id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0003	true	-3056872111391992832	130	297	753	1677	1694	300	والاسلام غض طري والدين محكم الاساس قوي اشرف العلوم واجلها لدي الصحابة رضي الله عنهم والتابعين بعدهم وتابعي التابعين خلفا بعد سلف لا يشرف بينهم احد بعد حفظ كتاب الله عز وجل الا بقدر ما يحفظ منه ولا يعظم في النفوس الا بحسب ما يسمع من الحديث عنه فتوفرت الرغبات فيه وانقطعت الهمم علي تعلمه حتي لقد كان احدهم يرحل المراحل ذوات العدد ويقطع----------------------- الفيافي والمفاوز الخطيرة ويجوب البلاد شرقا وغربا في طلب حديث واحد ليسمعه من راويه فمنهم من يكون الباعث له علي الرحلة طلب ذلك الحديث لذاته ومنهم من يقرن بتلك الرغبة سماعه من ذلك الراوي بعينه اما لثقته في نفسه وصدقه في نقله واما لعلو اسناده فانبعثت العزاءم الي تحصيله وكان اعتمادهم اولا علي الحفظ والضبط في القلوب والخواطر غير ملتفتين الي ما يكتبونه ولا معولين علي ما يسطرونه محافظة علي هذا العلم كحفظهم كتاب الله عز وجل فلما انتشر الاسلام واتسعت البلاد و-تفرقت الصحابة في الاقطار وكثرت الفتوح-- ومات معظم الصحابة وتفرق اصحابهم واتباعهم وقل الضبط--------------------------------------- احتاج العلماء الي تدوين الحديث وتقييده بالكتابة	3	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00008	false	1562048941050241267	49	170	269	976	1674	300	والاسلام غض طري والدين محكم الاساس قوي اشرف العلوم واجلها لدي الصحابة-------------- والتابعين واتباعهم------------- خلفا بعد سلف لا يشرف بينهم احد بعد حفظ التنزي---------ل الا بقدر ما يحفظ منه ولا يعظم في النفوس الا بحسب ما -سمع من الحديث عنه فتوفرت الرغبات فيه وانقطعت الهمم علي تعلمه حتي رحلوا------------- المراحل ذوات العدد وافنوا الاموال والعدد وقطعوا الفيافي في طلبه وجابوا الب--------لاد شرقا وغربا بسبب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان اعتمادهم اولا علي الحفظ والضبط في القلوب والخواطر غير ملتفتين الي ما يكتبونه ولا معولين علي ما يسطرونه وذلك لسرعة -----------حفظهم وسيلان اذهانهم-- فلما انتشر الاسلام واتسعت الامصار وتفرقت الصحابة في الاقطار وكثرت الفتوحات ومات معظم الصحابة وتفرق اصحابهم واتباعهم وقل الضبط واتسع الخرق وكاد الباطل ان يلتبس بالحق احتاج العلماء الي تدوين الحديث وتقييده بالكتابة	8	5365446019048736136	567	991.5	462	989	57.33063888549805	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0061	true	3049966753369393567	0	49	0	277	1613	300	صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه التابعي المشهور بالرواية عن الصحابة وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متفنا مشهورا بالعدالة في روايته فهذه الدرجة العليا من الصحيح	61	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00035	false	6154950432307164006	201	235	1065	1257	1580	300	صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان ثم يرويه ------------------------------------------------------------------عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري و--مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة---------- فهذه الدرجة من -------الصحيح	35	5365446019048736136	187	352.5	154	277	67.50902557373047	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0086	true	7740118393310715676	40	231	195	1160	1502	300	ابو هريرة وابو ذر رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- يوما بازرا للناس فاتاه --رجل فقال يا رسول الله ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لم تره----- فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء------ البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الي قوله ان الله عليم خبير لقمان الاية 34 قال ثم ادبر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم وفي رواية قال اذا ولدت	86	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00287	false	7009041020352231578	43	162	213	826	1527	300	ابي هريرة -----------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلمبارزا يوم------ا للناس فاتاه جبريل فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وب------لقاءه ورسله وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلا---------ة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما------------- الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه ف----ان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبر----ك عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها و-------------------------------------------------------------------اذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان---------------- في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة -----------------------------------------------------------------الاية------- ثم ادبر------ فقال -----------------------------------------------------ردوه فلم يروا شيءا فقال----------------------------- هذا جبريل جاء -يعلم الناس دينهم---------- قال ابو عبد -	287	5365446019048736136	552	835.0	437	994	55.533199310302734	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0086	true	7740118393310715676	40	105	195	532	1502	300	ابو هريرة وابو ذر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما بازرا للناس ف--اتاه رجل----- فقال يا رسول الله ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتابه ولقاءه ورسله وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما	86	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	false	-4401925117642863136	236	300	1164	1489	1489	300	ابي هريرة-------- رضي الله عنه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسل-ه ولقاء------ه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما-	7378	5365446019048736136	296	509.0	238	357	82.91316223144531	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0086	true	7740118393310715676	105	229	532	1151	1502	300	الاحسان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لم تره----- فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الام-ة ربتها فذاك من اشراطها واذا كانت العراة الحف-------اة رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام الي قوله ان الله عليم خبير لقمان الاية 34 قال ثم ادبر- الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فاخذوا ليردوه فلم يروا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم وفي رواية قال	86	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07379	false	-5130272036664768728	0	84	0	428	1567	300	الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه ف----ان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان-------- الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشرا-------------------------------------------------طها في خمس لا يعلمهن الا الله ان ال------------------------------------له عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام---------------------------------------------- ثم انصرف الرجل فقال----------------------------- ردوا علي------ فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال----------------------------- هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم و------به قال	7379	5365446019048736136	394	675.0	313	641	61.46645736694336	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0088	true	-1763123287295085591	225	300	1175	1532	1532	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل ثم اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي ------------------اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في-	88	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	118	188	615	971	1512	300	انس بن مالك يقو------------ل بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد--- دخل رجل علي جمل ف--اناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلماني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في	334	5365446019048736136	332	609.5	266	376	88.2978744506836	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0089	true	-2331375012546626432	0	114	0	551	1467	300	نفسك -قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم -قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم قا-ل الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي -انا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر هذا لفظ البخاري واخرجه مسلم وهذا لفظه قال-------- انس رضي الله عنه نهينا في القران ان-- نسال رسول الله صلي الله عليه	89	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	false	7511557710236256302	188	297	971	1496	1512	300	نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن--------------------------------- انس عن ال-------نبي صلي الله عليه	334	5365446019048736136	464	857.0	367	565	82.12389373779297	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0091	true	-393681965735711570	60	186	311	884	1489	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل	91	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	false	8742099246329289719	151	262	776	1292	1499	300	طلحة بن عبيد الله يقو--------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افلح ان صدق الحديث	274	5365446019048736136	507	949.0	396	573	88.48167419433594	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0091	true	-393681965735711570	64	156	329	752	1489	300	رضي الله عنهما قال جاء رجل------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م ----------------من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو ---------------------------------------يسال عن الاسلام--------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خمس صلوات في اليوم والليلة فقا------ل هل علي غيرهن-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا--------------------------------------------------- الا ان تطوع-------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان----------------------------------------- فقال هل علي غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقا------ل هل علي غيرها	91	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04316	false	7579071693735547791	103	300	497	1493	1493	300	رضي الله عنهيقو--ل جاء رجل هو ضمام بن ثعلبة او غيره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في باب الزكاة من الاسلام من كتاب الايمان من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يساله اي الرجل يسال النبي صلي الله عليه وسلمعن الاسلام اي عن اركانه وشراءعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو خمس صلوات في اليوم والليلة فقال الرجل هل علي غيرها بالرفع علي الخبرية لهل الاستفهامية ولابوي الوقت وذر عن المستملي غيره بتذكير الضمير اي غير المذكور قال عليه الصلاة والسلام لا شء عليك غيرها اي الصلوات الخمس الا ان تطوع اي لكن التطوع مستحب لك او الاستثناء متصل فيستدل به علي ان من شرع في تطوع يلزمه اتمامه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان ولابي ذر شهر رمضان قال اي الرجل ولابي ذر فقال هل علي غيره اي صيام رمضان ولابي ذر عن الحموي والكشميهني غيرها بالتانيث اي باعتبار الايام المقدرة في صيام رمضان قال عليه الصلاة والسلام لا الا ان تطوع لكن التطوع مستحب ولا يلزمك اتمامه او الا اذا تطوعت فيلزمك اتمامه قال طلحة-------------- وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة -قال الرجل هل علي غيرها-	4316	5365446019048736136	358	488.0	281	1047	34.19293212890625	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0092	true	7932657089068285281	108	237	530	1186	1508	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام---------------------------------- فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال-------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرم بالايمان بالله وحده قال هل تدرون ما الايمان قا-----------لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم------ ونهاهم عن الدباء والحنتم---------------- والمزفت النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه- واخبروا به- من وراءكم	92	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	false	3634591764237630827	181	297	926	1544	1560	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النب----------------------------------ي صلي الله عليه وسلمقال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي ----فقالوا يا رسول الله -------------------------------------------------------------انا لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امره---م بالايمان بالله وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطو-----ا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت---------------- وربما قال المقير-وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	300	5365446019048736136	501	858.5	402	747	67.06827545166016	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0092	true	7932657089068285281	107	237	525	1186	1508	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرم بالايمان بالله------- وحده قال هل تدرون ما الايمان----------- قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا --خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت النقير قال شعبة---------------- وربما قال المقير وقال احفظوه واخبروا به من وراءكم	92	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	false	-7447409820620446469	0	116	0	610	1568	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال م-----------------------------ن الوفد او من القومقا-لوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي قالوا------------------ انا ناتيك من شقة بعيدة و---بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان ناتيك الا في --شهر --حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجنة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امره---م بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان و---تعطوا الخمس م-ن المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت ق-------ال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير ق-ال احفظوه واخبرو---ه من وراءكم	394	5365446019048736136	557	972.0	449	698	79.79942321777344	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0093	true	-2697885484750719144	0	53	0	264	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا--- هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال امركم با----------------ربع الايمان بالله ثم فسرها لهم ب شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم	93	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01079	false	-8838144134452085358	200	255	1062	1346	1586	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم فسرها لهم---شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم	1079	5365446019048736136	260	488.5	210	288	90.27777862548828	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0093	true	-2697885484750719144	0	53	0	264	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالوا انا هذا ا--------------------------------------------------لحي من رب-----------------------------يعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام--------------------------------------------------- فمرنا بشء ناخذه عنك وند------------------------------------------------عو ا-----------------ليه--------------------------------------------------- من وراءنا قال----------------------------------------------------------- امركم باربع الاي------------------------------------مان بالله------------------------------------------------- ثم فسرها لهم ب----------------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايتاء الزكا---------ة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم	93	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01080	false	6001977828104604218	32	187	162	990	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح بمكة فقالوا انا هذا الحي بالنصب علي الاختصاص ولغير الاربعة انا من هذا الحي من ربيعة لان عبد القيس من اولاد ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام رجب كما عند البيهقي او المراد الجنس فيشتمل الاربعة فمرنا بشء ناخذه منك بالرفع علي الاستءناف لا بالجزم جوابا للامر لقوله ندعو اليه اذ هو معطوف عليه مرفوع قاله العيني والذي في اليونينية الجزم ليس الا من وراءنا مفعول ندعو اي الذين خلفناهم في بلادنا فقال عليه الصلاة والسلام امركم باربع من الخصال وانهاكم عن اربع من الخصال الايمان بالله خفض وللاصيلي عز وجل بدل من اربع او رفع بتقدير هي ثم فسرها لهم انث الضمير بالنظر الي كلمة الايمان فقال هي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة المكتوبة وقرنها بنفي الاشراك به تعالي لان الصلاة اعظم دعاءم الاسلام بعد التوحيد واقرب الوساءل اليه تعالي وايتاء الزكاة المفروضة وان تءدوا الي خمس ما غنمتم	1080	5365446019048736136	252	354.0	199	828	30.434782028198242	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0093	true	-2697885484750719144	1	53	5	264	1525	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا انا------------ هذا الحي من ربيعة----------------------------- ولسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم با----------------ربع الايمان بالله ثم فسرها لهم ب شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم	93	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	false	-1140136214725300963	185	243	906	1207	1505	300	صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله و--------------شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم	2312	5365446019048736136	227	392.5	181	317	71.60883331298828	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0093	true	-2697885484750719144	11	53	53	264	1525	300	ولسنا----- نصل اليك الا في الشهر الحرام ف-----------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا--------------------------------------------------- قال-------------------- امركم----------- با----------------ربع الايمان بالله ثم فسرها لهم ب شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقام الصلاة وايتاء الزكا------------------------------------------------ة وان تءدوا خمس ما غنمتم	93	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	false	4007848393840536508	99	199	479	1018	1552	300	ولسنا نخلص نصل اليك الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر وشه--------ادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا كما يعقد الذي يعد واحدة والواو في قوله وشهادة للعطف التفسيري لقوله الايمان وقال ابن بطال هي مقحمة كهي في فلان حسن وجميل اي حسن جميل واقام الصلاة وايتاء الزكاة بخفض اقام وايتاء في اليونينية وهذا موضع الترجمة وان تءدوا خمس ما غنمتم	2313	5365446019048736136	182	264.0	144	547	33.272396087646484	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0102	true	446479225549777265	31	60	171	308	1504	300	قال سال ميمون بن سياه انسا----------------------- ما يحرم دم العبد وماله -قال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما	102	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00917	false	6025804769037642507	265	300	1414	1574	1574	300	قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما-	917	5365446019048736136	135	247.0	107	161	83.8509292602539	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0102	true	446479225549777265	31	65	171	335	1504	300	قال سال ميمون بن سياه انسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يحرم دم العبد وماله -قال---- من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم--------- وعليه ما علي المسلم	102	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00918	false	4041600477671738962	106	207	548	1064	1547	300	قال سال ميمون بن سياه بكسر السين المهملة اخره هاء انس بن مالك قال ولابوي ذر والوقت فقال وسقطت هذه الكلمة بالكلية عند الاصيلي يا ابا حمزة بالحاء والزاي كنية انس وما يحرم بواو العطف علي معطوف محذوف كانه سال عن شء مثل هذا وغير هذا وقول ابن حجر او الواو استءنافية تعقبه العيني بان الاستءناف كلام مبتدا وحينءذ لا يبقي مقول لقال فيحتاج الي تقدير وفي رواية كريمة والاصيلي ما يحرم دم العبد وماله فقال انس من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم من النفع وعليه ما علي المسلم	918	5365446019048736136	161	283.5	127	516	31.201549530029297	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	176	250	817	1185	1439	300	علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك----- فعوقب به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهر ومن اصاب شيءا من ذلك----- فستره الله عليه فامره الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عذبه قال فبايعناه علي ذلك	103	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	false	-6158618537506253788	5	68	31	341	1564	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتل---------------------------------------------------وا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب----- من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة-------- ومن اصاب----- من ذلك شيءا فستره الل-----ه فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن-------------ه قال فبايعناه علي ذلك	6012	5365446019048736136	281	488.5	225	397	70.78085327148438	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	219	300	1043	1439	1439	300	ذلك فعوقب ب--ه في الدنيا فهو كفارة له وطهر ومن اصاب شيءا من ذلك------------- فستره الله عليه فامره----- الي الله------ ان ش--------------------اء عفا------------------------ عنه وان شاء عذبه قال فبايعناه علي ذلك و---------------في اخري فتلا علينا اية النساء الا يشركن ب-----------------------------------------------------------------------الله شيءا الاية الممتحنة الاية 11 وفي اخري اني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا وذكر نحوه وزاد و------------------------------------------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان-	103	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	false	-1023442182856302657	9	118	47	585	1551	300	فلا يعاقب عليه في الاخرة------------------ ومن اصاب----- من ذلك المذكور شيءا فستره الل-----ه فامره مفوض الي الله تعالي ان شاء عاقبه بعدله وان شاء عفا عنه بفضله قال عبادة فبايعته وفي --------نسخة فبايعناه علي ذلك وهذا الحديث سبق في كتاب الايمان 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن النابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال--------------------------- اني -من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان	6013	5365446019048736136	252	329.5	196	602	41.86046600341797	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	161	247	745	1168	1439	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله في مجلس----------------- فقال تبايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك فعوقب---- به في الدنيا فهو كفارة له وطه-ر ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عذبه قال ---------------	103	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	73	145	398	752	1532	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط فقال ابايع-كم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسر----------قوا ولا تقتل---------------------------------------------------وا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب----- من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ------------------ستره الله فذلك------ الي الله ان ش----------------اء عذبه وان شاء غفر له قال	10106	5365446019048736136	289	478.5	227	462	62.55411148071289	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	266	300	1270	1439	1439	300	اني لمن النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ا--لا نشرك بالله شيءا وذكر نحوه وزاد و--------------------------------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان-	103	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	false	2017757252553258420	240	282	1178	1381	1471	300	اني -من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان	10211	5365446019048736136	153	275.0	123	204	75.0	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0104	true	286566138530126590	51	122	263	616	1606	300	قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة في رهط فقال ابايعكم علي الا-- تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تشربوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببتهان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	104	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	false	-2471170949407756843	79	144	427	748	1532	300	قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و---------------------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له	10106	5365446019048736136	315	612.5	251	355	88.73239135742188	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0104	true	286566138530126590	51	123	263	620	1606	300	قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة في رهط فقال ابايعكم علي الا-- تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تشربوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببتهان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له وله	104	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	false	-3455030811884630014	118	186	612	947	1576	300	قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا و-----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له وبه	11115	5365446019048736136	325	619.5	259	362	89.77900695800781	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0106	true	8809471327379312793	165	203	867	1053	1557	300	مجاشع بن مسعود رضي الله عنه قال انه جاء------ باخيه مجالد بن مسعود الي النبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	106	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04883	false	-1060857533487258794	198	229	986	1146	1510	300	مجاشع بن مسعود قال----------------- جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي النبي-------------- صلي الله عليه وسلمف-قال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	4883	5365446019048736136	150	266.5	120	192	78.125	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0107	true	-4275853985987172645	0	34	0	162	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صغير ومسح راسه	107	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	false	4781827405803432892	250	277	1282	1414	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال----------------------------- هو صغير فمسح راسه	4034	5365446019048736136	131	244.0	104	162	80.86419677734375	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	225	299	1160	1526	1529	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه	108	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10088	false	7842550842693330772	230	300	1146	1494	1494	300	الله ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حر------م دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه-	10088	5365446019048736136	348	669.0	279	366	95.08197021484375	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	220	299	1140	1526	1529	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا---------------------------------------------------- اي شهر تعلمونه اعظم حرمة-------- قالوا الا--------- شهرنا هذا------ قال الا------------------- اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا------------- قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله تبارك وتعالي قد ----------------------------------------------------------حرم عليكم -دماءكم واموالكم واعراضكم ا------------لا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا--------- هل بلغت-------- ثلاثا كل ذلك يجيبونه	108	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10089	false	2031289086905904828	84	227	396	1118	1504	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بمني في خطبته التي خطبها يوم النحر الا بالتخفيف للتنبيه اي شهر تعلمونه اعظم حرمة برفع اي قالوا الا بالتخفيف شهرنا هذا الحجة قال صلي الله عليه وسلم الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا البلد الحرام قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا يوم النحر في الكواكب فان قلت صح ان افضل الايام يوم عرفة واجاب بان المراد باليوم وقت اداء المناسك وهما في حكم شء واحد قال صلي الله عليه وسلم فان الله تبارك وتعالي سقط لابي ذر ما بعد الجلالة الشريفة قد حرم دماءكم ولابي ذر قد حرم عليكم ودماءكم واموالكم واعراضكم بفتح الهمزة الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا بالتخفيف هل بلغت قال ذلك ثلاثا كل ذلك يجيبونه	10089	5365446019048736136	369	593.0	293	727	50.756534576416016	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	26	102	126	502	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال واي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	129	166	701	888	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر فقال--- ايها الناس اي يوم هذا قالوا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم حرا--م وفي اخره----- اللهم هل ب--------------لغت قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده انها لوصية- الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب	424	5365446019048736136	178	314.5	142	376	47.34042739868164	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	22	110	106	543	1480	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال واي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس--------------- فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02860	false	5767955446101425499	177	266	917	1367	1552	300	عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2860	5365446019048736136	434	845.0	348	452	96.0177001953125	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	82	105	397	517	1480	300	فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ق----------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس--------------- فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي -------------------------------------------------------------------------------امته فليبلغ الشاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغاءب لا ترجعوا بعدي	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02863	false	5006081142199033604	129	219	678	1155	1571	300	فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت مرتين اي بلغت ما امرتني به وانما قال ذلك لانه عليه الصلاة والسلام كان التبليغ فرضا عليه قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته بفتح لام لوصيته وهي للتاكيد والضمير فيه للنبي صلي الله عليه وسلموفي انها لقوله فليبلغ الشاهد الحاضر ذلك المجلس الغاءب عنه والضمير وان كان مقدما في الذكر فالقرينة تدل علي انه مءخر في المعني وقول ابن عباس معترض بين قوله صلي الله عليه وسلمهل بلغت وبين قوله فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي	2863	5365446019048736136	116	184.0	93	477	24.31865882873535	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	158	250	784	1249	1480	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس --البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وس-------------------تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا---------------------------------------------------------------------------- فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02865	false	454774507244536527	3	87	13	433	1515	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون رب-------------------كم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2865	5365446019048736136	319	591.0	256	562	56.761566162109375	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	116	270	566	1338	1480	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه--------------------------------- ثم قال الا هل بلغت	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	false	-5841807641553816136	35	197	195	1006	1545	300	ابي بكرة عن ابي بكرة ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد ثم قال الا هل بلغت	6624	5365446019048736136	732	1377.5	586	830	88.1927719116211	137	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	162	224	800	1109	1480	300	الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة--------------- قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال--------------------------------------------بلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	201	284	1073	1495	1574	300	الله --عليه وسلم------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم	6625	5365446019048736136	282	482.5	224	431	65.42923736572266	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	116	273	566	1350	1480	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه ---------------------------------------------------ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	false	-8503989100825335134	8	176	32	876	1504	300	ابي بكرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلمثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	8558	5365446019048736136	764	1454.5	611	858	89.0442886352539	146	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	162	212	800	1047	1480	300	الله ورسوله--------------- اعلم-------------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا ال-------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08559	false	-278695739232015618	178	300	961	1617	1617	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بسكون اللام مكة التي جعلها الله تعالي حرما قال التوربشتي وجه تسميتها بالبلدة وهي تقع علي ساءر البلدان انها الجامعة للخير المستحقة ان تسمي بهذا الاسم لتفوقها ساءر مسميات اجناسها تفوق الكعبة في تسميتها بالبيت ساءر مسميات اجناسها حتي كانها هي المحل المستحق للاقامة به قلنا بلي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه-	8559	5365446019048736136	228	363.5	180	658	34.650455474853516	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	174	273	862	1350	1480	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه ---------------------------------------------------ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	false	-3348251915756988269	0	112	0	552	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلمثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت	11087	5365446019048736136	478	917.5	380	559	85.50984191894531	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	154	231	762	1148	1480	300	الذي بين جمادي--------------------- وشعبان اي شهر هذا--------------- قلنا الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------- فسكت------------ حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال ا--------------------ليس ذا ال-----------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا--------- قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	false	-7420092985519458597	5	178	34	936	1557	300	الذي بين جمادي بضم الجيم وفتح الدال وشعبان اي شهر هذا استفهام تقريري قلنا الله ورسوله اعلم فيه مراعاة الادب والتحرز عن التقدم بين يدي الله ورسوله فسكت عليه السلام حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال عليه الصلاة والسلام اليس ذا الحجة بنصب ذا خبر ليس اي ليس هو اليوم ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا بالتذكير قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما------------ قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في	11088	5365446019048736136	368	623.5	293	915	40.21857833862305	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0110	true	-5408503182666210775	203	233	1025	1187	1540	300	الذي بين جمادي وشعبان ذكره تاكيدا للبيان وايضاحا ل--------------------------------------------انهم------- كانوا ينسءونه ويءخرونه من شهر الي شهر فيحولونه عن موضعه فبين لهم ان رجبا هو الشه------------------------------------------ر الذي بين جمادي وشعبان لا	110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05059	false	-1830651823071485408	237	281	1180	1406	1509	300	الذي بين جمادي وشعبان ذكره تاكيدا وازاحة للريب الحادث فيه من النسء وقيل الاشبه انه تاسيس وذلك انهم كما مر كانوا ---------يءخرون الشهر م-------------------ن موضعه الي- شهر اخر فينتقل عن وقته الحقيقي فقال صلي الله عليه وسلم رجب مضر الذي بين جمادي وشعبان لا	5059	5365446019048736136	94	102.0	74	255	36.86274337768555	13	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0110	true	-5408503182666210775	156	184	799	927	1540	300	ذلك ---سنة بعد سنة فينتقل المحرم من شهر الي شهر حتي جعلوه في جميع شهور السنة فلما كان- تلك السنة كان قد عاد الي زمنه المخصوص به قبل	110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05059	false	-1830651823071485408	35	62	174	299	1509	300	ذلك كل سنة بعد سنة فينتقل المحرم من شهر الي شهر حتي جعلوه في جميع شهور السنة فلما كانت تلك السنة------- عاد الي زمنه المخصوص به قبل	5059	5365446019048736136	121	223.0	95	132	91.66666412353516	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0110	true	-5408503182666210775	146	184	744	927	1540	300	ان العرب كانوا يءخرون المحرم الي صفر وهو النسء-------------------------------------------------------------------- ويفعلون ذلك ---سنة بعد سنة فينتقل المحرم من شهر الي شهر حتي جعلوه في جميع شهور السنة فلما كان- تلك السنة كان قد عاد الي زمنه المخصوص به قبل	110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	false	-7338600049800028634	7	56	38	286	1574	300	ان العرب كانوا يءخرون المحرم الي صفر وهو النسء المذكور في قوله تعالي انما النسء زيادة في الكفر التوبة ليقاتلوا فيه ويفعلون ذلك كل سنة بعد سنة فينتقل المحرم من شهر الي شهر حتي جعلوه في جميع شهور السنة فلما كانت تلك السنة------- عاد الي زمنه المخصوص به قبل	6625	5365446019048736136	176	315.0	140	255	69.01960754394531	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0110	true	-5408503182666210775	53	91	274	454	1540	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت لهم بقصبة	110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	false	-3623864171411361176	178	215	861	1037	1445	300	فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت---- بقصبة	10530	5365446019048736136	176	345.5	139	180	97.77777862548828	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0111	true	6740270390848567664	232	267	1172	1362	1527	300	ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل ف-هل تجدون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت---- صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عاملين	111	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09833	false	-4129103199709845488	154	191	772	969	1542	300	ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير- قال الله اعلم بما كانوا عاملين	9833	5365446019048736136	184	340.5	150	198	92.92929077148438	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0113	true	8014133348441814195	221	262	1214	1414	1604	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم --------كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة	113	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	false	-2859025953973721394	233	272	1136	1326	1446	300	ابن عمر يقو--------------ل قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة	9184	5365446019048736136	174	318.0	137	208	83.65384674072266	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0113	true	8014133348441814195	221	262	1214	1414	1604	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقا--------------------------------------------------------------------------------ل القوم ----------------------كذا هي شجرة كذا------------ فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام---------------- شاب فاستحييت فقال هي النخلة	113	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09185	false	-7271250950736698073	32	95	170	496	1521	300	ابن عمر رضي الله عنهمايقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات بتشديد المثناة الفوقية الاخيرة مرفوعا لا يتناثر ولا يحتك بعض اوراقها ببعض فتسقط فقال القوم وفيهم العمران هي شجرة كذا هي شجرة كذا قال ابن عمر فاردت او اقول هي النخلة وانا غلام شاب وفي رواية مجاهد فاردت ان اقول هي النخلة	9185	5365446019048736136	173	295.5	135	330	52.42424392700195	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0119	true	-408470863140318801	30	91	135	450	1575	300	عليه وسلم قال ان-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال -------اني رايت الجيش بعيني و اني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم -اجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	false	-8963562760401888742	0	60	0	317	1603	300	عليه وسلم-قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و-اني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	10831	5365446019048736136	304	569.5	246	326	93.25153350830078	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0120	true	-4750828934123788826	31	122	137	604	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذي الدواب التي تقع في النار تقع- فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تق-حمون فيها هذه رواية البخاري ولمسلم نحوها وقال في اخرها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني وتقحمون فيها واخرجه الترمذي بنحوه 73 م جابر رضي الله عنه قال------------------------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- مثلي	120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09668	false	-8287707113346133229	64	162	356	853	1598	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وب----------------------------------------ه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه حدثه حدث ابا الزناد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انما مثلي	9668	5365446019048736136	286	506.0	229	672	42.55952453613281	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	85	180	461	941	1548	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	122	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	false	-2850080935075961367	0	91	0	464	1532	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم-فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	7854	5365446019048736136	449	831.5	359	486	92.38683319091797	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	223	300	1076	1441	1441	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم-	123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	false	-7859684718168520327	137	194	695	971	1498	300	عبد الله بن عمرو ------------------------قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت---------------------------------------------------- فقلت له قد قلته بابي انت وامي ق-------------ال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم	3248	5365446019048736136	269	493.5	214	370	72.70270538330078	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	237	298	1140	1434	1441	300	الله عليه وسلم اني ا----------قول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له ----------------قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال--------------------- فانك لا تستطيع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر ونم------ وقم------------------------ وصم من الشهر ثلاثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ا-------------ني اطيق افضل من ذلك	123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	false	5594397181061417181	18	209	91	1052	1478	300	-----عليه الصلاة والسلام انت تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ولمسلم ---------------------------انت الذي تقول ذلك فقلت له قد ولابي الوقت فقد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال عليه الصلاة والسلام فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او بان تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه عليه الصلاة والسلام بطريق ما او المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية المصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطع وقم ونم ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر استشكل هذا من جهة ان القواعد تقتضي ان المقدر لا يكون كالمحقق وان الاجور تتفاوت بحسب تفاوت المصالح او المشقة في الفعل فكيف يوازي من له حسنة واحدة في كل يوم جميع السنة من له عشر فيه وكيف يتساوي العامل وغيره في الاجر واجيب بان المراد هنا اصل التضعيف دون التضعيف الحاصل من الفعل فالمثلية لا تقتضي المساواة من كل وجه نعم يصدق علي فاعل ذلك انه صام الدهر مجازا قال عبد الله قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك	3249	5365446019048736136	227	334.5	178	993	22.86001968383789	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	223	300	1076	1441	1441	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له--------------------------------- قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من -------------------------------------------------------------------ذلك قال فصم	123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	false	-3452169729684440089	212	300	1063	1493	1493	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهماق-ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد ---------------------------قلته قال -انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم	5399	5365446019048736136	308	547.0	245	473	65.11627960205078	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	0	32	0	160	1441	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09161	false	2108346616682087751	80	108	416	560	1537	300	فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	9161	5365446019048736136	139	254.0	111	160	86.875	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	46	177	219	824	1370	300	قال------ عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي وفي رواية اخري قال قال لي رسول ال-------------------------------له الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر ونم وقم ف----ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر ----فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال -صم صيام نبي الله داود عليه السلام -لا تزد عليه قلت وما كان صيام--------- داود ------------قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كير يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	124	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	false	5840197234093135792	4	128	19	596	1494	300	قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ف---قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر---- وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم--- كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان- ذلك صيام الدهر كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	3246	5365446019048736136	485	857.5	378	673	72.06537628173828	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	0	42	0	202	1370	300	يوما -افطر يومين قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام وفي رواية افضل الصيام -قلت فاني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من	124	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	false	-7859684718168520327	194	231	971	1147	1498	300	يوما وافطر يومين قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو ا----------------------فضل الصيام فقلت -اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا افضل من	3248	5365446019048736136	169	299.0	132	204	82.8431396484375	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	172	262	799	1198	1370	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري ق-------------ال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير وفيه قال فصم صوم داود فانه كان اعبد الناس وفيه قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في--- عشر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في سبع -لا تزد علي ذلك قال	124	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03254	false	5982766165056443468	136	213	652	996	1444	300	للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ال----------------حديث وفيه قال -------------------------------------------اقرا القران في كل شهر---- قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال -قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في سبع ولا تزد قال --------	3254	5365446019048736136	311	539.0	239	416	74.75961303710938	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	47	136	223	639	1370	300	عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي وفي رواية اخري قال قال لي رسول الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال ---------قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------صم وافطر ونم وقم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان ب---------------------------------------------حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فاذا ذلك صيام الدهر --------فشددت فشدد علي -قلت	124	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	false	-944858616446734697	222	296	1119	1461	1478	300	عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلمفقال------------------------------------------------------ الم اخبر انك -------------تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي ق-------------ال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر ف--------ان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان------------------- لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان--- بكل حسنة عشر امثالها فذلك--------- الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت	9199	5365446019048736136	242	371.5	188	487	49.69198989868164	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0125	true	7859484815137892023	13	99	60	450	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم النهار وتقوم الليل --------------------قلت نعم قال اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فان اطيق اكثر من ------------------------------------------ذلك قال فصم صو-م داود------------------------- كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وزاد في رواية من لي بهذه يا نبي الله وفي رواية نحوه وفيه وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة وفي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد	125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	false	8771720952510490375	137	222	713	1114	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلماني اسرد الصوم واصلي--- الليل فاما ارسل الي واما لقيته ف--قال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم----------------------------------- فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال---------- من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قا---------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد	3251	5365446019048736136	194	252.0	142	478	40.58577346801758	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0125	true	7859484815137892023	12	65	56	301	1457	300	قال--- النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم النهار وتقوم الليل -قلت نعم قال ----اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فان- اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود------------ كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	false	7961726253281282430	66	123	352	617	1507	300	قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الده-ر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3255	5365446019048736136	240	438.0	187	266	90.2255630493164	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0125	true	7859484815137892023	126	179	628	876	1457	300	عبد الله بن عمرو---- انكحني ابي امراة ذات حسب وكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول له نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت كل يوم	125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	248	300	1222	1466	1466	300	عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول--- نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم-	7838	5365446019048736136	237	447.5	187	252	94.04762268066406	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0125	true	7859484815137892023	179	293	876	1418	1457	300	قال وكيف تختم قلت كل ليلة فقال صم كل ---شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة قال فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك اني كبرت وضعفت وكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من الليل- ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق عليه النبي صلي الله عليه	125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	false	2521584619373359614	0	111	0	526	1472	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة -قال صم في كل شهر ثلاثة وا-----قرا القران في كل شهر قال قلت----- اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة---- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق----- النبي صلي الله عليه	7839	5365446019048736136	511	979.5	401	546	93.5897445678711	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0125	true	7859484815137892023	168	274	826	1321	1457	300	فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت------------------------------ كل يوم قال-------------------- وكيف تختم قلت------------------------- كل ليلة فقال صم كل -----------------------شهر ثلاثة ا-----يام واقرا القران في كل شهر----- قال--------- قلت فا--------ني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------- صم ثلاثة ايام في الجمعة قال--------- قلت------------- اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود--------------------- صيام يوم-------------------------------- وافطار يوم واقرا في------------------------------- كل سبع ليال مرة قال--------- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك اني كبرت------------- وضعفت وكان -------------------يقرا علي بعض اهله---------------- السبع من القران بالنهار------------------------ والذي يقرءه--------------------- يعرضه من الليل- ليكون اخف عليه بالليل	125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07840	false	-4034985168850242414	91	300	468	1498	1498	300	فقال ولابي الوقت ---------قال كيف تصوم قال اي عبد الله ولابي ذر قلت اصوم كل يوم قال عليه الصلاة والسلام وكيف تختم القران قال ولابي ذر قلت اختم كل ليلة -قال عليه الصلاة والسلام صم في كل شهر ثلاثة من الايام واقرا القران في كل شهر ختمة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام صم ثلاثة ايام في الجمعة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك استشكله الداودي بان ثلاثة ايام من الجمعة اكثر من فطر يومين وصيام يوم وهو انما يريد تدريجه من الصيام القليل الي الصيام الكثير واجاب الحافظ ابن حجر باحتمال ان يكون وقع من الراوي فيه تقديم وتاخير قال صم افضل الصوم صوم داود نبي الله عليه السلام صيام يوم نصب بتقدير كان او رفع بتقدير هو وافطار يوم عطف عليه علي الوجهين واقرا كل القران في كل سبع ليال مرة قال عبد الله فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلموذا-ك اني كبرت بكسر الموحدة وضعفت قال مجاهد فكان عبد الله يقرا علي بعض اهله اي من تيسر منهم السبع من القران بالنهار بضم السين وسكون الموحدة والذي يقرءه يريد ان يقراه بالليل يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل-	7840	5365446019048736136	438	560.0	341	1042	42.034549713134766	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0127	true	-8893603621786979277	2	48	10	245	1472	300	يحجره------ بالليل فيصلي فيه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم يصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	127	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08916	false	3706634093602006127	29	74	133	370	1552	300	يحتجر حصيرا بالليل فيصلي---- ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلمفيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	8916	5365446019048736136	227	440.5	183	241	94.19087219238281	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0130	true	-6162881644690349587	189	234	1010	1232	1560	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا ----حبل لزينب فاذا فترت تعلقت به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد	130	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01939	false	3387693888421619312	104	144	546	755	1576	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلمف--------اذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد	1939	5365446019048736136	200	359.0	161	227	88.10572814941406	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	2	30	4	133	1443	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه --------------قلت فلانة------------------------------- لا تنام من الليل	131	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01940	false	658513100608516636	170	206	850	1024	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت وللاصيلي فقلت فلانة غير منصرف وهي الحولاء بنت تويت لا تنام من الليل	1940	5365446019048736136	129	243.0	101	174	74.13793182373047	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	223	300	1074	1443	1443	300	ابو جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له ك-ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان-	131	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	false	-7196320315309776945	9	85	39	406	1539	300	ابي جحيفة عن ابي-----ه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك -قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان	3234	5365446019048736136	351	655.0	278	375	93.5999984741211	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	223	300	1074	1443	1443	300	ابو جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك فقالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان-	131	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	false	-406588307547976483	119	192	614	971	1515	300	ابي جحيفة عن ابي-----ه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك -قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان	9207	5365446019048736136	349	658.5	278	370	94.32432556152344	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0131	true	4817172486948359133	233	300	1120	1443	1443	300	عليه وسلم بين سلمان-------- وابي الدرداء------ فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال لها ما شانك ف--------------------قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في----- الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال له--------------------------------- كل فاني صاءم قال------------------- ما انا باكل-------------- حتي تاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------فاكل فلما كان الليل----------- ذهب ابو الدرداء يقوم------ فقال ---------نم فنام ثم ذهب------------ يقوم فقال ---------نم فلما كان ------------------------------------------------------------------------------------من اخر الليل قال سلمان-	131	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	false	-3441362035438675143	0	178	0	946	1561	300	عليه وسلم-بين سلمان الفارسي وابي الدرداء عويمر فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء زوجة ابي الدرداء واسمها خيرة بفتح الخاء وسكون التحتية بنت ابي حدرد الاسلمية صحابية بنت صحابي وليست هي زوجته ام الدرداء هجيمة التابعية متبذلة بفتح الفوقية والموحدة وكسر المعجمة المشددة اي لابسة ثياب البذلة بكسر الموحدة وسكون المعجمة المهنة وزنا ومعني اي انها تاركة للباس الزينة فقال لها ما شانك متبذلة يا ام الدرداء قالت اخوك ابو الدرداء لبس له حاجة في نساء الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما وقربه اليه لياكل فقال ابو الدرداء لسلمان كل فاني صاءم قال سلمان لابي الدرداء ما انا باكل من طعامك شيءا حتي تاكل منه وغرضه بذلك صرف ابي الدرداء عما يصنعه من الجهد في العبادة وغير ذلك مما تضررت منه ام الدرداء زوجته فاكل ابو الدرداء معه فلما كان الليل اي في اوله ذهب ابو الدرداء يقوم يتهجد فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فلما كان اخر الليل وعند الترمذي فلما كان عند الصبح وللدارقطني فلما كان في وجه الصبح ولابي ذر من اخر الليل قال سلمان	9208	5365446019048736136	305	409.0	241	947	32.20697021484375	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	2	39	8	180	1507	300	فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01933	false	-1944532393887086825	112	148	573	742	1517	300	فصلينا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1933	5365446019048736136	165	306.5	130	176	93.75	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	0	39	0	180	1507	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	false	-7196320315309776945	85	122	406	582	1539	300	قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3234	5365446019048736136	176	341.0	139	180	97.77777862548828	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	2	42	8	203	1507	300	فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ------------------------------------------حقا فاعط كل ذي حق حقه-------------------------------------------------- ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان اخرجه البخاري والترمذي	132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03236	false	8839972796054806391	84	145	419	736	1537	300	فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا زاد الترمذي وابن خزيمة وان لضيفك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه بقطع همزة فاعط وللدارقطني فصم وافطر ونم واءت اهلك فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان-------------- وللترمذي	3236	5365446019048736136	169	286.5	134	335	50.44776153564453	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	0	39	0	180	1507	300	قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	false	-406588307547976483	192	230	971	1151	1515	300	قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا و---لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	9207	5365446019048736136	176	334.5	139	184	95.65217590332031	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	2	39	8	180	1507	300	فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا----------------------------- وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط---------- كل ذي حق حقه ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر----------------------- ذلك --له ---------فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	false	-3441362035438675143	185	237	983	1242	1561	300	فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك ولابي ذر عن الكشميهني وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط بهمزة قطع كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له صلي الله عليه وسلمفقال له النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	9208	5365446019048736136	166	273.0	130	260	63.846153259277344	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	78	126	430	681	1581	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	134	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	false	-241915609474412261	257	300	1324	1550	1550	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين---- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	218	390.0	178	253	86.16600799560547	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	126	223	681	1167	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا اخرجه البخاري	134	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	false	979943444449686346	0	80	0	409	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي--------------- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء--------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيق---ال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام---- وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا --قال الفربري	9686	5365446019048736136	358	623.5	284	506	70.75099182128906	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	78	159	430	852	1581	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون	134	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	false	4980719624104417691	232	300	1212	1572	1572	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين---- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	345	615.5	280	424	81.36792755126953	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	159	221	852	1153	1581	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه--- وان كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع منكم الا فلانا وفلانا	134	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	false	7179584316310737911	0	56	0	276	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما --رد-ه علي الاسلام وان كان نصرانيا رده -------------علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع----- الا فلانا وفلانا	10546	5365446019048736136	240	422.0	189	324	74.0740737915039	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0135	true	6956829141007060764	12	76	60	363	1460	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين -----الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال -اذا ضيعت الامانة فانتظر	135	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00320	false	8515734114680954272	241	300	1313	1602	1602	300	ابي هريرة ق-------------ال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم-في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-حدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر-	320	5365446019048736136	277	505.0	220	310	89.3548355102539	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0140	true	7637948308938335997	130	184	645	912	1496	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف فيه وجد اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما راها سال عنها فقيل له هذا خباء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر يقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	140	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03333	false	-3756562626601690791	251	286	1346	1525	1598	300	صلي الله عليه وسلم-اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا---- اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زي------------------------------------------------------نب فقال----------------------------- البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	3333	5365446019048736136	175	319.5	140	267	65.5430679321289	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0140	true	7637948308938335997	0	67	0	333	1496	300	صلي الغداة جاء مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة وسمعت زينب فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	140	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03344	false	-5548749117952965109	111	176	564	890	1544	300	صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت ----قبة وسمعت زينب فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	3344	5365446019048736136	323	626.0	258	333	96.99699401855469	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0140	true	7637948308938335997	23	121	117	593	1496	300	وسمعت زينب---------------------- فضربت------- قبة اخري فل-----ما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- من الغداة ابصر اربع قباب فقال----------------------------- ما هذا---------- فاخبر----------- خبرهن فقال------------ ما حملهن علي هذا البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزعوها------------------ فلا اراها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزعت----------- فلم يعتكف-------------------- في رمضان---------- حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وفي اخري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه ثم ذكر نحوه الي ان قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبية فقال البر يردن فامر بخباءه فقوض وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول من شوال	140	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03345	false	-8996902904274374703	2	136	7	707	1470	300	وسمعت زينب بها وكانت امراة غيورا فضربت اي فيه قبة اخري ثالثة فما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلممن الغد ولابوي ذر والوقت وابن عساكر من الغداة ابصر اربع قباب اي بقبته عليه الصلاة والسلام فقال ما هذا الذي اراه فاخبر بضم الهمزة خبرهن بثلاث فتحات فقال ما حملهن علي هذا البر بالرفع فما نافية والبر فاعل حمل او ما استفهامية والبر بهمزة الاستفهام مبتدا محذوف الخبر اي كاءن او حاصل انزعوا اي القباب المذكورة فلا اراها بفتح الهمزة والف بعد الراء فهو رفع علي ان لا نافية وقول البرماوي تبعا للكرماني والجزم تعقبه العيني بان لا ليست ناهية فنزعت تلك القباب فلم يعتكف عليه الصلاة والسلام في رمضان تلك السنة حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية ابي معاوية عند مسلم وابي داود----------------------------- حتي اعتكف في العشر الاول من شوال	3345	5365446019048736136	248	313.0	192	887	27.959413528442383	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0141	true	-5166334841566013501	226	279	1208	1475	1573	300	قال حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر و------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري كان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم يجاور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه	141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03311	false	-7792218871031461490	73	189	398	1002	1578	300	قال حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه يخالف ما هنا اذ مقتضاه ان خطبته وقعت في اول اليوم الحادي والعشرين وعلي هذا يكون اول ليالي اعتكافه الاخير ليلة اثنتين وعشرين وهو مغاير لقوله في اخر الحديث فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح يوم احدي وعشرين فانه ظاهر في ان الخطبة كانت في صبح اليوم العشرين ووقوع المطر في ليلة احدي وعشرين وهو الموافق لبقية الطرق وعلي هذا فالمراد اي من الصبح الذي قبلها ويكون في اضافة الصبح اليها تجوز ويءيده ان في رواية الباب الذي يليه-------- فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه	3311	5365446019048736136	188	283.0	148	612	30.71895408630371	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0141	true	-5166334841566013501	253	300	1346	1573	1573	300	صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه -قام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس وامرهم بما شاء-	141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03313	false	-821076391670995105	87	133	453	680	1550	300	صلي الله عليه وسلم-يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم -ما شاء	3313	5365446019048736136	224	427.0	179	229	97.81659698486328	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0141	true	-5166334841566013501	253	300	1346	1573	1573	300	صلي الله عليه وسلم يجاور------------------- في رمضان العشر التي في وسط ال--------------------------شهر-------------- فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويستقبل----- احدي وعشرين------------------------------ رجع الي مس--------------------كنه ورجع من كان يجاور معه------------ وانه ---------------------قام في شهر جاور في----------ه الليلة التي كان يرجع فيها---------- فخطب الناس وامرهم بما شاء-	141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03314	false	-5867984080168466204	19	139	84	735	1578	300	صلي الله عليه وسلم-يجاور اي يعتكف في المسجد في رمضان العشر التي في وسط الشهر وللكشميهني التي وسط الشهر فاسقط لفظة في فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي بنصب حين علي الظرفية ويعربها العيني والبرماوي كالكرماني حين بالرفع ايضا اسم كان والذي في اليونينية وغيرها الاول وقوله تمضي بفتح المثناة الفوقية في موضع نصب صفة لقوله ليلة المنصوب علي التمييز ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمضي بالمثناة التحتية واخره نون الجمع ويستقبل ليلة احدي وعشرين عطف علي قوله يمسي لا علي تمضي رجع عليه الصلاة والسلام الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه الي مساكنهم وانه عليه الصلاة والسلام اقام في شهر جاور فيه في معتكفه الليلة التي كان يرجع فيها الي مسكنه فخطب الناس فامرهم -ما شاء	3314	5365446019048736136	220	314.5	176	653	33.69065856933594	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0141	true	-5166334841566013501	147	203	798	1091	1573	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فات-------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه -----هاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد	141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03342	false	-1000267136460728415	246	300	1182	1475	1475	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه-قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه قال وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد-	3342	5365446019048736136	277	502.0	226	305	90.81967163085938	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0142	true	-864238145762701664	0	38	0	181	1458	300	الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه ثم ذكره وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين	142	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03313	false	-821076391670995105	133	193	680	988	1550	300	الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلمل-يلة احدي وعشرين	3313	5365446019048736136	169	313.0	134	309	54.69255828857422	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0143	true	7840037344103535856	199	223	1010	1130	1505	300	وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم عكرمة ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	143	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00775	false	-5043266265155820580	74	97	419	533	1582	300	وهي مستحاضة تري الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم وزعم------ ان عاءشة رات ماء العصفر فقالت كان هذا شء كانت فلانة تجده	775	5365446019048736136	114	220.5	91	120	95.0	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0144	true	-9005570106801325236	0	39	0	188	1449	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله فق------------ال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا	144	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	165	205	846	1046	1525	300	صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	5159	5365446019048736136	177	330.0	140	201	88.05970001220703	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0144	true	-9005570106801325236	171	269	813	1297	1449	300	ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس سمع عمر بن الخطاب اصواتهم يقولون اعتقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قالوا اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا الناس فقال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها هذه- رواية	144	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	false	1900494190323446138	91	159	463	807	1493	300	ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبايا الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها واما رواية	6517	5365446019048736136	340	642.5	272	485	70.10309600830078	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0146	true	-2194377452537136038	264	300	1244	1414	1414	300	صلي الله عليه وسلم صرع من فرس- فجحش ش--قه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درج-ها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بها جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام-	146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	false	1834029174359898919	209	243	1068	1241	1527	300	صلي الله عليه وسلمسقط ع-ن فرسه فجحشت ساقه او كتفه-والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سلم قال انما جعل الامام	900	5365446019048736136	160	284.5	129	175	91.42857360839844	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0146	true	-2194377452537136038	200	241	939	1133	1414	300	رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا فكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكن- اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي ساءر نساءه	146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03994	false	-2614526773014257405	63	102	319	508	1531	300	رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي----- نساءه	3994	5365446019048736136	187	356.0	148	195	95.8974380493164	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0147	true	-4818322918818086614	105	149	547	748	1484	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	147	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08081	false	-6618544914904273222	180	221	932	1124	1540	300	ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم-حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا -قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين	8081	5365446019048736136	182	342.0	142	201	90.5472640991211	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	114	190	556	921	1454	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه --------------------احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقت نساءك -قال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه	148	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08082	false	-6729172923243777022	175	250	862	1230	1502	300	ابن عباس ق---------------ال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم-يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اطلقت نساءك فقال لا ولكن اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل علي نساءه	8082	5365446019048736136	344	659.0	274	386	89.11917114257812	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	114	174	556	843	1454	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء عمر بن الخطاب ------------فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له-------------------------------------------------------------------------------- فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فنا-----------------------------------داه ف------------------------------------------دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	148	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08083	false	-7922936993804598935	10	143	47	737	1540	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم-يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان من الناس بالنون في ملان وعند القابسي ملاي بلا نون بالتانيث وكانه اراد البقعة وهذا ظاهره حضور ابن عباس لذلك وحديثه السابق مفهومه انه انما عرفها من عمر ويحتمل انه كان يعرفها علي سبيل الاجمال ثم عرفها من عمر علي سبيل التفصيل لما ساله عن المتظاهرتين فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنهفصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في غرفة له زاد الاسماعيلي من طريق عبد الرحمن بن سليمان عن ابي يعفور ليس عنده فيها الا بلال فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد بالتكرار ثلاثا فناداه فدخل باسقاط الفاعل ولابي نعيم فناداه بلال فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم	8083	5365446019048736136	281	500.5	224	693	40.54833984375	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	0	29	0	147	1454	300	حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المءلي قال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	148	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08223	false	-8829665765290290045	251	277	1276	1407	1514	300	حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق---------------- ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	8223	5365446019048736136	131	249.5	105	147	89.11564636230469	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0151	true	-1823583703811334893	225	300	1060	1411	1411	300	ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يذكر عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول--- ابو تراب فضحك وقال والله ما سماه به الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ----قال دخل علي علي فاطمة رضي الله عنها ثم خرج فاضطجع في المسجد------------------------------------------------------------------ فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح-	151	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05784	false	5529138702450388782	25	110	113	519	1468	300	ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينةيدعو- عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك -قال والله ما سما---ه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ذلك قال دخل علي علي فاطمة-------------- ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلماين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح	5784	5365446019048736136	328	597.5	259	425	77.17646789550781	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	9	90	44	423	1451	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	false	-8762377465330621328	60	137	324	699	1532	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عند--------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب	979	5365446019048736136	354	663.5	281	394	89.84771728515625	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	106	176	499	839	1451	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبدا-لله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	232	295	1154	1464	1485	300	اسماء------------ رضي الله عنها-----------انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	297	531.5	235	343	86.58892059326172	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	106	176	499	839	1451	300	اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبدا-لله بن الزبير ----------------------بمكة قالت فخرجت-------------------------- وانا متم فقدم--------------------------------------------------------------------------------------------------ت المدينة فنزلت بقباء------- فولدته بقباء ثم اتيت--- رسول الله------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------------فوضعه-------------------- في حجره ثم -------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي ---------------فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------دعا له وبرك عليه فكان -----------------------------------------------------------------------------اول مولود ولد في الاسلام	152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	49	201	239	1031	1542	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام	6046	5365446019048736136	311	470.0	244	793	39.21815872192383	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	259	291	1256	1415	1451	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08440	false	-6108619559170010592	160	189	808	954	1520	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه-قال ولد لي غلام فاتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	8440	5365446019048736136	139	252.5	110	159	87.42138671875	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	106	195	499	934	1451	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبدا-لله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فقدمت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم اخرجه--------------------- البخاري	152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	161	250	840	1275	1532	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم---------ا انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر البخاري	8441	5365446019048736136	396	716.5	314	461	85.90021514892578	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	125	193	595	920	1451	300	فقدمت المدينة فنزلت بقباء------------------------- فولدته بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه---------------------------------------------------- في حجره ثم --------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له-------------------------------------------------------------------- وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام زاد في رواية-------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	4	107	19	562	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت -قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8442	5365446019048736136	301	484.5	237	546	55.128204345703125	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0152	true	4236268002775794231	10	90	48	423	1451	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو ف-----قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	false	-8128398061130000998	63	143	305	694	1457	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عند--------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	9397	5365446019048736136	353	663.0	279	406	86.94581604003906	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0153	true	5174485782235812447	215	264	1044	1284	1456	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رات------------------------- انه قد شبع واصاب منها ق--------------------------------------الت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا عاريتهم اهل بيت------ فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركتيني حتي تلطخت ثم اخبرتيني بابني	153	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02144	false	-8603644312141894226	149	247	738	1229	1487	300	ثم تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها وليس ما صنعته من التنطع وانما فعلته اعانة لزوجها علي الرضا والتسليم ولو اعلمته بالامر في اول الحال لتنكد عليه وقته ولم يبلغ الغرض الذي ارادته منه ولعلها عند موت الطفل قضت حقه من البكاء اليسير فلما اراد ابو طلحة ان يخرج اعلمته انه قد مات قال في الفتح زاد سليمان بن المغيرة كما عند مسلم فقالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا-------- اهل بيت عارية فطلبوا عاريتهم الهم ان يمنعوهم قال لا قالت فاحتسب ابنك قال فغضب وقال تركت-ني حتي تلطخت ثم اخبرت-ني بابني	2144	5365446019048736136	213	348.5	167	501	42.51496887207031	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0153	true	5174485782235812447	0	114	0	549	1456	300	مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان عليه فقربت ل--ه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك له-----------ما فولدت غلاما فقال لي ابو طلحة احمله حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وبعث--------------------------------ت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قال --نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنك---ه وسماه عبد الله	153	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	172	288	891	1474	1536	300	مالك رضي الله عنه-قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني قالت ام سليم هو اسكن ما كان----- فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار-- الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما في ليلتهما فولدت غلاما -قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلمفاتي به النبي صلي الله عليه وسلموارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فمضغها ثم اخذ-- من فيه فجعلها في في الصبي و--حنكه به وسماه عبد الله	8442	5365446019048736136	521	967.5	415	599	86.9782943725586	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0153	true	5174485782235812447	0	58	0	277	1456	300	مالك رضي الله ع----نه قال كان ابن لابي طلحة---------------------- يشتكي------------------------------------ فخرج ابو طلحة------- فقبض الصبي ف------------------لما رجع ابو طلحة قال----- ما فعل ابني قالت ام سليم--------- هو اسكن ما كان علي--------------------------------------------------------------------------ه فقربت ل--ه العشاء فتعشي ثم اصاب من-------ها فلما فرغ قالت---------------------------------------------------------------------------------- واروا الصبي ف------------لما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-------------------------ه فقال----------------------- اعرستم الليلة	153	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08443	false	-4291883491028440355	27	150	129	731	1549	300	مالك رضي الله عنه انه قال كان ابن لابي طلحة زيد بن سهل زوج ام انس يشتكي اي مريض وكان اسمه عميرا صاحب النغير فخرج ابو طلحة لحاجته فقبض الصبي بضم القاف اي توفي فلما رجع ابو طلحة قال لامه ما فعل ابني قالت ام سليم ام الصبي هو اسكن ما كان افعل تفضيل من السكون قصدت به سكون الموت وظن ابو طلحة انها تريد سكون العافية له فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها جامعها فلما فرغ من ذلك قالت له وار الصبي امر من المواراة اي ادفنه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر واروا الصبي بصيغة الجمع فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من خبره مع زوجته فقال عليه الصلاة والسلام له اعرستم الليلة	8443	5365446019048736136	266	382.0	209	603	44.112770080566406	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0153	true	5174485782235812447	143	183	693	882	1456	300	قال لما ولدت ام سليم قالت--- يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت--- فاذا هو في الحاءط وعليه خميصة جون-ية وهو يسم الظهر الذي قدم ف-----ي الفتح هذه	153	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08878	false	1750864160979379367	96	138	469	667	1503	300	قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في --حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح وبه	8878	5365446019048736136	180	322.5	141	201	89.55223846435547	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	231	261	1106	1243	1418	300	المسيب عن ابيه رحمه الله ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي وفي رواية	156	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09272	false	4401155457591308655	111	234	546	1158	1494	300	المسيب عن ابي----------ه ان اباه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما --------------------------------------------------اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا بعد وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر هو اسحاق بن ابراهيم بن نصر ابو ابراهيم السعدي المروزي وقيل البخاري قال حدثنا عبد الرزاق بن همام اليماني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن ابن المسيب سعيد التابعي الكبير عن ابيه المسيب ممن بايع تحت الشجرة ان اباه حزن بن ابي وهب القرشي المخزومي من المهاجرين جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال صلي الله عليه وسلمله ما اسمك قال حزن قال انت سهل وعند الاسماعيلي بل اسمك سهل قال لا اغير اسما سمانيه ابي وفي رواية	9272	5365446019048736136	75	-160.5	59	673	11.14413070678711	14	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	262	300	1247	1418	1418	300	عبد الحميد بن جب-ر بن شيبة---- جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه-	156	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09275	false	-4342981810311013136	151	189	763	939	1511	300	عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه	9275	5365446019048736136	170	318.5	134	177	96.04519653320312	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0158	true	-71425912465141815	0	68	0	334	1485	300	ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشء كان بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فقلبوه فاستفاق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	158	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	false	8630015904847573754	177	230	869	1145	1525	300	ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فله-----ا النبي صلي الله عليه وسلم-بشء---- بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من---- فخذ النبي صلي الله عليه وسلم--------فاستفاق----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال----------------------------- ما اسمه قال فلان قال--- ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر	9273	5365446019048736136	267	457.5	214	336	79.46428680419922	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0158	true	-71425912465141815	9	105	44	518	1485	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بشء كان بين يد---------------يه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من علي------------------------ فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فقلبوه فاستفاق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فلهي لهيت عن الشء الهي اذا غفلت عنه قلبت الصبي وغيره اذا رددته من حيث جاء فاستفاق الاستفاقة------------------ استفعال من افاق اذا رجع الي ما كان قد شغل عنه وعاد الي نفسه	158	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	false	4738279396178873360	56	103	313	546	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بشء---- بين يديه عن الصبي فنسيه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل بضم الفوقية وكسر الميم فرفع من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم--------فاستف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق النبي صلي الله عليه وسلم هو استفعل- من افاق اذا رجع الي ما كان قد شغل عنه وعاد الي نفسه	9274	5365446019048736136	159	208.0	125	532	29.887218475341797	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	245	289	1206	1421	1481	300	عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هذه	162	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	false	7790556891125922798	157	200	759	973	1482	300	عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك وبه	9575	5365446019048736136	212	417.0	169	215	98.60465240478516	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	106	168	555	844	1481	300	رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خ-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	162	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09579	false	-3904416147913494616	166	225	790	1074	1455	300	رضي الله عنه قال خط النبي---- صلي الله عليه وسلم-خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به-وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	9579	5365446019048736136	277	528.0	218	290	95.51724243164062	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	144	184	696	884	1478	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت------- قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	167	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04205	false	4117125422954690033	223	261	1097	1282	1483	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت ان امي قدمت --------وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	4205	5365446019048736136	178	329.5	142	195	91.28205108642578	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	36	92	171	456	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم----- فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	170	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02347	false	9061731810556983479	123	169	618	859	1534	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت دخلت---- امراة -معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فاخبرته فقال -------------------------من ابتلي من هذه البنات بشء------------ كن له سترا من النار	2347	5365446019048736136	236	418.5	190	290	81.37931060791016	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	63	92	315	456	1522	300	ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم----- فاخ--------------------------------------------------------برته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	170	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02348	false	6651157057368341578	3	124	18	641	1569	300	ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فاخبرته بسكون الراء بشان الساءلة فقال من ابتلي وفي رواية ابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات الاشارة الي امثال من ذكر الفاقة او الي جنس البنات مطلقا بشء من احوالهن او من انفسهن وسماه ابتلاء لموضع الكراهة لهن كن له سترا لم يقل استارا بالجمع لان المراد الجنس المتناول للقليل والكثير اي حجابا من النار ومناسبة الحديث للترجمة قال ابن المنير وتبعه كثير من الشراح من جهة ام البنتين لانها لما قسمت التمرة بينهما فقد تصدقت علي كل واحدة بشق تمرة وقال النبي صلي الله عليه وسلمفي حقها كلاما عاما تندرج فيه حيث قال من ابتلي من هذه البنات بشء------------ كن له سترا من النار	2348	5365446019048736136	125	225.5	98	635	19.685039520263672	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0170	true	7157981044899177870	104	127	527	664	1522	300	فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما	170	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09044	false	885398741635154904	124	147	624	761	1539	300	فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها فيحتمل	9044	5365446019048736136	128	238.0	106	142	90.1408462524414	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0174	true	-9217520091382606824	14	58	62	306	1545	300	الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسب----ه قال وكالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر وفي رواية عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	174	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09056	false	8173383823769855872	94	133	533	747	1608	300	الساعي علي الارملة بفتح الميم 6006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك--------------------------------- عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	9056	5365446019048736136	165	285.0	134	248	66.53225708007812	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	222	257	1090	1256	1453	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	175	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03748	false	-6762793217482107575	6	38	32	184	1477	300	عاءشة عند مسلم---------- قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه ان- لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3748	5365446019048736136	146	267.0	114	166	87.9518051147461	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	103	160	512	786	1453	300	ان حكيم بن حزام ا------------عتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال -سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله------ اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف	175	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04091	false	-8189242458909746828	242	300	1247	1538	1538	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنهاعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بهاق-ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف-	4091	5365446019048736136	269	508.0	215	293	91.80887603759766	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0175	true	6186424239328949127	108	164	533	800	1453	300	في الجاهلية--------- ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله---------------- اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها----------------------------------------------------------------- يعني اتبرر بها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير وفي	175	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04092	false	9109330681853804789	79	212	403	1094	1527	300	في الجاهلية وهو مشرك ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة في الحج لما روي انه حج في الاسلام ومعه ماءة بدنة قد جللها بالحبرة ووقف بماءة عبد وفي اعناقهم اطواق الفضة فنحر واعتق الجميع وظاهر قوله ان حكيم بن حزام الارسال لان عروة لم يدرك زمن ذلك لكن بقية الحديث اوضحت الوصل وهي قوله قال اي حكيم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ارايت اي اخبرني اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها بالحاء المهملة المفتوحة والنون المشددة والمثلثة قال هشام بن عروة يعني اتبرر بالموحدة والراءين المهملتين اولاهما مشددة اي اطلب بها البر والاحسان الي الناس والتقرب الي الله تعالي قال حكيم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير ليس	4092	5365446019048736136	253	416.5	200	691	36.61360168457031	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0176	true	5428896608885244471	63	119	302	558	1468	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بضق تمرة زاد	176	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	false	-3578101429640254787	4	58	19	267	1490	300	عدي بن حاتم -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم--- احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال	11169	5365446019048736136	234	445.5	182	264	88.63636016845703	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	51	163	250	812	1479	300	فقال الله عز وجل انا احق به- منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري رضي الله عنهما هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم موقوفا علي حذيفة ومرفوعا علي عقبة بن عامر الجهني وابي مسعود الانصاري وقد اخرج البخاري ومسلم عن حذيفة مرفوعا في جملة حديث يتضمن ذكر الدجال وسيجء في موضعه هذا المعني فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان رجلا م-----من كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة فقال	179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03396	false	4948740509102187214	159	218	850	1137	1577	300	فقال الله عز وجل انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي وللمءلف في بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة -قال	3396	5365446019048736136	238	402.5	186	585	40.68376159667969	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	1	83	4	405	1479	300	الله عنهم قال ربعي بن خراش قال حذيفة----- اتي الله عز وجل بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا النساء الاية 41 قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت اتيسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله عز وجل انا احق به- منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري رضي الله عنهما هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	false	5862112178296937201	45	117	228	586	1480	300	مالك عن------ ربعي عن--------- حذيفة بلفظ اتي الله------- بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا النساء ---------قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت ا-يسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تعالي- انا احق بذا منك تجاوزوا عن عبدي -قال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري--------------- هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	3397	5365446019048736136	342	601.5	271	407	84.02948760986328	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	269	300	1330	1479	1479	300	اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة رجل لقي---- ربه فقال ما عملت قال ما عملت من الخير الا اني كنت رجلا ذا مال فكنت اطالب به الناس فكنت اقبل الميسور واتجاوز-	179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03859	false	-2604635221802885375	170	201	870	1019	1497	300	اجتمع حذيفة وابو مسعود -قال حذيفة---- لقي رجل ربه فقال ما عملت قال ما عملت من الخير الا اني كنت رجلا ذا مال فكنت اطالب به الناس فكنت اقبل الميسور واتجاوز	3859	5365446019048736136	144	265.0	115	154	93.5064926147461	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	123	187	619	926	1479	300	يقول ان رجلا -----ممن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة فقال ابو مسعود وانا --------سمعته يقول ذلك واخرج مسلم عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حو--سب رجل------------- ممن كان قبلكم	179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	236	296	1182	1482	1503	300	يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة -قال حذيفة بالاسناد السابق وسمعت---------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلميقول ان رجلا لم يسم كان فيمن كان قبلكم	5455	5365446019048736136	233	387.5	184	352	66.19318389892578	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0179	true	-8704557286780583871	133	168	668	838	1479	300	فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا------------------------------------------------------------------ فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخل-----ه الجنة----------------------- فقال ابو مسعود وانا سمعته يقول	179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	5	54	26	279	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وهذا سبق في البيع 3452 فقال و--------------سمعته يقول	5456	5365446019048736136	155	270.5	123	267	58.052433013916016	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0182	true	1758946588642907697	0	30	0	148	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتي-----ن قال ف----------وزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة	182	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04187	false	3779442499768361526	247	279	1274	1436	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة	4187	5365446019048736136	146	272.5	117	163	89.57054901123047	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0189	true	-2623273696875311302	77	158	364	735	1435	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره ويقول لي امسكه لا يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بعنيه يا عمر فقال هو لك يا رسول الل----------ه فباعه منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم هو لك يا عبد الله فا------صنع به ما شءت	189	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03454	false	6276875930425389437	13	84	69	409	1509	300	ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتق--------------------------------------------------------------------دم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلملعمر بعنيه --------قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شءت	3454	5365446019048736136	264	416.5	205	432	61.11111068725586	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0189	true	-2623273696875311302	198	263	934	1237	1435	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر-------------------- حتي يبدو صلاحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تبيعوا الثمر بالتمر قال س-------------------------------------الم واخبرني عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في ------------------------------------------------------------------------------غيره وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------نهي عن بيع	189	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03539	false	3749308969945482543	134	255	682	1291	1533	300	عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تبيعوا الثمر بالمثلثة وفتح الميم حتي يبدو صلاحه بغير الف بعد واو يبدو للناصب اي يظهر وبدو الصلاح في كل شء هو صيرورته الي الصفة التي تطلب فيه غالبا وياتي بيانه ان شاء الله تعالي في باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر الاول بالمثلثة والثاني بالمثناة 2184 قال سالم واخبرني عبد الله------- عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره قال سالم بالاسناد السابق واخبرني بالافراد عبد الله بن عمر بن الخطاب عن زيد بن -----ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرخص بعد ذلك اي بعد النهي عن بيع	3539	5365446019048736136	275	465.0	218	624	44.07051467895508	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0191	true	6556468300480021016	235	298	1115	1440	1449	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك -اما لا فلا تب-ايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	191	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	false	-6016562123751851202	115	174	592	915	1543	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه-قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم	3549	5365446019048736136	319	612.0	260	327	97.55352020263672	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0195	true	4311890278208766724	37	96	182	471	1538	300	عمر رضي الله عنهما ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا وفي رواية قال نهي رسول الله عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله	195	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03565	false	932045908510835386	76	115	386	572	1517	300	عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن المزا------------------------------------------------------------------------------------------------بنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	3565	5365446019048736136	176	315.0	139	294	59.86394500732422	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0197	true	6253172674482817513	197	288	986	1459	1526	300	الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالقمح واستكراء الارض بالقمح قال واخبرني سالم بن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا تبتاعوا الثمر-------------------- حتي يبدوص-لاحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تبتاعوا الثمر بالتمر وقا-ل سالم اخب------------------------------------رني عبد الله عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص ف-----------------------------------------------------------ي غير ذلك اخرجه مسلم وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه	197	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03539	false	3749308969945482543	136	247	690	1255	1533	300	الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تب-يعوا الثمر بالمثلثة وفتح الميم حتي يبدو صلاحه بغير الف بعد واو يبدو للناصب اي يظهر وبدو الصلاح في كل شء هو صيرورته الي الصفة التي تطلب فيه غالبا وياتي بيانه ان شاء الله تعالي في باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ولا تب-يعوا الثمر بالتمر الاول بالمثلثة والثاني بالمثناة 2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره قال سالم بالاسناد السابق واخبرني بالافراد عبد الله بن عمر بن الخطاب --------عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه	3539	5365446019048736136	244	381.0	191	761	32.06307601928711	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0200	true	-8636609886010556171	92	127	428	600	1485	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع لحم الجزور ا-ي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	200	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03493	false	-1510025264992272362	116	149	615	782	1549	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية -كان الرجل يبتاع---- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	3493	5365446019048736136	166	310.5	133	173	95.9537582397461	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	227	271	1109	1327	1484	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة -قال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق غريب	202	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03399	false	-2865086813208258	182	224	940	1154	1551	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل	3399	5365446019048736136	207	387.0	165	220	94.09091186523438	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	227	265	1109	1286	1484	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال	202	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10384	false	8911678702304769705	190	225	976	1147	1528	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم-هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال	10384	5365446019048736136	168	312.0	133	178	94.38201904296875	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	16	54	81	267	1458	300	ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة---- في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية ال عمران	203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03414	false	5819344357980680840	194	230	1029	1205	1576	300	ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا-------------- ال عمران	3414	5365446019048736136	172	332.0	137	190	90.52631378173828	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	69	135	342	654	1458	300	قال----- كان ها هنا رجل اسمه نواس وكان- عنده ابل هيم فذهب ابن عمر و--------------اشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل ق-ال ممن ق-------ال من شيخ كذا وكذا -قال ويح----ك والله ذاك ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها---- فلما ذهب ليستاقها -قال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03433	false	6220972435409523098	13	84	61	406	1516	300	قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهمافاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها فقال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله---- ابن عمر فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب -يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	3433	5365446019048736136	304	540.0	239	350	86.85713958740234	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	16	52	81	258	1458	300	ابي اوفي رضي الله عنه-- ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي اخر الاية	203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06826	false	9120086335874581107	227	265	1124	1312	1500	300	ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها- لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	6826	5365446019048736136	172	318.5	136	189	91.00529479980469	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	34	151	152	698	1445	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر وكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما-لك قلت ان- علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه وزجره فكان من ذلك المكان في اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بل بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان اتزوج امراة قد	209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	false	7624830324470301676	187	300	946	1481	1481	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه -قلت بل هو لك يا رسول الله قال بعن---يه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان ا-نكح امراة قد-	3725	5365446019048736136	521	979.0	410	549	94.89981842041016	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	151	190	698	899	1445	300	جربت وخلا منها قال فذلك قال فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق قراب جابر بن عبد الله	209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03726	false	-2919153148865540306	0	38	0	196	1470	300	جربت -خلا منها قال فذلك---- فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	3726	5365446019048736136	195	377.5	157	201	97.01492309570312	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	72	135	318	617	1445	300	جابر بن عبد الله قال مالك ---------------------------قلت ان -علي جمل ثفال قال-------------------- امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه و---زجره فكان------ من ذلك المكان في---------------------------------- اول ا------------------------------------------------لقوم قال بعنيه------------------------------------------------ فقلت بل هو لك يا رسول الله ق------------------------------------------ال بل بعنيه قد اخ------------------------ذته باربعة دنانير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولك ظهر---------ه الي المدين------ة فلما دنو------نا من المدينة اخذت ارتحل قال-------------------- اين تريد قلت تزوجت امرا------------ة قد خلا منها	209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03727	false	-4687098363335639746	1	174	5	891	1554	300	جابر بن عبد الله قال عليه الصلاة والسلام ما لك تاخرت قلت اني علي جمل ثقال قال عليه الصلاة والسلام امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه به فزجره فكان الجمل من ذلك المكان الذي ضربه عليه الصلاة والسلام فيه من اول القوم ببركته عليه الصلاة والسلام حيث تبدل ضعفه بالقوة قال صلي الله عليه وسلمبعنيه اي الجمل قلت ولابي ذر قال بدل فقلت بل هو لك يا رسول الله عطية من غير ثمن قال بعنيه بالثمن ولابي ذر قال بل بعنيه قد اخذته وللكشميهني قال قد اخذته باربعة دنانير وفي البيع فاشتراه مني باوقية فتحمل اربعة الدنانير علي انها كانت يومءذ اوقية وقد اختلفت الروايات في قدر الثمن الذي وقع به البيع واضطربت في ذلك اضطرابا لا يقبل التلفيق وتكلف الجمع بينها بعيد عن التحقيق وقد تقدم شء من مباحث ذلك في البيع قال العيني وبل للاضراب عن قول جابر خذه بلا ثمن ولك ظهره اي ركوبه الي المدينة اعارة فلما دنونا قربنا من المدينة اخذت ارتحل قال عليه الصلاة والسلام اين تريد قلت تزوجت امراة اسمها سيهلة قد خلا منها	3727	5365446019048736136	283	424.0	221	886	31.941308975219727	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	233	299	1102	1442	1445	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك ف---قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم----------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان	209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	0	66	0	335	1535	300	يدي الابل قدامها يسير فقال لي كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت -لم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المد-----------------ينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت ب-ه فلامني قال وقد كان	4735	5365446019048736136	319	608.0	256	354	90.11299133300781	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0209	true	-2941471961426615096	221	266	1047	1265	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره---- ودعا له------------------------------- فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي-------------------- كيف تري بعيرك ف---قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه ق----------------------------------------------------ال فاستحييت---- ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت----------------------- نعم-------------------------------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04736	false	-2912847563027675066	10	83	53	429	1567	300	رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام ودعا له فمشي مشية ما مشي قبل ذلك مثلها فما زال بين يدي الابل قدامها يسير فقال لي عليه الصلاة والسلام كيف تري بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال ف-تبيعنيه بنون وتحتية بعد العين ولابن عساكر افتبيعه باسقاطهما قال فاستحييت منه ولم يكن لنا ناضح غيره قال -قلت له عليه الصلاة والسلام نعم قال فبعنيه زاد في الشروط باوقية فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	4736	5365446019048736136	194	291.5	152	387	50.12919998168945	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	235	300	1212	1540	1540	300	اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس وفيه--------------------- فاشتراه مني باوقية وفيه فق-----------------------------------دمت بالغداة فجء-----ت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت ثم رجعت فامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال ف-رجح--- الميزان فانطلقت فلما وليت ق-ال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض اليه منه-	210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03427	false	4628695193670461224	164	240	822	1199	1501	300	اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمقبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد ق-ال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصلي--------ت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي- وليت فقال ادع لي جابرا -------قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي- منه	3427	5365446019048736136	291	482.0	231	395	73.67088317871094	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	76	169	380	852	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك فهو مالك قال البخاري قال جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال في اخري فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال في اخري لك ظهره الي المدينة وفي اخري وشرط ظهره الي المدينة قال البخاري الاشتراط اكثر واصح عندي	210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03430	false	3492113310799385016	101	138	537	739	1599	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال بعنيه فب-----------------------------------------------------------------عته واستثنيت حملانه الي اهلي وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره الي المدينة و----في ا--------------------------------------------------------خري لك ظهره الي المد-------------------------------ينة قال البخاري الاشتراط اكثر واصح عندي	3430	5365446019048736136	173	269.0	140	472	36.65254211425781	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	66	217	341	1115	1540	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري فقال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك فهو مالك قال البخاري قال جابر ا-------------فقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال في اخري فب---------------عته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال ---في اخري -لك ظهره الي المدينة وفي اخري و-------------------شر--------------------------------------------------------------------------------------------ط ظهره الي المدينة -قال البخاري--------------------------------------------------- الاشتراط اكثر واصح عندي -قال وفي رواية انه اشتراه باو----------------------------------------------قية وفي اخري ب------------------------------------------------------------اربعة دنانير قال البخاري وهذا يكون اوقية علي حساب الدنانير بعشرة وقال في رواية او--------------------------------------------------------------------------------------------قية ذهب وفي اخري -----------------------ماءتي درهم وفي اخري قال اشتر---------------------------------اه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواقي وفي اخري -------------------بعشرين دينارا قال البخاري وقول الشعبي باوقية اكثر	210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04377	false	5295919243731902176	53	288	273	1449	1508	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر--- النبي صلي الله عليه وسلم-فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باو---------------------------قية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري ق-ال ما كنت لاخذ جملك فخذ ذ-لك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره ولك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك قال ابو عبد الله الاشتراط اكثر واصح عندي وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلمباوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير------------ وهذا يكون اوقية علي حساب الدينا-ر بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا------------ وقول الشعبي باوقية اكثر	4377	5365446019048736136	579	897.5	461	1244	46.54340744018555	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	1	65	3	336	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا -قلت تزوجت ثيبا فقال -هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي وفي	210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	false	-5373739015576776850	66	130	335	682	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد-ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال	4735	5365446019048736136	329	624.5	266	348	94.54022979736328	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0210	true	-1567978952089612424	26	63	130	328	1540	300	الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار----------------------------------------- فكرهت ان اتزوج مثله---------------------------ن فلا تءدبهن------- ولا تقوم عل--------------------------------يهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن----------------------- قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده	210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04738	false	-4996603160782285927	0	62	0	335	1550	300	الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار ولمسلم قلت ان عبد الله هلك وترك تسع بنات فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن بالرفع ولابي ذر فلا تءدبهن بالنصب ولا تقوم بالرفع ولابي ذر ولا تقوم بالنصب عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن بالرفع ولابي ذر بالنصب قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده	4738	5365446019048736136	195	331.5	158	335	58.208953857421875	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0211	true	7471256408188640105	8	85	37	409	1429	300	ايضا قال ك--نا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال ابكرا تزوجتها ام ثيبا فذكره ق---------------------------------ال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاءا كي تمتشط	211	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	false	4000159384876091681	231	300	1243	1588	1588	300	الله قال قفلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة ف-----------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت--------------------- حديث عهد بعرس قال -بكر--------ا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاءل-كي تمتشط-	7877	5365446019048736136	278	440.0	218	410	67.80487823486328	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0211	true	7471256408188640105	8	88	37	431	1429	300	ايضا قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا--------------------- تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس ق-------------------ال ابكرا تزوجتها ام ثيبا فذكره ق----------------------------------------ال فلم------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاءا كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	211	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	false	-5178268643776145005	150	241	793	1252	1567	300	الله قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما -قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يعجلك ف-------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكر--------ا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	8135	5365446019048736136	340	569.0	269	484	70.24793243408203	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0211	true	7471256408188640105	22	67	102	317	1429	300	تعجلت علي بعير لي قطوف--------------------------------------------------------- فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة------------------------------------------------- كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال	211	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08136	false	-3252541777845893609	4	70	21	347	1615	300	تعجلت علي بعير لي قطوف بفتح القاف وضم الطاء المهملة وبعد الواو فاء اي بطء السير فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة بفتح العين والنون والزاي عصا طويلة اقصر من الرمح كانت معه فسار بعب--ري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقال ما يعجلك ف-------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس بضم	8136	5365446019048736136	193	330.0	151	335	57.6119384765625	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0212	true	-143367945855359741	1	118	8	596	1536	300	لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليتعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمل ليس فيه شية والناس خلفي فبينما انا كذلك اذ قام علي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه----- فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل فقلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف من اصحابه -دخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه باواقي من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك وفي رواية قال	212	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04613	false	2805698864283958055	11	124	51	626	1527	300	لا ادري غزوة او عمرةف-لما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فلي-عجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبين-ا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل -قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف--- اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلماواق-------- من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك و------به قال	4613	5365446019048736136	558	1053.5	447	597	93.46733856201172	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0212	true	-143367945855359741	22	124	106	626	1536	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل ل----------------------------------------------------------ي ارمل ليس فيه-------------------------------------------------------- شية---------------------------------------------------------------------------------------- والناس خلفي----------------------------------------------------------------- فبينما-------- انا كذلك اذ ق--------------------------------------------------------------------------------------ام علي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه----- فوثب البعير مكانه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتبيع الجمل فقلت نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف من اصحابه -دخلت ال---------------------------يه وعقلت الجم--------ل في ناحية البلاط فق---------------------------------------------لت له --------------------هذا جملك---------------- فخرج---------- فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اليه باواقي من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم ق------------------------ال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك وفي رواية قال اشتري----- مني النبي صلي الله عليه	212	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04614	false	-4692645498194766600	5	266	26	1367	1545	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك بهمزة مفتوحة فراء ساكنة فميم مفتوحة فكاف يخالط حمرته سواد ليس فيه اي في الجمل ولابي ذر فيها اي في الراحلة لان الجمل راحلة شية بكسر الشين المعجمة وفتح التحتية المخففة علامة اي ليس فيه لمعة من غير لونه او لا عيب فيه والناس خلفي جملة حالية من قوله وانا علي جمل لي اي ان جمله كان يسبق جمال غيره فبينا بغير ميم انا كذلك اذ قام علي اي وقف جملي من الاعياء والكلال كقوله تعالي واذا اظلم عليهم قاموا البقرة اي وقفوا----- فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه ولاحمد قلت يا رسول الله ابطا جملي هذا قال انخه واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال اعطني هذه العصا ففعلت فاخذها فنسخه بها نخسات ثم قال اركب فقال اتبيع الجمل -قلت نعم وفي باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة من كتاب الشروط من طريق عامر الشعبي عن جابر قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته وفي رواية داود بن قيس احسبه باربع اواق فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف--- اصحابه فدخلت اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وعقلت الجمل بالعقال في ناحية البلاط بفتح الموحدة الحجارة المفروشة عند باب المسجد فقلت له عليه الصلاة والسلام هذا جملك الذي ابتعته مني فخرج من المسجد فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلماواق-------- من ذهب فقال اعطوها جابرا بقطع همزة اعطوها مفتوحة ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك هب------ة قال السهيلي ما محصله انه صلي الله عليه	4614	5365446019048736136	464	703.5	370	1365	33.99267578125	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0212	true	-143367945855359741	118	152	596	779	1536	300	اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا ب-وقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدموا المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي فيه ركعتين ووزن لي ثمن البعير	212	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04893	false	7838929136542676258	183	215	917	1094	1520	300	اشتري مني النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا باوقيتين ودرهم او درهمين فلما قدم صرارا امر ببقرة فذبحت فاكلوا منها فلما قدم-- المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي---- ركعتين ووزن لي ثمن البعير	4893	5365446019048736136	176	330.0	144	184	95.65217590332031	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	44	88	226	437	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ابتاعي و--اعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------قال ما بال اناس- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله يا من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	false	-428287507721298013	132	189	702	996	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرته ذلك فقال ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله--- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	998	5365446019048736136	199	351.5	158	299	66.55518341064453	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	0	93	0	460	1573	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله يا من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة شرط الله احق واوثق هذه	214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	199	290	965	1421	1472	300	من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله--- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان ش--رط ماءة مرة شرط الله احق واوثق وبه	4125	5365446019048736136	440	832.0	351	470	93.61701965332031	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	108	197	552	1024	1573	300	ايمن المكي قال دخلت علي عاءشة -------------فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي ع---------------------مرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني ق-لت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت-- لا حاجة لي في-ك فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فق----ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءوا قال فاشتريتها و------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	false	4311905059895237573	42	133	224	727	1582	300	ايمن ------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهافقلت كنت------ لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت---- بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغهفذكر لعاءش-------ة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا---- فاشتر-تها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4133	5365446019048736136	412	691.5	333	537	76.7225341796875	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	0	56	0	291	1573	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	false	3003526643937862364	66	116	336	599	1573	300	من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4375	5365446019048736136	258	483.0	209	294	87.7551040649414	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	108	197	552	1024	1573	300	ايمن المكي --------قال دخلت علي عاءشة فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت علي برير-----------ة فقالت ا---------------شتريني وا-----------------عتقيني ق-لت نعم قالت-------- لا يبيعو-ني حتي يشترطوا ولاءي قلت- لا حاجة لي فيك فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال- فاشتريتها واعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	false	2741106091754152820	216	293	1098	1521	1552	300	ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهاق-----------------------------------------------------------------------------------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-او بلغهف-قال ما شان بريرة فق--------------------ال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4390	5365446019048736136	340	565.5	276	535	63.5514030456543	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	true	-4371847711727995002	21	88	106	437	1573	300	بريرة لاهلها ف----اب-وا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت--------------------------------------- ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي و--اعتقي-- فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال ما بال اناس- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله يا من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04429	false	-6744988284400965558	130	195	621	955	1510	300	بريرة تسالها في كتابتها فقال---------ت ان شءت اعطيت اهلك--- ويكون --الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرته ذلك --قال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------سلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله--- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	4429	5365446019048736136	236	351.5	186	391	60.358055114746094	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	145	185	718	934	1548	300	عن الملامسة والمنابذة---------------------------------------------- في البيع صلي الله عليه وسلم والملا---------------مسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الا-----خر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	false	-8678698677186828120	205	256	1046	1319	1541	300	عن الملامسة والملامسة هي لمس الثوب لا ينظر المستام اليه وعند المءلف ف----------ي اللباس من طريق يونس عن الزهري والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ اليه الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	3495	5365446019048736136	185	330.0	148	283	65.37102508544922	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	80	110	397	546	1548	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قيل لنافع حرا كان زوجها او عبدا -قال ما يدريني	215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03511	false	6827259687807070611	0	30	0	150	1515	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني	3511	5365446019048736136	147	287.0	117	150	98.0	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	126	213	626	1084	1548	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء هذه	215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	false	-3401595212888521561	202	281	1010	1434	1536	300	ابا سعيد الخدري------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين -نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وبه	8874	5365446019048736136	419	791.0	340	459	91.285400390625	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	126	211	626	1077	1548	300	ابو سعيد------------ الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين------------------------- وعن بيعتين و------------نهي عن الملامسة و----المنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنا----------------------------------------------------------بذة ان ينبذ ال------------------رجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ------ولا تراض وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبستان------- اشتمال الصماء------------- والصماء ان يجعل ث------وبه علي احد عاتقيه فيبدو --------احد شقيه ليس عليه ثوب----- واللبسة الاخري احتباء---------------------ه بثوبه وهو جالس ليس ---------------------------علي فرجه منه	215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	false	1949131914087666525	30	176	142	933	1550	300	ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين بكسر اللام وسكون الموحدة وعن بيعتين بفتح الموحدة نهي عن الملامسة و عن المنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذاك بغير لام فلا ينشره ولا ينظر اليه بل اقام اللمس مقام النظر والمنابذة ان ينبذ بكسر الموحدة يرمي الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر للثوب ولا تراض اي لفظ يدل عليه وهو الايجاب والقبول قال الكرماني والظاهر ان تفسير هاتين البيعتين بما ذكر ادراج من الزهري واللبستين بكسر الام والجر ولابي ذر واللبستان بالرفع اشتمال الصماء بتشديد الميم والصماء ان يجعل الرجل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو اي يظهر احد شقيه ليس عليه ثوب غيره واللبس ا-لاخري احتباءه بان يجمع ظهره وساقيه بثوبه وهو جالس علي اليتيه وساقاه منصوبتان ليس علي فرجه منه	8875	5365446019048736136	408	659.5	330	814	50.12284851074219	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0221	true	6842808201328259625	50	89	232	418	1476	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	221	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03488	false	2891906826787788329	181	218	939	1124	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	3488	5365446019048736136	183	350.0	146	187	97.8609619140625	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0224	true	-7600681682647216321	97	157	478	774	1512	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	224	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	false	1408287212970072361	223	276	1207	1468	1586	300	مالك بن اوس اخبره------------ انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء	3529	5365446019048736136	248	437.0	196	300	82.66666412353516	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0226	true	8735687984824312902	208	252	1015	1226	1483	300	عمر رضي الله عنهما انه لقي ابا سعيد ف-------------------------------------------------------------------------قال يا ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03532	false	-4420539469533344406	10	67	42	319	1446	300	عمر رضي الله عنهما-ان----- ابا سعيد حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل	3532	5365446019048736136	203	360.0	162	284	71.47887420654297	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0226	true	8735687984824312902	56	129	268	616	1483	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم زاد في اخري مثلا بمثل من زاد او ازداد فقد اربي قال راويه فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن-- اخبرني اسامة بن زيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03534	false	6355285485941599190	89	143	470	749	1541	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم ف---------------------------------------------------------قلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم-مني ولكنني اخبرني اسامة ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ربا الا في النسيءة	3534	5365446019048736136	272	489.5	218	351	77.49287414550781	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0227	true	-9047247084762137005	132	192	696	1018	1537	300	وابو هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل----- علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاث --قال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك هذه رواية البخاري ومسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الموطا والنساءي غريب الحديث تمر ج-------------------------------------------------------------------نيب بفتح الجيم وكسر النون	227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	false	-6288553235805636813	0	128	0	681	1561	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد المجيد بميم مفتوحة قبل الجيم ابن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني وسهيل مصغر عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل رجلا قيل هو سواد بن غزية بفتح السين المهملة والواو المخففة وغزية بغين مفتوحة وزاي مكسورة معجمتين وتحتية مشددة وقيل مالك بن صعصعة علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب بفتح الجيم وكسر النون	3715	5365446019048736136	268	465.5	217	682	39.29618835449219	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	13	65	73	328	1500	300	سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلته انا وشريكي زيد بن ارقم فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04031	false	8132981282666538378	246	296	1285	1534	1553	300	سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال---- ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4031	5365446019048736136	246	472.5	196	255	96.47058868408203	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	26	65	135	328	1500	300	اشتريت انا وشريك لي------- شيءا يدا بيد ونسيءة----------------------- فجاءنا البراء بن عازب فس------------الناه ف-------قال فعلت---ه انا وشريكي زيد بن ارقم فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فردوه	230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	false	-7088339993927848252	87	136	463	703	1588	300	اشتريت انا وشريك لي لم يسم شيءا يدا بيد ونسيءة اي متاخرا من غير تقابض فجاءنا البراء بن عازب رضي الله عنهفسالناه عن ذلك فقال فعلت ذلك انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال---- ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4032	5365446019048736136	181	304.0	144	245	73.87754821777344	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	28	62	129	299	1515	300	عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا -قال نافع فكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	238	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03444	false	4637854157923935194	107	140	582	752	1595	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا وقال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه	3444	5365446019048736136	167	322.0	134	171	97.66082000732422	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	104	152	514	762	1515	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ا-----------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال	238	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	false	5528025787955641114	0	58	0	290	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال	3451	5365446019048736136	197	329.5	156	311	63.344051361083984	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	166	219	832	1113	1515	300	بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا ف-------------لما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال ولمسلم قال اذا	238	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03455	false	3415430015700468542	146	201	753	1040	1542	300	بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال -------قال ابو	3455	5365446019048736136	271	523.0	219	294	92.17687225341797	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0238	true	7607727899827642981	177	216	891	1098	1515	300	تبايعنا رجعت علي عقبي --------------------------حتي خرجت من بيته خشية ان يرا------------------------------------------------------دني البيع-------------------------------------------------- وكانت السنة--------------- ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما وجب بيعي وبيعه---------------------------------- رايت اني قد غبن------ته باني سقته الي ارض -------------------------------------------ثمود بثلاث ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------يال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	238	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03456	false	-6755802040122784467	0	131	0	683	1529	300	تبايعنا رجعت علي عقبي بكسر الموحدة بلفظ الافراد حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني بضم الياء وتشديد الدال المفتوحة يفاعلني واصله يراددني البيع اي يطلب استرداده مني وخشية منصوب علي انه مفعول له وكانت السنة اي طريقة الشرع ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا اي ان هذا هو السبب في خروجه من بيت عثمان وانه فعل ذلك ليجب البيع ولا يبقي لعثمان رضي الله عنهخيار في فسخه قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافلما وجب بيعي وبيعه اي لزم من الجانبين بالتفرق بالبدن رايت اني قد غبنته خدعته باني سقته الي ارض ثمود يصرف ولا يصرف وهم قوم صالح وارضهم قرب تبوك بثلاث ليال اي زدت المسافة التي بينه وبين ارضه التي صارت اليه علي المسافة التي كانت بينه وبين ارضه التي باعها ثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3456	5365446019048736136	204	322.0	165	683	29.868228912353516	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0242	true	9021011009552561041	198	287	945	1392	1460	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيد ع-لي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيت-ها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	242	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03636	false	-5329356377824254037	89	175	470	914	1586	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه -ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3636	5365446019048736136	433	822.0	348	452	95.79646301269531	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0242	true	9021011009552561041	227	287	1080	1392	1460	300	فقال--------- يا سعد ابتع-------- مني بيتي--------- في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه----------------ا فقال المسور والله لتب-----------------------------------------------------------------------------------------------تاعنه-------ا فقال سعد وال----------له لا ازيد -علي اربعة الاف منجمة او---- م---------------------------------------------------------------------------------------------------------قطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار-------------------------------- ولولا اني سمعت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باربعة الاف وانا اع----------------------------------------------------------------------------طي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	242	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03637	false	-2446975666197159052	11	160	73	885	1591	300	فقال ابو رافع يا سعد ابتع اي اشتر مني بيتي الكاءنين في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما اي ما اشتريهما فقال المسور والله لتبتاعنهما بفتح اللام المءكدة ونون التوكيد المثقلة ووقع في رواية سفيان ان ابا رافع سال المسور ان يساعده علي ذلك فقال سعد لابي رافع والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او قال مقطعة وهما بمعني اي مءجلة والشك من الراوي وفي رواية سفيان الاتية ان شاء الله تعالي في ترك الحيل اربعماءة مثقال قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار بضم همزة اعطيت علي صيغة المجهول ولولا اني سمعت النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه بفتح السين المهملة والقاف وبعدها موحدة ويجوز ابدال السين صادا القرب والملاصقة او الشريك ما اعطيتكها اي البقعة الجامعة للبيتين باربعة الاف وانا اعطي بضم الهمزة وفتح الطاء مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي وانما اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3637	5365446019048736136	289	445.0	232	813	35.54735565185547	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0244	true	-3072592813171289597	94	143	485	727	1506	300	بن ابي المجالد رحمه الله قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	244	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	false	252913135634203004	215	264	1043	1287	1472	300	بن ابي المجالد---------- قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	3621	5365446019048736136	231	437.0	185	255	90.5882339477539	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0244	true	-3072592813171289597	95	137	488	699	1506	300	ابي المجالد رحمه الله قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد------------------- وابو برد-------------------------------------------------ة في السلف---------------------------------------------------------------------------- فبعثوني الي ابن ابي اوفي ----------------------------------------------------------------------------------------فسالته------- فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------ابي بكر وعمر ف-----------------------------------------------ي الحنطة والشعير والزبيب والتمر	244	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03622	false	6826047086331612473	109	211	558	1070	1532	300	ابي المجالد-------------- اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد اصله الهادي بالياء وابو بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي الاشعري قاضي الكوفة في السلف اي في السلم اي هل يجوز السلم الي من ليس عنده المسلم فيه في تلك الحالة ام لا فبعثوني الي ابن ابي اوفي عبد الله وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما رضي الله عنهفسالته عن ذلك فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في زمنه وايام حياته و علي عهد ابي بكر وعمر الخليفتين من بعده صلي الله عليه وسلمورضي عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر	3622	5365446019048736136	195	310.0	156	526	37.072242736816406	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0244	true	-3072592813171289597	102	208	524	1039	1506	300	الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي --فسالته -----فقال انا كنا نسلف عل----------------------------ي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك وفي اخري فقال ابن ابي اوفي انا كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزبيب في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده فقال ما كنا نسالهم عن ذلك قال ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهدرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نسالهم الهم حرث ام لا	244	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03623	false	-7805166743542365548	0	91	0	442	1565	300	الله بن شد---------اد وابو بردة -----الي عب----د الله بن ابي اوفي رضي الله عنهمافقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلميسلفون-------- في الحنطة قال عبد الله كنا ن---------------------------------------------------------------------سلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير والزيت- في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده ق-ال ما كنا نسالهم عن ذلك---- ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد---- النبي صلي الله عليه وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا	3623	5365446019048736136	353	580.5	275	552	63.949275970458984	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0244	true	-3072592813171289597	162	208	821	1039	1506	300	الي اجل معلوم-------------------- قلت ---------------------------الي من كان اصله عنده ف-------------قال ما كنا نسالهم عن ذلك قال ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته ف-------قال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون عل--------------------------------ي عهدرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نسالهم الهم حرث------- ام لا	244	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03624	false	-510413062472397629	41	107	216	531	1528	300	الي اجل معلوم قال ابن ابي المجالد قلت لابن ابي اوفي هل كان السلم الي من كان اصله عنده اي المسلم فيه قال ما كنا نسالهم عن ذلك---- ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته عن ذلك فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يسلفون علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في عهد---- النبي صلي الله عليه وسلم-ولم نسالهم الهم حرث اي زرع ام لا	3624	5365446019048736136	203	324.0	160	325	62.46154022216797	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0244	true	-3072592813171289597	180	258	900	1289	1506	300	الي عبد الرحمن بن ابز----------------------ي فسالته----------- فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهدرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نسالهم الهم حرث ام لا هذه رواية البخاري واخرج ابو داود الرواية الاولي وزاد فيها الي قوم ما هو عندهم وفي اخري له قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الب----------ر والزبيب سعرا معلوما واجلا معلوما فقيل له ممن له ذلك قال--------- ما كن- نسالهم	244	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03631	false	-8253927434595569986	202	254	1040	1296	1537	300	الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم	3631	5365446019048736136	149	206.0	116	442	33.71040725708008	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0245	true	-274506567939094416	32	91	138	413	1398	300	ابو البختري رحمه الله قال سالت ابن عمر --------------عن السلم في النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح ونهي عن بيع الورق نساءا بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه ح-تي يوزن وفي رواية قال	245	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03626	false	-1932961998611786138	58	108	280	519	1490	300	ابي البختري ----------قال سالت ابن عمر رضي الله عنهماعن السلم في النخل فقال نهي----------------------------- عن بيع النخل حتي يصلح و----عن بيع الورق نساء- بناجز وسالت ابن عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن و------به قال	3626	5365446019048736136	220	370.0	172	290	75.86206817626953	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0245	true	-274506567939094416	91	131	413	602	1398	300	سالت ابن عمر ع--------------ن السلم في النخل فقال نهي عن بي------------------------ع الثمر حتي يصلح ونهي عن الذهب بالورق------- نساءا بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث قال----------------------- قلت -ما يوزن قال رجل عنده حتي	245	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03627	false	-6789744236069772784	7	58	34	284	1527	300	سالت ابن عمر رضي الله عنهماعن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن -------الورق بالذهب نساء- بناجز وسالت ابن عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي	3627	5365446019048736136	162	257.5	126	258	62.79069900512695	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0250	true	2539623009870305593	128	216	663	1094	1502	300	الاحنف بن قيس رضي الله عنه قال قدمت المدينة فبينا انا في حلقةفيها ملا من قريش اذ جاء رجل اخشن -------الثياب اخشن الجسدء اخشن الوجه فقام عليهم ف-------قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم --فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال فادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية------------------------------------- فقلت ما رايت هءلاء-- الا--- كرهوا ما-- قلت لهم فقال ان هءلاء يعقلون شيءا	250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	false	-9060741575415590453	218	297	1072	1440	1453	300	الاحنف بن قيس -------حدثهم قال جلست الي-------------------------- ملا من قريش ف--جاء رجل -خشن الشعر والثياب والهيءة حتي ------------قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي ف---------------------------------------------------------------------جلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت -----قال انهم لا- يعقلون شيءا	2330	5365446019048736136	262	363.5	202	491	53.36048889160156	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0252	true	1536670688099378868	137	172	711	869	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا تاتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شيءا ارصده في دين علي اجد من يقبله	252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10761	false	8438064579686977946	243	273	1191	1329	1469	300	ابا هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء-- ارصده في دين علي اجد من يقبله	10761	5365446019048736136	127	225.5	98	158	80.37974548339844	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	126	202	624	984	1463	300	قيس بن ابي حازم رحمه الله قال دخلنا علي خباب بن الارت نعوده وقد اكتوي سبع كيات زاد بعض الرواة في بطنه فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يء-جر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08692	false	-5230698797883481625	79	145	411	729	1536	300	قيس بن ابي حازم---------- قال دخلنا علي خباب--------- نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال -----------------------ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب	8692	5365446019048736136	310	590.5	245	361	85.87257385253906	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0254	true	-1214318245401903766	168	203	827	990	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتيناه--------------- مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ي---------------ءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اخرجه	254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08693	false	5269447766292739405	0	69	0	317	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به اي علي نفسي قال ذلك لانه ابتلي في جسده ابتلاء شديدا وهو اخص من تمنيه فكل دعاء تمن من غير عكس ومن ثم ادخله في الترجمة قال قيس ثم اتيناه اي اتينا خبابا مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر ولابي ذر ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اي في	8693	5365446019048736136	158	282.0	124	318	49.6855354309082	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0258	true	7489511504188428182	256	300	1261	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي م-----------------------------------------------------------------------------عه فمر علي اهل مسجد وهم-	258	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	false	3725209298543583359	169	228	872	1152	1515	300	صلي الله عليه وسلم-كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم	257	5365446019048736136	201	373.0	160	282	71.27659606933594	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0259	true	-1011363316779881552	0	65	0	319	1467	300	راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال وفي رواية---------------------------------- انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم	259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	false	3725209298543583359	228	297	1152	1499	1515	300	راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل مك---ة فداروا كما هم-قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي- وما كان الله ليضيع ايمانكم	257	5365446019048736136	298	548.0	237	353	84.41926574707031	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0259	true	-1011363316779881552	123	217	619	1073	1467	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة---- او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تبارك وتعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه---- العصر قال ثم -مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع	259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10792	false	-376820207298956296	187	257	993	1339	1541	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان -----------------------------يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله -------تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة-------------------- فوجه نحو الكعبة وصلي----------------- معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار-------------------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع	10792	5365446019048736136	319	536.0	252	464	68.75	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0259	true	-1011363316779881552	183	217	916	1073	1467	300	ثم -----مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- وانه-------------------- قد وجه--------------------- الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع	259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10793	false	-2302797434589974800	151	206	823	1099	1590	300	ثم خرج فمر علي قوم من الانصار يصلون----------- العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم وهذا علي طريق التجريد جرد من نفسه شخصا او علي طريق الالتفات او نقل الراوي كلامه بالمعني وانه عليه الصلاة والسلام قد وجه بضم الواو وكسر الجيم الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع	10793	5365446019048736136	131	205.0	102	291	45.017181396484375	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0260	true	145930058336152871	130	190	635	924	1466	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله هل------ بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وام------------------ته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله عز وجل- وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة	260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	53	113	292	586	1530	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلموامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة	5235	5365446019048736136	258	485.0	202	314	82.16560363769531	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	29	127	129	615	1508	300	قال----- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما اولتها ك-----انت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا	261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	false	-166644203662904619	204	300	1083	1563	1563	300	قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها-فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما----------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك -قالوا-	2733	5365446019048736136	456	836.0	365	502	90.83665466308594	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	127	300	615	1508	1508	300	يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة 158 قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل لمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا في الجاهلية بين الصفا والمروة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد-	261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	false	5889029266442765961	0	166	0	866	1550	300	يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية----------- قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم ---------اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ب--الجاهلية ب---الصفا والمروة والذين يطو------فون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد	2734	5365446019048736136	844	1619.5	681	900	93.77777862548828	157	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	70	107	328	513	1508	300	قالت بءسما قلت يا ابن اختي------ ان هذه------ لو كانت علي ما اولتها ك----------------انت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنها--------- انزلت في الانصار كا--------------نوا قبل ان يسلموا يهل------ون لمناة الطاغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي كانوا يعبدونها عند المشلل	261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02735	false	-6323955072617310304	20	144	96	739	1606	300	قالت بءسما قلت يا ابن اختي اسماء ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها عليه من الاباحة كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما كذا بزيادة فوقية بعد التحتية وبزيادة لا بعد ان وبه قرء في الشاذ كما قالت عاءشة فانها كانت حينءذ تدل علي رفع الاثم عن تاركه وذلك حقيقة المباح فلم يكن في الاية نص علي الوجوب ولا عدمه ثم بينت عاءشة ان الاقتصار في الاية علي نفي الاثم له سبب خاص فقالت ولكنها اي الاية انزلت في الانصار الاوس والخزرج كانوا قبل ان يسلموا يهلون يحجون لمناة الطاغية بميم مفتوحة فنون مخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت مناة لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وهي اسم صنم كان في الجاهلية والطاغية صفة اسلامية لمناة التي كانوا يعبدونها عند المشلل	2735	5365446019048736136	178	268.5	142	646	27.554180145263672	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	264	299	1319	1505	1508	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا ف---------------------------ي الجاهلية بين الصفا والمرو------------------------------ة والذين كانوا يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا-------------- حتي ذكر ذلك	261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	false	4319318172052866906	158	202	859	1097	1599	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا وفي نسخة ان يتطوفوا بالتاء في الجاهلية بال---صفا والمروة لكونه عندهم من افعال الجاهلية والذين ي------طوفون ثم تحرج----------وا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا اي ولا المروة حتي ذكر ذلك	2737	5365446019048736136	163	269.5	132	257	63.42412567138672	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0261	true	787461447580056347	202	258	983	1285	1508	300	يهل لمنا---------------ة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر الله------ الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمرو---------------ة وان الله----------------------------------- انزل الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا----------- فهل علينا من حرج---- ان نطوف------------- بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي-ة قال ابو بكر فاسمع	261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	false	4319318172052866906	0	104	0	552	1599	300	يهل بمناة بالباء الموحدة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلم يخصوا بطاءفة بخلاف عاءشة فانها خصت الانصار بذلك كما رواه الزهري عن عروة عنها فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة اي في الجاهلية وان الله بالواو ولابي الوقت فان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا اي والمروة فهل علينا من حرج اثم ان نطوف بتشديد الطاء بالصفا والمروة انما سالوا عن ذلك بناء علي ما ظنوه من ان التطوف بهما من فعل الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قال ابو بكر فاسمع	2737	5365446019048736136	298	480.5	242	552	53.98550796508789	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0263	true	165723419922943942	46	76	226	389	1521	300	سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما ف-يطعمان مكان كل يوم مسكينا هذه	263	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06755	false	4691718303378758899	264	294	1328	1492	1523	300	سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا وبه	6755	5365446019048736136	159	309.0	129	164	96.95121765136719	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0264	true	1268087996167236544	10	48	46	232	1548	300	ابي ليلي رحمه الله عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قالوا نزل شهر رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم	264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	false	9188685182515405343	264	297	1355	1523	1539	300	ابي ليلي حدثنا------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمنزل----------- رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم	3204	5365446019048736136	160	300.0	127	186	86.0215072631836	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0264	true	1268087996167236544	132	167	678	864	1548	300	البراء بن عازب رضي الله------ عنه قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم البقرة	264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06759	false	5198429888102326617	124	157	626	806	1543	300	البراء-------- رضي الله تعالي عنه---- لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله تعالي علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم البقرة	6759	5365446019048736136	174	325.5	142	192	90.625	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	0	90	0	467	1495	300	وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال---- اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه فجاءت- امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة 187 ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03143	false	-5065972617503642189	140	223	738	1174	1549	300	وسلم-اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي------------------------- هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم----------- ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3143	5365446019048736136	430	816.5	348	473	90.90908813476562	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	260	300	1295	1495	1495	300	عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه قال---- نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله-	265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03146	false	-4581657030337529899	242	281	1236	1433	1536	300	عدي بن حاتم------- رضي الله عنه-قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله	3146	5365446019048736136	189	350.5	152	205	92.19512176513672	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	197	251	980	1261	1495	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	false	4123995434491308133	249	299	1301	1562	1568	300	سهل بن سعد------------- قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	3147	5365446019048736136	259	485.5	209	282	91.8439712524414	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	197	238	980	1189	1495	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل م-----------ن الفجر ف------------------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في------------------------------- رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود------------------------------------ ولا يزال ياكل حتي يتبين له	265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03148	false	-1600944551184802967	75	131	378	676	1579	300	سهل بن سعد------------- قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله تعالي من الفجر فكان بالفاء ولابي الوقت وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله بالافراد ولابوي ذر والوقت رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ولابوي ذر والوقت وابن عساكر ولا يزال ياكل حتي يتبين له	3148	5365446019048736136	195	344.5	157	311	62.700965881347656	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	197	251	980	1261	1495	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله تعالي بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	false	1866007590276017908	215	265	1099	1362	1542	300	سهل بن سعد------------- قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6763	5365446019048736136	256	467.0	207	286	89.51049041748047	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0265	true	-7639725705491373062	197	251	980	1261	1495	300	سهل بن سعد--------------------------- رضي الله------ ع----نه قال----------------------- انزلت--------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ول----------------------------------م ينزل------------ من الفجر فكان رجال------- اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءي-هما فانزل الله تعالي-------- بعد------------ من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	false	-7502061278559602275	14	94	78	500	1577	300	سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي رضي الله تعالي عنه انه قال وانزلت بالواو ولابي ذر انزلت باسقاطها وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل بضم اوله وفتح ثالثه ولابي ذر ينزل بفتح ثم كسر من الفجر وكان رجال بالواو اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده ولابي ذر بعد بحذف الضمير من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6764	5365446019048736136	270	438.0	217	426	63.38028335571289	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0266	true	5166862573733598069	239	295	1223	1509	1538	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت -----------------فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واءتوا البيوت من ابوابها البقرة 177 وفي رواية قال كانوا اذا -------	266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02955	false	-8321843285938455174	184	241	949	1246	1556	300	البراء-------- رضي الله عنهيقو--ل نزلت هذه الاية فينا كانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب --بيوتهم ولكن من ظهورها فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي وا-توا البيوت من ابوابها الحديث 1803 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابو	2955	5365446019048736136	242	436.0	196	310	78.06451416015625	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0266	true	5166862573733598069	25	156	129	791	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن----------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر قال هو سواد الليل وبياض النهار وفي رواية الترمذي مختصرا مثله وله في اخري بطوله وفيه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يحفظه سفيان فقال انما هو الليل والنهار وفي رواية البخاري قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت تحت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود قال ان وسادك لعريض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسود تحت وسادك وفي اخري له قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار غريب الحديث	266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	false	4123995434491308133	135	201	732	1077	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك ولغير ابي الوقت فذكرت ذلك له فقال عليه الصلاة والسلام انما ذلك المذكور في قوله ------حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود---------------- سواد الليل وبياض النهار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي التفسير---- قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار و------حديث	3147	5365446019048736136	252	399.0	202	745	33.825504302978516	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0266	true	5166862573733598069	80	126	410	639	1538	300	قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت تحت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود قال ان وسادك---- لعريض ان كان الخيط الابيض والخيط الاسود تحت وساد-ك وفي اخري له قال	266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06762	false	-8190887034547132632	121	158	651	833	1580	300	قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله------------------- جعلت تحت وسادتي ق---------------------ال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض و------الاسود تحت وسادتك وب--------ه قال	6762	5365446019048736136	172	290.0	137	236	72.88135528564453	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0268	true	8768798287231566698	135	172	672	867	1511	300	عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	268	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03358	false	-4027775956117155401	200	233	1019	1196	1545	300	عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	3358	5365446019048736136	176	332.0	143	195	90.25640869140625	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0268	true	8768798287231566698	25	86	112	391	1511	300	عبد الله بن معقل رضي الله عنهما قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن فدية من صيام----- حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة اي---------------------------------------------ام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	268	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06769	false	2751281702040705678	191	260	987	1303	1509	300	عبد الله بن معقل ---------------قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	6769	5365446019048736136	263	490.0	206	332	79.21686553955078	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0268	true	8768798287231566698	38	78	169	353	1511	300	في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن----------- فدية من صيام----- حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال------------------------------- ما كنت اري--------------- ان الجه--------------د بلغ بك هذا---------- اما تجد شاة قلت ل------ا قال صم ثلاثة ايام	268	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	false	2632095966004028949	16	72	84	359	1505	300	في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن قوله تعالي فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي جملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت اري بضم الهمزة اظن ان الجهد بفتح الجيم قد بلغ بك هذا الذي رايت اما تجد شاة قلت لا اجدها قال صم ثلاثة ايام	6770	5365446019048736136	179	291.0	140	276	64.85507202148438	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0269	true	-4943847549352604559	63	180	304	875	1454	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هديه من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات فاذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا وي--كثروا من التكبير والتهليل قبل ان يصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله عزوجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم البقر 199 حتي يرموا الجمرة	269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06773	false	-5808614553560308474	0	116	0	566	1517	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات -اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا--- التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم البقر---ة حتي ترموا الجمرة	6773	5365446019048736136	553	1072.5	438	573	96.50959777832031	109	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0269	true	-4943847549352604559	97	140	448	659	1454	300	فعليه------ ثلاثة ايام------- في الحج وذلك قبل يوم عرف--------------------------------------------------------ة فان كان اخر يوم -------------------------من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لينطلق ح--------------------------------------------------------تي يقف بعرفات من صلاة العص----------------------------------------------------------------ر الي ان يكون الظلام ث------------م ليدفعوا من عرفات فاذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا	269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06774	false	-569370052010560697	1	116	6	581	1584	300	فعليه وجوبا ثلاثة ايام يصومهن في الحج وذلك قبل يوم عرفة لانه يسن للحاج فطره وهذا تقييد من ابن عباس لاطلاق الاية فان كان اخر يوم برفع اخر ولابي ذر بالنصب من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ولا يجوز صوم شء منها يوم النحر ولا في ايام التشريق كما سبق في الحج ولا يجوز تقديمها علي الاحرام بالحج لانها عبادة بدنية فلا تقدم علي وقتها ثم لينطلق بالجزم بلام الامر ولابي ذر عن المستملي ينطلق بحذف اللام حتي يقف بعرفات من صلاة العصر عند صيرورة ظل كل شء مثله او بعد صلاتها مع الظهر جمع تقديم للسفر الي ان يكون الظلام بغروب الشمس ثم ليدفعوا من عرفات -اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا	6774	5365446019048736136	207	322.5	164	576	35.9375	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0270	true	-2494892924727135209	211	253	1103	1297	1528	300	نافع مول---ي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال اتدري فيم- انزلت قلت لا قال ن-زلت في كذا وكذا ثم مضي	270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06780	false	5629985287060322127	2	40	7	187	1475	300	نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-----------------اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان -قال -تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي	6780	5365446019048736136	171	302.0	134	199	85.92964935302734	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0275	true	-7376725752513355755	166	201	867	1054	1558	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها	275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06795	false	7779396803695704017	272	300	1437	1594	1594	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها-	6795	5365446019048736136	156	286.0	129	187	83.4224624633789	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0276	true	-2941159002053978407	31	83	144	388	1412	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05316	false	-5562064908586440261	166	217	834	1076	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنهان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	5316	5365446019048736136	235	451.5	185	248	94.75806427001953	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0276	true	-2941159002053978407	73	138	341	663	1412	300	ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف--------------------------------- لاجبت الداعي هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ان الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول ------------------------------------------------------قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن يوسف	276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05318	false	-4232669381219321243	75	144	375	722	1484	300	ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف بضع سنين ما بين الثلاث الي التسع لاجبت الداعي لاسرعت الاجابة في الخروج من السجن ولما قدمت طلب البراءة قال محيي السنة وصف صلي الله عليه وسلميوسف بالاناة والصبر حيث لم يبادر الي الخروج حين--------------------------------------------------------------------------- جاءه --رسول الملك فعل المذنب حين يعفي عنه مع طول لبثه في السجن بل قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن يوسف	5318	5365446019048736136	149	188.0	116	424	35.141510009765625	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0276	true	-2941159002053978407	255	300	1217	1412	1412	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا -بن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل-	276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06806	false	-8438145766844519255	0	45	0	197	1437	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل	6806	5365446019048736136	195	380.0	151	197	98.98477172851562	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0278	true	8830022702909104011	169	300	805	1504	1504	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية البقرة 284 اشتد ذلك علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي ال-ركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله لله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي-	278	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	44	137	216	715	1517	300	وان تبدوا ما في انفسكم ال-------------------------اية----------- اشتد ذلك علي الصحابة---------------------------- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم جث-وا علي المركب وقالوا يا رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد-------- وقد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل-------------------------------------------- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما ق--راها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمء--------------------------------------------------------------------------------------منون الي واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي	6813	5365446019048736136	471	831.0	381	710	66.33802795410156	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0279	true	-6485434616789527221	0	61	0	295	1440	300	فانزل الله عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين------- قال نعم	279	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06813	false	-679130217815543082	158	218	825	1120	1517	300	فانزل الله------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين البقرة قال نعم	6813	5365446019048736136	288	560.0	229	302	95.3642349243164	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	64	285	335	1470	1556	300	قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 وقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27 ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي -قال ابن عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشرك --تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وخلق الارض في يومين-------------- ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين	280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	false	4136909381374334474	129	300	664	1540	1540	300	قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف ع----------لي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون------------------ واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون---------------- ولا يكتمون الله حديثا--------------------- ربنا ما كنا مشركين ف-----------قد كتموا في هذه الاية وقال----------- ام السماء بناها الي قوله----------------------------------------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-طاءعين ف----------ذكر في هذه خلق الارض قبل الس----ماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما-------------------------- عزيزا حكيما------------------------ سميعا بصيرا----------- فكانه كان ثم مضي فقال--------- فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله------ فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا الاية---------- وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن---------- في يومين-	7463	5365446019048736136	818	1370.0	654	1161	70.45650482177734	148	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	59	225	312	1150	1556	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال قال رجل----------------------------------------------------------- لابن عباس---------------------------------------------- اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال---------------------------------------------------- ما هو ق---------------------------------------------------------------------ال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الص-------------------------------------------------------------افات 27 وقال------ ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال------------ والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 وقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27------------------------------------------- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها ف---------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض------------- ثم قال--------------- اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فصلت 9 11 ف---------------------------------ذكر في هذه------ خلق الار--------------------ض قبل خلق السماء-------------- وقال------ وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان------------------- ثم------------------- مضي قال ابن عباس---------------------------- فلا انساب بينهم--- في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند ذل--ك ولا يتساءلون----------------- ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	false	2209844206629925995	4	286	20	1492	1571	300	سعيد بن جبير انه ------قال قال رجل هو نافع بن الازرق الذي صار بعد ذلك راس الازارقة من الخوارج لابن عباس رضي الله عنهماوكان يجالسه بمكة ويساله ويعارضه اني اجد في القران اشياء مختلف علي لما بين ظواهرها من التدافع زاد عبد الرزاق فقال ابن عباس ما هو اشك في القران قال ليس بشك ولكنه اختلاف فقال هات ما اختلف عليك من ذلك قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقا----ل واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات فان بين قوله ولا يتساءلون وبين يتساءلون تدافعا نفيا واثباتا---- وقال تعالي ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله ربنا ولابي ذر والله ربنا ما كنا مشركين الانعام ف---قد كتموا في هذه الاية كونهم مشركين وعلم من الاولي انهم لا يكتمون الله حديثا وقال ام السماء بناها الي قوله تعالي----------------------------------------- دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض في هذه الاية ثم قال في سورة السجدة اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-طاءعين فصلت 9 وللاصيلي وابن عساكر الي قوله طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وللاصيلي قبل خلق السماء والتدافع ظاهر وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما----------- وقال -كان الله عريزا حكيما-------------- وكان الله سميعا بصيرا----------- فكانه كان موصوفا بهذه الصفات ثم مضي اي تغير عن ذلك فقال اي ابن عباس مجيبا عن ذلك اما قوله تعالي فلا انساب بينهم اي في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك تنفعهم لزوال التعاطف والتراحم من فرط الحيرة واستيلاء الدهشة بحيث يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه قال لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وليس المراد قطع النسب ولا يتساءلون لاشتغال كل بنفسه ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7465	5365446019048736136	677	993.0	536	1569	43.148502349853516	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0281	true	-5976418918047983549	0	60	0	288	1516	300	وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30 فخلق-------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذلك---------- اي لم يزل ولا يزال كذلك وان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	281	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07464	false	5017260540729659420	14	71	81	351	1618	300	وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله--------------- دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين------ وكان الله غفور------ا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يز---------ل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد----- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7464	5365446019048736136	230	394.0	180	311	73.95498657226562	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0281	true	-5976418918047983549	0	60	0	288	1516	300	وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات 30---------------------------------------------------- فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين وقول----------------------------------------------ه وكان الله غفورا--------------------- رحيما سمي نفس--------ه ---------------------------------------ذلك-------------------------------------- اي لم يزل ولا يزال كذلك وان ا---------لله لم يرد-------- شيءا----------- الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف----------------- عليك القران فان كلا من عند الله	281	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07466	false	4381852640068418372	176	283	985	1505	1575	300	وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي--------- دحاها و اما قوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض ولابي ذر عن الكشميهني فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين والحاصل ان خلق نفس الارض قبل خلق السماء ودحوها بعده وكان الله غفورا وزاد ابو ذر والاصيلي رحيما سمي نفسه اي ذاته ذلك وهذه تسمية مضت وللاصيلي بذلك و اما ذلك اي قوله ما قال من الغفرانية والرحيمية اي لم يز---------ل كذلك لا ينقطع فان الله لم يرد ان يرحم شيءا او يغفر له الا اصاب به الذي اراد قطعا فلا يختلف بالجزم علي النهي عليك القران فان كلا من عند الله	7466	5365446019048736136	243	364.5	189	538	45.16728591918945	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0282	true	4049386684110379664	80	122	393	588	1422	300	ابن عباس رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فارسل الي قومه --سلوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله	282	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10289	false	8294050500057604049	267	298	1372	1517	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما---كان رجل من الانصار اسلم ثم ارتد------------ ثم ندم فارسل الي قومه فقالوا يا رسول الله------------------- هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما ال------------------ي قوله	10289	5365446019048736136	135	222.0	104	197	68.52791595458984	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0284	true	-737158721243783727	0	55	0	282	1491	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية ال عمران 188	284	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	43	92	217	486	1524	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتذروا اليه وحلفوا--- واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا------ ال عمران-188	6864	5365446019048736136	268	501.5	219	282	95.03546142578125	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0284	true	-737158721243783727	85	121	423	588	1491	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه الاية انما	284	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	false	1218288238899560468	262	296	1349	1506	1524	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما	6864	5365446019048736136	155	286.0	121	167	92.81436920166016	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	202	300	955	1475	1475	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايما--نكم قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا تضيق ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن ق----------الت عاءشة ف--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن--------- فبين الله لهم--- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها-	285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	false	7735590827620928597	112	212	591	1118	1549	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا--------- ما طاب لكم من النساء قالت ------------هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها	4478	5365446019048736136	426	698.5	343	565	75.39823150634766	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	215	300	1022	1475	1475	300	قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق------------------------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا تضيق ان يقسط----------وا لهن في اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من س----------------------واهن قالت عاءشة ف--استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بعد ذلك فانزل الله تعالي--------------------------------------------------------- ---------------------------------------ويستفتونك----------- في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن--------------- فبين الله لهم-------------------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها و-----------------لم يلحقوها بسنتها --------------------في اكمال الصداق واذا كانت----------- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها-	285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	false	4362872522396720194	14	158	66	822	1623	300	قالت عاءشة ------هي اليتيمة----- في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قو-----له تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها	4479	5365446019048736136	374	534.5	299	779	48.01026916503906	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	203	272	959	1322	1475	300	خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا تضيق ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن ف-بين الله	285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	241	300	1306	1620	1620	300	خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق------------------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت و------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله-	7901	5365446019048736136	305	549.5	248	367	83.10626983642578	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	199	300	941	1475	1475	300	عن ق------وله تعالي وان خ------------------فتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا -بن اختي--------------------------------------- هذه اليتيمة--------------- تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق-------------ها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا تضيق ان يقسطوا ل--------------------------------------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت-------------------------------------- عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في الن--------------------------------------ساء الي وترغبون ان تنكحوهن فبين ا------------------------------------------لله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاح-------ها ولم يلحقوها ب----------سنتها في اكمال الصداق واذا ك--------------------------انت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها-	285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07902	false	8000264170889486042	94	247	490	1315	1580	300	عن تفسير قوله تعالي وان خفتم وللاربعة فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء ق-----------------------------الت يا ابن اختي اسماء هذه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ه-ي اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها عن مهر مثلها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا بضم اوله وكسر ثالثه يعدلوا في اكمال الصداق علي عادتهن في ذلك--------- وامروا بنكاح من سواهن اي من النساء كما في الرواية الاخري قالت اي عاءشة واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك سقطت واو ويستفتونك الاولي عند الاربعة في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء لجمالهن او عن ان تنكحوهن لدمامتهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها ولابي ذر عن الكشميهني وسنتها في اكمال الصداق واذا ولابي ذر عن الكشميهني وان كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها	7902	5365446019048736136	444	696.0	357	872	50.91743087768555	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	202	300	955	1475	1475	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا -------بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا تضيق ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن ف-بين الله------- لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها-	285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	88	184	470	981	1566	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي-----------------ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة -استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء الي-وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصدا--------------------ق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها	7978	5365446019048736136	444	765.5	361	565	78.58406829833984	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	222	300	1055	1475	1475	300	في حجر وليها----------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص -----------------------------------صداقها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا تضيق ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواهن------------------------- قالت عاءشة---------------- فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------- ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء-------------------- الي----- وترغبون ان تنكحوهن فبين ا-----------------------------------لله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق--- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها والتمسوا غيرها-	285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	false	1882251424119925143	0	125	0	662	1560	300	في حجر وليها زاد في التفسير تشركه في ماله فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من ولابي ذر عن الحموي والمستملي في صداقها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا -----ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذ--وا غيرها	7979	5365446019048736136	366	575.5	298	671	54.54545593261719	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0285	true	2903160980397488582	265	300	1282	1475	1475	300	النساء----- الي وترغبون ان تنكحوهن فبين- الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها-	285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	11	45	62	247	1603	300	النكاح بلفظ الي -ترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهن ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها------------ في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها	10361	5365446019048736136	164	286.5	132	200	82.0	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	49	135	254	696	1528	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الص------------------------------------------------داق وفيه قالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم قالت---------------- وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدهم عن يتيمته التي----- في حجره حين تكون قليلة ال--------مال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	286	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	false	-4804708831291157560	0	121	0	636	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قولهوترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	4028	5365446019048736136	415	742.5	332	645	64.3410873413086	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	39	135	200	696	1528	300	في ماله- فيعجبه مالها وجمالها ويريد----------------------- ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن نكاحهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنت----------هن من الص------------------------------------------------------------------------داق وفيه قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال------ فيها وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم قالت-------------------------------- وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدهم عن يتيمته ا--------------------------------------لتي في ح---------------------------------------------------------------------------------------------------جره حين تكون قليلة المال فن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوا ان ينكحوا ما-------- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط -------من اجل رغبتهم عنهن	286	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	false	8101392784237695530	1	283	4	1463	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ولغير ابوي ذر والوقت يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال قال ابن حجر ولعل رواية عن اصوب وقد تبين ان اولياء اليتامي كانوا يرغبون فيهن ان كن جميلات وياكلون اموالهن والا يعضلوهن طمعا في ميراثهن فنهوا ان ينكحوا ما اي التي رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن	4029	5365446019048736136	450	704.5	360	1466	30.695770263671875	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	75	148	389	761	1528	300	الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم قالت----------------------- وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن---------------------------------------------- رغبة احدهم عن يتيمته التي في حجره حين تكون -----------قليلة المال------------------- فنهوا ان ينكحوا ما- رغبوا في مالها وجمالها من------------------------------------- يتامي النساء الا بالقسط------- من اجل رغبتهم عنهن زاد في رواية اخرة من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	286	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	false	464860360187568056	100	188	512	978	1613	300	الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله----- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن قال في الفتح فظهر انه سقط من رواية البخاري شء رغبة احدكم عن يتيمته بان لم يردها حين تكون اي اليتيمة قليلة المال والجمال قالت عاءشة فنهوا ان ينكحوا عمن رغبوا في ماله- وجماله بفتح التحتية وللاصيلي بضمها واسقاط عن في يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم ع-------------------------------------نهن اذا كن قليلات المال والجمال	6880	5365446019048736136	289	460.5	231	516	56.00775146484375	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	149	192	765	980	1528	300	اخري عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قال- هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك هذه	286	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07968	false	-188765732105396444	27	69	143	358	1500	300	الله عنها-في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك وبه	7968	5365446019048736136	209	403.0	167	216	96.75926208496094	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	0	24	0	127	1528	300	من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها -ليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	286	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	false	-838693229977517857	184	208	981	1109	1566	300	من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0286	true	-7608134065282342867	0	24	0	127	1528	300	من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها -ليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	286	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	false	4091563489490055835	45	69	247	375	1603	300	من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0287	true	-3870884923315475030	52	104	271	545	1525	300	تعالي---------------- واذا حضر الق-----سمة-------- اولوا القربي --------------واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء 8 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول بالمعروف ويقول لا	287	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04474	false	-3106884677737265068	166	300	881	1571	1571	300	تعالي ولابي ذر عز وجل واذا حضر القسمة قسمة الميراث اولو- القربي ممن ليس بوارث واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء ارضخوا لهم من التركة نصيبا قبل القسمة وكان ذلك واجبا في ابتداء الاسلام لان انفسهم تتشوف الي شء من ذلك اذا راوا هذا ياخذ وهذا ياخذ وهم ايسون لا يعطون شيءا فامر الله تعالي برافته ورحمته ان يرضخ لهم شء من الوسط احسانا اليهم وجبرا لقلوبهم ثم نسخ ذلك باية المواريث وهذا مذهب الجمهور وقالت طاءفة هي محكمة وليست بمنسوخة 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس---- هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف ي-قول لا-	4474	5365446019048736136	248	399.0	201	697	35.58106231689453	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0287	true	-3870884923315475030	45	107	239	556	1525	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه النساء 8 قال هي محكمة وليست بمنسوخة وفي رواية قال-------------------------------------------------------------------------- ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقول--- بالمعروف ويقول لا املك لك ان	287	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06882	false	-986616478828587996	225	300	1234	1608	1608	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين ----------------------قال هي محكمة وليست -منسوخة تفسير للمحكمة تابعه اي تابع عكرمة سعيد هو ابن جبير عن ابن عباس مما وصله في الوصايا بلفظ ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقال له بالمعروف ي-قول لا املك لك ان-	6882	5365446019048736136	278	493.0	223	400	69.5	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0287	true	-3870884923315475030	116	172	593	866	1525	300	رضي الله عنه قا---ل مرضت----- فاتاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	287	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08663	false	-2556029995261752094	134	187	729	1003	1570	300	رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	8663	5365446019048736136	260	482.0	209	282	92.19857788085938	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0289	true	-5529719506436416594	87	141	411	684	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء 19 قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	289	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	false	-3758593479465432501	131	180	698	946	1576	300	ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن---------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6888	5365446019048736136	248	474.5	199	273	90.84249114990234	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0289	true	-5529719506436416594	98	141	462	684	1472	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء 19 قال كانوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------------------ءوا زوجوها وان شا-------------------------ءوا لم يزوجو---------------------------------------------ها ف--------------------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	289	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	false	-8661897283650232230	0	80	0	430	1500	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن---------- قال كانوا اي اهل الجاهلية كما قاله السدي او اهل المدينة كما قاله الضحاك وقال الواحدي في الجاهلية واول الاسلام اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها -ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم بالفاء ولابي ذر وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6889	5365446019048736136	206	366.5	165	441	46.71201705932617	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0289	true	-5529719506436416594	87	141	411	684	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن النساء 19 قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	289	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	false	-1329374773245837794	159	205	805	1033	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية----------------------------------------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	10339	5365446019048736136	224	413.0	178	273	82.05128479003906	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0290	true	-3340517666571725636	95	150	473	781	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي---- ورثة والذين ع-قدت ايمانكم النساء 33 كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	false	5063522900414713868	26	78	119	418	1623	300	ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال------ كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي له	3697	5365446019048736136	285	514.0	234	314	90.76432800292969	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0290	true	-3340517666571725636	95	150	473	781	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي---- ورثة والذين ع-قدت ايمانكم النساء 33 كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسختها ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	false	6434708904017653661	29	80	138	432	1629	300	ابن عباس رضي الله عنهما-ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---------- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر- الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت-- ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	6891	5365446019048736136	281	498.5	231	314	89.49044799804688	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0295	true	-2666318855779550808	77	146	408	740	1510	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله ------------------املي علي- لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال والله يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله عز وجل ------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	false	-110439587280267613	11	79	58	405	1589	300	زيد بن ثابت اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماملي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال------ يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي-فانزل الله تبارك وتعالي علي رسو----له صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	4579	5365446019048736136	302	526.0	241	366	82.51366424560547	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0295	true	-2666318855779550808	0	97	0	509	1510	300	يستوي القاعدون من المءمنين النساء 95----- عن بدر والخارجون اليها هذه رواية البخاري وزاد الترمذي لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و وفضل الله المجاهدين علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر 581 خ ت د س زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله املي علي لا يستوي القاعدون من المءمنين ------------------------------------------والمجاهدون في سبيل الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06109	false	7950836380737955111	50	150	260	815	1597	300	يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر عن بدر والحاضرون الي بدر----------------------------- لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم ال--اعميان يا رسول الله -هل لنا رخصة فنزلت لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسني النساء قال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه فقوله تعالي ولا يستوي القاعدون من المءمنين كان مطلقا فلما نزل بوحي غير اولي الضرر النساء صار ذلك مخرجا لذوي الاعذار المبيحة لترك الجهاد من العمي والعرج والمرض عن مساواتهم المجاهدين في سبيل الله	6109	5365446019048736136	165	116.5	131	883	18.686296463012695	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0295	true	-2666318855779550808	77	146	408	740	1510	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله ------------------املي علي- لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال والله يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	false	1195397774536987549	106	170	558	882	1556	300	زيد بن ثابت اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماملي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال------ يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله -------علي رسو----له صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	6916	5365446019048736136	295	512.0	235	357	82.633056640625	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0295	true	-2666318855779550808	0	72	0	396	1510	300	يستوي القاعدون من المءمنين النساء 95 عن بدر والخارجون اليها هذه رواية البخاري وزاد---------------- الترمذي-------------------------------------------- لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و وفضل الله المجاهدين علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06919	false	2434582177075750863	201	286	1077	1529	1590	300	يستوي القاعدون من المءمنين اي عن غزوة --بدر والخارجون الي بدر انفرد باخراجه المءلف دون مسلم واخرجه الترمذي من طريق حجاج عن ابن جريج عن عبد الكريم وزاد لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و -فضل الله المجاهدين علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر -فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	6919	5365446019048736136	357	658.5	292	456	78.28947448730469	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0296	true	1442727004619548956	79	167	391	865	1541	300	قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي ان رسول الله صل-------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قال اءتوني بالكتف او اللوح فكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين	296	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06918	false	-5858502289369785137	8	105	39	553	1559	300	قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم-ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله النساء وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال لما نزلت---------------------- لا يستوي القاعدون من المءمنين	6918	5365446019048736136	374	671.5	304	542	69.00369262695312	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0296	true	1442727004619548956	243	299	1250	1537	1541	300	محمد بن عبد الرحمن وهو ابو الاسود من تبع التابعين رحمه الله قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي عهد رسول الله صلي الله عليه	296	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	false	9152083233522497437	23	69	115	353	1570	300	محمد بن عبد الرحمن---- ابو الاسود --------------------------قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس--------------- ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي---- رسول الله صلي الله عليه	6922	5365446019048736136	238	442.0	192	287	82.92682647705078	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	250	300	1253	1498	1498	300	طارق بن شهاب رحمه الله قال قالت اليهود لعمر رضي الله عنه انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمع- ام لا-	301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06938	false	-6146354096328444106	55	98	268	487	1541	300	طارق بن شهاب-------------- قالت اليهود لعمر------------- انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا	6938	5365446019048736136	217	401.0	175	247	87.854248046875	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	59	122	311	622	1498	300	تعالي-- من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني احد منذ سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي------ والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها ح----------------تي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير اخرجه الترمذي 591 د عا-------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ق----------------------------الت قلت يا رسول الله اني	301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08652	false	-7915633324930559802	109	190	551	966	1541	300	--الاية من يعمل سوءا يجز به فقالت----------------- سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا عاءشة هذه مبايعة الله العبد ب-ما يصيبه من الهم والحزن والنكبة حتي البضاعة يضعها في كف-----ه فيفقدها فيفزع لها فيجدها تحت ضبنه حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ق---ال رسول الله صلي	8652	5365446019048736136	246	380.0	194	444	55.4054069519043	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0302	true	-624927786278236754	14	73	68	374	1535	300	عمر بن الخطاب فقال-------------------- يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا نزلت معشر اليهود----- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال فاي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال عمر -----اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بعرفات في يوم جمعة	302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	false	-7898922464144484491	221	281	1148	1456	1560	300	عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا----- معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا -قال عمر قد عرفنا --ذلك اليوم-------------- والمكان الذي نزلت فيه----- علي النبي---- صلي الله عليه وسلموهو قاءم بعرفة---- يوم جمعة	271	5365446019048736136	256	413.0	204	344	74.4186019897461	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0306	true	205998677127228120	74	170	356	824	1449	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي---- فاكثر الناس--- البكاء واكثر ان يقول سلوا فق-ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فقال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر	306	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	false	-5861377430747971588	168	262	869	1329	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي -قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه----- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار ك---------الخير والشر	1102	5365446019048736136	447	854.5	356	476	93.90756225585938	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0306	true	205998677127228120	11	68	53	325	1449	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم ولهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	306	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06962	false	4001147284385437868	181	235	976	1242	1558	300	انس عن انس- رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبة ما سمعت مثلها قط -قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجوههم -لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	6962	5365446019048736136	262	493.0	208	272	96.32353210449219	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0306	true	205998677127228120	77	171	369	828	1449	300	صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فق--------ام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي------------ فاكثر الناس البكاء ----------------------------واكثر ان يقول سلوا فق--------------------------------------------------------------ام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا----------------------- فسكت ثم -----------------------------قال---------------------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار كاليوم في الخير والشر---- قال	306	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	false	7230643045415011019	46	196	218	949	1466	300	صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر وبه قال	10845	5365446019048736136	430	708.5	341	739	58.186737060546875	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	247	299	1234	1471	1475	300	قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم فقال رجل من ابي فقال ابوك حذافة فقام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر بن الخطاب ما في وجه-------- رسول الله--------- صلي الله	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	false	986754121156003648	187	240	949	1191	1481	300	قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم -قال رجل من ابي -قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله ------فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر---------- ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله	405	5365446019048736136	216	372.5	169	261	82.75862121582031	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	0	104	0	499	1475	300	فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر---- يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف-- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي -يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ- بالله من--- الفتن فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط اني صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا ت--------------------سالوا عن اشياء ان تبد	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	false	4720974367857902808	169	289	878	1478	1529	300	فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فاشفق الصحابة-------------- ان يكون بين يدي امر قد حضر قال---- فجعلت لا التفت يمينا وشمالا الا وجدت كلا لافا راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان ي---لاحي فيدعي ل---غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام- عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا عاءذا بالله من شر الفتن الحديث 4622 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلماستهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله فيهم------------------------------------- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد	6963	5365446019048736136	322	486.0	249	662	48.64048385620117	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	190	236	952	1182	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ال-----------اية كلها	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	false	4720974367857902808	250	296	1277	1510	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله------ فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها	6963	5365446019048736136	220	416.5	177	241	91.28630828857422	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	190	236	952	1182	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل -----------------------من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله تعالي فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ال-----------اية كلها	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	false	2404198130304646750	58	110	341	602	1521	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل له عليه الصلاة والسلام من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله------ فيهم هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم حتي فرغ من الاية كلها	6964	5365446019048736136	221	401.0	177	268	82.46268463134766	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	0	106	0	509	1475	300	فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ------------------رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط اني صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط قال- قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا ت--------------------سالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09503	false	6763326133849274180	19	117	98	585	1555	300	فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم--------------------------------------------------------------- فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	9503	5365446019048736136	416	734.5	327	563	73.88987731933594	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	0	106	0	509	1475	300	فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي ق-ال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط اني صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا ت--------------------سالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	false	-4227027187909189730	177	272	1003	1465	1606	300	فقال لا تسالوني عن شء الا بينت -لكم--------------------------------------------------------------- فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	10550	5365446019048736136	427	807.0	338	534	79.9625473022461	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	20	52	91	237	1475	300	قال انس فجعلت انظر------------ يمينا وشمالا فاذا كل رجل------------------------------------- لاف ر--------------------------------------اسه في ثوبه يبكي فانشا رجل----------- كان اذا لاحي----------------------------------- يدعي --------------------------------------------------الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي -قال-------------------- ابوك حذافة	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10551	false	3015468215355607925	57	124	302	652	1559	300	قال انس فجعلت انظر الي الصحابة يمينا وشمالا فاذا كل رجل حاضر منهم راسه ولابي ذر عن الكشميهني لاف راسه بالف بعد اللام وتشديد الفاء ونصب راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل بدا الكلام كان اذا لاحي بفتح الحاء المهملة جادل وخاصم احدا يدعي بضم التحتية وسكون الدال وفتح العين المهملتين ينسب الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال عليه الصلاة والسلام ابوك حذافة	10551	5365446019048736136	146	215.5	114	350	41.71428680419922	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0307	true	-6494881703055115698	241	300	1204	1475	1475	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم فقال----------------- رجل- من ابي فقال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال يا رسول الله من ابي -قال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر بن الخطاب ما في وجه رسول الله صلي الله عليه-	307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	158	214	822	1086	1504	300	ابي موسي الاشعري ق-------------ال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام--------- رجل فقال يا رسول الله من ابي -قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما ب------------وجه رسول الله صلي الله عليه	10841	5365446019048736136	208	330.5	161	308	67.532470703125	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0308	true	4067564451400784410	19	71	84	352	1576	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء---- وقال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمر وابن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	308	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05535	false	8170755187249417943	89	138	441	694	1517	300	سعيد بن المسيب قا----------ل البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وق----ال ابو هريرة قال النبي----------------- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو -بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب	5535	5365446019048736136	224	391.0	180	285	78.59648895263672	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0308	true	4067564451400784410	26	125	121	651	1576	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء وقال -قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمر وابن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونها لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الح-----------------------------------------------------------امي وفي رواية قال ابو هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه	308	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	false	-162649505335782107	0	105	0	565	1553	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء -قال وقال ابو هريرة------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو -بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل------ ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة---- سمعت النبي صلي الله عليه	6966	5365446019048736136	483	898.0	392	591	81.72589111328125	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0308	true	4067564451400784410	25	72	113	361	1576	300	البحيرة التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء وقال قال ابو----------------------------------------------------- هريرة رضي الله------ ع----نه قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- رايت عمر وابن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب والوصيلة	308	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06968	false	-2738415664495186722	149	220	780	1135	1529	300	البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ------------------------ورواه اي الحديث المذكور ابن الهاد يزيد بن عبد الله بن اسامة الليثي عن ابن شهاب الزهري عن سعيد هو ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهذا رواه ابن مردويه من طريق حميد بن خالد المهري عن ابن الهاد ولفظه رايت عمرو -بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول من سيب السواءب والساءبة	6968	5365446019048736136	155	234.5	120	380	40.78947448730469	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0309	true	872411032323773232	30	107	150	541	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت	309	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	false	-5125208008982787007	204	279	1044	1433	1539	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت	4503	5365446019048736136	379	724.5	306	399	94.98746490478516	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0311	true	621584812089459954	172	213	842	1042	1513	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ا--لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	311	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08548	false	-6065032892907675816	152	193	750	948	1457	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ----ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	8548	5365446019048736136	196	380.0	156	202	97.02970123291016	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0315	true	-3836387007189887236	240	293	1129	1392	1424	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية الانفال اية 33 فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية الانفال اية 33 فلما اخرجوه نزلت وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الانفال	315	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07021	false	343588797743077324	76	127	383	629	1499	300	انس بن مالك -------------قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم- فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون -----وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية وبه قال	7021	5365446019048736136	192	323.0	151	265	72.45282745361328	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0318	true	8800382268568794059	129	184	600	874	1502	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل---- الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك	318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05027	false	-9124874308246727685	172	216	871	1088	1493	300	لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان---------- ويوم الحج الاكبر يوم النحر------------------ وانما قيل الا-----كبر من اجل قول الناس الحج------- الاصغر---- فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج -----عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلممشرك ------------	5027	5365446019048736136	201	359.5	158	278	72.30215454101562	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0318	true	8800382268568794059	223	272	1075	1345	1502	300	المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة التي كان المشركون يوافون بها فقال الله تعالي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ثم احل في الاية التي تتبعها الجزية	318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07035	false	-3337413884222181118	82	118	412	619	1565	300	المشركون يوافون بالتجارة فينتفع بها المسلمون فلما حرم الله علي المشركين ان يقربوا المسجد الحرام وجد المسلمون في انفسهم مما قطع عليهم من التجارة فنزلت--------------------------------------- وان خفتم عيلة التوبة الاية------------------- ثم احل في الاية الاخري----- الجزية	7035	5365446019048736136	186	321.5	151	270	68.88888549804688	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0318	true	8800382268568794059	0	43	0	204	1502	300	جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس سورة التوبة فقال بل---- هي الفاضحة ما-زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا ان-- لا يبقي احد------ الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	false	2887874369790182583	56	99	283	488	1509	300	جبير قال ----------قلت لابن عباس سورة التوبة -قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق- احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير	7578	5365446019048736136	185	331.0	145	217	85.25345611572266	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0321	true	-9116327513840144298	101	158	544	823	1552	300	زيد بن وهب رحمه الله قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية يعني فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم التوبة اية 12 الا ثلاثة ولا بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد ------------------تخبرونا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذي- يبقرون	321	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07040	false	4470837121968336106	263	300	1353	1539	1539	300	زيد بن وهب---------- قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية --------------------------------------------------------الا ثلاثة ولا ----من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلمتخبرونا ف------لا ندري----------------------------------- فما بال هءلاء الذين يبقرون-	7040	5365446019048736136	166	263.0	133	298	55.70469665527344	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0321	true	-9116327513840144298	158	180	823	937	1552	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	321	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07041	false	-6375715639962736452	0	22	0	114	1519	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده	7041	5365446019048736136	114	228.0	92	114	100.0	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	86	160	441	821	1526	300	زيد بن وهب رحمه الله قال مررت بالربذة فاذ----ا بابي ذر ف-------------قلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة اية 34 فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان ------------يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم	322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	false	-7370132572826127691	231	300	1163	1512	1512	300	زيد بن وهب ق----------ال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في -----------الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ق---------------------------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه في ذ-----اك وكتب الي عثمان رضي الله عنهيشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم-	2328	5365446019048736136	315	554.5	253	409	77.0171127319336	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	153	184	785	944	1526	300	فقدمتها فكثر علي الناس---------------------------------------------------------- حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا------------------------------------------------------- فذاك الذي انزلني هذا المنزل------- ولو امروا علي----- حبشيا لسمعت----- واطعت	322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	false	-9060741575415590453	18	75	87	376	1453	300	فقدمتها فكثر علي الناس اي يسالونه عن سبب خروجه من دمشق وعما جري بينه وبين معاوية حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا خشي عثمان علي اهل المدينة ما خشيه معاوية علي اهل الشام فذاك الذي انزلني هذا المنزل بالنصب ولو امروا علي عبدا حبشيا لسمعت قوله واطعت	2330	5365446019048736136	159	272.0	128	289	55.01729965209961	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	111	178	561	912	1526	300	--الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة اية 34 فقال معاوية نزلت ------------------------------------------------------------------في اهل الكتاب فقلت نزلت ف--------------------------------------------------------------------------------------------ينا وفيهم---------------------------------------- فكان بيني وبينه في ذلك كلام فكتب الي عثمان ------------يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07044	false	-8220846844606729515	184	288	946	1484	1534	300	تعالي-- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقولها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ---------------قال معاوية بن ابي سفيان حين كان اميرا علي الشام ما هذه الاية فينا نزلت ما هذه الا في اهل الكتاب نظرا الي سياق الاية لانها نزلت في الاحبار والرهبان الذين لا يءتون الزكاة قال ابو ذر قلت لمعاوية انها لفينا وفيهم نزلت نظرا الي عموم الاية وزاد في الزكاة فكان بيني وبينه في ذلك----- وكتب الي عثمان رضي الله عنهيشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	7044	5365446019048736136	308	523.5	248	563	54.70692825317383	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0323	true	-7860363042373477766	222	272	1143	1401	1546	300	ابو مسعود البدري عقبة بن عامر رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل علي ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	323	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02345	false	-788812980301470276	4	47	15	241	1548	300	ابي مسعود-------------------- رضي الله عنه-قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل----------- فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	2345	5365446019048736136	225	422.0	182	258	87.20930480957031	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0324	true	6627282496099329838	15	42	71	207	1454	300	بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت	324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07059	false	-3034426249142255272	76	103	383	519	1567	300	بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت	7059	5365446019048736136	136	272.0	109	136	100.0	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0324	true	6627282496099329838	114	244	576	1189	1454	300	عب-د الله ------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله يعني ابن ابي بن سلول جاء ابنه عبد ا------------لله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم او-لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة اية 80 وسازيد- علي السبعين قال انه منافق---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	false	-813305372664840857	35	153	174	751	1484	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما-قال لما توفي عبد الله--------------------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي ف-----قام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فق-------ال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة-------------- وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فانزل الله تعالي و-لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	7061	5365446019048736136	535	959.0	426	644	83.07453155517578	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0324	true	6627282496099329838	140	240	692	1172	1454	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه ف--------------------------------------قام عمر فاخذ---------------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه و-------------------------------------------------------------قد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم اولا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة اية 80 وسازيد علي السبعين قال انه منافق فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07062	false	2036631296960835188	6	103	34	526	1489	300	صلي الله عليه وسلمعلي ذلك لءلا يكون لمنافق منة عليهم-------- ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصل زاد ابوا الوقت وذر وابن عساكر والاصيلي عليه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخد بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وفي نسخة اتصلي عليه باثبات همزة الاستفهام الانكاري و الحال ان قد نهاك ربك ان تصلي عليه قيل لعله قال ذلك بطريق الالهام والا فلم يتقدم نهي عن الصلاة-------------------------------------------------------------------------- علي ال--------------منافقين كما يرشد اليه قوله في اخر هذا الحديث---- فانزل الله------- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	7062	5365446019048736136	238	295.0	187	601	39.60066604614258	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	0	106	0	508	1459	300	عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال كذا وكذا يوم كذا و---------كذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسوله الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله	325	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	false	5809584989662485563	209	300	1025	1477	1477	300	عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال--------- يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال ----اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول- الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي---------------------------------------------وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ والله ورسوله-	2251	5365446019048736136	440	811.5	352	517	85.10638427734375	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	0	56	0	260	1459	300	عليه وسلم وثبت اليه--------------------------- فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال كذا وكذا يوم كذا و---------كذا اعدد عليه قوله------------------------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما ---------------------اني خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرت فاخترت---------- لو اعلم اني ان زدت عل----------------ي السبعين----------------- يغفر له لزدت عليها قال---- فصلي عليه	325	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	false	2254006344032383388	186	300	950	1521	1521	300	عليه وسلم وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال--------- يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه صلي الله عليه وسلمقوله القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه صلي الله عليه وسلمالكلام قال اني خيرت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول اي في قوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة الاية وفي نسخة اني قد خيرت فاخترت الاستغفار لو اعلم اني ان زدت ولابي ذر لو زدت علي السبعين فغفر له ولابي ذر يغفر له لزدت عليها قال عمر فصلي عليه-	2252	5365446019048736136	239	374.0	187	581	41.13597106933594	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	56	107	260	513	1459	300	رسوله الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون----------------------------------------------------- قال---- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ-------------- والله ورسوله اعلم	325	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	0	91	0	462	1562	300	رسول- الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم	2253	5365446019048736136	207	310.0	162	464	44.61206817626953	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	0	67	0	312	1459	300	عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال كذا وكذا يو----م كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اما اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسوله الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا	325	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	false	-6983521137352757515	237	300	1169	1471	1471	300	عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال--------- يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال ----اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول- الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا-	7064	5365446019048736136	293	538.0	233	320	91.5625	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0325	true	-678149334147388022	67	107	312	513	1459	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون------- قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	325	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	false	5870622143299537871	0	32	0	162	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي ق--------------------------------وله------- وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والله ورسوله اعلم	7065	5365446019048736136	152	259.0	121	208	73.07691955566406	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	0	36	0	176	1474	300	الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	false	4673037021069370644	36	69	160	317	1439	300	الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد------ عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	151	285.0	118	176	85.79545593261719	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	0	138	0	653	1474	300	الا في غزوة تبوك غير اني تخ----لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعته-ا في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك -لغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد	326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	false	-1460235942677273653	184	300	892	1451	1451	300	الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عن----------------------------ه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة -غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد-	6638	5365446019048736136	533	969.5	420	666	80.030029296875	108	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	138	300	653	1474	1474	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي ما----لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتهجر رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش-------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فياليتني فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------حزنني اني لا-	326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	0	163	0	838	1500	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان---- سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار وال----------------ظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم و--ليتني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكن----ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا	6639	5365446019048736136	701	1235.5	563	927	75.62027740478516	124	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	0	142	0	679	1474	300	الا في غزوة تبوك غير اني تخ----لفت في غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----- احدا ------------------------------------------------------------------تخلف عنها------------ انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي---------------------------------- جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم ----------علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-----------ين تواثق-------------------------------------نا علي الاسلام---------------------------- وما احب ان لي ب---------ها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر ف-------------ي الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر--- مني------------ حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة---------------- والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعته-ا في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كانت تلك -لغزوة ف------------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	false	251254761932691942	49	270	247	1369	1527	300	الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد---- عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة مع الانصار حين تواثقنا بالمثناة ثم المثلثة تعاهدنا وتعاقدنا علي الاسلام والايواء والنصرة قبل الهجرة وما احب ان لي بها اي بدلها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر اي اعظم ذكرا في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر اي مني كما في مسلم حين تخلفت عن---------ه صلي الله عليه وسلم-في تلك الغزاة اي في غزوة تبوك والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها بفتح الواو والراء المشددة اي اوهم غيرها والتورية ان تذكر لفظا يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد حتي كانت تلك الغزوة اي غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	6644	5365446019048736136	579	920.5	456	1196	48.411373138427734	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	174	243	860	1194	1474	300	رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك----------------------------- سيخفي ما----------------لم ينزل--------------------- فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار وال-----------------------------------------------------------------------------ظلال فانا اليها اصعر فتهجر رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفق------ت اغدو--------------- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا و---------اقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي------ حتي استمر بالناس الجد	326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06645	false	3439391469062586496	182	278	996	1482	1606	300	رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه سيخفي له لكثرة الجيش ما لم ينزل بفتح اوله وكسر ثالثه فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وفي رواية موسي بن عقبة عن ابن شهاب في قيظ شديد في ليالي الخريف والناس خارفون ف------ي نخيلهم وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلمو-المسلمون معه فطفقت فاخذت اغدو بالغين المعجمة لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا من جهازي فاقول في نفسي انا قادر عليه متي شء----ت فلم يزل---- يتمادي بي الحال حتي اشتد- بالناس الجد	6645	5365446019048736136	275	402.0	217	513	53.606239318847656	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	242	300	1189	1474	1474	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا------------------------------------------------------------------------ وتفارط الغزو ف-------------------------------------------هممت ان ارتحل فادركهم فيا-------------------ليتني فعلت ثم --لم يقدر--- ذلك لي فطفق-----------------------------------------------------------------------------------------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------حزنني اني لا-	326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	false	5765299897072262223	12	138	64	715	1541	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل----------- بي حتي اسرعوا ولابي ذر عن الكشميهني شرعوا بالشين المعجمة قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف وتفارط الغزو بالفاء والراء والطاء المهملتين اي فات وسبق وهممت ان ارتحل فادركهم بالنصب عطفا علي اتحل وليتني فعلت ذلك فلم يقدر لي ذلك فيه ان المرء اذا لاحت له فرصة في الطاعة فحقه ان يبادر اليها ولا يسوف بها لءلا يحرمها قال كعب فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفت فيهم احزنني اني لا	6646	5365446019048736136	251	384.5	201	669	37.51868438720703	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	0	187	0	878	1430	300	اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم--- اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم	327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	false	-8243219488889592099	161	300	831	1500	1500	300	اني لا اري -الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء-ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فق--------ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك فلما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما زاح عني الباطل و---عرفت اني لن اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-دما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم-	6639	5365446019048736136	622	1060.0	491	904	68.80531311035156	123	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	187	300	878	1430	1430	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم ----------------------------علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك -قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله وا---لله ما كان لي من-	327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	0	111	0	552	1503	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف--لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي ---------اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه--------------------------- عفو الله لا والله ما كان لي من	6640	5365446019048736136	500	941.5	399	591	84.60237121582031	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	9	68	43	311	1430	300	او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في ---------عطفيه فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل--------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا	327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	false	5765299897072262223	179	300	936	1541	1541	300	او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف--------قال رجل من بني سلمة بكسر اللام وهو عبد الله بن انيس السلمي بفتح السين واللام كما قال الواقدي قال في الفتح وهو غير الجهني الصحابي المشهور يا رسول الله حبسه برداه تثنية برد ونظره في عطفيه بكسر العين المهملة والتثنية اي جانبيه كناية عن كونه معجبا بنفسه ذا زهو وتكبر او لباسه او كني به عن حسنه وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه في عطفي الرجل وفي نسخة باليونينية في عطفه بالافراد فقال معاذ بن جبل رضي الله عنهله بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا-	6646	5365446019048736136	235	420.0	182	616	38.149349212646484	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	85	203	392	971	1430	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك------------- حضرني بثي فطفق--------ت اتذكر الكذب------------------------------------------------------------------------------------ واقول بم--- اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما------------- زاح-------------------------------------- عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه و----------------------------------------------------------------------------صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين-------- ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون ---------------------------------------فطفقوا يعتذرون---------------- ال-----------------------يه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	false	-9097728236226231114	82	251	425	1287	1547	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-كن ابا خيثمة فجءت فدعا لي---------------------------------------------------------- قال كعب بن مالك فلما بلغني ان---------ه صلي الله عليه وسلم----توجه قافلا اي راجعا الي المدينة حضرني همي فطفقت اي اخذت اتذكر الكذب وعند ابن ابي شيبة وطفقت اعد العذر لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاء واهيء الكلام واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما اي دنا قدومه زاح بالزاي المعجمة وبالحاء المهملة اي زال عني الباطل وعرف---ت اني لن اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه اي جزمت به وعقدت عليه قصدي ولابن ابي شيبة عرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قادما في رمضان كما قاله ابن سعد وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين فركعهما ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون الذين خلفهم كسلهم ونفاقهم عن غزوة تبوك فطفقوا يعتذرون اي يظهرون العذر اليه صلوات الله وسلامه عليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	6647	5365446019048736136	463	708.5	366	948	48.83966064453125	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0327	true	4964793384283305679	203	300	971	1430	1430	300	فقبل منهم ----------------------------علانيت-----------هم وبايعهم واستغفر لهم ووكل------------------ سراءرهم الي الله حتي جءت ------------------------فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب------------------- ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يدي----------------------------------ه ف----------------------------------------------------------------قال لي ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك قلت-------------------------------------------------- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله------- والله ما كان لي من-	327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	44	211	213	1029	1490	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم اي ظواهرهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل بفتحات مع التخفيف سراءرهم الي الله قال كعب فجءته صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله---------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه--------------------------- عفو الله عني لا والله ما كان لي من	6648	5365446019048736136	410	645.0	322	854	48.009368896484375	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	0	212	0	1029	1454	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا -لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العامري وهلال ابن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا ففيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول	328	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	111	300	552	1503	1503	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت--- ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك---- فو-الله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي ---احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع الع-مري وهلال -بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا -فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	921	1654.5	736	1055	87.29857635498047	177	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	212	300	1029	1454	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناش--دته فسكت فعدت--- فناشدته-	328	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	0	86	0	420	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم---ني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فن-شدته	6641	5365446019048736136	396	722.0	315	436	90.82569122314453	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	0	63	0	296	1454	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما -------------هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بني سلمة----------- فاتبعوني ---------------------------فقالوا لي والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا -لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون	328	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	false	8713486608180366161	211	286	1029	1406	1490	300	عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني بوصل الهمزة وتشديد الفوقية فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت--- ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون	6648	5365446019048736136	288	483.0	228	385	74.80519104003906	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	66	127	310	585	1454	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو ا-------------------------------------------------لله ما زالوا يءنبون---------------------------------------------------------------------------------------------ني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	328	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	false	3741428300138882400	5	76	24	388	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	6649	5365446019048736136	212	345.5	166	417	50.83932876586914	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	141	184	663	872	1454	300	اسوة قال---- فمضيت حين ذكروهما لي قال------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبنا الناس او قال -------تغيروا لنا حتي تنكرت لي------ في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثن-ا علي	328	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	64	164	314	847	1563	300	اصلا قال كعب فمضيت حين ذكروهما لي اي الرجلين ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه بالرفع اي خصوصا الثلاثة كقولهم اللهم اغفر لنا ايتها العصابة قال ابو سعيد السيرافي انه مفعول فعل محذوف اي اريد الثلاثة اي اخص الثلاثة وخالفه الجمهور وقالوا اي منادي والثلاثة صفة له وانما اوجبوا ذلك لانه في الاصل كان كذلك فنقل الي الاختصاص وكل ما نقل من باب الي باب فاعرابه بحسب اصله كافعال التعجب فاجتتبنا الناس بفتح الموحدة وتغيروا لنا حتي تنكرت اي تغيرت في نفسي الارض فما هي ال-ارض التي اعرف لتوحشها علي	6650	5365446019048736136	185	289.5	144	534	34.644195556640625	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	187	218	887	1059	1454	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف-------- في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم	328	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	false	-5317806533329260967	262	300	1351	1563	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم-	6650	5365446019048736136	169	293.0	140	214	78.97196197509766	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0328	true	5479794771750780579	218	300	1059	1454	1454	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر------------------------------------------- فاذا اقبلت علي صلاتي نظر ---------------------الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين---------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة ----------------------------------------------وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلا----------------------م فقلت له يا ابا قتادة انشد------------------------------------ك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت--- فناشدته----------------------------------------------------	328	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	0	152	0	774	1519	300	عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا انما لم يجزم بتحريك شفتيه عليه الصلاة والسلام بالسلام لانه لم يكن يديم النظر اليه من الخجل ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلم---ني احب الله ورسول----------------------ه فسكت فعدت له فن-شدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته	6651	5365446019048736136	353	537.0	280	804	43.90547180175781	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	0	226	0	1095	1445	300	فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون م-----ن الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت------ لا استاذن	329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	86	300	420	1468	1468	300	فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين ---------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها----- وارسل الي صاحبي -مثل ذلك فقل----ت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك ق--الت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	990	1813.0	783	1122	88.23529052734375	186	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	226	300	1095	1445	1445	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي-	329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	0	75	0	370	1493	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبين-ا انا جالس علي الحال التي ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي	6642	5365446019048736136	321	560.5	255	391	82.09718322753906	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	0	59	0	289	1445	300	فقال الله ورسوله اعلم--------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار--------------------- فبينا--------- انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب-----------------------------------------ط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي--------------------------------------------------------------------- جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان	329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	false	-3511056306072966518	179	300	899	1519	1519	300	فقال ال-------له اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	249	376.0	195	635	39.21259689331055	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	93	211	469	1024	1445	300	رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ف------------------------لا تقربنها قال------- وارسل الي صاحبي بمث------------ل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال-------------- فجاءت امراة هلال بن امية-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فق---------------الت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فق----ال لي بعض ---------------------اهلي لو استاذنت رسول------- الله صلي الله عليه	329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	134	295	679	1470	1501	300	رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقرب-ها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	505	866.5	395	800	63.125	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0329	true	-9162018220799872781	201	296	977	1427	1445	300	لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد------- اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال--------------------------- فقلت------ لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال-------------- فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل--------------- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم----------- صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينما-------- انا جالس علي الحال التي--- ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت	329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	false	-16398387740445046	102	227	524	1136	1508	300	لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال التي قد ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت	6653	5365446019048736136	411	650.0	324	627	65.55023956298828	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	0	221	0	1092	1468	300	علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشروني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال--- بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك	330	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	false	-522395601780834790	75	299	370	1489	1493	300	علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج---- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم ف-----اوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشر-ني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببش-راه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة -يقولون لتهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كان----ه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك	6642	5365446019048736136	1022	1845.5	813	1167	87.57498168945312	188	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	221	300	1092	1468	1468	300	بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله ووالله ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما-	330	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	0	72	0	350	1515	300	بعض مالك فهو خير لك -----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر ف----قلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما اعلم- احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني------------ ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما	6643	5365446019048736136	339	595.5	269	384	88.28125	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	10	146	44	753	1468	300	قال---- فخررت ساجدا وعلم---------ت ان قد جاء فرج قال واذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ف------------------------------ذهب قبل------------------------------- صاحبي------------ مبشرون---------- وركض رجل الي---------------------- فرسا---------------------------------------- وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرو---------------ني نزعت له ثوبي---------------------- فكسوتهما اياه-- ببشارته والله----------------- ما املك غير----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت ثوبين-------------------------------- فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو----------------------------ني بالتوبة ويقولون لتهنءك---------- توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حوله الناس فقام----------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساها لطلحة قال ك--------------------------------------------------------------------------------------عب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من	330	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	false	-8740465346266017038	12	300	53	1577	1577	300	قال كعب فخررت ساجدا شكرا لله وعرفت ان قد جاء فرج---- واذن بالمد اي اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ايها الثلاثة بتوبة الله علينا وذهب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة صاحبي مرارة وهلال مبشرون يبشرونهما وركض الي بتشديد الياء اي استحث رجل فرسا للعدو وعند الواقدي انه الزبير بن العوام وسعي ساع من اسلم ف-----اوفي علي الجبل هو حمزة بن عمرو الاسلمي رواه الوقدي وعند ابن عاءذ ان اللذين سعيا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمالكنه صدره بقوله زعموا وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته-- اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة -يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره وكانا اخوين اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينهما كذا قاله البرماوي كغيره وتعقب بان الذي ذكره اهل المغازي انه كان اخا الزبير لكن كان الزبير اخا في اخوة المهاجري فهو اخو اخيه ولا انساها لطلحة اي هذه الخصلة وهي بشارته اياي بالتوبة اي لا ازال اذكر احسانه الي بذلك وكنت رهين مسرته قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من-	6654	5365446019048736136	632	941.5	507	1541	41.0123291015625	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0330	true	-7222745557837345886	248	300	1215	1468	1468	300	احدث الا صدقا ما بقيت قال------- فوالله ما -علمت احدا من المسلمين ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله ووالله---------------------------------------------------------------- ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما-	330	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	0	69	0	354	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم- احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت----- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما	6656	5365446019048736136	230	384.0	183	362	63.535911560058594	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0331	true	326999974269400495	53	227	264	1139	1491	300	الا اليه ثم----------- تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا ال-------------له وكونوا مع الصادقين التوبة 117 119 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله-------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 96 قال كعب -كنا خل-فنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي فيه -بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر----- مما خلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	331	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	false	5075235726888854216	77	218	376	1113	1515	300	صلي الله عليه وسلم لقد ت--------------------------------اب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة ف---------------والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قولهفان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة------ قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلمام-رنا حتي قضي الله------ فيه فبذلك قال الله------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة---- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو -انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6643	5365446019048736136	641	1137.0	512	917	69.90185546875	115	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0331	true	326999974269400495	51	187	256	937	1491	300	من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا ال-----------له وكونوا مع الصادقين التوبة 117 119 قال كعب ---------------------------------والله ما انعم الله علي من نعمة قط ب-----------------------------عد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا---------- اكون كذبته----------------------------------------------- فا------------------------------هلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد---------------------------------------------------------------- فقال الله-------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------تم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 96 قال كعب كنا ----------------------------------------------------------------------------------خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له------------------- فبايعهم واستغفر لهم و-------------------------ارجا-- رسول الله صلي	331	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	false	-378451787313594296	113	300	591	1552	1552	300	من مءمن الا --وهو محتاج الي-- التوبة والاستغفار حتي النبي صلي الله عليه وسلموالمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين التوية في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان ولابي ذر عن الكشميهني بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا كون اي ان اكون كذبته فلا زاءدة كقوله تعالي ما منعك الا تسجد الاعراف فاهلك بكسر اللام والنصب اي فان اهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لك -اذا انقلبتم اذا رجعتم اليهم من الغزو الي قوله فان ال------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة اي فان رضاكم وحدكم لا ينفعهم اذا كان الله ساخطا عليهم وكانوا عرضة لعاجل عقوبته واجلها قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له ان تخلفهم كان لعذر فبايعهم واستغفر لهم وارجا بالجيم والهمزة اخره اي اخر رسول الله صلي-	6656	5365446019048736136	456	692.0	364	1059	43.05949020385742	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0331	true	326999974269400495	250	300	1259	1491	1491	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ولا يصلي علي قال فانزل الله توبتنا علي-	331	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	false	7397502600853668693	0	44	0	214	1535	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منه-------------م ولا يصلي علي---- فانزل الله توبتنا علي	7079	5365446019048736136	212	401.5	169	233	90.98712158203125	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0331	true	326999974269400495	226	295	1135	1466	1491	300	--------منه وفي رواية ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------كلامي وكلام صاحبي-------------------------------------------------- ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاجتنب الناس كلامنا--------------------- فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي ----ولا- يصلي علي	331	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07080	false	-784439667795941425	151	271	764	1371	1522	300	ان يدخل منزله-------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد ان اعترف بين يديه انه تخلف من غير عذر وقوله عليه الصلاة والسلام له قم حتي يقضي الله فيك عن كلامي وكلام صاحبي هلال ومرارة لكونهما تخلفا من غير عذر واعترفا كذلك ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا وهم الذين اعتذروا اليه وقبل منهم علانيتهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي وكانوا بضعة وثمانين رجلا فاجتنب الناس كلامنا ايها الثلاثة قال كعب فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي بكسر لام يصلي وفي	7080	5365446019048736136	311	503.5	246	617	50.40518569946289	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0332	true	3397507725020656834	0	75	0	370	1428	300	نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخير من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية ب--امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل- حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا	332	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	false	7397502600853668693	44	111	214	554	1535	300	نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخ-ر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن----------------------------- بتوبة الله علينا	7079	5365446019048736136	336	628.5	270	373	90.08042907714844	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0332	true	3397507725020656834	0	75	0	370	1428	300	نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخير من الليل-------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة--------------------------------- وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا---------------- ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعونكم النوم------------------------------------------------ ساءر الليل----------- حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا	332	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07081	false	5349368674396306461	34	233	173	1258	1591	300	نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخ-ر من الليل بعد مضي خمسين ليلة من النهي عن كلامهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمع-ند ام سلمة رضي الله تعالي عنها والواو للحال وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر النون وتشديد التحتية اي ذات اعتناء ولابي ذر عن الكشميهني معينة بضم الميم وكسر العين فتحتية ساكنة فنون مفتوحة اي ذات اعانة في امري قال العيني وليست بمشتقة من العون كما قاله بعضهم يريد الحافظ ابن حجر وقد رايت في هامش الفرع مما عزاه لليونينية ورايته فيها عن عياض معنية يعني بفتح الميم وسكون العين كذا عند الاصيلي ولغيره معينة بضم الميم اي وكسر العين من العون قال والاول اليق بالحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا بهمزة الاستفهام ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس بفتح اوله وكسر ثالثه منصوب باذا من الحطم بالحاء والطاء المهملتين وهو الدرس وللمستملي والكشميهني يخطفكم بفتح ثالثه والنصب من الخطف بالخاء المعجمة والفاء وهو مجاز عن الازدحام فيمنعونكم النوم باثبات النون بعد الواو وللاصيلي فيمنعوكم بحذفها ساءر الليلة اي باقيها حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن بمد الهمزة اي اع----------لم بتوبة الله علينا	7081	5365446019048736136	340	540.0	272	1099	30.93721580505371	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0333	true	-7472580497385029849	0	53	0	266	1443	300	الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك و-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر واخرج ايضا منه فصلا في كتاب الجهاد في باب اعطاء البشير قال سمعت كعب ابن مالك يقول كان النبي----------- صلي الله عليه	333	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	false	-2016846325673205227	186	232	923	1159	1468	300	الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الام-------------------------------------------------------ر قال----- كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه	6641	5365446019048736136	174	282.0	139	302	57.61589431762695	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0333	true	-7472580497385029849	0	53	0	266	1443	300	الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ف------------------------لا تقربنها ف------------------------------------------------قلت لامراتي الحقي----------- باهلك و-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر واخرج ايضا منه فصلا في كتاب الجهاد في باب اعطاء البشير قال سمعت كعب ابن مالك يقول كان النبي------------------------- صلي الله عليه	333	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	false	-6372277712431416132	146	229	741	1179	1501	300	الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقرب-ها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك فقلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال-------------------------------------------------- كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	172	243.0	136	490	35.1020393371582	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0334	true	-694223828014668739	0	48	0	243	1610	300	بضعا وثمانين رجلا فقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله--------------------------------------------- تعالي فجءت -----حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك -قلت يا رسول الله والله لو جلست وذكر الحديث الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قم حتي يقضي الله فيك فقمت	334	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	false	3942707890632837471	13	140	75	681	1503	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علاني-تهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال -فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني وال-----له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	6640	5365446019048736136	206	311.5	164	614	33.55048751831055	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0336	true	7608619843622481737	205	243	985	1182	1490	300	محمد بن عباد بن جعفر المخزومي انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم يثنون- صدورهم هود 5 قال فسالته عنها فقال كان اناس------ يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	336	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07097	false	457434817151915320	40	76	215	403	1635	300	محمد بن عباد بن جعفر--------- انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم هود-- قال -سالته عنها فقال---- اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم	7097	5365446019048736136	180	322.0	145	204	88.23529052734375	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	0	46	0	246	1529	300	فقالت يا عرية اجل لقد استيقنوا بذلك فقلت -لعلها قد كذبوا فق--------------------------------------------------------الت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وفي رواية عبد الله	339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	false	-4455663459724887403	125	179	647	930	1531	300	فقالت يا عرية---- لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو---------- عبد الله	5339	5365446019048736136	215	377.0	173	303	70.95709228515625	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	4	40	18	219	1529	300	لقد استيقنوا بذلك فقلت -لعلها قد كذبوا فقالت------------------------------------------------------------------------------------------------ هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم---------------- وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس ال----رسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم -جاءهم نصر الله	339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	false	8734609333698302654	60	119	336	653	1614	300	لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها او كذبوا -قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك اي اخلاف الوعد بربها واما هذه الاية قالت فالمراد من الظانين فيها هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست اي الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم وجاءهم نصر الله	5340	5365446019048736136	194	333.0	159	319	60.81504821777344	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	69	142	354	709	1529	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه-------------------------------------------------- متي نصر الله ------------------------الا ان نصر الله قريب البقرة 214-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------------- فلقيت عروة بن الزبير ف--------------------------------ذكرت ذلك له فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم تزل البلايا بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة اخرجه البخاري 676 ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله ------	339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06778	false	181448834915108321	22	191	112	975	1543	300	وتلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه لتناهي الشدة واستطالة المدة بحيث تقطعت حبال الصبر متي نصر الله استبطاء لتاخره فقيل لهم الا ان نصر الله قريب البقرة اسعافا لهم الي طلبتهم من عاجل النصر وهذه الاية كاية سورة يوسف في مجء النصر بعد الياس والاستبعاد وفي ذلك اشارة الي ان الوصول الي الله تعالي والفوز بالكرامة عنده برفض اللذات ومكابدة الشداءد والرياضات قال ابن ابي مليكة فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك المذكور من تخفيف ذال كذبوا 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلا-ء بالرسل حتي خافوا ان يكون من مع---------هم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة فقال قالت عاءشة منكرة علي ابن عباس معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ظرف للعلم لا للكون ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من المءمنين يكذبونهم وانكار عاءشة علي ابن عباس رضي الله تعالي	6778	5365446019048736136	310	521.5	244	873	35.509735107421875	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	3	50	14	262	1529	300	اجل------ لقد استيقنوا بذلك فقلت لعلها قد -----------كذبوا فق-----------------------------------------------------------الت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم ---كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك و----في رواية عبد الله-- بن عبيد الله بن	339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07129	false	7641354056072088471	38	103	194	525	1538	300	اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت --لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عب-د الله بن	7129	5365446019048736136	224	370.0	179	338	66.27218627929688	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	12	42	62	227	1529	300	هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم و----------------طال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم--- كذبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم جاءهم نصر الله عند ذلك	339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07130	false	-7717605905112582718	61	117	320	622	1591	300	هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم فالضماءر كلها علي قراءة التشديد عاءدة علي الرسل اي وظن الرسل انهم قد كذبهم اممهم فيما جاءوا به لطول البلاء عليهم جاءهم نصر الله عند ذلك	7130	5365446019048736136	162	290.0	132	302	53.64238357543945	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0340	true	-6730664866133012883	105	141	521	697	1478	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02261	false	-6658157586325303944	8	100	43	525	1623	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اقعد المءمن في قبره بضم همزة اقعد مبنيا للمفعول كهمزة اتي اي حال كونه ماتيا اليه والاتي الملكان منكر ونكير ثم شهد بلفظ الماضي كعلم وللحموي والكشميهني كما في الفرع وقال في الفتح والمستملي بدل الكشميهني ثم يشهد بلفظ المضارع كيعلم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية ابي الوليد المذكورة المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	2261	5365446019048736136	175	328.5	140	483	36.23188400268555	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0344	true	-4515257854326081281	107	177	529	878	1509	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 80 فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه وفي رواية وما اوتوا من العمل الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	344	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	false	3223574386240426617	0	53	0	261	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه ----قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما----------------------------------------------------------------------------------------- اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	470	5365446019048736136	191	300.5	150	371	51.482479095458984	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0344	true	-4515257854326081281	82	157	413	779	1509	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وهو يتوكا علي عسيب -مر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت---- حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 80 فقال	344	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10848	false	-1727398306044194431	184	254	922	1269	1492	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال----- كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلمفي حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي------------------------------ الاسراء وبه قال	10848	5365446019048736136	316	574.0	250	386	81.86528778076172	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0344	true	-4515257854326081281	93	148	462	733	1509	300	صلي الله عليه وسلم وهو يتوكا علي عسيب مر بنفر من اليهود فقال بعضهم-------------------- سلوه عن الروح----------------------------- وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم----------------------------------------------- ما تكرهون -----------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن ال------------------روح فقام ------------------ساعة ينظر-------------- فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت------------------------ حتي صعد الوحي------------------- ثم قال-------------------- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	344	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10849	false	-191651092075460211	44	150	252	798	1572	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------بنفر من اليهود فقال بعضهم زاد في الاسراء لبعض سلوه عن الروح الذي في الحيوان اي عن حقيقته وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم بضم اوله والجزم علي النهي والرفع علي الاستءناف ما تكرهون اي ان لم يفسره لانهم قالوا ان فسره فليس بنبي وان لم يفسره فهو نبي وقد كانوا يكرهون نبوته فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا بكسر الدال والجزم عن الروح فقام صلي الله عليه وسلمساعة ينظر قال ابن مسعود فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه خوفا ان يتشوش بقربي حتي صعد الوحي بكسر العين المهملة ثم قال عليه الصلاة والسلام ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10849	5365446019048736136	243	348.5	195	569	42.70650100708008	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0344	true	-4515257854326081281	85	164	427	812	1509	300	الله عنه قال بينا انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وهو يتوكا علي عسيب -مر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح -------فقام ساعة ينظر فعرف------------------ت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 80 فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه	344	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	false	-3929145314063655985	218	286	1060	1401	1469	300	الل----ه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال-----------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه ف-----------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء--- فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه	11101	5365446019048736136	262	413.0	205	431	60.78886413574219	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	136	225	702	1119	1502	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخض---------------------ر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل	345	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	false	4839952962789406086	222	300	1108	1470	1470	300	سعيد بن جبير ق----------ال قلت لابن عباس--------------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي----------- صلي الله عليه وسلمقا--ل قام موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال يا رب و----كيف لي به فقيل له احمل-	457	5365446019048736136	303	498.0	235	439	69.02050018310547	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	138	258	710	1285	1502	300	جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما---------------------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخض---------------------ر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------ل قام موسي عليه السلام ------------خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا---- الصخرة فرقد -موس--ي وفتاه فاضطرب الحوت	345	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	false	3349844526232915122	174	299	910	1516	1518	300	جبير ق----------ال قلت لابن عباس فقال فيه اختصار ذكره في العلم بلفظ قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال رب وكيف---------- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه---- يوشع بن نون وحمل----ا حوتا في مكتل----------------------- حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فا-نسل الحوت	5156	5365446019048736136	408	600.5	313	688	59.30232620239258	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	136	272	702	1351	1502	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال-------------------------------------- كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي به فقيل له احم-ل حوتا في مك-------تل فحيث- تفقد- الحوت فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق معه -فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي---- اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه ف---اضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال---------------------- وامسك الله عنه----- جرية	345	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	false	7818756642999035451	46	175	236	853	1492	300	سعيد بن جبير ----------قال قلت لابن عباس--------------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ص------------------------احب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي ق-----------------ام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه---- يوشع بن نو----------------------------------------------ن حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل ف---خرج منه------ فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية	7207	5365446019048736136	443	651.5	344	771	57.457847595214844	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	0	38	0	196	1502	300	وكان اذا رفع صوته سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل ولا تجهر بصلاتك اي بقراء------------------تك حتي يسمعها المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا	345	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11140	false	-6355836230732537386	259	300	1372	1581	1581	300	فكان اذا رفع صوته سمع- المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله -تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع-- المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا-	11140	5365446019048736136	177	307.5	142	214	82.71028137207031	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	0	36	0	185	1502	300	وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال ا---------------لله عز وجل و---لا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمعها المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	345	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	false	3685528595667605322	136	180	735	971	1606	300	فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون -سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك ---فيسمع-- المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11201	5365446019048736136	170	284.5	137	242	70.24793243408203	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	0	36	0	185	1502	300	وكان اذا رفع ------------------------صوته سمعه المشركون ف------سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله عز وجل و-------------------------لا تجهر بصلاتك اي بقراءتك حتي يسمعها المشركون ولا تخافت بها------------------------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	345	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	false	-5895499218768017840	6	54	31	279	1494	300	وكان ي---رفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع- المشركون قراءته سبوا القران ----------ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءة صلاتك و---------------لا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11228	5365446019048736136	140	221.0	111	277	50.5415153503418	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	0	300	0	1459	1459	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف 62 قال ولم ي-----------------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به -قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف 63 64 قال يقصان اثارهما حتي ات----يا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب -----------------فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ----------------------------------------------------قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نعم فانطلق موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه -قال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال -لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقن--ي من امري عسرا الكهف 71 73 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 75 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض يقول ماءل قال	346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	false	-2372169402675446923	46	298	245	1506	1516	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما ات-----------------------------يا الي الصخرة اذا- رجل- مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمك الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان ----------------------------------------------------------------------------------------------علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال مو---سي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف-------------------------------------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا وقال ابن عيينة وهذا اوكد فانط--------------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال --	458	5365446019048736136	863	1391.0	684	1735	49.74063491821289	148	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	5	193	25	941	1459	300	سفرنا هذا نصبا الكهف 62 قال ولم ي----------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به قال--- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر ع---------------------------جبا قال م---وسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف 63 64 قال يقصان اثارهما حتي ات------يا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نعم فانطلق موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الواح السفينة---------------------------------------------------------- فنزعه قال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	false	-3176401321842311015	95	300	467	1480	1480	300	سفرنا هذا نصبا------------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا----------- يقصان اثارهما-حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل- مسجي----- بثوب فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------را الي قولهامرا------- فانطلقا----------- يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم ف-----قال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	547	858.0	435	1296	42.206790924072266	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	93	299	455	1456	1459	300	علي علم من علم الله علمنيه لا ------------------------------------------------تعلمه -قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا -قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نعم فانطلق موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح م---------------------------------ن الواح السفينة ---فنزعه قال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 73--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس-----ه فاقتلعه بيده فقتله فقال م---وسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 75 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض يقول ماءل	346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	1	233	4	1142	1471	300	علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال--- موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه --------------------ذكرا فانطلق-----------ا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبين-ا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق------------ال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قا-ل ماءل	7208	5365446019048736136	796	1427.0	630	1295	61.46718215942383	147	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	20	298	94	1451	1459	300	ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر---------------------------- عج------------با قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف 63 64 قال يقصان اثارهما حتي ات----يا الصخرة فراي رجلا-- مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال له الخضر اني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال ----------------------------------------------------------انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه -----لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نعم فانطلق موسي والخضر يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهم----------ا بغير نول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه قال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا الكهف 71 73 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال مو---سي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 -75 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض يقول	346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	23	243	107	1211	1497	300	ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انته-----------------------------------------------------------------------يا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي----- بثوب فسلم عليه موسي -قال و--------اني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال-------- بل اتبعك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه --------------------ذكرا فانطلق-----------ا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة ف-----قال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما ب---------------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر بر-------------اسه فقطعه -قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال	7233	5365446019048736136	681	993.5	529	1672	40.72966384887695	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	65	179	324	864	1459	300	موسي ------فقال له الخضر اني بارضك السلام قال انا موسي قال مو------سي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا -------------------------قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر فان اتبعتني فلا تسالني عن ش-------------ء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نعم فانطلق موسي والخضر يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما--------------- فعرفوا الخضر فحملوهما---------- بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح	346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07236	false	5224818599477620264	42	167	215	819	1495	300	موسي بعد ان قال له الخضر من انت-------------- انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم قال----------------------------------------------------------------------------------------- له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا اي علما ذا رشد استرشد به قال ولابي ذر ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه فكل منا مكلف بامور من الله دون صاحبه قال موسي بل اتبعك ولابي ذر عن الحموي والمستملي هل والاولي اوضح قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء تنكره ابتداء حتي احدث لك منه ذكرا حتي ابداك ببيانه--- فانطلقا----------- يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة ولابي ذر بهم اي بموسي ويوشع والخضر فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول بفتح النون وسكو-----ن الواو	7236	5365446019048736136	254	350.5	197	825	30.787878036499023	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0347	true	-2526934613010594071	53	96	262	462	1496	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر	347	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	false	-1516243545897856384	110	152	541	742	1471	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	7208	5365446019048736136	189	339.5	149	210	90.0	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0347	true	-2526934613010594071	54	96	266	462	1496	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الا--------------------------------------ولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي -------وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له--------- الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الل------------------------------------------------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر	347	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	false	6442737667483499644	134	196	673	980	1505	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت الاولي ولابي ذر عن الكشميهني وكانت في الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور بضم العين فوقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له اي لموسي الخضر ما---- علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر	7215	5365446019048736136	185	316.5	146	313	59.105430603027344	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0347	true	-2526934613010594071	1	116	6	557	1496	300	بيده هكذا فاقامه قال------- له موسي قوم اتيناهم ----------لم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 75 77 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت انه كان صبر حتي كان يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر زاد في رواية وعلم الخلاءق ثم ذكر نحوه قال سعيد بن جبير وكان يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة	347	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	false	-18752699692847043	243	299	1211	1492	1497	300	بيده هكذا فاقامه الكهف فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف -----فقال رسول الله وددنا ان موسي---------------------------------- صبر حتي---- يقص علينا من ام--رهما قال وكان ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة	7233	5365446019048736136	229	375.0	179	568	40.31690216064453	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	146	281	728	1366	1477	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس ت----ماري هو والحر ابن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي عليه السلام فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وذك--------------------------------------------------ر الحديث الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	false	-3953724914529239314	115	270	582	1327	1501	300	عبيد الله بن عبد الله اخبره ع-----------ن ابن عباس انه تماري هو والحر -بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقا------------ل ابن عباس هو خ--ضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني ت----------------------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه -هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	365	5365446019048736136	522	883.5	407	822	63.5036506652832	98	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	177	212	869	1035	1477	300	بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد-------------------- تماري----------ت انا وصاحبي هذا------------ في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00366	false	-3853410414430572510	254	293	1295	1483	1526	300	بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فهو صريح في المراد فقال اني تماريت اي اختلفت انا وصاحبي هذا الحر بن قيس في صاحب موسي الذي سال موسي وللاصيلي زيادة-------------------- صلي الله عليه	366	5365446019048736136	127	204.0	99	208	61.05769348144531	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	154	281	761	1366	1477	300	مسعود ان ابن عباس ت----ماري هو والحر ابن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي عليه السلام فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي---- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وذك-------------------------------------------------------------------------ر الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	false	2952826024520261676	0	149	0	728	1511	300	مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر -بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي----------------------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني ت----------------------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه -هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا-----تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خ--ضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	375	5365446019048736136	492	837.5	387	816	60.29411697387695	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	170	263	835	1275	1477	300	السلام فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب------------------------------------------------------- فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد- تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شان-----ه فقا-----------------------------ل ابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي------------ في ملا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه رجل------- فقال له-------------------------------------------------------------------------- هل تعلم احدا اعلم --------------------------------------------------منك قال موسي لا---------------------------------------- فاوحي الله تعالي الي موسي بلي---------------------- عبدنا الخضر---------------------- فسال موسي السبيل الي لقيه-------------------------------------- فجعل الله------ له الحوت اية	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	false	885645262542357154	40	230	205	1190	1569	300	السابقة قال ابن عباس هو خ--ضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس------------------- هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قصته فقال ابي نعم سمعت النبي وفي رواية ابي --ذر رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل من ذرية يعقوب بن اسحاق بن الخليل عليهم الصلاة والسلام وعند مسلم بينما موسي في قومه يذكرهم ايام الله اذ جاءه رجل لم يسم فقال وفي رواية قال اتعلم بهمزة الاستفهام وفي رواية الاربعة تعلم بحذفها وللكشميهني هل تعلم احدا اعلم بنصبهما مفعولا وصفة وفي رواية الحموي ان احدا اعلم منك قال موسي لا انما نفي الاعلمية بالنظر لما في اعتقاده فاوحي الله تعالي الي موسي بلي وللكشميهني والحموي بل عبدنا --خضر اعلم منك اي في شء خاص فسال موسي السبيل الي لقيه وفي السابقة اليه بدل لقيه وزيادة موسي فجعل الله تعالي له الحوت اية	376	5365446019048736136	397	538.5	310	1011	39.26805114746094	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	157	282	774	1370	1477	300	عباس ت----ماري هو والحر ابن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي عليه السلام فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وذكر الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه هذه	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	false	-161626190992120772	0	139	0	677	1473	300	عباس انه تماري هو والحر -بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قا-------------ل ابن عباس هو خ--ضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني ت----------------------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه -هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه وبه	5360	5365446019048736136	474	796.0	370	765	61.960784912109375	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	27	93	126	442	1477	300	خذ حوتا حتي ت-----نفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت فقال ما كلفت كبيرا وذكر الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدا خضرا ---------------------------علي طنفسة خضراء علي كبد البحر وان الخضر قال لموسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	false	147076635910386154	2	195	9	923	1456	300	خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت ق-ال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ فنسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجرقال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبرهفرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البح----------ر قال سعيد بن جبيرمسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	7219	5365446019048736136	277	487.0	215	925	29.945945739746094	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	102	144	491	718	1477	300	كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا--- يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة----------- لقوله -قتلت نفسا زكية------ واقرب رحما------- ارحم -بهما من الاول الذي قتل الخضر وفي رواية---- انهما ابدلا جارية	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	false	7703325509616550062	109	157	576	832	1552	300	كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما هما به ارحم منهما ب--الاول الذي قتل --خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية	7220	5365446019048736136	213	363.0	173	260	81.92308044433594	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	63	93	306	442	1477	300	وان الخضر قال لموسي اما يكفيك ان التوراة بيديك وا---------ن الوحي ياتيك يا مو-------------------------------------------------------------------------------------------سي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلم-------ه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07225	false	-3580497638726045443	31	82	138	379	1440	300	قال الخضر يا مو--سي اما يكفيك ان التوراة بيديك بالتثنية وان الوحي ياتيك من الله علي لسان جبريل وهذه الزيادة ليست في رواية سفيان فالظاهر انها من رواية يعلي بن مسلم يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه اي كله وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه	7225	5365446019048736136	123	221.5	94	243	50.61728286743164	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0348	true	-99301123400505047	146	279	728	1357	1477	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس ت-------------------ماري هو والحر ابن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي عليه السلام فقال ابن عباس هو الخضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال يا ابا الطفيل هلم الينا فاني قد تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال اب----ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وذك-------------------------------------------------------ر الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا------ خضرا فكان من شانهما ما قص الله	348	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	false	-7277022344218593145	20	178	105	869	1486	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر -بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خ---------------------------ضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني ت----------------------------ماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه -هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه -قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال--- هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوح-----------ي الي موسي بلي عبدنا خ--ضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما قص الله	11124	5365446019048736136	515	879.0	404	848	60.73113250732422	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0351	true	-8406569060952934692	11	74	54	387	1591	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في-------------------------------- السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقون----------ه قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيده الل---------ه كاشد ما كان حتي اذا بلغ- مدتهم واراد الله ان يبعثه------------------------------------م علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه- كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	351	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05259	false	-6062164616582245536	0	70	0	377	1537	300	هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمالمروي عند احمد ان ياجوج وماجوج ليحفرون السد-------- كل يوم حتي اذا كادوا ي--رون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا---- فيعودون اليه فيجدونه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعو--------------ا ان شاء الله ويستثني---- فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	5259	5365446019048736136	253	387.0	202	422	59.952606201171875	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0351	true	-8406569060952934692	23	74	109	387	1591	300	في السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا قال فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	351	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10615	false	1134208196758327995	22	72	110	383	1552	300	في السد يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا---- فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليه- ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	10615	5365446019048736136	267	516.5	217	278	96.04316711425781	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	151	204	751	1003	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ل-----جبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم 65 -----------قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم	352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	false	-3929145314063655985	10	55	39	257	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يا جبريل------------ ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفن-----------------------------ا مريم الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم	11101	5365446019048736136	192	327.0	152	269	71.3754653930664	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	86	158	421	790	1476	300	قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فاتيته اتقاضاه وفي رواية قال فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد------------------- فقلت والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	353	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	false	-169109624423003379	184	241	964	1254	1570	300	قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل------- دين فاتيته اتقاضاه قا------------------------------------------------------ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت ------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث -------------------------------قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3419	5365446019048736136	269	503.5	216	388	69.32989501953125	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	86	151	421	755	1476	300	قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص بن واءل -السهمي دين فاتيته اتقاضاه وفي رواية قال فعملت للعاص بن واءل سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت------------------ والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	353	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07251	false	1625243926683235101	1	56	5	285	1527	300	قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص بن واءل قال-------- فات-اه يتقا-----------------------------------------------------ضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذر------------------------------ني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	7251	5365446019048736136	232	391.0	185	372	62.36559295654297	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0353	true	-3076671388802238678	208	249	1043	1237	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج 11 كان الرجل يقدم المدينة فيسلم فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	353	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07276	false	-8006876852137325513	247	285	1242	1425	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال---- كان الرجل يقدم المدينة------ فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	7276	5365446019048736136	180	339.5	142	194	92.78350830078125	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0354	true	-2077440240734307061	45	82	224	405	1504	300	الله عنه قال قيس بن عباد سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	354	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06119	false	5333735418093660010	91	126	479	652	1569	300	مجلز عن----- قيس-------- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	6119	5365446019048736136	165	304.5	131	186	88.70967864990234	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	22	78	100	370	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	356	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	false	910749819716322154	176	226	907	1152	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	244	466.0	194	271	90.03690338134766	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	22	233	100	1172	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها---------------- ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فش-د والنبي يق------------------ول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	356	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	134	300	684	1536	1536	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين---------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	812	1524.0	653	1109	73.2191162109375	157	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	42	101	195	496	1533	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة-------------------------- ا---------------------------------و حد في ظهرك ------------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق--------- يلتمس البينة---------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه و------------------الذين يرمون ازواجهم	356	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	false	-4784581023510274335	200	296	1057	1561	1576	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب بتقدير احضر البينة او حد بالرفع اي اتحضر البينة او يقع حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم	7296	5365446019048736136	297	501.5	239	505	58.81188201904297	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	51	220	241	1077	1507	300	شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا ق---------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارادا ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه قالت فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وفي رواية جزع ظفار قد انقطع	357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	false	9171014252945356338	148	300	750	1519	1519	300	شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن-------------- عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه ------قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي--- من بعض واثبت-- له اقتصاصا-وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد- ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه----- فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج----- سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظ-------------------فار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	739	1343.0	592	858	86.13053894042969	142	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	220	295	1077	1483	1507	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فح--ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم	357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	0	63	0	350	1562	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثق----------------------لن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل اله------------------------ودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت	4271	5365446019048736136	341	650.0	278	408	83.57843017578125	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	51	249	241	1238	1507	300	شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي له من -----بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا قالوا قالت ------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارادا ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها ----------------------------معه قالت------ فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد --------------------------ما انزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وفي رواية جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم	357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	false	-7385548685551963049	101	300	499	1522	1522	300	شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن----- عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت-- له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد--------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعدما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من --------------------جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم-	6338	5365446019048736136	865	1524.0	694	1129	76.6164779663086	155	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	51	155	241	755	1507	300	شهاب الزهري عن ع-روة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من --حديثها و---------------------------بعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني -----عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا ق----------------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارادا ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها ----------------------------معه قالت------ فاقرع بيننا في غزاة	357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07302	false	-7225477738057297983	197	300	997	1516	1516	300	شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حد-------------ثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم---- اوعي له من بعض--------------------------------------------------- الذي حدثني عروة عن عاءشة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد- ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة-	7302	5365446019048736136	369	571.5	294	618	59.708736419677734	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	155	292	755	1469	1507	300	غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ما ا--------------------------نزل الحجاب وانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وفي رواية جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم -----------حين رفعوه ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس	357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	0	120	0	637	1558	300	غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من --------------------جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-------------------------------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع------------------------------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس	7303	5365446019048736136	579	1042.5	469	760	76.18421173095703	98	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	49	129	233	629	1507	300	محمد بن شهاب الزهري عن--------------------- عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب--------------------- وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها حين قال لها اهل الافك------------------------------------------------------- ما قالوا فبراها الله مما قالوا ق-------------------ال الزهري وكلهم--------- حدثني--------- طاءفة من --حديثها وبعضهم كان اوعي له من بعض واثبتهم له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت --	357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	149	245	754	1262	1530	300	محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب بفتح التحتية المشددة وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة وسكون الفاء الكذب التشديد والافتراء المزيد ما قالوا فبراها الله مما قالوا بما انزله في كتابه قال الزهري وكل من الاربعة حدثني بالافراد طاءفة من الحديث اي بعضه فجميعه عن مجموعهم لا ان مجموعه----------------- عن كل واحد منهم ---------------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا قال في الفتح	7307	5365446019048736136	294	412.5	235	568	51.760562896728516	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0357	true	-1343736810912846105	140	261	680	1301	1507	300	سفرا اقرع بين ازواجه--------------- فايتهن خرج------------- سهمها خرج بها معه------------------------------------- قالت------ فاقرع بيننا ------------------في غزاة غزا---------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرج فيها سهمي فخرجت معه ---------------------------بعد ما انزل الحجاب و------------انا احمل في هودجي وانزل فيه--------------------------------------------------- فسرنا ----------------حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك--------------------- وقفل------- ودنو-----------------------------------------------------نا من المدينة--------------------------- اذن-------------------- ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني-------------- اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي----------- من جزع اظفار وفي رواية جزع ظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انقطع------------- فرجعت-------------------------- فالتمست عقدي فحبسني ابتغاء--------ه واقبل-------------------------------- الرهط الذين كانوا يرحلون لي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحتملوا هودجي فرحلوه--------- علي بعيري الذي كنت اركب--------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم و----------------------انما ياكلن العلقة	357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	false	-1335888543374212897	34	299	165	1595	1599	300	سفر- اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايتهن بتاء التانيث خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه في السفر قالت عاءشة فاقرع بيننا صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج سهمي وعند ابن اسحاق فخرج سهمي عليهن وهو يشعر بانه لم يخرج معه حينءذ غيرها ---------------فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما -نزل الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودجي وانزل فيه بضم همزة احمل وانزل مع التخفيف مبنيا للمفعول فيهما فسرنا الي بني المصطلق حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وغنم اموالهم وانفسهم وقفل اي رجع ودنونا ولابي ذر عن الحموي والمستملي دنونا بغير واو اي قربنا من المدينة حال كوننا قافلين اي راجعين اذن بالمد والتخفيف اعلم ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني الذي توجهت له اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي بكسر العين من --------------------جزع ظفار بفتح الجيم وسكون الزاي المعجمة مضافا لظفار وهو بالظاء المعجمة والفاء وبعد الالف راء مكسورة مبنيا كحضار مدينة باليمن وفي رواية ابي ذر اظفار بالهمزة المفتوحة وتنوين الراء قد انقطع زاد في رواية فرجعت الي المكان الذي ذهبت اليه فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه اي طلبه واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو الرهط الذين كانوا يرحلون لي بفتح التحتية وسكون الراء وفتح الحاء المهملة مع التخفيف اي يشدون الرحل علي بعيري سمي الواقدي منهم ابا مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاحتملوا هودجي فرحلوه بالتخفيف علي بعيري الذي كنت -ركبت اي عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-------------------------------هن اللحم بضم التحتية وكسر القاف انما تاكل- المراة	7308	5365446019048736136	519	676.0	417	1516	34.23482894897461	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	6	300	29	1512	1512	300	منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قال احد رواته والوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر -----حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبيين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان-	358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	63	270	350	1407	1562	300	منزلي الذي كنت به ف-ظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني---- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني و----------------كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا معرس-----------------ين في نحر الظهيرة------------------------------------ فهلك من هلك و--------كان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري------------بني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا ا-------------------------------شعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه-------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت -----ابي رهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نمشي فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسب-ين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا---------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان	4271	5365446019048736136	995	1774.5	798	1509	65.93770599365234	177	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	0	190	0	981	1512	300	بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قال احد رواته والوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر----------- وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب	358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	32	300	184	1528	1528	300	بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني---- من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------------------------ موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول ق----------------------الت فهلك من هلك و--------كان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك----- يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	862	1460.0	693	1439	59.9027099609375	149	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	190	300	981	1512	1512	300	الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فاقبل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب----------------------------- حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبيين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال ق-لت وما ----قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و--قال كيف تيكم فقلت اء----ذن لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان-	358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	0	116	0	557	1483	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن الم----طلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسب-ين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان	6340	5365446019048736136	477	824.0	377	591	80.71066284179688	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	139	300	732	1512	1512	300	اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي--------- --------------------------------------------------------------------------نقهت فخرجت انا وام مسطح قب------------------------------------------ل المناصع وهي------------------------------------------------------------------------------------------ متبرز-----------------نا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا---- وامرنا---------- امر العرب الاول في التبرز قب-------------ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فاقبل-ت انا وام مسطح وه-----ي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن ---------------------------------عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب ---------------------------------------------------------------حين فرغنا من شاننا نمشي فعثر--------------ت ام مسطح في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح فقلت -----------------------------------------------لها بءس-ما قلت اتسبيين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا----------------------------------لم تسمعي ما قال قلت---------------------------------------------- وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و--قال كيف تيكم فقلت اء----ذن لي ال---ي ابوي ق-------------الت وانا حينءذ اريد ان-	358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	false	-6475080170983077415	18	293	95	1497	1533	300	الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك----- يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت بفتح النون والقاف وسكون الهاء افقت من المرض فخرجت مع بسكون الجيم ولابي ذر فخرجت معي -ام مسطح بفتح الجيم ومسطح بكسر الميم وسكون المهملة قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة وكان المناصع متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم بن---- المطلب بضم الراء وسكون الهاء واسمه انيس بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا----- فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسب-ين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي بتشديد الياء قالت و----------اريد ان	6347	5365446019048736136	704	1055.0	553	1433	49.12770462036133	115	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	2	182	9	937	1512	300	داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قال احد رواته والوغرة شدة الحر قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر -----------وهو يريبني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	false	2940227238216376735	121	300	641	1558	1558	300	داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني---- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا----------------- موغرين في نحر الظهيرة------------------------------------ فهلك من هلك و--------كان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك -لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	823	1477.0	661	1004	81.97211456298828	143	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	182	300	937	1512	1512	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين---------- فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس-ما قلت اتسبيين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قال -----قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم و-----قال كيف تيكم فقلت اء-ذن لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان-	358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	0	120	0	580	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن --------------عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق------------- وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا----- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسب-ين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان	7304	5365446019048736136	508	888.0	403	614	82.73615264892578	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0358	true	4286948067150605967	178	246	921	1251	1512	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------------- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف----------------------------------ي التبرز قبل الغاءط و----------------------------------------------------------كنا نتاذي بالكنف ان ---------نتخذها عند بيوتنا فاقبل-ت انا وام مسطح----------- وهي ابنة ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف------------------------------ وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه------------------- وابنها مسطح بن اثاثة ب---------------------------------------------ن عباد بن المطلب حين------------------------------------------------ فرغنا من شاننا نمشي فعثر-------------------------------ت ام مسطح في مرطها	358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	false	4406866513878961446	0	144	0	739	1496	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون مواضع قضاء الحاجة قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو نعت للعرب في التبرز قبل الغاءط وفي رواية فليح في البرية اي خارج المدينة بعيدا عن المنازل فكنا نتاذي بالكنف براءحتها ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح بكسر الميم وهي ابنة ابي رهم انيس بن عبد مناف بضم الراء وسكون الهاء وفي رواية صالح عند المءلف في المغازي وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا----- فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها	7312	5365446019048736136	304	434.0	240	744	40.86021423339844	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	0	33	0	168	1450	300	استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	false	6719993041137180493	270	300	1407	1562	1562	300	استيقن الخبر من قبلهما-فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس--- فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	151	269.0	123	171	88.30409240722656	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	33	298	168	1440	1450	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك -قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي -بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	0	227	0	1114	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه ------------------------بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة--- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بر---يرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فت------اتي الداجن فتاكله ف-----قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوا-------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن -------------------معاذ فقال يا رسول الله وال----له اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته	4272	5365446019048736136	1086	2036.5	860	1280	84.84375	212	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	0	194	0	957	1450	300	استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشا-----------------------ر عليه بما ي------علم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	false	-1716076697849806575	116	300	557	1483	1483	300	استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس ق----الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة--- اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي ف------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي-	6340	5365446019048736136	833	1486.5	664	1020	81.66666412353516	150	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	2	164	13	808	1450	300	من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه----------------- ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية---------------- هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيء--------------ة عند رجل يحبها ولها ضراءر ال----------------------------------------------ا اكثرن علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقلت-------------- سبحان الله ولقد------------------ تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا------------------------ لي دمع ولا اكتحل بنوم------------------------------------- ثم اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ------------واسامة بن زيد حين استلبث الوحي -----------------------------------------------------يستشيرهما في فراق اهله قال-----------------------------------------------------ت فاما اسامة فاشار عليه بما يعل-----------------------------م من براءة اهله وبالذي يعلم---- في نفسه--- من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ---------------------------------------------------ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير------------------------- وسل الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقك قا------------------------------------------------------لت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك ق----------------------الت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	false	6555449115466529332	0	296	0	1536	1557	300	من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتيتهما ف--قلت لامي يا امتاه بفوقية بعد الميم ماذا يتحدث الناس به ق-الت يا بنية ولابي ذر بالكسر هوني علي----ك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة اي حسنة جميلة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن بتشديد المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني الا اكثرن عليها القول في عيبها ونقصها والمراد بعض اتباع ضراءرها كحمنة بنت جحش اخت زينب او نساء ذلك الزمان فالاستثناء منقطع لان امهات المءمنين لم يعبنها قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت متعجبة من ذلك سبحان الله او لقد بهمزة الاستفهام تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة بن زيد حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيره-ا في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من الود فق----ال اسامة هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي ف------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله عنهاحينءذ قبل شراءها او كانت اشترتها واخرت عتقها الي بعد الفتح تصدقك بالجزم علي الجزاء وهي لم تعلم منها الا البراءة فتخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك اي من جنس ما قيل فيها قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	6348	5365446019048736136	704	1119.0	556	1570	44.840763092041016	114	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	166	291	819	1403	1450	300	من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن في-----------------------------------------------------اكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ----------------------من يعذ----------------------------------------------------------------رني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا -------------------رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن م--------------------------------عاذ احد بني عبد الاشهل فقال---- يا رسول الله انا والله اعذرك------------------------------- منه -ان كان من الاوس ضربنا------- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخ--------------زرج وكانت ام حسان-------- بنت عمه من فخذه	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	false	3301282828164606272	9	165	44	797	1466	300	من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن بكسر الجيم الشاة وقيل كل ما يالف البيوت شاة او غيرها فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ------------------------------------------وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعدزني اي من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلمني او من ينصرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا--------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول ال----------له اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك فيه قالت عاءشة رضي الله عنهافقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت بنت عمه من فخذه	6349	5365446019048736136	448	747.5	350	846	52.955081939697266	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	0	176	0	869	1450	300	استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشا-----------------------ر عليه بما ي------علم من براءة اهله وبالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم---- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	false	5171730179735615878	120	300	580	1479	1479	300	استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس ق----الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بر---يرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي-	7304	5365446019048736136	781	1403.5	620	946	82.55813598632812	142	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	16	90	81	451	1450	300	يا امتاه ماذ----------ا يتحدث الناس به فق-------------------الت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيء-------------------------------------------------------------------------------------ة عند رجل يحبها ولها ضر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءر الا اكثرن عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت سبحان الله------------------------------------------------ و----------------لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا--------------------------- لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث ال---------------------------------------------------------------------وحي------------- يستشيرهما في فراق اهله قا-----------لت فاما اسامة	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07313	false	-4283551966450617483	1	215	6	1114	1534	300	يا امتاه بسكون الهاء ما يتحدث الناس اي به ويتحدث بفتح اوله قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة بالنصب علي الحال ولابي ذر وضيءة بالرفع صفة امراة واللام في لقل للتاكيد اي حسنة جميلة عند رجل يحبها ولها ضراءر وسقطت الواو لابي ذر الا كثرن بتشديد المثلثة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا اكثرن نساء الزمان عليها القول في نقصها فالاستثناء منقطع او اشارة الي ما وقع من حمنة بنت جحش اخت ام المءمنين زينب فان الحامل لها علي ذلك كون عاءشة ضرة اختها فالاستثناء متصل ولم تقصد ام رومان بقولها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قصة عاءشة بنفسها وانما ذكرت شان الضراءر عاءشة وان لم يصدر منهن شء فلم يعدم ذلك ممن هو من اتباعهن كحمنة قالت عاءشة فقلت سبحان الله تعجبت من وقوع مثل ذلك في حقها مع تحققها براءتها ولقد ولابي ذر او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي بالرفع اي طال لبثه او بالنصب اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي يستامرهما اي يستشيرهما في فراق اهله تعني نفسها قالت فاما اسامة	7313	5365446019048736136	344	546.0	274	1119	30.74173355102539	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0359	true	-5027147064638311133	66	229	331	1114	1450	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار عليه بما يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ----------------------من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي ومن الرواة من قال في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا	359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	false	-3691067447881650404	86	174	439	883	1514	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار بالذي ي---علم من براءة اهله---------------------------------------------------------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء---- يريبك قالت ما رايت---------------------------------- امر------------ا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي وا--------------------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا	10955	5365446019048736136	382	622.0	302	818	46.69926834106445	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	3	122	14	613	1457	300	اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	false	1494252489278541851	226	300	1106	1501	1501	300	احتملته الحمية-فقال------------- كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن ال-----------------------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------علي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل ب----------------------------------------------------نوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظن ان البكاء فالق ك---------------------------------------------------بدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي-	4272	5365446019048736136	368	618.5	298	613	60.03262710571289	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	122	300	613	1457	1457	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معني فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله قال-------------------ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما -تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت-	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	0	161	0	777	1448	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي مع-ي فبينا نحن كذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس------------- ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء قالت فتشهد------------------------------------- ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت----- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس وو-----قر في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت	4273	5365446019048736136	744	1378.5	588	865	86.01155853271484	150	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	99	155	496	769	1457	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هم----------ا جالسان عندي وانا ابكي----------- اذ استاذنت امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معني ---------------------------------فبينا--------- نحن كذلك اذ -----------------------------------------------------------------------------------------------دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت-------------------------------------------------------------- ولم يجلس عندي من يوم قيل لي	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	false	-3021945305280878781	205	294	1105	1552	1586	300	حتي اظن ان البكاء فالق ك---------------------------------------------------بدي قالت فبينما هما اي ابواها جالسان عندي وانا ابكي جملة حالية اذ استاذنت امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تفجعا لما نزل بعاءشة وتحزنا عليها فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي اسامة عن هشام في التفسير فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلموقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وشمالي فجلس عليه الصلاة والسلام ولم يجلس عندي من يوم قيل في	4288	5365446019048736136	199	300.0	158	500	39.79999923706055	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	154	300	766	1457	1457	300	لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شا------------------------------------------------------------------ني بشء قالت------ فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس--------------------------- ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا ---------------------------فان كنت بريءة فسيبرءك الل-----------ه وان كنت الممت -----------------------------------------بذنب--------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه ------------------------------------------------------------------------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ت----------------اب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي -------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما احس ----------------------------------منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله قالت------------------------- وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما -تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت-	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	3	231	17	1141	1476	300	لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني امري وحالي شء ليعلم المتكلم من غيره ولابوي ذر والوقت عن الكشميهني بشء قالت عاءشة فتشهد عليه الصلاة والسلام وفي رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رميت به من الافك فان كنت بريءة فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت زاد في رواية ابوي ذر والوقت عن الكشميهني بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستنغري الله وتوبي اليه وفي رواية ابي اويس عند الطبراني انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس وو-----قر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت	4289	5365446019048736136	624	1055.5	491	1148	54.35540008544922	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	83	221	413	1083	1457	300	ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ف-----اصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما------------------------------ حتي -----اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معني فب----ينا نحن كذلك اذ دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	false	-5409049989891820964	167	300	811	1459	1459	300	-يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي------------------------------------------------------- جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص-	6341	5365446019048736136	528	905.0	418	756	69.84127044677734	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	221	300	1083	1457	1457	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله قال------------------ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت- اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت-	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	0	77	0	383	1462	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب ----رسول الله صلي الله عليه وسلمعني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث ------حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت	6342	5365446019048736136	330	564.0	260	406	81.2807846069336	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	82	271	408	1316	1457	300	بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي -----اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معني فبينا---------------------------------- نحن كذلك اذ دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مك-------------------------ث شهرا لا يوحي اليه في شاني---- بشء قا----------------------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ----تاب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	false	5000575305088246726	72	299	367	1493	1496	300	بكيت ليلتين ويوما -لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ---------------------------------------حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا بغير ميم ابواي---------------------------------------------- جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة----- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب ----رسول الله صلي الله عليه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله	6350	5365446019048736136	720	1168.0	569	1265	56.916996002197266	133	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	3	223	14	1092	1457	300	اجتهلته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك- فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي-----ت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معني ----فبينا نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا---------ب الله عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	false	-5105552967523159534	103	300	502	1492	1492	300	احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم------------- سع-د فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت----------------------------------------------- فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع----------------------- يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي-	7305	5365446019048736136	894	1600.5	712	1114	80.2513427734375	171	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	223	300	1092	1457	1457	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله قال------------------------ت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت-	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	0	73	0	354	1455	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت------ ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث------ حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت	7306	5365446019048736136	312	540.5	246	390	80.0	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	21	70	101	355	1457	300	--حضير وهو ابن عم سعد يعني ----------ابن معاذ----------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------------تلنه ----فانك منافق تجادل عن المنافقين---------------------------------------------- فتثاور-------------- الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	false	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	245	407.5	199	430	56.97674560546875	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0360	true	-2931306775399121186	72	218	366	1067	1457	300	يومي ذل-------------------ك لا يرق-ا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابوا-----------------------ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي ومن الرواة من قال وابواي--------------------------------------------------------------------------------- يظ---------نان ان البكاء فالق كبدي قالت ------فبينم------------------------------------------ا هما جا----------------لسان عندي وانا ابكي اذ ---------استاذنت---- امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معني فبينا -----------------------------------------------------نحن كذلك اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شان---ي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تا-------------ب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه	360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	false	5231757083210144840	4	198	26	995	1521	300	يومي ذلك لا يرقا بالهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت----------------------------------------------- فاصبح----- ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما الليلة التي اخبرتها فيها ام مسطح بالخبر واليوم الذي خطب فيه عليه الصلاة والسلام الناس والليلة التي تليه لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ابي وامي ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي مع-ي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك--- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من---ذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه ---------------------------------	7317	5365446019048736136	532	812.5	419	1066	49.906192779541016	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	0	192	0	904	1443	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18 ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني --الله بها فو الله ما رام رسول الله مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك فق----الت لي امي قومي الي رسول	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	false	342879085696339354	161	300	777	1448	1448	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتصدقني --والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ -قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون-------- ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و------------------------------لكن والله ما ظننت ان--------- ينزل في شاني وحيا----------------------------------------------------------------------------- ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم----- بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا تبرءني فوالله------------ ما رام---------- مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي--- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما ----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي ال------------------------------------------له فقد براك الله قالت لي امي قومي الي رسول-	4273	5365446019048736136	621	1081.5	491	912	68.09210205078125	122	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	192	300	904	1443	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وهو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات النور 11 19 فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور 22 فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح-	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	0	83	0	416	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------ا الله فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات------------ فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-------والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------غفور رحيم النور--- فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	4274	5365446019048736136	378	669.0	301	558	67.74193572998047	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	0	33	0	161	1443	300	لكم اني بريءة والله يعلم ---------------اني لبريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني فو ا--------------------------------------لله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذا-------------------------- قال فصبر جميل	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	false	3379199275716665058	231	281	1141	1395	1476	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة بكسر اني لا تص-------دقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني بضم القاف وادغام احدي النونين في الاخري والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام اذ اي حين قال فصبر جميل	4289	5365446019048736136	143	240.5	113	261	54.78927230834961	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	33	199	161	936	1443	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18------------------------------------------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي--------------------------------------------- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان-- الله ينزل------------------------------------------------ في شاني وحيا يت------------------لي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله---------------------------------------------------- ما رام رسول الله -------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل ا------------------------------------------------------------------------------------لبيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه --------------------ما كان ياخذه من البرحاء حت--------------------------------------------------------------ي انه ليتحد------------------------------------------ر منه مثل الجمان م-----------------------------------------------------------------------------ن العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي قالت فسري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وك------ان اول كلمة تكلم بها--------- ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن- الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما ال--له فقد براك--------------------------------------------------- فق--------------الت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04290	false	-7846396067266268295	34	297	164	1489	1501	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف اي علي ما تذكرون عني مما يعلم الله براءتي منه ثم تحول--------ت علي فراشي زاد ابن جرير في روايته ووليت وجهي نحو الجدار وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن بتخفيف النو-----------------ن والله ما ظننت ان ينزل الله بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه وحذف الفاعل للعلم به في شاني وحيا زاد في رواية يونس يتلي------------------------------------------------------------------------ ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم----- بالقران في امري بضم ياء يتكلم وعند ابن اسحاق يقرا في المساجد ويصلي به ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها ولابوي ذر والوقت تبرءني بالمثناة الفوقية وحذف الفاعل فوالله ما رام اي ما فارق صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا اذ ذاك حضورا حتي انزل عليه زاده الله شرفا لديه ولابي ذر عن الكشميهني حتي انزل عليه ال---وحي فاخده عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذ م-ن البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء ثم مهملة ممدودا العرق من شدة ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بتشديد الدال واللام للتاكيد اي ينزل ويقطر منه مثل الجمان بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم اي مثل اللءلء من العرق في يوم شات فلما سري بضم المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك سرورا فكان اول كلمة تكلم بها بنصب اول ان قال لي يا عاءشة احمدي الله وعند الترمذي ال-----بشري يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله اي مما نسبه اهل الافك اليك بما انزل من القران فقالت ولابي ذر قالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل ما	4290	5365446019048736136	522	746.0	402	1438	36.300418853759766	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	5	260	25	1234	1443	300	اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18 ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله---- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله ما رام رسول الله ------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي- قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك----- فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله وهو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ا----------------------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ العشر الايات النور 11 19 فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله ------ولا ياتل	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	false	5904087011801310391	78	299	387	1458	1462	300	اني -بريءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو-الله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف--- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بر---------يءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و---------------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فو-الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل علي---------ه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه---------------------------- فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا ال--------------------------------له عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات --------------ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل	6342	5365446019048736136	942	1650.5	741	1304	72.23926544189453	178	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	0	199	0	936	1443	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك---------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني فو الله م----------------------ا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذا --------------------قال-------------- فصبر جميل والل----------------ه المستعان علي ما تصفون يوسف 18 ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله---- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي-------------------- ببراءتي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله ي------نزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله ما-------------------------------- را-م رسول الله ------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه --------------------ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه-------------------------------------------------------------------------- مثل الجمان من العرق-------------------------------- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي قا------------------------لت فسري------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك وكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله------------------------- فقد براك----------------------------------------------- فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	false	6744109061955937621	29	300	145	1539	1539	300	لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة فصبر جميل يوسف لا جزع فيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف--- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي اسم فاعل من التبرءة ببراءتي اي تحولت مقدرة ان الله تعالي يبرءني عند الناس بسبب براءتي في نفس الامر فالباء سببية والجملة حالية مقدرة ولكن والله ما كنت اظن ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن بتخفيف النون ساكنة ولابي ذر ولكني بتشديدها مكسورة بعدها تحتية ك-------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فو-الله ما رام بالراء والف بعدها ثم ميم ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي--- فاخذه عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذه من البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء والحاء المهملة ممدودا من الشدة من ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بالمثناة الفوقية ولابن عساكر لينحدر بنون ساكنة بدل الفوقية اي لينصب منه العرق مثل الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم مفتوحة اللءلء وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه صلوات الله وسلامه عليه قالت فسري بضم السين وتشديد الراء مكسورة اي ازيل وكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله بفتح الهمزة وتشديد الميم فقد براك مما نسب اليك بما اوحاه الله الي من القران قالت فقالت لي---------------------------------------------------	6351	5365446019048736136	658	997.0	512	1546	42.56144714355469	120	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	189	300	890	1443	1443	300	قومي الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----------------------------لا احمد الا الله وهو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل--------------------------------------- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ العشر الايات النور 11 19 فلما انزل الله------------------------------ هذا ف---------------------------------------------------------------------------ي براءتي قال ابو بكر الصديق------------------------ وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله و------لا ياتل--------- اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور ---------22 فقال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح-	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	10	159	58	789	1509	300	قومي اليه زاده الله شرفا لديه--------- فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني بالفاء ولابن عساكر واني لا احمد الا ال--------------------------------له عز وجل الذي انزل براءتي قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم علي------ه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو- الفضل منكم اي الطول والاحسا--------------------ن والصدقة الي قو---------------------------------------------------------له غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح	6352	5365446019048736136	355	493.0	278	856	41.471961975097656	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	0	256	0	1214	1443	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذا قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18-- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله---- ما رام رسول الله مجلسه ------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي- قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك وكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله------- فقد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وهو الذي انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------- العشر الايات النور 11 19 فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وك------------ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	false	48805850516142188	73	299	354	1453	1455	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني --والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ----قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و----------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلمولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عل---------يه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله عز وجل فقد براك فقالت--- امي قوم------------------ي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل-------------- وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها ف-------لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة	7306	5365446019048736136	963	1715.0	758	1300	74.07691955566406	177	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	56	120	284	575	1443	300	والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك---------------------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فو الله---- ما رام رسول الله------------------------------ مجلسه ولا خرج	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	232	300	1235	1569	1569	300	والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ----------------------------------------------------------------------ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فارق مجلسه ولا خرج-	7318	5365446019048736136	210	370.0	164	406	51.72413635253906	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	0	55	0	279	1443	300	لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك------------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني فو ال------------------------------------------------------------له ما اجد------------------------------- لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذا---------------------------------------------------------------- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18 ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي----- وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	false	-5393210321714431794	51	143	260	737	1569	300	لكم اني بريءة والله يعلم اي بري--ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت--- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي	7318	5365446019048736136	246	396.5	195	488	50.40983581542969	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	120	223	575	1057	1443	300	احد من اهل ا-------------------------لبيت حتي انزل الله علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل علي ق---------------------------------------------------------------الت فسري------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك و------------------------------------------------كان اول------------------------------------------ كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله ومن الرواة من قال ابشري يا عاءشة اما الله---------------------- فقد برا-------------------------------ك فقالت لي----------- امي--------- قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فقلت--------------- لا والله لا اقوم ال----------------------------يه ولا احمد الا الله--- وهو الذي انزل براءتي--------------------------- فانزل الله عز وجل -ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------- العشر الايات	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07319	false	-144531527289315493	0	202	0	1020	1507	300	احد من اهل البيت الذين كانوا حاضرين حينءذ حتي انزل عليه الوحي--- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء من العرق من شدة الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم الدر قال كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحر وقال الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة والاول هو المعروف وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه بضم الياء وسكون النون وفتح الزاي وثقل بكسر المثلثة وفتح القاف قالت فلما سري بضم المهملة وكسر الراء مشددة كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك سرورا والجملة حالية فكانت ولابي ذر عن الكشميهني فكان اول لم يضبط اللام من اول في الفرع ولا في اصله كلمة تكلم بها---------- يا عاء--------------------------------------------شة اما الله عز وجل بتشديد ميم اما فقد براك بالقران مما قاله اهل الافك فيك فقالت ولابي ذر قالت امي ام رومان قوم---------ي اليه صلي الله عليه وسلملاجل ما بشرك به قالت عاءشة فقلت والله ولابي ذر لا والله لا اقوم اليه والي الله صلاته وسلامه عليه ولا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي وانزل الله بالواو ولابي ذر فانزل الله عز وجل وان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات	7319	5365446019048736136	390	518.5	304	1086	35.91160202026367	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	193	300	909	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله وهو -الذي -------------انزل براءتي فانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر الايات النور 11 19 فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور --22 فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح-	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	false	2467961019713666186	11	92	49	454	1536	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------- ان الذين جاءوا بالافك النور---- العشر الايات كله--------------------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي ال---------------------------------------------------------------------------------------------قربي- النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح	9944	5365446019048736136	322	504.5	251	554	58.122745513916016	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	55	113	279	544	1443	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن الرواة من قال ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها ف---و الله	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	154	196	765	965	1499	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتل----------------------------------------------------------------------ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله	11149	5365446019048736136	188	342.5	147	271	69.37269592285156	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0361	true	4556517402416885614	42	80	206	390	1443	300	فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومن --	361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	42	78	203	376	1483	300	فاضطجعت علي فراشي وانا------ حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن-------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل	11226	5365446019048736136	167	312.0	132	186	89.78494262695312	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	0	61	0	298	1415	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	false	5698485958537617354	83	127	416	633	1515	300	الذي كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني---------------------------------- فعصمها الله بالورع	4274	5365446019048736136	216	394.5	172	298	72.48322296142578	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	0	120	0	575	1415	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت عاءشة وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ومن الرواة من زاد قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فو الذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي ق---الت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	false	1813905375097961873	22	131	110	643	1473	300	التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب بنت جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت------ الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع قالت------ وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هل---------------ك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم ---------------قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوا-لذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله	6343	5365446019048736136	517	964.5	410	580	89.13793182373047	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	0	98	0	480	1415	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش ------------عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما---------- رايت -----فقالت يا رسول الله احمي سمعي------------------------- وبصري وا-------------------------لله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي-------- التي كانت تساميني --------------------------------------------------------------من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله--------- بالورع قالت عاءشة وطفق-----------------ت اختها حمنة تحارب -------لها------------------------ فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك قال ابن شهاب--------------------------- فهذا الذ-----ي بلغني من حديث هءلاء الرهط ومن الرواة من زاد قال عروة-------------- قالت عاءشة والله ان الرج----------------ل الذي قيل له	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	false	-6745999724529090054	160	300	796	1509	1509	300	التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي صلي الله عليه وسلممن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله اي حفظها بالورع قالت عاءشة وطفقت بكسر الفاء وجعلت اختها حمنة تحارب لها لاجلها فتذكر ما يقول اهل الافك فهلكت فيمن هل---------------ك قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالسند السابق فهذا الذي يعني بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم ---------------قال عروة اي ابن الزبير قالت عاءشة والله ان الرجل صفوان بن المعطل الذي قيل له-	6352	5365446019048736136	433	682.0	346	748	57.887699127197266	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	0	75	0	370	1415	300	الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت عاءشة وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك---- قال	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	false	-5096662964147795759	45	115	235	586	1530	300	التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت------ الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع----------- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك وبه قال	7307	5365446019048736136	327	581.5	259	382	85.60209655761719	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	38	74	177	366	1415	300	وبصري والله--- ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي-------- التي كانت تساميني من ازواج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فعصمها الله--------- بالورع قالت عاءشة------------ وطفق------------------------ت اختها حمنة------------------------------------------------------------ تحارب لها------------------------------------------------------------------------------ فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07321	false	-3802091937329515993	13	116	59	601	1539	300	ابصرت ولم ابصر ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الفوقية وبالمهملة من السمو وهو العلو والارتفاع اي تطلب من العلو والارتفاع والحظوة عند النبي صلي الله عليه وسلمما اطلب او تعتقد ان لها مثل الذي لي عنده فعصمها الله اي حفظها بالورع ان تقول يقول اهل الافك وطفقت بكسر الفاء جعلت او شرعت اختها حمنة بفتح الحاء المهملة وبعد الميم الساكنة نون مفتوحة فهاء تانيث تحارب لها اي لاختها زينب وتحكي مقالة اهل الافك لتخفض منزلة عاءشة وتعلي منزلة اختها زينب فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	7321	5365446019048736136	174	233.0	139	542	32.10332107543945	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	123	262	590	1224	1415	300	عن عروة--------------- عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-- خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوهم بمن والله ما عملت عليه من سوء قط ولا -دخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا-غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان-------- من رهط ذلك الرجل فقال كذبت---- والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد--- يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	false	-870991959423471675	155	300	764	1423	1423	300	بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد -اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء--- وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت---- اي ام-	7328	5365446019048736136	621	1167.0	485	668	92.96407318115234	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	263	300	1231	1415	1415	300	ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني فذكرت وفي رواية فبقرت لي-	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	1	33	6	167	1476	300	ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها -------تسبين ابنك------ ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت----------- فبقرت لي	7329	5365446019048736136	155	277.5	124	185	83.78378295898438	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	163	212	773	989	1415	300	وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنو-----------------هم بمن والله ما عملت عليه من سوء قط ولا ------------دخل بيتي قط الا وانا حاضر --------------------------------------------------ولا غب-------------------------------------ت في سفر الا-غاب معي فقام سعد بن معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم-------------------------------------------------- وقام رجل من بني الخزرج	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07331	false	-3677597783396601075	184	298	959	1513	1519	300	وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء--- وابنوهم بالتخفيف اتهموهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط يريد صفوان ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا انا باسقاط الواو ولا غبت ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا كنت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ الانصاري الاوسي المتوفي بسبب السهم الذي اصابه فقطع منه الاكحل في غزوة الخندق سنة خمس كما عند ابن اسحاق وكانت هذه القصة في سنة خمس ايضا كما هو الصحيح في النقل عن موسي بن عقبة فقال اءذن لي يا رسول الله ان نضرب اعناقهم بنون الجمع والضمير لاهل الافك وسقط لابي ذر لفظ لي وقام رجل من بني الخزرج	7331	5365446019048736136	207	358.0	160	557	37.16337585449219	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0362	true	6185558391889763565	210	299	978	1413	1415	300	بني الخزرج وكانت ام حسان من رهط ذلك الرجل فقال---------- كذبت وا---------------------------------لله ان لو كانوا---------------- من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي ---------------------كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد--------------------------------------------------- وما علمت----- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي------------------- ومعي ام مسطح----------------- فعثرت--- فق---------الت تعس مسطح--------------------------------------- فقلت--- لها اي ام اتسبين ابنك ف------------------------------------------------------------سكتت----------- ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح-------------------------------------------- فقلت لها اي ام اتسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا في-------------ك فقلت في اي شاني فذكرت وفي رواية فبقرت	362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07332	false	567133873405830103	27	197	128	982	1493	300	بن- الخزرج-------------- من رهط ذلك الرجل فقال لابن معاذ كذبت اي لا تقدر علي قتله اما بالتخفيف والله ان لو كانوا اي قاءلوا الافك من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم تضرب بضم اوله مبنيا للمفعول واعناقهم رفع ناءب عن الفاعل وزاد في الرواية السابقة فتثاور الحيان حتي كاد ان يكون ولابي ذر كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وفي الرواية السابقة حتي هموا ان يقتتلوا قالت عاءشة وما علمت بذلك فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي للتبرز جهة المناصع ومعي ام مسطح وهي ابنة ابي رهم فعثرت اي في مرطها وقالت تعس بكسر العين وتفتح مسطح تعني ابنها قالت عاءشة فقلت اي لها اي ام تس-بين ابنك بحذف مرة الاستفهام وفي الرواية السابقة اتسبين رجلا شهد بدرا وسكتت اي ام مسطح ثم عثرت الثانية فقال- تعس مسطح فقك لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة ولابي ذر فقلت لها اي ام -تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك اي الا لاجلك فقلت في اي شاني قالت----------- فبقرت	7332	5365446019048736136	392	565.5	308	883	44.39411163330078	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0363	true	4085125138440836375	104	137	502	668	1468	300	فاستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر في شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت	363	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	false	-1708331007137630571	45	77	240	400	1572	300	فاستعبرت فبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا ف-----قال لامي ما شانها -قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه فقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت	4282	5365446019048736136	156	296.0	124	166	93.97590637207031	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0363	true	4085125138440836375	224	252	1102	1238	1468	300	واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله	363	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	false	-3021945305280878781	259	285	1377	1509	1586	300	فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني و---شمالي فجلس عليه	4288	5365446019048736136	126	235.0	100	136	92.64705657958984	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0363	true	4085125138440836375	0	257	0	1260	1468	300	الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت امي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في ا-سفل البيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت اي بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها قلت --------------------------------وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت ن-------------------عم ورسول الله ف-------------------استعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر في شانها ففاضت عيناه وقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادم-ي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خبزها او عجينها وفي رواية عجينها او خميرها شك هشام فانتهز--ها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله ------------------حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر---- ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما	363	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	false	2397011249452255555	33	300	167	1476	1476	300	الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل------ وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها ق-الت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه ق-ال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل------------------------------------ خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما-	7329	5365446019048736136	1178	2258.0	935	1356	86.87315368652344	229	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0363	true	4085125138440836375	257	300	1260	1468	1468	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عبادة قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحيي من هذه المراة ان تذكر شيءا قالت فوعظ رسول الله صلي الله عليه-	363	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	false	-1026050545554538665	0	42	0	203	1485	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستح-ي من هذه المراة ان تذكر شيءا----- فوعظ رسول الله صلي الله عليه	7330	5365446019048736136	200	381.0	159	209	95.69377899169922	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0363	true	4085125138440836375	41	182	202	896	1468	300	في ا-سفل ال---بيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها----- وذكرت لها الحديث واذا---------------------------- هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ ------------------مني فقالت اي ب-------------------------------------نية خفضي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك الشان فانه والله لقلما كانت امراة--- حسناء----------------------------------------- عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها------------------------------- وقيل فيها ق-----------------------------------------------------لت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله قالت -------------------نعم ورسول الله------------------------------------------------ فاستعبرت----------------- وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها فقالت بلغها الذي ذكر في شان-----------------------ها ففاضت عيناه وق-------------ال اقسمت عليك يا ب------------------------------نية الا رجعت الي بيتك فرجعت------------ ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني ----------------------------------------------------------------------خادمي فق---------------------------------------------------------------------------الت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خبزها او عجينها وفي رواية عجينها او خميرها شك هشام فانتهز------------------ها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله حتي	363	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	false	-5560626361709374978	6	273	35	1391	1534	300	في السفل من البيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها خبري وذكرت لها الحديث الذي قاله اهل الافك في شاني واذا هو لم يبلغ منها مثل ما ولابي ذر مثل الذي بلغ مني فقالت يا بنية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي بنية خفضي بخاء معجمة مفتوحة وفاء مشددة فضاد معجمة مكسورتين وللحموي والكشميهني خففي بفاء ثانية بدل الضاد وفي نسخة خفي بكسر الخاء والفاء واسقاط الثانية ومعناها متقارب عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة قط حسناء صفة امراة ولمسلم من رواية ابن ماهان حظية عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها بسكون الدال المهملة وفتح النون وقيل فيها ما يشينها واذا هو تعني الافك لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلمواستعبرت بسكون الراء ولابي ذر فاستعبرت بالفاء بدل الواو وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها ق-الت بلغها الذي ذكر من شانها بضم ذال ذكر وكسر كافها ففاضت عيناه قال ولابي ذر فقال اقسمت عليك اي بنية ولابي ذر عن الكشميهني يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت بسكون العين ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيتي فسال عني خادمتي سبق في الرواية التي قبل انها بريرة مع ما فيه من البحث ولابي ذر خادمي بلفظ التذكير وهو يطلق علي الذكر والانثي فقال هل رايت من شء يريبك علي عاءشة فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل------------------------------------ خميرها او عجينها بالشك من الراوي وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي	7333	5365446019048736136	614	1009.5	484	1394	44.0459098815918	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0363	true	4085125138440836375	183	275	903	1344	1468	300	لها به -----------فقالت----------- سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط ق----------------------------------------------------------------الت عاءشة فقتل------ شهيدا في سبيل الله ق-------------------------------------------------------------الت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر---------- ثم دخل ----وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا----------------------- او ظلمت فت-----وبي الي الله---------------------------------------------------------- فان الله يقبل التوبة عن عبادة	363	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07334	false	7488000640110811	83	300	419	1464	1464	300	لها الحديث وشرحوه فقالت اي الخادمة سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر بالغت في نفي العيب كقوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم البيت وبلغ الامر اي امر الافك الي ذلك الرجل صفوان ولابي ذر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له اي عنه من الافك ما قيل فاللام هنا بمعني عن كهي في قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف اي عن الذين امنوا كما قاله ابن الحاجب او بمعني في اي قيل فيه ما قيل فهي كقوله يا ليتني قدمت لحياتي الفجر اي في حياتي فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط بفتح الكاف والنون اي ثوبها يريد ما جامعتها في حرام او كان حصورا قالت عاءشة فقتل صفوان شهيدا في سبيل الله في غزوة ارمينية سنة تسع عشرة في خلافة عمر كما قاله ابن اسحاق قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر في المسجد ثم دخل علي وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا بالقاف والفاء اي كسبته او ظلمت نفسك فتوبي الي الله وفي رواية اي اويس انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان الله يقبل التوبة عن عباده-	7334	5365446019048736136	431	728.5	342	1047	41.16523361206055	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0364	true	-4748467998255477008	0	257	0	1269	1475	300	وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله -اثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فو الله لءن قلت لكم اني لم افعل والله يعلم ا-------ني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني قد فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به---- نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي ولقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب بنت- جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي بن سلول وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ا--لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي اخر الاية يعني ابا بكر -------ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ف---------قال ابو بكر بلي------ يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له	364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	false	-1026050545554538665	42	300	203	1485	1485	300	وسلم-فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوال-له لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني--- فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي -لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي-------- وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو- الفضل منكم ا-------لي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له-	7330	5365446019048736136	1232	2368.0	984	1306	94.33384704589844	240	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0364	true	-4748467998255477008	1	135	5	659	1475	300	فالتفت الي ابي فقلت ا--------------------------------------جبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه ----------------فقالت اقول ماذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله -------اثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فو الله لءن قلت لكم اني لم افع----------ل والله يعلم ا-------ني لصادقة-------------------- ما ذاك بنافعي عندكم --------------لقد تكلمتم به واشربته-------------------------------------------------------- قلوبكم----------- وان قلت اني-------------- قد فعلت والله يعلم اني لم افعل---- لتقولن قد باء-----ت به---- نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمس--------------------ت اسم يعقوب------------ فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والل------------------------------------ه المستعان علي ما تصفون------------------------ وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه وا------ني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه--------- ويقول ابشري يا عا------------ءشة فقد انزل الله براءتك-------------------------------------------- قالت وكنت اشد------------- ما كنت غضبا ----------------------------------------------------------------------------------------فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله	364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07335	false	6944657218331860251	50	298	261	1489	1497	300	فالتفت الي ابي فقلت اجبه عليه السلام عني ولابي ذر فقلت له اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه عني عليه السلام فقالت اقول ماذا قال ابن مالك فيه شاهد علي ان ما الاستفهامية اذا ركبت مع اذا لا يجب تصديرها فيعمل فيها ما قبلها رفعا ونصبا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله تعالي واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوا-لله لءن قلت لكم اني لم افعل اي ما قيل والله عز وجل يشهد اني لصادقة فيما اقول من براءتي ما ذاك بنافعي عندكم لقد ولابي ذر ولقد تكلمتم به واشربته بضم الهمزة مبنيا للمفعول والضمير المنصوب يرجع الي الافك قلوبكم رفع باشربت وان قلت اني فعلت ولابي ذر قد فعلت والله يعلم اني لم افعل ذلك لتقولن قد باءت اقرت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست بسكون السين اي طلبت اسم يعقوب عليه السلام فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل اجمل وهو الذي لا شكوي فيه الي الخلق والله المستعان علي ما تصفون اي علي احتمال ما تصفونه وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه الوحي واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه من العرق ويقول ابشري بقطع الهمزة يا عاءشة فقد انزل الله براءتك وفي رواية فليح يا عاءشة احمدي الله فقد براك قالت وكنت اشد بالنصب خبران ما كنت غضبا اي وكنت حين اخبر صلي الله عليه وسلمببراءتي اقوي ما كنت غضبا من غضبي قبل ذلك قاله العيني فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله	7335	5365446019048736136	636	1065.0	506	1230	51.70731735229492	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0364	true	-4748467998255477008	134	260	653	1282	1475	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي ولقد سمعتموه--------- فما انكرتموه ولا غيرتموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت عاءشة تقول اما زينب بنت- جحش------------ فعصمها الله--------- بدينها فلم تقل ------الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك -----------------------------------------------------------------------------وكان الذي يتكلم في------------------------ه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي بن سلول وهو الذي كان يستوشي-----------------------------ه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت------ فحلف ابو بكر ا--لا ينفع مسطحا---------- بنافعة ابدا---------------------- فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي اخر الاية يعني ابا بكر -------ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم فقا---ل ابو بكر بلي------ يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له------ بما كان يصنع	364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07336	false	-6230859585229726104	1	257	3	1291	1499	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي -لقد سمعتموه اي الافك فما انكرتموه ولا غيرتموه وفي رواية الاسود عن عاءشة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي فانتزعت يدي منه فنهرني ابو بكر وانما فعلت ذلك لما خامرها من الغضب من كونهم لم يبادروا بتكذيب من قال فيها ذلك مع تحققهم حسن سيرتها وطهارتها وقال ابن الجوزي انما قالت ذلك ادلالا كما يدل الحبيب علي حبيبه ويحتمل ان تكون مع ذلك تمسكت بظاهر قوله عليه السلام لها احمدي الله ففهمت منه امرها بافراد الله بالحمد فقالت ذلك وان ما اضافته اليه من الالفاظ المذكورة كان من باعث الغضب قاله في الفتح وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش ام المءمنين فعصمها الله اي حفظها بدينها فلم تقل اي في الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك اي حدت فيمن حد لخوضها في حديث الافك لتخفض منزلة عاءشة وترفع منزلة اختها زينب وكان الذي يتكلم فيه اي في الافك ولابي ذر به مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي-------- وهو الذي كان يستوشيه اي يطلب اذاعته ليزيده ويريبه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت عاءشة فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا ابن خالته بنافعة ابدا بعد الذي قال عن عاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو- الفضل منكم -------الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له لمسطح بما كان يصنع	7336	5365446019048736136	606	1042.0	483	1305	46.43678283691406	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0364	true	-4748467998255477008	264	287	1301	1417	1475	300	لما اخبرت------ بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك	364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10956	false	142591095370213754	276	300	1415	1536	1536	300	لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك-	10956	5365446019048736136	115	217.5	93	122	94.26229858398438	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0364	true	-4748467998255477008	267	297	1318	1465	1475	300	قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبح-------------------------------------------------------------------انك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10957	false	5650421746790796339	144	187	773	987	1581	300	قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار هو ابو ايوب خالد الانصاري كما عند ابن اسحاق واخرجه الحاكم من طريقه سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	10957	5365446019048736136	144	282.0	114	214	67.28971862792969	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0365	true	4950931777624935258	106	181	521	872	1465	300	تولي كبره منهم عبد الله بن ابي زاد في رواية قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويشي-عه ويستوشيه -قال عروة----- لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت -مسطح ابن اثاثة -حمنة بن- جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله ت------------------------------------------عالي قال عروة وكانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	false	137572954996910706	125	210	685	1082	1528	300	تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن ----سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح -بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة -كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	6339	5365446019048736136	326	584.5	253	403	80.89330291748047	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0365	true	4950931777624935258	109	177	536	852	1465	300	عبد الله بن اب-----------ي زاد في رواية قال عروة------------------------ اخبرت انه--------------------------------------- كان يشاع ويتحدث به عنده-------------------- فيقره ويشيعه ---------------------------------ويست-----------------------------وشيه -قال عروة----------------------------- لم يسم-------------------------- من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت --------مسطح ابن اثاثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمنة بن -------------------------------------------------------------------------جحش في ناس اخرين لا علم لي ب------------هم غير انهم عصبة------------------------------ كما قال الله ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي قال عروة و-------------كانت عاءشة -------------تكره ان يسب ----------------------------------------------عندها حسان --------------------وتقول انه الذي قال فان ابي------ ووالده------ وعرضي	365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06346	false	7461492545324644120	24	221	127	1157	1570	300	عبد الله فيكتب بالالف وشاع ذلك في الجيش قال عروة بن الزبير بالسند السابق اخبرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول انه اي حديث الافك كان يشاع ويتحدث به عنده عند عبد الله بن ابي فيقره ويستمعه فلا ينكره ولا ينهي عنه من يقوله ويستوشيه يستخرجه بالبحث عنه حتي يفشيه وقال عروة بن الزبير ايضا بالسند السابق لم يسم بفتح السين والميم المشددة من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت الشاعر ومسطح -بن اثاثة بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء بعدها حاء مهملات واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف مخففا القرشي المطلبي وحمنة بنت جحش بفتح الحاء المهملة والنون بينهما ميم ساكنة اخت ام المءمنين زينب بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم اي باسماءهم غير انهم عصبة عشرة او ما فوقها الي الاربعين كما قال الله تعالي في سورة النور ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور وان كبر ذلك بضم الكاف وكسرها اي وان متولي معظمه يقال عبد الله ولابي ذر يقال له عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول قال عروة بالسند السابق كانت عاءشة رضي الله عنهاتكره ان يسب بضم التحتية وفتح السين المهملة وتشديد الموحدة عندها حسان بن ثابت رضي الله عنهوتقول انه الذي قال فان ابي ثابتا ووالده منذرا وعرضي	6346	5365446019048736136	288	331.0	223	1031	27.934043884277344	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0365	true	4950931777624935258	49	95	251	464	1465	300	الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة -------------قالت لهما كان علي مسلما في شانها	365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06353	false	4529635337313206093	66	112	304	522	1461	300	الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث --------ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لهما كان علي مسلما في شانها	6353	5365446019048736136	205	390.5	161	226	90.70796203613281	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0365	true	4950931777624935258	185	254	891	1227	1465	300	مسروق بن الاجدع دخلت علي عاءشة --------------عندها حسان-------- ينشدها شعرا يشبب من ابيات--- فقال -حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها ا--تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم ق-------الت واي عذاب اشد من العمي وقالت--- انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	false	7013061676509868885	148	222	762	1121	1548	300	مسروق قال دخلنا----- علي عاءشة رضي الله عنهاوعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب ب--ابيات له وقال فحصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي -قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6357	5365446019048736136	306	534.5	242	374	81.81818389892578	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0366	true	-7694168716150165703	43	94	235	485	1553	300	قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة--------------------------------------------------------------------------------- وكل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت------------------------------------------------------- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي والطرف الاخر اخرجه في باب الادب قال قال رسول الله صلي الله عليه	366	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	false	-238543173109454768	109	188	541	920	1499	300	قال سمعت-- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري------------------ رسول الله صلي الله عليه	11149	5365446019048736136	201	328.0	158	406	49.507389068603516	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0366	true	-7694168716150165703	40	81	223	421	1553	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------- وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	366	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	false	1668160055049264827	8	77	39	370	1483	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	11226	5365446019048736136	187	341.5	148	342	54.67836380004883	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0368	true	664105935290231122	251	300	1377	1615	1615	300	ام رومان رضي الله عنهما وهي ام عاءشة رضي الله عنها قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقا------لت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة وسمع رسول الله صلي-	368	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	false	6595012460516464595	99	145	490	719	1515	300	ام رومان--------------- وهي ام عاءشة رضي الله عنهماقالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة -سمع رسول الله صلي	6354	5365446019048736136	217	408.5	173	245	88.57142639160156	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0368	true	664105935290231122	251	300	1377	1615	1615	300	ام رومان---------- رضي الله عنهما وهي--- ام عاءشة رضي الله عنها قالت بينا ---------انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فق----------------------------------------------------------------------------------------الت فعل الله بفلان ----------------------------وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا ق---------------------الت عاءشة وسمع رسول الله صلي-	368	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06355	false	-243496510050070343	53	172	258	848	1523	300	ام رومان بعد النبي صلي الله عليه وسلموهم ام عاءشة رضي الله عنهاق-الت بينا بغير ميم انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار اي دخلت ولم تسم هذه المراة قال في المقدمة وهي غير المراة الاولي التي دخلت وبكت مع عاءشة فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان تعني ممن خاض في الافك فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قال الحافظ ابن حجر والذين تكلموا في الافك من الانصار ممن عرفت اسماءهم عبد الله بن ابي وحسان بن ثابت ولم تكن ام واحد منهما موجودة الا ان يكون لاحدهما ام من رضاع او غيره قالت ام رومان للمراة الانصارية وما ذاك قالت كذا وكذا تذكر مقالة اهل الافك قالت عاءشة -سمع رسول الله صلي	6355	5365446019048736136	212	336.0	167	592	35.81081008911133	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	0	28	0	147	1523	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي------------- صلي الله عليه	369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	false	-1708331007137630571	116	147	595	754	1572	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغط-تها ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه	4282	5365446019048736136	136	250.5	109	160	85.0	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	0	84	0	428	1523	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت فانصرف ولم يقل لي شيءا --------فانزل الله عذرها ق-----------الت بحمد الله ولا بحمد احد	369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05337	false	-2768813753842851788	197	264	965	1319	1506	300	الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل----------------- حديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون----- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله -لا بحمد احد	5337	5365446019048736136	293	462.0	236	455	64.3956069946289	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	0	67	0	346	1523	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله---------------- اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم------------------------------------- فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تص-----------------------دقون---------------------ي ولءن ---قلت لا تعذروني ----------------------مثلي ومثلكم ك-------------------يعقوب وبنيه وال------------------------له المستعان علي	369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05338	false	-1205634467578478239	210	300	1071	1548	1548	300	الله عليه وسلم-قالت ام رومان نعم سمعاه-------- فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض اي ملتبسة بارتعاد--------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ---لهذه يعني عاءشة قالت ام رومان قلت حمي اخذتها من اجل----------------- حديث تحدث بضم الفوقية والحاء المهملة مبنيا للمفعول به عنها فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لكم اني لم افعل ما قيل لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعتذرت لا تعذروني ولابي ذر لا تعذرونني فمثلي ومثلكم اي صفتي وصفتكم كمثل يعقوب وبنيه حيث صبر صبرا جميلا وقال والله المستعان علي-	5338	5365446019048736136	233	308.0	187	517	45.06769943237305	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	0	86	0	438	1523	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه -قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون----- قالت فانصرف ولم يقل لي شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله ولا بحمد احد ولا بحمدك	369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	false	6595012460516464595	145	229	719	1155	1515	300	الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث--- قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل--- شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله -لا بحمد احد ولا بحمدك	6354	5365446019048736136	429	823.0	346	444	96.62162017822266	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0369	true	8756928041042307318	0	66	0	342	1523	300	الله عليه وسلم---- قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت---------- الا وعليها حمي بنافض--------- فطرحت عل------------يها ثيابها فغطيت----ها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه -قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل---- في حديث تحدث-------------------------------------------------------------------------------------------- به قالت ن---------عم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت---------- لا تصدقوني---------------------------------------- ولءن قلت لا تعذروني----------------------------------------------------------------------------- مثلي ومثلكم كيعقوب---------------- وبني----------------ه والله المستعان	369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06355	false	-243496510050070343	172	295	848	1499	1523	300	الله عليه وسلم ذلك قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت من غشيتها الا وعليها حمي بنافض اي برعدة فطرحت بسكون الحاء عليها ثيابها فغطيتها بها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل ذلك في حديث تحدث بضم التاء الفوقية والحاء وكسر الدال المهملتين المشددة مبنيا للمفعول زاد في رواية غير ابي ذر به قالت ام رومان نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت اني بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني باثبات نون الوقاية ولءن قلت لا تعذروني بفتح الفوقية وكسر المعجمة اي لا تقبلوا مني العذر ولابي ذر لا تعذرونني بنونين مثلي ومثلكم كيعقوب ابي يوسف الصديق وبنيه اذ قال في محنته والله المستعان	6355	5365446019048736136	338	556.5	273	652	51.840492248535156	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0370	true	-769215892763772110	14	61	74	308	1488	300	اكراههن لهن غفور رحيم النور 31---------------------- وفي اخري ان----------------------- جارية لعبد الله بن ابي يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة كان يريدهما علي الزنا فشكتا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء الي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله غفور رحيم	370	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10336	false	-3440339422598520413	0	89	0	450	1554	300	اكراه----هن غفور رحيم النور لهن واثمهن علي من اكرههن وفي مسند البزار عن الزهري قال كانت جارية لعبد الله بن ابي يقال لها معاذة يكرهها عل--------------------------ي الزنا فلما جاء الاسلام نزلت ولا تكر---------------------------------------هوا فتياتكم علي البغاء الي قوله فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم وعند النساءي عن جابر انه كان يقال لها مسيكة وكان يكرهها علي الفجور وكانت لا باس بها فتابي فانزل الله هذه الاية ولا تكرهوا الاية الي اخرها وسقط لابي ذر من قوله ان اردن الي اخر الاية وقال بعد البغاء الي قوله غفور رحيم	10336	5365446019048736136	118	180.0	92	519	22.73603057861328	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	253	293	1200	1394	1423	300	اخبرتكم ان--------------- خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد---- فقال ابو لهب تبا لك------------------------------------------------- ساءر ال------------------------------يوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	371	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	false	191164150832902549	16	71	87	352	1599	300	اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا--------------------------- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا فقال ابو لهب تبا لك اي هلاكا ونصب علي انه مفعول مطلق حذف عامله وجوبا ساءر اليوم نصب علي الظرفية اي باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2305	5365446019048736136	167	291.5	132	292	57.19178009033203	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	201	299	944	1419	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	371	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	false	-4238123436951191507	107	201	565	1026	1532	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين------------ صعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	7357	5365446019048736136	461	901.5	367	475	97.0526351928711	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	237	299	1125	1419	1423	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------- ارايتكم----------- لو اخبرتكم ان خيل---------ا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم------ ما جربنا عليك الا صدقا قال-------------------- فاني نذي--------ر لكم بين يدي عذاب شديد فق---------ال ابو لهب ----------تبا لك ساءر اليوم--------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------------------------- فنزلت تب----------------ت يدا ابي لهب----- وتب----------------- ما اغني عنه ماله وما كسب	371	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	0	137	0	698	1497	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم اي اخبروني لو اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي بتشديد الدال المكسورة والتحتية المفتوحة واصله مصدقين لي فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم ومراده بذلك تقريرهم بانهم يعلمون صدقه اذا اخبر عن شء غاءب قالوا نعم نصدقك ما جربنا عليك الا صدقا قال عليه الصلاة والسلام فاني نذير اي منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب لعنه الله تبا لك ساءر اليوم اي بقية وتبا نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله تبا الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري فنزلت تبت اي هلكت او خسرت يدا ابي لهب نفسه وتب اخبار بعد الدعاء ما اغني عنه ماله وما كسب	7358	5365446019048736136	292	451.0	230	698	41.83381271362305	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	160	243	856	1232	1513	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	false	8322959315626796370	64	144	329	701	1490	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4464	5365446019048736136	371	721.0	291	376	98.67021179199219	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	200	243	1046	1232	1513	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	false	-6645347411420868133	0	46	0	204	1500	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4465	5365446019048736136	186	358.5	143	204	91.17646789550781	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	265	300	1343	1513	1513	300	يا-بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير---------- عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا-	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05543	false	8583831787578002335	29	67	148	330	1517	300	يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا	5543	5365446019048736136	170	320.5	136	182	93.4065933227539	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	160	243	856	1232	1513	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	false	3819915901704149732	195	279	1002	1401	1497	300	ابا هريرة -------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7358	5365446019048736136	353	640.0	277	421	83.84798431396484	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	160	243	856	1232	1513	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا ان--------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا ص-----------------فية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------ويا فاطمة بنت محمد---------------------------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	false	-5404042219157615174	26	166	120	786	1498	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية وللاصيلي يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ترقي في القرب من العم الي الامة في الاشخاص كما ترقي من قريش الي بني عبد مناف في القبيلة ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7359	5365446019048736136	362	569.0	283	675	53.62963104248047	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	83	126	448	675	1513	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف--- صباحاه فقالوا من هذا فاجت-عوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07729	false	-7852261021614487620	152	195	745	975	1494	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا	7729	5365446019048736136	226	436.0	184	231	97.83549499511719	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	13	53	63	270	1513	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد---- الجبل فنادي يا صباحاه يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	false	3797010690338674610	253	291	1259	1459	1502	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صبا----------حاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد	7730	5365446019048736136	196	378.0	159	211	92.89099884033203	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	14	53	66	270	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء-------------- فصعد---- الجبل--------------------- فنادي يا صباحاه يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم----------- ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقو------------------ني قالوا نعم قال فاني نذي-----ر لكم بين يدي عذاب شديد	372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07731	false	8567758611535693497	55	105	282	548	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء مسيل وادي مكة فصعد الي الجبل يعني الصفا ورقي عليه فنادي يا صبا----------حاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم اي اخبروني ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني ولابي ذر تصدقونني قالوا نعم قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد	7731	5365446019048736136	193	327.5	157	277	69.67508697509766	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0377	true	5617220323787451877	123	148	601	710	1449	300	يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ما ذا تكسب غدا ولا تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر	377	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01778	false	83201461597071168	0	24	0	108	1495	300	يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ما-ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر	1778	5365446019048736136	107	208.0	83	109	98.1651382446289	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0377	true	5617220323787451877	151	195	725	927	1449	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	377	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07138	false	-420612948127500032	166	208	795	988	1468	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	7138	5365446019048736136	166	315.0	131	229	72.48908233642578	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0377	true	5617220323787451877	152	195	732	927	1449	300	الغيب خمس لا يعلمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا الله -لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض ت---------------------------------------------------موت الا الله ولا يعلم متي تقوم الس----اعة الا الله	377	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	false	-3797770880303723711	59	147	301	703	1517	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله ذكر خمسا لان كان الغيب لا يتناهي لان العدد لا ينفي الزاءد او لانهم كانوا يعتقدون معرفتها لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام ا---------------ي ما تنقصه الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله اي الا عند امر الله به فيعلم حينءذ كالسابق اذا امر تعالي به ولا تدري نفس باي ارض تموت اي في بلدها ام في غيرها كما لا تدري في اي وقت تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله	7139	5365446019048736136	162	262.0	125	426	38.028167724609375	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0377	true	5617220323787451877	151	195	725	927	1449	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	377	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10973	false	6245103595860765309	57	101	302	504	1552	300	مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10973	5365446019048736136	202	404.0	158	202	100.0	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0378	true	-9183851463425308001	37	86	182	431	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	167	212	829	1062	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3868	5365446019048736136	219	386.0	176	255	85.88235473632812	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0378	true	-9183851463425308001	37	86	182	431	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07387	false	3128022955557736781	180	226	954	1189	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------- فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	7387	5365446019048736136	226	419.5	181	250	90.4000015258789	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0380	true	1069197038340504892	119	266	575	1303	1469	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وك----ن امهاتي يواظبنني علي خدمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم--- عروسا بها فدعا القوم فاصابوا--- الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي -----------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة -ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	false	1090681750438157340	129	284	664	1472	1552	300	انس بن مالك رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلمبها عروس----ا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	8011	5365446019048736136	702	1269.0	566	824	85.19417572021484	135	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0380	true	1069197038340504892	119	271	575	1325	1469	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و------------------------------------------------------------------------------------كن امهاتي---------------- يواظب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني علي خدمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين----------------------------------- وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل-------------------- وكان اول ما نزل------- في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت------------------ جحش -------------اصبح النبي صلي الله عليه وسلم--- عروسا بها فدعا القوم--------- فاصابوا--- الطعام ثم خرجوا وبقي رهط------------------------------------ منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث----------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي --------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة -ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر--------------- وانزل الحجاب زاد في رواية انا اعلم	380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	false	-3975884071232586462	18	259	99	1369	1604	300	انس بن مالك رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب وكان اول ما نزل الحجاب في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش رضي الله عنهااصبح النبي صلي الله عليه وسلمبها عروس----ا فدعا القوم لوليمتها فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط ما بين الثلاثة الي العشرة ولم يسموا منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث يتحدثون في البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم اي النفر جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر بزيادة الموحدة وانزل الحجاب---- في --اية يا ايها -	8012	5365446019048736136	710	1102.5	572	1294	54.86862564086914	124	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0380	true	1069197038340504892	119	263	575	1283	1469	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكن امهاتي يواظبنني علي خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم--- عروسا بها فدعا القوم فاصابوا--- الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا-------------------------------------------------------------------------------- بلغ عتبة حجرة عاءشة -ظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه	380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	false	-7767326639997783050	12	164	59	825	1508	300	انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلمعشرا حياته--------- وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلمبها عروس----ا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه	9338	5365446019048736136	539	818.5	428	899	59.95550537109375	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0380	true	1069197038340504892	186	255	899	1242	1469	300	صلي الله عليه وسلم عروسا بها فدعا القوم--------------- فاصابوا---------- الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم------------------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج------------------ وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا----------------------------------------------------------------------------------------------- بلغ عتبة حجرة عاءشة -ظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا	380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	8	159	43	818	1563	300	صلي الله عليه وسلم----------------القوم لوليمته وجاءوا فاصابوا فاكلوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط ثلاثة لم يسموا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحجرة فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا	9339	5365446019048736136	302	376.5	242	805	37.51552963256836	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0381	true	-5476550932232644046	0	200	0	989	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا -رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده- علي تلك الحيسة وتكلم ب---ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه---- حتي تصدعوا كلهم----- فخرج----- من خرج وبقي نفر يتحدثون--------------- ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب 54 وقال الجعد ق----ال انس انه خدم----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين	381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	false	-3246358420998113536	90	292	470	1491	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب ----قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عشر سنين	8006	5365446019048736136	968	1832.5	776	1032	93.79844665527344	186	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0381	true	-5476550932232644046	0	152	0	743	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنب----ات ام سليم-------------------------------------- دخل عليها فسلم عليها ثم قال---- كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ----------------فقالت ----لي ام سليم لو اهدينا------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي---- فعمدت -----------الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة------------------------------------------ في برمة-------------- فارسلت بها-------- معي اليه ------------------فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال---- ففعلت الذي امرني ---فرجعت فاذا البيت غاص---------------------------------------------------------- باهله ورايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده---------- علي تلك الحيسة--------------------- وتكلم ب-----------------------------------------------ما شاء الله------------------------------ ثم جعل يدعو عشرة عشرة----------------------- ياكلون منه------------------------- ويقول له--------------------م اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه---- حتي تصدع----------------------------وا كلهم--------------- فخرج----- من خرج وبقي نفر----------- يتحدثون------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات------------------- وخرجت في اثره فقلت--- انهم قد ذهبوا فرجع ------------------فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو-------------------- يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا	381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08007	false	-5404977819909858339	38	300	207	1587	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مر بجنبات امي ام سليم بفتح الجيم والنون والموحدة اي ناحيتها دخل عليها فسلم عليها ثم قال انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب بنت جحش الاسدية فقالت لي امي ام سليم لو اهدينا لرسول الله ولابي ذر عن الكشميهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هدية فقلت لها افعلي ذلك فعمدت بفتح الميم الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة بفتح الحاء المهملة وبعد التحتية سين مهملة في برمة في قدر من حجر فارسلت بها بالحيسة معي اليه صلي الله عليه وسلمفانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال انس ففعلت الذي امرني به فرجعت فاذا البيت غاص بالغين المعجمة والصاد المهملة المشددة بينهما الف اي ممتلء باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه بالتثنية علي تلك الحيسة التي ارسلتها ام سليم وتكلم بها بالموحدة قبل الهاء مصححا عليها بالفرع كاصله ما شاء الله ان يتكلم وسقط لفظ بها لابي ذر ثم جعل يدعو عشرة عشرة من القوم الذين اجتمعوا ياكلون منه من الطعام المسمي بالحيسة ويقول لهم عليه الصلاة والسلام اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا بتشديد الدال المهملة تفرقوا كلهم عنها عن الحيسة فخرج منهم من خرج وبقي نفر ثلاثة رجال يتحدثون في الحجرة قال انس وجعلت اغتم بالغين المعجمة وتشديد الميم اي احزن من عدم خروجهم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات سكن امهات المءمنين وخرجت في اثره فقلت له انهم قد ذهبوا فرجع صلي الله عليه وسلمفدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو عليه الصلاة والسلام يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا-	8007	5365446019048736136	732	1118.5	586	1386	52.8138542175293	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0382	true	-306028759677129053	137	265	676	1331	1504	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي اخر الاية قال الجعد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس انا احدث الناس عهدا بهذه الايات وحجبن نساء النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري للبخاري قال بن----ي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاولم--- بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا-نبي الله ما اجد احدا ادعو ق-ال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله	382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	false	-7398646362757046006	153	300	777	1533	1533	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قولهمن وراء حجاب وسقط لابي ذر الي طعام غير ناظرين اناه فضرب الحجاب بضم الضاد مبنيا للمفعول وقام القوم 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن----------------------------------------------- ا--نس رضي الله عنه------------------------قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله-	7409	5365446019048736136	544	991.5	438	832	65.38461303710938	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0382	true	-306028759677129053	172	281	850	1415	1504	300	قال بني النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاولم---------------- بخبز ولحم فارسلت عل----------------------------------------------------------------------------------ي الطعام--------- داعيا---------------- فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت------ حتي ما اجد احدا ادعو------------------ فقلت يا-نبي الله ما اجد احدا ادعو----------------------------------------------- ق-------------------------------------ال ارفعوا طعامكم--------------------------------- وبقي ثلاثة رهط يتحد---------ثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------- فانطلق الي حجرة عاءشة فق-------------ال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وقالت--------------------------------------------------------- وعليك السل--------------------ام ورحمة الله كيف وجدت اهلك---------- بارك الله لك فتقري------------------------------------------------------------- حجر نساءه كلهن يق-------------------ول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن -----------------له كما قالت عا-----------------------ءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رهط ثلاثة---- في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء	382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07410	false	-1959568167410429106	90	285	475	1539	1632	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة ولابي ذر بنت جحش بخبز ولحم فارسلت بضم الهمزة وكسر السين وسكون اللام مبنيا للمفعول اي ارسلني النبي صلي الله عليه وسلمعلي الطعام حال كوني داعيا القوم للاكل منه فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت القوم حتي ما اجد احدا ادعو بحذف ضمير المفعول فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه باثبات ضمير النصب ولابوي ذر والوقت ادعو بحذفه قال عليه الصلاة والسلام ولابن عساكر فقال ارفعوا طعامكم ولابي ذر والاصيلي فارفعوا بالفاء وبقي ثلاثة رهط لم يسموا يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخرجوا فانطلق الي حجرة عاءشة رضي الله عنهافقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وفي نسخة ابي ذر رحمت الله بالتاء المجرورة كالتالية فقالت عاءشة وعليك السلام وسقط لابي ذر السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك تريد زينب بارك الله لك فتقري بفتح الفوقية والقاف والراء المشددة مقصورا من غير همز اي تتبع حجر نساءه كلهن بالجر تاكيد لنساءه يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن ولابي ذر فيقلن الله كما قالت عاءشة رضي الله عنهقالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا---- ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم-شديد الحياء	7410	5365446019048736136	535	860.0	430	1071	49.95331573486328	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0382	true	-306028759677129053	224	296	1121	1489	1504	300	فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ----رجع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاذا رهط ثلاثة في البيت يتحدثون وكان------------ النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم قد خرجوا فرجع	382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	false	4299949008887419056	75	153	399	791	1563	300	فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا -هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي بلغ عتبة------ حجرة عاءشة فظن ان-------------------------- قد خرجوا فرجع	9339	5365446019048736136	276	436.0	216	426	64.78873443603516	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0383	true	7676771755642164492	1	95	6	490	1547	300	الباب داخلة واخري خارجة-------------------------------------------- ارخي الستر بيني وبينه وانزل----- الحجاب وفي اخري له -----------------------------------------------------------------------------------------قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت- جحش فاشبع الناس خبزا ولحما و--خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان ان النبي صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما او اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07411	false	-6429836520260172007	57	174	315	932	1593	300	للباب------ واخري خارجة ولابي ذر والاخري بالتعريف خارجة بضمير الباب ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب بعد قيام القوم 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنهقال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	7411	5365446019048736136	452	794.5	363	625	72.31999969482422	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0383	true	7676771755642164492	58	96	301	496	1547	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان ان النبي صلي الله عليه وسلم رجع عن بيت------------ه وثبا مسرعين-------- فما ادري انا اخبرته بخروجهما او اخبر فرجع-------------------- حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب واخرج	383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	24	68	139	373	1546	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وفهما مراده وثبا مسرعين قال انس فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع عليه الصلاة والسلام حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب ظاهره	7412	5365446019048736136	182	320.5	146	235	77.44680786132812	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0384	true	9169517072677976471	152	208	777	1033	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ان -نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07401	false	4478056605961312924	27	81	142	392	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يستاذ----------ن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا	7401	5365446019048736136	245	468.5	191	260	94.23076629638672	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0384	true	9169517072677976471	100	131	525	672	1525	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07941	false	4959426737699818522	0	31	0	147	1510	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	7941	5365446019048736136	147	294.0	116	147	100.0	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0385	true	8089765233454219956	171	238	838	1172	1489	300	عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل قبل---------- المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	385	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00512	false	-1322827748555471689	137	198	672	997	1527	300	عاءشة-------------- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيحف-كان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم-احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب	512	5365446019048736136	311	572.0	252	344	90.40697479248047	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0385	true	8089765233454219956	258	299	1272	1485	1489	300	خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه	385	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	160	198	848	1044	1546	300	خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة----------------- لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه	7412	5365446019048736136	196	383.0	158	213	92.0187759399414	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	94	194	485	976	1504	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال فاخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا -قال ابو هريرة والله ان------ بالحجر ندبا ستة او سبعة من ضرب موسي بالحجر	386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	false	380713205916902801	80	159	376	770	1463	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في ----------اثره يقول ثوبي ------يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من باس و----------------------------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر----- ستة او سبعة--- ضرب----ا بالحجر	730	5365446019048736136	365	612.5	289	498	73.29317474365234	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	200	287	1013	1436	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري شء من جلده--- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثباته لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا--- بني اسراءيل فراوه عريانا	386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	false	2888856816973361236	122	210	676	1103	1599	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري--- من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا	5371	5365446019048736136	417	808.0	331	430	96.97674560546875	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	199	258	1009	1287	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي --------------------كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------- ستيرا---------------------------------------------------------------- لا يري شء----------------- من جلده--- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر----- هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص وا-----------------------ما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة----------------------- وان الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي---------------------------------------------- فخلا----- يوما وحده------- فوضع ثيابه عل-----------------------------------------ي الحجر------------ ثم اغتسل	386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05372	false	-3765937816056397801	48	207	227	1056	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية وتشديد الثانية اي كثير الحياء ستيرا بكسر السين المهملة والفوقية المشددة اي من شانه وارادته حب الستر لا يري بضم اوله وفتح ثانيه من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص ولغير ابي ذر برص بالجر واما ادرة بفتح الهمزة وفي الفرع واصله وسكون الدال وفيهما ايضا بفتحهما وقال في الفتح بضم الهمزة وسكون الدال علي المشهور وبفتحتين ايضا فيما حكاه الطحاوي عن بعض مشايخه ورجح الاول وبالرفع لابي ذر وبالجر لغيره وهو نفخ في الخصيتين واما افة من عطف العام علي الخاص وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي ولابي ذر عن المستملي بموسي بالموحدة بدل اللام فخلا موسي يوما وحده ليغتسل فوضع ثيابه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثيابا اي له علي الحجر الذي كان ثم ثم اغتسل	5372	5365446019048736136	272	401.0	213	829	32.81061553955078	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	204	248	1031	1236	1504	300	الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري شء من جلده--- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان-- الله اراد ان يبرءه مما قالوا	386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	false	-8745670224025381718	231	268	1201	1380	1541	300	الله عليه وسلامه------ كان حين-----ا ستيرا لا يري--- من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة فبراه الل--------------ه مما قالوا	6541	5365446019048736136	164	273.0	128	211	77.7251205444336	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	1	40	3	180	1504	300	بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت ف-----------قال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي----- اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن---- قال	386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	false	5353234768541534850	199	242	1051	1248	1546	300	بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن وبه قال	7412	5365446019048736136	176	331.5	137	197	89.34010314941406	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	199	300	1009	1504	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي-------------------- كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------------------------------------- ستيرا لا يري شء من جلده--- استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر----- هذا ال-ستر الا من عيب بجل--ده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثباته لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا--- بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذه بثوبه فلبسه وطفق-	386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	false	-2207889940687771730	106	228	551	1171	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية الاولي وتشديد الثانية اي كثير الحياء زاد في احاديث الانبياء ستيرا لا يري--- من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله و-براه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثو--به فلبسه وطفق	7423	5365446019048736136	476	865.5	379	628	75.79618072509766	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0388	true	-3744286379222352972	49	153	233	773	1555	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان نبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقو السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من هو ت-------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	388	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	false	503169755261225832	7	114	36	596	1595	300	ابا هريرة يقول-------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	7428	5365446019048736136	520	1006.0	420	570	91.22807312011719	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0388	true	-3744286379222352972	109	154	552	779	1555	300	فيلقيها الي من هو ت-------------------------حته حتي يلقيها -----------------------------------------------علي لسان الساحر او الك----------------------------------------------اهن فربما ادرك الشهاب قبل -----------ان يلقيها--------------------- وربما القاها قبل ان يدركه----------- فيكذب------------ معها--------------- ماءة كذب-------------------------------ة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق------------------ بتلك الكلمة التي سمعت من السماء اخرجه	388	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07429	false	7430551343753991001	1	90	6	470	1513	300	فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها في الفرع يلقيها بجزمة فوق الياء وفي غيره بنصبة علي لسان الساحر او الكاهن وعند سعد بن منصور عن سفيان علي الساحر والكاهن فربما ادرك الشهاب اي المسترق قبل ان يلقيها اي المقالة الي صاحبه وربما القاها قبل ان يدركها اي الشهاب فيكذب الذي تلقاها معها مع تلك المقالة ماءة كذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بفتح الصاد والدال بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وسقطت	7429	5365446019048736136	214	322.5	171	464	46.120689392089844	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0389	true	8996009258033880717	200	273	1036	1391	1510	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه--- قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	92	155	475	795	1529	300	ابي ذر-------- رضي الله عنهقال قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم---لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب---------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	5066	5365446019048736136	284	481.5	224	368	77.17391204833984	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0389	true	8996009258033880717	234	273	1194	1391	1510	300	تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	false	-69545997652511214	8	44	39	221	1504	300	تذهب حتي تسجد تحت العرش-------- فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها ويستاذن ---------لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطل- من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	11046	5365446019048736136	171	304.0	136	201	85.07462310791016	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0391	true	-1636415834077988257	109	175	535	885	1529	300	قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات----------- الفرقان 68 70 قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر	391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07450	false	-1211957120331692750	2	57	9	299	1532	300	قتلوا واكثروا وزنوا واكثرو---------ا فاتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا-------- ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان----------------------------------------------- ونزل- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر	7450	5365446019048736136	237	393.0	189	361	65.65097045898438	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0392	true	1243781118677409552	7	64	37	316	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره الزمر 67 وفي رواية نحوه وقال---------------------------- والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ثم ييرهن وفي--ه ان------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا له-------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الاية	392	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07451	false	1699786510571238495	135	193	656	958	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع ----------فيقول انا الملك فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-----حتي بدت نواجذه -------تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الزمر	7451	5365446019048736136	198	285.5	156	325	60.92307662963867	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0392	true	1243781118677409552	150	177	757	900	1512	300	يطوي الله عز وجل السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض بشماله ثم يقول انا الملك	392	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07455	false	-7893403223493958327	166	191	897	1034	1587	300	يطوي الله------- السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض بشماله ثم يقول انا الملك	7455	5365446019048736136	136	259.0	111	144	94.44444274902344	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	57	116	297	585	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا قال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السم-وات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلاءق علي ذه واشار محمد بن الصلت ب---------خنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام	393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07452	false	-8939091955023013634	136	183	710	943	1550	300	ابن عباس ---------------قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم-ف-----------------------------------------------قال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخل--ق علي ذه واشار محمد بن الصلت ابو جعفر لخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام	7452	5365446019048736136	222	403.5	177	298	74.49664306640625	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	130	199	654	1010	1529	300	العلاء بن زياد رحمه الله كان يذكر بالنار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله------- يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر 53 ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر 43 ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله عز وجل محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار لمن عصاه ذكره	393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07459	false	-5066432321214167721	191	254	977	1310	1550	300	العلاء بن زياد-------------- يذكر ال-نار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر--- ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر--- ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله------- محمدا صلي الله عليه وسلم-مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار -من عصاه سورة	7459	5365446019048736136	321	591.0	260	363	88.42974853515625	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	213	276	1072	1389	1529	300	رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية----- فصلت	393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	false	193981443999496424	49	110	257	570	1535	300	رضي الله عنهق-ال اجتمع عند البيت-------------------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	7473	5365446019048736136	283	510.5	226	341	82.99120330810547	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	28	117	152	591	1529	300	رضي الله ع---نه قال سمعت--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ي------قبض الله الارض ويطوي ا----لسماء بيمينه ثم ي----------------------قول انا الملك اين ملوك الارض اخرجه البخاري 792 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا قال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السم-وات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلاءق علي ذه واشار محمد بن الصلت بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام فانزل	393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11094	false	-8399263846220853201	140	252	702	1262	1504	300	رضي الله عنهانه قال جاء حبر من احبار يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يوم القيامة يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع وفي باب قول الله لما خلقت بيدي ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق ممن لم يذكر هنا علي اصبع وفي حديث ابن عباس عند الترمذي------- مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم-فقال---------------------------- يا يهودي حدثنا---- كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارضين علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخل--ق علي ذه واشار ابو جعفر احد روات--ه اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام قال --	11094	5365446019048736136	295	412.0	230	607	48.59967041015625	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	213	276	1072	1389	1529	300	رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية----- فصلت	393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	false	-3739434138860293530	140	200	742	1054	1549	300	رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي-كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	11194	5365446019048736136	294	532.0	235	325	90.46154022216797	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0393	true	5204395038689363863	233	276	1176	1389	1529	300	---فقال احدهم-------- اترون ------------------ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر---------------- ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية----- فصلت	393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11195	false	4119611105987933456	196	263	1075	1422	1613	300	اه فقال احدهم للاخرين اترون بفتح الفوقية وتضم ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر وهو افطن اصحابه ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا ووجه الملازمة في قوله ان كان يسمع ان جميع المسموعات نسبتها الي الله تعالي علي السواء فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت	11195	5365446019048736136	201	317.5	159	349	57.59312438964844	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	240	300	1176	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر------ الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان--------- فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد-	395	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01725	false	4179789677423135530	159	196	843	1036	1567	300	صلي الله عليه وسلم-لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف-- وينظر احدهم الي السماء------ فيري------ الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد	1725	5365446019048736136	171	295.0	138	321	53.271026611328125	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	183	290	912	1429	1481	300	عبد الله وجلس وهو غصبان يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ----------------86 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعص-----وا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة -حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر الي----------------- السماء	395	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	182	269	896	1318	1475	300	عبد الله بن مسعود قال-- يا ايها الناس----------- من عل-----م شيءا فليقل به------ ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العل----م ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وج---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا --------الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء	7444	5365446019048736136	326	508.5	253	556	58.633094787597656	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	183	287	912	1412	1481	300	عبد الله وجلس وهو غصبان---------- يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لا يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكلفين ص 86 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعص-----وا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع---------- كسبع ي--------------------------------------------------------وسف فاخذتهم سنة حص-----------------------------------------ت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من------------ الجوع	395	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	79	209	398	1042	1501	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال يا ايها الناس----------- من عل-----م شيءا فليقل به------ ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العل----م ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وج---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين --------------------------------وكل من---------------------- قال شيءا من تلقاء نفسه فقد تكلف وساحدثكم عن الدخان المذكور في قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين ال-----------------------دخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع من السنين كسبع يوسف المذكورة في قوله تعالي ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يوسف فاخذتهم سنة قحط فحصت بالحاء والصاد المهملتين اذهبت وافنت كل شء حتي اكلوا --------الميتة والجلود من شدة الجوع	7445	5365446019048736136	324	464.0	251	763	42.463958740234375	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0395	true	-7919098805488181736	212	300	1050	1481	1481	300	لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم----- قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم --سنة---- حصت كل شء حتي اكلو------------------------------------ا الجلود والميتة---------- من الجوع وينظر الي السماء احدهم فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد-	395	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07491	false	7325583762196007293	228	297	1168	1517	1530	300	قال عبد الله ------ان الله بع------ث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص --فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما راي------------------------------------------------------------------------------------------ قريشا -------استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض---------------------------- كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد	7491	5365446019048736136	273	433.5	216	489	55.82822036743164	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0396	true	190544128161451000	74	180	387	941	1583	300	قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ----------قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي لهم فسقوا فنزلت انكم عاءدو-------ن فلما اصاب-هم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا-منتقمو-------ن قال يعني يوم بدر	396	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07487	false	-3338194224502346028	19	126	89	662	1562	300	قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل يا رسول الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي---- فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر	7487	5365446019048736136	542	1022.0	440	580	93.44827270507812	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0397	true	6108237468309975508	127	196	637	974	1492	300	يوسف بن ماهك رحمه الله قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما--------- الاحقاف 17 فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا -----ما انزل	397	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07497	false	5593442261631116470	44	112	219	557	1525	300	يوسف بن ماهك ----------قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف ---فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل	7497	5365446019048736136	322	610.5	256	351	91.7378921508789	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0398	true	-5699287265855389443	188	255	931	1269	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح 1 قال الحديبية فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هنيءا مريءا فما-لنا فانزل الله عز وجل ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح 5 قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك فتحا مبينا فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة	398	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06375	false	2928076043379227493	156	211	797	1084	1522	300	انس بن مالك رضي الله عنه-انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح ق--ال الحديبية ق-ال ----------------------------اصحابه هنيءا مريءا فما لنا فانزل الله------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الفتح --قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال اما انا فتحنا لك -----------فعن انس واما هنيءا مريءا فعن عكرمة	6375	5365446019048736136	278	510.0	224	339	82.00589752197266	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	155	286	798	1412	1485	300	الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره و----عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك ---عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون قد نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا اخرجه البخاري والموطا هكذا واخرجه الترمذي ع------------------------------------------ن اسلم قال---- سمعت عمر بن الخطاب يقول كنا مع رسول الله صلي الله عليه	399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	149	297	780	1482	1497	300	اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون--- نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وبه قال حدثنا بالافراد عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن زيد بن اسلم -العدوي مولي عمر عن ا--بيه اسلم ان---- رسول الله صلي الله عليه	6378	5365446019048736136	527	879.5	407	727	72.48968505859375	101	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	203	266	1017	1309	1485	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون---------------- قد نزل في قران ف---------------------------------------------------جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا اخرجه	399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	false	-2469740356919467046	145	243	744	1231	1505	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح	6379	5365446019048736136	269	437.0	209	494	54.45344161987305	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	155	290	798	1431	1485	300	الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون قد نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا اخرجه البخاري والموطا هكذا واخرجه الترمذي ع----------------------ن اسلم قال س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت عمر بن الخطاب يقول كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في بعض اسفاره	399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	false	706844882719043617	94	268	476	1300	1454	300	اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام -عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون--- نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنب--ي عن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي المدني مولي عمر عن ابيه اسلم المخضرم المتوفي سنة ثمانين وهو ابن اربع عشرة وماءة سنة زاد البزار من طريق محمد بن خالد بن عثمة عن مالك سمعت عمر ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسير في بعض اسفاره	7509	5365446019048736136	554	966.0	432	853	64.9472427368164	110	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	191	265	959	1303	1485	300	ثكلتك امك عمر -----------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك --------------قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في --قران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون قد نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم قرا-------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا	399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	false	-4048764675927147913	123	253	603	1258	1508	300	ثكلتك ام -عمر نزرت بزاي مفتوحة مخففة وتثقل فراء ساكنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في السءال ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم- تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون--- نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا	7510	5365446019048736136	331	526.5	260	661	50.07564163208008	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	155	206	798	1027	1485	300	الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا	399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	false	6770315208438049123	245	300	1269	1524	1524	300	اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك---- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا-	7788	5365446019048736136	220	391.5	173	262	83.96946716308594	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	206	290	1027	1431	1485	300	يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون قد نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا اخرجه البخاري والموطا هكذا واخرجه الترمذي ع-----------------------------------------ن اسلم قال سمعت ---------عمر بن الخطاب يقول كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في بعض اسفاره	399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	false	8434179434993125933	0	94	0	452	1480	300	يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن--ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون--- نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسير في بعض اسفاره	7789	5365446019048736136	335	577.0	261	467	71.7344741821289	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0400	true	-2090132531277292816	254	300	1300	1509	1509	300	عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما-	400	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	false	-4649957467469578714	193	235	995	1186	1524	300	عبد الله بن الزبير اخبرهم انه------------------ قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة -قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما	6581	5365446019048736136	176	308.5	137	213	82.62910461425781	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0401	true	-3945222210781340525	87	110	438	545	1515	300	قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	401	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07522	false	188022809223463969	30	55	154	274	1529	300	قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7522	5365446019048736136	107	203.0	84	120	89.16666412353516	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0401	true	-3945222210781340525	30	110	155	545	1515	300	ابن ابي مليكة---- كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي-------------- واشار الاخر بغيره ثم ذكره نحوه ونزول الاية ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال-------------- قال ابن الزبير فكان عمر بعد اذا حدث بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه وفي اخري نحوه وفيه قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	401	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	false	-951688190415397854	20	106	93	532	1552	300	ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلمفنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	10856	5365446019048736136	221	357.5	175	584	37.842464447021484	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0403	true	-157199926080848033	220	277	1068	1347	1453	300	ولقد راه نزلة اخري النجم 11 14 قال راه بفءاده مرتين وفي رواية قال راه بقلبه ولقد راه نزلة اخري هذه رواية مسلم وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي قال -------------راي محمد ربه قال عكرمة قلت اليس الله يقول----------- لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام 103 قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	403	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	119	182	613	927	1487	300	ولقد راه نزلة اخري النجم ----------------------------------------------------------------------------------------------فقال انما هو جبريل وعند ابن مردويه انها قالت يا رسول الله هل رايت ربك فقال لا انما رايت جبريل منهبطا واحتجاجها بالاية خالفها فيه ابن عباس ففي الترمذي عن عكرمة عنه قال راي محمد ربه---------- قلت اليس----- يقول الله تعالي لا تدركه الاب-----------------صار الانعام ----قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	7543	5365446019048736136	145	133.0	115	444	32.657657623291016	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0404	true	-8496823572452212385	227	299	1099	1450	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما افرايتم اللات والعزي النجم 19 قال كان اللات رجلا يلت سويق الحاج اخرجه البخاري 823 خ م د ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او --يكذبه	404	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	false	-147423771956175548	176	249	911	1265	1499	300	ابن عباس رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9343	5365446019048736136	229	422.5	182	472	48.51694869995117	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0407	true	4474240738360183941	216	266	1150	1401	1564	300	الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه---- الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمته--- في جانب البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي اخر الاية المجادلة 1 اخرجه البخاري	407	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08229	false	-3706756222664984073	253	298	1297	1522	1529	300	احمد انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه سمع الاصوات لقد جاءت المجاد-----لة الي النبي---- صلي الله عليه وسلمتكلمه وانا في جانب البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ا----------------لي اخر الاية وكذا روا-------ه البخاري	8229	5365446019048736136	193	320.5	151	258	74.80619812011719	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0409	true	1934543953305157786	91	142	473	720	1539	300	رضي الله عنه قال ان-- اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله ------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	409	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04665	false	-5738355543257105684	32	79	152	391	1528	300	رضي الله عنه-قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة وكان-------------------- ينفق علي اهله----- نفقة سنته- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	4665	5365446019048736136	213	376.0	169	267	79.77528381347656	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0409	true	1934543953305157786	91	142	473	720	1539	300	رضي الله عنه قال ان-- اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله ------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	409	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07580	false	5785335767790664242	117	164	587	826	1513	300	رضي الله عنه-قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة------------------------- ينفق علي اهله منها نفقة سنته- ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله	7580	5365446019048736136	217	389.0	173	267	81.27340698242188	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0410	true	5650453816096493709	130	182	687	965	1540	300	صلي الله عليه وسلم يد امراة لا يملكها وفي رواية كان المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله------ يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن ا---------لي اخر الاية الممتحنة 10 قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي	410	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08218	false	7362028423787270578	255	300	1364	1619	1619	300	صلي الله عليه وسلمقالت كانت المءم------------------------نات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم-يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الممتنحة الي اخر الاية------------ قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات فقد اقر بالمحنة فكان رسول الله صلي-	8218	5365446019048736136	227	413.0	186	293	77.47440338134766	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0410	true	5650453816096493709	182	229	965	1187	1540	300	الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط--------------------------------------------------------------------------- الا بما امره الله وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما هذه	410	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08219	false	7761183213961923653	0	58	0	290	1544	300	الله عليه وسلما-ذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي النساء الا بما امره الله----- يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما وبه	8219	5365446019048736136	212	395.0	168	297	71.3804702758789	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0411	true	6697921986564366627	96	145	468	709	1513	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	411	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01623	false	-7916871543309573620	65	109	334	558	1568	300	جابر بن عبد الله--------------- قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1623	5365446019048736136	224	427.5	180	241	92.94606018066406	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0411	true	6697921986564366627	247	300	1229	1513	1513	300	جابر- رضي الله عنه قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يال الانصار وقال المهاجري يال المهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي---- الجاهلية-	411	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05531	false	5420622080181635411	107	157	527	809	1559	300	جابرا رضي الله عنهيقول غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للا-نصار وقال المهاجري يا- للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية	5531	5365446019048736136	266	483.5	219	291	91.408935546875	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0412	true	5148093457174503747	87	142	448	751	1532	300	اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري او المهاجرين يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي اهل الجاهلية قالوا لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	412	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03949	false	-7068082564156340058	166	209	849	1093	1537	300	اقتتل رجل م--------ن المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يا للمهاجر--------------ين ونادي الانصاري يا- للانصار فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا ادعوي---- الجاهلية قالوا ------------------------------------لا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	3949	5365446019048736136	226	397.0	185	309	73.13916015625	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0412	true	5148093457174503747	0	60	0	305	1532	300	ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي -بن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ق-ال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	412	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05531	false	5420622080181635411	157	217	809	1116	1559	300	ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا نبي الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه	5531	5365446019048736136	304	600.0	244	307	99.0228042602539	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0412	true	5148093457174503747	232	300	1210	1532	1532	300	ت زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد-	412	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07607	false	2784196928772951689	127	183	689	971	1559	300	--زيد بن ارقم -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله------------------- حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته----- فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد	7607	5365446019048736136	270	464.0	216	332	81.32530212402344	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	67	213	329	1049	1529	300	فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم وسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني---------------------------------- فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال--- عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 8 فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ايضا قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله ابن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	false	5796308139630712548	9	84	47	437	1523	300	فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره ل-------لنبي صلي الله عليه وسلم-فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون فبعث الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان الله قد صدقك	7603	5365446019048736136	293	440.0	233	792	36.99494934082031	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	55	150	275	740	1529	300	كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي ---------يقول فذكره نحوه قال -----------------------------------------------------------------------------------فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم وسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقو-------------------------------------------------------ن الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 8 فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	false	5349785968141153448	195	300	1004	1550	1550	300	كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلمفارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قولههم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله-ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون---- فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال-	7604	5365446019048736136	338	563.5	272	626	53.99361038208008	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	58	154	287	756	1529	300	فسمعت عبد الله بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------يقول فذكره نحوه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر---- ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا---------------------------- ما قالوا---- فصدقهم وسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني غم لم يصبني مثله--------------- قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ------------------------------------------------------ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07605	false	4438083679262396216	46	232	205	1171	1505	300	فسمعت عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول بنصب ابن صفة لعبد الله وسلول اسم امه غير منصرف والالف ثابتة في ابن يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال عبد الله بن ابي ايضا لءن رجعنا وسقط لفظ ايضا لابي ذر الي المدينة ليخرجن الاعز منها اي من المدينة الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكر عمي ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا لما حضروا وذكر لهم ذلك انهم ما قالوا ذلك فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله وزاد الكشميهني قط فجلست في بيني كءيبا حزينا------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قولههم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قولهليخرجن الاعز منها الاذل وقرا الحسن لنخرجن بالنون ونصب الاعز علي المفعول والاذل علي الحال اي لنخرجن الاعز ذليلا وضعف بان الحال لا تكون الا نكرة والاذل معرفة ومنهم من جوزها والجمهور جعلوا ال مزيدة علي حد ارسلها العراك وادخلوا الاول فالاول فارسل الي بالتشديد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	7605	5365446019048736136	348	511.0	278	1024	33.984375	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	160	219	794	1081	1529	300	لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله ابن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان الله قد صدقك فنزلت هم الذين يقولون لا تنفقوا	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07606	false	-5125438060335460370	5	62	24	307	1492	300	لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم-فلامني الانصار وحلف عبد الله -بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتيته فقال ان الله قد صدقك ونزل- هم الذين يقولون لا تنفقوا	7606	5365446019048736136	280	537.0	223	287	97.56097412109375	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	0	50	0	253	1529	300	يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله------- تصديق---ي اذا جاءك المنافقون المنافقون 1 قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07607	false	2784196928772951689	183	227	971	1199	1559	300	يمينه ما فعل قا-لوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون ف------------------دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم وقوله------ خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	7607	5365446019048736136	215	376.5	174	263	81.7490463256836	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	1	50	6	253	1529	300	ما فعل فقالوا-------------------------- كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله------- تصديق---ي اذا جاءك المنافقون المنافقون 1 قال ثم دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال------ فلووا رءوس------------------------------------------------------------------هم وقوله كانهم خشب------------------- مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07608	false	-6899769778090251564	84	155	419	803	1575	300	ما فعل اي ما قال ذلك قالوا يعني الانصار كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخفيف المعجمة ورسول نصب علي المفعولية فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون ف------------------دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ليستغفر لهم مما قالوا فلووا رءوسهم عطفوها اعراضا واستكبارا عن استغفار الرسول عليه الصلاة والسلام لهم وقوله------ خشب باسكان الشين وضمها مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	7608	5365446019048736136	209	318.5	166	409	51.100242614746094	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	49	154	250	756	1529	300	شء وفي رواية ان زيدا -------قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول فذكره نحوه قال --------------------------------------------------------------------------فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسل------م فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم وسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني ------------------------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون ----------------------1 8 فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	false	-2404724087827788121	71	177	405	945	1544	300	عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكره ل-------لنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلمفاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاء-------------------------------------------ك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها و------قال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	345	512.0	270	649	53.15870666503906	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0413	true	3121558049967393277	74	154	361	756	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------------الي عبد الله بن ابي واصحابه------- فحلفوا ما قالوا فصدقهم وسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني ------------------------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله--------------- عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 1 8 فارسل الي رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07610	false	5895342864468035924	26	110	148	582	1546	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم--------فحدثته بما قال ابن ابي فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فسالهم فحلفوا ما قالوا ذلك-------------------------------- وكذبني النبي صلي الله عليه وسلمفاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي وفي نسخة عز وجل اذا جاءك المنانقون قالوا نشهد انك ل-----------------------------------------رسول الله وارسل ولابي ذر فارسل بالفاء بدل الواو الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها وق------ال ان الله قد صدقك	7610	5365446019048736136	276	421.5	221	524	52.671756744384766	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0415	true	2880403837495814002	259	300	1297	1498	1498	300	عاءشة رضي الله عنها--------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل-	415	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	false	6684734669189139925	213	257	1090	1310	1516	300	عاءشة -في الطلاق انها حفصة بنت عمر ولفظه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل	7624	5365446019048736136	190	344.5	152	223	85.20179748535156	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0415	true	2880403837495814002	259	300	1297	1498	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل-	415	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	126	165	610	809	1439	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل	8173	5365446019048736136	198	376.0	160	202	98.0197982788086	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	0	128	0	597	1439	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه ش-ربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك -اذا دنا منك فقولي له يارسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية مثل ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك	416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	false	6684734669189139925	257	295	1310	1492	1516	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة ع---سل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي-------------------------------------------------- له ما هذه الريح التي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجد منك	7624	5365446019048736136	177	330.0	140	599	29.54924964904785	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	0	159	0	737	1439	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك -اذا دنا منك فقولي له يارسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية مثل ذلك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني--- فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول	416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	false	-9025019913468375876	165	300	809	1439	1439	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي--------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول----------------------------------------------------------------------- لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية---- ذاك قالت تقول سودة فوالله -------------------ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول-	8173	5365446019048736136	613	1145.0	481	741	82.72604370117188	128	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	17	76	77	358	1439	300	فقلت اما------------------------- والله لنحتالن ---------له فقلت لسودة بنت زمعة انه ------------------سيدنو منك ---------اذا دنا منك فقولي له يارسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يو-------------جد منه الري--ح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله	416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08175	false	-630007344216961768	209	267	1105	1385	1564	300	فقلت اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم والله لنحتالن له اي لاجله فقلت لسودة بنت زمعة انه صلي الله عليه وسلمسيدنو اي يقرب منك فاذا دنا منك فقولي ------------له اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي ا-----------------------------------------------------------------جد منك وسقط لفظ منك لابي ذر فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح	8175	5365446019048736136	189	310.0	147	357	52.94117736816406	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	52	152	243	706	1439	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية مثل ذلك قالت ------تقول سودة--- فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام ------------------علي الباب فاردت ان ابادءه------------------------------------------------------------------ بما امرتني----------------------------- فرقا -----------------------منك فلما دنا-------------------- منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قا----------ل لا قالت--- فما هذه الريح التي اجد ---منك قال-------------------- سقتني حفصة شربة عس--------------------ل فقالت----- جرس----ت نحله العرفط------------------------- فلما دار الي قلت------------------------------------------------- له نح---------------------------------و ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك	416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08176	false	8649484761351933382	26	166	118	821	1491	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماش--د عليه ان توجد منه --ريح كريهة لانه ياتيه الم--------------------------------------------------------------------------لك قالت عاءشة تقول سودة لي فوالله------------------- ما هو الا ان قام صلي الله عليه وسلمعلي الباب فاردت ان ابادءه بالموحدة من المباداة بالهمز ولابن عساكر اناديه بالنون بدل الموحدة بما امرتني به من ان اقول له اكلت مغافير فرقا بفتح الفاء والراء خوفا منك فلما دنا عليه الصلاة والسلام منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ما اكلتها قالت له فما هذه الريح التي اجد ها منك قال عليه الصلاة والسلام سقتني حفصة شربة عسل وسقط لابن عساكر عسل فقالت سودة جرست رعت نحله العرفط شجر المغافير وقالت عاءشة فلما دار الي بتشديد الياء قلت له عليه الصلاة والسلام وسقط لابي ذر له نحو ذلك القول الذي قلت لسودة ان تقوله له فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك	8176	5365446019048736136	336	445.5	262	800	42.0	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	183	267	850	1243	1439	300	صلي الله عليه وسلم--- يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطات انا وحفصة ان ايتنا ما دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال--- بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزل- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم 1 ان تتوبا الي الله التحريم 4 لقوله بل شربت ع--------------------------------سلا ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	false	-5118803547632182921	19	104	84	496	1505	300	صلي الله عليه وسلمكان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا----- فتواصيت انا وحفصة ان ايتن---ا دخل عليها النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلتقل--- اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم-- ان تتوبا الي الله التحريم-- لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	9964	5365446019048736136	362	656.0	285	432	83.79629516601562	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	0	177	0	821	1439	300	لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك اذا دنا منك فقولي له يا-رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية----- مثل ذلك ----قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بما امرتني------------------ فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له -----------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي	416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	false	3609139560164521512	28	197	146	944	1499	300	لي اهدت---- امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح---------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة وا------لذي لا اله الا هو لقد ك-------------------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10370	5365446019048736136	650	1045.0	501	900	72.22222137451172	115	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0416	true	3389630617902731195	10	104	43	486	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك اذا دنا منك فقولي له يا-رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول----------------------------------------------------------- لك لا فقولي له ما هذه الريح-------------- التي اجد زاد في رواية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح---------- فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرس----------------------------------------ت نحله العرفط---------------------------------------------------------------------------------- وساقول -------ذلك وقولي- انت يا صفية مثل ذلك قالت---------------------------------------------------------------------------------------- تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه	416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	false	6328190464139933521	143	273	723	1374	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمفان-------------------------------------------------------ه سيدنو سيقرب ------منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما ه-ل الريح زاد في الطلاق التي اجد منك--------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح الجيم والراء والسين المهملة اي رعت نحلة العرفط بضم العين المهملة والفاء بينهما راء ساكنة اخره طاء مهملة الشجر الذي صمغه المغافير وساقول انا له ذلك وقوليه انت يا صفية بنت حيي فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي سودة بنت زمعة قالت عاءشة قلت ولابي ذر قالت اي عاءشة تقول سودة لي وا---لذي لا اله الا هو لقد كدت قارب-------------------ت ان ابادره	10371	5365446019048736136	299	433.0	232	745	40.13422775268555	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	38	101	191	499	1516	300	عباس رضي الله عنهما قال -لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب --عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه----------- فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من	417	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	false	6227692318389988484	246	300	1223	1504	1504	300	عباس رضي الله عنهما-قال الم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله لهما-- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف-----------حججت معه فعدل------------------------ وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء- فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من-	3982	5365446019048736136	243	402.5	195	322	75.46583557128906	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	38	126	191	619	1516	300	عباس رضي الله عنهما ق----ال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل----- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت ------------------------------------------------------------------------------------------معه فلما كان ببعض---------- الطريق عدل عمر------------------------------------ وعدلت معه بالاداو-------------------------------------------------ة فتبرز ثم اتاني--------------------------------------------------- فسكبت علي يديه--------------- فتوضا فقلت -------------يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللت------------------ان قال الله عز وجل----- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوب---------------------------------------------------------------------------------------كما فقال ع---مر واعجبا لك يا -بن العباس	417	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	118	282	585	1405	1510	300	عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم ف---حججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن --عباس	3985	5365446019048736136	368	581.0	290	827	44.49818801879883	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0417	true	-2895747840358601359	38	122	191	603	1516	300	عباس رضي الله عنهما ----قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله --------عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما---------------------------------------- حتي حج عمر وحججت معه فلما كان------- ببعض الطريق -عدل عمر ----------------------------------------------------------------وعدلت معه بالاداوة--------- فتبرز ثم اتاني فسكبت علي يديه----- فتوضا فقلت--- يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله -----عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا	417	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	158	266	776	1331	1507	300	عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج---- وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه ب--اداوة فيها ماء فتبرز ثم جاء-- فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما -قال---- واعجبا	8062	5365446019048736136	371	591.0	295	570	65.08772277832031	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	1	113	4	542	1466	300	وكنا نتحدث-- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني------ عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخ---------------------رجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت ماذا --جاءت غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قلت وقد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت --------------------------------------------------------------فدخلت علي حفصة و----هي تبكي فقلت------------------------- اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اذا اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست	418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	false	6645405369398525257	191	300	998	1530	1530	300	وكنا -تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم -قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه قال -قد خابت حفصة وخسرت---- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت ------------------علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو -ذا في---------- المشربة فخرجت فجء------------------------------------------------------------------------------------ت المنبر فاذا حوله رهط -----يبكي بعضهم فجلست-	3983	5365446019048736136	344	491.5	270	663	51.88536834716797	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	141	299	677	1464	1466	300	الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت مدبر-ا فاذا الغلام يدعوني فقال---------------------------------------------------- هو متكء -علي رمال حصير-------------------- قد اثر في -----جنبه فقلت ا------------------------------------------------------طلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي فقال لا --فقلت الله اكبر لو رايت-نا يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج رسول الله ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منك فتب------سم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست ف-----------------رفعت راسي في البيت -	418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	55	174	271	865	1501	300	الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثلهفلما -------------------------وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني -قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت -------------نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم ----استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم----------- تغلبهم نساءهم فذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني و-----دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلميريد عاءشة فتبسم اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في --بيته	3984	5365446019048736136	337	415.5	261	964	34.9585075378418	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	68	118	322	564	1466	300	فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو هذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اذا اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس---- يبكي بعضهم فجلست----- قليلا ثم غلبني ما اجد	418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	false	-1758875845680706461	103	138	517	685	1497	300	فقال اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو -ذا في---------- المشربة فخرجت من بيت حفصة فجء------------------------------------------------------------------------ت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد	3990	5365446019048736136	130	201.5	100	251	51.79282760620117	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	1	76	4	363	1466	300	وكنا --نتحدث-- ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم اتاني--------------------- عشاء فضرب بابي ثم ناداني------------------- فخرجت اليه فقال--- حدث------ امر عظيم فقلت ماذا جاءت غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه -قلت وقد خابت حفصة وخسرت وقد كنت اظن هذا يوشك ان يكون حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة وهي تبكي فقل-ت --اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	false	8366712217307626981	217	290	1113	1469	1524	300	وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل ل-غزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم -قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه فقلت---- خابت حفصة وخسرت -قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت ------------------علي ث--------------------------------يابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم	8060	5365446019048736136	249	342.0	194	419	59.427207946777344	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	146	299	706	1464	1466	300	ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت ف----وليت مدبرا ف----اذا الغلام يدعوني فقال------------------------------------------------------------------------------ هو متكء ع-لي رمال حصير --------------------قد اثر في -----جنبه فقلت--------------------------------------------------------------------- اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي ف-----قال لا فقلت الله اكبر ----لو را----------يتنا يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج رسول الله ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-قلت يا رسول الله قد --------دخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم- واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------منك فتبسم------------------------------ اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست ---------------فرفعت راسي في البيت -	418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	117	258	590	1288	1500	300	ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت -------------نساءك فرفع----- الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم نساء-----------------------------هم فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسم النبي---- صلي الله عليه وسلمثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته	8061	5365446019048736136	368	478.5	287	1036	35.521236419677734	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0418	true	-2901877023793519591	64	155	304	745	1466	300	علي حفصة و----هي تبكي فقلت--------------------------- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ه--ذا معتزل في هذه المشربة فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتي اذا اتيت المنبر فاذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست----- قليلا ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام -----------------------------------فقلت-------------- استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي-------------------------------- فقال قد ---------------------------ذكرتك له فصمت فخرجت ف-----جلست الي الم---------------نبر ثم غلبني ما اجد ف----اتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت فوليت	418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	false	8736830203069819867	0	101	0	508	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في---- المشربة فخرجت فجءت الي الم--------------------------------------------------------------------------------نبر فاذا حوله رهط -----يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد ف-جءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلمثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام----- استاذن لعمر فدخل ثم -رج---ع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت	8061	5365446019048736136	278	342.5	215	612	45.424835205078125	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	1	133	5	637	1496	300	ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم------------------------ وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال افي شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت------------- استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم الا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة------------------------------------ من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا ب-ي فق-لت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين----- اعده----ن فقال ا----------------------ن الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة	419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	175	295	872	1475	1501	300	ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فل-يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال او---في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم------------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف-------------------------------------------لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة ف----------------------بدا بها فقالت له عاءشة ----انك اقسمت ان- لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-------------كان ذلك الشهر تسع- وعشرون-------- قال--ت عاءشة	3984	5365446019048736136	411	573.0	320	739	55.61569595336914	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	60	133	283	637	1496	300	اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة------------------------------------ من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا ب-ي فق-لت يا رسول الله انك اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخلت من تسع وعشرين----- اعدهن ----فقال ا----------------------ن الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة	419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	165	229	855	1174	1561	300	اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته حين------ عاتبه الله ف-------------------------------------------لما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة ف----------------------بدا بها فقالت له عاءشة ----انك اقسمت ان- لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-------------كان ذلك الشهر تسعا وعشرين-------- قال--ت عاءشة	7396	5365446019048736136	217	280.5	170	423	51.300235748291016	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	35	133	161	637	1496	300	انت يا -بن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت------------- استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم الا يدخل عليهن شهرا من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة-------------------------------------------------- من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا ب-ي فق-لت--------- يا رسول الله انك -------اقسمت انك لا تدخل علينا شهرا وانك دخل--ت من تسع وعشرين----- اعدهن ----فقال ان الشهر تسع وعشرون زاد في رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة	419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	0	95	0	476	1507	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه------ من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ف-------------------------------------------لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة ف----------------------بدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان- لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال--- الشهر تسع وعشرون ف-------------كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة--- قال--ت عاءشة	8062	5365446019048736136	327	459.5	257	572	57.16783142089844	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0419	true	2608755537150896510	39	102	178	488	1496	300	اولءك------------ قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت------------- استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم الا يدخل عليهن شهرا------------------------------------- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله تعالي قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بدا-------------- بي------------------------ فق-لت يا رسول الله	419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	false	7555649923258192095	237	296	1215	1534	1550	300	اولءك فارس والروم قوم قد عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي عن اعتقادي ان التجملات الدنيوية مرغوب فيها فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا-------------------------------------------------------------------------------------- وعشرين ليلة وذلك ان---------ه صلي الله عليه وسلمخلا بمارية القبطية في بيت حفصة فجاءت فوجدتها معه فقالت يا رسول الله	8067	5365446019048736136	162	189.0	124	414	39.130435943603516	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0420	true	7865120472076427576	217	262	1093	1303	1479	300	قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له---- فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان	420	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07625	false	-5221696511402842846	253	300	1310	1525	1525	300	قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت- وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان-	7625	5365446019048736136	207	390.5	163	217	95.39170837402344	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0420	true	7865120472076427576	262	300	1303	1479	1479	300	تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة---- فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني---	420	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	false	-1168928218274583448	0	38	0	182	1464	300	تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني	7626	5365446019048736136	171	325.0	135	183	93.44261932373047	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0420	true	7865120472076427576	217	300	1093	1479	1479	300	قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب ------------عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له --------------------------حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما-------------- رجعنا وكنا ببعض الطريق--------------- عدل--------------------------------- الي---- الاراك لحاجة له-------------------- فوقفت له حتي فرغ--------- ثم سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان تظاهر-----------تا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه--------------------------------------- فقال تلك حفصة وعاءشة ف----قلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فسلني---	420	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	false	3693556294443546490	140	259	695	1272	1470	300	قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن اية فما استطيع ان اساله هيبة له اي لاجل الهيبة الحاصلة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت ولابي ذر رجعنا وكنا ببعض الطريق وهو مر الظهران عدل عن الطريق المسلوكة الجادة منتهيا الي شجر الاراك لحاجة له كناية عن التبرز قال فوقفت له حتي فرغ من حاجته ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا اي تعاونتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-من ازواجه لافراط غيرتهما حتي حرم علي نفسه ما حرم فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هي-ة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني	7627	5365446019048736136	379	643.5	298	579	65.45768737792969	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0420	true	7865120472076427576	217	248	1093	1240	1479	300	قال مكثت سنة----- اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي------------------------- الاراك -------لحاجة	420	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08900	false	-3622881342856777745	109	165	539	840	1555	300	قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم تعاونتا عليه بما كسبتاه من الافراط في الغيرة وافشاء السر فجعلت اهابه زاد في التفسير حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق فنزل يوما منزلا بمز الظهران فدخل الاراك لقضاء الحاجة	8900	5365446019048736136	105	147.0	82	301	34.88372039794922	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0421	true	-4391944516562614414	0	261	0	1256	1438	300	فان كان لي به علم خبرتك به---- ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا ف----قلت لها مالك ولما ها-هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب-------------------نية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها وحب رسول الله ------------------اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه قال فاخذتني والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله	421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	false	-1168928218274583448	38	300	182	1464	1464	300	فان كان لي--- علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها مالك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها -حب رسول الله صلي الله عليه وسلماياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وازواجه ف----اخذتني والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله-	7626	5365446019048736136	1228	2366.0	978	1303	94.24404907226562	248	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0421	true	-4391944516562614414	261	299	1256	1434	1438	300	صلي الله عليه وسلم ع----لي راس الدرجة فقلت--- قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه	421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	false	3693556294443546490	0	38	0	184	1470	300	صلي الله عليه وسلماسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه	7627	5365446019048736136	175	336.5	139	185	94.59459686279297	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0421	true	-4391944516562614414	15	126	63	598	1438	300	ما نع--د للنساء امر--------ا حتي انزل الله فيهن ما انزل---------------------------------------- وقسم لهن ما قسم ق-----------------------------------------ال فبينا ---------انا في امر اتامر----------ه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا ف----قلت لها ما-لك ولما ها-هنا في-----------------------------------------------------------------------ما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب-------------- ما تريد ان تراجع انت------------------------------ وان ابنتك لتر----------اجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان---------- فقام عمر فاخذ رداءه مكانه -------حتي دخل علي حفصة ----------------------------فقال لها يا بنية انك لتراجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين رسول الله صلي الله عليه وسل-----م حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه ف------------------قلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب------------------نية لا يغرنك هذه التي اعجبها حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وحب رسول الله	421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07628	false	-7511822082653706816	13	240	64	1213	1519	300	ما تاكيد للنفي المستفاد منها حتي انزل الله فيهن ما انزل نحو قوله تعالي وعاشروهن بالمعروف النساء وقسم لهن ما قسم نحو وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن البقرة قال فبينا بغير ميم انا في امر اتامره اتفكر فيه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها هنا فيما ولابي ذر عن الكشميهني وفيم بواو من غير الف وله عن الحموي والمستملي وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب من مقالتك هذه ما تريد ان تراجع انت بفتح الجيم اي ترادد في الكلام وان ابنتك تريد حفصة لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان غير مصروف فقام عمر فاخذ رداءه مكانه ثم نزل حتي دخل علي حفصة ابنته وبدا بها لمنزلتها منه فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله حتي يظل يومه غضبان وفي رواية عبيد الله بن ابي ثور عند المءلف في باب الغرفة والعلية من المظالم فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فق---------الت حفصة والله انا لنراجعه لنرادده في الكلام فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلميا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها بالرفع علي الفاعلية حب رسول الله صلي الله عليه وسلماياها يريد عاءشة برفع حب بدل اشتمال من الفاعل وهو هذه والتي نعت ووقع في رواية سليمان بن بلال عند مسلم اعجبها حسنها وحب رسول الله	7628	5365446019048736136	499	824.0	394	1159	43.05435562133789	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0421	true	-4391944516562614414	129	235	615	1126	1438	300	قال---- ثم خرجت ------------حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها------------------------------------------------ فكلمتها -------فقالت ام سلمة عجبا لك يا ب-ن الخطاب دخلت في كل شء --------------------حتي تبتغي-------- ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ازواجه قال فاخذتني----------------------- والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد--------- فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار--------------------------------------------------------- اذا غبت ------------------------------------اتاني بالخبر--------------- واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر--------------- ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لنا انه يريد ان يسير الي--------نا فقد امتلات صدورنا منه----- فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب ف------------------------------------------------قال افتح افتح------------------------------------------------- فقلت جاء الغساني فقال--- بل اشد من ذلك----------------------------------- اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه	421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07629	false	-6551365496046117305	59	263	288	1291	1493	300	قال عمر ثم خرجت من عند حفصة حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها لان ام عمر كانت مخزومية كام سلمة وهي بنت عم امه فكلمتها في ذلك فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب----- في كل شء من امور الناس غالبا حتي تبتغي اي تطلب ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وازواجه---- فاخذتني منعتني ام سلمة بكلامها والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد من الغضب فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار هو اوس بن خولي كما نقله ابن بشكوال وقيل هو عتبان بن مالك اذا غبت عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلماتاني بالخبر من الوحي وغيره واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر من الوحي وغيره ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة غير منصرف وهو جبلة بن الايهم رواه الطبراني عن ابن عباس او الحارث بن ابي شمر ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا ليغزونا فقد امتلات صدورنا منه خوفا فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب وفي النكاح فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا فقال افتح افتح مرتين للتاكيد فخرجت اليه فقال حدث اليوم امر عظيم فقلت جاء الغساني فقال لا بل اشد من ذلك اي بالنسبة الي عمر لمكان حفصة بنته اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازواجه	7629	5365446019048736136	493	762.5	392	1018	48.42829132080078	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0421	true	-4391944516562614414	240	300	1151	1438	1438	300	فاخذت ثوبي------------- فاخرج--------- حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يرقي ------------------------------------------عليها بعجل--------------------------------ة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم ع------------لي راس الدرجة----- فقلت قل --------------------------------هذا عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------- فاذن لي قال عمر فقصصت ع---------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07630	false	-9001457595762335074	8	128	48	683	1567	300	فاخذت ثوبي بكسر الموحدة فاخرج من منزلي حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له بفتح الميم وسكون المعجمة وضم الراء اي غرفة وفي المظالم والنكاح فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له يرقي بفتح الياء او بضمها مبنيا للمفعول اي يصعد عليها بعجلة بفتح العين المهملة والجيم بدرجة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلماسود هو رباح علي راس الدرجة قاعد فقلت له قل لرسول الله صلي الله عليه وسلمهذا عمر بن الخطاب يستاذن في الدخول فدخل الغلام واستاذنه عليه الصلاة والسلام فاذن لي قال عمر فقصصت لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	7630	5365446019048736136	280	457.5	224	637	43.9560432434082	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0421	true	-4391944516562614414	244	277	1172	1328	1438	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي---- قال	421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10803	false	-6885439846299150626	150	180	746	892	1513	300	جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له----------------- وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلماسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي وبه قال	10803	5365446019048736136	138	249.0	109	164	84.1463394165039	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	103	183	508	897	1541	300	رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدث-ه الله عز وجل حديثهن فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة قد كنت اليت يا رسول الله ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة نعدها عدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون	422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	false	865366893686330412	220	288	1097	1438	1501	300	رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عا----------------------------ءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله-------------- فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت--------------- ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا --لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون	3984	5365446019048736136	297	496.5	235	417	71.2230224609375	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	103	183	508	897	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدثه الله عز وجل حديثهن فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل-------------------- علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة قد كنت اليت يا رسول الله ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة ن-------------------------------------------------عدها عدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهر-------------- تسع وعشرون	422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03993	false	6638086661056173234	78	146	412	762	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقد حرم امته فنزلت اي يا ايها النبي لم تحرم-------------------------------------------- ما احل الله لك--------------------------------------------------------- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليه الصلاة والسلام علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت--------------- ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا --لتسع وعشرين ليلة باللام وللحموي والمستملي بتسع بالموحدة بدل اللام اعدها عدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الشهر الذي اليت فيه تسع وعشرون	3993	5365446019048736136	209	256.5	161	473	44.1860466003418	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	101	183	496	897	1541	300	وقال واعتزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدث-ه الله عز وجل حديثهن فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة قد كنت اليت يا رسول الله ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة نعدها عدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون	422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	158	222	816	1136	1561	300	وفيه فاعتز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عا----------------------------ءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته------ حين عاتبه الله-------------- فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت--------------- ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا --لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون	7396	5365446019048736136	292	477.0	230	407	71.74446868896484	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	1	70	5	340	1541	300	لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبورا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة واخرجه النساءي مجملا وهذا لفظه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس لم ازل حريصا---------------------------- ان اسال عمر بن الخطاب	422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	false	3693556294443546490	39	149	193	735	1470	300	لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو الاويسي القرشي العامري المدني الاعرج قال حدثنا سليمان بن بلال المدني عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين بضم العين والحاء مصغرين مولي زيد بن الخطاب انه سمع ابن عباس رضي الله عنهمايحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب	7627	5365446019048736136	292	534.0	230	542	53.87453842163086	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	0	54	0	261	1541	300	وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه--------- قرظا ------------------------------------------------------------------------------مصبورا----------------------------------------------------------- وعند راسه اهب معلقة---------------------------------------------------------------------- فرايت اثر الحصير في جنبه-------------------- فبكيت ف-----قال ما يبكيك-------------- فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه----------------------- وانت رسول الله فقال---------------------------------------- اما ترضي ان تكون لهم الدني------------------------ا ولنا الاخرة	422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07630	false	-9001457595762335074	131	248	695	1298	1567	300	وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه بالتثنية قرظا بقاف وراء فظاء معجمة مفتوحات ورق السلم الذي يدبغ به مصبوبا اي مسكوبا ولابي ذر مصبورا بالراء بدل الموحدة اي مجموعا من الصبرة وهي الكوم من الطعام وعند راسه اهب معلقة بفتح الهمزة والهاء وبضمهما جمع اهاب جلد دبغ ام لم يدبغ او قبل ان يدبغ فرايت اثر الحصير في جنبه عليه الصلاة والسلام فبكيت لذلك فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه من زينة الدنيا ونعيمها وانت رسول الله المستحق لذلك لا هما فقال عليه الصلاة والسلام اما ترضي ان تكون لهم الدنيا الفانية كزينتها ونعيمها ولنا الاخرة	7630	5365446019048736136	256	389.0	202	603	42.45439529418945	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	62	92	305	451	1541	300	لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08059	false	4169717759186935194	263	291	1384	1528	1572	300	لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم	8059	5365446019048736136	139	263.0	111	146	95.20548248291016	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0422	true	627695504266459587	103	184	508	902	1541	300	رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين حدث-ه الله عز وجل حديثهن فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة قد كنت اليت يا رسول الله----------------- ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبحنا من تسع وعشرين ليلة نعدها عدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون ليلة ---------------------------	422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	false	-2766999933216861770	14	93	70	465	1507	300	رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليل-----------ة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله-------------- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------ يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت- من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا -----------------------------فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة	8062	5365446019048736136	313	539.5	247	463	67.60259246826172	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0423	true	2820331178586983053	129	167	648	835	1499	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	423	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07640	false	-745401169925854899	72	106	320	494	1464	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه-قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	7640	5365446019048736136	168	307.0	134	187	89.83956909179688	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	74	225	410	1173	1580	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم -قيل-- حيل بي-نا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر -------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهامة ---بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن 1 زاد في رواية وانما اوحي اليه قول الجن	424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	false	6252939204114067251	70	210	364	1111	1564	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال------------------------------------------------------ انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا -ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله -------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي------------------------------------------ وانما اوحي اليه قول الجن	1391	5365446019048736136	625	1067.5	506	862	72.50579833984375	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	107	182	566	974	1580	300	وقد حيل------- بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب ------------------------------------------------فرجعت الشياطين الي قومهم فقا--------------لوا مال--------------كم قيل-- حيل بي-نا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك--------------------------------- الا من شء حدث فاضرب---------وا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهامة ب--------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل------------------------------------------------------------------------------------------ عامدين الي سوق عكاظ وهو-------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر------ فلما سمعوا القران استمعوا له وقا--------------------------------------------------لوا هذا------ الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف----------رجعوا الي قومهم فقالوا	424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01392	false	-800110472850801880	39	215	197	1150	1600	300	وقد حيل اي حجز بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب بضم الهاء جمع شهب وهو شعلة نار ساطعة ككوكب ينقض فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا بالفاء ولغير ابي ذر قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا اي الشياطين ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا اي سيروا مشارق الارض ومغاربها اي فيهما فالنصب علي الظرفية فانظروا وللاصيلي وابن عساكر وانظروا ما هذا الذي باثبات اسم الاشارة ولابن عساكر ما الذي حال بينكم وبين خبر السماء ولغير ابن عساكر حيل لكنه في اليونينية ضبب عليها وشطب فانصرف اولءك الشياطين الذين توجهوا نحو تهامة بكسر التاء مكة وكانوا من جن نصيبين الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث موضع علي ليلة من مكة حال كونهم عامدين الي سوق عكاظ وهو عليه الصلاة والسلام يصلي-------- صلاة الفجر الصبح فلما سمعوا القران استمعوا له اي قصدوه واصغوا اليه وهو ظاهر في الجهر المترجم له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا	1392	5365446019048736136	366	545.0	297	964	37.96680450439453	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	0	53	0	285	1580	300	فكانت لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع وكلها اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك -تنسخ العلم عبدت	424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	false	-3115506812605029215	131	182	664	939	1521	300	فكانت لمراد ثم----- لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7643	5365446019048736136	269	506.0	219	291	92.43986511230469	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	20	50	104	269	1580	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا------------------- اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا -------------------الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا-------------------- وسموها باسماءهم ففعلوا---- فلم تعبد------------ حتي اذا هلك اولءك	424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07644	false	-7231324123251221651	225	269	1199	1438	1627	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اي الرجال الصالحون اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا بكسر الصاد المهملة الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا جمع نصب ما نصب لغرض وسموها باسماءهم ففعلوا ذلك فلم تعبد تلك الانصاب حتي اذا هلك اولءك	7644	5365446019048736136	165	283.0	135	239	69.03765869140625	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	133	225	713	1173	1580	300	وما ذاك الا من شء- حدث فا--------ضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر ----------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهامة بال--------نبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخل----- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء ف------رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن 1 زاد في رواية وانما اوحي اليه قول الجن	424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	false	3410921711590341096	116	215	584	1099	1556	300	-ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----بنخلة وهو عامد --الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم-قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن--------------- وانما اوحي اليه قول الجن	7645	5365446019048736136	403	694.0	322	541	74.49168395996094	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0424	true	-585086383114440899	201	265	1066	1400	1580	300	علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع-------- نفر من الجن الجن 1 زاد في رواية------------------------ وانما اوحي --------------اليه ----قول الجن اخرجه البخاري ومسلم والتر-----مذي قال الترمذي وبهذا الاسناد قال ----------قول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا الجن 19 قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته ويسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم	424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07647	false	-2345348598620327490	0	69	0	363	1572	300	علي نبيه صلي الله عليه وسلم-قل اوحي الي انه استمع لقراءتي نفر من الجن الجن ما بين الثلاثة الي العشرة قال ابن عباس وانما اوحي اليه صلي الله عليه وسلمقول الجن لقومهم انا سمعنا الخ وزاد الترمذ--------------------------ي قال ابن عباس وقول الجن لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا --------قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته -يسجدون بسجوده قال فعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم	7647	5365446019048736136	259	439.5	208	399	64.91227722167969	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0426	true	2516067761846241805	157	279	749	1347	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع--- وانصت ثم عل---------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	426	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	116	223	590	1135	1557	300	ابن عباس--------------- في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به -----------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفت---يه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد ---------انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------------قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اذا اتاه جبريل-------------------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما	134	5365446019048736136	482	808.5	384	640	75.3125	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0426	true	2516067761846241805	157	280	749	1353	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال--- ابن عباس انا احركهما--- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 قال جمعه لك في صدرك ثم تقرء-ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع--- وانصت ثم عل---ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	426	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	146	248	726	1247	1524	300	ابن عباس--------------- في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك --------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفت---يه فقال لي ابن عباس---- احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد ---------انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اتاه جبريل عليه السلام-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه	11199	5365446019048736136	495	853.5	397	617	80.2269058227539	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0429	true	3524078385960871160	67	142	329	696	1489	300	عبد الله بن زمعة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس 12 انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء وفي رواية ثم ذكر النساء فوعظ فيهن فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة -قال لم يضحك احدكم مما يفعل	429	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07686	false	4753958203018812279	191	253	1043	1351	1577	300	عبد الله بن زمعة------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب وذكر الناقة والذي عقر ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها ان---------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر الن------------------------ساء ف----------قال يعمد احدكم -يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل	7686	5365446019048736136	304	556.0	243	368	82.60869598388672	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0429	true	3524078385960871160	71	142	346	696	1489	300	رضي الله عنه -انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ي-----خطب وذكر--------------------------------- الناقة وا------------------------------------------لذي عقر-ها ف----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها الشمس 12 انبعث لها رجل عزيز--------- عارم------------------------------------- منيع------------ في رهط-----ه مثل ابي زمع-------------------------------------------------------------------ة وذكر النساء وفي رواية ثم ذكر النساء فوعظ في-------------------------------------------هن فقال يعم-------------------د احدكم-------------- فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه----------- ثم وعظهم في-------------------- ضحكهم م-----------------------------ن الضرطة -قال لم يضحك احدكم مما يفعل	429	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07687	false	4561807895253563913	23	178	125	900	1504	300	رضي الله عنهماانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فخطب وذكر ما قصده من الموعظة او غيرها وذكر الناقة المذكورة في هذه السورة وهي ناقة صالح و ذكر الذي عقر ها وهو قدار بن سالف وهو احيمر ثمود الذي قال الله تعالي فيه فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث قام----- لها رجل عزيز شديد قوي عارم بعين وراء مهملتين جبار صعب مفسد خبيث منيع قوي ذو منعة في رهطه قومه مثل ابي زمعة جد عبد الله بن زمعة المذكور في عزته ومنعته في قومه ومات كافرا بمكة وذكر عليه الصلاة والسلام في خطبته النساء اي ما يتعلق جهن استطرادا فذكر ما يقع من ازواجهن فقال يعمد بكسر الميم اي يقصد احدكم يجلد ولابي ذر فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه اي يجامعها ثم وعظهم عليه الصلاة والسلام في ضحكهم ولابي ذر عن الكشميهني في ضحك من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل	7687	5365446019048736136	299	419.0	236	781	38.28425216674805	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0429	true	3524078385960871160	182	242	926	1211	1489	300	ت جندب بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وفي رواية ليلتين او ثلاثا فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث قال فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي	429	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07696	false	-7380078857374120805	243	293	1231	1476	1504	300	--جندب بن سفيان------- رضي الله عنه-قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يق-------------------------م ليلتين او ثلاثا فجاءت- امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا--- فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي	7696	5365446019048736136	243	449.5	193	285	85.2631607055664	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0429	true	3524078385960871160	184	222	933	1117	1489	300	بن سفيان البجلي رضي الله عنه قال اشتكي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين وفي رواية ليلتين------- او ثلاثا------------------------- فجاءته امراة---------------------------------------------------------------------------- فقالت------- يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره	429	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07697	false	-8023461172445277319	39	97	208	506	1516	300	بن سفيان البجلي رضي الله عنه-قال اشتكي مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يقم ل-لتهجد ليلتين وفي نسخ-ة ليلة بالافراد او ثلاثا بالشك والنصب علي الظرفية فجاءت- امراة هي العوراء بنت حرب اخت ابي سفيان وهي حمالة الحطب زوج ابي لهب كما عند الحاكم فقالت متهكمة يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره	7697	5365446019048736136	169	256.5	134	303	55.775577545166016	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	133	159	618	732	1398	300	يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	276	300	1418	1522	1522	300	-----ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال---- انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية-	5664	5365446019048736136	104	196.5	81	114	91.22807312011719	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	133	211	618	972	1398	300	يدني ابن عباس ف----------------------قال له عبد الرحمن بن عوف------------ ان لنا ابناء--------- م------------------ثله فقال عمر انه من حيث ت------------------------------------------علم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية قال --------------------------------------------------------------اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال-------------------- ما اعلم منها الا ما تعلم وفي اخري ان عمر سالهم عن---------------- قوله ا-----------------ذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قال يا ابن عباس ما تقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت اليه نفسه	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05665	false	3681647241734642948	94	227	507	1161	1542	300	يقرب ابن عباس يريد نفسه ففيه التفات فقال له عبد الرحمن بن عوف الزهري لعمر ان لنا ابناء بالتنوين مثله في السن فلم تدنهم فقال عمر انه من حيث تعلم من جهة علمه ولابي ذر فقال انه من كنت تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح النصر ليريهم علمه وذكاءه فقال ابن عباس هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله اياه فقال عمر لابن عباس ما اعلم منها الا ما تعلم قال العيني ومطابقة هذا الحديث للترجمة في قوله اعلمه اياه اي اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------ابن عباس ان هذه السورة في اجله عليه الصلاة والسلام وهو اخبار قبل وقوعه فوقع كما قال كذا قال فليتامل وفي حديث جابر عند الطبراني لما نزلت هذه السورة ---------------قال النبي صلي الله عليه وسلم نعيت الي- نفسي	5665	5365446019048736136	238	308.5	178	702	33.903133392333984	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	8	176	31	809	1398	300	عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من---- علمتم---- فدعاه- ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني يوما -الا ليريهم -----قال ما تقو-------------------------------------------لون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح الن------------------صر 1 فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي------------ اكذاك تقول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال -----عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي رواية ان عمر كان يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية قال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه قال ما اعلم منها الا ما تعلم	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	false	5080034199278251504	143	271	727	1351	1502	300	عباس رضي الله عنهما-قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال---- انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا ال------------------------نصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا -ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول ------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له----- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر قال عمر ما اعلم منها الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تعلم	6491	5365446019048736136	462	745.5	363	904	51.10619354248047	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	46	180	209	825	1398	300	دعاني يوما -الا ليريهم---- قال ما --------------------------------تقو-----------------------------------------------------------لون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح الن-------------------------------------------------صر 1 فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصر--------------------نا وفتح ع----------------لينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي------------------------------------------------------------------ اكذاك تقول يا ابن عباس قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذل-----------------ك علامة اجل--------ك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وفي رواية ان عمر كان يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية ق----------------ال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اعلمه اياه قال-------- ما اعلم منها الا ما تعلم وفي اخري ان عمر	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06492	false	5762532148598154356	97	285	488	1432	1510	300	دعاني يومءذ الا ليريهم مني مثل ما راي هو مني من العلم فقال لهم ما تقولون اذا ولابي ذر في اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا ال------------------------نصر 1 و2 حتي ختم السورة ثبت في دين الله افواجا لابي ذر فقال بعضهم امرنا -ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا المداءن والقصور وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي عمر يا ابن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ابن عباس بحذف اداة النداء اكذاك تقول ------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له----- اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة فذاك علامة اجلك اي موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر امره تعالي بعد ان بذل المجهود فيما كلف ب------------------------------------------------------------------------------ه من تبليغ الرسالة ومجاهدة اعداء الدين بالاقبال علي التسبيح والاستغفار والتاهب للمسير الي المقامات العليا واللحوق بالرفيق الاعلي وهذا المعني هو الذي فهمه من----------------ها ابن عباس حتي رد به علي اولءك المشايخ وقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه عمر كما- قال قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم ورو----ي ان عمر	6492	5365446019048736136	378	523.5	292	1086	34.8066291809082	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	133	163	618	750	1398	300	يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية قال اجل رسول الله	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	false	4190743267981854082	272	300	1343	1464	1464	300	-----ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال---- انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر- الله-	6665	5365446019048736136	112	198.5	85	132	84.8484878540039	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	178	211	818	972	1398	300	ان عمر------------- سالهم عن قوله------ اذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قا--------ل يا ابن عباس ما تقول قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت اليه نفسه	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07726	false	8845151661169558209	148	185	731	902	1465	300	ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس --------قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت ل--ه نفسه	7726	5365446019048736136	143	249.0	112	181	79.00552368164062	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	8	128	31	597	1398	300	عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من---- علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني يوما -الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 فقال بعضهم امرنا بان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس -قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	false	8590097260903205403	79	192	403	941	1478	300	عباس ---------------قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا- ذات يوم فادخله معهم ----فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف--------قال بعضهم امرنا---- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له -قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	7727	5365446019048736136	523	978.0	412	572	91.43356323242188	103	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0434	true	-1705874777624399347	37	128	166	597	1398	300	فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال ف----------------------------------------------------ما رءيت -------------------------------------------------------------------------------انه دعاني يوما -الا ليريهم قا----ل ما ---------------------------------------------------------------------------------------------تقولون في قول الله----------- عز--------------- وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 فقال بعضهم امرنا ب-------------ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرن--------------------ا وفتح علينا------------------------------------------- وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال---- لي اكذاك تقول يا ابن عباس -قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فق----------------------------------------ال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابا فقال عمر------------------------- ما اعلم منها الا ما تقول	434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	false	-3952536532463839431	45	244	227	1213	1481	300	فدعاه ذات يوم فادخله معهم اي مع الاشياخ وفي غزوة الفتح فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم فما رءيت بضم الراء وكسر الهمزة اي ما ظننت ولغير ابي ذر فما ربت بكسر الراء وسكون الموحدة انه دعاني يومءذ الا ليريهم مني مثل ما راي هو مني من العلم وعند ابن سعد فقال اما اني ساريكم اليوم ما تعرفون به فضيلته ثم قال لهم ما تقولون في قوله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف--------قال بعضهم امرنا نحمد ولابي ذر ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا وفي الباب السابق قالوا فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر لان الامر بالاستغفار يدل علي دنو الاجل وكان صلي الله عليه وسلمبعد نزولها يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال عمر لابن عباس رضي الله عنهما ما اعلم منها الا ما تقول	7728	5365446019048736136	395	641.5	311	995	39.69849395751953	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	124	175	588	823	1436	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	435	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06728	false	-4024463447736602468	198	245	969	1192	1458	300	ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	6728	5365446019048736136	215	407.0	169	235	91.48936462402344	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	137	175	648	823	1436	300	قال الله تعالي كذبني ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------ادم ولم يكن له ذلك------------------------------------------ وش-------------------------------------------------------------------------تمني ولم يكن له ذلك--------------- فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان------------------------------------------------------------------------ واما شتمه اياي فقوله لي ولد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسبحاني ---------ان اتخذ صاحبة او ولدا	435	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06729	false	6599257820883408457	0	128	0	640	1540	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم بتشديد الذال المعجمة من التكذيب وهو نسبة المتكلم الي ان خبره خلاف الواقع والمراد البعض من بني ادم ولم يكن له ذلك ولابي ذر ولم يكن ذلك له بالتقديم والتاخير وشتمني من الشتم وهو توصيف الشخص بما فيه ازراء ونقص تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا ولم يكن له ذلك التكذيب والشتم فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان ووقع في رواية الاعرج في سورة الاخلاص وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله لي ولد وانما كان شتما لما فيه من التنقيص لان الولد انما يكون عن والدة تحمله ثم تضعه ويستلزم ذلك سبق النكاح والنكاح يستدعي باعثا له علي ذلك والله تعالي منزه عن ذلك فسبحاني اي تنزهت ان اتخذ صاحبة او ولدا	6729	5365446019048736136	171	273.5	133	640	26.71875	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	23	155	105	731	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له اما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا واما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بداني وفي رواية قال قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري والنساءي 896 خ ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال قال الله تعالي كذبني ابن ------------------------------------------------------ادم ولم يكن له ذلك-------- وشتمني ولم يكن له ذلك------ فاما تكذيبه اياي	435	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07734	false	-4784713026111915274	156	291	777	1429	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال الله تعالي- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة- رضي الله عنهعن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم بتشديد الذال المعجمة اي بعض بني ادم وهم من انكر البعث ولم يكن له ذلك التكذيب وشتمني ولم يكن له ذلك الشتم فاما تكذيبه اياي	7734	5365446019048736136	401	689.0	313	828	48.42995071411133	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0442	true	-1043598103230512781	29	93	167	467	1514	300	الله عنه -----قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد و جءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء اية 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان هذه	442	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07836	false	-356265947284730663	238	291	1227	1483	1530	300	الله بن مسعود قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران -قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم------------------------- فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وج-ءنا بك علي هءلاء شهيدا --------------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان وبه	7836	5365446019048736136	233	401.0	182	306	76.14379119873047	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	43	127	225	594	1372	300	عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------- الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة -قلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فصم صوم داود وكان اعبد الناس واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع لا تزد علي ذلك قال ----------------------	444	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03254	false	5982766165056443468	121	207	582	970	1444	300	عبد الله بن عمرو قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله الحديث وفيه قال اقرا الق-----------------------------------------ران في كل شهر---- قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال	3254	5365446019048736136	246	410.0	188	433	56.81293487548828	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0444	true	-4589287703316967084	88	272	432	1241	1372	300	القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع لا تزد علي ذلك قال فشددت فشدد علي وقال لي انك لا تدري لعلك يطول بك عمر قال فصرت الي الذي قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فلما كبرت وددت اني كنت قبلت رخصة نبي الله صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال قلت---------------------------------------------------------- يا رسول الله في كم اقرا القران قال اختمه في شهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في------------------------------------- عشرين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمسة عشر- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمس قلت اني ------------------------------------------------------------------اطيق افضل من ذلك قال فما رخص لي وفي اخري له ---------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يقرا القران في اربعين وفي اخري له ولابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم----------------------------------------- يفقه من قرا القران في اقل--- ثلاث	444	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07841	false	7042037023885420572	92	246	459	1159	1412	300	القران في كل شهر قا----------------ل اني اطيق اكثر من ذلك قال فما زال حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال في ثلاث قال في الفتح والخمس تءخذ منه بطريق التضمن--------------------------------------------------------------- وفي مسند الدارمي من طريق ابي فروة عروة بن الحارث الجهني عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اختم القران قال اختمه في شهر قلت اني اطيق------------ قال اختمه في خمس وعشرين قلت اني اطيق قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق------------ قال اختمه في خمس- عشرة قلت اني اطيق------------ قال اختمه في ------------------------------------------خمس قلت اني اطيق قال لا وفي رواية هشيم المذكورة قال فاقراه في كل شهر قلت اني اجدني اقوي من ذلك قال ف-اقراه في كل عشرة ايام قلت اني اجدني اقوي من ذلك قال احدهما اما حصين واما مغيرة قال فاقراه في كل ثلاث------------------------- ولابي داود والترمذي مصححا من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو مرفوعا لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث	7841	5365446019048736136	290	321.5	215	1042	27.83109474182129	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	0	165	0	827	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراء-ه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	false	-1123403120341649120	36	186	177	941	1535	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي ----سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7762	5365446019048736136	744	1419.5	594	829	89.7466812133789	142	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	18	154	83	774	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراء-ه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره ف-----------------------------------------------ي الصلاة فتربصت--------------- حتي سلم---------------- فلب-----------------------------------------------------------------------بته برداءه ف-------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعت---------------------------------ك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------- كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا--------------------------------- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقر----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسل---م اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	false	3552142395528996648	0	256	0	1324	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بهمزة مضمومة وسين مهملة اي اخذ براسه او اواثبه في الصلاة فتصبرت اي تكلفت الصبر حتي سلم اي فرغ من صلاته فلببته بفتح اللام وتشديد الموحدة الاولي في الفرع واصله وقال عياض التخفيف اعرف برداءه اي جمعته عليه عند لبته لءلا ينفلت مني وهذا من عمر علي عادته في الشدة بالامر بالمعروف فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها بحذف الضمير قال وللاصيلي فق-ال هشام اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنهفقلت له كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات ها فيه اطلاق التكذيب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك عن اجتهاد منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي ----سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عل-----يه ال---صلاة والسلام اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت	7763	5365446019048736136	636	1077.0	508	1341	47.42729187011719	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	0	165	0	827	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراء-ه فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا ا--------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	false	4819412605589127392	106	264	532	1351	1530	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي ----سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا------------------------- يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7826	5365446019048736136	682	1191.5	543	888	76.80180358886719	122	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	50	154	252	774	1496	300	من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر-ءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات-------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------ يا هشام فقرا------ ع------ليه القراءة التي كنت سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه -وسل-م اقرا يا عمر --------فقرات------------- القراءة التي اقراني-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	false	2509553640211276878	110	227	605	1225	1595	300	من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اي اخطات فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك اي تقرءها فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده اي اجره حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال عليه الصلاة والسلام يا هشام اقراها قال عمر فقراها القراءة التي ----سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال--------------- عليه السلام اقرا يا عمر قال عمر فقراتها اي السورة بالقراءة التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت	7827	5365446019048736136	426	665.0	342	646	65.94427490234375	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	97	165	484	827	1496	300	يقرا--- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10316	false	-890457039353517165	2	61	14	305	1567	300	اقراتني سورة الف---------------------رقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي---- سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ف-------------------------------------------------قرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	10316	5365446019048736136	248	438.0	194	367	67.5749282836914	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	80	169	403	853	1496	300	فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله اني سمعت هذ------ا يقرا -سورة الفرقان -------------------علي حروف لم تقرء--------------------------نيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا----------------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت-------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه اخرجه الجماعة غريب-- الحديث	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	false	-6373576605775357344	12	133	56	676	1521	300	فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله اني سمعت هذا هشاما يقرا بسورة الفرقان بباء الجر في بسورة علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي ----سمعته يقراها قال ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ف-------------------قرا-ت فقال هكذا انزلت ثم قال صلي الله عليه وسلمتطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الشيءين المختلفين ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه اي من المنزل ومطابقة الحديث	10317	5365446019048736136	383	605.5	302	646	59.287925720214844	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	0	158	0	793	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراء-ه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	false	2972401431082047384	177	300	930	1572	1572	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي ----سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل-	11229	5365446019048736136	612	1083.5	491	799	76.59574127197266	113	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	0	165	0	827	1496	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراء-ه فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فتربصت------------- حتي سلم فلب----------------------------------------------------------------بته برداءه فق-----------------------------لت------------ من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرء-ها ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت --فان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات--- فانطلقت به اقود-------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------------------------------------------------------- يا هشام --------------------فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقر----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------هكذا انزلت ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه	447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	false	8237938522944657388	69	274	353	1435	1585	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------علي غير ما قرات ها فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقرا----- القراءة التي ----سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها----------- صلي الله عليه وسلمفقال كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه	11230	5365446019048736136	727	1191.0	583	1157	62.83491897583008	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	142	299	700	1429	1432	300	زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه ق--------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة -فاذا عمر جالس عنده فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران قال --------قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بك-----------------------------ر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل	456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	false	-9097479791881651807	140	294	726	1469	1498	300	زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر---------- فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في--- المواطن فيذهب---------- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران ----قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير---- فلم ازل	7084	5365446019048736136	601	1024.0	471	832	72.23558044433594	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	246	299	1179	1429	1432	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فتتبع القران فاجمعه ---------------------------------------------------------------------------------قال زيد فوالله لو كلفني----------- نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال------------------------------------------ قلت-------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل	456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	false	2569685232671573308	189	296	914	1420	1439	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فهو اكثر ممارسة له من غيره فجمع هذه الخصوصيات الاربعة فيه يدل علي انه اولي بذلك ممن لم تجتمع فيه فتتبع القران فاجمعه وقد كان القران كله كتب في العهد النبوي لكن غير مجموع في موضع واحد ولا مرتب السور قال زيد فوالله لو كلفني اي ابو بكر نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال ذلك خوفا من التقصير في احصاء ما امر بجمعه قلت للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابو بكر هو والله خير---- فلم ازل	7086	5365446019048736136	245	364.5	193	510	48.039215087890625	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	4	40	19	205	1432	300	ان الله امرني ان اقرا عليك القران---- فقرا عليه لم يكن الذين كفروا-------------- البينة اية 1 8-------------------------------------------------------------------------------------- وقرا فيها ان الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يعمل خيرا فلن يكفره	456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07712	false	-5526769967163111742	144	202	717	998	1510	300	ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال فقرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة وزاد الحاكم من وجه اخر عن زر بن حبيش عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلمقرا عليه لم يكن وقرا فيها ان الدين عند الله الحنيفي--------ة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية -من يفعل خيرا فلن يكفره	7712	5365446019048736136	168	283.5	135	290	57.931034088134766	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	142	300	700	1432	1432	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس----- عنده فقال ابو بكر------------- ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر ه-و والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل ابو-	456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	87	232	443	1136	1469	300	زيد بن ثابت رضي الله عنهق-ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب-----المواطن فيذهب---------- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران ----قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال--- ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران ----قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير---- فلم يزل ابو	7751	5365446019048736136	640	1114.5	503	768	83.33333587646484	123	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	177	242	866	1162	1432	300	ان يستحر القتل----- بالقراء في كل المواطن فيذهب من القران----------------------------------- كثير--------------------------------------------- واني اري ان تامر بجمع القران قال------------- قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هو- والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري ل-----لذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر---------- انك رجل شاب	456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07752	false	-5873387291818572925	172	287	907	1451	1516	300	ان استحر القتل اشتد بالقراء ب-----المواطن اي في الاماكن التي يقع فيها القتال مع الكفار فيذهب كثير من القران بقتل حفظته والفاء في فيذهب للتعقيب واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير رد لقول ابي بكر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمواشعار بان من البدع ما هو حسن وخير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لذلك الذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال--- ابو بكر لي يا زيد انك رجل شاب	7752	5365446019048736136	270	421.5	209	553	48.82459259033203	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	142	299	700	1429	1432	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر جالس عنده---- فقال ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير قال فلم يزل	456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	false	6152023896500646060	73	219	370	1060	1461	300	زيد بن ثابت قال بعث-------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و-------------عنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت ---------كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -قال--- ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت ----كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير---- فلم يزل	10709	5365446019048736136	649	1162.5	507	751	86.41810607910156	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0456	true	1433939753923271984	159	255	777	1224	1432	300	عنده فقال--- ابو بكر ان عمر جاءني فقال ان القتل قد استح-------------------------------------------------------------------ر يوم اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------ني اخشي ان يستحر ال-----قتل ب-----القراء في كل المواطن----- فيذهب من القران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال------------- قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---عمر هو-------- والله خي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلم يزل---- يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد فقال لي ابو بكر------------------------------------ انك رجل------------------------- شاب------------------------ عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10710	false	1763024193945616474	107	300	552	1510	1510	300	عن--هفقال لي ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين المهملة الساكنة بعدها فوقية فحاء مهملة فراء مشددة اشتد وكثر يوم اليمامة بقراء القران وسقط للكشميهني قد من قوله قد استحر واني اخشي ان يستحر يشتد القتل بقراء القران في--- المواطن كلها فيذهب ق-----ران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لي عمر هو اي جمعه والله خير واستشكل التعبير بخير الذي هو افعل التفضيل لانه يلزم من فعلهم هذا ان يكون خيرا من تركه في الزمن النبوي واجيب بانه خير بالنسبة لزمانهم والترك كان خيرا في الزمن النبوي لعدم تمام النزول واحتمال النسخ اذ لو جمع بين الدفتين وسارت به الركبان الي البلدان ثم نسخ لادي ذلك الي اختلاف عظيم قال ابو بكر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك ال-ي راي عمر قال زيد -قال لي ابو بكر رضي الله عنه وانك يا زيد وللكشميهني انك رجل باسقاط الواو واشار بقوله شاب الي حده ونظره وقوة ضبطه عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	10710	5365446019048736136	424	665.5	333	971	43.666324615478516	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	204	245	1048	1264	1516	300	زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين-------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي	457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	false	-3899930036892005039	73	115	372	596	1551	300	زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5518	5365446019048736136	213	414.5	172	224	95.08928680419922	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	9	75	45	368	1516	300	شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال- فتتبعت القران اجمعه من الرقاع--------- والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة------ مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة اية 127 خاتمة براءة قال فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07085	false	-4470764456252975731	0	68	0	340	1538	300	شرح الله-------------- له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزي-------------مة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخرها و--------------كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	7085	5365446019048736136	259	432.0	204	390	66.4102554321289	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	4	75	21	368	1516	300	فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر قال ف-----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسك------------------م التوبة اية 127 خاتمة براءة قال فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	false	-2711903075303054696	158	300	790	1469	1469	300	فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من --------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ---------ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي---- خاتمة براءة---- فكانت الصحف عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------عند حفصة بنت عمر-	7751	5365446019048736136	297	536.5	236	714	41.59663772583008	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	56	208	283	1065	1516	300	فكانت الصحف ---------------------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة فيه اللخاف يعني الخزف اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث مقتل اهل اليمامة هو مفعل من القتل وهو ظرف زمان هاهنا يعني اوان قتلهم واليمامة اراد الوقعة التي كانت باليمامة في زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وهم اهل الردة استحر القتل كثر واشتد العسب جمع عسيب وهو سعف النخل اللخاف جمع لخفة وهي حجارة بيض رقاق 975 خ ت محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب الزهري رحمه الله عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد	457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	false	-8619247419210137272	170	300	858	1520	1520	300	فكانت الصحف التي جمع فيها زيد بن ثابت القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها لانها كانت وصية عمر فاستمر ما كان عنده عندها الي ان شرع عثمان في كتابة المصحف وهذا الحديث سبق في تفسير براءة 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ا-----------------ن انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-	7754	5365446019048736136	445	680.0	358	995	44.72361755371094	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	208	276	1065	1407	1516	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين --------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق---- قال	457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07755	false	831412547615384005	0	69	0	351	1622	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق وبه قال	7755	5365446019048736136	336	648.0	269	354	94.91525268554688	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	212	275	1086	1403	1516	300	بن -العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المص---------احف و------------قال عثمان للرهط القرشيين -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل ب------لسان----------هم ففعلوا --------------حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كل افق بمصحف مما نسخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وامر بما-------- سوي ذلك من القر-------------------------------------------------------------ان في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07757	false	-1443025401774443322	106	297	506	1501	1520	300	بن مال--ك وعبد ال--له بن عباس---------- فنسخوها اي الصحف في المصاحف و ذلك بعد ان قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة سعيد وعبد الله وعبد الرحمن لان الاول اموي والثاني اسدي والثالث مخزومي وكلها من بطون قريش اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران اي من عربيته فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل معظمه بلسانهم اي بلغتهم ففعلوا ذلك كما امرهم حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فكانت عندها حتي توفيت فاخذها مروان حين كان اميرا علي المدينة من قبل معاوية فامر بها فشققت وقال انما فعلت هذا لاني خشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب فيها مرتاب رواه ابن ابي داود وغيره فارسل عثمان الي كل افق بمصحف مما نسخوا وكانت خمسة علي المشهور فارسل اربعة وامسك واحدا وقال الداني في المقنع اكثر العلماء انها اربعة ارسل واحدا للكوفة واخر للبصرة واخر للشام وترك واحدا عنده وقال ابو حاتم فيما رواه عنه ابن ابي داود كتب سبعة مصاحف الي مكة والشام واليمن والبحرين والبصرة والكوفة وحبس بالمدينة واحدا وامر بما سواه اي سوي المصحف الذي استكتبه والتي نقلت منه وسوي الصحف التي كانت عند حفصة من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7757	5365446019048736136	280	443.5	220	1009	27.750247955322266	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0457	true	1433383408556081052	4	82	21	405	1516	300	فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر قال------------------- فتتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والعسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة اية 127 خاتمة براءة قال ف---------------------------كانت الصحف عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال بعض الرواة فيه--- اللخاف يعني الخزف	457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	false	6152023896500646060	217	298	1052	1454	1461	300	فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع------- واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	10709	5365446019048736136	274	430.5	215	464	59.05172348022461	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0459	true	-3850238169532949303	46	151	223	728	1491	300	الحارث بن سويد رحمه الله قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا اي---------- بيده فذبه عنه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته فطلبها حتي اذا----------------------------------------------------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده	459	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	false	5207253238476126372	5	98	20	477	1538	300	الحارث بن سويد-------------- حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قا---------------------------------------ل لله افرح بتوبة عبده------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته -عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه----------------------------------- فاذا راحلته عنده	9433	5365446019048736136	341	549.0	266	570	59.824562072753906	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0459	true	-3850238169532949303	115	154	549	746	1491	300	في ارض دوية مهلكة -معه راح-----------------------------------------------------------------------لته ف-------طلبها حتي ا------------------ذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------ الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاست---يقظ فاذا راحلته عنده عليها ------زاده وشرابه	459	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	false	-6860118916001900188	89	167	457	842	1526	300	في ارض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه	9435	5365446019048736136	159	260.5	126	385	41.298702239990234	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0460	true	-8780983987831230270	0	79	0	385	1497	300	من احدكم سقط علي بعير--------------------------------------ه وقد اضل------------------ه في ارض فلاة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح غريب	460	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09437	false	-13590907747927076	184	272	934	1349	1485	300	من احدكم سقط علي بعيره اي صادفه وعثر عليه من غير قصد فظفر به وقد اضله ذهب منه بغير قصده في ارض فلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالاضافة اي مفازة ليس فيها ما يءكل ولا ما يشرب قال في الفتح الي هنا انتهت رواية قتادة وزاد اسحاق بن ابي طلحة عن انس فيه عند مسلم فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها فنام------------ فبينما هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح وفيه	9437	5365446019048736136	222	260.5	174	570	38.94736862182617	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0461	true	-836872820101497363	219	267	1033	1295	1470	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ------------------------------------فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	461	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	35	134	178	693	1534	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب زاد في رواية هشام عن قتادة عند مسلم فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاوحي الله الي هذه القرية نصرة ان تقربي منه واوحي الي هذه القرية التي خرج منها وهي كفرة كما عند الطبراني ان تباعدي وقال للملاءكة قيسوا ما بينهما فقيس فوجد بضم الواو مبنيا للمفعول الي هذه القرية نصرة قرب بفتح الموحدة ولابي ذر فوجد له هذه اقرب بشبر واقرب في هذه الرواية رفع علي ما لا يخفي وفي رواية هشام فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	5483	5365446019048736136	197	293.5	157	515	38.25242614746094	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0462	true	-2715397757983825364	84	201	412	988	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب ومنهم من قال لم تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وزاد بعضهم وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال محمد بن سيرين وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاثة حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشيم وابو هلال عن ابن س-رين عن ابي هريرة--------------------------------------------------------------------- وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد	462	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10449	false	-6739604859529710682	138	243	633	1165	1471	300	ابا هريرة يقول قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اقترب الزمان لم تكد ت---------------------------------كذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ------------------------------------------قال محمد--------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث- حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي------------ قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد	10449	5365446019048736136	446	787.0	355	646	69.04024505615234	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0464	true	-1226121176140758262	153	205	745	1005	1480	300	الرءيا تمرضني حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان وشره-------ا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره هذه	464	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10485	false	-701390257220229138	0	45	0	222	1509	300	الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول الرءيا الحسن-ة من الله------------------------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره وبه	10485	5365446019048736136	193	327.0	151	276	69.92753601074219	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0465	true	864585150090931207	30	77	151	384	1451	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	465	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10402	false	2911737804909432683	79	122	402	618	1511	300	ابي سعيد الخدري انه سمع النبي------------ صلي الله عليه وسلميقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ------ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	10402	5365446019048736136	196	356.0	155	236	83.05084991455078	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0467	true	7430179248793577326	103	142	499	677	1434	300	من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة-- اخرجه الترمذي 1005 خ عب--------------------------------------------------------------د الل---------------ه بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افري الفري ان يري الرجل عينيه ما لم	467	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10484	false	-5025952474403809938	58	111	293	537	1461	300	من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد والحديث اخرجه ابو داود في الادب 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من افري الفري ان يري------ عينيه ما لم	10484	5365446019048736136	128	205.0	98	257	49.80544662475586	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0468	true	-9054991193410059446	96	183	461	887	1452	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا---- فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به	468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	false	-6727509844356325069	213	300	1097	1525	1525	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به-	10491	5365446019048736136	419	816.5	334	430	97.44186401367188	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0468	true	-9054991193410059446	183	300	887	1452	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا- قال قالا لي انطلق -----انطلق-- فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا- قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء-	468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	0	116	0	565	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطل------ق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء	10492	5365446019048736136	555	1068.5	441	575	96.52173614501953	109	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0468	true	-9054991193410059446	196	300	946	1452	1452	300	قالا لي- انطل--ق انطلق-- فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا---- اخر قاءم عليه بكلوب من حديد و--------------------------------------------------------اذا هو---------------- ياتي احد شقي وجه----------------------ه فيشرشر----------------------------------------------- -------------------------------شدقه الي قفاه و-----منخره الي قف------------------------------اه وعينه الي قفاه --------------------قال وربما قال ابو رجاء--------- فيشق -----------قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من--- ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود ع------ليه فيفعل--- مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذا ق----------------------ال قالا لي انطلق انطلق----------------------------------------------- فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فا----------------------حسب انه كان يقول فاذا فيه لغط---------------------------------------------- واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا ---------فيه رجال ونساء-	468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	false	-6876415372488295097	47	257	251	1350	1574	300	قال عليه السلام فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا رجل اخر قاءم عليه بكلوب من حديد بفتح الكاف وتضم وضم اللام المشددة له شعب يعلق بها اللحم واذا هو اي الرجل القاءم ياتي احد شقي وجهه اي وجه المستلقي لقفاه فيشرشر بمعجمتين وراءين قال صاحب العين فيشرشر اي فيقطع شدقه بكسر المعجمة والافراد جانب فمه الي قفاه ويقطع منخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة الي قفاه وعينه الي قفاه بفراد العين كالمنخر قال وربما قال ابو رجاء العطاردي فيشق بدل فيشرشر قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من شق ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود الرجل عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان الرجلان اي ما شانهما قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين لابي ذر وكذا في نسخة لابن عساكر فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور بفتح الفوقية وتشديد النون المضموبة الذي يخبز فيه وفي رواية جرير في الجناءز فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار قال الداودي ولعل ذلك التنور علي جهنم قال فاحسب بالفاء ولابي ذر واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط بالمعجمة ثم المهملة جلبة وصيحة لا يفهم معناها واصوات قال فاطلعنا فيه في الثقب فاذا فيه رجال ونساء	10496	5365446019048736136	478	741.5	381	1103	43.33635711669922	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	183	258	879	1256	1461	300	فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	false	1855046479333250760	75	127	412	664	1588	300	فانتهينا----- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة--------------------------------------------------- فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	7072	5365446019048736136	247	442.0	196	377	65.51724243164062	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	0	184	0	888	1461	300	عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر ف---اه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر ف---اه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذا- قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة معشبة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فا--تينا علي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا	469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	false	-9039374604403080789	116	300	565	1452	1452	300	عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة--- كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتم------ة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا-	10492	5365446019048736136	864	1662.5	684	902	95.78713989257812	169	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	181	300	870	1461	1461	300	فيها قال فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة قال فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قال -اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما-	469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	0	116	0	579	1583	300	فيها---- فانتهينا----- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة---- فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا--- هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما	10493	5365446019048736136	565	1071.0	453	601	94.0099868774414	108	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	16	125	77	608	1461	300	ما ه----------------------ءلاء قال قالا لي انطلق انطلق------ قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح وا---------ذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ---------------------------------------------------------------ثم ياتي ذلك------ الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر فا--------------------------------------------------------ه فيلقمه حجرا------------ فينطلق فيسبح ---------ثم يرجع اليه كل---------------------------------ما رجع اليه فغر ف-------اه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما---- هذا--------- قال قالا لي انطلق انطلق------------------- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة او------------------------------------------------------------- كاكره------------------ ما انت راء رجلا مراي وا-----------ذا عنده نار يح-------------------------------------------------------------------------------------شها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا------ قال قالا لي انطلق انطلق--------------- فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	false	-1126515119985942949	0	187	0	982	1592	300	ما هءلاء الرجال والنساء العراة قال قالا لي انطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح عام يعوم واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح بصيغة المضارع فيهما وفي الفتح بفتحتين وتخفيف الموحدة في الثاني ثم ياتي ذلك الرجل الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر بتحتية مفتوحة ففاء ساكنة فغين معجمة مفتوحة فيفتح له فاه فمه فيلقمه حجرا بضم التحتية فينطلق -يسبح في النهر ثم يرجع اليه كلما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كما رجع اليه فغر فتح له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما شان هذان الرجلان قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة ثم هاء تانيث اي كريه المنظر كاكره بفتح الهاء وكسرها ما انت راء رجلا مراة بفتح الميم واذا عنده نار يحشها بحاء مهملة وشين معجمة مشددة مضمومتين يحركها ويوقدها ولابي ذر وابن عساكر نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا الرجل قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	10497	5365446019048736136	519	858.5	410	983	52.79755783081055	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	127	223	619	1087	1461	300	من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة------------------------------------------- رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في ال----------------------سماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلت لهما ما هذا -------------ما ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلاء قال قالا لي انطلق انطلق فا----------نطلقنا فا--تينا علي دوحة -عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا--------------------------------------------------------------- احسن قال قالا لي ارق فيها قا-------------ل فارتقينا فيها -----------------------------------------------------------الي مدينة مبنية بلبن ---------------------------------ذهب ولبن فضة قال فات------------------------------ينا باب المدينة فاستفتحن---ا ففتح لنا------------------------ فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر---- من خلقه----------------------------------------م --------------------------كاحسن ما انت راء------------------------------------------------------------------- وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	false	2511833913181814205	22	293	121	1495	1536	300	من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة بفتح الراء وكسر التحتية تثنية ظهر اي وسطها رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء بنصب طولا علي التمييز واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال في شرح المشكاة اصل التركيب اذا حول الرجل ولدان ما رايت ولدانا قط اكثر منهم ولما كان هذا التركيب متضمنا معني النفي جاز زيادة من وقط التي تختص بالماضي المنفي قال قلت لهما ما هذا الرجل الطويل ما هءلاء الولدان قال الطيبي ومن حق الظاهر ان يقول من هذا فكانه صلي الله عليه وسلملما راي حاله من الطول المفرط خفي عليه انه من اي جنس هو ابشر ام ملك ام غير ذلك وسقط لابي ذر ما هذا قال قالا فان--طلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة معظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن وعند الامام احمد والنساءي الي دوحة بدل روضة وهي الشجرة الكبيرة قال قالا لي ارق فيها اي في الشجرة قال فارتقينا فيها وفي رواية الامام احمد والنساءي فصعدا بي في الشجرة فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب بكسر الموحدة وفتح اللام بلبن ذهب ولبن فضة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ها ففتح لنا بضم الفاء مبنيا للمفعول فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر نصف من خلقهم بفتح الخاء وسكون اللام بعدها قاف هيءتهم كاحسن خبر قوله شطر والكاف زاءدة ما انت راء بهمزة منونة ولابي ذر راءي بتحتية ساكنة بعد الهمزة والجملة صفة رجال وشطر----- كاقبح ما انت راء ولابي ذر راءي ويحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلقتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح قال قالا اي الملكان لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	10498	5365446019048736136	415	622.0	323	1381	30.050687789916992	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0469	true	-2198850669518410475	223	300	1087	1461	1461	300	قال واذا نهر معترض يجري----- كان ماءه المحض ف-------------------------------------------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه--------- ثم رجعوا الينا---------- قد ذهب ذلك السوء عنهم---------- فصاروا في احسن صور----------------ة قال---- قالا لي هذه-------- جنة عدن--------- وهذاك منزلك قال----------------------- فسما--------------------------------- بصري صعد-----------------------------------------------ا فاذا قصر مثل الرب-----------------------------------------ابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذر------------------------------------اني فادخله قال ------------------------------------------------اما الان فلا وانت د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا--------------- فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما-	469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	0	201	0	1050	1609	300	قال واذا نهر معترض يجري عرضا كان ماءه المحض بالحاء المهملة والضاد المعجمة اللبن الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه في النهر ثم رجعوا الينا حال كونهم قد ذهب ذلك السوء عنهم وهو القبح فصاروا في احسن صورة قال عليه الصلاة والسلام قالا لي هذا المدينة جنة عدن اي اقامة وهذاك منزلك قال صلوات الله وسلامه عليه فسما بفتح المهملة والميم مخففة اي نظر بصري صعدا بضم المهملتين وتنوين الدال المهملة ارتفع كثيرا فاذا قصر مثل الربابة بفتح الراء والموحدتين بينهما الف السحابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني بفتح المعجمة والراء المخففة اتركاني فادخله جواب الامر منصوب بتقدير ان او مجزوم علي الجواب قالا اما الان فلا وانت داخله في الاخري وفي رواية جرير في الجناءز قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك وقد قيل انه صلي الله عليه وسلمرفع بعد موته الي الجنة وعورض بقوله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض فانه يشعر بانه في قبره الشريف واجيب باحتمال ان لروحه الشريفة انتقالات من مكان الي اخر وتصرفات في الكون كيف شاء الله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا سقط قد لابي ذر فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما	10499	5365446019048736136	364	581.0	289	1051	34.63368225097656	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	153	300	839	1583	1583	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار- فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه ح---------------------------تي اتينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان وفيه----------- فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وفيه الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا-	470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	1	226	6	1183	1585	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد-- ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم --------فيه رجل قاءم علي وسط ال----------------نهر رجل -بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما------ الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به-------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا	2284	5365446019048736136	685	1229.5	547	1218	56.23973846435547	121	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	195	231	1050	1220	1583	300	وعلي شاطء النهر رجل وبين ي-----------------------ديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ---------رمي الرجل بحج----------------------ر في في----------ه فرده حين كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج ---------رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان وفيه	470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02288	false	1907970043997232838	2	55	8	257	1553	300	وعلي ش--ط النهر رجل بشين معجمة وتشديد الظاء بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر رمي الرجل الذي بين يديه الحجارة بحجر في فيه اي في فمه فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان -فيه	2288	5365446019048736136	159	253.0	123	252	63.095237731933594	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	143	230	781	1215	1583	300	وفيه رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة وفيه فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه حتي اتينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم -علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا ا------راد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان	470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	false	-5473083280348517262	241	296	1214	1482	1498	300	وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة----- فانطلقن---------------------------------------------------------------------------ا --------------------------------------------------------------------حتي اتينا علي نهر من دم ف--------يه رجل قاءم وعلي وسط ال----------------نهر رجل -بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان	3409	5365446019048736136	254	463.5	200	441	57.596370697021484	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	185	286	1009	1505	1583	300	من دم ولم يشك فيه رجل----- قاءم علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان وفيه فصعدا بي------------------------------------------------- الشجرة فادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب وفيه الذي رايته يشق شدقه ف-كذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران ف-----نام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والدار -	470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	false	-4253755564111567886	98	170	516	872	1553	300	من دم --------فيه رجل واخر قاءم ---------------علي شطه بين ي------------ديه حجارة فاق------بل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث --------------------------------------------------كان وروضة خضراء فيها شجرة عظيمة في اصلها شيخ وصبيان ورجلا قريبا من الشجرة بين يديه نار يوقدها وانهما قالا له ان الرجل الذي--------------------- يشق شدقه الكذاب والذي -------------------------------------------------------------------------------شدخ راسه صاحب---------- القران الذي ينام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار والذي في النهر اكل الربا والشيخ	5113	5365446019048736136	189	255.0	145	557	33.93177795410156	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	0	139	0	763	1583	300	انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة وا-ن الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	false	368709459133657594	116	257	579	1358	1583	300	انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا--نه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10493	5365446019048736136	750	1470.0	613	784	95.66326904296875	132	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	1	44	4	239	1583	300	سنخبرك---- اما الرج---------ل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ -القران فيرفض-------------------------------ه وينام عن الصلاة المك--------------------------------------------------------توبة وا-ن الرجل الذي اتيت عليه يشرشر------------- شدقه----------- الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو-------------------- من بيته------ فيكذب الكذب-------------------------------ة تبلغ الافاق	470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	false	2951983566697728368	210	283	1106	1524	1609	300	سنخبرك عنه اما بالتشديد الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ بالقران فيرفضه بضم الفاء الثانية وكسرها يتركه وينام عن الصلاة المكتوبة جعلت العقوبة في راسه لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الراس واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر بفتح الشينين شدقه بكسر الشين الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو بالغين المعجمة يخرج من بيته مبكرا فيكذب الكذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة تبلغ الافاق	10499	5365446019048736136	226	374.0	183	418	54.066986083984375	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	44	128	239	705	1583	300	واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم ----------------------------------------------------------------------الحجارة فا-------نه اكل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربا واما الرجل الكريه المراة ا------------------------------لذي عند النار------------------------------------------------------ يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جه------------------------------------------------------نم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطر----------ة قال ف-----قال بعض المسلمين----------------------------- يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واولاد المشركين ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واولاد المشركين وام------------------------------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- و--------شطر- منهم	470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	false	-1335762126204638480	34	250	193	1379	1652	300	واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزنا- والزواني ومناسبة العري لان عادتهم التستر بالخلوة فعوقبوا بالهتك ولما كانت جنايتهم من اعضاءهم السفلي ناسب ان يكون عذابهم من تحتهم واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر بضم التحتية وفتح القاف والحجر نصب مفعول ثان ولابي ذر وابن عساكر الحجارة بالجمع فانه اكل الربا بمد همزة اكل وكسر كافها وفي القامه الحجر اشارة الي انه لا يغني عنه شيءا كما ان المرابي يتخيل ان ماله يزداد والله يمحقه واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وبالمد الذي عند النار ولابي ذر عن الكشميهني عنده النار بزيادة الضمير والرفع يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم وانما كان كريه المنظر لان فيه زيادة في عذاب اهل النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة الاسلامية قال سمرة فقال بعض المسلمين قال في الفتح لم اقف علي اسمه يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواولاد المشركين الذين ماتوا علي الفطرة داخلون في زمرة هءلاء الولدان سقطت الواو الاولي من قوله واولاد لابن عساكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا واولاد المشركين منهم وظاهره الحكم لهم بالجنة ولا يعارضه قوله انهم مع اباءهم لان ذلك في الدنيا واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا ولابي ذر شطرا منهم	10500	5365446019048736136	434	686.0	352	1190	36.47058868408203	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0471	true	3525590198185750682	0	26	0	137	1573	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل ق------الا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلوا استكملته اتيت منزلك	471	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	false	1325071794839120758	226	253	1183	1324	1585	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملت- اتيت منزلك	2284	5365446019048736136	134	252.5	108	143	93.70629119873047	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0471	true	3525590198185750682	0	42	0	218	1573	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-------------------------------الا ذاك منزل-------------------------ك قلت دعا-----------ني ادخل ق------الا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلوا استكملته---- اتيت منزلك هذه رواية البخاري واخرج مسلم من اوله طرفا يسيرا قال كا------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	471	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	false	4005785397199832494	93	159	485	839	1541	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي التعبير مثل الراية البيضاء قالا ذاك ولابي ذر منزلك ولابي ذر منزلتك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملت عمرك اتيت منزلك وبقية مباحث الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في التعبير بعون الله وقوته وفيه التحديث والعنعنة وابو رجاء مخضرم ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم	2291	5365446019048736136	159	243.5	125	355	44.78873062133789	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	100	199	560	1030	1526	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	false	-968935438700370953	161	257	895	1356	1585	300	ابي موسي اراه ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله م---ن الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	5659	5365446019048736136	419	784.0	330	499	83.96793365478516	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	107	173	593	907	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل--------------------------------------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا----------------------------------------------------------------------------ذا هي-------------------- المدينة----- ------------------------------------------------------------------يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت--------- سيفا------------------ فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو م-------ا اصيب به المءمنون يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته--------------- اخري--------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين وراي-------------ت فيها ايضا---- بقرا	472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	false	-8705351802549353491	67	241	321	1200	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلمانه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فدهب وهلي بفتح الواو والهاء وتسكن وبه جزم في النهاية وكسر اللام اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم غير منصرف مدينة معروفة باليمن ولابي ذر او الهجر بزيادة ال فاذا هي مبتدا واذا للمفاجاة المدينة خبره يثرب بالمثلثة عطف بيان والنهي عن تسميتها بها للتنزيه او قاله قبل النهي ورايت في رءياي هذه اني هززت بمعجمتين سيفا هو سيفه ذو الفقار فانقطع صدره وعند ابي اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين واصلاح حالهم ورايت فيها في رءياه بقرا	5660	5365446019048736136	292	458.5	227	879	33.219566345214844	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	104	189	581	980	1526	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من	472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	false	2406430210763521766	216	300	1106	1505	1505	300	اوله ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من-	6137	5365446019048736136	372	691.5	293	419	88.7828140258789	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	100	182	560	951	1526	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد	472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	false	-2563149273396601732	213	267	1068	1331	1503	300	ابي موس--------ي رضي الله عنهاري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد	6266	5365446019048736136	245	443.0	193	394	62.1827392578125	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	100	183	560	956	1526	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا	472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10473	false	-5004270477001903484	258	300	1370	1573	1573	300	ابي موسي اراه ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيه-----ا بقرا والله خير فاذا ---------هم المءمنون يوم احد واذا-	10473	5365446019048736136	195	356.5	155	396	49.24242401123047	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	0	37	0	212	1526	300	عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون وبينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10476	false	-8073188195276088179	149	182	774	960	1575	300	عليه وسلم --------------------------بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	10476	5365446019048736136	186	357.5	153	212	87.73584747314453	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	100	226	560	1161	1526	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها ايضا بقرا والله خير فاذا هم النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر اخرجه البخاري ومسلم الا ان عند البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي -----اري عن ------النبي صلي الله عليه وسلم بالشك وعند مسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	false	-8975985433125570085	183	279	934	1394	1497	300	ابي موسي ارا----------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة مصغرا ابن ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عن جده ابي بردة عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهاراه بضم الهمزة اظ------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم	10480	5365446019048736136	251	250.0	195	774	32.42893981933594	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	97	170	489	847	1461	300	رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس	473	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	false	3569089538898374869	230	300	1240	1585	1585	300	رضي الله عنه---قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس-	1897	5365446019048736136	320	560.5	253	370	86.48648834228516	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	91	202	463	1004	1461	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا------------------------------------- قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان -------------------اري رءيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية----------------- كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر و---------اذا فيها اناس----------- قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في اخري اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر فقال لي لم ترع	473	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	false	-6721422936634451303	70	218	358	1078	1498	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا كفعلي بالضم من غير تنوين اي في النوم قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري وللكشميهني اني اري رءيا زاد في التعبير من وجه اخر فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فاقصها بالنصب وفاء قبل الهمزة اي اخبره بها ولابي الوقت في نسخة والاصيلي وابن عساكر اقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية اي مبنية الجوانب كطي البءر واذا لها قرنان بفتح القاف اي جانبان واذا فيها اناس بضم الهمزة قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار قال--------------------------------------------------------------------------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع	1898	5365446019048736136	412	667.5	322	820	50.24390411376953	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	91	198	463	989	1461	300	عبد الله --------------------------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في اخري اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر	473	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	false	2234047118608927357	205	300	1003	1474	1474	300	عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما-قال كان الرجل في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد عرفتهم فجعلت اقو-----------------------------------ل اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار------------------------------ فلقيهما ملك اخر-	5818	5365446019048736136	421	751.5	335	560	75.17857360839844	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	111	168	555	837	1461	300	اذا راي رءيا--------- قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما--------- شابا--------------------------- عزبا-------------------------------------------------- انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين------------------------------------------ اخذاني------- فذهبا بي--------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا	473	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05819	false	-889775989877732136	182	266	936	1365	1526	300	اذا راي رءيا بالتنوين قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلمو-كنت غلاما ولابي ذر شابا اعزب ولابي ذر عن الكشميهني عزبا بغير همز وفتح العين وهي الفصحي اي لا زوجة لي وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين قال ابن حجر رحمه الله لم اقف علي تسميتهما اخذاني بالنون فذهبا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر وهما	5819	5365446019048736136	270	445.0	216	436	61.926605224609375	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0474	true	7610587367110003684	230	270	1118	1312	1457	300	قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت بي اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه	474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01947	false	8692466690655816950	216	254	1157	1347	1573	300	قال رايت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كان بيدي قطعة استبرق فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت--- اليه ورايت كان اثنين اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لم ترع خليا عنه	1947	5365446019048736136	190	369.0	152	194	97.93814086914062	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0474	true	7610587367110003684	243	300	1181	1457	1457	300	فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا ط-------------------------ارت بي اليه ورايت كان اثني--------------------------------------------------------------------------ن اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال--- لم ترع----------------------------------------- خليا عنه---------------------- فقصت حفصة ----------------------------احدي رءيتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بال--ليل فكان عبد الله ------------يصلي من الليل-	474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01948	false	-5877399799436993164	0	91	0	455	1543	300	فكاني لا اريد مكانا من الجنة الا طارت اليه في التعبير الا طارت بي اليه ورايت كان اثنين بسكون المثلثة وفتح النون ولابي الوقت اتيين علي صيغة اسم الفاعل من الاتيان اتياني ارادا ان يذهبا بي الي النار فتلقاهما ملك فقال لي لم ترع بضم الفوقية وفتح الراء اي لا يكون بك خوف خليا عنه فقصصتها علي حفصة 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلماحدي رءياي ف-----------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنهيصلي من الليل	1948	5365446019048736136	242	403.5	192	484	50.0	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0474	true	7610587367110003684	0	154	0	750	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن -بيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت---- ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينا انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة--- حديد فحملان-ي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لم تر-ع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر لها قرون كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10466	false	8312471952929931844	2	154	9	759	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينا انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم---- اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له- قرون كقر-ن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	10466	5365446019048736136	735	1401.0	586	760	96.71052551269531	145	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0474	true	7610587367110003684	59	180	286	876	1457	300	قلت اللهم ان كنت تعلم في--------------- خيرا فارن---------ي رءيا فبينا--------- انا كذلك اذ جاءني مل------------------------------------------------------------------------كان في يد كل واحد منهما مقمعة حديد فحملان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم-------------- اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني----------- لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال --------------------------------------------------------لم ترع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم الرجل انت لو ت----------------------------------كثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها------------- قرون كق-رون البءر-------------------------------------------------------------------------------------- بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجا--------------------لا معلقين------------------- بالسلاسل رءوسهم اسفلهم---------- عرفت فيها رجالا من قريش------------------------------------------------------ فانصرفوا بي عن--------- ذات اليمين---------------------- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح -قال نافع	474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10467	false	-8200067705077272115	4	300	24	1506	1506	300	قلت اللهم ان كنت تعلم في بتشديد التحتية خيرا فارني في منامي رءيا فبينا بغير ميم انا كذلك اذ جاءني ملكان قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمهما ويحتمل ان يكونا اخبراه انهما ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة بكسر الميم الاولي وسكون القاف واحدة المقامع وهي سياط من حديد رءوسها معوجة يقبلا بي بضم التحتية وسكون القاف وكسر الموحدة وبعد اللام الف موحدة فتحتية من الاقبال ضد الادبار ولابي ذر وابن عساكر يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ وللاصيلي اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني بضم الهمزة لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لي لن تراع نصب بلن وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي لم ترع جزم بلم بالميم اي لم تفزع وليس المراد انه لم يقع له فزع بل لما كان الذي فزع منه لم يستمر فكانه لم يفزع وعلي الاول فالمراد انك لا روع عليك بعد ذلك نعم الرجل انت لو تكثر ولابي ذر عن الكشميهني لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر ولابي ذر حتي وقفوا وجهنم مطوية فاسقط بي علي شفير وقوله فاذا هي وزادوا ويقبل جهنم له ولابي ذر عن الكشميهني لها بضمير المءنث قرون كقارون البءر وهي جوانبها التي تبني من حجر توضع عليها الخشبة التي فيها البكرة والعادة لكل بءر قرنان بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري بفتح الهمزة فيها في جهنم رجالا معلقين بفتح اللام المشددة بالسلاسل رءوسهم اسفلهم اي منكسين عرفت فيها رجالا من قريش قال في الفتح لم اقف في شء من الطرق علي تسمية احد منهم فانصرفوا اي الملاءكة بي ذات اليمين اي عن جهة اليمين 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل صالح فقال نافع-	10467	5365446019048736136	568	903.0	449	1484	38.274932861328125	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0475	true	-5025169617105453263	156	233	859	1226	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال----- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت الليلة في المنام كان ظلة تنطف السمن والعسل واري الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر ا-لمستقل واذا بسبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل ا--------------------------خر فانقطع به ثم وصل له فعلا فقال ابو بكر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي انت	475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	false	-311136240450162335	228	300	1133	1474	1474	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني رايت الليلة في المنام---- ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس يتكففون منها-------- فالمستكثر والمستقل واذا -سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل فق--------ال ابو بكر يا رسول الله------------------- بابي انت-	10487	5365446019048736136	303	524.5	240	399	75.93984985351562	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0475	true	-5025169617105453263	233	300	1226	1567	1567	300	والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به-	475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	0	56	0	294	1517	300	والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر-- قال-------- اما الظلة ف----الاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف---------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل---ه ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ ---رجل اخر فيعلو به	10488	5365446019048736136	289	524.5	234	342	84.50292205810547	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0475	true	-5025169617105453263	225	298	1188	1559	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي انت والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- اعبرها ق------------------------------ال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته ولينه واما ما يتكفف ا---------لناس من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله--------- به ثم ياخذ به رجل من بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فيعلو به------------------------------ ثم ياخذ به رجل اخر	475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10489	false	-4165884397030902093	84	250	424	1273	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم له اعبر ولابي ذر اعبرها بالضمير المنصوب قال ابو بكر اما الظلة ف----الاسلام لان الظلة نعمة من نعم الله علي اهل الجنة وكذلك كانت علي بني اسراءيل وكذلك كان صلي الله عليه وسلمتظله الغمامة قبل نبوته وكذلك الاسلام يقي الاذي وينعم به المءمن في الدنيا والاخرة واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف قال تعالي في العسل شفاء للناس النحل وفي القران شفاء لما في الصدور يونس ولا ريب ان تلاوة القران تحلو في الاسماع كحلاوة العسل في المذاق بل احلي فالمستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله اي يرفعك به ثم ياخد به رجل من بعدك فيعلو به فسر بالصديق رضي الله عنهلانه يقوم بالحق بعده صلي الله عليه وسلمفي امته ثم ياخذ رجل ولابي ذر ياخذ به رجل اخر هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفيعلو به ثم ياخذ ولابي ذر عن الكشميهني ثم ياخذ به رجل اخر	10489	5365446019048736136	298	463.0	239	884	33.71040725708008	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0476	true	4643431884769511838	0	104	0	503	1478	300	ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي رواية قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم منصرفه من احد فقال يا رسول الله اني رايت الليلة وذكر الحديث بمعناه وفي رواية عن ابن عباس او ابي هريرة وكان معمر يقول احيانا عن ابن عباس واحيانا عن ابي هريرة وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما يقول لاصحابه من راي منكم رءيا فليقصها اعبرها قال فجاء رجل	476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	false	3949597676507026995	56	193	294	958	1517	300	ثم ياخذ--ه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المخزومي مولاهم المصري بالميم ونسبه لجده قال حدثنا الليث بن سعد المصري عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بالتصغير ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهماكان يحدث ان رجلا قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي م------------------------------------------سلم من طريق سليمان بن كثير عن الزهري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان مما يقول لاصحابه من راي منكم رءيا فليقصها اعبرها---- فجاء رجل	10488	5365446019048736136	287	517.5	229	847	33.88429641723633	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0488	true	5856460389099953128	84	157	446	777	1491	300	موسي بن انس رضي الله عنهما قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ا--لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط م-----ن الحنوط ثم جاء فجلس يعني في الصف فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجو هنا حتي نضار- القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم	488	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04593	false	8825879901344704383	93	160	491	800	1520	300	موسي بن انس ---------------قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط-ثم جاء فجلس------------- فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجو-هنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم	4593	5365446019048736136	300	551.5	235	339	88.49557495117188	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0488	true	5856460389099953128	109	157	556	777	1491	300	ما يحبسك الا تجء------------------------- قال الان يا ابن اخي---- وجعل يتحنط من----- الحنوط----------- ثم جاء---------------------------------- فجلس يعني في الصف فذكر ف----ي الحديث انكشافا م--------------ن الناس-------------------------------------------------------------------------------- فقال هكذا عن وجو ه-------------نا حتي نضار- القوم---------------------------------------------------- ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس -----------------------------ما عودتم اقرانكم	488	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04594	false	-7387486071068380729	22	118	104	584	1520	300	ما يءخرك الا تجء بتشديد اللام وتجء بالنصب قال الان يا ابن اخي اجء وجعل يتحنط يعني من الحنوط بفتح الحاء ثم جاء زاد الطبراني وقد تحنط ونشر اكفانه فجلس------------- فذكر انس في الحديث انكشافا اي نوع انهزام من الناس وعند ابن ابي زاءدة عن ابن عون عند الطبراني فجاء حتي جلس في الصف والثاني ينكشفون فقال هكذا عن وجوهنا اي افسحوا لنا حتي نضارب القوم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالقوم بزيادة حرف الجر ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بل كان الصف لا ينحرف عن موضعه بءسما عودتم اقرانكم	4594	5365446019048736136	196	272.0	153	493	39.756591796875	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0490	true	-5756982810031251096	164	228	843	1140	1470	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادتا ثلاث مرات--- يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء له ثم قال----------------------------- ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04548	false	-5372795701840689400	125	179	661	902	1521	300	ابي امامة باسناد جيد ----------قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له قال لا شء----------------------------- له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء---------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	4548	5365446019048736136	167	233.5	128	333	50.150150299072266	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0491	true	-5810444914807999050	63	109	313	539	1448	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-الغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه- فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	491	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04744	false	-900792319557489904	240	282	1259	1468	1551	300	اذن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الغزو وانا شيخ----- ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمين فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان-------------- فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير	4744	5365446019048736136	204	378.0	163	228	89.47368621826172	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0495	true	3599254152330794931	68	125	358	643	1573	300	عبد الله --------بن عون رحمه الله قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	false	7870543085962520652	204	247	1042	1264	1530	300	عبد الله اخبرنا ابن عون---------- قال كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلماغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4096	5365446019048736136	204	356.0	164	297	68.6868667602539	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0495	true	3599254152330794931	71	103	370	524	1573	300	عون رحمه الله قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء------------ قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم	495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04097	false	-8372011106321381063	13	45	64	222	1597	300	عون ----------قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء الي الاسلام قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق بضم	4097	5365446019048736136	140	244.0	111	170	82.35294342041016	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0499	true	4094928411617189277	272	300	1412	1556	1556	300	جبير بن حية رحمه الله قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان -قال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها-	499	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	false	3841826431810727485	107	133	572	708	1589	300	جبير بن حية ----------قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها	5000	5365446019048736136	134	248.5	109	146	91.78082275390625	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0500	true	5468329650398719560	0	164	0	852	1544	300	من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين ان ينفروا الي كسري -قال------------------- جبير بن حية---- فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو -خرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت فقال ما انتم قال نحن -ناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير	500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	false	3841826431810727485	133	298	708	1581	1589	300	من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فل-ينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت -قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته-الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم-ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير	5000	5365446019048736136	845	1627.5	685	878	96.241455078125	158	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0500	true	5468329650398719560	0	43	0	242	1544	300	من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس -----------------------------------------------------وله جناحان وله رجلان فان كسر------------------------ احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كس-------------------------------------------------------------ر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ ال--------------------------------------------------------------راس ذهبت الرجلان والجناحان والراس------------------------ فالراس كسري والج-----------------ناح ---------------------قيصر والجناح الاخر فارس فمر	500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05002	false	3341216501057350253	32	124	164	668	1612	300	من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس برفع مثل خبر المبتدا الذي هو مثلها وما بعده عطف عليه وله جناحان وله رجلان فان كسر بضم الكاف مبنيا للمفعول احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس بالرفع عطفا علي الرجلان ولابي ذر والراس بالجر عطفا علي بجناح فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ بضم الشين المعجمة بعد الدال المهملة المكسورة خاء معجمة اي كسر الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فاذا فات الراس فات الكل فالراس كسري بكسر الكاف وتفتح والجناح قيصر غير منصرف صاحب الروم والجناح الاخر فارس غير	5002	5365446019048736136	225	379.0	183	504	44.64285659790039	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0500	true	5468329650398719560	70	208	380	1071	1544	300	الفا فقام ترجمان ف--------------------------قال ليكلمني رجل منكم فقا-----------------ل المغيرة-------------------- سل عما---------------------------- شءت ف---------------------------------قال ما انتم قال نحن -------------------------------------ناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد-------------------------- والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا ---------نحن كذلك اذ بعث رب السم-وات ورب الارضين----------- تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه--------------------------------------------------------------- فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية------------------------------------------------------------------------ واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا------------- صار الي الجنة في نعيم لم ير مثله------------- ومن بقي منا ملك رقابكم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر	500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05003	false	196772068655219483	3	256	15	1334	1573	300	الاف فقام ترجمان بفتح اوله وضمه لهم لم يسم فقال ليكلمني رجل منكم بالجزم علي الامر فقال المغيرة اي ابن شعبة الصحابي سل عما بالف ولابي ذر وابن عساكر عم شءت قال اي الترجمان ولابوي الوقت وذر فقال ما انتم بصيغة من لا يعقل احتقارا قال اي المغيرة نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد بفتح الميم في الفرع واصله والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ بعث رب السماوات ورب الارضين بفتح الراء تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه زاد في رواية ابن ابي شيبة في شرف منا اوسطنا حسبا واصدقنا حديثا فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم-ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية وهذا موضع الترجمة وفيه دلالة علي جواز اخذها من المجوس لانهم كانوا مجوسا واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا انه من قتل منا اي في الجهاد صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها اي الجنة قط ومن بقي منا ملك رقابكم بالاسر وفيه كما قاله الكرماني فصاحة المغيرة من حيث ان كلامه مبين لاحوالهم فيما يتعلق بدنياهم من المطعوم والملبوس وبدينهم من العبادة وبمعاملتهم مع الاعداء من طلب التوحيد او الجزية ولمعادهم في الاخرة الي كونهم في الجنة وفي الدنيا الي كونهم ملوكا ملاكا للرقاب 3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر	5003	5365446019048736136	669	1171.0	536	1322	50.60514450073242	120	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0504	true	-4995279542419253688	149	202	757	1034	1524	300	ابو هريرة رضي الله ع---نه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	504	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04793	false	-2970502454674760467	52	99	259	515	1553	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلان----------------------ا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	4793	5365446019048736136	252	471.5	205	280	90.0	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0505	true	864829223486843808	255	300	1279	1514	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض و تطهر فاذا طهرت حل-	505	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	3	43	13	231	1583	300	ابن عباس------------------- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم-والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت ا-مراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض و-تطهر فاذا طهرت حل	8214	5365446019048736136	213	390.5	175	240	88.75	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	134	159	656	783	1495	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	506	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04516	false	-3950452251780899721	25	48	122	239	1521	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم---------- ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	4516	5365446019048736136	116	221.5	93	127	91.33858489990234	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	0	43	0	204	1495	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم---- قال	506	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	false	3656948634766394451	43	86	231	436	1583	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركي---ن اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم وبه قال	8214	5365446019048736136	201	389.5	159	208	96.63461303710938	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0506	true	-2678741672818299785	0	76	0	374	1495	300	لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح----------- ردت -------------ال-يه وان هاجر عبد منهم او -------------امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين------------------------------------------- ثم ذكر----- من---- اهل العهد مثل حديث مج---------اهد وان هاجر عبد او امة للمشركين من اهل العهد لم يردوا------ وردت اثمانهم قال وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم -بنت ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	506	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	false	-3906996868880859871	6	122	29	619	1534	300	له- النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح تتزوج غيره ردت اليه بالنكاح الاول وان هاجر عبد منهم من اهل الحرب او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين من مكة الي المدينة من تمام الاسلام والحرية ثم ذكر عطاء من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وهو قوله وان هاجر عبدا و-امة للمشركي---ن اهل العهد لم يردوا اليهم وردت اثمانهم اليهم وهذا من باب فداء اسري المسلمين ولم يجز تملكهم لارتفاع علة الاسترقاق التي هي الكفر فيهم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	8215	5365446019048736136	353	615.0	281	595	59.32773208618164	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0507	true	-1095027397999261093	0	26	0	129	1481	300	سرتم--- مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	507	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04585	false	-1624510067205938522	105	131	530	660	1467	300	سرتم من مسير -ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا- الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر	4585	5365446019048736136	122	227.5	98	132	92.42424011230469	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0508	true	8628790650468506857	44	72	215	368	1484	300	سليمان بن حبيب المحاربي رحمه الله قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد	508	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04670	false	-1505144777511159141	106	131	556	690	1611	300	سليمان بن حبيب------------------- قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد	4670	5365446019048736136	134	256.0	109	153	87.58169555664062	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	253	300	1287	1505	1505	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد-الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي-	514	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	63	107	329	537	1523	300	نافع عن-- ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام---- خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي	4397	5365446019048736136	204	372.0	162	220	92.7272720336914	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	0	105	0	511	1498	300	عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس له- هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد ------------------وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل الطارق اية 13 14 فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	515	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	false	-5741060606270608688	107	204	537	1021	1523	300	عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلموعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدن بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله-------------------------------------------- فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	4397	5365446019048736136	461	874.5	367	531	86.81732940673828	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	1	43	5	222	1498	300	من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس له- هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا --------------------------------------------------------------------وقد رايت اجلاء--------------------------------------------------هم فلما اجمع عمر علي ذلك------------ اتاه احد بني ابي الحقيق ف---------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين اتخرجنا -------------------------وقد اقرنا محمد وعام--------------------------------------لنا علي الاموال----------------------------- وشرط ذلك ----------------------لنا فقال عمر --	515	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04398	false	598104049283884684	206	300	1055	1567	1567	300	من بيت-- ففدعت قدم-------ه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا بضم الفوقية وفتح الهاء ولابي ذر وتهمتنا بسكون الهاء اي الذين نتهمهم وقد رايت اجلاءهم بكسر الهمزة وسكون الجيم ممدودا اخراجهم من اوطانهم فلما اجمع عمر علي ذلك اي عزم عليه اتاه احد بني ابي الحقيق بضم الحاء المهملة وفتح الاولي وسكون التحتية رءساء اليهود فقال يا امير المءمنين اتخرجنا بهمزة الاستفهام الانكاري وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم الواو في وقد للحال وعاملنا علي الاموال بفتح الميم واللام من وعاملنا وشرط ذلك اي اقرارنا في اوطاننا لنا فقال له عمر	4398	5365446019048736136	193	283.0	153	521	37.04414749145508	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	44	105	228	511	1498	300	اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خ-------------------------------------يبر تعدو------------------- بك قلوصك ليلة بعد ليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال ----------------------------------------------كان ذلك هزيلة من ابي القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ق------------------ال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل الطارق اية 13 14 فاجلاهم عمر واعط--------------اهم قيمة ما كان لهم من الثمر-------------------- مالا وابلا وعروضا ------------------من اقتاب وحبال وغير ذلك	515	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04399	false	-8500767642887502779	4	135	31	711	1568	300	اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كيف بك اذا اخرجت بضم الهمزة مبنيا للمفعول وتاء الخطاب من خيبر تعدو بعين مهملة اي تجري بك قلوصك ليلة بعد ليلة بفتح القاف وضم اللام والصاد المهملة بينهما واو ساكنة الناقة الصابرة علي السير او الانثي او الطويلة القواءم واشار صلي الله عليه وسلمالي اخراجهم من خيبر فهو من اعلام النبوة فقال احد بني ابي الحقيق كانت هذه وللحموي والمستملي كان ذلك هزيلة من ابي القاسم بضم الهاء وفتح الزاي تصغير هزلة ضد الجد وفي اليونينية هزيلة بكسر الزاي اي لم تكن حقيقة وكذب عدو الله قال عمر ولابي ذر فقال كذبت يا عدو الله-------------------------------------------- فاجلاهم عمر واعطاهم بعد ان اجلاهم قيمة ما كان لهم من الثمر بالمثلثة وفتح الميم مالا وابلا وعروضا نصب تمييزا للقيمة من اقتاب وحبال وغير ذلك	4399	5365446019048736136	232	349.5	183	727	31.91196632385254	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0517	true	8623148661443059942	120	205	593	1021	1504	300	بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله ------------------وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته اي تيماء واريحاء	517	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	false	809422532456251140	79	157	393	811	1544	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما------------اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها ----ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر ال---------ي تيماء واريحاء	3783	5365446019048736136	360	626.0	291	478	75.31380462646484	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0517	true	8623148661443059942	140	193	689	961	1504	300	الله عليه وسلم لما ظهر -------علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر ---------------------------عليها لله ولرس------------------------------------------------------------------------------------------------------وله------------------------------------------ وللمسلمين----------- فاراد-------------------- اخراج اليهود منها----------- فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي -------------------------------------------------ان يكفوا العمل------------------------------------------------------------------- ولهم نصف الثم------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م نقركم بها علي ذلك	517	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03784	false	-2044544329344733214	0	113	0	620	1621	300	الله عليه وسلم-لما ظهر اي غلب علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر اي غلب عليه الصلاة والسلام عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين كانت خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح واراد عليه الصلاة والسلام اخراج اليهود منها اي من خيبر فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها بضم الياء وكسر القاف ونصب الراء ليسكنهم بخيبر ان اي بان يكفوا --عملها اي بكفاية عمل نخلها ومراعيها والقيام بتعهدها وعمارتها فان مصدرية ولهم نصف الثمر الحاصل من الاشجار فقال----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	3784	5365446019048736136	227	300.0	184	655	34.656490325927734	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0517	true	8623148661443059942	121	205	596	1021	1504	300	---------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ان عمر اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي---- خيبر اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله و---لرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقر-هم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته ا-ي تيماء واريحاء	517	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	161	234	826	1216	1580	300	عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب-------------------------- اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليهالليهود وللرسول- وللمسلمين------------------------ فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم ع----لي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نترككم -------علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	4991	5365446019048736136	342	564.0	277	460	74.34782409667969	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0518	true	941551766318348857	251	289	1242	1422	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا درهما ولا دينار----------ا فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن---- الصادق المصدوق قالوا عم ذلك قال تنتهك	518	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05031	false	-3554479528986659410	262	300	1384	1566	1566	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال كيف انتم اذا لم تجتبو----------ا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك-	5031	5365446019048736136	166	298.5	132	194	85.56700897216797	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0518	true	941551766318348857	251	300	1242	1477	1477	300	ابو هريرة رضي الله ع----نه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا درهما ولا---------------------------------------------------------------------- دينار----------ا فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي-------------------------- والذي نفس ابي هريرة بيده عن---- الصادق المصدو----------------------------------------------------------------ق قالوا عم ذلك قال تنتهك--------------------------------------------------- ذمة الله وذمة رسوله------------------------------------------------------- فيشد الله---------------------------------------------- قلوب اهل الذمة فيمنعون ما-	518	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	false	4925469521272541389	86	196	421	987	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا بجيم ساكنة ففوقية ثانية مفتوحة فموحدة من الجباية اي لم تاخذوا من الجزية والخراج دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي بكسر الهمزة وسكون التحتية والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق الذي لم يقل له الا الصدق يعني ان جبريل مثلا لم يخبره الا بالصدق قالوا عم ذلك قال تنتهك بضم الفوقية وسكون النون وفتح الفوقية الاخري والكاف ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم اي يتناول ما لا يحل من الجور والظلم فيشد الله عز وجل بالشين المعجمة المضمومة والدال المهملة قلوب اهل الذمة فيمنعون ما	5032	5365446019048736136	226	356.5	179	566	39.92932891845703	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	0	73	0	342	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه	521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	false	-2367954384914540122	100	172	502	840	1491	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي وبه	865	5365446019048736136	331	649.0	259	342	96.78362274169922	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	0	73	0	342	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه	521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	false	6600588849730882157	133	203	663	989	1479	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وبه	5016	5365446019048736136	324	624.5	254	342	94.7368392944336	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	12	53	66	254	1472	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا------------ بام هانء ف----------لما فرغ من غسله ق------------------------------------ام فصلي -------------------------ثماني-------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------------------------------- انه قاتل رجلا-------------------- قد اجر----------------------ته فلان -بن هبيرة	521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	false	2686307735916677242	0	78	0	373	1481	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا اي اتيت سعة بام هانء بحرف الجر فلما فرغ من غسله بضم المعجمة ولابي ذر من غسله بفتحها فام فصلي ثمان بفتح النون ولابي ذر ثماني بكسر النون وبتحتية بعدها مفتوحة ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي هو ابن طالب وكان اخاها من الاب والام انه قاتل رجلا اسم فاعل لا فعل ماض قد اجرته بهمزة مقصورة اي امنته فلان ابن هبيرة	5017	5365446019048736136	176	262.5	137	383	45.9530029296875	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	0	73	0	342	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه	521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	false	-8681099106235640375	123	194	599	932	1455	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي وبه	9237	5365446019048736136	330	644.0	259	342	96.49122619628906	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0522	true	9198828528389766444	95	219	462	1075	1467	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فجاء كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا فلم يزمزموا فالقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر هذا رواية ابي داود وفي رواية البخاري مختصرا قال كنت كاتبا لجزءبن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04997	false	-1321183103410920881	32	62	154	297	1546	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	4997	5365446019048736136	143	283.0	113	613	23.327896118164062	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	161	256	797	1234	1446	300	عنبسة بن سعيد رحمه الله قال قال ابو هريرة رضي الله عنه--- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان وفي رواية تدادا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له او لم يسهم له قال البخاري وذكر عن الزبيدي عن	529	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04571	false	-8301438181115980377	215	299	1108	1501	1504	300	عنبسة بن سعيد عن ابي هر---------------يرة رضي الله عنهقال اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ----------------------------ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السع--يدي عن	4571	5365446019048736136	361	689.5	281	440	82.04545593261719	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	168	210	829	1023	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه-------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ---------------------ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي ف-----------------------------قال بعض بني سعيد بن العاص--------------------------- لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا---------------- قاتل ابن قوقل	529	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04572	false	-1477605115559243603	67	129	347	640	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر سنة سبع والجملة حالية بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي من غناءم خيبر وهمزة اسهم قطع فقال بعض بني سعيد بن العاص هو ابان بن سعيد بكسر العين لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا اي ابان بن سعيد قاتل ابن قوقل	4572	5365446019048736136	186	308.5	145	295	63.050846099853516	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	85	158	430	788	1446	300	عن-ه -قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين وبعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قدمن------ا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا ج---عفر واصحابه فاسهم لهم معهم	529	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	210	266	1121	1414	1588	300	عنده فقال جعفر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي------------------------------------------------------------------- قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانام-نها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس--م لهم معهم	4964	5365446019048736136	220	327.0	172	370	59.4594612121582	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	89	158	447	788	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين وبعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال--------------------------------- قدمن------ا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه --------------------الا اصحاب سفينتنا--- جعفر واصحابه فاسه-----------------------م لهم معهم	529	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	128	197	681	1052	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------بعثنا هاهنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	218	315.5	174	453	48.123619079589844	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	253	300	1220	1446	1446	300	عن الزبيدي عن الزهري عن-------- عنبسة-------- انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم-	529	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06437	false	7156716056511876860	98	146	518	759	1527	300	عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلما-بان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم-بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم	6437	5365446019048736136	221	410.0	177	243	90.94650268554688	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0530	true	3186081614847736037	0	33	0	151	1484	300	خيليهم الليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم	530	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06437	false	7156716056511876860	146	179	759	907	1527	300	خيل-هم -لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قا-ل ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم	6437	5365446019048736136	146	281.0	113	151	96.6887435913086	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0530	true	3186081614847736037	1	33	7	151	1484	300	ال--ليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقا-------------ل ابان وانت بهذا------------------------------------------------------------------------------------------- يا وبر تحدر من راس ضان فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ف-------------لم يقسم	530	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06438	false	426483216679612615	5	126	28	609	1454	300	التاكيد قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم لابان ومن معه قال ابان وانت بهذا المكان والمنزلة من رسول الله صلي الله عليه وسلممع انك لست من اهله ولا من قومه ولا من بلاده يا وبر تحدر من راس ضان جبل وتحدر بلفظ الماضي علي طريق الالتفات من الخطاب الي الغيبة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر ضال بلام مخففة بدل النون من غير همز قال في فتح الباري قيل وقع في احدي الطريقين ما يدخل في قسم المقلوب فان في رواية ابن عيينة ان ابا هريرة الساءل ان يقسم له وان ابان هو الذي اشار بمنعه وقد رجح الذهلي رواية الزبيدي ويءيد ذلك قوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم ولابي ذر ولم يقسم	6438	5365446019048736136	137	235.5	105	581	23.580034255981445	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0534	true	6947681942250987699	0	49	0	236	1453	300	فقلت يا رسول الله ما-لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا قال او مسلما ان----------ي لاعطي الرجل العطاء وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وفي رواية تكرار القول مرتين وفي اخري--------------------------------------- فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده----- بين عنقي وكتفي ثم قال	534	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	false	1069583767780812881	238	299	1196	1478	1482	300	فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان -والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل------- وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال	2454	5365446019048736136	195	316.0	152	291	67.01030731201172	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	122	210	577	1015	1433	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	536	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	false	986810525517251195	67	145	332	727	1500	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس-------------------------------- وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل----- وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم	4971	5365446019048736136	366	647.0	290	448	81.69642639160156	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	177	283	851	1359	1433	300	قال جبير------------ ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس--------------------- ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي منه قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده	536	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04972	false	6148394959633918855	58	116	296	584	1514	300	قال جبير هو ابن مطعم ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولابن عساكر لعبد شمس ولا لبني نوفل----- وزاد ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود في رواية يونس بهذا الاسناد و--------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير انه لم يكن يعطي---- قربي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----------------------------------------كان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	4972	5365446019048736136	220	341.5	172	544	40.44117736816406	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0537	true	2420765720474126067	26	92	140	452	1491	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس--------------------- ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله ما كان النبي يعطيهم قال وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده وفي	537	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04972	false	6148394959633918855	64	117	321	588	1514	300	يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-----------------------------------------------------بني عبد شمس ولابن عساكر لعبد شمس ولا لبني نوفل وزاد ابو داود في رواية يونس بهذا الاسناد وك------ان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلمو------كان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده قال	4972	5365446019048736136	180	280.5	141	333	54.054054260253906	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0540	true	-1151876862868396372	153	227	744	1097	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- زاد في رواية --------------------------------------------------------فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ثم اتفقا ثم توفي----- ابو بكر وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت--ني ----انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد	540	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	113	220	574	1115	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة--------- ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ------------------------------ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة-- وامركما واحد	4910	5365446019048736136	230	314.0	178	586	39.2491455078125	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	66	126	345	653	1529	300	اقض بيني وبين هذا الظالم استبا قال وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من---- بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر وبعد قوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل ----علي علي وعباس	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	false	8935069940865432210	118	185	579	933	1504	300	اقض بيني وبين هذا----------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضير-فقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر ----------فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اقبل عمر علي علي وعباس	4905	5365446019048736136	168	268.5	138	478	35.14644241333008	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	66	96	345	506	1529	300	اقض بيني وبين هذا الظالم استبا قال وهما يختصم----------------------ان فيما افاء الله علي رسوله-------------------------------------------------- من بني الن-----------------------------------------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	false	-3436712364082939825	67	119	335	605	1589	300	اقض بيني وبين هذا اي علي---------- وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر	4908	5365446019048736136	147	259.5	119	280	52.5	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	99	212	521	1083	1529	300	ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار------------- راشد تابع للحق وكذلك زاد في حق نفسه قال والله يعلم اني فيها صادق بار راشد تابع للحق وزاد في اخر الحديث فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها وفي كتاب مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الغادر الخاءن وفيه قال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يعلم انه----- لصادق بار راشد تابع للحق ثم	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	97	214	497	1071	1521	300	ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموالله يعلم -------------------------------------------------------------انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق------ زاد في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها ----------------------------------------------------------------------فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة ----------------ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم	4910	5365446019048736136	252	388.5	198	856	29.439252853393555	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	98	227	516	1151	1529	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ف--------عمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق وكذلك زاد في حق نفسه قال والله يعلم اني فيها صادق بار راشد تابع للحق وزاد في اخر الحديث فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها وفي كتاب مسلم فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الغادر الخاءن وفيه قال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو ب-----كر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	false	1231439285070553238	52	113	262	556	1567	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----ابي بكر	8316	5365446019048736136	262	475.0	208	661	39.63691329956055	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	66	99	345	521	1529	300	اقض بيني وبين هذا الظالم استبا قال------ وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله ------------------من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر وبعد قوله فقال	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	false	-3659435712380670491	151	189	741	941	1537	300	اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر---------- فقال	8317	5365446019048736136	151	252.0	122	210	71.9047622680664	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	66	119	345	615	1529	300	اقض بيني وبين هذا الظالم استبا قال--- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله ------------------من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعد قوله فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------- وسلم فقبضها فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10017	false	6455833866616848263	79	161	383	813	1485	300	اقض بيني وبين هذا اي علي زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اي اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا محمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمو--------------------ن ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر الموصول --------------------يريد رسول الله صلي الله عليه	10017	5365446019048736136	205	336.0	163	475	43.157894134521484	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	98	227	516	1151	1529	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق وكذلك زاد في حق نفسه قال والله يعلم اني فيها صادق بار راشد تابع للحق وزاد في اخر الحديث فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها وفي كتاب مسلم فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الغادر الخاءن وفيه قال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو ب-----كر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	false	8190450002083102149	77	137	396	687	1558	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----ابي بكر	10862	5365446019048736136	268	499.5	213	653	41.04134750366211	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0541	true	-8589615705833858273	112	227	583	1151	1529	300	بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس----- تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق وكذلك زاد في حق نفسه قال والله يعلم اني فيها صادق بار راشد تابع للحق وزاد في اخر الحديث فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها وفي كتاب- مسلم فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا الكاذب الغادر الخاءن وفيه قال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءنا والله يعلم انه ---------------لصادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي----- ابو بكر ------------فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر	541	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	false	4906903274059419240	0	105	0	519	1564	300	بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينتذ واقبل علي علي -عباس فقال تزعمان ان ابا بكر فيها كذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي رواية مسلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها ف---قال ابو بكر قال رسول الله------------------- لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا وكان الزهري كان يحدث به تارة فيصرح وتارة يكني وهو نظير ما سبق من قول العباس لعلي رضي الله عنهماوالله يعلم انه ان ابا بكر فيها صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر	10866	5365446019048736136	297	457.5	235	719	41.307373046875	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0542	true	6458082290013552524	6	87	28	415	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بك------------------------------------------------------------------------------ر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه صادق بار راشد تابع للحق قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها واخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود بطوله زاد فيه والله يعلم انه ------صادق بار راشد تابع للحق	542	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	false	-6875389949634291338	113	213	574	1068	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءتما------------------- تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ا نورث ما تركنا صدقة ثم ت-----------------------------------------------وفي ال------------له ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر--------------- والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق	4910	5365446019048736136	246	368.0	192	596	41.275169372558594	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0545	true	6196268054803960340	234	300	1148	1471	1471	300	رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال--- رسول الله صلي الله-	545	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	191	259	1073	1416	1599	300	رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله	948	5365446019048736136	320	600.0	258	346	92.48554992675781	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0545	true	6196268054803960340	234	300	1148	1471	1471	300	رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بمال----------------------------------------------------------------- من البحري--------------------ن فقال-------------------- انثر-----------------وه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله -------------------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه------------- فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطا----ه اذ جاءه الع------------------------------------------------------------------------------------باس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي-------- وفاديت ع------------------------------------------------------------------------قيلا فقال رسول الله صلي الله-	545	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	false	-2444651858653364487	105	239	539	1205	1514	300	رضي الله عنه قال اتي -رسول صلي الله عليه وسلم بضم اتي مبنيا للمفعول بمال وكان ماءة الف كما عند ابن ابي شيبة من طريق حميد مرسلا وكان خراجا من البحرين بلدة بين بصرة وعمان فقال عليه الصلاة والسلام انثروه بالمثلثة اي صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله لصلي الله عليه وسلمفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه اي الي المال فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه منه اذ جاءه العباس عمه رضي الله عنه قال في المصابيح المعني والله اعلم فبينما هو علي ذلك اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي يوم بدر وفاديت عقيلا بفتح العين المهملة وكسر القاف ابن اخي اي حين اسرنا يوم بدر فقال له اي للعباس رسول الله صلي الله	949	5365446019048736136	310	500.5	247	668	46.40718460083008	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0545	true	6196268054803960340	238	296	1165	1453	1471	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	545	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	false	4702254008801830890	90	127	480	669	1514	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	5008	5365446019048736136	188	358.0	151	288	65.27777862548828	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	0	50	0	228	1438	300	عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم ---انطلق فما زال رسول الله	546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	false	-3226843652859162605	259	295	1416	1575	1599	300	عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اء--------------------------------------------مر بعضهم يرفعه الي -قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر م---------------------------نه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله	948	5365446019048736136	143	235.5	109	231	61.904762268066406	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	30	73	136	337	1438	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها دراهم	546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	false	-2444651858653364487	0	40	0	197	1514	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بصره حتي خفي علينا-عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها در-هم	949	5365446019048736136	197	374.0	157	201	98.00994873046875	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	27	70	121	322	1438	300	يرفعه علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------فقال لا---- قال فارفعه انت علي قال لا ف--------------------------نثر منه -------ثم احتمله فالقاه علي كاهله -------------ثم انطلق -------------فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه----------------------------------------------------------------------------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه -------------------------------فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00950	false	1011723388598997746	66	184	355	955	1551	300	يرفعه قال فارفعه انت علي قال لا ارفعه وانما فعل عليه السلام ذلك معه تنبيها له علي الاقتصاد وترك الاستكثار من المال فنثر العباس منه ثم ذهب يقله فلم يستطع حمله فقال العباس يا رسول الله اءمر وللاصيلي مر بعضهم يرفعه بالجزم او الرفع قال لا امر قال فارفعه انت علي قال عليه الصلاة والسلام لا ارفعه فنثر منه العباس ثم احتمله فالقاه علي كاهله ما بين كتفيه ثم انطلق رضي الله عنه فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه من الاتباع اي ما زال النبي صلي الله عليه وسلميتبع العباس بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه بفتح العين والنصب مفعولا مطلقا فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	5365446019048736136	192	296.5	151	601	31.946754455566406	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	158	236	744	1123	1438	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم-ا قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خ----يبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه كل سنة ماءة وسق ثمانين وسقا من تمر وعشرين من- شعير فلما ولي عمر قسم خيبر حين اجلي منها اليهود فخير ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوساق فمنهن من اختار الارض والماء ومنهن عاءشة وحفصة واختار بعضهن الوسق	546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03764	false	8891552445532135937	197	256	1020	1313	1534	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهمااخبره ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلمعامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه------- ماءة وسق ثمانون وسق---- تمر وعشرون وسق شعير ف----قسم عمر---- خيبر--------------------- فخير ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن-------- فمنهن من اختار الارض------- ومنهن من اختار---------------- الوسق	3764	5365446019048736136	259	381.0	202	387	66.92506408691406	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	2	73	10	337	1438	300	خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه علي فقال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه -------------------------------------------------------------------------------------ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها دراهم	546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	false	4702254008801830890	127	196	669	983	1514	300	خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع ف-----------------------------------------------------------قال مر بعضهم يرفعه الي -قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها در-هم	5008	5365446019048736136	228	409.0	178	412	55.339805603027344	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0547	true	5041042584574401122	83	148	404	718	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم	547	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04937	false	-4219054985055660371	237	300	1168	1479	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم-	4937	5365446019048736136	307	595.0	245	314	97.77069854736328	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0547	true	5041042584574401122	148	219	718	1100	1493	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه- فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضع-ها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	547	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04938	false	6087683478227438600	0	60	0	335	1560	300	احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليهم فجمع الغناءم فجاءت يعني النار-لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا ب--------راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلته----------------------------------------ا ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	4938	5365446019048736136	332	636.0	272	384	86.45833587646484	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	3	110	16	531	1456	300	رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك له شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	false	7376950044066709093	18	66	84	312	1547	300	رقبته بعير له رغاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	4876	5365446019048736136	90	-106.5	71	653	13.78254222869873	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0551	true	3166309430220592283	116	177	609	912	1529	300	عاصم بن كليب رحمه الله عن ابيه--------- عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي---- اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة اوان	551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08497	false	-9154333329232505814	3	53	12	266	1541	300	عاصم بن كليب---------- عن ابيه وله صحبة عن رجل من الانصار قال ----------------------------------------------اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة رواه	8497	5365446019048736136	237	423.0	190	316	75.0	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	73	178	356	916	1531	300	رضي الله عنهما ان عمر استعمل مولي له يدعي هنيا علي الصدقة فقال يا هني ض--م جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها م-------------جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك مواشيه-ما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركه -انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والل----------ه لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس من بلادهم شبرا	553	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	false	7311344098616244915	106	209	538	1092	1540	300	رضي الله عنه----------استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي- فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان تهلك م-اشيتهما يرجعا- الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمته-م انها لبلادهم ف-------قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا	4857	5365446019048736136	476	798.5	384	611	77.90507507324219	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	260	300	1366	1551	1551	300	ثعلبة بن ابي مالك----------------- رضي الله عنه ان عمر قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله ------------------التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال-	556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	false	-5774482809526418772	44	85	234	437	1490	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------قسم مروطا بين نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلمالتي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي-فقال	4636	5365446019048736136	167	278.0	134	221	75.56561279296875	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	98	207	509	1057	1551	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان عمرو بن عوف اخبره------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم	556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	false	-7595257446551591063	189	299	959	1524	1528	300	المسور بن مخرمة انه اخبره--- ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وق--ال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فو-الله لا الفقر اخشي عليكم	4998	5365446019048736136	469	813.0	373	612	76.63398742675781	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	108	199	553	1020	1551	300	اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الج------------------------------راح--------------- الي البحرين---------------------- ياتي بجزيت---------------ها و------------------------------كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- صالح اهل البحرين-------------------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------- فقدم ابو عبيدة---------- بمال من البحرين--------------------------------------------------------------------------------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا--------------------------------------------------------------------- صل------------------------اة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين فقالوا اجل------- يا رسول الله فقال -ابشروا---------- واملوا	556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04999	false	-367695738779292339	109	265	557	1363	1560	300	اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح هو عامر بن عبد الله بن الجراح امين هذه الامة الي البحرين البلد المشهور بالعراق ياتي بجزيتها اي بجزية اهلها وكان اكثر اهلها اذ ذاك المجوس وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين في سنة الوفود سنة تسع من الهجرة وامر عليهم العلاء بن الحضرمي الصحابي المشهور فقدم ابو عبيدة بن الجراح بمال من البحرين وكان فيما رواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن حميد بن هلال ماءة الف وهو اول خراج قدم به عليه فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت من الموافاة ولابي ذر عن الكشميهني فوافقت بالقاف بعد الفاء من الموافقة صلاة الصبح ولابن عساكر فوافت الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وق--ال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء ------------قالوا اجل اي نعم يا رسول الله -قال فابشروا بهمزة قطع واملوا	4999	5365446019048736136	401	547.0	322	849	47.23203659057617	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	110	225	562	1158	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	false	2654481198753303054	10	111	48	592	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فوا-لله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6169	5365446019048736136	524	939.5	425	611	85.76104736328125	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	181	225	929	1158	1551	300	قال---- اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل------- يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فو الله ما الفقر---------- اخشي عليكم ولكني اخشي---------------------------------------------- ان ت-------------بسط الدنيا عليكم كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	false	3348069809107626656	0	78	0	406	1563	300	قال لهم اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ------------قالوا اجل اي نعم يا رسول الله -قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوا-لله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا ------كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	204	325.0	164	426	47.887325286865234	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	260	300	1366	1551	1551	300	ثعلبة بن ابي مالك----------------- رضي الله عنه ان عمر قسم مروطا بين ن--------ساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله ------------------التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال-	556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06252	false	2018246835826388099	30	76	135	355	1491	300	ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلمالتي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال	6252	5365446019048736136	173	303.5	137	229	75.54585266113281	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	98	212	509	1083	1551	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان عمرو بن عوف اخبره---------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-- صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط------ الدنيا	556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	false	-1757797301142048606	159	270	834	1408	1573	300	المسور بن مخرمة اخبره------- ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وق--ال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء ------------قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فوا-لله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا	9588	5365446019048736136	449	755.5	357	672	66.81547546386719	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0560	true	233232158025295518	75	145	380	762	1528	300	الشهادة في سبيل الله وانا له شاهد بذلك 1253 س العرباض بن سارية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا------- في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا------ انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم -معهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم اخرجه النساءي	560	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08764	false	8639438269170825403	166	225	796	1134	1543	300	الشهيد وفي مسند احمد بسند حسن عن------------- العرباض بن سارية مرفوعا ت------------------------------------------ختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين ماتوا ب---الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم ورواه النساءي	8764	5365446019048736136	286	492.0	234	396	72.22222137451172	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0563	true	-2737442221483531845	154	211	790	1061	1460	300	الله عنه قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران 97 قالوا يا رسول الله كل ---عام فسكت فقالوا يا رسول الله افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت--- فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الاية الماءدة 101 اخرجه الترمذي	563	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	false	2404198130304646750	128	180	685	920	1521	300	الحج فعن علي لما نزلت ولله علي الناس حج البيت--------------------- ال عمران--- قالوا يا رسول الله اي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت لا فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم روا-------------------ه الترمذي	6964	5365446019048736136	211	363.0	162	278	75.89928436279297	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0567	true	3237499739506319177	27	73	133	353	1499	300	رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	567	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02540	false	431180809883735684	1	43	4	214	1526	300	رضي الله عنهما-قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	2540	5365446019048736136	209	401.5	167	220	95.0	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0568	true	2788032030557977499	85	142	420	732	1587	300	قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان تلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخقين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران و---الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	568	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03027	false	-7219108076720811104	96	152	518	818	1577	300	قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس----------- الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع--- اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه --زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	3027	5365446019048736136	294	553.5	239	316	93.03797149658203	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0574	true	-2447188940907611454	156	203	792	1018	1530	300	نافع مول---ي ابن عمر رضي الله عنهما قال كان ابن عمر اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليست له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد ذا الحليفة فيصلي ثم يركب فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم وكان يقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	574	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02576	false	-1789116871690143536	139	179	708	908	1537	300	نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهماا-----------------ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس- له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد--- الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قا---ل هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يفعل	2576	5365446019048736136	182	309.0	144	229	79.47598266601562	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	5	108	10	520	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن ع----------باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال--- فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	false	-7860699693127905170	55	164	261	807	1522	300	عبد الله بن حنين عن ابي--ه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	3033	5365446019048736136	473	864.0	374	553	85.53345489501953	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	37	118	172	570	1477	300	الانصاري ------------فوجدته يغتسل بين القرنين ----------------------------------------------------------------------------------------وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس----------------------------------- يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم---------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاق-------قبل بهما وادبر فقال----------------------------------------------------- هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل زاد في رواية فق---------------------------------------------------------------------ال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	false	1382412549048253831	3	189	12	937	1508	300	الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه----- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل فيه الجواب والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول وزاد ابن عيينة فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	3034	5365446019048736136	360	574.0	285	933	38.585208892822266	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0578	true	7615423171720998792	127	252	627	1255	1464	300	صلي الله عليه وسلم---- ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما ------------------------------اخرجه الترمذي 1331 م د ت ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف هذه رواية ابي داود وفي رواية مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال الراوي وهو زيد بن الاصم وكانت خالتي وخالة ابن عباس وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها 1332 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	578	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07943	false	-7244493979877411096	210	264	1086	1374	1564	300	صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما وقرات في كتاب المعرفة للبيهقي بسنده الي الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اخبرنا مالك عن ربيعة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو-------------------------- بالمدينة قبل ان يخرج	7943	5365446019048736136	219	339.5	173	662	33.08156967163086	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	226	268	1097	1323	1494	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا----------------------------------------------------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو انني ابصرته والتفت فابصرته	579	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	false	-499363134845265836	117	173	608	911	1561	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو ا-ني ابصرته والتفت فابصرته	2991	5365446019048736136	205	365.5	165	304	67.43421173095703	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	220	269	1070	1328	1494	300	ابو قتادة--------------- رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو انني ابصرته والتفت فابصرته فقمت	579	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	false	7949561123792048059	247	300	1251	1533	1533	300	ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه-قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو ا-ني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	4140	5365446019048736136	239	414.0	194	298	80.20133972167969	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	269	300	1328	1494	1494	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به-	579	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	false	4824342311494709365	0	32	0	172	1578	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به	4141	5365446019048736136	166	315.5	136	172	96.51162719726562	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	220	300	1070	1494	1494	300	ابو قتادة رضي الله ع------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو انني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به-	579	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	139	223	705	1152	1537	300	ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو ا-ني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به	8377	5365446019048736136	397	730.0	322	461	86.11713409423828	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	220	300	1070	1494	1494	300	ابو قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي ------------------في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم عام الحديبي-----------------------------------------------------------------------------------ة فابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذنوني----------------------------------- واحبوا لو انني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---------------------- فغضبت------------------- فنزلت--------- فاخذتهما ثم ركبت فشددت -------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به-	579	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	false	2168228817767846529	26	157	119	820	1567	300	ابي قتادة ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو ا-ني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به	8378	5365446019048736136	398	649.0	322	711	55.97749710083008	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	62	191	304	969	1514	300	عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءيل السقيا فلحقته فقلت يا-رسول الله ان اهلك وفي رواية اصحابك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم ففعل قلت يا رسول الله اني اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	false	3294025233309833084	91	212	496	1119	1559	300	عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم-ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض------ فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم-ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاء-ل الس-------قيا فقلت يا رسول الله ان اهل-----------------ك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم----- قلت يا رسول الله---- اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون	2985	5365446019048736136	620	1183.0	500	666	93.09309387207031	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	120	150	604	752	1514	300	فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ ارفع----------------------------------- فرسي شاوا--------------------------------------------------------------------- واسير شاوا--------------- فلقيت رجلا من بني غفار--------------------------------------------------- في جوف الليل فقلت--- اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02988	false	-1013475263634514200	87	160	464	844	1624	300	فطلبت النبي صلي الله عليه وسلمارفع بضم الهمزة وفتح الراء وكسر الفاء المشددة وفي بعض الاصول ارفع بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الفاء فرسي اي اكلفه السير الشديد شاوا بفتح الشين المعجمة وسكون الهمزة ثم واو اي تارة واسير بسهولة شاوا اي اخري فلقيت رجلا من بني كفار بكسر الغين المعجمة ولم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه في جوف الليل -قلت له اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن	2988	5365446019048736136	139	185.0	109	381	36.482940673828125	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	122	206	616	1043	1514	300	صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءيل السقيا فلحقته فقلت يا-رسول الله ان اهلك -------------وفي رواية اصحابك---- يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا------------------------------------------------------------------------------------- ان يقتطعوا--------------------------------------------------- دونك فانتظرهم------------------------------------------------------------------ ففعل قلت يا رسول الله اني اصبت حمار وحش وعندي --------------منه---- فاضل---------------------------------------ة فقال-------------------- للقوم كلوا------------- وهم محرمون وفي اخري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة علي ثلاث ومنا------------------ المحرم	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02989	false	-4994126915681193206	96	223	493	1170	1579	300	صلي الله عليه وسلمانما كان ليلا لا نهارا قال ابو قتادة فسرت فاد--------------------------------------------------------------ركته ------------صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ان اهلك اي اصحابك كما في رواية مسلم واحمد يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا بكسر همزة ان وفي حديث الباب اللاحق وانهم بالواو وخشوا بفتح الخاء وضم الشين المعجمتين ان يقتطعوا بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي يقتطعهم العدو دونك فانتظرهم بصيغة الامر من الانتظار اي انتظر اصحابك زاد في رواية الباب اللاحق ففعل قلت يا رسول الله---- اصبت حمار وحش وعندي منه قطعة فضلت منه فهي فاضلة بالف بين الفاء والضاد المعجمة اي باقية فقال عليه الصلاة والسلام للقوم كلوا اي من الفضلة وهم محرمون والامر بالاكل للاباحة وفي رواية ابي حازم المنبه عليها في هذا الباب اشارة الي ان تمني المحرم	2989	5365446019048736136	229	278.5	183	755	30.331125259399414	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	64	196	311	989	1514	300	الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي -------------------------عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم----- الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه ---------------------------------وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت--- اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءيل السقيا فلحق--------------------------------------ته فقلت يا-رسول الله ان اهلك وفي رواية اصحابك------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ففعل -قلت يا رسول الله اني اصبت- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------ كلوا وهم محرمون وفي اخري قال كنا مع ------	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	false	-9187985471126155944	43	186	221	989	1600	300	الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل------------------------------------------ بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلموخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت له اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاء-ل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتيته فقلت يا رسول الله ان ا---------------صحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه كلوا وهم محرمون وبالسند قال حدثنا سعيد بن	2990	5365446019048736136	466	650.0	373	873	53.379154205322266	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	221	298	1125	1505	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة -قال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبين-ا هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا وذكر الحديث وفيه فقال لهم النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02995	false	-5834384985920150624	69	198	346	994	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	2995	5365446019048736136	349	629.0	277	649	53.77503967285156	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	0	49	0	240	1514	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل----------ها وهو محرم زاد في رواية ا--------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	false	4824342311494709365	32	89	172	454	1578	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	4141	5365446019048736136	219	385.5	176	292	75.0	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	0	37	0	186	1514	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء--------------------- فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	false	-6291901714629716634	10	53	48	272	1512	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء استفهام محذوف الاداة فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	4142	5365446019048736136	183	330.0	147	227	80.61673736572266	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0580	true	-5656452189023846238	0	40	0	199	1514	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم زاد	580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	false	1947533487214472385	223	262	1152	1350	1537	300	وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقا---ل معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال	8377	5365446019048736136	185	347.0	148	210	88.0952377319336	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0589	true	-506811182218768304	179	300	897	1493	1493	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناق-ته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناق-ته ثم مضي-	589	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02554	false	-3486830889671635444	156	221	775	1104	1503	300	سعيد بن جبير---- قلت لابن ع-----------------------------باس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلاله فذكر الحديث وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما صلي --بمسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب من- مجلسه فاهل بالحج حين فرغ منهما ----فسمع---- منه قو--م فحفظوه---- ثم ركب فلما استقلت به راحلته اهل وادرك ذلك منه قوم لم يشهدوه في المرة الاولي --------------فسمعوه حين ذاك ----------------فقالوا انم----------------------------ا اهل- حين استقلت به راحلته ثم مضي	2554	5365446019048736136	256	368.0	205	599	42.73789596557617	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0592	true	-2303460663213708290	132	170	712	903	1538	300	عنهما --قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع ولا يقول--- شيءا	592	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	false	-7601318633575552412	79	107	390	539	1524	300	عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر التلبية ---------------------------------------------قال والناس يريدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-يسمع فلم يقل لهم شيءا	2570	5365446019048736136	136	233.5	111	196	69.38775634765625	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0597	true	6660998432114922534	197	294	975	1431	1454	300	نافع ان عب-د الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله------------- كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين- نزل الحجاج لقتال ابن الزبير -قالا لا يضرك ان لا تحج العام فانا نخشي ان يكون بين الناس قتال يحال بينك وبين البيت -قال ان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه حين حالت----------------------------- قريش بينه وبين البيت ---------------------------------------------اشهدكم اني قد اوجبت عمرة فانطلق حتي اذا اتي ذا الحليفة فلبي بالعمرة ثم قال ------------ان خلي سبيلي قضيت عمرتي---- وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول ال-له صلي الله عليه	597	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02962	false	-6978762445700822120	68	155	350	776	1495	300	نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهماليالي نزل الجيش ب------ابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان-------------------- يحال بينك وبين البيت فقال خرج-----------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش ------دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت -----------------------------------------العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي -بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فع-----ل النبي صلي الله عليه	2962	5365446019048736136	278	344.0	212	564	49.29077911376953	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	82	124	398	590	1454	300	ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم عليه----------------- حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	598	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	153	198	765	970	1467	300	ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يح-------------------ل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2727	5365446019048736136	168	308.5	130	224	75.0	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	155	225	740	1089	1454	300	سعيد ابن المسيب---- اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله النبي---- صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك ف-ما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري قال مروان بن الحكم انه شهد عثمان وعليا بين مك--------------------------------------------------ة والمدينة وعثم----ان ينهي عن المتعة	598	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	35	99	176	496	1533	300	سعيد بن- المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنهي------ عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا فهذا يبين--------------------------------------------------- انه عليه الصلا------------ة والسلام كان قارنا ويفيد ايضا ان الجمع بينهما تمتع فا------ن عثمان كان ينهي عن المتعة	2801	5365446019048736136	219	319.5	171	417	52.51798629760742	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	91	126	426	590	1423	300	عمران بن حصين رضي الله عنه -قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	601	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	false	2632095966004028949	192	226	971	1136	1505	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء	6770	5365446019048736136	163	320.0	129	165	98.78787994384766	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	59	258	298	1242	1450	300	عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	28	208	127	1007	1471	300	عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل --لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس	2800	5365446019048736136	862	1606.0	683	950	90.7368392944336	176	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	176	258	859	1242	1450	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم------- الركن---------------- اول شء------------- ثم خب----------------------------------------- ثلاثة اطواف من السبع ومشي ---------------اربعة --------اطواف ثم ركع حين قض----ي طوافه بالبيت----- عند المقام------------- ركعتين------- ثم سلم------ فانصرف فاتي-------- الصفا فطاف------- بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه----------------------------------------------------------------------------- ونحر هديه------------------------- يوم النحر و------------------------------------------------------------افاض فطاف بالبيت------------- ثم حل-------------------- من كل شء حرم منه--------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------من اهدي ف--------------------------------ساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02803	false	-2318919358765761954	81	245	412	1224	1499	300	فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم اي مسح الركن الاسود حال كونه اول شء اي مبدوءا به ثم خب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة اي رمل ثلاثة -طواف--------- ومشي اربعا ولابي ذر اربعة اي من الاطواف ف--ركع حين قضي ادي طوافه بالبيت سبعا عند المقام مقام ابراهيم ركعتين للطواف ثم سلم منهما فانصرف فاتي عقب ذلك الصفا بالقصر فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه بالوقوف بعرفات ورمي الجمرات ولم يقل وعمرته لدخولها في الحج او لانه كان مفردا ونحر هديه الذي ساقه معه من المدينة يوم النحر وافاض اي دفع نفسه او راحلته بعد الاتيان بما ذكر الي المسجد الحرام فطاف بالبيت طواف الافاضة ثم حل عليه الصلاة والسلام من كل شء حرم منه اي حصل له الحل قال ابن عمر وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مثل فعله فما مصدرية وفاعل فعل قوله من اهدي ممن كان معه عليه الصلاة والسلام وساق الهدي من الناس	2803	5365446019048736136	358	487.0	280	825	43.39393997192383	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0603	true	8850410460392352821	0	159	0	846	1529	300	المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل--- حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تع-----الي فما اسستير من الهدي فان تم تجدوا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم------- الي امصاركم الشاة تجزء فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله------ شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء اخرجه البخاري تعليقا فقال وقال ابو كامل	603	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	false	-6753467393879383238	112	268	530	1364	1546	300	المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد-- فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم-واباحه للناس غير اهل مكة قال الله------ ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء وق--------------------------ال ابو كامل	2618	5365446019048736136	790	1494.0	639	875	90.28571319580078	138	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0604	true	799501266896577466	144	253	674	1214	1441	300	ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس --------------فحدثته فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال ابو جمرة تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	604	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02794	false	4389624027267439144	103	160	531	818	1538	300	ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماع-ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهمافحدثته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	2794	5365446019048736136	223	240.0	178	603	36.98175811767578	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0605	true	-6861308355794115623	190	278	858	1295	1408	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي ------------------وطلحة فقدم علي من اليمن -معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	605	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	false	-1923871350649766489	213	300	1098	1551	1551	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اهل النبي صلي الله عليه وسلمهو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلموطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي-فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-	2743	5365446019048736136	430	812.0	347	458	93.88645935058594	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0605	true	-6861308355794115623	190	300	858	1408	1408	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي ------------------وطلحة فقدم علي ----من اليمن -معه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت---- فلما ------طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون ب------حجة وعمرة وانطلق ب--حج فامر عبد-	605	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	50	164	256	848	1521	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهم------اان النبي صلي الله عليه وسلماهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلموطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحج------ة وانطلق بالحج فامر عبد	2928	5365446019048736136	504	842.0	402	621	81.159423828125	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	51	75	264	383	1527	300	الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	606	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02593	false	-4844906255191308072	0	24	0	119	1584	300	الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2593	5365446019048736136	119	238.0	95	119	100.0	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	20	75	106	383	1527	300	حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم------------------------------------------------------------------------------------------- واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما اقول لكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	606	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	false	-1302618460836310603	135	204	705	1070	1582	300	حج مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرت--كم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2614	5365446019048736136	269	513.5	216	368	73.09782409667969	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0606	true	3504432004830637953	31	65	155	335	1527	300	وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من------------------- احرامكم واجعلوا التي قدمتم بها متعة -----------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال------------------- افعلوا ما اقول لكم- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	606	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	false	5310048039785008075	131	178	722	970	1555	300	وقد اهلوا بالحج مفردا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهو معني فسخ الحج الي العمرة اه فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	2615	5365446019048736136	138	208.0	110	248	55.64516067504883	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	71	127	346	622	1489	300	فقال ان هذا امر كتبه ا--لله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك	607	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	119	160	604	800	1538	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج -------------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف------------قال قد حللت من حجك وعمرتك ق-------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال------------------------ فاعمرها من التنعيم قالت	2582	5365446019048736136	161	258.0	126	278	57.91366958618164	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	183	254	906	1253	1489	300	عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله في -ناس معي قال اهللنا اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم ب-الحج خالصا-------- وحده قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة---- من ذي الحجة ف----------امرنا ان نحل قال عطاء قال -----------------حلوا واصيبوا--- النساء قال عطاء--------- ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فقلنا--------- لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا	607	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10949	false	1827200328465338601	218	300	1156	1563	1563	300	عطاء---- سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلمان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل- الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا-	10949	5365446019048736136	306	497.5	243	414	73.91304016113281	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0607	true	-8990735071241008644	204	245	1006	1203	1489	300	قال عطاء قال ج--------------ابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم---- صبح رابعة---- من ذي الحجة فامر--------------------------------------------------نا ان نحل قال عطاء قال -----------------------------------حلوا----------- واصيبوا--- ال--------------نساء قال عطاء -----------------------------------ولم يعزم عليهم--------------------- ولكن احلهن لهم فقلنا--------------------------- لما--------- لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس	607	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10950	false	-4749005566240299029	194	276	1002	1426	1561	300	قال عطاء بالسند السابق قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بفتح راء امرنا ان نحل بفتح النون وكسر الحاء المهملة اي بالاحلال وقال احلوا من احرامكم واصيبوا من النساء اذن في الجماع قال عطاء بالسند السابق قال جابر رضي الله عنهولم يعزم عليهم اي يوجب عليهم جماعهن ولكن احلهن لهم فبلغه صلي الله عليه وسلمانا نقول لما بالتشديد لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس	10950	5365446019048736136	173	227.5	136	424	40.80188751220703	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	207	295	1051	1489	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للابد وفي اخري له قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه فقلنا النا خاصة ام للابد قال بل------------------------------------------------------------------------------ للابد غريب الحديث عركت المراة اذا حاضت 1414 خ م د س عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	608	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	29	120	146	626	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------تمتع ------------------------------------------------------------------قال بلي وزاد مسلم هنا فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله قال علي ما كنت لادع سنة النبي صلي---------------------------------------------- الله عليه وسلملقول احد وموضع الترجمة قوله اهل بهما 1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم	2605	5365446019048736136	274	424.0	221	632	43.35443115234375	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0608	true	-2524887377840572755	249	299	1244	1509	1513	300	عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم النبي صلي الله عليه	608	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	false	-1110493186571179350	165	211	830	1076	1510	300	عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه------ رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه	5927	5365446019048736136	241	441.5	196	269	89.59107971191406	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0609	true	8960879882714778179	144	174	718	861	1474	300	قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذاك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان بدينهم كانوا يقولون	609	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	false	7224307977480423268	260	288	1324	1461	1526	300	قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر---- الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان -دينهم كانوا يقولون	2605	5365446019048736136	136	255.0	108	143	95.10489654541016	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	5	147	10	702	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة----- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته وفي رواية فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت	611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	false	4931009473175634875	166	300	819	1489	1489	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته------------------------ حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت-	2591	5365446019048736136	662	1281.0	530	699	94.70672607421875	133	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	147	202	702	984	1455	300	معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا هاهنا فاني انظركما حتي تاتيا-- قالت فخرجنا حتي اذا ف------رغت من الطواف--- جءته بسحر فقال هل فرغتم -قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	false	7226935024037837451	0	57	0	294	1557	300	معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا هاهنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	2592	5365446019048736136	282	541.5	227	294	95.91836547851562	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	32	91	146	435	1455	300	من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان معه الهدي فلا قالت -------------------فالاخذ بها-------------------------------------------------- والتارك --------------------------------------------------لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة----- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه	611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02593	false	-4844906255191308072	43	160	221	845	1584	300	من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل قال العلماء خيرهم اولا بين الفسخ وعدمه ملاطفة لهم وايناسا بالعمرة في اشهر الحج لانهم كانوا يرونها من افجر الفجور ثم حتم عليهم بعد ذلك الفسخ وامرهم امر عزيمة والزمهم اياه وكره ترددهم في قبول ذلك ثم قبلوه وفعلوه الا من كان معه --هدي---- قالت عاءشة رضي الله عنهافالاخذ بها بمد الهمزة وكسر الخاء المعجمة والرفع علي الابتداء والتارك لها عطف علي سابقه والضميران للعمرة وخبر المبتدا قولها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك يا هنتاه	2593	5365446019048736136	273	464.0	218	637	42.85714340209961	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	106	147	508	702	1455	300	انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن-------------------------------------------------------------------------------------------- فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فخرجنا في حجته وفي رواية فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني فطهرت ثم خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت من مني فافضت بالبيت ق-----------------------الت ثم خرجت	611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02594	false	4771610938744346058	69	186	381	985	1610	300	انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن سلاها عليه الصلاة والسلام بذلك وخفف همها اي انك لست مختصة بذلك بل كل بنات ادم يكون منهن هذا فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها مفردة كذا في اليونينية وغيرها بباء متولدة من اشباع كسرة الكاف وهي في لسان المصريين شاءعة قاله في المصابيح وفي البرماوي كالكرماني يرزقكها بغير ياء قالا وفي بعضها باشباع كسرة الكاف ياء والضمير للعمرة قالت فخرجنا في حجته------------------------ حتي قدمنا مني فطهرت بالطاء المهملة وفتح الهاء يوم السبت وهو يوم النحر في حجة الوداع وكان ابتداء حيضها يوم السبت ايضا لثلاث خلون من ذي الحجة ثم خرجت من مني فافضت بالبيت اي طفت به طواف الافاضة قالت ثم خرجت	2594	5365446019048736136	164	284.0	129	628	26.114648818969727	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	5	196	10	948	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال---------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته وفي رواية فخرجت في حجتي حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا هاهنا فاني انظركما حتي تاتيا قالت فخرجنا حتي اذا فرغت من الطواف جءته بسحر فقال هل فرغتم -قلت نعم فاذن- بالرحيل في اصحابه	611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	false	-5387074876342999437	169	300	859	1516	1516	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مهلين بالحج --------------------في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عم-----رة فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت حتي نفر----------------------------------نا------------------ من مني فنزلنا---------------------------------------------- المحصب----------- فدعا عبد الرحمن فق-----------ال اخرج باختك--- الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انت--------ظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقا-------------------------------ل فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه-	2936	5365446019048736136	502	714.5	394	964	52.07468795776367	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0611	true	6187825011259888089	59	128	276	612	1455	300	صلي الله عليه وسلم ورجال -----------------------من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي--------------- فلم يقدروا علي العمرة------------------------------------------ فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة -------------------------------------------------------------قال وما شانك قلت لا اصلي ---------------------------------قال فلا يضرك انم----------------------------------------------------------------------------------ا انت امراة من بنات ادم --------------------------------------------كتب الله عليك ما كتب عليهن--------------- فكوني ف---------------------------------ي حجك ف-----------------------عسي الله ان يرزقكيها--------- قالت فخرجنا في	611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02937	false	-8021302637295976101	146	288	770	1490	1554	300	صلي الله عليه وسلم-ورجال بالجر عطفا علي المجرور من اصحابه ذوي------- قوة---------- الهدي بالرفع اسم كان فلم تكن لهم عمرة مستقلة لانهم كانوا قارنين وعمرة بالنصب خبر كان فدخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة بضم الميم مبنيا للمفعول والعمرة نصب بنزع الخافض اي من العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي لمانع الحيض وهو من الطف الكنايات قال فلا يضرك بضم المعجمة وتشديد الراء او بكسر الضاد وسكون الراء ولم يضبط ذلك في اليونينية ولا فرعها انت------ من بنات ادم كتب عليك بضم كاف كتب مبنيا للمفعول ولابي ذر كتب الله عليك ما كتب عليهن من الحيض وغيره فكوني في حجتك بتاء التانيث ولابي الوقت في حجك وعزاها في الفتح لابي ذر عسي الله ان يرزقكها اي العمرة قالت ف--كنت في	2937	5365446019048736136	259	299.5	201	759	34.12384796142578	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	99	194	511	965	1505	300	قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحلل حتي يحل -نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من	612	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	false	7850588257612509811	101	193	510	956	1480	300	قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يح-ل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل ب--حج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من	790	5365446019048736136	441	841.5	349	456	96.71052551269531	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	133	195	672	973	1505	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحلل حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحر هديه ومن اهل بحج------------------------------------------------------------- فليتم حجه----------------------- قالت-------------------- فحضت-------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرف----------------------ة ولم اهلل----------------------------- الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انقض---- راسي و----امتشط و----اهل بالحج و-------------اترك العمرة--------------------- ففعلت ذلك ----حتي قضيت حج-------------------------------ي فبعث مع----------------------ي عبد الرحمن بن ابي------------------------------------------------------------------ بكر فامرني -------ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	612	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	false	7450187045900889693	10	196	49	994	1532	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يح-ل حتي يحل بفتح المثناة وكسر الحاء والضم في لام الاولي والفتح في لام الاخري بنحر هديه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر حتي يحل نحر هديه اي يوم العيد لكونه ادخل الحج فيصير قارنا ولا يكون متمتعا فلا يحل واما توقفه علي دخول يوم النحر مع امكان التحلل بعد نصف ليلته فليس التحلل الكلي اما التحلل الكلي المبيح للجماع فهو في يوم النحر----- ومن اهل بحج مفردا ولابي ذر وعزاها في الفتح للمستملي والحموي ومن اهل بحجة فليتم حجه سواء كان معه هدي ام لا قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت اي بسرف فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة برفع يوم لان كان تامة ولم اهلل بضم الهمزة وكسر اللام الاولي الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض شعر راسي و ان امتشط و ان اهل بضم الهمزة بحج و ان اترك العمرة اي اعمالها او ابطلها ففعلت ذلك كله حتي قضيت حجي ولابوي ذر والوقت والاصيلي حجتي فبعث صلي الله عليه وسلممعي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر وللاصيلي زيادة الصديق وامرني عليه الصلاة والسلام ولابوي ذر والوقت فامرني بالفاء ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم	791	5365446019048736136	274	379.0	218	957	28.631139755249023	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	198	284	987	1420	1505	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني -----رسول الله ---------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	612	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	217	300	1139	1569	1569	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج- ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	404	737.0	324	449	89.97772979736328	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	120	148	609	741	1505	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحلل حتي يحل نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	612	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	false	1471557498575917172	256	283	1304	1432	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يح-ل حتي ي---نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	2580	5365446019048736136	128	245.0	101	132	96.96969604492188	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	198	300	987	1505	1505	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان-	612	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	18	122	88	628	1526	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج- ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان	6615	5365446019048736136	490	892.0	394	554	88.4476547241211	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	72	138	351	669	1420	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحج وكنت ---فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه	613	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	false	-4837080613740718450	240	287	1271	1510	1581	300	قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم-- بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت---- الي النبي صلي الله عليه	785	5365446019048736136	212	349.0	170	327	64.83180236816406	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	216	292	1022	1380	1420	300	مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن الهدي فاحللن قالت عاءشة-------------- فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة ق-لت يا رسول الله يرجع الناس بحجة وعمر-----ة وارجع انا بحجة قال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي	613	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	false	1101312813425185637	230	300	1192	1534	1534	300	-----مع النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل----- فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن------ فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس ب-----عمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي-	2598	5365446019048736136	309	523.5	244	380	81.31578826904297	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	70	172	342	820	1420	300	وفي اخري ----قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج- وكنت فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر نحو ما سبق وقال في اخره فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم و-----------------------------في اخري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	false	602284219045783492	89	230	454	1181	1508	300	رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت -ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها-------------- فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وبالسند قال حدثنا محمد بن المثني الزمن قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2933	5365446019048736136	414	732.5	325	743	55.720054626464844	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0613	true	-8882071089062307278	108	161	525	768	1420	300	بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج--------------------------------------- وكنت فيمن اهل بعمرة----------------------------------------------------------------------------- فحضت----- قبل ان ادخل مكة فادرك-----------ني يوم عرفة وانا حاءض فش------------------------------------------------------------------------كوت ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر نحو ما سبق وقال في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	613	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	false	-7513991916860544958	39	183	210	948	1496	300	بع-------------------مرة ومنهم من اهل بحجة ومنهم من قرن قالت عاءشة رضي الله عنها وكنت -ممن اهل بعمرة الذي رواه الاكثرون عنها انها احرمت اولا بالحج فتحمل رواية عروة علي اخر امرها فحضت بسرف قبل ان ادخل مكة فادركني اي قرب مني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم ولابي ذر فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعي عمرتك اي اعمالها وانقضي راسك بحل ضفاءر شعره وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فيه التفات لان الاصل ان ي-قال فاردفني اي اركبها خلفه علي الراحلة فاهلت بعمرة من التنعيم مكان عمرتها التي ارادت ان تكون منفردة عن حجتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	2934	5365446019048736136	181	234.0	140	759	23.84716796875	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	173	229	826	1088	1442	300	خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر	614	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00754	false	-5808384881383915638	234	286	1253	1499	1565	300	خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف-------------- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي -قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر	754	5365446019048736136	245	458.5	194	263	93.15589141845703	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	1	47	5	223	1442	300	كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستكم قال عقري حلقي او ما كنت طفت يوم النحر قا----لت بلي قال لا باس عليك انفري قالت عاءشة-------------- فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	614	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	false	2899831894920553250	9	55	42	264	1490	300	كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما---- طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس----- انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي---- صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها	2599	5365446019048736136	197	348.5	155	236	83.47457885742188	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	69	99	329	484	1442	300	قالت قالت-------------------- يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم اءتي-ا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	614	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02935	false	7963501761181617545	34	67	173	345	1536	300	قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي---- ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	2935	5365446019048736136	143	254.5	114	176	81.25	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	102	170	498	812	1442	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	614	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	false	6754089461709862904	193	254	968	1263	1498	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه	4719	5365446019048736136	281	513.5	222	323	86.99690246582031	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0615	true	4090007535301720286	45	81	238	408	1541	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يتردادون	615	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	false	7226935024037837451	244	279	1277	1445	1557	300	قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاربع مضين من ذي الحجة او خمس فدخل علي وهو غضبان فقلت من اغضبك ادخله الله النار قال او ما شعرت اني امرت الناس بامر فاذا هم يترد-دون	2592	5365446019048736136	168	326.0	133	170	98.82353210449219	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0617	true	-2814016285091316448	5	70	22	357	1516	300	فسخ ال-حج -قال الخطابي--- انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا القول لاصحابه تطييبا لقلوبهم وذلك انه كان يشق عليهم ان يحلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم ولم يعجبهم ان يرغبوا بانفسهم عن نفسه ويتركوا الاقتداء به فقال عند ذلك هذا القول لءلا يجدوا في انفسهم وليعلموا ان الافضل ل----هم ما دعاهم اليه -----قال وقد يستدل بهذا من يري ان التمتع	617	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02746	false	4645179504929099012	102	153	508	775	1518	300	يوم النحر وقال في المعالم انما اراد عليه الصلاة والسلام تطييب قلوب ----------اصحابه ل-------------------انه كان يشق عليهم ان يحلوا وهو-------------------------- محرم ولم يعجبهم ان يرغبوا بانفسهم-------- ويتركوا الاقتداء به -قال---- ذلك---------- لءلا يجدوا في انفسهم وليعلموا ان الافضل في حقهم ما دعاهم اليه ولا يقال ان الحديث يدل عل----ي ان التمتع	2746	5365446019048736136	197	261.0	155	349	56.446990966796875	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0619	true	745474177789426060	201	257	969	1262	1473	300	عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف الحقاءب قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرنا معه انا واختي عاءشة ومعنا الزبير وفلان وفلان فلما مسحنا احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	619	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02947	false	8406421137532781937	105	151	551	792	1553	300	عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه------ كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد------------------------ لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف --------قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت----- انا واختي عاءشة و-----الزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت---- اهللنا من العشي بالحج	2947	5365446019048736136	225	397.0	180	293	76.79180908203125	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0621	true	-3566054467345579385	73	205	351	1045	1574	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشو---ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية قال البخاري وزاد حماد بن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن فيه قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وفي رواية مختصرا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس انما سعي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين	621	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06456	false	-4175310187473342291	12	126	54	657	1603	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه------------------------ فقال المشركون انه يقدم عليكم -------وفد وهنتهم --حمي -------------------------------يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشوا ما بين الركنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم---------------------- وزاد ا----بن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-لعامه الذي استامن ق----ال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان و-------------به قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن سعيد بن جبير الكوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة في عمرة القضية فقال المشركون	6456	5365446019048736136	424	663.5	341	823	51.51883316040039	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0626	true	7251461361307071845	260	298	1303	1494	1507	300	قال سال رجل ابن عمر --------------عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال---- ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	626	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02692	false	579251992443174405	37	76	190	397	1520	300	قال سال رجل ابن عمر رضي الله عنهماعن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله	2692	5365446019048736136	189	350.0	153	209	90.43061828613281	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0627	true	6430533684973327090	188	224	953	1133	1505	300	عن ابي الشغثاء جابر بن زيد قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس ---------------انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير ي--------------ستلمهن كلهن	627	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02689	false	6698312935087931808	39	78	216	417	1621	300	عن ابي الشعثاء انه-------- قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهمايستلمهن كلهن	2689	5365446019048736136	167	300.0	133	209	79.90430450439453	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0636	true	-5148988953898471033	68	144	319	694	1430	300	قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع زيد الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا وقد صدقت وللبخاري ايضا----------------------------- ان اهل المدينة سالوا ابن عباس --------------عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسل--وا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية	636	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02893	false	5763085629865949759	62	134	317	699	1549	300	قال ليك---ن اخر عهدها بالبيت فقال الحرث كذلك افتاني----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلماجاب عنه الطحاوي بانه منسوخ بحديث عاءشة هذا وغيره 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهماعن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فاسالوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية	2893	5365446019048736136	248	407.5	196	420	59.0476188659668	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0637	true	-3584858810598793915	116	159	588	801	1500	300	حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	637	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02853	false	-8667553602645713442	34	74	178	385	1552	300	حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم-منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	2853	5365446019048736136	204	384.0	164	214	95.32710266113281	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0637	true	-3584858810598793915	23	95	112	470	1500	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحجه فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستنا ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا-رسول الله---- لم اكن احللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدنا مكان كذا وكذا وفي اخري نحوه فقال رسول الله صلي	637	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02907	false	-6841795645762477956	192	265	1012	1366	1555	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج ف-لما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن -حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك- مكان كذا وكذا قال ابو عبد الله اي -------------	2907	5365446019048736136	316	592.0	252	371	85.17520141601562	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0638	true	-8409442528318119054	10	45	47	219	1409	300	الحارث بن عبد الله بن اوس ق--------ال اتيت عمر رضي الله عنه فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال يكون اخر عهدها بالبيت ق-ال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه	638	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02893	false	5763085629865949759	41	76	212	390	1549	300	الح-رث بن عبد الله بن اويس الثقفي قال اتيت عمر رضي الله عنه-فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فقال الح-رث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه	2893	5365446019048736136	162	297.5	129	181	89.50276184082031	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	8	63	41	311	1488	300	طواف الرجال مع النساء 1495 خ -------------------------------------ابن جريج رحمه الله قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف تمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت ابعد الحجاب او قبله قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن	639	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	false	-2001198380711983875	241	300	1248	1544	1544	300	طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا ق---ال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال-قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم-مع الرج----ال قلت ابعد الحجاب او قبل ق-ال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن-	2698	5365446019048736136	238	414.5	191	307	77.52442932128906	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	63	130	311	655	1488	300	كانت عاءشة -------------تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت فمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	639	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02699	false	2712816833752115181	0	68	0	353	1525	300	كانت عاءشة رضي الله عنهاتطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	2699	5365446019048736136	339	659.5	273	357	94.9579849243164	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	69	106	342	540	1488	300	لا تخالطهم فقالت امراة انط-----------------------------------------------------------------------------لقي نستل--------------م يا ام المءمنين قا-----------------------------------------------------------------لت انطلقي عن----------------------ك وابت و----------------------كن يخرج----------ن متنك----------------------------رات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت----------- فمن حتي يدخ--------------------------------لن واخرج الرجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير	639	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02700	false	2989585525223042256	180	287	970	1554	1618	300	لا تخالطهم فقالت امراة معها قيل كان اسمها دقرة بكسر الدال المهملة وسكون القاف كانت تطوف معها بالليل انطلقي نستلم بالرفع والجزم يا ام المءمنين قالت عاءشة رضي الله عنهاعنك ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قالت انطلقي عنك اي عن جهة نفسك ولاجلك وابت اي منع عاءشة الاستلام فكن يخرجن حال كونهن متنكرات في رواية عبد الرزاق مستترات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت الحرام قمن فيه حتي يدخلن وللمستملي والحموي قمن حين يدخلن واخرج الرجال منه بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اذا اردن الدخول وقفن قاءمات حتي يدخلن حال كون الرجال مخرجين منه قال عطاء وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير	2700	5365446019048736136	192	297.5	155	584	32.876712799072266	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	150	204	760	1027	1488	300	ابو السفر سعيد بن محمد رحمه الله قال سمعت ابن عباس ي--------------قول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	639	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05945	false	4003956057900708914	115	166	618	877	1594	300	ابا السفر يقو----------------------ل سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف فيلقي سوطه او نعله او قوسه	5945	5365446019048736136	240	454.5	191	281	85.40925598144531	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	220	300	1098	1488	1488	300	عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة رض----------ي الله عنها ----وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الاية 158 ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انها انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين-	639	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	false	-1506602564233235629	71	151	372	765	1490	300	عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ف----------------ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهم-----ا انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين	6744	5365446019048736136	357	649.5	282	414	86.23188781738281	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0639	true	2707009211147686101	220	267	1098	1323	1488	300	عروة بن الزبير قا-----------ل قلت لعاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الاية 158 ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت	639	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07548	false	2203233015988785029	224	286	1229	1532	1605	300	عروة بن الزبير بن العوام يقول قلت لعاءشة رضي الله عنهافقالت فيه حذف ذكره في باب من الصفا والمروة من شعاءر الله من البقرة بلفظ قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله------ من الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة ف---------ما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت	7548	5365446019048736136	206	369.5	162	318	64.77987670898438	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0643	true	8136166836883753248	123	189	573	896	1439	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف فطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا هذه رواية البخاري واخرج مسلم السءال عن دخول الكعبة فقط وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	643	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02943	false	-6026475790693012525	145	225	760	1154	1560	300	عبد الله بن ابي اوفي------------- قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال لا ---------------------------وبالسند قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم هو ابن راهويه عن جرير بن عبد المجيد عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي الكوفي عن عبد الله بن ابي اوفي علقمة انه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2943	5365446019048736136	249	463.5	196	435	57.24137878417969	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0645	true	7981153630576717027	110	154	565	802	1544	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوتجهه الذي يستقبلك حين تلح البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	645	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02677	false	9175511418340070711	106	138	540	711	1546	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته------------------------------------------------------------------ وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2677	5365446019048736136	155	286.5	125	237	65.40084075927734	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0645	true	7981153630576717027	41	157	198	815	1544	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان-------- حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان ايتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوتجهه الذي يستقبلك حين تلح البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء وفي اخري قال	645	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06619	false	4760247147968642695	123	239	622	1243	1565	300	اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وهو مردف اسامة علي القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب فقلت له اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بو-جهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء و-----به قال	6619	5365446019048736136	601	1152.5	488	630	95.3968276977539	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0645	true	7981153630576717027	44	154	213	802	1544	300	الله عليه وسلم عام الفتح وهو-------------- مردف اسامة عل------ي القصواء---------------------------------------------------------- ومعه بلال------- وعثمان ---------------حتي اناخ------- عند البيت------- ثم قال لعثمان ايتنا بالمفتاح----------------- فجاءه بالمفتاح--------------------------------------------------------------------------------------- ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة------- وبلال------- وعثمان--------------- ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث--------------- نهارا طويلا ثم خرج-------------------------------------------------------------- فابتدر الناس----------------- الدخول فسبقتهم------------ فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب-------------------- فقلت له--------- اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت ------------------------------------علي ستة اعمدة سطرين صلي بي---------------------------------------------------------ن العمودين من السطر المقدم--------------- وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوتجهه ا-------لذي يستقبلك ----------ح---------------------------------------------ين تلح البيت-------------------------- بينه وبين الجدار قال------------------------------------------ ونسيت ان اساله--------- كم صلي--------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	645	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06620	false	3770180624940953214	0	230	0	1240	1606	300	الله عليه وسلم-عام الفتح وهو اي والحال انه مردف اسامة وراءه علي القصواء بفتح القاف وسكون المهملة ممدودا ناقته عليه الصلاة والسلام ومعه بلال المءذن وعثمان بن طلحة الحجبي حتي اناخ راحلته عند البيت الحرام ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح اي بمفتاح الكعبة فجاءه بالمفتاح ولابي ذر عن المستملي بالمفتح بلا الف فيهما وفي الفرع شطب بالحمرة علي الالف في الموضعين ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة بن زيد وبلال المءذن وعثمان بن طلحة الكعبة ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث بضم الكاف فيها نهارا طويلا ثم خرج عليه الصلاة والسلام منها وابتدر الناس بالواو ولابوي ذر والوقت فابتدر الناس بالفاء بدل الواو الدخول فسبقتهم بسكون القاف فوجدت بلالا قاءما من وراء الباب وسقط لابي ذر لفظ من فقلت له اي لبلال اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت قبل ان يهدم ويبني في زمن ابن الزبير علي ستة اعمدة سطرين بالسين المهملة ولابي ذر عن المستملي شطرين بالشين المعجمة صلي بين العمودين من السطر المقدم بالسين المهملة وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بو-جهه الشريف الذي يستقبلك من الجدار حين تلج اي تدخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي تلج البيت وفي الفرع شطب علي حاء حين بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع قال ابن عمر ونسيت ان اساله اي بلالا كم صلي صلي الله عليه وسلمثم وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6620	5365446019048736136	568	810.0	461	1244	45.65916442871094	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0646	true	5951723900732529528	124	205	628	1053	1486	300	عباس رضي الله عنهما--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه اخرجه البخاري غريب الحديث الازلام القداح التي كانوا يستقسمون بها 1516 د الاسلمية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه	646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	40	135	202	699	1520	300	عباس رضي الله عنهماقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه --------------------------------------------------------------------------------وبالسند قال حدثنا ابو معمر بميمين مفتوحين عبد الله بن عمر المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ايوب السختياني قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان--------------- رسول الله صلي الله عليه	2680	5365446019048736136	322	482.0	259	595	54.117645263671875	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0646	true	5951723900732529528	124	179	628	912	1486	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	227	281	1157	1435	1525	300	عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا----------لله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	6486	5365446019048736136	250	423.0	202	304	82.2368392944336	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0647	true	3745437718543083364	58	121	293	588	1536	300	بن ع-مر بن -الخطاب رضي الله عنهم قال كان ابن عمر اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل ويجعل الباب قبل ظهره ويمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاث- اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبر---ه بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احد-- باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	647	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01054	false	4508666956156563554	102	161	563	840	1586	300	بن عقبة عن نافع ان عبد الله--------- كان-------- اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل و-جعل الباب قبل ظهره ف-مشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع --صلي يتوخي المكان الذي اخبره به بلال ان النبي ----صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه قال وليس علي احدنا باس ان صل-ي في اي نواحي البيت شاء	1054	5365446019048736136	247	408.5	191	304	81.25	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0647	true	3745437718543083364	46	121	240	588	1536	300	اصليت في--- الحجر ام في البيت 1519 خ نافع مولي-------------- عبد الله-------------------------------- بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال كان ابن عمر اذا دخل الكعبة مشي قبل وجه-ه حين يدخل ويجعل الباب قبل --ظهره ويمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريب- من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	647	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02678	false	1067240258801250941	35	111	204	576	1551	300	الفرض فيهما ا----عاد في الوقت 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر---------- رضي الله عنهماانه كان-------- اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر --يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه---- وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	2678	5365446019048736136	288	475.0	225	401	71.82044982910156	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0647	true	3745437718543083364	91	121	449	588	1536	300	من ثلاث- اذرع فيصلي--------- يتوخي----------------------------- المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه قال---------------- وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	647	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02679	false	8408338233453057411	1	41	4	197	1491	300	من ثلاثة اذرع فيصلي حال كونه يتوخي بتشديد الخاء المعجمة اي يقصد المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه قال ابن عمر او غيره وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	2679	5365446019048736136	136	233.0	107	194	70.10309600830078	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0647	true	3745437718543083364	155	204	771	1021	1536	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة- فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة	647	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06772	false	-4866576920165981978	50	99	241	498	1534	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة	6772	5365446019048736136	241	447.0	194	259	93.0501937866211	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0648	true	-8335313070676884243	133	168	662	846	1483	300	يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع---------------------------------------- الانصاري ونحن وقوف بالموقف مكانا يباعده عمرو عن الامام فقال اني ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كونوا علي مشاعركم فانكم علي ررث من ارث ابراهيم	648	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02768	false	-4952514016629059522	40	77	217	417	1594	300	يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع بكسر الميم وسكون الراء وفتح الموحدة زيد الانصاري ونحن وقوف بالموقف---------------------------- فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكم يقول كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابراهيم	2768	5365446019048736136	154	275.0	125	229	67.24890899658203	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0649	true	-2898565632736112408	0	50	0	237	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامر- الذي ينزل فيه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	649	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	56	103	263	493	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل -نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل ب-ه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف	2761	5365446019048736136	223	408.5	177	241	92.53112030029297	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0652	true	8941733274087543870	0	68	0	331	1487	300	يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما-لك يا ابا عبد الرحمن -قال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ماء ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله ف-ما راي عبد الله ذلك ---------قال صدق	652	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	false	8937273734808498906	185	253	931	1261	1489	300	يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي---- ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي--------- ذلك عبد الله قال صدق	2759	5365446019048736136	318	596.5	253	343	92.71137237548828	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0652	true	8941733274087543870	70	125	341	609	1487	300	ان الحجاج-------- عام نزل بابن الزبير --------------سال عبد الل-------------ه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة -قال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله------- صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	652	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02762	false	950293203593005628	131	195	706	1017	1547	300	ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهماسال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	2762	5365446019048736136	268	492.0	213	311	86.17362976074219	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0653	true	-4074621066167248818	49	83	228	410	1486	300	عباس رضي الله عنهما قال دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي ور------------------اءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل وراءه فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	653	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02772	false	-1004457017606127598	186	221	978	1176	1587	300	عباس رضي الله عنهماانه- دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلموراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل------ فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	2772	5365446019048736136	169	300.5	138	206	82.03883361816406	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0655	true	-7715550759606239304	2	64	4	314	1523	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء الممزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اق-مت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	655	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	false	9044668948923260734	212	272	1099	1403	1542	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو-----ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء ال-مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما	499	5365446019048736136	294	560.0	234	311	94.53376007080078	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0655	true	-7715550759606239304	66	123	324	615	1523	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ ----------------------------الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع	655	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02771	false	3853603462237443245	131	190	676	990	1543	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلمالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي -اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة جمع	2771	5365446019048736136	286	535.0	232	319	89.6551742553711	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0656	true	2898232281168694827	247	300	1263	1522	1522	300	عبد الرحمن بن يزيد رحمه الله قال خرجت- مع عبد الله بن مسعود ---الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة------ باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لا ----------ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا-	656	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02787	false	8803767958897076787	64	116	339	607	1538	300	عبد الرحمن بن يزيد ----------قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنهالي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجرثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان هاتين الصلاتين حولتا	2787	5365446019048736136	237	413.0	189	280	84.64286041259766	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0657	true	-8060557672573057518	0	48	0	237	1516	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان------------- فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	657	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02787	false	8803767958897076787	116	167	607	857	1538	300	عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	2787	5365446019048736136	237	463.0	189	250	94.80000305175781	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0658	true	-6325219006315942627	81	126	421	659	1555	300	نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة-------- قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	658	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02785	false	-895417923924151713	93	136	485	727	1588	300	نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-سودة ان تدفع قبل حطمة الناس-وكانت امراة بطيءة-فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به	2785	5365446019048736136	234	439.5	193	246	95.1219482421875	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	51	116	240	559	1447	300	سالم --بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم ان عبد الله ابن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا-لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر --------------يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	659	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	false	6215576833260526274	218	279	1182	1492	1596	300	سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماي------------------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	5365446019048736136	288	530.0	230	336	85.71428680419922	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	72	108	335	521	1447	300	الحرام--- بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله-- ما بدا-لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني-------------------------------------------- لصلاة الفجر------------------------------------------ ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمر-----------------------ة وكان ابن عمر --------------يقول ارخص	659	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02781	false	2002419318007275849	230	290	1198	1511	1569	300	الحرام او بالمزدلفة ولابي الوقت ثم يرجعون ما بدا لهم---------- قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم بفتح الياء والدال وسكون القاف بينهما مني بالصرف لصلاة الفجر اي عند صلاة الفجر فاللام للتوقيت لا للعلة ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول ارخص	2781	5365446019048736136	156	198.5	123	323	48.29721450805664	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	221	299	1060	1443	1447	300	صلي الله عليه وسلم وقد اخرج البخاري ومسلم والموطا والنساءي هذا المعني بزيادة عن------------------- عبد الله مولي اس---------ماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا ثم صلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر فقلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا فمضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه	659	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02782	false	640631026607081888	195	280	990	1397	1499	300	صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة في ضعفه اهله الي مني 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا --فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر -قلت نعم ق-لت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه	2782	5365446019048736136	322	574.5	253	411	78.34549713134766	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0660	true	3377187461673873024	110	151	549	747	1473	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان اسامة --------------------------كان رد-----------------------------------------------ف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل-------------------------- من المزدلفة الي مني--------------------- فكلاهما ------------------------------قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي----------------- حتي رمي جمرة العقبة	660	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02792	false	8466025867075520819	49	120	234	589	1494	300	عبد الله-------- رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد الحب رضي الله عنهماكان ردف النبي بكسر الراء وسكون الدال ولابي ذر ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف صلي الله عليه وسلمالفضل بن عباس من المزدلفة الي مني قال عبد الله بن عباس فكلاهما اي الفضل واسامة قالا وللاربعة قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي اي في اوقات حجته حتي رمي جمرة العقبة	2792	5365446019048736136	181	273.0	143	365	49.58904266357422	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	45	113	233	580	1523	300	سالم بن عبد الله رحمه الله ان ابن عمر------------------ كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله	662	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	false	-7982924310746880255	23	92	122	487	1550	300	سالم ع----------------------ن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله	2883	5365446019048736136	314	552.0	252	390	80.5128173828125	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	45	112	233	574	1523	300	سالم بن عبد الله رحمه الله ان ا--------بن عمر --------------كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه --------------------------------------ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	662	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	false	3130522030121204009	190	260	999	1364	1556	300	سالم بن عبد ا----------لله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يدي-ه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ---------ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه -----	2884	5365446019048736136	259	392.0	205	429	60.37295913696289	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	81	201	413	1041	1523	300	فيسهل فيقوم--------- مستقبل القبلة ثم يدع----------و ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول----------- هكذا ر------------------------ايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله و-----------------------في رواية الز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي المنحر ومسجد مني -رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو و----يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحرف ذات الشمال--------------- فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات-------------------------- ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما----------- يحدث ب---هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	662	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02886	false	-3686242067170449933	0	168	0	881	1560	300	فيسهل ويقوم حال كونه مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه عند دعاءه --ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الرادي ولا يقف عندها للدعاء --ويقول اي ابن عمر هكذا رايت رسول الله ولابي ذر رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعل بحذف ضمير المفعول الثابت في رواية الباب السابق 142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطي 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا رمي الجمرة التي تلي --------مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	2886	5365446019048736136	574	988.0	463	895	64.13407897949219	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0663	true	-959115971818809735	159	267	776	1314	1465	300	انتهي عبد الله الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره وعرفة عن يميينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة 1568 د س ابو مجلز قال سالت---------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن -عباس رضي الله عنهما عن شء---------------------------------------------------------------------------------------------------- من امر الجمار فقال ما ادري رماها رسول الله صلي الله عليه وسلم بست او سبع اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث الجمار الحصي الصغار-------------------------------------------------------------------- وبه سميت جمار مكة وهي المواضع المعروفة بمني ترمي بالجمار 1569 س سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض اخرجه ----------النساءي	663	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02879	false	9002637595790993063	52	191	255	992	1516	300	انتهي--------- الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره و-مني عن يمي-نه ورمي بسبع------------- وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بفتحتين ابن عتيبة بضم العين وفتح المثناة الفوقية وسكون التحتية وفتح الموحدة عن ابراهيم النخعي عن عبد الرحمن بن يزيد خال ابراهيم المذكور عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه انتهي الي الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه واستقبل الجمرة ورمي الجمرة بسبع من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصيات فلا يجزء بست وهذا قول الجمهور خلافا لعطاء في الاجزاء بالخمس ومجاهد بالست وبه قال احمد لحديث النساءي عن---------------------------------- سعد بن مالك -----------------قال رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم-وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض وحديث ابي داود والنساءي	2879	5365446019048736136	264	335.5	206	926	28.509719848632812	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0664	true	-4373337242231311005	143	168	706	834	1463	300	قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	664	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02876	false	7013115185247629944	238	263	1284	1411	1621	300	قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة -قال كنا نتحين فاذا زالت الشمس رمينا	2876	5365446019048736136	127	249.0	102	128	99.21875	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	207	264	1026	1284	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحدت قبل ان ارمي قال ارم ولا خرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	671	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00386	false	1921703171255966897	0	54	0	251	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	386	5365446019048736136	248	476.0	194	259	95.75289916992188	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	197	264	982	1284	1441	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحدت قبل ان ارمي قال ارم ولا خرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	671	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02856	false	-444812419005088921	28	82	140	382	1455	300	عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل------------------------- يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	2856	5365446019048736136	231	411.0	177	302	76.49006652832031	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	266	300	1294	1441	1441	300	انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر-	671	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02857	false	8036005316954043567	248	281	1203	1350	1437	300	انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر	2857	5365446019048736136	146	282.0	114	148	98.64865112304688	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	206	235	1023	1159	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء- رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر	671	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09924	false	-4991095990304946911	272	300	1321	1456	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر-	9924	5365446019048736136	134	253.0	107	137	97.81021881103516	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0672	true	3292183510338350117	277	300	1295	1391	1391	300	رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت-	672	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	false	3831778205377429362	260	283	1333	1430	1506	300	رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت	2838	5365446019048736136	96	187.0	74	97	98.96907043457031	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0672	true	3292183510338350117	73	131	338	598	1391	300	ولا حرج وفي اخري قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه---- اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج	672	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02841	false	-4244427269314853672	210	268	1075	1344	1487	300	ولا حرج ولمسلم ايضا عنه سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه رجل اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج	2841	5365446019048736136	239	424.0	185	274	87.22628021240234	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0674	true	-1510791609267363900	140	184	660	879	1427	300	سالنا ابن عمر --------------ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	674	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02708	false	4932078522217278141	25	70	134	365	1509	300	سالنا ابن عمر رضي الله عنهماايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة -قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2708	5365446019048736136	217	412.5	174	233	93.13304901123047	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	132	158	586	696	1375	300	فاخبرتني عاءشة -------------ان اول شء بدا به حين قدم مكة --------------------انه توضا ثم طاف بالبيت ث--------م حج ابو----------------------------------------------------------- بكر فكان اول شء بدا به الطواف ثم	676	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	false	-8292275894137594123	220	265	1126	1332	1521	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلمانه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهمامثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف ثم	2695	5365446019048736136	91	136.5	68	210	43.33333206176758	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	20	93	84	405	1375	300	ان رجلا من اهل العراق قال له--------- سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل--------------------------------- ام لا فان قال لك لا يحل فقل له ان رجلا يقول ذلك قال فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج فقلت ان رجلا كان يقول ذلك قال بءسما قال فبصداني الرجل فسالني-------------------- فحدثته -قال فقل له -ان رجلا كان-------- يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعل ذلك	676	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02696	false	-887357239152397217	51	122	256	583	1408	300	ان رجلا من اهل العراق قال لابي الاسود سل لي عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فاذا طاف بالبيت ايحل اي دون ان يطوف بين الصفا والمروة ام لا قال ابو الاسود -------------------------------فسالته فقال لا يحل من اهل بالحج الا بالحج فتصدي اي فتعرض ل------------------------------ي الرجل فسالني اي عما اجاب به عروة فحدثته فقال -قل له فان رجلا اي ابن عباس يخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----فعل ذلك	2696	5365446019048736136	224	349.0	172	393	56.99745559692383	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	124	249	551	1122	1375	300	قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة -------------ان- اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو بكر ------------فكان اول شء بدا به الطواف------- ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابن الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة وهذا -بن عمر عندهم افلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت ثم لا يحلون -قد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبد--ان بشء اول من الطواف بالبيت يطوفان به ثم لا تحلان	676	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	false	6737726842075231857	9	160	43	744	1403	300	قد حج النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاانه اول شء بدا به حين قدم---- انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنهفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنهمثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم -فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم---- من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت ت--------طوفان به ثم لا تحلان	2730	5365446019048736136	531	942.5	413	725	73.24137878417969	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	115	181	511	800	1375	300	اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب--------------------------------- قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف----------------------------------------------------------------- ثم لم تكن عمر------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع اب----ن الزبير -بن ا-لعوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت	676	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02731	false	1173238367073777205	0	117	0	568	1468	300	اظنه عراقيا قلت لا ادري قال فانه قد كذب فقال قد ضبب في اليونينية علي لفظ قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها الفاء في فاخبرتني كالتفصيل للمجمل يعني فاخبر عروة ان النبي صلي الله عليه وسلمقد حج ثم فصله باخبار عاءشة ان اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ليس فيه دلالة علي اشتراط الوضوء الا اذا انضم اليه قوله صلي الله عليه وسلمخذوا عني مناسككم المروي في مسلم ثم لم تكن عمرة بالرفع علي ان كان تامة اي لم توجد بعد الطواف عمرة ولغير ابي ذر عمرة بالنصب علي انها ناقص---------------------------ة ثم حج----- ابو بكر الصديق رضي الله عنهفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت	2731	5365446019048736136	206	292.0	157	601	34.276206970214844	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0676	true	4069989308377758965	167	228	735	1024	1375	300	ثم حججت مع ابن-- الز--------بير بن العوام- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة----------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة---------------------------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضه--------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعمرة-------- وهذا -بن عمر عندهم--------------- افلا يسالونه ولا ا----------------------حد ممن مضي-------------------------------------------------------------- ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم اول من الطواف بالبيت	676	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02732	false	5400930129716550934	15	129	84	643	1455	300	ثم حججت مع والذي الزبير فالزبير بدل من ابي فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن ولابي ذر ثم لا تكون عمرة بالرفع والنصب ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة اي لم يفسخها الي العمرة قال ابو عبد الله الابي اكثار عروة من الاحتجاجات يشبه ان يكون احتجاجا بعمل او اجماع وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه اي افلا يسالونه فهمزة الاستفهام مقدرة ولا احد ممن مضي عطف علي فاعل لم ينقضها اي لا ابن عمر ولا احد من السلف الماضين ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم م----ن الطواف بالبيت	2732	5365446019048736136	263	386.0	205	563	46.71403121948242	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0687	true	-602845561614300230	87	154	415	731	1440	300	عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يارسول الله هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه يعني فقرا وحاجة وانه ذبح قبل الصلاة كان- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم افاذبحها فرخص له قال--------------------- فلا ادري ابلغت --رخصته من سواه ام لا	687	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	false	-5517757338054004187	245	297	1279	1530	1547	300	انس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمم---------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال------------ هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جي-----------------------------------------رانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-صدقه قال وعندي جذعة--- احب الي من شاتي لحم--------- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة- من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	209	309.5	161	342	61.11111068725586	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0687	true	-602845561614300230	82	174	394	842	1440	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا-رسول الله--- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه يعني فقرا وحاجة وانه ذبح قبل الصلاة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة هي احب الي من شاتي لحم افاذبحها فرخص له قال--- فلا ادري ابلغت --رخصته من سواه ام لا قال وانكفا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي كبشين املحين فذبحهما فقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها	687	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08556	false	-6625261222864529741	189	255	937	1260	1487	300	انس بن مالك -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر------- جيرانه------------------------------------------------------------------------------ وعندي جذعة خير------- من شاتي لحم--------- فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة- من سواه ام لا ثم --انكفا----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي كبش-------ين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة فتوزعوها او قال فتجزعوها	8556	5365446019048736136	298	461.0	236	459	64.92374420166016	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0687	true	-602845561614300230	217	263	1064	1283	1440	300	البراء بن عازب رضي الله عنه ---قال ذبح ابو بردة بن نيار قبل ا--------لصلاة------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها ف------------------------------------------قال يا رسول ا-لله ليس عندي الا جذعة قال شعبة واظنه -----------------------قال هي---------- خير من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها---------- مكانها	687	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08567	false	1475967445831742530	149	251	760	1272	1533	300	البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال ذبح ابو بردة بن نيار قبل الصلاة اي صلاة العيد فقال------ صلي الله عليه وسلم ابدلها بكسر الدال وسكون اللام اي اذبح مكانها اخري قال يا رسوله الله ليس عندي الا جذعة قال شعبة بن الحجاج واحسبه اي ابا بردة قال هي اي الجذعة خير من مسنة لطيب لحمها ونفعها للاكلين لسمنها ونفاستها وقال اهل اللغة السن الذي يلقي سنه يكون في ذات الخف في السنة السادسة وفي الظلف والحافر في السنة الثالثة وقال ابن فارس اذا دخل ولد الشاة في السنة الثالثة فهو ثني ومسن-- قال---------- صلي الله عليه وسلم اجعلها اي الجذعة مكانها	8567	5365446019048736136	189	292.5	150	530	35.660377502441406	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	230	300	1094	1433	1433	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول ا------لله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال -ان عندي عناقا جذعة-	688	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	false	265051611146500898	146	216	730	1074	1493	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم -قال فان عندي عناق- جذعة	1698	5365446019048736136	334	636.5	266	347	96.25360107421875	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	251	293	1199	1402	1433	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------------------------- فقام ابو بردة بن نيار ف--------------------------قال يا رسول ا------لله لقد نسك-----ت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت------------------------- فاكلت واطعمت اهلي وجيراني ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	688	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01699	false	2528446288192075510	2	64	11	320	1451	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم تءكل ليست من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ذبحت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت بالواو ولابن عساكر فاكلت واطعمت اهلي وجيراني بكسر الجيم جمع جار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك	1699	5365446019048736136	201	346.5	159	309	65.04854583740234	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	42	96	184	436	1433	300	ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولا تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	688	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	false	-2471289380957571504	20	74	99	352	1480	300	ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8565	5365446019048736136	251	496.0	197	253	99.20948791503906	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	55	96	241	436	1433	300	صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها------------------------------------------------------- ولا تصلح لغيرك ثم قال-------------------- من ذبح قبل الصلاة-------------- فانما -ذبح لنفسه-------------------- ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	688	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08566	false	-5036877333743095433	22	70	114	356	1570	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- اذبحها عن اضحيتك خصوصية لك ولن تصلح اضحية ولابي ذر وابن عساكر ولا تصلح لغيرك ثم قال عليه الصلاة والسلام من ذبح قبل الصلاة اي صلاة العيد فانما يذبح لنفسه لحما ياكله ليس بنسك ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8566	5365446019048736136	132	202.5	105	305	43.278690338134766	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0692	true	-5298910746565573823	196	228	968	1124	1471	300	الله عنهما كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فارخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا قال ابن جريج قلت لعطاء ---قال جابر حتي جءنا المدينة قال	692	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08391	false	9136339744654989890	245	300	1194	1467	1467	300	الحج ولفظه كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث ف-رخص لنا النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا وتزودوا ولم يذكر هذه الزيادة نعم ذكرها مسلم في روايته عن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد بالسند الذي اخرجه به البخاري فقال بعد قوله كلوا وتزودوا------------- قلت لعطاء او قال جابر حتي جءنا المدينة قال-	8391	5365446019048736136	123	198.0	97	293	41.979522705078125	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0693	true	6607666490305264552	215	276	1083	1380	1504	300	عابس بن ربيعة رضي الله عنه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة ليلة قلت وما اضطركم اليه فضحكت وقالت ماشي-ع ال محمد ------------------من خبز--- مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله	693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	false	6677764069803545054	222	283	1167	1464	1550	300	عابس عن ابي--------------ه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ------ما اضطركم اليه فضحكت -قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلممن خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله	8389	5365446019048736136	269	481.5	214	319	84.32601928710938	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0693	true	6607666490305264552	221	277	1110	1386	1504	300	قال -----قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير------------------------------- وان كنا لنرفع الكراع-------------------------------------------------------- فناكله بعد خمس عشرة ليلة قلت وما اضطركم اليه فضحكت وقالت ماشيع ال محمد ------------------من خبز--- مادو----------------م ثلاثة ايام حتي لحق بالله تعالي	693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08408	false	-8296235480096981072	110	183	550	918	1472	300	قال عابس قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه -اراد ان يطعم الغني الفقير برفع الغني فاعلا وتاليه مفعوله وان كنا لنرفع الكراع هو من الانعام فوق الظلف وتحت الساق زاد في الباب المذكور فناكله بعد خمس عشرة ليلة---- وما شب--------------------------ع ال محمد صلي الله عليه وسلممن خبز بر مادوم اي ماكول بالادم ثلاثا----- حتي لحق بالله تعالي	8408	5365446019048736136	236	378.5	187	405	58.2716064453125	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0695	true	5926168097296374415	120	164	598	807	1489	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم وقيل -هذا ---لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة بن النعمان وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	695	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	false	6624516337053647750	35	76	182	373	1495	300	ابا سعيد يحدث ا-----------نه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم فقال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة و-----------كان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر	8578	5365446019048736136	177	319.0	138	213	83.09859466552734	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0695	true	5926168097296374415	62	107	316	536	1489	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن----------------------------------------- بعد ثالث--------------------------ة وفي ب----------------------يته م----------------ه شء-------- فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان----------------------- ذلك العام كان	695	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08579	false	-2307716571340146466	32	101	164	511	1566	300	سلمة بن الاكوع ا---------نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بالصاد المهملة الساكنة والموحدة المكسورة بعد ثالثة من الليالي من وقت التضحية وفي بيته ولابي ذر وبقي في بيته منه من الذي ضحي به شء من لحمه فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي من ترك الادخار قال ابن المنير وكانهم فهموا ان النهي ذلك العام كان	8579	5365446019048736136	184	288.0	145	356	51.685394287109375	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0700	true	232721538225004104	229	291	1098	1376	1414	300	ان زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله ابن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت يهدي فاكتبي الي بامرك قالت------------------------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي	700	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	false	9147054477964842805	243	300	1249	1520	1520	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله -بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه------------------------------- قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم ق-------------------------------لدها رسول الله صلي-	2812	5365446019048736136	208	349.5	162	336	61.904762268066406	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0700	true	232721538225004104	203	293	975	1386	1414	300	قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه شء مما حل للرجل من اهله حتي يرجع الناس وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------- ان زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة -------------ان عبد الله ابن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت يهدي فاكتبي الي بامرك قالت------------------------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه	700	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	false	-8854997184875502335	165	260	826	1297	1505	300	قلاءد هدي رسول الله-صلي الله عليه وسلمبيدي بتشديد الياء علي التثنية وهذا الحديث ساقه هنا مختصرا------------------ وفي باب من قلد القلاءد بيده من كتاب الحج اطول من هذا ولفظه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنهاان عبد الله -بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه------------------------------- قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم ق-------------------------------لدها رسول الله صلي الله عليه	3742	5365446019048736136	270	409.5	210	554	48.7364616394043	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0700	true	232721538225004104	160	241	763	1149	1414	300	ان مسروق بن الاجدع اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث -الهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه شء مما حل للرجل- من اهله حتي يرجع الناس وفي اخري ان زيا--د بن ابي سقيان كتب الي عاءشة ان----- عبد الله ابن	700	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08576	false	5601570177133580753	191	269	955	1340	1506	300	عن مسروق انه------ اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه الي الكعبة فما يحرم عليه--- مما حل للرجال من اهله حتي يرجع الناس وبه قال حدثنا احمد بن محمد السمسار المروزي قال اخبرنا عبد الله -بن	8576	5365446019048736136	333	601.5	261	395	84.30379486083984	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0700	true	232721538225004104	171	255	816	1212	1414	300	ان رجلا يبعث ----------------------الهدي الي الكعبة ويجلس في المصر------------ فيوصي---------------- ان تقلد-------------------------------------------------------- بدنته---------------------------------------------------------------- فلا يزال--------------------------- من ذلك اليوم----------------- محرما ح------تي يحل الناس قال----------------- فسمعت تصفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------قها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت افتل--------------------- قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث هديه------ الي الكعبة فما يحرم عليه شء مما حل -----------------------------للرجل من اهله حتي يرجع الناس وفي اخري ان زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة ان عبد الله ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه	700	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08577	false	83929445984805856	0	150	0	775	1520	300	ان رجلا هو زياد بن ابي سفيان يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر الذي هو فيه فيوصي الذي يبعثها معه ان تقلد بالفوقية المضمومة واللام المشددة المفتوحة مبنيا للمفعول بدنته مفعول ناب عن الفاعل والتقليد ان يعلق في عنقها شء ليعلم انها هدي فلا يزال ذلك الرجل المفسر بانه زياد من ذلك اليوم الذي بعث بها فيه محرما بمصره حتي يحل الناس من احرامهم قال مسروق فسمعت تصفيقها بالصاد وهو ضرب احدي اليدين علي الاخري ليسمع صوتها وفعلت ذلك تعجبا او تاسفا علي وقوع ذلك ولابي ذر تسفيقها من وراه الحجاب فقالت لقد كنت افتل بكسر المثناة الفوقية قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيبعث هديه مقلدا الي الكعبة فما يحرم عليه شء مما حل للرجال ولابي ذر عن الكشميهني للرجل من اهله حتي يرجع الناس وفيه رد علي من قال ان من بعث بهديه الي المحرم لزمه الاحرام اذا قلده ويجتنب---------------- ما يجتنبه-- الحاج حتي ينحر هديه	8577	5365446019048736136	296	426.5	233	794	37.279598236083984	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0704	true	-2738395363229881179	146	196	677	915	1391	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك--- قال ف-------في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا -----------------وذكر الاية فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك -ما تيسر	704	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02974	false	6274826624775922498	235	288	1168	1426	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال -يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلققال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	2974	5365446019048736136	209	347.5	163	267	78.27715301513672	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0704	true	-2738395363229881179	63	190	295	891	1391	300	علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قال------------ قلت نعم -------------قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة لا ادري باي ذلك بدا وفي رواية قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه فدية من صيام او صدقة او نسك البقرة الاية 196 قال فاتيته فقال ادنه فدنوت فقال ادنه فدنوت فقال ايءذيك هوامك قال ابن عون واظنه قال نعم قال فامرني بفدية من صيام او صدقة او نسك ما تيسر وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا وذكر الاية فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق	704	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02975	false	-6185797484288962815	143	198	739	1002	1549	300	علي وجهه فقال -يءذيك هوامك بحذف همزة الاستفهام قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق راسك او قالاحلق بحذف المفعول وهو شك من الراوي قال اي كعب------------------------- في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه---------------------------- البقرة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق	2975	5365446019048736136	169	221.0	131	622	27.17041778564453	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0704	true	-2738395363229881179	267	300	1258	1391	1391	300	صلي الله عليه---------------------- وسلم -قال له ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة -قلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم-	704	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02976	false	97701990940206434	19	54	91	246	1471	300	صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي فقال--- ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم	2976	5365446019048736136	126	218.0	95	159	79.24528503417969	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0707	true	-6238131243053873650	124	166	579	771	1442	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	177	215	844	1022	1452	300	عمر---------- رضي الله عنهما-----يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	2965	5365446019048736136	177	333.0	139	193	91.70984649658203	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0708	true	-7400073967938547744	60	125	306	596	1431	300	عباس رضي الله عنهما قال انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه لا يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله اخرجه البخاري 1716 خ ابن عباس رضي الله عنه قال احصر رسول الله--------- صلي الله عليه	708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02969	false	-2497437189214100812	135	199	635	926	1451	300	عباس رضي الله عنهما-----انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه ---يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه	2969	5365446019048736136	228	396.0	175	299	76.25418090820312	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0708	true	-7400073967938547744	245	297	1169	1412	1431	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه نحروا بالحديبية------ وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف بالبيت وقبل ان يصل ما ارسل من الهدايا الي البيت ثم لم ي-صح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضي- شيءا ولا يعود-- له	708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02969	false	-2497437189214100812	187	231	873	1090	1451	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان----- النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه------ بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف------- وقبل ان يصل----------- الهدي-- الي البيت ثم لم يذكر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له	2969	5365446019048736136	197	298.0	154	255	77.2549057006836	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0708	true	-7400073967938547744	85	109	417	520	1431	300	كان معه هدي وهو محصر نحره---------------------- ان كان لا يستطيع ان يبعث به------------------------------------------------ وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02970	false	-8990253928080437116	139	179	707	880	1483	300	كان معه هدي وهو محصر نحره حيث احصر من حل او حرم ان كان لا يستطيع ان يبعث زاد في رواية ابوي ذر والوقت به اي بالهدي الي الحرم وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	2970	5365446019048736136	101	167.0	77	173	58.38150405883789	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0710	true	-5146068943039114160	62	141	271	656	1457	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي عند البطحاء وخرج من الثنية السفلي هذه رواية البخاري وفي رواية له ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس زاد البخاري وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة فاذا رجع صلي بذي الحليفة -بطن الوادي وبات حتي يصبح	710	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02542	false	-6472736864135989091	154	245	800	1258	1536	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايفعل ذلك المذكور من الصلاة 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة باب خروج النبي صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس------------ وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح	2542	5365446019048736136	166	59.5	132	676	24.55621337890625	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0711	true	1910851695612755175	21	103	87	490	1408	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم---- حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الر كن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين من------ قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج و--العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينيخ بها	711	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02901	false	-8237867374517807701	217	296	1132	1530	1555	300	عمر---------- رضي الله عنهما-كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الر-كن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها	2901	5365446019048736136	378	699.5	302	415	91.08433532714844	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0711	true	1910851695612755175	21	103	87	490	1408	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يبيت بذي طو-------------------------------------------------------------------ي بين الثنيتين ثم ي---------------------------دخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم ح------------------------------اجا او معتمرا-------------------------- لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم ي-------دخل فياتي الر كن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا------------ ثلاثا سعي----------------------------ا واربعا مشيا ث-----م ينصرف فيصلي سجدتين من------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة----- وكان اذا صدر ع--------------------------ن الحج والعمرة اناخ------- بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينيخ بها	711	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02902	false	-4845047827094678868	83	226	441	1176	1550	300	عمر---------- رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بتثليث الطاء غير مصروف ويجوز صرفه وللمستملي والحموي بذي الطوي التي بين الثنيتين تثنية ثنية وهي طريق العقبة ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم حاجا ولغير ابي ذر اذا قدم مكة حاجا او معتمرا بات بذي طوي واذا اصبح ركب لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد الحرام ثم يدخل فياتي الر-كن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا اي سبع مرات ثلاثا سعبا نصب علي الحال او صفة لثلاثا واربعا مشيا كذلك ثم ينصرف فيصلي سجدتين من باب اطلاق اسم الجزء علي الكل اي ركعتين بسجداتهما ولابي ذر عن الكشميهني ركعتين والمراد ركعتا الطواف ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة سبعا وكان اذا صدر اي رجع متوجها نحو المدينة عن الحج والعمرة اناخ راحلته بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها	2902	5365446019048736136	372	623.5	297	751	49.53395462036133	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0711	true	1910851695612755175	106	136	504	635	1408	300	كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	711	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02903	false	6074717667839410016	242	271	1202	1332	1468	300	كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يفعل ذلك	2903	5365446019048736136	129	255.0	100	131	98.47328186035156	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0713	true	-5023365284391275333	128	190	677	971	1531	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال خالد بن الحارث---- سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا---------- عن نافع قال نزل بها----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر --------------كان يصلي بها يعني بالحصب الظهر والعصر احسبه قال والمغرب قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع----- ويذكر ذلك عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه	713	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02902	false	-4845047827094678868	233	296	1214	1532	1550	300	عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خ------الد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يصلي بها يعني المحصب-الظهر والعصر احسبه قال والمغرب-قال خالد لا اشك في العشاء ويهجع هجعة ويذكر ذلك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه	2902	5365446019048736136	256	414.5	202	333	76.87687683105469	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0713	true	-5023365284391275333	0	31	0	154	1531	300	سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	713	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	false	573109791299306986	202	231	993	1136	1513	300	سالم بالمناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط- من ذلك	3781	5365446019048736136	138	260.0	109	154	89.61038970947266	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0714	true	4071548859425652834	219	262	1056	1267	1461	300	عبد العزيز بن رفيع رحمه الله قال سالت انس ابن مالك ------------قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	714	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	false	4044776839801919234	60	103	302	514	1551	300	عبد العزيز بن رفيع ----------قال سالت انس -بن مالك رضي الله عنهقلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	2752	5365446019048736136	200	375.0	159	223	89.68609619140625	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0715	true	1485681756123469191	10	72	46	356	1442	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم و-في رواية انه قال	715	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02659	false	3490774471975879240	163	221	846	1153	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----من الغد يوم النحر وهو بمني-نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذ-لك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب-ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل	2659	5365446019048736136	289	534.5	233	315	91.74603271484375	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0715	true	1485681756123469191	10	118	46	575	1442	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----------------------------------------------------------------حيث تقاسم-----------------------------------------وا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذلك--------------------------- ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم و----------------------------بني عبد المطلب او بني المطلب ان -----------------------------------------لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه قال حين اراد قدوم مكة منزلنا غدا ان شاء الله خيف بني كنانة الحديث اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 1736 ت نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يغتسل لدخول مكة وفي رواية اسلم عن ابن عمر قال اغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل النبي صلي الله عليه	715	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04856	false	8905590896963030190	69	238	377	1252	1544	300	ابي هريرة قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلمم-----ن الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة وفيه تجوز عن الزمان المستقبل القريب بلفظ الغد كما يتجوز بالامس عن الماضي لان النزول في المحصب انما يكون في الثالث عشر من الحجة لا في اليوم الثاني من العيد الذي هو الغد حقيقة حيث قاسمت قريش وفي باب نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة من الحج حيث تقاسموا بمثناة قبل القاف بلفظ الجماعة اي تحالفوا علي الكفر----- وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا وفي الحج وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم زاد في الحج من رواية الوليد وبني عبد المطلب او بني المطلب بالشك ان لا يبايعوهم ولا يءووهم وفي الحج ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام النووي معني تقاسمهم علي الكفر تحالفهم علي اخراج النبي وبني هاشم والمطلب من مكة الي خيف بني كنانة وكتبوا بينهم الصحيفة المشهورة فيها انواع من الباطل فارسل الله عليها الارضة فاكلت ما فيها من الكفر وتركت ما فيها من ذكر الله فاخبر جبريل النبي صلي الله عليه	4856	5365446019048736136	234	290.0	184	1138	20.562389373779297	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0715	true	1485681756123469191	10	69	46	342	1442	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا-------------------------------------------------------------- بخيف بني كنانة------------------------------------------------------------------------- حيث تقاسم--------وا علي الكفر يعني بذلك المحصب---------------------- وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي	715	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05990	false	99789947831854535	127	217	628	1091	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين اراد حنينا اي غزوتها منزلنا----------- غدا ان شاء الله اعتراض بين المبتدا وهو قوله منزلنا وخبره وهو قوله بخيف بني كنانة بفتح الخاء المعجمة ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء وهو المحصب حيث تقاسموا تحالفوا علي الكفر زاد في الحج من طريق الاوزاعي عن الزهري وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي صلي الله عليه وسلم وفي	5990	5365446019048736136	236	382.5	188	475	49.68421173095703	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0716	true	-490034461874927420	7	40	33	189	1433	300	عمر بن عبد العزيز -سال الساءب بن يزيد بن اخت --نمر ما سمعت في سكني مكة فقال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	716	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06075	false	6787775993843567032	28	59	136	287	1517	300	عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ا-------بن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة -قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	6075	5365446019048736136	147	269.5	116	159	92.45282745361328	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	239	300	1119	1402	1402	300	قال---- اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاء وفي رواية ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	717	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	131	232	658	1146	1502	300	قال فيه اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اختي نذرت ان تحج الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------- فاقض الله فهو احق بالقضاء فلا يخفي ما فيه فهنا حديث الباب انما هو ان امراة من جهينة قالت ان امي وكيف يقال بالطابقة بين ترجمة وحديث مذكور في باب اخر والاصل ان المطابقة انما تكون بين الترجمة وحديث الباب فليتامل 1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها	3049	5365446019048736136	190	310.5	148	558	34.05017852783203	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0717	true	6229946175187595823	235	275	1099	1288	1402	300	عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	717	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	false	4934797692433043452	151	191	736	927	1446	300	عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	9973	5365446019048736136	188	365.0	149	192	97.91666412353516	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0719	true	1999400395270295333	35	140	174	733	1549	300	يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وفي اخري كان يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلاة- وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه في تلك الايام جميعا اخرجه البخاري في ترجمة الباب بغير اسناد 1754 خ ابو هريرة وعبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم كانا يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما اخرجه البخاري في ترجمة باب 1755 ام سلمة رضي الله عنها كانت تكبر ويكبر النساء اللاتي حولها لتكبيرها دبر الصلوات اخرجه 1756 خ ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها كانت تكبر يوم النحر وكان النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان	719	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01681	false	-6706601948332710790	159	203	799	1039	1537	300	-----في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه--- تلك الايام جميعا وكانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة ت------------------------------كبر يوم النحر وك-ن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان	1681	5365446019048736136	221	383.5	178	560	39.46428680419922	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0719	true	1999400395270295333	156	215	814	1122	1549	300	الرحمن بن معاذ التيمي رضي الله عنه --قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت- اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد قال ثم نزل الناس بعد	719	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02862	false	-7354016442864291412	0	56	0	296	1584	300	الرحمن بن معاذ عند ابي داود والنساءي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-نحن بمني ففتحنا اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه---------- ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد---- ثم نزل الناس بعد	2862	5365446019048736136	271	505.5	219	311	87.13825988769531	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	84	143	423	717	1498	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنهما حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجاء يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	722	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01672	false	-7171304631214606805	54	110	267	546	1550	300	سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر--------------- حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم	1672	5365446019048736136	277	540.0	221	294	94.21768951416016	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	114	183	575	896	1498	300	الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال----------------- حملت السلاح في ي--------------وم لم يكن يحمل فيه--------------------- وادخلت السلاح الح--------------------------------رم ولم يكن السلاح يدخل الحرم وفي رواية عن سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عمرو بن سعيد بن العاص --------قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو -قال صالح -قال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	722	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01673	false	-3121787623590528001	131	258	650	1296	1510	300	الحجاج--------------------------------------------- وكيف اصبتك قال ابن عمر له حملت السلاح اي امرت بحمله في يوم لم يكن يحمل فيه السلاح وهو يوم العيد وادخلت السلاح الحرم المكي ولابوي ذر والوقت في الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم بضم المثناة التحتية مبنيا للمفعول اي فخالفت السنة في الزمان والمكان وفيه ان قول الصحابي كان يفعل كذا مبنيا للمفعول له حكم الرفع ورواة هذا الحديث كوفيون وفيه تابعي عن تابعي وفيه التحديث والعنعنة والقول وشيخ المءلف من افراده واخرجه ايضا في العيدين 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	1673	5365446019048736136	255	418.5	198	691	36.903038024902344	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	155	183	768	896	1498	300	الحجاج علي ابن عمر--- وانا عنده فقال كيف هو -قال صالح ------------------------قال من اصابك قال --------اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله-------------- ي--------عني الحجاج	722	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01674	false	2527595801460827960	2	42	7	193	1555	300	الخطاب رضي الله عنهما وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال اي الحجاج ولابي ذر قال من اصابك قال ابن عمر اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله وهو يوم العيد يعني ابن عمر الحجاج	1674	5365446019048736136	115	178.5	88	186	61.82795715332031	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	43	68	217	328	1498	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	722	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	false	4569260360418542825	190	215	911	1022	1452	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	2965	5365446019048736136	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	112	243	503	1153	1442	300	عبيد بن جريج ----قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل---ل حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحلته	724	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	false	3427625104592110270	90	218	472	1119	1538	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	545	5365446019048736136	613	1162.0	491	661	92.73827362060547	118	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	112	243	503	1153	1442	300	عبيد بن جريج ق----ال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل---ل حتي يكون يوم التروية فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحلته	724	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	false	2730620076855015148	93	223	453	1108	1497	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	8908	5365446019048736136	640	1237.5	513	660	96.96969604492188	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0724	true	7987216617006039808	146	297	661	1426	1442	300	ورايتك --------------------تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ------------- بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس ----------------------------------اذا راوا الهلال-------------- ولم----------------------------------------------------- تهلل حتي يكو----------------------------------------ن يوم التروية------------------- فقال--- عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحلته اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود غريب الحديث السبتية النعال السبتية التي لا شعر عليها كان شعرها قد سبت عنها اي حلق وازيل وقيل هي منسوبة الي السبت وهي جلود البقر المدبوغة بالقرظ 1783 خ نافع مولي ابن عمر ا--------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	724	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	false	-1683225950465205434	17	214	86	1103	1537	300	ورايتك تلبس بضم الفوقية الموحدة النعال السبتية ورايتك تصبغ ثوبك او شعرك بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اي رفعوا اصواتهم بالتلبية للاحرام اذا راوا الهلال هلال ذي الحجة ولم تهل انت بضم الفوقية وكسر الهاء وتشديد اللام ولابي ذر تهلل بسكون الهاء ولام مكسورة بعدها اخري مخففة حتي كان يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته اي تستوي قاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي طريقه وهذا الحديث سبق في باب غسل الرجلين في النعلين من الطهارة 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ان	8909	5365446019048736136	552	871.5	441	1149	48.04177474975586	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0725	true	-7006440120477060751	0	29	0	128	1457	300	حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو وكان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط بطن --	725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	false	-111214525625342867	270	300	1380	1509	1509	300	حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو -كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن	1036	5365446019048736136	123	236.0	95	130	94.61538696289062	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0725	true	-7006440120477060751	29	90	128	426	1457	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01037	false	3510342324746072170	0	60	0	297	1557	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه	1037	5365446019048736136	297	589.0	237	298	99.6644287109375	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0725	true	-7006440120477060751	46	159	212	766	1457	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة---------------------------------------------------------------- التي عليها المسجد كان ثم------------------ خليج ي--------------------------------------------------صلي عبد الله------- عنده في بطنه كثب --------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا ال-------------------------------------------------------------------------------سيل فيه------------------------ بالبطحاء حتي دفن------ ذلك المكان الذي كان عبد الله------- يصلي فيه قال نافع وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي جنب المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم تنزل ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد وتصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او-نحو ذلك وان --------ابن عمر	725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01038	false	-5761746798756876752	13	181	66	909	1559	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة بفتح الهمزة والكاف الموضع المرتفع علي ما حوله او تل من حجر واحد التي عليها المسجد كان ثم بفتح المثلثة هناك خليج بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام اخره جيم واد له عمق يصلي عبد الله بن عمر عنده في بطنه كثب بضم الكاف والمثلثة جمع كثيب رمل مجتمع كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم بفتح المثلثة هناك يصلي قال البرماوي كالكرماني هو مرسل من نافع فدحا بالحاء المهملة اي دفع السيل فيه ولابي ذر فدحا فيه السيل بالبطحاء حتي دفن السيل ذلك المكان الذي كان عبد الله بن عمر يصلي فيه -----485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلميقو-ل ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد -تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك وان عبد الله بن عمر	1038	5365446019048736136	516	856.5	409	857	60.21003341674805	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0725	true	-7006440120477060751	133	242	632	1175	1457	300	حين تقوم في المسجد وتصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق ال--------------------------يمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او-نحو ذلك---- وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبدال-له يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره -وراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح وان عبد	725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01039	false	-526349764260194659	0	117	0	575	1517	300	حين تقوم في المسجد -تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني بتخفيف الفاء اي علي جانبه وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح وان ابن	1039	5365446019048736136	534	1039.5	425	576	92.70833587646484	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0725	true	-7006440120477060751	251	299	1217	1453	1457	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حين يفضي في اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة وان عبد الله بن عمر حدث-------------------ه ان النبي------------------------- صلي الله عليه	725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	false	-310800201078431913	0	54	0	273	1595	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة وان عبد الله------- حدثه بالسند السابق اليه ان النبي ولابن عساكر ان رسول الله صلي الله عليه	1040	5365446019048736136	225	417.0	179	280	80.35713958740234	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	274	300	1360	1483	1483	300	موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله-	726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	246	272	1243	1367	1509	300	موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله	1035	5365446019048736136	123	241.0	98	124	99.19355010986328	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	1	59	4	288	1483	300	في طرف تلعة تمضي وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور ورضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد وان عبد الله بن عمر حدث--------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه	726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	false	-310800201078431913	205	265	1103	1400	1595	300	في طرف تلعة من-- وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور -رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند المتقدم اليه ان النبي---- صلي الله عليه	1040	5365446019048736136	270	508.5	213	304	88.81578826904297	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	78	132	379	639	1483	300	بينه وبين الطريق قريب من غلوة---------------------------------------------------- وكان عبد الله------- يصلي الي -----------------------سرحة هي اقرب السرح---------------------------------------ات الي الطريق وهي اطولهن---- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين تنزل من الصفراء وانت تنزل في بطن ذلك المسيل عن يسار	726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01041	false	-9028381840935855557	223	300	1163	1543	1543	300	بينه وبين الطريق قريب من غلوة بفتح الغين المعجمة غاية بلوغ السهم او امد جري الفرس وكان عبد الله بن عمر يصلي الي سرحة بفتح السين وسكون الراء هي اقرب السرحات بفتح الراء اي الي شجرة هي اقرب الشجرات الي الطريق وهي اطولهن 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفرا--وا-ت ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار-	1041	5365446019048736136	247	433.0	196	385	64.15584564208984	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	11	111	51	537	1483	300	عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور ورضم------------------------------------------------------------------- من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اولءك السلمات كان عبد الله---------------------- يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة--------------------------- فيصلي الظهر في ذلك المسجد---- وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات بكراع هرشي عند يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لا صق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل	726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01041	false	-9028381840935855557	33	170	167	869	1543	300	عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور -رضم بفتح الراء وسكون المعجمة وللاصيلي رضم بفتحها اي صخور بعضها فوق بعض من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بفتح السين المهملة وكسر اللام صخرات ولغير ابي ذر والاصيلي سلمات بفتح اللام شجرة يدبغ بورقها الاديم بين اولءك السلمات كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر فيصلي الظهر في ذلك المسجد 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عند سرحات عن------------ يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لا-صق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------نزل	1041	5365446019048736136	460	809.0	366	724	63.535911560058594	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	112	209	540	999	1483	300	المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين تنزل من الصفراء وانت تنزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق و-------------------------------------------------------------------------انت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر---- وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة-------------------- وان عبد الله------- حدثه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01042	false	2789339150257297496	88	195	474	1002	1536	300	الجبال التي بعد---- مر الظهران ي-------------------------------------نزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق ينزل بالمثناة التحتية كما في الفرع وغيره او تنزل بتاء الخطاب ليوافق قوله وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الطريق الا رمية بحجر 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك علي اكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن اسفل من ذلك علي اكمة غليظة الحديث 491 طرفاه في وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان النبي صلي الله عليه -----	1042	5365446019048736136	401	692.0	316	577	69.49739837646484	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	132	165	639	794	1483	300	الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل	726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01042	false	2789339150257297496	0	33	0	167	1536	300	الطريق وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الطريق الا رمية بحجر وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل	1042	5365446019048736136	153	284.5	122	169	90.53254699707031	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0726	true	6057855454601440119	196	256	938	1252	1483	300	علي اكمة غليظة---- وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01043	false	7099063102584961857	0	59	0	316	1566	300	علي اكمة غليظة 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	1043	5365446019048736136	312	607.5	254	318	98.11320495605469	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0727	true	3958060933294427210	2	28	10	139	1565	300	يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلم- الا انه وافق ن-فعا في الامكنة كلها الا انهما	727	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	false	1431608618505209153	265	300	1333	1509	1509	300	يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلميصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا---- وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما-	1035	5365446019048736136	124	211.5	100	181	68.50828552246094	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0728	true	-1804891617139058731	93	180	447	856	1424	300	اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه قال وابن عمر يسمع ما قال لا ولا نعم سكت وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد بن جبر قال دخلت انا وعروة الم----------سجد فاذا --------ابن عمر --------------جالس الي جنب حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	728	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	false	-4293161684903863120	118	196	560	948	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم هذاا باب بالتنوين يذكر فيه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد -------قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهماجالس الي---- حجرة عاءشة واذا -ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	2914	5365446019048736136	220	234.0	173	573	38.39441680908203	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0728	true	-1804891617139058731	173	235	823	1126	1424	300	احداهن في رجب------------------------------ فكرهنا ان نرد عليه -----قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	728	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	166	235	837	1180	1553	300	احداهن اي العمرات كانت افي شهر رجب بالتنوين فكرهنا ان نرد عليه 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت -ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	2915	5365446019048736136	293	548.0	232	346	84.68208312988281	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0729	true	-3141943929612363769	128	174	619	841	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلها في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة في حجته	729	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	false	-5580102346422074182	56	98	300	506	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6360	5365446019048736136	196	356.0	155	229	85.58952331542969	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0730	true	-3277973343425689763	193	300	944	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري وهذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث لم اجده في كتاب الحميدي الذي قراته الفصل الثاني في ذكر حجة الوداع 1795 خ م عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث عن حجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع حتي حمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم-	730	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06621	false	-3971333484992015197	112	215	564	1082	1503	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلموطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر بكسر الفاء معنا الي المدينة والحديث ------------------------------------------------------------------------------------سبق في باب اذا حاضت بعدما افاضت من الحج 4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا نتحدث --بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فح---مد الله----------------------------- واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر- امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم	6621	5365446019048736136	283	293.5	227	756	37.433860778808594	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0731	true	-2038363072186703197	97	153	505	771	1457	300	وقال هشام بن الغاز عن---- نافع عن ابن عمر --------------وقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها وقال اي يوم هذا وذكر نحو ما سبق اولا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد ثم ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع غريب الحديث	731	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02869	false	-4199818215167900618	8	53	36	274	1555	300	وقال هشام بن الغاز اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماوقف النبي صلي الله عليه وسلميو-م النحر بين الجمرات في الحجة التي حج ب----------------هذا وق---------------------ال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اشهد و--ودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع----- الحديث	2869	5365446019048736136	213	372.5	170	284	75.0	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0731	true	-2038363072186703197	7	46	31	232	1457	300	اليمني كان عينه عنبة طافية -----------------------الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا وفي بلدكم -------------هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	731	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06622	false	1201556326874904237	159	205	804	1040	1536	300	اليمني كان عينه عنبة طافية بالتحتية اي بارزة 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا -في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاثا ويلكم او ويحكم انظروا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6622	5365446019048736136	200	380.0	161	237	84.38818359375	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0739	true	8044184393426499105	83	209	426	1061	1526	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة وركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدن-ه وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع----- خلون من ذي الحجة وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل و------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا--- رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	739	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	false	-7599979732229010561	82	208	423	1066	1562	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلمم-ن المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة -ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب	2561	5365446019048736136	620	1192.5	497	650	95.38461303710938	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0739	true	8044184393426499105	143	193	734	983	1526	300	مكة---------- لاربع----- خلون من ذي الحجة و----------------طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل -------------------------------------من اجل بدنه------------ لانه-------------------- قلدها------------------------------------------------------------- ثم نزل باعلي مكة عند الحجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو---------------------------------- مهل و---------------------------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها ----------------------حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ----------------------ان يطوفوا بالب-------------------------------------------------------------------يت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا--- رءوسهم --------------------ثم يحلوا	739	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02563	false	4886074292288553656	144	286	730	1468	1535	300	مكة من اعلاها لاربع ليال خلون من ذي الحجة صبيحة يوم الاحد فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل بفتح اوله وكسر ثانيه اي لم يصر حلالا من اجل بدنه بسكون الدال لانه عليه الصلاة والسلام قلدها فصارت هديا ولا يجوز لصاحب الهدي ان يتحلل حتي يبلغ الهدي محله ثم نزل باعلي مكة عند الحجون بفتح الحاء المهملة وضم الجيم المخففة الجبل المشرق علي المحصب حذاء مسجد العقبة وفي المشارق وغيرها مقبرة اهل مكة علي ميل ونصف من البيت وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام مهل بالحج بضم الميم وكسر الهاء ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها لعله لشغل منعه من ذلك حتي رجع من عرفة وامر اصحابه الدين لم يسوقوا الهدي ان يطوفوا بتشديد الطاء مفتوحة كذا في الفرع واصله وفي غيره يطوفوا بضمها مخففة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم لاجل ان يحلقوا بمني ثم يحلوا	2563	5365446019048736136	244	342.0	194	738	33.06233215332031	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0741	true	-883110990463486784	116	160	547	763	1440	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه هذه	741	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10292	false	-2683815971025019402	252	289	1362	1552	1605	300	عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بدل دينه فاقتلوه وبه	10292	5365446019048736136	188	352.0	151	216	87.03704071044922	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0741	true	-883110990463486784	119	159	561	759	1440	300	علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال---------------- لا تعذ-وا بعذاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	741	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10293	false	-3714407581489762353	122	200	648	1030	1546	300	علي رضي الله عنهم----------------------------------فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القتل بالنار بقوله لا تعذبوا بعذاب الله وسقط لا تعذبوا بعذاب الله لغير ابي ذر وفي حديث ابن مسعود عند ابي داود في قصة اخري انه لا يعذب بالنار الا رب النار وقول ابن عباس هذا يحتمل ان يكون مما سمعه من النبي صلي الله عليه وسلماو من بعض الصحابة ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بدل دينه فاقتلوه	10293	5365446019048736136	161	269.0	129	417	38.60911178588867	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	154	226	756	1136	1511	300	بن مالك رضي الله عنه----- ان ناسا من عكل وعرينة قدموا-------- علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقال-- يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا بالمدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي	743	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06391	false	1223872462294210570	229	297	1169	1554	1567	300	ان انسا رضي الله عنهحدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا -المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ---- النبي	6391	5365446019048736136	365	672.0	298	395	92.40505981445312	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	227	262	1141	1322	1511	300	الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعي-هم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	743	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06392	false	6571649530581070572	1	35	9	190	1632	300	الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة	6392	5365446019048736136	180	350.0	146	182	98.9011001586914	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	153	184	752	896	1511	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان ناس---------ا من عكل وعرينة قدموا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقال-- يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل	743	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	false	-8303216164769643240	269	300	1425	1575	1575	300	انس بن مالك حدثهم------- ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل-	8751	5365446019048736136	124	202.5	97	159	77.98741912841797	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0743	true	5035310046194891035	184	245	896	1239	1511	300	ريف واستوخموا بالمدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي ------------------فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعيه-م وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم---- قال	743	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08752	false	2631778260748086590	0	62	0	360	1630	300	ريف واستوخموا -المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمفبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم وبه قال	8752	5365446019048736136	327	583.0	270	372	87.90322875976562	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0744	true	1072716685444171099	211	281	1114	1505	1603	300	المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	744	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	false	-6236908971608046001	123	182	613	963	1595	300	المدينة فامر--هم----- النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في------ اول النهار فبعث -في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء ب---------هم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	655	5365446019048736136	331	561.0	273	395	83.79747009277344	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0744	true	1072716685444171099	0	27	0	168	1603	300	الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة	744	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02496	false	4041072213255539223	210	235	1108	1269	1610	300	الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذو------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة	2496	5365446019048736136	161	309.5	136	168	95.83333587646484	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0744	true	1072716685444171099	30	115	180	622	1603	300	ان ناسا كان بهم سقم فقالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا من البانها فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم وقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام وهو ابن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ ف------قال وددت انه لم يحدثه وفي رواية ل---مسلم	744	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08709	false	7459209432769332419	2	82	7	432	1597	300	ان ناسا كان بهم سقم قا-لوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا--- البانها فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام --------------فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب---ه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه وبه قال حدثنا مسلم	8709	5365446019048736136	399	734.5	322	452	88.27433776855469	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0744	true	1072716685444171099	190	285	1015	1521	1603	300	الابل واخرج ابو داود ان قوما من عكل او -----------------------قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان --------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي خبرهم من اول النهار فارسل --------في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وفي اخري له قال	744	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10112	false	117851814173149947	104	188	573	1032	1613	300	قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينةولا اعلمه الا قال من عكل-- قدمو-----------------------------------------ا المدينة فامر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي----------------------------- واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمغدوة فبعث الطلب في اث-رهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع- ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله وب--------ه قال	10112	5365446019048736136	352	558.5	283	550	64.0	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	48	86	236	422	1509	300	عن ابي هريرة وحده ان---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	749	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03506	false	-7197381263268421426	230	267	1208	1390	1559	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها----- ولا يثرب------ ثم ان زنت فليجلدها----- ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	3506	5365446019048736136	153	253.0	121	208	73.55769348144531	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	48	109	236	554	1509	300	عن ابي هريرة وحده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اخرج الرواية الاولي الجماعة الا النساءي واخرج الثانية البخاري ومسلم وللترمذي عن ابي هريرة وحده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10171	false	1966792880104328586	211	261	1105	1346	1532	300	عن ابي هريرة انه سمعه يقول -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها----- ولا يثرب------ ثم ان زنت فليجلدها----- ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر ----------------------------------------تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد -------عن ابي هريرة عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	10171	5365446019048736136	172	250.5	133	343	50.14577102661133	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	162	191	799	947	1487	300	ان صفية بنت- ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي اقتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلدها ------من اجل انه استكرهها	750	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10340	false	3496397917227243841	212	242	1105	1260	1552	300	ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها	10340	5365446019048736136	142	274.5	114	155	91.61289978027344	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	1	150	4	732	1459	300	قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فق--------------------------------------------------------------------------ال له ذلك فاعرض---- فتنحي--- الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مرات دعاه فقال هل به جنون قال لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه بالمدينة فلما اذلفته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات هذه رواية البخاري ومسلم ورواية مسلم عن ابي هريرة هكذا اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا -قال	757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	false	-2035611284640800849	230	300	1250	1578	1578	300	قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع شهادات دعاه فقال هل ---------------------------بك جنون قال لا فقال-	8191	5365446019048736136	236	413.0	187	815	28.957056045532227	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	16	87	74	427	1459	300	يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه ا----------------------لذي اعرض قبله فقال له---------------- ذلك فاعرض فت----نحي--------- الرابعة فلما شهد علي نفسه------- اربع مر--ات دعاه ف----------------------------------قال هل به جنون ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا قال------------ النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا ب--------------------------------------------ه فارجموه وكان قد احصن قال ابن شهاب ف----------------------------اخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه ------------------------------بالمدينة فلما اذلفته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08192	false	4391216455367290814	140	270	711	1364	1519	300	يا رسول الله ان الاخر قد زني---------- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي ولابن عساكر لشقه الذي اعرض قبله فقال له ذلك ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي الرجل له الرابعة فلما شهد علي نفسه بالزنا اربع شهادات دعاه فقال له هل بك جنون قال النووي انما قال هل بك جنون ليحقق حاله فان الغالب ان الانسان لا يصر علي اقرار ما يقتضي هلاكه وفيه اشارة الي ان اقرار المجنون باطل قال لا ما بي جنون فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الباء للتعدية او للحال اي اذهبوا مصاحبين له فارجموه وكان قد احصن بضم الهمزة وكسر الصاد 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	8192	5365446019048736136	309	500.0	243	663	46.6063346862793	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	93	164	463	802	1459	300	عن ابي هريرة هكذا------------ اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	false	1500673722394108169	212	273	1066	1363	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه ا----------------------------ربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	10125	5365446019048736136	269	470.5	211	353	76.20396423339844	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	1	164	4	802	1459	300	قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه فت------------------------نحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض فتنحي الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع مرات دعاه فقال هل به جنون قال لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وكان قد احصن قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فرجمناه بالمدينة فلما اذلفته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات هذه رواية البخاري ومسلم ورواية مسلم عن ابي هريرة هكذا اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه ---------------حتي ثني -ذلك عليه ----اربع ----مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	false	2394660478621842074	159	239	792	1190	1501	300	قال اتي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد ن-------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمفتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلمالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه ا----------------------------ربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله ---قال------------ اذهبوا--- فارجموه	10138	5365446019048736136	290	426.0	225	869	33.3716926574707	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0759	true	-9089753482630522568	11	153	41	700	1409	300	عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني---- فعند ذلك امر برجمه هذه رواية البخاري وابي داود وفي رواية مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم قال فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم واخرج هذه الرواية الترمذي وابو داود وفي اخري لابي ---------------داود ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماعز بن مالك ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس ------------------------------------------------------------------------------قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه وفي اخري له قال جاء ماعز الي النبي صلي الله عليه	759	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	148	282	713	1356	1454	300	عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه وبه قال حدثني بالافراد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي ذر حدثنا بالجمع عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا وهب بن جرير بفتح الجيم قال حدثنا ابي جرير بن حازم بن زيد البصري قال سمعت يعلي بن حكيم الثقفي مولاهم البصري عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما اتي ماعز بن مالك الاسلمي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه--- زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا---------- فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس اخرجه احمد وابو داود عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس بسند علي شرط البخاري قال------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	10137	5365446019048736136	299	483.5	232	976	30.63524627685547	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0763	true	-1083925465384580010	275	300	1319	1436	1436	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04344	false	-2487503627077205258	201	226	1046	1164	1551	300	فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان	4344	5365446019048736136	117	229.0	93	118	99.15254211425781	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0763	true	-1083925465384580010	244	300	1169	1436	1436	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عن------هما قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	168	225	865	1142	1533	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان	4387	5365446019048736136	247	458.0	197	288	85.76388549804688	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0763	true	-1083925465384580010	244	300	1169	1436	1436	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله ع-----نهما قالا جاء ---------اعرابي ال--------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قضيت------------------------- لي بكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه---------------------------------------------------------------- نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	false	8308772430832061155	39	236	200	1214	1534	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا ان رجلا من الاعراب لم يسم كغيره من المبهمات في هذا الحديث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------قال يا رسول الله انشدك الله بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اي سالتك الله اي بالله ومعني السءال هنا القسم كانه قال اقسمت عليك بالله او ذكرتك الله بتشديد الكاف وحينءذ فلا حاجة لتقدير حرف جر فيه الا قضيت اي ما اطلب منك الا قضاءك لي بكتاب الله اي بحكم الله او المراد به ما كان من القران متلوا فنسخت تلاوته وبقي حكمه وهو الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه اي بحسن مخاطبته وادبه او افقه منه في هذه القصة لوصفها علي وجهها نعم فاقض بيننا بكتاب الله الفاء جواب شرط محذوف واءذن لي هو بهمزتين الاولي همزة وصل تحذف في الدرج والثانية فاء الفعل ساكنة فاذا ابتدات بها ظهرت همزة الوصل وقلبت همزة الفعل ياء من جنس حركة الهمزة قبلها علي قاعدة اجتماع الهمزتين وحذف المفعول المعدي بحرف الخفض للعلم به من السياق والتقدير واءذن لي في ان اقول وهذا الاستءذان من حسن الادب في مخاطبة الكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان	4388	5365446019048736136	242	355.5	192	1024	23.6328125	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0764	true	2530619933062332642	0	80	0	408	1534	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه	764	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	false	-5464130079935857765	225	300	1142	1533	1533	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا-قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه-	4387	5365446019048736136	387	736.5	314	412	93.93203735351562	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	72	182	347	893	1529	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة وفي رواية قال اتي النبي صلي الله	765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	false	-4577921636872748069	144	252	765	1309	1549	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا----ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة و------به قال حدثنا---- عبد الله	5676	5365446019048736136	509	935.5	404	562	90.56939697265625	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	101	183	485	898	1529	300	صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم-------------------------------------------------- فاتوا بالتورا---------------------ة فنشروها فوضع احدهم ----------------------------يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا---------- صدق--------- يا محمد فيها----------- اية الرجم فامر بهما -ال--نبي----------- صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة وفي ----رواية قال اتي--------------- النبي صلي الله عليه	765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	172	260	889	1346	1568	300	صلي الله عليه وسلمبالجنة---------------------------------------------------------------------- كذبتم ان فيها الرجم اي علي الزاني المحصن ولابي ذر للرجم بلام الابتداء فاتوا بالتوراة بفتح الهمزة والفوقية فنشروها فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا الاعور يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا اي اليهود صدق ابن سلام يا محمد فيها في التوراة اية الرجم فامر بهما بالزانيين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما---------------------------------------------- وفي حديث جابر عند ابي داود فدعا رسول ال-له صلي الله عليه	5677	5365446019048736136	278	373.0	220	575	48.34782791137695	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	72	164	347	798	1529	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله	765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	false	5618446797430071724	208	299	1082	1530	1533	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما -----رسول الله	10173	5365446019048736136	431	822.5	341	456	94.51754760742188	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	177	247	870	1239	1529	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود وقد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وج-ههما ونخزيهما قال فاءتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقالوا لرجل ممن يرضون اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع---- فاذا---- اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان فيها اية الرجم ولكنا نتكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء وفي	765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	false	-5025886918670602478	225	293	1196	1560	1595	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة من اليهود -قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فا-توا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا ----فقالوا لرجل ممن يرضون اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما ال--رجم ولكنا ن-كاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء ----	11223	5365446019048736136	346	635.5	281	378	91.53439331054688	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0765	true	7246844526958449908	161	241	783	1206	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة وفي رواية قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- برجل وامراة م---------------------------------ن اليهود وقد زنيا فقال ------------------لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وج--------------------------------------------------------------ههما ونخزيهما قال فاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقالوا لرجل ممن يرضون ا-----------------------عور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها----------- فوضع يده عليه قال----------------------------------------------------------------- ارفع يدك----- فرفع---- فاذا اية ال--------------------------------رجم تلوح ف---------------قال يا محمد ان فيها اية ال-------------------------رجم ولكنا نتكاتمه بيننا	765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11224	false	-4038197234563327128	28	197	138	1048	1642	300	النبي صلي الله عليه وسلمبرجل لم يسم ولابي ذر ان----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلماتي برجل وامراة قال ابن العربي اسمها بسرة كلاهما من اليهود -قد زنيا فقال صلي الله عليه وسلملليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم بضم النون وفتح السين المهملة وكسر الخاء المعجمة المشددة نسود وجوههما ونخزيهما بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الزاي اي نركبهما علي حمار معكوسين وندور بهما في الاسواق قال صلي الله عليه وسلملهم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقالوا لرجل ممن يرضون هو عبد الله بن صوريا الاعور اليهودي يا اعور منادي ولابي ذر عن الكشميهني اعور مجرور بالفتحة صفة لرجل والذي في اليونينية بالرفع علي اصل المنادي مع حذف الاداة اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها من التوراة فوضع يده عليه علي الموضع ولابي ذر عن الكشميهني عليها علي اية الرجم قال له ابن سلام ارفع يدك عنها فرفع يده فاذا فيه في الموضع الذي وضع يده عليه اية الرجم تلوح بالحاء المهملة فقال يا محمد ان عليهما ولابوي الوقت وذر ان بينهما الرجم ولكنا ن-كاتمه بيننا	11224	5365446019048736136	325	449.0	260	959	33.889469146728516	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0767	true	-4779259457183803118	0	60	0	309	1544	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله --------قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال --انشدكم الله الذي انزل التوراة علي موسي ----------------------ما تجدون في التوراة	767	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	false	7867776052848319144	56	112	283	571	1568	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله عز وجل وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا ---------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صل-ي الله عليه وسلم ليلزمهم ما يعتقدون في كتابهم ما تجدون في التوراة	5677	5365446019048736136	230	396.0	184	341	67.44867706298828	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0767	true	-4779259457183803118	0	60	0	309	1544	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال --انشدكم الله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة	767	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10174	false	-7893636524578386063	202	251	1027	1279	1559	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا ---------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صل-ي الله عليه وسلم -------ما تجدون في التوراة	10174	5365446019048736136	230	414.0	184	312	73.71794891357422	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0770	true	6472773068151494698	98	128	462	595	1433	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن	770	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10101	false	-2345936349078718358	38	67	185	317	1444	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن	10101	5365446019048736136	132	259.0	103	133	99.24812316894531	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	208	294	1006	1433	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	772	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	false	-8312595238757887642	40	124	203	626	1529	300	عاءشة رضي الله عنها------ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5489	5365446019048736136	418	821.5	334	429	97.43589782714844	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0773	true	-3740557814661112233	18	100	90	488	1520	300	غزوة الفتح وفيه -------ان اسامة------------------------------- كلمه ف----------تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع-- في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان بالعشي قام فاختطب--------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما -هلك الذين من قبلكم ثم ذكر--------------------------------------------------------------- الحديث وقال في اخره------------------------------------------ ثم امر ----------------------------بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت و-----------كانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه	773	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06502	false	-8516133444117803447	113	231	562	1161	1521	300	غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اتكلمني في حد من حدود الله ق-ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان -العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلمخطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس--- قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبتلك المراة---------- فقطعت يدها----------- فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه	6502	5365446019048736136	328	462.0	255	626	52.39616775512695	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0777	true	3013636009537854134	118	205	548	1004	1506	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يارسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي ب--------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا ب--------------------------------ه فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة هذه رواية ابي داود وفي رواية---------------------- النساءي	777	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07213	false	862608488964352838	203	269	1016	1365	1523	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فق--------------------------------------------------------------------------ال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما -----------------------------------------------------------------------سرق قال اقطعوه فذكره كذلك قال فجء به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به الي مربد النعم فاستلقي علي ظهره فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة------------------- وفي اسناده مصعب بن ثابت وقد قال النساءي	7213	5365446019048736136	270	472.5	219	525	51.42856979370117	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0780	true	-7670564586917777081	190	247	906	1203	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو واخرجه النساءي مثلهما الا انه قال في السفر ولم يذكر الغزو 1902 خ عامر------------- الشعبي رحمه الله وان رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم ذهبا وجاءا باخر وقالا اخطانا بالاول فابطل علي شهادتهما واخذ منهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	780	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10244	false	-7905355886321449028	74	123	384	632	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------واخرجه ابن ماجة 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في----------- رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم ------جاءا باخر وقالا اخطانا------- فابطل---- شهادتهما واخذا ب----دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	10244	5365446019048736136	176	250.0	142	310	56.774192810058594	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	100	161	501	801	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه اخرجه-------------------- ابو داود 1909 خ----------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فتقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	782	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	false	-7489625643420496214	125	192	602	945	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث----------------------- اخرجه مسلم في الحدود وكذا ابو داود وابن ماجة 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد------------- قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	10080	5365446019048736136	250	422.0	199	380	65.78947448730469	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0784	true	-8110234837976206400	21	78	97	375	1427	300	عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي اخرجه------------------------------------------------------- مسلم وابو داود واخرجه ابو داود ايضا مختصرا قال قال علي جلد رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم---- في الخمر وا-------بو بكر اربعين	784	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05764	false	-1661734987944704529	179	235	895	1180	1496	300	عبد الله بن جعفر ج-----------لده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي ومذهب الشافعي ان حد الخمر اربعون لما سبق في رواية معمر وحديث --------------------------------------------------مسلم عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلميضرب في الخمر بالجريد والنعال اربعين	5764	5365446019048736136	191	308.0	149	347	55.04322814941406	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0785	true	-3638271369132870700	187	240	923	1173	1479	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يوتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	785	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	false	-5572881057524108640	0	49	0	236	1483	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم-قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	10082	5365446019048736136	229	412.5	180	254	90.15747833251953	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0786	true	-6260397487335444725	122	189	606	953	1491	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذي- في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا وهلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	786	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	false	5711699492870728424	106	170	565	908	1623	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هل-------كوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	4026	5365446019048736136	337	644.0	273	351	96.01139831542969	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0791	true	-2166294159537075035	1	78	7	416	1505	300	يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في دود لهم فقال اشربوا من البانها فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم وقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحدثه حديث العرنيين فبلغ ذلك الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	791	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08709	false	7459209432769332419	8	78	33	413	1597	300	يا رسول الله اونا واطعمنا فلما صحوا قالوا ان المدينة وخمة فانزلهم الحرة في ذود له ف-قال اشربوا--- البانها فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب--------ه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا ---------فبلغ---- الحسن فقال وددت انه لم يحدثه	8709	5365446019048736136	365	666.0	296	411	88.80778503417969	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0795	true	1210602088741946226	33	89	156	425	1472	300	ابو السوار العدوي هو حسان بن حريث رحمه الله قال سمعت عمران بن حصين يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب انه مكتوب في الحكمة ان منه------ وقارا ومنه--------- سكينة وفي رواية ومنه ضعف فقال عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	795	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09179	false	-4261548353213691063	247	294	1321	1553	1580	300	ابي السوار العدوي --------------------------قال سمعت عمران بن حصين قا-ل قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب---- مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عم----------------ران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحدثني عن	9179	5365446019048736136	198	330.0	156	285	69.47368621826172	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0796	true	9033511721198034430	238	299	1171	1459	1464	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه ف-قال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	796	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07810	false	8257377948390076654	157	215	822	1102	1529	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	7810	5365446019048736136	261	491.5	205	294	88.7755126953125	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0796	true	9033511721198034430	246	299	1207	1459	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال لا حسد----------------------- الا في------- اثنتين----- رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار--------- فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فل----------ان فعملت--- مثل ما يعمل ورجل اتاه ا----------------------------------------لله مالا فهو ينفق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في حقه ف------------------------قال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان--------- فعملت---- مثل ما يعمل	796	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	false	-6339078846968586907	0	102	0	500	1521	300	صلي الله عليه وسلمق-ال لا حسد اي لا غبطة جاءزة في شء الا في خصلتين اثنتين خصلة رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ساعاتهما فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من القران فعملت به مثل ما يعمل من تلاوته اناء الليل واناء النهار و خصلة رجل اتاه الله مالا فهو يهلكه بضم الياء وكسر اللام وفيه مبالغة لانه يدل علي انه لا يبقي من المال بقية ولما اوهم الاسراف والتبذير كمله بقوله في الحق كما قيل لاسرف في الخير فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من المال فعملت فيه مثل ما يعمل	7811	5365446019048736136	232	345.5	182	501	46.3073844909668	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0798	true	-7455428778215973962	54	111	252	510	1409	300	عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد من ذهب مالا لاحب ان يكون اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري امن القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	false	-8073438984039192071	208	259	1044	1277	1500	300	عباس يقو--------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لو ان لابن ادم مثل واد------- مالا لاحب ان له-- اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري -من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	9603	5365446019048736136	227	419.0	176	258	87.9844970703125	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0798	true	-7455428778215973962	94	196	431	901	1409	300	ابن عباس فلا ادري امن القران هو ام لا -قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك --------------------علي المنبر --------------------------وفي رواية لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب اخرجه البخاري ومسلم 1971 خ عباس بن سهل بن سعد رحمه الله قال سمعت ابن الزبير علي --منبر -مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي وادي----ا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	false	2461885386084910675	164	255	813	1238	1467	300	ابن عباس فلا ادري -من القران هو ام لا وقال في الكواكب ويحتمل ان يراد به قول لا ادري ايضا علي المنبر بمكة المشرفة 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن ع---------------------------------------------------------------------------------------باس بن سهل بن سعد ----------قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9604	5365446019048736136	305	507.0	235	524	58.20610809326172	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0798	true	-7455428778215973962	54	134	252	617	1409	300	عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من ذهب مالا لاحب ان يكون اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري امن القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر وفي رواية لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم------------------------------------------------------------- الا التراب ويتوب الله علي من تاب	798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	false	2461885386084910675	13	112	59	548	1467	300	عباس رضي الله عنهمايقول سمعت رسول الله ولابي ذر نبي الله صلي الله عليه وسلمي-قول لو ان لابن ادم مثل واد بكسر الميم وسكون المثلثة بعدها لام ولابي ذر عن الكشميهني ملء بحذف المثلثة وزيادة همزة بعد اللام الساكنة قال في الصحاح هو اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا مالا وفي حديث زيد بن ارقم عند احمد من ذهب وفضة لاحب ان له-- اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التر----------------------اب قال ا------------------------------------------------------------------------لطيبي وقع قوله و--------------------------------------------لا يملا الخ موقع التذييل والتقرير للكلام السابق كانه قيل ولا يشبع من خلق من تراب الا التراب وبتوب الله علي من تاب	9604	5365446019048736136	194	303.5	148	630	30.793651580810547	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0798	true	-7455428778215973962	139	191	644	879	1409	300	عباس بن سهل بن سعد رحمه الل-----------------------------------------------ه قال سمعت ابن الزبي----------------------------------ر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي------------------------- واديا---------------------------------------------------------- من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد -----------------------------------------------------------------جوف ابن ادم الا التراب	798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09605	false	570239771052667133	7	101	37	500	1470	300	عباس بن سهل بن سعد بسكون العين والهاء وعباس بالموحدة المشددة اخره مهملة انه قال سمعت ابن الزبير عبد الله علي المنبر بمكة ولابي ذر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي بضم الهمزة مبنيا للمفعول واديا ملا بفتح الميم وسكون اللام بعدها همزة منونا ولابي ذر ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف وفي رواية ابي عاصم عن ابن جريج السابقة في هذا الباب ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	9605	5365446019048736136	227	397.5	177	464	48.92241287231445	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	249	300	1209	1447	1447	300	انما كان يتبسم زاد في رواية ف--كان اذا راي غيم--------ا عرف في وجهه قالت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم-	800	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07500	false	-2484641489013437005	12	64	70	313	1518	300	انما كان يتبسم قالت 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يوم-ني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم	7500	5365446019048736136	214	371.5	169	252	84.9206314086914	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0801	true	-2472332273773601467	105	171	522	847	1499	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	801	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01769	false	4802248230082511094	202	268	996	1325	1505	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	1769	5365446019048736136	324	636.0	259	330	98.18181610107422	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0801	true	-2472332273773601467	10	53	56	275	1499	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم---- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	801	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05074	false	-4098208840240045608	204	246	1098	1316	1581	300	كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	5074	5365446019048736136	211	396.5	170	224	94.19642639160156	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	223	300	1131	1502	1502	300	عمران بن حصين رضي الله عنه -قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فات-ي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله-	802	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	false	8820403246499808779	168	236	893	1230	1559	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين----------- ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قا---لوا جءناك -----------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره	5045	5365446019048736136	319	560.5	255	380	83.9473648071289	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	223	282	1131	1421	1502	300	عمران بن حصين رضي الله ع------نه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فات-ي ناس من بني تمي-------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم ----قالوا---------------------------------------------------------- بشرتنا------- فاعطنا مرتين فتغير وجهه- ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------ يا اهل اليمن اذ--------------- لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن---ا يا رسول الله ثم قالوا	802	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05046	false	-7279719223859290961	9	103	44	512	1502	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما انه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال عليه الصلاة والسلام -لهم اقبلوا البشري يا بني تميم اي اقبلوا مني ما يقتضي ان تبشروا بالجنة من التفقه في الدين قالوا قد بشرتنا للتفقه فاعطنا مرتين اي من المال ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون وسقط قوله اهل لابي ذر فقال عليه الصلاة والسلام لهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم ولابي ذر ان لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا ها يا رسول الله--- قالوا	5046	5365446019048736136	253	407.5	198	473	53.488372802734375	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	223	300	1131	1502	1502	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله-	802	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	181	242	881	1177	1464	300	عمران بن حصين قال اني عند-------------- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن----------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله	11038	5365446019048736136	266	487.0	210	373	71.31367492675781	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	223	294	1131	1478	1502	300	عمران بن حصين------------------------------ رضي الله ع---نه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرتنا-------------------------------------------- فاعطنا مرتين--------------- فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن--------------------------- فقال---------------------- اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا------------------------------------------------------- يا رسول الله ثم قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك ------------------------------------عن اول هذا الامر--------------------- ما كان قال	802	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	false	1309284838190134651	45	191	247	985	1558	300	عمران بن حصين بالحاء والصاد المهملتين مصغرا رضي الله عنهانه قال اني عند- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه --فدخل----- ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله جءناك-------- لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن اول هذا الامر اي ابتداء خلق العالم ما كان قال	11039	5365446019048736136	286	403.5	225	771	37.09468078613281	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	199	236	974	1155	1451	300	طارق بن شهاب قال سمعت عمر بن الخطاب --يقول قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	803	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05048	false	3972118220016056894	234	269	1186	1364	1540	300	طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنهيقول قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	5048	5365446019048736136	161	296.0	128	183	87.97814178466797	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	0	37	0	183	1451	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم ات--ي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	803	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	false	5275681368002258421	242	279	1177	1362	1464	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	11038	5365446019048736136	183	360.5	146	185	98.9189224243164	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	0	62	0	322	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو-----م الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل اخرج-----ه مسلم	807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05055	false	4131137879804867347	136	197	695	1018	1540	300	ابي هريرة------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث----- الدواب فيها يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يوم الجمعة ---اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وهكذا رواه مسلم	5055	5365446019048736136	275	484.5	220	350	78.57142639160156	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	86	159	441	798	1509	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه--- قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	false	-1421623041633823490	92	155	475	795	1529	300	ابي ذر-------- رضي الله عنهقال قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم---لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب -----------قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	5066	5365446019048736136	285	480.5	225	369	77.23577117919922	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	120	159	600	798	1509	300	تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	false	-69545997652511214	8	44	39	221	1504	300	تذهب حتي تسجد تحت العرش-------- فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها ويستاذن ---------لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطل- من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	11046	5365446019048736136	172	303.5	137	201	85.57213592529297	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	116	158	593	792	1531	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربه------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقالت--- رب اكل بعضي بعضا فاذن ل-----ها بنفسين نفس ف---------------------------------------------------------------------------------------------ي الشتاء ونفس في ا--------------------لصيف فهو اشد ما تجدون من------------ الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	808	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	58	142	272	697	1527	300	ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها حقيقة بلسان المقال بحياة يخلقها الله تعالي فيها او مجازا بلسان الحال عن غليانها واكل بعضها بعضا فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها ربها بنفسين حمله البيضاوي علي المجاز وغيره علي الحقيقة وهو في الاصل ما يخرج من الجوف ويدخل فيه من الهواء نفس في الشتاء ونفس في الصيف بجر نفس علي البدلية ف---اشد ما تجدون في ولابي ذر من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير	5140	5365446019048736136	183	321.5	144	428	42.75700759887695	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0808	true	-778219201046881955	263	300	1336	1531	1531	300	ابو هريرة رضي الله عنه --------------------------قال خلق الله ادم عليه السلام وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك نفر من الملاءكة فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة-	808	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05213	false	7250008263604585793	230	267	1206	1406	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال خلق الله اد------------م وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك---- من الملاءكة فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة	5213	5365446019048736136	171	303.0	140	222	77.02702331542969	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0809	true	5981660782257564377	157	197	762	965	1425	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فق-ل السلام عليكم فقال السلام عليكم قالوا -------عليك السلام ورحمة الله ------------------	809	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05214	false	655841043544982923	186	222	944	1135	1557	300	لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه الحديث الي قوله-------------- اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقال السلام عليكم ف-----------------قالوا السلام عليك------- ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5214	5365446019048736136	150	251.0	120	229	65.50218200683594	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	215	278	1055	1375	1494	300	الليلة في المنام عند الكعبة---------- فاذا رجل ادم كاحسن ما تري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا بيديه علي منكبي رجلين -هو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالو----ا المسيح ابن مريم --ورايت----- وراءه رجلا جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت من الناس بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من	810	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	false	4707751762188933946	238	300	1251	1558	1558	300	الليلة---------- عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا -يديه علي منكبي رجلين وهو------- يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه----- جعدا قططا اعور عين اليمني كاشبه من رايت--------- بابن قطن واضعا يديه علي منكبي رجل-- يطوف بالبيت فقلت من-	5441	5365446019048736136	283	482.0	227	342	82.74853515625	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	91	127	440	611	1494	300	قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالبيت- فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من	810	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05442	false	-7003326962530206108	266	300	1383	1552	1552	300	قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء-فقلت من-	5442	5365446019048736136	165	307.0	132	172	95.93022918701172	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	127	167	611	811	1494	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه اليمني عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	810	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05443	false	-2951482757998129504	0	39	0	193	1492	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه------- عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	5443	5365446019048736136	193	378.0	154	200	96.5	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	84	214	409	1049	1494	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم------- اطوف بال-بيت فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه اليمني عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل--------------- من خزاعة هلك في الجاهلية ليس عند----------------------------------------------------------------- مسلم قول الزهري وفي رواية قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهراني الناس المسيح الدجال فقال ان الله تبارك وتعالي ليس باعور الا ان المسيح الدجال اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	false	5236624213769749502	171	289	868	1432	1487	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قا-------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين---------------------ا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ------بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه------- عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم ----------------------------------------------------------------------انه ---------------------قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10463	5365446019048736136	362	545.0	280	730	49.58904266357422	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0810	true	-2261015523035476996	110	168	532	815	1494	300	فاذا رجل ادم----- سبط الشعر يهادي----------------------------------------------- بين رجلين ------------------------------ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء- فقلت من هذا قالوا ابن مري-----------------م فذهبت التفت فاذا رجل احمر------ جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه اليمني عنبة طافية----------------- قلت من هذا قالوا هذا------ الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية ليس	810	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	false	3817997411689319472	0	120	0	635	1550	300	فاذا رجل ادم اسمر سبط الشعر بسكون الموحدة وكسرها اي مسترسله غير جعد يمشي متمايلا بين رجلين ينطف بضم الطاء المهملة وكسرها يقطر راسه ماء بالنصب علي التمييز فقلت من هذا قالوا ابن مريم عيسي عليه السلام فذهبت التفت فاذا رجل احمر اللون جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه------- عنبة طافية بارزة عن نظاءرها قلت من هذا قالوا هذا الرجل الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن بفتح القاف والطاء اخره نون عبد العزي واسم جده عمرو وابن قطن رجل من بني المصطلق بسكون الصاد وفتح الطاء المهملتين وبعد اللام المكسورة قاف ابن سعد من خزاعة بالخاء والزاي المعجمتين وفي باب واذكر في الكتاب مريم مريم من احاديث الانبياء قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية قيل	10464	5365446019048736136	249	364.5	195	644	38.66459655761719	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0811	true	-1716355267118443414	139	229	711	1162	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي عليه السلام قال فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقال--- هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	811	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	false	-5449330796992886403	218	297	1116	1528	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به لقيت موسي ------------قال فنعته------------------------- فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	405	750.5	327	454	89.20704650878906	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0813	true	8185462400273404157	28	83	143	420	1484	300	صلي الله عليه وسلم-------- ليلة اسري به فقال موسي----- ادم طوال------ كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال زاد في رواية ورايت عيسي بن مريم مر----بوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	813	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	false	-6589959559954419699	149	193	764	992	1535	300	صلي الله عليه وسلمقال رايت ليلة اسري بي----- موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوء-------------------------------------------------------------------ة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	5115	5365446019048736136	194	348.0	155	300	64.66666412353516	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	0	79	0	383	1440	300	قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغصب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	814	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	false	3525380316752063992	202	279	1053	1434	1534	300	قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5511	5365446019048736136	380	749.0	303	383	99.21671295166016	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	0	54	0	265	1440	300	قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------------------------------------- يحدث انه سيكون ملك ------------------------------من قحطان فغص----------------------------------------------------------ب معاوية------------ فقام------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	814	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	false	-3471210766638084790	36	124	174	629	1508	300	قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	261	457.5	208	456	57.23684310913086	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	0	79	0	383	1440	300	قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغصب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	814	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	false	1216661742275344797	31	105	148	512	1450	300	قريش ان عبد الله بن عمرو ---------يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10620	5365446019048736136	362	690.0	288	383	94.5169677734375	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0815	true	-7458665543066507987	0	82	0	401	1443	300	كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية قال-------------------------------- لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلي الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي------------------------------------------- فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال كلهم من قريش هذا رواية البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم قال انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعي ابي فسمعته يقول لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا الي اثني عشر خليفة فقال كلمة اصمنيها الناس	815	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10754	false	-6300994995582370361	147	286	765	1442	1513	300	كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع محمد بن المثني ابو موسي العنزي البصري قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير انه قال سمعت جابر بن سمرة بفتح المهملة وضم الميم رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يكون اثنا عشر اميرا وعند مسلم من رواية سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير لا يزال امر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا فقال عليه الصلاة والسلام كلمة لم اسمعها فقال ابي سمرة انه قال كلهم من قريش وفي رواية سفيان فسالت ابي ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال كلهم من قريش وعند ابي داود من طريق الشعبي عن جابر بن سمرة لا ي-----------------------------------------------------------زال هذا الدين عزيز------ا الي اثني عشر خليفة -قال --------فكبر الناس	10754	5365446019048736136	226	306.5	176	755	29.933774948120117	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	237	292	1174	1446	1485	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله---- وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03887	false	-6703076787308484404	246	300	1264	1535	1535	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء-	3887	5365446019048736136	257	480.0	207	279	92.11469268798828	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	261	300	1292	1485	1485	300	عن رعيته والرجل راع في ------------------------------------------------------------اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية----------------------------------------------- وهي مسءولة عن رعيتها والخادم--------- في مال سيده ----------------------------------------------------------------راع وهو مسءول عن رعيته قال-------- فسمعت هءلاء من النبي---- صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03888	false	6280716795709798188	198	272	987	1368	1511	300	عن رعيته والرجل ----في اهله زوجته وغيرها راع بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن العاشرة وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن التدبير في امر بيته والتعهد لخدمه واضيافه وهي مسءولة عن رعيتها والخادم اي العبد في مال سيده راع بالقيام بحفظ ما في يده منه وخدمته وسقط من رواية ابي ذر قوله راع وهو مسءول عن رعيته قال ابن عمر فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي	3888	5365446019048736136	180	298.5	144	386	46.63212585449219	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	237	300	1174	1485	1485	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله---- وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	false	-6927368300571098792	202	262	1053	1361	1552	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي	4116	5365446019048736136	296	559.0	239	316	93.67088317871094	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	237	300	1174	1485	1485	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيت------------------------------------ه فالامام---------------- راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله---- وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------- فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي-	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	false	6580972007923848853	13	132	61	700	1546	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته وهذا علي سبيل الاجمال ثم فصله بقوله فالامام الاعظم او ناءبه راع ومسءول عن رعيته والرجل ----في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فرعاية الامام ولاية امور الرعية والاحاطة من وراءهم اقامة الحدود والاحكام فيهم ورعاية الرجل اهله بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة ورعاية المراة في بيت زوجها بحسن التدبير في امر بيته واولاده وخدمه واضيافه ورعاية الخادم حفظ ما في يده من مال سيده والقيام بشغله قال اي ابن عمر فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي	4117	5365446019048736136	296	457.0	239	647	45.74961471557617	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	240	285	1186	1411	1485	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	259	300	1316	1532	1532	300	عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع-	4457	5365446019048736136	214	402.0	174	225	95.11111450195312	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	237	290	1174	1434	1485	300	عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل--------------------------------------------كم راع ومسءول---------- عن رعيته فالامام راع--------------- ومسءول---------- عن رعيته والرجل راع في -------------اهله وهو مسءول---------- عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي م--------------------------------------------------------------------------سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع ------------------وهو مسءول عن رعيته قال	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04458	false	6108347701386608599	63	150	332	787	1515	300	عبد الله عن ابيه رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع حافظ ملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره ومسءول في الاخرة عن رعيته والامام راع فيمن ولي عليهم ومسءول في الاخرة عن رعيته والرجل راع في اهله زوجته وعياله و---مسءول في الاخرة عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع بحفظه والقيام بخدمته ومسءول عن رعيته قال	4458	5365446019048736136	235	363.5	187	459	51.19825744628906	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	26	66	125	332	1485	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم--- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا ببيعة الاول ثم---- اعطوهم	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	false	1044339307425278297	260	300	1345	1562	1562	300	ابا هريرة رضي الله عنهخمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون----- خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال --فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم-	5457	5365446019048736136	180	305.5	145	225	80.0	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	108	159	536	783	1485	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد-ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس--- ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	false	6294009811672140154	206	254	1042	1278	1518	300	ابي بكرة ق-------------ال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	6661	5365446019048736136	230	429.0	184	251	91.63346862792969	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	45	90	223	448	1513	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامير الذي علي الناس----------------------- والرجل---- علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا -كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	false	1547969835386761094	143	194	734	988	1554	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	10618	5365446019048736136	223	415.5	178	254	87.79527282714844	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0822	true	-7409641563912544605	75	122	374	601	1508	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وفي رواية مثله وفيه وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره كان عليه منه	822	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04724	false	-2509841527170310129	96	139	507	714	1578	300	من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني-------------------- وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	4724	5365446019048736136	206	402.0	163	227	90.7489013671875	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0825	true	4874190636913717278	196	218	935	1046	1454	300	كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله---------- وان بني قد اقروا بمثل ذلك	825	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10729	false	-3073840216532299556	125	147	651	763	1547	300	كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعب---------د الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك	10729	5365446019048736136	102	191.5	82	121	84.29752349853516	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	52	109	264	536	1491	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غش-----ي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم -في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	827	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09822	false	1981793601031128371	46	100	290	557	1593	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشيهم في ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم و----------لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض	9822	5365446019048736136	259	489.5	206	278	93.16546630859375	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	211	283	1049	1396	1491	300	الله عنهما-- قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	827	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10579	false	-1622060477089319547	32	104	148	496	1509	300	ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه	10579	5365446019048736136	331	629.0	261	353	93.76770782470703	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0827	true	-7186628716794291541	254	281	1260	1385	1491	300	اعظم من ان يبايع----------------------- رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اعلم احدا منكم خلعه ------------ولا بايع---------------------------------------------------------------------------------- في هذا الامر الا كانت الفيصل	827	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10580	false	-4452947375722087847	40	113	220	585	1580	300	اعظم من ان يبايع بفتح التحتية قبل العين رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي رواية صخر بن جويرية عن نافع عند احمد وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله ان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه واني لا اعلم احدا منكم خلعه اي خلع يزيد ولا بايع احدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا تابع بالفوقية والموحدة بدل الموحدة والتحتية في هذا الامر الا كانت الفيصل	10580	5365446019048736136	125	203.5	98	365	34.24657440185547	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	76	106	360	505	1438	300	قال قال عبد الله بن مسعود---- لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر فما دريت ما ارد عليه -قال ارايت رجلا خرج مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم	828	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04729	false	-2600369317023594484	270	300	1424	1568	1568	300	قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر -ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا---- مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم-	4729	5365446019048736136	131	230.5	104	150	87.33333587646484	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	106	177	505	818	1438	300	عليه -في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك ال----ا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي يفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال عنه رجلا فشفاه منه فاوشك ان لا تجدوه والذي لا اله غيره --ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره	828	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04730	false	6061117690951242703	0	70	0	311	1484	300	علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله لا ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال---- رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي لا اله الا هو ما اذكر ما غبر من الدنيا الا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره	4730	5365446019048736136	289	536.0	223	320	90.3125	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	111	160	529	739	1438	300	فقلت له--------- والله ما ادري ما اقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة--------------------------------------- حتي يفعله ---------------------------------------------------وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله------- واذا شك في نفسه شء سال عنه رجلا فشفاه منه فاوشك ان لا	828	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04731	false	-148701992625821342	22	167	98	804	1472	300	فقلت له اي للرجل والله ما ادري ما اقول لك سبب توقفه ان الامام اذا عين طاءفة للجهاد او لغيره من المهمات تعينوا وصار ذلك فرض عين عليهم فلو استفتي احدهم عليه وادعي انه كلفه ما لا طاقة له به بالتشهي اشكلت الفتيا حينءذ لانا ان قلنا بوجوب طاعة الامام عارضنا فساد الزمان وان قلنا بجواز الامتناع فقد يفضي ذلك الي الفتنة فالصواب التوقف لكن الظاهر ان ابن مسعود بعد ان توقف افتاه بوجوب الطاعة بشرط ان يكون المامور به موافقا للتقوي كما علم ذلك من قوله الا انا كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة اذ لولا صحة الاستثناء لما اوجبه الرسول حتي نفعله غاية لقوله او للعزم الذي يتعلق به المستثني وهو مرة وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله عز وجل واذا شك في نفسه شء مما ------تردد فيه انه جا-ءز ام لا	4731	5365446019048736136	178	257.5	133	718	24.791086196899414	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	235	300	1126	1438	1438	300	قال كنت باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ذو عمرو لءن كان الذي يذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث فاقبلت واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالت-هم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس-	828	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	198	261	969	1277	1461	300	قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث------- واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر والناس	6571	5365446019048736136	298	557.0	237	317	94.00630950927734	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0828	true	-8761821898563168588	231	299	1106	1432	1438	300	البجلي رضي الله عنه ---قال كنت-------------------------------------------- باليمن فلقيت رجلين من اهل اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذا كلاع وذا عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت احدثهم------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- ذو عمرو لءن كان الذي يذكر من امر صاحبك -----------------------------لقد مر علي اجله منذ ثلاث فاقبلت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلا معي-------------------- حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة------------------------------------ فسالت-هم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر	828	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	88	300	457	1571	1571	300	البجلي رضي الله عنهانه قال كنت بالبحر ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا الكلاع بفتح الكاف واللام المخففة وبعد الالف عين مهملة اسمه اسميفع بسكون السين المهملة وفتح الميم وسكون التحتية وفتح الفاء بعدها عين مهملة ويقال ايفع بن باكوراء ويقال ابن حوشب بن عمرو وذا عمرو بفتح العين وكانا من ملوك اليمن وكان جرير قضي حاجته واقبل راجعا يريد المدينة وكانا ايضا قد عزما علي التوجه الي المدينة قال جرير فجعلت احدثهم اي ذا كلاع وذا عمرو ومن معهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له لجرير ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك يعني النبي صلي الله عليه وسلملقد مر علي اجله منذ ثلاث جواب الشرط مقدر اي ان اخبرتني بهذا اخبرتك بهذا فالاخبار سبب للاخبار ومعرفة ذي عمرو بوفاته عليه الصلاة والسلام اما بطريق الكهانة او انه كان من المحدثين او بسماع من بعض القادمين سرا قاله الكرماني وتعقبه في الفتح بانه لو كان مستفادا من غيره لما احتاج الي بناء ذلك علي ما ذكره جرير فالظاهر انه قاله عن اطلاع من الكتب القديمة واقبلا معي متوجهين الي المدينة حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتها فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر-	6572	5365446019048736136	306	466.5	243	1117	27.394807815551758	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	74	168	364	824	1465	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فسال عنها ف---------قالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال انا امرء من المهاجرين قالت من اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش قا----ل انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت لكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال او ما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس	829	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05929	false	4581471309615746414	0	95	0	463	1507	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال---- امرء من المهاجرين قالت--- اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال ا--ما كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس	5929	5365446019048736136	440	842.0	350	473	93.02325439453125	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	103	168	499	824	1465	300	فتكلمت فقالت ---من انت قال انا امرء من المهاجرين قالت من اي المهاجرين قال---- من قريش قالت من--- اي قريش---- قال انك--------------- لسءول ا---------------------------------------------------------------------------نا ابو بكر قالت--- ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح--------------- الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ---------------------بقاءكم عليه ما استقامت----------------------------------- لك-------م اءمتكم قالت------------------------------------------------------------- وما الاءمة قال او ما----------- كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت--- بلي قال---- فهم اولءك علي الناس	829	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05930	false	-1391806348950791636	33	146	166	752	1509	300	فتكلمي فقالت له من انت قال لها امرء من المهاجرين قالت--- اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال لها انك بكسر الكاف لسءول بلام التاكيد وصيغة فعول المذكر والمءنث فيها سواء والمعني انك لكثيرة السءال انا ابو بكر قالت له ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح اي دين الاسلام الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ابو بكر رضي الله عنه بقاءكم عليه ما استقامت بكم بالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني لكم باللام اءمتكم لان باستقامتهم تقام الحدود وتءخذ الحقوق ويوضع كل شء موضعه قالت له وما الاءمة قال لها اما بالتخفيف كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت له بلي قال لها فهم اولءك علي الناس	5930	5365446019048736136	306	485.5	243	589	51.95246124267578	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	0	39	0	185	1465	300	صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا	829	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	261	300	1277	1461	1461	300	صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا-	6571	5365446019048736136	184	363.0	146	185	99.45945739746094	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	39	63	185	313	1465	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم--- اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضي الملوك	829	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	0	25	0	131	1571	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك	6572	5365446019048736136	127	247.0	103	131	96.94656372070312	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0829	true	6396385385586888706	9	63	49	313	1465	300	ان شاء الله------ ورجعا الي اليمن--------- فاخبرت ابا بكر بحديثهم ------------------------------------------قال افلا جءت بهم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان بعد -----------------------------------------------------------------------قال لي ذو عمرو يا جرير -ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم-------------------------------------------------------------------------------------- اخر---------------------------------------------------------- فاذا كانت----------- بالسيف------------------ كانوا----------- ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضي الملوك	829	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	false	-3535152400196590144	20	157	103	777	1509	300	ان شاء الله تعالي ورجعا الي اليمن قال جرير فاخبرت ابا بكر بحديثهم جمع باعتبار من معهم او ان اقل الجمع اثنان قال افلا جءت بهم وروي سيف في الفتوح ان ابا بكر بعث انس بن مالك يستنفر اهل اليمن الي الجهاد فرحل ذو الكلاع ومن معه فلما كان بعد بالبناء علي الضم اي بعد هذا الامر في خلافة عمر بن الخطاب وهاجر ذو عمرو قال لي ذو عمرو يا جرير وان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم بقصر الهمزة وتشديد الميم في الفرع وفي غيره بمد الهمزة وتخفيف الميم اي تشاورتم في امير اخر ومعني المشدد اقمتم اميرا منكم عن رضا منكم او عهد من الاول فاذا كانت اي الامارة بالسيف اي بالقهر والغلبة كانوا اي الخلفاء ملوكا يغضبون غضب الملوك وبرضون رضا الملوك	6573	5365446019048736136	262	413.0	208	674	38.87240219116211	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	185	246	919	1206	1478	300	عبد الله بن عباس------------------------- رضي الله عنهما ان عليا خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال--- انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني------ لاري رسول الله صلي الله عليه	830	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	false	2784712144208908163	235	300	1192	1500	1500	300	عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-----------خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده ع--باس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	271	484.5	215	323	83.90093231201172	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	246	300	1206	1478	1478	300	وسلم س--يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي اما والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس-	830	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	false	1028199981442753215	0	52	0	272	1500	300	وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله فيمن هذا الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها لا يعطيناها الناس	6681	5365446019048736136	263	494.5	213	275	95.63636016845703	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	240	300	1177	1478	1478	300	لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س--يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت ف---------------------------------------------------------------------------------------اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله-------------- فيمن هذا الامر فان كا----------ن فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي ب------------------------------------------------------------------------------نا فقال علي اما والله لءن سالناها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها----------- لا يعطيناها الناس-	830	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	0	101	0	514	1515	300	لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر ابن اسحاق عن الزهري ان هذا كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال العباس لعلي اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله بسكون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس	6682	5365446019048736136	285	491.5	230	515	55.339805603027344	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	185	300	919	1478	1478	300	عبد الله بن عباس------------------------- رضي الله عنهما ان عليا خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال انت والله بعد --ثلاث عبد العصا وان-----ي لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا- الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي اما والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس-	830	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	97	209	486	1045	1498	300	عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------- خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه----- انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وا----لله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمفيمنعن--ا لا يعطيناها الناس	9380	5365446019048736136	490	860.5	389	597	82.0770492553711	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0830	true	-959506740041352883	217	282	1062	1382	1478	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس بن عبد المطلب فقال-- انت والل--------------------ه بعد ثلاث عب------------------د العصا وان----------------------------------------------ي ----------------لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من----------------- وجعه هذا ان-ي لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت---------- فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن هذا- الامر---------------- فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه	830	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	174	265	862	1326	1507	300	صلي الله عليه وسلماي ميتا اي فيه علامة الموت او الضمير للشان لان الرءية ليست بصرية انت والله بعد الثلاث ولابي ذر بعد ثلاث اي بعد ثلاثة ايام عبد العصا اي تصير مامور الغير بموته في وولاية غيره والله اني لاري بضم الهمزة لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيتوفي علي صيغة المجهول في وجعه هذا واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت اي علامته فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر اي الخلافة بعده فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه	9381	5365446019048736136	242	349.5	187	470	51.48936080932617	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0831	true	8397343596145987483	60	146	284	707	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل تعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله ق-------------------الت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت----- طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج ابو بكر فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	831	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05720	false	3629647151042632786	25	115	122	580	1547	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية-فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبله فقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيق-ك الله الموتتين ابدا ثم خرج فق--------ال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	5720	5365446019048736136	401	748.5	321	470	85.31914520263672	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0831	true	8397343596145987483	109	221	529	1065	1458	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقنك الله الموتتين ابدا ثم خرج ابو بكر فقال ايها الحالف علي رسلك------------------------------------ فلما تكلم ابو بكر جلس عمر------------------------------------------------------------ فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا ف------------------ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران 144 قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في	831	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	false	-36590568948951928	189	300	949	1486	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمما مات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسلك بكسر الراء اتءد في الحلف ولا تستعجل فلما تكلم ابو بكر جلس عمر وفي الجناءز خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وق---ال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران ----قال فنشج الناس يبكون قال واجتمعت الانصار الي سعد بن عبادة في-	5721	5365446019048736136	413	723.0	326	650	63.53845977783203	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0831	true	8397343596145987483	221	298	1065	1450	1458	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان---- يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما--- اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء	831	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	0	79	0	392	1529	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء	5722	5365446019048736136	385	757.5	308	392	98.21428680419922	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	191	299	956	1476	1478	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الل---------------------------------ه قال قالت عاءشة رضي الله عنها في حديثها اقبل ابو بكر ------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر برسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرده ---فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت وامي يا رسول الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها فقال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس --------------ان ابا بكر ------------خرج وعمر ------------يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر ------------فمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا ------------------فان محمدا	832	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	78	198	392	999	1527	300	ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته---- قالت------------------------------ اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة -------رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرةفكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي ا------لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ق-ال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان ابا بكر رضي الله عنهخرج وعمر رضي الله عنهيكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنهفمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا	2058	5365446019048736136	440	709.0	348	656	67.07317352294922	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	255	293	1261	1446	1478	300	اما الموتة التي كتبت ع----------------------------------------------ليك فقد متها فقال ابو سلمة-------------- فاخبرني ابن عباس--------------- ان ابا بكر------------- خرج وعمر------------- يكلم الناس فقال--- اجلس فابي فقال اجلس فا--------------------------------------بي فتشهد ابو بكر------------- فمال اليه الناس وتركوا------------- عمر فقال-------- اما بعد فمن	832	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	false	-3170858714094428199	226	300	1101	1458	1458	300	اما الموتة التي كتبت عليك بصيغة المجهول وللحموي والمستملي كتب الله عليك فقد متها -قال ابو سلمة بن عبد الرحمن فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال له اجلس فابي --ان يجلس لما حصل له من الدهشة والحزن فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر اما بعد فمن-	2059	5365446019048736136	175	258.0	138	361	48.47645568847656	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	3	115	12	558	1478	300	الامر الا لحي من قريش هم اوسط العرب دارا واعز-هم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله قالت عاءشة شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لتقي فردهم الله بذلك ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	832	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	false	-694670247744539160	76	180	370	891	1529	300	الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة---------- فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله فحمد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر واثن-------------------------ي عليه وقال الا بالتخفيف للتنبيه علي ما ياتي بعد من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات وسقطت التصلية لابي ذر ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم لميتون الزمر فان الكل بصدد الموت في عداد الموتي وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل	5722	5365446019048736136	285	482.0	225	739	38.56562805175781	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	16	53	79	265	1478	300	او ابا عبيدة--------------- بن الجراح-------- فقال عمر ------------بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده--------------- فبايعه وبايعه الناس ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل----------- قتلتم سعد بن عبادة فقال ------------------------------------------------عمر قتله الله	832	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	false	-5726585294789680802	33	109	189	580	1534	300	او ابا عبيدة بن الجراح ثبت ابن الجراح لابي ذر فقال عمر رضي الله عنهبل نبايعك انت فانت سيدنا وخبرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده اي بيد ابي بكر فبايعه وبايعه الناس المهاجرون وكذا الانصار حين قامت عليهم الحجة بثبوت قوله صلي الله عليه وسلم الخلافة في قريش عندهم فقال قاءل من الانصار قتلتم سعد بن عبادة اي كدتم تقتلونه او هو كناية عن الاعراض والخذلان فقال عمر قتله الله	5724	5365446019048736136	178	302.0	143	391	45.524295806884766	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	52	117	260	571	1478	300	الله ----قالت عاءشة شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لتقي-- فردهم الله بذلك----- ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	832	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	false	-5726585294789680802	217	279	1112	1424	1534	300	الله عنهاقالت------ شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي-- وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي-الشاكرين	5724	5365446019048736136	293	540.5	232	322	90.99378967285156	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	56	117	280	571	1478	300	بصر النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال في الرفيق-------------------------------- الاعلي------ ثلاثا وقص--------------- الحديث-------------------------------------------------------------------------- قالت------ فما كان- من خطبتهما من----------- خطبة الا نفع الله بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خوف عمر الناس -----------------------وان فيهم لتقي -------------------------------------------------------فردهم الله بذلك--------- ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله وعرفهم الحق الذي عليهم------------------------------ وخرجوا به---------------------------- يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	832	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	38	177	212	909	1489	300	بصر النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته حين خير ثم قال في الرفيق اي ادخلني في الرفيق اي في الملا الاعلي قالها ثلاثا وقص القاسم بن محمد الحديث فيما يتعلق بالوفاة وقول عمر انه لم يمت وقول الصديق انه مات وتلاوة الايتين قالت عاءشة فما كانت من خطبتهما اي العمرين من خطبة الا نفع الله بها قال في الكواكب وكلمة من الاولي تبعيضية او بيانية والثانية زادة ثم بينت عاءشة وجه نفع الخطبتين فقالت لقد خوف عمر الناس بقوله ليقطعن ايدي رجال وان فيهم لنفاقا اي وان بعضهم منافق وهم الذين عرض بهم عمر رضي الله عنهفردهم الله بذلك الي الحق ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي-- وعرفهم الحق الذي عليهم ثبت الذي لابي ذر عن الكشميهني وخرجوا به اي بسبب قوله وتلاوته ما ذكر يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	5725	5365446019048736136	278	398.0	219	699	39.77110290527344	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0832	true	-3943959875448441100	191	263	956	1301	1478	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال قالت عاءشة رضي الله عنها في حديثها اقبل ابو بكر علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرده---- فكشف عن وجهه و--اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت وامي يا رسول الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ---فقال	832	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	false	-1409629437410454698	127	193	653	968	1505	300	ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر------------ رضي الله عنه----------- اقبل --------علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-------لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وبه قال	6687	5365446019048736136	267	433.5	209	356	75.0	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	0	49	0	234	1488	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين قال----- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	false	-362378433397823555	202	247	1020	1242	1527	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسو---------------------ل الي-الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2058	5365446019048736136	193	335.5	154	258	74.80619812011719	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	0	49	0	234	1488	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا ر--------------------------------------------------------------------سول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين قال وا----------------لله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل--------------------------------------- هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	11	80	52	401	1522	300	مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران قراها تعزيا وتصبرا ولابي ذر والاصيلي الا رسول قد خلت من قبله الرس-----------------ل والله ولابي ذر فوالله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية ولابي الوقت والاصيلي انزلها يعني هذه الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2060	5365446019048736136	205	362.0	162	376	54.521278381347656	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	141	167	678	802	1488	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين------ في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	false	-1955004849485940091	222	248	1071	1191	1451	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين------ فقال------ يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	3700	5365446019048736136	108	184.0	85	132	81.81818389892578	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	109	206	529	998	1488	300	عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب ------------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال----------------- هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر ا------------لا فلتة فتمت فغضب عمر ------------ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم ام-رهم -قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	false	-8488433482508681404	206	299	1033	1494	1496	300	عباس رضي الله عنهما-قال كنت اقرء رجالا------------- منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي اخر حجة حجها اذ رجع الي ف-----------قال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنههلا فلتة فتمت فغضب عمر رضي الله عنهثم قال اني------------ لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم	6068	5365446019048736136	403	700.0	319	524	76.90839385986328	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	0	44	0	209	1488	300	مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي ----الشاكرين ----------قال والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس فما اسمع	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06688	false	4373084065063258398	252	300	1230	1461	1461	300	مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قولهالشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع-	6688	5365446019048736136	196	332.0	154	240	81.66666412353516	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	0	49	0	234	1488	300	مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خل----ت من قبله الرسل الي----- الشاكرين قال------------------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	false	9109515246759790959	173	230	844	1115	1439	300	مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال ابن عباس والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6689	5365446019048736136	219	373.5	171	279	78.49462127685547	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	106	202	517	979	1488	300	عبد الله ---------------------بن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال----------------- هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	false	-1171921660730241215	202	300	1036	1504	1504	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس ---------------قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين-	10146	5365446019048736136	428	802.0	339	501	85.42913818359375	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	202	296	979	1471	1488	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس فانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عند كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا بالرواح حين زاغت الشمس	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	0	91	0	480	1482	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير--ها عنك------ كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها---- فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا -الرواح حين زاغت الشمس	10147	5365446019048736136	474	919.5	383	493	96.14604187011719	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	167	195	802	942	1488	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة----------------------------------------------------------------------- فتمت----------------- فغضب عمر-------------------------------------------------------------------------- ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم ام-رهم	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10150	false	-3307552671541455825	213	281	1032	1372	1490	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء وسكون اللام بعدها فوقية ثم تاء تانيث اي فجاة اي من غير تدبر فتمت اي المبايعة بذلك فغضب عمر رضي الله عنهزاد ابن اسحاق عند ابن ابي شيبة غضبا ما رايته غضب مثله منذ كان ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم بالميم في اليونينية وفي غيرها بالنون هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	10150	5365446019048736136	139	227.0	111	340	40.882354736328125	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	195	240	942	1168	1488	300	قال عبد الرحمن -------------------فقلت يا امير المءمنين لا تفعل------------------------------------------------------------------------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس-------------------------------------------------------------------- وغوغاءهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم هم الذين يغلبون علي قرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حين تقوم في الناس ف------------------------------------------------------------------انا اخشي ان تقوم فتقول مقالة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يطير بها اولءك عند كل م--------------------------------طير وان ل-----------------------------------------------------------------ا يعوها وان ----------------------لا يضعوها علي مواضعها	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10151	false	-685941905380394289	51	272	292	1489	1633	300	قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهفقلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك فيه جواز الاعتراض علي الامام في الراي اذا خشي من ذلك الفتنة واختلاف الكلمة فان الموسم يجمع رعاع الناس براء مفتوحة وعينين مهملتين بينهما الف الجهلة الاراذل او الشباب منهم وغوغاءهم بغينين معجمتين مفتوحتين بينهما واو ساكنة ممدودا الكثير المختلط من الناس وقال في الفتح اصله صغار الجراد حين يبدا في الطيران ويطلق علي السفلة المسرعين الي الشر فانهم هم الذين يغلبون علي قربك بضم القاف وسكون الراء بعدها موحدة اي المكان الذي يقرب منك قال في الفتح ووقع في رواية الكشميهني وابن زيد المروزي علي قرنك بكسر القاف وبعد الراء نون بدل الموحدة قال وهو خطا انتهي وعزاها في المصابيح للاصيلي وقال ان الاولي هي الظاهرة انتهي والذي في حاشية فرع اليونينية كاصلها معزوا لابي ذر عن الكشميهني قومك بالميم بدل النون وفي رواية ابن وهب عن مالك علي مجلسك حين تقوم في الناس للخطبة لغلبتهم ولا يتركون المكان القريب اليك لاولي النهي من الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها بضم التحتية وفتح الطاء المهملة بعدها تحتية مكسورة مشددة من اطار الشء اذا اطلقه ولابي ذر عن الحموي يطير بها بفتح التحتية وكسر الطاء وسكون التحتية عنك كل مطير وفي نسخة كل مطير بفتح الميم وكسر الطاء اي يحملونها علي غير وجهها وان لا يعوها لا يعرفوا المراد منها وان لا يضعوها علي مواضعها	10151	5365446019048736136	205	324.5	163	1197	17.126148223876953	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	241	287	1174	1422	1488	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخ------------------------------------------------------------لص------------------------- باهل الفقه واشراف الناس فتقول-------------------------------- ما قلت--------- متمكنا--------------- فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما------------------------------------------------------------------------- والله----------- ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه---------------------------------- بالمدينة ------------قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدين-------ة في عقب ذي الحجة	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10152	false	8222398191055355683	12	111	69	602	1571	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص بضم اللام بعدها صاد مهملة مضمومة والذي في الفرع واصله فتخلص بالنصب مصححا عليه اي تصل باهل الفقه واشراف الناس فتقول بالنصب وصحح عليه في الفرع كاصله ما قلت حال كونك متمكنا بكسر الكاف منه فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها---- فقال عمر رضي الله عنهاما بتخفيف الميم والف بعدها حرف استفتاح ولابي ذر عن الكشميهني ام والله بحذف الالف ان شاء----- لاقومن بذلك اول مقام اقومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي اقوم بالمدينة بحذف الضمير قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة من مكة في عقب ذي الحجة	10152	5365446019048736136	236	354.0	192	542	43.54243469238281	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	106	283	517	1406	1488	300	عبد الله بن ع-----------باس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات ---------------------------------عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذ------ين يريدون ان يغضبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس فانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عند كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم ------مقالتك وي-ضعوها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	false	4263277092125860386	137	248	768	1360	1623	300	عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت ------------------------اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان----------------------------------------- اخر حجة حجها -عمر فقال- عبد الرحمن بمني لو شهدت--------- امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا-------------------- يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن----------------------------------------------------------------------------------------- العشية فاحذر----------- هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت--------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها ف----------------يطير بها---------- كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال-------------- وال------------له لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10893	5365446019048736136	370	454.0	293	951	38.90641403198242	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	113	204	549	987	1488	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان------------- يقول لو قد مات-------------- عمر لقد بايع-ت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم------------------ العشية في الناس فمحذرهم------------------------------ هءلاء------ الذين يريدون ان يغضبوهم امرهم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل	833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10894	false	-6251626583548502961	190	299	973	1545	1548	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبين-ا انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم -قال ولابي ذر فقال ان فلانا لم اقف علي اسمه ايضا يقول لو--- مات امير المءمنين عمر ل---بايعنا فلانا يعني طلحة بن عبيد--------------------------------------------------- الله او عليا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر بالنصب ولابي ذر بالرفع وللكشميهني فلاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم بفتح التحتية وسكون المعجمة وكسر المهملة اي يقصدون امورا ليست من وظيفتهم ولا مرتبتهم فيريدون ان يباشروها بالظلم والغصب قال عبد الرحمن -قلت يا امير المءمنين لا تفعل	10894	5365446019048736136	310	457.0	239	632	49.05063247680664	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	2	218	8	1035	1419	300	حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية علي المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسي- ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا و--ان رسول	834	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	false	-4299717783977363421	91	300	480	1482	1482	300	حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مق-----------الة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله--- قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الل-----ه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول-	10147	5365446019048736136	991	1915.0	784	1032	96.02713012695312	202	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	218	300	1035	1419	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر- امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا-	834	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	0	81	0	386	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا	10148	5365446019048736136	376	717.0	297	392	95.91836547851562	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	13	100	54	465	1419	300	ركن المنبر فجلست حذو----ه تمس ركبتي ركبته فلم انشب--------------------------------------------------------------- ان خرج عمر بن الخطاب ف--------------------------------------------------------لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل------------------ ليقولن العشية علي المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف------------------------------------ فانكر علي و--------------------------------------------------------------------------------قال ما عسي- ان يقول ما لم يقل قبله --------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس عمر ------------علي المنبر فلما سكت المءذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ------------------------ان اقولها لا ادري لعلها بين -يدي اجلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن عقلها-------------------------- ووعا------ها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	834	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	false	-2684998700111936786	26	292	151	1482	1527	300	رواية معمر فجلست الي جنبه تمس ركبتي ركبته فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي امكث ان خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنهبفتح همزة ان اي خرج من مكانه الي جهة المنبر فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليستعد ويحضر فهمه ليقولن العشية مق-----------الة لم يقلها منذ استخلف وفي رواية مالك لم يقلها احد قط قبله فانكر علي بتشديد الياء استبعادا لذلك منه لان الفراءض والسنن قد تقررت وزاد سفيان فغضب سعيد وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله وكان القياس كما نبه عليه الكرماني وتبعه البرماوي ان يقول ما عسي ان يقول فكانه في معني رجوت وتوقعت فجلس عمر رضي الله عنهعلي المنبر فلما سكت المءذنون بالفوقية بعد الكاف من السكوت ضد النطق وضبطها الصغاني سكب بالموحدة بدل الفوقية اي اذنوا فاستعير السكب للاضافة في الكلام كما يقال افرغ في اذني كلاما اي القي وصب قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي بضم القاف مبنيا للمفعول ان اقولها لا ادري لعلها بين ايدي اجلي بقرب وفاتي وهذا من موافقات عمر رضي الله عنهالتي جرت علي لسانه فوقعت كما قال وفي رواية ابي معشر عند البزار انه قال في خطبته هذه فرايت رءيا وما ذاك الا عند اقتراب اجلي رايت ديكا نقرني وفي مرسل سعيد بن المسيب مما في الموطا ان عمر لما صدر من الحج دعا الله ان يقبضه اليه غير مضيع ولا مفرط وقال في اخر القصة فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رضي الله عنهفمن عقلها بفتح العين المهملة والقاف ووعاها حفظها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	10153	5365446019048736136	386	605.0	302	1342	28.76304054260254	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	166	235	797	1118	1419	300	في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن م------------------------------------ن الرجال والنساء اذا قامت البينة او كا-------------------------------ن الحبل او-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتراف---------------------------------- ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الل---------------------------------ه ان لا ترغبوا عن اباءك-------------------م فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ----------------------------او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم ------------------------------------------------------------------------------------الا و-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما----------------------------------------------------- اطري عيسي ------------بن مريم----------------------------------------------------------------------- وقولوا عبد الله ورسوله	834	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10155	false	-7893526004008413074	87	249	460	1280	1511	300	في كتاب الله حق علي من رني اذا احصن بضم الهمزة اي تزوج وكان بالغا عاقلا من الرجال والنساء اذا قامت البينة بالزنا بشرطها المقرر في الفروع او كان الحبل بفتح الحاء المهملة والموحدة اي وجدت المراة الخلية من زوج او سيد حبلي ولم تذكر شبهة ولا اكراها او كان الاعتراف اي الاقرار بالزنا والاستمرار عليه ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله عز وجل مما نسخت تلاوته وبقي حكمه ان لا ترغبوا عن اباءكم فتنتسبوا الي غيرهم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ان استحللتموه او هو للتغليظ او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم بالشك فيما كان من القران الا بالتخفيف حرف استفتاح كلام غير السابق ثم وفي رواية مالك الا و ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تطروني بضم الفوقية وسكون المهملة لا تبالغوا في مدحي بالباطل كما اطري بضم الهمزة عيسي ابن مريم وفي رواية سفيان كما اطرت النصاري عيسي في جعله الها مع الله او ابن الله وقولوا عبد الله ورسوله	10155	5365446019048736136	303	448.0	237	821	36.906211853027344	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	235	259	1118	1229	1419	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو -------------------مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر--------------------- امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	834	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10156	false	-7017140891900758876	16	48	71	222	1498	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات ولابي ذر لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن بتشديد الراء والنون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	10156	5365446019048736136	111	204.0	87	151	73.50993347167969	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	0	203	0	1045	1508	300	حين توفي نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معاشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت-------- اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد ف--لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال	835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	false	9197384258385336731	57	199	255	973	1513	300	حين -------------توفي الله نبيه -----ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم الحديث الي ان قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلسنا خطب------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم مع-شر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت قال عمر اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها --------فقال	5723	5365446019048736136	669	1245.5	536	1068	62.64044952392578	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	0	220	0	1121	1508	300	حين توفي نبي الل-ه صلي الله عليه وسلم ---ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم--- لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معاشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من	835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	false	-4247768244552390107	81	300	386	1502	1502	300	حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمالا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم مع-شر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذ------ا الامر الا لهذا الحي من-	10148	5365446019048736136	1097	2154.5	882	1128	97.25177001953125	210	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	220	300	1121	1508	1508	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول -لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر-	835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	0	80	0	390	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر	10149	5365446019048736136	387	759.0	308	390	99.23076629638672	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	11	41	56	216	1508	300	واجتمعوا باسر--------هم في سقيفة بني ساعدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالف عنا علي والزبير ومن معهما----------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10157	false	-4596304533756091608	125	177	656	952	1567	300	واجتمعوا باسرهم باجمعهم في سقيفة بني ساعدة بفتح السين وكسر العين وفتح الدال المهملات اي صفتهم وكانوا يجتمعون عندها لفصل القضايا وتدبير الامور وخالف عنا علي والزبير ومن معهما فلم يجتمعوا معنا عندها حينءذ واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	10157	5365446019048736136	160	293.0	130	296	54.054054260253906	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	53	143	287	762	1508	300	عليه القوم فق------------------------------الا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم--- لا تقربوهم---------------- اقضوا ام---------------------------------------ركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل -------------------------------------------بين ظهراني-----------------------------------هم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك------------------------------------------------------------------------------ فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم----------------------------------------------------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الل------ه وكتيبة الاسلام-------------------------------------------------------- وانتم-------------------------------------------- معاشر المهاجرين رهط منا------------------------------------------------ وقد دف---------------------------------------ت داف---------------------------------------ة---------------------- من قومكم ف---------------اذا هم يريدون ان يختزلونا ---------------------------------------------------------------------------من اصلنا وان يحضنونا من الامر	835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	false	-341479936501160371	4	214	22	1156	1629	300	عليه القوم من انهم يبايعون لسعد بن عبادة فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم قال في المقدمة قيل هو ثابت بن قيس بن شماس وهو الظاهر لانه خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله لدينه وكتيبة الاسلام بمثناة فوقية فموحدة وفتح الكاف بوزن عظيمة الجيش المجتمع وانتم معشر المهاجرين ولابي ذر عن الحموي والمستملي معاشر المهاجرين رهط من ثلاثة الي عشرة اي فانتم قليل بالنسبة الي الانصار وقد دفت بفتح الدال المهملة والفاء المشددة سارت دافة بزيادة الف بين الدال والفاء رفقة قليلة من مكة الينا من الفقر من قومكم ايها المهاجرون فاذا هم يريدون ان يختزلونا بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة وفتح الفوقية وكسر الزاي بعدها لام يقطعونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر	10158	5365446019048736136	471	799.0	381	1134	41.534393310546875	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	149	243	790	1238	1508	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ---------------------------ان اقدمها بين يدي ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اداري --------------------------------------------------------------منه بعض -------------الحد--------------------------------------------------------------- فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر------------ علي رسلك------------------------------------------------------- فكرهت ان اغضبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم ابو بكر ------------فكان هو احلم مني----------------------------------------------------------------------------- واوق----------------------------------ر وا--------------------------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل-------------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن تعرف العرب----------------- هذا الامر -----------الا لهذا الحي من قريش هم----------------------------------------- اوسط العرب--------------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا--------------------- ايهما شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ-------- بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو	835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	false	2094763923085141173	13	300	71	1595	1595	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ولابي ذر عن الكشميهني اردت ان اقدمها بين يدي ابي بكر قال الزهري فيما رايته في اللامع اراد عمر بالمقالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يمت وكنت اداري بضم الهمزة وكسر الراء بعدها تحتية وللاصيلي ادارء بالهمز ادافع منه بعض ما يعتريه من الحد بالحاء المفتوحة والدال المشددة المهملتين اي الحدة كالغضب ونحوه فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر رضي اللهعنه علي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة اي استعمل الرفق والتءدة فكرهت ان اغضبه بضم الهمزة وسكون الغين وكسر الضاد المعجمتين وبالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني ان اعصيه بفتح الهمزة وبالعين والصاد المهملتين ثم التحتية فتكلم ابو بكر رضي الله عنهفكان هو احلم مني احلم بالحاء المهملة الساكنة واللام المفتوحة من الحلم وهو الطمانينة عند الغضب واوقر بالقاف من الوقار التاني في الامور والرزانة عند التوجه الي المطالب والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل زاد الكشميهني منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل زاد ابن اسحاق في روايته عن الزهري انا والله يا معشر الانصار ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا ولن يعرف بضم اوله مبنيا للمفعول هذا الامر اي الخلافة الا لهذا الحي من قريش هم اي قريش ولابي ذر عن الكشميهني هو اي الحي اوسط العرب اعدلها وافضلها نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا بكسر المثناة التحتية ايهما شءتم فان قلت كيف جاز لابي بكر ان يقول ذلك وقد جحله صلي الله عليه وسلماماما في الصلاة وهي عمدة الاسلام اجيب بانه قاله تواضعا وادبا وعلما منه ان كلا منهما لا يري نفسه اهلا لذلك مع وجوده وانه لا يكون للمسلمين الا امام واحد قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو-	10159	5365446019048736136	441	654.5	348	1525	28.918033599853516	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0835	true	8560501211188431769	243	290	1238	1456	1508	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال----------- غيرها كان والله ان اقدم------------------------------ فتضرب عنقي لا يقربني-------------------- ذلك ------------من اثم------------------------ احب الي -------------من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر ------------اللهم الا ان تسول------------------------------------------------------------- لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل --------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار انا جذيلها المحكك	835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10160	false	7658769692064065606	3	100	11	504	1590	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال اي ابو بكر غيرها كان والله ان اقدم بضم الهمزة وفتح الدال المشددة فتضرب عنقي لا يقربني بضم اوله وفتح القاف ذلك الضرب لعنقي من اثم اي ضربا لا اعصي الله به احب الي بتشديد الياء من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر رضي الله عنهاللهم الا ان تسول بكسر الواو المشددة اي تزين الي بالهمزة وتشديد الياء ولابي ذر لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار حباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي البدري ولابي ذر عن الكشميهني من الانصار انا جذيلها المحكك	10160	5365446019048736136	218	343.5	171	493	44.21906661987305	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0836	true	-1966606321860352463	0	95	0	480	1533	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما تابعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا هذه	836	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	false	3805689208523346633	80	174	390	865	1476	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر-- اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وبه	10149	5365446019048736136	471	926.5	377	480	98.125	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0836	true	-1966606321860352463	15	54	77	276	1533	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار----------------------- ونزو-------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منه-------م قتلتم سعد بن عبادة------------------------------------------------ فقلت قتل الله سعد بن عبادة --قال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا------------------------- والله ما وجدنا فيما حضرنا --------------------------------------------------------------------------------------من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر ----	836	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10161	false	-4667755841617798200	68	202	321	1018	1548	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار بفوقية ساكنة بعد العين ونزونا بنون وزاي مفتوحتين وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم لم يسم قتلتم سعد بن عبادة اي صيرتموه بالخذلان وسلب القوة كالمقتول قال عمر فقلت قتل الله سعد بن عبادة اخبار عما قدره الله تعالي من منعه الخلافة او دعاء عليه لكونه لم ينصر الحق واستجيب له فقيل انه تخلف عن البيعة وخرج الي الشام فوجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرونه قد قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم نخط فءاده قال عمر رضي الله عنه وانا بكسر الهمزة وتشديد النون والله ما وجدنا فيما حضرنا بسكون الراء قال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني اي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلممن امر-- اقوي من مبايعة ابي بكر رضي	10161	5365446019048736136	194	267.5	155	699	27.753934860229492	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0836	true	-1966606321860352463	59	87	302	444	1533	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما---------------------------------- تابعناهم -----------------------------------علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد--------------------------------------- فمن بايع رجلا علي غير مشور------------ة من المسلمين فلا يتابع	836	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10162	false	-337556082728432697	0	45	0	259	1642	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم بالموحدة اوله وللكشميهني تابعناه بالمثناة الفوقية والموحدة قبل الغين علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فساد ولابي ذر والاصيلي فسادا بالنصب خبر كان فمن بايع رجلا علي غير مشورة بضم المعجمة من المسلمين فلا يتابع	10162	5365446019048736136	137	224.5	111	262	52.290077209472656	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0838	true	-4889458727920953240	171	290	917	1466	1515	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر بن الخطاب الاخرة حين جلس علي --منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك الغد من يوم توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم ثم قال عمر اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت المقالة التي قلت لكم في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد ا-----ن يكون اخرهم وان يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله--------- جعل بين اظهركم نورا تهتدون به به- هدي الله محمدا صلي الله عليه	838	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	false	-6493419776907399097	159	231	838	1183	1543	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر---------- الاخرة حين جلس علي المنبر----------------------------- وذلك الغد من يوم توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتشهد وابو بكر صامت لا يتكل---م قال كنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك------ محمد صلي الله عليه وسلم-قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه	10750	5365446019048736136	315	523.5	246	567	55.55555725097656	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0838	true	-4889458727920953240	250	291	1279	1471	1515	300	ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا------------------------------------------------ يريد ا---------ن يكون ------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------خرهم وان يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات فان ا-------------------------------لله جعل بين اظهركم نور---------ا تهتدون به به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم	838	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10751	false	6976504942318273052	108	185	543	933	1526	300	ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا بفتح التحتية وضم الموحدة بينهما دال مهملة ساكنة يريد عمر بذلك ان يكون النبي صلي الله عليه وسلماخرهم موتا وفي رواية عقيل عن ابن شهاب عند الاسماعيلي حتي يدبر امرنا بتشديد الموحدة ثم قال عمر فان يك------ محمد صلي الله عليه وسلم-قد مات فان الله تعالي قد جعل ولابي ذر فان الله جعل بين اظهركم نورا اي قرانا تهتدون--- به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم	10751	5365446019048736136	171	272.5	134	401	42.64339065551758	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0839	true	8723776141900405531	0	127	0	620	1467	300	ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين وانه اولي الناس--- باموركم فقوموا اليه فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة عند المنبر وفي رواية قال الزهري قال لي انس بن مالك انه راي عمر يزعج ابا بكر علي المنبر ازعاجا قال الزهري واخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال والله ما هو الا ان تلاها ابو بكر يعني قوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران 144 عقرت وانا قاءم حتي خررت الي الارض وايقنت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات اخرجه البخاري وذكر رزين في كتابه قال انس سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	839	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	false	-6493419776907399097	232	287	1191	1479	1543	300	ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم--ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا----- فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر---------- قال الزهري عن ----انس بن مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	10750	5365446019048736136	276	502.5	222	623	44.30176544189453	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0839	true	8723776141900405531	20	124	110	602	1467	300	منهم قد بايعوه------------- قبل ذلك في سقيفة بني ساعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت بيعة العامة عند المنبر وفي رواي---------------------------------------------ة قال الزهري قال لي -----------------------انس بن مالك انه راي عمر يزعج ابا بكر علي المنبر ازعاجا قال الزهري واخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال والله ما هو الا ان تلاها ابو بكر يعني قوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ال عمران 144 عقرت وانا قاءم حتي خررت الي الارض وايقنت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مات اخرجه البخاري وذكر رزين في كتابه قال انس سمعت عمر يقول لابي بكر -------------يومءذ اصعد المنبر----------- فلم يزل به حتي صعد المنبر	839	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10752	false	4126160482159434618	0	77	0	401	1512	300	منهم قد بايعوه بفتح التحتية قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة بن كعب بن الخزرج والسقيفة الساباط مكان اجتماعهم للحكومات وفيه اشارة الي ان السبب في هذه المبايعة من لم يحضر في السقيفة وكانت بيعة العامة علي المنبر -في اليوم المذكور صبيحة اليوم الذي بويع فيه في السقيفة قال الزهري محمد بن مسلم بالسند السابق عن انس بن مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمر يقول لابي بكر رضي الله عنهميومءذ اصعد المنبر بفتح العين فلم يزل به حتي صعد المنبر	10752	5365446019048736136	164	224.5	129	716	22.905027389526367	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	0	38	0	194	1425	300	عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم قال	840	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	false	-4873333148242662527	242	277	1298	1474	1598	300	عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكه-ا عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم -كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم قال	4901	5365446019048736136	176	330.0	141	194	90.72164916992188	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0841	true	4926127644585876666	1	49	7	245	1501	300	العشي-------ة فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس يعذر عليا ببعض ما------------------------------- اعتذر --به ثم قام ع---------لي فعظم من حق ابي بكر وذكر فضيلته وسابقته ثم قام ال----------ي ابي بكر فبايعه فاقبل الناس علي علي ف---------------------------------------------------------------------------------------قالوا اصبت واحسنت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	841	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	false	4867965126088067359	134	206	674	1043	1516	300	العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رق-----ي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم--- حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصب-------ت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف	6440	5365446019048736136	144	156.5	111	384	37.5	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0841	true	4926127644585876666	253	300	1267	1501	1501	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي -لو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه-	841	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	false	-6387278276056149731	95	140	484	711	1540	300	القاسم بن محمد---------- قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه	8682	5365446019048736136	223	420.5	179	237	94.09282684326172	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0841	true	4926127644585876666	253	298	1267	1492	1501	300	القاسم بن محمد رحمه الله قال قالت عاءشة-------------- واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكل-اه والله اني لاظنك تحب موتي -لو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي	841	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10747	false	-6635477935612561104	254	300	1389	1619	1619	300	القاسم بن محمد---------- قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي-	10747	5365446019048736136	213	389.0	171	241	88.38174438476562	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	0	32	0	164	1493	300	وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	842	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	false	-6387278276056149731	140	171	711	872	1540	300	وسلم--- انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	8682	5365446019048736136	160	313.0	129	164	97.56097412109375	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0842	true	-3902281890501262142	0	57	0	285	1493	300	وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون اخرجه البخار----------------------------------ي قال الحميدي ويحتمل ان يضاف الي هذا ما اخرجه مسلم من حديث عروة عن--------------------------------------------- عاءشة قالت قال لي -----------------رسول الله صلي الله عليه	842	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10748	false	-373503476435349310	2	80	10	391	1539	300	وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون وبه قال حدثنا يحيي بن ابي بكر ابو زكريا الحنظلي قال اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق قال قالت عاءشة رضي الله عنها في اول ما بدا برسول الله صلي الله عليه	10748	5365446019048736136	205	333.5	163	381	53.8057746887207	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0847	true	-9190886809444177129	58	118	302	596	1461	300	عمرو بن ميمون الاودي رحمه الله قال رايت عمر بن الخطاب ------------قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا لا فقال عمر لءن	847	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	false	8193581938509422076	241	300	1244	1528	1528	300	عمرو بن ميمون -----------------قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف -قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة -ما فيها كبير فضل -قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ق-الا لا فقال عمر لءن-	5769	5365446019048736136	271	496.5	215	306	88.56208801269531	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0847	true	-9190886809444177129	118	300	596	1461	1461	300	سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب رضي الله عنه وقال عمرو بن ميمون واني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيه خ-للا تقدم فكبر قال وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر-	847	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	0	159	0	761	1453	300	سلمني الله------ لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال -----------------------------اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر---- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر فقد راي الذي اري- واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر	5770	5365446019048736136	748	1394.0	591	867	86.2745132446289	151	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0847	true	-9190886809444177129	85	207	438	1016	1461	300	اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض------------------- ما لا تطيق----- قالا حملن-------------اها--------- امرا هي له مطيقة وما فيها كبير فضل فقال------------------------------------------- انظ---------را ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق فقالا ل--------------------------------------------------------ا فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا را---------------بعة حتي اصيب رضي الله عنه وقال- عمرو بن ميمون واني لقاءم------------------------- ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب---------------------------------------------------- وكان ------------اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيه خ---------------------------------------------------------------------للا تقدم فكبر قال----------- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ---------------------------------------------------------ذلك في الركعة الاول----------------ي حتي يجتمع الناس -------فما هو الا ان كبر-------- فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	847	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05773	false	6933318187588747938	11	209	57	1041	1487	300	اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض المذكورة من الخراج ما لا تطيق حمله قالا مجيبين له قد حملناها اي الارض امرا هي له مطبقة -ما فيها كبير فضل بالموحدة لا بالمثلثة قال عمر رضي الله عنهمالهما انظرا اي احذرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قل عمر بن ميمون قالا اي حذيفة وابن حنيف لا ما حملناها فوق طاقتها فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة اي صبيحة رابعة حتي اصيب بالطعن بالسكين قال عمرو بن ميمون -اني لقاءم في الصف انتظر صلاة الصبح ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب بنصب غداة علي الظرف مضافا الي الجملة اي صبيحة الطعن وكان رضي الله عنهاذا مر بين الصفين قال للناس------------------- استووا حتي اذا لم ير فيهن اي الصفوف ولابي ذر عن الكشميهني فيهم بالميم بدل النون اي اهل الصفوف خللا تقدم فكبر تكبيرة الاحرام وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك ولابي ذر بسورة يوسف او النحل بموحدة قبل السين او نحو ذلك في الركعة الاولي والشك من الراوي حتي يجتمع الناس للصلاة فما هو الا ان كبر للاحرام فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	5773	5365446019048736136	511	819.5	398	1005	50.84577178955078	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0847	true	-9190886809444177129	209	300	1027	1461	1461	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا---------------------------------------------- الا طعنه---- حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------------------------------------------------------- طرح عليه برنسا ف-------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر ------------يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كا----------------------------ن يلي عمر------------ فقد راي الذي رايت----------------- واما--------- نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا----------- صوت عمر---------- وهم يقولو--------ن سبحان الله سبحان الله------ فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف ص------------لاة خفيفة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر-	847	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	false	-8926202353310918983	99	290	504	1485	1531	300	بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -مات منهم--------------- سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله عنهيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه الي الصلاة بالناس قال عمرو بن ميمون فمن يلي عمر اي من الناس فقد راي الذي اري من طعن العلج لعمر واما الذين في نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا بفتح القاف صوت عمر في الصلاة وهم يقولون متعجبين سبحان الله سبحان الله مرتين فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهصلاة خفيفة وفي رواية ابي اسحاق السبيعي عند ابن ابي شيبة باقصر سورتين في القران انا اعطيناك الكوثر الكوثر و اذا جاء نصر الله والفتح النصر فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر	5774	5365446019048736136	391	586.0	308	1006	38.866798400878906	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	0	156	0	752	1456	300	من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسل--------م قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد-ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل ي------------------قول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جرحه فعرفوا انه ميت قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله عز وجل قد كان لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا	848	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	false	-5245025075497461916	159	300	761	1453	1453	300	من قتلني---- فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قا---------ل الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكا----ن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ---- فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه------------------ فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب---ه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت---- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله-------------- لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة ق-ال وددت ان ذلك---- كفاف- لا علي ولا-	5770	5365446019048736136	650	1183.0	517	779	83.4403076171875	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	156	300	752	1456	1456	300	لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال انطلق الي ام المءمنين عاءشة------------ فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه قال فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني واسنده رجل اليه فقال-	848	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	0	143	0	695	1519	300	لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام ق-ال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك وانقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا-وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه---- فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه ----فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال	5771	5365446019048736136	665	1249.0	528	726	91.59779357910156	127	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	157	226	755	1074	1456	300	فلما ادبر الرجل------ اذا ازاره يمس الارض فقال ---------------------ردوا علي الغلام فقال-------------------------- يا ابن اخي ارفع ثوبك--------- فانه ابقي--------------------------------------- لثوبك واتقي لربك-------------------- يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به -------------------مال ال عمر فاده من اموالهم---------------------------------------- والا فسل---------- في بني عدي بن كعب----------------------- فان لم تف اموالهم فسل----- في قريش-------- ولا تعده---------------------------م الي غيرهم واد عني هذا المال	848	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05776	false	925372404577154894	172	293	847	1425	1454	300	فلما ادبر الرجل الشاب اذا ازاره يمس الارض لطوله قال عمر رضي الله عنهردوا علي الغلام فلما جاءه قال ابن اخي ولابي ذر يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي بالموحدة وللحموي والمستملي انقي بالنون لثوبك واتقي لربك عز وجل ثم قال لابنه يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه ق-ال ان وفي بتخفيف الفاء له للدين مال ال عمر فاده من اموالهم اي مال عمر الفا مقحمة او المراد رهط عمر والا بان لم يف فسل في بني عدي بن كعب وهم البطن الذي هو منهم فان لم تف اموالهم بذلك فسل في قريش قبيلتهم ولا تعدهم بسكون العين اي لا تتجاوزهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	5776	5365446019048736136	302	453.5	235	579	52.15889358520508	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	226	296	1074	1436	1456	300	انطلق الي------ ام المءمنين -----------عاءشة فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقل---- يستاذن----------- عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال---------------------------------------------------------------------- فسلم------ واستاذن------------- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي-------- فقال---- يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه قال فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن-----------------------------ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل---------------------------------------------------------- هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال---- ارفعوني	848	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	false	-3881013340626121659	27	156	134	802	1513	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا قال ذلك لتيقنه بالموت حينءذ واشارة الي عاءشة حتي لا تحابيه لكونه امير المءمنين قاله السفاقسي وقل لها يستاذن اي يستاذنك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهفي الحجرة فاتي اليها ابن عمر فسلم عليها واستاذن ها في الدخول ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي من اجله فقال لها يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه ----فقالت كنت اريده------ ولاوثرن ه به لاخصنه بالدفن عند صاحبيه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابن عمر علي منزل ابيه بعد ان فارق عاءشة رضي الله عنهاقيل لعمر هذا عبد الله بن عمر قد جاء -قال عمر ارفعوني	5777	5365446019048736136	338	497.0	270	679	49.77908706665039	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	127	218	651	1145	1564	300	عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم حقهم و---يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم و---لا يكلفوا الا طاقتهم	849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	false	2958892336822875700	17	70	81	367	1524	300	علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم و---يعفي عن مسيءهم واوص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم-ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2300	5365446019048736136	267	481.5	217	505	52.87128829956055	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	0	157	0	820	1564	300	ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر ف----------ان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسترن--ها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا---- فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم	849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	false	-7661040493260329335	143	300	695	1519	1519	300	ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت -احملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--- كهيءة التعزية لهف-ان اصابت الام-رة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم-	5771	5365446019048736136	796	1513.5	645	839	94.87484741210938	144	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	157	300	820	1564	1564	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن ايكما يبرا من ----الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال-	849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	false	-697921728453558930	0	142	0	741	1569	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رض---اهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر -قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال	5772	5365446019048736136	725	1404.0	587	756	95.89946746826172	131	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	0	54	0	282	1564	300	ما لديك قال الذي تح----------------ب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي------------------------------------------------ من ذلك فا--------------ذا انا-------------- قبضت فاحملون----------------------ي ثم سلم وقل--------------------- يستاذن-- عمر---------------------------- فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين------------------------------------------------------------------------------- وجاءت ام المءمني---ن حفصة------------- والنساء تسترن--ها فلما رايناها قمن---------------------ا فولجت عليه---------------- فبك-----------------------------------ت عنده ساعة واستاذن الرجال	849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	false	-3881013340626121659	175	299	893	1511	1513	300	ما لديك قال الذي تحب بحذف ضمير النصب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم بالنصب خبر كان وسقط لابي ذر لفظ من الي بتشديد الياء من ذلك الذي اذنت فيه فاذا انا قضيت وفي نسخة قبضت فاحملوني الي الحجرة بعد تجهيزي ثم سلم عليها فاذا افرغت فقل لها يستاذن ك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين خاف رضي الله عنهان يكون الاذن الاول حياء منه لصدوره في حياته وان ترجع بعد موته وجاءت ام المءمنين بن حفصة بنت عمر اليه والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا بالف بعد النون فيهما فولجت عليه اي دخلت علي عمر فبكت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فمكثت عنده ساعة واستاذن الرجال	5777	5365446019048736136	271	386.0	217	619	43.78029251098633	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	56	170	294	894	1564	300	فسمعنا بكاءها من -------الداخل فقالوا--------------- اوص------------ يا امير المءمنين استخلف---------------------------- قال---- ما اري------------------------------------------------------------- احدا احق بهذا الامر---------------- من هءلاء النفر او الرهط الذ----------------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير---------- وطلحة------------- وسعدا---------------- وعبد الرحمن وقال-------------- يشهد---------------------------------------------------كم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--------------- شء كهيءة التعزية له فان اصابت -----------------------------------------------------الامار------------ة سعدا فهو ذاك --------والا------------ فليستعن به----- ايكم -----------ما امر--------------------------------------------------------------- فاني لم اعزله ع----------------------ن عجز---------- ولا خيانة وقال---------------- اوصي -----------الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولي-----------------------------------------------------ن ا----ن يعرف لهم حقهم ويحفظ ل------------------هم حرمتهم واوصيه بالانصار خ--------------يرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقبل من محسنهم------------ وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا------- فانهم ردء الاسلام وجباة المال	849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05778	false	4544291681076522052	18	297	98	1592	1611	300	فسمعنا بكاءها من المكان الداخل فقالوا اي الرجال لعمر اوص بفتح الهمزة يا امير المءمنين استخلف وقيل القاءل عبد الله بن عمر قال عمر ما اجد بجيم مكسورة احق وفي نسخة ما احد احق وللكشميهني ما اجد بالجيم احدا احق بهذا الامر اي يمر المءمنين من هءلاء النفر او الرهط بالشك من الراوي الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعدا هو ابن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وقال اي عمر يشهدكم بسكون الدال في الفرع وفي اليونينية بالضم اي يحضركم عبد الله بن عمر وليس له من الامر اي امر الخلافة شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني الامارة بكسر الهمزة سعدا فهو ذاك اهل لها والا بان لم تصبه فليستعن به بسعد ايكم فاعل يستعن ما امر بضم الهمزة وتشديد الميم المكسورة مبنيا للمفعول اي ما دام اميرا فاني لم اعزله عن الكوفة عن ولابي ذر من عجز في التصرف ولا خيانة في المال وقال اي عمر اوصي بضم الهمزة الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين او الذين ادركوا بيعة الرضوان ان بان يعرف لهم حقهم ويحفظ نصب عطفا علي يعرف لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الاوس والخزرج خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر لزموا المدينة والايمان وتمكنوا فيهما قبل مجء الرسول صلي الله عليه وسلمواصحابه اليهم او تبواوا دار الهجرة ودار الايمان فحذف المضاف من الثاني والمضاف اليه وعوض عنه اللام او تبواوا الدار واخلصوا الايمان كقوله علفتها تبنا وماء باردا وقيل سمي المدينة بالايمان لانها مظهره ومصيره ان اي بان يقبل من محسنهم بضم التحتية وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا بالميم فانهم ردء الاسلام بكسر الراء -	5778	5365446019048736136	571	846.0	460	1496	38.16844940185547	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	174	221	912	1158	1564	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضي م----------------نهم واوص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام --------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد----------------------------------------------------------------------- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------ان يوفي لهم بعهدهم -----------------------------وان يقاتل------------- من وراء--------------------------------هم ولا يكلفوا -----------------------------الا طاقتهم قال فلما قبض	849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	false	-2346900415103854495	31	158	174	860	1564	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الا ما فصل عنهم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني وفي رواية الكشميهني ويءخذ منهم بحذف حرف النفي قالا والاول يعني وان لا هو الصواب اه والذي في اليونينية للكشميهني والمستملي ولا يءخذ باثبات حرف النفي كما مر واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي بان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم جار ومجرور اي اذا قصدهم عدو لهم ولا يكلفوا بفتح اللام المشددة في الجزية الا طاقتهم---- فلما قبض	5779	5365446019048736136	234	349.5	189	690	33.91304397583008	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	243	296	1272	1541	1564	300	فرغ-- من دفنه اجتمع هءلاء ا-----------------------------------لرهط فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم ------------الي ثلاثة منكم ف--------------قال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال -------------طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد -----------------قد جعلت امري ال----------------------------------------------------ي عبد ال----------رحمن فقال عبد الرحم------------------ن ايكما يبرا من---- الامر فنجعله اليه والله----- عليه و-----الاسلام لينظرن اف----ضلهم في	849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05780	false	-4810745736184892809	55	146	288	748	1554	300	فرغوا من دفنه اجتمع هءلاء الرهط المذكورون لاجل من يلي الخلافة منهم فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم في الاختيار الي ثلاثة منكم ليقل الاختلاف فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة بن عبيد الله قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد اي ابن ابي وقاص وقد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف سقط ابن عوف من الفرع وثبت في اصله وفي الناصرية وغيرهما فقال عبد الرحمن يخاطب عليا وعثمان ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله رقيب عليه و كذا الاسلام لينظرن بفتح اللام في	5780	5365446019048736136	251	396.5	198	460	54.565216064453125	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0850	true	5468952424814970169	0	66	0	330	1521	300	عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الوا عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال ان لك من قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	850	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	false	-697921728453558930	142	206	741	1066	1569	300	عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو- عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك------ قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	5772	5365446019048736136	319	613.0	256	333	95.7957992553711	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0850	true	5468952424814970169	218	286	1094	1437	1521	300	اخرجه 2087 خ المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا فقال لهم عبد الرحمن بن عوف لست بالذي انافسكم ف-ي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوه----------- امرهم انثال الناس علي عبد الرحمن ومالوا اليه حتي ما اري احدا من الناس يتبع احدا من اولءك الرهط ولا يطا عقبيه ومال الناس علي عبد الرحمن	850	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	false	8836974059866423732	239	300	1196	1509	1509	300	اخبره ان---- المسور بن مخرمة اخبره ا-------ن الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا -قال لهم عبد الرحمن------- لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم -فمال الناس علي عبد الرحمن------------ حتي ما اري احدا من الناس يتبع-------- اولءك الرهط ولا يطا عقب-ه ومال الناس علي عبد الرحمن-	10731	5365446019048736136	286	489.5	229	355	80.5633773803711	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0850	true	5468952424814970169	256	299	1285	1518	1521	300	الرحمن فلما ولوه----------- ا-----------------مرهم انثال الناس علي عبد الرحمن ومالوا اليه حتي ما اري احدا من الناس يتبع احدا من------------------- اولءك الرهط ولا يطا عقبيه ------------------------------------------------------------ومال الناس علي عبد الرحمن--------------------------------- يشاورونه ويناجونه تلك ------الليالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت الل----------------------يلة التي اصبحنا منها فبايعنا------------ عثمان	850	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10733	false	2766402528866849127	0	96	0	509	1602	300	الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم في الاختيار منهم -فمال الناس علي عبد الرحمن ------------حتي ما اري احدا من الناس يتبع بسكون الفوقية وفتح الموحدة اولءك الرهط ولا يطا عقبه بفتح العين وكسر القاف اي ولا يمشون خلفه وهو كناية عن الاعراض ومال الناس علي عبد الرحمن كرر هذه لبيان سبب الميل وهو قوله يشاورونه في امر الخلافة تلك الليالي زاد الزبيدي في روايته عن الدارقطني في غراءب مالك عن الزهري لا يخلو به رجل ذو راي فيعدل بعثمان احدا وكرر قوله حتي اذا كانت الليلة وللكشميهني تلك الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا بسكون العين عثمان	10733	5365446019048736136	196	287.0	159	522	37.54789352416992	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0851	true	2982116276944283043	0	144	0	770	1553	300	المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال الا اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الثلاث بكبير نوم انطلق فادع لي الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع و---كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان------- فناجاه حتي فرق بينهما المءذن لل-صبح فلما صلي الناس الصبح ا-جتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل عبد الرحمن الي من كان خارجا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا قد وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وق--ال اما بعد يا علي فاني--- نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا واخذ بيد عثمان وقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس والمهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	851	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10732	false	-6096492861626984700	13	153	76	825	1567	300	المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال---- اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع--- الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل -----------الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا--- وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي -اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فق---------------ال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس -المهاجرون والانصار وامراء الاجناد والمسلمون	10732	5365446019048736136	717	1345.0	581	787	91.10546112060547	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0851	true	2982116276944283043	42	148	226	796	1553	300	ثم قام علي ----------------من عنده وهو -------علي طمع و------------كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادع لي عثمان------------ فناجاه حتي فرق بينهما المءذن لل-صبح فلما -------------------------صلي الناس الصبح ا-جتمع اولءك الرهط------------------------ عند المنبر----------------- فارسل عبد الرحمن الي من كان خارجا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكانوا قد وافوا تلك الحجة----------------- مع عمر ف--------------------لما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وق----------------------------------------------------------ال اما بعد يا علي فاني--- نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان------------------------------------------- فلا تجعلن علي نفسك------------------ سبيلا واخذ بيد عثمان وقال------------------------------------- ابايعك علي سنة الله ورسو---------------------------------له والخليفتين------------- من بعده--------------- فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس -------------------والمهاجرون والانصا--------------------------------------ر وامراء الاجناد ----------والمسلمون اخرجه البخاري غريب الحديث	851	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10734	false	2522757852633330660	6	250	33	1314	1565	300	ثم قام علي هو ابن ابي طالب من عنده وهو اي علي علي طمع ان يوليه وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا من المخالفة الموجبة للفتنة وقال ابن هبيرة اظنه اشار الي الدعابة التي كانت في علي او نحوها ولا يجوز ان يحمل علي ان عبد الرحمن خاف من علي علي نفسه ثم قال ادع لي عثمان فدعونه فجاء فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح ولابي ذر صلي الناس الصبح واجتمع اولءك الرهط الذين عينهم عمر للمشورة عند المنبر في المسجد النبوي فارسل عبد الرحمن الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد معاوية امير الشام وعمير بن سعيد امير حمص والمغيرة بن شعبة امير الكوفة ولاي موسي الاشعري امير البصرة وعمرو بن العاص امير مصر ليجمع اهل الحل والعقد وكانوا--- وافوا تلك الحجة قدموا مكلة فحجوا مع عمر ورافقوه الي المدينة فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وفي رواية عبد الرحمن بن طهمان جلس عبد الرحمن علي المنبر ثم قال اما بعد يا علي -اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان اي لا يجعلون له مساويا بل يرجحونه علي غيره فلا تجعلن علي نفسك من اختياري لعثمان سبيلا ملامة اذا لم يوافق الجماعة فقال عبد الرحمن مخاطبا لعثمان ابايعك علي سنة الله ورسوله ولابي ذر عن الكشميهني وسنة رسوله والخليفتين ابي بكر وعمر من بعده فقال عثمان نعم فبايعه عبد الرحمن وبايعه الناس المهاجرون ولابي ذر والمهاجرون بواو العطف وهو من عطف الخاص علي العام والانصار وامراء الاجناد المذكورون والمسلمون وفي--------------- الحديث	10734	5365446019048736136	511	737.0	411	1300	39.30769348144531	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	66	130	393	720	1570	300	الحسن البصري رحمه الله قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء -هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن	852	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04358	false	4890731435815605064	243	300	1236	1526	1526	300	الحسن يقو----------------ل استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص-------- اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين-اي عمرو------ ان قتل هءلاء وهءلاء وهء------لاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن-	4358	5365446019048736136	286	525.5	230	328	87.19512176513672	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	130	244	720	1269	1570	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر فق-------ال اذهبا الي---- الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهم- الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه ق-ال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	852	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04359	false	-412791911099660205	0	114	0	560	1523	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريزفقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه-وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	4359	5365446019048736136	541	1056.5	429	562	96.26334381103516	108	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	137	175	751	940	1570	300	اذهبا الي---- الرجل------ فاعرضا عليه------ وقولا له واطلبا الي------------------------------------------------------------------------------ه فاتياه فدخلا عليه------------------------ وتكلما----------------- وقالا -----------------------له -------------------------------------------وطلبا اليه فقال----------------------------------------------------------- لهم الحسن بن علي---------------------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هذه الامة قد عاثت في دماءها	852	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04360	false	-3670095203835667413	172	278	911	1487	1602	300	اذهبا الي هذا الرجل الحسن فاعرضا عليه الصلح وقولا له واطلبا اليه قال الكرماني اي يكون مطلوبكما مفوضا اليه وطلبكما منتهيا اليه اي التزما مطالبه فاتياه فدخلا عليه فتكلما ولابوي ذر والوقت وتكلما بالواو بدل الفاء وقالا له ولابي ذر وحده فقالا له وطلبا بالواو ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي فطلبا اليه فقال لهما اي للرسولين ولابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي فقال لهم الحسن بن علي اي للرسولين ومن معهما انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال بالخلافة ما صارت لنا به عادة في الانفاق والافضال علي الاهل والحاشية فان تخليت من امر الخلافة قطعت العادة وان هذه الامة قد عاثت في دماءها	4360	5365446019048736136	188	269.0	150	576	32.63888931274414	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0852	true	-2134728281343920946	85	128	500	709	1570	300	اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ارايت------------------------------- ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قريش من بني عبد شمس	852	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10576	false	6046939585831334862	167	250	857	1282	1548	300	اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها -قال--- معاوية لعمرو من لذراري المسلمين بالذال المعجمة وتشديد التحتية اي من يكفلهم ان قتل اب--------------------------------------------------اءهم فقال انا اكفلهم قال في الفتح ظاهر قوله انا يوهم ان المجيب عمرو بن العاص ولم ار في طرق الحديث ما يدل علي ذلك فان كانت محفوظة فلعلها كانت فقال اني بتشديد النون المفتوحة قالها عمرو علي سبيل الاستبعاد فقال عبد الله بن عامر واسم جده كريز العبشمي وعبد الرحمن بن سمرة وكلاهما من قريش من بني عبد شمس	10576	5365446019048736136	91	106.5	70	479	18.99791145324707	17	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0853	true	-1093039402240772713	105	165	524	815	1452	300	ان امراة ثابت بن قيس بن شماس اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت له---------------------- ما اعتب علي ثابت في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال ابو عبد الله البخاري تعني تبغضه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	853	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	false	6252498999000366962	221	269	1061	1300	1444	300	ان امراة ثابت بن قي--------س اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه---- في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول ا---لله---------------------------------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	8196	5365446019048736136	205	337.0	163	315	65.0793685913086	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	23	49	103	251	1517	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	857	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	false	8015265746091884832	197	223	1018	1166	1530	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	148	296.0	122	148	100.0	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	175	268	872	1312	1465	300	ابو موسي الاشعري ----------------------رضي الله عنه------------- قال كنا --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون---------------- بالتكبير ف------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصما ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته قال ابو موسي وانا خلفه-------------------------------------------- اقول لا حول ولا قوة الا بالله في نفسي فقال يا عبد الله بن قيس ا-----------------------لا ادلك علي-------- كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله ق--------------ال لا حول ولا قوة الا بالله هذه	862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	false	-6484054523405614867	153	265	795	1333	1500	300	ابي موسي الاشعري قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلماشرف-------- الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم -ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم و-------------------------------------------------------انا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي----- يا عبد الله بن قيس قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله وبه	6410	5365446019048736136	327	520.0	253	618	52.912620544433594	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	60	169	290	854	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر اخرجه ابو داود غريب الحديث وبهجتها البهجة الحسن والنضارة يعتدون الاعتداء مجاوزة الحد في الامر والمراد الخروج في الدعاء عن الوضع الشرعي والسنة الماثورة 2128 د ابن مغفل رضي الله عنه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور والدعاء اخرجه ابو	862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06994	false	4974461935912930965	90	154	448	771	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا هذه الاية وعند الامام احمد من ------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مغفل ا---------نه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول -يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء والطهور و--هكذا اخرجه ابن	6994	5365446019048736136	264	412.5	208	572	46.153846740722656	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	198	267	986	1308	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصما ولا غاءبا ا------------------------------------------------------------نكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته--- قال--- ابو موسي وانا خلفه اقول لا حول ولا قوة الا بالله في نفسي فقال يا عبد الله بن قيس الا------------------ ادلك علي كنز- من كنوز الجنة---------------------------------------------------------------- قلت بلي يا رسول الله قال لا حول ولا قوة الا بالله	862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09564	false	2327951763522046665	178	264	851	1259	1428	300	الله صلي الله عليه وسلمعلي بغلته قال فا---------------نكم لا تدعون اصم -ولا غاءبا في اعرابه الوجوه الخمسة في نحو لا حول ولا قوة وزاد في اخري فانكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته ثم قال يا ابا موسي او قال---------------------------------------------- يا عبد الله هو اسم ابي موسي الا بالتخفيف ادلك علي كلمة من كن-ز الجنة اي كالكنز في كونها ذخيرة نفيسة يتوقع الانتفاع منها قال ابو موسي قلت بلي يا رسول الله قال لا حول ولا قوة الا بالله	9564	5365446019048736136	226	340.0	175	471	47.98301315307617	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0863	true	5817430753486809522	259	300	1308	1499	1499	300	ما لم يعجل يقول دعوت ربي--------------------------------- فلم يستجب لي اخرجه الجماعة الا النساءي وفي اخري ل------------------------------------مسلم قال----- لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت-	863	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09478	false	-9016362163672692149	245	296	1259	1511	1526	300	ما لم يعجل ولابي ذر مما في الفتح فيقول بالفاء والنصب دعوت فلم يستجب لي بضم التحتية وفتح الجيم--- وفي رواية ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة عند مسلم والترمذي لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت	9478	5365446019048736136	134	195.0	103	267	50.1872673034668	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	122	174	793	1027	1713	300	حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث قال وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعلم في كثير شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وفي	868	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09566	false	-115732965003491032	69	104	343	501	1601	300	حدثنا به غير واحد عن صفوان --------ولا نعرفه الا من حديث صفوان-------- وهو ثقة -------------------وقد روي----------- من غير وجه عن ابي هريرة ولا ي---------------------------علم في كثير--- من الروايات ذكر الاسماء الا في هذه الطريق وقد	9566	5365446019048736136	147	235.0	113	234	62.82051467895508	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	115	189	749	1104	1713	300	الترمذي بتفصيل الاسماء ولم يفصلها غيره وقال------ حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث قال وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعلم في كثير شء من الروايات ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وفي رواية ذكرها رزين ان رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تلا قوله تعالي ولل---ه الاسماء	868	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09567	false	-2722434389677851553	139	208	751	1081	1548	300	الترمذي بعد ان اخرجه من طريق الوليد هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان ول--------ا نعرفه الا من حديث صفوان-------- وهو------------------- ثقة وقد روي----------- من غير وجه عن ابي هريرة ول---------------------------ا نعلم في كثير--- من الروايات ذكر الاسماء الا في هذه الطريق وقد روي باسناد اخر عن ابي هريرة فيه ذكر الاسماء وليس له سند صحيح وقال الداودي ولم يثبت ان النبي صلي الله عليه-------------------- وسلمعين الاسماء	9567	5365446019048736136	186	260.0	142	426	43.66197204589844	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0879	true	-162788922532683603	131	185	600	868	1468	300	رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم انفا قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول هذه	879	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	160	211	796	1057	1516	300	رفاعة بن رافع الزرقي ------قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم -----قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول وبه	1429	5365446019048736136	244	451.0	195	274	89.05109405517578	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0884	true	3572623481728241810	78	139	393	688	1463	300	عاءشة---------- رضي الله عنها----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	884	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01479	false	6095371269691004007	146	208	835	1145	1603	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1479	5365446019048736136	284	531.5	225	316	89.87342071533203	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0885	true	-185784624218382319	227	293	1200	1516	1551	300	اللهم هذا الجهد وعليك التكلان الل-----------هم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	885	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	false	5478885990871145548	52	95	238	449	1447	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك الحديث وفيه اللهم اجعل لي نورا --------------في قبري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ذكر القلب ثم الجهات الست والسمع والبصر ثم الشعر والبشر ثم اللحم والدم ثم العظام ثم قال في اخره اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	9449	5365446019048736136	75	-30.0	57	428	17.523365020751953	14	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0887	true	4159254372705058200	62	148	293	699	1458	300	وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معا----------------------------------------------------------------------وية ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد زاد في رواية وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وق-------------ال واضاعة المال وكثرة السءال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات وفي رواية قال	887	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10842	false	6369583090607132758	155	242	737	1149	1455	300	وراد كاتب المغيرة قال كتب----------------------------------------- معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمفكتب اليه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمك-ان يقول في دبر كل صلاة لا ------اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد------------- وكتب اليه انه كان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة الما-------------ل وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات و------به قال	10842	5365446019048736136	305	530.0	237	494	61.74089050292969	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0889	true	5352263098553206509	244	281	1244	1465	1563	300	تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثي--------------------ن ونكبر اربعا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	889	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01494	false	6136170284369387211	175	212	926	1147	1572	300	تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاث--------------------ين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1494	5365446019048736136	201	396.0	167	241	83.4024887084961	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0889	true	5352263098553206509	132	167	660	841	1563	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	889	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	false	2065180335416768168	63	97	317	497	1521	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا فقالوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1498	5365446019048736136	178	349.0	144	181	98.34254455566406	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0894	true	-3497665481664565825	78	182	393	906	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد -----------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي رواية وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا --اله غيرك	894	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	false	-7248817302632885600	26	122	119	605	1499	300	عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد ان------------------------------------------ت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت------------------------------ المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	1893	5365446019048736136	416	787.0	333	574	72.47386932373047	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0904	true	5837594556907006042	0	27	0	152	1560	300	قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجع----------------------كما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	904	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08325	false	6539441878880435446	5	36	25	199	1585	300	قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	8325	5365446019048736136	149	292.0	122	174	85.63218688964844	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	208	274	981	1303	1431	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا وفي رواية قال	906	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11139	false	-7744619557926947506	35	97	203	506	1547	300	البراء بن عازب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا و------به قال	11139	5365446019048736136	299	575.5	237	322	92.85713958740234	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0908	true	-207511915258979055	210	258	992	1235	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين	908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	false	7717501760992045161	78	121	424	644	1537	300	ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به------ الصالحين	9453	5365446019048736136	214	398.5	171	243	88.06584167480469	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0924	true	4615231012760397521	171	203	813	966	1474	300	اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا وا-وانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا	924	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08430	false	4552742989702072501	102	133	542	692	1533	300	اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني---- ربنا	8430	5365446019048736136	149	286.5	118	154	96.75325012207031	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0942	true	-4455633240233590776	0	39	0	204	1458	300	ومن شر فتنة الغني ومن شر فتن-----ة الفقر واعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض--------- وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	942	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09510	false	429870234035862666	158	199	874	1089	1609	300	ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتن---ة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9510	5365446019048736136	189	368.0	153	218	86.69725036621094	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0951	true	2776525412724989798	174	269	869	1301	1440	300	2423 ت د- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبيد----ها نوي او حصي تسبح به وتعد فقال---- اخبرك بما هو ايسر----- من هذا وافضل وابلغ قالت بابي انت وامي يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء و-------------------------الارض و---------------ما بين-هما وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي سبحان الله عدد ما	951	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	182	268	966	1353	1510	300	--من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه-انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به----- فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و-----------------------------------------------افضل سبحان الله عدد ما خلق ف-----ي السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك--------------- وفي قو--------------------له عدد ما	11269	5365446019048736136	312	495.5	239	487	64.06571197509766	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0953	true	4032969844376798314	46	113	229	571	1479	300	الترمذي 2428 ت عبد الله -------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت-------------------- ليلة اسري بي ابراهيم فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اخرجه الترمذي غريب الحديث قيعان جمع --قاع وهو المكان المستوي الواسع في وطاء من الارض	953	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11270	false	-5124443210440024882	123	183	642	956	1596	300	الترمذي وقال حديث حسن غريب عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي-------- فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر والقي-----------------------عان جمع القاع وهو------- المستوي--------------- من الارض	11270	5365446019048736136	265	446.0	212	371	71.42857360839844	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	207	295	1011	1412	1449	300	شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	false	7232546270408163978	182	266	945	1331	1506	300	شداد بن اوس رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال سيد الاستغفار ان تقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9427	5365446019048736136	374	703.0	291	406	92.11822509765625	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	265	295	1278	1412	1449	300	قالها م-----------ن النهار موقن----------------------------ا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قالها من الليل وهو موقن----- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09429	false	5456154314787436998	69	136	345	681	1552	300	قالها اي الكلمات من النهار موقنا مخلصا بها من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة الداخلين لها ابتداء من غير دخول النار لان الغالب ان المءمن بحقيتها المءمن بمضمونها لا يعصي الله تعالي او ان الله يعفو عنه ببركة هذا الاستغفار قاله في الكواكب ومن قالها من الليل وهو موقن مخلص بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9429	5365446019048736136	131	192.5	102	336	38.988094329833984	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0960	true	8776576621431483605	0	49	0	244	1479	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	960	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	false	-9166985150098477967	89	138	475	716	1510	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال- التي فارقتك عليه- قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	11269	5365446019048736136	239	452.0	190	245	97.55101776123047	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0962	true	-3256523593226362519	70	194	333	916	1403	300	قال اخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال--- ثنية---- فلما علا عليها سمع رجلا نادي فرفع صوته يقول لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته فقال -انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا قريبا بصيرا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الا ادلك وذكره وله في اخري بنحو رواية البخاري ومسلم واخرجه الترمذي اخصر منها واللفظ متقارب 2464 ت قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يخدمه قال فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال الا ادلك علي باب من ابواب الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله	962	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09564	false	2327951763522046665	22	88	117	415	1428	300	قال اخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم-في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل----- نادي فرفع صوته----- لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي بغلته -قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءب------------------------ا ثم قال يا ابا موسي او يا عبد الله------- الا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلك علي كلمة من كنز- الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله	9564	5365446019048736136	272	454.5	210	592	45.945945739746094	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	154	226	744	1126	1471	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها هذه روايات البخاري ومسلم واخرج ابو داو-----------د الا-----------ولي والثالثة واخرج الموطا الرواية الثانية واخرج النساءي الاولي وفي رواية الترمذي-------------------- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين	975	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10036	false	1638604975218461326	173	255	876	1294	1528	300	قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام ذو المكارم والاخلاق الحميدة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن ابن المسيب سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في --جنين	10036	5365446019048736136	272	430.5	216	424	64.15093994140625	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	156	198	752	959	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها هذه	975	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10271	false	2391151430689827770	51	90	246	445	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وبه	10271	5365446019048736136	194	365.5	155	210	92.38095092773438	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	38	83	175	407	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	975	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10272	false	-4924901222262464669	71	108	351	547	1511	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر -قتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي -دية المراة علي عاقلتها	10272	5365446019048736136	192	342.0	155	233	82.40343475341797	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0976	true	7428395974639896	237	295	1184	1454	1479	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة وهي التي تضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا قال فقلت انا -قال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة -قال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج م-ما قلت	976	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10886	false	-3760864630437455159	33	85	180	433	1539	300	المغيرة بن شعبة -------------قال سال عمر بن الخطاب عن املاص المراة -هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا---- فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت	10886	5365446019048736136	248	448.5	196	273	90.84249114990234	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0987	true	3466879615456068651	251	300	1287	1539	1539	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم- واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء ف---يقول والله لا افعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فق----------------------------ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله-	987	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	false	498702243150466615	156	203	799	1053	1540	300	عاءشة رضي الله عنهاتقول- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج -----------------------------عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله	4362	5365446019048736136	216	380.5	176	285	75.78947448730469	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0988	true	-7286855967635768226	37	173	188	830	1430	300	الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم تاجر يداين الناس فا-ن راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله--- يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه اخرجه البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا لم يعمل خيرا قط -كان يداين الناس----------------------------------------------------------- فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا----------------------------- فلما هلك قال الله------ له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله------ قد تجاوزت عنك 2541 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه	988	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03398	false	-6108361499406366121	0	204	0	1006	1520	300	الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان--------------- تاجر يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه الحديث 2078 طرفه في وبه قال حدثنا هشام بن عمار السلمي قال حدثنا يحيي بن حمزة بالحاء المهملة والزاي الحضرمي قاضي دمشق قال حدثنا الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة محمد بن الوليد بن عامر عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بن عبد الله بتصغير الاول ابن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان تاجر يداين الناس وفي رواية ابي صالح عن ابي هريرة عند النساءي --ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه لخدامه تجاوزوا عنه وعند النساءي فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه وعند النساءي فلما هلك قال الله تعالي له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك وفي حديث ابي اليسر------------------------------------------------ من انظر معسرا او وضع له اظله الله في------------- ظل عرشه	3398	5365446019048736136	479	733.5	375	1091	43.9046745300293	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	141	196	761	1019	1522	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي فقال يا كعب قال قلت لبيك يا رسول الله	990	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	false	-1781105701762790694	256	298	1348	1549	1555	300	كعب بن مالك عن كعب---------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----- يا كعب قال---- لبيك يا رسول الله	1001	5365446019048736136	195	352.5	154	258	75.5813980102539	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	141	210	761	1079	1522	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي فقال يا ك---------------عب قال قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله	990	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	230	300	1191	1524	1524	300	كعب بن مالك اخبره----------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي----- يا كعب بن مالك يا كعب قال---- لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	284	494.5	224	361	78.67035675048828	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	141	213	761	1092	1522	300	كعب بن مالك------- رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي فقال يا كعب قال قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب --------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	990	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	false	6334878724700943073	204	266	1054	1345	1518	300	كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه---- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----- يا كعب قال---- لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3901	5365446019048736136	252	434.0	197	358	70.39105987548828	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0990	true	-4610792762822731558	141	207	761	1066	1522	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي ف------------قال يا كعب -قال قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت	990	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	false	-3897962618052600798	234	300	1158	1479	1479	300	كعب بن مالك اخبره----------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال---- لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	273	473.5	216	346	78.9017333984375	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	33	107	143	490	1427	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال -هل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	992	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	false	6480955608528183429	79	172	397	845	1492	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3687	5365446019048736136	343	665.0	271	451	76.05321502685547	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	68	151	305	703	1427	300	ثم اتي ب---جنازة اخري ----فقالوا يا رسول الله صل عليها ق-------------ال هل ترك------ شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة--- دنانير قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة صل ع-----------------------ليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه اخرجه البخاري والنساءي 2552 ت س ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي- صلي الله عليه وسلم اتي برجل ليصلي علي----------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فان عليه دينا قال ابو قتادة هو علي فقا----------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه	992	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03688	false	3747675354068136746	121	210	626	1049	1491	300	ثم اتي با لجنازة ا لثالثة فقالوا صل -------------عليها يا رسول الله قال هل ترك الميت شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا نعم عليه دنانير قال صلوا علي صاحبكم -قال ابو قتادة الحرث بن ربعي الانصاري صل عليه يا رسول الله وعلي دين-----------------------------------------------------------------ه فصلي عليه صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن ماجة من حديث ابي قتادة نفس-----------------------------------------------------------ه فقال ابو قتادة انا اتكفل به زاد الحاكم في حديث جابر فقال هما عليك وفي مالك والميت منهما برء قال نعم فصلي عليه فجعل رسول الله صلي الله عليه	3688	5365446019048736136	210	279.0	163	561	37.43315505981445	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	244	283	1152	1343	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله	992	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	258	296	1281	1473	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله	3708	5365446019048736136	182	341.0	145	197	92.38578796386719	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	244	300	1152	1427	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي-	992	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	194	240	958	1197	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	8336	5365446019048736136	222	397.0	179	276	80.43478393554688	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	151	300	757	1526	1526	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكر-ن الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم------- وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول -كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	false	-8806083094442157220	145	294	773	1540	1570	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال يس-------الونك الجنة قال -يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قال -يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال -يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها	9560	5365446019048736136	736	1380.0	592	792	92.92929077148438	129	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	201	300	1033	1526	1526	300	ويمجدونك قال فيقو-------ل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول------------------------ كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي---------------------------------دا واكثر لك تس-----------------------------بيحا قال فيقول فما يسالون------- قال يقول--ون يسال---------------------------------ونك الجنة قال فيقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي---------------قول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله--------------------------- ما راوها قال فيقول------ فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	false	-2549046158733463345	8	147	46	741	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال -يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسالونك الجنة قال -يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قال- يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله ما ولابي ذر لا والله يا رب ما راوها قال -يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها	9562	5365446019048736136	471	809.5	376	700	67.28571319580078	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0994	true	7206447597245349839	7	29	39	144	1573	300	اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم	994	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09561	false	-923141542715137544	1	24	8	117	1617	300	اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم	9561	5365446019048736136	105	203.5	83	109	96.33027648925781	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1001	true	-3148899501449154528	78	177	347	856	1470	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل----- بسهم فحبسه الله ف--قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو -------العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم	1001	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	false	1363336574783563968	207	300	1056	1548	1548	300	رافع بن خديج عن جد------ه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافالعدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم-	4017	5365446019048736136	457	813.5	370	529	86.38941192626953	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1001	true	-3148899501449154528	84	195	373	950	1470	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو--------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1001	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	false	1594651581002834178	85	184	445	973	1602	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس-فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4879	5365446019048736136	462	758.5	371	619	74.63651275634766	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1001	true	-3148899501449154528	78	195	347	950	1470	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور -----------------------------------فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل بسهم فحبسه الله فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو----------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1001	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	false	4823372754738925265	55	171	262	870	1558	300	رافع بن خديج -------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي-------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8495	5365446019048736136	477	762.5	381	702	67.94871520996094	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1002	true	-7715330604272240919	1	65	7	333	1514	300	فاصابوا من الغناءم ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه و--ند بعير من------ القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به مثل هذا	1002	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08545	false	3878630338062071204	115	165	577	837	1533	300	فاصابوا من الغناءم و-----النبي صلي الله عليه وسلم-في اخر الناس فنصبوا قدورا----------------------------------------- فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال------------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا--- مثل هذا	8545	5365446019048736136	247	438.0	199	335	73.7313461303711	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1004	true	1108042745243914435	1	63	4	307	1463	300	سمع ابنا لكعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع وقاله غير واحد بحذف الياء فابصرت بشاة من----ها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله ا و ا---رسل اليه من يساله فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او ارسل ----	1004	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08503	false	-98419703594572012	13	64	63	315	1511	300	سمع ابن --كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما------------------------ بسلع-------------------------- فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله او حتي ارسل اليه من يساله ف-----اتي النبي صلي الله عليه وسلم-او بعث اليه	8503	5365446019048736136	222	359.5	177	316	70.25316619873047	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	113	255	570	1279	1494	300	علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان -مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال--------------- فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم -----رسول الله و---------لا يكلمك قال ورءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو و-نعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	1006	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	false	7104271196074868588	0	117	0	615	1592	300	علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل-------------------- يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلمولا يكلمك فرا----ينا انه ينزل عليه قال ف--مسح عنه الرحضاء فقال اين الس----اءل وكانه حمده-فقال انه لا ياتي الخير بالش--------------------------------------------------------------------------ر وان مما ينبت الربيع يقتل -----او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و--رتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما---- اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	2426	5365446019048736136	541	911.0	433	752	71.94149017333984	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	99	255	504	1279	1494	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسل---م علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها فقال------------------- رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال--------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال ورءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عن----ه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان م---ما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه ك----------الذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1006	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	false	-4635654360122596277	155	284	793	1455	1545	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي المنبر------------ فقال ان--ما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال--------------- يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه -------------------مسح عن وجهه الرحضاء فقال ----------------------------------------------------------------------اين الساءل انفا اوخير هو-ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم--------------------- اكلت حتي امتلا---ت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم--- لمن اخذه بحقه فجعله في -------------س----------------بيل الله واليتامي والمساكين ومن لم ياخذه ب----حقه فهو كالاكل الذي ------لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	4588	5365446019048736136	454	632.0	354	856	53.037384033203125	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	49	78	264	405	1494	300	الزهري رحمه الله قال لا باس بذبيحة نصاري العرب قال فان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه	1006	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08508	false	-5351533051031094347	143	168	762	885	1564	300	الزهري-------------- لا باس بذبيحة نصاري العرب و----ان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه	8508	5365446019048736136	122	225.0	97	141	86.52482604980469	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	187	300	936	1494	1494	300	الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ي--------------------------نبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي رواية ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض وذكر الحديث وفي اخره فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا-	1006	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09592	false	-4234751697187072963	0	54	0	267	1523	300	الخير --------الا بالخير -ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة----- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان -الذي ياكل ولا	9592	5365446019048736136	211	319.5	167	598	35.28428268432617	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1007	true	1914477253056748129	172	219	920	1185	1615	300	في الدنيا واما مثل المقتصد فقوله الا----------------------------------------- اكلة الخضر وذلك ان الخضر ليس من احرار البقول وجيدها التي ينبتها الربيع بتوالي امطاره فتحسن وتنعم ولكنه من ا-------لتي ترعاها المواشي بعد هيج البقول ويبسها حيث لا تجد سواها وتسميها العرب الجنبة فلا تري الماشية تكثر-من اكلها ولا تستمرءها	1007	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02428	false	1385835891331048415	162	214	899	1182	1622	300	في المرعي وهذا مثل المقتصد في جمع الدنيا المءدي حقها الناجي من وبالها كما نجت اكلة الخضر الذي--------- ليس من احرار البقول وجيدها التي ينبتها الربيع بتوالي امطاره فتحسن وتنعم ولكنه من البقول التي ترعاها المواشي بعد هيج البقول ويبسها حيث لا تجد سواها--------------------- فلا تري الماشية تكثر من اكلها ولا تس-مرءها	2428	5365446019048736136	216	368.5	175	314	68.78981018066406	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1008	true	6047800231990414614	62	144	309	683	1435	300	ابراهيم بن عبد الرحمن رحمه الله قال اتي عبد الرحمن ابن عوف----------------- بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير و-هو خير- مني-------------- فكفن في----- بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه وقتل حمزة وهو خير مني وروي او رجل اخر شك ابراهيم فلم يوجد--- ما يكفن -به الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	1008	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02100	false	7473278611214909530	217	277	1098	1373	1498	300	ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابي--ه قال اتي عبد الرحمن -بن عوف رضي الله عنهيوما بطعامه---------- فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا منيفلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة--------------------------------------------- وقتل حمزة----------------- او رجل اخرخير مني---- فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة ل--------------------------------------------------------------قد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	2100	5365446019048736136	207	243.0	157	416	49.75961685180664	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1008	true	6047800231990414614	62	147	309	698	1435	300	ابراهيم بن عبد الرحمن رحمه الله قال اتي عبد الرحمن ابن عوف---------------- بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه---------- وقتل حمزة وهو خير مني وروي او رجل اخر شك ابراهيم فلم يوجد ما يكفن به الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشي-ت ان يكون قد----- عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1008	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	false	6247388136026763614	5	68	23	328	1474	300	ابراهيم ان عبد الرحمن ------------------------------بن عوف رضي الله عنهاتي بطعام وكان صاءما-فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني--كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني---------------------------------------------------------ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن-------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2102	5365446019048736136	268	430.5	210	421	63.657958984375	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1008	true	6047800231990414614	62	147	309	698	1435	300	ابراهيم بن عبد الرحمن رحمه الله قال اتي عبد الرحمن ابن عوف---- بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه---------- وقتل حمزة وهو خير مني وروي او رجل اخر شك ابراهيم فلم يوجد ما يكفن به الا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشي-ت ان يكون قد----- عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1008	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	false	-3900739707905816036	112	177	551	848	1463	300	ابراهيم ان عبد الرحمن ------------------------------بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني -كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-------------------------------------------------------- ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لن-------------------------ا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	6226	5365446019048736136	272	454.0	210	409	66.50366973876953	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1008	true	6047800231990414614	86	144	424	683	1435	300	في بردة ان غطي ر----اسه----------------------------- بد-----ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا---- راسه------------------------------------ وقتل حمزة-------------- وهو خير مني وروي او رجل اخر شك ابراهيم فلم يوجد ما يكفن به الا بردة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط------------------------------------------------------- او قال اعطينا من الدنيا ما اعطين-------------------------ا وقد خشي-ت ان يكون---------------------------------------------- قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي	1008	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	false	8969809886028068891	19	144	97	710	1455	300	في بردة ان غطي بها راسه بضم الغين مبنيا للمفعول ككفن بدت ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا ظهر راسه لقصرها واراه بضم الهمزة اي اظنه قال وقتل حمزة بن عبد المطلب وهو خير مني -------------------------------------------------------قتله وحشي وشق بطنه واخذ كبده فجاء بها الي هند بنت عتبة بن ربيعة فمضعتها ثم لفظتها ثم جاءت فمثلت بحمزة وجعلت من ذلك مسكتين ومعضدتين حتي قدمت بذلك بكبده مكة قال ابن سعد وعند الحاكم من حديث ان انس ان حمزة كفن ايضا كذلك ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط بضم الموحدة مبنيا للمفعول فيهما بسبب الفتوحات والغناءم او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا بضم الهمزة بدل بسط فيهما وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني قد عجلت لنا -------------------------ثم جعل يبكي	6227	5365446019048736136	176	80.0	134	693	25.396825790405273	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	228	280	1135	1404	1504	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال- ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود------ فاستقوا من ابارها وع--جنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا و-------------يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة اخرجه	1010	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05329	false	2380263105510294075	140	190	747	1017	1597	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------ارض ثمود الحجر فاستقوا من -بءرها واعتجنوا به------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان- تردها الناقة تابعه	5329	5365446019048736136	237	401.0	191	291	81.44329833984375	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	143	179	704	884	1504	300	عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي	1010	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06657	false	-6738514211992118702	152	186	843	1022	1600	300	عمر رضي الله عنهماق-ال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	6657	5365446019048736136	177	341.0	143	181	97.79005432128906	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1010	true	-4723320493005805171	101	129	489	643	1504	300	ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	1010	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09577	false	8856654387081010019	105	133	538	692	1590	300	ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	9577	5365446019048736136	154	308.0	126	154	100.0	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1012	true	-5168895733860761543	174	229	822	1093	1418	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تقبلون الصبيان ولا نقبلهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله الرحمة من قلبك اخرجه البخاري ومسلم 2620 جابر بن عبد الله---------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم----ا قال قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	1012	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09047	false	-7604442357512843664	138	203	738	1064	1581	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال----- تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله------- من قلبك ا------لرحمة وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	9047	5365446019048736136	188	294.0	148	355	52.95774459838867	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	119	162	558	777	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه هذه	1013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09050	false	-5273743311346385620	12	52	64	271	1581	300	ابا هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه وبه	9050	5365446019048736136	195	349.5	156	224	87.05357360839844	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	139	242	655	1191	1482	300	عنده تسعة وتسعين وا-----نزل في الارض جزءا واحدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق-------------------- حتي ترفع الدابة حافرها---------------- عن ولدها خشية ان تصيبه هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ولمسلم قال ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي	1013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09051	false	-2074315926199715109	5	85	23	457	1532	300	عنده تسعة وتسعين رحمة وانزل في الارض جزءا واحدا القياس وانزل الي الارض لكن حروف الجر يقوم بعضها مقام بعض او فيه تضمين فعل والغرض منه المبالغة يعني انزل رحمة واحدة منتشرة في جميع الارض وفي رواية عطاء انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق بالراء والحاء المهملة حتي ترفع الفرس- حافرها هو كالظلف للشاة عن ولدها خشية ان تصيبه اي خش--ية الاصابة وفي رواية عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي	9051	5365446019048736136	165	250.5	132	774	21.317829132080078	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	167	221	809	1072	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ولمسلم قال	1013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	false	1059225227270941141	166	219	822	1082	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار و---به قال	9649	5365446019048736136	255	499.0	202	263	96.95817565917969	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	103	167	508	830	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها----- اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1014	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	false	1737087892963872529	226	285	1158	1450	1513	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم--سبي فاذا امراة من السب-----ي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ا-----------------------------لله ارحم بعباده من هذه------- بولدها	9048	5365446019048736136	249	417.5	197	347	71.75792694091797	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	28	93	135	437	1484	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال--- في كل كبد رطبة	1015	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	false	-4631908955975672739	174	280	867	1373	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال ان في كل كبد رطبة	557	5365446019048736136	291	550.0	226	509	57.17092514038086	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	15	94	76	441	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	1015	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	false	4817852703008843202	34	105	167	504	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	3980	5365446019048736136	325	591.5	255	371	87.60108184814453	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	15	66	76	317	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه	1015	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	false	-1494297416417905623	253	300	1380	1605	1605	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	223	418.0	177	241	92.53112030029297	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	15	89	76	422	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------- رجل------- يمشي بطريق ا---------------شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج----- فاذا كلب يلهث----------------------------- ياكل الثر----------------------ي من العطش ف------------------قال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من ال---------------------عطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله ل-------------------------ه فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا ف----ي البهاءم اجرا فقال	1015	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	false	-1487245550263539077	62	161	302	795	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما بالميم رجل اي يسم يمشي بطريق اشتد ولابي ذر واشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج منها فاذا كلب يلهث بالمثلثة يخرج لسانه من العطش ياكل الثري بالمثلثة التراب الندي من العطش الشديد الذي اصابه فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالنصب علي المفعولية من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه اي بفمه فسقي الكلب فشكر الله عز وجل له ذلك اي جازاه عليه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في سقي البهاءم اجرا فقال	9059	5365446019048736136	323	525.5	254	500	64.5999984741211	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	118	212	586	1062	1508	300	قال قيل لاسامة لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما هو --------قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	1025	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	false	-3365200079817433843	13	109	65	555	1540	300	قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته -قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم -اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا-انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5144	5365446019048736136	458	868.5	366	495	92.52525329589844	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1025	true	4286743362913454479	177	212	866	1062	1508	300	في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون---------------------------------------- يا فلان ما شانك------------- اليس كنت تامرنا بالمعروف ------------------------------------------وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	1025	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05145	false	-1888515326545779318	1	52	5	282	1586	300	في النار-------------- فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون له اي فلان ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا فلان ما شانك الذي انت فيه اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر استفهام استخباري ولابي ذر وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5145	5365446019048736136	177	313.0	144	293	60.4095573425293	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1026	true	-3064589287584101227	57	126	284	625	1516	300	عبد الله ------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا ال------------ي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا------- فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعو----ا فخذ منهم وتوق كراءم	1026	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	false	-1595538177547257649	26	101	122	500	1567	300	عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا رضي الله عنهعلي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من امواله-م وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم	2413	5365446019048736136	323	596.0	258	388	83.24742126464844	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	217	300	1039	1435	1435	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	4	81	24	386	1468	300	لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	3832	5365446019048736136	357	670.5	282	399	89.47368621826172	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	201	289	961	1384	1435	300	رسول الله فالخيل -----------قال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل ا-------------جر ---ورجل ربطها	1028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	false	-6216117312656846824	19	96	84	455	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة--- لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فاما---- الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربطها	4611	5365446019048736136	318	526.0	251	462	68.83116912841797	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	202	300	966	1435	1435	300	الله فالخيل --قال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	10	85	50	417	1489	300	الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة--- لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها	5687	5365446019048736136	339	558.0	270	485	69.89690399169922	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	201	300	961	1435	1435	300	رسول الله فالخيل -----------قال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	false	583155805956513595	125	210	641	1052	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة--- لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	7715	5365446019048736136	382	679.0	304	489	78.11860656738281	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	201	300	961	1435	1435	300	رسول الله فالخيل -----------قال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها-	1028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	false	-8476904484271265866	83	166	408	812	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخيل لثلاثة--- لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها	10935	5365446019048736136	376	655.5	300	489	76.89161682128906	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	132	218	645	1062	1464	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي احدكم ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	1029	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02319	false	-4363414786728929531	159	245	784	1198	1467	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطاه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي------ ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت	2319	5365446019048736136	409	802.5	324	420	97.38095092773438	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	175	265	857	1294	1464	300	علي- ال-ماء قال---- ولا يات----------------ي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك شيءا--------------- قد بلغت-------------- ولا ياتي احدكم------------ ببعير ي-----------------حمله علي رقبته له رغاء ---------------------------------فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك ش-------------------------يءا قد بلغت وفي اخري للبخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------- شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا تحسبن الذين يبخلون بما اتاهم	1029	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02322	false	2377457584202696277	9	220	45	1129	1515	300	عليه الصلاة والسلام ولا ياتي خبر بمعني النهي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار بضم المثناة التحتية والعين المهملة اي صوت قال ابن المنير ومن لطيف الكلام ان النهي الذي اولنا به النفي يحتاج الي تاويل ايضا فان القيامة ليست دار تكليف وليس المراد نهيهم عن ان ياتوا بهذه الحالة انما المراد لا تمنعوا الزكاة فتاتوا كذلك فالنهي في الحقيقة انما باشر سبب الاتيان لا نفس الاتيان وللمستملي والكشميهني ثغاء بضم المثلثة وبغين معجمة ممدودة صياح الغنم ايضا فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا اي للتخفيف عنك قد بلغت اليك حكم الله ولا ياتي احدكم يوم القيامة ببعير ذكر الابل وانثاه يحمله علي رقبته له رغاء براء مضمومة وغين معجمة صوت الابل فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا ولابي ذر لك من الله شيءا قد بلغت اليك حكم الله تعالي 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا -لا يحسبن الذين يبخلون الاية ----	2322	5365446019048736136	403	461.0	318	1090	36.972476959228516	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	0	52	0	254	1464	300	فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وفي رواية علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1029	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	false	-2743847476977062524	81	126	386	607	1468	300	فهي لذلك------ ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاس--------------------------لام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3832	5365446019048736136	221	426.5	176	254	87.00787353515625	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	0	54	0	264	1464	300	فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام وفي رواية علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	1029	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	false	-1310164491713824683	85	130	417	640	1489	300	فهي له كذلك--- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاس--------------------------لام فهي-------- وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7	5687	5365446019048736136	218	404.0	174	264	82.57575988769531	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1031	true	3210466220578012299	106	201	542	993	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي --ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط منها حقها تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي --ربها علي خير ما كانت اذا هي لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء -----لا ياتين احدكم يوم القيامة ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت الا لا ياتين احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك من الله شيءا قد بلغت	1031	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02319	false	-4363414786728929531	159	227	784	1115	1467	300	قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطاه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي- احدكم يوم القيا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك-------- شيءا قد بلغت	2319	5365446019048736136	310	559.5	243	460	67.39130401611328	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1034	true	8340408514991098974	157	201	774	973	1466	300	قال ابو الزبير سمعت عبيد----- بن عمير يقول هذا القول ثم سالنا جابر بن عبد الله عن ذلك فقال مثل قول عبيد بن عمير وقال ابو الزبير -سمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلبها علي الماء	1034	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02321	false	8369102752111835864	174	214	856	1041	1447	300	قال ابو الزبير سمعت عبيد الله بن عمير يقول هذا القول ثم سالت- جابرا------------------ فقال مثل قول عبيد بن عمير -قال ابو الزبير وسمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله ما حق الابل قال حلبها علي الماء	2321	5365446019048736136	177	316.5	138	205	86.34146118164062	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1036	true	-5301775927722037230	77	153	360	738	1498	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بص-دقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و----العباس بن عبد المطلب -عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها وفي رواية------------------------------------------------ هي علي- ومثلها معها	1036	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02436	false	-1176017179742253920	64	148	331	762	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنهق-ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها	2436	5365446019048736136	363	659.0	291	433	83.8337173461914	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	150	300	750	1502	1502	300	الله عن----------------ه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	110	233	547	1179	1512	300	الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	2406	5365446019048736136	581	1063.5	469	785	74.01274108886719	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	152	233	759	1154	1502	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	1038	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر------------------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	268	484.5	214	406	66.00984954833984	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	246	282	1249	1425	1517	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1039	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	121	157	631	807	1540	300	ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2398	5365446019048736136	175	349.0	139	176	99.43181610107422	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	144	246	716	1249	1517	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1039	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	182	284	913	1446	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	529	1051.0	428	534	99.06366729736328	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	143	246	712	1249	1517	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع---------------------------------------------------------------نده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-------------------------------------------------- ان استيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات---------------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون----------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	1039	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	29	246	149	1300	1573	300	-من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت -----قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	512	825.5	410	1158	44.21416091918945	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	68	0	342	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	1039	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	233	300	1179	1512	1512	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ----شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	324	630.5	259	345	93.91304016113281	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	69	143	347	712	1517	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1039	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	194	368.5	153	365	53.15068435668945	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	43	0	208	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت----- علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين ----------------------------------حقة----------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ف----------------اذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق----------------------------ة الغنم في ساءمتها	1039	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	183	251	977	1321	1569	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و فرض عليه الصلاة والسلام في صدقة الغنم في ساءمتها	2408	5365446019048736136	202	351.5	159	345	58.550724029541016	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	2	98	10	473	1457	300	بلغت عنده--------- صدقة ال-حقة وليست عنده -حقة وعنده بنت لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي بن اسماعيل كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حق-----------ة فانها تقبل منه الي ها هنا قال ابو داود ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابن لبون وليس- عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشات--------------ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه	1041	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	182	256	913	1299	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده -----حقة فانها تقبل منه الحقة----------------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة و---------------------------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ا---لحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون و----عنده------------- حقة فانها تقبل منه	2404	5365446019048736136	299	429.0	233	501	59.68063735961914	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	147	222	715	1077	1457	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان فيه بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1041	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت------------------------------------------------- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	169	270.0	132	383	44.125328063964844	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1043	true	568555063140917949	2	123	15	666	1584	300	خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان يقل ماله--------------------- فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق -خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شية الصدقة فانهما يتراجعان بينهما بالسوية التراجع بين الخليطين ---------------------------------ان يكون لاحدهما مثلا اربعون بقرة وللاخر ثلاثون بقرة ومالهما مشترك فياخذ الساعي عن الاربعين مسنة وعن الثلاثين تبيعا فيرجع باذل المسنة بثلاثة اسباعه علي خليطه وباذل التبيع باربعة اسباعه علي خليطه لان كل واحد من السنين وا---------------------------------------جب علي الشيوع كان المال ملك واحد وفي قوله بالسوية دليل علي ان الساعي اذا ظلم احدهما ف--اخذ منه زيادة علي فرضه فانه لا يرجع بها علي شريكه وانما يغرم له قيمة ما يخصه من الواجب دون الزيادة وذلك معني قوله بالسوية ومن انواع التراجع ان يكون بين رجلين اربعون شاة	1043	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02401	false	6964401186366686287	24	147	128	768	1575	300	خشية المالك --كثرة الصدقة ف-----------------يقل ماله او خشية المصدق قلتها فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق وخشية نصب علي انه مفعول لاجله وقد تنازع فيه الفعلان يجمع ويفرق وقال في المصابيح ويحتمل ان يقدر لا يفعل شيءا من ذلك خشية الصدقة فيحصل المراد من غير تنازع وهذا التاويل السابق قاله الشافعي وقال مالك في الموطا معناه ان يكون النفر-------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------------ث------------------------------------------------------لاثة ل---كل واحد منهم اربعون شاة وجبت فيها الزكاة فيجمعونها حتي لا يجب عليهم كلهم فيها الا شاة واحدة او يكون للخليطين ماءتا شاة وشاتان فيكون علي----هما فيها ثلاث شياه فيفرقانها حتي-- لا ي----كون علي ---كل واحد الا شاة واحدة فصرف الخطاب للمالك وقال ابو حنيفة- معني لا يجمع بين متفرق ان ي-------------كون بين رجلين اربعون شاة	2401	5365446019048736136	207	161.0	158	861	24.041810989379883	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1046	true	5957547059668633991	35	112	164	544	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر ثم قال البخاري -----هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر -فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1046	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02466	false	-994377465136566757	34	110	158	539	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر ---قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2466	5365446019048736136	369	704.0	295	386	95.59585571289062	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1046	true	5957547059668633991	57	112	276	544	1489	300	هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبول------------------------------------------------------------------------------------------ة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما روي الفضل بن عباس----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعب------------ة وقال بلال-------------------------------- قد صلي----------- فاخذ بقول بلال-------------------------------------------- وترك قول الفضل	1046	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02468	false	7200973850666605980	55	175	253	861	1566	300	هذا ال------اول لانه لم يوقت في الاول فاسقط لفظ تفسير لك-------------------------ن في اليونينية ضبب علي لفظة الاول الاولي وكتب في الهامش صوابه اولي او المفسر للاولي بفتح الهمزة وسكون الواو من الاولوية والمفسر بكسر السين قلت ومعناه حديث الباب اولي من حديث ابي سعيد السابق لما فيه من زيادة التمييز بين ما يسقي بمءنة وبغير مءنة او هو المفسر لحديث ابي سعيد حيث بين فيه كما مر وهو يءيد ما شرحته فليتامل كما روي الفضل بن عباس رضي الله عنهمافيما وصله احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يصل في الكعبة يوم فتح مكة وقال بلال المءذن فيما وصله المءلف في الحج قد صلي فيها يومءذ فاخذ بقول بلال بضم الهمزة مبنيا للمفعول لما معه من الزيادة وترك قول الفضل	2468	5365446019048736136	162	163.5	124	640	25.3125	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1065	true	544461392147994120	137	227	649	1069	1439	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا--------------------------------------------- من تمر او صاعا من شعير علي كل عبد او حر صغير او كبير وفي رواية علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين زاد في رواية فعدل الناس به نصف صاع من بر وفي رواية فكان ابن عمر ي--------------عطي التمر فاعوز اهل المدينة--- التمر فاعطي شعيرا وكان ابن عمر يعطي علي الصغير والكبير حتي ان كان ليعطي عن بني وكان ابن عمر --------------يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	1065	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02511	false	-7686486854620008920	107	181	552	936	1569	300	عمر رضي الله عنهما-قال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلمصدق-ة الفطر او قال رمضانعلي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---------------------------------------------------------------------------------------------- فعدل الناس به نصف صاع من بر---------- فكان ابن عمر رضي الله عنهمايعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن- الصغير والكبير حتي ان كان -يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهمايعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين	2511	5365446019048736136	293	493.0	231	496	59.07258224487305	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	225	300	1067	1415	1415	300	ابن عمر كان يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قل---نا نعطي بمد النبي صلي الله عليه-	1069	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09990	false	-4425703671881187901	178	245	886	1213	1504	300	ابن عمر---- يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم-المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابو قت-------------يبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم-----وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه	9990	5365446019048736136	323	603.5	258	352	91.76136016845703	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	232	300	1099	1415	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم ال---مد الاو-----------------------------------ل وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة ق-------------ال لنا مالك------- مدنا----------------------------------------- اعظم من مدكم ----------------------------------------------------ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم قال وق---------------------------------------------------ال لي مالك------- لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قل------------------------------------نا نعطي---- بمد النبي صلي الله عليه-	1069	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09991	false	-1817818602351113248	59	182	297	906	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلمبثلثي مد اذ مد هشام رطلان والصاع منه ثمانية ارطال وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمالا مد واحد وقال ابو قتيبة سلم المذكور بالسند السابق قال لنا مالك الامام مدنا المدني وان كان دون مد هشام في القدر فانه اعظم من مدكم في البركة الحاصلة فيه بدعاء النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وان كان مد هشام افضل بحسب الوزن قال ابو قتيبة سلم ايضا وقال لي مالك الامام لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون الفطرة والكفارة قال ابو قتيبة قلت له كنا نعطي ذلك بمد النبي صلي الله عليه	9991	5365446019048736136	295	423.0	232	610	48.36065673828125	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	136	253	648	1205	1440	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	1070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	false	5985239073278803555	73	195	391	984	1528	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي-----------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي-------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده -حتي رءي بياض ابط-ه يقول اللهم هل بلغت	10380	5365446019048736136	480	836.0	378	644	74.53416442871094	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	144	228	689	1093	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا----- اهدي الي -قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحمد الله------- واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا---------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا	1070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10381	false	-8385000933395537894	0	106	0	522	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلماي امر من حاسبه ---------------------------------------قال هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم له فهلا ولابي ذر عن المستملي فهل باسقاط الالف وتخفيف اللام جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك وان كنت صادقا ثم خطبنا صلي الله عليه وسلمفحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا من الصدقة بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا	10381	5365446019048736136	328	542.5	262	581	56.45438766479492	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1077	true	6126686387818844812	224	289	1097	1425	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمرة وهذا بتمرة-- حتي يصير عنده كوما من تمر الصدقة فجاء الحسن والحسين --------------يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه وقال اما علمت ان ال محمد ------------------لا ياكلون الصدقة اخرجه غريب الحديث	1077	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02470	false	1578691469253871171	190	255	948	1288	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل------- الحسن والحسين رضي الله عنهمايلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعله- في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلملا ياكلون الصدقة----------- الحديث	2470	5365446019048736136	294	523.5	235	362	81.21546936035156	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1078	true	7791987288498360066	108	147	548	736	1467	300	ام عطية واسمها نسيبة رضي الله عنها قالت بعث الي نسيب----------ة بشاة فارسلت الي عاءشة -------------منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقالت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	1078	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02392	false	6902589484639240539	31	70	148	344	1563	300	ام -------------عطية رضي الله عنهاق-الت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنهامنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فق-لت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها	2392	5365446019048736136	169	306.5	133	211	80.09478759765625	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1079	true	3455586065997654272	81	117	384	558	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وعلي النار برمة تفور فدعا بالغذاء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة علي النار تفور قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة	1079	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08398	false	-8985666347015947247	264	299	1378	1551	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما--------------- قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة	8398	5365446019048736136	155	285.5	122	188	82.44680786132812	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1079	true	3455586065997654272	80	130	380	623	1468	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وعلي النار برمة تفور فدعا بالغذاء---------------------------------- فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة علي النار تفور قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة واهدت الينا منه وانت لا تاكل الصدقة فقال---------------------- هو صدقة عليها وهدية لنا	1079	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08399	false	8547576206145447133	230	286	1190	1487	1555	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلميوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء بفتح الغين المعجمة والدال المهملة فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار لحما--------------- قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة بضم الفوقية والصاد المهملة فاهدته لنا فقال عليه الصلاة والسلام هو صدقة عليها وهدية لنا	8399	5365446019048736136	184	306.5	143	313	58.78594207763672	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1080	true	4472400894932125638	54	93	249	441	1492	300	بشير بن يسار مولي الانصار رضي الله عنه زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا الحديث وفيه ان--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1080	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10249	false	-6992716098441222560	228	273	1118	1347	1494	300	بشير بن يسار-------------------------- زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه	10249	5365446019048736136	153	273.0	119	255	60.0	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	60	95	292	468	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1083	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	false	5680688289443411042	253	288	1337	1516	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9762	5365446019048736136	176	346.0	141	179	98.32402038574219	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	52	95	258	468	1504	300	اسامة بن زيد--------- رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الجد------------------------------ محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1083	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	20	131	102	699	1512	300	اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهماعن---- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9763	5365446019048736136	202	324.0	161	601	33.61064910888672	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	9	112	43	525	1463	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا باس به حذرا مما به الباس اخرجه الترمذي الفصل الثاني فيما كان النبي واصحابه عليه من الفقر 2792 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان يءتي باللحيم وفي رواية قالت ما شبع ال محمد من خبز البر ثلاثا حتي مضي لسبيله وفي اخري قالت ما شبع ال محمد منذ قدم المدينة من طعام ثلاث ليال تباعا حتي قبض وفي اخري ما شبع ال محمد من خبز شعير يومين متتابعين حتي قبض رس------------------------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم وفي اخري	1086	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00170	false	1431311627291274236	170	233	931	1250	1613	300	لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا سبيلا وسنة هذا باب قول----------------------------------------------------- النبي صل---------------------------------------ي الله عليه وسلم في الحديث الموصول الاتي تام----------------------------------ا ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء الله تعالي بني الاسلام علي خمس وفي فرع اليونينية كهي كتاب الايمان وقول النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري	170	5365446019048736136	103	-27.5	76	659	15.629741668701172	17	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	128	165	600	775	1463	300	لعروة والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت	1086	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04136	false	2436951780421817353	269	300	1416	1567	1567	300	لعروة--------- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار ف---قلت يا خالة -ما كان يعيشكم قالت-	4136	5365446019048736136	149	259.0	119	176	84.65908813476562	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	129	157	606	739	1463	300	والله يا ابن اختي ان كنا لننظر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهلال ثم الهلال ثم الهلال---------------------- ثلاثة اهلة------- في شهرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اوقد --------------------------في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	1086	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04137	false	4785913789487773667	162	259	829	1364	1560	300	والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ان هذه مخففة من الثقيلة دخلت علي الفعل الماضي الناسخ واللام في لننظر فارقة بينها وبين النافية وهذا مذهب البصريين واما الكوفيون فيرونها ان النافية ويجعلون اللام بمعني ال---ا ثم الهلال ثم الهلال بالجر عطفا علي السابق ثلاثة اهلة نكملها في شهرين باعتبار رءية الهلال في اول الشهر الاول ثم رءيته ثانيا في اول الشهر الثاني ثم رءيته في اول الشهر الثالث فالمدة ستون يوما والمرءي ثلاثة اهلة وقوله ثلاثة بالنصب بتقدير لننظر وبالجر وما اوقدت بضم الهمزة مبنيا للمفعول في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار	4137	5365446019048736136	127	193.5	101	539	23.562152862548828	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	131	196	615	942	1463	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قال قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم مناءح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	1086	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	false	2710840515812747850	0	54	0	287	1556	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل--------------------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار ---فقلت ---------ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار -كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم فيسقيناه	9639	5365446019048736136	277	490.5	223	328	84.45121765136719	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1088	true	-7383403382630069816	12	48	62	238	1416	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم فيقدم الينا الطعام ويقول انس كلوا فما اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا	1088	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09638	false	4571200861202872071	48	75	249	383	1542	300	قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال------------------------ كلوا فما اعلم النبي---- صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا	9638	5365446019048736136	125	208.5	98	176	71.0227279663086	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1089	true	-5319051614268155134	18	85	85	420	1490	300	رضي الله عنه قال -----رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات اخرجه البخاري والترمذي وفي رواية النساءي------------------------------------------------- عن انس------------- انه مشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة قال ولقد رهن رسول الله	1089	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04044	false	6719603424969299733	217	283	1141	1481	1557	300	رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد سمعته يقول ما اصبح لال محمد صلي الله عليه وسلم-الا صاع ولا امسي وانهم لتسعة ابيات وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه---------------------------------------------------------- ان-ه قال ولقد رهن رسول الله	4044	5365446019048736136	233	400.5	185	402	57.96019744873047	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1092	true	6572215836942457985	208	300	1006	1434	1434	300	اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من -------الجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هر ق----لت لبيك يا رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال لي ---عد يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر بعد ذلك وذكرت له الذي كان من امري وقلت له-	1092	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08341	false	-5119777112940048384	72	161	357	791	1483	300	اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك--- رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر-------- وذكرت له الذي كان من امري وقلت له	8341	5365446019048736136	410	768.0	324	446	91.92825317382812	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1092	true	6572215836942457985	224	300	1090	1434	1434	300	فمشيت غير بعيد فخرر-----ت لوجهي من الجوع----------------------------------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هر ق-----------------------لت لبيك يا رسول الله وسعديك------------------------ فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي------------- فانطلق بي الي رحل-------------------------------------ه فامر لي بعس----------------------------------------- من لبن فشربت منه ثم قال ----------------لي عد------ يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فش-------------------ربت حتي استوي بطني---------------------------- فصار كالقدح قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت عمر بعد ذلك-- وذكرت له الذي كان من امري--------------- وقلت له-	1092	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08342	false	6580336694174637945	4	149	17	743	1503	300	فمشيت غير بعيد فخررت سقطت لوجهي من الجهد والجوع وكما كان في الحلية يومءذ صاءما ولم يجد ما يفطر عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة ولابي ذر يا ابا هر فقلت لبيك--- رسول الله وسعديك منادي مضاف محذوف الاداة فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي من شدة الجوع فانطلق بي الي رحله بفتح الراء وسكون الحاء المهملة مسكنه فامر لي بعس بضم العين وتشديد السين المهملتين قدح ضخم من لبن فشربت منه ثم قال صلي الله عليه وسلم عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت حتي استوي بطني اي استقام لامتلاءه من اللبن فصار كالقدح بكسر القاف وسكون الدال بعدها هاء مهملتين السهم الذي لا ريش له في الاستواء والاعتدال قال ابو هريرة فلقيت عمر بن الخطاب وذكرت له الذي كان من امري بعد مفارقتي له وقلت له	8342	5365446019048736136	320	483.5	250	730	43.83561706542969	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1092	true	6572215836942457985	53	177	287	856	1434	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله تعالي ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر--- عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في وجهي وما في نفس------------ي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال	1092	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	false	-5693747023343967416	181	300	988	1531	1531	300	ابا هريرة------------- كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله------ ما سالته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما------------ في نفسي وما في وجهي ثم قال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي ف-تبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال-	9629	5365446019048736136	524	975.5	410	584	89.72602844238281	109	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1092	true	6572215836942457985	61	104	324	529	1434	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الا---------------------رض من الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قعدت يوما علي طريقهم--------------------------------------- الذي يخرجون منه---------------------- فمر ابو بكر ------------فسالته عن اية من كتاب الله تعالي- ما سالته -----الا ليستتبعني	1092	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09631	false	4089049748235228823	100	229	500	1164	1549	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض اي لالصق بطني بالارض من الجوع او هو كناية عن سقوطه علي الارض مغشيا كما صرح به في الاطعمة فلقيت عمر فاستقراته اية فمشيت غير بعيد فخررت علي وجهي من الجهد والجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع لتقليل حرارة الجوع ببرد الحجر او المساعدة علي الاعتدال والانتصاب لان البطن اذا خوي لم يمكن معه الانتصاب فكان اهل الحجاز ياخذون صفاءح رقاقا في طول الكف او اكبر من الحجارة فيربطها الواحد علي بطنه وتشد بعصابة فتعدل القامة بعض الاعتدال ولقد قعدت يوما علي طريقهم اي النبي صلي الله عليه وسلموبعض اصحابه الذي يخرجون منه من منازلهم الي المسجد فمر ابو بكر رضي الله عنهفسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته عنها الا ليش--بعني	9631	5365446019048736136	197	283.0	154	666	29.579580307006836	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1092	true	6572215836942457985	162	191	789	916	1434	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا هر------------------ قلت----- يا رسول الله -----------------------------قال الح---------ق الي اهل الصفة فادعهم لي	1092	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	false	2583713934597658067	218	277	1123	1407	1518	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة بالشك ولم يقف ابن حجر علي اسم من اهداه ولابي ذر عن الكشميهني اهدته بالتانيث ثم قال عليه الصلاة والسلام ابا هر اسقاط اداة النداء قلت لبيك يا رسول الله ولابي ذر رسول الله باسقاط يا قال الحق اي انطلق الي اهل الصفة فادعهم لي	9632	5365446019048736136	123	195.5	95	284	43.30986022949219	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1093	true	475295746088086073	85	166	410	812	1512	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان و---فلان- وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان -خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما---- في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها	1093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	false	9180005323530316198	152	233	755	1161	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمب-شبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها	5790	5365446019048736136	392	745.0	313	411	95.37712860107422	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1093	true	475295746088086073	183	240	899	1202	1512	300	عليه وسلم عن الايات من القران -انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا وكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين------- هذا الحديث	1093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05792	false	-1160993584793798917	0	57	0	306	1553	300	عليه وسلم-عن الاية- من القران وانا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا فكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكنيه بابي المساكين ثم قال هذا --حديث	5792	5365446019048736136	296	556.5	241	311	95.17684936523438	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1093	true	475295746088086073	0	33	0	149	1512	300	فولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	1093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08341	false	-5119777112940048384	161	194	791	940	1483	300	تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8341	5365446019048736136	148	295.0	115	149	99.328857421875	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1093	true	475295746088086073	3	33	14	149	1512	300	من كان احق به منك يا عمر وال---------------------------------------------------------------------له لقد استقراتك الاية ولانا----------------------------- اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخل------------تك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	1093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08342	false	6580336694174637945	167	218	841	1086	1503	300	من كان احق به منك يا عمر وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم والجملة في موضع نصب مفعول تولي الله والله لقد استقراتك الاية ولانا مبتدا مءكد باللام وخبره قوله اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك داري واضفتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8342	5365446019048736136	133	237.0	103	245	54.28571319580078	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1093	true	475295746088086073	85	167	410	816	1512	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان و---فلان وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما---- في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيش-قها فنلعق ما فيها هذه	1093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08401	false	298076351652700059	109	174	570	904	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال كن------------------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم-لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و---الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها وبه	8401	5365446019048736136	308	518.0	246	415	74.21686553955078	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	258	298	1264	1461	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم -منها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1094	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	false	-3618794590558029092	171	207	877	1058	1546	300	ابي هريرة------------- قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	980	5365446019048736136	179	334.5	143	198	90.40403747558594	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	270	298	1321	1461	1474	300	ما منهم رجل عليه رداء--------------------------------------- اما ازار---- واما كساء---------------------------- قد ربطوا -------------------------------------------------------------------------------------في اعناقهم -منها ما ي----------------------------------------بلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه------------ بيده--------------------------------------- كراهية ان تري عورته	1094	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	false	-2534469878458493515	2	75	10	398	1523	300	ما منهم رجل عليه رداء بكسر الراء وهو ما يستر اعالي البدن فقط اما ازار فقط واما كساء علي الهيءة المذكورة في قوله قد ربطوا بحذف الضمير العاءد علي الكساء والجمع باعتبار ان المراد بالرجل الجنس اي ربطوا الاكسية في اعناقهم فمنها اي الاكسية والجمع باعتبار ان الكساء جنس ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه الواحد منهم بيده زاد الاصيلي ان ذلك حال كونهم في الصلاة كراهية ان تري عورته	981	5365446019048736136	137	190.5	109	388	35.30927658081055	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	131	202	646	977	1474	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1094	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02103	false	1794428611787477270	74	144	343	685	1460	300	خباب--------- رضي الله عنه-قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفن---ه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2103	5365446019048736136	302	534.0	239	367	82.28882598876953	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	168	202	814	977	1474	300	فلم نجد--- ما نكفنه----------- به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه------- فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه------------ وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1094	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02104	false	1409702302597676883	66	107	365	559	1556	300	فلم نجد له ما نكفنه زاد ابو ذر به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه لقصرها فامر النبي------ صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بطرف البردة وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2104	5365446019048736136	152	252.0	120	200	76.0	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	138	209	677	1011	1474	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1094	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	false	8820162369184345432	71	130	353	645	1520	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمنريد-- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم------------------------ احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9625	5365446019048736136	261	432.5	204	342	76.31578826904297	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1095	true	3482642299195338929	141	189	696	930	1487	300	محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي	1095	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	false	1727138702323158297	258	300	1431	1641	1641	300	محمد--------- قال كنا عند ابي هريرة------------- وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي-	10895	5365446019048736136	210	390.0	169	234	89.74359130859375	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1095	true	3482642299195338929	141	206	696	1016	1487	300	محمد ----بن سيرين---- قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كتان--------------------------- فتمخط---------- فقال بخ بخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتن-----------------ي واني لاخر----- فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة---------------------- مغشيا علي------------------------------------------------------------------------------------------- فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي--------------------------- ويري----------------- اني مجنون و-------ما بي من جنون ما بي الا الجوع اخرجه البخاري والترمذي غريب الحديث	1095	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	false	-1661406524162647565	29	166	134	880	1567	300	محمد هو ابن سيرين انه قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنهوع-ليه ثوبان ممشقان بضم الميم الاولي وفتح الثانية والمعجمة المشددة والقاف مصبوغان بالمشق بكسر الميم وفتحها وسكون الشين بالطين الاحمر من كتان والواو في قوله وعليه للحال فتمخط اي استنثر فقال بخ بخ بموحدة مفتوحة وتضم فخاء معجمة ساكنة فيهما مخففة وتشدد كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وقد تكون للمبالغة ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني اي لقد رايت نفسي واني لاخر اسقط فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حجرة عاءشة رضي الله عنهاحال كوني مغشيا بفتح الميم وسكون الغين المعجمة اي مغمي علي بتشديد الياء من الجوع وللحموي والمستملي عليه بالهاء فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي وللحموي والمستملي علي عنقه ويري بضم التحتية ويظن اني مجنون و الحال ما بي--- جنون ما بي الا الجوع والغرض من------------------ الحديث	10896	5365446019048736136	283	421.0	224	769	36.80104064941406	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1096	true	8325369510717774567	145	189	730	939	1476	300	قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	1096	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00343	false	-518783645501044852	186	228	976	1182	1565	300	قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا او اراد ان يكتب-فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة -نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس	343	5365446019048736136	206	397.0	164	209	98.56459045410156	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1096	true	8325369510717774567	255	300	1269	1476	1476	300	وفي اخري له انه --اراد ان يكتب الي رهط او -ناس من الع--جم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ ------------------------خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله -كاني انظر لوبيص او -بصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم و----كفه وله-	1096	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	false	-5938791878252501809	223	271	1137	1375	1510	300	صلي الله عليه وسلماراد ان يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلمخاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني ب-----وبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلماو في كفه وبه	8927	5365446019048736136	186	302.5	146	243	76.543212890625	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1097	true	4448654748089159484	69	108	318	513	1436	300	قال سءل انس--- اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليل-----ة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه وقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	1097	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	false	4926283506573240709	260	300	1310	1510	1510	300	قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه ق-ال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها-	8923	5365446019048736136	190	353.0	153	203	93.59606170654297	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1099	true	2430686016211246328	233	300	1137	1448	1448	300	الله وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب------- وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع-	1099	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08920	false	-6329382648242836019	209	273	1058	1364	1493	300	الله عنهما--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي---- كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر ثم عمر ثم عثمان حتي وقع	8920	5365446019048736136	291	528.5	230	320	90.9375	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1099	true	2430686016211246328	195	234	982	1142	1448	300	قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في---- يد ابي بكر ثم كان في ----يد عمر ثم كان في ----يد عثمان حتي وقع---- في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	1099	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08928	false	6780566279654816971	199	241	1025	1200	1489	300	قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	8928	5365446019048736136	150	284.0	114	176	85.2272720336914	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1099	true	2430686016211246328	118	171	611	861	1448	300	عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس------- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1099	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09903	false	-3944978890553238799	229	280	1152	1402	1491	300	عمر رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كف---------ه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	9903	5365446019048736136	234	429.5	185	264	88.63636016845703	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1112	true	8390555073937296274	29	83	141	396	1487	300	عثمان بن عبد الله بن موهب رضي الله عنه قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء ----------------------------------------------------------------------وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها محضبه فاخرجت من شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تمسكه في جلجل من فضة فخضخضته له فشرب منه قال فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	1112	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08950	false	8696162030009675373	205	250	1042	1260	1513	300	عثمان بن عبد الله بن موهب -------------قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلموكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه---------------------------------------------------------------------------------------------- فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا	8950	5365446019048736136	147	264.0	116	325	45.230770111083984	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1112	true	8390555073937296274	77	124	362	592	1487	300	فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري وله في اخري ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارته شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم احمر وفي اخري قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مخضوبا	1112	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08952	false	7046564977916147254	52	224	262	1137	1511	300	فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا وهذا موضع الترجمة لانه يدل علي الشيب والحاصل من معني الحديث انه كان عند ام سلمة شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلمحمر في شء يشبه الجلجل وكان الناس يستشفون بها من المرض فتارة يجعلونها في قدح من ماء ويشربونه وتارة في اجانة من الماء فيجلسون في الماء الذي فيه الجلجل الذي فيه شعره الشريف وهذا الحديث اخرجه ا-بن ماجة-- في اللباس ايضا 5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب------------------ قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من-------------------------- شعر النبي صلي الله عليه وسلممخضوبا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا سلام بتشديد اللام اتفاقا ابن ابي مطيع الخزاعي البصري كما عليه الجمهور وصرح به ابن ماجة في هذا الحديث من رواية يونس بن محمد عن سلام بن ابي مطيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء التيمي انه قال دخلت علي ام سلمة رضي الله عنهافاخرجت الينا شعرا ولابي ذر عن الكشميهني شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	8952	5365446019048736136	105	-74.5	82	922	11.388286590576172	17	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1117	true	-2483342645904506671	0	60	0	283	1461	300	عمر رضي الله عنهم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القزع زاد -في رواية قيل وما القزع فاشار لنا عبيد الله بن عمر قال اذا حلق الصبي -ترك ها ه-------------نا وها-هنا واشار---- عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله والجارية --------قال لا ادري----- وفي رواية قال عبيد الله ---قلت لنافع وما القزع	1117	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08966	false	3119188496384560379	196	258	1036	1345	1563	300	عمر رضي الله عنهما يقول سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله ق-------ال اذا حلق الصبي وترك ها هنا شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة	8966	5365446019048736136	228	355.5	177	319	71.47335052490234	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1119	true	-3107121014936220287	0	32	0	158	1480	300	امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات	1119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08086	false	-3712635084098818026	1	32	3	160	1566	300	امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصلات	8086	5365446019048736136	156	306.0	125	158	98.73417663574219	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1119	true	-3107121014936220287	96	152	472	745	1480	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج---- علي المنبر--------- وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم وفي رواية انما عذب بنو اسراءيل وفي رواية ابن ا--لمسيب قال	1119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08975	false	8055392574284913148	236	292	1255	1523	1564	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي-------------------- اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وبه قال حدثنا اسماعيل اي---------------- ابن ابي اويس قال	8975	5365446019048736136	201	309.5	157	307	65.4723129272461	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1122	true	-5121059798221059846	154	232	736	1116	1486	300	من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفي- المحمل اخرجه ابو داود وزاد النساءي وانه خرج من الجنة واخرجه مسلم وقال--------------------- ريحان بدل طيب 2917 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترد الوسادة والدهن والطيب اخرجه الترمذي 2918 0 ت ابو عثمان النهدي رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة اخرجه	1122	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08973	false	-7988928714528966994	149	195	737	967	1491	300	من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف المحمل---------------------------------------------- واخرجه مسلم من هذا الوجه لكن وقع عنده ريحان بدل طيب والريحان كل بقلة لها راءحة طيبة وعند------------------------------------------------------------------------------ الترمذي من مرسل ابي- عثمان النهدي----------------------------------------------- اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة وحديث	8973	5365446019048736136	155	223.0	120	402	38.557212829589844	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1126	true	1649588611926065994	48	80	237	386	1489	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	1126	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09417	false	3619434624737729748	150	178	768	898	1529	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس--------------- مثل من انت حين قبض النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	9417	5365446019048736136	125	228.0	97	149	83.89261627197266	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1131	true	-6952626148258517795	88	134	458	702	1593	300	وقال عاصم عن ابي بردة قلنا--- لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاتر-ج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف قال البخاري وقال جرير-------- في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مص------------ر والميثرة جلود السباع	1131	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08893	false	1936238793423353411	114	164	615	879	1562	300	وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها---- وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع	8893	5365446019048736136	230	413.5	185	268	85.82089233398438	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	85	163	422	823	1543	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1135	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	false	-8585057462215151222	0	80	0	415	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3441	5365446019048736136	388	736.0	313	428	90.65420532226562	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	163	224	823	1129	1543	300	وفي اخري انها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما بالنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قلت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع هذه الصور- يعذب يوم القيامة فيقول احيوا ما خلقتم	1135	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05102	false	-3402190032644147931	83	140	432	720	1545	300	رضي الله عنها-قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلموس-ادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين الناس-- وجعل يتغير وجهه فقلت ما --لنا يا رسول الله قال ما بال هذه-------- قلت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع---- الصورة يعذب يوم القيامة -يقول احيوا ما خلقتم	5102	5365446019048736136	277	504.0	220	307	90.22801208496094	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	84	118	417	590	1543	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت	1135	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	false	-4714780500850522854	268	300	1339	1505	1505	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	166	315.0	135	173	95.9537582397461	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	118	163	590	823	1543	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1135	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	false	4813616796045294684	0	46	0	239	1598	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8028	5365446019048736136	232	455.5	187	239	97.07112884521484	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1135	true	-8890645845022023090	84	163	417	823	1543	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1135	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	false	578479382236780529	7	77	40	409	1585	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قا-----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	9000	5365446019048736136	365	682.5	295	408	89.46078491210938	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	159	229	783	1113	1451	300	اني رجل-- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح وفي رواية لهما ع------------------------ن النضر بن انس	1136	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03597	false	4289508417889028901	0	75	0	353	1436	300	اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس	3597	5365446019048736136	309	583.5	242	356	86.7977523803711	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1136	true	-2922023113222299397	225	286	1097	1382	1451	300	عن النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله رجل فقال اني---- اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صور صورة-------- في الدنيا كلف------------ ان ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ	1136	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09003	false	3178303126624982961	65	131	345	660	1498	300	عن النضر بن انس بن مالك قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادنه فدنا الرجل فقال ابن عباس رضي الله عنهما سمعت ----محمدا صلي الله عليه وسلمي-قول من صور صورة ذات روح في الدنيا كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح------------ وليس بنافخ	9003	5365446019048736136	261	450.0	205	333	78.37837982177734	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1138	true	5252369863675676279	111	137	555	689	1492	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راتاها بالحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم---- ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	1138	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	false	-242640633121101673	13	39	62	202	1611	300	ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات	962	5365446019048736136	122	220.0	98	140	87.14286041259766	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1138	true	5252369863675676279	50	105	239	517	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر- بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة --------------اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك قوم اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار --خلق---- الله	1138	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	false	-93349690559921904	233	291	1192	1505	1554	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهمااتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك---- اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2203	5365446019048736136	270	479.0	218	319	84.63949584960938	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1138	true	5252369863675676279	50	100	239	491	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ذكر بعض نساءه-------------------------------- كنيس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يقال لها----------- ماري----------------------------------------------ة وكانت ام سلمة وام حبيبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتا ارض الحبشة فذكرتا------------------------------ من حسنها وتصاوير فيها فرفع----------------------------- راسه فقال اولءك قوم -------------------اذا مات-------------- فيهم الرجل الصالح--------------- بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه------------- تلك	1138	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02204	false	4166871309478210693	18	159	90	824	1616	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرضه الذي مات فيه ذكرت ولابي ذر والاصيلي ذكر بعض نساءه هما ام سلمة وام حبيبة كما سياتي كنيسة بفتح الكاف معبد النصاري راينها بارض الحبشة بنون الجمع في راينها علي ان اقل الجمع اثنان او معهما غيرهما من النسوة يقال لها اي للكنيسة مارية بكسر الراء وتخفيف المثناة التحتية علم للكنيسة وكانت ام سلمة بفتح اللام ام المءمنين هند بنت ابي امية المخزومية وام حبيبة بفتح الحاء ام المءمنين ايضا رملة بنت ابي سفيان رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا بلفظ التثنية للمءنث من الماضي من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك بكسر الكاف ويجوز فتحها اذا مات منهم وفي نسخة فيهم الرجل الصالح وجواب اذا قوله بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه اي في المسجد تلك	2204	5365446019048736136	239	314.0	191	734	32.56130599975586	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1139	true	6345064486703313849	38	94	186	465	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم ما رايته فعل رايته خرج في غزاة- فاخذت نمطا----------------- فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعنا منه وسادتين وحشوتهما ليفا فلم يعب ذلك علي وقد اخرج منه	1139	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	false	-7308296912818947875	35	79	180	405	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------في غزاته فاخذت نمطا فنشرته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه فقال ان الله لم يامرنا ان نكسو الحجارة والطين قالت فقطعت -منه وسادتين-------------- فلم يعب ذلك علي فيءخذ منه ---	5669	5365446019048736136	193	341.5	155	297	64.98316192626953	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	275	300	1358	1478	1478	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي-	1141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00894	false	5498546504225739023	86	110	398	518	1477	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	894	5365446019048736136	103	172.5	82	131	78.6259536743164	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	50	122	241	585	1478	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان ابا طلحة الانصاري قال------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة-------- بيتا فيه ص--ورة قال بسر بن سعيد ثم اشتكي زيد بن خالد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	1141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08996	false	4945827179327690516	67	135	343	670	1537	300	زيد بن خالد عن ابي-------------------- طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان----- الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر-------- ثم اشتكي زي--------د فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله--------- ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب	8996	5365446019048736136	275	474.5	216	378	72.7513198852539	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	271	300	1341	1478	1478	300	رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي-	1141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	false	-3709350445149089384	255	283	1306	1440	1528	300	رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اميطي عني فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	8997	5365446019048736136	128	241.0	101	138	92.75362396240234	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1141	true	724852573572541230	96	124	461	595	1478	300	ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------الم يخبرنا زيد عن الصور ي-------وم الاول------------------------------------------------------------------------------------ فقال عبيد الله ----------الم تسمعه حين قال الا رقم--------ا في ثوب و---في رواية	1141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	false	-3709350445149089384	7	66	49	345	1528	300	ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لانها كانت ربته وكان من مواليها ولم يكن ابن زوجها الم يخبرنا زيد عن الصور بالجمع يوم الاول من باب اضافة الموصوف الي صفته والمراد به الوقت الماضي وللكشميهني يوم اول باسقاط ابي فقال عبيد الله بن الاسود الم تسمعه حين قال الا رقما اي نقشا في ثوب زاد في رواية	8997	5365446019048736136	132	217.5	104	296	44.5945930480957	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	106	157	539	802	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	1145	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	false	-8477767144151705899	44	94	225	486	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله -قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه	2680	5365446019048736136	261	512.0	211	263	99.23954010009766	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	74	104	367	529	1503	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل-------------- بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	1145	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	false	2404226949175227207	246	277	1239	1414	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	5272	5365446019048736136	161	305.5	132	176	91.4772720336914	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	107	157	542	802	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه	1145	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	false	5201626896440276041	231	281	1179	1435	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا----------لله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه	6486	5365446019048736136	228	389.0	184	280	81.42857360839844	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1145	true	2471823889653352761	241	272	1221	1367	1503	300	ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء -قال ابو ايوب من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك- طعاما فرجع	1145	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08026	false	7387971025710615963	232	261	1182	1321	1523	300	ابا ايوب فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال--------- من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	8026	5365446019048736136	137	255.0	108	148	92.56756591796875	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	69	122	333	589	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل يا ابن ادم انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	1146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	140	190	705	954	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل ا-----------نفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	7099	5365446019048736136	237	438.5	189	263	90.11406707763672	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	89	122	419	589	1475	300	انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق----- السموات والارض فانه لم يغض ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	1146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	134	170	675	856	1503	300	انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق الله السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	8308	5365446019048736136	166	311.5	133	182	91.20879364013672	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	165	221	806	1088	1478	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه بينما هو يسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	1149	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	false	-6952079300116518346	139	191	710	978	1526	300	جبير بن مطعم------------- انه بينما هو يسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4562	5365446019048736136	257	467.5	206	287	89.54703521728516	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	179	221	868	1088	1478	300	عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه ----------------------------الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	1149	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	false	-3457897278923407563	0	45	0	247	1554	300	عليه وسلم-ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلمالاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4988	5365446019048736136	207	352.5	168	254	81.49606323242188	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1150	true	-3078351668513746881	2	120	8	608	1497	300	المدينة قدموا- وليس بايديهم شء وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت---- ام انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة و كان اخا لانس لامه كانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذافا لها فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف-----------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه	1150	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04217	false	-3717138873064099978	3	107	18	568	1542	300	المدينة من مكة وليس بايديهم وكا---نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ------ثمار اموالهم كل عام ويكفوه-م العمل والمءونة وكانت امه ام انس----------------- ام سليم -كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكا-------------------نت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عذاق----ا فاعطاه-----ن النبي صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلملما فرغ----------------------------- من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءح------------------هم من ثمارهم---- فرد----- النبي صلي الله عليه وسلما-لي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مكانهن من حاءطه	4217	5365446019048736136	461	773.0	371	666	69.21922302246094	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1150	true	-3078351668513746881	193	279	955	1385	1497	300	الرجل---- يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي افتتح---- قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليهم-------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا يعطيكهن وقد اعطانيهن فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله	1150	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04218	false	8058430644282030697	210	300	1141	1597	1597	300	الرجل كان يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان اعطاه قال انس وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله-	4218	5365446019048736136	417	763.0	336	463	90.0647964477539	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1150	true	-3078351668513746881	192	289	951	1432	1497	300	كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي افتتح قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليهم وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ---ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا يعطيكهن وقد اعطانيهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل --------------------------------------------------------يقول--- كذا ح----------------تي اعطاها------------- عشرة امثاله او	1150	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06315	false	2177258852057584077	42	117	215	603	1533	300	كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات ح--------تي افتتح قريظة والنضير----------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله الذين كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايم-----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في --------------------------------------------------------------------------------------------------عنقي تقول كلا و-----الذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلميقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او	6315	5365446019048736136	280	428.0	224	574	48.780487060546875	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1151	true	4411349678184867775	44	164	243	855	1534	300	الله عنهما --قال خرجت مع عمر بن الخطاب---------------------- فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا -نسب قريب ثم انصرف عمر الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملءهما طعام- وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها فقال عمر ثكلتك امك والله اني لكاني اري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحناه و--اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	1151	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	false	-2035341020338962827	116	237	575	1195	1512	300	اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهالي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا والله ما ينضجون كراعا ولا لهم زرع ولا ضرع وخشيت ان تاكلهم الضبع وانا بنت خفاف بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف---- الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني---- حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها -قال عمر ثكلتك امك والله اني ل-----اري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتح-اه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه	6368	5365446019048736136	579	1075.0	465	640	90.46875	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1151	true	4411349678184867775	69	160	371	828	1534	300	ولا لهم زرع --------ولا ضرع-------- وخشيت ان تاكلهم الضبع-------------------------------------------- وانا بنت خفاف بن ايم----------اء--------------------------------------------------------------------------------- الغفاري-------------------------------------------------------------------------- وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال---- مرحبا -نسب قريب------------------------------- ثم انصرف عمر ------------الي بعير ظهير------------------------------------------------------------------------------- كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملءهما طعام- وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال--------------------------------------- اقتا----------------ديه فلن يفني هذا حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل--------------------- يا امير المءمنين اكثرت لها ف-----------------------قال عمر ثكل-------------------------------------------تك امك----------------------------------------- والله اني لكاني ---------اري ابا هذه واخاها------- قد حاصرا حصنا---------- زمانا فافتتحناه	1151	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06369	false	-3200637078397111177	27	226	135	1185	1575	300	ولا لهم زرع اي نبات ولا ضرع يحلبونه وخشيت ان تاكلهم الضبع بضم الموحدة اي تهلكهم السنة المجدبة الشديدة وانا بنت خفاف بن ايماء بضم الخاء المعجمة وفاءين مخففتين بينهما الف وايماء بكسر الهمزة وفتحها وسكون التحتية ممدودا الغفاري بكسر الغين المعجمة وتخفيف الفاء له ولابيه وجده صحبة كما حكاه ابن عبد البر وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر مع النبي صلي الله عليه وسلمفوقف معها عمر ولم يمض ثم قال لها مرحبا بنسب قريب من قريش لان كنانة تجمعهم وغفار ثم انصرف عمر رضي الله عنهالي بعير ظهير بفتح الظاء قوي الظهر معد للحاجة وفي رواية ظهري بكسر الظاء وسكون الهاء اخره ياء كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه اي ناول المراة الذي يقاد به البعير ثم قال لها اقتاديه بالقاف اي قوديه فلن يفني---- حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل لم يعرف ابن حجر اسمه يا امير المءمنين اكثرت لها من العطاء قال ولابي ذر فقال عمر ثكلتك بالمثلثة المفتوحة والكاف المكسورة اي فقدتك امك وهي كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها والله اني لاري بفتح همز لاري ابا هذه واخاها لم يسم قد حاصرا حصنا من الحصون زمانا فافتتح-اه	6369	5365446019048736136	441	681.5	352	1055	41.80094909667969	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1161	true	5773322740275480460	98	156	462	742	1419	300	سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد ضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي وكم---- بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها	1161	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04623	false	7486535645466473588	211	269	1072	1355	1511	300	سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الخيل التي قد ضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها	4623	5365446019048736136	278	543.5	221	284	97.88732147216797	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1161	true	5773322740275480460	97	158	458	754	1419	300	قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد -----------------------ضمرت فارسلها من الحفياء وكان امد----------ها ثنية الوداع---------------------------------------------------------- فقلت لموسي------------ وكم---- بين ذلك قال ستة اميال او سبعة---------------------------------------------------------- --------------------وسابق بين الخيل التي لم ----------------------تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امد----------ها مسجد بني زري--------------ق قلت ---------فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وك-----------------------ان ابن عمر ممن سابق فيها غريب----------- الحديث	1161	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04624	false	6387298743486615469	8	119	35	604	1581	300	قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الخيل التي قد اضمرت بضم الهمزة وكسر الميم فارسلها من الحفياء وكان امدها اي غايتها ثنية الوداع واضيفت الثنية الي الوداع لانها موضع التوديع قال ابو اسحاق فقلت لموسي اي ابن عقبة فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وقال سفيان في الرواية السابقة خمسة او ستة وهو اختلاف قريب وسابق عليه الصلاة والسلام بين الخيل التي لم تضمر بتشديد الميم المفتوحة فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها اي غايتها مسجد بني زريق قال ابو اسحاق قلت اي لموسي فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وقال سفيان ميل ولم يشك وكان ابن عمر ممن سابق فيها وذكر المءلف هذا الحديث	4624	5365446019048736136	279	425.5	219	570	48.94736862182617	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1162	true	8669791727310570946	46	92	227	447	1474	300	رضي الله عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة يقال لها العضباء لا تسبق ------------------------فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	1162	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04626	false	-3251736689802292517	124	165	640	843	1513	300	رضي الله عنه-قال كان لل------نبي صلي الله عليه وسلم-ناقة تسمي---- العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبقفجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال----------------------------- حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه	4626	5365446019048736136	170	288.0	135	244	69.67213439941406	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1164	true	-7513095361624402595	0	54	0	277	1559	300	من اسلم ينتضلون بالسيوف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	1164	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	false	3882842599081603132	205	257	1092	1356	1571	300	من اسلم ينتضلون-------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم	4659	5365446019048736136	260	491.5	208	278	93.52517700195312	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1164	true	-7513095361624402595	4	44	24	226	1559	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اباك----------------------------م كان راميا ارموا وانا مع بني فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال فامسك احد الفريقي---------------------------ن بايديهم----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم	1164	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	false	4977030782264111856	60	180	332	938	1562	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل اي يا بني اسماعيل بن ابراهيم الخليل وهو ابو العرب ففيه كما قال الخطابي ان اهل اليمن من ولده او اراد بنوة القوة لانهم رموا مثل رميه ورجح علي الاول لما سياتي ان شاء الله تعالي في مناقب قريش فان اباكم اسماعيل عليه الصلاة والسلام كان راميا ارموا وانا مع بني فلان وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان في صحيحه ارموا وانا مع ابن الادرع واسمه محجن كما عند الطبراني وقيل اسمه كما عند ابن مندة قال والادرع لقب واسمه ذكوان قال فامسك احد الفريقين بايديهم من الرمي والباء في بايديهم زاءدة في المفعول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم	4660	5365446019048736136	193	303.0	154	612	31.535947799682617	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1164	true	-7513095361624402595	0	54	0	277	1559	300	من اسلم ينتضلون بالسيوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف--------- نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	1164	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05319	false	-3799605445822638331	71	121	355	607	1536	300	من اسلم ينتضلون-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم --------------------------قال ارموا وانا معكم كلكم	5319	5365446019048736136	237	445.5	189	286	82.86713409423828	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1169	true	-2737731679402603470	24	56	114	268	1481	300	اخري قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول فمن خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته وفي اخري قال	1169	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	false	527755907107035763	218	249	1131	1279	1537	300	------الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول -من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته و-----به قال	5154	5365446019048736136	139	260.0	110	160	86.875	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1170	true	1734342244710831918	179	287	887	1452	1509	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركها الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1170	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	false	503169755261225832	7	114	36	596	1595	300	ابا هريرة يقول ان نبي ا---------لله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق ال--سمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك-- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	7428	5365446019048736136	534	1041.0	433	574	93.03135681152344	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1170	true	1734342244710831918	238	287	1204	1452	1509	300	فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها -----------------------------------------------علي لسان الساحر او الك----------------------------------------------اهن فربما ادركها الشهاب قبل -----------ان يلقيها--------------------- وربما القاها قبل ان يدركه----------- فيكذب------------ معها--------------- ماءة كذب-------------------------------ة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق------------------ بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	1170	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07429	false	7430551343753991001	1	89	6	464	1513	300	فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها في الفرع يلقيها بجزمة فوق الياء وفي غيره بنصبة علي لسان الساحر او الكاهن وعند سعد بن منصور عن سفيان علي الساحر والكاهن فربما ادرك-- الشهاب اي المسترق قبل ان يلقيها اي المقالة الي صاحبه وربما القاها قبل ان يدركها اي الشهاب فيكذب الذي تلقاها معها مع تلك المقالة ماءة كذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بفتح الصاد والدال بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	7429	5365446019048736136	242	385.0	194	460	52.60869598388672	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1171	true	5392550052727614944	86	222	463	1156	1538	300	من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ر--مي بنجم واستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون---------------- في الجاهلية اذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله اعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم و--مات رجل عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم -سبح اهل السماء الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ما قال------------ فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حت يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفون الي اولياءهم ويرمون فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون وفي رواية رجال من اصحاب رسول الله صلي	1171	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08796	false	239532823668632639	13	110	64	552	1523	300	من الانصار انهم بينا هم جلوس ليلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماذ رمي بنجم فاستنار فقال--------------------------------- ما كنتم تقولون اذا رمي مثل هذا في الجاهلية----------------- قالوا----------------- كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم او مات رجل عظيم فقال----------------------------- فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم ي-----------سبح الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي اهل السماء الدنيا فيقولون--------------------------------- ماذا قال ربكم فيخبرونهم حتي يصل الي السماء فيسترق منه الجني----------------------------------------------------------------------------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه وينقصون رواه مسلم وفيه بيان توصل الجن الي ----	8796	5365446019048736136	378	586.5	296	726	52.06611633300781	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	101	181	479	856	1445	300	يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع------ الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	false	5911306535091832537	225	289	1119	1427	1492	300	يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتا------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف--قال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم قال----------------------- في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في ب---------------------------------------ءر ذروان قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي-- النبي صلي الله عليه	5024	5365446019048736136	208	319.0	159	404	51.48514938354492	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	70	225	337	1081	1445	300	الله عنها---- قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه -----فعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال---------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله افاخرجته ق-ال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور---- علي الناس	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	false	8865837887552216488	184	290	991	1503	1550	300	ابيه عن عاءشة قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قا---------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ب----------------------------------ءر ذروان فخرج -------------------------------------------------------------------------------------اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت است-------------خرجته فقال لا اما انا فقد شف-اني الله------- وخشيت ان يثير ذلك علي الناس	5146	5365446019048736136	412	566.5	319	780	52.82051467895508	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	68	251	327	1211	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م حتي انه ل---------------------------يخيل اليه -----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله اف-----اخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها ف------------------------------------------------------------------------دفنت وفي رواية نحوه وفيه في مشط ومشاقة قال البخاري يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط ومش--اقة من مشاقة الكتان	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	false	2338644974987655428	43	219	219	1072	1493	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم--------------------- قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في ب----------------------------------ءر ذروان فا--------------------تاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ----------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال ------------قد عافاني الله فكرهت -------ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة ------------عن هشام في مشط ومشاقة يقا------------ل المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	8801	5365446019048736136	592	893.5	460	1072	55.223880767822266	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	258	300	1254	1445	1445	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبة قال لبيد بن الاعصم رجل من بني زريق حليف ليهود وكان-	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	false	-6712239039383786073	59	129	270	606	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود -كان	8806	5365446019048736136	182	324.5	142	340	53.52941131591797	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	277	300	1345	1445	1445	300	اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبة قال لبيد بن الاعصم------------------------ رجل من بني زريق حليف ليهود وكان-	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08807	false	-3948166167398431812	35	132	187	674	1494	300	اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه وفي رواية عمرة عن عاءشة عند البيهقي ان الله انباني بمرضي اي اخبرني اتاني رجلان هما جبريل وميكاءيل فقعد احدهما عند راسي وهو جبريل والاخر عند رجلي بتشديد التحتية وهو ميكاءيل فقال الذي عند راسي للاخر وللحميدي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي قال ابن حجر وكانها اصوب ما بال الرجل قال مطبوب اي مسحور قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم بهمزة مفتوحة فعين ساكنة رجل من بني زريق حليف ليهود -كان	8807	5365446019048736136	92	142.5	70	490	18.775510787963867	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	70	230	337	1104	1445	300	الله عنها---- قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه -----فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	false	5407919310301125491	140	287	705	1416	1482	300	ابيه عن عاءشة قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي- من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي ار-------------------------------وان قال----------------------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخ----ل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	8809	5365446019048736136	693	1306.5	549	778	89.07454681396484	136	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	68	190	327	900	1445	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه--------------------------------------------------------- فعل الشء ------------وما فعله ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان ذات يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال-------------------- اشعر---------ت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم ق---------ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل -----------------------------قال مطبوب ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاط---------------ة وجف طلعة ذكر ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال فاين هو قال في بءر ذي اروان وم--------------ن الرواة من قال في بءر----------------------------------------------------------------------------------------------- ذروان قال وذروان بءر في بني زريق--- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر -------------------------------------فنظر اليها	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08810	false	-1363432091628959287	19	297	90	1509	1528	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه اي يظهر له من نشاطه وسابق عادته انه يفعل الشء وللكشميهني فعل الشء بلفظ الماضي وما فعله اي جامع نساءه وما جامعهن فاذا دنا منهن اخذه السحر فلم يتمكن من ذلك والي هنا اختصر الحموي وزاد الكشميهني والمستملي حتي اذا كان ذات يوم وفي الرواية السابقة او ذات ليلة بالشك قال في الفتح والشك من عيسي بن يونس راويه هناك قال هذا من نوادر ما وقع في البخاري بان يخرج الحديث تاما باسناد واحد بلفظين وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال عليه الصلاة والسلام اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله -قال جاءني رجلان هما جبريل وميكاءيل فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بالتثنية ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلمقال مطبوب اي مسحور قال القرطبي انما قيل للسحر طب لان اصل الطب الحذف بالشء والتفطن له فلما كان كل من علاج المرض والسحر انما يتاتي عن فطنة وحذق اطلق علي كل منهما هذا الاسم قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي- من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة بالطاء المهملة وجف طلعة بالاضافة وتنوين طلعة ولابي ذر عن المستملي وجب طلعة بالموحدة بدل الفاء ذكر صفة لجف بالفاء او الباء قال فاين هو قال في بءر ذي اروان بفتح الهمزة وسكون الراء وسقط لابي ذر لفظة ذي فعلي الاول فهو من اضافة الشء لنفسه قيل والاصل اروان ثم لكثرة الاستعمال سهلت الهمزة فصارت ذروان بالذال المعجمة بدل الهمزة قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر سبق ذكر من حصل ذلك منهم رضي الله عنهمفنظر اليها	8810	5365446019048736136	515	813.0	405	1423	36.19114685058594	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	190	227	900	1089	1445	300	وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل-----------------------ها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجت------------------------------------------------ه قال لا---------------------------------------------------------------------------- اما--------- انا فقد عافاني الل----ه وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08811	false	-4239245308718671639	0	67	0	345	1556	300	وعليها نخ----ل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها في بشاعة منظرها وخبثها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته اي صورة ما في الجب من المشط والمشاطة وما ربط به قال لا فهو مستخرج من البءر غير مستخرج من الجف جميعا بين النفي والاثبات في الحديثين اما بالتشديد انا فقد عافاني الله منه وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	8811	5365446019048736136	185	321.5	149	349	53.00859451293945	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	68	197	327	932	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ح--تي انه ليخيل اليه فعل--- الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت و--------ما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق------------ فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة	1173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	false	-7047470813599262165	205	300	1049	1505	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمطب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فب---------------------ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في-------------------------------------- ذروان---- وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------ثم رجع الي عاءشة-	9536	5365446019048736136	395	624.5	308	630	62.69841384887695	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1179	true	-119055800481969836	235	277	1113	1335	1442	300	عليه وسلم يشرب لبنا واتي داره فاستسقي قال فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضلته ثم قال الايمن فالايمن وفي رواية قال اتانا -----رسول الله	1179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08622	false	5945283373040311448	0	38	0	205	1524	300	عليه وسلم--شرب لبنا واتي داره------------ فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضل-ه ثم قال الايمن فالايمن و------به قال حدثنا عبدان عبد الله	8622	5365446019048736136	191	334.0	154	227	84.1409683227539	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	112	157	594	813	1508	300	سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا	1180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03957	false	-5759120747162932811	260	300	1283	1488	1488	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره الاشياخف-قال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا-	3957	5365446019048736136	193	342.5	156	230	83.91304016113281	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	0	22	0	117	1508	300	واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي وق-------ال الايمنون الايمنون الا--يمنون قال انس فهي سنة فهي سنة	1180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04143	false	-8784910859506628769	2	27	11	137	1553	300	واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة	4143	5365446019048736136	114	214.5	92	126	90.47618865966797	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	266	294	1348	1483	1508	300	يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	1180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	45	66	238	338	1525	300	يمر باناء ليس عليه غطاء او --شء ليس عليه وكاء الا نزل فيه وعن--------------------------- الليث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	5159	5365446019048736136	95	163.0	74	135	70.37036895751953	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1180	true	-4467672494766268169	112	192	594	987	1508	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا ف----تله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده -------------------------------------------اخرجه البخاري ومسلم وزاد رزين والغلام الفض------------------ل بن العباس غريب الحديث فتله اي القاه 3104 ت ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه	1180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08629	false	-38973203871729685	215	296	1086	1486	1508	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده وبه قال حدثنا اسماعيل الاويسي قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن ابي حازم بن دينار سلمة عن سهل بن سعد الساعدي-------------------------------------- رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه	8629	5365446019048736136	278	463.5	218	462	60.173160552978516	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	209	274	1047	1353	1480	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنه والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه ف----قال الرجل يا رسول الله عندي ماء بارد فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له ف----شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اعد فشرب الرجل الذي---- معه	1181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08623	false	3375220965802026538	0	66	0	311	1539	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم -----شرب الرجل الذي جاء معه	8623	5365446019048736136	289	533.0	226	319	90.59561157226562	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1181	true	5873129460656979596	192	274	971	1353	1480	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنه والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بارد فان------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اع-د فشرب الرجل الذي---- معه	1181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08630	false	4415578428823972901	125	224	629	1102	1505	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف-----------------------------سلم النبي صلي الله عليه وسلموصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلمان كان عندك ماء بات في شنة----------- والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط- فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8630	5365446019048736136	293	485.0	229	546	53.663002014160156	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1184	true	2807054680750232467	154	183	732	880	1486	300	-بن عباس رضي الله عنهما سءل عن الباذق فقال سبق محمد البا------------------ذق فما اسكر فهو حرام قال عليك الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	1184	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08608	false	4002582118921229677	170	197	821	964	1532	300	ابن عباس------------------- عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلمالباذق فما اسكر فهو حرام قال----- الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	8608	5365446019048736136	121	210.5	97	167	72.45509338378906	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1189	true	302967257507715192	66	156	315	756	1465	300	عمر رضي الله عنهما قال -ان عمر قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من--- العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير------- والخمر ما خامر العقل -ثلاث وددت ان رسول الله كان عه------------------------------د الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وزاد البخاري في رواية فقال قلت يا ابا عمر- فشء يصنع بالسند من الرز قال ذلك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر	1189	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08596	false	-4858149946359013617	47	124	215	604	1508	300	عمر رضي الله عنهما-قال خطب عمر ----علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انه قد------------- نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر------- والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يفارقنا حتي يعهد الينا----- عهدا----------- الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا -----------------------------------------------------قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-او قال علي عهد عمر	8596	5365446019048736136	327	530.5	256	484	67.56198120117188	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1190	true	-1093939250275784815	165	230	823	1147	1484	300	رضي الله عنه قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله ------------------مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في كل سكك المدينة فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فاهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1190	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	false	1453917123221073291	239	299	1260	1567	1572	300	رضي الله عنه---- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلممناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال ف-----------------------قال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت ف-هرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	3975	5365446019048736136	288	533.0	231	342	84.21052551269531	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1190	true	-1093939250275784815	166	231	827	1155	1484	300	الله عنه قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فجرت في كل سكك المدينة فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فاهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة	1190	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	false	1462776871176512812	231	300	1206	1559	1559	300	النعمان -قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر ----------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف---------------------------قال لي اذهب ف---------اهرقها قال فجرت----------- في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الماءدة-	6959	5365446019048736136	221	335.0	176	429	51.51515197753906	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1190	true	-1093939250275784815	234	280	1168	1385	1484	300	قال كنت انا اسقي -------------------ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهو وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسلفه حتي ت-كسرت وفي اخري قال	1190	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	false	8820799842455157145	192	239	1011	1237	1541	300	قال كنت---- اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح---------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو -تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت و-----به قال	10794	5365446019048736136	187	321.5	145	246	76.0162582397461	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	85	149	441	751	1525	300	بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما----- ان عليا------------ قال كانت لي شارف من نص-بي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	false	7832556811141891068	164	224	872	1184	1552	300	بن علي------------ رضي الله عنهمااخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	274	460.0	219	345	79.4202880859375	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	117	146	588	737	1525	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعدت رجلا------- صواغا من بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرتحل معي فنا------------------------------تي باذخر اردت ا---------------ن ابيعه من الصواغين فاستعين به	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03417	false	1135026156977019093	82	185	424	941	1555	300	فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها وهو يرد علي الجوهري حيث قال بني فلان بيتا وبني علي اهله اي زفها والعامة تقول بني باهله وهو خطا وكان الاصل فيه ان الداخل باهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها فقيل لكل داخل باهله بان واعدت رجلا لم يسم صواغا من بني قينقاع بتثليث النون اخره عين مهملة غير منصرف علي ارادة القبيلة او منصرف علي ارادة الحي وهم رهط من اليهود والصواغ صاءغ الحلي ان يرتحل معي فناتي بنون بعد الفاء وفي رواية فاتي باذخر بالذال المعجمة اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به	3417	5365446019048736136	142	251.0	114	517	27.466150283813477	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	84	294	434	1498	1525	300	الح--------سين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما------------- ان عليا قال كانت لي شارف من نص-بي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد -جبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا ياحمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال مالك ---------------------------قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	false	7060452823932975273	118	300	606	1544	1544	300	الحسين ان حسين بن علي علي--------------------هما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبين-ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ولم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة-----فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد-	4895	5365446019048736136	844	1451.5	678	1136	74.2957763671875	155	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	189	300	974	1525	1525	300	فقلت من فعل هذا --------------------قالوا فع------له حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا ياحمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ------------------------فقال مالك ---------------------------قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط-------- عدا ح------------------------مزة علي ن------------------------------------------------------------------اقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال-------------------------------- فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي-	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	false	2054792240062146016	78	239	419	1258	1572	300	فقلت من فعل هذا الجب والبقر والاخذ فقالوا فعل اي ذلك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الشين المعجمة وسكون الراء جماعة يجتمعون علي شرب الخمر اسم جمع عند سيبويه وجمع شارب عند الاخفش فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ورجح ابن مالك النصب وعبر بصيغة المضارعة مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة---- فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت من فعل حمزة رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط اي افظع عدا بالعين والدال المهملتين حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية تثنية ناقة فاجب ولابي ذر عن الكشميهني ف--جب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب بفتح الشين جماعة يجتمعون لشرب الخمر فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي	4898	5365446019048736136	376	452.5	296	993	37.865055084228516	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	85	196	441	1006	1525	300	بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ان عليا قال كانت لي شارف من نص-بي من المغنم يوم بدر وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت- فاذا -----شارفاي قد -جبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	false	8450897566522300803	193	297	1016	1557	1570	300	بن علي اخبره--------------------- ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا -انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعته فاذا انا بشارف-ي قد اجبت اسنمته-ا وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة	6157	5365446019048736136	480	818.5	385	600	80.0	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	196	300	1006	1525	1525	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا-حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال ما-لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي-	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	false	725220850442247380	0	95	0	486	1513	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة---- وعرف----- النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب---- فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي	6158	5365446019048736136	470	834.0	378	525	89.52381134033203	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	115	211	576	1079	1525	300	الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا-------------------------------- من بني قينقاع------------------------------------------------ يرتحل معي فناتي باذخر اردت ا----------------ن ابيعه من الصواغين فاستعين ب------ه في وليمة عرسي---------------------------------------------- ف-----------------------بينما انا اجمع لشارفي -متاعا----------------------------- من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي -----------مناخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبل------------------------------ت حين جمعت ما جمعت----------------------------- فاذا -----شارفاي قد جب---------------------------------------------------ت اسنمتهما------------------------------ وبقر---------------------------ت خواصرهما واخذ -----------من اكبادهما فلم املك عيني---------- حين ر---------------------------------------------------------------ايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذ-----ا قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنت--------------------------------------------------------ه قينة----------------- واصحابه فقالت---------- في غناءها الا	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	false	1671044422003568113	20	238	90	1271	1614	300	الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي قال في القاموس عرس بالضم وبضمتين طعام الوليمة فبينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا اجمع لشارفي بفتح الفاه وتشديد الياء علي التثنية من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان ولابي ذر مناختان بزيادة فوقية بعد الخاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم اقف علي اسمه حتي وفي الخمس فرجعت حين ب-عت ما جمعته من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي بالتشديد قد اجبت بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد الموحدة قطعت اسنمتهما بالرفع مفعولا ناءبا عن الفاعل وبقرت بضم الموحدة وكسر القاف شقت خواصرهما واخذ بضم الهمزة من اكبادهما فلم املك عيني من البكاء حين رايت المنظر بفتح الميم والمعجمة بينهما نون ساكنة وفي الخمس حين رايت ذلك المنظر منهما -قلت من فعل هذا بهما قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة قال في القاموس القوم يشربون اي الخمر عنده قينة امة مغنية لم تسم واصحابه فقالت اي القينة في غناءها ----	6159	5365446019048736136	458	589.5	368	1197	38.26232147216797	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1193	true	7833542581203743403	215	300	1103	1525	1525	300	حمزة الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي------------------- فانطلقت حتي --------------------------------------------------------------------------ادخل- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال----------------- فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت----------------------- فقال ما-لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط-- عدا حمزة علي ن---------------------------اقتي- فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب قال--------------- فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته--------------- انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي-	1193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	false	-808890793357914006	24	137	131	727	1561	300	حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي رضي الله تعالي عنه فانطلقت حتي ادخل بلفظ المضارع مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف بالواو ولابي ذر فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت بكسر القاف من فعل حمزة فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم افظع عدا حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية فاج-ب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب جماعة يشربون الخمر فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته بتشديد الفوقية انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي	6160	5365446019048736136	376	583.5	300	624	60.25640869140625	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1194	true	-4454395554132187683	0	77	0	370	1554	300	فيه حمزة فاستاذن فاذن-- له ف-اذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم --فصعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر -----الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه	1194	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	false	4329624264670753524	6	85	28	414	1480	300	فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري -----وخرجنا معه	4896	5365446019048736136	355	640.0	283	396	89.6464614868164	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1194	true	-4454395554132187683	0	77	0	370	1554	300	فيه حمزة فاستاذن----- فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم- فصعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرج وخرجنا معه	1194	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	false	725220850442247380	95	161	486	822	1513	300	فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له------------ فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلمثم صعد النظر فنظر الي ركب-----------------------ته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	6158	5365446019048736136	304	509.0	242	384	79.16666412353516	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1195	true	2183738268865030346	220	259	1104	1289	1504	300	كنت اترجم بين ابن عباس وبين الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فاتته امراة فسالته عن نبيذ الجر فنهي عنه -قلت يا ابا عباس اني انتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا فاشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشرب منه وان كان احلي من العسل	1195	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00301	false	7104995782275502012	140	265	732	1355	1545	300	كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال اقم اي توطن عندي لتساعدني بتبليغ كلامي الي من خفي عليه من الساءلين او بالترجمة عن الاعجمي لان ابا جمرة كان يعرف بالفارسية وكان يترجم لابن عباس بها حتي ان اجعل لك سهما اي نصيبا من مالي سبب الجعل الرءيا التي راها في العمرة كما سياتي ان شاء الله تعالي بحول الله وقوته في الحج قال ابو جمرة فاقمت معه اي عنده مدة شهرين بمكة وانما عبر بمع المشعرة بالمصاحبة دون عند المقتضية لمطابقة اقم عندي لاجل المبالغة وفي رواية مسلم بعد قوله وبين الناس فاتت- امراة تسال-ه عن نبيذ الجر فنهي عنه فقلت يا ابن عباس اني انتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا فاشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشرب منه وان كان احلي من العسل	301	5365446019048736136	181	342.0	142	625	28.959999084472656	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	142	212	700	1042	1479	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله ------------------بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه اخرجه	1197	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02717	false	1107612833889260749	200	270	1073	1429	1571	300	عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو-لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار	2717	5365446019048736136	333	627.5	266	360	92.5	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	145	210	714	1030	1479	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية------------------------------------ فاستسقي فق-----------ال العباس------ يا فضل اذهب الي امك فاء---------------------------------ت رسول الله ------------------بشراب من عندها فقال اس--------------------قني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتي-------------------- زمزم وهم يسقون-------------------- ويعملون فيها فقال--------------------------------------------- اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا------------------- ان تغلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنزلت ----------حتي اضع الحبل علي هذه يعني	1197	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02718	false	-4270865529175487960	0	189	0	1030	1651	300	عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية التي يسقي بها الماء في الموسم وغيره فاستسقي طلب الشراب فقال العباس لولده يا فضل اذهب الي امك ام الفضل لبابة بنت الحرث الهلالية فات رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراب من عندها فقال صلي الله عليه وسلم استقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال عليه الصلاة والسلام تواضعا وارشادا الي ان الاصل الطهارة والنظافة حتي يتحقق او يظن ما يخالف الاصل اسقني زاد الطبراني مما يشرب منه الناس وزاد ابو علي بن السكن في روايته فناوله العباس الدلو فشرب منه زاد الطبراني فذاقه فقطب ثم دعا بماء فكسره ثم قال اذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء وتقطيبه عليه الصلاة والسلام منه انما كان لحموضته فقط وكسره بالماء ليهون شربه عليه ثم اتي عليه الصلاة والسلام زمزم وهم يسقون الناس والجملة حالية ويعملون فيها اي ينزحون منها الماء فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال عليه الصلاة والسلام لولا ان تغلبوا بضم المثناة الفوقية وفتح اللام مبنيا للمفعول اي لولا ان يجتمع عليكم الناس اذا راوني قد عملته لرغبتهم في الاقتداء بي فيغلبوكم بالمكاثرة لنزلت عن راحلتي حتي اضع الحبل علي هذه يعني	2718	5365446019048736136	293	404.5	231	1032	28.3914737701416	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1198	true	-1514240984999829618	263	289	1329	1458	1510	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء----- سقاه الخادم او امر به فصب	1198	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	false	1221854268042135206	0	27	0	134	1455	300	له اول الليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء منها سقاه الخادم او امر به فصب	8607	5365446019048736136	129	251.0	103	134	96.2686538696289	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1204	true	-3950346333048592067	167	288	855	1412	1477	300	اخرجه النساء----------------------------------ي النهي عنه 3188 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما جاء رجل ف-------------ساله عن العصير فقال اشرب------ه ما كان طريا------------ قال اني اطبخه ------وفي نفسي منه شء ا---كنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل----- قد حرم وفي رواية قال ابن عباس والله ما تحل النار شيءا ولا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيءا بقولهم في الطلاء ولا تحرمه الوضوء مما مسته النار اخرجه النساءي 3189 ط س عتبة بن فرقد رحمه الله قال قال كان النبيذ الذي يشربه عمر قد خلل ومما يدل علي هذا حديث الساءب ان عمر خرج عليهم فقال اني وجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من فلان--------------------------------- ريح شراب وزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته	1204	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08608	false	4002582118921229677	23	148	110	709	1532	300	اخرجه ابن ابي شيبة ايضا الطلاء اذا طبخ فصار علي النصف وقال ابن ع--------------باس رضي الله عنهمافيما وصله النساءي لرجل ساله عن العصير----- اشرب العصير ما دام طريا زاد النساءي قال اني -طبخت شرابا وفي نفسي منه شء قال كنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا قد حرم وهذا تقييد لما اطلق--------------------------------------------------------------------------- في الاثار الماضية وهو ان---------------------------------------------------------------------------------- الذي ي--------------------------------------------------------------------------طبخ انما هو العصير الطري قبل ان يتخمر اما لو صار خمرا فطبخ فان الطبخ لا يطهره ولا يحله الا علي راي من يجيز تخليل الخمر والجمهور علي خلافه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما وصله مالك وجت من عبيد الله بضم العين ابن عمر بن الخطاب ريح شراب فزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عنه ----فان كان يسكر جلدته	8608	5365446019048736136	235	167.0	178	854	27.51756477355957	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1207	true	3286174371095571579	139	186	721	942	1525	300	ابراهيم قلت للاسود بن يزيد هل سالت عاءشة ------------عما يكره ان ينتبذ فيه -قال نعم قلت يا ام المءمنين عم- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له اما ذكرت ------الحنتم	1207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08604	false	-5863292545133609048	255	299	1294	1515	1518	300	ابراهيم قلت للاسو--------د هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم-ان ينتبذ فيه قالت نهانا في ذلك اهل البيت ان ننتبذ في الدباء والمزفت قلت------- اما ذكرت الجر والحنتم	8604	5365446019048736136	194	331.0	153	241	80.4979248046875	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1207	true	3286174371095571579	139	185	721	935	1525	300	ابراهيم ق---------------لت للاسود بن يزيد هل سالت عاءشة -------------------------عما يكره ان ينتبذ فيه قال------------------- نعم قلت----------- يا ام المءمنين عم---------------------------------------------------------- نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينتبذ فيه----------- قالت نهانا في ------------------ذلك اهل البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ننتبذ في الدباء والمزفت قال قلت له------------ اما--------- ذكرت	1207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08605	false	7046980179715906285	29	129	138	661	1590	300	ابراهيم النخعي انه قال قلت للاسود بن يزيد هل سالت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاعما يكره ان ينتبذ فيه من الاوعية فقال الاسود نعم سالتها قلت لها يا ام المءمنين عما بالف بعد الميم المشددة ولابي ذر عن الكشميهني عم باسقاطها نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينتبذ فيه من الاوعية قالت نهانا صلي الله عليه وسلمفي ذلك اهل البيت بنصب اهل علي الاختصاص او علي البدل من الضمير وثبت قوله في ذلك لغير ابي ذر ولابن عساكر نهينا بضم النون وكسر الهاء وتحتية ساكنة بدل الالف ان ننتبذ في الدباء والمزفت قال ابراهيم النخعي قلت اما بالتخفيف ذكرت	8605	5365446019048736136	190	253.0	148	529	35.91682434082031	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1209	true	-3560440895279789147	173	221	875	1110	1516	300	ابو جمرة قلت لابن عباس ان لي جرة ين-بذ فيها لي فاشربه حلوا فاذا---- اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس وذكر الحديث وهو مذكور في كتاب الايمان من حرف الهمزة وفي رواية اخري قال نهي رسول الله صلي الله عليه	1209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	false	8463902849357912344	180	216	918	1087	1532	300	ابي جمرة قلت لابن عباس ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس عل-----------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه	6582	5365446019048736136	152	271.5	119	240	63.33333206176758	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1209	true	-3560440895279789147	172	222	871	1115	1516	300	قال------ ابو جمرة---- قلت لابن عباس ان لي جرة ين-بذ فيها لي فاشربه حلوا فاذا اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس وذكر الحديث وهو مذكور في كتاب الايمان من حرف الهمزة وفي رواية اخري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11248	false	-4878802104314104457	1	44	4	223	1655	300	قال حدثنا ابو جمرة قال قلت لابن عباس ان لي جرة انتبذ فيها--- فاشربه حلوا لو-- اكثرت منه فجالست القوم ل------------خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس وكانوا اربعة عشر رجلا بالاشج وكانوا ينزلون بالبحرين عل-------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	11248	5365446019048736136	154	224.0	119	255	60.39215850830078	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1212	true	-6499595681673335367	18	44	89	212	1448	300	الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا	1212	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08605	false	7046980179715906285	209	234	1114	1241	1590	300	الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماقال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلمعن------ الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا	8605	5365446019048736136	106	182.5	83	137	77.37226104736328	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	55	117	267	561	1493	300	زهرة بن معبد رحمه الله عن جده عبد الله بن هشام وكان وقد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له بالبركة وعن زهرة-------- انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير	1215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	false	4781827405803432892	238	300	1232	1525	1525	300	زهرة بن معبد---------- عن جده عبد الله بن هشام وكان -قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له---------وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير-	4034	5365446019048736136	272	493.0	216	315	86.34920501708984	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	60	136	290	660	1493	300	عن جده عبد الله بن هشام----------------------- وكان وقد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- وذهبت به امه زينب بنت حميد ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقالت------------- بايعه ---------------------------------فقال-------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له--- بالبركة وعن زهرة------------------------ انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر--------- وابن الزبير ----------------------فيقولان له--------------------- اشركنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم------------------ فربما اصاب ------------الراحلة كما هي	1215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04035	false	-1508118499525978606	93	245	507	1272	1568	300	عن جده عبد الله بن هشام واسم جده زهرة بن عثمان وكان -قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بست سنين فيما ذكره ابن منده وذهبت به امه زينب بنت حميد الصحابية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتح فقالت يا رسول الله بايعه بسكون العين اي عاقده علي الاسلام فقال عليه الصلاة والسلام هو صغير فمسح راسه ودعا له اي بالبركة وعن زهرة بن معبد بالاسناد السابق انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر عبد الله وابن الزبير عبد الله رضي الله عنهمفيقولان له اي لعبد الله بن هشام اشركنا بوصل الهمزة في الفرع وفتح الراء وكسرها وفي غيره وهو الذي في اليونينية لا غير بقطعها مفتوحة وكسر الراء اي جعلنا شريكين لك في الطعام الذي اشتريته فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم بفتح الياء والراء فربما اصاب اي من الربح الراحلة كما هي	4035	5365446019048736136	368	567.0	293	767	47.97914123535156	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	99	140	473	681	1493	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبي---------ر فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09491	false	-5794255611621775078	176	218	893	1109	1503	300	انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	9491	5365446019048736136	193	358.0	156	229	84.27947235107422	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	55	150	267	732	1493	300	زهرة بن معبد رحمه الله عن جده عبد الله بن هشام وكان وقد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له بالبركة وعن زهرة انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل زاد في رواية وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	1215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10737	false	6591483291818417374	30	82	142	395	1491	300	زهرة بن معبد ----------عن جده عبد الله بن هشام وكان -قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	10737	5365446019048736136	209	362.5	165	504	41.46825408935547	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1219	true	7321662357199108247	162	223	817	1124	1527	300	قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير زاد مسلم قا-----------------ل ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------- قلابة تكلم رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لو تكلم بها بعضكم لعبتموها عليه وللبخاري ايضا قا--------------------------------------------------------------------------------ل كان النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فحدا الحادي فقال النبي صلي الله	1219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09283	false	-4234026932177085853	207	297	1030	1490	1502	300	قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم-يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد قال حدثنا ايوب هو السختياني عن ابي قلابة ------عبد الله بن زيد عن انس رضي الله عنه انه------------------------------------------------ قال كانت ام سليم هي ام انس في الثقل بفتح المثلثة والقاف متاع المسافر وانجشة الحبشي غلام النبي صلي الله عليه وسلميسوق بهن بالنساء---- فقال النبي صلي الله	9283	5365446019048736136	210	331.0	165	519	40.46242904663086	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1219	true	7321662357199108247	101	157	502	780	1527	300	يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك---------------------------------------------------------------------------------- يا انجشة رويدك س---------------------وقك بالقوارير قال ابو قلابة يعني----------------- النساء وفي رواية ------------------------------------------------------------قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفه	1219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09296	false	-8796224845138922722	199	286	1003	1448	1521	300	يقال له انجشة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم رويدك نصب علي الاغراء او مفعول بفعل مضمر اي الزم رويدك او المصدر اي ارود رويدك اي امهل يا انجشة سوقك نصب علي الظرفية اي في سوقك بالقوارير قال ابو قلابة بالسند يعني بالقوارير النساء 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة	9296	5365446019048736136	235	389.5	186	458	51.31004333496094	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1220	true	-1453119131436207483	36	89	188	455	1494	300	ابا هريرة--------------------- في قصصه--- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ا--------بن رواحة قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع -بيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1220	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	false	8942178612645175147	0	58	0	295	1536	300	ابا هريرة رضي الله عنهوهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة وفي----نا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	1946	5365446019048736136	245	427.0	194	304	80.59210205078125	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1220	true	-1453119131436207483	154	201	783	1015	1494	300	صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وفي رواية قال عروة ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1220	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05547	false	3994241066895575323	1	39	6	196	1541	300	صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن -ابيه قال----- ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	5547	5365446019048736136	182	304.5	144	233	78.11158752441406	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1220	true	-1453119131436207483	152	201	773	1015	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وفي رواية قال عروة------------ ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	false	-3937141213182163418	0	51	0	251	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن-- عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	9229	5365446019048736136	231	433.0	184	254	90.94488525390625	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1220	true	-1453119131436207483	30	89	161	455	1494	300	الهيثم بن ابي سنان------ انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحة قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع -بيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1220	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	false	-524726550471204292	9	68	39	338	1557	300	الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال في-نا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	9230	5365446019048736136	287	552.5	229	301	95.34883880615234	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1226	true	-2387389982911113196	8	38	44	190	1488	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا الحد ما بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	1226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04297	false	7146160499866662821	0	29	0	142	1487	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا -لحد--- بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	4297	5365446019048736136	141	270.0	112	146	96.5753402709961	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1226	true	-2387389982911113196	11	47	59	234	1488	300	علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث--------------------- فقال ان هذا الحد ما------------------ بين الصغير والكبير فكتب الي عماله ان يفرض----------وا لمن بلغ خمس عشرة سنة وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال اخرجه	1226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04299	false	6463773007584803960	0	46	0	221	1551	300	علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث الذي حدثه به ابن عمر فقال ان هذ- السن وهو خمس عشرة سنة لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا اي يقدروا لمن بلغ خمس عشرة سنة رزقا في ديوان الجند وهذا الحديث-- اخرجه	4299	5365446019048736136	138	213.5	107	224	61.60714340209961	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1226	true	-2387389982911113196	263	300	1298	1488	1488	300	سرنا مع النبي ------------------ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله -قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه-	1226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	false	-5835701505716727524	199	239	987	1196	1501	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه	11118	5365446019048736136	188	349.5	152	210	89.52381134033203	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1227	true	-7528944593522269120	0	42	0	203	1514	300	وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن -الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01161	false	1947558428495992133	14	55	82	284	1558	300	وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت -قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي	1161	5365446019048736136	201	387.0	160	204	98.52941131591797	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	82	143	388	691	1489	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضان----ا فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01162	false	-8414644498684886746	194	251	1073	1349	1588	300	جابر بن عبد الله--------------- ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1162	5365446019048736136	267	477.0	213	310	86.12903594970703	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	98	143	458	691	1489	300	الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت------------------- اصلي العصر حتي كادت الشمس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغرب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان------------------------------------------------------ فتوضا ------------------للصلاة وتوضان----ا فصلي ال----------عصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01163	false	6444445246324428710	0	111	0	576	1582	300	الهجرة بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت بكسر الكاف وقد تضم اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب اي ما صليت حتي غربت الشمس لان كاد اذا تجردت عن النفي كان معناها اثباتا وان دخل عليها نفي كان معناها نفيا لان قولك كاد زيد يقوم معناه اثبات قرب القيام وقولك ما كاد زيد يقوم معناه نفي قرب الفعل وهاهنا نفي قرب الصلاة فانتفت الصلاة بالطريق الاولي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء او بالفتح والكسر واد بالمدينة فتوضا صلي الله عليه وسلمللصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بنا جماعة بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1163	5365446019048736136	214	358.5	170	582	36.76976013183594	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1234	true	7204568981529981095	233	266	1135	1285	1464	300	ابو المليح قال كنا مع بريدة رضي الله عنه في غزاة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	1234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01116	false	8985023743289153643	66	95	327	463	1545	300	ابي المليح قال كنا مع بريدة------------- في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	1116	5365446019048736136	134	250.0	105	150	89.33333587646484	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1242	true	-5537438730448076067	0	53	0	288	1545	300	فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها ------حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1242	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	86	139	431	725	1584	300	فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاوليحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	288	568.5	235	294	97.95918273925781	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1242	true	-5537438730448076067	1	95	5	491	1545	300	كان يصلي الهجير---- التي تدعونها ------حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم --------------------------------------------------------------------------------قال الي شطر الليل ثم قال معاذ عن شعبة ثم لقيته مرة اخر--ي فقال او ثلث الليل اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	1242	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	147	246	759	1276	1556	300	كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاوليحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة و--------------بالسند قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا عوف الاعرابي قال حدثنا ابو المنهال سيار بن سلامة قال انطلقت مع ابي سلامة الي ابي برزة نضلة بن عبيد الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي	1166	5365446019048736136	310	512.5	246	584	53.082191467285156	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1243	true	8089858211456819059	18	68	87	361	1475	300	قال قدم الحجاج المدينة فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	1243	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01127	false	-696499899291537291	9	52	36	283	1569	300	قال قدم الحجاج-------- فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا----- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر والصبح كانوا او كان النبي-صلي الله عليه وسلم-يصليها بغلس	1127	5365446019048736136	243	432.5	200	275	88.36363983154297	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1244	true	-4828517646081755266	171	199	890	1038	1552	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1244	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01146	false	-1409238779020123504	1	28	7	154	1566	300	قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1146	5365446019048736136	146	289.0	119	148	98.64865112304688	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1247	true	-6611634683228451567	125	251	654	1252	1483	300	شهاب الزهري رحمه الله ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو في الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر بن عبد العزيز لعروة انظر ما تحدث يا عروة او ان جبريل عليه السلام هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن	1247	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01075	false	1113646310683889731	188	300	1039	1569	1569	300	شهاب----------------- ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو --بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------ نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر-------------- لعروة اعلم ما تحدث-------- او ان جبريل------------ هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة ق-ال عروة كذلك كان بشير بن-	1075	5365446019048736136	322	363.5	254	797	40.40150451660156	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1248	true	-4915003041666173914	2	94	12	459	1479	300	قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا الرواية الاولي وزاد قال سويد في روايته الصلاة التي اخر عمر كانت العصر وفي رواية ابي داود ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر فاخر العصر شيءا	1248	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05099	false	-3056631890079677718	88	172	438	829	1449	300	قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات وبه قال حدثنا قتيبة بن سعي-------------------------د قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري----- ان عمر بن عبد العزيز ----------------------اخر العصر شيءا	5099	5365446019048736136	311	525.0	239	447	69.57494354248047	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1250	true	3989648241458552351	245	300	1160	1413	1413	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فيء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد-	1250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01101	false	7959626348954132156	64	113	314	546	1502	300	ابي ذر الغفاري------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا ف-ء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد	1101	5365446019048736136	227	411.5	179	255	89.01960754394531	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1252	true	3496673330291703823	178	225	870	1115	1472	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء ليلة حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها---- من اهل الارض احد غيركم قال ولا تصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01137	false	-3093863587669349663	141	183	731	956	1563	300	عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعشاء----- حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض---- غيركم قال ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول	1137	5365446019048736136	220	402.5	179	249	88.3534164428711	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1253	true	-1172754125730884507	146	222	721	1084	1474	300	عبد الرزاق --------عن ابن جريج قال حدث-ني نافع عن ابن ---------------عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقلما كان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء ---فقال	1253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	113	192	629	1016	1615	300	عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و-----كان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء وبه قال	1138	5365446019048736136	340	615.0	269	395	86.0759506225586	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1253	true	-1172754125730884507	177	300	872	1474	1474	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر -------------لا يبالي اقدمها-------------------- ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقلما -----------------------------كان يرق--------------------------------------------------------------------------------------د قبلها------------------- قال ابن جريج-------------------------- قلت لعطاء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي راس----ه كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه-	1253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	18	214	100	1079	1525	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم من الحجرة ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر رضي الله عنه لا يبالي اقدمها اي اقدم صلاة العشاء ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقد كان يرقد قبلها اي صلاة العشاء وحملوه علي ما اذا لم يخش غلبة النوم عن وقتها وفيه ان كراهة النوم قبلها للتنزيه لا للتحريم قال ابن جريج عبد الملك بالاسناد السابق قلت لعطاء اي ابن ابي رباح لا ابن يسار كما قاله الحافظ ابن حجر اي عما اخبرني به نافع فقال ولغير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وقال اي عطاء لابن جريج سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول 571 وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا---- فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم-----علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد ع---طاء بين اصابعه	1139	5365446019048736136	578	1017.5	463	993	58.20745086669922	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1254	true	-4192698174163213587	194	229	933	1106	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا ------------------------ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	1254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	128	165	702	891	1615	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلمثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	1138	5365446019048736136	165	302.0	132	197	83.75634765625	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1254	true	-4192698174163213587	0	36	0	175	1447	300	شيءا من تبديد ثم وضع شيءا من اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصداغ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	1254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	214	248	1079	1245	1525	300	شيءا من تبديد ثم وضع-------- اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصد-غ وناحية اللحية لا يقصر ولا يبطش الا كذلك	1139	5365446019048736136	166	318.5	132	175	94.85713958740234	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1254	true	-4192698174163213587	0	23	0	110	1447	300	شيءا من تبديد ثم وضع شيءا من اطراف اصابعه علي قرن الراس--------- ثم ضمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن	1254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01140	false	2507348489213119735	117	160	600	821	1589	300	شيءا من تبديد ثم وضع-------- اطراف اصابعه علي قرن الراس اي جانبه ثم ضمها اي اصابعه ولمسلم ثم صبها بالصاد المهملة والموحدة قال القاضي عياض وهو الصواب فانه يصف عصر الماء من الشعر باليد يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن	1140	5365446019048736136	102	174.5	81	229	44.54148483276367	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1255	true	-2792495047825403453	0	64	0	318	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة يعني صلاة العتمة واخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم وزاد البخاري وكان ابن عمر لا يبالي -قدمها او اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقلما كان يرقد قبلها	1255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	130	185	710	985	1615	300	الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخ-----------------رها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم و-------------كان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و-----كان يرقد قبلها	1138	5365446019048736136	270	491.0	215	319	84.63949584960938	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1255	true	-2792495047825403453	22	64	115	318	1466	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم وزاد البخاري وكان ابن عمر -------------لا يبالي -قدمها او-------------------- اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وقلما -----------------------------كان يرقد قبلها	1255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	false	-4145278712464961433	18	71	100	356	1525	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم من الحجرة ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم و-------------كان ابن عمر رضي الله عنه لا يبالي اقدمها اي اقدم صلاة العشاء ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقد كان يرقد قبلها	1139	5365446019048736136	177	295.0	139	276	64.13043212890625	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1255	true	-2792495047825403453	183	250	899	1225	1466	300	قرة بن خالد ا----نتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل فبلغه فجاء فصلي بنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن -ان الناس لا يزالون في خير ما انتظروا الخير زاد	1255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01167	false	7433078146126845814	145	211	760	1088	1554	300	قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون ب--خير ما انتظروا الخير قال	1167	5365446019048736136	313	597.0	248	331	94.56193542480469	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1255	true	-2792495047825403453	196	249	964	1221	1466	300	فقال دعانا جيراننا هءلاء------------------- ثم قال ق---------ال انس--------------------- نظ-------------------رنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ل-----------يلة حتي كان شطر الليل فبلغه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء ------------------فصل-------ي بنا ثم خطبنا فقال-------------------- ال--ا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم------------------- لن تزالوا في----- صلاة ما انتظرتم الصلاة قا--------------------------ل الحسن -ان الناس لا يزالون --------------في خير ما انتظروا الخير	1255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	false	-8195244079175321732	26	141	135	720	1496	300	وقال دعانا جيراننا هءلاء بكسر الجيم جمع جار ثم قال اي الحسن قال انس وللاصيلي انس بن مالك نظرنا وللكشميهني انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة اي في ليلة حتي كان شطر الليل بالرفع علي ان كان تامة او ناقصة وخبرها قوله يبلغه اي وصل اليه او شارفه وفي بعض النسخ شطر بالنصب اي كان الوقت الشطر ويبلغه استءناف او جملة مءكدة فجاء صلي الله عليه وسلمفصلي لنا اي بنا ثم خطبنا فقال في خطبته الا بتخفيف اللام ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم بالميم وللاربعة لن تزالوا في ثواب صلاة ما انتظرتم الصلاة وان القوم وفي الفرع كاصله قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير وللاربعة في خير ما انتظروا الخير	1168	5365446019048736136	245	348.0	193	586	41.80887222290039	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1255	true	-2792495047825403453	141	180	687	886	1466	300	حميد الطويل سءل انس--- اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما---- اخر ليل-----ة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه وقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها	1255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	false	4926283506573240709	259	300	1305	1510	1510	300	حميد قا---ل سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر الي وبيص خاتمه ق-ال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتموها-	8923	5365446019048736136	189	336.5	152	211	89.5734634399414	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1257	true	-5409477020898332840	170	216	875	1109	1524	300	قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم قال ابو موسي فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا	1257	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	265	300	1384	1578	1578	300	قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان و-----النبي صلي الله عليه----- بالمدينة-فكان يتناوب----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم------------- فوافقنا النبي عليه السلا-----------م انا-	1134	5365446019048736136	173	275.5	141	236	73.30508422851562	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1257	true	-5409477020898332840	216	289	1109	1462	1524	300	واصحابي وله بعض الشغل في---- امره حتي اعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس---- من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا ندري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا فرحين- بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1257	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01135	false	-3108442048248912845	0	70	0	342	1519	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره ف---اعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم --------ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس---- يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1135	5365446019048736136	325	590.5	257	363	89.53167724609375	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1257	true	-5409477020898332840	249	289	1273	1462	1524	300	من نعمة الله عليكم انه ليس---- من الناس احد يصلي هذه الساعة غيركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او قال-------------------- ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا ن------------------------------------------------دري اي الكلمتين قال --------------------قال ابو موسي--------------------- فرجع----------نا فرحين بما سمعنا---------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1257	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01136	false	6532221727958616321	3	92	14	476	1595	300	من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس---- يصلي هذه الساعة غيركم بفتح همزة انه وجها واحدا لانها في موضع المفرد وهو اسم ان والجار والمجرور خبرها قدم للاختصاص اي ان من نعمة الله عليكم انفرادكم بهذه العبادة او قال عليه الصلاة والسلام ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري بالمثناة التحتية ولابي الوقت وابن عساكر لا ادري اي الكلمتين قال عليه الصلاة والسلام قال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه فرجعنا حال كوننا فرحي- بما سمعنا اي بالذي سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1136	5365446019048736136	183	277.5	144	467	39.18629455566406	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	254	300	1278	1511	1511	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية قال اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حجاب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس-	1259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05152	false	-3817234217211362867	48	153	248	766	1530	300	عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس اي طرفها الاعلي من قرصها فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تبرز اي تظهر واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة التي لا سبب لها حتي تغيب 3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس	5152	5365446019048736136	165	299.0	134	584	28.25342559814453	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1261	true	-2406861371384539552	253	295	1296	1510	1532	300	قال سمعت ابا سعيد يحدث باربع عن النبي صل--------ي الله عليه وسلم فاعجبني وانقننني قال------------------------------------------------------------------- لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر	1261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01979	false	8842842026538317140	246	300	1310	1575	1575	300	قال سمعت ابا سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنه----------------------- قال اربعا هي الاتية قريبا في باب مسجد بيت المقدس كما قاله ابن رشيد وهي لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر-	1979	5365446019048736136	168	290.0	134	289	58.13148880004883	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1261	true	-2406861371384539552	252	300	1291	1532	1532	300	قزعة ----------قال سمعت ابا سعيد -------------------يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب-ني وانقننني قال لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد-	1261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	false	8295732874697091168	174	225	912	1175	1590	300	قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانق-نني قال لا تسافر المراة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد	1989	5365446019048736136	232	408.0	187	272	85.29412078857422	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1261	true	-2406861371384539552	252	300	1291	1532	1532	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد يحدث باربع ع--------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبني وانقننني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب الشمس ولا تشد-	1261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	false	2068514684554165337	178	237	902	1201	1540	300	قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهوكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلمثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ------ولا تشد	3278	5365446019048736136	203	351.0	162	325	62.46154022216797	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1262	true	-725280009672550601	118	152	595	763	1508	300	عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وفي رواية تطلع وبعد العصر حتي تغرب	1262	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01148	false	-830526977422123157	170	196	847	980	1505	300	عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس--------------- وبعد العصر حتي تغرب	1148	5365446019048736136	128	220.0	102	168	76.19047546386719	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1262	true	-725280009672550601	269	300	1354	1508	1508	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن-	1262	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01151	false	948994001818358402	120	150	599	753	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن اشتمال الصماء وعن	1151	5365446019048736136	153	296.0	124	155	98.70967864990234	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1265	true	7565772331843382105	218	300	1112	1514	1514	300	عبد الرحمن بن يزيد قا-ل حج ابن مسعود------------ فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن ثم اقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاء- فتعشي ثم امر-------ه فاذن واقام ثم صل----------------------------------ي العشاء ركعتين فلما كان حين طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان في هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس--------- والفجر حين-	1265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02777	false	6495826779711916455	141	232	745	1201	1555	300	عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن --واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلافاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما-------- طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين	2777	5365446019048736136	372	663.0	297	467	79.65738677978516	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1266	true	-8560911318151290969	5	103	25	512	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي اخري له قال قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع------ وقاءل يقول لم يطلع -----ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين يعني عثمان افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان فلما------------ يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	1266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02787	false	8803767958897076787	72	167	375	857	1538	300	الله رضي الله عنهالي مكة ثم------------------ قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجرثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمني-----------ن افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر	2787	5365446019048736136	434	799.0	345	512	84.765625	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1283	true	249539189571541318	16	84	76	400	1457	300	من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وفي اخري نحوه وقال ولا يفعل ذلك ح--------------ين يسجد ولا حين ي-------------------------------------------------رفع من السجود اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	false	-808002306362198379	110	209	595	1075	1529	300	من الرفع حذو المنكبين ايضا وقال------------------ ربنا ولك الحمد -------------------ولا يفعل ذلك الرفع المذكور حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود ولابن عساكر والاصيلي ولا حين يرفع من السجود فحذف لفظ راسه 86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين باب رفع المصلي اليدين اذا قام من الركعتين بعد التشهد 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام -من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	1346	5365446019048736136	243	367.5	187	520	46.730770111083984	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	269	300	1283	1424	1424	300	ابو قلابة انه راي مالك بن الحويرث رضي الله عنه اذا صلي كبر ورفع يديه فاذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول-	1287	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01344	false	-6881782406870541622	136	164	700	829	1512	300	ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث------------- اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول	1344	5365446019048736136	126	234.0	99	142	88.73239135742188	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	117	171	573	824	1424	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي فقال فقال------------ ذكرني هذا صلاة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----لقد صلي بنا صلاة محمد	1287	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	218	271	1114	1364	1507	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد ----------صلي الله عليه وسلماو قاللقد صلي بنا صلاة محمد	1412	5365446019048736136	224	409.5	176	267	83.89513397216797	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1287	true	93858549248401576	118	147	578	707	1424	300	بن عبد الله---------- قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان---- اذا سجد كبر واذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين	1287	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01413	false	8891368548662161454	0	34	0	153	1497	300	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان علي اذا سجد كبر واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين	1413	5365446019048736136	129	232.5	100	153	84.31372833251953	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1288	true	-7264713176150588549	198	252	956	1265	1482	300	قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك املك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري غريب الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثنتين وعشرين هذا العدد الذي ذكره وهو اثنتان وعشرون تكبيرة انما يكون في الصلاة ال-----------------------رباعية كالظهر والعصر والعشاء باضافة تكبيرة الاحرام وتكبيرة القيام من التشهد الاول	1288	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	false	-4873023487916835841	28	127	144	658	1547	300	قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك ام-ك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة قال حدثنا عكرمة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال اخبرنا ولابي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر حدثنا همام هو ابن يحيي عن قتادة بن دعامة عن عكرمة مولي ابن عباس قال صليت خلف شيخ هو ابو هريرة بمكة عند المقام الظهر فكبر فيها ثنتين وعشري--------------------------------------ن تكبيرة لا------ن في كل ركعة خمس تكبيرات فيحصل في كل رباعية عشرون تكبيرة سوي تكبير------------ة الاحرام وتكبيرة القيام من التشهد الاول	1414	5365446019048736136	198	336.0	160	571	34.67600631713867	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1290	true	2343842910159758589	233	263	1131	1270	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع	1290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	false	-4840018865172000857	0	30	0	142	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	1890	5365446019048736136	138	265.0	109	143	96.50349426269531	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1290	true	2343842910159758589	266	300	1284	1438	1438	300	ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا حتي اذا بقي عليه من السور- ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع-	1290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	false	-7124703794512713286	8	39	42	190	1481	300	ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا ف---اذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع	1936	5365446019048736136	140	248.0	110	156	89.74359130859375	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1291	true	-2761078126499903755	3	52	12	245	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي عليه من قرادته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم -ركع ثم سجد ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته---- فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	false	-4840018865172000857	241	281	1145	1339	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي----- من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ف--------------------------------------اذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1890	5365446019048736136	187	336.5	148	238	78.57142639160156	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1291	true	-2761078126499903755	2	52	9	245	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي عليه من قرادته نح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ثلاثين------------------------ او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم---------------------------------- ثم ركع ثم سجد ففعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته------------------------ فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01891	false	-5857906386258007612	41	158	219	800	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي----- من قراءته نحو بالرفع وهو واضح مع التنوين وفي اليونينية بغير تنوين وروي نحوا بالنصب مفعول به علي ان من زاءدة في قول الاخفش مفعول به بالمصدر المضاف الي الفاعل وهو قراءته و من زاءدة علي قول الاخفش او علي ان من قراءته صفة لفاعل بقي قامت مقامه لفظا ونوي ثبوته وانتصب نحوا علي الحال اي فاذا بقي باق من قراءته نحوا من ثلاثين زاد ابو ذر والاصيلي اية او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ولابوي ذر والوقت والاصيلي ثم ركع بصيغة الماضي ف-------------------------اذا قضي صلاته وفرغ من ركعتي الفجر نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1891	5365446019048736136	190	324.0	150	612	31.045751571655273	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1292	true	-5853688130459828347	27	102	143	505	1462	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا---- نصف---- الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه وفي رواية فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا وفي رواية علي النصف من صلاة القاءم قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1292	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01885	false	-5791164592764496326	188	234	951	1183	1547	300	عبد الله بن عمرو المروي في مسلم وابي داود والنساءي قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الرجل قاعدا علي نصف اجر الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي----------------------------- راسي فقال ما لك يا عبد الله فاخبرته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1885	5365446019048736136	164	244.0	130	378	43.3862419128418	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1295	true	1186874638546582379	133	177	694	916	1531	300	الاوزاعي عن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس بن مالك انه حدثه انه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها	1295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00017	false	1079818213203611577	225	266	1187	1400	1592	300	الاوزاعي عن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس --------انه حدثه انه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها	17	5365446019048736136	213	412.5	172	222	95.9459457397461	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1300	true	-2285699972039079028	11	63	59	304	1462	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع 3433 س ام هشام بنت حارثة بن النعم------------------------------------------------------ان رضي الله عنها قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من فم رسول ال-له صلي الله عليه	1300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00051	false	5726849457048910244	69	125	335	600	1460	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وهو حديث صحيح علي شرط مسلم في صحيحه ومنه ما هو حسن كقوله في البيوع ويذكر عن عثمان بن عفان رضي الله عنه -------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه	51	5365446019048736136	163	260.0	129	309	52.75080871582031	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1300	true	-2285699972039079028	11	38	59	190	1462	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	false	-6127445117236086569	47	73	260	390	1582	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	1394	5365446019048736136	130	255.0	104	131	99.23664093017578	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	125	164	617	805	1513	300	في الركعة الاولي من الصبح ماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني اخرجه 3444 خ الاحنف بن قيس قرا في الاولي ب الكهف---------- وفي الثانية ب يوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر ال------------صبح بهما	1301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	false	-6127445117236086569	75	107	399	570	1582	300	في الركعة الاولي ب--------ماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا-------- الاحنف ب----------------------الكهف في الاولي وفي الثانية ب-يوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنهالصبح بهما	1394	5365446019048736136	143	230.0	115	210	68.0952377319336	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	167	200	818	975	1513	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي----------------------------- ام قرا ذلك عمدا	1301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	false	2433072161507201280	80	118	395	581	1462	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في الصبح اذا زلزلت في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا	1396	5365446019048736136	156	299.0	124	186	83.87096405029297	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	211	255	1021	1257	1513	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01399	false	-5813338972636761359	231	272	1257	1480	1609	300	ابي قتادة عن ابي-----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1399	5365446019048736136	214	400.5	174	236	90.67796325683594	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1302	true	3996401434239321339	260	300	1266	1444	1444	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال عمر لسعد -قد شكوك في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	false	-2140886824691453160	264	300	1367	1530	1530	300	جابر بن سمرة -------------قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حت---ي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1387	5365446019048736136	162	302.0	127	179	90.50279235839844	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1302	true	3996401434239321339	260	300	1266	1444	1444	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال عمر---------- لسعد------------------------------------------------ قد شكوك في كل شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي في الصلاة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انا فامد في----------------------------------- الاوليين واحذف في----------------- الاخريين ولا الو-------------------------------- ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01388	false	-8558915766679274044	31	153	143	777	1518	300	جابر بن سمرة -------------قال قال عمر بن الخطاب لسعد اي ابن ابي وقاص لقد باللام ولابي الوقت والاصيلي قد شكوك في كل شء حتي الصلاة بالجر في الفرع واصله قال الزركشي لان حتي جارة وتعقبه البدر الدماميني بان الجارة تكون بمعني الي وليست هنا كذلك وانما هي عاطفة وللاصيلي حتي في الصلاة باعادة حرف الجر وضبطها العيني بالرفع علي ان حتي هنا غاية لا قبلها بزيادة كما في قولهم مات الناس حتي الانبياء والمعني حتي الصلاة شكوك فيها فيكون ارتفاعه علي الابتداء وخبره محذوف قال سعد اما انا فامد بضم الميم اي اطول القراءة في الركعتين الاوليين واحذف القراءة في الركعتين الاخريين ولا الو بمد الهمزة وضم اللام اي لا اقصر ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1388	5365446019048736136	159	207.5	123	647	24.574960708618164	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1305	true	-945046858006570590	72	148	381	735	1520	300	جبير بن مطعم رضي الله ع------------------------------------------------نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في----- المغرب ب ال--------------طور زاد في رواية-- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوت والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 37 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فلم اسمع هذه الزيادة وفي رواية ان جبير بن مطعم وكان جاء في اساري بدر و-------ذكر الحديث	1305	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04842	false	3233795335708303882	69	132	357	678	1513	300	جبير بن مطعم رضي الله عنهوكان جاء في طلب فداء اساري بدر وفكاكهم كافرا انه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقرا في صلاة المغرب بالطور اي بسورة الطور زاد في التفسير فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الايات الي قوله---------------------------------------------- المسيطرون------------ كاد قلبي--- يطير ومطابقة الحديث للترجمة------------------------------------------- وكان جاء في اساري بدر وقد سبق هذا الحديث	4842	5365446019048736136	195	276.0	150	430	45.348838806152344	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1305	true	-945046858006570590	52	141	287	701	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب بسورة الاعراف فرقها في ركعتين اخرجه النساءي 3459 خ م ط د س------------------------------------------------------------------------ جبير بن مطعم-------- رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب الطور زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوت والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 37 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا ف-لم اسمع هذه الز----يادة وفي رواية ان جبير بن مطعم	1305	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07539	false	8526177184399896476	75	169	366	837	1512	300	الله صلي الله عليه وسلميصلي الصبح الي جنب البيت الحرام يقرا بالطور وكتاب مسطور وهذا الحديث سبق في الحج 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنهق-ال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلمي-قرا في المغرب ب-الطور------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35--- كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمع---ت الزهري يحدث --عن محمد بن جبير بن مطعم	7539	5365446019048736136	305	474.0	238	500	61.0	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1306	true	145800741706725827	228	300	1165	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم بها الناس في الصلاة المكتوبة اخرجه الموطا 3468 خ ت---------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك لتفتتح بهذه السورة ثم-	1306	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	false	2433072161507201280	108	185	536	894	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ام قرا ذلك عمدا ولم يذكر المءلف في الترجمة ترديد السورة 774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس-------- رضي الله عنه---- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك -تفتتح بهذه السورة ثم	1396	5365446019048736136	277	477.0	215	372	74.46236419677734	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	0	74	0	365	1433	300	لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم فكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة--- كل ركعة -قال اني احبها -قال حبك اياها ادخلك الجنة	1307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	false	2433072161507201280	185	259	894	1263	1462	300	لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	1396	5365446019048736136	363	704.0	290	370	98.10810852050781	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	0	57	0	280	1433	300	لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخ--------------------------ري فاما ان تقرا ب---------------------------ها واما ان تدع-------ها وتقرا باخري فقال------------------------- ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون--------------- انه من افضلهم فكرهوا ان يءمهم غي----------------------------------------------------------ره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه---- الخبر فقال----------------------------------------- يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	1307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01397	false	3840665067979951975	157	251	789	1271	1526	300	لا تري انها تكفيك حتي تقرا باخري ولابي ذر والاصيلي بالاخري فاما ان تقرا بها ولغير ابي ذر فاما تقرا بها واما ان تدعها تتركها وتقرا باخري غير قل هو الله احد فقال الرجل ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه وللاصيلي يرونه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره لكونه من افضلهم او لكونه عليه الصلاة والسلام هو الذي قرره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه هذا الخبر المذكور فال للعهد فقال له عليه الصلاة والسلام يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	1397	5365446019048736136	265	452.0	210	483	54.86542510986328	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	82	145	406	707	1433	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ----ان -----سول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	false	3560671994768999753	122	184	602	911	1508	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10963	5365446019048736136	269	460.0	210	322	83.54037475585938	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1312	true	270474826334991402	185	276	884	1316	1423	300	رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت -رسول صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي وفي رواية نحوه الا انه قال واذا رفع راسه بين السجدتين اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال كان انس ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي نقو-------ل قد نسي	1312	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01462	false	2867069732824633778	180	217	939	1116	1508	300	رضي الله عنه-قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلميص-لي بنا قال ثابت -كان انس يصنع شيءا لم ار-كم تصنعونهك-ان اذا رفع راسه من الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع قام حتي يقول القاءل قد نسي	1462	5365446019048736136	160	279.0	124	440	36.3636360168457	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1312	true	270474826334991402	55	113	257	526	1423	300	حرملة مول-------------------------------------------ي اسامة ان الحجاج بن ايمن بن ام ايمن وكان اخا اسامة لامه من الانصار راه ابن عمر لا يتم ركوع----------ه فقال اعد زاد في رواية فلما ولي قال--- ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن قال--------------------- لو راي--------- النبي صلي الله عليه وسلم هذا لاحبه زاد---------------------------------- بعض الرواة ----------وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	1312	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	false	-4144835938216008571	224	295	1136	1463	1482	300	حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم----------------------------------------------------- يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد------------- فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وزادني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	5816	5365446019048736136	172	226.0	133	399	43.10776901245117	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1313	true	-668300686599995730	181	214	898	1061	1495	300	قال ------قلت لابي قلابة -كيف كانت صلاتهم قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة-------- وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه من السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01465	false	617315693878139325	105	140	567	744	1590	300	قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته- قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمةقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1465	5365446019048736136	161	295.0	128	178	90.4494400024414	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	195	226	979	1120	1489	300	حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	false	8345101844185496607	122	152	653	787	1552	300	حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	912	5365446019048736136	133	255.5	103	141	94.32624053955078	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1315	true	8416084041076925245	195	226	979	1120	1489	300	حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه فقال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1315	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	false	602499118203647292	47	77	237	372	1541	300	حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ------قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1451	5365446019048736136	135	262.5	105	141	95.74468231201172	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1322	true	-5549170893669635676	233	300	1161	1491	1491	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة النبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسل-----م شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز بن صهيب فسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او بعد فراغ--- القراءة قال لا بل عند فراغ--- القراءة وفي اخري قال	1322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	false	-7089634597571891429	0	66	0	329	1513	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمعليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز و--------سال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة وبه قال ----	6279	5365446019048736136	308	576.5	245	341	90.32257843017578	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1323	true	-624632454779823201	137	172	667	834	1466	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عص-ت الله	1323	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	false	-3302259882921419148	225	258	1146	1312	1533	300	قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وجد علي شء ما وجد عليهم فقنت شهرا في صلاة الفجر ويقول ان عصية عصوا الله	9540	5365446019048736136	164	312.0	131	168	97.61904907226562	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	108	163	520	783	1463	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه-- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	1324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	false	4519822403398659938	55	110	281	555	1507	300	عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون	6250	5365446019048736136	216	372.5	170	291	74.226806640625	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	108	163	520	783	1463	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما----------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	1324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	false	3723253488056477803	97	152	489	761	1504	300	عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الل-----ه ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون	6848	5365446019048736136	217	381.0	171	293	74.06143188476562	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	187	281	898	1368	1463	300	صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة الثانية ---------------------------------------قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة الل--------هم اشدد وطات----------------------------------------------------ك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال في رواية----------------------------- وكان ي--------------------قول في بعض صلاته في صلاة الفجر قال يونس حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد وذكره الي قوله كسني يوسف الل----------هم العن فلانا وفلانا لاحياء م------ن العرب ح----------------------------------------------------------تي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الاية	1324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06850	false	2916995451599265495	70	177	342	892	1469	300	صلي الله عليه وسلمر-اسه من الركعة الاخيرة من صلاة الصبح صبيحة خمس عشرة من رمضان فقال اللهم انج الحديث وفيه فدعا بذلك خمسة عشر يوما حتي اذا كان صبيحة يوم الفطر ترك الدعاء اللهم اشدد وطاتك بفتح الواو وسكون الطاء المهملة وهمزة مفتوحة اي باسك علي مضر و-----اجعلها------ سنين كسني يوسف بنون واحدة علي المشهور حال كونه يجهر بذلك وكان عليه الصلاة والسلام يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر فيه اشارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي انه كان لا يداوم علي ذلك اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء قباءل من العرب وسماهم في رواية يونس عن الزهري عند مسلم رعلا وذكوان وعصية حتي انزل الله------- ليس لك من الامر شء الاية	6850	5365446019048736136	223	261.5	171	692	32.225433349609375	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1325	true	-2708715831458964939	206	241	1007	1192	1482	300	قال لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة ------------يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر و-----العشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	1325	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01428	false	-2711367731551018858	2	37	10	197	1583	300	قال لاقربن---- صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنهيقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلا-------ة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار	1428	5365446019048736136	161	288.0	129	202	79.70297241210938	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1332	true	-7084070522015916021	165	213	826	1084	1498	300	الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر يعلم الناس التشهد--------------- يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الل--------ه السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1332	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01478	false	2208453353271761723	215	261	1184	1432	1641	300	الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب--------------- يعلم الناس التشهد علي المنبر وهو يقول------ التحيات لله الزاكيات لله الطي------------بات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1478	5365446019048736136	224	410.0	182	281	79.71530151367188	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1334	true	87797898079754069	157	193	805	980	1513	300	ابو يعفور عبد الرحمن بن عبيد قال سمعت مصعب ابن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1334	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01416	false	5032077638533953800	266	298	1358	1513	1520	300	ابي يعفور------------------- قال سمعت مصعب -بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1416	5365446019048736136	154	293.0	122	175	88.0	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1335	true	-7610963214589876726	156	213	795	1061	1503	300	عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما قال عبد الله بن عبد الله بن عمر انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري فقلت انك تفعل ذلك قا-ل ان رجلي لا تحملاني	1335	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01468	false	-7775270911460572014	92	154	496	793	1499	300	عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني----- اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني	1468	5365446019048736136	198	373.0	158	363	54.54545593261719	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	127	229	614	1125	1470	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته غريب الحديث	1341	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	false	-5378942218012544103	156	257	766	1280	1469	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث -	1469	5365446019048736136	496	971.0	397	519	95.56839752197266	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	120	185	573	889	1470	300	صلي الله عليه وسلم واخرجه البخاري مختصرا عن -----------------------------محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم -قال ابو حميد--------------------------------------------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسو--------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته-------------------- اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه---------------------------------------------------- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره------------------------------------------------------------------ فاذا رفع راسه استوي	1341	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01470	false	3816005627292006034	169	299	837	1491	1496	300	صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة بن ربعي وابو اسيد الساعدي وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وابو هريرة رضي الله عنه-------------------------------------م فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد عبد الرحمن او المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله وللاصيلي لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية ابي داود قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة وللطحاوي قالوا من اين قال رقبت ذلك منه حتي حفظت صلاته رايته عليه الصلاة والسلام اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه ولابي ذر حذو منكبيه زاد ابن اسحاق ثم قرا بعض القران واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره بالصاد المهملة اي اماله في استواء من رقبته ومتن ظهره من غير تقويس فاذا رفع راسه استوي	1470	5365446019048736136	227	303.0	177	691	32.8509407043457	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	185	227	889	1113	1470	300	حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يدي---------ه غير مفترش ولا --------------------------------------قابضهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------جلس علي رجله اليسري ونصب ال-----------------يمني فاذا جلس في الركعة الاخرة------------- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1341	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01471	false	-9197776652672458286	84	164	442	860	1623	300	حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه حال كونه غير مفترش ساعديه وغير حامل بطنه علي شء من فخذيه ولا قابضهما اي ولا قابض يديه وهو ان يضمهما اليه وفي رواية فليح بن سليمان ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين الاوليين للتشهد جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وهذا هو الافتراش واذا جلس في الركعة الاخرة للتشهد الاخر قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1471	5365446019048736136	215	381.0	174	418	51.43540573120117	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1344	true	-1053661074025845029	60	159	275	741	1425	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرده وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1344	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01374	false	-1159149293435019753	80	172	406	847	1533	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال ارجع فصل فانك لم تصل----- ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1374	5365446019048736136	439	841.0	347	466	94.20600891113281	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1345	true	6364725712212931359	250	300	1223	1451	1451	300	الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك ا----------------------------------------لحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها-	1345	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01415	false	-2590467613977099327	0	65	0	300	1533	300	الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها	1415	5365446019048736136	220	412.0	174	308	71.42857360839844	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1346	true	5666127078910258933	196	233	989	1165	1518	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	1346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01425	false	-494099746728841836	86	121	467	641	1535	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذ-ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	1425	5365446019048736136	171	338.0	136	176	97.15908813476562	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1346	true	5666127078910258933	36	109	190	535	1518	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد ثم ذكر نحوه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخره---- ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شيها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا---- قال وقال- ابو	1346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	false	-9223203638772999242	173	278	875	1367	1477	300	ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وبه قال حدثنا ابو	1436	5365446019048736136	322	595.5	250	492	65.44715118408203	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1346	true	5666127078910258933	73	158	361	798	1518	300	ويفعل ذلك------------------------- في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف----- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شيها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت---------------------------------------------------------------- هذه---------------------- لصلاته -------------------------------------------حتي فارق الدنيا قال------------------------ وقال ابو هريرة لرجال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله -من حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم----- كسني يوسف	1346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	false	6556926605355923612	181	300	899	1530	1530	300	ويفعل ذلك المذكور من التكبير وغيره في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف منها والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت بكسر همزة ان المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان واسم كان قوله هذه اي الصلاة التي صليتها لصلاته عليه الصلاة والسلام خبر كان واللام للتاكيد حتي فارق الدنيا صلي الله عليه وسلم 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد-يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف-	1437	5365446019048736136	423	743.5	342	634	66.71924591064453	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1346	true	5666127078910258933	36	67	190	336	1518	300	ان ابا هريرة------------- كان يكبر------------------------------------------------- في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغ-----------يره--------- فيكبر حين يقوم ----------ويكبر حين يرك-----------------------------------------------------------------------------------------ع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم ي-----------------------------------------قول ربنا ولك الحمد	1346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	false	6556926605355923612	16	91	79	447	1530	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر اي حين استخلفه مروان علي المدينة كما عند النساءي في كل صلاة من المكتوبة وغيرها من رمضان وغيره وسقط وغيره في بعضها فيكبر حين يقول للاحرام ثم يكبر حين يركع اي حين يشرع في الانتقال الي الركوع ويحده حتي يصل الي حد الراكعين ثم يشرع في تسبيح الركوع ثم يقول سمع الله لمن حمده في الرفع من الركوع ويمده حتي ينتصب قاءما ثم يقول ربنا ولك الحمد	1437	5365446019048736136	139	212.5	108	368	37.7717399597168	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1358	true	6201155933681971228	71	138	362	681	1443	300	قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايصلي احدنا في ثوب -------واحد فقال اف-كلكم يجد ثوبين زاد في رواية قال ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله ف-وسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء	1358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	false	-2167725940445316794	112	175	596	905	1547	300	قال قا-م رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين----------------- ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال-في تبان ورداء	875	5365446019048736136	269	486.5	212	328	82.01219177246094	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1358	true	6201155933681971228	219	262	1057	1265	1443	300	قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي كذلك وفي اخري قال	1358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00882	false	6539979734165263767	139	180	726	928	1537	300	قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي هكذا و-----به قال	882	5365446019048736136	196	374.0	155	208	94.23076629638672	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1359	true	283253303555032135	5	69	23	344	1438	300	سعيد بن الحارث -المعلي سالت ج-ابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفارة فجءت مر-ة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت--ه وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب واحد ---قال فان كان واسعا فالتحف	1359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00869	false	-8762908950377913129	236	300	1162	1485	1485	300	سعيد بن الحارث قال---- سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاققال فان كان واسعا فالتحف-	869	5365446019048736136	305	563.0	244	329	92.70516967773438	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1359	true	283253303555032135	5	60	23	302	1438	300	سعيد بن الحارث المعلي سالت جا-----------------------------------بر بن عبد الله--------- عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفارة------------------------- فجءت مرة ---------------------------------لبعض امر-------------------ي فوجدته -----------------يصلي وعلي ثوب واحد- فاشتملت--ه وصليت------- الي جا-------------------نبه فلما انصرف قال---------------------- ما السري يا جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال-------------------- ما هذا الاشتمال الذي رايت	1359	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00870	false	-6425153419535964045	49	162	270	856	1569	300	سعيد بن الحارث بالثاء المثلثة الانصاري قاضي المدينة قال سالنا جابر بن عبد الله الانصاري عن الصلاة في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره في غزوة بواط كما في مسلم فجءت ليلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلملبعض امري اي لاجل بعض حواءجي فوجدته صي الله عليه وسلميصلي وعلي ثوب واحدة فاشتملت به وصليت منتهيا الي جانبه او منضما الي جانبه فلما انصرف عليه السلام من الصلاة قال ما السري يا جابر بضم السين والقصر اي ما سبب سيرك في الليل وانما ساله لعلمه بان الحامل له علي الجء في الليل امر اكيد فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال عليه الصلاة والسلام ما هذا الاشتمال الذي رايت	870	5365446019048736136	257	383.5	205	587	43.78194046020508	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1363	true	-7925151132693900270	44	136	206	675	1492	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خميصة لها اعلام فكان يتشاغل بها في الصلاة فاعطاها ابا جهم واخذ كساء له انبجانيا اخرجه البخاري ومسلم قال البخاري وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفتنني	1363	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	false	1956941011991446788	76	133	386	677	1556	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	892	5365446019048736136	290	556.5	233	469	61.83368682861328	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1364	true	3172855565356028928	49	110	236	528	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جد------------------------------------------ته مليكة دعت رسول الله لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	false	-2420998200205661277	116	183	581	900	1505	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس------ لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم------ والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف	1955	5365446019048736136	262	458.0	206	338	77.5147933959961	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1364	true	3172855565356028928	248	300	1239	1490	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه --------------------------------------------------قال قال رجل من الانصار-------------------------- وكان ضخم------ا للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك---------- فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء-------------------- فصلي علي-------------------------ه ركعتين--------------------- فقال فلان -بن فلان ب---------------------ن الجا--------------------------------رود لانس اكان النبي صلي الله-	1364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01969	false	1955452869939580514	178	271	886	1350	1495	300	انس بن مالك رضي الله عنه زاد في غير رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي الانصاري قال قال رجل من الانصار هو عتبان بن مالك فيما قيل وكان ضخما سمينا للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك في المسجد فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء تطهيرا له او تليينا فصلي عليه اي علي الحصير وصلينا معه ركعتين وقال بالواو ولابي ذر فقال فلان ابن فلان عبد الحميد بن المنذر بن الجارود ولغير ابي ذر والاصيلي ابن جارود لانس اكان النبي صلي الله	1969	5365446019048736136	250	397.0	199	464	53.879310607910156	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1369	true	4836974703912645649	99	158	465	743	1438	300	سعيد بن يسار ----قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة---------- فلما خشيت الصبح فنزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال--------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير	1369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01716	false	-6715183058599577543	205	267	1024	1322	1479	300	سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح -نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسوة حسنة فقلت بلي والله -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يوتر علي البعير	1716	5365446019048736136	274	498.5	217	302	90.72847747802734	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1369	true	4836974703912645649	99	213	465	1020	1438	300	سعيد بن يسار --------------------------------------قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر------------------------- بطريق مكة---------- فلما خشيت الصبح فنزلت فاوترت----------------------------------------------------------- ثم لحقته فقال--- عبد الله بن عمر اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال--------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسن--------------------------ة فقلت بلي والله فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير وللبخاري تعليقا قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل---------- وهو مسافر ما يبالي حيث كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة وذكر مثل الرواية الثانية الي اخرها وللبخاري ان ابن عمر ان يصلي ----------علي راحلته ويوتر عليها ويخبر -------------------------------------------------ان-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01717	false	6766903545134755343	7	157	36	761	1515	300	سعيد بن يسار بالمثناة التحتية والمهملة المخففة انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح بكسر الشين المعجمة اي دخول وقت الصبح نزلت اي عن مركوبي فاوترت علي الارض ثم لحقته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة بكسر الهمزة وضمها اي قدوة فقلت بلي والله -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير وسياتي ان شاء الله تعالي ان ابن عمر كان يصلي-------- من الليل علي دابته وهو مسافر -----فلو ----كان واجبا لما جازت صلات--------------------ه--------------- علي الدا-بة واما م---ا رواه عبد الرزاق ع-----------------ن ابن عمر ايضا انه كان يوتر علي راحلته وربما نزل فاوتر بالارض فطلب الافضل لا انه واجب لكن يشكل علي ما ذكر ان الوتر كان واجبا علي النبي صلي الله عليه وسلم	1717	5365446019048736136	350	485.5	272	818	42.78728485107422	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1369	true	4836974703912645649	160	190	759	900	1438	300	قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ---كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة	1369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01868	false	-2037030925455190448	182	212	905	1048	1497	300	قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسبح علي الراحلة	1868	5365446019048736136	140	269.0	111	144	97.22222137451172	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1370	true	6860495634300743317	201	243	1059	1273	1542	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذلك الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	1370	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01869	false	-5940918624327448269	248	289	1295	1510	1555	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا- الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمف--عله لم افعله	1869	5365446019048736136	208	394.5	168	219	94.97716522216797	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1370	true	6860495634300743317	202	295	1063	1521	1542	300	-بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام----- فلقيناه بعين التمر---------------------------------------------------- فرايته يصلي------- علي حم--------------------ار ووجهه من ذلك الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا عن يحيي بن سعيد قال رايت انس بن مالك في سفر وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع وجهه -علي شء واخرجه النساءي انه راي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر	1370	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01870	false	3582169414885550725	83	219	433	1116	1541	300	ابن سيرين خرج اليه----------------- من البصرة قال فلقيناه بعين التمر بالمثناة وسكون الميم موضع بطرف العراق مما يلي الشام فرايته يصلي التطوع علي حمار وللاصيلي علي الحمار ووجهه من ذا- الجانب يعني عن يسار القبلة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموطا عن يحيي بن سعيد قال رايت انسا --------------وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع جبهته علي شء فقلت له رايتك تصلي لغير القبلة انكر عليه عدم استقباله القبلة فقط لا الصلاة علي الحمار فقال انس مجيبا له لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفعله اي ترك الاستقبال الذي انكره عليه او اعم حتي يشمل صلاته علي الحمار ولابي ذر يفعله مضارعا لم افعله وروي السراج باسناد حسن من طريق يحيي بن سعيد عن انس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو ذاهب الي خيبر	1870	5365446019048736136	274	429.0	213	824	33.25242614746094	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1373	true	-4871847250346750850	123	188	596	913	1464	300	محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1373	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01258	false	-4328973254827642034	119	184	612	931	1546	300	محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1258	5365446019048736136	306	587.0	244	330	92.7272720336914	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1378	true	-2837508820242221295	147	181	729	894	1509	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01360	false	-9092736765642173532	161	193	843	1001	1548	300	انس بن مالك حدثهم -------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1360	5365446019048736136	147	278.0	116	165	89.09091186523438	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1381	true	-2665688503559348522	233	300	1140	1480	1480	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذ جاء رجل فقام يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل الرجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان وشهدت تيسيره-	1381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02011	false	-2706793926173085823	185	247	950	1277	1542	300	الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذ---ا رجل----- يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي-فجعل --رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات و--ثمان وشهدت تيسيره	2011	5365446019048736136	324	607.0	263	341	95.01466369628906	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1381	true	-2665688503559348522	246	298	1208	1468	1480	300	اذ جاء رجل فقام يصلي------ واذا لجام دابت-----ه بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة----------------------------------- هو ابو برزة------------- الاسلمي ------------فجعل الرج----ل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما انصرف الشيخ ------------------قال اني سمعت قولكم----------------- واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان	1381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02012	false	7448359855167844783	98	261	547	1369	1580	300	اذ جاء رجل----- يصلي العصر واذا لجام دابته فرسه بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قد اجمعوا علي ان المشي الكثير المتوالي في الصلاة المكتوبة يبطلها فيحمل حديث ابي برزة علي القليل وفي رواية عمرو بن مرزوق ما يءيد ذلك فانه قال فاخذها ثم رجع القهقري فان في رجوعه القهقري ما يشعر بان مشيه الي قصدها ما كان كثيرا فهو عمل يسير ومشي قليل ليس فيه استدبار القبلة فلا يضر قال شعبة بن الحجاج هو اي الرجل المصلي المتنازع ابو برزة نضلة بن عبيد الاسلمي نزيل البصرة فجعل رجل مجهول من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ يدعو عليه ويسبه وفي رواية حماد انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس وزاد عمرو بن مرزوق في اخره قال فقلت للرجل ما اري الله الا مخزيك شتمت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفلما انصرف الشيخ ابو برزة من صلاته قال اني سمعت قولكم الذي قلتموه انفا واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات او ثمان	2012	5365446019048736136	247	359.0	198	828	29.830917358398438	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1382	true	-2443051654161952469	45	101	220	485	1492	300	جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركته لم ات اهلي الي الليل وذكر انه قد صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره	1382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09189	false	8770454838823131586	0	52	0	255	1525	300	جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت- لم ات اهلي الي الليل وذكر انه--- صحب النبي صلي الله عليه وسلم-فراي من تيسيره	9189	5365446019048736136	255	487.0	203	265	96.2264175415039	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1383	true	-3693235756554150717	94	125	501	671	1579	300	قالت -عدلتمونا بالكلاب والحم-ر لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01056	false	-6942599789984506052	203	232	1062	1228	1603	300	قالت اعدلتمونا بالكل-ب والحمار لقد رايتني مضطجعة علي السرير فيجء النبي---- صلي الله عليه وسلم-فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1056	5365446019048736136	159	288.0	130	172	92.44186401367188	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1383	true	-3693235756554150717	44	91	229	487	1579	300	ان عاءشة ذكر عندها ما-يقطع الصلاة فذكر الكلب والحمار والمراة فقالت لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصل-----ي علي السرير وانا بينه وبين القبلة مضطج-ة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه	1383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01065	false	-5973569131490474051	69	112	331	579	1572	300	عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة----- الكلب والحمار والمراة-فقالت---- شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي واني علي السرير----- بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم-فانسل من عند رجليه	1065	5365446019048736136	237	417.5	196	265	89.4339599609375	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1386	true	-5443377122771476516	185	300	901	1436	1436	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل وفي رواية قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو صالح السمان---- رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكي اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما-لك ولابن اخي-ك يا ابا سعيد قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره-	1386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01058	false	-225607039760772162	157	275	819	1370	1493	300	ابا سعيد قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي ك يا ابا سعيد قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره	1058	5365446019048736136	418	760.0	328	660	63.33333206176758	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1386	true	-5443377122771476516	213	285	1036	1367	1436	300	رايت ابا سعيد الخدري------------- في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط---------------------------------------------------------------------------------------- ان يجتاز بين يديه------------------------ فدفعه ابو سعيد-------------------- في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغ-----------------------------------------------------ا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي --------------------فنال من ابي سعيد----------------------- ثم دخل------ علي مروان فشكي------------------------------------------------------------- اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما-----------------لك ولابن اخيك-------------- يا ابا سعيد	1386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01059	false	4213695212556114069	124	264	672	1348	1516	300	رايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط قيل هو الوليد بن عقبة بن ابي معيط كما خرجه ابو نعيم شيخ المءلف في كتاب الصلاة وقيل غيره ان يجتاز بين يديه بالجيم والزاي من الجواز فدفع- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا بفتح الميم والغين المعجمة اي طريقا يمكنه المرور منها الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الدفعة الاولي فنال الشاب بالفاء والنون من ابي سعيد اي اصاب من عرضه بالشتم ثم دخل الشاب علي مروان بن الحكم الاموي المتوفي سنة خمس وستين وهو ابن ثلاث وستين سنة فشكا اليه ما لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال مروان لابي سعيد ما لك ولابن اخيك اي في الاسلام يا ابا سعيد	1059	5365446019048736136	322	478.0	250	677	47.56277847290039	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1388	true	1740822324190806508	31	121	140	534	1380	300	بين يدي المصلي اخرجه الموطا 3729 ط------------------ مالك بن انس عن ابن----------- عمر مثله اخرجه الموطا 3730 خ م ط ت د س بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة	1388	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01060	false	6627526782551598691	203	290	1116	1514	1567	300	بين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن------------------- بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	1060	5365446019048736136	331	587.0	256	425	77.88235473632812	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1390	true	5665312173451387040	168	204	823	1001	1480	300	عبد الله ----------------------------------------بن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	1390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01045	false	-2337013048373260739	96	138	466	672	1495	300	عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	1045	5365446019048736136	159	285.5	127	222	71.62162017822266	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1391	true	-3756766076363606378	249	288	1213	1395	1455	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	1391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01068	false	5888914717328530739	192	227	981	1158	1537	300	ابي قتادة الانصاري---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس فاذا سجد وضعها واذا قام حملها	1068	5365446019048736136	167	318.5	132	182	91.75823974609375	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1395	true	-2973245673897123008	106	137	512	668	1462	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمة كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس	1395	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02028	false	893332068332729246	97	127	490	645	1507	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس	2028	5365446019048736136	154	302.0	124	156	98.71794891357422	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	39	129	188	611	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وفي رواية --------------سلمة بن علقمة قلت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد يعني ابن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حدي-----ث ابي هريرة وفي رواية قال صلي رسول الله صلي الله عليه	1398	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01320	false	6571314876407854033	24	126	111	618	1540	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك بن انس الامام وسقط لفظ ابن انس في رواية ابن عساكر عن ايوب بن ابي تميمة السختياني بفتح السين والتاء وفي اليونينية بكسر التاء عن محمد ------بن س--------------------------------------يرين عن ابي هريرة رضي --الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	1320	5365446019048736136	314	516.5	249	571	54.99124526977539	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	39	123	188	583	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وفي رواية------------------------ سلمة بن علقمة---- قلت لمحمد يعني ابن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة وفي رواية قال	1398	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	false	2048249307249442982	28	110	131	527	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد--------------- في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة و------به قال	2035	5365446019048736136	354	632.0	279	423	83.68794250488281	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	102	209	484	994	1436	300	سلمة بن علقمة------------------- قلت لمحمد يعني ابن سيرين في سجدتي السهو تشهد ق-----------------ال ليس في حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة وفي رواية ق--ال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر --------------فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر---------------------------------------------------------اسه وكبر	1398	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	false	4344369646355416270	27	225	137	1119	1514	300	سلمة بن علقمة التميمي البصري قال قلت لمحمد ------بن سيرين في سجدتي السهو تشهد قال ولابي الوقت فقال ليس في حديث ابي هريرة تشهد ومفهومه وروده في غير حديثه ويءيده حديث عمران بن حصين عند ابي داود وابن حبان والحاكم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم وضعفه البيهقي وابن عبد البر وغيرهما ووهموا اشعث راويه لمخالفته غيره من الحفاظ عن ابن سيرين 5 باب من يكبر في سجدتي السهو باب يكبر الساهي في صلاته في سجدتي السهو ولغير الاربعة باب من يكبر 1229 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم-ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت----------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	2036	5365446019048736136	449	793.0	356	1032	43.50775146484375	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	118	209	559	994	1436	300	ابي هريرة وفي رواية قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل -------------------------------------يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت ق-------------ال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1398	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	false	-9196827929399337594	134	220	663	1076	1460	300	ابي هريرة صلي بنا--------------- النبي صلي الله عليه وسلمالظه-------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلمي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	9100	5365446019048736136	328	560.0	255	496	66.12903594970703	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	39	100	188	474	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1398	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	false	-3938370476198832271	211	261	1066	1308	1501	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة-------- يا رسول الله ام نسيت فقال--------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	10790	5365446019048736136	228	405.0	180	286	79.72028350830078	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1399	true	-6751496937429847539	22	83	101	402	1455	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد هو ابن ابرهيم بن عبد الرحمن بن عوف ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم ولمسلم قال	1399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02032	false	-6510531878779956757	0	52	0	262	1472	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد----------------------------------- ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم و---به قال	2032	5365446019048736136	259	495.0	207	301	86.0465087890625	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1399	true	-6751496937429847539	215	299	1041	1453	1455	300	صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او---------- العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر --------------فهاباه ان يكل-------------------------------------ماه وقام رجل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بل---- نسيت	1399	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	false	4344369646355416270	136	197	680	996	1514	300	---------صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر--------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده -عليها وفيهم------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة و----رجل ---يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذو------- اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر -------قال بلي قد نسيت	2036	5365446019048736136	218	300.0	170	479	45.51148223876953	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1401	true	-7030471020054873907	95	140	457	669	1453	300	الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------زاد او نقص شك بعض الرواة والصحيح انه زاد فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم	1401	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00928	false	3621196548446616775	261	300	1354	1541	1541	300	الله صل--------ي النبي صلي الله عليه وسلمقال ابراهيم لا ادري زاد او نقص------------------------------ فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم-	928	5365446019048736136	165	290.0	131	230	71.73912811279297	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1404	true	514904910962227091	63	157	304	755	1505	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس وفي رواية قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم------- ثلاثا صلي او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1404	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	14	81	61	389	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا---- او اربعا-فليسجد سجدتين وهو جالس	2041	5365446019048736136	312	560.5	248	463	67.38661193847656	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	56	170	272	819	1447	300	داود قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا وفي اخري له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده النوع الثاني في كونه سنة 3781 خ ط ربيعة بن عبد الله انه حضر عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرا يوم الجمعة علي المنبر ب سورة النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود------------- فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري	1406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01830	false	5181655625480412343	66	143	377	794	1654	300	داود والحاكم --ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه وقال المالكية وهل هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة ----------------------------------------------او فضيلة قولان مشهوران وقال الحنفية واجبة لقوله تعالي واسجدوا لله فصلت والنجم وقوله واسجد واقترب العلق ومطلق الامر للوجوب ولنا ان زيد بن ثابت قرا -----------علي ا--------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلموالنجم فلم يسجد رواه الشيخان وقول عمر امرنا ب--------------------السجود يعني للتلاوة فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه------------ البخاري	1830	5365446019048736136	171	191.5	130	690	24.782608032226562	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	110	188	534	897	1447	300	ربيعة بن عبد الله انه- حضر ---------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر قال البخاري --زاد نافع عن ابن عمر قال يعني عمر-- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء هذه	1406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	91	169	455	826	1505	300	ربيعة من خيار الناسعما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قرا يوم الجمعة علي المنبر ب-سورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء وبه	1843	5365446019048736136	319	560.0	247	381	83.72703552246094	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	121	165	583	794	1447	300	عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسجد---------- وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--------------- بها حتي اذا جاء الس---------------------جدة قال يا ايها الناس--------------- انما--------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	false	-7467569753892186567	12	99	54	495	1488	300	انه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب-سورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون النحل نزل عن المنبر فسجد علي الارض وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1844	5365446019048736136	201	269.5	159	442	45.47511291503906	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1408	true	-8307286142444006797	147	189	731	947	1481	300	اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهت-------------------------ه وقال يكف--------------------------------يني هذا قال عبد الله فلقد -----رايته ---------------------------------------------------------------------بعد قتل كافرا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود واخرجه النساءي مختصرا قال قرا النجم فسجد فيها وفي رواية للبخاري قال اول سورة انزلت فيها سجدة	1408	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01831	false	4185387329503828795	241	298	1193	1482	1489	300	اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وفي سورة النجم فسجد عليه وقال يكفيني بفتح المثناة التحتية اول يكفيني هذا قال عبد الله بن مسعود فرايته اي الشيخ المذكور بعد ذلك قتل كافرا اي ببدر ولابوي ذر والوقت والاصيلي بعد قتل كافرا فان قلت لم بدا المءلف بالنجم اجيب لانها ----------------------------------------------------------اول سورة انزلت فيها سجدة	1831	5365446019048736136	114	161.5	90	347	32.85302734375	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1408	true	-8307286142444006797	184	219	922	1086	1481	300	اول سورة انزلت فيها سجدة -النجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	1408	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07551	false	-1256836374395555237	89	123	476	640	1527	300	اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسجد من خلفه الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	7551	5365446019048736136	163	316.0	129	165	98.78787994384766	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1409	true	-7903022763351488859	170	204	789	955	1425	300	ابي رافع الصايغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1409	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	false	-5008111196802837877	56	85	308	451	1514	300	ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له -----------قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1385	5365446019048736136	141	250.5	112	166	84.93975830078125	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1409	true	-7903022763351488859	170	204	789	955	1425	300	ابي رافع الصايغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1409	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	false	6357296789010904940	208	239	1144	1295	1608	300	ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1386	5365446019048736136	151	281.0	120	166	90.96385192871094	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1409	true	-7903022763351488859	170	204	789	955	1425	300	ابي رافع الصايغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1409	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	false	-8962553125835147821	25	57	131	284	1517	300	ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1845	5365446019048736136	151	280.0	119	167	90.41915893554688	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1412	true	-198717372993760758	83	172	408	847	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر يحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء وفي اخري ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم واخرجه مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد ناسا في بعض الصلوات فقال	1412	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01226	false	-5082265119973573121	147	246	789	1279	1590	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء الحديث 644 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زاد-------------------------------------------------------------------------------------- م--------------------------------سلم فقد ناسا في بعض الصلوات -قال	1226	5365446019048736136	303	513.5	240	611	49.59083557128906	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1414	true	-6217675749470979938	147	251	723	1226	1461	300	السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فاحب ان تاتيني في مكان من بي----------تي اتخذه مسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين وفي اخري قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد-ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصلي بنا فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	1414	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	false	-6849767837929214066	191	260	970	1307	1517	300	السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في-- بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ا--ن شاء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فق---------ام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	1489	5365446019048736136	288	487.5	226	515	55.92232894897461	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1414	true	-6217675749470979938	147	250	723	1222	1461	300	السيول تحول بيني وبين مسجد ق--------------------------------------------------------------ومي فاحب ان تاتيني ف---------------------------ي مكان من بي----------------------------------------------------------------------------------------------تي اتخذه مسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين وفي اخري قال------ فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------- معه بعدما اشتد النهار---------------- فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي---- المكان الذي احب ان يصلي فيه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فصلي بنا فصففنا خ-------------------------------------------لفه ثم سلم وسلمنا حين	1414	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	false	3274702563862968338	100	300	514	1543	1543	300	السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال -------------------عليه الصلاة والسلام افعل ذلك ان شاء الله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعدما اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاش---ار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فيه التفات اذ ظاهر السياق يقتضي ان يقول فاشرت او الذي اشار هو النبي صلي الله عليه وسلم الي المكان الذي هو محبوب لعتبان ان يصلي فيه قال العيني وفيه اظهار معجزة له عليه الصلاة والسلام حيث اشار الي المكان الذي كان مراد عتبان صلاته عليه الصلاة والسلام فيه اه ويحتمل ان تكون من للتبعيض ولا ينافي ما في الرواية فاشرت لاحتمال ان كلا منهما اشار معا او متقدما او متاخرا فقام عليه الصلاة والسل---------ام فصففنا بالفاء فصاد مهملة ثم فاءين وللاصيلي وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين-	1490	5365446019048736136	294	419.0	233	1173	25.06393814086914	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1414	true	-6217675749470979938	161	251	792	1226	1461	300	مسجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين وفي اخري قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد---------ما اشتد النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصلي بنا فصففنا خلفه------------------------------------- ثم سلم وسلمنا حين سلم	1414	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	false	-605055192091958182	182	282	945	1453	1542	300	مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم	1974	5365446019048736136	256	431.5	200	658	38.90577697753906	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1415	true	-6049823636446851146	35	75	160	351	1450	300	اذن ابن عمر في ليلة بارد ونحن بضجنان ثم قال الا صلوا في رحالكم واخبر-- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1415	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01210	false	1977283072574751132	258	296	1397	1585	1603	300	اذن ابن عمر في ليلة باردة---- بضجنان ثم قال---- صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة في السفر	1210	5365446019048736136	175	314.5	138	197	88.83248901367188	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1415	true	-6049823636446851146	43	199	197	963	1450	300	ثم قال ا-------لا صلوا في رحالكم------------------------------------ ------------------------واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول ع--------------لي اثر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ال---ا صلوا في الرحال في الليل-----------------------ة الباردة او المطيرة في السفر اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود ولابي داود ايضا ان ابن عمر نزل بضجنان في ليلة باردة فامر المنادي فنادي ان الصلاة في الرحال وحدث نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا كانت ليلة باردة او---------------------------------------------------------------------------------------------- مطيرة امر المنادي فنادي ان الصلاة في الرحال وله في اخري قال نادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم بذلك في المدينة في الليلة المطيرة والغدة القرة و-----------------------------------------------------------------------------------------------في رواية النساءي ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال فان النبي صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 3815 س رجل من ثقيف انه سمع من--------------------------ادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حي- علي الصلاة	1415	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01211	false	1003187619059090614	56	203	282	1031	1542	300	ثم قال اي ابن عمر صلوا في رحالكم فاخبرنا اي ابن عمر ولابوي ذر والوقت واخبرنا ان رسول الله وللاصيلي ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول عطفا علي يءذن علي اثره بكسر الهمزة وسكون المثلثة وبفتحهما بعد فراغ الاذان وفي حديث مسلم يقول في اخر اذانه الا بتخفيف اللام مع فتح الهمزة صلوا في الرحال بالحاء المهملة جمع رحل في الليلة الباردة او المطيرة في السفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعيلة بمعني فاعلة واسناد المطر اليها مجاز وليست بمعني مفعولة اي ممطور فيها لوجود الهاء في قوله مطيرة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ لا يصح ممطورة فيها وليست او للشك بل للتنويع وفيه ان كل واحد من البرد والمطر عدر بانفراده لكن في ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------واية كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال فلم يقل في سفر وفي بعض طرق الحديث عند ابي داود ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المدينة في الليلة	1211	5365446019048736136	263	144.5	203	1196	21.989967346191406	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1417	true	690391983319143791	240	300	1241	1544	1544	300	عمرو بن سلمة رضي الله عن-------------------------ه -------------------قال كنا بماء ممر الناس----- يمر بنا الركبان -نسالهم ما للناس ما ما للناس ما-هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه --------------كذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم-	1417	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	false	-4573247263310416374	203	276	1042	1412	1533	300	عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس--- ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم	6497	5365446019048736136	289	508.5	232	373	77.47989654541016	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1418	true	-7341514638976538232	0	25	0	123	1503	300	باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا	1418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	false	-4573247263310416374	276	300	1412	1533	1533	300	باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا-	6497	5365446019048736136	121	232.0	98	123	98.37398529052734	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1418	true	-7341514638976538232	25	87	123	438	1503	300	وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص هذه	1418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06498	false	7653081257338175676	0	62	0	315	1528	300	وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وبه	6498	5365446019048736136	311	618.0	249	315	98.73015594482422	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1418	true	-7341514638976538232	0	92	0	466	1503	300	باسلامهم وبدر ا--------بي قومي باسلامهم فلما قدم ----قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال------------------------ صلوا صلاة كذا في حين كذ-------------------------ا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا------------------------------------------------------------------- فنظروا-------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي م----------ن الركبان فقدموني بين ايدي---------هم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-----------------------------نت اذا سجدت تقلص--------------------------------------------ت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنا است قارءكم-------- فاشتروا---------------------------------------------------------------------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص --هذه رواية البخاري وفي رواية ا--بي	1418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06499	false	3022738458579607511	78	252	425	1307	1539	300	باسلامهم وبدر اي اسرع ابي قومي باسلامهم فلما قدم ابي قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا فقال عليه الصلاة والسلام لهم صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا ولابي ذر وصلوا -صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا ولابي داود انهم قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران فنظروا في الحي فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من القران من الركبان فقدموني بين ايديهم اصلي بهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة شملة مخططة او كساء اسود مربع كنت اذا سجدت تقلصت بقاف ولام مشددة وصاد مهملة اي انجمعت وتكشفت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا بحذف النون في الفرع كاصله في حالة الرفع قال ابن مالك انه ثابت في الكلام الفصيح نثره ونظمه ولابي ذر الا تغطون عنا است قارءكم اي عجزه فاشتروا زاد ابو داود لي قميصا عمانيا بضم العين مخففا نسبة الي عمان من البحرين فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وبهذا -تمسك الشافعية في امامة الصبي	6499	5365446019048736136	448	762.0	358	885	50.62146759033203	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1422	true	4501132647155705480	0	52	0	266	1485	300	جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه وقال في اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب ف----ي الحديث قال البخاري و-----------------------------------------قال عمرو بن دينار وعبد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء ب البقرة	1422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	false	5147648249293000920	117	205	604	1074	1604	300	جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساءفانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتنثلاث مرار فلولا صليت ب-سبح اسم ربك -------والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد ا--------لله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء ب-البقرة	1310	5365446019048736136	216	349.5	173	487	44.35318374633789	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1423	true	-3498621620017583459	28	101	141	507	1491	300	فقال معاذ لءن اصبحت لاذكرن ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي معاذ النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال ما----- حملك علي الذي صنعت -قال يا رسول الله عملت علي ناضح من -النهار فجءت وقد اقيمت الصلاة فد-------------خلت معه--- الصلاة فقرا سورة كذا وكذا فطول فانصرفت فصليت في ناحية المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسل---م ا---فتان يامعاذ افتان يا معاذ ----------	1423	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01305	false	-8897036317823939496	88	151	470	789	1589	300	فقال معاذ لءن اصبحت لاذكر----------------------------------------ن ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل----------------------------- اليه فقال ما الذي حملك علي الذي صنعت فقال يا رسول الله عملت علي ناضح لي بالنهار فجءت وقد اقيمت الصلاة فدخلت المسجد فدخلت معه في الصلاة فقرا سورة كذا وكذا----- فانصرفت فصليت في ناحية المسجد فقال عل-----يه ال---صلاة والسلام انت فتان ----انت فتان قال ذلك ثلاث مرار	1305	5365446019048736136	256	412.0	203	405	63.209877014160156	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1437	true	-1607893896653152561	139	180	717	931	1540	300	قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	1437	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01326	false	2501332219392700752	47	88	235	449	1539	300	قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة	1326	5365446019048736136	214	428.0	173	214	100.0	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1438	true	4538216933726399292	159	196	799	998	1538	300	البخاري ومسلم قال الحميدي ومعاني ساءر الروايات متقاربة قال وزاد في كتاب البخار-----------------------------------------------ي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قيام لم يامرهم بالقعود	1438	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01290	false	-2477383174302849879	147	252	796	1318	1541	300	البخ------------------------------------------------------------------------اري قال الحميدي بضم الحاء عبد الله بن الزبير المكي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم اي في مرض موته حال كونه جالسا والناس خلفه قياما بالنصب علي الحال ولابي ذر قيام لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي وللاصيلي من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فما كان قبله مرفوع الحكم وفي رواية ابن عساكر سقط لفظ قال ابو عبد الله وزاد في رواية قال الحميدي هذا منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مرضه الذي مات فيه------ والناس خلفه قيام لم يامرهم بالقعود	1290	5365446019048736136	117	208.5	94	600	19.5	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1442	true	2286568810993702140	163	234	792	1158	1492	300	الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او---- قد اصبتم يغبطهم ان -صلوا الصلاة لوق--------------------------------------------------------------------تها وفي اخري قال تخلف رسول الله صلي الله عليه	1442	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	false	-7886431148256015988	31	104	145	536	1539	300	الناس--------- عبد الرحمن------- فصلي بهم ف----------ادرك صلي الله عليه وسلم-احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قض------ي صلي الله عليه وسلمصل-اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال قد اصبتم يغبطهم ان يصلوا------- لوقتها ورواه ابو داود بنحوه ايضا وقد روي الدارقطني من طريق المغيرة بن شعبة رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه	1256	5365446019048736136	296	503.0	237	440	67.2727279663086	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1444	true	5113785035624500168	231	280	1112	1342	1440	300	ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه ف----------------------------------------------------------------------------ي --------------------------------------------------اعواد المنبر ثم قال --------------------------------------------------------------------رايت رسول الله ------------------صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري وسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال	1444	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01593	false	-3692216775742616142	129	218	653	1095	1538	300	ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي فلانة امراة قد سماها سهلمري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال	1593	5365446019048736136	212	356.0	163	442	47.963802337646484	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	0	98	0	464	1507	300	الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ففعل مثل ذلك------------------------------------ فهذا شانه قال البخاري -----قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل---------- عن هذا الحديث وقال -انما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت له ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا قال	1445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00898	false	-6124140983772223351	151	257	787	1292	1512	300	الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث -قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت--- ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا ----	898	5365446019048736136	435	787.5	343	516	84.30232238769531	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	44	140	216	680	1507	300	البخاري قال علي بن عبد الله---------------------------- سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس ف----------------لا باس ان يكون الامام اعلي من الناس ---------------------بهذا الحديث قال------------------ فقلت له------------------------ ان سف------------------------------يان بن عيينة كان يسال عن ----------------هذا كثيرا --------فلم تسمعه منه قال لا قال الحميدي ففي هذا استفادة احمد ----------من ابن المديني ورواية البخاري عن رجل---------------------------------------------------- عن احمد غريب الحديث تماروا الامتراء والتماري الشك في الامر اثل الاثل شجر من شجر الطرفاء 3902 خ د عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	1445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	false	1834029174359898919	62	212	340	1082	1527	300	البخاري قال علي بن عبد الله ولابي ذر قال علي بن المديني سالني احمد بن حنبل الامام الجليل الذي وصفه ابن راهويه بانه حجة بين الله وبين عباده في ارضه المتوفي ببغداد سنة احدي واربعين وماءتين رحمه الله عن هذا الحديث قال وفي رواية فقال فانما ولابن عساكر والاصيلي وانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا ولابن عساكر ولا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث اي بدلالة هذا الحديث قال اي علي بن المديني فقلت اي لابن حنبل وفي رواية قلت ان سفيان وللاصيلي وابي الوقت فان سفيان بن عيينة كان يسال بالبناء للمفعول عن هذا كثيرا فلم اي افلم تسمعه منه قال لا صريح في ان احمد بن حنبل لم يسمع هذا الحديث من ابن عيينة 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	900	5365446019048736136	263	382.0	202	851	30.904817581176758	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	129	208	627	1023	1507	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام -ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية يصلي فقام -----ناس يصلون بصلاته فصنعوا ذلك جلس النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك له ال--------------------------------------------------------ناس فقال اني خف-ت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01333	false	-4303775912745318298	119	188	637	999	1593	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة------------------------ الثانية----- فقام معه اناس يصلون بصلاته -صنعوا ذ--------------------------------------------------------لك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1333	5365446019048736136	282	482.5	227	464	60.77586364746094	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	7	38	35	189	1507	300	صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع----------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	1445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02003	false	6974390943853961059	213	254	1095	1308	1532	300	صلي الله عليه وسلم فيما رواه المءلف في الصلاة علي المنبر والسطوح من اواءل كتاب الصلاة بلفظ فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع فركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	2003	5365446019048736136	142	259.5	113	213	66.66666412353516	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	117	300	550	1422	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصل-----------------------------------اة فجاء بلال --الي ابي بكر فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-------------ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فت---------------------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	false	4739898331514619559	98	232	487	1140	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم -----------------------------------------------------------------قال نعم -------------------فصلي ابو بكر ف----------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالن------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي------ فلما انصرف --------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت------------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله	1278	5365446019048736136	417	647.5	327	1006	41.4512939453125	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	83	264	401	1260	1422	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح ------في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر فقال --------------يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و---حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وت-------قدم ابو بكر ------------فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق------------------------------ وكان ابو بكر ------------لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ------------يده فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	false	8248213738640284914	121	299	607	1495	1497	300	سهل بن سعد رضي الله عنهقال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنهفكبر لل-----ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2021	5365446019048736136	735	1279.0	582	983	74.77111053466797	142	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	86	218	412	1032	1422	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------------------ كان بينهم شر--------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح ف------ي اناس مع------ه -----------------------فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة--------------------- فجاء بلال الي ابي بكر--------------- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و---حانت الصلاة فهل لك-------- ان تءم الناس قال-------- نعم ان------ شءت--------------------------- فاقام بلال------------------------------------------------------------------------------------ وتقدم ابو بكر---------------------------- فكب---------------------------------------------------ر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يمشي في الصفوف---------- حتي قام في ا------------------------------لصف فاخذ الناس في التصفيق-------------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يده فحمد الله	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	false	-2952166067383004625	82	290	404	1426	1487	300	رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بسكون الميم بقباء كان بينهم شء من خصومة فخرج عليه الصلاة والسلا---------م يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس بضم الحاء اي تعوق هناك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة اي حضرت والواو للحال فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك رغبة في ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت اي يا بلال وللحموي ان شءتم فاقام بلال الصلاة لان المءذن هو الذي يقيم الصلاة كما انه هو الذي يقدم للصلاة لانه خادم الامامة وتقدم ابو بكر رضي الله صلي الله عليه وسلم فكبر للناس شارعا في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يمشي في الصفوف يشقها شقا حني قام في الصف وللحموي والمستملي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح بالحاء قال سهل في تفسيره التصفيح بالحاء المهملة هو التصفيق بالقاف قال سهل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيح التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه يامره ان يصلي بالناس---------------------- فرفع ابو بكر -----رضي الله	2022	5365446019048736136	523	777.0	406	1074	48.69646072387695	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	205	294	972	1397	1422	300	صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يده فحمد الله ورجع-------- القهقري وراءه حتي قام في الصف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فصلي للناس فلما فرغ--------- اقبل علي الناس فقال -------------يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الص-------------------------------------------------لاة اخذتم في التصفيق -انما التصفيق للنساء من نابه شء------------------------------------- في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس ---------------------حين اشرت اليك ف------------------------------------------قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02023	false	-7992199052233280359	38	202	189	993	1486	300	صلي الله عليه و-------------------سلم ابا بكر عليه ثم -------رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي قام في الصف لما تادب الصديق هذا التادب معه عليه الصلاة والسلام اورثه مقامه والامامة بعده فكان ذلك التاخر الي خلفه وقد اوما اليه ان اثبت مكانك سعيا بكل خطوة الي وراء مراحل الي قدام تنقطع فيها اعناق المطي وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالفاء ولابي ذر وصلي للناس فلما فرغ من صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حين نابكم في الصلاة اخذتم --بالتصفيح وانما التصفيح للنساء من نابه من الرجال شء اي من نزل به امر من الامور في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت عليه السلام الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي لل-ناس حين ولابي ذر ان تصلي حين اشرت اليك ولابي ذر عن المستملي والحموي حيث اشرت عليك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2023	5365446019048736136	329	521.5	257	872	37.7293586730957	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	83	209	401	991	1422	300	سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شر فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح ------في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر ------------فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و---حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر ------------فكبر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر ------------لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	false	-1133374575016589634	175	299	938	1546	1555	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهفقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنهفكبر لل-----ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه -----	2046	5365446019048736136	552	998.5	437	643	85.84758758544922	113	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	212	300	1005	1422	1422	300	فرفع ابو بكر يد-------------ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	2	94	8	450	1497	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي لل-ناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله	2047	5365446019048736136	411	785.5	325	444	92.56756591796875	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	183	294	858	1397	1422	300	لا يلتفت في صلات-----------------ه فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك------- فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله-------------------------------------------------- ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف---------------------------------------------------------------- فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس ف-------------------------------------لما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها ال-------------------------ناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذ------تم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته------------------- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	false	249795670164056336	0	157	0	787	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس وللكشميهني بالناس بالموحدة بدل اللام فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس وللاربعة وقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي لل-ناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2048	5365446019048736136	509	886.0	402	799	63.70463180541992	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	83	186	401	870	1422	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شر فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلح في ا----------------------------------ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- وحانت الصلاة--------------------------------- فجاء بلال الي ابي بكر فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس و---حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر فكبر وكبر الناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيق----------- وكان ابو بكر لا----- يلتفت في	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	false	-6862780350390698501	197	299	1012	1500	1506	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان ناسا م-----------------------------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم------في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء----- الي ابي بكر فقال ان ا---------------لنبي صلي الله عليه وسلم----حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر --------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في	4335	5365446019048736136	339	476.5	259	573	59.16230392456055	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	192	300	906	1422	1422	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يده فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر------ ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله------	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	false	-9217158532855377273	1	97	7	473	1509	300	فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلموراءه------ فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو----------------- فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك ---------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي صلي الله	4336	5365446019048736136	376	626.0	290	532	70.67668914794922	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	225	300	1067	1422	1422	300	فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للنا-س فلما فرغ------------------------------ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان ا----------------------------------لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت -----يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك فقال ابو بكر-------------------------------------------------------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يد---------------ي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	false	-6098605541064642305	149	296	785	1573	1591	300	فتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ عليه الصلاة والسلام من الصلاة اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا نابكم اي اصابكم شء في صلاتكم اخدتم بالتصفيح بالموحدة والحاء ولابي ذر عن الكشميهني بالتصفيق بالموحدة والقاف واذا للظرفية المحضة لا للشرطية وفي حاشية الفرع كاصله مكتوبا صوابه ما لكم اذا نابكم فضبب علي لفظ الناس فليتامل--- انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي مع-----------ه الا التفت اليه يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي وللاصيلي رسول الله	4337	5365446019048736136	268	394.5	207	807	33.20941925048828	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1448	true	3567316796161215761	51	144	257	741	1514	300	ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهبوا بنا حتي ن------------صلح بينهم اخرجه البخاري ومسلم وليس عند مسلم في هذه الرواية الاخرة ق--------ول النبي صلي الله عليه وسلم واخرج الموطا والنساءي وابو داود الرواية الاولي الا ان رواية ابي داود انتهت عند قوله وانما التصفيق للنساء واخرجه ابو داود في رواية اخري قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصل بينهم بعد الظهر فقال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس	1448	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	false	4966317058571657459	156	220	770	1102	1497	300	ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلح بينه----------------------------------م في ------------اناس معه فحبس رسول الله- صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة صلاة العصر فجاء بلال المءذن لما حضرت العصر الي ابي بكر رضي الله عنه وكان عليه الصلاة والسلام----------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------قال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس	2047	5365446019048736136	194	256.5	153	504	38.492061614990234	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1457	true	-2612858323110641091	211	300	1060	1490	1490	300	رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي كل محتلم رواح الي الجمعة وعلي من راح الي الجمعة الغسل اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي رواح الجمعة علي كل محتلم 3946 خ يونس بن يزيد الايلي قال كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم يعملون فيها وزريق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن-	1457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01564	false	-3682851121783133444	230	290	1155	1455	1506	300	رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول---- كلكم راع وزاد الليث قال----------------------------------------------------------------------------------------------- يونس------------------- كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورز------------يق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع-يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن	1564	5365446019048736136	277	474.5	220	431	64.2691421508789	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1458	true	839753949349343211	11	63	52	313	1488	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم ر-ع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءءل عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسوءل عن رعيته	1458	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	false	5108013104648641814	0	52	0	260	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته	1565	5365446019048736136	252	482.0	201	265	95.0943374633789	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1460	true	-4224300842921142642	29	73	143	350	1487	300	قال----- عبد الله بن الحارث البصري وهو ابن عم محمد بن سيرين قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض -كانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا	1460	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01259	false	-4594003835192114992	262	300	1305	1485	1485	300	قال سمعت عبد الله بن الحارث --------------------------------قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا-	1259	5365446019048736136	174	319.0	138	213	81.69013977050781	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1460	true	-4224300842921142642	29	90	143	429	1487	300	قال عب-----د الله بن الحارث البصري وهو ابن عم محمد بن سيرين ------------------------------------------قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ----------------------------------------------------------------------------------------- فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلا-------------------------------------ة في الرحال------------------- فنظر بعضهم الي بعض كا----------------نهم انكروا---- فقال------------- كانكم انكرتم هذا----------- ان هذا فعله------------------------------------------------- من هو خير مني يعني النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم انها عز----------------------------------------مة واني كرهت-------------- ان احرجكم	1460	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01260	false	-7425233881100561956	83	209	441	1092	1567	300	قال سمعت عبد الله بن الح-رث بالمثلثة ابن نوفل بن الحرث بن عبد المطلب المدني له رءية ولابيه ولجده صحبة قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ بفتح الراء وسكون الدال المهملتين اخره غين معجمة اي ذي وحل وفي رواية رزغ بالزاي بدل الدال فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة بالرفع في الفرع واصله اي الصلاة رخصة في الرحال وبالنصب اي الزموها فنظر بعضهم الي بعض كانهم وللاربعة فكانهم انكروا ذلك فقال ابن عباس لهم كانكم انكرتم هذا الذي فعلته ان هذا فعله بفتحات وللحموي والكشميهني بكسر الفاء وسكون العين من هو خير مني يعني النبي ولابوي ذر والوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اي الجمعة عزمة بفتح العين وسكون الزاي متحتمة واني كرهت مع كونها عزمة ان احرجكم	1260	5365446019048736136	251	353.0	196	652	38.49693298339844	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1460	true	-4224300842921142642	127	155	603	741	1487	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا فقال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1460	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01573	false	-4199974885826159687	0	28	0	137	1525	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا -قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1573	5365446019048736136	137	269.0	109	138	99.27536010742188	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1461	true	5276450011303642154	1	53	2	252	1458	300	انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال---------------------------------------------------------- وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس------------- كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	1461	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01579	false	1961700335739594082	201	260	1021	1319	1537	300	انس بن مالك يقو----ل كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة -----------------قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر	1579	5365446019048736136	218	377.0	175	321	67.91277313232422	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1462	true	1198225253393009415	118	156	605	797	1500	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1462	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01588	false	-3119471508732096056	261	300	1348	1549	1549	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء-	1588	5365446019048736136	168	285.0	136	220	76.36363983154297	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1470	true	-3632472763998684748	155	201	772	990	1476	300	جاء رجل- يتخطي رقاب الناس فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اجلس فقد اذيت 3997 ت معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------م------------------------------------------------------- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم اخرجه الترمذي	1470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01585	false	4067932968212078629	205	259	1038	1323	1530	300	راي رجلا يتخطي رقاب الناس فقال له-------------------------------- اجلس فقد اذيت وانيت اي تاخرت رواه ابن ماجة والحاكم وصححاه وفي الطبراني انه عليه الصلاة والسلام قال لرجل رايتك تتخطي رقاب الناس وتءذيهم من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله وللترمذي من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم --قال العراقي	1585	5365446019048736136	111	143.5	84	319	34.79623794555664	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1475	true	-4378112434861240935	129	181	625	884	1470	300	قال----- عبد الرحمن بن يزيد وهو اخو الاسود النخعي صلي بنا عثمان بن عفان ب------------مني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود ف-----------------------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين و-----مع ابي -----------------بكر ركعتين و-----مع--------------------------- عمر ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فياليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	false	-6261609895489105736	115	177	606	920	1546	300	قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول -----------------صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنهبمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنهبمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبمني ركعتين ف---------------------ليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1851	5365446019048736136	206	327.5	164	353	58.35694122314453	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1479	true	-4147002362894405640	157	279	752	1355	1447	300	وكان عبد الله------- يفعله اذا اعجله السير قال البخاري وزاد الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر --------------يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم--- اعجله السير يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل هكذا في زيادة الليث وف-------ي رواية شعيب عن الزهري ان ذلك عن فعل ابن عمر	1479	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01863	false	-1833773023268070300	25	147	130	740	1536	300	وكان عبد الله بن عمر يفعله اذا اعجله السير -------1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهمايجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلماذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل-------- وزاد- الليث بن سعد علي رواية شعيب في قصة صفية و-------فعل ابن عمر	1863	5365446019048736136	549	989.5	436	639	85.91548919677734	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1479	true	-4147002362894405640	205	241	999	1172	1447	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة----------------------------------------------------------- ثم نزل------------------ فصلي-------------------------------------------------------- ثم قال---------------- هكذا رايت------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم---- اعجله السير يقيم المغرب	1479	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01864	false	7734896519560976280	0	73	0	357	1524	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة والميل اربعة الاف خطوة وهو ثلث فرسخ كما مر والشك من الراوي ثم نزل اي بعد غروب الشفق فصلي اي المغرب والعتمة جمع بينهما رواه المءلف في كتاب الجهاد ثم قال عبد الله بن عمر هكذا رايت النبي ولابي ذر والاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله بن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب	1864	5365446019048736136	170	264.5	134	357	47.619049072265625	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1479	true	-4147002362894405640	128	264	610	1288	1447	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر الم-----غرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير قال البخاري وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اعجله السير يقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح---------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	1479	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	false	-7946255533200667456	170	234	822	1154	1484	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير ويقي-------------------------------------------------------م المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1877	5365446019048736136	298	566.5	239	705	42.26950454711914	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1480	true	3292254848950580047	2	42	10	205	1417	300	مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما و-قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1480	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02958	false	153317383888651965	123	160	624	811	1516	300	مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهماثم قال اني رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2958	5365446019048736136	179	325.0	143	196	91.32653045654297	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1480	true	3292254848950580047	2	42	10	205	1417	300	مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما وقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	1480	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04771	false	8876339444243878587	178	217	926	1120	1534	300	مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	4771	5365446019048736136	184	345.5	146	199	92.46231079101562	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1487	true	-7785664673631267441	37	153	193	754	1476	300	عن عاصم-------------- انه سمع ابن عمر يقول صحبت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك ولمسلم-------------------------------------------------------------- عن ع---------------اصم--------------------- قال صلي النبي صل-------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم بمني صلاة المسافر وابو بكر وعمر وعثمان ثماني سن--ين او قال ست سنين قال حفص وكان ابن عمر يصلي بمني ركعتين ثم ياتي فراشه فقلت لابن عمر لو صليت بعدها ركعتين قال لو فعلت لاتممت الصلاة وله في اخري عنه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة حيث صلي فراي اناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1487	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	false	-3427019845101958002	5	137	20	648	1449	300	بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم وبه قال حدثنا مسدد الاسدي البصري قال حدثنا يحيي القطان عن عيسي بن حفص بن عاصم هو ابن عمر بن الخطاب قال حدثني بالافراد ابي حفص بن عاصم انه سمع ابن عمر بن الخطاب يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر في عدد ركعات الفرض علي ركعتين او مراده لا يزيد نفلا ويدل له ما رواه مسلم بلفظ صح----------------------------------------------------------------------------------------------------بت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله -----وجلسنا معه فحانت منه التفاتة-------- فراي -ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1872	5365446019048736136	331	522.0	258	747	44.310577392578125	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	61	120	278	573	1580	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1489	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	153	214	794	1102	1536	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	6326	5365446019048736136	284	542.0	227	309	91.90938568115234	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	5	98	19	480	1497	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما----- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	1490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	false	8847946852071358905	209	298	1089	1551	1562	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	4671	5365446019048736136	453	875.0	364	466	97.21029663085938	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	27	88	118	430	1497	300	صلي الله عليه وسلم قفل------- معه فادركتهم القاءل-----------ة في واد كثير -------------------------------------------------------------------------------------العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون با------------لشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة ف-------------------------------------------------------------علق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي-------------------------------------------------------------- فقال-------------------- ان هذا------------ اخترط------ علي سيفي-------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يد---------ه صلتا	1490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04672	false	-6682755690437467249	121	236	582	1183	1510	300	صلي الله عليه وسلم-قفل اي رجع معه فادركتهم القاءلة اي الظهيرة في واد كثير العضاه بكسر العين وفتح الضاد المعجمة وبعد الالف هاء مكسورة شجر ام غيلان وكل شجر عظيم له شوك فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس يستظلون بالشجر من حر الشمس فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة بفتح السين وضم الميم شجرة طلح ولابي ذر عن الكشميهني تحت شجرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا واذا عنده اعرابي اسمه غورث بضم الغين المعجمة وسكون الواو وفتح الراء اخره مثلثة فقال عليه الصلاة والسلام ان هذا اي الاعرابي اخترط اي سل علي سيفي من غمده وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا	4672	5365446019048736136	299	484.5	242	605	49.421485900878906	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	5	120	19	578	1497	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما----- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه و---------نمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت--- الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه وجلس قال البخاري وقال ابان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	63	173	306	863	1495	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يع--------------------------------------------------------------------------اقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6331	5365446019048736136	462	797.0	371	641	72.07488250732422	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	100	276	492	1367	1497	300	وقال ابان عن--- يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر---- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال--- تخافني فقال لا فقال -من يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان واول حديث ابان في رواية عفان عنه اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال البخاري وقال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب بن خصفة لم يزد البخاري علي هذا وقال البخاري وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي وهو موسي بن علي ان جابرا حدثهم قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم محارب وثعلبة لم يزد البخاري علي هذا حذف المتن وهو انه صلي الله عليه وسلم صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الخوف	1490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	166	290	863	1521	1573	300	وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم-معلق بالشجرة فاخترطه فقال له تخافني ق-ال لا -قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع وللقوم ركعتين وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مسدد عن ابي عوانة عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب--- خصفة ------------------4137 وقال ا------بو الزبير ع--------------------------------------------------------ن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمغزوة نجد صلاة الخوف	6332	5365446019048736136	520	760.0	419	992	52.41935348510742	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	44	88	205	430	1497	300	عليه وسلم وتفرق الناس ي----------ستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة---------------------------------------------------------------------- فعلق بها سيفه و-----------------------نمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي-------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- ان هذا--------- اخترط علي سيفي------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يد---------ه صلتا	1490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	0	85	0	462	1573	300	عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة بسين مهملة وراء مفتوحتين بينهما ميم مضمومة شجرة كثيرة الورق يستظل بها فعلق بها سيفه قال جابر بالسند السابق فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس بين يديه ياتي ذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقوله فاذا في الموضعين للمفاجاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي اخترط---- سيفي اي سله وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا	6332	5365446019048736136	214	309.0	174	469	45.628997802734375	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1490	true	217320514298986650	103	212	505	1065	1497	300	يحيي بن ابي كثير عن -------------------------------------ابي سلمة-------------- عن جابر --------كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة------- تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- معلق بالشجرة--------- فاخترط-------ه فقال--- تخافني فقال لا فقال ---------------من يمنعك مني قال الله----------------------- فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين-------------- ثم تاخروا-------------- وصلي--------------------------- بالطاءفة ال-----------------------اخري ركعتين-------------- فكان- للنبي صلي الله عليه وسلم اربع----------- وللقوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتان واول حديث ابان في رواية عفان عنه اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال البخاري وقال مسدد عن ابي عوانة	1490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06333	false	-587002626165772067	18	173	100	920	1574	300	يحيي بن ابي كثير الامام ابو نصر اليماني الطاءي مولاهم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر انه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة ذات ظل تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم لينزل تحتها ويستظل بها فنزل تحت شجرة فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلمعليه معلق بالشجرة وهو ناءم فاخترطه اي سله فقال له تخافني فقال له عليه السلام لا قال فمن يمنعك مني قال عليه السلام الله يمنعني منك فتهدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم وسلموا ثم تاخروا الي جهة العدو وصلي عليه الصلاة والسلام متنقلا بالطاءفة الاخري التي كانت في جهة العدو ركعتين ثم سلم وسلموا وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع فرضا ونفلا وللقوم ركعتين فرضا واستدل به علي جواز صلاة المفترض خلف المتنفل كذا قرره النووي في شرح مسلم جمعا بين الدليلين ولابي ذر ركعتان رفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مسدد عن ابي عوانة	6333	5365446019048736136	414	573.5	333	942	43.94904327392578	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1491	true	1402423642588131358	85	162	407	791	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم صل--ي باصحابه في الخوف في الغزوة السابعة----------------------- غزوة ذات الرقاع واخرجه مسلم بطوله وفيه كيفية الصلاة بنحو ما مر انفا في حديث ابان عن يحيي وافرد مسلم منه ايضا صلاة الخوف فقال قال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف	1491	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06323	false	6756669386809041427	213	271	1151	1451	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلمبهم اي باصحابه يوم محارب وثعلبة بواو العطف وهو الصواب كما مر وهي غزوة ذات الرقاع 4127 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا---- خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف	6323	5365446019048736136	244	399.5	197	409	59.6577033996582	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1493	true	7379682795358796485	97	153	501	789	1546	300	الاخرون الذي- كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخر-- الي مقام الصف الاول-- ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم	1493	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	false	4842065154006417217	0	47	0	261	1595	300	الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتق-----دم الاخرون الي مقام----- الاولين ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد فسجد الصف الذي يليه --وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلمسج-----------------د الاخرون و--جلسوا جميعا فسلم	1639	5365446019048736136	249	445.0	202	293	84.9829330444336	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	206	244	1078	1251	1540	300	ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما كذا قال وزاد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك ---صلوا قياما وركبانا	1494	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01636	false	-1463149332416644623	102	137	556	721	1537	300	ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما-------- وزاد--- ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا	1636	5365446019048736136	162	303.5	127	176	92.04545593261719	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	248	300	1271	1540	1540	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتقوم طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد-	1494	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06800	false	-5438347153454440052	207	259	1031	1303	1514	300	كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد	6800	5365446019048736136	263	514.0	213	272	96.69117736816406	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1494	true	-8175947366925238164	232	300	1191	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك صلوا قياما وركبا--------نا وللبخاري ان ا-----------------------------------بن عمر--------------------- كان اذا سءل عن------ صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس -------------------------فيصلي بهم الامام ركعة وتقوم طاءفة منهم بينه- وبين العدو----------- لم يصلوا فاذ-------------------------ا صلي الذين معه ر-------------كعة استاخروا مك--------ان الذين لم يصلوا--------------------- ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا -----------------------فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الاما------------------م وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد-	1494	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06801	false	8233004527518022849	11	125	45	631	1528	300	صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا مالك الامام عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن كيفية صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس حيث لا تبلغهم سهام العدو فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو تحرسهم منه لم يصلوا فاذا صلوا الذين ولابي ذر فاذا صلي الذين معه اي مع الامام ركعة استاخروا مكان الطاءفة الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا والامام قارء منتظر لهم فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد	6801	5365446019048736136	304	436.5	243	586	51.877132415771484	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1495	true	135241856743653724	0	39	0	210	1567	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا	1495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06800	false	-5438347153454440052	259	300	1303	1514	1514	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي- ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا--	6800	5365446019048736136	202	379.0	164	214	94.39252471923828	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1495	true	135241856743653724	0	51	0	262	1567	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد--------------------- من الطاءفتين قد صلوا ركعتين--------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا---------------- رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مست--------------------------------قبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك --------------قال نافع ولا اري ا--------------------------بن عمر ذكر ذلك الا عن النبي ----صلي الله عليه وسلم	1495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06801	false	8233004527518022849	130	215	655	1089	1528	300	من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد ولابي الوقت كل واحدة من الطاءفتين قد صلي- ركعتين وهذه الكيفية اختارها الحنفية كما نبهت عليه في صلاة الخوف فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا حينءذ حال كونهم رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا علي دوابهم وزاد مسلم يومء ايماء مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك الامام الاعظم قال نافع -لا اري بضم الهمزة اي اظن عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6801	5365446019048736136	247	405.0	197	436	56.65137481689453	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1496	true	-3001099569490630425	0	39	0	210	1536	300	الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس معه- ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في الصلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1496	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01637	false	-7601195216813837510	222	260	1162	1370	1601	300	الله عليه وسلم-وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في --صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1637	5365446019048736136	206	395.5	168	211	97.63033294677734	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1504	true	1386906722763485990	257	300	1324	1545	1545	300	قال------ انس بن سيرين---- قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة -قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة من اخر الليل ويصلي --ركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي-	1504	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01713	false	2739985079502720134	20	61	104	325	1626	300	قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة------------- ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي	1713	5365446019048736136	206	368.5	168	235	87.65957641601562	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1505	true	-6284363243762768454	21	90	108	449	1492	300	يسار مولي ابن عمر رضي الله عنهم -قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر واسلم من ركعتين فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي كما -تصل-ي فقال لنا ليبلغ الشاهد الغاءب-- لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد----- الفجر الا سجدتين---- الن---وع الثالث في	1505	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01155	false	9145673099150626016	75	131	401	681	1555	300	يسار مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر ف----------------قال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال---- ليبلغ --شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين وفي لفظ للدارقطني------------------------------------------------------- لا صلاة بعد طلوع الفجر الا سجدتان وهل النهي عن الصلاة في	1155	5365446019048736136	231	336.0	182	358	64.52513885498047	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1506	true	6165537144057916299	110	244	545	1222	1491	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن ولمسلم مثل الاولي بغير زيادة وفي رواية ابي داود -----------ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كا-------------------------------------------------------------ن اذا قضي صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي بالركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاة وفي رواية الترمذي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كانت له الي حاجة كلمني والا خرج الي الصلاة 4087 ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه اخرجه الترمذي وزاد ابو داود فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال لا	1506	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01950	false	751236305129804310	42	130	214	664	1554	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن ------------لانه كان يحب التيامن في شانه كله او تشريع لنا لان القلب في جهة اليسار فلو اضطجع عليه لاستغرق نوما لكونه ابلغ في الراحة بخلاف اليمين فيكون معلقا فلا يستغرق وهذا بخلافه صلي الله عليه وسلم لان عينه تنام ولا ينام قلبه وروي ابو داود باسناد علي شرط الشيخين اذا ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه---------------------------- فقال--- مروان بن الحكم اما يجزي احدنا ممشاه ف-ي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال لا	1950	5365446019048736136	229	366.0	181	860	26.627906799316406	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1510	true	5097692795614784695	100	153	506	766	1518	300	عن ايمن المك--------ي انه سمع عاءشة تقول والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله ------حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1510	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01157	false	-7399585014396044260	212	266	1107	1379	1555	300	بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصرو-كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1157	5365446019048736136	248	464.5	197	274	90.51094818115234	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	75	223	370	1138	1520	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد الع-----صر وقل---- انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها و-----------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1511	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	false	50255240352963386	0	149	0	774	1560	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما ف----قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنه-ا ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2044	5365446019048736136	694	1259.0	558	826	84.01937103271484	124	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	109	202	539	1023	1520	300	قال كريب---------------- فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما------------ ثم رايته يصليهما------------ حين صلي العصر ثم دخ-----------------------------ل وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت قومي بجنبه-------------------------- فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين---------------------------------------------------------------- واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	1511	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	false	1938185921067614769	126	287	633	1480	1544	300	قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صلي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن ها---------تين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	454	751.0	364	864	52.546295166015625	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	46	223	220	1138	1520	300	كريب- مولي ابن عباس----- ان عبد الله بن عباس وعبد-الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها -قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1511	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	false	7619553734259829985	36	193	166	994	1566	300	كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عب--------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة ---------------------------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر و---انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر---------- الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صل----------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	769	1356.0	621	945	81.37566375732422	132	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	73	223	357	1138	1520	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين-------------- بعد العصر وقل ------------------انا اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------- انك -------------------------------------------------------تصلينهما----------------------------------------------------------------------------- وقد بلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن---------------------------------------هما قال ابن عباس-------------- وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها ----------------------قال كريب---------------- فدخلت عليها---------- وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل---- وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية----------------------------- فقلت---- قومي ب---جنبه-------------------- فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن----- هاتين الركعتين و----------اراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين--------------- بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1511	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	false	8980129112964503899	0	258	0	1374	1588	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين اي عن صلاتهما بعد العصر وانا بالواو ولابي ذر فانا اخبرنا بضم الهمز وكسر الموحدة قال في الفتح لم اقف علي تسمية المخبر ولعله عبد الله بن الزبير انك تصليها بكسر الكاف والضمير للصلاة ولابي ذر عن الكشميهني تصلينها بنون بعد التحتية وله عن الحموي والمستملي تصليهما بالتثنية بلا نون اي الركعتين وقد بلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها اي عن الصلاة بعد العصر وللكشميهني عنهما قال ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صل----------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6587	5365446019048736136	726	1132.0	586	1401	51.82012939453125	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1512	true	937151532696473998	68	90	344	462	1519	300	قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليهما ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	1512	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	false	-7636872293993526954	259	280	1315	1431	1537	300	قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليه-ا ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	1153	5365446019048736136	116	222.0	95	118	98.30508422851562	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1512	true	937151532696473998	163	214	823	1074	1519	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون --ركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواي--------------------------ة لم يكن بينهما الا قليل وفي رواية قال	1512	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01203	false	-4726158628229589952	8	59	39	297	1585	300	انس بن مالك -------------قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل و------به قال	1203	5365446019048736136	221	386.5	176	279	79.21147155761719	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1513	true	-7215374355966794465	4	57	16	270	1473	300	مرثد بن عبد الله رحمه الله قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل اخرجه البخاري والنساءي 4114 د خ م عبد الله المزني بن	1513	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	false	-492468882938326751	29	80	142	385	1536	300	مرثد بن عبد الله اليزني ق---ال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل وبه قال حدثنا عبد الله بن يزيد زاد الهروي هو --------	1973	5365446019048736136	192	368.0	150	254	75.5905532836914	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1514	true	-5964549513861196463	154	198	755	972	1499	300	فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتي------------------------------------------------------------------ن ق--------------ال لا قال فاركع وفي اخري قال له يا سليك قم فاركع ركعتين تجوز فيهما ------------------------------زاد في اخري-------------------------------------------------- ثم قال اذا جاء احدك----م الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1514	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01613	false	8290595179324866396	2	62	8	326	1589	300	فقعد سليك قبل ان يصلي فقال ---------------له عليه الصلاة والسلام اصليت بهمزة الاستفهام ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال صليت يا فلان قال ولابي ذر فقال لا قال------------------------------ قم فاركع------------------ زاد المستملي والاصيلي ركعتين وزاد في رواية الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عند مسلم وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	1613	5365446019048736136	135	182.0	106	381	35.43307113647461	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1515	true	-7595154018529399985	196	277	1011	1402	1516	300	قال وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين وفي اخري كان ابن عمر اذا صلي الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته --ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وفي اخري ان ابن عمر كان يطيل الصلاة قبل الجمعة فا---ذا صلي الجمعة وذكر ال---حديث وفي اخري ان رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم كان	1515	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01626	false	7525080791945876605	59	152	293	748	1510	300	قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يفعل ذلك فتعقب بان قوله كان يفعل ذلك عاءد علي قوله ويصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته ويدل له رواية الليث عن نافع عن عبد الله انه كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي الجمعة انصرف فسجد سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يصنع ذلك رواه مسلم واما قوله كان يطيل الصلاة قبل الجمعة فان كان المراد بعد دخول الوقت فلا يصح ان يكون مرفوعا لانه صلي الله عليه وسلم كان	1626	5365446019048736136	165	211.0	126	613	26.91680335998535	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1522	true	-5638402039871160852	228	297	1091	1446	1462	300	عاءشة رضي الله عنها قالت من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي ولفظ البخاري كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانتهي وتره الي السحر وفي رواية الترمذي وانتهي وتره حين مات في السحر وفي رواية ابي داود قال----- قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	1522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	false	1127521069767567256	88	139	454	713	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل الليل صالح لجميع اجزاءه وكل بالنصب علي الظرفية او بالرفع مبتدا خبره ما بعده وهو قوله اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر قبيل الصبح ول--------------------------------------------ابي داود عن مسروق قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت	1714	5365446019048736136	118	43.5	94	481	24.532224655151367	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1525	true	2408599440173257921	30	53	141	246	1425	300	ابو جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو وكان من اصحا---------------------------------ب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	1525	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	false	203615934318909028	230	259	1186	1324	1556	300	ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	6377	5365446019048736136	104	201.0	81	138	75.36231994628906	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1525	true	2408599440173257921	32	53	150	246	1425	300	قال سالت عاءذ بن ع-------------------------------------------------------------------------------مرو---------------- وكان ---------------------------------------من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -----اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	1525	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	false	-1820283545571571172	30	114	169	600	1497	300	قال سالت عاءذ بن عمرو بفتح العين وسكون الميم وعاءذ بالذال المعجمة واسم جده هلال المزني وسقط ابن عمرو ولغير الكشميهني وكان من صالحي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممن اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر اذا صلي واستيقظ الذي صلاه من نومه مريدا للتطوع بان يصلي ركعة يشفعه بها ثم يتطوع ثم يوتر محافظة علي قوله صلي الله عليه وسلماجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا او يصلي ما شاء ولا ينقض وتره اكتفاء بما سبق قال عاءذ اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره	6378	5365446019048736136	96	155.0	75	431	22.27378273010254	17	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1526	true	2100813843787383135	147	210	714	1000	1433	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تفطرت قدماه وفي اخري كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فق-لت له--- لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا قالت فلما بدن وكثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع	1526	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07513	false	1493212703625282670	2	57	8	260	1475	300	عاءشة رضي الله عنها ان نبي ا-------لله صلي الله عليه وسلم--------------------------كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا----- فلما -----كثر لحمه صلي جالسا فاذا اراد ان يركع قام فقرا ثم ركع	7513	5365446019048736136	233	409.0	181	295	78.98304748535156	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1528	true	6714041651644685464	0	46	0	232	1455	300	الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد----- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1528	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05149	false	282193013297933963	182	227	909	1144	1501	300	الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام-ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	5149	5365446019048736136	230	443.0	186	237	97.04641723632812	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1528	true	6714041651644685464	161	223	778	1073	1455	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطم-------------------------------------ة فقال---- الا تصليان قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله -اذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته يقول وهو منصرف يضرب فخذه------ وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف	1528	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	false	1071935052753420359	82	147	404	728	1494	300	علي بن ابي طالب اخبر-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلو-ن قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته----- وهو مدبر- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف	11112	5365446019048736136	269	462.0	213	343	78.4256591796875	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1529	true	278444898192496299	168	203	785	950	1420	300	مسروق -قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت فاي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم من الليل اذا سمع الصارخ	1529	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09640	false	5104219456749308814	214	245	1099	1247	1534	300	مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم ق---------الت كان يقوم--------- اذا سمع الصارخ	9640	5365446019048736136	136	236.5	107	170	80.0	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1532	true	-4164964119694119446	240	300	1215	1504	1504	300	عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فت--------------------------------------------------وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو بن دينار ويقلله وقام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي-	1532	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	false	343856755393029435	80	140	380	684	1513	300	عباس ---------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلمفتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو--------- ويقلله-وقام يصلي ف---------توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله-فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي	497	5365446019048736136	251	447.0	202	340	73.82353210449219	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1532	true	-4164964119694119446	277	300	1399	1504	1504	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان--------- عن شماله------------------------- فحولني-------------------- فجعلني عن يمينه ثم صلي-------------------- ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي-	1532	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00498	false	-8258660108085200588	219	255	1144	1324	1563	300	ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان بن عيينة عن شماله وهو ادراج من ابن المديني فحولني عليه الصلاة والسلام فجعلني عن يمينه ثم صلي عليه الصلاة والسلام ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي	498	5365446019048736136	105	163.0	83	180	58.33333206176758	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1532	true	-4164964119694119446	240	300	1215	1504	1504	300	عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من------------- الليل فت--------------------------------وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو بن دينار ويقلله و-----قام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي-	1532	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	false	-2072224585627209892	132	193	681	982	1502	300	عباس رضي الله عنهما-قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو--------- ويقلله جداثم قام يصلي ف----قمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي	1521	5365446019048736136	243	426.5	193	340	71.47058868408203	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1532	true	-4164964119694119446	251	300	1269	1504	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم من------------- الليل فت---------------------------------وضا من شن----------------------- معلق---------------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو ----بن دينار ويقلله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي-	1532	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	false	5179100177875610387	0	86	0	419	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلق بالتذكير علي معني الجلد او السقاء وضوءا خفيفا يخففه عمرو اي ابن دينار ويقلله جدا من باب الكم بخلاف يخففه فانه من باب الكيف وهذا هو الفارق وهو مدرج من ابن عيينة كم قام عليه الصلاة والسلام يصلي ف----قمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي	1522	5365446019048736136	199	317.0	157	448	44.41964340209961	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	0	78	0	391	1483	300	نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام---- الي الصلاة فصلي الصبح ولم يتوضا قال سفيان وهذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه وفي رواية ابن المديني عن سفيان قال قلت لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	false	343856755393029435	140	188	684	927	1513	300	نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي------ ولم يتوضا قلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنام عين-ه ولا ينام قلبه -قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات	497	5365446019048736136	236	430.0	189	395	59.74683380126953	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	198	300	986	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي-	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	false	-8113219416790274134	179	268	907	1364	1529	300	صلي الله عليه وسلموهي خالته--فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل----استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	575	5365446019048736136	440	818.5	354	502	87.64939880371094	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	43	77	219	383	1483	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	false	-2072224585627209892	206	239	1054	1214	1502	300	لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-تنام عين-ه ولا ينام قلبه -قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	1521	5365446019048736136	152	273.0	120	167	91.0179672241211	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	177	300	878	1483	1483	300	بات عند ميمونة ام المءمنين -------------وهي خالته قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها----- فصلي-	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	false	-1316520580762131188	158	262	798	1331	1525	300	بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهاوهي خالتهق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي	1992	5365446019048736136	490	889.5	393	640	76.5625	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	199	299	990	1479	1483	300	الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت------------- في عرض الوسادة----------------------- واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله------------- في طولها--------------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او --------قبل-------ه بقليل او بعده بق---------------ليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم-------------------- قرا العشر الايات ال----------------------------------------------------------------------------------------------خواتم من------------ سورة ال عمران ثم قا----------------------------------------------------------------------م الي شن----------------------- معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم ----------------------قام يصلي قال عبد الله بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع----------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ف---------فتلها	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01993	false	7723856665640780790	44	242	224	1262	1567	300	الله عنها وهي خالته--قال فاضطجعت علي وفي نسخة في عرض الوسادة بفتح العين علي المشهور واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله زوجته ميمونة في طولها اي طول الوسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله اي قبل انتصافه بقليل او بعده اي بعد انتصافه بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده بالافراد ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بيديه اي مسح بهما عينيه من باب اطلاق الحال وهو النوم علي المحل وهو العين اذ النوم لا يمسح ثم قرا عليه الصلاة والسلام العشر --ايات باسقاط ال ولابوي ذر والوقت والاصيلي الايات خواتيم بالمثناة التحتية بعد الفوقية ولهم ولابن عساكر خواتم باسقاط التحتية سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض ال عمران الي اخر السورة ثم قام عليه الصلاة والسلام الي شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه بان اتي به وبمندوباته ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من قراءة العشر الايات والوضوء ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني حال كونه يفتلها	1993	5365446019048736136	452	695.5	357	1043	43.33652877807617	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	82	138	409	688	1483	300	بت في بيت خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران 190 ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06867	false	8762209333785880702	180	231	1007	1269	1595	300	بت عند--- خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب------------- ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج	6867	5365446019048736136	259	493.0	208	279	92.83154296875	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	198	249	986	1238	1483	300	صلي الله عليه وسلم وسادة--- قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيد-ه ثم	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06871	false	-5966323796015782856	252	300	1317	1569	1569	300	صلي الله عليه وسلموهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم-	6871	5365446019048736136	239	444.0	193	256	93.359375	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	176	298	874	1472	1483	300	انه بات عند ميمونة ام المءمنين ----------------وهي خالته قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم-------- عن وجهه بيده ----------ثم قرا العشر الايات الخواتم---------- من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق-------------------ة فتوضا منها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن وضوءه ثم --------------------------------------------قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	false	-4707412566476154708	129	279	637	1404	1516	300	انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلموهي خالته اخت امه لباب----------------------------------------------------------------------------------ة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل- يمسح النوم اي اثره عن وجهه بيديه بالتثنية ثم قرا العشر الايات الخواتم جمع خاتمة من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة انث باعتبار القربة فتوضا منها تجديدا للوضوء لا ان وضوءه بطل بالنوم او انه صلي الله عليه وسلماحس بحدوث الحدث فتوضا له كما انه احس ببقاء الطهارة حيث استيقظ وصلي ولم يتوضا كما روي فاحسن وضوءه بان اتي به تاما بمندوباته ولا ينافي التخفيف ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس----- فصنعت مثل ما صنع اجمع او غالبه ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	6872	5365446019048736136	467	786.0	373	866	53.92609786987305	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	198	300	986	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم وسادة ---قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي-	1533	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	false	597239300895969799	36	132	176	666	1528	300	صلي الله عليه وسلموهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي	6874	5365446019048736136	472	888.0	380	505	93.46534729003906	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	29	86	146	421	1486	300	ب-ت عند ميمونة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام فصلي فقمت عن- يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي في تلك الليلة ثلاث عشرة ركعة ثم نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا	1534	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01301	false	-3979275416549728386	134	174	668	868	1504	300	نمت عند ميمونة و-----النبي صلي الله عليه وسلم-عندها تلك الليلة فتوضا----------------------------- ثم قام يصلي فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي-------------- ثلاث عشرة ركعة ثم نا-----------------------------م حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا	1301	5365446019048736136	192	318.5	152	278	69.06475067138672	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	249	288	1232	1432	1486	300	نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين وزاد في رواية واعظم لي نورا بدل قوله واجعل لي نورا	1534	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06875	false	6462174093261994869	0	34	0	177	1592	300	نورا وامامي----- وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع -في التابوت فلقيت بعض---- ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري------------ وزاد في اخري وفي لساني نورا وفي اخري واجعل-ني نورا	6875	5365446019048736136	153	252.5	122	200	76.5	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	150	277	744	1381	1486	300	قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقم-------ت كراهية ان يري اني كنت ابقيه فتوضات وقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام يصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	1534	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	false	-2091536257071503684	65	188	322	947	1500	300	قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلمف-اتي حاجته--- غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين --وضوءين لم يكثر وقد ابلغ------- فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع- في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين	9446	5365446019048736136	602	1132.5	482	655	91.90839385986328	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	193	257	949	1274	1486	300	فتوضات وقام ي------------------صلي فقمت عن يساره فاخذ بيد-ي فادارني عن يمينه فتتام----------------------------------------------ت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان --------------------اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه-------------------- بالصلاة فقام يصلي ولم يتوضا وكان في------------------------------------------------------------------------- دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------------وفي بصري نورا --------------وفي سمعي نورا وعن ----------------يميني نورا وعن ي--------------------------------ساري نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا---------------------- واجعل لي نورا	1534	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09447	false	-7256658077069368531	114	274	624	1476	1618	300	فتوضات فقام صلي الله عليه وسلميصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت بمثناتين تفاعل وهو لا يجء الا لازما اي تكاملت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان عليه الصلاة والسلام اذا نام نفخ----------- فاذنه بالمد اي اعلمه بلال بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا لانه تنام عينه ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وكان يقول في جملة دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا يكشف لي عن المعلومات وفي بصري نورا يكشف المبصرات وفي سمعي نورا مظهرا للمسموعات وعن يميني نورا وعن يساري ولابي ذر عن الكشميهني وعن شمالي نورا وخص القلب والبصر والسمع بفي الظرفية لان القلب مقر الفكرة في الاء الله والبصر مسارح ايات الله المصونة والاسماع مراسي انوار وحي الله ومحط اياته المنزلة وخص اليمين والشمال بعن ايذانا بتجاوز الانوار عن قلبه وسمعه وبصره الي من عن يمينه وشماله من اتباعه قاله الطيبي وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا ثم اجمل ما فصله بقوله واجعل لي نورا	9447	5365446019048736136	293	445.5	233	868	33.755760192871094	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1535	true	-3580078512304023855	261	300	1292	1476	1476	300	قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي ------------------العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال-	1535	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	false	5797558912332571574	67	108	325	527	1514	300	قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلمالعشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال	448	5365446019048736136	183	342.5	146	203	90.14778137207031	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1539	true	7906863554481471383	98	143	485	709	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	1539	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01711	false	4813503471521275489	244	287	1218	1440	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل-فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	1711	5365446019048736136	222	434.0	179	224	99.10713958740234	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1539	true	7906863554481471383	101	139	498	685	1482	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني------ بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر----- ثم يضطجع علي شقه الايمن	1539	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01712	false	4093926282509854031	158	193	812	986	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ كانت تلك صلاته تعني عاءشة بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر سنته ثم يضطجع علي شقه الايمن	1712	5365446019048736136	163	308.5	130	198	82.32323455810547	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1539	true	7906863554481471383	98	143	485	709	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة	1539	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01900	false	6710136220696900177	56	98	279	490	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته -------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة	1900	5365446019048736136	207	390.0	165	225	92.0	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1539	true	7906863554481471383	24	65	108	319	1482	300	عاءشة رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الف------------------------------------------------------------------جر -----------------------------------------------وفي رواية قالت------------- كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث	1539	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01920	false	7110445268154647090	190	300	1012	1578	1578	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر وركعتا الفجر وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا العبسي الكوفي قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان الاسود بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد ابن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة بالبناء علي الفتح وسكون شين عشرة كما اجازه الفراء منها اي من ثلاث عشرة الوتر وركعتا الفجر وفي بعض النسخ وركعتي الفجر نصب علي المفعول معه وفي رواية مسلم من هذا الوجه كانت صلاته---------------------------- عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث-	1920	5365446019048736136	159	273.0	127	595	26.722688674926758	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1540	true	5373223335499276645	227	280	1115	1367	1483	300	قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين	1540	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01934	false	5773498798759350740	42	94	207	452	1531	300	قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول----- وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي --ركعتين	1934	5365446019048736136	245	477.5	193	252	97.22222137451172	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	66	98	325	470	1422	300	مورق العجلي قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما -تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قال قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01963	false	3902610750288964228	241	271	1243	1378	1524	300	مورق قال -------قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قل----ت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1963	5365446019048736136	129	248.5	100	146	88.35616302490234	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	67	98	330	470	1422	300	العجل-------ي قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما -تصلي----- الضحي قال لا قلت---------------------- فعمر قال لا قال قل--------ت فابو بكر قال لا قل------------ت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01964	false	2386517550262028160	38	81	234	429	1536	300	العجلي البصري قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي صلاة الضحي قال ابن عمر لا اصليها قال قلت له فعمر قال لا اي لم يصلها قلت فابو بكر قال لا اي لم يصلها قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله	1964	5365446019048736136	126	211.0	97	195	64.61538696289062	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	201	244	946	1149	1422	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة	1548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01964	false	2386517550262028160	261	300	1345	1536	1536	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقو---------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة-	1964	5365446019048736136	188	352.0	150	203	92.61083984375	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	201	252	946	1188	1422	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ال-----ضحي غير ام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي ثماني------------------------------------- ركعات---------------------------------------------------- فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01965	false	-1604077451588739739	37	167	178	839	1502	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقو---------ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الضحي غير ام هانء فاختة شقيقة علي بن ابي طالب وهو يدل علي ارادته صلاة الضحي المشهورة ولم يرد به الظرفية وغيره بالرفع بدل من احد واستفيد منه العمل بخبر الواحدة فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم ف-ح مكة فاغتسل اي في بيتها كما هو ظاهر التعبير بالفاء المقتضية للترتيب والتعقيب لكن في مسلم كالموطا من طريق ابي مرة عنها انها قالت ذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلموهو باعلي مكة فوجدته يغتسل فلعله تكرر ذلك منه وصلي ثماني بالياء التحتية وللاصيلي وابي ذر ثمان ركعات زاد كريب عنها فيما رواه ابن خزيمة يسلم من كل ركعتين فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1965	5365446019048736136	227	391.0	179	672	33.779762268066406	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	91	151	438	720	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله اخرجه البخاري 4208 خ--------------------------- نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر --------------كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم -مكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت في--صلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت واذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان	1548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01984	false	-437349810867136288	235	300	1214	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم ثم 1191 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع------------- ان ابن عمر رضي الله عنهماكان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان-	1984	5365446019048736136	233	396.0	183	326	71.4723892211914	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	102	174	491	835	1422	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر ك-------------------------ان لا يصلي من الض----------------------------حي الا في يومين يوم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم مكة فانه كا----------------------------------------------------------------------------------------------ن يقدمها------- ضحي------------------ فيطوف بالبيت في---------صلي ركعتين----------- خلف المقام ويوم ي--------------------------------اتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت واذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور-------------------------------------------------------------------------------------ه راكبا وماشيا----- قال وكان يقول لنا انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا	1548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01985	false	2868367480240146178	56	300	309	1511	1511	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي اي في الضحي او من جهة الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة بجر يوم بدلا من يومين او بالرفع خبر مبتدا محذوف اي احدهما يوم وللهروي والاصيلي يوم كاللاحق بالنصب علي الظرفية ودال يقدم مفتوحة وقال العيني مضمومة وبمكة بموحدة ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر مكة بحذفها فانه اي ابن عمر كان يقدمها اي مكة ضحي اي في ضحوة النهار فيطوف بالبيت الحرام ثم يصلي ركعتين سنة الطواف خلف المقام ويوم عطف علي يوم السابق فيعرب اعرابه ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه ابتغاء الثواب روي النساءي حديث سهل بن حنيف مرفوعا من خرج حتي ياتي قباء فيصلي فيه كان له عدل عمرة وعند الترمذي من حديث اسيد بن حضير رفعه الصلاة في مسجد قباء كعمرة وعند ابن ابي شيبة في اخبار المدينة باسناد صحيح عن سعد بن ابي وقاص قال لان اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في قباء لضربوا اليه اكباد الابل وفيه فضل مسجد قباء والصلاة فيه لكن لم يثبت فيه تضعيف كالمساجد الثلاثة قال نافع وكان ابن عمر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره اي مسجد قباء اي يوم السبت كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي في الباب اللاحق حال كونه راكبا وماشيا 1192 قال وكان يقول---- انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا-	1985	5365446019048736136	316	504.5	249	1207	26.180612564086914	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1551	true	-7878561054909687802	203	300	1016	1518	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------- من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج ----------------------------فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم تشهد ف--قال اما بعد فانه لم-	1551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01605	false	4659684652464878976	103	171	529	888	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر م----------------------------------------------------نهم فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم	1605	5365446019048736136	301	507.5	242	542	55.535057067871094	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1551	true	-7878561054909687802	239	300	1204	1518	1518	300	فاصبح الناس يذكرون --ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج---------------------------------------- فصلوا بصلاته ف-----------لما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج-------------------- لصلاة الفجر فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ثم -----------تشهد ف----------------قال اما بعد فانه لم-	1551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	false	-3600486117961162681	13	71	76	384	1535	300	فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وصلي فصلوا بصلاته مقتدين بها فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم	1606	5365446019048736136	190	290.0	153	415	45.78313064575195	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1551	true	-7878561054909687802	90	133	451	663	1518	300	عاءشة------------ رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي	1551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	false	6937941325562397646	252	300	1278	1519	1519	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي-	1906	5365446019048736136	200	350.5	160	244	81.96721649169922	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1551	true	-7878561054909687802	204	300	1019	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر منهم ف------------------------------------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا بصلاته فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن ا---------------------------------------------------------------------------هله فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق رجال منهم يقولون الصلاة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الفجر ف------------------لما قضي ال-----فجر اقبل علي الناس ثم تشهد ف--قال اما بعد فانه لم-	1551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	false	5823819336266493371	95	205	474	1039	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا--------------------------------------------- منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا ---معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فل------------------------ما اصبح عليه--------------------------- الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي ص------لاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم	1907	5365446019048736136	302	452.0	239	672	44.94047546386719	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1551	true	-7878561054909687802	97	183	485	916	1518	300	صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وفي رواية قالت كان الناس يصلون في المس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلي عليه بهذه القصة قالت فيه تعني النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس	1551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	false	7543571242768537507	105	196	524	973	1518	300	صلي الله عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليه-----------------------------م فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وقوله قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وقوله وذلك في رمضان هو من قول عاءشة رضي الله عنها واستدل به علي الافضل في قيام شهر رمضان ان يفعل في المسج---------------------------------------------------------------------------------------------د في جماعة لكونه صلي الله عليه وسلمصلي معه ناس	3299	5365446019048736136	256	454.0	202	572	44.755245208740234	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1552	true	6177967506187182609	39	113	201	571	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي--------- في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام -ناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم الثانية يصلي فقام -----ناس يصلون بصلاته فصنعوا ذلك ليلتين او ثلاثا حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك له الناس فقال اني خف-ت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1552	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01333	false	-4303775912745318298	122	188	652	999	1593	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة------------------------ الثانية----- فقام معه اناس يصلون بصلاته -صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك ال---ناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل	1333	5365446019048736136	315	534.0	253	392	80.35713958740234	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1552	true	6177967506187182609	159	255	817	1307	1528	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير قال عفان في المسجد وقال عبد الاعلي في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال له-----------------------------م ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1552	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	false	5117247023515433506	205	286	1028	1463	1545	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيراف--------------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليه-----------------------------م مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	9172	5365446019048736136	403	736.0	328	519	77.64932250976562	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1552	true	6177967506187182609	183	231	929	1183	1528	300	الاعلي- في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع --------------------------------اليه رجال----------------------------------- وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصب--------------------------------------وا ا---------------------------------------------------لباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مغضبا	1552	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09173	false	-7845772302987147434	201	269	1059	1457	1624	300	--الليل في رمضان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي اليها--- فتتبع بفتح الفوقيتين والموحدة المشددة اليه رجال من التتبع وهو الطلب اي طلبوا موضعه وجاءوا يصلون بصلاته---- ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا بالحاء والصاد المهملتين والموحدة رموا الباب بالحصاء وهي الحصاة الصغيرة تنبيها له لظنهم انه نسي فخرج اليهم---------- صلي الله عليه وسلمحال كونه مغضبا	9173	5365446019048736136	223	362.0	181	419	53.22195816040039	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	0	61	0	298	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي ف---اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج فلم يخرج فلما خرج للصبح قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	1553	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10840	false	-7358271520138035639	98	155	490	773	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم ف-----------------قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	10840	5365446019048736136	266	494.0	212	308	86.36363983154297	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	0	61	0	298	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي ف------------اجتمع اليه ناس ثم فقدوا------------------ صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح---------------------- ليخرج فلم يخرج فلما خرج للصبح ------قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خشيت--------------------- ان يكتب عليكم-------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	1553	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	false	-7081517677821481478	9	112	46	581	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ليالي من رمضان حتي اجتمع اليه ناس ف--فقدوا بفتح الفاء والقاف صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح بنونين وحاءين مهملتين ليخرج اليهم صلوات الله وسلامه عليه فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم بفتح الصاد المهملة وسكون التحتية بعد النون المكسورة ولابي ذر عن الكشميهني من صنعكم بضم الصاد وسكون النون من غير تحتية من شدة حرصكم في اقامة صلاة التراويح جماعة حتي خشيت اني لو واظبت علي ذلك ان يكتب عليكم اي يفرض ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلا-------ة المرء في بيته الا المكتوبة	10841	5365446019048736136	264	426.0	210	545	48.44036865234375	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1554	true	4208817387172231567	53	127	253	630	1490	300	عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة--------------------- الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1554	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	false	240425899561519182	84	161	419	814	1569	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله	3295	5365446019048736136	364	686.5	292	402	90.5472640991211	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1557	true	7261010047310968879	233	298	1094	1411	1421	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس---- فلما فرغ ---------------------------نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام----- ان ياتي النساء فيذكرهن ---------قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفع------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وفي اخر--ي قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم----------------- يوم العيد فبدا بالصلاة قبل	1557	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01667	false	5956462820478009295	184	277	925	1378	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلمنزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا و بالاسناد ايضا عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر في نسخة عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة يوم -----------------------	1667	5365446019048736136	275	466.0	216	477	57.65199279785156	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1559	true	-6135588363104972192	163	209	810	1039	1475	300	صلي الله عليه وسلم خرج وقال عطاء اشهد علي ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم والشء وبلال ياخذ في طرف ثوبه وفي اخري ا-------------------------ن ابن عباس ارسل الي	1559	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00414	false	1397844459333367324	0	49	0	248	1565	300	صلي الله عليه وسلماو ق---ال عطاء اشهد علي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-رج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم------ وبلال ياخذ في طرف ثوبه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي	414	5365446019048736136	196	343.0	156	258	75.968994140625	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1559	true	-6135588363104972192	113	156	552	778	1475	300	لا يدري الحسن بن مسلم من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال وفي رواية فبسط بلال ثوبه وقال هلم فدي لكن----- ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم ------------قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية وفي	1559	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01693	false	-8041171534249658884	0	33	0	166	1540	300	لا يدري --حسن-------- من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم ---------------------------------------------------------------قال هلم---- لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال قال عبد الرزاق الفتخ الخواتيم العظام كانت في الجاهلية قال	1693	5365446019048736136	143	235.5	115	243	58.84773635864258	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1559	true	-6135588363104972192	18	88	83	436	1475	300	عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقرا يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن	1559	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07596	false	2487519917535745204	222	293	1082	1446	1489	300	عباس رضي الله عنهما-قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل -نبي الله صلي الله عليه وسلمف-كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن	7596	5365446019048736136	344	655.5	276	367	93.73297119140625	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1559	true	-6135588363104972192	18	129	83	634	1475	300	عباس رضي الله عنهما ----قال شهدت الصلاة يوم---- الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان------------------------- فكلهم يصليها-------------- قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده--------------------------------- ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقرا يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن الممتحنة 12 -------------------------------------------------------------------------------حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك ---------------------------------------------------------------فقالت----------------- امراة واحدة----- لم يجبه غيرها منهن نعم يا رسول الله لا يدري الحسن بن مسلم------- من هي قال--------------------------------------------- فتصدقن فبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ و------------------الخواتيم	1559	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	false	-5356416008988811162	96	268	483	1363	1522	300	عباس رضي الله عنهما انه قال شهدت الصلاة يوم عيد الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في خلافتهم فكلهم يصليها اي صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل -نبي الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الخطبة فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده بفتح الجيم وتشديد اللام المكسورة ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن يريد واد البنات ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي بولد ملقوط ينسبنه الي الزوج حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك بكسر الكاف خطابا للنساء اي علي المذكور في الاية وقالت ولابي ذر فقالت بالفاء بدل الواو امراة واحدة منهن لم يجبه غيرها----- نعم يا رسول الله لا يدري الحسن بن مسلم الراوي من هي وقيل انها اسماء بنت يزيد قال عليه الصلاة والسلام فتصدقن وبسط بلال ثوبه فجعلن يلقين الفتخ بفتحات واخره معجمة الخواتيم	7597	5365446019048736136	521	869.5	413	886	58.803611755371094	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	1	85	6	432	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم واخرج النساءي رواية ابي داود الاخرة الي قوله ثم خطب وقال فاتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال	1560	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01526	false	-6511786691476253137	25	66	124	328	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكان-ي منه ما شهدته يعني من صغرهاتي--------------------------- العلم الذي عند دار كثير بن ا-----لصلت ثم خطب-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم---- اتي الن---------------------------------------------------------------------------------------ساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال	1526	5365446019048736136	183	310.0	144	426	42.95774459838867	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	134	236	666	1166	1485	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر بشء امر به ثم ينصرف وقال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر قد بناه كثير بن الصلت فاذا ---هو يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني وارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعي---د ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	1560	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	false	-4594141916354233465	0	101	0	505	1557	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قا-ل ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة-في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر--- بناه كثير بن الصلت فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها قبل الصلاة	1662	5365446019048736136	488	936.0	389	511	95.4990234375	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	199	236	978	1166	1485	300	فجبذت- بثوبه فجبذني وارتفع----------- فخطب قبل الصلاة فقلت ل---------ه غيرتم والله فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا سعي---د ذهب ما تعلم ف-------------قلت ما اعلم وا--------------لله خير--------------------------- مما لا اعلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها---------- قبل الصلاة	1560	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01664	false	-3133793140495502960	13	105	74	560	1540	300	فجبذته بثوبه فجبذني فارتفع علي المنبر فخطب قبل الصلاة فقلت له ولاصحابه غيرتم والله سنة رسول الله صلي الله عليه وسلموخلفاءه لانهم كانوا يقدمون الصلاة علي الخطبة فحمله ابو سعيد علي التعيين فقال مروان يا ابا سعيد قد ذهب ما تعلم قال ابو سعيد فقلت ما اعلم اي الذي اعلمه والله خير ولابي ذر في نسخة خير والله مما لا اعلم اي لان الذي اعلمه طريق الرسول وخلفاءه والقسم معترض بين المبتدا والخبر فقال مروان معتذرا عن ترك الاولي ان الناس لم يكونوا يجلسون لنا بعد الصلاة فجعلتها اي الخطبة قبل الصلاة	1664	5365446019048736136	177	241.5	140	486	36.41975402832031	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	0	31	0	147	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	1560	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	false	6691914627837189111	222	248	1122	1242	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي اتي------------------------------- العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	1690	5365446019048736136	96	163.0	74	151	63.5761604309082	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	0	57	0	281	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	1560	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	false	-1661406524162647565	243	292	1278	1525	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي----------------------------- العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة---- ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	10896	5365446019048736136	247	470.5	198	281	87.90035247802734	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1561	true	-1742232257977066749	75	141	359	683	1515	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن ل-م يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال ا--------------------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال وذلك من نقصان دينها	1561	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00765	false	3496834319355233919	0	69	0	339	1503	300	فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	765	5365446019048736136	308	570.5	244	352	87.5	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1565	true	1776307735773146617	77	101	400	530	1593	300	قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض--------------- فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1565	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01685	false	-4077179749212708865	126	153	653	798	1523	300	قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1685	5365446019048736136	130	257.0	106	145	89.6551742553711	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1565	true	1776307735773146617	121	204	640	1060	1593	300	عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا وفي رواية عواتقنا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات ق-الت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج تعني في العيد قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها و-يشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية	1565	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01694	false	8576604981253584866	226	300	1158	1542	1542	300	عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جواري------------------نا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب-ان لا تخرج ف-------------قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية-	1694	5365446019048736136	374	696.0	301	422	88.62559509277344	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1565	true	1776307735773146617	204	257	1060	1351	1593	300	اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال لتخرج العواتق وذوات الخدور او قال العواتق -ذوات الخدور شك ايوب والحيض فتعتزل الحاءض المصلي ولتشهد- الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	1565	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01695	false	3378119331326834126	0	50	0	288	1591	300	اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم-الا قالت بابي-قال ليخرج العواتق -ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب-والحيض ويعتزل الحي-ض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	1695	5365446019048736136	281	522.0	231	293	95.90443420410156	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1565	true	1776307735773146617	120	257	635	1351	1593	300	اخري عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا وفي رواية عواتقنا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها----------------------------------------------------- غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات قالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي ال---------------كلم--ي فقالت --يا رسول الله ع---------------------------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج تعني في العيد قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ويشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالته----------------------------------------------------------------------------------------ا اسمعت في ك------------------------------ذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال لتخرج العو-----------------------اتق وذوات الخدور او قال العواتق ذوات الخدور شك ايوب والحيض فت----------------------------عتزل الحاءض المصلي ولتشهد الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الح-يض -قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا	1565	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02747	false	-1277008880610343373	94	236	515	1273	1606	300	ايوب عن حفصة---------- قالت كنا نمنع------------------ عواتقنا ان يخرجن فقدم----------ت امراة فنزلت قصر بني خلف-------- فحدثت ان---- اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي- معه في ست غزوات قالت -كنا -----------------نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قا--------------ل لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين---------- فلما قدمت ام عطية رضي الله عنهاسالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمالا قالت بابيفقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقا-------------------------------------------------ل لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدور------------------------------------والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحي-ض المصلي--------------------------------- فقلت---- الحاءض فقالت او ليس--------- تشهد عرف-ة وتشهد كذا وتشهد كذا	2747	5365446019048736136	438	601.5	347	986	44.421905517578125	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	82	148	413	721	1465	300	الا انه قال ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد وفيه------------------------------------------------------------ وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم وصل به حديثا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير بن عباس عن ابن عباس ان النبي صلي ا-----------لله عليه وسلم صلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات ثم قال الزهري فقلت لعروة ان اخاك يوم كسفت الشمس بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	1568	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	19	115	95	561	1543	300	الاو------ل ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن ع------------باس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماكان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة-------- فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت------ بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	1792	5365446019048736136	197	286.5	150	498	39.558231353759766	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	244	293	1200	1430	1465	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم سجد ولم يذكر احد رواية ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري	1568	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	90	140	455	692	1544	300	سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	209	389.0	163	237	88.18565368652344	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	0	46	0	238	1465	300	الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1568	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01818	false	-8635689422552227663	133	179	717	954	1585	300	الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخ-سفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1818	5365446019048736136	236	466.0	190	238	99.15966033935547	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	148	192	721	938	1465	300	وفي اخري انه---------- صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال وقال	1568	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01827	false	844356286407337207	219	262	1176	1397	1615	300	رضي الله عنهاجهر النبي صلي الله عليه وسلم-----في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات وبه -قال	1827	5365446019048736136	202	373.5	160	227	88.98678588867188	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	160	222	780	1096	1465	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع----- من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال-------------------------------- وقال الاوزاعي وغيره عن-- الزهري عن عروة عن عاءشة خسفت------------ الشمس -----علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا -الصلاة جامعة فقا-م فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال	1568	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01828	false	-115230265570726162	203	278	1084	1469	1573	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد بالواو ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات بنصب اربع عطفا علي اربع السابق 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال	1828	5365446019048736136	300	518.0	238	385	77.92208099365234	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	73	160	369	788	1458	300	قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فق-------------ام ثم ذكر الاربع ركعات واطالته فيها وان الق---------------------------------يام والركوع في كل منها دون ما قبله وفيه------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما	1569	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	187	300	988	1547	1547	300	قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال الق----يام وهو دون القيام الاولثم ركع فاطال -الركوع -------وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما-	1786	5365446019048736136	360	649.0	281	572	62.93706130981445	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	183	217	899	1072	1458	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك	1569	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01802	false	-888866136154424296	88	123	443	628	1546	300	ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنهارسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءذا بالله من ذلك	1802	5365446019048736136	172	328.0	139	186	92.4731216430664	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	217	285	1072	1382	1458	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ثم ذكر نحو ما تقدم في عدد الركوع وطول القيام وان ما بعد كل من ذلك دون ما قبله وقال في اخره ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1569	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	false	2503011782093206936	141	247	715	1240	1515	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ----------------------------------------------------------------------------------------------فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	214	210.5	171	621	34.460548400878906	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	181	248	889	1223	1458	300	اخري قالت ان يهودية جاءت تسالها فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عا--------------ءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م عاءذا بالله من ذلك---------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه	1569	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01815	false	8723141040241320162	112	278	557	1406	1513	300	الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءذا بالله من ذلك وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت ولابي ذر في نسخة ولابي الوقت ابنة عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها عطية فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله-صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا اي اعوذ عياذا او اعوذ حال كوني عاءذا بالله ولابي ذر في نسخة عاءذ بالرفع خبر لمحذوف اي انا عاءذ- بالله من ذلك اي من عذاب القبر 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه	1815	5365446019048736136	317	582.5	253	853	37.1629524230957	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	11	63	56	313	1458	300	فصلوا حتي يفرج عنكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم به حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اقدم وفي رواية اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ا----بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1569	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02014	false	-6553436725323620529	41	84	202	415	1549	300	فصلوا حتي يفرج عنكم لقد راي------------------------------ت في مقامي هذا كل شء وعدت---ه حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت--------------- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	2014	5365446019048736136	202	370.5	161	261	77.39463806152344	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1570	true	7852153715486722303	222	265	1127	1342	1511	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فع-------ل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1570	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	3	49	14	239	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1792	5365446019048736136	209	401.5	166	225	92.88888549804688	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1570	true	7852153715486722303	201	253	1027	1277	1511	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم---------------------------------------- فعل في الركعة الاخري	1570	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	79	140	402	692	1544	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	247	468.0	195	290	85.17241668701172	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1572	true	7808601264900609272	13	100	70	482	1493	300	قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وله في اخري قال كسفت الشمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ان الصلاة جامعة فاجتمع الناس فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ثم ق------------------------------------------------------------------را قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا مثل قيامه او اطول ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده--------------- ثم ق-------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه ثم كبر فقال سمع الله لمن حمده	1572	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	60	123	308	613	1544	300	قال سمع الله لمن حمده ربن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولك الحمد كذا ثبتت ربنا ولك الحمد هنا دون الاولي ولابي داود فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا------------------ ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم -----------------قال سمع الله لمن حمده	1793	5365446019048736136	216	266.5	170	500	43.20000076293945	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1575	true	2223236090413591288	39	179	197	895	1486	300	قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام ق-الت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله------- النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه--- قال ما من شء كنت لم ار------ه الا رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري -ايهما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وفي حديث	1575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	false	-3028858083089393496	90	217	491	1152	1558	300	قالت اتيت عاءشة-------------- وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم-فقمت حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم-واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب- لا ادري اي ذلك قالت اسماء-من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد---- رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته ال--حديث	389	5365446019048736136	633	1151.0	510	716	88.40782165527344	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1575	true	2223236090413591288	84	177	426	886	1486	300	قال ما من شء كنت لم اره الا--- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	false	-7444815075554384181	1	90	3	445	1530	300	قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من---------------------------فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد---- رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	375	648.0	299	518	72.3938217163086	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1575	true	2223236090413591288	225	300	1121	1486	1486	300	فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد----- ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من شء لم اكن رايته الا را---يته في مقامي هذا حتي الجنة-	1575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	false	-4676029706174136225	196	265	1014	1357	1534	300	فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم-جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال----------------------------- ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1600	5365446019048736136	329	617.0	263	374	87.96791076660156	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1575	true	2223236090413591288	224	268	1116	1332	1486	300	قالت------ فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- جدا حتي تجل--------------------------------------------------اني الغشي-------------------------------------------------------- والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس-------------------------------------------- فخطب الناس------------------------------------------------------------------------------------------ فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	1575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01601	false	-1064589897008229366	170	255	897	1366	1588	300	قالت اسماء فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جدا حتي تجلاني بفتح المثناة الفوقية والجيم وتشديد اللام اي علاني الغشي بفتح الغين وسكون الشين المعجمتين اخره مثناة تحتية مخففة والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس بالجيم وتشديد اللام اي انكشفت والجملة حالية فخطب الناس عليه الصلاة والسلام وحمد الله بالواو ولابي الوقت وابن عساكر وابي ذر والاصيلي عن الكشميهني فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	1601	5365446019048736136	216	377.5	172	469	46.05543899536133	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1575	true	2223236090413591288	32	177	164	886	1486	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قا----لت اتيت عاءشة رضي الله عنها وهي-------------------------------------------------------------------------- تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت ال------ي السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء ف--------------------------------------حمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه--- قال ما من شء كنت لم اره الا--- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال--- نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	false	-8362332944880170041	26	179	126	926	1563	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماانها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها الي السماء وق---------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت------- اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمحمد الله------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من---------------------------فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب-لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1812	5365446019048736136	580	945.5	465	914	63.45732879638672	101	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1575	true	2223236090413591288	32	177	164	886	1486	300	اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهما قا-----لت اتيت عاءشة رضي الله عنها------------- وهي------ تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام قالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه--- قال ما من شء كنت لم اره الا---- رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي-هما قالت اسماء فيقول هو محمد وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	false	8841918279735609227	96	208	478	1047	1528	300	اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء فق---------------الت سبحان الله فقلت اية قال--ت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------حمد الله------------------------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا-------------------------- من فتنة------- الدجا------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد--------------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وامن----------------ا فيقال نم صالحا--- علمنا انك موقن-------- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10836	5365446019048736136	455	666.5	357	764	59.55497360229492	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1576	true	5405201762221137454	46	162	232	794	1501	300	صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع فسجد فاطال السجود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم واذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا هي اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش الارض او خشاش	1576	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	false	4475351056367602903	11	123	50	602	1504	300	صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا--- اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال-من خشيش------ او خشاش	1355	5365446019048736136	293	294.5	233	820	35.73170852661133	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1576	true	5405201762221137454	121	159	603	780	1501	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا معهم و------------------------------------------------------اذا امراة---------------- حسبت انه -----------------قال تخدش-----------------------------------------------------------ها هرة --------------------قلت ما شان هذه------- قالوا حبستها حتي ماتت جوعا---------------------------------------------------------- لا هي اطعمتها ----------------------ولا ارسل-----------------------------------تها تاكل قال نافع------- حسبت انه --------------------------------قال من خشيش	1576	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	false	6784437888134715482	28	146	146	759	1595	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب او انا معهم بهمزة الاستفهام بعدها واو عاطفة كذا لابوي الوقت وذر وللاصيلي ونسبه في الفتح للاكثرين قال ولكريمة وانا معهم بحذف الهمزة وهي مقدرة وثبت قوله رب ولابي ذر عن الحموي فاذا امراة قال نافع بن عمر حسبت انه اي ابن ابي مليكة قال تخدشها بفتح المثناة الفوقية وكسر الدال ثم شين معجمة اي تقشر جلدها هرة بالرفع فاعل لتخدشها قلت ما شان هذه المراة قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها اي لا اطعمت الهرة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر لا هي اطعمتها بالضمير الراجع للمراة ولا ارسلتها وللاصيلي وابن عساكر ولا هي ارسلتها تاكل قال نافع الجمحي حسبت انه اي ابن ابي مليكة وللاصيلي حسبته قال من خشيش	1356	5365446019048736136	176	206.5	138	613	28.71125602722168	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	46	235	212	1161	1467	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1577	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	false	-5454774546742877569	91	278	459	1398	1505	300	عبد الله بن عباس قا---------------ل انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك -كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1807	5365446019048736136	916	1793.5	733	968	94.62809753417969	180	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	46	81	212	386	1467	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي --------------------------عه---------------------------------------------------------------د رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه-------------------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة	1577	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01808	false	535686339609167427	3	60	15	294	1535	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس بنون بعد الف الوصل ثم خاء علي عهد رسول الله اي زمنه ولابي ذر في نسخة والاصيلي وابي الوقت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بل الجماعة ليدل علي الترجمة فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة	1808	5365446019048736136	153	268.0	121	284	53.87323760986328	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	194	235	956	1161	1467	300	فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بم يا رسول الله قال------------------------- بكفرهن قيل--------------------- ايكفرن بالله قال يكفر------------------------------------------ن العشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفرن الاحسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو احسنت الي احداهن الدهر كله-------------------------------------------------------- ثم رات منك شيءا---------------------------------- قالت ما رايت منك خيرا قط	1577	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01811	false	4930645733411693662	74	272	401	1448	1580	300	فلم انظر---- كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء استشكل مع حديث ابي هريرة ان ادني اهل الجنة منزلة من له زوجتان من الدنيا ومقتضاه ان النساء ثلثا اهل الجنة واجيب بحمل حديث ابي هريرة علي ما بعد خروجهن من النار وانه خرج مخرج التغليظ والتخويف وعورض باخباره عليه الصلاة والسلام بالرءية الحاصلة وفي حديث جابر واكثر من رايت فيها النساء اللاتي ان اءتمن افشين وان سءلن بخلن وان سالن الحفن وان اعطين لم يشكرن فدل علي ان المرءي في النار منهن من اتصف بصفات ذميمة قالوا بم يا رسول الله اصله بما بالالف وحذفت تخفيفا بكفرهن قيل يكفرن بالله وللاربعة ايكفرن بالله باثبات همزة الاستفهام قال عليه الصلاة والسلام يكفرن العشير الزوج اي احسانه لا ذاته وعدي الكفر بالله بالباء ولم يعد كفر العشير بها لان كفر العشير لا يتضمن معني الاعتراف ثم فسر كفر العشير بقوله ويكفرن الاحسان فالجملة مع الواو مبينة للجملة الاولي علي طريق اعجبني زيد وكرمه وكفر الاحسان تغطيته وعدم الاعتراف به او جحده وانكاره كما يدل عليه قوله لو احسنت الي احداهن الدهر كله عمر الرجل او الزمان جميعه لقصد المبالغة نصب علي الظرفية ثم رات منك شيءا قليلا لا يوافق غرضها في اي شء كان قالت ما رايت منك خيرا قط	1811	5365446019048736136	189	241.0	150	1051	17.982873916625977	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	46	232	212	1149	1467	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت قا-ل اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت	1577	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	false	2856267750567311091	94	283	475	1420	1500	300	عبد الله بن عباس انه قال -------------خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت	8075	5365446019048736136	597	823.5	478	1257	47.49403381347656	108	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1579	true	-8154446571209408364	30	82	161	434	1476	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنجلي	1579	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01822	false	-5705296410214027625	53	94	271	495	1596	300	المغيرة بن شعبة يقو------------ل انكسفت الشمس------------------------------------- يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي	1822	5365446019048736136	220	409.5	179	273	80.5860824584961	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1580	true	-2629222124118040851	244	292	1232	1457	1497	300	قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس ف----قالت عاءشة ما ركعت ركوعا ولا سجدت سجودا قط كان اطول	1580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01805	false	-1376772140517968341	146	193	712	938	1488	300	قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها م-ا سجدت سجودا قط كان اطول	1805	5365446019048736136	208	380.5	164	229	90.82969665527344	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1580	true	-2629222124118040851	260	292	1309	1457	1497	300	فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة------------------------------------------------------------------ ثم قام---------- فركع ركعتين في سجدة ثم ----------------جلس ثم جلي عن الشمس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة ما ركعت ركوعا ولا سجدت سجودا قط كان اطول	1580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01806	false	2361409169416368155	2	92	11	431	1552	300	فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة اي في ركعة وقد يعبر بالسجود عن الركعة من باب اطلاق الجزء علي الكل ثم قام من السجود فركع ركعتين في سجدة اي في ركعة كذلك ثم جلس ثم جلي عن الشمس بضم الجيم وتشديد اللام المكسورة مبنيا للمفعول من التجلية اي كشف عنها بين جلوسه في التشهد والسلام ولابي ذر في نسخة ثم جلس حتي جلي اي الي ان جلي عنها قال ابو سلمة او عبد الله بن عمرو وقالت عاءشة رضي الله عنها م-ا سجدت سجودا قط كان اطول	1806	5365446019048736136	131	175.5	101	421	31.116390228271484	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1582	true	8590176997909287626	74	134	373	670	1507	300	الشمس فقام--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يجر رداءه حتي دخل------ المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين حتي انجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد فاذا كان ذلك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذلك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذلك	1582	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01824	false	7376573772028240529	148	209	752	1059	1537	300	الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين ف---انجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم-مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك	1824	5365446019048736136	281	518.5	223	311	90.35369873046875	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1585	true	-538164906766077027	0	73	0	361	1496	300	ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود وهو دون السجود الاول- ثم قام فصلي ركعتين وفعل فيهما مثل ذلك ثم سجد سجدتين يفعل فيهما مثل ذلك حتي فرغ من صلاته ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم من ذلك فافزعوا	1585	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	false	2158644162811378351	209	271	1101	1417	1547	300	ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول-ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم -فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في-- الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني علي-------------------------------ه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ---ذلك فا-دعوا	1786	5365446019048736136	233	366.0	183	362	64.36463928222656	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	154	215	802	1099	1528	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب--- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن	1587	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	false	6417789327009601249	245	300	1224	1499	1499	300	انس بن مالك------------- قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة-فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن-	1615	5365446019048736136	269	471.5	216	301	89.3687744140625	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	215	284	1099	1455	1528	300	منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال --واد- قناة شهرا ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود	1587	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	false	-7393233478597504587	0	71	0	373	1568	300	منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1616	5365446019048736136	344	645.5	277	378	91.00529479980469	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	227	284	1164	1455	1528	300	ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ذلك الاعرابي او قال---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا ف------------------------------------------------------------رفع يديه فقال اللهم حوال-----------------------------------ينا ولا------ علينا---------------- فما يشير-------------------- بيده-------- الي ناحية من السحاب الا انفرجت---------------------------------------- وصارت المدينة مثل الجوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسال --واد- قناة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهرا ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود	1587	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	false	-7485938735690682384	29	192	144	1028	1591	300	ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري بالجر في الفرع واصله علي ان حتي جارة ويجوز النصب عطفا علي سابقه المنصوب والرفع علي ان مدخولها مبتدا خبره محذوف وقام بالواو ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقام ذلك الاعرابي او قال قام غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع عليه الصلاة والسلام يده فقال اللهم ولابي ذر وابن عساكر فرفع يديه ال-----لهم حوالينا بفتح اللام اي انزل او امطر حوالينا ولا تنزله علينا اراد به الابنية فما يشير عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة الي ناحية من السحاب الا انفرجت الا انكشفت او تدورت كما يدور جيب القميص وصارت المدينة مثل الجوبة بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الموحدة الفرجة المستديرة في السحاب اي خرجنا والغيم والسحاب محيطان باكناف المدينة وسال الوادي قناة بقاف مفتوحة فنون مخففة فالف فهاء تانيث مرفوع علي البدل من الوادي غير منصرف للتانيث والعلمية اذ هو اسم لواد معين من اودية المدينة اي جري فيه المطر شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1617	5365446019048736136	280	451.5	225	890	31.460674285888672	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	106	178	566	916	1528	300	ابو اسحاق السبيعي قال خرج عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارق--------------م فاستسقوا فقام زيد فاستسقي فقام لهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم اخرجه البخاري 4289 خ م ط د س انس بن مالك رضي الله عنه قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما النبي صلي الله عليه وسلم	1587	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01754	false	7426699158697107009	20	70	102	347	1534	300	ابي اسحاق------------ خرج عبد الله بن يزيد------- الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فا------------------ستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم ------------------------------------------------------قال --ابو اسحاق ---وراي عبد----- الله بن يزيد------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1754	5365446019048736136	214	342.5	168	364	58.79121017456055	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	154	284	802	1455	1528	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين----ما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب----------- يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يد------------------------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال ----------------------------اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة ---وسال --واد------ قناة شهرا---- ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود	1587	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	false	3215528252056930861	31	174	163	884	1513	300	انس بن مالك ق-------------ال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح----------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1766	5365446019048736136	556	942.0	440	771	72.1141357421875	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	225	255	1155	1306	1528	300	ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قا------------ل غيره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال-------------- فادع الله ل-----------نا فرفع يديه فقال	1587	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01768	false	6978927846606754777	2	67	11	336	1582	300	ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال انس قام رجل غيره ولا منافاة بين تردد انس هنا وبين قوله في الرواية الاخري فاتي الرجل بالالف واللام المفيدة للعهد الذكري اذ ربما نسي ثم تذكر او كان ذاكرا ثم نسي فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال من كثرة المطر فادع الله لنا يمسكها عنا فرفع رسول -----	1768	5365446019048736136	139	243.0	110	330	42.121212005615234	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1588	true	-6251942956767996773	0	156	0	792	1546	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	1588	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	false	1210378725253974919	142	286	701	1474	1552	300	صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه --فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-قال---- والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري	1734	5365446019048736136	738	1366.5	597	809	91.2237319946289	138	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1588	true	-6251942956767996773	0	156	0	792	1546	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	1588	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	false	-8847130418740249039	130	275	706	1469	1591	300	صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1739	5365446019048736136	756	1435.0	611	793	95.33417510986328	144	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1588	true	-6251942956767996773	158	263	801	1359	1546	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة فامطرت ونزل عن المنبر فصلي بنا فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا وتكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1588	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01752	false	6211020263006583817	118	216	621	1158	1574	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب يوم ج--معة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله--- يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي ف----لما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام----- النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا ف-كشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1752	5365446019048736136	525	990.0	427	560	93.75	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1588	true	-6251942956767996773	183	243	935	1240	1546	300	ان يسقينا فقال --------------------اللهم اسقنا مر------------------------------------تين وايم الله------------ ما نري في السماء قز--------------------------------------عة من سحاب------------------------------------------- فنشات سحاب-------------------------------ة فامطرت ونزل-------------------- عن المنبر فصلي بنا ف---لما انصرف لم تزل ت-----------------------------------------------------------------مطر الي الجمعة التي تليها فلما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل----------------- فادع الله يحبسها عنا--------------------------------------- فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال	1588	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01753	false	-9125280657782762797	44	160	252	873	1671	300	ان يسقينا فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اسقنا مرتين طرف للقول لا للسقي اي قال ذلك مرتين وايم الله بهمزة الوصل ما نري في السماء قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة قطعة من سحاب قال ابو عبيد واكثر ما يكون القزع في الخريف فنشات سحابة وامطرت بالواو ولابي ذر في نسخة فامطرت ونزل عليه الصلاة والسلام عن المنبر فصلي الجمعة فلما انصرف لم تزل تمطر بضم المثناة الفوقية وسكون الميم وكسر الطاء ولابي ذر لم يزل المطر الي الجمعة التي تليها فلما قام----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل بالنون قبل القاف فادع الله يحبسها عنا بالجزم علي الطلب وبالرفع علي الاستءناف فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	1753	5365446019048736136	286	460.5	229	631	45.32488250732422	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1588	true	-6251942956767996773	87	177	426	898	1546	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف-------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وفي اخري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر	1588	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	false	-604844612744515482	195	245	978	1239	1544	300	من قال ا-----نه العباس ال-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الجمعة وهو قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال وللاصيلي قال يا رسول الله هلكت الماشية وسبق في باب الدعاء اذا كثر المط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر -------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب يوم ج--معة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر	1760	5365446019048736136	189	304.0	149	499	37.87575149536133	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1589	true	-791254595385956881	0	86	0	426	1539	300	منازلنا وما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة وله في اخري طرف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه فدعا ول---ه طرف ا---------------------خر رفع النبي صلي الله عليه وسلم	1589	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01743	false	-4091973863210443532	121	216	614	1100	1552	300	منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة بفتح العين الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب يو-------------------------------------------------------------------------------------------م الجمعة علي المنبر وهذا موضع الترجمة لان النبي صلي الله عليه وسلم	1743	5365446019048736136	305	545.0	242	579	52.67702865600586	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1589	true	-791254595385956881	0	40	0	206	1539	300	منازلنا وما زلنا نمطر------------------------------------------- الي الجمعة المقبلة قال---- فقام ذلك الرجل او غير-------ه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه------------------- عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالي-----------------------------------نا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع--------- يمينا وشمالا	1589	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01744	false	-4329892250490870496	49	112	232	555	1551	300	منازلنا فما زلنا نمطر بضم النون وسكون الميم وفتح الطاء من الجمعة الي الجمعة المقبلة قال انس فقام ذلك الرجل او غيره شك فيه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه اي المطر او السحاب عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا بفتح اللام ويقال فيه حولنا وحولينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع حال كونه يمينا وشمالا	1744	5365446019048736136	205	361.5	165	323	63.467491149902344	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1589	true	-791254595385956881	234	300	1193	1539	1539	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ظهور---- الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت-	1589	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	false	-4636736680145922172	205	268	1120	1460	1627	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمطروا من ج--معة الي --جمعة---- فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت	1745	5365446019048736136	326	596.0	265	352	92.61363983154297	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1589	true	-791254595385956881	234	300	1193	1539	1539	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم---- ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت-	1589	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	false	4520450933977408263	211	269	1077	1393	1552	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا----- الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت	1747	5365446019048736136	307	545.0	251	352	87.21591186523438	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1589	true	-791254595385956881	94	171	463	848	1539	300	قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت المواشي هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1589	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	false	-604844612744515482	59	127	295	648	1544	300	قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه ----------------------------يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1760	5365446019048736136	344	650.0	277	385	89.35064697265625	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1590	true	3662468124237384909	11	111	62	570	1533	300	اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطبنا يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك- الكراع وهلك- الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يده ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل	1590	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	false	-1188710139824104052	64	154	331	798	1502	300	اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب-- يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع -هلكت الشاء فادع الله--- يسقينا فمد يده ودعا قال انس وان السماء كمثل الزجاجة فهاجت ريح--- انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله--- يحبسه فتبس-----------------------------م ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب -تصدع حول المدينة كانه اكليل	5605	5365446019048736136	464	869.5	374	510	90.98039245605469	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1590	true	3662468124237384909	63	107	319	547	1533	300	فخرجنا---------- نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر ال-------------------------------------------ي الجمعة الاخري فقام اليه ------------------ذلك الرجل------------------- او غيره---------- فقال يا رسول الله تهدمت البيوت-------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله ان يحبسه-------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال حوالي-----------------------------------------------------------------نا ولا----- علينا---- فنظرت الي السحاب يتصدع	1590	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05606	false	4801658504663512971	27	124	163	676	1600	300	فخرجنا من المسجد نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر بضم النون وسكون الميم وفتح الطاء من الجمعة الي الجمعة الاخري فقام اليه صلي الله عليه وسلمذلك الرجل القاءل هلكت الكراع او غيره شك الراوي فقال يا رسول الله تهدمت البيوت اي من كثرة المطر زاد في طريق ابن ابي نمر عن انس في باب الدعاء اذ انقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله--- يحبسه بالجزم جواب الطلب والضمير للمطر فتبسم عليه الصلاة والسلا---------م ثم قال حوالينا وفي باب الدعاء اذا كثر المطر اللهم حوالينا اي اللهم امطر حوالينا ولا تمطر علينا قال فنظرت الي السحاب -تصدع	5606	5365446019048736136	199	288.5	160	526	37.832698822021484	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1592	true	-5772175250572819880	146	184	770	960	1528	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	1592	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01732	false	5920770870271020427	27	56	134	281	1565	300	شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقح--ط المطر فامر بمنبر -وضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر	1732	5365446019048736136	145	257.0	116	190	76.31578826904297	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1593	true	3943029155312943274	46	142	222	729	1526	300	مسعود رضي الله عنه قال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله لهم-- فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 16 يوم بدر زاد في رواية ف-----------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر ق-ال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	1593	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	false	-3447706096487594439	82	171	456	943	1619	300	مسعود فق------------ال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين---------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري ----------يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه فسقوا الناس حولهم	1749	5365446019048736136	456	848.5	371	521	87.52399444580078	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1593	true	3943029155312943274	76	111	381	560	1526	300	محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قو---------مك هلكوا---------------------------------------------------- فادع الله ------لهم-------------------- فقرا-------------------- فارتقب -------------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10-------------- ثم عادوا------------------ الي كفرهم-------------------------------- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 16 يوم بدر	1593	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01750	false	6066127235525551049	0	69	0	360	1536	300	محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك هلكوا وللكشميهني قد هلكوا اي بدعاءك عليهم من الجدب والجوع فادع الله تعالي لهم فان كشف عنا نءمن بك فقرا عليه الصلاة والسلام فارتقب اي انتظر لهم يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان زاد ابو ذر الاية ثم عادوا لما كشف الله عنهم الي كفرهم فابتلاهم الله تعالي بيوم البطشة فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان ---يوم بدر	1750	5365446019048736136	174	247.0	140	363	47.93388366699219	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1593	true	3943029155312943274	63	111	308	560	1526	300	فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله لهم فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي---------------ن الدخان 10----------------------------- ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 16 يوم بدر	1593	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	false	2853666855157907728	2	64	10	349	1561	300	فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله---- فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قولهعاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان ---يوم بدر	7373	5365446019048736136	240	423.0	194	346	69.3641586303711	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1593	true	3943029155312943274	71	108	357	549	1526	300	فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك--- هلكوا فادع الله لهم فقرا---------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 ثم عادوا الي كفرهم فذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان	1593	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07491	false	7325583762196007293	87	165	448	866	1530	300	فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله ثم قرا عليه السلام فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان زاد ابو ذر والاصيلي يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله يعني ابن مسعود افيكشف عنهم العذاب بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول يوم القيامة قال اي عبد الله والبطشة الكبري يوم بدر يريد تفسير قوله ------يوم نبطش البطشة الكبري الدخان	7491	5365446019048736136	154	244.0	124	424	36.32075500488281	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1595	true	8630633068956381418	218	251	1124	1295	1559	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	1595	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01728	false	2066081276529640481	163	194	870	1036	1562	300	ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم-يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل وهو قول ابي طالب	1728	5365446019048736136	161	307.0	130	171	94.15204620361328	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1607	true	4537322597449359004	243	287	1184	1396	1457	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلموا فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم---- ونحن صفوف وقال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	1607	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02169	false	217745422693554873	32	74	166	376	1585	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم-- فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلمعليه ونحن صفوف ق-ال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني	2169	5365446019048736136	195	354.5	154	217	89.86174774169922	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1608	true	-8375687489305877578	189	229	924	1120	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله	1608	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	false	2959275438791350899	258	296	1281	1473	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله	3708	5365446019048736136	182	334.0	145	202	90.09900665283203	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1608	true	-8375687489305877578	189	260	924	1274	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا فلورثته	1608	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	false	1750923369421401097	194	250	958	1251	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قا-------------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	272	480.0	218	351	77.49287414550781	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1611	true	1724266747056350389	4	120	14	591	1519	300	الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به قال ويسمي حاجته	1611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01952	false	-916137781613772486	79	189	412	976	1565	300	الله رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور----- كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه -----وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته	1952	5365446019048736136	562	1084.0	452	578	97.2318344116211	113	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1611	true	1724266747056350389	5	113	19	560	1519	300	رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث	1611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	false	1926562975084106455	210	300	1061	1527	1527	300	رضي الله عنه --قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك----------السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره----------------------------- لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث-	9523	5365446019048736136	449	829.5	363	541	82.99445343017578	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1611	true	1724266747056350389	67	117	344	575	1519	300	في ديني ومعاشي--------------------- وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره---------------------- لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم --------------------------ان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عن-----------------------ه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	1611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10994	false	-365997785297336272	29	91	144	424	1557	300	في ديني ومعاشي حياتي او ما يعاش فيه وعاقبة امري----------------------- فاقدره لي بضم الدال اي انجزه لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان ولابي ذر عن الكشميهني وان كنت تعلم انه--------- شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله ف-----------اصرفني عنه حتي لا يبقي لي تعلق به واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	10994	5365446019048736136	187	310.5	146	323	57.894737243652344	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1632	true	2970748340745949307	220	254	1064	1227	1438	300	عمر بن الخطاب ----قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم قال ا--رايت لو مضمت ب---الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه اخرجه ابو داود	1632	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03164	false	1668426439406245193	118	155	584	756	1515	300	عمر بن الخطاب انه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم قال او رايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس قال فمه روا-ه ابو داود	3164	5365446019048736136	156	279.5	123	173	90.17340850830078	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1633	true	-8775718892872314970	9	58	44	284	1452	300	الموطا 4426 ط عاءشة بنت طلحة كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك من ان تدنو من اهلك فتقبلها وتلاعب--------ها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	1633	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03161	false	981462145311344171	144	182	763	952	1578	300	الموطا ان عا----ءشة بنت طلحة كانت عند عاءشة----------------------------- فدخل عليها زوجها ------وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق--------- فقالت له عاءشة ما يمنعك--- ان تدنو من اهلك ف--------تلاعبها وتقبلها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	3161	5365446019048736136	176	293.5	140	248	70.96774291992188	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1634	true	4738987562824324114	43	85	198	399	1431	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1634	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03244	false	8940842424255731108	0	42	0	201	1521	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	5365446019048736136	201	402.0	159	201	100.0	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1636	true	1266253543493354107	63	147	340	765	1520	300	عباس رضي الله------ عنهما---- قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي---------------------------------------- اليهود تصوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح نجي الله فيه موسي وبني اسراءيل من عدوهم فصامه فقال انا احق بموسي منكم فصامه صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه وفي رواية فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه وغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فنحن احق واولي بموسي منكم	1636	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07094	false	-7957847122709619403	43	113	233	602	1563	300	عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فاقام بها الي عاشوراء من السنة الثانية و اذا اليهود تصوم عاشوراء فسال----هم فقالوا هذا يوم ----------ظهر فيه موسي علي فرعون------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وا-----غرق فيه فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه انتم احق------ بموسي منهم	7094	5365446019048736136	282	404.0	224	484	58.264461517333984	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1637	true	6274849784179656781	15	55	64	245	1483	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس--- من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفي رواية انه قال	1637	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	false	7230731071841499243	210	246	1052	1221	1481	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال امر النبي صلي الله عليه وسلم-----رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وب----------ه قال	3290	5365446019048736136	154	273.5	120	184	83.6956558227539	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1638	true	4653109704812866089	24	103	101	486	1474	300	صلي الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله علي الايام الا هذا اليوم ولا شهرا الا هذا الشهر يعني رمضان وفي حديث عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد------------------------------ ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4449 ت------------ ابو قت---------------------------------------------------------------------------ا------------------------------دة الانصاري رضي الله عنه-- ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال صيام يوم	1638	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	false	7230731071841499243	19	122	105	608	1481	300	صلي الله عليه وسلم ومسلم والنساءي في الصوم 2006 حدثنا عبيد الله بن م----------------------------------------------------وسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلميت-حري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا ابو محمد العبسي مولاهم الكوفي عن ابن عيينة سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد من الزيادة المكي مولي ال قارظ بن شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلميتحري اي يقصد صيام يوم	3290	5365446019048736136	235	358.0	182	556	42.26618576049805	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1640	true	-5344746922938865498	214	264	1044	1279	1454	300	قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما د-وم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	1640	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03239	false	-2763610214924552755	74	122	376	610	1518	300	قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلميص-وم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها	3239	5365446019048736136	231	451.0	183	236	97.88135528564453	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1641	true	-951413930860564937	146	184	719	893	1459	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من ال-شهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1641	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03238	false	4386478040047769413	251	289	1284	1458	1517	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من المشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العال-ين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3238	5365446019048736136	173	336.0	135	175	98.85713958740234	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1643	true	-6402635286694341997	103	271	529	1372	1514	300	من كل شهر اولها الاثنين والخميس اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام الاثنين والخميس من هذه----- الجمعة والاثنين من المقبلة وفي اخري اول اثنين من الشهر ثم الخميس ثم الخميس الذي يليه وفي اخري كان يامر بصيام ثلاثة ايام اول خميس والاثنين والاثنين 4469 س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر يوم الاثنين من اول الشهر والخميس الذي يليه ثم الخميس الذي يليه اخرجه النساءي 4470 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس اخرجه الترمذي 4471 عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يصوم كل اربعاء وخميس اخرجه 4472 د ت مسلم القرشي رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------م عن صيام الدهر ---فقال ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1643	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03261	false	-6163799715553602704	3	117	16	597	1638	300	من كل عشرة ايام يوما وروي ابو د------------اود و---------النساءي من حديث حفصة كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يصوم من كل شهر ثلاثة ايام الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة ----------------------الاخري وروي الترمذي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------اءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلمي-صوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس وقد جمع البيهقي بين ذلك وبين ما قبله بما في-------------------------------------------------------------------------------------------- م-----------------------------------------------------------------سلم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم من كل شهر ثلاثة ايام ما يبالي من --اي الشهر صام قال فكل من راه فعل نوعا ذكره وعاءشة رات جميع ذلك وغيره فاطلقت وروي ابو داود عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرتي ان اصوم ثلاثة ايام من	3261	5365446019048736136	225	290.5	178	1092	20.604394912719727	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1645	true	-3535441144573993254	198	291	966	1421	1462	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر القوم ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من ال-شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي 4476 س------------------------------------------------------------------ جرير بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	1645	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03260	false	5499876322538257947	16	114	73	562	1505	300	ابي هريرة -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بارنب قد شواها فامره----------------------------------------------------------------م ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما --------------------------منعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر اي البيض وهذا الحديث اختلف فيه علي موسي بن طلحة اختلافا كثيرا بينه وبين الدارقطني وفي بعض طرقه عند النساءي ان كنت صاءما فصم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وعنده ايضا من حديث جرير بن عبد الله--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وايام البيض------ ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	3260	5365446019048736136	311	517.0	247	615	50.56910705566406	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	229	262	1063	1207	1384	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	1646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	false	5594397181061417181	256	289	1286	1430	1478	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	3249	5365446019048736136	144	288.0	111	144	100.0	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	76	159	359	736	1384	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل قلت نعم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صو-م داود------------------------- كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي زاد في رواية من لي بهذه يا نبي الله وقال----- لا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	1646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	false	8771720952510490375	136	223	709	1120	1512	300	----بلغ النبي صلي الله عليه وسلماني اسرد الصوم واصلي-- الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال--------- من لي بهذه يا نبي الله -قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين	3251	5365446019048736136	212	339.0	163	534	39.700374603271484	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	77	131	363	612	1384	300	قال--- النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل -قلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود------------ كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	1646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	false	7961726253281282430	66	123	352	617	1507	300	قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3255	5365446019048736136	246	467.5	192	265	92.83018493652344	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	106	242	498	1119	1384	300	صوم ثلاثة ايام -------------صوم الدهر ك--------------------------------------------------------له قلت------------- فاني اطيق اكثر من ذلك قال --------------------فصم صوم داود------------ -----------------كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي زاد في رواية من لي بهذه يا نبي الله وقال لا ادري كيف ذكر صيام الابد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين وفي اخري قال له الم--------------------------------------------- اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة وفيه لا صام من صام الابد ثلاثا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال	1646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03256	false	8817039927377097002	171	300	859	1481	1481	300	صوم ثلاثة ايام اي من كل شهر صوم الدهر كله اي بالتضعيف كما مر فان الحسنة بعشر امثالها قال عبد الله قلت يا رسول الله فاني اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام فصم صوم داود عليه السلام كان ولابن عساكر وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي -------------------------------العدو لانه يستعين بيوم فطر-----------------------------ه علي يوم صومه فلم يضعفه ذلك عن لقاء عدوه 1980 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبر----------------------ني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال-	3256	5365446019048736136	329	502.0	254	797	41.27980041503906	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	242	282	1119	1300	1384	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	1646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03257	false	-466966074044729847	0	40	0	181	1518	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما	3257	5365446019048736136	181	362.0	141	181	100.0	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1646	true	-638597348452276852	205	281	945	1295	1384	300	صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافطر -	1646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09394	false	1088247822498515333	41	112	194	521	1481	300	صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار	9394	5365446019048736136	301	545.5	234	356	84.5505599975586	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1647	true	7203970810186504244	203	249	931	1150	1380	300	في اخري قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان ياتيها----- فيسالها عن بعلها فقالت نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ اتيناه فذكر---- ذلك--------- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اءتني به فاتيته معه فقال كيف تصوم قلت كل يوم	1647	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	false	-5576536525125729836	250	300	1231	1466	1466	300	بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا م-ذ اتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم-	7838	5365446019048736136	193	332.5	148	237	81.43460083007812	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1654	true	2260716315430739696	124	186	576	886	1420	300	عبيد مولي ابن ازهر عن عمر وعلي مسندا وعن عثمان موقوفا انه شهد العيد----------- مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- نهاكم عن صيام هذين العيدين وقال بعضهم اليومين الفطر والاضحي اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون فيه من نسككم---- قال	1654	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08580	false	-6785794541094175811	128	178	676	927	1554	300	عبيد مولي ابن ازهر----------------------------------- انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد نهاكم عن صيام هذين العيدين--------------------------------- اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلو-------ن نسككم وبه قال	8580	5365446019048736136	234	409.0	187	327	71.55963134765625	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1654	true	2260716315430739696	185	270	882	1266	1420	300	قال ابو عبيد ثم شهدته مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فصلي قبل ان يخطب وكان ذلك يوم جمعة فقال لاهل العوالي من احب ان ينتظر الجمعة فليفعل ومن احب ان يرجع الي اهله فقد اذنا له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم شهدته-------------- مع علي------------ رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب------ فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهاكم ان تاكلوا من لحوم نسككم فوق ثلاث ليس في رواية مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم ال--نسك فوق ثلاث	1654	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08581	false	-9175410335643134358	158	280	766	1363	1468	300	قال ابو عبيد ثم شهدته مع ع--لي بن ابي طالب--------- فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس------ فقال -------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه قال ابو عبيد بالسند السابق ايضا ثم شهدته اي عيد الاضحي مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث زاد عبد الرزاق فلا تاكلوها بعدها وعن معمر هو ابن راشد بالسن السابق عن الزهري عن ابي عبيد نحوه ورواه امامنا الشافعي في الام بلفظ نهاكم ان تاكلوا من لحوم نسككم فوق ثلاث وقد حكي البيهقي عن الشافعي ان ال------------------نهي عن اكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث	8581	5365446019048736136	204	187.5	155	712	28.65168571472168	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1659	true	1716996886532520125	268	300	1306	1461	1461	300	ام الفضل رضي الله عنها ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف-	1659	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	false	8398666356451913216	140	171	674	827	1498	300	ام الفضل بنت الحارث--- ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف	2761	5365446019048736136	145	272.0	115	156	92.94871520996094	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1660	true	8202765914671847058	116	179	547	848	1425	300	لا يصومن -احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او بعده هذا لفظ البخاري وعند -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم----------------------------- لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وعند	1660	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03269	false	-786725371766271337	23	162	131	796	1516	300	لا يصومن بلفظ النهي المءكد الا ان يصوم يوما قبله وهو يوم الخميس او يصوم يوما بعده وهو السبت وفي المستدرك من حديث ابي هريرة مرفوعا يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده وقال صحيح الاسناد الا ان ابا بشر لم اقف له علي اسم فقيل العلة كونه عيدا كما في الحديث وعند ابن ابي شيبة باسناد حسن عن علي من كان منكم متطوعا من الشهر فليصم يوم الخميس ولا يصم يوم الجمعة فانه يوم طعام وشراب وذكر لمسلم من طريق ابي معاوية عن الاعمش لا يص-م احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده وله ايضا من طريق هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة لا تخ-صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ول------ا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وهذه	3269	5365446019048736136	226	333.5	174	673	33.58098220825195	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1662	true	-1847082153806280226	231	275	1093	1308	1412	300	عن انس ان -ال-----نبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام النبي----- صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1662	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	false	-597728644022040369	187	232	942	1166	1505	300	عن انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام --نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة فصليا--- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1144	5365446019048736136	206	362.5	165	231	89.177490234375	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1663	true	-8204130814638358976	229	255	1141	1265	1481	300	ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر وفي	1663	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03149	false	7044007005371457779	162	188	820	944	1494	300	ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال	3149	5365446019048736136	121	239.0	95	124	97.58064270019531	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1665	true	-7507949286744814657	171	295	842	1417	1444	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال----------- يا --------------------------------------------فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان--------------------------------- عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتي به فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيديه اذا غابت الشمس من هاهنا وجاء الليل من هاهنا فقد افطر الصاءم وفي رواية قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما غابت الشمس قال لرجل قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت فقال انزل فاجدح لنا فقال ان علينا نهارا فنزل فجدح له فشرب ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم	1665	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03217	false	-8916777593795975529	73	152	393	762	1484	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر--- وهو -صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا---- فنزل فجدح لهم ف----شرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا---------------------- فقد افطر الصاءم	3217	5365446019048736136	263	386.5	205	664	39.60843276977539	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1665	true	-7507949286744814657	196	239	952	1154	1444	300	قال يا ----------------فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا -----------------قال فنزل فجدح فاتي به------------ فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيديه اذا غابت الشمس من هاهنا وجاء اللي-----ل من هاهنا فقد افطر الصاءم	1665	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03219	false	3712201511820045991	5	51	23	249	1509	300	قال يا رسول الله وامسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل ولابي الوقت قال فنزل فجدح زاد في الباب السابق فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال------ اذا رايتم------------------- الليل يقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم	3219	5365446019048736136	164	251.0	128	252	65.0793685913086	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1666	true	5586615675186114986	43	135	203	630	1435	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وهو صاءم فلما غربت الشمس قال----------- يا فلان انزل فاجدح لنا الي ها هنا ذكر مسلم ثم قال بمثل حديث ابن مسهر وعباد بن العوام يعني الذي تقدم واما ابو داود فانه قال فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا -قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله--------------------------------- ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح---- فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم	1666	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03217	false	-8916777593795975529	81	152	430	762	1484	300	ك-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلان --قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3217	5365446019048736136	268	451.5	209	484	55.37190246582031	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1666	true	5586615675186114986	43	139	203	654	1435	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا الي ها هنا ذكر مسلم ثم قال بمثل حديث ابن مسهر وعباد بن العوام يعني الذي تقدم واما ابو داود فانه قال فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	1666	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03218	false	5221215205023467891	161	216	815	1078	1509	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم فلما غربت الشمس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم ق----------------------------------ال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق	3218	5365446019048736136	258	487.5	205	452	57.079647064208984	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1666	true	5586615675186114986	88	140	412	659	1435	300	يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فن---------------------زل فجدح-------------------- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم واشار-------------------- باصبعه قبل المشرق غريب	1666	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03219	false	3712201511820045991	0	59	0	298	1509	300	يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله و--امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل ولابي الوقت قال فنزل فجدح زاد في الباب السابق فشرب النبي---- صلي الله عليه وسلم-ثم قال اذا رايتم الليل ي---قبل من هاهنا فقد افطر الصاءم واشار عليه الصلاة والسلام باصبعه قبل المشرق بكسر	3219	5365446019048736136	226	395.5	178	308	73.37662506103516	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1666	true	5586615675186114986	0	35	0	162	1435	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل--- اقبل من ها-هنا فقد افطر الصاءم	1666	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03220	false	5988964886555388011	212	248	1063	1228	1475	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3220	5365446019048736136	161	306.0	127	166	96.98795318603516	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1669	true	6997691461374854582	205	245	1045	1245	1522	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم---- اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله فقال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق	1669	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03227	false	4568444630219383336	155	192	771	961	1511	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه-انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله -قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق	3227	5365446019048736136	180	319.5	144	204	88.23529052734375	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1669	true	6997691461374854582	76	135	387	675	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1669	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	false	8439242709403246670	72	129	372	657	1549	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا	3230	5365446019048736136	284	552.0	227	288	98.61111450195312	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1670	true	-4013492643799735080	168	284	781	1355	1423	300	ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان ابا- عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم فقال مروان لعبد الرحمن ا----------قسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة ق-ال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم ا---------ذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن العباس وهو اعلم قال البخاري وقال همام حدثني عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	1670	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03157	false	7467701195155424894	39	158	184	779	1460	300	ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارضف-قال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن --عباس وهن اعلم و------------قال همام وابن عب-د الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يامر بالفطر والاول اسند	3157	5365446019048736136	543	1022.0	433	613	88.58074951171875	101	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1671	true	-2712635085914569807	91	139	449	664	1447	300	فقال ابو هريرة اهما قالتا لك قال نعم قال هما اعلم ثم رد ابو هريرة ما كان يقول في ذلك الي الفضل بن العباس فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل ولم اسمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قال فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	1671	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03159	false	-237322979266917447	86	113	416	546	1517	300	فقال ابو هريرة اهما قالتاه --قال نعم قال هما اعلم وهذا يرجح رواية النسفي وزاد ابن جريج في روايته----------------------------------------------------------------------------------- فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك	3159	5365446019048736136	87	127.0	65	215	40.46511459350586	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	104	157	495	774	1485	300	رضي الله ع----نه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------م في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء و--------------------------------------------منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربوا الابني------------------------------------------------------ة وسقوا الركاب ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	1675	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	false	-2600289068162714354	13	135	69	727	1582	300	رضي الله عنه انه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسلم من وجه اخر عن عاصم في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا من وفي الفرع واصله الذي يستظل من الشمس بكساءه وزاد مسلم ومنا من يتقي الشمس بيده واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا لعجزهم واما الذين افطروا فبعثوا الركاب بكسر الراء الابل التي يسار عليها واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها اي اثاروها الي الماء للسقي وغيره وامتهنوا بفتح الفوقية والهاء وعالجوا اي خدموا الصاءمين وتناولوا السقي والعلف وفي رواية مسلم فضربوا الابنية اي البيوت التي يسكنها العرب في الصحراء كالخباء والقبة وسقوا الركاب فقال النبي وفي نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	4646	5365446019048736136	233	361.0	186	665	35.037593841552734	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1678	true	2507522665082970336	215	284	1049	1387	1465	300	ابو داود والنساءي الرواية الاولي 4587 د س حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنهما قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	1678	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03198	false	-5447941074885761588	110	161	556	797	1458	300	ابو داود والحاكم من طريق محمد بن ح---------مزة بن عمرو ---------عن ابيه انه-- قال --يا رسول الله------------------- اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف----------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	3198	5365446019048736136	207	323.0	162	338	61.24260330200195	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1678	true	2507522665082970336	151	237	729	1160	1465	300	قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي راحلته او راح--------------ته ثم نظر---- الناس فقال المفطرون للصوام اف----------------------------------------------------------------------------------------------طروا قال البخاري وقال------ عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب------------------------------------- عن عكرمة --------------عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح لم يزد واخرج ابو داود والنساءي الرواية الاولي 4587 د س حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنهما--- قال قلت --------------لرسول الله صلي الله عليه	1678	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06475	false	4437496530291397876	31	122	160	641	1564	300	قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او ماء فوضعه علي---------- راحته او علي راحلته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام افطروا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حدثنا عياش بن الوليد بتحتية وشين معجمة الرقام الب-صري -قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي الشامي البصري قال حدثنا خالد الحذاء البصري عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهماانه قال خرج النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه	6475	5365446019048736136	262	390.5	207	617	42.463531494140625	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1678	true	2507522665082970336	70	122	349	592	1465	300	عباس رضي الله عنهما قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس وافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	1678	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06476	false	7980790004098731479	194	241	996	1222	1507	300	عباس ---------------قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	6476	5365446019048736136	224	424.0	177	243	92.18106842041016	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1679	true	-3693958088682344915	125	187	570	878	1417	300	عب-د الله ب----------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثماني سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار ب---من معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	1679	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06473	false	-3935909570959329890	211	275	1039	1356	1496	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن ---------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان- سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6473	5365446019048736136	277	501.0	220	339	81.7109146118164	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1679	true	-3693958088682344915	154	187	710	878	1417	300	فسار بمن معه من المسلمين الي مكة----------------------------- يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد------------------------------------- وهو---- ما بين عسفان وقديد---------------- افطر-------------------- وافطروا-------------------------- قال الزهري-------------- وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	1679	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06474	false	3074970027674419967	229	285	1136	1445	1522	300	فسار ----معه من المسلمين الي مكة حال كونه عليه الصلاة والسلام يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد بفتح الكاف وكسر الدال المهملة الاولي وهو ماء ما بين عسفان وقديد بضم القاف مصغرا افطر عليه الصلاة والسلام وافطروا اي اصحابه الذين كانوا معه قال الزهري بالسند السابق وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6474	5365446019048736136	161	237.0	130	314	51.27388381958008	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1687	true	105152953247977832	109	162	538	787	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا	1687	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03181	false	8191637136043000701	248	300	1300	1548	1548	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا-	3181	5365446019048736136	245	464.0	195	251	97.60955810546875	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1687	true	105152953247977832	163	238	791	1150	1456	300	-هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل الضخم قال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1687	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03182	false	5328552734954892004	1	68	5	345	1486	300	فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا ---------قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيها تمر والعرق المكتلق-------ال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3182	5365446019048736136	334	619.5	267	362	92.26519012451172	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1688	true	3141323363763108953	176	263	831	1237	1417	300	ابي -داود قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اج-----لس فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال ---------------------------تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال فاطعمه ايا----هم قال	1688	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	false	4546918411846481326	206	287	1066	1464	1528	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت -قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع---- تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به -قال اعلي------------------------------- افقر منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال -اطعمه عيالك وبه قال	9984	5365446019048736136	319	508.5	247	449	71.04676818847656	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1689	true	-5136858615869691057	112	151	581	772	1494	300	عاءشة رضي الله عنها---- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق فقال ما-لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا	1689	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03179	false	4253128459442950317	121	159	579	772	1448	300	عاءشة رضي الله عنهاتقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انه احترق -قال ما لك قال اصبت اهلي في رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال تصدق بهذا	3179	5365446019048736136	188	349.5	151	196	95.91836547851562	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	196	264	936	1277	1447	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم-------ه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	false	-5303281543634785383	0	73	0	359	1573	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة--قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء--- بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	5644	5365446019048736136	294	490.5	235	385	76.36363983154297	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	267	300	1291	1447	1447	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له- في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت------------- الا تدعو الله---- فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط-	1693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05951	false	-8894267485882454193	56	90	296	465	1564	300	اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة-فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط	5951	5365446019048736136	143	241.5	114	175	81.71428680419922	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	0	55	0	262	1447	300	ابن عباس رضي الله عنهما الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قا-لت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	1693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08664	false	-3888548610213980758	195	246	1016	1263	1538	300	ابن عباس--------------- الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	8664	5365446019048736136	243	458.0	192	264	92.04545593261719	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	180	221	862	1052	1447	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض	1693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	false	3798240290912597056	264	300	1401	1571	1571	300	خباب بن الارت------------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	170	312.0	135	190	89.47368621826172	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	221	267	1052	1291	1447	300	فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وفي رواية قال	1693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10332	false	-5211450937978291551	0	43	0	227	1599	300	فيجعل فيها فيجاء-- بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن----- هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وبه------ قال	10332	5365446019048736136	220	409.0	177	240	91.66666412353516	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1694	true	-8919080889957595015	44	99	207	480	1473	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية ان ابني احتضر فاشهدنا وفي اخري ان ابنتي قد حضرت فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه بالله لياتينها	1694	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02118	false	-3897713747570861354	1	41	6	213	1495	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما-قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلما-ليه ان ابنا لي قبض فا-تنا ف----------------------------------------------------------ارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم علي------ه لياتينها	2118	5365446019048736136	201	363.0	161	274	73.357666015625	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1694	true	-8919080889957595015	128	170	640	834	1473	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اشتكي ابن لابي طلحة---- فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد	1694	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02142	false	2543724800543172004	258	300	1299	1496	1496	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد-	2142	5365446019048736136	191	368.5	151	198	96.46464538574219	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1694	true	-8919080889957595015	170	236	834	1154	1473	300	استراح فظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات قال فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لع----له ان يبارك لهما في ليلتهما قال سفيان بن عيينة فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	1694	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02143	false	6907004140350963865	0	63	0	310	1500	300	استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فل----ما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فق---------ال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران	2143	5365446019048736136	299	576.0	237	324	92.28395080566406	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	115	166	557	804	1480	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	1696	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09154	false	3456592080415059065	89	134	451	674	1517	300	عبد الله--------- رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	9154	5365446019048736136	210	381.5	166	250	84.0	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1697	true	11551346722702625	157	199	796	1010	1504	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1697	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	false	-1823113289330060518	80	120	421	626	1578	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2343	5365446019048736136	203	390.5	163	214	94.85980987548828	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	79	151	400	781	1545	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشيي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا -توسع اخرجه	1698	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	false	-1022242431971592516	109	176	550	916	1571	300	ابي هريرة -------------قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغش-ي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه	8850	5365446019048736136	359	681.0	292	382	93.97905731201172	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1703	true	-8112930339347551426	193	297	1015	1563	1578	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1703	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	false	6124122037513031351	59	159	279	812	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2355	5365446019048736136	518	985.0	420	558	92.83154296875	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1703	true	-8112930339347551426	224	297	1174	1563	1578	300	لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة---------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زان-------------------------ية فاصبحوا--------------- يتحدثون تصدق-------------- الليلة علي------ زانية فقال-------- اللهم لك الحمد علي---------------- زانية---------------- لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغني--------------------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك علي س---------------------------ارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني فلعله يعتبر في-------------------------------------نفق مما اعطاه الله	1703	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	false	7177380005525638979	58	214	310	1148	1586	300	لك الحمد للاختصاص لاتصدقن الليلة بصدقة علي مستحق فخرج بصدقته ليضعها في يد مستحق فوضعها في يد امراة زانية فاصبحوا اي بنو اسراءيل يتحدثون تصدق مبنيا للمفعول الليلة علي امراة زانية فقال المتصدق اللهم لك الحمد علي تصدقي علي امراة زانية حيث كان بارادتك لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2356	5365446019048736136	369	586.5	297	838	44.03341293334961	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1704	true	-1384430599572648280	148	200	731	992	1485	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1704	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08311	false	-7667779916939997245	160	211	824	1084	1522	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا هذا من كيس ابي هريرة	8311	5365446019048736136	260	515.0	209	261	99.61685943603516	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1704	true	-1384430599572648280	162	201	801	997	1485	300	تقول المراة------- اما ان تطعمن-------------------------ي واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني---------- واستعم---------------------------لني ويقول الابن اطعمني الي من تدع-------------------------ني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة غريب	1704	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08312	false	3217911974636406539	16	77	70	391	1525	300	تقول المراة لزوجها اما ان تطعمني وللنساءي اما ان تنفق علي واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني بهمزة قطع واستعملني وزاد الاسماعيلي والا فبعني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني وللاسماعيلي الي من تكلني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا يعني قوله تقول المراة الي اخره من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة بكسر	8312	5365446019048736136	191	323.5	152	321	59.501556396484375	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1705	true	-4554862235076719246	158	205	770	977	1459	300	رجل يا رسول الله عندي دنيار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر اخرج---ه ابو داود	1705	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	false	2006758363803952976	252	297	1298	1495	1513	300	رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به ورواه ابو داود	2371	5365446019048736136	153	283.0	117	245	62.448978424072266	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	45	183	208	877	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة----- من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	false	-4354517277281110313	168	300	862	1519	1519	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار----- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه-	2418	5365446019048736136	644	1236.0	514	677	95.12555694580078	128	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	153	183	737	877	1441	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله---------------------- فقسمه---------ا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02421	false	-2140408000296857887	58	112	306	568	1586	300	ذلك مال رابح ذلك مال رابح بالموحدة فيهما اي ذو ربح كلابن وتامر اي يربح صاحبه في الاخرة او مال مربوح فاعل بمعني مفعول وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله برفع لام افعل مستقبلا فقسمها اي بيرحا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2421	5365446019048736136	140	230.5	110	262	53.435115814208984	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	198	277	948	1333	1441	300	البخاري -قال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعله- لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وفي رواية وق-------------------------------------------ال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني وكانت قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام -يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	1707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04458	false	6108347701386608599	190	277	986	1414	1515	300	الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي -بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان -قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث	4458	5365446019048736136	367	676.5	292	431	85.15081024169922	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	222	277	1071	1333	1441	300	اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها--------- لحسان وابي ابن كعب وكانا اقرب اليه مني وكانت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرابة حسان وابي------- من ابي طلحة واسمه ------------زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي بن عمرو بن مالك بن الن--------------------------------------------------------------جار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام ----------يجتمع------------------ان الي حرام وهو الاب الثالث	1707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04460	false	668572587889913458	145	293	724	1456	1488	300	اجعلها لفقراء قرابتك قال انس فجعلها ابو طلحة لحسان وابي -بن كعب وكانا اقرب اليه مني زاد في تفسير سورة ال عمران في غير رواية ابي ذر ولم يجعل لي منها شيءا ولابي ذر هنا عن الحموي والمستملي اليه اقرب مني بالتقديم والتاخير قال البخاري او شيخه وهو الصواب كما وقع التصريح به في سنن ابي داود وكان قرابة حسان وابي بن كعب من ابي طلحة واسمه اي ابي طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بفتح الميم وتخفيف النون واضافة زيد الي مناة وليس بين زيد ومناة لفظ ابن لانه اسم مركب منهما قاله الكرماني وحرام بحاء وراء مهملتين وعمرو بفتح العين كالاتي ابن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار لانه اختتن بالقدوم واو ضرب وجه رجل بقدوم فنجره فقيل له النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بمهملتين فيجتمعان اي ابو طلحة وحسان الي حرام وهو الاب الثالث	4460	5365446019048736136	255	440.0	201	733	34.78853988647461	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	61	210	284	1006	1441	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما ن-زلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقا-------------ل ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو ط----------لحة في اقاربه وبني عمه قال القعنبي عن مالك قال رابح او راحي وقال غيره رايح وقال غيره رابح قال البخاري قال ثابت عن انس قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لابي	1707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	false	5811507560726043314	0	153	0	774	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت -اني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها اي بيرحاء ابو طلحة في اقاربه وبني عمه -------------------------------------------------------------------------------------------------هو من عطف الخاص علي العام وقال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله في مناقب قريش وتفسير سورة الشعراء لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلمينادي	4463	5365446019048736136	596	1026.5	474	886	67.26862335205078	116	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	45	184	208	881	1441	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة من نخل- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال	1707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	false	-6005511059471438308	175	293	862	1447	1477	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري---- بالمدينة--- نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال	6839	5365446019048736136	572	1031.0	454	677	84.49040222167969	109	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	true	-6554944545001819850	46	184	212	881	1441	300	بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة----- من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال	1707	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	false	220575164570028647	0	122	0	591	1499	300	بن مالك يقو------------ل كان ابو طلحة اكثر --انصاري---- بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	8620	5365446019048736136	559	987.0	442	690	81.01449584960938	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1708	true	4421733813178346046	117	175	556	844	1459	300	قال ابو طلحة اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك------------- اني قد جعلت ارضي بيرحاء لله---- -----------------------------فقال اجعلها في قرابتك قال------------------------- فجعلها في حسان ----بن ثابت وابي بن ---------------------------------كعب واخرج الموطا الرواية الاولي وفي رواية ابي داود مثل هذه الاخرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال ابو داود وبلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله	1708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04460	false	668572587889913458	7	103	35	519	1488	300	قال ابو طلحة اري ربنا يسالنا من اموالنا فاشهدك يا رسول الله اني--- جعلت ارضي بيرحاء لله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها اي بيرحاء ولابي ذر اجعله لفقراء اقاربك فجعلها --لحسان هو ابن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بن كعب و------------------------------------------------------------كانا من بني اعمامه فيه ان الصدقة علي الاقارب افضل من الاجانب اذا كانوا محتاجين غير ورثة ولو اوصي لفقراء اقاربه لم يعط مكفي بنفقة قريب او زوج ولو اوصي لجماعة من اقرب اقارب زيد فلا بد من الصرف الي ثلاثة من الاقربين وقال----------------------------------------------------------- الانصاري محمد بن عبد الله	4460	5365446019048736136	143	63.5	111	608	23.519737243652344	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1708	true	4421733813178346046	21	105	86	491	1459	300	الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ--- ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق--- ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال فباع حسان حصت----ه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني جديلة الذي بناه معاوية	1708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	false	-4704364081111829330	77	163	379	793	1445	300	الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم-ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	4472	5365446019048736136	402	782.0	319	415	96.86746978759766	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1708	true	4421733813178346046	19	76	78	353	1459	300	قال- فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم--------------------- ارجو بره وذخره----------------------------------------- فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ--- ابا طلحة----------------------------------------------------------------------------------- ذلك مال رابح------------------------------------- قبلناه--------- منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق--- ابو طلحة علي ذوي رحمه قال------------------------------------------------------ وكان منهم ابي----------- وحسان قال ف----------------باع حسان حصته	1708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04473	false	6271587634023674626	73	182	384	938	1521	300	قوله فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم اي خالصة لله ولرسوله ارجو بره وذخره بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة من غير تكرار كلمة تقال عند المدح والرضا بذلك الشء ذلك مال رابح بالموحدة اي يربح صاحبه فيه في الاخرة قبلناه اي المال منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه الشامل لقرابة الاب والام بلا خلاف في العرب والعجم قال انس وكان منهم ابي هو ابن كعب وحسان هو ابن ثابت قال انس وباع حسان حصته	4473	5365446019048736136	266	434.5	210	554	48.01443862915039	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1709	true	2074297673099641257	255	300	1295	1521	1521	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس فامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم-	1709	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	false	1244086992856081928	34	76	164	385	1508	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم	2422	5365446019048736136	218	417.0	177	227	96.03524017333984	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1710	true	-2702945949909744664	126	196	636	974	1469	300	معن بن يزيد رضي الله عن----ه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فاعطانيها ولم يعرف فاتيته بها فقال اني الله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1710	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	false	-6544302087694286284	64	124	327	629	1563	300	معن بن يزيد رضي الله عنهحدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا وابي وجدي وخطب علي----------------------------- فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها------ فاتيته بها فقال وا---لله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	2357	5365446019048736136	284	524.0	225	342	83.04093933105469	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1710	true	-2702945949909744664	0	98	0	477	1469	300	ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به- فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1710	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	false	1244086992856081928	76	174	385	864	1508	300	ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق بها فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	2422	5365446019048736136	477	944.0	379	479	99.58246612548828	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1710	true	-2702945949909744664	1	98	4	477	1469	300	يا رسول الله قال تكثرن اللعن------ وتكفرن العشير------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل------------------------------------------- الحازم----------------------------------- من احداكن يا معشر النساء--------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف ف--------------------لما صار الي منزله جاءت ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب امراة ابن مسعود--------- تستاذن عليه فقيل يا رسول الله ------------هذه زينب فقال ا--------------------ي الزيانب ف---------------------------------------------------------قيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها-------------------------------- قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي----------------------- لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه و-----------------------ولده احق من تصدق- به عليهم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1710	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02423	false	-3906493369620167099	20	262	115	1352	1566	300	يا رسول الله قال تكثرن اللعن الشتم وتكفرن العشير الزوج اي تسترن احسان الازواج اليكن وتجحدنه ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل اي لعقله وللكشميهني بلب بالموحدة بدل اللام الحازم بالحاء المهملة والزاي الضابط لامره من احداكن يا معشر النساء يعني انهن اذا اردن شيءا غالبن الرجال عليه حتي يفعلوه سواء كان صوابا او خطا ثم انصرف عليه الصلاة والسلام فلما صار الي منزله جاءت زينب بنت معاوية او بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب الثقفية ويقال لها ايضا رايطة وقع ذلك في صحيح ابن حبان نحو هذه القصة ويقال هما ثنتان عند الاكثر وممن جزم به ابن سعد وقال الكلاباذي رايطة هي المعروفة بزينب وبه جزم الطحاوي فقال رايطة هي زينب امراة ابن مسعود عبد الله تستاذن عليه فقيل يا رسول الله القاءل بلال هذه زينب فقال عليه الصلاة والسلام اي الزيانب اي اي زينب منهن فعرف باللام مع كونه علما لما نكر حتي جمع فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها بضم الهمزة وكسر الذال فلما دخلت قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي بضم المهملة وكسر اللام لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده بالنصب عطفا علي الضمير احق من تصدقت به عليهم وهذا يحتمل ان يكون من مسند ابي سعيد بان كان حاضرا عند النبي صلي الله عليه وسلمعند المراجعة ويحتمل ان يكون حمله عن زينب صاحبة القصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	2423	5365446019048736136	463	748.0	366	1237	37.429264068603516	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	148	195	724	953	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1712	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	false	6620222027231380371	138	180	661	878	1493	300	عمر---------- رضي الله عنهيقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	2476	5365446019048736136	215	409.0	173	229	93.88645935058594	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	216	244	1065	1193	1455	300	عمر---------- حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	1712	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04773	false	1169423700017241753	15	43	69	199	1473	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك	4773	5365446019048736136	120	222.5	94	138	86.9565200805664	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1713	true	513717229134110181	73	110	336	517	1438	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف-------------- غير متمول	1713	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04491	false	3398085168373482647	0	42	0	209	1507	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق-------- عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	4491	5365446019048736136	161	256.5	128	225	71.55555725097656	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1716	true	2414390518327829623	32	95	148	448	1520	300	صلي الله عليه وسلم ---ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	1716	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	false	-2234957621585517898	75	134	344	622	1476	300	صلي الله عليه وسلمقال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	9033	5365446019048736136	257	468.0	203	313	82.10862731933594	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1718	true	62602591887559834	104	146	527	738	1519	300	ميمونة----------- رضي الله ع-----------نها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك	1718	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04168	false	4230643829354717340	115	159	611	844	1566	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنهااخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك	4168	5365446019048736136	210	397.0	169	234	89.74359130859375	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1719	true	-6896036655174338909	84	174	410	856	1492	300	عليه وسلم --------اذا دعا الرجل امرا--------------ته الي فراشه------------ فابت ان------------------------------------- تجء فبات--------- غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي اخري قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي اخري حتي ترجع اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي 4709 ت طلق بن علي----------------------------------------------------------------------- رضي الله ع---نه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا	1719	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08071	false	3047438273939156637	26	237	130	1178	1509	300	عليه وسلم انه قال اذا دعا الرجل امراته او السيد امته الي فراشه لان يجامعها فابت ان تجء اي فامتنعت عن المجء زاد في بدء الخلق فبات اي الزوج غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ظاهره اختصاص اللعن بما اذا وقع ذلك منها ليلا لقوله حتي تصبح كما سبق في بدء الخلق مع زيادة لكن في مسلم من رواية يزيد بن يسان عن ابي حازم----------- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وهو يتناول الليل والنهار واذا وقع التعبير عن رحمة الله تعالي او غضبه وقرب نزولهما علي الخلق خص السماء بالذكر وفيه دليل علي ان سخط الزوج يوجب سخط الرب ورضاه يوجب رضاه وبالتقييد بما في بدء الخلق من قوله فبات غضبان عليها يتجه وقوع اللعن لانها حينءذ يتحقق ثبوت معصيتها فاما اذا لم يغضب فلا 5194 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة ح------------------تي ترجع وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة بن البرند السامي بالمهملة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن زرارة بن ابي اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا	8071	5365446019048736136	310	389.5	244	1081	28.67715072631836	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1720	true	-478874493437386185	255	300	1261	1493	1493	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما-له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه وفي رواية غير ناضح وغير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءونته واسوسه وادق النوي لناضحه فاعلفه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن-	1720	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	97	130	507	670	1548	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماق-الت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء -------------------غير ناضح وغير فرسه----- فكنت اعلف فرسه---------------------------------------------- واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن	8106	5365446019048736136	160	285.0	129	234	68.37606811523438	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1721	true	7125308277721386709	0	135	0	695	1512	300	احسن اخبز فكان تخبز لي جارات--- من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي ----علي ثلثي فرسخ قالت فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه وفي رواية من الانصار فدعاني و--قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحييت وذكرت غيرتك وفي رواية فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكانما اعتقني	1721	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	false	-2186913378575013430	130	249	670	1292	1548	300	احسن اخبز وكان يخبز--- جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق----- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ ف-----جءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الان--------------------صار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه----- فاستح-------------------------------ييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي راسي النوي ومعه---- من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان----- اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني	8106	5365446019048736136	601	1104.5	485	704	85.36931610107422	110	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1721	true	7125308277721386709	3	98	15	502	1512	300	تخبز ل--ي جارات--- من الانصار وكن نسوة صدق قالت--------------------------------------------------------------- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ر---------------------------------------------------------اسي وهي --------------------علي ثلثي فرسخ قالت ف--------------------------------------------------جءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه وفي رواية من الانصار فدعاني و--قال اخ اخ------------------------------------------- ليحملني----- خلفه قالت فاستحييت وذكرت غيرتك وفي رواية فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير ال--------------------------------------------------------------------------ناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت--- لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي	1721	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	false	-614722779108970586	156	300	799	1554	1554	300	يخبز خبزي جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق باضافتهن الي الصدق مبالغة في تلبسهن به في حسن العشرة والوفاء بالعهد وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه صلي الله عليه وسلممن اموال بني النضير علي راسي وهي مني اي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نف--------------------ر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ بكسر الهمزة وسكون الخاء المعجمة ينيخ بعيره ليحملني عليه خلفه----- فاستح-------------------------------ييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس اي بالنسبة الي علمها او الي ابناء جنسه وعند الاسماعيلي وكان من اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت له لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي-	8107	5365446019048736136	410	668.0	330	815	50.30674743652344	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1721	true	7125308277721386709	98	135	502	695	1512	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ------ لاركب----- فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال -----------والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت------------- حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني-------------------------------------------- سياسة الفرس فكانما اعتقني	1721	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	false	-1300401599605732315	0	86	0	467	1604	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ بعيره لاركب خلفه فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال لها الزبير والله لحملك النوي كان اشد -----علي من ركوبك معه صلي الله عليه وسلماذ لا عار فيه بخلاف حمل النوي فانه ربما يتوهم منه خمسة نفسه ودناءة همته واللام في لحملك للتاكيد وحملك مصدر مضاف لفاعله والنوي مفعوله ولابي ذر عن الحموي والمستملي اشد عليك بزيادة كاف قالت ولو ازل اخدم حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني بالتحتية والفوقية المصحح عليها بالفرع كاصله سياسة الفرس فكانما اعتقني	8108	5365446019048736136	179	285.5	144	472	37.923728942871094	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1723	true	-2272158187001872255	174	201	922	1050	1504	300	حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا	1723	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08080	false	-8432559000262043629	275	300	1443	1562	1562	300	حكيم بن معاوي--------ة القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا-	8080	5365446019048736136	119	224.5	95	128	92.96875	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1724	true	3996673873835057419	143	299	718	1488	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل وفي رواية البخاري فينتقي هكذا قال الحميدي ولم اجدها في كتاب البخاري قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء او غياياء طباقاء الراوي شك كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من	1724	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	37	175	174	848	1471	300	عاءشة ق--------------الت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء---------- كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح ز--------------رنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من	8035	5365446019048736136	652	1260.0	518	784	83.16326904296875	129	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1725	true	-6568970261245880255	0	126	0	633	1511	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وللبخاري فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج	1725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	176	300	854	1471	1471	300	قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقن----------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج-	8035	5365446019048736136	616	1219.0	493	634	97.16088104248047	122	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1725	true	-6568970261245880255	126	194	633	969	1511	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	1725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	false	-586190177037538748	0	67	0	333	1480	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	8036	5365446019048736136	333	660.0	266	336	99.10713958740234	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1726	true	-7002838866737844663	83	209	427	1026	1479	300	كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة كليل تهامة طلق معتدل شبهته به في خلوه عن الاذي والمكروه لان الحر والبرد فيهما اذي ولا مخافة ليس فيه ما يخاف منه ولا سامة اي لا يسامني فيمل صحبتي تصفه باعتدال الاخلاق ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد تصفه بكثرة النوم لان الفهد كثير النوم ارادت انه لا يتفقد ما يذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت لانه ناءم لا يتفقد شيءا من حاله وبيان ذلك في قولها ولا يسال عما عهد اي عما كان يعهده قبل ذلك عندها وان خرج اسد تصفه بالشجاعة اذا خرج لمشاهدة الحرب ولقاء العدو ومعني قولها فهد واسد اي صار فهدا واسدا او قام مقامهما------------------------------- ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف	1726	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	96	131	470	627	1471	300	كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دخل فهد وان خرج اسد ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف	8035	5365446019048736136	110	7.5	82	630	17.460317611694336	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1727	true	669279610915072361	127	213	635	1052	1514	300	شجك او فلك او جمع كلا لك الشج شج الراس وهو شقه والفل الكسر ارادت انه ضروب لها وانه كلما ضربها شجها او كسر عظمها او جمع لها بين الشج والكسر معا وهذا معني قولها او جمع كلا لك اي كلا من الشج والكسر زرنب الزرنب نبات طيب الريح وقيل هو نوع من انواع الطيب معروف ارادت انه لين العريكة سهل الجانب كانه ال--------------------------------------ارنب في لين مسها وانه في طيب عرقه وراءحة ثيابه كالزرنب وارادت لين بشرته وطيب عرق جسده--- رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد	1727	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	false	-7599851342102299597	147	172	708	834	1471	300	شجك او فلك او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ا--------------------------------------------------رنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد	8035	5365446019048736136	60	-71.5	47	458	13.100436210632324	10	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	137	233	696	1144	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت ومن اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت را----ضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك وفي رواية اني لاعرف غضبك من رضاك وذكر بمعناه اخرجه البخاري ومسلم الفصل الثاني في احاديث جامعة لخصال من اداب الصحبة 4731 خ م ط د ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة رضي الله عنه- ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1732	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08111	false	7474564256237387245	124	232	617	1138	1462	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت---- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت -من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 5228 في الاطراف وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل الهباري الكوفي واسمه في الاصل عبد الله قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	8111	5365446019048736136	303	430.5	236	656	46.18902587890625	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1736	true	1426415416495576321	124	186	641	957	1541	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1736	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09327	false	6330659087323051538	115	168	558	837	1540	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال ------------------------------اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	9327	5365446019048736136	273	507.0	220	317	86.119873046875	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1742	true	-3169493066514015417	99	161	468	761	1467	300	وبعثني الي حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة قالت ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قال انس والله لو حدثت احدا لحدثتك يا ثابت هذه رواية مسلم وله وللبخاري قال اسر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------	1742	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09409	false	4453174413588430001	10	58	43	284	1486	300	فبعثني في ح-اجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلملح---اجة قالت ما حاجته قلت انه- سر قالت لا تخبر- بسر رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلماحدا الحديث قال بعضهم كان هذا السر يختص بنساء النبي صلي الله عليه وسلموالا	9409	5365446019048736136	131	115.0	103	393	33.33333206176758	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1746	true	-7603452842858072644	113	184	528	857	1415	300	رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وم--ا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله فقا-------------------ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعم-----ل اعمالهم	1746	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05750	false	9080649096584753986	92	165	451	803	1473	300	رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم-انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	5750	5365446019048736136	323	615.5	255	355	90.98591613769531	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1746	true	-7603452842858072644	146	204	677	956	1415	300	قال انس فما فرحنا بشء فرحنا------------------------------------------------------------------------------ بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعم-----ل اعمالهم وفي رواية قال انس فانا احب الله ورسوله وذكره وفي رواية قال بينما انا و----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1746	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	false	-6869688720083814074	6	84	31	420	1459	300	قال انس فما فرحنا بشء بكسر الراء بصيغة الماضي فرحنا بفتح الراء والحاء مصدر اي كفرحنا وانتصابه بنزع الخافض بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم 3689 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5751	5365446019048736136	209	347.0	164	390	53.589744567871094	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1746	true	-7603452842858072644	195	244	912	1151	1415	300	قال بينما انا ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساع------------------------ة قال- ما اعددت لها فكان الرجل استكان --فقال يا رسول الله كث-------------ير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	1746	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10640	false	5645073198692911210	14	70	61	335	1518	300	قال بينما انا و-----النبي صلي الله عليه وسلم-خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	10640	5365446019048736136	225	406.5	178	280	80.35713958740234	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1747	true	-6671548312429545078	0	58	0	281	1434	300	البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت قال-- ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا لم- يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	1747	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09247	false	-1972018660200620512	12	69	50	333	1487	300	البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من اقراني فقال ان اخر هذا فلن يدركه الهرم حتي تقوم الساعة	9247	5365446019048736136	275	535.5	218	284	96.83098602294922	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1748	true	7698851577456537999	66	190	306	1010	1587	300	صلي الله عليه وسلم قال الارواح جنود مجند-----------------------------------------------------------------ة فما تعارف منها ا----------------------------------ءتلف وما تناكر منها------------------- اختلف وفي رواية يرفعه قال الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة الحديث اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث الارواح جنود مجندة معناه الاخبار عن عبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت اول خلق-ها علي قسمين من اءتلاف واختلاف كالجنود المجندة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه م-ن السعادة والشقاوة--------- في مبدا الكون والخلقة يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل او التنافر في بدء الخلقة ولهذا تري الخير يحب الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب الاشرار ويميل اليهم	1748	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05228	false	4818493337010862662	183	280	929	1476	1582	300	صلي الله عليه وسلميقول الارواح التي يقوم بها الجسد وتكون بها الحياة جنود مجندة اي جموع مجمعة وانواع مختلفة فما تعارف منها توافق في الصفات وتناسب في الاخلاق اءتلف وما تناكر منها لم يوافق ولم يناسب اختلف والمراد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها---- الاجساد اي---------------------------- انها خلقت اول خلقتها علي قسمين من اءتلاف واختلاف ا----------------ذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابلها ما------ جعله- الله عليها من السعادة والشقاوة والاخلاق في مبدا الخلق فا-----ذا تلاقت الاجساد التي فيها الارواح ف------ي الدنيا اءتلفت -------علي حسب ما خلقت عليه ول-------------------------------------ذا تري الخير يحب الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب الاشرار ويميل اليهم	5228	5365446019048736136	368	536.0	298	833	44.177669525146484	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	38	85	198	426	1514	300	قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم انصر اخاك-------------- ظالما---- او مظلوما------------------------------------------------------ فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره وفي رواية نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا -------------------------------كيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه	1752	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	false	7710281128376225984	136	245	689	1223	1504	300	قال رسول الله ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم انصر اخاك اي في الاسلام ظالما كان او مظلوما زاد في الاكراه من طريق اخري عن هشيم عن عبيد الله وحده فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجز---------ه عن الظلم فان ذلك نصره اي منعك اياه من الظلم نصرك اياه علي شيطانه الذي يغويه وعلي نفسه التي تامره بالسوء وتطغيه 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه	3948	5365446019048736136	203	292.5	161	543	37.3848991394043	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	98	148	492	769	1514	300	اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	1752	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03949	false	-7068082564156340058	166	209	849	1093	1537	300	اقتتل رجل م--------ن المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري ي------------ا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا ادعوي الجاهلية قالوا -----------------لا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما	3949	5365446019048736136	225	413.5	185	282	79.7872314453125	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	31	74	169	371	1514	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	1752	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10346	false	-4586023242671930292	110	153	538	740	1516	300	انس عن انس- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	10346	5365446019048736136	194	377.0	152	203	95.5665054321289	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1754	true	2902357832867869534	203	300	965	1427	1427	300	عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة -شبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا وتءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم فقال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا فقال عمر لان تكون قلتها-	1754	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07143	false	-3717548532836833586	48	146	243	714	1483	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا -تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان -تكلم -قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا -قال عمر لان تكون قلتها	7143	5365446019048736136	453	856.5	359	477	94.96855163574219	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1754	true	2902357832867869534	266	300	1268	1427	1427	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه-------------------------------------------------------- والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال------- ما منعك ان تتكلم فقال-------------------------------- لم اركم تكلمون----------------------- فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا فقال عمر لان تكون قلتها-	1754	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07144	false	8886744388067252925	41	98	221	497	1505	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه بسكون الهاء مصححا عليها في الفرع واصله وفي غيرهما بضمها والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال اي عمر ما منعك ان -تكلم بحذف احدي التاءين قال اي ابن عمر قلت لم اركم تكلمون بحذف احدي التاءين ايضا فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا -قال عمر لان تكون قلتها	7144	5365446019048736136	153	243.0	120	278	55.035972595214844	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	7	53	30	250	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	1755	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00328	false	-7480442637676828903	17	63	79	299	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	328	5365446019048736136	219	437.0	173	220	99.54545593261719	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	11	140	48	673	1489	300	صلي الله عليه وسلم--- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وفي اخري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة ف----------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لها بركة كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة التفت فاذا انا عاشر عشرة --------------انا احدثهم فسكت فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة وفي اخري قال مجاهد-------------- صحبت ابن عمر الي المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي	1755	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00329	false	-8260737423187211654	102	249	518	1264	1520	300	صلي الله عليه وسلمقال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وبه----- قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء ابو الهيثم القطواني بفتح القاف والطاء نسبة لموضع بالكوفة البجلي مولاهم الكوفي تكلم فيه وقال ابن عدي لا باس به المتوفي في المحوم سنة ثلاث------------------------------------------------------------------------------------- عشرة وماءتين قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد التيمي القرشي المدني الفقيه المشهور وكان بربريا حسن الهيءة وتوفي سنة اثنتين وسبعين وماءة في خلافة هارون الرشيد قال حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي انه قال ان من الشجر شجرة زاد المءلف في باب الفهم في العلم قال صحبت ابن عمر الي المدينة ف--------------------------------------------------------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاتي	329	5365446019048736136	296	427.5	227	909	32.563255310058594	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	25	110	115	528	1489	300	فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وفي اخري قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لها بركة كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة التفت فاذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسل-----------------م هي النخلة وفي ----	1755	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03569	false	5323575470513208912	1	65	4	333	1611	300	فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاردت ان اقول هي النخلة وسقط لابوي ذر والوقت لفظ هي فالنخلة نصب علي المفعولية او رفع بتقدير الساقط فاذا انا احدثهم زاد في باب الفهم في العلم فسكت اي تعظيما للاكابر وفي الاطعمة فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم اي اصغرهم سنا واذا للمفاجاة قال عليه الصلاة والسلام هي النخلة وليس في	3569	5365446019048736136	118	187.0	92	580	20.34482765197754	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	43	155	205	755	1489	300	قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وفي اخري قال بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لها بركة- كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة ----------------التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة وفي اخري قال مجاهد صحبت-------------------------------------------------------------------------------- ابن -------------------------------------عمر الي المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم ف------اتي----------- بجمار وذكر نحوه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال قال----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1755	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08416	false	-5017780339820689799	112	235	611	1218	1550	300	قال-- حدثني مجاهد عن -عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال ب--ينا نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لم-----ا بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة و-----به قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد مجاهد هو ابن جبر الامام في التفسير عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال بينا بغير ميم نحن------------------------------------------ عند النبي صلي الله عليه وسلمجلوس اذ اتي بضم الهمزة ب--------------------------------------جمار نخلة بالاضافة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8416	5365446019048736136	348	519.0	269	708	49.15254211425781	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	148	196	722	952	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة ------------كذا فاردت ان اقول--- النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة ------------------------------------------------------------------زاد في رواية فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا	1755	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	false	-2859025953973721394	236	300	1149	1446	1446	300	قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد--------- فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا-	9184	5365446019048736136	211	356.5	167	311	67.84565734863281	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1756	true	1481871810796689323	268	300	1289	1440	1440	300	ابو سعيد----------- كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي-	1756	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09346	false	-8779223636429414898	207	241	1061	1225	1522	300	ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي	9346	5365446019048736136	150	279.0	119	164	91.46341705322266	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	124	202	610	984	1495	300	ان ابا موس--------ي استاذن علي عمر ثلاثا ف----------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي فقال له ما حملك علي ما صنع------ت قال انا كنا نءمر بهذا -قال لتقيمن علي هذا ---بينة اولافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد--- علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر ب------------هذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق	1757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	false	-5098056974357342112	106	185	559	957	1540	300	ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفلم يءذن له وكانه كان- مشغولا-فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنو-------------------ا --له قيل قد رجع فدعاه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة-------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا -----ابو سعيد --الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- الصفق بالاسواق	3377	5365446019048736136	265	347.5	204	457	57.98686981201172	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	0	57	0	278	1495	300	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم -قال ابي بن كعب فوالله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك -قال	1757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09346	false	-8779223636429414898	241	297	1225	1504	1522	300	فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب -والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك وقال	9346	5365446019048736136	276	527.0	220	281	98.22064208984375	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	0	56	0	274	1495	300	فرجعت و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال وال----------------له لتقيمن علي----------------ه بينة------------------------------------------------------- امنكم--------------------------- احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل ابي------------ بن كعب -------فوالله لا يقوم معك ا-----------------------لا اصغر القوم---------------------------------------------------------------------------- ف---------------------كنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	1757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09347	false	-3031196331808194042	187	300	914	1463	1463	300	فرجعت و قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر رضي الله عنهوالله لتقيمن عليه اي علي ما رويته بينة ولغير ابي ذر ببينة وزاد مسلم والا اوجعتك فقال ابو موسي امنكم بهمزة الاستفهام الاستخباري احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فيشهد عند عمر بذلك فقال ابي بن كعب سقط ابن كعب لابي ذر والله لا يقوم معك الي عمر يشهد عنده بذلك الا اصغر القوم وفي رواية بكر بن الاشج فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد قال فكنت بالفاء ولابي ذر وكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك-	9347	5365446019048736136	265	405.0	212	551	48.09437561035156	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1757	true	2360012475977546911	125	202	613	984	1495	300	ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي--- فقال له ما حملك علي ما صنعت -قال انا كنا نءمر بهذا قال -لتقيمن علي هذا -بينة او-لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد علي هذا الا اص-غرنا فقام ابو سعيد------- فقال--- كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق بالاسواق	1757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10926	false	-7617972939329182076	142	215	738	1090	1497	300	ابو موسي -------علي عمر------ فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال--- ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني-- علي هذا ببينة او لافعلن بك-- فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد-------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم-الهاني---- الصفق بالاسواق	10926	5365446019048736136	324	535.5	255	389	83.29048919677734	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1759	true	-8636715500377774919	268	299	1293	1448	1453	300	عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم -ذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	1759	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09324	false	-975800085244406080	0	30	0	155	1540	300	عليه وسلم-اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	9324	5365446019048736136	153	295.0	123	156	98.07691955566406	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1762	true	-8679496891583101955	88	140	459	689	1449	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال اطلع رجل من جحر من باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع -----رسول الله ---------مدري يرجل به وفي رواية يحك به راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاذ----ن من اجل البصر	1762	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09342	false	-317856200198516598	16	54	74	252	1516	300	سهل بن سعد--------------- قال اطلع رجل من جحر في -----حجر النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلممدري------------------ يحك به راسه فقال لو اعلم-------------------------------- انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	9342	5365446019048736136	142	200.5	106	249	57.028114318847656	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1762	true	-8679496891583101955	197	280	964	1360	1449	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وقال لو اطلع في بيتك احد لم تاذن له فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح اخر------------------------------------------------------------------------------------------------جه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت عينه وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1762	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10264	false	180145403512251763	178	267	855	1278	1440	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه قال في فتح الباري فيه رد علي من حمل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جناح هنا علي الاثم ورتب علي ذلك وجوب الدية اذ لا يلزم من رفع الاثم رفعها لان وجوب الدية من خطاب الوضع ووجه الدلالة ان اثبات الحل يمنع ثبوت القصاص والدية وعند الامام احمد وابن ابي عاصم و--النساءي وصححه ابن حبان والبيهقي كلهم من رواية بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية--- ولا قصاص	10264	5365446019048736136	143	176.0	108	537	26.629423141479492	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1766	true	2925401337768583382	126	188	667	981	1524	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ق---ال اذهب فسلم علي اولءك لنفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1766	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05213	false	7250008263604585793	230	284	1206	1488	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال---- خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك----- من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم---- فلم يزل الخلق ينقص----- حتي الان	5213	5365446019048736136	269	476.0	217	317	84.85804748535156	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1766	true	2925401337768583382	126	188	667	981	1524	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ق----------ال اذهب فسلم علي اولءك -لنفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1766	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	false	7491246150524640940	39	98	196	503	1464	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال---- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم---- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	9319	5365446019048736136	276	490.5	222	334	82.63472747802734	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	213	270	1043	1324	1464	300	عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ق-الت عاءشة ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	1771	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	false	-784094138243109328	239	300	1226	1535	1535	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله-	9071	5365446019048736136	273	520.0	219	311	87.7813491821289	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	213	275	1043	1348	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ا-لم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد قلت وعليكم	1771	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	false	-3989483233374391538	192	250	983	1274	1519	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك----------- ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	9364	5365446019048736136	288	539.0	230	308	93.5064926147461	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	233	275	1142	1348	1464	300	عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة----------- ا------------------------ن الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ا--لم تسمع ما قالوا--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	1771	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09365	false	-2891194172077458226	87	163	463	850	1528	300	عاءشة ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة اطلقت اللعنة عليهم اما لانها تري جواز لعن الكافر المعين باعتبار الحالة الراهنة واما لانها تقدم لها علم بان المذكورين يموتون علي الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة وزعم بعضهم ان اصله مه زيدت فيه لا فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او لم تسمع ما قالوا بفتح واو او لم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقد قلت وعليكم	9365	5365446019048736136	202	347.0	161	387	52.196380615234375	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1771	true	3463045569488806304	75	124	382	623	1464	300	مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ماذا قال هذا قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	1771	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10299	false	-1979095202585062192	193	239	967	1200	1497	300	مر يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما- يقول---- قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم	10299	5365446019048736136	229	432.0	184	241	95.02074432373047	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1772	true	-8294150554401498697	8	93	47	487	1531	300	اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا-عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في و-----لمسلم ------------------------------------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم ناس من اليهود فقالوا السام عليك يا ابا القاسم قال وعليكم قالت عاءشة بل عليكم السام والذام فقال-------------------- رسول الله صلي الله عليه	1772	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	false	-7072237867356767705	157	245	798	1258	1573	300	--يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم -----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله -------------------------وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن سلام البيكندي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة عن------ عاءشة رضي الله عنهاان يهودا اتوا النبي ولابي ذر اتوا رسول الله صلي الله عليه	9077	5365446019048736136	271	431.5	217	513	52.82651138305664	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1772	true	-8294150554401498697	8	64	47	339	1531	300	اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياعا------ءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في ولمسلم قال	1772	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09547	false	-7592877601554892918	107	165	563	858	1551	300	اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك -قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في و---به قال	9547	5365446019048736136	281	531.5	226	300	93.66666412353516	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1774	true	5530986838616379359	0	91	0	449	1425	300	وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام اخرجه النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفي رواية البخاري ومسلم وابي داود قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمير م--------------------------------------ولي ابن عباس ----اقبلت انا وعبد الله بن يسار م------------------------------------ولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي الجهيم بن الحارث ب-------------------------------------------------------ن الصمة الانص---------------------------------------------------------اري فقال -----------------------------ابو الجهيم -اقبل رس------ول ال---------------له صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث 4874 د س المهاجر بن قنفد رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه	1774	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00819	false	7854282078322655778	14	184	74	982	1584	300	وسلم-من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير نسبة لجده لشهرته به المخزومي المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن جعفر بن ربيعة بن شرحبيل الكندي المصري وفي رواية الاسماعيلي حدثني جعفر عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز المدني ولابن عساكر كما في الفرع عن حميد الاعرج وهو ابن قيس المكي ابو صفوان القاري من السادسة توفي سنة ثلاثين او بعدها قال سمعت عميرا بضم العين مصغرا ابن عبد الله الهاشمي مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار بفتح المثناة التحتية والسين المهملة مولي ميمونة زوج النبي-صلي الله عليه وسلم-حتي دخلنا علي ابي جه--يم بن الحارث بالمثلثة وجهيم بضم الجيم وفتح الهاء بالتصغير عبد الله ابن الصمة بكسر الصاد المهملة وتشديد الميم ابن عمرو بن عتيك الخزرجي الانصاري فقال ابو جهيم وللاصيلي وابي الوقت ابو الجهيم ولابن عساكر فقال الانصاري اقبل النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------	819	5365446019048736136	308	468.0	245	997	30.892677307128906	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1774	true	5530986838616379359	244	299	1163	1420	1425	300	من حديث رسول الل---------ه صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------م قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني	1774	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09382	false	8438010991404625912	88	151	473	775	1554	300	من حديث جابر قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلمكيف اصبحت قال بخير واما المعانقة ففي حديث ابي ذر من طريق رجل من عنزة لم يسم قال----------------------------- قلت------------ هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم فلم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني	9382	5365446019048736136	206	315.5	162	345	59.71014404296875	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1775	true	-5269967334798756668	102	133	532	675	1465	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	1775	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09308	false	2884491085968822660	153	182	819	957	1571	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله	9308	5365446019048736136	133	251.0	104	143	93.00699615478516	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	151	235	717	1133	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق---- علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التثاوب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك---- الشيطان منه	1776	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	false	-7959978840181499021	88	138	432	685	1524	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان فاذا تثاوب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب- ضحك منه الشيطان وبه	9317	5365446019048736136	229	395.5	181	425	53.882354736328125	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1778	true	1433342970844667153	57	105	269	518	1459	300	ان اباها قال تشكيت بمكة شكوي شديدة فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة افاوصي بثلثي مالي واترك الثلث -قال لا فقلت افاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت افاوصي بالثلث واترك ا----لثلثين قال	1778	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08673	false	1488273070186879555	253	300	1286	1529	1529	300	ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي---- صلي الله عليه وسلم-يعودني فقلت يا نبي ا-لله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة -فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا -قلت -فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت -فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال-	8673	5365446019048736136	225	394.5	181	254	88.58267974853516	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1779	true	-4704449857747025527	107	215	513	1027	1429	300	الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلتم علي مريض فنفسوا له في اجله فان ذلك لا يرد شيءا و يطيب نفسه اخرجه الترمذي غريب الحديث فنفسوا له نفست عن المريض اذا منيته طول الاجل وسالت الله ان يطيل له عمره 4900 خ د------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1779	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02055	false	3279017006853971213	4	84	22	437	1567	300	مسلم عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في مخرفة الجنة حتي يرجع واراد بالمخرفة البستان يعني يستوجب الجنة ومخارفها وفي البخاري عن انس قال ك----------------ان غلام يهودي--------- يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبيصلي الله عليه وسلميع-----------------------وده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	2055	5365446019048736136	253	313.0	197	583	43.39622497558594	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1779	true	-4704449857747025527	158	215	746	1027	1429	300	رضي الله عنه ----ان غلاما من اليهود كان يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه ----يعوده وعرض عليه الاسلام فاسلم وفي رواية فاتاه يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاس-------------------لم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	1779	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	false	-5409679452060524857	191	243	997	1264	1548	300	رضي الله عنهقال كان غلام يهودي--------- يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميع--------------------------وده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار	2231	5365446019048736136	209	338.5	165	312	66.9871826171875	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	175	209	863	1025	1484	300	قال ذكر عند عكرمة شر الثلاث----------ة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم اشر --وايهم اخير	1780	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09005	false	-6432803606830315959	205	240	1060	1225	1565	300	قال ذكر الا-------شر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه والفضل خلفه او قثم خلفه والفضل بين يديه فايهم -شر او ايهم -خير	9005	5365446019048736136	149	261.5	117	174	85.63218688964844	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	53	122	252	584	1484	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان عليا------------------------ خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا اخرجه البخاري 4904--------------------------------- عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من السنة تخفيف الجلوس وقلة الصخب في العيادة عند المريض قال------ وقال رسول الله صلي الله عليه	1780	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	false	1319896303594147693	97	160	486	784	1498	300	عبد الله بن عباس اخبره------------- ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث-------------------------------------------------------------------------------- عبد ال-عصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه	9380	5365446019048736136	203	325.0	156	395	51.39240646362305	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1780	true	1683677230581945901	53	94	252	441	1484	300	عبد الله بن عباس------------------------- رضي الله عنهما قال ان عليا خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس--- يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	1780	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	false	-3517263965448132509	89	132	452	651	1507	300	عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------------خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس له يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا	9381	5365446019048736136	171	301.5	135	217	78.80184173583984	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	0	37	0	177	1495	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وفي	1781	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02952	false	-3416503774660382718	135	169	688	855	1538	300	صلي الله عليه وسلم-اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---- وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه ف-----دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وفي	2952	5365446019048736136	166	312.5	132	177	93.78530883789062	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	193	292	951	1456	1495	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت ح-ي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	1781	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04889	false	-7851933536177277417	205	284	1058	1482	1568	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك قال-------------------- عليك -المراة فقلب--------- ثوبا علي وجهه واتا----ها فالقاها ---عليها------------- واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال------------------------- ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	4889	5365446019048736136	413	736.0	335	506	81.62055206298828	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	230	293	1129	1461	1495	300	فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك شء قال لا ولكن------------------------------ عليك بالم----------------------راة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصد-----------------ها فالقي ثوبه ---------------------------------------------------------------------عليها فقامت المراة---------------- واصلح لهما مركبهما----------- فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فلما اشرف----------نا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبو--------------------ن تاءبو---------ن عابدون لربنا---- حامدون قال--------------------------------------- فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة اخرج	1781	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04890	false	4910354767602245476	137	246	702	1283	1554	300	فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك بكسر الفاء وبالهمزة ممدودا قال عليه الصلاة والسلام له عليك -المراة بالنصب اي الزم المراة فقلب ابو طلحة ثوبا علي وجهه حتي لا ينظر الي صفية واتاها فالقاها اي الخميصة التي القاها علي وجهه المسماة بالثوب ولابي ذر فالقاه اي الثوب عليها اي علي صفية فسترها عن الاعين واصلح لهما مركبهما بفتح الكاف فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احطنا به فلما اشرفنا اي اطلعنا علي المدينة قال عليه السلام نحن--------- ايبون راجعون الي الله نحن تاءبون اليه نحن عابدون لربنا نحن حامدون وسقط من هذه الرواية قوله في السابقة ساجدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة شكرا	4890	5365446019048736136	256	355.0	205	591	43.31641387939453	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	210	292	1027	1456	1495	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حي فعثرت ناقته فصرعا جميعا فاقتحم ابو طلحة فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك--- شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقل-ب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح لهما مركب-----هما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	1781	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	false	428305491591648988	11	77	58	409	1540	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------فقال يا نبي ا-لله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك -المراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد-- لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال-- اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- فلم يزل يقولها --حتي دخل المدينة	4891	5365446019048736136	283	438.5	228	438	64.61186981201172	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	193	292	951	1456	1495	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا- مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حي ف---------------------------------عثرت --ناقته فصرعا جميعا ف----------------------------------------------اقتحم ابو طلحة ---------------------------------فقال يا رسول الله جعلني الله فداءك هل اصابك--- شء قال لا ولكن عليك بالمراة فقل-ب ابو طلحة ثوبا علي وجهه وقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة واصلح لهما مركب-----هما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة	1781	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	false	-1824361891485324666	17	127	83	662	1577	300	انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلموم------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة- فصرع النبي صلي الله عليه وسلموالمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا نبي ا-لله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد-- لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال-- اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون---- فلم يزل يقولها --حتي دخل المدينة	9267	5365446019048736136	351	492.5	277	630	55.71428680419922	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1788	true	-7481118959241879913	9	141	46	714	1590	300	عوف بن مالك بن الطفيل رحمه الله---- وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها قا-لت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا	1788	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	false	2337300841334219570	168	300	858	1529	1529	300	عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا-	9129	5365446019048736136	655	1288.0	526	673	97.32540893554688	129	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1788	true	-7481118959241879913	141	232	714	1198	1590	300	كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وجعل يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها ال---ا كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة و----لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهم------ا وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	1788	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09130	false	-2742975681069118433	0	93	0	496	1548	300	كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	9130	5365446019048736136	479	929.5	389	497	96.3782730102539	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1788	true	-7481118959241879913	44	158	212	802	1590	300	عاءشة او لاحجرن عليها قالت اهو ------------قال هذا قا------لوا نعم ق-----الت هو--------- لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستشفع ابن الزبير اليها ---------------------------------------------------------------------حين طالت الهجرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت لا والله لا اشفع فيه اب--------------------------------------------------------------دا ولا اتحنث--------- الي نذري ف--------------------------------------------------------------لما طال ذلك -----------علي ابن الزبير كلم المسور بن مخ----------------------------------------------ر--------------------مة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث------------------------------------------ وهما من بني زهرة وقال لهما انشدك-----------------------------------------ما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها--------------------------------------------- لا يحل لها ان تنذر------------------- قطيعتي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة -------------فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلك-م و----لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	1788	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09131	false	4074461134338164577	18	300	93	1580	1580	300	عاءشة--------------------- اهو اي عبد الله قال هذا القول قالوا نعم قاله قالت هو اي الشان لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا وفي رواية الاوزاعي المذكورة بدل قوله ابدا حتي يفرق الموت بيني وبينه قال السفاقسي قولها ان لا اكلمه تقديره علي نذر ان كلمته فاستشفع ابن الزبير اليها بالمهاجرين كما في رواية عبد الله بن خالد عند البخاري في الادب المفرد حين طالت الهجرة منها له ان تعفو عنه وتكلمه ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي بدل حين والاول هو الصواب كما قاله في الفتح فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا بكسر الفاء المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدا بدل ابدا ولا اتحنث بالمثلثة الي نذري اي لا اقبل الشفاعة فيه ولا اتحنث في نذري اي يميني منتهيا اليه فلما طال ذلك من هجرانها علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح ميم مخرمة وسكون الخاء المعجمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بفتح التحتية وضم المعجمة وبعد الواو مثلثة وهما من بني زهرة -قال لهما انشدكما بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اسالكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة بتشديد الميم في الفرع وتخفف وما زاءدة وهي بمعني الا اي لا اطلب الا الادخال عليها ولابي ذر عن الكشميهني الا بدل لما فانها اي الحال ولابي ذر عن الكشميهني فانه اي الشان لا يحل لها ان تنذر بكسر المعجمة وضمها قطيعتي اي قطع صلة رحمي لانه كان ابن اختها وكانت تتولي تربيته غالبا وللاوزاعي فسالهما ان يشتملا عليه بارديتهما فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة رضي الله عنهافقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكلم و هي لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب-	9131	5365446019048736136	564	889.5	455	1510	37.35099411010742	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1788	true	-7481118959241879913	194	232	991	1198	1590	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة--------------------------------------------------------- والتحريج طف-------------------------------------------------------------------قت تذكرهم-----------------------------------------------------------------------ا وتبكي وتقول----- اني نذرت------------ والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	1788	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09132	false	-4726962663411217918	138	218	756	1175	1578	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة اي من التذكير بما جاء في فضل صلة الرحم والعفو وكظم الغيظ والتحريج بحاء مهملة اخره جيم اي الوقوع في الحرج لما ورد في القطيعة من النهي طلقت تذكرهما بضم الفوقية وفتح المعجمة وكسر الكاف مشددة وتبكي ولابي ذر تذكرهما نذرها وتبكي وتقول لهما اني نذرت ان لا اكلمه والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	9132	5365446019048736136	205	356.0	167	419	48.9260139465332	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	0	112	0	563	1510	300	الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا فما جاءها من رزق الله---- تصدقت به فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه وفي رواية طرف منه قال عروة ذهب عبد الله بن	1789	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05516	false	5700917237790556430	108	211	593	1135	1580	300	الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت ف---قال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم-منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة-اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت-عملا اعمله فافرغ منه وب--------------ه قال حدثنا عب---د الله بن	5516	5365446019048736136	528	1000.0	427	567	93.12169647216797	101	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	23	75	108	375	1510	300	تصدقت به فقال ابن الزبير------------------- ينبغي ان يءخذ علي يد-------------------------------يها فقالت--------------- ايءخذ علي----------------------------------------------------- يدي ع----------------------------لي نذر -ان كلمت----------------------------------------------------ه فاستشفع اليها---------- برجال من قريش------------------- وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خاصة فامتنعت ف-------قال ----------له الزهريون--------------------------------- اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عب---------------د الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ----------------------------------------------------والمسور بن مخرمة	1789	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05517	false	-637658507626146230	1	119	4	621	1557	300	تصدقت ف---قال ابن الزبير ابن اختها عبد الله ينبغي ان يءخذ علي يديها اي تمنع من الاعطاء ويحجر عليها فقالت لما بلغها قوله ايءخذ وفي اليونينية ترك الهمزة في يءخذ مع سكون الواو فيهما علي يدي بالتثنية وغضبت من ذلك فقالت علي نذر وان كلمته فلما بلغ عبد الله غضبها من قوله ونذرها خاف علي نفسه فاستشفع اليها لترضي عنه برجال من قريش لم اقف علي اسماءهم وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهريين خاصة فامتنعت من ذلك فقال له لعبد الله الزهريون المنسوبون الي زهرة المذكور قريبا اخوال النبي صلي الله عليه وسلم-منهم اي من الزهريين عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بالغين المعجمة والمثلثة ابن وهب بن عبد مناف بن زهرة والمسور بن مخرمة	5517	5365446019048736136	256	378.5	206	621	41.22383117675781	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1792	true	-6187858305143209925	149	201	696	932	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخل علي النساء بغير اذن ازواجهن اخرجه الترمذي 4952 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	1792	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08120	false	8195327514676091529	154	201	784	992	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبحيث لا يسمع من حضر شكواها لا بحيث غاب عن ابصار من كان معه وفي مسلم----------------------- ان امراة كان في عقلها شء -قالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظر----ي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك	8120	5365446019048736136	143	231.5	110	236	60.59321975708008	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	111	221	514	1065	1451	300	وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد ا-------------------لله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليك---------------------------------------------------------------م قال ابن جريج المخنث هيت اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود وقال ابو داود اخرجوهم من بيوتكم غريب الحديث تقبل باربع قوله تقبل باربع اي ان لها في بطنها اربع عكن فهي تقبل اذا اقبلت بها وتدبر بثمان اراد بالثمان اطراف العكن الاربع من الجانبين وذلك صفة لها بالسمن 4957 م د عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1793	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08121	false	-1652537512562197721	0	119	0	605	1540	300	وسلم-كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية------------------------ ان فتح الله عليكم-- الطاءف غدا- ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن ه--ذا عليكم به قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عثمان بن ابي شيبة ابراهيم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان عندها في بيتها وفي البيت الذي هي فيه مخنث بفتح النون المشددة وكسرها بعدها مثلثة يشبه خلقة النساء في حركاتهن وكلامهن اسمه هيت بكسر الهاء وسكون التحتية بعدها فوقية وكان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه -----	8121	5365446019048736136	224	178.5	178	910	24.615385055541992	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	101	198	469	955	1451	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله بن ابي امية اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح الله لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكم قال ابن جريج المخنث هيت اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود وقال ابو داود اخرجوهم من بيوتكم غريب الحديث تقبل باربع قوله تقبل باربع اي ان لها في بطنها اربع عكن------ فهي تقبل اذا اقبلت بها وتدبر بثمان اراد بالثمان اطراف---- العكن الاربع	1793	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08941	false	-6534276375603353921	37	107	202	554	1522	300	ام سلمة اخبرت------ها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله------------ اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت- غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قا---------------------------------------------------------------ل ابو عبد ال------------------------------------------له تقبل باربع وتدبر بثمان يعني-- اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقول----ه وتدبر بثمان يعني-------- اطراف هذه العكن الاربع	8941	5365446019048736136	302	490.5	236	496	60.8870964050293	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	208	236	1081	1213	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا ----ومعه نبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليمسك او ليقبض علي نصالها بكفه ان يصيب احدا من المسلمين	1796	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00995	false	-3002504892983708613	0	93	0	494	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل معه واو للتنويع لا للشك من الراوي ومن موصول في موضع رفع علي الابتداء خبره فلياخذ علي نصالها زاد الاصيلي بكفه ضمن كلمة الاخذ هنا معني الاستعلاء للمبالغة فعديت بعلي والا فالوجه تعديته بالباء والجار والمجرور متعلق بياخذ اي فلياخذ علي نصالها بكفه لا يعقر جزم بلا الناهية ويجوز الرفع اي بلا يجرح بكفه مسلما وللاصيلي بكفه لا يعقر مسلما بسبب ترك اخذ النصال ولمسلم من رواية ابي اسامة فل---------يمسك علي نصالها بكفه ان يصيب احدا من المسلمين	995	5365446019048736136	114	192.5	89	504	22.619047164916992	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	27	60	138	307	1527	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال --------------------صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة	1796	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	false	-6862780350390698501	129	163	662	838	1506	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة	4335	5365446019048736136	155	289.0	125	189	82.01058197021484	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1796	true	5969157614477717194	0	22	0	115	1527	300	رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	1796	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04341	false	156944814448779756	166	188	818	937	1491	300	رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	4341	5365446019048736136	115	223.5	93	119	96.63865661621094	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	239	290	1177	1419	1464	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب--- نفسي لك- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم	1797	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07888	false	2053070503577381106	254	300	1284	1513	1513	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه فلما رات المراة انه لم-	7888	5365446019048736136	223	404.0	179	246	90.65040588378906	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	239	300	1177	1464	1464	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة----------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب ن-------------------------------------------------------------------فسي لك---------------------------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف---------------------يها وصوب---------------------ه ثم طا--------------------------------------------طا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه -------فقال يا-	1797	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	172	288	786	1346	1401	300	سهل بن سعد الساعدي ا---------نه قال جاءت امراة قال في المقدمة يقال انها خولة بنت حكيم وقيل ام شريك ولا يثبت شء من ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي اي اكون لك زوجة بلا مهر وهو من الخصاءص او التقدير وهبت امر نفسي لك فاللام لام التمليك استعملت هنا في تمليك المنافع قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين اي رفعه فيها وصوبه بتشديد الواو اي خفضه ثم طاطا رسول الله ولابي ذر عن الكشميهني ثم طاطا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا	7889	5365446019048736136	272	463.0	216	571	47.63572692871094	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	0	143	0	650	1420	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال ف--هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	false	159634671015769153	148	289	747	1385	1438	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	608	1132.5	474	679	89.54344940185547	127	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	0	94	0	422	1420	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاج-ة فزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنيها فقال ف----------------------هل عندك من شء------- فقال لا والله يا رسول الله فقال--------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله------------- ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	false	7864963318503674431	123	299	624	1462	1464	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك	7815	5365446019048736136	379	555.0	291	869	43.61334991455078	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	94	144	422	654	1420	300	منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------------------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال ----------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هذا	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	false	-8133635506279262545	1	77	3	391	1588	300	منه--- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا ذاهبا معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران كذا	7816	5365446019048736136	215	324.5	168	396	54.292930603027344	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	0	143	0	650	1420	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	false	3178778454730697338	22	80	117	385	1514	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها ا----------------------------------------------------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيء------------------------------------------------------------------------------------------------ا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد وقوله عليه السلام له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	247	442.0	192	651	37.941627502441406	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	0	152	0	690	1420	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هذا حديث----------------------------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	false	-7801639796090361390	10	166	46	760	1401	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه	7889	5365446019048736136	676	1305.0	526	720	93.88888549804688	146	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	7	143	27	650	1420	300	حاجة فزوجنيها فقال ف---------------------هل عندك من شء -----------فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن ع------------------------------------------------------------ليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	false	7965983387200418475	1	253	5	1225	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها اياه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	612	1059.0	478	1222	50.08183288574219	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	0	150	0	682	1420	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب -ال-ي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل -ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران -قال--- معي سورة كذا وسورة كذا ------عددها -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هذا حديث عبد العزيز بن ابي حازم	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	149	261	762	1284	1490	300	رسول الله -----------------------زوجنيها فقال ما- عندك -------قال ما -عندي شء -----------قال اذهب فالتمس ولو خاتما ----من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها من- شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له فقال له--------- ماذا معك من القران فقال له معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكنا-------------كها بما معك من القران وبه قال حدثنا سعيد- بن ابي مريم	7949	5365446019048736136	391	544.0	295	709	55.148094177246094	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	28	127	125	574	1420	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -------------------------قال سهل --------------ما له رداء فلها نصفه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما تصنع بازارك------------------- ان لبست-------------------ه لم يكن عليه---------------------------------------------------ا منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجل-----------------------------------------------------------------سه قام------ فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال------------------------------------ ماذا معك من القران قال------------------- معي سورة كذا وسورة كذا	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	false	7917683089370017808	123	249	612	1201	1469	300	فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ليس نصفه ولها نصفه صداقا قال سهل رضي الله عنه وما له ر---------------داء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما تصنع بازارك وان لبسته ولابي ذر ان لبست بحذف الضمير المنصوب لم يكن عليها من شء كذا في الفرع والذي في اليونينية لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيرهما بكسرها اي جلوسه قام ليذهب فراه----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له اي دعاه بنفسه او امر من دعاه والشك من الراوي فقال له ماذا معك من القران اي ما تحفظ منه فقال له معي سورة كذا وسورة كذا	7950	5365446019048736136	285	402.0	219	709	40.19746017456055	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	0	164	0	751	1420	300	رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هذا حديث عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه من رواية قتيبة عنه ويقاربه في اللفظ حديث يعقوب بن عبد الرحمن	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	false	-1900278699746999273	53	205	254	948	1413	300	رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا----------------------------------- قتيبة بن سعيد قال حدثنا-------- يعقوب بن عبد الرحمن	7958	5365446019048736136	639	1150.0	496	778	82.13367462158203	131	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	10	227	46	1071	1420	300	فهل عندك من شء ------فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه --------------شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------------------------------------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذ---------------------------------------------------------------------------------------ا ع-----------------------------------------------------------ددها قال -تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هذا حديث عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه من رواية قتيبة عنه ويقاربه في اللفظ حديث يعقوب بن عبد الرحمن القارء وفي حديث زاءدة انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي حديث غسان فقد انكحناكها بما معك من القران وفي حديث فضيل بن سليمان فخفض فيها البصر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها وفيه ولكن اشقق بردتي هذه فاعطيها النصف واخذ النصف قال هل معك من القران من شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران وفي رواية	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	false	-6982808677682482159	26	219	135	1050	1477	300	وهل عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية	7959	5365446019048736136	560	912.5	436	1368	40.935672760009766	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	228	292	1075	1382	1420	300	المديني قا-ل اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثانية فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07990	false	-8030928457105850114	12	62	56	296	1464	300	الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قامت امراة فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها	7990	5365446019048736136	107	36.5	85	434	24.654376983642578	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	236	300	1115	1420	1420	300	صلي الله عليه وسلم---- اذ قامت امرا-----ة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها-------------------- شيءا ثم قامت الثانية فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فقال يا رسول الله انكحن-------------------------------يها -وفي اخري مختصرا ان النبي صلي الله عليه-	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07991	false	8145032175018160543	48	152	240	764	1452	300	صلي الله عليه وسلمشيءا ثم قامت اي الثانية فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها عليه الصلاة والسلام شيءا ثم قامت ------------------------------------------------------------------------الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك سقط للحموي من قوله فلم يجبها الثانية الي هنا وسكوته عليه الصلاة والسلام اما حياء او انتظارا للوحي فقام رجل من الانصار لم يقف الحافظ ابن حجر علي تسميته وفي حديث ابن مسعود عند الدارقطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينكح هذه فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها وعند النساءي من حديث ابي هريرة جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه	7991	5365446019048736136	205	340.0	160	597	34.33835983276367	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	true	6391263705345834730	96	185	429	863	1420	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه------------------------------------- وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران ق--------------------ال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران هذا حديث عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه من رواية قتيبة عنه ويقاربه في اللفظ حديث يعقوب بن عبد الرحمن القارء وفي حديث زاءدة انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي حديث غسان فقد انكحناكها بما معك من القران وفي حديث	1798	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07992	false	-1150553135078888265	91	166	420	783	1477	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي---- صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له فقال عليه الصلاة وال-------سلام- له----- ولابي ذر قال --هل معك من القران شء تحفظه عن ظهر قلب قال معي سورة كذا وسورة كذا وفي حديث ابي هريرة انه قال سورة البقرة او التي تليها كذا او في رواية ابي داود والنساءي وفي حديث ابن مسعود سورة البقرة وسورة المفصل قال اذهب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد انكح-تكها بما معك من القران وفي حديث	7992	5365446019048736136	157	209.5	121	585	26.83760643005371	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1799	true	-3858481236702184709	275	300	1323	1445	1445	300	كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري ولا اسالك غيره فاسلم وكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامراة-	1799	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	0	25	0	122	1508	300	كافر وانا امراة مسلمة ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذلك مهري -لا اسالك غيره فاسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامراة	5898	5365446019048736136	120	229.0	96	123	97.56097412109375	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1799	true	-3858481236702184709	227	253	1093	1222	1445	300	قال تزوج ابو طلحة ام سليم فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت نكح-تك فاسلم	1799	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07868	false	-250734157797844393	159	185	790	920	1508	300	قال تزوج ابو طلحة ام سليم فكان صداق ما بينهما الاسلام اسلمت ام سليم قبل ابي طلحة فخطبها فقالت اني قد اسلمت فان اسلمت تزوجتك فاسلم	7868	5365446019048736136	126	244.0	100	130	96.92308044433594	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1801	true	2234546620704393381	268	300	1294	1454	1454	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله-	1801	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07870	false	-3850540057760161519	25	53	121	268	1517	300	انس بن مالك------------- قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله	7870	5365446019048736136	146	271.0	119	161	90.6832275390625	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1802	true	5262582933272099813	0	54	0	250	1507	300	وماله فقال له-------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط او شيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم يا عبد الرحمن قال------------- تزوجت -----------انصارية قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب فقال------------------------- اولم ولو بشاة	1802	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06081	false	5656076024301344179	48	113	236	549	1475	300	وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و----------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار --قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	6081	5365446019048736136	221	343.0	174	338	65.38461303710938	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1806	true	-1195299274490838543	247	282	1190	1349	1448	300	الله عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	1806	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07996	false	-6284972704769052331	41	74	187	342	1453	300	الله بن عمرو بن العاص ان النبي------- صلي الله عليه وسلمقال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها فما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه	7996	5365446019048736136	133	234.5	102	162	82.09876251220703	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	204	242	977	1155	1427	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل- وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة فان وجدت مع كلبك او كلابك	1807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08452	false	-27106332644859982	263	300	1381	1557	1557	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صيد المعراض -قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك-	8452	5365446019048736136	174	327.0	138	179	97.20670318603516	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	243	290	1160	1385	1427	300	فخشيت ان يكون-------------------- اخذه------------- مع---------------ه وقد قتله فلا تاكل---- فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره------------------------------ وفي اخري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فذكر مثله وقال فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل	1807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08454	false	1787938306971442994	13	63	60	301	1507	300	فخشيت ان يكون الكلب الذي لم ترسله اخذه اي اخذ الصيد معه مع الذي ارسلته وقد قتله فلا تاكل منه فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره ولابي ذر ولم تذكر بحذف الضمير وفي بعض طرق الحديث كما في الباب اللاحق وغيره------------------------------------------------------------------ اذا ارسلت كلبك وسميت فكل	8454	5365446019048736136	124	170.0	96	307	40.3908805847168	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	182	300	870	1427	1427	300	علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وفي اخري قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصاب بحده فكل وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة فان وجدت مع كلبك او كلابك غيره فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله فلا تاكل فانما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكره علي غيره وفي اخري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فذكر مثله وقال فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك-	1807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08455	false	8974481192214797973	149	186	748	927	1511	300	صلي الله --عليه وسلمعن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم يمسك عليك	8455	5365446019048736136	164	300.5	128	558	29.39068031311035	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	133	204	640	977	1427	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذ ف-قال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وفي اخري قال	1807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08471	false	5266984813719032957	163	233	807	1140	1462	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وبه----- قال	8471	5365446019048736136	327	643.0	258	338	96.74555969238281	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1807	true	-3033020419871247944	78	134	376	644	1427	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه فان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل وفي رواية قال	1807	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	false	6585486669334609067	158	211	774	1034	1488	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل و------به قال	8472	5365446019048736136	257	493.5	204	268	95.89552307128906	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	26	58	117	265	1438	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت ان-ا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	1808	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	false	-7088422536319324105	84	116	411	560	1466	300	قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	8457	5365446019048736136	146	291.0	114	149	97.98657989501953	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	61	123	277	570	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم تذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل و---قال عبد الاعلي عن	1808	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08469	false	-1096143293086935893	0	62	0	295	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وبه قال حدثنا موسي بن	8469	5365446019048736136	282	543.0	222	296	95.27027130126953	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	94	149	440	701	1438	300	فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل------------------------------------------------------ وقال عبد الاعلي --------عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم احدنا يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكله ان شاء	1808	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08470	false	-3523329594691139094	126	176	608	841	1472	300	فانك لا تدر-----------------------------------------------------------------------------------ي الماء قتله او سهمك فدل علي انه اذا علم ان سهمه هو الذي قتله يحل 5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم------ يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل- ان شاء	8470	5365446019048736136	164	287.5	130	323	50.77399444580078	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1809	true	-2939221436478977660	149	174	689	797	1413	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه	1809	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	false	-7088422536319324105	262	287	1291	1398	1466	300	ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله عليه فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتل- ولم ياكل منه	8457	5365446019048736136	107	209.0	82	108	99.0740737915039	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	47	124	250	633	1487	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1811	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	false	-1723785907399387150	71	142	329	682	1573	300	ابي ثعلبة الخشني -------------قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من -----اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	8459	5365446019048736136	349	664.5	278	383	91.12271881103516	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	126	216	643	1076	1487	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل ك--تاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الم------------------علم -فكل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل	1811	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	false	-4548570431708668244	173	266	873	1328	1501	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم توكل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل	8473	5365446019048736136	427	834.0	338	456	93.64035034179688	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	126	215	643	1072	1487	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله---------------- انا بارض قوم اهل كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناكل في انيتهم وارض ص---------------يد اصيد -----بق----------وسي واصيد بكلبي المعلم و-------الذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------- اما--------- ما ذكرت----------------------------- انك بارض قوم اهل ك--تاب تاكل في انيتهم فان وجدتم------------------------ غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ------------------------------وان لم تجدو---------ا فاغسلوها ثم كلوا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما ما ذكرت انك بارض ص-----------------------------يد فما صدت بق----------وسك فاذكر اسم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فكل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما----------------------------------- فادركت ذكاته	1811	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08474	false	7181754745311531888	70	289	381	1473	1527	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله انا يعني نفسه وقومه بارض قوم اهل الكناب يعني بالشام وكان جماعة من قباءل العرب قد سكنوا الشام وتنصروا منهم ال غسان وتنوخ وبهراء وبطون من قضاعة منهم بنو خشين ال بني ثعلبة ناكل في انيتهم وارض صيد اي ارض ذات صيد اصيد فيها بقوسي بسهم قوسي واصيد بكلبي المعلم و بكلبي الذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم اما بالتشديد ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم بميم الجمع لم انت وقومك غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ولابي ذر عن المستملي فان وجدت وان لم تجدوا اي غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها اخذ بظاهره ابن حزم فقال لا يجوز استعمال انية اهل الكتاب الا بشرطين ان لا يجد غيرها وان يغسلها واجيب بان الامر بغسلها عند فقد غيرها دال علي طهارتها بالغسل والامر باجتنابها عند وجود غيرها للمبالغة في التنفير عنها واما ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض صيد فما صدت بقوسك بسهم قوسك فاذكر اسم الله الفاء عاطفة ثم كل ما صدت وما من فما في موضع نصب مفعول مقدم وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلب-------------------------ك الذي ليس معلما ولابن عساكر ليس بمعلم بزيادة الباء فادركت ذكاته	8474	5365446019048736136	388	554.5	307	1118	34.704830169677734	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	187	215	939	1072	1487	300	فيها------ واما ما ذكرت----------------- انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ---------------------ثم كل وما صدت بكلبك ا----------------------------------------------لمعلم فك-ل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته	1811	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08491	false	8673242052651422216	52	98	294	518	1573	300	فيها الخمر واما ما ذكرت انكم ولابن عساكر انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فانه ذكاة له وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فان اخذ الكلب له ذكاة وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته	8491	5365446019048736136	123	196.5	95	225	54.66666793823242	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1812	true	-7593456443905543018	43	86	198	385	1429	300	قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا	1812	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08456	false	1149564009990441396	248	274	1259	1371	1514	300	قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال -----------------------------------------------كل مما امسكن علي----------------------------ك قال وان اكل منه قال وان اكل منه لكن في	8456	5365446019048736136	106	188.0	80	187	56.68449020385742	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1814	true	-7176017590504977679	81	147	380	675	1445	300	انه راي رجلا يخذف فقال--- لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنه- قد يكسر السن ويفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كلمة كذا وكذا	1814	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08461	false	-8048515011398500377	16	80	71	363	1465	300	انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك----- كذا وكذا	8461	5365446019048736136	286	546.0	223	299	95.65217590332031	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1814	true	-7176017590504977679	113	149	521	685	1445	300	قد يكسر السن ويفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كلمة كذا وكذا وفي--------- رواية	1814	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08462	false	2839111271915194880	21	57	115	282	1527	300	قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك----- كذا وكذا وعند مسلم من رواية	8462	5365446019048736136	154	287.0	120	173	89.01734161376953	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	232	300	1176	1516	1516	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي-	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	false	-7306680591880704930	34	101	173	515	1557	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت-قال ثم انتهينا الي	4012	5365446019048736136	329	635.5	265	349	94.26934051513672	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	232	300	1176	1516	1516	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي-	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	false	-3535152400196590144	236	297	1183	1495	1509	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد---- الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت---- ثم انتهينا الي	6573	5365446019048736136	308	560.5	249	341	90.32257843017578	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	233	300	1180	1516	1516	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا--------- قبل الساحل ف--------امر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم--------- ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا ك----------------------------------------------نا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع فكان---------------------------------------------------- مزودي تمر ف----------------------------------------------------------كان يقوتنا---------------------- كل يوم قل---------------------------------------------------------------يلا قليلا ---------------------حتي فني------------------------------ فلم يكن يصيبنا-------------------------------- الا تمرة تمرة-------- فقلت و-----ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقده------ا حين فنيت قال------- ثم انتهينا الي-	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06574	false	-4704858781928945694	60	192	301	999	1577	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا سنة ثمان قبل الساحل اي جهته وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم اي الجيش ثلاثماءة---------- فخرجنا التفات من الغيبة للتكلم وكنا بالواو ولابوي ذر والوقت فكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع بفتحات وفي اليونينية بضم الجيم وكسر الميم فكان الذي جمعه مزودي تمر بكسر الميم وفتح الواو والدال بكسر الميم ما يجعل فيه الزاد فكان يقوتنا بضم القاف وسكون الواو كل يوم قليل قليل ولابي ذر يقوتنا بفتح القاف وكسر الواو المشددة كل يوم قليلا قليلا بالنصب علي المفعولية حتي فني ما في المزودين من الزاد العام فلم يكن يصيبنا مما جمع ثانيا من الازواد الخاصة الا تمرة تمرة قال وهب فقلت لجابر ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها مءثرا حين فنيت بفتح الفاء ثم انتهينا الي	6574	5365446019048736136	302	416.5	242	713	42.35624313354492	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	129	169	646	848	1516	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي اخري----------------------------- قال بعث--------------------نا ا------------------لنبي صلي الله عليه	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	227	279	1084	1350	1459	300	غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه	6576	5365446019048736136	186	320.5	147	269	69.14498138427734	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	129	162	646	813	1516	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة---------------------------------------------------------------------- فجعنا جوعا شديدا فالقي ال-------------------بحر حوتا ميتا لم ير مثله--------- يقال له العنبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	false	3479919148617114267	25	151	129	808	1583	300	غزونا جيش الخيط وام---ر ابو عبيدة بن الجراح بضم الهمزة مبنيا للمفعول امره النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر ولابي ذر لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله في العظم يقال له العنبر ويقال ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدالة وقيل انه يخرج من قعر البحر ياكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيوجد كالحجارة الكبار يطفو علي الماء فتلقيه الريح الي الساحل وهو يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللوقة والبلغم الغليظ وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصد لذكاء ريحه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال	6577	5365446019048736136	158	246.5	125	682	23.167156219482422	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	129	165	646	828	1516	300	غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي اخري قال بعثنا	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	11	46	56	230	1555	300	غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وبه----- قال حدثنا	8485	5365446019048736136	169	320.0	134	182	92.85713958740234	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	148	191	745	972	1516	300	فاكلنا منه--------- نصف شهر فاخذ ابو عبيدة---------- عظما من عظامه فمر الراكب تحته وفي اخري---------------------------------------- قا----------------ل بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة ترصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	false	-924746922543149835	243	300	1256	1555	1555	300	فاكلنا منه من الحوت نصف شهر فاخذ ابو عبيدة بن الجراح عظما من عظامه فمر الراكب تحته 5494 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم--ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال-	8485	5365446019048736136	215	379.0	175	302	71.19205474853516	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1816	true	-5559146832400343702	191	234	972	1184	1516	300	له العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا---- فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة وله في اخري قال بعث	1816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08486	false	-2446023447458254445	0	40	0	202	1578	300	له العنبر فاكلنا---- نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم---- ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة وبه قال حدثنا ------	8486	5365446019048736136	187	349.5	150	216	86.5740737915039	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	0	28	0	141	1489	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه القوم---- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	1817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	false	-7306680591880704930	101	130	515	660	1557	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	4012	5365446019048736136	137	266.5	109	145	94.48275756835938	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	0	28	0	141	1489	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منه القوم--------------- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة---------- بضلعين------------------------------ من اضلاعه فنصبا ثم -----------------------------------------------------------------------------------امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما--------------- فلم تصبهما	1817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	55	131	265	681	1574	300	البحر فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مشالة مفتوحة فراء مكسورة فموحدة اي الجبل الصغير وضبط ايضا في الفرع بكسر الطاء وسكون الراء اي منبسط ليس بالعالي فاكل منه ذلك الجيش الثلاثماءة ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بن الجراح بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه فنصبا استشكل اسقاط تاء التانيث لان الضلع مءنثة واجيب بان تانيثها غير حقيقي فيجوز التذكير ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما اي تحت الضلعين فلم تصبهما	4013	5365446019048736136	134	198.0	107	416	32.21154022216797	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	199	253	984	1256	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم--- ونحن ثلاثماءة نحمل ازوادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان يكون للرجل منا-------- كل يوم تمرة فقيل له يا ابا عبد الله واين كانت تقع التمرة---- من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها ف---اتينا البحر فاذا نحن بحوت قد قذفه البحر فاكلنا منه ثمانية عشر يوما ما احببنا	1817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04754	false	7910825277392277839	113	168	578	852	1510	300	الله رضي الله عنهقال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زا--دنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان ال-----رجل منا ياكل في كل يوم تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت---- التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا -----حوت قد قذفه البحر فاكلنا منه ثمانية عشر يوما ما احببنا	4754	5365446019048736136	234	400.0	185	290	80.68965148925781	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	222	255	1100	1266	1489	300	يا ابا عبد الله------------- واين كانت تقع التمرة م------------------------------ن الرجل قال لقد وجدنا فقده----------------------------------ا حين فقدناها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتينا البح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فاذا نحن ب-----حوت------------------------ قد قذفه البحر فاكلنا منه ثمانية عشر يوما ما احبب-------------نا وفي رواية	1817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04755	false	4225883166889344892	8	128	36	646	1524	300	يا ابا عبد الله هي كنية جابر واين كانت---- التمرة تقع اي من جهة الغذاء او القوت من الرجل قال لقد وجدنا فقدها اي حزنا علي فقدها او وجدناه مءثرا حين فقدناها بفتح القاف وفي رواية ابي الزبير فقلت كيف كنتم تصنعون بها فقال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل حتي اتينا البحر اي ساحله فاذا حوت زاد في رواية غزوة سيف البحر من المغازي مثل الظرب بفتح المعجمة وكسر الراء اخره موحدة الجبل الصغير والحوت اسم جنس لجميع السمك او ما عظم منه وفي رواية الخولاني فهبطنا ساحل البحر فاذا نحن باعظم حوت قدفه وللحموي والكشميهني قد قذفه البحر فاكلنا منه ثمانية عشر يوما ما احببنا اي ما اشهينا وفي رواية	4755	5365446019048736136	160	239.5	128	614	26.058631896972656	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	13	134	63	643	1489	300	ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما وله في اخري مثل رواية مسلم الاولي الي قوله------------------------------------------------------------ فمر تحته وقال قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو بن دينار يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال نهيت وله في اخري مثل الرواية الاولي من رواياته وقال واخبرني ابو الزبير انه سمع---------------------------------------------------------------------- جابرا ----------------------------------يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه	1817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	false	-1363607239765264832	47	168	253	828	1553	300	ابو عبيدة -ضلع-ا من اضلاعه فنصبه فعمد-------------------------------------------------------------------------- الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته -----قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو ي---------قول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت و--------------------------------------به -قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول بعثنا ------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	6575	5365446019048736136	265	273.5	206	845	31.360946655273438	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	38	105	188	492	1489	300	تحته وقال --------------------قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر------------ ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر----------------------------------------------------------------- ثم ان ابا عبيدة نهاه و----------------------كان عمرو بن دينار يقول اخبرنا ابو صالح------------- ان قيس بن سعد ق--------ال لابيه----------------------- كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهيت	1817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	34	141	166	662	1459	300	تحته راكبا عليه قال ولابي ذر فقال جابر -كان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر عندما جاعوا ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر بالتكرار ثلاث مرات والجزاءر جمع جزور وهو البعير ذكرا كان او انثي ثم ان ابا عبيدة نهاه عن ذلك لاجل قلة الظهر وكان عمرو بن دينار يقول اخبرنا ابو صالح ذكوان السمان ان قيس بن سعد الصحابي قال لابيه سعد بن عبادة لما رجعوا كنت في الجيش فجاعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال لي انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال قلت له نحرت ثم جاعوا قال انحر قال قلت له قد نهيت	6576	5365446019048736136	189	147.0	147	604	31.291391372680664	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1817	true	-8554765902643559688	114	147	539	712	1489	300	واخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول فقال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	1817	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	false	8467356788293548211	259	291	1244	1418	1459	300	فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول -قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم فاكله	6576	5365446019048736136	160	294.0	129	181	88.39778900146484	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1823	true	-9122195839233457850	127	175	579	816	1416	300	عقبة بن عامر رضي الله ع----نه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	1823	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09205	false	1906150192442556934	101	148	511	741	1519	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله----------- انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	9205	5365446019048736136	213	407.5	170	241	88.38174438476562	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1830	true	-7130975411484705501	19	42	104	227	1540	300	وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه -يمسحون به-ا وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	1830	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05567	false	2912446177631621487	94	117	501	626	1602	300	وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك	5567	5365446019048736136	123	236.0	100	125	98.4000015258789	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	62	101	318	503	1503	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	1833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00641	false	7633578262074089203	85	119	458	627	1566	300	ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	641	5365446019048736136	169	316.5	135	185	91.35134887695312	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1835	true	-3865515030417190134	3	56	16	278	1522	300	قام الي ناحية المسجد فبال فيها فصاح به الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب فصب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي --بوله وفي اخر------------------------------------------------------------------------------ي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر بذ------------------------نوب من ماء فاهريق عليه	1835	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00638	false	-2201959300040672515	115	205	586	1023	1523	300	قام الي ناحية المسجد فبال----- فصاح به الناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------كفهم عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال صبوا عليه دلوا من ماء وفي بعض الاصول هنا ح علامة التحويل من سند الي سند اخر وفي فرع اليونينية بدلها 58 م باب يهريق الماء علي البول 221 م وحدثنا خالد قال وحدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلمبذنوب من ماء فاهريق عليه	638	5365446019048736136	157	145.5	125	531	29.56685447692871	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	234	300	1164	1479	1479	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم قال معن حدثنا مالك مالا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة وفي حديث الحميدي هو الاكبر قال قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي-	1843	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	false	7108675102594447330	134	174	701	898	1543	300	فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------فقال القوها وما حولها وكلوه---------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي	8540	5365446019048736136	190	335.5	151	317	59.93690872192383	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1844	true	7210359049748976787	0	57	0	265	1465	300	صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته---------- منه---------- مرارا وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس عن الزهري يعني سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	1844	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	79	199	391	987	1461	300	صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته اي الحديث منه من الزهري مرارا من طريق ميمونة فقط وهذا وصله ابو داود عن الحسن بن علي الحلواني واحمد بن صالح كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر المذكور باسناده وعند الاسماعيلي عن جعفر الفريابي عن علي بن المديني قال سفيان كما سمعناه من الزهري يعيده ويبديه وهذا الحديث قد سبق في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ع---------ن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	8541	5365446019048736136	245	441.5	192	606	40.42904281616211	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1852	true	-7703412946134173214	270	300	1340	1483	1483	300	عمر---- كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول-	1852	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00510	false	1213524245590602948	138	169	694	842	1520	300	عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول	510	5365446019048736136	143	274.5	114	148	96.62162017822266	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1853	true	1071427112601066808	0	35	0	179	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من الذي- يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	1853	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00510	false	1213524245590602948	169	203	842	1022	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض	510	5365446019048736136	178	341.0	144	181	98.34254455566406	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1861	true	-7288797851463498242	0	26	0	136	1508	300	منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	1861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00524	false	-3129008370759028298	51	76	264	399	1556	300	منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	524	5365446019048736136	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1861	true	-7288797851463498242	1	81	4	414	1508	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا -روث- فاتيته باحجار ب---------طرف ثيابي ---فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن اخرجه البخاري وفي رواية ذكرها رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة قلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طع-ما	1861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05962	false	3590879166517317035	59	117	292	587	1558	300	فقال ابغني احجارا استنفض بها-------- ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ث-وبي حتي وضعت-- الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن-فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما	5962	5365446019048736136	244	398.0	196	426	57.27699661254883	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1867	true	2191307804181845508	245	299	1213	1478	1481	300	ان تريني كيف كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال---------------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي	1867	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	false	7064342841476307372	187	244	975	1253	1527	300	ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل يد-ه مر------تين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي	581	5365446019048736136	245	430.5	193	287	85.36585235595703	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1867	true	2191307804181845508	63	122	297	594	1481	300	س ت عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري رضي الله عنه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه----------- علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها ف---------------------------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مر------تين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه	1867	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	false	7962477427890145465	137	210	683	1044	1492	300	سال عبد الله بن زيد عن------------------------------------------- وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه	594	5365446019048736136	202	302.5	156	408	49.509803771972656	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1867	true	2191307804181845508	159	188	770	913	1481	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	1867	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00600	false	-5902910384426558516	189	218	949	1092	1509	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	600	5365446019048736136	143	286.0	114	143	100.0	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1869	true	-9047045336325157562	272	300	1406	1533	1533	300	غرفة من ماء--------------------------------------- فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وجهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها-	1869	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00502	false	7217191467032716278	3	110	19	564	1490	300	غرفة من ماء فمضمض بها وفي رواية الاصيلي وابن عساكر فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري اي جعل الماء الذي في يده في يديه جميعا لكونه امكن في الغسل لان اليد قد لا تستوعب الغسل وسقط للاصيلي وابن عساكر من ماء فغسل بها وجهه اي بالغرفة وللاصيلي وكريمة فغسل بهما اي باليدين وظاهر قوله انه توضا فغسل وجهه مع قوله اخذ غرفة ان المضمضة والاستنشاق بغرفة من جملة غسل الوجه لكن المراد بالوجه اولا ما هو اعم من المفروض والمسنون بدليل انه اعاد ذكره ثانيا بعد ذكر المضمضة والاستنشاق بغرفة مستقلة ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها	502	5365446019048736136	121	210.0	95	545	22.20183563232422	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1870	true	-6355542944184522756	0	45	0	207	1446	300	يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	1870	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00501	false	-4773889366135539501	162	205	806	1011	1515	300	يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري-ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا	501	5365446019048736136	205	400.0	162	207	99.0338134765625	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1870	true	-6355542944184522756	2	67	11	308	1446	300	ثم اخذ غرفة من ما--------------------------------------------ء فغسل بها يده اليسري ثم مسح ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راسه ثم اخذ غرفة من ماء فرش ------------------------علي رجله اليمني ----------------------------------------------------------حت---------------------------------------------------------------------------------------------ي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------ هكذا رايت رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم يتوضا اخرجه البخاري وله في اخري قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة مرة لم يزد علي هذا---------------- وفي رواية ابي	1870	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00502	false	7217191467032716278	103	251	536	1231	1490	300	ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء ايضا فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه بعد ان قبض قبضة من الماء ثم نفض يده كما في رواية ابي داود مع زيادة مسح اذنيه ففي الحديث هنا حذف دل عليه ما رواه ابو داود ثم اخذ غرفة من ماء فرش اي صب الماء قليلا قليلا علي رجله اليمني حتي اي الي ان غسلها والرش قد يراد به الغسل ويءيد قوله هنا حتي غسلها والرش القوي يكون معه الاسالة وعبر به تنبيها علي الاحتراز عن الاسراف لان الرجل مظنته في الغسل ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسري وفي رواية ابوي ذر والوقت فغسل بها يعني رجله اليسري والقاءل يعني زيد بن اسلم او من هو دونه من الرواة ثم قال اي ابن عباس هكذا رايت رسول الله ولابي الوقت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------يتوضا حكاية حال ماضية وفي رواية ابن	502	5365446019048736136	196	304.5	151	783	25.03192901611328	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1873	true	900211014796012838	3	36	13	193	1561	300	الله عنهما-- قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	1873	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00323	false	-1571281787436794099	3	36	12	193	1630	300	الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	323	5365446019048736136	175	335.5	143	182	96.15384674072266	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1878	true	-7845653684366985967	92	127	433	604	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده	1878	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00537	false	-6075508106277534010	16	50	74	244	1556	300	صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده	537	5365446019048736136	170	335.0	136	171	99.41520690917969	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1888	true	-7666529964016049987	222	278	1103	1373	1479	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب -------------فامروه بذلك قال----- واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1888	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00748	false	6458726212085513734	0	59	0	287	1496	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	748	5365446019048736136	269	515.0	213	288	93.40277862548828	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1892	true	-4792168782851395538	34	128	162	615	1471	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1892	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	207	299	1086	1533	1537	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت---- الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلمفقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال	1284	5365446019048736136	139	23.0	109	760	18.289474487304688	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1896	true	-7629589320949386604	158	218	769	1063	1447	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل ----------------------------واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1896	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	false	-673160702163561083	58	107	290	545	1559	300	سويد بن النعمان ---اخبره انه---- خرج-- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي----------------------------- العصر ثم------ دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلمواكلنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	619	5365446019048736136	203	297.5	160	329	61.70212936401367	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1896	true	-7629589320949386604	158	218	769	1063	1447	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي----------- ولم يتوضا	1896	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00626	false	4493212209619627627	217	267	1142	1403	1574	300	سويد بن النعمان------------- قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء صلي لن-------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق ف------------------اكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-الي المغرب فمضمض-------- ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	626	5365446019048736136	232	378.5	186	317	73.18611907958984	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1896	true	-7629589320949386604	158	216	769	1053	1447	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه---------------------- قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا---------------------------------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي----- المغرب فمضمض ومضمضنا-- ثم صلي	1896	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	false	-8137826597939161558	21	85	131	462	1569	300	سويد بن النعمان بضم السين وفتح الواو الاوسي المدني قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي--- ادني خيبر صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق ف------------------اكلنا وشربنا من الماء او من ماءع السويق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-الي صلاة المغرب فمضمض من السويق ثم صلي	627	5365446019048736136	242	383.0	193	356	67.97753143310547	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1896	true	-7629589320949386604	158	218	769	1063	1447	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1896	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	213	258	1097	1321	1539	300	سويد بن النعمان اخبره انه خرج--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي----------------------------- العصر ثم------ دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6396	5365446019048736136	204	366.5	161	294	69.38775634765625	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	156	205	767	1018	1483	300	فمضمض واستنشق وغسل وجهه-------------------------- فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحته فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه وفي اخري انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجته وان المغيرة جعل يصب عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح برا----------------------------------------سه ومسح علي الخفين	1898	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00610	false	-655617159344096258	145	190	747	991	1576	300	تمضمض واستنشق وغسل وجهه زاد الامام احمد ثلاث مرات فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت الجبة ولمسلم من وجه اخر والقي الجبة علي منكبيه وللامام احمد -------------------------------------------------------------------------فغسل يده اليمني ثلاث مرات ويده اليسري ثلاث مرات وللمصنف ومسح براسه ومسح علي الخفين	610	5365446019048736136	109	144.0	85	317	34.384857177734375	15	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	67	123	328	602	1483	300	بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1898	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	false	8942391537315742969	219	270	1132	1391	1553	300	بن شعبة------------- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	872	5365446019048736136	259	499.0	208	274	94.52555084228516	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	67	123	328	602	1483	300	بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------- ف-------------قال يا مغيرة خذ الاداو------------------------------------ة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توار------------ي عني ف--------------------قضي حاجته وعليه جبة شامية----------------------------------------------------- فذهب-------------------- ليخرج يده من كمها فضاقت---------------------------------------------------- فاخرج يده-------------------- من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	1898	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	false	-300588132077473406	60	160	306	831	1570	300	بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر سنة تسع في غزوة تبوك فقال ولابي ذر قال يا مغيرة خذ الاداوة بكسر الهمزة وجمعها اداوي اي المطهرة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري اي غاب وخفي عني ففض بالفاء وللاصيلي وقضي حاجته وعليه جبة شامية من نسج الكفار الفارين بالشام لانها اذ ذاك كانت دارهم فذهب عليه الصلاة والسلام ليخرج يده من كمها فضاقت اي الجبة لان الثياب الشامية كانت حينءذ ضيقة الاكمام فاخرج عليه الصلاة والسلام يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	873	5365446019048736136	269	439.5	215	527	51.043643951416016	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	207	244	1027	1210	1483	300	ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجاته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه	1898	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06658	false	9007968872705785928	179	215	907	1088	1498	300	ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-لبعض حاج-ته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه	6658	5365446019048736136	181	352.0	145	183	98.9071044921875	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	222	244	1102	1210	1483	300	قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجب-----------------------------------------ة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه	1898	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06659	false	-2997716585315721835	0	29	0	149	1561	300	قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة ولابي ذر عن الكشميهني كما الجبة بالتثنية فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه	6659	5365446019048736136	108	204.0	86	149	72.48322296142578	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1898	true	6397446514986598705	140	175	682	872	1483	300	انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما-- من تحته----- فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	1898	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08852	false	2119550533795468720	166	201	900	1092	1647	300	انطلق النبي---- صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه	8852	5365446019048736136	176	320.5	143	197	89.34010314941406	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	160	300	771	1453	1453	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ق----الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح-	1907	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	false	8702501313925650900	123	254	630	1306	1540	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم--والناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح	809	5365446019048736136	641	1183.0	514	706	90.79319763183594	123	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	234	277	1134	1343	1453	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم وال-----ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة-------------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي	1907	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00811	false	-8416819763455267583	4	62	17	309	1565	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بيده في خاصرتي	811	5365446019048736136	204	357.0	163	293	69.62457275390625	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	160	300	771	1453	1453	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح-	1907	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	false	-8662973490606199323	123	250	576	1234	1490	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح	5726	5365446019048736136	648	1209.0	522	689	94.04934692382812	128	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	164	300	791	1453	1453	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ح---------------------------تي اذا كنا بالبيداء----------------------------------------- او بذات الجيش----------------------------------------------------------------------- انقطع عقد لي----------------------- فاقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا ---الا تري الي ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح---بست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطع------------ن بيده في خاصرتي------------------------------------------------ فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ----------------فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح-	1907	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	false	695583889836220955	10	213	46	1092	1552	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره سنة ست في غزوة بني المصطلق حتي اذا كنا بالبيداء بفتح الموحدة ممدودا موضع قريب من المدينة او بذات الجيش بفتح الجيم وسكون التحتية بعدها معجمة موضع اخر قريب منها والشك من عاءشة انقطع عقد لي بكسر العين وسكون القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا له الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله------------------- والناس نصب عطفا علي سابقه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بضم العين بيده في خاصرتي ثبت قوله بيده في اليونينية وغيرها وسقط في الفرع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخدي فنام بالنون من النوم رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح	5727	5365446019048736136	604	990.5	483	1086	55.616943359375	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	160	243	771	1178	1453	300	عاءشة رضي الله عنها ---------------------------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر------- فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	1907	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	false	5773679578396546245	219	300	1163	1590	1590	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	392	720.0	318	441	88.88888549804688	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	186	277	896	1343	1453	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بك-------------------------------------------ر فقالوا--- الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس ------معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح--------------بست رسول الله صلي الله عليه وسلم وال-----ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ----------------------فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول----------------------------------------------- وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي	1907	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	false	-2180197127783103215	183	300	938	1534	1534	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهوسقط لفظ الصديق لابي ذر فقالوا له الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس بحرف الجر وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي بالذال المعجمة قد نام فقال ولابي ذر وقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت ولابوي ذر والوقت فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول قال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بيده في خاصرتي-	6940	5365446019048736136	431	758.5	346	604	71.35761260986328	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1907	true	-5573917188294447912	163	295	786	1430	1453	300	عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطع----------ن بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك ---------------------------------------------------------------الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي --	1907	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	28	156	138	798	1539	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس------------------- وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء------------ فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ف----انزل الله تعالي	10180	5365446019048736136	546	955.5	437	746	73.19034576416016	103	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	179	300	930	1550	1550	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذل-----------------------ك اليه -----فنز----لت اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه بركة اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والنساءي الرواية الاولي وفي رواية ابي داود قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فانزلت اية التيمم زاد في رواية فقال لها اسيد يرحمك الله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل-	1908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00815	false	3536175186907370444	236	284	1204	1460	1542	300	انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا فوجد-------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر تكرهينه الا جعل	815	5365446019048736136	185	274.5	149	674	27.448070526123047	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	180	238	935	1227	1550	300	استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل---- للمسلمين فيه بركة	1908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	false	2660562807185633732	97	153	516	806	1573	300	استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل فيه للمسلمين---- بركة	5852	5365446019048736136	286	549.0	231	296	96.62162017822266	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	18	177	88	921	1550	300	باول بركتكم يا ال ابي بكر ق--------------------الت عاءشة فبعثن---------ا البعير الذي كنت------ عليه فوجدن---------ا العقد تحته وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------ن عاءشة قالت --------سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة الاية 6 قال اسيد بن حضير---- بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	1908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06941	false	8557053979119037767	97	233	499	1196	1543	300	باول بركتكم يا ال ابي بكر بل هي مسبوقة بغيرها قالت عاءشة فبعثنا اي اثرنا البعير الذي كنت راكبة عليه حالة السير فاذا العقد تحته وهذا الحديث قد سبق في التيمم 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاسقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم-ونزل فثني راسه في حجري راقدا -اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لماءدة الاية فق-ال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6941	5365446019048736136	503	894.0	404	1005	50.04975128173828	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	45	177	230	921	1550	300	المدينة------------ فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم------- ونزل----- فثني راسه--------- في حجري----------------------------- راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكز----------------------------------ة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت ال--------------صبح فالتمس الماء -------------------------------------------------فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة الاية 6 قال اسيد بن حضير---- بارك الله للناس في----------كم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	1908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06942	false	-413611349823605109	0	106	0	546	1581	300	المدينة الواو للحال فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم راحلته ونزل عنها فثني راسه اي وضعها في حجري حال كونه عليه الصلاة والسلام راقدا -اقبل ابو بكر فلكزني لكزة بالزاي اي دفعني في صدري بيده دفعة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ وحضرت الصبح اي صلاة الصبح فالتمس الماء بالرفع مفعولا ناب عن الفاعل اي التمس الناس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاية ف-قال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم اي بسببكم يا--- ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6942	5365446019048736136	372	620.0	299	864	43.05555725097656	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	180	223	935	1161	1550	300	استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله	1908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	false	-4973785149788216865	259	300	1381	1604	1604	300	استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله-	8008	5365446019048736136	223	431.0	183	226	98.67256927490234	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	180	238	935	1227	1550	300	استعارت من اسماء------ قلادة -----------------------------------فهلك--------ت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها--------------------------------------- فادركتهم الصلاة------------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك--------------------------------- اليه فنزلت اية التيمم--------------------- فقال اسيد بن حضير------------------------------------------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا ---------------------------------جعل الله لك منه مخرجا---------- وجعل للمسلمين----- فيه بركة	1908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08009	false	8385934094768224324	43	146	207	752	1509	300	استعارت من اسماء اختها قلادة لتتزين بها للنبي صلي الله عليه وسلمفهلكت اي ضاعت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها وفي التيمم رجلا وفسر بانه اسيد بن حضير فادركتهم الصلاة لم اقف علي تعيينها فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اي فقدهم الماء وصلاتهم بغير وضوء اليه فنزلت اية التيمم التي في سورة الماءدة فقال اسيد بن حضير بضم الهمزة والحاء المهملة مصغرين الانصاري لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل--- امر قط الا جعل لك ولابي ذر عن الكشميهني الا جعل الله لك منه مخرجا من مضايقه وجعل للمسلمين كلهم فيه بركة	8009	5365446019048736136	287	430.5	232	550	52.181819915771484	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1908	true	-3707145388881863331	3	80	12	411	1550	300	فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------ن عاءشة قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا فاقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	1908	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	false	-8019110442430743437	153	208	781	1066	1539	300	فانزل الله تعالي اية التيمم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سورة الماءدة وهذا الحديث سبق في التفسير 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني	10180	5365446019048736136	155	163.0	125	529	29.300567626953125	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	69	149	370	757	1475	300	قال كنت جالسا مع عبد الله ابن مسعود وابي موسي فقال ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن- لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال عبد الله لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف------- بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا الماءدة الاية 6 فقال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال	1910	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00841	false	508804111776478727	240	300	1226	1519	1519	300	قال كنت جالسا مع عبد الله---------- وابي م--------------وسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان ي--------------------------تيمم ويصل------------------------------ي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا ----------------طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا -الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال-	841	5365446019048736136	249	397.0	195	397	62.720401763916016	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1910	true	-5282362768122200783	149	294	757	1443	1475	300	نعم فقال ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ------------له ---------فقال انما---- يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح به-ا وجهه وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار وفي رواية قال ابو م---------------------------------------------وسي فدعنا من قول عمار فكيف تصنع بهذه الاية فما دري عبد الله ما يقول وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------قال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الارض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه	1910	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00842	false	-8422615712977961239	0	118	0	587	1516	300	نعم فقال ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكف-ه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه فقال عبد الله اف-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرناه فقال انما كان يكفيك-------- هكذا و---------------------------مسح وجهه وكفيه	842	5365446019048736136	404	646.5	317	838	48.21002197265625	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1911	true	5345606811827729947	76	207	370	985	1441	300	فقال ابو موسي او لم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجتبت فلم اجد الماء فتمرغت --بالصعيد ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك ------------له ---------فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه ----علي الارض ضربة فمسح كفيه ثم نفضهما ثم ضرب------------ بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي كفيه و-------وجهه فقال عبد الله او لم تر عمر لم يقنع بقول عمار 5290 خ م د س عبد الرحمن بن ابزي----------------------------------------------------------- ان رجلا اتي عمر فقال اني اجنبت ولم اجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاصابتنا جنابة فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انما---- يكفيك	1911	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00842	false	-8422615712977961239	1	114	4	566	1516	300	فقال ابو موسي ا--لم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض--------------- ثم نفضه-ا ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر--------------- شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله اف-لم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثني ---------------------------------------------------------انا وانت فاجنبت-------------------------------------------------------- فتمعكت --------بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرناه فقال انما كان يكفيك	842	5365446019048736136	323	398.0	250	739	43.70771408081055	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1921	true	-8959790175848650443	61	132	286	631	1418	300	ام سلمة رضي الله عنها ان ا------------------م سليم وهي ----امراة ابي طلحة ----------قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة ال-غسل اذا احتلمت قال نع---------------------م اذا رات الماء فقالت ام سلمة او تحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها وزاد في رواية قالت فضحت النساء وفي اخري فغطت ام سلمة يعني وجهها وقالت يا رسول الله وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	1921	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00478	false	459743148199167647	116	174	603	885	1554	300	ام سلمة ع--------------ن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغطت ام سلمة تعني وجهها-وقالت يا رسول الله وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	478	5365446019048736136	210	337.5	163	399	52.6315803527832	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1922	true	-1130543724592194676	242	283	1169	1362	1446	300	ام سليم وهي جدة اسحاق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده------ يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في المنام فتري من نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء	1922	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00738	false	-7401270930170099357	165	201	823	1000	1476	300	ام سليم حدثت انها سالت النبي------- صلي الله عليه وسلم----------وعاءشة عنده فقالت يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في ال-نام ومن ----نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء	738	5365446019048736136	149	257.5	118	199	74.87437438964844	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	79	181	370	868	1439	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل--م اذا ا--------غتسل من الجنابة -------------------يبدا فيغسل يديه	1924	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	false	-33137267803603655	15	119	68	576	1473	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 248 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل اي اذا اراد ان يغتسل من الجنابة اي لاجلها فمن سببية بدا ف-غسل يديه	692	5365446019048736136	247	218.0	195	752	32.84574508666992	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1926	true	-1905270603947108699	111	202	545	1009	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه وذكر الرواية الاولي من الحديث واخرج الرواية الثانية ونحو الاولي لمسلم والرواية التي فيها ذكر الحلاب وله في اخري انه كان يغسل يديه ويتوضا ويخلل راسه حتي يصل الي شعره ثم يفرغ علي ساءرجسده وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يشرب راسه ثم يحثي عليه ثلاثا وفي رواية الترمذ-----------------------------------------------------------------------------ي قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------ذا اراد ان يغتسل من الجناب--------------------ة بدا فغسل يديه قبل	1926	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	false	-33137267803603655	22	120	105	580	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الماء ف------------------------يخلل بها اصول-------- شعره ثم ي-صب علي ر-----------------------------------------------------------اس-------------ه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله الحديث 248 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اغتسل اي اذا اراد ان يغتسل من الجنابة اي لاجلها فمن سببية بدا فغسل يديه قبل	692	5365446019048736136	216	298.5	172	685	31.532846450805664	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1928	true	-8392970115995479342	138	184	686	908	1505	300	قالت------- وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مر------تين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من	1928	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	false	-8335968369022784676	252	300	1277	1515	1515	300	قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من-	711	5365446019048736136	216	400.0	172	240	90.0	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1928	true	-8392970115995479342	140	177	696	880	1505	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به----------------------------------------------------- فافرغ علي يديه فغسلهما مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------تين او ثلاثا------------- ثم افرغ-------------------- بيمينه علي شم--------------------------------------اله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ------------------------------------------------------------------------------------ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم ------------------------------------------غسل راسه ثلاثا	1928	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	false	1343437436905769314	68	170	355	892	1557	300	للنبي صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به وفي الرواية السابقة في باب الغسل مرة واحدة ماء للغسل فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين من غير تكرار كذا في رواية غير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وفي الرواية السابقة فغسل يديه مرتين او ثلاثا شك من الراوي ثم افرغ عليه الصلاة والسلام بيمينه علي شماله وفي الرواية السابقة ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض وفي السابقة ثم مسح يده بالارض خمس ثم تمضمض ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم غسل راسه ثلاثا	712	5365446019048736136	180	272.5	145	538	33.45724868774414	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1928	true	-8392970115995479342	71	115	362	577	1505	300	قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه	1928	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00736	false	8418730092090907829	113	156	617	830	1566	300	قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده -علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه	736	5365446019048736136	211	416.0	169	215	98.13953399658203	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1933	true	-8227813243804785166	230	262	1133	1279	1459	300	انه كان عند----------------ه هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك ثم امنا في ثوب	1933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	false	-8207757705824571448	40	76	196	357	1477	300	انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير -منك ثم امنا في ثوب	698	5365446019048736136	144	275.5	113	162	88.88888549804688	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1938	true	460524858425955877	235	282	1113	1335	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة -قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	1938	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00739	false	-1101278684446364938	127	170	636	845	1544	300	ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس	739	5365446019048736136	206	392.0	163	223	92.37667846679688	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1938	true	460524858425955877	9	44	26	192	1429	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	1938	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00745	false	-1623775037907714438	107	140	533	690	1488	300	عبد الله بن عمر انه----------- قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	745	5365446019048736136	151	279.5	119	169	89.34911346435547	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1940	true	-4563864580390694991	177	217	831	1030	1461	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه	1940	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00725	false	2675821931252428965	100	136	485	670	1499	300	ابي هريرة------------- قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه	725	5365446019048736136	184	351.0	148	199	92.46231079101562	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1940	true	-4563864580390694991	177	214	831	1014	1461	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما------------------------------------------------------------ فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا-------------------- مكانكم ثم رجع----------------------------------- فاغ----------------تسل ثم خرج الينا----- وراسه يقطر	1940	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01222	false	-5107907436116048258	52	136	255	675	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة بضم الهمزة بعد ان اذن عليه الصلاة والسلام في اقامتها فسوي اي فعدل الناس صفوفهم فخرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم من الحجرة فتقدم عليه الصلاة والسلام وهو جنب اي في نفس الامر لا انهم اطلعوا علي ذلك منه قبل ان يعلمهم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال ولغير ابي ذر ثم قال علي مكانكم اي اثبتوا فيه ولا تتفرقوا فرجع الي الحجرة فاغتسل وللاصيلي واغتسل ثم خرج الي المسجد وراسه يقطر	1222	5365446019048736136	150	221.5	116	426	35.21126937866211	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	143	195	727	982	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	1942	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00781	false	-1575300189539936792	0	41	0	208	1568	300	عاءشة-------------- ان امراة----------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر ----قال تطهري بها قالت كيف ----------قال سبحان الله تطهري---- فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	781	5365446019048736136	206	356.0	165	255	80.78431701660156	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1945	true	263656917817813927	62	135	308	657	1470	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل الجمعة واجب علي كل محتلم وفي اخري الغسل يوم الجمعة واجب علي كل مسلم وفي اخري قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو يعني ابن سليم راوي الحديث اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث كذا عند ----	1945	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01544	false	-9188492083117218774	157	205	803	1034	1508	300	ابي سعيد قال اشهد علي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلمق--------------------------------------------------------------------------------------ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو-------------------------- اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد	1544	5365446019048736136	207	371.5	162	353	58.640228271484375	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1945	true	263656917817813927	62	135	308	657	1470	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل الجمعة واجب علي كل محتلم وفي اخري الغسل يوم الجمعة واجب علي كل مسلم وفي اخري قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يستن و-------------------------------------------------------------------------------------ان يمس طيبا ان وجد --------------------------------------------قال عمرو يعني ابن سليم راوي الحديث--- اما الغسل فاشهد انه واجب---------------------- واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث كذا عند	1945	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01545	false	-8703198984951273155	19	135	103	708	1569	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبر بلفظ اشهد للتاكيد انه ق-----------------------------------------------------------ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم اي بالغ وهو مجاز لان الاحتلام يستلزم البلوغ والقرينة المانعة عن الحمل علي الحقيقة ان الاحتلام اذا كان معه الانزال موجب للغسل سواء كان يوم الجمعة او لا وان يستن عطف علي معني الجملة السابقة و ان مصدرية اي والاستنان والمراد بذلك الاستنان بالسواك و وان يمس طيبا ان وجد الطيب او السواك والطيب وقوله يمس بفتح الميم قال عمرو المذكور بالاسناد السابق اليه اما الغسل فاشهد انه واجب اي كالواجب في التاكيد واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث اشار به	1545	5365446019048736136	229	307.0	178	664	34.487953186035156	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	59	129	276	618	1465	300	يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي حديث ابي هر--يرة انه قال	1946	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01541	false	1774784547687825386	3	56	15	282	1514	300	يوم الجمعة اذ دخل رجل ----------------------------------من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل ال--حديث 878 طرفه في وبه قال	1541	5365446019048736136	223	366.0	176	344	64.8255844116211	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1947	true	-9098048005604483018	21	56	109	288	1536	300	طاوس قال قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	1947	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01553	false	2706615894055592492	13	46	77	251	1579	300	طاوس---- قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	1553	5365446019048736136	173	336.5	140	179	96.6480484008789	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1947	true	-9098048005604483018	170	199	848	997	1536	300	يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة-------------- كان الناس مهنة انفسهم فكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	1947	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01577	false	-6656853915336735264	143	175	719	882	1571	300	يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم	1577	5365446019048736136	148	283.5	119	163	90.79754638671875	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	23	76	97	372	1544	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره	1949	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02077	false	-4663545871812376052	101	152	501	774	1553	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها-قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره	2077	5365446019048736136	272	533.0	221	275	98.90908813476562	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	23	120	97	585	1544	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطا----نا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد في رواية وحدثتني حفصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وكان فيه ابدان--------- بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت	1949	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02079	false	4876630403361882188	177	253	976	1374	1624	300	ام عط----------ية رضي الله عنهاق-الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن نغسل- ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب-------------- وحدثتني حفصة ب---------مثل حديث محمد وكان--------- في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او ------------------------سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء----- وكان فيه ان ام عطية قالت	2079	5365446019048736136	355	608.5	282	501	70.85828399658203	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	23	107	97	517	1544	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها ---------------------------------قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد في رواية وحدثتني حفصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	1949	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02083	false	-3357753855816452571	264	291	1345	1477	1525	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها بنحوه اي بنحو الحديث الاول 1259 وقالت انه ق----------------------------------------------------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن	2083	5365446019048736136	95	157.5	74	453	20.971302032470703	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1949	true	3130264447670557555	138	187	674	929	1544	300	قال -محمد بن سيرين----- جاءت ام عطية -------------امراة من الانصار من اللاءي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا وذكر الحديث الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشعرنها ايا----------------------------------ه وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان محمد ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	1949	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02085	false	-5592901298481855291	125	211	705	1156	1599	300	قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنهاامراة من الانصار من اللاتي بايعن------------------------------قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلمونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان----- ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	2085	5365446019048736136	196	320.0	158	486	40.329219818115234	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1956	true	-8649607118862853034	31	91	153	440	1508	300	هشام بن عروة عن ابيه انه سال اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين--------------- وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	1956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	false	-5195733917441739211	192	251	988	1280	1547	300	هشام عن عروة-------- انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	756	5365446019048736136	275	520.5	219	302	91.05960083007812	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1959	true	8600697028909848900	161	189	795	933	1513	300	ان امراة قالت لها--- اتجزء احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	1959	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00793	false	7364088846587322161	257	283	1343	1479	1574	300	ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	793	5365446019048736136	126	229.0	100	141	89.36170196533203	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1961	true	-2933632528636608323	35	57	169	280	1464	300	ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فامرها ان تغتسل وقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	1961	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00802	false	-518601224173547417	235	258	1189	1306	1542	300	ام حبيبة استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	802	5365446019048736136	110	211.5	88	117	94.01709747314453	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1962	true	-4204118790848518843	120	175	611	893	1528	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش وابو حبيش هو ابن المطلب بن اسد لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	1962	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00772	false	1241995931839024232	168	214	918	1154	1588	300	عاءشة ا---------نها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني --------------لا اطهر افادع الصلاة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	772	5365446019048736136	222	382.0	179	295	75.25423431396484	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1970	true	-4257187201121219627	141	238	719	1221	1536	300	يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث القصة الجص ومعناه ان تخرج الخرقة او القطنة التي تحتشي بها المراة كانها قصة لا يخالطها صفرة ولا كدرة وقيل ان القصة شء كالخيط يخرج بعد انقطاع الدم كله 5431 ط خ ابنة زيد بن ثابت رضي الله عنهما بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	1970	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	false	7450187045900889693	229	270	1161	1377	1532	300	يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفر-------------------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنة زيد بن ثابت--------------------- ان نساء--- يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت--------------------- ما كان النساء يصنعن هذا	791	5365446019048736136	210	345.0	169	502	41.83266830444336	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	89	119	442	579	1478	300	قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام-- كانوا ياكلون قال علي السفر	1971	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08355	false	-6796888278727975776	98	127	487	622	1507	300	قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم-اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان--- قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	8355	5365446019048736136	131	243.5	103	139	94.2446060180664	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	132	218	646	1048	1478	300	ابو حازم سلمة بن دينار قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---- قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه	1971	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08382	false	7791148869387043594	219	299	1115	1503	1510	300	ابي حازم ق--------------ال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير---- ما طار وما بقي ثريناه	8382	5365446019048736136	374	706.0	296	410	91.21951293945312	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	132	218	646	1048	1478	300	ابو حازم سلمة بن دينار ق----ال سالت سهل بن سعد فقلت----------------------- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي------------- فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النق---------ي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت---------------- هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت--- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه----------- ونن-------------------------------فخه فيطير منه ما طار وما بقي---- ثريناه	1971	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	false	-2842698202739098207	21	161	105	802	1536	300	ابي حازم سلمة بن دينار انه قال سالت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهفقلت له هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز النقي الابيض فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من الخبز من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال ابو حازم فقلت له هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممن-اخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله ثبت لفظة الله الاخيرة لابي ذر والتقييد بما بعد البعثة يحتمل ان يكون احترازا عما قبلها اذ كان صلي الله عليه وسلمسافر الي الشام والخبز النقي والمناخل والات الترفه بها كثيرة قال ابو حازم قلت له كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه بفتح الحاء وننفخه ولابي ذر عن الكشميهني ثم ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي منه ثريناه	8383	5365446019048736136	382	612.5	299	700	54.57143020629883	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1972	true	5572469700510444874	0	24	0	132	1507	300	فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربطه به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطي- بواحد السقاء وبواحد- السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	1972	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	false	-4677483030895587265	231	255	1222	1355	1594	300	فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط- به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	4750	5365446019048736136	127	238.0	103	134	94.776123046875	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1973	true	6850738115021982756	39	111	198	522	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي---- لم يبق من طعامه الا لقمه فلما دفعها الي فيه قال بسم الله او له واخره فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله اخرا استقاء ما في بطنه اخرجه ابو داود 5441 م د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه	1973	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05179	false	-5216195919196568465	72	129	377	650	1528	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا ورجل ياكل ولم يسم حتي اذا لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله او-له واخره فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله----- استقاء ما في -----------------------------------------بطنه وفي ال--صحيحين ان الجن ----سالوه صلي الله عليه	5179	5365446019048736136	248	434.5	193	328	75.60975646972656	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1976	true	-7436684296496274267	50	90	251	444	1512	300	جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير وكان يرزقنا تمرا وكان ا--------بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لاتق--رنوا نوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	1976	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08418	false	4101145993672933128	205	244	1055	1243	1533	300	جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير ------رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقار----نوا فان النبي---- صلي الله عليه وسلم-نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	8418	5365446019048736136	169	296.0	133	203	83.25122833251953	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1981	true	-3526644176725634180	233	283	1132	1366	1434	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال وقد سءل عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1981	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08428	false	4048157884495412505	164	209	867	1090	1551	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه ساله---- عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي------ صلي الله عليه وسلم-لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	8428	5365446019048736136	205	383.5	162	234	87.6068344116211	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1982	true	-4777920059117950785	37	82	173	390	1479	300	نافع---- كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت اليه رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسلم ياكل في معي واحد والكافر او المنافق ياكل في سبعة امعاء	1982	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08364	false	4157628320833707985	33	74	160	360	1512	300	نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت----- رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول المءمن ياكل في معي واحد وال-----------كافر ياكل في سبعة امعاء	8364	5365446019048736136	186	338.5	146	221	84.16289520263672	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1985	true	4292689806419514430	234	300	1136	1457	1457	300	عباس رضي الله عنهما ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم بين يديه الطعام حتي يحدث عنه ويسمي-	1985	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	212	268	1047	1323	1483	300	عباس اخبره--------- ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة----------------------------- وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده ------لطعام حتي يحدث ب-ه ويسمي	8360	5365446019048736136	266	479.5	211	322	82.60869598388672	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1986	true	7991024848293554517	137	189	658	910	1452	300	ان ام حفيدة بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن ------------------------كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن وفي رواية له قال دخلت انا وخال--------د بن	1986	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	false	-371924522730761170	208	260	1099	1366	1574	300	ان ام حفيد- بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت --الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلمكالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولا امر باكلهن وب---------ه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن	8358	5365446019048736136	212	343.5	167	286	74.1258773803711	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1986	true	7991024848293554517	0	35	0	169	1452	300	له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله	1986	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	false	5213276007556799067	268	300	1323	1483	1483	300	له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم--يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله-	8360	5365446019048736136	160	297.5	129	169	94.67455291748047	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1986	true	7991024848293554517	1	32	3	154	1452	300	فاهوي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له قلن هو الضب يا رسول الله	1986	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08361	false	626736354758793089	199	228	1041	1187	1565	300	فاهوي مد رسول الله صلي الله عليه وسلم--يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما قدمتن له---- هو الضب يا رسول الله	8361	5365446019048736136	143	262.5	115	154	92.85713958740234	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1986	true	7991024848293554517	188	268	907	1302	1452	300	بن الوليد علي -ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وفي اخري له قال	1986	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	false	-647424962439981905	197	268	941	1300	1451	300	بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر و--------به قال	8538	5365446019048736136	322	565.0	258	423	76.12293243408203	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1987	true	476123456140943363	189	270	921	1314	1467	300	خال----------د انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1987	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	false	-647424962439981905	196	266	936	1292	1451	300	خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فقالوا-- هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر	8538	5365446019048736136	330	580.0	264	413	79.90314483642578	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1987	true	476123456140943363	189	290	921	1408	1467	300	خال----------د انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة -----زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم فاتي -----------------------------بضب محنوذ----------------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------------------------------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة--------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل----------------- هو ضب يا رسول الله فرفع يده----------------- فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن------- بارض قومي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجدني اعافه --------------------------------------------------فاجتر---------------------------------------رته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر واخرج ابو داود رواية الموطا وله في اخري عن ابن عباس ان خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه	1987	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08539	false	1310971857849894703	2	161	13	842	1613	300	خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة خالته ام المءمنين رضي الله عنها------فاتي بضم الهمزة صلي الله عليه وسلمبضب محنوذ بحاء مهملة ساكنة بعد فتحة ثم نون مضمومة اخره ذال معجمة مشوي بالحجارة المحماة فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اي امال يده اليه لياخذه فياكله فقال بعض النسوة -----------هي ميمونة كما عند الطبراني وبقية النسوة لم يسمين اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقالوا وفي رواية فقلن هو ضب يا رسول الله فرفع يده الكريمة قال خالد فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم يكن موجودا بارض قومي مكة اصلا او لم يكن مشهورا كثيرا فيها فلم ياكلوه وفي رواية يزيد بن الاصم عند مسلم هذا لحم لم اكله قط فاجدني اعافه اكرهه والفاء للسببية قال خالد المذكور رضي الله عنهفاجتررته بالجيم الساكنة والراء المكررة اي جررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------اي وال-------------------------حال ان--------------- رسول الله صلي الله عليه	8539	5365446019048736136	386	542.0	306	912	42.324562072753906	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1989	true	962154135723571235	178	272	861	1311	1453	300	شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن يعني ابن ابي الحسن البصري عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا و--اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك توبة ولكنه ليس من طعامي	1989	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10810	false	-7203480547920282826	15	101	68	490	1511	300	شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حدي-------------------ث الحسن------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه- ولكنه ليس من طعامي	10810	5365446019048736136	411	770.5	326	453	90.72847747802734	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1989	true	962154135723571235	218	286	1055	1384	1453	300	غير هذا ---------قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد -------------------------------------فذهبوا ياكلون من لحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------انه لحم ضب فامسكوا-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا و------اطعموا---------- فانه حلال او قال-------------------- لا باس به شك------------- توبة-------- ولكنه ليس من طعامي اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم سءل عن الضب	1989	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10811	false	-7703018034656319572	27	153	141	771	1589	300	غير هذا الي قوله قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص رضي الله عنهفذهبوا ياكلون من لحم وعند الاسماعيلي من طريق معاذ عن شعبة فاتوا بلحم ضب وسبق في الاطعمة عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي ميمونة كما عند الطبراني انه لحم ضب فامسكوا اي الصحابة عن الاكل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا منه او اطعموا بهمزة وصل فانه حلال او قال عليه الصلاة والسلام لا باس به قال شعبة شك فيه توبة العنبري و---------------------------------------------------------لكنه قال صلي الله عليه وسلملك----ن الضب	10811	5365446019048736136	261	383.5	206	692	37.71676254272461	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1990	true	-4142724605267841488	153	181	729	853	1456	300	ابو سعيد قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او فما تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه	1990	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	false	-647424962439981905	108	133	521	631	1451	300	ابي سعيد قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامر--------------نا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه	8538	5365446019048736136	109	211.0	84	124	87.90322875976562	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	29	67	139	312	1455	300	قال كنا عند ابي موسي------------------------------------------------ فقدم طعامه--- وقدم في طعامه لحم دجاج---- وفي القوم رجل من---- تيم الله احمر كانه مولي---- فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	1995	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	163	215	808	1046	1491	300	قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل منه	10001	5365446019048736136	171	286.5	134	239	71.5481185913086	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1999	true	3171476596950855152	151	208	735	1021	1460	300	قال نهيناعن اكل الثوم الا مطبوخا وفي اخري انه كره اكل الثوم الا مطبوخا اخرجه الترمذي وابو داود 5530 د معاوية بن قرة عن ابيه وهو قرة بن اياس المزني رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هاتين الشجرتين وقال من اكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا-بد اكليه-ا فاميتوهما طبخا -قال	1999	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	false	-3154614772625220945	48	85	253	439	1546	300	قال نهي -عن اكل الثوم الا مطبوخا وفي حديث------------------------------------------------------------ معاوية بن قرة عن ابيه انه----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-نهي عن هاتين الشجرتين وقال من اكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا بد اكليهما فاميتوهما طبخا وقال	1515	5365446019048736136	175	295.5	140	289	60.55363464355469	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2005	true	7275950467805444871	102	136	506	668	1478	300	عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر يعني لحوم الحمر الاهلية	2005	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	false	-8195885474642779528	22	51	104	244	1504	300	عباس--------------- قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لح------م الحمر الاهلية	6427	5365446019048736136	138	251.0	109	162	85.18518829345703	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2005	true	7275950467805444871	155	218	771	1081	1478	300	قال----- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية ق-ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قول الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما الانعام الاية 145 اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر نهانا------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2005	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08530	false	8496840373214820224	54	134	297	682	1524	300	قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن --حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا--------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما -----------------------------------------------وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر بن المديني الحافظ قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو هو ابن دينار قلت لجابر بن زيد ابي الشعثاء البصري يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8530	5365446019048736136	234	397.5	183	450	52.0	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2007	true	-5641383476760370601	93	202	456	986	1464	300	رضي الله ع----نه قال نهي النبي صلي الله عليه وسل----------م عن اكل كل ذي ناب من السبع قا--------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري --------------ولم اسمعه------------------ حتي اتيت الشام قال البخاري وزاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع فقال ابن الشهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني حدث-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن---- كل ذي ناب من السباع غريب	2007	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08830	false	-5136610961017048921	69	199	394	1048	1563	300	رضي الله عنه انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تحريم عن اكل كل ذي ناب من السبع يتقوي بنابه ويصطاد به ولابي ذر عن الكشميهني من السباع بلفظ الجمع فرواية الافراد للجنس قال الزهري بالسند السابق ولم اسمعه اي الحديث المذكور حتي اتيت الشام 5781 و-------زاد الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال وسالته هل نتوضا او نشرب البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع ق-ال ابن ش--هاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع وزاد -	8830	5365446019048736136	497	872.5	394	667	74.51274108886719	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2012	true	-4624747344274953428	162	186	802	931	1528	300	ابو عثمان النهدي تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله	2012	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08410	false	-8751118113491606317	276	300	1431	1556	1556	300	ابي عثمان قال--- تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا وسمعته يقول قسم رسول الله-	8410	5365446019048736136	121	228.5	98	129	93.79844665527344	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	81	168	414	824	1473	300	ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا- طعاما ----لخمسة نفر ف-----اني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتب------------------------------------عهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ا--تبعنا فان شءت ان تاذن-------- له وان شءت-------- رجع -قال--- بل--- اذن- له	2016	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03403	false	520943700800868950	196	265	975	1289	1460	300	ابي م----------------------سعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا--- شعيب فق-----------------------------------------------------------------------ال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة من الناس فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خ---------------------------------------------------------مسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل ف--------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له	3403	5365446019048736136	205	292.0	158	482	42.53112030029297	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	2	73	7	379	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	2018	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	210	277	1057	1414	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم------بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه --------------------قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	346	657.0	281	383	90.33942413330078	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	2	73	7	379	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام------------------------------------------ بين خيبر والمدينة ثلاث ليال-------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي ول--------------------يمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر-------------------------- بالانطاع----------------------------- فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل-------------------- وطا-------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب	2018	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	21	126	116	672	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر ----فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب	6421	5365446019048736136	347	565.0	280	560	61.96428680419922	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	2	115	7	580	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب اخرجه البخاري والنساءي وقد اخرج مسلم ذلك في رواية طويلة ولهذا الحديث طرق عدة ترد في كتاب الغزوات من حرف الغين وفي كتاب النكاح من حرف النون 5599 د ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم	2018	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	153	260	767	1327	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم------بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه -------------------فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينها وبين الناس وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن سلام البيكندي ولابي ذر هو ابن سلام قال اخبرنا اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير القارء عن حميد الطويل عن انس-------- رضي الله عنهانه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم	8002	5365446019048736136	349	429.0	281	772	45.207252502441406	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	143	192	696	953	1477	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم اخرجه البخاري غريب------------------------------------------------------ الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لددنا لده باللدود وهو ان يسقيه الدواء في احد جانبي فمه	2028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06691	false	8303226912687600875	0	87	0	435	1511	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني -قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 4458 اطرافه في وبه قال حدثنا علي هو ابن المديني قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان بحديث عبد الله بن ابي شيبة الخ وزاد قالت عاءشة لددناه بدالين مهملتين اي جعلنا الدواء في احد جانبي فمه	6691	5365446019048736136	216	372.5	172	436	49.541282653808594	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	128	192	624	953	1477	300	رضي الله عنه------ا قالت لددنا رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم اخرجه البخاري غريب الحديث لددنا لده باللدود وهو ان يسقيه الدواء في احد جانبي فمه	2028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	false	-2059945512719967406	103	181	500	902	1540	300	رضي الله عنهمان ابا بكر الصديق ر-ضي الله عنهقبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني -قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي ----في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم قال عبيد الله وقالت عاءشة لددناه صلي الله عليه وسلمجعلنا الدواء في---- جانب- فمه	8736	5365446019048736136	263	387.5	209	413	63.68038558959961	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2028	true	-5898324916960177122	127	240	618	1172	1477	300	عاءشة ----رضي الله عن-----------ها قالت------ لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني ---فقلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم اخرجه البخاري غريب الحديث لددنا لده باللدود وهو ان يسقيه الدواء في احد جانبي فمه وجانبا الفم لديداه وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يلد كل من في البيت عقوبة لهم حيث لدوه بغير اذنه لا بل بعد نهيه اياهم عن ذلك 5633 د عبد الله بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العا--ص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2028	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	false	903979200714878233	43	151	226	762	1562	300	عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثنا موسي بن ابي عاءشة الهمداني عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه قال قالت عاءشة رضي الله عنه----ال-ددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	10247	5365446019048736136	267	250.0	211	798	33.45864486694336	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2029	true	8335138707576104027	113	181	548	886	1479	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي عرب-- بطنه فقال اسقه عسلا ثم ذكر نحوه ومعناه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي مثله الي قوله استطلاقا الاولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فقال يا رسول الله اني قد سقتيه فلم يزده الا استطلاقا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	2029	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08707	false	1174354039567703178	217	251	1049	1217	1485	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اسقه عسلا ثم اتاه ف-----------------------------قال فعلت فقال------------------------ صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	8707	5365446019048736136	131	171.5	100	340	38.52941131591797	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2030	true	7218093737079595313	93	166	477	847	1477	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السويداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة ام المءمنين حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	2030	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08711	false	1176800807062140383	186	256	1010	1366	1588	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السو-داء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة------------ حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	8711	5365446019048736136	356	691.5	286	370	96.21621704101562	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2030	true	7218093737079595313	93	160	477	817	1477	300	خالد بن سعد----------------------------------- قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر----------------------------------------------------------------- فمرض ف-----ي الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق-------------------------------------------------------------------------- فقال لنا----------------- عليكم بهذه الحبيبة --------------------------------------------------------------------------السويداء---------------- فخذوا منها خمس----------ا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عاءشة ام المءمنين -حدثتني--------- انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء ش------------------------------------------------فاء من كل داء الا من -	2030	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08712	false	788915472561523883	11	187	53	962	1593	300	خالد بن سعد مولي ابي مسعود البدري الانصاري انه قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر بفتح الهمزة وسكون الموحدة وفتح الجيم بعدها راء غير منصرف الصحابي فمرض غالب في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابو عتيق كنية ابيه محمد فقال لنا عبد الله بن محمد عليكم بهذه الحبيبة السوداء بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة مصغرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي السويداء بضم السين مصغرا فخذوا منها خمسا ما حباتها او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب من الانف وقد ذكر الاطباء في علاج الزكام العارض معه عطاس كثير انه تقلي الحبة السوداء ثم تدق ناعما ثم تنقع في زيت ثم يقطر منها في الانف ثلاث قطرات فلعل غالب بن ابجر كان مزكوما فلذا وصفه ابن ابي عتيق له ثم استدل بقوله فان عاءشة رضي الله عنهاحدثتني بالافراد انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء ولابي ذر عن الكشميهني ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء يحدث من	8712	5365446019048736136	320	451.5	258	910	35.16483688354492	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	160	283	797	1430	1512	300	الله عنها----- قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال عل--ام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية وقد اعلقت من العذرة ولم يذكر عليه وفي اخري فقال اتقوا الله علام تدغرن اولادكن بهذه الاعلاق قال علي يعني ابن المديني فقلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان العلاق يحنك بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع حنكه باصبعه	2032	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	false	7624349361300562369	27	114	132	566	1556	300	الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب---------- فسمعت الزهري يقول بين لنا اثن-ين ولم يبين لنا خمسة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان------ في حنكه ا-----نما يعني رفع حنكه باصبعه	8737	5365446019048736136	419	774.0	335	640	65.46875	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	182	283	907	1430	1512	300	بهذا ال-علاق------------- عليكم بهذا العود الهندي -----------------------فان فيه سبعة اشف---------ية منها ذات الجنب -----------------------يسعط من العذرة ويلد--- من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين و------------------------------------------لم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه وفي رواية وقد اعلقت من العذرة ولم يذكر عليه وفي اخري فقال اتقوا الله علام تدغرن اولادكن بهذه الاعلاق قال علي يعني ابن المديني فقلت لسفيان فان معمرا ي-----------قول اعلقت عليه قال------ لم يحفظ ا-----------نما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري---------- ووصف سفيان العلاق يحنك----------------- بالاصبع وادخل سفيان اصبعه في حنكه وقال انما يعني رفع ح-----------------------نكه باصبعه	2032	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	0	117	0	600	1512	300	بهذا الاعلاق بهمزة مكسورة عليكن بهذا العود الهندي وهو الكست السابق قريبا فان فيه سبعة اشفية اي ادوية منها ذات الجنب يسعط بضم اوله وفتح العين به من العذرة ويلد به من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماثنين اللدود والسعوط ولم يبين لنا خمسة من السبع---------------------------------------------------------ة وقد --سبق من كلام الاطباء ما يءخذ منه الخمسة الباقية --------------------------------------قال علي ------بن المديني -قلت لسفيان فان معمرا اي ابن رشد يقول اعلقت عليه قال سفيان لم يحفظ اعلقت عليه انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري اي من فمه ووصف سفيان الغلام يحنك بفتح النون مشددة بالاصبع وادخل سفيان------ في حنكه ا-----نما يعني رفع بفتح الراء وسكون الفاء حنكه باصبعه	8738	5365446019048736136	347	477.5	273	715	48.53146743774414	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	167	225	829	1128	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام--------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنتين ولم يبين لنا خمسا قال البخاري وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	2032	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08740	false	4723217525752882019	128	177	668	923	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهند------------------------------------------------------------------------------ي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	8740	5365446019048736136	193	333.5	154	333	57.95795822143555	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2034	true	-6284383232492930476	149	186	741	922	1475	300	ابو جمرة نصر بن عمران قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	2034	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	false	-693820176197880236	171	204	842	1013	1527	300	ابي جمرة الضبعي ------قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ال---حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	5140	5365446019048736136	163	302.5	130	181	90.05525207519531	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2034	true	-6284383232492930476	202	269	998	1332	1475	300	اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله عز وجل اخرجه الترمذي	2034	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08750	false	-8892758152531571576	133	188	711	998	1580	300	اذا اصاب احدكم الحمي وه------ي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء --يستنقع في نهر جار و-يستقبل جريته وليقل بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا-------- فخمس والا-------------- فسبع والا-------------- فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله تعالي فقال-- الترمذي	8750	5365446019048736136	265	457.0	211	334	79.34131622314453	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2035	true	-5291852062173886108	121	167	607	851	1547	300	كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن----- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن غريب الحديث	2035	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08385	false	6759880217996715101	125	170	667	910	1589	300	كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن----- الحديث	8385	5365446019048736136	238	457.0	194	249	95.58232879638672	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2035	true	-5291852062173886108	73	159	333	805	1547	300	عاءشة رضي الله -----عنها كانت تامر بالتلبينة للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن اخرجه البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وللبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عاءشة كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع تعني التلبين وفي اخري انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قا----------------لت كلن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- التلبينة	2035	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08714	false	-204850197828922504	129	266	712	1459	1651	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر بالتلبين- للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر بالافراد حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاانها كانت تامر بالتلبين ان يصنع للمريض وعند الاسماعيلي بالتلبينة بزيادة الهاء وللمحزون علي الشخص الهالك الميت وفي رواية الليث عن عقيل ان عاءشة ك----------------------------------------------------------------------انت اذا مات الميت من اهلها -اجتمع لذلك النساء ثم تفرقن------------------ امرت ببرمة--- تلبينة فطبخت-------------------------------- ثم قالت كلوا منها وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان التلبينة	8714	5365446019048736136	317	536.0	257	874	36.270023345947266	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2037	true	-5259366565583359513	174	245	860	1213	1474	300	ابو حازم قال انه سمع سهال بن سعد---- يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقا--------------------------------ل جرح وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي يسكب عليها---- بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقته حتي صار رمادا فالصقته بالجرح فاستمسك الدم	2037	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06260	false	5240624493034204400	107	180	548	914	1549	300	ابي حازم---- انه سمع سه-ل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح---- رسول الله صلي الله عليه وسلمومن كان يسكب الماء وبما دووي قال -----كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها و-------------الصقتها------ فاستمسك الدم	6260	5365446019048736136	248	385.5	200	409	60.63569641113281	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2044	true	-7081654229349000274	19	43	83	197	1414	300	قال---- كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	2044	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08745	false	-3434943509632586859	251	275	1324	1441	1574	300	قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8745	5365446019048736136	113	214.5	90	118	95.76271057128906	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2044	true	-7081654229349000274	21	43	92	197	1414	300	من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي------------------ وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	2044	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08746	false	6634038245772877698	242	267	1187	1310	1476	300	من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي يريد ولم ينكر عليه وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8746	5365446019048736136	102	189.0	81	123	82.92682647705078	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	237	285	1155	1379	1471	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لال بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	2045	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08745	false	-3434943509632586859	232	275	1231	1441	1574	300	انس بن مالك ق-------------ال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلملاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8745	5365446019048736136	206	395.0	163	224	91.96428680419922	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	237	285	1155	1379	1471	300	انس بن مالك رضي الله ع---نه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لال بيت من الانصار---------------------------- ان يرقوا م--------------------------------ن الحمة و--------------------------------------------------الاذن ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس كويت------------------------ من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي------------------ وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	2045	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08746	false	6634038245772877698	157	267	778	1310	1476	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلملاهل بيت من الانصار هم ال عمرو بن حزم رواه مسلم ان يرقوا بان يرقوا اي بالرقية فان مصدرية من الحمة بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم اي من السم و من وجع الاذن واستشكل هذا مع قوله السابق لا رقية الا من عين او حمة واجيب باحتمال الرخصة بعد المنع او انه لا رقية انفع من رقية العين والجمة ولم يرد نفي الرقي من غيرهما قال انس كويت بضم الكاف مبنيا للمفعول من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي يريد ولم ينكر عليه وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8746	5365446019048736136	215	342.5	169	532	40.41353225708008	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2048	true	-2360206596723485968	155	198	774	978	1473	300	دخلت انا وثابت علي انس ابن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاءا لا يغادر سقما	2048	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	false	4323734113949108049	0	42	0	201	1525	300	دخلت انا وثابت علي انس -بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء- لا يغادر سقما	8774	5365446019048736136	201	387.0	159	204	98.52941131591797	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2050	true	2850207467546153561	175	245	813	1143	1424	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا في مسير لنا فنزلنا منزلا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال رسول الله صلي الله	2050	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07783	false	-7318762790446462042	236	300	1231	1534	1534	300	ابي سعيد الخدري -------------قال كنا في مسير لنا فنزلن------ا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال--- ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي---- صلي الله-	7783	5365446019048736136	297	555.0	234	330	90.0	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2051	true	2765632699436179522	0	85	0	428	1507	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعله-------م عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه	2051	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	false	-7329716925721123581	214	300	1098	1528	1528	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا---- لعله ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه-	3668	5365446019048736136	409	760.5	329	447	91.4988784790039	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2051	true	2765632699436179522	85	137	428	689	1507	300	وقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر الذي يامرنا به فقدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	2051	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	false	7112664352264766677	0	51	0	261	1559	300	فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما-- يامرنا--- فقدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3669	5365446019048736136	242	427.5	193	271	89.29889678955078	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2051	true	2765632699436179522	1	70	3	348	1507	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا ب--كم لعلهم عندهم بعض شء------------------------------------------ فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه شء-------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد منكم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شء فقال بعضهم---------------------------------------------------- اني والله لارقي----------------------- ولكن وال---------له لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع من الغنم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ------------------------يتفل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويقرا الحمد لله رب العالمين	2051	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	false	-5299451173737628597	12	218	64	1147	1583	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندكم لعله وللكشميهني لعل باسقاط الهاء ان يكون عند بعضهم شء يداويه فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني------ لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع من الغنم وفي رواية النساءي ثلاثون شاة وهو مناسب لعدد السرية كما مر فكانهم اعتبروا عددهم فجعلوا لكل واحد شاة فانطلق الراقي الي الملدوغ وجعل يتفل عليه بفتح المثناة التحتية وسكون الفوقية وكسر الفاء وتضم ينفخ نفخا معه ادني بزاق قال العارف بالله عبد الله بن ابي جمرة في بهجة النفوس محل التفل في الرقية بعد القراءة لتحصل بركة الريق في الجوارح التي يمر عليها فتحصل البركة في الريق الذي يتفله ويقرا الحمد لله رب العالمين	3670	5365446019048736136	319	474.5	254	1089	29.29292869567871	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2051	true	2765632699436179522	0	77	0	384	1507	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا بكم لعله-------م عندهم بعض --شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما	2051	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	false	-2036528575768222254	219	300	1088	1483	1483	300	شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق------- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما -نشط من عقال فانطلق يمشي ما--	8780	5365446019048736136	354	626.0	282	415	85.30120849609375	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2051	true	2765632699436179522	1	87	3	439	1507	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا بكم لعله-------م عندهم بعض-- شء---------------- فاتوهم فقالوا---- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم----------------------------- اني والله لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ل------كم حتي تجعلوا لنا جعلا-------- فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق---------------------------------------- يتفل عليه--------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين ف--------------------------------------------كانما انشط-------------------------- من عقال فانط--------------------------------------------------------------------لق يمشي وما --------به قلبة قا----------------------------------------ل فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه وقال بعضهم	2051	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	false	-8789857929596995531	148	300	792	1545	1545	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند-- بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم هو ابو سعيد الخدري نعم والله اني لراق------- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم سيدكم حتي تجعلوا لنا جعلا علي ذلك فصالحوهم علي قطيع من الغنم عدته ثلاثون شاة فانطلق ابو سعيد معهم اليه فجعل يتفل بكسر الفاء ولابي ذر بضمها ويقرا الحمد لله رب العالمين سقط لابي ذر رب العالمين ويمسح عليه فبرا حتي لكانما -نشط بضم النون وكسر المعجمة حل من عقال بكسر العين من جبل كان مشدودا به قال في القاموس نشط الحبل وانشطه حله فانطلق يمشي حال كونه ما به قلبه بفتحات ما به علة يقلب علي الفراش لاجلها قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم-	8781	5365446019048736136	394	587.5	311	767	51.36896896362305	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	4	86	20	417	1459	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	2052	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08768	false	5417762658342639959	93	173	476	867	1560	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	8768	5365446019048736136	386	746.0	306	398	96.98492431640625	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	20	86	94	417	1459	300	فعرض لهم رج--------ل من اهل الماء فقال هل من-----------------كم من راق فان ف-------------------ي الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا----------- بفاتحة الكتاب علي شاء-------- فبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء--------- بالشاء الي اصحابه فكرهوا---- ذلك------ وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ----- علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	2052	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08769	false	-5705191558508934969	124	276	620	1377	1495	300	فعرض لهم للصحابة رجل من اهل الماء اي اعرف اسمه فقال لهم هل فيكم من راق -ان في القوم النازلين علي الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا علي اللديغ بفاتحة الكتاب علي شاء اجرا له فبرا الملدوغ وعند ابي داود والترمذي والنساءي من طريق خارجة بن الصلت ان عمه مر بقوم وعندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل الحديث فهذه قصة غير السابقة لان الذي في السابقة انه لدغ والراقي في الاولي ابو سعيد كما وقع مصرحا به في بعضها وفي الثانية عم خارجة فافترقا نعم حديث ابن عباس وحديث ابي سعيد في قصة واحدة فجاء الذي رقي بالشاء الي اصحابه فكرهوا اخذ ذلك الاجر وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ فلان علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	8769	5365446019048736136	311	538.5	246	758	41.029022216796875	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2054	true	6548000395699173431	98	265	478	1286	1450	300	حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا ابن فضيل قال حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين ---------------قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم فقلت ما هذا امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد عظيم قد ملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم ام اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله فقال نعم فقام اخر فقال امنهم انا	2054	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	false	-4488330709582800641	137	300	693	1490	1490	300	حدثنا عمران بن ميسرة---- حدثنا ابن فضيل حد----ثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم -قلت ما هذا امتي هذه قي---ل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد -------يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله -قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا-	8726	5365446019048736136	778	1496.0	619	823	94.53219604492188	155	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2054	true	6548000395699173431	158	245	763	1186	1450	300	ما هذا----------------- امتي هذه قيل-------------------------- بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي ال-----------افق فاذا سواد عظيم قد ملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء------ فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك--------- ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل------------------------ ولم يبين لهم------------------------------------------------- فافاض القوم----------------------------------- وقالوا نحن الذين امنا بالله------ واتبعنا رسوله ------------------فنحن هم ا----------------م اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ---------- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج--------- فقال -----------------------------هم الذين ل-----------------ا يسترقون و--------------لا يتطيرون ولا	2054	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08728	false	297482265604570957	42	228	211	1176	1552	300	ما هذا السواد الذي اراه امتي هذه قيل هذا ولابي ذر عن الكشميهني بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فنظرت اليه فاذا سواد -------يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها-هنا في افاق السماء فنظرت فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك المءمنون ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب فان قلت قد ثبت انه صلي الله عليه وسلمقال انه يعرف امته من بين الامم بانهم غر محجلون فكيف ظن هنا انهم امة موسي اجيب بان الاشخاص التي راها هنا في الافق لا يدرك منها الا الكثرة من غير تمييز لاعيانهم لبعدهم واما الاخري فمحمولة علي ما اذا قربوا منه كما لا يخفي ثم دخل صلي الله عليه وسلمحجرته ولم يبين لهم لاصحابه من السبعون الفا الداخلون الجنة بغير حساب فافاض القوم في الحديث اندفعوا فيه وناظروا عليه وقالوا نحن الذين امنا بالله تعالي واتبعنا رسوله صلي الله عليه وسلمفنحن معشر الصحابة هم او هم اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ ذلك القول النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج من حجرته فقال الذين يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يسرقون مطلقا ولا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا	8728	5365446019048736136	404	603.0	323	975	41.43589782714844	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2054	true	6548000395699173431	197	249	935	1211	1450	300	الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حسا------------ب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم ام اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ول------------------------------------------------------------ا يتطيرون ولا يكتوون------------------------------------- وعلي ربهم يتوكلون	2054	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09654	false	-962740107114214162	96	166	499	882	1596	300	الجنة من امتي- سبعون الفا بغير حساب زاد في الطب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال هم الذين لا يسترقون بسكون الراء اي لا يسترقون مطلقا او لا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا يتشاءمون بالطيور ونحوها كعادتهم قبل الاسلام وعلي ربهم يتوكلون	9654	5365446019048736136	262	463.5	211	385	68.05194854736328	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2054	true	6548000395699173431	5	106	29	518	1450	300	هم الذي لا ي-رقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عك-----اشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت م--------نهم ثم قام----- رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة هذا الذي اخرجه الحميدي في كتابه في المتفق وقال في رواية ابي بكر بن ابي شيبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم ولم يذكر ما قبله هو ولا غيره ممن سميناه وذكر ما سوي ذلك بنحوه او طرفا منه هذا لفظ الحميدي والذي وجدته في كتاب البخاري ولم يذكره الحميدي قال حدثنا عمران بن م-------------------يسرة قال حدثنا ابن فضيل	2054	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	false	8632380230923128462	161	214	805	1071	1540	300	--كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم -قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر -قال ادع الله ان يجعلني منهم -قال سبقك بها عكاشة وبه قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة المنقري قال حدثنا ابن فضيل	9755	5365446019048736136	205	350.5	160	527	38.89942932128906	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	16	125	86	647	1552	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي------ ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل ا---نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	2055	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	false	-1177678815821896788	0	111	0	572	1544	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	8784	5365446019048736136	556	1092.5	448	573	97.03315734863281	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2056	true	-6415091100381060399	145	298	685	1475	1483	300	عبد الله--- عباس رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة ابن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بال----شام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبر-- ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي---- الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع ل--ي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عنه منهم----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراج افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك ق---الها ابو عبيدة	2056	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	9	164	38	832	1500	300	عبد الله بن عباس--------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة -بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف---- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قا-ل ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	8755	5365446019048736136	758	1444.5	610	816	92.89215850830078	136	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2056	true	-6415091100381060399	165	223	775	1084	1483	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة اب--------------------------------------ن الجراح وا-----------صحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبروه ان الوباء----------- قد وقع ب----الشام------------------------ قال ابن --عباس --------------فقال--- عمر ------------ادع لي المهاجرين الاول------------------------ين فدعوتهم فاستشارهم-------------------- واخبر-- ان الوباء----------- قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت---- لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وا----------------------------------------------------------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ولا نري ان تقدمهم علي	2056	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08756	false	-8937783269791546993	127	271	671	1414	1571	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة عامر بن عبد الله وقيل عبد الله بن عامر بن الجراح احد العشرة واصحابه خالد بن الوليد وزلد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاصي وكان عمر قسم الشام اجنادا الاردن جند وحمص جند ودمشق جند وفلسطين جند وقنسرين جند وجعل علي كل جند اميرا فاخبروه ان الوباء اي الطاعون قد وقع بارض الشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن العباس رضي الله عنهمافقال لي عمر رضي الله عنهادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين فدعا-هم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء اي الطاعون قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجنا لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس اي بقية الصحابة قالوا ذلك تعظيما للصحابة كقوله هم القوم كل القوم يا ام خالد واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عطف تفسيري ولا نري ان تقدمهم بضم	8756	5365446019048736136	293	420.0	235	744	39.38172149658203	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	2	86	11	421	1450	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا ق----ال فحمد الله عمر بن الخطاب ثم انصرف وفي حديث	2057	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	false	-6620012021210157973	164	245	832	1230	1500	300	نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاج-ته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر---------- ثم انصرف ال--حديث	8755	5365446019048736136	389	734.5	309	414	93.96134948730469	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	2	76	11	375	1450	300	نعم نفر-------------------------- من قدر الله الي قدر الله ارايت---------- لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدو---------------------------------------------------------تان احداهما خصبة------------------------------------------------------------ والاخري جدب-------------------------------ة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته------------------------------ فقال ان عندي من هذا----------------- علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به ب------------ارض فلا تقدموا عليه---------------------------------------- واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا	2057	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08758	false	-8190989193064963203	148	270	739	1407	1566	300	فيما فر منه فلو فعله او تركه لكان من قدر ال-------------له ارايت اي اخبرني لو كان- لك ابل -هبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها وسكون الدال المهملتين اي شاطءان وحافتان احداهما خصبة بالخاء المعجمة المفتوحة والصاد المهملة المكسورة بعدها موحدة والاخري جدبة بفتح الجيم وسكون الدال المهملة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته لم يشهد معهم المشاورة المذكورة فقال ان عندي في هذا الذي اختلفتم فيه علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به اي بالطاعون بارض فلا تقدموا عليه ليكون اسكن لانفسكم واقطع لوساوس الشيطان واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا	8758	5365446019048736136	338	544.5	269	684	49.41520309448242	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2057	true	-7348750236548438447	205	262	994	1258	1450	300	عاءشة رضي الله ع------------نها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون في ف-يمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	2057	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	false	-2818495158460471215	218	275	1142	1413	1554	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء----- فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	252	481.0	198	277	90.9747314453125	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2058	true	3377565724984415194	144	195	704	935	1455	300	عامر بن سعد------------ انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجر او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه	2058	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10374	false	383189335352130835	28	80	143	384	1466	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر الوجع فقال رجز او عذاب-عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه ومن كان بارض وقع بها فلا يخرج فرارا منه	10374	5365446019048736136	228	434.5	179	243	93.82716369628906	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2061	true	-53196254538247647	172	198	864	994	1486	300	قال لعبد الله بن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تري علي فقال ابن عباس طلقت منك بثلاث- وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	2061	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	81	105	384	504	1535	300	قال رجل لابن ع----باس اني طلقت امراتي ماءة طل--قة فماذا تر----ي فقال ابن عباس طلقت منك -ثلاثا وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا	8158	5365446019048736136	108	190.5	86	131	82.4427490234375	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2068	true	4889203113559467016	9	75	48	355	1445	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك قال البخاري وزاد فيه غيره ق--------------------ال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا وفي حديث مسلم وكان عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم اما انت طلقت--------------------------------------------------- امراتك مرة او مرتين فان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2068	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08283	false	4888433791737374352	0	83	0	398	1474	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره------------ وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم-امرني بهذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماطلق امراة له اسمها امنة بنت غفار وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	8283	5365446019048736136	219	342.5	166	411	53.284671783447266	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2069	true	-6526826019910009192	63	130	304	608	1442	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ------------------طلق امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2069	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	false	5472235537639210641	133	203	694	1020	1509	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	8142	5365446019048736136	298	556.5	232	328	90.8536605834961	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2072	true	6879475769023210793	29	95	121	455	1491	300	جعل الله الطلاق بعد النكاح قال البخاري ويروي في ذلك عن علي واب----ن المسيب وعروة---------- وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله-------- وابان بن عثمان وعلي بن الحسين وشريح و----ابن جبير ومحمد بن كعب- وطاووس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد--------------------------- وسليمان بن يسار وسالم ونافع بن جبير ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	2072	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08177	false	-488870194932242112	40	111	211	564	1520	300	جعل الله الطلاق بعد النكاح------------ ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن --حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطا-وس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسا--------------------ر ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق	8177	5365446019048736136	285	487.0	227	388	73.45360565185547	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	223	287	1089	1399	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفو-----ر فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة تفور قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	2073	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	false	7388479301165859810	140	196	696	974	1513	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان في بريرة ثلاث سنن -عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل------------------- لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7906	5365446019048736136	260	438.0	206	320	81.25	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	223	287	1089	1399	1461	300	عاءشة رضي الله عنها ---------------------------قالت كان في بريرة ثلاث سنن ----------------اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور----- فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة تفور---- قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	2073	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	false	3461369096302299125	97	168	499	857	1536	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	8203	5365446019048736136	299	539.5	238	364	82.14286041259766	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2074	true	-4395141051389200259	27	76	141	404	1529	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري في رواية فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها---- قال	2074	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04088	false	-4575056239827482219	201	235	1023	1211	1532	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها وبه قال	4088	5365446019048736136	184	313.0	151	267	68.91385650634766	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2074	true	-4395141051389200259	26	75	137	400	1529	300	لنا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري في رواية فقال اعتقيها---------- فان الولاء لمن اعطي الورق--------------------------------------------------------------------------------------- فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخي-------------رها من زوجها فق-----------------------------الت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	2074	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	false	-6954877524396018679	10	69	56	380	1516	300	لهم فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------فقال اعتقيها بهمزة قطع فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء الدراهم المضروبة وللترمذي وانما الولاء لمن اعطي الثمن قالت عاءشة فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم اي دعا بريرة فخبرها من زوجها مغيث لانه كان عبدا علي الاصح فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4089	5365446019048736136	178	273.0	144	402	44.27860641479492	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2074	true	-4395141051389200259	65	110	349	580	1529	300	فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها قال في رواية وكان زوجها حرا قال البخاري وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا وفي رواية نحوه قال الاسود وكان زوجها حرا -قال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	2074	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08208	false	7071591650225169660	112	136	551	672	1460	300	وقالت لو اعطاني كذا وكذا ما كنت مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الاسود وكان زوجها حرا فقال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	8208	5365446019048736136	115	202.0	91	232	49.568965911865234	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2074	true	-4395141051389200259	27	76	141	404	1529	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت هو عليها صدقة وهو لكم هدية فكلوه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري في رواية فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها---- قال	2074	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10058	false	-7939661019672437434	188	225	1017	1218	1597	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها وبه قال	10058	5365446019048736136	180	272.0	147	282	63.82978820800781	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	15	120	57	581	1457	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها----- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه وفي رواية قال رايته عبدا يعني زوج بر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها وفي اخري قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة واخرج الترمذي الي قوله علي لحيته وزاد يترضاها لتختاره	2075	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	false	5679611832638827283	71	183	353	916	1499	300	ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم--لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه قالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه و------به قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام البيكندي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماان زوج بريرة------------------------------------------------------------- كان عبدا--------------- يقال له ---------------مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل---------------------- علي لحيته----- يترضاها لتختاره	8209	5365446019048736136	344	606.5	270	690	49.855072021484375	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2076	true	-6625223409783698881	232	292	1156	1435	1468	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق الاية 2 فما--------- اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	2076	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08158	false	-2500333942992672993	7	63	31	295	1535	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس -ان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانت لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	8158	5365446019048736136	244	439.5	191	289	84.42906951904297	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2079	true	2940173807466543498	130	225	630	1079	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك اخرجه ابو داود 5800 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح اخرجه الترمذي 5801 د- عروة بن عامر القرشي ------قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	2079	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	false	4844761790009170744	98	192	503	989	1526	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا طيرة وخيرها اي خير الطيرة الفال بالهمز الساكن بعد الفاء قال في القاموس الفال ضد الطيرة ويستعمل في الخير والشر قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم كالمريض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع يا سالم وطالب الحاجة يا واجد وفي حديث عروة بن عامر عند ابي داود قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال خير-ها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	8788	5365446019048736136	266	368.0	209	596	44.6308708190918	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2081	true	-8563448512976698899	227	284	1154	1435	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابل- تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل في-ها فيجربها كلها فقال فمن اعدي الاول قال البخاري ورواه الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسنان بن ابي سنان	2081	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08742	false	-4442109584498520484	225	276	1179	1433	1550	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجرب-----ها فقال فمن اعدي الاول -------------رواه الزهري عن ابي سلمة-------------- وسنان بن ابي سنان	8742	5365446019048736136	241	429.0	191	287	83.97212219238281	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2082	true	-675186401251158353	0	58	0	272	1425	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره وفي رواية اخري ------عن ابي سلم-----------------------------------ة ان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم قال------------ لا -------------------عدوي وتحدث ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	2082	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08818	false	-5745999408830736839	163	238	854	1203	1527	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره الحديث 5771 طرفه في وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بالسند السابق انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه بعد اي بعد ان سمع منه لا عدوي الخ يقول قال النبي ولابي ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ----	8818	5365446019048736136	221	375.5	171	353	62.606231689453125	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2082	true	-675186401251158353	1	141	4	646	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره وفي------------------------------------------------ رواية اخ----------ري عن ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي وتحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يورد ممرض علي مصح قال الزهري قال ابو سلمة كان ابو هريرة يحدث بهما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي واقام علي ان لا يورد ممرض علي مصح قال فقال الحارث------ بن ابي ذباب------------------------------------- وهو ابن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هري-رة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي فابي ابو هريرة ان يعرف ذلك	2082	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08819	false	3407205107218489856	17	115	85	572	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقيل غير ذلك--------- وانكر ابو هريرة حديث الاول ق----------------------------------------ال في الفتح بالاضافة كمسجد الجامع ولابي ذر عن المستملي والكشميهني الحديث الاول ولمسلم من رواية يونس عن الزهري عن ابي س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة كان ابو هريرة يحدث--هما كليهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة بعد ذلك عن قوله لا عدوي قلنا ولابي ذر وقلنا الم تحدث انه لا عدوي وفي رواية يونس بن ابي ذباب بضم المعجمة بعدها موحدتان بينهما الف وهو ابن عم ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريبرة تحدثنا ب--هذا الحديث لا عد---------------------------------------------------------------وي فابي---------- ان يعرف ذلك	8819	5365446019048736136	286	422.0	221	744	38.440860748291016	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2094	true	-296667616285470264	140	203	690	1017	1511	300	عليه وسلم وذهب واحد---- فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	2094	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	false	8454952877642142450	0	62	0	333	1572	300	عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي- فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	345	5365446019048736136	316	602.5	256	336	94.04762268066406	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2094	true	-296667616285470264	111	203	547	1017	1511	300	واقد الليثي رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	2094	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01026	false	-2176259482541734998	0	64	0	345	1582	300	واقد الليثي -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمف------ي المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد--------------------------------------- فاما احدهما فراي فرج----------ة فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم------------------------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------- فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	1026	5365446019048736136	343	599.5	279	470	72.97872161865234	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	248	297	1225	1461	1480	300	قال كان عبد الله بن مسعود يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	2095	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00356	false	-4283051236238862397	43	88	242	464	1542	300	قال كان عبد الله--------- يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يتخولنا بها مخافة السامة علينا	356	5365446019048736136	217	410.0	172	236	91.94915008544922	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2096	true	2912064316443965502	120	183	661	992	1563	300	عكرمة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال حدث الناس-------- مرة في الجمعة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاثا ----ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون ذلك	2096	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09475	false	4192330397476782745	116	176	592	909	1590	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- قال حدث الناس كل جمعة مر----------ة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا	9475	5365446019048736136	299	560.0	243	343	87.17201232910156	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2096	true	2912064316443965502	144	184	780	998	1563	300	ولا الفينك تاتي القوم و------------هم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتم-----------------------------------------------------------لهم ولكن انصت-------------------------------------------- فاذا امروك--------------------------------- فحدثهم و------------هم يشتهونه---------------------- وانظر السجع من الدعاء--------------------------------------------------------------------------- فاجتنبه------------------------- فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون---- ذلك اخرجه	2096	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09476	false	-5178992929068235396	40	131	228	730	1576	300	ولا اجد-نك تاتي القوم وهم والحال انهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم بضم الفوقية وكسر الميم والرفع ويجوز النصب بتقدير فان تملهم ولكن انصت بهمزة قطع مفتوحة وكسر الصاد اسكت مع الاصغاء فاذا امروك التمسوا منك ان تقص عليهم وتحدثهم فحدثهم وهم والحال انهم يشتهونه فانظر بالفاء ولابي ذر وانظر السجع من الدعاء المتكلف المانع من الخشوع المطلوب فيه او المستكره من السجع او الاستكثار منه فاجتنبه ولا تشغل فكرك به لما ذكر فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا ذلك ولفظة	9476	5365446019048736136	209	312.5	170	504	41.46825408935547	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2096	true	2912064316443965502	22	81	126	428	1563	300	قال كنا ننتظر خروج عبد الله اذ جاءنا يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس فقال لا ولكن انا ادخل فاخرج ل--كم صاحبكم والا جءت---- فجلست فدخل فخرج به و---------اخذ بيده فقام عبد الله علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا	2096	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09569	false	-2775918099661730997	215	271	1107	1397	1535	300	قال كنا ننتظر----- عبد الله اذ جاء-- يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس -قال لا ولكن---- ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا فجلست----- فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام عل---------ينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا	9569	5365446019048736136	269	473.5	217	317	84.85804748535156	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2098	true	-967161861070653466	158	293	747	1419	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخواني من الانصار عمل اموالهم وكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون ولقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	2098	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	false	5140112833023038653	148	278	789	1455	1559	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي م-ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي م-ن الانصار عمل اموالهم وكنت امر-ا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون و-قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء	3352	5365446019048736136	652	1258.5	525	676	96.44970703125	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2098	true	-967161861070653466	158	204	747	989	1452	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخواني من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	2098	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	false	-1690823676306948093	12	61	62	325	1608	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم اول يكثر من الاكثار وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوت-ي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	3353	5365446019048736136	237	440.5	193	266	89.09774780273438	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2098	true	-967161861070653466	238	293	1165	1419	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول-------- فبسطت نمرة----- علي ح----------------------------------------------------------------------------------------تي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	2098	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	false	5896534513537463228	31	105	162	518	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول اي حفظه فبسطت نمرة كانت علي بفتح النون وكسر الميم كساء ملونا كانه من النمر لما فيه من سواد وبياض وقال ثعلب ثوب مخطط حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء	3354	5365446019048736136	249	453.0	197	359	69.35932922363281	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2099	true	-4952108298383420262	90	173	478	908	1586	300	قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة والله الموعد وما كنت لاكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كي تهتدوا واضل ولولا ايتان في كتاب الله عز وجل ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله وانا التواب الرحيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق و--------------الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث	2099	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00450	false	-4463097816373352274	187	252	947	1294	1533	300	قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------- ولولا ايتان في كتاب الله------- ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات------- الي قوله تعالي-------الرحيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث	450	5365446019048736136	328	607.5	266	444	73.87387084960938	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2099	true	-4952108298383420262	239	280	1274	1468	1586	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بم -قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في العتمة -قال لا ادري فقلت لم تشاهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	2099	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02027	false	3769046042169186073	115	153	534	723	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه-----يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-البارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تش-هدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا	2027	5365446019048736136	186	347.0	149	196	94.89795684814453	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2099	true	-4952108298383420262	3	99	15	526	1586	300	ايتان انزلهما الله في كتاب----ه ما حدثت ش--يءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون الا الذين تابوا واصلحوا وبينوا فاولءك اتوب عليهم وانا التواب الرحيم البقرة 160 161 وفي اخري نحوه مع ذكر الايتين وفي اخره فما نسيت شيءا سمعته منه اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال--------------------------- قلت لرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته فغرف بيده ث--------------------------م قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد وفي اخري لهما قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة-------------------------------- والله الموعد	2099	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03795	false	-6108781325268553983	169	258	887	1335	1546	300	ايتان------------- في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحيم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري البص-------------------------------------------------------------ري قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان-----------------------ه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث اي روايته وفي كتاب العلم ق-----------------------------------------------ال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة وسقط قوله هنا الحديث عند ابي ذر والله الموعد	3795	5365446019048736136	153	167.5	121	723	21.16182518005371	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2101	true	6401714051785181580	175	227	880	1126	1493	300	عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي قال قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران ---قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهم- يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2101	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	false	-8791737763160898198	131	185	684	939	1518	300	عن ابي جحيفة------- رضي الله عنه-----قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا -ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في---- الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4839	5365446019048736136	212	356.0	165	272	77.94117736816406	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2101	true	6401714051785181580	55	170	250	847	1493	300	والله ما عندنا من كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا--------- ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه -يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن والي قوما بغير اذن مواليه وفي رواية ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	2101	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	false	8428310207863440897	164	252	884	1341	1579	300	والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها------------------------------------------------ المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح-------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ول----ا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن موا--------------------------------------------------------ليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه------------ صرفا ولا عدلا	10852	5365446019048736136	421	751.0	338	607	69.35749816894531	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2105	true	-7443709116271811025	0	89	0	453	1474	300	بن عمرو بن العاص فسمعته يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال فيستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به بنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت وقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	2105	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10869	false	-567402874683074138	146	228	698	1127	1505	300	بن عمرو--------- فسمعته يقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقي ناس جهال -يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله-------- فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	10869	5365446019048736136	423	799.5	341	454	93.17180633544922	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2105	true	-7443709116271811025	0	126	0	623	1474	300	بن عمرو ب--ن العاص------------ فسمعته يقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم ب---------عد ان اعطاهموه انت--------------------------------------------------------------زاعا ولكن ينتزعه منهم--------------- مع قبض العلماء بعلمهم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي ناس جهال ف----------------------------يستفتون--------------------------------------------------- فيفتون--------------------- برايهم فيضلون------------ ويضلون فح----------------دثت عا--------------------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد-------------------------- فقالت--------- يا ابن اختي------------------ انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به بنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت وقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو ولمسلم عن ابي الاسود عن عروة قال قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم علما كثيرا قال	2105	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10870	false	4570332513259202433	17	198	79	1024	1513	300	بن عمرو بفتح العين وسكون الميم فسمعته يقول سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله لا ينزع العلم من الناس بعد ان اعطاهموه انتزاعا نصب علي المصدرية ولابي ذر عن الحموي اعطاكموه بالكاف بدل الهاء ولكن ينتزعه منهم او منكم بالكاف مع قبض العلماء بعلمهم فيه نوع قلب والتقدير ولكن ينتزعه بقبض العلماء مع علمهم او المراد بعلمهم بكتبهم بان يمحي العلم من الدفاتر وتبقي مع علي المصاحبة فيبقي ناس جهال بفتح التحتية والقاف من فيبقي يستفتون بفتح الفوقية قبل الواو الساكنة اي تطلب منهم الفتوي فيفتون بضم التحتية والفوقية برايهم فيضلون بضم التحتية ويضلون بفتحها قال عروة فحدثت عاءشة ولابوي الوقت وذر فحدثت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد اي بعد ذلك السنة او الحجة فقالت له عاءشة يا ابن اختي اسماء بنت ابي بكر انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه بسكون المثلثة وفي -------------------------------------------------------------------------------------مسلم-------------------------- قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلم-علما كثيرا قال	10870	5365446019048736136	473	744.0	375	1064	44.45488739013672	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2106	true	-5835423583158493993	167	197	887	1028	1551	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب الي ابي بكر---------------- بن حزم--- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	2106	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00008	false	1562048941050241267	245	279	1417	1574	1674	300	عمر بن عبد العزيز---------- كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلماو سنته فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	8	5365446019048736136	131	232.5	103	167	78.443115234375	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2106	true	-5835423583158493993	167	222	887	1151	1551	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا اخرجه	2106	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00417	false	5495025577813389847	162	213	845	1094	1549	300	عمر بن عبد العزيز-------------- الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا	417	5365446019048736136	244	466.5	193	264	92.42424011230469	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	126	212	651	1051	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال------ خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك وفي رواية فغفر له قال البخاري وقال غيره مخافتك يا رب	2108	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	false	7609968249399636530	42	117	206	562	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك حملتني فغفر له------------------------------------------------ وقال غيره مخافتك يا رب	5495	5365446019048736136	334	635.5	263	406	82.26600646972656	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	163	284	826	1383	1447	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات فع--------------------------------------ل به ذلك فامر الله---------------------------------- الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له بذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية فغفر له قال البخاري وقال غيره مخافتك يا رب وفي اخري قال الله عز وجل لكل شء اخذ منه شيءا اد ما اخذت منه وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه -في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه	2108	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05496	false	-194689531557070884	13	153	71	768	1481	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا بفتح الموحدة من ليعذبني وفي اليونينية بجزمها وكذا في الفرع لكنه مصلح علي كشط وفي رواية فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعل به بضم الفاء وكسر العين ذلك الذي اوصي به---- فامر الله تعالي سقط قوله تعالي في اليونينية الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فيه رد -------------------علي م--------------------------------------------------ن قال ان الخطاب السابق من الله تعالي لروح هذا الرجل لان ذلك لا يناسب قوله اجمعي ما فيك لان التحريق والتفريق انما وقع علي الجسد وهو الذي يجمع ويعاد عند البعث وحينءذ فيكون ذلك كله اخبارا عما سيقع لهذا الرجل يوم القيامة وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا م-ت فحرقوه ثم ذر و--نصفه وفي البر ونصفه في البحر الحديث وفيه فامر الله تعالي ا-----------------------------------------------------------------------------لبر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه	5496	5365446019048736136	215	173.0	167	998	21.543087005615234	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	229	298	1120	1441	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله	2108	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	false	-62976541181168180	174	231	854	1125	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر --له	11153	5365446019048736136	264	466.0	207	322	81.98757934570312	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	251	296	1218	1431	1447	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر ال-------------------------له علي-------------------------------------------------------------------------------ه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------- فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله------- الب-ر فجمع ما ف--------------------------------يه وامر البحر فجمع ما فيه--------------------------------------------- ثم قال--------- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	2108	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	false	-730715643751505184	0	89	0	419	1450	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله بتخفيف الدال اي ضيق الله عليه كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق اي ضيق عليه وليس شكا في القدرة علي احياءه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين زاد في بني اسراءيل فلما مات فعل به ذلك---------- فامر الله عز وجل البحر فجمع بالفاء ولابي ذر عن الحموي ليجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه وزاد ايضا فاذا هو قاءم اي بين يدي الله تعالي ثم قال تعالي له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	11154	5365446019048736136	191	270.5	150	430	44.41860580444336	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	136	195	670	949	1471	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فق-------ال ما حملك علي ذلك فقال مخافتك فتلقاه برحمته	2109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	false	-3604839252318716549	216	272	1075	1340	1475	300	ابي سعيد------- رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك ق---------ال مخافتك فتلقاه برحمته	5491	5365446019048736136	253	473.5	199	286	88.46154022216797	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	260	300	1280	1471	1471	300	قال يوما لحذيفة الا تحدثنا ما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت-	2109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05492	false	-4303991010437363819	260	298	1315	1496	1506	300	قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت- من النبي---- صلي الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا----- نارا حتي اذا اكلت	5492	5365446019048736136	168	298.5	131	192	87.5	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	4	68	23	319	1471	300	ولمسلم قال اسرف رجل -----علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا انا مت ف-حرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا----- ذلك به فقال ل--لارض ادي ما اخذ----------------ت فاذا هو قاءم فقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له بذلك قال	2109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	false	7609968249399636530	52	113	259	544	1489	300	-------كان----- رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح--------- فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال--- ما حملك علي ما صنعت قال------ يا رب خشيتك حملتني----- فغفر له ----وقال	5495	5365446019048736136	209	317.0	161	325	64.30769348144531	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	136	208	670	1012	1471	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا----------------- كان قبلكم رغسه ا---------------لله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك علي ذلك فقال مخافتك فتلقاه برحمته وفي رواية فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه	2109	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	false	-8563875127876860402	100	150	506	741	1461	300	ابي سعيد ع--------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه	11157	5365446019048736136	153	240.0	119	408	37.5	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	121	219	618	1085	1527	300	عبد الله بن ع------------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومش-ورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة------------ فلما دخل -----قال هي يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يوقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال	2110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07009	false	672625151101414511	202	300	1091	1564	1564	300	عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حص-ن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم--------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال-	7009	5365446019048736136	433	781.0	344	502	86.2549819946289	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	121	252	618	1255	1527	300	عبد الله بن ع---------------------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر----------------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن ----حصن وكان من النفر الذين يدني----------هم عمر و----------------------كان القراء اصحاب مج-لس عمر ومش-ورته كهولا---------------------------- كانوا او----------------------------------------------------- شبابا ف-----------------------------------------قال عيينة لابن اخيه------------ يا ابن اخي--------------------- هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال----- ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة------------ فلما دخل -----ق-----------------------------------------------------------------ال هي------ يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وم--------------------------------------------------ا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي------------ هم ب----------------------------------------ان يوقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ا-ن الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف 199 وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوز----------------------------------------------ها عمر رضي الله عنه حين قراها عليه و-----كان وقافا عند كتاب الله	2110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07010	false	4665621336455298781	67	285	336	1427	1509	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حص-ن بن حذيفة بضم الحاء مصغرا الفزاري فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس اي ابن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم اي يقربهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهوكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا جمع كهل وهو الذي وخطه الشيب كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وللكشميهني او شبابا بفتح الشين المعجمة بموحدتين الاولي مخففة فقال عيينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي لك وجه وجيه ولابي ذر هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي بكسر الهاء وسكون الياء كلمة تهديد وقيل هي ضمير وهناك محذوف اي هي داهية يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي اي ما تعطينا العطاء الكثير ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنهحتي هم به وكان شديدا في الله ولابي الوقت حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين وان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين ------------وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها اي ما جاوز الاية المتلوة اي لم يتعد العمل بها عمر------------- حين تلاها عليه الحر وكان وقافا عند كتاب الله	7010	5365446019048736136	589	962.0	465	1119	52.63628387451172	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	121	211	618	1045	1527	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومش-ورته كهولا كانوا او شبابا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يوقع به فقال	2110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10834	false	-2078652932916534654	212	300	1056	1473	1473	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حص-ن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة فلما دخل قال--- يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال-	10834	5365446019048736136	415	796.0	328	428	96.96261596679688	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2110	true	1265028673366896414	121	210	618	1040	1527	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر---------------------------------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من النفر الذين يدني------------------------------------------هم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومش-ورته------------------------ كهولا كانوا او شبابا------------------------------------------------------------------------- فقال عيينة لابن اخيه------------ يا ابن اخي هل لك وجه---------------- عند هذا الامير فتستاذن-------------------------- لي عليه قال------------------------------------------------ ساستاذن لك عليه قال ابن عباس --------------فاستاذن الحر لعيينة ف--------لما دخل----------- قال هي يا ابن الخطاب------------------------------------------------ والله ما تعطينا الجزل------------------------------------------- وم--------------------------ا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر------------------- حتي هم بان يوقع به	2110	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10835	false	-3186147700067517854	82	300	411	1511	1511	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حص-ن بن حذيفة بن بدر الفزاري من مسلمة الفتح وشهد حنينا فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان عيينة فيمن وافق طلحة الاسدي لما ادعي النبوة فلما غلبهم المسلمون في قتال اهل الردة فر طليحة واسر عيينة فاتي به الي ابي بكر فاستتابه فتاب وكان قدومه الي المدينة الي عمر بعد ان استقام امره وشهد الفتوح وفيه من جفاء الاعرابي شء وكان الحر بن قيس من النفر الذين يدنيهم بضم التحتية وسكون الدال المهملة اي يقربهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته الذين يشاورهم في الامور كهولا كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وكان الحر متصفا بذلك فلذا كان عمر يقربه فقال عبينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي هل لك وجه اي وجاهة ومنزلة عند هذا الامير عمر بن الخطاب رضي الله عنهفتستاذن لي عليه بنصب فتستاذن لي فتطلب منه الاذن في خلوة قال له الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس بالسند السابق فاستاذن الحر لعيينة فاذن له فلما دخل عيينة عليه قال--- يا ابن الخطاب وهذا من جفاءه حيث لم يقل يا امير المءمنين ونحوه والله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها لام اي الكثير وما ولابي ذر عن الكشميهني ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر وكان شديدا في الله حتي هم بان ي-قع به-	10835	5365446019048736136	403	617.0	317	1107	36.40469741821289	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2116	true	-3357603876293137088	79	118	376	559	1488	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال يقام عليه الحد يوم القيامة وفي رواية جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال وفي اخري قال	2116	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10196	false	672791349314663027	234	264	1235	1375	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال------------------------------------- جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال و-----به قال	10196	5365446019048736136	137	238.0	107	183	74.86338806152344	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	224	285	1124	1445	1523	300	الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل-------------- امن بنبيه وامن بمحمد ------------------والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال له الشعبي اعطيناكها بغير شء وقد كان يركب فيما دونها الي المدينة	2117	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00411	false	4419801027786146052	11	75	59	395	1592	300	الشعبي حدث-ني ابو بردة عن ابيه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلموالعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة------ فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال عامر----- اعطيناكها بغير شء -قد كان يركب فيما دونها الي المدينة	411	5365446019048736136	295	528.0	238	353	83.56940460205078	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	202	271	1016	1374	1523	300	ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي ان اهل العراق يقولون اذا اعتق الرجل امته ثم تزوجها كان كمن يركب بدنته فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها ف---له اجران	2117	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05449	false	341732747203957810	168	209	848	1063	1528	300	ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي---------------------------------------------------------------------- فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------ذا ادب الرجل امته فاح----------------------------------------سن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران	5449	5365446019048736136	176	292.5	141	381	46.1942253112793	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2118	true	-7164000879842540057	174	231	907	1200	1539	300	لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده وفي اخري قال اذا ادي العبد حق الله وحق مواليه كان له اجران قال فحدثتها كعبا فقال كعب ليس عليه حساب ولا علي مءمن مزهد اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الثانية ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعما لل-ملوك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له	2118	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04108	false	-6375765502399415553	113	139	600	733	1582	300	لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمسلم من طريق همام بن منبه عن ابي هريرة نع--ما للمملوك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له	4108	5365446019048736136	100	165.0	79	294	34.013607025146484	16	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2120	true	3341429758419061185	40	123	196	601	1483	300	عن ابن عمر --------------انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان الذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم عليه من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا---- قال	2120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04067	false	-2405855876973655979	157	241	775	1193	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم----- من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر -ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-مختصرا وبه قال	4067	5365446019048736136	385	712.0	306	437	88.1006851196289	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2127	true	-4778335169828860888	195	229	926	1090	1436	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	2127	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03490	false	-8636846183995929124	20	53	106	269	1575	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	3490	5365446019048736136	163	321.0	130	164	99.39024353027344	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2127	true	-4778335169828860888	0	62	0	289	1436	300	الله عنه قال لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه ضل كل واحد منهما عن صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك ق-ال اما اني اشهدك انه حر قال وهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت	2127	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04078	false	-2961861172365608338	50	109	235	519	1473	300	الله عنهانه- لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه-ضل كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت	4078	5365446019048736136	274	516.0	215	291	94.15807342529297	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2127	true	-4778335169828860888	64	139	299	652	1436	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام--ي في الطريق---- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقه قال البخاري لم يقل ابو كريب عن ابي سلمة هو حر وفي اخري قال	2127	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04079	false	2353252492426804218	39	111	198	539	1467	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام لي في الطريق قال فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم--بايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته----------- لم يقل ابو كريب عن ابي اسامة-- حر و-----به قال	4079	5365446019048736136	323	590.5	254	362	89.22651672363281	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2127	true	-4778335169828860888	64	126	299	597	1436	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق مني غلام--ي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو حر لوجه الله------ فاعتق-----ه قال	2127	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	false	-3308105272335951492	150	206	747	1025	1491	300	لما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت---- وابق---- غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي-------------------- يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو--- لوجه الله تعالي فاعتقته وبه قال	6612	5365446019048736136	257	453.0	205	311	82.63665771484375	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	64	99	307	473	1454	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وله	2128	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	false	-7412755832120378862	65	100	380	545	1514	300	فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ولم	3878	5365446019048736136	164	322.0	129	166	98.79518127441406	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	20	76	100	367	1454	300	قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره -قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	2128	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03896	false	5542206648670705	138	173	648	811	1457	300	قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال الك مال غيره فقال لا الحديث وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك	3896	5365446019048736136	144	255.0	111	273	52.74725341796875	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2131	true	-3303735216186662365	106	211	532	1051	1490	300	عاءشة رضي الله عنها------ ان بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	2131	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	false	1779648643813622712	186	289	893	1417	1472	300	عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان بريرة جاءت تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق	4125	5365446019048736136	505	963.5	404	535	94.39252471923828	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2131	true	-3303735216186662365	106	176	532	891	1490	300	عاءشة رضي الله عنها------ ان بريرة جاءت------ تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	2131	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	false	3003526643937862364	53	116	259	599	1573	300	عاءشة-رضي الله عنهااخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4375	5365446019048736136	323	587.5	262	374	86.36363983154297	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2132	true	-9187634963310198295	0	74	0	374	1515	300	لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق وذكر نحوه وفي اخري قال لا يمنعك ذلك ابتاعي واعتقي ثم قام رسول الله صلي الله عليه	2132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	false	4762785660722993198	177	239	888	1211	1511	300	لها عاءشة ونفست فيها-ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق-------------------------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه	4123	5365446019048736136	322	624.0	260	375	85.86666870117188	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2132	true	-9187634963310198295	0	79	0	398	1515	300	لها عاءشة ونفس-------------------ت فيها------------- ارايت----------- ان عددت-------------- لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك----------------------------------------- فيكون-------------------- ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك ----------------عليهم فقالوا لا------ الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك----------- له فقال------- لها--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها---------- فانما الولاء لمن اعتق وذكر نحوه وفي اخري قال لا يمنعك ذلك ابتاعي واعتقي ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------ي الناس فحمد الله	2132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04124	false	-4616167262870621461	174	277	904	1437	1559	300	لها عاءشة ونفست بكسر الفاء اي رغبت فيها والجملة حالة ارايت اي اخبريني ان عددت الخمس الاواقي لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك بضم الهمزة والنصب اي بان مضمرة بعد الفاء فيكون نصب عطفا علي السابق ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك الذي قالت عاءشة عليهم فقالوا لا نبيعك الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك الذي قالوه له فقال لها اي لعاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها بهمزة قطع فانما الولاء لمن اعتق-------------------------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الشروط في الناس فحمد الله	4124	5365446019048736136	344	552.0	277	584	58.904109954833984	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2132	true	-9187634963310198295	86	136	425	682	1515	300	ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين -------------فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا------------------ فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	2132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04132	false	-2342965305264570191	21	76	94	381	1536	300	ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	4132	5365446019048736136	251	460.0	203	292	85.95890045166016	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2136	true	7114388071551072425	40	91	188	431	1475	300	عن زينب بنت- ابي سلمة------- عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحي- حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر	2136	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08269	false	6272589609508717771	249	300	1328	1577	1577	300	ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر-	8269	5365446019048736136	236	441.0	187	252	93.65079498291016	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2138	true	-4964777786063171607	1	83	2	422	1500	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين وقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 قال ابو هريرة وانا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا ف------------سالها فقالت قتل زوج سبيع---------ة وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو-السنابل ابن بعكك فيمن خطبها	2138	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07618	false	-4775221954681356167	206	284	1079	1477	1560	300	ابو سلمة ------------------------قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين -قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قا---------ل ابو هريرة -انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل--------- فيمن خطبها	7618	5365446019048736136	373	684.5	300	442	84.3891372680664	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2138	true	-4964777786063171607	1	83	2	422	1500	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله قال جاء رجل ا----------------------------لي ابن عباس --------------وابو هريرة------------------------- جالس عنده فقال افتني ------------في امراة ولدت بعد----- زوجها باربعين ليلة------------------------------ فقال ابن عباس اخر الاجلين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا--------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حمله------------------------------------------------ن الطلاق 4 قال ابو هريرة وانا مع ابن اخي يعني ابا سلم------------------------------------------------ة فارسل ابن عباس غلامه كريبا ف--------------------------------------سالها -------فقالت قتل زوج سبيعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت-------------------------------- فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو-السنابل ابن بعكك فيمن خطبها	2138	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07619	false	-8362573104168941764	18	201	95	1039	1542	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ---قال جاء رجل قال ابن حجر لم اقف علي اسمه الي ابن عباس رضي الله عنهماوابو هريرة رضي الله عنهوالواو للحال جالس عنده فقال افتني بقطع الهمزة في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة هل انقضت عدتها بولادتها ام لا فقال ابن عباس اخر الاجلين عدتها ولابي ذر اخر بالنصب اي تتربص اخر الاجلين اربعة اشهر وعشرا وان ولدت قبلها فان مضت ولم تلد تتربص حتي تلد قال ابو سلمة قلت انا قال الله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق زاد الاسماعيلي فقال ابن عباس انما ذاك في الطلاق-- قال ابو هريرة -انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة قاله علي عادة العرب والا فليس هو ابن اخيه حقيقة فارسل ابن عباس غلامه كريبا نصب عطف بيان الي ام سلمة رضي الله عنهايسالها عن ذلك فقالت قتل زوج سبيعة بنت الحارث الاسلمية بضم السين المهملة وفتح الموحدة وبعد التحتية الساكنة مهملة سعد بن خولة شهد بدرا والمشهور انه مات وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ابو السنابل--------- فيمن خطبها	7619	5365446019048736136	393	565.0	317	960	40.9375	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2139	true	876657368969520691	53	151	267	756	1525	300	توفي عنها زوجها وهي حامل فولدت لادني من اربعة اشهر من يوم مات فقال ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر الاجلين فقال ابو سلمة اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان سبيعة الاسلمية جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت توفي زوجها وهي حامل فولدت لادني من -----------اربعة --اشهر فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تزوج---------------------------------------------------- قال ابو هريرة وانا اشهد علي ذلك اخرجه النساءي 5959 خ ط س-------------------------------------- المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم واستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	2139	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08271	false	5998515682451998771	107	211	514	1048	1502	300	توفي عنها زوجها وهي حامل فاتاها فسالها----------------------- فقالت افتاني اذا وضعت ان انكح فكتب اليه الجواب وهذا قد اجمع عليه جمهور العلماء من السلف واءمة الفتوي في الامصار والا ما روي عن علي انها تعتد اخر الاجلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني ان وضعت قبل الاربعة الاشهر والعشر تربصت الي انقضاءها ولا تحل بمجرد الوضع وان انقضت المدة قبل الوضع تربصت الي الوضع وبه قال ابن عباس لكن روي انه رجع عنه 5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة------------- ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلمف-استاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	8271	5365446019048736136	201	246.0	158	719	27.955493927001953	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2140	true	-7017215860527544818	28	183	141	889	1474	300	عن عبيد الله ايضا--- ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وع--ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	2140	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	false	-7513021148501642523	34	190	174	925	1459	300	بن عب-د الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	6146	5365446019048736136	738	1437.5	584	754	97.87798309326172	147	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2140	true	-7017215860527544818	50	171	243	828	1474	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها----------------------------------- وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته------- فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة--------- يخبره ان سبيعة بنت الحارث--------- اخبرته انها كانت تحت سعد بن -------------------------------------------خولة وهو من بني عامر بن لءي---------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الودا--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب--------------------------------------------------------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته ف-----------------------------لما ---------------------------------------تعلت من نفا----------------سها تجمل-------------ت للخطاب--------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عكك رجل من بني عبد الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها-------------------------- ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك----------------- والله ما انت بناك---------------------ح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر----------------------------------- قالت سبيعة فلما قال لي ------------ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك	2140	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	false	1476085479669944069	0	296	0	1557	1578	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما بفصل عن من لاحقتها ولابي ذر وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين استفتته عن ذلك فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة بن مسعود يخبره ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر بن لءي من انفسهم او حليف لهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب بالفوقية المفتوحة والنون الساكنة والمعجمة المفتوحة بعدها موحدة اي فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته بليال او بخمسة وعشرين او اقل فلما تعلت بفتح العين المهملة وتشيد اللام اي خرجت من نفاسها وطهرت من نفاسها تجملت بالجيم تزينت للخطاب بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة فدخل عليها ابو السنابل بفتح السين المهملة والنون وبعد الالف موحدة فلام حبة بالحاء المهملة المفتوحة والموحدة المشددة كما قال ابن ماكولا او بالنون بدل الموحدة ابن بعكك رجل من بني عبد الدار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة وفتح الكاف الاولي منصرفا القرشي العامري قاله ابو عمر قال ابو موسي ابن بعكك بن الحارث بن السباق بن عبد الدار بن قصي قال ابن الاثير وقول ابي موسي انه من عبد الدار اصح وهو من مسلمة الفتح فقال لها اي قال ابو السنابل لسبيعة ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين النكاح بضم الفوقية وفتح الراء وتشديد الجيم المكسورة ولابي ذر ترجين بفتح الفوقية وسكون الراء وكسر الجيم وفتحها مخففة فانك ولابوي ذر والوقت وانك بالواو بدل الفاء والله ما انت بناكح اي لست من اهل النكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا من الايام بعدها ولابي الوقت وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ابو السنابل ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك	6147	5365446019048736136	571	927.0	453	1559	36.626041412353516	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2141	true	-8974615131510443118	42	135	184	627	1454	300	محمد بن سيرين رحمه الله قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن -لكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف فقلت كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون	2141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	false	7453084407500248754	219	300	1082	1464	1464	300	محمد بن سيرين ----------قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------------- فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوف----------------------ة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف -قلت كيف كان قول ابن مس--------عود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون-	6791	5365446019048736136	377	705.0	297	444	84.909912109375	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2141	true	-8974615131510443118	42	70	184	322	1454	300	محمد بن سيرين رحمه الله قال جلست الي مجلس فيه عظم-------------------------------------------------------- من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه -----------------------------------فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	2141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06792	false	3726101421090710995	60	104	320	543	1488	300	محمد بن سيرين ان------ه قال جلست الي مجلس فيه عظم بضم العين المهملة وسكون الظاء المعجمة جمع عظيم اي عظماء من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي اسمه يسار الكوفي زاد في سورة الطلاق فذكروا اخر الاجلين فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	6792	5365446019048736136	111	185.0	86	229	48.471614837646484	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2141	true	-8974615131510443118	56	120	251	544	1454	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي و-------------كان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله---------------------------- بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه كان لا يقول ذلك ف--------------------------------------------قلت اني لجرء------------ ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع------------------------------------------------------------------------------------------------- صوته قال------------- ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر------------------ او مالك بن عوف فقلت كيف كان قول عبد الله ------بن مسعود	2141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06792	false	3726101421090710995	189	294	978	1462	1488	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ولكن عمه نصب بلكن المشددة ولابي ذر ولكن عمه بتخفيف النون ورفع عمه اي عم عبد الله بن عتبة وهو عبد الله بن مسعود --------------------------كان لا يقول ذلك بل يقول تعتد باخر الاجلين قال محمد بن سيرين فقلت اني لجرء اي ذو جراءة ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يريد عبد الله بن عتبة وكان سكن الكوفة وتوفي بها زمن عبد الملك بن مروان ومفهومه وقوع ذلك وعبد الله بن عتبة حي ورفع ابن سيرين صوته قال اي ابن سيرين ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر ابا عطية الهمداني او مالك بن عوف --------------بن ابي نضلة صاحب ابن مسعود	6792	5365446019048736136	186	254.5	138	524	35.49618148803711	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2141	true	-8974615131510443118	153	253	727	1232	1454	300	قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت -حديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة---- فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني---- لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذلك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة الاسلمية فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	2141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07620	false	-2836197317930138048	70	171	375	882	1550	300	قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيع---------ة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	7620	5365446019048736136	493	954.0	394	516	95.54263305664062	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2141	true	-8974615131510443118	183	253	875	1232	1454	300	قال محمد------------- ففطنت ل----------------------------ه فقلت اني---- لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا----------------------------------- وقال------------- لكن عمه--------------------------------------------- لم يقل ذلك-------------- فلقيت----------- ابا عطية مالك بن عامر------------------------ فسالته-------------- فذهب----- يحدثني حديث سبيعة الاسلمي------------------------------------------------ة فقلت------------------------------------------------------------------------------------------ هل سمعت عن عبد الله--------- فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فق---------ال اتجعلون عليها التغليظ------------------------------------------------- ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سور-------------------------------------------------------------------ة النساء القصري------------ بعد الطولي------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	2141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07621	false	8200753920850445440	63	237	350	1206	1544	300	قال محمد هو ابن سيرين ففطنت له بكسر الطاء وتفتح اي لانكاره فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا مما صدر من الاشارة الي الانكار علي وقال ابن ابي ليلي لكن عمه يعني ابن مسعود ولابي ذر لكن عمه بتخفيف النون لم يقل ذاك قال ابن سيرين فلقيت بكسر القاف ابا عطية مالك بن عامر الهمداني الكوفي التابعي فسالته عن ذلك تثبيتا فذهب مالك يحدثني حديث سبيعة مثل ما حدث به عبد الله بن عتبة عنها ولابي ذر بحديث سبيعة فقلت له اي ليستخرج ما عنده في ذلك عن ابن مسعود لما وقع من التوقف فيما اخبر به ابن ابي ليلي عنه هل سمعت عن عبد الله بن مسعود فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله بن مسعود فقال اتجعلون عليها التغليظ اي طول العدة بالحمل اذا زادت مدته علي مدة الاشهر ولا تجعلون عليها الرخصة اذا وضعت لاقل من اربعة اشهر وعشر لنزلت اي والله لنزلت فهو جواب قسم محذوف سورة النساء القصري سورة الطلاق بعد الطولي البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	7621	5365446019048736136	336	473.5	267	856	39.25233459472656	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2142	true	4053012423447749672	4	67	19	328	1502	300	وقلت اني---- لجرء ان اكذب- علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة قال---------------------------- فلقيت--------- مالكا قلت كيف كان ابن مسعود يقول في شان س------------------------------------------------------بيعة قال قال -تجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لانزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وله في اخري عن علقمة بن قيس ان ابن مسعود قال من شاء لاعنته ما نزلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	2142	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07620	false	-2836197317930138048	105	171	546	882	1550	300	فقلت اني اذا لجرء ان -كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث--- سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لن-زلت سورة النساء القصري بعد الطولي------------------------------------------------------------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	7620	5365446019048736136	193	291.0	156	408	47.30392074584961	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2145	true	-3378551805361842326	227	300	1113	1473	1473	300	----قال يحيي بن سعي------------------د انه سمع القاسم بن محمد وسليمان بن يسار يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال في حديث القاسم او---------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان--------- ان كان-	2145	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	false	4060515085410562988	23	100	118	492	1518	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه سمعهما---------------------------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان	8276	5365446019048736136	316	557.5	252	410	77.07317352294922	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2146	true	3991013608338117841	92	252	440	1218	1457	300	تتقي الله---------------------- في قولها لا سكني ولا نفقة وفي اخري ان عروة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعاءشة الم تري -الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك وفي اخري ايضا انها قالت ما لفاطمة خير ان تذكر هذا يعني قولها لا سكني ولا نفقة اخرج البخاري الروايات جميعها الا الاخرة واخرج مسلم الاخرة والتي قبلها والثانية واخرج الموطا الرواية الاولي الي قوله ما بين هذين من الشر واخرج ابو داود الرواية الاولي بالزيادة وله في اخري عن عروة انه قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك وفي اخري عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء الخلق وفي رواية عن عروة قال لقد------------------------------------------ عابت ذلك عاءشة اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	2146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08278	false	9158992648470023321	4	132	22	660	1496	300	تتقي الله يعني في قوله ولابي ذر في قولها لا سكني ولا نفقة للمطلقة الباءن علي زوجها والحال انها تعرف قصتها يقينا من انها انما امرت بالانتقال لعذر وعلة كانت بها فاخبرت بما اباح لها الشارع من الانتقال ولم تخبر بالعلة وهذا الحديث اخرجه مسلم 5325 5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت ق-ال الم تسمعي -في قول فاطمة -قالت اما انه ل---يس لها خير في ----------------------------------------------ذكر هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت---- عاءشة اشد العيب------------------------ وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	8278	5365446019048736136	269	179.5	211	1109	24.256086349487305	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2146	true	3991013608338117841	205	271	995	1308	1457	300	سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء الخلق وفي رواية عن عروة قال لقد عابت ذلك عاءشة اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وزاد في اخري لانه كان خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهلها بفاحشة	2146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08279	false	-4587942491319196164	85	111	415	539	1506	300	سليمان بن يسار------------------ انما كان ذلك من سوء الخلق 42 باب المطلقة اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خشي عليها في مسكن زوجها ان يقتحم عليها او تبذو علي اهلها بفاحشة	8279	5365446019048736136	106	179.5	83	313	33.865814208984375	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2158	true	4926962094694362541	0	145	0	718	1497	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة 240 قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن ابي نجيح وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني	2158	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	false	641420341290729363	20	151	99	760	1528	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -----------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال ------------جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------- عن مجاهد----------------- وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله -تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله -تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني	6789	5365446019048736136	642	1209.0	512	718	89.4150390625	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2158	true	4926962094694362541	28	98	161	492	1497	300	غير اخر-اج فان خرجن---------------- فلا جناح عليكم--------------------- فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة 240 قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل الله لها------------------------------------ تمام السنة سبعة اش--------------------هر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعد-------------------------ة كما هي واجب عليها---------------- زعم------------- ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن ابي نجيح وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية	2158	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	false	6413512649421484919	85	203	435	1038	1508	300	غير مخرجين فان خرجن من منزل الازواج فلا جناح عليكم البقرة ايها الاولياء فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة مما لم ينكره الشرع وهذا يدل علي انه لم يكن يجب عليها ملازمة مسكن الزوج والاحداد عليه وانما كانت مخيرة بين الملازمة واخذ النفقة وبين الخروج وتركها قال جعل الله لها اي للمعتدة المذكورة في الاية الاولي تمام السنة سبعة اشهر ولابي ذر بسبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي- غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها قال شبل بن عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم----- عن مجاهد وهذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ----------- هذه الاية	6790	5365446019048736136	260	371.5	203	620	41.935482025146484	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2158	true	4926962094694362541	0	146	0	722	1497	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة 240 قال فجعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ابن ابي نجيح عن مجاهد -قال ابن ابي نجيح وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فلا جناح عليكم فيما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	2158	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	false	5686731342846744044	70	203	379	1055	1572	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا -----------قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال ------------جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------- عن مجاهد وقال ع------------------طاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله -تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------- فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8298	5365446019048736136	636	1189.0	508	742	85.71428680419922	120	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2158	true	4926962094694362541	16	86	87	437	1497	300	فانزل الله------------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم مت----------------------------------------------اعا الي الح-----------------------------------------------ول غير --اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن------------------------- من معروف البقرة 240------------------- قال ف-----جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليل---------------------ة وصية--------- ان شاءت سكنت في وصيتها---------------------- وان شاءت خرجت-------------------------- وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك----- ابن ابي نجيح عن مجاهد	2158	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	false	3192657372641079265	8	121	47	635	1552	300	فانزل الله تعالي بعدها والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا نصب بالوصية لانها مصدر او تقديره متعوهن متاعا الي الحول صفة لمتاعا غير اخراج مصدر مءكد كقولك هذا القول غير ما تقول فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من التزين والتعرض للخطاب من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك قاله ابن ابي نجيح عن مجاهد	8299	5365446019048736136	335	556.0	266	589	56.876060485839844	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2159	true	7190231918860764725	99	181	477	874	1444	300	اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت دخلت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ----------ثم دخلت علي	2159	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	false	8006359480654311242	154	256	767	1269	1485	300	اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب احداد المراة علي غير زوجها من كتاب الجناءز 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي	8285	5365446019048736136	373	706.5	296	516	72.28681945800781	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2160	true	4021375559030418539	1	67	5	313	1456	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض-------------------- تمسح به جلدها	2160	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	false	-917305976892684140	126	194	700	1015	1569	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه الله ما تفتض به قال تمسح به جلدها	8290	5365446019048736136	289	554.0	226	328	88.10975646972656	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2160	true	4021375559030418539	143	215	702	1044	1456	300	نافع عن زينب ع-------------ن امها ام سلمة ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تجلس في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر زاد البخاري في حديثه قال حميد وسمعت زينب -بنت ام سلمة تحدث عن ام سلمة -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2160	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08293	false	2006639428759080882	0	64	0	311	1564	300	نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها --------ان امراة توفي----- زوجها فخشوا---- عينيها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاستاذنوه في الكحل فقال لا تك-حل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر------------------------------ وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	8293	5365446019048736136	279	473.0	220	362	77.07182312011719	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2160	true	4021375559030418539	91	164	438	804	1456	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة اشهر وعشرا وحدثته زينب عن امها وعن زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عن امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود والنساءي وللبخاري ومسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد بن نافع----------------------------------------- عن زينب عن امها ام سلمة -------------ان امرا--------------------------------------------ة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا ا----------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2160	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08730	false	2403638103228337936	7	188	31	966	1551	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل وليس فيه ذكر الاثمد فيحتمل ان يكون ذكره لكون العرب انما تكتحل غالبا به وفي حديث ابن عباس رفعه عند الترمذي وحسنه واللفظ له وابن ماجة وصححه وابن حبان اكتحلوا بالاثمد فانه مجلو البصر وينبت الشعر 5706 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني حميد بن نافع عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلموذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسهافي شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج انه قال حدثني بالافراد حميد بن نافع بضم الحاء مصغرا الانصاري ابو افلح المدني عن زينب عن امها ام سلمة رضي الله عنهاان امراة اسمها عاتكة كما عند الاسماعيلي من طرق كثيرة توفي----- زوجها المغيرة المخزومي كما عند الاسماعيلي القاضي في الاحكام فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم	8730	5365446019048736136	167	124.5	130	1111	15.031502723693848	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2161	true	-297591095170040146	224	271	1141	1379	1555	300	قال ا--لقتيبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس طيبا ولا تغتسل ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظيف ثم تخرج بعد انقضاء الحول باقبح منظر ف--تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	2161	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08291	false	5482209779470897200	63	106	336	543	1535	300	قال ابن قتيبة سالت الحجاز-ين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس ماء ول-----------ا تقلم ظفرا ولا تزيل شعرا ----------------ثم تخرج بعد------- الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	8291	5365446019048736136	189	326.5	149	242	78.09917449951172	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2162	true	2634884016279702459	183	246	895	1191	1448	300	ام عطية رضي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار زاد في رواية وكنا ننهي عن اتباع الجناءز وفي اخري قالت قال---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2162	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00778	false	1219094860503922890	138	202	696	991	1483	300	ام عطية ق--------------الت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار------------- وكنا ننهي عن اتباع الجناءز-------------- قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم	778	5365446019048736136	254	466.5	200	336	75.5952377319336	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2162	true	2634884016279702459	183	244	895	1181	1448	300	ام عطية رضي الله عنها قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار زاد في رواية وكنا ننهي عن اتباع الجناءز وفي اخري قالت قال النبي صلي الله	2162	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08295	false	-8329679621449755427	51	103	252	494	1518	300	ام عطية ق--------------الت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار------------- وكنا ننهي عن اتباع الجناءز-------------- قال ا--بو عبد الله	8295	5365446019048736136	237	432.5	185	286	82.86713409423828	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2167	true	8467514834099820522	42	98	224	494	1511	300	بن عبد الله----------------- رضي الله عنهما-- قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري ----------------------------لمن وهبت له و--------------------------------في رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر و-عقبه	2167	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04210	false	8623435541912122132	224	289	1164	1478	1518	300	بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر رضي الله عنه انه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمري انها اي حكم في العمري بانها لمن وهبت له بضم الواو مبنيا للمفعول زاد مسلم في رواية الزهري عن ابي سلمة-------------------------- لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وله من طريق الليث عن الزهري--------- فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه	4210	5365446019048736136	191	284.0	148	350	54.57143020629883	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	157	228	800	1164	1532	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك----------------------------------- مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9---- فامده الله------- بالملاءكة قال	2175	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06107	false	-1951022448800470948	127	235	686	1232	1609	300	اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض -----------------------------------------------------------------وانما قال ذلك لانه علم انه خاتم النبيين فلو هلك ومن معه حينءذ لم يبعث الله عز وجل احدا ممن يدعو الي الايمان فاخد ابو بكر رضي الله تعالي عنه بيده عليه الصلاة والسلام فقال حسبك اي يكفيك زاد في رواية وهيب عن خالد في التفسير قد الححت علي ربك وفي مسلم فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزم------ه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك بالفاء والاكثر كذاك بالذال المعجمة مناشدتك---- فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم---------------------------------- الانفال الاية فامده الله عز وجل بالملاءكة قال	6107	5365446019048736136	247	272.0	197	656	37.65243911743164	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2177	true	5991500830893830977	142	212	750	1097	1515	300	عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا رسول الله انا لا نقول كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة 24 ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره	2177	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06105	false	-5717420816074884162	0	41	0	209	1514	300	عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين-------- فقال----------------- لا نقول كما قال قوم ----------موسي------------ اذهب انت وربك فقاتلا----------------- الماءد-------------------------------------------------------------------------ة ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-اشرق وجهه وسره	6105	5365446019048736136	204	341.0	165	347	58.78962707519531	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2177	true	5991500830893830977	124	209	664	1082	1515	300	مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي----------------- الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين يوم بدر فقال يا رسول الله انا لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم	2177	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06943	false	4307646601325446564	172	253	826	1214	1455	300	مسعود رضي الله عنه-قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد---------------- يوم بدر----- يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي ف-----------اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون -----------ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك ل-------لنبي صلي الله عليه وسلم	6943	5365446019048736136	233	335.0	184	439	53.075172424316406	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2179	true	-4203411216895821185	59	300	262	1390	1390	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي--- اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه- قاتلك -قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انه -قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا-	2179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06095	false	-7291908335250942992	52	291	241	1373	1407	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس ق-ال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي--- يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا	6095	5365446019048736136	1114	2170.0	880	1140	97.71929931640625	231	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2179	true	-4203411216895821185	59	149	262	682	1390	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ----------------- انه قال كان صديقا لامية بن خلف و--------------------------------كان امية اذا مر بالمدينة نزل --------------------------------علي سعد و------------كان سعد اذا مر بمك------------ة نزل علي امية------- فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-- المدينة انطلق سعد--------- معتمرا----------------------------------------------------------- فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساع-ة خلوة لعلي--- اطوف بالبيت فخرج به----- قريبا من نصف النهار--------------------- فلقيهما ابو جهل فقال----------------------------- يا ابا صفوان من هذا معك ف-------------قال هذا سعد فقال له ابو --------جهل الا------------------------------------------------------------------------------ اراك------------ تطوف بمكة--------- امنا وقد اويتم الصباة	2179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	false	2129010623210397435	107	263	531	1315	1530	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-حدث عن سعد بن معاذ الانصاري الاشهلي انه قال كان صديقا لامية بن خلف ابي صفوان وكان من كبار المشركين وكان امية اذا مر بالمدينة يثرب عند سفره الي الشام للتجارة نزل علي سعد اي ابن معاذ وكان سعد اذا مر بمكة لاجل العمرة نزل علي امية بن خلف فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المدينة انطلق سعد حال كونه معتمرا وكانوا يعتمرون من المدينة قبل ان يعتمر عليه الصلاة والسلام فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعدة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به امية قريبا من نصف النهار لانه وقت غفلة وقاءلة فلقيهما ابو جهل عمرو المخزومي عدو الله فقال لامية يا ابا صفوان من هذا معك فقال ولابي ذر قال هذا سعد فقال له اي لسعد ابو جهل الا بتخفيف اللام للاستفهام ولابي ذر عن الكشميهني لا بحذف همزة الاستفهام وهي مرادة اراك بفتح الهمزة تطوف بمكة حال كونك امنا وقد اويتم الصباة	6096	5365446019048736136	401	610.5	314	785	51.082801818847656	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2179	true	-4203411216895821185	153	253	713	1171	1390	300	اما والله لولا انك مع ابي صفوان------------ ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما وال-------------------------------------------------------------له لءن منعتني هذا----------------- لامنعنك ما هو اشد عليك منه طر-------------------------------------------------------------------------------يقك علي المدينة فقال له ا--------مية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم --------------------------------------------------------------------سيد اهل الوادي ف-----------قال سعد دعنا عنك يا امية------------------------- فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه -------------------------------------------------------------------------------------قاتلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة قال لا ادري ففزع------------------ لذلك ام--------------ية فزعا شديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجع امية الي اهل------ه قال ي----ا ام صفوان-------------------------------------------- الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا ------------------------------اخبرهم انه- قاتلي	2179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06097	false	-5332728914248367748	26	281	149	1392	1493	300	ام- والله لولا انك مع ابي صفوان امية بن خلف ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما بالتشديد في اليونينية وفرعها وفي غيرهما بالتخفيف ولابي ذر ام والله لءن منعتني هذا اي الطواف بالبيت لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك بالنصب بدلا من قوله ما هو اشد عليك منه ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي هو طريقك علي المدينة فقال له اي لسعد امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم بفتحتين هو عدو الله ابو جهل سيد صفة لسابقه وللاصيلي وابن عساكر فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة فقال سعد دعنا عنك يا امية اي اترك محاماتك لابي جهل فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم يعني النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قاتلوك وللاصيلي انه اي النبي صلي الله عليه وسلمقاتلك ووهم الكرماني حيث جعل الضمير لابي جهل واستشكله فقال ان ابا جهل لم يقتل امية ثم تاول ذلك بان ابا جهل كان السبب في خروجه الي القتال والقتل كما يكون مباشرة يكون تسببا قال اي امية قاتلي بمكة قال لا ادري ففزع بكسر الزاي اي خاف لذلك الذي قاله سعد امية فزعا شديدا بفتح الزاي وفي علامات النبوة من طريق اسراءيل فقال والله ما يكذب محمد اذا حدث فبين في رواية اسراءيل سبب فزعه كما قاله في الفتح فلما رجع امية الي اهله زوجته قال لها يا ام صفوان اسمها صفية او كريمة بنت معمر بن حبيب بن وهب الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا زاد في نسخة صلي الله عليه وسلماخبرهم انهم قاتلي	6097	5365446019048736136	448	704.5	350	1245	35.98393630981445	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	196	300	941	1463	1463	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية ابن خلف كتابا -ان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان لك في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان--- يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه من القتل----- فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من مجالس الانصار فقال يا معشر الانصار امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم به فقتلوه ثم اتونا حتي يتبعونا وكان امية رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه-	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	false	3234900524725832416	104	201	534	1029	1546	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-قال كاتبت امية -بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان ---في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من------ الانصار ----------------فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم--- فقتلوه ثم ابو-ا حتي يتبعونا وكان----- رجلا ثقيلاف-لما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه	3712	5365446019048736136	472	873.5	379	532	88.7218017578125	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	200	300	959	1463	1463	300	رضي الله---- عنه قال كاتبت امية ابن خلف------------------------------------------------------------- كتابا -ان يحفظني في صاغيتي بمكة------------------------------------------------------------------- واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاتبني باسمك الذي كان لك في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فل-------------------------------------------------------------------ما كان--- يوم----- بد-------------------------------------------------------ر خرجت الي جبل لاحرزه من القتل----------------------------------------------------------------------------------------------- فا----------------------------------------------------------------------------------بصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من مجا--------------------لس الانصا---------------ر فقال يا معشر الانصا----------------------------------------------------ر امية بن --------------------------خلف لا نجوت -ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه----- لاشغلهم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقتلوه---------------------------------------- ثم اتونا -------------------------------------------------------------حتي يتبعونا وكان امية رجلا ثقيلا ف----------لما ادركونا قلت له------ ابرك فبرك فالقيت عليه-	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03713	false	7370959125443893069	4	297	26	1529	1545	300	رضي الله عنه انه قال كاتبت امية -بن خلف بضم الهمزة وتخفيف الميم المفتوحة وتشديد التحتية اي كتبت اليه كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة بصاد مهملة وغين معجمة مالي او حاشيتي او اهلي ومن يصغي اليه اي يميل واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن قال ابن حجر اي لا اعترف بتوحيده وتعقبه العيني فقال هذا لا يقتضيه قوله لا اعرف الرحمن وانما معناه انه لما كتب له ذكر اسمه بعبد الرحمن فقال ما اعرف الرحمن الذي جعلت نفسك عبدا له الا تري انه قال كاتبني باسمك الذي كان ف---ي الجاهلية فكاتبته عبد عمرو بفتح العين ورفع عبد كذا في الفرع وفي غيره عبد بالنصب علي المفعولية فلما كان في يوم غزوة بدر في رمضان في السنة الثانية من الهجرة وسقط الجار لابي ذر خرجت الي جبل لاحرزه بضم الهمزة اي لاحفظه والضمير المنصوب لامية وفي نسخة لاحذره حين نام الناس اي حين غفلتهم بالنوم لاصون دمه فابصره اي امية بن خلف بلال المءذن وكان امية يعذب بلالا بمكة لاجل اسلامه عذابا شديدا فخرج بلال -----حتي وقف علي مجلس من الانصار ولابي ذر علي مجلس الانصار فاسقط حرف الجر فقال دونكم او الزموا امية بن خلف وفي الفرع واصله تضبيب علي امية ولابي ذر امية بن خلف بالرفع اي هذا امية بن خلف لا نجوت وان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه عليا لاشغلهم بفتح الهمزة وقيل بضمها من الاشغال ولابي ذر لنشغلهم بنون الجمع وفي نسخة الميدومي يشغلهم باسقاط اللام وبالياء بدل النون او الهمزة عن امية بابنه فقتلوه اي الابن والذي قتله قيل هو عمار بن ياسر ثم ابوا بالموحدة اي امتنعوا وفي نسخة اتوا بالمثناة الفوقية من الاتيان حتي يتبعونا وكان امية رجلا ثقيلا ضخم الجثة فلما ادركونا قلت له لامية ابرك فبرك فالقيت عليه	3713	5365446019048736136	459	646.5	366	1512	30.35714340209961	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	67	139	303	650	1463	300	فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا منك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال ا---تعلمين ما قال--- اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	false	-7308296912818947875	228	300	1156	1506	1506	300	فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه-فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت-	5669	5365446019048736136	343	658.0	274	353	97.1671371459961	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	139	165	650	769	1463	300	ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم------ فقتله الله	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05670	false	-1533632128181950378	0	27	0	125	1544	300	ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم يومين فقتله الله	5670	5365446019048736136	119	230.5	93	125	95.19999694824219	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	91	134	420	626	1463	300	قال----- اياي قال--------- نعم قال---------- والله ما يكذب محمد اذا حدث---------------------------------- فرجع -----الي امراته-------------- فقال ا--------------------تعلمين ما قال--- اخي اليثربي قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد ---------------------قال فلما خرجوا -----------الي بدر وجاء الصريخ	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	false	4434066989408878474	198	290	980	1441	1498	300	قال امية اياي يقتل قال سعد نعم اياك قال امية والله ما يكذب محمد اذا حدث قاله لانه كان موصوفا عندهم بالصدق فرجع امية الي امراته صفية بنت معمر فقال لها اما بتخفيف الميم تعلمين ما قال لي اخي اليثربي بالمثلثة نسبة الي يثرب وهو اسم طيبة قبل الاسلام وذكره بالاخوة باعتبار ما كان بينهما من المءاخاة في الجاهلية قالت صفية امراته وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد بل هو الصادق المصدوق قال فلما خرجوا اي اهل مكة الي بدر وجاء الصريخ	5671	5365446019048736136	197	277.0	154	461	42.73318862915039	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	9	61	35	277	1463	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا وما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله------- ببدر	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	false	2129010623210397435	0	54	0	248	1530	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا -ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6096	5365446019048736136	241	469.0	189	249	96.78714752197266	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	20	61	90	277	1463	300	ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك----------- اليثربي ق----------------------------------------------------------------ال لا و----------------ما اريد ان اجوز---------------- معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عقل بعيره فلم يزل ب-----------ذلك حتي قتله الله------- ببدر	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06099	false	-607196926803387458	0	86	0	422	1507	300	ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك بالعهد سعد اليثربي بالمثلة نسبة الي يثرب مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام من القتل قال لا اي ما نسيت ولكني ما اريد ان اجوز اي انفذ او اسلك معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا بنون وزاي في رواية الكشميهني من النزول وللحموي والمستملي لا يترك بمثناة فوقية وراء وكاف من الترك والاولي اولي الا عقل بعيره فلم يزل بذلك اي علي ذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6099	5365446019048736136	185	307.5	144	422	43.838863372802734	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2180	true	1924167027890509529	231	300	1116	1463	1463	300	الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه من القتل فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من مجالس الانصار فقال يا معشر الانصار امية بن خلف لا نجوت ان نجا امي---------------ة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه--------- لاشغلهم به فقتلوه ثم اتونا حتي يتبعونا وكان امية رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه-	2180	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	false	-8239482732040529330	0	62	0	311	1463	300	الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان يوم بدر فذكر قتله اي قتل امية وقتل ابنه علي-------------------------------------------- فقال بلال المءذن لما راه-------- لا نجوت ان نجا امية زاد في الوكالة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه اسمه علي لاشغلهم--- فقتلوه ثم ابو-ا حتي يتبعونا وكان----- رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له ابرك فبرك فالقيت عليه	6121	5365446019048736136	234	374.5	185	372	62.90322494506836	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	0	21	0	113	1506	300	نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه فاصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن------- يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	2181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	false	3234900524725832416	201	224	1029	1149	1546	300	نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه	3712	5365446019048736136	112	215.0	91	120	93.33333587646484	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	105	164	536	817	1506	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عن---ه قال اني ل----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04973	false	375685249426166450	240	300	1203	1484	1484	300	عبد الرحمن بن عوف -عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4973	5365446019048736136	263	481.0	207	288	91.31944274902344	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	164	266	817	1342	1506	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسال--اني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان---------------- معاذ بن عمرو بن الجموح	2181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	false	1922905356176903073	0	87	0	454	1542	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا---- فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني-------- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر ف-----------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله -----------------------------------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ ابن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	4974	5365446019048736136	427	767.5	344	543	78.63719940185547	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	178	244	888	1229	1506	300	فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب------------------------------------------------------------------- ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس------------------------------------------------------------------------------------ فقلت الا تري---------------------------------------ان هذا صاحبكما الذي تسالان-----ي عنه قال فابتدراه بسيفيهما---------------- فضرباه----- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه ف------قال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته ف-------------------------قال هل مسحتما سيفيكما----------- قالا ل-----------ا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين	2181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04975	false	-7150470210180300037	1	112	5	595	1570	300	فتعجبت لذلك ف----غمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي فلم البث ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس بالجيم وفي مسلم يزول بالزاي بدلها اي يضطرب في المواضع لا يستقر علي حال قلت ولابي ذر فقلت الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام للتنبيه والتحضيض ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني اي عنه---- فابتدراه بسيفيهما اي سبقاه مسرعين فضرباه بهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه بقتله فقال ايكما قتله -قال كل واحد منهما انا قتلته فقال عليه السلام ولابي ذر قال هل مسحتما سيفيكما اي من الدم قالا لا لم نمسحهما فنظر عليه الصلاة والسلا---------م في السيفين	4975	5365446019048736136	300	453.0	241	610	49.180328369140625	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2181	true	-3752203504648433192	275	300	1390	1506	1506	300	اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من-	2181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06138	false	-6730639990506644565	65	90	332	449	1485	300	اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من	6138	5365446019048736136	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2182	true	-313011059190619881	0	50	0	235	1439	300	صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي -ما تصنع به قال عاهدت الله عز وجل ان رايته --لاقتلنه او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء	2182	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06138	false	-6730639990506644565	90	139	449	679	1485	300	صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله------- ان رايته ان اقتل-ه او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء	6138	5365446019048736136	226	427.5	178	238	94.9579849243164	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2182	true	-313011059190619881	0	51	0	240	1439	300	صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت--- يا ابن اخي----------------------- ما تصنع به قال عاهدت الله عز وجل ان رايته --لاقتلنه او اموت د------------------------------------------------------ونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال----------- فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه--------------- فشدا عليه مثل الصقرين -----------------حتي ضرب------------------اه وهما---------------------- ابنا عفراء غريب	2182	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	5	90	21	425	1529	300	صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت له يا ابن اخي وما بالواو ولابن عساكر ما تصنع به قال عاهدت الله عز وجل ان رايته ان اقتل-ه او اموت دونه قال العيني الاولي ان او بمعني الي اي الي ان اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال عبد الرحمن فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه اي الي ابي جهل فشدا عليه مثل الصقرين اللذين يصاد بهما حتي ضرباه بسيفهما حتي قتلاه وهما اي الفتيان معاذ ومعوذ ابنا عفراء بفتح	6139	5365446019048736136	234	383.5	183	405	57.77777862548828	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2182	true	-313011059190619881	81	145	397	692	1439	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد قال فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل وفي كتاب البخاري انت ابا جهل هكذا قالها انس فق---------------ال وهل فوق رجل قتلتموه----------- او قال قتله قومه وفي روا--------ية قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	2182	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	false	7684473916521325298	50	115	256	558	1516	300	رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر---- ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي---------------- برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان----- هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني	6174	5365446019048736136	233	388.0	179	329	70.82067108154297	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2183	true	-8266749891657673412	3	40	17	195	1438	300	علي ظهره سلا الجزور فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر قد غيرتهم الشمس فكان يوما حارا---- قال	2183	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06112	false	3391812629707724446	181	215	956	1126	1544	300	عليه وسلمالكعبة---- فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي-------- قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا وبه قال	6112	5365446019048736136	154	283.5	122	182	84.61538696289062	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2184	true	-308152798501743440	215	300	1057	1469	1469	300	الله عنه قال----------- لقيت يوم بدر عبيدة ويقال عبيدة بن سعيد بن العاص و هو مدجج لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام بن عروة فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض ا----------------------------خذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر اخذها-	2184	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	false	8474163396399722404	123	207	651	1070	1528	300	ابي----ه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عب------------يدة بن سعيد بن العاص و-هو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو- يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام-------- فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاه------ فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلماخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها	6152	5365446019048736136	369	660.5	293	452	81.63716888427734	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2184	true	-308152798501743440	231	300	1128	1469	1469	300	لا يري منه الا عيناه وكان---------------------------------------- يكني------------------------------------------------ ابا ذات الكرش---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنز-----------------------------------------ة فطعنته في عينه فمات قال هشام ----بن عروة---------------- فاخبرت------------------------- ان الزبير قال لقد وضعت رجلي ع---------ليه ثم----------------------- تمطيت--------------- فكان الجهد-------------------------- ان نزعتها---------- وقد انثني طرفاه----------ا قال عروة ---------------------------فساله اياها رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فاعطاه ا---ياها----------- فلما قبض ا----------------------------خذها------------------------ ثم طلبها---- ابو بكر------------------------- فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر اخذها-	2184	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06153	false	4534530227141421428	15	182	87	1021	1607	300	لا يري منه الا عيناه وفي القاموس المدجج والمدجج الشاكي السلاح وهو يكني بضم التحتية وسكون الكاف وفتح النون ابو ولابي ذر ابا ذات الكرش بفتح الكاف وكسر الراء وهو لذات الظلف والخف وكل مجتر كالمعدة للانسان ويطلق علي العيال والجماعة فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي كالحربة فطعنته في عينه فمات قال هشام هو ابن عروة بالاسناد السابق فاخبرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول ان الزبير قال لقد وضعت رجلي بالافراد عليه ثم تمطات بالهمزة والمعروف تمطيت بالياء التحتية فكان الجهد بفتح الجيم ولابي ذر بضمها ان نزعتها اي العنزة وقد انثني طرفاها اي انعطفا قال عروة بن الزبير بالاسناد المذكور فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فسال عليه الصلاة والسلام الزبير ان يعطيه العنزة عارية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اياه صلي الله عليه وسلم-فاعطاه الزبير العنزة عارية فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلماخذها الزبير لانها كانت عارية ثم طلبها منه ابو بكر الصديق رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها	6153	5365446019048736136	330	424.0	263	935	35.29411697387695	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2185	true	8115531724831730197	1	30	3	147	1504	300	سالها -----عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل------ وقعت الي ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	2185	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	false	8474163396399722404	206	237	1064	1219	1528	300	سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	6152	5365446019048736136	141	264.5	112	155	90.96774291992188	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	80	222	369	1078	1449	300	وعن ابي طلحة قال لما كان---------------------- يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه -قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	2186	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	false	7397553526726437324	121	255	593	1260	1494	300	-عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلمامر يوم بدر----------------------------------------------------------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة وندما	6125	5365446019048736136	618	1168.0	492	741	83.40081024169922	118	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	123	150	578	714	1449	300	ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر-------------------- براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه -------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما نري----------------- ينطلق-------------------- الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة	2186	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06126	false	3603615761550232785	135	189	698	993	1556	300	ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر عليه الصلاة والسلام براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وت-بعه اصحابه بفتح الفوقية وكسر الموحدة في الفرع والذي في اصله والناصرية واتبعه بالف وصل وسديد الفوقية وفتح الموحدة وقالوا ما نري بضم النون ما نظن ينطلق عليه الصلاة والسلام الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة	6126	5365446019048736136	134	225.0	107	296	45.27027130126953	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	165	220	796	1066	1449	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا-------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف----------------------------------------------------------------------------قال عمر------------------------------ يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح ل---------------------------ها فقال--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم --------------------------------قال قتادة--------------- احياهم الله حتي اسمعهم قوله ------------------توبيخا وتصغيرا ونقمة	2186	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06127	false	8846731696280789715	0	101	0	521	1564	300	انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا من الثواب حقا قال فهل وجدتم ما وعد ربكم من العذاب حقا وتقديره وعدكم ربكم فحذف كم لدلالة ما وعدنا ربنا عليه قال ابو طلحة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمستفهما يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها ولابي ذر عن الكشميهني فيها فقال رسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم من القتلي الذين القوا في القليب قال قتاة بالاسناد السابق احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلمتوبيخا وتصغيرا ونقمة	6127	5365446019048736136	260	423.0	206	521	49.904029846191406	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2187	true	-7317954828957419846	57	109	276	518	1446	300	عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول لكم فذكر لعاءشة فقالت انما قال انهم------------------------------ ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي------ حتي قرات الاية	2187	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06129	false	720841327063466924	212	268	1085	1357	1517	300	عمر رضي الله عنهما-قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم-علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول---- فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6129	5365446019048736136	233	424.0	184	278	83.81295013427734	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2187	true	-7317954828957419846	112	171	536	813	1446	300	عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلعنهم هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي اناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انت- باسمع لما قلت منهم	2187	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06180	false	1239203079734034284	67	124	360	637	1550	300	عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي -ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم	6180	5365446019048736136	272	516.5	215	280	97.14286041259766	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2189	true	-868514100381241085	259	286	1218	1358	1422	300	رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعوا منه درهما	2189	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04090	false	3765796923077464630	42	67	231	366	1569	300	رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا اءذن---- فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما	4090	5365446019048736136	134	255.5	109	140	95.71428680419922	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2190	true	7935440593905573728	146	217	706	1067	1503	300	عاءشة رضي الله عنها قالت -----------------تزوج ابو بكر امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة وهو ابو بكر بن الاسود يرثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيي --بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	2190	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06060	false	5073960975728877317	85	152	457	806	1540	300	عاءشة رضي الله عنهاان ابا بكر رضي الله عنهتزوج-------- امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة -----------------------رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تزين بالسنام وماذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام تحيينا بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام	6060	5365446019048736136	323	612.0	262	380	85.0	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2191	true	-2137097274644802572	271	297	1360	1492	1504	300	فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم	2191	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06180	false	1239203079734034284	124	150	637	769	1550	300	فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم	6180	5365446019048736136	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2191	true	-2137097274644802572	271	295	1360	1481	1504	300	فجميع من شهد بدرا من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن ضرب له بسهمه ------------------------------------------------------------------------------احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت--------------------- سهمانهم---------------------- فكانوا ماءة	2191	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06181	false	-2589620906828863657	32	120	157	589	1532	300	فجميع من شهد بدرا من قريش قال في الفتح هو من بقية كلام موسي بن عقبة عن ابن شهاب وبه قال الكرماني لكن في الفرع واصله قال ابو عبد الله وعليه علامة السقوط لابي ذر وحده وهو يدل علي ان قوله فجميع الي اخره من كلام البخاري ممن ضرب له بسهمه بضم الضاد وكسر الراء من الغنيمة وان لم يشهدها لعذر كعثمان بن عفان رضي الله عنهاحد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت بضم القاف وكسر السين سهمانهم بضم السين وسكون الهاء فكانوا ماءة	6181	5365446019048736136	121	197.0	97	432	28.009260177612305	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2192	true	1515236246265779110	1	241	3	1238	1504	300	اهل بدر في الجامع للبخاري ال-------------------------------نبي محمد بن عبد الله الهاشمي عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي اياس ابن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق------- حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة ابن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد -بن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه واسمه مظهر عبد الله بن مسعود الهذ---------------------لي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ب-ن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصا---------------------------------------------ري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مرارة ابن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم	2192	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06182	false	8455087109790338762	0	235	0	1200	1523	300	اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلمابو بكر الصديق ثم---- عمر --------------ثم عثمان ثم علي ثم---------------------------------------------------------------- اياس ب-ن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة -بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه----------- عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف---------------------------------------------- مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم	6182	5365446019048736136	1060	1984.0	848	1341	79.04548645019531	199	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2193	true	-8163445954375671270	211	254	1030	1227	1437	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان ممن شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة اخرجه	2193	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	false	7224895330053617145	200	239	999	1181	1476	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-----ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكا----ن شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي --	6166	5365446019048736136	173	319.0	135	197	87.8172607421875	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2195	true	1573445197230795884	174	208	928	1102	1565	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير زاد في رواية قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا	2195	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	false	-569243214423228778	0	31	0	161	1566	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير------------- قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا	6193	5365446019048736136	161	313.0	130	174	92.52873229980469	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2196	true	-8340382685244731192	170	233	819	1164	1498	300	عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة	2196	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06190	false	-474028508333466690	64	116	303	603	1623	300	عمر رضي الله عنهما-قال حاربت النضير وقريظة----------------------------- فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة-------- فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود------ المدينة	6190	5365446019048736136	290	529.0	240	354	81.92090606689453	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2196	true	-8340382685244731192	242	300	1205	1498	1498	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد يوما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي اليهود فات--------------------------------------------------------------اهم فقال------------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت فقال ذلك ا---------------------------------------------------ريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة ثم قال اعلموا ان-- الارض-	2196	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	false	-1322321121547606885	176	251	929	1320	1564	300	ابي هريرة بين------------------ا نحن في المسجد----- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي ي--هود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا--- بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فق--ال اعلموا انما الارض	10917	5365446019048736136	241	398.0	194	422	57.109004974365234	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2197	true	-4062255530655831514	151	231	759	1127	1473	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة يا رسول الله اتحب ان اقتله -------------قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال قل قال فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة و-------قد عنانا فلما سمعه ----قال وايضا والله لتملنه قال -انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال	2197	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04813	false	3296585659567330516	96	161	492	810	1512	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة------------- اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قا-------------------------ل فاتاه فقا----------------------ل ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلمقد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه ف-----نكره ان ندعه حتي ننظر الي ما--- يصير امره قال	4813	5365446019048736136	250	407.5	195	397	62.972293853759766	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2197	true	-4062255530655831514	151	267	759	1307	1473	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله -قال محمد بن مسلمة----- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال -اءذن لي فلاقل ق-------ال قل قال فاتاه فقال له وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة و----قد عنانا فلما سمعه ق------------ال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره قال وقد اردت- ان تسلفني سلفا قال فما ترهن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني قال ما----- تريد قال ترهن-ني نساءكم قال --------------------انت اجمل العرب انرهنك نساءنا قال له ترهنوني اولادكم قال يسب ابن احد------نا----------- فيقال رهن----- في وسقين من تمر------- ولكن- نرهنك	2197	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	37	182	175	881	1462	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال ق----ل فاتاه محمد بن مسلمة فقا--------ل ان هذا الرجل قد سالنا -صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب--- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه ----وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهن----------------وني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك	6201	5365446019048736136	410	623.5	316	742	55.256065368652344	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2198	true	-5869391458135451352	80	207	369	997	1459	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو بن دينار غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين وفيه----------------------------------------------------------------------- فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا وفيه فوا-----------------------------------عده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة وفيه ولو وجداني ناءما ما انبهاني وقال ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب وفيه قال لهما اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة اشم ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب قال كعب وكيف لا وعندي اعطر نساء العرب واجمل العرب وقال في اخره ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2198	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	false	237181534978489889	13	64	65	350	1564	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقي------------------------------------------------------------------------------ن فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه	4047	5365446019048736136	147	231.5	117	734	20.02724838256836	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2198	true	-5869391458135451352	127	207	595	997	1459	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة وفيه ولو وجداني ناءما ما انبهاني وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب وفيه قال لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة اشم ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب -قال كعب وكيف لا وعندي اعطر نساء العرب واجمل العرب وقال في اخره -------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2198	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	false	5025586122380825052	0	163	0	802	1529	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب----- قال ويدخل محمد بن مسلمة معه برجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحرث بن اوس وعباد بن بشر فقال اذا ما جاء فاني ناءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم---- اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب -قال عمرو فقال اتاذن ليس ان اشم قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه	4048	5365446019048736136	328	558.0	260	813	40.34440231323242	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2198	true	-5869391458135451352	80	234	369	1125	1459	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو بن دينار غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا وفيه------------------------------------ فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة وفيه ولو وجداني ناءما ما انبهاني وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب وفيه قال لهما اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة اشم ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب قال كعب وكيف لا وعندي اعطر نساء العرب واجمل العرب وقال في اخره ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وفيه فجا----------ء محمد بن مسلمة معه برجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي ب------------------------عضهم وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر	2198	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	false	7365232607339297675	119	281	557	1364	1462	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو ---------غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ب--ليل ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رج-لين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر	6201	5365446019048736136	391	659.0	304	1121	34.87957000732422	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2198	true	-5869391458135451352	165	207	789	997	1459	300	فاضربوه وقال مرة اشم ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب -قال كعب وكيف لا وعندي اعطر نساء العرب واجمل العرب وقال في اخره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2198	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06202	false	6947258713904804040	0	63	0	310	1463	300	فاضربوه وقال مرة ثم---- اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب -قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه	6202	5365446019048736136	181	313.0	144	316	57.278480529785156	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2198	true	-5869391458135451352	155	186	730	893	1459	300	فاني قاءل بشعره فاشمه------------------- فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدون---------------كم فاضربوه وقال----- مرة اشم ثم اشمك----------------------------------------م فنزل اليهم--------------------- متوشحا------ وهو ينف---------------------------------------------------------ح منه ريح الطيب فقال------------------- ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب	2198	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06205	false	5778033290911698655	236	299	1204	1545	1549	300	فاني ماءل بشعره فاشمه بفتح الشين المعجمة فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فخذوه باسيافكم فاضربوه وقال عمرو مرة---- ثم اشمكم بضم الهمزة وكسر الشين اي امكنكم من الشم فنزل اليهم كعب من حصنه حال كونه متوشحا بثوبه وهو ينفح بفتح الفاء في اليونينية وغيرها وبالحاء المهملة اخره يفوح منه ريح الطيب فقال محمد بن مسلمة لكعب ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب	6205	5365446019048736136	158	243.0	128	345	45.79710006713867	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	97	201	473	988	1463	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -قال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف بالبواب لعلي--- ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي و-د قال	2199	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06207	false	-597551061644740473	197	300	992	1508	1508	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للب-واب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال-	6207	5365446019048736136	507	980.0	406	520	97.5	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	201	300	988	1463	1463	300	فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت--- ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف-	2199	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	0	100	0	480	1502	300	فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف	6208	5365446019048736136	475	934.0	377	480	98.95833587646484	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	99	234	481	1151	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حصن له بارض الحجاز فلما دن------------------------وا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله-------- لاصحابه--------------------------------------------- اجلسوا مكانكم فاني منطلق----------------- ومتلطف بالبواب لعلي--- ادخل---------- فاقبل--------- حتي دنا من الباب ثم تقنع----- بثوبه---------------------- كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف ب---------ه البواب يا عبد ا------------------------------------------------------------لله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمن----------------------------ت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق------------------------------ الاغاليق ----------------------------------------------------------------علي ود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت الي الاقاليد فاخذ-------------------تها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر-------------------------------------------- عنده وكان----------- في علالي له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي--------------- من داخل قلت ان القوم	2199	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06209	false	1802070834739629541	5	292	27	1534	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويعين عليه وهو الذي حزب الاحزاب يوم الخندق وعند ابن عاءذ من طريق ابي الاسود عن عروة انه كان ممن اعان غطفان وغيرهم من بطون العرب بالمال الكثير علي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان ابو رافع في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا بفتح الدال والنون قربوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم بفتح السين وكسر الحاء المهملتين بينهما راء ساكنة اي رجعوا بمواشيهم التي ترعي وتسرح وهي الساءمة من الابل والبقر والغنم فقال ولابي ذر وقال عبد الله بن عتيك لاصحابه الاتي ان شاء الله تعالي تعيينهم في هذا الباب اجلسوا مكانكم فاني منطلق الي حصن ابي رافع ومتلطف للب-واب لعلي ان ادخل الي الحصن فاقبل ابن عتيك حتي دنا من الباب ثم تقنع تغطي بثوبه ليخفي شخصه كي لا يعرف كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به اي ناداه البواب يا عبد الله ولم يرد به العلم بل المعني الحقيقي لان الناس كلهم عبيد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت بفتح الكاف والميم اي اختبات فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق بالعين المهملة واللام المشددة الاغاليق بالهمزة المفتوحة والغين المعجمة اي المفاتيح التي يغلق بها ويفتح علي وتد بفتح الواو وكسر الفوقية ولابي ذر ود بتشديد الدال اي الوتد فادغم الفوقية بعد قلبها دالا في تاليها قال ابن عتيك فقمت الي الاقاليد بالقاف اي المفاتيح فاخدتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر بضم اوله وسكون ثانيه مبنيا للمفعول اي يتحدث عنده بعد العشاء وكان في علالي له بفتح العين وتخفيف اللام وبعد الالف لام اخري مكسورة فتحتية مفتوحة مشددة جمع عليه بضم العين وكسر اللام مشددة وهي الغرفة فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي بتشديد التحتية من داخل قلت ان القوم	6209	5365446019048736136	535	855.5	425	1623	32.963645935058594	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	235	300	1157	1463	1463	300	بي لم يخلصوا---------- الي--------------- حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله------------ لا ادري اين هو من البي---------------------------------------ت فقلت--------- ابا رافع ----------------------------------قال من هذا فاهوي--------ت نحو ال-----صوت فاضرب--------------ه ضربة بالسيف----------------------------------------------------------------- وانا---------- دهش--------------------------------------------------------------------------- فما اغنيت شيءا------------- وصاح--------- فخرجت من البيت فامكث--------------------------- غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل------------------------------------------------- ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف-	2199	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06210	false	-2936246379062540013	17	156	93	793	1564	300	بي لم يخلصوا بضم اللام الي بتشديد التحتية حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله بسكون السين لا ادري اين هو من البيت فقلت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت -قلت باسقاطها ابا رافع لاعرف موضعه ولابي ذر يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت اي قصدت نحو صاحب الصوت فاضربه لما وصلت اليه ضربة بالسيف بلفظ المضارع وكان الاصل ان يقول ضربته مبالغة لاستحضار صورة الحال وانا اي والحال دهش بفتح الدال المهملة وكسر الهاء بعدها شين معجمة ولابي ذر داهش بالف بعد الدال فما اغنيت شيءا اي فلم اقتله وصاح ابو رافع فخرجت من البيت فامكث بهمزة قبل الميم اخره مثلثة غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل مبتدا مءخر خبره لامك اي الويل لامك وهو دعاء عليه ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف	6210	5365446019048736136	303	448.0	239	701	43.22396469116211	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	0	100	0	521	1478	300	قال فاضربه ضربة فاثخنته ولم اقتله ثم وضعت صبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها	2200	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	false	-7466618890516656215	100	200	480	1000	1502	300	قال فاضربه ضربة -اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة- السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة- ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها	6208	5365446019048736136	514	999.0	415	524	98.09160614013672	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	28	240	142	1201	1478	300	له فوضعت رجلي--------- وانا اري------------------ اني قد انتهيت الي الارض---------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ------------ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج ا------------------------------لليلة حتي اعلم اقتلته ف------لما صاح الديك قام الناعي عل-------------------------------ي السور فقال انعي ابا ر------------افع تاجر اهل الحجاز فانط------------------------------------------------لقت الي اصحابي فقلت---- النجاء----------------------------------------------------------------------- فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال----------- ابسط رجلك----------------- فبسطت رجلي فمسحها ---------------فكانها------------------------------------------------------ لم اشتكها قط وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف---- فغطيت راسي وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهب- ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت	2200	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06211	false	6302836383315182464	0	300	0	1523	1523	300	له فوضعت رجلي بالافراد وانا اري بضم الهمزة اي اظن اني قد انتهيت الي الارض وكان ضعيف البصر فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج وفي نسخة في اليونينية لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي بالنون والعين المهملة خبر موته علي السور فقال انعي بفتح الهمزة ابا رافع تاجر اهل الحجاز بفتح عين انعي قال السفاقسي هي لغة والمعروف انعو فانطلقت الي اصحابي فقلت لهم النجاء مهموز ممدود منصوب مفعول مطلق والمد اشهر اذا افرد فان كرر قصر اي اسرعوا فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته بما وقع فقال لي ابسط رجلك التي انكسر ساقها فبسطت رجلي فمسحها بيده المباركلة فكانها اي فكان رجلي ولابوي ذر والوقت فكانما بالميم بدل الهاء لم اشتكها قط 4040 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنهقال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلمال-ي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي------ كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت-	6211	5365446019048736136	1016	1852.5	812	1533	66.27527618408203	187	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	240	300	1201	1478	1478	300	الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري-	2200	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06212	false	-727505564684670954	0	60	0	278	1488	300	الي ابي رافع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري	6212	5365446019048736136	277	549.0	218	278	99.64028930664062	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	124	215	627	1081	1478	300	فانطلقوا حتي دن------وا من الحصن------------------ فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم ---------حتي انطلق انا فانظر قال------------------------------------ فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا -----------حمارا لهم قال فخرجوا بقبس--------- يطلبونه قال فخشيت ان اعرف---------------------- فغطيت راسي------------------------------------------------------------------ وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب ------------------من اراد ان يدخل---------------------- فليدخل قبل ان اغلقه------------------------ فدخلت ثم اختبات في مربط حمار -----عند باب الحصن----------------- فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا -----حتي-------------------------------------- ذهب ساع-ة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم------- فلما هدات الاصوات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اسمع حركة خرجت ق-------------------------------ال ورايت صاحب الباب---------- حيث وضع مفتاح الحصن في كوة	2200	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06213	false	3122302787526407101	70	289	363	1511	1575	300	فانطلقوا حتي دنوا قربوا من الحصن الذي فيه ابو رافع فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم بالمثلثة حتي انطلق انا فانظر بالنصب عطفا علي انطلق قال ابن عتيك فجءت فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا بفتح القاف حمارا لهم قال فخرجوا بقبس بشلة نار يطلبونه قال فخشيت ان اعرف بضم الهمزة وفتح الراء فغطيت راسي بثوب ورجلي بالافراد كذا في الفرع واصله لكنهما ضببا عليها وللاربعة وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب الذي يفتحه ويغلقه من اراد ان يدخل ممن يسمر عند ابي رافع فليدخل قبل ان اغلقه بضم الهمزة قال ابن عتيك فدخلت ثم اختبات في مربط حمار كاءن عند باب الحصن وباء مربط مكسورة فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا عنده حتي ذهبت بتاء التانيث ولابي ذر وابن عساكر ذهب ساعدة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم بالحصن فلما هدات الاصوات بالهمزة المفتوحة في هدات اي سكنت وقال السفاقسي هدت بغير همز ولا الف ووجهه في المصابيح بانه خفف الهمزة المفتوحة بابدالها الفا مثل منساة فالتقت هي والتاء الساكنة فحذفت الالف لالتقاء الساكنين قال وهذا وان كان علي غير قياس لكنه يستانس به لءلا يحمل اللفظ علي الخطا المحض اه وصوب السفاقسي الهمز ولم اتركه في اصل من الاصول التي رايتها فالله اعلم ولا اسمع حركة خرجت من مربط الحمار الذي اختبات فيه قال ورايت صاحب الباب الموكل به حيث وضع مفتاح الحصن في كوة	6213	5365446019048736136	451	701.0	360	1148	39.28571319580078	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	215	300	1081	1478	1478	300	فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم------------------------------- انطلقت علي مهل------------------ ثم عمدت ال-----------ي ابواب بيوتهم فغلق-------تها عليهم من ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعدت ال-----------ي ابي رافع في سلم------------------------------------------------ فاذا البيت------------ مظلم قد طفء سراجه --------------------------فلم ادر اين الرجل ف---------قلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت------------------------------------------ نحو----- الصوت فاضربه----------------------------------------------------- وصاح ف---------لم تغن---------------- شيءا قال--------- ثم جءت كاني اغيثه ف-------------------------------------------------قلت ما ل----------------------ك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا------------------------- اعجبك لامك الويل------------------------- دخل علي------------- رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه----- اخري-	2200	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06214	false	-1069476506874706852	4	234	34	1233	1571	300	فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم بكسر الذال المعجمة اي علموا بي انطلقت علي مهل بفتح الميم والهاء ثم عمدت بفتح الميم الي ابواب بيوتهم بالحصن فغلقتها عليهم من ظاهر بالغين المعجمة المفتوحة وتشديد اللام ولابي ذر فغلقتها بتخفيفها ولابي ذر عن الكشميهني فاغلقتها بالالف قال ابن سيده غلق الباب واغلقه هي لغة التنزيل وغلقت الابواب وقال سيبويه غلقت الابواب اي بالتشديد للتكثير وقد يقال اغلقت اي بالالف يريد بها التكثير قال وهو عربي جيد وقال ابن مالك غلقت واغلقت بمعني وقال في القاموس غلق الباب يغلقه لغية او لغة رديءة في اغلقه ثم صعدت بكسر العين الي ابي رافع في سلم بضم السين وتشديد اللام مفتوحة بوزن سكر في مرقاة فاذا البيت الذي هو فيه مظلم قد طفء سراجه بفتح الطاء وفي نسخة بضمها فلم ادر اين الرجل ابو رافع فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال ابن عتيك وسقط لفظ قال ولابي ذر فعمدت بفتح الميم نحو صاحب الصوت فاضربه بهمزة مقطوعة بلفظ المضارع مبالغة لاستحضار صورة الحال وصاح ابو رافع فلم تغن فلم تنفع الضربة شيءا قال ابن عتيك ثم جءت كاني اغيثه بهمزة مضمومة فغين معجمة مكسورة ومثلثة من الاغاثة فقلت ما لك بفتح اللام اي ما شانك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام اعجبك لامك الويل الجار والمجرور خبر تاليه دخل علي بتشديد الياء رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه ضربة اخري	6214	5365446019048736136	382	551.0	298	1199	31.859882354736328	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2201	true	-6018138306539726105	100	211	488	1063	1533	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا---- الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم ا-ني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت فاغلقوا باب الحصن ليلا ووضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه ثم ذكر نحوه في قتل ابي ر----------------------------------------------------------------------افع ووقوعه من السلم ق----------------------------------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------ فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز---- فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه	2201	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04804	false	4411014146936337552	88	245	435	1241	1533	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتيفقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه	4804	5365446019048736136	533	986.0	432	808	65.96534729003906	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2201	true	-6018138306539726105	108	166	526	842	1533	300	من الانصار الي ابي رافع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليقتلوه--------- فانطلق رجل منهم ---------------------------------------------------------------------فدخل حصنهم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------فدخلت في مربط------------------------ دواب لهم قال واغلقوا---- الحصن ثم انهم فقدوا----------- حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم---------------------------------------------------------------------------------------------- اني------------------------ اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت----- فاغلقوا باب الحصن ليلا ووضعوا المفاتيح في كوة------------------------------------------------ حيث اراها------------ فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب-------- الحصن------------------ ثم دخلت عليه	2201	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04805	false	-8933791603551472890	27	189	117	987	1516	300	من الانصار الي ابي رافع عبد الله او سلام بن ابي الحقيق بضم الحاء المهملة وفتح القاف الاولي اليهودي وكان قد حزب الاحزاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليقتلوه بسبب ذلك فانطلق رجل منهم هو عبد الله بن عتيك بفتح العين المهملة وكسر المثناة الفوقية الانصاري فدخل حصنهم بخيبر او بارض الحجاز وجمع بينهما بان يكون حصنهم كان قريبا من خيبر في طرف ارض الحجاز قال عبد الله بن عتيك فدخلت في مربط بفتح الميم وكسر الموحدة دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا بفتح القاف حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم بضم الهمزة وكسر الراء من الاراءة انني بفتح الهمزة والنون الاولي المشددة وكسر الثانية ولابي ذر اني بنون واحدة مكسورة مشددة اطلبه معهم فوجدوا الحمار فدخلوا ودخلت معهم واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة بفتح الكاف وضمها وتشديد الواو ثقب في جدار البيت حيث اراها بفتح الهمزة فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب مكان من الحصن الذي فيه ابو رافع ثم دخلت عليه	4805	5365446019048736136	310	453.0	253	870	35.63218307495117	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2201	true	-6018138306539726105	0	98	0	478	1533	300	فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت---- انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع صوت الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع وفي نسخة ان ابا رافع قد مات قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	2201	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06212	false	-727505564684670954	60	149	278	726	1488	300	فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني لا ابرح حتي اسمع---- الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا ر---------------------افع -------قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	6212	5365446019048736136	444	854.0	356	482	92.11618041992188	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2201	true	-6018138306539726105	0	24	0	114	1533	300	فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ثم ج----------------------------------ءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث--- ف------------------------اذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء	2201	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06214	false	-1069476506874706852	234	292	1233	1530	1571	300	فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله وعند ابن اسحاق فصاحت امراته فنوهت بنا فجعلنا نرفع السيف عليها ثم نذكر نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن قتل النساء فنكف عنها قال ثم جءت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فجءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث له فاذا بالفاء ولابن عساكر واذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء	6214	5365446019048736136	114	204.0	90	297	38.38383865356445	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2201	true	-6018138306539726105	26	98	123	478	1533	300	سمعت صوت العظم ثم خرجت--------- دهشا ح-----------تي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتيت اصحابي احجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت---- انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاني لا ابرح حتي------- اسمع صوت الناعية----------- فلما كان في وجه الصبح-------- صعد الناعية فقال انعي ابا رافع وفي نسخة ان ابا رافع قد----------------------- مات--------------------------------------------- قال فقمت امشي ما بي قلبة--------------------------------------------------- فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	2201	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	false	-8815322228236571630	0	142	0	743	1567	300	سمعت صوت العظم ثم خرجت حال كوني دهشا بكسر الهاء حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها استشكل مع قوله في السابقة فانكسرت واجيب بانها انخلعت من المفصل وانكسرت من الساق او المراد من كل منهما مجرد اختلال الرجل ثم اتيت اصحابي احجل بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وضم الجيم بعدها لام امشي مشي المقيد فحجل البعير علي ثلاثة والغلام علي واحدة فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فاني لا ابرح حتي الي ان اسمع---- الناعية تخبر بموته فلما كان في وجه الصبح مستقبله صعد الناعية فقال انعي بفتح العي----------ن ابا رافع وقال الاصمعي ان العرب اذا مات فيهم الكبير ركب راكب فرسا وسار فقال نعي فلان قال فقمت امشي ما بي قلبة بفتح القاف واللام اي تقلب واضطراب من جهة علة الرجل فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	6215	5365446019048736136	330	518.5	264	758	43.535621643066406	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2202	true	-253941640774257876	257	300	1315	1546	1546	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا فان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا-	2202	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	9	46	40	253	1537	300	البراء-------- رضي الله عنهق-ال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله-------- وقال لا تبرحوا -ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا	6221	5365446019048736136	211	387.0	175	232	90.94827270507812	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	173	300	861	1537	1537	300	قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا وهم الرماة عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبر------------------------------------------------------------------------حوا حتي ارسل اليكم فهزم-هم الله فانا والله رايت النساء يشتددن وقد بدت خلاخيلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذلك قوله تعالي والرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران الاية 153 فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد---- اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة -سبعين-	2203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	71	196	402	1098	1598	300	قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا------------عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال- فانا والله رايت النساء يش-ددن -قد بدت خلاخ-لهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب ابن جب--------ير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم --الرسول------- في اخراهم------------------- فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين	4820	5365446019048736136	593	1057.0	483	756	78.43915557861328	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	217	282	1101	1443	1537	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغن------------يمة اي ق----------وم الغنيم------------------------------------------------------ة ظهر ا-------صحابكم---------------- فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم---------------------------------------- فاقبلوا---------- منهزمين فذلك---------- قوله تعالي و------------------------------------------الرسول يدعوكم في اخراكم ال عمران الاية 153---------------------------------------------- فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	2203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04822	false	1155413082314002013	152	266	786	1403	1570	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير وهم الرجالة الغنيمة اي قوم اي يا قوم الغنيمة نصب علي الاغراء فيهما وفي اليونينية الغنيمة مرة واحدة ظهر اي غلب اصحابكم المءمنون الكفار فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم والهمزة في انسيتم للاستفهام الانكاري قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم اي قلبت وحولت الي الموضع الذي جاءوا منه فاقبلوا حال كونهم منهزمين عقوبة لعصيانهم قوله عليه الصلاة والسلام لا تبرحوا فذاك اذ حين يدعوهم الرسول -------في اخراهم في جماعتهم المتاخرة الي عباد الله انا رسول الله من يكر فله الجنة فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا	4822	5365446019048736136	302	452.0	242	625	48.31999969482422	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	97	132	487	659	1537	300	اجيبوه----------- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ق---------------------------ال ابو سفي---ان لنا العزي ------------ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم اجيبوه--------------- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	2203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04824	false	-671557396772257692	29	97	152	487	1527	300	تجيبوه بحذف النون قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل بقطع همز الله في اليونينية قال ابو سفيان ان لنا العزي صنم كان لهم ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له باللام ولابي ذر والاصيلي الا تجيبونه ولابي ذر ايضا الا تجيبوه بحذف النون قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكلم اي	4824	5365446019048736136	163	247.5	129	335	48.656715393066406	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	0	146	0	727	1537	300	حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخيلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله بن جبير عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف الله وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه -قال افي القوم ابن ابي قحافة فقال لا تجيبوه -قال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله ل--ك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني	2203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	false	639335078610461110	46	190	253	976	1537	300	حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخ-لهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله بن جبير عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف----- وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة -قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني	6221	5365446019048736136	718	1397.5	574	731	98.22161102294922	140	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	40	86	210	435	1537	300	واشرف----- ابو سفيان----------- فقال افي القوم -----------------------------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه -قال افي القوم ابن ابي ق----------------------------------حافة فقال لا تجيبوه -قال افي القوم ابن الخطاب فق---------------------------------ال ان هءلاء قتلوا------------- فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال--- كذبت يا عدو الله------------------------------ ابقي الله------------------------- لك ما يحزنك	2203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06224	false	-1900951298052965568	168	256	889	1329	1562	300	واشرف اطلع ابو سفيان صخر بن حرب فقال افي القوم محمد بهمزة الاستفهام زاد ابن سعد ثلاثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق قال عليه الصلاة والسلام لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب عمر ثم اقبل ابو سفيان علي اصحابه فقال ان هءلاء قتلوا وقد كفيتموهم فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال له كذبت يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي الله عليك ولابي ذر وابن عساكر لك ما يحزنك	6224	5365446019048736136	207	321.0	162	440	47.04545593261719	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2203	true	-2470666422261196705	91	157	457	778	1537	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا ا--------------------لله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم--------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولان--------------ا ولا مو------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم ---------------------------بدر والحرب سجال وتجدون مثلة لم امر بها ولم تسءني زاد في رواية رزين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2203	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06225	false	-5635464461779428766	7	95	34	486	1542	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال عليه الصلاة والسلام قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم تانيث الاعز بالزاي اسم صنم لقريش فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولينا وناصرنا ولا مولي لكم اي لا ناصر لكم فالله تعالي مولي العباد جميعا من جهة الاختراع ومالك التصرف ومولي المءمنين خاصة من جهة النصرة قال ابو سفيان يوم بيوم بدر اي هذا يوم بمقابلة يوم -------------------------------------------------------------------بدر وكان النبي صلي الله عليه -----	6225	5365446019048736136	227	403.0	178	524	43.32061004638672	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2204	true	5122297886483901896	0	95	0	453	1539	300	اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا	2204	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	false	-3753917935076623129	196	290	1098	1549	1598	300	اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم الا	4820	5365446019048736136	450	892.0	356	453	99.3377456665039	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2204	true	5122297886483901896	0	76	0	369	1539	300	اسيرا وسبعين قتيلا فق----------------------------ال ابو سفيان----------- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي ق---------------حافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب---- ثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع---------- الي اصحابه فقال اما هءلاء------------- فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد بقي لك ما يسوءك قال ي----------------------------وم بيوم -------------------------------بدر والحرب سجال------------------------------ انكم ستجدون في القوم مثلة	2204	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04823	false	-8226962833152276173	40	202	216	1033	1513	300	اسيرا وسبعين قتيلا سقط قوله قتيلا من بعض النسخ فقال ابو سفيان صخر بن حرب افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب عمر ثلاث مرات والهمزة في الثلاثة للاستفهام الاستخباري ونهيه عليه الصلاة والسلام عن اجابة ابي سفيان تصاونا عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله وكان ابن قميءة قال لهم قتلته ثم رجع ابو سفيان الي اصحابه فقال اما هءلاء بتشديد الميم فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وانما اجابه بعد النهي حماية للظن برسول الله صلي الله عليه وسلمانه قتل وان باصحابه الوهن فليس فيه عصيان له في الحقيقة وقد بقي لك ما يسوءك يعني يوم الفتح قال اي ابو سفيان يوم بيوم بدر اي هذا اليوم في مقابلة يوم بدر والحرب سجال اي دول مرة لهءلاء ومرة لهءلاء انكم ستجدون في القوم مثلة	4823	5365446019048736136	358	603.0	284	818	43.765281677246094	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2204	true	5122297886483901896	4	62	24	302	1539	300	ابو سفيان افي ال----------------قوم محم----------------------------د ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي ق----------------------------------حافة ثلاث مرات--- ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع ا-----لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما --------------------------------------ملك عمر نفسه فقال--- كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد -بقي	2204	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06224	false	-1900951298052965568	170	247	900	1287	1562	300	ابو سفيان صخر بن حرب فقال افي القوم محمد بهمزة الاستفهام زاد ابن سعد ثلاثا فقال------ النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق قال عليه الصلاة والسلام لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب عمر ثم اقبل ابو سفيان علي اصحابه فقال ان- هءلاء---- قتلوا وقد كفيتموهم فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال له كذبت------ يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي	6224	5365446019048736136	210	308.0	164	406	51.72413635253906	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	273	300	1396	1549	1549	300	ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما---------------------- تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه-	2205	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	false	8484645550050704045	105	138	518	705	1564	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب-علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه	4634	5365446019048736136	150	265.0	125	188	79.7872314453125	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	193	300	1009	1549	1549	300	رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة وك---ان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع لقد كسر يومءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي---- وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه-	2205	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	false	-9175886270548573697	102	209	500	1050	1508	300	رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد ي----كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه	5898	5365446019048736136	516	962.5	417	564	91.48936462402344	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	100	159	526	826	1549	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قال قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2205	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	false	5616664574947569040	27	87	123	429	1569	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح---------- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	5917	5365446019048736136	248	414.0	198	341	72.7272720336914	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	193	300	1009	1549	1549	300	رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة وك---ان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع لقد كسر يومءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي---- وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه-	2205	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	false	-3553995619598105451	94	197	503	1040	1557	300	رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع---- كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه	6240	5365446019048736136	510	939.0	413	561	90.90908813476562	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	100	159	526	826	1549	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قال قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2205	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	false	-1943181122539936648	78	138	400	707	1570	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------------------------- فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	246	418.5	198	352	69.88636016845703	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2205	true	-4091512338512773492	100	159	526	826	1549	300	عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم احد هزيمة بينة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قال قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2205	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	false	1835956309693657854	86	142	453	739	1632	300	عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم احد هزيم-----ة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	9927	5365446019048736136	286	551.5	230	300	95.33333587646484	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2206	true	728913977372504807	121	267	599	1304	1468	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع وفي رواية لءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلما كان يوم احد و انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعة وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل و قد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته وهي الربيع بنت النضر بشامة او ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2206	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	false	294977836678307364	0	122	0	599	1565	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع------------------------------------------------------------------------ فلما كان يوم احد و-انكشف المسلمون -قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل و-قد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته------------------------------ ببنانه قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4540	5365446019048736136	598	1151.0	476	705	84.82269287109375	123	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2206	true	728913977372504807	164	267	806	1304	1468	300	انكشف المسلمون فقال ---اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه------------------- وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم------------- فاست-----------------------قبله سعد بن معاذ ف--------------------------------------------------------------------------قال يا سعد بن معاذ ال-----جنة ورب النضر ا---------ني اجد ريحها-------------------------------------------------------------- من دون احد --------قال سعد ------------فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدنا به بضعة------------------------------------ وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدناه قد قتل و قد مثل به المشركون ------------------------------------------------------------------------فما عرفه احد الا اخته وهي الربيع بنت النضر بشامة او بب---------------------نانه قال انس------------ كنا نري---------- او نظن----------------------------- ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2206	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	false	681304231198566259	31	284	175	1409	1494	300	انكشف قال انس بن النضر اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه المسلمين من الفرار وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين من القتال فاعتذر عن الاولياء وتبرا عن الاعداء مع انه لم يرض الامرين جميعا ثم تقدم نحو المشركين فاستقبله اي استقبل انس بن النضر سعد بن معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة وزاد في مسند الطيالسي من طريق ثابت عن انس منهزما فقال يا سعد بن معاذ اريد الجنة ورب النضر اي والده اني اجد ريحها اي ريح الجنة حقيقة او وجد ريحا طيبة ذكره طيبها بطيب ريح الجنة من دون احد اي عنده قال سعد هو ابن معاذ فما استطعت يا رسول الله ما صنع من اقدامه ولا صنيعه في المشركين من القتل مع اني شجاع كامل القوة ولا ما وقع له من الصبر بحيث وجد في جسده ما يزيد علي الثمانين من ضربة وطعنة ورمية كما قال انس هو ابن مالك فوجدنا به اي بابن النضر بضعا بكسر الموحدة وقد تفتح وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل و-قد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته------------------------------ ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ابن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4541	5365446019048736136	432	630.5	340	1265	34.15019607543945	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2206	true	728913977372504807	19	49	100	244	1468	300	كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	2206	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04663	false	5639024579619171288	6	34	28	170	1543	300	كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه وسلم-فينظر الي موضع نبله	4663	5365446019048736136	142	274.0	114	144	98.61111450195312	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2209	true	-2546368912330550046	167	300	813	1437	1437	300	جعفر بن عمرو بن امية الضمري رحمه الله قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه -يسيرا فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجز بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه ف-كاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل-	2209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	false	5941817723579491005	65	198	305	928	1411	300	جعفر بن عمرو بن امية الضمري ----------قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير- فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل	6253	5365446019048736136	612	1185.5	482	634	96.52996826171875	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2209	true	-2546368912330550046	196	279	942	1342	1437	300	عن قتل- حمزة------------ قلت--- نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءنا حتي وقفنا عليه--------------- يسيرا فسلمنا----- فرد------ السلام قال وعبيد الله------- معتجز------------------------------------------------------------------- بعمامت----------------------------------------ه ما يري وحشي ----الا عينيه ورجليه--------------- فقال--- عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال----- فنظر اليه----- ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت ابي العيص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت له------------- غلاما بمكة-------------------- فكنت استرضع ل-----------------ه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	2209	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06255	false	-7754277011318840983	27	254	150	1307	1543	300	عن قتله حمزة في وقعة احد قلت له نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت بحاء مهملة مفتوحة فميم مكسورة فتحتية ساكنة ففوقية علي وزن رغيف زق كبير للسمن يشبه به الرجل السمين وفي رواية لابن عاءد فوجدناه رجلا سمينا محمرة عيناه قال جعفر فجءنا حتي وقفنا عليه بيسير وفي نسخة يسيرا فسلمنا عليه فرد علينا السلام قال وعبيد الله بن عدي معتجر بضم الميم وسكون العين المهملة وفتح الفوقية وبعد الجيم المكسورة راء بعمامته لفها علي راسه من غير ان يديرها تحت حنكه ما يري وحشي منه الا عينيه ورجليه بالتثنية فيهما فقال له عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال جعفر فنظر اليه وحشي ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بكسر القاف وفتح الفوقية المخففة وبعد الالف لام قاله الامام ابن ماكولا قال في الفتح وللكشميهني ام قبال بالموحدة بدل الفوقية والاول اصح قاله الكرماني وتبعه البرماوي وفي بعضها قتال بضم القاف بنت ابي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية بعدها صاد مهملة ونسبها لجدها واسم ابيها اسيد اخت عتاب بن اسيد كذا في اسد الغابة وقال في الفتح انها عمة عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية فلينظر فولدت ام قتال له لعدي غلاما بمكة وسقط لفظ له لابي ذر فكنت استرضع اي اطلب له من يرضعه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	6255	5365446019048736136	393	583.5	310	1157	33.96715545654297	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2210	true	-8577604477321589054	0	97	0	463	1463	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما خر---ج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله -------------------قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذلك العهد به فلما رجع	2210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	false	5941817723579491005	198	300	928	1411	1411	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذا- العهد به فلما رجع-	6253	5365446019048736136	458	894.0	362	485	94.43299102783203	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2210	true	-8577604477321589054	97	251	463	1213	1463	300	الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسلا وقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما قد بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب -----رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته ----قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت واامير المءمنين قتله العبد الاسود	2210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06254	false	1169180946988987333	0	153	0	755	1525	300	الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما--- بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت واامير المءمنين قتله العبد الاسود	6254	5365446019048736136	742	1456.0	591	759	97.76020812988281	149	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2210	true	-8577604477321589054	0	60	0	281	1463	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي--------------------------------------------------- فانت حر قال فلما خر---ج الناس -----------عام عينين-------------------------- وعينين جبل بحيا----ل احد-------------------------------------------- بينه وبينه واد------------------------- خرجت مع الناس----- الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال ----------------------------------------------خرج سباع ف--------------------------------------------------------قال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال--- يا سباع يا ابن ام انمار	2210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06256	false	1634857199376811001	28	186	126	879	1503	300	طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر في وقعتها وطعيمة بضم الطاء وفتح العين مصغرا قال الدمياطي وتبعه في التنقيح انما هو طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف واما عدي بن الخيار فهو ابن اخي طعيمة لانه عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي اي طعيمة بن عدي وفيه تجوز لانه طعيمة بن عدي كما مر فانت حر قال فلما ان خرج الناس يعني قريشا عام عينين تثنية عين اي عام وقعة احد وعينين جبل بحيال جبل احد بكسر الحاء المهملة بعدها تحتية اي من ناحيته بينه وبينه واد وهذا تفسير من بعض الرواة خرجت مع الناس قريش الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال وثبت لفظ ان قبل اصطفوا لابي ذر وجواب لما قوله خرج سباع بكسر السين المهملة وتخفيف الموحدة ابن عبد العزي الخزاعي فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال له يا سباع يا ابن ام انمار	6256	5365446019048736136	277	444.5	217	753	36.786190032958984	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2210	true	-8577604477321589054	77	185	369	886	1463	300	فلما دنا------- مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي خرجت من بين وركيه قال-------------- فكان ذلك-------------- العهد به فل------------------ما رجع الناس------------ رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا-------------- فيها الاسلام ثم خرجت ال-----ي الطاءف------------------------------------------------ فارس------------لوا-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- رسلا------------------------------------ وقيل لي انه لا يهيج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال ---انت وحشي -----------قلت نعم قال انت قتلت حمزة ------قلت قد كان من الامر------------ ما قد بلغك قال----------------------------------------------------------------- فهل تستطيع ان تغيب وجهك------------------------------------------------- عني قال فخرجت ف--------لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء ب-ه حمزة	2210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06257	false	2148240300191873628	9	295	43	1502	1526	300	فلما دنا اي قرب مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته بضم المثلثة وتشديد النون بعدها فوقية في عانته وقال في القاموس او مريطاء ما بينها وبين السرة وقال في مرط المريطاء كالغبيراء ما بين السرة او الصدر الي العانة حتي خرجت من بين وركيه بالتثنية قال وحشي فكان ذاك الرمي بالحربة العهد به كناية عن موت حمزة فلما رجع الناس قريش من احد رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا اي الي ان ظهر فيها الاسلام ثم خرجت منها الي الطاءف هاربا لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلممكة فارسلوا اي اهل الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ثمان رسولا بالافراد ولابي ذر رسلا بالجمع فقيل بالفاء ولابوي ذر والوقت وقيل لي انه لا يهيج الرسل بفتح حرف المضارعة لا ينالهم منه مكروه وعند ابن اسحاق فلما خرج وفد اهل الطاءف الي رسول الله صلي الله عليه وسلمليسلموا ضاقت علي الارض وقلت الحق بالشام او باليمن او ببعض البلاد فاني لفي ذلك اذ قال رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفل-ما راني قال لي انت وحشي بمد الهمزة قلت نعم قال انت قتلت حمزة مرتين قلت قد كان من الامر في شان قتله ما قد بلغك كذا في الفرع باثبات قد وفي اصله وغيره بحذفها قال عليه الصلاة والسلام فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني بضم الفوقية وفتح المعجمة وتشديد التحتية المكسورة قال فخرجت من عنده فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب بكسر اللام صاحب اليمامة علي اثر وفاة النبي صلي الله عليه وسلموادعي النبوة وجمع جموعا كثيرة لقتال الصحابة وجهز له ابو بكر الصديق رضي الله عنهجيشا وامر عليهم خالد بن الوليد قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء فيه حمزة	6257	5365446019048736136	493	765.0	388	1461	33.74401092529297	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2210	true	-8577604477321589054	197	251	939	1213	1463	300	في ثلمة جدار كانه جمل اورق------------------ ثاءر الراس -----------قال فرميته بحربتي------------------- فاضع-------------------------------------ها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب----- رجل من الانصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فضربه بالسيف علي ه---------------------------------------------------------------امته قال عبد الله بن الفضل فاخبرني--------- سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر --------------يقول فقالت جاري---------------ة علي ظهر بيت------ واامير المءمنين قتله العبد الاسود	2210	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06258	false	-7106998679555529267	56	174	284	892	1519	300	اي خلل- جدار كانه جمل اورق اسمر لونه كالرماد ثاءر الراس منتشر شعره قال فرميته بحربتي التي قتلت بها حمزة فاضعها ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوضعتها بين ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار جزم الحاكم والواقدي لاسحاق بن راهويه انه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وجزم سيف في كتاب الردة انه عدي بن سهل وقيل ابو دجانة والاول اشهر فضربه بالسيف علي هامته اي راسه قال عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة بالاسناد السابق قال عبد الله بن الفضل فاخبرني بالافراد سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول فقالت جارية لما قتل مسيلمة علي ظهر بيت تندبه واامير المءمنين قتله العبد الاسود	6258	5365446019048736136	266	428.5	212	609	43.67816162109375	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	125	300	635	1554	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا------------ بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة---------- رام فاقتفوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم ف--------------------------------جرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل------------ وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر-	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	59	243	282	1274	1565	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب-فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع--------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك---------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث ----------هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليوجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر	4832	5365446019048736136	654	965.0	519	1146	57.06806182861328	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	125	291	635	1515	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام فاقتفوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم --------فرموهم حتي ----قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر ---بالنبل و---------بقي خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------ فجرروه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا --بنو الحارث بن عامر	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	127	293	621	1499	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعشر-ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح---------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما ------------حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ---------------ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث ----------هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق------------------ بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر	6139	5365446019048736136	599	862.0	474	1063	56.349952697753906	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	7	83	38	424	1554	300	القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران 172 قالت لعروة يا ابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد فانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية قال---------------------------------------------------------------------------- عروة قالت لي--------------- عاءشة ابواك والله من-------------------- الذين استجابوا لله والرسول--------------------------------------------------------- من بعد ما اصابهم القرح	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06262	false	-1749802522287253321	0	108	0	541	1549	300	القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم ال عمران قا----لت لعروة يا ابن اختي كان ابو-ك منهم الزبير وابو بكر لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اصاب يوم احد وانصرف---- المشركون خاف ان يرجعوا -قال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد هو ابن سلام قال حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم السعدي عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة ---رضي الله عنها في سبب قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول مبتدا خبره للذين احسنوا او صفة للمءمنين او نصب علي المدح من بعد ما اصابهم القرح	6262	5365446019048736136	322	522.5	255	555	58.01801681518555	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	125	264	635	1367	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتفوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا رسولك فقاتلوهم فرموهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	false	2214643229031945026	165	300	864	1581	1581	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع--اصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبي-ك فقاتل-------وهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي-	6273	5365446019048736136	706	1376.0	573	732	96.44808959960938	130	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	264	300	1367	1554	1554	300	معهم- هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر-	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	false	-1740071495615483286	0	36	0	189	1474	300	معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر	6274	5365446019048736136	187	364.0	152	189	98.9417953491211	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	139	238	701	1210	1554	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت------------------------------- وهو جد عاصم بن عمر بن الخطا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فانطلقوا حتي اذا--------------------------------------- كانوا بين عسفان ومكة---------------- ذكروا-------------------------- لحي من هذيل--------------- يقال لهم بنو لحيان فتبعو------------------هم بقريب من ماءة رام------- فاقتفوا اثارهم ح---------------------تي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد----------------------------------------------------------------- وجاء القوم---------- فاحاطوا بهم-------------- فقالوا----------------- لكم العهد والميثاق -ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما------------- انا فلا انزل في ذمة كافر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اخبر عنا -------------------------رسولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقاتلوهم-------------------- فرموهم حتي قتلوا عاصما في----- سبعة نفر بالنبل	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06275	false	6642501414628582099	40	300	182	1526	1526	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وقيل مرثد بن ابي مرثد وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب قال الحافظ عبد العظيم غلط عبد الرزاق وابن عبد البر فقالا في عاصم هذا هو جد عاصم بن عمر بن الخطاب وذلك وهم وانما هو خال عاصم لان ام عاصم بن عمر جميلة بنت ثابت وعاصم هو اخو جميلة ذكر ذلك الزبير القاضي وعمه مصعب الامامان في علم النسب فانطلقوا حتي اذا كان عاصم ومن معه ولابي ذر عن الكشميهني كانوا بين عسفان ومكة وبينهما مرحلتان ذكروا بضم المعجمة مبنيا للمفعول لحي من هذيل بالذال المعجمة يقال لهم بنو لحيان بكسر اللام وفتحها فتبعوهم بقريب من ماءة رام بالنبل فاقتصوا اثارهم اي تبعوهم شيءا فشيءا حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما ا--نتهي عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد بفتح الفاءين بينهما دال مهملة ساكنة اخره دال اخري اي رابية مشرفة وجاء القوم بنو لحيان فاحاطوا بهم بعاصم واصحابه فقالوا اي بنو لحيان لهم لكم العهد والميثاق وان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما بتشديد الميم انا فلا انزل في ذمة كافر وعند ابن سعد فاما عاصم بن ثابت ومرثد بن ابي مرثد وخالد بن ابي البكير ومعتب بن عبيد فقالوا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا اه وقال عاصم اللهم اخبر عنا نبيك ولابي ذر وابن عساكر رسولك زاد الطيالسي عن ابراهيم بن سعد فاستجاب الله تعالي لعاصم فاخبر رسوله صلي الله عليه وسلمخبره فاخبر اصحابه بذلك يوم اصيبوا فقاتلوهم بفتح التاء وللاربعة فرموهم حتي قتلوا عاصما في جملة سبعة نفر بالنبل-	6275	5365446019048736136	495	720.5	398	1347	36.748329162597656	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	238	300	1210	1554	1554	300	وبقي خبيب وزيد---------------------------------------------- ورجل اخر-------------------- فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا---------- اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهم---------------------- هذا اول الغدر فابي--------- ان يصحبهم فجرروه------------------------------------------- وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نو-----------------------------------------------------------------------------فل و------------------------------------------كان خبيب هو قتل الحارث---------------- يوم بدر-	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06276	false	-5944039968743234887	4	153	25	822	1566	300	وبقي خبيب وزيد اي ابن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة ورجل اخر هو عبد الله بن طارق فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا من الفدفد اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر فابي اي امتنع ان يصحبهم فجرروه بفتح الجيم وتشديد الراء الاولي وضم الثانية وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وفي طبقات ابن سعد وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانو بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه بمر الظهران وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وعند ابن اسحاق كابن سعد ان الذي اشتراه حجير بن ابي اهاب التيمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر المذكور يوم بدر	6276	5365446019048736136	344	576.5	283	797	43.16185760498047	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2213	true	-3600922128230122076	29	91	149	463	1554	300	اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب يوم احد فانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال كان فيهم ابو بكر والزبير اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية قال عروة قالت لي عاءشة------------------------------------------------ ابواك والله من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح زاد في رواية تعني ابا بكر والزبير غريب	2213	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06855	false	-5115871441736840627	3	67	16	336	1512	300	اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم-ما اصاب يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يرجع في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا-------- فيهم ابو بكر والزبير --رضي الله عنهما واما حديث ابن مردويه عن------ عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ابواك------ من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم ا------------------لقرح ابو بكر والزبير رضي -	6855	5365446019048736136	226	377.5	180	362	62.430938720703125	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	181	221	863	1064	1447	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط----- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة---- بين عسفان ومكة وذكر الحديث وفي رواية بقريب--------------------------- من ماءتي رجل كلهم رام	2214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	64	109	308	541	1565	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب-فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة--ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام	4832	5365446019048736136	177	300.5	144	237	74.68354797363281	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	58	177	280	846	1447	300	خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه قال دع-----------------وني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل وقال اللهم احصهم عددا وقال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعثت----------- قريش الي عاصم------------------ ليءتوا بشء من جسده بعد موته وكان قتل عظيما-- من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رس-لهم فلم يقدروا منه علي	2214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	false	-488355257287148558	0	140	0	676	1467	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها ---------------------------------------------اللهم احصهم عددا و-----لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا----------بن الحارث فكان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف --------وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا---- علي	4833	5365446019048736136	379	556.5	293	787	48.157562255859375	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	181	255	863	1229	1447	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة وذكر الحديث وفي رواية--------------------------- بقريب من ماءتي رجل كلهم رام وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لجءوا الي موضع وفيه -------------------------------------------------------------------------------------فقال عاصم-------- ايها القوم اما انا وفيه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم خبيب وزيد بن الدثنة وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف	2214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	false	186089458562129965	132	297	647	1518	1529	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة---- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ---------حتي اذا كانوا بالهد-ة بين عسفان ومكة -ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان -	6139	5365446019048736136	295	453.0	234	899	32.814239501953125	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	1	175	5	838	1447	300	عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ل----يستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت منه فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه قال----------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تروا-- ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل وقال اللهم احصهم عددا وقا---------------------------------------ل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي -شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعثت------ قريش الي عاصم ل----------------------------يءتوا بشء من جسده بعد موته وكان قتل----- عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه- مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	2214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	7	206	33	1013	1523	300	عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت---- فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق--------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ل----له مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلماصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف و--------كان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-------- فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا	6140	5365446019048736136	585	866.0	458	1118	52.32558059692383	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	0	181	0	863	1447	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت منه فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله ------وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه -قال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل وق-----ال اللهم احصهم عددا --وقال فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده بعد موته وكان----- قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء وفي رواية قال	2214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	false	-1740071495615483286	36	216	189	1043	1474	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت---- فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما-- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه -وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء و------به قال	6274	5365446019048736136	817	1550.5	643	882	92.63038635253906	163	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	20	132	105	630	1447	300	لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت منه------- فزعة عرف ذلك------ مني --------------------وفي يده الموسي فقال اتخش----------------------------------------------------------------------------------------ين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك----------- ان شاء الله------ وكانت----- تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب --------------------وما بمكة يومءذ ثمرة----------------------------------------------------------- وانه لموثق ف--------------ي الحديد وما كان---------- الا رزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحر------------م ليقتلوه -قال دعوني-------- اصلي--------------------------------------------- ركعتين----------------- ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي -----------------------------------جزع من الموت لزدت------------- فكان----- اول من سن الركعتين عند القتل وقا-------------------------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم احصهم عددا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلست اب---------------------------------الي حين اقتل مسلما علي اي شق كان في ا----------------------لله مصرعي وذلك في ذات الاله	2214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06277	false	-8475529162400269410	22	274	105	1422	1554	300	اي فمشي اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت بكسر الزاي فزعة عرف ذاك الفزع مني ولابي ذر ذلك باللام وفي يده الموسي فقال اتخشين اي اتخافين ولابي ذر عن الكشميهني اتحسبين بحاء وسين مهملتين بعدهما موحدة مكسورتين اتظنين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك بكسر الكاف ان شاء الله تعالي وكانت زينب تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب بكسر القاف اي عنقود وما بمكة يومءذ ثمرة بالمثلثة وفتح الميم وفي الفرع بالمثناة الفوقية وسكون الميم وانه لموثق بالمثلثة مقيد في الحديد وما كان ذلك القطف الا رزق رزقه الله خبيبا ف----خرجوا به من الحرم الي التنعيم ليقتلوه فقال دعوني اتركوني اصلي بالتحتية بعد اللام ولابي ذر عن الكشميهني اصل ركعتين فصلاهما بالتنعيم ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع وللكشميهني مما في الفرع فقط من جزع من الموت لزدت علي الركعتين فكان خبيب اول من سن الركعتين عند القتل هو واستشكل قوله اول من سن اذ السنة انما هي اقوال رسول الله صلي الله عليه وسلموافعاله واحواله واجيب بانه فعلهما في حياته صلي الله عليه وسلمواستحسنهما ثم قال خبيب يدعو عليهم اللهم احصهم عددا بقطع الهمزة والحاء والصاد المهملتين اي اهلكهم بحيث لا يبقي من عددهم احد ثم قال ما ابالي بضم الهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وما ان ابالي ما نافية وان بكسر الهمزة نافية للتاكيد وله عن الكشميهني فلست ابالي وفي نسخة من اليونينية ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق بكسر الشين المعجمة اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله	6277	5365446019048736136	497	783.0	388	1321	37.62301254272461	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2214	true	-849176377465027876	138	178	658	849	1447	300	ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث----------------------------------- فقتله وبعثت قريش الي عاصم----------------------------------------- ليءتوا------------------------- بشء من جسده بعد موت--ه وكان----- قتل عظيما من عظماءهم يوم -----------------------------------------------------------------------------------------------بدر فبعث الله علي---------------------------------------------------------------------------------------ه مثل الظل---------------------------------------------ة من الدبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06278	false	-7167457691983805345	28	154	141	792	1521	300	مقطع ثم قام اليه عقبة بن الحارث اخو زينب وكنيته ابو سروعة كما ياتي فقتله وبعثت قريش الي عاصم اي ابن ثابت المقتول في جملة النفر السبعة ليءتوا بضم التحتية وفتح الفوقية بشء من جسده يعرفونه به وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قيل هو عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا بامر النبي صلي الله عليه وسلمبعد ان انصرفوا من بدر فبعث الله عليه بالافراد ولابي ذر عليهم اي علي المبعوثين من قبل قريش لما ارادوا ان يقطعوا شيءا من لحمه مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وفتح اللام المشددة السحابة من الدبر بفتح الدال المهملة وسكون الموحدة اي الزنابير او ذكور النحل وفي رواية ابي الاسود فبعث الله عليهم الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	6278	5365446019048736136	183	239.5	144	651	28.110599517822266	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2215	true	5795063979433689433	104	173	504	856	1512	300	------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته وذكر الحديث الي قوله ما كنت لافعل ذلك قال ابو داود وروي الزهري هذه القصة قال اخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا يعني لقتله استعار منها موسي ليستحد بها فاعارته	2215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	false	-5502185405672063495	224	265	1189	1395	1565	300	خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----------- استعار منها موسي -يستحد بها فاعارته	4832	5365446019048736136	188	328.0	150	364	51.64834976196289	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2215	true	5795063979433689433	0	66	0	320	1512	300	قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجل------ا من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	2215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	false	5423859086429308103	144	210	707	1032	1523	300	قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	6140	5365446019048736136	319	625.5	254	326	97.8527603149414	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2215	true	5795063979433689433	30	66	150	320	1512	300	من قريش الي عاصم بن ثابت------------ حين حدثوا------------------------------- انه قتل ان يءتوا------------------------- بشء منه يعرف--------- وكان -----قتل رجل------ا من عظماءهم------------------------------------------------------------------------ فبعث الله لعاصم مثل ال----------------------------------------------ظلة من الدب---------------------------------------------------ر فحم------ته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	2215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	false	5877140313202541920	0	82	0	433	1520	300	من قريش الي عاصم بن ثابت امير السرية حين حدثوا بضم الحاء وكسر الدال المهملتين انه قتل ان يءتوا بضم التحتية وفتح الفوقية بشء منه يعرف به كراسه وكان عاصم قتل رجلا عظيما من عظماءهم يوم بدر هو عقبة بن ابي معيط وسقط لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قوله عظيما فبعث الله لعاصم مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وتشديد اللام السحابة المظلة من الدبر بفتح المهملة واسكان الموحدة ذكور النحل او الزنابير فحمته حفظته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا	6145	5365446019048736136	170	255.0	134	433	39.26097106933594	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	15	175	69	873	1514	300	رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليم واسمه حرام في سبعين راكبا فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم قال فكنا نقرا ان بلغوا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله وفي رواية ان رعلا وذكوان وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04533	false	-524950720366369474	23	147	102	748	1527	300	رضي الله عنه-قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين-------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه وسلم-انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم---- فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان ق-د لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ور------------------------------------------------------سوله صلي الله عليه وسلم	4533	5365446019048736136	636	1199.0	513	806	78.90818786621094	124	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	71	146	337	717	1514	300	كنتم مني قريبا فتقد------م فامنوه فبينما ----------يحدثه-----------------م عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا------------------------------------------------------------------ الي رجل منهم------------------ فطعنه----- فانفذه---------------------------------------------------- فقال ا----------------لله اكبر فزت--------- ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه-------------- فقتلوهم الا رجلا اعرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صعد الجبل قال همام------------------------------------------- وارا---------------ه اخر معه----------------------- فاخبر جبريل عليه --------السلام النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم قال فكنا نقرا------------------ ان بلغوا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ----- بعد	2216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04534	false	9143481892638422866	81	246	413	1266	1547	300	كنتم مني قريبا فتقدم اليهم فامنوه فبينما بالميم هو يحدثهم اي يحدث بني سليم عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اومءوا جواب بينما اي اشاروا وفي رواية اومء بضم الهمزة وكسر الميم اي اشير الي رجل منهم هو عامر بن الطفيل فطعنه برمح فانفذه بالفاء والذال المعجمة في جنبه حتي خرج من الشق الاخر فقال اي حرام المطعون الله اكبر فزت بالشهادة ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه اي اصحاب حرام فقتلوهم الا رجلا اعرج بالنصب وهذا الرجل هو كعب بن يزيد الانصاري وهو من بني امية كما عند الاسماعيلي ولابي ذر رجل اعرج بالرفع وقال الكرماني وفي بعضها يكتب بدون الف علي اللغة الربيعية صعد الجبل قال همام الراوي فاراه بضم الهمزة بعد الفاء ولابي ذر واراه بالواو اي اظنه اخر معه هو عمرو بن امية الضمري فاخبر جبريل عليه الصلاة والسلام النبي صلي الله عليه وسلم-انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم---- فكنا نقرا اي في جملة القران ان بلغوا قومنا ان ق-د لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ لفظه بعد	4534	5365446019048736136	364	532.0	294	865	42.08092498779297	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	237	290	1198	1462	1514	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي رعل وذكوان ولحيان وعصية عصت الله ورسوله قال انس فانزل الله عز وجل لنبيه في الذين قتلوا في بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	2216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04554	false	-508541294165765014	198	242	1051	1275	1560	300	دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة ------علي رعل وذكو-------ان وعصية عصت الله ورسوله قال انس -انزل------------------ في الذين قتلوا --ببءر معونة قران ق-راناه ثم- نسخ بعد--- بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	4554	5365446019048736136	215	376.0	173	264	81.43939208984375	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	258	290	1309	1462	1514	300	عصت الله ورسوله قال انس فانزل الله عز وجل لنبيه في الذين قتلوا في بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ----- بعد ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	2216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04555	false	-6819832873127432565	27	54	160	292	1523	300	عصت الله ورسوله قال انس -انزل------------------ في الذين قتلوا ب--بءر معونة قران ق-راناه ثم- نسخ لفظه بعد--- بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه	4555	5365446019048736136	122	199.5	97	158	77.2151870727539	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	164	275	813	1391	1514	300	رعلا وذكوان------ وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من------ العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا وذكره وفي رواية قال دعا رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي------------------------- رعل وذكوان ولحيان وعصية عصت الله ورسوله قال------------------------------------ انس فانزل الله عز وجل لنبيه في الذين قتلوا في بءر معونة قرانا	2216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	false	3531238963420292915	138	261	702	1350	1540	300	رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي كا----نوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا ------------انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقنت شهرا في صلاة الصبح ي-----------------------دعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكو-------ان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار----- قتلوا ب--بءر معونة قرانا	6280	5365446019048736136	436	727.5	351	706	61.75637435913086	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2216	true	-7834653106112189015	177	233	881	1178	1514	300	فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء-------------- في زمانهم كانوا يحتط------------------------------------------بون بالنهار ويصلون بالليل-------------------------------------------- حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في ال-----صبح علي احياء من------ العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم -ان ذلك------- رفع--------------- بلغوا عنا قومنا	2216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06281	false	-2170142358852265702	126	277	636	1453	1558	300	فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء لكثرة قراءتهم في زمانهم كانوا يحتطبون يجمعون الحطب ولابي ذر عن الكشميهني يحطبون بالنهار ويصلون بالليل وكان اميرهم المنذر بن عمرو الساعدي فانطلقوا حتي كا----نوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في صلاة الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان فشرك بين القاتلين هنا وبين غيرهم في الدعاء لان خبر بءر معونة وخبر اصحاب الرجيع جاءا اليه صلي الله عليه وسلمفي ليلة واحدة وعند ابن سعد ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قتلتهم بعد الركعة في الصبح اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف اللهم عليك ببني لحيان وعضل والقارة ورعل وذكوان وعصية فانهم عصوا الله ورسوله ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قتلي ما وجد علي قتلي بءر معونة قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم وان ذلك القران رفع اي نسخت تلاوته بلغوا عنا قومنا	6281	5365446019048736136	286	477.5	232	825	34.66666793823242	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2217	true	-4534200266287371164	142	239	772	1245	1575	300	صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخا لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم قريبا وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ان ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2217	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	false	-6503600619060923469	131	226	663	1131	1516	300	صلي الله عليه وسلم-بعث خاله اخ- لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وهو رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم قريبا وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني--- ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6282	5365446019048736136	468	920.0	373	473	98.94291687011719	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2217	true	-4534200266287371164	147	215	795	1116	1575	300	خاله اخا لام سليم------- في سبعين راكبا و-------------------------------كان رءيس المشركين عامر بن الطفيل--------------------------------------------------------------------------------------------- خير------------------------------------ بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل-------------------------------------- ولي اهل المدر ------------------------------------------------او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان----------------------------------------------------- بالف --------والف--------------------------------------------------- فطعن عامر في بي---------------------------------------ت ام فلان فقال غد---------------------------------------ة كغدة ا----------------------------------------لبكر في بيت امراة من ال فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فر----------------------------------------------------------------------سه فانطلق حرام اخو ام سلي------------------------------م وهو رجل اعرج ورجل---- من بني فلان	2217	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06283	false	-2365507000205249935	53	254	259	1290	1521	300	خاله---- لام سليم ام انس في سبعين راكبا الي بني عامر وكان سبب البعث انه كان رءيس المشركين عامر بن الطفيل بضم الطاء المهملة وفتح الفاء ابن مالك بن جعفر بن كلاب وهو ابن اخي ابي براء عامر بن مالك وكان خير هو النبي صلي الله عليه وسلملما اتاه بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل بفتح المهملة وسكون الهاء سكان البوادي ولي اهل المدر بفتح المعجم والدال المهملة بعدها راء اهل البلاد او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالغين المعجمة والطاء المهملة والفاء المفتوحات قبيلة بالف اي اشقر والف اي احمر فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اكفني عامرا فطعن عامر اي ابن الطفيل المذكور اي اصابه الطاعون في بيت ام فلان فقال غدة بضم الغين المعجمة وتشديد الدال المهملة كغدة البكر بفتح الموحدة وسكون الكاف الفتي من الابل في بيت امراة من ال فلان اي ال السلول كما عند الطبراني وهي سلول بنت شيبان وزوجها مرة بن صعصعة اخو عامر بن صعصعة ينسب بنوه اليها ولابي ذر من ال بني فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه قال الداودي وكانت هذه من حماقات عامر فاماته الله بذلك ليصغر اليه نفسه فانطلق حرام اخو ام سليم الذي بعثه عليه الصلاة والسلام وهو رجل اعرج ورجل اخر من بني فلان	6283	5365446019048736136	310	456.0	243	1035	29.951690673828125	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	232	291	1126	1429	1475	300	ت انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	false	-2750352586946563012	70	124	338	631	1570	300	--انسا------- رضي الله عنهيقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	4581	5365446019048736136	289	561.0	235	303	95.3795394897461	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	232	294	1126	1443	1475	300	ت انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي رواية قال	2218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	false	-4988902483729992566	191	246	990	1285	1584	300	--انسا------- رضي الله عنهيقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة ف------لم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا و------به قال	6292	5365446019048736136	289	544.0	234	317	91.16719055175781	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2218	true	7265166667634155403	253	291	1232	1429	1475	300	في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك ------لهم فلما راي ما بهم من النص-----------------------------------ب والجوع قا----------------------------------------------------------ل اللهم ان العيش عي---------------ش الاخره-------------- فاغفر للانصار---------- والمهاجره -----------------------------فقالوا------------------------------- مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	false	879938274472986986	3	76	16	411	1621	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك الحفر لهم فلما راي ما بهم من النصب بفتح النون والصاد المهملة اي التعب والجوع قال ولابي ذر والوقت فقال صلي الله عليه وسلممحثا لهم علي العمل اللهم ان العيش المعتبر الداءم عيش الاخرة لا عيش الدنيا فاغفر للانصار بهمزة قطع والمهاجرة بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما فقالوا اي الانصار والمهاجرة حال كونهم مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6293	5365446019048736136	192	301.0	154	395	48.60759353637695	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2219	true	-4069522642353949187	26	67	142	372	1599	300	جعل المهاجرون--------- يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم ------اللهم---- لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال	2219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04582	false	467710029398106850	201	240	1012	1245	1569	300	جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و--------النبي صلي الله عليه وسلم-----يجيبهم ويقول اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره باب	4582	5365446019048736136	211	374.5	175	249	84.73895263671875	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2219	true	-4069522642353949187	152	218	811	1176	1599	300	الله عن---ه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا وفي رواية علي اكتافنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الترمذي ولم يذكر اكتادنا ولا اكتافنا وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونحن ------------------------------------ننقل التراب فبصر بنا فقال وذكره غريب ال---------حديث اكتادنا الاكتاد--------- جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر	2219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05880	false	896228325253010274	17	128	83	672	1559	300	ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نحفر الخندق وننقل الترا----------------------ب علي اكتادنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار ---------------------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد محمد بن عبيد الله مصغرا ابن محمد ابو ثابت مولي عثمان بن عفان القرشي المدني قال حدثنا ابن ابي حازم عبد العزيز عن ابيه ابي حازم واسمه سلمة بن دينار عن سهل بفتح المهملة وسكون الهاء ابن سعد بن مالك الانصاري رضي الله عنهانه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن نحفر الخندق بكسر الفاء حول المدينة وننقل ال-------------------------تراب المتحصل منه علي اكتادنا بالمثناة الفوقية جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر	5880	5365446019048736136	227	210.5	182	707	32.10749816894531	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2219	true	-4069522642353949187	0	88	0	477	1599	300	الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره وفي اخري قال جعل المهاجرون--------- يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم---- لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال فيءتون بملء كف- من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح	2219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	false	879938274472986986	68	155	367	833	1621	300	الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه------------------------قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال -يءتون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في الحلق ولها ريح	6293	5365446019048736136	388	698.5	315	491	79.02239990234375	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2219	true	-4069522642353949187	221	270	1185	1442	1599	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم---------- ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا ومنهم من يقول ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	2219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09865	false	3938423504917387789	184	224	1006	1225	1621	300	البراء بن عازب------------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صل-----------------------------------ينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	9865	5365446019048736136	209	394.5	170	267	78.27715301513672	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	243	274	1214	1362	1492	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2221	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01010	false	-5908496670055167100	219	249	1168	1315	1565	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1010	5365446019048736136	141	271.0	111	148	95.27027130126953	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	89	226	445	1124	1492	300	قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان -بن العرقة رماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل------------ وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة -------------ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من	2221	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	161	300	848	1557	1557	300	قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب ال---------نبي صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من-	6317	5365446019048736136	658	1245.5	527	723	91.00968170166016	128	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	226	275	1124	1368	1492	300	حرب قريش شء فابقني لهم حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل مو-تي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها اخرجه	2221	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	false	4471912976723636805	0	49	0	242	1527	300	حرب قريش شء فابقني له- حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي --	6318	5365446019048736136	237	460.5	189	245	96.73469543457031	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	150	239	747	1190	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فنزلوا علي حكمه-------------------- فرد-------------------- الحك-----م الي سعد --------------------------------قال فاني احكم فيهم ان تقتل-------- المقاتلة و----------------ان تسبي النساء والذرية وا-----------ن تقسم اموالهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام---------------- فاخبرني--------- ابي--------------- عن عاءشة -------------ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه ال------------لهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب----- قريش شء فابق-------------------------------------------------------ني لهم ---------حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب------------- فافجرها	2221	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	false	5853492084135079881	95	273	511	1473	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم------فاشار الي حلقه يعني الذبح ثم ندم فتوجه الي المسجد النبوي فارتبط به حتي تاب الله عليه فنزلوا علي حكمه عليه الصلاة والسلام فرد عليه الصلاة والسلام الحكم فيهم الي سعد اي ابن معاذ فارسل اليه فلما حضر قال فاني احكم فيهم ان تقتل الطاءفة المقاتلة منهم وهم الرجال وان تسبي النساء والذرية اي الصبيان وان تقسم اموالهم وعند ابن اسحاق فخندقوا لهم خنادق فضربت اعناقهم فجري الدم في الخندق وقسم اموالهم ونساءهم وابناءهم وكانوا ستماءة وعند الترمذي والنساءي وابن حبان باسناد صحيح انهم كانوا اربعماءة مقاتل فيجمع بينهما بان الباقين كانوا اتباعا قال هشام بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب كفار قريش شء فابقني بهمزة قطع له اي للحرب ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني لهم اي لقريش حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	6319	5365446019048736136	388	570.5	308	968	40.082645416259766	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2222	true	8260207101318703555	8	74	38	350	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- لقد حكمت فيهم بحكم الله وله في اخري عن--------------------------------------------------------------------- هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة -------------ان سعدا قال وتحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهد --فيك من قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه اللهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان	2222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	false	219121266160837807	231	297	1208	1547	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام ف---اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا ق----------------------ال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه اللهم فا----------------------------------------------------ني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان	6317	5365446019048736136	207	329.0	162	416	49.75961685180664	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2222	true	8260207101318703555	24	81	110	389	1468	300	هشام قال -------------اخبرني--------- ابي--------------- عن عاءشة -------------ان سعدا قال وتحجر كلمه للبرء فقال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهد --فيك من قوم كذبوا رسولك ------------------واخرجوه------------ اللهم ف----------------------------------------ان كان بقي من حرب----- قريش شء فابقن------------------------------------------------------------------------ي اجاهدهم فيك اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	2222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	false	5853492084135079881	193	273	1066	1473	1597	300	هشام بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا ق----------------------ال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلمواخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب كفار قريش شء فابقني بهمزة قطع له اي للحرب ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني لهم اي لقريش حتي اجاهدهم فيك و----------------------------------------------ان كنت--- وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها	6319	5365446019048736136	204	271.0	163	478	42.677825927734375	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	0	42	0	200	1512	300	عليه وسلم--- لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا---- فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	2223	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01643	false	-8336712618268307360	260	300	1378	1575	1575	300	عليه وسلملنا لما رجع من الاحزاب---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف-	1643	5365446019048736136	190	344.5	152	207	91.78743743896484	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	0	44	0	210	1512	300	عليه وسلم لما رجع من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا---- فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف -احدا منهم	2223	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	false	-3669463544325149612	226	266	1132	1334	1503	300	عليه وسلميوم-------- الاحزاب---- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم	6313	5365446019048736136	191	335.5	153	219	87.21461486816406	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2223	true	4642760767773178058	209	277	1054	1393	1512	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد وقال مسلم قريبا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	2223	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06316	false	3657306891918967344	130	183	644	918	1492	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلما-لي سعد فاتي علي حمار فلما دنا من الم--------------------------سجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او---- خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال----------------------------- قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6316	5365446019048736136	267	486.5	214	340	78.52941131591797	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2225	true	6649882394643344228	6	99	27	479	1461	300	فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر -قال وقال ابو هريرة صليت مع رسول الله في غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي ايام خيبر 6103 خ م---------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف غ---زوة السابعة غزوة ذات الرقاع اخرجه البخاري ومسلم وقد تقدم لهما طرق طويلة تتضمن ذكر صلاة الخوف وذكرناها في كتاب الصلاة من حرف الصاد قال البخاري وقال ابن عباس صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- صلاة الخوف بذي قرد	2225	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06322	false	5660995765134360412	149	212	756	1064	1508	300	فنزل نخلا وهي بعد خيبر لان ابا موسي جاء بعد خيبر 4125 وقال عبد الله بن ر--------------------------------------------جاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس صلي----- النبي صلي الله عليه وسلميعني صلاة الخوف بذي قرد	6322	5365446019048736136	227	339.0	176	478	47.489540100097656	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2225	true	6649882394643344228	156	224	748	1081	1461	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا قال وحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك وقال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	2225	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06325	false	-1930027511151915897	142	206	691	1006	1469	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا---- وحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك -قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6325	5365446019048736136	309	582.0	245	333	92.79279327392578	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2225	true	6649882394643344228	180	224	865	1081	1461	300	اقدامنا---------- ونقبت قدماي وسقطت اظفاري----- فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لم-----------ا كنا نعصب م--------------------------------------------------------------------------------------------ن الخرق علي ارجلنا قال وحدث ابو موسي---------------------- بهذا الحديث ثم كره ذلك و---------------------قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	2225	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	false	3982846852095875086	23	96	133	506	1536	300	اقدامنا من الحفاء ونقبت قدماي وسقطت اظفاري لذلك فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما اي لاجل ما كنا نعصب بفتح النون وسكون العين وكسر الصاد المهملتين ولابي ذر نعصب بضم النون وفتح العين وتشديد الصاد من الخرق علي ارجلنا---- وحدث ابو موسي الاشعري بالسند السابق بهذا الحديث ثم كره ذلك لما فيه من تزكية نفسه قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه	6326	5365446019048736136	210	348.0	167	377	55.702919006347656	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	162	221	801	1100	1504	300	عبد الله --------بن عوق بن ارطياق المزني البصري قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	2226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	false	7870543085962520652	204	247	1042	1264	1530	300	عبد الله اخبرنا ابن عون------------------------ قال كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلماغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4096	5365446019048736136	203	347.5	163	311	65.2733154296875	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	170	199	841	981	1504	300	قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء------------ قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم	2226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04097	false	-8372011106321381063	14	45	68	222	1597	300	قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء الي الاسلام قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق بضم	4097	5365446019048736136	136	245.0	108	156	87.17948913574219	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	0	74	0	359	1504	300	صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول	2226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	false	8847946852071358905	244	298	1269	1551	1562	300	صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه وجلس	4671	5365446019048736136	264	426.0	211	360	73.33333587646484	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	0	79	0	383	1504	300	صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت ا---لله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	98	173	486	863	1495	300	صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6331	5365446019048736136	372	712.0	298	386	96.37305450439453	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	2	79	9	383	1504	300	عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة---------------------------------------------------------------------- فعلق بها سيفه قال جابر-------------- فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--------- اخترط علي سيفي------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يد---------ه صلتا فق--------------------------------------------------------------------ال لي من يمنعك مني------------ قلت--- الله----------- فها هو ذا جالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	false	-6955925886895715703	0	149	0	768	1573	300	عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة بسين مهملة وراء مفتوحتين بينهما ميم مضمومة شجرة كثيرة الورق يستظل بها فعلق بها سيفه قال جابر بالسند السابق فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس بين يديه ياتي ذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقوله فاذا في الموضعين للمفاجاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي اخترط---- سيفي اي سله وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية مجرد من غمده بمعني مصلوت فقال لي من يمنعك مني ان قتلتك به قلت له الله يمنعني منك فها هو ذا جالس وعند ابن اسحاق بعد قوله الله فدفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلموقال من يمنعك مني قال لا احد ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6332	5365446019048736136	361	594.5	289	777	46.46074676513672	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2226	true	-1314662289493088388	116	152	571	752	1504	300	غزوة بني المصطلق من خزاعة قال البخاري وهي غزوة المريسيع قال وقال ابن اسحاق وذلك سنة ست قال وقال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	2226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06334	false	658982855869872600	34	66	154	314	1547	300	غزوة بني المصطلق من خزاعة------------ وهي غزوة المريسيع ق-----ال ابن اسحاق وذلك سنة ست و----قال موسي بن عقبة سنة اربع وقال النعمان بن راشد عن الزهري كان حديث الافك في غزوة المريسيع	6334	5365446019048736136	159	298.5	127	181	87.84530639648438	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	0	300	0	1523	1523	300	صاحبه قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينا- هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر عليهم فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقو----ل فانطلق حتي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من هذا الرجل وقد سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبر-نا عنه بشء وقال-	2227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	6	297	31	1530	1544	300	صاحبه-قالا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية حتي---- كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل تهامة-فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العود المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر------ فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قا-ل انا قد جءناكم من هذا الرجل و---سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشء وقال	4400	5365446019048736136	1476	2842.5	1188	1538	95.96878814697266	281	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	33	87	170	445	1523	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش--------------------------------------------------------- فانطلق-------------- يركض نذي-----------------------------------------------را لقريش ---------------------------------وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثن--------ية------------------ التي يهبط عليهم---------------------------------------- منها بركت به-------------------- راحلته فقال الناس حل حل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالحت -----------------------------------------------------------------------فقالوا خلات القصوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء----------- وما ذاك لها بخلق	2227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04406	false	8931026615418059773	98	283	502	1519	1610	300	فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش بفتح القاف والمثناة الفوقية وسكنها في الفرع غباره الاسود فانطلق خالد حال كونه يركض يضرب برجله دابته استعجالا للسير حال كونه نديرا منذرا لقريش بمجء رسول الله صلي الله عليه وسلموسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان بالثنية اي ثنية المرار بكسر الميم التي يهبط بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول اي علي قريش منها بركت به عليه الصلاة والسلام راحلته فقال الناس حل حل بفتح الحاء المهملة وسكون اللام فيهما زجر للراحلة اذا حملها علي السير وقال الخطابي ان قلت حل واحدة فبالسكون وان اعدتها نونت الاولي وسكنت الثانية وحكي السكون فيهما والتنوين كنظيره في بخ بخ وهو معني قوله في القاموس حل حل منونتين او حل واحدة اه لكن الرواية بالسكون فيهما فالحت بتشديد الحاء المهملة وفتح الهمزة اي تمادت في البروك فلم تبرح من مكانها فقالوا خلات القصواء خلات القصواء مرتين وخلات بفتح الخاء المعجمة واللام والهمزة والقصواء بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وفتح الواو مهموزا ممدودا اسم لناقته عليه الصلاة والسلام اي حزنت -وتصعبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء اي ما حزنت وما ذاك لها بخلق	4406	5365446019048736136	256	370.0	203	1019	25.122669219970703	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	155	191	793	956	1523	300	فبين---------ا هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء--------------------------------------------------------------------------------- الخزاعي------------------------------------------------------------------ في نفر من قومه من خزاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانوا ع-------------------------يبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اهل تهام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقا-----ل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	2227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04408	false	7089699230765734028	153	298	791	1554	1563	300	فبينا باسقاطها هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة مصغرا وابوه بفتح الواو وسكون الراء وبالقاف ممدودا الخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبعد الالف عين مهملة الصحابي المشهور في نفر من قومه من خزاعة منهم عمرو بن سالم وخراش بن امية فيما قاله الواقدي وخارجة بن كرز ويزيد بن امية كما في رواية ابي الاسود عن عروة وكانوا اي بديل والنفر الذين معه عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح العين المهملة وسكون التحتية وفتح الموحدة ويصح بضم النون اي موضع سره وامانته فشبه الصدر الذي هو مستودع السر بالعيبة التي هي مستودع خير الثياب وكانت خزاعة من اهل تهامة بكسر المثناة الفوقية مكة وما حولها زاد ابن اسحاق في روايته وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلممسلمها ومشركها لا يخفون عنه شيءا كان بمكة فقال بديل اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي	4408	5365446019048736136	162	237.0	126	763	21.231979370117188	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	195	251	982	1271	1523	300	معهم العوذ المطافيل----------------- وهم مقاتلوك وصاد----------وك عن البيت------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرت بهم فان شاءوا ماددت--------------------هم مدة----------------------- ويخلوا بيني وبين الناس -------------------------------------------------------------------فان اظهر -عليهم فان شاءوا-------------------------- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس---------------------------- فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا	2227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04409	false	-6045473837628363441	138	247	808	1389	1654	300	معهم العوذ المطافيل والنساء والصبيان وهم مقاتلوك وصادوك اي مانعوك عن البيت الحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب بفتح اوله وبفتح الهاء وكسرها في الفرع كاصله اي ابلغت فيهم حتي اضعفت قوتهم وهزلتهم او اضعفت اموالهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم اي جعلت بيني وبينهم مدة معينة اترك قتالهم فيها ويخلوا بيني وبين الناس اي من كفار العرب وغيرهم زاد ابو ذر عن المستملي والكشميهني ان شاءوا فان اظهر بالجزم فان شاءوا شرط معطوف علي الشرط الاول ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس من طاعتي وجواب الشرطين قوله فعلوا والا ------اي وان لم اظهر	4409	5365446019048736136	274	422.5	219	587	46.67802429199219	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	248	300	1259	1523	1523	300	وان هم اب--------وا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفت-------------------------------------------------------------------------------------------ي ولينفذن الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر------------ه فقال بديل سابلغه--------------------------م ما تقو----ل فانطلق ح-----تي اتي قريشا فقال انا قد جءناكم من هذا الرجل وقد --------------------------سمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم------------------------------------------------------------------ لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال-	2227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04410	false	-7221137541426801750	3	120	13	642	1589	300	وان هم ابوا امتنعوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي بالسين المهملة وككسر اللام اي حتي تنفصل رقبتي اي حتي اموت او حتي اموت وابقي منفردا في قبري ولينفذن الله امره بضم المثناة التحتية وسكون النون وبالذال المعجمة وتشديد النون وضبطه في المصابيح كالتنقيح بتشديد الفاء المكسورة اي ليمضين الله امره في نصر دينه فقال بديل سابلغهم بفتح الموحدة وتشديد اللام ما تقول قال فانطلق بديل حتي اتي قريشا -قال انا--- جءناكم من هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلموسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم قال في الفتح سمي الواقدي منهم عكرمة بن ابي جهل والحكم بن ابي وقاص لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال	4410	5365446019048736136	255	425.0	206	633	40.284358978271484	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	3	300	15	1489	1489	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اصله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس لخليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص ببظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر فقال اما والذي نفسي بيده لولا يد----- لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعين-ه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم-	2228	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	0	291	0	1466	1511	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم-نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس -خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص -بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر ق-ال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلم-ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمام-ا الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم	4401	5365446019048736136	1445	2788.5	1157	1486	97.24091339111328	281	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	257	300	1268	1489	1489	300	يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما -تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم-	2228	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	23	58	118	307	1506	300	يعظم اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلممحمدا ------والله ان يتنخ-----------------------------م نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم	4402	5365446019048736136	170	288.0	137	225	75.55555725097656	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	162	219	798	1081	1489	300	وسلم فكلما كلمه اخذ بل-------------------------------------------------------------------------حيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف------------- وعليه ---------------المغفر فك--------------------------------------------------------لما اهوي عروة بيده الي لحية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضرب يده--------------------------------------- بنعل السيف---------------------------------------- وقال--- اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا-------------- ق---------------الوا المغيرة بن شعبة	2228	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04413	false	2122009668206856596	11	126	65	651	1543	300	نسخة فكلما كلمه اخذ بلحيته الشريفة علي عادة العرب من تناول الرجل لحية من يكلمه لا سيما عند الملاطفة و--مغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه --سيف قصدا لحراسته وعليه اي علي المغيرة المغفر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الفاء ليستخفي من عروة عمه فكلما اهوي عروة بيده الي لحية----- النبي صلي الله عليه وسلمضر-ب يده اجلالا للنبي صلي الله عليه وسلموتعظيما بنعل السيف وهو ما يكون اسفل القراب من فضة او غيرها وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد عروة بن الزبير فانه لا ينبغي لمشرك ان يمسه فرفع عروة راسه فقال من هذا الذي يضرب يدي قالوا ولابي ذر قال-- المغيرة بن شعبة	4413	5365446019048736136	258	372.5	204	599	43.07178497314453	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	238	296	1179	1466	1489	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام--------------------- فاقبل---------------------- واما المال فلست منه في شء ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة جعل يرمق------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه---------- قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة ------------------------------------الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها------------ وجهه وجلده و-----------------------------------------------------------اذا امرهم ابتدروا امره و-------------------اذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه	2228	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	1	157	5	827	1575	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام بالنصب علي المفعولية فاقبل بلفظ المضارع اي اقبله واما المال فلست منه في شء اي لا اتعرض له لكونه اخذه غدرا لان اموال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن فاذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهما صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور وانما تحل اموالهم بالمحاربة والمغالبة ولعله صلي الله عليه وسلمترك المال في يده لامكان ان يسلم قومه فيرد اليهم اموالهم ثم وان عروة جعل يرمق بضم الميم اي يلحظ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه بالتثنية قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة بضم النون ما يصعد من الصدر الي الفم الا وقعت في كل رجل منهم فدلك بها اي بالنخامة وجهه وجلده تبركا بفضلاته وزاد ابن اسحاق ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه واذا امرهم ابتدروا امره اي اسرعوا الي فعله واذا توضا كانوا يقتتلون علي وضوءه	4414	5365446019048736136	278	450.5	222	824	33.73786544799805	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2228	true	8370399915745668605	261	298	1289	1476	1489	300	الله عليه وسلم بعينه قال فوالله------------------------ ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم	2228	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	0	39	0	203	1573	300	الله عليه وسلممحمدا ------والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما تنخم بلفظ الماضي ولابي ذر يتنخ--م نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم	4415	5365446019048736136	153	255.0	123	211	72.51184844970703	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	37	71	191	367	1485	300	-ان تنخم ----------------------------نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	2229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	259	298	1298	1502	1511	300	ما- تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلمنخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	4401	5365446019048736136	174	328.0	140	205	84.8780517578125	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	9	298	46	1477	1485	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر------ والنجاشي والله ان رايت مل-كا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد ------------------محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا- هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله	2229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	false	8957652799498649603	0	288	0	1449	1506	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلممحمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز -------وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله	4402	5365446019048736136	1408	2719.5	1126	1470	95.78231048583984	275	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	1	35	5	179	1485	300	وما يحد-ون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي ----------قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر-------------------------------------------------------------------------------------- والنجاشي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان------------------------ رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	2229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	false	5244363290773482477	209	299	1115	1572	1575	300	ولا يديمون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم اي يا قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي ------قيصر غير منصرف للعجمة وهو لقب لكل من ملك الروم وكسري بكسر الكاف وتفتح اسم لكل من ملك الفرس والنجاشي بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الالف شين معجمة وتشديد التحتية وتخفف لقب من ملك الحبشة وهذا من باب عطف الخاص علي العام وخص الثلاثة بالذكر لانهم كانوا اعظم ملوك ذلك الزمان والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد	4414	5365446019048736136	158	255.5	126	468	33.760684967041016	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	39	154	199	773	1485	300	نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم----------------------------------------------------------- خفضوا اصواتهم عنده------------------ وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه-------------------------------- قد عرض عليكم خطة رشد--------------------------------------------------- فاقبلوها -----------------------فقال رجل من بني كنانة------------------------------------------------------------------------ دعوني------------------------------- اته فقا---------------------------لوا اءته ف----------------------------لما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن------------------------------------------------------------- فابعث-----------وها له فبعثت له واستقبله الناس---------- يلبون-------- فلما را--------ي ذلك قال--------------------------------------------------- سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب--------------------------------------يت فلما رجع الي اصحابه قال---- رايت البدن قد قلدت--------------------------------------------------------------- واشعرت------------------------------------------------------------------------------------------ فما اري------------ ان يصدوا عن البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	2229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	false	8159130091083619709	16	285	85	1492	1573	300	نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم عليه الصلاة والسلام ولابي ذر تكلموا بضمير الجمع اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده اجلالا له وتوقيرا وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه بكسر الهمزة عليه الصلاة والسلام قد عرض عليكم خطة رشد بضم الخاء المعجمة وتشديد المهملة اي خصلة خير وصلاح فاقبلوها بهمزة وصل وفتح الموحدة فقال رجل من بني كنانة هو الحليس بمهملتين مصغرا ابن علقمة سيد الاحابيش كما ذكره الزبير بن بكار دعوني اتيه بتحتية قبل الهاء ولابي ذر اته بحذفها مجزوما مع كسر الهاء فقالوا اءته بهمزة ساكنة وكسر الهاء فاتي فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن بضم الموحدة وسكون الدال المهملة جمع بدنة وهي من الابل والبقر فابعثوها اي اثيروها له فبعثت له واستقبله الناس حال كونهم يلبون بالعمرة فلما راي الكناني ذلك المذكور من البدن واستقبال الناس له بالتلبية قال متعجبا سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا بضم اوله وفتح الصاد المهملة اي يمنعوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال لهم رايت البدن قد قلدت بضم القاف وكسر اللام المشددة اي علق في عنقها شء ليعلم انها هدي واشعرت بضم اوله وسكون المعجمة وكسر المهملة اي طعن في سنامها بحيث سال دمها ليكون علامة للهدي ايضا فما راي بفتح الهمزة ان يصدوا عن البيت زاد ابن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش ما علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له فقالوا كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	4415	5365446019048736136	558	871.5	445	1408	39.630680084228516	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	152	211	766	1041	1485	300	بن حفص فقال دعوني-------------- اته -------------فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم هذا مكرز بن حفص وهو رجل فاج----------------------------------------------------------------------ر فجعل --------يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينا هو ----------------يكلمه-------------------- اذ جاء سهيل بن عمرو ---------------------------قال معمر---------------------------- فاخبرني--------- ايوب------------- عن عكرمة-------------- انه لما جاء سهيل----------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم------------- قد سهل لكم من امركم	2229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04416	false	-5173602667665489088	3	118	12	589	1532	300	بن لءي فقال دعوني اتيه ولابي ذر اته بحذف التحتية فقالوا اءته فلما اشرف عليهم علي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز------- وهو رجل فاجر اي غادر لانه كان مشهورا بالغدر ولم يصدر منه في قصة الحديبية فجور ظاهر فجعل اي مكرز يكلم النبي صلي الله عليه وسلم-فبينما بالميم هو اي مكرز يكلمه عليه الصلاة والسلام اذ جاء سهيل بن عمرو تصغير سهل وعمرو بفتح العين قال معمر هو ابن راشد بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ايوب هو السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس انه لما جاء سهيل بن عمرو سقط لابي ذر ابن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ولابي ذر قد سهل لكم من امركم	4416	5365446019048736136	256	348.0	202	585	43.760684967041016	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2229	true	-7030451916754286938	245	298	1215	1477	1485	300	فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو---------------------------------------------------------------- ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------اكتب باسمك اللهم ثم قال------------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله	2229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	2	100	9	527	1595	300	فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما هي بتانيث الضمير اي كلمة الرحمن ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب وكان عليه الصلاة والسلام يكتب كذلك في بدء الاسلام كما كانوا يكتبونها في الجاهلية فلما نزلت اية النمل كتب بسم الله الرحمن الرحيم فادركتم حمية الجاهلية فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب باسمك اللهم ثم قال عليه الصلاة والسلام اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله	4417	5365446019048736136	260	481.0	207	518	50.193050384521484	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	15	300	72	1424	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبين-ا هم كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بن حفص بلي قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله ف----قال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي قال فاخبرتك انك تاتيه العام ----قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت-	2230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	false	3901440873733083673	1	281	5	1347	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----- لقوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك-الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل-------- قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي---- فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت	4403	5365446019048736136	1322	2568.5	1045	1363	96.99192810058594	269	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	2	90	10	448	1424	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبت----------------------------موني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----------------------------------- وذلك--------------------------------------------------------------------- لقوله لا يس---------------------------الوني--------------------------------------------- خط-----------------------ة يعظمون فيها حرمات الله -----------------------------الا اعطيتهم ايا----------------ها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنط-------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف به فقال سهيل والله لا---------------------------- تتحدث العرب انا اخذنا---------------------- ضغطة و-------------------------------------------------------------------------------------------لكن ذلك----------- من العام المقبل فكتب-------- فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	2230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	false	1250674410726554801	100	289	527	1544	1595	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني بتشديد المعجمة وجزاءه محذوف اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالسند السابق وذلك اي اجابته لسءال سهيل حيث قال اكتب باسمك اللهم واكتب محمد بن عبد الله لقوله عليه الصلاة والسلام السابق لا يسالوني اي قريش ولابي ذر لا يسالونني بنوني علي الاصل خطة بضم الخاء المعجمة خصلة يعظمون فيها حرمات الله يكفون بها عن القتال في الحرم الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت العتيق فنطوف به بالتخفيف وبالنصب عطفا علي المنصوب السابق وفي نسخة فنطوف بالرفع علي الاستءناف وفي اخري فنطوف بتشديد الطاء والواو واصله نتطوف وبالنصب والرفع فقال سهيل والله لا نخلي بينك وبين البيت الحرام تتحدث العرب انا اخذنا بضم الهمزة وكسر الخاء ضغطة بضم الضاد وسكون الغين المعجمتين وبالنصب علي التمييز قهرا والجملة استءنافية وليست مدخولة لا ولكن ذلك اي التخلية من العام المقبل فكتب علي ذلك فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	4417	5365446019048736136	419	708.0	333	1017	41.199607849121094	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	92	198	461	950	1424	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس---------لما فبين-ا هم ----------------كذلك اذ جاء ابو جندل بن سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسف------------------------------------------------------ في قيوده ------------------وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال س-----هيل هذا يا محمد اول ما------------------------- اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوالله اذا---------------------------- لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما ا-----------------------------------------------------------------------نا بم----------------جيز---ه لك قال --------------------بلي فافعل قا-----ل ما انا بفاعل قال مكرز ------------------------------------------------بن-------------------------------------------- حفص-- بلي قد اجز----------------------------------------------------------------------------ناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين-------------------- ا--رد الي المشركين وقد جءت مس---------لما الا	2230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04418	false	-8247669764452756048	49	300	239	1490	1490	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء حال كونه مسلما فبينما هم كذلك بالميم في بينما اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بالجيم والنون بوزن جعفر وسهيل بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين واسم ابي جندل العاص وكان حبس حين اسلم وعذب فخرج من السجن وتنكب الطريق وركب الجبال حتي هبط علي المسلمين حال كونه يرسف بفتح اوله وسكون الراء وضم السين المهملة اخره فاء يمشي في قيوده مشي المقيد المثقل وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال ابوه سهيل هذا يا محمد اول ما ولابي ذر عن الكشميهني من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد بنون مفتوحة فقاف ساكنة فضاد معجمة اي لم نفرغ من كتابته ولابي ذر عن المستملي والحموي لن نفض بالفاء وتشديد المعجمة قال سهيل فوالله اذا بالتنوين لم اصالحك وفي نسخة لا اصالحك علي شء ابدا -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه بهمزة مفتوحة فجيم مكسورة فزاي ساكنة اي امض لي فعلي فيه فلا ارده اليك قال سهيل ما انا بمجيزه ولابي ذر بمجيز ذلك لك قال عليه الصلاة والسلام بلي فافعل قال سهيل ما انا بفاعل قال مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وبعد الراء المفتوحة زاي ابن حفص وكان ممن اقبل مع سهيل بن عمرو في التماس الصلح بل- قد اجزناه بحرف الاضراب وللكشميهني كما في الفتح بلي اي نعم وفي نسخة قال مكرز قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد بضم الهمزة وفتح الراء الي المشركين وقد جءت حال كوني مسلما الا-	4418	5365446019048736136	456	716.5	354	1254	36.3636360168457	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	210	261	1003	1246	1424	300	عمر بن الخطاب------------- فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- الست نبي الله--------------- حقا قال بلي قلت-------------------- السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي --------------------قلت فلم نعطي الدني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في ديننا اذا ------------------قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت او ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به	2230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04419	false	1647222123101337041	150	276	728	1379	1506	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له الست نبي الله بالنصب خبر ليس حقا قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال عليه الصلاة والسلام بلي قلت فلم نعطي الدنية بفتح الدال والمهملة وكسر النون وتشديد التحتية والاصل فيه الهمزة لكنه خفف وهو صفة لمحذوف اي الحالة الدنية الخبيثة في ديننا اذا بالتنوين اي حينءذ قال اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فيه تنبيه لعمررضي الله عنهعلي ازالة ما حصل عنده من القلق وانه صلي الله عليه وسلملم يفعل ذلك الا لامر اطلعه الله عليه من حبس الناقة وانه لم يفعل ذلك الا بوحي من الله قال عمر رضي الله عنهقلت له عليه الصلاة والسلام اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به	4419	5365446019048736136	228	370.5	181	652	34.96932601928711	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	92	143	461	697	1424	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس-----لما فبينا هم كذلك اذ جاء ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جندل بن س--------------------هيل بن عمرو------------ يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه	2230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	63	133	376	712	1621	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المس------------------------------------لمين ولم يات رسول ال----------له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	156	252.0	120	382	40.83769607543945	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	19	299	91	1506	1511	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اوليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انه ياتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به -----------قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس -قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج و--لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة 10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج--------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	2231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	0	253	0	1281	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت ا-ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعصم الكوافر الممتحنة-10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	4404	5365446019048736136	1236	2391.0	991	1445	85.53633117675781	239	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	60	146	297	707	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا------ ثم احلقوا -------قال فوالله ما قام منهم رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل ع------------لي ام سلمة -------------فذكر لها ما لقي من ا--------------------------------لناس قالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج و--لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك-------------------------- وتدعو حالقك فيحل---------------------------------------قك فخرج-------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعا حالقه-------------------------------------------------- فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا------------------------------------------------------- وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	2231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	false	6989336516739241972	14	257	71	1313	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذكر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بالتحلل اخذا بالرخصة في حقهم وانه هو يستمر علي الاحرام اخذا بالعزيمة في حق نفسه فاشارت عليه ان يتحلل لينفي عنهم هذا الاحتمال فقالت اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك بضم الموحدة وسكون المهملة وتدعو حالقك بنصب الفعل عطفا علي الفعل المنصوب قبله فيلحقك فخرج عليه الصلاة والسلام فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه بضم الموحدة وسكون المهملة وكانوا سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل في راسه برة من فضة ولابي ذر عن الكشميهني هديه ودعا حالقه هو خراش بمعجمتين ابن امية بن الفضل الخزاعي الكعبي فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا هديهم ممتثلين ما امرهم به اذ لم تبق بعد ذلك غاية تنتظر وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4421	5365446019048736136	399	643.5	315	1243	32.09975814819336	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	163	232	802	1165	1511	300	الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي ال----------------------------كفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر الممتحنة 10-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلق عمر ------------يومءذ امراتين------------------------------------------------------------- كانتا له في الشرك------------------------------------------------------------------------------------------------ فتزوج احداهما---------- معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية----------------------------------------- ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير --------------------------------رجل من قريش وهو	2231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04422	false	6789966691629250268	41	195	239	1030	1566	300	الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار اي الي ازواجهن الكفرة لقوله لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ---------------------------------------------------------------------------------اي ما دفعوا اليهن من المهور وهذه الاية علي رواية لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته تكون مخصصة للسنة وهذا من احسن امثلة ذلك وعلي طريقة بعض السلف ناسخة من قبيل نسخ السنة بالكتاب اما علي رواية لا ياتيك منا رجل فلا اشكال فيه فطلق عمر رضي الله عنهيومءذ امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي كما في الرواية التالية كانتا له في الشرك لقوله تعالي في الاية لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة وقد كان ذلك جاءزا في ابتداء الاسلام فتزوج احداهما وهي قريبة معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن امية وفي الرواية اللاحقة وتزوج الاخري ابو جهم ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلمال-ي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الموحدة وكسر الصاد المهملة رجل من قريش بدل	4422	5365446019048736136	272	307.5	217	873	31.156930923461914	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	246	298	1243	1501	1511	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل---- والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه ح---------تي برد--------------------------- وفر الاخر -----------------------------------------------------------------حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	2231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	0	101	0	498	1521	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو	4423	5365446019048736136	250	414.0	198	498	50.200801849365234	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	216	299	1090	1506	1511	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	2231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	40	124	186	608	1500	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقال-ا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال	4797	5365446019048736136	413	806.5	331	424	97.4056625366211	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	0	47	0	227	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله	2232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	255	300	1291	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله-	4404	5365446019048736136	223	426.0	179	227	98.23788452148438	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	47	229	227	1159	1532	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فكان لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية الفتح 24 26 وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت وقال	2232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	125	0	643	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فانزل الله تعالي- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمية حمية الجاهلية الفتح ------وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت -قال	4405	5365446019048736136	628	1189.0	504	932	67.38197326660156	123	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	0	51	0	245	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعر-------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل وا-----------------------------------------------------------------------لله صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------متك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	2232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	106	201	528	1002	1521	300	صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل بضم القاف مبنيا للمفعول ولابي ذر قتل بفتح القاف والتاء اي قتل ابو بصير والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك كان القياس ان يقول والله قد اوفي الله ذمتك لكن القسم محذوف والمذكور مءكد له ولغير ابي ذر اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	4423	5365446019048736136	240	412.5	191	477	50.3144645690918	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	53	133	254	650	1532	300	لو كان له احد-------------------------------------------- فلما سمع--------- ذلك عرف انه------------ سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وينفلت من----------------------------------هم ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بابي بصير فكان----------- لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فوالله ما يسمعون بعير-------------------------- خرجت------- لقريش الي الشام الا اعترضوا ----------لها--------------------------------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- تناشده الله والرحم لم----------------ا ارسل اليهم--------------------------------------- فمن اتاه منهم------ فهو امن فارس-----------------ل النبي صلي الله عليه	2232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	false	-2042207208448751871	38	300	209	1574	1574	300	لو كان له احد ينصره لاسعار الحرب لاثار الفتنة وافسد الصلح فلما سمع ابو بصير ذلك عرف انه عليه السلام سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين جماعة ولا واحد لها من لفظها وهي تطلق علي الاربعين فما دونها لكن عند ابن اسحاق انهم بلغوا نحوا من سبعين بل جزم به عروة في المغازي وزاد وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين وسمي الواقدي منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة فوالله ما يسمعون بعير بخبر عير بكسر العين قافلة خرجت من مكة لقريش الي الشام الا اعترضوا لها وقفوا لها في طريقها بالعرض وذلك كناية عن منعهم لها من المسير فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي النبي صلي الله عليه وسلمتناشده بالله والرحم تقول له سالتك بالله وبحق القرابة ولابي ذر تناشده الله والرحم لما بالتشديد اي الا ارسل الي ابي بصير واصحابه بالامتناع عن ايذاء قريش فمن اتاه منهم مسلما فهو امن من الرد الي قريش فارسل النبي صلي الله عليه-	4424	5365446019048736136	382	582.5	303	1366	27.964860916137695	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	228	250	1154	1267	1532	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله	2232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04425	false	3360364332165080440	277	298	1475	1587	1595	300	وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله	4425	5365446019048736136	112	219.0	91	113	99.11504364013672	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	251	300	1270	1532	1532	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهن وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله-	2232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	false	-4101966641647479298	0	49	0	263	1639	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله	4426	5365446019048736136	261	516.0	213	263	99.23954010009766	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	0	137	0	672	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله----- ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فكان لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله -------	2232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	126	260	618	1287	1500	300	صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فلم ينكر صلي الله	4797	5365446019048736136	638	1210.5	510	689	92.59796905517578	127	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	86	236	433	1191	1547	300	سمع مروان والمسور------------------------ يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل عل--------ي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم حتي انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة -10 قال	2233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	false	-4355447496175044693	139	279	738	1474	1581	300	سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان-- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانه--------------------------------ن الي قوله----------------ولا هم يحلون لهن الممتحنة وبه قال	4371	5365446019048736136	684	1287.5	551	792	86.36363983154297	130	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	72	203	363	1010	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر------------------------------ الحديث وفي رواية ان عروة سمع مروان والمسور ---------------يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م قال--------- لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما اشترط سهيل عل--------ي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان --------كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا -------------------------------------------------------منه------------------------------ وابي سهيل الا ذلك------ فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يوم--------------------ءذ ابا جندل ا-------------------------------------------------لي ابيه سهيل بن عمرو--------------------------------- ولم ياته احد م-------------------------------ن الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما ------------وجاء المءم--------------------------------------------نات مهاجر--------------------------ات وكانت ام كلثوم---------------------------------- بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------ ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق------------------------------------------------------------ فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	2233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	false	-8090630925400295282	40	300	200	1555	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلملكنه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت قصة الحديبية الاتي حديثها هنا مختصرا قبل بسنتين رضي الله عنهمايخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم عدول ولا يقدح عدم معرفة من لم يسم منهم قال كل منهما لما كاتب سهيل بن عمرو بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين وسكون الميم احد اشراف قريش وخطيبهم وهو من مسلمة الفتح يومءذ اي يوم صلح الحديبية كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم-انه لا ياتيك منا احد من قريش وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه الصلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما وفاء بالشرط وجاء المءمنات ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجاءت المءمنات مهاجرات نصب علي الحال من المءمنات وكانت ام كلثوم بضم الكاف وسكون اللام وضم المثلثة بنت عقبة بن ابي معيط بضم العين وسكون القاف وفتح الموحدة ومعيط بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون التحتية ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق بعين مهملة فالف فمثناة فوقية فقاف وهي شابة اول بلوغها الحلم فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم-	4372	5365446019048736136	565	857.5	454	1360	41.54411697387695	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	215	259	1083	1323	1547	300	الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن الممتحنة 10--------------------------------- قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن	2233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04373	false	-4451077238090468039	61	107	354	611	1625	300	الله اعلم بايمانهن منكم لان عنده حقيقة العلم------ الي قوله تعالي--------- ولا هم يحلون لهن الممتحنة لانه لا حل بين المءمنة والمشرك 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن	4373	5365446019048736136	190	318.5	154	273	69.5970687866211	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	2	97	7	491	1547	300	وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة 11 والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساءه الكفار اللاتي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها قال وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث وفي رواية ان------------------------------------------------------------- عروة سمع مروان والمسور -يخبران---------------- عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه	2233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	false	-4101966641647479298	50	153	269	807	1639	300	وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة--- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء- الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها---- وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم-يساله ابا بصير فذكر الحديث وقال عقيل بضم العين فيما تقدم موصولا في الشروط عن الزهري محمد بن مسلم قال عروة -------بن -الزبير فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها--ان رسول الله صلي الله عليه	4426	5365446019048736136	439	767.5	352	563	77.97513580322266	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	4	77	17	388	1547	300	شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة 11 والعقب------------------------------------------------ ما يءدي المسلمون ---------الي من هاجرت امراته م--------ن الكفار------------- فامر----------- ان يعطي------------------------ من ذهب له زوج من المسلمين--------------------- ما انفق------------------------------- من صداق نساءه الكفار--------------------------- اللاتي --------هاجرن وما نع--------------------------------------------------لم ا--------------------------حدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها قال------- وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم	2233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04427	false	102697638419976445	27	153	149	821	1596	300	شء من مهو-رهن الي الكفار فعاقبتم الممتحنة--- والعقب بفتح العين وسكون القاف في اليونينية وقد تفتح هو ما يءدي المسلمون من المهر الي من هاجرت امراته المسلمة من الكفار الي المسلمين فامر الله تعالي ان يعطي بضم الياء مبنيا للمفعول من ذهب له زوج من المسلمين الي الكفار مرتدة مثل ما انفق عليها من المهر مفعول ثان ليعطي من صداق نساء- الكفار الجار والمجرور متعلق بيعطي اللاتي اسلمن و هاجرن الي المسلمين اذا تزوجن ولا يعطي الزوج الكافر شيءا وما نعلم احدا ولابي ذر وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها قال الزهري وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد بفتح الهمزة الثففي بالمثلثة فالقاف فالفاء وهذا من مرسل الزهري بخلافه في رواية معمر فانه موصول الي المسور قدم عل---------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	4427	5365446019048736136	274	391.0	217	752	36.4361686706543	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	73	213	369	1065	1547	300	صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث وفي رواية ان عروة سمع مروان والمسور يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما ----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه----------------------------------------------------------- فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل --------------الي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم حتي انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	2233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	false	-6317011571120342625	3	162	14	823	1506	300	صلي الله عليه وسلمفي عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني------- عروة عنهما انه--------------------------------------------------------- لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلمسهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال----------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها ال-----------------يهم حتي انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	6382	5365446019048736136	472	718.0	374	932	50.643775939941406	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2233	true	1978175950561829656	137	225	690	1145	1547	300	الا ذلك فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل ا--------------لي ابيه سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------ ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وج-------------------------------------اء المءمنات مهاجرات ----وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم حتي انزل الله فيهن------------------------------------------------------- اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار	2233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	false	4770188123030259764	83	230	477	1242	1621	300	علي ذلك -كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه--- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها بفتح التحتية ال----يهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار	6383	5365446019048736136	389	595.0	312	783	49.68071365356445	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2234	true	-8912621098730090186	63	119	343	617	1525	300	الله غفور رحيم الممتحنة 10 12 قال عروة قالت عاءشة فمن اقرت بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما بايعهن الا بقوله وفي رواية عبد الرزاق مختصرة من حديث المسور وحده ----------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه	2234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04373	false	-4451077238090468039	107	166	611	915	1625	300	الي--غفور رحيم قال ع---------------روة قالت عاءشة فمن اقر- بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله ال-----------------------------حديث 2713 اطرافه في قال عروة بن الزبير متصل بالاسناد السابق اولا فاخبرتني عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه	4373	5365446019048736136	209	360.5	165	351	59.544158935546875	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2234	true	-8912621098730090186	169	300	863	1525	1525	300	معمر ع--------ن الزهري ان المسور بن مخرمة ومروان--------- يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم------------ في بضع عشرة ماءة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره -احرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشظاظ تلقاه عينه فقال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل علي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله------- قد قطع جنبا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم-	2234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06380	false	3448951315363119134	88	219	447	1115	1522	300	معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلمعام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه------------------------ فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ----كان بغدير الاشطاط ات-اه عينه ق-ال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم	6380	5365446019048736136	616	1133.5	493	700	88.0	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2234	true	-8912621098730090186	214	300	1086	1525	1525	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بغدير الاشظاظ-------------------------------------------------------------- تلق------------------------------------------------اه عينه فق-----------------ال ان قريشا جمعوا لك------------- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم مقاتلوك وص-------------ادوك عن البيت------- ومانعوك فقال------------------------------------- اشيروا ايها الناس علي اترون----------- ان اميل علي عيالهم وذراري هءلاء -------الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله------- قد قطع جنب-------ا من المشركين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وال--------------ا تركناهم محروبين قا--------------------------------------------------------ل ابو بكر يا رسول الله---- خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتال احد ولا حرب احد فتوجه له------ فمن صدنا عنه قاتلناه قال ------------------امضوا علي اسم-	2234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06381	false	-8808791624132918057	73	270	383	1456	1604	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ----كان بغدير الاشطاط بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة بعدها مهملتان بينهما الف موضع تلقاء الحديبية وفي نسخة ابي ذر بالاعجام والاهمال اتاه عينه بشر قال وفي نسخة فقال ان قريشا جمعوا لك بتخفيف الميم جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش بالحاء المهملة وبعد الالف موحدة اخره شين معجمة جماعات من قباءل شتي وقال الخليل احياء من القارة انضموا الي بني ليث في محاربتهم قريشا قبل الاسلام وقال ابن دريد حلفاء قريش تحالفوا تحت جبل يسمي حبيشا فسموا بذلك وهم مقاتلوك وصادوك بتشديد الدال عن البيت الحرام ومانعوك من الدخول الي مكة فقال صلي الله عليه وسلم اشيروا ايها الناس علي اترون بفتح التاء ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الكفار الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا جاسوسا من المشركين يعني الذي بعثه عليه الصلاة والسلام اي غايته انا كنا كمن لمن يبعث الجاسوس ولم يعبر الطريق وواجههم بالقتال والا بان لم ياتونا تركناهم محروبين بالراء المهملة والموحدة مسلوبين منهوبين الاموال والعيال قال ابو بكر يا رسول الله انك خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قت-ل احد ولا حرب احد فتوجه له للبيت فمن صدنا عنه قاتلناه قال صلي الله عليه وسلمامضوا علي اسم	6381	5365446019048736136	417	633.5	334	1079	38.64689636230469	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2234	true	-8912621098730090186	69	104	373	542	1525	300	قال عروة قالت عاءشة فمن اقرت بهذا الشرط منهن------- قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما -بايعهن الا بقوله	2234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	false	-8000215224258336972	142	177	726	896	1501	300	قال عروة قالت عاءشة فمن اقر- بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله	7591	5365446019048736136	157	283.5	123	177	88.7005615234375	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2235	true	-3630333468793520450	158	276	791	1385	1510	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا ب-ذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديث هكذا قال ابو داود وساق الحديث حتي اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته -قال الناس حل حل------------- خل-ت القصواء مرتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما خل-ت القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله عز وجل الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاء ه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه	2235	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	false	8508940238267954177	7	137	41	712	1544	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية حتي------------------------------- كانوا ببعض الطريق------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني----- خطة يعظمون فيها حرمات الله------- الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه --------	4400	5365446019048736136	373	606.0	295	783	47.637290954589844	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2235	true	-3630333468793520450	6	90	27	449	1510	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدين-ة في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعر ه واحرم بالعمرة لم يزد زاد في اخري واحرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد قال فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله هذه روايات البخاري وفي روايات ابي داود طرف منه اخرجه في كتاب السنة عن ---------------------------------------------------------المسور بن مخرمة------ قال- خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية	2235	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06366	false	2927479023285955771	205	290	1094	1533	1585	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلمعام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلم---ا كان-- بذي الحليفة قلد الهدي واشعر-ه وا---------------------------------حرم منها لا احصي كم سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد---- فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيي----نة عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلمعام- الحديببة	6366	5365446019048736136	308	513.0	246	487	63.244354248046875	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	0	74	0	361	1484	300	وقال--- اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال ف----انه مال غدر لا حاجة لنا فيه وذكر الحديث كذا قال ابو داود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص	2236	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	false	4398579000634630358	191	264	959	1320	1511	300	وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلمام-ا الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمبعينيه قال فوالله ما تنخم-- رسول الله صلي	4401	5365446019048736136	261	426.0	206	397	65.74307250976562	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	123	223	610	1106	1484	300	المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جرب----------------ت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا فق--------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله	2236	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	false	-2101935640525697484	174	300	885	1514	1514	300	المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله-	4404	5365446019048736136	474	828.0	379	637	74.41130065917969	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	223	258	1106	1271	1484	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج اليهم حتي اتي سيف البحر---- وينفلت----- ابو جندل ابن سهيل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	2236	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	false	592484987377652872	0	48	0	218	1577	300	عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج ح------تي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل -بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	4405	5365446019048736136	157	287.0	123	225	69.77777862548828	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	138	212	688	1050	1484	300	به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل --------------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه ح---------تي برد--------------------------- وفر الاخر ح-----------------------------------------------------------------تي اتي المدينة فدخل المسجد ---------------يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------------------------------------------------ال قتل وال-----------------------------------------------------------------------له صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك	2236	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	false	-3055206472262780210	0	166	0	830	1521	300	به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل بضم القاف مبنيا للمفعول ولابي ذر قتل بفتح القاف والتاء اي قتل ابو بصير والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك	4423	5365446019048736136	334	495.5	262	835	40.0	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	60	258	295	1271	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم ر------------------------جع الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه-------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد راي هذا ذعرا فق--------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله----- ذمتك وقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج اليهم حتي اتي سيف البحر---- وينفلت -----ابو جندل ابن سهيل فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	2236	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	false	6654922547237461819	15	220	70	1065	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية وفيه------------------------------------ وعلي انه لا ياتيك منا رجل ولو كان علي دينك الا رددته الينا الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلمالي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلمقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج------ حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل -بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	4797	5365446019048736136	729	1251.5	576	1197	60.90225601196289	131	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	183	241	897	1196	1481	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2240	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	false	-9108766557846884047	94	151	489	786	1575	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر-- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	4355	5365446019048736136	293	563.0	237	303	96.69966888427734	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	183	241	897	1196	1481	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم ----الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2240	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	false	1327988715493580484	215	272	1125	1424	1583	300	عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر-- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	6453	5365446019048736136	295	568.0	239	303	97.35973358154297	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	183	241	897	1196	1481	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------------ معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم -----الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج----- فخرج	2240	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	false	-7590292869732916951	65	157	361	839	1537	300	عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي مكة في ذي القعدة حال كونه معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر-- العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج منها فخرج	6454	5365446019048736136	294	487.0	238	482	60.995849609375	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	248	292	1234	1439	1478	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا قال انا------------------------ عامر ------------------------------------------------------------------------------قال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان يخصه الا استشهد قال فنادي---------- عمر بن الخطاب وهو علي جمل----------------------- له يا نبي الله لولا --------متعتنا	2245	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	98	169	543	890	1570	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا	6399	5365446019048736136	182	285.5	141	348	52.298851013183594	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2246	true	-5214756367833890355	33	98	160	473	1500	300	فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع بسيفه---- علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه -----------قال سلمة وخرجت فاذا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله--------------------------------------------------------- بطل عمل عامر---------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----	2246	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	77	195	387	973	1559	300	فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع -سيف عامر علي نفسه فمات منه قال فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة -------------------------------------------------------------------------------------بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يدي باسقاط الجار قال ما لك وعند قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي---- صلي الله عليه وسلم كذب من	6400	5365446019048736136	170	87.5	130	683	24.89019012451172	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2249	true	-4761417658146909603	140	209	676	1019	1466	300	بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع---- قلت قد بايعت -------------قال وايضا قال فبايعته الثانية فقلت ي---ا ابا مسلم علي اي شء ت-----بايعون يومءذ قال علي الموت اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي والنساءي الاولي 6114 خ----------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ا----------لحديبية	2249	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04727	false	-2260782228980982745	165	255	824	1274	1496	300	بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا---- فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت الحديث 2960 اطرافه في وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد الحنظلي التميمي قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع سنان بن عبد الله------- رضي الله عنه---قال ------------بايعت النبي صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان بالحديبية	4727	5365446019048736136	245	357.5	193	482	50.82987594604492	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2249	true	-4761417658146909603	193	247	940	1211	1466	300	عمر رضي الله عنهما قال ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يعني عمر يا عبد الله انظر ما شان الناس--- احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج	2249	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06387	false	4880808831370533557	174	223	883	1137	1537	300	عمر رضي الله عنهما---- ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم-فقال--------- يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم----- فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج	6387	5365446019048736136	251	463.5	203	274	91.60584259033203	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2249	true	-4761417658146909603	111	140	540	676	1466	300	قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني وفي اخري قال	2249	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	false	4619292583236903245	40	67	189	319	1519	300	قال بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-تحت الشجرة فقال لي يا سلمة الا تبايع قلت يا رسول الله قد بايعت في الاول قال وفي الثاني و-----به قال	10735	5365446019048736136	128	242.0	101	136	94.11764526367188	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2249	true	-4761417658146909603	136	206	656	1001	1466	300	الثاني وفي اخري قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قلت قد بايعت قال وايضا قال فبايعته الثانية فقلت ي---ا ابا مسلم علي اي شء ت-----بايعون يومءذ قال علي الموت اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي والنساء------------------------------------------------------ي الاولي 6114 خ عبد ا-------------لله-------------------------------------------- بن عمر----- رضي الله عنهما قال ان النا--س كانوا مع النبي صلي الله عليه	2249	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	false	4619292583236903245	203	286	1029	1441	1519	300	السياق وفي--------ه بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم عدلت الي ظل شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع و----------------------قال في اخره-------- فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت وهذا الحديث هو الحاد------------ي والعشرون من الثلاثيات 45 باب بيعة الاعراب باب بيعة الاعراب علي الاسلام والجهاد 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه	10735	5365446019048736136	213	272.0	164	472	45.12711715698242	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2250	true	2046593140891173453	265	300	1339	1514	1514	300	عمر رضي الله عنهما قال رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله قال الراوي فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم-	2250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04725	false	3803202328158474829	263	294	1302	1462	1490	300	عمر رضي الله عنهما-----رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله----------- فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم	4725	5365446019048736136	159	296.0	129	176	90.34091186523438	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2251	true	-4353978029283443336	7	78	33	405	1512	300	طارق بن عبد الرحمن رحمه الله قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد كان-- ابي م---------من بايع ----------------------------تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فعميت علينا فلم نقدر عليها -قال سعيد ف--اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم وفي رواية قال	2251	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06370	false	4683137252908355853	128	200	687	1071	1587	300	طارق بن عبد الرحمن ----------قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناه------------ا فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم و------به قال	6370	5365446019048736136	335	586.5	271	414	80.91787719726562	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2251	true	-4353978029283443336	48	83	241	429	1512	300	الشجرة قال---------- فلما خرجنا من العام المقبل نسين---------------------------------------------------------اها فعميت علينا فلم نقدر عليها -قال سعيد ف----------------------اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم وفي رواية قال ذكرت عند س----------------------------------------عيد بن المسيب	2251	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06371	false	-4219795860463434362	3	58	18	323	1570	300	الشجرة قال اي المسيب فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها اي نسينا موضعها ولابي ذر عن المستملي والكشميهني انسيناه------------ا فلم نقدر عليها فقال سعيد اي ابن المسيب منكرا ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم منهم قاله متهكما 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب	6371	5365446019048736136	152	242.5	124	318	47.79874038696289	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2251	true	-4353978029283443336	162	198	835	1012	1512	300	الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة -قال ابن زيد علام يب--ايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شهد معه الحديبية	2251	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06373	false	-1362321719756043476	0	36	0	179	1529	300	الحرة والناس يبايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان شهد معه الحديبية	6373	5365446019048736136	171	330.5	137	180	95.0	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2252	true	-8500050388012216802	151	196	732	954	1470	300	سهل بن حنيف بصفين يقول يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير------ هذا	2252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	false	4925469521272541389	258	294	1308	1495	1524	300	سهل بن حنيف------ يقول-------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5032	5365446019048736136	171	280.0	136	229	74.6724853515625	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2252	true	-8500050388012216802	2	148	10	719	1470	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل -قال بلي -قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففي-م نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم -قال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا قال فنزل القران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال يا رسول الله او فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع وفي رواية فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر وفي	2252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	false	-29805624388017641	5	98	25	492	1533	300	صلي الله عليه وسلميوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ول-ا يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا---- فانطلق عمر الي ابي -----------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عمر الي	5034	5365446019048736136	358	553.5	281	770	46.493507385253906	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2252	true	-8500050388012216802	41	128	199	620	1470	300	يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن ---------------------------------------------------------------يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر --------------فقال يا ابا بكر السنا علي حق وهم علي باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب--- انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا قال-------------------------------------- فنزل القران علي رسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بالفتح فارسل الي عمر فاقراه اياه فقال--------------- يا رسول الله او فتح هو	2252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05035	false	7196140122373711471	5	93	26	460	1512	300	يا ابن الخطاب اني رسول الله زاد في الشروط ولست اعصيه اي انما افعل هذا بوحي ولست افعله براي ولن يضيعني الله ابدا---- فانطلق عمر----------------- الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ابو بكر مجيبا له انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا وفيه فضيلة الصديق وغزارة علمه علي ما يخفي فنزلت سورة الفتح والمراد بالفتح صلح الحديبية فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلمع--------------لي عمر الي اخرها فقال ولابي ذر قال عمر يا رسول الله او فتح هو	5035	5365446019048736136	180	204.0	138	590	30.508474349975586	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2252	true	-8500050388012216802	232	258	1122	1247	1470	300	اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله ف------قال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم	2252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	false	390837377079227657	161	188	835	966	1540	300	اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله تعالي فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف اتهموا انفسكم	7518	5365446019048736136	124	242.5	98	131	94.65648651123047	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2252	true	-8500050388012216802	31	106	145	514	1470	300	الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال-------------------- يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا قال فانطلق عمر---------------------------------------------------------------------------------- فلم يصبر متغيظا فاتي ابا بكر --------------فقال يا ابا بكر السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب انه رسول الله ولن ----------------------------------------يضيعه الله ابدا قال	2252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	false	-870568266742761246	15	91	93	477	1586	300	ال-عجز في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا ------فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع------ عمر حال كونه متغيظا لاجل اذلال المشركين كما عرف من قوته في نصرة الدين واذلال المشركين فلم يصبر حتي جا----ء ابا بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال بل ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر ولن يضيعه الله ابدا ----	7520	5365446019048736136	205	290.5	159	529	38.75236129760742	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2252	true	-8500050388012216802	151	198	732	964	1470	300	سهل بن حنيف بصفين يقول يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر زاد	2252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	false	-8284691481255424448	178	222	918	1138	1538	300	سهل بن حنيف----------- يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال	10871	5365446019048736136	218	419.0	174	232	93.96551513671875	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2253	true	-7663488505493273236	188	231	957	1169	1519	300	ان سلمة بن الاكوع قال خرجت من المدينة اريد الغ-----ابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان وفزارة قال فصرخت ثلاث صرخات	2253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04825	false	-4168631955170390567	70	113	367	578	1548	300	عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف -قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان وفزارة---- فصرخت ثلاث صرخات	4825	5365446019048736136	189	349.5	149	217	87.09677124023438	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2253	true	-7663488505493273236	56	199	278	1011	1519	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد---- فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يس-قون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المد--------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وفي رواية ان سلمة بن الاكوع---- قال خ-------------------------رجت من المدينة اريد الغابة حتي	2253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06395	false	-7576758259256006414	5	165	21	856	1563	300	سلمة بن الاكوع يقول خ------------رجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس فقلت يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته حتي دخلنا المدينة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة ابن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد مولي--------- سلمة بن الاكوع انه قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت من المدينة نحو- الغابة قبل	6395	5365446019048736136	686	1297.5	554	865	79.30635833740234	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2253	true	-7663488505493273236	113	186	560	947	1519	300	علي وجهي حتي اد-------------------------ركتهم وقد اخذوا يس-قون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي----------- وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع ال---------------------------يوم يوم الرضع------------------- وارتجز ح--------------تي استنقذت اللقاح م-----نهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت--------------------------------------------------------------------- يا نبي الله اني قد حميت القوم الماء-------------------------------- وهم عطاش فابعث اليهم الساعة---------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- يا ابن الاكوع ملكت-------------- فاسجح --------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم رجعنا------------ ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته --------حتي دخلنا المدينة	2253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	false	1129824418090074966	2	153	9	821	1539	300	علي وجهي فلم التفت يمينا ولا شمالا حتي اركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي بفتح النون وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم ولابي ذر وابن عساكر واليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام وارتجز بذلك او بغيره حتي استنقذت اللقاح كلها منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس وكان قد خرج عليه السلام اليهم غداة الاربعاء في خمسماءة او سبعماءة ففلت له يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء بفتح ميم حميت اي منعتهم من شربه وهم عطاش فابعث اليهم الساعة وعند ابن سعد فلو بعثني في ماءة رجل استنقذت ما بايديهم من السرح واخذت باعناق القوم فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الاكوع ملكت اي قدرت عليهم فاسجح بهمزة قطع مفتوحة وسكون السين المهملة وبعد الجيم المكسورة حاء مهملة اي فارفق ولا تاخذ بالشدة قال ثم رجعنا الي المدينة ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته العضباء حتي دخلنا المدينة	6396	5365446019048736136	371	577.5	301	818	45.354522705078125	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2254	true	-6721388351204875893	213	300	1127	1569	1569	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفي------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله قال رجل من-	2254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	112	196	557	989	1523	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق -قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله قال رجل من	6397	5365446019048736136	399	726.0	319	462	86.36363983154297	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2254	true	-6721388351204875893	213	300	1127	1569	1569	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق فقالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله -قال رجل من-	2254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	false	-5943833722627253536	193	277	1014	1447	1566	300	سلمة بن الاكوع -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق -قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من	9222	5365446019048736136	427	816.5	345	448	95.3125	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2255	true	7123202881166600079	0	102	0	528	1471	300	القوم وجبت يا رسول الله لولا -متعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم الحمر الانسية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ف-رجع ذباب سيفه فاصاب ركبته-------- فمات منها ف---لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله	2255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	false	-1627926861630929276	196	300	989	1523	1523	300	القوم وجبت يا نبي ا-لله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم --حمر الانسية -قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله-	6397	5365446019048736136	488	882.0	392	552	88.40579986572266	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2255	true	7123202881166600079	102	160	528	795	1471	300	صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكتا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال ما لك فقلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان واسيد بن حضير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	2255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	false	268872841012668982	0	41	0	192	1493	300	صلي الله عليه وسلم----------------------وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	6398	5365446019048736136	187	333.5	146	267	70.0374526977539	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2255	true	7123202881166600079	4	64	19	333	1471	300	الله لولا --------متعتنا به قال----------------- فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليه-----------------------------------م فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال علي اي لحم قا-----------------------لوا لحم الحمر الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	2255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	false	-6500762609888389752	164	283	865	1473	1570	300	الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون او بفتح الهمزة والنون صفة حمر ولحم جر في الفرع كاصله ولابي ذر بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو لحم حمر ويجوز النصب بنزع الخافض اي علي لحم حمر وهو بضمتين جمع حمار قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	6399	5365446019048736136	296	486.0	238	613	48.287113189697266	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2255	true	7123202881166600079	99	149	513	742	1471	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكتا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال ما لك ف----------------------------------------------قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان و-----------------------------------اسيد بن ح-------------------------ضير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله------------ ان له لاجرين	2255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	false	-4763541059013500382	132	202	656	1003	1559	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان ولابي ذر ان له لاجرين	6400	5365446019048736136	151	216.0	115	348	43.390804290771484	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2255	true	7123202881166600079	23	189	122	935	1471	300	الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا---- لحم الحمر الانسية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ف-رجع ذباب سيفه فاصاب ركبته---- فمات منها فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكتا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال ما لك فقلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفل------ان واسيد بن --حضير--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله وفي رواية نشا بها اخرجه البخاري ومسلم ولم يقل مسلم نشا بها ولمسلم قال سلمة لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مع رسول الله صلي الله عليه	2255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	false	88080254112319141	0	176	0	868	1507	300	الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم --حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه ف-لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا فقال لي------------------------ ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	9223	5365446019048736136	642	1026.5	508	1017	63.1268424987793	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2255	true	7123202881166600079	84	158	432	786	1471	300	فتناول به يهوديا------------------------ ليضربه----------------------------------------- فرجع------------------- ذباب سيف----------------------ه فاصاب ركبته---- فمات منها فلما قفلوا-------------- قال سلمة---------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ساكتا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال-------------------------------------- ما لك------- فقلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمل----------------------------ه قال من ق-------------------اله قلت قاله فلان وفلان------------ واسيد بن------------------------------------------------------------------ حضير ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين--------------------------------------------- وجمع ------------------بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد----------------- قل عربي مشي	2255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	false	3207104696684500069	152	295	802	1546	1581	300	فتناول به يهوديا وفي غزوة خيبر ساق يهودي ليضربه ويرجع بلفظ المضارع ولابي ذر عن الكشميهني فرجع بالفاء ولفظ الماضي ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب ركبة عامر فمات منه- فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا بالشين المعجمة وبعد الالف حاء مهملة مكسورة فموحدة متغير اللون فقال لي ما لك متغيرا فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله بكسر الموحدة لكونه قتل نفسه قال صلي الله عليه وسلم من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان ثلاثا واسيد بن الحضير بضم الهمزة والحضير بضم المهملة وفتح الضاد المعجمة ولابي ذر حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين اجر الجهد في الطاعة واجر الجهاد في سبيل الله وجمع صلي الله عليه وسلمبين اصبعيه انه لجاهد مجاهد بكسر الهاء فيهما قل عربي نشا	9225	5365446019048736136	313	412.5	247	747	41.900936126708984	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2256	true	746338389030807721	228	297	1182	1515	1527	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	2256	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	32	95	157	465	1542	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر ال---------------------ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	886	5365446019048736136	281	509.0	224	338	83.13609313964844	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2256	true	746338389030807721	253	297	1305	1515	1527	300	وانا رديف ابي طلحة ف----------اجر-ي نبي الله صلي الله عليه وسلم------- في زقاق خ--------------------------------يبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني لار--------------ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	2256	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00887	false	2508917247533374671	101	158	526	801	1558	300	وانا رديف ابي طلحة فاجري من الاجراء نبي الله صلي الله عليه وسلم مركوبه في زقاق خيبر بضم الزاي وبالقافين اي سكة خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه الشريف عند سوق مركوبه ليتمكن من ذلك حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	887	5365446019048736136	175	295.0	136	275	63.6363639831543	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2257	true	-8740819396035091390	2	182	9	909	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم------- الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وقد خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد -------------------------------والخميس قال و-----------اصبناها عنوة وجمع السبي فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها---- فاعتقها وتزو------------------------جها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها--- ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن----------------------------- فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2257	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	false	-5590955134807750441	73	262	365	1328	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث----ا قال و---خرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابناوالخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها ف----جاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلموتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به---- وبسط نطعا---- فجعل الرجل يجء---------------------- بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	886	5365446019048736136	838	1557.0	671	1009	83.05252838134766	159	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2257	true	-8740819396035091390	73	117	367	575	1522	300	فجاء رجل------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضي-----------------------------------------------------------------------------------------------ر لا تصلح الا لك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه بها قال------------------- فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها	2257	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00889	false	7199646939328389800	58	159	275	810	1525	300	فجاء رجل لم اعرف اسمه الي النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة بضم القاف وفتح الراء والظاء المعجمة والنضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة الساقطة قبيلتان من يهود خيبر لا تصلح الا لك لانها من بيت النبوة من ولد هارون عليه السلام والرءاسة لانها من بيت سيد قريظة والنضير مع الجمال العظيم والنبي صلي الله عليه وسلماكمل الخلق في هذه الاوصاف بل في ساءر الاخلاق الحميدة قال عليه الصلاة والسلام ادعوه اي دحية بها اي بصفية فدعوه فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال له خذ جارية من السبي غيرها	889	5365446019048736136	190	297.5	150	538	35.31598663330078	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2257	true	-8740819396035091390	142	172	706	856	1522	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا-------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- من كان عنده شء فليجء به قال وبسط------- نطعا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل الرجل يجء بالاقط وجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن	2257	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00890	false	8424691036793654623	80	156	433	849	1640	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا علي وزن فعول يستوي فيه الذكر والمءنث ما داما في اعراسهما وجمعه عرس وجمعها عراءس فقال عليه الصلاة والسلام من كان عنده شء فليجء به---- وبسط بفتحات نطعا بكسر النون وفتح الطاء المهملة وعليها اقتصر ثعلب في فصيحه وكذا في الفرع وغيره في الاصول ويجوز فتح النون وسكون الطاء وفتحهما وكسر النون وسكون الطاء وقال الزركشي فيه سبع لغات وجمعه انطاع ونطوع فجعل الرجل يجء---------------------- بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن	890	5365446019048736136	120	185.0	96	443	27.088035583496094	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2258	true	19125049682525124	4	50	17	236	1468	300	يزيد بن ابي عبيد -قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة رضي الله عنه فقلت يا ابا مسلم ما هذه ف------قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال لي الناس اصيب سلمة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	2258	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	55	96	249	453	1488	300	يزيد بن ابي عبيدة قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة------------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال--- الناس اصيب سلمة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	6412	5365446019048736136	190	331.5	151	226	84.07079315185547	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	31	259	149	1243	1444	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا--------------------لوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وفي رواية قال	2259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	false	8870114852748122685	83	294	464	1496	1523	300	البراء-------- رضي الله عنهق-ال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم ب---------------------------ها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك -لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتا---------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا و------به قال	4349	5365446019048736136	965	1762.5	761	1127	85.62555694580078	190	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	31	131	149	617	1444	300	البراء ----------------بن عازب رضي الله ع----نه قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة---------------------------------- فابي اهل مكة ان يدع--------------------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم ع----------------------------------لي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام---- فلما كتبوا الكتاب كت--------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -------------------------------------------قالوا------------ لا نقر بها------------ ف--------------------لو نعلم انك رسول الله ما منعناك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال------------------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا------------------------------------ فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب	2259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04350	false	-7520057463149368043	20	205	102	1047	1523	300	البراء وللاصيلي زيادة ابن عازب رضي الله عنه انه قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة بفتح القاف في الفرع كاصله وغيرهما فابي اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال اي امتنعوا ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم من القضاء وهو احكام الامر وامضاءه علي ان-------------------------- يقيم ب-ها ثلاثة ايام فقط فلما كتبوا الكتاب بخط علي كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله زاد في غير رواية ابي ذر صلي الله عليه وسلمفقالوا اي المشركون لا نقر بها اي بالرسالة فلو بالفاء ولابي ذر ولو نعلم انك رسول الله ما منعناك من دخول مكة وعبر بالمضارع بعد لو التي للماضي لتدل علي الاستمرار اي استمر عدم علمنا برسالتك في ساءر الازمنة من الماضي والمضارع وهذا كقوله تعالي لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات قاله في شرح المشكاة لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال ------------لعلي امح رسول الله بالرفع علي الحكاية ولابي الوقت امح رسول الله بالنصب علي المفعولية قال اي علي لا والله لا امحوك ابدا لعلمه بالقراءن ان الامر ليس للايجاب فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتا---------ب فكتب	4350	5365446019048736136	396	594.0	309	1000	39.599998474121094	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	146	168	683	780	1444	300	القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها	2259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	false	-4937867062275509239	107	129	570	666	1557	300	ال-صلح وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه----- ان اراد ان يقيم بها	5037	5365446019048736136	88	154.0	67	102	86.2745132446289	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	31	217	149	1028	1444	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال---- اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يدخل يعني من العام المقبل يقيم فيها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك بنت- عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت	2259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	124	300	598	1449	1449	300	البراء-------- رضي الله عنه-قال لما اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم ب---------------------------ها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت-	6449	5365446019048736136	805	1491.0	636	913	88.17086791992188	162	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	80	130	387	612	1444	300	لا نقر بها ف---لو نعلم انك رسول الله---------------------------------------------- ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال ل-----------------------------علي بن ابي طالب ------------امح رسول الله قال---------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس يحسن يكتب	2259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	false	5328379144501120719	211	292	1076	1466	1512	300	لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلمما منعناك شيءا وعند النساءي ما منعناك بيته ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح ولابي ذر وابن عساكر لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهامح رسول الله اي الكلمة المكتوبة من الكتاب قال علي سقط لفظ علي لابي ذر وابن عساكر لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمالكتاب وليس يحسن يكتب	6450	5365446019048736136	217	340.5	168	390	55.64102554321289	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	131	187	617	877	1444	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-------------------- مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج --------------------من اهلها باحد -ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ---------------------------------------ان يقيم بها فلما دخلها------------------------------------ ومضي الاجل-------------------------- اتوا---------- عليا فقالوا--- قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه	2259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06451	false	3517722624147182402	173	255	897	1290	1524	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من اهلها باحد وان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد وسقط لابي ذر لفظ ان من ان اراد الثانية ان يقيم بها فلما دخلها عليه الصلاة والسلام في العام المقبل ومضي الاجل اي قرب مضي الثلاثة الايام اتوا كفار قريش عليا فقالوا له قل لصاحبك يعنون---------------------- النبي صلي الله عليه	6451	5365446019048736136	233	372.0	182	415	56.14457702636719	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	83	118	429	608	1506	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم وفي اخري ان النبي صلي الله	2260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04354	false	585900750674018925	0	33	0	169	1552	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال ابو عبد---------- الله	4354	5365446019048736136	160	307.5	128	179	89.3854751586914	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	114	246	590	1238	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك وتابعناك وفي رواية لمسلم بايعناك ولكن -----------------اكتب محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا------ رسول الله قال وكان لا يكتب ف----قال لعلي امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوه ابدا قال فارنيه---- فاراه اياه فمحاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الاجل- اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي ------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل	2260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05036	false	6997905043053630163	140	272	718	1376	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك ول-----------------------بايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي وال---له لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما دخل ومضت الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي رضي الله عنهلرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ف--ارتحل	5036	5365446019048736136	598	1106.0	475	693	86.29148864746094	115	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	111	266	575	1328	1506	300	اليهم وفي اخري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر-------------------------- ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها --------------------------الا ثلاث ليال ول--------------------------ا يدخلها الا بجلبان السلاح ول--------------------------------------------------------------------------ا يدعو منهم احدا قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا-------------------------------------- ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك وتابعناك وفي رواية لمسلم بايعناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن -----------------اكتب محمد بن عبد الله فقال-------------------- انا والله محمد بن عبد الله وانا------ رسول الله قال وكان --------------------لا يكتب---- فقال لعلي امح رسول الله فقال علي لا والله لا ------------------امحوه ابدا قال---------------------- فارنيه---- فاراه اياه فمحاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخ----------------------------------------ل ومضي الاجل--------------------------------------------------------------------------- اتوا عليا فقالوا مر صاحبك ---------------------------فليرتح--------------ل فذكر -----------------------------------ذلك علي ------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل وفي اخري ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فاخذ رسول الله صلي الله	2260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	false	-4937867062275509239	41	300	223	1557	1557	300	النبي وفي نسخة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر في ذي القعدة يوم الحديبية ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها اذا دخلها في العام المقبل الا ثلاث ليال بايامها وهذا موضع الترجمة ولا يدخلها الا بجلبان السلاح بضم الجيم واللام وتشديد الموحدة شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ولا يدعو منهم احدا وفي الصلح وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه ان اراد ان يقيم بها قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا اشارة الي ما في الذهن مبتدا خبره قوله ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا انك رسول الله لم نمنعك عن البيت ول--------------بايعناك بالموحدة بعد اللام ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهي ولتابعناك بالفوقية بدل الموحدة وبعد الالف موحدة اخري بدل التحتية ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله -قال عليه الصلاة والسلام انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان عليه الصلاة والسلام لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي--- والله لا امحاه ابدا لغة في امحوه بالواو قال عليه الصلاة والسلام فارنيه قال فاراه اياه فمحاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما دخل عليه الصلاة والسلام مكة في العام المقبل ومضي ولابي ذر عن الكشميهني ومضت الايام الثلاثة التي اشترطوا عليه ان لا يقيم اكثر منها اتوا عليا فقالوا مر صاحبك اي النبي صلي الله عليه وسلمفليرتحل فقد مضي الاجل فذكر ذلك لرسول الله ولابي ذر وابن عساكر ذلك علي رضي الله عنهلرسول الله صلي الله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5037	5365446019048736136	565	812.0	445	1479	38.20148849487305	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	116	281	599	1399	1506	300	صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طال---ب فكتب-- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالو------------ا لو -علمنا انك رسول الله لم نمنعك وتابعناك وفي رواية لمسلم بايعناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا -------رسول الله قال وكان لا يكتب فقال لعلي امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل وفي اخري ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	2260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	false	8662301046858584007	131	221	637	1061	1449	300	صلي الله عليه وسلمفي ذي القعدة فاب----------ي اهل مكة ان يدعوه -يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان-- يقيم به----ا------------------------------------------------------------------------ ثلاثة اي-ام فل-ما كتبوا الكتاب -كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قا-لوا لا نقر بهذا لو نعلم-- انك رسول الله -ما منعناك شيءا-------------------------- ولكن انت- محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا-------------لله وانا محمد بن عبد الله ---------------ثم قال لعلي امح رسول الله -قال علي لا والله لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امحوك ابدا ف----اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله	6449	5365446019048736136	319	436.5	246	825	38.66666793823242	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2262	true	8184887140818001889	59	101	293	492	1481	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخ--------------------ذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح	2262	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02066	false	-2557339095859633450	101	144	521	733	1539	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه----- لتذرفان-ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح	2066	5365446019048736136	192	364.0	153	219	87.67123413085938	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2262	true	8184887140818001889	137	172	667	839	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فذكرهم وقال في اخره -----------------------------------------حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2262	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	false	6049477016491654927	171	212	838	1045	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها----- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	147	256.0	118	213	69.01408386230469	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2262	true	8184887140818001889	138	172	670	839	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فذكرهم وقال في اخره -----------------------------------------حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2262	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	false	-6508491591912331067	68	109	332	541	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	150	270.0	121	210	71.42857360839844	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	152	248	792	1258	1508	300	بن زيد الي الحرقات من جهينة 6140 خ م د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو ظبيان حصين بن جندب قال سمعت اسامة بن زيد --------------يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد-ما قال لا اله الا الله قلت انما كان متعوذا فقال اقتلته بعدما قال لا اله الا الله فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	2264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	false	-2655608148177716626	91	243	432	1217	1529	300	بن زيد الي الحرقات من جهينة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلماسامة بن زيد الي الحرقات بضم الحاء والراء المهملتين وفتح القاف وبعد الالف فوقية نسبة الي الحرقة واسمه جهيش بن عامر بن ثعلبة بن مودعة بن جهينة وسمي الحرقة لانه حرق قوما بالقتل فبالغ في ذلك والجمع فيه باعتبار بطون تلك القبيلة من جهينة بضم الجيم مصغرا نسبة الي جده المذكور وسقط لفظ باب لابي ذر 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان -------------قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهمايقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت----- كان متعوذا-------------------------------------- فما زال يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6465	5365446019048736136	389	692.0	311	847	45.92679977416992	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	170	248	869	1258	1508	300	بن زيد --------------يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة--------- فصبحنا القوم فهزمناهم ول----------------------حقت انا ورجل من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا منهم ف---------------------------------------لما غش-------------------يناه قال لا اله الا الله فكف----------------------------- عنه الانصاري---------------------------------- وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا-------- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------قال يا اسامة اقتلته------------------------- بعدما قال لا اله الا الله قلت انما-------- كان متعوذا فقال اقتلته بعدما قال لا اله الا الله فما زال-------------------- يكررها -----------------------------------------حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	2264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06466	false	-992445490701030799	0	145	0	761	1546	300	بن زيد رضي الله عنهمايقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة بالافراد فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت بالواو ولابي ذر فلحقت انا ورجل من الانصار قال في المقدمة لم اعرف اسم الانصاري ويحتمل ان يكون ابا الدرداء ففي تفسير عبد الرحمن بن زيد ما يرشد اليه رجلا منهم هو مرداس بن عمرو ويقال ابن نهيك الفدكي فلما غشيناه بكسر الشين المعجمة قال لا اله الا الله فكف الانصاري زاد ابو ذر والاصيلي عنه فطعنته بالفاء ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا المدينة بلغ النبي صلي الله عليه وسلم قتلي له بعد قوله كلمة التوحيد فقال يا اسامة اقتلته بهمزة الاستفهام الانكاري بعدما قال لا اله الا الله قلت يا رسول الله كان متعوذا من القتل----------------------------- فما زال عليه الصلاة والسلام يكررها اي كلمة اقتلته بعدما قال لا اله الا الله حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم	6466	5365446019048736136	334	495.5	264	791	42.225032806396484	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	162	252	831	1278	1508	300	ابو ظبيان حصين بن جندب قال سمعت اسامة بن زيد يقول بع----------------------------ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف عنه الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد-ما قال لا اله الا الله---- قلت------------- انما كان متعوذا فقال اقتلته بعدما- قال لا اله الا الله---- فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم وفي رواية قال بعثنا	2264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	false	4234957741780268431	52	160	293	813	1615	300	ابو ظبيان -------------قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا -قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم و------به قال حدثنا	10210	5365446019048736136	411	697.0	327	541	75.97042846679688	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2265	true	-1583234815201141469	40	73	193	359	1483	300	فقال رجل الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال 39 فقال سعد قد قاتلنا حتي لا تكون فتنة--------------- وانت واصحابك تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة اخرجه	2265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	false	-7249380252543741477	208	234	1035	1167	1532	300	فقالا--- الم يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة------------------------------- فقال------- قاتلنا حتي لم تك-ن فتنة وكان الدين لله وانتم------- تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون	6765	5365446019048736136	109	151.0	86	181	60.22099304199219	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	114	296	521	1430	1448	300	عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف---------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	false	-9115034781769163757	24	200	118	1005	1493	300	عبيد الله بن ابي رافع قال------------ سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها---- فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس ------------من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق -قال	4778	5365446019048736136	823	1466.5	656	960	85.72916412353516	149	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	195	285	942	1377	1448	300	من المشركين من اهل مكة------------------------------------------------------------------------------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في ق--------------------------------------------------------------------------------------ريش ولم اكن من انفسهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم------------------- يدا يحمون بها قرابتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا--- عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	false	-5053318690631755464	69	294	389	1487	1517	300	من المشركين من اهل مكة هم صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل كما رواه الواقدي بسند له مرسل يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ الكتاب كما في تفسير يحيي بن سلام اما بعد يا معشر قريش فان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءكم بجيش الليل يسير كالسيل فوالله لو جاءكم وحده لنصره الله وانجز له وعده فانظروا لانفسكم والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم	4780	5365446019048736136	408	692.0	322	1116	36.559139251708984	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	179	227	869	1089	1448	300	فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل--- علي	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04886	false	-5912314845275141002	162	212	870	1109	1522	300	فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلمفارسل عليه الصلاة والسلام الي حاطب فلما حضر قال له يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل اي علي	4886	5365446019048736136	182	294.0	140	246	73.9837417602539	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	112	296	513	1430	1448	300	عنه قال عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجري---ن لهم قراب-ة يحمون بها ----اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	false	-3209192580857708933	106	285	534	1439	1505	300	انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول----------- سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت---اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها---- فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال	6469	5365446019048736136	811	1411.0	647	981	82.67074584960938	140	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	151	211	710	1020	1448	300	فانطلقنا تتعاد--------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن------------ا اخرجي الكتاب ق------------------------------------------------------------------------------------الت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب------------------------------ او لتلقي----ن الثياب--------------------------------------------------------------------- فاخرجته---------- من عقاصها قال------------------------------------------------------------------ فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس ----------------------------------------------------------------------------------من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فقال رسول	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06470	false	1542038021745772771	165	300	861	1577	1577	300	فانطلقنا -تعادي بحذف احدي التاءين اي تجري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة المذكورة قلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بقطع همزة اخرجي مفتوحة وكسر الراء وسقط لفظ لها لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قالت ما معي--- كتاب فقلنا لها لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم او لنلقين نحن الثياب عنك قال بالتذكير في اليونينية ليس الا وفي الفرع قالت بالتانيث فلينظر فاخرجته اي الكتاب من عقاصها بكسر العين وبالقاف الخيط الذي يعتقص به اطراف الذواءب او الشعر المضفور فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل ولابي ذر عن الكشميهني الي اناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق لفظ الكتاب في الجهاد فقال رسول-	6470	5365446019048736136	282	378.5	227	733	38.4720344543457	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	211	295	1020	1425	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ف-------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا----------- في قريش و-------------------------------------لم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجري---ن لهم قراب--------ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم------------- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا-------------------------------------------------------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- انه قد صدقكم ف-----------------------قال عمر -------------------------------------------------------------------دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	false	1785778267500066028	0	173	0	859	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني------------- اضرب عنق هذا المنافق	6471	5365446019048736136	355	548.0	279	886	40.067718505859375	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	112	270	513	1303	1448	300	عنه قال عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي--- سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	false	-3392713374973437517	150	298	804	1564	1574	300	انه سمع عبيد الله بن ابي رافع----- كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها---- فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	7588	5365446019048736136	682	1176.0	545	825	82.66666412353516	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	122	193	559	934	1448	300	سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير ----------والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------------------ فان بها ظعينة------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا ت-----تعاد----------------------------------------------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروض---------ة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب---------------------------------------------------- قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب------------------------------------------ او لتلقين الثياب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجته من عقاصها قال----------------------------- فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------اذا فيه---------- من حاطب بن ابي بلتعة	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	false	4168491454195514445	113	271	543	1448	1623	300	سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها ظعينة بفتح المعجمة وكسر المهملة امراة في هودج اسمها سارة بالمهملة والراء معها كتاب فخذوه منها قال علي فذهبنا تعادي بفتخ التاء والعين والدال المهملتين بينهما الف اي تتباعد وتتجاري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة المذكورة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقالت ولابي ذر قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب بضم التاء وسكون المعجمة وكسر الراء والجيم او لتلقين الثياب بنون التوكيد الشديدة واثبات التحتية مكسورة بعد القاف والاصل حذفها لان النون الثقيلة اذا اجتمعت مع الياء الساكنة حذفت الياء للساكنين واثبتها مشاكلة لتخرجن فاخرجته من عقاصها بكسر العين وبالقاف شعرها المضفور فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله به لغير الكشميهني فاذا فيه في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة	7589	5365446019048736136	360	535.0	292	907	39.69129180908203	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	201	297	972	1435	1448	300	ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------فقال--------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسهم فكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها --------اموالهم واهليهم بمكة فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في--هم---------------- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فق-------------ال عمر د-----------------------------------------------عني يا رسول الله -اضر-------ب عنق هذا المنافق فقال رسول	2266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	false	7850731723117167286	0	112	0	556	1478	300	ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم من تجهيزه للجيش الكثير لمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم له ما هذا الكتاب يا حاطب قال--------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا من------ قريش بالحلف والولاء ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال--------هم بمكة فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا اي يد منة عليهم يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم بتخفيف الدال فقال عمر رضي الله عنهدعني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدعني يا رسول الله فاضرب بالنصب عنق-----------ه فقال عليه	7590	5365446019048736136	342	462.5	264	640	53.4375	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2267	true	-7827602903394435615	39	174	187	868	1534	300	ابي عبد الرحمن السلمي عن علي -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد------- وكلنا فارس ثم ساقه بمعناه ولم يذكر نزول الاية ولا ذكرها في حديث عبيد الله بعض الرواة وجعلها بعضهم من تلاوة سفيان وقال سفيان لا ادري الاية في الحديث او من قول عمرو يعني ابن دينار وفي رواية نحوه وفيه حتي -------------------------------------------------------------------------------------------ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي من كتاب فانخنا بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا ف---قلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كذب والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة من عقاصها فاتينا به---ا رسول الله صلي الله عليه	2267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	false	-1838289182457626178	93	215	462	1086	1474	300	ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ----------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي ك---تاب فانخنا به---ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال-----كتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه	9368	5365446019048736136	428	689.0	344	842	50.83135223388672	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2267	true	-7827602903394435615	98	174	481	868	1534	300	حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها------------------------------------------------------------- فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي من كتاب فانخن----ا بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحباي ما نري معها كتابا---- فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كذب--- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة من عقاصها فاتينا بها رسول الله صلي الله عليه	2267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	false	4336466779964720331	199	286	1038	1481	1556	300	حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي ك---تاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا -----------بها رسول الله صلي الله عليه	10320	5365446019048736136	358	666.0	288	459	77.99564361572266	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2267	true	-7827602903394435615	98	160	481	791	1534	300	حتي ادركناها حيث قال لنا رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم---------- تسير علي بعير لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي من كتاب فانخن----ا بعيرها فابتغينا----------- في رحلها فما وجدنا شيءا فقال ---------------صاحباي----------------- ما نري معها كتابا-------- فقلت لقد----- علمن---------------------------------ا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كذب --------------والذي يحلف ب-----------ه لتخرجن الكتاب------------------------------ او لاجردنك-------------------------- فاهوت -----------الي حجزتها	2267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10323	false	-4346694391943863989	55	211	322	1114	1588	300	حتي ادركناها حيث قال لنا رسول ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها تسير علي بعير لها وكان ولابي ذر وقد كان اي حاطب كتب الي اهل مكة صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل يخبرهم بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم ولفظ الكتاب ذكرته في الجهاد وعند الواقدي فاتاها حاطب فكتب معها كتابا الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلميريد ان يغزو فخذوا حذركم فقلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي ك---تاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا اي طلبنا ه في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي وفي نسخة صاحباي الزبير وابو مرثد ما نري معها كتابا قال علي فقلت لهما لقد علمنا ولابي ذر عن الكشميهني لقد علمتما ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلمثم حلف علي رضي الله عنهوالذي يحلف به فقال والله لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم او لاجردنك من ثيابك حتي تصيري عريانة فاهوت مالت بيدها الي حجزتها	10323	5365446019048736136	292	423.0	234	795	36.72956085205078	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2268	true	5886151097482553309	181	257	887	1254	1468	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار ب---من معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا الا ان لفظ البخاري اتم واطول وهو هذا وقد تقدم لهذا روايات في كتاب الصوم من حرف الصاد 6145 خ عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال لما سا-----------------ر رسول الله صلي الله عليه	2268	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06473	false	-3935909570959329890	219	273	1073	1339	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه	6473	5365446019048736136	238	443.0	189	388	61.340206146240234	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2268	true	5886151097482553309	249	300	1218	1468	1468	300	قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه-	2268	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	130	179	654	903	1493	300	قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه	6477	5365446019048736136	248	481.0	200	251	98.80477905273438	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2268	true	5886151097482553309	243	300	1188	1468	1468	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح------------------------- فبلغ ذلك------- قريشا----- خرج ابو سفيان ----بن حرب وحكيم بن حزام--------------------------- وبديل بن ورقاء----------------------------------------------------------------------- يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو سفيان ما هذه-	2268	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	183	294	912	1510	1543	300	عروة بن الزبير انه----------- قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وهذا مرسل لان عروة تابعي فبلغ ذلك المسير قريشا بمكة خرج ابو سفيان صخر بن حرب وحكيم بن حزام بكسر الحاء المهملة وبالزاي وبديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة وورقاء براء ساكنة مفتوحة الخزاعي من مكة يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران بفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء بلفظ التثنية ومر بفتح الميم وتشديد الراء موضع قرب مكة فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة التي كانوا يوقدونها فيها ويكثرون منها وعند ابن سعد انه صلي الله عليه وسلمامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار فقال ابو سفيان ما هذه	6478	5365446019048736136	264	420.0	212	611	43.207855224609375	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2269	true	-7442250895159185270	0	124	0	601	1457	300	لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد ابن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد	2269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	false	8672406319253273703	179	300	903	1493	1493	300	لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة -قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد -بن هذيم فقال مثل ذلك وم--رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد-	6477	5365446019048736136	584	1123.5	465	602	97.00996398925781	114	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2269	true	-7442250895159185270	124	290	601	1403	1457	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اجل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير---------- فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة فاخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي فقتل من خيل خالد بن الوليد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري	2269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	false	-4534221911607513770	0	158	0	787	1543	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم-مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز الرا--------ية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلمم-ن كدي فقتل من خيل خال----------د يومءذ رجلان حبيش بن الاشهر وكرز بن جابر الفهري	6478	5365446019048736136	766	1476.0	611	812	94.33497619628906	153	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2269	true	-7442250895159185270	2	126	13	610	1457	300	عرفة ف----------قال بديل بن ورقاء نيران بن----------------------------ي عمرو------------ فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان ف------------لما سار --------------------قال للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان----------------------------------------------------------------- فمرت كتيبة ف---------------------------------قال يا عباس من هذه ق------------------------------------------ال هذه غفار قال ما-----------لي ولغفار ثم ------------------------------------------------------------مرت ج--------------------------------------------هينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذيم فقال مثل ذلك ثم م--------------------------رت ---------------------سليم فقال مثل ----------ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير---------- مثلها قال من هذه قال--------------- هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية ف-------------قال سعد بن عبادة	2269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06479	false	-4227050506480338619	0	297	0	1563	1580	300	عرفة في كثرتها فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو بفتح العين يعني خزاعة وعمرو وهو ابن لحي فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم وقد سمي منهم في السير عمر بن الخطاب وعند ابن عاءذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بين يديه خيلا تقبض العيون وخزاعة علي الطريق لا يتركون احدا يمضي فلما دخل ابو سفيان واصحابه عسكر المسلمين اخذتهم الخيل تحت الليل فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم ابو سفيان رضي الله عنهفلما سار عليه الصلاة والسلام قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل بالحاء والطاء الساكنة المهملتين والخيل بالخاء المعجمة بعدها تحتية اي ازدحامها وللاصيلي وابي ذر عن المستملي خطم بالخاء المعجمة الجبل بالجيم والموحدة اي انف الجبل لانه ضيق فيري الجيش كله ولا يفوته رءية احد منه حتي ينظر المسل----مين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان بمثناة فوقية بعد الكاف القطعة من العسكر فعلية من الكتب وهو الجمع فمرت كتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال يا عباس من هذه الكتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال هذه غفار قال ابو سفيان ما لي ولغفار بغير صرف ولابي ذر بالتنوين مصروفا اي ما كان بيني وبينهم حرب ثم مرت جهينة بضم الجيم وفتح الهاء قال ابو سفيان وللاصيلي فقال مثل ذلك ثم مرت سعد -بن هذيم بضم الهاء وفتح الذال المعجمة والمعروف سعد هذيم بالاضافة قال في الفتح ويصح الاخر علي المجاز فقال ابو سفيان مثل ذلك القول الاول ومرت ولابي ذر ثم مرت سليم بضم السين وفتح اللام فقال ابو سفيان مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير ابو سفيان مثلها قال من هذه القبيلة قال العباس هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية التي للانصار فقال سعد بن عبادة	6479	5365446019048736136	540	849.5	425	1575	34.28571319580078	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2269	true	-7442250895159185270	193	275	934	1329	1457	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تكسي فيه الكعبة------------------------------------- قال----- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني---------------------------------------------- نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس--------------- يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله اهاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز----------------------- الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء----------------- ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدي	2269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06481	false	-6613422774825145664	38	178	194	932	1587	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة اي باظهار الاسلام واذان بلال علي ظهرها وازالة ما كان فيها من الاصنام ومحو الصور التي كانت فيها وغير ذلك ويوم تكسي فيه الكعبة لانهم كانوا يكسونها في مثل ذلك اليوم قال عروة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون بالحاء المهملة المفتوحة والجيم المخففة المضمومة موضع قريب من مقبرة مكة قال ولابي ذر وقال عروة بن الزبير بالسند السابق واخبرني بالافراد والواو في اليونينية وفي غيرها بالفاء نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس اي بعد فتح مكة يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله -هاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز بفتح الفوقية وضم الكاف الرا--------ية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء بفتح الكاف والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلمم-ن كدي	6481	5365446019048736136	371	591.0	297	751	49.40079879760742	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2276	true	1404843001565746931	228	271	1132	1337	1480	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت	2276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	false	-9185500760178863068	199	239	1043	1238	1534	300	عبد الله------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت	4757	5365446019048736136	195	371.5	155	205	95.1219482421875	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2276	true	1404843001565746931	230	271	1141	1337	1480	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت	2276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	false	4801462823857756047	0	39	0	194	1517	300	بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت	6488	5365446019048736136	194	378.0	155	196	98.9795913696289	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2276	true	1404843001565746931	124	167	609	822	1480	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وحول الكعبة ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده -يقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	2276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07193	false	7094440227890743109	141	180	737	938	1534	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال دخل النبي---- صلي الله عليه وسلممكة------- وحول البيت- ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	7193	5365446019048736136	189	339.0	150	214	88.31775665283203	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2277	true	5664430043215038979	76	213	372	1036	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فحمد الله واثني عليه وفي رواية قال لما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان الله حبس عن مكة--------- الفيل ---------------وسلط عليها رسوله ----------------------والمءمنين وان----ها لم تحل لاحد كان ق----------------------بلي وانها انما احلت لي ساعة من نهار---- وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي--------------- شجرها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الا---------------------------------------------------------------------------ذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوت--------نا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقال رجل من اهل اليمن يقال	2277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	false	-583912495844239835	42	174	210	857	1514	300	ابي هريرة------------- ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها ------حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ------------------لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في --------بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا الاذخر -قال ابو عبد الله---- يقال	437	5365446019048736136	417	629.0	327	842	49.524940490722656	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2277	true	5664430043215038979	81	198	395	964	1480	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فحمد الله واثني عليه وفي رواية قال لما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال ان الله حبس عن مكة--------- الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها انما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شجرها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا --------	2277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	false	6259069585654007233	239	287	1231	1465	1531	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل الحديث وفيه فقال رجل من قريش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في --------بيوتنا وقبورنا	2217	5365446019048736136	186	314.5	146	587	31.686542510986328	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2277	true	5664430043215038979	112	245	547	1192	1480	300	لما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه وق--ال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانها انما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شجرها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقال-------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الاوزاعي يعني------------------------------ هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	false	-2283939558759533472	135	264	739	1373	1564	300	لما فتح الله------- علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانه-----ا احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقا-----------ل العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن-فقال----------- اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3929	5365446019048736136	570	1044.5	451	685	83.21167755126953	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2277	true	5664430043215038979	6	62	29	304	1480	300	ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله------- اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاشار--- الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	2277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	false	-9185500760178863068	239	297	1238	1521	1534	300	ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	4757	5365446019048736136	265	489.0	211	291	91.06529235839844	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2277	true	5664430043215038979	7	62	34	304	1480	300	ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله------- اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاشار--- الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	2277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	false	4801462823857756047	39	100	194	486	1517	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	6488	5365446019048736136	259	464.5	206	300	86.33333587646484	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2278	true	8920395105043363807	171	228	837	1123	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا الكفر وفي رواية منزلنا ان شاء الله اذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا علي الكفر اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخيف الخيف----------------------- ما انحدر عن غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء	2278	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05990	false	99789947831854535	71	174	343	866	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله-بخيف بني كنانة حيث تقاس------------------------------------------------------------------موا علي الك----------------------------------فر وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد بسكون العين القرشي عن ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اراد حنينا اي غزوتها منزلنا غدا ان شاء الله اعتراض بين المبتدا وهو قوله منزلنا وخبره وهو قوله بخيف بني كنانة بفتح الخاء المعجمة ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء	5990	5365446019048736136	171	123.0	136	629	27.186010360717773	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	243	299	1177	1462	1466	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم ب-------ذراريهم ونعمهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما شيءا قال ثم التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله----- نحن معك	2279	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	227	278	1117	1386	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراري-------هم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-------عشرة الاف ومن- الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط بينهما------------ التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك	6542	5365446019048736136	256	466.5	207	297	86.1952896118164	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	243	297	1177	1454	1466	300	انس بن مالك رضي الله ع----نه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان و------------------------غيرهم ب-------ذراريهم ونعمهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عشرة الاف ومعه الطلقاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادبروا عنه حتي بقي وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي يو--------------------مءذ نداءين -----------------------------------لم يخلط بينهما شيءا قال ثم التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله	2279	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	128	300	663	1612	1612	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان بالغين المعجمة المفتوحة وغيرهم بنعمهم وذراريهم بالذال المعجمة وتشديد التحتية وكانت عادتهم اذا ارادوا التثبت في القتال استصحاب الاهالي ونقلهم معهم الي موضع القتال ومع النبي صلي الله عليه وسلم-------عشرة الاف --من الطلقاء وسقطت الواو لابي ذر ولابي ذر عن الكشميهني والطلقاء بحرف العطف واسقاط حرف الجر وهي الصواب لان الطلقاء لم يبلغوا ذلك ولا عشر عشره وقال الحافظ ابن حجر كالكرماني والبرماوي وقيل ان الواو مقدرة عند من جوز تقدير حرف العطف قال العيني وفيه نظر لا يخفي فادبروا عنه حتي بقي وحده اي متقدما مقبلا علي العدو وحده وبهذا التقدير يجمع بين قوله هنا حتي بقي وحده وبين قوله في الروايات الدالة علي انه بقي معه جماعة فالوحدة بالنسبة لمباشرة القتال والذين ثبتوا معه كانوا وراءه وابو سفيان بن الحارث وغيره كانوا يخدمونه في امساك البغلة ونحو ذلك فنادي عليه الصلاة والسلام يومءذ نداءين بكسر النون الاولي تثنية نداء بالمد لم يخلط بينهما------------ التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله-	6543	5365446019048736136	244	337.5	196	971	25.128732681274414	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	125	221	648	1125	1552	300	ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين --------------------حين افاء الله علي رسوله ------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما---- حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راي-نا يا رسول الله فلم	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	false	5124844120867626404	207	300	1073	1554	1554	300	ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن اموال هوازن ما افاء فطفق ي-----------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالت-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	410	719.0	328	525	78.0952377319336	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	221	299	1125	1549	1552	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف---انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله ------------------علي الحوض قالوا س-----نصبر	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	false	4082943387374719482	0	87	0	465	1558	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر ام---------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمعلي الحوض قال انس فلم نصبر	4986	5365446019048736136	403	703.0	328	479	84.13361358642578	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	220	290	1121	1497	1552	300	فلم يقولوا شيءا------- واما اناس منا حديثة اسنانهم -----------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ا--------------------------عطي رجالا ------------------------------------------------------حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ----------------------------------------الي رحالكم----------------------------------------------- برسول الله----------------------------------------- فوالله لما تنقلبون به --------------------------------خير مما ينقلبون به---------------------------------- قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال ف-----------------------انكم ستجدون بعدي اثرة شديدة	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04987	false	211234908090343710	26	199	147	1069	1606	300	فلم يقولوا شيءا من ذلك واما اناس منا حديثة اسنانهم رفع بحديثه اي شبان لم يدروا الصواب فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني اعطي ولابن عساكر وابي ذر لاعطي رجالا حديث عهدهم بتنوين حديث بغير اضافة ولابي ذر وابن عساكر حديثي عهد بكفر بمثناة تحتية ساكنة بعد المثلثة مضاف للاحقه وفيه شاهد لسيبويه علي اجازة مثل مررت برجل حسن وجهه باضافة حسن الي وجه وغيره يخالفه في ذلك والمسالة مقررة في كتب العربية بادلتها قاله في المصابيح اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ولابي ذر وترجعوا بحذف النون علامة للنصب الي رحالكم جمع رحل ما يسكنه الشخص او ما يستصحبه من المتاع برسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فوالله -ما تنقلبون به وهو رسول الله صلي الله عليه وسلمخير مما ينقلبون به من المال وما موصول مبتدا خبره خير قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال عليه الصلاة والسلام لهم انكم ستر-ون بعدي اثرة شديدة	4987	5365446019048736136	357	523.0	289	926	38.55291748046875	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	187	285	960	1468	1552	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاء-----------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله ------------------فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وت----------------------------رجعون الي رحالكم---------------------------------------------------------------------- برسول الله-------------------------------------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	false	1644605136378015653	5	142	22	753	1604	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو------------------------------------ ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	5860	5365446019048736136	401	588.5	320	779	51.476253509521484	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	126	298	651	1543	1552	300	ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله --------------------------من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم افلا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال فانك-----------------------م ستجدون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله -----------------------علي الحوض قالوا	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	false	-8403017624282363465	82	249	442	1348	1606	300	ناس- من الانصار--------------- حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمما افاء من اموال هوازن-------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالت-هم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما نا-س منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ام-ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم----------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون----- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمفاني علي الحوض قال --	6536	5365446019048736136	775	1316.0	627	993	78.04632568359375	136	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	143	285	734	1468	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----م فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم ا--------فلا---- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله فوالله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا -قال	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	false	6872398610212259106	89	263	469	1402	1606	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساء--نا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسو----له صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم بيوتكم---- فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال	6537	5365446019048736136	476	572.0	381	1170	40.68376159667969	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	0	26	0	123	1552	300	ابشر قال---- ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر ابشر نحن معك قال وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	false	4473699598363470930	275	300	1373	1490	1490	300	ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الل-----ه ابشر نحن معك---- وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال-	6542	5365446019048736136	109	196.0	86	127	85.82677459716797	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	26	123	123	638	1552	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي وتعطي الغناءم غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد -----------------------تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي --يا رسول الله رضينا قال فقال---- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار -قال هشام هو ابن زيد فقلت يا ابا حمزة ا-نت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	false	2652236093516160284	0	92	0	501	1612	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب----------------------------- يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمتحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام---------------- يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه	6543	5365446019048736136	442	800.5	357	546	80.95237731933594	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	26	108	123	574	1552	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون----------------------- واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا -------فقالت الانصار اذا كانت الشدة--------------------------------------- فنحن ندعي وت-----------------------------عطي الغناءم غيرنا فبلغه ذ--------------------لك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فس-------------------------------------------------------كتوا فقال يا معشر الانصار ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد-------------------------------------------- تحوزونه--------------- الي بيوتكم قالوا بلي يا رسول الله رضينا قا---------ل فقال ------------------------لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار -قال	2280	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	false	7155129737860348162	160	300	861	1634	1634	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب ولابوي ذر والوقت واصاب----------------------------- يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا من ذلك فقالت الانصار اذا كانت قضية شديدة كالحرب برفع شديدة ولابي ذر بنصبها فنحن ندعي بضم النون مبنيا للمفعول نطلب ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه عليه الصلاة والسلام ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا وسقط لابي ذر عنكم وفي طريق الزهري عن انس السابقة قريبا فقال --فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا ويجمع بينهما بان بعضهم سكت وبعضهم اجاب فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لابي ذر التصلية تحوزونه بالحاء المهملة الي بيوتكم قالوا بلي------------- رضينا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلملو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال-	6544	5365446019048736136	381	597.5	310	818	46.57701873779297	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2281	true	8674585016901770830	73	151	370	774	1539	300	الانصار وفي اخري قال لما فتحت مكة قسم الغناءم في قريش فقالت الانصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماءهم وان غناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجمعهم ف---------قال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون ف------------------قال ام-ا ترضون ان يرجع الناس بالدن-يا الي بيوتهم وترجعون برسول الله الي ------------------بيوتكم قالوا بلي فقال لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار	2281	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05859	false	-4604460895119041078	34	100	177	535	1559	300	الانصار يوم فتح-------------- مكة واعط---------ي قريشا والله------- ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلمفدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم------------------- وكانوا لا يكذبونفقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم--------------- لو س-------------------------لكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار	5859	5365446019048736136	270	398.5	217	452	59.73451232910156	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2281	true	8674585016901770830	30	77	141	391	1539	300	صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله ------------------الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت---------------- شعب الانصار وفي اخري قال	2281	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	false	-8986520603057327660	173	223	954	1229	1618	300	صلي الله عليه وسلمناسا من الانصار---- فقال ان قريشا حديث عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار و-----به قال	6540	5365446019048736136	226	403.5	183	284	79.57746124267578	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2282	true	3395674056434169659	140	264	770	1421	1624	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وس------------------لم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي ------------------الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2282	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	false	5769046906451271906	1	130	3	685	1575	300	عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	6533	5365446019048736136	644	1256.5	522	687	93.74090576171875	120	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2282	true	3395674056434169659	189	236	1014	1259	1624	300	فالفكم الله بي وعالة-------------------------------------------------------------------- فاغناكم الله بي كلما قال ------------------شيءا قالوا الله ورسوله امن قال---------------------------------------------------------------- ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير---------------------------------------- وتذهبون بالنبي ------------------الي رحالكم	2282	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06535	false	5661066149546364447	4	148	24	803	1678	300	فالفكم الله بي وعالة ولابي ذر وكنتم عالة بالعين المهملة وتخفيف اللام اي فقراء لا مال لكم فاغناكم الله بي كلما قال صلي الله عليه وسلمشيءا قالوا الله ورسوله امن بفتح الهمزة وتشديد النون افعل تفضيل من المن قال عليه الصلاة والسلام ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وسقطت التصلية ولفظ قال لابي ذر كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا وفي حديث ابي سعيد فقال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذلا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك زاد احمد من حديث انس قالوا بل المنة لله ولرسوله وانما قال صلي الله عليه وسلمذلك تواضعا منه والا ففي الحقيقة الحجة المبالغة والمنة له عليهم كما قالوا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاه والبعير اسما جنس يقع كل منهما علي الذكر والانثي وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم	6535	5365446019048736136	240	380.0	193	779	30.80872917175293	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2283	true	6461254598595301766	11	109	53	519	1460	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها ولا اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2283	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	false	4632653499932508497	217	295	1084	1473	1498	300	عبد الله--------- رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين اثر----- النبي صلي الله عليه وسلماناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة------- مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة -قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد ب-ها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- فاتيته فاخبرته فق------------------------------------ال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	4989	5365446019048736136	372	640.5	294	470	79.14893341064453	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2283	true	6461254598595301766	11	102	53	488	1460	300	عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم ناسا في القسم---------ة فاع-------------------------------------------طي الاقرع بن حابس م------------------------------------------------------------------اءة من الابل واعطي عيينة بن حصن-------- مثل ذلك-------- واعطي -ناسا ------من اشراف العرب---------------------------------- واثرهم يومءذ في القسمة ف---------قال رجل وا------------------------------------------لله ان هذه------------------- لقسمة ما عدل فيها ول---------------------ا اريد فيها-------------- وجه الله قال--------------------------------- فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله	2283	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	false	4148197963229507515	26	163	120	852	1550	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين اثر -بمد الهمزة اي خص النبي صلي الله عليه وسلماناسا في القسمة بالزيادة فاعطي بيان للقسمة المذكورة ولابوي ذر والوقت اعطي الاقرع بن حابس بالحاء المهملة والموحدة والسين المهملة المجاشعي احد المءلف قلوبهم ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن الفزاري مثل ذلك اي ماءة واعطي اناسا اخرين من اشراف العرب فاثرهم بالفاء ولابي ذر وابن عساكر واثرهم يومءذ في القسمة علي غيرهم قال رجل هو معتب بن قشير المنافق فيما ذكره الواقدي والله ان هذه القسمة ولابي الوقت لقسمة ما عدل فيها بضم العين وكسر الدال وما اريد بها اي بهذه القسمة وجه الله بالرفع ناءبا عن الفاعل قال ابن مسعود فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم-----فاتيته فاخبرته ---فقال عليه الصلاة والسلام------------- فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------صلي الله	4990	5365446019048736136	358	489.5	280	767	46.675357818603516	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	69	104	342	522	1536	300	--والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عب--اس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ	2284	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	21	55	110	292	1533	300	عن العباس ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ	6513	5365446019048736136	172	328.5	139	184	93.47826385498047	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	144	229	703	1124	1484	300	يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر--------------------- فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء و--------ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر و--قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	2285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04690	false	1780961025995293010	204	278	1096	1471	1584	300	يا ابا عمارة------ يوم حنين-قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بس------------------لاح فاتوا قوما رماة--------------------- جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلموهو--------------------------- علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم	4690	5365446019048736136	332	569.5	266	454	73.12775421142578	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	193	268	947	1335	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم وفي رواية نحوه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب انا	2285	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06511	false	1739302615044663754	211	262	1055	1331	1527	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلملم يفر كانت هوازن رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان---------- اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال	6511	5365446019048736136	170	155.0	138	489	34.764827728271484	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2287	true	-2557423764679853750	202	263	1051	1359	1538	300	ال-له صلي الله عليه وسلم منهزما وهو علي بغلته الشهباء فقال لقد راي ا--------------------------------بن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل عن --بغلته ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل به وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم -الله وقسم رسو----------------------ل الل-------ه صلي الله عليه	2287	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	false	6120421465084673703	163	229	833	1170	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن بغ-------------لته اي واستنصر اي قال اللهم انزل نصرك ولمسلم من حديث سلمة بن الاكوع----- فلما غشوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-نزل عن البغلة- ثم قبض قبضة من تراب------ ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا م------نهزمين وقوله شاهت الوجوه اي قبحت وفيه علم من اعلام نبوته صلي الله عليه	6513	5365446019048736136	228	319.5	180	374	60.96256637573242	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	172	0	832	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستد-رت اليه حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالثة فقم-----ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله ف-----------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي رواية قال	2288	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	false	8444507538132217725	42	214	195	1037	1478	300	عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت -----حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس -----النبي صلي الله عليه وسلم-فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني ق----ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ---------------فاعطاه- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام و------به قال	4976	5365446019048736136	617	917.0	490	1031	59.844810485839844	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	171	257	828	1262	1465	300	قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله	2288	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06520	false	-274614347555545149	214	300	1055	1488	1488	300	قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله-	6520	5365446019048736136	433	861.0	348	434	99.76958465576172	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	172	289	832	1416	1465	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختل----------------------------------------ه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني وا------------------------------ضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ث-------------------م ترك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم--------------------------------------- فاذا بعمر بن الخطاب في الناس----------------- فقلت له ما شان الناس قال امر الله ث------------م تراجع الناس ا--------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه-------------- فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا -------لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر	2288	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	false	6837891050818695154	118	294	581	1479	1510	300	لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله بخاء معجمة ساكنة وفوقية مكسورة اي يخدعه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب بواو فهمزة قطع ولابي ذر فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت الموت فحذف المفعول ثم ترك ني من الترك كذا في الفرع كاصله مصححا عليه مع حذف المفعول وقال في فتح الباري وغيره برك كذا بالموحدة للاكثر ولبعضهم بالمثناة فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم اي غير النبي صلي الله عليه وسلمومن معه فاذا بعمر بن الخطاب في الناس الذين لم ينهزموا فقلت له ما شان الناس قال امر الله اي هذا حكمه ثم تراجع الناس الذين انهزموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه قال ابو قتادة فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا اي ظهر لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر	6521	5365446019048736136	579	1063.5	463	899	64.40489196777344	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	244	300	1202	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر---- لا يعطه اصيبغ من قريش-	2288	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	false	-7182475329880305241	86	145	415	694	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش	10677	5365446019048736136	255	461.0	201	283	90.10601043701172	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	240	290	1182	1421	1465	300	الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قت-----------------------------------------------------------------له فله سلبه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت لالتمس------ بينة علي ------------------------قتيلي----------------------- فلم ار احدا يشهد لي--------- فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه--------------------------------------------------- سلاح هذا القتيل الذي يذكر---------- عندي	2288	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10678	false	-1155718774052964792	54	155	273	793	1573	300	الله عنهقال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين بضم الحاء المهملة ونونين اولاهما مفتوحة بينهما تحتية ساكنة من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه بفتح السين المهملة واللام بعدها موحدة ما معه من المال من الثياب والاسلحة وغيرهما قال ابو قتادة فقمت لالتمس لاطلب بينة علي قتيل قتلته ولابي ذر علي قتيلي بتحتية ساكنة بعد اللام فلم ار احدا يشهد لي علي قتله فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رجل من جلساءه لم يسم او هو اسود بن خزاعي الاسلمي كما عند الواقدي سلاح هذا القتيل الذي يذكر ابو قتادة عندي	10678	5365446019048736136	202	297.5	159	525	38.47618865966797	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2289	true	-4923115873927359527	262	284	1340	1447	1526	300	اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت--- بطنه فجعل رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقالت يا رسول الله اقتل	2289	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04635	false	-6504498848394408781	223	271	1187	1432	1579	300	اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت به بطنه وقد روي ان ام سليم كانت تسبق الشجعان في الجهاد وثبتت يوم حنين والاقدام قد تزلزلت والصفوف قد انتقضت والمنايا فغرت فاها فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها خنجر فقالت يا رسول الله اقتل	4635	5365446019048736136	92	160.5	72	245	37.551021575927734	17	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2289	true	-4923115873927359527	0	28	0	140	1526	300	ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله------------------- قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	2289	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	false	6837891050818695154	43	74	207	365	1510	300	ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	6521	5365446019048736136	139	264.0	112	159	87.42138671875	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2289	true	-4923115873927359527	0	26	0	129	1526	300	ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	2289	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	false	-7182475329880305241	145	170	694	822	1459	300	ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته	10677	5365446019048736136	125	242.0	100	129	96.89922332763672	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	129	256	633	1265	1484	300	بن الحكم رضي ال--له عنهم----------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	false	-3310563109640338846	172	290	872	1488	1531	300	بن الحكم ---والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت-------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل	3721	5365446019048736136	571	1027.5	459	665	85.86466217041016	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	141	254	689	1254	1484	300	قام حين جاءه وفد هوازن---------- مسلمين------------------------------ فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و---------------------------------------قد كنت استاني-------------------------------------------------------------------ت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------------------------ن الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين لهم--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء------------- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبي---------------------------------------------------------هم فمن احب منكم ان يطيب	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	false	-6575457108282878548	57	300	270	1525	1525	300	قام حين جاءه وفد هوازن حال كونهم مسلمين وكان فيهم تسعة نفر من اشرافهم فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم وعند الواقدي كان فيهم ابو برقان السعدي فقال يا رسول الله ان في هذه الحظاءر الا امهاتك وخالاتك وحواضنك ومرضعاتك فامنن علينا من الله عليك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اح----------------ب الحديث الي اصدقه رفع قوله احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد بالواو ولابوي ذر والوقت فقد كنت استانيت بهمزة ساكنة لكن موضع الهمزة في الفرع سكون فقط من غير همز اي انتظرت بكم ولابي ذر- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم هذا موضع الترجمة لان الوفد كانوا وكلاء شفعاء في رد سبيهم فمن احب منكم ان يطيب-	3723	5365446019048736136	510	797.5	408	1287	39.62704086303711	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	126	300	617	1484	1484	300	بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي-----------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	false	-7071981074722745732	86	240	440	1238	1535	300	بن مخرمة اخبراه ان ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال--------------------------------- ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت-------------- بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------------- انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	4094	5365446019048736136	698	1207.5	561	943	74.01908874511719	130	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	126	255	617	1258	1484	300	بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- قام حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية----------------------- بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل---- من الطاءف------------------------------ فلما تبين ---------لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين------------------------------------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا------------------------------ تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	false	8455635404311135374	100	267	501	1374	1535	300	بن مخرمة يخبران عن اصح------------------اب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام--------- ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت-------------- بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان----- النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتك--لم في شاة ولا بعير فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا ولابي ذر قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	4095	5365446019048736136	503	788.5	399	931	54.02792739868164	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	126	300	617	1484	1484	300	بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي-----------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك-- انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	false	-4513484366118728209	132	283	666	1443	1525	300	بن مخرمة اخبراه ان ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم-------------------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت است----------------------------انيت وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا---- يا رسول الله -----لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	4190	5365446019048736136	653	1129.0	524	961	67.9500503540039	118	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	152	255	747	1258	1484	300	وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استا----------------------------------------------نيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	false	-7289932991547063477	109	242	577	1284	1579	300	وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام------------ معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم و-----------------كان----- النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام ف---------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	4191	5365446019048736136	407	641.0	324	758	53.693931579589844	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	129	256	633	1265	1484	300	بن الحكم رضي ال--له عنهم----------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	false	-2250198553799978544	178	294	903	1508	1532	300	بن الحكم ---والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت-------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب---- فليفعل	4958	5365446019048736136	557	991.0	448	664	83.88554382324219	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	255	300	1258	1484	1484	300	فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله ف----قال لهم في ذلك---------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	false	-1768598558531275630	10	62	44	306	1515	300	فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	4959	5365446019048736136	217	387.5	175	263	82.50950622558594	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	199	300	984	1484	1484	300	فلما تبين ------------------لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء--- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل فق--------------------------------------------------------------------------------------ال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول ال----------------------------------------------------------------له فقال لهم في ذلك---------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا و----اذنوا-	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	false	4003312862911276099	28	209	148	1053	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا	4960	5365446019048736136	469	754.5	373	910	51.53845977783203	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	156	300	768	1484	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك------------------ انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	false	4461233604555229823	0	159	0	799	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم--- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان---------------------------------------------- انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	6514	5365446019048736136	632	1139.0	507	866	72.97921752929688	116	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	153	255	754	1258	1484	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون------------------------ واحب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت--------------------------------------------------------------------- بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- انظ------------------------------رهم ---------------------------------------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء------- جاءوا----------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	2290	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	false	5822267587437685735	60	223	326	1180	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظرهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك	6515	5365446019048736136	432	689.5	342	860	50.23255920410156	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2293	true	-3815057222828792499	21	206	95	1021	1490	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته وانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزي منه الماء فقال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له يستغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال لي قل له يستغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	2293	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	false	2422726700621724901	0	179	0	909	1542	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء -قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال---------- قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	6523	5365446019048736136	898	1746.5	720	928	96.76724243164062	172	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2293	true	-3815057222828792499	23	131	105	644	1490	300	وهزم الله اص----------حاب----ه قال ابو موس--------ي وبعثني ----------------------------مع ابي عامر----------------------------------- فرمي ابو عامر في ركبته رماه ج-----------------شمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهم فا---------------------ثبته في ركبته و-------------انتهيت اليه فقلت--- يا عم من رماك----------- فاشار الي ابي موس---------------------------------------ي فقال ذاك قاتلي الذي رمان-------------ي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فا---------------------------------تبعت---------------------------------------ه وجعلت اقول له الا ت---------ستحي ا---------------------------------------------------------------------------لا تثبت----------- فكف---------- فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم----------------------- فنزعته فنزي--------------------------------- منه-------------- الماء فقال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام---- وقل له يستغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واستخلفني ابو عامر علي الناس------ فمكث يسيرا ثم مات----------------------------------------------------- فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته ---------علي سرير مرمل	2293	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	false	8193220503813151333	29	286	135	1447	1525	300	وهزم الله اصحابه اي اصحاب دريد قال ابو موسي الاشعري وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي عامر عبيد اي عمه الي من التجا الي اوطاس فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي اي رماه رجل جشمي بجيم مضمومة فشين معجمة مفتوحة وميم مكسورة فياء نسبة لبني جشم وهم اوفي والعلاء ابنا الحارث كما عند ابن هشام بسهم فاثبته بقطع الهمزة اي السهم في ركبته قال ابو موسي فانتهيت اليه فقلت له يا عم من رماك بهذا السهم فاشار الي ابي موسي هو التفات وكان الاصل ان يقول فاشار الي فقال ذاك قاتلي الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي بفتح الواو واللام المشددة اي ادبر فتبعته بتشديد الفوقية وهمزة الوصل سرت في اثره وجعلت اقول له الا بالتخفيف تستحي بكسر الحاء المهملة ولابي ذر تستحيي بسكونها وزيادة تحتية مكسورة اي من فرارك الا تثبت عند اللقاء فكف عن التولي فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم بوصل الهمزة وكسر الزاي فنزعته فنزا بالنون والزاي من غير همز اي انصب منه من موضع السهم الماء -قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام عني وقل له استغفر لي كذا بالياء مصححا عليه بالفرع كاصله واستغفر بلفظ الطلب والمعني ان ابا عامر سال ابا موسي ان يسال له النبي صلي الله عليه وسلمان يستغفر له قال ابو موسي واستخلفني ابو عامر علي الناس اميرا فمكث يسيرا ثم مات رضي الله عنهثم قاتلهم ابو موسي حتي فتح الله عليه قال فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته حال كونه علي سرير مرمل	6524	5365446019048736136	524	782.0	418	1315	39.84790802001953	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2293	true	-3815057222828792499	132	206	650	1021	1490	300	فراش------------------------ قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه------------------------- فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقلت له قال لي قل له يستغ------------------فر لي فدعا-------------------- بماء فتوضا ثم رفع يديه وقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر حتي رايت بياض ابطيه-------------------------------------------------- ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك او من الناس---------------------------------------------------------- فقلت ولي فاستغفر------------- فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريم-------------------------------------------------------------ا قال ابو بردة------------------- احداهما------------ لابي عامر والاخري لابي موسي	2293	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	false	-5140496714335325730	21	154	108	800	1517	300	فراش قال واري ان ما سقطت هنا قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه بفتح الموحدة علي التثنية فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و ان--ه قال--- قل له صلي الله عليه وسلماستغفر لي فدعا عليه الصلاة والسلام بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر و---رايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك--- من الناس بيان لسابقه لان الخلق اعم ولابي ذر ومن الناس قال ابو موسي فقلت ولي فاستغفر يا رسول الله فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما ويجوز فتح ميم مدخلا وكلاهما بمعني المكان والمصدر وكريما حسنا قال ابو بردة عامر بالسند السابق احداهما اي الدعوتان لابي عامر والاخري لابي موسي	6525	5365446019048736136	348	533.0	278	703	49.502132415771484	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2294	true	2875930768222764872	52	115	258	570	1508	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون غدا ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة فتبسم	2294	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06527	false	-3243503273465503667	157	213	807	1094	1542	300	عبد الله بن عمر ---------------قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون---- ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلمو-قال سفيان مرة فتبسم	6527	5365446019048736136	286	547.0	230	312	91.66666412353516	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2295	true	6235638753763629803	179	255	886	1268	1482	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---------------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد بن الوليد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اس--------------------------------------------------يره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكرنا---ه فرفع يدي-----------------------ه فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	2295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	false	4890893008327546430	64	156	333	796	1523	300	عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خال----------د يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-ذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6546	5365446019048736136	340	598.5	272	480	70.83333587646484	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2295	true	6235638753763629803	220	283	1095	1418	1482	300	رجل منا اسيره-- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------------------------------- حتي قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكرنا---ه فرفع------------------------------------- يديه------------------------------- فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد-------- مرتين اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث----------------------------------------------------------------------- صبانا صبا اذا خرج من دين الي دين غيره س---------------------------------------رية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن محرز المدلجي ويقال انها سرية الانصار	2295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06547	false	-2454701957085559665	74	185	358	930	1551	300	رجل قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي المهاجرين والانصار اسيره وعند ابن سعد ان بني سليم قتلوا من في ايديهم حتي قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلمفد-كرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده ولابي ذر يديه بالتثنية وسقطت التصلية لابي ذر فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال ذلك مرتين وانما نقم عليه الصلاة والسلام علي خالد استعجاله في شانهم وترك التثبت في امرهم الي ان سيري المراد من قولهم صبانا ولم ير عليه قودا لانه تاول انه كان مامورا بقتالهم الي ان يسلموا 59 باب سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار	6547	5365446019048736136	242	338.0	189	578	41.86851119995117	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2295	true	6235638753763629803	170	255	848	1268	1482	300	خالد بن الوليد الي بني جذيمة 6177 خ س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ---قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ------------الي بني جذيمة------------------------------------------------------------------------------------------ فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل خالد بن الوليد يقتل----- وياسر----------- ودفع الي كل رجل منا اسيره------------------------------------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي -------------------قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرناه فرفع يديه -----------------فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد مرتين	2295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	false	8481046666087371026	33	193	160	991	1543	300	خالد عن الزهري عن سالم عن ابيه -------عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد رضي الله عنهالي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة وفتح الميم قبيلة من عبد قيس داعيا لهم الي الاسلام لا مقاتلا فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا بهمزة ساكنة فيهما اي خرجنا من الشرك الي دين الاسلام فلم يكتف خالد الا بالتصريح بذكر الاسلام وفهم عنهم انهم عدلوا عن التصريح انفة منهم ولم ينقادوا فجعل خال----------د يقتل منهم وياسر بكسر السين ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي من المهاجرين والانصار اسيره فقدمنا ف---------------------------------ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد من قتله الذين قالوا صبانا قبل ان يستفسرهم عن مرادهم بذلك قال عليه الصلاة والسلام اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	10706	5365446019048736136	315	429.5	252	889	35.43307113647461	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	0	75	0	402	1533	300	عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا--- حطبا فجمعوا ق-ال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	2296	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06548	false	-5533053619081979788	35	106	176	574	1605	300	عليه وسلم-سرية فاستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6548	5365446019048736136	386	731.0	316	407	94.84029388427734	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2296	true	8811659138780260939	25	75	133	402	1533	300	قال فاجمعوا--- حطبا فجمعوا ق-ال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	2296	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06902	false	1478265708592286335	0	50	0	274	1533	300	قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلو-ا فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-من النار فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6902	5365446019048736136	264	499.5	216	277	95.3068618774414	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	43	104	214	505	1415	300	عن يميني والاخر عن شمالي فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقو-------------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلص---------ت فقال لي ل-----------------ن او لا------------------------ نستعمل علي عملنا من اراده	2297	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	false	1349352322608031519	0	68	0	330	1487	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال اي العمل فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العم----ل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت اي انزوت فقال ولابي ذر قال لن بالنون او قال لا بالالف شك من الراوي نستعمل علي عملنا من اراده	3643	5365446019048736136	243	397.5	190	354	68.6440658569336	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	166	300	799	1415	1415	300	عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا-	2297	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	false	-4963808529096353269	0	133	0	616	1478	300	عليه وسلم-ابا موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال وبعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا	6550	5365446019048736136	615	1220.0	483	617	99.67584991455078	133	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	189	295	909	1395	1415	300	تعسرا وبشرا -ولا تنفرا-- فانطلق كل واحد منهما ا------------------لي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا----------- فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء----- يسير علي بغلته حتي انتهي اليه و----------------------------------اذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده--------------------------------------------------------------------------------- قد جمعت يداه الي عنقه فق--------------------ال له معاذ---------- يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا رجل كفر بعد اسلامه قال----- لا انزل حتي ي------------قتل قال--------- انما جء به لذلك فانزل ق--------------------------ال ما انزل حتي يقتل فامر به--------- فقتل ثم نزل فقال---------- يا عبد الله كيف تقرا القران قال--------- اتفوقه تفوقا	2297	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	false	-982490225168360611	49	238	270	1149	1448	300	تعالي فقولا قولا لينا طه فانطلق كل واحد منهما من ابي موسي ومعاذ الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا في الزيارة فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء معاذ يسير علي بغلته حتي انتهي اليه الي ابي موسي واذا بالواو ولابي ذر فاذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قال ابن حجر لم اقف علي اسمه لكن في رواية سعيد بن ابي بردة الاتية قريبا انه يهودي قد جمعت يداه الي عنقه جملة حالية صفة لرجل فقال له معاذ لابي موسي يا عبد الله بن قيس ايم هذا بفتح الياء والميم بغير اشباع اي اي شء هذا واصله اي ما واي استفهامية وما بمعني شء فحذفت الالف تخفيفا ولابي ذر اي بضم الياء قال ابو موسي هذا رجل كفر بعد اسلامه قال معاذ لا انزل اي عن بغلتي حتي يقتل قال ابو موسي انما جء به لذلك فانزل بهمزة وصل مجزوم علي الامر قال ما انزل حتي يقتل فامر به ابو موسي فقتل ثم نزل فقال لابي موسي يا عبد الله كيف تقرا القران قال ابو موسي اتفوقه تفوقا	6551	5365446019048736136	460	757.5	356	879	52.33219528198242	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	29	147	139	698	1415	300	ابو موسي---- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن شمالي----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لي لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ثم ذكر قصة ال--------------------------------------------------------------يهودي الذي اسلم ثم ارتد وزاد فيه قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثم قولهما في--------------------- قيام الليل	2297	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	false	8974265996758925398	75	203	379	992	1487	300	ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقا----------------------------------------------ل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العم----ل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت فقال--- لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس ال------ي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا ف---اسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل	10294	5365446019048736136	446	761.0	349	681	65.4919204711914	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	57	124	289	590	1415	300	فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال ف---------------------------قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما------------------- وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه ------------------تحت شفته وقد قلص---------------------------------------------------------ت فقال لي----------------- لن او لا نستعمل علي عملنا من اراد--------------------------------------------------------------ه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن--------------- ثم اتبعه----------------------------------- معاذ بن جبل	2297	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10295	false	3058797716707008258	55	163	273	814	1515	300	فقال ما تقول يا ابا موسي فذكر ما لم يذكره من القول في رواية الباب قال ابو موسي قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما اي داعية الاستعمال وما شعرت انهما يطلبان العم----ل فكاني انظر الي سواكه صلي الله عليه وسلمتحت شفته---- قلصت بفتح القاف واللام المخففة والصاد المهملة انزوت او ارتفعت فقال عليه الصلاة والسلام لن او لا تستعمل علي عملنا من اراده والشك من الراوي وعند الامام احمد قال ان اخونكم عندنا من يطلبه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس ال------ي اليمن اي عاملا عليها ثم اتبعه بهمزة ففوقية ساكنة ثم موحدة مفتوحة معاذ بن جبل	10295	5365446019048736136	259	397.0	201	555	46.66666793823242	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2297	true	-1634107364383499737	29	107	139	519	1415	300	ابو موسي---- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن شمالي----------------------------------- فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس قال فقلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لي لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت	2297	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	false	8229197829801299671	227	300	1128	1491	1491	300	ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال---------------------------------------------- يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال -قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العم----ل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت فقال--- لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت-	10645	5365446019048736136	312	544.0	248	423	73.75886535644531	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2298	true	909973641307349394	138	226	673	1101	1483	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	false	-3274497040447825577	0	86	0	425	1485	300	عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	425	835.0	339	428	99.29906463623047	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2298	true	909973641307349394	161	217	783	1053	1483	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان هم اطاع------------------وا لك ب--------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------ فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم----------------------- فترد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكر---------اءم اموالهم	2298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02486	false	5501122210658114484	16	174	91	906	1567	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله بدا بهما لانهما اصل الدين الذي لا يصح شء غيرهما الا بهما واستدل به علي انه لا يكفي في الاسلام الاقتصار علي شهادة ان لا اله الا الله حتي يضيف الشهادة لمحمد بالرسالة وهو قول الجمهور فان هم اطاعوا اي شهدوا وانقادوا لك بذلك وعدي اطاع باللام وان كان يتعدي بنفسه لتضمنه معني انقاد ولابن خزيمة فان هم اجابوا لذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك بان اقروا بوجوب الخمس عليهم وفعلوها فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم ياخذها الامام او ناءبه فترد علي فقراءهم خصهم بالذكر وان كان مستحق الزكاة اصنافا اخر لمقابلة الاغنياء ولان الفقراء هم الاغلب والضمير في فقراءهم يعود علي اهل اليمن فلا يجوز النقل لغير فقراء اهل بلد الزكاة كما سبق اول الزكا--ة فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اي نفاءس اموالهم	2486	5365446019048736136	260	459.0	205	817	31.823745727539062	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2298	true	909973641307349394	79	105	411	534	1483	300	اتفوقه تفوقا اتفوق القران تفوقا اي اقرءه شيءا بعد شء ووقتا بعد وقت--------------------------------------------------------------- من فواق الناقة وهو ان تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب	2298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	false	-982490225168360611	236	274	1136	1319	1448	300	اتفوقه تفوقا بالفاء ثم القاف--- اي اقرءه شيءا بعد شء في اناء الليل والنهار يعني لا اقرءه مرة واحدة بل افرق قراءته علي اوقات ماخوذ من فواق الناقة وهو ان تحلب ثم تترك ساعة حتي تدر ثم تحلب	6551	5365446019048736136	94	154.0	72	186	50.537635803222656	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2299	true	-6771081384214189219	40	106	198	513	1461	300	البخاري بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد الي الي--------------من قبل حجة الوداع 6182 خ ابو اسحاق السبيعي قال----------------------------------------------------------------------------------- سمعت البراء رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد-------------- ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواقي ذوات عدد	2299	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06558	false	-1908609412325389454	67	153	337	755	1508	300	الودا-ع بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهماالي اليمن قبل حجة الوداع 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه----- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواق- ذوات عدد	6558	5365446019048736136	277	486.5	215	426	65.02347564697266	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2299	true	-6771081384214189219	131	196	630	936	1461	300	بريدة-------- رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس فقبضه منه فاصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا ف----------قلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا -قلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	2299	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06559	false	-6678720913240029358	41	95	203	465	1481	300	بريدة عن ابيه رضي الله عنه-قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلمع-ليا الي خالد ليقبض الخمس---------------------------------------------------- وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك	6559	5365446019048736136	235	390.0	185	327	71.86544036865234	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	78	144	399	730	1499	300	قال--- جرير قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية فا---نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال رسول	2300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	false	6292814359067834482	237	300	1219	1540	1540	300	قال لي جرير قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانيةقال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في ص----------------------------دري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلميخبره فقال رسول-	4801	5365446019048736136	295	548.0	237	351	84.04558563232422	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	80	210	408	1061	1499	300	قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خ-ثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت----------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----قال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات وفي اخري مثله وقال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال لها الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالازلام فقيل له ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	false	-3861811634843590814	47	186	240	957	1618	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلميبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وقال مسدد بيت في خ------------------------------------------------------ثعم وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا اسماعيل بن خالد الاحمسي البجلي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4881	5365446019048736136	425	605.5	339	895	47.48603439331055	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	106	155	537	786	1499	300	وكانوا اصحاب خيل وكنت----------------------------- لا اثبت علي الخيل --------------------فضرب في صدري ---------------------------حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته------------------------ واجعله هاديا مه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فانطلق----- اليها و-----------------كسرها وحرقها ثم بعث ال----ي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول جرير--------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	2300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04882	false	-6643741100787667660	2	128	11	672	1546	300	وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب عليه الصلاة والسلام في صدري بيده الشريفة لان فيه القلب حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته فلم يسقط بعد ذلك عن فرس واجعله هاديا اشارة الي قوة التكميل والي قوة الكمال بقوله مهديا بفتح الميم وهو من باب التقديم والتاخير لانه لا يكون هاديا لغيره الا لغيره الا بعد ان يهتدي هو فيكون مهديا فانطلق جرير اليها اي الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء فارس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم حصين بن ربيعة ويكني ابا ارطاة الاحمسي يبشره من الاحوال المقدرة وهذا موضع الترجمة فقال رسول جرير حصين يا رسول الله ولابي ذر لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	4882	5365446019048736136	224	314.5	178	662	33.836856842041016	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	31	68	146	346	1499	300	قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي	2300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06564	false	4214794434379270705	263	300	1314	1513	1513	300	قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي-	6564	5365446019048736136	199	393.0	163	200	99.5	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	78	163	399	825	1499	300	قال--- جرير قال------------ لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	2300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	false	-7382149823175773190	32	119	174	616	1528	300	قال لي جرير رضي الله عنهقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات	6566	5365446019048736136	421	820.0	337	443	95.03385925292969	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	79	238	403	1196	1499	300	جرير ق----ال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل ----------------------------------فضرب في ص-----دري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وفي اخري مثله وقال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال لها الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم هاهنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها	2300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06567	false	-5843710792520336020	173	300	897	1522	1522	300	جرير قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فا----------------------------نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يد---ه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب يعبد يقال له- الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدا ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها-	6567	5365446019048736136	548	1014.0	435	846	64.7754135131836	101	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2300	true	2366718230604816366	78	248	399	1241	1499	300	قال جرير قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت ------في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل ----------------------------------فضرب في ص-----دري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا--------------- مهديا -فانطلق اليها وكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وفي اخري مثله وقال فما وقعت عن فرس-------------- بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه------------ نصب ت----------------------------عبد يقال لها الكعبة قال فاتاها----- فحرقها بالنار وكسر--------------ها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام----------------------------------- فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هاهنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما------- هو يضرب بها--------- اذ وقف عليه جرير فقال-------- لتكسرنها ول---------------------------------------------------ت---------------------------------------شهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد ثم ----------------------بعث جرير رجلا من احمس يكني---------------------- ابا ارطاة	2300	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06568	false	-4474391157418206106	86	292	423	1452	1498	300	قال ق-----ال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي يا رسول الله فا---------------نطلقت اليها في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يد---ه في صدري فقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا لغيره حال كونه مهديا بفتح الميم في نفسه وحينءذ فلا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه تقديم وتاخير كما مر ق--------------------------ال فما وقعت عن فرس وفي نسخة فرسي بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه اي في البيت نصب بضمتين حجر ينصب يذبحون عليه يعبد يقال له- الكعبة قال فاتاها جرير فحرقها بالنار وكسرها اي هدم بناءها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام اي يطلب قسمه من الشر والخير بالقدح فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هاهنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما بالميم هو يضرب بها بالازلام اذ وقف عليه جرير فقال له جرير لتكسرنها ولتشهدا بتنوين الدال ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ولتشهدن بسكون اللام وبعد الدال نون توكيد ثقيلة ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد اي ان لا اله الا الله ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني بضم الياء وسكون الكاف ابا ارطاة	6568	5365446019048736136	598	940.5	472	1184	50.50675582885742	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	114	141	579	712	1473	300	غزوة ذات السلاسل قال البخاري وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	2301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06569	false	-7785255079835933556	75	100	394	515	1534	300	غزوة ذات السلاسل------------ وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	6569	5365446019048736136	121	233.0	96	133	90.9774398803711	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	148	196	741	967	1473	300	ابو عثمان النهدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص رضي الله عنه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	2301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	22	65	103	308	1501	300	ابي عثمان------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث عمرو بن العاص------------- علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6570	5365446019048736136	204	385.0	161	226	90.26548767089844	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	166	197	825	973	1473	300	جيش ذات السلاسل قال فاتيت----ه فقلت------------- اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر---------------------------- فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم اخرجه	2301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	false	-198398021545216287	64	106	335	528	1461	300	جيش ذات السلاسل فقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب قال عمرو بن العاص فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم اي في	6571	5365446019048736136	136	235.5	106	193	70.46632385253906	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	204	300	1006	1473	1473	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان---- اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن-	2301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	false	867896595035425810	179	267	914	1359	1534	300	ابي موس--------ي رضي الله عنهق-ال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله---- الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم----وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن	6633	5365446019048736136	431	786.0	345	474	90.92826843261719	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2301	true	-9121545794750094891	204	300	1006	1473	1473	300	ابو موسي---------------- الاشعري رضي الله ع----نه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان------------------------------------------------------------ اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافق----------ته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت--------------------------------------------------- حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد وجد في نفسه -------علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث------------------------------------------------- الا سويع---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن-	2301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	false	2518879718041535671	131	280	675	1431	1520	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله---- الحملان لهم بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ما يركبون عليه ويحملهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته اي صادفته وهو غضبان ولا اشعر اي والحال اني لم اكن اعلم غضبه ورجعت الي اصحابي حال كوني حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يحملنا ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم----وجد في نفسه اي غضب علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث بفتح الهمزة والموحدة بينهما لام ساكنة اخره مثلثة الا سويعة بضم السين المهملة وفتح الواو مصغرا ساعة وهي جزء من الزمان او من اربعة وعشرين جزءا من اليوم والليلة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن	6634	5365446019048736136	437	738.0	349	776	56.31443405151367	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	0	43	0	221	1516	300	قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قال ان	2302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	false	867896595035425810	267	300	1359	1534	1534	300	قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعوك فلما اتيته ----------------------------قال خذ هذين القرينين وهذين القري---------------نين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ من سعد فانطلق بهن الي اصحابك فقل ان الله او قالان--	6633	5365446019048736136	171	314.0	140	221	77.37556457519531	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	43	139	221	703	1516	300	رسول الله ------------------يحملكم علي هءلاء فاركبوهن قال ابو موسي فانطلقت الي اصحابي بهن فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكن- والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه في اول مرة ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله ----------------------------فقالوا لي والله انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم ب----ما حدثهم--- ابو موسي	2302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	false	2518879718041535671	0	86	0	451	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميحملكم علي هءلاء فاركبوهن فا-------------نطلقت اليهم----- بهن فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا لي------ انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلمم--نعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	6634	5365446019048736136	390	658.0	314	537	72.62570190429688	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2302	true	-3930217135490131511	29	141	156	714	1516	300	ابتاعهن حينءذ من سعد فان-----------------طلق ب----------------------------هن الي اصحابك فقل ا----ن الله او قال ان رسول الله ------------------يحملكم علي هءلاء-------- فاركبوهن قال ابو موسي فانطلق-------------ت الي اصحابي بهن----- فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكن- والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه في اول مرة ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله ----------------------------فقالوا لي وال-------------------له انك عندنا لمصدق------------------- ولنفعلن ما احببت فان-----------------------------------------طلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم ب----ما حدثهم--- ابو موسي سواء------- اخرجه	2302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06635	false	6092182856332195520	62	196	360	1058	1571	300	ابتاعهن حينءذ من سعد قيل هو ابن عبادة فانطلق بكسر اللام والجزم علي الامر بهن الي اصحابك فقل لهم ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلميحملكم علي هءلاء الابعرة فاركبوهن فا-------------نطلقت اليهم بهن اي الي اصحابي بالابعرة فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا لي انك عندنا ولابي ذر والله انك عندنا لمصدق بفتح الدال المشددة ولنفعلن ما احببت اي الذي احببته من ارسال احدنا الي من سمع فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلمم--نعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي وهذا الحديث اخرجه	6635	5365446019048736136	461	746.5	368	774	59.56072235107422	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	231	269	1104	1288	1435	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله	2303	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	false	8513191407836076371	266	300	1324	1496	1496	300	المغيرة عن المغيرة ----------قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله-	11031	5365446019048736136	164	303.5	132	184	89.13043212890625	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2303	true	2892771257574017171	269	300	1288	1435	1435	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله -من اجل ذلك بعث المنذرين والمبشر----------ين ولا احد احب اليه المدحة-	2303	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11032	false	-8098485751837886159	0	31	0	149	1568	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث ----------المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة	11032	5365446019048736136	137	255.0	108	159	86.16352081298828	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2304	true	3261425207637566580	0	147	0	684	1429	300	من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة اخرجه البخاري ثم قال وقال عبيد الله بن عمرو عن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بن عمير لا شخص اغير من الله ولمسلم نحوه وفيه ولا شخص اغير من الله ولا شخص احب اليه العذر من الله من اجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص احب اليه المدحة من الله من اجل ذلك وعد الله الجنة وفيه لضربته بالسيف غير مصفح عنه وقال مسلم وفي رواية غير مصفح ولم يقل عنه غريب الحديث غير مصفح ضربه بالسيف غير مصفح اذا ضربه بحده وضربه صفحا اذا ضربه بعرضه 6194 م ط د ابو هر---------------------------------------------------------------------يرة رضي الله ع---نه قال قال سعد بن عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي-- رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك----- قال----- رسول الله صلي الله عليه	2304	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11032	false	-8098485751837886159	31	141	149	707	1568	300	من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة و---------------------قال عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك لا شخص اغير من الله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي وثبت لفظ التبوذكي لابي ذر قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن وزاد بفتح الواو والراء المشددة كاتب المغيرة بن شعبة ومولاه عن المغيرة رضي الله عنهانه قال قال سعد بن عبادة سيد الخزرج رضي الله عنهلو رايت رجلا مع امراتي غير محرم لها لضربت----------------------------------------------------------------------------ه بالسيف غير مصفح بفتح الصاد والفاء المشددة وبسكون الصاد وتخفيف الفاء وهو الذي في اليونينية اي غير ضارب بعرضه بل بحده فبلغ ذلك الذي قاله سعد رسول الله صلي الله عليه	11032	5365446019048736136	168	30.5	127	1018	16.502946853637695	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	77	167	373	833	1502	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه قالت فاقرع بيننا فطارت القرعة لح-------فصة وعاءشة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان ا-لليل سار معي----- يتحدث فقالت لي حفصة الا تركبين -------بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر ق--لت بلي ففعلنا قال عروة عن عاءشة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلوا كانت تجعل رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا و--حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا	2305	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08091	false	-5933398715559468151	180	257	920	1328	1543	300	صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج------ اقرع بين نساءه----------------- فطارت القرعة لعاءشة وحفص-------ة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت ح---فصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت------------------- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة------ فلما نزلوا جعلت----- رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني------ ولا استطيع ان اقول له شيءا	8091	5365446019048736136	360	567.0	287	489	73.61962890625	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	196	271	969	1347	1502	300	عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت اليه احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي هو في بي---------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها------------- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي	2305	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	false	-1300401599605732315	140	213	755	1142	1604	300	انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند بعض نساءه فارسلت----- احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت ا----------مكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي	8108	5365446019048736136	338	602.0	271	414	81.64250946044922	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	223	271	1105	1347	1502	300	فسقطت الصحفة------- فانفل-------قت فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة----------------------------------------------------- ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول-------------- غارت امكم غارت امكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حبس الخادم------------------------------------------ حتي اتي------------------------ بصحفة من عند التي هو في بيتها---------- ف-------------------------------دفعها الي التي كسرت---------- صحفتها وامسك--------------------------- المكسورة في بيت التي	2305	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08109	false	705517969716088495	0	144	0	759	1559	300	فسقطت الصحفة من يده فانفلقت فانشقت فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة بكسر الفاء وفتح اللام جمع فلقة وهي القطعة ككسرة وكسر ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول للحاضرين عنده غارت امكم عاءشة وفيه اشارة الي عدم مءاخذة الغيري بما يصدر منها لانها في تلك الحالة يكون عقلها محجوبا بشدة الغضب الذي اثارته الغيرة وفي حديث عاءشة المروي عند ابي يعلي بسند لا باس به مرفوعا ان الغيري لا تبصر اسفل الوادي من اعلاه وعند البزار عن ابن مسعود رفعه ان الله كتب الغيرة علي النساء فمن صبر منهن كان لها اجر شهيد ثم حبس صلي الله عليه وسلمالخادم عن الذهاب لصاحبة الصحفة حتي اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية بصحفة من عند التي هو في بيتها وهي عاءشة فدفع الصحفة الصحيحة الي الخادم يدفعها الي التي كسرت بضم الكاف صحفتها وامسك عليه الصلاة والسلام الصحفة المكسورة في بيت التي	8109	5365446019048736136	221	293.0	176	765	28.88888931274414	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2306	true	-4097394112274457547	211	282	1084	1445	1529	300	وهذا من الالفاظ التي نقل----------ها النبي صلي الله عليه وسلم عن وضعها في اللغة ب-ضرب من التوسع والمجاز وهو من فصيح الكلام كانه لما كان الغضبان بحالة شديدة من الغيظ وقد ثارت عليه شهوة الغضب فقهرها بحلمه وصرعها بثباته كان ---صرعة كما -يصرع الصرعة الرجال 6200 د عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال	2306	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09176	false	-6709644195703618812	147	203	754	1058	1543	300	وهذا من الالفاظ التي نقلت عن موضوعها------------------------------------- اللغوي لضرب من التوسع والمجاز وهو من فصيح الكلام لانه لما كان الغضبان بحالة شديدة من الغيظ وقد ثارت عليه شهوة الغضب فقهرها بحلمه وصرعها بثباته كان كالصرعة الذي يص------رع- الرجال ولا يصرعونه وفي حديث ابن مسعود عند م-----------------------------------------سلم مرفوعا ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال	9176	5365446019048736136	250	414.0	202	389	64.26734924316406	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2312	true	267295504361810403	233	283	1169	1437	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2312	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01650	false	6701704531236979004	18	62	84	330	1556	300	عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1650	5365446019048736136	241	449.5	197	269	89.59107971191406	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2312	true	267295504361810403	233	283	1169	1437	1525	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2312	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04667	false	391232030411036884	179	226	925	1189	1570	300	عاءشة رضي الله عنها------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4667	5365446019048736136	256	479.5	210	273	93.77289581298828	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	0	27	0	132	1551	300	تشتهين تنظرين -قلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي وفي رواية قالت	2313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01652	false	-4641422297132183136	120	146	630	755	1586	300	تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي و-------- قالت	1652	5365446019048736136	124	234.5	98	133	93.23308563232422	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	27	123	132	611	1551	300	دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك ---يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وفي اخري ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت به الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا و-ان عيدنا	2313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01656	false	-5197955428183419078	26	76	144	396	1561	300	دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1656	5365446019048736136	242	451.5	193	483	50.103519439697266	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	160	201	800	1008	1551	300	ابا بكر فانها ا--------------يام عيد وتلك الايام ايام مني---------------------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م امنا يا بني ارفدة يعني من الامن	2313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01705	false	3825399070974519836	0	57	0	293	1549	300	ابا بكر فانها اي هذه الايام ايام عيد وتلك الايام ايام مني اضاف الايام الي العيد ثم الي مني اشارة الي الزمان ثم المكان 988 حدثنا وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امن---ا بني ارفدة يعني من الامن	1705	5365446019048736136	204	372.0	165	297	68.6868667602539	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	127	169	630	844	1551	300	ان ابا بكر ------------دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	2313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	false	5545168066141840800	249	291	1240	1464	1513	300	ان ابا بكر رضي الله عنهدخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5545	5365446019048736136	212	403.5	172	226	93.80531311035156	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	140	201	700	1008	1551	300	صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما----------------------- يا ابا بكر فانها ايام عيد------------------------------------------- وتلك الايام ايام مني----- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م امنا يا بني ارفدة يعني من الامن	2313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05546	false	5413993366497848319	117	184	642	991	1576	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما اتركهما تغنيان وتدففان يا ابا بكر فانها ايام عيد اي يوم سرور شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا قالت وتلك الايام ايام مني 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امن---ا بني ارفدة يعني من الامن	5546	5365446019048736136	273	472.5	221	384	71.09375	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	77	114	386	574	1551	300	ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت به الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06071	false	-9098283179651135324	267	299	1377	1555	1560	300	ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلمعن-دها يوم فطر او اضحي-وعندها قينتان تغنيان بما تعازفت--- الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	6071	5365446019048736136	171	309.0	139	189	90.47618865966797	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2318	true	5323835213516784803	0	50	0	244	1443	300	اذا دعاكم الانفال 25 ثم قال لي الا اعلم-ك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت--- الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين قال هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	2318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	false	-4879738073298430197	178	225	876	1106	1477	300	اذا دعاكم----------- ثم قال لي ---لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين ----هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	6708	5365446019048736136	225	415.5	179	248	90.7258071899414	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2318	true	5323835213516784803	6	42	28	196	1443	300	لي الا اعلمك سورة هي اعظم السور في القران------- قبل ان تخرج من الم----------------------سجد ثم اخذ بيدي--------- فلما اراد ان يخرج---------- قلت------------------------------ الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	2318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06709	false	-9213783378818227029	238	287	1220	1463	1521	300	في الانجيل--- ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قبل ان تخرج بالفوقية في اليونينية من المسجد ثم اخذ بيدي بالافراد فلما اراد ان يخرج من المسجد قلت له زاد ابو هريرة يا رسول الله الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	6709	5365446019048736136	139	218.0	107	246	56.504066467285156	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	117	300	553	1464	1464	300	وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرص---------دته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه-	2322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	0	186	0	941	1477	300	وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك	3731	5365446019048736136	895	1712.5	717	950	94.21052551269531	169	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	163	248	785	1217	1464	300	يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انه------ قد كذبك------------------------------- وسيعود---------- فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فرصد----------ته ف---------------------------------جاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج------ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ يا ابا هر--- ما فعل اسيرك------------------------------- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال-------------------- اما انه---------------------------- قد كذبك وسيعود-------------------------------- فرصدته------ الثالثة فجاء	2322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03733	false	720991218253536386	0	154	0	819	1551	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف استفتاح انه بكسر الهمزة وفتحها في اليونينية والفتح علي جعل اما بمعني حقا قد كذبك بتخفيف الذال في قوله انه محتاج وسيعود الي الاخذ فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته اي ترقبته فجاء ولابي ذر عن الحموي فجعل بدل فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج للاخذ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم باثبات لي هنا واسقاطها في السابق والتعبير بالنبي بدل الرسول يا ابا هريرة ما فعل اسيرك سقط هنا قوله في السابق البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال عليه الصلاة والسلام اما انه بالتخفيف وكسر الهمزة وفتحها قد كذبك وسيعود لم يقال هنا فعرفت انه سيعود الخ فرصدته المرة الثالثة فجاء	3733	5365446019048736136	427	666.5	343	821	52.009742736816406	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	120	289	568	1414	1464	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو---------------------------------------------------------------------- من الطعام---------- فاخذته و------------قلت--- لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------ال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرص---------دته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن ق-ال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي	2322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	false	-139668956616703087	0	203	0	1032	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي	7787	5365446019048736136	828	1540.0	664	1041	79.53890228271484	150	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2323	true	-2544143524126822107	0	111	0	514	1422	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتي تصبح وكان-- احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قال قلت لا قال ذاك شيطان	2323	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	false	8033928441759410213	186	293	941	1443	1477	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم ا------لله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال---- لا قال ذاك شيطان	3731	5365446019048736136	493	945.5	387	522	94.44444274902344	101	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2323	true	-2544143524126822107	9	78	42	366	1422	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة -----------------قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال-------------------- ما هي --------------------------------قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم----------- الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم------- وقال لي ل-ن يزال------------------ عليك من الله حافظ ولن----------------------------- يقربك شيطان	2323	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03734	false	-5065097456210485440	86	178	443	892	1521	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ما فعل اسيرك البارحة قلت ولابي الوقت فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام ما هي الكلمات قلت ولابي الوقت قال بدل قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم زاد ابو ذر الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة وقال لي لمن يزال وللكشميهني لم يزل عليك من الله حافظ وسقط قوله لي من رواية ابي ذر ولا يقربك شيطان	3734	5365446019048736136	312	546.5	246	459	67.9738540649414	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2326	true	-6911408799298241013	139	203	705	1014	1527	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال البخاري وزاد ابو معمر-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن----------------- مالك-------------------------------- عن عبد الرحمن عن------------- ابي---------ه عن ابي سعيد	2326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	false	4045624344726425167	180	257	852	1230	1438	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران الحديث 5013 طرفاه في 6643 وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة ابن انس الاصبحي عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عبد الله عن ابي سعيد	7790	5365446019048736136	250	397.0	195	393	63.61323165893555	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2326	true	-6911408799298241013	186	223	936	1112	1527	300	وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك------- عن عبد الرحمن عن--------------------------------------- ابيه عن ابي سعيد قال--- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال قا--------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه	2326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07792	false	-3371086407181284812	42	103	196	481	1498	300	وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلميقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه	7792	5365446019048736136	155	247.5	121	285	54.385963439941406	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2326	true	-6911408799298241013	143	213	725	1064	1527	300	الله عنه-------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال البخاري وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر---------- عن مالك-------------- عن عبد الرحمن عن----------------- ابي-----ه عن ابي سعيد قال اخبرني اخي----------------------------------------- قتادة بن النعمان عن النبي صل--ي الله	2326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	false	-7356169685357659901	69	157	342	767	1514	300	ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وبه قال------------------ حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن عبد الرحمن عن ابيه عبد الله بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رجلا هو ابو سعيد نفسه سمع رجلا هو قتادة بن النعمان يقرا---- قل هو الله	9893	5365446019048736136	274	406.0	212	449	61.024497985839844	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2326	true	-6911408799298241013	139	218	705	1088	1527	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله اح------د يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال البخاري وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد قال اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال	2326	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	false	-268777930624782963	88	157	457	794	1504	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران -------------زاد--------------- اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد---- اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم و------به قال	10962	5365446019048736136	325	577.5	258	392	82.90816497802734	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	48	179	266	923	1501	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس فقرا فجالت------ فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخ-ره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال -اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فا-----------نصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم اخرجه البخاري 6294 م ابو------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان اسيد بن حضير	2335	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	false	-7622120627926353973	119	250	603	1257	1504	300	اسيد بن حضير -------------قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت------ فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فل----------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري ع-------------ن اسيد بن حضير	7798	5365446019048736136	557	997.0	442	710	78.4507064819336	101	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	54	118	292	618	1501	300	قال بينما هو--------------- يقرا من الليل سورة البقرة------------------------------------ وفرسه م---------------------------------ربوطة عنده--------------------------------- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس------------------------------------------------- فقرا فجالت---------------------------- فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف----- وكان ابنه يحيي------------- قريبا منها--------- فاشفق--------- ان تصيبه ولما اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح----- حدث النبي صلي الله عليه وسلم----- -----------------------فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير	2335	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07799	false	-1972987984499274036	24	153	144	809	1614	300	قال بينما بالميم هو اي اسيد يقرا من الليل سورة البقرة في السابقة سورة الكهف فيحتمل التعدد وفرسه مربوط بالتذكير ولابي ذر والاصيلي مربوطة عنده بالتانيث والقياس الاول لانه مذكر اذ جالت الفرس بالجيم اي اضطربت شديدا فسكت عن القراءة فسكنت اي الفرس عن الاضطراب فقرا فجالت الفرس سقط لفظ الفرس لابي ذر فسكت وسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف اسيد وكان ابنه يحيي في ذلك الوقت قريبا منها من الفرس فاشفق خاف اسيد ان تصيبه اي ابنه يحيي فلما اجتره بالجيم وتشديد الراء اي اجتر اسيد ابنه يحيي من المكان الذي هو فيه حتي لا يصيبه الفرس رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فل----------------------ما اصبح اسيد حدث النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير	7799	5365446019048736136	260	371.0	205	687	37.845706939697266	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	13	98	61	498	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	false	2180656967305832176	69	166	362	879	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنهق-ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا----------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3891	5365446019048736136	377	643.0	304	561	67.20142364501953	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	29	206	139	1018	1494	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق او كان ممن استثني الله عز وجل وفي رواية قا--------------ل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر ف------------------------------سمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي ------------------------------------------علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا--------------------------------------------------------------- فذهب اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال-------- يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطمن---ي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال----------------------- لا تفضلوا بين انبياء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من -شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا موسي---------------- اخذ ب---------العرش فلا ادري احوسب بصعقة	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	false	-2006345978658420838	31	272	148	1357	1497	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين ف---------------قال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي---------------------------- والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رء- في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او تخييرا يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فان الناس يصعقون بفتح العين من صعق بكسرها اذا اغمي عليه من الفزع يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من يشاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث فاذا موسي باطش جانب العرش اخذ بناحية منه بقوة فلا ادري كان بهمزة --	3892	5365446019048736136	495	766.0	390	1522	32.52299499511719	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	41	98	202	498	1494	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	false	-4621694141878283551	0	56	0	296	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5380	5365446019048736136	286	550.0	231	301	95.01660919189453	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	97	219	493	1073	1494	300	الله عز وجل وفي رواية قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطمن---ي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة----- الطور ام بعث قبلي----- ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	false	-5179094632788085536	114	232	519	1092	1437	300	الله عنه--------------قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلمب-ين اظهرنا فذهب اليه فقال--- ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي	5392	5365446019048736136	555	1055.5	440	593	93.59190368652344	112	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	97	189	493	936	1494	300	الله عز وجل وفي رواية قال بينما------- يهودي------------------------------ يعرض سلعته---------------------------- اعطي بها شيء--------------ا كرهه فقال لا------------------------ والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب --------اليه فقال-------------------------------- يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا------------ فما بال فلان لطمني فقال--------------------------------------------------------------------------------------- لم لطمت وجهه------------------------- فذكره------------------- فغضب النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي رءي------ في وجهه------- ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله---------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور-------------- فيصعق------------ من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05393	false	7798192559963949336	8	300	36	1496	1496	300	الله عنهانه ----------قال بينما بالميم يهودي لم يعرف اسمه او هو فنحاص وضعف يعرض سلعته علي الناس ليرغبهم في شراءها اعطي بها شيءا من الثمن بخسا كرهه فقال لا ابيعها بهذا الثمن البخس والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار اخرج سفيان بن عيينة في جامعه وابن ابي الدنيا في كتاب البعث من طريقه عن عمرو بن دينار وابن جدعان عن سعيد بن المسيب قال كان بين رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموبين رجل من اليهود كلام في شء قال عمرو بن دينار هو ابو بكر الصديق فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي البشر وهذا يعكر علي قوله في حديث الباب فسمعه رجل من الانصار الا ان كان المراد بالانصار المعني الاعم فان ابا بكر من انصار النبي صلي الله عليه وسلمقطعا بل هو راس من نصره ومقدمهم وسابقهم قاله في الفتح فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا جمع ظهر ومعناه انه بينهم علي سبيل الاستظهار كان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف من جانبيه اذ قيل بين ظهرانيهم ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم او لفظ اظهرنا مقحم كما قال الكرماني فذهب اليهودي اليه صلي الله عليه وسلمفقال ابا القاسم اي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا مع المسلمين فما بال فلان ابي بكر اخفر ذمتي ونقض عهدي اذ لطم وجهي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام له لم لطمت وجهه مع ما له من الذمة والعهد فذكره اي امره مع اليهودي فغضب النبي صلي الله عليه وسلم لذلك حتي رءي الغضب في وجهه الشريف ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله من قبل انفسكم او تفضيلا يءدي الي تنقيص او الي خصومة ونزاع فانه ينفخ في الصور النفخة الاولي فيصعق اي يموت بها من في السماوات ومن في الارض ممن كان----	5393	5365446019048736136	404	470.5	319	1475	27.389829635620117	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	160	198	805	976	1494	300	صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينف-------------------خ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يبعث	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	false	-8885142808239470152	257	299	1307	1497	1500	300	صلي الله عليه وسلم فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور اه لكن في رواية عبد الله بن الفضل ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من -بعث	7003	5365446019048736136	117	199.0	87	191	61.25654602050781	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	13	98	61	498	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	false	-1883733535672018787	12	99	58	512	1605	300	ابا هريرة ق-------------ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من الي---------------هود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	377	664.0	304	502	75.09960174560547	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	13	98	61	498	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	false	-7959169448591502797	64	150	330	781	1523	300	ابا هريرة------------- قال استب رجل من المسلمين ورجل من الي---------------هود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	402	735.5	325	484	83.05785369873047	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	29	101	139	509	1494	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين------------------- في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم ----عند ذلك يده فلطم اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون-------------------------------------------------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله عز وجل وفي	2339	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	false	-3996651488872444797	2	138	12	709	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل -في	11120	5365446019048736136	363	584.5	293	703	51.63584518432617	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2340	true	-1781631928910666424	128	179	631	863	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه فقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت	2340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	false	-7489706173849971989	257	299	1357	1554	1556	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال ---------------------------------ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت	2199	5365446019048736136	180	311.5	140	246	73.17073059082031	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2340	true	-1781631928910666424	179	220	863	1057	1451	300	يده من- شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	false	-3639170667519139744	0	42	0	199	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2200	5365446019048736136	192	374.0	151	199	96.48241424560547	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2340	true	-1781631928910666424	128	220	631	1057	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله اليه عينه فقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فل------------ه بكل ما غطت يده من شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحج---------------ر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	false	-4602046607119800704	2	85	8	400	1470	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال ---------------------------------ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطي يده بكل-------------- شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	5378	5365446019048736136	339	594.0	266	471	71.97452545166016	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2340	true	-1781631928910666424	14	103	65	511	1451	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من الانصار من اصحابك لطم----------- وجهي فقال ادعوه فدعوه فقال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهودي فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد فاخذتني غضبة فلطمته فقال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور	2340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	false	-421846718661767975	175	262	856	1295	1491	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا -----------من اصحابك من الانصار لطم وجهي -قال ادعوه فدعوه ق-ال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود- فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته ق-ال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	419	796.0	334	457	91.68489837646484	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2340	true	-1781631928910666424	14	140	65	686	1451	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من الانصار من اصحابك لطم-------------- وجهي فقال ادعوه فدعوه فقال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهودي فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد---------------------- فاخذتني غضبة فلطمته فقال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي او جوزي بصعقة الطور وفي رواية فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش وذكر نحوه اخرجه البخاري ومسلم 6310 خ م س ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع---نه قال قال------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	false	-2376581719309737033	147	280	738	1395	1498	300	ابي سعيد الخدري------------- قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا -----------من اصحابك من الانصار لطم في وجهي -قال ادعوه فدعوه ق-ال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود- فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته ق-ال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه يحيي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال جاء رجل من اليهود الي النبي ولابي ذر الي رسول الله صلي الله عليه	10282	5365446019048736136	453	676.5	359	815	55.582820892333984	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	205	268	931	1278	1437	300	يقو--ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	2341	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	false	-5401473173793510361	103	165	576	919	1665	300	--وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية	5415	5365446019048736136	340	666.0	278	350	97.14286041259766	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	192	297	871	1423	1437	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية اخرجه البخاري واخرج مسلم بنحوه واخرجه النساءي ايضا مثله ونحوه 6317 س عب-----------------------د الل--------------------------------------ه بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2341	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	false	6570907323605936720	0	119	0	625	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ----ابي هريرة رضي الله عنه---ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	10067	5365446019048736136	454	785.5	363	643	70.60652923583984	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	176	201	841	972	1503	300	فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا مريم وابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	2342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	false	-6605020343578394848	163	250	824	1266	1521	300	فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب اي الجلدة التي يكون فيها الجنين وهي المشيمة وفي ال عمران الا مريم وابنها فقيل يحتمل اقتصاره هنا علي عيسي دون ذكر امه انه بالنسبة الي الطعن في الجنب وذاك بالنسبة الي المس قال في الفتح والذي يظهر ان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ الاخر والزيادة من الحافظ مقبولة وزاد ايضا في ال عمران وغيرها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	5165	5365446019048736136	131	242.0	106	442	29.63800811767578	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	67	113	323	529	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	2342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05342	false	-2874742404156545471	227	270	1162	1360	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي- ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	5342	5365446019048736136	185	344.0	143	209	88.5167465209961	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	137	201	653	972	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من بني ادم من مولود الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها وفي رواية الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	2342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05423	false	3041646264926201991	211	254	1111	1329	1552	300	ابو هريرة رضي الله عنه سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من بني ادم--- مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا -------------------------------------------------------------------------------من مس الشيطان غي-----ر مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة--------------- واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	5423	5365446019048736136	206	363.5	163	323	63.7770881652832	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	137	199	653	963	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما من بني ادم من مولو-----د الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها وفي رواية الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	2342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06822	false	3167769653851402825	221	263	1152	1372	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنهان النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال ما -----------من مولود يولد ------------------------------------------------------------------------------الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	6822	5365446019048736136	202	363.0	162	319	63.32288360595703	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	67	113	323	529	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك	2342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11144	false	5087745359741205402	184	225	923	1109	1496	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمقال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي- ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك	11144	5365446019048736136	172	312.5	132	209	82.2966537475586	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2346	true	7128005608252864838	156	194	845	1046	1623	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبين-ا انا ناءم البارحة اذ اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	2346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10425	false	-6240715124933902951	262	298	1320	1516	1523	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ ا-تيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم تنتقلونها	10425	5365446019048736136	192	355.0	156	203	94.58128356933594	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2346	true	7128005608252864838	85	152	472	816	1623	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها قال البخاري بلغني ان جوامع الكلم ان الله عز وجل يجمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد او الاثنين	2346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10444	false	-6723517019614766234	241	287	1214	1463	1516	300	ابا هريرة ---قال سمع----ت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم------- اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد و---------------------------------------------------------------------بلغني ان جوامع الكلم ان الله------- يجمع ---الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد --والامرين	10444	5365446019048736136	232	398.5	188	344	67.44186401367188	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2346	true	7128005608252864838	116	152	630	816	1623	300	هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها قال البخاري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني ان جوامع الكلم ان الله عز وجل يجمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد او الاثنين	2346	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10817	false	-2291267738812981735	0	98	0	506	1602	300	هريرة فقد ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم تلغث-ونها او ترغثونها او كلمة تشبهها وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي الفقيه قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بعثت بجوامع الكلم سبق في باب المفاتيح في اليد من كتاب التعبير قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله تعالي- يجمع ---الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد --والامرين	10817	5365446019048736136	157	248.5	126	514	30.54474639892578	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2349	true	-498587331238649330	180	265	943	1388	1563	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بنيانا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين وقد رواه ابو صالح ايضا عن ابي سعيد الخدري اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم بنحوه الي قوله فكنت انا اللبنة وفي اخري له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلي ومثل الانبياء--- قبلي كمثل رجل ابتني بيوتا فاحسنها واجملها واكملها الا موضع لبنة	2349	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05551	false	7829508817526914337	194	300	1035	1584	1584	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني ب--يتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية---------- فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين وبه قال حدثنا قتيبة بن------- سعيد ا---------------------------------------------------------------------------بو رجاء الثقفي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري الزرقي عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابي عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل ب--ني بي-تا فاحسنه- واجمله--------- الا موضع لبنة-	5551	5365446019048736136	311	396.5	250	659	47.19271469116211	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2351	true	-2318043370924306998	268	300	1310	1473	1473	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا-	2351	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	false	6650300784307070956	215	244	1115	1267	1555	300	جابر بن عبد الله يقو--------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا	10825	5365446019048736136	145	264.0	118	167	86.82634735107422	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	238	287	1184	1401	1459	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	false	654513737427063966	173	222	906	1123	1494	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	5758	5365446019048736136	214	416.0	166	220	97.2727279663086	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	215	287	1084	1401	1459	300	عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	2352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	false	-3722711980092837851	151	219	795	1100	1535	300	عبد الله بن هشام------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9881	5365446019048736136	300	566.5	233	322	93.1677017211914	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	0	45	0	235	1459	300	مثلا فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وفي رواية مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها--- يفقهها فقال بعضهم ان العين ناءمة	2352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	false	6650300784307070956	244	297	1267	1542	1555	300	مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها---------------- مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم ان-----ه ناءم -	10825	5365446019048736136	207	381.0	167	297	69.69696807861328	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	43	106	223	530	1459	300	العين ناءمة والقلب يقظان------- فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس قال البخاري تابعه قتيبة عن الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر قال خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يزد قال	2352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10826	false	8158230096016477386	0	57	0	287	1565	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس------------ تابعه قتيبة عن --ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر---- خرج علينا----- النبي صلي الله عليه وس---لم وبه قال	10826	5365446019048736136	274	484.5	218	315	86.98412322998047	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	1	75	5	387	1459	300	فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله-------------------- كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وفي رواية مادبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبعث داعي-----------------ا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اولوها --------------------------------------------------------------------يف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهها فقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان--------------------------------------------- فالدار الج-----------نة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله -------------------------------------------------------------------------------------ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله	2352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10827	false	-1709731026071935176	66	296	375	1597	1618	300	فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله عليه الصلاة والسلام كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال وفتحها بعدها موحدة مفتوحة فهاء تانيث وقيل بالضم الوليمة وبالفتح ادب الله الذي ادب به عباده وحينءذ فيتعين الضم هنا وبعث داعيا يدعو الناس اليها فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة وفي حديث ابن مسعود عند احمد بني بنيانا حصينا ثم جعل مادبة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه ومن لم يجبه عاقبه فقالوا اولوها بكسر الواو المشددة اي فسروا الحكاية او التمثيل له صلي الله عليه وسلميفقهها من اول تاويلا اذا فسر الشء بما يءول اليه والتاويل في اصطلاح العلماء تفسير اللفظ بما يحتمله احتمالا غير بين فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان كرر فقال بعضهم انه ناءم الخ ثلاث مرات فقالوا فالدار الممثل بها الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام واما الطعام فهو الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد اطاع الله لانه رسول الله صلي الله عليه وسلمصاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد عصي الله	10827	5365446019048736136	350	496.5	280	1224	28.594770431518555	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	87	211	448	1068	1459	300	عن سعيد بن ابي هلال-------------- عن جابر قال خرج علينا رسول ال----له صلي الله عليه وسلم لم يزد قال الحميدي وذكر ابو مسعود اوله فقال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------ال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا وفي رواية الترمذي هذه التي اخرج اولها ابو مسعود واتمها الترمذي فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن ----اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	2352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10829	false	8497753470940076037	85	197	464	1033	1559	300	عن سعيد بن ابي هلال الليثي المدني عن جابر -------------------الانصاري رضي الله عنهانه------------------------------------------- قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وصله الترمذي بلفظ خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فق---------------------------------------------------------------ال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بناء ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول الله من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها	10829	5365446019048736136	474	876.0	376	694	68.29971313476562	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2354	true	-1264707865068201935	152	200	748	994	1543	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثة ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن	2354	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	false	1817258816204875473	140	188	712	963	1558	300	عمران بن حصين رضي الله عنهمايقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا ي-فون ويظهر فيهم السمن	5693	5365446019048736136	227	419.0	183	257	88.32685089111328	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2356	true	-3537939932824630284	0	100	0	479	1469	300	الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم وفي رواية هل فيكم من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثانية من راي من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الثالثة فيكم من راي من صحب من صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر زعم-------------------------------------------------------------- ابو سعيد--------------------- الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	2356	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05692	false	-5313641061146541545	146	239	730	1198	1504	300	الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري الصحابي ابن الصحابي رضي الله عنهمايقول حدثنا ابو سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	5692	5365446019048736136	271	346.0	214	673	40.267459869384766	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2356	true	-3537939932824630284	0	44	0	215	1469	300	الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فيقولون---- نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فيقولون---- نعم فيفتح لهم	2356	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	false	1817258816204875473	52	113	270	575	1558	300	الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو التابعي فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء من صاحب في الموضعين كميم من والمراد اتباع التابعين فيقولون لهم نعم فيفتح لهم	5693	5365446019048736136	215	358.0	171	305	70.49180603027344	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2361	true	-8831954670444329190	0	151	0	729	1442	300	الاشعري رضي الله عنه اخبر انه توضا في بيته ثم خرج فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج -وجه ها-هنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول	2361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	false	3345772429789485015	164	300	842	1526	1526	300	الاشعري------------------ انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا خرج ووجه ها هنا---- فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس---- فجلست عند الباب وبابها من جريدح-تي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر---- فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك---- ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك بالجنة---- فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول-	5730	5365446019048736136	676	1254.0	542	731	92.47605895996094	135	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2361	true	-8831954670444329190	151	300	729	1442	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان يعني اخاه خيرا يات ---------به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت ادن ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات به فجاء انسان فحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك قال وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع- بلوي تصيبه-	2361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05731	false	939566298107084592	0	140	0	696	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان---------- خيرا يريد اخاهيات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فق----لت---- ادخل و-بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات ----------به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه	5731	5365446019048736136	652	1207.0	519	735	88.70748138427734	129	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2361	true	-8831954670444329190	48	98	231	478	1442	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في--- البءر قال فسلمت ع----------------------ليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05732	false	-5246427432404494363	85	136	446	711	1531	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي بءر اريس وتوسط قفها بضم القاف وتشديد الفاء حافة البءر---- فسلمت عليه سلام الله وصلاته عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5732	5365446019048736136	216	388.0	173	272	79.4117660522461	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2361	true	-8831954670444329190	114	300	551	1442	1442	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن--------------- فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر ف------------جلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكشف عن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقيه ثم رجعت فجلست---------- وقد-------- تركت اخي------------------------------ يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان----- يعني اخاه خيرا يات ---------------به فاذا انسان يحرك الباب-------- فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت--- علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت هذا عمر---------- يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت عمر فقلت ادن ادخل ويبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ف--------------------------------------------------------------------------------------------دخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البء-----------------------ر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يعني اخاه يات ب---ه فجاء انسان فحرك الباب-------- فقلت--- من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت--- علي رسلك قال وجءت رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم فاخ-------------------------برته فقال اءذن له وبشره بالجنة مع- بلوي تصيبه-	2361	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05733	false	-1935960566524363627	3	269	13	1332	1492	300	ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن في الدخول عليك فقال اءذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلميب-شرك بالجنة ف----دخل ابو بكر رضي الله عنهفجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع----- النبي رضي الله عنه-------وكشف عن ساقيه موافقة له عليه الصلاة والسلام وليكون ابلغ في بقاءه عليه الصلاة والسلام علي حالته وراحته بخلاف ما اذا لم يفعل ذلك فربما استحيا منه فيرفع رجليه الشريفتين قال ابو موسي ثم رجعت فجلست علي الباب وقد كنت قبل تركت اخي ابا بردة عامرا او اخي ابا رهم يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه ابا بردة او ابا رهم يات به فاذا انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت له علي رسلك ثم جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت---- فقلت -له ادخل وب-شرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة زاد ابو عثمان في روايته الاتية ان شاء الله تعالي في مناقب عثمان فحمد الله وكذا قال في عثمان فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر وسقط قوله فدخل لابي ذر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به يريد به اخاه فجاء انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت له من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت له علي رسلك فجءت الي رسول الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته زاد ابو عثمان فسكت هنيهة فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه	5733	5365446019048736136	800	1287.0	632	1351	59.215396881103516	143	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2362	true	5387862481148839670	27	86	133	438	1481	300	سعيد بن المسيب فاولت ذلك قبورهم اجتمعت هاهنا وانفرد عثمان عنهم وفي رواية قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يامرني وذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته وجلس علي قف البءر	2362	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10560	false	-7678609213954983630	239	288	1192	1452	1513	300	سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري-------------------------------------- قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب----- النبي صلي الله عليه وسلمو-لم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وقضي حاجته وجلس علي قف البءر	10560	5365446019048736136	236	424.5	190	306	77.12418365478516	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	137	176	724	906	1540	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ذكر عنده عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله--------- وسالم ومعاذ وابي بن كعب	2364	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07774	false	-2271700133660214901	262	294	1353	1506	1530	300	عبد الله بن ---------------------------------عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب	7774	5365446019048736136	136	245.0	106	191	71.20418548583984	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	12	134	56	653	1473	300	علقمة رحمه الله قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء---- جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس في-كم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يعني ابن مسعود وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسانه نبيه --------يعني عمارا او ليس فيكم صاحب سر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره يعني حذيفة ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي------ فقرات----- والليل اذا يغشي----------------- والذكر والانثي --------قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في	2365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	false	7323731691038136994	138	260	724	1329	1532	300	علقمة ----------قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد- والمطهرة افي---------------كم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان- نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر----- النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لا يعلم- احد غيره -----------ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فيه الي في	5821	5365446019048736136	534	935.5	424	652	81.90184020996094	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	18	97	87	470	1473	300	فصليت ركعتين---------- ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما------------------- فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء---- جلس-------------------- الي جنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت------ من هذا------ قالوا--- ابو الدرداء فقلت --------------------------------------------اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك----- لي -----------------------------قال ممن انت -قلت -------من اهل الكوفة قال او ليس فيكم ----------------------ابن ام عب-----------------------د صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يعني ابن مسعود وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسانه نبيه يعني عمارا او ليس فيكم صاحب سر رسول الله صلي الله عليه	2365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05822	false	8450887238418917169	10	139	45	683	1545	300	فصليت ركعتين في المسجد ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما لم اقف علي اسماءهم فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس اي غاية مجيءه جلوسه الي جنبي وجلس بصيغة الماضي وعند الحافظ ابن حجر حتي يجلس بصيغة المضارع مبالغة وزاد الاسماعيلي في روايته فقلت الحمد لله اني لارجو ان يكون الله عز وجل استجاب لي دعوتي قلت للقوم من هذا الشيخ قالوا هو ابو الدرداء عويمر بن عامر الانصاري الخزرجي قال علقمة فقلت له اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك الله لي قال اي ابو الدرداء ولابي ذر فقال ممن انت فقلت له انا من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم في الكوفة او المدينة ابن ام عبد يعني عبد الله بن مسعود صاحب النعلين وكان يلي نعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5822	5365446019048736136	264	363.5	207	737	35.82089614868164	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	77	103	373	498	1473	300	الذي اجاره الله من الشيطان ---------------------------علي لسانه نبيه يع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عمارا او ليس فيكم صاحب سر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------لذي لا يعلمه احد غيره	2365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05822	false	8450887238418917169	216	278	1121	1428	1545	300	الذي اجاره الله من الشيطان ان يغويه علي ولابي ذر يعني علي لسان- نبيه صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر زاد في رواية شعبة الاتية ان شاء الله تعالي في الحديث التالي لهذا يعني عمارا او-ليس فيكم صاحب سر----- النبي صلي الله عليه وسلم حذيفة الذي اعلمه به لا يعلم بحذف ضمير المفعول ولابي ذر الذي لا يعلمه احد غيره	5822	5365446019048736136	113	155.0	89	314	35.98726272583008	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	107	218	516	1064	1473	300	كيف يقرا عبد الله ---------------------والليل اذا يغشي---------------- فقرات----- والليل اذا يغش-----------------ي والذكر والانثي قال ----------------------------------------------------------------------والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجه البخاري ومسلم وللبخاري نحوه وفيه------------------------------ اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلم- غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس منكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه ي-------------------عني من الشيطان يعني عمارا قال بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك-------- او السواد قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي ------قلت والذكر والانثي ق------ال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05823	false	-8313338518966758452	11	215	57	1099	1515	300	كيف يقرا عبد الله بن مسعود رضي الله عنهوالليل اذا يغشي الليل قال علقمة فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 بحذف وما خلق وبالجر وسقط لابي ذر والنهار اذا تجلي قال ابو الدرداء والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فيه الي في بتشديد التحتية وقد قيل انها نزلت كذلك ثم انزل وما خلق الذكر والانثي الليل فلم يسمعه ابن مسعود ولا ابو الدرداء وسمعه ساءر الناس واثبت في المصحف والحديث ذكره في سورة الليل من التفسير 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم-صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكما-لذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال ا--ليس فيكم او منكم-صاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل قلت والذكر والانثي الليل قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم	5823	5365446019048736136	492	785.0	391	1053	46.72364807128906	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	152	237	749	1175	1473	300	قال قلت بلي قال اليس منكم او منكم------ الذي اجاره الله علي لسان نبيه ي----------------------------------------عني من الشيطان يعني عمار----------ا قال بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك---------------------------------------------------------------- او السواد قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم غريب الحديث السواد والسواد بكسر السين السرار تقو------------------------------------------ل ساودته مساودة وسوادا فكانه من------------- ادناء سوادك من سواده وهو الشخص	2365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05824	false	-7543679815894945375	1	91	4	496	1554	300	قال ابو الدرداء اليس فيكم او منكم بالشك الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعني من الشيطان يعني عمارا قال علقمة قلت بلي قال ا--ليس فيكم او منكم صاحب السواك وللاصيلي وابن عساكر وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي والوساد او السرار بكسر السين بعدها راءان بينهما الف من السر ولابن عسا------------------------كر وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي--------------------------------------------------------------------------- والسواد بكسر السين وبالواو المفتوحة وبعد الالف دال مهملة وهو السرار يقال ساودته --------سوادا اي ساررته سرارا واصله ادناء سوادك من سواده وهو الشخص	5824	5365446019048736136	202	262.5	155	601	33.61064910888672	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	140	218	692	1064	1473	300	اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلم- غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس منكم او من----كم الذي اجاره الله علي لسان نبيه يعني --------------من الشيطان يعني عمارا قال بلي قال او ليس فيكم او منكم صاحب السواك او السواد قال بلي قال--- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي قلت والذكر والانثي -------قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2365	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09395	false	-4927826474797099902	114	180	552	893	1498	300	اليس فيكم صاحب-------- السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة---------------- اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلممن الشيطان يعني عمارا------------ او-ليس في--------كم صاحب السواك --والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال----------- والذكر والانثي النجم فقال ما زال--- هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد---- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9395	5365446019048736136	259	376.0	203	406	63.7931022644043	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2367	true	-4717332662695170962	196	261	994	1333	1542	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقالوا هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك -قال فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث	2367	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	193	249	977	1265	1542	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال --هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال-- لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال----------------- عمر بابي وامي------ يا رسول الله اعليك اغار-------------- الحديث	5739	5365446019048736136	272	471.0	217	340	80.0	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	183	282	878	1355	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه -------------علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا زاد في رواية قال فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم وفي رواية قال قلت لست اسالك عن اهلك انما اسالك عن اصحابك قال ابوها قلت ثم من قال عمر اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الي قوله ابوها 6392 ت اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي----------------------- رسول الله صلي الله عليه	2368	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	false	-3370876298065671588	24	111	113	542	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة -قلت من الرجال -قال ابوها قلت ثم من قال عمر---------- فعد رجالا----------------- فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم و------به قال حدثنا اسحاق بن شاهين ابو بشر الواسطي ------قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا خالد بن عبد الله الطحان وسقط لابي ذر ابن عبد ال------------------------------له عن----------- خال-د الحذاء بالحاء المهملة والذال المعجمة ابن مهران عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي ان رسول الله صلي الله عليه	6570	5365446019048736136	244	329.0	187	513	47.5633544921875	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	261	300	1305	1497	1497	300	رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي-	2370	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	false	3940493102499152111	26	63	133	324	1534	300	رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي	5680	5365446019048736136	190	365.0	154	193	98.44559478759766	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	154	253	763	1266	1497	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي وعلي ب-----لال كهيءة الغضبان فقال ان هذا رد البشري فاقبلا انتما فقلنا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل وجهه ويديه و-----فيه ومج فيه ثم قال اشربا---- وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذنا القدح ففعلنا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما في اناءكما فافضلنا لها منه طاءفة	2370	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06530	false	-3627135987579731586	113	204	568	1035	1527	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال الا تنجز لي-------- ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال------- رد البشري فاقبلا انتما قال-ا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل ------يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذ-ا القدح ففعل-ا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامك-----------ما فافضل-ا لها منه طاءفة	6530	5365446019048736136	441	779.0	354	518	85.1351318359375	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2371	true	7033582540779058083	82	141	380	654	1429	300	سعد بن عبيدة رحمه الله قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر--- محاسن عمله فقال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله ا-نفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسل---م قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله ا-نفك انطلق فاجهد علي جهدك	2371	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05785	false	-5740500623147148391	133	192	661	932	1464	300	سعد بن عبيدة ----------قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله -قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك	5785	5365446019048736136	261	489.5	204	282	92.55319213867188	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	170	271	848	1323	1464	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----قال ان الله عز وجل خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عنده ----قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب	2372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	false	6389521596109510036	205	300	1058	1523	1523	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالناس وقال ان الله -------خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب-	5701	5365446019048736136	442	814.0	352	489	90.3885498046875	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	170	246	848	1203	1464	300	ابو سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال خطب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال---------------------------------------- ان الله عز وجل خير عبدا----------- بين الدنيا وبين ما عنده----------------- فاختار ذلك العبد ما عنده قال ف--------------------بكي ابو بكر -------------------فعجبنا لبكاءه ان ي------------------خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير--------------------- وكان ابو بكر هو ---------اعلمنا و------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله	2372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05702	false	-3805708038741226923	74	189	414	996	1553	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالناس في مرضه قبل موته بثلاث ليال وقال بالواو ان الله عز وجل خير عبدا من التخيير بين الدنيا وبين ما عنده عز وجل في الاخرة فاختار ذلك العبد ما عند الله عز وجل قال ابو سعيد فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنهفعجبنا لبكاءه ان يخبر بالموحدة من الخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير بفتح التحتية المشددة وكان ابو بكر رضي الله عنهاعلمنا بالمراد من الكلام المذكور فبكي جزعا علي فراقه عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله	5702	5365446019048736136	335	535.0	264	585	57.264957427978516	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	191	273	943	1331	1464	300	الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عنده قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر	2372	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	26	126	126	622	1515	300	الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده---- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر	6025	5365446019048736136	323	514.5	253	533	60.60037612915039	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2373	true	2664567444041909777	0	101	0	497	1464	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر----- فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا--- فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم م---ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	2373	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	false	3748497590668554042	28	126	136	622	1515	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك------------- باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر	6025	5365446019048736136	439	768.5	349	526	83.46007537841797	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2374	true	-8521380924814757056	97	163	476	782	1444	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	2374	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01017	false	-1734185205030732249	122	187	599	903	1496	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه عاصب- راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1017	5365446019048736136	304	598.0	239	306	99.34640502929688	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2374	true	-8521380924814757056	117	163	572	782	1444	300	الله-- واثني عليه---------------- ثم قال انه--------- ليس من الناس احد امن علي في نفسه وم--------------------اله من ابي بكر بن ابي قحافة------------------------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خل-----يلا ولكن خلة الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	2374	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	false	1943395707909259076	2	78	9	372	1491	300	الكمال واثني عليه علي عدم النقصان ثم قال انه اي الشان ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله اي ابذل لنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة بضم القاف عثمان رضي الله عنهما ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر منهم خليلا ولكن خلة الاسلام افضل اي فاضلة اذ المقصود ان الخلة بالمعني الاول اعلي مرتبة وافضل من كل خلة سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1018	5365446019048736136	206	355.0	160	363	56.74930953979492	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	237	300	1144	1440	1440	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم فقال------------- اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر-	2375	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	false	-4851854720228931754	141	206	720	1029	1497	300	ابي الدرداء رضي الله عنه-قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر	5711	5365446019048736136	293	563.0	232	310	94.51612854003906	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	221	300	1062	1440	1440	300	ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 6414 خ ابو الدرداء ------------------------------------رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم---- فقد غامر فسلم فقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر-	2375	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	false	-6453032364824270072	75	170	424	888	1540	300	ابو بكر-------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال -----------------ابو الدرداء ونحن عنده عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا يعني ابا بكر فقد غامر بالغين المعجمة وبعدها الف فميم ثم راء اي خاصم وغاضب وحاقد وفي مناقب ابي بكر اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر	7007	5365446019048736136	303	531.5	239	529	57.27788162231445	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2376	true	-6266820393368531848	0	74	0	358	1457	300	ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فقال اثم ابو بكر -قالوا لا فات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه وقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركون لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	2376	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	false	-4851854720228931754	206	279	1029	1386	1497	300	ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	5711	5365446019048736136	347	660.0	275	364	95.32967376708984	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2376	true	-6266820393368531848	11	70	47	337	1457	300	ابو بكر ----قال--وا لا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا------------------------------- علي ركبتيه و---------قال يا رسول الله والله انا كنت اظلم----------- م----------------------------------------------------------رتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق-------------------------------------- وواس--------------------------------------------اني--------------------------------------------- بنفسه وماله فهل انتم تاركون لي صاحبي	2376	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05713	false	5550458066375920648	14	109	70	547	1556	300	ابو بكر ان ينال عمر من رسول ال-له صلي الله عليه وسلمما يكرهه------------------------------------------------- فجثا بالجيم والمثلثة اي برك ابو بكر علي ركبتيه بالتثنية فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم منه في ذلك مرتين قال الكرماني ظرف لقال او لكنت وانما قال ذلك لانه الذي بدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق بغير تاء في الفرع كاصله وفي نسخة صدقت وواساني ولابي ذر عن الكشميهني واساني وفي نسخة اساني بهمزة بدل الواو والاول اوجه لانه من المواساة بنفسه وماله فهل انتم تاركو- لي صاحبي	5713	5365446019048736136	208	289.0	162	533	39.024391174316406	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2376	true	-6266820393368531848	77	208	371	998	1457	300	كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف ع----مر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو الدرداء ونحن عنده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركون لي صاحبي هل انتم تاركون لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت	2376	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07006	false	-293068229808567593	26	157	129	767	1542	300	كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلمو-قص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو- لي صاحبي هل انتم تاركو- لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت	7006	5365446019048736136	611	1146.5	484	646	94.58204650878906	121	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2376	true	-6266820393368531848	77	192	371	921	1457	300	كانت بين ابي بكر وعمر --------------محاورة------------------------ فاغضب ابو بكر عمر --------------فانصرف عمر------------- مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في -----------------------وجهه فاقبل ابو بكر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو الدرداء ونحن عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندم عمر علي ما كان منه فا--------------------------------------قبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------لخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- وجعل ابو بكر يقول------------------------------------------------------------------------ والله يا رسول الله لانا كنت --------------اظلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركون لي صاحبي هل انتم تاركون لي صاحبي	2376	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	false	-6453032364824270072	32	281	201	1431	1540	300	كانت بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهمامحاورة بالحاء والراء المهملتين فاغضب ابو بكر عمر رضي الله عنهمافانصرف عنه عمر حال كونه مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه غاية لسءال ابي بكر عمر فاقبل ابو بكر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال ابو الدرداء ونحن عنده عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا يعني ابا بكر فقد غامر بالغين المعجمة وبعدها الف فميم ثم راء اي خاصم وغاضب وحاقد وفي مناقب ابي بكر اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا قال ابو الدرداء وندم عمر علي ما كان منه من عدم استغفاره لان بكر رضي الله عنهمافاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلمو-قص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الخبر الذي وان بينه وبين الصديق قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي المناقب فجعل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلميتمعر اي يتغير من شدة الغضب وجعل ابو بكر يقول وهو جاث علي ركبتيه مشفقا ان ينال عمر من النبي صلي الله عليه وسلمما يكره والله يا رسول الله لانا كنت اظلم من عمر في ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو- لي صاحبي هل انتم تاركو- لي صاحبي	7007	5365446019048736136	521	859.5	409	1236	42.152103424072266	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	204	264	1007	1299	1470	300	يصلي بالناس---------------------------- قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل بالناس ----------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف	2378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	false	6510923123360431032	82	198	430	1012	1577	300	يصلي بالناس وفي رواية مالك عن هشام عنها قالت------ قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	267	460.5	210	597	44.72361755371094	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	27	86	133	428	1470	300	قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة يا رسول الله انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس فقال مر-ي ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01270	false	-3803522656438168201	10	64	45	322	1579	300	قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة------------- انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم	1270	5365446019048736136	272	505.0	218	297	91.58248901367188	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	187	280	930	1379	1470	300	عاءشة------------ رضي الله عنها--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وفي رواية قال	2378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	false	4292059221634664068	172	263	959	1401	1579	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا و------به قال	1271	5365446019048736136	408	744.0	322	476	85.71428680419922	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	215	277	1059	1365	1470	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	2378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	false	-2619725438957922451	0	62	0	299	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1322	5365446019048736136	289	545.0	228	309	93.52751159667969	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	187	292	930	1435	1470	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا و-------------------------في رواية قال امر--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ابا بكر ان يصلي بالناس	2378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	false	-2069545528275718774	85	217	468	1118	1536	300	عاءشة ام المءمنين-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي او-يس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في مرضه الذي توفي فيه مروا ابا بكر--- يصلي بالناس	10858	5365446019048736136	475	869.5	375	662	71.75226593017578	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2378	true	-6569274814277601856	237	277	1166	1365	1470	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالن---------------اس ف------فعلت حفصة ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف------------------------------------------ مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة--------------------- ما كنت لاصيب منك خيرا	2378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	false	-8550793493646840438	0	62	0	316	1533	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ولابي ذر للناس ففعلت فقالت حفصة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف الصديق عليه السلام تظهرن خلاف ما تبطن كهن مروا ابا بكر فليصل للن-اس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كنت لاصيب منك خيرا	10859	5365446019048736136	193	323.0	153	317	60.88328170776367	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	61	276	290	1351	1469	300	قال الاسود بن يزيد كنا عند عاءشة -------------فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها فقالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل--- ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقا---مك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا وا---عاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للن-اس فخرج ابو بكر يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم قال البخاري------------------------- وزاد---- معاوية جلس عن يسار ابي بكر وكان ابو بكر قاءما وفي رواية للبخاري وفيه جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس ثم ذكر قولها لحفصة وقول النبي صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام وجد خفة فخرج ثم ذكر الي قوله حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	2379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	false	8785387194995487477	113	261	545	1292	1501	300	قال الاسود قال---- كنا عند عاءشة رضي الله عنهافذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها ق-الت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه ق-يل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1251	5365446019048736136	669	1249.5	534	1113	60.107818603515625	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	123	187	610	923	1469	300	فخرج ابو بكر ------------يصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم--- من نفسه خفة فخرج يهاد-------------------------------ي بين رجلين------------------------------------------------------------------------------------------ كاني انظر رجليه ت----------------------خطان م---------------------------------------ن الوجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد ابو بكر------------- ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مكانك ---------------------------------------------ثم اتي به-------------------- حتي جلس الي ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نب--------ه فقيل للاعمش------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه	2379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	false	-8714769211848033252	78	274	382	1390	1529	300	فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلموجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين العباس وعلي او بين اسامة بن زيد والفضل بن عباس معتمدا عليهما متمايلا في مشيه من شدة الضعف كاني انظر رجليه ولابن عساكر الي رجليه يخطان الارض اي يجرهما عليها غير معتمد عليهما من الوجع وسقط لفظ الارض من رواية الكشميهني وعند ابن ماجة وغيره من حديث ابن عباس باسناد حسن فلما احس الناس به سبحوا فاراد ابو بكر رضي الله عنه ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم لضعف صوته او لان مخاطبة من يكون في الصلاة بالايماء اولي من النطق وسقط لفظ النبي في رواية الاصيلي ان مكانك نصب بتقدير الجزم والهمزة مفتوحة والنون مخففة ثم اتي به عليه الصلاة والسلام حتي جلس الي جنبه اي جنب ابي بكر الايسر كما سياتي ان شاء الله تعالي في رواية الاعمش وفي رواية موسي بن ابي عاءشة فقال اجلساني الي جنبه فاجلساه فقيل للاعمش سليمان بن مهران بالفاء قبل القاف ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر قيل للاعمش وكان بالواو وللاربعة فكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر --اي بصوته	1254	5365446019048736136	289	373.5	226	1012	28.55731201171875	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	0	82	0	401	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر وفي رواية قال الاسود--- بن يزيد كنا عند------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها فقالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه	2379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01276	false	1436051637640807870	159	249	765	1215	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه----------------------------- ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس يصلون بصلاة ابي بكر وبالسند قال حدثنا زكريا بن يحيي البلخي قال حدثنا وللاصيلي قال اخبرنا ابن نمير عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ----ام المءمنين رضي الله عنها -----------قالت ام----ر رسول الله صلي الله عليه	1276	5365446019048736136	303	506.5	238	501	60.479042053222656	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	228	300	1123	1469	1469	300	مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس ثم ذكر قولها لحفصة وقول النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام------------------------------ وجد------------------------------------ خفة فخرج ثم ذكر الي قوله---------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بص-------لاة ابي بكر وفي-	2379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	false	3277356411164261320	0	125	0	608	1522	300	مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت-------- لحفصة -قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي	1318	5365446019048736136	272	441.5	212	618	44.012943267822266	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	210	255	1041	1257	1469	300	مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت -----فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس ------فلو امرت عمر ف------قال مروا ابا بكر --يصلي بالناس ثم ذكر قولها---- لحفصة وقول النبي---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف	2379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	false	-2069545528275718774	97	160	529	834	1536	300	مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت------------- ان ابا بكر ----------اذا قام --في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر- عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة -قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف	10858	5365446019048736136	158	208.5	121	333	47.44744873046875	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2380	true	-9090567426079606766	3	38	15	184	1455	300	ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبك و-لا يقدر علي القراءة ولم يذكر قولها لحفصة وفي اخره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتاخر ابو بكر ------------وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير	2380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01316	false	-8707669774218856951	20	94	102	474	1569	300	ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلميهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنهوقعد النبي صلي الله عليه وسلم-الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير	1316	5365446019048736136	140	226.5	110	373	37.533512115478516	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2380	true	-9090567426079606766	41	112	198	523	1455	300	ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا واني كنت اري انه لن يقوم مقامه احد ------الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي--------------------------------- بكر وفي اخري -لهما قالت لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي قال	2380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	false	5040850598968584837	93	164	514	850	1532	300	ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا- كنت اري انه لن يقوم------ احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهمعن ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم ----وقال	6679	5365446019048736136	278	484.0	217	365	76.16438293457031	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2381	true	151704498724242802	39	79	201	384	1466	300	انس بن مالك رضي الله عنه ---------------------------------------ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة -كشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر	2381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01272	false	8031366481720674880	258	300	1350	1570	1570	300	انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبيصلي الله عليه وسلموخدمه وصحبهان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم-الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-ستر الحجرة ينظر-	1272	5365446019048736136	167	297.0	132	223	74.88789367675781	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2381	true	151704498724242802	79	132	384	646	1466	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقب-ه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه	2381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01273	false	-3503089508312745808	0	51	0	261	1582	300	الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم-خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه	1273	5365446019048736136	260	505.0	209	263	98.85931396484375	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2381	true	151704498724242802	137	204	675	1003	1466	300	قال لم يخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثا وابو بكر يصلي بالناس فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما ------------------------بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي الحج------------------------اب فلم نقدر عليه حتي مات	2381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01274	false	4850224668367443791	4	70	18	364	1553	300	قال لم يخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثا--------------------- فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم-بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم-ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم-حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلمبيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلمالحجاب فلم يقدر عليه حتي مات	1274	5365446019048736136	280	482.0	223	377	74.27055358886719	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2381	true	151704498724242802	206	293	1012	1432	1466	300	ان المسلمين بينما هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم لم يفجاهم الا و رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة -قال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده ----------------------------ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر وفي اخري قال	2381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	false	7699924719090161989	209	296	1059	1497	1515	300	ان المسلمين بين-ا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الص---لاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر و-----به قال	6682	5365446019048736136	400	738.5	319	452	88.49557495117188	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2381	true	151704498724242802	207	293	1015	1432	1466	300	المسلمين----------------------- بينما هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي بهم---------------- لم يفجاهم -------------------------------------------الا و رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم ----------------------------وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكص----------------------- ابو بكر علي عقبي----------------------------ه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة -قال انس وهم المسلمون -----------------------------------ان يفتتنوا في صلاتهم فر----------------حا برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فاشار اليهم بيده ----------------------------ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر وفي اخري قال	2381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	41	194	212	1020	1544	300	المسلمين بينا بغير ميم ولابي ذر بينما هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم وجواب بينا قوله لم يفجاهم الا رسول الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا و-رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ولابي ذر وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك حال مءكدة لان تبسم بمعني يضحك واكثر ضحك الانبياء التبسم وكان ضحكه عليه الصلاة والسلام فرحا باجتماعهم علي الصلاة واقامة الشريعة فنكص بالصاد المهملة اي تاخر ابو بكر علي عقبيه بفتح الموحدة بالتثنية وراءه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون بفتح الهاء والميم المشددة اي قصدوا ان يفتتنوا في صلاتهم بان يخرجوا منها فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم اي باظهار السرور قولا وفعلا فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر زاد في باب --	6683	5365446019048736136	399	659.5	318	813	49.077491760253906	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2382	true	4364089144335225401	151	207	736	1000	1457	300	الله بن عمر- عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	2382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05738	false	-6004010393068496856	0	55	0	265	1497	300	الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه ف--قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	5738	5365446019048736136	260	497.5	206	268	97.01492309570312	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2382	true	4364089144335225401	142	252	693	1218	1457	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال سالت عبد الله بن عمر عن ---------------اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر 38 وفي رواية بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا ف-جاء ابو بكر فاخذ بمنكبيه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه	2382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	false	-2518783737099538635	58	121	326	645	1598	300	عروة بن الزبير قال قلت ل---------------عبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلمولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكب-ه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه	7462	5365446019048736136	281	426.5	223	545	51.55963134765625	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2384	true	3903050726670105484	72	153	350	740	1446	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينما هو يعني اباه عمر في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو وعليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلونني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون -قالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكبر الناس	2384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	false	-5603907702134926966	91	166	437	799	1474	300	عبد الله بن عمر عن ابيه -------قال بينما هو ف--------------ي الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو -عليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية-فقال--- ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلو-ني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فك-ر الناس	5968	5365446019048736136	352	650.0	279	391	90.02557373046875	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2384	true	3903050726670105484	99	196	476	942	1446	300	وقميص مكفوف----- بحرير وهو--------- من بني سهم وهم حلفاءنا في الجا-----------------------------------------------------------------------------هلية فقال له------ ما بال------------------ك قال زعم قومك-------- انهم سيقتلونني----------------------------- ان ا----------------------------------------------------------------------------------------سلمت قال لا سبيل---- اليك ---------------------بعد ان قالها--------------------- امنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج العاص فلقي الناس قد سال------------------ بهم الوادي فقال--------------- اين تريدون قا-لوا نريد هذا ابن الخطاب ----------------الذ------------------ي صبا-- قال------ لا سبيل---- اليه فكبر الناس وفي رواية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره فقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال--- صبا عمر فما ذاك فانا له جار---- فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل	2384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05969	false	9038071552955457426	24	235	120	1173	1479	300	وقميص مكفوف مخيط بحرير وهو اي العاص من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية بالحاء المهملة جمع حليف من الحلف وهو المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد فقال له العاص ما بالك بضم اللام ما شانك قال زعم قومك بنو سهم انهم سيقتلونني ولابي ذر سيقتلوني بنون واحدة ان اسلمت اي لاجل اسلامي بفتح همزة ان وفي الناصرية بكسرها كالفرع ولم يضبطها في اليونينية قال له العاص لا سبيل لهم اليك فقال عمر رضي الله عنهبعد ان قالها اي كلمة لا سبيل اليك امنت بهمزة مفتوحة وميم مكسورة ونون ساكنة وفوقية مضمومة من الامان اي زال خوفي لقول العاص لانه كان مطاعا في قومه فخرج العاص فلقي الناس قد سال بغير همز اي امتلا بهم الوادي وادي مكة فقال العاص اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب عمر رضي الله عنهالذي صبا اي خرج عن دين اباءه قال العاص لا سبيل لكم اليه فك-ر الناس بتشديد الراء اي رجعوا 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي-فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل	5969	5365446019048736136	431	659.0	338	1055	40.85308074951172	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2385	true	-6484608956500713998	257	299	1231	1439	1444	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة----------------------------------------------------------------------- ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقيل لعمر فاردت ان ادخل-----------ه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار	2385	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	false	-7242707259641312960	193	248	977	1258	1542	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي---- وامي يا رسول الله اعليك اغار	5739	5365446019048736136	193	345.5	154	290	66.55172729492188	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2386	true	-5716885064798754506	22	65	106	318	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ب------ينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	false	8247829504709373991	96	142	530	763	1555	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلماذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5121	5365446019048736136	196	350.5	156	234	83.76068115234375	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2386	true	-5716885064798754506	22	65	106	318	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب------ينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	false	7218388081231133790	220	265	1160	1386	1556	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5740	5365446019048736136	205	388.5	164	227	90.3083724975586	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2386	true	-5716885064798754506	225	273	1081	1303	1436	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اوتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب -قال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	2386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10436	false	-6056663191793303208	218	264	1092	1307	1473	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينا انا ناءم ا-تيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي ف--اعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	10436	5365446019048736136	202	369.5	157	223	90.58296203613281	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2386	true	-5716885064798754506	165	196	781	937	1436	300	انا ناءم رايت الناس يعرضون و----عليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي ا---بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	2386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10439	false	-3949794609510716392	0	33	0	162	1534	300	انا ناءم رايت الناس -عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	10439	5365446019048736136	152	286.5	121	163	93.25153350830078	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2386	true	-5716885064798754506	22	99	106	479	1436	300	ابو هريرة رضي الله -عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---ينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله وفي رواية فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال عمر-- بابي انت----- يا رسول الله اعليك اغار	2386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	false	-3027970424476723413	234	288	1253	1518	1568	300	ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر -قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مد---------------------------------------------------------------------------برا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب----------------------------------------------- ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول ا------لله اغار	10459	5365446019048736136	212	333.5	164	394	53.807106018066406	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2386	true	-5716885064798754506	22	65	106	318	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	2386	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	false	-5220266355282456785	179	224	896	1122	1506	300	ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10462	5365446019048736136	190	328.5	149	227	83.700439453125	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	0	41	0	197	1505	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ح-ي ضرب الناس بعطن	2387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	false	9188244733813112899	35	77	190	392	1543	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن	5716	5365446019048736136	195	372.0	154	203	96.05911254882812	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	235	287	1196	1447	1505	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ك---------اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقي ---فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	2387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05742	false	-4555065049715177341	99	149	492	740	1543	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا--------- يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن	5742	5365446019048736136	223	397.0	177	263	84.79087829589844	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	1	41	6	197	1505	300	دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ح-----------ي ضرب الناس بعطن	2387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	false	409689750768574344	108	151	571	776	1536	300	دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	10457	5365446019048736136	189	360.0	149	205	92.19512176513672	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	47	92	230	454	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت اني علي حوضي اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذه منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	2387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10458	false	-6977000774236416137	223	267	1131	1348	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-----ا انا ناءم رايت اني علي حوض- اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ- منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	10458	5365446019048736136	214	412.5	170	224	95.53571319580078	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	133	268	673	1339	1504	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال استاذن عمر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عمر والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي وامي قال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله ل---احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن----- النبي صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	10	127	41	619	1491	300	سعد بن ابي وقاص ق-------------ال استاذن عمر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلم-----------------نه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلمورسول -----ال-له صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله ق----------------------------------------ال عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال---- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	5172	5365446019048736136	520	875.5	412	692	75.1445083618164	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	172	252	874	1263	1504	300	الله عليه وسلم --------فدخل عمر والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي وامي قال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال ---------عمر فانت يا رسول الله ل---احق ان يهبن--------------------- ثم قال عمر---------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ من النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه	2389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	4	89	17	455	1578	300	الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال--- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغل------------------------------ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم افظ	5173	5365446019048736136	244	326.5	190	557	43.80610275268555	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	147	268	736	1339	1504	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عمر و-----النبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي وامي ----قال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن------------- ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	0	121	0	600	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلم-----------------نه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت --------------احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	5744	5365446019048736136	507	856.0	403	655	77.40457916259766	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	133	268	673	1339	1504	300	سعد بن ابي وقاص--------------------- رضي الله عنه قال استاذن عمر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عمر والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك------------- بابي---- وامي قال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر اي--------------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن----- النبي صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	false	5090032086628799672	158	281	816	1439	1536	300	سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله--------------- عنه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش----------------- يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل---- والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال ----اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فق------------------------------------------ال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال -----انت --------------احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقلن انك---- افظ واغلظ من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	9143	5365446019048736136	513	835.0	408	741	69.23076629638672	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	132	194	623	937	1448	300	عمر قال وافقت ربي في ثلاث -قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك---------------------- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الطلاق 5 فنزلت	2390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	false	-6350050641273108702	196	256	1055	1365	1595	300	عمر---- وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت -نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن--------- فنزلت	931	5365446019048736136	257	437.0	207	346	74.27745819091797	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	5	120	26	575	1448	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------لما استاذن عمر---- ابتدرن الحجاب ثم ذكر نحو حديث قبله وفيه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فدخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	2390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	false	5354136257983182859	20	127	86	619	1491	300	صلي الله عليه وسلموعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب-------------------------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال----------------------------- عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال---- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	5172	5365446019048736136	467	812.0	371	611	76.43207550048828	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	40	99	197	477	1448	300	الله سنك يا رسول الله فقال رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال --------عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن--------------------- ثم قال عمر---------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	false	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	261	416.5	203	456	57.23684310913086	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	2	120	8	575	1448	300	اصواتهن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما استاذ--------------ن عمر ابتدرن الحجاب ثم ذكر نحو حديث قبله وفيه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فدخل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------- ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	false	-386972044883852850	8	121	51	600	1467	300	اصواتهن علي صوته ف--------------------لما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب-------------------------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت------------- احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	5744	5365446019048736136	473	807.0	374	628	75.31847381591797	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	6	99	30	477	1448	300	الله عليه وسلم فلما استاذ-------------------------------------ن عمر ابتدرن الحجاب ثم ذكر نحو حديث قبله وفيه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فدخل---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقا----------------------------------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف--------------لما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال -------------عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------------------------------------------ ثم قال عمر اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	false	6247859453932064461	26	143	127	717	1515	300	ايضا علي الصفة فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن ال---------------يه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم------فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت------------- احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	374	578.0	294	630	59.36507797241211	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2390	true	-2661431338463169182	199	277	961	1341	1448	300	قال قال عمر ------------وافقت----------------------- ربي في ثلاث في-------------------------- مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي اخري مثل الاولي وقال وقلت يا رسول الله لو حجبت نساءك فنزلت---------------------------------------------- اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله ------------------خيرا منكن حتي ات-ت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن	2390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06730	false	4348481980247839618	1	91	4	461	1524	300	قال قال عمر رضي الله عنهوافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مص----------------------------------------لي----- وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم-بعض نساءه فدخلت عليهن -قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلمخيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه -قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن	6730	5365446019048736136	310	491.0	246	506	61.26482391357422	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	140	244	663	1154	1427	300	عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم يدعون الله لعمر---------- وقد وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ بمنكبي وفي رواية اذا رجل--- خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لا-ظن ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كنت كثيرا-------- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت ان---ا وابو بكر وعمر فان كنت لارجو او لاظن ان يجعلك الله معهما	2391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05736	false	3277496718668888970	161	227	836	1161	1532	300	عباس رضي الله عنهما-قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع ----علي سريره----------------------------------------------------------------------------------------اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك ا-----------------------------------------------------------------------لله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني---- كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----- كنت وابو بكر وعمر وفعلت---- وابو بكر وعمر و-----انطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو-------- ان يجعلك الله معهما	5736	5365446019048736136	281	440.5	221	516	54.45736312866211	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	153	235	724	1112	1427	300	وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ بمنكبي وفي رواية اذا رجل خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي فاذا علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك ل-----اني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	false	8127540128097712979	141	214	693	1045	1448	300	وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم-فلم يرعني الا رجل اخذ----------------------------------------------- منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5747	5365446019048736136	329	610.5	260	405	81.23456573486328	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	180	235	855	1112	1427	300	علي من-كبي فاذا علي فترحم علي عمر--------------------- وقال------------ ما خلفت احدا احب الي------------------------------------------------------- ان القي الله بمثل عمله منك--------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله------- مع صاحبيك ل-----------------------------------------------------------------------------------------اني كنت كثيرا اسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	2391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05748	false	-5851440839880426433	22	150	116	739	1497	300	علي بن ابي طالب---- فترحم علي عمر رضي الله تعالي عنهما وقال مخاطبا لعمر ما خلفت احدا احب الي بنصب احب في الفزع صفة لاحد ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف ان القي الله بمثل عمله منك فيه انه كان لا يعتقد ان لاحد عملا في ذلك الوقت افضل من عمل عمر وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مدفونا مع صاحبيك يريد رسول الله صلي الله عليه وسلموابا بكر رضي الله عنهفي الحجرة الشريفة او في الجنة وحسبت اني كنت كثيرا اسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول بفتح همزة اني مفعول حسبت وبالكسر استءناف تعليلي اي كان علي حساب ان يجعلك الله مع صاحبيك سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5748	5365446019048736136	239	337.0	187	633	37.7567138671875	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	0	107	0	500	1427	300	عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولا كل ذل--ك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارق-ك وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارق-ك وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذلك من من الله--------- به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك من من الله----------- به علي واما ما ذكرت من جزعي فهو من اجلك ومن اجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله------- قبل ان اراه	2391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05754	false	2952016357420624744	99	210	488	1011	1475	300	عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم-- فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري- من جزعي فهو من اجلك و---اجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه	5754	5365446019048736136	473	868.5	371	531	89.07720947265625	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	9	57	45	283	1427	300	لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صح---------------------------------------------------------------------بت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم---------------- فارقك وهو ------------عنك راض ثم صحبت المسلمين فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه	2391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05755	false	-3290831959204015816	112	169	588	890	1586	300	لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم فارقت بحذف الضمير وهو صلي الله عليه وسلمعنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر فارقت وهو رضي الله عنهعنك راض ثم صحبت ص----------------حبتهم بفتح الصاد والحاء والموحدة جمع صاحب ومراده اصحاب النبي صلي الله عليه ----------------	5755	5365446019048736136	124	180.0	98	335	37.01492691040039	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2391	true	-690975976742676044	64	107	315	500	1427	300	به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك من من الله----------- به علي واما ما ذكرت------------------------ من جزعي فهو من اجلك----------------- ومن اجل اصحابك---------------------------------------------------------------------------- والله لو ان لي طلاع الارض--------------------------------- ذهبا لافتديت به من عذاب الله------- قبل ان اراه	2391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	false	1965316390314718826	28	104	133	486	1473	300	به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك من من الله جل ذكره من به علي وسقط لفظ جل ذكره لابي ذر واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل ولابي الوقت ومن اجل اصحابك ولابي ذر عن الحموي والمستملي اصيحابك بضم الهمزة مصغرا خاف الفتنة عليهم بعده والله لو ان لي طلاع الارض بكسر الطاء وتخفيف اللام اي ملاها ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه	5756	5365446019048736136	175	298.0	133	353	49.575069427490234	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2392	true	-980899154008107810	132	232	620	1103	1433	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما راع في غنمه عدا الذ-----ءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر كذا عند البخاري وعند مسلم ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة قد حمل عليها ا-لتفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله	2392	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05714	false	-7911821966145083906	242	300	1240	1534	1534	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ----- شاة فطلبه الراعي فا-----------لتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله-	5714	5365446019048736136	256	437.0	202	494	51.821861267089844	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2392	true	-980899154008107810	132	245	620	1170	1433	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما راع في غ--------------نمه ع-----------------------------------------------دا الذءب---------------------------- فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنق-ذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها ---------يوم السبع -------------------------يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر كذا عند البخاري وعند مسلم ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما------------------------------------------------- رجل------- يسوق بقرة قد حمل عليها ا--------------------------------------------------------لتفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا-------- ولكني--------------------------- خلق---------------------------------------------------------------------------------------------------ت للحرث فقال الناس-------- سبحان الله تعجبا وفزعا اب------قرة -تكل-------------------------------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اومن	2392	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05715	false	-4122952597734914781	56	220	263	1113	1503	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينما بالميم راع لم يسم في غنمه عدا عليه الذءب بالعين والدال المهملتين خبر المبتدا الذي هو راع الموصوف بقوله في غنمه فاخذ منها شاة فطلبه الراعي لياخذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها اي للغنم يوم السبع بضم الموحدة وقيل بسكونها يوم ليس له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عند الفتن حين يتركها الناس هملا راع يرعاها غيري وقيل غير ذلك مما سبق في حديث بني اسراءيل وبينا بغير ميم ولابي ذر وبينما بالميم رجل لم يسم يسوق بقرة قد حمل عليها بتخفيف الميم وفي بني اسراءيل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا التحميل ولكني سقطت الواو لابوي ذر والوقت خلقت للحرث وفي بني اسراءيل فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث والحصر في ذلك غير مراد اتفاقا قال ولابي ذر فقال الناس متعجبين سبحان الله زاد في بني اسراءيل بقرة تتكلم فقال كذا في الفرع وفي اليونينية قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اءمن	5715	5365446019048736136	308	379.0	238	972	31.68724250793457	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2392	true	-980899154008107810	0	28	0	125	1433	300	فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر اخرجه البخاري 6453 ط--- يحيي بن	2392	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05749	false	7498869527062558589	207	235	1052	1179	1483	300	فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حين قبض كان اجد واجود حتي انتهي من عمر بن الخطاب وبه قال حدثنا يحيي بن	5749	5365446019048736136	106	184.5	81	128	82.8125	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2392	true	-980899154008107810	132	192	620	904	1433	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو	2392	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05752	false	-2914436290453907812	136	192	672	944	1495	300	ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها---- فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع---- ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو	5752	5365446019048736136	266	502.0	210	285	93.33333587646484	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2393	true	8022611899242313324	0	58	0	275	1523	300	ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا ان-ا خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال اني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم ثم ذكر باقي الحديث في الشاة والذءب بنحو ما تقدم الي قوله فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وهما ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	false	-3838756009854056361	209	293	1097	1501	1534	300	ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	5483	5365446019048736136	132	47.0	106	547	24.13162612915039	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2395	true	523420505828084578	14	57	65	254	1411	300	محمد -بن الحنفية رحمه الله قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال--- عمر وخشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	2395	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	false	-3258583273899531383	195	234	996	1167	1489	300	محمد ابن الحنفية ----------قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر وخشيت ان ------------يقول عثمان قلت ثم انت قال ما انا الا رجل من المسلمين	5725	5365446019048736136	167	303.0	129	193	86.52849578857422	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	169	300	804	1399	1399	300	القوم قا-لوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ منهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني---- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قا------ل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة-	2396	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	false	-473652628380209821	0	130	0	605	1446	300	القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقا---ل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعث-مان وكانت بيعة	5767	5365446019048736136	577	1099.5	451	615	93.82113647460938	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	195	298	923	1389	1399	300	فر يوم -----احد قال-------- نعم----------------------- قال هل تعلم انه تغيب عن --------------------بدر ولم يشهد------- قال-------- نعم قا------ل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان----------------------- فلم يشهدها قال-------- نعم قا------ل الله اكبر ----------قال ابن عمر-------------------------------------------------------- تعال ابين لك------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------عفا عنه وغف------------------------------------------------------ر له واما تغيبه عن بدر فانه كان--------------------------------------------------------------------- تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------وكانت مريض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و------------------------------------سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه---------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان	2396	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05768	false	-8081329766202619081	0	207	0	1032	1510	300	فر يوم غزوة احد قال ابن عمر نعم فقال اي الرجل ولابي ذر قال هل تعلم انه تغيب بالغين المعجمة عن غزوة بدر ولم يشهد وقعتها قال ابن عمر نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان تحت الشجرة في الحديبية فلم يشهدها قال ابن عمر نعم قال الرجل الله -كبر مستحسنا لجواب ابن عمر لكونه مطابقا لمعتقده قال ابن عمر مجيبا له ليزيل اعتقاده تعال ابين لك بالجزم اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عز وجل عفا عنه وغفر له في قوله ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران واما تغيبه عن بدر فانه كان كذا في الفرع كان بغير تاء تانيث وفي اليونينية والناصرية وغيرهما كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية براء مضمومة وقاف مفتوحة وتحتية مشددة وكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد كما في مستدرك الحاكم وانها ماتت حين وصل زيد بن حارثة بالبشارة وكان عمرها عشرين سنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه فقد حصل له المقصود الاخروي والدنيوي واما تنيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه عليه الصلاة والسلام مكانه اي مكان عثمان فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عثمان	5768	5365446019048736136	445	658.5	346	1039	42.82964324951172	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	146	224	701	1047	1399	300	عثمان بن عبد الله بن موهب رحمه الله قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ منهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني هل تعل------------------------م ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال	2396	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06243	false	-2702513728414843731	238	294	1256	1519	1549	300	عثمان------------ بن موهب ----------قال جاء رجل---------------- حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قال-- هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال --فتعلم---ه تغيب عن بدر------------------------------------------------------ فلم يشهدها قال نعم قال	6243	5365446019048736136	209	291.5	162	391	53.45268630981445	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	219	298	1024	1389	1399	300	فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعث------ه -------------------------------------------------فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ عثمان	2396	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06244	false	7448591197436867302	0	94	0	452	1474	300	فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلمبيده اليمني هذه يد عثمان	6244	5365446019048736136	327	547.0	254	476	68.69747924804688	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	230	290	1074	1349	1399	300	ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------------------عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته رقية بنت رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم ------------------وكانت مريضة------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه ع------------ن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه	2396	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06245	false	-3914333811985099695	8	88	43	428	1538	300	اعتقادك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا ولابن عساكر قد عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته -----بنت رسول الله ولابي ذر وابن عساكر بنت النبي صلي الله عليه وسلم رقية رضي الله عنهاوكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد فقال له النبي----------------------- ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن وفي نسخة من بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه	6245	5365446019048736136	227	357.5	176	421	53.91923904418945	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	0	33	0	157	1481	300	الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال- ابن عمر اذهب بها الان معك	2397	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	false	-473652628380209821	130	163	605	763	1446	300	الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك	5767	5365446019048736136	150	280.5	119	159	94.3396224975586	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2402	true	-4061576810205510947	97	300	454	1448	1448	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ا------ن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ابن الاسود------------ قالا له ما يمنعك ان تكلم امير المءمنين عثمان في شان اخيه الوليد بن عقبة فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حين خرج الي الصلاة وقلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء---------------------- اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهما اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله------------------- فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن خلص الي من عمله ما يخلص الي العذراء في سترها قال فقال اما بعد فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به ثم هاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ-	2402	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	false	8783426642471164534	27	222	129	1114	1530	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن ب-ن الاسود بن عبد يغوث قالا ---ما يمنعك ان تكلم-------------- عثمان ل------اخيه الوليد-------- فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة -قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء منك قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجعت اليهما اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها ق-----ال اما بعد فان الله------------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به --وهاجرت الهجرتين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله -------ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ	5761	5365446019048736136	907	1649.0	726	1055	85.97156524658203	175	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2402	true	-4061576810205510947	123	300	580	1448	1448	300	الوليد بن عقبة -فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حين خرج الي الصلاة وقلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------هما اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله ف---------------------------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن--- خلص الي من عمله ما يخلص الي العذراء في سترها قال------------ فقال اما بعد فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بع----------------------ث به ثم هاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله عز وجل ثم ابو----- بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ-	2402	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	false	-3305734899373328993	0	249	0	1262	1512	300	الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-------وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلموامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ---------ان الله قد---------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورس-وله وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ	5981	5365446019048736136	742	1163.0	589	1309	56.68449020385742	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2405	true	-1184305903455123487	258	300	1235	1432	1432	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي قد تخلف--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا-- فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---- فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة-	2405	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	false	947744904042028471	150	193	762	973	1515	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال كان علي رضي الله عنهتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة	4746	5365446019048736136	185	337.5	147	213	86.85446166992188	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2405	true	-1184305903455123487	264	300	1263	1432	1432	300	قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا-- فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---- فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة-	2405	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05783	false	-5990506981975311118	2	39	8	183	1519	300	قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة	5783	5365446019048736136	164	306.5	130	176	93.18181610107422	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2406	true	254424979848638515	0	49	0	250	1463	300	التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	2406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	false	947744904042028471	193	238	973	1207	1515	300	التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن--------غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ففتح الله عليه	4746	5365446019048736136	229	422.5	185	255	89.80392456054688	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2406	true	254424979848638515	0	77	0	381	1463	300	التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية------------------------------------------------------------------------ او لياخذن الراية غدا---------------------------------------------------------------------- رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه----- فاذا نحن بعلي------- وما نرجو-------------------------------------ه فقالوا ------------------------هذا علي------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه اخرجه البخاري ومسلم 6496 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله	2406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04747	false	-7324666027835277992	42	141	218	740	1534	300	التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية بضم الهمزة وفي اليونينية لاعطين بفتحها او قال لياخذن شك الراوي ولابي ذر او لياخذن فاسقط لفظ قال غدا رجل بالرفع علي الفاعلية وللحموي والمستملي رجلا بالنصب مفعول لاعطين يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه خيبر فاذا نحن بعلي قد حضر وما نرجوه اي بقدومه في ذلك الوقت للرمد الذي به فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلمهذا علي قد حضر فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية --------------------------------------------------------------------------------ففتح الله عليه خيبر والغرض منه قوله لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله	4747	5365446019048736136	263	399.0	207	607	43.327842712402344	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2406	true	254424979848638515	0	49	0	250	1463	300	التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه	2406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05783	false	-5990506981975311118	39	84	183	424	1519	300	التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ففتح الله عليه	5783	5365446019048736136	240	456.5	195	251	95.6175308227539	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2406	true	254424979848638515	55	177	279	870	1463	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين الر----اية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عين-ه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق ----------------------------في عين-ه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا -قال-------------------- انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله عز وجل فيهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير	2406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06416	false	-6658696267890526425	1	127	7	642	1516	300	سهل بن سعد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال عليه الصلاة والسلام انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه-------- فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير	6416	5365446019048736136	574	1082.0	457	646	88.8544921875	114	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2409	true	5397572587981105416	240	300	1160	1440	1440	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط-	2409	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	false	-8762377465330621328	60	117	324	601	1532	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط	979	5365446019048736136	275	527.0	219	281	97.8647689819336	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2409	true	5397572587981105416	216	300	1054	1440	1440	300	ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي التراب وان كان ليفرح--- اذا دعي بها فقال له اخبرنا عن قصته لم سمي ابا التراب قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط-	2409	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	false	-8128398061130000998	47	122	239	593	1457	300	ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي ت--راب وان كان ليفرح به اذا دعي بها--------------------------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط	9397	5365446019048736136	333	615.5	262	404	82.42574310302734	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2412	true	-8317809158757546813	218	300	1118	1510	1510	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة مع النساء يعني نسوة النبي صلي الله عليه وسلم في اطم حسان بن ثابت فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة--------------- فلما رجع -قلت يا ابت رايتك تختلف قال و--هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه-	2412	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05801	false	-2963440279259910150	1	70	3	341	1544	300	عبد الله بن الزبير ق---------------ال كنت يوم الاحزاب جعلت انا وعمر بن ابي سلمة في النساء------------------------------------------------------- فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من يات- بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه	5801	5365446019048736136	314	562.5	251	411	76.3990249633789	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2413	true	-8946358535947580802	88	163	430	792	1484	300	عروة بن الزبير رحمه الله قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان ر--------------------عاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش فقال استخل-----------ف قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر ------------فقال استخلف فقال عثمان او قالوه -قال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الز----بير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05799	false	2135216825368934494	8	88	34	429	1507	300	عروة عن ابيه ق------------ال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رضي الله عنهرعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش -قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارثفقال استخلف فقال عثمان --وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا انه الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5799	5365446019048736136	335	620.0	264	410	81.70731353759766	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2413	true	-8946358535947580802	207	256	1006	1249	1484	300	ان شددت كذبتم -قالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال ع-------------------------------------------------------روة وكان معه عبد الله بن الزبير يوم اليرموك وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس ووكل به رجلا	2413	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06124	false	-3981860720309614170	0	59	0	292	1523	300	ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ------ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس -وكل به رجلا	6124	5365446019048736136	234	445.5	186	299	78.26087188720703	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2414	true	-1955173051946888643	13	50	54	231	1442	300	تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا بثلاثة الاف فاخذه بعضنا وو--دت اني كنت اخذته	2414	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06122	false	-7394853617354780907	0	37	0	178	1539	300	تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا -ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	6122	5365446019048736136	174	335.5	137	179	97.20670318603516	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2416	true	-7510531713717262337	196	300	1020	1522	1522	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر بن الخطاب --فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال---------- اما انا فوالله -اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرم عنها اصلي صلاتي العشي- فاركد في الاوليين واخفف في الاخريين قال فان ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة يسال عنه اهل الكوفة فلم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون عليه معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له-	2416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	false	9167833365779397663	97	196	518	1008	1554	300	جابر بن سمرة -------------قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنهفعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا -والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ا اخرم عنها اصلي صلاة- العشاء فاركد في الاوليين واخ-ف في الاخريين قال---- ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا-الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون----- معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له	1366	5365446019048736136	460	833.5	366	517	88.974853515625	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2416	true	-7510531713717262337	196	252	1020	1287	1522	300	جابر بن سمرة رضي -----الله عنه ---قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر-- بن الخطاب------------------------------- فعزل-----------------------ه واستعمل عليهم---------- عمارا------------ فشكوا -------------حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه -----------------------------------------------فقال--- يا ابا اسحاق------------- ان هءلاء-------------- يزعمون انك لا تحسن تصلي قال---------------------------------- ---------------اما انا فوالله--------------------------------------------- اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الل------------------ه صلي الله عليه وسلم لا اخرم	2416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01367	false	-3490609510233925836	143	260	713	1267	1486	300	جابر بن سمرة قال كنت جالسا عند عمر اذ جاء اهل الكوفة يشكون اليه سعد بن ابي وقاص حتي قالوا انه لا يحسن الصلاة فعزله عمر رضي الله تعالي عنه واستعمل عليهم في الصلاة عمارا هو ابن ياسر فشكوا منه في كل شء حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه عمر رضي الله عنه فوصل اليه الرسول فجاء الي عمر فقال له يا ابا اسحاق وهي كنية سعد ان هءلاء اي اهل الكوفة يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق وسقط ابو اسحاق وللاربعة اما هم فقالوا واما انا -والله جواب القسم محذوف يدل عليه قوله فاني وللاصيلي اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله اي صلاة مثل صلاته صلي الله عليه وسلم ما اخرم	1367	5365446019048736136	237	315.0	183	555	42.702701568603516	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2417	true	-1163878711320610821	0	82	0	408	1468	300	اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياءا وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه ل-لفتن فكان بعد ذلك اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك بن عمير الراوي عن جابر بن سمرة فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن	2417	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	false	9167833365779397663	196	270	1008	1379	1554	300	اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة -قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء- وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن وكان بعد---- اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك------------------------------- فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق -يغمزهن	1366	5365446019048736136	368	698.5	294	409	89.97554779052734	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2417	true	-1163878711320610821	231	282	1130	1373	1468	300	قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول اني لاول رجل-- رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومالنا طعام الا---- الحبلة وورق السمر وان كان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما-له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام لقد خبت اذا وضل عملي	2417	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	false	-597741246966937198	126	168	643	843	1508	300	قال سمعت سعدا----------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما -------------------------------لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر و----ان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام---- خبت اذا وضل سعيي	9635	5365446019048736136	179	300.5	140	250	71.5999984741211	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2418	true	-6286684113485025942	174	212	852	1036	1510	300	قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو-------- في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام انا واخته قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا انقض وقيل ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	2418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05967	false	-460072040514074552	1	37	4	176	1523	300	قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام---------- قبل ان يسلم عمر ولو ان احدا---------- ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان يرفض	5967	5365446019048736136	162	295.0	128	192	84.375	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2421	true	3878221234691135514	0	53	0	271	1537	300	الحرير وفي رواية الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصي-- من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية وهي مع------------ي فيطعمني وكان -خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا بالعكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها	2421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	false	9180005323530316198	177	233	878	1161	1482	300	الخمير ولا البس- الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا -العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها	5790	5365446019048736136	259	474.5	206	286	90.55944061279297	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2421	true	3878221234691135514	69	124	354	646	1537	300	عليه وسلم عن الايات من القران -انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا وكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين	2421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05792	false	-1160993584793798917	0	53	0	290	1553	300	عليه وسلم-عن الاية- من القران وانا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا فكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكنيه بابي المساكين	5792	5365446019048736136	287	552.0	234	293	97.95221710205078	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2421	true	3878221234691135514	0	53	0	271	1537	300	----------------الحرير وفي رواية الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصي من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية وهي مع------------ي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا بالعكة التي ليس فيها شء فيش-قها فنلعق ما فيها	2421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08401	false	298076351652700059	125	173	650	900	1548	300	الخمير ولا البس الحرير -----------------ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و---------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا -العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	8401	5365446019048736136	212	354.0	171	300	70.66666412353516	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2421	true	3878221234691135514	0	50	0	257	1537	300	الحرير وفي رواية الحبير ------------ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت ---------------------الصق بطني بالحصي-- من الجوع وان كنت ل------------------استقرء الرجل الاية وهي معي في-----------------------------طعمني وكان -----------------------------خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا في---------طعمنا ما كان في بيته حتي ان كان------------ ليخرج--------------------- الينا بالعكة التي ليس فيها شء فيش-قها	2421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08402	false	2671560446155607611	35	106	210	595	1626	300	الت----------------حبير وهو التحسين ولا يخدمني فلان ولا فلانة كناية عن الخادم والخادمة والصق بطني بالحصباء من الجوع لتسكن حرارته ببرد الحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي احفظها كي ينقلب بي الي منزله فيطعمني بضم التحية وكسر العين ونصب الميم وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا الي بيته فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان بكسر الهمزة ليخرج بضم الياء وكسر الراء الينا -العكة----- ليس فيها شء فنشتقها	8402	5365446019048736136	202	288.0	161	411	49.14841842651367	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	203	274	990	1320	1461	300	قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال اي- لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي -في عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- بيده هكذا فالتزمه وقال اللهم اني ا------حبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	2422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08938	false	-8795477492433659768	113	187	582	939	1540	300	قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلمبيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	8938	5365446019048736136	327	619.5	257	358	91.34078216552734	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	222	274	1081	1320	1461	300	ثلاثا--- ادع--- الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي ------------------في عنقه السخاب فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذ--------------------------------------------------------------ا فالتزمه وقال ------------------------اللهم اني احبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب --------------------------من يحبه قال ابو هريرة ------------فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	2422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08939	false	6134091242447779157	17	135	92	708	1610	300	ثلاثا اي ادع لي الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي بفتح الحاء فيهما وفي عنقه السخاب بكسر المهملة وبالخاء المعجمة الخفيفة القلادة من طيب ليس فيها ذهب ولا فضة او هي من خرز او قرنفل فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا بسطها كما هو عادة من يريد المعانقة فقال الحسن بيده هكذا بسطها فالتزمه النبي صلي الله عليه وسلمفقال اللهم اني احبه فاحبه بفتح الهمزة وتشديد الموحدة ولابي ذر فاحببه بسكون الحاء وكسر الموحدة الاولي وسكون الثانية من الاحباب اي اجعله محبوبا واحب بكسر الحاء وتشديد الموحدة من يحبه قال ابو هريرة رضي الله عنهفما كان احد احب الي من الحسن بن علي رضي الله عنهمابعدما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قال	8939	5365446019048736136	224	359.5	175	617	36.3046989440918	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2424	true	3848948885966924932	223	267	1140	1353	1517	300	الحسن البصري رحمه الله قال سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فء--------تين من المسلمين	2424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04359	false	-412791911099660205	74	114	357	560	1523	300	الحسن ولقد---------------- سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه-وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	4359	5365446019048736136	190	355.5	151	221	85.97284698486328	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2425	true	4943623345054126895	234	276	1116	1317	1427	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين ف-------جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا ق-ال انس فقلت والله انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة وفي رواية قال	2425	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	false	7400772027386680130	153	191	777	960	1520	300	انس بن مالك رضي الله عنه---- اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس--------------- كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان مخضوبا بالوسمة و------به قال	5828	5365446019048736136	171	309.0	135	209	81.81818389892578	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	214	278	1050	1352	1468	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2426	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05810	false	3152819140343651883	156	215	798	1089	1537	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	5810	5365446019048736136	285	527.0	226	304	93.75	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	226	259	1103	1263	1468	300	الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد-------------------- فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان ت------------------------------------------طعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه---- من قبل	2426	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05811	false	5922288851821840888	0	117	0	613	1585	300	الله عنهبعده------- وامر عليهم اسامة بن زيد بتشديد الميم من امر فطعن بعض الناس في امارته ------------------------------بكسر الهمزة وكان ممن انتدب مع اسامة كبار المهاجرين والانصار فيهم ابو بكر وعمر وابو عبيدة وسعد وسعيد وقتادة بن النعمان وسلمة بن اسلم فتكلم قوم في ذلك وكان اشدهم في ذلك كلاما عياش بن ابي ربيعة المخزومي فقال يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين فكثرت المقالة في ذلك فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنهبعض ذلك فرده علي من تكلم وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك فغضب صلي الله عليه وسلمغضبا شديدا فخطب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان بكسر الهمزة في الفرع وبفتحها في اليونينية تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه زيد من قبل	5811	5365446019048736136	116	-33.5	91	650	17.846153259277344	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2428	true	7377342558711466318	25	81	119	374	1401	300	عبد الله بن دينار رحمه الله قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظروا من هذا فق------------ال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه-------------------- ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه	2428	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05814	false	5867199056165238070	231	290	1155	1428	1479	300	عبد الله بن دينار ----------قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد-الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر-- من هذا ليت هذا عندي قال له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه	5814	5365446019048736136	239	434.5	187	287	83.27526092529297	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2428	true	7377342558711466318	25	81	119	374	1401	300	عبد الله بن دينار رحمه الله قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد------------ الي رجل يسحب ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ناحية من المسجد فقال انظروا من هذا فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له------------ انسان------------------------------- اما------------- تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن -------------------------هذا محمد بن اسامة قال-------------------------- فطاطا ابن عمر------- راس--------------------------------------------------------------------ه ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه	2428	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05815	false	-8029151006548453956	32	170	175	859	1563	300	عبد الله بن دينار ----------قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الواو للحال الي رجل يسحب ثيابه بالمثناة التحتية وثيابه نصب علي المفعولية ولابي ذر عن الحموي والمستملي تسحب بالمثناة الفوقية ثيابه رفع علي الفاعلية في ناحية من المسجد فقال انظر-- من هذا ليت هذا عندي بالنون اي قريبا مني حتي انصحه رايي وقال في الفتح وقد روي بالباء الموحدة من العبودية قال وكانه علي ما قيل كان اسود اللون قال له اي لابن عمر انسان لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه اما بتخفيف الميم تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن وهي كنية عبد الله بن عمر هذا محمد بن اسامة بن زيد بن حارثة قال ابن دينار فطاطا ابن عمر اي خفض راسه ونقر بيديه في الارض بالقاف المخففة ويديه بالتثنية فعل ذلك تعظيما له ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه	5815	5365446019048736136	237	345.5	184	697	34.00286865234375	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2428	true	7377342558711466318	106	184	489	852	1401	300	بن شهاب-- الزهري رحمه الله قال اخبرني حرملة مولي اسامة بن ز------------------------------------يد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن اخا اسامة لامه وهو رجل من الانصار راه ابن عمر لم يتم ركوع----------ه فقال اعد ف--------قال--- ابن عمر لحرملة وكان معه من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال-------- لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن زاد في رواية -------------------وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	2428	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	false	-4144835938216008571	219	295	1113	1463	1482	300	بن نمر عن الزهري حدث---------------ني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن ف-------------------------------------------------------------------لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر---------------- من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن قال وزادني بعض اصحابي عن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه وسلم	5816	5365446019048736136	240	345.0	187	449	53.45211410522461	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2429	true	-4366702312494323884	114	184	570	934	1529	300	قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو-في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار-------------------- يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال ويقول عمار اعوذ بالله من الفتن	2429	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00988	false	1572287061542527761	54	119	288	633	1568	300	قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي ات----ي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبن-----تين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلمف------------------------------ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال ي-قول عمار اعوذ بالله من الفتن	988	5365446019048736136	319	604.5	258	385	82.85713958740234	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2429	true	-4366702312494323884	189	222	961	1122	1529	300	ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه قال فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما فسلمنا- فلما رانا جاء فاحتبي وجلس وقال كنا ننقل لبن المسجد	2429	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04550	false	-5432564591620477677	268	300	1383	1540	1540	300	ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه---- فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد-	4550	5365446019048736136	150	280.5	119	162	92.59259033203125	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2431	true	635083445177503392	17	59	79	278	1484	300	عبد الرحمن بن يزيد رحمه الله قال سالت- حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي والدل من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما نعلم احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد	2431	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05842	false	2981222890044781725	128	164	663	841	1553	300	عبد الرحمن بن يزيد---------- قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي------ من----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم-من ابن ام عبد	5842	5365446019048736136	170	290.0	134	201	84.57711791992188	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2431	true	635083445177503392	181	296	903	1464	1484	300	شقيق-------- قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال علي قراءة من تامروني ان اقرا والله لقد اخذت القران من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لقد قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة و-----لقد علم اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم ولو اعلم ان احدا اعلم مني لرحلت اليه قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك ولا يعيبه اخرجه مسلم واخرج البخاري الثانية وفي رواية النساءي قال خطبنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود ---------------------فقال كيف تامرونني ان اقرا علي قراءة زيد بن ثابت بعد ما قرات من في--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا	2431	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07775	false	-8846343670472736252	131	237	681	1190	1517	300	شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال----------------------------- والله لقد اخذت------- من في رسول الله صلي الله عليه وسلمب-----------------------------------------------------ضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم -------------------------------------قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدث------------------------------------نا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا شقيق بن سلمة ابو واءل قال خطبنا عبد الله بن مسعود ثبت ابن مسعود ولابي ذر رضي الله عنهفقال والله لقد اخذ----------------------------------------ت من في اي من فم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضعا	7775	5365446019048736136	307	474.0	242	718	42.757659912109375	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2431	true	635083445177503392	138	184	699	918	1484	300	مسروق ----قال عبد الله و-----------------الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه وفي رواية شقيق قال خطبنا	2431	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07777	false	-8548034998515292143	117	165	583	812	1506	300	مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنهوالله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه و-----------به قال حدثنا	7777	5365446019048736136	202	372.0	158	240	84.16666412353516	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2435	true	8844809396200010042	178	212	901	1062	1480	300	عباس قال الا اخبركم باسلام ابي ذر---- قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا--- خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل فكلمه واءتني بخبره	2435	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	false	-3034461240697254820	124	159	587	749	1404	300	عباس---- الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل -كلمه وا-تني بخبره	5536	5365446019048736136	155	281.0	122	168	92.26190185546875	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2435	true	8844809396200010042	223	285	1108	1407	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء-------------------------------------------------------------------------------- واسمع من قوله ثم اءتني------ فانطلق----- حتي قدم مكة ------------------------وسمع من قوله ثم رجع الي----- ابي ذر فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزود وحمل شنة له فيها ماء	2435	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05538	false	-2136574210238377576	3	135	13	672	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلمقد خرج اي ظهر بمكة حال كونه يزعم انه -------------------------------------------------نبي ياتيه الخبر من السماء فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فاذا اجتمعت به كلمه ولمسلم واسمع--- قوله و--اءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فلقيه صلي الله عليه وسلموسمع--- قوله ثم رجع الي اخيه ابي ذر -قال فقلت اي لانيس ما عندك من خبره عليه الصلاة والسلام فقال والله لقد رايت رجلا بامر بالخبر وينهي عن الشر ولمسلم رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر -قال ابو ذر فقلت له لم تشفني من الخبر اي لم تجء بجواب يشفيني من مرض الجهل فاخذت بقصر الهمزة وتاء المتكلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاخذ بمد الهمزة وضم الخاء من غير تاء جرابا بكسر الجيم وعصا ولمسلم انه تزود وحمل شنة له فيها ماء	5538	5365446019048736136	203	256.0	160	718	28.272979736328125	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2435	true	8844809396200010042	214	300	1072	1480	1480	300	ان ابن عباس ق--------------ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق----- حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال--- رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان-	2435	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	123	209	634	1054	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق------ال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه--- وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني م-ما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم-ولا يعرفه وكره ان	5963	5365446019048736136	392	732.0	311	431	90.95127868652344	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2435	true	8844809396200010042	214	271	1072	1342	1480	300	ان ابن عباس ق-------------------ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال لاخيه---------------------- اركب ----الي هذا الوادي--------- فاعلم---------- لي عل-----------------------م هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق-------------------------------------------------------------------------------------- حتي قدم ---------مكة وسمع من قوله ------------------------------------ثم رجع الي----- ابي ذر فقال--- رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما	2435	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	164	261	847	1337	1529	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق------ال لاخيه انيس بضم الهمزة مصغرا اركب وسر الي هذا الوادي وادي مكة فاعلم بهمزة وصل لي علم بكسر العين وسكون اللام هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ انيس المذكور ولابي ذر عن الكشميهني فانطلق الاخر بفتح الخاء المعجمة بدل قوله الاخ حتي قدمه اي وادي مكة وسمع من قوله الذي يسلب الارواح صلي الله عليه وسلمثم رجع الي اخيه ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما	5964	5365446019048736136	260	385.5	206	496	52.41935348510742	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	220	265	1102	1319	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال له لما اسلم يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل قال فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم وذكر نحوه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فكان هذا اول اسلام ابي ذر ر-ضي الله عنه غريب الحديث	2436	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05537	false	1254816817630049502	33	155	157	786	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي--------- يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقب----ل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله--------- الحديث	5537	5365446019048736136	181	295.0	143	651	27.80337905883789	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	0	93	0	449	1510	300	يسال عنه حتي ادركه---- الليل فاضطجع فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري- النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال -ما ان- للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل----- مثل ذلك فاقامه علي معه فق--ال الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشد-ني فعلت ففعل فاخبره	2436	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	false	2114641928913719651	209	300	1054	1493	1493	300	يسال عنه حتي ادركه بعض الليل------- فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام----- معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك ق----------ال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره-	5963	5365446019048736136	415	754.5	328	464	89.43965148925781	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	94	215	454	1073	1510	300	-انه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله فاسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري فقال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وثار-- القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم ثم عاد من الغد بمثلها -------وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس	2436	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	false	6148290710548830879	1	120	4	607	1529	300	فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف- عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري ق-ال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اوجعوه واتي العباس فاكب عليه ق-ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشا------م فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا الي-------ه فاكب----- العباس	5964	5365446019048736136	584	1108.5	467	629	92.84578704833984	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	4	106	19	513	1510	300	الليل فاضطجع فراه علي ------------فعرف انه غريب-------------------------------------------------------------------- فلما راه تب--------------------------------------------------------عه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل------- قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم و----لا يري- النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه--------------------------------- فمر به علي فقال ------------------ما ان للرجل ان يعلم منزله فاقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فذهب به معه ولا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعل--------------------------------------------------------------------- مثل ذلك فاقامه علي معه فقال--------------------------------------------------------------------------- الا تحدثني -------ما الذي اقدمك هذا البلد قال- ان اعطيتني عهدا وميثاقا لت------------------------------------------رشدني----------------- فعلت ففعل ف---------------------------------اخبره فقال ----------------------------------------------------------------------------انه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فاذا اصبحت فاتبعني	2436	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05965	false	659673058967823304	61	290	318	1453	1510	300	الوقت فاضطجع فراه علي رضي الله عنهفعرف انه غريب وفي رواية ابي قتيبة السابقة في قصة زمزم فقال كان الرجل غريب قلت نعم فلما راه تبعه ولابي قتيبة قال علي له انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل ابو ذر قربته وزاده الي المسجد وظل ذلك اليوم فيه ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه بكسر الجيم ولابي ذر مضجعه بفتحها فمر به علي فقال اما نال بالنون اي ما ان للرجل ان يعلم منزله اي ان يكون له منزل معين يسكنه او اراد دعوته الي منزله واضاف المنزل اليه بملابسة اضافته له فيه فاقامه من مضجعه فذهب به معه -لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان يوم الثالث فعاد ولابي ذر عن الكشميهني فغدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي قعد علي علي مثل ذلك الفعل من اخذه الي منزله فاقام معه وسقط من اليونينية وغيرها قوله علي التي بعد علي ثم قال له علي الا تحدثني بالرفع ما الذي اقدمك هنا قال ابو ذر ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني الي مقصودي ولابي ذر عن الكشميهني لترشدني بنون واحدة مشددة فعلت ففعل علي ما ذكره له من العهد والميثاق فاخبره ابو ذر عن مقصده ولابي ذر فاخبرته بتاء المتكلم قبل الضمير وفيه التفات قال له علي فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فاذا اصبحت فاتبعني	5965	5365446019048736136	445	697.0	349	1137	39.138084411621094	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2436	true	-2540654872885383611	109	216	526	1080	1510	300	شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق الماء------------------------------------------------------------- فان مضيت فاتبعني ---------------------------------------حتي تدخل مدخلي ففعل----------- فانطلق يقفوه ---------حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل------- معه فسمع من قوله ف------------------اسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك----- فاخبرهم ----------------------------حتي ياتيك امري فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لاصرخن بها-------------------------- بين ظهراني-----------------------هم فخرج حتي اتي المسجد------- فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وثار-- القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه---------- واتي العباس --------------------------فاكب عليه وق---------------ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم------------------------------------------ ثم عاد من الغد بمثلها -------وثاروا ا--------------------------ليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه	2436	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	false	8469812138297759332	0	196	0	1016	1523	300	شيءا اخاف- عليك قمت كاني اريق الماء ولابي قتيبة قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي ولعله قالهما جميعا فان مضيت فاتبعني بتشديد الفوقية لابي ذر وبتخفيفها لغيره حتي تدخل مدخلي ففعل ابو ذر ذلك فانطلق يقفوه اي يتبعه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ودخل ابو ذر معه فسمع من قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري ولابي قتيبة قال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وانما امره بالكتمان خوفا عليه من قريش قال ابو ذر والذي نفسي بيده لاصرخن بها لارفعن بكلمة التوحيد صوتي بين ظهرانيهم بفتح النون اي في جمعهم فخرج حتي اتي المسجد الحرام فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله ثم قام القوم قريش فضربوه حتي اضجعوه علي الارض واتي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفاكب عليه قال ولابي ذر ثم قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم بالقاف والذال المعجمة اي خلصه من المشركين ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه بالمثلثة فاكب العباس ع-----------------ليه------- فانقذه	5966	5365446019048736136	508	800.5	408	1047	48.51958084106445	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	209	245	1012	1180	1441	300	رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	2438	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	false	7172383700956046535	225	256	1158	1314	1541	300	رضي الله عنه-قال اهدي للنبي----- صلي الله عليه وسلم-جبة--- سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ل--مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا	4200	5365446019048736136	151	268.5	120	168	89.88095092773438	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	146	257	715	1237	1441	300	منه- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وفي رواية اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين وفي اخري والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير من هذا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الاولي 6598 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم جبة من سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال و------الذي نفس محمد بيده ان مناديل سعد بن معاذ------- في الجنة احسن من هذا قال البخاري------------------------------------------------------------------------------- وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي	2438	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04201	false	-4821054689776312035	46	103	241	522	1547	300	منها فقال------ صلي الله عليه وسلم زاد في اللباس اتعجبون من هذا قلنا نعم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال و الله الذي نفس محمد بيده --لمناديل سعد بن معاذ الاوسي في الجنة احسن من هذا الثوب قيل وانما خص المناديل بالذكر لكونها تمتهن فيكون ما فوقها اعلي منها بطريق الاولي 2616 وقال سعيد عن قتادة عن انس ان اكيدر دومة اهدي	4201	5365446019048736136	162	242.5	126	629	25.75516700744629	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	125	219	610	1059	1441	300	ابو اسحاق---------- رضي الله عنه قال قال البراء بن عازب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وفي رواية اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها والين وفي اخري والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير من هذا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الاولي 6598 خ م ت س انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع----نه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه	2438	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08891	false	-4814634412685720498	184	264	904	1299	1490	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال------------------- اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن موسي العبسي الحافظ احد الاعلام علي تشيعه وبدعته عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال اهدي للنبي----- صلي الله عليه	8891	5365446019048736136	225	229.0	177	614	36.64495086669922	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2439	true	-6481393580550116875	94	144	470	717	1485	300	رضي الله عنهما قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ زاد البخاري ف------------------------------------------------------قال رجل لجابر -ان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	2439	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05887	false	-7173423854971976795	111	166	567	852	1551	300	رضي الله عنه-------سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلممثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	5887	5365446019048736136	214	341.5	171	304	70.39473724365234	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2440	true	-8311614526271742392	216	300	1057	1465	1465	300	قال ال---ناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر عام الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الذي يتحدث الناس ان-	2440	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	false	-187073725509175051	181	263	893	1302	1508	300	قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان	6386	5365446019048736136	397	763.0	317	412	96.35922241210938	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2440	true	-8311614526271742392	216	300	1057	1465	1465	300	قال ال---ناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ع-----مر وليس كذلك ولكن عمر عام الحديبية ارسل عبد الله -----الي فرس له عند رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------- ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الش------جرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد ا--------------------لله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم------------------------------------------------------ للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق---- فذهب مع-----ه حتي -بايع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الذي يتحدث الناس ان-	2440	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06387	false	4880808831370533557	18	136	102	698	1537	300	قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ابيه عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله ابنه الي فرس له عند رجل من الانصار قال ابن حجر لم اقف علي اسمه ويحتمل انه الذي اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبينه ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع الناس عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عليه الصلاة والسلام عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم بسكون اللام وكسر الهمزة اي يلبس لامته بالهمزة اي درعه للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع تحت الشجرة قال فانطلق عمر فذهب معه ابنه حتي يبايع عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان	6387	5365446019048736136	388	684.5	310	599	64.77462768554688	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2441	true	3938431689471958837	27	105	136	519	1490	300	ابن ابي مليكة رحمه الله قال كان بين ابن العباس وابن الزبير شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل ما حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين للحرم واني والله لا احله ابدا قال ابن عباس قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واني بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر واما امه فذات	2441	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07052	false	-7786231089860495085	235	300	1221	1544	1544	300	ابن ابي مليكة و-------------كان بينهما-------------------- شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل--- حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين و------اني والله لا احله ابدا قال ق---------ال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي---- صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر و----امه فذات-	7052	5365446019048736136	310	554.0	246	383	80.93994903564453	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2441	true	3938431689471958837	105	185	519	939	1490	300	النطاقين يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم هو عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يعني ابطنا من بني اسد بن- تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي بذنبه يعني ابن الزبير	2441	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07053	false	5657793179436317727	0	77	0	413	1565	300	النطاق-- يريد اسماء واما خالته فام المءمنين يريد عاءشة واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلمي-ريد خديجة واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته يريد صفية ثم--- عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي -ذنبه يعني ابن الزبير	7053	5365446019048736136	408	783.5	331	421	96.91211700439453	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2441	true	3938431689471958837	84	147	414	740	1490	300	اما ابوه فحواري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد الزب--------------------------------------ير واما جده فصاحب الغار يريد-------------- ابا بكر وا-------------------ما امه فذات النطاقين يريد------------------------------------------------------------------------------------------ اسماء و------------اما خالته فام المءمنين يريد--------- عاءشة -------------واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خد---------يجة وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد----------------- صفية ثم هو---------------------------------------------------- عفيف في الاسلام------------------------- قارء للقران------------------------------------------------------------------------------------------ والله ان وصلوني وصل------------وني من قريب	2441	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07054	false	7549833096549838680	18	178	93	921	1530	300	اما ابوه فحواري----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحاء المهملة اي ناصره يريد بذلك ابن عباس الزبير واما جده فصاحب الغار يريد بذلك ابن عباس ابا بكر الصديق رضي الله عنهواما امه فذات النطاق بالافراد لانها شقت نطاقها لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلموسقاءه عند الهجرة يريد ابن عباس بذلك اسماء بنت ابي بكر واما خالته فام المءمنين يريد ابن عباس عاءشة رضي الله عنهاواما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم-بريد ابن عباس خديجة واطلق عليها عمته تجوزا وانما هي عمة ابيه لانها خديجة بنت خويلد بن اسد والزبير هو ابن العوام بن خويلد بن اسد واما عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته ام ابيه يريد ابن عباس صفية بنت عبد المطلب ثم ذكر شرفه بصفته الذاتية الحميدة بقوله ثم عفيف في الاسلام نزيه عما يشين من الرذاءل قارء للقران زاد ابن ابي خيثمة في تاريخه هنا وتركت بني عمي اي اذعنت لابن الزبير وتركت بني عمي بني امية والله ان وصلوني اي بنو امية وصلوني من قريب	7054	5365446019048736136	282	402.0	225	835	33.77245330810547	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2441	true	3938431689471958837	212	295	1071	1459	1490	300	دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له حسابا ما حاسبته- لابي بكر ولا -عمر ولهما كانا اولي بكل خير منه فقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن بنت ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي علي ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا-بد ير----بني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	2441	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07056	false	-2739758296413842994	106	189	523	908	1478	300	دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له------ ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن---- ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	7056	5365446019048736136	374	714.5	293	395	94.68354797363281	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2441	true	3938431689471958837	237	295	1194	1459	1490	300	كانا اولي بكل خير منه فقلت ا----------------------------------بن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن--------------------------------------------------------------- بنت ابي بكر -------------------وابن اخي خديجة واب-------------------------ن اخت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو-------------- ي----------------------------------تعلي- علي ولا يريد ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما كنت اظن اني اعرض-------- هذا------- من نفسي--- فيدع----------ه وما ارا---------------------------------------ه يريد--- خيرا----------------------------------------------------------------- وان كان لا-بد يربني -------------------------------------------------------------------------------------------بنو عمي----------------------------- احب الي من ان يربني غيرهم	2441	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07057	false	3577434447725133692	40	233	224	1156	1522	300	كانا اولي بكل خير منه اي من ابن الزبير وقلت وفي نسخة فقلت هو ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم صفية------------ بنت عبد المطلب وابن الزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلموابن- ابي بكر الصديق رضي الله عنهوابن ابي خديجة ام المءمنين رضي الله عنهاوابن اخت عاءشة اسماء وانما هو ابن ابن اخي خديجة العوام وابن ابنة ابي بكر اسماء وابن ابن صفية فهي جدته لابيه وعبر بذلك علي سبيل المجاز فاذا هو اي ابن الزبير يتعلي بتشديد اللام يترفع معرضا او متنحيا عني ولا يريد ذلك قال العيني كابن حجر اي لا يريد ان اكون من خاصته وقال البرماوي كالكرماني ولا يريد ذلك القول اذا عاتبته قال ابن عباس فقلت ما كنت اظن اني اعرض اي اظهر هذا الخضوع من نفسي له فيدعيه اي يتركه ولا يرضي به مني وما اراه بضم الهمزة اي وما اظنه يريد بي خيرا في الرغبة عني وللكشميهني وانما اراه بدل ما وهو تصحيف كما لا يخفي وان كان لا بد اي الذي صدر منه لا فراق له منه لان كذا في اليونينية والذي في الفرع التنكزي ان يريني بفتح الموحدة بنو عمي بنو امية اي يكونوا علي امراء احب الي من ان يربني غيرهم	7057	5365446019048736136	224	251.5	171	945	23.703702926635742	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2442	true	1073971479755434893	152	236	853	1267	1577	300	عنها قالت اول مولو----د في الاسلام عبد الله ابن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية لعروة وفاطمة بنت المنذر قالا خرجت اسماء بنت ابي -------------------------------بكر حين هاجرت وهي حبلي بعبد ال-------------------------------------------------------------له بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت حين نفست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول ال-له صلي الله عليه	2442	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	false	7588532149357111789	0	87	0	429	1511	300	عنها-قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله -بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن----------------------- ابي اسامة حماد عن هشام بن عروة عن ابيه -عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول مولود ولد في الاسلام من المهاجرين بالمدينة عبد الله بن الزبير اتوا امه ومن معها به النبي صلي الله ع-------------------------------------ليه وسلم--------فاخذ------ النبي صلي الله عليه	6047	5365446019048736136	248	386.5	190	512	48.4375	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	189	262	930	1282	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لبلال---- صلاة الغداة------- حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي وفي رواية فاني سمعت دف نعليك والدف التحريك	2443	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	false	-7124703794512713286	234	296	1165	1458	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنهان النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت دف نع--------ليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي قال --ابو -عبد الله دف نعليك يعني ---تحريك	1936	5365446019048736136	243	354.0	187	366	66.39344024658203	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	41	110	210	540	1472	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2443	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	false	-4293037329666707851	232	295	1154	1464	1485	300	اسماء------------ رضي الله عنها--انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت --به النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	299	538.0	236	334	89.52095794677734	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	41	113	210	562	1472	300	اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهم---------ا انها حملت بعبد الله بن الزبير ----------------------بمكة قالت فخرجت-------------------------- وانا متم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت المدينة فنزلت -قباء------- فولدت- بقباء ثم اتيت--- رسول الله------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------------فوضعه-------------------- في حجره ثم -------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم ---------------------------------------------------------------------------------------دعا له وبرك عل--------------------------------------------------------------------يه وكان ---------اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة من المهاجرين	2443	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	false	-8207743605966838664	49	203	239	1044	1542	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام--------- من المهاجرين	6046	5365446019048736136	324	462.0	256	815	39.754600524902344	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	41	133	210	665	1472	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة من المهاجرين زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهو---د سحرتكم فلا يولد لكم اخرجه--------------------- البخاري ومسلم غريب	2443	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	false	-5299100213152540772	161	252	840	1285	1532	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام----------------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر البخاري واسم ابيه -	8441	5365446019048736136	403	747.5	321	483	83.43685150146484	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	59	129	298	640	1472	300	فاتيت المدينة فنزلت قباء------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه---------------------------------------------------- في حجره ثم --------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له-------------------------------------------------------------------- وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدين-----------ة من------ المهاجرين زاد في رواية ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهو---د سحرتكم فلا يولد لكم	2443	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	false	9088591587387152767	4	107	19	562	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8442	5365446019048736136	321	528.5	256	557	57.63016128540039	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2444	true	4329406786090482064	85	117	403	552	1427	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	2444	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07713	false	-5370523943795440303	254	286	1263	1414	1485	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرءك القران قال الله سماني لك قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه	7713	5365446019048736136	146	274.5	115	154	94.80519104003906	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2445	true	722050218209443701	31	101	165	502	1551	300	فاكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقد عجب الله او------- ضحك الله من فلان وفلانة وفي رواية مثله ولم يسم ابا طلحة انما قال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله وذكر نحوه وفي اخره------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر	2445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05882	false	-665840949298299680	164	237	874	1253	1581	300	واكل الضيف------------- فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواب لما قوله غدا ضمن فيه معني الاقبال اي لما دخل الصباح اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ل-ه صلي الله عليه وسلم ضحك الله-------------------------------------------------------------------- الليلة --------او قال عجب من فعالكما الحسنة وفاء فعالكما مفتوحة ونسبة الضحك والتعجب الي الباري جل وعلا مجازية والمراد بهما الرضا بصنيعهما فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر	5882	5365446019048736136	188	218.0	143	469	40.085289001464844	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2445	true	722050218209443701	39	100	207	496	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله او ضحك الله من فلان وفلانة وفي رواية مثله ولم يسم ابا طلحة انما قال من يضيف هذا الليلة -رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله وذكر نحوه وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	2445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07586	false	1412800848078604313	66	172	326	869	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل---------------------------------------------------------------------------- يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلملا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	7586	5365446019048736136	190	244.0	148	619	30.694669723510742	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2448	true	-6833441898040417543	130	211	680	1052	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع قراءة ابي موسي فقال لقد اوتي هذا من مزامير ال داود اخرجه النساءي عبد الله بن- سلا--------م رضي الله عنه 6624 خ م---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال ما سمعت -----رسول الله ---------يقول لحي- يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت---------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاية الاحقاف الاية 10 قال الراوي لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2448	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	false	-8057381108910563759	140	237	723	1177	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انه عاشر عشرة في الجنة وتوف-------------------------------------ي عبد الله سنة ثلاث واربعين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي-----ه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله------ الاحقاف الاية قال---------- لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	5901	5365446019048736136	258	363.0	197	512	50.390625	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2448	true	-6833441898040417543	217	300	1081	1465	1465	300	قيس بن عباد رضي الله عنه قال كنت جالسا في مسجد المدينة في ناس فيهم بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع فقال بعض القوم هذا رجل من اهل الجنة هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج فاتبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استانس قلت له انك لما دخلت ---قبل قال------ رجل كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك ما ذاك رايت رءيا علي-	2448	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05903	false	-1903474732645966368	224	279	1117	1377	1485	300	قيس بن عباد -------------قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل عل--------------------------------------------------ي وجهه اثر ال-خشوع فقال--------وا هذا رجل من اهل ال---------------------جنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج و-تبعته فقلت--------------------------------------- انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال وا-لله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي	5903	5365446019048736136	208	313.0	160	394	52.79187774658203	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2448	true	-6833441898040417543	217	294	1081	1437	1465	300	قيس بن عباد رضي الله ع----------------------------------------نه قال كنت جالسا في مسجد المدينة في ناس فيهم بعض ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل في وجهه اثر من خشوع-------------------- فقال بعض ال-قوم هذا رجل من اهل الجنة هذا رجل من اهل الجنة فصلي------ ركعتين تجوز في----------------------------------------------------هما ثم خرج فا---------تبعته فدخل منزله ودخلت فتحدثنا فلما استانس قلت له انك لما دخلت قبل قال رجل كذا وكذا قال سبحان ا-----------------------------------------------------------------لله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	2448	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	133	230	692	1183	1549	300	قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة البصري قتله الحجاج صبرا انه قال كنت جالسا في مسجد المدينة -النبوية مع بعض الصحابة فدخل رجل هو ابن سلام كما ياتي قريبا علي وجهه اثر ال-خشوع فقالوا لما بلغهم من حديث سعد السابق هذا رجل من اهل ال---------------------جنة فصلي الرجل ركعتين تجوز فيهما بفتح الفوقية والجيم والواو المشددة بعدها زاي خففهما ثم خرج من المسجد وتبعته ف------------------------------------قلت له انك حين دخلت المسجد قالوا اي الحاضرون فيك عنك هذا رجل من اهل الجنة قال ابن سلام منكرا عليهم قطعهم بالجنة له والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم	5904	5365446019048736136	198	229.0	149	550	36.0	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	23	98	120	515	1464	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت --بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت و----الرجل عبد الله بن سلام	2449	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	false	-6065554521190766304	0	63	0	336	1549	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه -قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ----------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت في العروة فقيل له استمسك ف----استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذلك الرجل عبد الله بن سلام	5904	5365446019048736136	316	565.5	256	401	78.80299377441406	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	16	44	86	229	1464	300	ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع------------------------------------------------------------------- فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال	2449	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10441	false	-924697191092058007	42	80	245	449	1594	300	ووسطها----- عمود من حديث اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة وفي اسفلها منصف بكسر الميم وسكون النون وفتح الصاد المهملة قال ابن سيرين والمنصف الوصيف في مسلم فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم -قال	10441	5365446019048736136	111	177.5	88	210	52.85714340209961	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	76	181	392	905	1464	300	فقال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي وانت علي الاس-------لام حتي تموت والرجل عبد الله بن سلام وفي رواية قرة بن خالد قال كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فذكر نحوه وفيه والمنصف الوصيف اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ايضا من رواية خرشة بن الحر قال كنت جالسا في حلق-----------ة في مسجد المدينة قال وفيها----------- شيخ حسن الهيءة وهو عبد الله بن سلام قال فجعل يحدثهم حديثا حسنا قال فلما قدم قال القوم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا -قال قلت	2449	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10441	false	-924697191092058007	203	263	1103	1409	1594	300	فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي لا تزال متمسكا بالاسلام حتي تموت و------عند مسلم من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرشة بن الحر قال قدمت المدينة فجلست الي اشيخة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلمفجاء شيخ يتوكا علي عصا له ف------------------------------------------------------قال القوم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا فقام خلف	10441	5365446019048736136	203	296.5	158	550	36.90909194946289	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2450	true	8320883388123859680	153	240	774	1188	1472	300	ابو بردة رحمه الله قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله ابن سلام ------------فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده وفي حديث شعبة ثم قال لي انك ب--ارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	2450	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05906	false	3552365637283347790	64	113	311	529	1486	300	ابي بردة عن ابي--ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله -بن سلام رضي الله عنهفقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال--- انك في ارض الربا ب-ها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا	5906	5365446019048736136	192	314.5	147	428	44.85981369018555	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2450	true	8320883388123859680	25	65	115	309	1472	300	فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي قال------------------- فاذا انا متعلق بالحلقة قال ثم ضرب- العمود فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت قال فاتيت النبي---------------- صلي الله عليه	2450	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10441	false	-924697191092058007	106	146	586	784	1594	300	فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد------------------------ فاخذ بيدي فزجل بي وهو بزاي وجيم اي دفعني فاذا انا متعلق بالحلقة---- ثم ضربت العمود فخر---- وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت فقصصتها اي الرءيا علي رسول الله صلي الله عليه	10441	5365446019048736136	144	225.0	113	230	62.60869598388672	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2450	true	8320883388123859680	153	209	774	1057	1472	300	ابو بردة رحمه الله قال قدمت المدينة فلقيت- عبد الله ابن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت وفي رواية انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	2450	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10910	false	849145604070164467	74	117	383	607	1523	300	ابي بردة---------- قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله -بن سلام فقال لي----------------------------------------------- انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	10910	5365446019048736136	219	390.5	176	284	77.11267852783203	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2452	true	-419946771486915002	64	176	301	839	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس قال فما ترك لي خير دنيا ولا اخرة--------- الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة ولمسلم ان ام سليم قالت يا رسول الله خادمك انس ادع الله له وذكر نحو الاولي وله في اخري قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم	2452	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03262	false	6726220988606318793	158	259	838	1335	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن ق-ال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس---- فما ترك--- خير--------- اخرة ولا دنيا الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلب----ي مقدم --حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنهعن-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3262	5365446019048736136	422	757.5	336	547	77.14807891845703	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2452	true	-419946771486915002	64	108	301	515	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم ع---لي ام سليم-------------------------------------------------------------------- فاتته-------- بتمر وسمن فقال اعي------------------------------------دوا سمنكم في سقاءه و-----------------------------------------------------------------تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة------------------------------------------------------------- فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة	2452	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03263	false	1175112288289331363	52	144	277	732	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي ام حرام وهي خالة انس لكن في بقية الحديث ما يدل علي انهما معا كانتا مجتمعتين فاتته ام سليم بتمر وسمن علي سبيل الضيافة قال عليه الصلاة والسلام اعيدوا سمنكم في سقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد وربما جعل فيه السمن والعسل و اعيدوا تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة وفي رواية احمد عن ابن ابي عدي عن حميد فصلي ركعتين وصلينا معه فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة	3263	5365446019048736136	200	336.5	158	455	43.9560432434082	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	34	124	143	563	1418	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك -قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	2454	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	false	4535495076542635949	144	226	788	1175	1535	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5645	5365446019048736136	386	729.0	304	421	91.68646240234375	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	52	124	224	563	1418	300	يا رسول الله انا اعلم ---------لك علم--------ه فاتاه------ فوجد---------ه جالسا في بيت---------ه منكسا راسه فق-------------------ال ما شانك قال---------------------- شر كان يرفع صوته -------------------------------------------------------------فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الن-----------------------------------------------------------------------------------ار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه ---------قال كذا وكذا فق-----------------------------------ال موسي بن انس--------------------- فرجع اليه---------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	2454	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	false	6886957703831544571	130	279	643	1370	1480	300	يا رسول الله انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره فاتاه الرجل فوجده حال كونه جالسا في بيته حال كونه منكسا راسه بكسر الكاف المشددة فقال ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته التفات من الحاضر الي الغاءب وكان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله اي بطل والاصل ان يقول عملي فهو التفات كما مر وهو من وفي اليونينية مكتوب فوق من في بالاخضر اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	316	454.5	248	730	43.28767013549805	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	34	125	143	567	1418	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت ابن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك -قال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة هذه	2454	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	false	4662061750115019901	154	240	777	1194	1489	300	انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت -بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة وبه	7523	5365446019048736136	409	769.0	324	429	95.33799743652344	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	60	126	260	573	1418	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال-------------- ما شانك قال---------------------- شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار---------------------------------------------------------- فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فق---------------ال موسي بن انس------------------------- فرجع اليه-------------------------- المرة الاخر-----------ة ببشارة عظيمة فقا------------------------------------ل اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة هذه--- رواية	2454	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	false	6923460294857325610	124	245	592	1190	1473	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال عليه الصلاة والسلام للرجل اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة زاد في رواية	7524	5365446019048736136	295	427.0	230	599	49.248748779296875	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2457	true	5775616131876978741	241	300	1199	1466	1466	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان-	2457	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	false	-4395670132012372452	9	63	44	297	1500	300	انس بن مالك------------- ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب-فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان	4546	5365446019048736136	252	478.0	199	268	94.02985382080078	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2458	true	6968227167125916523	8	58	43	277	1489	300	اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	2458	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	false	-8480137543072402193	24	72	124	357	1571	300	اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او-جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	6131	5365446019048736136	232	449.0	184	235	98.72340393066406	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2458	true	6968227167125916523	6	58	35	277	1489	300	قال انس----------- اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس	2458	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	false	8904667727759371543	78	131	436	690	1590	300	قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	9766	5365446019048736136	238	452.5	187	255	93.33333587646484	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2458	true	6968227167125916523	78	126	393	625	1489	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده من الارض في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت الدنيا وما فيه----------------ا ولنصيفها يعني --خمارها خير من الدنيا وما فيها	2458	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09784	false	-1019195412826222458	100	149	489	728	1543	300	غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من ال---------جنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-- خير من الدنيا وما فيها	9784	5365446019048736136	207	384.0	163	250	82.80000305175781	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2461	true	2055989216735214258	155	184	749	888	1425	300	الله عنها قالت تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	2461	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04263	false	-6073243143624215216	2	30	7	144	1522	300	الله عن عاءشة- تهجد النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	4263	5365446019048736136	131	247.5	104	139	94.2446060180664	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2463	true	8421966552228050477	228	264	1121	1299	1471	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا	2463	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06613	false	-5161158744567168126	264	297	1264	1429	1441	300	عدي بن حاتم -------------قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا	6613	5365446019048736136	165	319.0	132	178	92.6966323852539	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	133	249	665	1201	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قا--ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتل ذا دم وان تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة	2464	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	false	1136348323001514237	116	170	622	897	1575	300	ابا هريرة رضي الله عنهمايقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندك يا ثم----------------------------------------------------------------امة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال-------------------------- اطلقوا ثمامة	3907	5365446019048736136	244	426.5	194	538	45.3531608581543	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	142	198	706	970	1436	300	صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان -------تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل	2464	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04795	false	-2880404367217182144	248	300	1327	1578	1578	300	صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل-	4795	5365446019048736136	233	419.5	184	276	84.4202880859375	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	133	200	665	978	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان -------تقتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه	2464	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	false	-8388210136204845570	240	300	1215	1506	1506	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه-----	6588	5365446019048736136	268	465.0	211	327	81.95718383789062	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	200	300	978	1436	1436	300	ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ---قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فت------------------------ركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	0	89	0	394	1447	300	ما شءت فترك حتي ----------------------------------كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي ----كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك فقال--------------------------------------- اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه -----الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	6589	5365446019048736136	347	613.0	270	486	71.39917755126953	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	240	300	1154	1436	1436	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل------------------------------------------------------ قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	false	966675092380082836	215	282	1046	1373	1456	300	فقال------------------- عليه الصلاة والسلام اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نجل بالجيم في الفرع اي ماء مستنقع وفي نسخة بالخاء المعجمة قريب من المسجد فاغتسل منه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه -----الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	6590	5365446019048736136	254	454.0	200	351	72.36466979980469	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2465	true	-709041366261104514	2	78	9	368	1436	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبا----ت قال لا------ ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا لفظ	2465	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	false	4415697848564331654	90	162	400	751	1447	300	دينك احب الدين ال----ي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك ف---اصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال لا والله ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	6589	5365446019048736136	324	593.0	254	370	87.56756591796875	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2465	true	-709041366261104514	22	97	99	467	1436	300	الي وان خيل----------ك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله--------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له اصبات ق----------------------------------------ال لا-------------------------------------------- ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا وا-----------------لله --------------------لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ حديث مسلم واخرجه البخاري مختصرا واخرج منه ابو داود الي قوله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2465	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	0	189	0	943	1483	300	الي وان خيلك اي فرسانك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام ومحو ما كان قبله من الذنوب العظام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل لم اعرف اسمه صبوت اي خرجت من دين الي دين قال لا والله ما صبوت وسقط لفظ الجلالة من اليونينية ولكن اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا من اسلوب الحكيم كانه قال ما خرجت من الدين لانكم لستم علي دين فاخرج منه بل استحدثت دين الله واسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمرب العالمين فان قلت مع تقتضي استحداث المصاحبة لان معني المعية المصاحبة وهي مفاعلة وقد قيل الفعل بها فيجب الاشتراك فيه كذا نص عليه صاحب الكشاف في الصافات اجيب بانه لا يبعد ذلك فلعله وافقه فيكون منه صلي الله عليه وسلماستدامة ومنه واستحداثا ولا والله فيه حذف اي والله لا ارجع الي دينكم و لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابن هشام ثم خرج الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا الي مكة شيءا فكتبوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	6591	5365446019048736136	224	179.5	177	1079	20.75996208190918	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2467	true	2387606911356845106	254	300	1254	1471	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من-	2467	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	false	44021797479691245	234	275	1227	1426	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي جبريل---------------- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت -معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من	5912	5365446019048736136	197	361.0	157	218	90.36697387695312	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	13	71	55	329	1446	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط وما رايتها قط ولكن كان ------------------------يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	2468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05911	false	-3135677276334112615	5	63	19	309	1536	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة--- وما رايتها--- ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلميكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	5911	5365446019048736136	265	495.0	211	298	88.92617797851562	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	13	109	55	512	1446	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد وفي رواية قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وا-------------------------مره ربه عز وجل ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب قال في رواية وامره الله عز وجل ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة ف--يهدي في خلاءلها منها	2468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09054	false	8680564073524335118	179	222	858	1061	1426	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت -------------------------------علي امراة ما غرت علي خد----------------------------------------------------------------------------------------------يجة ولقد هلكت قبل ان ي----------------------------------------------------------------------------------------تزوجني------ بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها ولقد امره ربه------- ان يبشرها ببيت في الجنة من -----------------------------------------------------قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلت--ها منها	9054	5365446019048736136	153	226.0	120	484	31.611570358276367	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	142	219	683	1040	1430	300	شهاب الزهري رحمه الله ان علي بن الحسين بن علي حدثهم انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي--------------- لقيه المسور ف---------قال له هل لك الي--- حاجة تامرني بها قال فقلت له لا فقال -هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل علي فاطمة	2470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	false	4933647228444214077	221	298	1158	1516	1528	300	شهاب حدث------------ه ان علي بن --حسين حدثه-------- انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل --حسين بن علي رحمة الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها---- فقلت له لا فقال فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة	4923	5365446019048736136	316	556.0	246	387	81.65374755859375	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	219	288	1040	1376	1430	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفاني- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا	2470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	false	-595631849361871241	0	65	0	322	1554	300	فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم-فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله------------ ابدا	4924	5365446019048736136	318	605.5	254	337	94.36201477050781	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	201	291	963	1390	1430	300	لا يخلص اليه ا----------بدا حتي تبلغ نفسي------------------------------------ ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل --------------------------------------علي فاطمة------------- فسمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ مح--------------------------------------تلم فقال-------------------- ان فاطمة ------------مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها------------------------------------------ ثم ذكر-------------------- صهرا له من بني عبد شمس-------------------------------------------------------------------------------- فاثني عليه----- في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني---------------------- ووعدن------------------------------------------------------------------ي فوفاني----------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا وفي رواية علي	2470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	false	8175100004128843113	16	184	84	928	1529	300	لا يصل- الي السيف احدا ابدا حتي تبلغ نفسي بضم الفوقية وفتح اللام اي تقبض روحي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل جويرة تصغير جارية او جميلة بفتح الجيم علي فاطمة عليها السلام فسمعت بسكون العين رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم ولابي ذر عن الحموي والكشميهني المحتلم فقال عليه الصلاة والسلام ان فاطمة مني اي بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها بسبب الغيرة قوله تفتن بضم اوله وفتح ثالثه ثم ذكر عليه الصلاة والسلام صهرا له من بني عبد شمس واراد به العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس وكان زوج ابنته زينب قبل البعثة فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال في حديثه ووعدني اي ان يرسل الي زينب وفي لي بما وعدني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوفاني بالنون بدل اللام واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله------------ ابدا فيه اشارة الي	4925	5365446019048736136	397	609.5	313	859	46.216529846191406	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2470	true	7772407654383176364	218	285	1034	1359	1430	300	فاطمة فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفاني واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله	2470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08115	false	8488388680440320611	133	175	651	865	1474	300	فاطمة ف---قد اذي النبي صلي الله عليه وسلمواذاه حرام اتفاقا وزاد في رواية الزهري في الخمس و--------------------انا اتخوف ان تفتن في دينها---------------------------------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله	8115	5365446019048736136	159	244.0	125	326	48.773006439208984	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	0	97	0	477	1487	300	خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بضعة مني وانا اكره ان يسوءها وفي رواية ان يفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة وفي اخري قال----------------------------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	2471	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	false	2596654727154709093	122	212	609	1047	1481	300	خطب بنت ابي جهل فس-----------------------------------------معت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح-- بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد----- انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوء---------------------ها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله عند رجل واحد----- فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت----- النبي صلي الله عليه	5808	5365446019048736136	377	661.5	300	519	72.63969421386719	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	24	88	119	435	1487	300	قومك انك لا تغضب لبناتك---------- وهذا علي ناكحا ا---------------بنة ابي جهل------------------------------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص ------بن الربيع----------------------------------------------------------------- فحدثني فصدقني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان فاطمة بضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مني وانا اكره ان يسوءها وفي رواية ان يفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الل----------------ه عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة	2471	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05809	false	6533218326442682782	0	156	0	793	1536	300	قومك انك لا تغضب لبناتك اذا اوذين وهذا علي ناكح- اي يريد ان ينكح بنت ابي جهل واطلق عليه اسم ناكح مجازا باعتبار قصده له فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ليشيع الحكم الذي سيقرره وياخذوا به علي سبيل الوجوب او الاولوية قال المسور فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص لقيط ابن الربيع اي ابنته عليه الصلاة والسلام زينب اكبر بناته وكان ذلك قبل النبوة فحدثني وصدقني بتخفيف الدال بعد الصاد اي في حديثه ولعله كان شرط عليه ان لا يتزوج علي زينب فلم يتزوج عليها وكذلك علي فان يكن كذلك فيحتمل ان يكون نسي ذلك الشرط وان فاطمة بضعة بفتح الموحدة فقط وسكون المعجمة ولابي ذر عن الحموي والمستملي مضغة بميم مضمومة بدل الموحدة وغين معجمة بدل المهملة مني واني اكره ان يسوءها احد علي او غيره----- والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابي جهل او غيره عند رجل واحد----- فترك علي الخطبة	5809	5365446019048736136	287	402.5	227	805	35.65217208862305	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	90	143	444	697	1487	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها	2471	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	107	161	524	781	1473	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8114	5365446019048736136	245	460.5	194	264	92.80303192138672	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	90	145	444	707	1487	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان ---------------------------------------------------بني هشام ابن المغيرة است-------------------اذنوني في ان ينكح---وا ابنتهم----- علي ----بن ابي طالب---------------------------------------------- فلا اذن لهم ثم لا اذن------- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها وفي رواية	2471	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08202	false	-6194717322999753454	216	296	1125	1517	1537	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ان بن-ي المغيرة في باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة من كتاب النكاح ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوا وفي رواية استاذنوني في ان ينكح بفتح اوله من نكح علي اي ابن ابي طالب ابنتهم جميلة او جويرية او العوراء بنت ابي جهل فلا اذن زاد في الباب المذكور الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها وفي رواية	8202	5365446019048736136	224	346.0	175	399	56.140350341796875	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	91	133	448	646	1487	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	2471	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	75	117	399	596	1510	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام -بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	9290	5365446019048736136	181	327.5	142	208	87.01923370361328	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	0	42	0	209	1478	300	فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالتها عن ذلك فق-----الت سارني النبي صلي الله عليه وسلم------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارن--------ي اني اول اهله ي----تبعه فضحكت وفي رواية قال كن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	false	2423762871144513106	44	121	217	605	1522	300	فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت فقالت اي- فا-طمة سارني النبي صلي الله عليه وسلم	5664	5365446019048736136	188	305.0	149	390	48.20512771606445	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	0	35	0	175	1478	300	فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فض----حكت فسالتها عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سار--------ني اني اول اهله يتبعه فضحكت وفي رواية قال	2472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	false	5578120073981677194	192	227	1000	1179	1568	300	فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالن-ا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت وبه------ قال	6670	5365446019048736136	162	292.5	129	187	86.63101959228516	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	1	34	7	171	1478	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت فسالت---------------------------------------------------------ها عن---- ذل--------------ك فقالت سار----------ني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سار--------ني اني اول اهل-----------------------------------ه يتبعه فض--------------حكت وفي رواية	2472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	0	59	0	309	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ولابي ذر عن الكشميهني اول اهل بيته يتبعه بسكون الفوقية فضحكت وفي رواية	6671	5365446019048736136	153	233.0	121	310	49.35483932495117	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	54	227	270	1112	1478	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت------ فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه --------------------------------بالسرار -------ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما -حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم --------------اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه--- عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	2472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	false	4541853963020486078	0	152	0	754	1534	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----ا راها رحب -----قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت ---------------------------------------اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل------------ كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	9404	5365446019048736136	636	1074.0	504	919	69.20565795898438	112	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	78	227	385	1112	1478	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي جزع------------------ها سارها الثانية فضحكت --------------------------------------------فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه --------------------------------بالسرار------- ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------الت ما كنت لافشي -----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت---- عزمت ع------ليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت --------------------اما الان فنعم --------------------------------------------------اما حين سارني في المرة الاولي ف---اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه--- عارضه الان--------- مرتين واني لا اري------------ الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قا-----------لت فبكيت بكاءي الذي -------------رايت فلما راي جزع---------ي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين------------------------------- او سيدة نساء هذه الامة	2472	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	false	1385427278752576505	10	234	51	1213	1548	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي صلي الله عليه وسلمحزنها سارها الثانية اذا ولابي ذر فاذا هي تضحك قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها انا من----------------------------- بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلمبالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما بالالف بعد الميم ولابي ذر عن الكشميهني عم سارك باسقاط الالف قالت ما كنت لافشي بضم الهمزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره ف-----لما توفي---------- صلي الله عليه وسلم-قلت لها عزمت اقسمت عليك بما لي عليك من الحق -------------------------------------------------والباء في بما لي للقسم لما بفتح اللام وتشديد الميم مصححا علي كل منهما في الفرع كاصله بمعني الا اخبرتني وهي لغة مشهورة في هذيل تقول اقسمت عليك لما فعلت كذا اي الا فعلت قاله الاخفش ولابي ذر عن الحموي والمستملي اخبرتني باثبات التحتية بعد الفوقية قالت فاطمة رضي الله عنها اما الان فنعم اخبرك قالت عاءشة فاخبرتني قالت فاطمة رضي الله عنهااما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل------------ كان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه قد عارضني به هذا العام مرتين و----لا اري بفتح الهمزة الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك بكسر الكاف قالت فبكيت بكاءي الذي رايت بكسر الفوقية فلما راي جزعي عدم صبري سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين ولابي ذر عن الكشميهني المءمنات او سيدة نساء هذه الامة	9405	5365446019048736136	545	646.0	430	1278	42.64475631713867	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2474	true	6158339892270853189	25	67	116	318	1487	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ق-------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام -قلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته قالت وهو يري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05848	false	6482968149762673340	142	179	732	921	1536	300	ابو سلمة ا--------------ن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ت---------ري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5848	5365446019048736136	172	299.0	137	216	79.62963104248047	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2475	true	-17136475984137842	150	281	775	1407	1498	300	عن عاءشة قالت--------- ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ----ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد- اليه حيث كان من -----نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت	2475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04151	false	1967386125989838999	175	300	889	1519	1519	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب ام س--------لمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت-	4151	5365446019048736136	596	1099.5	476	651	91.55146026611328	120	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2475	true	-17136475984137842	180	293	926	1463	1498	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة---------- فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب----------- صاحب الهدية------------- بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس----------------------------------------- فيقول ------------من اراد ان ي------------------هدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد ----------------------------------------------------------------------------اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث كان-------------------- من نس---------------------------اءه فكلمته ام سلمة بما قلن---- فلم يقل لها-------------------- شيءا فسالن-----------ها فقالت-------- ما قال لي شيءا فقلن لها كل-----------------------ميه----------------------- قالت فكلمته----------- حين دار اليها -----------------------------------------------------------------------------------------------------	2475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	false	2561114532228203554	16	220	83	1138	1534	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة بضم الحاء فاذا كانت عند احدهم هدية يربد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة يوم نوبتها بعث صاحب الهدية الي ولابي ذر بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب ام س--------لمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كلم الناس بجزم يكلم ويكسر لالتقاء الساكنين وبالرفع فيقول تفسير ليكلم من اراد ان يهدي بضم الياء من اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده بضم الياء وتذكير الضمير اي الشء المهدي وللحموي والمستملي فليهدها اي الهدية اليه وقال الحافظ ابن حجر فليهد في رواية الكشميهني بحذف الضمير انتهي وهو الذي في النسخة المقروءة علي الميدومي حيث كان عليه الصلاة والسلام من نساءه ولغير ابي ذر من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن لها فلم يقل لها عليه الصلاة والسلام شيءا فسالنها عما اجابها فقالت ام سلمة ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه بالفاء ولابي ذر كلميه قالت اي عاءشة وفي نسخة قال- فكلمته اي ام سلمة حين دار اليها اي يوم نوبتها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها	4153	5365446019048736136	513	833.5	409	1070	47.94392395019531	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2475	true	-17136475984137842	88	117	455	612	1498	300	قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم بها لينظر اياه تتبعون او اياها	2475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	false	-1064722301539673970	226	251	1172	1310	1540	300	قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته----- في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم ل--------------تتبعوه او اياها	5851	5365446019048736136	134	245.5	109	157	85.3503189086914	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	0	154	0	765	1476	300	ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقلت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ي-----سالنك العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احبه فقالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ----ابي قحافة فرفعت صوتها ثلاثا حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قال- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال انها ابنة ابي بكر وفي اخري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	2476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	false	-39849713520300815	19	194	93	963	1485	300	ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قا-----لت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب ق--الت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها ------حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي عاءشة وقال انها -بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	4152	5365446019048736136	727	1339.0	581	889	81.77727508544922	140	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	0	55	0	262	1476	300	ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة------------------------------------------------------- فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت----------- فقلت------------------------------------- اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن--------------------------------------- دعو--------------------------------------ن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلنها -------الي رسول الله صلي الله	2476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	false	2561114532228203554	209	300	1087	1534	1534	300	ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة لفظة في للتعليل كقوله تعالي فذلكن الذي لمتنني فيه يوسف فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اي ام سلمة فقلت وفي نسخة قالت اي عاءشة فقالت ام سلمة اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن اي امهات المءمنين الذين هم حزب ام سلمة دعون بالواو وللكشميهني دعين بالياء اي طلبن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسلت اي فاطمة الي رسول الله صلي الله-	4153	5365446019048736136	257	435.0	205	449	57.23830795288086	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	61	145	293	716	1476	300	العدل في بنت ابي بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فكلمته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بنية الا تحبين ما احبه فقالت بلي-------------------------------- فرجعت ------اليهن فاخبرتهن----------- فقلن ارجعي اليه فابت------ ان ترجع----- فارسلن زينب بنت جحش فاتته-------------------- فاغلظت ----------وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ----ابي قحافة --------------------------------------------------------------------------------------------------فرفعت----- صوتها ثلاثا حتي تناولت عاءشة-------- وهي قاعد-----------ة فسبتها ح-------------------------------تي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم ق------------------ال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قال- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة فقال انها ابنة ابي بكر	2476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04154	false	-8700583860662236016	44	255	239	1320	1541	300	العدل في بنت ابي بكر عاءشة قال في الفتح اي التسوية بينهن في كل شء من المحبة وغيرها وقال الكرماني في محبة القلب فقط لانه كان يساوي بينهن في الافعال المقدورة وقد اتفق علي انه لا يلزمه التسوية في المحبة لانها ليست من مقدور البشر فكلمته فاطمة رضي الله عنهافي ذلك وعند ابن سعد من مرسل علي بن الحسين ان التي خاطبت فاطمة بذلك منهن زينب بنت جحش وان النبي صلي الله عليه وسلمسالها ارسلتك زينب قالت زينب وغيرها قال اهي التي وليت ذلك قالت نعم فقال يا بنية الا تحبين ما احب ق--الت بلي زاد مسلم قال فاحبي هذه اي عاءشة فرجعت فاطمة اليهن فاخبرتهن بالذي قاله فقلن ارجعي اليه فابت فاطمة ان ترجع اليه فارسلن زينب بنت جحش فاتته عليه الصلاة والسلام فاغلظت في كلامها وقالت ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابن ابي قحافة بضم القاف وبعد الحاء المهملة الف ففاء فهاء تانيث هو والد ابي بكر الصديق واسمه عثمان رضي الله عنهمافرفعت زينب صوتها ------حتي تناولت عاءشة اي منها وهي قاعدة جملة اسمية فسبتها اي سبت زينب عاءشة رضي الله عنهاحتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم بحذف احدي التاءين قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي عاءشة وقال انها -بنت ابي بكر	4154	5365446019048736136	406	591.5	326	1092	37.17948532104492	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	147	171	725	853	1476	300	قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة------ ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	2476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	false	-1452211473369200087	275	300	1331	1464	1464	300	قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة-	5853	5365446019048736136	127	241.5	104	134	94.776123046875	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2476	true	-9188966567916813116	171	244	853	1197	1476	300	وانا نريد الخير كما تريد- عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيثما كان او حيث-ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني قالت فلما عاد الي ذكرت ذلك له فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت ذلك له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	2476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05854	false	8085216950530947541	0	71	0	334	1524	300	وانا نريد الخير كما تريده عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث --كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني ف-----لما عاد الي ذكرت له ذلك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت ----له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها	5854	5365446019048736136	325	615.0	257	346	93.93063354492188	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2479	true	396185833106210059	94	150	461	739	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين فقالت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت الله قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا	2479	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07324	false	2222452737762837408	0	55	0	276	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن وجوه المسلمين ق-الت اءذنوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت الله قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا	7324	5365446019048736136	275	542.0	220	278	98.92086029052734	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2480	true	864392228929177402	199	261	961	1279	1490	300	وهب بن كيسان رحمه الله قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين وهل تدري ما ذاك--------- انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر---- فكان ابن الزبير اذا عيره اهل الشام -يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	2480	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08357	false	3892178052723001916	44	104	241	560	1565	300	وهب بن كيسان ----------قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين -هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام- اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	8357	5365446019048736136	286	520.0	230	332	86.14457702636719	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2481	true	6853774035135981415	115	244	612	1203	1464	300	رضي الله عنها 6695 خ م ط ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قا---------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو	2481	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	false	2214041579723820492	190	300	998	1534	1534	300	عبد الله بن ابي طلحة عن------- انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة -بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فاطعمته و--جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاققالت ف-----------------------------قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو-	4517	5365446019048736136	494	895.5	392	609	81.11658477783203	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2481	true	6853774035135981415	244	300	1203	1464	1464	300	يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت-	2481	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	false	1395944033308308604	0	50	0	239	1492	300	يضحك فقلت و----ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول--قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4518	5365446019048736136	232	435.5	183	263	88.21292877197266	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2481	true	6853774035135981415	204	237	1021	1172	1464	300	او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04519	false	-7030339026941061238	83	115	429	576	1541	300	او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ----بن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	5365446019048736136	147	287.5	115	151	97.35099029541016	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2481	true	6853774035135981415	115	300	612	1464	1464	300	رضي الله عنها 6695 خ م ط ت د س انس بن مالك رضي الله عنه قا----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة ابن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته ثم جعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله-------------------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت-	2481	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	false	34054405180855687	41	186	206	908	1487	300	عبد الله بن ابي طلحة عن------- انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة -بن الصامت فدخل----------------------------------- يوما فاطعمته ف------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ----يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك ا-----------------------------------------------سحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك ف-----قلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرةاو مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زما--------------------ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	9400	5365446019048736136	597	1043.5	468	890	67.07865142822266	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2481	true	6853774035135981415	169	300	854	1464	1464	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم استيقظ وهو --------------يضحك----------------- قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق هو ابن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت-	2481	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	false	2939529000980777992	7	131	39	628	1449	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها ثم استيقظ وهو اي والحال انه يضحك فرحا وسرورا 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك ا----------------------------سحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك----- فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10431	5365446019048736136	544	1020.0	428	649	83.8212661743164	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2482	true	4401934011228383911	2	48	10	235	1558	300	عن انس-------- عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال -ناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا الحبر الاخضر كالملوك علي الاسرة ق-لت فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها	2482	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04531	false	-1825466921605234924	254	300	1279	1507	1507	300	عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت ف-----ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها-	4531	5365446019048736136	216	394.5	173	235	91.9148941040039	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2482	true	4401934011228383911	120	217	621	1100	1558	300	وفي اخري ----قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابنة ملحان خالة انس فوضع راسه عندها وعند البخاري فاتكا عندها ثم ضحك فقالت مم تضحك يا رسول الله -قال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة ق--لت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له ----------------------مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قا----ل انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	2482	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04631	false	7787452566924504962	155	251	812	1289	1541	300	رضي الله عنهيقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابنة ملحان-------------------------------------- فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او ممذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	4631	5365446019048736136	430	806.0	340	515	83.49514770507812	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2482	true	4401934011228383911	120	203	621	1027	1558	300	وفي اخري ----قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ابنة ملحان--------------------------------------------------------- خالة انس فوضع راسه عندها وعند البخاري فاتكا عندها----- ثم---------------------- ضحك فقالت مم ت--------ضحك يا رسول الله -قا--------------ل ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم م----------------------ثل الملوك علي الاسرة ق--لت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق--------------ال اللهم اجعلها منهم ثم عاد-------------------- فضحك فقالت له ----------------------------------------------------------------مثل ذلك فقا----------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين------------------- ولست من الاخرين قا--------------------------------ل انس فتزوجت عبادة بن الصامت	2482	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04632	false	5140525624522374819	47	197	241	969	1479	300	رضي الله عنهيقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابنة ملحان بكسر الميم وسكون اللام بعدها حاء مهملة فالف فنون ام حرام خالة انس----------------------------- فاتكا عندها فنام ثم ضحك بعد ان استيقظ من نومه فقالت ام حرام لم تضحك يا رسول الله فقال ناس اي اضحكني ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم في الدنيا او في الجنة مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال ولابي ذر فقال اللهم اجعلها منهم ثم عاد الي النوم ثم استيقظ فضحك فقالت له مثل اي مثل قولها الاول لم تضحك او قالت مم ذلك اي الضحك فقال لها مثل ذلك ناس من امتي يركبون الي اخره لكن قيل في هذا يركبون البر وهو ظاهر فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين الذين يركبون البحر ولست من الاخرين الذين يركبون البر قال ابو طوالة قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت	4632	5365446019048736136	354	567.0	277	757	46.76354217529297	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	44	128	199	578	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	false	-2777401057212214160	133	204	667	989	1461	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة -قالت------ يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك قال----------------------------- وايضا والذي نفسي بيده--- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا----------- بالمعروف	5918	5365446019048736136	314	565.0	244	379	82.84960174560547	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	44	128	199	578	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08323	false	-876263770413774938	26	56	143	284	1493	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا---------------- بالمعروف	8323	5365446019048736136	137	252.5	107	379	36.14775848388672	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	44	128	199	578	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة --------فقالت والله يا رسول الله ما كان---- علي ظهر الارض من اهل -خباء -------احب الي من ان يذلوا من اهل -خباءك---------------- ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل -خباءك --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي---- بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09890	false	8078388858421160507	206	290	1076	1462	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة قالت------ يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض--- اهل اخباء او خباءاحب الي من ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءكشك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء-احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءكقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده--- قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا الا---------------- بالمعروف	9890	5365446019048736136	322	502.5	247	429	75.05827331542969	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	44	128	199	578	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتب---------ة فقالت------------- والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	false	-3816747572832583164	227	297	1175	1488	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله وا-------------لله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك------------------------------------------------------- ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10651	5365446019048736136	280	448.0	218	408	68.62744903564453	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	44	112	199	504	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند------------------------ بنت عتبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت------------- والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من -----------------------------------ان ي--------------------------ذلوا من اهل خباءك ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان ي---------------------------------------------عزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان---------------- رجل مسيك	2484	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10652	false	4319175592551482378	30	151	151	768	1509	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بالصرف وعدمه لسكون وسطه بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية والدة معاوية وسقط لابي ذر ابن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله وا-------------لله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء بكسر الخاء المعجمة والمد احب الي بتشديد الياء ان يذلوا بفتح التحتية وكسر المعجمة من اهل خباءك ارادت بيته صلي الله عليه وسلمفكنت عنه باهل الخباء اجلالا له او ارادت اهل بيته او صحابته فهو من المجاز والاستعارة وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا بفتح التحتية وكسر العين المهملة وتشديد الزاي من اهل خباءك------------------------------------------------------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان صخر بن حرب زوجي رجل مسيك	10652	5365446019048736136	209	265.5	161	692	30.202312469482422	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2487	true	-6322710430320189083	187	227	953	1157	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال --------------------------ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت ---وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه و--كلمة اخري	2487	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05861	false	3803634488104460982	65	111	325	558	1606	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي-اووه ونصروه او كلمة اخري	5861	5365446019048736136	192	358.5	155	235	81.7021255493164	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2488	true	7165600180448392587	253	300	1281	1511	1511	300	عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب من اهلي بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال-	2488	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07613	false	-7181472856831416066	131	176	681	907	1549	300	عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب-------- بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال	7613	5365446019048736136	215	403.5	172	235	91.48936462402344	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2489	true	-4509890922770453726	154	207	769	1018	1496	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قالت الانصار يا نبي ا-لله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به وفي رواية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو بن مرة فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي فقال قد زعم ذلك زيد	2489	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05871	false	-1834484671974630446	76	109	406	559	1557	300	زيد بن ارقم----------------- قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به-------------------------------------------------------------------------------- فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي فقال قد زعم ذلك زيد	5871	5365446019048736136	147	266.0	115	250	58.79999923706055	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2489	true	-4509890922770453726	230	300	1125	1496	1496	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا----------- عن مسيءهم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية للبخاري قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مر ابو بكر ----------------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية-	2489	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	false	-7189371549853447597	47	139	258	731	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- في الانصار --------------------------------------اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا بفتح الواو عن مسيءهم وسقط لابي ذر لفظ باب فما بعده مرفوع 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية	5883	5365446019048736136	277	431.0	224	518	53.47490310668945	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2489	true	-4509890922770453726	0	24	0	106	1496	300	انسا بعض من كان عنده عن زيد فقال هو الذي يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	2489	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07613	false	-7181472856831416066	176	197	907	1003	1549	300	انسا بعض من كان عنده------- فقال هو الذي يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	7613	5365446019048736136	96	178.0	75	106	90.5660400390625	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	122	230	636	1186	1529	300	واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وفي رواية مثله وفيه بملحفة وقد عصب راسه بعصابة دهماء وذكره وقال فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس في---ه النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري غريب الحديث دسماء الدسمة من الالوان ما ضرب الي السواد اراد عصابة سوداء وقيل اراد انها قد اغبر لونها من الوسخ 6724 ت ابو سعيد الخدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	false	5319027400645790322	0	87	0	435	1521	300	واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل المعروف بغسيل الملاءكة قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	5666	5365446019048736136	259	389.0	205	701	36.94721984863281	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	1	40	4	214	1529	300	قال فصعد النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم غريب الحديث	2490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	false	-7189371549853447597	128	173	675	915	1588	300	قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم----- الحديث	5883	5365446019048736136	202	382.0	164	245	82.44898223876953	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	91	155	481	806	1529	300	عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	2490	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	false	-6694226674011244858	190	248	1023	1329	1601	300	عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموع----------------------ليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس -ان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	5884	5365446019048736136	293	561.0	236	329	89.05775451660156	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2491	true	257910761212495093	62	105	322	539	1575	300	رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله كل -ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وفي	2491	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05006	false	1515063187071625503	140	180	738	949	1587	300	رضي الله عنه-قال دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم-الانصار ليكتب لهم بالبحرين -قالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي	5006	5365446019048736136	200	368.0	161	218	91.74311828613281	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2491	true	257910761212495093	228	260	1181	1351	1575	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله -------------------فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله ------------------في دخولهم في الاسلام	2491	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05857	false	2633626944227209331	242	279	1289	1494	1604	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملاهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلمفي دخولهم في الاسلام	5857	5365446019048736136	167	295.5	137	207	80.67633056640625	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2491	true	257910761212495093	108	136	557	703	1575	300	الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها فقال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم اثرة بعدي وفي رواية انه قال	2491	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05878	false	-8232750115017437614	5	31	32	167	1583	300	الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها -قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم----- بعدي اثرة وب-----ه قال	5878	5365446019048736136	129	236.0	104	146	88.35616302490234	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2491	true	257910761212495093	187	219	979	1138	1575	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا واعز يوم القيامة من الانصار قال وقال-------- انس رضي الله عنه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة	2491	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06263	false	-3267720378767388771	259	292	1242	1407	1444	300	قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا -اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك ا-نه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة	6263	5365446019048736136	147	268.5	117	167	88.0239486694336	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2492	true	4575102853070377182	230	278	1125	1346	1444	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير -قال سعد هو ابن عبادة ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير	2492	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	false	53880250067321198	1	44	6	210	1471	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد------------- ما اري النبي---- صلي الله عليه وسلم-الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير	5873	5365446019048736136	198	365.0	155	222	89.1891860961914	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2492	true	4575102853070377182	127	237	610	1160	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيديه و-قال وفي--- دور الانصار كلها خير---- قال الترمذي وقد روي هذا الحد-------------------------------------------------يث عن انس عن ----ابي اسيد الساعدي غريب الحديث دور الانصار اراد بالدور القباءل تجتمع في محلة فتسمي المحلة دورا ومثله قوله ما بقيت دار الا بني فيها مسجدا اي قبيلة 6733 خ م ت ابو اسيد الانصاري-------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------خير دور الانصار	2492	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08245	false	-8815859186326529639	186	283	976	1461	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار----- خير وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام ولابي ذر اللي-------ث عن يحيي بن سعيد الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتخفيف اخبركم بخير دور الانصار	8245	5365446019048736136	351	588.5	279	652	53.834354400634766	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2494	true	-3611094996321588612	23	96	124	473	1484	300	رفاعة بن رافع ال-----------------------------------------------زرقي وكان----- من اهل بدر رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل------------------------- المسلمين او---- كلمة نحوه--------------------ا قال-------------------------- وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وفي حديث--------------------------------------- حماد بن زيد وك--------------------------ان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه	2494	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	false	-2318733453354711590	34	138	172	693	1542	300	رفاعة بن رافع الزرقي الانصاري عن ابيه رفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء وكان ابوه من اهل بدر اتفاقا ا--نه قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال النبي صلي الله عليه وسلم من افضل المسلمين او قال كلمة نحوها بالشك نحو من خيارنا قال جبريل عليه الصلاة والسلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة من افضل الملاءكة 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة----- يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه	6149	5365446019048736136	295	484.5	231	541	54.52865219116211	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	88	193	460	1021	1541	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق----ال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	false	-4293707774427858685	89	189	484	1022	1587	300	عبد ال----------------له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	1122	5365446019048736136	503	948.0	411	582	86.42611694335938	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	136	193	707	1021	1541	300	ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا --------------الي صلاة العصر ف--عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي---------------------------------------------------------------------------------------- ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله عز وجل هل ظلم----------تكم من اجركم------------------ من شء قالوا لا ------------------------قال فهو-------------------------- فضلي اوتيه من اشاء	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01123	false	-4037979429361903040	110	280	603	1477	1571	300	ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا من نصف النهار الي صلاة العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي اليهود والنصاري ولابن عساكر اهل الكتاب بالافراد علي ارادة الجنس اي من حروف النداء اي يا ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا لان الوقت من الصبح الي الظهر اكثر من وقت العصر الي الغروب لكن قول النصاري لا يصح الا علي مذهب ابي حنيفة ان وقت العصر بصيرورة الظل مثليه او علي مذهب صاحبيه والشافعية بمصير الظل مثله فمشكل ويمكن ان يجاب بان مجموع عمل الطاءفتين اكثر وان لم يكن عمل احدهما اكثر او انه لا يلزم من كونهم اكثر عملا ان يكون زمان عملهم اكثر لاحتمال كون الحمل اكثر في الزمان الاقل قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم اي نقصتكم من اجركم اي الذي شرطته لكم من شء قالوا لا لم تنقصنا من اجرنا شيءا قال فهو اي كل ما اعطيته من الثواب فضلي اوتيه من اشاء	1123	5365446019048736136	312	536.5	255	874	35.697940826416016	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	17	74	92	392	1541	300	واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فقال اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01124	false	-4131770375218069219	101	132	534	707	1566	300	فاستاجر اخرين------ فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم-----------------------------لن----------------------------------------------------------ا فاستاجر قوما--- فعملوا بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1124	5365446019048736136	168	301.5	137	300	56.0	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	22	74	124	392	1541	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عملنا باطل و-لك الاجر الذي جعلت ------------لنا---- فقال اكملوا بقية عملكم فان- ما بقي من النهار---- شء يسير------------ فابوا ------------------------------------------------------------------------فاستاجر قوما ا---ن يعملوا بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	false	3659305988975432018	21	106	124	559	1626	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال اكملوا بقية يومكم فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخريق فعملوا بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1125	5365446019048736136	238	394.5	190	453	52.538631439208984	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	199	280	1049	1441	1541	300	صلي الله عليه وسلم--- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هل فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفي اخري قال	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	false	-9077955623634400000	191	271	967	1357	1500	300	صلي الله عليه وسلمقال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء و-----به قال	3653	5365446019048736136	384	752.0	304	395	97.2151870727539	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	199	264	1049	1369	1541	300	صلي الله عليه وسلم-------- مثل---------كم ومثل اهل الكتابين----------------------------- كمثل رجل استاجر---------------------------------------------------------------------------------------------- اجراء فقال من يعمل لي من غدو------------------ة الي نصف الن-------------------------------------------------------------------------------------------هار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلا----------------------------------------ة العصر علي قيراط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هل فغضبت اليهود والنصاري ---------------فقالوا----------------------------- ما لنا اكثر عملا---------------------------- واقل عطاء	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	false	2837697791795619755	3	139	19	717	1517	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثلكم مع نبيكم ومثل اهل الكتابين التوراة والانجيل مع انبياءهم كمثل رجل استاجر اجراء بضم الهمزة وفتح الراء علي الجمع فالمثل مضروب للامة مع نبيهم والممثل به الاجراء مع من استاجرهم فقال من يعمل لي من غدوة بضم الغين المعجمة الي نصف النهار علي قيراط زاد في رواية عبد الله بن دينار قيراط قيراط وهو المراد فعملت اليهود زاد ابن دينار علي قيراط -------قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فقالوا وفي التوحيد فقال اهل التوراة ما لنا اكثر عملا ممن عمل من العصر الي الغروب واقل عطاء	3654	5365446019048736136	295	474.5	233	705	41.843971252441406	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	212	250	1119	1292	1541	300	من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من ال------------------------عصر الي ان تغيب الشمس	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03655	false	489488980675638927	235	300	1232	1570	1570	300	من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود الي اخره ونظيره قوله تعالي كمثل الذي استوقد نارا الي قوله ذهب الله بنورهم البقرة فقوله ذهب الله بنورهم وصف للمنافقين وضع موضع وصف المستوقد اختصارا ثم عملت النصاري اي ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغار--ب الشمس-	3655	5365446019048736136	119	193.5	93	363	32.78236770629883	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	0	83	0	437	1541	300	الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال---- لا تفعلوا اك-لوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخ-رين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا---- فقال---- اكملوا بقية عملكم- فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا--- بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	false	-1355596380169032606	63	151	317	775	1544	300	الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكمل-ا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكمل-ا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	3657	5365446019048736136	432	799.0	349	460	93.91304016113281	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	6	58	29	296	1541	300	فقال لا تفعلوا اك-لوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر-- اخرين----------------------------------- بعدهم فقال---- اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م----------ن الاجر-------------- فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت -------------------------------------لنا فقال---- اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03658	false	3403694338271373517	23	116	131	627	1543	300	فقال---------- اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجروا اخرين بخاء معجمة فراء مكسورة وهم النصاري بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم اي لليهود من الاجر وهو القيراطان فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين علي انه خبر كان الناقصة واسمها ضمير مستتر فيها يعود علي انتهاء عملهم المفهوم من السياق وبالرفع علي انه فاعل كان التامة قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فكفروا وتولوا وحبط عملهم كاليهود فقال لهم اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير	3658	5365446019048736136	253	425.5	203	506	50.0	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	88	282	460	1452	1541	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هل فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء وفي اخري قال -انما اجلكم	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	false	67950697412139889	83	183	445	969	1587	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو قاءم علي المنبر ا-----نما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال-------------------------------------------------- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذلك فضلي اوتيه من اشاء و-----به قال حدثنا الحكم	11114	5365446019048736136	458	812.0	365	1001	45.75424575805664	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	91	152	472	802	1541	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر --فعجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	false	-65998431170125026	244	300	1266	1566	1566	300	عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقا----------------------ل انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران-	11214	5365446019048736136	284	513.5	231	335	84.776123046875	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	91	202	472	1063	1541	300	عمر----- رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما---------- بين صلاة الع---------صر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النه----------------------------------------------ار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان-------------------------------------------------------------------------------جيل الانجيل فعملوا---------- ال-------ي صلاة العصر --فعجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب ال-------------------------------------شمس فاعطينا قيراطين قيراطين--------------- فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق-----------ال الله عز وجل هل ظلم-------تكم من اجركم من شء------------- قالوا لا قال فهو-------------------------- فضلي اوتيه من ا--------------------------------------------------------------------شاء وفي رواية قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	2495	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11215	false	4619789620990259865	73	238	364	1233	1564	300	عمر ابيه رضي الله عنهما-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا----------------------ل انما بقاءكم فيمن سلف م------ن الامم كما بين اجزاء وقت صلاة العصر المنتهية الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا عن استيفاء عمل النهار كله بان ماتوا قبل النسخ فاعطوا قيراطا قيراطا بالتكرار مرتين وفيه كلام سبق في الصلاة في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صليت العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس ولابي ذر عن الكشميهني حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين بالتثنية فيهما فقال اهل الكتاب اليهود والنصاري هءلاء اقل منا--------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله عز وجل هل ظلمتكم نقصتكم من حقكم الذي شرطته لكم شيءا قالوا لا قال فهو اي كل ما اعطيته من الثواب فضلي اوتيه من اشاء والحديث سبق في الصلاة ومطابقته للترجمة هنا في قوله اوتي اهل التوراة -----------48 باب وسمي النبي صلي الله عليه	11215	5365446019048736136	407	584.0	322	960	42.39583206176758	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	116	147	590	748	1511	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا وذكر نحوه ف-----------------------------------------------------------------قال عمر----------------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2496	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	false	-6252586554614451750	136	184	704	950	1562	300	مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلموجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2253	5365446019048736136	148	276.0	118	246	60.162601470947266	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	67	173	350	882	1511	300	رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض و--------------------------------في رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------قال مروا --------------------------------------------------بجنازة فاثنوا عليها خيرا وذكر نحوه فقال عمر ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض اخرجه البخاري وعند مسلم قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال نبي	2496	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	false	-161713119092641986	144	233	728	1182	1553	300	رضي الله عنه-قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك-فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن ثابت البناني عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه انه قال مر بضم الميم مبنيا للمفعول علي النبي صلي الله عليه وسلمبجنازة فاثنوا عليها خيرا ف----------قال عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4240	5365446019048736136	262	472.5	212	709	36.95345687866211	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	0	34	0	178	1511	300	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فذكر نحوه وفي اخره ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس --------------------الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري	2496	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	false	-3893472210552058126	43	123	218	630	1502	300	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي------------------------------------------------ نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري	5461	5365446019048736136	129	82.5	105	460	28.04347801208496	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	165	211	853	1087	1544	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله له فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت ثم -قال حق علي كل مسلم ان	2497	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01569	false	101614611265396582	36	76	178	393	1601	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا ال---له فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت وبه قال حدثنا---- مسلم بن	1569	5365446019048736136	205	375.5	166	235	87.23403930664062	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2497	true	-3034713343908652750	26	110	136	562	1544	300	ابو الاسود رحمه الله قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض والناس يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر بن الخطاب فمروا ب-جنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عمر وجبت قال ومروا باخري فاثنوا عليها خيرا فقال---- وجبت ثم مروا بثالثة فاثني علي صاحبها شر- فقال وجبت قال ابو الاسود فقل--------ت يا امير المءمنين ما وجبت قال كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخله الله الجن------------ة قال فقل------نا واثنان قال واثنان قال ثم لم نساله عن الواحد	2497	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	false	6410465374171362967	92	170	494	879	1547	300	ابي الاسود ق----------ال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم--- يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثن-------ي خيرا فقال عمر وجبت ثم مر---- باخري فاثن-------ي خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت--------------- فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت---- كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان---- ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	309	475.0	244	458	67.46724700927734	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2498	true	4579855564458486374	23	136	132	711	1516	300	بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له زاد النساءي يعني يوم الجمعة ثم اتفقوا فالناس لنا ----تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد غريب الحديث بيد انهم بيد بمعني غير تقول هو كثير المال بيد انه بخيل اي غير انه بخيل 6747 م س حذيفة بن اليمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاول-ون يوم القيامة المقضي لهم يوم القيامة قبل الخلاءق	2498	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01537	false	-6629477136344189177	1	119	8	632	1587	300	بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ثم هذا يومهم الذي فرض -----عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله----------------------------------------- فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وبالسند السابق الي المءلف قال حدثنا ابو------------------------------------------------------------- اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد بكسر الزاي عبد الله بن ذكوان ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول نحن الاخرون زمانا في الدنيا السابقون اهل الكتاب وغيرهم منزلة وكرامة يوم القيامة في الحشر والحساب والقضاء لهم قبل الخلاءق وفي دخول الجنة ورواه مسلم بلفظ نحن الاخ----------------------------رون من اهل الدنيا والسابقون يوم القيامة المقضي لهم------------ قبل الخلاءق	1537	5365446019048736136	242	256.5	195	886	27.313770294189453	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	77	227	384	1138	1517	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك زاد في رواية والخير في يديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل--------- الف تسعماءة وتسعة وتسعون فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد الحج الاية 2 فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم زاد بعض الرواة قالوا يا رسول الله اينا ذلك الرجل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعون ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود وفي رواية او كالرقمة في ذراع الحمار واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا	2500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07273	false	4914139599824725769	163	285	832	1455	1523	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسع----------------------------ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد------------- فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم------------------------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود-------------------------------------واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا	7273	5365446019048736136	599	1116.0	480	769	77.89337158203125	110	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	77	132	384	645	1517	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ---قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك-------- وسعديك زاد في رواية والخير في يديك فينادي----------- بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رب وما بعث النار -------------------------قال من كل الف---------------------------- تسعماءة وتسعة وتسعون	2500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07274	false	2658546124258480259	42	129	208	644	1503	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك يا ربنا وسع----------------------------ديك فينادي بفتح الدال بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة اي مبعوثا اي نصيبا والبعث الجيش والجمع اي اخرج من ذريتك الناس الذين هم اهل النار وابعثهم اليها قال يا رب وما بعث النار اي وما مقدار مبعوث النار قال من كل الف اراه بضم الهمزة اي اظنه قال تسعماءة وتسعة وتسعين	7274	5365446019048736136	230	404.5	182	464	49.568965911865234	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	0	50	0	250	1517	300	قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	2500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09735	false	1868489515706646584	127	176	665	914	1539	300	قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء-في جلد الثور الاحمر	9735	5365446019048736136	246	484.0	197	250	98.4000015258789	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	4	101	20	500	1517	300	ان تكونوا----------------- ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال----------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي مثله الا انه قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجن--------------------------------------------------------ة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وذكره 6750 خ م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ا------------------------------دم فيقول لبيك وسعديك	2500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	59	184	324	970	1541	300	ان تكونوا ربع اهل الجنة بل ثلث اهل الجنة بل انتم نصف اهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني قال صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر-------------------- وفي رواية ابي احمد الجرجاني عن الفربري الابيض بدل الاحمر والحديث اخرجه المءلف ايضا في النذور ومسلم في الايمان والترمذي في صفة الجنة وابن ماجة في الزهد 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان---------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك	9736	5365446019048736136	310	473.5	248	750	41.33333206176758	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2500	true	9212364546446274576	243	282	1226	1432	1517	300	قال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة---- فحمدنا----- وكبرنا --فقال والذي نفسي --بيده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود اوكالرقمة في ذراع الحمار	2500	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	false	-3594885914482467338	150	195	775	996	1519	300	قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع الحمار	9738	5365446019048736136	202	370.0	163	221	91.40271759033203	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2501	true	-4109879862495712909	0	100	0	504	1493	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف سماطين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم و--------اخرهم الجنة ووجوههم علي صورة القمر ليلة البدر اخرجه البخاري غريب الحديث سماطين السماطان من النخل ومن الناس الجانبان يقال مشي بين السماطين اذا مشي بين صفين من الناس 6752 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب ومع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	2501	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05128	false	-405682748378948222	16	186	77	927	1506	300	سهل بن سعد رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال ليدخلن------ من امتي سبعون الفا او سبعماءة الفلا يد------------------------خل اولهم حتي يدخل اخرهم -------وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر------------------- الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3247 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي بضم الميم وفتح القاف والدال المشددة قال حدثنا فضيل بن سليمان النميري بالنون المضمومة مصغرا عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج المدني عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليدخلن من امتي الجنة سبعون الفا او سبعماءة الف زاد في الرقاق من طريق سعيد بن ابي مريم عن ابي غسان عن ابي حازم شك في احدهما ولمسلم من طريق عبد العزيز بن محمد عن ابي حازم لا يدري ابو حازم ايهما وفي حديث ابن عباس في الرقاق وصفهم بانهم كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون وفي حديث ابي امامة عند الترمذي مرفوعا--------------------------------------------- وعدني ربي ان يدخل------ من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عقاب -مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	5128	5365446019048736136	257	134.5	203	1067	24.086223602294922	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2501	true	-4109879862495712909	118	242	599	1200	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر قال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي فرفع نمرة عليه فقال------------ يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله عز وجل ان يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل من امتي الجنة سبعون الفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال ---------------------------------------------	2501	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08869	false	-3931628768007608501	55	117	276	578	1498	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال ادع الله لي يا رسول--------- الله ان يجعلني منهم فقال----------------------------- اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال	8869	5365446019048736136	242	247.5	193	658	36.778114318847656	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2502	true	-7111850255664607452	93	243	473	1174	1429	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده -ليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا فقلت ابو ذر جعلني الله فداك -قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه عن يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته يقول وهو مقب---------ل وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر ف---قلت يا ن---------بي الله ---------جعلني الله فدا-ك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا	2502	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09613	false	-3024270460492158268	151	300	754	1455	1455	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا -قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه--- يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قا--------------ل فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته -----وهو مقبل وهو يقول وان سرق وان زني قال فلما جاء لم اصبر حتي قلت يا نبي الله صلي الله عليه وسلمجعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع اليك شيءا-	9613	5365446019048736136	660	1246.0	519	734	89.91825866699219	132	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2502	true	-7111850255664607452	243	293	1174	1388	1429	300	قال ذاك جبريل------------ عرض لي في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قلت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال ----------------------------نعم وان شرب الخمر	2502	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	false	5125180241881126345	0	49	0	211	1436	300	قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة -قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال ن-----------------------------------------عم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	9614	5365446019048736136	170	314.0	130	254	66.92913055419922	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2502	true	-7111850255664607452	152	292	746	1382	1429	300	المكثرين--------- هم المقلون--------- يوم القيامة الا من اعطاه الله خير-----ا فنفح فيه عن------------------------------------ يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خ---------يرا قال------- فمشيت معه ------------------ساعة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فاجلسني ------------------في قاع----------------------------------- حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال------- فانطلق ف--------------------ي الحرة ---------------------------------------------------------حتي لا اراه------------ فلبث------------- عني فاطال اللبث----------------- ثم اني سمعته يقول ---------------وهو -----------------------------------------------مقبل وان سرق وان زني قال------- فلما جاء ------------------لم اصبر فقلت--- يا نبي الله جعلني الل--------------------------------------------------------------------ه فداك من تكلم---- في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع ا--------------------------ليك شيءا قال--------------------------------------- ذاك جب-----------------------ريل------------ عرض------- لي في جانب الحرة فقال--- بشر امتك انه من مات----- لا يشرك بالله ش-------يءا دخل الجنة------------------------ فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نع------------------------------------------------------------------------------م قلت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قا------ل نعم وان شرب -------------	2502	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09615	false	-1295301044639190229	0	261	0	1288	1508	300	المكثرين من المال هم المقلون من الاجر يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا مالا فنفح بالفاء المخففة بعدها حاء مهملة فيه اي اعطي يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه في المال خيرا قال ابو ذر فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال لي اجلس ها-هنا قال ابو ذر------- فاجلسني صلي الله عليه وسلمفي قاع ارض سهلة مطمءنة انفرجت عنها الجبال حوله حجارة فقال لي اجلس ها-هنا حتي ارجع اليك قال ابو ذر فانطلق عليه الصلاة والسلام في الحرة بالحاء المهملة المفتوحة والراء المشددة ارض ذات حجارة سود حتي لا اراه بفتح الهمزة فلبث بكسر الموحدة عني فاطال الليث بفتح اللام وضمها ثم اني سمعته عليه الصلاة والسلام وهو مقبل بكسر الموحدة والواو للحال كهي في قوله وهو يقول وان سرق وان زني قال ابو ذر فلما جاء صلي الله عليه وسلملم اصبر حتي قلت يا نبي الله جعلني الله فداءك بالهمز من تكلم بضم الفوقية وكسر اللام انت او بفتحهما وكذا الميم اي من تكلم معك في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع ولابي ذر عن الكشميهني يرد اليك شيءا قال صلي الله عليه وسلم ذلك باللام ولابي ذر ذاك باسقاطها اي الذي سمعته جبريل عليه السلام عرض اي ظهر لي في جانب الحرة -قال لي بشر امتك انه من مات منهم لا يشرك بالله عز وجل شيءا دخل الجنة جواب الشرط قلت ولابي ذر فقلت يا جبريل وان سرق وان زني دخل الجنة قال جبريل نعم اي كان مصيره الي الجنة وان ناله عقوبة قال عليه الصلاة والسلام قلت يا جبريل وسقط لابي ذر ---------------قال قلت وان سرق وان زني قال جبريل نعم قلت يا جبريل وان سرق	9615	5365446019048736136	545	690.0	420	1313	41.50799560546875	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2507	true	-1088330696743895112	241	293	1166	1410	1443	300	يخطب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذل--------------ك قال ابن يخامر سمعت معاذا يقول هم اهل الشام او بالشام فقال معاوية هذا مالك بن يخامر يزعم انه سمع معاذا	2507	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	false	-2060246792685851349	253	300	1300	1526	1526	300	يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ وهم------------------ بالشام فقال معاوية هذا مالك--------- يزعم انه سمع معاذا-	5681	5365446019048736136	189	313.5	148	260	72.69230651855469	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2510	true	8611894682807324060	51	95	266	471	1481	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده ويقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	2510	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05428	false	2020299463644981274	261	299	1346	1528	1533	300	ابا هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل-------- وارعاه علي زوج في ذات يده ي-قول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	5428	5365446019048736136	179	331.5	141	205	87.31707000732422	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2511	true	-2523715589741412092	78	138	370	646	1445	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله ابن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم و---بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة	2511	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05527	false	-783088002538888007	107	165	516	781	1494	300	ابي بكرة عن ابي-----ه قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله -بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة	5527	5365446019048736136	250	464.5	194	279	89.6057357788086	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2511	true	-2523715589741412092	104	203	494	979	1445	300	ومن بني عبد الله ابن غطفان------------------------------------------------------------------------------ ومن بني عامر بن صعصعة ف---------------------------------------------------------------قال رجل---------- خابوا وخسروا فقال هم---------------------------------------------- خير من بني تميم و---بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة شك ابن ابي يعقوب --قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة خيرا من بني تميم وبني عامر وبني اسد وغطفان اخابوا وخسروا قال نعم قال فوالذي نفسي بيده انهم لاخير منهم وفي رواية قال شعبة حدثني	2511	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05528	false	-1240404452893722603	8	181	35	918	1538	300	ومن بني عبد الله -بن غطفان بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة والفاء مخففة ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر ومن بني عامر بن صعصعة بمهملات مفتوحات سوي الثانية فساكنة ابن معاوية بن بكير بن هوازن فقال رجل هو الاقرع خابوا وخسروا فقال صلي الله عليه وسلمهم اي جهينة ومزينة واسلم وغفار خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة لسبقهم الي الاسلام مع ما اشتملوا عليه من رقة القلوب ومكارم الاخلاق وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والترمذي في المناقب 3516 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ---ابن ابي يعقوب شكقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة-خيرا من بني تميم وبني عامر وا----سد وغطفان -خابوا وخسروا قال نعم قال -والذي نفسي بيده انهم لاخير منهم و------به قال -----حدثني	5528	5365446019048736136	448	712.5	355	905	49.50276184082031	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2513	true	6622701907783726323	255	299	1253	1489	1494	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال	2513	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06432	false	2979236884765009672	171	222	898	1171	1609	300	ابا موسي الاشعري وانه ليستعيد هذا الحديث مني 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال	6432	5365446019048736136	209	389.0	169	273	76.55677795410156	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2513	true	6622701907783726323	278	300	1377	1494	1494	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لقي الخيل او قال العدو-	2513	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	false	-6034433821597632357	3	44	12	221	1531	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم صفة لرجل منهم كما قاله ابو علي الصدفي او علم علي رجل من الاشعريين كما قاله ابو علي الجياني اذا لقي الخيل او قال العدو	6433	5365446019048736136	117	217.0	96	209	55.98086166381836	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	13	83	67	429	1520	300	ابو موسي -الاشعري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و--قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم اخرجه البخاري ومسلم غ-------------ريب الحديث ارملوا ارمل القوم اذا نفد زادهم 6801 ت اب-------------------------------------------------------------------------------و عامر الاش---------------------------------عري رضي الله ع---نه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد والاشعريون	2514	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04015	false	2204944352536253275	162	255	849	1313	1553	300	ابي موسي قال--------- قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم وبه قال حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا حماد بن اسامة القرشي مولاهم الكوفي ابو اسامة عن بريد بضم الموحدة ابن عبد الله عن جده ابي بردة الحرث او عامر عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهانه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------ان الاشعريين	4015	5365446019048736136	250	366.0	198	495	50.50505065917969	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	154	219	777	1100	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2514	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	false	-7782963810051939144	70	120	338	589	1452	300	ابي هريرة قال ما زلت-------------- احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول-- فيهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال----------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	4099	5365446019048736136	221	352.0	175	333	66.36636352539062	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2515	true	6923370326355108416	197	236	937	1123	1438	300	ابو هريرة رضي الله ع----نه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا-------- قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فظن الناس انه يدعو عليهم فقال ال--------------------لهم اهد دوسا-------- واءت بهم	2515	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	false	-3308105272335951492	15	106	81	525	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي وكان يقال له ذو النون لانه كما ذكر هشام بن الكلبي لما اتي النبي صلي الله عليه وسلمبعثه الي قومه فقال اجعل لي اية فقال اللهم نور له فسطع نور بين عينيه فقال يا رب اني اخاف ان يقولوا انه مثلة فتحول الي طرف سوطه فكان يضء في الليلة المظلمة الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله------------------------ ان دوسا القبيلة قد هلكت عصت وابت فادع الله علي-------------------------هم فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اهد دوسا للاسلام واءت بهم	6612	5365446019048736136	132	182.0	103	493	26.77484703063965	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	146	263	754	1361	1530	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله------------------------------ ات----------------قاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله --------------------------------------ابن خل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ا--لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال-------------------- فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية حتي يقع فيه وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وفي رواية قبل ان يقع فيه اخرجه البخاري ومسلم شرح الغريب معادن العرب--- اصولها التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها	2518	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05274	false	-6397176127831107053	10	99	51	516	1633	300	ابي هريرة رضي الله عنه قيل -يا رسول الله لم يسم الساءل من -----------اكرم الناس----- عند الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام اتقاهم اشدهم لله تقوي فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله يعقوب ابن نبي الله اسحاق ابن خليل الله ابراهيم اشرفهم والجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح وسقط ابن نبي الله الاخيرة في رواية ابي ذر قالوا ليس عن هذا نسالك قال عليه الصلاة والسلام فعن معادن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرب اي اصولهم التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها	5274	5365446019048736136	188	289.5	147	850	22.117647171020508	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	146	200	754	1024	1530	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله --------------------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2518	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07118	false	5221228218590478904	56	116	278	583	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	7118	5365446019048736136	265	504.0	213	307	86.31922149658203	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	34	134	154	588	1360	300	الله عنه ق---ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2519	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	false	4970300744582247451	65	140	328	652	1444	300	ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ---------------------------ما تقول-----ون ---------في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	251	396.5	189	481	52.182952880859375	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	111	134	489	588	1360	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------- خير من ملء الارض مثل هذا	2519	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	false	-3378274362474966011	0	29	0	136	1620	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع لقوله لفقره وكان صالحا دميما قبيحا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفقير خير من ملء الارض مثل هذا	7901	5365446019048736136	99	173.0	76	136	72.79412078857422	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	30	68	139	303	1360	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع	2519	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09623	false	1710493733864649544	264	300	1316	1477	1477	300	سهل بن سعد الساعدي ا-نه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع-	9623	5365446019048736136	151	286.0	117	164	92.07317352294922	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	68	134	303	588	1360	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	2519	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	false	-9031934850282448198	0	65	0	284	1406	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	284	563.0	219	285	99.64912414550781	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	75	144	365	677	1412	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه زاد	2521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	false	2252084076287348647	242	300	1194	1471	1471	300	عبد الله بن عمر رضي الله ---------------عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-----لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدمت الي- النبي صلي الله عليه وسلمص-فرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان-	5919	5365446019048736136	261	457.0	205	315	82.85713958740234	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	147	184	690	875	1412	300	زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقال الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء --ماء وانبت لها من الارض ثم انتم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما ل----ه قال موسي وحدثني	2521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05920	false	-9166321106640497916	0	34	0	172	1519	300	زيد بن عمرو-------- كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ث-----م تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له وبه قال ------حدثني	5920	5365446019048736136	165	294.0	132	191	86.38743591308594	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	146	295	686	1394	1412	300	وان زيد بن عمرو بن نفيل كان يعيب ----------علي قريش ذباءحهم ويقال ----------------------------الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء --ماء------- وانبت لها من الارض ثم انت--------م تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك------ واعظاما له ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي وحدثني سالم و------------لا اعلم- الا يحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني ق-ال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال	2521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	false	-1958678536696680562	116	300	585	1503	1503	300	فان زيد بن عمرو المذكور كان يعيب بفتح اوله علي قريش ذباءحهم التي يذبحونها لغير الله ويقول لهم الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء لتشربه وانبت لها من الارض الكلا لتاكله ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك الفعل واعظاما له ونصب انكارا علي التعليل واعظاما عطف عليه وقوله وان زيدا موصول بالاسناد المذكور وهذا الحديث اخرجه ايضا في الذباءح والنساءي في المناقب 3827 قال موسي -حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبع-ه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال-	5921	5365446019048736136	676	1246.5	531	921	73.39848327636719	130	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	189	281	898	1328	1412	300	به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج------- الي الشام يسال عن الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبتغي--------------------------------------------------------------------------------ه فلقي عالما من اليهود--------------------------------------------- فساله عن دينهم فقال--- اني لعلي----------------------- ان ادين دينكم فاخبرني قال------------------------- لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال ------------زيد ما افر -------الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه---------------------------------------------------------------------------------------------- فهل تدلني علي غيره قال --------------ما اعلمه الا ان تكون----- حنيفا قال زيد وما------ الحنيف قال د-----------ين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا ال----------------له فخرج زيد فلقي عالما من النصاري	2521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05922	false	1027196954944514783	109	288	554	1451	1503	300	به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج من مكة الي الشام يسال عن الدين اي دين التوحيد ويتبعه بسكون الفوقية في الفرع واصله وعليها علامة ابي ذر وفي الفتح ويتبعه بتشديدها من الاتباع وللكشميهني ويبتغيه بتحتية وفوقية مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة وغين معجمة بعدها تحتية ساكنة اي يطلبه فلقي عالما من اليهود قال الحافظ ابن حجر رحمه الله لم اقف علي اسمه فساله عن دينهم فقال له اني لعلي لعل واسمها وخبرها قوله ان ادين دينكم فاخبرني عن شان دينكم فقال له اليهودي لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله اي من عذابه قال زيد ما افر بالفاء الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه اي والحال ان لي قدرة علي عدم حمل ذلك وفي اليونينية واني استطيعه بتشديد النون مفتوحة استفهامية فهل تدلني علي غيره من الاديان قال له ما اعلمه الا ان يكون دينا حنيفا قال زيد وما الدين الحنيف قال اليهودي هو دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله وحده لا شريك له فخرج زيد فلقي عالما من النصاري	5922	5365446019048736136	417	683.0	327	897	46.4882926940918	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	221	275	1047	1297	1412	300	لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من -غضب الله قال ---------------------------------------زيد ما افر الا من -غضب الله ولا احم-----------------ل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهل تدلني علي غيره -----------قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال ---زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله	2521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	6	92	28	454	1492	300	لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله اي من ابعاده من رحمته وطرده عن بابه قال له زيد ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضب----ه شيءا ابدا وانا استطيع وفي اليونينية وغيرها واني بفتح النون مشددة استفهامية وعند الداراني واني بكسر الهمزة والنون المشددة لا استطيع فهل تدلني علي غيره من الاديان قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال له زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله	5923	5365446019048736136	232	405.0	180	430	53.953487396240234	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2521	true	305747336953010071	78	143	377	673	1412	300	عمر رضي الله عنهما كان يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	2521	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08500	false	-5180841758034451670	47	108	239	527	1541	300	سمع عبد الله---------- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	8500	5365446019048736136	267	464.0	208	307	86.9706802368164	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	0	42	0	199	1481	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضب----ه شيءا ابدا وانا استطيع- فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال---- وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد	2522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	false	-1958678536696680562	243	282	1229	1416	1503	300	الله ولا احمل----------------- من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله ف----خرج زيد	5921	5365446019048736136	173	313.5	136	208	83.17308044433594	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	0	57	0	274	1481	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهي------------م خرج فلما برز رفع يديه وقال اللهم---- اشهد اني علي دين ابراهيم	2522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05922	false	1027196954944514783	5	65	19	309	1503	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم	5922	5365446019048736136	271	522.0	214	290	93.44827270507812	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	75	131	386	674	1481	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قال- رايت زيد بن عمرو-------- قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا مع-شر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	2522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	190	247	945	1242	1492	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت رايت زيد بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره الي الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	5923	5365446019048736136	287	550.5	232	298	96.30872344970703	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	0	58	0	280	1481	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيع فهل تدلني علي غيره -----------قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال------- وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا ال----------------له فلما راي زيد قولهم في ابراهي------------م خرج فلما برز---------------------- رفع يديه وقال اللهم---------------- اشهد اني -------علي دين ابراهيم اخرجه	2522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	32	126	141	620	1492	300	الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع وفي اليونينية وغيرها واني بفتح النون مشددة استفهامية وعند الداراني واني بكسر الهمزة والنون المشددة لا استطيع فهل تدلني علي غيره من الاديان قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال له زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله وحده لا شريك له فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز اي ظهر خارجا عن ارضهم رفع يديه فقال اللهم اني بكسر الهمزة اشهد اني بفتحها علي دين ابراهيم وروي -	5923	5365446019048736136	272	470.5	215	480	56.66666793823242	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	96	131	486	674	1481	300	والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري و----------------------------------------------------------------------------------------كان------- يحيي الموءودة ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا ا--------------------------------كفيك مءونتها فياخذها------------------------------ فاذا ترعرع-----------------------------ت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	2522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05924	false	-7760830716713857060	10	154	53	804	1538	300	والله ما منكم علي دين ابراهيم غيري وفي حديث ابي اسامة عند ابي نعيم في مستخرجه وكان يقول الهي اله ابراهيم وديني دين ابراهيم وكان اي زيد يحيي الموءودة مفعولة من واد الشء اذا قتله واطلق عليها اسم الواد اعتبارا بما اريد بها وان لم يقع وكانوا يدفنون البنات وهن بالحياة واصله فيما قيل من الغيرة عليهن لما وقع لبعض العرب حيث سبي بنت اخر فاستفرشها فاراد ابوها ان يفتديها منه فخيرها فاختارت الذي سباها فحلف ابوها ليقتلن كل بنت تولد له فتوبع علي ذلك واكثر من كان يفعل ذلك منهم من الاملاق وقوله يحيي الموءودة هو مجاز عن الابقاء وذلك انه يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها ولابي ذر وابن عساكر انا اكفيك مءونتها فياخذها من ابيها ويقوم بما تحتاج اليه فاذا ترعرعت براءين وعينين مهملات اي نشات قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	5924	5365446019048736136	187	324.5	152	751	24.90013313293457	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2522	true	690410388680913354	176	296	904	1467	1481	300	المسيب بن حزن رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل ابن هشام وعبد الله ابن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل-تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي	2522	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	false	5866234485388360772	120	230	609	1138	1491	300	المسيب عن ابيه ------------قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد عنده ابا جهل--------- وعبد الله -بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم---- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله -------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين و----انزل الله	7362	5365446019048736136	511	951.5	404	568	89.96479034423828	103	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2524	true	3702735680115083921	188	242	904	1147	1430	300	مالك بن انس رحمه الله انه---- سمع- من يثق به من اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعم-----ار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله------ ليلة القدر خير م--------ن الف شهر	2524	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03305	false	-8819350890392813396	7	61	38	291	1478	300	مالك مما في الموطا--- انه قال سمعت من اثق به يقول-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اليه اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل ما-- بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله تعالي ليلة القدر وجعلها خيرا من الف شهر	3305	5365446019048736136	205	343.0	157	267	76.7790298461914	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2524	true	3702735680115083921	16	125	83	595	1430	300	قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء--------ان يقراوا كما تقرا فقال اما انك ان شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا فقال اما انك ان شءت اخبرتك بماقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه	2524	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06610	false	-4815613974959139576	64	176	339	858	1496	300	قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا -قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا -قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه	6610	5365446019048736136	505	987.5	396	521	96.92898559570312	103	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2524	true	3702735680115083921	53	125	259	595	1430	300	اخو زياد بن حدير----------------------------------------------- اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا فقال اما -------------------انك ان شءت اخبرتك بماقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم في قومك------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله--------------- كيف تري قال----- قد -----------------------------احسن- قال عبد الله--------- ما اقرا شيءا الا وهو-------- يقرءه ثم التفت------------------ الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال--- الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما ---------------------------------------------انك ل-ن تراه علي بعد اليوم فالقاه	2524	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06611	false	6001677509443137173	6	172	48	856	1503	300	اخو زياد بن حدير الاسدي التابعي الكبير له رواية في سنن ابي داود اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا -قال ابن مسعود اما بالتخفيف انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-في قومك بني اسد من الذم حيث قال عليه الصلاة والسلام فيما سبق في المناقب ان جهينة وغيرها خير من بني اسد وغطفان وقومه النخع من الثناء فيما رواه احمد والبزار باسناد حسن عن ابن مسعود قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يدعو لهذا الحي من النخع ويثني عليهم حتي تمنيت اني رجل منهم قال علقمة فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله بن مسعود لخباب كيف تري قال خباب قد احسن ولاحمد فقال خباب لعلقمة احسنت قال عبد الله بن مسعود ما اقرا شيءا الا هو اي علقمة يقرءه ثم التفت عبد الله بن مسعود الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال له الم يان له-ا الخاتم ان يلقي بضم اوله وفتح ثالثه اي يرمي به قال خباب اما بالتخفيف انك لمن تراه علي بعد اليوم فالقاه	6611	5365446019048736136	320	500.5	250	811	39.45745849609375	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2525	true	-2991543072572678426	166	232	841	1168	1525	300	الاواخر -------6839 خ م ط د عبد الله --------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم--- تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وفي رواية قال راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2525	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03308	false	-1686090267005348781	35	119	190	622	1576	300	الاواخر من رمضان 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر و--بالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي --------قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3308	5365446019048736136	268	432.0	214	444	60.36035919189453	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2525	true	-2991543072572678426	277	300	1407	1525	1525	300	ان -ناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان -ناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في-	2525	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10413	false	4461812574967231574	204	227	1052	1173	1535	300	ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمسوها في	10413	5365446019048736136	118	221.0	96	121	97.52066040039062	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2526	true	-3817999489690128439	227	282	1197	1485	1578	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه -----هاجت السماء------- فوالذي بعثه بالحق لقد	2526	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03342	false	-1000267136460728415	246	300	1182	1475	1475	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه-قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه قال وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد-	3342	5365446019048736136	273	488.0	223	305	89.50819396972656	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2527	true	-5968515319797351754	124	264	606	1319	1509	300	ابو سلمة---- انطلقت الي ابي سعيد ف-------قلت الا تخرج بنا الي النخل فنتحدث فخرج ف----قلت حدثني ما سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه السلام فقال ان الذي تطلب امامك ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني رايت ليلة القدر واني انسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر -اني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة ف-مطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة----- النبي صلي الله عليه وسلم وارنبته	2527	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01455	false	-4107627371489472952	168	300	903	1595	1595	300	ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل -نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم---عشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل------------ فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل------------ فقال ان الذي تطلب امامك--- قام النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم-فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني -نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وارنبته-	1455	5365446019048736136	660	1186.0	533	736	89.67391204833984	120	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2527	true	-5968515319797351754	126	178	615	881	1509	300	انطلقت الي ابي سعيد ف--------------------------------قلت الا تخرج بنا الي النخل فنتحدث--------------------------------------------------------------------------- فخرج ف---------------------------------------------------قلت حدثني ما سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم العشر الاول --------------------------من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه --------السلام فقال ان الذي تطلب--- ام----------------------------امك فاعتكف العشر الاوسط	2527	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01456	false	6605976853451351563	29	150	135	796	1608	300	انطلقت الي ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه فقلت الا تخرج بنا الي النخل وللاصيلي الا تخرج الي النخل حال كوننا نتحدث بالجزم في الفرع ولابي ذر نتحدث بالرفع فخرج فقال ولابي ذر والاصيلي قال قلت وللاصيلي وابي الوقت فقلت حدثني ما سمعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلمعشر الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو باضافة العشر لتاليه وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر وابي الوقت العشر الاول وفي بعض النسخ كما في المصابيح اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------الاول بغير موصوف والهمزة مفتوحة من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال ان الذي تطلب هو امامك بفتح الميم الثانية اي قدامك فاعتكف العشر الاوسط	1456	5365446019048736136	244	386.5	196	674	36.2017822265625	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2527	true	-5968515319797351754	218	264	1088	1319	1509	300	وانها في العشر الاواخر في وتر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا---------- فجاءت قزعة ف----------------------------------------------------------------------------مطرنا---------------------- فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي ج---------------------------------------------------------بهة النبي صلي الله عليه وسلم وارنبته	2527	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01457	false	8126419524714118676	31	132	170	703	1617	300	وانها في العشر الاواخر في وتر جمع اخره قال في المصابيح وهذا جار علي القياس قال ابن الحاجب ولا يقال هنا جمع لاخري لعدم دلالتها علي التاخير الوجودي وهو مراد وفيه بحث اه واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا من السحاب فجاءت قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة والعين المهملة وقد تسكن الزاي قطعة من سحاب رقيقة فامطرنا بضم الهمزة وكسر الطاء فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء ولابن عساكر اثر الماء والطين علي جبهة رسول الله وللاصيلي علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم-وارنبته	1457	5365446019048736136	225	395.5	181	534	42.134830474853516	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2527	true	-5968515319797351754	5	62	23	306	1509	300	قال حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي -خرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر و------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري نحوه الا انه قال كان النبي- صلي الله عليه وسلم يجاور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه	2527	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03311	false	-7792218871031461490	73	189	398	1002	1578	300	قال حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه يخالف ما هنا اذ مقتضاه ان خطبته وقعت في اول اليوم الحادي والعشرين وعلي هذا يكون اول ليالي اعتكافه الاخير ليلة اثنتين وعشرين وهو مغاير لقوله في اخر الحديث فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي جبهته اثر الماء والطين من صبح يوم احدي وعشرين فانه ظاهر في ان الخطبة كانت في صبح اليوم العشرين ووقوع المطر في ليلة احدي وعشرين وهو الموافق لبقية الطرق وعلي هذا فالمراد اي من الصبح الذي قبلها ويكون في اضافة الصبح اليها تجوز ويءيده ان في رواية الباب الذي يليه-------- فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه	3311	5365446019048736136	185	268.5	145	612	30.228757858276367	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2527	true	-5968515319797351754	32	120	159	585	1509	300	انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس وامرهم بما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم--- بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليلبث في معتكفه ثم ذكره وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين	2527	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03313	false	-821076391670995105	83	193	435	988	1550	300	عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلملي-لة احدي وعشرين	3313	5365446019048736136	396	735.5	313	556	71.2230224609375	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2527	true	-5968515319797351754	30	116	150	563	1509	300	نحوه الا----- انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجاور -------------------في رمضان العشر التي في وسط ال--------------------------شهر-------------- فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويستقبل----- احدي وعشرين------------------------------ رجع الي مس--------------------كنه ورجع من كان يجاور معه------------ وانه-------------------- اقام في شهر جاور في----------ه الليلة التي كان يرجع فيها---------- فخطب الناس وامرهم بما شاء الله ----------ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم-------------- بدا لي---------------------- ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف ---------------معي فليلبث ف-----ي معتكفه ثم ذكره وفيه فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه	2527	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03314	false	-5867984080168466204	12	181	53	931	1578	300	-----الله عنه انه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يجاور اي يعتكف في المسجد في رمضان العشر التي في وسط الشهر وللكشميهني التي وسط الشهر فاسقط لفظة في فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي بنصب حين علي الظرفية ويعربها العيني والبرماوي كالكرماني حين بالرفع ايضا اسم كان والذي في اليونينية وغيرها الاول وقوله تمضي بفتح المثناة الفوقية في موضع نصب صفة لقوله ليلة المنصوب علي التمييز ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمضي بالمثناة التحتية واخره نون الجمع ويستقبل ليلة احدي وعشرين عطف علي قوله يمسي لا علي تمضي رجع عليه الصلاة والسلام الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه الي مساكنهم وانه عليه الصلاة والسلام اقام في شهر جاور فيه في معتكفه الليلة التي كان يرجع فيها الي مسكنه فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله ان يامرهم ثم قال كنت اجاور هذه العشر بتانيث هذه ثم قد بدا لي ظهر لي بوحي او اجتهاد ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي في رواية الباب السابق فمن كان اعتكف-------------------------- مع رسول ال-له صلي الله عليه	3314	5365446019048736136	351	481.5	273	913	38.44468688964844	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2529	true	-7359259619134894896	0	68	0	364	1539	300	من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر وقال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من---- احدي وعشرين	2529	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03327	false	-3690421539419199502	40	99	200	524	1561	300	من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف---------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------علي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	3327	5365446019048736136	307	541.0	251	379	81.00263977050781	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2531	true	778443688848091140	0	36	0	170	1463	300	ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه قد علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين	2531	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03322	false	2948145596147388269	110	141	532	683	1497	300	ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله اراد ان لا يتكل الناس اما انه--- علم انها في رمضان وانها في العشر الاواخر وا----------------نها ليلة سبع وعشرين	3322	5365446019048736136	149	280.5	118	170	87.64705657958984	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2532	true	-3217664846182805708	3	49	15	268	1523	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر-- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت فعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	2532	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03318	false	-8713032253426307407	201	236	1069	1277	1621	300	عبادة بن الصامت------------- قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال----------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3318	5365446019048736136	202	355.5	167	256	78.90625	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2532	true	-3217664846182805708	3	49	15	268	1523	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر------ بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت فعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	2532	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09097	false	-7357694971296059489	222	263	1126	1359	1553	300	عبادة بن الصامت -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	9097	5365446019048736136	217	385.5	178	264	82.19696807861328	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	136	225	623	1026	1396	300	قال -عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	2538	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01620	false	5272466719727494805	0	72	0	333	1508	300	قال لعبد الله بن سلام--------------------------------------- اخبرني و-------------------------لا تضن---- فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت -كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	1620	5365446019048736136	327	592.5	255	406	80.5418701171875	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	10	55	43	255	1493	300	كيف يكون بعد العصر------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة	2539	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01620	false	5272466719727494805	23	70	104	324	1508	300	كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله -بن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة	1620	5365446019048736136	193	349.5	149	225	85.77777862548828	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	65	104	335	544	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم	2542	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03458	false	-5695245636185363676	250	290	1285	1496	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3458	5365446019048736136	208	409.5	169	211	98.57820129394531	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2544	true	7336987022263946745	81	120	373	558	1494	300	قال جلست مع شيبة بن عثمان الحجي علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر فقال ------------لقد هممت ان لا ادع فيه- صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا فقال هما المران اقتدي بهما	2544	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02667	false	-8310364020992968139	61	99	319	501	1545	300	قال جلست مع شيبة--------------- علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنهفقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا -قال هما المران اقتدي بهما	2667	5365446019048736136	164	305.5	129	198	82.82828521728516	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2544	true	7336987022263946745	29	74	128	335	1494	300	مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال ال-------------------كعبة قال ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام	2544	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10821	false	7195419951156411383	258	299	1264	1465	1468	300	مجلسك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة بين فقراء المسلمين قلت ما انت بفاعل قال---- لافعلن قال و----------------لم قلت لان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قد راي مكانه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام	10821	5365446019048736136	163	285.5	125	226	72.12389373779297	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2546	true	3915155640776513535	85	203	403	977	1507	300	ابو شريح العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا	2546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	false	4591552810383709548	193	300	1030	1563	1563	300	ابي شريح ا----------------نه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو قا----ل انا-	424	5365446019048736136	524	958.0	418	576	90.97222137451172	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2546	true	3915155640776513535	85	220	403	1054	1507	300	ابو شريح العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن------------------ ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	false	523272727914863345	71	201	355	995	1470	300	ابي شريح العدوي ا---------نه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمل-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3013	5365446019048736136	609	1134.0	482	672	90.625	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2546	true	3915155640776513535	85	220	403	1054	1507	300	ابو شريح العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2546	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	false	6533672846084346959	2	132	11	647	1558	300	ابي شريح العدوي ا---------نه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6493	5365446019048736136	624	1194.0	494	653	95.5589599609375	121	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	214	263	1111	1357	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس ------------الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا وفي رواية ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال	2547	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02216	false	6693934139628265681	169	214	917	1149	1597	300	صلي الله عليه وسلم-قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنهالا الاذخر لصاغتنا وقبور-----------------------نا فقال الا الاذخر وقال	2216	5365446019048736136	214	396.5	171	260	82.30769348144531	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	214	276	1111	1417	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس------------- الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا وفي رواية ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال------- عكرمة---- هل تدر---ي ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه	2547	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03017	false	-5324966663627930567	21	87	107	426	1525	300	صلي الله عليه وسلم-قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبور-----------------------نا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ي-نزل مكانه	3017	5365446019048736136	265	453.5	209	349	75.93122863769531	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	79	209	441	1089	1544	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح --مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم ---فقال الا الاذخر اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر قال الا الاذخر	2547	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	false	6652827530586248567	172	258	860	1294	1492	300	عباس رضي الله عنهماقال -قال النبي صلي الله عليه وسلم-----يوم افتتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3020	5365446019048736136	410	743.0	328	655	62.595420837402344	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	212	276	1101	1417	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ا-----حلت لي ساعة من نهار -لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل-- لقطتها الا لمعرف فقال العباس-------------- الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا وفي رواية ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه	2547	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03418	false	-7831781032604151240	32	96	172	488	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله حرم----- مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال --عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا------------------ ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه	3418	5365446019048736136	279	486.5	221	346	80.6358413696289	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	79	173	441	903	1544	300	عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	2547	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	1	91	4	455	1501	300	عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	5041	5365446019048736136	442	853.0	353	467	94.64668273925781	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2548	true	-8316782969166424584	0	44	0	219	1485	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي-------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر او قال كلمة معناها الا الا------ذخر وله	2548	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	false	4361795561941934384	27	92	136	459	1501	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر وبه	5041	5365446019048736136	193	373.0	153	323	59.752323150634766	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	106	182	557	934	1527	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------ال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله ------------------ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2550	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	false	1287285177245280613	43	125	193	622	1533	300	عاءشة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال---------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2638	5365446019048736136	347	623.5	278	444	78.15315246582031	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	253	300	1299	1527	1527	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية-	2550	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	false	8344682446000496618	191	237	990	1218	1559	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية	2639	5365446019048736136	227	444.0	182	229	99.12664031982422	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	218	249	1118	1279	1527	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها علي اساس ابراهي------------م فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال----------------- هشام----- يعني بابا	2550	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02641	false	7821752769209717739	93	129	488	677	1508	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة---- قومك بالكفر لنقضت البيت- ثم لبنيته- علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا يعني بابا	2641	5365446019048736136	152	256.5	122	195	77.94871520996094	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	106	188	557	964	1527	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها-------------------------- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله ------------------ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم وفي رواية قالت سم-عت رسول الله	2550	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	false	-2239878911544559581	132	213	669	1091	1508	300	عاءشة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال---------- لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم و---------قال اسماعيل عبد الله	5310	5365446019048736136	356	637.5	286	452	78.76106262207031	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	130	182	675	934	1527	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله---------- لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر------------ لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما اري------------------ ان رسول الله----------------------------------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------الا ان البيت لم ---------------------------------------يتمم علي قواعد ابراهيم	2550	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	false	972142500484756895	0	107	0	558	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلام لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الترديد للتقرير لا للشك والتضعيف ما اري بضم الهمزة ما اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الحموي والمستملي لفظ ان ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم الا ان البيت لم يتمم ما نقص منه وهو الركن الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم	5311	5365446019048736136	249	379.5	197	558	44.6236572265625	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	141	182	731	934	1527	300	لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله ------------------ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2550	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	false	5194389196638901126	1	42	4	215	1539	300	لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلمترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6732	5365446019048736136	193	354.0	155	221	87.33031463623047	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	261	300	1338	1527	1527	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية-	2550	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	false	4125080703910549516	0	39	0	189	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية	10783	5365446019048736136	187	363.0	149	190	98.42105102539062	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	45	98	222	484	1506	300	ان الاسود بن يزيد قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ولولا ان اهلك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس منه وباب يخرجون منه ففعله ابن الزبير	2551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00472	false	3403343372576498178	159	206	806	1047	1535	300	عن الاسو--------د قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة -لولا قوم---ك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر-لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس---- وباب يخرجون---- ففعله ابن الزبير	472	5365446019048736136	237	432.5	190	262	90.45801544189453	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	104	164	521	834	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ل------عاءشة لولا ان قومك حديث عهدهم بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير --------------علي هدمه قال يزيد هو ابن رومان وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم	2551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02642	false	3152534639218457350	240	300	1267	1583	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد-- بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهماعلي هدمه قال يزيد------------- وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم-	2642	5365446019048736136	296	546.5	241	333	88.88888549804688	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	166	202	846	1021	1506	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير بن حازم فقلت له يعني ليزيد بن رومان اين موضعه فقال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02643	false	-3635863193411072167	0	30	0	146	1547	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير-------- فقلت له-------------------- اين موضعه -قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2643	5365446019048736136	146	266.5	116	175	83.42857360839844	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2551	true	-2106644569492687483	117	148	589	751	1506	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج------------------ من-----ه والزقته بالارض---------------------------------------------------------------------- وجعلت له بابين بابا شرقيا---------------- وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهي--------------------م فذلك الذي حمل ابن الزبير ---------علي هدمه قال يزيد هو --	2551	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	86	142	439	741	1531	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه بضم الهمزة اي من الحجر والزقته بالارض بحيث يكون بابه علي وجهها غير مرتفع عنها والزقته بالزاي كالصقته بالصاد وجعلت له بابين بابا شرقيا مثل الوجود الان وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فذلك الذي حمل ابن الزبير عبد الله علي هدمه البيت زاد وهب	2644	5365446019048736136	150	248.5	122	302	49.66887283325195	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2552	true	-3768424587282501801	117	171	577	839	1447	300	ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت له بابا يدخل---- الناس منه وبابا يخرج-- منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس------- قال فزاد	2552	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	false	-3139971669135286496	178	230	928	1190	1531	300	ابن الزبير---- سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء-ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له بابا يدخل منه الناس---- وبابا يخرجون منه---- فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس الحديث قال يزيد	2644	5365446019048736136	244	432.5	194	276	88.40579986572266	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2552	true	-3768424587282501801	0	77	0	371	1447	300	ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف ببيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها	2552	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02649	false	3082313314037927319	221	293	1132	1482	1516	300	ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس -اني------------------- اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو -ان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف ببيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امر- فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها	2649	5365446019048736136	349	664.0	277	372	93.81720733642578	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2555	true	5466176046948311795	254	289	1316	1488	1540	300	قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا فمن احدث فيها حدثا قال لي هذه شديدة من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	2555	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10867	false	-2182562620225086236	210	239	1066	1215	1527	300	قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها---------------------- من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	10867	5365446019048736136	138	250.5	111	172	80.23255920410156	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	47	137	233	677	1492	300	ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الحدث الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة واما المحدث فيروي بكسر الدال وهو فاعل الحدث وبفتحها وهو الامر المبتدع نفسه الصرف النافلة العدل الفريضة 6914 خ م د ت س علي بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	false	-5106132711769142528	184	270	929	1347	1491	300	ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر المدني عن عمرو--------------------------------------------- بن ابي عمرو بفتح العين فيهما مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب بحاء وطاء مفتوحتين مهملتين بينهما نون ساكنة واخره موحدة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8392	5365446019048736136	225	361.0	172	572	39.335662841796875	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	47	81	233	392	1492	300	ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	2556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	false	6790212435541393825	87	121	452	611	1523	300	ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9505	5365446019048736136	155	292.5	122	163	95.09202575683594	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	49	81	241	392	1492	300	حتي اذا بدا له احد قال--------------------------------------- هذا----------------------- جبل يحبنا----------------------------------------------- ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة ال------------------------------------------------------لهم بارك لهم------------- في مدهم وصاعهم	2556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	false	-217190147001048788	187	252	1019	1346	1580	300	حتي اذا بدا له احد بضم الهمزة والمهملة قال صلي الله عليه وسلم هذا جبيل بالتصغير ولابي ذر جبل يحبنا حقيقة او مجازا او اهله والمراد بهم اهل المدينة ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة في حرمة الصيد لا في الجزاء ونحوه ومثل نصب بنزع الخافض اللهم بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم	9506	5365446019048736136	146	244.0	114	327	44.648319244384766	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	252	300	1262	1492	1492	300	قال خطبنا علي -------------علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله عز وجل وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كداء فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله-	2556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	false	8428310207863440897	148	197	810	1046	1579	300	قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله------- وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا- فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله	10852	5365446019048736136	221	414.0	176	244	90.57376861572266	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2556	true	5707623201264360604	259	300	1292	1492	1492	300	وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا------------------------ الا كتاب الله عز وجل وما في هذه الصحيفة فنشرها--------------- فاذا فيها اسنان الابل--------------------------------------------------- واذا فيها المدينة حرم--------- من عير -------------------------------------------------------الي كداء----------------------------- فمن احدث فيها حدث----------------------ا فعليه لعنة الله-	2556	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	false	-667457829579379565	5	83	29	428	1547	300	وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا بضم الياء مبنيا للمفعول الا كتاب الله------- وما في هذه الصحيفة فنشرها اي فتحها فقرءت فاذا فيها اسنان الابل اي ابل الديات واختلافها في العمد والخطا وشبه العمد واذا فيها المدينة حرم اي محرمة من عير بفتح العين المهملة بعدها تحتية ساكنة فراء جبل بالمدينة الي كذا في مسلم الي ثور وهو جبل معروف فمن احدث فيها حدثا من ابتدع بدعة او ظلما فعليه لعنة الله	10853	5365446019048736136	191	293.0	153	406	47.044334411621094	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2557	true	-4707620223936995349	129	201	685	1059	1536	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ولا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرف وفي رواية ومن والي غير مواليه بغير اذنهم اخرجه مسلم غريب الحديث والي قوما بغير----------------- اذن مواليه ظاهر هذا اللفظ انهم ا-------------------------ذا اذنوا له ان يوالي غيرهم جاز له وليس الامر علي هذا فانهم لو اذنوا له لم يجز له وانما ذلك علي معني التوكيد لتحريمه والتنبيه علي بطلانه وذلك -------------------انه اذا استاذن اولياءه في موالاة غيرهم منعوه	2557	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05031	false	-3554479528986659410	117	174	629	932	1566	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -لا يقبل منه-------------------- صرف ولا عدل-- ومن و--------------------------------------------------الي قوما اي اتخذهم اولياء بغير اذن مواليه ظاهره يوهم انه شرط وليس شرطا لانه لا يجوز له اذا اذنوا له ان يوالي غيرهم -------------------------------------------------------انما هو ب----معني التوكيد لتحريمه والتنبيه علي بطلانه والارشاد الي السبب فيه لانه اذا استاذن اولياءه في موالاة غيرهم منعوه	5031	5365446019048736136	210	311.0	170	435	48.27586364746094	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	202	298	977	1436	1443	300	وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والترمذي الي قوله حرام 6925 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا اخرجه ابو داود 6926 م سهل بن حنيف رضي الله عنه قال اهوي النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة وقال انها حرم امن اخرجه مسلم 6927 عدي بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي كل ناحية من المدينة بريدا بريدا	2559	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03073	false	378790972656237340	118	147	638	777	1546	300	وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي وعند ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن زيد قال --------حمي رسول الله صلي الله عليه وسلممن-- كل ناحية من المدينة بريدا بريدا	3073	5365446019048736136	116	177.5	89	459	25.27233123779297	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	220	281	1064	1405	1516	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله ع---نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	2562	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	false	-6611069319944841563	111	171	572	915	1599	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3083	5365446019048736136	340	669.0	280	344	98.83721160888672	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2563	true	-8621670379554574704	30	76	136	392	1602	300	اعرابي- الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما وفي رواية فاصاب الاعرابي وعك بالمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	2563	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10738	false	-4701528455111787230	0	61	0	341	1657	300	اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------علي الاسلام------------------------------ فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10738	5365446019048736136	210	378.0	172	380	55.26315689086914	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2563	true	-8621670379554574704	24	76	110	392	1602	300	جابر--- رضي الله عنه قال جاء اعرابي- الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما وفي رواية فاصاب الاعرابي وعك بالمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	2563	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	false	-3314726191383458853	86	153	468	836	1590	300	جابر بن عبد الله السلمي ان-- اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------علي الاسلام------------------------------ فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10892	5365446019048736136	222	383.0	180	409	54.27872848510742	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	181	300	861	1455	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم صححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وفي رواية نحوه وزاد بعد بيتي بلال من قوله اللهم العن شيبة بن ربيعة-	2564	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	false	-5378326539520133287	107	175	513	851	1483	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال-------------------------------------------------------------- فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ------------------------------------------------------قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم العن شيبة بن ربيعة	3100	5365446019048736136	322	577.5	257	606	53.13531494140625	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	181	286	861	1389	1455	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم صححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2564	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	143	247	708	1243	1509	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد و-----صححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	6065	5365446019048736136	511	966.0	410	549	93.07832336425781	98	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	181	263	861	1260	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قا---------------لت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله	2564	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	false	-8117268362049486386	218	300	1136	1535	1535	300	عاءشة ا---------نها قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله-	8667	5365446019048736136	367	667.5	291	424	86.55660247802734	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	181	286	861	1389	1455	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم صححها وبارك لنا في مدها وصاع------ها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2564	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	false	4914824981575482623	105	209	548	1074	1519	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد و-----صححها وبارك لنا في ------صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	8698	5365446019048736136	500	944.5	400	548	91.24087524414062	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2564	true	7711755387557184692	181	286	861	1389	1455	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ----------------------------------------------------------------------لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة --------------------وعك ابو بكر وبلال قالت ف-------------------دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحب---------نا مكة او اشد اللهم صححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2564	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	false	-4010280847499216737	171	288	890	1480	1547	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي اللهم حبب الينا المدينة طيبة وسبب ذلك انه صلي الله عليه وسلملما قد-------------------------م المدينة كانت اوبا ارض الله ووعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهماقالت عاءشة دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل يردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل----------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد حبا من حبنا لمكة-------------------- وانقل حماها الي -----الجحفة	9515	5365446019048736136	434	742.5	345	657	66.0578384399414	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2565	true	1675698610184153595	0	44	0	224	1508	300	وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة وذكر باقي الدعاء قا-------------------------------------------------------------------لت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت وكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	2565	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	false	-5378326539520133287	175	232	851	1137	1483	300	وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا	3100	5365446019048736136	202	374.5	160	291	69.41580963134766	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2567	true	6641934405719258200	36	76	173	381	1507	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها ----الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل	2567	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	false	-382058674173199525	264	300	1416	1605	1605	300	رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة -ليس -له من -نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها------------- ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل-	3089	5365446019048736136	174	292.0	141	212	82.07546997070312	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2568	true	8541479516140721851	211	289	1020	1445	1495	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير فاخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها ملءت وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وفي رواية ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الموطا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة	2568	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03081	false	-3207023205876839470	118	210	633	1134	1608	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي السباع والطيرو-اخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح------شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ولابي الوقت عن سعيد بن السيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يتركون المدينة	3081	5365446019048736136	291	382.5	238	623	46.709468841552734	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2571	true	312626124590938019	228	297	1097	1421	1440	300	عبد الله بن عمر-------- رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة -قال موسي هو ابن عقبة وقد اناخ بنا سالم في المناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	2571	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	false	573109791299306986	168	231	835	1136	1513	300	عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلمار-ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي------------ وقد اناخ بنا سالم ب--المناخ ا----------لذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط -من ذلك	3781	5365446019048736136	283	510.0	223	333	84.9849853515625	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2575	true	3433671679880882749	0	101	0	508	1632	300	اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله ولرسوله ------------------وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي -لك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء زاد في رواية واجلي اهل خيبر واهل فدك ونصاري نجران ولم يجل اهل الوادي ولا اهل تيماء لانهما ليستا من جزيرة العرب اخرجه البخاري ومسلم اليمن 6984 خ م ت ابو هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	false	809422532456251140	101	205	509	1051	1544	300	اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها ----ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- الي تيماء واريحاء وبه قال حدثنا احمد بن المقدام بكسر الميم ابن سليمان------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو الاشعث العجلي البصري قال حدثنا فضيل بن سليمان بضم اولهما النميري قال حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرنا نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3783	5365446019048736136	333	555.0	264	657	50.684932708740234	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2575	true	3433671679880882749	0	46	0	239	1632	300	اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر ---------------------------عليها لله ولرس------------------------------------------------------------------------------------------------------وله------------------------------------------ وللمسلمين----------- فاراد-------------------- اخراج اليهود منها----------- فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي -------------------------------------------------ان يكفوا العمل------------------------------------------------------------------- ولهم نصف الثم------------------ر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي -لك	2575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03784	false	-2044544329344733214	8	113	38	620	1621	300	اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر اي غلب عليه الصلاة والسلام عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين كانت خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح واراد عليه الصلاة والسلام اخراج اليهود منها اي من خيبر فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمل---يقرهم بها بضم الياء وكسر القاف ونصب الراء ليسكنهم بخيبر ان اي بان يكفوا --عملها اي بكفاية عمل نخلها ومراعيها والقيام بتعهدها وعمارتها فان مصدرية ولهم نصف الثمر الحاصل من الاشجار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	3784	5365446019048736136	224	329.0	181	587	38.16013717651367	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2575	true	3433671679880882749	0	58	0	300	1632	300	اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لله و---لرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقر-هم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي -لك ما شءنا ف-قروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	2575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	false	-7688375613817573170	185	234	950	1216	1580	300	اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليهالليهود وللرسول- وللمسلمين------------------------ فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم ----علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نترك---كم علي ذلك ما شءنا فاقرو----ا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء	4991	5365446019048736136	249	411.5	202	309	80.58252716064453	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2575	true	3433671679880882749	0	57	0	292	1632	300	اراد ا---خراج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها لله ولرسوله-------- وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها---------------------------------------- فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقر-هم بها علي ان يكفوا العمل--------------------------------------------- ولهم نصف الثمر-------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ------------------------لك ما شءنا ف-قروا بها---- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2575	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	false	3494028018907541321	26	128	136	670	1541	300	اراد ان يخر-ج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها بفتح اكثرها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا عن الارض لليهود وللرسول ولابي الوقت وابن عساكر لما ظهر عليها لل--------ه وللرسول وللمسلمين وهو محمول علي انه بعد ان صالحهم كانت لله فلم يبق لليهود فيها حق فسال- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم عل----ي ان يكفوا العمل بفتح الياء وسكون الكاف وتخفيف الفاء من يكفوا ولهم نصف الثمر بالمثلثة وفتح الميم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم من التقرير ولابي ذر نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا علي ذلك حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	4992	5365446019048736136	237	373.0	189	553	42.85714340209961	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	88	137	445	690	1517	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كتب الله ل-ه كل حسنة كان ازلفها ومحيت كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00261	false	521205943324286985	224	265	1214	1431	1607	300	ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه------------------------- كل سيءة كان -زلفها وكان بعد ذلك القصاص الح-سنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	261	5365446019048736136	192	341.0	153	251	76.49402618408203	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	102	137	511	690	1517	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت--- كل سيءة كان ازلفها وكان----- بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2580	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	false	1181549559836777399	80	115	400	578	1538	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان -زلفها ومحا عنه كل سيءة كان -زلفها وكان عمله بعد ذلك الح--------سنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2382	5365446019048736136	163	286.5	130	188	86.7021255493164	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	172	234	785	1076	1411	300	انس ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل رديفه علي الرح-----------------------------------------------ل قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ثم قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -----------------الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	2582	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	false	4001933359329625170	221	293	1168	1509	1546	300	انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-ومعاذ------- رديفه علي الرحلقال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا ---قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	258	447.0	203	359	71.86629486083984	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	74	149	332	676	1411	300	علي الله ان لا يعذبهم وفي رواية قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	2582	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	false	6678069300357522053	141	209	747	1065	1527	300	رضي الله عنه--------------------قال كنت ردف النبي---- صلي الله عليه وسلم-علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري--- حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	4605	5365446019048736136	305	554.0	238	348	87.6436767578125	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	86	149	386	676	1411	300	صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير---------------- فقال يا معاذ -------------هل تدري--------------------------------------------- ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعل--------------------م قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه---------------------------------- ولا يشركوا به شيءا -----------------------------------------------وحق العباد علي الل------------------------------ه ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا------------------- فقلت يا رسول الله اف---------------لا ابشر--- الناس ق------------------------------ال لا تبشرهم----- فيتكلوا	2582	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04606	false	-7104921898746662374	99	214	519	1085	1542	300	صلي الله عليه وسلمويعفورا اهداه فروة بن عمرو وقيل بالعكس فقال يا معاذ هل ولابي ذر وهل تدري حق الله كذا باسقاط ما في الفرع وغيره في نسخة ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام فان حق الله علي العباد ان يعبدوه وللكشميهني ان يعبدوا بحذف المفعول ولا يشركوا به شيءا وحق العباد بالنصب عطفا علي فان حق الله ولابي ذر حق العباد علي الله بالرفع علي الاستءناف فضلا منه ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله افلا اي قلت ذلك فلا ابشر به الناس فالمعطوف عليه مقدر بعد الهمزة قال لا تبشرهم بذلك فيتكلوا	4606	5365446019048736136	260	406.0	203	568	45.7746467590332	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	0	79	0	354	1411	300	وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	2582	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	false	-6218549079812540072	227	299	1132	1459	1462	300	وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ --------قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده ---قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلو----ه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9006	5365446019048736136	322	583.5	251	356	90.4494400024414	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	0	82	0	368	1411	300	وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم وفي رواية قال	2582	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09692	false	-4913445333250580256	122	198	582	923	1464	300	وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل -قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده ---قلت الله ورسوله اعلم قال---- حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلو----ه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم و------به قال	9692	5365446019048736136	335	608.5	260	369	90.7859115600586	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2582	true	5060307104737852069	17	81	75	364	1411	300	هل تدري ما حق الله علي العباد قال------------------------------------ قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد --------------------------ان يعبدو--------------------------ه ولا يشركوا به شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم سار-------------------- ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ---------------------قال هل تدري ما حق العباد علي الل---------------------------------------------------------------------------ه اذا فعلوا ذل-------------------------------ك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم وفي رواية	2582	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09693	false	4277694618110689161	117	238	593	1193	1512	300	هل تدري ما حق الله عز وجل اي ما يستحقه تعالي علي عباده مما حتمه عليهم قلت الله ورسوله اعلم قال -صلوات الله عليه وسلامه حق الله عز وجل علي عباده ان يعبدوه ان يطيعوه ويجتنبوا معاصيه ولا يشركوا به شيءا عطف علي السابق لانه تمام التوحيد والجملة حالية اي يعبدونه في حال عدم الاشراك به ثم سار عليه الصلاة والسلام ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك بحذف حرف النداء ايضا قال هل تدري ما حق العباد علي الله تعالي الذي وعدهم به من الثواب والجزاء المتحقق الثابت وقوعه اذ لا خلف لوعده اذا فعلوه اي المذكور من العبادة وعدم الاشراك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم وفي رواية	9693	5365446019048736136	258	366.0	200	604	42.715232849121094	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	99	258	472	1252	1446	300	محمد-------- بن شهاب رحمه الله قال اخبرني م---------حمود بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------------------انه------------------ عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة--------- مجها في وجهه -------------------------------------------------------------------------------------------من بءر كانت في دارهم وزعم انه سمع عتبان بن مالك الانصاري وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا---- اتخذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل------------ فغدا علي رسول الله ------------------وابو بكر بعد-----ما اشتد النهار واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم	2584	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	false	-6849767837929214066	94	260	488	1307	1517	300	محمد بن مسلم بن شهاب ق----------ال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع وزعم المراد به هنا الخبر المحقق لانه اللاءق بالمقام لان محمودا موثق عند الزهري فقوله عنده محقق انه عقل بفتح القاف اي فهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعقل مجة نصب بعقل مجها من دلو جملة في محل نصب علي انها صفة لمجة ومن بيانية كان اي الدلو في دارهم ولابوي ذر والوقت كانت اي من بءر كانت في دارهم 840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالمقا--------------------------------ل كنت اصلي لقومي بني ---------------------------------------------------------------------------------سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فل--------------------------------------وددت انك جءت فصليت- في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال ------------------------------افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام ف----------------------------------صففنا خلفه------------- ثم سلم وسلمنا حين سلم	1489	5365446019048736136	456	647.5	355	1064	42.85714340209961	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	145	248	689	1200	1446	300	كنت اصلي لقومي بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فود----------------------------------------دت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------خذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------- فغدا علي رسول الله------------------- وابو بكر------------------------ بعدما اشتد النهار و----------------استاذن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان يصلي ----------------------------------------------------فيه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2584	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	false	3274702563862968338	83	230	432	1172	1543	300	كنت اصلي لقومي بني ---------------------------------------------------------------------------------سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت فصليت- في بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال عليه الصلاة والسلام ----------افعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعدما اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فيه التفات اذ ظاهر السياق يقتضي ان يقول فاشرت او الذي اشار هو النبي صلي الله عليه وسلم	1490	5365446019048736136	318	452.0	245	832	38.221153259277344	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	101	278	480	1346	1446	300	شهاب رحمه الله قال اخبرني مح---------مود بن الربيع -------------------------------------------انه-------------- عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مج---------------------ها في وجهه ------------------------------------------من بءر كانت---------------------------------------- في دارهم وزعم -----------انه سمع عتبان بن مالك الانصاري و------------كان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي -بني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار -يشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله ------------------وابو بكر بعد-------------ما اشتد النهار واستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم	2584	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	false	-605055192091958182	89	300	455	1542	1542	300	شهاب الزهري ق---ال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة ابن سراقة الانصاري انه عقل بفتحات اي عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها اي رمي بها حال كونها في وجهه يداعبه بها استءلافا لابويه واكراما للربيع من بءر كانت اي البءر وللحموي والمستملي كان اي الدلو في دارهم 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنهوكان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رضي الله عنهبعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع له فسمع اهل الدار--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فثاب رجال منهم-	1974	5365446019048736136	825	1474.0	657	1101	74.93187713623047	154	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	278	300	1346	1446	1446	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل----- ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال-	2584	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	0	23	0	106	1499	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال	1975	5365446019048736136	99	185.0	78	106	93.39622497558594	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	249	300	1205	1446	1446	300	وصففنا------- وراءه فصلي---- ركعتين ثم سلم وسل--------------------------منا حين سل--------------------م فحبسته علي خزير------------------------------------- يصنع له--------------------------------- فسمع اهل الدار--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب------------------------------------------- رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل----- ما فعل مالك --------------لا ------------------------اراه فقال رجل م----نهم ذ--------لك منافق لا يحب الله ورسوله فقال-	2584	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	177	278	919	1442	1541	300	وصففنا بفاءين وراءه فصلي بنا ركعتين ثم سلم وسلمنا بالواو ولابي الوقت فسلمنا حين سلم عليه الصلاة والسلام فحبسته علي خزير بفتح الخاء وكسر الزاي المعجمتين طعام يصنع من لحم ودقيق له عليه الصلاة والسلام فسمع اهل الدار اي اهل المحلة رسول الله بالرفع ولابوي ذر والوقت والاصيلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي فثاب بالمثلثة بعد الفاء وموحدة بعد الالف اي جاء رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك هو ابن الدخشن لا اراه بفتح الهمزة اي لا ابصره فقال رجل اخر منهم ذاك اي مالك منافق لا يحب الله ورسوله فقال	1976	5365446019048736136	234	348.0	185	524	44.656490325927734	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2584	true	222676589260322540	175	230	840	1117	1446	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي في بيتي مكانا اتخ------------------------------------------------------------------------------------------ذه مصلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------------------------- فغدا علي رسول الله------------------- وابو بكر------------- بعدما اشتد النهار و------------------------------------استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال--- اين تحب ان اصلي	2584	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	false	1337534653954371050	1	128	8	656	1541	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا بالنصب علي الظرفية وان كان محدودا لتوغله في الابهام فاشبه خلف ونحوها او هو علي نزع الخافض اتخذه مصلي برفع المعجمة والجملة في محل نصب صفة لمكانا او مستانفة لا محل لها او هي مجزومة جوابا للامر اي ان تصل فيه اتخذه موضعا للصلاة فقال رسول الله وللهروي والاصيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سافعل زاد في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعدما اشتد النهار في الرواية السابقة حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال لي اين تحب ان اصلي	1976	5365446019048736136	267	429.5	212	649	41.14021682739258	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2585	true	-6512107321226992602	169	192	802	913	1447	300	قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	2585	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	247	269	1214	1324	1482	300	قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	955	5365446019048736136	110	215.0	88	111	99.0990982055664	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2585	true	-6512107321226992602	0	61	0	279	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله ما نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	2585	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	false	1680361835696028012	192	248	960	1218	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله --------قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	955	5365446019048736136	237	420.0	183	282	84.04255676269531	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2585	true	-6512107321226992602	0	167	0	792	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله ما نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت ذلك قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان اسلمني الله حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك ------------ان وجدته حيا في مسجد قومه ففعلت فاهللت بحجة او -عمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	2585	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	false	-829324575820971299	23	184	106	888	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ف-------قال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم-فانكرها علي ابو ايوب -قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ما قلت---- قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان -سلمني -----حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنهان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة-ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1975	5365446019048736136	763	1454.5	604	805	94.78260803222656	153	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2585	true	-6512107321226992602	79	129	370	602	1447	300	ويزيد بن معاوية ------------------عليهم------------------- بارض الروم----------------------------------------- فانكرها ع--------------------لي ابو ايوب------------------------------ وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت ذلك قط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر ذلك ---------------------------------------علي فجعلت لله علي ان اسلمني الله -------------------------------حتي اقفل--------------------------------------- من غز-------------------وتي ان اسال عنها عتبان بن مالك------------- ان وجدته حيا في مسجد قومه	2585	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01977	false	-7115001927930316378	141	283	753	1459	1546	300	ويزيد بن معاوية بن ابي سفيان امير عليهم من قبل ابيه معاوية بارض الروم وهي ما وراء البحر وبها مدينة القسطنطينية فانكرها اي الحكاية او القصة علي ابو ايوب الانصاري قال وللهروي والاصيلي وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط قيل والباعث له علي الانكار استشكاله قوله ان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله لان ظاهره لا يدخل احد من عصاة الموحدين النار وهو مخالف لايات كثيرة واحاديث شهيرة واجيب بحمل التحريم علي الخلود قال محمود فكبر بضم الموحدة اي عظم ذلك الانكار من ابي ايوب علي فجعلت لله علي ان -سلمني ولابوي ذر والوقت فجعلت لله ان سلمني حتي اقفل بضم الفاء اي ارجع وسقط لفظ حتي لابي ذر من غزوتي وللمستملي عن غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه	1977	5365446019048736136	217	295.5	169	707	30.693069458007812	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2585	true	-6512107321226992602	129	167	602	792	1447	300	ففعلت فاهلل---------ت بحجة او -عمرة ---------------------------ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان-------- شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة------------------ سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث--------------------------------- فحدثنيه------ كما حدثنيه اول مرة	2585	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01978	false	-5952400847804265093	15	72	71	363	1524	300	فرجعت فاهللت اي احرمت بحجة او بعمرة بالموحدة وفي نسخة باسقاطها ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان بن مالك شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة وللاصيلي من صلاته سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث الذي حدثت به وانكره ابو ايوب علي فحدثنيه عتبان كما حدثنيه اول مرة	1978	5365446019048736136	187	309.0	149	292	64.04109954833984	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2585	true	-6512107321226992602	10	61	44	279	1447	300	تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله ما نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	2585	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	false	-5509415422151070869	0	39	0	185	1494	300	تراه قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله --------قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فان----ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	8372	5365446019048736136	163	260.5	126	235	69.36170196533203	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2586	true	8528481980033172249	129	180	624	871	1417	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا----------- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا مخلصا من قلبه اخرجه البخاري غريب الحديث	2586	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	false	-9028841654516259328	183	241	944	1218	1528	300	ابي هريرة ا---------نه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خال------صا من ق-----------لبه او نفسه الحديث	415	5365446019048736136	209	360.0	163	300	69.66666412353516	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2587	true	7147211769201407751	133	162	661	789	1478	300	الله -قيل ل----------ه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	2587	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02049	false	5765058436029594710	268	299	1386	1525	1528	300	الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	2049	5365446019048736136	128	241.5	99	139	92.08633422851562	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2592	true	-6828096473669286922	266	300	1274	1437	1437	300	ابو امامة اسعد بن سهل رضي الله عنه قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر حين اذن المءذن فقال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد-	2592	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01590	false	7997794315578487319	187	218	953	1102	1521	300	ابي امامة----- بن سهل بن حنيف -----قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر---- اذن المءذن ق-ال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد	1590	5365446019048736136	138	243.0	110	164	84.1463394165039	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2593	true	5882131923607460598	247	300	1179	1450	1450	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وله مثل اجر من صلي غريب الحديث مدي صوته المدي الامد والغية والمعني انه يستوفي ويستكمل --مغفرة الله اذا استوفي وسعه في رفع --صوته فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت وقيل انه---- تمثيل وتشبيه يعني ان المكان الذي ينتهي اليه-	2593	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01185	false	4228666680445477304	81	125	408	635	1536	300	المءذن يغفر له مدي صوته ويصدق--ه كل رطب ويابس قال الخطابي ------------------------------مدي الشء غايته ا-------ي انه --------يستكمل المغفرة -----اذا استوفي وسعه في رفع الصوت- فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت او لانه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه	1185	5365446019048736136	186	277.0	147	280	66.42857360839844	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2595	true	-3913765337540914740	69	116	316	539	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	2595	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01088	false	8608512533155702882	129	171	711	914	1603	300	ابي هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- ما تقول-- ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1088	5365446019048736136	201	372.0	159	223	90.13452911376953	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2596	true	7207262594052304563	169	213	828	1038	1451	300	ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه وفي اخري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشي الي الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس او مع الجماعة او في المسجد غفر	2596	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09600	false	-3801794595859457228	102	127	504	627	1572	300	ثم اتي المسجد فركع ركعتين ولمسل---------------م من طريق نافع بن جبير عن حمران---------------------------------------------------------- ثم مشي الي الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس-------------- او في المسجد وفي	9600	5365446019048736136	94	136.0	72	210	44.761905670166016	17	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	0	130	0	587	1417	300	عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال توضات حين اقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله قد غفر لك غريب الحديث حدا الحد ما امر به الله تعالي من العقاب لمن اذنب ذنبا ومعني قوله اصبت حدا اي اصبت ذنبا يوجب علي حدا 7046 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله ق----ال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي الص------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او ---حدك	2598	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10136	false	7873220333108181865	93	155	428	727	1474	300	عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمالصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك	10136	5365446019048736136	267	497.5	210	616	43.344154357910156	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	101	130	462	587	1417	300	اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او ---حدك	2598	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	false	5225102691624568914	0	38	0	164	1454	300	اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي ما حكم به تعالي في كتابه من الحد قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك	10137	5365446019048736136	125	235.0	96	164	76.21951293945312	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2603	true	3075034843572978884	111	156	551	786	1539	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	2603	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	false	4104050208718695661	252	291	1283	1493	1539	300	ابا هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم------------ ان قران الفجر كان مشهودا	1233	5365446019048736136	207	383.5	168	236	87.71186065673828	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2606	true	-5475885249425204256	259	297	1321	1504	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا	2606	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01231	false	8558405457099462569	265	300	1436	1606	1606	300	ابا هريرة يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا-	1231	5365446019048736136	166	315.5	132	183	90.71038055419922	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2607	true	6751536792537147090	0	37	0	168	1444	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	2607	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	false	8284900978199408411	3	39	17	184	1562	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د-ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1232	5365446019048736136	167	329.0	131	168	99.4047622680664	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2609	true	-8849001387359684955	255	287	1307	1470	1521	300	الله عنه --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	2609	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01235	false	2018490944112168727	131	167	685	864	1587	300	الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	1235	5365446019048736136	152	280.5	122	183	83.06011199951172	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2609	true	-8849001387359684955	109	135	535	673	1521	300	ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم---- فكره رسول الله ان تعري------------------- المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم ----	2609	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01238	false	8300202315532281344	261	292	1378	1543	1586	300	ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال	1238	5365446019048736136	131	240.0	106	165	79.39393615722656	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2611	true	3468234887585571748	75	101	362	484	1459	300	لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	2611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00565	false	-985306839516457326	226	252	1133	1255	1497	300	لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة	565	5365446019048736136	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2611	true	3468234887585571748	8	57	46	278	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه ثم قال متصلا به لا يزال احدكم في صلاة وذكر الفصل الي اخره وللبخاري ايضا قال لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه	2611	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01242	false	-119703926546227586	163	195	876	1031	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحم----------------ه لا يزال احدكم في ص------------------------------------------------------------لاة ما دامت الصلاة تحبسه	1242	5365446019048736136	155	293.0	123	232	66.81034851074219	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2612	true	-8925639616656303914	211	248	1040	1235	1521	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم و جاءوا يستمعون الذكر	2612	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01610	false	3854779819069637985	3	38	15	201	1596	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ب--اب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم و-------يستمعون الذكر	1610	5365446019048736136	185	355.5	150	195	94.87179565429688	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	11	57	49	262	1434	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2614	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	false	-8177815366553058104	0	46	0	207	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	202	384.0	157	215	93.9534912109375	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	169	231	867	1147	1493	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	2617	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	false	2908187298050214639	165	224	863	1137	1553	300	عبادة بن الصامت عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمقال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب--- فان توضا وصلي قبلت صلاته	1944	5365446019048736136	246	451.5	192	300	82.0	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	211	245	1057	1226	1486	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2620	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	false	-2198720937648704277	67	101	358	527	1628	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	278	5365446019048736136	168	326.0	134	170	98.82353210449219	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	225	256	1131	1279	1486	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين---------------------------------------------------------------------- كل قيراط مثل اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان ت---------------------------------------------دفن فانه يرجع بقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اط ولمسلم -قال من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فان	2620	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00279	false	-4011012433877084697	23	219	137	1162	1601	300	فانه يرجع من الاجر بقيراطين مثني قيراط وهو اسم لمقدار من الثواب يقع علي القليل والكثير بينه بقوله كل قيراط مثل جبل احد بضمتين بالمدينة سمي به لتوحده وانقطاعه عن جبال اخري هناك فحصول القيراطين مقيد بالصلاة والاتباع في جميع الطريق مع الدفن وهو تسوية القبر بالتمام او نصب اللبن عليه والاول اصح عندنا ويحتمل حصول القيراط بكل منهما لكن بتفاوت القيراط ولا يقال يحصل القيراطان بالدفن من غير صلاة بظاهر رواية فتح لام يصلي لان المراد فعلهما معا جميعا بين الروايتين وحملا للمطلق علي المقيد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن بنصب قبل علي الظرفية وان مصدرية اي قبل الدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر فلو صلي وذهب الي القبر وحده ثم حضر الدفن لم يحصل له القيراط الثاني كذا قاله النووي وليس في الحديث ما يقتضي ذلك الا بطريق المفهوم فان ورد منطوق بحصول القيراط بشهود الدفن وحده كان مقدما ويجمع حينءذ بتفاوت القيراط ولو صلي ولم يشيع رجع بالقيراط لان كل ما قبل الصلاة وسيلة اليها لكن يكون قيراط من صلي دون قيراط من شيع مثلا وصلي وفي مسلم اصغرهما مثل احد وهو يدل علي ان القراريط تتفاوت وفي رواية مسلم ايضا من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط لكن	279	5365446019048736136	136	98.5	106	1025	13.268292427062988	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	79	114	396	574	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين زاد	2620	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02181	false	9156151812132082625	4	39	21	201	1562	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين قال	2181	5365446019048736136	173	331.0	139	181	95.58010864257812	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2622	true	1140803776387932456	134	189	693	971	1544	300	رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة الاولي قال سمع الله لمن حمده وقال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	2622	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	false	2357265453629573233	160	210	796	1053	1516	300	رفاعة بن رافع الزرقي -------------قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة -------قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال---- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول	1429	5365446019048736136	250	461.5	201	283	88.33922576904297	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2625	true	-9214791625981891615	97	127	475	626	1459	300	الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك يترك طعام-------ه وشهوته	2625	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03108	false	-394425474276376507	269	300	1378	1540	1540	300	الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين-والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته-	3108	5365446019048736136	149	277.5	121	164	90.8536605834961	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2628	true	2635381141676749252	245	291	1151	1373	1416	300	بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	2628	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03114	false	-760347724684088423	181	224	914	1129	1539	300	عن سهل رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	3114	5365446019048736136	201	380.0	159	225	89.33333587646484	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2628	true	2635381141676749252	265	291	1240	1373	1416	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيام----------ة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق------ فلم يدخل منه احد	2628	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	50	80	256	409	1477	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيامة الي الجنة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا منه اغلق الباب فلم يدخل منه احد	3115	5365446019048736136	133	243.0	107	153	86.92810821533203	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2631	true	-9188681113937622086	90	173	441	845	1464	300	رضي الله عنه ق-ال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ليس لنا الا ناضحان ابو فلان تعني زوجها------------- حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي اخرجه البخاري تعليقا بعد حديث ابن عباس قاله الحميدي غريب الحديث ناضحان الناضح البعير الذي يستقي عليه 7159 د عبد ال--له بن عباس رضي الله عنهما قال انه حين اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2631	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03061	false	3478238813796491610	49	120	262	604	1492	300	رضي الله عنهماقال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم-من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت------------------- ابو فلان تعني زوجهاكان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي -------حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ---ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن----------------------- عبد الكريم عن عطا---------ء عن جا-----------------بر عن النبي صلي الله عليه وسلم	3061	5365446019048736136	245	354.0	190	421	58.19477462768555	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2635	true	6839841873502431264	0	24	0	123	1488	300	عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2635	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04648	false	-7982909581707988747	243	267	1276	1399	1578	300	عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	4648	5365446019048736136	123	246.0	99	123	100.0	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2638	true	4590053440206872787	259	293	1280	1446	1477	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم بان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	2638	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	false	521467503128924642	79	120	376	585	1497	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم -ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	164	306.0	131	211	77.7251205444336	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2638	true	4590053440206872787	198	249	990	1227	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي المسلمين ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني فلوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت هذا لفظ	2638	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04742	false	-8990151859651364134	234	284	1144	1376	1454	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي---- ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت وبه قال	4742	5365446019048736136	221	422.5	171	237	93.24894714355469	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2639	true	4829665967500593065	52	106	251	512	1494	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله وقد ذكر واما مسلم فاخرجه في كتاب الجهاد مع حديثين متصلين به قال والذي نفسي بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية الحديث وقد ذكرناه ولمسلم ايضا قال والذي نفس محمد بيده لولا------------------------------------------------------------------------------ ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية تغزو في -----------سبيل الله	2639	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00248	false	-7656680911652120631	88	126	455	633	1525	300	انتدب الله لمن خرج في سبيله لا ي----------------خرجه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ايمان بي وتصديق برسليان ارجعه بما نال من اجر او غنيمة او ادخله الجنة ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله	248	5365446019048736136	77	12.5	59	350	22.0	15	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2645	true	-5018235304367742472	0	41	0	200	1489	300	وصام رمضان وحج كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا او-------------لا نبشر الناس بقولك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين	2645	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	false	-4969696592286612235	258	300	1288	1489	1489	300	وصام رمضان---- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس -------قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين-	4520	5365446019048736136	186	347.5	148	213	87.32394409179688	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2645	true	-5018235304367742472	3	45	15	222	1489	300	كان حقا علي الله----------------------------------- ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا او-------------------------------------------------------------------------------------لا نبشر الناس بقولك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	2645	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	false	-5053766913965141021	164	261	838	1322	1542	300	كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك --قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض	4521	5365446019048736136	199	355.5	158	486	40.946502685546875	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2646	true	-6798091042383226419	131	205	619	964	1459	300	عبد الرحمن------------ بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2646	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	false	4643407039884701766	2	78	11	367	1513	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4642	5365446019048736136	344	680.0	271	357	96.3585433959961	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2649	true	-506986415149699799	0	72	0	341	1433	300	وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة وفي رواية لما يري من فضل الشهادة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه وفي رواية الترمذي قال ما من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة	2649	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04557	false	3474621260910463291	128	174	626	845	1465	300	وسلم-قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة باب تمني المجاهد الذي قتل في سبيل--------------------------------------------------------------------------- الله-------- ان يرجع الي الدنيا---------------------------------- لما يري من---- الكرامة	4557	5365446019048736136	187	282.5	146	341	54.83871078491211	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2652	true	5595429959203178049	123	158	580	749	1436	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	2652	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04544	false	-3308668059853392863	246	280	1236	1404	1510	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	4544	5365446019048736136	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2652	true	5595429959203178049	131	157	618	743	1436	300	بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل--------------------------- او اسلم-------------------- قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	2652	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04545	false	-5673248748807891867	137	171	719	891	1512	300	بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل واسلم ولابي ذر عن المستملي او اسلم قال عليه الصلاة والسلام اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	4545	5365446019048736136	122	226.0	97	172	70.93022918701172	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2657	true	-1295931659840882879	21	72	104	350	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله وفي رواية ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل ال-----------------------------------------------------------------جبل ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا	2657	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	false	2651697712815176445	180	237	971	1239	1564	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي ا------------------------لله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه- كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم ولا	11050	5365446019048736136	195	350.0	153	312	62.5	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2659	true	-7783512251489240051	45	77	202	350	1416	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2659	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04221	false	5141698674232029126	0	33	0	153	1586	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4221	5365446019048736136	148	289.0	116	153	96.73202514648438	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2659	true	-7783512251489240051	163	214	779	1007	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم فقال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	2659	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04587	false	-6387938304103339790	77	124	386	603	1484	300	ابا هريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من انفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم ق-ال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم	4587	5365446019048736136	203	358.0	156	234	86.75213623046875	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2659	true	-7783512251489240051	8	77	39	350	1416	300	عن الهجرة -قال ويحك ان شان الهجرة------ شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وفي رواية فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2659	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	false	4657641611094412399	129	172	655	855	1522	300	عن الهجرة فقال ويحك ان اله----جرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	6062	5365446019048736136	189	357.5	147	319	59.247650146484375	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2660	true	-8970077090839410471	98	157	491	790	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله -تعالي انفق ينفق عليك وفي اخري نحن الاخرون السابقون يوم القيامة وذكره وفيه يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	2660	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	false	2040501248650680134	140	190	705	954	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال------------------------------------------------ يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	7099	5365446019048736136	236	434.0	187	300	78.66666412353516	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2660	true	-8970077090839410471	100	224	501	1117	1510	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي انفق ينفق عليك وفي اخري نحن الاخرون السابقون يوم القيامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره وفيه يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق----- السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخري وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض اخرجه البخاري واخرج مسل-------------م عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم انفق انفق عليك وقال يمين الله ملاي سحاء لا يغيضها شء الليل والنهار وفي رواية له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------قال لي انفق انفق عليك -------------------------------وقال ر--------سول ال-له صلي الله عليه	2660	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	false	-3188177352559348126	77	239	385	1191	1503	300	رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي انفق بفتح الهمزة وكسر الفاء وسك--ون القاف امر من الانفاق يا ابن ادم انفق عليك بضم الهمزة والجزم جواب الامر وهذا الحديث ذكره المءلف رحمه اللهفي تفسير سورة هود من طريق شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد باتم من هذا ولفظه قال الله تعالي انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق الله السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع قال في شرح المشكاة قوله انفق عليك من باب المشاكلة لان انفاق الله تعالي لا ينقص من خزاءنه شيءا كما قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة واليه يلمح قوله تعالي ما عندكم ينفذ وما عند الله باق النحل وفي رواية---------------------------------------------------------- مسلم من طريق همام عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي قال لي انفق انفق عليك بزيادة لفظ لي علي رواية البخاري فالمراد بابن ادم النبي صلي الله عليه	8308	5365446019048736136	312	358.5	243	1051	29.68601417541504	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2660	true	-8970077090839410471	98	183	491	922	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي انفق ينفق عليك وفي اخري نحن الاخرون السابقون يوم القيامة وذكره وفيه يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده------- الميزان يخفض ويرفع وفي اخري وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض اخرجه البخاري واخرج مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة---- يبلغ --------به النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله	2660	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11026	false	-6007558827687500405	58	142	334	754	1613	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يد ا-----------------------------------------------------------------------------------لله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع-------------------------------------------------------------------------- وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا ابو الزناد ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال -يد الله	11026	5365446019048736136	241	264.0	191	594	40.572391510009766	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	203	262	994	1267	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين ا---------------لي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	2661	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	false	-7757668501388848994	35	93	165	435	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن ح--سين فعمد علي بن --حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	4056	5365446019048736136	246	448.5	191	289	85.12110900878906	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	215	288	1106	1459	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2665	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	false	-7430372882825595217	182	244	932	1243	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان اعرابيا اتي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------------ فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2310	5365446019048736136	304	553.0	242	353	86.11898040771484	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	215	288	1106	1459	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان اعر-----------------------------------------------------------------------------------ابيا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني --------------------------------علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال-------------------- تعبد الله و----لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضة وتصوم رمضان قال--------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيء----------------------------------------------------------------------------------ا ولا انقص منه فلما ولي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2665	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	false	3640052618946137489	28	176	148	899	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا بفتح الهمزة من سكن البادية وهل هو الساءل في حديث ابي ايوب السابق او غيره سبق ما فيه ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني بضم الدال وتشديد اللام المفتوحة علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفروض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم وزاد مسلم شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي اي ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2311	5365446019048736136	315	508.5	248	770	40.90909194946289	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2666	true	-7166336559810487418	0	49	0	240	1468	300	عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال القوم ما له ما له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له------------------------------ تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها---- كانه كان علي راحلته	2666	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09029	false	-9025261078407346762	176	227	879	1122	1502	300	عنه ان رجلا قال يا رسول الله----------------- اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقا------------------ل القوم ما له ما له فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته	9029	5365446019048736136	184	310.5	143	279	65.94982147216797	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2673	true	1982853951294647776	260	291	1382	1545	1587	300	ان في الجنة غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اعرابي فقال لمن هي يا رسول---- الله---------- قال ---لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	2673	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05135	false	8635603775141192276	35	67	192	354	1496	300	ان في الجنة غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال اعرابي -----لمن هي يا رسول صلي الله عليه وسلم قال هي لمن الان الكلا-------------م وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام	5135	5365446019048736136	142	249.5	114	180	78.88888549804688	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2675	true	-8109783774907313145	176	231	856	1124	1463	300	قال ابو----- عمرو الشيباني واسمه سعد بن اياس حدثني صاحب هذه الدار واشار بيده الي دار عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي قال الصلاة لميقا-تها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	2675	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	false	-3200105406628354758	143	195	790	1039	1606	300	قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا------------- صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	1085	5365446019048736136	212	374.5	164	277	76.53429412841797	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2675	true	-8109783774907313145	36	100	181	490	1463	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس-------- فانها صدقة تتصدق بها علي نفسك	2675	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	false	6268567451738056325	240	295	1177	1441	1464	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلما-ي العمل افضل قال --ايمان بالله و--جهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع----------------------------------- الناس من الشر فانها صدقة -تصدق بها علي نفسك	4057	5365446019048736136	231	391.5	182	317	72.87065887451172	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2675	true	-8109783774907313145	176	231	856	1124	1463	300	قال ابو----- عمرو الشيباني واسمه سعد بن اياس حدثني صاحب هذه الدار واشار بيده الي دار عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي قا-ل الصلاة لميقا-تها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	2675	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	false	5909845389311157360	54	109	283	545	1548	300	قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا------------ صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	214	371.0	165	278	76.9784164428711	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2677	true	8671105059319136573	140	288	720	1392	1448	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة وفي رواية نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان---------------------------------------- فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-------------- يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر وفي رواية من انفق زوجين من شء في الاشياء في سبيل الله دعي من ابو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الجنة وذكر نحوه اخرجه الجماعة الا ابا داود 7308 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2677	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	false	2538973596845516842	130	282	656	1394	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب ال------------------------جنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل---------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر------- رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي --من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال----------------------------- نعم وارجو ان تكون منهم ---------------------------------------------------------------------------الحديث 1879 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي بالزاي قال حدثني بالافراد معن بفتح الميم وسكون المهملة ابن عيسي بن يحيي القزاز المدني قال حدثني بالافراد ايضا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ابي---- هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3115	5365446019048736136	441	608.5	344	923	47.77898025512695	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	45	124	214	600	1413	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق --بالمس-جد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2680	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	false	-7894363512889162071	147	211	717	1036	1502	300	ابي هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلمقا--ل سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و--------رجل قلبه معلق في المساجد --------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي ---------حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1243	5365446019048736136	290	499.5	230	390	74.35897064208984	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2682	true	2025956338738922926	6	86	20	428	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها--- بعشر امثالها الي سبعماءة اخرجه البخاري وفي رواية مسلم قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يقول الله------- اذا هم-- عبدي ب-------سيءة فلا تكتبوها عليه فان -عملها	2682	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11150	false	-7977804992939583590	149	255	746	1284	1516	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة -------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء قال حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن المدني عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها	11150	5365446019048736136	349	605.0	279	584	59.76027297973633	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2683	true	3742664073637015177	0	69	0	334	1433	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي عن ربه--------------- ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسن------ة وان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	2683	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	83	155	371	717	1441	300	الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-----فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	311	566.0	246	361	86.14958190917969	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2687	true	-7965750281171983274	173	255	849	1234	1463	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا -قال -----------------------------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم -قلت ذلك بان لك اجرين -قال اجل----------------------------------------------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الوعك الالم وقيل الم- ----------------------------------------------------------------------------الحمي 7343 م جابر رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه	2687	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	false	3988530548211008197	47	161	238	780	1465	300	عبد الله بن مسعود---- دخلت ع---------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك -ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد انه قال قال عبد ال---له بن م-سعود رضي الله عنهدخلت علي رسول الله صلي الله عليه	8675	5365446019048736136	295	428.5	225	564	52.30496597290039	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2690	true	-4684483487370112111	219	267	1084	1327	1487	300	ابو سعيد رضي الله عنه قال قال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم------ من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال واثنين	2690	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00422	false	3218720453869635841	52	97	276	514	1583	300	ابي سعيد الخدري ----------قال النساء للنبي صلي الله عليه وسلم-غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال واثنين	422	5365446019048736136	224	422.5	181	249	89.9598388671875	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2690	true	-4684483487370112111	232	260	1146	1287	1487	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك ف-------------------------------------------------------------وعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن------- وامرهن------------ فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم------ من ولدها الا كان-------- لها حجابا	2690	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00423	false	8163983638420990155	2	43	8	235	1566	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك انتهي فوعظهن عليه الصلاة والسلام اي فوفي عليه الصلاة والسلام بوعدهن و----لقيهن---- فوعظهن بمواعظ وامرهن بامور دينية فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان التقديم لها حجابا	423	5365446019048736136	131	200.5	105	235	55.74468231201172	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2691	true	-3495970028368786900	0	60	0	306	1528	300	في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله واثنين---- فاعادتها مرتين ---قال واثنين واثنين واثنين---- قال البخاري وقال شريك عن ابن الاصبهاني قال حدثني ابو	2691	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	false	7666859391042909106	194	255	987	1291	1522	300	في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله -اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين وبه قال حدثنا مسدد هو------- ابن ----مسرهد قال حدثنا ابو	10876	5365446019048736136	275	494.5	219	317	86.75078582763672	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2691	true	-3495970028368786900	0	50	0	253	1528	300	في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن----------- فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال---- ما منكن امراة تقدم بين يديها--------------------------- من ولدها ثلاثة الا كان-------- لها حجابا من النار فقالت امراة منهن--------------------------------- يا رسول الله و--------اثنين-------------------------------------------- فاعادتها----------------- مرتين--- قال------------------- واثنين واثنين واثنين	2691	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	false	-8888950330576646881	43	131	222	648	1484	300	في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن بفتح الميم فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال لهن ما منكن امراة تقدم بين يديها من التقديم الي يوم القيامة من ولدها ثلاثة الا كان التقديم لها حجابا من النار فقالت امراة منهن هي ام سليم او ام ايمن او ام مبشر يا رسول الله و من قدم اثنين ولابي ذر عن الكشميهني او اثنين قال ابو سعيد فاعادتها اي كلمة او اثنين مرتين ثم قال صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين	10877	5365446019048736136	252	407.0	203	427	59.01639175415039	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2693	true	-4994434449389944864	95	209	452	1023	1457	300	يموت ل-----ه ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اخرجه البخاري والنساءي وفي اخري للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امراة فقالت او اثنان فقال او اثنان فقالت المراة يا ليتني قلت واحدا 7363 س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث الا غفر الله لهما بفضل رحمته اياهم اخرجه النساءي 7364 ط ابو النضر السلمي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم الا كانوا له جنة من النار	2693	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02069	false	-6693559593398675569	11	57	52	296	1518	300	يموت لاحداكن ثلاثة من الولد -------فتحتسبهم الا -دخ-----لت الجنة الحديث ولابن حبان------- والنساءي عن انس رفعه -----------------------------------------من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة الحديث ولاحمد والطبراني عن عقبة بن عامر رفعه لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم الا كانوا له جنة من النار	2069	5365446019048736136	153	37.0	120	623	24.5585880279541	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	195	283	903	1335	1429	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد البخاري في رواية من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2694	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	194	269	1040	1414	1568	300	عبادة بن الصامت ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه --------------------------------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9708	5365446019048736136	371	696.5	296	432	85.87963104248047	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	243	283	1131	1335	1429	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------- وكرامته ---------------------------------------فليس شء احب اليه مما امامه------------------------------------- فاحب لقاء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فاحب الله لقاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الكافر اذا حضر بشر------------------------ بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2694	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	false	7049926742755604689	66	299	333	1484	1489	300	المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله عز وجل وكرامته بضم الموحدة وكسر الشين المعجمة المشددة فليس شء احب اليه مما امامه بفتح الهمزة اي مما يستقبله بعد الموت فاحب لقاء الله عز وجل واحب الله لقاءه وفي حديث حميد عن انس المروي عند احمد والنساءي والبزار ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني فلان ابن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه ولكنه اذا حضر فاما ان يكون من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله والله للقاءه احب رواه احمد بسند قوي وابهام الصحابي لا يضر وان الكافر اذا حضر بشر بضم اولهما وكسر ثانيهما بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه مما يستقبل كره بكسر الراء ولابي ذر فكره لقاء الله عز وجل وكره الله عز وجل لقاءه وفي حديث عاءشة عند عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض الله له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتنه حتي يقال مات بشر ما كان عليه فاذا حضر وراي ما اعد الله له من العذاب جزعت نفسه فذلك حين كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9710	5365446019048736136	200	281.5	160	1151	17.37619400024414	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2696	true	-4058211170210980239	194	271	953	1336	1468	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل غدا في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي --------------شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين وكان عمر بن الخطاب ------------يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله-------------- ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الي--------------- اولءك بعضهم اولياء بعض	2696	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	false	-245640603962731954	101	183	502	931	1510	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما-انه قال يا رسول الله اين تنزل---- في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي الانفال ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض	2656	5365446019048736136	369	674.0	295	438	84.24657440185547	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2697	true	7165190309186253315	0	31	0	161	1493	300	ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث تقاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ا--لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري -الخيف الوادي	2697	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04855	false	-8906745909372167123	101	133	486	649	1462	300	ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث -قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي	4855	5365446019048736136	160	304.5	129	164	97.56097412109375	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2699	true	4131052879532755689	127	166	616	806	1419	300	ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن اب-ي دون اخوتي ولا ارث انا ابن اب-ي ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	2699	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10030	false	3122717568738783189	0	37	0	187	1530	300	ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-متوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	10030	5365446019048736136	180	335.0	143	192	93.75	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2701	true	-5382205808269621252	97	166	471	826	1502	300	هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---------------- فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني ما دام	2701	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	false	3196195648864273813	234	300	1198	1544	1544	300	هزيل بن شرحبيل ----------قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال---------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام-	10028	5365446019048736136	300	527.5	244	380	78.9473648071289	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2701	true	-5382205808269621252	106	169	513	841	1502	300	عن ابنة وابنة ابن واخت فقال------ للابنة النص---------------ف وللاخت النصف واءت ابن مسعود-------------------------------------------- فسيتابعني--------------------------------------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود------------------------------------- لقد ضللت---------------------- اذا-- وما انا من المهتدين ثم قال---------------- اقضي------------------------- فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ال------------------------------ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي---------- فللاخت--------------------------------- فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	2701	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	false	-4978922984720189255	84	201	440	1052	1580	300	عن بنت- وابنة ابن واخت فقال مجيبا للابنة ولابي ذر للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهفسله وقال ذلك استثباتا فسيتابعني علي ذلك قاله ظنا منه لانه اجتهد في ذلك فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي بضم سين سءل وضم همزة اخبر مبنيين للمفعول فقال مجيبا لقد ضللت اذا ان قلت بحرمان بنت الابن وما انا من المهتدين وما انا من الهدي في شء اقضي بفتح الهمزة وكسر المعجمة فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة الابن والذي في اليونينية ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي وهو الثلث فللاخت قال هزيل فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	10029	5365446019048736136	279	390.0	225	616	45.29220962524414	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2706	true	-6554258547781080985	0	22	0	124	1527	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2706	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	false	2085815074764203098	275	296	1404	1521	1541	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4448	5365446019048736136	115	226.0	94	124	92.74193572998047	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2706	true	-6554258547781080985	0	22	0	124	1527	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2706	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	false	-8224739584425445172	79	101	372	496	1493	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	6885	5365446019048736136	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2706	true	-6554258547781080985	122	159	650	829	1527	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيعطي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين	2706	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10022	false	6116933961473410454	35	68	181	343	1540	300	زيد بن ثابت----------------- اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين	10022	5365446019048736136	160	306.0	127	179	89.3854751586914	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2706	true	-6554258547781080985	0	22	0	124	1527	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	2706	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	false	200494475210058988	199	220	998	1115	1496	300	ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	10035	5365446019048736136	115	226.0	94	124	92.74193572998047	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2708	true	-6490053154055842477	77	165	394	861	1551	300	ايمن المكي قال دخلت علي عاءشة -------------فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي ع---------------------مرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني ق-لت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت-- لا حاجة لي في-ك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فق----ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءوا قال فاشترتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	false	4311905059895237573	42	133	224	727	1582	300	ايمن ------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهافقلت كنت------ لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت---- بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغهفذكر لعاءش-------ة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا---- فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4133	5365446019048736136	415	719.5	336	531	78.15442657470703	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2708	true	-6490053154055842477	77	165	394	861	1551	300	ايمن المكي --------قال دخلت علي عاءشة فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت علي برير-----------ة فقالت ا---------------شتريني وا-----------------عتقيني ق-لت نعم قالت-------- لا يبيعو-ني حتي يشترطوا ولاءي قلت- لا حاجة لي فيك فسمع بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قال- فاشتر-تها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2708	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	false	2741106091754152820	216	293	1098	1521	1552	300	ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهاق-----------------------------------------------------------------------------------------الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع -ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-او بلغهف-قال ما شان بريرة فق--------------------ال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4390	5365446019048736136	333	533.5	270	536	62.12686538696289	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2709	true	2298034958632457389	176	223	867	1107	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما م---ءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب الاية 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وفي اخري انه قال	2709	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	false	964465464960687417	172	214	854	1070	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة -اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم---------------- فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وب---------ه قال	3868	5365446019048736136	212	389.0	171	243	87.2427978515625	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2709	true	2298034958632457389	142	228	700	1136	1483	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وفي اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	2709	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10021	false	-4383019305818277680	128	218	650	1101	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزه------------------------------------------------------------------ري انه قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم	10021	5365446019048736136	192	196.5	152	661	29.046897888183594	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2712	true	4583628441896110662	140	286	703	1410	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة--------------------------------- فهجرته------- فلم تزل بذلك--- حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر الا ليالي وكانت------ تساله ان يقسم لها نصيبها مما---- افاء الله علي رسوله --------من خيبر وفدك ومن صدقته بالمدينة فقال لها ابو بكر--------------- لست بالذي اقسم من ذلك شيءا ولست تاركا شيءا كان رسول الله ------------------يعمل به فيها الا عملت--ه فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ثم فعل ذلك عمر فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس وامسك خيبر وفدك و------------قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2712	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	false	-4873333148242662527	127	276	716	1470	1598	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلميصرفه بحسب المصلحة لقول عمر الاتي فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر قالت----- وكانت فاطمة تسال ابا بكر----- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلممن خيبر وفدك و---صدقته بالمدينة ف----ابي ابو بكر عليها ذلك وقال ----------------------------لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به -----الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ--------------- فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس وام-ا خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4901	5365446019048736136	500	699.0	394	928	53.879310607910156	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2713	true	1969072019344278247	50	112	236	520	1408	300	-----------وفدك وما بقي من خمس خيبر---------------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----دقة انما ياكل ال محمد من هذا الما------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدق-ة رسول الله عن حالتها --------التي كانت عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2713	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	false	3652923699807329669	210	289	1089	1469	1516	300	ثلاث مراحل و من -ما بقي من خمس خيبر وهو سهمه عليه الصلاة والسلام 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلمالتي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5795	5365446019048736136	261	444.5	203	387	67.44186401367188	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2713	true	1969072019344278247	23	121	102	561	1408	300	ان فاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ------------------عن حالتها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	2713	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	false	-5624322654816333822	156	256	782	1279	1499	300	ان فاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حاله-ا التي كان- عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	6439	5365446019048736136	442	797.0	350	509	86.8369369506836	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2713	true	1969072019344278247	51	121	241	561	1408	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- لا نورث ما تركنا صدقة----------------- انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال---------- واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله ------------------عن حالتها التي-------------------------- كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	2713	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	false	688325246133798513	6	103	29	502	1517	300	وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر سابقه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال ما يكفيهم واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حال-ها التي كان ولابي ذر عن الكشميهني كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لفظ وسلم من اليونينية ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي اي امتنع ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	6441	5365446019048736136	312	509.0	244	476	65.54621887207031	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2714	true	6907274333655768622	64	112	306	538	1443	300	عاءشة رضي الله عنها ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة رضي الله عنها اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة	2714	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10020	false	6592827531571178000	226	267	1186	1395	1555	300	عاءشة رضي الله عنها ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت عاءشة-------------- اليس--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة	10020	5365446019048736136	206	370.5	165	233	88.41201782226562	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2715	true	-7328614087191183555	242	300	1172	1442	1442	300	عاصم بن سليمان الاحول رحمه الله قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس-------- وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح---- عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح ما لا احصي وفي رواية اكثر من كذا وكذا ق-----ال ابن سيرين-	2715	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	false	2782635095950271776	64	109	327	541	1493	300	عاصم---------- الاحول ----------قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار ق---------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح--------------------- اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين	8647	5365446019048736136	193	299.5	153	289	66.7820053100586	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2716	true	2081708409540308782	5	49	24	223	1509	300	فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من فضة او ذهب------- فقال--- ابو طلحة لا تغيره عما كان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لا تغير شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه وفي رواية قال	2716	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	false	2782635095950271776	111	141	549	688	1493	300	فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من------- ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن-------------------------------------------------------- شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه و------به قال	8647	5365446019048736136	126	207.5	99	209	60.28708267211914	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2717	true	8660098263624659902	163	266	787	1270	1436	300	محمد رحمه الله عن ابيه ع------------ن ابن عمر---------- او ابن عمرو ----------------------------------------قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه--------------------------------- وقال كيف انت يا عبد الله بن عمرو اذا بقيت في حثالة قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا هكذا قال فكيف اصنع يا رسول الله قال تاخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتقبل علي خاصتك وتدعهم وعوامهم وفي حد-يث عاصم بن محمد بن زيد قال سمعت هذا -------من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف انت اذا بقيت وذكر الحديث اخرجه--------- البخاري	2717	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	false	4441155637606622566	2	88	11	410	1471	300	محمد---------- عن ابيه محمد بن زيد عن ابن عمر بن الخطاب او ابن عمرو هو ابن العاص رضي الله عنه والشك من واقد قال شبك النبي صلي الله عليه وسلم-اصابعه ولابن عساكر شبك اصابعه 480 حدثنا وقال عاصم بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي حدثنا عاصم بن محمد س-----------معت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا عبد الله بن عمرو كيف -بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا قال البخاري	1032	5365446019048736136	259	376.5	199	595	43.52941131591797	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2720	true	-883499565638192197	72	127	355	620	1511	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ -------------------------به قال ابن شهاب وحدثني ابو بكر--- بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع	2720	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	false	-8460669948099016088	208	262	1100	1367	1544	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به الحديث 3601 طرفاه في وبه قال ----------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي ----------------	5627	5365446019048736136	220	400.0	174	294	74.8299331665039	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2720	true	-883499565638192197	86	152	421	737	1511	300	فتن -القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به قال ابن شهاب وحدثني ابو بكر بن عبد الرحمن---------- عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة---- الا ان ابا بكر زا-د من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله وفي	2720	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05628	false	8377458587999716662	225	281	1200	1467	1565	300	فتنة القاعد فيها خير من القاءم من كتاب الفتن واخرجه مسلم ايضا 3602 حدثنا وعن--------------------------------------------------------------- ابن شهاب -حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية -مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله وعن	5628	5365446019048736136	202	334.0	157	332	60.8433723449707	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2720	true	-883499565638192197	72	128	355	623	1511	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ ----به قال ابن شهاب وحدثني ابو بكر بن عب-د الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع بن	2720	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10535	false	6860884236219034638	99	150	496	743	1500	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به وبه قال حدثنا محمد------------- بن عبيد ال-----له بضم العين ابن محمد بن	10535	5365446019048736136	212	362.5	165	278	76.25899505615234	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2723	true	6420094839214656234	25	70	138	368	1521	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة------------------------------------------- قال لي ابو سعيد اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال و---------------مواقع القطر يفر بدينه من الفتن	2723	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05626	false	3476497961688855183	150	204	798	1076	1555	300	عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال لي--------- اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبالفي مواقع القطر يفر بدينه من الفتن	5626	5365446019048736136	219	403.0	177	288	76.04166412353516	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2723	true	6420094839214656234	24	62	134	325	1521	300	قال ----------عبد الرحمن بن ابي صعصعة قال لي ابو سعيد اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها	2723	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	false	-8460669948099016088	10	73	43	378	1544	300	قال ابو سعيد لعبد الله-- بن ابي صعصعة---------------- اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها بضم الراء وتخفيف العين المهملتين اي ما يسيل من انوفها وفي نسخة رغامها بالغين المعجمة وهو التراب فكانه قال في الاول داو مرضها وفي الثاني اصلح مرابضها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها	5627	5365446019048736136	165	277.0	132	354	46.61016845703125	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2723	true	6420094839214656234	138	197	714	1001	1521	300	محمد بن علي رحمه الله ان حرملة مولي اسامة اخبره ق------------------------ال ارسلني اسامة الي علي ليعطيني وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره قال حرملة فسالني فاخبرته فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوفروا لي راحلتي	2723	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10577	false	8836065989669057058	173	230	905	1173	1516	300	محمد بن علي---------- ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي عل--------ي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم ار-------------------------ه فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	10577	5365446019048736136	243	449.0	191	311	78.13504791259766	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2725	true	246700283275472674	75	156	365	768	1509	300	والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما ار-يد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ول---ها يا-امير المءمنين ان- بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا- يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله---- فساله فقال عمر اخرجه	2725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02380	false	7819863667158890345	9	70	54	355	1507	300	والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر--قال ----ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب- مغلق ق-ال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اج--------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهبنا ان نسال-----ه من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي --	2380	5365446019048736136	249	410.5	198	414	60.144927978515625	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2725	true	246700283275472674	70	154	331	758	1509	300	وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس- هذا اريد انما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت مالك ولها ياامير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال	2725	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05610	false	4963020610671122280	0	68	0	346	1512	300	وماله وجاره تكفرها --------الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر -قال---- ليست هذه ولكن---------- التي تموج كموج البحر قال يا -------------امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح ال-باب او يكسر قال ----لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم ال--------------------------------باب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط---- فهبنا ان نساله وامرنا --------------مسروقا--- فساله فقال	5610	5365446019048736136	288	457.0	228	445	64.71910095214844	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	242	296	1269	1564	1589	300	ابو مالك الاشعري رضي الله عنه او ابو عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويصنع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2735	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	false	-1840562996006819323	178	225	909	1181	1588	300	ابو مالك الاشعري ---والله ما كذبني سمع النبي---------------- صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم---- لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويض-ع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8598	5365446019048736136	246	432.0	202	298	82.55033874511719	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	222	300	1169	1532	1532	300	بسر بن عبيد الله قال قال---------- ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قلا نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويدون بغير هديي تعرف-	2736	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	false	-5338227869923778848	48	122	257	611	1562	300	بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقو--ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-----------------دون بغير هديي تعرف	5632	5365446019048736136	319	599.5	250	374	85.29412078857422	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	222	300	1169	1532	1532	300	بسر بن عبيد الله قال قال ابو-------- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قلا نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويدون بغير هديي تعرف-	2736	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	false	3021059214884941491	65	139	335	686	1521	300	بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقو--ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يه-----------------دون بغير هد-ي تعرف	10541	5365446019048736136	316	586.0	247	372	84.94623565673828	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	0	75	0	365	1459	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا -قال قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2737	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	false	-5338227869923778848	122	189	611	938	1562	300	منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	5632	5365446019048736136	321	600.0	254	366	87.70491790771484	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	0	75	0	365	1459	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	2737	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	false	3021059214884941491	139	206	686	1012	1521	300	منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10541	5365446019048736136	322	608.0	255	365	88.21917724609375	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2747	true	4239956953806250110	177	235	913	1244	1566	300	صلي الله عليه وسلم اذ------------------------------ا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار وفي اخري اذا المسلمان حمل احدهما علي اخي-ه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما صاحبه دخلاها جميعا اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود والنساءي المسند من الاولي واخرج----------------------------ه النساءي ايضا الرواية الاخرة وله في اخري نحوها وقال فاذا قتل احد---------------------------------هما الاخر فهما في النار	2747	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10540	false	7838826813764372125	223	289	1165	1522	1581	300	صلي الله عليه وسلم ووصله الامام احمد مرفوعا بلفظ اذا التقي المسل---------------------------------------------------------مان حمل احدهما علي صاحبه السلاح فهما علي جرف جهنم فاذا قتله وقعا في---------ها جميعا ولم يرفعه سفيان الثوري عن منصور اي ابن المعتمر بالسند المذكور الي النبي صلي الله عليه وسلم ووصله النساءي بلفظ قال اذا حمل الرجلان المسلمان السلاح احدهما علي الاخر فهما علي جرف جهنم فاذا قتل احدهما الاخر فهما في النار	10540	5365446019048736136	143	179.5	112	423	33.80614471435547	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2748	true	-5154763309012449668	182	253	904	1259	1505	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال خرج علينا عبد الله بن عمر رضي الله عنه فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا---- فبادرنا اليه رجل يقال له حكيم فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة وعن قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال وهل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	2748	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10555	false	-6236674139849646940	166	226	885	1192	1583	300	سعيد بن جبير ----------قال خرج علينا عبد الله بن عمر------------- فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل ف-------------قال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول---- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال -----------هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	10555	5365446019048736136	288	524.5	231	359	80.22283935546875	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2750	true	-970192082812514446	261	300	1304	1478	1478	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله------- وقد عملت ما-رغب الله فيه قال يا ابن اخي-	2750	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	151	191	759	933	1501	300	عبد الله حدثه عن نافع--------- ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي	6766	5365446019048736136	151	271.5	117	183	82.51366424560547	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2751	true	-4768788759145548580	0	75	0	386	1475	300	بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا الي قوله ---------الي امر الله -لحجرات 9 وقال وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما -عذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	2751	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	191	273	933	1367	1501	300	بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت -قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات ق--------اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة ----قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6766	5365446019048736136	365	687.5	295	447	81.65547943115234	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2751	true	-4768788759145548580	0	79	0	402	1475	300	بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة- الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت فقا--------ل يا ابا عبد الرحمن الا--------- تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الي قوله ا-----------------لي امر الله -لحجرات 9 وقال وق---------------------------------------------------------------------اتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة 193 قال- فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه -------------اما قتلوه واما -عذبوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة ق-----ال فما قولك في	2751	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	false	-2657754708432100738	122	300	607	1533	1533	300	بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال اي الرجل يا ابا عبد الرحمن الا بالتخفيف تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا باغين بعضهم علي بعض والجمع باعتبار المعني لان كل طاءفة جمع فاصلحوا بينهما بالصح والدعاء الي حكم الله فان بغت احداهما اي تعدت علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء اي ترجع الي امر الله الحجرات وتسمع للحق وتطيعه وسقط لغير ابي ذر قوله فان بغت احداهما الي اخر قوله حتي تفء قاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك قال ابن عمر فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه مبني للمفعول اما قتلوه واما يعذبوه بلفظ الماضي في الاول والمضارع في الثاني اشارة الي استمرار التعذيب بخلاف القتل وفي الفرع او يعذبوه ولابي ذر واما يعذبونه باثبات النون وهو الصواب لان اما التي تجزم هي الشرطية وليست هنا شرطية ووجهت الاولي بان النون قد تحذف لغير ناصب ولا جازم في لغة شهيرة حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة 4515 قال فما قولك في-	6767	5365446019048736136	364	601.0	292	927	39.26645278930664	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2751	true	-4768788759145548580	115	221	574	1070	1475	300	رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله عز وجل في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان--- تقاتل كما ذكر الله عز وجل في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر وفي نسخة اعير بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها النساء 93 قال فان الله عز وجل يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------- فلما راي انه لا يوافقه ف-ما يريد قال فيما قولك في علي وعثمان	2751	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	false	6701194930542253885	115	226	582	1118	1506	300	رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله------- في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله------- في كتابه فقال يا ابن اخ--------------ي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي- ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها ق----------ال فان الله ي-------قول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال ف-ما قولك في علي وعثمان	7022	5365446019048736136	421	758.5	330	583	72.21269226074219	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2751	true	-4768788759145548580	117	204	584	988	1475	300	فقال ي---ا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله عز وجل في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الي---------------------------- اخر الاية فما يمنعك ان--- تقاتل كما ذكر الله عز وجل في كتابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ابن اخي اغتر وفي نسخة اعير بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بال----اية التي يقول الله ----عز وجل ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها النساء 93 قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان الله عز وجل يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-----------------ة قال ابن عمر قد فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه	2751	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	false	-7521338560041128082	67	226	355	1166	1542	300	فقال له يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله------- في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات باغين بعضهم علي بعض الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله------- في كتابه كلمة لا زاءدة كهي في قوله ما منعك ان لا تسجد وكان لم يقاتل في حرب من الحروب الواقعة بين المسلمين كصفين والجمل ومحاصرة ابن الزبير فقال يا ابن اخ--------------ي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي فيها ومن يقتل مءمنا متعمد----------ا النساء الي اخرها اغتر في هذين الموضعين بالغين المعجمة والفوقية من الاغترار اي تاويل هذه الاية وان طاءفتان احب من تاويل الاخري ومن يقتل مءمنا التي فيها تغليظ شديد وتهديد عظيم ولابي ذر عن الكشميهني اعير بضم الهمزة وفتح العين المهملة وتشديد التحتية في الموضعين قال الرجل فان الله تعالي ي-قول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة هذا موضع الترجمة قال ابن عمر قد فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه	7023	5365446019048736136	341	543.0	267	850	40.117645263671875	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2751	true	-4768788759145548580	228	289	1109	1426	1475	300	عبد الله بن زياد------- قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة رضي الله عنهم الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسنا------ فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر وكان --حسن بن علي -----------في اعلاه وع----مار اسفل منه----- فاجتمعنا اليهما فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة -والله انها لزوجة نبيكم ------------------في الدنيا والاخرة ولكن الله------------- ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	2751	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10566	false	-4512268928588426629	213	283	1122	1490	1571	300	عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي الب--------------صرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه-- فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلمفي الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	10566	5365446019048736136	294	502.0	236	384	76.5625	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	12	96	65	492	1481	300	انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله- ابتلاك---------------------م بها لينظر اياه تتبعون او اياها غريب الحديث ليستنفرهم استنفر الناس دعاهم الي ان ينفروا معه الي نصرته ودفع عدوه 7547 خ شقيق بن عبد الله قا-------------------------------------------------------------------------------ل دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث اتي------------- الكوفة ليستنفر الناس فقال- ما راينا-- منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر---------- فقال ما----- رايت منكما امرا منذ اسلمتما اكره----- عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال ثم كساهما حلة	2752	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10569	false	-8435227123531595598	185	263	938	1343	1546	300	انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم مبني للمفعول امتحنتم بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة -يستنفر----هم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره---------- عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكم-----ا منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر و------كساهما حلة	10569	5365446019048736136	244	287.0	194	564	43.262413024902344	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	50	93	265	478	1481	300	الله قال دخل----- ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث اتي الكوفة ليستنفر الناس فقال ما راينا-- منك امرا منذ اسلمت اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر---------- فقال ما----- رايت منكما امرا منذ اسلمتما اكره----- عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال	2752	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10570	false	478296062206492068	66	103	349	537	1502	300	الله عنهافقالا اي ابو موسي وابو مسعود ---لعمار ما---------------------------------- رايناك اتيت امرا اكره---------- عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكم-----ا منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال	10570	5365446019048736136	139	220.0	108	240	57.91666793823242	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	99	188	505	934	1481	300	كنت جالسا مع ابي موسي وابي مسعود---------- وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك من احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر فقال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيهما الي الجمعة	2752	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10570	false	478296062206492068	201	285	1023	1438	1502	300	كنت جالسا مع ا----------بي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك--- احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر -قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبت---ما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا وقال روحا فيه-- الي الجمعة	10570	5365446019048736136	397	726.0	315	441	90.02267456054688	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2752	true	-6847287252267828490	98	183	501	907	1481	300	قال كنت جالسا مع ابي موسي وابي مسعود------------------------------- وعمار -------------------------فقال ابو مسعود------ ما من اصحابك من احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيب عندي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استسراعك في هذا الامر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وكان موسرا يا غلام هات------------- حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا	2752	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10571	false	-7019542287168666716	25	214	133	1127	1554	300	قال كنت جالسا مع ا----------بي مسعود عقبة بن عامر وابي موسي الاشعري وعمار هو ابن ياسر رضي الله عنهمفقال ابو مسعود لعمار ما من اصحابك--- احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي---- صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي بفتح الهمزة وسكون العين المهملة وبعد التحتية المفتوحة موحدة افعل تفضيل من العيب وفيه رد علي القاءل ان افعل التفضيل من الالوان والعيوب لا يستعمل من لفظه من استسراعك في هذا الامر وانما قال ذلك لانه راي راي ابي موسي في الكف عن القتال تمسكا بالاحاديث الواردة فيه وما في حمل السلاح علي المسلم من الوعيد قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبت---ما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر لما في الابطاء من مخالفة الامام وترك امتثال فقاتلوا التي تبعي فكان عمار علي راي علي في قتال الباغين والناكثين والتمسك بقوله تعالي فقاتلوا التي تبغي الحجرات وحمل الوعيد الوارد في القتال علي من كان متعديا علي صاحبه فكل جعل الابطاء والاسراع عيبا بالنسبة لما يعتقده فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات بكسر الفوقية حلتين فاعطي احداهما ابا موسي والاخري عمارا	10571	5365446019048736136	363	559.5	287	1016	35.72834777832031	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	54	83	301	452	1573	300	من الكفر فروا فقيل فمنافقون هم -قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا قيل من هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا -قال	2754	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	1	30	5	157	1533	300	من الكفر فروا فقيل م-نافقون هم فقال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا قيل من هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا وقال	7847	5365446019048736136	149	285.0	120	153	97.3856201171875	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	181	276	934	1418	1542	300	سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي م---ن اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية يقرءون القران لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيطموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم عند الله يوم القيامة	2755	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	false	-7923592676729523775	201	282	1048	1473	1566	300	سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه------------------------------------ واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث- الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم--------- يوم القيامة	10304	5365446019048736136	408	734.5	330	496	82.25806427001953	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2755	true	-7251188541865856569	184	241	947	1217	1542	300	قال قال علي---------------- رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر -------------------------------------------------من السماء--------------------------------------------------------- احب الي م---ن اكذب عليه وفي رواية من ان اقول عليه ما لم يقل واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حدثاء	2755	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10305	false	1926400311331221411	55	162	307	858	1603	300	قال قال علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اسقط من السماء اي الي الارض كما هو في رواية ابي معاوية والثوري عند احمد احب الي من ان اكذب عليه صلي------------ الله عليه وسلم------واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة بتثليث الخاء المعجمة يجوز فيه التورية والكناية والتعريض بخلاف التحديث عنه صلي الله عليه وسلمفاوضح ان عنده في هذه القصة نصا صريحا خوف ان يظن به ان ذلك من باب التعريض والتورية واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان قال --	10305	5365446019048736136	232	365.5	184	574	40.41811752319336	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	146	300	723	1461	1461	300	ابي سلمة والضحاك الهمداني ان ابا سعيد الخدري ------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل زاد في رواية قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد في رواية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم--- الرمية ينظر احدهم الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه ---------لا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر -يخرجون علي-	2756	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	32	168	158	807	1450	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن--- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل------------- قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم------------- يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون م---------------------ن الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ا------لي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عض--------------------ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي	5637	5365446019048736136	571	973.5	449	794	71.91436004638672	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	200	298	978	1451	1461	300	لم اعدل فقال عمر بن الخطاب اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم زاد في رواية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام وفي رواية من الدين كما يمرق السهم--- الرمية ينظر احدهم الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه -لا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه وفي رواية احدي يديه ------------------مثل البضعة تدردر	2756	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	false	7800574740181022592	117	196	590	959	1496	300	لم اعدل فقال عمر---------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا -------------------------------ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام--------------------------------------------هم يمرقون م---------------------ن الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر ا------لي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل ا--------------------------حدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر	9241	5365446019048736136	312	515.5	245	524	59.54198455810547	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2756	true	1524451230837081553	65	144	312	713	1461	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرها قال لا ادري من الحرورية ولكني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بهما من الدم شء	2756	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10306	false	667074517251666817	182	252	950	1323	1584	300	ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية --اسمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------قال لا ادري ما الحرورية------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم-يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق به-ا من الدم شء	10306	5365446019048736136	365	658.5	295	403	90.57071685791016	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	61	200	296	1026	1513	300	ابو سعيد---------------- بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين --اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته افيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما------------ يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	false	843081152801289102	53	177	261	930	1590	300	ابي سعيد رضي الله عنهقال بعث علي رضي الله عنه------------الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري--- احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال----------------------------- انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال -من يط-ع الله اذا عصيت- ا-يامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	5251	5365446019048736136	561	891.5	456	820	68.41463470458984	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	0	75	0	361	1513	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن---- طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي نعت----- قال الحميدي الفاظ الروا------------------------------------------ة عن الزهري متقاربة الا فيما بينا من الزيادة وفي اخري قال ابو سعيد بعث عل-----------------------ي رضي الله عنه----- وهو باليمن --------الي النبي صلي الله عليه	2757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	false	2236386117521046090	168	260	807	1251	1450	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما بالميم نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه	5637	5365446019048736136	264	387.5	203	456	57.894737243652344	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	208	300	1077	1513	1513	300	بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها وفيها------------------------------------------------------------- والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل وفيها ---------------------------------------------------------------------------------الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء فيها ف---------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اتق الله فقال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب-	2757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	109	242	536	1181	1470	300	بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقم---------ة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله -قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه -قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب	6560	5365446019048736136	401	721.0	315	661	60.66565704345703	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	240	300	1245	1513	1513	300	فقال يا رسول الله اتق الله فقال-------------------- ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل فقال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه فقال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعله ان يكون يصلي -قال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب-	2757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	false	103518246020853496	57	146	310	732	1544	300	فقال يا رسول الله اتق الله -قال عليه الصلاة والسلام ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل -قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب--- قلوب	6562	5365446019048736136	256	432.5	199	428	59.81308364868164	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	61	200	296	1026	1513	300	ابو سعيد----------- بعث علي رضي الله عنه وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته افيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه ------------------------فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	false	73393509756777360	135	279	671	1436	1536	300	ابي سعيد الخدري قال بعث علي------------- وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين------ الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال----------------------------- انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته -فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	11052	5365446019048736136	679	1265.5	551	815	83.31288146972656	123	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	118	168	590	850	1513	300	اهل نجد ويدعن--------------------ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اتالفه--------------------م فاقبل رجل------------------------------------------------------------------------------------ غاءر العينين----------------------------------- ناتء الجبين------- كث اللحية مشرف---------------------------- الوجنتين------------------------------------------------------------------------------------ محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته افيام-----------------------------------------ني علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------ فسال رجل من القوم -----------------------------------قتله ارا----------------ه خالد بن الوليد	2757	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11054	false	2980290044495953020	9	134	48	734	1657	300	اهل نجد ويدعنا فلا يعطينا منه شيءا قال---------- صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم ليثبتوا علي الاسلام فاقبل رجل اسمه عبد الله ذو الخويصرة بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وبعد الياء الساكنة صاد مهملة غاءر العينين داخلتين في راسه لاصقتين بقعر حدقته ناتء الجبين مرتفعه كث اللحية بالمثلثة المشددة كثير شعرها مشرت الوجنتين بضم الميم وسكون الشين المعجمة وكسر الراء بعدها فاء غليظهما والوجنة ما ارتفع من الخد محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته ف-يامني بفتح الميم وتشديد النون ولابي ذر فيامنني علي اهل الارض ولا تامنون انتم ولابي ذر ولا تامنونني بنونين كالسابقة فسال رجل من القوم زاد ابو ذر النبي صلي الله عليه وسلمقتله اراه بضم الهمزة اظنه خالد بن الوليد	11054	5365446019048736136	243	343.5	195	697	34.86370086669922	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2758	true	-63138197078562488	0	40	0	199	1523	300	الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضي هءلاء قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال اظنه قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	2758	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	false	5151867122062520744	242	280	1181	1374	1470	300	الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا-- قوم يتلون كتاب الله رطبا لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية و---اظنه قال-لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود	6560	5365446019048736136	189	357.5	151	199	94.9748764038086	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2758	true	-63138197078562488	74	129	357	640	1523	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	2758	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	false	-426390021705113450	103	158	521	808	1533	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	7847	5365446019048736136	283	559.5	228	287	98.60626983642578	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2761	true	6918618806373982014	240	300	1200	1482	1482	300	قال دخلت علي حفصة ونوساتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية فقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب-	2761	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	false	-9071926825359327471	62	122	297	579	1510	300	قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية -قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب	6304	5365446019048736136	279	546.0	220	283	98.5865707397461	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2761	true	6918618806373982014	246	273	1232	1358	1482	300	قلت---- قد كان من امر الناس ما ترين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يجعل لي من --------------------------الامر--------------------- شء فقالت-------- الحق--------------------------- فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرق--------------ة فلم تدعه	2761	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06305	false	-942179170542166325	31	105	168	559	1531	300	قلت لها قد كان من امر الناس ما ترين اي مما وقع بين علي ومعاوية من القتال في صفين يوم اجتماعهم علي الحكومة فيما اختلفوا فيه فراسلوا بقايا الصحابة من الحرمين وغيرهما وتواعدوا علي الاجتماع لينظروا في ذلك فلم يجعل لي بضم التحتية مبنيا للمفعول من الامر اي من الامارة والملك شء فقالت له حفصة الحق بهم بكسر الهمزة وفتح الحاء فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة بينهم ومخالفة فلم تدعه	6305	5365446019048736136	123	187.0	97	391	31.457799911499023	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2761	true	6918618806373982014	143	191	713	951	1482	300	يسير بن عمرو رضي الله عنه قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج من- قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية وفي رواية قال	2761	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10314	false	-7564770495807924187	119	161	609	824	1578	300	يسير بن عمرو -------------قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية و------به قال	10314	5365446019048736136	206	373.5	164	239	86.19246673583984	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	0	45	0	221	1507	300	بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحكلت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله تعالي في الجنان قال حب-ب حفظت وعصمت	2762	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	false	-9071926825359327471	122	166	579	795	1510	300	بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله------ في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت	6304	5365446019048736136	214	414.5	170	222	96.39639282226562	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	210	294	1075	1478	1507	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنه ان ابن عمر اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال 29 فقال ابن عمر قد قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	2762	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	false	-7249380252543741477	172	237	861	1183	1532	300	نافع --عن ابن عمر رضي الله عنهما--------- اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا -------وانت ابن عمر وصاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي فقا------لا الم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال------------------------------------------ قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6765	5365446019048736136	307	533.0	242	403	76.17865753173828	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	222	294	1128	1478	1507	300	في فتنة ابن الزبير فقا------------------------------------------------------لا ان الناس صن----------------------------------عوا ما تري --------------------------------------------------------------------وانت ابن عمر وصاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم-------------------------- قالا الم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله الانفال 29 فقال ابن عمر قد قاتلنا ح---------------------------------------تي لم تكن فتنة------- وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا -------------حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	2762	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	false	5792187948963626254	6	112	33	574	1501	300	في فتنة ابن الزبير عبد الله حين حاصره الحجاج في اخر سنة ثلاث وسبعين بمكة فقالا ان الناس صنعوا بصاد مهملة ونون مفتوحتين اي صنعوا ما تري من الاختلاف ولغير الكشميهني ضيعوا بمعجمة مضمومة فتحتية مشددة مكسورة وانت ابن عمر -صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي المسلم فقالا اي الرجلان ولابي ذر قالا الم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ف-------------------------------قال ابن عمر--- قاتلنا اي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي لم تكن فتنة اي شرك وكان الذين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا اي علي الملك حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6766	5365446019048736136	291	457.0	230	592	49.1554069519043	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	58	169	292	855	1507	300	ابو المنهال قال لما كان ابن زياد بالبصرة ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة -انطلق---- ابي الي ابي برزة الاسلمي وذهبت معه يدخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فجعل -ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري الي ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته يتكلم به ان قال اني احتسب- عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال التي قد علمتم من القلة والذلة------- والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد عليه السلام -------حتي بلغ بكم ما-ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذلك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا	2762	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10581	false	-5896371608001328893	64	172	332	879	1530	300	ابي المنهال قال لما كان ابن زياد-------- ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي -------دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تر----ي ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته -تكلم به ا-------ني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي--- علمتم من -------الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي- الله عليه وسلمحتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا	10581	5365446019048736136	508	913.5	407	585	86.83760833740234	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2762	true	724250778506386418	80	169	411	855	1507	300	الاسلمي وذهبت معه ي-دخلنا عليه في داره وهو-------------- جالس في ظل علي---------------------------------------------------ة له من قصب--------------------------------------------------------- فجلسنا اليه فجعل- ابي يستطعمه الح-----------------------------------------------------------------ديث فقال يا ابا برزة الا تري الي ما وقع فيه ال---------------ناس---- فاول شء سمعته يتكلم به ان قال اني-------------------------- احتسب- عند الله اني----------------------------------------------------------------------- اصبحت ساخطا علي احياء قريش--------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال التي قد علمتم من القلة والذلة------- والضلالة وان الله انقذكم----------------------------- بالاسلام وبمحمد عليه السلام -------حتي بلغ بكم ما-ترون-------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذلك الذي بالشا--------------------م والله ا------------------------ن يقاتل الا علي الدنيا	2762	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10582	false	-2713355315725909474	110	272	584	1447	1593	300	الاسلمي الصحابي حتي دخلنا عليه في داره وهو اي والحال انه جالس في ظل علية بضم العين وكسرها وتشديد اللام مكسورة والتحتية غرفة له من قصب زاد الاسماعيلي من طريق يزيد بن زريع في يوم حار شديد الحر فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث ولابي ذر عن الكشميهني بالحديث اي يستفتح الحديث ويطلب منه التحديث فقال يا ابا برزة الا تر----ي ما وقع فيه الناس ولابي ذر الناس فيه فاول شء سمعته -تكلم به اني بفتح الهمزة وفي اليونينية بكسرها احتسبت عند الله بفتح السين المهملة اخره فوقية بعد الموحدة الساكنة ولابي ذر عن الكشميهني اذ اصبحت ساخطا علي احياء قريش اي علي قباءلهم انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي--- علمتم من -------الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالقاف والذال المعجمة من ذلك بالاسلام وبمحمد صلي- الله عليه وسلمحتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان بكسر الهمزة وسكون النون يقاتل الا علي الدنيا	10582	5365446019048736136	396	585.0	315	879	45.05119323730469	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	67	112	337	552	1474	300	من قريش -قال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو------------------- شءت------------------- ان ا--قول بنو فلان لفعلت قال----------------------------------------------------------------------------------------- فكنت اخرج مع جدي سعيد الي الشام---- حين ملكه بنو مروان فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء الذين عني ابو هريرة فقلت انت اعلم	2764	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	false	6475454280802067665	160	227	794	1129	1484	300	بن يحيي فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة -قال ابو هريرة رضي الله عنهلمروان ان شءت وللكشميهني ان شءتم ان اسميهم بني فلان وبني فلان وكان ابو هريرة رضي الله عنهيعرف اسماءهم وكان ذلك من الجراب الذي لم يحدث به وزاد في الفتن فكنت اخرج مع جدي----- الي بني مروان حين ملكوا الشام--- فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا----- انت اعلم	5631	5365446019048736136	155	190.5	117	349	44.4126091003418	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	0	36	0	178	1474	300	يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان اخرجه البخاري وفي رواية قال----------------------- عمرو بن يحيي ------------بن سعيد	2764	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	false	6475454280802067665	24	67	115	326	1484	300	يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غ--لمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان وبه قال حدثنا احمد بن محمد الازرقي المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بفتح العين ابن سعيد	5631	5365446019048736136	149	255.5	116	213	69.95304870605469	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	5	105	30	518	1474	300	هلاك امتي علي يدي اغيلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان اخرجه البخاري وفي رواية قال عمرو بن يحيي بن سعيد-------------------- اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان فقال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش -قال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بنو ف----------لان لفعلت قال فكنت اخرج مع جدي سعيد الي الشام---- حين ملكه بنو مروان فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء	2764	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10510	false	-6438378386531878609	162	297	846	1536	1550	300	هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي بالتثنية اغيلمة بضم الهمزة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية وكسر اللام وفتح الميم بعدها هاء تانيث صبيان او الضعفاء العقول والتدبير والدين ولو كانوا بالغين زاد في بعض النسخ عن ابي ذر من قريش سفهاء 7058 حدثنا موسي ب---------------ن اسماعيل حدثنا عمرو---------------------------------------- بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ومعنا مروان -قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت---- فكنت اخرج مع جدي----- الي بني مروان حين ملكوا بالشام-- فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء	10510	5365446019048736136	362	594.0	285	763	47.444297790527344	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2764	true	6647276622453011475	160	193	785	940	1474	300	الزبير بن عدي قال دخلنا علي انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا----- لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم	2764	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10521	false	-5133413732052937333	233	265	1158	1311	1500	300	الزبير بن عدي قال اتينا---- انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته--- من نبيكم	10521	5365446019048736136	144	264.5	113	160	90.0	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2765	true	5178860546209494465	126	153	631	777	1537	300	اكتبوا لي من يلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا اتخاف ونحن الف وخمسماءة ف-قد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف	2765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04859	false	-1214551076205924492	262	289	1393	1539	1597	300	اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا ن-خاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف	4859	5365446019048736136	143	274.0	116	147	97.2789077758789	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2765	true	5178860546209494465	130	160	649	809	1537	300	بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا ات---------خاف ونحن الف وخمسماءة فقد --------------------------------------------------------------------رايت-------------------------------------نا ابتلينا حتي ---------------------------------------------------------ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 7571 خ حذيفة بن الي----------------------------------مان رضي الله	2765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04860	false	2044049013962398301	63	171	339	905	1599	300	بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل ولعله كان عند خروجهم الي احد او عند حفر الخندق وبه جزم السفاقسي او بالحديبية لانه اختلف في عددهم هل كانوا الفا وخمساءة او الفا واربعماءة وفيه مشروعية كتابة الامام الناس عند الحاجة الي الدفع عن المسلمين فقلنا نخاف اي هل خاف ونحن الف وخمس-اءة زاد ابو معاوية عن الاعمش عند مسلم فقال انكم لا تدرون لعل ان تبتلوا فلقد رايتنا بضم التاء للمتكلم اي لقد رايت انفسنا ابتلينا بضم التاء مبنيا للمفعول بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي وان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف اي مع كثرة المسلمين ولعله اشار الي ما وقع في خلافة عثمان رضي الله	4860	5365446019048736136	133	175.0	107	567	23.456790924072266	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2765	true	5178860546209494465	249	289	1267	1480	1537	300	خلف بن حوشب رحمه الله قال كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن--------------- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	2765	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10556	false	-8367129122034480479	222	262	1143	1357	1557	300	خلف بن حوشب-------------- كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	10556	5365446019048736136	199	377.5	162	228	87.28070068359375	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	110	155	550	764	1443	300	رضي الله عن-ه قال قال رجل يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له اخرجه مسلم وابو داود وفي رواية البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايعرف اهل الجنة من---- النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون	2769	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11231	false	684608772418219881	195	285	1030	1476	1546	300	عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العام----------------------------------------لون قال كل ميسر لما خلق له --------------------------------------وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال يزيد من الزيادة ابن ابي يزيد واسمه سنان المشهور بالرشك الضبعي حدثني بالافراد مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري عن عمران بن الحصين رضي الله عنهانه قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون سبق في كتاب القدر يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون	11231	5365446019048736136	112	22.0	84	524	21.374046325683594	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	127	235	627	1157	1468	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بها ----ثم قال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشق---------------------------اوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2770	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	4	99	20	497	1557	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات---انا النبي صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما--- من نفس منفوسة الا كتب--------- مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشق-----------------------اوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال -------------------------------------------------اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي	2245	5365446019048736136	408	696.5	322	575	70.9565200805664	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	31	106	152	514	1468	300	رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجن---------------------------------ة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ا-عملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان---- من اهل السعادة فسيصير ---لعمل اهل السعادة واما من كان من اه----ل الشقا-ء فسيصير ---لعمل اهل	2770	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	false	-7965474673421088312	1	79	4	384	1557	300	رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا ----كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل-- ف-----------------------من كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل	2245	5365446019048736136	288	450.5	228	430	66.97674560546875	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	179	229	867	1131	1468	300	نمكث علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة-------------- ليكونن الي---- اهل السعادة و-----------------------------------------من كان منا من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله-------------------------- عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة------------------------------------- واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	2770	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	false	2165586235910668622	15	81	70	432	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشق-----------------------اوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه الصلاة والسلام ----------اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة وفي نسخة فسييسرون باعتبار معني الاهل واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	2247	5365446019048736136	189	237.0	151	395	47.84810256958008	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	127	231	627	1138	1468	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بها ----ثم قال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاوة ليكونن الي---- اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا	2770	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	208	300	1076	1536	1536	300	كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما-- من نفس منفوسة الا---- كتب----- مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة ق-ال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة -قال اما اهل السعا-------------------------------------------------دة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء -ثم قرا-	7693	5365446019048736136	408	726.5	323	526	77.56654357910156	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	31	106	152	514	1468	300	رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد------------------ الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا----------------------------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ا-عملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان---- من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اه----ل الشقاء فسيصير ---لعمل اهل	2770	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	false	-4125240791641283916	205	282	1060	1436	1536	300	رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا---- كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل-- ف-----------------------من كان منا من اهل السعادة فسيصير -الي اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل	7693	5365446019048736136	287	458.0	227	427	67.2131118774414	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	126	247	623	1233	1468	300	قال كنا في جنازة-------------- في بقيع الغرقد-------------- فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فجعل ينكت بها -------------ثم قال م--------------------ا منكم من احد او ما من نفس منفوس-------ة الا وقد كتب الله مكانها ---------------من الجنة والنار والا قد ك-----------------------------------------------------------------------------تبت شقية او سعيدة فق---------------------------------------ال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة ليكونن الي اهل السعا-----------------------------دة ومن كان منا من اهل الشقاوة ليكونن الي اهل الشقاوة فقال رسول الله صلي الله--------------------------- عليه وسلم بل اعملوا فكل ميسر فاما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشق-----------------------------اوة ثم قرا فاما --------------------من اعطي واتقي وصدق بالحسني---------------------- فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذ---------------------ب بالحسني فسنيسره للعسري	2770	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	false	-814705436975899884	55	251	264	1287	1516	300	قال كنا في جنازة لم يسم صاحبها في بقيع الغرقد مقبرة المدينة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة والراء عصا فنكس بفتح النون والكاف مشددة بعدها سين مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما-- من نفس منفوسة مولودة الا---- كتب----- مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام ----------اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الي اخرها 8 باب فسنيسره للعسري هذا با-----------------ب بالتنوين اي في قوله تعال---ي فسنيسره للعسري	7694	5365446019048736136	496	727.5	393	1065	46.57276916503906	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	134	171	678	854	1461	300	الخطابي قال--- ابن مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2772	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	false	-8077762350765155506	224	262	1164	1344	1554	300	الخطابي روي عن ابن مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	5086	5365446019048736136	169	320.0	132	180	93.88888549804688	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	196	247	989	1211	1461	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي ا-----شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	2772	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05226	false	-6246020050556304353	103	154	534	757	1436	300	انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال ان الله وكل في ---الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان ي----خلقها قال يا رب اذكر ام انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	5226	5365446019048736136	191	323.5	146	236	80.93220520019531	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	136	169	690	843	1461	300	ابن مسعود في تفسيره ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم	2772	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09825	false	7337940048465800399	90	121	459	602	1559	300	ابن مسعود---------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في جسد المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم	9825	5365446019048736136	140	268.0	109	153	91.50326538085938	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	196	247	989	1211	1461	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقها قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب -ذلك في بطن امه	2772	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	false	-4384368401509729815	164	214	826	1048	1450	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب -ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	208	381.0	159	228	91.22807312011719	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2773	true	-2388645381202467190	18	47	84	239	1447	300	اذا مر بالنطف----------------------ة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما--شاء ويكتب الملك	2773	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09828	false	2785700545325271102	154	186	743	915	1493	300	اذا مر بالنطفة ثلاث واربعون وفي نسخة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظ-مها ثم قال------ اذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك	9828	5365446019048736136	148	272.0	121	179	82.68156433105469	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	86	176	402	842	1457	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---- توفي صبي فقلت طوبي له عصفور من عصافير الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدرين ان الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه اهلا ولهذه اهلا وفي رواية قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة حبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله خل------ق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2775	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02279	false	8467615126375941372	9	63	51	314	1513	300	عاءشة رضي الله عنها عند مسلم توفي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي من الانصار فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2279	5365446019048736136	222	404.5	175	475	46.73684310913086	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2775	true	-2259953726129975157	124	176	590	842	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة حبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	2775	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09835	false	5923424869528275833	190	238	1023	1261	1589	300	مسلم ان-ه صلي الله عليه وسلمدعي لجنازة صبي من الانصار فقلت------------- طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	9835	5365446019048736136	228	432.0	181	252	90.47618865966797	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	58	208	282	1027	1479	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجت- خطيءتك من الجنة وفي رواية اخرجتنا وذريتك من الجنة قال انت موسي اليس الله اصطفاك برسلا------ته وبكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق وفي اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم التقي ادم وموسي قال موسي انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال ادم انت الذي اصطفاك الله برسالاته واصطنعك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ادم انت الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه برسالاته قال نعم قال فتلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق وفي اخري له قال احتج ا----دم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي	2777	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05381	false	-3019431068415600985	139	189	698	939	1505	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم --------------------------انت مو-----سي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قدر علي قبل ان اخلق -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	5381	5365446019048736136	188	316.5	145	756	24.867725372314453	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	106	149	516	739	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- التقي ادم وموسي -قال موسي----- انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال--- ادم انت الذي اصطفاك الله برسالاته واصطنعك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	2777	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07259	false	278720080334221420	152	197	735	968	1523	300	الله- صلي الله عليه وسلمقال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسال-ته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي	7259	5365446019048736136	217	396.0	174	235	92.34042358398438	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	0	49	0	242	1479	300	الله عليه وسلم فحج ادم موسي وفي رواية قال احتج ادم وموسي فقال م---وسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال له ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدره الله علي قبل ان يخلقني باربعين عام------------------ا قال------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	2777	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09855	false	-8611940438729911176	47	105	251	536	1532	300	الله عليه وسلمق------------------------ال احتج ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة -قال له ادم يا م-وسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر- الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	9855	5365446019048736136	206	355.5	164	312	66.02564239501953	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2783	true	-972058616404993357	151	211	737	1027	1447	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	2783	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	false	-8696762049074261600	97	149	484	746	1527	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-----ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي نفد---- ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	2440	5365446019048736136	253	471.0	201	291	86.94158172607422	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	106	244	489	1144	1455	300	عروة بن الزبير رضي الله عنه--- ان حكيم بن حزام ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما -ليعطيه عطاءه فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر----------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2787	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	67	202	366	1027	1546	300	عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني------------- ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي-- العطاء- فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطي------ه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حق--------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم ا-----حدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2443	5365446019048736136	580	977.0	457	718	80.77994537353516	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	184	244	859	1144	1455	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما -ليعطيه عطاءه فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر ----------------------دعاه ليعطيه عطاءه فابي--------- ان يقبل منه شيءا فقال عمر---------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه الذي له من هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2787	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	false	-929866427847564067	51	173	238	841	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما الي-- العطاء- فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه ليعطي------ه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حق--------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم----- احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2445	5365446019048736136	249	322.5	196	630	39.52381134033203	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	107	244	494	1144	1455	300	بن الزبير رضي الله عنه ان حكيم بن حزام ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي--------- له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2787	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	103	226	519	1112	1490	300	بن الزبير------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني------------------------------ ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء- فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطي------ه فابي ان يقبله-------- فقال---- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم ا-----حدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4456	5365446019048736136	563	992.5	444	674	83.53115844726562	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	146	244	674	1144	1455	300	بسخاوة نفسه------ بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفس-----------------------------------------------------------------------------ه لم يبارك له فيه-------------------- وكان كالذي ياكل ولا يشبع-------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا-------- خير من اليد السفلي------------- قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا----------------------------------------------------------------------------- بعدك شيءا --------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه--------- ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا------------------------------ فقال ---عمر يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي--------- له من هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2787	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	22	211	106	1071	1532	300	بسخاوة نفس المعطي بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس بكسر الهمزة وسكون الشين المعجمة مكتسبا له بطلب النفس وحرصها عليه وتطلعها اليه لم يبارك له فيه اي للاخذ في الماخوذ وكان كالذي ياكل ولا يشبع اي كذي الجوع الكاذب بسبب علة من غلبة خلط سوداوي او افة ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا ازداد جوعا واليد العليا المنفقة خير من اليد السفلي المنفق عليها قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء- فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم ا-----حدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4457	5365446019048736136	423	613.5	332	980	43.163265228271484	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	142	244	657	1144	1455	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي--------- له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2787	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	0	97	0	466	1502	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء- فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطي------ه فابي ان يقبل منه----- فقال---- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم ا-----حدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	4981	5365446019048736136	447	818.0	352	498	89.759033203125	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	187	245	876	1150	1455	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي--------- ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا------------------- فقال ---عمر يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي--------- له من هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس----------------------------- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي اخرجه	2787	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	false	7153667495439022118	42	123	228	625	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء- فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطي------ه فابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم----- احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رضي --	4982	5365446019048736136	233	328.0	181	420	55.47618865966797	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2792	true	-4205968762459187986	195	217	953	1056	1476	300	قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه وفي رواي-------------------ة ان يكون له شبع يوم وليلة	2792	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02451	false	2092424372747202468	6	31	31	151	1561	300	قالوا وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه و--يعشيه رواه ابو داود وعند ابن خزيمة ان يكون له شبع يوم وليلة	2451	5365446019048736136	91	157.5	71	122	74.59016418457031	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2794	true	-9072491772938156947	51	104	241	493	1436	300	عمر قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه وما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك غريب الحديث	2794	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02446	false	-4838378296128529668	228	265	1207	1384	1551	300	عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه --------------------------------------------مني فقال----------------------------- خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك----- الحديث	2446	5365446019048736136	169	299.0	133	256	66.015625	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	51	128	239	607	1468	300	عمرو بن تغلب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذي- ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب	2795	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	false	4732555797836149226	228	300	1197	1549	1549	300	عمرو بن تغلب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او سبي-فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب-	1603	5365446019048736136	349	660.0	278	369	94.57994842529297	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	69	137	319	648	1468	300	فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذي- ترك ----------------------------عتبوا-------- فحمد الله------------------------------------- ثم ا-----------------------ثني عليه------------------ ثم قال اما بعد فوال-----------------------------له اني لاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طي الرجل وادع الرجل---------------- والذي ادع احب الي من الذي اعط-----------------------------------------------------------------------------ي ولكني اعطي اقواما لما--------------------------- ا--ري في قلوبهم من الجزع------------------ والهل-------------------------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغن-------ي والخير من--------------------------------------------------هم عمرو بن تغلب فوا---------لله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2795	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	false	2665576882132214561	134	293	743	1557	1596	300	فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمعتبوا علي ترك فحمد الله النبي صلي الله عليه وسلملما بلغه ذلك ثم اثني ولابي ذر في نسخة واثني عليه تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد اي بعد حمد الله والثناء عليه فوالله اني لاعطي بلام بعدها همزة مضمومة ثم عين ساكنة ثم طاء مكسورة بلفظ المتكلم لا بلفظ المجهول من الماضي ولابن عساكر اني اعطي الرجل وادع الرجل الاخر فلا اعطيه والذي ادع احب الي من الذي اعطي عاءد الموصول محذوف ولكن ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني ولكني اعطي اقواما لما اري من نظر القلب لا من نظر العين في قلوبهم من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا افحش الفزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير الجبلي الداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة والشره فيهم عمرو بن تغلب قال عمرو فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	5365446019048736136	318	483.0	250	814	39.06633758544922	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	199	271	958	1318	1468	300	من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين غريب الحديث ---------------------------------------------ذبح بغير سكين معني هذا الكلام التحرز من طلب القضاء والحرص عليه يقول من تصدي للقضاء فقد تعرض لذبح فليحذره وقوله بغير سكين يحتمل وجهين احدهما ان الذبح انما يكون في العرف بالسكين فعدل به عن العرف ------الي غيره ليعلم ان الذي اراد به ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجة ال----------ثاني ا---ن الذبح الوجء	2795	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10633	false	3514345080541416287	110	172	603	920	1622	300	من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين والذبح اذا كان بغير سكين فيه زيادة تعذيب للمذبوح بخلاف الذبح ب--السكين ففيه اراحة له بتعجيل ازهاق الروح وقيل---------------------------------------------------------------------------------------- ان الذبح لما كا--ن في العرف بالسكين -عدل صلي الله عليه وسلمالي غيره ليعلم ان المراد------ ما يخاف عليه من هلاك دينه دون----- بدنه قال--- التوربشتي وشتان ما بين الذبحين فان	10633	5365446019048736136	172	220.0	133	424	40.566036224365234	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2795	true	5593000941879545059	51	139	239	658	1468	300	عمرو بن تغلب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه---------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذي ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2795	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	false	-3526062192172193886	3	70	15	346	1546	300	عمرو بن تغلب قال----------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلممال فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع------طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم	11217	5365446019048736136	271	448.0	211	432	62.73147964477539	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2803	true	6150643205000792232	206	274	1033	1390	1536	300	ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع ذلك الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماءه--م واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله ال عمران 77 فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	2803	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06827	false	-9010680858730323292	170	235	855	1198	1536	300	ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع---- الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله------------ فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	6827	5365446019048736136	340	656.5	276	359	94.70751953125	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2803	true	6150643205000792232	220	244	1106	1222	1536	300	في كفها فادعت علي الاخري-------------------------- فرفع ذلك-------------------------- الي ابن عباس--------------------- فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم	2803	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06828	false	368504360103332205	256	293	1381	1570	1601	300	في كفها فادعت علي الاخري انها انفذت الاشفي في كفها فرفع بضم الراء مبنيا للمفعول امرها الي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم	6828	5365446019048736136	113	181.5	89	189	59.788360595703125	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2805	true	-1913847709219390026	180	211	934	1091	1548	300	عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكم- علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	2805	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04209	false	6019169634522913338	0	29	0	156	1597	300	عليه وسلما-عطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمصه-يبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4209	5365446019048736136	152	295.0	123	158	96.20252990722656	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2808	true	1731059211280288204	142	216	703	1057	1452	300	به 7699 خ عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي رحمه الله قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان -ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2808	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04239	false	8257380017756547251	123	190	646	972	1518	300	بن عوف ان عبد الله بن عتبة --------------------------قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب---- سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	4239	5365446019048736136	313	588.0	247	357	87.6750717163086	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2808	true	1731059211280288204	182	216	893	1057	1452	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه------------------------------------------------------------------------------------------- وقربناه-------------------------------------------- وليس لنا-- من سريرته شء الله يحاسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سريرته ومن اظهر لنا سوء--------------------------ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال -ان سريرته حسنة	2808	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	false	-161713119092641986	0	91	0	480	1553	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه بهمزة مقصورة وميم مكسورة ونون مشددة من الامان اي جعلناه امنا من الشر او صيرناه عندنا امينا وقربناه اي اكرمناه وعظمناه اذ نحن انما نحكم بالظاهر وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه بمثناة تحتية مضمومة واثبات ضمير النصب في الفرع وقال ابن حجر محاسبه بميم اوله وهاء اخره ولابي ذر عن الكشميهني يحاسب بحذف ضمير المفعول ومثناة مضمومة اوله في سريرته ومن اظهر لنا سوءا ولابي ذر عن الكشميهني شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال وان سريرته حسنة	4240	5365446019048736136	161	267.5	127	480	33.54166793823242	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	176	300	923	1585	1585	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصدقوا اهل الكتاب بما يحدثونكم ---------------------------------------عن الكتاب------------------------------------ ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا لان الله تعالي اخبر انهم كتبوا بايديهم وقالوا هذا من عند الله وفي رواية قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الا-----------------------------------------------سلام فقال النبي صلي--------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب وذكر الحديث اخرجه البخاري 7703 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم -----------------احدث الكتب-- بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا------- افلا ينهاكم-	2809	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	false	-4905708979075326849	74	192	413	1019	1563	300	ابو هريرة فيما وصله في تفسير سورة البقرة ----------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب اي فيما لا تعرفون صدقه من قبل غيرهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاية وفيه دليل لرد شهادتهم وعدم قبولها وسقط قوله الاية عند ابوي ذر والوقت 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عتبة عن----------------------------------------------------- عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه صلي الله عليه وسلماحدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم	4326	5365446019048736136	320	458.5	258	882	36.28117752075195	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	246	300	1304	1585	1585	300	عب-د الله ----بن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل ال---------له علي نبيكم احدث الكتب بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم-	2809	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	false	-8151576099229051889	63	115	342	610	1594	300	عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث------------ تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم	10945	5365446019048736136	238	398.5	193	305	78.03278350830078	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	238	300	1260	1585	1585	300	اهل الكتاب وذكر الحديث اخرجه البخاري 7703 خ عب-د الله ب------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم ------------------احدث الكتب-- بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا اف-لا ينهاكم-	2809	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11198	false	3058287481593607365	19	87	109	452	1533	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب ---عن ال-زهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس--------------- قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلماحدث الاخبار بالل--------ه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو- من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم	11198	5365446019048736136	256	379.5	202	379	67.54617309570312	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2810	true	-2643285767154878536	177	215	895	1088	1482	300	حميد بن عبد الرحمن رحمه الله قال سمعت معاوية رضي الله عنه يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان لمن اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن---- الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	2810	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10943	false	-6226481579964802552	70	103	370	538	1531	300	حميد بن عبد الرحمن سمع--------------- معاوية -------------يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان -من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	10943	5365446019048736136	161	289.0	129	197	81.72589111328125	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2811	true	6435937100040928139	63	175	286	833	1496	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما عن ابيه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون فيها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	2811	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	false	-4900076388286993902	180	281	944	1451	1537	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهماانه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم-في شراج الحرة التي يسقون ب-ها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال-------------------------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	3810	5365446019048736136	487	904.0	387	554	87.90613555908203	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2811	true	6435937100040928139	65	264	295	1284	1496	300	بن الزبير رضي الله عنهما عن ابيه ان ر--جلا من الانصار------- خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج--- الحرة التي يسقون فيها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية النساء 65 اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري عن عروة ولم يذكر عبد الله بن الزبير قال خاصم الزبير رجلا وذكر نحوه وزاد فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ---- للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك قد اشار علي الزبير براي اراد فيه سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون	2811	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	false	-4240948123577480239	109	231	564	1180	1517	300	بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا ال--ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما ف-------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري --فقال يا رسول الله------------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال اسق ---------------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ حقه للزبير---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك--- اشار علي الزبير براي--------- سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-استوعي للزبير -----------------------------حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون	4365	5365446019048736136	530	856.5	423	1007	52.6315803527832	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2813	true	3644532425422117262	140	172	683	827	1453	300	لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	2813	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10202	false	2754444627930944928	30	122	147	617	1497	300	لن يزال المءمن في فسحة من ذنبه بذال معجمة مفتوحة فنون ساكنة بعدها موحدة اي يصير في ضيق بسبب ذنبه لاستبعاده العفو عنه لاستمراره في الضيق المذكور والفسحة في الذنب قبوله للغفران بالتوبة فاذا وقع القتل ارتفع القبول قاله ابن العربي قال في الفتح وحاصله انه فسره علي راي ابن عمر في عدم قبول توبة القاتل انتهي والحديث من افراده 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	10202	5365446019048736136	115	186.5	89	470	24.46808433532715	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	150	216	752	1076	1482	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار------ ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه	2816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	false	1872722449334567704	237	300	1194	1506	1506	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اخبره انه قال لرسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله -اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	299	547.5	239	335	89.25373077392578	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	216	255	1076	1263	1482	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد-ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	false	202438786736086725	0	41	0	192	1501	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6172	5365446019048736136	187	362.5	148	192	97.39583587646484	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	204	255	1021	1263	1482	300	يا رسول الله---------------------- بعد ان ق------------------الها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله-------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمت----------ه التي قال	2816	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06173	false	6005025602185759140	1	76	6	364	1509	300	يا رسول الله بهمزة الاستفهام والمد بعد ان قالها اي كلمة اسلمت لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله لانه صار مسلما معصوم الدم قد جب الاسلام ما كان منه من قطع يدك وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته اسلمت لله التي قال	6173	5365446019048736136	239	436.0	188	358	66.75977325439453	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	200	267	978	1294	1456	300	حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله------ بادرني عبدي بنفسه	2819	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	false	4825451779735713106	202	257	1035	1295	1519	300	حدثنا جندب بن عبد الل-------------ه في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي النبي صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	5464	5365446019048736136	216	383.0	168	354	61.01694869995117	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	197	248	961	1206	1456	300	الحسن البصري ----قال حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه-------------------------- في هذا المسجد ف------------ما نسينا منه حديثا و---------------------------------------------------------ما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول ا-------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم	2819	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05465	false	-7241391244798588983	0	67	0	332	1496	300	الحسن البصري انه قال حدثنا جندب بن عبد الله بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها في هذا المسجد مسجد البصرة وما نسينا م-ا حدثنا به منذ حدثنا بل حققناه واستمرينا ذاكرين له لقرب العهد به وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله ولابي ذر علي النبي صلي الله عليه وسلم لان الصحابة عدول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------كان فيم----ن قبلكم	5465	5365446019048736136	145	168.0	112	417	34.77218246459961	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	13	76	52	349	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2819	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08828	false	-6930585590939933129	88	149	449	737	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	8828	5365446019048736136	276	522.0	216	300	92.0	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	225	300	1096	1447	1447	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية قال اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه-	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	0	60	0	290	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل ال--------------------------------------------------------نار فقال رجل من القوم انا صاحبه -----قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه	4656	5365446019048736136	289	558.0	230	352	82.1022720336914	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	238	300	1163	1447	1447	300	لا يدع- لهم----- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا------------------------------------------------------------------------------------------------ منا اليوم احد كما اجزا فل---------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اما-------------------------------------------- انه من اهل النار وفي رواية قال اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم----------------------------- انا صاحبه ابدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه-	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	false	386695409693868265	90	207	466	1040	1501	300	لا يترك لهم نسمة ش---------اذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال اي قاءل وعند الكشميهني في المغازي فقلت فان كانت محفوظة فهو سهل الساعدي ما اجزا بجيم وزاي فهمزة اي ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان اي قزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي من الله اما بتخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فق---------------------------------------ال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه	4657	5365446019048736136	204	300.5	160	622	32.797428131103516	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	47	107	235	527	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل له يا رسول الله الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	false	-3078499052986324278	245	300	1257	1530	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال لرجل ممن يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل--- يا رسول الله الذي قلت-------- انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	4861	5365446019048736136	271	506.5	217	292	92.80821990966797	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	107	172	527	839	1447	300	الي النار---- فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراح- شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	false	-7467639927941384943	0	64	0	313	1497	300	الي النار قال فكاد بعض الناس--- ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل ا---نه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي --بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4862	5365446019048736136	297	554.5	234	321	92.52336120605469	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	47	172	235	839	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خيبر فقال لرجل ممن يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل ال-------------------------------------------------------------------------------------------رجل قتالا شديدا فاصابته جرا--------------------------------------------------------------------------------حة ------------------------------------------------فقيل له يا رسول الله الذي قلت له انفا ------------------------------انه من اهل النار---------------- فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار---------------------- ف---------------كاد بعض المسلمين ان ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فبينما------- هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولك-------------ن به جراح- شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ال-----------------------------له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا------- فنادي---------------- في الناس انه لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة---------------------------------------- وان الله------------------- ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	false	-1028680937915442327	4	257	17	1299	1530	300	ابي هريرة------------- قال ----اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بخيبر بعدما افتتحها فقلت يا رسول الله اسهم لي ف-----لما حضر القتال بالرفع فاعل حضر ويجوز النصب علي المفعولية علي التوسع وفي حضر ضمير يرجع الي الرجل وهو فاعله قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة وفي رواية شعيب عن الزهري في غزوة خيبر قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فقيل القاءل هو اكتم بن ابي الجون ان قلنا باتحاد القصتين يا رسول الله الذي قلت انه وللاربعة الذي قلت اي الذي قلت فيه انه من اهل النار فاللام بمعني في فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال ابو هريرة او غيره فكاد بالدال اي قارب بعض ا---لناس ان يرتاب اي يشك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه جواز دخول ان علي خبر كاد وهو جاءز مع قلته وسقطت في رواية شعيب ولابي ذر عن الكشميهني فكان بهمزة ونون مشددة بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما بالميم هم علي ذلك اذ قيل ا---نه لم يمت ولكن بتشديد النون به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل المذكور وان الله بكسر الهمزة وفتحها ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4863	5365446019048736136	498	785.5	391	1310	38.01526641845703	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	197	240	956	1170	1447	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما ما-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	false	-7943300028581864932	261	300	1355	1564	1564	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع-	6404	5365446019048736136	202	363.0	165	219	92.23744201660156	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	240	300	1170	1447	1447	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية قال اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه-	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	0	46	0	215	1515	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل ال--------------------------------------------------------نار فقال رجل من القوم انا صاحبه -----قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه	6405	5365446019048736136	213	404.5	168	278	76.61870574951172	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	249	300	1219	1447	1447	300	ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فق---------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما---------------------------------------- انه من اهل النار وفي رواية قال اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل ال--------------------------------------------------------------نار فق------------------------------ال رجل من القوم----------------------------- انا صاحبه ابدا ---------------------------قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه-	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	38	134	205	679	1510	300	ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان هو علي سبيل المبالغة فقد كان في القوم من كان فوقه في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه	6406	5365446019048736136	168	235.0	130	474	35.44303894042969	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	218	286	1061	1384	1447	300	النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فق-----------الوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية قال اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	false	6118523660956959778	234	292	1161	1449	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلموالمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي ع-----------------------سكرهم وفي المسلمين --------------------------رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلان فقال--------------------------------- انه من اهل النار فقالوا------- اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم	6412	5365446019048736136	195	297.0	151	386	50.51813507080078	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	47	119	235	585	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لر----------------------------جل ممن---- يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل له--------------------------------------------------- يا رسول الله------ الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي الن-----------ار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ	2820	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	false	-5755705384348679347	41	132	221	672	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملرجل ممن معه يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت الذي ------تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ	9842	5365446019048736136	265	403.5	207	467	56.745182037353516	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	0	112	0	551	1496	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2821	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	false	1949017970142108359	60	168	290	825	1494	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4656	5365446019048736136	524	1008.0	418	557	94.07540130615234	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	0	73	0	363	1496	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا------------------------------ انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم	2821	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	false	386695409693868265	207	300	1040	1501	1501	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم-	4657	5365446019048736136	335	548.0	267	468	71.5811996459961	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	77	112	384	551	1496	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل الجنة	2821	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	false	-890645686668025379	75	113	387	569	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل الجنة	4658	5365446019048736136	166	310.0	132	183	90.71038055419922	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	0	112	0	551	1496	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2821	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	false	-5793491408890044088	46	153	215	746	1515	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6405	5365446019048736136	524	1014.5	418	553	94.75587463378906	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	0	112	0	551	1496	300	قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحامل---- عل-------------------------ي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا------------------------------ انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2821	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	false	3267151624121454663	134	277	679	1383	1510	300	قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	541	964.0	431	707	76.5205078125	98	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	63	112	308	551	1496	300	فاستعجل الموت فوضع نصل- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم عند ذلك---------------------------------------- ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2821	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	false	-41849283702467281	0	55	0	283	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6413	5365446019048736136	213	360.0	168	293	72.69624328613281	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	13	77	63	392	1537	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بين-ا نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها وانا لنتلقاها وفي رواية واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقيت شركم و---وقيتم شرها	2824	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03011	false	8431521283015271435	43	96	225	500	1540	300	عبد الله--------- رضي الله عنه-قال بينما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها------------------------ واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدر--------ناها فذهبت-- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	3011	5365446019048736136	255	417.5	203	336	75.89286041259766	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	223	266	1124	1354	1537	300	واقتلوا ذا------- الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويسقطان الحبل-------------------------------------------------------- قال عبد الله فبينا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر	2824	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05185	false	-4744090720966787125	77	134	416	711	1579	300	وانما امر بقتل ذي الطفيتين والابتر لان الشيط--ان لا يتمثل بهما قاله الداودي وهو متعقب بما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 3298 قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	5185	5365446019048736136	197	330.0	157	297	66.32996368408203	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	18	77	85	392	1537	300	الله عنه قال بين-ا نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها وانا لنتلقاها وفي رواية واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقيت شركم و---وقيتم شرها	2824	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07664	false	6549475635722473093	161	210	840	1095	1539	300	الل----ه قال بينما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها------------------------ واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدر--------ناها فذهبت-- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	7664	5365446019048736136	236	386.0	188	314	75.15923309326172	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2830	true	3113895533564843856	65	92	313	432	1465	300	بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشية فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2830	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08465	false	8757383206032125401	258	283	1262	1372	1458	300	بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم--------- فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع فقال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	8465	5365446019048736136	110	211.0	85	119	92.43697357177734	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	0	53	0	286	1435	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة 178 فالعفو ان يقبل الدية في العمد واتباع بالمعروف قال-------------- يتبع هذا بالمعروف واداء اليه باحسان يءدي هذا باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	2833	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06748	false	-1960149409185142477	178	222	974	1211	1608	300	كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء---------------------------------- البقرة---- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع---- بالمعروف و-----------------يءدي باح----سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم	6748	5365446019048736136	217	381.0	175	300	72.33333587646484	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2836	true	-8375194560898806827	68	102	332	494	1451	300	عب-د الله ------------بن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيه- اهل صنعاء لقتلتهم قال البخاري وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	2836	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	false	3108013221223886744	69	104	404	568	1560	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم------------ وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله	10245	5365446019048736136	150	269.0	118	176	85.2272720336914	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2837	true	55652469960596707	59	115	286	556	1482	300	ابو جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما -علمته الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	2837	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	false	-8791737763160898198	132	185	687	939	1518	300	ابي جحيفة رضي الله عنه-قال قلت لعلي رضي الله عنه---- هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلم-ه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة ----قلت وما في---- الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4839	5365446019048736136	220	376.5	172	271	81.1808090209961	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2837	true	55652469960596707	169	221	834	1073	1482	300	قيس بن عباد رضي الله عنه قال انطلقت انا والاشتر الي علي بن ابي طالب فقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما ف----------ي هذا فاخرج كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد ---علي من	2837	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10853	false	-667457829579379565	234	279	1227	1450	1547	300	قيس بن عبادة ------------قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا قا-ل وكتابه في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم الحديث ولمسلم من	10853	5365446019048736136	193	319.5	152	252	76.5873031616211	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2841	true	3916667225738081772	231	287	1139	1430	1491	300	داود قال خرجت جارية بالمدينة عليها اوضاح لها--------- فرماها يهودي بحجر---- فجء بها ----------------------------وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فلان قتلك لاخر فرفعت راسها فقال---- في الثالثة فلان قتلك لليهودي فخفضت راسها فدعا به رسول الله صلي الله عليه	2841	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10217	false	-1478106984210908507	50	105	221	505	1488	300	مالك قال خرجت جاري---------ة عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلموبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها ق------------------------------ال فلان قتلك----- فرفعت راسها فقال لها في الثالثة فلان قتلك-------- فخفضت راسها فدعا به رسول الله صلي الله عليه	10217	5365446019048736136	232	385.5	185	336	69.04762268066406	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2841	true	3916667225738081772	89	141	420	685	1491	300	رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت----------- نعم واشارت براسها فقتله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحجرين	2841	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10220	false	-1824489233406005778	222	270	1200	1450	1594	300	رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق فقال---- اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم قال --الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم ف--------------قتله----- النبي صلي الله عليه وسلم-بحجرين	10220	5365446019048736136	229	401.0	184	277	82.67147827148438	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2841	true	3916667225738081772	93	147	436	715	1491	300	يهوديا------- قتل جارية علي اوضاح ---------------------------------لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق -----------فقال لها اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت -----------------------نعم واشارت برا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها فقتله -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----بحجرين وفي رواية فرضخ راسه بين --حجرين	2841	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	false	-4367492912604789015	0	133	0	703	1531	300	يهوديا لم يسم قتل جارية علي اوضاح بضاد محجمة وحاء مهملة حلي من فضة لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق بعض الحياة فقال لها اقتلك بهمزة الاستفهام اي فلان واسقطه للعلم به نعم ثبت في اليونينية فاشارت براسها ان لا بنون بدل الياء وكلاهما يجء لتفسير سابقه والمراد انها اشارت اشارة مفهمة يستفاد منها لو نطقت لقالت لا ثم قال صلي الله عليه وسلمالثانية ولابي ذر وابن عساكر في الثانية اي اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم سالها س -----------------------------------الثالثة فاشارت براسها اشارة مفهمة ان نعم ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وكلاهما كما مر تفسير لما قبله والباء في براسها في الثلاثة باء الالة فقتله فامر بقتله بعد اعترافه النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بحجرين وفي الباب السابق--- بين الحجرين	10221	5365446019048736136	204	290.0	161	742	27.493261337280273	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2845	true	-9004770805103524794	66	146	316	720	1525	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع فلا والذي بعثك------ لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اليس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2845	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	false	-2038364786746042370	98	176	519	921	1583	300	ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع -لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان-----س كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6750	5365446019048736136	396	762.5	319	410	96.58536529541016	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2848	true	-8415004511128309370	263	300	1352	1517	1517	300	عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر به رجل من بني هاشم قد-	2848	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05938	false	-6123426737830579304	262	298	1371	1536	1547	300	عباس رضي الله عنهما-قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استاجره رجل من قريش من فخذ اخري فانطلق معه في ابله فمر رجل به من بني هاشم قد	5938	5365446019048736136	158	300.0	124	166	95.18072509765625	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2849	true	-8559581106986428095	2	295	12	1432	1466	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال ف----اذا ----شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه ووليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فاخبرهم فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت منه فقالت يا ابا طالب احب ان تجير ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت منا خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل منهم بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	2849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	false	-5750536024469026480	0	292	0	1412	1454	300	جوالقه فقال اغثني بعقال اشد به عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا--- بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه --------فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له -فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت---- خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعي-----ران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية واربعين عين تطرف	5939	5365446019048736136	1387	2719.5	1099	1433	96.78994750976562	279	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2849	true	-8559581106986428095	13	105	69	509	1466	300	فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلو------ا عقلت الاب------------------------ل الا بعيرا واحدا فقا--------------------------------------------ل الذي استاجره ما بال هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال---------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فحذف--------------------------------ه بعصا------------ كان فيها اجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فمر به رجل من اهل اليمن فقال------------------------- اتشهد الموسم قال------------------------- ما اشهد------------------ وربما شهدته قال--- هل انت مبلغ----------------------------------- عني رسالة مرة من الدهر ----------------------------------------------------قا---------ل نعم قال فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدت الموسم فناد يا ال قريش فا-----------------------------------------------------ذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم---------------------- فان اجابوك---------------------------------------------------- فسل عن ----------------------ابي طالب فاخبره ان فلانا-------------- قتلني في ع--------قال ومات المستاجر	2849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05941	false	-1796869278576751876	2	299	12	1529	1533	300	فاعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا منزلا عقلت الابل بضم العين مبنيا للمفعول الا بعيرا واحدا لم يعقل لعدم وجدان عقاله الذي شد به الجوالق فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال له الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقالها زاد الفاكهي من وجه اخر عن ابي معمر شيخ المءلف فقال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه واستغاث في فاعطيته قال فحذفه بالمهملة والذال المعجمة اي رماه بعصا اصابت مقتله كان فيها اجله وقول العيني تبعا للحافظ ابن حجر رحمه اللهقوله فمات اي اشرف علي الموت ظاهره انه من الحديث عند البخاري ولم اجده في اصل من اصوله بعد الكشف عنه فالله اعلم نعم قوله فكان فيها اجله معناه مات لكنه لا يلزم منه الفورية بدليل قوله فمر به رجل من اهل اليمن لم يسم اي قبل ان يقضي فقال له اتشهد الموسم اي موسم الحج قال الرجل المار ما اشهد بحذف ضمير المفعول وربما شهدته قال له هل انت مبلغ بضم الميم وسكون الموحدة وكسر اللام عني رسالة مرة من الدهر بسكون الهاء وفي اليونينية بفتحها اي وقتا من الاوقات قال نعم افعل ذلك قال فكنت بضم الكاف وسكون النون وضم الفوقية مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيره بفتحها علي الخطاب من الكون فيهما ولابي ذر فكتب بالفوقية والموحدة من الكتابة قال ابن حجر رحمه الله وهذه اوجه من الاولي وقال عياض انها بالنون عند الحموي والمستملي وانها التي في اصل سماعه اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش باثبات الهمزة في الفرع وبحذفها في غيره علي الاستغاثة فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم بالهمزة وحذفها كسابقه فان اجابوك فاسال بسكون السين بعدها همزة في الفرع وفي اليونينية فسل بفتح السين من غير همز عن ابي طالب فاخبره ان فلانا الذي استاجرني قتلني في اي بسبب عقال ومات المستاجر	5941	5365446019048736136	415	561.5	325	1517	27.356624603271484	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2849	true	-8559581106986428095	105	237	509	1125	1466	300	فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه و------وليت دفنه قال------------------------------- قد كان اهل ذا----------------------ك منك فمكث حينا---------- ثم ان الرجل ال--------ذي اوصي اليه ان يبلغ------------------------------------- عنه------- وافي الموسم-------- فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ا-----------------------------------------ل بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اي--------------------------------ن ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك------------------------- رسالة ان ------------فلانا قتله في-------- عقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث------------------ ان شءت ان تءدي------------- ماءة من الابل ف------------انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خم------------سون من قومك انك-------------------------------- لم تقتله فان ابيت----------------- قتلناك به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي قومه فاخبرهم -----فقالوا نحلف فاتته------------ امراة من بني هاشم ك---------------------------------انت تحت رجل منهم------------------------------ قد ولدت منه ---------------------------------------فقالت يا ابا طالب احب ان تجير--------------- ابني------- هذا برجل من الخمسين	2849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05942	false	8660831555843630747	10	293	52	1439	1467	300	فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه بفتح الواو وكسر اللام قال ابو طالب قد كان اهل ذاك بغير لام ولابي ذر ذلك منك فمكث حينا بضم الكاف ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ بضم التحتية وسكون الموحدة وكسر اللام عنه ما ذكر وافي الموسم اي اتاه فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك بضم الهمزة وسكون الموحدة رسالة ان بفتح الهمزة فلانا قتله في اي بسبب عقال وزاد ابن الكلبي فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجحد فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث كانت معروفة عندهم ان شءت ان تءدي بهمزة مفتوحة ماءة من الابل فانك اي بسبب انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف بلفظ الماضي خمسون من قومك انك بفتح الهمزة وكسرها في اليونينية لم تقتله فان ابيت اي امتنعت من ذلك قتلناك به والظاهر ان هذه هي الثالثة وعند الزبير بن بكار انهم تحاكموا في ذلك الي الوليد بن المغيرة فقضي ان يحلف خمسون رجلا من بني عامر عند البيت ما قتله خداش فاتي قومه فذكر لهم ذلك فقالوا نحلف فاتته اي ابا طالب امراة من بني هاشم اسمها زينب بنت علقمة اخت المقتول كانت تحت رجل منهم اسمه عبد العزي بن قيس العامري قد ولدت له ولدا اسمه حويطب بمهملتين مصغرا وله صحبة فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز بجيم وزاي تسقط ابني حويطبا هذا----- من اليم-ين	5942	5365446019048736136	590	874.5	461	1393	42.35462951660156	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2849	true	-8559581106986428095	237	293	1125	1423	1466	300	ولا ت----صبر يمينه حيث تصبر الايمان------------------------------------------- ففعل------------------ فاتاه رجل منه-------م فقال يا ابا طالب اردت منا خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب---------- كل رجل منهم بعي-----------------ران هذان بعيران فاقبلهما مني------------- ولا تصبر -------------------------------------------------------------------يميني حيث تصبر الايمان------------------------------------------------------------- فقبلهما وجاء ثمانية واربعون----- فحلفوا---------------------------------------------------- قال ابن عباس----------------------------- فوالذي نفسي بيده ما حال----------------------------- الحول------------- ومن الثمانية واربعين	2849	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05943	false	9141649670466223514	24	148	131	792	1577	300	ولا تلزمه باليمين- حيث تصبر الايمان بضم الفوقية وفتح الموحدة بين الركن والمقام ففعل ابو طالب ما سالته فاتاه رجل منهم لم يسم فقال يا ابا طالب اردت---- خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب فعل مضارع كل رجل بنصب كل علي المفعولية بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني بفتح الموحدة ولا تصبر بفتح اوله وضم ثالثه وقد تكسر ولابي ذر ولا تصبر بضم اوله وكسر ثالثه يميني حيث تصبر الايمان بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وبكسر الموحدة مبنيا للفاعل فقبلهما وجاء ثمانية واربعون رجلا فحلفوا زاد ابن الكلبي عند الركن ان خداشا برء من دم المقتول قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند المذكور فوالذي نفسي بيده ما حال ولابي ذر عن الكشميهني ما جاء الحول من يوم حلفهم ومن الثمانية واربعين	5943	5365446019048736136	283	352.0	229	666	42.49249267578125	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2850	true	-6506691746083689579	203	299	1036	1517	1520	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا-لوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2850	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	false	8474348136332569028	57	149	293	765	1576	300	سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكمقا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	5021	5365446019048736136	459	884.0	369	489	93.86502838134766	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2850	true	-6506691746083689579	237	268	1191	1353	1520	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن --------------------سهل ومحيصة و------حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -----------------------كبر كبر--------------------------------------------------- وهو-------------- احدث القوم---- فسكت فتكلما	2850	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05022	false	-3986847374577419347	0	57	0	293	1594	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل اخو عبد الله بن سهل ومحيصة و اخوه حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال عليه الصلاة والسلام له كبر كبر بالجزم علي الامر وكرره للمبالغة اي قدم الاسن يتكلم وهو اي عبد الرحمن احدث القوم سنا فسكت فتكلما	5022	5365446019048736136	162	265.0	131	293	55.290103912353516	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	141	296	682	1435	1455	300	عن سهل بن ابي حثمة عن -----------رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلنا------ه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	2851	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	false	6944349974700723144	71	209	348	1044	1521	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم وا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم ----به فكتب------------ ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده	10713	5365446019048736136	653	1165.0	521	784	83.29081726074219	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	148	256	709	1224	1455	300	من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجا الي خيبر من جه---------د اصابهم فاتي محيصة-- ف------------------------------اخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او---- فقير فاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهود فقال---- انتم والله قتلتموه-------------------------------------------------- قالوا والله---------------- ما قتلنا------ه ثم اقبل------ حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل-------------------------------------- هو واخوه حويصة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكبر منه ----------------وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب مح---يصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر --------------كبر يريد السن فتكلم حويصة------------ ثم تكلم محيص-------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاح-------------------------------------------------------------------بكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم	2851	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10714	false	-1646140721328170486	11	294	62	1516	1541	300	من كبراء قومه اي عظماءهم ان عبد الله بن سهل اي ابن زيد بن كعب الحارثي ومحيصة بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية المكسورة وفتح الصاد المهملة ابن مسعود بن كعب الحارثي خرجا الي خيبر من جهد فقر شديد اصابهم ليمتارا تمرا فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة محيصة ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء وكسر القاف اي في حفيرة قال في الصحاح والفقير حفير يحفر حول الفسيلة اذا غرست تقول منه فقرت للودية تفقيرا او قال طرح في عين بالشك من الراوي وعند محمد بن اسحاق فوجد في عين قد كسرت عنقه وطرح فيها فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه قاله لقراءن قامت عنده او نقل اليه بخبر يوجب العلم قالوا مقابلة لليمين باليمين ما قتلناه والله ثم اقبل محيصة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك --واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو محيصة هو واخوه حويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية مكسورة بعدها صاد مهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي حويصة اكبر منه اي من اخيه محيصة عبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب اي محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال----------------------------- لمحيصة ولغير ابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلملمحيصة في رواية اخري فذهب عبد الرحمن يتكلم فيجوز ان يكون كل من عبد الرحمن ومحيصة اراد ان تكلم فقال عليه الصلاة والسلام كبر كبر اي قدم الاكبر يريد السن فتكلم حويصة الذي هو اسن ثم تكلم محيصة اخوه وفي القسامة فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم بفتح التحتية وتخفيف الدال المهملة اي اما ان يعطي اليهود دية صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم	10714	5365446019048736136	432	584.5	336	1489	29.012760162353516	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2854	true	-1766298430493102653	201	265	1051	1358	1540	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -ان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اقم شاهدين علي من قتله ادفعه اليك برمته قال يا رسول الله ومن اين اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف احلف علي ما لم اعلم فقال -----------رسول-------- الله صلي الله عليه	2854	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10251	false	-3847319944275487983	185	237	977	1235	1552	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وان ابن محيصة الاصغر اصبح قتيلا علي ابواب خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اقم شاهدين علي--- قتله ادفعه اليك برمته قال يا رسول الله اني---- اصيب شاهدين وانما اصبح قتيلا علي ابو----------------------------------------------------------------ابهم وقول بعضهم ان ذكر البينة وهم لانه صلي الله عليه	10251	5365446019048736136	224	397.5	176	329	68.0851058959961	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	0	110	0	526	1483	300	بن عبد العزيز-------- ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلو-----------------------------------------------------ا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فقال لي ما تقول ----------------------------------يا ابا قلابة ونصبني للناس--------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت ف------------------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان	2855	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	false	1070503952558299977	142	300	755	1519	1519	300	بن عبد العزيز وكان قد ابرز سريره لل-----ناس ثم اذن لهم فدخلوا فذكروا القسامة لما استشارهم عمر فيها وذكروا له شانها فقا-----------------------------لوا نقول فيها--- القود وقالوا -قد اقادت بها الخلفاء قبلك وفي المغازي من طريق ايوب والحجاج الصواف عن ابي رجاء فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلموقضت بها الخلفاء قبلك فالتفت عمر رحمة الله عليه الي ابي قلابة وهو خلف ظهر فقال--- ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة شك الراوي زاد في الديات من طريق الحجاج عن ابي عثمان عن ابي رجاء فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت زاد في الديات ايضا والله ما علمت نفسا ح------------------------------------------------------ل قتلها في الاسلام الا ---رجل زني بعد احصان-	6947	5365446019048736136	370	558.5	290	867	42.67589569091797	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	246	268	1230	1335	1483	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط -قلت اترد علي حديثي يا عنبسة فقال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	2855	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06948	false	2577844351161309283	273	295	1459	1564	1586	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة -قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	6948	5365446019048736136	104	198.0	82	106	98.11320495605469	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	0	248	0	1241	1483	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال لهم ما تقولون في القسامة قالوا نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء فقال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا المدينة فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-لا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايدي--------هم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة	2855	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	false	-573497685771696029	59	300	307	1536	1536	300	بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما ----تقولون في القسامة قال-- نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء ق-ال لي ما تقول يا ابا قلابة ونصبني للناس فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض-- فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة-	10253	5365446019048736136	1207	2336.0	969	1250	96.55999755859375	236	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	248	300	1241	1483	1483	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط -قلت اترد علي حديثي يا عنبسة فقال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده-	2855	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	false	1757263231381415073	0	51	0	242	1572	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة -قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده	10254	5365446019048736136	240	460.0	190	244	98.36065673828125	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	5	101	25	484	1483	300	يوما للناس ثم اذن لهم------------------------- فدخلوا فق-----ال لهم ما تقولون في القسامة-------------------------------------------- قالوا نقول القسامة القود بها حق-------- وقد اقادت بها الخلفاء فق--------------------------------------------------------------------------ال لي ما تقول يا ابا قلابة----- ونصبني للناس ف----------------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واشراف ال-----------عرب ارايت---------- لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محص----------------ن بدمشق انه قد زن--------------------------------ي ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه قد سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	2855	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10255	false	9169964501983008812	80	295	428	1499	1525	300	يوما للناس ثم اذن لهم في الدخول عليه ظاهر داره فدخلوا عليه فقال لهم ما تقولون في القسامة قال قاءل منهم كذا في الفرع كاصله وفي غيرهما قالوا نقول القسامة القود بها حق اي واجب وقد افادت بها الخلفاء كمعاوية بن ابي سفيان وعبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان قال ابو قلابة قال لي ما تقول يا ابا قلابة فيها ونصبني للناس اي ابرزني لمناظرتهم او لكونه كان خلف السرير فامره ان يظهر فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد بفتح الهمزة وسكون الجيم بعدها نون ولابن ماجة وصححه ابن خزيمة في غسل الاعقاب قال ابو صالح فقلت لابي عبد الله من حدثك قال امراء الاجناد خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاص والجند في الاصل الانصار والاعوان ثم اشتهر في المقاتلة وكان عمر قسم الشام بعد موت ابي عبيدة ومعاذ علي اربعة امراء مع كل امير جند واشراف العرب اي رءساءهم ارايت اي اخبرني لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بفتح الصاد وكان بدمشق انه قد زني لم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه--- سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	10255	5365446019048736136	446	770.5	352	1075	41.488372802734375	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	105	226	505	1129	1483	300	او رجل زني بعد احصان----------- او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق------------------------------------- وسمر------------- الاعين--------------------------------------------------------------------------- ثم نبذ---------------------هم في الشمس-------------- فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس--------- ان نفرا من عكل------------------------------ ثمانية----------------- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا المد----------ينة--------------------------------- فسقمت اجسامهم---------------------------- فشكوا ذلك---------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال -----الا تخرجون مع راعينا ------------في ابله---------------- فتصيبون من ابوالها والبانها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا------------- فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واطردو----------------------------------------------------------ا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم------------------------------------------------------------------------- فادركوا----------- فجء بهم فامر ب------------------هم فقطعت ايديهم	2855	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10256	false	4197025362476850258	29	256	154	1385	1628	300	او رجل زني بعد احصان وكذا امراة او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او-ليس قد حدث انس بن مالك وعند مسلم من طريق ابن عون فقال عنبسة بن سعيد قد حدثنا انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق بفتح السين والراء جمع السارق او مصدر وسمر بالتخفيف كحل الاعين بالمسامير المحماة ولابي ذر والاصيلي بالتشديد قال القاضي عياض والتخفيف اوجه ثم نبذهم بالذال المعجمة طرحهم في الشمس قال ابو قلابة فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني بالافراد انس ان نفرا من عكل بضم العين المهملة وسكون الكاف ثمانية نصب بدلا من نفرا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض ارض المدينة فلم توافقهم وكرهوها لسقم اجسامهم فسقمت اجسامهم بكسر القاف وفتح السين قبلها فشكوا ذلك السقم وعدم موافقة ارض المدينة لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما شكوا قال لهم افلا فخرجوا مع راعينا يسار النوبي في ابله التي يرعاها لنا فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا بتشديد الحاء فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسارا واطردوا بهمزة مفتوحة وسكون الطاء وفي ال ملك بتشديد الطاء اي ساقوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم شبابا من الانصار قريبا من عشرين وكان اميرهم كرز بن جابر في السنة السادسة فادركوا بضم الهمزة فجء بهم فامر صلي الله عليه وسلمبهم فقطعت ايديهم	10256	5365446019048736136	605	960.0	488	1235	48.98785400390625	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2855	true	-6975299176899303630	228	300	1141	1483	1483	300	ثم نبذ------هم في الشمس حتي ماتوا ق--------------لت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلو-------------ا وسرقوا ف------قال عنبسة بن سعيد وا-------------------------------------------------------------------------------------لله ان سمعت كاليوم قط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اترد علي------------- حديثي يا عنبسة فقال لا--------- ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخي-------------ر ما عاش هذا الشيخ---------- بين اظهرهم ق--------------لت وقد كان في هذا-------------------------- سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- دخل عليه ------------------نفر من الانصار---------------------------------------- فتحدثوا عنده-	2855	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10257	false	7336128744879747540	9	165	56	832	1510	300	ثم نبذهم طرحهم في الشمس حتي ماتوا قال ابو قلابة قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي يسارا وسرقوا النعم فقال عنبسة بن سعيد بفتح العين المهملة وسكون النون وبعد الموحدة سين مهملة الاموي اخو عمرو بن سعيد الاشدق والله ان سمعت كاليوم قط بكسر الهمزة وتخفيف النون بمعني ما النافية والمفعول محذوف اي ما سمعت قبل اليوم مثل ما سمعت منك اليوم قال ابو قلابة فقلت اترد علي بتشديد الياء حديثي بل عنبسة -قال لا ارد عليك ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند اي اهل الشام بخبر ما عاش هذا الشيخ ابو قلابة بين اظهرهم قال ابو قلابة قلت وقد كان في هذا قال في الكواكب اي في مثله سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي انه لم يحلف المدعي للدم بل حلف المدعي عليه اولا دخل عليه صلي الله عليه وسلمنفر من الانصار يحتمل انهم عبد الله بن سهل ومحيصة واخوه فتحدثوا عنده	10257	5365446019048736136	333	514.0	262	777	42.85714340209961	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2856	true	-4368123333322583733	0	241	0	1278	1587	300	فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان يتحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -من تظنون او من ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلناه قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ين-فلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني ورفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا---- فدفعوه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قال-- فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد-ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام هكذا في رواية البخاري من حديث ابي------------------------ بشر--------------------------- اسماعيل بن ابراهيم	2856	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	false	1757263231381415073	51	300	242	1572	1572	300	فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان -تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بمن تظنون او--- ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر فدفع-ه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا ابو بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة اسماعيل بن ابراهيم-	10254	5365446019048736136	1235	2371.0	1003	1338	92.30194091796875	223	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2856	true	-4368123333322583733	107	187	546	983	1587	300	اهل بيت من اليمن بالبطحاء---------------------------------------------- فانتبه له رجل منهم------------- فحذفه----------------------------------- بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا -----اليماني و----------------------------------------------رفعوه الي عمر ----------------------بالموسم---------------------------- وقالوا -قتل صاحبنا ف----------------قال انهم---------- قد خلعوه فقال يقسم-------------------------------------------------------------- خمسون من هذيل----- ما خلعوه قا--------------------ل فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا--------------------- وقدم رجل منهم م-----------ن الشام فسالوه ان يقس-------م فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا------------ مكانه رجلا---- فدفعوه الي اخي المقتول فقرنت---------- يده بيده قال فا--------------------------------------------------------------نطلقا والخمسون الذين اقسموا---------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانوا بنخلة------------------------------------------------------------- اخذتهم السماء--------- فدخلوا في غار في الجبل فانهجم	2856	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10260	false	6376739425711607828	105	298	554	1578	1589	300	اهل بيت من اليمن بالبطحاء وادي مكة اي هجم عليهم ليلا في خفية ليسرق منهم فانتبه له رجل منهم من اهل البيت فحذفه بالحاء المهملة والذال المعجمة رماه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذو الرجل اليماني بالتخفيف وفي الملكية بالتشديد الذي قتل الخليع فرفعوه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهبالموسم الذي يجتمع فيه الحاج كل سنة وقالوا اقتل صاحبنا فقال القاتل انه لص و انهم يعني قومه قد خلعوه وفي نسخة قد خلعوا بحذف الهاء فقال عمر رضي الله عنهيقسم بضم اوله اي يحلف خمسون من هذيل انهم ما خلعوه وفي نسخة بحذف الهاء قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا كاذبين انهم ما خلعوه وقدم رجل منهم اي من هذيل من الشام فسالوه ان يقسم كقسمهم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا بفتح الهمزة مكانه رجلا اخر فدفعه -الي اخي المقتول فقرنت بضم القاف يده بيده قالوا ولابي ذر قال قالوا فانطلقنا نحن والخمسون والذي في اليونينية فانطلقا والخمسون الذين اقسموا انهم ما خلعوه وهو من اطلاق الكل وارادة الجزء اذ الذين اقسموا انما هم تسعة واربعون حتي اذا كانوا بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة موضع علي ليلة من مكة لا ينصرف اخذتهم السماء اي المطر فدخلوا في غار في الجبل فانهجم	10260	5365446019048736136	413	592.5	337	1025	40.29268264770508	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2856	true	-4368123333322583733	186	224	976	1187	1587	300	فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت------------------------------------- القرينان--------------------------------------------------------- واتبعهما---------------------------------------- حج---------------------------------------ر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا----------------------------- بالقسامة ثم ندم بعدما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	2856	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10261	false	-8570725020984329493	6	108	34	590	1557	300	فانهدم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت بضم الهمزة والذي في اليونينية بفتحها القرينان اخو المقتول والرجل الذي جعلوه مكان الرجل الشامي اي تخلصا واتبعهما بتشديد الفوقية بعد همزة الوصل وبالموحدة حجر وقع عليهما بعد ان تخلصا وخرجا من الغار فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات وغرض المءلف من هذه القصة ان الحلف توجه اولا علي المدعي عليه لاجل المدعي كقصة النفر من الانصار قال ابو قلابة بالسند السابق موصولا لانه ادرك ذلك قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا قال في الفتح لم اقف علي اسمه بالقسامة ثم ندم بعدما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	10261	5365446019048736136	210	353.0	172	556	37.76978302001953	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2858	true	7317769129950957346	164	204	817	1013	1484	300	قال الانصاري عن ---ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه------------- وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه	2858	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05290	false	6267052140095078546	195	236	982	1193	1510	300	قال الانصاري حدثنا ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه-معها شنة لم يرفعه	5290	5365446019048736136	192	363.0	154	212	90.5660400390625	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2858	true	7317769129950957346	112	164	559	817	1484	300	ابراهيم واسما-------عيل وامه عليهم السلام 7819 خ عب------------------------------د الله بن عباس رضي الله عنهما من حديث--------- ايوب بن ابي تميمة السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا	2858	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	133	189	672	958	1519	300	ابراهيم وبابنها اسماعيل وسقط قوله ثم جاء بها الخ لابي ذر وابن عساكر 3364 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب------------- السختياني وكثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير ----قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا	5291	5365446019048736136	189	314.0	149	304	62.171051025390625	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	0	126	0	639	1499	300	ابن عباس اول ما اتخذت النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنا-ك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	2859	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	false	5990846602783425130	176	300	893	1519	1519	300	ابن عباس اول ما اتخذ- النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع-	5291	5365446019048736136	620	1200.5	497	641	96.72386932373047	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	126	300	639	1499	1499	300	حتي بلغ يشكرون ابراهيم 37 وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء------ تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف وفي رواية بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو-	2859	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	false	3432112106390971106	0	164	0	823	1527	300	حتي بلغ-يشكرون وج-----------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط-فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها-ثم تسم------عت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد---------------------- ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو	5292	5365446019048736136	813	1570.5	651	867	93.7716293334961	161	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	31	122	161	623	1499	300	فوق --زمزم في اعلي----- المسجد وليس بمكة يومءذ احد ول---------يس بها ماء فوضعهما هنا--ك ووضع عندهما جرابا ------------------فيه تمر وسقاء فيه ماء---------------------- ثم قفي ابراهيم--------------------------------------------- منطلقا------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب----------------هذا الوادي الذي ليس فيه-------------------------------------------- انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل --------لا يلتفت اليها فقالت له ا-----لله امرك ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قال نعم- قالت اذن لا يضيعنا------------------------------ ثم رجعت---------------- فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية ---------------------------------------------------------------------------------حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت--------- ثم دعا بهءلا------------------------ء الدعوات فرفع يديه فقال------------------------- ربنا-------------------- اني اسكنت----- من ذريتي	2859	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05295	false	-7716057771254454479	21	231	115	1182	1523	300	فوق الزمزم في اعلي مكان المسجد وليس بمكة يومءذ احد ولا بناء وليس بها ماء فوضعهما هنا لك ووضع عندهما جرابا بكسر الجيم من جلد فيه تمر وسقاء فيه ماء بكسر السين قربة صغيرة ثم قفي ابراهيم بفتح القاف والفاء المشددة ولي راجعا حال كونه منطلقا الي اهله بالشام وترك اسماعيل وامه عند موضع البيت فتبعته ام اسماعيل فقالت له يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا ولابي ذر في هذا الوادي الذي ليس فيه انس بكسر الهمزة ضد الجن ولابي ذر وابن عساكر انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل ابراهيم لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا بمد همزة الله وسقط لابي ذر الذي قال ابراهيم نعم وفي رواية عمر بن شبة في كتاب مكة من طريق عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير انها نادته ثلاثا فاجابها في الثالثة فقالت له من امرك بهذا قال الله قالت اذا لا يضيعنا وفي رواية ابن جريج فقالت حسبي ثم رجعت الي موضع الكعبة فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية بالمثلثة وكسر النون وتشديد التحتية باعلي مكة حيث دخل النبي صلي الله عليه وسلممكة حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت اي موضعه ثم دعا بهءلاء الكلمات ولابي ذر بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب ولابي ذر عن الكشميهني ربنا وهو الموافق للتنزيل اني اسكنت ذرية من ذريتي	5295	5365446019048736136	443	674.0	354	1079	41.05653381347656	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	131	190	665	962	1499	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------------ ما في السقاء عطشت وعطش اب-------------------------------------------------------------------نها----------------------------- وجعلت----- تنظر اليه يتلوي---------------- او قال يتلبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت---------------------- كراهية ان تنظر اليه--------------------- فوجدت الصفا------- اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت----------نظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي ---------------------------------------------------------------------اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	2859	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05296	false	722872489141947562	149	289	756	1498	1560	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد بكسر الفاء اي فرغ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها اسماعيل بكسر الطاء فيهما وزاد الفاكهي من حديث ابي جهم فانقطع لبنها وكان اسماعيل حينءذ ابن سنتين وجعلت هاجر تنظر اليه يتلوي يتقلب ظهرا لبطن او قال يتلبط بالموحدة المشددة بعد اللام اخره طاء مهملة اي يتمرغ ويضرب بنفسه علي الارض من لبط به اذا صرع وقال الداودي يحرك لسانه وشفتيه كانه يموت وللكشميهني يتلمظ بميم وظاء معجمة بدل الموحدة والمهملة فانطلقت هاجر حال كون انطلاقها كراهية ان تنظر اليه في هذه الحالة الصعبة فوجدت الصفا بالقصر اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي حال كونها تنظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا بفتح الموحدة من هبطت وعند الفاكهي من حديث ابي جهم تستغيث ربها وتدعوه حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	5296	5365446019048736136	287	466.0	230	747	38.42034912109375	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	190	248	962	1250	1499	300	ثم سعت سعي الانسان المجهود------------------------------------ حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها--------------- فنظرت----------------- هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الن----------------------------------------------------------اس بينهما------------------ فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه--------------------------------------------------------------------- تريد نفس---------------------ها ثم تسمعت---------------------------- فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت----------- ان كان عندك غواث	2859	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05297	false	357772999570039424	3	113	13	574	1608	300	ثم سعت سعي الانسان المجهود اي الذي اصابه الجهد وهو الامر الشاق حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت ولابي ذر فنظرت بالفاء بدل الواو هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بسكون العين وجر الناس ولابي ذر وابن عساكر فلذلك سعي الناس بينهما بين الصفا والمروة فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه بفتح الصاد وكسر الهاء منونة في الفرع وفي بعض الاصول بسكونها اي اسكتي تريد نفسها لتسمع ما فيه فرج لها ثم تسمعت اي تكلفت السماع واجتهدت فيه فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت بفتح التاء ان كان عندك غواث	5297	5365446019048736136	288	484.0	230	561	51.33689880371094	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2859	true	7976572369900605907	266	300	1341	1499	1499	300	وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف وفي رواية بقدر ما تغرف ق-------------ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو-	2859	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05298	false	-516049249685650503	8	45	41	226	1554	300	وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف اي ينبع كقوله تعالي وفار التنور هود قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم-يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو	5298	5365446019048736136	134	232.0	107	186	72.04301452636719	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	0	136	0	698	1525	300	لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها-هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك -قالت نعم ولكن لا-حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	false	3432112106390971106	164	300	823	1527	1527	300	لم تغرف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني- هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت في جرهم مقبلين-من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء-فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها-	5292	5365446019048736136	685	1304.5	555	712	96.2078628540039	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	136	300	698	1525	1525	300	اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد-ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية ذهب يصيد ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسال-- عنه -قالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله عز وجل فقال ما-	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	false	-411523261807131135	0	156	0	795	1501	300	اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا------------------- ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول--- غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله-------- ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله ف-------قال ما	5293	5365446019048736136	787	1517.0	633	832	94.59134674072266	148	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	0	68	0	344	1525	300	لم تغرف من الماء------------- لكانت زمزم عينا معينا ق----------------------------------------------------------------------ال فشربت----- وارضعت ولدها فقال لها الملك لا ------تخافوا الضيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هاهنا بيتا ----------------------------------------------------------لله يبنيه هذا الغلام وابو------------------------------------------------ه وان الله لا يضيع اهله ----------------------------------------------------------وكان البيت------- مرتفعا من الارض كالرابية------------------------------------------------------------------------------------- تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت----- كذلك----------------------------------------------------------------------- حتي مرت بهم ------------------------رفقة من جرهم --------------------------------------------------------------------------------------او اهل بيت من جر----------هم مقبل--------ين من طريق كداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05298	false	-516049249685650503	45	298	226	1540	1554	300	لم تغرف من الماء شك من الراوي لكانت زمزم عينا معينا بفتح الميم جاريا علي وجه الارض لانها لما داخلها كسب هاجر قصرت علي ذلك قال فشربت هاجر وارضعت ولدها فقال لها الملك جبريل لا تخافوا الضيعة بفتح الضاد المعجمة وسكون التحتية الهلاك وعبر بالجمع علي القول بان اقل الجمع اثنان او هما وذرية اسماعيل او اعم وفي حديث ابي جهم لا تخافي ان ينفد الماء وعند الفاكهي من رواية علي بن الوازع عن ايوب لا تخافي علي اهل هذا الوادي ظما فانها عين يشرب بها ضيفان الله فان هاهنا بيت الله بنصب بيت اسم ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي هذا بيت الله يبني- هذا الغلام وابوه بحذف ضمير المفعول وعند الاسماعيلي يبنيه باثباته وان الله لا يضيع اهله بضم التحتية الاولي وكسر الثانية مشددة بينهما معجمة مفتوحة وكان البيت الحرام مرتفعا من الارض كالرابية بالراء وبعد الالف موحدة ثم تحتية ما ارتفع من الارض وعند ابن اسحاق انه كان مدرة حمراء تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكانت هاجر كذلك تشرب وترضع ولدها ولعلها كانت تغتذي بماء زمزم فيكفيها عن الطعام والشراب حتي مرت بهم رفقة بضم الراء جماعة مختلطون من جرهم بضم الجيم والهاء بينهما راء ساكنة غير منصرف حي من اليمن وكانت جرهم يومءذ قريبا من مكة او اهل بيت من جرهم حال كونهم مقبلين متوجهين من طريق كداء بفتح الكاف ممدودا قال في الفتح وهو في جميع الروايات كذلك وهو اعلي مكة نعم في رواية ابن عساكر كما في اليونينية كدي بضم الكاف والقصر ولعل الحافظ ابن حجر لم يقف عليها فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	5298	5365446019048736136	330	488.5	265	1318	25.03793716430664	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	68	144	344	743	1525	300	فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا-------------------- بهذا الوادي----------------- وما فيه ماء فارس------------لوا جري-------------------------------------------------------------------------ا او جريين------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هم بالم----------------------------اء فرجعوا--------- فاخبروهم------- فاق------------------بلوا وام اسماعيل------ عند الماء فقالو----ا اتاذنين لنا ان ننزل عندك--------------- قالت نعم------------------- ولكن لا-حق لكم في الماء قا-لوا نعم ق--------------ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فالفي----- ذلك -ام اسما---------------------------------------------------------------------------------عيل وهي ---------------تحب ا--------------------------------------------------------------------لانس-- فنزلو------ا فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم----- حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلا------------------------م وتعلم العربية منهم	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05299	false	9209332431496138472	11	218	56	1146	1589	300	فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بلام مفتوحة للتاكيد بهذا الوادي ظرف مستقر لا لغو وما فيه ماء الواو للحال فارسلوا جريا بجيم مفتوحة وراء مكسورة فتحتية مشددة رسولا واحدا لينظر هل هناك ماء ام لا او جريين رسولين اثنين وسمي الرسول جريا لانه يجري مجري مرسله او يجري مسرعا في حاجته والشك من الراوي فاذا هم الجري او الجريان ومن تبعهما بالماء فرجعوا الي جرهم فاخبروهم بالماء فاقبلوا الي جهة الماء قال وام اسماعيل كاءنة عند الماء فقالوا لها اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت ولابي ذر قالت نعم اذنت لكم في النزول ولكن لا حق لكم في الماء فقالوا نعم لا حق لنا فيه قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي بهمزة مفتوحة وسكون اللام وفتح الفاء اي وجد ذلك الحي الجرهمي ام اسماعيل بنصب ام مفعول الحي كما قرره في الكواكب وقال في العمدة فاعل فالفي قوله ذلك وام اسماعيل مفعوله وذلك اشارة الي استءذان جرهم والمعني فالفي استءذان جرهم بالنزول ام اسماعيل وهي اي والحال انها تحب الانس بضم الهمزة ضد الوحشة ويجوز كسرها وهو الذي في الفرع كاصله اي تحب جنسها فنزلوا عندها وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم بمكة حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام اسماعيل بين والدان جرهم وتعلم العربية منهم	5299	5365446019048736136	379	560.5	303	1090	34.7706413269043	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	145	209	751	1083	1525	300	واعجبهم حين شب فلما ادرك----- زوجوه امراة منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماتت ام اسماعيل------------------------------------------ فجاء ابراهي--------------------م بعدما تزوج اسماعيل يطالع تركته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي رواية ذهب يصيد ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت ---نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه قال ف-----------------------اذا جاء زوجك-------- فاقرءي----------- عليه السلام-------------------------- وقولي له يغير عتبة بابه ف-----------------------------------------------------لما جاء اسماعيل كانه انس شيءا	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05300	false	1301237941760516804	82	284	430	1477	1561	300	واعجبهم حين شب فلما ادرك الحل زوجوه امراة منهم اسمها عمارة بنت سعد بن اسامة فيما قاله ابن اسحاق او هي الجداء بنت سعد فيما قاله السهيلي والمسعودي او حيي بنت اسعد بن عملق فيما قاله عمر بن شبة وماتت ام اسماعيل قيل ولها من العمر تسعون سنة ودفنها بالحجر فجاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام بعدما تزوج اسماعيل يطالع تركته بكسر الراء اي يتفقد حال ما تركه هناك واستدل بعضهم بهذا علي ان الذبيح اسحاق محتجا بان ابراهيم ترك اسماعيل رضيعا وعاد اليه وقد تزوج لان الذبح كان في الصغر في حياة امه قبل تزوجه فلو كان اسماعيل الذبيح لذكره بين زمان الرضاع والتزويج واجيب بانه ليس في الحديث نفي مجيءه بين الزمانين وفي حديث ابي جهم ان ابراهيم كان يزور هاجر كل شهر علي البراق يغدو غدوة فياتي مكة ثم يرجع فيقيل في منزله بالشام فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا اي يطلب لنا الرزق- ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت له نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال ابراهيم عليه السلام لها اذا جاء زوجك اسماعيل فاقرءي بفتح الراء عليه السلام ولابي ذر اقرءي بحذف الفاء وقولي له يغير----- بابه بفتح الغين المهملة والفوقية والموحدة كناية عن المراة فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا	5300	5365446019048736136	306	464.0	246	1053	29.059829711914062	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	213	298	1100	1518	1525	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا ف--------------------------------------------------------سالنا عنك----------- فاخبرته ف-------------------سالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد----------- وشدة قا--------ل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك----------- ابي-------- وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك------------------- فطلقها وتزوج من-----------هم اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبث------------- عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم يجده------------------ فدخل علي امراته فسال-- عنه ق-الت خرج يبتغي لنا ------قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسع-------------ة واثنت علي الله عز وجل	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05301	false	3690720098092083539	0	159	0	809	1522	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا وفي رواية عطاء بن الساءب عند عمر بن شبة كالمستخفة بشانه فسالنا عنك بفتح اللام فاخبرته انك خرجت تبتغي لنا وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد بفتح الجيم وشدة قال اسماعيل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك بكسر الكاف ابي ابراهيم وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك بفتح الحاء المهملة فطلقها وتزوج منهم اي من جرهم اخري اسمها اسامة بنت مهلهل فيما قاله المسعودي تبعا للواقدي او بشامة بموحدة فمعجمة مخففة بنت مهلهل بن سعد بن عوف او عاتكة وعن ابن اسحاق فيما حكاه ابن سعد رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمية وقيل غير ذلك فلبث بكسر الموحدة عنهم ابراهيم ما شاء الله-------- ثم اتاهم بعد فلم يجده اي لم يجد اسماعيل فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا الرزق قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة بفتح المهملة واثنت علي الله عز وجل	5301	5365446019048736136	407	661.5	324	817	49.816402435302734	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	191	272	991	1390	1525	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه--------------- فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذ------------------ا فسالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة-- بابك قال--------------------------------------------------- ذاك-------------------- ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري ف-------------------------------------------لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم اتاهم بعد فلم	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	false	-3403605060193756139	72	174	370	884	1548	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و---مريه يثبت عتبة بابه ثم مضي ابراهيم فلما جاء اسماعيل ---------------قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه خيرا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير وسع--ة قال ف---اوصاك بشء قالت نعم هو ي------قرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك زاد ابو جهم في حديثه فانها صلاح المنزل قال اسماعيل لها ذاك ابي بكسر الكاف وانت ا-لعتبة امرني ان امسكك زاد ابو جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت علي كرامة فولدت لاسماعيل عشرة ذكور ثم لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم جاء الي----هم بعد ذلك	5302	5365446019048736136	263	349.5	202	548	47.99270248413086	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2860	true	-5851362114018813789	85	149	432	771	1525	300	فاذا هم بالماء فرجعوا-------- فاخبروهم فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء ------------فقالوا-------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك -------------------------------------------------قالت نعم ولكن لا-حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما	2860	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	false	5062212234374213207	218	280	1095	1421	1516	300	فاذا هو بالافراد فيهما فاتاهم فاخبر-هم بوجو------------------د الماء فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك شك من الراوي وزاد في الرواية السابقة فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالو-----------------------------------------------------------------------------ا نعم فنزلوا وارسلوا الي اهلي-م فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فبلغ	5306	5365446019048736136	211	328.0	169	423	49.881797790527344	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	0	194	0	974	1514	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي رواية فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل فتطعم وتشرب قال فما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة دعوة ابراهيم رجع الي ما في الاسناد الاول 1 قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم--- يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك	2861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	false	-411523261807131135	156	300	795	1501	1501	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك-	5293	5365446019048736136	701	1383.0	559	977	71.75025939941406	141	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	194	270	974	1382	1514	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني------- بيتا هاهنا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها--- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء ابراهيم بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ال عمران 72 قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05294	false	-1695993753616766836	0	73	0	393	1610	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيت------ا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولهاقال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء-------- بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ق------------ال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	5294	5365446019048736136	381	718.5	310	419	90.9307861328125	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	0	43	0	205	1514	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال -------------------------------------اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب-------------- ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا ----------------يخلو عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احد-------------- بغير مكة الا لم يوافقاه	2861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05301	false	3690720098092083539	166	257	838	1305	1522	300	طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء وزاد في حديث ابي الجهم اللبن قال ابراهيم اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب حنطة او نحوها ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما اي اللحم والماء لا يخلو عليهما بالخاء المعجمة وللكشميهني كما في الفتح لا يخلوان بالتثنية وقال ابن القطوية خلوت بالشء واختليت به اذا لم اخلط به غيره ويقال خلي الرجل اللبن اذا شرب غيره وقال الكرماني اي لا يعتمدهما احد ويداوم عليهما بغير مكة الا لم يوافقاه	5301	5365446019048736136	199	343.5	157	467	42.61241912841797	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	94	209	475	1050	1514	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه ف---------------لما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسا-----لني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قا-----ل فاوصاك بشء قالت نعم--- يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال--------------------------------------------------- ذاك ابي----------- وانت العتبة امرني ان امسكك----------------------------------------------------------------------------- ثم لبث عنه--------م ما شاء الله ثم جاء------ بعد ذلك واسماعيل يبري------------------------------------------------- نبلا له----------------------------------------------------------------------------- تحت دوحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا من زمزم فلما راه-------- قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- يا اسماعيل ان الله ام-------رني بامر قا--------ل فاصنع ما امرك--- ربك قال وتعينني قا-----ل واع-----------------------------ينك قال-------- فان الله امرني ان ابني بيتا هاهن-----ا واشار الي اكمة	2861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	false	-3403605060193756139	72	299	370	1544	1548	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه ثم مضي ابراهيم فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه خيرا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير وسعة قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك زاد ابو جهم في حديثه فانها صلاح المنزل قال اسماعيل لها ذاك ابي بكسر الكاف وانت العتبة امرني ان امسكك زاد ابو جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت علي كرامة فولدت لاسماعيل عشرة ذكور ثم لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم جاء اليهم بعد ذلك واسماعيل يبري بفتح التحتية وسكون الموحدة وكسر الراء من غير همز نبلا له بفتح النون وسكون الموحدة اي سهما قبل ان يركب فيه نصله وريشه وهو السهم العربي تحت دوحة بفتح الدال والحاء المهملتين بينهما واو ساكنة شجرة وهي التي نزل اسماعيل وامه تحتها اول ما قدما مكة كما مر قريبا من زمزم فلما راه اسماعيل قام اليه -صنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد من الاعتناق والمصافحة وتقبيل اليد ونحو ذلك وفي رواية معمر قال سمعت رجلا يقول بكيا حتي اجابهما الطير ثم قال ابراهيم عليه السلام يا اسماعيل ان الله عز وجل امرني بامر قال اسماعيل فاصنع ما امرك به ربك قال وتعينني عليه قال واعينك ولابي ذر عن الكشميهني فاعينك قال ابراهيم فان الله امرني ان ابني----- هاهنا بيتا واشار الي اكمة	5302	5365446019048736136	557	912.0	443	1180	47.20338821411133	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	207	300	1041	1514	1514	300	الي اكم-ة مرتفعة علي ما حولها---- فعند ذلك------------------------------- رفع-------------------- القواعد من البيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء ابراهيم--- بهذا الحجر----------- فوضعه له------- فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع-------- العليم ال عمران 72 قال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وفي رواية عن ابراه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال لما كان من امر ابراهيم وم-ن اهله ما كان خرج باسماعيل وام-	2861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05303	false	2222865708556839609	3	185	21	1008	1585	300	الي رابية مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا ابراهيم واسماعيل ولابي ذر رفع بالافراد اي ابراهيم القواعد من البيت جمع قاعدة وهي الاساس صفة غالبة من القعود بمعني الثبات ورفعها البناء عليها فانه ينقلها عن هيءة الانخفاض الي هيءة الارتفاع فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء زاد ابو جهم وجعل طوله في السماء تسعة اذرع وعرضه في الارض يعني دوره ثلاثين ذراعا كان ذلك بذراعهم جاء اي اسماعيل بهذا الحجر حجر المقام فوضعه له للخليل فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع لدعاءنا العليم ببناءنا ق----ال فجعلا يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وقد قيل ليس في العالم بناء اشرف من الكعبة لان الامر بمعمارته رب العالمين والمبلغ والمهندس جبريل الامين والباني هو الخليل والتلميذ المعين اسماعيل 3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما كا---ن بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام	5303	5365446019048736136	430	708.5	344	994	43.25955581665039	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	45	87	215	445	1514	300	فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا تنزل فتطعم وتشرب -قال فما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة -دعوة ابراهيم	2861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	159	200	791	1016	1525	300	فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت------- الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم	5304	5365446019048736136	222	425.0	181	232	95.68965148925781	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2861	true	8342494554035824339	46	88	220	449	1514	300	فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت امراته الا--------- تنزل فتطعم وتشرب -قال ف----ما طعامكم وما شرابكم قالت ---طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة --------------------------------------دعوة ابراهيم رجع	2861	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05307	false	-4964119401780353534	163	215	842	1119	1562	300	فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت------- الا بالتخفيف تنزل فتطعم وتشرب فقال لها وما طعامكم وما شرابكم قالت له طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة اي في طعام مكة وشرابها بركة ففيه حذف بدعوة ابراهيم صلي	5307	5365446019048736136	218	385.0	177	284	76.76056671142578	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2862	true	-4806280607973675478	0	115	0	575	1524	300	اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة وفعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما يفعل----- الصبي فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس	2862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05303	false	2222865708556839609	185	300	1008	1585	1585	300	اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما -فعل تعني الصبي-فذهبت فنظرت فاذا هو علي حاله كانه ينشغ للموت فلم تقرها نفسها فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس-	5303	5365446019048736136	571	1119.0	458	580	98.44827270507812	113	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2862	true	-4806280607973675478	181	230	905	1150	1524	300	فوافي اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذن افعل او كما ----قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	2862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	211	260	1071	1317	1525	300	فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه--- امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	5304	5365446019048736136	240	466.0	192	249	96.38554382324219	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2862	true	-4806280607973675478	115	168	575	838	1524	300	احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز بعقبه علي الارض---- فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفن وفي اخري تحفر و-------------------لو تركته كان الماء ظاهرا	2862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	false	-5911414756335100548	0	55	0	271	1525	300	احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز ع-قبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت-------------- تحفر قال فقال ابو القاسم لو تركته كان الماء ظاهرا	5304	5365446019048736136	246	464.5	196	286	86.01398468017578	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2862	true	-4806280607973675478	3	105	18	524	1524	300	فيها ماء فجعلت ام اسماعيل----- تشرب من الشنة فيدر لبنها------------------------------ علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها------------ تحت دوحة------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع ابراهيم الي اهله فات--------------------------بعته ام--- اسماعيل حتي لما بلغوا كداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادته----- من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله ق-------الت رضيت بالله قال فرجعت فج-----------------علت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي -----------لما فني الماء------------- قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا ق-------------------ال فذهبت----------------------- فصعدت الصفا فن-----------ظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا--------------- فلما بلغت الوادي سعت------------------------------------- و--------------------اتت المروة---------------------------------------------------------- وفعلت ذلك اشواطا----- ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما يفعل----- الصبي-------- فذهبت فنظرت----- فاذا هو علي حاله كانه ينشغ	2862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05305	false	134673114334661439	54	263	280	1348	1553	300	فيها ماء فجعلت ام اسماعيل هاجر تشرب من الشنة فيدر لبنها بفتح الياء وكسر الدال المهملة علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها هي واسماعيل تحت دوحة شجرة زاد في الرواية السابقة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته بتشديد الفوقية ام اسماعيل ومعها اسماعيل حتي لما بلغوا كداء بفتح الكاف والدال المهملة ممدودا اعلي مكة ولابي ذر وابن عساكر كدي بضم الكاف وتنوين الدال مفتوحة من غير همز والذي في اليونينية كدي من غير تنوين نادته هاجر من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله عز وجل قالت رضيت بالله قال فرجعت الي موضعها الاول فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها اي اسماعيل حتي لما فني الماء وانقطع لبنها قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا اي اشعر به او اراه قال فذهبت ولابي ذر اسقاط لفظ قال فصعدت الصفا بكسر العين فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فهبطت من الصفا فلما بلغت الوادي سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي واتت بالواو ولابي ذر اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا ففعلت ولابي ذر وفعلت ذلك اشواطا سبعة ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما -فعل تعني الصبي اسماعيل فذهبت فنظرت اليه فاذا هو علي حاله كانه ينشغ	5305	5365446019048736136	491	769.5	390	1069	45.9307746887207	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2862	true	-4806280607973675478	109	145	546	716	1524	300	فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل ف-----------اذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل	2862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	false	5062212234374213207	3	41	13	194	1516	300	فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني ولدها فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل	5306	5365446019048736136	169	330.0	133	181	93.37016296386719	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2862	true	-4806280607973675478	181	225	905	1124	1524	300	فوافي اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له------------------------------------------------------ فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قا--------------ل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قا--------ل اذن افعل---- او كما ----قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل	2862	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05307	false	-4964119401780353534	241	300	1260	1562	1562	300	فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له بفتح النون وسكون الموحدة سهاما عربية بغير نصل ولا ريش فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا هاهنا قال اسماعيل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اسماعيل اذن افعل نصب او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل-	5307	5365446019048736136	216	381.5	173	303	71.2871322631836	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2863	true	-1121880268876662392	193	300	1069	1594	1594	300	الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان ملك فيمن كان قبلكم و----كان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلام-------ه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال--- اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه-	2863	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07677	false	488853884668085506	159	268	809	1348	1507	300	مسلم عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان---- فيمن كان قبلكم ملك وكان له ساحر فلما كبر قال للملك اني قد كبرت فابعث الي غلاما اعلمه السحر فبعث اليه غلاما يعلمه وكان في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه فاعجبه فكان اذا اتي الساحر مر بالراهب وقعد اليه فاذا اتي الساحر ضربه فشكا ذلك الي الراهب فقال له اذا خشيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا خشيت اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك اذ اتي علي دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم اعلم الساحر افضل ام الراهب افضل فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل هذه	7677	5365446019048736136	515	986.5	411	544	94.66912078857422	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2864	true	3931795946372317904	0	32	0	161	1473	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني وقد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل	2864	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07677	false	488853884668085506	268	300	1348	1507	1507	300	الدابة حتي يمضي الناس فرماها فقتلها ومضي الناس فاتي الراهب فاخبره فقال له الراهب اي بني انت اليوم افضل مني -قد بلغ من امرك ما اري وانك ستبتلي فان ابتليت فلا تدل-	7677	5365446019048736136	159	308.0	128	161	98.75776672363281	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2864	true	3931795946372317904	32	300	161	1473	1473	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس من ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها-هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن به ---فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك -قال ربي قال ولك رب غيري قال -----ربي وربك الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفعل قال فقال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار علي مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم--- ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به-	2864	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	0	267	0	1310	1453	300	علي وكان الغلام يبرء الاكمه والابرص ويداوي الناس--- ساءر الادواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فاتاه بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك اجمع ان انت شفيتني قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله عز وجل فان امنت بالله دعوت الله فشفاك فامن بالله فشفاه الله فاتي الملك فجلس اليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك فقال ربي قال ولك رب غيري قال الله ربي وربك----- فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الغلام فجء بالغلام فقال له الملك اي بني قد بلغ من سحرك ما تبرء الاكمه والابرص وتفعل وتفع----ل -قال اني لا اشفي احدا انما يشفي الله فاخذه فلم يزل يعذبه حتي دل علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا بالمنشار فوضع المنشار -في مفرق راسه فشقه به حتي وقع شقاه ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي فوضع المنشار في مفرق راسه فشق---ه حتي وقع شقاه ثم جء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به الي جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فاذا بلغتم به ذروته فان رجع عن دينه والا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فدفعه الي نفر من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي الي الملك فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله فقال للملك انك لست بقاتلي حتي تفعل ما امرك به	7678	5365446019048736136	1291	2516.0	1029	1327	97.28711700439453	251	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2865	true	-343780444223206684	0	32	0	137	1457	300	قال -ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب---- الغلام ثم ارم-- فانك	2865	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07678	false	-762015249973369266	267	300	1310	1453	1453	300	قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب هذا الغلام ثم ارمني فانك-	7678	5365446019048736136	136	250.0	105	144	94.44444274902344	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2865	true	-343780444223206684	32	141	137	663	1457	300	اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه علي جذع و--اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب الغ----لام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغلام امنا برب الغلام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذر- قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم فيها النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	2865	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07679	false	-3750895514684809853	0	106	0	509	1523	300	اذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد فصلبه علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال بسم الله رب هذا الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه--- موضع السهم فمات فقال الناس امنا برب الغلام امنا برب الغ----------------لام فاتي الملك فقيل له ارايت ما كنت تحذره قد والله نزل بك حذرك قد امن الناس فامر بالاخدود بافواه السكك فخدت واضرم----- النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقحموه فيها او قيل له اقتحم ففعلوا حتي جاءت امراة ومعها صبي لها فتقاعست ان تقع فيها فقال لها الغلام يا امه اصبري فانك علي الحق	7679	5365446019048736136	497	965.0	393	533	93.24578094482422	99	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2868	true	-4294550164400373490	228	284	1194	1475	1555	300	بينا امراة ترضع ابنا لها اذ مر---- راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب -------------------------------بها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانه- يقال --لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله	2868	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05478	false	1173975158453889027	83	145	445	761	1519	300	بينا امراة ترضع ابن---ها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله	5478	5365446019048736136	275	527.0	221	319	86.20689392089844	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2869	true	3850548698419210924	0	72	0	346	1522	300	ابنها وهو في صومعة له قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي فقالت يا جريج فقال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجوه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	2869	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02005	false	8972292817455136241	102	173	498	838	1494	300	ابنها وهو في صومعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وج-ه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم	2005	5365446019048736136	237	358.5	187	449	52.783966064453125	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2869	true	3850548698419210924	27	67	131	323	1522	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر ف-------------------------ي وجوه المياميس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت تاوي الي صومعته------ راعية ترعي الغنم--------------------- فولدت---------- فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج------------- نزل من صومعته ------------------قال جريج------------- اين هذه------- التي تزعم ان ولدها لي --------------------قال يا بابوس	2869	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02006	false	945921999494006159	84	215	421	1110	1541	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه بالافراد ولابي ذر في وجوه المياميس بميمين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة بعد كل منهما مثناة الثانية ساكنة جمع مومسة بكسر الميم وهي الزانية وغلط ابن الجوزي اثبات المثناة الاخيرة وصوب حذفها وخرج علي اشباع الكسرة وقد كان من كرامة الله تعالي لجريج ان الهم الله امه الاقتصاد في الدعوة فلم تقل اللهم امتحنه انما قالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المياميس فلم تقتض الدعوة الا كدرا يسيرا بل اعقبت سرورا كثيرا وكانت تاوي الي صومعته امراة راعية ترعي الغنم الضان فوقع عليها رجل فولدت منه غلاما فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج صاحب الصومعة نزل من صومعته واحبلني هذا الولد قال جريج لما بلغه ذلك اين هذه المراة التي تزعم ان ولدها لي ثم قال ولابن عساكر فقال يا بابوس	2006	5365446019048736136	192	265.0	152	689	27.866472244262695	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	45	300	233	1534	1534	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت له-ا غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها وامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم---- استاجرت اجراء واعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من-	2870	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	false	8535456406173299064	8	257	36	1305	1522	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر---------------------------------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها ع-ن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من	3660	5365446019048736136	1240	2399.5	995	1315	94.29657745361328	233	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	45	106	233	540	1534	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت---------------------------------------- الي غار----------- فدخلوه فانحدر-----ت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجي----------------------------------كم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -------------------------------------------------------------------------قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران--------------------------------------- وكنت لا اغبق قبلهما	2870	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	28	153	132	775	1548	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط قال الجوهري والرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال تعالي وكان في المدينة تسعة رهط النمل فجمع وليس له واحد من لفظه مثل ذود ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت بقصر الهمزة كرموا والمبيت موضع البيتوتة الي غار كهف في جبل فدخلوه فانحدرت هبطت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم بضم الياء من الانجاء اي لا يخلصكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم بسكون واو تدعوا واصله تدعون فسقطت النون لدخول ان فقال بالفاء ولابي الوقت قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران هو من باب التغليب اذ المراد الاب والام وكنت لا اغبق قبلهما	3661	5365446019048736136	299	514.0	240	646	46.284828186035156	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	110	162	559	836	1534	300	بي طلب شجر--- يوما فلم ارح------------------------------------------------ عليهما ------------حتي ناما فحلبت لها غبوق--------------------------------هما فوجدتهما ناءمين------------------------------ فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت وال-------------------قدح علي يدي------------------------ انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه	2870	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	false	-6902838075122044235	219	300	1119	1548	1548	300	في طلب شء بعد يوما فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء من اراح رباعيا اي لم ارجع عليهما اي علي ابوي حتي ناما فحلبت وللحموي والمستملي فحملت بالميم لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت بالواو ولابوي ذر والوقت فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح اي والحال ان القدح علي يدي بتشديد اخره علي التثنية انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر بفتح الراء اي ظهر ضياءه---------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه-	3661	5365446019048736136	227	363.0	183	446	50.8968620300293	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2870	true	-1305418418509888293	162	293	836	1509	1534	300	من هذه الصخر----------------------------------ة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج---- قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها -----------------------------------------------------علي نفسها و-----------------------------------------امتنعت مني حتي الم--------------------------------------ت بها سنة من السنين -----------------فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ح----تي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت لا احل لك --------------------------------------------------------ان تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ------------------------------------------------------------ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-------------------- عنا ما نحن فيه فانفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم---- استاجرت اجراء واع-------------------------------------------------------------طيتهم اجره------------------------م غير رجل واحد----- ترك ا-----لذي له وذهب فثمرت ا--------جره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد -الي اجري	2870	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	false	-471989997954410239	0	296	0	1574	1594	300	من هذه الصخرة بفاءين مفتوحتين فراء مكسورة مشددة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه قال النبي صلي الله عليه وسلموقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها اي بسبب نفسها او من جهتها وللحموي والمستملي علي نفسها اي مستعلية عليها وهو كناية عن طلب الجماع فامتنعت مني حتي المت بتشديد الميم وللكشميهني الممت اي نزلت بها سنة من السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري بقطع الهمزة وكسر الراء اي اكشف وفي رواية غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء لم اره فيما وقفت عليه من نسخ البخاري المعتمدة كما قال بل في كلها بهمزة الوصل فالله اعلم فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء بضم الهمزة وفتح الجم والراء جمع اجير وسقط لفظ اني لابي الوقت فاعطيتهم اجرهم بفتح الهمزة وسكون الجيم غير رجل واحد منهم ترك اجره الذي له وذهب فثمرت اي كثرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري	3662	5365446019048736136	652	1070.5	524	1575	41.39682388305664	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2871	true	3737509643890126990	0	39	0	200	1488	300	الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	2871	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	false	8535456406173299064	257	296	1305	1505	1522	300	الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	3660	5365446019048736136	200	400.0	161	200	100.0	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2871	true	3737509643890126990	0	39	0	200	1488	300	الابل والبقر والغنم والرقيق-------------------------------------------------------------- فقال يا عبد الله لا تستهزء بي------------------------------ فقلت--- اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان------------------ كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا----------------- ما نحن فيه----------------- فانفرجت الصخرة فخرجوا--------- يمشون	2871	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03663	false	718126584718450332	20	89	99	455	1504	300	الابل والبقر والغنم والرقيق بيان لقوله ما تري ولا منافاة بين قوله في السابقة بقرا وراعيها فقال يا عبد الله لا تستهزء بي بسكون الهمزة مجزوما علي الامر فقلت له اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان بالفاء قبل الهمزة كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا بالوصل وضم الراء ما نحن فيه اي من هذه الصخرة فانفرجت الصخرة فخرجوا من الغار يمشون	3663	5365446019048736136	200	325.0	161	356	56.17977523803711	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2871	true	3737509643890126990	44	159	223	764	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر مم----ن قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال -احده---م اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره الي ان اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة	2871	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	false	-6441313985678342895	0	115	0	545	1484	300	صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني--- اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة	5473	5365446019048736136	533	1040.0	420	549	97.08560943603516	109	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2871	true	3737509643890126990	55	98	278	476	1488	300	اذ اصابهم مطر فاووا-------------------------------- الي غار فانطبق عليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انه--------- والله يا هءلاء لا ينجيكم------------------------------------------------------------------------- الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق ---------------------------------------------------------------------------------فيه فقال -احدهم -------------------------------------------------اللهم ان كنت تعلم --------------------------------------------------------------------------------------انه كان لي اجير عمل لي ----------------علي فرق	2871	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05474	false	-3877860793806030171	39	172	209	863	1491	300	اذ اصابهم مطر فاووا بقصر الهمزة في الفرع كاصله وتمد الي غار فانطبق عليهم باب الغار وعند الطبراني من حديث النعمان من وجه اخر اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انه ان الشان والله يا هءلاء لا ينجيكم بضم اوله وسكون النون مخففا ولابي ذر ينجيكم بفتح النون مثقلا مما انتم فيه الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه في حديث علي عند البزار تفكروا في احسن اعمالكم فادعوا الله بها لعل الله يفرج عنكم فقال واحد منهم سقط واحد وتاليه لابوي ذر والوقت باسقاط القاءل اللهم ان كنت تعلم ظاهره الشك والمءمن يجزم بان الله تعالي عالم بذلك فهو علي خلاف الظاهر فالمعني انت تعلم انه كان لي اجير عمل لي بكسر الميم عملا علي فرق	5474	5365446019048736136	192	298.5	150	654	29.357797622680664	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2871	true	3737509643890126990	112	156	542	744	1488	300	ان اشتريت منه بقر-------------------------ا وانه اتاني يطلب اجر------------------------------ه فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من------------------------------- ا--رز فقلت له اعمد----------- الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم-------------------- اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا	2871	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05475	false	-5362831212343963905	1	69	10	331	1597	300	ان اشتريت منه بقرا زاد موسي بن عقبة وراعيها وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد بكسر الميم ولابي ذر فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز بالتشديد مع فتح الهمزة وضم الراء فقلت له اعمد بكسر الميم الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم ان عملي هذا مقبول و اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا	5475	5365446019048736136	199	364.5	155	321	61.993770599365234	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2873	true	-3398493933719637373	178	299	899	1486	1491	300	ابو هريرة رضي الله عن----ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي فاراد الله---- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر-- شك اسحاق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قال واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر ----	2873	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	137	250	682	1234	1474	300	ابا هريرة رضي الله عنهحدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن--------------- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقرهو شك في ذلك--- ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فا----عطي ناقة عشراء فقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- هذا -عني قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب وا--------عطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال	5466	5365446019048736136	507	906.5	399	603	84.07960510253906	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2873	true	-3398493933719637373	251	299	1254	1486	1491	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي--------------------------- ناقة عشراء فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارك الله لك فيها قال فاتي------ الاقرع فقال--------------------- اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي------------------------------------------ قد قذرن-ي الناس ق-------ال فمسح---------------ه فذهب عنه قال واعطي----------- شعرا حسنا قال------ فاي المال احب اليك قال البقر ----	2873	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05469	false	6094009736888345566	1	113	7	568	1483	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر---- فاعطي بضم الهمزة الذي تمني الابل ناقة عشراء بضم العين وفتح المعجمة والراء ممدودا الحامل التي اتي عليها في حملها عشرة اشهر من يوم طرقها الفحل وهي من انفس الابل فقال له الملك يبارك لك فيها بضم التحتية من يبارك وفي رواية شيبان بن فروخ عن همام عند مسلم بارك الله لك فيها و----اتي الملك الاقرع الذي ذهب شعر راسه فقال له اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا القرع ولابي ذر ويذهب هذا عني بالتقديم والتاخير قد قذروني الناس كرهوني قال فمسحه الملك علي راسه فذهب قرعه--- واعطي بضم الهمزة شعرا حسنا ثم قال له فاي المال احب اليك قال البقر قال	5469	5365446019048736136	201	276.5	156	572	35.13985824584961	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2874	true	-3126122131216735518	0	52	0	243	1472	300	بقرة حاملا -قال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من	2874	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	false	-30539956553418496	251	300	1241	1474	1474	300	بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها و----اتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من-	5466	5365446019048736136	228	414.5	180	246	92.68292999267578	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2874	true	-3126122131216735518	53	220	249	1044	1472	300	ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الجبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ به في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاقرع في صورته فقال------- له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد علي ه-ذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	2874	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	false	4302986677750067749	1	160	4	774	1506	300	ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ----تقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال-بعيرا اتبلغ به في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد- ورثت لكابر---------- عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صور-------ته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ--- اليوم الا--------- بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري وقال له قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما -----------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5467	5365446019048736136	710	1296.0	560	835	85.02993774414062	138	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2874	true	-3126122131216735518	82	118	383	575	1472	300	اسالك ب------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال------- بعيرا اتبلغ ب--ه في سفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال------------------- الحقوق كثيرة فقال له------ كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس----------------------------------------------------- فقيرا فاعطاك الله فقال انما-- ورثت هذا المال -كابرا عن كابر	2874	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05470	false	5743601175156118487	66	145	334	750	1505	300	اسالك ب الله الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال الكثير بعيرا اتبلغ عليه في سفري ولابي ذر عن الكشميهني به واتبلغ بهمزة وفوقية وموحدة ولام مشددة مفتوحات ثم معجمة من البلغة وهي الكفاية والمعني اتوصل به الي مرادي فقال ولابي ذر قال له ان الحقوق كثيرة فقال له الملك كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس بفتح التحتية والذال المعجمة من باب علم يعلم حال كونك فقيرا فاعطاك الله فقال له لقد ورثت هذا المال لكابر- عن كابر	5470	5365446019048736136	186	288.0	150	417	44.60431671142578	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2874	true	-3126122131216735518	144	209	687	987	1472	300	هذا فقال--------- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال----------------- واتي------ الاعمي------------------------- في صورته وهيءته ف--------قال رجل مسكين وابن سبيل ان---------------------قطعت بي الحبال في سفري----------------------------------------------- فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك با------لذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال------------------------ قد كنت اعمي فرد الله الي بصري----------------------------------------------------------------- فخذ ما شءت---------- ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	2874	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	false	9163602335963958816	2	113	7	542	1522	300	هذا فقال له الملك ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت عليه من القرع والفقر واتي الملك الاعمي الذي مسح عينيه فعاد بصره في صورته التي كان عليها فقال رجل مسكين وابن سبيل ولابي ذر وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري ولابي ذر عن الحموي والمستملي به الحبال في سفره فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك ب الله الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال بالفاء ولابي ذر وقال له قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني وضبب في الفرع علي فقد اغناني وكذا في اليونينية فخذ ما شءت زاد شيبان ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	5471	5365446019048736136	280	452.0	217	538	52.04460906982422	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	37	197	174	985	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا -----------فلما نشرها وجد المال	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	false	5121046502832090540	212	269	1039	1337	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم ان- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر ----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديثفلما نشرها وجد المال	2489	5365446019048736136	271	357.5	216	823	32.92831039428711	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	40	193	188	964	1507	300	الله عنه ا-----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل------------- ان ------------------يسلفه الف دينار فق-------------------------------------ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه --------------الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فات--------------------------------------------------------------------خذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار-------------------- وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها----------- في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال -----------فاخذها لاهله حطبا	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	false	-5642755391595847598	0	130	0	662	1569	300	الله عنهعن النبي ولابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر ----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخر-----------------------ج الرجل الذي كان اسلفه الالف دينار ف----------------اذا بالخشبة ا--ي فاذا هو مفاجا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا	2490	5365446019048736136	383	523.0	306	991	38.647830963134766	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	50	197	233	985	1507	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا------------ فلما نشرها وجد المال	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	false	1752629849444453288	113	160	561	806	1507	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر ----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	3381	5365446019048736136	229	298.0	184	764	29.97382164001465	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	37	224	174	1115	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه- يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني---- تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه واتي ب--الف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي جءت ب--ه قال	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	false	-8873354673320321904	99	287	467	1420	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودع-كها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال	3692	5365446019048736136	929	1797.0	744	957	97.07418823242188	174	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	37	112	174	559	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم-------- فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت--------------------------------------- فدفعها--------------- اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجل مسمي فخرج ف-----------ي البحر فقضي حاجت----------------------------------------------ه ثم التمس مركبا-------------------- يركب----------ه يقدم عليه----------------------------------- للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------- خشبة فنق---------رها فادخل فيها الف دي--------------------------------------------------------نار وصحيفة منه الي صاحبه	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03693	false	-2179645140545881860	98	263	479	1320	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم علي ذلك فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت وفي رواية ابي سلمة فقال سبحان الله نعم فدفعها اي الالف دينار اليه وفي رواية ابي سلمة فعد له ستماءة دينار قال ابن حجر رحمه الله والاول ارجح لموافقته حديث عبد الله بن عمرو الي اجل مسمي فخرج الذي استلف في البحر فقضي حاجته وفي رواية ابي سلمة فركب البحر بالمال يتجر فيه ثم التمس مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركبها حال كونه يقدم عليه اي علي الذي اسلفه ودال يقدم مفتوحة للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا زاد في رواية ابي سلمة وغدا رب المال الي الساحل يسال عنه ويقول اللهم اخلفني وانما اعطيت لك فاخذ الذي استلف خشبة فنقرها اي حفرها فادخل فيها في الخشبة وللكشميهني فيه اي في المكان المنقور من الخشبة الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه	3693	5365446019048736136	370	601.0	297	842	43.9429931640625	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	114	195	566	975	1507	300	موضعها ----ثم اتي بها ال---------------بحر فقال اللهم انك تعلم---- اني تسلفت فلانا الف دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني جهدت------------------ ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له-------- فلم اقدر و------------اني اس------------------------------------------------تودعتكها------------------------------------------ فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ------------------------------ثم انصرف وهو --------------في ذلك يلتمس مر--------كبا يخرج الي بلد----------------------ه فخرج الرجل الذي كان اسلف---------ه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله----------------- فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله------- حطبا-------- فلما نشرها	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03694	false	-2077800606384073845	44	298	228	1563	1571	300	موضع النقر ثم اتي بها اي بالخشبة الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار قال ابن حجر كالزركشي كذا وقع فيه هنا تسلفت فلانا والمعروف تعديته بحرف الجر وزاد ابن حجر كما وقع في رواية الاسماعيلي استسلفت من فلان وتعقبه العيني بان تنظيره باستسلفت غير موجه لان تسلفت من باب التفعل واستسلفت من باب الاستفعال وتفعل ياتي للمتعدي بلا حرف الجر كتوسدت التراب واستسلفت معناه طلبت منه السلف ولا بد من حرف الجر انتهي وسقط قوله كنت في رواية ابي ذر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك ولابي ذر عن الكشميهني فرضي بذلك وقال العيني كالحافظ ابن حجر قوله فرضي بذلك للكشميهني ولغيره فرضي به اي بالهاء وفي رواية الاسماعيلي فرضي بك اي بالكاف انتهي والذي في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها بك لغير الكشميهني وبذلك له علي ان في المتن الذي ساقه العيني بك بالكاف في الموضعين فالله اعلم واني جهدت بفتح الجيم والهاء ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له في ذمتي فلم اقدر علي تحصيلها واني استودعكها بكسر الدال وضم العين ولابوي ذر والوقت استودعتكها بفتح الدال وسكون العين وبعدها مثناة فوقية فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه بتخفيف اللام اي دخلت في البحر ثم انصرف وهو اي والحال انه في ذلك يلتمس اي يطلب مركبا يخرج الي بلده اي الي بلد الذي اسلفه فخرج الرجل الذي كان اسلفه حال كونه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه للرجل فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله يجعلها حطبا للايقاد فلما نشرها	3694	5365446019048736136	401	643.5	321	1335	30.037452697753906	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	207	229	1037	1135	1507	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي --------------------------جءت به قال فان الله قد ادي عنك	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03695	false	6948413626047226288	127	175	697	928	1576	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال الذي اسلفه هل كنت بعثت الي بشء وللحموي والمستملي الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه وللحموي والمستملي جءت به قال فان الله قد ادي عنك	3695	5365446019048736136	98	190.0	76	231	42.42424392700195	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2875	true	-7376220148469419193	50	201	233	1006	1507	300	رجلا من بني اسراءيل ----------------------------------------------------------سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف---------------خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا قد جاء بمال-----------ه فاذا بالخشبة التي فيه--ا المال ---------------------------------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال----------------------- والصحيفة ثم قدم الذي	2875	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	false	5074873612468628479	0	113	0	600	1525	300	رجلا من بني اسراءيل لم يسم وساق الحديث هنا مختصرا وباتم منه في الكفالة ولفظه وسال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال -اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي وزاد في الزكاة فخرج في البحر ----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخرج اي-------------------------------------------------------- الرجل الذي---- اسلفه وهو فيما قيل النجاشي كما مر في الزكاة والبيع والكفالة ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه فاذا بالخشبة التي ارسلها المستلف ولغير ابوي ذر والوقت فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال الذي بعثه المستلف اليه والصحيفة التي -------	3924	5365446019048736136	378	530.5	305	975	38.769229888916016	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2876	true	2169834914790535843	157	221	751	1071	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد زاد في رواية وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة --------------اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	2876	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05452	false	-8854764953540039779	40	103	193	511	1548	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدل-ا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد --------------حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته	5452	5365446019048736136	300	563.0	240	334	89.82035827636719	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	258	284	1270	1397	1484	300	مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	2880	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10933	false	-5307790426977626415	209	235	1066	1193	1487	300	مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة	10933	5365446019048736136	127	254.0	101	127	100.0	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	158	288	819	1520	1572	300	فيرسل الله عليهم النغف- في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا---- ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن ومسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2885	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	3	120	12	637	1599	300	فيرسل----- عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون موتي كموت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي------------ واصحابه---------- فلا يجدون في الارض بيتا---- الا وقد ملاه زهمهم ونتنهم في---------فزع عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث-- شاء الله ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه---- مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم -قال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م------------ن الغنم -تكفي اهل البيت قال- فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض روح كل ------مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون----- تهارج الحمر وعليهم تقوم الساعة	10616	5365446019048736136	562	948.0	454	721	77.94729614257812	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	184	286	984	1570	1641	300	ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر فيغسل الارض ف---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك---- فيومءذ تاكل العصابة- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك----- في الرسل حتي ان---------------------- الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان القبيلة ليكتفون باللقحة من البقر وان- الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله عليهم ريحا فقبضت---------------- روح كل مءمن ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2886	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10616	false	6711497766048660455	23	120	118	637	1599	300	ملا-ه زهمه-م ونتنهم فيفزع------------ عيسي--------- واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله-------------------------------------------------- مطرا لا يكن منه مد----ر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم -----قال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك قال فيومءذ ياكل النفر من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس-------- واللقحة م-------------------------------------ن البقر تكفي الفخذ والشاة م---------ن الغنم تكفي اهل البيت قال فبينما هم كذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون ت-----هارج الحمر وعليهم تقوم الساعة	10616	5365446019048736136	369	550.0	294	666	55.4054069519043	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2888	true	-3211516135413513914	175	273	958	1451	1602	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله ولا يسلط عليه	2888	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	false	-6065217151818777314	95	186	489	965	1533	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------------بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	473	910.5	383	493	95.94320678710938	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2888	true	-3211516135413513914	214	273	1157	1451	1602	300	فيخرج اليه-------------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال------------------- ارايتم--------- ان قتلت هذا------ ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقتله ثم يحييه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اقتله ولا يسلط عليه	2888	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	54	225	285	1135	1523	300	فيخرج اليه اي الي الدجال يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس شك من الراوي وذكر ابراهيم بن سفيان الراوي عن مسلم كما في صحيحه انه يقال انه الخضر وكذا حكاه معمر في جامعه وهذا انما يتم علي القول ببقاء الخضر كما لا يخفي فيقول الرجل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال لمن معه من اولياءه ارايت اي اخبرني ان قتلت هذا الرجل ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا اي اليهود ومن يصدقه من اهل الشقاوة او العموم يقولون ذلك خوفا منه لا تصديقا له او يقصدون بذلك عدم الشك في كفره وانه دجال فيقتله ثم يحييه بقدرة الله تعالي ومشيءته وفي مسلم فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم ---------لان النبي صلي الله عليه	3092	5365446019048736136	266	410.5	209	860	30.930233001708984	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2888	true	-3211516135413513914	175	273	958	1451	1602	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان -قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال ا---قتله ولا يسلط عليه	2888	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	false	5097544578297169872	93	183	491	958	1562	300	ابا سعيد --------------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل----- بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	10609	5365446019048736136	438	788.5	352	508	86.22047424316406	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2888	true	-3211516135413513914	207	256	1113	1366	1602	300	المدينة فينت--------------هي الي بعض السباخ التي ---بالمدينة------------- فيخرج اليه----------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيق-------------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدجال------------------------------ ارايتم ان قتلت هذا----------------------- ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون--------------------- لا فيقتله ثم يحييه	2888	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	9	125	46	642	1506	300	المدينة من غير جهة الحرة وهي--------------- التي تلي المدينة من قبل الشام فيخرج اليه من المدينة يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس قيل هو الخضر فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه وفي رواية عطية عن ابي سعيد عند ابي يعلي والبزار فيقول انت الدجال الكهان الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلموزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فيقول الدجال اي لاولياءه كما في رواية عطية ارايتم ان قتلت هذا الرجل اي الذي خرج اليه ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالهية فيقولون اي اولياءه من اتباعه لا فيقتله ثم يحييه	10610	5365446019048736136	221	316.5	177	616	35.876625061035156	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	46	125	233	621	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول ا--ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ل---يذبحه	2889	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	false	3948206480269635494	164	300	827	1523	1523	300	الله تعالي ومشيءته وفي مسلم فيامر الدجال به فيشج فيقول خذ------وه فيوسع ظهره وبطنه ضربا---- فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب------------- فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما ------فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم لان النبي صلي الله عليه وسلماخبر بان علامة الدجال انه يحيي المقتول فزادت بصيرته بتلك العلامة وفي بعض النسخ اشد مني بصيرة اليوم فالمفضل والمفضل عليه كلاهما هو نفس المتكلم لكنه مفضل باعتبار غيره فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه اي علي قتله لان الله يعجزه بعد ذلك فلا يقدر علي قتل ذلك الرجل ولا غيره وحينءذ يبطل امره وفي مسلم ثم يقول اي الرجل يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال حتي يذبحه-	3092	5365446019048736136	292	463.0	230	730	40.0	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	125	169	621	853	1509	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين غريب الحديث السباخ	2889	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	false	586005205786730927	0	42	0	223	1593	300	فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انه- قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين و------حديث الباب -	3093	5365446019048736136	217	414.5	176	232	93.53448486328125	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	234	299	1200	1507	1509	300	بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدجال فقال سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونار--------------------------------ا فاما الذي يري الناس انه ن---ار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء----- فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انه- نار فانه ماء عذب بارد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا م-----من كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال	2889	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	144	248	740	1241	1503	300	-ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال -اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي ولابي ذر عن الكشميهني فاما التي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك ذلك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه ماء عذب بارد وفي مسلم عن ابي هريرة وانه يجء معه مثل الجنة والنار فالتي يقول انه جنة هي النار وهذا من فتنته التي امتحن الله بها عباده ثم يفضحه الله تعالي ويظهر عجزه 3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل	5455	5365446019048736136	289	513.5	226	509	56.77799606323242	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	50	108	252	539	1509	300	وسلم قال فيامر--- الدجال به فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازدد----------ت فيك الا بصيرة	2889	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	false	-912923218570032286	237	295	1194	1483	1506	300	مسلم---- فيامر به الدجال--- فيشج فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيوشر بالميشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول الرجل والله ما كنت فيك اشد بصيرة	10610	5365446019048736136	257	465.0	204	304	84.53947448730469	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	103	136	516	679	1509	300	ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا	2889	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10611	false	-4710786756675951634	13	84	67	417	1451	300	ما ازددت فيك الا بصيرة ----ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس وفي رواية عطية فيقول له الرجل انا الان اشد بصيرة فيك مني ثم ينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب من اطاعه فهو في النار ومن عصاه فهو في الجنة فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وفي رواية ابي الوداك فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته و---ترقوته نحاس- فلا يستطيع اليه سبيلا	10611	5365446019048736136	151	265.5	120	358	42.17877197265625	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	0	28	0	136	1506	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	2890	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03396	false	4948740509102187214	188	217	988	1133	1577	300	علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	3396	5365446019048736136	134	260.0	106	145	92.4137954711914	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	0	32	0	156	1506	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة-------------------------- وسمعته ------------------يقول ان رجلا	2890	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	false	1896548683449513768	250	290	1247	1456	1503	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة قال حذيفة بالاسناد السابق وسمعته صلي الله عليه وسلميقول ان رجلا	5455	5365446019048736136	156	277.5	124	209	74.64115142822266	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	0	101	0	498	1506	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا------------------------------------------------------------------ فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله ال----------------------------جنة وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي وامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل اليه فقال--- لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له فقال عقبة-------- وانا سمعته يقول ذلك وكان نباشا وفي رواية عن-------- حذيفة مختصرا ان-----ه عليه	2890	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	false	7984465490701134677	8	124	37	624	1533	300	عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وهذا سبق في البيع 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا و-------اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه ف-----------------قال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك---- فغفر الله له -قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا فقال ولابي ذر قال اي حذيفة وسمعته صلي الله عليه	5456	5365446019048736136	443	806.0	351	616	71.91558074951172	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	26	57	125	277	1506	300	الله الجنة و-------سمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم اوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت	2890	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05492	false	-4303991010437363819	270	300	1363	1506	1506	300	الله عليه وسلم قال سمعته يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثير-----ا ثم اوروا----- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت-	5492	5365446019048736136	125	204.0	99	159	78.6163558959961	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	199	295	996	1476	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-- الدجال اعور العين اليسري جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار هذه الرواية اوردها الحميدي في افراد مسلم وهي من جملة روايات الحديث المتفق فاوردناها معها وفي رواية ابي داود ق----------------------------------------------------------------------------ال اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه ان معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون انه نار ماء والذي ترون انه ماء نار فمن ادرك ذلك منكم فاراد الماء فليشرب من الذي يري انه نار فانه سيجده ماء قال ابو مسعود هكذا سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	2890	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10607	false	-5803341797718278027	138	192	675	955	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الدج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحديث---------------------- وفي اخره قال عقبة وانا قد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلمصديقا لحذيفة وعنده ايضا عن ربعي قال اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة لانا بمان-ع الدجال اعلم منه الحديث ثم قال في اخره ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مسعود هكذا سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول	10607	5365446019048736136	161	229.0	129	559	28.80143165588379	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2891	true	-712024030192873236	172	246	829	1183	1445	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء---- بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم به كما انذر به نوح قومه اخرجه البخاري ومسلم 7845 م ت ابو الزبير رحمه الله سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول اخبرتني ام شريك انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2891	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05234	false	-6213382223761186885	92	186	444	907	1500	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم--- كما انذر به نوح قومه وبه قال حدثنا--------------- ابو ----------------------------------------------------------------------------نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بفتح الشين المعجمة وبعد التحتية الساكنة موحدة مفتوحة ابن عبد الرحمن النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5234	5365446019048736136	241	309.5	189	558	43.189964294433594	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2894	true	7001923233241136801	100	170	513	853	1513	300	رضي الله عنه ان ا-------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم قال في--------------- حجة الوداع استنصت الناس فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذره امته انذره نوح امته والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس------- يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافءة	2894	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06621	false	-3971333484992015197	161	235	809	1177	1503	300	رضي الله عنهماقال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع------------- فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر ا-مته انذره نوح وا-----لنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	6621	5365446019048736136	305	558.0	243	387	78.81137084960938	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2894	true	7001923233241136801	104	166	529	833	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع استنصت------------------------ الناس---------------- فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب---------------- في ذكره------ وقال ما بعث الله من نبي الا ان-------------------ذره امته انذره نوح امته والنبيون من بعده و------------------------------------------انه يخرج فيكم-------------------------------------------------- فما------------ خفي عليكم من ش------------انه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس يخفي عل-----------------------يكم ث--------------------------------------------------------لاثا ان ربكم ليس باعور وا-----------------------------------------نه اعور عين اليمني	2894	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06622	false	1201556326874904237	11	135	51	672	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلمام غيره حتي توفي صلي الله عليه وسلمفعلموا انه ودع الناس بوصايا قرب موته فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب اي اتي بالبلاغة في ذكره بالذم وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته وللاصيلي انذره امته انذره نوح قومه والنبيون من بعده اي انذروه اممهم وعين نوحا لانه ادم الثاني وانه يخرج فيكم ايها الامة المحمدية عند قرب الساعة ويدعي الربوبية فما شرطية اي ان خفي عليكم من شانه اي بعض شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس بفتح همزة ان علي ما ما يخفي عليكم ثلاثا وما بدل من ما السابقة اي لا يخفي انه ليس مما يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه بالواو اي الدجال وللاصيلي وابي الوقت انه اعور عين اليمني	6622	5365446019048736136	269	422.0	210	621	43.317230224609375	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	0	182	0	852	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عن- اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب -----رسول الله ظهره ----بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذر---ني يا-رسول الله اضرب عنقه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	false	1613241711429921263	148	293	756	1451	1490	300	عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اط-م بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمبيده ثم قال----------------------------- لابن صياد -تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه------------------------ وقال امنت بالله وبرسله --فقال له----------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2225	5365446019048736136	638	1027.5	498	872	73.1651382446289	125	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	56	134	259	632	1404	300	صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا-------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م خلط عليك--------------- الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02227	false	5138871058763785133	149	291	824	1545	1589	300	صياد اتش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هد اني رسول الله انه لما اراد ان يظهر للقوم كذبه في دعواه الرسالة اخرج الكلام مخرج الانصاف اي امنت برسل الله فان كنت رسولا صادقا غير ملبس عليك الامر امنت بك وان كنت كاذبا وخلط عليك الامر فلا لكنك خلط عليك الامر فاخسا ثم شرع يساله عما يري فقال له----------------------------- ماذا تري واراد باستنطاقه اظهار كذبه المنافي لدعواه الرسالة قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب اي اري الرءيا ربما تصدق وربما تكذب قال القرطبي كان ابن صياد علي طريق الكهنة يخبر بالخبر فيصح تارة ويفسد اخري وفي حديث جابر عند الترمذي فقال اري حقا وباطلا واري عرشا علي الماء فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة وروي تخفيفها كما في الفرع واصله اي خلط عليك شيطانك ما يلقي ال-يك ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	2227	5365446019048736136	135	-14.0	103	944	14.300847053527832	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	182	277	852	1300	1404	300	وقال سالم سمعت ابن عمر --------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا-صاف وهو اسم ابن صياد هذا	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	false	-6346706176843040335	225	300	1143	1505	1505	300	وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب--------- الي النخل الت---------ي فيها ابن صياد و--------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع يعني---- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد-هذا-	2229	5365446019048736136	335	555.5	264	464	72.19827270507812	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	126	249	598	1167	1404	300	صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يارسول الله اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالم-------------------------------------- سمعت ابن عمر ---------------يقول ---انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ----------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش --------في قطيفة	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	false	1575412710954721948	1	134	5	659	1533	300	صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد ف-------قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة الحديث 1355 اطرافه في وقال سالم اي ابن عبد الله بن عمر بالاسناد الاول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ثم انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد انطلاقه هو وعمر في رهط وابي بن كعب معه----- الي النخل الت---------ي فيها ابن صياد وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام---------------------------------- يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اي يستغفل ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اهو كاهن او ساحر قبل ان يراه ابن صياد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع الواو للحال يعني في قطيفة	2230	5365446019048736136	238	158.0	184	923	25.78548240661621	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	183	258	857	1207	1404	300	سالم سمعت ا--------بن عمر --------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	false	-3388753526384869505	252	300	1335	1567	1567	300	سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان ال----------------------------------------------------------------------------------------------نخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد-	4232	5365446019048736136	199	317.0	157	374	53.20855712890625	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	163	249	770	1167	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله و--------------------------------------------------------------------قال سالم سمعت ا------------بن عمر ------------------------يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصار----------------------------------------------------ي الي النخل التي فيها ابن فيها ابن صياد----------- حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---نخل طفق---------------------------------------------------------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل --------------------------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان ي---راه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع------------ علي فراش -في قطيفة	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	false	3701767599399994150	19	174	97	858	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال سالم سمعت ابي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمايقول انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل اي يقصدانه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي النخل الت---------ي فيها ابن صياد واسمه صافي حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل طفق بكسر الفاء جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبر طفق قوله يتقي بجذوع النخل وهو يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اخره لام اي حال كونه يطلب ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اكاهن هو او ساحر قبل ان يراه اي ابن صياد كما صرح به في الجناءز وابن صياد------ مضطجع الواو للحال علي فراشه في قطيفة	4233	5365446019048736136	292	412.5	228	785	37.197452545166016	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	188	292	880	1370	1404	300	انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذ-----------ا دخل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد ياصاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فشار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	false	-781003219832515898	156	220	793	1104	1493	300	انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ابي بن--------------------------------- كعب -قبل ابن صياد فحدث به في نخلفلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق يتقي بجذوع النخل و-------------------ابن صياد------------------------------------------------------------------------------- في قطيفة له فيها رمر---------مة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت يا صاف-------------------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال	4815	5365446019048736136	268	414.5	210	509	52.652259826660156	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	211	290	990	1362	1404	300	دخل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل---------------------------------- طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش---------------- في قطيفة------------ له فيها------------------------ رمرمة او زمزمة-------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد ياصاف ------------------وهو اسم ابن صياد هذا محمد فشار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	false	-187464855310673746	4	94	27	471	1497	300	دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق جعل عليه الصلاة والسلام يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا---------------------------------- يراه ابن صياد قال العيني وهذا احتيال وحذر لان ام ابن صياد ممن يخشي معرته وابن صياد في قطيفة كساء له خمل له فيها اي لابن صياد في القطيفة رمرمة براءين مهملتين وميمين اي صوت فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت يا صاف بكسر الفاء واوله صاد مهملة وهو اسم ابن صياد هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته	4816	5365446019048736136	227	305.0	175	501	45.30937957763672	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	0	183	0	857	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال----- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه --------------------------------------------------قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عن- اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر حتي ضرب -----رسول الله ---------ظهره بيده ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله -فرفضه -رسول صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يارسول الل------------ه اضرب عنقه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله و---قال	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	44	219	221	1057	1468	300	عمر رضي الله عنهماانه اخبره ان عمر---------- انطلق-------------------------------- في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اط-م بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---------- اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم----- امنت بالله و-رسله--- قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا --------------رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وبه قال	4850	5365446019048736136	672	1021.0	521	979	68.64147186279297	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	89	135	424	638	1404	300	وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	false	877914808643968602	205	299	1091	1558	1562	300	فقال امنت بالله و-رسله ثم قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة الكهان قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	174	281.5	136	492	35.36585235595703	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	185	298	867	1395	1404	300	ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي النخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل------------------------ طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا-صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد فشار ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله بن عمر	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	false	677325382285780214	124	208	608	1023	1490	300	ابن عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتيان ال------نخل الذي فيه- ابن ص---------ياد حتي اذا دخل ال-----------------------------نخل طفق النبي صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمهفث------------------ار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبالس--ند السابق قال ابن عمر	4853	5365446019048736136	341	516.0	266	558	61.11111068725586	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	2	126	8	598	1404	300	الله عنهما قال--- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان عن اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله ------------------ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول صلي الله عليه وسلم وق-ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	false	-4906320313980216102	6	108	24	516	1446	300	الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اط-م بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلمظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------ اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- رسول الله	9254	5365446019048736136	426	701.0	335	614	69.38111114501953	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	71	148	335	697	1404	300	ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول ال----------------------------له فرفضه -رسول صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------ امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبا---------ت لك خب-------------------------------------------------------يءا فقال ابن صياد هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	false	3210304298298744135	3	124	13	644	1520	300	ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اتشهد اني رسول الله فرضه بالضاد المعجمة المشددة فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي وقع فتكسر يقال رض الشء فهو رضيض ومرضوض وقال الخطابي الصواب الصاد المهملة اي قبض عليه بثوبه فضم بعضه الي بعض ثم قال صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي ال----يك قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات اي اضمرت لك خبيءا شيءا في صدري ولابي ذر خبا بسكون الموحدة واسقاط التحتية وعند الطبراني في ال------------اوسط انه صلي الله عليه -----	9255	5365446019048736136	260	343.5	202	673	38.63298797607422	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	183	298	857	1395	1404	300	سالم -سمعت ابن --------عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي ال--نخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا د--------------------------------خل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش- في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا-صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد ف--شار ابن صياد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم--- قال عبد الله بن عمر	2897	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	false	7993064602051101124	35	141	161	676	1492	300	سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن ص---------ياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر	9256	5365446019048736136	440	755.5	345	590	74.5762710571289	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2898	true	-4143900245319546472	107	218	516	1029	1413	300	صلي الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفر من اصحابه منهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغاله وهو غلا---------------------م فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده وذكره الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلط عليك الامر وقال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات--- خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا-رسول الله اءذن لي ف---اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يك حقا فلن تسلط عليه وان لا يك-- فلا خير لك في قتله	2898	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	false	-6318912960186253768	62	217	311	1049	1468	300	صلي الله عليه وسلمقبل -ابن صياد حتي وجدوه------------------------------ يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر -قال ----ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خ----------------------------------------------بيءا قال ابن صياد هو الدخ -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه ف--لن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	352	509.0	270	847	41.558441162109375	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2903	true	-5780866556320839472	178	225	893	1141	1526	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان -زاد فيه في رو-------------------------------اية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجو-هم المجان المطرقة وفي رواية قال	2903	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04689	false	4439759591980990507	200	250	1060	1333	1572	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة و------به قال	4689	5365446019048736136	231	420.0	188	281	82.20640563964844	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2903	true	-5780866556320839472	256	300	1312	1526	1526	300	قال اتينا ابا هريرة ------------فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز -قال سفيان مرة وهم-	2903	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05615	false	-2236144866041702790	234	279	1259	1486	1587	300	قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنهفقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم	5615	5365446019048736136	213	400.5	171	228	93.42105102539062	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2903	true	-5780866556320839472	274	296	1395	1509	1526	300	احرص علي ان اعي الحديث------ مني فيهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة--------- تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز	2903	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05616	false	5638474233520328329	132	178	697	945	1632	300	احرص علي ان اعي الحديث احفظه مني فيهن في الثلاث السنين والمفضل عليه والمفضل كلاهما ابو هريرة فهو مفضل باعتبار ثلاث السنين ومفضل عليه باعتبار باقي سني عمره و سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة اي قبلها تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز	5616	5365446019048736136	114	199.5	92	248	45.967742919921875	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2904	true	2208831224686454576	28	80	152	426	1617	300	في الجاهلية خيارهم----- في الاسلام اذا فقهوا ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله وله ايضا قال قال رسول الل-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي تقا-لوا خوزا وكرمان من الاعاجم خمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوه-م المجان المطرقة نعالهم الشعر	2904	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05614	false	4570762961108964307	109	219	579	1154	1574	300	في الجاهلية وهذا قد سبق في المناقب ايضا 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله والرابع قوله عليه الصلاة والسلام ولياتين علي احدكم زمان اي بعد موته صلي الله عليه وسلملان يراني فيه احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فكل واحد من الصحابة فمن بعدهم من المءمنين يتمني رءيته عليه الصلاة والسلام ولو فقد اهله وماله 3590 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر	5614	5365446019048736136	233	383.5	186	575	40.5217399597168	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2912	true	-5180286678676737939	37	104	200	511	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين -----الساءل عن الساعة قال ها انا ذا يا رسول الله قال -اذا ضيعت الامانة فانتظر	2912	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00320	false	8515734114680954272	241	300	1313	1602	1602	300	ابي هريرة ق-------------ال بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم-في مجلس يحدث القوم--- جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلميحد----ث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها ان---ا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر-	320	5365446019048736136	273	478.5	216	318	85.84906005859375	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	191	300	954	1549	1549	300	لا-تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقا-ب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي ع-رضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا-ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه-	2915	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	0	110	0	592	1570	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو ال------قتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه	10593	5365446019048736136	583	1127.0	476	600	97.16666412353516	98	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	0	56	0	294	1543	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وفي رواية الي قوله يزعم ان رسول الله اخرجه البخاري واخرجه مسلم مفرقا ولمسلم في رواية ان رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي	2916	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	false	-425571179137665002	224	298	1101	1480	1490	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها و---------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان المدني عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي	9706	5365446019048736136	200	254.0	163	473	42.28329849243164	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	0	28	0	154	1543	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي---------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل----------------------------------------------ته الي فيه فلا يطعمها	2916	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	false	7140085613712404006	55	134	319	739	1568	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته بكسر اللام وسكون القاف بعدها حاء مهملة ذات الدر من النوق فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه بفتح المثناة التحتية في الفرع كاصله مصححا عليه وفي الفتح بضمها يقال لاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينها من الفرج بالمدر ونحوه لينحبس الماء فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته ولابي ذر وقد رفع احدكم اكلته بضم الهمزة لقمته الي فيه فلا يطعمها	9708	5365446019048736136	148	263.0	121	420	35.238094329833984	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	0	56	0	294	1543	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وفي رواية الي قوله يزعم ان رسول الله اخرجه البخاري واخرجه مسلم مفرقا ولمسلم في رواية ان رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي	2916	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	false	1119609321072738716	110	183	592	964	1570	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها و---------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي	10593	5365446019048736136	200	257.5	163	466	42.918453216552734	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2917	true	5712193278906389325	34	111	173	567	1521	300	صلي الله عليه وسلم لن تكون او لن تقوم------- حتي يكون قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وخروج ---الدابة وخروج ياجوج وماجوج -----------والدجال وعيسي ابن مريم والدخان وثلاث- خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخ-------------سف بجزيرة العرب واخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس المحشر وفي رواية الترمذي نحو الاول وزاد في ذكر النار قال ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس فتبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	2917	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07375	false	5437733624023761657	92	139	461	716	1557	300	صلي الله عليه وسلم لا----------- تقوم الساعة حتي ترو------ا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة وخروج ياجوج وماجوج وخروج عيسي والدجال----------------------- وثلاثة خسوف خسف -------------بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونار تخرج من قعر عدن-------------- تحشر الناس -تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا	7375	5365446019048736136	212	336.0	171	429	49.4172477722168	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2918	true	-7920617018599626003	130	202	687	1057	1516	300	الحميدي لم يضبط الرواة هذا الحرف ويحتمل ان يكون يلقي بمع--------ني يتلقي ويتعلم ويتواصي به ويدعي اليه قال الله تعالي ولا يلقاها الا الصابرون القصص 80 اي ما يعلمها وينبه عليها وقال تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة 37 اي تقبلها وتعلمها ولو قيل يلقي بمعني يوجد لم يستقم لان الشح ما زال موجودا قبل تقارب الزمان ولو قيل يلقي مخففة القاف لكان ابعد لانه لو القي لترك ولم يكن موجودا	2918	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10517	false	7590901415808731353	33	78	171	411	1529	300	الحميدي لم يضبط الرواة هذا الحرف ويحتمل ان يكون بتشديد القاف بمعني يتلقي ويتعلم ويتواصي به ويدعي اليه من قو-له تعالي ولا يلقاها الا الصابرون القصص اي ل---ا يعلمها وينبه علي--------------------------------------------------------------ها ولو قيل يلقي بتخفيف ال------------------------------------------------------------------------قاف لكان ابعد لانه لو القي لترك ولم يكن موجودا	10517	5365446019048736136	209	397.0	168	378	55.2910041809082	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	184	258	1019	1376	1610	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة ادم --فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2919	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	false	-8964546275103098251	120	190	603	948	1521	300	عوف بن مالك------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادمفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5025	5365446019048736136	339	657.0	270	359	94.42897033691406	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2922	true	-4626303496887393926	92	150	490	809	1534	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقول-- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2922	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	false	-1840562996006819323	168	225	861	1181	1588	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم---- لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	8598	5365446019048736136	311	589.5	255	326	95.39877319335938	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	98	148	486	722	1497	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس قال كثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان يشك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	2923	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09720	false	-6280974827088506098	254	283	1347	1483	1571	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمع- احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا -----------------------------------------------------------ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل------------------ فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا ه-----م ينظرون	9720	5365446019048736136	136	227.0	107	236	57.62711715698242	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2924	true	-5044819972790183688	44	96	193	454	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل اربعون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء الا -بلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة	2924	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	false	5035971234760749761	0	52	0	259	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال---------- ابيت قال-- اربعون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7666	5365446019048736136	244	430.0	194	274	89.05109405517578	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2925	true	-617740519014371374	133	238	644	1178	1514	300	ان ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 الا ---------ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	2925	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	false	-9056854076307627283	78	174	424	913	1555	300	عن ابن عباس-------------- رضي الله عنهماقال خطب------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهي------------م الا وانه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء-------- لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6970	5365446019048736136	400	697.0	319	551	72.59528350830078	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2925	true	-617740519014371374	133	238	644	1178	1514	300	ان ابن عباس سمعه من-------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 الا ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم- لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	2925	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	false	-7860851782784959734	210	292	1122	1544	1583	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم----- ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهي------------م الا -انه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت -----الي قوله شهيد--------- الماءدة------------ فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	7267	5365446019048736136	384	649.5	305	549	69.94535827636719	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2925	true	-617740519014371374	97	236	472	1166	1514	300	عباس رضي الله عنهما ق----ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يخطب علي المنبر يقول انكم ملاق-------------------------------------------و ال--له حفاة عراة غرلا --زاد في رواية في اول--ه مشاة وزاد في رواية قال سفيان هذا مما يعد ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال قام فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 104 الا ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقول----- انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم --------الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	2925	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09732	false	-7823850108670926591	5	143	20	733	1568	300	عباس رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يخطب علي المنبر يقول انكم ملاقو الله اصله ملاقون فسقطت النون لاضافته للاسم الشريف حفاة عراة غرلا وسقطت في رواية قتيبة هذه مشاة وثبتت عنه في مسلم لكنه لم يقل علي المنبر 6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ------------------------------------------قال قام فينا----- النبي صلي الله عليه وسلميخطب--- فقال ان--------------كم محشورون--------- حفاة عراة -----كما بدانا اول خلق نعيده-------------------------- الانبياء الاية و-ان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم---------------- وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله------- الحكيم ----------------قال فيقال--- انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	9732	5365446019048736136	486	768.0	387	860	56.511627197265625	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2925	true	-617740519014371374	187	233	915	1147	1514	300	السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فا------------قول يا رب----------------------------------------------------------------------------------- اصحابي------------------- فيقو------------ل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيد------ا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 117 118 قال فيقال لي انهم لم-------------- يزالوا	2925	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09733	false	3036243193655839478	227	300	1189	1559	1559	300	الحليمي--- وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال اي جهة جهنم فاقول يا رب هءلاء اصيحابي بضم الهمزة مصغرا خبر مبتدا محذوف اي هءلاء كما مر ولابي ذر وابن عساكر اصحابي اي امتي امة الدعوة فيقول الله عز وجل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا رقيبا ما دمت فيهم الي قوله------- الحكيم الماءدة --------قال فيقال--- انهم لم وللكشميهني لن يزالوا-	9733	5365446019048736136	205	315.5	165	392	52.29591751098633	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2926	true	5109360970563802929	216	242	1066	1197	1519	300	يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	2926	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07343	false	5215368338788406550	30	55	164	290	1518	300	يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ارجله-م قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	7343	5365446019048736136	122	231.5	97	131	93.12976837158203	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2928	true	2207114732525488548	26	77	125	354	1436	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2928	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	false	-8156402813885542136	0	48	0	218	1448	300	الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ل--ه مظلمة لاحد- من عرضه او شء---- فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3955	5365446019048736136	214	396.0	166	229	93.44978332519531	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	51	91	260	459	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك----- قلت يا رسول الله جعلني الله فدا-ك اليس الله تعالي يقو------------ل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض تعرضون ومن نوقش الحساب هلك	2929	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07675	false	6481296194463048088	178	220	885	1091	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس----------- يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك	7675	5365446019048736136	186	343.0	148	217	85.71428680419922	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	50	88	255	443	1488	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك----- قلت يا رسول الله جعلني الله فداك-------- اليس الله تعالي يقو------------ل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك------------------------------- العرض تعرضون ومن	2929	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07676	false	7052507406636055760	66	112	327	560	1559	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك بالهمز اليس----------- يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال عليه الصلاة والسلام ذاك بكسر الكاف العرض يعرضون بان	7676	5365446019048736136	171	288.0	135	244	70.08197021484375	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	7	48	33	246	1488	300	اليس --يقول الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق 7 9 فقال----------------------------- انما ذلك العرض وليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك وفي رواية وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب	2929	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09751	false	7714196902083018320	66	99	323	495	1534	300	اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسي-----------------------را الانشقاق---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس ا---------------------------------------------حد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب	9751	5365446019048736136	139	243.0	113	244	56.96721267700195	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	0	269	0	1388	1534	300	تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فيلتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقول-- انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم--- يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه فيقول هل عسيت ان افعل ذلك	2933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	false	-8402119784084380203	64	300	323	1549	1549	300	تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------قول هل عسيت ان -فعل ذلك-	1441	5365446019048736136	1210	2353.5	977	1399	86.49034881591797	225	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	269	300	1388	1534	1534	300	ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله-	2933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	1	31	3	142	1448	300	ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل ب---ه علي الجنة -راي بهجتها سكت ما شاء الله	1442	5365446019048736136	137	246.0	108	148	92.56756591796875	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	78	129	413	672	1534	300	ويضرب الصراط بين ظهراني ج--------------------------------------------------------------------------------------هنم فاكون اول من يجوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------- قال ف------------انها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	2933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	false	-4016639311814320306	102	231	551	1213	1596	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم بفتح الظاء وسكون الهاء وفتح النون اي ظهري فزيدت الالف والنون للمبالغة اي علي وسط جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	1444	5365446019048736136	247	374.5	196	663	37.25490188598633	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	137	210	719	1092	1534	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله------- رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم----- المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجو-----ا من كان يعبد الل-----ه فيخرجونهم----- ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار -الا --اثر السجود فيخرجون من النار	2933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01445	false	-6670324291242911071	9	76	58	396	1617	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله عز وجل رحمة من اراد من اهل النار اي الداخلين فيها وهم المءمنون الخلص اذ الكافر لا ينجو منها ابدا----------------------------------------------------------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا منها من كان يعبد الله وحده فيخرجونهم منها ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود اي موضع اثره وهي الاعضاء السبعة او الجهة خاصة لحديث ان قوما يخرجون من النار	1445	5365446019048736136	203	280.5	159	415	48.9156608581543	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	162	252	839	1305	1534	300	الله من القضاء بين العباد وا-------------------------------------------------------راد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد---------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل---------- بوجهه قبل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	2933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	false	6856384723404357595	21	88	100	449	1547	300	الله من القضاء بين العباد الاسناد فيه مجازي لان الله تعالي لا يشغله شان عن شان فالمراد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمام الحكم------------------------------------------------------------- بين العباد بالثواب والعقاب ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	154	230.0	122	651	23.655914306640625	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	120	276	630	1419	1534	300	انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من ي----وبق بعمله ومنهم ي--خردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار--------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها ف----------------------------يدعو الله بما شاء ان يدعوه فيقول هل عسيت ان افعل ذلك ----------ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك	2933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	0	109	0	555	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله ف-----تخطف الناس باعمال------هم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من----------------------------- ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع--------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك	9793	5365446019048736136	416	603.0	331	885	47.00564956665039	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	33	300	164	1534	1534	300	كان يعبد شيءا فيلتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقول-- انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم ي--خردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي -------حتي ينج-ي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرجونهم ويع----------------------------------------------رفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه --فيقول----- هل عسيت ان افعل -ذلك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء الله من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوجهه علي الجنة وراي بهجتها سكت ما شاء الله-	2933	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	false	-8546370397176394096	0	277	0	1413	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله------ تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم المخردل او---------------------------------------------------------------------------------------- المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه------------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل------ي الجنة ورا------ها سكت ما شاء الله	11058	5365446019048736136	1038	1671.5	826	1637	63.40867614746094	160	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	0	258	0	1224	1431	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها -راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه--------ود ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله------- منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا----- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ذ---لك وعشرة امثال---------------------------------------ه قال------ ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل النار دخولا الجنة اخرجه البخاري واخرجه مسلم عن ع------------------------------------طاء بن يزيد واخرجه عن عطاء وابن المسيب وقال--- قال ابو هريرة ان ---------------------الناس قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله هل نري-------- ربنا يوم القيامة	2934	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	false	-2539426737847554398	31	282	142	1339	1448	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والس--------------------------------------------------------------------------------رور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اع---طيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل--- من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته---------------------------- يقول--- ذلك لك وعشرة امثاله الحديث 806 طرفاه في باب فضل السجود وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب اي ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وعطاء بن -----------------------------يزيد الليثي ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان الناس قالوا -------------------------يا رسول الله هل نري اي نبصر ربنا يوم القيامة	1442	5365446019048736136	962	1693.0	754	1372	70.11661529541016	186	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	0	32	0	145	1431	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود ----------------------------------------------والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب----------------------------- لا اكون اشقي خلقك	2934	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	false	-4417314160840383563	48	95	240	467	1508	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي خلقك	1447	5365446019048736136	145	260.0	113	227	63.876651763916016	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	91	188	428	882	1431	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله------- ويحك--------------------------------------------------- يا ابن ادم ما اغد---------------------------رك------- اليس قد اعطيت ----------------------------------------------------------العهود---------- ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياذن له----------- في دخول الجنة ف-يقول ---تمن فيتمني حتي اذا انقطع -------------------------------------امنيته قال الله تعالي تمن---- من كذا وكذا----------------------------------------------------------------------- يذكره ربه حتي اذ----------------------------------------------ا انتهت به الاماني----------------------- قال ال---------له لك ذلك---------------------- ومثله معه قال -----------------------------ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذ-------لك وعشرة ام-----------------ثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول	2934	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	false	9209880308498292354	78	300	382	1479	1479	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل ويحك نصب بفعل محذوف وهي كلمة رحمة كما ان ويلك كلمة عذاب يا ابن ادم ما اغدرك صيغة تعجب من الغدر وهو ترك الوفاء اليس قد اعطيت العهد والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي--- اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه اي من فعل هذا الرجل وليس في رواية الاصيلي لفظ منه والمراد من الضحك هنا لازمه وهو كتاب الرضا وارادة الخير كساءر الاسنادات في مثله مما يستحيل علي الباري تعالي فان المراد لوازمها ثم ياذن له الله تعالي في دخول الجنة فليقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انقطعت امنيته قال الله عز وجل له زاد من كذا وكذا اي من امانيك التي كانت لك قبل ان اذكرك بها ولابن عساكر تمن بدل زد اقبل يذكره ربه عز وجل الاماني بدل من قوله قال الله عز وجل زد حتي اذا انتهت به الاماني بتشديد الياء جمع امنية قال الله تعالي له لك ذلك الذي سالته من الاماني ومثله معه جملة حالية من المبتدا والخبر قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله اي امثال ما سالت قال ابو هريرة لم احفظ من رسول-	1448	5365446019048736136	415	653.5	325	1102	37.6588020324707	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	32	252	145	1195	1431	300	فيقول فما عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدم------------------ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح----------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله---- منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقو-----------ل تمن فيت------------------------------------مني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ---ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل النار دخولا الجنة اخرجه البخاري واخرجه-------------------------------------------------------------- مسلم عن ع-------------------------------------------------طاء بن يزيد واخرجه عن عطاء وابن المسيب وقال قال ابو هريرة ان الناس قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول	2934	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	false	8686215523207972056	142	296	704	1430	1459	300	فيقول لعلي ----ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذ----------ا ----------------------------------------------------------------------------------------راي ما فيها -------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي ت----نقطع-------------------------------------------------------------- به الاماني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول له هذا لك ومثله ---معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سعيد بكسر العين ابن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هر--------------------------يرة اخبرهما عن ا----لنبي صلي الله عليه وسلم قال ----	9793	5365446019048736136	371	471.5	283	1286	28.849143981933594	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	35	131	160	611	1431	300	ان اعطيت------------ ذلك ا--------ن تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء- من عهد--------------------------------------- وميثاق فيقدم--------------------------ه الي باب الجنة ف-------------------------------اذا بلغ بابها -راي زهرتها وما فيها من النضرة و------------------------------السرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت------- له الجنة فراي ما في----------------------------------------ها من الحبرة والسرور ف--------سكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا--------------------------------- رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح---------------------------------------------------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة	2934	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	false	5839964435223438385	84	229	423	1143	1480	300	ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة ورءيته لها يحتمل ان تكون بمعني العلم بسطوع ريحها الطيب وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو من خارجها او لان جدارها شفاف فيري ظاهرها من باطنها كما روي في غرفها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم قال رب ادخلني الجنة ثم يقول الله تعالي له اوليس بواو بعد الهمزة ولابي ذر اولست بالمثناة الفوقية بعد السين قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ممن دخ--------------------------ل الجنة	9801	5365446019048736136	270	332.5	205	799	33.792240142822266	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	25	148	115	694	1431	300	فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-----------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ياذن له في دخو------ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا يذكره ربه حتي	2934	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	false	-2556378619038277032	8	123	36	573	1489	300	فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل----- عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة ف---------------------------------------------------------------اذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------غدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول------------------- كذا وكذا حتي ----------	11059	5365446019048736136	325	470.0	250	692	46.96531677246094	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	1	116	3	545	1431	300	يسكت ثم قال يا------ رب قدمني -------------عند--------------------- باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق- ان لا تسال --غير ----------------------------------------------------------------------------------------------------الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------ عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي رب-ه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهق-------------------------------------------------------ت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والس------------------------------------------------------رور ف-سكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود---------- ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول	2934	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	false	-5317758947851811514	147	299	738	1473	1476	300	يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت --عهودك و-مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك ال-------وفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي الله ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة ف---------------------------------------------------------------اذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله ------------------عز وجل الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اع-----طيت فيقول	11063	5365446019048736136	364	555.5	280	836	43.54066848754883	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	245	299	1306	1563	1567	300	الله قال فما تضارون في رءية الله -تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بر --وفاجر	2936	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	3	148	15	723	1512	300	عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي-------------------------------- اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر	6893	5365446019048736136	209	121.5	164	742	28.167116165161133	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	223	296	1195	1551	1567	300	رءية الشمس ب--------------الظ-------------------------------------هيرة صحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال ف-----ما تضارون في رءية الله -تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	2936	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	false	-5515429106170594094	69	255	360	1300	1552	300	رءية القمر ليلة البدر هي كالظهيرة في الشمس ضوء بالرفع او بالجر كما مر------ ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء- ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	6894	5365446019048736136	314	492.5	244	948	33.12236404418945	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	0	149	0	760	1528	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوها فيها --قال -فما تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	2937	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	false	3865578667208323925	59	196	277	966	1512	300	اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه- فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	602	1081.5	480	821	73.32521057128906	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	6	149	34	760	1528	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون -----------قالوا عطشنا يا ربنا------------------- فاسقنا فيشار--- اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تب----------------غون في--قولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -----------------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راوها-------- فيها قال فما تن--------------------------------------------------------------------ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر ما --------كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	2937	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	false	4134052570619776779	0	244	0	1231	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشن---ا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشن---ا ربنا الخ حتي ----------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	593	929.5	473	1334	44.45277404785156	92	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	0	291	0	1479	1528	300	اهل الكت------------------------------اب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله في ادني صورة من التي راوها فيها قال فما تنظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كن---------ا اليهم ولم نصاحبهم في-----------------------------------------------------------------------------------قول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم-- فيكشف عن ساق- ف-----لا ---------يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد الله اتقاء ورياء الا جعل الله--------------- ظهره طبقة واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب -الجسر ---عل--------ي جهنم وتحل الشاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال -دحض- مزلة ف-يه خطاطيف وكلاليب وحسكة----------------------- تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق و-الريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد--- منا شدة لله في استيفاء ------------الحق من المءمنين	2937	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	90	298	424	1521	1533	300	اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود---------- ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريد-ون قالوا نريد ان تسقي------نا فيقال اشربو------------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهنم- ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدو-ن فيقولون نريد ان تسقي------نا فيقال اشربو-----------------------------------------------------ا فيتساقطون--------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب ----------------------------------------------------------------------------الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء في---------------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله -----------------------------------------------------------------------رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا ---------------------------------يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقا-----------ل لها السعدان----- المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش----- ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انت-----------------------------م باشد لي منا-شدة في------------ الحق قد تبين لكم من المءمن --	11066	5365446019048736136	642	739.0	504	1695	37.87610626220703	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	24	104	121	538	1528	300	فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا-- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من------------------ صاحبة ولا ولد فماذا ت-بغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسق-نا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون ال---ي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	2937	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	false	4170670819521693383	216	287	1146	1509	1577	300	فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فم--ا تريددن فيقولون ----نريد ---ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم---------------------------------------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر	11069	5365446019048736136	264	386.0	208	451	58.53658676147461	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	13	148	66	753	1529	300	راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال --له-----م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خي--ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	2938	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	1	97	5	519	1564	300	راوا انهم قد نجوا في اخوانهم -يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في ال-نار الي قدم----ه والي --------------------انصاف ساقي------------------------------------------------------------------------------ه فيخ--------------------------------------------رجون من -عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون -----------------------------------فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال----------------------------------- ابو سعيد ف----ان لم تصدقوني------------ فاقرءوا-------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	11067	5365446019048736136	342	435.5	267	768	44.53125	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	56	112	291	576	1529	300	فيقول----------- ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيخ-----------------------------------رجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجع-----------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير------------------- فاخرجوه----- فيخرجون خلقا--- كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجع----------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال	2938	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11072	false	-2131201113143149595	214	300	1128	1586	1586	300	فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه بقطع الهمزة من النار ويحرم الله عز وجل صورهم علي النار تكريما لها للسجود فياتونهم سقطت فياتونهم لابي ذر وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون بضم التحتية وكسر الراء من عرفوا من النا-----ر ثم يعودون ف-----------------------------------يقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فيه ان الايمان يزيد وينقص فاخرجوه منها فيخرجون منها من عرفوا ثم يعودون ف-----------------------------------يقول تعالي لهم اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال-	11072	5365446019048736136	172	190.5	135	534	32.209739685058594	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2939	true	2190454254470354434	91	300	430	1497	1497	300	قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا قال------------ هل تضارون في رءية الشمس------- اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيته----ا قال ثم ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله عز وجل من بر وف--اجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها السراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر وف--اجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليهم اليوم فانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم -ما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقال هل بينكم وبينه اية تعرفونها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له-	2939	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	18	220	75	1111	1533	300	قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ين---ادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله------- من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها --سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه- اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار في-----------------------------------------قول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه- فيقولون---- الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له	11066	5365446019048736136	995	1908.0	800	1096	90.78466796875	182	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2939	true	2190454254470354434	123	158	578	748	1497	300	قال ثم ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب-------- مع صليبهم واصحاب الاوثا---------ن مع اوثانهم واص---------------حاب كل الهة مع الهتهم----------------------------------------------------------------------- حتي يبقي من كان يعبد الله عز وجل من بر	2939	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11068	false	-3238474600432701760	227	277	1184	1454	1590	300	قال--- ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب النصاري مع صليبهم واصحاب الاوثان المشركون مع اوثانهم بالمثلثة فيهما واصحاب كل الهة مع الهتهم ولابي ذر عن الكشميهني مع الههم بكسر الهمزة واسقاط الفوقية بلفظ الافراد حتي يبقي من كان يعبد الله عز وجل من بر	11068	5365446019048736136	165	287.5	131	273	60.43955993652344	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2939	true	2190454254470354434	188	241	902	1181	1497	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال---- اشربوا فيتساقطون في جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم----------------------- لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون------------------- حتي يبقي من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر فيقال لهم ما يحبسكم	2939	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	false	4170670819521693383	200	291	1057	1529	1577	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال لهم اشربوا فيتساقطون في جهنم وفي تفسير سورة النساء فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريددن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم	11069	5365446019048736136	277	432.5	224	472	58.686439514160156	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2939	true	2190454254470354434	251	295	1238	1475	1497	300	فانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق----------------- كل قوم -ما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا---------------------------- قال فياتيهم الجبار في ص------------------------------------------ورة غير صورته التي راوه فيها اول م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء--------------- فيقال هل بينكم وبينه اي------ة تعرفونه---ا فيقولون نعم الساق	2939	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11070	false	-1588111482527478315	93	204	507	1069	1557	300	وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق بالجزم علي الامر كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا زاد في النساء الذي كنا نعبد قال فياتيهم الجبار تعالي اتيانا منزها عن الحركة وسمات الحدوث في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة وقوله في صورة اي علامة وضعها لهم دليلا علي معرفته او في صفة او هي صورة الاعتقاد او خرج علي وجه المشاكلة وقوله غير صورته قيل يشير به الي ما عرفوه حي اخذ ذرية ادم من صلبه ثم انساهم ذلك في الدنيا ثم يذكرهم بها في الاخرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول ولابي ذر فيقال هل بينكم وبينه اية علامة تعرفونه بها فيقولون---- الساق	11070	5365446019048736136	228	391.5	186	566	40.282684326171875	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	0	80	0	427	1610	300	كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعله بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليها خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفة- تكون بنجد يقال لها السعدان يمر المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من-المءمن يومءذ للجبار	2940	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	false	6132761420864190727	220	300	1111	1533	1533	300	كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يءتي بالجسر فيجعل- بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه- خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان الم----ءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار-	11066	5365446019048736136	416	805.5	338	429	96.96969604492188	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	80	265	427	1425	1610	300	فاذا راوا انهم قد نجوا شفعوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار بذنوبهم ف-بعضهم قد غاب في النار الي قدميه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء 40 فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخ----------------رة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان الي جانب الظل منها كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	2940	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	false	112473013376639354	0	181	0	983	1564	300	واذا راوا انهم قد نجو------ا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله -تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في النار الي قدم-ه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء--- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل ك-----ان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون ال----------------جنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	11067	5365446019048736136	943	1835.0	767	1015	92.90640258789062	167	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	81	155	432	833	1610	300	راوا انهم قد نجوا شفعوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا------ كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا----------------------------------------- فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه--------------------- ويحرم الله------- صورهم علي النار بذنوبهم ف-----------------------------------------بعضهم قد غاب في النار الي قدميه والي انصاف ساقيه فيخرجون----------------------- من عرفوا--------- ثم يعودون فيقول----------- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دي--------------------------نار فاخرجوه----- فيخرجون----- من عرفوا ثم يعودون فيقول---------- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال	2940	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11072	false	-2131201113143149595	193	300	1001	1586	1586	300	راوا نجاة انفس------------------هم يقولون ربنا اخواننا الذين كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا وقال الطيبي هذا بيان لمناشدتهم في الاخرة فيقول الله -تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه بقطع الهمزة من النار ويحرم الله عز وجل صورهم علي النار تكريما لها للسجود فياتونهم سقطت فياتونهم لابي ذر وبعضهم قد غاب في النار الي قدم-ه والي انصاف ساقيه فيخرجون بضم التحتية وكسر الراء من عرفوا من النار ثم يعودون فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فيه ان الايمان يزيد وينقص فاخرجوه منها فيخرجون منها من عرفوا ثم يعودون فيقول تعالي لهم اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال-	11072	5365446019048736136	356	535.5	289	606	58.74587631225586	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	158	229	846	1227	1610	300	فاخرجوه فيخرجون من عرفو-----ا قال ابو سعيد -------------------فان لم ت--------------------------------------------صدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء 40-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج------ اقواما------------------------------------------------------------- قد امتحش---------------------------------------------وا فيلقون----------------------------------- في نهر بافواه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة يقال له ماء الحياة--------------------- فينبتون في حافتيه ---------------------------------------كما تنبت الحبة --------------------------------------------------------في حميل السيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد رايتموها الي جانب الصخ------------------------------رة فما كان الي---- الشمس منها كان اخضر وما كان	2940	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11073	false	6519606889646037822	29	299	142	1573	1577	300	فاخرجوه فيخرجون من عرفوا منها قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنهفان لم تصدقوا ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاذا لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء يضاعف ثوابها وانث ضمير المثقال لكونه مضافا الي مءنث والتجزء المذكور هنا شء زاد علي مجرد الايمان الذي هو التصديق الذي لا يتجزا فالزاءد عليه يكون بعمل صالح كذكر خفي او عمل من اعمال القلوب من شفقة علي مسكين او خوف منه تعالي او نية صالحة او غير ذلك فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار تعالي قال الحافظ ابن حجر قرات في تنقيح الزركشي ان قوله فيقول الله زيادة ضعيفة لانها غير متصلة قال وهذا غلط منه فانها متصلة هنا ثم ان لفظ حديث ابي سعيد هنا ليس كما ساقه الزركشي وانما فيه فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج تعالي اقواما وهم الذين معهم مجرد الايمان ولم ياذن فيهم بالشفاعة حال كونهم قد امتحشوا بضم الفوقية وكسر المهملة بعدها معجمة احترقوا فيلقون بضم التحتية وسكون اللام وفتح القاف في نهر بافواه الجنة جمع فوهة بضم الفاء وتشديد الواو المفتوحة سمع من العرب علي غير قياس وافواه الازقة والانهار اواءلها والمراد هنا مفتتح مسالك قصور الجنة يقال له ماء الحياة وسقط لابي ذر لفظ ماء فينبتون في حافتيه تثنية حافة بتخفيف الفاء اي جانبي النهر كما تنبت الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة اسم جامع لحبوب البقول في حميل السيل ما يحمله من نحو طين فاذا اتفقت فيه الحبة واستقرت علي شط مجري السيل نبتت في يوم وليلة فشبه به لسرعة نباته وحسنه قد رايتموها الي جانب الصخرة الي ولابي ذر والي جانب الشجرة فما كان الي جهة الشمس منها كان اخضر وما كان	11073	5365446019048736136	379	617.0	308	1431	26.484975814819336	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	229	265	1227	1425	1610	300	الي جانب الظل منها كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء------------- فيجعل----------------------- في رقابهم الخواتيم----------------------------------- فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه---------- ولا خير قدموه------------------------------------------------------------ فيقال ل-----------------------------------------------هم لكم ما رايتم ومثله معه	2940	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	0	72	0	380	1587	300	الي جهة- الظل----- كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء بياضا ونضارة فيجعل بضم التحتية وفتح العين في رقابهم الخواتيم شء من ذهب او غيره علامة يعرفون بها فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه في الدنيا ولا خير قدموه فيها بل برحمته تعالي ومجرد الايمان دون امر زاءد من عمل صالح فيقال لهم اذا نظروا في الجنة الي اشياء ينتهي اليها بصرهم لكم ما رايتم ومثله معه	11074	5365446019048736136	190	306.5	155	386	49.22279739379883	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2942	true	781964480457750637	68	130	324	648	1523	300	صلي الله عليه وسلم في النجوي -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه---------------------- حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا وكذا فيقول اعرف رب ا-----عرف مرتين فيقول ستترتها عليك في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار او المنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم	2942	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07105	false	5915396360903161913	0	59	0	317	1556	300	صلي الله عليه وسلمف-ي النجوي فقال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا ------يقول اعرف رب يقول اعرف مرتين فيقول س-ترتها ف-----ي الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار------------- فينادي ع----لي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم	7105	5365446019048736136	274	472.0	220	352	77.84091186523438	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	148	204	768	1033	1506	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله سي-خلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا	2943	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11257	false	2855893064717193920	245	299	1318	1583	1585	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر ف-قال لا	11257	5365446019048736136	258	489.5	204	268	96.2686538696289	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	205	264	1038	1328	1506	300	فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع--- السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء	2943	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	false	-2709860291339108277	1	61	3	295	1519	300	فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك- فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع في السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	11258	5365446019048736136	286	558.0	227	293	97.61092376708984	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	98	131	474	638	1443	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملناه في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يواخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	2944	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	false	4689870348926750506	181	214	906	1069	1512	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا- في الجاهلية قال من احسن في الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر	10287	5365446019048736136	162	318.0	129	164	98.78048706054688	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2948	true	8041254013490711698	185	228	922	1126	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي او قال من امتي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم	2948	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	false	88892390524392535	262	300	1322	1509	1509	300	ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحاب---------------ي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم-	9813	5365446019048736136	174	313.0	138	204	85.29412078857422	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2948	true	8041254013490711698	60	179	309	893	1482	300	دوني فلاقولن اي رب اصيحابي اصيحابي فليقالن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك وفي رواية ليردن علي ناس من امتي الحديث وفي اخره فاقول سحقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم 7997 خ م ابو حازم رحمه الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من وررد شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيقول ف-انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	2948	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	false	6981445732763289395	133	253	731	1326	1573	300	دوني ف-اقول- اي رب اصح-ابي اي---------------------------------------------------------------------- امتي ----------------فيقول------------------------------------------------------------- الله تعالي انك لا تدري ما احدثوا من الارتداد عن الاسلام او من المعاصي الكبيرة البدنية او الاعتقادية بعدك 7050 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول س------------معت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا -ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا------- فقال هكذا سمعت سهلا----- فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما -بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10504	5365446019048736136	382	650.5	302	773	49.41785430908203	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2948	true	8041254013490711698	121	179	600	893	1482	300	ومن شرب ----لم يظما---------------- ابدا و-----------------------------------ليردن علي--------------- اقوام اعرفهم ويعرفوني-------------------------- ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم------------------- فسمع-- النعمان بن ابي عياش وا-------------------------------نا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول-------------------------------------------------------- فقلت نعم------ قال وا--------نا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيقول ف-ا--------------------------نهم من--------ي فيقال انك لا تدري ما احدث-----------------------------------------وا بعدك فاقول سحقا سحق----------ا لمن بدل----- بعدي	2948	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	false	6465145959740228826	42	159	218	832	1538	300	ومن شرب منه لم يظما اي لم يعطش بعده ابدا وسقط لفظ بعده لابي ذر ليرد ولابي ذر ليردن علي بتشديد التحتية اقوام اعرفهم ويعرفوني ولابي ذر ويعرفونني بنونين ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم سلمة بالسند السابق فسمعني النعمان بن ابي عياش بالتحتية والشين المعجمة الزرقي وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا الساعدي وتاء سمعت مفتوحة وهو استفهام حذفت اداته قال ابو حازم فقلت نعم سمعته قال النعمان وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم اي الذين يحال بينه وبينهم مني من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا بعدا بعدا لمن بدل دينه بعدي	10505	5365446019048736136	281	410.5	224	614	45.765472412109375	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2949	true	7353385899923452230	251	299	1271	1503	1508	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض---- انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي وفي رواية فاقول اصحابي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم	2949	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09821	false	-15181429442846011	40	84	185	394	1452	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امت-----------------------ي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم	9821	5365446019048736136	200	374.5	157	236	84.74576568603516	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2950	true	1660617616043697109	97	186	478	921	1477	300	المسيب رحمه الله كان يحدث عن اصحاب النبي ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا-رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري اخرجه البخاري 8003 خ م- ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض اخرجه البخاري ومسلم 8004 م حذيفة بن الي-----مان رضي -الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2950	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09814	false	4452075464014553121	219	300	1160	1566	1566	300	المسيب ان------ه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلمفيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله------------------------------ بن ابي رافع عن ابي هريرة عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم-	9814	5365446019048736136	265	369.0	206	470	56.38298034667969	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2950	true	1660617616043697109	97	136	478	678	1477	300	المسيب رحمه الله كان يحدث عن اصحاب النبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي------------- الحوض رجال من اصحابي فيحلء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون عنه فاقول يا-رب اصحابي فيقول----------- انك-------------------------- لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	2950	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09815	false	-5090615755222154686	36	157	182	814	1545	300	المسيب سعيد ان-ه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابي هريرة كما في الطريق الاولي وحاصله ان ابن وهب وشبيب بن سعيد اتفقا في روايتهما عن يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ثم اختلفا فقال شبيب عن ابي هريرة وقال ابن وهب عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموهذا لا يضر لان ابا هريرة منهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي بتشديد الياء الحوض رجال من اصحابي فيحلءون بالحاء المهملة واللام المشددة والهمزة المضمومة بعدها واو يطردون ولابي ذر فيجلون بالجيم والواو الساكنتين بينهما لام مفتوحة يصرفون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول الله تعالي انك ولابي ذر عن الكشميهني انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري	9815	5365446019048736136	193	307.5	155	634	30.441640853881836	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2952	true	-7407211544988784052	188	300	907	1497	1497	300	معبد بن هلال العنزي انطلقنا -----------------------------الي انس بن مالك وتشف----عنا بثابت فانتهينا اليه وهو----------------------------------------------- يصلي الضحي فاست------اذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له-------------------- يا ابا حمزة ان--- اخوانك من اهل البصرة ------يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت--------------------ي فاقول انا لها ثم انطلق فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	false	1983918776946078662	98	233	472	1180	1510	300	معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت--------- اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك يسالونك عن------- حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني فاقول انا لها فاست---------اذن علي ربي	11162	5365446019048736136	479	789.0	382	735	65.1700668334961	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2952	true	-7407211544988784052	214	300	1049	1497	1497	300	فقال له-- يا ابا حمزة ان---------------- اخوانك------------- من اهل البصرة------------------------------------------- يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة فقال ----------------حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس------- بعضهم الي بعض فيات-------------------------------------------------------------ون ادم ف------------يقولون ا-----------------------------------------شفع لذري-تك فيقول لست لها ولكن علي-----------------------كم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتو--------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي------------------------------------------------- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت--------------------------------------ي فاقول انا لها ثم انطلق-- فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	false	-3484154549989708496	99	262	524	1395	1578	300	فقال ثابت يا ابا حمزة وهي كنية انس هءلاء اخوانك معبد واصحابه من اهل البصرة جاءوك وسقط الكاف من جاءوك لابي ذر والاصيلي يسالونك عن------- حديث الشفاعة فقال انس رضي الله عنهحدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بالجيم بعضهم ف-ي بعض اي اضطربوا من هول ذلك اليوم يقال ماج البحر اذا اضطربت امواجه فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك ليريحنا مما نحن فيه وسقط لنا لابي ذر فيقول لست لها اي ليست لي هذه المرتبة ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام وفي الاحاديث السابقة فيقول ادم عليكم بنوح ولم يذكر هنا نوحا فيقول ابراهيم------ لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله ولابي ذر عن الكشميهني فانه كلم الله بلفظ الماضي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفياتوني ولابي ذر فياتونني فاقول انا لها اي للشفاعة فاستاذن علي ربي	11164	5365446019048736136	387	578.0	306	886	43.67945861816406	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	193	295	927	1400	1420	300	-قد حدثنا به------ منذ عشرين سنة وهو يومءذ جميع ولقد ترك شيءا ما ادري انسي الشيخ ام كره ان يحدثكم فتتكلوا قلنا له حد----------ثنا فضحك وقال خلق الانسان من عجل ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه -----------------قال ثم ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الل----ه قال فاشهد علي الحسن	2953	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	130	215	626	1034	1489	300	لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فل----------------------------ا ادري انسي------ ام كره ان --------تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا- ما ذكرته -------الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود----------- الرابعة فاحمده بتلك --------ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول----------------------------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله وبه قال حدثنا سليمان بن	11163	5365446019048736136	327	500.0	254	518	63.12741470336914	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	5	191	24	915	1420	300	فاحمده ب------محامد لا اقدر عليها الا ان يلهمنيها ثم اخر لربنا ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق ف-----من كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فافعل ثم اعود الي ربي احمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل هذا حديث انس الذي انبانا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا الي الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار -ابي خليفة قال فدخلنا علي---------------------ه فسلمنا عليه قلنا------------- يا ابا سعيد جءنا- من عند اخيك ابي حمزة--- فلم نسمع بمثل حديث حدثناه في الشفاعة -قال هيه فحدثناه -الح----------------------ديث فقال هيه -قلنا	2953	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	false	-5516210352311136550	22	124	103	602	1489	300	فاحمده بتلك المحامد------------------------------ ثم اخر له--- ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه ادني ادني ادني--- مثقال حبة--- خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل فلما ------------------------خرجنا من عند انس قلت لبعض اصحاب------نا لو مررنا ب--الحسن------------ وهو متوار في منزل ابي خليفة فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم ن---ر مثل --ما حدثنا- في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا	11163	5365446019048736136	355	514.0	276	966	36.749481201171875	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	20	134	101	631	1420	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقو---------------ل انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فافعل ثم اعود الي ربي احمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة----------------------------------------------- من خردل من ايمان فاخرجه من النار	2953	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11166	false	-8159072953440460449	0	43	0	224	1575	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول وللاصيلي فيقال انطلق فاخرج---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها من كان في قلبه ادني ادني مرتين وللكشميهني ادني مرة ثالثة وفاءدة التكرار التاكيد مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار	11166	5365446019048736136	137	245.5	106	592	23.141891479492188	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	238	291	1134	1380	1420	300	الرابعة فاحمده ب--------------------------تلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه----------- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن----------- منها من قال لا اله الا الله	2953	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	false	-3072746770102597358	7	62	35	305	1538	300	الرابعة فاحمده بتلك ثم ولابي ذر والاصيلي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه بهاء السكت واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل---------------------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	204	348.0	160	301	67.77408599853516	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	126	284	657	1444	1529	300	اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب-- فيستحي--- ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني ف----------استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد قل يسمع سل تعطه ----------اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في---------------------------------------------------------- الثالثة او في-- الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	73	189	390	986	1567	300	اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة---- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اء----توا عيسي عبد الله ورسوله ----------وكلمة الله و-روحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو--------------------------------------ني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذ----ا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال--- ارفع را----------سك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد---ه بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------ادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول------ ما بقي في النار الا من حبسه القران و--وجب عليه الخلود	6714	5365446019048736136	415	603.5	326	893	46.472564697265625	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	22	151	100	794	1529	300	عليه وسلم يج----مع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ----------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليل------ا فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم وذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ال-----تي اصاب فيستحي--- ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	false	-1456493884817739795	0	97	0	520	1567	300	عليه وسلمقال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقو------------------------------------لون لو استشفعنا الي ربنا فيات-----------------------------ون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر------------ ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض---- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا---------------------- خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اء-------------------------------------------توا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة---- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر ---قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اء----توا عيسي عبد الله	6714	5365446019048736136	373	520.5	296	727	51.306739807128906	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	13	300	60	1529	1529	300	قتادة عن انس------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم و-ذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا----------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ف--يقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه ا----------شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا ف--اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران------------------------ اي وجب عليه الخلود اخرجه البخاري ومسلم واخرجه البخاري تعليقا------------------------------------- عن قتاد---------ة عن انس------------- ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم-	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	false	7015896982515406901	7	216	35	1103	1570	300	قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقو------------------------------------لون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فيات--------ون ادم فيقولون انت الذي--------- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا ع------------------------ند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اء-------------------------توا نوحا اول رسول بعثه الله------------------ فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اء-------------------------------توا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتون-------ه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءت-------------------------------وا موسي الذي كلمه الله------------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء-------------------------------توا عيسي---------------- فياتون--------------------ه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمفقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو--------------------------------------ني فاستاذن علي رب---------ي فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال-------- ارفع راسك--- سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمن-----ي ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثالثة او--- الرابعة حتي-------- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9779	5365446019048736136	824	1247.5	656	1613	51.08493423461914	134	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	94	139	475	730	1529	300	فياتون نوحا فيقول---- لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اء--------------------------------توا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم و-ذكر خطيءته--------- التي اصاب فيستحي---- ربه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه ا--------------------------------------لله واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول---- لست هناكم	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09780	false	-4900946025001187831	202	298	1071	1577	1586	300	فياتون----ه فيقول لهم لست هناكم ويذكر خطيءته وهي سءاله ربه ما ليس له به علم وهو قوله رب ان ابني من اهلي هود اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه------- فيقول لهم لست هناكم ويذكر خطيءته زاد مسلم التي اصاب فيستحيي من ربه وفي رواية همام اني كذبت ثلاث كذبات وزاد سفيان قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم الانبياء قوله لامراته اخبريه اني اخوك وهذه الثلاثة من المعاريض الا انهما لما كانت صورتها صورة الكذب اشفق منها اء-----توا موسي الذي كلمه الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي كلم الله------------------- فياتون----ه فيقول لهم لست هناكم	9780	5365446019048736136	181	236.5	145	545	33.21100997924805	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	13	261	60	1340	1529	300	قتادة عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- يجمع الله الناس--- يوم القيامة فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق---- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ا--------شفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليل------ا فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم و-ذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فيا---------تون موسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمت-------------ه فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني------- فاستاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا انا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد -قل يسمع -سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	false	-5697772022736551493	72	256	380	1346	1559	300	قتادة عن انس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك-------------------------------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فيا----تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصاب--------------ها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو--------------------------------------ني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذ----ا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني ثم يقال لي ارفع--- محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------ادخلهم الجنة	11022	5365446019048736136	781	1197.0	620	1386	56.349205017089844	122	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	229	300	1185	1529	1529	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد قل يسمع -سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه -ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود اخرجه البخاري ومسلم واخرجه البخاري تعليقا عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	0	47	0	224	1511	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال--- ارفع--- محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع----------- فاحمد ربي بمحامد -علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا ف-----------------ادخلهم الجنة ثم ارجع------------------------------ فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران و--وجب عليه الخلود قال--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	11023	5365446019048736136	204	319.5	160	348	58.620689392089844	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	125	239	652	1227	1529	300	ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- التوراة قال فيا---------تون م---------وسي فيقول لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اء-----------------------توا عيسي روح الله وكلمته فيا---------------------------------------------------------------------------------------تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع----------------------------------------بدا ------------------------------------------------------غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني------- فاستاذن علي ربي------------------------------------ فيءذن لي------------------------------------------- فاذا انا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدع----------------------------ني ثم يقال لي ارفع يا محمد	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	false	3783975967699140629	150	290	833	1560	1610	300	ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي -------فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر في-------------اتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذ----ا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني اي فيتركني ما شاء ان يتركني ثم يقال لي ارفع--- محمد	11024	5365446019048736136	289	366.5	227	940	30.744680404663086	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	13	97	60	493	1529	300	قتادة عن انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم--- يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك ا----------شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا في----قول لست هناكم ف----يذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه م------------نها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	false	-4202263514536743513	217	300	1160	1587	1587	300	قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال يحبس المءمنون-- يوم القيامة حتي يهموا ب---------------------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكاننا فيا--------تون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ---ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فيا----تون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	301	468.0	237	470	64.04255676269531	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	97	262	493	1344	1529	300	لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه ----منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيا----------تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم و-ذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- الت-----------------وراة قال فياتون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي -----------------روح الله وكلمته فيا----تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد -قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع------------ فارفع راسي فا----حمد ربي ب------تحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	0	126	0	663	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءت----------------وا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب --قتله ---النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتو--------------------------------------ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني --فيقول--- ارفع--- محمد وقل يسمع -------واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج----------- فادخلهم الجنة قال	11075	5365446019048736136	472	702.0	374	971	48.60968017578125	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	64	143	325	753	1529	300	اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا ----فيقول ----لست هناكم ف---------------------------يذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله ا------لي اهل الارض قال فيا------------------تون نو---------حا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم وذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	false	2242629676627626047	193	273	1050	1476	1613	300	اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لهم لست هناكم اي لست في مقام الشفاعة قال ويذكر خطيءته التي اصاب والراجع الي الموصول محذوف اي التي اصابها اكله من الشجرة بنصب اكله بدلا من خطيءته ويجوز ان يكون بيانا للضمير المبهم المحذوف نحو قوله تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض الموجودين بعد الطوفان فياتون نوحا فيسالونه فيقول لست هنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ويذكر خطيءته التي اصاب	11076	5365446019048736136	174	289.5	138	654	26.605504989624023	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	125	261	652	1340	1529	300	ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- الت------------------------وراة قال فياتون موسي------------ فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي -----------------------------روح الله وكلمته فيا-------------------------تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا ع------------------بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال--- رسول ا-------لله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم في---------------------------------------اتونني فاستاذن---------- علي ربي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته------ وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ------------------------------------------------------لي ارفع يا محمد ------قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع -------------------------------------------------------------فارفع راسي فاحمد-------------- ربي ب------تحميد يعلمنيه----------- ثم اشفع فيحد لي حدا------------------------ فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	false	1347283620815123823	44	257	242	1377	1603	300	ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب --قتله ---النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانما لم يلهموا اتيان نبينا صلي الله عليه وسلموسءاله في الابتداء اظهارا لشرفه وفضله فانهم لو سالوه ابتداء لاحتمل ان غيره يقوم بذلك ففي ذلك دلالة علي تفضيله علي جميع المخلوقين زاده الله تشريفا وتكريما قال صلي الله عليه وسلم فياتون ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي فياتونني فاستاذن في الدخول علي ربي في داره اي جنته التي اتخذها لاولياءه والاضافة للتشريف وقال في المصابيح اي استاذن ربي في حال كوني في جنته فاضاف الدار اليه تشريفا فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته تعالي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يدعني وفي مسند احمد ان هذه السجدة مقدار جمعة من جمع الدنيا فيقول تعالي ارفع--- محمد راسك وقل يسمع لقولك وا-شفع تشفع اي تقبل شفاعتك وسل تعط سءالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفارفع راسي من السجود فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه عز وجل قال ثم اشفع فيحد لي حدا اي فيعين لي طاءفة معينة فاخرج-- من داره ف-ادخلهم الجنة	11077	5365446019048736136	407	497.0	322	1356	30.01474952697754	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	187	284	975	1444	1529	300	فاذا انا رايته------ وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا------------------- محمد ارفع قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع----------------------------------------------------------------------------------- فارفع راسي فاحمد ربي ب------تحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع يا محمد قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة -------------او في الرابعة فاقول يا رب ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود	2954	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	6	156	28	807	1557	300	فاذ----ا رايته تعالي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول تعالي ارفع محمد و----قل يسمع وا-------شفع تشفع وسل تعطه بهاء السكت في هذه دون الاولي لكن الذي في اليونينية باسقاط الهاء فيهما قال فارفع راسي علي --ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج بفتح الهمزة فادخلهم الجنة قال قتادة بالسند وسمعته اي انسا وللكشميهني ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته اي سمعت انسا زاد الكشميهني ايضا يقول فاخرج بفتح الهمزة فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود	11078	5365446019048736136	219	330.5	172	988	22.165992736816406	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	9	128	49	587	1413	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم زاد في رواية فقال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير ما يزن ذرة---- قال يزيد بن زريع فلقيت شعبة فحدثته بالحديث فقال شعبة حدثنا به--------------------------------------------------------- قتاد---------ة عن انس -بن مالك ع---ن النبي صلي الله عليه	2955	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	false	-3120786588411648061	30	134	143	622	1511	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران و--وجب عليه الخلود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير------- ذرة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء وتخفيف الضاد المعجمة ابو زيد البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	11023	5365446019048736136	340	572.5	256	619	54.927303314208984	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	9	103	49	470	1413	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران اي ------------وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم زاد في رواية فقال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله ------------------------------------وكان في قلبه من الخير ما ----------------------يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن-------------- برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه------- من الخير	2955	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11025	false	-6572788065793285522	181	276	939	1365	1488	300	ما بقي في النار الا من حبسه القران فيها ممن اشرك ووجب عليه الخلود بنحو قوله فيه خالدين فيها ابدا ---------------------------قال ولابي ذر----------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموكان في قلبه من الخير زيادة علي اصل التوحيد ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة حبة من الحنطة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير	11025	5365446019048736136	290	480.0	222	512	56.640625	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	9	44	49	220	1413	300	ما -بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	2955	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	false	1033812267907620397	255	290	1329	1502	1552	300	ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء ---قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	11075	5365446019048736136	168	318.5	134	176	95.45454406738281	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	9	43	49	215	1413	300	ما -بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود-------------------------- ثم تلا---------------------------- هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده نبيكم صلي الله عليه	2955	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	false	4114561913445048590	144	268	752	1393	1557	300	ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنص القران وهم الكفار قال ثم تلا الاية ولابي ذر عن الكشميهني هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء ---قال وهذا المقام المحمود الذي وعده بضم الواو وكسر العين نبيكم صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث وقع هنا معلقا ووصله الاسماعيلي من طريق اسحاق بن ابراهيم وابو نعيم من طريق محمد بن اسلم الطوسي قالا حدثنا حجاج بن منهال فذكره بطوله وساقوا الحديث كله الا ابا ذر فقال بعد قوله حتي يهموا بذلك وذكر الحديث بطوله وعنده يهموا بفتح التحتية وضم الهاء وساق النسفي منه الي قوله خلقك الله بيده ثم قال فذكر الحديث وثبت من قوله فيقولون لو استشفعنا الي اخر قوله المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه	11078	5365446019048736136	163	288.0	130	644	25.310558319091797	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	191	240	896	1121	1413	300	عن حميد عن انس قال سم---------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء -قال انس كاني انظر الي اصابع----- النبي صلي الله عليه وسلم	2955	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11161	false	517152063365888445	31	84	156	405	1508	300	عن حميد------- قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11161	5365446019048736136	214	396.0	168	258	82.94573974609375	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	0	28	0	144	1471	300	عليه وسلم في دعوة فرفع- اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	false	4993997996187487652	274	300	1390	1530	1530	300	عليه وسلم-في دعوة فرفعت اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل تدرون بمن--- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد-	5235	5365446019048736136	134	242.0	109	145	92.4137954711914	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	28	174	144	855	1471	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الن----اس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا ف-قال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تر----ي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب----- مثله ولن يغضب بعده مثله	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	false	-4377737165236448146	0	133	0	649	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس----- ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول--- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول--- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله	5236	5365446019048736136	619	1158.0	490	730	84.79451751708984	118	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	16	102	81	517	1471	300	يوم القيامة هل تدرون مم ذلك------------------------------------------------------------------ يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد----------------- فيبصرهم الناظر--------------------------------------------------------------------------- ويسمعهم الداعي--------------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه الي--------------- ما بلغكم الا--------------------------------------------------------------- تنظرون---- من يشفع لكم الي -------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون--- يا ادم انت----------------------------------------------- ابو البشر------------- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه--------------------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05237	false	4054685407878155942	99	292	530	1546	1587	300	يوم القيامة هل تدرون بمن وللكشميهني بم وللحموي والمستملي ثم بالمثلثة بدل الموحدة وتشديد الميم يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيبصرهم الناظر اي يحيط بهم بصر الناظر بحيث لا يخفي عليه منهم شء لاستواء الارض وعدم الحجاب ويسمعهم الداعي بضم الياء من الاسماع وتدنو منهم الشمس فيبلغ----هم من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه من الغم والكرب الي ما بلغكم بدل من قوله الي ما انتم فيه الا بالتخفيف كالسابقة للعرض او التحضيض تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم حتي يريحكم من مكانكم هذا فيقول بعض الناس----- ابوكم ادم فياتونه فيقولون له يا ادم انت اب البشر كتب بغير واو بعد الموحدة من اب ولا ذر ابو البشر باثبات الواو خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه الاضافة اليه تعالي اضافة تعظيم للمضاف وتشريف وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة زاد في رواية همام في التوحيد وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات لقوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها البقرة اي اسماء المسميات اراد التقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	5237	5365446019048736136	407	659.5	324	1025	39.70731735229492	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	0	39	0	211	1471	300	عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر و--يسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05289	false	521346509874660800	62	98	310	500	1550	300	عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون بم---- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيسمعهم الداعي بضم الياء من -------------------	5289	5365446019048736136	158	291.5	128	213	74.17840576171875	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	0	79	0	408	1471	300	عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة و--قال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذلك يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتونه ف---------------يقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	false	-5302975649146416854	225	300	1131	1526	1526	300	عليه وسلمبلحم---- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له---- انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	341	580.5	275	442	77.14932250976562	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	79	300	408	1471	1471	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بل--------------غنا ف-قال---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا-----------------لا تري---- ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب مث-----له ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات فذكره-------------------ا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون --------انت رسول الله فضلك----- برسالاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي-	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	0	234	0	1116	1447	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------------------------ فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي	7179	5365446019048736136	986	1824.5	781	1178	83.70118713378906	182	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	36	174	196	855	1471	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم في----------------------------------------------------------قول بعض الناس لبعض ابوكم -ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روح----------------------------------------------------------ه وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------ واسكنك الجنة الا تشفع -------------لنا الي----------------------- ربك الا تري---- ما نحن فيه وما-------------- بلغنا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله ول--------------------------------------ن يغضب بعده مثله	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	false	4684046620447704672	72	212	366	1079	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا بتخفيف لام الا تري في الموضعين وتحريك غين بلغنا وسقط للحموي والمستملي لفظة الي الاخيرة فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولن يغضب ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا يغضب بعده مثله	7181	5365446019048736136	327	507.0	256	1008	32.44047546386719	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	137	223	689	1087	1471	300	الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله--------------------------------- عبدا ش-----------------------------------كورا الا تر----ي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا عند ربك فيقول ان ربي----------------------------------- غضب اليوم غضبا لم يغضب مث-----له ولن يغضب بعده مثله وانه قد----------------- كان لي دعوة دعوت بها علي قومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي----------------------------------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------------------- فياتون ابراهيم فيقولون----------- انت نبي الله وخلي------------------------------------------------------------------------------------له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه في---------قول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07182	false	1422394449360144697	97	300	493	1473	1473	300	الصحف علي شيث ------وقد سماك الله اي في القران في سورة بني اسراءيل عبدا شكورا وهذا موضع الترجمة اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه في------------------------------------------قول ان ربي عز وجل ولابي ذر فيقول رب عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت ولابي ذر قد كان لي دعوة دعوت--ها علي قومي هي التي اغرق بها الارض يعني ان له دعوة واحدة محققة الاجابة وقد استوفاها بدعاءه علي اهل الارض فخشي ان يطلب فلا يجاب وفي حديث انس عند الشيخين ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم فيحتمل ان يكون اعتذر بامرين احدهما انه استوفي دعوته المستجابة وثانيهما سءاله ربه بغير علم بحيث قال رب ان ابني من اهلي فخشي ان تكون شفاعته لاهل الموقف من ذلك نفسي نفسي نفسي ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم زاد في رواية ان خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض لا ينفي وصف نبينا صلي الله عليه وسلمبمقام الخلة الثابت له علي وجه اعلي من ا--براهيم اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	7182	5365446019048736136	320	476.5	248	1033	30.97773551940918	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	234	300	1143	1471	1471	300	نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون-------- انت رسول الله فضلك----- برسالاته-------- وبكلامه علي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك------------------------------------------------- اما--------------------- تري الي ما نحن فيه ف---------يقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي اذه------بوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا--------------------------------تون عيسي فيقولون يا عيسي-	2956	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	false	3957119478214869736	73	271	375	1374	1517	300	نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته بالافراد وبكلامه علي الناس عام مخصوص علي ما لا يخفي فقد ثبت انه تعالي كلم نبينا صلي الله عليه وسلمليلة المعراج ولا يلزم من قيام وصف التكلم به ان يشتق له منه اسم الكليم كموسي اذ هو وصف غلب علي موسي كالحبيب لنبينا محمد صلي الله عليه وسلموان كان شارك الخليل في الخلة علي وجه اكمل منه اشفع لنا الي ربك الا بتخفيف اللام ولابي ذر عن المستملي والكشميهني اما بميم مخففة بدل اللام تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها بضم الهمزة وسكون الواو يريد قتله القبطي المذكور في اية القصص وانما استعظمته واعتذر به لانه لم يءمر بقتل الكفار او لانه كان مءمنا فيهم فلم يكن له اغتياله ولا يقدح في عصمته لكونه خطا وعده من عمل الشيطان في الاية وسماه ظلما واستغفر منه علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي وفي رواية ابي ذر زيادة ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي	7183	5365446019048736136	318	549.5	253	999	31.831830978393555	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	0	68	0	336	1450	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد----- اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في------------------اتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي رواية فياتوني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	2957	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	false	-5581362045194238335	234	300	1116	1447	1447	300	انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلمفياتون محمدا صلي الله عليه وسلمف-------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء-	7179	5365446019048736136	305	570.5	244	359	84.95821380615234	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	69	176	339	831	1450	300	غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري	2957	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	false	-4676289014152720444	1	108	4	494	1539	300	غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا ----------رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	480	935.5	375	500	96.0	102	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	13	78	67	376	1450	300	اشفع لنا ---الي ربك----------------------- الا تري الي ما نحن فيه ف---------يقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله-------------- ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبا نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في---------------------------------------------------------------------------------------------اتون محمدا صلي الله عليه وسلم وفي روا---ية فياتوني ف------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	2957	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	false	8842874182972545074	20	149	91	695	1403	300	اشفع لنا اي الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله زاد ابو ذر قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا وفي رواية احمد والنساءي من حديث ابن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	7184	5365446019048736136	286	483.0	224	607	47.11697006225586	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	78	176	376	831	1450	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه--------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب--------------------------- فيقال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و------الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة كما بين مكة وهج-----------------------------------------------------------------------------------ر او كما بين مكة وبصري	2957	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	false	-2124364968161598559	6	197	38	949	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري	7185	5365446019048736136	442	744.5	345	911	48.51811218261719	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	147	206	659	922	1369	300	يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له لقد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك ان لا تشرك بي 8023 خ م عبد الله بن عمر--------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي	2961	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09752	false	-1810690842086745084	161	231	819	1151	1528	300	يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له -قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك وبه قال حدثنا علي بن-- عبد الله المديني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني بالافراد ابي هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهعن النبي ------------صلي الله عليه وسلم ولابي ذر حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي ---	9752	5365446019048736136	175	286.5	134	350	50.0	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	148	175	664	788	1369	300	بالكافر يوم القيامة فيقال -----------------له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت---------------- تفتدي به في----------------قول نعم------ فيقال له ل-------------قد كنت سءلت---------- ما هو ايسر من ذلك	2961	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	false	8835048707607655810	17	60	86	288	1500	300	بالكافر يوم القيامة فيقال له اي فيقول الله له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت بهمزة الاستفهام تفتدي به بالفاء من النار فيقول نعم يا رب فيقال له زاد مسلم كذبت قد كنت سءلت بضم السين ما هو ايسر من ذلك	9753	5365446019048736136	121	180.0	94	202	59.9009895324707	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	182	239	811	1082	1369	300	عبد الله -----------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ف--يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم و------اهل النار حزنا الي حزنهم	2961	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	false	571989967629927463	183	250	971	1282	1512	300	عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9763	5365446019048736136	255	467.0	201	326	78.22085571289062	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2962	true	-4594311852581968025	0	69	0	341	1515	300	يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة --------------------------وهم لا يءمنون	2962	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07245	false	-4858951582677031053	183	269	946	1377	1532	300	يا اهل الجنة فيش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح -----------------ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	7245	5365446019048736136	152	68.5	119	620	24.516128540039062	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2966	true	-4109054564035264588	172	241	854	1183	1470	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود----------------------------------------------------------- الواقعة 30 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب وفي رواية يبلغ به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان في الجنة -شجرة------------------------------------------------------------- يسير الراكب في ظل--------ها ماءة عام-------------- لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود	2966	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05131	false	6734121344650167946	66	183	319	913	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود الحديث 3252 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن سنان العوقي بفتح الوا---------------------------------------------------------------------------------و وبعدها قاف قال حدثنا فليح بن سليمان الخزاعي المدني قال حدثنا هلال بن علي العامري المدني وقد ينسب الي جده اسامة عن عبد الرحمن بن ابي عمرة بفتح العين وسكون الميم الانصاري النجاري عن ابي هريرةرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة اسمها طوبي يذكر انه ليس في الجنة دار الا فيها غصن من اغصانها يسير الراكب في ظلها ناحيتها ماءة سنة زاد في الاولي لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود	5131	5365446019048736136	233	245.5	184	682	34.164222717285156	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	18	136	94	669	1462	300	قال ولروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها 8042 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدنيا ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني خمارها خير من الدنيا وما فيها اخرجه الترمذي وفي رواية لرزين قال لقاب قوس احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءتها ولطمست نور الشمس ولملاتها ريحا ولنصيفها من- راسها خير من الدنيا وما فيها	2967	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04527	false	6498265112056070244	165	214	823	1064	1490	300	قال -لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من----- اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاء--------------ت ما بينهما ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملاته- ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها	4527	5365446019048736136	216	371.0	170	585	36.92307662963867	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2967	true	-2294658875389090340	42	96	198	461	1462	300	صلي الله عليه وسلم ----------قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدني---ا ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني --خمارها خير من الدنيا وما فيها	2967	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09784	false	-1019195412826222458	93	149	456	728	1543	300	صلي الله عليه وسلم لها 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-- خير من الدنيا وما فيها	9784	5365446019048736136	250	460.5	197	278	89.92805480957031	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2968	true	818922820323994454	27	66	137	332	1464	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله عز وجل يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 58 فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم -ستصفيته لاريته من	2968	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	false	-8255536900187819915	21	58	102	293	1595	300	ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ا-ن الله تعالي- يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن--- فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من	5126	5365446019048736136	182	338.0	145	196	92.85713958740234	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2968	true	818922820323994454	118	189	580	947	1464	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت ل-ي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة واتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن------ فقيل لي اصبت الفطرة اخرجه البخاري نوع ثامن 8048 ت ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال اتي------ النبي صلي الله عليه	2968	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08618	false	4439975399385883896	2	74	9	375	1660	300	انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران -النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه	8618	5365446019048736136	286	504.5	229	380	75.2631607055664	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	242	297	1180	1471	1490	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما تتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2975	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	false	6287887042537029171	219	272	1083	1372	1511	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة -يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او- المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5133	5365446019048736136	283	532.0	230	293	96.58702850341797	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	189	236	904	1151	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما -تراءون الكوكب في السماء---- قال ابو------------------------------------------------------------- حازم------------------------------------------------------------------------------------- فحدثت بذلك النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد الخدري يحدث به ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب وفي اخري الغابر في الافق الشرقي والغربي	2975	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09770	false	7555945035579607237	19	91	91	457	1655	300	صلي الله عليه وسلمق-ال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل هو ابن الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال 6556 قال ابي فحدثت----- النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد------- يحدث--- ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب ف----------------ي الافق الشرقي والغربي	9770	5365446019048736136	210	357.0	170	398	52.76382064819336	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	58	143	263	688	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري نحو الاولي ولمسلم ا-----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يبقي من الجنة ما شاء الله ان يبقي ثم ينشء لها خلقا مما يشاء ولمسلم نحو الثانية واخرج الترمذي الثانية غريب الحديث قدمه قدم رب العزة كناية عن اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -النار الذين قدمهم الله لها من شرار خلقه------------------- كما ان المءمنين قدمه الذين قدمهم للجنة	2975	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09918	false	-5285777095521635989	150	279	753	1360	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شيبان بفتح الشين المعجمة والموحدة بينهما تحتية ساكنة ابن عبد الرحمن النحوي قال حدثنا قتادة بن دعامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه وسقط ابن مالك لابي ذر انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول بلسان القال مستفهمة هل من مزيد في اي لا اسع غير ما امتلات به او هل من زيادة فازاد حتي يضع رب العزة جل وعلا فيها قدمه هو من المتشابه وقيل فيه هم الذين قدمهم الله لها من شرار خلقه فهم قدم الله للنار كما ان المسلمين قدمه------------ للجنة	9918	5365446019048736136	193	274.5	148	757	25.495376586914062	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	131	189	682	994	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صور-هم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة	2976	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	false	-90388957747458122	242	300	1183	1495	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة-	5123	5365446019048736136	311	612.0	254	313	99.36102294921875	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	220	264	1170	1393	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب---- واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم	2976	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	false	6282016156984174046	53	98	251	478	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم	5132	5365446019048736136	223	439.5	179	227	98.23788452148438	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	67	127	343	661	1563	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب -ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في	2976	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	false	8351731787646513927	0	59	0	318	1551	300	عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في	5217	5365446019048736136	317	624.0	258	319	99.37303924560547	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	52	151	258	757	1496	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكافءها الجبار بيده كما يتكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال بلي قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	2979	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	false	124366508690472810	65	158	333	805	1552	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتك-فءها الجبار بيده كما يكفا- احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم ق--------ال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا	9724	5365446019048736136	465	891.0	372	500	93.0	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	60	128	295	643	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكافءها الجبار بيده كما يتكفء احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا ---------اخبرك------------------------ بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال------------------- بل-------ي قال-------- تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بد-----ت نواجذه	2979	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09725	false	-5467788751975256684	207	272	1085	1425	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الكشميهني فاتاه------------------------------------------------------------------------------- رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا بالتخفيف اخبرك بضم الهمزة وكسر الموحدة بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم بلي اخبرني قال اليهودي تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الينا ثم ضحك حتي بدت ظهرت نواجذه	9725	5365446019048736136	241	373.0	192	420	57.380950927734375	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2980	true	1112574746780020394	92	206	437	985	1464	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال سال موسي عليه السلام ربه م--ا ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اما ترضي ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسم- اذن ولم يخطر علي قلب بشر	2980	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07385	false	4735824537437630795	20	62	93	298	1529	300	المغيرة بن شعبة عند مسلم مرفوعا ق------------------------------------ال موسي عليه السلام يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة الحديث ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ---------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلاهم منزلة قال------ الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	7385	5365446019048736136	175	262.0	136	551	31.760435104370117	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2981	true	-3286250458091622436	241	300	1200	1496	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يت----حدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا------------- استاذن ربه في الزرع فقال--- الست فيما شءت يقول بلي ولكن- احب ذلك فيءذن له فيبذر فيبادر الطرف نباته ---------واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الرب سبحانه دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي انك لن-- تجده-	2981	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	false	-1623581510865083977	173	236	912	1231	1565	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية-ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قا-ل بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله تعالي- دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده	3792	5365446019048736136	253	410.0	201	329	76.89969635009766	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2981	true	-3286250458091622436	0	40	0	192	1496	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقول-------- واي شء افضل فيق-------ول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	2981	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	false	-7448091952703658671	53	97	250	455	1462	300	والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	11185	5365446019048736136	187	358.0	147	207	90.33816528320312	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2981	true	-3286250458091622436	241	297	1200	1485	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يت----حدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا------------- استاذن ربه في الزرع فقال ا--لست فيما شءت يقول بلي ولكن- احب ذلك فيءذن له فيبذر فيبادر الطرف نباته ---------واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الرب سبحانه دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي	2981	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	false	-8683357347511439207	47	105	253	551	1552	300	ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او لست فيما شءت قا-ل بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي- دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي	11186	5365446019048736136	242	408.0	193	314	77.07006072998047	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	38	128	189	639	1530	300	ت النعمان بن بشير--------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل ي-------------------------------------------وضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغه وفي-------- رواية------------------------ له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغه كما يغلي المرجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يري-------------------------------------------------------------------- ان احدا اشد --منه عذابا وانه لاهونهم عذابا اخرجه البخاري وم-سلم واخرج الترمذي الاولي 8100 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا--- ينتعل ب--نعلين من نار يغلي منهما دماغه من	2982	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09776	false	-5188755235370945248	37	234	203	1242	1601	300	--النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهيقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلمي-قول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل في مسلم انه ابو طالب واللام بالفتح للتاكيد توضع في اخمص قدميه بضم الفوقية من توضع وفتح الهمزة والميم والصاد مهملة من اخمص وقدميه بالتثنية باطن قدميه الذي لا يصل الي الارض عند المشي جمرة في كل قدم يغلي بفتح التحتية وسكون المعجمة وكسر اللام منها من الجمرة دماغه وفي مسلم من رواية الاعمش عن ابي اسحاق منه له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه بالتثنية والحديث اخرجه مسلم في الايمان والترمذي في صفة جهنم 6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي عن النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل هو ابو طالب كما في م----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وسبق علي اخمص قدميه بالتثنية جمرتان يغلي منهما دماغه من	9776	5365446019048736136	244	279.5	189	1152	21.18055534362793	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	121	199	598	988	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة وفي رواية قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا	2984	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	false	-6933452174746126730	238	300	1302	1614	1614	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-------------------------------------------------------------------------------ال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا-	5270	5365446019048736136	303	568.0	243	396	76.51515197753906	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	121	207	598	1027	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة وفي رواية قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- وغبرة فيقول ل---------------------------ه ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له---------------------------- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزي-----------------------ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من---- ابي---- الابعد فيق------------------------------------------------------------------ول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين------------------------------- ثم يقال--- يا ابراهيم ما تحت رجليك ف-نظر فاذا هو بذيخ	2984	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	false	1694609780637402337	66	177	331	891	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق--------------------------------------------------------------------------ال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من خزي ابي ازر الابعد من رحمة الله وعبر بالفعل التفضيل لان الفاسق بعيد والكافر ابعد منه فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين اي وان اباك كافر فهي حرام عليه ثم يقال له يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ	5271	5365446019048736136	332	571.0	261	635	52.28346633911133	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	121	213	598	1062	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة وفي رواية قال يلقي ابراهي-------------------------------------م اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعص-ني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا--------------------- تخزيني يوم يبعثون----------------------- فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم ---------------------------يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك ف-نظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2984	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	false	2078001767401835710	18	116	86	598	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه ق--------------------------------------------------------------------------ال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد في احاديث الانبياء فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين وزاد في احاديث الانبياء ايضا فيقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	7356	5365446019048736136	364	612.5	290	594	61.27946090698242	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	243	300	1214	1506	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فمالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية وغرتهم فقال الله عز وجل------ للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من-	2984	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	false	-2344528378603134669	225	278	1183	1456	1567	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وس--------------------قطهم -قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من	7530	5365446019048736136	249	455.0	199	299	83.27759552001953	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	42	115	212	568	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم عليه السلام فتراءي ذريته فيقال لهم هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	2984	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	false	-6694777896578219269	161	227	850	1176	1541	300	ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اول من يدعي يوم القيامة اد------------م فتراءي ذريته فيقال---- هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9736	5365446019048736136	324	616.0	258	356	91.01123809814453	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	78	115	391	568	1506	300	فيقول ----يا رب كم اخرج--------------------------- فيقو----------------------------------ل اخر-ج من كل ماءة--------- تسعة وتسعين----- فقالوا -----------يا رسول الله اذا اخ------------------------ذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال------------------- ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	2984	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09737	false	-5323835374742835992	130	193	678	989	1557	300	فيقول ادم يا رب كم اخرج بضم الهمزة وكسر الراء منهم فيقول الله عز وجل اخرج بفتح الهمزة وكسر الراء من كل ماءة من الناس تسعة وتسعين نفسا فقالوا اي الصحابة يا رسول الله اذا اخذ منا بضم الهمزة وكسر المعجمة من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال صلي الله عليه وسلم ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9737	5365446019048736136	169	256.0	133	311	54.34083557128906	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2985	true	-3244888108479101254	48	102	246	518	1561	300	اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار ----------------------فقال الله------ للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منهما ملءها---- فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل	2985	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11090	false	-5506926948707055681	241	300	1247	1550	1550	300	اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء فيلقون فيها فتقول هل-	11090	5365446019048736136	270	504.5	217	304	88.81578826904297	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2985	true	-3244888108479101254	71	123	366	615	1561	300	رحمت------ي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء-------------------------------------------------------- ولكل واحدة منهما ملءها-------------------------------------- فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء-------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ويلقون فيها فتقول هل من مزيد حتي---------------- يضع قدمه فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتمتلء ويزوي---------------------- بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	2985	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11092	false	7995263313225780977	21	147	96	695	1461	300	رحمته تعالي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء وفي تفسير سورة ق انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها بكسر الميم وسكون اللام بعدها همزة قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء من خلقه فيلقون فيها لان لله تعالي ان يعذب من لم يكلفه بعبادته في الدنيا لان كل شء ملكه فلو عذبهم لكان غير ظالم لهم لا يسال عما يفعل-------- فتقول هل من مزيد ثلاثا----------------------- حتي يضع الرب تعالي فيها قدمه من قدمه لها من اهل العذاب او ثمة مخلوق اسمه القدم او هو عبارة عن زجرها وتسكينها كما يقال جعلته تحت رجلي ووضعته تحت قدمي فتمتلء وبرد بضم التحتية وفتح الراء بعضها الي بعض وتقول قط قط قط	11092	5365446019048736136	200	300.5	155	630	31.746030807495117	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2987	true	3979837589504633179	103	159	527	814	1536	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	2987	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	false	4711129861897875888	95	151	482	768	1522	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيق-ص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا	9747	5365446019048736136	285	564.0	229	287	99.30313873291016	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	20	109	101	543	1496	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا	2989	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	false	4025986426363875324	226	300	1220	1598	1598	300	عبد الله--------- رضي الله عنه قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار كبوا فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا-	9788	5365446019048736136	192	144.5	152	622	30.868167877197266	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	20	111	101	555	1496	300	عبد الله ------بن مسعود رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ل-------------اعلم اخر اهل النار خروجا من----------------------------------------------------ها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار------------------------------------------------------------------ حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل له اذهب فادخل الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول ا-----تسخر	2989	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	false	8251734852327115988	83	242	419	1237	1540	300	عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم بلام التاكيد اخر اهل النار خروجا منها من النار نفسها او من مروره علي الصراط المنصوب عليها واخر اهل الجنة دخولا ------رجل يخرج من النار كبوا بفتح الكاف وسكون الموحدة لكنه مضبب عليها في الفرع وفي الهامش حبوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالحاء المهملة وعليها علامة ابي ذر اي زحفا وزنا ومعني وفي رواية انس عن ابن مسعود عند مسلم اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي بفتح الميم والهمزة بينهما لام ساكنة فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي له اذهب فادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فياتيها فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول الرجل تسخر	9789	5365446019048736136	234	175.0	184	1030	22.718446731567383	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2993	true	-946453090195767538	176	213	797	972	1391	300	قال قلت لعاءشة-------------- فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني النجم 8 9 قالت ذاك جبريل عليه السلام كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	2993	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05112	false	2404067098938959366	64	99	324	491	1501	300	قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني---------- قالت ذاك جبريل------------ كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	5112	5365446019048736136	153	274.5	121	189	80.95237731933594	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2993	true	-946453090195767538	66	177	296	801	1391	300	قال قلت لعاءشة -------------يا امتاه هل راي محمد رب------------------ه فقال- لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا ------------------راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام 103 وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا الشوري 51 ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان 34 ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الاية الماءدة 67--- ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين وفي رواية قال	2993	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07542	false	-5591525945139805658	123	234	603	1125	1487	300	قال قلت لعاءشة رضي الله عنهايا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلمربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلمراي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام ----وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب-------------- الشوري--- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان--- ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك------ الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين وبه------ قال	7542	5365446019048736136	463	836.0	360	558	82.97490692138672	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2993	true	-946453090195767538	79	116	353	527	1391	300	مما قلت- اين انت من ث-------------------------لاث من حدثكهن فقد كذب من ---------حدثك ان محمدا ------------------راي------------- ربه فقد كذب----------------------------------- ثم قرات---------------------------- لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام 103 وما كان-- لبشر ا-ن يكلمه الله	2993	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	54	115	284	590	1487	300	مما قلته اين انت من ثلاث اي كيف يغيب فهمك عن ثلاث من حدثكهن فقد كذب في حديثه من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلمراي ربه ليلة المعراج فقد كذب وعند مسلم فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات مستدلة لذلك بطريق الاستنباط لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وفي مسلم انها سالت النبي صلي الله	7543	5365446019048736136	152	216.0	118	306	49.67320251464844	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2993	true	-946453090195767538	110	155	500	691	1391	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شوري 51 ومن حدثك انه ------------------يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان -----34 ومن حدثك انه----------------------------------------------------------- كتم فقد كذب ثم قرات يا	2993	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	false	-6060448631547355835	216	300	1103	1487	1487	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب-------------- الشوري واجيب بان هذه الاية لا تدل علي نفي الرءية مطلقا بل علي ان البشر لا يري الله في حال التكلم فنفي الرءية مقيد بهذه الحالة دون غيرها ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلميعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان اي تعمل ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلمكتم شيءا مما امر بتبليغه ولابي ذر انه قد كتم فقد كذب ثم قرات يا-	7543	5365446019048736136	168	259.5	128	399	42.105262756347656	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2996	true	4965296185899022750	134	176	677	884	1479	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان عليه اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه	2996	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	false	-6240506243823637776	253	294	1308	1509	1543	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان----- اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3359	5365446019048736136	198	381.0	157	207	95.65217590332031	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2996	true	4965296185899022750	85	127	436	638	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال انه-------------------------------------------------------------- الحلال بين و---الحرام بين وبينهما امور مشتبهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم- وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	2996	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03360	false	6880791076596194911	51	108	272	557	1545	300	صلي الله عليه وسلمالخ ولم يذكر لفظ هذه الرواية وهي عند ابي داود والنساءي وغيرهما بلفظ ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرمه وان -من ير-ع حول الحمي يوشك ان يخالطه وان -من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	3360	5365446019048736136	189	331.5	151	288	65.625	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2997	true	-5600318829536965317	146	194	716	959	1465	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه اخرجه ابو داود وقال ابوداود الرطب	2997	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02368	false	-3321675911623778859	96	141	497	724	1531	300	سعد بن ابي وقاص عند ابي داود---- لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلمالنساء قامت امراة------------------------ فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكليه وتهديه قا---ل ابو د-------------اود الرطب	2368	5365446019048736136	184	301.0	146	271	67.89668273925781	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	262	296	1308	1475	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر------- قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	2998	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03389	false	5999782821941050183	49	83	227	400	1519	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	3389	5365446019048736136	166	319.0	133	174	95.40229797363281	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2999	true	1230743531692962518	3	113	6	534	1507	300	عبد الله بن السعدي رضي الله عنه انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي -قال عمر ما تريد الي ذلك فقلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من-- غير مسالة ولا اشراف فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2999	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10666	false	5665198694094007890	114	218	555	1066	1503	300	عبد الله بن السعدي اخبر-------ه انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك ق-لت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف- ولا ساءل- فخذه وا--لا فلا تتبعه نفسك	10666	5365446019048736136	489	905.5	385	532	91.91728973388672	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2999	true	1230743531692962518	10	104	38	491	1507	300	انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث---------------------------------------------------------- انك تلي من اعمال الناس اعمالا------------------------------- فاذا اعطيت العمالة--------------------------------------- كرهتها فقلت--- بل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -قال عمر ما تر----------------يد الي ذلك فقل------------------------------------------ت ان لي افراسا واعبد------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال ع------------------------مر لا تفعل--------- فاني كنت اردت ا------لذي اردت--------------- و-------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء------------------------------- ف-------------اقول اعطه--------------------- افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال لي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم خذه فتموله وتصدق به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما جاءك من هذا المال من-- غير	2999	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10667	false	7256003307232923620	44	296	229	1503	1523	300	انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث بضم الهمزة وفتح الحاء والدال المشددة المهملتين اخره مثلثة انك تلي من اعمال الناس اعمالا بفتح الهمزة ولايات كامرة وقضاء فاذا اعطيت العمالة بضم العين اجرة العمل وبفتحها نفس العمل كرهتها فقلت له بلي وفي الجزء الثالث من فواءد ابي بكر النيسابوري من طريق الخراساني عن عبد الله بن السعدي قال قدمت علي عمر فارسل الي بالف دينار فرددتها وقلت انا عنها غني فقال عمر لي ما ولابي ذر فما تريد الي ذلك اي ما غاية قصدك بهذا الرد قلت ولابي الوقت فقلت ان لي افراسا واعبدا بالموحدة المضمومة جمع عبد ولابي ذر عن الكشميهني واعتدا بالفوقية بدل الموحدة جمع عتيد مالا مدخرا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين تفسير لقوله فما تريد قال لي عمر لا تفعل ذلك الرد فاني كنت اردت بالضم الذي اردت بالفتح من الرد وكان وفي اليونينية فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء من المال الذي يقسمه في المصالح فاقول يا رسول الله اعطه بقطع الهمزة المفتوحة افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني وضبب في اليونينية علي قوله حتي اعطاني مرة مالا الخ فقال النبي ولابي ذر له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به امر ارشاد علي الصحيح وهو يدل علي ان التصدق به انما يكون بعد القبض لانه اذا ملك المال وتصدق به طيبة به نفسه كان افضل من التصدق به قبل قبضه لانه الذي يحصل بيده هو احرص مما لم يدخل في يده فما جاءك من هذا المال وانت غير	10667	5365446019048736136	412	620.5	322	1275	32.313724517822266	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2999	true	1230743531692962518	65	113	303	534	1507	300	صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه------ افقر اليه مني فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من-- غير مسالة ولا اشراف فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	2999	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10668	false	-6978127573319836680	104	151	520	749	1490	300	صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف- ولا ساءل- فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	10668	5365446019048736136	207	365.5	162	239	86.61087799072266	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3003	true	-4574796047564957505	16	57	71	289	1517	300	سءل انس عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري و----لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة -عليكم بالقسط	3003	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08719	false	1597738532585391827	127	167	642	860	1550	300	سءل---- عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط	8719	5365446019048736136	213	403.0	174	223	95.51569366455078	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3006	true	-4814569839044247674	118	144	587	709	1511	300	ان رجلا من كلاب سال النبي---- صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	3006	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03678	false	6341663176560081565	209	233	1071	1187	1537	300	ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحل------ فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص--- في الكرامة	3678	5365446019048736136	107	186.5	84	126	84.9206314086914	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3008	true	-5018296457928330883	29	103	171	518	1521	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء ووافق من ابي بكر جوعا فاكل منه لقمة قبل ان يسال عنه فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر اصبعه في فيه فقاء كل شء في بطنه	3008	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05936	false	-3159439444594847955	192	254	979	1275	1507	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء---------------------- فاكل منه ابو بكر ف-------------قال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته------- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده--------- فقاء كل شء في بطنه	5936	5365446019048736136	283	518.0	223	348	81.32183837890625	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3008	true	-5018296457928330883	29	103	171	518	1521	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان لابي بكر غلا--------------------------م يخرج ل-------------------------------------ه الخراج و-------------------------------------------كان ابو بكر ياكل من خراج---------------------ه فجاء يوما بشء ووافق من ابي بكر جوعا فاكل منه لقمة قبل ان------------ يسال عنه فقال له الغلام ت----------------------------دري ما هذا ف-----------------------قال ابو بكر -------------وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية و------------------ما احسن الكهانة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك------------------------- فهذا ا--------------------------لذي اكلت منه فادخل ابو بكر اصبع----------ه في فيه فقاء------- كل شء في بطنه	3008	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	false	5262488843473625161	6	173	25	833	1483	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان لابي بكر الصديق رضي الله عنهغلام لم يسم يخرج بضم التحتية وسكون المعجمة وكسر الراء له الخراج اي يعطيه كل يوم ما عينه وضربه عليه من كسبه وكان ابو بكر ياكل من خراجه اذ ساله عنه وعرف حله فجاء يوما بشء من كسبه-------------- فاكل منه ابو بكر رضي الله عنهولم يساله ف---قال له الغلام تدري ولابي ذر عن الكشميهني اتدري ما هذا الذي جءتك به واكلت منه فقال ابو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية لم يسم و الحال اني ما احسن الكهانة بكسر الكاف وهي الاخبار بالغيب من غير طريق شرعي وكان كثيرا في الجاهلية لا سيما قبل البعثة وكان منهم من يزعم ان له رءيا من الجن يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي انه يستدرك ذلك بفهم اعطيه الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك اي بمقابلة الذي تكهنت له فهذا ولابي ذر عن الكشميهني فهو الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنهيده في فيه فقاء استفرغ كل شء في بطنه	5937	5365446019048736136	298	429.0	232	825	36.121212005615234	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3012	true	-408559628835812922	225	246	1103	1201	1475	300	دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي ا-----------------------لله ان يطلق يدي ولا اضرك	3012	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	false	-2699565487578430635	94	119	504	619	1543	300	دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده------ فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله لي وعند مسلم ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك	5284	5365446019048736136	92	173.5	72	121	76.0330581665039	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	137	297	679	1485	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل له دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض --من غيري وغيرك فارسل بها اليها فقام ال----------يه- فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي يد الكافر فغط حتي ركض برجله ف-----------------------------------------------------قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فر-------------جي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال ----------------------------ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت -يقال هي قتلته فارسل في الثانية او ---الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوه هاجر فرجعت الي ابراهي------------م فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	3013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	false	5115374659077815738	19	198	102	1008	1509	300	قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل--- دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها ا-----------ليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي--- الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قالقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا ت-صلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة-فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة	3584	5365446019048736136	774	1433.5	621	929	83.31539154052734	144	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	165	193	823	955	1501	300	هي من احسن النساء------------------------------------------------ فارسل ------اليه ان يا ابراهيم من هذه------- التي معك قال اختي-------------- ثم رجع ----------------------------اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان	3013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03585	false	-3424475091804325015	0	47	0	235	1527	300	هي من احسن النساء وقال ابن هشام وشي به حناط كان ابراهيم يمتاز منه فارسل الملك اليه ان يا ابراهيم من هذه المراة التي معك قال اختي يعني في الدين ثم رجع ابراهيم عليه الصلاة والسلام اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي اختلف في	3585	5365446019048736136	126	201.5	98	235	53.61701965332031	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	31	133	164	661	1501	300	ابي هريرة ما -----------------كذب ابراهي------------م الا ثلاث كذبات ثنتان منها في ذات الله------- قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا -قال وبينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده وذكر نحو ما تقدم في منعه ودعاءها الي اخره وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخدمها ه---------------------------------------------------------------------------------------------اجر وقول ابي هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء وله	3013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	false	2766942600675052167	19	173	90	854	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال -بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيد-----------------------------------------------ه فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته هاجر وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجرفي نحره واخدم هاجر -قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء وبه	5279	5365446019048736136	439	797.0	348	814	53.93120574951172	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	64	95	321	467	1501	300	فقيل له ان هاهنا رجلا------------------------------ معه امراة من احسن الناس فارسل------- اليه-------------- فساله عنها فقال من هذه -------قال---------- اختي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي------- سارة ف-------------قال يا سارة ليس علي وجه الارض----------------- مءمن غيري وغيرك	3013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05283	false	-3972634989257774436	148	262	734	1285	1467	300	فقيل له ان ه-هنا رجلا ولابي ذر عن الكشميهني هذا رجل معه امراة من احسن الناس فارسل الجبار اليه اي الي الخليل فساله عنها فقال من هذه المراة قال الخليل هي اختي اي في الاسلام ولعله اراد بذلك دفع احد الضررين بارتكاب اخفهما لان اغتصاب الملك اياها واقع لا محالة لكن ان علم ان لها زوجا حملته الغيرة علي قتله او حبسه واضراره بخلاف ما اذا علم ان لها اخا فان المغيرة حينءذ تكون من قبل الاخ خاصة لا من قبل الملك فلا يبالي به وقيل خاف انه ان علم انها زوجته الزمه بطلاقها فاتي الخليل سارة قال ولابي ذر فقال يا سارة ليس علي وجه الارض التي وقع بها ذلك مءمن غيري وغيرك	5283	5365446019048736136	144	209.0	113	552	26.086956024169922	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	64	111	321	555	1501	300	فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده	3013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07885	false	6664615930004069303	85	133	446	680	1562	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده	7885	5365446019048736136	233	456.0	186	235	99.14893341064453	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	136	227	675	1123	1501	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل له دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من غيري وغيرك فارسل بها اليها فقام اليه -فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي يد الكافر فغط حتي ركض برجله	3013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10341	false	-4498555249734604701	205	254	1088	1333	1555	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الج----------------------------------------------بابرةفارسل اليه ان ارسل الي بها فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها ------فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي--- الكافر فغط حتي ركض برجله	10341	5365446019048736136	223	388.5	178	449	49.665924072265625	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	152	255	757	1263	1501	300	فيها ملك م-----------ن الملوك او جبار من الجبابرة فقيل له دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فار------سل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض من غيري وغيرك فارس--------------------------------------------------------------------ل به--------------------------------------------ا اليها فقام ال-------------------يه فقامت توضا وت------------------------------صلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي يد الكافر فغط حتي ركض برجله فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي فلا تسلط -------------------------------------------------------------------------------علي هذا الكافر	3013	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10342	false	7708678371585771721	40	115	211	608	1542	300	فيها ملك بكسر اللام من الملوك او جبار من الجبابرة بالشك من الراوي فا-----------------------------رسل الملك اليه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الخليل عليه الصلاة والسلام ان ارسل بهمزة قطع بعد سكون نون ان الي بتشديد الياء بها بسارة فارسل بها الخليل اليه بعد اكراه الجبار له علي ارسالها ا-----------ليه فقام اليها ليصيبها فقامت توضا اصله تتوضا فحذفت احدي التاءين وتصلي فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك ابراهيم اي ان كنت مقبولة الايمان عندك فلا تسلط علي هذا الكافر	10342	5365446019048736136	95	-29.5	75	763	12.450851440429688	12	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3015	true	3036570990018785302	236	300	1144	1443	1443	300	مجاهد رحمه الله قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس رضي الله عنه فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابن عباس لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال بشير يا ابن عباس ما لي لا اراك تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس انا-	3015	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09181	false	450606675823424688	63	111	301	530	1474	300	مجاهد ----------قال جاء بشير العدوي الي ابن عباس ف-------------جعل يحدث ويقو---------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل--------- لا ياذن لحديثه ولا ينظر اليه فقال----- يا ابن عباس ما لي لا اراك تسمع لحديثي احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا تسمع فقال ابن عباس انا	9181	5365446019048736136	225	403.5	178	300	75.0	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3016	true	4899976161328282778	0	30	0	158	1569	300	كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باسماعنا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	3016	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09181	false	450606675823424688	111	140	530	686	1474	300	كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذان-نا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	9181	5365446019048736136	153	296.0	124	158	96.83544158935547	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3022	true	-5441539684558696633	165	231	823	1165	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس وفي رواية ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قا---------------------------------ل اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب	3022	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10286	false	-8029322912101899373	170	220	884	1133	1551	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- اعرابي----- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب	10286	5365446019048736136	209	368.0	167	375	55.733333587646484	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3026	true	-6990890704174648742	250	300	1198	1434	1434	300	شعبة---- لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي المكان- الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني -قال سمعت ا--------بن عمر--------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه من مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة -قلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا-	3026	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08841	false	-7203602586845832736	155	210	783	1045	1488	300	شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي --مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه--- مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا	8841	5365446019048736136	230	404.0	182	267	86.14231872558594	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3027	true	-5642911679079862280	143	194	694	972	1503	300	فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن -قال يرخين شبرا فقالت ام سلمة اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخين ذراعا لا يزدن عليه اخرجه الترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود -----------قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا ف--استردنه فزادهن شبرا فكن يرسلن الينا فنذرع لهن ذراعا	3027	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08834	false	5499488712085015372	51	97	266	512	1494	300	فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن فقال يرخين شبرا فقالت اذن-------- تنكشف اقدامهن قال فيرخين ذراعا لا يزدن عليه وعند---------------------------- ابي داود عن ابن عمر قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-لامهات المء---------منين شبرا ثم استردنه فزادهن شبرا لكن يرسلن الينا فنذرع لهن ذراعا	8834	5365446019048736136	220	385.0	178	292	75.34246826171875	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3037	true	-8231010586272699936	205	261	995	1265	1457	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه -قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية فلم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج----- وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3037	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	false	-4037522485414102086	199	254	1006	1281	1521	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنهماقال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	4177	5365446019048736136	267	515.0	213	276	96.73912811279297	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3037	true	-8231010586272699936	205	264	995	1279	1457	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية فلم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج----- وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة وفي رواية قال	3037	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	false	4211273151155948865	179	233	960	1226	1564	300	المسور بن مخرمة ا---------نه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة و------به قال	8854	5365446019048736136	256	461.5	203	289	88.58131408691406	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3037	true	-8231010586272699936	215	270	1042	1308	1457	300	صلي الله عليه وسلم اقبية فلم يعط مخرمة منها شيءا ف---------------------------------------------قال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته ------------------له فخرج----- وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة وفي رواية قال قدمت -----------------------------علي النبي-------- صلي الله عليه	3037	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08855	false	-4344452610348907074	23	96	108	477	1485	300	صلي الله عليه وسلم-اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حاتم بن وردان في الشهادات عسي ان يعطينا منها شيءا فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته صلي الله عليه وسلمله فخرج اليه وعليه قباء منها حمله بعضهم------------------------------------------------------- علي انه كان قبل النهي عن استعمال الحرير او انه صلي الله عليه	8855	5365446019048736136	172	228.5	135	425	40.47058868408203	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3039	true	-1562613350848531063	0	45	0	223	1548	300	قال دخلت علي عاءشة -------------وعليها درع قطري ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ات--ت الي تستعيره	3039	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04214	false	-7933088461876569295	173	220	959	1196	1622	300	قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهاوعليها درع قطر- ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4214	5365446019048736136	220	416.5	175	238	92.43697357177734	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	0	50	0	253	1488	300	وعلي قميص اصفر فقال رسول الله -------------------سنه سنه قال الراوي-- وهي بالحبشية حسنة حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال الراوي-- فبقي- حتي ذكر	3042	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04873	false	8463535684904835059	26	81	118	388	1513	300	وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية ح-----سنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي دكن	4873	5365446019048736136	231	407.0	182	277	83.39350128173828	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	0	50	0	253	1488	300	وعلي قميص اصفر فقال رسول الله -------------------سنه سنه قال الراوي-- وهي بالحبشية حسنة حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال الراوي-- فبقي- حتي ذكر	3042	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09041	false	-2779319665109745009	51	106	245	515	1555	300	وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية ح-----سنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	9041	5365446019048736136	233	413.0	184	277	84.11552429199219	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	216	274	1067	1357	1487	300	اسحاق بن سعيد حدثتني امراة من اهلي انها راته علي ام خالد وفي رواية------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسنيها فقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه	3043	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08877	false	-4601789503510398897	6	69	32	336	1568	300	اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم ق-ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبس--ها وقال ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه	8877	5365446019048736136	239	438.5	189	308	77.59740447998047	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	145	216	717	1067	1487	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون اكسو-- هذه ف---------سكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا يا ام خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبش-ة الحسن قال	3043	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	false	-3380914438910040776	242	300	1258	1562	1562	300	ام خالد بنت خالد----------------- قالت اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------بثياب فيها خميصة سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم ق-ال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فالبس--ها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا -------------------سنا والسنا بلسان الحبشية الحسن قال-	8903	5365446019048736136	289	500.0	233	362	79.8342514038086	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	182	231	895	1138	1487	300	صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا------ سنا ----------يا ام خالد هذا سنا والسن--------------------------ا بلسان الحبشة الحسن قال اسحاق بن سعيد---------------------- حدثتني------------------ امراة من اهلي----------------------------- انها راته------------------------------ علي ام خالد--------- وفي رواية اتي	3043	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08904	false	255449029989030469	179	242	955	1294	1606	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------ينظر الي علم الخميصة وبشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا العلم سنا ولابي ذر ويا ام خالد هذا سنا والسنا بفتح السين المهملة مقصورا بلسان الحبشة الحسن قال اسحاق بن سعيد المذكور بالسند السابق حدثتني بالافراد والتانيث امراة من اهلي لم يعرف الحافظ ابن حجر اسمها انها راته اي الثوب المذكور بلفظ الخميصة علي ام خالد المذكورة وفي ----------	8904	5365446019048736136	188	281.0	149	393	47.83715057373047	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3045	true	1582068301945018797	176	249	851	1176	1406	300	فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبث عمر ما شاء الله ثم --------ارسل اليه ----------------------------بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ا وانما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها وتصيب ب----------ها حاجتك	3045	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01649	false	-3804346957866440069	146	251	778	1269	1534	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له اي من لا نصيب له في الجنة خرج مخرج التغليظ في النهي عن لبس الحرير والا فالمءمن العاصي لا بد من دخوله الجنة فله نصيب منها ولذا خص من عمومه النساء فانهن خرجن بدليل اخر فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبجبة ديباج فاقبل بها عمر ف---اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له و---------------------------------ارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله------------------- تبيعها وتصيب بها اي بثمنها حاجتك	1649	5365446019048736136	263	368.0	204	546	48.16849899291992	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3045	true	1582068301945018797	186	249	899	1176	1406	300	من لا خلاق له قال فلبث عمر ما شاء الله ثم ارسل اليه ------------------------بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له ا وانما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها و--تصيب بها---- حاجتك	3045	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04849	false	-5145626340182325200	0	58	0	265	1446	300	من لا خلاق له-----فلبث---- ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلمبجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال-------------------------------- تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك	4849	5365446019048736136	231	409.0	180	307	75.24430084228516	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3046	true	8720187565103462601	67	118	312	546	1444	300	ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال-------------------------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------------------ا حلة ثم ذكر قول عمر له وان رسول الله	3046	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	false	-1452006532078395553	227	289	1178	1477	1527	300	ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنها حلة فقا------ل عمر ----يا رسول الله	1554	5365446019048736136	213	366.0	166	310	68.70967864990234	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3046	true	8720187565103462601	138	173	652	823	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم ارسل عمر ------------بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت بها اليك لتستمتع بها يعني تبيعها وله	3046	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03439	false	-4710607273787226529	263	297	1330	1506	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلمالي-- عمر رضي الله عنهبحلة حرير او سيراء-فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت الي----ك لتستمتع بها يعني تبيعها وبه	3439	5365446019048736136	157	288.5	125	183	85.79235076904297	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3046	true	8720187565103462601	68	164	315	776	1444	300	عمر راي ------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة ثم ذكر قول عمر له وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل عمر بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له	3046	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04195	false	7836584563120239809	155	180	791	916	1519	300	عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلبسها من لا خلاق له	4195	5365446019048736136	110	189.0	88	467	23.554603576660156	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3046	true	8720187565103462601	177	289	843	1394	1444	300	قال راي عمر عطاردا التميمي يقيم---- بالسوق حلة سيراء وكان رجلا يغشي الملوك ويصيب منهم فقال عمر يا رسول الله اني رايت عطارا يقيم في السوق حلة سيراء فلو اشتريتها فلبستها لوفد العرب اذا قدموا عليك واظنه قال ولبستها يوم الجمعة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م انما يلبس--------- الحرير في الدنيا من لا خلاق له ف--------------------------ي الاخرة فلما كان بعد ذلك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلل--- سيراء فبعث الي عمر بحلة------------------------------------------------------------ وبعث الي اسامة بن زيد بحلة واعطي علي بن ابي طالب حلة--------------------------------------------------------- وقال شققها خمرا بين نساءك قال---------------------------------------------------- فجاء عمر بحلته يحملها فقال يا رسول الله بعثت الي بهذه وقد قلت بالامس في حلة عطارد	3046	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04196	false	-143896157648041333	64	188	334	956	1510	300	----راي عمر عطاردا التميمي يقيم حقة بالسوق---------- وكان رجلا يغشي الملوك ويصيب منهم فقال---- يا رسول الله ----------------------------------------لو اشتريتها فلبس--------------------------------------------تها يوم الجمعة وللوفد زاد في اللباس اذا اتوك قال عليه الصلاة والسلام انما يلبسها اي حلة الحرير---------- من لا خلاق اي لا حظ له منه اي من الحرير في الاخرة -------------ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم--حلل اي سيراء منها فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر منها حلة زاد في رواية جرير بن حازم وبعث الي اسامة بح-------لة واعطي علي بن ابي طالب حلة ولابي ذر فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلة لعمر وقال بالواو اي عمر ولابي ذر فقال اكسوتنيها بهمزة الاستفهام وفي رواية جرير بن حازم فجاء عمر بحلته يحملها فقال------------- بعثت الي بهذه وقلت---------- في حلة عطارد	4196	5365446019048736136	310	405.5	245	779	39.79460906982422	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3048	true	-9133959670727440352	155	241	790	1229	1518	300	اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها لتشقق----ها خمرا بين النساء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية ابي داود مثل الرواية الاخرة الي قوله لتلبسها ثم قال وامرني فاطرتها بين نساءي غريب الحديث فاطرتها اطرت الثوب اذا شققته ويقال طار لفلان في القسمة سهم كذا اي صار له ووقع في حصته والمراد انه قسمها بين نساءه------------------------------ الفواطم جمع فاطمة وهن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت اسد ام----------- علي بن ابي طالب وفاطمة ام اسماء بنت حمزة وقيل الث----------------------------الثة فاطمة بنت عتبة بن	3048	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04199	false	397722469884744961	0	81	0	425	1550	300	اني لم ابعث بها اليك لتلبسها انما بعثت بها اليك لتشفها خمرا بين النساء فشققتها بين نساءي اي قطعتها ففرقتها عليهن خمرا بضم الخاء المعجمة وبالميم جمع خمار بكسر اوله مع التخفيف ما تغطي به المراة راسها والمراد بقوله نساءي ما فسره في رواية ابي صالح حيث قال بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفواطم قال ابن قتيبة المراد بالفواطم---- فاطمة بنت النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم وفاطمة بنت اسد بن هاشم والدة علي ولا اعرف--------------------------------- الثالثة وذكر ابو منصور الازهري انها فاطمة بنت حمزة بن	4199	5365446019048736136	155	200.5	118	666	23.273273468017578	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3053	true	5593170412048300959	231	295	1213	1536	1560	300	يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد ي------------قول سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة ف---------ان لم تع-رف فاستنفق--ها ولتكن------- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاب----ل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	3053	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03919	false	-718966681341171474	64	167	327	824	1498	300	يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنهيقول----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فزعم انه ق-------ال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف -استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عند------------------------------------------------------ه قال يحيي فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمهو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال-------------- دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	3919	5365446019048736136	213	187.0	170	587	36.28620147705078	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3054	true	-7404919629457444211	13	54	59	242	1500	300	وكانت وديعة عنده قال يحيي بن سعيد فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ام شء من عنده وفيه بعد قوله في------ الغنم------------------------------------------- لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ------وفي اخري في	3054	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03919	false	-718966681341171474	99	151	506	738	1498	300	وكانت وديعة عنده قال يحيي-------- فهذا الذي لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمهو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في	3919	5365446019048736136	154	255.0	119	240	64.16666412353516	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3054	true	-7404919629457444211	219	291	1095	1456	1500	300	ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها وفي اخري وعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال-- يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الاب----ل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه و-قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها	3054	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03933	false	-3138515905303380924	174	243	874	1218	1526	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة -قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفا------------------------صها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه -قالوا يا رسول الله فضالة الغنم -قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجههثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3933	5365446019048736136	322	580.0	258	374	86.09626007080078	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3054	true	-7404919629457444211	230	291	1147	1456	1500	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها وفي اخري وعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الاب----ل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه و--قال مالك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها	3054	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09171	false	3693701182901376580	0	58	0	288	1535	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفا------------------------صها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه -قال يا رسول الله فضالة الغنم -قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال مالك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	9171	5365446019048736136	278	522.0	222	315	88.25396728515625	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	0	168	0	820	1458	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع م---------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول----- صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	3061	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	false	1657843100350659502	30	212	157	1059	1495	300	فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي------- يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما فرغا قال عويمر كذبت ------عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	8160	5365446019048736136	776	1423.5	620	937	82.8175048828125	149	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	31	163	141	790	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ع-------------------------------------------------------------------------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ---------------------------نزل فيك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول----- صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------ما ------------فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3061	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	false	-6072094094630154967	1	193	4	962	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت ------عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل	8161	5365446019048736136	618	1081.0	492	976	63.319671630859375	116	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	0	61	0	284	1458	300	فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي-------- عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال عاصم	3061	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	false	4659463294422024344	238	292	1211	1469	1506	300	فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي يا عاصم عن ذلك------------------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم	8253	5365446019048736136	227	382.0	179	311	72.9903564453125	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	53	168	246	820	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول----- صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	3061	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	false	-3166428294848871510	2	116	7	590	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت ------عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين	8254	5365446019048736136	555	1059.5	444	593	93.59190368652344	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	191	284	933	1381	1458	300	وكانت حاملا فكان ابنها ينسب الي امه- ثم جرت السنة انه ير-ثها وت----------رث منه- ما فرض الله لها وفي اخري نحوه قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد وقال بعد قوله فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل ملاعنين وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا--- صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	3061	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08256	false	-7603751512498965743	45	118	239	578	1490	300	وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال-------------------------------------------------------------------- ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	8256	5365446019048736136	243	398.0	188	464	52.370689392089844	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3062	true	-4753789540037416426	249	294	1243	1452	1483	300	عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي	3062	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	false	2044139754971140198	260	300	1300	1490	1490	300	عباس انه--------------- ذكر التلاعن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي-	8258	5365446019048736136	177	315.0	138	211	83.8862533569336	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3062	true	-4753789540037416426	249	300	1243	1483	1483	300	عباس رضي الله عنهما قال ذكر ال-تلاع--ن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله-- رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي-	3062	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	34	83	164	405	1488	300	عباس انه----------- قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي	8266	5365446019048736136	212	355.0	166	257	82.49027252197266	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3062	true	-4753789540037416426	249	300	1243	1483	1483	300	عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع اهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي-	3062	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	142	189	715	941	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو----- انه وجد مع اهله----- فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي	10192	5365446019048736136	221	403.0	175	242	91.32231140136719	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3063	true	-9078295844448313579	0	92	0	458	1503	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي اليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء وفي رواية قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن	3063	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	false	3590141598429416396	5	86	31	435	1507	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح و-----------------------------عبد الله بن	8259	5365446019048736136	370	635.5	292	467	79.22911834716797	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3063	true	-9078295844448313579	50	81	254	403	1503	300	لابن عباس في المجلس ا----------هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه--------------- فقال ابن عباس --------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3063	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	false	407952784124315630	207	244	1140	1323	1631	300	لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8260	5365446019048736136	137	227.0	107	188	72.8723373413086	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3063	true	-9078295844448313579	0	80	0	397	1503	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي اليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	3063	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	false	5644071378875833193	83	163	405	806	1488	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	8266	5365446019048736136	371	681.0	296	423	87.70685577392578	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3063	true	-9078295844448313579	32	80	160	397	1503	300	فوضعت----- شبيها با------لذي ذكر زوجها انه------- وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس ا----------هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق------------ال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر ف-------------------ي الاسلام	3063	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	false	6591548442760470161	119	199	633	1041	1546	300	فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	224	369.0	178	409	54.76772689819336	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3063	true	-9078295844448313579	0	96	0	475	1503	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي اليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس اهي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء وفي رواية قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال	3063	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	false	3985497841342945102	189	274	941	1369	1506	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس -هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء و------به قال حدثنا----------------------- عبد الله بن يوسف التنيسي قال	10192	5365446019048736136	391	657.0	308	488	80.1229476928711	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3063	true	-9078295844448313579	0	81	0	403	1503	300	وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي اليه انه وجده عند اهله خدلا ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير اللحم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت----- شبيها با------لذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس ا-------هي------- الت---------------------------ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3063	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	false	7883228198451529057	130	256	683	1355	1574	300	وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10193	5365446019048736136	373	628.5	297	690	54.0579719543457	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	126	300	623	1498	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك----- يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3066	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	false	3228377629811157219	136	294	693	1512	1536	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------قالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7295	5365446019048736136	759	1371.0	612	918	82.67974090576172	135	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3067	true	4305478672628293711	239	272	1229	1377	1527	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	3067	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07290	false	-3402359738642606846	216	247	1055	1194	1469	300	ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به	7290	5365446019048736136	135	254.0	105	152	88.81578826904297	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3067	true	4305478672628293711	147	214	786	1121	1527	300	سعيد بن جبير سءلت عن المتلاعنين في امر-ة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما قال فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل ابن عمر بمكة------------ فقلت للغلام استاذن لي قال انه قاءل فسمع صوتي فقال ابن جبير قلت نعم قال ادخل فول الله ماجاء بك هذه الساعة الا حاجة فدخلت فاذا هو مفترش برذعة له متوسد وسادة حشوها ليف قلت ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما -قال سبحان	3067	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08263	false	4075011112733474691	75	108	389	558	1587	300	سعيد بن جبير سءلت عن المتلاعنين في امراة مصعب بن الزبير----------------- فما دريت ما اقول فمضيت الي منزل ابن عمر بمكة الحديث وفيه فقلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال قال --	8263	5365446019048736136	149	251.0	119	349	42.69340896606445	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	43	174	192	795	1392	300	عاءشة رضي الله عنها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان--- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	false	-2599399724026762294	149	277	787	1374	1498	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان قد عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3364	5365446019048736136	490	865.5	381	688	71.22093200683594	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	98	162	444	740	1392	300	فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال ل-------سودة بنت زمعة	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	false	7577382241106748839	39	100	204	488	1448	300	فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	3588	5365446019048736136	222	352.5	174	324	68.51851654052734	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	43	196	192	898	1392	300	عاءشة رضي الله ع--------------------------------نها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عهد عتبة---------------- الي اخيه سعيد ان -------يقبض ابن وليدة زمعة	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	false	-5975338632832874502	102	271	523	1311	1464	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال------------------------ رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها -قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سع-د بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة	4446	5365446019048736136	545	940.5	420	907	60.08820343017578	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	72	167	323	762	1392	300	اخذه سعد فقا---------------ل ابن اخي------- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة-------------------------------------------- اخي وابن وليدة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول ال--------------------------له ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه--------------------------------------------------------- وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي روا-----------ية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك----------------- يا عبد بن زمعة--------- الولد للفراش---------- وللعاهر---------- الحجر------- ثم قال-------------------- لسودة بنت زمعة-------------------------- احتجبي منه لما راي من	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	false	3259224659047094197	11	141	55	668	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن --امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي--- كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة --------------------------------------------------وقال بالواو ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو اي عبد الرحمن لك اخ يا عبد بن زمعة بنصب ابن الولد للفراش اي لصاحبه وللعاهر اي الزاني الحجر الخيبة ثم قال عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة ام المءمنين رضي الله عنها احتجبي منه -----اي من	4447	5365446019048736136	285	352.5	217	735	38.775508880615234	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	186	272	852	1254	1392	300	عهد عتبة الي اخيه سعيد ان يقبض ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فاختصم سعد وعبد بن زمع-----------------ة في الفتح --------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه وقال----------------------------- احتجبي منه يا سودة لما راي من شب-----------------------------------ه عتبة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	false	-7424406295889206531	19	160	90	742	1462	300	عهد ا-----لي اخيه سع-د ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمواقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر	6500	5365446019048736136	363	596.0	284	663	54.75113296508789	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	43	174	192	795	1392	300	عاءشة رضي الله عنها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	false	-8167742512482750780	54	158	268	751	1471	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا----------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه ف-----------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فق--------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	467	887.5	365	609	76.68309020996094	96	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	43	98	192	444	1392	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ---------------------------------------------------------------------ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي ف---------------------------------------------------------------------------------يه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	false	6107539423242922478	174	253	879	1251	1485	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد ا----------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ان اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ف----قا---ل النبي صلي الله عليه وسلم	10128	5365446019048736136	211	378.0	165	407	51.842750549316406	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	43	165	192	755	1392	300	عاءشة---------- رضي الله ع---------نها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقا-----ل عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	3070	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	false	2430448938201071953	184	300	967	1505	1505	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	450	765.5	351	641	70.20280456542969	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	180	216	848	1027	1468	300	ان عاءشة -------------قالت دخل---- قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض---- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	3073	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05812	false	-1964925608656725403	202	240	1051	1249	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم-شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-واعجبه فاخبر به عاءشة	5812	5365446019048736136	175	314.0	141	200	87.5	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	8	38	38	164	1468	300	فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال -اني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك---- نزعه	3073	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08250	false	5249026614143526427	35	66	168	299	1451	300	فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	8250	5365446019048736136	126	240.5	96	131	96.1832046508789	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	155	187	738	881	1416	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه انه قال لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني فعلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	3075	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03589	false	4625962866977118517	105	134	517	650	1471	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه---------لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني ق-لت ذلك ولكني سرقت وانا صبي	3589	5365446019048736136	132	249.0	103	143	92.30769348144531	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3080	true	-1730093259753384477	89	139	421	665	1466	300	ابن عمر علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم--- ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان تصبر روح للقتل وفي رواية بهيمة او غيرها	3080	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08516	false	-2869489064215403052	244	289	1239	1460	1517	300	انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم--نهي ان تصبر-------------------- بهيمة او غيرها	8516	5365446019048736136	208	377.5	164	247	84.21052551269531	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3081	true	6793231787358269745	173	300	828	1453	1453	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كنت العب بالبنات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تاتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسربهن الي فيلعبن معي اخرجه البخاري ومسلم وفي--------------------------------------------------------------------------- رواية ---------------------------------------------ابي داود قالت كنت العب بالبنات يوما فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي الجواري فاذا دخل خرجن واذا خرج دخلن وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم ----------------------------من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح---------------------------- فكشفت ناحية الستر عن ب-نات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي----- وراي بينهن فرس-------ا له جناحان من رقاع فقال وما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت ا-ما سمعت ----ان لسليمان-	3081	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09192	false	1767360382967221543	57	157	296	797	1561	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت العب بالبنات عند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم اي بالتماثيل المسماة بلعب البنات وعند ابي عوانة من رواية جرير عن هشام كنت العب بالبنات وهن اللعب وعند ابي داود والنساءي من وجه اخر عن عاءشة رضي الله عنهاقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممن غزوة تبوك او حنين فذكر الحديث في هتكه الستر الذي نصبته علي بابها قالت فكشف ال-------ستر علي بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي قالت وراي------ فرسا مربوطا له جناحان-------- فقال -ما هذا ق----------------لت فرس ----------------------------------قال فرس له جناحان ق-لت الم تسمع انه كان لسليمان	9192	5365446019048736136	225	183.5	174	825	27.272727966308594	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3082	true	1555494008398405029	114	149	596	786	1572	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا التي اسامه فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	3082	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08122	false	-1972319685377023407	199	230	1054	1233	1595	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت---- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام- فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	8122	5365446019048736136	173	313.5	142	190	91.0526351928711	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3090	true	-2253391512592645522	195	226	902	1056	1457	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة	3090	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09502	false	-598768397449497923	189	220	938	1092	1507	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة	9502	5365446019048736136	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3090	true	-2253391512592645522	0	59	0	282	1457	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه ف-------لعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله لمن اصاب من الخير شيءا ما اصابه هذان قال وما ذلك قلت لعنتهما وسببتهما قال او ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت لا قال قلت اللهم اني- انا بشر فاي المسلمين------------------ سببته او لعنته	3090	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09502	false	-598768397449497923	86	127	425	626	1507	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلان فكلماه بشء لا ادري ما هو فاغضباه فسبهما ولعن-------هما فلما خرجا قلت له ف-------------------------------------------------------------------------------قال او ما علمت ما شارطت عليه ربي -----------قلت اللهم انما انا بشر فاي المسلمين لعنته او شتمته او سببته ---------	9502	5365446019048736136	171	282.0	135	308	55.51948165893555	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	101	162	531	836	1565	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	3093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	false	-3526252470401834741	228	284	1197	1481	1560	300	عقبة بن عامر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم -------ان تنافسوا فيها	2209	5365446019048736136	284	544.0	228	305	93.11475372314453	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	133	247	680	1271	1565	300	واني والله لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتي------------------------------------------------------------------ح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولك-------------------------------------------------------------------ن اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وفي رواية قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين---------- كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة وفيها ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	3093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	false	6716098484497516665	118	203	646	1097	1613	300	واني والله لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض شك الراوي فيه اشارة الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن من بعده واني والله--- اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي ما اخاف علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم لان ذلك قد وقع من بعض ولكن اخاف عليكم------- ان تنافسوا فيهم باسقاط احدي تاءي تنافسوا والضمير لخزاءن الارض المذكورة او للدنيا المصرح بها في مسلم كالمءلف ف-------------------------ي المغازي بلفظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	2211	5365446019048736136	188	265.5	152	758	24.80211067199707	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	194	226	997	1163	1565	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06220	false	509026623763874714	0	32	0	167	1540	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6220	5365446019048736136	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	107	165	557	850	1565	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وفي رواية قال	3093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	false	-5806724582877523696	225	278	1186	1459	1569	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم -------ان تنافسوا فيها وبه------ قال	6271	5365446019048736136	270	500.0	217	294	91.83673095703125	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	101	158	531	813	1565	300	عقبة بن عامر------- رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي ع-----لي اهل احد----------------------------------------------------------- صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا شهيد عليكم واني والله--- لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض---------------- واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا------ بعدي --ولكن اخاف عليكم -----	3093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	false	-4617963387035363738	10	121	47	605	1510	300	عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي قتلي اهل احد زاد في اول غزوة احد بعد ثمان سنين وسبق فيه ما فيه من البحث صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض بالشك من الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي اي لست اخشي علي جميعكم	6272	5365446019048736136	263	410.0	209	559	47.048301696777344	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	102	165	536	850	1565	300	بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وفي رواية قال	3093	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	false	3390007952265256553	35	94	185	484	1561	300	عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم -------ان تنافسوا فيها وبه------ قال	9819	5365446019048736136	292	551.5	233	314	92.9936294555664	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3098	true	7006649805142571278	7	52	33	254	1451	300	انس بن مالك رضي الله عنه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال--- اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	3098	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09647	false	7582720991905027314	42	90	205	443	1536	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر	9647	5365446019048736136	220	417.0	176	239	92.05020904541016	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3101	true	-7560150784907929172	181	235	843	1101	1421	300	قال----- قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنه فقال لي اي عمرو فاني اعينه--------م وان اعلمهم------- يعني ابن عباس اخبرني ا-----ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ----- خرجا معلوما غريب الحديث	3101	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	false	-7370207796577309780	140	192	695	963	1501	300	قال عمرو قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه -قال--- اي عمرو -اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما----- الحديث	3767	5365446019048736136	224	337.0	177	290	77.24137878417969	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3102	true	3604295618263905307	188	265	949	1326	1477	300	قيس بن مسلم رحمه الله عن ابي جعفر قال ما كان بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزارعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعن ----------------القاسم وعروة مثله وزاد وال ابي بكر وال عثمان وال علي وابن سيرين اخرجه البخاري في ترجمة باب 8503 عبد الرحمن بن الاسود قال كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزراعة وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	3102	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	false	2245357964005865809	174	245	937	1278	1562	300	قيس بن مسلم---------- عن ابي جعفر قال ما---- بالمدينة اهل بيت هجرة الا يز-رعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر و--ال علي وابن س---------------------------يرين وقال عبد الرحمن بن الاسود---- كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع-- وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	3761	5365446019048736136	301	525.0	237	401	75.06234741210938	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	84	187	415	885	1493	300	اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض	3103	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	false	2277379505639414482	176	219	899	1103	1498	300	اخبرني سالم ان عبد الله بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهماقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلمقد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	3789	5365446019048736136	186	322.5	144	474	39.24050521850586	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	86	154	427	737	1493	300	ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ما--ذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض -قال عبد الله لقد كنت اعلم	3103	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	42	89	204	418	1497	300	ان عبد الله ك-------ان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج---- ينهي عن كراء الارض فلقي---------ه فقال يا ابن خديج ما هذا قال------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارض فقال عبد الله -قد كنت اعلم	3790	5365446019048736136	207	347.0	161	313	66.13418579101562	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	191	258	914	1255	1493	300	قال رافع حدثني عماي انهما كان-ا يكريان الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او بشء يستثنيه صاحب الارض قالا فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك قال فقلت لرافع -كيف هي بالدينار والدرهم -قال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم----------- وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3103	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	false	-7290358660788140770	184	247	895	1225	1497	300	قال----- حدثني عماي انهم- كانوا يكرو-ن الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او -شء يستثنيه صاحب الارض----- فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك---- فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3790	5365446019048736136	311	531.0	250	356	87.35955047607422	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	35	58	153	264	1466	300	منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي الله احدا احسب- كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	3115	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04294	false	6428360599723207870	0	23	0	112	1511	300	منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه	4294	5365446019048736136	110	214.0	87	112	98.21428680419922	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3115	true	3374672540965237687	9	56	36	256	1466	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا يزكي علي الله احدا احسب كذا وكذا ان كان يعلم	3115	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09240	false	8601736974382187190	152	191	770	957	1495	300	ابي بكرة عن ابي-----ه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق اخي-ك ثلاثا------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد--------------ا ان كان يعلم	9240	5365446019048736136	176	307.5	138	220	80.0	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	110	197	547	956	1454	300	الله عنها ق------------الت لما ثقل برسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو --------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب ورجل اخر قال ابن عباس-------------------------------------------------------------- هو علي قالت ول----------------------------------------------------------ما دخل بيتي واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	3118	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	false	3621540828986398553	53	166	281	824	1498	300	الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثق------ل النبي صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس-------------- ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث ان النبي صلي الله عليه وسلمقال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه -----هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك القرب حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	601	5365446019048736136	339	534.5	265	585	57.9487190246582	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	230	297	1124	1445	1454	300	عبيد الله بن عبد الله --------قال دخلت علي عاءشة فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قال- ففعلنا فاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله -قال ضعوا	3118	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	207	300	1086	1537	1537	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت---- الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك------------- قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا-	1284	5365446019048736136	299	541.0	238	472	63.34745788574219	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	108	174	537	851	1454	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ق----الت لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب ور----جل اخر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس هو علي قالت و----------------------------------------------------------------------------------لما دخل بيتي واشتد و---جعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب	3118	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	false	3737766578175631336	188	300	973	1513	1513	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل -رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما دخل بيتي واشتد به وجعه قال -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب-	6676	5365446019048736136	292	498.5	230	547	53.382083892822266	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	108	200	537	972	1454	300	عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------الت لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب ورجل اخر قال ابن عباس--------------------------------------------------------- هو علي قالت ول-------------------------------------ما دخل بيت-ي واشتد--- وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تح-ل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي ------------------ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	3118	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	false	-1597958149134509729	157	269	794	1343	1512	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل -رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج ----بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت--------------- ابن عباس فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه -----هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلمثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8738	5365446019048736136	379	609.0	298	585	64.78632354736328	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	108	152	537	742	1454	300	عاءشة رضي الله عنها ---------------------------قالت لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واشتد--- وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن له-------------- فخرج وهو --------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس بن عبد المطلب ور---------جل اخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس هو علي	3118	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	false	-3683979515852730702	21	116	105	571	1530	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل -رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت ابن عباس يقول عاءشة فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت لا قال ابن عباس هو علي	8739	5365446019048736136	186	272.5	145	467	39.82869338989258	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3118	true	-3789028121009546634	58	121	290	600	1454	300	قالت------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم اخرجه البخاري غريب الحديث الابهر عرق مستبطن القلب والقلب متصل به فاذا انقطع مات صحابه 8529 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------------------------------------- لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم	3118	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	0	64	0	313	1478	300	قالت عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان -----انقطاع ابهري من ذلك السم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال-------------------------------------------------- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8824	5365446019048736136	175	263.0	135	375	46.66666793823242	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	65	123	334	612	1439	300	الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا-عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------------------------------- بين رجلين احدهما العباس	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	false	-8714769211848033252	0	105	0	515	1529	300	الي اب----------------------------ي بكر فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك مني فخرج ابو بكر رضي الله عنه فصلي بالفاء وفتح اللام ولابوي ذر والوقت يصلي بالمثناة التحتية بدل الفاء وكسر اللام وظاهره انه شرع فيها فلما دخل فيها فوجد النبي صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة في تلك الصلاة نفسها لكن في رواية موسي بن ابي عاءشة فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين------- العباس	1254	5365446019048736136	219	376.5	174	552	39.673912048339844	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	0	50	0	255	1439	300	المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال------------------- اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب---------- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك قال والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	false	5582075055745598808	248	298	1280	1528	1537	300	المخضب قالت ففعلنا فاغتسل --فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس -قلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا -هم ينتظرونك يا------------------------------- رسول الله	1284	5365446019048736136	217	380.0	173	284	76.408447265625	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	0	225	0	1105	1439	300	المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك قال والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر -ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا ياعمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله -دخلت علي عبد الله بن عباس فقلت--- الا اعرض عليك ما-حدثتني عاءشة عن مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت----- حديثها عليه فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	false	-8389918112111420414	3	189	10	957	1542	300	المخضب----- فقع--د فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول اللهوال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا-----------م لصلاة العشاء الاخرة------فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقايا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك----- فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس-لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها----- فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي	1285	5365446019048736136	891	1567.0	713	1126	79.1296615600586	168	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	9	38	50	190	1439	300	ثم افاق فقال------------------- اصلي الناس فقلنا لا و-----------هم ينتظرونك يا رسول الله -------------------قال ضعو----------------------------------------------------ا لي ماء في المخضب-------------------------------------------------- فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	85	142	461	751	1596	300	ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس -قلنا لا اي لم يصلوا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ولغير الاربعة فقال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب وفي رواية في ماء في المخضب قالت عاءشة رضي الله عنها فقعد عليه الصلاة والسلام فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس	1286	5365446019048736136	136	207.5	107	291	46.73539352416992	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	39	102	195	513	1439	300	لا وهم ينتظرونك قال--------- والناس عكوف-------- في المسجد ينتظرون--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر --------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا----------------------------------------عمر صل بالناس --فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	false	1142481157268983142	180	284	964	1522	1596	300	لا -هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف مجتمعون في المسجد ينتظرون النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلاة العشاء الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة العشاء الاخرة كان الراوي فسر الصلاة المسءول عنها في قوله اصلي الناس اي الصلاة المسءول عنها هي العشاء الاخرة او المراد ينتظرون الصلاة العشاء الاخرة فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر رضي الله عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه تواضعا منه يا عمر صل بالناس او قال ذلك لانه فهم ------------------	1286	5365446019048736136	268	417.0	215	585	45.81196594238281	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	75	178	382	888	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا ياعمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك----------------------------------------------------- الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر و--قال لهما--------- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو---------------------------- ياتم بصلا----------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	false	1468150476532587871	91	201	467	1039	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالقراءة من حيث بلغ ابو --------بكر ولا دلالة في ذلك بل يحمل علي انه عليه الصلاة والسلام لما قرب من ابي بكر سمع منه الاية التي كان انتهي اليها لكونه كان يسمع القراءة في السرية احيانا كال--نبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمبان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	1287	5365446019048736136	323	465.5	251	641	50.3900146484375	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	233	300	1131	1439	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله عز وجل وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي-------- دخل عبد الرحمن بن-	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	23	90	118	435	1483	300	عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله------- وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن	6685	5365446019048736136	295	551.5	234	329	89.66565704345703	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	233	296	1131	1422	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله عز وجل وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	false	6092486545612870623	183	243	914	1200	1485	300	عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله------- وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي	8098	5365446019048736136	273	514.0	216	303	90.09900665283203	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	255	292	1230	1400	1439	300	يريد يوم عاءشة ف---------------------------اذن له ازواجه ان يكون حيث شاء--------------- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله عز وجل وان راسه لبين نحري	3119	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	false	2844006962440315612	15	57	84	286	1523	300	يريد يوم عاءشة فاذن بتخفيف النون وفي نسخة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء من بيوت ازواجه فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله------- وان راسه لبين نحري	8099	5365446019048736136	160	291.0	126	212	75.47169494628906	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	0	90	0	444	1477	300	ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري هذا لفظ حديث البخاري وهو اكملها وفي رواية ان كان ليتفقد في مرضه يقول اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري وفي اخري ودفن في بيتي واخرجه البخاري قالت---- دخل عبد الرحمن بن ابي بكر عل-------ي ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم	3120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01559	false	7869806836425875061	182	274	938	1401	1520	300	ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري ال------حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------890 اطرافه في وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------- قالت دخل اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه حجرتي في مرضه صلي الله عليه وسلم	1559	5365446019048736136	260	327.0	204	626	41.533546447753906	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	16	39	73	194	1477	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فقضمته------------------------------------------------------- ثم مضغته ------------------------فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	3120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01560	false	2605563966553806020	4	97	18	559	1647	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فاخذته فقصمته بفتح القاف والصاد المهملة عند الاكثرين اي كسرته فابنت منه الموضع الذي كان عبد الرحمن يستن منه وللاصيلي وابن عساكر كما في فرع اليونينية وعزاها العيني كالحافظ ابن حجر لكريمة وابن السكن زاد العيني والحموي والمستملي فقضمته بالضاد المعجمة المكسورة من القضم وهو الاكل باطراف الاسنان وقال في المطالع اي مضعته باسناني ولينته وفي رواية فقضمته بالفاء بدل القاف وبالصاد المهملة اي كسرته من غير ابانة ثم مضغته بالضاد والغين المعجمتين فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	1560	5365446019048736136	119	202.5	96	541	21.99630355834961	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	190	220	937	1074	1477	300	اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا ------------غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	3120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	false	-1452211473369200087	47	79	233	381	1464	300	ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن	5853	5365446019048736136	133	255.0	104	149	89.2617416381836	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	79	163	393	803	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخدت السواك فقضم-------ته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن استنانا--- احسن منه فما غدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات------ بين حاقنتي وذاقنتي	3120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06673	false	-2199759022717220730	139	221	713	1134	1553	300	عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ستن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات وراسه بين حاقنتي وذاقنتي	6673	5365446019048736136	401	756.5	322	426	94.13145446777344	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	113	176	564	867	1477	300	ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن--------- به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن استنانا--- احسن منه فما غدا------------------------ ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- رفع يده او اصبعه ----------------ثم قال في الرفيق الاعلي------ ثلاثا ثم قضي------------------------- وكانت------ تقول مات------------------------ بين حاقنتي وذاقنتي وفي اخري قالت مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي	3120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06674	false	-3735554004882968253	120	187	701	1051	1655	300	ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن اي استاك به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماس-تن استنانا قط احسن منه فما عدا بالعين والدال المهملتين ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من السواك رفع يده و--اصبعه بالشك من الراوي ثم قال في الرفيق الاعلي قالها ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام نحبه وكانت عاءشة تقول مات صلي الله عليه وسلموراسه بين حاقنتي ------------------------------------------------------------------------	6674	5365446019048736136	223	331.5	177	426	52.34741973876953	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	0	41	0	202	1477	300	ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري هذا لفظ	3120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	false	-1888012924410397165	90	129	435	635	1483	300	ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري وبه قال	6685	5365446019048736136	194	372.0	155	202	96.03960418701172	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3120	true	-8039167038543314491	167	300	821	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا حرصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن وفي اخري ق-----------------------------------------------------------------------الت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله-	3120	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06686	false	1852185330034949084	55	184	308	944	1552	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستن به وهو مستند ولابي ذر مستند الي صدري واما ما روي انه صلي الله عليه وسلم توفي وهو الي صدر علي بن ابي طالب فضعيف لا يحتج به 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله	6686	5365446019048736136	394	567.0	315	851	46.2984733581543	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3121	true	-6157946430585449198	35	110	164	531	1495	300	اخري- ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناول-ه فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة	3121	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	false	-6252260329694325448	226	299	1176	1542	1544	300	اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت------ه وبين يديه ركوة	6683	5365446019048736136	355	673.0	283	374	94.91978454589844	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3121	true	-6157946430585449198	36	106	169	510	1495	300	ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي و------بين سحري----------------------------------------------------------------------- ونحري------------------------------------- وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ----------------------------------دخل علي------------- عبد الرحمن------------ وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناوله----------- فاشتد عليه فق------لت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	3121	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	false	-1074651412801032583	101	204	520	1054	1556	300	ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي و راسه بين سحري بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وتضم السين كما في القاموس وغيره الرءة ونحري بالحاء المهملة موضع القلادة من الصدر وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي ودخل علي بتشديد الياء عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته اي السواك فاشتد عليه الوجع وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته	6684	5365446019048736136	335	577.0	267	536	62.5	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3121	true	-6157946430585449198	108	147	521	708	1495	300	يديه ركوة او-علبة شك الراوي فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم فمالت يده	3121	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	false	7054609630533951438	86	121	444	611	1520	300	يديه ركوة او علبة-----------فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض و-------------------مالت يده	9713	5365446019048736136	153	270.5	121	197	77.66497802734375	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3122	true	-761712718264173393	172	266	949	1395	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3122	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	false	-3767792972043429601	214	277	1103	1413	1537	300	عاءشة ق--------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت---- اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	290	480.5	228	454	63.876651763916016	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3122	true	-761712718264173393	172	275	949	1438	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح----------- انه لن يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءشة فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ثم افاق فاشخص---- بصره الي السقف------ ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله ع---------------------ليه وسلم قوله اللهم الرفيق ال-----------------------اعلي وفي رواية قالت كان رسول الله صلي الله عليه	3122	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	false	8275943566508087666	30	125	146	630	1534	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص رفع بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فهمته----------------------------------------------------- ع----------------------------------اءشة رضي الله عنهامن قوله صلي الله عليه وسلم------اللهم الرفيق الاعلي انه خير نظير فهم ابيها رضي -------الله عنهمامن قوله صلي الله عليه	6696	5365446019048736136	323	485.5	253	598	54.01337814331055	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3122	true	-761712718264173393	172	266	949	1395	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3122	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	false	-6488934896510721008	122	189	628	956	1539	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح---- لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلم-----ت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	309	539.5	244	454	68.06167602539062	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3122	true	-761712718264173393	182	266	997	1395	1551	300	عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي--------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءش----------------ة فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه----- ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح ف--ي قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3122	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	false	-2480344098604252608	37	215	191	1127	1554	300	عليه وسلم-يقول وهو صحيح---- لن يقبض نبي قط وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني لم يقبض بلم الجازمة ويقبض بضم اوله وفتح ثالثه للمفعول فيهما حتي يري مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحياة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلم-----ت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قول----ه لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت------ فكانت تلك اخر كلمة تك-----------------------------لم -بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	323	476.5	253	986	32.75862121582031	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3122	true	-761712718264173393	185	266	1012	1395	1551	300	وهو صحيح انه لن يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءشة فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3122	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	false	-5819087976654161765	0	60	0	293	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت------------------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلمقو-له اللهم الرفيق الاعلي	9712	5365446019048736136	276	504.0	218	391	70.5882339477539	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	234	300	1209	1536	1536	300	عبد الله ------------بن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية قال بعضهم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب-	3123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	false	4347691878659915449	234	292	1200	1500	1537	300	عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ف------------------قال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب	6668	5365446019048736136	281	501.5	228	343	81.92420196533203	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	29	75	144	387	1536	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء الاية 69 قالت فظننت انه خير	3123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	false	943200501958553003	136	172	689	871	1547	300	قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول في مرضه الذي مات فيه واخذته بحة يقول مع الذين انعم الله عليهم--------------------------------------------------------- النساء الاية-------- فظننت انه خير	6671	5365446019048736136	178	332.0	142	247	72.06477355957031	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	0	27	0	135	1536	300	عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي---- يحدثنا وهو صحيح	3123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06672	false	2908889141958729560	199	227	1014	1153	1514	300	عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح	6672	5365446019048736136	135	263.5	108	139	97.12229919433594	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	99	145	502	746	1536	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء الاية 69 فعلمت انه خير	3123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06906	false	7092059220945867567	122	163	629	850	1570	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين----------------- النساء--------- فعلمت انه خير	6906	5365446019048736136	210	388.0	170	248	84.67742156982422	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	234	300	1209	1536	1536	300	عبد الله ----بن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية قال بعضهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب-	3123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	false	-99550574437685971	217	278	1139	1445	1559	300	عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقا----------------------ل عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب	8687	5365446019048736136	287	524.0	230	333	86.18618774414062	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	234	300	1209	1536	1536	300	عب-د الله ب----------------ن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر وفي رواية قال بعضهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبكم كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب-	3123	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	false	-1289310186658359131	185	239	976	1249	1557	300	عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم--------------------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قا----------------------ل عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلب--------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب	10947	5365446019048736136	229	365.5	183	351	65.2421646118164	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	92	180	447	899	1542	300	ابن عباس يوم الخ----------------------ميس وما يوم الخميس زاد في رواية ثم بكي حتي بل- دمعه الحصا قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	3124	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	false	-7347506854802465898	200	277	1039	1451	1576	300	ابن عباس رضي الله عنهماانه قال يوم الخميس وما يوم الخميس------------- ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا-------- هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه واوصي عند موته---------- بثلاث----- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	4844	5365446019048736136	317	507.0	254	487	65.09239959716797	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	92	187	447	935	1542	300	ابن عباس يوم الخ-------------------ميس وما يوم الخميس زاد في رواية ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال----------------------- فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	3124	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	false	3056506927838603588	61	151	329	793	1548	300	ابن عباس رضي الله عنهمايقول يوم الخميس وما يوم الخميس------------- ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له ا-هجر استفهموه ف------------------قال ذر------وني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه فامر------------------هم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	5012	5365446019048736136	407	742.0	327	530	76.79244995117188	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	90	182	439	911	1542	300	قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس زاد في رواية ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها---- قال	3124	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	false	8158957996192323643	223	293	1103	1477	1512	300	قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس------------------------------------------------------------------------ اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه و-----------------اوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها وبه قال	6666	5365446019048736136	366	672.5	297	477	76.72956085205078	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	120	206	590	1021	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه بعصابة دسماء او قال بحاشية برد وخرج وصعد المنبر وخطب الناس واثني علي الانصار خيرا واوصي بهم ثم قال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار---- العبد ما عنده-------- فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا فقلنا ما لهذا الشيخ يبكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-- عبدا خيره الله بين الدنيا وما عنده فاختار العبد ما عنده فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا	3125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	false	6389521596109510036	212	262	1094	1344	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------الناس و-----------------------------------قال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخب----------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن عبد- خير----------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا	5701	5365446019048736136	215	291.0	171	445	48.314605712890625	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	160	243	790	1220	1522	300	ابو بكر وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا فقلنا ما لهذا الشيخ-- يبكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا خيره الله بين الدنيا وما عنده فاختار العبد ما عنده فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا اخرجه البخاري الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصعد المنبر ثم قال ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	3125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	false	-7189371549853447597	98	172	507	908	1588	300	ابو بكر و-العباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلممنا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر------- ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	5883	5365446019048736136	199	169.0	161	588	33.843536376953125	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	0	37	0	181	1522	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت -------------------يا انس كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب	3125	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	false	-6191464093937330134	170	209	859	1058	1527	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس ا---طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب	6693	5365446019048736136	176	320.0	141	203	86.69950866699219	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	223	299	1116	1490	1492	300	ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تتقعقع قال حسبت- انه قال كانها	3132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02118	false	-3897713747570861354	7	71	37	360	1495	300	ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلما-ليه ان ابنا لي قبض فات------------------------------------نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي--------------- ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها	2118	5365446019048736136	315	589.5	251	376	83.77659606933594	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	255	289	1267	1439	1492	300	عنده باجل مسمي----------- فلتصبر ولتحتسب---------------------------------------------------------------- فارسلت اليه---------------------------- تقسم عليه لياتينها فقام---------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال---------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي	3132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02119	false	4712925009620888934	194	288	966	1450	1510	300	علمه باجل مسمي مقدر ومءجل فلتصبر ولتحتسب اي تنوي بصبرها طلب الثواب من ربها ليحسب لها ذلك من عملها الصالح فارسلت اليه صلي الله عليه وسلمحال كونها تقسم عليه لياتينها فقام ووقع في رواية عبد الرحمن بن عوف انها راجعته مرتين وانه انما قام في ثالث مرة ومعه باثبات واو الحال وللحموي والمستملي معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال اخرون ذكر منهم في غير هذه الرواية عبادة بن الصامت واسامة راوي الحديث فمشوا الي ان دخلوا بيتها فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي	2119	5365446019048736136	170	281.0	136	484	35.123966217041016	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	103	186	511	923	1492	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم ----------فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن عوف-------------------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون	3132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	false	-8217963101528453946	138	225	708	1166	1561	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمعليه السلامفاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	2149	5365446019048736136	391	711.0	316	468	83.54701232910156	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	127	165	625	814	1492	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشم---------ه ثم دخلنا عليه--------------- بعد ذلك وابراهيم يجود بنفس---------------------------------------------ه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان --فقال ابن عوف و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت يا رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------قال يا ابن عوف انها	3132	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02150	false	-5193538980621367725	123	216	645	1146	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلمبعد موته فلاصدقاءه واقاربه تقبيله ثم دخلنا عليه اي علي ابي سيف بعد ذلك وابراهيم بجود بنفسه يخرجها ويدفعها كما يدفع الانسان ماله يجود به فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان بالذال المعجمة وكسر الراء وبالفاء اي يجري دمعهما فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت بواو العطف علي محذوف تقديره الناس لا يصبرون عند المصاءب ويتفجعون وانت يا رسول الله تفعل كفعلهم مع حثك علي الصبر ونهيك عن الجزع فاجابه عليه الصلاة والسلام فقال يا ابن عوف انها	2150	5365446019048736136	153	200.5	121	502	30.47808837890625	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3133	true	3749011577991702850	232	300	1132	1457	1457	300	فقال ابن عباس--------------- قد كان عمر ي------------قول بعض ذلك ثم حدث فقال صدرت مع عمر ------------من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب---- فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول-	3133	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02123	false	719888257905062190	49	126	241	613	1499	300	فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنهيقول بعض ذلك ثم حدث -قال صدرت مع عمر رضي الله عنهمن مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا--- صهيب---- فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول	2123	5365446019048736136	309	525.0	245	385	80.2597427368164	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3135	true	5117773082669878351	45	103	223	503	1459	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت---------------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر---------------------------------------- لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول- يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا-------------------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي علي------ها فقال انه- ليبكي عل-يها وانها لتعذب في قبرها	3135	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02126	false	-1344694756242671171	86	157	419	771	1501	300	عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اي لما قيل لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا كذا في الموطا ومسلم انما مر رسول الله------------------- علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	2126	5365446019048736136	247	415.5	194	371	66.57682037353516	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3136	true	-8280811789173503285	68	165	328	807	1448	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب تعني شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتي -الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال ------انههن فاتاه الثالثة فقال والله لقد غلبننا يا رسول الله قال فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك والله ما تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء	3136	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	false	-6932385313735754469	17	101	91	525	1541	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما جاء----- النبي صلي الله عليه وسلمقتل ا----بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب----- شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية---------- لم يطعنه فقال انهض فانههن فاتاه الثالثة -قال والله---- غلبننا يا رسول الله---- فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك لم------ تفعل ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من العناء	2139	5365446019048736136	414	729.0	333	487	85.01026916503906	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3136	true	-8280811789173503285	69	154	334	754	1448	300	رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب تعني--- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتي الثانية ف-------ذكر انهن لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة فق--ال والله لقد غلبننا يا رسول الله قال فزعمت انه قا---------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك وا-لله ما---- تفعل -ما امرك رسول الله صلي الله عليه	3136	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	false	-3578003596420066130	26	115	128	566	1487	300	رضي الله عنه----------مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا----------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه	6461	5365446019048736136	305	443.5	240	506	60.27667999267578	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	179	237	847	1125	1418	300	ابو بردة بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله صاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	3139	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02136	false	-1035335590265835850	155	206	805	1051	1538	300	ابو بردة بن ابي موس--------ي رضي الله عنه---قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من ا-------------------هله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة والحالقة والشاقة	2136	5365446019048736136	244	464.5	193	278	87.76978302001953	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	179	254	847	1212	1418	300	ابو بردة-------------------------- بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما قال وجع---------------------- ابو موسي وجع-------------------------------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله صاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة اخرجه البخاري وهو في رواية ل------------------------------------------------------مسلم--------------------- اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة	3139	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02137	false	-8580346491448106039	13	77	75	378	1515	300	ابو بردة بضم الموحدة عامر او الحرث بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه --قال وجع بكسر الجيم اي مرض ابي ابو موسي وجعا بفتح الجيم زاد ابن عساكر شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة من اهله بتثليث حاء حجر كما في القاموس اي حضنها زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة	2137	5365446019048736136	148	114.5	118	519	28.51637840270996	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	0	80	0	377	1418	300	عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه -وجده في غ-شية ف-----قال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا ق-ال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	3139	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	false	-5095305349816963140	12	90	55	441	1520	300	عنهماق-ال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم	2152	5365446019048736136	354	629.5	280	401	88.27930450439453	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3141	true	-2713641929806222811	221	294	1051	1417	1445	300	ولا يعصينك في معروف الممتحنة الاية 12 قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان وفي اخري ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت بايعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني فانا اريد ان اجزيها فما قال	3141	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10743	false	-7124975091146796784	123	210	643	1099	1584	300	ولا يعصينك في معروف الممتحنة فقال فيما اطقتن واستطعتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا------------------------------------------------------- من انفسنا قال في الفتح وقد جاءت اخبار------------------------- اخري انهن كن ياخذن بيده عند المبايعة من فوق ثوب اخرجه يحيي بن سلام في تفسيره عن الشعبي وحديث الباب اخرجه الترمذي 7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا علي-- ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل	10743	5365446019048736136	196	259.5	154	544	36.02941131591797	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3144	true	-1711721647987906039	0	56	0	285	1514	300	رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله يبعثه يوم القيامة--------- ملبيا وقال عمرو	3144	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02093	false	2197264684463548617	75	117	374	601	1549	300	رضي الله عنهم--قال كان-- رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفة --فوقع عن راحلته قال ايوب فوق----------------صته وقال عمرو فاقصعتهفمات----------------------------- فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان-------------ه يبعث- يوم القيامة قال ايوب يلبي- وقال عمرو	2093	5365446019048736136	202	308.5	162	294	68.70748138427734	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3145	true	3414862179261466949	26	102	133	492	1486	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر فقال------------ في كم كفنتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-لت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة -قال---- في اي يوم -----------------------------توفي ق-لت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا ق-لت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها فقلت ان هذا خلق قال	3145	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	false	4005785397199832494	217	300	1140	1541	1541	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنهفقال في كم كفنتم----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها -قلت ان هذا خلق قال-	2291	5365446019048736136	340	620.0	267	409	83.12958526611328	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3146	true	4233351938099338609	137	214	676	1047	1467	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ق-ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث ف-يه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم قال وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هريرة وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد ال-------------له البس عبد الله قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس	3146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02218	false	4768702487847300722	225	300	1116	1490	1490	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم و----كان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي -----قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم-البس-	2218	5365446019048736136	347	632.5	277	387	89.6640853881836	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3146	true	4233351938099338609	183	218	898	1069	1467	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ---------------------------ابن عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البس عبد الله -------قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان--------------------------------------------------------- فيرون-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله -------قميصه مكافاة	3146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	18	98	104	502	1464	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمابن عبد الله هو عبد الله ايضا سماه به النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه الحباب يا رسول الله البس بفتح الهمزة وكسر الموحدة ا-بي عبد الله بن ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان بن عيينة مما وصله المءلف في كسوة الاساري من اواخر الجهاد فيرون بضم المثناة التحتية ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله بن ابي قميصه مكافاة	2220	5365446019048736136	168	265.0	133	399	42.105262756347656	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3146	true	4233351938099338609	214	283	1047	1381	1467	300	عبد الله قميصه مكافاة لما صنع وفي اخري قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	3146	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04782	false	-6221399887137601962	161	220	824	1126	1535	300	عبد الله رضي الله عنهما----------------قال لما كان يوم بدر ات------------ي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم-اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلمقم-يصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم-يد فاحب ان يكافءه	4782	5365446019048736136	287	534.0	230	334	85.92814636230469	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3147	true	894700814947561017	156	243	729	1147	1454	300	عب-د الله -------------------بن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه ------------------------قميصه وقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي----- جذبه عمر فقا------------ل اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين ق-ال انا بين خيرتين قال الله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة الاية 80 فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	3147	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02094	false	-4209374435981714361	99	195	510	985	1513	300	عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلمقميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنهفقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال الله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم---------------- فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	2094	5365446019048736136	395	709.5	313	493	80.1217041015625	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3148	true	5825399126539024947	0	51	0	268	1513	300	الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فحسنها رجل فق-ال اكسنيها يا رسول الله ما احسنها فقال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالتها وعلمت انه لا يرد ساءلا قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	3148	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02105	false	-5862930734111250138	120	165	603	848	1538	300	الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما -------------احسنها ق-ال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها ثم سالته- وعلمت انه لا يرد ق------ال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه	2105	5365446019048736136	235	430.5	191	269	87.360595703125	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3151	true	684498829814971538	3	100	9	511	1486	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير --ذلك قالت ياويلاه-------- اين تذهبون بي- يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان ولو سمع الانسان لصعق اخرجه البخاري والنساءي غريب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الثقلين الثقلان الجن والانس لصعق صعق الرجل اذا مات وصعق اذا غشي عليه 8620 س ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضع الرجل الصالح علي سريره ---قال قدمو--------ني واذا وضع الرجل يعني السوء علي سريره	3151	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	false	8392030909096223445	12	115	56	587	1544	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كا-----ن النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الان---------------سان ولو سمع الانسان لصعق وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه كيسان انه سمع ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا وضعت الجنازة اي الميت في النعش وفي حديث ابي---------------------------------------------------------------------------- ه---------------------------------------------------------------------------------------ريرة عند ابي داود الطيالسي -اذا وضع----------- الميت علي سريره	2166	5365446019048736136	247	364.5	195	727	33.975242614746094	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3152	true	-7324600103980331145	90	131	451	646	1474	300	سعيد المقبري-------- قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة ------------بيد مروان فجلسنا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد الخدري ف-----اخذ بيد مروان وقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي- عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	3152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02158	false	-351522351808135216	231	276	1176	1396	1520	300	سعيد المقبري عن ابيه قال كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنهبيد مروان فجلس-ا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنهفاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلمنهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	2158	5365446019048736136	181	320.5	142	221	81.90045166015625	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3152	true	-7324600103980331145	16	47	90	246	1474	300	عبد الرحمن بن القاسم رحمه الله ان القاسم بن محمد كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت	3152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05932	false	682364413664888664	272	300	1391	1533	1533	300	عبد الرحمن بن القاسم حدث-----ه ان القاسم --------كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت-	5932	5365446019048736136	139	254.5	112	156	89.1025619506836	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3152	true	-7324600103980331145	16	50	90	257	1474	300	عبد الرحمن بن القاسم رحمه الله ان القاسم بن محمد --------------------------------------------------كان يمشي بين يدي الجناز------------------------------------------------------------ة ولا يقوم لها------------- ويخبر عن عاءشة------------------ قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	3152	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	false	9217364541758655440	43	99	226	514	1553	300	عبد الرحمن بن الق--------------------اسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهحدثه ان اباه القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة وهو افضل عند الشافعية وعند الحنفية وراءها افضل لانها متبوعة ولا يقوم لها اذا مرت عليه ويخبر عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها يقولون اذا راوها كنت في اهلك ما	5933	5365446019048736136	147	253.0	117	308	47.727272033691406	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	175	252	871	1230	1452	300	رضي الله عنهما قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل فدفنت معه اخر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع ا--خر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته -----غير اذنه	3155	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	false	-4008453136726442149	125	201	637	994	1464	300	رضي الله عنه---قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن- معه اخر في قبر- ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه	2220	5365446019048736136	346	648.5	271	367	94.2779312133789	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	178	251	886	1225	1452	300	قال----- لما حضر احد------------------------------- دعاني ابي م---------ن الليل فقال ما اران--------------------------------------ي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وان علي دينا فاقض----------------------------------------- واستوص--------------- باخواتك خيرا------------------ فاصبحنا فكان ----اول قتيل فدفنت --------معه اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في قبره ثم لم تطب نفسي ان ات-------------------------------ركه -----------------------------------------------مع اخ---------ر فاستخرجت--------ه بعد ستة اشهر------------ فاذا هو كيوم وضعته غير	3155	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02221	false	7266795681969135511	90	300	418	1420	1420	300	قال جابر لما حضر احد اي وقعته في سنة ثلاث من الهجرة دعاني ابي عبد الله من الليل فقال ما اراني بضم الهمزة اي ما اظنني اي ما اظن نفسي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك للحاكم عن الواقدي ان سبب ظنه ذلك منام راه وذلك انه راي مبشر بن عبد المنذر وكان ممن استشهد ببدر يقول له انت قادم علينا في هذه الايام فقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه شهادة واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي بالفاء ولابوي ذر والوقت وان علي دينا فاقض بحذف ضمير المفعول وفي رواية الحاكم فاقضه واستوص اي اطلب الوصية باخواتك خيرا وكان له تسع اخوات فاصبحنا فكان ابي اول قتيل قتل ودفن ودفن معه اخر هو عمرو بن الجموح بن زيد الانصاري وكان صديق عبد الله والد جابر ولابي ذر ودفنت بفتح الدال اي دفنته ودفنت معه رجلا اخر بالنصب علي المفعول في قبر واحد ولابوي الوقت وذر في قبره ثم لم تطب نفسي ان اتركه ان مصدرية اي لم تطب نفسي بتركه مع الاخر وهو عمرو بن الجموح كما مر ولابي الوقت مع اخر بالتنكير فاستخرجته من قبره بعد ستة اشهر من يوم دفنه فاذا هو كيوم وضعته فيه-	2221	5365446019048736136	322	466.0	252	1008	31.94444465637207	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3169	true	4087275502695742395	34	86	155	410	1483	300	عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فسالت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت-------------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	3169	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02264	false	5051722655531731028	1	52	3	267	1492	300	عاءشة رضي الله عنها-ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر----------- فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2264	5365446019048736136	238	423.0	192	281	84.697509765625	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3169	true	4087275502695742395	157	225	765	1114	1483	300	قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا--- ان اهل القبور يعذبون في قبورهم قالت فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين من عجز يهود المدينة دخلتا علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم ثم ---ما رايته بعد في صلاته الا يتعوذ من عذاب القبر	3169	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09508	false	-1010895908462597912	190	244	1020	1301	1578	300	قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم----- فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له -----------------------------------------------------------فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة- الا -تعوذ من عذاب القبر	9508	5365446019048736136	257	443.0	207	355	72.39436340332031	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3169	true	4087275502695742395	165	225	806	1114	1483	300	فقالتا--- ان اهل القبور يعذبون في قبورهم قالت فكذبتهما ولم انعم ---------------------------------------------------ان اصدقهما فخرجتا-------- ودخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين من عجز يهود المدينة دخلتا -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال------------------- صدقتا انهم يعذ-----------------------بون عذابا تسمعه البهاءم ثم -----------------------------------------------------------------------------------ما رايته-------------------- بعد في صلاته ------------------------------------------الا يتعوذ من عذاب القبر	3169	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09509	false	-1261493063527885255	17	138	92	735	1599	300	فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم----- فكذبتهما ولم انعم بضم الهمزة وكسر العين بينهما ساكنة نون اي ولم احسن ان اصدقهما فخرجتا من عندي ودخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان عجوزين من---- يهود المدينة دخلتا علي وذكرت له ما قالتا والراء في ذكرت ساكنة وعند الاسماعيلي عن عمران بن موسي عن عثمان بن ابي شيبة دخلتا علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صلي الله عليه وسلم صدقتا انهم اي اهل القبور المعذبين يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها والعذاب ليس مسموعا فالمسموع صوت المعذب او بعض العذاب مسموع كالضرب قاله الكرماني فما رايته عليه الصلاة والسلام بعد في صلاة الا تعوذ بلفظ الماضي ولابي ذر عن الكشميهني الا يتعوذ من عذاب القبر	9509	5365446019048736136	279	437.0	226	661	42.20877456665039	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3170	true	-735410788333751218	83	143	420	707	1468	300	عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال ف--------------------------دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا قم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	3170	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	false	-5533458827310602498	139	192	738	997	1540	300	عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال---- انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا ف--------------------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا	9103	5365446019048736136	219	384.0	174	313	69.96804809570312	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3171	true	3332538386118343306	215	279	1042	1355	1451	300	ابي بكر------- رضي الله عنهما قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خطيبا فذكر فتنة القبر التي يف-تن ف-ها المرء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذكر ذلك------------------------------------ ضج المسلمون ضجة اخرجه البخاري هكذا وزاد النساء--------------------------------ي حالت بيني وبين ان افهم كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سكنت ضجتهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله ل-ك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اخر	3171	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02265	false	1939493856014963263	202	299	1066	1577	1582	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء بفتح المثناة التحتية وكسر المثناة الفوقية الثانية ولابي ذر والوقت من غير اليونينية يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فلما ذكر ذلك بتفاصيله كما يجري علي المرء في قبره ضج المسلمون ضجة عظيمة------------- وزاد النساءي من الوجه الذي اخرجه منه البخاري حالت بيني وبين ان افهم كلام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما سكنت ضجتهم قلت لرجل قريب مني اي بارك الله فيك ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلموفي اخر	2265	5365446019048736136	287	481.5	226	525	54.66666793823242	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	92	210	446	1026	1444	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه- اصحابه ----انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه الملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فاما المءمن فيق-------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس واما الكافر او المنافق وفي رواية واما الكافر والمنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا	3173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	false	5857834431445864820	208	300	1038	1506	1506	300	رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم-------------اتاه --ملكان فاقعدا-ه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال--- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما ج-----------------------------------------------------------ميعا واما الكافر او المنافقفي--------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا-	2195	5365446019048736136	427	759.0	341	593	72.00674438476562	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	121	196	592	958	1444	300	فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فاما المءمن فيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقا---------ل له---------------------------- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس واما الك---------افر او المنافق وفي رواية واما الكافر والمن------------------------------افق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس في-----ه فيقال------------------------- لا دريت----------- ولا تليت	3173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02197	false	6867946432550173370	41	170	232	906	1587	300	فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد بالجر عطف بيان او بدل من سابقه صلي الله عليه وسلم ولم يقولا ما تقول في هذا النبي او غيره من الفاظ التعظيم لقصد الامتحان للمسءول اذ ربما تلقن تعظيمه من ذلك ولكن يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال اي فيقول له الملكان المذكوران او غيرهما انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا اي المقعدين اللذين احدهما من الجنة والاخر من النار اعاذنا الله منها واما الكافر او المنافق شك الراوي -لكن الكافر لا يقول المقالة المذكورة فتعين المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال اي فيقول المنكر والنكير او غيرهما لا دريت بفتح الراء ولا تليت	2197	5365446019048736136	270	423.0	211	675	40.0	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3173	true	-7099631862253172782	89	211	434	1034	1444	300	انس بن مالك رضي الله عنه--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه -انه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه الملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح له في قبره ثم رجع الي حديث انس---- واما الكافر او المنافق وفي رواية واما الكافر والمنافق في----------------------------------قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	3173	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	false	2096450588228834849	112	226	556	1123	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-------------اتاه --ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في---- الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح--- في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما---------- المن----------------------افق وال-كافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيق----ال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين	2266	5365446019048736136	484	813.5	385	671	72.13114929199219	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	36	65	186	323	1447	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما----دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	3176	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	false	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	134	260.0	105	141	95.03546142578125	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3177	true	1920951636645990994	156	300	768	1502	1502	300	عنه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام ------------------------فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال وك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله -قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و---الخرب فسويت قال و---------صفوا النخل قبلة وجع-------لوا عضادتيه --حجارة قال فكانوا------------- يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم---- يقولون اللهم لا-	3177	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	false	-3838186142200416540	70	211	390	1139	1617	300	انس قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فنزل --اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلمفيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب---- وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وا--نه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل-------------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون و-----النبي صلي الله عليه وسلممعهم وهو يقول --اللهم لا	963	5365446019048736136	598	941.0	481	841	71.10582733154297	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3177	true	1920951636645990994	187	299	910	1500	1502	300	ملا بني النجار فجا----ءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال وكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم---- ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و-الخرب فسويت قال و-------------صفوا النخل قبلة----------- وجعلوا عضادتيه حجارة قال فكانوا-------------------- يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يقولون اللهم	3177	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	false	3680141662222964448	0	121	0	645	1614	300	ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل-------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلممعهم يقولون اللهم	6073	5365446019048736136	521	920.0	421	691	75.3979721069336	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3178	true	-8058578303266798843	248	279	1297	1450	1544	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان سقف المسجد من جريد النخيل فامر عمر في خلافته ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	3178	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00984	false	4432057733884329207	78	102	419	537	1583	300	ابو سعيد------------------------ كان سقف المسجد من جريد النخل و-امر عمر---------- ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس	984	5365446019048736136	115	206.5	92	153	75.16339874267578	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3178	true	-8058578303266798843	82	150	462	812	1544	300	قال لي ابن عباس رضي الله عنهما ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي علي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار-------------------- يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال ويقول عمار اعوذ بالله من الفتن	3178	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00988	false	1572287061542527761	54	119	288	633	1568	300	قال لي ابن عباس--------------- ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي ات----ي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلمف-----ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال ي-قول عمار اعوذ بالله من الفتن	988	5365446019048736136	323	602.5	261	370	87.29729461669922	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	0	55	0	290	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-ره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه	3179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	false	7359440149872724217	233	286	1264	1553	1618	300	الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه	985	5365446019048736136	284	543.0	231	292	97.2602767944336	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3179	true	-1101445914023066168	126	170	646	850	1465	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه قال عند قول الناس فيه حين بني مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا ---------------------يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة	3179	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00991	false	8230527305585607000	197	239	1012	1217	1536	300	عثمان بن عفان يقو------------ل عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قاليبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة	991	5365446019048736136	171	286.0	133	228	75.0	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3181	true	130152293924073487	0	51	0	232	1421	300	ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلا-ة فانما يناجي ربه ف--ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا هذه	3181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00935	false	5864133884032455544	124	176	629	862	1494	300	ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في --صلاته فانه- يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا وبه	935	5365446019048736136	223	417.0	172	236	94.49152374267578	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3181	true	130152293924073487	185	206	865	963	1421	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	3181	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00937	false	6169286571740118246	0	21	0	98	1451	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي	937	5365446019048736136	98	196.0	77	98	100.0	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3182	true	1218724749049204775	176	220	865	1068	1459	300	د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	3182	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00942	false	-1321184747048084455	135	173	677	862	1501	300	سمع ابا هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	942	5365446019048736136	173	322.0	136	203	85.22167205810547	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3185	true	-7872610445589269046	52	97	259	487	1534	300	قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين انه--- يكره ذلك ويغار قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وفي اخري قال	3185	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01571	false	-5840946377987542793	168	213	905	1129	1569	300	قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال-- يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله و-----به قال	1571	5365446019048736136	217	411.5	173	231	93.93939208984375	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	168	223	819	1092	1481	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3187	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01020	false	1175172116852987404	169	218	912	1157	1600	300	الساءب بن يزيد -------------قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما -قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	5365446019048736136	244	458.0	195	273	89.37728881835938	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	175	223	851	1092	1481	300	كنت قاءما- في المسجد فحصبني------------------ رجل فنظرت----- فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال--------------------------- اذهب فاءتني بهذين--------------------------------------------- فجءته بهما ف-----------------------------------------قال ---------------------------من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال----------------- لو كنتما من اهل البلد----------- لاوجعت---------------------------------------------------------------كما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	3187	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	false	-6005886508766446718	3	105	15	534	1524	300	كنت مضطجعا في المسجد فحصبني اي رماني بالحصباء رجل فنظرت اليه فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاضر او واقف فقال اي عمر للساءب اذهب فاءتني بهذين الشخصين وكانا ثقفيين كما في رواية عبد الرزاق فجءته بهما قال اي عمر رضي الله عنه ولابوي ذر والوقت فقال من ولابي الوقت وابن عساكر ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال عمر رضي الله عنه لو كنتما من اهل البلد اي المدينة لاوجعتكما جلدا ترفعان جواب عن سءال مقدر كانهما قالا لم توجعنا قال لانكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله وللاصيلي في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	1021	5365446019048736136	231	357.5	183	519	44.508670806884766	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3198	true	-2028744636131501095	21	100	111	509	1507	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان ربعة من القوم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ازهر اللون ليس بالابيض الامهق ولا بالادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين سنة فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه الوحي وبالمدينة عشرا وتوفاه الله علي راس ستين وليس في راسه ولحيته عشروة شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت-------- شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب	3198	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05561	false	-2517564421582265959	5	78	20	380	1552	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي---- صلي الله عليه وسلمقا--ل كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا------- بالقصير ازهر اللون ليس ب--ابيض --امهق ولا ---ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين---- فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه------ وبالمدينة عشر سنين وقبض---------------- وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ربيعة فرايت شعرا من شعره فاذا هو احمر فسالت فقيل احمر من الطيب	5561	5365446019048736136	332	595.5	263	406	81.77339935302734	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3204	true	2249745850958935164	260	300	1268	1457	1457	300	عن عروة------ قالت الا يعجبك ابو فلان---- فجلس الي جانب جحرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي فلو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم	3204	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05580	false	8491357605504991989	188	228	1004	1202	1586	300	عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم	5580	5365446019048736136	179	330.0	142	199	89.94974517822266	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3206	true	-86009108715700776	1	31	5	140	1468	300	من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جعلت- في سك قال فلما حضرت انس ابن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه هذه	3206	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09398	false	-9073873263599008347	77	107	373	507	1409	300	من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر- انس -بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه وبه	9398	5365446019048736136	129	239.0	99	136	94.85294342041016	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	103	159	511	779	1453	300	فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا --لابي طلح--------------------------------------------------------------------------ة كان يقطف او كان فيه قطاف -------------------------------------------------------------------------فلما رجع قال وجدنا هذا فرسكم بحرا وكان بعد لا يجاري وله في اخري قال فزع الناس--------------------------------------------------------------------------------- فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا---------------------------------------- ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه ف--------قال لم تراعوا	3207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04213	false	4349749098020133217	30	129	147	619	1500	299	فاستعار------- النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة زيد بن سهل زوج ام انس يقال له المندوب زاد في الجهاد من طريق سعيد عن قتادة كان يقطف او كان فيه قطاف بالشك اي بطء المشي وقال ابن الاثير المندوب اي المطلوب وهو من الندب الرهن الذي يجعل---------------------------------------------- في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح وقال عياض يحتمل انه لقب او اسم بعير كساءر الاسماء فركب------------------- عليه الصلاة والسلام زاد في رواية جرير بن حازم عن محمد عن انس في الجهاد ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فلما رجع قال -ما راينا	4213	5365446019048736136	140	104.5	108	546	25.64102554321289	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	100	188	496	926	1453	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا هذا فرسكم---- بحرا وكان بعد---- لا يجاري وله في اخري قال فزع الناس فركب رسول الله صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم واخرج الترمذي الرواية الثانية ونحو الاولي وله في اخري قال ركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب	3207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04620	false	5578258542308647	166	254	828	1269	1498	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف-فلما رجع قال وجدن----ا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري و--------به قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد البصري ثم البغدادي قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء مصغرا ويزيد من الزيادة قال حدثنا سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنهان اهل المدينة فزعوا مرة ليلا فركب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة يقال له مندوب	4620	5365446019048736136	214	335.5	167	597	35.84589767456055	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	135	166	659	810	1453	300	فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	3207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04739	false	-5123558074147856471	250	280	1256	1406	1509	300	فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	4739	5365446019048736136	150	295.0	120	151	99.3377456665039	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	135	166	659	810	1453	300	فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج --------------------يركض------ وحده ف------------ركب الناس يركضون خلفه فقال-------------------- لم تراعوا------------------------------------------------------------ انه--------- ل----------بحر فما س-------------------------------------------------------------بق بعد ذلك اليوم	3207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04740	false	8140838984256337523	32	101	163	511	1503	300	فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج عليه الصلاة والسلام يركض الفرس وحده من غير رفيق فركب الناس يركضون خلفه فقال عليه الصلاة والسلام لم تراعوا اي لا تراعوا فلم بمعني لا اي لا تخافوا وهو مجزوم بحذف النون انه اي الفرس لبحر اي كالبحر في سرعة سيره فما سبق بضم السين مبنيا للمفعول ولابي الوقت قال فما سبق بعد ذلك اليوم	4740	5365446019048736136	145	229.0	116	349	41.547279357910156	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	239	287	1166	1387	1453	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	3207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	false	3914239834352395143	89	131	478	689	1545	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	5574	5365446019048736136	205	383.0	163	225	91.11111450195312	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	15	96	69	467	1453	300	عليه وسلم احسن الناس وجها وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق --ناس من قبل الصوت ف--تلقاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم---- الي الصوت وفي رواية وقد استبرا الخبر --وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر قال وكان فرسه يبطا وفي اخري مختصرا قال استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف	3207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09082	false	3202268095509944500	0	45	0	233	1522	300	عليه وسلم-احسن الناس و---------اجود الناس و----اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس--- قبل الصوت فاستقبلهم----- النبي صلي الله عليه وسلم--------قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري ما عليه سرج في عنقه سيف	9082	5365446019048736136	191	285.5	152	409	46.69926834106445	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	239	287	1166	1387	1453	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	3207	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	false	-829289913439211446	65	112	335	559	1512	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	9188	5365446019048736136	219	425.0	173	226	96.90265655517578	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3211	true	8414061082119846705	45	101	196	456	1399	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر --------والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	3211	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	false	2797132405386251229	229	283	1192	1451	1538	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10273	5365446019048736136	251	476.0	198	268	93.6567153930664	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3211	true	8414061082119846705	45	126	196	575	1399	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------- اخذ ابو طلحة------------------------------------------ بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس-------- فليخدمك قال--------------------------------- فخدمته ------------------في السفر والحضر --------والله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا --------------------هكذا وفي -------اخري قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول -الل---------------ه صلي الله عليه	3211	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10274	false	5048487545788123875	30	137	155	668	1535	300	قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة من مكة مهاجرا وليس له خادم يخدمه اخذ ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس اي عاقل فليخدمك بسكون اللام والجزم علي الطلب قال انس فخدمته صلي الله عليه وسلمفي -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا اي لم يعترض عليه لا -في فعل ولا ترك ففيه حسن خلقه صلي الله عليه----------------------------------------- وسلمانه لعلي خلق عظيم واعلم ان ترك اعتراضه صلي الله عليه	10274	5365446019048736136	293	417.0	227	564	51.950355529785156	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3212	true	-1129768430529279889	85	173	406	826	1446	300	عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير وهو------ فطيم ك-ان اذا جاءنا قال يا ابا عمير ما فعل النغير لنغر كان يلعب به وربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وعند ابي داود قال-------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل النبي صلي الله عليه	3212	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09284	false	-4262114255248647746	75	159	387	788	1482	300	انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وكان اذا جاء --قال يا ابا عمير ما فعل النغير -نغر كان يلعب به فربما حضر- الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس و--ينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسره-----------د قال حدثنا عبد الوارث بن عبد الحميد الثقفي عن ابي التياح يزيد بن حميد عن انس رضي الله عنهانه قال كان------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه	9284	5365446019048736136	262	381.5	204	520	50.38461685180664	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	0	81	0	421	1522	300	الله بن عمرو بن العاص ف-------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل------ انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب 45 وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3214	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	false	-6216503918912431241	123	204	684	1112	1579	300	الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا----------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3465	5365446019048736136	405	763.5	327	441	91.83673095703125	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3215	true	1486966376891038462	95	271	477	1289	1457	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما سمعت عمر يقول لشء قط----- اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال---- لقد اخطا ظني و--ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له عمر لقد اخطا اظني او انك علي دينك في الجاهلية او لقد كنت كاهنهم فقال له فقال------------ ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع -قالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينا -انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	3215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05970	false	-4633101216386922245	93	256	471	1218	1422	300	عبد الله بن عمر قال--------------- ما سمعت عمر----- لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال عمر لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي------------------------------------------------------------------------ له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت- فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي	5970	5365446019048736136	711	1364.5	556	840	84.64286041259766	146	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3215	true	1486966376891038462	210	259	1021	1238	1457	300	بين-ا انا ناءم عند الهت-----------هم اذ جاء رجل------------------------------------------------------------------------------- بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا--- اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح يقول لا اله ال-------------------------------------ا الله فوثب القوم---------------------------------------------- قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	3215	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	false	-7252998642523132332	159	298	788	1477	1485	300	بينما انا ناءم عند الهتهم اي اصنامهم اذ جاء رجل لم يعرف الحافظ ابن حجر اسمه وعند احمد من وجه اخر انه ابن عبس شيخ ادرك الجاهلية بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح بفتح الجيم وبعد اللام المكسورة تحتية ساكنة فحاء مهملة اي يا وقح ومعناه المكافح والمكاشف بالعداوة ويحتمل ان يكون نادي رجلا بعينه او من كان متصفا بذلك امر نجيح بنون مفتوحة فجيم مكسورة اخره حاء مهملة من النجاح وهو الظفر بالبغية رجل فصيح بالفاء من الفصاحة ولابي ذر عن الكشميهني يصيح بتحتية مفتوحة بدل الفاء من الصياح يقول لا اله الا انت ولابي ذر عن الكشميهني لا اله الا الله فوثب القوم بالثاء المثلثة اي قاموا قال عمر فلما رايت ذلك قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	5973	5365446019048736136	201	327.5	155	689	29.172714233398438	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	184	272	900	1299	1419	300	كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس-------- او ضعفاءهم قال قلت لاو بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال	3216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	7	121	28	549	1451	300	كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف---------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت------- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال	143	5365446019048736136	283	455.5	218	608	46.546051025390625	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	129	175	627	855	1419	300	ايكم اقرب نسبا -من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------صحابي خل--------------------في ثم دعا بترجمانه فقال قل لهءلاء- اني ساءل هذا عن هذا الرجل--- الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا	3216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	227	296	1205	1535	1553	300	ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عم وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه----- قل لاصحابه اني ساء-------ل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان و----الله لولا	4703	5365446019048736136	171	256.5	133	348	49.13793182373047	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	45	234	233	1125	1419	300	عبد الله ---------------بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابو سفيان بن حرب من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي الي هرقل ------------------قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرق----ل فقال هرقل هل هناهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم---- فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهءلاء اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثر --علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس او ضعفاءهم قال قلت لاو بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت---- لا بل يزيدون	3216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	false	645321607695317840	110	300	545	1447	1447	300	عبد الله بن عتبة حدثني ابن عباس حدثن-------------------ي ابو سفيان------- من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فبينا انا بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلمالي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم--- اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت- ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ا---يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت---- بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون-	6830	5365446019048736136	830	1560.5	653	945	87.8306884765625	161	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	234	300	1125	1419	1419	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال-	3216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	0	67	0	299	1430	300	قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال	6831	5365446019048736136	293	573.5	228	299	97.9933090209961	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	79	176	389	858	1419	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي الي هرقل قال--------------------------------------------------- وكان دحي---------ة الكلبي جا---------------------------------------------ء به فدفعه -----الي عظيم بصر-----------------------------ي فدفعه عظيم بصري الي هرقل ف---------------------------------------------------------------------------------------قال هرقل هل هناهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم-------------- فدعيت في------------------------------ نفر --------------------------من قريش فدخلنا علي هرقل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلسنا بين يديه فق----------------------------------------------ال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فا--------------------------------------------------------------------------جلسوني بين يديه------------ واجلسوا اصحابي--------- خلفي------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بترجمانه فقال ----------------------قل لهءلاء اني ساءل هذا---------------------- عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي---------------------------------------- فان كذبني-------------------------------- فك-------------------------------------------------------------------------------------------ذبوه قال ابو سفيان وايم الل---------------ه لولا ان	3216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06833	false	-8052580160050622903	0	259	0	1325	1542	300	بالشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلمالي هرقل الملقب قيصر عظيم الروم قال ابو سفيان وكان دحية بن خليفة الكلبي جاء به من عند النبي صلي الله عليه وسلمفي اخر سنة ست فدفعه دحية الي عظيم اهل بصري الحرث بن ابي شمر الغساني فدفعه عظيم بصري الي هرقل فيه مجاز لانه ارسل به اليه صحبة عدي بن حاتم كما عند ابن السكن في الصحابة قال ابو سفيان فقال هرقل هل ه-اهنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت بضم الدال مبنيا للمفعول في اي مع نفر ما بين الثلاثة الي العشرة من قريش فدخلنا علي هرقل الفاء فصيحة افصحت عن محذوف اي فجاءنا رسول هرقل فطلبنا فتوجهنا معه حتي وصلنا اليه فاستاذن لنا فاذن لنا فدخلنا عليه فاجلسنا بين يديه بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام وسكون السين فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اي اقربهم نسبا واختار هرقل ذلك لان الاقرب احري بالاطلاع علي قريبه من غيره فاجلسوني بين يديه اي يدي هرقل واجلسوا اصحابي القرشيين خلفي وعند الواقدي فقال لترجمانه قل لاصحابه انما جعلتكم عند كتفيه لتردوا عليه كذبا ان قاله ثم دعا بترجمانه الذي يفسر لغة بلغة فقال له قل لهم--- اني ساءل بالتنوين هذا اي ابا سفيان عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي اشار اليه اشارة القريب لقرب العهد بذكره فان كذبني بتخفيف المعجمة اي نقل الي الكذب فكذبوه بتشديدها مكسورة يتعدي الي مفعول واحد والمخفف الي مفعولين تقول كذبني الحديث وهذا من الغراءب قال ابو سفيان وايم الله بالهمزة وبغيره لولا ان	6833	5365446019048736136	432	542.5	335	1329	32.50564193725586	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	180	297	880	1408	1419	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------هل كان من اب-------------اءه من------------------------------------ ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب---------- قبل ان يقول ما قال-------------- قلت لا قال فهل يتبعه--------------------------------------- اشراف الناس او ضعفاءهم قال قلت لاو------ بل ضعفاءهم قال ايزي----دون ام ينقصون قلت لا----------------------------------------------------------------------------------- بل يزيدون قا-----ل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طة له قال قلت لا قال فهل قاتلتموه --------------قلت نعم قا-------------ل فكيف كان قتالكم ---------------------------------اياه قال قلت يكون--------- الحرب بيننا وبينه سجالا----------------------------------------------------------- يصيب منا ونصيب منه قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر قال قلت لا---------------------------------------- ونحن منه في هذه المدة--------------------------------------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال------------------------ والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا	3216	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06834	false	7397060841975487394	0	300	0	1496	1496	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم وفي كتاب الوحي كيف نسبه فيكم والحسب ما بعده الانسان من مفاخر اباءه قاله الجوهري والنسب الذي يحصل به الادلاء من جهة الاباء قال ابو سفيان قلت هو فينا ذو حسب رفيع وعند البزار من حديث دحية قال كيف حسبه فيكم قال هو في حسب ما لا يفضل عليه احد قال فهل ولابي ذر هل كان من وللمستملي في اباءه--- ملك بفتح الميم وكسر اللام قال ابو سفيان قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل ان يقول ما قال قال ابو سفيان قلت لا قال ا---يتبعه بتشديد المثناة الفوقية وهمزة الاستفهام اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ابو سفيان قلت بل ضعفاءهم قال هرقل يزيدون او ينقصون بحذف همزة الاستفهام وجوزه ابن مالك مطلقا خلافا لمن خصه بالشعر قال ابو سفيان قلت لا ينقصون بل يزيدون قال هرقل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له بضم السين وفتحها والنصب مفعولا لاجله او حالا وقال العيني السخطة بالتاء انما هي بفتح السين فقط اي هل يرتد احد منهم كراهة لدينه وعدم رضا قال ابو سفيان قلت لا قال فهل قاتلتموه قال ابو سفيان قلت نعم قاتلناه قال هرقل فكيف كان قتالكم اياه بفصل ثاني الضميرين قال ابو سفي----ان قلت تكون بالفوقية الحرب بيننا وبينه سجالا بكسر السين وفتح الجيم اي نوبا اي نوبة له ونوبة لنا كما قال يصيب منا ونصيب منه وقد كانت المقاتلة وقعت بينه عليه الصلاة والسلام وبينهم في بدر فاصاب المسلمون منهم وفي احد فاصاب المشركون من المسلمين وفي الخندق فاصيب من الطاءفتين ناس قليل قال هرقل فهل يغدر بكسر الدال اي ينقض العهد قال ابو سفيان قلت لا يغدر ونحن منه في هذه المدة مدة صلح الحديبية او غيبته وانقطاع اخباره عنا لا ندري ما هو صانع فيها لم يجزم بغدره قال ابو سفيان والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا-	6834	5365446019048736136	456	644.5	350	1507	30.258792877197266	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	184	300	901	1469	1469	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان-	3217	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	1	122	8	604	1514	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان	144	5365446019048736136	505	912.5	399	640	78.90625	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	10	125	41	607	1469	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان من اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك--------------- قلت رجل يطلب ملك اباء---ه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت ---------------------------	3217	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	false	-6159355613742721341	168	296	826	1439	1458	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-------------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت	4704	5365446019048736136	329	538.5	252	723	45.50484085083008	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	61	121	289	582	1469	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب ف-----------يكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ا-------------------ن يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون------------------ ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي يتم	3217	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	false	-2908330310238834459	11	102	50	508	1620	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الل--------------------------------ه بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه -من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم	4708	5365446019048736136	198	317.0	155	491	40.32586669921875	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	0	229	0	1118	1469	300	فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال---- هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم ----قال بما يامركم قلنا ---يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول---- حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي---- ثم دعا بكتاب رسول الله	3217	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	false	537693088572468380	67	300	299	1430	1430	300	فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول ق----بله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم -يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	1100	2157.5	876	1137	96.74581909179688	217	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	0	154	0	764	1469	300	فهل قال هذا القول احد-------- قبله ق--------------لت لا ثم قا-----ل لترجمانه قل------------------------------------------------------------------- له اني سالتك عن-------------------------------------------------------------------------- حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب----- وكذلك الرسل تبعث في----- احساب قومها وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان ---------------------------------------لا فقلت------------------------------------- لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك---------------------------------------- عن اتباعه-------------------------- اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرس--------------------------------------------------------------------------------------ل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ثم يذهب فيكذب علي -------------------------------------------------------------ال--له وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه ب--------عد ان يدخل فيه سخطة له----------- فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان----------------- حتي-------------------------------------- يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون -----------------------------------------منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العا--------------------قبة وسالتك ------------------------------------------------------هل يغدر----------- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر	3217	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	false	5464131570431346456	7	300	34	1533	1533	300	فهل قال هذا القول احد من قريش قبله قال ابو سفيان قلت لا ثم قال هرقل لترجمانه قل له اي لابي سفيان اني سالتك اي قل له حاكيا عن هرقل اني سالتك او المراد اني سالتك علي لسان هرقل لان الترجمان يعيد كلام هرقل ويعيد لهرقل كلام ابي سفيان عن رتبة حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل عليهم الصلاة والسلام غالبا بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغضا وحسدا كابي جهل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب --التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ونصيب منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وهذه الجملة من قوله وسالتك هل قاتلتموه الي هنا حذفها الراوي في كتاب الوحي وسالتك هل يغدر بكسر الدال فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-	6835	5365446019048736136	728	1246.0	579	1502	48.46870803833008	123	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	43	109	224	554	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت قال علي بهم فدعا بهم فق------------------------------ال اني---------------- اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	17	86	78	433	1594	300	صلي الله عليه وسلموانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد -غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	145	5365446019048736136	212	301.0	168	431	49.18793487548828	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	159	233	790	1165	1508	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله قال مسلم وقال في الحديث من محمد عبد الله ورسوله وقال اثم اليريسيين وقال بداعية الاسلام هذا القدر ذكره مسلم من رواية صالح قال الحميدي وتمامها في كتاب البرقاني متصلا بقوله شكرا لما ابلاه فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا ه-----هنا احدا من قومه ف-سالهم عن رسول الله قال	3218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04702	false	-6918529117539161519	127	168	656	851	1503	300	وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي	4702	5365446019048736136	184	335.0	145	381	48.29396438598633	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	210	300	1054	1508	1508	300	فلما جاء قيصر------------ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال حين قراه التمسوا ه----هنا احدا من قومه ف-سالهم عن رسول الله قا-------------------------------------------------------------ل ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام---------------- قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه ع-ليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي-	3218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	false	5744336486902939343	112	237	623	1252	1553	300	فلما جاء قيصر وهو بايلياء كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه مع دحية فاعطاه دحية لعظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي قيصر فلما وصل اليه قال حين قراه التمسوا لي هاهنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن نسبه وصفته ونعته وما يدعو اليه 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي	4703	5365446019048736136	448	779.0	360	630	71.11111450195312	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	259	300	1293	1508	1508	300	قال ابو سفيان فوجدنا رسول ق-----------------------يصر ببعض الشام------------------------- فانطلق بي وباصحابي---------- حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه------------------------- فاذا هو جالس في مجلس ملكه ع-ليه التاج واذا حوله عظماء الروم------------------------------------------------ فقال لترجمانه------------------------------------------------- سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي-	3218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04706	false	2035077562674590992	5	77	26	423	1538	300	قال ابو سفيان فوجدنا بفتح الدال وفعل ومفعول رسول قيصر ببعض الشام قيل غزة المدينة المشهورة فانطلق بي وباصحابي رسول قيصر حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم وعند ابن السكن وعنده بطارقته والقسيسون والرهبان فقال لترجمانه بفتح التاء وقد تضم وضم الجيم وهو المفسر لغة بلغة سلهم ايهم اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي	4706	5365446019048736136	209	348.0	169	397	52.64483642578125	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	3	122	20	617	1508	300	بانا مسلمون ال عمران 64 فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت -قال علي بهم فدعا بهم فقال اني----- اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه هذا لفظ حديث البخاري من رواية------------------------------------------- هشام ----بن يوسف وعبد الرزاق عن معمر	3218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	59	182	306	939	1528	300	بانا مسلمون------------ فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد -غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي ابو اسحاق الفراء الرازي الصغير عن هشام هو ابن يوسف الصنعاني--- عن معمر	6832	5365446019048736136	550	1012.5	439	650	84.61538696289062	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	33	86	173	439	1508	300	ليخافه ملك بني الاصفر------------------------ فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام ق------------------ال الزهري ف---------------------دعا هرقل------------------------------------------------------------------------------------ عظماء الروم فجمعهم في دار له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا معشر الروم هل لكم----- في الفلاح والرشد------------------------------------------------------------ اخر الابد---------- وان يثبت لكم ملككم ------------------------------------------قال فحاصوا حيصة حمر الوحش ----------------------------------الي الابواب	3218	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06838	false	-9208281434065987005	145	285	743	1452	1538	300	ليخافه ملك بني الاصفر وهم الروم قال ابو سفيان فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام فاظهرت ذلك اليقين قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فدعا هرقل الفاء فصيحة اي فسار هرقل الي حمص فكتب الي صاحبه ضغاطر الاسقف برومية فجاء جوابه فدعا عظماء الروم فجمعهم في دار له وفي بدء الوحي انه جمعهم في دسكرة اي قصر حوله بيوت واغلقه ثم اطلع عليهم من مكان فيه عال خوفا علي نفسه ان ينكروا مقالته فيبادروا الي قتله ثم خاطبهم فقال يا معشر الروم هل لكم رغبة في الفلاح والرشد بفتح الراء والمعجمة ولابي ذر والرشد بضم الراء وسكون المعجمة اخر الابد اي الزمان وان يثبت لكم ملككم لانه علم من الكتب ان لا امة بعد هذه الامة قال فحاصوا حيصة حمر الوحش بحاء وصاد مهملتين اي نفروا نفرتها الي الابواب	6838	5365446019048736136	263	408.0	211	710	37.04225540161133	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	27	49	142	269	1511	300	قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة وقال	3219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	false	-163772445884651963	120	142	545	672	1451	300	قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال	143	5365446019048736136	126	251.0	104	127	99.21260070800781	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	58	205	314	1058	1511	300	فما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله علي قلبي الاسلام وانا كاره قال وكان ابن الناطور صاحب ايلياء وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو------ فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار	3219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	false	2122565832661098723	159	300	800	1514	1514	300	فما زلت موقنا ان-------------ه سيظهر حتي ادخل الله عل-----ي الاسلام و--------------كان ابن الناظور صاحب ايلياء وهرقل-اسقف -علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار-	144	5365446019048736136	697	1328.5	560	751	92.80958557128906	130	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	205	282	1058	1427	1511	300	هرقل الي ------------حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم ------قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت ثم ذكر نحو ما في حديث معمر الي اخر هذا الفصل ثم قال------------------------------------------------------------------------------- فكان ذلك اخر شان هرقل وفي رواية	3219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	false	-5726506889857874044	0	92	0	460	1594	300	هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم-وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه -----	145	5365446019048736136	309	553.5	246	466	66.30901336669922	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	123	166	650	860	1511	300	ظه-ر فمن يختتن من هذه الامة--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا----------------------- ليس يختتن الا اليهود------------------------------------------------------------------------------ فلا يهم----------------------------------------نك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتل---------------وا من فيها من اليهود فبي-------------------------------------------------------------نما هم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امرهم ------------------------اتي هرقل بر-----------------------------------جل ارسل به ملك غسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00165	false	-7773132031161359110	13	179	77	944	1598	300	ظهور فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز وفي رواية يونس فمن يختتن من هذه الامم قالوا مجيبين لاستفهامه اياهم ليس يختتن الا اليهود اجابوا بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايلياء تحت الذلة مع النصاري بخلاف العرب فلا يهمنك بضم المثناة التحتية من اهم اي لا يقلقنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك بالهمز وقد يترك فيقتلوا من فيهم من اليهود وفي رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فليقتلوا باللام فبينما هم بالميم واصله بين فاشبعت الفتحة فصار بينا ثم زيدت عليها الميم وفي رواية الاربعة فبينما بغير ميم ومعناهما واحد وهم مبتدا خبره علي امرهم مشورتهم التي كانوا فيها اتي هرقل برجل اي بينا هم اوقات امرهم اذ اتي برجل ارسل به ملك غسان بالغين المعجمة والسين المهملة المشددة والملك هو الحرث بن ابي شمر وغسان اسم ماء نزل عليه قوم من الازد فنسبوا اليه او ماء بالمشلل ولم يسم الرجل ولا من ارسل به يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	5365446019048736136	200	267.0	157	867	23.068050384521484	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	187	225	977	1152	1511	300	هذا -------ملك هذه الامة -قد ظهر------------------------------------- ثم كتب هرقل الي صاحب له------------------ برومية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نظ---------------------------------------------يره في العلم وسار هرقل الي حمص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتاه كتاب من صاحبه------ يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم--------- وانه نبي	3219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00166	false	-4317171220077831339	114	250	566	1270	1534	300	هذا الرجل يملك هذه الامة وقد جاء النعت بعد النعت ثم حذف المنعوت انتهي ثم كتب هرقل الي صاحب له يسمي ضغاطر الاسقف برومية بالتخفيف اي فيها وفي رواية ابن عساكر بالرومية وهي مدينة رياسة الروم وقيل ان دور سورها اربعة وعشرون ميلا وكان نظيره وفي رواية ابن عساكر والاصيلي وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص مجرور بالفتحة لانه غير منصرف للعلمية والتانيث لا للعلمية والعجمة علي الصحيح لانها لا تمنع صرف الثلاثي وجوز بعضهم صرفه كعدمه نحو هند وغيره من الثلاثي الساكن الوسط ولم يجعل للعجمة اثرا وانما سار هرقل الي حمص لانها دار ملكه فلم يرم هرقل حمص بفتح المثناة التحتية وكسر الراء اي لم يبرح منها او لم يصل اليها حتي اتاه كتاب من صاحبه ضغاطر يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم اي ظهوره وانه نبي	166	5365446019048736136	171	227.5	133	704	24.289772033691406	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	219	262	1124	1343	1511	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن--------------------------------------- هرقل لعظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت	3219	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	false	5971569469080203141	96	141	498	728	1528	300	صلي الله عليه وسلم--انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل -عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت	6832	5365446019048736136	155	224.0	122	279	55.55555725097656	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3220	true	4719972506385381083	0	37	0	185	1592	300	بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	3220	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09371	false	-8882728452699919942	94	130	463	647	1490	300	بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	9371	5365446019048736136	184	363.0	148	185	99.45945739746094	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	0	48	0	234	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك	3222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00116	false	-5299551387856191709	253	300	1386	1618	1618	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك-	116	5365446019048736136	231	451.0	185	234	98.71794891357422	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	48	300	234	1466	1466	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ف-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل-	3222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	false	-1296989287269778962	0	222	0	1111	1513	300	ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجةو-----------كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلماو--مخرجي هم قال نعم لم يات رجل	117	5365446019048736136	1078	2031.0	861	1253	86.03351593017578	208	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	247	270	1228	1333	1466	300	فقال له و------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر-------------------------------------- ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	3222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00127	false	-9005281029246116319	15	46	77	231	1561	300	فقال له عليه السلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	127	5365446019048736136	103	182.0	81	155	66.45161437988281	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	1	297	5	1456	1466	300	----اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا -قال -------------------------قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي فقالت له خد----------يجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم ----	3222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	false	-3877706218807491235	16	300	82	1496	1496	300	كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها ------------------------حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل و---------------------------هو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي-كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم	7702	5365446019048736136	1265	2292.0	1003	1525	82.95082092285156	231	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	225	274	1124	1351	1466	300	الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا كبيرا--------- قد عمي فقالت له خديجة يا ---------------ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل--------------------- علي موسي	3222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	0	92	0	462	1506	300	الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا كبيرا حال كونه قد عمي فقالت--- خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل بضم الهمزة علي موسي	7706	5365446019048736136	197	292.5	153	473	41.6490478515625	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	0	224	0	1121	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال ------------------------قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر ل----قد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ف-كتب	3222	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	false	4557918479099562950	102	299	543	1516	1524	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان ياتي حر------------------------اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها ------------------------حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ---------------------------------------------------------ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره حتي -------------------------دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له------ كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب الع--ربي فيكتب	10387	5365446019048736136	875	1546.0	695	1174	74.5315170288086	161	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3223	true	5190714272574764319	55	96	273	476	1499	300	وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا--- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبراءيل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	3223	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	false	-8774432927161571383	241	300	1219	1506	1506	300	وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفس----ه تبدي له جبر--يل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	196	318.0	157	294	66.66666412353516	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3223	true	5190714272574764319	55	117	273	578	1499	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا--- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبراءيل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاش----------ه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبراءيل فقال له مثل ذلك	3223	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	false	2352938090525607346	85	149	395	708	1469	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبر--يل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبر--يل فقال له مثل ذلك	10388	5365446019048736136	293	548.0	233	318	92.13836669921875	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3223	true	5190714272574764319	81	133	404	656	1499	300	يلقي نفسه منه تبدي ------له جبراءيل فقال يا محمد انك رسول الله حقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسكن لذلك جاش----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبراءيل ف--------------------------------------------------------قال له مثل ذلك واخرج الترمذي طرفا من هذا الحديث قالت اول ما ابتدء به رسول الله-------------- صلي الله عليه	3223	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10394	false	-5098800327989243007	156	278	775	1373	1484	300	يلقي نفس----ه تبدي ظهر الله جبر--يل فقال يا محمد انك رسول الله حقا وفي حديث ابن سعد المذكور فبينا هو عامد لبعض تلك الجبال اذ سمع صوتا فوقف فزعا ثم رفع راسه فاذا جبريل علي كرسي بين السماء والارض متربعا يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبريل فيسكن لذلك جاشه بالجيم ثم الهمزة الساكنة ثم الشين المعجمة اضطراب قلبه وتقر بكسر القاف في الفرع وفي غيره بفتحها نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بدا اي ظهر له جبريل فقال له مثل ذلك يا محمد انك رسول الله حقا تنبيه قال في فتح الباري قوله هنا فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه	10394	5365446019048736136	174	258.0	135	604	28.807947158813477	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3224	true	-3067710112383818928	123	229	657	1167	1529	300	يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المد-------ثر قلت يقولون اقرا باسم ربك ----------------قال ابو سلمة سالت جابر--------------------------ا عن ذلك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني------------------------ فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1	3224	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07648	false	3391824253786962943	69	186	362	928	1485	300	يحيي بن ابي كثير س----الت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت--- فقال ج---ابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر الم-------------------------دثر 1	7648	5365446019048736136	461	840.5	364	607	75.94728088378906	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3224	true	-3067710112383818928	187	229	951	1167	1529	300	يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني--------------------------------- فدثروني وصبوا علي ماء باردا---- فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1	3224	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07649	false	-409625385819901701	0	66	0	332	1497	300	يميني فلم ار شيءا ونظرت--- امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا وفي باب كيف كان بدء الوحي فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني اي غطوني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكب-------------------------ر المدثر 1	7649	5365446019048736136	186	314.5	149	360	51.66666793823242	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	160	230	819	1171	1540	300	عاءشة------------ رضي الله عنها ان الحارث بن هشام ------------سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3225	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	false	6262090957514373544	127	201	626	1014	1570	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-ان الحارث بن هشام رضي الله عنهسال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	109	5365446019048736136	345	632.0	279	394	87.5634536743164	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	9	78	46	399	1540	300	عن ابي سلمة-- عن جابر------------ قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم--- يحدث عن فترة الوحي فقال لي في حديثه فبينا انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجعثت منه----- فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر--------- قبل ان تفرض الصلاة والرجز هي الاوثان	3225	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07651	false	-3293283118392535111	102	169	522	871	1539	300	بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلموهو يحدث عن فترة الوحي فقال--- في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي- يا ايها المدثر اليوال----------------------------رجز فاهجر المدثر 1 قبل ان تفرض الصلاة و------هي الاوثان	7651	5365446019048736136	297	507.0	237	387	76.74418640136719	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	36	78	171	399	1540	300	فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء--------- جالس علي كرسي بين السماء والارض فجعث----------------------------------------------------------------------------------ت منه---------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت---------- فقلت زملوني زملوني------ فدثرو------ني فانزل الله--------------- عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر قبل ان تفرض الص-----------------------------------------------------لاة وال-رجز هي الاوثان	3225	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	false	9180378245484476391	0	89	0	476	1554	300	فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء هو جبريل جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت بجيم مفتوحة في الفرع كاصله مضمومة في غيرهما فهمزة مكسورة فمثلثة ساكنة ففوقية فزعت منه رعبا اي خوفا ولابي ذر فجثثت بمثلثتين ففوقية من غير همزة قاله الكرماني من الجث وهو القطع فرجعت الي خديجة فقلت زملوني زملوني مرتين فدثروني غطوني فانزل الله تعالي ولابي ذر عز وجل يا ايها المدثر الي قوله وال----------------------رجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة فيه اشعار بان الامر بتطهير الثياب كان قبل فرض الصلاة و الرجز هي الاوثان	7652	5365446019048736136	193	302.0	156	498	38.75502014160156	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	208	291	1024	1405	1447	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي ينقضي الوحي اخرجه رزين 8850 خ م س يع-------------------------------------------لي بن امية رضي الله عنه كان يقول لعمر ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما------------------------------------------------------ تضمخ- بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ساعة ثم	3226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	149	250	787	1282	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول----- ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه في--ه ناس من اصحابه--------- اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم	6531	5365446019048736136	281	411.0	215	517	54.35203170776367	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	232	300	1132	1447	1447	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال-	3226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	false	5251078541929385000	0	60	0	294	1496	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عل---يه ومعه ناس من اصحابه--------- اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة------- فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال	7749	5365446019048736136	291	543.0	232	316	92.08860778808594	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	266	299	1294	1443	1447	300	متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم--------------------- في جبة بعد ما تضمخ بط-----يب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاء--ه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان	3226	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	false	-4173099217752089612	36	73	180	349	1498	300	متلطخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم اي بعمرة كما في الحج في جبة بعد ما تضمخ تلطخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة------- فجاء له الوحي فاشار عمر الي يعلي ان	7750	5365446019048736136	137	242.5	107	177	77.40113067626953	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	200	300	984	1459	1459	300	في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيام 16 قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنريل شدة وكان مما يحرك به شفتيه قال لي ابن جبير فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه ------------------------قال------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه-	3227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	false	-8095487994023460264	118	222	599	1127	1557	300	في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ----------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك--- شفتيه---------------- فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اذا اتاه جبريل-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه	134	5365446019048736136	410	660.0	327	576	71.18055725097656	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	0	53	0	254	1459	300	فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط لذلك ساعة ثم سري عنه ق-ال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك وفي رواية قال	3227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	false	428828046134691492	235	284	1204	1447	1534	300	فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك و------به قال	6531	5365446019048736136	208	358.5	163	278	74.82014465332031	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	0	95	0	471	1459	300	فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط لذلك ساعة ثم سري عنه ق-ال اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه اثر صفرة بنحوه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن يعلي قال ابي---------------------- ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم--- --------------------------------------------------------------------------------ينزل عليه فبينما نحن بالجعرانة والنبي صلي الله عليه	3227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	false	5251078541929385000	60	229	294	1132	1496	300	فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا همام بفتح الهاء والميم المشددة ابن يحيي بن دينار العوذي بفتح العين المهملة وسكون الواو وكسر الذال المعجمة قال حدثنا عطاء اي ابن ابي رباح وقال-------------------------------------------------- وفي نسخة ح وقال مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان سقط لغير ابي ذر ابن سعيد عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح المذكور قال اخبرني بالافراد ايضا صفوان بن يعلي بن امية ان اباه يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلمحين ينزل بضم اوله وفتح ثالثه عليه الوحي رفع مفعول ناب عن الفاعل ولابي ذر بفتح اوله وكسر ثالثه ف--لما كان -----------النبي صلي الله عليه	7749	5365446019048736136	335	563.5	259	902	37.13969039916992	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	15	50	69	240	1459	300	اين الذي -سالني عن العمرة انفا فالتمس الرج------------------------ل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	false	-4173099217752089612	133	212	659	1056	1498	300	اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل بضم التاء مبنيا للمفعول فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات هل قوله ثلاث مرات من جملة مقوله عليه الصلاة والسلام فيكون نصا في تكرار الغسل ثلاثا او العامل فيه قال اي قال له عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات اغسله فلا يكون نصا علي التثليث وسبق مزيد لذلك في الحج واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7750	5365446019048736136	170	275.5	136	398	42.71356964111328	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	200	300	984	1459	1459	300	في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيام 16 قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنريل شدة وكان مما يحرك به شفتيه -قال لي ابن جبير فقال لي ابن عباس انا احركهما--- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم------------------------------------------------------------------ تقرءه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل بعد ذلك---- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه-	3227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	false	2198682619706448795	148	246	735	1233	1524	300	في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك -------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك--- شفتيه فقال لي ابن ع-----------------باس---- احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه	11199	5365446019048736136	401	701.5	319	550	72.90908813476562	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	222	272	1085	1325	1459	300	شدة وكان مما ----------------يحرك به شفتيه قال -لي ابن جبير فقال لي ابن ع------------------باس انا احركهما--- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال س------------عيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به----------- لسانك---------------- لتعجل به--------------------------------- ان علينا جمعه وقرانه	3227	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11200	false	-8732060107419007868	0	69	0	345	1540	300	شدة وكان عليه الصلاة والسلام يحرك شف---تيه قال سعيد بن جبير فقال لي ابن عباس احركهما ولابي ذر فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد اي ابن جبير انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به اي بالقران لسانك قبل ان يتم وحيه لتعجل به لتاخذه علي عجلة خوف ان يتفلت منك ان علينا جمعه وقرانه	11200	5365446019048736136	214	343.0	170	350	61.14285659790039	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3228	true	9043753298701958436	17	62	77	301	1450	300	عبد الله ----بن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان------ يلقاه جبريل في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ف--لرسول الله ------------------حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح	3228	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05097	false	-3683432660980998959	252	300	1298	1543	1543	300	عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-جود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه------ في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح-	5097	5365446019048736136	213	371.5	172	254	83.85826873779297	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3228	true	9043753298701958436	239	297	1165	1432	1450	300	قال------ ابو عثمان و---انبءت ان جبريل------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة قال فجعل يتحدث ثم قام فقال --نب----ي الله ---------لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية الكلبي قال فقالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم بخبر جبريل او كما قال قال	3228	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	false	1038608801203799144	218	277	1168	1454	1565	300	قال حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ام سلمة---- فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلملام سلمة من هذا او كما قالق-الت هذا دحية ق------------الت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلمي-خبر جبريل او كما قال قال	5674	5365446019048736136	241	389.5	189	308	78.24674987792969	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3229	true	3703663885643434166	105	176	482	825	1443	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما انزلت اول ما نزل---- سورة--- المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا	3229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07766	false	7898218766071787036	228	300	1204	1550	1550	300	يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما -نزل -اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا-	7766	5365446019048736136	338	645.5	270	350	96.57142639160156	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3229	true	3703663885643434166	176	229	825	1095	1443	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46 وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور وله	3229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07767	false	6291706957703917690	0	51	0	266	1548	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر--- وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور وبه	7767	5365446019048736136	265	518.0	214	270	98.14814758300781	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3229	true	3703663885643434166	161	217	751	1036	1443	300	والنار حتي اذا ثاب------------------------------------ الناس الي الاسلام ن----------------------------------------------------------زل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجاري------ة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46------------------------------------------- وما نزلت سورة البقرة والنساء	3229	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	false	-785172889284998689	56	155	272	796	1566	300	ما نزل حتي اذا ثاب بالمثلثة والموحدة بينهما الف اي رجع الناس الي الاسلام واطمانت نفوسهم عليه وتيقنوا ان الجنة للمطيع والنار للعاصي نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا وذلك لما طبعت عليه النفوس من النفرة عن ترك المالوف فاقتضت الحكمة الالهية ترتيب النزول علي ما ذكر لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني لجارية صغيرة العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر من سورة القمر التي ليس فيها ذكر شء من الاحكام وما نزلت سورة البقرة والنساء	7768	5365446019048736136	277	481.5	222	525	52.761905670166016	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3230	true	4733908929265636355	251	300	1209	1436	1436	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فقد قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به-	3230	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	1	42	4	197	1457	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا--------------------------------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به	5998	5365446019048736136	191	354.0	151	228	83.77192687988281	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	105	158	516	780	1461	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	3231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05421	false	2300525687980076447	171	217	878	1108	1532	300	ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم---------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5421	5365446019048736136	229	445.0	183	264	86.74242401123047	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	115	158	565	780	1461	300	قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل الي----------ه قا------ل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت----------------------------------------- فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت------- فردا----------- ثم قالا مرح---با بالاخ الصالح والنبي الصالح	3231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05422	false	2818539848045611097	0	114	0	564	1505	300	قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به قال جبريل نعم---------------------------------- فلما خلصت من الصعود الي السماء الثانية ووصلت اليها فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة وكان اسم ام مريم حنة بمهملة ونون مشددة بنت فاقود واسم اختها والدة يحيي ايشاع وعند ابن ابي حاتم من طريق عبد الرحمن بن القاسم سمعت مالك بن انس يقول بلغني ان عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا كان حملهما جميعا فبلغني ان ام يحيي قالت لمريم اني اري ما في بطني يسجد لما في بطنك قال مالك اراه لفضل عيسي علي يحيي قال جبريل هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا علي السلام ثم قالا لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5422	5365446019048736136	176	278.0	140	598	29.431438446044922	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	0	257	0	1260	1461	300	قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام --وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل فقال ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	3231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	false	1670424228863001085	42	300	197	1457	1457	300	قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته-فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة -قال انس نعم-يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قي-ل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	5998	5365446019048736136	1240	2389.5	986	1272	97.4842758178711	242	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	257	300	1260	1461	1461	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق-------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال-	3231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	0	47	0	220	1489	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال	5999	5365446019048736136	199	378.0	157	221	90.04524993896484	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	159	300	783	1461	1461	300	صعد ---بي الي السماء الثالثة فاستفتح---------------------------- فقيل من هذا------------ قال جبريل قيل ومن معك قال---------- محمد قيل وقد ارسل الي----------ه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم ال----مجء جاء------------------------------------- فلما خلصت فاذا يوسف قال ---------هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح------ قيل--- من هذا قال جبريل فق------------ال ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم ----------قيل مرحبا به فلنعم المجء----- جاء ففتح---------------------------- فلما خلصت ف-------------------اذا ادريس قا------ل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عل------------------------------يه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد------ بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل--------- من هذا------------ قال جبريل قيل--------- ومن معك قا------ل محمد ق----------------------------------------يل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء --------------------------------------------------------جاء----------------- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال-	3231	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06004	false	-5839816708217518471	0	237	0	1185	1489	300	صعد جبريل الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل الباب قيل له ولابي ذر فقيل من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ومن معك قال جبريل معي محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء مجء جاء ففتح بضم الفاء الثانية مبنيا للمفعول فلما خلصت -اذا يوسف قال لي جبريل هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل له من هذا قال جبريل قيل ولابي ذر قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم ارسل اليه قيل مرحبا به فن-عم المجء الذي جاء ففتح بضم الفاء مبنيا للمفعول لنا فلما خلصت الي ادريس وللاربعة فاذا ادريس قال جبريل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه ولغير الكشميهني سقوط لفظ عليه فرد علي السلام ثم قال لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فيه رد علي النسابة في قولهم ان ادريس جد نوح والا لقال والابن الصالح كما قال ادم ثم صعد جبريل بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل له من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ولابي ذر ومن معك قال جبريل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء قيل المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتاخير والتقدير جاء فنعم المجء مجيءه فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام علي ثم قال	6004	5365446019048736136	664	1031.5	524	1189	55.84524917602539	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	0	253	0	1274	1495	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزته بكي فقيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصل-اة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم ا-مرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت	3232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	false	-4540512004485639729	47	300	220	1489	1489	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل -قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به -ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت -لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة----- انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت-	5999	5365446019048736136	1245	2393.0	997	1288	96.66149139404297	234	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	244	300	1229	1495	1495	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت بخمس صلوات كل يوم فامرت بعشر صلوات كل يوم------ فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل --------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني-	3232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	0	50	0	240	1566	300	الي موسي فقال مثله فرجع---------------------------------------ت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فام--------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني	6000	5365446019048736136	174	276.5	138	329	52.88753890991211	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	39	124	192	616	1495	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزته--------------------- بكي فقيل------------------------------ ما يبكيك --------قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما -------------------------------يدخلها من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي------ الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قا-------------ل هذا ابوك-------- فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام--------------------------- ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	3232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06005	false	-6144185256443084129	0	178	0	877	1554	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال له مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بالجيم والزاي اي موسي بكي -قيل ولابي ذر فقيل وفي نسخة قال له ما يبكيك يا موسي قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن ولابي ذر عن الكشميهني اكثر ممن يدخلها من امتي ليس بكاءه حسدا حاشاه الله بل اسفا علي ما فاته من الاجر المترتب عليه رفع درجته بسبب ما حصل من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزم ذلك لنقص اجره لان لكل نبي مثل اجر جميع من اتبعه وقوله غلام مراده به انه صغير السن بالنسبة اليه وقد انعم الله عليه بما لم ينعم به عليه مع طول عمره ثم صعد بي جبريل الي السماء السابعة فاستفتح جبريل ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم الخليل قال جبريل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال وفي نسخة فقال ولابي ذر ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	6005	5365446019048736136	415	689.0	330	880	47.15909194946289	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	193	231	972	1155	1495	300	علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال------------- بم امرت------------------------------------------------------ قلت ام---رت بخمسين صلاة كل يوم قال----------------------- ان امتك لا تستطيع-------- خمسين صلاة كل يوم------ واني والله قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل	3232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	244	300	1281	1558	1558	300	علي ا--متي خمسين صلاة------- فرجعت فمررت علي موسي فقال بما ولابي ذر بم امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا تستطيع ان تصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل-	6006	5365446019048736136	162	243.0	128	290	55.86206817626953	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	131	190	652	960	1495	300	مثل قلال --هجر و---------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار-------------- نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهرا-------ن في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الظاهران فالنيل-------- والفرات---------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن---------- فقا------ل هي الفطرة----------------------- التي انت عليها وامتك	3232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	8	146	45	786	1558	300	مثل قلال الهجر بالتعريف واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح التحتية جمع فيل وقول الزركشي بفتح الفاء والياء تعقبه في المصابيح بانه سهو قال لي جبريل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار تخرج من اصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران يجريان في الجنة ويجريان من اصل سدرة المنتهي ثم يسيران حيث يشاء الله ثم ينزلان الي الارض ثم يسيران فيها وقال مقاتل الباطنان السلسبيل والكوثر واما الظاهران فالنيل نهر مصر والفرات بالمثناة الفوقية خطا وصلا ووقفا لا بالهاء نهر بغداد ثم رفع لي البيت المعمور زاد الكشميهني يدخله كل يوم سبعون الف ملك وزاد في بدء الخلق اذا خرجوا لم يعودوا ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فشربت منه فقال جبريل هي الفطرة الاسلامية انت ولابي ذر التي انت عليها وامتك	6006	5365446019048736136	304	501.5	245	741	41.02564239501953	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	231	300	1155	1495	1495	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فرجعت الي موسي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------- بم امرت قلت بخمس صلوات كل يوم فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني-	3232	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	0	114	0	583	1559	300	اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عليه الصلاة والسلام فرجعت الي ربي فوضع عني عشرا من الخمسين فرجعت الي موسي فاخبرته فقال مثله ان امتك لا تستطيع الخ فرجعت فوضع عني عشرا من الاربعين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا من الثلاثين فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات بالاضافة وفي اليونينية بعشر بالتنوين كل يوم وليلة فرجعت الي موسي سقط لفظ فرجعت لابي ذر والي موسي للكل فقال موسي مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت---------------------------------------------------------- قلت -امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني	6007	5365446019048736136	126	-60.5	102	794	15.869017601013184	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	52	76	278	398	1533	300	فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا----- اخر ما عليهم	3233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05080	false	1929585148051982980	16	41	80	205	1573	300	فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما عليهم	5080	5365446019048736136	120	233.0	96	125	96.0	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	238	299	1237	1528	1533	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه	3233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	false	6952389672282229361	157	213	779	1053	1498	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت--- انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي---- صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام-فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك------- فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه	5582	5365446019048736136	247	437.5	193	297	83.16498565673828	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	0	32	0	176	1533	300	قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم---- فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	3233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	false	-1801581756742879604	50	83	240	420	1566	300	قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6000	5365446019048736136	176	345.5	144	180	97.77777862548828	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	0	32	0	176	1533	300	قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال---------------------------- سالت ربي حتي استحييت -------------------------------------------ولكن---------------------------- ارضي واسل------------------------م فلما جاوزت------------------------------- نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	3233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	false	3946068502567407596	114	175	583	913	1559	300	قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال عليه الصلاة والسلام فقلت له سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فاني ان رجعت صرت غير راض ولا مسلم ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكني ارضي واسلم قال عليه الصلاة والسلام فلما جاوزت ناداني مناد والذي في اليونينية نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي	6007	5365446019048736136	176	309.0	144	330	53.33333206176758	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	238	300	1237	1533	1533	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام-	3233	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	123	181	625	912	1499	300	شريك بن عبد الله انه قال سمعت ا---------بن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام	11175	5365446019048736136	273	526.0	219	297	91.919189453125	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3234	true	8721508663799849729	0	122	0	601	1469	300	عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام عيونهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل عليه السلام فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه وغسله من ماء زمزم ح-----تي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشي به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا -قال جبريل قال-- ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا واستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء -ما يريد الل---ه في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم عليه السلام فقال له جبريل	3234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	false	-4860191974192551843	181	300	912	1499	1499	300	عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل------------ فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه-ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا اد------------م فقال له جبريل-	11175	5365446019048736136	567	1071.0	451	613	92.49591827392578	108	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3234	true	8721508663799849729	122	300	601	1469	1469	300	هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه وق----ال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران النهران يا جبريل قال هذا- النيل وهذا الفرات عنصرهما قال ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب بيده فاذا هو مسك اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت له الملاءكة--- مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد قال------------------وا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا قال ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا--- مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي الخا-------مسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به الي السا-------دسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به الي------- السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة ولم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله-	3234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	0	181	0	891	1441	300	هذا ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم فقال مرحبا واهلا با-بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النه--------ران يا جبريل قال هذان النيل و----الفرات عنصرهما---- ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب -يده فاذا هو مسك----- قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج--- الي السماء الثانية فقالت--- الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلمقالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا---- ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة -لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	11176	5365446019048736136	825	1522.0	656	925	89.1891860961914	156	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3234	true	8721508663799849729	92	238	449	1159	1469	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا واستبشر به اهل السماء------------------------------------------------------ لا يعلم اهل السماء---------------------------------- ما يريد الله في---------- الارض حتي يعلمه--------------------------------------م فوجد في السماء الدنيا ادم عليه السلام فقال له جبريل هذا ابوك فسلم ع-----------------------ليه فسلم عليه ورد عليه وق-----------ال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين----------- يطرد----------------------------ا-------------------------ن فقال ما هذان النهران النهران يا جبريل قال هذا- النيل وهذا الفرات عنص-------------------------------------رهما قال ثم مضي به في السماء---------- فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب------------------------- بيده فاذا هو ----------------------مسك ---------------------------اذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا------------------------------------------------------- ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ربك ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت له الملاءكة--- مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد قال-------------------وا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا قال ثم عرج به------ الي السماء الثالثة وقالوا--- مثل ما قالت الاولي والثانية ثم	3234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11180	false	4953271901435055012	28	300	149	1545	1545	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء وسقطت الفاء من فيستبشر للاصيلي وزاد اي الاصيلي الدنيا لا يعلم اهل السماء بما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ما يريد الله عز وجل به في الارض حتي يعلمهم اي علي لسان من شاء كجبريل عليه السلام فوجد في السماء الدنيا ا-م عليه السلام فقال له جبريل هذا ابوك فسلم وللاصيلي ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم السلام فقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين بفتح الهاء يطردان بتشديد الطاء المهملة يجريان فقال صلي الله عليه وسلملجبريل ما هذان النه--------ران يا جبريل قال هذان النيل و----الفرات عنصرهما بضم العين والصاد المهملتين اي اصلهما---- ثم مضي به في السماء اي الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر وللاصيلي بيده فاذا هو مسك ولابي ذر والاصيلي مسك اذفر بالذال المعجمة جيد الراءحة قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك خبا بالخاء المعجمة والموحدة المفتوحتين مهمز اي ادخر لك ربك ولابي ذر عن الكشميهني حباك بفتح الحاء المهملة والموحدة وبعد الالف كاف به ربك هذا مما استشكل من رواية شريك فان الكوثر في الجنة والجنة في السماء السابعة ويحتمل ان يكون هنا حذف تقديره ثم مضي به في السماء الدنيا الي السابعة فاذا هو بنهر ثم عرج الي السماء ولابي ذر والاصيلي ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت--- الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا---- ثم عرج به جبريل الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم-	11180	5365446019048736136	661	1118.0	523	1421	46.516536712646484	116	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3234	true	8721508663799849729	238	300	1159	1469	1469	300	عرج به------ الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي الخا-------مسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به------ الي السا----------------------------دسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به------ الي------- السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاو-----------------------------------------------عيت منهم اد---------------------------------------------------------ريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة ولم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله-	3234	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	false	-5060170648685790795	0	93	0	486	1524	300	عرج به جبريل الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السادسة ولابي ذر الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء السابعة فقالوا له مءل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت بفتح الهمزة والعين ولابي ذر عن الكشميهني فوعيت منهم ادريس وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة -لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله	11181	5365446019048736136	306	522.5	245	487	62.833675384521484	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3235	true	-3424398776711123313	1	123	6	570	1465	300	فقال موسي رب لم اظن ان ترفع علي احدا ثم علا به فوق ذلك مما لا يعلمه احد الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان---- قاب قوسين او ادني فاوحي الله اليه فيما يوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار تعالي فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم	3235	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	false	7595059386997919846	181	300	891	1441	1441	300	فقال موسي رب لم اظن ان يرفع علي احد- ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه---- الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الل-----ه فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار ف------قال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم-	11176	5365446019048736136	542	1040.5	425	568	95.42253875732422	112	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3235	true	-3424398776711123313	123	288	570	1403	1465	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عنه الخمس فقال يا محمد------ لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا وتركوه -امتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال---- لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب---- فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها فقال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه فارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلف ق------ال فاهبط ب-سم الله---- واستيقظ وهو في المسجد الحرام هذا لفظ	3235	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	false	478312621960996770	0	169	0	853	1525	300	رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها -قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه -ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في --مسجد الحرام وبه قال	11177	5365446019048736136	816	1557.0	653	859	94.99417877197266	149	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3235	true	-3424398776711123313	54	202	245	984	1465	300	فاحتبسه موسي فقال--- يا محمد ماذا عهد اليك رب----------------------ك قال عهد الي-------- خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان ا----------------------متك لا تستطيع ذلك فارجع-------- فليخفف عنك ربك وعنهم--------- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك--------------------------------- فاشار اليه جبريل ان نعم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت فعلا به------ الي الجبار تعالي فقال-------------------- وهو مكانه يا----------------------------------------- رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا--------------------------- فوضع ------عنه عشر صلوات----------- ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه------ حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عنه الخمس فقال يا محمد------ لقد راود---------ت بني اسراءيل قومي علي ادني م-------ن هذا------ فضعفوا وتركوه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماعا فارجع-------- فليخفف عنك ربك كل -------------ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فرفعه عند------ الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدان---------------------------------------------------------هم فخفف عنا فقال الجبار يا	3235	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	false	-24583944140356352	0	300	0	1568	1568	300	فاحتبسه موسي فقال له يا محمد ماذا عهد اليك ربك اي ماذا امرك او اوصاك قال عهد الي ان اصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة وامر بها امتي قال له موسي ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك وعنهم وعن امتك فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك الذي قاله موسي من الرجوع للتخفيف فاشار اليه جبريل ان نعم بفتح الهمزة وتخفيف النون مفسرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وهما بمعني ان شءت فعلا به جبريل الي الجبار تعالي فقال عليه الصلاة والسلام وهو مكانه اي في مقامه الاول الذي قام فيه قبل هبوطه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا المامور به من الخمسين صلاة فوضع تعالي عنه عشر صلوات من الخمسين ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه تعالي حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت اي راجعت بني اسراءيل قومي علي ادني اي اقل من هذا القدر فضعفوا فتركوه ولابي ذر عن الكشميهني من هذه الصلوات الخمس فضعفوا وفي تفسير ابن مردويه من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس فرض علي بني اسراءيل صلاتان فما قاموا بهما فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا والاجسام بالميم والاجساد بالدال سواء والجسم والجسد جميع الشخص والاجسام اعم من الابدان لان البدن من الجسد ما سوي الراس والاطراف وقيل البدن اعالي الجسد دون اسافله فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك كل ذلك اي في كل ذلك يلتفت بتحتية فلام ساكنة وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي يتلفت بفوقية بعد التحتية وتشديد الفاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند المرة الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا-	11182	5365446019048736136	715	1183.0	572	1571	45.512413024902344	117	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3235	true	-3424398776711123313	202	277	984	1347	1465	300	محمد قال لبيك--- وسعديك قال---- لا يبدل القول لدي كما فرضت علي----------------------------ك في ام الكتاب---------------------- فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس علي-------------ك فرجع ------------------الي موسي فقال--- كيف فعلت فقال خفف----- عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها فقال موسي قد والله راود------ت بني اسراءيل علي ادني---- من ذلك فتركوه ف------------------------------------------------------ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلف -	3235	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11183	false	2972805043196987206	0	106	0	522	1496	300	محمد قال لبيك رب وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت ولابي ذر فرضته عليك اي وعلي امتك في ام الكتاب وهو اللوح المحفوظ قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك اي وعلي امتك فرجع صلي الله عليه وسلمالي موسي فقال له كيف فعلت فقال خفف ربنا عنا اعطانا بكل حسنة عشر امثالها -قال موسي قد والله راودت راجعت بني اسراءيل علي ادني اقل من ذلك فتركوه وقوله راودت متعلق بقد القسم بينهما مقحم لارادة التاكيد ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت	11183	5365446019048736136	357	595.5	283	524	68.12976837158203	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3238	true	-2321309104130554037	246	300	1263	1506	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابو ذر ------------يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل من جبريل ففرج صدري ثم غسله -ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما-	3238	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	111	159	544	771	1469	300	انس بن مالك----------------- كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل--- جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما	5242	5365446019048736136	213	375.5	168	257	82.87937927246094	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	1	284	5	1420	1499	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جب----ريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم -قال فارسل اليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية ق-ال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم عليهم السلا----م ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال ف----لما مر جبريل ورسول الله --------------بادريس صلوات الله وسلامه عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مر-----------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي بن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال---- ابراهيم قال -------------------ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري----- يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	false	-4047448974990163699	39	300	187	1506	1506	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال -ارسل اليه قال نعم فلما فتح----- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب-------ريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ---حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال----- ال--------اول ففتح -قال انس-------- فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس------ وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه ---وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلمباد-------------------------------------------------------------------------------------------------ريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح---- قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مر------------رت بابراهيم -----------فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	1104	1914.0	873	1552	71.13401794433594	189	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	1	30	5	145	1499	300	الي الس----------ماء الدنيا------------ قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال----------------------------------------------------------------- من هذا---------------- قال جبريل ق-------------------------------------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم -قال فارسل اليه	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00850	false	5041493232326752852	150	210	800	1092	1583	300	الي السابعة وسقط لفظ الدنيا عند الاربعة قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها او في رواية شريك عند المءلف فضرب بابا من ابوابها قال الخازن من هذا الذي يقرع الباب قال جبريل ولغير ابي ذر قال هذا جبريل لم يقال انا للنهي عنه قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال -ارسل اليه	850	5365446019048736136	132	189.0	103	293	45.05119323730469	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	57	160	277	802	1499	300	قال مرحبا بالنبي الصالح --------والابن الصالح قال فقلت يا جبريل------------- من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم ب---------------------------------------------------------------نيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل -----------حتي اتي السماء الثانية ق-ال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فق--------------ال انس بن مالك فذكر انه ----------------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم -----------عليهم السلام ولم يثب-----------ت كيف منازلهم------------------------------- غير انه ذكر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	false	7635827789541642289	72	238	384	1225	1530	300	قال مرحبا بالنبي التام في نبوته والابن البار في نبوته قلت لجبريل عليه السلام من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وشم---اله نسم بنيه بفتح النون والسين المهملة جمع نسمة وهي نفس الروح اي ارواح بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار يحتمل ان النار كانت في جهة شماله ويكشف له عنها حتي ينظر اليهم لا انها في السماء لان ارواحهم في سجين الارض السابعة كما ان الجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه كذلك فاذا نظر -عن يمينه -------------قبل شماله بكي حتي--- عرج بي جبريل ولابن عساكر به الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال الاول------------- ففتح قال وفي رواية فقال انس-------- فذكر ابو ذر انه اي النبي صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادم وادريس------ وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليه-------م ولم يثبت من الاثبات كيف منازلهم اي لم يعين ابو ذر لكل نبي سماء غير انه ذ-ر انه ---وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة نعم	851	5365446019048736136	410	598.5	324	903	45.40420913696289	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	171	249	862	1251	1499	300	مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال ه------------------------------------------------------------------------ذا ادريس قال ثم مر------------------------رت بموسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال---------------------------------------------------------------- ---------------قلت من هذا قال ---------هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قال ---------------------------قلت من هذا قال ه---------ذا عيسي بن مريم قال ثم مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهيم عليه السلام -قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال------------- ابراهيم قا-------------------ل ابن شهاب و--------------------اخبرني ---------ابن --------------------------------------------------------------حزم -------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عباس وابا حبة	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00852	false	-6623759558384409202	31	221	175	1150	1537	300	مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح لم يقل والابن كادم لانه لم يكن من اباءه صلي الله عليه وسلم فقلت من هذا يا جبريل قال وللاصيلي فقال هذا ادريس عليه السلام قال عليه السلام ثم مررت بموسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح سقط قوله والاخ الصالح في رواية الاربعة كما في الفرع قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا عيسي وسقطت لفظة هذا عند ابي ذر وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب الا ان قيل بتعدد المعراج لان الروايات قد اتفقت علي ان المرور به كان قبل المرور بموسي قال عليه السلام ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالافراد ابن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قاضي المدينة واميرها زمن الوليد المتوفي سنة عشرين وماءة عن اربع وثمانين سنة ان ابن عباس وابا حبة	852	5365446019048736136	316	466.0	252	980	32.24489974975586	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	1	160	5	802	1499	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ف-فتح قال فلما علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ق-ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت-- يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية ق-ال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم عليهم السلام ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد --------وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	false	8289384955663759204	160	299	775	1466	1469	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد قال --------------------ارسل اليه قال نعم فافتح---- فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة---- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال -------هذا اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق----ال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح ق--------------ال انس-------- فذكر انه وجد في السموات -----ادريس------ وموسي وعيسي وابراهي-------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير --------انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال	5242	5365446019048736136	628	1078.5	499	829	75.75392150878906	109	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	160	299	802	1496	1499	300	فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله وسلامه عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي بن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال---- ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري----- يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي عليه السلام ماذا فرض	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	0	117	0	592	1511	300	فلما مر جبريل----------- بادريس------------------------ قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---------- فقلت من هذا قال هذا ادريس---- ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---وقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال---- عيسي ثم مر------------رت بابراهيم -----------فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال--------- واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة---- فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي--------- فرض	5243	5365446019048736136	549	927.0	438	722	76.03878021240234	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	1	83	5	410	1499	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدني--------------------------------------ا افتح قال من هذا قال جبريل قال ه-------------------------------------------------------ل -----------------------معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل الي---------ه قال نعم ففتح قال------- فلما علونا السماء----------- الدنيا ف-------------------------------------------------------اذا رجل عن يمينه اسودة ------وعن يساره اسودة -------قال فاذا نظر قبل يم-------ينه ضحك------ واذا نظر قبل شماله بكي ق------ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت----------------------------------------------------------------------- يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	false	3336328216158153333	158	296	796	1479	1502	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال--- هذا---- جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم-قال -ارسل اليه ليعرج به قال نعم ارسل اليه فافتح فلما علونا السماء زاد ابو ذر الدنيا وهي صفة للسماء والظاهر انه كان معهما غيرهما من الملاءكة اذا رجل عن يمينه اسودة اشخاص وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل اي جهة يمينه ضحك سرورا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا ايها النبي التام في نبوته والابن البار في بنوته قلت من هذا يا جبريل------- قال هذا اد------------م وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه بفتح	5244	5365446019048736136	346	488.5	272	711	48.66385269165039	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	82	239	405	1205	1499	300	فاهل اليمين اه-----ل الجنة ---------------------------------------والاسودة التي عن شماله اهل ال-------نار----------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية ق-ال لخازنها افتح قال فق--ال له- خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح -----فقال انس بن مالك----- فذكر انه -------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وعيسي ومو------سي وابراهيم عليهم الس--------لام ولم يثبت---------- كيف منازلهم------------------------ غير انه ذكر -----------------انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال---- فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله وسلامه عليهم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا قال هذا ادريس قال ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قل--------------------------------------------------------------------------------------------------ت من هذا --------------قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي بن مريم قال ثم مر----------------------------------------------------------------------------------رت بابراهيم عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال------------- ابراهيم قال	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	false	-4148619107654605057	1	258	8	1312	1550	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة والجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه والاسودة التي عن شماله اهل النار والنار في سجين الارض السابعة في جهة شماله فيكشف له عنهما حتي ينظر اليهم فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي---- ثم عرج به جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول------------- ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادريس----------- وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في -------السادسة وقال انس فلما مر جبريل----------- باد-------------------------------------------------------------------------------------------------ريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من هذا قال هذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح------ قلت لجبريل---- من هذا قال هذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهيم -----------فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي	5245	5365446019048736136	566	881.5	450	1476	38.34688186645508	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	258	294	1300	1470	1499	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم و---------انس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرض الله -------علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال	3239	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	false	3150315046266881628	216	253	1153	1327	1558	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وفي رواية انس بن مالك قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة---- فرجعت فمررت علي ----موسي فقال	6006	5365446019048736136	143	240.5	112	186	76.88172149658203	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	0	84	0	402	1526	300	علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته -------قال راجع ربك فان امتك لا ت----------------------------------------------------------------طيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي يات--------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	3240	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	false	-5248774606748390500	13	103	62	498	1493	300	علي امتك ----قلت فرض------ خمسين صلاة قال-------- فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعن---ي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك	849	5365446019048736136	333	552.0	262	485	68.6597900390625	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	0	84	0	402	1526	300	علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي مو--------------------------------------------------سي فاخبرته -قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي ياتي --سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	3240	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	false	5368130746574442882	117	204	592	1021	1511	300	علي امتك---- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال-------- فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ----ثم انطلق--------- حتي -اتي السدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	5243	5365446019048736136	364	644.5	289	467	77.94432830810547	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	12	81	56	384	1526	300	ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته ------قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال-------- هي خمس -----------وهي خمسون ---------------------------------------------------لا يبدل القول لدي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ---------------------------------------ثم انطلق بي جبريل حتي يات-----------------------------------------------------------------ي سدرة المنتهي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم اد---------------------------------------------------------------------------------------------------خلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	3240	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	false	-6411545636445119270	27	230	139	1197	1565	300	ربك ف------فعلت اي فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها---- فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال جل وعلا هي خمس بحسب الفعل وهي خمسون بحسب الثواب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام لا يبدل القول لدي يحتمل ان يراد اني ساويت بين الخمس والخمسين في الثواب وهذا القول غير مبدل او جعلت الخمسين خمسا ولا تبديل فيه وانما وقعت المراجعة للعلم بان ذلك غير واجب قطعا لان ما كان واجبا قطعا لا يقبل التخفيف او الفرض خمسين ثم نسخها بخمس رحمة لهذه الامة المحمدية واستشكل بانه نسخ قبل البلاغ واجيب بانه نسخ بعده بالنسبة الي النبي صلي الله عليه وسلمفرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق--- جبريل حتي اتي السدرة المنتهي وفي نسخة الي السدرة المنتهي ولابن عساكر حتي اتي بي سدرة المنتهي ولابي ذر بي السدرة المنتهي وهي في اعلي السماوات وسميت بالمنتهي لان علم الملاءكة ينتهي اليها ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمفغشيها الوان لا ادري ما هي هو كقوله تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي النجم فالابهام للتفخيم والتهويل وان كان معلوما ثم ادخلت ولابي ذر ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء	5247	5365446019048736136	284	403.5	224	1071	26.51727294921875	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3241	true	8671393600620325724	223	275	1094	1352	1460	300	ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وزاد البخاري في رواية قال كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس	3241	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07172	false	-3012943595567173698	39	90	192	443	1486	300	--جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقا-ل سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم-يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس	7172	5365446019048736136	192	318.5	152	258	74.4186019897461	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	81	289	408	1408	1470	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال -ان طالت بك حياة لترين الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله تعالي قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار ط-ء الذين--- سعروا في البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنمي قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال------ ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج	3243	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	false	-101550789709456797	34	233	184	1152	1503	300	عدي بن حاتم -------------قال بين-ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله ------قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا--- البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان يترجم له ف-يقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيق------ول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم- قال عدي -سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج	5620	5365446019048736136	946	1791.0	750	1016	93.11023712158203	186	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	81	178	408	864	1470	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بينما-------- انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل------- فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر----- فشكا اليه----------------------------------------- قطع السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لم ارها وقد انبء----------------------------------ت عنها قال -----------ان طالت بك حياة لترين الظعينة تر---------------------------------حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله تعالي --قلت فيما بيني وبين نفسي------- فاين دعار طء الذين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعروا في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلاد ولءن طالت بك حياة لتفتح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كنوز كسري ----------------قل-------------ت كسري بن هرم-----------------------------------------------------ز قال-------------- كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين ال-------------------------------------------------رجل يخرج-------------------- ملء كفه من ذهب	3243	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05621	false	-2398015012222722319	19	300	105	1567	1567	300	عدي بن حاتم الطاءي ا--نه قال بينا بغير ميم انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل لم يسم فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر ايضا فشكا اليه صلي الله عليه وسلم وثبت لفظ اليه لابي ذر قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ المال او لغير ذلك ولم يسم الرجل الاخر لكن في دلاءل النبوة لابي نعيم ما يرشد الي ان الرجلين صهيب وسلمان فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الراء كانت بلد ملوك العرب الذين تحت حكم ال فارس وكان ملكهم يومءذ اياس بن قبيصة الطاءي وليها من تحت يد كسري بعد قتل النعمان بن المنذر قلت لم ارها وقد انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت عنها عن الحيرة قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة بالظاء المعجمة المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قال عدي قلت فيما بيني وبين نفسي متعجبا فاين دعار طيء بالدال والعين المهملتين لا بالذال المعجمة اي كيف تمر المراة علي قطاع الطريق من طيء غير خاءفة وهم يقطعون الطريق علي من مر عليهم بغير جوار الذين قد سعروا--- البلاد بفتح السين والعين المشددة المهملتين اي ملءوها شرا وفسادا وهو مستعار من استعار النار وهو توقدها والتهابها والموصول صفة سابقه ولءن طالت بك حياة لتفتحن بفتح اللام وضم الفوقية وسكون الفاء وفتح الفوقية والحاء المهملة وتشديد النون مبنيا للمفعول ولابي ذر لتفتحن بفتح التاءين كنوز كسري قال عدي مستفهما قلت كسري اي كنوز كسري بن هرمز قال عليه الصلاة والسلام كسري بن هرمز ملك الفرس وانما قال عدي ذلك لعظمة كسري اذ -ذاك ولءن طالت بك حياة لترين بفتح اللام والفوقية والراء والتحتية وتشديد النون الرجل يخرج بضم اوله وكسر ثالثه ملء كفه من ذهب-	5621	5365446019048736136	406	577.5	317	1470	27.619047164916992	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	190	289	921	1408	1470	300	احدكم------------- يوم يلقاه----------- وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان----------------------------- يترجم له-------------------- فليقولن ا---------------------------------لم ابعث اليك رسولا في---------------------بلغك فيقول بلي يا رب فيقول ا--------لم اعطك مال--------------------ا وا------------------------------------------------------------------فضل عليك---- فيقول بلي------ فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنمي قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو----------------------------------------------------------- بشق تمرة--------------------------- فمن لم يجد شق تمرة------------------------------ فبكلمة --------------------طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز------------- ولءن طالت بكم حياة لترون------- ما قال ------------------------ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج	3243	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05622	false	-2876621923353103270	110	278	545	1411	1501	300	احدكم علي الفاعلية يوم يلقاه في القيامة وليس بينه وبينه--------- ترجمان بفتح الفوقية وضمها وضم الجيم يترجم له فيقولن الم ولابي ذر فليقولن له بزيادة لام بعد الفاء ولفظة له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بصيغة المضارع منصوبا فيقول بلي يا رب فيقول جل وعلا الم اعطك مالا زاد الكشميهني وولدا وافضل بضم الهمزة وسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة من الافضال اي والم افضل عليك منه فيقول بلي يا رب فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم- قال عدي -سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول اتقوا النار ولو بشقة تمرة بكسر الشين المعجمة ولابي ذر عن الكشميهني والحموي بشق تمرة بحذف تاء التانيث بعد القاف فمن لم يجد شق تمرة ولابي ذر عنهما تمرة يتصدق بها فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز قال عدي ايضا ولءن طالت بكم حياة لترون بالواو ما قال النبي صلي الله عليه وسلمابو القاس-------------------م يخرج	5622	5365446019048736136	444	695.0	352	898	49.443206787109375	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3246	true	3807760703708016509	64	111	312	545	1484	300	رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني تكون لنا الانماط قال اما -انها ستكون فكانت قال-- فانا اقول لها يعني امراته اخري عنا انماطك فتقول الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- سيكون لكم الانماط فادعها	3246	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05668	false	7392183814688135515	60	104	306	535	1562	300	رضي الله عنه---قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما وانها ستكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته-اخري عنا انماطك فتقول الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها	5668	5365446019048736136	205	349.5	163	243	84.36213684082031	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	13	163	66	778	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ه--هنا من اليهود فجمعوا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم -رسول صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان -قال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا -قال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا--- قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي هذا قالوا	3250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	false	5102687379168582456	162	300	862	1518	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنهق-ال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال----------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخس-ءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال -ما حملكم علي ذلك قالوا-	5013	5365446019048736136	618	1063.0	485	732	84.42623138427734	113	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	13	173	66	825	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه ق----ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شا---------------------------------ة فيها سم فقال-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا------------------------ لي من كان ه-هنا من اليهود فجمعوا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول- صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان ----------------------------------قال كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------لوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي------------- عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا -قال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اخسءءوا فيه-----------------------------------------------------------------ا والله لا نخلفكم فيها ابدا ----قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم عنه---------------- قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة س----------------ما قالوا نعم قال فما حملكم علي هذا قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت صادقا لم	3250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	false	7936461838088912464	39	300	195	1528	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمشاة اهدتها له زينب بنت الحرث اليهودية فيها سم بتثليث السين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي ولابي ذر وابن عساكر لي من كان هاهنا من ي--هود فجمعوا له فقال عليه الصلاة والسلام له-----م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه بتشديد الياء واصله صادقون فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وصار صادقوي فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فقالوا نعم قال ولابي ذر -فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال كذبتم بل ابوكم فلان قال في المقدمة ما ادري من عني بذلك قالوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي بتشديد الياء عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخس-ءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ولابي ذر فقالوا نعم قال -ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم--	5014	5365446019048736136	635	956.0	494	1364	46.55425262451172	109	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	13	174	66	830	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ه--هنا من اليهود فجمعوا له فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول----- صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان -قال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا -قال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا--- قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال فما حملكم علي هذا قال-وا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك	3250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	false	-7655689127186132390	41	216	200	1042	1478	300	ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخس-ءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبي-ا لم يضرك	8824	5365446019048736136	716	1257.5	561	868	82.48847961425781	128	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	32	63	155	301	1444	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ه-هنا من اليهود--------------------------------------------------- فجمعوا له---------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه	3250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	2	49	12	241	1613	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي تعيين المامورين بذلك فجمعوا له بضم الجيم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجتمعوا عنده اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه	8825	5365446019048736136	146	246.0	115	229	63.75545883178711	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	63	134	301	648	1444	300	قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول----- صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان قال--------------------------------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------------------------------لوا صدقت وبررت فقال----------------------------------------------------- هل انتم صادقي--------------------------------------------------- عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك ---------------------عرفت ------كما عرفته في ابينا -قال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيه------ا يسيرا ثم تخلفو------------------------------------------نا فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءءوا فيها--------------------------- والله لا نخلفكم فيها ابدا	3250	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	false	5287530780464620972	149	284	827	1532	1613	300	قالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان قال ابن حجر لم اعرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان اي اسراءيل يعقوب بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها فقال عليه الصلاة والسلام لهم هل انتم صادقي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بالنون كما مر عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك بتخفيف الذال المعجمة عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها زمانا يسيرا ثم تخلفوننا فيها بسكون الخاء المعجمة وضم اللام مخففة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخس-ءوا فيها اسكنوا فيها سكون ذلة وهوان والله لا نخلفكم فيها ابدا	8825	5365446019048736136	332	491.5	261	706	47.02549743652344	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	23	67	112	339	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه ----------------------------وسلم قلن يا رسول الله اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان- طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	3252	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02351	false	-3619912893850401216	19	64	97	336	1595	300	عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلمقلن للنبي صلي الله عليه وسلم----------------- اينا اسرع بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة	2351	5365446019048736136	210	403.0	170	256	82.03125	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	201	285	967	1378	1454	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع له فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق وفي اخري فصاحت النخلة صياح الصبي فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	false	-3115402565977342593	219	297	1168	1553	1566	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع--- فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق--------------------------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3424	5365446019048736136	368	686.5	294	427	86.18267059326172	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	202	285	970	1378	1454	300	امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الا اجعل لك شيءا تقعد عليه--------- فان لي غلاما نجارا قال-------------------- ان شءت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعملت له المنبر ف----------------------لما كان يوم الجمع------------------------------------------------------ة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع له فصاحت النخلة التي كان----------------- يخطب عندها حتي ك----------------------------------------------------ادت تنشق وفي اخري فصاحت النخلة صياح الصبي فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها---------- فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسك----------------------------------ت حتي استقرت قال-------------------- بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03425	false	4771027771643451499	26	183	130	950	1570	300	امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلميا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه اذا خطبت فان لي غلاما نجارا قال عليه الصلاة والسلام ان شءت وفي السابقة انه عليه الصلاة والسلام بعث اليها ان مري فيحتمل انه بلغها انه عليه الصلاة والسلام يريد عمل المنبر فلما بعث اليها بداته بقولها الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فقال لها مري غلامك فعملت له المنبر اي فامرت غلامها بعمله فلما كان يوم الجمعة بالرفع اسم كان ولابي ذر يوم الجمعة بالنصب علي الظرفية قعد النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر الذي صنع له فصاحت النخلة التي كان ولابن عساكر كانت يخطب عندها والمراد بالنخلة الجذع حتي كادت ان تنشق ولغير ابي ذر حتي كادت تنشق بالرفع واسقاط ان---------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها اي الشجرة فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت بضم اوله مبنيا للمفعول من التسكيت حتي استقرت قال عليه الصلاة والسلام بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3425	5365446019048736136	363	579.0	288	838	43.317420959472656	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	74	103	359	503	1454	300	معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3253	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05961	false	-7970261011498378857	185	300	935	1534	1534	300	معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم-بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد اللهانه اذنت بهم شجرة وبه قال حدثني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن سعيد بكسر العين ابو قدامة السرخسي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا مسعر بكسر الميم وسكون السين وفتح العين المهملتين ابن كدام الهلالي الكوفي احد الاعلام عن معن بن عبد الرحمن انه قال سمعت ابي عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال سالت مسروقا اي ابن الاجدع من اذن اي من اعلم النبي صلي الله عليه وسلمبالجن ليلة استمعوا القران فقال مسروق حدثني بالافراد بذلك ابوك يعني عبد الله بن مسعود	5961	5365446019048736136	139	247.0	112	600	23.16666603088379	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3254	true	8337878612306155290	115	295	584	1477	1500	300	رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الي لزق جذع واتخذوا له منبرا يخطب عليه فحن الجذع حنين الناقة فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فمسكه فسكن اخرجه الترمذي الفصل الثالث في زيادة الطعام والشراب 8900 خ م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمران بن حصين رضي الله عنه قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها فما ايقظنا الا حر الشمس فكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء العطاردي فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا وعند مسلم وكان اجوف جليدا كبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس	3254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	false	4624282726116876372	121	300	666	1558	1558	300	رضي الله عنها ان---------ه صلي الله عليه وسلمقال رايت دار هجرتكم سبخة ذات نخل يعني المدينة قال وقد سمي------------- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------المدينة طيبة فدل علي ان السبخة داخلة في الطيب ولم يخالف في ذلك الا اسحاق بن راهويه 344 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء عن عمران ---------------------قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اسرينا حتي كنا ----في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء--------- فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ -حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فك-------------------------بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم-فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس-	828	5365446019048736136	673	1094.0	536	1055	63.79146957397461	131	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3254	true	8337878612306155290	167	201	837	1000	1500	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرين------------------------------------------------ا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقع-------------ة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------ما ايقظ---------نا الا حر الشمس----------------------- فكان اول من استيقظ فلان ثم فلان	3254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00830	false	-6937163554740114332	150	225	775	1149	1547	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اسرينا قال الجوهري تقول سريت واسريت بمعني اذا سرت ليلا حتي اذا كنا في اخر الليل وقعنا وقعة اي نمنا نومة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها اي من الوقعة في اخر الليل وكلمة لا النفي الجن ووقعة اسمها واحلي صفة للوقعة وخبر لا محذوف او احلي الخبر فما ولابن عساكر وما ايقظنا من نومنا الا حر الشمس وكان ولابي ذر والاصيلي فكان اول من استيقظ فلان اسم كان	830	5365446019048736136	152	232.0	121	380	40.0	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3254	true	8337878612306155290	203	270	1008	1344	1500	300	يسميهم-------------- ابو رجاء العطاردي فنسي عوف------------ ثم عمر بن الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب الرابع وك-------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام------------------------------------------------------------------------- لم نوقظه ----------------------------------------------------------------حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له--------------------------------- في -------------------------------------------نومه فلما استيقظ عمر------------- وراي ما اصاب الناس وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا جليدا وعند مسلم وكان اجوف جليدا ك--------------------بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ------------------------------------- لص--------------------وته النبي صلي الله عليه وسلم فلما -	3254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00831	false	6430962459925532196	104	274	535	1440	1600	300	يسميهم اي المستيقظين ابو رجاء العطاردي فنسي عوف اي الاعرابي ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الرابع بالرفع صفة لعمر المرفوع عطفا علي ثم فلان او بالنصب خبر كان اي ثم كان عمر بن الخطاب الرابع من المستيقظين وايقظ الناس بعضهم بعضا وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ بضم المثناة التحتية وفتح القاف مبنيا للمفعول مع الافراد وللاربعة لم نوقظه بنون المتكلم وكسر القاف والضمير المنصوب للنبي صلي الله عليه وسلمحتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له بفتح المثناة وضم الدال من الحدوث في نومه اي من الوحي وكانوا يخافون انقطاعه بالايقاظ فلما استيقظ عمر رضي الله عنه وراي ما اصاب الناس من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وجواب لما محذوف تقدير فلما استيقظ كبر وكان ايما عمر رجلا جليدا بفتح الجيم وكسر اللام من الجلادة وهي الصلابة فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته بالموحدة اي بسبب صوته وللاربعة لصوته باللام اي لاجل صوته النبي صلي الله عليه وسلم وانما	831	5365446019048736136	295	437.0	234	906	32.560707092285156	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3254	true	8337878612306155290	193	288	962	1432	1500	300	الشمس فكان اول من است--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء العطاردي فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس و--------------------------------------------------------كان رجلا جليدا وعند مسلم وكان اجوف جليدا كبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما است--------------------------------------------------------------------------------------------يقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل-- فسار غير بعيد ثم نزل	3254	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	false	-3481887960020623545	40	202	227	1036	1519	300	الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان لا يوقظ بفتح القاف مبنيا للمجهول رسول الله صلي الله عليه وسلممن منامه حتي يستيقظ في التيمم وك---------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ ح-تي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه من الوحي فاستيقظ عمر بعد ابي بكر رضي الله عنهمافقعد ابو بكر عند راسه صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما استيقظ عمر -راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فك-------------------------بر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلمولا منافاة بينهما اذ لا يمتنع ان كلا من ابي بكر وعمر فعل ذلك فنزل فيه حذف ذكر في التيمم بلفظ فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل	5585	5365446019048736136	344	605.0	274	906	37.969093322753906	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	0	297	0	1542	1556	300	هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف فقال ودعا عليا فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف- قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق الغزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناءا من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه- في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها وقال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم وقالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الص-------------ابء ففعل كذا وكذا -والله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها --------السبابة والوسطي فرفعتهما الي السماء وتعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد---- يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري الا ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل	3255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	5	300	24	1564	1564	300	هو برجل معتزل لم يصل مع القوم -قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء -نسيه عوف و-----دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء ق-الت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم-باناء ف-فرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء- من ماء -قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قا-ل لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم -قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة-------- فرفعتهما الي السماء -تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري---- ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل-	829	5365446019048736136	1503	2880.5	1214	1571	95.67154693603516	274	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	140	183	731	942	1556	300	فسقي من شاء واستقي من شاء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخر ذلك ان اعط-----------------------------------------------------ي الذي اصابته الجنابة------------ اناءا من ماء فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فافرغه عليك------------------- وهي-------------------- قاءمة تنظر الي ما يفع----------------ل بماءها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله-------------------------------------------- لقد اقلع----------------- عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة----------------------------------------------------------- منها حين ابتدا فيها	3255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00835	false	-7163229590493989170	4	185	19	963	1559	300	فسقي من شاء واستقي من شاء فرق بينه وبين سقي لانه لنفسه وسقي لغيره من ماشية ونحوه واستقي قيل بمعني سقي وقيل انما يقال سقيته لنفسه واستقيته لماشيته وكان اخر ذلك بنصب اخر خبر كان مقدما والتالي اسمها وهو قوله ان مصدرية اعطي الذي اصابته الجنابة وكان معتزلا اناء م-ن ماء ويجوز رفع اخر علي ان ان اعطي الخبر قال ابو البقاء والاول اقوي لان ان والفعل اعرف من انفعل المفرد وقد قرء فما كان جواب قومه الا ان قالوا بالوجهين قال اي النبي صلي الله عليه وسلمللذي اصابته الجنابة اذهب فافرغه عليك بهمزة القطع فافرغه وهي اي والحال ان المراة قاءمة تنظر الي ما يفعل بالبناء للمجهول بماءها قيل انما اخذوها واستجازوا اخذ ماءها لانها كنت كافرة حربية وعلي تقدير ان يكون لها عهد فضرورة العطش تبيح للمسلم الماء المملوك لغيره علي عوض والا فنفس الشارع تفدي بكل شء علي سبيل الوجوب وايم الله بوصل الهمزة والرفع مبتدا خبره محذوف اي قسمي لقد اقلع بضم الهمزة اي كف عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاءة بكسر الميم وسكون اللام وبعدها همزة ثم تاء تانيث اي امتلاء منها حين ابتدا فيها	835	5365446019048736136	196	247.5	155	945	20.740739822387695	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	220	285	1134	1481	1556	300	ولكن الله هو الذي اسق--------------------------انا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم وقا--------------------------------لوا----------------------- ما حبسك يا فلانة قالت ال---------------عجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا----------------------------------------- الصابء ففعل كذا وكذا -والله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه --------------------------------------------------------------------------------------وقال---------ت باصبعيها --------السباب----------------------------ة والوسطي--------------------------------------------- فرفعتهما الي السماء وتعني السم-------اء والارض او انه لرسول الله حقا------------------------------------------------------------------------------------------ فكان المسلمون ------------------------بعد يغيرون ----------------------------------------------علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	3255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00836	false	-646448753637781648	86	243	455	1282	1585	300	ولكن الله هو الذي اسقانا بالهمزة ولابي عساكر سقانا فاتت اهلها وقد احتبست عنهم قالوا اي اهلها ولابوي ذر والوقت فقالوا ما وللاصيلي فقالوا لها ما حبسك يا فلانة قالت العجب اي حبسني العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي ولابي ذر الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه عبر بمن البيانية وكان الناسب التعبير بفي بدل من علي ان حروف الجر قد ينوب بعضها عن بعض وقالت اي اشارت باصبعيها الوسطي والسبابة لانه يشار بهما عند المخاصمة والسب وهي السبحة لانها يشار بها الي التوحيد والتنزيه فرفعتهما الي السماء -تعني المراة السماء والارض او انه لرسول الله صلي الله عليه وسلمحقا هذا منها ليس بايمان للشك لكنها اخذت في النظر فاعقبها الحق فامنت بعد ذلك فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون وللاصيلي بعد يغيرون بضم الياء من اغار ويجوز فتحها من غار وهو قليل علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	836	5365446019048736136	334	527.0	269	828	40.338165283203125	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	22	55	98	273	1556	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف فقال ودعا عليا فقال----- اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا	3255	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05586	false	3136641901946565330	19	50	96	267	1620	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس--- العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسب-ه عوف----- ودعا عليا فقال لهما اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا	5586	5365446019048736136	162	292.0	132	181	89.50276184082031	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3256	true	8505566658761163158	7	197	40	1029	1599	300	اول من استيقظ--------- ابو بكر ثم است----------------------------------------------------------يقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وانه عليه الصلاة والسلام قال ارتحلوا فساروا حتي اذا ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة قال عمران ثم عجلني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رك-ب بين يديه نطلب الماء وقد عطشنا عطشا شديدا فبينا -نحن نسير اذا---- بامراة سادلة رجل-ها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء -قالت هيهات هيهات لا ماء لكم فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت مسيرة يوم وليلة وذكره قال ف------------------------------------------------------------------------------استقبلنا بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته بمثل الذي اخبرتنا واخبر------ته انها مءتمة فامر ب-راويتها فانيخت فمج في العزلاوين العلياوين ثم بعث بروايتها فشربنا ونحن اربعون رجلا عطاشا ------------حتي روينا وملانا كل قربة معنا واداوة وغسلنا صاحبنا غير انا لم نسق بعيرا وهي تكاد تنضرج بالماء يعني المزادتين ثم قال هاتوا ما عندكم فجمعنا لها من --كسر و--تمر وصر لها صرة فقال لها اذهبي فاطعمي هذا عيالك واعلمي انا لم نرزا من ماءك شيءا وانما الله سقانا فلما اتت اهلها قالت لقد لقيت اسحر البشر او انه لنبي كما زعم وكان من امره ذيت وذيت فهدي الله ذلك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	3256	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	false	-999889558991816629	28	224	150	1151	1562	300	اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلممن منامه حتي يستيقظفاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمفنزل و----------------------------------------------------------------صلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ركوب بين يديه----------- وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه-------- لا ماء فق----لنا كم بين اهلك وبين الماء قالت------ يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فحدث--------ته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح------ في العزلاوين-------------------------- فشربن-----------------ا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة-------------- غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء--------------- ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع --لها من الكسر والتمر حتي---------------------------------------------------------------------------------------------- اتت اهلها قالت---- لقيت اسحر الناس او هو --نبي كما زعموا-------------------- فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت واسلموا	5584	5365446019048736136	594	834.5	472	1307	45.44758987426758	94	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3259	true	8575374870057884165	246	299	1288	1551	1556	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	3259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	false	4532223940856116819	50	98	264	515	1539	300	انس بن مالك انه ---------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه	551	5365446019048736136	248	475.0	200	263	94.29657745361328	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3259	true	8575374870057884165	246	300	1288	1556	1556	300	انس بن مالك رضي الله عنه ---قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا-	3259	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	246	295	1267	1526	1549	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا	5588	5365446019048736136	250	458.0	203	275	90.90908813476562	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	42	81	223	413	1529	300	حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب عن ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم فقلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	3260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00599	false	-8102194109245760542	77	114	388	573	1544	300	حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب--- ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم -قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	599	5365446019048736136	185	354.0	148	190	97.36842346191406	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	149	181	757	923	1529	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة	3260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	false	7705440299278470117	36	67	183	348	1549	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة	5588	5365446019048736136	165	325.0	134	166	99.39759063720703	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	85	119	429	603	1529	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون به فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي	3260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	false	-8676295094035584794	268	300	1385	1554	1554	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فا---نطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي-	5589	5365446019048736136	167	322.0	136	174	95.97701263427734	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	119	145	603	738	1529	300	الله عليه وسلم فتوضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قوموا قوموا فت--------وضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه	3260	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	false	4048189605549000847	0	25	0	136	1540	300	الله عليه وسلمفت-وضا ثم مد اصابعه الاربع علي القدح ثم قال قو------موا فتوضءوا فتوضا القوم حتي بلغوا فيما يريدون من الوضوء وكانوا سبعين او نحوه	5590	5365446019048736136	126	245.0	102	143	88.11188507080078	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	2	90	9	439	1452	300	رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه وفي رواية جهش الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06363	false	-267342563560380114	12	92	55	451	1485	300	رضي الله عنه --قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس ن-------------------------حوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	6363	5365446019048736136	395	762.0	316	430	91.86046600341797	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	173	278	835	1354	1452	300	من الله فلقد رايت الماء ينفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه وعلمت انه بركة فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال------------ الف واربعماءة قال البخاري وقال حصين وعمرو بن مرة------------------------ عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة واخرج مسلم من رواية حصين وعمرو بن مرة بالاسناد وللبخاري من حديث ابن المسيب ان قتادة قال لقد بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال س---عيد حدثني جابر بن عبد الله قال كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال البخاري وتابعه ابو داود عن--- قرة عن قتادة	3261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06363	false	-267342563560380114	204	288	1008	1427	1485	300	من اللحم الكاء-----------------ن بين اصابعه كامثال العيون قال جابر فشربنا وتوضانا قال سالم بن ابي الجعد ق--------لت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد --------------------------------------------------------------------بن المسيب----------------- بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كا----------------نوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال--------------- ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	6363	5365446019048736136	243	341.5	191	561	43.31550979614258	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	231	269	1122	1310	1452	300	المسيب ان قتادة قال لقد بلغني ان جابر بن عبد الله--------- كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال--- سعيد حدثني جابر بن عبد الله قال كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية	3261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06364	false	3716239339783431109	32	63	157	323	1562	300	المسيب----------------- بلغني ان جابر بن عبد الله الانصاري كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كا----------------نوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية	6364	5365446019048736136	152	263.5	123	200	76.0	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	116	266	558	1292	1452	300	سالم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة لم يزد وللبخاري ان جابرا قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم به وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضله فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-- فادخل يده فيه وفرج بين اصابعه وق--ال حي علي اهل الوضوء والبركة من الله فلقد رايت الماء ينفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه وعلمت انه بركة فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الف- واربعماءة قال البخاري وق-------ال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة واخرج مسلم من رواية حصين وعمرو بن مرة بالاسناد وللبخاري من حديث ابن المسيب ان قتادة قال لقد بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال سعيد -----------------------ح----------------------------------------------------دثني جابر بن عبد الله قال كانوا خمس عشرة ماءة-------------------------------------------------- الذين بايعوا النبي صلي الله عليه	3261	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08649	false	-8179700811123395271	45	203	224	1005	1491	300	سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد راي--------------------------تني مع النبي صلي الله عليه وسلم----وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبه فادخل يده فيه وفرج---- اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء -البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو-ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة -قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد -----------------------------------------------------بن المسيب عن جابر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد سالم بن ابي الجعد الاشجعي مولاهم الكوفي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماهذا الحديث قال الكرماني اشار الي الذي بعده قال قد رايتني اي رايت نفسي مع النبي صلي الله عليه	8649	5365446019048736136	453	739.5	352	871	52.009185791015625	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3262	true	-5682655321177019248	23	96	112	480	1493	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ف--مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	3262	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	false	-3929020789759200218	23	92	112	471	1522	300	البراء-------- رضي الله عنه-قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	6361	5365446019048736136	356	682.0	288	370	96.21621704101562	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	277	300	1379	1499	1499	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم-	3263	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	217	239	1146	1266	1574	300	خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم	4013	5365446019048736136	119	228.0	98	121	98.34710693359375	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	15	81	67	394	1499	300	الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل وادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	3263	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	false	3818201773003857208	231	294	1175	1491	1522	300	الل----ه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله------ فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	5597	5365446019048736136	315	610.0	252	327	96.33027648925781	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	25	94	121	466	1499	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------------------------------------- فقل الماء فقال------------------- اطلبوا فضلة من م------------------------------------------اء فجاءوا باناء فيه ماء قليل وادخل يده ف---------ي الاناء ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله تعالي--------------- فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اخرجه البخاري والترمذي وفي رواية النساءي قال كنا------------------------- مع النبي صلي الله عليه	3263	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	105	245	566	1267	1549	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر في الحديبية كما جزم به البيهقي او خيبر كما عند ابي نعيم في الدلاءل فقل الماء فقال صلي الله عليه وسلم اطلبوا فضلة من ماء لءلا يظن انه صلي الله عليه وسلمموجد للماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اي في حالة الاكل في عهده صلي الله عليه وسلمغالبا وعند الاسماعيلي كنا ناكل مع النبي صلي الله عليه	5598	5365446019048736136	288	437.5	226	702	41.02564239501953	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	90	133	446	664	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجدوا ماء فاتي بتور فادخل يد--------------------------------------------------------ه فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه ويقول حي علي الطهور والبركة من الله تعالي قال الاعمش فحدثني سالم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الف وخمس--ماءة	3263	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08649	false	-8179700811123395271	79	126	385	623	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلمبه---------------------- فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الوما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة---------------- قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة	8649	5365446019048736136	113	146.0	88	276	40.9420280456543	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	102	131	505	651	1499	300	فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه ويقول حي علي الطهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والبركة من الله تعال--------------------------------------------------------------------------------ي قال الاعمش فحدثني سالم بن ابي الجعد قال قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال	3263	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08650	false	-4045959692315563075	140	236	756	1228	1575	300	فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه من نفسها او من بينها لا من نفسها وكلاهما معجزة عظيمة والاول اقعد في المعجزة كما لا يخفي فتوضا الناس من ذلك الماء وشربوا منه قال جابر فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة الو بالمد وتخفيف اللام المضمومة اي لا اقصر والمعني انه جعل يستكثر من شربه من ذلك الماء لاجل البركة وشرب البركة يغتفر فيه الاكبار لا كالشرب المعتاد الذي ورد ان يجعل له الثلث فلاجل ذلك اكثر وان كان فوق الري قال-------------- سالم بن ابي الجعد---- قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال	8650	5365446019048736136	99	133.5	78	490	20.204082489013672	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3264	true	9107597361895874718	0	63	0	310	1521	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا الا	3264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	false	5904983707362169033	239	300	1266	1574	1574	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعا وبرك عليه ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله-	4013	5365446019048736136	305	591.0	245	311	98.07073974609375	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3264	true	9107597361895874718	0	69	0	340	1521	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس---- يا--------------------تون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع---------------------------------------------------------------- وجعلوه علي ال---------------نطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه----------------------------- ثم دعاهم باوعيتهم--------- فاحتثي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا الا الا الله واني رسول الله واخرج	3264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	false	6858076813217128969	115	226	608	1184	1572	300	فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فهم ياتون ولغير ابي ذر فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع بكسر النون وفتح الطاء ويجوز فتح النون وسكون الطاء فهي اربع لغات وجعلوه اي فضل الازواد علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعا وبرك بتشديد الراء عليه اي ما علي النطع ثم دعاهم باوعيتهم جمع وعاء فاحتثي الناس بهمزة وصل وسكون الحاء المهملة وفتح المثناة الفوقية والمثلثة اي اخذوا حثية حثية وهي الاخذ بالكفين حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله اشارة	4014	5365446019048736136	323	566.0	257	578	55.882354736328125	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3264	true	9107597361895874718	0	68	0	334	1521	300	فدخل علي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه- ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا الا الا الله واني رسول الله	3264	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	false	1528769109861132060	27	82	144	417	1617	300	فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازواده-----------------------------------------------------------------م فدعا وبرك عليهم ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله	4753	5365446019048736136	264	510.5	210	339	77.87610626220703	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	173	216	861	1070	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحيهلا بكم	3265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04872	false	7781113755140655385	100	134	554	724	1620	300	الله رضي الله عنهماقال ------------------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحيهلا بكم	4872	5365446019048736136	160	272.5	127	209	76.55502319335938	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	108	207	534	1027	1499	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت -النبي صلي الله عليه وسلم خمص------ا فانكفيت الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت------ النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت------- ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا	3265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06297	false	-6395173922819782846	204	300	1087	1593	1593	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا-	6297	5365446019048736136	479	888.0	387	513	93.37232208251953	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	207	292	1027	1452	1499	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي-هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت ---عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلو -حتي تركوا وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	false	-7645413815851794311	0	87	0	431	1576	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	6298	5365446019048736136	420	808.0	337	433	96.99768829345703	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	154	214	764	1059	1499	300	ففرغت الي-------------------- فراغي--------------- وقطعتها في برمتها ثم و--------ليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------------------------------------------- لا تفضحني--------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ومن معه فج------------------------------------------ءته فساررته فقلت------- يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا --------------------------وطحنت---------- صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك--------------------- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا	3265	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06299	false	-2392752259979606513	1	113	6	578	1582	300	ففرغت من طحن الشعير الي اي مع فراغي من ذبح البهيمة وقطعتها في برمتها ثم وليت اي رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت سهيلة عقب رجوعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحني بفتح الفوقية والضاد المعجمة بينهما فاء ساكنة برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته ولابي ذر عن الكشميهني ومن معه فجءت بحذف الموحدة من قوله وبمن والضمير من فجءته فساررته فقلت له سرا يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا ولابي ذر وابن عساكر وطحنت اي امراته صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك دون العشرة من الرجال فصاح النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا	6299	5365446019048736136	287	448.5	229	574	50.0	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	0	155	0	776	1584	300	بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا فقال -------------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب----- ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي اني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما---- في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب---- قل لها لا تنزع البرمة ولا اللحم ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاءك النبي ------------------بالمهاجرين والانصار ومن	3266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	false	-8096075683598742576	143	300	783	1583	1583	300	بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامرات----ي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ول----------ا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء- النبي صلي الله عليه وسلمبالمهاجرين والانصار ومن-	6294	5365446019048736136	751	1428.5	605	820	91.58536529541016	143	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	155	198	776	998	1584	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر------ ويغرف حتي شبعوا وبقي منه فقال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	3266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06295	false	4543382322902305068	0	44	0	228	1627	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	6295	5365446019048736136	217	421.5	175	228	95.1754379272461	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	53	144	267	712	1584	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقل------------------------------------------------------------------ت لامراتي اني---------------------- رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما------------- في ذلك صب-------------------------------------------ر فعندك شء قالت عندي شعير-------------------------- وعناق--------------------------------- فذبحت العناق------------------------------------- وطحنت الشعير -------------حتي جعلنا ال----------------------------------لحم في البرمة------------------ ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكس------ر والبرمة بين الاثافي-------------------------------------------------------------------------------------------- قد كاد------ت ان تنضج فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعيم لي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقم انت يا رسول الله ورجل----- او رجلان قال-------------------------- كم هو------ فذكرت ل------ه قال-------------------- كثير طيب--------------------------- قل لها---------- لا تنزع البرمة ولا اللحم ولا---------- الخبز من التنور حتي اتي ف--------------------------------------------------------------------قال قوموا---------------- فقام المهاجرون والانصار	3266	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06296	false	-1061027752729207451	16	257	82	1342	1565	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت اي حتي اتي بيتي زاد ابو نعيم في مستخرجه فاذن لي فقلت اي لما اتيت البيت لامراتي سهيلة بنت مسعود الانصارية رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا من الجوع ما كان في ذلك صبر بكسر الكاف وسقط لفظ كان لابي ذر وابن عساكر فعندك شء قالت عندي شعير وعند يونس بن بكير انه صاع وعناق بفتح العين الانثي من اولاد المعز فذبحت العناق باسكان الحاء اي انه ذبح العناق بنفسه وطحنت الشعير امراته سهيلة حتي جعلنا ولابي ذر عن الكشميهني جعلت المراة اللحم في البرمة بضم الموحدة القدر ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر اختمر والبرمة بين الاثافي بالهمزة والمثلثة المفتوحتين وبعد الالف فاء مكسورة فتحتية مشددة حجارة ثلاثة توضع عليها القدر قد كادت قاربت ان تنضج بفتح الضاد المعجمة تطيب وسقط لابي ذر وابن عساكر لفظة ان فقلت له عليه الصلاة والسلام ولابي ذر فقال له عليه الصلاة والسلام طعيم بضم الطاء وتشديد التحتية مصغرا مبالغة في تحقيره قيل من تمام المعروف تعجيله وتحقيره لي صنعته او مصنوع فقم انت يا رسول الله ورجل معكم او رجلان بالشك قال عليه الصلاة والسلام كم هو طعامك فذكرت له كميته قال عليه الصلاة والسلام كثير طيب ثم قال عليه الصلاة والسلام قل لها اي لسهيلة لا تنزع البرمة من فوق الاثافي ولا تنزع الخبز من التنور حتي اتي اي اجء الي بيتكم فقال عليه الصلاة والسلام لمن حضر من اصحابه ولابي ذر قال قوموا اي الي اكل جابر فقام المهاجرون والانصار	6296	5365446019048736136	415	497.0	328	1262	32.88431167602539	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	46	270	234	1311	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال الطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ------------------ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الل----------------------ه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم	3267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	false	4571216947283787617	35	265	183	1318	1493	300	انس بن مالك يقو------------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال ب-طعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم	5594	5365446019048736136	867	1405.5	688	1314	65.98173522949219	167	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	50	147	250	717	1459	300	الله عنه قال قال ابو طلحة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام سليم قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دس---------ته تحت ثوبي وردت-----------------------------------------------------------------------ني ------ببعض ثوبه ----------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد--------------------------------- ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة ------------------قلت نعم------- قال الطعام -قلت نع------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه----------- قوموا	3267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05595	false	8239968495236434393	106	262	539	1347	1537	300	الله بن--------- ابي طلحة عند مسلم عن انس قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي ام سليم قال---------------------------------------------------------- فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي اخفته تحت يدي بكسر الدال اي ابطي ولاثتني بالمثلثة ثم الفوقية الساكنة ثم النون المكسورة لفتني ببعضه ببعض الخمار علي راسي ومنه لاث العمامة علي راسه اي عصبها ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدهبت به بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد الذي هياه للصلاة في غزوة الاحزاب ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة استفهام استخباري فقلت نعم ارسلني قال -بطعام فقلت نعم بطعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه من الصحابة قوموا	5595	5365446019048736136	368	534.5	290	885	41.5819206237793	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	46	274	234	1331	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال الطعام -----قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله ------------------ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او قال ثمانون	3267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	false	-6366756969885083294	51	278	244	1359	1467	300	انس بن مالك يقو------------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بط-عام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز فامر ب----------ه ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم------------- ثمانون	8348	5365446019048736136	870	1410.0	692	1331	65.36438751220703	168	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	46	189	234	930	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو طلحة--------------------- لام سليم -----------------------------------قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع------------------- فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--------------- تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه --------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت----------------- به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت ----------------------نعم قال الطعام قلت ن------------------------------------------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت------------------------------------------------------------------ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فق------------------------الت ا--------لله ورسوله --------------اعلم فانطلق ----ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه	3267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	false	8773416794582206809	6	205	24	1033	1510	300	انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة زيد الانصاري النجاري لام سليم سهلة زوج ابي طلحة وام انس بن مالك لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فيه العمل بالقراءن فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال -بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم وفيه دليل علي فطنتها ورجحان عقلها -وكانها عرفت ا-نه صلي الله عليه	8349	5365446019048736136	620	996.5	491	1035	59.90338134765625	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	46	227	234	1106	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال الطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه -----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله----------------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها	3267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	false	3627441328894218114	137	300	693	1515	1515	300	انس بن مالك -------------قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ----------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك الخبز ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها-	9955	5365446019048736136	756	1346.5	606	934	80.94218444824219	148	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	46	196	234	965	1459	300	انس بن مالك رضي الله ع---نه قال قال ابو طلحة-------------------- لام سليم --------------قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه ال--------------------------------------------------------------------جوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه --ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به ف----وجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال الطعام قلت ن--------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-------------------------------وا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته-------- فقال ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--------------------------ناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فق-----------------الت ا--------لله ورسوله اعلم فا--------------------------------------------------------------نطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه	3267	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	false	-6445346100242187788	60	255	285	1295	1509	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه قال قال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري لام سليم زوجته ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع وفي مسلم فوجدته قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------ببعض الخمار ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم بقدر الطعام فهو اعلم بالمصلحة ولو لم يعلم بالمصلحة ما فعل ذلك فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه	9956	5365446019048736136	653	1127.5	523	1049	62.24976348876953	118	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3268	true	3238572242507681029	0	59	0	268	1433	300	الله عليه وسلم------ وهو في اصحابه فدعوته فقال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة فقال يا رسول الله انما هو شء صنعته لك ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي ع------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء ولمسلم قال بعثني	3268	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08422	false	-2610300143419975973	100	175	484	839	1471	300	الله عليه وسلمفاتيته وهو في اصحابه فدعوته -قال ومن معي فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة -قال يا رسول الله انما هو شء صنعته--- ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلمث-م قام فجعلت انظر هل نقص منها شء و---به قال حدثنا	8422	5365446019048736136	253	465.5	196	364	69.5054931640625	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3269	true	-4082120710683430454	198	300	982	1446	1446	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر--- عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في وجهي وما في نفس------------ي ثم قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته-	3269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	false	-5693747023343967416	181	279	988	1434	1531	300	ابا هريرة------------- كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما------------ في نفسي وما في وجهي ثم قال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي ف-تبعته	9629	5365446019048736136	426	787.0	333	480	88.75	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3269	true	-4082120710683430454	206	248	1019	1218	1446	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الا---------------------رض من الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قعدت يوما علي طريقهم--------------------------------------- الذي يخرجون منه---------------------- فمر ابو بكر ------------فسالته عن اية من كتاب الله------- ما سالته -----الا ليستتبعني	3269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09631	false	4089049748235228823	100	229	500	1164	1549	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض اي لالصق بطني بالارض من الجوع او هو كناية عن سقوطه علي الارض مغشيا كما صرح به في الاطعمة فلقيت عمر فاستقراته اية فمشيت غير بعيد فخررت علي وجهي من الجهد والجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع لتقليل حرارة الجوع ببرد الحجر او المساعدة علي الاعتدال والانتصاب لان البطن اذا خوي لم يمكن معه الانتصاب فكان اهل الحجاز ياخذون صفاءح رقاقا في طول الكف او اكبر من الحجارة فيربطها الواحد علي بطنه وتشد بعصابة فتعدل القامة بعض الاعتدال ولقد قعدت يوما علي طريقهم اي النبي صلي الله عليه وسلموبعض اصحابه الذي يخرجون منه من منازلهم الي المسجد فمر ابو بكر رضي الله عنهفسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته عنها الا ليش--بعني	9631	5365446019048736136	196	283.0	154	666	29.42943000793457	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3269	true	-4082120710683430454	265	298	1295	1434	1446	300	فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما------------------------------------------------ في ---------------------------------وجهي وما في نفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق	3269	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	false	2583713934597658067	2	106	9	517	1518	300	ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي من الجوع والاحتياج الي ما يسد الرمق وما في وجهي من التغير وكانه عرف من تغير وجهه -ما في نفسه واستدل ابو هريرة بتبسمه صلي الله عليه وسلمعلي انه عرف ما به لان التبسم يكون للتعجب ولايناس من يتبسم اليه وحال ابي هريرة لم تكن معجبة فيترجح الحمل علي الايناس قاله في الفتح ثم قال صلي الله عليه وسلم ابا هر باسقاط اداة النداء وكسر الهاء وتشديد الراء رد المءنث الي المذكر والمصغر الي المكبر ولابي ذر يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق	9632	5365446019048736136	134	201.5	102	510	26.27450942993164	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	259	300	1265	1452	1452	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما---- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعاما فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء-	3270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	false	-238835541260302085	76	128	368	609	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب قبول الهدية من المشركين من كتاب الهدية ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام- فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء	3581	5365446019048736136	186	326.0	146	242	76.85950469970703	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	259	300	1265	1452	1452	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعاما فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء-	3270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	174	212	877	1055	1497	300	عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام- فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء	4202	5365446019048736136	177	326.0	140	188	94.14893341064453	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	259	300	1265	1452	1452	300	عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعاما فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء-	3270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	false	-1026664620138514201	229	267	1130	1308	1460	300	عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام- فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء	8350	5365446019048736136	177	326.0	140	188	94.14893341064453	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	20	228	94	1112	1452	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا الي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا فاذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك وقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق---- ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله ------------------بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فاراني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	3270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	false	-8283823494883671873	0	209	0	1022	1505	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء-- امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلمبد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت -قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فار-ني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	9630	5365446019048736136	881	1584.0	700	1154	76.34315490722656	170	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	6	48	31	222	1452	300	لبنا في قدح فقال من اين---- اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا هر------------------ قلت لبيك يا رسول الله ق-----------------------------ال الح---------ق الي اهل الصفة فادعهم لي قال------------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي ---------------------------------اهل ولا مال ولا الي احد	3270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	false	2583713934597658067	218	300	1123	1518	1518	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة بالشك ولم يقف ابن حجر علي اسم من اهداه ولابي ذر عن الكشميهني اهدته بالتانيث ثم قال عليه الصلاة والسلام ابا هر اسقاط اداة النداء قلت لبيك يا رسول الله ولابي ذر رسول الله باسقاط يا قال الحق اي انطلق الي اهل الصفة فادعهم لي قال اي ابو هريرة واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي اهل ولا مال ولا علي احد-	9632	5365446019048736136	186	295.5	145	396	46.969696044921875	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	48	138	222	675	1452	300	اذا اتته ص------------------دقة بعث بها اليهم و----------لم يتناول منها شيءا فاذا اتته هدية ارسل اليهم------------- واصاب منها واشركهم فيها--------------------------------------------------------------------- فساءني ذلك وقلت ----------------------------------وما هذا الل---------------------بن في اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت احق---- ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقو-----------------------------------------ي بها فاذا جا-----------------------------------------ءوا امرني فك--------------------نت انا اعطيهم وما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ان يبلغني من هذا اللبن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله ------------------بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا---------- فاذن لهم ------------------واخذوا مجالسهم من البيت فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هر------------------------ قلت لبيك يا رسول الله قال خذ------------- فاعطهم قال--------------------------- فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل--------------- فيشرب حتي يروي	3270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09633	false	-7286476939696638736	33	298	160	1488	1498	300	اذا اتته صلي الله عليه وسلمصدقة بعث بها اليهم يخصهم بها ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم ليحضروا عنده واصاب منها واشركهم فيها لانه صلي الله عليه وسلمكان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة قال ابو هريرة فساءني ذلك اي قوله ادعهم لي فقلت في نفسي هذا قليل وما هذا اللبن اي وما قدر هذا اللبن في اهل الصفة والواو عاطفة علي محذوف تقديره هذا قليل او نحوه ولعلي بن مسهر واين يقع هذا اللبن من اهل الصفة وانا ورسول الله كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها زاد روح يومي وليلتي وسقط لابي ذر لفظ انا فاذا جاء من امرني بطلبه ولابي ذر عن الكشميهني جاءوا امرني عليه الصلاة والسلام فكنت انا اعطيهم فكنت عطف علي جزاء فاذا جاءوا فهو بمعني الاستقبال داخل تحت القول والتقدير عند نفسه قاله في الكواكب وانما كان ابو هريرة يفعل ذلك لانه كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلموما عسي ان يبلغني من هذا اللبن اي يصل الي بعد ان يكتفوا منه وقال في الكواكب وما عسي اي قاءلا في نفسي وما عسي والظاهر ان كلمة عسي مقحمة ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلمبد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا في الدخول فاذن لهم صلي الله عليه وسلمواخذوا مجالسهم من البيت اي وجلس كل واحد منهم في المجلس الذي يليق به قال في الفتح ولم اقف علي عددهم اذ ذاك قال عليه الصلاة والسلام يا ابا هر بكسر الهاء وتشديد الراء قلت لبيك يا رسول الله قال خذ اي هذا القدح فاعطهم بهمزة قطع القدح الذي فيه اللبن فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل بضم همزة اعطيه فيشرب حتي يروي	9633	5365446019048736136	427	614.5	339	1328	32.15361404418945	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	133	225	648	1095	1452	300	اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ القدح------------------ فوضعه علي يده-------- فنظر الي--------------- فتبسم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فاراني فاعطيته القدح فحمد الله	3270	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09634	false	-1150445503818182563	13	182	65	898	1496	300	اعطيه الرجل فيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح بتكرار فيشرب ثلاثا وسقط قوله حتي يروي ثم يرد علي القدح هذه في رواية ابي ذر وقال في الكواكب فان قلت الرجل الثاني معرفة معادة فتكون هي الاول بعينه علي القاعدة النحوية لكن المراد غيره واجاب ان ذلك حيث لا قرينة ولفظ حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم قرينة المغايرة لانه يدل علي انه اعطاهم واحدا بعد واحد الي ان كان اخرهم النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ القدح وقد بقيت فيه فضلة فوضعه علي يده الكريمة فنظر الي بتشديد التحتية فتبسم اشارة الي انه لم يفته شء مما كان يظن فواته من اللبن فقال ابا هر بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الحموي يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فار-ني فاعطيته القدح فحمد الله	9634	5365446019048736136	326	368.0	259	951	34.27970504760742	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	0	85	0	425	1475	300	رجل----- مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيعا ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع فاشتري منها شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا -قد حز له النبي صلي الله عليه وسلم-- حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير وفي رواية ففضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3271	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	false	-4734258292956506366	212	290	1055	1446	1497	300	رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه- شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم-بسو-د البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز--- النبي صلي الله عليه وسلمله حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي الب---------------------------------------------عير او كما قال	4202	5365446019048736136	373	682.0	298	443	84.19864654541016	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	30	85	143	425	1475	300	وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا قد حز له النبي صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير وفي رواية ففضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	3271	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	false	-1847897460270293732	0	43	0	217	1493	300	وسلم-بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا قد حز له------------------------- حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا و--------------------------------------------فضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال	8351	5365446019048736136	200	337.0	159	292	68.49314880371094	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	89	269	431	1317	1475	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالامس فقال ابو جهل ايكم يقوم الي سلا جزور بني فلان فياخذه فيضعه بين كتفي محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فاخذه فلما ----------سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه بين ---------كتفيه فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل علي بعض وانا قاءم انظر ف------------لو كانت لي --------------------------------------منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي ساجد ما يرفع راسه حتي انطلق انسان فاخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عن--------------ه ثم اقبلت تسبهم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا من دعوته ثم قال اللهم عل-----------------------يك بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه قال فوالذي بعث محمدا بالحق لقد رايت الذين سمي ---------------------------صرعي ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	3272	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	false	-1253656911532887554	142	294	709	1456	1484	300	عبد الله بن مسعود---- حدثه ان-- النبي------------- صلي الله عليه وسلمكان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض---------------- ايكم يجء بسلي جز----ور بني فلان------- فيضعه علي ظهر -محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم-وضعه علي ظهره بين كتفيه---------------------------------- وانا----- انظر لا اغني شيءا لو كان- لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم--------ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته------------ فاطم-----------------ة فطرحت- عن ظهره فرفع راسه ثم -قالك اللهم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل وعليك بع--تبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد- السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده------ لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلمصرعي في---------- القليب قليب بدر	670	5365446019048736136	459	657.5	358	1022	44.91193771362305	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	176	269	857	1317	1475	300	------انسان فاخبر فاطمة فجاءت ------وهي جويرية فطرح--------------------------------------------------ته عنه ثم اقبلت------ تسبهم فلما قضي -----النبي صلي الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا من دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع ولم احفظه قال---- فوالذي بعث محمدا بالحق لقد رايت الذين سمي صرعي --------ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	3272	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	false	-4716397714662883742	38	117	197	614	1584	300	منطلق الي-------- فاطمة عليها السلاموهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلمساجدا حتي القته عنه --واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله- صلي الله عليه وسلمالصلاة------------------------------------------------------------------- قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بق---------------------------------------------------------ريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو--- بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله---------------- لقد رايتهم-------- صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	1073	5365446019048736136	243	338.0	189	579	41.968910217285156	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3273	true	3829503150258793078	260	300	1356	1559	1559	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما--------- ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع ---اليه فجاءه رسول الله ف------------------كلم اليهودي لياخذ ثمر نخله-	3273	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03864	false	3653916323376770419	220	264	1147	1379	1553	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلموكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله	3864	5365446019048736136	200	355.5	162	234	85.47008514404297	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3273	true	3829503150258793078	64	147	329	771	1559	300	رضي الله عنه قال كان رجل نصراني --اسلم فقرا البقرة وال عمران وكان يكتب الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا بما كتبت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله اية فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له واعمقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما استطاعوا فاصبحوا وقد لفظته الارض فقالوا مثل الاول فحفروا له واعمقوا فلفظته الثالثة فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	3273	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05653	false	7627357276269108572	168	255	881	1341	1580	300	رضي الله عنه-قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب------ للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد الا -ما كتبت له-------------------------------------------------- فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح--- قد لفظته الارض-------------------------------------------------- فعلموا انه ليس من الناس فالقوه	5653	5365446019048736136	326	566.0	265	571	57.09281921386719	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3273	true	3829503150258793078	68	181	346	948	1559	300	كان رجل نصراني ------------------------------------اسلم فقرا البقرة وال عمران وكان يكتب الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم------ فعاد نصرانيا فك---------------------------------------------------------------------------ان يقول---------- ما يدري محمد الا بما كتبت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله اية فاماته الله------------------------------------- فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا-------------- هذا------ فعل محمد واصحابه لما هرب م-----------------------------نهم نبشوا عن صاحبنا----- فالقو------ه فحف---------------------------------------------روا له واعمقوا------------ ما استطاعوا فاصبحوا وقد لفظته الارض فقالوا مثل الاول----------------------------------------------------------------------------------- فحفروا له واعمقوا فلفظته الثالثة------------------------------------------ فعلموا انه ليس من ال---------------ناس فالقوه بين حجرين ورضموا عليه الحجارة اخرجه البخاري ومسلم الي قوله فالقوه وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان منا من بني النجار رجل قد قرا البقرة وال عمران وكان يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق	3273	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05654	false	1728724242393593809	0	217	0	1106	1521	300	كان رجل نصرانيا لم يسم وفي مسلم انه من بني النجار فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب------ للنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فعاد نصرانيا كما كان ولمسلم من طريق ثابت عن انس فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه فكان يقول لعنه الله ما يدري محمد الا -ما كتبت له-------------------------------------------------- فاماته الله ولمسلم فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض بفتح الفاء في الفرع وقال السفاقسي وغيره بكسرها اي طرحته ورمته من داخل القبر الي خارجه لتقوم الحجة علي من راه ويدل علي صدقه صلي الله عليه وسلمفقالوا اي اهل الكتاب هذا الرمي فعل محمد واصحابه لما هرب منهم وللاسماعيلي لما لم يرض دينهم نبشوا عن صاحبنا قبره فالقوه خارجه فحفروا له فاعمقوا بالعين المهملة ابعدوا فاصبح ولابي ذر فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح-- وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم سقط لما هرب منهم لابي ذر فالقوه خارج القبر فحفروا له فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد ولابي ذر قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس بل من رب الناس فال------------------------------------------------------------------قوه وفي رواية ثابت عند مسلم فتركوه منبوذا 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال ---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلماذا هلك	5654	5365446019048736136	379	495.0	303	1288	29.425466537475586	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	201	271	993	1325	1462	300	وفي اخري ---قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت بالنبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب ------------------------اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي------------------- اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت اليه -----------------------فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلت لهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص	3274	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03470	false	-2694691644423233837	220	300	1141	1537	1537	300	رضي الله عنهقال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت -النبي صلي الله عليه وسلم-علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلماليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلمفجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلت--هم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص-	3470	5365446019048736136	320	577.0	254	401	79.80049896240234	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	203	243	1002	1198	1462	300	قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام------------------------------------------------------------- وعليه دين ------------فاستعنت بالنبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------علي غرماءه ان يضع----------وا من دينه----- فطلب ------------------------اليهم فلم يفعلو------------------ا فقال لي النبي------------------- اذهب فصنف تمرك اصنافا---------------------------- العجو-------------------------------ة علي حدة وعذق زيد علي حدة	3274	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03471	false	-4253325768934000276	81	170	380	830	1518	300	قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام بفتح العين وسكون الميم وحرام بالراء المهملة وهو ابو جابر هذا وعليه دين الواو للحال فاستعنت -النبي صلي الله عليه وسلم من الاستعانة وفي باب الشفاعة في الدين فاستشفعت علي غرماءه ان يضعوا اي يتركوا من دينه شيءا فطلب النبي صلي الله عليه وسلماليهم فلم يفعلوا اي لم يتركوا شيءا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا اي اعزل كل صنف علي حدة اجعل العجوة وهي ضرب من اجود التمر بالمدينة علي حدة وعذق زيد علي حدة	3471	5365446019048736136	195	270.5	155	451	43.23725128173828	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	0	36	0	173	1462	300	بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف--- الذي له فجده بعد-ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة	3274	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03864	false	3653916323376770419	264	300	1379	1553	1553	300	بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة-	3864	5365446019048736136	170	314.0	137	177	96.04519653320312	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	36	83	173	412	1462	300	عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر بذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال ---عمر لقد علمت حين مشي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها وفي رواية قال	3274	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03865	false	9026663109392870797	0	46	0	238	1533	300	عشر وسقا فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر -ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها وبه------ قال	3865	5365446019048736136	228	418.5	184	247	92.30769348144531	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	38	80	182	398	1462	300	فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبره بالذي كا---------------------------------------ن فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال -----------------------اخبر بذلك-------------------- ابن الخطاب------------------------------------------ فذهب جابر الي عمر فاخبره----- فقال ------------عمر لقد علمت حين مشي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	3274	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03866	false	6551254918726603822	102	171	541	900	1550	300	فجاء جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبره بالذي كان من البركة وفضل من التمر بعد قضاء الدين فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال عليه الصلاة والسلام له اخبر -ذلك الذي ذكرته من الفضل ابن الخطاب عمر رضي الله عنهولابي ذر ذاك باسقاط اللام فذهب جابر الي عمر فاخبره بذلك فقال له اي لجابر عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها	3866	5365446019048736136	213	344.5	173	362	58.839778900146484	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	73	184	361	912	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها وفي رواية قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ---فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذني فلما جددته ووضعته في المربد اذنت رسول الله------------------- فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة فيه ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له دين علي ابي---- الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ست-----ة وسبعة---- فوافيت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك وقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله	3274	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04367	false	-1153889835348166859	196	300	965	1482	1482	300	الله رضي الله عنهما----------------------------قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد--------------------------------- اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة---- ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له ----علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله-	4367	5365446019048736136	472	841.5	378	589	80.13582611083984	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	true	-2880359154822011587	73	152	361	755	1462	300	الله صل---------ي الله عليه وسلم ليباركن فيها وفي رواية قال توفي ابي--------- وعليه دين--------------------------- فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر -----------------------------بما عليه--------- فابوا ولم يروا ---فيه وفاء------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جدد------------------------------------------------------------------------------------ته فوضعته في المربد اذني فلما جددته ووضعته في المربد---------------------------------- اذن---------------------------------------------ت رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء-------------------- ومعه ابو بكر وعمر --------------فجلس عليه------------- ودعا---- بالبركة فيه ثم قال ادع غرماءك فاوفهم--------------- فما تركت احدا له دين علي ابي------------------ الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا	3274	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04368	false	5954840950362503512	87	239	432	1247	1538	300	الله الانصاري رضي الله عنهما انه -----------------------قال توفي ابي عبد الله وعليه دين ثلاثون وسقا لرجل من اليهود فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بالمثناة الفوقية وسكون الميم بما عليه من الدين فابوا ولم يروا ان فيه وفاء بما لهم عليه فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفد-كرت ذلك له فقال اذا جددته باهمال الدالين في الفرع واصله وغيرهما وبالمعجمتين كما في المصابيح كالتنقيح اي قطعته فوضعته في المربد بكسر الميم وفتح الموحدة الموضع الذي تجفف فيه الثمرة وجواب اذا قوله اذنت بهمزة ممدودة وتاء الضمير منه مفتوحة اي اعلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع موضع المضمر لتقوية الداعي او للاشعار بطلب البركة منه ونحوه وفي الفرع ضم التاء ايضا فجاء عليه الصلاة والسلام ومعه ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافجلس عليه اي علي التمر ودعا فيه بالبركة---- ثم قال ادع غرماءك فاوفهم دينهم قال جابر فما تركت احدا له ع----لي ابي دين اليهودي وغيره الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا	4368	5365446019048736136	323	412.0	255	847	38.13459396362305	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	206	243	1007	1183	1468	300	ان اباه توفي و----عليه دين قال--------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنتين ما عليه فانطلق معي لكيلا يفحش علي الغرماء	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	false	-6384634464824103069	200	256	1028	1302	1541	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاشتد الغرماء يعني في الطلب في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم زاد في علامات النبوة من غير هذا الوجه فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يبلغ سن-ين ما عليه فانطلق معي لكيلا يفحش علي الغرماء	3863	5365446019048736136	165	285.5	129	275	60.0	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	0	39	0	188	1468	300	بعضا فاب--------وا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء---- علي ----------------------------------------------------حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء ------------------فقعد مع-ه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر مكانه- كانه لم يمس	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03880	false	-1100971573338154061	65	121	306	577	1482	300	بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلمفقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس	3880	5365446019048736136	179	311.5	141	272	65.80882263183594	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	39	91	188	450	1468	300	وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه ثم ذكر نحو ما تقدم من امر الجمل وبيعه وسءاله ع------------------------------------------------------------------------------------------------ما تزوج وجوابه واتيانه اهله ولوم خاله له وفي اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03881	false	5649780911864979584	148	245	770	1287	1565	300	وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلممن خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلمووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	3881	5365446019048736136	178	283.5	144	519	34.29672622680664	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	193	300	945	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة وفي اخري ان اباه توفي وعليه دين قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنتين ما عليه فانطلق معي لكيلا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال تمزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم وفي اخري ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ------------------------ان يقبلوا تمر حاءطي-------------------------------- ويحللوا ابي------------------------------ فاب-----------وا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04182	false	2696724933468073148	185	254	950	1293	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمته اي ليشفع لي زاد في علاما----------------------------------ت النبوة من وجه اخر------- فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سن-ين ما علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسالهم النبي صلي الله عليه وسلمان يقبلوا ثمر حاءطي بفتح المثلثة والميم اي في دينهم ويحللوا ابي اي يجعلوه في حل بابراءهم ذمته فابوا اي امتنعوا فلم يعطهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4182	5365446019048736136	204	285.5	161	621	32.850242614746094	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	93	205	459	1002	1468	300	ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد- النخل اتيت ----------------------------فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راو------ه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة وفي	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	false	-5000092455284008165	103	222	529	1114	1530	300	ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضره جذاذ النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي ت-مرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم ينقص تمرة واحدة قال	4505	5365446019048736136	524	995.0	414	588	89.11564636230469	103	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	94	201	462	982	1468	300	اباه استشهد يوم احد و---------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما------------- حضر جداد النخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت ----------------------------فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كل تمر علي ناحية ففعلت---- ث--------------------------------------------------------------م دعوته فلما راوه--------------------------------------------------------------------------- اغر-------------------------------------------------------------------------------وا ب-------------------------------------------ي تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون----------------------------------- طاف--------- حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك---------------------- فما زال يكيل لهم ح--------------تي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي------ بتمر--------------------------------------------------------------------------------------ة فسلم ال-له البيادر كلها حتي اني------------ انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	false	770219495049897778	49	300	263	1585	1585	300	اباه استشهد يوم احد سنة ثلاث وترك ست بنات وترك عليه دينا ليهودي وغيره فلما حضر جداد النخل بفتح الجيم وبدالين مهملتين اي اوان قطع ثمرتها ولابي ذر فلما حضره جذاذ النخل بضمير المفعول وجذاذ بذالين معجمتين وكسر الجيم يقال جذذت الشء اي كسرته وقطعته اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر بفتح الموحدة وسكون التحتية وكسر الدال المهملة امر من بيدر يبيدر اي اجعل كل صنف في بيدر اي جرين يخصه ولابي ذر عن الحموي فبادر كل تمر علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر عن الحموي والمستملي دعوته وله عن الكشميهني فدعوته بالفاء بدل ثم فلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام اغروا بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة وبالراء المهملة مبنيا لما لم يسم فاعله اي لهجوا بي وقال في النهاية لجوا في مطالبتي والحوا علي تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون بي اطاف بالهمزة قبل الطاء ولابي ذر طاف باسقاطها حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع اصحابك اي غرماء ابيك فدعوتهم فما زال يكيل لهم من ذلك البيدر حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي الستة بتمرة بمثناة فوقية بعد الموحدة وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمرة باسقاط الموحدة فسلم والله البيادر كلها حتي اني بفتح الهمزة انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم-	4506	5365446019048736136	498	797.5	394	1325	37.58490753173828	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	206	238	1007	1156	1468	300	ان اباه توفي وعليه دين قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنتين ما عليه فانطلق	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	false	-8213642322380593601	270	300	1407	1549	1549	300	ان اباه توفي وعليه دين---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سن-ين ما عليه فانطلق-	5598	5365446019048736136	142	262.5	113	149	95.30201721191406	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	238	264	1156	1284	1468	300	معي لكي-لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال تمزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05599	false	8850211852148917829	0	27	0	129	1516	300	معي لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم	5599	5365446019048736136	126	245.0	100	129	97.6744155883789	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	94	193	462	945	1468	300	اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت فقلت يا رسول الله----------------------- قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راوه------------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	false	-4287379461606616741	192	300	936	1463	1463	300	اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر جذاذ النخل قال اتيت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه-	6234	5365446019048736136	437	755.0	346	559	78.1753158569336	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	94	199	462	974	1468	300	اباه استشهد يوم احد و------------------------------------------ترك ست بنات وترك عليه دينا ف---------------------------------------------------------------------------------------لما حضر جداد النخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتيت ----------------------------فقلت--- يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال اذهب---------- فبيدر-------------------------------------- كل تمر ---------------------------------------------------علي ناحية ففعلت---- ثم دعوته فلما راوه---------------------------------------------------------------------------- اغروا بي------------------------------------------------------------------------------- تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا -----------------ثلاث مرات ثم جلس ع--------------------ليه ثم قال ادع---------------------------------------------- اصحابك------------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3275	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	false	-7152447923901924782	70	299	369	1556	1565	300	اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا ثلاثين وسقا لرجل من اليهود وترك ست بنات لا ينافي الرواية السابقة تسع لان التخصيص بالعدد لا ينافي الزاءد او ان ثلاثا منهن كن متزوجات او بالعكس فلما حضر جذاذ النخل بفتح الجيم وكسرها وبالذالين المعجمتين بينهما الف ولابي ذر عن الكشميهني وابن عساكر في نسخة جداد بكسر الجيم وبدالين مهملتين اي قطعه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له يا رسول الله قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب الي حاءطك فبيدر بكسر الدال المهملة وجزم الراء اي اجمع كل تمر اي نوع من التمر في موضع ولابي ذر عن الكشميهني تمرة علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوته صلي الله عليه وسلمفلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام كانهم ولابي ذر كانما اغروا بي بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة اي لحوا في مطالبتي والحوا علي وكانهم امروا بذلك تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا اي الم به وقاربه ثلاث مرات ثم جلس عليه الصلاة والسلام عليه ثم قال ادع لك بالكاف ولابي ذر عن الحموي والمستملي ادع لي اصحابك يعني الغرماء فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه -----	6235	5365446019048736136	460	660.5	363	1205	38.17427444458008	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3276	true	-7010791309965497568	70	117	351	590	1551	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ف---------كلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم اليهودي لياخن تمر نخيله بالذي له عليه فابي عليه فكلمه رسول الله صلي الله عليه	3276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03864	false	3653916323376770419	228	273	1188	1422	1553	300	ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كلم اليهودي لياخذ ثمر نخ-له بالذي ل-----ه فابي ------فدخل رسول الله صلي الله عليه	3864	5365446019048736136	217	390.5	174	248	87.5	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3276	true	-7010791309965497568	1	63	6	313	1551	300	ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدوا عليك------------ فغدا علينا حين اصبح وطاف في النخل ودعا في تمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من تمرنا بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر وهو جالس اسمع --------يا عمر فقال عمر لا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	3276	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04182	false	2696724933468073148	8	71	45	365	1519	300	ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو- عليك ان شاء الله فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمر--------- اسمع وهو جالسيا عمر فقال ا---لا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4182	5365446019048736136	285	507.0	227	335	85.07462310791016	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	21	76	117	415	1537	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فخنست النخل عاما فجاءني يه--ودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل ف-ابي فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني	3277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08412	false	7593421780885943637	247	300	1287	1581	1581	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجذاد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا- عاما فجاءني اليهودي عند الجذاد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني-	8412	5365446019048736136	276	514.0	224	301	91.69435119628906	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	76	180	415	930	1537	300	في نخلي فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي ويقول----------- لا انظر- فقام رسول الله صلي الله عليه وسل---م فطاف بال--نخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكل فق--ال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب وطاف في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقعت في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل مثله فخرجت حتي جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبشرته فقال اشهد اني رسول الله	3277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08413	false	-1015266431560816025	0	101	0	512	1539	300	في نخلي فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يكلم اليهودي فيقول ابا القاسم لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمقام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في ال-----رطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جذ واقض فوقف ف-ي الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل من-ه فخرجت حتي جءت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته فقال اشهد اني رسول الله	8413	5365446019048736136	460	812.0	365	537	85.66107940673828	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	72	180	390	930	1537	300	لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكلم اليهودي و---------------------يقول--------------------------------------------------------------- لا انظر- فقام رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م فطاف بال--نخل ثم جاءه -------------------------------------------فكلمه فابي------------------- فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاكل فقا------ل اين عريشك يا جابر------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته فق---ال افرش لي فيه---------- ففرشته فدخل---- فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري--------- فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فق--------------------ام في الرطاب ------وطاف في النخل------ الثانية ثم قال يا جابر جد------------------------------------------- واقض فوقعت ف-----------ي الجداد---------------------------- فجددت منها ما قضيت---------ه وفضل------------- مثله فخرجت حتي جءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبشرته فق-----ال اشهد اني رسول الله	3277	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08415	false	4734540209307818128	1	187	8	975	1539	300	لجابر من اليهودي فجاءوني في نخلي فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يكلم اليهودي في ان ينظرني في دينه فيقول اليهودي للنبي صلي الله عليه وسلميا ابا القاسم بحذف اداة النداء لا انظره فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك من امر اليهودي قام فطاف في النخل ثم جاءه اي جاء النبي صلي الله عليه وسلمالي اليهودي فكلمه ان ينظرني فابي قال جابر فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاكل منه ثم قال اين عريشك يا جابر اي المكان الذي اتخذته في بستانك لتستظل به وتقيل فيه ولابي ذر اين عرشك بسكون الراء واسقاط التحتية فاخبرته به فقال افرش لي فيه بضم الراء ففرشته فدخل فيه فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري من الرطب فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام عليه الصلاة والسلام في الرطاب بكسر الراء في النخل المرة الثانية ثم قال يا جابر جذ بضم الجيم وكسرها والاعجام والاهمال اي اقطع واقض دين اليهودي فوقف في الجداد بالدال المهملة في اليونينية فجددت منها ما قضيته دينه كله وفضل منه ولابي ذر مثله فخرجت حتي جءت----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته بذلك فقال اشهد اني رسول الله	8415	5365446019048736136	480	674.5	380	985	48.73096466064453	76	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	122	170	619	844	1473	300	ت الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة فتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	3278	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	false	-4275397145686440895	151	196	749	969	1510	300	--الساءب بن يزيد -------------قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	5555	5365446019048736136	203	368.5	160	236	86.01695251464844	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	122	171	619	849	1473	300	ت الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ف--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة و---قال	3278	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	false	6402405888691194304	67	111	350	561	1575	300	--الساءب يقو--------------------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة وبه قال	8690	5365446019048736136	201	363.0	159	235	85.53191375732422	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	122	171	619	849	1473	300	ت الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ف--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة و---قال	3278	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	false	4706110365329726505	217	262	1130	1344	1558	300	--الساءب بن يزيد يقو------------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة وبه قال	9490	5365446019048736136	204	366.0	161	235	86.80850982666016	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	185	300	905	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة عيانا اخرجه الترمذي واخرجه البخاري الي قوله الملاءكة 8927 خ م ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزون---ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزاة قبل نجد--------------------------------------------- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتان----ي وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي والسيف صلتا في يده----- فقال--- من يمنعك مني قلت ا---لله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعرض له رسول الله-	3279	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	false	3377202893300999420	32	169	160	844	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------قبل نجد اي جهتها 4135 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلمقفل معه فادركتهم------------------------------- القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلمتحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلميدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم----------- فاستيقظت وهو-------------------------- في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت له الله----------- فها هو ذا جالس ثم لم يعاقب-ه رسول الله	6331	5365446019048736136	327	396.0	260	899	36.373748779296875	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	182	300	922	1489	1489	300	رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال وفي رواية وهو في ارض يخترف فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي---- ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة زاد في رواية فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة 97 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة-	3281	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	false	-1280204323609490528	16	110	83	546	1512	300	رضي الله عنه-قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة------------------------------- فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من المل----------------------------------------------------------------------------اءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة	5219	5365446019048736136	453	867.5	361	572	79.19580078125	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	212	300	1062	1489	1489	300	لا يعلمهن الا نبي--------------------- ما اول اشراط الساعة------------ وما اول طعام ياكله اهل الجنة----- ومن اي شء ينزع الولد الي ابي-------------ه ومن اي شء ينزع الي اخواله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني--------------- بهن------------------ انفا جبريل قال ف----------------قال عبد الله-------- ذاك----------- عدو اليهود من الملاءكة زاد في رواية فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك البقرة 97 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة-	3281	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05220	false	-524777741210766716	2	98	11	492	1538	300	لا يعلمهن الا نبي اول ولابي ذر قال قال ما اول اشراط الساعة اي علاماتها وما اول طع-م ياكله اهل الجنة فيها ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه اي يشبه اباه ومن اي شء ينزع الي اخواله يشبههم فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم خبرني بتشديد الموحدة بهن بالمساءل المذكورة انفا جبريل عليه السلام قال انس فقال عبد الله بن سلام ذاك يعني جبريل عدو اليهود من المل----------------------------------------------------------------------------اءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا له اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة	5220	5365446019048736136	336	558.0	267	563	59.68028259277344	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3282	true	7646782088050284169	0	118	0	584	1525	300	كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق-----ت كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك زاد في رواية فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك قال فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه	3282	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	false	-1280204323609490528	110	220	546	1088	1512	300	كبد --حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه به واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت -ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك-------------------------------------------- فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه	5219	5365446019048736136	534	1038.0	425	589	90.66213989257812	104	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3282	true	7646782088050284169	2	76	10	379	1525	300	واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة---------- فسبقها ماءه كان الشبه له واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ---------------------------------سبقت كان الشبه لها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------- اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله -ان اليهود قوم بهت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتون----------ي عندك فجاءت اليهود --------------------------------ودخل عبد الله-------- البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه	3282	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05220	false	-524777741210766716	128	300	653	1538	1538	300	واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة اي جامعها فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها ضبب علي قوله ماءها في الفرع ولابي ذر عن الحموي والمستملي استبقت بهمزة وصل وتسكين السين المهملة وفوقية مفتوحة وبعد القاف تاء تانيث ولابي ذر عن الكشميهني سبقت بفتح السين واسقاط الالف والفوقية كان الشبه لها وفي حديث عاءشة عن مسلم اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه اعمامه واذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه اخواله والمراد بالعلو هنا السبق فقد علا شانه فهو علو معنوي وقيل غير ذلك مما ياتي ان شاء الله تعالي بعونه وكرمه قبيل كتاب المغازي قال ابن سلام اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله وان اليهود قوم بهت بضم الموحدة وسكون الهاء وتضم جمع بهيت كقضيب وقضب وهو الذي تبهت العقول له بما يفتريه من الكذب اي كذابون ممارون لا يرجعون الي الحق ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني كذبوا علي عندك فجاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلمودخل عبد الله بن سلام البيت فقال رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5220	5365446019048736136	255	405.0	203	994	25.65392303466797	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3282	true	7646782088050284169	55	118	271	584	1525	300	وسلم------- اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم---------- ان اسلم عبد الله قالو-------ا اعاذه الله من ذلك زاد في رواية فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك قال فخرج عبد الله--------- اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه	3282	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05221	false	4987551241340534564	0	84	0	442	1509	300	وسلم لليهود اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا افعل تفضيل من الخير وفيه استعمال افعل التفضيل بلفظ الاخير ولغير ابي ذر اخبرنا وابن اخيرنا بالموحدة في الاولي من الخبرة وبالتحتية في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم اي اخبرني ان اسلم عبد الله تسلموا قالوا اعاذه الله من ذلك-------------------------------------------- فخرج عبد الله من البيت اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه	5221	5365446019048736136	265	459.0	211	486	54.52674865722656	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3284	true	644823845900701507	200	222	978	1093	1471	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	3284	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07091	false	8902153407552599678	1	23	7	122	1590	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم	7091	5365446019048736136	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	160	215	761	1034	1473	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة -------------ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه فذعته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-------- فرده الله خاسءا	3291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01007	false	-5582647872835747780	87	142	451	729	1567	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوهاليقطع علي الصلاة فامكنني الله من------ه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرد-----ه خاسءا	1007	5365446019048736136	230	383.0	183	307	74.91856384277344	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	3	142	9	667	1473	300	عاءشة رضي الله ع--------------------------------------نها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا-----ليك ملك الجبال لتامر- بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	false	4488085484776499943	70	208	358	1017	1474	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظ-لتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت--------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5108	5365446019048736136	573	1072.0	451	723	79.25311279296875	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	48	99	208	465	1473	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفق-------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامر- بما شءت فيهم فناد---------------------------------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	3291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	false	453689832828801777	166	283	792	1383	1464	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي اي الجهة المواجهة لي وقال الطيبي اي انطلقت حيران هاءما لا ادري اين اتوجه من شدة ذلك فلم استفق مما انا فيه من الغم الا وانا بقرن الثعالب بالمثلثة جمع ثعلب الحيوان المعروف وهو ميقات اهل نجد ويسمي قرن المنازل ايضا وهو بينه وبين مكة يوم وليلة فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظ-لتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد	5109	5365446019048736136	247	414.5	196	592	41.72297286987305	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	173	212	820	1018	1473	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه فذعته--------------------- فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	3291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	false	-5728306365739690576	18	66	80	321	1481	300	ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه -----فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	5164	5365446019048736136	186	313.0	148	246	75.60975646972656	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	160	215	761	1034	1473	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فذع-ته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول- اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا	3291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05410	false	976254853782518143	232	280	1171	1413	1516	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددت---ه خاسءا	5410	5365446019048736136	220	375.5	174	278	79.13668823242188	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	160	215	761	1034	1473	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه فذعته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي---------- فرده الله خاسءا	3291	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07443	false	-2645635749052322601	206	261	1030	1302	1505	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه و------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرد-----ه خاسءا	7443	5365446019048736136	229	386.0	182	301	76.0797348022461	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3292	true	-1881730738658511694	105	174	519	850	1487	300	ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني الحرث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار فجعلنا اخ-را فادرك سعد -----رسول الله ف---------قال يا رسول الله خيرت دور الانصار فجعلتنا اخرا فقال او ليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	3292	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05875	false	-3129599359276663869	211	274	1135	1451	1584	300	ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم-------- عبد الاشهل ثم دار بن---------ي الحارث ثم ----بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-خي----ر الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله خير- دور الانصار فجعل-نا اخرا فقال او-ليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	5875	5365446019048736136	286	498.5	226	346	82.6589584350586	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3292	true	-1881730738658511694	104	140	515	680	1487	300	قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار ----------بني عبد الاشهل ثم دار بني الحرث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير------------- فلحقنا ------------سعد بن عباد-----------------------ة فقال ابو اسيد الم	3292	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	false	4421245014005922469	17	62	78	291	1515	300	قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم بني ولابي ذر وبني عبد الاشهل ثم دار بني ا----------لحرث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير قال ابو حميد فلحقنا بسكون القاف سعد بن عبادة بنصب سعد علي المفعولية فقال ابو اسيد بضم	5876	5365446019048736136	147	247.5	113	223	65.91928100585938	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3293	true	-7169136058387025920	188	292	946	1474	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الح-رث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب ل--------ي فاتيتها لا ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فاسلمنني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	3293	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	false	-211643999488122053	139	241	745	1279	1590	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت تزوجني----- النبي صلي الله عليه وسلمو-انا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب ليفصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد ب-ي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلمضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين	6015	5365446019048736136	515	976.5	414	542	95.01844787597656	95	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3293	true	-7169136058387025920	222	286	1122	1445	1510	300	لفي ارجوحة ومعي صواحب ل----------------------ي فاتيتها ل-------------------------ا ادري ما تريد-------------- مني فاخذت بيدي حتي -وقفتني علي باب الدار واني لانهج -----------------------------------------------------------------------------------------حتي سكن بعض نفسي -----------ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار---------------- في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاس--------------------لمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعن------------------------------------------------------ي الا رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------لم فاسلمنني	3293	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06016	false	-1148952029535349860	150	267	793	1394	1569	300	لعب الصغار ومعي صواحب لي بغير تنوين فصرخت بيدي فاتيتها لا ولابي ذر عن الكشميهني ما ادري ما تريد بي وللكشميهني مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج بالنون والجيم مع فتح الهمزة والهاء وبضم الهمزة وكسر الهاء اي اتنفس نفسا عاليا من الاعياء حتي سكن بعض نفسي بفتح الفاء ثم اخ-ت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار لم اعرف اسماءهن في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب فاشلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني بفتح التحتية وضم الراء وسكون العين المهملة فلم يفجاني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل علي ضحي علي غير علم فاسلمنني	6016	5365446019048736136	312	529.5	248	602	51.82724380493164	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3293	true	-7169136058387025920	60	139	306	673	1510	300	رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال ابو بكر انما انا اخوك فقال انت--------------- اخي في الله وكتابه وهي حلال اخرجه البخاري هكذا مرسلا 8943 خ عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا -فيه شجر- قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها يعني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3293	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07875	false	-3068899796851690704	50	128	252	624	1474	300	رضي الله عنهم لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلمبكرا غيرك والبكر هي التي لم توطا 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عا-------------------ءشة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها تعني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لم يتزوج بكرا غيرها	7875	5365446019048736136	250	391.5	193	394	63.451778411865234	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3294	true	5462625453192571802	56	90	273	434	1484	300	عن عروة قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين و--بني بها وهي بنت تسع سنين	3294	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06018	false	1360456031321041474	188	222	968	1130	1513	300	عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6018	5365446019048736136	155	294.5	122	163	95.09202575683594	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	87	204	446	1000	1496	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان عمر ----------------------حين تايمت حفصة-------- من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك	3295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	false	2446891084411536643	181	298	933	1497	1504	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر -قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك	6161	5365446019048736136	523	965.0	413	589	88.79456329345703	105	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	119	172	596	841	1496	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنة عمر فقال------ سانظ---------ر في امري فلبثت ليال---ي ثم لقيني ف-----قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر------- فلم يرجع الي شيءا	3295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	false	-872778465470781377	215	276	1088	1360	1479	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر -قال عثمان سانظر اي اتفكر في امري فلبثت ليالي اي ثم لقيت عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت له ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر اي سكت فلم يرجع الي شيءا	6162	5365446019048736136	230	392.5	179	281	81.85053253173828	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	178	247	870	1203	1496	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت ع--------لي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع-------- اليك شيءا--------- قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك------ فيما عرضت علي الا انني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقبلتها	3295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	false	-3194092416500574342	22	97	101	471	1518	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد-- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلا---------م لقبلتها	6163	5365446019048736136	297	508.0	235	383	77.54569244384766	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	87	248	446	1208	1496	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان عمر ----------حين تايمت حفصة-------- من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال------------------------ فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا انني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقبلتها ---يقال	3295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	false	-8872409120878985614	128	288	657	1424	1485	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف--------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا ا-ني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم--قبلتها وبه قال	7951	5365446019048736136	698	1287.5	551	817	85.43451690673828	138	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	104	242	520	1176	1496	300	السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالم---------------------------------------------------------------------------------------دينة قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حف---------صة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنة عمر فقال سانظر في امري------------- فلبثت ليالي ثم لقيني ف------قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي ه---------------ذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق ------------فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصم-------ت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------كنت اوجد عليه--------------------------------- من-----------ي ع-----------------------------------------لي عثمان-------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك--------------------------------- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال-------------------------------------------------------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا انني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله	3295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	false	1098017270225037102	82	300	440	1489	1489	300	البدري وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------توفي بالمدينة من جراحة اصابته يوم احد وجزم ابن سعد بانه مات عقب قدوم النبي صلي الله عليه وسلممن بدر فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج حفصة ف--------------------------------قال سانظر في امري اي اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت -زوجتك حفصة -بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر ولان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعي- ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا ا-ني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها رسول الله-	7952	5365446019048736136	571	929.5	450	1101	51.861942291259766	107	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3295	true	1211876022072509686	99	163	498	801	1496	300	حفصة من خنيس ----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنة عمر فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3295	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	false	5812868300471643528	0	58	0	278	1472	300	حفصة بنت عمر من ابن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-من اهل بدر- توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف--------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	7965	5365446019048736136	237	397.5	185	327	72.47706604003906	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	212	293	1036	1462	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل عتقها صدا------قها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما مه-رها قال امهرها نفسها فتبسم	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	false	7705320270832617053	33	110	174	591	1589	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الصبح-------------- بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش-فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل------ صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	1646	5365446019048736136	400	766.0	325	439	91.11617279052734	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	104	174	520	847	1496	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء---- فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	false	987354743610497068	234	300	1255	1577	1577	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول-	3609	5365446019048736136	315	584.5	251	332	94.8795166015625	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	174	210	847	1026	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	false	-5360209189739182807	0	34	0	177	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3610	5365446019048736136	177	344.0	143	179	98.88268280029297	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	172	210	836	1026	1496	300	وليمة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية------------------ ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها ورا-----------------------------------------------ءه بعباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يجلس-------------------- عند بعيره فيضع ركبته-------- فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	false	4053415559427895570	0	83	0	465	1572	300	وليمة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية بنصب وليمة ورفعها ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد الواو المكسورة وراءه بعباءة بعين مهملة مفتوحة وهمزة بعد الالف كساء صغير اي يدير العباءة علي سنام البعير يحجبها بذلك لكونها صارت من امهات المءمنين ويهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية ثم يجلس عليه الصلاة والسلام عند بعيره فيضع ركبته الشريفة فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3611	5365446019048736136	185	301.5	149	467	39.614559173583984	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	119	210	587	1026	1496	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء---- فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	false	-1857530788867308596	0	88	0	439	1503	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	4650	5365446019048736136	431	831.5	344	443	97.29119873046875	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	114	149	563	734	1496	300	صلي الله عليه وسلم خ----يبر فلما فتح الله عليه الحصن--------------- ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد قتل زوجها------------------------------ وكانت عروس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه------------------------ فخرج بها-------- حتي بلغنا	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04651	false	6189804654840309532	79	171	415	908	1593	300	الرجال-- عليه ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن المسمي بالقموص ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الطاء المهملة اخره موحدة وحيي بضم الحاء المهملة وفتح التحتية الاولي وتشديد الثانية وقد قتل زوجها كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق وكانت عروسا قال الخليل رجل عروس في رجال عرس وامراة عروس في نساء عراءس قال والعروس نعت يستوي فيه الرجل والمراة ما داما في تعريسهما اياما فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه لانها بنت ملك من ملوكهم فخرج بها من خيبر حتي بلغنا	4651	5365446019048736136	159	235.5	127	496	32.05644989013672	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	215	300	1049	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم صلي الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل ------------------------المقاتلة وسبي الذراري فصارت------- صفية ل---------دحية الكلبي --وصارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز-------- لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما مهرها قال امهرها نفسها فتبسم زاد في رواية فحرك ثابت راسه تصديقا-	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06403	false	-3374341430632038665	124	195	657	1025	1564	300	صلي الله عليه وسلم-----الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم ق-----ال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك------------------------------------------------------------------------- فقتل النبي صلي الله عليه وسلمالمقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------جعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت -قلت لانس ما اصدقها----------------------------------- فحرك ثابت راسه تصديقا	6403	5365446019048736136	287	446.5	229	499	57.51502990722656	47	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3298	true	-8510209306732078459	104	210	520	1026	1496	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الروحاء---- فبني بها ----------------------------ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3298	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	false	5419999115316166478	117	208	584	1029	1530	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا--------------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	393	667.5	310	542	72.50922393798828	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3301	true	9078134834152996342	56	121	287	632	1533	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني----- بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	3301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	false	-6818376978651349799	209	277	1052	1414	1522	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها--- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	315	548.0	256	388	81.1855697631836	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3301	true	9078134834152996342	56	121	287	632	1533	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بين خيبر والمدينة ثلاث------------ا يبني----- بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته-------------------- فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر-------------------------- بالانطاع----------------------------------- فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او ما ملكت يمينه ---------------فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل-------------------- وطا-------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب	3301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	false	-7182544663742034859	20	126	111	672	1575	300	اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها--- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب	6421	5365446019048736136	318	463.5	258	585	54.35897445678711	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3301	true	9078134834152996342	59	124	302	649	1533	300	الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني----- بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07886	false	-8267655011576241250	0	65	0	351	1556	300	الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي -فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	7886	5365446019048736136	344	665.0	280	353	97.45042419433594	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3301	true	9078134834152996342	55	124	283	649	1533	300	قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني----- بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي عليها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	false	-7693321808323550361	151	220	758	1128	1528	300	قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي -فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	8002	5365446019048736136	363	703.0	295	372	97.58064270019531	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3301	true	9078134834152996342	82	124	418	649	1533	300	بالانطاع------ فالقي عليها من التمر والاقط وال-------------سمن فكانت------------------------------------------ وليمته --------------------فقال المسلمون--- احدي امهات المءمنين-------- او -ما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملك-ت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلف----------ه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3301	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	false	-5016236888805886453	14	73	78	412	1606	300	بالانطاع فبسطت فالقي ف-يها من التمر والاقط اللبن الجامد والسمن فكانت تلك الحيسة المتخذة من التمر والاقط والسمن وليمته عليه الصلاة والسلام فقال المسلمون اي احدي امهات المءمنين الحراءر او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكلت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه علي ناقته ومد الحجاب بينها وبين الناس	8003	5365446019048736136	227	376.0	185	335	67.76119232177734	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3302	true	-9033180056084246727	132	262	649	1308	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لقد ----عذت بعظيم الحقي باهلك اخرجه البخاري وفي رواية النساءي ان الكلابية لما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 8953 خ ابو اسيد رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ههنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في نخل في بيت---------------------------------------------------------------- اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل علي-----------------------------------------------------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي-------------- قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال---------------------- لقد عذت	3302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08151	false	6051388076774957963	116	264	616	1374	1573	300	عاءشة رضي الله عنها------ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-دنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------- ابو----- عبد الله رواه حجاج بن ابي منيع عن جده عن الزهري ان عروة اخبره ان عاءشة قالت وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال سالت الزهري محمد بن مسلم اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلماستعاذت منه قال مجيبا عن ذلك اخبرن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالافراد عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ابنة الجون بفتح الجيم وبعد الواو الساكنة نون اميمة بنت النعمان بن شراحي--------------------------------ل علي الصحيح وقيل اسماء لما ادخلت بضم الهمزة وكسر الخاء المعجمة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمودنا اي قرب منها بعد ان تزوجها قالت لما كتبه الله ---------------------------------عليها من الشقاء-- اعوذ بالله منك فقال صلي الله عليه وسلملها لقد عذت	8151	5365446019048736136	259	307.5	200	1070	24.205608367919922	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3302	true	-9033180056084246727	179	274	888	1373	1498	300	ابو اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين -جلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ه--هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت------- في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال لقد عذت بمعاذ ثم خرج علينا وقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	3302	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08152	false	8682512348816528091	109	205	554	1050	1527	300	ابي اسيد رضي الله عنه-قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمحت-ي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال -قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها	8152	5365446019048736136	477	911.0	385	500	95.4000015258789	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3303	true	1919252613234556009	194	257	977	1285	1491	300	ثابت- البناني رحمه الله قال كنت عند انس وعنده -بنت له فقال انس جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه فقال انس هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت----- نفسه------------------------------------ا عليه اخرجه البخاري ومسلم 8957 م جابر بن عبد الله	3303	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07948	false	-2418308232689659399	225	286	1159	1462	1532	300	ثابتا البناني ----------قال كنت عند انس وعنده ابنة له -قال انس جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ق-الت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه -قال---- هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها الحديث 5120 اطرافه في وبه قال حدثنا علي--------------------------------- بن عبد الله	7948	5365446019048736136	251	399.0	199	356	70.505615234375	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3303	true	1919252613234556009	194	247	977	1236	1491	300	ثابت- البناني رحمه الله قال كنت عند انس وعنده -بنت له فقال ----------------------------------------------------انس جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فق--------الت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت --------------انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه فقال انس هي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت----- نفسها	3303	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	false	-7654260906160999873	7	90	36	473	1490	300	ثابتا البناني ----------قال كنت عند انس وعنده ابنة له -قال في الفتح لم اقف علي اسمها واظنها امينة بالتصغير قال انس جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ليتزوجها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت ولابي ذر ابنة انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه مرتين وهي الفعلة القبيحة والالف للندبة والهاء للسكت قال ان لابنته هي اي المراة التي عرضت نفسها عليه صلي الله عليه وسلمخير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها	7949	5365446019048736136	228	335.0	182	451	50.554325103759766	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3303	true	1919252613234556009	28	123	158	621	1491	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال لها قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله جاءك----------------- ليخطبك قالت انا كنت---- اشقي من ذلك قال سهل فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس	3303	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	false	5099957130558988413	213	300	1077	1521	1521	300	سهل بن سعد رضي الله عنه --قال ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها----- النبي صلي الله عليه وسلمقا-لت اعوذ بالله منك فقال---- قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء ليخطبك قالت---- كنت انا اشقي من ذلك-------- فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس-	8645	5365446019048736136	402	688.5	321	487	82.54620361328125	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3303	true	1919252613234556009	28	148	158	744	1491	300	سهل بن سعد-------- رضي الله عنهما --قال---------------- ذك-ر لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم امراة من العرب----------------------------------------------------------------------------------- فامر ابا --------------------------------------اسيد الساعدي --------------ان يرسل اليه------------ا فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعد------------------------------------------------------ة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكس-------------------ة راسها فلما كلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت---------------------------------------- اعوذ بالله منك فقال لها--------------- قد اعذتك مني ------------فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله جاءك----------------- ليخطبك قالت انا كنت---- اشقي من ذلك قال سهل ---------------------------------------فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة ---------------------------------------------------هو واصحابه ثم قال------------------- اسقنا ل--سهل قال ف--------------------------------------------------------------اخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح	3303	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	false	-1648508921499292929	89	295	470	1546	1567	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال ذكر بضم المعجمة وكسر الكاف للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب هي الجونية بضم الجيم وسكون الواو وكسر النون واسمها فيما قيل اميمة فاراد ان يتزوجها فامر ابا اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنهماان يرسل اليها من ياتي بها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة بضم الهمزة والجيم بناء يشبه القصر وهو من حصون المدينة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة بكسر الكاف المشددة راسها فلما كلمها----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الطلاق قال هبي نفسك لي قالت لشقاءها اعوذ بالله منك فقال صلي الله عليه وسلم قد اعذتك مني الحقي باهلك فقالوا لها انذرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء ليخطبك قالت---- كنت انا اشقي من ذلك يعني لما فاتها من التزويج به صلي الله عليه وسلمفاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة موضع المبايعة بالخلافة لابي بكر الصديق رضي الله عنههو واصحابه ثم قال صلي الله عليه وسلم اسقنا يا سهل قال سهل فخرجت لهم بهذا القدح وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي فاخرجت لهم هذا القدح فاسقيتهم فيه قال ابو حازم فاخرج لنا سهل ذلك القدح	8646	5365446019048736136	519	729.0	409	1098	47.26776123046875	87	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	219	265	1071	1301	1476	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك وقد -----علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	3304	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	false	-6208197707516606197	2	47	10	234	1510	300	فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك----- ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قولهعظيما قلت ا-------في هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	3985	5365446019048736136	195	358.0	155	236	82.62712097167969	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	191	265	938	1301	1476	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها ----------------------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي ----------------------------فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له فف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	3304	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07392	false	-3291997430519408748	146	229	806	1221	1579	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءها حين امر ا-لله ان يخير ازواجه----- فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	7392	5365446019048736136	354	659.0	283	422	83.8862533569336	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	231	266	1131	1305	1476	300	وقد علم ------------ان ابوي--------- لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان ا------------لله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له فف---------------ي هذا------------------------------- استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد	3304	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07393	false	5301466240282627000	146	229	774	1205	1594	300	وقد علم عليه السلام ان ابوي بالتشديد لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه السلام ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين الاحزاب وهو قوله فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما وهل كان هذا التخيير واجبا عليه صلي الله عليه وسلمولا ريب ان القول واجب عليه لانه ابلاغ للرسالة لقوله تعالي قل واما التخيير فقلت له عليه السلام ففي اي هذا ولابي ذر عن المستملي ففي اي شء استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد	7393	5365446019048736136	168	281.5	134	431	38.97911834716797	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	191	279	938	1364	1476	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة---------- رضي الله عنها اخبرته ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امره الله ان يخير ازواجه قالت فبدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين------------------------------------- فقلت له فف---ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة زاد في رواية ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	3304	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	false	8683888685283735164	130	221	698	1156	1547	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبتخي----------------------ير ازواجه ------بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت فقلت--- ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت-------- ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ما فعلت	7394	5365446019048736136	348	572.0	274	498	69.8795166015625	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	219	250	1071	1220	1476	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي----------------------------------------------------- حتي تستامري ابويك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ا--------------------ن الله -------------------------قال يا ايها النبي قل لازواجك	3304	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07395	false	2547744530029367053	91	174	470	886	1564	300	فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي بفتح الجيم واسقاط السين اي لا باس عليك في عدم العجلة حتي تستامري ابويك فيه وزاد في رواية عمرة عن عاءشة عند الطبري والطحاوي وخشي رسول الله صلي الله عليه وسلمحداثتي لان الصغر مظنة لنقص الراي فاذا استشارت ابويها اوضحا لها ما فيه المصلحة قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله جل ثناءه ولابي ذر عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك	7395	5365446019048736136	146	244.0	115	416	35.096153259277344	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	0	103	0	503	1476	300	ساكتا فقال ابو بكر لاقولن شيءا اضحك به رسول الله فقال------------------------------- يا رسول الله لو رايت -بن----ت خارجة ---تسال-ني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- وقال كل من حولي كما تري يسال-ني النفقة ف-------------------------------قام عمر الي حفصة يجا عنقها وقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده ------------------------------------فقلن------ والله لا نسال رسول الله ابدا شيءا ليس ع--------------------------نده قال--------------------------------------------------------------------------- ثم اعتزلهم شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما 33 28 29 قال فبدا بعاءشة	3304	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	false	4155357502035935307	11	128	61	676	1561	300	ساكت- فقال---- عمر لا-------------كلمن رسول اللهصلي الله عليه وسلملعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت ابنة زيد امراة عمر سالتني النفقة انف------ا فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدا ناجذه وقال ه---ن حول--------ي يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضربها وقام عمر الي حفصة------------------------------------------- كلاهما يقولان تسال----ان النبي صلي الله عليه وسلم-ما ليس عنده فنهاهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن نساءه والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذا المجلس ما ليس عنده قال وانزل الله عز وجل الخيار فبدا بعاءشة ورواه مسلم منفردا به دون البخاري وزاد ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الي----------------------- عظيما ---------قال فبدا بعاءشة	7396	5365446019048736136	343	446.5	270	735	46.66666793823242	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3307	true	-3655878354644341124	148	173	747	863	1483	300	فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء	3307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	false	-6700099243987072354	275	300	1394	1509	1509	300	فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء-	6233	5365446019048736136	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3307	true	-3655878354644341124	89	180	456	903	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر------ تزوجت قلت نعم قال بكرا----------------------------- ام ثيبا قل------------------------------------ت ثيبا قال هلا ب--------------------------------كرا تلاعبها قال قلت يا رسول الله ان لي اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن فقال ذاك اذا ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك وفي رواية للبخاري فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي------------------------- قتل يوم احد------------------------------------------------------------------- وترك تسع بنات-------------------------------------- كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء--------------------------------------------------------------------------------- مثلهن ولكن امراة تمشطهن--------------------------------------- وتقوم عليهن قال	3307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	false	-4287379461606616741	39	162	188	784	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت---------------------------- يا جابر اي هل تزوجت قلت نعم يا رسول الله قال ماذا نكحت ابكرا نكحت ام ثيبا بالمثلثة قلت لا اي لم انكح بكرا بل نكحت ثيبا قال عليه الصلاة والسلام فهلا نكحت جارية بكرا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعبك قلت يا رسول الله ان ابي عبد الله بن عمرو بن حرام قتل يوم احد قتله اسامة الاعور بن عبيد او سفيان بن عبد شمس بن ابي الاعور السلمي وترك تسع بنات قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسماءهن كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء بخاء معجمة فراء ساكنة فقاف مفتوحة ممدودا حمقاء جاهلة لا تحسن العمل ولا تجربة لها مثلهن ولكن امراة تمشطهن بضم الشين المعجمة اي تسرح شعرهن بالمشط وتقوم عليهن قال	6234	5365446019048736136	224	311.5	175	800	28.0	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3307	true	-3655878354644341124	45	117	237	590	1483	300	قال هلك ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم وذكر الحديث واعتذاره من نكاحه الثيب قال فبارك الله عليك وعند مسلم قال اصبت ولم يذكر الدعاء ولمسلم قال تزوجت امراة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا بكرا- تلاعبها	3307	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09532	false	690285584012802034	15	46	70	216	1506	300	قال هلك ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها	9532	5365446019048736136	142	273.0	111	354	40.11299514770508	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3309	true	-2399379709933988158	2	61	8	296	1462	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له اخرجه الموطا وفي رواية ابي داود لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يبيع علي بيع اخيه الا باذنه وفي رواية النساءي لا يخطب بعضكم علي خطبة بعض واخرج الرواية الاولي وزاد في اولها نهي رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله------------------------ صلي الله عليه وسل----------م ان يبيع بعضكم علي بيع بعض	3309	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07981	false	-8408122749050736396	43	105	213	517	1511	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخاطب وبه قال حدثنا مكي بن ابراهيم الحنظلي البلخي قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز ولابي ذر عن الكشميهني عن ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تحريم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض	7981	5365446019048736136	109	23.0	85	483	22.56728744506836	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3313	true	-9067510566034060963	158	254	761	1216	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتا-------ركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله يعني البخاري وقد بينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ 8988 خ م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم قالا كنا في جيش فخرج علينا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله قد اذن لكم ان تستمتعوا يعني متعة النساء وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	3313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	false	731200027699629969	165	251	842	1278	1546	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله و----------------بينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه منسوخ وقال ابن ابي ذءب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب فيما وصله الطبراني والاسماعيلي وغيرهما حدثني بالافراد اياس بن سلمة بن الاكوع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكسر الهمزة وتخفيف الياء عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7947	5365446019048736136	231	278.0	182	651	35.48387145996094	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3313	true	-9067510566034060963	0	38	0	178	1456	300	صلي الله عليه وسلم اما لو ان احدكم قال اذا اراد ان ياتي اهله او قال حين ياتي اهله بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في ذلك--------- ولد لم يضره شيطان ابدا	3313	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08009	false	8385934094768224324	258	291	1307	1466	1509	300	صلي الله عليه وسلم اما لو ان احدهم يقو----------------------------ل حين ياتي اهله بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما فهي بذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	8009	5365446019048736136	140	253.0	110	187	74.8663101196289	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	9	207	39	1077	1561	300	ان عاءشة---------- رضي الله عنها ----اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الر---جل ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	3318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	false	-284711934529377468	0	201	0	1057	1554	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث -محمد صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	7962	5365446019048736136	1016	1960.0	819	1063	95.57855224609375	182	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	6	164	24	854	1561	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رض----------ي الله عنها ----اخبرته ان النكاح في---- الجاهلية كان علي اربعة انحاء------------------------ فنكاح منها---------- نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليت-----------ه او ابنته------------------------------------------------ فيصدقها-------------------------------------------------- ثم ينكح--------------ها ونكاح اخر -----------كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت----------------------------- من طمثها -----------------------------------------------------------------ارسلي الي فلان--------------- فاستبضعي ----------------------------------------منه ويعتزلها زوجها فلا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زو-------جها اذا احب وانما يفعل ذلك---------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع----------- الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب------ها فاذا حملت ووضعت ومر ليال------------------------------ بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم ا---------------------------------------------------لذي كان من امركم وقد ولدت و--------------هو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق ب---------------------------------------ه ولدها---------- لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح رابع يجتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس الكثير فيدخلون علي المراة ل--------ا تمتنع م--------------------من جا---------ءها وهن البغايا-------------------- كن ينصبن ع-----------لي ابوابهن الرايات وتكون علما	3318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	false	7341621351355239461	2	290	16	1559	1612	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان النكاح في زمن الجاهلية كان علي اربعة انحاء بالحاء المهملة اي انواع فنكاح منها وهو الاول نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته كابنة اخيه او ابنته للتنويع لا للشك وثبت وليته لابي ذر عن الكشميهني فيصدقها بضم الياء وسكون الصاد اي يعين صداقها ويسمي مقداره ثم ينكحها اي يعقد عليها ونكاح اخر وهو الثاني كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت بفتح الطاء المهملة وضم الهاء من طمثها بفتح الطاء المهملة وسكون الميم بعدها مثلثة اي حيضها ليسرع علوقها ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر وهو الثالث يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم بلفظ الجمع ولابي ذر عن الكشميهني عرفت تخاطب الواحد الذي كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان يمتنع به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني منه الرجل الذي تسميه ونكاح الرابع بالاضافة اي ونكاح النوع الرابع وهو من اضافة الشء لنفسه علي راي الكوفيين يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة يطءونها لا تمتنع ممن ولابي ذر لا تمنع من جاءها من وطءها وهن البغايا جمع بغي وهي الزانية كن ينصبن بكسر الصاد علي ابوابهن --رايات -تكون علما	7963	5365446019048736136	787	1296.0	632	1547	50.872657775878906	119	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3318	true	3060431898182061146	166	217	865	1128	1561	300	دخل علي-------هن فاذا حملت احداهن ووضعت حمله----------------------------------ا جمعوا لها------ ودعوا لها القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط -----------------------------------------------------------------------------------------به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كل---------------ه الا نكاح الناس اليوم------------------------------------------------- اخرجه البخاري وابو داود الا ان ابا داود قدم النكاح	3318	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	false	7065928119309429901	0	93	0	501	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد- صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله ما ذكرته وغيره الا نكاح الناس اليوم وهو ان يخطب الي الولي ويزوجه كما سبق وهذا الحديث اخرجه ---------ابو داود في----------------- النكاح	7964	5365446019048736136	228	366.0	183	529	43.100189208984375	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3322	true	-1763394518884953286	162	224	810	1122	1509	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية فقالا -لا تخشين فان خنساء بنت خزام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن يعني ابن القاسم فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء وفي رواية ع--------ن عبد	3322	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10366	false	-9116078279746296538	191	247	1003	1288	1545	300	القاسم------------------ ان امراة من ولد جعفر تخوفت ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية -قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن---------------- فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء وبه قال حدثنا علي بن عبد	10366	5365446019048736136	266	475.5	213	321	82.86604309082031	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	58	130	288	636	1455	300	عاءشة رضي الله عنها ---------------------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة اابن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم	3324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	65	127	336	660	1558	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان ابا حذيفة وك------------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي-------- ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	283	508.0	226	375	75.46666717529297	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	95	154	461	747	1455	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث--------------------- من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم ----------فاخوانكم في الدين------------------------------- ومواليكم 33 5------------ فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	3324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	73	15	374	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي-------- ادعوهم --------------------------------------لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	6155	5365446019048736136	219	333.0	173	407	53.808353424072266	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	253	284	1224	1376	1455	300	فجاءت سهلة امراة ابي حذيفة وهي بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- كنا نري سالما ولدا وقد انزل الل----ه ما--- علمت فذكر --حديث	3324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	207	242	1088	1261	1549	300	فجاءت سهلة-------------------- بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7893	5365446019048736136	122	183.0	97	194	62.8865966796875	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	58	154	288	747	1455	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة اابن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 33 5------------ فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	3324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	129	207	694	1088	1549	300	عاءشة رضي الله عنها-ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة --بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله-------------- ادعوهم لاباءهم الي قوله------------------------------------------------ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين	7893	5365446019048736136	359	617.0	284	473	75.89852142333984	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	89	154	433	747	1455	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م--------ولي لامراة من الانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما تبني رسول الله------- صلي الله عليه وسلم زيد-----ا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه ف---------------------------------ورث من ميراثه---------------------- حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 33 5--------------------------------------------------------- فمن لم يعلم له اب-------------------------- كان مولي واخا في الدين	3324	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	43	151	243	829	1617	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار اسمها ثبيتة بضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الفوقية بنت يعار بفتح التحتية والعين المهملة المخففة وبعد الالف راء ابن زيد بن عبيد الانصارية زوج ابي حذيفة المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله تعالي-------- ادعوهم لاباءهم الي قوله------------------------------------------------ومواليكم الاحزاب فردوا بصيغة البناء للمفعول الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين	7894	5365446019048736136	229	324.5	181	644	35.55900573730469	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	235	300	1120	1428	1428	300	صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له وفي اخ---ري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلان- لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل-	3327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	false	1206557712001932210	112	176	588	915	1522	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل	4244	5365446019048736136	255	430.5	204	375	68.0	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	57	169	247	798	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما ----------------------نزل الحجاب فقلت والله لا اذن--- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي رواية نحوه وفيه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعك ان تاذني لعمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس--- ارضعني وذكر الحديث وفي اخري ان افلح اخا ابي القعيس	3327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	false	-320805189046329466	51	136	252	677	1504	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت است-----------------------اذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن--- حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما -منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ا---رضعتني امر-----------اة ابي القعيس	7415	5365446019048736136	351	538.5	279	583	60.205833435058594	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	78	114	352	533	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته---------- فقال-------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عروة فبذلك------------------------------------------------------- كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	3327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	false	-1170713259601913109	94	161	507	865	1583	300	رسول الله ان الرجل----------------------------- ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال عليه الصلاة والسلام اءذني له فانه عمك تربت يمينك كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها اذ معناها افتقرت يمينك وقيل المعني ضعف عقلك اذا قلت هذا او تربت يمينك ان لم تفعلي قال عروة بن الزبير بالسند المذكور فلذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرمون من النسب	7416	5365446019048736136	135	197.5	107	387	34.88372039794922	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	235	300	1120	1428	1428	300	صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلان- لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل-	3327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	false	-1873915077693290345	163	214	814	1073	1498	300	صلي الله عليه وسلماخبرتها------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة------------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل	7912	5365446019048736136	247	414.0	197	311	79.42121887207031	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	161	199	759	943	1428	300	الحديث وفي اخري ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	3327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07922	false	-5260926295943170198	125	162	654	836	1547	300	الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	7922	5365446019048736136	172	324.0	136	184	93.47826385498047	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	57	114	247	533	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن--- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	3327	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	false	-4083339511809320932	33	109	164	546	1527	300	عاءشة-------------- قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	9235	5365446019048736136	270	504.5	217	398	67.83919525146484	50	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3329	true	-4949492126356677055	10	69	38	298	1420	300	ام حبيبة رضي الله ع-------------نها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان ق-ال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا لا يحل لي قلت فانا نتحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال لو انها	3329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	false	5919955427057146481	240	300	1210	1482	1482	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن-حدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها-	7914	5365446019048736136	245	448.0	189	275	89.09091186523438	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3329	true	-4949492126356677055	69	144	298	655	1420	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لانها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهل- بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة وفي رواية ان ام حبيبة قالت انا قد حدثنا	3329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07915	false	-3458483663665779944	0	72	0	349	1490	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي -انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة -قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة الحديث 5101 اطرافه في وبه قال---- حدثنا	7915	5365446019048736136	319	587.5	251	360	88.61111450195312	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3329	true	-4949492126356677055	10	93	38	417	1420	300	ام حبيبة رضي الله عنها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا لا يحل لي قلت فانا --------------------نتحدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لانها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن---- قال	3329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	false	-87681105698209093	136	219	691	1074	1464	300	ام حبيبة-------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال و--تحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي -انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وبه قال	7934	5365446019048736136	330	567.5	256	415	79.51807403564453	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3329	true	-4949492126356677055	137	173	625	781	1420	300	ان ام حبيبة قالت------------------------------ انا قد -حدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة	3329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07953	false	-6609217962444396517	63	105	302	489	1415	300	ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة	7953	5365446019048736136	156	298.0	120	187	83.4224624633789	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3329	true	-4949492126356677055	10	98	38	443	1420	300	ام ح----------بيبة رضي الله عنها --------قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا لا يحل لي -قلت ف-------------------انا نتحدث انك تريد ان تنكح بنت ا-----بي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم قال لو انها-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لانها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة ابي- لهب	3329	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	false	6712004105962482022	205	299	1061	1508	1511	300	ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك------------------------- لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي ا-نها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	8337	5365446019048736136	336	544.5	257	477	70.44025421142578	59	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3332	true	-562991535799539705	147	211	692	1008	1436	300	عاءشة رضي الله عنها ---------------------------ان ابا حذيفة بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	3332	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	false	2255300899404991043	65	127	336	660	1558	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان ابا حذيفة وك-----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	265	442.5	213	367	72.20708465576172	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3332	true	-562991535799539705	181	267	851	1270	1436	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه-------------------- من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم -------------------------------------------الي قوله------- ومواليكم 33 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة--------------------------------------------- بنت سهيل -------------------بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيف-----------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت وذكر الحديث	3332	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	3	135	15	686	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم----- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة وليست هي التي اعتقت سالما لان تلك انصارية وهذه قرشية النبي صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث	6155	5365446019048736136	408	654.0	325	678	60.1769905090332	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3332	true	-562991535799539705	147	267	692	1270	1436	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم 33 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت وذكر الحديث	3332	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	false	-8871936436799515589	129	242	694	1261	1549	300	عاءشة رضي الله عنها-ان ابا حذيفة بن عتبة -بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم----- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله------- فيه ما قد علمت فذكر الحديث	7893	5365446019048736136	557	1056.5	446	586	95.05119323730469	111	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3332	true	-562991535799539705	174	265	818	1258	1436	300	بنت اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م--------ولي لامراة من الانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما ت-----------بني النبي صلي الله عليه وسلم زيد-----ا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس الي---------------------------------ه وورثه من ميراثه---------------------- حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم 33 5--- فردوا ا---------------------لي اباء----------------هم فمن لم يعلم له اب-------------------------- كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة -------------------------------بنت سهيل بن عمرو---------------------------------------------------- القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيف---------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري -----------------سالما ولدا-------- وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت	3332	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	43	208	243	1131	1617	300	بنت----- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار اسمها ثبيتة بضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الفوقية بنت يعار بفتح التحتية والعين المهملة المخففة وبعد الالف راء ابن زيد بن عبيد الانصارية زوج ابي حذيفة المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث- من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم الاحزاب فردوا بصيغة البناء للمفعول الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو بضم السين وفتح الهاء وسكون التحتية وعمرو بفتح العين القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة ضرة معتقة سالم الانصارية النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبني وقد انزل الله------- فيه ما قد علمت	7894	5365446019048736136	415	640.0	331	904	45.90707778930664	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3333	true	-4837670296591956887	13	107	63	534	1430	300	وقد انزل الله عز وجل---- ما قد علمت--------------------------------------------------------- فكيف تري يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات------------------- اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها --ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة-------------- والله ما ندري لعلها رخصة لسالم من رسول الله صلي الله عليه وس-----لم دون الناس	3333	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	false	5126861767535474551	124	231	638	1186	1523	300	وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري في---------ه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت------ تامر عاءشة رضي الله عنهابنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها او يدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احد- من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة رضي الله عنها والله ما ندري لعلها رخصة------ من رسول الله صلي الله عليه وسلملسالم دون الناس	6155	5365446019048736136	439	795.5	351	572	76.74825286865234	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3333	true	-4837670296591956887	21	97	95	486	1430	300	فكيف تري يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة	3333	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	false	1689701767658295307	228	299	1243	1615	1617	300	فكيف تري------------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة	7894	5365446019048736136	371	716.5	301	391	94.8849105834961	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3333	true	-4837670296591956887	107	244	534	1176	1430	300	وفي رواية مسلم عن عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت -كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وقد كان شهد بدرا وفي اخري له ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت تعني سهلة بنت سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ وعقل ما عقلوا وانه ليدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت----- فقالت اني قد ارضعته وقد ذهب الذي في نفس ابي حذيفة	3333	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	false	-2669578057990511939	22	105	103	498	1517	300	ففي رواية القاسم عنده------- جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو فق---------------------الت يا رسول الله ان----- في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال ارض-------------------------عيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال قد علمت انه رجل كبير----------------- وفي لفظ فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال------- وانه -يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك----- فقال ارض-----------------------------عيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقالت اني قد ارضعته ---فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	7895	5365446019048736136	342	548.0	265	653	52.373661041259766	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3336	true	181351978904022244	234	285	1123	1375	1452	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	3336	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	false	654996753552669337	252	300	1328	1569	1569	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	225	407.5	180	258	87.20930480957031	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3336	true	181351978904022244	234	290	1123	1404	1452	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة قال ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة فنكحت زوجا غيره	3336	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	false	820835480318969981	70	130	348	662	1533	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها و-----نكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	237	405.0	189	343	69.09620666503906	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3338	true	-2542189428519786626	74	113	377	575	1532	300	ابو هر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه -قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------- ان تنكح المراة علي عمتها والمراة علي خالته-ا فنري----------------- خالة ابيها بتلك المنزلة---------------- لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3338	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07937	false	513959517993344310	68	184	355	964	1564	300	ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلمان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة وبه قال حدثنا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم قال حدثني بالافراد قبيصة بن ذءيب بفتح القاف وكسر الموحدة وبضم المعجمة وفتح الهمزة في الثاني مصغرا الخزاعي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول نهي----- النبي صلي الله عليه وسلمان تنكح المراة علي عمتها و ان تنكح المراة --وخالتها قال--------- الزهري فنري بضم النون اي نظن خالة ابيها بتلك المنزلة في التحريم 5111 لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	7937	5365446019048736136	165	236.0	131	627	26.3157901763916	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3340	true	5484222245423716837	76	154	373	754	1534	300	اخري قال ------جاءت امراة رفاعة القرظي ------------------------فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في رواية وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر به عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04234	false	2753555325897186346	34	103	164	515	1567	300	------الله عنهاجاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير ان--ما معه مثل هدبة الثوب ف-----------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك------------- وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه -ما تجهر به عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	4234	5365446019048736136	314	553.0	250	413	76.029052734375	58	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3340	true	5484222245423716837	1	78	6	382	1534	300	فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكان -معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم تلبث ان اطلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل هذه الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته وفي اخري قال	3340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08169	false	-884982994061787014	128	202	652	1017	1507	300	فتزوجت زوجا غيره فطلقها وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طل-قها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل---- الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء -فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته وبه----- قال	8169	5365446019048736136	357	682.5	284	377	94.69496154785156	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3340	true	5484222245423716837	8	75	43	369	1534	300	الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم تلبث ان اطلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل هذه الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء------------------------------------------------------------------------------------ افاحل لزوجي الاول ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخ---------------------ر عسيلتك وتذ------------------وقي عسيلته	3340	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08170	false	3261781634422674497	83	134	400	671	1478	300	المراد فلم تصل منه الي شء تريده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الوطء التام اي لارتخاءه وعدم قدرته انتظم الكلام فاحل بحذف همزة الاستفهام ولابي ذر افاحل لزوجي الاول رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عبد الرحمن بن الزبير عسيلتك وتذوقي ولابي ذر او تذوقي عسيلته	8170	5365446019048736136	138	116.5	110	455	30.329669952392578	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	19	121	85	586	1494	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال ان عليا خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني وانا اكره ان يسوءوها وفي رواية ان يفتنوها والله لا تجتمع بنت رسول الله ------------------وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة وفي اخري قال----------------------------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	3342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	false	2596654727154709093	116	212	581	1047	1481	300	المسور بن مخرمة -------------قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فس------------------------------------------معت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح-- بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد----- انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره ان يسوء----------------------ها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله عند رجل واحد----- فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت----- النبي صلي الله عليه	5808	5365446019048736136	388	653.5	308	561	69.1622085571289	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	52	82	246	392	1494	300	قومك انك لا تغضب لبناتك---------- وهذا علي ناكحا ابنة-------------- ابي جهل------------------------------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص ------بن الربيع	3342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05809	false	6533218326442682782	0	59	0	298	1536	300	قومك انك لا تغضب لبناتك اذا اوذين وهذا علي ناكح اي يريد ان ينكح بنت ابي جهل واطلق عليه اسم ناكح مجازا باعتبار قصده له فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ليشيع الحكم الذي سيقرره وياخذوا به علي سبيل الوجوب او الاولوية قال المسور فسمعته حين تشهد يقول اما بعد فاني انكحت ابا العاص لقيط ابن الربيع	5809	5365446019048736136	140	234.0	111	298	46.97986602783203	24	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	114	166	553	801	1494	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها ويءذيني ما اذاها	3342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	false	7612859263474263846	107	161	524	781	1473	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	8114	5365446019048736136	243	465.0	192	259	93.82239532470703	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	115	156	557	750	1494	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	3342	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	75	117	399	596	1510	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	9290	5365446019048736136	179	332.0	140	203	88.17733764648438	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3343	true	-3743687390795346603	101	154	481	736	1457	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكثر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله اخرجه البخاري 9071 ت عبد الله ---------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول	3343	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08212	false	-4001366937390965649	72	134	365	661	1550	300	ان ابن عمر--------------- كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث ولابي ذر الليث هو ابن سعد الامام عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان اذا سءل عن نكاح -	8212	5365446019048736136	192	342.0	152	312	61.53845977783203	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3347	true	-3514060465692471431	222	273	1097	1355	1491	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليليتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي ------------------تبتغي بذلك رضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3347	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04170	false	-3508770313109169127	49	101	236	508	1542	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليل-تها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتبتغي بذلك رضا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4170	5365446019048736136	254	474.5	205	276	92.02898406982422	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3347	true	-3514060465692471431	222	273	1097	1355	1491	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليليتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي ------------------تبتغي بذلك رضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3347	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	false	1677312767968962926	11	63	57	329	1536	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليل-تها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتبتغي بذلك رضا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4332	5365446019048736136	254	474.5	205	276	92.02898406982422	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	24	68	128	341	1482	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة لانس و--كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي رواي---------ة ان انس بن مالك حدثهم	3349	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00716	false	-369775479615317151	15	56	69	270	1514	300	انس بن مالك ق-------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت-- لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا------- حدثهم	716	5365446019048736136	179	309.0	142	224	79.91071319580078	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	252	300	1257	1482	1482	300	قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------- عن -------ابي ق---لابة ولو شءت -ان اقول قال النبي صلي الله-	3349	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	false	3764684755307141489	129	185	677	949	1560	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله	8095	5365446019048736136	203	334.5	157	272	74.63235473632812	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3351	true	1722372912437550260	29	102	135	519	1468	300	محيزيز الجمحي- دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه ف-------قال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	3351	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06335	false	5819325392861484699	37	111	177	566	1592	300	محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل -قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	6335	5365446019048736136	372	710.0	301	392	94.89795684814453	68	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3352	true	-5122256317959903368	207	293	1024	1435	1469	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم -----------------------------------قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي اخري له---------------------- ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وهي خادمنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال له اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ما شاء الله ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد	3352	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	false	-5379020913847985534	133	221	666	1081	1469	300	علي عهد-----ه صلي الله عليه وسلم وقد وردت عدة طرق مصرحة باطلاعه علي ذلك وفي مسلم من طريق ابي الزبير عن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم-فلم ينهنا ومن وجه اخر عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية وا-----------------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال--- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل------------ ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد	8089	5365446019048736136	302	479.0	236	473	63.8477783203125	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	206	300	1005	1473	1473	300	عكرمة ان رفاعة القرظي رضي الله عنه طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي فاتت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قالت وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان--- من غيرها فقالت والله ما لي----- من ذنب الا ان ما ب-ه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها-	3355	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	53	142	275	723	1530	300	عكرمة ان رفاعة-------------------- طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال- وسمع------ انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء ومعه ابنان له من غيرها قا-لت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها	8879	5365446019048736136	433	804.5	347	478	90.58577728271484	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	250	300	1238	1473	1473	300	المءمن-----------ات لجلدها اشد خضرة من ثوب-------------------------ها قالت----- وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجاء و----------------------------معه ابنان--- من غيرها فقالت وا-------------------------------------------------------------------------------------------لله ما لي----- من ذنب------------------- الا ان ما به ---------------ليس باغني عني من هذه------------------------------------------------------------------------------ واخذت هدبة من ثوبها فقال----------------- كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها-	3355	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08880	false	1639732467688431175	0	107	0	538	1515	300	المءمنات من المشقات لجلدها اشد خضرة من ثوبها الخمار الاخضر الذي عليها قال عكرمة وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمتشكوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابنان له من غيرها اي يسميا وفي رواية وهيب في فواءد ابن السمان بنون والواو في ومعه للحال قالت اي تميمة والله يا رسول الله ما لي اليه من ذنب يكون سببا لضربه لي الا ان ما معه من الة الجماع ليس باغني عني من هذه الهدبة اي ليس دافعا عني شهوتي لقصور الته او استرخاءها عن المجامعة كهذه الهدبة واخذت هدبة من ثوبها فقال زوجها عبد الرحمن كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها	8880	5365446019048736136	223	313.5	176	538	41.44981384277344	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3356	true	4767030385475948435	0	44	0	217	1482	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي و-----لم تصلحي له حتي يذوق--- عسيلتك قال وابصر معه ابنين له فقال ابنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين -----------والله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	3356	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	false	6644975304287122323	142	191	723	959	1530	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين--- فقال -بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب	8879	5365446019048736136	207	371.0	164	240	86.25	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3357	true	5812225494069671222	48	92	238	425	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف--------- العنت ولا اجد ما اتزوج به الا اختصي فسكت عني ثم قلت -----له فسكت عني ثم قال-------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3357	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07874	false	-9126558911462347915	17	77	73	336	1429	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النسا---ء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	7874	5365446019048736136	176	279.0	134	267	65.9176025390625	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3358	true	3592910587088553773	22	72	111	344	1439	300	قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني ما اقول ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب------- عن مالك بن اوس عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	3358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08314	false	-515067872986377588	95	142	500	729	1526	300	قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال معمر فلم يحضرني-------- ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنهان النبي-- صلي الله عليه وسلم-كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم	8314	5365446019048736136	203	367.5	160	240	84.58333587646484	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3358	true	3592910587088553773	94	130	446	616	1439	300	سع-د بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول او لم تنهوا عن النذور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل	3358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09965	false	-806930659987252113	160	193	841	1004	1545	300	سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول او-لم ينهوا عن النذ-ر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال ان النذر لا يقدم شيءا ولا يءخر- وانما يستخرج بالنذر من البخيل	9965	5365446019048736136	156	276.0	123	171	91.22807312011719	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3358	true	3592910587088553773	99	145	468	686	1439	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول او لم تنهوا عن النذور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ال-------------------------------نذر لا يقدم شيءا-------------------- ولا ---------------------------يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي عن ال------------------------نذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل	3358	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09966	false	-6741232831865291463	34	126	162	614	1493	300	ابن عمر-------------------- او لم تنهوا عن النذر ث------------------------------م قال ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان النذر لا يقدم شيءا من قدر الله ومشيءته ولا يءخر بحذف ضمير النصب اي لا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل اي لا ياتي بهذه القربة تطوعا ابتداء بل مقابلة لشفاء المريض ونحوه ذكره النووي وغيره والحديث من افراده 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل	9966	5365446019048736136	151	208.5	118	502	30.079681396484375	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	217	267	1021	1274	1437	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09976	false	1103356403200882242	68	107	345	548	1524	300	عباس--------------- قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	9976	5365446019048736136	189	297.0	151	261	72.4137954711914	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	133	176	642	835	1437	300	حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع ا--------بن عمر في------------------- رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم سماه الا صامه فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	3360	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09977	false	-2782431915460373059	213	261	1074	1288	1495	300	حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم----- الا صام- فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما	9977	5365446019048736136	184	335.5	142	220	83.63636016845703	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3366	true	6739913768752330245	177	219	856	1070	1455	300	علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب ------------علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او---- امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	3366	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00097	false	19473353921238907	43	87	224	452	1574	300	علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهعلي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكح-ها فهجرته الي ما هاجر اليه	97	5365446019048736136	208	388.0	167	230	90.43478393554688	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3366	true	6739913768752330245	61	98	288	458	1455	300	عبد الله بن ابي بكر --------بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها -اخرجه	3366	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09972	false	2865711092516715174	47	86	220	398	1413	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فا-تي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها واخرجه	9972	5365446019048736136	169	325.0	132	179	94.41340637207031	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3367	true	-1817890919978451544	252	300	1353	1596	1596	300	زياد بن علاقة---- سمعت جرير بن عبد الله البجلي يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد-	3367	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00315	false	-5845048863079288114	242	290	1324	1565	1621	300	زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله------- يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد	315	5365446019048736136	236	452.5	190	248	95.16129302978516	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3369	true	7851436027087158579	102	261	489	1268	1476	300	عباد بن تميم------------------------ عن عمه رضي الله عنه ------------انه ابصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------- مضطجعا في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري قال مالك وبلغني عن ابن المسيب -ان عمر وعثمان كانا يفعلان ذلك اخرجه ال---------------جماعة الا ان الترمذي والنساءي لم يذكرا عمر وعثمان 9174 م د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يستلق احدكم ثم يضع احدي رجليه علي الاخري وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدي رجليه وهو مستلق علي ظهره وفي اخري انه قال لا تمش في نعل واحد ولا تحتب في ازار واحد ولا تاكل بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت اخرجه مسلم واخرج الترمذي الرواية الثانية وفي رواية ابي داود قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضع وفي رواية ان يرفع احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره	3369	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09009	false	-9170595398283335297	176	257	889	1330	1562	300	عباد بن تميم المازني الانصاري المدني عن عمه عبد الله بن زيد الانصاري انه ابصر----- النبي صلي الله عليه وسلميضطجع ولابي ذر عن الكشميهني مضطجعا في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري زاد -الاسماعيلي في اخر الحديث وان ابا بكر كان---- يفعل-- ذلك وعمر وعثمان وتمسك بذلك جماعة وخالفهم اخرون فقالوا بالكراهة محتجين بحديث------------ جابر عند مسلم ا------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي قفاه	9009	5365446019048736136	269	354.5	209	859	31.31548309326172	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3374	true	8042683836189901332	221	300	1127	1515	1515	300	النخعي قال كنا في حلقة عبد الله بن مسعود فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم فقلنا----- سبحان الله فان الله عز وجل يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار 4 145- فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله وتفرق اصحابه فرماني بالحصباء فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم-	3374	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06931	false	-3077462484440220563	65	140	336	712	1525	300	الاسود قال كنا في حلقة عبد الله--------- فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله -ان الله------- يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا-- فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	6931	5365446019048736136	355	651.5	282	395	89.87342071533203	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	191	236	1011	1236	1551	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد	3378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	false	-904871151215566243	258	300	1299	1517	1517	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	215	405.5	174	225	95.55555725097656	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	236	297	1236	1536	1551	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي و----اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة	3378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	0	57	0	284	1489	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي -قال ابن الدغنة -ان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة	3702	5365446019048736136	276	500.0	220	306	90.19607543945312	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	191	245	1011	1281	1551	300	عاءشة رضي الله عنها ---------------------------قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد	3378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	false	588265667063504014	245	300	1290	1580	1580	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة-فقال اين تريد-	6026	5365446019048736136	262	489.0	213	297	88.21548461914062	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	245	300	1281	1551	1551	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي واريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة-	3378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	0	55	0	269	1485	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قا-ل ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة	6027	5365446019048736136	263	512.0	209	271	97.0479736328125	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	191	236	1011	1236	1551	300	عاءشة رضي الله ع---------------------------------نها قالت لم اعقل ابوي------------------------------------------------ قط الا وهما يدينان الدين-------------------------- ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو بكر--------------------- مهاجرا نحو ارض الحبشة ----------------------------------------------------------حتي اذا بلغ برك الغماد	3378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	132	234	680	1202	1567	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لم اعقل ابوي بكسر القاف وتشديد ياء ابوي اي ابا بكر وام رومان قط الا وهما يدينان الدين بكسر الدال اي دين الاسلام ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون باذي الكفار من قريش بحصرهم بني هاشم والمطلب في شعب ابي طالب واذن صلي الله عليه وسلملاصحابه في الهجرة الي الحبشة خرج ابو بكر رضي الله عنهحال كونه مهاجرا نحو ارض الحبشة ليلحق من سبقه من المسلمين ممن هاجر اليها حتي بلغ ولابي ذر حتي اذا بلغ برك الغماد	6029	5365446019048736136	224	363.0	180	523	42.82982635498047	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3378	true	-6373311075584279996	242	275	1267	1420	1551	300	فقال--- اين تريد يا ابا بكر فقال--- ابو بكر اخرجني قومي و-------------------------اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخ------------------------------رج ولا يخر----------------------ج انك------------------------- تكسب المعدوم	3378	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	59	131	310	668	1545	300	فقال له اين تريد يا ابا بكر فقال له ابو بكر اخرجني قومي اي تسببوا في اخراجي قريش فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي بهمزة مفتوحة فسين مكسورة وحاء مهملتين بينهما تحتية ساكنة ولم يذكر له وجه مقصده لانه كان كافرا فقال له ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من الخزرج ولا يخرج بضم ثم فتح من الاخراج انك وللمستملي والكشميهني انت تكسب المعدوم	6030	5365446019048736136	147	227.5	114	358	41.06145095825195	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	91	128	457	655	1498	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه فيتقص-----------ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	false	3034363979641788529	197	236	1016	1225	1574	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1028	5365446019048736136	193	371.0	156	209	92.34449768066406	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	0	250	0	1241	1498	300	في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصل--اة ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه------------- فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني قد اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله والنبي صلي الله	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	false	-5283781137356311665	62	300	305	1489	1489	300	في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق----------------------------------------- فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فا-ته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني--- اخفرت في رجل عقدت له -قال--- ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله------	3702	5365446019048736136	1091	1971.5	865	1283	85.03507232666016	202	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	248	300	1232	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم----- سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان ب--------ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني-	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	0	62	0	310	1553	300	صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني	3703	5365446019048736136	221	318.0	176	340	65.0	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	16	127	78	646	1498	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش---------------------------------- جوار ابن الدغنة--------- وامن---------------------------------------وا ابا بكر---------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في دار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذين------------------------------------ا بذلك ولا يستعلن-------- به فانا نخشي---- ان يفتن نساءنا وا--------------------------بناءنا ف-------------------------قال ذلك ابن الد--------------------غنة لابي بكر---------------------------------- فلبث ابو بكر---- بذلك ---يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصل--اة ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا------- لابي بكر------------------------------------------- فابتني مسجدا بفناء داره وك----------------------------------------------------------------------------------ان يصلي فيه------------- فيتقصف ع---------------------------------------------------------------------------------------ليه نساء المشركين وابناءهم---------------------------------------------------------------------- يعجبون-------------- منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا ب----------------------------كاء لا ي------------------------ملك عي------------------------------------------نيه اذا -قرا القران فافزع ذل----------------------------------ك اشراف قريش من	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	false	-6877218458304109871	16	300	78	1547	1547	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق----------------------------------------- فانفذت قريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره دخلت الفاء علي شء محذوف قال الكرماني تقديره ليعبد ربه فليعبد ربه قال العيني لا معني لما ذكره لانه لا يفيد زيادة شء بل تصلح الفاء ان تكون جزاء شرط تقديره مر ابا بكر اذا قيل ما يشترط عليه فليعبد ربه في داره فليصل بالفاء وفي نسخة بالفرع واصله وليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك اشارة الي ما ذكر من الصلاة والقراءة ولا يستعلن لا يجهر به فانا قد خشينا ان يفتن بفتح التحتية وكسر الفوقية اي يخرج ابناءنا ونساءنا من دينهم الي دينه قال ذلك الذي شرطه كفار قريش ابن الدغنة لابي بكر فطفق بكسر الفاء اي جعل وفي الهجرة فلبث ابو بكر رضي الله عنهيعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف بالمثناة الفوقية بعد التحتية وللكشميهني فينقصف بالنون الساكنة بدل الفوقية وتخفيف الصاد عليه نساء المشركين وابناءهم اي يزدحمون عليه حتي يسقط بعضهم علي بعض فيكاد ينكسر واطلق يتقصف مبالغة يعجبون زاد الكشميهني منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء بتشديد الكاف اي كثير البكاء لا يملك دمعه وفي الهجرة لا يملك عينيه اي لا يملك اسكانهما عن البكاء من رقة قلبه حين يقرا القران فافزع بالفاء الساكنة وبعدها زاي اي اخاف ذلك اشراف قريش من-	3706	5365446019048736136	479	646.5	381	1516	31.59630584716797	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	128	266	655	1326	1498	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كن-------------------------------------------------ا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك----------------------------------- فسله -------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------ك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان------------------------------------------------ قالت عاءشة -------------فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال--- قد علمت الذي عاقدت لك عليه-------------- فاما ان تقتصر علي ذلك----------- واما ان ترجع الي ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني قد اخف----------------------رت في رجل عقدت له فقال له ابو بك---------------------------------ر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار ا-------------------------------------------------------------------لله والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم----- سبخة	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	false	-8544747909134197500	12	243	69	1248	1570	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا بالراء الساكنة وللكشميهني اجرنا بالزاي بدل الراء ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا ونساءنا ولابي ذر ان يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ابناءنا ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن -ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا--- كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال له قد علمت الذي عق-دت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان تقتصر علي ذلك الذي شرطوه واما ان ترد -الي ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني--- اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في رجل عقدت له -قال--- ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني ولابي ذر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله اي بامانة الله وحمايته وفيه قوة يقين الصديق رضي الله عنهورسول الله------- صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم رايت سبخة	3707	5365446019048736136	586	877.0	460	1231	47.603572845458984	97	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	0	250	0	1241	1498	300	في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاة و-لا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه------------- فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا -مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني قد اخفرت في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله------- والنبي صلي الله	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	false	985726673181046931	56	300	274	1485	1485	300	في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة----------------------------------------------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني--- اخفرت في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله-	6027	5365446019048736136	1168	2250.0	933	1276	91.53604888916016	226	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	250	300	1241	1498	1498	300	عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان----- بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني-	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	0	49	0	259	1479	300	عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت دار هجرتكم----- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني	6028	5365446019048736136	250	465.0	204	266	93.9849624633789	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	0	32	0	164	1498	300	في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدو------------------م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	false	8024994492213618166	237	299	1216	1541	1545	300	في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	158	281.0	127	330	47.878787994384766	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	42	102	217	511	1498	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بك------------------------------------------------------------------------ر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستع---------------------لن ب---------ه فانا نخشي ان يفتن---------------- نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الد-----------------غنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك------------------------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاة و-لا يقرا في غير داره-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدا لابي بكر------------------------------------------ فابتني مسجدا بفناء داره--------------------------- وكان يصلي فيه	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06031	false	4057061013338673333	23	152	107	728	1546	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد عطف علي محذوف تقديره مر ابا بكر لا يتعرض الي شء وليعبد من جاء له فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك الذي يقراه ويتعبد به ولا يستعلن به بل يخفيه فانا نخشي ان يفتن بكسر التاء بذلك نساءنا وابناءنا فقال ذلك القول الذي قالوه ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك اي مكث علي ما شرطوا عليه يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ولم يقع لي قدر زمان المدة التي اقام فيها ابو بكر رضي الله عنهعلي ذلك ثم بدا لابي بكر رضي الله عنهاي ظهر له راي غير الراي الاول فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء والمد اي امامها وكان يصل- فيه	6031	5365446019048736136	275	442.5	218	622	44.21221923828125	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3379	true	2561006544600581670	128	281	655	1401	1498	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------- انا كنا اجرنا----------------------------- ابا بك----------------------------------------------------------------------ر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فاءته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك فسله ----------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------------ك ولسنا مق----------------رين لابي بكر الاستعلان------------------------- قالت عاءشة--------------------------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال--------------- قد علمت الذي عاقدت لك عليه------------- فاما ان تقتصر علي ذلك------------------- واما ان ترجع الي------------- ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني قد اخفرت-------------------- في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الل------------------ه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمك-----------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم سبخة ذات نخل بين لابتين------------------------------------- وهما الحرتان-------------------------------------- فهاجر من هاجر قبل المدينة--------------------------------- ورجع عامة من كان	3379	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	false	-5822659081820442036	10	300	56	1561	1561	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم اي علي اشراف قريش من المشركين ولابي ذر عن الكشميهني فقدم عليه اي علي ابي بكر رضي الله عنهفقالوا اي كفار قريش انا كنا اجرنا بهمزة مقصورة فجيم فراء مهملة ابا بكر بجوارك اي بسبب جوارك وللقابسي اجزنا بالزاي اي ابحنا قال في الفتح والاول اوجه علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بفتح التحتية وكسر الفوقية ونصب التالي علي المفعولية ولغير ابي ذر يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فالتالي رفع فاتهمه بهمزة وصل عن ذلك فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان تقتصر علي ذلك الذي عاقدت لك عليه واما ان ترجع الي بتشديد الياء ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني--- اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل اي بحمايته والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة جملة حالية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم----- ذات نخل بين لابتين تثنية لابة بتخفيف الموحدة قال الزهري وهما الحرتان بالحاء المهملة وتشديد الراء حجارة سود فهاجر من هاجر قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان-	6032	5365446019048736136	715	1106.0	569	1519	47.07044219970703	126	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	197	249	927	1178	1430	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن -يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت----- فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	251	300	1292	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلمالي غار-------------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	227	422.5	181	257	88.32685089111328	44	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	249	299	1178	1427	1430	300	بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث------------------------ واستاجر------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجل------ا من بني الديل	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	false	-4678428798248643596	0	56	0	287	1615	300	بن فهيرة مولي ابي---- منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من---- الليالي وسقط واو العطف المذكور لابي ذر واستاجر النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا مشركا من بني الديل	3646	5365446019048736136	232	407.5	185	297	78.1144790649414	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	0	258	0	1220	1430	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي- له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت------ فجهزناهما احث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب -قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن -يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	49	300	259	1479	1479	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده--- ورق السمر وهو الخبط-اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في---- الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها-فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق ق--الت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	1192	2272.0	944	1238	96.28433227539062	241	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	258	300	1220	1430	1430	300	عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو-	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	0	41	0	211	1567	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما-حتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل وهو	6029	5365446019048736136	206	385.0	167	214	96.26168060302734	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	0	123	0	567	1430	300	ارجو ان يءذن---------- لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك--------- بابي انت قال--------------------------------------- نعم------ فحبس ابو -------بكر نفسه ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- وعلف --------------------راحلتين-------------------------------------------------- كانتا عنده من ورق السمر---------------------------------------- وهو الخبط-------------------------------------------------------------- اربعة اشهر قال ابن شهاب ق---------------------ال عروة---------- قالت عاءشة فبينا--------------------- نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة ------------------------قال قاءل لابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متقنعا-------------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر------------------------------------------------------ فدي ل------------------ه ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر---- قالت-------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن---------- فاذن له --------------------فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من ----------------------------عندك فقال ابو بكر انما هم -----------------اهلك بابي انت يا رسول الله قال	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06033	false	1116750655987129408	56	300	305	1528	1528	300	ارجو ان يءذن لي في الهجرة فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك اي الاذن بابي انت زاد الكشميهني وامي قال عليه الصلاة والسلام نعم ارجوه فحبس اي منع ابو بكر نفسه من الهجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجله ليصحبه في الهجرة وعلف ابو بكر رضي الله عنهراحلتين تثنية راحلة من الابل القوي علي السير وحمل الاثقال كانتا عنده ور---ق السمر بفتح السين المهملة وضم الميم قال الزهري وهو الخبط بفتح الخاء المعجمة والموحدة ما يخبط بالعصا فيسقط من ورق الشجر اربعة اشهر قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهافبينما بالميم نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة اول الزوال عند شدة الحر قال قاءل قال في المقدمة يحتمل ان يفسر بعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وفي الطبراني ان قاءل ذلك اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه متقنعا اي مغطيا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء بكسر الفاء وبالهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدي بالقصر من غير همز له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر حدث قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن في الدخول فاذن له ابو بكر رضي الله عنهفدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقال ابو بكر انما هم اهلك يريد عاءشة وامها بابي انت يا رسول الله قال-	6033	5365446019048736136	535	791.0	419	1229	43.53132629394531	93	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	123	237	567	1113	1430	300	فاني قد اذن لي في ال----------------------------------------------خروج قال ابو بكر -----الص------------------------حابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجهزناهما احث الجهاز ووض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنا لهما سفرة --------في جراب ----------------------------------------------------قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها--------------------------- فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين قالت-------------------- ثم لحق----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار ---------في جبل ثور فمكثا-------------------------------------------------------- فيه ثلاث ليال---------------------- يبيت عند---------هما عبد الله بن ابي بكر ---------------------وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------- لقن يدل-------------------------------------------------------------------------------------------------ج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت-------------------- فلا يسمع امرا يك-ادان به	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	false	7980022910990555358	8	286	47	1525	1599	300	فانه قد اذن لي في الخروج بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة اي الي المدينة فقال ابو بكر اريد الصحابة وبالرفع خبر مبتدا محذوف بابي انت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الصحبة التي تطلبها قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن اي لا اخذ الا بالثمن وعند الواقدي ان الثمن كان ثمانماءة وان الراحلة هي القصواء وانها كانت من بني قشير وعند ابن اسحاق انها الجدعاء قالت عاءشة رضي الله عنهافجهزناهما احث الجهاز بالحاء المهملة والمثلثة افعل تفضيل من الحث اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني والحموي احب بالموحدة والجهاز بفتح الجيم وكسرها ما يحتاج اليه في السفر ونحوه وصنعنا لهما سفرة اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه كان في السفر شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار بالتنوين في جبل ثور بالمثلثة المفتوحة وكان خروجهما من مكة يوم الخميس فكمنا بفتحات فيه ثلاث ليال وخرجا منه يوم الاثنين يبيت في الغار عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماوهو غلام شاب ثقف بفتح المثلثة وكسر القاف وتسكن وتفتح بعدها فاء حاذق لقن بلام مفتوحة وبقاف مكسورة فنون سريع الفهم فيدلج بضم الياء وسكون الدال ولابي ذر فيدلج بتشديد الدال يخرج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت بها لشدة رجوعه بغلس فلا يسمع امرا يكتادان به	6034	5365446019048736136	511	776.5	401	1481	34.50371551513672	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	235	298	1103	1421	1430	300	يكادان به---------- الا وعاه ح-----تي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي-------- عليهما عامر بن فهيرة---------------- مولي ابي بكر -------------------منحة----------------------------------------------------------------------- من غنم --------------------------فيريحها عليه------------------ما حين تذهب ساعة من العشاء------------------------ فيبيتان في رسل وهو -------------------------لبن منحتهما------ ورضيفهما ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ينعق---------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------بهما عامر بن فهيرة بغلس----------------------------------------- يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	false	-3751660843256044284	6	192	34	1027	1596	300	يكادان بحذف الفوقية الا وعاه حفظه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي اي يحفظ عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء مصغرا مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنهمنحة بكسر الميم وسكون النون وفتح المهملة شاة تحلب اناء بالغداة واناء بالعشي من غنم كانت لابي بكر رضي الله عنهفيريحها اي الشاة او الغنم عليهما حين تذهب ساعة من العشاء كل ليلة فيحلبان ويشربان فيبيتان في رسل بكسر الراء وسكون المهملة وهو لبن منحتهما الطري ورضيفهما بفتح الراء وكسر الضاد المعجمة بعدها تحتية ساكنة ففاء مكسورة مجرور عطفا علي المضاف اليه ومرفوع عطفا علي قوله وهو لبن وهو الموضوع فيه الحجارة المحماة لتذهب وخامته وثقله حتي ينعق بها بفتح اوله وكسر ثالثه المهمل اي يصيح بالغنم ويزجرها ولابي ذر بهما بالتثنية اي يسمع النبي صلي الله عليه وسلموالصديق رضي الله عنهصوته اذا زجر غنمه عامر بن فهيرة بغلس هو ظلام اخر الليل وسقط ابن فهيرة لابي ذر يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث التي اقامها فيها بالغار وعند ابن عاءذ من حديث ابن عباس فيصبح في رعيان الناس كباءت فلا يفطن له واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا هو عبد	6035	5365446019048736136	297	432.0	236	994	29.879276275634766	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	0	203	0	955	1430	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب -قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	131	300	677	1498	1498	300	ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلملصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده--- ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلممقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله -قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن----- فجهزناهما احث الجهاز -وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق------- ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر-	8862	5365446019048736136	756	1246.0	592	979	77.2216567993164	143	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	203	286	955	1363	1430	300	بغار في جبل-------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن يدلج----- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بهما عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	false	-4385433500369184996	0	81	0	392	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق به-ا عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8863	5365446019048736136	371	681.0	293	422	87.9146957397461	72	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	159	251	733	1187	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما احث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب قطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت-------------------- ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------بغار في جبل-------- ثور---------------------------------- فمكثا --------------------فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو غلام شاب ثقف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقن يدلج من عندهما بسحر------------------------------------------------------------------------------------------------ فيصبح مع قريش بمكة كباءت---------- فلا يسمع----- امرا يكاد----------------------ان به الا وعا-----------ه حتي ياتيهما بخبر ذلك حتي---------------------------------------- يختلط الظلام ويرعي عليه---------------------ما عامر بن فهيرة	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	false	5577142206255509852	19	169	117	918	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموالاخري عصاما لقربته وكذا قال الكرماني وزاد او لانها جعلته ------------------------------------------------------------------------------نطاقين نطاقا للجراب واخر لنفسها ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبغار في جبل يقال له ثور بالمثلثة المفتوحة وواو ساكنة فراء فمكث وابو بكر رضي الله عنهفيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما -سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يكادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة	8865	5365446019048736136	293	391.0	232	890	32.921348571777344	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3380	true	1991551024922626549	19	88	81	403	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر	3380	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	false	8665440566129753608	238	282	1207	1416	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمطرفي النهار بكرة وعشي---------------------------------------------------------------------ة فبينما نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل--------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في ساعة لم يكن ياتينا فيها قا-ل ابو بكر---------------------- ما جاء به في هذه الساعة الا امر	9136	5365446019048736136	185	279.5	144	323	57.275543212890625	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	0	55	0	299	1546	300	من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية وقد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ياتي براحلتيهما فاتا-----------هما صبح ث-------لاث فارتحلا وانطلق معهم- عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ------------- بهم طريق السواحل وفي رواية طريق الساحل---- قال	3381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	false	2858629252626060928	78	133	401	695	1534	300	من بني عبد بن عدي هاديا خريتا -الخريت الماهر بالهداية--قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال----------- فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق----------------------- الساحل وبه قال	3645	5365446019048736136	241	409.5	194	339	71.09144592285156	37	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	0	50	0	273	1546	300	من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية وقد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ياتي براحلتيهما فاتاهما صبح ثلاث فارتحلا وانطلق معهم- عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم طريق السواحل	3381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	false	3892527917184938076	41	87	211	460	1567	300	من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية--قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتي--------هما صبح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم طريق السواحل	6029	5365446019048736136	244	448.5	198	274	89.05109405517578	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	20	284	98	1470	1546	300	علي دين كفار قريش فام-------------------------------------------ناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ياتي براحلتيهما فاتا-----------هما صبح ثلاث فارتحلا وانطلق معهم- عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ -----------بهم طريق السواحل وفي رواية طريق الساحل -------------------------------------قال ابن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن جعشم -------ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبين-ا انا جالس في مج---------لس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي فاخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسيس فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي---- سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم -الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله	3381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	false	-7786003726136198353	21	300	106	1577	1577	300	علي دين كفار قريش فامناه بفتح الهمزة المقصورة وكسر الميم اي اءتمناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال----------- فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل عبد الله بن اريقط فاخد بهم طريق السواحل بالسين والحاء المهملتين بينهما واو فالف اسفل من عسفان 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشمان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة-فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي- فخررت عنها فقمت فاهويت -يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام-تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله-	6036	5365446019048736136	1303	2476.5	1051	1497	87.0407485961914	239	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	55	137	299	696	1546	300	ابن شهاب ف----------------------اخبرني--------- عبد الرحمن بن مالك المدلجي------------------------------------------------------- وهو ابن اخي سراقة بن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشم ان اباه------ اخبره انه سمع سراقة بن جعشم---------- يقول جاءنا--------------------------------------------- رسل---------------------------- كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر دي-------------ة كل واحد منهما----------------- لمن قتله او اسره فبينا-------- انا جالس في مج---------لس قومي بني مدلج ا-------------------------------------قبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا--------------------------- اسودة --------------------------------------بالساحل ارا-----------------ها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا	3381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	115	300	600	1542	1542	300	ابن شهاب الزهري بالسند المذكور واخبرني بالافراد عبد الرحمن بن مالك المدلجي بضم الميم وسكون الدال وكسر اللام والجيم وتشديد التحتية وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة ساكنة وسقط لابي ذر ابن مالك كذا في الفرع كاصله وقال في فتح الباري وتبعه العيني قوله ابن اخي سراقة بن جعشم في رواية ابي ذر ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه مالكا اخبره انه سمع سراقة بن جعشم نسبه لجده يقول جاءنا رسول بالافراد في رسول في الفرع وفي اليونينية رسل بضم الراء والسين بلفظ الجمع كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلمو في ابي بكر دية اي ماءة ناقة كل واحد منهما من قتله ولابي ذر لمن قتله او اسره فبينما بالميم انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا بمد الهمزة وكسر النون الان اسودة بكسر الواو بعد المهملة الساكنة اشخاصا بالساحل اراها بضم الهمزة اظنها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له انهم ليسوا-	6038	5365446019048736136	391	627.0	311	943	41.46341323852539	66	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	137	198	696	1022	1546	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلان---------------ا انطلقوا----------- باعيننا----------------------------------- ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت------ فامرت جاريتي ----------------------ان تخرج بفرسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي من وراء اكم-------------ة فتحبسها علي فاخذ---------------ت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت ب----------زجه الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخفضت عاليه -----------------------------------------------------------------------------------------حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها----------------------------------------------------- تقرب بي -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دنوت منهم فعث-------------------------------رت بي فرسيس فخرر--------------------ت عنها-------- فقمت فاهويت بيدي---------- الي كنانتي -----------فاستخرجت منها الازلام	3381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06039	false	5037173792126108215	0	209	0	1115	1597	300	بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا لم اعرف اسمهما انطلقوا بفتح اللام باعيننا اي في نظرنا معاينة يبتغون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت منزلي فامرت جاريتي لم يعرف ابن حجر اسمها ان تخرج بفرسي وزاد موسي بن عقبة ثم اخذت قداحي بكسر القاف اي الازلام فاستقسمت بها فخرج الذي اكره لا تضره وكنت ارجو ان ارده واخذ الماءة ناقة وهي من وراء اكمة رابية مرتفعة فتحبسها علي بتشديد التحتية واخدت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بالمهملات بزجه الارض بضم الزاي والجيم المشددة المكسورة الحديد الذي في اسفل الرمح اي امكنت اسفله ولابي ذر عن الكشميهني فخططت بالخاء المعجمة اي خفضت اعلاه وجررت بزجه علي الارض فخطها به من غير قصد لخطها لكي لا يظهر الرمح وان امسك زجه ونصبه وخفضت عاليه لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه فينذر به وينكشف امره لانه كره ان يتبعه احد فيشركه في الجعالة حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها بالراه ولابي ذر فرفعتها بتشديد الفاء اسرعت بها السير تقرب بتشديد الراء مفتوحة او مكسورة بي فرسي ضرب من الاسراع قال الاصمعي والتقريب ان ترفع يديها معا وتضعهما معا حتي دنوت منهم فعثرت بالفاء والمثلثة ولابي ذر وعثرت بي فرسي- فخررت بالخاء المعجمة سقطت عنها عن فرسي فقمت فاهويت -يدي اي بسطتها الي كنانتي كيس السهام فاستخرجت منها الازلام	6039	5365446019048736136	318	435.5	258	1117	28.469114303588867	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	227	300	1166	1546	1546	300	الالتفات ساخ--------------------------------------ت يدا فرسي في الارض --------------------------------------------------------حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها----------- فنهضت فلم تكد تخرج يديها-------------------------- فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساطع ف------ي السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فن---------اديتهم -الامان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك------ قد جعلوا فيك الدية---------------------------- واخبرتهم اخبار ما يريد-	3381	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06040	false	-235668021932490105	4	156	21	843	1592	300	الالتفات ساخت بالسين المهملة والخاء المعجمة اي غاصت يدا فرسي في الارض زاد الطبراني عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالمنخريها حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها علي القيام فنهضت فلم تكد تخرج يديها بضم اوله من اخرج من الارض فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان بالعين المهملة المضمومة فمثلثة مفتوحة وبعد الالف نون دخان من غير نار وهو مبتدا خبره قوله لاثر يديها مقدما ولابي ذر عن الكشميهني غبار بالمعجمة والموحدة اخره راء ساطع منتشر في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره لا تضرهم فناديتهم بالامان وعند ابن اسحاق فناديت القوم انا سراقة بن مالك بن جعشم انظروني اكلمكم فوالله لا ياتيكم مني شء تكرهونه فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له ان قومك قريشا قد جعلوا فيك الدية يدفعونها لمن يقتلك او ياسرك واخبرتهم اخبار ما يريد	6040	5365446019048736136	376	635.0	305	823	45.6865119934082	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3382	true	396129550687715392	0	297	0	1490	1503	300	الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني شيءا ولم يسالاني الا ان قالا اخف عنا ما استطعت فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب لي في رقعة من ادم و--مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد-ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه متبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا مع-شر العرب هذا جدكم الذي تنتظرونه قال فثار المسلمون الي السلاح ف-لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي والناس معه ------حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهل ولسهي-----ل غلامين يتيمين في حجر	3382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	false	7488521633518496794	16	300	77	1532	1532	300	الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني----- ولم يسالاني الا ان قال- اخف عنا---------- فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر عامر بن فهيرة فكتب ---في رقعة من ادم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة -مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من --يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه م-بيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون----- فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي------- معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر ------لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر-	6037	5365446019048736136	1437	2714.0	1158	1507	95.35501098632812	278	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3382	true	396129550687715392	78	143	383	734	1503	300	وسمع المسلمون بالمدينة-------------- بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغد---------------------------ون كل غداة الي الحرة------------------------------------- فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلب------وا يوما بعد-ما اطالوا انتظاره-----------------------م فلما اووا الي بيوتهم اوفي------------------------------------------ رجل من اليهود------- علي اطم ------------------------------من اطامهم لامر ينظر اليه --------------------------فبصر رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مت---------بيضين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزول بهم السراب------------------------------------------------------------------------- فلم يملك اليهودي----- ان قال باعلي صوته يا مع-شر العرب	3382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06041	false	2296811538912242814	125	270	624	1420	1591	300	وسمع المسلمون بالمدينة مخرج ولابي ذر بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون بسكون الغين المعجمة يخرجون كل غداة الي الحرة بالحاء المهملة المفتوحة وتشديد الراء فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا رجعوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم له عليه الصلاة والسلام فلما اووا الي بيوتهم اوفي بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الفاء اي طلع رجل من --يهود لم يسم علي اطم بضم الهمزة والطاء المهملة حصن من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر بفتح الموحدة وضم المهملة برسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه حال كونهم مبيضين بفتح الموحدة والتحتية المشددة بعدها ضاد معجمة عليهم الثياب البيض قال السفاقسي ويحتمل ان يريد متعجلين قال ابن فارس يقال باءض اي متعجل ويدل عليه قوله يزول بهم السراب المرءي في شدة الحر كانه ماء حتي اذا جءته لم تجده شيءا كما قال الله تعالي فلم يملك اليهودي نفسه ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب	6041	5365446019048736136	340	537.0	278	800	42.5	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3382	true	396129550687715392	151	298	779	1495	1503	300	السلاح ف-لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة------------------------------- فعدل بهم------------- ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف----------------------------------------------------------- وذلك يو---------------م الاثنين من شهر ربيع الاول--------------------------------------------------------------------------- فقام ابو بكر للناس-------- وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صام------تا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر ح------------------------------------------تي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر -------------------حتي ظلل عليه ------------------برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي-------------- وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب راحلته----------------------------------------------------- فسار يمشي والناس معه -------------------------------------حتي بركت ع-------ند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة ---------------------------------------------------------وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان------------ مربدا----------------------------------------- للتمر لسهل و---لسهيل-------------------------------- غلامين يتيمين في حجر اسعد	3382	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	false	8064650212789824799	0	274	0	1399	1540	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة الارض التي عليها الحجارة السود فعدل بهم بتخفيف الدال ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم اي ابن مالك بن الاوس ومنازلهم بقباء وذلك وفي رواية وكان يوم الاثنين من شهر ربيع الاول اوله او لليلتين خلتا منه او لاثنتي عشرة ليلة خلت منه او لثلاث عشرة خلت منه فقام ابو بكر للناس يتلقاهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا ساكتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر اي يسلم عليه يظنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي ظلل عليه صلي الله عليه وسلمبرداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك وعند موسي بن عقبة فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر رضي الله عنهحتي اذا اصابته الشمس اقبل ابو بكر رضي الله عنهبشء يظله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وهو مسجد قباء وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام مقامه بقباء ثم ركب راحلته من قباء يوم الجمعة فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف فسار يمشي------- معه الناس ولابي ذر عن الكشميهني مع الناس حتي بركت راحلته عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وعند سعيد بن منصور حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان موضع المسجد مربدا بكسر الميم وفتح الموحدة بينهما واء ساكنة للتمر يجفف فيه لسهيل بالتصغير وسهل ابني رافع بن عمرو غلامين يتيمين في حجر اسعد	6042	5365446019048736136	693	1087.5	554	1413	49.044586181640625	124	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	86	150	439	749	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات اخرجه بطوله البخاري واخرج ايضا منه طرفا اوله قال هاجر الي---- الحبشة نفر من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	false	2529163074455332117	31	86	161	413	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان------------------------------------------------------- هاجر الي ارض الحبشة---------------- وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه	3703	5365446019048736136	206	330.0	159	325	63.38461685180664	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	87	150	444	749	1498	300	ال-له صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات اخرجه بطوله البخاري واخرج ايضا منه طرفا اوله قال هاجر الي الحبشة نفر من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	false	-6938798084047701117	4	73	25	364	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه	6028	5365446019048736136	183	265.0	142	447	40.939598083496094	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	0	99	0	502	1498	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت--- راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله--------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا فطفق---------- صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة فتمثل بشعر رجل من المهاجرين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	false	5884396229785845497	3	114	14	595	1542	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلم-ين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتم-ثل ببيت شعر تام غير هذه الابيات	6038	5365446019048736136	487	890.0	393	587	82.96422576904297	90	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	1	99	5	502	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت--- راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقا---لا بل نهبه لك يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا فطفق--------------------- صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن----------------------------------- في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابر------------------------------------------------------- ربنا واطه-----------------------------------------ر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة----------- فتمثل-------------------- بشعر رجل من المهاجرين لم يسم لي ق---------------------ال ابن شهاب------- ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غي-----------------------ر هذه الابيات	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06043	false	-3328513370675889324	0	226	0	1176	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فسا-مهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما اي اشتراه وثبت قوله فابي الي اخره في رواية ابي ذر ثم بناه مسجدا وطفق بكسر الفاء رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن بفتح اللام وكسر الموحدة الطوب النء في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال بكسر الحاء المهملة وفتح الميم مخففة ولابي ذر هذا الحمال بفتح الحاء المهملة اي هذا المحمول من اللبن ابر عند الله واطهر عند الله لا حمال بكسر الحاء المهملة ولابي ذر لا حمال بفتحها خيبر الذي يحمل منها من التمر والزبيب ونحوهما الذي يغتبط به حاملوه قال القاضي عياض رحمه الله تعالي وقد رواه المستملي جمال بالجيم المفتوحة قال وله وجه والاول اظهر هذا ابر اي ابقي ذخزا عند الله عز وجل واكثر ثوابا وادوم نفعا يا ربنا واطهر بالطاء المهملة اي اشد طهارة من حمال خيبر ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة بكسر الجيم فتمثل عليه الصلاة والسلام بشعر رجل من المسلم-ين لم يسم لي هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب الزهري ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتم-ثل ببيت شعر تام غير هذا البيت ولابي ذر غير هذه الابيات	6043	5365446019048736136	471	735.0	380	1182	39.84771728515625	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	172	246	857	1207	1498	300	طرفا قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال--- اقم فقال يا رسول الله اتطمع في ان يءذن لك فكان ----------------------------يقول اني لارجو ذلك قال- فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال له اخرج من عندك ق-ال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	false	-9116700286863625937	224	300	1131	1505	1505	300	عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع--- ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ظهرا فناداه فقال--- اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي-	6285	5365446019048736136	337	615.0	268	383	87.98955535888672	67	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	246	300	1207	1498	1498	300	الله عليه وسلم الصحبة فقال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي ------------------احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه وكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما-	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	false	-5148753632131574143	0	56	0	305	1509	300	الله عليه وسلم الصحبة -قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلماحداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي---- منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما	6286	5365446019048736136	285	539.0	233	310	91.93548583984375	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	221	283	1091	1409	1498	300	اخرج من عندك قال ابو بكر انما هما ابنتاي فق-------------ال اشعرت ا---------------------------------------------------------------------------نه قد اذن لي في الخروج------------ فقال-------- يا رسول الله------ الصحبة فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- الصحبة فقال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي ------------------احداهما وهي الجدعاء------------------------------------------------------------------ فركبا ------------------------------------------------فانطلقا حتي اتيا الغار وهو---- بثور-------------- فتواريا-------- فيه وكان عامر بن فهيرة--------------------------- غلاما لعبد الله بن الطفيل	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06287	false	-6914562416569810228	19	139	96	744	1599	300	اخرج بضمهما فقال ابو بكر انما هما ابنتاي عاءشة واسماء فقال اشعرت انه الهمزة في اشعرت خرجت عن الاستفهام الحقيقي وافادت الثبوت فكانه قال اعلم انه قد اذن لي في الخروج الي المدينة فقال ابو بكر يا رسول الله اتريد الصحبة اي المرافقة ويجوز الرفع فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم اريد الصحبه -قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلماحداه-ا وهي الجدعاء بالدال المهملة وهي المقطوعة الاذن لكنه تسمية لها ولم تكن مقطوعتها فركبا اي النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر رضي الله عنهفانطلقا حتي اتيا الغار وهو ثقب بثور الجبل المعروف فتواريا من قريش فيه فكان عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء مصغرا غلاما لعبد الله بن الطفيل	6287	5365446019048736136	301	457.0	241	650	46.30769348144531	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3383	true	3097907755370805859	107	150	547	749	1498	300	قال- هاجر الي الحبشة نفر من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه	3383	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	false	6994658419084216758	111	153	575	774	1498	300	قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه	8862	5365446019048736136	193	365.0	151	204	94.60784149169922	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3384	true	-5597702753211091063	119	161	582	774	1479	300	لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاء-- النبي صلي الله	3384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03484	false	4690479011869713433	259	300	1352	1544	1544	300	لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله-	3484	5365446019048736136	190	364.5	150	194	97.93814086914062	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3384	true	-5597702753211091063	161	223	774	1084	1479	300	عليه وسلم في هذه الساعة الا من-- حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال------------- انما هما ابنتا-----ي عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن غريب الحديث الدين الطاعة برك الغماد--- بفتح الباء وكسر -	3384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03485	false	1053954748847463933	0	67	0	333	1548	300	عليه وسلم-في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن وبه قال حدثنا فروة بن ابي المغراء فروة بفتح الفاء وسكون	3485	5365446019048736136	271	484.0	216	334	81.13772583007812	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3384	true	-5597702753211091063	0	117	0	572	1479	300	ثم يسرح فلا يفطن له احد من الرعاء فلما خرجا خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معون--------------ة قال------- هشام ف--------اخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا واشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب فيهم يومءذ عر-----وة بن اسماء بن الصلت------------- ومنذر بن عمرو وفي	3384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	false	-5148753632131574143	56	182	305	917	1509	300	ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج -خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال لي هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلمخب-رهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب----- يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي	6286	5365446019048736136	555	1055.0	441	619	89.6607437133789	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3384	true	-5597702753211091063	10	113	44	554	1479	300	خرج معهما----------------- يعقبانه ------------------------------------حتي ---------------------قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام ف------------------اخبرني ---------ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة----------- واسر عمرو بن امية----------- الضمري قال له عامر بن الطفيل--------------------------------------------------------------------- من هذا واشار الي قتيل----- فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقا---------------ل لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع----------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبره-----------------------------------------م فن---------------عاهم فقال --------------------------ان اصحابكم------- قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب فيهم يومءذ----- عروة بن اسماء بن الصلت	3384	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06288	false	-7837009481279319367	34	240	181	1237	1532	300	خرج معهما عامر الي المدينة يعقبانه بضم اوله وكسر القاف يردفانه بالنوبة حتي قدما بالنية ولابي ذر قدم- المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وهو ابن اربعين سنة وكان قديم الاسلام قبل ان يدخل النبي صلي الله عليه وسلمدار الارقم وعن ابي اسامة حماد بن اسامة عطف علي قوله حدثنا عبيد بن اسماعيل قال قال لي هشام بن عروة بن الزبير فاخبرني بالافراد ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة وهم القراء واسر عمرو بن امية بفتح العين الضمري قال له عامر بن الطفيل هل تعرف اصحابك قال نعم فطاف في القتلي فجعل يسال عن انسابهم ثم قال له من هذا فاشار الي قتيل منهم فقال له عمرو بن امية ه-ا عامر بن فهيرة فقال عامر بن الطفيل لقد رايته بعد-ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع بضم الواو وكسر الضاد المعجمة اي الي الارض وفي رواية الواقدي ان الملاءكة وارته فلم يره المشركون فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من الله تعالي علي لسان جبريل عليه السلام فنعاهم اي اخبر بموتهم فقال صلي الله عليه وسلملاصحابه ان اصحابكم القراء قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب----- يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت	6288	5365446019048736136	494	740.0	394	1065	46.38497543334961	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	27	91	125	430	1441	300	اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم ----------بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	3387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03939	false	8670390095731262411	106	161	543	813	1481	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي------------------------ صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة و--قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	3939	5365446019048736136	229	384.0	181	319	71.78683471679688	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	1	151	4	721	1441	300	احمله-------- فحملت----ه وخرج ابي معه ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر------ كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي -------------------مكانا----- ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقل-----ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب------- والقذي قال فرايت البراء يضرب ب----يديه علي الاخري ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي اداوة	3387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	false	-5771026429324075191	158	300	807	1493	1493	300	يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي---- ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين- سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ---------------------ينا--م عليه و---------------بسطت ف-يه فروة وقلت له نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فق-------لت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فقلت ا---نفض الضرع من -------التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب--- في قعب---- كثبة من لبن---- ومعي اداوة-	5648	5365446019048736136	588	981.0	464	784	75.0	108	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	153	288	732	1385	1441	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها----- ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته -قد استيقظ وفي رواية فوافقته استيقظ فصببت علي اللبن من الماء ----------حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا ف-------------قال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارتطمت--- فرسه الي بطنها اري فق-----------------------ال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا الله لي والله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	3387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	false	-6979618972584362039	1	120	7	597	1529	300	للنبي صلي الله عليه وسلميرتوي- منها يشرب ويتوضا---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمف-كرهت ان اوقظ--------ه فوافقته حين است-------------------------يقظ فصببت م----------ن الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت------------- اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت---------------------------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفقال اني ارا-------كما قد دعوتما علي فادعوا----- لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا --له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا	5649	5365446019048736136	492	794.0	386	711	69.19831085205078	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	30	132	144	631	1441	300	حتي قام قاءم الظهيرة----------------------------------------------------------------------- وخلا الطريق ف-------------لا يمر فيه احد حتي ---------رفع-----------------------------ت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه--------------------------------------------------------- الشمس بعد------------------------------------- فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم ----------بسطت ع-------------ليه فروة ثم قلت----------------------------------------------------------------------- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فن--------------------ام وخرجت انفض ما حول-------------------ه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها---- الذي اردنا فلقيته فق-لت ---------------------لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افت--------------------------------------حلب لي قال -------------------------نعم فاخذ---------- شاة فقلت----------- له انفض الضرع من الشعر و------التراب------- والقذي	3387	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05650	false	8354949768465019809	3	262	14	1291	1491	300	حتي قام قاءم الظهيرة شدة حرها عند منتصف النهار وسمي قاءما لان الظل لا يظهر حينءذ فكانه واقف وخلا الطريق من السالك فيه لا يمر فيه احد من شدة الحر فرفعت بضم الراء وكسر الفاء اي ظهرت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه اي علي الظل ولابي ذر عن الحموي والمستملي عليها اي الصخرة الشمس بحيث تذهب بظلها بل كان ظلها ممدودا ثابتا فنزلنا عنده عند الظل و-----سويت للنبي------------------------ صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه ولابي ذر عليه فروة زاد في رواية يوسف بن اسحاق وفي حديث خديج كانت معي وقلت له عليه الصلاة والسلام نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك اي من الغبار ونحوه حتي لا يثيره الريح او احرسك واطوف هل اري طلبا يقال نفضت المكان واستنفضته وتنفضته اذا نظرت جميع ما فيه فنام عليه الصلاة والسلام وخرجت انفض ما حوله من الغبار او احرسه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا من الظل فقلت لمن ولابي ذر فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة بالشك وفي رواية مسلم من طريق الحسن بن محمد بن اعين عن زهير فقال لرجل من اهل المدينة من غير شك وفي البخاري الجزم بانها مكة فاطلق المدينة عليها للصفة لا للعلمية فليست المدينة النبوية مرادة هنا والراعي وصاحب الغنم لم يسميا قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب بضم اللام امعك اذن من مالكها في الحلب لمن يمر بك علي سبيل الضيافة قال نعم فاخذ اي الراعي شاة قال الصديق فقلت له انفض الضرع اي ثدي الشاة من التراب والشعر والقذي	5650	5365446019048736136	386	499.5	302	1306	29.555896759033203	62	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3389	true	1265528737098529277	0	149	0	740	1463	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف---- فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبي----ل فيحسب الحاسب---- انما يعني به الطريق وانما يعني به سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق--نا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعته فرسه ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال تقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا---- فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخره---------- مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء	3389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	false	7588532149357111789	153	300	766	1511	1511	300	بكر وابو بكر شيخ يعرف و-نبي الله صلي الله عليه وسلم-شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني--- الطريق وانما يعني--- سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلمف-قال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم----------فسلموا عليهما وقالوا اركبا امنين مطاعين فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وحفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء-	6047	5365446019048736136	698	1289.0	560	768	90.88541412353516	133	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3389	true	1265528737098529277	149	300	740	1463	1463	300	نبي الله جاء نبي الله و-------------------اشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم----- فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله قال فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بالحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا-	3389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	0	150	0	721	1475	300	نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب ---------فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم-ثم رجع الي اهله فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله---- فلما جاء -نبي الله صلي الله عليه وسلم-جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت ب--حق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي------- الله صلي الله عليه وسلمف-اقبلوا فدخلوا	6048	5365446019048736136	686	1285.0	542	748	91.71122741699219	140	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3389	true	1265528737098529277	7	90	33	435	1463	300	صلي الله عليه وسلم شاب --------------------------------------------------------لا يعرف--------------------- فيلقي الرجل ابا بكر فيقول--------------------------------------- يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول--- هذا الرجل يهد---------------------يني السبي----ل فيحسب الحاسب---- انما يعني به الطريق وانما يعني به س-----------------بيل الخير فالتفت ابو بكر ------------فاذا هو بفارس قد--------- لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق--نا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعت--------------------ه فرسه ثم قامت تحمحم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الله مرني--------------------- بما شءت -قال ت-----------------------قف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا	3389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06049	false	-8546223457129274073	47	234	237	1177	1508	300	صلي الله عليه وسلم-شاب ليس في لحيته الشريفة شيب وكان اسن من الصديق رضي الله عنهلا يعرف لعدم تردده اليهم قال فيلقي الرجل ابا بكر رضي الله عنهفي الانتقال من بني عمرو فيقول له يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول له هذا الرجل يهديني ولابي ذر الذي يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني--- الطريق وانما يعني ابو بكر رضي الله عنهسبيل الخير فالتفت ابو بكر رضي الله عنهفاذا هو بفارس هو سراقة قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ولابي ذر فصرعه فرسه ثم قامت تحمحم بحاءين مهملتين وميمين اي تصوت وذكر في قوله فصرعه باعتبار لفظ الفرس وانث في قوله قامت باعتبار ما في نفس الامر من انها كانت انثي قاله ابن حجر وقال العيني قال اهل اللغة ومنهم الجوهري الفرس يقع علي الذكر والانثي ولم يقل احد انه يذكر باعتبار لفظه ويءنث باعتبار انها كانت في نفس الامر انثي فقال سراقة يا نبي الله مرني بم بغير الف ولابي ذر بما شءت فقال عليه الصلاة والسلام له فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا	6049	5365446019048736136	381	596.0	302	945	40.31745910644531	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3389	true	1265528737098529277	104	217	505	1059	1463	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة-------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث الي- الان-------------------صار ---------------------------------------------------فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وابي بكر------------- فسلموا عليهما وقالوا اركب-----------ا امنين----------- مطاعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------وحفوا--------------------------------------------------------- دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله و------------------------اشرفوا ينظرون -----------------------ويقولون جاء نبي الله----------------------------------------------------------------------- فاقبل-------------------- يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري------------------- فانه-------------------- ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام---------------------------------------------------------- وهو-------------- في نخل لاهله يخترف لهم-------------------------------------- ف------------------------عجل ان يضع------------------------------------- الذي يخترف لهم -----------------------فجاء وهي------------------------------------------------------------- معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم رجع الي اهله فقال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اق-رب	3389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06050	false	2926224424201522220	11	298	66	1606	1615	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلمج-انب الحرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة فاقام بقباء المدة التي اقامها وبني بها المسجد ثم بعث عليه الصلاة والسلام الي الانصار فطوي في هذا الحديث قامته عليه الصلاة والسلام بقباء فجاءوا الي نبي الله صلي الله عليه وسلمو الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه وثبت قوله وابي بكر لابي ذر وحده فسلموا عليهما وقالوا اركبا حال كونكما امنين حال كونكما مطاعين بفتح النون والعين بلفظ التثنية فيهما وفي الفرع بكسرهما بلفظ الجمع وكشط فوقهما والاول اوجه علي ما لا يخفي فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهوحفوا بالحاء المهملة المفتوحة والفاء المشددة احدقوا اي الانصار دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله مرتين صلي الله عليه وسلمفاشرفوا ينظرون اليه صلي الله عليه وسلمويقولون جاء نبي الله مرة واحدة كما في الفرع والذي في اليونينية والناصرية جاء نبي الله مرتين فاقبل عليه الصلاة والسلام يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه فانه عليه الصلاة والسلام ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام بتخفيف لام ابن سلام الاسراءيلي من حلفاء بني عوف بن الخزرج وهو اي والحال انه في نخل لاهله يخترف بالخاء المعجمة والفاء يجتني لهم من الثمار فعجل بكسر الجيم مخففة استعجل ان يضع ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ان يضم الذي يخترف لهم لاهله فيها اي في النخل فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلموهي اي والحال ان الثمرة التي اجتناها معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم في الترمذي انه اول ما سمع من كلامه ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم رجع الي اهله فقال -نبي الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقارب	6050	5365446019048736136	538	707.5	427	1543	34.86714172363281	85	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3389	true	1265528737098529277	197	300	966	1463	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا-- نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله قال فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشهد انك رسول الله وانك جءت بالحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في--------------------- فارسل اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاقبلوا فدخلوا-	3389	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	96	213	512	1094	1545	300	--------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ابي--------------- ايوب الانصاري رضي الله عنهتعالي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عبد الله بن سلام اليه صلي الله عليه وسلمزاد في رواية حميد الاتية ان شاء الله قبل المغازي فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فذكر له جواب مساءله فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت ب--حق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في بتشديد التحتية فيهما فارسل نبي------- الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود فاقبلوا فدخلوا	6051	5365446019048736136	297	503.5	235	753	39.442230224609375	53	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	0	95	0	480	1521	300	عليه فقال يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلم------------------------------ه قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم ابن س--------لام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قالها ثلاث مرار وردوا عليه فقال-------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج عليهم فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الل-----ه جاء بحق قا-لوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	false	-686946784573905683	157	263	754	1291	1475	300	عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلمقالها ثلاث مرار-قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج------ فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6048	5365446019048736136	435	820.5	348	544	79.9632339477539	81	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	0	47	0	241	1521	300	عليه فقال يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قا---------------------لوا----------- ما نعلمه ------------------------------قالها ثلاث مرار قال-------------------- فاي رجل فيكم ا--------بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال------------------------ افرايتم ان	3390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	false	-463488081181839449	233	300	1191	1545	1545	300	عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا بهمزة قطع وكسر اللام قالوا منكرين ذلك ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلمقالها ثلاث مرار قال عليه الصلاة والسلام فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال عليه الصلاة والسلام لهم افرايتم اي-	6051	5365446019048736136	232	397.5	186	355	65.35211181640625	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	46	95	238	480	1521	300	--------------------------------------------------------------------------------------------ان اسلم قالوا حاشي----------------- لله ما كان ليسلم قالها----------------------------------------------------------------- ثلاث مرار وردوا عليه فقال---------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج عليهم فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الل-----------------------ه جاء بحق قالوا-------------------------------- كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06052	false	8550154866160578515	1	95	8	477	1482	300	ان اسلم عبد الله قالوا حاشي لله ما كان ليسلم بضم التحتية وكسر اللام قال عليه السلام افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاش لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاشي لله ما كان ليسلم كررت ثلاثا قا------ل عليه الصلاة والسلام يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج------ فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلموانه جاء بحق ولابي ذر عن الكشميهني بالحق فقالوا له كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	6052	5365446019048736136	217	349.5	171	481	45.11434555053711	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	162	228	844	1162	1521	300	بن عمير وابن ام مكتوم فجعل-ا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء-------------- عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله قد جاء فما جاء -----------------------------------------------------------------حتي قرا- سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من المفصل	3390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	false	4716015661080431678	0	71	0	340	1476	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءون- الناس فقدم ---------بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فر---------------------------------------حهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور ------من المفصل	6064	5365446019048736136	217	358.0	170	400	54.25	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	190	229	978	1168	1521	300	ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا----------------------------------------------------- رسول الله قد جاء فما جاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قرا------ سبح اسم ربك الاعلي في سور مثل----ها من المفصل اخرجه	3390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	false	5013541686421767765	5	106	26	524	1509	300	ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعامر بن فهيرة ونزلوا علي كلثوم بن الهدم فيما قاله ابن شهاب فيما حكاه الحاكم ورجحه فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم اي كفرحهم فالنصب علي نزع الخافض برسول الله صلي الله عليه وسلمحتي جعل الاماء جمع امة يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الحاكم عن انس رضي الله عنه فخرجت جوار من بني النجار يضربن بالدف وهن يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فما قدم عليه الصلاة والسلام حتي قرات سورة سبح اسم ربك الاعلي في سور اخري معها من المفصل واوله	6065	5365446019048736136	132	140.0	102	498	26.506023406982422	23	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	142	245	752	1241	1521	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقر-اننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله ------------------قد جاء فما جاء حتي قرا- سبح اسم ربك الا-------علي في سور مثلها من المفصل اخرجه البخاري 9208 ت جرير --------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله-------------------------- رضي الله عنه------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم	3390	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	false	2379671169498693283	140	262	731	1331	1524	300	البراء-------- رضي الله عنه-قال اول من قدم علينا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في ع--------------------------------------شرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي الاعلي في سور مثلها وبه قال حدثنا عبدان لقب عبد الله بن عثمان قال اخبرني بالافراد ابي عثمان بن جبلة عن شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال اول من قدم علينا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	7680	5365446019048736136	391	650.0	307	653	59.87748718261719	74	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	0	89	0	459	1507	300	قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه--هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	3391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	false	-6543801048854384912	183	266	974	1414	1588	300	قال في بضع- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا---- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانام-نها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم	4964	5365446019048736136	431	800.0	349	462	93.29004669189453	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	0	89	0	459	1507	300	قال في بضعة------------ واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال--------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده--------------- فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا------------- وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لا-------------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------------------------سم لهم معهم	3391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	false	8371724770511666290	89	197	469	1052	1604	300	قال في بضع بكسر الموحدة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا هاهنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	433	729.5	348	593	73.01854705810547	73	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	15	99	70	510	1507	300	فركبنا سفين-------------ة فالقتنا سفينتنا ال------------------------ي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه-------- حتي قدمنا جميعا قال----- فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ---ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة	3391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05987	false	3547281706925048438	94	182	478	946	1544	300	فركبنا سفينة لنصل الي مكة فالقتنا سفينتنا بسبب هيجان البحر والريح الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي ------------------------------------طالب رضي الله عنه---------------------------------------------------فاقمنا معه بالحبشة حتي قدمنا -------المدينة فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر سنة ست او سبع فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان هجرة من مكة الي الحبشة وهجرة من الحبشة الي المدينة وفي رواية مسلم فاسهم لن--------------------ا وما قسم لاحد غاب عن خ----يبر منها شيءا الا ا-----------------صحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه وس-----------قطت اداة النداء من -------قول--------ه يا اهل السفينة	5987	5365446019048736136	247	311.0	198	635	38.89763641357422	34	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	0	236	0	1195	1507	300	قال في بضعة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او--- ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله ------------------وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله------------------- ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي- ذلك قال	3391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	false	-2744554263187957197	57	239	290	1236	1546	300	قال بضع---- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر وكان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة و----دخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر -----فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس -قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه -قالت اسماء نعم -قال---- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت وقالت------------ كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالح--بشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلموايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه وبه قال	6429	5365446019048736136	880	1581.5	707	1237	71.13985443115234	161	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	3	138	12	708	1507	300	واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال------------------------------------------------------ فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------------------------------------- بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه--- حتي قدمنا ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا قال فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر----------------- فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد --معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحاب-----ه قسم لهم معهم قال فكان ------------------------------------------------------------------------ناس من الناس------------- يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس-------------- وهي ممن قدم معنا----------------- علي حفصة --------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي ح------فصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء	3391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06430	false	-6028971658505148603	108	298	581	1572	1583	300	واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي الاشعريين ولابي ذر عن المستملي من قوله بالهاء بدل التحتية فركبنا سفينة فالقتنا سفي-تنا الي النجاشي ملك الحبشة والسفينة رفع علي الفاعلية بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب بها----------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه ثم حتي قدمنا جميعا وسمي ابن اسحاق من قدم مع جعفر فسرد اسماءهم وهم ستة عشر رجلا فمنهم امراته اسماء بنت عميس وخالد بن سعيد بن العاص وامراته واخوه عمرو بن سعيد ومعيقيب بن ابي فاطمة فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر زاد في فرض الخمس فاسهم لنا ولم يسه-------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا اص-حاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه قسم لهم معهم وعند البيهقي انه عليه الصلاة والسلام كلم المسلمين قبل ان يقسم لهم فاشركوهم وكان اناس من الناس سمي منهم عمر يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة و----دخلت اسماء بنت عميس مع زوجها جعفر وهي ممن قدم معنا من اصحاب السفينة علي حفصة بنت عمر رضي الله عنهزوج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر -----فدخل عمر علي ابنته حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء	6430	5365446019048736136	528	840.0	423	1122	47.05882263183594	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	138	299	708	1503	1507	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس فقال عمر الحبشية هذه ا------------------------------------------------------------------------------------لبحرية هذه فقالت اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء نعم فقال عمر---- سبقناكم بالهجر------------ة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت ------وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او--- ارض البع------------------------------------------------------------------------------------------داء البغضاء في الح------------------------------------------------------------بشة وذلك في الله وفي رسوله----------------------------------------------------------------- وايم الله -------------------------لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله ----------------------------------------------------ونحن كنا نءذي ونخاف---------------------------------------------- وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم	3391	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	false	5148959922953733920	0	252	0	1325	1556	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس -قال عمر الحبشية هذه بمد همزة الاستفهام وليس في اليونينية وفرعها مد علي الهمزة وقال الحبشية لسكناها فيهم البحرية هذه لركوبها البحر ولابي ذر مما في الفتح البحيرية بالتصغير اي اهي التي كانت في الحبشة اهي التي جاءت في البحر قالت اسماء نعم -قال عمر لها سبقناكم بالهجرة الي المدينة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلمم-نكم فغضبت اسماء وقالت------------ كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء بضم الموحدة وفتح العين والدال المهملتين ممدودا ودار وارض بغير تنوين لاضافتهما الي البعداء البغضاء بضم الموحدة وفتح العين والضاد المعجمتين ممدودا جمع بعيد وبغيض بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ولابي ذر وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجلهما وطلب رضاهما وايم الله بهمزة وصل في الفرع واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي ونخاف بضم النون فيهما مبنيين للمفعول والذال المعجمة وساذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-واساله -والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه 4231-- فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم	6431	5365446019048736136	715	1211.0	571	1352	52.88461685180664	128	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3393	true	-239144203618452233	0	51	0	256	1498	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالت-ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله ------------------مخافة ان يفتن عن-ه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	3393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	false	-2251133023806053557	185	235	983	1240	1578	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي----------------- فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي -والي رسوله صلي الله عليه وسلممخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6022	5365446019048736136	226	400.0	180	276	81.8840560913086	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3393	true	-239144203618452233	0	51	0	256	1498	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالتها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله عز وجل والي رسوله ------------------مخافة ان يفتن عن-ه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	3393	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	false	-502523768105953115	139	187	700	941	1530	300	عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عم------------------------ير فسال-ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله------- والي رسوله صلي الله عليه وسلممخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6506	5365446019048736136	221	399.5	176	275	80.36363983154297	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3403	true	-172723240367958604	0	112	0	531	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير -------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ز--دت به درجة ورفعة و--لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	3403	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	false	-9126036217754015437	29	131	134	627	1508	300	مال ولا يرثني الا بنت---- افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر------------- فقال لا ثم قال ال---------ثلث والثلث-------- كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك ف----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا ------------صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	2133	5365446019048736136	462	838.0	364	544	84.92646789550781	89	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3403	true	-172723240367958604	0	112	0	531	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي------ افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت -فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ز--دت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات- بمكة	3403	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	false	5986339350386719733	141	246	690	1209	1464	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر-------ه -قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -----قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة	6629	5365446019048736136	481	859.0	377	549	87.61384582519531	88	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3403	true	-172723240367958604	0	112	0	531	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي------ افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا زدت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة ي-------رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان مات- بمكة	3403	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	false	-5771983998378706531	60	160	293	776	1490	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبشطره قال ال----------------------------------------ثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت- درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلممن ان توفي بمكة	9516	5365446019048736136	441	796.5	345	548	80.47444915771484	84	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3404	true	7037899258029541323	15	61	78	292	1491	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوده------ بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله سعد بن عفراء او يرحم الله سعد بن عفراء ولم يكن له الا ابنة واحدة قال يا رسول الله اوصي بمالي كله	3404	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04441	false	4295817970980643113	193	221	980	1120	1495	300	جاء النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال-------------------------------------------------- يرحم الله ---ابن عفراء قلت-------------------------- يا رسول الله اوصي بمالي كله	4441	5365446019048736136	128	205.0	101	220	58.181819915771484	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3404	true	7037899258029541323	16	61	82	292	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم يعوده بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها -----------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم رحم الله سعد بن عف-----------------------------------------------------------راء--------------------------------------------------------- او يرحم الله---- سعد بن عفراء ولم يكن له الا ابنة واحدة قال يا رسول الله اوصي بمالي كله	3404	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04442	false	7904001045538221428	53	129	243	620	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلماو سعد--------- يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء وفي رواية الزهري عن عامر في الفراءض لكن الباءس سعد بن خولة قال الدمياطي والزهري احفظ من سعد بن ابراهيم فلعله وهم في قوله ابن عفراء ويحتمل ان يكون لامه اسمان خولة وعفراء او يكون احدهما اسما والاخر لقبا او احدهما اسم امه والاخر ا----سم ابيه قال سعد بن ابي وقاص قلت----------------------- يا رسول الله اوصي بمالي كله	4442	5365446019048736136	118	153.0	91	413	28.571428298950195	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3405	true	-7426990055789911744	42	120	189	561	1459	300	ابن ابي اوفي هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قلت--------- فكيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله اخرجه البخاري----------------- ومسلم و---------------الترمذي والنساءي 9256 خ م س عاءشة رضي الله عنها قال---------------------------------------- الاسود بن يزيد ذكروا عند عاءشة ان عليا --------------كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت في حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه--- مات فمتي اوصي اليه	3405	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04440	false	-2346802300033198313	177	259	912	1338	1556	300	ابن ابي اوفي لم يرد نفيه قاله في الفتح ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فكيف كتب علي الناس الخ والحديث------------------------------------ اخرجه في المغازي وفضاءل القران ومسلم في الوصايا وكذا الترمذي والنساءي وابن ماجه 2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال---- ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهماكان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت--- حجري-فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	4440	5365446019048736136	236	329.5	183	470	50.212764739990234	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3406	true	1656882878141662034	100	300	517	1479	1479	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتر-----ي ديننا يبقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع ما-لنا واقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني لبني عبد الله قال --------------------فان فضل شء من مالنا---- بعد قضاء الدين فثلثه لول----------------------------------------------------------------------------------------------دك قال عبد الله بن الزبير فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن ب----مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ------------ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون في غزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان-------------- قال عبد الله بن-	3406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	39	254	191	1245	1462	300	عبد الله بن الزبير ---------------قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا----- من مالنا شيءا --فقال يا بني بع ما لنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يع-----ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلثفان فضل--- من مالنا فضل بعد قضاء الدين فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعبادوله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله---------- فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء---- فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه---- فقتل الزبير رضي الله عنهولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عل----يه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه-- سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية---- خراج -ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن	4948	5365446019048736136	879	1588.5	698	1118	78.62254333496094	168	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3406	true	1656882878141662034	173	281	866	1399	1479	300	قال عبد الله بن الزبير فجعل------- يوصيني بدين----------ه ويقول يا بني ان عجز--------------------------------------ت عن شء منه فاستعن ب----مولاي------- قال--------- فوالله ما دريت----------- ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك ق---------------------------------------------ال الله قال--------- فوالله ما وقعت في كربة-------------------- من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين---------------------- منها الغابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدي عشرة دارا بالمدينة ------------ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال------------ وا---------------------------------------------------------------نما كان دينه الذي كان عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا------------ ولكن هو سلف------------ فاني اخشي عليه الضيعة ----------------------------------------------------------------------------وما ولي امارة قط ------------ولا جباية ولا خراجا --------------------ولا شيءا الا ان يكون	3406	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04952	false	-2701667968924739847	21	283	106	1438	1518	300	قال عبد الله---------- فجعل الزبير يوصيني بدينه اي بقضاءه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء ولابي ذر وابن عساكر ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي عز وجل قال عبد الله فوالله ما دريت بفتح الراء ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك لعله ظن ان يكون اراد بعض عتقاءه فلما استفهمه قال الله قال عبد الله فوالله ما وقعت في كربة بضم الكاف وبالموحدة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه---- فقتل الزبير غدرا فتك به عمرو بن جرموز بضم الجيم والميم بينهما راء ساكنة واخره زاي وهو ناءم وروي الحاكم من طرق متعددة ان عليا ذكر للزبير بان النبي صلي الله عليه وسلمقال له لتقاتلن عليا وانت ظالم له فرجع لذلك وعند ابن ابي خيثمة في تاريخه انه رجع قبل ان يقع القتال وعند يعقوب بن سفيان ان ابن جرموز قتله بوادي السباع رضي الله عنهولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين بفتح الراء وكسر الضاد منها الغابة بغين معجمة وموحدة مخففة ارض عظيمة من عوالي المدينة اشتراها بسبعين وماءة الف وبيعت في تركته بالف الف وستماءة الف واحدي عشرة دارا بالمدينة بسكون الشين ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال اي عبد الله وانما وسقط لابي ذر لفظة قال وفي روايته عن الحموي والمستملي وقال انما كان دينه الذي عل----يه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا اقبضه وديعة ولكنه-- سلف قرض في ذمتي فاني اخشي عليه الضيعة فيظن بي التقصير في حفظه وهذا اوثق لرب المال وابقي لمروءة الزبير رضي الله عنهوما ولي امارة قط بكسر الهمزة ولا جباية---- خراج بكسر الجيم وبالموحدة ولا شيءا مما--- يكون	4952	5365446019048736136	497	748.0	397	1359	36.571006774902344	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	0	48	0	227	1455	300	الزبير فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمته وقلت ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع -هذه -قال فقال عبد الله ارايتك	3407	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	false	2546015328777748385	254	300	1245	1462	1462	300	الزبير فحسبت ما---- عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين---- فكتمه فقال- ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال --له عبد الله ارايتك-	4948	5365446019048736136	208	376.5	164	229	90.82969665527344	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	48	298	227	1445	1455	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي و----كان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة قال فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قا----ل فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ه--هنا الي ه--هنا قال فباع عبد الله منها فقضي دينه واوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف قال فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة قال فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت منها سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي -قال سهم ونصف قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف قال فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي في الموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم ودفع الثلث قال وكان للزبير اربع نسوة----------- فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف---- قال	3407	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	false	-4632032564191583626	0	241	0	1184	1496	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير--- اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة---- فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الففق-ال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة -قال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع-------------- فقضي دينه فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف---- فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعةفق-----ال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي ق-----ال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت----- سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال ---اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف ف----لما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالم--وسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم----------- قال وكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف وبه قال	4949	5365446019048736136	1143	2165.0	909	1246	91.73355102539062	221	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	2	124	13	604	1455	300	ما كان عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف ق---------------------ال فلقي حكيم بن ----------------------حزام عبد الله بن الزبير ف------------------قال يا ابن اخي------------ كم علي اخي---------- من الدين قال--------------------------------- فكتمته وقلت ماءة الف فقال ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم والله ما اري--------------------- اموالكم----------------------------------------------------------------- تسع هذه قال---- فقال--- عبد الله ا-رايتك--------------------- ان كانت الفي الف وماءتي الف قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراكم تطيقون----- هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي و----كان الزبير قد اشتري الغابة بسبعين وماءة الف--------------------------- فب------------------------------------اعها عبد الل-----ه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليواف-----------نا بالغابة قال فاتاه عبد الله بن جعفر---------------- وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله---------- ان شءتم تركتها------------------ لكم قال عبد ال---له لا قال ---------------------------فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	3407	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04953	false	-5188589196368965648	58	297	300	1502	1517	300	ما ع----ليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف بالتثنية في الموضعين قال فلقي حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي عبد الله بن الزبير نصب علي المفعولية فقال يا ابن اخي اي في الدين كم علي اخي اي الزبير من الدين---- فكتمه عبد الله فقال بالفاء ولابي ----ذر وقال ماءة الف ولم يذكر الباقي لءلا يستعظم حكيم ما استدان به الزبير فيظن به عدم الحزم وبعبد الله عدم الوفاء بذلك فينظر اليه بعين الاحتياج فقال حكيم والله ما اري بضم الهمزة اي ما اظن اموالكم تسع اي تكفي لهذه فلما استعظم حكيم امر ماءة الف احتاج عبد الله ان يذكر له -الجميع فقال له عبد الله افرايتك بفتح التاء اي اخبرني ان كانت الفي الف وماءتي الف ولم يكن كتمانه الزاءد كذبا لانه اخبر ببعض ما عليه وهو صادق نعم من يعتبره مفهوم العدد يري انه اخبر بغير الواقع قال حكيم ما اراكم تطيقون وفاء هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير--- اشتري الغابة بسبعين وماءة الف بالموحدة بعد السين المهملة فباعها اي قومها وعبر بالبيع اعتبارا بالاول عبد الله ابنه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا اي فلياتنا بالغابة---- فاتاه عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها اي الاربعماءة الف لكم قال عبد الله له لا تترك دينك قال عبد الله بن جعفر فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال	4953	5365446019048736136	535	787.0	420	1222	43.78068923950195	86	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	176	242	854	1166	1455	300	الف --قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فق-------------ال المنذر بن الزبير قد اخذت منها سهما بماءة الف و-------------قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي -قال سهم ونصف -------------------قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال و---------------------باع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف قال----------- فلما فرغ ابن الزبير من	3407	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04954	false	-7180316136808043683	220	300	1085	1466	1466	300	الفتح قال كم بقي ق-----ال اربعة اسهم ونصف قال ولابي ذر فقال المنذر بن الزبير قد اخذت----- سهما بماءة الف قال ولابي ذر وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته ولابي ذر قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع بالواو ولابي ذر فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فربح ماءتي الف فلما فرغ ابن الزبير من-	4954	5365446019048736136	293	516.0	231	392	74.7448959350586	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	111	204	540	986	1455	300	قال عبد الله لا قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال- فاقطعوا لي قطعة فقال عبد ال-------------له لك من ه-هنا الي ه-هنا قال فباع عبد الله من------------------------------ها فقضي دينه و------------اوفاه------------------------------------------------- وبقي منها---------------------- اربعة اسهم ونصف قال فقدم -------------------علي معاوية------------------ وعنده عمرو بن عثم--------------------------------ان والمنذر بن الز-----------------------بير وابن زمعة قال ف--------------------------------------------------------------------------قال له معاوية كم قومت الغاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي منها قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد --اخذت منها---------- سهما بماءة الف وقال عمرو ---بن عثمان قد ا-----خذت سهما بماءة الف	3407	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04954	false	-7180316136808043683	0	159	0	781	1466	300	قال عبد الله بن الزبير ل-----------------ا تءخر- قال -------قال عبد الله بن جعفر فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله بن الزبير له لك من هاهنا الي هاهنا قال فباع منها اي من الغابة والدور لا من الغابة وحدها فقضي دينه اي دين ابيه فاوفاه جميعه وكان الفي الف كما عند ابي نعيم في المستخرج وبقي منها اي من الغابة بغير بيع اربعة اسهم ونصف---- فقدم عبد الله بن الزبير علي معاوية بن ابي سفيان دمشق وعنده عمرو بن عثمان بفتح العين وسكون الميم ابن عفان والمنذر بن الزبير اخو عبد الله بن الزبير وابن زمعة بالزاي والميم والعين المفتوحات وتسكن الميم اسمه عبد الله اخو ام المءمنين سودة فقال له معاوية كم قومت الغابة بضم القاف مبنيا للمفعول والغابة رفع ناءب عن الفاعل ولابي ذر كم قومت الغابة مبنيا للفاعل نصب علي المفعولية قال عبد الله------------------------------------------------------- بن الزبير كل سهم اي من اصل ستة عشر سهما -ماءة الف بنصب ماءة علي نزع الخافص اي جاء كل سهم- بماءة الف	4954	5365446019048736136	292	281.5	224	867	33.67935562133789	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3407	true	8723864112566512852	242	283	1166	1370	1455	300	قضاء دينه ------------قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي في الموسم------------------------------------------ فلما مضي اربع سنين------------- قسم بينهم	3407	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04955	false	-1847743705467371215	0	54	0	265	1494	300	قضاء دينه اي دين ابيه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير---- فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي --بالموسم الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا نقضه فلما مضي اربع سنين ولم ياته احد قسم بينهم	4955	5365446019048736136	197	340.0	158	271	72.6937255859375	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	107	259	523	1240	1448	300	ابو داود 9261 د- يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر---------- في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع -قال غير متاثل مالا فما عف----ا من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	3408	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04493	false	-8165505202720511818	38	186	183	894	1475	300	ابو داود من طريق يحيي بن سعيد الانصاري بلفظ --------قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر بن الخطاب في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع فقال غير متاثل مالا فما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال فان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة --سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	4493	5365446019048736136	670	1273.5	528	734	91.28065490722656	136	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	159	219	753	1036	1420	300	قال لما مات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من البحرين-------------- فقال ابو بكر من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- عدة او دين فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وه------كذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	3410	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04323	false	-2942416596121147082	133	194	646	950	1483	300	قال لما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي----- النبي صلي الله عليه وسلمدين او كانت له قبله عدة------- فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات-قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	4323	5365446019048736136	252	432.0	199	324	77.77777862548828	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	7	157	26	743	1420	300	رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال البحرين زاد رزين من قبل ابن الحضرمي فنادي منادي ابي بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين فلياتنا فاتيته فاخبرته فقال حتي ولم يعطني ثم اتيته ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال مثله ثم ات------------------------------------------------يته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تع-------------------طني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما رددتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك فحثا--------------------------------------------- لي حثية وجعل سفيان حين رواه يحثو بكفيه جميعا ثم قال هكذا قال لنا ابن المنكدر عن جابر وقال عدها فوجدتها خمسماءة -قال فخذ مثلها مرتين	3410	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	false	688310632443540591	123	270	662	1374	1522	300	رضي الله عنهق---ال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم---- -----------------------------------------فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا--------- فنادي-------------- من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلمدين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني ق-ال---------------------- قلت تبخل علي ما منع----------------------------------تك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية و-----------------------------------------------------------------------------قال عدها فوجدتها خمسماءة فقال -خذ مثلها مرتين	4966	5365446019048736136	413	642.0	320	933	44.26580810546875	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	79	130	367	607	1420	300	فقال حتي ولم يعطني ثم اتيته فقال مثله ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني------------------------- فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من البخل قالها ثلاثا ما رددتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	3410	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04967	false	5170879117556311195	193	265	1021	1375	1550	300	فسال--ته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثلاثا فاما -------------------------------------------------------------------------------ان تعطيني واما ان تبخل بفتح اوله وسكون الموحدة عني اي من جهتي ولابي الوقت من غير اليونينية علي قال اي ابو بكر رضي الله عنهقلت بتاء المخاطبة لجابر تبخل علي ولابي ذر وابن عساكر عني ما منعتك اي من العطاء-------------------- من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	4967	5365446019048736136	124	64.5	96	455	27.25274658203125	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	3	160	9	757	1420	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء -------------حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال البحرين زاد رزين من قبل ابن الحضرمي فنادي منادي ابي بكر----------------- من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين فلياتنا فاتيته--------------- فاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برته فقال حتي ولم يعطني ثم اتيته فقال مثله ثم اتيته الثالثة---------- فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعط-------------------ني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال -قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما رددتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك فحثا لي حثية وجعل سفيان حين رواه يحثو بكفيه جميعا ثم قال هكذا قال لنا ابن المنكدر عن جابر وقال عد--------ها فوجدتها خمسماءة -قال فخذ مثلها مرتين وفي رواية قال	3410	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	false	6867848377078997198	108	274	554	1359	1491	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فلما قدم عل-----------------------------------------------------------------------------------------ي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له ع-----ند النبي صلي الله عليه وسلمدين او عدة------- فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسال--ته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل ----------------------عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جءته فقال لي ابو بكر----------------------- عدها فعددتها فوجدتها خمسماءة فقال -خذ مثلها مرتين و------به قال	6601	5365446019048736136	466	705.0	361	965	48.290157318115234	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3410	true	-1341608237809062701	61	130	282	607	1420	300	ابي بكر من كان له علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا-------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته فاخبرته فقال حتي ولم يعطني ثم اتيته فقال مثله ثم ات-------يته الثا----------لثة فقلت -------------سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعط-------------------ني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عن-----------ي فقال قلت اما ان تعطيني واما ان تبخل ------------------------------------عني واي داء ادوا من ال-----------------------بخل قالها-------- ثلاثا ما ردد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك---------- من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	3410	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	false	5608920183083484379	127	270	632	1331	1470	300	ابا بكر فقلت ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا اي سفيان هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا ب-كر فسال--ته فلم يعطني ثم اتيته فسالته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك وسالتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني اي من جهتي فقال ابو بكر رضي الله عنهيخاطب جابرا اقلت بهمزة الاستفهام الانكاري تبخل عني واي داء ادوا بالهمزة في الفرع كاصله من البخل قالها ابو بكر ثلاثا لكن في الخمس قال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل نعم في الحديث في مسند الحميدي وقال ابن المنكدر في حديثه قال في الفتح فظهر بذلك اتصاله الي ابي بكر ما منعتك من العطاء من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	6602	5365446019048736136	223	302.0	172	708	31.497175216674805	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3412	true	-1139627411336570951	160	192	768	927	1461	300	النساءي قال كانت يمين يحلف عليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ومقلب الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوب وفي اخري -له كانت يمين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومصرف القلوب	3412	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09878	false	8469272081673259960	185	240	963	1230	1576	300	ابن عمر قال كانت يمين---------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب وبه قال حدثنا محمد بن يوسف بن واقد الفريابي عن سفيان الثوري عن موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال كانت يمين----- النبي صلي الله عليه وسلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب	9878	5365446019048736136	115	172.5	88	288	39.93055725097656	20	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3416	true	-4141876590994620694	110	219	573	1094	1495	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه----------- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليل-----ا الي اخر الاية وزاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي فق---ال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا ---قال صدق ابو عبد الرحمن كان-- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذن يحلف	3416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	false	4565457303879661477	213	300	1091	1516	1516	300	عبد الله--------- رضي الله عنه-------------------------------- من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فا--نزل الله تصديق ذلك ا-----------------------------------------------------------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان--------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه قلت انه اذا يحلف-	4053	5365446019048736136	302	465.5	236	545	55.412845611572266	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3416	true	-4141876590994620694	132	212	670	1061	1495	300	لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من------------------------------------------ كتاب- الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليل-----ا الي اخر الاية وزاد في رواية بمعناه قال فدخل----- الاشعث بن قيس الكندي ف---------------------------------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا --------------------------------قال صدق ابو عبد الرحمن كان------------------------------------------------------------------ بيني وبين رجل---------------------------------------- خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04054	false	3182735414267710853	134	251	658	1267	1535	300	لقي الله وهو عليه غضبان من باب المجازاة اي يعامله معاملة المغضوب عليه فيعذبه فانزل الله ولابوي ذر والوقت ثم انزل الله تصديق ذلك في كتابه العزيز ان -----الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران برفعهما علي الحكاية ثم ان الاشعث بن قيس الكندي خرج الينا من المكان الذي كان فيه فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن يعني ابن مسعود قال فحدثناه بسكون المثلثة قال فقال صدق لفي بفتح اللام وكسر الفاء وتشديد التحتية والله انزلت ولابي ذر لفي نزلت اي الاية كانت بيني وبين رجل اسمه معدان بن الاسود بن معد يكرب الكندي خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4054	5365446019048736136	254	348.0	197	615	41.300811767578125	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3416	true	-4141876590994620694	124	247	636	1225	1495	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وزاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي ف---قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا -----قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت--- انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت	3416	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	false	7733907417346367113	72	165	363	820	1494	300	من حلف علي يمين يستحق بها مالا--- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انز-----------------------ل الله تصديق ذلك ا------------------------------------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم اليعذاب اليم ال عمران ثم ان--------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بم--ا قال فقال صدق لفي انزلت----- كان بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذن يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين---- يستحق بها مالا و--------هو فيها فاجر-لقي الله وهو عليه غضبان فانزل	4305	5365446019048736136	343	501.5	266	602	56.97674560546875	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3418	true	-306339984529178551	119	146	572	700	1404	300	زيد احلف له مكاني هذ----------ا فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب	3418	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04311	false	8851104643959966005	0	29	0	138	1530	300	زيد احلف له مكاني زاد في الموطا فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب	4311	5365446019048736136	126	240.5	99	138	91.3043441772461	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3419	true	-1946240660732798475	167	234	764	1086	1397	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال سليمان عليه---------- السلام لاطوفن الليلة علي -------------------تسعين امراة كل امراة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاء- بشق رجل فقال وايم الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	3419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	false	-1696919527511697674	210	277	1050	1383	1495	300	ابا هريرة رضي الله عنهعن------ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعينكلهن ي-----------اتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و---------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4560	5365446019048736136	275	476.5	217	359	76.60166931152344	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3419	true	-1946240660732798475	236	260	1096	1215	1397	300	عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك	3419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08129	false	3553385804871067963	275	300	1497	1624	1624	300	عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة----- غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك-	8129	5365446019048736136	113	202.5	91	133	84.96240234375	22	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3419	true	-1946240660732798475	260	292	1215	1358	1397	300	قل ان شاء الله فلم يقل ونسي ف-طاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	3419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08130	false	4683028363374908756	0	32	0	144	1506	300	قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	8130	5365446019048736136	143	281.0	111	144	99.30555725097656	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3419	true	-1946240660732798475	167	234	764	1086	1397	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل امراة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -----------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاء- بشق رجل فقال وايم الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	3419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	false	5286869900138755288	197	259	1015	1318	1512	300	ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له ---صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رج-----ل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	9888	5365446019048736136	272	470.0	214	344	79.06977081298828	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3419	true	-1946240660732798475	178	234	814	1086	1397	300	عليه وسلم قال سليمان عليه---------- السلام لاط-------------وفن الليلة علي تسعين امراة كل امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له--------------- الملك--------------------- قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله -------------------------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاء- بشق رجل فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الذي نفسي---- بيده-------------------------------------------------- لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله----------------- فرسانا اجمعون	3419	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09889	false	1306651752777688973	0	182	0	918	1542	300	عليه وسلم قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن والله لاطوفن الليلة علي تسعين امراة اي لاجامعهن وتسعين بفوقية قبل السين وفي رواية في كتاب الانبياء سبعين بموحدة بعد السين وفي مسلم ستون ويروي ماءة ولا منافاة لانه مفهوم عدد كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله عز وجل وفي رواية اخري فتحمل كل واحدة وتلد غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله وحينءذ فيكون في هذه الرواية حذف او لا حذف فيها ويكون قوله فتاتي مسببا عن الطوفان لانه مسبب عن الحمل والحمل عن الوطء وسبب السبب سبب وان كان بواسطة وجزم بذلك لغلبة رجاءه لقصد الاجر فقال له صاحبه قرينه او الملك ان شاء الله ولابي ذر قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله نسيانا فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل بكسر الشين بنصف ولد وعبر بالرجل بالنظر الي ما يءول اليه قيل انه الجسد الذي ذكره الله انه القي علي كرسيه وايم الذي نفس محمد بيده فيه جواز اضافة ايم الي غير لفظ الجلالة ولكنه نادر لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله عز وجل حال كونهم فرسانا اجمعون	9889	5365446019048736136	256	347.0	200	918	27.88671112060547	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3420	true	-8087534828184603913	70	122	351	608	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسعة وتسعين وذكر نحوه وفيه والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وله في اخري نحوه وقال علي سبعين امراة وفيه-------------------------------------------------------------------- ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احد- شقيه	3420	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05412	false	6113375156608783315	17	54	80	264	1538	300	صلي الله عليه وسلم-قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه	5412	5365446019048736136	111	184.0	89	326	34.04907989501953	21	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3421	true	-2097531811720182521	154	281	732	1352	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب------------------------------------------ابل فامر لنا بثلاث ذود-------- فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا قال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما -------------------------------------------------------انا حملتكم بل ا--لله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير وفي رواية البخاري ومسلم نحو هذه التي للنساءي وزاد فيها فامر لنا بثلاث ذود غر الذري وفيها واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين ثم اري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	false	3121078276191088380	0	83	0	421	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول-- الله صلي الله عليه وسلمبنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا -لا يبارك----- لنا فرجع-----------------------------------------------------------------------نا اليه فقلن------------------------------------ا انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين --فاري غيرها خيرا منها الا ---------------اتيت الذي هو خير	4961	5365446019048736136	254	370.5	198	727	34.93810272216797	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3421	true	-2097531811720182521	152	199	723	955	1437	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاث- ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله	3421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09996	false	-8828401149797071891	255	300	1342	1567	1567	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم----- ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله-	9996	5365446019048736136	223	418.0	179	233	95.7081527709961	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3421	true	-2097531811720182521	152	224	723	1080	1437	300	قال اتيت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم في رهط من---------------------------- الاشعريين نستحمله ف------------------------------------------قال والله------------------------------- لا احملكم------------ وما عندي ما احملكم عليه ثم لب-------------------ثنا ما شاء الله -------فاتي ------------------------------------------ب-----------------------------------------------------------------------------------------ابل فامر لن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بثلاث -------------------------------------------------------------------------------------ذود فلما انطلقنا ----قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك------------------- له فقال م------------------ا انا حملتكم بل الله حملكم	3421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09997	false	7737950576855671714	89	293	438	1506	1532	300	قال اتيت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط قال ابو عبيدة ما دون العشرة من الاشعريين استحمله اي اطلب منه ما يحملنا واثقالنا لغزوة تبوك فقال والله ولابي ذر عن الكشميهني لا والله لا احملكم ما ولابي ذر وما عندي ما احملكم عليه ثم لبثنا بكسر الموحدة مكثنا ما شاء الله عز وجل فاتي بضم الهمزة وكسر الفوقية صلي الله عليه وسلمبابل وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي بشاءل بشين معجمة وبعد الالف همزة فلام قطيع من الابل فامر لنا صلي الله عليه وسلمبثلاثة ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة وسكون الواو بعدها دال مهملة من الثلاث الي العشر من النوق وسبق في المغازي بلفظ خمس ذود وجمع باحتمال انه امر لهم اولا بثلاث ذود ثم زادهم اثنين ولابي ذر بثلاث ذود وهو الصواب لان الذود مءنث والتذكير باعتبار لفظ ذود فلما انطلقنا بها قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف لا يحملنا ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان لا يحملنا فحملنا بفتحات زاد فيما سبق تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميمينه والله لا نفلح ابدا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرنا ذلك له سقط لابي ذر لفظ له فقال صلي الله عليه وسلمما انا حملتكم بل الله حملكم	9997	5365446019048736136	345	522.5	277	1071	32.212886810302734	56	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3421	true	-2097531811720182521	153	242	727	1164	1437	300	اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب----------------------------ابل---------------------------------- فامر لنا بثلاث ذود فلما------- انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتي----------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا قال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما- انا حملتكم بل ا--لله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	3421	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	false	-9184463125646265016	123	216	659	1135	1593	300	اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم --------------------------فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس- ذود غر الذري ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميمينه والله لا نفلح ابدا فرجع------------نا اليه فقلنا------------------------- له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتي---------------ت الذي هو خير	11243	5365446019048736136	261	355.0	204	562	46.441280364990234	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3422	true	2903758859508042185	54	152	261	745	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك -نستحملك وانك حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله قال -------------------اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	3422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	false	3121078276191088380	0	84	0	430	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري---- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا------------------------------------------- لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا------------- انا سالناك ان تحملنا ف---حلفت ان لا تحمل----------نا افنسيت قال لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	4961	5365446019048736136	343	558.0	273	529	64.83931732177734	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3422	true	2903758859508042185	2	107	11	524	1465	300	عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها------- لحم دجاج فدخل- رجل من بني تيم الله احمر شبيه ب--الموالي فقال له هلم فتلكا- فقال له هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اطعمه فقال هلم --احدث-ك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا ق----ال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه	3422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	false	-7395708205176219637	211	300	1087	1535	1535	300	عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي ف--دعاه الي الطعام فقال اني -----------------------------------------------------------------رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا ا-كله فقال -قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم------------------------ فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري---- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا --------حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	347	513.0	269	556	62.410072326660156	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3422	true	2903758859508042185	0	107	0	524	1465	300	الجرمي---- كنا عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها-------------------------------------------------------- لحم دجاج فدخل--------- رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال له هلم--------- فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اطعمه----- فقال هلم احدثك عن ذلك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بن-------------------------------------------ا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه	3422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	false	6334512794016267783	162	296	801	1469	1491	300	الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه ---مو-لي -قال--- فلم --يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه -قال اني --رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا -----------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال ف----اندفعنا فقل--ت لاصحابي ا-تينا رسول الله صلي الله عليه	10001	5365446019048736136	408	593.5	316	706	57.790367126464844	71	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3422	true	2903758859508042185	2	152	11	745	1465	300	عند ابي موسي فدعا بماءدته وعليها--------- لحم دجاج فدخل- رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالمو----------الي- فقال له هلم فتلكا فقال له هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه فقال الرجل رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اطعمه فقال هلم --احدثك عن ذلك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه فلبثنا ما شاء الله فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا------------------------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض ا---------------------------------------------------------------------غفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا يبارك لن------ا فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	3422	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	false	-9184463125646265016	87	218	481	1148	1593	300	عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من ---الموالي فدعاه اليه فقال اني -----------------------------------------------------------------------------------رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا اكله ف-قال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم------------------------ فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم------ انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست- انا احملكم ولكن الله حملكم -------------------------------------------------اني والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	11243	5365446019048736136	433	633.0	337	863	50.17381286621094	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	180	300	856	1426	1426	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم -------بين بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك-	3423	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	94	187	465	926	1466	300	عبد الرحمن بن ابي بكر------------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خام------س او ---سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة قال فهو -انا وابي وامي فلا ادري قا---ل وامراتي-وخادم بيننا وبين -------بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك	1170	5365446019048736136	434	726.5	344	582	74.57044982910156	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	244	296	1170	1409	1426	300	بين بيتنا وبيت ابي ب------------------------------------كر وان ابا بكر تعشي----------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------------------------------- لبث حتي صلي- العشاء----------------------------------------- ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم وف-----ي رواية حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته	3423	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01172	false	-6338642597884770376	33	146	170	726	1520	300	بين بيتنا وبيت ابي بكر ولابي ذر بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي اي اكل العشاء وهو طعام اخر النهار عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث في داره حيث بالمثلثة وللكشميهني وابي الوقت حتي ولابن عساكر في نسخة حين صليت العشاء بضم الصاد وكسر اللام مشددة مبنيا للمفعول ثم رجع ابو بكر ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلبث عنده حتي تعشي ولمسلم حتي نعس النبي صلي الله عليه وسلم وفيه علي رواية حتي تعشي مع وان ابا بكر تعشي تكرار ياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي في باب علامات النبوة في الاسلام فجاء بعدما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته	1172	5365446019048736136	187	231.0	145	559	33.45259475708008	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	180	300	856	1426	1426	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس ب--سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم- بين بيتنا و----بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك-	3423	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	8	120	39	578	1463	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما---- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو -انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك	5600	5365446019048736136	512	949.5	407	595	86.05042266845703	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	131	164	637	785	1426	300	ان ابا بكر------------- لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله عز وجل كفارة اليمين فقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	3423	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09868	false	-6832818591820327102	22	56	110	264	1508	300	ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله------- كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9868	5365446019048736136	140	262.0	109	161	86.9565200805664	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	0	117	0	548	1436	300	او قالت ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء وقد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ف-----قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عهد	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	false	7682881483542535604	187	300	926	1466	1466	300	او قالت ضيفكق-ال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء -قد عرضوا فابوا --------قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عقد-	1170	5365446019048736136	516	965.0	407	562	91.81494903564453	106	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	26	61	127	288	1436	300	لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله-------------------------- ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا------- من اسفلها اك----------ثر منها---------------------------------------------------- حتي شبع------------------------------------------------------وا وصارت اكثر------------------------------------------------ مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر------------- فاذا هي	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01173	false	9049915654917086678	74	147	346	713	1454	300	لا يطعمه فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله قسمي بهمزة الوصل وقد تقطع ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا اي زاد من اسفلها اي اللقمة اكثر منها برفع الراء فقط كما في اليونينية قال عبد الرحمن يعني حتي شبعوا ولابوي الوقت وذر والاصيلي قال وشبعوا وفي رواية فشبعوا وصارت اي الاطعمة اكثر بالمثلثة وفي بعض النسخ اكبر بالموحدة مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر رضي الله عنه فاذا هي	1173	5365446019048736136	147	212.5	113	371	39.622642517089844	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	101	146	470	681	1436	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال --------------وكان بيننا وبين قوم------- عهد------- فمضي الاجل فت------------------ف-----------------رقنا اثني عشر رجلا مع كل رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم اناس والله اعلم كم مع كل رجل------------------------------------------------------------------ فاكلوا منها-------------- اجمعون او كما قال وفي رواية قال جاء ابو بكر	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01174	false	451523185676748561	126	242	643	1264	1596	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده صلي الله عليه وسلموكان بيننا وبين قوم عقد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة ففرقنا حال كون المفرق-- اثني عشر رجلا ولغير الاربعة اثنا عشر بالالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاثة والمعني ميزنا او جعلنا كل رجل من اثني عشر رجلا فرقة ولابي ذر فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء اي جعلناهم عرفا وفي اليونينية بسكون الفاء وفيها ايضا بالتخفيف للحموي والمستملي والتثقيل لابي الهيثم مع كل رجل منهم اناس -الله اعلم كم مع كل رجل وجملة الله اعلم اعتراض اي اناس الله يعلم عددهم وزاد في رواية منهم فاكلوا منها اي من الاطعمة اجمعون-او كما قال عبد الرحمن بن ابي---- بكر	1174	5365446019048736136	176	215.5	136	630	27.936508178710938	29	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	2	140	8	655	1436	300	ضيفك قال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء وقد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من ل--قمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثني عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس والله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	false	5338793134861071373	121	246	581	1181	1463	300	ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء -قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلو---------ا وقال------ لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر ابو ------بكر فاذا شء------- او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس ق-------الت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده---- وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس ا-لله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5600	5365446019048736136	565	998.0	446	669	84.45440673828125	108	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	85	134	395	625	1436	300	فاكل منها ابو بكر وقال---------------------------------------------------------------------------------------- انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اكل منها لقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده قال---------------- وكان بيننا وبين قوم عهد-------------- فمضي الاجل فتفرقنا اثني------------------------------------------------------ عشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا مع كل رجل منهم اناس والله اعلم كم---- مع كل رجل	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05604	false	254539631915411708	68	224	336	1177	1591	300	فاكل منها ابو بكر وقال وانما كان الشيطان الحامل لي علي ذلك يعني يمينه التي حلفها حيث قال والله لا اطعمه ولمسلم انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه والحاصل كما في الفتح ان الله اكرم ابا بكر فازال ما حصل له من الحرج فعاد مسرورا وانقلب الشيطان مدحورا ثم اكل منها لقمة ليرغم الشيطان بالحنث الذي هو خير واكراما لضيفانه وليحصل مقصوده من اكلهم ولكونه اكثر قدرة منهم علي الكفارة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده عليه الصلاة والسلام وكان بيننا وبين قوم عهد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء وبالفاء اثنا عشر رجلا بالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاث اي جعلناهم عرفاء علي بقية اصحابهم وللحموي فتفرقنا بالفوقية بعد الفاء وتشديد الراء وسكون القاف وفي نسخة ففرقنا بفتح القاف فالضمير المرفوع فيه للنبي صلي الله عليه وسلمونا مفعوله مع كل رجل منهم اناس ال-له اعلم كم رجل مع كل رجل	5604	5365446019048736136	209	314.5	162	843	24.792407989501953	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	261	300	1237	1436	1436	300	ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا-	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09209	false	3070280261816156541	207	245	1027	1226	1487	300	ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا	9209	5365446019048736136	198	386.0	161	200	99.0	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	143	176	669	826	1436	300	جاء ابو بكر بضيف له او ا-ضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت له امي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة فقال اما عشيتيهم فقالت عرضنا عليه او	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09211	false	1252190108579649791	269	300	1342	1492	1492	300	جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاء قالت--- امي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة -قال -ما عشيت-هم فقالت عرضنا عليه او-	9211	5365446019048736136	148	262.0	118	158	93.67088317871094	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	176	259	826	1228	1436	300	عليهم فابوا او -ابي فغضب ابو بكر وسب وجدع فحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطع----------مه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او لا يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر---- هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09212	false	-1638992318780288574	0	83	0	408	1491	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او ---يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر----- قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل منها	9212	5365446019048736136	390	744.5	310	417	93.52517700195312	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	209	278	985	1322	1436	300	فقال ابو بكر---- هذه م-----------------ن الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة ال----------------------------ا ربت ----------من اسفلها اكثر منها فقال يا -------------------------------------اخت بني ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس ما هذا -------------------------------------فقالت وقرة عيني-------------------------------------------------------------- انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل ------------فاكلوا وبعث بها-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها وفي اخري ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه	3424	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09213	false	-492217238845529098	6	143	31	727	1529	300	فقال ابو بكر كان هذه الحالة او اليمين من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا زاد الطعام ولابي ذر الا ربت اي اللقمة من اسفلها اكثر منها من اللقمة المرفوعة فقال ابو بكر لام رومان يا اخت بني فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وبعد الالف سين مهملة وهو غنم بن مالك بن كنانة وام رومان من ذرية الحارث بن غنم وهو اخو فراس فنسبها الي بني فراس لكونهم اشهر من بني الحارث فالمعني يا اخت القوم المنتسبين الي بني فراس ما هذا استفهام عن الزيادة الحاصلة في الطعام فقالت وقرة عيني محمد صلي الله عليه وسلمولعله كان قبل النهي عن الحلف بغير الله انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل بالنون منها فاكلوا وبعث بها بالجفنة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل م-----------------------------------------------------نها وهذه كرامة من------- اياته صلي الله عليه	9213	5365446019048736136	251	386.5	199	757	33.15719985961914	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3425	true	7502477131806110095	0	49	0	236	1496	300	ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه سيجد علي فلما جاء تنحيت عنه -قال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن ف--------------------------سكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت	3425	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09209	false	3070280261816156541	245	300	1226	1487	1487	300	ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه -يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع صوتي لما جءت فخرجت فقلت-	9209	5365446019048736136	234	441.0	186	263	88.97338104248047	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3425	true	7502477131806110095	49	94	236	474	1496	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به فقال -انما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم مالك-----م لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء به فوضع يده قفقال ب-سم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	3425	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09210	false	4299142136053262954	0	46	0	241	1531	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به -قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاء--ه فوضع يده ف-قال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	9210	5365446019048736136	231	429.5	187	245	94.28571319580078	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3430	true	8777924589290503831	55	120	257	568	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما لاصحابه من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن ق-ال ابو هريرة فقلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	3430	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00193	false	-2527851800712290107	59	118	298	577	1579	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة -قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما	193	5365446019048736136	274	506.0	215	312	87.82051086425781	54	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	171	261	795	1193	1377	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا اخرجه الترمذي 9343 م ط ت ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ا--ن النبي صلي الله عليه	3434	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	false	86533863327049819	18	90	77	405	1441	300	خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا--------------------------------------------------برا------------------------------------- من -نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه ----------------------ومن نظر في دينه الي من----------------------------- هو فوقه فا--------------------------------------------------------------------------------------قتدي به 31 باب من هم بحسنة او بسيءة باب من هم بحسنة او بسيءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	9676	5365446019048736136	170	164.5	131	553	30.741411209106445	35	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	155	191	737	907	1466	300	الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة-------------------------- رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة- بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف	3438	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03415	false	-7662601591501717862	241	284	1236	1448	1543	300	الله عنهمرفوعا ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعته بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف	3415	5365446019048736136	161	288.0	126	212	75.94339752197266	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	101	142	478	667	1466	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3438	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	false	5768380510992188100	248	288	1206	1391	1446	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3828	5365446019048736136	182	350.0	142	189	96.29629516601562	39	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	101	164	478	785	1466	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له--------- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- ثلاثة لا يكلمهم الله------- يوم القيامة	3438	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	false	6317416222286981515	7	94	39	456	1482	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك --------------------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله عز وجل يوم القيامة	11086	5365446019048736136	246	430.0	192	461	53.36225509643555	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3441	true	-4577357392234196513	158	274	789	1368	1488	300	الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يس-------رق حين يسرق وهو م--------------------------------------------------------------------------------ءمن قال -------------------------ابن عباس تفسيره------------ -----------------------ينزع منه الايمان لان الايمان نزه فاذا اذنب العبد فارقه فاذا نزع عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه ثم فرقها اخرجه البخاري وزاد النساءي ولا يقتل وهو مءمن غريب الحديث نزع عن الامر اذا اقلع عنه وفارقه 9371 ت د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زني الرجل خرج منه الايمان وكان عليه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي خرج منه الايمان وكان فوق-------------------------------------------------------------- راسه كالظلة فاذا خرج من ذلك العمل عاد اليه الايمان	3441	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10118	false	-633695112581757848	88	210	444	1068	1518	300	الله تعالي و----------------------------------------------------------------------------لا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الشارب حين يشرب المسكر وهو مءمن ولا يقتل القاتل مءمنا بغير حق وهو مءمن قال عكرمة بالسند السابق قلت لابن عباس رضي الله عنهما كيف ينزع بضم التحتية وفتح الزاي منه الايمان عند ارتكابه الزنا والسرقة وشرب الخمر وقتل النفس قال---- هكذا وشبك بين اصابعه ثم------ اخرجها وفي -----------------------------------------حديث ابي داود والحاكم بسند صحيح من طريق سعيد المقبري انه سمع ابا هريرة رفعه -------------------------------اذا زني الرجل خرج منه الايمان فكان عليه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان وعند الحاكم من طريق ابن حجيرة انه سمع ابا هريرة رفعه من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان قميصه عن راسه فان تاب المرتكب من ذلك------ عاد اليه الايمان	10118	5365446019048736136	216	201.0	163	788	27.41116714477539	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3443	true	-8881895109117590807	121	159	586	776	1433	300	ابو تميمة الهجيمي رحمه الله قال شهدت صفوان------- واصحابه وجندب يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة	3443	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10637	false	-8534662536088232392	270	299	1407	1555	1558	300	ابي تميمة ------------------قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو-- يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا قال سمعته---------------------------- يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة	10637	5365446019048736136	137	221.0	109	197	69.54314422607422	26	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3443	true	-8881895109117590807	159	218	776	1052	1433	300	ومن -شاق شا--ق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحول بينه وبين الجنة -ملء كف- من دم اهراقه فليفعل اخرجه البخاري نوع سابع 9382 د ت ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	3443	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10638	false	6979327507761305916	0	53	0	259	1559	300	ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمجندب قال	10638	5365446019048736136	217	380.5	170	285	76.14035034179688	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	243	298	1141	1403	1412	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ اخرجه البخاري قال سفيان وصله لنا ايوب	3444	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	false	-777470931267054670	163	214	808	1046	1459	300	عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ --------------قال سفيان وصله لنا ايوب	10481	5365446019048736136	224	397.5	176	275	81.45454406738281	46	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3445	true	263863222080909002	107	153	496	711	1418	300	ابو قلابة ان ثابت بن الضحاك رضي الله عنه اخبره انه بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء--- عذب به	3445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02248	false	6132951530139705028	75	105	372	519	1492	300	ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الل----------ه عنه--------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------قال من حلف--------- بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به	2248	5365446019048736136	134	222.0	104	219	61.18721389770508	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3445	true	263863222080909002	58	96	288	454	1418	300	واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا او يقول علي رسول الله ما------------------ لم يقل	3445	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05522	false	-3350804901632638246	9	47	46	215	1529	300	واثلة بن الاسقع يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عين-ه ما لم تر --او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما لم يقل	5522	5365446019048736136	145	261.5	111	184	78.8043441772461	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3446	true	750762434879294556	75	110	365	539	1481	300	كتب معاوية الي المغير--------ة ان اكتب -لي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	3446	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02453	false	-8116912309446051354	0	36	0	182	1580	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	2453	5365446019048736136	173	327.5	139	183	94.5355224609375	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	187	232	868	1084	1422	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	3449	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09661	false	-1912547145532091373	234	272	1200	1387	1540	300	ابي هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلمقا--ل ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات--- وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	9661	5365446019048736136	170	305.5	134	216	78.70370483398438	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	138	213	728	1089	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة و بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق قلت---------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال----------------------------- يا عاءشة متي عهدتيني فحاشا ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	3453	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	false	-7298201016210710982	139	215	705	1086	1532	300	عاءشة-------------- ان رجلا استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-لما راه قال بءس اخو العشيرة وب-ءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدت-ني فحاشا ا---ن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	9079	5365446019048736136	329	584.0	262	407	80.83538055419922	63	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	144	213	756	1089	1531	300	استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة و ب------------------ءس ابن العشيرة فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جلس ------------------------------------------------------------------تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما انطلق قلت---------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا----------------------------------- ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال----------------------------- يا عاءشة متي عهدتيني فحاشا ان م-------------------------------------------------------ن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	3453	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09080	false	-8630850559272678362	35	198	185	1031	1523	300	استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-لما راه قال بءس اخو العشيرة الجماعة او القبيلة وبءس ابن العشيرة وكان يظهر الاسلام ويخفي الكفر فاراد صلي الله عليه وسلمان يبين حاله وهذا من اعلام النبوة لانه ارتد بعده صلي الله عليه وسلموجء به اسيرا الي ابي بكر رضي الله عنهفلما جلس تطلق بفتح الفوقية والطاء المهملة واللام المشددة بعدها قاف اي انشرح وهش النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهه وانبسط اليه لما جبل عليه من حسن الخلق ورجا بذلك تاليفه ليسلم قومه لانه كان رءيسهم ولم يواجهه بذلك لتقتدي امته به في اتقاء شر من هو بهذه الصفة ليسلم من شره فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا تعني قوله بءس اخو العشيرة الي اخره ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدت-ني فحاشا بالتشديد ولابي ذر عن الكشميهني فاحشا بالتخفيف بدل التشديد ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	9080	5365446019048736136	307	484.5	243	854	35.94847869873047	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	215	278	1099	1428	1531	300	استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له في الكلام وذكر نحوه وفي اخري بءس اخو القوم وابن العشيرة هذا اخرجه البخاري ومسلم والموطا والترمذي وعند ابي داود ان من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء السنتهم وعند الترمذي وابي داود ايضا من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	3453	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09106	false	6424559574911782592	44	91	234	459	1520	300	استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له--- الكلام قلت يا رسول الله قلت------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس--- من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	9106	5365446019048736136	162	246.5	128	329	49.24011993408203	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	1	48	4	237	1490	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة وفي اخري وان من الاجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله عنه	3456	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	false	4539493874968377695	194	235	972	1179	1485	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة------------------------- ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	9124	5365446019048736136	202	391.0	161	233	86.69528198242188	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	151	194	728	954	1520	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم	3463	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	false	5792653678212954925	260	300	1320	1540	1540	300	رضي الله عنهع---ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم-	5157	5365446019048736136	219	416.0	180	226	96.90265655517578	41	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3464	true	7395703730447644325	24	62	125	309	1577	300	السقاء فان في-------------- السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء زاد في رواية قال الليث فالاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول واخرج	3464	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	false	3464226438002286822	35	67	193	344	1525	300	الوباء الذي ينزل في ليلة من السنة اذ ورد انه------------ يمر باناء ليس عليه غطاء او --شء ليس عليه وكاء الا نزل فيه وعن--------------------------- الليث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول واذكر	5159	5365446019048736136	112	162.5	86	198	56.56565475463867	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	2	47	8	241	1464	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع دره-----------م فقال اذا نمت----------م فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	3465	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03010	false	-824332166884359540	51	95	268	502	1594	300	عباس--------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم زاد الحاكم فقال صلي الله عليه وسلم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	3010	5365446019048736136	207	366.0	167	254	81.49606323242188	38	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	7	34	32	173	1464	300	جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	3465	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05158	false	4622212734702735652	240	265	1289	1425	1608	300	جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم	5158	5365446019048736136	135	257.5	110	141	95.74468231201172	25	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	2	34	8	173	1464	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	3465	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08633	false	4209255722085398079	269	298	1468	1622	1632	300	عباس عند ابي داود------ جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم	8633	5365446019048736136	144	260.5	116	165	87.2727279663086	27	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	13	47	66	241	1464	300	بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	3465	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	false	2896048355005963387	0	37	0	195	1633	300	بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	9414	5365446019048736136	170	319.5	138	200	85.0	32	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	161	300	795	1462	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	47	180	255	911	1506	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي----------- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر قال----- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه	6859	5365446019048736136	632	1173.5	501	686	92.12828063964844	122	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	236	285	1158	1393	1462	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------م عليهم------------ ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران ---------------------------------------فقال له عبد الله بن ابي ----------بن سلول ------------------------ايها المرء انه لا--- احسن مما تقول	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	40	132	228	719	1610	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله ---ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن مما تقول	6861	5365446019048736136	223	323.5	176	494	45.141700744628906	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	161	286	795	1396	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	false	3446291411112812297	197	300	1000	1511	1511	300	اسامة بن زيد ---اخبره ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي- اكاف علي- قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة -----------------------------قبل وقعة بدر---- فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلمووقف و---------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا----- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	482	831.0	381	604	79.80132293701172	91	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	216	300	1047	1462	1462	300	عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة--------- فلما غشيت المجلس عجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه---------------- ثم قال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذنا به ف-----------------------------------------------------ي مجالسنا وارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	17	162	98	855	1587	300	ابن الله -----------وفي المجلس م------ن المسلمين بل م---------ن السابقين ال-------ي الاسل-ام عبد الله بن رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ا----ي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم----- النبيصلي الله عليه وسل---------مووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا----- ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه	8679	5365446019048736136	324	476.5	254	814	39.80344009399414	52	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	161	300	795	1462	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	false	9128125096725071992	156	280	790	1404	1510	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي----------ه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج -----قبل وقعة بدر---- فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه	9290	5365446019048736136	596	1078.5	474	678	87.90560150146484	112	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	166	285	817	1393	1462	300	عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه اكاف تحته قط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراء---------ه يعود سعد بن عبادة في------ بني الحارث بن الخزرج وذلك -----------------قبل وقعة بدر قال فسار----------------------------------- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسلم عبد الله بن ابي و------------------------------------------------------------------اذا في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-------------------------------- وال----------------------------------------------------------------يهود وفي المسل---------------مين عبد الله بن رواحة----------------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا----------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم--------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ------------------------ايها المرء انه لا احسن مما تقول	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	false	694686423375926616	0	244	0	1320	1603	300	عنهمااخبره ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي----------ه قطيفة كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف والتحتية المشددة نسبة لقرية قرب المدينة تسمي فدك ولابي ذر علي قطيفة فدكية واس-----امة بن زيد وراءه حال كونه يعود سعد بن عبادة في منازل بني ح--ارث بن الخزرج بغير الف ولام في حارث قبل وقعة بدر---- فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلمواسامة حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونة ابن سلول برفع ابن صفة لعبد الله لان سلول ام عبد الله وهي بفتح السين المهملة وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بضم التحتية وسكون السين المهملة اي قبل ان يظهر اسلامه ولم يسلم قط فاذا في المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان بالمثلثة وجر عبدة بدلا مما قبله واليهود عطف علي عبدة او علي المشركين وفي المسلمين ولابي ذر عن الكشميهني وفي المجلس بدل وفي المسلمين عبد الله بن رواحة بفتح الراء والواو المخففة والحاء المهملة الخزرجي الانصاري الشاعر فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين المهملة والجيمين بينهما الف مخففا اي غبارها خمر بفتح الخاء المعجمة والميم المشددة بعدها راء غطي ابن ابي عبد الله------- انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا بالموحدة بعد المعجمة اي لا تثيروا علينا الغبار فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء لا شء- احسن مما تقول	9292	5365446019048736136	506	723.5	402	1354	37.37075424194336	80	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	189	300	929	1462	1462	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر قال فسار حتي مر بم--جلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود------------------------------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	0	98	0	480	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بد---------ر حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا ف---ي مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه	9360	5365446019048736136	413	719.5	329	582	70.96219635009766	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3468	true	929261248955863909	216	300	1047	1462	1462	300	عبد الله بن ابي واذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواح--------------------------ة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي -بن سلول------------------------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول------------- ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وا-----------------------------------------رجع الي رح---------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه-	3468	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	8	126	52	654	1607	300	عبد الله بن ابي بضم الهمز والتنوين ابن سلول بفتح المهملة اسم امه فلا ينصرف----- وفي المجل--س عبد الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء- احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه	9361	5365446019048736136	306	421.0	240	642	47.663551330566406	48	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	0	123	0	601	1506	300	فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	false	3445455253456466105	180	300	911	1506	1506	300	فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي-	6859	5365446019048736136	583	1113.5	465	606	96.20462036132812	116	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	123	282	601	1404	1506	300	الله عليه وسلم وكان النبي واصح------------------ابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران 186-- وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة ----------109 وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد كفار قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا -لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06860	false	-1919044920917350954	0	110	0	585	1573	300	الله عليه وسلم-وكان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا---------------------------------------- ال عمران الاية وقال الله------ ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم---------------------------------------------------------------------------------- البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول--- العفو ما امره الله به حتي اذن الله--- فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صنا------------ديد كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا	6860	5365446019048736136	536	952.5	432	836	64.11483001708984	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	0	50	0	252	1506	300	فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به----------------------------- في مجالسنا فانا نحب ذلك فا----------------------ستب المسلمون والمشركون واليهود -------------------------------------------------------------حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حت-------------------------------ي سكنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	false	-1399823593175234083	201	300	1067	1610	1610	300	فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب بالفاء ولابي ذر واستب المسلمون والمشركون واليهود عطف علي المشركين وان كانوا داخلين فيهم تنبيها علي زيادة شرهم حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتتلوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلمب-خفضهم بالخاء والضاد المعجمتين يسكنهم حتي سكنوا بالنون من السكون ولابي ذر عن المستملي وقال في الفتح عن الكشميهني حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-	6861	5365446019048736136	246	429.0	199	546	45.05494689941406	43	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	102	138	504	688	1506	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله -------------------شرق--------------------------------------------------------- بذلك-------------------------------------------------------------- فذلك الذي------------- فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي ------------------واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	228	300	1218	1590	1590	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق ولابي ذر اعطاك شرق بفتح الشين المعجمة وبعد الراء المكسورة قاف اي غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك الله وسقط لفظ الجلالة بعد اعطاك لدلالة الاولي فذلك الحق الذي اتيت به فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب -ما امرهم الله ويصبرون-	6862	5365446019048736136	180	295.0	145	374	48.12834167480469	30	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	50	92	252	446	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح---- فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	false	-9096645269465809863	0	51	0	243	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك	6862	5365446019048736136	190	346.0	148	244	77.86885070800781	36	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	166	282	832	1404	1506	300	وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق-------------------------------------------------------------------------------- فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة 109 وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--------------- في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد كفار قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ----------بن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان--------------------------------------------------------------------------- هذا امر قد توج------------ه فبايعوا -لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06863	false	6781198881390829639	79	215	382	1092	1569	300	وقال الله------ ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفس-------------------هم البقرة الي اخر الاية زاد ابو نعيم في مستخرجه من وجه اخر ما تظهر به المناسبة وهو قوله فاعفوا واصفحوا البقرة----------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول العفو ولابي ذر في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم بالقتال فترك العفو عنهم اي بالنسبة للقتال والا فكم عفا عن كثير من اليهود والمشركين بالمن والفداء وغير ذلك فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صنا------------ديد كفار قريش بالصاد المهملة اي ساداتهم---------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان عطفهم علي المشركين من عطف الخاص علي العام لان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلمعل-ي الاسلام فاسلموا	6863	5365446019048736136	374	598.5	298	872	42.88990783691406	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	4	118	17	578	1506	300	رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	false	-470555423469778658	16	105	74	513	1550	300	رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--------حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8678	5365446019048736136	418	729.5	332	563	74.2451171875	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	4	98	17	477	1506	300	رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به----------------------------- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم يز--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم حت--------------------------------------------------------------ي سكنوا ثم -------------------------ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي--------- صلي الله عليه وسلم-- اي سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	false	-506520305317498133	164	292	863	1535	1587	300	رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته --قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتم- اهل هذه البحيرة بضم	8679	5365446019048736136	363	553.5	288	726	50.0	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	21	282	111	1404	1506	300	كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي واصح----------------------ابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران 186-- وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة 109 وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد --كفار------ قريش وقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي -بن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	false	7099604553627612097	0	217	0	1104	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب---------------------------------------------------------------------------- ال عمران الاية وقال----------- ود كثير من اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة---- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن----- له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله ب-ها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا -رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا	9291	5365446019048736136	1002	1751.5	798	1357	73.83934783935547	187	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	1	138	5	688	1506	300	عبد الله بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا به-------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حت-------------------------------------------ي سكنوا------------------- ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة-------------------------------- يا رسول الله---------------------------------------- اعف عنه واصفح فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك------------------- ولقد اجتمع اهل هذه -----------------------------------------------------------------------------------------البحيرة ------------------علي ان يتوجوه ف-----------يعصبوه بالعصابة---------------------------------------------------- فلما ابي الله ذلك------------------ بالحق الذي اعطاك الله شرق----- بذل----------------ك فذلك ا-----لذي فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي ----------------------واصحابه -------------يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	false	-9124918005680661417	10	300	51	1626	1626	300	عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي وهذا موضع الترجمة لان عبد الله لم يكن يظهر الاسلام فذكره النبي صلي الله عليه وسلمبكنيته في غيبته قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عنه واصفح فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البحرة بفتح الموحدة وسكون الحاء المهملة البلدة وهي المدينة النبوية ولابي ذر عن الكشميهني البحيرة بضم الموحدة مصغرا علي ان يتوجوه بتاج الملك ويعصبوه بالعصابة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بعصابة اي بعصابة الملك فلما رد ا-لله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه رضي الله عنهميعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون-	9293	5365446019048736136	641	918.5	511	1583	40.49273681640625	98	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	138	282	688	1404	1506	300	علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران 186----------------------- وقال الله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير البقرة --109 وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو----- ما امره الله به ---------------------------------حتي اذن -الله له ------------------فيهم--------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله فيها من قتل من صناديد --كفار------ قريش--------------------------- وقفل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- منصورين----------- غانمين معهم اساري----------- من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ----------بن سلول ---------ومن معه من المشركين عبدة الاوثان------------------------------ هذا امر قد توج------------ه فبايعوا ------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09294	false	1715715142153234625	0	144	0	773	1546	300	علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب---------------------------------------------------------------------------- ال عمران يعني اليهود والنصاري الاية وقال تعا-----لي ود كثير من اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة الاية فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به والتاويل تفسير ما يءول اليه الشء حتي اذن تعالي له صلي الله عليه وسلمفيهم بالقتال فترك العفو عنهم بالنسبة للقتال فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله ب-ها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش جمع صنديد وهو السيد الشجاع فقفل بالفاء اي رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه من بدر منصورين علي الكفار غانمين معهم اساري بضم الهمزة من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول برفع ابن ومن معه من المشركين عبدة الاوثان لما راوا نصر المسلمين ومغنمهم هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا بكسر التحتية رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا	9294	5365446019048736136	478	681.5	382	993	48.136959075927734	79	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	4	126	17	616	1506	300	رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه- بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	false	4435969544323184373	100	192	488	945	1503	300	رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال---------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	407	631.0	321	618	65.85760498046875	75	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3469	true	-272581541716073917	1	97	5	473	1506	300	عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغش-------------------------------------------نا ب-------------ه في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض-------هم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- يريد-------------------- عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك------- ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة	3469	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	false	8829574980824602277	132	240	684	1260	1607	300	عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال-------------------- اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة	9361	5365446019048736136	335	475.5	262	669	50.074737548828125	57	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3470	true	-8869827980990500607	67	158	381	845	1524	300	-------انس بن مالك رضي الله عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي قال فانطلق اليه ------------------------وركب حمارا وانطلق المسلمون---------- وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار وال-----له لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه وغ------ضب لكل واحد منهما اصحابه قال فكان بينهم- ضرب بالجريد وبالايدي وبالنعال فبلغنا انه نزل فيهم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الاية 9------- الحجرات	3470	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04338	false	-6153374056075052559	33	120	179	652	1581	300	ابي ان انسا------- رضي الله عنه-قال قيل ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي---- فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلموركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة-فلما اتاه النبي -------------------قال اليك عني -والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطيب ريحا منك فغ----ضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه---- فكان بينهما ضرب بالجريد و-الايدي و-النعال فبلغنا انها انزلت-- وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات	4338	5365446019048736136	386	643.0	311	524	73.66412353515625	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	181	265	938	1367	1522	300	همام بن منبه قال حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه احاديث منها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري رجل ممن كان قبلكم عقارا من رجل--------- فو------جد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت العقار--- ولم ابتع منك الذهب فقال باءع ال---ارض انما بيعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية فقال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي-----هما منه	3473	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05485	false	-1241507158091820474	152	231	769	1169	1506	300	همام عن ابي--------------- هريرة رضي الله عنه-------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اشتري رجل-------------------- من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما ب-عتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه	5485	5365446019048736136	349	611.0	276	455	76.70330047607422	60	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	56	155	281	795	1522	300	عنها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها حفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا علي انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح وفي رواية فقلت لها ما شانك قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليها الحديا وهي تحسبه لحما فاخذته فاتهموني--- فعذبوني حتي بلغوا من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت -رءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة	3473	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05931	false	-5355973070630981641	0	93	0	485	1605	300	عنهاق-الت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب وكان لها خفش في المسجد قالت فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر -نجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح ق---------------------------الت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه- الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت- فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ --من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة	5931	5365446019048736136	475	898.5	384	518	91.69884490966797	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3473	true	-7810359772491731634	271	300	1402	1522	1522	300	ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا-	3473	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06054	false	-5885539573778145225	59	88	312	433	1498	300	ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا	6054	5365446019048736136	120	235.0	92	121	99.17355346679688	28	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3474	true	-3590330763194752477	255	300	1264	1494	1494	300	خارجة بن زيد رضي الله عنه ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي منه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله-	3474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	129	172	658	883	1522	300	خارجة بن زيد بن ثابت----- ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله	2060	5365446019048736136	216	407.0	175	231	93.5064926147461	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3474	true	-3590330763194752477	278	300	1383	1494	1494	300	فطار لنا عثمان بن مظعون------------------------------------------------------------ فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي منه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله-	3474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02061	false	-2214132549409088095	32	64	192	364	1529	300	فطار لنا عثمان بن مظعون بالظاء المعجمة والعين المهملة الجمحي القرشي اي وقع في سهمنا فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله	2061	5365446019048736136	109	199.0	88	172	63.372093200683594	19	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3474	true	-3590330763194752477	0	88	0	423	1494	300	موسي هل يسرك ان اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعلمنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملنا- بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابوك لابي لا والله قد جاهدنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذاك -قال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك كا--ن خيرا من ابي	3474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06054	false	-5885539573778145225	88	172	433	848	1498	300	موسي هل يسرك--- اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ا------بي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد- نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير- من ابي	6054	5365446019048736136	404	748.0	320	428	94.39252471923828	77	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3474	true	-3590330763194752477	34	88	166	423	1494	300	لا والله قد جاهدنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير--------- وانا لنرجو ذاك قا-ل ابي---- لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد----------- لنا وان كل شء عملناه بعده---------------------- نجونا منه كفافا راسا براس------------- فقلت--------- ان اباك كان خيرا----- من ابي	3474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06055	false	-4145999387629497420	45	113	212	543	1493	300	لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير بالمثلثة وانا لنرجو ذلك فقال ابي عمر لكني انا والذي نفس عمر بيده لولدت ان ذلك برد بفتحات سلم لنا وان كل شء عملناه سقط ضمير النصب لابي ذر بعد نجونا منه كفافا راسا براس قال ابو بردة فقلت لابن عمر ان اباك عمر والله خير من ابي	6055	5365446019048736136	240	406.0	187	332	72.28915405273438	42	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3474	true	-3590330763194752477	255	300	1264	1494	1494	300	خارجة بن زيد رضي الله عنه ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي منه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله-	3474	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	false	4090549105131279640	86	131	440	676	1544	300	خارجة بن زيد بن ثابت----- ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله	10432	5365446019048736136	208	356.5	167	243	85.59671020507812	33	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	63	0	307	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	3475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	false	5688907436873296248	172	234	883	1187	1522	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2060	5365446019048736136	301	584.0	240	310	97.09677124023438	61	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	56	0	272	1471	300	صلي الله عليه وسلم ف-----قلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------------------ فشهادتي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ي--------------------------دريك ان الله ----------------------------------اكرمه فقلت بابي انت وامي------------ يا رسول الله فمن يكرمه الله فق----------------------------------------------------------------------------ال اما هو--------- فقد جاءه اليقين وال---------له اني لارجو له الخير والله------------------------------------------------------------------------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	3475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02061	false	-2214132549409088095	64	199	364	1027	1529	300	صلي الله عليه وسلم عليه فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله جملة من المبتدا والخبر ومثل هذا التركيب يستعمل عرفا ويراد به معني القسم كانها قالت اقسم بالله لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله كرمه اي عثمان ولابي ذر ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال عليه السلام وللاصيلي قال اما هو اي عثمان فقد جاءه اليقين اي الموت والله اني لارجو له الخير واما غيره فخاتمة امره غير معلومة اهو ممن يرجي له الخير عند اليقين ام لا والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	2061	5365446019048736136	255	427.0	199	663	38.46154022216797	45	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	89	0	431	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا يا رسول الله زاد في رواية قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عمله	3475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	false	5454309318961396188	148	234	768	1206	1547	300	صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت ف---------اريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته ف------قال ذلك عمله	4330	5365446019048736136	359	609.5	285	469	76.54584503173828	64	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	89	0	431	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت------------ بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا يا رسول الله زاد في رواية قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عمله	3475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	false	1738162520097931369	161	241	876	1282	1603	300	صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت ف--------------اريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمواخبرته ف------قال ذلك عمله	6069	5365446019048736136	354	613.5	281	455	77.80220031738281	65	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	63	0	307	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	3475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	false	4090549105131279640	131	200	676	1020	1544	300	صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	10432	5365446019048736136	291	498.5	231	357	81.51260375976562	51	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	12	118	63	575	1471	300	لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك-------------------------- ان الله اكرمه فقلت بابي انت وامي------------ يا رسول الله فمن يكرم--------------------------------------------------------------------------------ه الله فقال اما هو ف-----------------------------قد جاءه اليقين وال----------------------------له اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي قالت فوال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا ازكي احدا بعده----- ابدا يا رسول الله زاد في رواية ق-----------------------------------------------الت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عمله وفي رواية قالت فاحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا تجري -اخرجه البخاري 9481 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10433	false	134430863038277241	107	276	568	1407	1517	300	لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو بتشديد الميم اي عثمان فوالله لقد جاءه اليقين وهو الموت وقسيم اما هو قوله والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي ولا بكم وهذا قاله قبل نزول اية الفتح ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقال في الكواكب فان قيل معلوم انه صلي الله عليه وسلممغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وله من المقامات المحمودة ما ليس لغيره قلت هو نفي للدراية التفصيلية والمعلوم هو الاجمالي فقالت ام العلاء والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------احزنني---- فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخ---------------------بر-----------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال	10433	5365446019048736136	293	421.5	230	1007	29.096324920654297	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	0	89	0	431	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا يا رسول الله زاد في رواية قالت واريت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عمله	3475	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	false	-3103605379628520602	145	216	739	1087	1507	300	صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق--------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده ق-------------------------------الت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	10453	5365446019048736136	294	510.0	233	457	64.33260345458984	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3476	true	1449363552581738681	196	261	954	1272	1477	300	مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي رضي الله عنه قال كنا في الجاهلية نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو -خير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبنا- عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه في شهر رجب---- قال	3476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06594	false	-3463132422201019272	86	146	494	791	1653	300	مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقو------------ل كنا------------ نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه--- شهر رجب وبه قال	6594	5365446019048736136	288	532.5	229	324	88.88888549804688	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3476	true	1449363552581738681	245	289	1195	1416	1477	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه----------- في شهر رجب قال مهدي------------------- وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	3476	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	false	-6616401951889348423	1	50	5	252	1511	300	فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر رجب اي في شهر رجب قال مهدي بالسند السابق 4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	6595	5365446019048736136	212	393.0	169	251	84.46215057373047	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3477	true	634437922733686817	200	265	1025	1338	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاة شربت قال ابو هريرة فحدثت كعبا بهذا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم فقال لي مرارا فقلت ا-اقرا التوراة	3477	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05192	false	-5727194633239514306	45	100	223	498	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار----------- اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت-------------- فحدثت كعب-----ا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقوله قلت نعم -قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة	5192	5365446019048736136	264	458.5	209	318	83.01886749267578	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3479	true	3478670931821014105	241	266	1244	1365	1517	300	احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة اخرجه البخاري في ترجمة باب 9499 خ--------------------------------------------------------------------- الحسن بن صالح قال ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة	3479	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04295	false	-4224202674928620329	235	271	1217	1402	1540	300	احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النسا-ء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم الي قولهان يضعن حملهن الطلاق وقال الحسن بن صالح---- ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة	4295	5365446019048736136	94	129.0	71	190	49.47368240356445	18	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3481	true	3255304143503295034	239	299	1224	1530	1533	300	قال جاء السيد والعاقب------- صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه ف----قال احدهما لصاحبه لا تفعل -والله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح ابدا نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكما رجلا امينا حق امين حق امين حق امين فاستشرف	3481	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06599	false	-6674406476883612688	42	97	199	487	1586	300	قال جاء -------العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح----- نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم- رجلا امينا حق ا----------------مين فاستشرف	6599	5365446019048736136	275	504.5	222	318	86.47798919677734	49	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3481	true	3255304143503295034	29	151	131	775	1533	300	اذناب الابل----------- حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به -هذا طرف من حديث طويل اخرجه الحميدي في كتابه عن ابي بكر البرقاني ولم يخرج البخاري منه الا هذا الطرف لا غير والحديث هو قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وس-لم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال- علي القوم فقام عمر بن الخطاب فقال قد رايت رايا	3481	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10753	false	3334239814271428257	203	300	1048	1586	1586	300	اذناب الابل في الصحاري حتي يري الله خليفة نبيه صلي الله عليه وسلم-والمهاجرين امرا يعذرونكم به وهذا مختصر ساق------------ه الحميدي في الجمع بين الصحيحين بلفظ----------------------------------------------------------- جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر------------- يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال تنزع منكم الحلقة والكراع ونقسم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة------------------------ رسوله والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قاله علي القوم فقام عمر ----------فقال قد رايت رايا-	10753	5365446019048736136	488	869.5	397	658	74.16413116455078	83	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	42	129	207	630	1476	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدم المدينة في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدوا امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما اريت	3485	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	false	-2936276863379740676	157	237	786	1189	1497	300	عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها------ في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو- امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	399	755.5	319	423	94.32624053955078	82	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	50	236	249	1169	1476	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------- فجعل يقول -ان جعل لي محمد الامر من------------------- بعده تبعته وقدم----- المدينة في بشر كثير من قومه--------------------------------------------------------------------------- فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس -------------------------------------------------------وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال----------------------- لو سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها ولن تعدوا-------------------------- امر الل-----ه فيك ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- وان-----------------------------------------ي لاراك الذي اريت -------------------------------فيك ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي اريت فيه ما اريت----- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي---------- ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة ص-------احب اليمامة وفي رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قد--------------------------------------------------------م المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكانت اختها تحته وهي بنت الحارث بن كريز ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه	3485	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	false	6650835954248996980	10	231	49	1211	1550	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع من الهجرة وهي سنة الوفود فجعل يقول وان جعل لي محمد الامر اي النبوة والخلافة من بعده تبعته وقدمها اي المدينة في بشر كثير من قومه وذكر الواقدي ان عدد من كان معه من قومه سبعة عشر نفسا فيحمل علي تعدد القدوم فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تالفا له ولقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه ثابت بن قيس بن شماس بفتح المعجمة والميم المشددة وبعد الالف سين مهملة خطيبه وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظنك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان--- بعدي فكان احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة ---------------الحديث 3621 اطرافه في--- قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فاخبرني ابو هريرة رضي الله عنهعن تفسير المنام المذكور ان-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5657	5365446019048736136	617	923.0	490	1401	44.03997039794922	100	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	42	117	207	569	1476	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدم المدينة في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدوا امر الله	3485	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	false	-3226938181006652092	231	300	1146	1483	1483	300	عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها------ في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو- امر الله-	6591	5365446019048736136	335	622.5	267	362	92.54143524169922	70	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	117	204	569	1012	1476	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه ق-----ال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----انك الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي---------- ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي فكان احدهما العنسي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة صاحب------------- اليمامة وفي رواية عبيد الله ب-------------------------ن عبد الله بن ------------------------	3485	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	0	101	0	503	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجا---ن بعدي----- احدهما العنسي----------- والاخر مسيلمة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن عبد الله بن ابي حسين هو عبد الله بن	6592	5365446019048736136	388	688.5	311	524	74.0457992553711	69	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	231	299	1145	1472	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ومعه-------------------- ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب الانصار وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف ي-------------------------------------كلمه فقال له مسي--------لمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا من بعدك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ----------ما اعطيتكه- ولن تعدو امر الله فيك--------------- ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله-------- واني لاراك	3485	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	false	4186424811124879693	208	292	1037	1472	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتالفه وقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه عليه الصلاة والسلام ثابت بن قيس بن شماس----------------- خطيب الانصار وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمقطعة جريد من النخل حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فكلمه في الاسلام فطلب مسيلمة ان يكون له شء من امر النبوة فقال عليه الصلاة والسلام له------------------------------- لو سالتني هذه القطعة من الجريد ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك لمن تجاوز حكمه ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله ليهلكنك واني لاراك	6592	5365446019048736136	209	258.0	165	483	43.27122116088867	31	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3485	true	927017370619476791	198	300	987	1476	1476	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكانت اختها تحته وهي بنت الحارث بن كريز---- ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب الانصار --------------------وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف ي-----كلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا من بعدك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي-	3485	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	false	-6616401951889348423	185	277	946	1396	1511	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان------- تحته---- بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلموفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا--- بعدك فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتك----------------------------------------------ه واني لاراك الذي	6595	5365446019048736136	408	726.5	324	520	78.46154022216797	78	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3486	true	-3040513510556501166	10	107	46	552	1462	289	فانصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- قال عبيد ا------------لله سالت اب--------ن عباس عن قول- رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي اريت فيه ما اريت فقال ابن عباس ذكر لي وفي رواية اخبرني ابو هريرة وذكر الحديث وفي اخره احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة وفي رواية قال عبيد الله سالت ابن عباس عن رءيا- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب فقطعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	3486	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06597	false	1839094359650587911	146	217	747	1118	1529	300	فانصرف -----النبي صلي الله عليه وسلم 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر ف-------------قال ابن عباس ذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب	6597	5365446019048736136	325	583.5	262	534	60.86142349243164	55	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3486	true	-3040513510556501166	17	106	82	545	1462	289	قال عبيد الله سالت ابن عباس عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي اريت فيه ما اريت فقال ابن عباس ذكر لي وفي رواية اخبرني ابو هريرة وذكر الحديث وفي اخره احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة وفي رواية قال عبيد الله سالت ابن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب فقطعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	3486	-4227373369512067488	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10472	false	-6212430125309452878	145	231	714	1164	1540	300	سالت عبد الله ------بن عباس----------------- رضي الله عنهما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلمالتي ذكر ولابي ذر ذكر مبنيا للمفعول وقد ظن ان المبهم هنا ابو هريرة ولفظه قال ابن عباس فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	10472	5365446019048736136	239	426.0	194	658	36.32218933105469	40	JK009336-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown