id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	211	240	1027	1159	1454	300	بن ابي طالب رضي الله عنه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه ---طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	148	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms117	false	-4380427246891996437	28	57	129	258	1361	300	عن ابن عمر- رضي الله عنه انه قا-ل اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها الطلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	117	5344482180632883787	115	198.0	87	135	85.18518829345703	21	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	31	58	157	280	1454	300	ان ابن عمر- كان يقول في الايلاء الذي سمي الله عز وجل لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم الطلاق كما امر الله	148	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms118	false	-9016100451191497052	248	274	1151	1272	1381	300	ان عبد الله كان يقول في الايلاء الذي سمي الله تعالي- لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك ب--معروف او يعزم الطلاق كما امر الله	118	5344482180632883787	110	194.5	84	124	88.70967864990234	22	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms0185	true	4217255500972988592	260	289	1259	1406	1465	300	قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا ب--انتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي	185	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms056	false	-620074285553644798	225	253	1049	1198	1434	300	قال كنا في زمان رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بالانتقال- من المكان الذي ابتعناه منه الي مكان سواه قبل ان نبيعه 257	56	5344482180632883787	129	228.5	102	159	81.13207244873047	22	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms0273	true	577710225480541032	180	275	919	1413	1546	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخ------ت تخطب الي و----امنعها من الناس فاتاني ابن عم لي ف-------انكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاق---ا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطب-ت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس وا-ثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا لك---- رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية البقرة 232 فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	273	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms086	false	-2168210806714071883	181	253	876	1238	1463	300	معقل بن يسار -------------قال كانت لي اخت وكانت تخطب الي وكنت امنعها حتي جاء-------- ابن عم لي فخطبها وانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا ما له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها --ثم خطبها الي----------------------- فقلت منعت ال---------------ناس وانكحتك------------- ثم طلقت-- طلاقا لك فيه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها و-------------------------------------والله لا انكحته------ا قال ففي نزلت هذه الاية------------------------------ فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن------ البقرة قال فكفرت--- يميني وانكحتها اياه	86	5344482180632883787	312	448.0	247	520	60.0	52	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms0579	true	-2227543132674533258	17	53	82	248	1494	300	اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر فانك---------ر ذلك عليه وقال--------------- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	579	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms101	false	-2339926846455353127	34	74	153	344	1469	300	اراد ان يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحاج فقال ابان سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب	101	5344482180632883787	126	201.0	95	200	63.0	24	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms0659	true	-3993473452495266535	51	105	240	507	1447	300	سالم بن عبد ا------------------لله بن عمر رضي الله عنهم ان عبد الله ابن عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل ف---يذكرون الله------- ما بدا-لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن	659	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms047	false	-186135299393540515	246	300	1170	1429	1429	300	سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن ----------------------------------عمر كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة ب--ليل وهم يذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن-	47	5344482180632883787	227	413.5	182	296	76.6891860961914	40	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms0679	true	-2494524111884746544	0	89	0	438	1521	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة وفي اخري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة وفي اخري قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشتركنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في الحج والعمرة كل سبعة في ب------------------------دنة فقال--- رجل لجابر------- ايشترك في البدنة ما يشترك في الجزور -قال ما هي الا من البدن وخص جا-بر الحديبية فقال نحرنا يومءذ سبعين بدنة اشتركنا كل سبعة	679	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms050	false	-5621508819855467596	161	247	802	1232	1486	300	رسول الله عليه الصلاة والسلام عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 231 اخبركم ابو القاسم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا ابو بكر نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيي عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اشتركنا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحج والعمرة كل سبعة في بدنة ونحرنا يومءذ سبعين بدنة فقال له رجل ارايت البقرة ايشترك فيها من----- يشترك في الجزور فقال ما هي الا من البدن وحضر جابر الحديبية وقال نحرنا يومءذ ---كل بدنة-------- عن سبعة	50	5344482180632883787	231	338.0	180	577	40.03466033935547	36	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms0853	true	-1093039402240772713	248	298	1216	1444	1452	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال لها ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------- فلما جاء ثابت------- قال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذه حبيبة ف----------ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	853	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms112	false	-8746114812145897978	0	54	0	249	1384	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال م----ا شانك قالت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله عليه الصلاة والسلام هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	5344482180632883787	210	375.0	163	253	83.00395202636719	41	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	264	300	1310	1502	1502	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	36	0	192	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	37	5344482180632883787	190	369.0	155	193	98.44559478759766	34	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	188	299	931	1497	1502	300	الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي-------- خمس- وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ا-----------نثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين -------------------------الي عشرين وماءة	1038	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	73	191	335	942	1503	300	الصدقة التي فرضها رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله ---عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض----- فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ----------------بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة	38	5344482180632883787	453	744.5	359	679	66.71575927734375	76	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	143	282	712	1425	1517	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء	1039	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	60	204	317	1058	1525	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	37	5344482180632883787	686	1272.5	548	752	91.22340393066406	120	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	77	143	386	712	1517	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1039	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	35	8	172	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	156	285.5	123	331	47.12990951538086	29	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	17	136	86	680	1517	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي-------- ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق --------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا-- تسعين وماءة	1039	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	34	154	165	760	1466	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة و-----------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء--------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق و-------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا--ذا كان المال تسعين وماءة	39	5344482180632883787	398	636.5	315	647	61.51468276977539	65	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1040	true	1888382119082683562	199	300	955	1484	1484	300	فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت ستا وسبعين فف----------يها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده--------- صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او-	1040	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	104	0	546	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين -----------الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او	37	5344482180632883787	461	809.5	371	595	77.47898864746094	77	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1040	true	1888382119082683562	90	299	427	1482	1484	300	قال احمد اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله -------بها نبيه صلي- الله عليه وسلم -------------------------------------فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ----------------فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	1040	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	56	275	263	1375	1503	300	قال----- اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا -عن انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------ فيه ذكر فراءض الصدقة التي فرضها رسول الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين التي امر الله عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ---------------الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ----ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	38	5344482180632883787	848	1463.0	676	1272	66.66666412353516	151	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	36	189	170	921	1457	300	عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده ا--لا حقة فانها تقبل منه الي ها هنا قال ابو داود ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابن لبون وليس عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشاتين -او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض ولي------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-------------------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف--------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان	1041	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	140	299	736	1519	1525	300	عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون و------------------------يعطيه المصدق عشرين درهما او-------------------------------------------------------------------------- شاتين فان لم ي--------------كن عنده----- ابنة مخاض علي وجهها وعنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له ا--لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كان -اربعين ----------الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا تيس الا ما -------شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان	37	5344482180632883787	497	763.0	394	984	50.50812911987305	81	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	1	85	6	412	1457	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده بنت لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي بن اسماعيل كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا --حقة فانها تقبل منه الي ها هنا قال ابو داود ثم اتقنته ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابن- لبون وليس- عنده الا ا--بنة مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت	1041	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	234	299	1162	1498	1503	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده---- جذعة فانها تقبل منه----------------------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه و----------------------------------يعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت	38	5344482180632883787	280	422.5	224	447	62.63982009887695	47	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	69	222	333	1077	1457	300	ابن- لبون وليس- عنده الا ابنة مخاض فانها--------------- تقبل منه و-------------شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها -------------------------وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتي------------ن فاذا زادت علي الماءتين فف----------------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي --ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء الم-صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان فيه بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا ت---------------سعين وماءة------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1041	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	0	167	0	818	1466	300	ابنة مخاض وليست عنده---- ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن لم يكن له----- ابنة مخاض و----عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة------------ الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة ش----اة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان---- بالسوية فا--ذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا كا--ن المال---- تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	624	1034.5	491	893	69.87682342529297	111	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1049	true	2054619483618526161	8	82	41	405	1432	300	من الابل ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة --------------وفي ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي---------------- ماءتين------ شاتان -------------وفيما فوق ذلك ا----لي ثلاث-ماءة ث------لاث شياه ف-ما زاد- علي ذلك ففي-------- كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار الا ما شاء---------------- المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1049	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	40	129	190	635	1466	300	من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية	39	5344482180632883787	262	380.0	205	460	56.956520080566406	39	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1049	true	2054619483618526161	246	276	1165	1309	1432	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل----------م الي اليمن فامرني ان اخذ من------------------------ كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	1049	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	228	256	1114	1255	1466	300	بعثني النبي------------- عليه الصلاة والسلام الي اليمن فامرني ان اخذ من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين -----تبيعا او تبيعة ومن------------------- كل حالم دينارا او عدله معافر	39	5344482180632883787	99	162.0	77	178	55.617977142333984	19	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1273	true	-6337227895490865065	125	257	603	1216	1431	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وفي رواية نحو هذا الخبر وفيه الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي من الصبح قال ابو داود وحديث مسدد ابين قال فيه--- وعلمني الاقامة مرتين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله ا------------------------------كبر الله اكبر لا اله الا الله وقال عبد	1273	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms005	false	5233309620814075390	138	250	699	1217	1467	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح----------------------- الصلاة خير من النوم الصلاة خير من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم في الاولي من الصبح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال وعلمني الاقامة مرتين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله -قال ابن	5	5344482180632883787	441	806.0	344	647	68.1607437133789	91	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1273	true	-6337227895490865065	209	288	999	1373	1431	300	الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقال عبد الرزاق----------------------------------- فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال نعم قال وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي---- صلي الله عليه وسلم مسح عليها	1273	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms006	false	2886164612705731437	84	172	436	863	1509	300	الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع فاشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله واذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الص---------------لاة اسمعت قال ف--------كان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها	6	5344482180632883787	182	157.5	143	601	30.282861709594727	32	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1276	true	-8394946164679732290	14	226	71	1086	1421	300	قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين خرجت معه عاشر عشرة من اهل مكة اطلبهم---- فسمعناهم يءذنون بالصلاة فقمنا نءذن نستهزء بهم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم -قد سمعت في هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فاذنا رجل- رجل وكنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه فمسح علي ناصيتي وبرك----- ثلاث مرات ثم قال اذهب فاذن عند البيت الحرام قلت كيف يا-رسول الله---- فعلمن-------ي كما تءذنون الان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاول- من الصبح ------------------------------------قال وعلمني الاقامة مرتين الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وفي	1276	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms005	false	5233309620814075390	32	249	167	1213	1467	300	قال لما خرج النبي عليه الصلاة والسلام الي-- حنين خرجت---- عاشر عشرة من اهل مكة نطلبهم قال فسمعناهم يءذنون للص-لاة فقمنا نءذن نستهزء بهم فقال النبي عليه الصلاة والسلام لقد سمعت من هءلاء تاذين انسان حسن الصوت فارسل الينا فاذنا رجلا رجلا كنت اخرهم فقال حين اذنت تعال فاجلسني بين يديه فمسح علي ناصيتي وبارك علي ثلاث مرار ثم قال اذهب فاذن عند البيت قال--- قلت كيف يا رسول الله قال فعلمني الاولي كما يءذنون الان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الاولي من الصبح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال وعلمني الاقامة مرتين الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال	5	5344482180632883787	743	1179.5	588	1261	58.92148971557617	135	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1395	true	-2973245673897123008	106	192	512	925	1462	300	صلي لنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمة كبر ق---------------------بل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس وفي اخري نحوه وفيه فلما قضي صلاته وانتظر الناس تسليمه كبر فسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر فسجد ثم رفع راسه وسلم وفي اخ-----ري ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام في صلاة----- الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	1395	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms011	false	-7318580901985046255	151	250	737	1223	1465	300	صلي بنا رسول الله عليه الصلاة والسلام ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسلي------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم سلم 57 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر النيسابوري قال انا يونس بن عبد الاعلي انا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرهم عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة حدثه ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قام في اثنتين من الظهر فلم يجل--س فلما قضي صلاته سجد سجدتين ك-بر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	11	5344482180632883787	228	345.5	175	600	38.0	39	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1468	true	-4138964158811381694	229	295	1148	1478	1507	300	عبيد الله بن ابي رافع ق-------------------------------ال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة الجم--------عة فقرا بعد الحمد لله سورة الجمعة في الاولي واذا جاء- المنافقون في ال------ثانية قال---------- فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين---- كان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما	1468	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms023	false	-7287339357064315602	98	166	488	843	1491	300	عبيد الله بن ابي رافع مولي النبي عليه الصلاة والسلام قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي---- ابو هريرة بنا يوم الجمعة فقرا بعد---------- سورة الجمعة ب ---------اذا جاءك المنافقون في السجدة الاخرة قال عبيد الله فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت تقرا ال------سورتين كما كان علي رضي الله عنه يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة و----سمعت النبي عليه الصلاة والسلا---م يقرا بهما	23	5344482180632883787	246	380.0	195	391	62.91559982299805	41	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1474	true	241359471330986322	119	152	595	764	1475	300	قال سافر النبي صلي الله عليه وسل----------م سفرا فصلي- تسعة عشر يوما----- ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين --تسع- عشر----ة ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا	1474	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms018	false	7460106697226582927	90	124	430	611	1410	300	قال سافر النبي--------- عليه الصلاة والسلام سفرا فاقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي --ما بيننا وبين التسعة عشر يوما ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا	18	5344482180632883787	151	243.5	120	192	78.64583587646484	25	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1483	true	9186594609947348728	22	54	125	293	1555	300	قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصل--ي العشاء ركعتين وكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله عز-وجل	1483	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms047	false	-186135299393540515	141	174	663	834	1429	300	قال جمع رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة صل-ي المغرب ثلاث ركعات ثم صلي العشاء ركعتين وكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله عز وجل	47	5344482180632883787	150	277.5	120	181	82.8729248046875	25	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1488	true	-3882121340341718384	246	293	1209	1427	1467	300	عبد الله بن خالد بن --اسيد 4052 س عاءشة رضي الله عنها انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت -اتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	1488	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms016	false	-2168720659058521255	230	270	1071	1268	1407	300	عبد الرحمن------ بن الاسود ----عن عاءشة-------------- انها اعتمرت مع رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت -افطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	16	5344482180632883787	174	280.0	135	231	75.32467651367188	32	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	49	233	224	1153	1467	300	عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فاذكروا الله قا----------------------------لوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث---------م رايناك تكعكعت قال اني رايت ال--------------جنة فتناولت---- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل-- ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك	1577	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms027	false	-7977864267212852212	75	300	368	1496	1496	300	عباس قال -----------------خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله عليه الصلاة والسلام والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قياما طويلا وهو دون القيام الاول وركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ايها الناس-------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله عز وجل اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر قال في حديث المزني قال فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله وهو اخر ما عنده وقال الربيع في حديثه فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله عز وجل وزاد الربيع في حديثه قالوا يا رسول الله رايناك تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منه عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا را---يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن ------قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك-	27	5344482180632883787	634	899.0	506	1381	45.90876007080078	108	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1607	true	4537322597449359004	45	122	231	596	1457	300	يزيد بن ثابت رضي الله عنه قال انهم خرجوا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم ذات يوم فراي قبرا جديدا--------------- فقال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة ----فلان---- فعرفها رسول الله صلي- الله عليه وسلم---------------------------- ماتت ظهرا وانت صاءم قاءل فلم نحب ان نوقظك بها فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم----------- وصف الناس خلفه فكبر عليها اربعا ثم قال لا يموت- فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا يعني اذنتموني به فان صلاتي ل--ه رحمة	1607	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms034	false	-8255710345656353886	79	156	365	760	1474	300	يزيد بن ثابت----------------- انهم كانوا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام فمر عل-----ي قبر حديث بالبقيع فسال عنه فقا-----------لوا هذه فلانة مولاة بني فلان قال فعرفها رسول الله عليه الصلاة والسلام قال فهلا اذنتموني بها قالوا ماتت ظهرا وانت صاءم قاءل فلم نحب ان نوقظك بها فقام رسول الله عليه الصلاة والسلام فصف بالناس وصف الناس خلفه فكبر عليها اربعا ثم قال لا يموتن فيكم ميت ما دمت بين اظهركم الا----- اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة	34	5344482180632883787	275	403.5	214	433	63.51039123535156	47	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1851	true	2811318960594074605	112	149	587	790	1633	300	ابي داود والنساءي---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل-- القبلة ولا يستدبر-ها------ ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	1851	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms002	false	3223126048537756747	180	215	897	1078	1517	300	ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل--- الوالد اعلمكم لا ت-----------------------ستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغاءط ولا بول--------- وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	2	5344482180632883787	147	231.0	116	216	68.05555725097656	25	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	143	195	727	982	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسل----------م عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها ------------------قال سبحان الله تطهري بها ف------------------------اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	1942	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms003	false	3779281686521241137	33	86	162	432	1500	300	عاءشة-------------- ان امراة----------- سالت النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر هكذا فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	3	5344482180632883787	214	350.5	170	307	69.70684051513672	41	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2069	true	-6526826019910009192	63	130	304	608	1442	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر ----طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي- الله عليه وسلم فسال عمر -بن ال--خطاب رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ي------طلق لها النساء	2069	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms119	false	7575057570757483969	122	189	587	907	1462	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد النبي عليه الصلاة والسلام فسال عمر رضي الله عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام عن ذلك فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء	119	5344482180632883787	255	430.5	195	321	79.43925476074219	47	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2134	true	-3288823450095980283	170	243	879	1242	1514	300	عند الشافعي والحيض عند ابي حنيفة 5948 ط عروة ا-----ن عاءشة رضي الله ع-----------------------------------نها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء ف-بلغ عاءشة فقالت-------- صدقتم ا---تدرون ما الاقراء هي----- الاطهار قال -----مالك قال ابن شهاب سمعت ابا بكر	2134	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms119	false	7575057570757483969	198	274	951	1336	1462	300	انا الشافعي نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي عليه الصلاة والسلام انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن----------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب----------- فذكر-- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة -قد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تعالي يقول--------- ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار 612 اخبركم ابو القاسم انا------ ابو بكر	119	5344482180632883787	269	387.5	210	425	63.29411697387695	43	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2134	true	-3288823450095980283	231	300	1185	1514	1514	300	ما الاقراء هي الاطهار قال مالك قال ابن شهاب---- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ما----------- قالت عاءشة اخرجه الموطا 5949 ط------------------------------------------------------------------------------------ سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان---------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم-	2134	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms120	false	1928515757845318919	13	105	65	501	1449	300	نا الربيع انا الشافعي انا مالك عن- ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة --رضي الله عنها 614 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا الربيع انا الشافعي نا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان رحمه الله الي زيد بن اسلم يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم	120	5344482180632883787	288	483.0	223	439	65.60364532470703	54	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2145	true	-3378551805361842326	227	300	1113	1473	1473	300	----قال يحيي بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد وسليمان بن يسار----------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان--------- وهو امير المدينة------ اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت لا يضر---------------------ك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان-	2145	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms121	false	-7090630746512588763	142	230	684	1116	1437	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن----- القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكر---ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة كرم الله وجهها لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان	121	5344482180632883787	316	498.5	252	447	70.69351196289062	48	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	144	0	689	1465	300	عليه وسل----------م عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه و---------------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل-----------------ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه	2288	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms077	false	9126893644851653390	159	300	708	1400	1400	300	عليه الصلاة والسلام عام حنين فلما التقينا كانت للمشركين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة حتي قطعت الدرع حل قال فاقبل علي فضمني ضمة وجدت----- ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم ---------------------------------------------قال ذلك الثانية فقمت فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ما لك يا ابا قتادة قال فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه-	77	5344482180632883787	562	964.0	441	764	73.56021118164062	101	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	205	299	1013	1466	1469	300	جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر --يصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقو-----------------------------------------------------------------------------------م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس ثم ذكر قولها لحفصة وق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب-- يوسف وانه عليه السلام---------------------------- وجد------------------------------------- خفة فخرج ثم ذكر الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا ------------------------------يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس بصل-------اة ابي بكر	2379	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms014	false	-4618405636359293396	38	189	190	917	1507	300	جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل- بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم في مقامك لا يسمع الناس قال مروا ابا بكر فليصل فقلت ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عم-------------------------------------------------ر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فقام يتهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض فلما دخل المسجد فسمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه ف------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما ابو بكر يقتدي-------- بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	14	5344482180632883787	321	491.5	248	815	39.38650131225586	55	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2484	true	6352391361410329984	44	128	199	578	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة -------------------------فقالت والله يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms125	false	-7933122520532836302	45	114	208	524	1378	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقالت------ يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح------ علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك------------------------------------------------------- ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	125	5344482180632883787	281	456.0	216	405	69.3827133178711	60	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms2803	true	6150643205000792232	56	116	282	571	1536	300	عن عبد الملك بن عبيد- قال حضرنا ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال احدهما اخذتها بك-----ذا وقال هذا بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي ابن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م اتي --بمثل هذا فامر -الباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع فان شاء اخذ وان شاء ترك	2803	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms058	false	8448975690759829405	175	235	896	1185	1506	300	عن عبد الملك بن عبيدة قال حضرت- ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود اتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذ---ا اخذتها بكذا وكذا وقال هذا بعتها بكذا وكذا فقال ابو عبيدة اتي عبد -الله في مثل هذا فقال حضرت النبي------------- عليه الصلاة والسلام اتي في مثل هذا فامر بالباءع ان يستحلف ثم يختار المبتاع -ان شاء اخذ وان شاء ترك	58	5344482180632883787	252	428.0	195	308	81.81818389892578	46	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms3000	true	6054697321462668659	0	110	0	555	1502	300	بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وفي رواية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وفي رواية جلسها وغورها زاد في رواية وجرسها وذات النصب ثم اتفقتا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم زاد في رواية وكتب ابي بن كعب اخرجه ابو داود وقال وفي رواية عن عكرمة عن ابن عباس مثله وفي رواية الموطا ولابي داود قال مالك بلغني عن ربيعة بن عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث معادن القبلية	3000	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms069	false	6511228543256936293	119	152	546	721	1401	300	بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوري-----------------------ها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب--- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث معادن القبلية	69	5344482180632883787	175	325.0	142	555	31.531532287597656	31	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms3054	true	-7404919629457444211	112	215	530	1072	1500	300	قال سءل رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فان لم تعترف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء صاحبها فاد--ها اليه وفي اخري فان اعترفت فادها والا فعرف عفاصها ووعاءها وعددها اخرجه البخاري ومسلم الا الروايتين الاخيرتين فان مسلما انفرد بهما وفي رواية الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال جاء رجل الي رسول الله صلي- الله عليه وسلم--------- فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها فقال فضالة الغنم يا رسول الله قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3054	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms072	false	-3231695662709310106	187	297	896	1458	1472	300	قال سءل رسول الله عليه الصلاة والسلام عن اللقطة فقال عرفها سنة فان لم تعترف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء صاحبها فارددها اليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------342 اخبركم ابو القاسم انا ابو بكر نا يونس انا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ومالك وسفيان الثوري ان ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثه عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال اتي رجل---- رسول الله عليه الصلاة والسلام وانا معه فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها -قال فضالة الغنم -------------قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال---------- معها --------حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	72	5344482180632883787	339	431.5	269	737	45.99728775024414	61	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms3101	true	-7560150784907929172	70	129	313	588	1421	300	عمرو بن دينار رحمه الله قال سمعت ابن عمر يقول ما كنا نري بالمزارعة باسا حتي سمعت رافع بن خديج يقول ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم نهي عنه- فذكرته لطاوس---------------- فقال قال ابن عباس ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال ل--يمنح احدكم ارضه اخاه خير له من ان ياخذ خرجا معلوما	3101	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms067	false	785638975663438246	2	60	9	290	1405	300	عمرو بن دينار ----------قال سمعت ابن عمر يقول ما كنا نري بالمزارعة باسا حتي سمعت رافع بن خديج يقول ان رسول الله عليه الصلاة والسلام نهي عنها فذكرته لطاوس وكان طاوس يزارع فقال قال ابن عباس ان رسول الله عليه الصلاة والسلام لم ينه عنها ولكن قال ما يمنح احدكم----- اخاه خير له من ان ياخذ خرجا معلوما	67	5344482180632883787	235	403.5	183	296	79.39189147949219	45	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms3103	true	-8243000651962285162	84	187	415	885	1493	300	اخبرني سالم------------ ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج ك---------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي- الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع-------- لعبد الله---------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم ف-ي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن -علمه فترك كراء الارض	3103	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms066	false	-7305638854914793172	51	156	246	745	1416	300	اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا رافع---- ماذا تحدث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في كراء الارض فقال رافع بن خديج لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله عليه الصلاة والسلام نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم علي عهد رسول الله عليه الصلاة والسلام ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسوله----------------------- احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	66	5344482180632883787	400	679.5	309	526	76.04562377929688	78	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms3133	true	3749011577991702850	204	300	998	1457	1457	300	فقال عبد الله بن عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ف---------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب--------------- يبكي ي-قول وااخ--اه وا-صاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول-	3133	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms035	false	-2273618220672169508	2	96	9	460	1492	300	فقال ا--------بن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام قال ان الميت ليعذب ببكاء اهل-----ه وقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس فقال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا--- بركب تحت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا ص---هيب قال ف------------ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر رضي الله عنه سمعت صهيبا يبكي ويقول وا اخياه وا صاحباه فقال عمر يا صهيب -تبكي علي وقد قال رسول	35	5344482180632883787	380	634.5	297	508	74.80314636230469	67	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms3134	true	-5254328301638223506	2	95	9	466	1504	300	الله عليه------- وسل---م ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي- الله عليه وسل---م ان الميت------ يعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن قا------------------------------ل ان الله يزيد الكافر------ ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري ---------قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة ف------ما قال ابن عمر شيءا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي ---------------------قال قال---------------ت عاءشة انما قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان الله	3134	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms035	false	-2273618220672169508	96	204	460	1005	1492	300	الله عليه الصلاة والسلام ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه -قال--------- فلما مات عمر ذكر -ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله عليه ال---صلاة والسلام ان الله عز وجل يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله عليه الصلاة والسلام قال ان الله يزيد الكافر عذابا لبكاء اهله عليه فقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام فقال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فوالله ما قال ابن عمر من شء 165 اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر نا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي وما روت عاءشة عن------ رسول الله عليه ال---صلاة والسلام اشبه	35	5344482180632883787	364	543.0	286	572	63.6363639831543	57	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	235	300	1120	1428	1428	300	صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اراه فلان- لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة --دخل-	3327	-4227373369512067488	Shamela0012844-ara1.ms123	false	-7133677666071770821	6	64	30	324	1454	300	صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي عليه الصلاة والسلا---------------------------م كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت------ يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ليدخل	123	5344482180632883787	227	372.5	179	328	69.20731353759766	41	JK009336-ara1	Shamela0012844-ara1