id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	9	43	42	206	1370	300	قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام وفي رواية افضل الصيام -قلت فاني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	124	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms137	false	5508565861565039529	205	232	1025	1150	1492	300	قال -صم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود------------ وهو ا----------------------فضل الصيام فقلت -اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	137	7132170255535888737	119	193.5	92	165	72.1212158203125	22	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0166	true	9094950820968993561	160	231	771	1120	1442	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جءت -ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان قال فارجع اليهما------------------------------------------------------------------------------------- فاضحكهما ك-ا ابكيتهما 196 د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-------------------------- هل لك احد باليمن---- قال ----ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبر-------هما اخرجه ابو داود	166	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms591	false	-3455440841321082963	152	262	722	1265	1468	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد فقال الك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد وروي الترمذي عن ابن عباس مثله وقال حديث حسن صحيح وفي رواية جءت لابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان حي مسلم الا باذنه الا ان يتعين عليه ولا يدخل من النساء دار الحرب الا امراة العدة شرح العمدة فقال ارجع فاضحكهما كما ابكيتهما وعن ابي-- سعيد-------------------- ان رجلا------------- هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك---- باليمن احد قال نعم ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواهما ------ابو داود	591	7132170255535888737	274	383.5	216	595	46.050418853759766	48	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0204	true	-6335877314642598743	27	77	106	357	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصروا وفي رواية لا تص-----------------------------------روا الابل والغنم فمن ابتاعها فهو----- بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك --وان شاء ردها وصاعا من تمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية للبخاري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	204	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms222	false	-5672891019046890834	129	251	644	1233	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ولان هذا تدليس بما يختلف الثمن باختلافه فوجب به الرد كما لو كانت شمطاء فسود شعرها فاذا ردها رد بدل اللبن صاعا من تمر كما جاء في الحديث وفي لفظ ردها ورد صاعا من تمر لا سمراء يعني لا يرد قمحا مسالة فان علم بتصريتها قبل حلبها ردها ولا شء معها لان الصاع انما وجب عوضا عن اللبن ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	222	7132170255535888737	208	360.0	166	589	35.314090728759766	38	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0229	true	4019178023395916687	73	131	360	671	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل-------------------------- والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا البر بالتمر كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	229	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms210	false	6850726124554591807	234	285	1232	1507	1583	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل والملح بالملح مثلا ب--------------------------مثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعو------------------------------------ا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	210	7132170255535888737	248	486.0	201	337	73.59050750732422	43	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0530	true	3186081614847736037	196	231	985	1148	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر----- فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة -رسوله واني ابايع له فضر----------ب له صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	530	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms610	false	-5337371172451323658	167	203	856	1029	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام----- يوم الحديبية فقال ان عثمان انطلق في حاجة -لله وحاجة لرسوله واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	610	7132170255535888737	152	278.0	119	179	84.91619873046875	30	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0531	true	1956464719853935320	91	141	425	676	1523	300	حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وفي رواية مختصرا قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس وفي اخري كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل اخرجه- ابو داود غريب	531	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms605	false	-2204446820671338603	27	68	127	330	1502	300	حبيب بن مسلمة الفهري قا-ل شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة وفي --------------لفظ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل رواهما ابو داود وروي	605	7132170255535888737	185	304.0	145	253	73.12252807617188	35	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	114	141	558	689	1444	300	عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب اخرجه ابو داود الفرع	535	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms603	false	6364765124592610737	225	252	1120	1250	1496	300	عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب روا-ه ابو داود وعموم	603	7132170255535888737	122	231.0	95	131	93.12976837158203	25	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	112	142	557	716	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	571	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms160	false	-5481962262080230483	128	155	656	800	1562	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	160	7132170255535888737	136	241.5	110	166	81.9277114868164	23	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0622	true	4718546299175776215	87	231	459	1177	1541	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل هذه رواية مسلم وفي رواية ابي داود قال قلت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس يزعم قومك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	622	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms168	false	1926280444626872557	223	295	1134	1506	1526	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم فان قيل اليس الحكم اذا تعلق بعلة زال بزوالها فالجواب ان النبي صلي الله عليه وسلم قد رمل واضطبع في حجة الوداع بعد الفتح ثبت انها سنة ثانية وقال ابن -------------عباس ر-مل النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	168	7132170255535888737	221	387.5	175	834	26.49880027770996	38	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0625	true	3373012084174008096	124	205	589	999	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطبعا عليه برد 1438 د عبد الرحمن بن صفوان رضي الله عنه قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم ووضعوا خدودهم عليه----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم اخرجه ابو داود النوع الثاني في	625	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms192	false	-692725691080910191	14	74	80	379	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وعن------------- عبد الرحمن بن صفوان------------- قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة --------------------------------------------------------------------------------------انطلقت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه -قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم ووضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم روا-ه ابو داود ورواه حنبل في --	192	7132170255535888737	269	467.0	213	415	64.81927490234375	50	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0627	true	6430533684973327090	55	88	302	455	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه رضي الله عنهم قال طفت مع عبد الله يعني اباه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام	627	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms191	false	-551624970482706282	272	300	1357	1484	1484	300	عمرو بن شعيب عن ابيه --------------قال طفت مع عبد الل----------ه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا نتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ف-قام-	191	7132170255535888737	126	220.5	99	153	82.35294342041016	25	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0652	true	8941733274087543870	250	289	1224	1432	1487	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس الحديث هذه رواية البخاري واخرجه الترمذي وابو داود والنساءي الا ان الترمذي وابا داود قالا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم فافاض عمر قبل ان تطلع الشمس غريب	652	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms180	false	3902049701159840410	1	28	4	144	1516	300	ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس فيقولون اشرق ثبير كيما نغير و----------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم وافاض---- قبل ان تطلع الشمس رواه	180	7132170255535888737	107	156.5	85	208	51.44230651855469	20	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	223	280	1157	1445	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث ب-ها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة- اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها اخرجه ابو داود	662	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms185	false	-8602946974134022318	173	227	928	1202	1569	300	عاءشة رضي الله عنها----- افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث فيها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرات اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية ويطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها روا-ه ابو داود	185	7132170255535888737	266	494.5	212	290	91.72413635253906	50	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0663	true	-959115971818809735	47	90	233	452	1465	300	الترمذي والنساءي قال لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن ثم رمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال والله الذي لا اله غيره من ها هنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	663	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms181	false	-41060820345325050	134	171	675	868	1502	300	الترمذ---------ي قال لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن ثم رمي بسبع حصيات---------------- ثم قال والله الذي لا اله غيره من ها-هنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	181	7132170255535888737	190	354.0	153	219	86.75798797607422	36	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0683	true	-5132687195621738742	68	108	330	517	1497	300	مع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع من الضان يوفي مما يوفي منه الثني وفي	683	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms200	false	-2702517393134192906	0	36	0	172	1543	300	مع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مجاشع من بني سليم فغرت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول--- ا---------لجذع يوفي بما توفي منه الثنية ---	200	7132170255535888737	162	305.0	127	187	86.63101959228516	31	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0732	true	6503340095049898280	145	216	710	1067	1458	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد-------- و قل يا ايها الكافرون	732	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms170	false	4695396861537213801	66	127	344	648	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة---- فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا ايها الكافرون	170	7132170255535888737	271	452.5	214	372	72.8494644165039	50	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	179	293	874	1446	1486	300	اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة--------- قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس	733	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	62	153	326	780	1517	300	صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الي ان قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس	174	7132170255535888737	429	822.0	340	582	73.71134185791016	81	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	213	272	1110	1423	1562	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين ال---صبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	734	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	183	240	930	1228	1517	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	174	7132170255535888737	286	545.5	230	316	90.50633239746094	52	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	35	94	168	454	1499	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	735	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	240	300	1228	1517	1517	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	174	7132170255535888737	284	555.5	226	290	97.93103790283203	57	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	97	143	467	704	1499	300	فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	735	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms175	false	-8480533781923201853	52	98	271	508	1492	300	وطبخت واكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	175	7132170255535888737	235	468.0	189	237	99.15612030029297	44	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0738	true	-8643479061765753808	0	116	0	563	1521	300	بنمرة حتي ---------اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له حتي اذا انتهي الي بطن الوادي -خطب الناس ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا وفي موضع اخر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال عرفة كلها موقف وفي موضع اخر قال------------- المزدلفة كلها موقف وفي موضع اخر ان------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع من المزدلفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان تطلع الشمس فاردف الفضل بن عباس حتي اتي---- محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف ورمي من بطن الوادي وزاد في طرف اخر ثم انصرف الي المنحر فنحر	738	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms174	false	7475414617785698794	137	281	697	1432	1517	300	بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له -------------فاتي بطن الوادي فخطب الناس ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي الموقف واستقبل القبلة حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشم--------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ----------------ثم انصرف الي المنحر فنحر	174	7132170255535888737	389	573.5	307	786	49.491092681884766	67	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0741	true	-883110990463486784	0	75	0	356	1440	300	عن ابيه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري وكان عاملا له فساله عمر عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال---- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	741	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms583	false	-5612840422161800502	154	212	776	1047	1460	300	عن ابيه انه قدم علي عمر -------------------------------------رجل--------- من قبل ابي موسي فقال --------------------له عمر هل------------------------- من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	583	7132170255535888737	253	425.5	198	363	69.69696807861328	47	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	229	261	1156	1319	1509	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	749	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms552	false	4611130071394577673	245	276	1160	1315	1434	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	552	7132170255535888737	155	307.0	124	163	95.09202575683594	30	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0749	true	-8027409618812321553	254	300	1283	1509	1509	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت اتركها حتي تماثل هذه رواية-- مسلم والترمذي وفي رواية ابي------------------------------------------------------------- داود عن ابي جميلة عن علي ق-------------ال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد قال فانطلقت فاذا بها دم يسيل-	749	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms553	false	-2662465238722710567	135	195	718	1012	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت رواه مسلم قال الاوزاعي يعني فشدت عليها مسالة ومن كان مريضا يرجي برءه اخر حتي يبرا لما روي ابو داود باسناده----- عن علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد---- فانطلقت فاذا بها دم يسيل	553	7132170255535888737	160	238.5	123	303	52.80527877807617	28	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	94	205	466	1004	1459	300	ابي هريرة هكذا اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وفي رواية ابي داود قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلمي فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة عليه------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	757	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms562	false	2118971408602364191	125	228	651	1140	1482	300	ابو هريرة قال- اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف-------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك----- اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع العدة شرح العمدة شها-----------دات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه متفق عليه ولو وجب الحد بمرة لم--------------------------------------------------------------------------------------- يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه لا يجوز ترك حد وجب لله سبحانه وروي نعيم بن هزال حديثه وفيه حتي قالها اربع مرات ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	562	7132170255535888737	326	545.5	251	630	51.74603271484375	63	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	195	241	956	1168	1459	300	انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما -ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا	757	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms563	false	-6461325342318939005	91	131	448	634	1538	300	انكتها قال نعم قال----------------------------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا ف-ي البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما كما ياتي الرجل من امراته حلالا	563	7132170255535888737	174	312.5	136	216	80.55555725097656	34	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	112	157	554	768	1461	300	امية المخزومي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع	772	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms574	false	5186863652538044968	13	79	73	390	1475	300	امية المخزومي------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف ف--------------------------قال له ولا يقطع حتي يطالب المسروق منه بماله وان وهبها للسارق او باعه اياها قبل ذلك سقط القطع وان كان بعده لم يسقط وان نقصت عن النصاب بعد الاخراج لم يسقط القطع وان كان قبله لم يجب العدة شرح العمدة ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع	574	7132170255535888737	130	179.5	101	375	34.66666793823242	24	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	8	126	32	613	1468	300	صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء ب----ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني--------- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به هذه رواية الموطا وفي رواية ابي داود والنساءي قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به -وفي --اخري لابي داود	788	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms574	false	5186863652538044968	193	275	959	1358	1475	300	صفوان عن ابيه انه -----نام في المسجد فتوسد ردا---------------------ءه فاخذ من تحت راسه ف-جاء بسارقه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع ف----قال صفوان يا رسول الله لم ارد هذا رداءي ع----------ليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي به رواه ابن ماجه والجوزجاني وفي لفظ ق---ال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان---- قبل ان تاتيني به رواه الاثرم وابو داود	574	7132170255535888737	308	457.0	238	599	51.41903305053711	51	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0790	true	-3432213395203096084	112	210	546	1026	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد ع-ي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة هذه رواية ابي داود	790	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms554	false	-869177165240125356	0	94	0	458	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- انه اشتكي رجل منهم حتي -ضني فعاد جلدا علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فاقر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة رواه ابو----- داود	554	7132170255535888737	443	844.5	351	484	91.52892303466797	84	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0792	true	343760434671723279	178	264	873	1290	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وعند ابي داود وقد سقاني من بءر ابي عنبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به اخرجه ابو داود واختصره الترمذي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه	792	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms445	false	-7356343578571807458	16	72	76	340	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني --------------------------------------------وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعن-----------------------------------------------------------------ي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ولانه اجماع الصحابة وروي عن عمر انه------------------------------- خير غلاما بين ابيه وامه	445	7132170255535888737	221	351.5	171	418	52.87081527709961	44	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0928	true	4927629981087895197	190	288	923	1409	1470	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق خروجي اليك انك تعلم انه لم يخرجني اشر -ولا بطر ولا سمعة ولا رياء خرجت هربا وفرارا من ذنوبي اليك خرجت رجاء رحمتك وشفقا من عذابك خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار برحمتك وكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون الله له واقبل الله عليه بوجهه حتي يفرغ من صلاته اخرجه 2325 ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	928	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms053	false	3253448261225775464	136	214	693	1074	1517	300	ابي --------------------سعيد قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي--------- هذا فاني لم اخرج-- اشرا ولا بطرا --------ولا رياء ولا سمعة خ-----------------------------------------------------رجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت ------اقبل الله عليه بوجهه واستغفر- له سبعون ا--لف ملك رواه احمد وروي ا-بن ع-----باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	7132170255535888737	261	357.5	201	494	52.834007263183594	41	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0965	true	-6402231031159541437	225	266	1098	1307	1468	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	965	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms491	false	-2153925113312427061	2	43	8	217	1500	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	491	7132170255535888737	206	409.0	165	209	98.56459045410156	39	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0965	true	-6402231031159541437	192	266	929	1307	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من قتل خطا فديته------------------------ من الابل ماءة ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر اخرجه ابو داود والنساءي وفي رواية الترمذي------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	965	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms515	false	8671887666768925838	17	101	77	503	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن وان في النفس المءمنة ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار رواه -------------------------------------------------------النساءي مسالة فان كانت دية عمد فهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وهي الحوامل لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	515	7132170255535888737	259	440.0	205	481	53.846153259277344	47	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	229	259	1124	1290	1495	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	971	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms532	false	-6553552626919602437	132	162	775	942	1679	300	وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	532	7132170255535888737	161	318.0	132	167	96.40718841552734	28	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	38	88	175	433	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها	975	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms520	false	2032965365230963314	235	279	1170	1400	1499	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------- وورثها ولدها	520	7132170255535888737	227	423.5	183	258	87.9844970703125	42	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	149	300	746	1502	1502	300	رضي الله عنه------ ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	39	155	199	783	1487	300	روي البخاري عن انس ان ابا بكر------------------------------- كتب له حين وجهه الي البحرين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين فف---------يها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	108	7132170255535888737	561	1041.5	449	767	73.1421127319336	105	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	59	0	291	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة شاة-------- فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها	1039	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	155	212	783	1061	1487	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و----------------------هذا مجمع --عليه الي ان تبلغ عشرين وماءة قاله ابن المنذر فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة----- ففيها	108	7132170255535888737	240	425.5	187	308	77.92208099365234	45	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	143	223	712	1134	1517	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لب--ون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	1039	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	142	223	708	1128	1506	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	387	698.0	311	448	86.38392639160156	66	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	42	94	200	470	1517	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت ------علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1039	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms110	false	-963326742278616524	144	196	744	1007	1533	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة فف-----------يها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	110	7132170255535888737	246	449.5	198	282	87.23403930664062	41	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1054	true	6748338583774112713	4	93	17	424	1441	300	الله ولا-- رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابي وردها علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي----- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منك -قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة اخرجه ابو داود	1054	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms112	false	494979428987015582	7	131	31	682	1577	300	الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة ما--لي فزعم ان ما--لي فيه بنت- مخاض ف------------------------------عرضت عليه ناقة فتية سمينة ف---------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي وجبت عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه او تكون كلها صغارا فيخرج صغيرة وان كان فيها صحاح ومراض وذكور واناث وصغار وكبار اخرج صحيحة كبيرة قيمتها علي قيمة المالين فان كان فيها بخاتي وعراب وبقر وجواميس ومعز وضان وكرام ولءام وسمان ومهازيل اخذ من احدهما بقدر قيمة المالين وان اختلط جماعة في نصاب من الساءمة حولا كاملا وكان مرعاهم وفحلهم ومبيتهم ومحلبهم ومشربهم واحدا فحكم زكاتها حكم زكاة الواحد العدة شرح العمدة منك فقال -ها هي ذه يا رسول الله---------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا --------له بالبركة روا-ه ابو داود	112	7132170255535888737	245	366.0	190	781	31.370038986206055	42	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1161	true	5773322740275480460	189	218	899	1031	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1161	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms259	false	-3384369106246692618	191	220	969	1101	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	259	7132170255535888737	131	261.0	102	132	99.24242401123047	28	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	2	26	12	127	1576	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل------- حتي يدخل وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1228	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms040	false	-2302486562106935511	127	152	665	786	1585	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	40	7132170255535888737	112	209.0	88	122	91.80327606201172	22	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1232	true	-1358592339632029722	24	49	110	232	1489	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي ياتي وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	1232	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms040	false	-2302486562106935511	127	152	665	786	1585	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء- وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	40	7132170255535888737	119	231.0	94	122	97.54098510742188	24	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1237	true	-7829358796481702443	67	91	334	447	1473	300	قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر ----------------حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله	1237	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms045	false	-4839579291042064489	15	121	69	578	1451	300	قال امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في المرة الاولي حين زالت الشمس والفء مثل الشراك ثم صلي بي المرة الاخيرة حين صار ظل كل شء مثله وقال الوقت ما بين هذين قال الترمذي حديث حسن ويعرف زوال الشمس بطول الظل بعد تناهي قصره مسالة ووقت العصر وهي الوسطي لما روي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله يوم الاحزاب شغلونا عن صلاة العصر صلاة الوسطي ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا متفق عليه واول وقتها اذا صار ظل كل شء مثله وهو اخر وقت الظهر لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث جبريل وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله	45	7132170255535888737	106	183.5	82	509	20.82514762878418	20	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1262	true	-725280009672550601	118	190	595	962	1508	300	عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وفي رواية تطلع وبعد العصر حتي تغرب الشمس اخرجه البخاري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي وفي رواية النساءي قال سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر الحديث وفي اخري مختصرا------ قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1262	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	52	123	265	610	1515	300	عباس ---------------قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس--------------- وبعد العصر حتي تغرب الشمس روا-ه البخاري وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليهما وفي لفظ ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	7132170255535888737	185	294.5	146	512	36.1328125	35	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	55	103	273	498	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال	1271	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms041	false	-3356515826835689030	257	300	1362	1566	1566	300	عبد الله بن زيد ا---------نه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال-	41	7132170255535888737	201	366.0	159	226	88.93804931640625	39	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1271	true	2370877363442391748	103	245	498	1148	1407	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ف-------------------------------------------------------------------لما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك	1271	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	117	0	540	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت للصلاة فذكر الاقامة مفردة غير انه يقول قد قامت الصلاة مرتين ثم لما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك	42	7132170255535888737	457	751.5	355	726	62.94765853881836	97	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1396	true	-2016858071593855951	219	271	1050	1299	1432	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان اخرجه مسلم	1396	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms068	false	-4209421792872410594	22	73	99	337	1475	300	روي ابو سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما --تيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اربعا------- كانت- ترغيما للشيطان روا-ه مسلم	68	7132170255535888737	224	415.0	174	249	89.9598388671875	44	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1402	true	-2930793533416831361	29	123	131	581	1478	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فم-ا انفتل---------- توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة ---قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل ثم سجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون زاد في رواية فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين وله في اخري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص قال ابراهيم والوهم مني فقيل يا رسول الله ازيد في الصلاة شء فقال انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين	1402	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms065	false	-6446316340195611963	199	251	997	1249	1475	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل من الصلاة توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة شء قال لا قالوا فانك--- صليت خمسا فانفتل --فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر------ انسي كما تن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سون فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين	65	7132170255535888737	236	424.5	187	464	50.86206817626953	45	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	20	74	88	364	1447	300	الله عن-----هما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا------ السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد---- حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته في غير وقت صلاة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي اخري لابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا	1406	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms075	false	-6176590426720003907	114	237	585	1184	1504	300	مسلم عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة في غير الصلا---ة فيسجد ونسجد معه حتي لا يجد احدنا مكانا لموضع جبهته -----رواه ---------------------مسلم ----------------------------فاما السامع غير القاصد للسماع فلا يستحب له لما روي عن عثمان رضي الله عنه انه مر بقاص فقرا القاص سجدة ليسجد عثمان معه فلم يسجد وقال انما السجدة علي من استمع وقال عمر وابن مسعود وانما جلسنا لها ولا مخالف لهما في عصرهم الا قول ابن عمر انما السجدة علي من سمعها فيحتمل انه اراد من سمع عن قصد فيحمل كلامه عليه جمعا بين اقوالهم مسالة ويكبر اذا سجد واذا رفع ثم يسلم لان ابن عمر قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا	75	7132170255535888737	188	124.0	148	660	28.484848022460938	31	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1446	true	2072484274660758511	55	115	297	609	1501	300	وعليكم السكينة فصلو---ا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم غريب الحديث السكينة فعيلة من السكون 3904 خ م ابو قتادة رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1446	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms054	false	7935521982085116580	42	92	211	479	1532	300	وعليكم السكينة والوقار فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وعن ابي---------------------------------- قتادة -------------قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	54	7132170255535888737	238	422.5	192	315	75.55555725097656	44	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1452	true	-6203575716179141109	68	138	311	661	1441	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة اخرجه ابو داود والترمذي	1452	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	232	289	1170	1454	1515	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر-------------- فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه ف-----------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله----------- صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه -----------الترمذي	76	7132170255535888737	274	480.0	218	352	77.84091186523438	48	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	66	133	298	637	1580	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الموطا عن صالح ان سهل بن ابي حثمة	1489	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms086	false	-1314006772582101261	162	225	816	1131	1515	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه ورواه-------------------------------- سهل بن ابي حثمة	86	7132170255535888737	290	549.0	231	347	83.573486328125	54	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	136	223	681	1138	1520	300	ام سلمة -----سمعت النبي صل----ي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1511	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms077	false	7146787511770967757	220	256	1096	1282	1509	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بنت ابي امية-------------------------------- اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	77	7132170255535888737	160	268.0	128	473	33.826637268066406	29	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1536	true	2073238274877263327	98	135	503	682	1501	300	الي الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي	1536	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms053	false	3253448261225775464	279	300	1416	1517	1517	300	الي الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا و-----في بصري نورا وا------------------------------------------------------------------------جعل من خلفي نورا ومن امامي-	53	7132170255535888737	98	177.5	78	179	54.74860382080078	19	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1540	true	5373223335499276645	185	274	909	1333	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كانت صلاته في شهر رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة بالليل منها ركعتا الفجر وله في اخري عن ابي اسحاق قال سالت الاسود بن يزيد عما حدثته------------------------------------------------- عاءشة عن صلاة- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا	1540	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms072	false	5791057155231495640	56	123	288	618	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل----------------------------------------------------------------- قال -الترمذي حديث صحيح مسالة والنصف الاخير من الليل افضل من النصف الاول لما روي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول----- وثب---------------------- فافاض عليه الماء------------------------------------------ وان لم يكن جنبا توضا	72	7132170255535888737	217	317.5	169	474	45.78059005737305	43	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1563	true	-833207110494498364	78	112	378	543	1456	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين و---الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما	1563	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms095	false	-6849950701399703962	109	140	538	695	1529	300	النعمان بن بشير------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما	95	7132170255535888737	145	253.0	116	172	84.30232238769531	29	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1568	true	-3299561624432059928	263	300	1292	1465	1465	300	فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع- الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر احد رواية ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع-	1568	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms074	false	-4053254863500336913	0	30	0	141	1584	300	وركع ركوع------ا هو ادني من --ركوعه الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم --------------------------سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع	74	7132170255535888737	138	246.0	109	175	78.85713958740234	26	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1570	true	7852153715486722303	155	231	792	1172	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها واخرج ابو داود--------------------------------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر	1570	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms073	false	-3664175531517628612	224	300	1176	1559	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم بها في جماعة رواه البخاري مسالة فيكبر ويقرا الفاتحة وسورة طويلة ويفعل ما روت عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر-	73	7132170255535888737	302	545.0	240	413	73.12348937988281	59	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1598	true	-8799904689887341943	96	194	464	945	1472	300	اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده اخرجه الموطا 4313 م ت س عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظنا من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله و-وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من --------الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من القبر او من عذا------------ب النار قال عوف حتي تمنيت ان اكون انا ذلك ا-------------------------------------لميت زا--د في رواية لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1598	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms102	false	1956044390672741121	85	180	447	934	1570	300	اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه ابو داود وعن ------عوف بن مالك -------------قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت -من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه------------ من عذاب القبر وعذاب النار-------- حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت رواه مسلم مسالة ثم يكبر ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه ل----------قوله صلي الله عليه وسلم	102	7132170255535888737	394	692.5	313	541	72.82809448242188	72	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1599	true	-2868226670032581602	97	191	497	986	1550	300	ابو ابراهيم الاشهلي --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اخرج---------ه الترمذي والنساءي وقال الترمذي ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم------ وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام------- ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان قال وقد روي عن ابي سلمة مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم 4316 د ابو هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة ف----------قال اللهم اغفر	1599	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms102	false	1956044390672741121	24	114	116	586	1570	300	ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا حديث صحيح رواه الترمذي وعن --------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده رواه ابو داود وعن عوف بن مالك ----------------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر	102	7132170255535888737	344	575.5	279	542	63.46863555908203	58	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1632	true	2970748340745949307	229	254	1108	1227	1438	300	يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمت بالم--اء وانت صا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءم قلت لا باس قال فمه اخرجه ابو داود	1632	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms136	false	-6356128798908125916	38	98	185	465	1450	300	يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من اناء وانت او حجم او احتجم عامدا ذاكرا لصومه فسد وان فعله ناسيا او مكرها لم يفسد صومه وان طار الي حلقه ذباب او غبار او تمضمض او استنشق فوصل الي حلقه ماء العدة شرح العمدة صاءم قلت لا باس قال فمه روا-ه ابو داود	136	7132170255535888737	107	183.0	83	281	38.07829284667969	21	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1660	true	8202765914671847058	65	92	315	437	1425	300	وسلم فلم يصم ---------------ومع ابي------------- بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه اخرجه الترمذي	1660	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms139	false	2775210948456315465	0	33	0	150	1487	300	وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر رضي الله عنه فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه اخرجه الترمذي	139	7132170255535888737	118	223.0	92	150	78.66666412353516	24	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1687	true	105152953247977832	109	238	538	1150	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر -----من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1687	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms133	false	-7991793265573543661	91	270	475	1344	1491	300	ابي هريرة -------------قال بينما نحن----- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال------------- هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا بجماع في الفرج فانه يقضي ويعتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا فان لم يجد سقطت عنه فان جامع ولم يكفر حتي جامع ثانية فكفارة واحدة وان كفر ثم جامع فكفارة ثانية وكل من لزمه الامساك في رمضان فجامع فعليه كفارة ومن اخر القضاء لعذر حتي ادركه رمضان العدة شرح العمدة قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا ق---------ال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فق-----ال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر مني ومن اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	133	7132170255535888737	557	1018.5	439	915	60.87431716918945	108	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	148	195	724	953	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1712	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	191	241	915	1160	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	599	7132170255535888737	216	388.5	170	249	86.74698638916016	41	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	6	94	28	440	1438	300	كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر وفي اخري له قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل وفي اخري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم تذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل	1808	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms456	false	-1555970098954275375	1	34	6	160	1479	300	كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره متفق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وفي لفظ- --------------------------------------------------------------------------اذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل	456	7132170255535888737	139	250.0	108	412	33.73786544799805	27	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	5	70	23	321	1438	300	ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر وفي اخري له قلت يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل وفي اخري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك	1808	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms461	false	2192214034387540093	218	299	1047	1409	1415	300	ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي الاخر رواه البخاري وفي لفظ فان وجدت مع كلبك كلبا اخر فخشيت ان يكون اخذ معه وقد قتله فلا تاكله فانما ذكرت اسم او رماه بسهم مسموم يعين علي قتله او غرق في ماء او وجد به اثرا غير اثر السهم او الكلب يحتمل انه مات لم يحل لما روي عدي بن حاتم ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك	461	7132170255535888737	131	230.0	102	511	25.63600730895996	28	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	126	216	643	1076	1487	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المع-----------لم والذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك- بارض قوم اهل كتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ---ثم كل وما صدت بكلبك المعلم-------------------- فكل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته فكل	1811	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms460	false	8546717008437704368	57	118	309	609	1501	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض ---------------------------------صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم واصيد بكلبي الذي ليس بمعلم- فاخبرني ما يصلح لي -------------قال اما ما ذكرت انكم بارض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد فما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته فكل	460	7132170255535888737	245	408.0	193	470	52.12765884399414	44	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1852	true	-7703412946134173214	133	176	672	877	1483	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود	1852	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	175	254	907	1299	1521	300	مروان الاصغر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا قال---- انما نهي عنه ف---ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو داود	13	7132170255535888737	188	328.5	148	400	47.0	35	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1872	true	866710083113558893	187	298	901	1422	1429	300	عمر ابن الخطاب----------------- ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه مسلم وقال ابو داود عقيب حديث انس وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ارجع فاحسن وضوءك 5157 د خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة اخرجه ابو داود 5158 خ م د س عبد الله	1872	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms019	false	-2751523753390785852	224	291	1150	1477	1519	300	عمر -بن الخطاب رضي الله عنه روي ان رجلا ------ترك موضع ظفر من ق-دمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك---- فرجع------ ثم صلي روا-ه مسلم وروي ابو داود والاثرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة وقال الاثرم ذكر ابو-------- عبد الله	19	7132170255535888737	274	442.0	215	538	50.92936706542969	51	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1886	true	-8812664401108587541	245	298	1235	1479	1486	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ايما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله -كيف بما يصيب الثوب- منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به حيث تري انه اصاب	1886	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms006	false	-8315915800012517594	57	89	292	432	1474	300	سهل بن حنيف -------------قال كنت القي من المذي شدة وعناء ف------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله فكيف بما اصاب --ثوبي منه -قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به حيث تري انه اصاب	6	7132170255535888737	135	222.5	103	246	54.878047943115234	28	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1906	true	2562143875965333036	0	123	0	594	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن وفي اخري للترمذي عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت انه حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتك اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ---------------------------------ونوم قال قلت هل سمعته يذكر في الهوي شيءا قال نعم كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1906	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms022	false	-52375205825116347	219	263	1141	1362	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا مسافرين او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- س----------فر-ا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم حديث صحيح رواه يوما وليلة للمقيم وثل-اثا للمس------افر من الحدث ------الي مثله لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	7132170255535888737	158	236.0	122	627	25.19936180114746	28	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	79	186	370	893	1439	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ---ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض----- الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا و---رسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم ي----------------------فرغ بيمينه علي شماله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1924	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	66	171	362	903	1575	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة -----غسل يديه ثلاثا وتوضا وضوءه---- للصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخلل شعره بيد-ه حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ث-----لاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت -------ميمونة وضع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم --------وضوء الجنابة فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او وتعميم بدنه بالغسل مع المضمضة والاستنشاق وتسن التسمية ويدلك بدنه بيده ويفعل كما روت ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فاغتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله	29	7132170255535888737	224	306.5	174	792	28.282827377319336	37	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms1967	true	-58633602578011417	240	300	1185	1463	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال---------------------------------------------------- ابو داود و--------------------------------------------------------------حديث عدي بن ثابت هذا والاعمش عن حبيب وايوب ابي العلاء كلها ضعيفة لا يصح منها شء 5418 ط د س ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر-	1967	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	114	177	611	909	1550	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحمنة بنت جحش حين شكت اليه كثرة الدم انعت لك الكرسف رواه ابو داود يعني به القطن تحشي به المكان قالت انه اشد من ذلك قال تلجمي وفي --------------------------------------------------------------------------------------حديث ام سلمة-------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر	37	7132170255535888737	162	237.5	127	399	40.601505279541016	30	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	66	128	329	644	1505	300	داود ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم لانهم ولد الرجل واهله اعلم ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة وفي اخري لابي داود ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر------------------------- بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله	2062	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms411	false	7739845393497701352	275	300	1367	1491	1491	300	داود ان ركانة طلق امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته سه-مة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك------------------------- وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله-	411	7132170255535888737	99	164.0	80	340	29.117647171020508	17	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2086	true	-5284881097330724036	191	243	979	1225	1494	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	2086	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms433	false	607857483868209290	219	262	1130	1332	1535	300	عباس--------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك -رحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	433	7132170255535888737	198	344.0	155	249	79.51807403564453	36	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	28	82	122	376	1442	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ف---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم	2147	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms430	false	700650048641636668	1	58	4	270	1566	300	ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	430	7132170255535888737	250	481.0	196	266	93.9849624633789	52	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2157	true	-2470486037250974438	12	84	45	387	1448	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله	2157	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	253	300	1255	1475	1475	300	بنت مالك بن سنان-------------------------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له-------------------------------------- فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان------------ زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله صلي الله-	428	7132170255535888737	212	360.5	166	344	61.627906799316406	45	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2157	true	-2470486037250974438	84	169	387	821	1448	300	عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به اخرجه الموطا------ وابو داود والترمذي وفي رواية النساءي ان --------------------------------------زوجها تكاري علوجا ليعملوا له فقتلوه فذكرت ذلك لر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2157	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms429	false	4029993354172825720	0	79	0	388	1537	300	عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف----------------------------------قال كيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به رواه مالك في موطءه وابو داود والاثرم وهو حديث صحيح فعلي هذا يجب عليها ان تعتد فيه سواء كان ملكا لز-----------------------وجها او معه باجرة او عارية لان النبي صلي الله عليه وسلم	429	7132170255535888737	258	398.0	202	482	53.52696990966797	46	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2162	true	2634884016279702459	271	294	1311	1411	1448	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره وزاد و--------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهر--ت نبذة من قسط او اظفار	2162	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms427	false	4584753101082483682	227	259	1142	1288	1490	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا اغتسلت نبذة من قسط او اظفار	427	7132170255535888737	88	148.0	65	146	60.27397155761719	19	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2163	true	-6931731300955470121	25	67	118	315	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث ------الا علي زوج-- فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا و--------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادن---ي طهرتها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار	2163	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms428	false	6455746405180900018	115	162	558	784	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا رواه ابو داود ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الاعتداد في طهر-ها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار	428	7132170255535888737	191	340.5	151	227	84.1409683227539	36	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2164	true	355033628622203673	253	300	1334	1579	1579	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار رحمهما الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما و--اعتدت-	2164	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms426	false	-7375443644039466996	179	220	946	1152	1564	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار------------ ان طلح---------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها فضربها عمر وضرب زوجها--------------- وفرق بينهما ثم قال---- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت	426	7132170255535888737	200	343.0	161	248	80.6451644897461	37	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2167	true	8467514834099820522	51	160	265	790	1511	300	صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي اخري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	2167	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms281	false	-5399915947473719745	99	162	503	827	1549	300	صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه ولان الاملاك المستقرة كلها مقدرة بحياة المالك وتنتقل الي الورثة فلم يكن تقديره بحياته منافيا لحكم الاملاك وعنه ترجع بعد موته الي المعمر لما روي جابر قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	281	7132170255535888737	163	55.0	128	686	23.76093292236328	33	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2191	true	-2137097274644802572	3	142	6	688	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد ---------كان يذكر منه جولة ونجدة ففرح اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت -اتبعك لاصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك ق-----------------------------الت ثم مضي----------------------------- حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل اول مرة فمضي ثم رجع فادركه بالب----------------يداء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تءمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق اخرجه مسلم ------------------------------------------------------------واخرجه الترمذي الي قوله فلن استعين بمشرك قال وفي الحديث كلام اكثر من هذا واخرجه ابو داود مختصرا ان رجلا من المشركين لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم	2191	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms593	false	7157846246530822957	34	138	174	687	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي بدر فاد--------------------ركه رجل من المشركين كان يذكر منه جراة ونجدة فسر المسلمون به ف---------------------------------------قال يا رسول الله جءت لاتبعك واصيب-------------------------------- معك قال اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك علي مشرك رواه الجوزجاني وفيه قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبيداء ادركه ذلك الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق روا-ه مسلم مسالة الا عند الحاجة اليه وعن احمد ما يدل علي ذلك فقد خرج صفوان بن امية مع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	593	7132170255535888737	314	464.5	245	828	37.922706604003906	53	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2262	true	8184887140818001889	232	300	1141	1481	1481	300	عوف -بن مالك رضي الله عنه قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من---- اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم فيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وله سلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه-	2262	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms603	false	6364765124592610737	57	101	285	503	1496	300	عوف ابن مالك------------- قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم فيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب و---سلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه	603	7132170255535888737	210	369.5	168	346	60.693641662597656	38	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	155	0	742	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من------------------------------------------------------------------ المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاه-ا الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله -يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه قال	2288	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms602	false	-9181178286142941773	92	215	463	1059	1509	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا ------------------------رايت رجلا سلبه وهو ما عليه من لباس وحلي وسلاح وفرسه بالتها العدة شرح العمدة من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف-------------------------------------ادركه الموت --------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه -قال فقمت -----------------------ال------------يه فقلت من يشهد لي-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله-------------------- فارضه منه ف---قال ابو بكر الصديق لا ها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله فيقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه ----	602	7132170255535888737	494	800.0	388	818	60.391197204589844	93	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	113	249	542	1201	1459	300	صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد------------- قال ولا الجهاد------------- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع------- بشء -------------------------------اخرجه الترمذي وابو داود وفي رواية البخاري قال ما العمل في ايام افضل منها في هذه الايام قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد وذكره قال الحميدي اخرجه البخاري في باب العمل في ايام التشريق واخرجه الترمذي في ايام العشر 6864 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة ا---------------لقدر اخرجه الترمذي يوم عرفة 6865 م س عاءشة رضي الله عن-----ها ان النبي صلي الله عليه وسلم	2534	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms138	false	311036203682667289	4	110	19	516	1458	300	صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من عشر ذي الحجة قا-----لوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج------ بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء هذا حديث حسن صحيح رواه ابن عباس رواه الترمذي وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر وهذا حديث غريب اخرجه الترمذي وروي ابو داود باس-----------ناده عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	138	7132170255535888737	363	611.0	281	743	48.855987548828125	70	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	11	77	49	361	1434	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينصت اذا تكلم الامام الا غفر----- له ما بينه وبين الجمعة الاخري اخرجه البخاري وفي رواية النساءي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يتطهر يوم الجمعة	2614	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	110	197	548	979	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته و--------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ويلبس ثوبين نظيفين ويتطيب ويبكر اليها فان جاء والامام يخطب لم يجلس حتي يصلي ركعتين يوجز فيهما ولا يجوز الكلام والامام يخطب العدة شرح العمدة ينصت اذا تكلم الامام الا غفر الله له ما بينه وبين الجمعة الاخري روا-ه البخاري وعنه الغسل واجب لما روي عن النبي------ صلي الله عليه وسلم --انه قال------ غسل الجمعة	92	7132170255535888737	236	372.0	182	462	51.082252502441406	43	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2634	true	5079948957538162843	10	132	47	652	1462	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من ----------------الف يوم فيما سواه من المنازل اخرجه الترمذي واخرج النساءي المسند منه فقط 7167 م ت س محمد بن المنكدر رحمه الله قال مر سلمان الفارسي بشرحبيل بن السمط وهو في مرابط له وقد شق المقام عليه وعلي اكثر اصحابه فقال لهم سلمان الا احدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال سمعته يقول رباط يوم في سبيل الله افضل او قال خير---------------------------------------- من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا وقي من فتنة القبر وفتانيه ونما له عمل الي يوم القيامة -----اخرج----------------------------------------------------------------ه الترمذي ولم يذكر فتانيه واخرج مسلم والنساءي المسند فقط وهذا لفظهما قال سلمان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2634	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms590	false	7937421100805299308	167	254	901	1316	1538	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من وتمام الرباط اربعون يو----ما وروي عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسل---------------------م قال رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه وقال رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا اجري له اجره------------------------- الي يوم القيامة ووقي الفتان ولا يجاهد من احد ابويه العدة شرح العمدة الف يوم فيما سواه رواه الترمذي من المنازل وعن فضالة بن عبيد ان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	590	7132170255535888737	217	335.5	167	730	29.72602653503418	40	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	134	258	646	1245	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر ------تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف----ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال--- محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر -----------------------ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه الموطا والترمذي وابو داود	2700	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms307	false	1406219604101631650	108	222	533	1065	1445	300	قبيصة بن ذءيب -------------قال جاءت الجدة --------------------------الي ابي بكر الصديق تطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد لي محمد بن مسلمة فامضا------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر جاءت الجدة ال----------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها رواه مالك في موطءه--- وابو داود	307	7132170255535888737	443	734.0	343	646	68.57585144042969	83	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2703	true	-6008786483570542127	53	110	285	569	1521	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب اخرجه	2703	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms424	false	-5382409837119662163	129	180	645	904	1503	300	محمد بن يحيي بن حبان انه كان----------- عند جده----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي --	424	7132170255535888737	241	445.5	192	285	84.5614013671875	45	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2799	true	-3827849068076272025	167	224	800	1079	1437	300	ابي وكتبت له الي ابنه عبد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي رواية ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------- انه كتب الي	2799	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms632	false	227312895453474633	28	83	148	402	1549	300	ابو بكرة ----الي ابنه عبد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنين وهو غضبان متفق عليه مسالة ولا يحكم في حال يمنع استيفاء الراي فقد روي عن عمر رضي الله عنه انه كتب الي	632	7132170255535888737	154	189.0	120	374	41.17647171020508	33	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	1	124	6	595	1455	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده -كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث نحوه وفي اخري فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماء--------------------------------------------------------------------ة من ------ابل الصدقة وفي اخري فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما عماه وفي اخري ان رجلا من الانصار من بني حارثة يقال له عبد الله بن سهل بن زيد انطلق هو وابن عم له يقال له محيصة بن مسعود بن زيد وفي اخري عن سهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي حثمة ورافع بن خديج	2851	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms547	false	-4247956959502821672	75	184	386	947	1553	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده فكيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ضلال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم فركضتني ناقة من تلك الابل متفق عليه مسالة فمتي وجد قتيل فادعي اولياءه علي رجل قتله وكانت بينهم عداوة ولوث كما كان بي--ن الانصار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------واهل خيبر اقسم الاولياء علي واحد منهم خمسين يمينا واستحقوا دمه اذا كانت الدعوي عمدا فان لم يحلفوا له حلف المدعي عليه خمسين يمينا ويودي ودليل هذه المسالة جميعها حديث سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج	547	7132170255535888737	219	186.0	168	834	26.25899314880371	37	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2852	true	-5977182585740928659	187	300	942	1496	1496	300	يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وداه من عنده واخرج ابو داود رواية سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج بطولها وهذا لفظه ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغره----م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيد-ع برمته فقالوا امر لم نشهده -كيف-	2852	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms546	false	-9169601369524097252	250	298	1302	1527	1535	300	يحيي بن سعيد عن-- بشير بن يسار عن ---------------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان------------------------------------------------------------ خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود به فقال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده فكيف	546	7132170255535888737	211	359.5	165	561	37.61140823364258	40	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2852	true	-5977182585740928659	173	300	868	1496	1496	300	فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان----------------- قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وداه -------------------------من عنده واخرج ابو داود رواية سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج بطولها وهذا لفظه ان------------------ محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود--- فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيد-ع برمته فقالوا امر لم نشهده -كيف-	2852	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms547	false	-4247956959502821672	0	94	0	482	1553	300	فتبرءكم يهود ب-----------------------------------------ايمان خمسين منهم قالوا قوم كفار ف------------------------------------------------------------------وداه النبي صلي الله عليه وسلم من قبله فمتي وجد قتيل فادعي اولياءه علي رجل قتله وكانت بينهم عداوة ولوث كما كان العدة شرح العمدة محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود به فجاء اخوه عبد الرحمن------- وابنا عمه حويصة ومحيصة------ للنبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------سلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده فكيف	547	7132170255535888737	345	531.0	274	695	49.640289306640625	58	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms2853	true	-4478736266279065730	0	35	0	173	1497	300	نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ق-----ال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال قال سهل -دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل	2853	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms547	false	-4247956959502821672	94	128	482	652	1553	300	نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ضلال قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ----قال سهل فدخلت مربدا لهم----- فركضتني ناقة من تلك الابل	547	7132170255535888737	163	306.0	130	179	91.06145477294922	31	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3053	true	5593170412048300959	236	300	1239	1560	1560	300	زيد بن خالد يقو------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشاة فقال خذها-	3053	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms257	false	6163694881874874214	50	147	270	749	1479	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه الحديث متفق عليه مسالة وان لم يعرف فهو كساءر ماله ولا يتصرف فيه-------------------------- حتي يعرف وعاءه ووكاءه وصفته فمتي جاء طالبه فوصفه دفعه اليه او مثله ان كان قد هلك لحديث زيد مسالة وان كان حيوانا يحتاج الي مءنة او يخشي تلفه فله اكله قبل التعريف او بيعه ثم يعرفه لان في حديث زيد وساله عن الشاة فقال خذها	257	7132170255535888737	213	352.5	167	509	41.84675979614258	37	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3065	true	-6679739509820145789	218	266	1106	1348	1530	300	لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قي-----------ل لها	3065	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms439	false	-9161605301458564377	0	97	0	479	1534	300	لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قال له-------- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا وان كان بينهما ولد فنفاه انتفي عنه سواء كان حملا او مولودا ما لم يكن اقر به او وجد منه ما يدل علي الاقرار لما روي ابن عمر ان رجلا لاعن امراته وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالام العدة شرح العمدة يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم شهدت مثله وقيل لها	439	7132170255535888737	231	434.5	185	487	47.433265686035156	43	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	120	242	555	1163	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي-- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي اخري قال ان عاءشة قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة وفي اخري الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	3073	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms442	false	-8400760256110729283	11	50	50	250	1494	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي ز------------------------------------------------------------------------------------------------يد واسامة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	442	7132170255535888737	195	332.5	156	611	31.914894104003906	36	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3144	true	-1711721647987906039	262	300	1332	1514	1514	300	ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم-	3144	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms100	false	-8836547711609014436	6	41	29	198	1514	300	ليلي بنت قاءف الثقفية-------------- قالت كنت في-- غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم	100	7132170255535888737	161	291.0	128	185	87.02702331542969	29	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3258	true	1754125368715461411	35	60	161	282	1455	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	3258	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms040	false	-2302486562106935511	127	152	665	786	1585	300	اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها	40	7132170255535888737	121	242.0	96	121	100.0	25	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	31	161	141	759	1428	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----------------لله حرم من الرضاع ما -حرم من النسب اخرجه الترمذي 9031 خ م ط ت د س عاءشة -رضي الله عنها قا-لت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن--- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي رواية نحوه وفيه فدخل- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعك ان تاذني لعمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس--- ارضعني وذكر	3327	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms373	false	-6022305328700645235	182	265	995	1393	1578	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابنة حمزة لا تحل لي يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ----------وهي ابنة اخي ---من الرضاعة متفق عليه وروت عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل ليس هو ارضعني ولكن	373	7132170255535888737	316	493.0	243	650	48.61538314819336	54	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3345	true	-1852886073419741033	76	104	376	511	1473	300	ان رجلا جاء مسلما علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال زوجها يا رسول الله انها كانت قد اسلمت معي فردها عليه	3345	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms381	false	8463956789259344126	142	169	796	926	1643	300	ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال------ يا رسول الله انها كانت--- اسلمت معي فردها عليه	381	7132170255535888737	121	218.5	95	139	87.05036163330078	25	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	223	287	1125	1425	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده تسع نسوة يصيبهن الا سودة فانها وهبت يومها وليلتها لعاءشة 9098 خ م ط د ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3349	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms401	false	4988411883549236075	152	227	741	1099	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم--------------------------------------------------- لعاءشة يومها ويوم سودة متفق عليه مسالة واذا عرس عند بكر اقام عندها سبعا ثم دار واذا عرس عند ثيب اقام عندها ثلاثا وذلك لما روي ابو قلابة عن انس-------- رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	401	7132170255535888737	224	382.0	175	417	53.71702575683594	46	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	189	290	893	1386	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بوفاء------------------------------------------------------------------------------------------------- النذر ونهي رسول الله عن الصوم هذين اليومين فاعاد عليه فلم يزد علي هذا 9137 خ ط د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم- فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اخرجه البخاري وابو داود واخرجه الموطا عن حميد بن قيس وثور بن زيد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا	3360	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms468	false	1811215200870331919	130	219	620	1059	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم وقال لا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله سبحانه وان جمع في النذر ب-------------------------ين الطاعة وغيرها فعليه الوفاء بالطاعة وحدها لما روي ا-----بن ---------------عباس قال -ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا------------ قاءما فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال----------------------------- مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه العدة شرح العمدة عاءشة------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --لا	468	7132170255535888737	251	302.5	193	597	42.04355239868164	43	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3360	true	4735248320847599243	217	269	1021	1288	1437	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكل------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد -وليتم صومه اخرجه البخاري	3360	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms469	false	4906268877483196119	78	125	379	621	1490	300	عباس رضي الله عنهما قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد و---------------------لا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس- وليستظل وليتكلم وليتم صومه روا-ه البخاري	469	7132170255535888737	218	365.0	173	276	78.98550415039062	36	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3365	true	6069575791189324609	139	201	672	972	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة---------------------- يمين اخرجه النساءي 9158 د عبد الله ---بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا -لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا طا-قه فليف	3365	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms465	false	-6556331522673915579	157	209	748	1024	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولابي داود ولتكفر يمينها وللترمذي ولتصم ثلاثة ايام قال ابن عباس--------------------------------------------------- من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا يطيقه فليف	465	7132170255535888737	189	300.0	149	327	57.79816436767578	35	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3405	true	-7426990055789911744	255	297	1258	1447	1459	300	عمرو بن سليم الزرقي قال قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له --هنا الا ابنة عم له فقال له عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال	3405	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms287	false	-5347800968280325858	249	289	1256	1439	1493	300	عمرو بن سليم اخبر انه-- قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان -ورثته بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم--- فقال--- عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر حسم قال	287	7132170255535888737	172	306.0	133	192	89.58333587646484	34	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	2	101	9	465	1455	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3417	-4227373369512067488	Shamela0010908-ara1.ms651	false	-2545801205924354039	156	250	851	1283	1529	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فل------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قا-ل ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	651	7132170255535888737	410	747.5	319	470	87.23403930664062	80	JK009336-ara1	Shamela0010908-ara1