id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0094	true	7454765188593188543	117	200	563	965	1460	300	سوي-------د الثقفي رضي الله عنه قال ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية ------------افاعتقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع بها فدعوتها فجاءت فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم من ربك قالت الله قال ف--------------من انا قال----ت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه ابو داود----------------------- والنساءي 12 ------م ط د س معاوية بن الحكم السلمي	94	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1978	false	1578276049628878906	60	134	301	684	1573	300	سويد الشريد الثقفي ------------------------اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية وذكر نحوه معاوية بن الحكم السلمي فذكر الحديث الي ان قال اين ا---------------------------------------------------------------لله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه ابو داود في الايمان بفتح الهمزة والنساءي في الوصايا وحديث معاوية بن الحكم السلمي	1978	5154628897799288644	255	408.5	202	475	53.68421173095703	42	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0103	true	-5495168781321610913	161	245	745	1159	1439	300	عبادة بن الصامت رضي الله ------عنه قال كنا مع رسول الله -في مجلس فقال ت----------------------بايعوني علي ا--لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق وفي رواية ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم----- فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك----- فعوقب------------ به في الدنيا فهو كفارة------------------------------------------- له وطهر ومن اصاب شيءا من ذلك----- فستره الله عليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء	103	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1725	false	4403424581730884414	80	167	403	826	1476	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة العقبة بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا و----------------------------------------------------------------------لا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم بذلك فاجره علي الله ومن اصاب----- من ذلك شيءا فعوقب به اي فجوزي به في الدنيا فهو كفارة له وفي نسخة فهو له كفارة اي في العقبي وتمام الحديث ومن اصاب----- من ذلك شيءا فستره الله فهو------- الي الله ان شاء عاقب--ه وان شاء	1725	5154628897799288644	297	469.0	234	515	57.66990280151367	49	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0104	true	286566138530126590	51	121	263	613	1606	300	قال بايعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ليلة العقبة في رهط فقال ابايع-كم علي الا-- تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تشربوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببتهان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم----- فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ------------- به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ------------------------------------------------------------ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر	104	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1725	false	4403424581730884414	87	168	438	830	1476	300	قال قال-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليلة العقبة -------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا و------------------------------لا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم بذلك فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به اي فجوزي به في الدنيا فهو كفارة له وفي نسخة فهو له كفارة اي في العقبي وتمام الحديث ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فهو- الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا	1725	5154628897799288644	279	458.5	219	438	63.698631286621094	48	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	58	131	287	640	1529	300	ابي داود قال -------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا اني اوتيت هذا الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فيما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه --------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	117	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	7	97	35	468	1520	300	ابي داود عن المقدام بن معدي كرب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اني اوتيت القران---- ومثله معه---- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران ف-ما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مثل ما حرم الله تعالي الا لا يحل---- الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	1690	5154628897799288644	331	606.0	262	446	74.21524810791016	64	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	6	83	33	460	1499	300	القران وقوله و---يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فان--------------------------------------------------------------------------ه صلي الله------ عليه وسلم يحذر بهذا القول من مخالفة السنن التي سنها هو مما ليس في القران وانما اراد بالاريكة صفة اصحاب الترفه والدعة الذين لزموا البيوت ولم يطلبوا العلم من مظانه وقوله --------------------------------------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحبها معناه ان يتركها صاحبها لمن ياخذها استغناء عنها كقوله تعالي فكفروا وتولوا واستغني الله التغابن 6 معناه تركهم الله استغناء عنهم وقوله فله ان يعقبهم بمثل قراه	118	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	25	97	120	468	1520	300	القران ومثله معه يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ما حرم الله تعالي الا لا يحل الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني ع-----------------------نها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقرو-------------------------------------------------------------------ه فله ان يعقبهم بمثل قراه	1690	5154628897799288644	139	71.5	110	596	23.322147369384766	20	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0169	true	1168665695030490712	55	104	273	511	1472	300	بلغه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوض----------------------------------------ع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها يق ثوبه------------------- من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله------ عليه وسلم فاجلسه بين يديه	169	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0435	false	6466024817639733918	93	179	477	895	1498	300	بلغه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة هو الحارث بن عبد العزي واختلف في اسلامه فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه اي حل--يمة فوضع لها شق ثوبه بكسر الشين اي طرفه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة وهو عبد الله بن الحارث المذكور علي ما هو الظاهر فيهم جميعا لانه صلي الله تعالي عليه وسلم كانت له مراضع خمس وقيل ثمان فقام------ صلي الله تعالي عليه وسلم فاجلسه بين يديه	435	5154628897799288644	222	340.5	174	426	52.112674713134766	40	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0300	true	-7042605364560174356	192	300	995	1500	1500	300	ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف-نزل---------------- من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي ----قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها ف----لا اعلم الا اني وجدت في ظهري انفصاما ف-----------تمطيت لها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر -قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما---- عملنا- فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا-	300	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1752	false	-2271808406309946126	122	227	614	1126	1486	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانزلت عليه هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال عليه الصلاة والسلا-----------------------------------------------م يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قال قلت بلي يا رسول الله---- فاقرانيها قال ولا اعلم---- اني وجدت-------- انفصاما في ظهري حتي تمطيت لها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مال---ك يا ابا بكر فقلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوء- وانا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا	1752	5154628897799288644	412	667.5	325	579	71.15716552734375	71	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0386	true	2768972742958119525	220	291	1104	1453	1504	300	فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما اف------------ة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده----------------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثباته لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر وجعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ثوبي حجر ثوبي ---------------حجر حتي انتهي -------------الي ملا بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله	386	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0495	false	9216078276698244138	109	204	591	1053	1523	300	فاذاه من اذاء من بني اسراءيل فقالوا ما تس-تر هذا التستر الا عن عيب بجلده اما برص او ا--درة وهي بالضم نفخ الخصية وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده اي منفردا ليغتسل فوضع ------------------------------------------------------------------------ثوبه اي جميعه وهو المناسب لدفع الادرة او الزاءد عن ازاره ان كان البرص علي زعمهم فوقه ففر الحجر اي بعد فراغه من غسله ويحتمل كونه من قبله فجمح بجيم فميم مفتوحة فحاء مهملة اي اسرع في اثره يقول اي قاءلا ثوبي اي القه ادرة باحجر حتي انتهي اي مشيه ووصل الي ملا بني اسراءيل فراوه عريانا احسن--- خلق الله	495	5154628897799288644	208	282.0	162	556	37.410072326660156	33	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0399	true	5366448972204429441	63	130	344	676	1485	300	قتادة عن انس------------------- قال انزلت علي----- النبي صلي الله------ عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه الي الحديبية فقال النبي لقد انزلت علي اية احب الي مما علي الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	399	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0196	false	2562220873156812582	3	59	14	290	1595	300	قتادة عن انس رضي الله تعالي عنه قال -نزل- علي رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من- الحديبية ف-----------------------------------------------------قراها عليه-------------------م فقالوا هنيءا مريءا يا -نبي الله -قد بين الله لك ما يفعل بك فم--ا يفعل بنا فنزل------ ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	196	5154628897799288644	236	377.0	186	362	65.19336700439453	39	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0400	true	-2090132531277292816	264	300	1348	1509	1509	300	قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر ام-------------------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما-	400	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1268	false	2248037909351448101	250	295	1292	1496	1525	300	قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن سعيد بن زرارة وقال عمر رضي الله تعالي عنه امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما	1268	5154628897799288644	153	261.5	118	206	74.27184295654297	29	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0404	true	-8496823572452212385	52	91	254	447	1455	300	الشعبي رحمه الله قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة- فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم ف----------------------قال كعب وان الله------ قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين -قال	404	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0642	false	-3352937580322526023	186	229	931	1143	1480	300	الشعبي ----------قال لقي ابن عباس كعبا بعرفات فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم نقول ان محمدا راي ربه فقال كعب -ان الله تعالي قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين فقال	642	5154628897799288644	180	317.0	143	223	80.71749114990234	32	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0420	true	7865120472076427576	217	294	1093	1454	1479	300	قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب------------------- عن---- اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة ف-------------------------قلت والله ان- كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما	420	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0179	false	5398645502830440696	211	300	1119	1536	1536	300	قال مكثت---- اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه عن اية سنة فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من ازواجه -قال تلك حفصة وعاءشة رضي الله تعالي عنهما قال فقلت والله اني كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما-	179	5154628897799288644	347	625.0	272	423	82.03309631347656	67	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0545	true	6196268054803960340	155	194	753	946	1471	300	نافع رضي الله عنه ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابو-ه يقول ليس هو ممن هاجر بنفسه	545	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1302	false	-1172733432216551176	240	279	1173	1367	1460	300	نافع مولي ابن عمر ان عمر كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف قال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه	1302	5154628897799288644	182	348.0	144	194	93.8144302368164	34	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0561	true	7505388573323682830	141	181	705	914	1516	300	انما جاء هذا في الجدال والمراء في الايات التي فيها ذكر القدر ونحوه من المعاني علي مذهب اهل الكلام----------------------- دون ما تضمنته من الاحكام وابواب التحليل والتحريم فان ذلك قد جري بين الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم من العلماء	561	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms2009	false	-6778978402652205813	213	254	1098	1321	1552	300	انما جاء هذا في الجدال والمراء في الايات التي فيها ذكر القدر ونحوه من المعاني علي مذهب اهل الكلام واصحاب الاهواء والاراء دون ما تضمنته من الاحكام وابواب ال-حلال والحرا-م فان ذلك قد جري بين الصحابة الكرام ف-------من بعدهم من العلماء	2009	5154628897799288644	189	352.0	152	232	81.46551513671875	33	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0598	true	1940676622676332646	211	288	1015	1397	1454	300	مروان بن الحكم انه شهد- عثمان وعليا بين --مكة والمدين--ة وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي ذلك علي- اهل بهما----- لبيك بعمرة وحجة فقال عثمان تراني انهي الناس وانت تفعله فقال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لقول احد وفي رواية -----النساءي قال مروان كنت جالسا عند عثمان فس-----------مع عليا يلبي بحجة وع---------------------------------مرة فقال الم تكن---------------------------------------------------- تنهي عن هذا قال بلي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي	598	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1210	false	-187404894511718938	52	132	273	674	1500	300	مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله تعالي عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي نهيه اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وق---------------------------------------ال ما كنت لادع سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بقول احد واخرج الشيخان والنساءي كلهم في الحج من حديث سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تنهي ------------------------------------------------------------	1210	5154628897799288644	203	241.5	158	500	40.599998474121094	30	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0599	true	-1856534230955735432	5	158	22	774	1483	300	ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فقال علي------------- لبيك ب------حجة وعمرة معا فقال عثمان اتفعلها وانا انهي عنها فقال علي لم اكن لادع سنة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ----لاحد من الناس الفصل الثالث في التمتع وفسخ الحج شرح الغريب التمتع بالحج له شراءط معروفة في الفقه والمراد به ان يكون قد احرم في اشهر الحج بعمرة فاذا وصل -----------------------------------------------------------------------------------------الي البيت واراد ان يحل ويستعمل ما حرم عليه من محظورات الحج كالنكاح والطيب وغيرهما فسبيله ان يطوف ويسعي ويحل ويستعمل ما حرم عليه الي يوم الحج ثم يحرم بالحج احراما جديدا ويقف بعرفة ويطوف ويسعي ويحل بعد ذلك من الحج فيكون قد تمتع بالعمرة في زمن الحج 1396 م س علي رض----------ي الله--------------------- عنه قال----------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا --تمتعنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -قال اجل ولكنا كنا خاءفين	599	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1210	false	-187404894511718938	64	189	337	941	1500	300	ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي نهيه اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت------------------------------------------------ لادع سنة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بقول احد واخرج الشيخان والنساءي كله------------------------------------------------------------------------------------------م في----- الحج من حديث سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فعله رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تنهي عنه دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا واخرج مسلم من حديث عبد الله بن شقيق كان عثمان ينهي عن المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت ان قد تمتعنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال رجل ولكنا كنا خاءفين	1210	5154628897799288644	282	398.0	221	993	28.398792266845703	48	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms0859	true	-8637205951813758159	166	217	802	1045	1436	300	سمع النبي صلي الله------ عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته------------ فلم يصل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ف------------------قال النبي صلي الله------ عليه وسلم عجل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا--------ه فقال له او لغير---------------------------------ه اذا صلي احدكم------------------------- فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ث-------------------------م ليصل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ث----------م ليدع بعد	859	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1341	false	-4072592896325950154	105	216	567	1108	1541	300	سمع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في اخرها فلم يصل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي قبل الدعاء بها فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عجل هذا بكسر الجيم مخففة اي استعجل في دعاءه لنفسه قبل ثناءه علي ربه الذي هو وسيلة لقبوله وفي نسخة عجل بتشديد الجيم المفتوحة اي عجل امر الدعاء علي الصلاة ثم دعاه اي طلبه فقال له و--لغيره اي فخاطبه خطابا عاما غير مختص به اذا صلي احدكم اي وقعد في التشهد الاخير فليبدا بتحميد الله والثناء عليه اي بقوله التحيات لله الخ ثم ليصل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي كما مر ثم ليدع بعد	1341	5154628897799288644	237	354.5	187	543	43.64640808105469	38	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1125	true	-6118809820500329142	48	105	237	564	1567	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة------ ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة -قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي غريب الحديث انتقاص	1125	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0235	false	-6602368381800527438	35	95	173	503	1613	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب بن شيبة راويه ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة وقال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء وروي ----------------ابو داود نحوه الا انه قال بدل انتقاص	235	5154628897799288644	290	520.5	237	346	83.81502532958984	46	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	76	227	366	1089	1445	300	صلي الله------ عليه وسلم ح----------تي انه ليخيل اليه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ق-لت------ وما ذ--اك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي----------------- صلي الله------ عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل قال ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا	1173	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1684	false	5682223017907356092	10	135	57	661	1487	300	صلي الله تعالي عليه وسلم طب اي سحر حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه----------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت ---------ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله -قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا---------------------ل فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في-------------------------------------- ذروان---- وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------------------------------ ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له هلا ---اخرجته قال--- اما انا فقد -------------شفاني وكرهت ان اثير علي الناس من- شرا	1684	5154628897799288644	489	752.0	381	778	62.85346984863281	85	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1174	true	-6475192402773340183	133	189	669	943	1507	300	سحر النبي صلي الله------ عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستخرجها فحلها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما انشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا را--ه في وجهه	1174	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0366	false	4337980734321790494	58	101	303	508	1618	300	سحر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك فجاء------- جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بءر -----كذا فبعث عليا فجاء ب--------------------------ها فحلها ف---------------------------------كانما -نشط من عقال فما ذكر ذلك لل-----يهودي ولا اظهره في وجهه	366	5154628897799288644	176	285.5	137	282	62.411346435546875	32	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1174	true	-6475192402773340183	31	190	149	946	1507	300	قالت فقلت يا رسول الله افلا اخرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس--- شرا فامرت بها فدفنت وفي اخري لهما مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه يصنع الشء ولم يصنعه غريب الحديث مطبوب المطبوب المسحور سمي بذلك تفاءلا بالطب الذي هو العلاج كما قيل للديغ سليم تفاءلا بالسلامة جف طلعة الجف وعاء الطلع وغشاءه الذي يكنه اثور بمعني اثير اي اظهر واهيج راعوفة الراعوفة صخرة تجعل في اسفل البءر اذا حفرت تكون ثابتة هناك فاذا ارادوا تنقيتها جلس المنقي عليها 3078 س زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سحر النبي صلي الله------ عليه وسلم رجل من اليهود---- فاشتكي لذلك اياما---- فاتاه جبريل------------ فقال ان رجلا من اليهود سحرك -عقد لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- فاستخرجها فحلها---------------------------------- فقام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كانما انشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا راه في وجهه قط	1174	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1684	false	5682223017907356092	118	225	584	1106	1487	300	قالت فقلت له ه-----------لا اخرجته قال--- اما انا فقد ش-فاني----- وكرهت ان اثير علي الناس من شرا وروي---------------------------------------------------------------------------------- انه كان تحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صخرة----- في----- البءر فرفعوا الصخرة واخرجوا جف الطلعة واذا فيه مشاطة راسه واسنان مشطه وعن- زيد بن ارقم -------------قال سحر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رجل من اليهود قال فاشتكي لذلك اياما قال فاتاه جبريل عليه السلام فقال--- رجل- من اليهود سحرك وعقد لك عقد----------------ا فارسل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عليا فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كانما انشط من عقال فما ذكر ذلك لل-----يهودي ولا راه في وجهه قط	1684	5154628897799288644	360	477.0	279	878	41.00227737426758	58	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1227	true	-7528944593522269120	19	96	84	483	1514	300	ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا-- بلال قم فاذن الناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي بالناس جماعة اخرجه البخاري والنساءي وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس	1227	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1594	false	5719620117330773337	71	94	356	465	1488	300	ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء وقول بلال فيه اي في حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الوادي--------------- فما ايقظهم الا حر الشمس	1594	5154628897799288644	88	133.0	68	401	21.94513702392578	17	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	165	245	895	1296	1576	300	ابو هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اولهم استيقاظا	1228	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1592	false	-8285776511621382696	249	295	1253	1482	1513	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حين قفل من----- خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس---------------------------------------------- ونام هو-------------------------- واصحابه------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يستيقظ----------------------- احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اولهم استيقاظا	1592	5154628897799288644	208	347.5	165	419	49.642005920410156	38	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1488	true	-3882121340341718384	183	228	911	1111	1467	300	ابن شهاب---------- عن رجل من ال خالد بن اسيد------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سال --------ابن عمر فقال له---------------------------------------------------------------------- انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نجد صلاة السفر ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر ي---------------ا ابن اخي ا-------------------------------------------------------------------------------ن الله بعث الينا محمدا صلي الله------ عليه وسلم ولا نعلم شيءا	1488	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1205	false	-9031238373052179775	158	297	819	1503	1514	300	ابن شهاب اي الزهري عن رجل من ال خالد بن اسيد بفتح فكسر وفي نسخة بالتصغير وخالد اخو عتاب اسلم عام الفتح وكان من المءلفة قلوبهم واما الرجل فغير معروف انه سال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما فقال يا ابا عبد الرحمن يكتب بلا الف ويقرا بها علي الصحيح انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران اي في قوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية الي قوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ولا نجد صلاة السفر اي بوصف القصر في القران صريحا والا فصلاة الخوف متضمنة للقصر في الاية علي ما ورد في السنة فقال ابن عمر رضي الله عنهما يا ابن اخي اي في الاسلام جريا علي عادة العرب في خطاب الاقوام وايماء الي الشفقة علي الانام ان الله بعث الينا محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم ولا نعلم شيءا	1205	5154628897799288644	190	264.0	146	684	27.77777862548828	35	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms1789	true	71055850026693887	266	299	1335	1508	1510	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته وم-ن تتبع الله عورته يفضحه ولو	1789	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0533	false	-1732100874927365452	69	102	351	523	1584	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته بمعني كشف الله حاله و-فضحه فهو	533	5154628897799288644	157	291.0	126	174	90.2298812866211	27	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2086	true	-5284881097330724036	247	286	1242	1427	1494	300	عن عكرمة قال تظاهر رجل من امراته فاصابها قبل ان يكفر فذكر ذلك للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسل----------م ما حملك علي ذلك -قال رحمك الله يا رسول الله رايت خلخالها او ساقها	2086	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1375	false	-1657753298802626320	28	64	145	326	1555	300	عن عكرمة قال -ظاهر رجل--- امراته واصابها قبل ان يكفر فذكر ذلك للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقا---------------ل له عليه الصلاة والسلام ما حملك علي ذلك فقال رحمك الله يا رسول الله رايت خلخالها و--ساقها	1375	5154628897799288644	157	270.0	124	202	77.72277069091797	27	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	230	280	1123	1365	1447	300	رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهل-------------ه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر	2108	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1979	false	3028633431368231360	249	300	1254	1506	1506	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسرف--- رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر-	1979	5154628897799288644	207	360.5	164	262	79.00763702392578	40	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	6	37	34	186	1471	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا انا مت فحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرو----ني في الريح في----- البحر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا	2109	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1979	false	3028633431368231360	256	286	1289	1438	1506	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا ما---ت فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا	1979	5154628897799288644	117	189.0	92	164	71.34146118164062	18	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2176	true	-3002198283247211037	32	193	155	925	1458	300	منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم الي الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال قلت لا والل---ه يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكنا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وابو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء -لقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة----- لشجرة قريبة من نبي الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون -له اسري------------------------------ حتي يثخن في الارض	2176	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1607	false	-2871775610407490425	123	272	623	1335	1487	300	منهم فداء يك-ون لنا قوة علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------كفار وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمهم ل------------------------ضرب اعناقهم ف---------------------------------------------------سكت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قال ان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال تعالي فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا قال عمر------------------------------------------ فهوي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فلما كا---ن الغد جءت فاذا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابو بكر------- يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي -----------فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال-------------------------------------- ابكي ع---------لي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة اشار لشجرة قريبة منه--------------------------- وانزل الله تعالي- ما كان لنبي الاية وقوله اسري جمع اسير مثل قتلي وقتيل وقوله حتي يثخن في الارض	1607	5154628897799288644	409	507.0	317	1024	39.94140625	74	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2264	true	-7101625230132766395	250	300	1268	1508	1508	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول-	2264	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1183	false	4055605366326461260	4	47	16	231	1543	300	قال بعثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي عليه الصلاة والسلام فقال----------------------------- اقال لا اله الا الله وقتلته---- قلت يا رسول	1183	5154628897799288644	195	342.0	155	248	78.62903594970703	37	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2275	true	2996803744600583154	31	148	140	693	1450	300	لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين فسماهم -------وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان---------------------------------- فلما دعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له-- خاءنة الاعين قال- ابو داود	2275	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1700	false	8228909347315434939	29	140	150	676	1526	300	لما كان يوم فتح مكة امن النا-----------------------------س الا جماعة ---------------منهم عبد الله بن ابي س---------------------------------رح ف----اختبا عند عثمان رضي الله تعالي عنه وكان اخاه لامه فلما دعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغ-----ي ان يكون لنبي خاءنة الاعين رواه ابو داود	1700	5154628897799288644	448	780.0	348	613	73.08319854736328	84	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	110	238	552	1213	1536	300	وسلم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال --عباس------------------- وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوا-لله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر -علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي اقيالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حصيات فرمي بهن--- وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري -حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2284	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0391	false	-8769300982682245037	14	98	72	493	1471	300	مسلم فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال العباس رضي الله تعالي عنه وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فو الله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفه البقرة علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاق-تلوا -الكفار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حصيات فرمي بهن في وجوههم -----ثم قال انهزموا ورب محمد قال فو ا---------------------------------------------لله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري احدهم كليلا وامرهم مدبرا	391	5154628897799288644	372	647.0	299	700	53.14285659790039	63	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	117	181	565	881	1484	300	كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا الذي يحاذي به يعني النبي صلي الله------ عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل للبراء يا ابا عمارة -فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاء----هم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم	2285	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0389	false	-4882908095823870453	191	298	936	1454	1466	300	كنا------ اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذيه ا----ي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم انتهي فوجه تعبير المصنف بقيل غير ظاهر كما لا يخفي وقال غيره اي غير البراء او غير قاءل هذا القيل نزل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن بغلته وهذا يدل علي كمال نعته في قضية شجاعته قال البغوي في حديثه المسند الي مسلم عن ابي اسحاق قال رجل للبراء يا ابا عمارة افررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم وهم حسر- ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم	389	5154628897799288644	272	482.0	215	529	51.41777038574219	49	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	192	230	943	1129	1484	300	الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم	2285	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0390	false	-1908857394243420273	0	32	0	159	1582	300	الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ورسول الله------------------- علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث-------------- يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم	390	5154628897799288644	153	273.0	122	192	79.6875	30	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	141	208	688	1024	1484	300	قال رجل للبراء-------- يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاء----هم حسرا ليس عليهم سلاح او----- كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء	2285	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1782	false	-73375075770528484	219	276	1077	1357	1479	300	قال رجل للبراء بن عازب يا ابا عمارة فررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واحفادهم وهم حسر- ليس عليهم سلاح او سلاح كثير----- فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم------------------------------------------------- فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله تعالي عليه و------------------------------سلم علي بغلته البيضاء	1782	5154628897799288644	249	426.0	198	365	68.21917724609375	44	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2287	true	-2557423764679853750	201	255	1046	1318	1538	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم منهزما وهو علي بغلته الشهباء فقال لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نزل عن --بغلته ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل به وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين	2287	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0391	false	-8769300982682245037	104	150	522	756	1471	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حنينا قال------------------------------------------------ فلما غشوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نزل عن البغلة- ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل--- وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلف الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين	391	5154628897799288644	209	353.0	166	286	73.07691955566406	37	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	131	188	669	952	1558	300	بينا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله ع------ليه وسلم سمع نقيض--------ا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	2319	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0206	false	-5498866162969656185	82	125	427	645	1641	300	بينا جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم سمع نقيضا اي صوتا من فوقه فرفع راسه فقال -------------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	206	5154628897799288644	203	378.5	163	297	68.35016632080078	38	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2334	true	397098790181746024	45	89	228	434	1450	300	سهل بن معاذ الجهني عن ابيه رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من قرا القران وعمل ب-----ه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	2334	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0759	false	7921530751265919753	180	217	1000	1177	1619	300	سهل بن معاذ------- عن النبي----------------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم---- من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	759	5154628897799288644	162	281.0	127	217	74.65438079833984	32	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	158	189	811	951	1490	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0113	false	1543080096137785445	257	288	1301	1441	1494	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	113	5154628897799288644	140	280.0	109	140	100.0	31	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	20	104	99	521	1490	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله فهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمن-ين ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0551	false	3119697166021184371	97	170	505	874	1556	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف-----------قال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك و---موسي نجي الله وهو كذلك و---عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك و---ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة-------------- فيدخلنيها ومعي فقراء المهاجرين ولا فخر	551	5154628897799288644	339	604.5	271	447	75.83892822265625	63	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	65	95	318	469	1490	300	حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاولي--ن -والاخرين علي ال--له ولا فخر وانا ---------------------------------------------------------------------------------------------اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا ا--------------------------------------------------ول من يحرك حلق الجنة	2344	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0673	false	-6014348769548204805	45	146	232	734	1521	300	حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر اي الا بهذا قيل يعارض هذا الحديث ونحوه ما روي عنه عليه الصلاة والسلام اللواء يحمله يوم القيامة علي واجيب بان حديث علي هذا ذكره ابن الجوزي في الموضوعات قيل ولءن صح فالجواب ان عليا لما كان حاملا للواء بامره اضاف حمله الي نفسه والاولي ان يقال لواء علي خاص له ولاشياعه وكذا لابي بكر واتباعه وكذا لكل امام وشيخ مقتدي مع تلاميذه ومريديه لما تقدم والله تعالي اعلم وانا اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر اي بهذا بل لي عند الله فوق ذلك مما افتخر به هنالك وانا اول من يحرك حلق الجنة	673	5154628897799288644	107	103.0	85	514	20.817121505737305	18	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	5	79	28	407	1459	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وفي رواية مادب--------------------------------------------------------ة وبعث داعي-----------------------------------ا فمن اجاب الداعي---------------- دخل الدار-------------- واكل من الماءد----------------------------ة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار-------------- ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها يفقهها فقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فالدار الجنة-------------------------------------------- والداعي م-----------------------------حمد صلي الله------ عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله------ عليه وسلم فقد اطاع الل-----------------------ه ومن عصي محمدا صلي الله------ عليه وسلم فقد عصي الل------------------------ه ومحمد ف-------------------رق بين الناس	2352	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1193	false	616343869628025239	36	162	179	830	1602	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها---------------- مادبة بضم الدال المهملة وقد تفتح اي اطعمة ملونة موضوعة للدعوة وبعث داعيا اي الي الناس ليحضروها وياكلوا منها فمن اجاب الداعي اي بقبول الدعوة دخل الدار اي دار النعمة واكل من المادبة اي علي قدر الطاقة في الطاعة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار اي دار القربة ولم ياكل من المادبة اي لان نصيبه الفرقة والحرقة-------------------------------- فالدار الجنة اعدت للمتقين الذين اجابوا دعوة سيد المرسلين والداعي اي الي الله تعالي ودار نعمته محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد اطاع الله لانه الداعي اليه بامره ومن عصي محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد عصي الله تعالي اي بخروجه عن حكمه ومحمد فرق بفتح فسكون اي فارق بين الناس	1193	5154628897799288644	303	408.0	240	699	43.34764099121094	46	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2357	true	-4529353371467858847	230	300	1156	1504	1504	300	الله عنه --------قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا-	2357	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0173	false	-1017588399855428790	177	236	952	1244	1596	300	ابيه عن ابي موسي قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء----------- فخرج علينا فقال ما زلتم --هنا ق--------------------------------------لنا نعم فقال اجدتم او----------- احسن---------تم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا	173	5154628897799288644	257	446.0	205	363	70.79889678955078	43	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2445	true	722050218209443701	192	300	984	1551	1551	300	عنه قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض------ انفسنا علي اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا---- فاتينا النبي صلي الله------ عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب في----شرب كل انسان منا نصيبه ونرفع لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم نصيبه قال فيجء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي الي المسجد فيصلي قال ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة الي هذه الجرعة-	2445	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1029	false	6113914788292821623	132	215	645	1077	1504	300	انه قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهب- اسماعنا وابصارنا من الجهد يعني الجوع فعرضنا انفسنا علي اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فل----------م يقبلنا احد فاتينا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاث- اعنز فقال------------------------- احتلبوا هذا اللبن بيننا---- فكنا نحتلب فكان يشرب كل انسان نص----يبه ونرفع ل-----لنبي صلي الله تعالي عليه وسلم نصيبه---- فيجء من الليل فيشربه فوقع في نفسي----------------------------------------------------------------------------------------- ذات ليلة اي نبي الله يات-------------ي الانصار فيتحفونه------------ ما به حاجة الي هذه الجرعة	1029	5154628897799288644	349	557.5	280	600	58.16666793823242	55	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2446	true	-5784856513424583820	44	150	229	756	1513	300	وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله------ عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم اتي المسجد فصلي ثم اتي شرابه فكشف عن-----ه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني قال فعمدت الي الشملة فشددتها علي واخذت الشفرة وانطلقت الي الاعنز ايتها اسمن فاذبحها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي حافل واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغ----------------------------------وة فجءت الي رسول ال-له صلي الله	2446	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1029	false	6113914788292821623	230	299	1146	1499	1504	300	وجعل لا يجء--- النوم واما صاحباي فناما---------------------- فجاء النبي صلي الله تعالي عليه و-----سلم كعادته و--------------------------------------كشف عن نصيبه فلم يجد---- شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي------ فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني قال ف-----------------------------اخذت الشفرة وانطلقت الي الاعنز-ايتها اسمن -اذبحها له اذا------------------------------------------هن حفل كلهن فعمدت الي اناء--------------------------------------------------------------- فحلبت فيه حتي علته رغوة فجيءت به اليه فشرب ثم ناولني فلما عرفت ا------ن النبي صلي الله	1029	5154628897799288644	287	440.5	229	573	50.08726119995117	48	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2446	true	-5784856513424583820	185	232	926	1146	1513	300	عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد----------------------------------------- فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما هذه الا رحمة من الله	2446	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1030	false	-235521711102798870	0	46	0	214	1466	300	عليه وسلم قد روي واصبت دعوته ضحكت حتي القيت علي الارض فقال افدني سوء----------------------------تك يا مقداد يعني انك فعلت سوءة من الفعلات فما هي قال فقلت يا رسول الله كان من امري كذا و---------------كذا فقال---------- صلي الله تعالي عليه وسلم ما هذا الا رحمة من الله	1030	5154628897799288644	156	271.0	121	267	58.42696762084961	29	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	196	237	906	1099	1418	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية و------------قد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك --سعد للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال بل هو من اهل الجنة	2454	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0993	false	-1796372423666822204	8	55	39	262	1516	300	ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم وكان في اذنيه صمم فكان يرفع صوته وقال لقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال بل هو من اهل الجنة	993	5154628897799288644	161	251.0	124	225	71.55555725097656	29	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2459	true	1538770365457522401	255	295	1207	1380	1400	300	وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ولا احلي------- في عيني منه----------------------- وما كنت اطيق -------------------ان املا عيني منه اجلالا-------------- له ولو قيل لي صفه لما استطعت ان اصفه------------------------------------------------------------------ لاني لم اكن املا عيني منه	2459	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1272	false	-1779084881354969776	110	178	565	873	1501	300	وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ولا اجل اي اعظم في عيني منه وفي نسخة بصيغة التثنية وما كنت اطيق بضم الهمزة اي اقدر ان املا عيني منه اجلالا له اي واكمالا له ولو سءلت وفي نسخة ولو شءت ان اصفه اي اذكر نعت ظاهر خلقه ما اطقت اي ما قدرت لعدم احاطتي باوصافه خبرا لاني لم اكن املا عيني منه	1272	5154628897799288644	152	234.5	116	308	49.350650787353516	29	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2461	true	2055989216735214258	9	60	40	281	1425	300	عباس رضي الله------ عنهما قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فتواريت خلف باب قال فجاء فحطاني حطاة وقال اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياك----ل ثم قال لي اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياكل فقال لا اشبع الله------ بطنه قال	2461	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1723	false	-4907456282416859520	23	77	104	363	1497	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فتواريت خلف باب ف----جاء فخطاني خطوة وقال اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياكل قال ثم قال لي اذهب فادع لي معاوية قال فجءت فقلت هو ياكل فقال لا اشبع الله تعالي بطنه زاد	1723	5154628897799288644	231	424.0	181	263	87.83270263671875	42	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	74	151	368	736	1487	300	صلي الله عليه وسلم وبنت------- عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة وفي اخري قال--------------- سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها و----------في رواية مختصرا ان رسول الله صلي الله	2471	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1244	false	-4546527942720551644	98	176	499	879	1537	300	رضي الله تعالي عنه جويرية ابنة عدو الله ابي جهل علي فاطمة رضي الله تعالي عنها----- قال مسرور بن مخرمة سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام -بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن---- ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني فمن ابغضها ابغضني فهذا من خصوصياتها وقال اي في رواية -------------لعاءشة رضي الله	1244	5154628897799288644	260	401.5	199	406	64.0394058227539	46	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2475	true	-17136475984137842	129	271	664	1360	1498	300	ان الناس كانوا يتحرون -هداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وفي رواية عن عاءشة قالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يكلم الناس فيقول------ من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم هدية----- فليهد اليه حيث كان من نساءه فكلمته	2475	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1299	false	4060205223625619458	150	220	743	1114	1496	300	ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغ--------------ون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم و-----------------------ان نساء النبي عليه الصلاة والسلا---م كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساءه عليه الصلاة والسلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام سلمة ام سلمة ان------ كلمي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ------------يقول للناس من اراد ان يهد--------------ي الي النبي عليه الصلاة والسلام فليهد----ه حيث كان ---------فكلمته	1299	5154628897799288644	287	428.5	226	721	39.805824279785156	48	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2478	true	-3963590542528598431	218	296	1143	1520	1541	300	صلي الله------ عليه وسلم كلمن ------------ام سلمة ان تكلم النبي صلي الله عليه وسلم----------- ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة ويقلن انا نحب الخير كما تحب------------------------------------------------------------------------------ عاءشة----------------------------------------------------------------------- فكلمته فلم يجبها فلما دار عليها كلمته فلم يجبها فقلن ما رد عليك قالت لم يجبني قلن لا تدعيه حتي يرد عليك او تنظري ما يقول فلما دار عليها كلم-----------------------------------------------------ته فقال لا تءذيني في عاءشة فانه لم ينزل علي الوح---------ي وانا في لحاف امراة منكن الا في لحاف عاءشة اخرجه	2478	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1299	false	4060205223625619458	131	236	650	1191	1496	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ك-ما في البخاري لام سلمة لا تءذيني في عاءشة اي لفضلها نسبا وحسبا روي ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وان نساء النبي عليه الصلاة والسلام كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساءه عليه الصلاة والسلام فكلم حزب ام سلمة ام سلمة ان كلمي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------------------------------------------ يقول للناس من اراد ان يهدي الي النبي عليه الصلاة والسلام فليهده حيث كان فكلمته فقال لا تءذيني في عاءشة فان------------- الوحي لم ياتني وانا في ثوب- امراة----- الا-------- عاءشة وتمام	1299	5154628897799288644	163	133.0	125	617	26.41815185546875	22	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2490	true	8082326921029156192	91	183	481	952	1529	300	عباس رضي الله عنهما قال خرج------ النبي صلي الله ع------ليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار --------حتي يكونوا كالملح في الطع------------------------------------------------------ام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وفي رواية مثله وفيه بملحفة وقد عصب راسه بعصابة دهماء وذكره وقال فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	2490	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1063	false	8917917005542631356	193	255	1072	1389	1627	300	عباس------------------- خرج علينا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ف-------------------------------------------------------جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار اي بعدي حتي يكونوا كالملح في الطعام كناية عن غاية قلتهم فيما بين اهل الاسلام وتمام الكلام فمن ولي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم شيءا يضر فيه قوما وينفع---- اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	1063	5154628897799288644	240	406.0	192	545	44.03669738769531	42	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	243	278	1104	1256	1360	300	بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	2519	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1058	false	8154309420799315682	0	34	0	148	1494	300	بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم--- قرن -كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	1058	5154628897799288644	147	282.0	113	152	96.71052551269531	32	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2520	true	-4502858121506834389	35	70	169	320	1495	300	بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	2520	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1058	false	8154309420799315682	0	34	0	148	1494	300	بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم--- قرن كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	1058	5154628897799288644	147	287.0	113	151	97.35099029541016	33	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	2	77	7	340	1411	300	عمرو بن عوف رضي الله عن--------------------------ه ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال لبلال ابن الحارث يوما اعلم يا بلال قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم ان من احيا سنة من سنتي-------------- اميتت بعدي ك------------------------ان له من الاجر مث--------------ل من عمل بها من غير ان ينقص--- ذلك من -------------------اجورهم شيء-------------------------------------------------------------------------------ا ومن ابتدع بدعة ضلالة ----------------------------------------------------------------------------------------------لا يرضاها الله ورسوله ----------------------------------------------------------------------------------------------كان عليه م------------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	2681	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1204	false	-5886858928478945051	126	263	643	1299	1483	300	عمرو بن عوف المدني كما رواه الترمذي وحسنه ابن ماجه ان النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم قال لبلال -بن الحارث -------------------------------------------------------من احيا سنة من سنتي اي من سنني قد اميتت بعدي بترك ذكرها او العمل بها فان له من الاجر مثل من اي مثل اجر من عمل بها من غير ان ينقص اي ذلك الاجر الذي يكون له من اجورهم اي من اجور من عمل بها تبعا له شيءا مفعول ينقص وقد اعتبر في ضميرهم معني من دون لفظها ومن ابتدع بدعة ضلالة بالاضافة او بالوصف اي بدعة سيءة كالبناء علي القبور وتجصيصها لا بدعة مستحسنة كالمنارة وترصيصها لا يرضي ا--لله ورسوله من الارضاء صفة كاشفة والمعني لا تكون موافقة للكتاب والسنة ولا ماخوذة من القياس او اجماع الامة كان عليه اي من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	1204	5154628897799288644	244	342.5	187	718	33.9832878112793	43	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2831	true	5659586040593744208	102	187	515	957	1527	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد اخرجه -----ابو داود غريب الحديث النمل والهدهد -----------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي اما نهيه عن قتل النمل فانما اراد نوعا منه خاصا وهو الكبار ذوات الارجل لانها قليلة الاذي والضرر واما النحل- فلما فيها من المنفعة واما الهدهد والصرد فانما نهي عن قتلهما لتحريم لحمهما وذلك ان الحيوان اذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لحرمته ولا لضرر فيه كان ذلك لتحريم لحمه الا تري ان النبي	2831	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1638	false	-1254080666765776930	137	219	677	1108	1554	300	عباس قال نهي النبي-------------- صلي الله تعالي عليه وسلم---- عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه احمد وابو داود وابن ماجه والصرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء طاءر معروف ضخم الراس والمنقار له ريش عظيم نصفه اسود ونصفه ابيض قال الخطابي اما نهيه عن قتل------------------------------------------------------------------------------------ النحلة فلما فيها من المنفعة واما الهدهد والصرد فانما نهي عن قتلهما لتحريم لحمهما وذلك ان الحيوان اذا نهي عن قتله ولم يكن ذلك لحرمة- ولا لمضرة--- كان ذلك لتحريم لحمه انتهي ولعل النهي	1638	5154628897799288644	280	454.0	222	537	52.14152526855469	47	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	237	283	1210	1458	1543	300	لن تقوم------- حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي -بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف-- خسف -بالمشرق وخسف -بالمغرب وخسف- بجزيرة العرب واخر ذلك نار-------------- تطرد الناس الي محشرهم وفي رواية قال كان النبي------ صلي الله------ عليه وسلم	2916	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1083	false	-5322249909660743191	156	208	865	1152	1645	300	لن تقوم الساعة حتي تروا قبلها عشر ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي ابن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوفات خسفا بالمشرق وخسفا بالمغرب وخسفا بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم وذكر النشر والحشر اي ومن ذكره صلي الله تعالي عليه وسلم	1083	5154628897799288644	226	384.5	185	287	78.74564361572266	33	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	184	258	1019	1376	1610	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله------ عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة--- ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم------------------------------------------------------------ ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب--- الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غ--------اية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2919	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1065	false	984597362243825282	121	208	626	1046	1491	300	عوف بن مالك------------- قال اتيت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقصاص الغنم العقاص بضم القاف داء ياخذ الغنم لا يلبثها حتي تموت من وقتها ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي ----من العرب حي الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية اي راية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1065	5154628897799288644	339	616.0	269	437	77.57437133789062	64	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	30	70	141	359	1534	300	وسلم يحشر الناس يوم القيامة -------علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث	2927	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1083	false	-5322249909660743191	258	300	1422	1645	1645	300	مسلم يحشر الناس اي احياء الي الشام علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث-	1083	5154628897799288644	202	385.5	165	225	89.77777862548828	34	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	105	130	503	614	1450	300	لم يفتحه علي احد قبلي ثم -------------------------------------------------------------------------------------------يقال يا محمد ارفع راس-----------------ك سل--------- تعطه-------------------------------------------------- واشفع-------------- تشفع--------------------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي	2957	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0716	false	-7844421435082171435	97	167	493	831	1519	300	لم يفتحه علي احد قبلي اي ولا بعدي من باب الاكتفاء او بالبرهان الاولي او المعني قبل وقتي هذا قال في رواية ابي هريرة فيقال يا محمد ارفع راسك اي رفع الله قدرك سل اي لنفسك تعطه بهاء السكت علي بناء المفعول مجزوما علي جواب الامر واشفع اي في حق غيرك تشفع بتشديد الفاء المفتوحة اي تقبل شفاعتك ولا ترد دعوتك فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي يا رب امتي	716	5154628897799288644	104	130.5	80	343	30.32069969177246	17	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	242	273	1248	1388	1529	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	2958	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0113	false	1543080096137785445	257	288	1301	1441	1494	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر	113	5154628897799288644	140	280.0	109	140	100.0	31	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	244	292	1159	1418	1463	300	ابو هريرة رضي الله------ عنه قال رسول----- صلي الله ع------ليه وسلم-------- سيكون في اخر امتي اناسي يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وفي رواية--------------- يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	3010	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1524	false	-4039823198314134672	191	246	989	1286	1586	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال سيكون في اخر الزمان ناس يحدثونكم بما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم وعنه عليه الصلاة والسلام يكون في اخر الزمان دجالون كذابون ياتونكم من الاحاديث -ما لم تسمعوا انتم ولا اباءكم فاياكم واياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم	1524	5154628897799288644	237	406.0	191	299	79.26421356201172	37	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3037	true	-8231010586272699936	97	162	479	797	1457	300	صلي الله------ عليه وسلم من القميص اخرجه ابو داود و-------------------------اخرج الترمذي الاولي 8296 ت د س--------------- سويد بن قيس رضي الله عنه قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- فساومنا -سراويل فبعنا منه فوزن ثمنه وقال للذي يزن زن وارجح وفي رواية ولنا رجل يزن بالاجر فقا-----------------------------------ل له زن وارجح اخرجه ابو داود والترمذي	3037	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0448	false	-6839409037700154806	48	115	244	588	1557	300	صلي الله تعالي عليه وسلم والله سبحانه وتعالي اعلم هذا وقد ذكر التلمساني انه اخرج ابو داود الحديث عن سماك بن حرب قال حدثني سويد بن قيس -------------قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا-من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم----------------------------------------------- رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زن وارجح وكذلك ذكر ------الترمذي	448	5154628897799288644	190	241.5	149	411	46.22871017456055	29	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3084	true	7526726287545633537	156	202	791	1027	1494	300	اذا لعن العبد شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ف--تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد---- مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهل----ا والا رجعت الي قاءلها اخرجه ابو داود 8440 د عاءشة-------- رضي الله	3084	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1312	false	8652326802590186154	244	291	1247	1484	1528	300	اذا لعن------ شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابوابها----- دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد لها مساغا رجعت الي الذي لعن -ان كان----- اهلا لها والا رجعت الي قاءلها وقال كما رواه الطبراني عن ابن مسعود رضي الله	1312	5154628897799288644	191	317.0	153	254	75.19685363769531	33	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3187	true	6112505438164374846	168	223	819	1092	1481	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال-- كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3187	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1415	false	-8945845186031472988	136	189	685	953	1539	300	الساءب بن يزيد هو الكندي وله صحبة كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1415	5154628897799288644	242	445.0	193	282	85.81560516357422	44	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3209	true	-3670627506347338007	0	37	0	187	1516	300	مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي فوجدت ليده ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردا وريحا كانما اخرجها من جءنة عطار	3209	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0237	false	-254292717772916477	66	142	311	688	1448	300	مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------ ثم خرج وانا---------- معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا---- واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخرجها من جونة عطار كذا في مسلم او ريحا بالالف وكثيرا ما يوجد بدونها فلعله رواية فيه ولهذا رواه بلفظ انه صلي الله تعالي عليه وسلم مسح خده اي جانب وجهه مما يلي الوجنة من الاسفل قال فوجدت ليده بردا وريحا كانما اخرجها من جءنة عطار	237	5154628897799288644	157	274.0	125	403	38.95781707763672	29	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3213	true	-371918833369625740	59	97	293	484	1504	300	واعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع---- طعاما ف----اتانا به وكان محمد-------------------- في رعية الابل فجاء---------------------------------------------------------------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا وجد القوم--------------------- قد سبقوه الي شجرة فجلس في الشمس فمال فء الشجرة	3213	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0965	false	-5716626924217867889	17	74	85	369	1503	300	لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به -كان صلي الله تعالي عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه ثم قال اي الراهب او الراوي فاقبل صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من- القوم وجدهم سبقوه وفي نسخة قد سبقوه الي------------------------ فء الشجرة	965	5154628897799288644	154	222.5	121	310	49.67741775512695	25	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	192	249	984	1261	1522	300	وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرجه فاستخرج منه علقة ف-------------------------قال هذا حظ الشيطان منك------------------------------------------------------------- ثم غسله--------- في طست من ذهب بماء زمزم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد كنت اري ذلك المخيط في صدره	3214	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1480	false	-2650342759382093824	174	265	908	1370	1552	300	وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه واس---------تخرج منه علقة اي تكون للشيطان بها علقة وقال هذا حظ الشيطان منك اي صورة لو تركناها علي تلك الحالة بلا طهارة كاملة تكون حاءلة ثم غسله اي جبريل في طست من ذهب بماء زمزم حتي ذهب عنه الحجاب الصوري وانكشف له النقاب النوري وملاه حكمة اي ايقانا واتقانا وايمانا اي تصديقا وبرهانا ثم لامه و--اعاده في مكان- وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس ف---كنت اري اثر المخيط في صدره	1480	5154628897799288644	255	441.5	201	477	53.4591178894043	47	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	195	225	1009	1152	1511	300	هرقل ----الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي ------------حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله------ عليه وسلم وانه نبي	3219	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1141	false	-1735240884148185631	211	244	1107	1264	1576	300	هرقل كتب الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي جاءه كتاب من صاحبه يوافقه-------- علي خروج النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وانه نبي	1141	5154628897799288644	131	232.5	103	165	79.39393615722656	24	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3235	true	-3424398776711123313	6	36	26	161	1465	300	ان ترفع علي احدا-- ثم علا به فوق ذلك مما لا يعلمه احد الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان---- قاب قوسين او ادني	3235	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0666	false	4063270546159655323	124	154	603	739	1445	300	الاسراء الي ان قال ثم علا به فوق ذلك -ما لا يعلمه---- الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني	666	5154628897799288644	121	209.5	93	141	85.81560516357422	23	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3236	true	7142178728588356425	171	223	824	1066	1420	300	فاذا انا بابني الخالة--------------------------- عيسي -بن مريم ويحيي بن زكري----------------------------------ا فرحبا بي ودعوا لي بخير----------------------------------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الثالثة ف-----------------------------------------استفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف --------------------------اذا هو قد اعطي شطر الحسن	3236	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0584	false	-8310984521598079713	151	236	772	1193	1506	300	فاذا انا بابني الخالة لان ام يحيي ايشاع اخت مريم عيسي ابن مريم ويحيي بن زكرياء ممدودا او مقصورا صلي الله عليهما فرحبا بي ودعوا لي بخير وفي نسخة صحيحة دعيا لي بالياء ففي القاموس دعيت لغة في دعوت ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فذكر مثل الاول اي مثل ما ذكر فيما قبله من استفتاح الباب والسءال والجواب وهذا اختصار من المصنف او من غيره والله تعالي اعلم--------- ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلي الله تعالي عليه وسلم واذا هو قد اعطي شطر الحسن	584	5154628897799288644	161	211.0	127	430	37.44186019897461	27	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3237	true	3276697561072160247	127	195	612	925	1435	300	فاوحي الله الي ما اوح---------------------------------------------------------------------------------ي ففرض --------------------------علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة-------------------------- فنزلت الي موسي ف---------------قال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان امتك---------- لا تطيق-- ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني قد بلوت بني اسراءيل و---------------------------------------------------------------------------خبرتهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرجعت الي ربي ف--------------------------------------------------------------------قلت يا رب خفف عن امتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك	3237	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0587	false	-3367010001276754333	26	293	144	1490	1521	300	فاوحي الله الي ما اوحي وهو تفسير لقوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي وفي ابهامه تفخيم للموحي كما لا يخفي ففرض اي الله تعالي كما في نسخة علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة بيان لما اوحي كله او بعضه فنزلت الي موسي اي منتهيا اليه فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف اي تخفيف هذا التكليف هذا وان كان متضمنا للتعريف والتشريف ويجوز في فاساله التخفيف بالنقل وغيره كما قرء بهما في السبعة فان امتك اي جميعهم لا يطيقون ذلك وكانه علم عليه الصلاة والسلام ضعفنا وعجزنا فرحمنا فجزاه الله تعالي افضل الجزاء عنا ثم علل ذلك بقوله فاني قد بلوت بني اسراءيل اي جربتهم وبلاه وابتلاه بمعني ففي الحديث اللهم لا تبتلنا الا بالتي هي احسن فخبرتهم بتخفيف الموحدة عطف تفسيري او اشارة الي انه جربهم مدة بعد مرة والمعني امتحنتهم وعالجتهم فلقيت منهم الشدة وعدم الطاقة فيما قصدت منهم من تحمل الكلفة وقبول الطاعة قال فرجعت الي ربي قال النووي معناه رجعت الي الموضع الذي ناجيته اولا فناجيته فيه ثانيا فقلت يا رب خفف عن امتي اي الضعفاء وفيه ايماء الي قوة الانبياء والاصفياء اذ كثير منهم واظبوا علي الف ركعة في اليوم والليلة وقد اشار موسي عليه السلام الي هذا المعني فيما سبق من المبني وبهذا يظهر ضعف قول الدلجي لم يقل خفف عني حياء من ربه لسءاله التخفيف عنه فحط عني اي فوضع عني في ضمن الحد عن امتي خمسا ولم يقل عن امتي لءلا يتوهم بقاء فرضية الخمسين عليه وفيه اشارة الي ان من كان لله كان الله ------له فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا يطيقون ذلك	587	5154628897799288644	296	403.5	229	1353	21.877309799194336	52	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3237	true	3276697561072160247	249	279	1184	1336	1435	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فنزلت ف---انتهيت الي موسي ف--------قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------------------- قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	3237	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0589	false	-191716350010378232	44	104	221	525	1612	300	فان عملها كتبت سيءة واحدة اي باندراج الهم في العمل حيث لا مضاعفة في السيءة كما يستفاد الحصر من قوله تعالي ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وفي نسخة صحيحة فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه	589	5154628897799288644	151	258.0	121	304	49.671051025390625	25	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3238	true	-2321309104130554037	250	299	1279	1502	1506	300	الله-- عنه ---قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم قال فرج--------------------------------------- سقف بيتي وانا بمكة فنزل من جبريل------------ ففرج صدري----------------------------------------------------------------------------- ثم غسله--- ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغ--------------------------------------ها في صدري ثم اطبق---------------ه ثم اخذ بيدي فعرج بي- الي السماء	3238	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0592	false	770165563484660923	193	279	947	1353	1458	300	الزهري عن انس قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فرج بصيغة المجهول مشددا ومخففا اي كشف وفتح سقف بيتي---------- فنزل--- جبريل عليه السلام ففرج صدري اي شق كما في رواية ومنه قوله تعالي واذا السماء فرجت اي انشقت كما في اية اخري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها اي الحكمة وما في معناها او من مقتضاها في صدري ثم اطبقه اي غطاه واصلحه ثم اخذ بيدي فعرج بنا الي السماء	592	5154628897799288644	205	324.0	160	419	48.9260139465332	35	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	111	152	587	782	1499	300	ترك شيء--------ا يكون من----------------- مقامه ذل------------ك الي قيام الساعة الا حدث------------------------------ه حفظه-------- من حفظ---------ه ونسيه من--------------- نسيه قد علمه ا-----------------------------صحابي هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه--------- ليكون من----------------------------ه الشء-------- قد نسيته فارا----------------------------------------------ه فاذكر-----------------------ه كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عن-----------------------------------------ه ثم اذا راه عرفه	3249	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1037	false	8168466718194986199	25	156	114	731	1465	300	ترك شيءا اي مهما يكون اي يحدث من القدم في مقامه ذلك ظرف لما ترك الي قيام الساعة الا حدثه وفي نسخة حدث به اي حدث بوجوده حفظه ما ذكره من حفظه اي جميعه ونسيه من نسيه اي بعضه او كله قد علمه متعلق بيكون اي عرف هذا الخبر اصحابي هءلاء اي من الصحابة الحاضرين او الموجودين قال الدلجي لم ار هذه الزيادة من مختصات رواية ابي داود لان لفظه قد علمه اصحابه صلي الله تعالي عليه وسلم وانه اي الشان ليكون منه اي ليحدث ويقع مما اخبرنا به الشء اي الذي قد نسيته فاراه موجودا في الاعيان فاعرفه اي انه مما اخبرنا به فاذكره اي اتذكره بعد ما نسيته كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه اي كما اذا غاب وجه الرجل عن الرجل فينساه ثم اذا راه عرفه	1037	5154628897799288644	188	244.5	148	617	30.470016479492188	25	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3251	true	-7254601038830309062	61	103	299	513	1494	300	عنها رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة------------------ واحتجم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	3251	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0986	false	2643530797825717561	175	216	882	1094	1558	300	منها وامر النبي صلي الله تعالي عليه وسلم باحراق تلك ال---------------------------------شاة ودفنها تحت التراب واحتجم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار	986	5154628897799288644	161	268.5	127	245	65.71428680419922	28	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	37	115	177	586	1481	300	رسول الله اينا ------------اسرع------- بك لحوقا قال اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كان طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب -الصدقة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ق--------------------الت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا فكانت -----اطولنا يدا زينب لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق 8891 د هلال بن عمرو قال سمعت عليا يقول قال -رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3252	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1074	false	-3368296487788227060	45	120	219	607	1542	300	رسول الله في قوله واخبر ان اسرع ازواجه به لحوقا اي وصولا اليه بعد موته ------------------------اطولهن يدا فكانت زينب اي بنت جحش اسرعهن لحو--------------------قا به لطول يدها بالصدقة رواه م----------سلم ولفظه عن ام المءمنين عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا----- فكن يتطاولن ايتهن اطول يدا فكانت زينب اطولنا يدا----- لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق ---ورواه الشعبي مر------------سلا فقال قلن لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1074	5154628897799288644	240	312.5	191	467	51.39186477661133	33	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3259	true	8575374870057884165	246	296	1288	1537	1556	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال ر---------------------ايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وحانت صلاة العصر---------------------------------------- فالتمس الناس الوضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم------ بوضو-----------ء فوضع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال--------------------------------------------------- فرايت الماء ينبع	3259	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0906	false	8243673893880463881	48	156	220	743	1465	300	انس بن مالك وهو عمه لامه رايت وفي نسخة قال اي انس رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وحانت صلاة العصر اي وقد قرب وقتها او دخل فان الحين الوقت فالتمس الناس الوضوء بفتح الواو اي ماء الوضوء بضمها وفي نسخة بضمها والمعني ماءه بتقدير مضاف والمءدي واحد وقيل يطلق علي كل لكن الظاهر ان احدهما مجاز فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي جء بوضوء اي في اناء فوضع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه اي من الماء ومن الاناء او من ماء ذلك الاناء قال اي انس فرايت الماء ينبع	906	5154628897799288644	232	359.0	184	523	44.35946273803711	37	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3270	true	-1205470832043783792	35	67	160	321	1452	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا الي احد اذا اتته---------------------------------- صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا فاذا اتته هدية ارسل-- اليهم واصاب منها واشركهم فيها	3270	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0927	false	-6905765747955152199	3	40	13	199	1510	300	واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هديه ارسلها اليهم----------- واشركهم فيها	927	5154628897799288644	146	258.5	116	197	74.1116714477539	25	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	203	277	1054	1423	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال -كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا	3277	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1012	false	2163351219823912312	250	299	1278	1521	1527	300	ابي هريرة------------- قال دعوت امي يوما الي الاسلام وهي مش-------------ركة فاسمعتني في رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------ادع الله--------- يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا	1012	5154628897799288644	218	361.0	172	382	57.06806182861328	39	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	3	59	9	268	1473	300	عاءشة رضي الله------ ع-----نها قالت للنبي صلي الله------ عليه وسلم هل- اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	3291	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1674	false	3422115868054333910	82	138	405	667	1503	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت للنبي صلي الله تعالي عليه وسلم هلي اتي عليك يوم ا----شد من يوم احد قال لقي----ت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ----عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما ارد--------ت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب	1674	5154628897799288644	236	420.5	184	282	83.68794250488281	44	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	239	294	1159	1442	1473	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عشرة اوسق وقال---- احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلق----------------نا حتي قدمنا ------تبوك فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3291	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1689	false	2784287335318524105	95	159	486	813	1479	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرص-- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشرة اوسق وقال لها احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي الي قوله ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1689	5154628897799288644	263	440.5	209	334	78.74251556396484	43	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3292	true	-1881730738658511694	28	79	137	391	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب واهدي له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3292	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1689	false	2784287335318524105	124	176	640	899	1479	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عشرة اوسق وقال لها احصيها حتي نرجع اليك ان شاء الله تعالي الي قوله ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ تمرها -قالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1689	5154628897799288644	145	160.0	115	367	39.50953674316406	25	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	102	160	496	768	1494	300	وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا فترك علي الخطبة وفي اخري قال--------------- سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني	3342	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1244	false	-4546527942720551644	103	163	525	810	1537	300	ابنة عدو الله ابي جهل علي فاطمة رضي الله تعالي عنها----- قال مسرور بن مخرمة سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني	1244	5154628897799288644	230	405.5	177	293	78.498291015625	43	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3431	true	-4384880506573657576	4	168	19	894	1572	300	القصد والتءدة وحسن السمت--- جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة اخرجه الموطا وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة غريب الحديث الهدي والسمت والدل حالة الرجل وهيءته ومذهبه واصل السمت الطريق المنقاد الاقتصاد سلوك الامر في القصد والدخول فيه برفق علي سبيل يمكن الدوام عليه كما روي انه صلي الله عليه وسلم قال خير الاعمال ادومها وان قل الهدي الصالح والسمت والصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ان هذه الخلال----------------------------- من شماءل الانبياء ومن جملة الخصال المعدودة من خصالهم وانها جزء معلوم من اجزاء افعالهم فاقتدوا بهم فيها وتابعوهم وليس معني لحديث ان النبوة تتجزا ولا ان من جمع هذه الخلال كان فيه جزء من النبوة فان النبوة غير مكتسبة ولامجتلبة بالاسباب وانما هي كرامة من الله ويجوز ان يكون اراد بالنبوة ها هنا ماجا----------------ءت به ال-نبوة ودعت اليه يريد ان هذه الخلال جزء من خمسة وعشرين جزءا مما جاءت به النبوة ودعا	3431	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0336	false	-8134848895954775585	220	300	1227	1648	1648	300	الحسن والتءدة و----الاقتصاد جزء من اربع وعشرين جزءا من النبوة وحديث ا--------------------------------------------------------------ن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمس- وعشرين جزءا من النبوة والمعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الخصال منحها الله تعالي انبياءه فهي من شماءلهم وفضاءل---------------------------------هم وانها جزء ------من اجزاءها------ فاقتدوا بهم فيها لا ان الن----------------------بوة تتجزا ولا ان من جمعها يكون نبيا اذ النب----------------------وة غير مكتسبة بل---------------------- هي كر-------------------------------------------------امة مختصة بمن تعلقت به المشيءة --او المعني--- ان هذه الخصال جزء من خمس- وعشرين جزءا مما جاءت به النبوة ودعت-	336	5154628897799288644	301	407.5	236	924	32.57575607299805	48	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	43	92	203	442	1499	300	صلي الله------ عليه وسلم-------- المدينة وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون --------------قالوا كنا نصنعه -قال لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوه فنفضت او قال فنقصت قال فذكر --ذلك له فقال انما انا بشر -------اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي------------------------------ فانما انا بشر	3466	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms0253	false	1557832186817404665	42	100	235	527	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم راي اهل المدينة---- يابرون النخل بكسر الباء وضمها فسالهم عنه فقالوا كنا نفعله فقال لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوه ففسد ذلك العام-------- فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر مثلكم فاذا امرتكم بشء من دينكم فخذو---ه واذا امرتكم بشء من رايي اي مع تردد فيه وعدم جزم بحسنه فانما انا بشر	253	5154628897799288644	194	296.5	153	307	63.19218063354492	30	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	58	92	282	442	1499	300	لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوه فنفضت او قال فنقصت قال فذكر ذلك له ف---------------------------قال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر	3466	-4227373369512067488	Shamela0009918-ara1.ms1545	false	4904246118869865605	25	60	126	298	1532	300	لعلكم لو لم تفعلوا لكان خيرا فتركوا فلم تثمر علي العادة--------------- فقال لهم انتم اعلم بدنياكم وقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من دينكم فخذوا به واذا امرتكم بشء من رايي فانما انا بشر	1545	5154628897799288644	129	230.0	100	187	68.98395538330078	24	JK009336-ara1	Shamela0009918-ara1