id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0072	true	-6451556385980340218	132	174	680	873	1551	300	مصر ما رايت احسن منه ف-قلت له ما احسنه ف----------قال هو هدية مني اليك يا ابا عبد الله فقلت دع لنفسك منها دابة تركبها فقال انا -استحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بحافر دابة	72	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms079	false	396924032493554205	4	43	17	200	1480	300	مصر ما رايت احسن منها فقلت له ما احسن هذه الدواب فقال هي هدية مني اليك--------------------- دع لنفسك منها دابة تركبها فقال اني لاستحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم بحافر دابة	79	5537724955312480129	159	287.5	125	205	77.56097412109375	29	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0073	true	-3828736171785245747	107	172	546	907	1569	300	بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا و--------------------عمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسن---اد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة انفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوها--- علي البخاري ف-------------حضر--- المجلس جماعة من اصحاب الحديث فلم اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه فاما	73	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms002	false	7306346980462259211	104	173	508	891	1548	300	بغداد -سمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وارادوا امتحان حفظه فعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد الي اسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها الي عشرة -نفس لكل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري فلما اجتمعوا وحضر في المجلس خلق كثير و----------------اطمان المجلس باهله انتدب -----رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه -----	2	5537724955312480129	318	541.5	259	411	77.37226104736328	51	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0123	true	-8026652241932778175	155	240	774	1155	1441	300	سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عما نواه قبل ان يعزم وهو اصح ووجدت له ف-------------------------------------------------------------------------------يه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من العم--ل بما يطيقون قالو----ا لسنا كهيءتك -------------ان الله عز وجل قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا 87 خ م د س عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms321	false	9033355528780163417	87	164	476	843	1579	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فيه في اعلي الدرجات قال البخاري حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول----- صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله------- قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالل--------------------------------------------------ه انا انما كا------------ن صلي الله عليه وسلم	321	5537724955312480129	257	425.5	202	479	53.653446197509766	48	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0158	true	-71425912465141815	122	199	604	989	1485	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي هذه رواية البخاري ومسلم وابي داود وزاد البخاري ومسلم في رواية اخري ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار غريب الحديث فليتبوا التبوا اتخاذ المباءة وهي المنزل 170 خ م ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما -----------------------------------------------------------------------------------	158	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms492	false	-7471394396072938063	187	242	944	1229	1525	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي -------------------------------------------------------------------ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار -----------------وقو----------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ايضاحه انه يجوز التسمية باسم النبي صلي الله عليه وسلم ولا	492	5537724955312480129	192	310.0	153	469	40.938167572021484	35	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0343	true	-668059548232494374	55	109	307	579	1535	300	الي الله تعالي 694 ت ابو------ هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء 71 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد	343	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms663	false	753921319625478674	250	300	1291	1544	1544	300	الي الجنات وروي الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء--- قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء------- فينطلق الي اصحاب-------------------------ه فيرونه من بعيد-	663	5537724955312480129	216	380.0	174	292	73.97260284423828	40	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0343	true	-668059548232494374	109	169	579	897	1535	300	فيقولون اللهم اءتنا -----------------بهذا ---فياتيهم فيقول---- ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا المتبوع علي الهدي واما الكافر فيعطي كتابه بشماله ويسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا و-------------يلبس تاجا من نار فاذا راه اصحابه -يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به---- فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم---- هذا اخرجه الترمذي	343	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms664	false	-5194450019660516200	0	64	0	321	1549	300	فيقولون اللهم اتن-ا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم ويقول لهم ابشروا فان لكل مسلم مثل هذا قال-------------- واما الكافر فيسوء------------------- وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم فيلبس تاجا من نار في---راه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول---- ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا قال-- الترمذي	664	5537724955312480129	251	408.5	198	364	68.95604705810547	38	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0344	true	-4515257854326081281	85	177	427	878	1509	300	الله عنه قال بينا انا مع رسول الله- صلي الله عليه وسلم--------------- وهو يتوكا علي عسيب -----مر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 80 فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه وفي رواية وما اوتوا من العمل الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا	344	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms521	false	6682588009065977404	18	98	89	482	1526	300	الله ق----ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه ----قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من- العلم الا قليلا الاسراء --------------------------------------------------------------------------------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	521	5537724955312480129	284	434.0	223	499	56.91382598876953	47	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	136	296	702	1481	1502	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال قلت لابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخض---------------------ر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقيل له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط ف-------ي البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح---- موسي	345	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	69	192	368	968	1484	300	سعيد بن جبير ق----------ال قلت لابن عباس--------------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال يا رب وكيف------- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم فانطلق وانطلق ---بفتاه---- يوشع بن نون وحمل----ا حوتا في مكتل حتي كانا عند------------------- الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت---------------- من المكتل فاتخذ سبيله في البحر----------------------------------------------------------- سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما------------------------ فلما اصبح قال موسي	502	5537724955312480129	471	739.0	365	812	58.00492477416992	90	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0345	true	8903077348462480305	180	228	910	1132	1502	300	موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله اليه--------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البح---------------------رين و---------------------------------------هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي ب-----------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له احمل حوتا في مكتل	345	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms505	false	5209255971211020088	85	227	394	1063	1425	300	موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه اي لم يرض الله بقوله انا اعلم فانه كان من حقه ان يرد العلم الي الله بان يقول الله اعلم به او يرد برد الملاءكة ان يقول لا علم لنا الا ما علمتنا فان مخلوقات الله لا يعلمها الا الله قال الله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر وليس معني العتب هنا المءاخذة وتغير النفس فان ذلك في حق الله مستحيل فاوحي الله اليه لما لم يرد العلم اليه وقال ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين اي عند ملتقي البحرين وهما بحر فارس وبحر الروم مما يلي المشرق هو اعلم منك قال يا------رب كيف به اي علي اي حال يكون الطريق الي ملاقاته وجاء في رواية قال يارب فدلني عليه حتي اتعلم منه فقيل له احمل حوتا في مكتل	505	5537724955312480129	197	284.5	153	685	28.759124755859375	37	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	0	131	0	622	1459	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف 62 قال ولم ي-----------------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به -قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف 63 64 قال يقصان اثارهما حتي ات----يا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب------------------ فسلم عليه موسي فقال له الخضر -اني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا ------------------------------------------------قال ستجدني ان شاء الله	346	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	193	300	974	1484	1484	300	اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا------------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انته---------------------------يا الي الصخرة اذا- رجل- مسجي -----بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال--- الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله-	502	5537724955312480129	365	563.5	286	722	50.55401611328125	65	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	155	300	728	1459	1459	300	فانطلق موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه -قال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقن--ي من امري عسرا الكهف 71 73 ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 75 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض يقول ماءل قال	346	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms503	false	1253022484587520424	5	145	23	747	1471	300	فانطلق-----------ا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف-------------------------------------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط---------------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال --	503	5537724955312480129	484	802.0	390	903	53.59911346435547	80	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0346	true	-9166441256415854472	100	173	485	836	1459	300	تعلمه قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال----------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك -----امرا قال له الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف 66 70 قال نع------------------------------------------------------------------------------------------------------م فانطلق موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول	346	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms509	false	-5557581724120722331	174	295	809	1398	1418	300	تعلمه وان لك علما لا ينبغي -لي ان اعلمه ثم قال له-------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا يعني علي ما لم تعلمه قال له موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا انما قال موسي ان شاء الله لانه لم يكن علي ثقة من نفسه فيما التزم من عدم عصيانه وهذه عادة الانبياء والاولياء الا يثقوا الي انفسهم طرفة عين فقال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا يعني اذا رايت مني ما تنكره باطنا بحسب علمك فاصبر حتي ابينه لك بعلته بحسب علمي فقبل موسي شرطه رعاية لادب المتعلم مع العالم فانطلقا----------- يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول	509	5537724955312480129	254	398.5	196	633	40.126380920410156	45	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	151	194	751	956	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم	352	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms284	false	-7813894290992114918	213	253	1062	1252	1496	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا مريم	284	5537724955312480129	190	368.0	150	205	92.68292999267578	40	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0426	true	2516067761846241805	157	261	749	1255	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة 16 قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفتيه فقال ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد بن جبير وانا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 قال فاستمع--- وانصت ثم عل---------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms140	false	-161026644030993155	203	299	1001	1471	1474	300	ابن عباس--------------- في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به -----------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفت---يه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد ---------انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------------قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق-----------ال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	5537724955312480129	414	715.0	326	541	76.52495574951172	75	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0473	true	-106733565749847403	148	239	735	1182	1461	300	في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ولمسلم في اخري اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار ثلاث مرات فلقيهما ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا	473	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms228	false	-952392845228407069	223	271	1164	1393	1529	300	في المنام كان ملكين اخذاني وذهبا بي الي النار---------------------------------------------------------------------------- فجعلت اقول اعوذ بالله من النار------------------------------------------------------------------------------------- فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصته---------------------ا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل وكان بعد-------------- لا ينام من الليل الا قليلا	228	5537724955312480129	211	336.5	165	452	46.68141555786133	40	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0794	true	2932680647147569130	0	52	0	274	1560	300	الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحي م-ن الله حق الحياء اخرجه الترمذي غريب الحديث البطن وما حوي والراس وما وعي يعني بما حوي الماكول والمشروب و بما وعي السمع والبصر واللسان	794	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms256	false	3240748651330472943	242	284	1187	1402	1480	300	الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة وله ني-ة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق-------------------------- الحياء ومعني ان تحفظ -الراس وما وعي حفظه من-------------------------------- السمع والبصر واللسان	256	5537724955312480129	188	320.5	148	275	68.36363983154297	32	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	170	210	883	1070	1502	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته---- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته ا---خرجه الكتاب الثالث في	802	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms011	false	-6361572907490346547	232	270	1191	1365	1535	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته احد قاله ال------غزالي في	11	5537724955312480129	154	262.0	119	198	77.77777862548828	29	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0848	true	4166179341136472238	226	286	1074	1392	1456	300	انطلق الي ام المءمنين عاءشة------------ فقل يقرا عليك عمر السلام---- ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم---- للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه قال فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل	848	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	226	264	1078	1282	1445	300	انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني ال----يوم لست للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل	43	5537724955312480129	182	312.0	148	338	53.846153259277344	31	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms0849	true	4593370666087489455	2	31	8	139	1564	300	قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-ل الحمد -لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر----------------------- فان اذنت لي	849	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	266	300	1292	1445	1445	300	قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد الله ما كان شء اهم -لي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان اذن- لي-	43	5537724955312480129	126	225.0	98	156	80.76923370361328	24	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	0	24	0	108	1481	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	1014	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms011	false	-6361572907490346547	244	267	1245	1349	1535	300	المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته ---احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	11	5537724955312480129	96	173.0	74	109	88.07339477539062	21	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	33	91	150	453	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ماءة رحمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسع وتسعون ليوم القيامة وفي رواية ان الله ------خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	1014	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms012	false	5400596626668462284	132	178	730	969	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	12	5537724955312480129	229	428.5	184	310	73.87096405029297	42	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	225	291	1097	1421	1464	300	صلي الله عليه وسلم---- من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------- شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا تحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والارض والله بما تعملون خبير ال عمران	1029	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms240	false	1902881825580841653	196	262	981	1302	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمت-ه يعني شدقيه ثم يقول انا ملكك انا كنزك ثم تلي ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والارض والله بما تعملون خبير ال عمران	240	5537724955312480129	302	564.0	238	335	90.14925384521484	57	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1096	true	8325369510717774567	145	200	730	991	1476	300	قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله ق-----------------------ال انس وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم --اتخذ خاتما من	1096	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms430	false	4910482137649164587	216	272	1123	1398	1553	300	قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب-فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة -نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس استشكل العلماء قول انس ---------كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا وقالوا من	430	5537724955312480129	239	442.5	188	286	83.56643676757812	48	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1146	true	-7682812685040256404	15	63	82	308	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل	1146	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms241	false	819714005515739785	179	227	945	1172	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد عن الله بعيد عن الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل	241	5537724955312480129	217	418.5	170	231	93.93939208984375	43	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1532	true	-4164964119694119446	260	300	1312	1504	1504	300	شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو بن دينار ويقلله وقام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي-	1532	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms580	false	6211070550009897274	0	36	0	175	1491	300	شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو--------- ويقلله وقام يصلي--------- فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي	580	5537724955312480129	174	325.0	139	193	90.15544128417969	35	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1532	true	-4164964119694119446	252	300	1275	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم من الليل فتوضا من شن معلق--------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو بن دينار ويقلله وقام يصلي قال فقمت فتوضات نحوا----------------------------------------- مما توضا------------------------------------------------------- ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي-	1532	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms581	false	-4768978799272085382	131	198	670	994	1515	300	صلي الله عليه وسلم يت---------وضا منه ذكر هذه الفاءدة ابو بكر بن العربي وضوءا خفيفا يخففه عم----------ر ويقلله-وقام يصلي ف---------توضات نحو ما توضا وانما قال نحو ما توضا ولم يقل مثل مما توضا لان حقيقة مماثلثه صلي الله عليه وسلم لا يقدر عليه غيره ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي	581	5537724955312480129	188	286.5	150	353	53.257789611816406	34	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	0	94	0	467	1483	300	نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام---- الي الصلاة فصلي الصبح ولم يتوضا قال سفيان وهذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه وفي رواية ابن المديني عن سفيان قال قلت لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات 102 وفي رواية قال بت في بيت خالتي مي------------------------------------------------------مونة فتحدث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1533	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms580	false	6211070550009897274	36	103	175	512	1491	300	نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي------ ولم يتوضا قلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عين-ه ولا ينام قلبه -قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات---------------------------------- ميمونة هي ام المءمنين ببت الحارث رضي الله عنها كان اسمها برة ف----سماها النبي صلي الله عليه وسلم	580	5537724955312480129	265	462.5	210	526	50.38022994995117	48	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	0	94	0	467	1483	300	نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام---- الي الصلاة فصلي الصبح ولم يتوضا قال سفيان وهذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة لانه بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه وفي رواية ابن المديني عن سفيان قال قلت لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عيناه ولا ينام قلبه فقال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات 102 وفي رواية قال بت في بيت خالتي ميمونة فتحدث----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1533	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms581	false	-4768978799272085382	198	275	994	1378	1515	300	نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة----------- ولم يتوضا قلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عين-ه ولا ينام قلبه -قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات --------------قوله وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله هذا ادراج بين الفاظ ابن عباس من سفيان بن عيينة والمعني ان عمرو بن دينار وصف وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	5537724955312480129	265	460.0	211	554	47.83393478393555	49	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	126	168	606	818	1480	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه البخاري	1696	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms391	false	2069224074010719475	53	95	253	463	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا --قال الغزالي	391	5537724955312480129	204	396.5	162	212	96.2264175415039	40	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1743	true	-4790368385140043634	50	113	255	548	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه اخرجه ابو داود والترمذي 4773 د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا كان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمر رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال فاعلمه فلحق--ه فقال اني احبك في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال	1743	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms280	false	-8591144023315583104	112	258	573	1256	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه قال ------------الترمذي حديث حسن صحيح ويستحب لمن قال له انسان اني احبك في الله يقول في جوابه احبك الذي احببتني فيه وروينا في سنن ابي داود عن انس-------- رضي الله عنه ان رجلا كان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فمر رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال -اعلمه فلحق به فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له وفي سنن ابي داود والنساءي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ اني لاحبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي المعارف ان ابا مسلم الخولاني قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنهما اني احبك في الله قال	280	5537724955312480129	249	414.5	193	714	34.87395095825195	48	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1744	true	1698010911828699240	0	76	0	394	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي----- يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي اخرجه مسلم والموطا 4778 ت معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل المتحابون بجلال الله يكونون يوم القيامة علي منابر من نور يغبطهم اهل الجمع وفي رواية قال المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء اخرج الثانية الترمذي	1744	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms280	false	-8591144023315583104	10	59	46	297	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا--لله تعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون بجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي روا-ه مسلم وقال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال الله عز وجل المتحا----------------------------------------------------------------------------------------بون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء رواه-------- الترمذي	280	5537724955312480129	232	408.0	185	399	58.145362854003906	41	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	68	134	348	641	1450	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجت-------------ه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة ترب------------------ها قال لا غير اني احببته في الله ------قال فاني رسول الله------ اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1745	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms284	false	-7813894290992114918	95	158	510	800	1496	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ----ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد --------علي مدرجته اي علي طريقه ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا--- في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها اي تحفظها وترعاها قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله تعالي اليك فان الله قد احبك كما احببته فيه	284	5537724955312480129	236	400.0	182	336	70.23809814453125	46	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	11	78	48	364	1489	300	صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة وفي اخري قال بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم -ان من	1755	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms418	false	-3671921092183732172	26	103	131	494	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم -حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة معني الحديث انه كا--ن عند -----النبي صلي الله عليه وسلم عشرة من الصحابة ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وعبد الله بن عمرو كان طفلا صغيرا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بشء من	418	5537724955312480129	252	410.0	194	380	66.31578826904297	49	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1861	true	-7288797851463498242	0	26	0	136	1508	300	منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	1861	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms627	false	4985211510832227199	51	76	276	411	1651	300	منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه-ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن	627	5537724955312480129	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms1861	true	-7288797851463498242	8	82	41	419	1508	300	ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن اخرجه البخاري وفي رواية ذكرها رزين قال قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة قلت ما بال -------العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا ر-وثة الا وجدوا عليها طع-ما غريب	1861	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms631	false	-4167796522692880354	8	60	40	292	1530	300	ولا تاتني بعظم ولا روث وجاء ----------------------------------------------------------------------------------في رواية في هذا الصحيح ان ابا هريرة قال للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ما بال الروث والعظم --------قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما وروي	631	5537724955312480129	199	326.0	156	395	50.37974548339844	37	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2092	true	-8862636653740199993	67	168	346	848	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال اما قدمت لتجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------- من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر قال- الترمذي	2092	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms411	false	-4656550866479292174	71	165	365	853	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل شء عماد وعماد-------------------------------------------------------- هذا الدين الفقه وما عبد الله بشء افض---------------------ل من فقه في الدين رواه الدارقطني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم رضا بما يطلب وان العالم -يستغفر له من في السماوات و------الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه ا------خذ بحظ وافر رواه الترمذي	411	5537724955312480129	344	561.5	275	594	57.91245651245117	55	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	66	142	332	704	1480	300	صلي الله عليه وسلم------------ قال والله لان يهدي بهداك رجل واحد خير لك من حمر النعم اخرجه ابو داود 5839 ت ابو هارون العبدي البصري عمارة بن جوين قال كنا ناتي ابا سعيد------- فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا -ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم -----------------------------خير--ا وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم	2095	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms519	false	-5515593057641871223	182	255	889	1266	1497	300	صلي الله عليه وسلم بخفض الجناح قال -الله تعالي واخفض جناحك للمءمنين الحجر وعن ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------------------قال كنا ناتي ابا سعيد الخدري فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا لياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا رواه الترمذي وابن ماجة وغيرهما وجاء عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	519	5537724955312480129	254	417.0	202	423	60.04728317260742	45	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2112	true	3562669013317188146	159	222	781	1104	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في اخري --------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تكتسون ومن لا يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله غريب	2112	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms384	false	-620794231357943622	109	180	531	878	1503	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم تعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الثانية والثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف عنه في كل يوم سبعين مرة وروينا في سنن ابي داود ايضا عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه مما تاكلون واكسوه مما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي -	384	5537724955312480129	147	113.0	118	513	28.654970169067383	25	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	126	227	641	1160	1532	300	وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتس--------عة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه فاخذه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9- فامده الله ب-------الملاءكة	2175	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms300	false	-4819436962272234047	0	49	0	257	1517	300	وهم الف واصحابه ثلاثماءة وخمسة او سبعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف الله----------م انجز لي ما وعدتني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عند ذلك اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال اي فامده الله بالف من الملاءكة	300	5537724955312480129	230	407.5	186	536	42.91044616699219	39	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2334	true	397098790181746024	20	112	95	536	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب تب-ارك وتعالي من شغله قراءة القران------ عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين ----------------------------------اخرج-----------------------------------ه الترمذي 6288 د سهل بن معاذ الجهني عن ابيه رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرا القران وعمل به البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا اخرجه ابو داود 6289 ت علي بن-- ابي -طالب رضي الله عنه قال ----قال ر---سول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران	2334	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms150	false	5690028227480248201	5	121	24	606	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب سبحانه وتعالي من شغله------ القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين ففضل كلام الله سبحانه وتعالي علي ساءر الكلام كفضل الله تعالي علي خلقه رواه الترمذي وقال حديث حسن وقال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران وعمل به البس والد-ه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا روا-ه ابو داود وروي الدارمي عن ابي امامة رضي الله عنه قال اقرا القران فان الله -لا يعذب قلبا و--------عي القران	150	5537724955312480129	334	533.0	258	634	52.68138885498047	59	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2353	true	8427673013047663750	244	300	1220	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله تبارك وتعالي علي روحي حتي ارد عليه السلام اخرجه ابو داود 6353 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه-	2353	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms076	false	3602019594725677561	60	98	327	507	1559	300	صلي الله عليه وسلم وسري السرور الي القلوب بحلوله بها وعن------------------------------------------------------------- انس بن مالك -------------قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول -لله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه	76	5537724955312480129	146	222.5	113	255	57.25490188598633	29	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2383	true	7104309945581445151	57	160	278	772	1452	300	عليه وسلم الي-- الغار فلما انتهيا اليه --قال والله----------------- لا تدخله حتي ادخله قبلك فان كان فيه شء اصابني دونك فدخل فكسح------------ه فوجد في جانبه ثقبا------------------ فشق ازاره وسدها به فبقي-------------- منها اثنان فالقمهما رجليه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل-------------------------------------- فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ووضع راسه في حجره------- ونام فلدغ ابو بكر في رجله من الجحر ولم------------------------- يتحرك مخافة ان ينتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم فسقطت دموعه------- علي وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال ما لك يا ابا بكر -قال لدغت فداك ابي وامي فتفل عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده ثم	2383	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms069	false	2369574178955459863	138	271	671	1304	1438	300	عليه حتي اتي به الغار فانزله عند بابه ثم قال والذي بعثك بالحق نبينا لا تدخله حتي ادخله قبلك فان كان فيه شء نزل بي قبلك فدخل فلم ير شيءا فكنسه فوجد في-----ه ثقوبا فيها حيات وافاعي فشق ازاره وسد تلك الثقوب خوفا ان يخرج منها ---------------------شء يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقي ثقب كبير فسده ابو بكر بقدمه وفي رواية فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع راسه في حجر ابي بكر ونام فجعلت الحيات والافاعي تلسع رجل ابي بكر رضي الله عنه وهو لا يتحرك مخافة ان يتنبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجعلت دموعه تتساقط علي وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانتبه وقال ما-لك يا ابا بكر فقال لذغت فداك ابي وامي فتفل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب ما يجده من	69	5537724955312480129	355	475.0	270	664	53.4638557434082	57	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	189	254	930	1239	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لبلال--- صلاة الغداة------- حدثني بارجي عمل عملته عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي	2443	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms658	false	-607926803384108766	160	218	801	1064	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لبلال عن صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته----- في الاسلام------ فاني سمعت دق-------- نعليك بين يدي في الجنة ق-----ال ما عملت عملا----------- ارجي عندي------ من اني لم اتطهر طهورا----- في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي	658	5537724955312480129	233	368.0	180	323	72.13622283935547	45	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	186	298	923	1466	1475	300	الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق ويستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل رجليه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله في صلاته الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	2466	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	152	249	728	1201	1461	300	الله عليه وسلم ا----نه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي------------------------غسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل-----ه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله ---------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	553	5537724955312480129	454	838.5	359	544	83.45587921142578	89	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	151	236	772	1190	1511	300	قال مر بجنازة فاثني عليها خير- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدي ل---------------------ك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير- فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	2496	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms339	false	-3685146708472789665	204	292	1032	1472	1508	300	قال مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض	339	5537724955312480129	409	775.0	326	445	91.91011047363281	77	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2586	true	8528481980033172249	123	176	598	845	1417	300	صلي الله عليه وسلم 7011 خ ابو هريرة--------- رضي الله ع----نه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت------------- ان لا يسالني عن هذا اول------------ منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا مخلصا من قلبه	2586	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms246	false	-908800771445436254	9	74	44	348	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقد ورد في هذا الصحيح عنه رضي الله عنه انه قال---- يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اولي منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خال------صا من قلبه	246	5537724955312480129	221	370.5	172	314	70.38216400146484	42	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2588	true	5417019749493089917	261	300	1270	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر ال----ماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms551	false	8421464715378611584	242	279	1324	1500	1599	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء و--مع اخر قطره من الماء فاذا غسل يديه خرج-------- كل خطيءة بطش-ها يداه مع	551	5537724955312480129	166	301.5	132	187	88.77005004882812	32	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2589	true	-1192903669432676211	131	180	613	856	1474	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت --خطاياه من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح	2589	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	254	300	1229	1461	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم فتمضمض خرجت الخطايا- من فمه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من---- اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من---- اظفار يديه فاذا مسح-	553	5537724955312480129	222	397.0	177	246	90.24390411376953	41	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2589	true	-1192903669432676211	180	211	856	1011	1474	300	براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له اخرجه	2589	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms554	false	5015027512019673790	0	30	0	150	1507	300	براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار-----ه ثم كان مشية الي المسجد وصلاته نافلة له ويروي	554	5537724955312480129	145	278.0	115	155	93.54838562011719	28	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2602	true	-7056085181382794771	12	80	61	377	1488	300	زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو- فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه اخرجه ابو داود 7065 د س عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة اخرجه	2602	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms658	false	-607926803384108766	222	270	1081	1310	1480	300	زيد بن خالد الجهني------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وض-ءه ثم صلي ركعتين لا يسهوا فيه-ا غفر له ما تقدم من ذنبة وفي رواية عنده------------------------------------------------------------------------------- ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجه -عليهما الا وجبت له الجنة والله	658	5537724955312480129	204	354.5	158	317	64.35330963134766	38	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	210	245	1053	1226	1486	300	قال من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2620	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms399	false	-5793388387903108025	1	36	5	178	1508	300	قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	399	5537724955312480129	172	334.0	137	174	98.85057830810547	33	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2642	true	8877358197072425188	2	41	9	208	1441	300	صلي الله عليه وسلم مرسلا قال الا اخبركم بخير الناس منزلا رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله الا اخبركم بخير الناس منزلة بعده رجل معتزل في غنيمة- يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا	2642	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms366	false	5634811190158634928	136	174	696	884	1534	300	صلي الله عليه وسلم------ قال الا اخبركم بخير الناس منزلة رجل اخذ بعنان فرسه------ في سبيل الله الا اخبركم بخير الناس منزلة بعده رجل معتزل في غنم له يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله لا يشرك به شيءا	366	5537724955312480129	183	343.5	146	200	91.5	35	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	0	147	0	751	1516	300	ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير ق-لت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية 16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله ------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا -لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم اخرجه الترمذي غريب الحديث	2665	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms265	false	-7482678537372662084	53	188	253	935	1497	300	ويباعدني عن النار قال لقد سءلت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قالت بلي قا-------------ل الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل-------------- ثم ت-----------لي تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون------------- السجدة--------- ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا -نبي الله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا ف---------------قلت يا نبي الله وانا المءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او عل----ي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال-- الترمذي -------حديث	265	5537724955312480129	632	1126.5	503	773	81.7593765258789	114	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	167	234	808	1147	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخي---ك صدقة اخرجه الترمذي 7311 م عبد الله بن فروخ انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2678	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms254	false	8605152146929008383	47	101	232	509	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة و----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	254	5537724955312480129	267	493.0	215	347	76.94524383544922	49	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2763	true	-2020511011459910076	115	157	555	770	1512	300	اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني قال فقال اروني سبتي فاخذ نعليه ثم -----انطلق يتوذف حتي دخل عليها -قال---- كيف رايت-ني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	2763	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms488	false	1696069076839055401	0	39	0	206	1520	300	اليك من يسحبك بقرونك قال فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقرون--------------------ي فاخذ الحجاج بغلته وانطلق اليها حتي دخل عليها فقال لها كيف رايتيني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك	488	5537724955312480129	181	319.0	145	226	80.08849334716797	31	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	188	277	981	1430	1541	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله قال ضرس الكافر ناب الكافر مثل احد وغلظ جلده مسيرة ثلاث اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يو---م القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده في النار مسيرة ثلاث مثل الربذة يعني كما بينها وبين المدينة والبيضاء جبل وقيل مدينة من مداءن المغرب وله في اخري ضرس الكافر مثل احد وفي اخري قال-------- ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما- بين مكة والمدينة	2983	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms338	false	-5151469965926693911	149	199	773	1022	1546	300	ابي هريرة رضي الله عن-------------ه ------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر او ناب ال-كافر مثل احد وغلظ جلده------------------------ مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع------------------------------------------------------------------------------------------ وفي حديث اخر للترمذي ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم كما بين مكة والمدينة	338	5537724955312480129	194	300.5	150	461	42.082427978515625	36	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms2988	true	-3188225334050487894	216	282	1145	1499	1583	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن يدخل النار يشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقال لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا -ذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما فينطلقان فيلقي احدهما نفسه في النار فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك	2988	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms361	false	5020359968872908259	240	300	1224	1548	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن يدخل النار يشتد صياح-----هما فيقول الله تعالي اخرجوه-ا ثم يقال----- لاي شء -----صياحكما فيقولان فعلنا كذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي بكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما فينطلقان فيلقي احدهما نفسه--------- فيجعلها ع-----ليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك-	361	5537724955312480129	319	592.0	260	355	89.8591537475586	55	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3009	true	2749350082315232018	86	145	426	703	1423	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد----- تباعد عنه الملك ميلا----- من نتن ما جاء به اخرجه الترمذي 8185 ط مالك بن انس بلغه ان ابن مسعود رضي الله عنه قال انه لا يزال العبد يكذب ويتحري الكذب فينكت في قلبه نكتة سوداء حتي يسود قلب----ه فيكتب عند الله من الكاذبين	3009	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms392	false	5125368738922046051	236	285	1145	1374	1443	300	عمر رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد كذبة تباعد منه الملك مسيرة ميل من نتن ما جاء به وفي الموطا ع---------------------------ن ابن مسعود قال----------------- لا يزال العبد يكذب وت-------------نكت في قلبه نكتة سوداء حتي يسود قلبه كله فيكتب ثم ا-لله من الكاذبين	392	5537724955312480129	186	310.0	143	291	63.91752624511719	34	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3011	true	8371975950769367584	126	244	628	1241	1497	300	الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما وفي رواية قال----ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث وذكر الحديث اخرج الترمذي الثانية والاولي ذكرها رزين غريب الحديث تتايعوا التتايع التساقط والتهافت في الا-----------------------------------------------------------------------------------------مر الفراش هذا الطاءر الذي يتواقع في ضوء السراج فيحترق 8197 خ م د ت ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين او قال بين الناس فيقول خيرا او ينمي خيرا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وزاد مسلم في رواية قالت--------- ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول- الناس الا في ثلاث يعن---ي الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوجته وحديث المراة زوجها	3011	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms393	false	4815774330579164702	12	117	58	594	1533	300	الحرب فان الحرب ---------------------------------خدعة ففي -------الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها -----------الثانية ف----------------------------------------------------------------ي الاصلاح بين شخصين او طاءفتين الثالثة الكذب لاجل ارضاء زوجته كان يشتري لها شيءا بثمن لا ترضي به الا ان يكون باكثر فيخبرها الاكثر كاذبا ففي الصحيحين ان--------- ام كلثوم--------- رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين ال-----------------ناس ف-------------ينمي خيرا او يقول خيرا---------------- وزاد مسلم في رواية قالت ام كلثوم ولم اسمعه يرخص في شء مما تقوله الناس الا في ثلاث يعني في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته و----المراة زوجها	393	5537724955312480129	322	452.5	252	719	44.784423828125	53	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3171	true	3332538386118343306	1	164	5	804	1451	300	مصلاه فراي اناسا كانهم يكثرون------ فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري ------------اكثروا ذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات ----علي القبر يوم الا -تكلم فيه ي-قول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة -انا بيت التراب -انا بيت الدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لمن احب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد --بصره وي-فتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك---- فالتام عليه حتي تلتقي وتختلف اضلاعه قال وقال رسول الله------------------- باصابع يديه فشبكها ثم ----------يقيض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون تنينا ولو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيا ما بقيت الدنيا فتنهشه وتخدشه حتي يبعث ال---ي الحساب قال وقال رسول الله--- صلي الله--- عليه وسلم انما القبر	3171	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms407	false	-8914282703430949092	58	221	293	1089	1484	300	مصلاه فراي اناسا------ يكثرون الضحك فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري يعني الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات يوم علي القبر---- الا يتكلم فيه فيقول انا بيت الغربة انا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود-------- فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت---- احب من يمشي علي ظهر----ي فاذا اويتك اليوم وصرت الي فستري صن-عي بك---- فيتسع له مد البصر- وينفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر -قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهر----ي فاذا اويتك اليوم--------- فستري صن-عي بك قال فيلتءم عليه حتي تلتقي وتختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في بعض قال ويقيض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون تنينا -لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ----------------------------حتي يفضي به الي الحساب وعن --ابي عبد الله بن عبد الله بن عمير قال- يجعل للقبر	407	5537724955312480129	663	1061.5	521	878	75.51252746582031	106	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3216	true	1782774370028313920	128	272	622	1299	1419	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهءلاء اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثر------------ علي الكذب- لكذبت---ه ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يتبعه اشراف الناس-------- او ضعفاءهم قال قلت لاو بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال	3216	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	77	248	381	1182	1446	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم--- اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف---------------------------------------------------------------اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت------- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت--- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال	151	5537724955312480129	462	674.5	356	935	49.411766052246094	79	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	109	300	515	1469	1469	300	وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لها العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم قال بما يامركم -----قلنا يامرنا------------------------------------------------------------------- بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان-	3217	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms152	false	8667545601822682132	70	249	334	1240	1507	300	وسالتك --ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا----------------------------------- وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان- لا----- وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه-------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان	152	5537724955312480129	649	1066.0	513	1103	58.83952713012695	113	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3217	true	-4456845721486824766	190	233	939	1137	1469	300	يك ما تقول- حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارج ولم اك- اظ---نه منكم و------------لو اني اعلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي ثم دعا بكتاب رسول الل------------------------ه صلي الله عليه وسلم	3217	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms164	false	-2438148027982722742	64	288	341	1452	1508	300	يك ما يقوله حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج فلم اكن اظن انه منكم معاشر العرب كانه استبعد ان يتنبا من العرب فان قيل من اين كان يعلم بخروج المصطفي صلي الله عليه وسلم حتي قال كنت اعلم ان خارج فالجواب ان الكرماني قال في هذا اعلم ان كل الذي قاله هرقل ماخذه اما من القراءن العقلية واما من الاحوال العادية واما من الكتب القديمة وقال ابن الملقن انما علم ذلك من التوراة والانجيل وقال المازري هذه الاشياء الذي يسال عنها هرقل ليست قاطعة علي النبوة الا انه يحتمل انه كانت عنده علامات علي هذا النبي بعينه لانه قال وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظن انه منكم ثم قال هرقل فلو اني اعلم اني اخلص اليه اي اصل اليه لتجشمت لقاءه اي لتكلفت لقاءه علي خطر ومشقة وحملت نفسي علي الارتحال اليه لو كنت اتيقن الوصول اليه لكني اخاف ان يعوقني عاءق فاكون قد تركت ملكي ولم اصل الي خدمته ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه اي مبالغة في العبودية والخدمة واقتصاره علي غسل القدمين اشارة منه الي انه لا يطلب منه اذ وصل اليه ولاية ولا منصبا وانما يطلب ما يحصل البركة قال العلماء ولا يحكم بايمانه بقوله هنا اني اخاف اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ولا بقوله فيما سياتي حتي اتاه ---كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروجه صلي الله عليه وسلم	164	5537724955312480129	155	232.0	119	1114	13.913824081420898	26	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3218	true	-396074437304373241	43	109	224	554	1508	300	صلي الله عليه وسلم -انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت قال علي بهم فدعا بهم فق------------------------------ال اني---------------- اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3218	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	146	216	723	1079	1479	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد -غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	153	5537724955312480129	213	302.0	168	432	49.30555725097656	34	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	27	49	142	269	1511	300	قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة وقال	3219	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms151	false	-1909236722921647228	247	269	1178	1305	1446	300	قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال	151	5537724955312480129	126	251.0	104	127	99.21260070800781	21	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	78	282	418	1427	1511	300	ايلياء وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو------ فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي ------------حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم ------قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت ثم ذكر نحو ما في حديث معمر الي اخر هذا الفصل ثم قال------------------------------------------------------------------------------- فكان ذلك اخر شان هرقل وفي رواية	3219	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms153	false	-6556265702440970724	0	222	0	1106	1479	300	ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه -----	153	5537724955312480129	944	1802.0	753	1113	84.81581115722656	179	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	208	247	1071	1259	1511	300	حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح والرشد	3219	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms164	false	-2438148027982722742	274	300	1385	1508	1508	300	حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروجه----- صلي الله عليه وسلم وانه نبي ولا بقوله----------------------------------------------------------- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد-	164	5537724955312480129	112	191.0	88	188	59.574466705322266	23	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	124	169	654	878	1511	300	فمن يختتن من هذه الامة قا-------------------------------------------------------------لوا ليس يختتن الا اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يهمنك شان---------------------------------------هم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي امرهم ات------------------ي هرقل برجل ارسل به ملك غسان----------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	3219	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms174	false	-4935632236864416868	186	292	1004	1522	1557	300	فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز قالوا ليس يختتن الا اليهود والحصر في قوله الا اليهود بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايليا تحت الذل مع النصاري بخلاف العرب ثم قالوا فلا يهمنك شانهم اي هم احقر من ان تهتم لهم او تبالي بهم واكتب---- مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اي في هذه المشورة ابي هرقل برجل ارسل اليه به اي صاحب بصري واسمه الحارث بن ابي شمر هلك علي كفره وكان من ملوك اليمن سكنوا الشام يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل	174	5537724955312480129	204	311.0	162	523	39.0057373046875	35	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3219	true	-2686788665673503011	164	257	850	1315	1511	300	عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا-------------------- فانظروا امختتن هو----------------------- فنظروا اليه فحدثوه انه مختت-----------------------------------------------------------------ن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة----------------- قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص-------------------- حتي اتاه كتاب من صاحبه--------------- يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن------ هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امر بابوابها فغلقت ثم --------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الصلاح --------------------والرشد و--------ان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي----------------------------------------------------------------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش	3219	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms175	false	-3230407403490106232	0	283	0	1470	1562	300	عليه وسلم فا------خبره عنها قال اذهبوا به اي بالرجل المخبر فانظروا امختتن او لا اي امختونا هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن قال الكرماني وهذا صحيح وصريح في ان العرب قبل البعثة كانوا يختتون وساله عن العرب فقال هم يختت-ون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة اي ملك اهل العرب قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية ويجوز فيها تخفيف الياء وتشديدها كما ضبطه الكرماني بذلك وقال ابن الملقن رومية بضم الراء تخفيف الياء مدينة معروفة بالروم وكانت مدينة رياستهم ويقال ان روماس بناها قال البلقيني اسم صاحبه برومية ضغاطر الاسقف الرومي وقيل بقاطر امن برسالة النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بين يدي هرقل اي كتب اليه من بيت المقدس يساله عن هذا الامر وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص يفارقها حتي اتاه كتاب من صاحبه اي الذي برومية يوافق راي هرقل علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي قال شيخ الاسلام ابن حجر هذا يدل علي ان هرقل وصاحبه اقرا بنبوة نبينا صلي الله عليه وسلم لكن هرقل لم يستمر علي ذلك بخلاف صاحبه فاذن حينءذ هرقل لعظ-يم الروم في دسكرة له بحمص والدسكرة بفتح الدال والكاف والراء وسكون السين بينهما بناء كالقصر حواليه بيوت ومنازل للخدم والحشم والمعني اذن هرقل لعظماء الروم في دخول الدسكره وكانه دخل القصر ثم اغلقه وفتح ابواب البيوت التي حوله واذن للروم في دخولها ثم اغلقها بعد دخولهم ثم اطلع عليهم كما صرح بذلك بقوله ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع اي خرج من حرمه وظهر للناس فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح اي في الفوز والنجاة والرشد اي الخير ان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي هكذا اكثر الاصول في البيعة وفي بعضها فتتابعوا من المتابعة وهو الاقتداء فحاصوا حيصة حمر الوحش	175	5537724955312480129	447	708.0	355	1478	30.243572235107422	73	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	0	289	0	1421	1466	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني ف-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل -----علي موسي------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي	3222	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms103	false	-6271218928326213798	34	300	167	1486	1486	300	قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال -قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر---------------------------------------م فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن----------- عم خديجة و----------كان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال--- رسول الله صلي-	103	5537724955312480129	1269	2402.5	1012	1460	86.91780853271484	244	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	192	273	967	1346	1466	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية وكان-------- يكتب الكتاب العبراني ف-كتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل علي	3222	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms130	false	7732141147515713478	15	279	78	1411	1521	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي----------- ابن عم خديجة انما كان ورقة ابن عم خديجة لانها خديجة بنت خويلد بن اسد وهو ورقة بن نوفل بن اسد وورقة كان من علماء قريش وشعراءهم وكان يدعي القس وكان يعرف اللسان العربي والعبراني اي صار نصرانيا وترك عبادة الاوثان وفارق طريق الجاهلية والجاهلية المدة التي قبل نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كانوا عليه من فاحش الجهالات وقيل هو زمن من الفترة مطلقا وكان اي ورقة يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب هكذا وقع هنا ووقع في كتاب التصبير وفي مسلم وكان يكتب الكتاب العربي بالعربية قال النووي وحاصلة انه تمكن من معرفة دين النصاري وكتابتهم وتصرف حتي صار يكتب الانجيل ان شاء بالعربية وان شاء بالعبرانية قال ابن الملقن فيه دليل علي جواز ذكر العاهة بالشخص ولا يكون ذلك غيبة فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك وفي رواية يا عم قال الكرماني وكلاهما صحيح فان ورقه كان ابن عم خديجة حقيقة كما في رواية البخاري وسمته عمها كما في رواية مسلم مجازا للاحترام وهذا عادة العرب يخاطب الصغير الكبير بقوله له يا عم احتراما له ورفعا لمرتبته وقول خديجة لورقة اسمع من ابن اخيك يقضي ان ورقة كان عما لرسول الله صلي الله عليه وسلم مع انه ليس من اعمامه لكن اولو ذلك بانها جعلته عما له صلي الله عليه وسلم احتراما له واستعطافا علي سبيل المجاز وقيل غير ذلك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس ا----تفق علي	130	5537724955312480129	312	487.5	243	1348	23.145401000976562	60	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3223	true	5190714272574764319	50	123	247	611	1499	300	البخاري في رواية اخري--------- قال وفتر- الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا--- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبراءيل ف------------قال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه ف-------------يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل ------تبدي له جبراءيل فقال له مثل ذلك واخرج الترمذي طرفا من هذا الحديث	3223	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms137	false	-1358919096867693881	163	240	818	1195	1504	300	البخاري في التعبير عن معمر انه قال وفترة الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغ-----نا غدا منه مرارا كي يتردي رءس---------- الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه --يتراءي له جبر--يل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل جعل يتراءي له جبر--يل فقال له مثل ذلك وفي اخر-------------- هذا الصحيح	137	5537724955312480129	297	473.5	232	412	72.0873794555664	51	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	175	230	890	1171	1540	300	فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3225	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms091	false	1082587660581564153	0	57	0	295	1518	300	فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي-فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	91	5537724955312480129	277	525.0	224	299	92.64214324951172	51	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3226	true	-1425907996406546909	0	65	0	331	1447	300	الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة ثم سري عنه فقرا قد افلح المءمنون المءمنون 1 10 الي عشر ايات منها من اولها وقال من اقام هذه العشر ايات دخل الجنة ثم استقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا اللهم ارضنا وارض عنا	3226	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms094	false	-4781166416768978196	120	159	613	819	1544	300	الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي -سمع عنده دوي كدوي النحل---------------- فمكثنا ساعة ثم سري عنه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------استقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا و-----ارضنا وارض عنا	94	5537724955312480129	199	355.5	161	331	60.120845794677734	36	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	200	286	984	1389	1459	300	في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيام 16 قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنريل شدة وكان مما يحرك به شفتيه قال لي ابن جبير فقال لي ابن عباس -انا احركهما---- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه ------------------------قال------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3227	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms140	false	-161026644030993155	205	299	1010	1471	1474	300	في قوله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ----------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك--- شفتيه---------------- فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك --وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	5537724955312480129	351	578.5	276	498	70.48192596435547	64	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3227	true	7663185606065840905	200	300	984	1459	1459	300	في قوله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به القيام 16 قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنريل شدة وكان مما يحرك به شفتيه قال لي ابن جبير فقال لي ابن عباس -انا احركه--ما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد-------- انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه ---------------قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل ---------------------------------------قراه النبي صلي الله عليه-	3227	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms145	false	-3867904422856092557	73	168	366	815	1484	300	في قوله------- لا تحرك به لسانك لتعجل به ----------قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من -لتنزيل شدة فكان مما --------------------يحرك شفيه وقال--- ابن عباس فانا احركها لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركه-ا وقال سعيد بن جبير انا احركه-ا كما رايت ابن عباس يحركه-ا فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ف--------------------------------------------------------استمع له ونصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه معني الاية ان النبي صلي الله عليه	145	5537724955312480129	331	504.0	258	550	60.181819915771484	55	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	94	132	504	687	1499	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما-- قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون من مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء	3249	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms570	false	2706348599553971928	82	119	406	581	1455	300	حذيفة---------- رضي الله عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يقوم في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء	570	5537724955312480129	168	316.0	132	185	90.8108139038086	33	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	212	300	1095	1546	1546	300	حتي سمعت--------- قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات -ساخت يدا-- فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها------------------------------------------------------------------ ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءته------------------------م ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان---------------- سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------------------------------------------- له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد-	3381	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms074	false	-6451836612236718614	122	222	598	1092	1471	300	حتي قرب منهم وسمع قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات فساخت قواءم فرسه في الارض حتي بلغت- الركبتين فنزل- عنها وزحف فلم تستطع النهوض فطلب الامان فدعا له رسول صلي الله عليه وسلم ثم زجر-ها فنهضت ف-------------------لما استوت قاءمة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبها وسار نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع في نفسه--------- ما لقي- من الحبس عنهم وما اتفق لفرسه انه سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وينتصر علي اعداءه فلما وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبر-هم اخبار ما يريد	74	5537724955312480129	286	434.0	225	629	45.468997955322266	46	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3448	true	2368425689911974593	260	298	1277	1449	1455	300	سفيان بن عبد الله الثقفي------------- قال قلت يا نبي ا-لله حدثني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا اخرجه الترمذي	3448	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms264	false	7361361144700886168	41	81	200	380	1449	300	سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم---- قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا قال-- الترمذي	264	5537724955312480129	158	286.0	122	186	84.94623565673828	33	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	187	274	868	1306	1422	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم اخرجه البخاري وفي رواية الموطا نحوه ولم يقل من رضوان الله ولا من سخط الله وفي رواية للبخاري ومسلم ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيه------------------------------ا يزل بها ف-ي النار ابعد ما بين المشرق والم-----------------------------------------------------------------غرب وفي رواية -الترمذي ان الرجل ليتكلم بالكلمة	3449	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms263	false	-835222839386873259	238	296	1221	1498	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة ما يتبين فيها اي ما يتفكر في انها خير ام لا يزل بها الي النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وروينا في هذا الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----- ان العبد ليتكلم بالكلمة	263	5537724955312480129	159	253.5	124	536	29.6641788482666	24	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1
JK009336-ara1.ms3456	true	2764050502603419314	0	47	0	233	1490	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرون وان من المجاهرة وفي اخري وان من الاجهار ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيصبح يكشف ستر الله	3456	-4227373369512067488	Shamela0009823-ara1.ms304	false	-6059537904327758678	65	106	305	511	1492	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرون م----ن المجاهرة------------------------ ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره وي----صبح يكشف ستر الله	304	5537724955312480129	198	371.0	158	238	83.19327545166016	37	JK009336-ara1	Shamela0009823-ara1