id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms2524	false	3702735680115083921	204	242	970	1147	1430	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ- غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خير م-ن الف شهر	2524	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms011	true	-4790286082160348032	92	128	440	610	1493	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا--------- مثل الذي بلغه غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر خيرا من الف شهر	11	-5102808112502642994	166	317.0	131	179	92.7374267578125	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0005	false	7174113573563174101	100	269	521	1420	1571	300	والناس في تصانيفهم التي جمعوها فيه و الفوها مختلفوا الاغراض متنوعوا المقاصد فمنهم من قصرت همته علي تدوين الحديث مطلقا ليحفظ لفظه و-يستنبط منه الحكم كما فعله عبيد الله بن موسي العبسي وابو داود الطيالسي وغيرهما من اءمة الحديث اولا وثانيا------- احمد بن حنبل ومن بعده فانهم اثبتوا الاحاديث في مسانيد رواتها فيذكرون مسند ابي بكر الصديق رضي الله عنه مثلا ويثبتون فيه كل ما رووه عنه ثم يذكرون بعده الصحابة واحدا بعد واحد علي هذا النسق ومنهم من يثبت الاحاديث في الاماكن التي هي دليل عليها فيضعون لكل حديث بابا يختص به فان كان في معني الصلاة ذكروه في با-------------------ب الصلاة وان كان في معني الزكاة ذكروه في باب الزكاة كما فعله مالك بن انس في كتاب الموطا الا انه لقلة ما فيه من الاحاديث قلت ابوابه ثم اقتدي به من بعده فلما انتهي الامر الي زمن البخاري ومسلم وكثرت الاحاديث المودعة في كتابيهما كثرت ابوابهما واقسامهما واقتدي بهما من جاء ---بعدهما وهذا النوع اسهل مطلبا من الاول لوجهين الاول ان الانسان قد يعرف المعني الذي يطلب الحديث	5	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms050	true	8330734499387015969	134	299	699	1573	1575	300	والناس في تصانيفهم التي جمع-------------وها مختلفو- الاغراض---------------- فمنهم من قصر- همته علي تدوين الحديث مطلقا ليحفظ لفظه وليستنبط ل-ه الحكم كما فعله عبيد الله بن موسي العبسي وابو داود الطيالسي وغيرهما من اءمة الحديث اولا وثانيا الامام احمد بن حنبل ومن بعده فانهم اثبتوا الاحاديث في مسانيد رواتها فيذكرون مسند ابي بكر الصديق------------- مثلا ويثبتون فيه كل ما روي -عنه ثم يذكرون بعده الصحابة واحدا بعد واحد علي هذا النسق ومنهم من يثبت الاحاديث في الاماكن التي هي دليل عليها فيضعون لكل حديث بابا يختص به فان كان في معني الصلاة ذكروه في الاصل فيه ذكروه في باب الصلاة وان كان في معني الزكاة ذكروه في باب الزكاة كما فعله مالك بن انس في -----الموطا الا انه لقلة ما فيه من الاحاديث قلت ابوابه ثم اقتدي به من بعده فلما انتهي الامر الي---- البخاري ومسلم وكثرت الاحاديث المودعة في كتابيهما كثرت ابوابهما واقسامهما واقتدي بهما من جاء من بعدهما وهذا النوع اسهل مطلبا من الاول لوجهين الاول ان الانسان قد يعرف المعني الذي يطلب الحديث	50	-5102808112502642994	839	1594.5	681	929	90.31216430664062	147	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0003	false	-3056872111391992832	272	300	1511	1694	1694	300	انتشر الاسلام واتسعت البلاد وتفرقت الصحابة في الاقطار وكثرت الفتوح ومات معظم الصحابة وتفرق اصحابهم واتباعهم وقل الضبط احتاج العلماء الي تدوين الحديث وتقييده بالكتابة ولعمري انها الاصل-	3	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms051	true	-9163969435370037861	178	206	937	1120	1607	300	انتشر الاسلام واتسعت البلاد وتفرقت الصحابة في الاقطار وكثرت الفتوح ومات معظم الصحابة وتفرق اصحابهم واتباعهم وقل الضبط احتاج العلماء الي تدوين الحديث وتق-يده بالكتابة ولعمري انها الاصل	51	-5102808112502642994	182	354.0	155	184	98.91304016113281	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0004	false	-5641082657821578778	0	95	0	500	1635	300	فان الخاطر يغفل والذهن يغيب والذكر يهمل والقلم يحفظ ولا ينسي فانتهي الامر الي زم-ن جماعة من الاءمة مثل عبد الملك بن جريج ومالك بن انس وغيرهما ممن كان في عصرهما فدونوا الحديث حتي قيل ان اول كتاب صنف في الاسلام كتاب ابن جريج وقيل موطا مالك رحمة الله عليهما-- وقيل ان اول من صنف وبوب الربيع بن صبيح ب--البصرة ثم انتشر جمع الحديث وتدوينه وسطره في الاجزاء والكتب وكثر ذلك وعظم نفعه الي زمن الامامين ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري وابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري رحمهما الله فدونا كتابيهما وفعلا ما -	4	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms051	true	-9163969435370037861	206	297	1120	1593	1607	300	فان الخاطر يغفل والذهن يغيب والذكر ي-مل والقلم يحفظ ولا ينسي فانتهي الامر الي زمان جماعة من الاءمة مثل عبد الملك بن جريج ومالك بن انس وغر-هما ممن كان في عصرهما فدونوا الحديث حتي قيل ان اول كتاب صنف في الاسلام كتاب ابن جريج وقيل موطا------------------- مالك وقيل ان اول من صنف وبوب الربيع بن صبيح في البصرة ثم انتشر جمع الحديث وتدوينه وسطره في الاجزاء والكتب وكثر ذلك وعظم نفعه الي زمن الامامين ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري وابي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري ------------فدونا كتابيهما واثبنا من	51	-5102808112502642994	456	874.5	369	506	90.11857604980469	82	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0006	false	-4214268337681701930	3	180	13	969	1652	300	والوجه الثاني ان الحديث اذا ورد في كتاب الصلاة علم الناظر فيه ان ذلك الحديث هو دليل ذ لك الحكم من احكام الصلاة فلا يحتاج---- ان يتفكر فيه ليستنبط الحكم منه بخلاف الاول ومنهم من استخرج احاديث تتضمن الفاظا لغوية ومعاني مشكلة فوضع لها كتابا-------- قصره علي ذكر متن الحديث وشرح غريبه واعرابه ومعناه ولم يتعرض لذكر الاحكام كما فعله ابو عبيد- القاسم بن سلام وابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة وغيرهما ومنهم من اضاف الي هذا الاختيار ذكر الاحكام واراء الفقهاء مثل ابي سليمان حمد بن محمد الخطابي في معالم السنن و اعلام السنن وغيره من العلماء ومنهم من قصد ذكر الغريب دون متن الحديث فاستخرج الكلمات الغريبة ودونها ورتبها وشرحها كما فعله ابو عبيد- احمد بن محمد الهروي وغيره من العلماء ومنهم من قصد الي استخراج احاديث تتضمن ترغيبا وترهيبا واحاديث تتضمن احكاما شرعية غير جامعة فدونها واخرج متونها وحدها كما فعله ابو محمد الحسين بن مسعود------- في كتاب المصابيح وغير هءلاء المذكورين من اءمة الحديث لو رمنا ان نستقصي ذكر كتبهم واختلاف اغراضهم ومقاصدهم في تصانيفهم لطال الخطب ولم ننته -الي حد	6	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms051	true	-9163969435370037861	17	171	74	905	1607	300	والوجه الثاني ان الحديث اذا ورد في كتاب الصلاة علم الناظر فيه ان هذا الحديث هو دليل ذ-لك الحكم من احكام الصلاة فلا يحتاج الي ان يتفكر به ومنهم -------------------------------من استخرج احاديث تتضمن الفاظا لغوية ومعاني مشكلة فوضع لها كتابا علي حدة قصره علي---- شرح الحديث وشرح غريبه واعرابه ومعناه ولم يتعرض لذكر الاحكام كما فعله ابو عبيدة القاسم بن سلام و---------عبد الله بن مسلم بن قتيبة وغيرهما ومنهم من -ضاف الي هذا--------- ذكر الاحكام واراء الفقهاء مثل ابي سليمان حمد بن محمد الخ-----------------------------طابي وغيره----------- ومنهم من قصد ذكر الغريب دون متن الحديث واستخرج الكلمات الغريبة -دون--------------ها كما فعله ابو عبيدة احمد بن محمد الهروي وغيره----------- ومنهم من قصد ا----ستخراج احاديث تتضمن ترغيبا وترهيبا واحاديث تتضمن احكاما شرعي----------ة فدونها واخرج متونها وحدها كما فعله ابو محمد الحسين بن مسعود البغوي في كتاب المصابيح وغير هءلاء المذكورين من اءمة الحديث لو رمنا ان نستقصي ذكر كتبهم واختلاف اغراضهم ومقاصد------------هم لطال الخطب ولم ينتهي الي حد	51	-5102808112502642994	787	1430.5	640	978	80.47034454345703	129	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0004	false	-5641082657821578778	132	300	713	1635	1635	300	وسميا كتابيهما الصحيح من الحديث واطلقا هذا الاسم عليهما وهما اول من سمي كتابه -ذلك ولقد صدقا فيما قالا وبرا فيما زعما ولذلك رزقهما الله من حسن القبول في شرق الارض وغربها وبرها وبحرها والتصديق لقولهما والانقياد لسماع كتابيهما ما هو ظاهر مستغن عن البيان وما ذلك الا لصدق النية وخلوص الطوية وصحة ما اودعا كتابيهما من الاحاديث ثم ازداد انتشارهذ-ا النوع من التصنيف والجمع والتاليف وكثر في ايدي المسلمين وبلادهم وتفرقت اغراض الناس وتنوعت مقاصدهم الي ان انقرض ذلك العصر الذي كانا فيه حميدا عن جماعة من الاءمة والعلماء قد جمعوا والفوا مثل ابي عيسي محمد بن عيسي الترمذي وابي داود سليمان بن الاشعث السجستاني وابي عبد-الرحمن احمد بن شعيب النساءي رحمهم الله جميعا وغيرهم من العلماء الذين لا يحصون كثرة وكان ذلك العصر كان خلاصة العصور في تحصيل هذا العلم واليه المنتهي ثم من بعده نقص ذلك الطلب بعد وقل ذلك الحرص وفترت تلك الهمم وكذلك كل نوع من انواع العلوم والصناءع والدول وغيرها فانه يبتدء قليلا قليلا ولا-يزال ينمي ويزيد و يعظم الي ان يصل-	4	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms052	true	-1682462184105514372	4	144	23	788	1551	300	وسميا كتابيهما الصحيح من الحديث واطلقا هذا الاسم عليهما وهما اول من سمي كتابه بذلك ولقد صدقا فيما قالا وبرا فيما زعما ولذلك رزقهما الله من حسن القبول في شرق الارض وغربها وبرها -بحرها والتصديق لقولهما والانقياد لسماع كتابيهما ما هو ظاهر مستغن عن البيان----------------------------------------------------------------------- ثم ازداد انتشار هذا النوع من التصنيف والجمع والتاليف------------------------------ وتفرقت اغراض الناس وتنوعت مقاصدهم الي ان انقرض ذلك العصر الذي كانا فيه و--------جماعة من العل--------ماء قد جمعوا والفوا مثل ابي ع-------------يسي الترمزي وابي داود سليمان بن الاشعث السجستاني وابي عبد الرحمن احمد بن شعيب النساءي و-----------------غيرهم من العلماء الذين لا يحصون----- وكان ذلك العصر---- خلاصة العصور في تحصيل هذا العلم واليه المنتهي ثم من بعده نقص هذا الطلب---- وقل ذلك الحرص وفترت تلك الهمم وكذلك كل نوع من انواع العلوم والصناءع والدول وغيرها فانه يبتدء قليلا قليلا ولا يزال ينمي ويزيد و-يعظم الي ان يصل	52	-5102808112502642994	750	1397.0	614	927	80.9061508178711	125	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0005	false	7174113573563174101	0	36	0	185	1571	300	الي غاية هي منتهاه ويبلغ الي امد هو اقصاه ثم يعود فكان غاية هذا العلم انتهت الي البخاري ومسلم ومن كان في عصرهما من علماء الحديث ثم نزل وتقاصر الي زماننا هذا وسيزداد تقاصرا والهمم قصورا	5	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms052	true	-1682462184105514372	144	174	788	944	1551	300	الي غاية هي منتهاه ويبلغ الي امد--- اقصاه-------- فكان غاية هذا العلم الي زمن-- البخاري ومسلم ومن كان في عصرهما---------------- ثم نزل وتقاصر الي زماننا هذا وسيزداد تقاصرا والهمم قصورا	52	-5102808112502642994	150	265.0	121	185	81.0810775756836	25	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2106	false	-5835423583158493993	167	197	887	1028	1551	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب الي ابي بكر---------------- بن حزم--- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فاكتبه--- فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	2106	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms052	true	-1682462184105514372	237	279	1260	1444	1551	300	عمر بن عبد العزيز---------- كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته او حديث عمر او نحو هذا فاكتبه لي فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	52	-5102808112502642994	131	222.5	103	194	67.52577209472656	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2106	false	-5835423583158493993	167	197	887	1028	1551	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب الي ابي بكر---------------- بن حزم--- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فاكتبه--- فاني--- خفت دروس العلم وذهاب العلماء	2106	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms054	true	-8778623511381387237	84	125	432	611	1504	300	عمر بن عبد العزيز---------- كتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله او سنته في الاصل سنة وهو تحريف او نحو هذا فاكتبه لي فاني قد خفت دروس العلم وذهاب العلماء	54	-5102808112502642994	113	172.0	88	189	59.788360595703125	23	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2524	false	3702735680115083921	204	238	970	1132	1430	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر	2524	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms060	true	-14789245758810367	52	86	248	410	1521	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله ليلة القدر	60	-5102808112502642994	162	324.0	128	162	100.0	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1247	false	-6611634683228451567	125	181	654	928	1483	300	شهاب الزهري رحمه الله ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو في الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي	1247	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms067	true	7170345579724572721	248	298	1328	1570	1583	300	شهاب----------------- ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو ب--الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل------------ نزل فصلي معه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي	67	-5102808112502642994	238	442.0	188	274	86.86131286621094	46	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1240	false	8126301875042855022	134	177	655	860	1465	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلم--------------------------------------------------------ة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة وانا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك -المغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل------------------------------------- وصل الصبح	1240	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms127	true	489084550194991032	175	236	938	1227	1535	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي هريرة انه ساله--------- عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة -انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عيناك وصل الصبح	127	-5102808112502642994	194	344.0	153	299	64.88294219970703	37	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1867	false	2191307804181845508	241	299	1190	1478	1481	300	--يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتوضا قال---------------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي	1867	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms128	true	1700283522970055727	148	203	714	968	1478	300	عليه وسلم قال- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ------ثم مضمض ثم --------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه ------------الي المرفقين مرتين ثم مسح من ------------------------------مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي	128	-5102808112502642994	200	317.0	155	317	63.09148406982422	37	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1890	false	-1981446255968745802	115	198	583	967	1452	300	---------------------------مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك -قلت نعم قال قم فتوضا ف---------توضات ثم رجعت اخرجه الموطا 5235 ط نافع مولي ابن عمر رضي ا------------لله عنهم ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا مس احدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء وفي رواية سالم قال رايت ابي عبد الله بن عمر يغتسل ثم يتوضا فقلت يا ابت اما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا	1890	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms129	true	-4493213727956619340	187	250	906	1200	1421	300	محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مصعب بن سعد ------------قال كنت امسك المصحف علي سعد------------ فاحتككت فقال---- لعلك مسست ذكرك فقلت نعم قال قم فتوضا قال فقمت فتوضات ثم رجعت 12 اخبرنا مالك اخبرن--------ي ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه------------ كان--------------------------------------------------------------------------------------- يغتسل ثم يتوضا فقال له---- اما يجزيك الغسل من الوضوء قال بلي ولكني احيانا امس ذكري فاتوضا	129	-5102808112502642994	205	291.5	159	433	47.344112396240234	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	84	179	401	855	1444	300	من توضا فاحسن الوضوء- ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي صلاة وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا وفي رواية الترمذي قال اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه او قال لا ينهزه الا اياها لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة 7086 م------------------------ ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2607	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms129	true	-4493213727956619340	11	82	54	396	1421	300	من توضا فاحسن --وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فهو- في صلاة ما كان يعمد--------- وانه تكتب له باحدي خطوتيه حسنة وتمحي عنه بالاخري سيءة فان- سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا 3 باب غسل اليدين في الوضوء 9 اخبرنا مالك اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال	129	-5102808112502642994	261	421.5	204	483	54.03726577758789	46	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1353	false	63944321778449011	144	219	718	1058	1460	300	نافع ان عبد الله بن عمر ----كان اذا رعف انصرف فتوضا ثم رجع فبني ولم يتكلم اخرجه الموطا 3610 ط------------- مالك بلغه ان عبد الله بن عباس كان يرعف فيخرج فيغسل الدم ثم يرجع فيبني علي ما قد صلي اخرجه الموطا 3611 ط يزيد بن عبد الله الليثي----- راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	1353	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms132	true	-3046065876754876651	206	262	986	1233	1419	300	نافع عن ا--------بن عمر انه كان اذا رعف --رجع فتوضا------------ ولم يتكلم ثم رجع فبني علي ما صلي 37 اخبرنا مالك حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن عبد الله بن قسيط انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	132	-5102808112502642994	191	295.5	145	362	52.76243209838867	39	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1896	false	-7629589320949386604	158	218	769	1063	1447	300	سويد -بن النعمان رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا----------------------------- بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري واكل ----------------------------------------واكلنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1896	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms132	true	-3046065876754876651	45	105	208	505	1419	300	سويد ابن --نعمان ---اخبره انه---- خرج-- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر صلوا---------------------------- العصر ثم------ دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري لهم بالماء فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قا-------------------------م الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	132	-5102808112502642994	198	284.5	154	371	53.3692741394043	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1833	false	5849552746063914775	62	162	318	812	1503	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح----ه ولم يغسله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية فلم يزد علي ان نضح بالماء وفي اخري فدعا بماء فرشه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرج الموطا وابو داود الاولي واخرج الترمذي الاخرة غريب الحديث فنضحه النضح رش الماء علي الشء ولا يبلغ الغسل 5049 خ م ط س عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه	1833	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms133	true	-6747306478772874102	160	251	734	1174	1406	300	ام قيس بنت محصن انها جاء-------------ت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------وضعه النبي صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح عليه ولم يغسله قال محمد قد جاءت رخصة في بول الغلام اذا كان لم ياكل الطعام وامر بغسل بول الجارية وغسلهما جميعا احب الينا وهو قول ابي حنيفة 41 اخبرنا مالك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها انها قالت اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه	133	-5102808112502642994	245	245.0	191	673	36.40415954589844	47	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1828	false	1610649696871655488	235	278	1194	1394	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن--------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو--------- يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع -ترد علينا	1828	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms134	true	-6696994065703308037	155	207	768	1009	1432	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	134	-5102808112502642994	200	364.5	157	241	82.987548828125	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1443	false	-3222776152711880823	50	129	269	658	1575	300	صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء---- فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كم الجبة فاخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين --فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي لهم ركعة فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس	1443	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms135	true	8943277540354969209	90	168	445	818	1439	300	صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك قال-------- فذهبت معه بماء قال فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه قال ف--غسل وجهه ثم ذهب يخرج يدي------------ه فلم يستطع من ضيق كمي جبته فاخرجهما من تحت جبته ف-غسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم -قد صلي بهم سجدة فصلي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي الركعة التي بقيت------ ففزع الناس	135	-5102808112502642994	330	571.5	260	408	80.88235473632812	59	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1901	false	-2608532501339065645	259	297	1345	1514	1525	300	ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد الله فنسي ان ---------	1901	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms135	true	8943277540354969209	219	254	1057	1214	1439	300	ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله وهو--- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له---- سل اباك اذا قدمت علي--------------ه فنسي عبد الله ان	135	-5102808112502642994	142	256.5	110	178	79.77528381347656	29	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1902	false	-5147772747049325706	1	39	4	189	1427	300	حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط قال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط	1902	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms135	true	8943277540354969209	255	290	1220	1391	1439	300	حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال---- اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احد-- من الغاءط قال-------- وان جاء احدكم من الغاءط	135	-5102808112502642994	171	321.5	136	185	92.43243408203125	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1932	false	5020471974166933556	39	82	219	420	1488	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اغتسل بدا ف------افرغ علي يده اليمني فغسلها ثم غسل فرجه ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ونضح في عينيه ثم غسل يده اليمني ثم غسل يده اليسري ثم غسل راسه ثم اغتسل و-افاض عليه الماء	1932	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms136	true	-5837915938309099140	184	221	925	1100	1475	300	ان ابن عمر--------------- كان اذا اغتسل من الجنابة افرغ علي يده اليمني فغسلها ثم غسل فرجه و---مضمض واستنشق و--غسل وجهه ونضح في عينيه ثم غسل يده اليمني ثم-------- اليسري ثم غسل راسه ثم اغتسل و افاض----- الماء	136	-5102808112502642994	159	261.0	125	208	76.44230651855469	29	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1907	false	-5573917188294447912	160	300	771	1453	1453	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فجاء ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح-	1907	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms139	true	-8125714016643609982	13	152	61	743	1482	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد--ي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا -راس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح	139	-5102808112502642994	654	1230.0	521	708	92.37287902832031	126	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1908	false	-3707145388881863331	0	34	0	171	1550	300	علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	1908	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms139	true	-8125714016643609982	152	182	743	892	1482	300	علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت و------بعثنا البعير التي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	139	-5102808112502642994	147	272.5	117	171	85.96491241455078	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1954	false	7645837645153832875	118	146	611	755	1535	300	يباشرها وفي رواية الموطا------------------- ان عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء	1954	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms139	true	-8125714016643609982	207	239	1023	1186	1482	300	يباشرها وهي حاءض 73 اخبرنا مالك اخبرنا نافع ان عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء	139	-5102808112502642994	131	242.5	104	163	80.36809539794922	25	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1919	false	6642163430380339451	0	134	0	674	1483	300	سلمة مثل الفروج يسمع الديكة تصرخ فيصرخ معها اذا جاوز الختان الختان فقد وجب---------------------------------------------------------------------------------- الغسل وفي رواية الترمذي مختصرا ان عاءشة قالت اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا وفي رواية له قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل غريب الحديث الدفق كناية عن انزال المني متدفقا لانه كذلك ينزل خالط المخالطة كناية عن تغييب الحشفة في الفرج والمباشرة من غير انزال شعبها قيل ان الشعب الاربع رجلاها وشفراها وقيل ساقاها ويداها 5301 ط محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد-------- يغتسل فقال له محمود ---------ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال له زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت	1919	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms140	true	6513932600933291607	119	189	563	883	1413	300	سلمة مثل الفروج يسمع الديكة تصرخ فيصرخ معها اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل 78 اخبرنا مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمود بن لبيد--------- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم ---------يكسل فقال زيد بن ثابت يغتسل فقال له محمود بن لبيد فان ابي بن كعب---- لا يري الغسل فقال--- زيد بن ثابت-------------- نزع------- قبل ان يموت	140	-5102808112502642994	219	128.0	171	773	28.3311767578125	41	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1922	false	-1130543724592194676	74	176	372	863	1446	300	ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة فقال ---------لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تربت يمينك ومن اين يكون الشبه وفي رواية------------------ ابي داود ا------------------------------------------------------------------------ن ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في المنام ما يري الرجل اتغتسل ام لا قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتغتسل اذا وجدت الماء قالت عاءشة فاقبلت عليها فقلت اف لك وهل تري ذلك المراة فاقبل---- علي رسول الله صلي الله عليه	1922	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms141	true	-8897491032827303211	0	81	0	394	1513	300	ما يري الرجل اتغتسل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة -قال فالتفت اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك ومن اين يكون الشبه قال محمد وبهذا ناخذ وهو قول ابي حنيفة رحمه الله 24 باب المستحاضة 82 اخبرنا مالك حدثنا نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم---------------------------------------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه	141	-5102808112502642994	243	366.5	188	599	40.56761169433594	45	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1969	false	2340137620030349811	18	95	91	469	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امرها فلتنظر قدر ما-------------- كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد ب------------------قدر ذلك من الايام ثم لتدع الصلاة فيهن او بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستذفر بثوب ثم لتصل اخرجه ابو داود 5422 د------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة قال تغ----------------تسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال	1969	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms141	true	-8897491032827303211	86	185	419	922	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----لتنظر الليالي والايام التي كانت تحيض من ال-شهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك ف-------------------لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ف--لتصل قال محمد وبهذا ناخذ وتتوضا لوقت كل صلاة وتصلي الي الوقت الاخر وان سال دمها وهو قول ابي حنيفة رحمه الله 83 اخبرنا مالك اخبرنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله عن -------المستحاضة كيف تغتسل فقال سعيد تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال	141	-5102808112502642994	263	382.0	204	537	48.975791931152344	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	136	165	691	849	1536	300	مولاة عاءشة---------------------------------- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك	1970	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms141	true	-8897491032827303211	269	300	1348	1513	1513	300	مولاة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من--- الحيض------------------- فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك-	141	-5102808112502642994	131	212.5	108	192	68.22916412353516	20	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1843	false	7469009021977173654	35	102	159	486	1479	300	كبشة بنت- كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات اخرجه الموطا وقال لا باس	1843	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms142	true	-15257289387922410	239	299	1159	1451	1454	300	كبشة ابنة كعب بن مالك-------------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة امر----ها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء فش---ربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت -قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم -و الطوافات قال محمد--------- لا باس	142	-5102808112502642994	267	470.5	208	328	81.40243530273438	49	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	209	238	1076	1221	1536	300	ابنة زيد بن ثابت رضي الله عنهما بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل -ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	1970	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms142	true	-15257289387922410	40	66	185	316	1454	300	ابنة زيد بن ثابت انه----------- بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل فينظرن الي الطهر فكانت تعيب---- عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	142	-5102808112502642994	127	231.0	101	146	86.98629760742188	23	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1468	false	-4138964158811381694	44	71	213	365	1507	300	قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	1468	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms144	true	-3402472252052232321	107	134	535	687	1503	300	قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	144	-5102808112502642994	152	304.0	125	152	100.0	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	159	206	822	1066	1502	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا---------------- في كل ركعة ب---ام القران وسورة من القران وكان يقرا احيان-----ا بالسورتين و--الثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريض------------------ة ويقرا في الركعت---------ين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة	1306	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms150	true	-6337994395773769570	7	54	42	292	1505	300	نافع --عن ابن عمر انه---------------------- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا من الظهر والعصر في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة من القران وكان----- احيانا يقرا بالسورتين او الثلاث في------------------ صلاة الفريضة في الركعة الواحدة ويقرا في الركعتين الاوليين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة	150	-5102808112502642994	188	289.5	150	297	63.29966354370117	29	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1399	false	-6751496937429847539	88	178	428	851	1455	300	صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقام ذو اليدين فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي----- من الصلاة -------ثم سجد سجدتين -هو جالس بعد التسليم وله في اخري-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms151	true	329653323586867050	0	90	0	421	1466	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله-- قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم 139 اخبرنا مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-5102808112502642994	332	554.0	257	479	69.31106567382812	64	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1403	false	-7434652413387601999	214	298	1006	1409	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت------------------- فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يارسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يارسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي -----من الصلاة ثم سلم	1403	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms151	true	329653323586867050	1	65	4	304	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله-------------------------------------------- قد كان بعض ذلك------------ فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------ فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سلم	151	-5102808112502642994	254	391.0	197	428	59.345794677734375	47	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	102	177	502	884	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة رضي الله عنها كانت -------تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم اخرجه الموطا وله في اخري مثله ولم يقل وحده لا شريك له 3550 ط عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر	1332	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms152	true	-4987491312166312058	233	300	1136	1483	1483	300	القاسم عن ابيه ع----------ن عاءشة ا---------نها كانت تتشهد فتقول---------- التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله و-ركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم 147 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عب------------د الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب---- علي المنبر-	152	-5102808112502642994	278	470.0	224	394	70.5583724975586	45	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1332	false	-7084070522015916021	0	98	0	485	1498	300	لله السلام علي------ النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله -شهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو----------- اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام وان سلم عليه احد عن يساره رد عليه زاد رزين وقال ا---------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms153	true	-1672405710639966949	55	166	307	861	1516	300	لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو بما بدا له اذا قضي تشهده ف-----------اذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ا-----لا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له فاذا اراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين-------- السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه قال محمد التشهد الذي ذكر كله حسن وليس يشبه تشهد عبد الله بن مسعود وعندنا تشهده لانه رواه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	-5102808112502642994	447	815.0	356	578	77.33563995361328	82	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1335	false	-7610963214589876726	156	204	795	1020	1503	300	عبد ال--له بن عمر رضي ال--له عنهما قال عبد الله بن عبد الله بن عمر انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس---- ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال -----------------------انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري	1335	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms154	true	9105611918110430090	138	182	672	890	1494	300	عبد الرحمن بن-------- القاسم عن------- عبد الله بن عبد الله بن عمر انه كان يري اباه----------- يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني ابي ف------------قال انها ليست بسنة الصلاة وانما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري	154	-5102808112502642994	177	281.5	138	256	69.140625	31	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1292	false	-5853688130459828347	114	168	569	833	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم وفي اخري له -------------------------------------قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة القاعد مثل نصف صلاة القاءم	1292	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms155	true	6015111143394973900	55	112	262	544	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم 157 اخبرنا مالك حدثنا الزهري ان عبد الله بن عمرو قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال صلاة -----------------------------القاعد علي نصف صلاة القاءم	155	-5102808112502642994	219	398.5	173	311	70.41800689697266	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0521	false	2422622312963025581	0	94	0	456	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب---- ف---------------------------------سلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قا------------------------------------------------------لت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري ومسلم والموطا ورواية الترمذي ان ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي فقال ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	521	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms156	true	256372114257736710	84	176	393	829	1419	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قال فسلمت وذلك ضحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء 164 اخبرنا مالك اخبرنا محمد بن زيد التيمي عن امه انها سال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	156	-5102808112502642994	317	546.0	246	554	57.22021484375	59	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1549	false	7930327572275179659	105	159	512	780	1462	300	انها ذهبت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب---- فسلمت فقال-------------------------------------- من هذا -قلت---- ام ه--------------------------------انء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد واخرج الموطا رواية مسلم الاخرة الي قوله في ثوب واحد ولابي داود ان رسول ا--------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1549	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms156	true	256372114257736710	74	149	346	705	1419	300	انها ذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قال فسلمت وذلك ضحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب قال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ----------------------------------------------------ثوب --ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	-5102808112502642994	194	300.5	150	414	46.85990524291992	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1529	false	278444898192496299	40	71	189	332	1420	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة ب--ليل فيغلبه عليها نوم الا كتب----- له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	1529	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms157	true	1716441764263666810	54	86	274	423	1468	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بالليل -يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	157	-5102808112502642994	142	266.5	111	150	94.66666412353516	29	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1533	false	6116173602007673035	198	300	986	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم وسادة ق----ال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها---- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انت----صف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا -العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع----------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي------------مني ففتلها------- فصلي-	1533	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms157	true	1716441764263666810	188	299	922	1462	1468	300	صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها قال فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتنصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----مسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا بالعشر الايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه ف-احسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني بيده اليمني ففتلها ثم قال فصلي	157	-5102808112502642994	460	823.5	366	561	81.9964370727539	86	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1259	false	-6897452454258342482	194	276	977	1385	1511	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها ف--اذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخرجه الموطا والنساءي 3335 خ م ط س عبد الله-------------------------- بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	1259	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms160	true	-5950155816385069811	20	96	96	477	1457	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت زاءلها ثم اذا استوت قارنها ثم اذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات --183 اخبرنا مالك ا----------خبرني عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب يقول لا تحروا بصلاتكم-------------------------------- طلوع الشمس ولا---- غروبها	160	-5102808112502642994	294	463.5	232	442	66.51583862304688	51	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1369	false	4836974703912645649	105	175	491	828	1438	300	مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فلم----------------------------------------ا خشيت ا--------------لصبح فنزلت فاوترت ثم ------لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت ------خشيت الصبح فنزلت فاوترت فق--------------ال اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير وللبخاري تعليقا قال سالم كان عبد الله--------------------------- يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث	1369	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms164	true	6127697716155798265	90	180	436	857	1455	300	مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في سفر فكنت اسير معه واتحدث معه حتي اذا خشيت ان يطلع الفجر تخلفت فنزلت فاوترت ثم ركبت فلحقته -قال ابن --------عمر اين كنت فقلت يا ابا عبد الرحمن نزلت فاوترت وخشيت ان اصبح فقال اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير 208 اخبرنا مالك اخبرنا يحيي بن سعيد قال رايت انس ابن مالك في سفر يصلي علي حماره--------- وهو متوجه -----الي غير	164	-5102808112502642994	239	329.0	182	445	53.70786666870117	41	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1370	false	6860495634300743317	235	278	1234	1437	1542	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الموطا عن يحيي بن سعيد قال رايت انس -بن مالك في سفر وهو يصلي علي حمار -وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء------ من غير ان يضع وجهه علي شء	1370	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms164	true	6127697716155798265	149	192	710	913	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير 208 اخبرنا مالك اخبرنا--------- يحيي بن سعيد قال رايت انس ابن مالك في سفر---- يصلي علي حماره وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء براسه من غير ان يضع وجهه علي شء	164	-5102808112502642994	150	241.0	116	216	69.44444274902344	30	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1233	false	-5919650236966754383	167	199	844	997	1506	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول من نسي صلاة--------- فلم يذكرها الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ثم ليصل بعدها------- الاخري	1233	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms165	true	-2428373147486375353	206	236	1043	1185	1493	300	نافع --عن ابن عمر انه---------------------- كان يقول من نسي صلاة من صلاته فلم يذكر-- الا وهو مع الامام فاذا سلم الامام فليصل صلاته- التي نسي ثم ليصل بعدها الصلاة الاخري	165	-5102808112502642994	119	189.0	92	169	70.41419982910156	23	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	1	55	6	250	1441	300	في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل- مسلم- قال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت في فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1452	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms166	true	-5775839581694804480	31	73	144	333	1448	300	في مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست -رجلا مسلما قال بلي------------- ولكني قد كنت صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت------------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت	166	-5102808112502642994	181	308.0	140	246	73.57723236083984	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1461	false	5276450011303642154	248	287	1196	1388	1458	300	ابو سهيل بن مالك عن ابيه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها طل الجدار خرج عمر فص--------------------لي الجمعة قال ثم نرجع بعد صلاة الجمعة فنقيل قاءلة	1461	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms167	true	1729129787151270387	3	42	16	208	1496	300	ابو سهيل بن مالك عن ابيه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب الي الصلاة يوم الجمعة---- ثم نرجع---------------- فنقيل قاءلة	167	-5102808112502642994	167	301.5	132	212	78.7735824584961	31	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1467	false	-8475672308404633270	215	270	1048	1334	1495	300	الزهري رحمه الله قال قال ثعلبة بن م----الك القرظي انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذن قال ثعلبة جلسنا نتحدث فاذا سكت المءذنون وقام عمر يخطب انصتنا فلم يتكلم---- منا احد قال ابن شهاب فخروج الامام يقط---------ع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	1467	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms167	true	1729129787151270387	164	215	809	1075	1496	300	الزهري عن ثع---------------لبة بن ابي مالك------- انهم كانوا--- زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج---- وجلس الي المنبر واذن المءذن قال ثعلبة جلسنا نتحدث فاذا سكت المءذ--ن وقام عمر سك------تنا فلم يتكلم احد منا 228 اخبرنا مالك حدثنا الزهري قال خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	167	-5102808112502642994	208	354.5	166	303	68.64686584472656	33	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1551	false	-7878561054909687802	90	181	451	905	1518	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي م--ن القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة ف------------------لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي--- صنعتم و--------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وفي رواية قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلي عليه بهذه القصة قالت فيه تعني النبي صلي الله عليه وسلم	1551	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms169	true	9083188453601805889	81	176	415	883	1471	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم كثروا من القابلة----------- ثم اجتمعوا--- الليلة الثالثة او الرابعة فكثروا فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي قد صنعتم البارحة فلم يمنعني ان اخرج-- اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان 239 اخبرنا مالك حدثنا سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما--------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------	169	-5102808112502642994	279	455.5	218	605	46.11570358276367	49	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2619	false	8679216463406174966	62	114	280	525	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يرغب------ في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه------------- فتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر وفي	2619	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms169	true	9083188453601805889	234	287	1161	1411	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير ان يامر------ بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر-------- في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي	169	-5102808112502642994	222	387.0	174	269	82.52787780761719	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1554	false	4208817387172231567	54	127	257	630	1490	300	الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون----- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	1554	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms170	true	-8936539451370450207	0	71	0	362	1467	300	الرحمن بن عبد القاري انه خرج- مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان-- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي ال------------------رجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاظنني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون فيها يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	170	-5102808112502642994	333	615.0	265	387	86.0465087890625	60	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2605	false	4122156380887780501	58	142	279	667	1471	300	ابو بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر غدا الي السوق و----مسكن سليمان بين -------المسجد والسوق ف----مر علي---------- الشفاء ام سليمان فقال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح في جماعة احب الي من ان اقوم --ليلة اخرجه الموطا 7079 د س ابي بن كعب رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم يوما	2605	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms170	true	-8936539451370450207	166	243	818	1185	1467	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عمر بن الخطاب------------- فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح وان عمر غدا الي السوق وكان منزل سليمان بين السوق والمسجد------- فمر عمر علي ام سليمان الشفاء ف----------قال---- لم ار سليمان في الصبح فقالت---- بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر لان اشهد صلاة الصبح--------- احب الي من ان اقوم الليلة 244 اخبرنا مالك اخبرنا نافع ان ابن عمر اخبره عن حفصة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم انها	170	-5102808112502642994	277	441.5	216	415	66.74698638916016	50	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1525	false	2408599440173257921	150	187	702	889	1425	300	نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهم قال كنت مع ابن عمر بمكة والسماء م-غيمة فخشي الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي ان عليه ليلا فشفع بواحدة ثم صلي ركعتين ركعتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	1525	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms172	true	-3387748891862911134	5	37	27	193	1444	300	نافع --عن ابن عمر انه كان ذات ليلة---------------- بمكة والسماء متغيمة فخشي الصبح فاوتر بواحدة ثم انكشف الغيم فراي--- عليه ليلا فشفع بسجدة- ثم صلي سجدتين سجدتين فلما خشي الصبح اوتر بواحدة	172	-5102808112502642994	138	230.0	108	188	73.40425872802734	22	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1388	false	1740822324190806508	31	146	140	649	1380	300	بين يدي المصلي اخرجه الموطا 3729 ط مالك بن انس عن ابن--- عمر مثله اخرجه الموطا 3730 خ م ط ت د س بسر بن سعيد------ ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم--------- يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في المار بين يدي المصلي قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه------- لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او------- شهرا او------- سنة اخرجه الجماعة وقال الترمذي وقد رو--------------------------------ي عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين	1388	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms174	true	1628082220784940932	158	274	741	1281	1400	300	بين يدي المصلي 271 اخبرنا مالك حدثنا سالم ابو النضر مولي عمر ان-------------------------------- بسر بن سعيد اخبره ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم الانصاري يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في المار بين يدي المصلي قال ---------قال رسول الله صلي----- عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه في ذلك لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال---------- لا ادري قال اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين سنة 272 اخبرنا مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع ----احدا يمر بين	174	-5102808112502642994	351	517.5	266	606	57.92079162597656	71	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1614	false	-8165661021809271579	0	64	0	301	1464	300	حبان قال كنت اصلي---------- وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يم-ينك قال فقلت رايتك فانصرفت اليك قال عبد الله فانك قد اصبت ا-ن قاءلا يقول انصرف عن يم-ينك فاذا كنت تصلي فانصرف حيث شءت ان شءت علي يمينك وان شءت علي يسارك	1614	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms175	true	-7353495571284761706	193	249	893	1166	1407	300	حبان قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي----- القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال---------------- ما منعك ان تنصرف علي يمينك -----قلت رايتك وانصرفت اليك قال عبد الله فانك قد اصبت فان قاءلا يقول انصرف علي يمينك فاذا كنت تصلي ان-صرف حيث -----احببت علي يمينك او--------- يسارك	175	-5102808112502642994	242	421.5	190	314	77.07006072998047	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1852	false	-7703412946134173214	276	300	1368	1483	1483	300	----اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول-	1852	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms175	true	-7353495571284761706	250	272	1172	1277	1407	300	ناس اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس -قال عبد الله------- لقد --رقيت -----علي ظهر بيت لنا فرايت رسول	175	-5102808112502642994	99	160.0	79	120	82.5	17	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1853	false	1071427112601066808	70	128	364	650	1512	300	واسع بن حبان ----كنت اصلي في المسجد وا--------بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من---- شقي------- ------------------------------------------------------فقال عبد الله----------------------- ي-----------------------------------------------------------------------قول ناس اذا قعدت لل--حاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله لقد رقيت علي ظهر بيت---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس	1853	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms175	true	-7353495571284761706	191	282	885	1329	1407	300	واسع بن حبان قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال ما منعك ان تنصرف علي يمينك قلت رايتك وانصرفت اليك قال عبد الله فانك قد اصبت فان قاءلا يقول انصرف علي يمينك فاذا كنت تصلي انصرف حيث احببت علي يمينك او يسارك ويقول ناس اذا قعدت علي حاجت-------ك فلا تست-----قبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله لقد رقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي حاجت-ه مستقبل بيت المقدس	175	-5102808112502642994	257	422.0	203	463	55.50756072998047	49	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3181	false	130152293924073487	170	206	796	963	1421	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في جدار القبلة------- فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله------ قبل وجهه اذا صلي	3181	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms176	true	2126105969831108658	146	183	707	880	1428	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي بصاقا في -------قبلة المسجد فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله تعالي قبل وجهه اذا صلي	176	-5102808112502642994	160	296.5	125	180	88.88888549804688	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1494	false	-8175947366925238164	245	299	1260	1536	1540	300	ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتقوم طاءفة منهم بينه وبين العدو -لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين ف--يقوم كل	1494	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms178	true	-8725635573081187720	213	267	1037	1309	1487	300	ان ابن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم سجدة وتكون------- طاءفة منهم بينه وبين العدو ولم يصلوا فاذا صلي الذين معه سجدة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه سجدة ثم ينصرف الامام وقد صلي سجدتين ثم يقوم كل	178	-5102808112502642994	249	474.5	197	279	89.247314453125	47	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2611	false	3468234887585571748	244	295	1195	1433	1459	300	نعيم بن عبد الله المجمر انه سمعه--------- يقول--------------------------------- اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه الل--------------هم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي -------------------------------------------------------------يصلي وفي اخري له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2611	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms180	true	-2503547905191140661	99	172	499	845	1470	300	نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي 98 باب صلاة التطوع بعد الفريضة 295 اخبرنا مالك حدثنا نافع عن ابن عمر--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	-5102808112502642994	217	389.0	169	355	61.12676239013672	44	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1952	false	2513133889928124395	1	27	4	126	1468	300	غسلت ابا بكر حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا	1952	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms182	true	-841006311661504641	231	256	1166	1285	1484	300	غسلت ابا بكر حين توفي ف--خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل -قالوا لا	182	-5102808112502642994	118	224.5	93	122	96.7213134765625	23	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3138	false	951973731390083728	5	153	23	763	1499	300	قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل جابر وفي رواية فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا----------- يا رسول الله وما وجب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان -كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والحرق شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد---- والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد اخرجه الموطا وابو داود والنساءي وفي اخري للنساءي عن عبد -الملك بن عمير عن جب------ر انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم	3138	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms182	true	-841006311661504641	0	140	0	699	1484	300	قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ف--------------------جعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله --------قال اذا مات -قالت ابنته والله اني كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد------------ والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد والمبطون شهيد 302 اخبرنا مالك حدثنا سم---------ي عن ابي صال----------ح عن ابي هريرة ان رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم	182	-5102808112502642994	601	1042.0	474	773	77.74903106689453	108	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1605	false	3269345846325865027	152	297	752	1477	1491	300	سعيد بن المسيب------------- رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر اخرجه الترمذي 4339 ط س ابو امامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج---- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------لما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال----------------------------- الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ونخرجك ليلا ف-------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها و---------------كبر اربع تكبيرات اخرجه الموطا وفي رواية النساءي قال اشتكت امراة بالعوالي مسكينة فكان------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1605	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms185	true	-8113759882552853037	28	195	132	971	1471	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه فخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات 317 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب ان ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------ امامة بن سهل بن حنيف اخبره------- ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال و-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم -قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها قال فاتي بجنازتها ليلا فكرهوا ان يءذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم امركم ان تءذنوني ----فقالوا يا رسول الله كرهنا ان -------نخرجك ليلا او نوقظك قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها فصلي علي قبرها فكبر اربع تكبيرات قال محمد وبهذا ناخذ التكبير علي الجنازة اربع تكبيرات ولا ينبغي ان يصلي علي جنازة قد صلي عليها وليس النبي صلي الله عليه وسلم	185	-5102808112502642994	518	860.5	409	961	53.902183532714844	93	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1063	false	-6114882735422815996	224	300	1093	1450	1450	300	ان ابن عمر كان يقول لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحول اخرجه الموطا واخرجه الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفاد------------------ مالا فلا زك-------------------------------------اة في--------------------ه حتي يحو------------------------------------------------------------------------ل عليه الحول زاد في رواية عند ربه قال الترمذي وقد روي موقوفا علي ابن عمر 2718 ط محمد بن عقبة مولي الزبير بن العوام سال القاسم بن محمد عن مكاتب--- قاطعه بمال عظيم -هل عل--يه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر-	1063	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms187	true	-6218538969925855531	55	145	273	699	1422	300	عن ابن عمر قا-----ل لا تجب في مال زكاة حتي يحول عليه الحو--------------------------------ل قال محمد وبهذا ناخذ وهو قول ابي حنيفة رحمه الله الا ان يكتسب مالا فيجمعه الي مال عنده مما يزكي فاذا وجبت الزكاة في الاول زكي الثاني معه وهو قول ابي حنيفة وابراهيم النخعي رحمهما الله تعالي 4 باب الرجل يكون له الدين هل عليه فيه زكاة 326 اخبرنا مالك اخبرنا م-----------------------------------------حمد بن عقبة مولي الزبير انه------ سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم قال قلت هل فيه زكاة -قال القاسم ان ابا بكر	187	-5102808112502642994	186	240.0	139	511	36.39921569824219	33	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1064	false	3280146055185850712	3	79	14	372	1414	300	ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم -سال الرجل هل عندك من مال--- وجبت عليك فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال لا سلم اليه عطاءه ولم ياخذ منه شيءا اخرجه الموطا 2719 ط---------------------------------------------------------- قدامة بن مظعون الجمحي رحمه الله قال كنت اذا جءت---------- عثمان بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة	1064	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms187	true	-6218538969925855531	147	231	706	1100	1422	300	ياخذ من مال صدقة حتي يحول عليه الحول قال القاسم-------- وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال قد وجبت----- فيه الزكاة فان قال نعم اخذ من عطاءه زكاة ذلك المال وان قال لا سلم اليه عطاءه قال محمد وبهذا ناخذ وهو قول ابي حنيفة رحمه الله 327 اخبرنا مالك اخبرني عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة بن مظعون عن ابيها --------قال كنت اذا قبضت عطاءي من عثمان بن عفان----------- سالني هل عندك--- مال وجب- عليك فيه الزكاة	187	-5102808112502642994	276	427.5	213	430	64.18604278564453	50	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1061	false	-2203011007286198139	232	293	1133	1420	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس في الخيل والرقيق زكاة الا ان زكاة الفطر في الرقيق وللنساءي ايضا لا زكاة علي الرجل المسلم في عبده ولا في فرسه 2709 ط سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب ف----ابي- عمر بن	1061	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms189	true	-924996249312205201	169	214	819	1031	1469	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل في العسل العشر 337 اخبرنا مالك حدثنا ابن شهاب عن------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح------------- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان	189	-5102808112502642994	161	240.0	123	292	55.136985778808594	29	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1049	false	2054619483618526161	160	233	768	1112	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في-------------------------------------- كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة اخرجه الترمذي 2674 ط طاوس رحمه الله ان معاذا اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن--- اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	1049	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms190	true	-3502475832956647383	44	104	225	501	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذ بن الجبل الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين----- مسنة فاتي بها دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي ارجع الي---ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ	190	-5102808112502642994	221	385.5	171	385	57.40259552001953	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1671	false	-2712635085914569807	190	299	908	1443	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال---------- لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ف----------------------------------قال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله------- واعلمكم بما اتقي واخرج الموطا الرواية الاولي وله في اخري مثلها ولم يذكر في رمضان وله في اخري عن ابي بكر بن عبد الرحمن قا-------------------------------ل كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك---- فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة	1671	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms192	true	-7053036045536719135	112	224	524	1066	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا ثم اغتسل---- فاصوم فقال الرجل انك لست مثلنا ف------------قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله عز وجل واعلمكم بما اتقي 350 اخبرنا مالك اخبرنا سمي مولي----------------------------------------------- ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر ---ان ابا هريرة قا-ل من اصبح جنبا افطر فق----------ال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة ف-تسال-هما عن ذلك قال فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة	192	-5102808112502642994	403	679.5	318	621	64.89533233642578	76	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1672	false	-1358923864502297280	1	78	6	363	1483	300	ثم قال----------- يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام	1672	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms192	true	-7053036045536719135	227	300	1083	1420	1420	300	ثم قال عبد الرحمن يا ام المءمنين---- كنا عند مروان بن الحكم فذكر--- ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت------ ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال----------- لا والله قالت------ فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام-	192	-5102808112502642994	326	599.5	256	368	88.58695983886719	65	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1632	false	2970748340745949307	69	160	327	777	1438	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته فسا-------------------لت ام سلمة فاخبرتها -------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل-----------------------ه فاخبرت زوجها فزاده ذلك شرا وقال---- لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحل----- لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل---هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك قالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته	1632	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms193	true	4800336734675002572	193	300	965	1483	1483	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امرا-ة وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت اليه فاخبرته بذلك فزاده ذلك شرا فقال انا لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرته-ا اني افعل ذلك قالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته-	193	-5102808112502642994	398	672.5	316	542	73.43173217773438	71	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1672	false	-1358923864502297280	78	148	363	721	1483	300	سلمة فسالها عن ذلك فقالت كما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان ابن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها واقفة بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك---- فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر	1672	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms193	true	4800336734675002572	0	66	0	336	1483	300	سلمة فسالها عن ذلك فقالت كما قالت عاءشة---- فخرجنا حتي جءنا مروان---------- فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال------ اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها------ بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك قال فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر	193	-5102808112502642994	332	626.5	267	362	91.71270751953125	61	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1632	false	2970748340745949307	160	206	777	1002	1438	300	فزاده ذلك شرا وقال---- لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده 4423 م حفص-----------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبل	1632	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms194	true	3596155357631867759	0	62	0	309	1459	300	فزاده ذلك شرا وقال انا لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده 352 اخبرنا مالك اخبرنا ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله ان عاءشة ابنة طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة رضي الله عنها ----------زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	194	-5102808112502642994	199	346.0	157	319	62.3824462890625	38	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1633	false	-8775718892872314970	12	58	58	284	1452	300	عاءشة بنت- طلحة------------ كانت عند عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله -بن عبد الرحمن -بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك من ان تدنو من- اهلك فتقبلها وتلاعبها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	1633	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms194	true	3596155357631867759	44	91	218	454	1459	300	عاءشة ابنة طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله ابن عبد الرحمن ابن ابي بكر---------------- فقالت له عاءشة ما يمنعك--- ان تدنو الي اهلك -تقبلها وتلاعبها قال اقبلها وانا صاءم قالت نعم	194	-5102808112502642994	201	338.0	159	256	78.515625	35	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1669	false	6997691461374854582	27	162	153	825	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقيني اخرجه ا لبخاري ومسلم الا ان البخاري قال نهي ولم يقل نهاهم وقال ولم يذكر عثمان يعني ابن ابي شيبة احد رواته رحمة لهم 4565 خ م ط ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين فقيل انك تواصل قال اني------------ ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما	1669	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms196	true	-4458808872478361077	150	211	697	1009	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقيل له-------- انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اطعم------ واسقي 367 اخبرنا مالك اخبرني ابو الزناد عن الاعرج ع------------------------------------------ن ابي--------------------------------------- هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال اياكم والوصال قالوا انك تو-------------اصل يا رسول الله قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني لست كهيءتكم ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما	196	-5102808112502642994	216	169.5	169	696	31.034482955932617	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1640	false	-5344746922938865498	0	106	0	513	1454	300	يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا اخرج الاولي البخاري ومسلم والموطا وابو داود واخرج الثانية مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان	1640	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms197	true	5502724603278911821	248	272	1177	1290	1416	300	يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثر صياما منه في شعبان	197	-5102808112502642994	113	213.5	89	513	22.02729034423828	22	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0141	false	-5166334841566013501	227	252	1212	1340	1573	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وفي اخري كان	141	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms198	true	-4121102743800516016	230	254	1130	1252	1496	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه	198	-5102808112502642994	111	203.5	87	128	86.71875	20	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2527	false	-5968515319797351754	6	28	27	141	1509	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي -خرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	2527	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms198	true	-4121102743800516016	230	251	1130	1239	1496	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	198	-5102808112502642994	108	203.5	87	115	93.91304016113281	19	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2529	false	-7359259619134894896	2	59	11	315	1539	300	من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها----- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر وقال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	2529	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms198	true	-4121102743800516016	241	299	1185	1491	1496	300	من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني----- من صب-حتها اسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر -قال ابو سعيد ف-مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	198	-5102808112502642994	291	532.0	235	314	92.67515563964844	49	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0566	false	-6259915383559050073	0	97	0	449	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر وذكر لي ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل قال----------------------------------------- يهل---- اهل المدينة--------- من ذي الحليفة وذكر نحوه وفي اخري له ان رجلا ساله من اين يجوز لي ان اعتمر----------------------------------- قال ف-----رضها رسول الله صلي الله عليه وسلم	566	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms199	true	-6709513159622572220	80	166	386	792	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال ابن عمر ويزعمون انه -------------------------------------قال ويهل اهل اليمن من يلملم 380 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار انه قا----------------------------------------------------------------------------ل قال عبد الله بن عمر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المدينة ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام------------------------ من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر اما هءلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	-5102808112502642994	225	334.5	170	543	41.43646240234375	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0588	false	-2618254967573593727	242	280	1206	1388	1477	300	عبد الله ---------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها -ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة	588	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms200	true	-1163830535049619128	37	71	179	342	1458	300	عبد الله انه سمع ابن عمر يقو------------------------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها وما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد----- مسجد ذي الحليفة	200	-5102808112502642994	150	266.5	118	192	78.125	28	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0651	false	8127169153953578260	188	257	907	1246	1438	300	علقمة بن ابي علقمة عن ام-------ه ان عاءشة رضي الله عنها كانت تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت ال-----ي الاراك قالت وكانت عاءشة تهل ما كانت في منزلها ومن كان معها فاذا ركبت فتوجهت الي الموقف تركت الاهلال وكانت عاءشة تعتمر بعد الحج من مكة في ذي الحجة ثم تركت ذلك فكانت تخرج قبل هلال المحرم ح-----تي تاتي الجحفة فتقيم بها حتي تري الهلال فاذا رات الهلال اهلت ب--عمرة	651	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms201	true	-4304743078602334677	33	92	167	469	1494	300	علقمة بن ابي علقمة ان امه اخبرته ان عاءشة كا--------------نت تنزل ب--عرفة بنمرة ثم تحولت فنزلت في الاراك----- فكانت عاءشة تهل ما كانت في منزلها ومن كان معها فاذا ركبت وتوجهت الي الموقف تركت الاهلال وكانت تقيم بمكة-- بعد الحج فاذا كان--------------------------------- قبل هلال المحرم خرجت حتي تاتي الجحفة فتقيم بها حتي تري الهلال فاذا رات الهلال اهلت بالعمرة	201	-5102808112502642994	257	436.0	203	358	71.78771209716797	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0710	false	-5146068943039114160	1	66	4	287	1457	300	فقال--- ابن عمر خذ ما تطاير من راسك واهد فقالت--- امراة من اهل العراق ما هديه يا ابا عبد الرحمن قال هديه فقالت له ------ما هديه فقال عبد الله بن عمر----------------------------------- لو لم اجد الا ان اذبح شاة لكان-------------- احب الي من ان اصوم اخرجه الموطا الباب الحادي عشر في دخول مكة والنزول بها والخروج منها 1725 خ م د س عبد الله بن عمر	710	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms202	true	4251604242459672212	144	210	711	1001	1426	300	وقال له ابن عمر خذ ما تطاير من شعرك واهد فقالت له امراة في البيت وما ه----ديه يا ابا عبد الرحمن قال هديه ثلاثا كل ذلك يقول هديه -قال -ثم سكت ابن عمر حتي اذا اردنا الخروج قال اما والله لو لم اجد الا-------- شاة لكان اري ان اذبحها احب الي من ان --------------------------------------اصوم قال محمد و--بهذا ناخذ القران افضل كما قال عبد الله بن عمر	202	-5102808112502642994	165	197.0	118	344	47.96511459350586	30	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0700	false	232721538225004104	230	300	1101	1414	1414	300	زياد بن ابي سقيان كتب الي عاءشة ان عبد الله ابن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت يهدي فاكتبي الي ب----------------------------امرك قالت------ ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها ثم --------------------------------بعث بها مع ابي ف--لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر-	700	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms203	true	-2623935790688369744	198	273	980	1321	1456	300	زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ابن ع---------باس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج-------------- وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وبعث بها مع ابي ثم لم يحرم علي رسول الله شء كان--------------- احله ال---له حتي نحر	203	-5102808112502642994	256	436.5	198	382	67.01570892333984	50	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0686	false	-4913329442107645521	164	264	821	1292	1466	300	نافع مولي ابن ------عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اهدي هديا من المدينة قلدة واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجه للق-----بلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني--- غداة---- النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم وفي -----------------رواية ان --------ابن عمر كان اذا طعن في سنام هدي-ه وهو يشعره- قال بسم الله والله اكبر وفي اخ------------------ري ان ابن عمر كان	686	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms204	true	5922763198564301237	36	143	165	672	1457	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه كان ----------------------اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو موجهه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من شقه- الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني من غداة يوم النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان--- ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوج-هن الي القبلة ثم ياكل ويطعم 399 اخبرنا مالك حدثنا نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا وخز في سنام بدنته وهو يشعرها قال بسم الله والله اكبر 400 اخبرنا مالك حدثنا نافع ان ابن عمر كان	204	-5102808112502642994	403	703.0	314	534	75.4681625366211	76	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0681	false	7184917466424683693	121	172	644	886	1489	300	عبد الله بن دينار رحمه الله قال كان يري عبد الله بن عمر---------- يهدي في الحج بدنتين بدنتين وفي العمرة بدنة بدنة قال ورايته في العمرة ينحر بدنة- وهي قاءمة في---- دار خالد بن اسيد وكان فيها منزله -قال ولقد رزيته طعن في لية بدنته حتي خرجت---- الحربة من تحت كتفها	681	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms205	true	-8882570225357236238	153	204	736	978	1441	300	عبد الله بن دينار ----------قال كنت اري ا--------بن عمر بن الخطاب يهدي في الحج بدنتين بدنتين وفي العمرة بدنة بدنة قال را-يته في العمرة ينحر بدنته وهي قاءمة في حرف دار خالد بن اسيد وكان فيها منزله وقال -لقد رايته طعن في لبة بدنته حتي خرجت سنة الحربة من تحت حنكها	205	-5102808112502642994	210	353.5	163	262	80.15267181396484	36	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	5	185	10	923	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه ا----------لله ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده في الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب ع------ليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر فقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل زاد في رواية فقا---------------------------------------------ل المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اخرجه الجماعة الا -------------------------------------------------------------------------------------الترمذي ولم يخرج الموطا الزيادة غريب الحديث قرنين قرنا البءر العضادتان المبنيتان علي جانبيها لتعلق عليها البكرة اماريك المماراة المجادلة 1315 ط عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر ماء وهو يغ-تسل اصبب علي راسي فقال--- يعلي اتريد ان تجعلها بي ان امرتني صببت قال عمر اصبب فلا يزيده الماء الا شعثا	575	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms208	true	7453055552932713710	32	207	158	999	1469	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله--- ابن عباس والمسور بن مخرمة تماريا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا-------------- فارسل-ه ابن عباس الي ابي ايوب يساله--- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس اسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع يديه عل-------ي الثوب وطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد--ه فا-قبل بيده وادبر فقال هكذا رايته------------------- يفعل --------------قال محمد وبقول ابي ايوب ناخذ لا نري باسا ان يغسل المحرم راسه بالماء وهل يزيده الماء----------- الا شعثا وهو قول ابي حنيفة والعامة من فقهاءنا 420 اخبرنا مالك اخبرنا حميد بن قيس المكي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ابي رباح ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر ماء وعمر يغتسل اصبب علي راسي -قال له يعلي اتريد ان تجعلها في ان امرتني صببت قال اص----بب فلم يز--د الماء الا شعثا	208	-5102808112502642994	620	947.0	483	1068	58.052433013916016	110	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0568	false	2788032030557977499	148	215	760	1140	1587	300	صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين واخرج الموطا الرواية الثانية والثالثة واخرج ابو داود الاولي والثانية واخرج الترمذي الثانية واخرج النساءي الاولي والثانية وله بمعناه في اخري ولم يذكر النقاب والقفازين وقد اخرج الموطا ايضا عن نافع عن ابن عمر انه كان يقول لا تنتقب المراة المحرم- ولا تلبس القفازين	568	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms209	true	-2834549617806131621	5	46	21	233	1478	300	صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال من لم يجد نعلين في-لبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين 423 اخبرنا مالك حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع عن ابن عمر انه كان يقول لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	209	-5102808112502642994	189	355.5	151	381	49.606300354003906	35	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0570	false	-2973009115866254650	58	120	273	567	1475	300	نافع مولي---------------------------------------- عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم سمع اسلم مولي عمر يقول لابن عمر راي عمر رضي الله عنه علي طلحة------------- ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال---- ما-هذا قال--------------------------------------- انما هو--- مدر قال انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	570	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms209	true	-2834549617806131621	50	117	256	574	1478	300	نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب انه سمع اسلم يحدث عبد الله بن عمر بن الخطاب ----------------------------------------------راي----------------- علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة قال يا امير المءمنين انما هو من مدر قال انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس ولو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة------------- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	209	-5102808112502642994	210	329.5	165	394	53.29949188232422	41	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0709	false	-3481901923360854503	71	138	339	663	1436	300	سليمان بن يسار قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر و-عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا--- العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال ع---مر اذهب الي مكة وطف------------------------------------ انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	709	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms210	true	5684103264237457217	84	153	420	749	1434	300	سليمان بن يسار ----ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر و عمر------------------------ ينحر بدنه فقال يا امير المءمنين اخطانا في العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معك- ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان----- قابل- فحجوا واهدوا فمن لم يجد فيص-م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	210	-5102808112502642994	280	475.0	220	367	76.29428100585938	51	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0579	false	-2227543132674533258	0	52	0	243	1494	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان و-ابان يومءذ امير الحاج و-هما محرمان اني قد-- اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه----- وقال---- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا	579	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms211	true	8426661946600329274	145	199	699	949	1440	300	عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان و ابان------ امير المدينة هما محرمان فقال اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر---- عليه ابان وقال اني سمعت عثمان بن عفان قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا	211	-5102808112502642994	213	361.0	165	261	81.60919189453125	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0585	false	-5387369114383464143	21	128	106	612	1472	300	عطاء بن يسار رحمه الله ان كعب الاحبار اقبل من الشام في ركب محرمين حتي اذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله قال فلما قدموا علي عمر رضي الله عنه ذكروا وذلك له فقال من افتاكم بهذا -قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا ثم لما كانوا ببعض------- طريق مكة مرت بهم رجل من جراد فافتاهم كعب -ان --------ياخذوه وياكلوه قال فلما قدموا علي عمر بن الخطاب ذكروا ذلك له فقال ما حملك علي ان تفتيهم بهذا قال هو من صيد البحر قال وما يدريك قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هي الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين	585	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms213	true	-2463473379323744555	84	176	418	864	1459	300	عطاء بن يسار---------- ان كعب الاحبار اقبل من الشام في ركب محرمين حتي اذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فافتاهم كعب باكله---- فلما قدموا علي عمر -بن ال--خطاب ذكروا -ذلك له فقال من افتاكم بهذا فقالوا كعب قال فاني--- امرته عليكم حتي ترجعوا ثم لما كانوا ببعض الطريق طريق مكة مرت بهم رجل من جراد فافتاهم كعب بان ياكلوه وياخذوه------------ فلما قدموا علي عمر---------- ذكروا ذلك له فقال ما حملك علي ان تفتيهم بهذا ----------------------------------قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هو الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين	213	-5102808112502642994	422	732.0	332	523	80.68833923339844	78	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0605	false	-6861308355794115623	132	170	601	773	1408	300	عاءشة رضي الله ع-----نها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني اخرجه الموطا 1412 ط---------------------- عبد الله ----بن عمر	605	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms214	true	-7476653549213763516	247	292	1140	1343	1381	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج ممن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني 452 اخبرنا مالك حدثنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر	214	-5102808112502642994	152	272.0	117	203	74.87684631347656	31	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0605	false	-6861308355794115623	100	128	457	581	1408	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن ابي سلمة--------- استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان يعتمر في شوال فاذن له فاعتمر-------- ثم قفل الي اهله ولم يحج	605	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms214	true	-7476653549213763516	16	44	71	199	1381	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن ابي سلمة المخزومي استاذن عمر بن الخطاب------------- ان يعتمر في شوال فاذن له فاعتمر في شوال ثم قفل الي اهله ولم يحج	214	-5102808112502642994	111	196.5	86	141	78.72340393066406	24	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2632	false	-6613960210123670254	141	196	664	918	1408	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر------------------------------------------------------------------ة في---- رمضان --------------تعدل حجة 7161 ط د ابو بكر بن عبد الرحمن رحمه الله قا---------------------------ل جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت قد تجهزت للحج------- فاعترض لي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	2632	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms214	true	-7476653549213763516	114	190	515	880	1381	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا ثلاث عمر احداهن في شوال واثنين في ذي القعدة 26 باب فضل العمرة في شهر رمضان 449 اخبرنا مالك اخبرنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن يقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت--- تجهزت للحج واردته فاعترض لي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	214	-5102808112502642994	210	305.5	163	373	56.30026626586914	39	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0612	false	-7277494958780308464	162	300	808	1505	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن---------------- بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله------------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال----------------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان-	612	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms217	true	7410223900286915579	60	200	301	1001	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت------ حتي تطهري 465 اخبرنا مالك حدثنا ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها ق----------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج- ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك و-----طاف الذين ح-------لوا بالب--------يت وبين الصفا والمروة-------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان	217	-5102808112502642994	521	877.0	413	773	67.39974212646484	95	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0638	false	-8409442528318119054	202	258	955	1218	1409	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين كانت اذا حجت ومعها نساء تخاف ان يحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم تنتظرهن تنفر بهن وهن حيض اذا كن قد افضن اخرجه الموطا 1493 انس بن مالك وعب-----د الله ب-------------------------ن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	638	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms218	true	-4387833729328298022	4	62	21	289	1446	300	عمرة اخبرته-------- ان عاءشة------------ كانت اذا حجت ومعها نساء تخاف ان تحضن قدمتهن يوم النحر فافضن فان حضن بعد ذلك لم تنتظر-- تنفر بهن وهن حيض اذا كن قد افضن 467 اخبرنا-------------- مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره عن عمرة ابنة عبد الرحمن عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	-5102808112502642994	181	294.5	138	304	59.53947448730469	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0712	false	-1798323845889404450	40	91	188	416	1474	300	ان ابن عمر---- كان اذا دنا من مكة بات بذي طوي بين الثنيتين حتي يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة ولا يدخل ----اذا خرج حاجا او معتمرا حتي يغتسل قبل ان يدخل مكة اذا دنا من مكة بذي طوي ويامر من معه فيغتسلون قبل ان يدخلوا	712	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms219	true	6174284126361743406	82	134	413	645	1453	300	عن ابن عمر انه كان اذا دنا من مكة بات بذي طوي بين الثنيتين حتي يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة ولا يدخل مكة اذا خرج حاجا او معتمرا حتي يغتسل قبل ان يدخل---- اذا دنا من مكة بذي طوي ويامر من معه فيغتسلوا قبل ان يدخلوا	219	-5102808112502642994	222	422.5	172	236	94.06779479980469	47	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1970	false	-4257187201121219627	1	32	7	155	1536	300	فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد -هرقت الدماء------------------------------------------- فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	1970	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms219	true	6174284126361743406	2	42	13	201	1453	300	فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد اهرقت فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم رجعت الي باب المسجد ايضا فقال لها ا----بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	219	-5102808112502642994	135	238.0	105	192	70.3125	26	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0642	false	373490508977727357	191	213	911	1015	1408	300	ثم يمشي حتي ياتي المروة فيرقي عليها فيصنع عليها مثل ما صنع علي الصفا يصنع ذلك سبع مرات حتي يفرغ من سعيه	642	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms220	true	-8741184145275725595	0	21	0	98	1458	300	ثم يمشي حتي ياتي المروة فيرقي------ فيصنع عليها مثل ما صنع علي الصفا يصنع ذلك سبع مرات حتي يفرغ من سعيه	220	-5102808112502642994	98	188.5	77	104	94.23076629638672	20	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0724	false	7987216617006039808	112	243	503	1153	1442	300	عبيد بن جريج ----قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار-- احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل ----حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم --يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تتبعث به راحلته	724	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms221	true	3757862074716865225	18	150	92	750	1488	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر با ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا ما رايت احدا من اصحابك يصنعها قال فما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم استلم الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فاني احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبع بها فانا احب ان اصبع بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	221	-5102808112502642994	611	1165.5	485	666	91.74174499511719	114	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2550	false	-3418889207589239455	107	182	563	934	1527	300	رضي الل----------------------------------ه عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم----------------- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2550	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms221	true	3757862074716865225	195	282	972	1398	1488	300	رضي الله عنه اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم عليه السلام قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قالت فقال---- لولا حدثان قومك بالكفر قال ف--قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	221	-5102808112502642994	335	587.5	266	442	75.79185485839844	60	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0673	false	-8135102217334114627	188	222	894	1041	1400	300	عبد الله ------------------بن عمر----------------------- رضي الله عنهما ان عمر قال من رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه-------- الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت	673	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms224	true	5684134832175297492	110	151	549	728	1441	300	عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------- من رمي الجمرة ثم حلق او قصر ونحر هديا ان كان معه---- حل له ما حرم عليه في الحج الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت	224	-5102808112502642994	130	213.0	100	196	66.32653045654297	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0673	false	-8135102217334114627	146	178	695	840	1400	300	الله عنهما- لقي رجلا من اهله يقال له المجبر -قد زفاض ولم يحلق و-----لم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله بن عمر ان يرجع فيحلق----- او يقصر ثم يرجع الي البيت فيقيض	673	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms228	true	2720822342561726669	155	188	742	892	1414	300	الله بن عمر لقي رجلا من اهله يقال له المجبر وقد افاض ولم يحلق راسه ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله------- ان يرجع فيحلق راسه او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض	228	-5102808112502642994	131	229.0	101	157	83.43949127197266	24	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0677	false	7146699677306031597	169	203	812	968	1438	300	نافع مولي ابن ------عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول المراة المحرمة اذا احلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون----- راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر	677	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms229	true	482322079159279342	221	253	1076	1220	1463	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه ----------------------كان يقول المراة المحرمة اذا -حلت لا تمتشط حتي تاخذ من شعرها شعر راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر	229	-5102808112502642994	117	202.0	91	167	70.05988311767578	22	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3339	false	-6225255511121430293	134	208	676	1017	1477	300	قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان رضي الله عنه عن --اختين مملوكتين لرجل-- هل يجمع بينهما فقال عثمان احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد احدا- فعل ذلك الا جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك انه	3339	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms233	true	-4765943368867551987	219	280	1087	1374	1473	300	قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان------------- عن الاختين مما ملكت اليمين هل يجمع بينهما فقال------ احلتهما اية وحرمتهما اية --ما كنت ل----------اصنع ذلك ثم خرج------ فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ---------لو كان لي من الامر شء ثم اتيت باحد فعل ذلك---- جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه علي--ا رضي الله ---تعالي عنه	233	-5102808112502642994	240	361.0	182	346	69.3641586303711	39	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1805	false	-856224632487509788	196	265	954	1271	1431	300	ان ابنة لعبيد الله بن عمر وامها -بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقربها وكان لم يسم لها صداقا فجاءت امها تبتغي من عبد الله صداقها فقال لها عبد الله بن عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسكه ولم اظلمها فابت امها ان تقبل منه ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1805	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms235	true	-2052645377576594650	114	171	538	803	1428	300	ان بنتا لعبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات -----و---------------لم يسم لها صداقا فقامت امها تطلب -------------صداقها فقال ابن ------------عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها وابت----- ان تقبل---- ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	235	-5102808112502642994	242	415.5	187	323	74.92259979248047	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2164	false	355033628622203673	253	300	1334	1579	1579	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار رحمهما------------------------- الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها--------------------------------------- فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما واعتدت-	2164	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms236	true	-1328773772197662617	17	74	88	377	1455	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار انهما حدثا ان ابنة طلحة بن عبيد الله----------------- كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها ابا سعيد بن منبه او ابا الجلاس بن منية فضربها عمر وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما و--قال عمر ايما امراة نكحت في عدتها وان كان زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما واعتدت	236	-5102808112502642994	216	360.0	175	310	69.67742156982422	37	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3072	false	-7555152160557871692	5	78	24	387	1518	300	سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر رضي الله عنه فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة قدماء لحقن- الجاهلية------ فسالهن عن ذلك فقالت ام-راة منهم انا اخبرك عن- هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش- ولدها في بطنها فلما اصابها	3072	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms236	true	-1328773772197662617	231	300	1108	1455	1455	300	سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب--------------- فدعا عمر نساء من نساء اهل الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت المراة منهن انا اخبرك اما هذه المراة هلك زو-----جها حين حملت فاهريقت----- الدماء فحشف ولدها في بطنها فلما اصابها-	236	-5102808112502642994	310	554.0	246	373	83.10991668701172	55	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3353	false	2106043728204717201	247	300	1181	1417	1417	300	سعد بن ابي وقاص------------ كان يعزل اخرجه الموطا 9108 ط ا-------------------------------بن افلح عمرو بن كثير هو مولي ابي ايوب الانصاري عن ام ولد لابي ايوب ان--------ه كان يعزل اخرجه الموطا 9109 ط--------------------------- الحجاج بن عمرو بن غزية قال كنت جالسا عند زيد بن ثابت رضي الله عنه فجاءه ابن فهد رجل من اهل-	3353	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms237	true	-6314050933643304791	93	155	467	752	1430	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه كان يعزل 548 اخبرنا مالك اخبرنا سالم ابو النضر عن عبد الرحمن بن افلح---------------- مولي ابي ايوب الانصاري عن ام ولد -ابي ايوب ان ابا ايوب كان يعزل 549 اخبرنا مالك اخبرنا ضمرة بن سعيد المازني عن الحجاج بن عمرو بن غزية انه كان جالسا عند زيد بن ثابت------------- فجاءه ابن قهد رجل من اهل	237	-5102808112502642994	159	206.5	121	315	50.47618865966797	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3354	false	-1103744882904420810	0	59	0	276	1505	300	اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جواري لي ليس نساءي اللاتي اكن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان تحمل مني افاعزل فقال زيد افته يا حجاج قال فقلت يغفر الله لك انما نجلس عندك لنتعلم منك فقال افته فقلت انما هو حرثك ان --------------شءت سقيته وان شءت اعطشته قال و---كنت اسمع ذلك من زيد فقال زيد صدق	3354	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms237	true	-6314050933643304791	155	214	752	1020	1430	300	اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جوار---ي ليس نساءي اللاتي -كن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان تحمل مني افاعزل -قال قال افته يا حجاج قال -قلت -غفر الله لك انما نجلس اليك لنتعلم منك -قال افته قال قلت-- هو حرثك ان شءت عطشته وان شءت سقيته ---------------قال وقد كنت اسمع ذلك من زيد فقال زيد صدق	237	-5102808112502642994	239	419.0	185	293	81.5699691772461	44	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	1	30	3	137	1461	300	عمر---- كان يقول من اذن لعبده ---ان ينكح فال------------------طلاق بيد---------- العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	2073	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms239	true	3394366413109552062	241	272	1242	1386	1521	300	عمر انه كان يقول من اذن لعبده في ان ينكح فانه لا يجوز لامراته طلاق الا ان يطلقها العبد------------------------- فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه	239	-5102808112502642994	105	158.5	82	169	62.13017654418945	21	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	0	128	0	613	1481	300	وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امر------ها ففارقتني فقال له زيد بن ثابت ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال--- زيد ف-------ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها اخرجه الموطا 5752 د ت س حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن قال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي اخرجه الترمذي وابوداود والنساءي 5753 ط القاسم بن محمد رحمه الله عن عاءشة ام المءمنين ا--نها خطبت علي عبد الرحمن بن ابي بكر	2064	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms241	true	1893668792321617254	199	298	962	1440	1448	300	وعيناه تدمعان ف-ال له---- ما شانك فقال ملكت امراتي امرها بيدها ففار-تني فقال له ------------ما حملك علي ذلك -قال--- القدر -قال له زيد بن ثابت ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك به---------------------------------------------------------------ا قال محمد هذا عندنا علي ما نوي الزوج فان نوي واحدة فواحدة باءنة وهو خاطب من الخطاب وان نوي ثلاثا فثلاث وهو قول ابي حنيفة والعامة من فقهاءنا وقال عثمان بن عفان وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن ابي طالب رضي الله عنهما القضاء ما قضت 567 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الرحمن بن------------------- القاسم عن ابي----------ه عن عاءشة رضي الله عنها انها خطبت علي عبد الرحمن بن ابي بكر	241	-5102808112502642994	218	111.0	170	788	27.664974212646484	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2063	false	8045293212769040083	246	280	1216	1377	1462	300	نافع ان عبد الله بن عمر---- كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر-عليها فيقول لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2063	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms242	true	-5715183599831890873	127	160	640	797	1486	300	نافع عن ا--------بن عمر انه كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها-------- في عدتها	242	-5102808112502642994	143	247.5	113	173	82.6589584350586	28	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	128	233	613	1150	1481	300	قريبة ابنة ابي امية فزوجوه ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن بن ابي بكر وقالوا ما-زوجنا الا عاءشة فارسلت عاءشة الي عبد الرحمن فذكرت له ذلك فجعل----------- امر قريبة بيدها فاختارت زوجها----------------------------------- فلم يكن ذلك طلاقا اخرجه الموطا 5754 ط----------------- القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرحمن----------- المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا ومثلي يفتات علي-------ه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك ب--يد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كن------------------------------------------------ت لارد امرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2064	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms242	true	-5715183599831890873	1	123	6	617	1486	300	قريبة بنت -ابي امية فزوجته ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن بن ابي بكر وقالوا ما زوجنا الا عاءشة فارسلت------ الي عبد الرحمن فذكرت له ذلك فجعل عبد الرحمن امر قريبة بيدها فاختارته وقالت ما كنت لاختار عليك احدا فقرت تحته فلم يكن ذلك طلاقا 568 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ع----------ن عاءشة انها------------------------ زوجت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا و-----يفتات عليه ببناته فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال------- فان ذلك في يد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما لي رغبة عنه ولكن مثلي ليس يفتات عليه ببناته وما كنت لارد امرا قضيت-ه فقرت امراته تحته---- ولم يكن ذلك طلاقا	242	-5102808112502642994	426	698.0	338	669	63.67713165283203	74	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2066	false	5464788146303789783	12	70	61	330	1488	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي---- فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك ---فقالا لانري ان تنكحها-حتي تنكح زوجا غيرك -قال فانما---- طلاقي اياها واحدة قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	2066	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms244	true	-2114054444444077835	243	296	1211	1454	1473	300	محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي قال فذهبت مع--------ه فسال ------------------ابا هريرة وابن عباس فقالا لا------ ينكحها حتي تنكح زوجا غيره فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة قال ابن عباس---- ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	244	-5102808112502642994	221	362.0	173	282	78.3687973022461	40	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3316	false	6635142816542004126	233	272	1197	1387	1507	300	عروة بن الزبير رضي الله عنه قال ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر----- يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	3316	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms245	true	-4751551940066907911	258	293	1312	1484	1520	300	عروة بن الزبير----------------- ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر فزعا يجر رداءه -----فقال هذه المتعة -لو كنت تقدمت فيها لرجمت	245	-5102808112502642994	167	303.0	133	195	85.64102935791016	31	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3341	false	-7183821206032524002	9	76	44	380	1480	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير رضي الله عنه ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق----------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	3341	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms245	true	-4751551940066907911	56	121	301	630	1520	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير------------- ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي---- طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	245	-5102808112502642994	317	599.5	254	347	91.3544692993164	58	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	208	295	1002	1453	1484	300	شهاب رحمه الله ان رافع بن خديج---- تزوج ابنة محمد بن مسلمة الانصاري فكانت عنده حتي كبرت فتزوج عليها فت-اة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل- راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحد------------------------ة ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع ---عليه------- اثما حين -قرت عن----ده علي الاثرة	3350	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms246	true	8394717632375879678	50	141	251	711	1501	300	شهاب ع----------ن رافع بن خديج انه تزوج ابنة محمد بن -سلمة--------- فكانت تحته--------- فتزوج عليها امراة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل ارتجعها ثم عاد فاثر الشابة------ فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي كادت ان تحل ارتجعها ثم عاد فاثر الشابة فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت طل-قتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع ان عليه في ذلك اثما حين رضيت ان تستقر علي الاثرة	246	-5102808112502642994	394	685.0	316	496	79.43548583984375	69	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2145	false	-3378551805361842326	228	300	1117	1473	1473	300	يحيي بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد وسليمان بن يسار----------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان-	2145	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms247	true	1251983574914966988	162	236	798	1166	1479	300	يحيي بن سعيد عن----- القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ------------الي مروان وهو امير المدينة اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة -قال مروان ان كان	247	-5102808112502642994	335	607.0	268	386	86.78756713867188	65	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2156	false	-5028790236756238241	123	155	628	790	1526	300	ان ابن عمر طلق امراة له في مسكن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخري من ادبار البيوت----------- كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	2156	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms248	true	-1873373460551026319	184	217	882	1051	1443	300	ان ابن عمر طلق امراته-- في مسكن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان طريقه في حجرتها- فكان يسلك الطريق الاخري من ادبار البيوت الي المسجد كراه-ة ان يستاذن عليها حتي راجعها	248	-5102808112502642994	147	266.5	117	173	84.97109985351562	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2157	false	-2470486037250974438	5	146	13	692	1448	300	زينب بنت- كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قا-لت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف--------قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان---- عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبعه وقضي به	2157	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms248	true	-1873373460551026319	10	137	43	651	1443	300	زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرته- انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم ادركهم فقتلوه فقالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت ب--الحجرة دعاني------------------------------ او امر من دعاني فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان امر عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه وقضي به	248	-5102808112502642994	545	953.5	426	711	76.65260314941406	102	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3346	false	-177036211403217870	174	239	872	1187	1480	300	شهاب ان ام حكيم بنت الح-رث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء -حتي بايعه	3346	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms249	true	-5058874138163036720	239	295	1159	1435	1460	300	شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وخر------ج عكرمة هاربا----- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت----------- فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداءه حتي بايعه	249	-5102808112502642994	259	436.0	204	319	81.19122314453125	44	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2134	false	-3288823450095980283	178	271	919	1378	1514	300	عروة ا----------ن عاءشة رضي الله عنها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته--- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فبلغ عاءشة فقالت صدقتم اتدرون ما الاقراء هي---------- الاطهار -------قال مالك ---قال ابن شهاب سمعت ابا بكر بن عبد الرحم--------------------------ن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول ما قالت عاءشة اخرجه الموطا 5949 ط سليمان بن يسار ان-------------------------- الاحوص هل-------ك بالشام حين دخلت	2134	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms250	true	1536135437284946501	44	141	232	706	1498	300	عروة بن الزبير عن عاءشة قالت--------- انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------------------ فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها فيه--- ناس وقالوا ان الله عز وجل يقول-------- ثلاثة قروء فقالت----------- صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار 603 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب --عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام انه كان يقول مثل ذلك 604 اخبرنا مالك اخبرنا نافع وزيد بن اسلم عن-------------------- سليمان بن يسار ان رجلا من اهل الشام يقال له الاحوص طلق امراته ثم مات حين دخلت	250	-5102808112502642994	296	417.0	229	551	53.72050857543945	50	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2135	false	559486353172756170	44	82	215	406	1479	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان ---بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر ثم حلت	2135	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms251	true	2568370518149881146	208	248	1015	1208	1463	300	سعيد بن المسيب ان------ه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعت --حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان استبان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ثلا ------ثة اشهر ثم حلت	251	-5102808112502642994	172	304.5	137	207	83.09178924560547	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2703	false	-6008786483570542127	53	109	285	563	1521	300	محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية------------------------ وهي ترضع فمرت بها-------- سنة ثم هلك و---------------------------------------لم تحض فقالت انا ارثه--- لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان------------- فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	2703	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms251	true	2568370518149881146	117	191	588	936	1463	300	محمد بن يحيي بن حبان انه كان -----------عند جده----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية و هي ترضع وكانت لا تحيض وهي ترضع فمر- بها قريب من سنة ثم هلك زوجها حبان عند راس السنة او قريب من ذلك لم تحض فقالت انا ارثه ما لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بذلك يعني علي بن ابي طالب	251	-5102808112502642994	249	433.0	198	365	68.21917724609375	47	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	246	300	1171	1428	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل- يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلان- لعم ح-فصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان---- فلان----------- حيا لعمها من الرضاعة دخل	3327	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms252	true	-6271016142928988780	191	244	947	1200	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمع----ت رجلا يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة -قالت عاءشة يا رسول الله لو كان عمي فلان من الرضاعة حيا دخل ----------------	252	-5102808112502642994	230	403.0	181	275	83.63636016845703	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3331	false	2470493901023692119	255	300	1304	1517	1517	300	نافع مولي ا--------بن عمر رضي الله عنهما ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة-------------------------- ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم------------ ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير-	3331	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms253	true	118118887765097623	115	165	577	813	1457	300	نافع مولي عبد الله بن عمر--------------- ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي--------- فارضعتني ام كلثوم بنت ابي بكر ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير	253	-5102808112502642994	188	324.5	149	260	72.30769348144531	38	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	0	63	0	300	1436	300	ثلاث مرات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم لي عشر رضعات اخرجه الموطا 9044 ط--- نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان صفية ابنة ابي عبيد -----اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر لترضعه عشر رضعات وهو يومءذ صغير يرضع ليدخل عليها ففعلت فكان يدخل عليها	3332	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms253	true	118118887765097623	165	216	813	1054	1457	300	ثلاث مرار فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم لي عشر رضعات 623 اخبرنا مالك اخبرنا نافع ع----------------------------ن صفية ابنة ابي عبيد انها اخبرته ان حفصة------------ ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي------ فاطمة بنت عمر -ترضعه عشر رضعات-------------------- ليدخل عليها ففعلت فكان يدخل عليها	253	-5102808112502642994	212	355.5	165	308	68.83116912841797	40	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3336	false	181351978904022244	5	41	23	187	1452	300	عبد الله بن دينار قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال ابن --------عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت	3336	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms253	true	118118887765097623	266	300	1305	1457	1457	300	عبد الله بن دينار قال جاء رجل الي عبد الله بن عمر--------------- وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال---- كانت-	253	-5102808112502642994	142	253.0	111	172	82.55813598632812	28	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3324	false	2140898644361757215	177	277	850	1344	1455	300	بنت الوليد بن عتبة -------------من المهاجرات الاول وهي يومءذ--- افضل ايامي قريش فلما انزل الله عز وجل في زيد بن حارثة ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله رد كل احد ينتمي من اولءك الي ابيه فان لم---- يعلم ابوه رد الي مواليه اخرجه النساءي والبخاري الا ان البخاري لم يسمها وزاد رزين فانكرت قريش فعل ابي حذيفة وقالوا انكح ابنة اخيه مولي فقال ما اعلم الا انه خير منها فاعجبوا من قوله اشد من عجبهم بفعله فجاءت سهلة--------- امراة ابي حذيفة وهي--- بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فقالت كنا نري سالما ولدا	3324	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms254	true	-5852169661499701925	90	161	465	800	1477	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي- في زيد ما انزل- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله رد كل احد تبني ----------الي ابيه فان لم يكن يعلم ابوه رد الي موالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاءت سهلة بنت سهيل امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي ال---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا فقالت كنا نري سالما ولدا	254	-5102808112502642994	265	428.5	206	537	49.34823226928711	51	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3334	false	4069683043406750671	118	300	575	1448	1448	300	ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا -كان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما ت----بني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي ------من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 رد كل واحد من اولءك الي ابيه فان لم---- يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم-	3334	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms254	true	-5852169661499701925	32	189	186	933	1477	300	ابن شهاب و---سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة -كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- شهد بدرا وكان ت---بني سالما الذي يقال له----- مولي ابي حذيفة كما كان تبني رسول الله------------------- زيد بن حارثة فانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي ------من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله -------تعالي--------- في زيد--------- ما انز-----ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله---------------------------------------------------------- رد كل -احد تبني ----الي ابيه فان لم يكن يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل---- امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا فقالت------------- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فم--ا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فتحرم	254	-5102808112502642994	706	1233.0	557	904	78.09734344482422	130	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3335	false	-2224099152919565531	0	104	0	513	1525	300	بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من اح-بت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا وا----لله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده والله-------------------------- لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا---- كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	3335	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms254	true	-5852169661499701925	191	285	942	1407	1477	300	بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن----- تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر------ ام كلثوم------------------- وبنات اخيها--- يرضعن من احببن ان يدخل عليها---------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهم بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لعاءشة والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة لها في رض----------------------------اعة سالم وحده من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا كان راي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	254	-5102808112502642994	408	735.0	324	548	74.45255279541016	72	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0703	false	3136274391610879802	216	292	1077	1426	1463	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ضحي مرة بالمدينة قال نافع فامرني ان اشتري له كبشا فحيلا اقرن ثم اذبح---ه يوم الاضحي في مصلي الناس قال نافع ففعلت ثم حمل الي عبد الله بن عمر فحلق راسه حين ذبح الكبش و-كان مريضا لم يشهد العبد مع الناس قال نافع فكان عبد الله بن عمر يقول ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي ف-----------قد فعله ابن عمر اخرجه الموطا 1706 ت عبد الله بن عمر	703	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms255	true	3038212922012343753	219	283	1077	1367	1445	300	عن عبد الله بن عمر انه -----------ضحي مرة بالمدينة--------- فامرني ان اشتري له كبشا فحيلا اقرن ثم اذبحه له يوم الاضحي في مصلي الناس--------- ففعلت ثم حمل اليه--------------- فحلق راسه حين ذبح --كبشه وكان مريضا لم يشهد العيد مع الناس قال نافع وكان عبد الله بن عمر يقول ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي اذا لم يحج وقد ----------------------------فعله عبد الله بن عمر	255	-5102808112502642994	261	451.0	202	364	71.70330047607422	47	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0694	false	6257499565099923964	92	193	461	949	1514	300	عن عبد الله بن واقد قال----------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكرت ذلك لعمرة ---------------فقالت صدق سمعت عاءشة------------ تقول دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضح---ي زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله -----ان الناس ي-تخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك --------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قا--------لوا نهيت ان -تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال	694	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms256	true	-7845355466353007136	189	294	941	1451	1479	300	عن عبد الله بن واقد ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -----------------------------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر----------------------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة ام المءمنين تقول دف ناس------ من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- ادخروا الثلث و------------------تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل-- يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون في-------- ضحاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك كما قال قالوا نهيت عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال	256	-5102808112502642994	364	554.5	283	607	59.9670524597168	63	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1986	false	7991024848293554517	188	275	907	1335	1452	300	بن ال---------------وليد علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي--- في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل--------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------ينظر -----------وفي اخري له قال -اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1986	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms259	true	5131170477869726935	125	228	581	1075	1425	300	بن الوليد بن المغيرة انه دخل م---ع رسول الله صلي الله عليه وسلم -بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-ه فقال بعض النسوة اللاتي كن في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقلن هو ضب فرفع يده----------------------------- فقلت احرام هو -------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال----- فاجتررته فاكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 645 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-5102808112502642994	352	586.5	276	547	64.35100555419922	63	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1987	false	476123456140943363	188	291	918	1413	1467	300	عن خالد ---------------------انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي--- في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه---- فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ---واخرج ابو داود رواية الموطا وله في اخري عن ابن عباس ان خالته اهدت الي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms259	true	5131170477869726935	123	228	573	1075	1425	300	عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يد-ه فقال بعض النسوة اللاتي كن في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقلن هو ضب------------- فرفع يده فقلت احرام هو -------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال فاجتررته فاكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 645 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	-5102808112502642994	404	721.0	319	530	76.2264175415039	77	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	20	65	91	293	1470	300	ذكاة الجنين ذكاة امه اخرجه ابو داود 2584 ط--------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	1001	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms260	true	-8007555622500563715	205	246	963	1154	1401	300	ذكاة الجنين ذكاة امه 650 اخبرنا مالك اخبرنا نافع ان عبد الله بن عمر ---------------كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها--- ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطنها-- ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	260	-5102808112502642994	160	276.5	124	211	75.82938385009766	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1819	false	-7244332371042179186	99	202	525	1016	1489	300	عبد الرحمن ابن ابي هريرة سال عبد الله بن عمر عما لفظ- البحر فنهاه عن ذلك قال نافع ثم انقلب عبد الله فدعا بالمصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه الماءدة الاية 96 قال نافع فارسلني عبد الله الي عبد الرحمن بن ابي هريرة انه--------------------- لا باس باكله اخرجه الموطا غريب الحديث لفظ- البحر------------------------------------------------------------------------------------------------- السمك ---بفتح الفاء اذا القاه الي جانبه 5009 ط سع------------د الجاري مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سالت عبد الله بن عمر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا او تموت صردا ف-----------------------------قال ليس بها باس قال سعد ثم سالت عبد الله بن عمرو بن العاص فقال مثل ذلك	1819	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms260	true	-8007555622500563715	55	169	260	800	1401	300	عبد الرحمن -بن ابي هريرة سال عبد الله بن عمر عما لفظه البحر فنهاه عنه------------ ثم انقلب--------- فدعا ب--مصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه قال ن-----------------افع فارسلني---- اليه ان ليس به باس فكله قال محمد وبقول ابن عمر الاخر ناخذ لا ---------------------------باس بما لفظه البحر وبما حسر عنه الماء انما يكره من ذلك الطافي وهو قول ابي حنيفة والعامة من فقهاءنا رحمهم الله 9 باب السمك يموت في الماء 649 اخبرنا مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن سعيد الجاري--------- بن الجار ق----------------ال سالت ابن ع--------مر عن الحيتان يقتل بعضها بعضا وي--موت صردا وفي اصل ابن الصواف ويموت بردا قال ليس به -باس قال------- وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول مثل ذلك	260	-5102808112502642994	285	371.5	218	655	43.511451721191406	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1814	false	-7176017590504977679	9	38	39	187	1445	300	قال رميت طي-رين بحجر وانا بالجرف فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر واما الاخر فذهب عبد الله بن عمر يذكيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرحه	1814	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms261	true	9165779802718598434	135	162	627	769	1418	300	قال رميت طاءرين بحجر وانا بالجرف فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر واما الاخر فذهب عبد الله يذ-------كيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرحه	261	-5102808112502642994	138	266.0	111	149	92.61744689941406	25	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2021	false	-2187992000323521556	41	107	218	526	1509	300	زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع----ن العقيقة فقال لاا-حب العقوق وكانه----- كره الاسم -قال ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الموطا غريب الحديث ينسك النسك ها هنا الذبح والنسيكة الذبيحة 5612 د س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2021	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms262	true	4431661528926236790	144	234	674	1085	1406	300	زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة -قال لا احب العقوق فكانه انما كره الاسم وقال -من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل 659 اخبرنا مالك اخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر انه لم يكن يساله احد من اهله عقيقة الا اعطاه اياه وكان يعق عن ولده بشاة شاة عن الذكر والانثي 660 اخبرنا مالك اخبرنا جعفر بن محمد بن علي ----------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه ان---ه قال وزنت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	262	-5102808112502642994	194	178.5	148	514	37.74319076538086	36	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0971	false	581977965397526662	71	145	369	714	1495	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ---------حزم في العقول----- ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا--- اوعي- جذعا الدية كاملة وفي------------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله- وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	971	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms263	true	-8477204537604582797	29	101	145	489	1477	300	عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره--------- عن----------- الكتاب الذي كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لعمرو بن حزم في العقول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا او اوعيت جدعا ماءة من الابل وفي الجاءفة ثلث النفس وفي الماموم----------------------ة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	263	-5102808112502642994	267	435.5	206	388	68.8144302368164	46	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0977	false	-5817004072772753591	265	300	1367	1521	1521	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا-	977	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms265	true	2465211726704937366	164	193	781	907	1415	300	سعيد بن المسيب---------- ان رسول الله -------------------قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا	265	-5102808112502642994	125	223.5	97	155	80.6451644897461	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0984	false	-8491306331595453157	21	75	103	367	1514	300	شهاب الزهري رحمه الله ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني--- فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة الضبابي-------------- من دية زوجها فقال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل عمر اخبره الضحاك فقضي---- بذلك	984	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms265	true	2465211726704937366	28	79	138	380	1415	300	شهاب----------------- ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم في الدية ان يخبرني به فقام الضحاك بن سفيان ف--------قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشيم------ الضبابي ان ورث امراته من دي-----ته فقال ع---مر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل---- اخبره الضحاك بن سفيان بذلك	265	-5102808112502642994	206	340.0	160	285	72.28070068359375	37	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0983	false	-2860628527084850507	3	49	17	248	1549	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من---- جهينة فنزي منها----- فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف-------------------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بشطر الدية علي السعديين قال------- مالك	983	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms267	true	-4545545701006397686	86	136	406	662	1449	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من بني جهينة فنزف منها الدم فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي---- بشطر الدية علي السعديين 680 اخبرنا مالك	267	-5102808112502642994	214	365.5	170	267	80.14981079101562	37	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	141	295	682	1430	1455	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو----- اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه-----------------------------م في ذلك فكتبوا--- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2851	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms267	true	-4545545701006397686	145	300	703	1449	1449	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل هو وحوي-----صة وهو اخوه اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب----------------------------- اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا له انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا لا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	267	-5102808112502642994	673	1225.5	534	812	82.88177490234375	124	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0775	false	-4045915404322026069	216	300	1075	1469	1469	300	عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي حسين المكي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع في-ما بلغ ثمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المجن اخرج الموطا 1884 ط ت د س محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله ان عبدا سرق وديا من حاءط---- فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد الي مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد-	775	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms269	true	9170878503817479827	4	144	22	693	1409	300	عبد الله بن عبد الرحمن -بن ابي حسين---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع في ما بلغ ثمن المجن قال محمد وبهذا ناخذ من سرق ثمرا في راس النخل او شاة في المرعي فلا قطع عليه فاذا اتي بالثمر الجرين او البيت واتي بالغنم المراح وكان لها من يحفظها فجاء سارق سرق من ذلك شيءا يساوي ثمن المجن ففيه القطع والمجن كان يساوي يومءذ عشرة دراهم ولا يقطع في اقل من ذلك وهو قول ابي حنيفة والعامة من فقهاءنا رحمهم الله 683 اخبرنا مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن م---------------------------------حمد بن يحيي بن حبان ان غلام---------ا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي عليه مر---------وان بن الحكم فسجنه----------- واراد قطع يده فانطلق سيد العبد	269	-5102808112502642994	304	352.5	241	750	40.53333282470703	60	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0776	false	7905830415501948438	0	94	0	436	1456	300	الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر -الكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطعه و---انا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه ر----------------------افع الي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا ق---------ال فما انت صانع ب--------------ه قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	776	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms269	true	9170878503817479827	144	233	693	1106	1409	300	الي رافع بن خديج فساله------- فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار ق-ال الرجل -ان مروان--------- اخذ غلام---ي وهو يريد قطع يده فانا احب ان تمش----ي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه حتي اتي مروان فقال له رافع------------------------ اخذت غلام-- هذا فقال نعم قال فما انت صانع قال اريد قطع يده قال فاني س---------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	269	-5102808112502642994	351	605.0	275	485	72.37113189697266	64	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	255	300	1270	1498	1498	300	عمرة بنت عبد الرحمن رضي الله عنها قالت خرجت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- الي مكة ومعها مولاتان لها ومعهما غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق ف----بعث مع المول----اتين ببرد مراجل قد خيط ع-ليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق-	778	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms270	true	7559231850500805294	159	203	753	974	1471	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان--------------------- عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم خرجت الي مكة ومعها مولاتان لها ومعه-ا غلام لبني عبد الله بن ابي بكر الصديق وانه بعث مع تينك المراتين ببرد مراجل قد خيطت عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق	270	-5102808112502642994	196	343.0	157	243	80.65843963623047	36	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0779	false	-4681935879594859709	0	58	0	316	1480	300	عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك------ الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المراتين فكلمتا عاءشة-------------- او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا	779	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms270	true	7559231850500805294	203	257	974	1266	1471	300	عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمنا--------- المدينة دفعنا ذلك البرد الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا ذلك اللبد ولم يجدوا البرد فكلموا المراتين فكلمتا عاءشة رضي الله عنها او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل------ عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة----------------------------- فقطعت يده وقالت عاءشة القطع في ربع دينار فصاعدا	270	-5102808112502642994	266	472.0	216	336	79.16666412353516	45	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0788	false	-2218783943741186301	0	68	0	318	1468	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدين-------------------------------------ة فنام------ في المسجد وتوسد- رداءه فجاء- سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان تقطع يده فقال صفوان------------- اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms270	true	7559231850500805294	14	90	68	426	1471	300	قيل لي انه من لم يهاجر هلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فنام صفوان في المسجد متوسدا رداءه فجاءه سارق فاخذ رداءه فاخذ------ السارق فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسارق ان تقطع يده فقال صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	270	-5102808112502642994	265	433.5	206	384	69.01041412353516	49	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	67	160	327	782	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق ف-------------شكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت حليا لاسماء بنت عميس فافتقدوه----- فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرية الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند رجل صاءغ فزعم ان الاقطع جاء- به فاعترف--- الاقطع او شهد عليه فامر--- ابو بكر فقطعت شماله ف----قال ابو بكر والله ان دعاءه علي نفسه اشد عندي----- من سرقته	778	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms271	true	-637791938222773611	79	171	385	832	1433	300	القاسم عن ابيه---------- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم-------- فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه وشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه قال ف-----كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت--- الصالح --فوجدوه------ عند---- صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع وا-شهد عليه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري قال ابو بكر والله ل--دعاءه علي نفسه اشد عندي عليه من سرقته	271	-5102808112502642994	367	599.0	287	489	75.0511245727539	66	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0845	false	-3366125928997451351	180	300	957	1552	1552	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء ثم طرح عليها رداءه ثم استلقي ومد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة في عقب ذي الحجة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ليلها كنهارها وصفق -احدي يديه علي الاخري وقال الا ان--- تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا----- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد ---ابن الخطاب في كتاب الله لكتبتها-	845	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms272	true	3154883189247774079	168	281	784	1342	1442	300	سعيد بن المسيب يقو---------ل لما صدر عمر بن الخطاب من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من بطحاء ثم طرح عليه ثوب--ه ثم استلقي ومد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدين----------------ة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة-------------- وصفق باحدي يديه علي الاخري----- الا ان لا تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم---- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها	272	-5102808112502642994	537	1001.0	429	608	88.3223648071289	103	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0765	false	7246844526958449908	72	175	347	860	1529	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم- ويجلدون -قال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال-------- فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة	765	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms273	true	-1832824677411959206	7	108	35	539	1495	300	عبد الله بن عمر ا-------------------ن اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم واخبرو--ه ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	273	-5102808112502642994	457	795.0	361	537	85.10242462158203	81	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0760	false	4178914644363193371	228	274	1091	1293	1405	300	سعيد بن المسيب----- ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ان الاخر قد زني فقال له ابو بكر هل ذكرت ذلك لاحد غيري فقال لا قال له ابو بكر فتب الي الله------- واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده	760	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms274	true	-224204655400189908	257	300	1246	1433	1433	300	سعيد بن المسيب يقول ان رجلا من اسلم---- اتي ابا بكر فق-------------ال ان الاخر قد زني -قال--- ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري ق-ال لا قال--- ابو بكر -تب الي الله عز وجل واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده-	274	-5102808112502642994	167	270.5	128	214	78.03738403320312	30	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0786	false	-6260397487335444725	219	300	1119	1491	1491	300	زيد بن اسلم رضي الله عنه ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله ب-------------------سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال فوق هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب- من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته-	786	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms274	true	-224204655400189908	121	196	611	963	1433	300	زيد بن اسلم------------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزناء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصابه من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته	274	-5102808112502642994	318	560.0	249	397	80.10075378417969	60	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0787	false	-2566519007164686643	52	98	255	468	1446	300	الله بن مسعود رضي الله عنه ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اتي برجل قد شرب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب- من هذه القاذورة- شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	787	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms274	true	-224204655400189908	133	200	667	982	1433	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر به فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصابه من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	274	-5102808112502642994	186	280.5	145	324	57.407405853271484	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0761	false	-30994516325348887	0	113	0	544	1428	300	الله عليه وسلم فقال ان الاخر قد زني--------- فاعرض عنه -----رسول الله ثلاث مرات---------------------- كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال ايشتكي ابه جنة قالوا لا قا-------------------ل ابكر هو ام ثيب قالوا ثيب فامر به فرجم اخرجه الموطا غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث الاخر بفتح الهمزة والقصر وكسر الخاء الابعد جنة الجنة الجنون 1840 ط محمد بن شهاب رحمه الله ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ الرجل باعترافه علي نفسه	761	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms275	true	-5941083534766521992	34	161	143	751	1452	300	الله عليه وسلم فقال له الاخر قد زني قال سعيد فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال له ذلك مرارا كل ذلك يعرض عنه -----------------------------حتي اذا اكثر عليه بعث----------------------------- الي اهله فقال ايشتكي ابه جنة قالوا يارسول الله انه لصحيح قال ابكر--- ام ثيب قال --ثيب فامر به فرجم 700 اخبرنا مالك اخبرنا يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يدعي هزالا يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك قال يحيي فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال فقال هزال جدي والحديث صحيح حق قال محمد وبهذا كله ناخذ ولا يحد الرجل باعتراف---ه بالزني حتي يقر ار-------------------------------------------بع مرات في اربع مجالس مختلفة وكذلك جاءت السنة لا-------------------------- يءخذ الرجل باعترافه علي نفسه	275	-5102808112502642994	239	234.0	178	743	32.16688919067383	39	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0789	false	4867969528504839022	93	159	461	785	1442	300	بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال وقد جاء يشكو رجلا بالزنا وذلك قبل ان ينزل والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم النور الاية 40 يا هزال لو سترته برداءك -كان خيرا لك قال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث	789	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms275	true	-5941083534766521992	93	132	417	601	1452	300	بلغه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم ي---دعي هزالا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك قال يحيي-------- فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال-------- فقال ه-----زال جدي و----الحديث	275	-5102808112502642994	177	284.5	138	325	54.46154022216797	31	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0769	false	3790020086764640366	231	278	1092	1316	1423	300	ابو الزناد رحمه الله قال جلد عمر بن عبد العزيز-------- عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	769	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms276	true	-6267031063338246904	123	164	615	808	1465	300	ابو الزناد عن عمر ---------------بن عبد العزيز انه جلد عبدا في فرية ثمانين قال ابو ز--ناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة------- فقال ادركت ---------------عثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا ضرب عبدا في فرية اكثر من اربعين	276	-5102808112502642994	174	309.0	137	232	75.0	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0184	false	-8994553089031865099	0	53	0	253	1500	300	اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله------- حرمها قال لا قال فسار- انسانا الي جنبه فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بن ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزاد--- حتي ذهب	184	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms277	true	6852258900681483808	246	300	1175	1433	1433	300	اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله عز وجل حرمها قال لا---- فساره انسان- الي جنبه فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادتين حتي ذهب-	277	-5102808112502642994	232	386.5	183	274	84.6715316772461	40	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1190	false	-1093939250275784815	234	277	1168	1372	1484	300	قال كنت انا اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة--------- وابي بن كعب شرابا من فضيخ زهو وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسلفه حتي تكسرت	1190	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms278	true	3665675534664335442	129	171	625	831	1474	300	قال كنت---- اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	278	-5102808112502642994	193	356.5	152	214	90.1869125366211	37	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1192	false	-2509148948244871706	112	166	575	855	1496	300	عمر رضي الله عنهم ان رجالا من اهل العراق سال---وا ا----بن عمر فقالوا انا نبتاع من ثمر النخل والعن-------ب فنعصره خمرا فنبيعها فقال لهم ---------------اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني ل--امركم ان لا تب-يعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان قال ولقد	1192	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms278	true	3665675534664335442	9	64	44	318	1474	300	عمر-------------- ان رج-لا من اهل العراق قال لعبد الله بن عمر------- انا نبتاع من ثمر النخل والعنب والقصب فنعصره خمرا فنبيعه -فقال له عبد الله بن عمر اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن سمع من الجن والانس اني لا امركم ان--- تبتاعوها فلا تبتاعوها ولا تعصروها و------------لا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان قال محمد	278	-5102808112502642994	231	380.0	186	312	74.03845977783203	36	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1203	false	2448821252418052203	112	211	555	1044	1485	300	محمود بن لبيد ا---------ن عمر---------- حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض و--ثقلها وقالوا لا يصلحن--ا الا هذا الشراب فقال اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال--- رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به---- عمر بن الخطاب فادخل فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم بشرب----ه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله قال كلا والله----------- اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1203	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms279	true	9214666226946431133	46	152	224	740	1437	300	محمود بن لبيد الانصاري عن عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكي اليه اهل الشام وباء الارض او ثقلها وقالوا لا يصلح لنا الا هذا الشراب -قال اشربوا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل -قال له رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب ------ثلثاه وبقي ثلثه- فاتوا به الي عمر بن الخطاب فادخل---- اصبعه فيه ثم رفع يده فتبعه- يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم ان يشربوه فقال--- عبادة بن الصامت احللتها والله قال كلا والله ما احللتها اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	279	-5102808112502642994	456	792.0	361	538	84.75836181640625	81	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	60	188	295	898	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب------------- فرض للجد الذي يفرض له الناس اليوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الموطا 7389 ط سليمان بن يسار رحمه الله ان عمر وعثمان وزيدا فرضوا للجد الثلث مع الاخوة اذا كثروا اخرجه الموطا 7390 ت عبد الله بن مسعود- رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------- قال في الجدة مع ابنها انها اول جدة اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي اخرجه الترمذي 7391 ط ت د قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس---- فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله	2700	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms279	true	9214666226946431133	185	300	897	1437	1437	300	قبيصة بن ذءيب ان -------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض للجد الذي يفرض له الناس اليوم قال محمد وبهذا ناخذ في الجد وهو قول زيد بن ثابت وبه يقول العامة واما ابو حنيفة فانه كان ياخذ في الجد بقول ابي بكر الصديق و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن --عباس رضي الله عنهم فلا يورث الاخوة معه شيءا 722 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبيصة بن ذءيب انه ---------قال جاءت الجدة-------------------------- الي ابي بكر تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله من شء وما علمنا لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس قال فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله-	279	-5102808112502642994	295	292.0	232	834	35.3717041015625	54	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	188	253	898	1213	1439	300	عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله ---شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	2700	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms280	true	-1055592853094653966	0	65	0	310	1446	300	عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ذلك----------- فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	280	-5102808112502642994	288	529.5	227	329	87.53799438476562	57	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2704	false	2413879888393137718	226	282	1107	1372	1452	300	عبد الرحمن بن حنظلة--------- الزرقي---------- عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي----- الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر فيها------------- فاتي به يرفا ف--دعا بتور-------- او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه	2704	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms280	true	-1055592853094653966	237	300	1159	1446	1446	300	عبد الرحمن بن حنظلة بن عجلان الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرس -----قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب------------- فلما صلي صلاة الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنه وي-ستخبر الله هل لها من شء فاتي به يرفا ثم دعا بتور فيه ماء او قدح-------- فمحا ذلك الكتاب فيه-	280	-5102808112502642994	226	354.5	179	316	71.51898956298828	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3403	false	-172723240367958604	0	82	0	383	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي ا-فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر يا رسول الله فقال لا قلت ف-الثلث--- قال فال----------------------------ثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله ا------لا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عمل------ا تبتغي به وجه الله------ الا ز--دت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي	3403	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms283	true	-8821232557506168759	210	300	988	1409	1409	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي ا فاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فبالشطر --------------قال لا قال فبالثلث ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله تعالي الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله تعالي الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي-	283	-5102808112502642994	358	627.0	280	437	81.92219543457031	69	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3405	false	-7426990055789911744	255	300	1258	1459	1459	300	عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له هنا الا ابنة عم له فقال له عمر----- فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم-	3405	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms283	true	-8821232557506168759	106	147	509	703	1409	300	عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا--------- من غسان ووارثه بالشام وله--- مال وليس--- هنا الا ابنة عم له فقال--- عمر مروه فليوص لها فاوصي لها-بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم	283	-5102808112502642994	174	288.5	136	213	81.69013977050781	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3428	false	-803277994762040126	42	96	197	450	1445	300	ان عبد الله بن عمر كان يقول من حلف بيمين فوكدها ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين فلم يءكدها ثم حنث فعليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام وفي رواية ان ابن عمر كان يكفر عن يمينه --------باطعام عشرة مساكين	3428	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms284	true	-7610891631592823882	175	220	875	1090	1475	300	ان عبد الله بن عمر قا-----ل من حلف بيمين فوكدها ثم حنث فعليه عتق رقبة او كسوة عشرة مساكين ومن حلف بيمين ولم يءكدها --فحنث فعليه اطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد من حنطة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ---------------------------------------ايام قال محمد اطعام عشرة مساكين	284	-5102808112502642994	200	372.0	157	261	76.62834930419922	39	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3366	false	6739913768752330245	61	97	288	452	1455	300	عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	3366	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms285	true	-2686182727658141715	117	146	539	676	1390	300	عبد الله بن ابي بكر--------------- عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي----ها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي ا--------بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	285	-5102808112502642994	136	247.0	107	164	82.92682647705078	26	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3364	false	-6202126279898632230	207	268	977	1255	1404	300	يحيي بن سعيد انه سمع- القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس و----كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ------ان الله------ قال -الذين يظاهرون منكم من نساءهم 58 2 ثم جعل فيه من الكفارة ما--- رايت	3364	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms287	true	1951248029841239663	27	85	132	403	1420	300	يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول اتت امراة الي ابن ع--------باس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس كيف يكون في هذا كفارة -قال ابن عباس ارايت ان الله تعالي قال والذين يظاهرون----- من نساءهم----- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	287	-5102808112502642994	243	414.5	189	299	81.27090454101562	45	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0237	false	4114121644752192358	0	37	0	175	1468	300	صالح-------- مولي السفاح قال بعت---------- بزا لي من اهل دار نخلة الي اجل فاردت---- الخروج الي الكوفة فعرضوا علي ان ا----ضع عنهم بعض الثمن وينقدوني فسالت زيد بن ثابت فقال لا امرك ان تاكل هذا ولا توكله	237	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms290	true	5476762595238862881	259	297	1229	1405	1419	300	صالح بن عبيد مولي السفاح انه اخبره انه باع بزا--- من اهل دار نخلة الي اجل ثم ارادوا الخروج الي --كوفة فسالوه ان ينقدوه ويضع عنهم فسال-------------------- زيد بن ثابت فقال لا امرك ان تاكل ذلك ولا توكله	290	-5102808112502642994	120	173.0	89	201	59.70149230957031	22	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0249	false	-4194897438437547177	27	114	128	558	1482	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما--- بثمان-ماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه----- لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف ---له لقد باعه وما به داء يعلمه فابي عبد الله------- ان يحلف وارتجع العبد- فصح عنده------ فباعه عبد الله------- بعد ذلك بالف وخمس-ماءة درهم اخرجه الموطا غريب الحديث البراءة الت----------------------------بري من كل عيب	249	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms292	true	-885027610455516500	169	265	769	1220	1385	300	عبد الله بن عمر--------- انه-- باع غلاما له بثمان ماءة درهم ---------بالبراءة وقال الذي ابتاع العبد لعبد الله بن عمر بالعبد داء- لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء----------- فقال ابن عمر- بعته بالبراءة فقضي عثمان علي --------ابن عمر ان يحلف بالله لقد باعه وما به داء يعلمه فابي عبد الله بن عمر ان يحلف فارتجع الغلام فصح عنده العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمس ماءة درهم قال محمد بلغنا عن زيد بن ثابت انه قال من باع غلاما بالبراءة فهو بري من كل عيب	292	-5102808112502642994	335	522.5	261	492	68.08943176269531	62	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0235	false	5726779647065070139	166	242	830	1216	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي 399 ط------------------------------------ ابن شهاب رحمه الله ان سعيد بن المسيب---- كان يقول لا ربا في الحيوان و ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهي في بيع الحيوان عن ثلاث--- المضامين والملاقيح وحبل الحبلة فالمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور ال-----------------------------------------------------------------------------------------جمال وحبل الحبلة --هو بيع---------------------------- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتة التي في بطنها	235	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms293	true	3151572936630133774	89	190	410	915	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر قال محمد وبهذا كله ناخذ بيع الغرر كله فاسد وهو قول ابي حنيفة والعامة 775 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب ع----------ن سعيد بن المسيب انه كان يقول لا ربا في الحيوان و---------------------------------انما نهي ----عن الحيوان عن ثلاث عن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة والمضامين ما في بطون اناث الابل والملاقيح ما في ظهور الجمال 776 اخبرنا مالك اخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتاعه الجاهلية يبيع احدهم الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	293	-5102808112502642994	268	411.0	213	552	48.550724029541016	47	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	14	51	66	247	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	478	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms295	true	-5943285619492686872	190	225	965	1139	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع فيه اسوة للغرماء	295	-5102808112502642994	167	310.0	132	182	91.75823974609375	31	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0208	false	-8663955526073147529	64	99	327	502	1456	300	الله عنه----- اشتري جارية من امراته زينب الثقف------ية واشترطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به فاستفتي في ذلك ابن مسعود عمر بن الخطاب فقال له عمر لا تقربها وفيها شرط لاحد	208	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms296	true	5277069300180967834	120	151	566	724	1432	300	الله بن مسعود اشتري------ من امراته----- الثقفية جارية واشترطت عليه انك ان بعتها فهي لي بالثمن الذي تبيعها به فاستفتي في ذلك ----------عمر بن الخطاب فقال------- لا تقربها وفيها شرط لاحد	296	-5102808112502642994	145	243.0	116	186	77.95698547363281	23	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0246	false	-4764391696990255789	231	262	1121	1260	1429	300	المسيب رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب مر ب---حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	246	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms296	true	5277069300180967834	42	71	194	323	1432	300	المسيب------------- ان عمر بن الخطاب مر علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	296	-5102808112502642994	125	232.0	97	142	88.02816772460938	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0235	false	5726779647065070139	68	140	346	715	1526	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل---- اخ------رجه الموطا 396 خ ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة اخرجه الموطا واخرجه البخاري في ترجمة باب غريب الحديث راحلة اسم للجمل والناقة اذا كانا قويين علي الاحمال والاسفار 397 ت جابر -------------------------بن عبد الله رضي الله عنهما ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms298	true	-5030795005303668608	63	131	307	631	1437	300	علي بن ابي طالب------------- باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل 800 اخبرنا مالك اخبرنا نافع ان عبد الله بن عمر--------------- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها اياه-- بالربذة قال محمد بلغنا ع--------------------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب خلاف هذا 801 اخبرنا ابن ابي ذءيب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي حسن البزار عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	-5102808112502642994	190	256.0	146	428	44.39252471923828	33	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	103	141	477	642	1417	300	ابو غطفان بن طريف المري ان--------------------------- عمر---------- رضي الله------ عنه قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يعلم انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان	3400	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms299	true	5266299884630019821	253	300	1215	1422	1422	300	ابي غطفان بن طريف المري عن مروان بن الحكم انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري -انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان-	299	-5102808112502642994	154	250.5	119	213	72.30046844482422	31	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0842	false	-3902281890501262142	101	181	511	903	1493	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت--------------- نحلني ابي جاد عشرين وسقا من ماله بالغاب-ة فلما حضرته الوفاة قال لها والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو الان- مال وارث وانما هو اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي ق-الت يا ابت----------------------------- انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية وروي اريتها جارية	842	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms300	true	-7403115472581253726	132	221	604	1033	1400	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان ابا بكر كان نحلها ---جذاذ عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال وا----لله يا بنية ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك فانما هو اليوم مال وارث وانما هو اخو-ك واختاك فاق-سموه علي كتاب الله عز وجل قالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة اراها جارية ------فولدت جارية	300	-5102808112502642994	338	567.0	264	453	74.61368560791016	58	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	61	101	281	466	1438	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قا------------ل ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال	3397	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms300	true	-7403115472581253726	79	122	355	554	1400	300	النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير قال ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال	300	-5102808112502642994	168	309.0	131	201	83.58209228515625	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	88	300	413	1441	1441	300	قال ان رجلا------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني تصدقت علي ابني بصدقة فاشهد فقال هل لك ولد غيره قال نعم قال هل اعطيتهم----------- مثل ما اعطيته قال لا قال لا اشهد علي جور اخرجه النساءي 9238 ط------------- عاءشة رضي الله -----عنها قالت نحلني ابو بكر -----------جاد عشرين وسقا من ماله بالغاب-ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا ولو كنت جد-تيه واحرزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قالت فق--لت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة واراها جار----------------------------------------------------------------------ية اخرجه الموطا غريب الحديث جاد عشرين وسقا الجاد النخل الذي يجد من ثمرته مقدار معلوم والمراد انه اعطاها نخلا يقطع من ثمرته عشرون وسقا والجد اجتناء ثمر النخيل 9239 ط عبد الرحمن بن عبد القا-ري ان عمر بن الخطاب قال ما بال اقوام ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها---- فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي -لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهي باطل اخرجه الموطا 9240 ط----------- سعيد بن المسيب-	3399	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms300	true	-7403115472581253726	87	295	398	1380	1400	300	قال ان اباه اتي به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت----- ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال------ لا قال فارجعه 806 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان ابا--- بكر كان نحلها جذاذ عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه ك-ان لك فانما هو اليوم مال --وارث وانما ه-و اخو-ك واختاك فاق-سموه علي كتاب الله عز وجل قالت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة -اراها جارية فولدت جارية 807 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد القادري ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال- ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها قال فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي ولم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهي باطل 808 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب	300	-5102808112502642994	684	1006.5	527	1181	57.91701889038086	123	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	241	274	1178	1349	1514	300	تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك الي ان يلج بيته فلا تنظره اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو الربا وفي رواية عن القاسم بن محمد --------------------------------قال قال عمر بن الخطاب	232	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms301	true	943150445420879476	245	285	1197	1400	1478	300	تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز فان استنظرك الي ان يلج بيته فلا تنظره اني اخاف عليكم الرماء والرماء هو الربا 812 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال قال عمر بن الخطاب	301	-5102808112502642994	145	268.5	116	203	71.42857360839844	26	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2171	false	-9118503992794799797	205	299	982	1424	1429	300	عبد ال--له بن -الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه ف--------------هي له ولمن يرثه من عقبه موروثة اخرجه النساءي 6006 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها او ميراث لاهلها اخرجه الترمذي 6007 ط نافع مولي ابن عمر رحمه الله ان ابن عمر ورث من حفصة ابنة عمر دارها وكانت----- قد اسكنت فيها ابنة زيد بن الخطاب ما عاشت فلما توفيت بنت زيد---------- قبض عبد الله بن عمر المسكن وراي انه له	2171	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms301	true	943150445420879476	112	183	558	896	1478	300	عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع ا--------------------------------------------------------------------------------لي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت الموارث فيه 810 اخبرنا مالك اخبرنا--------- نافع----------------------- ان ابن عمر ورث--- حفصة--------- دارها وكانت حفصة قد اسكنت ------بنت زيد بن الخطاب ما عاشت فلما توفيت بنت زيد بن الخطاب قبض عبد الله بن عمر المسكن وراي انه له	301	-5102808112502642994	229	309.5	171	474	48.31223678588867	40	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0224	false	-7600681682647216321	97	157	478	774	1512	300	مالك بن اوس ب-ن الحدثان النصري ا---نه التمس صرفا بماءة دينار ق-ال فدعاني طلحة بن عبيد الله----- فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع------ فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	224	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms302	true	2923212145169085939	102	166	523	839	1477	300	مالك بن اوس ابن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار وقال فدعاني طلحة بن عبيد الله فقال فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع كلامه فقال لا- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالفضة ربا الا هاء وهاء	302	-5102808112502642994	279	517.5	220	317	88.01261901855469	52	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0232	false	8179327130113094931	76	172	390	836	1514	300	س عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من------- ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت فيها ثم -قدم ابو الدرداء علي عمربن الخطاب فذكر له ذلك فكتب عمر بن الخطا------------ب الي معاوية ان لا ت-يع ذلك الا مثلا بمثل--- وزنا بوزن	232	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms302	true	2923212145169085939	191	281	960	1381	1477	300	سليمان بن يسار انه اخبره---- ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ورق او ذهب------- باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل -قال له معاوية ما نري به------ باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخ----بره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها قال فقدم ابو الدرداء علي------------------------------ عمر بن الخطاب فاخبره فكتب الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل او وزنا بوزن	302	-5102808112502642994	368	630.0	287	476	77.31092071533203	68	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0227	false	-9047247084762137005	250	300	1292	1537	1537	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل فقيل ----------له ان عاملك علي خيب------------------------------ر ياخذ الصاع بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه لي فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--تاخذ الصاع بالصاعين فقال يا-	227	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms303	true	1638491976907042297	119	170	572	817	1475	300	عطاء بن يسار ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمر بالتمر مثلا بمثل فقيل يا رسول الله ان عاملك علي خيبر وهو رجل من بني عدي من الانصار ياخذ الصاع بالصاعين -قال----------------------------- ادعوه لي فدعي له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تاخذ الصاع بالصاعين فقال يا	303	-5102808112502642994	201	332.5	161	288	69.79166412353516	36	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0514	false	-7556048375902312292	185	233	943	1180	1505	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال -ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم	514	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms305	true	3914877735226871539	256	300	1265	1476	1476	300	سعيد بن المسيب---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر قال لليهود اق--------------------ركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم-	305	-5102808112502642994	194	339.5	154	251	77.29084014892578	35	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1059	false	9128100900641919358	150	226	731	1099	1484	300	سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الي خيبر فيخرص بينه وبين --يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم -فقال عبد الله يا معشر ي--هود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما-- عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1059	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms306	true	-8590408611111099975	14	80	72	402	1467	300	سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة---------------------- فيخرص بينه وبين اليهود----- قال فجمعوا--- حليا من حلي نساءهم فقالوا هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسمة فقال--------- يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحام----لي ان احيف عليكم -اما الذي عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها قا-لوا بهذا قامت السموات والارض	306	-5102808112502642994	316	565.5	251	375	84.26667022705078	55	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1785	false	7049039222530209713	239	300	1206	1490	1490	300	من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فمنعه فقال له لم -----------------تمنعني ولك فيه منفعة تشرب فيه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم الضحاك فيه عمر بن الخطاب------------------- فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال عمر لم تمنع اخاك ما ين-------------------------------فعه ولا يضرك فقال----- لا والله فقال-	1785	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms307	true	7575772912743415584	0	68	0	315	1459	300	من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد بن مسلمة فقال الضحاك لم تمنعني وهو لك- منفعة تشرب -به اولا واخرا ولا يضرك فابي----- فكلم -------فيه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فابي ف--------------قال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك -قال محمد لا والله فقال	307	-5102808112502642994	213	330.0	165	358	59.49720764160156	38	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1786	false	3383843574751749068	1	89	3	459	1486	300	عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك ففعل الضحاك اخرجه الموطا غريب الحديث خليجا من العريض الخليج النهر يءخذ من النهر الكبير والعريض بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون الياء موضع معروف من نواحي المدينة 4928 ط يحيي المازني قال-------- كان في حاءط جده ربيع يعني ساقية لابن عوف فاراد ابن عوف ---ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي ------------------اقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرح-----------------------من عمر فقضي لعبد الرحمن بتحويله اخرجه الموطا 4929 ط يحيي المازني------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	1786	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms307	true	7575772912743415584	68	151	315	724	1459	300	عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك ف-----------امره عمر ان يجريه 835 اخبرنا مالك اخبرنا عمرو بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي المازني عن ابيه انه كان في حاءط جده ربيع لعبد الرحمن بن -عوف فاراد عبد الرحمن ان يحوله الي ناحية من الحاءط هي ارفق لعبد الرحمن واقرب الي ارضه فمنعه صاحب الحاءط فكلم عبد الرحمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقض- لعبد الرحمن بتحويله 836 اخبرنا مالك اخبرنا ابو الرجال عن عمرة بنت عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	307	-5102808112502642994	236	360.5	182	532	44.36090087890625	41	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2129	false	1944495987008798851	9	169	45	853	1494	300	عليها---- سندي فقال لها انت مطبوبة -قالت-------------- من طبني قال امراة من نعتها كذا وكذا ووصفها وقال بال ا--------لان صبي- في حجرها فقالت عاءشة لجارية لها اخري ادعي لي فلانة تعني مدبرت-----ها فوجدتها في بيت جيران لها في حجرها صبي قد بال عليها قالت حتي اغسل بول هذا الصبي فغسلته ثم جاءت فقالت لها عاءشة اسحرتيني قالت نعم قالت لم قالت احببت العتق قالت عاءشة فوالله لا تعتقين ابدا ف--امرت------ ابن اختها ان يبيعها ممن يسء الملكة من الاعراب عليها وقالت و----------ابتع--- بثمنها رقبة حتي اعتقها ففعل------ فلبثت عاءشة-------------- ما شاء الله من الزمان ثم انها رات في المنام قاءلا يقول اغتسلي من----- ثلاثة ابءر يمد بعضها بعضا فانك تشفين قالت عمرة فدخل علي عاءشة اسماعيل بن عبد الله بن ابي بكر وعبد الرحمن بن سعد بن زرارة فذكرت لهما---- الذي رات فانطلقا الي قباء فوجدا ابارا------ يمد بعضها بعضا فاستقوا من كل بءر -----ثلاث شجب قال سويد يعني دلاء فملءوا الشجب من جميعها ف--اتوا به عاء------------شة فاغتسلت ب-ه فشفيت	2129	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms309	true	-8964661671568682532	15	180	66	884	1459	300	عليها رجل سندي فقال لها انت مطبوبة فقالت له عاءشة ويلك من طبني قال امراة من نعتها كذا وكذا فوصفها وقال ان في حجرها الان صبيا قد --بال فقالت عاءشة ادعوا--------------- لي فلانة جارية كانت تخدمها فوجدوها في بيت جيران لهم في حجرها صبي قالت الان ح--------تي اغسل بول هذا الصبي فغسلته ثم جاءت فقالت لها عاءشة اسحرت-ني قالت نعم قالت لم قالت احببت العتق قالت------ فوالله لا تعتقين ابدا ثم امرت عاءشة ابن اختها ان يبيعها م---------------ن الاعراب ممن يسء ملكتها قالت ثم ابتع لي بثمنها رقبة ثم- اعتقها فقالت عمرة فلبثت عاءشة رضي الله عنها ما شاء الله من الزمان ثم انها رات في المنام ان-------- اغتسلي من ابار ثلاثة----- يمد بعضها بعضا فانك تشفين---------- فدخل علي عاءشة اسماعيل------------ بن ابي بكر وعبد الرحمن بن سعد بن زرارة فذكرت ام عاءشة الذي رات فانطلقا الي قناة فوجدا ابارا ثلاثة يمد بعضها بعضا فاستقوا من كل بءر منها ثلاث شجب حتي ----------------ملءوا الشجب من جميعها ثم اتوا بذلك الماء الي عاءشة فاغتسلت فيه فشفيت	309	-5102808112502642994	638	1019.0	504	917	69.57469940185547	108	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2806	false	1050227633496412248	172	229	890	1159	1497	300	ابو غطفان بن طريف رحمه الله قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان في دار كانت بينهما------- فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال ---زيد احلف له مكاني هذا فقال مر---وان لا------ الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك	2806	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms310	true	5332481252666596964	217	275	1029	1298	1408	300	ابا غطفان بن طريف المري يقو---ل اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع---------- في دار الي مروان بن الحكم فقضي ------علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال له زيد احلف له مكاني---- فقال له مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك	310	-5102808112502642994	221	368.5	171	292	75.68492889404297	41	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3070	false	-5097613320947439186	75	176	337	802	1392	300	ابن اخي------- عهد الي ----فيه فقا----ل عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل	3070	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms310	true	5332481252666596964	0	92	0	411	1408	300	ابن اخي قد كان عهد الي اخي فيه فقام ايه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي عتبة-------------- وقال عبد بن زمعة اخي -ابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال الولد للفراش والعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل	310	-5102808112502642994	365	648.0	281	497	73.44064331054688	76	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3418	false	-306339984529178551	84	148	403	707	1404	300	اليمين 9292 خ ط ابو غطفان بن طريف المري قا-ل اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان وهو امير المدينة في دار كانت بينهما------- فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال ---زيد احلف له مكاني هذا فقال مر---وان لا والله الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك	3418	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms310	true	5332481252666596964	214	275	1014	1298	1408	300	الحصين انه سمع ابا- غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع--------------------------- في دار الي مروان بن الحكم فقضي ------علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال له زيد احلف له مكاني---- فقال له مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك	310	-5102808112502642994	235	404.5	182	322	72.98136901855469	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3059	false	4045163273573408281	95	129	479	624	1436	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء بها الي ابن عمر فقال له- وجدت لقطة فما تري قال---------------- عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها و لوشءت لم تاخذها	3059	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms311	true	-4673787331770684698	253	289	1245	1402	1457	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء---- الي ابن عمر فقال اني وجدت لقطة فما تامرني فيها قال ابن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها لو -شءت لم تاخذها	311	-5102808112502642994	129	227.0	98	162	79.62963104248047	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3445	false	263863222080909002	257	300	1220	1418	1418	300	عباس رضي الله عنهما-- قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي الله في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم ---الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم- الرزق ولا حكم قوم بغير --حق الا فشا فيهم-	3445	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms314	true	1767208357779680510	93	137	455	657	1442	300	عباس رضي الله عنه انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي -----في قلوبهم الرعب ولا فشا الزني في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عليهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم	314	-5102808112502642994	188	344.0	147	207	90.82125854492188	38	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0741	false	-883110990463486784	0	75	0	356	1440	300	عن ابيه قال قدم---- علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري وكان عاملا له فساله عمر عن الناس------- ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فم-ا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال----------------- فهلا حبستموه-------- ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع ----امر الله اللهم اني --------لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	741	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms315	true	-5315648134878257412	216	288	1081	1421	1476	300	عن ابيه قال قدم رجل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------------- من قبل ابي موسي---------------------- فساله---- عن الناس فاخبره ثم قال هل عند---كم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال ماذا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر رضي الله عنه فهلا طبقتم عليه بيتا ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا فاس-تبتموه لعله يتوب وير-جع الي امر الله اللهم اني لم امر ولم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	315	-5102808112502642994	280	441.5	219	406	68.96551513671875	50	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3046	false	8720187565103462601	70	133	323	620	1444	300	حلة سيراء----- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقا---------------ل انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة ثم ذكر قول عمر له وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------ل اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا ل-------ه مشركا بمكة	3046	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms316	true	-1723230208050361565	48	117	222	554	1473	300	حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا-رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك قال انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة ------فقال --------يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له من امه مشركا بمكة	316	-5102808112502642994	252	427.0	198	348	72.4137954711914	46	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1180	false	-4467672494766268169	63	210	338	1073	1508	300	قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق ف-------------شرب ثم اعطي الاعرابي وقا--ل الايمن فالايمن غريب الحديث فشبت الشوب الخلط والمزج تجاهه تجاه الشء مقابله وحذاءه داجن الشاة التي تالف البيت وتكون معدة للبن 3103 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وفي رواية اصغر القوم وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ---ان اعطي- هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا ف----تله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده ----------------------------اخرجه البخاري ومسلم وزاد رزين والغلام الفضل بن العباس غريب الحديث فتله اي القاه 3104 ت ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا اخرجه الترمذي 3105 د عبد الله ب---------------------ن ابي -اوفي رضي الله عنه	1180	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms319	true	-6712829345393235477	130	260	629	1256	1454	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق رضي الله عته فشرب ثم اعطي الاعرابي ثم قال الايمن فالايمن قال محمد وبه ناخذ 884 اخبرنا مالك اخبرنا ابو حازم عن----------------------------------------------------------------- سهل بن سعد -----الساعدي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلا---------------------م وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي في ان اعطيه هءلاء فقال لا---- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده 16 باب فضل اجابة الدعوة 885 اخبرنا مالك اخبرنا نافع عن ابن عمر ان رسول الله----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي وليمة فلياتها 886 اخبرنا مالك حدثنا ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه	319	-5102808112502642994	383	548.5	296	813	47.10947036743164	67	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2019	false	6997441742081989108	38	131	186	635	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء اخرجه ابو داود 5605 خ م ط د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي وليمة فلياتها اخرجه البخاري ومسلم والموطا وزاد ابو داود في رواية اخري له فان كان مفطرا اكل وان كان صاءما فيليدع 5606 خ م ط د الاعرج ان ابا هريرة -----------------كان يقول شر- الطعام طعام الوليمة يدعي له- الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله وفي	2019	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms319	true	-6712829345393235477	211	281	1022	1368	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده 16 باب فضل اجابة الدعوة 885 اخبرنا مالك اخبرنا نافع عن ا------------------------------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي وليمة فلياتها 886 اخبرنا مالك حدثنا ابن شهاب عن----------------------------------------------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول بءس الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله 887	319	-5102808112502642994	229	343.5	180	468	48.93162536621094	39	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2011	false	4640412339478764779	133	192	622	908	1448	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لط---عام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	2011	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms320	true	9121731932852827026	1	60	5	287	1422	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء------ قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصع--ة فلم ازل احب الدباء منذ يومءذ	320	-5102808112502642994	269	517.0	212	290	92.75862121582031	53	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3267	false	-7622315958912115302	46	257	234	1245	1459	300	انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ف--لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم --ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال --ال--طعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا ط----لحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فق---------الت الله ورسوله اعلم فا----نطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله------------------- ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الل-----------------------ه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي	3267	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms320	true	9121731932852827026	73	300	349	1422	1422	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال فقال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فا-----نطلقت بين -يديهم ثم رجعت الي ابي طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم كيف نصنع فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم ----حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فجاء----------ت بذلك الخبز قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي-	320	-5102808112502642994	943	1698.5	744	1113	84.72596740722656	178	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2783	false	-972058616404993357	151	241	737	1171	1447	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر اخرجه الجماعة وزاد رزين وقد افلح من اسلم ورزق كفافا فقنعه الله بما اتاه 7618 م ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2783	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms322	true	1720625420609700810	209	283	1000	1357	1441	300	ابي سعيد الخدري----------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي ا---نفذ ما عنده فقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم من- يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر 898 اخبرنا مالك اخبرنا عبد ا-------------------------------لله بن ابي بكر ان اباه اخبر------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	-5102808112502642994	306	530.0	241	435	70.3448257446289	55	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0825	false	4874190636913717278	226	260	1090	1263	1454	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله عبد الملك امير المءمنين------------------- سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله----------------------- فيما استطعت	825	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms323	true	-1410574566935970203	111	155	516	731	1439	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله عبد الملك امير المءمنين من عبد الله بن عمر سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعت	323	-5102808112502642994	172	321.0	138	215	80.0	34	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2787	false	4956856952071332786	42	124	202	571	1455	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه وعرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال ما بال رجال يسالني احدهم ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت --منعه وان اعطيته اعطيته ما-لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ابدا اخرجه الموطا 7631 خ م ت س عروة بن الزبير رضي ---الله عن--ه ان حكيم بن حزام قال--------- سالت رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	2787	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms323	true	-1410574566935970203	0	67	0	306	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي -----------عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان يحمر عيناه ثم قال الرج------ل يسالني------ ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع- وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل------------- لا اسالك منها شيءا -----------------------------------------ابدا قال محمد لا ينبغي ان يعطي من ------الصدقة غنيا وانما نري ان النبي صلي الله عليه وسلم	323	-5102808112502642994	253	391.0	191	390	64.87179565429688	48	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1141	false	724852573572541230	158	262	775	1291	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------- لا تدخل-- الملاءكة ---------------------------------------------------------بيتا فيه كلب ولا تماثيل واخرج ابو داود والنساءي الرواية الاولي واخرج الترمذي رواية مسلم الاخيرة واخرج النساءي ايضا الرواية الثانية غريب الحديث رقما الرقم النقش واصله الكتابة 2964 ط ت س عبيد الله بن عبد الله بن عتبة رحمه الل---ه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل----- لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما علمت قال سهل او لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1141	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms324	true	5472509110061321618	15	114	68	528	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العير التي فيها جرس لا تصحبها الملاءكة قال محمد وانما روي ذلك في الحرب لانه ينذر به العدو 903 اخبرنا مالك اخبرنا------------- ابو النضر مولي عمر بن عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن عبد الله بن عتبه بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله فيها ما قد-------- علمت قال سهل او-لم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	324	-5102808112502642994	291	469.0	224	603	48.258705139160156	56	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1119	false	-3107121014936220287	96	141	472	689	1480	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج---- علي المنبر-------------------------------- وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	1119	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms325	true	2179449101482680448	8	57	41	274	1453	300	حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي-------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	325	-5102808112502642994	170	272.0	133	272	62.5	33	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2216	false	-7834653106112189015	236	290	1194	1462	1514	300	قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين صباحا يدعو علي رعل وذكوان ولحيان وعصية عصت الله ورسوله قال انس فانزل الله عز وجل لنبيه في الذين قتلوا في بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد ان بلغوا قومنا ان- قد لقينا ربنا فرضي----- عنا ورضينا عنه	2216	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms325	true	2179449101482680448	194	241	943	1179	1453	300	قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة- يدعو علي رعل وذكو-------ان وعصية عصت الله ورسوله قال انس --نزل------------------ في الذين قتلوا --ببءر معونة قران ق-راناه حتي نسخ------- بلغوا قومنا انا قد لقينا ربنا ورضي الله عنا ورضينا عنه	325	-5102808112502642994	223	387.5	178	274	81.3868637084961	38	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1765	false	7831363955234749783	48	145	241	679	1447	300	ياتي عبد الله بن عمر فيغدو معه الي السوق قال فاذا غدونا الي السوق لم يمر عبد الله بن عمر علي سقاط ولا علي صاحب بيعة ولا مسكين ولا علي احد الا سلم عليه قال الطفيل-------------- فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق---- فقلت له وما تصنع في السوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تس-وم بها ولا تجلس في مجالس السوق فاجلس بنا ها هنا نتحدث قال فقال لي عبد الله بن عمر يا ابا بطن قال وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام نسلم علي من لقينا	1765	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms326	true	5540237379660808457	0	93	0	423	1440	300	ياتي عبد الله بن عمر فيغدو معه الي السوق قال واذا غدونا الي السوق لم يمر عبد الله بن عمر علي سقاط ولا---- صاحب بيع -ولا مسكين ولا---- احد الا سلم عليه قال الطفيل بن ابي بن كعب فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق قال فقلت ----ما تصنع في السوق و----لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تساوم بها ولا تجلس في مج-لس السوق -اجلس بنا ه--هنا نتحدث---- فقال--- عبد الله بن عمر يا ابا بطن---- وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو ل--اجل السلام نسلم علي من لقينا	326	-5102808112502642994	401	708.0	314	457	87.74617004394531	74	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1766	false	2925401337768583382	230	300	1189	1524	1524	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت جالسا عند ابن ع--------باس فسلم عليه رجل من اليم--ن فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد بعد ذلك شيءا -----------فقال ابن عباس وكان--------------------------- قد ذهب بصره من هذا قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه --------فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة اخرجه الموطا 4852 ط يحيي بن سعيد ان رجلا سلم علي ابن عمر فقال ---------------------له السلام عليك- ورحمة الله-	1766	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms326	true	5540237379660808457	136	205	633	969	1440	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس فدخل عليه رجل -----يماني فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد-------- شيءا مع ذلك ايضا قال ابن عباس رضي الله عنهما من هذا وهو يومءذ قد ذهب بصره------- قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه حتي عرفه قال ابن عباس ان السلام انتهي الي ال----------------------------------------------------------بركة قال محمد وبهذا ناخذ اذا قال السلام عليكم ورحمة الله	326	-5102808112502642994	237	366.0	187	414	57.246376037597656	42	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1973	false	6850738115021982756	258	296	1268	1444	1470	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او يشرب بشماله او يمشي في نعل واحدة او- يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	1973	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms328	true	-5208524215357130859	91	122	460	605	1479	300	جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله و-----------------يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء او يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	328	-5102808112502642994	141	258.0	110	177	79.66101837158203	28	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3098	false	7006649805142571278	89	124	434	609	1451	300	قال -----سمعت عمر بن الخطاب و-------------------خرجت معه حتي اذا دخل حاءطا فسمعته يقول و-بيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله او ليعذبنك	3098	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms328	true	-5208524215357130859	232	273	1159	1355	1479	300	قال انس وسمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما و خرجت معه حتي---- دخل حاءطا فسمعته يقول و بيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله او ليعذبنك	328	-5102808112502642994	170	306.5	136	200	85.0	33	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2011	false	4640412339478764779	30	82	139	383	1448	300	يحيي بن سعيد رحمه الله ان عمر كان ي------اكل خبز-------ا بسمن فدعا رجلا من اهل البادية فجعل ياكل ويتتبع باللقمة وضر الصفحة فقال له عمر كانك مقفر---- والله ما اكلت سمنا ولا سمينا ولا رايت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر------------- لا اكل السمن حتي يحيا الناس من اول ما يحيون	2011	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms329	true	4054448714116491919	121	176	606	864	1487	300	يحيي بن سعيد قال ك-----ان عمر بن الخطاب ياكل خبزا مفتوتا بسمن فدعا رجلا من اهل البادية فجعل ياكل وي-تبع باللقمة وضر الصحفة فقال له عمر كانك مفقر قال والله ما رايت سمنا ----------ولا رايت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر رضي الله عنه لا اكل السمن حتي يحيي الناس من اول ما احيوا	329	-5102808112502642994	208	362.0	161	274	75.91240692138672	37	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1015	false	9197881328673194198	15	94	76	441	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه---- بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر	1015	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms330	true	8742656734539475740	81	155	393	736	1423	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسك الخف بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل ذات كبد رطبة اجر	330	-5102808112502642994	328	576.0	256	376	87.23403930664062	61	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2106	false	-5835423583158493993	167	197	887	1028	1551	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله كتب الي ابي بكر-------- بن حزم--- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فاكتبه--- فاني--- خفت دروس العلم وذهاب العلماء	2106	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms330	true	8742656734539475740	210	251	1004	1183	1423	300	عمر بن عبد العزيز---------- كتب الي ابي بكر بن عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته او حديث عمر او نحو هذا فاكتبه لي فاني قد خفت دروس العلم وذهاب العلماء	330	-5102808112502642994	131	216.5	103	189	69.31217193603516	27	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1112	false	8390555073937296274	153	191	735	931	1487	300	واللحية فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة بحناء فاقسمت علي لاصبغن قال واخبرتني ان ابا بكر------------- كان يصبغ	1112	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms331	true	-5010151446193732066	1	39	7	198	1470	300	--------فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة------ فاقسمت علي لاصبغن ف----اخبرتني ان ابا بكر رضي الله عنه كان يصبغ	331	-5102808112502642994	177	321.5	142	209	84.68899536132812	32	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2998	false	-1297443207095954839	0	44	0	209	1495	300	القاسم بن محمد رحمه الله جاء رجل الي ابن عباس فقال------------------ ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	2998	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms331	true	-5010151446193732066	73	120	368	586	1470	300	القاسم بن محمد يقول----- جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له ان لي يتيما وله ابل فا-شرب من لبن ابله -قال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في --حلب	331	-5102808112502642994	190	348.5	147	227	83.700439453125	38	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0106	false	8809471327379312793	0	83	0	446	1557	300	وارجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله ف------------------قال اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لامراة واحدة هذه رواية الموطا والنساءي ورواية الترمذي مختصرة قالت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة فقال فيما استطعتن واطقتن قلت الله ورسوله ارحم بنا من انفسنا قلت يا رسول الله يايعنا قال سفيان تعني صافحنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	106	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms332	true	-1692192362341275895	122	208	580	1009	1437	300	وارجلنا ولا نعصيك في معروف -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن -قلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة 47 باب فضاءل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم 942 اخبرنا مالك اخبرنا يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	332	-5102808112502642994	193	123.0	157	681	28.340675354003906	35	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3125	false	-186873399678235929	120	206	590	1021	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه بعصابة دسماء او قال بحاشية برد وخرج وصعد المنبر وخطب الناس واثني علي الانصار خيرا واوصي بهم ثم قال ان الله خير------- عبدا بين الدنيا------------------------ وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله--------- فديناك باباءنا وامهاتنا فقلنا ما ل--------------------------هذا الشيخ يبكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عبدا خيره الله بين الدنيا وما عنده فاختار العبد ما عنده فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر------------- اعلمنا	3125	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms333	true	-3952532259466185226	0	82	0	412	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي-------------------------------------- المنبر فق----------------------------------------------ال ان عبدا خيره اللع تعالي بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده فبكي ابو بكر ---------رضي الله عنه وقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخب-------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر عبد- خيره الله تعالي وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا-- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمنا	333	-5102808112502642994	257	350.5	201	515	49.90291213989258	46	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2310	false	2716727371497393666	210	263	1018	1265	1437	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي قال-- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	2310	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms335	true	1733046023673867373	136	189	636	884	1464	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي اخبره ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	335	-5102808112502642994	243	472.5	190	249	97.59036254882812	51	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms0174	false	-9217520091382606824	33	58	170	306	1545	300	صفوان بن سليم يرفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال الساعي علي الارملة والمسكين كالم---جاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	174	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms336	true	6687697448476713741	14	42	74	221	1435	300	صفوان بن سليم يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الساعي علي الارملة والمسكين كالذي يجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل	336	-5102808112502642994	130	236.5	105	147	88.43537139892578	23	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1737	false	4258319079050469825	104	206	526	1020	1486	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا------------------------------------------------------------------------------------ كان ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث اخرجه البخاري ومسلم والموطا و-------------عند مسلم --دون واحد ولل------موطا قال------- عبد الله بن دينار---- كنت انا وابن عمر------------- عند دار خالد بن عقبة التي بالسوق فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع ابن عمر رجل غيري------------------------------- فدعا --------ابن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة ف----قال لي وللرجل الثالث الذي دعا استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناج- اثنان دون واحد واخرجه ابو داود عقيب حديث اخرجه عن ابن مسعود فقال عن ابن عمر	1737	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms336	true	6687697448476713741	114	241	561	1157	1435	300	عبد الله بن عمر عن ابن عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشءم في المراة والدار والفرس قال محمد انما بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان الشءم في شء ففي الدار-------------------------------- والمراة والفرس 962 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار قال كنت مع عبد الله بن دينار قال كنت مع عبد الله بن عمر بالسوق عند دار خالد بن عقبة------------ فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس معه احد------- غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة قال فقال لي وللرجل ا-------لذي دعا استرخيا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد 963 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دين---------ار عن ابن عمر	336	-5102808112502642994	323	409.0	244	667	48.42578887939453	58	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1755	false	320013035170754871	9	53	38	250	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف--------------------وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة---- فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي---- النخلة	1755	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms336	true	6687697448476713741	242	288	1160	1382	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله بن عمر فوقع الناس في شجر البوادي ف-------------وقع في نفسي انها النخلة قال فاستحييت ف--قالوا حدثنا------ يا رسول الله ما- هي قال النخلة	336	-5102808112502642994	186	311.0	148	244	76.22950744628906	33	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	0	27	0	132	1489	300	واول الناس اختتن واول الناس قص شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا -قال الرب تبارك وتعالي وقار يا ابراهيم قال رب زدني وقارا	1126	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms338	true	5095865283266153101	258	284	1273	1399	1474	300	واول الناس اختتن واول الناس قص شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله -------تعالي وقار يا ابراهيم قال رب زدني وقارا	338	-5102808112502642994	123	231.0	97	133	92.481201171875	23	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms3097	false	6497601043144395115	181	228	940	1194	1545	300	بلغه- ان عيسي بن مريم------------ كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله------ ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله------ علي العافية	3097	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms338	true	5095865283266153101	59	109	275	549	1474	300	بلغني ان عيسي بن مريم عليه السلام كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله تعالي ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا فيها كا-----نكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله تعالي علي العافية	338	-5102808112502642994	243	453.0	198	279	87.09677124023438	43	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1
JK009336-ara1.ms2496	false	1482189915604784325	0	34	0	178	1511	300	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قي---------------------------------------------------------------------------راط فذكر نحوه وفي اخره ا----------------------------------------------------------------------------------لا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين---- فغضبت اليهود والنصاري	2496	-4227373369512067488	Shamela0009804-ara1.ms343	true	1406227739055589291	63	128	315	653	1516	297	كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من الصلاة العصر الي المغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضب- اليهود والنصاري	343	-5102808112502642994	144	240.5	115	339	42.477874755859375	22	JK009336-ara1	Shamela0009804-ara1