id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms1378	false	-2837508820242221295	85	181	408	894	1509	300	لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في -صلات---------------ه ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف ع-------نه اخرجه ابو داود والنساءي 3700 خ د س عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقالت هو الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث الاختلاس الاستلاب والافتراص 3701 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1378	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms0374	true	-3027172519138144484	118	204	606	1025	1472	300	لا يزال الله------- مقبلا علي العبد---- في مصلاه اي برحمته ورضاه ما لم يلتفت فاذا التفت اعرض عنه وصح انه اخت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد ولو تحول صدره عن القبلة بطلت كما لو قصد به اللعب لا لحاجة فلا يكره كما لا يكره مجرد لمح العين مطلقا لانه صلي الله عليه وسلم فعل كل منهما كما صح عنه ورفع بصره الي السماء لخبر البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	374	-8418033346356180458	210	334.0	167	677	31.019203186035156	35	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms2604	false	4117582035288048821	17	41	77	202	1498	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم------------------ الصلاة الا قد استحوذ------- عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	2604	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms0434	true	1827537226811401078	237	265	1317	1464	1649	300	ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الجماعة وفي رواية الصلاة الا--- استحوذ اي غلب عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	434	-8418033346356180458	122	218.0	99	150	81.33333587646484	22	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms1622	false	-6733546964408414192	99	159	488	809	1537	300	علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمع-----------------------ة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال	1622	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms0815	true	-4354151906221911860	261	300	1310	1520	1520	300	علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة فراه الناس فصام معاوية ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فاخبرت ا--------بن عباس بذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين ف--------قلت ا-لا تكتفي برءية معاوية فقال--------	815	-8418033346356180458	170	278.5	137	344	49.41860580444336	27	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms2630	false	-5008078875456391832	265	289	1293	1406	1451	300	من اهل بحجة-او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي	2630	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms0905	true	7854476279072661531	110	136	581	700	1495	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي	905	-8418033346356180458	113	214.0	89	119	94.9579849243164	25	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	61	160	314	790	1511	300	ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي اخري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	2167	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms1717	true	4247183258957650416	64	144	330	736	1516	300	ايما رجل اعمر عمري فانها-------- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاه ولو اقتصر علي اعمرتك كذا ولم يتعرض لما بعد الموت فكذا هو هبة في الجديد لخبر الشيخين العمري ميراث لاهلها وجعلها له مدة حياته لا ينافي انتقالها لورثته فان الاملاك كلها مقدرة بحياة المالك وكانهم انما لم ياخذوا بقول جابر رضي الله عنه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك ف----اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1717	-8418033346356180458	169	55.0	133	708	23.87005615234375	34	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms0784	false	-8110234837976206400	21	54	97	256	1427	300	عبد الله بن جعفر قم فاجلده---- فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال------- امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين---------------------------------------------- وكل سنة وهذا احب الي	784	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms2840	true	5783627066968551971	205	251	1073	1289	1535	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهم فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال اي علي امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين اي باشارة ابن عوف لما استشار عمر الناس في ذلك وكل سنة وهذا احب الي	2840	-8418033346356180458	152	270.5	120	216	70.37036895751953	31	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms1161	false	5773322740275480460	195	218	928	1031	1419	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1161	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms3044	true	9003703057093353320	52	75	253	356	1494	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3044	-8418033346356180458	103	206.0	80	103	100.0	23	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	48	77	227	354	1436	300	اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2928	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms3265	true	-8875281585733476689	0	23	0	106	1459	300	اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3265	-8418033346356180458	97	169.5	75	128	75.78125	18	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
JK009336-ara1.ms3073	false	8967717873341619543	128	266	593	1283	1468	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي---------------------------- مسرورا -------------------------------------------------تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي اخري قال ان عاءشة قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة وفي اخري الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة -------وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية وكان مجزز قاءفا اخرجه الجماعة الا الموطا وقال ابو داود قال احمد بن صالح كان اسامة بن زيد اسود شديد السواد مثل	3073	-4227373369512067488	Shamela0009059BK1-ara1.ms3360	true	-5072953764596840608	218	271	1128	1393	1529	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة رضي الله عنها ذات يوم مسرورا فقال الم تري ان مجززا اي بجيم وزاءين معجمتين المد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجي دخل علي فراي اسامة بن زيد وزيدا -عليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض ق----------------------------------------------------ال ابو داود----------------- كان اسامة------- اسود وزيد ابيض قال --	3360	-8418033346356180458	170	12.0	136	774	21.963825225830078	28	JK009336-ara1	Shamela0009059BK1-ara1