id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms3181	false	130152293924073487	0	50	0	228	1421	300	ذلك عليه حتي رءي---- في وجهه فقام فحكه بيده فق--ال ان احدكم اذا قام في الصلاة فانما يناجي ربه فان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	3181	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0005	true	5928053569630217279	181	228	884	1090	1426	300	ذلك عليه حتي رءي ذلك في وجهه فقام فحكه بيده ثم قال ان احدكم اذا قام في صلاته- فانما يناجي ربه------------------------- فلا يبصق- احدكم في- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا	5	-7276159976633720020	191	341.5	146	234	81.62393188476562	40	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1348	false	8096345501051384362	15	94	82	472	1515	300	في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و-----في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية قدر ثلاثين اية بدل قوله الم تنزيل وفي اخري ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	1348	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6755837599366543120	170	237	858	1204	1525	300	في الركعتين الاوليين في صلاة ال------------------------------ظهر ويطيل في الاولي ويقصر في الثانية ويفعل- ذلك -في صلاة الصبح يطيل في الاولي ويقصر في الثانية وفي حديث ابي سعيد الخدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين نصف ذلك وكان يقوم في----- العصر في الركعتين الاوليين ---------------------------------------قد--------------------------------------------------------------------------------ر خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	42	-7276159976633720020	145	167.0	114	502	28.884462356567383	20	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1444	false	5113785035624500168	180	224	860	1072	1440	300	صلي الله عليه وسلم قام عليه---------------------------------- فكبر وكبر الناس وراءه وهو عل--ي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس------------ فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1444	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0055	true	7928557806948855418	10	61	45	293	1507	300	صلي الله عليه وسلم لما عمل له المنبر ثلاث درجات جلس عليه وكبر ف-----كبر الناس خلفه ثم ركع علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري ف---سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من ----صلاته فصنع كما صنع في الركعة الاولي فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	55	-7276159976633720020	165	273.0	129	260	63.46154022216797	29	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1259	false	-6897452454258342482	194	266	977	1334	1511	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخرجه الموطا والنساءي 3335 خ م ط س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1259	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0058	true	-421178527833382731	124	182	584	884	1506	300	عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الس----------------------------------------------------------------------اعات قال زهير فيه عن الصنابحي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	-7276159976633720020	271	510.5	218	383	70.7571792602539	51	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2424	false	3848948885966924932	24	117	130	582	1517	300	صلي الله عليه وسلم ف-ي احدي صلاتي العشي -وهو حامل ------------حسنا او --حسينا فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصل---ي فسجد بين ظهراني صلا-ة سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي------------- ف---------------------------------------اذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل---- لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقض----ي حاجته	2424	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0065	true	-4172375502722843480	53	133	268	668	1484	300	صلي الله عليه وسلم صلي احدي صلاتي العشاء وهو حامل احد ابنيه الحسن- او الحسين-------------------------------- فوضع الغلام عند قدمه اليمني فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها-------- فرفعت راسي من بين الناس فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد واذا الغلام راكب ظهره فعدت فسجدت---------------------------------------- فلما صلي قالوا---------------------------------------- يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها الشء امرت به ام كان----------- يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي مني حاجته	65	-7276159976633720020	251	338.5	197	532	47.180450439453125	41	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1553	false	-7584251789007362712	2	61	10	298	1503	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فيها---------- ليالي ف---اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج فلم يخرج فلما خرج للصبح قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم -----------حتي خشيت ان يكتب عليكم----------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	1553	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0099	true	8730455497844930315	109	176	516	844	1473	300	صلي الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها رسول الله ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته----- فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم ف-----------------قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم منذ الليلة حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	99	-7276159976633720020	252	430.5	200	357	70.5882339477539	49	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1585	false	-538164906766077027	182	246	885	1209	1496	300	هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو امير المدينة الي ابن عباس يساله عن ----------------------------استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي المنبر فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في	1585	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0134	true	-9048377976718188685	171	215	898	1119	1541	300	هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانه عن ابيه عن-------------------------------------------- ابن عباس ام النبي صلي الله عليه وسلم خرج في الاستسقاء متذل--------------------------------------------------------------------------لا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي------------ فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ف--صلي ركعتين كما يصلي في	134	-7276159976633720020	177	288.0	140	353	50.14164352416992	29	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1603	false	5365914412026580705	72	139	379	705	1534	300	ام كلثوم بنت علي امراة عمر بن الخطاب وابن يقال له زيد -وضعا جميعا---------- والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس ابن عباس و------------------------ابو هريرة وابو سعيد و-------ابو قتادة فوضع الغلام مما ي--------------لي الامام فقال رجل------------------------- فانكرت ذلك فنظرت الي ابن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابي قتادة فقلت ما هذا -قالوا هي السنة 4330 ط مالك بن انس بلغه ان عثمان بن عفان وابا هريرة وابن	1603	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0138	true	-7893441330638324012	111	184	550	912	1530	300	ام كلثوم بنت علي امراة عمر وعلي ابن لها-- يقال له زيد فوضعا جميعا في المصلي والامام يومءذ سعيد بن العاص وفي الناس ابن عباس والحسن والحسين وابن عمر وابو هريرة وابو سعيد الخدري وابو قتادة ونحو من ثمانين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال يحيي بن صبيح قال عمار فانكرت ذلك فنظرت الي هءلاء النفر----------------------------- فقلت ما هذا فقالوا هي السنة يحيي بن صبيح ذكر ابن عباس و---------------ابا هريرة وابا	138	-7276159976633720020	202	290.5	157	408	49.509803771972656	33	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0491	false	-5810444914807999050	180	300	881	1448	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزاة غنم---------- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم وقسم له فاعطي اصحابه ما قسم له وكان يرعي ظهرهم فلما جاء دفعوه اليه فقال-------- ما هذا قالوا قسم قسم لك النبي صلي الله عليه وسلم فاخذه فجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكن- اتبعتك علي ان ارمي الي ها هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا في قتال العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه ثم كفنه-	491	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0142	true	-5633402154806523611	0	86	0	414	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فلما كانت غزوة غنم فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فقسم----- ل-----------------------------------------------------------ه فقال يا محمد ما هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------قال قسمته لك قال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها-----هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك فلبثوا قليلا ثم نهضوا الي---- العدو فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم يحمل قد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه --وكفنه	142	-7276159976633720020	385	700.0	304	587	65.58773803710938	73	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0492	false	5842858671493118519	0	55	0	257	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم في جبته ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته -----اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد علي ذلك اخرجه النساءي 1071 د عبد الرحمن بن ابي عقبة رحمه الله عن ابيه وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع------------ النبي صلي الله عليه وسلم	492	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0142	true	-5633402154806523611	86	125	414	601	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم في جبته ثم قدمه فصلي عليه وكان مما ظهر من صلاته فقال اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا انا شهيد عليه--------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي فيما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	142	-7276159976633720020	161	286.5	126	274	58.759124755859375	32	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1042	false	-7638903652073065305	210	283	1090	1454	1540	300	بين المتفرق في الصدقة ان يكون -ثلاثة نفر مثلا ويكون لكل واحد اربعون شاة وقد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون --------------ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي عن ذلك	1042	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0150	true	-2362736943158447135	59	128	339	681	1559	300	بين --متفرق---------- ان يكون لثلاثة نفر لكل و-----------احد اربعون---- وقد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا جاءهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك و----------قوله -لا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما في ذلك ثلاث شياه فاذا اظلهما الساعي فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهي عن ذلك	150	-7276159976633720020	314	560.5	249	380	82.63157653808594	56	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3365	false	6069575791189324609	137	236	661	1126	1426	300	عمران ------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين اخرجه النساءي 9158 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن عباس رضي الله-- عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا طاقه فليف به وفي رواية انه موقوف اخرجه ابو داود 9159 م د ت س عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كفارة النذر اذا لم يسم شيءا كفارة اليمين	3365	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0212	true	-1338083307648034910	94	200	439	949	1417	300	عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين وهذا الحديث ايضا فاسد الاسناد لان محمد بن الزبير لم يسمعه من عمران بن حصين وانما رواه رجل مجهول عنه كما حدثنا علي بن سعيد قال حدثناعبد الوهاب بن عطاء قال اخبرنا محمد بن الزبير الحنظلي عن ابيه عن رجل عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وحدثنا يونس قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن شماس---ة المهري عن ابي الخير عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن ------------------عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كفارة ا----------------لنذر كفارة --يمين	212	-7276159976633720020	147	181.0	111	771	19.06614875793457	26	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0144	false	-9005570106801325236	0	75	0	365	1449	300	صلي الله عليه وسلم --اسرعا فقال----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله----------------------------- ف-------------------------قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان وفيه حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة ثم ذكر معناه وقال فيه ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	144	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0216	true	2708759566509286153	216	257	1088	1292	1527	300	صلي الله عليه وسلم ثم تعدا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر ذلك عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبلغ من الانسان مبلغ الدم	216	-7276159976633720020	136	244.0	108	426	31.924882888793945	25	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0682	false	258963151031749946	195	226	953	1099	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي -صحابته------ فبقي عتود او جدي فذكره ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	682	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0230	true	-4919077748162657456	100	127	452	586	1437	300	عقبة ان ----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحابها ضحايا فبقي عتود------- فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	230	-7276159976633720020	111	166.0	86	158	70.25316619873047	19	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0684	false	-7137491694775112701	48	198	253	1044	1580	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء زاد في رواية والمقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة والخرقاء المثقوبة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ----------ولا خرقاء ولا شرقاء قال ابو داود قال زهير وهو ابن معاوية فقلت لابي اسحاق وهو السبيعي اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر- الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة واخرج النساءي مثل رواية الترمذي الاولي بغير زيادة وفي اخري لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يضحي بعضباء الاذن والقرن قيل لا--------------------------------------------------------------بن المسيب ما الاعضب قال المكسور النصف فما فوقه غريب ---	684	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0236	true	5682132082564551860	192	287	943	1404	1482	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله علي- وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ف----------------------قال زهير ----------------قلت لابي اسحاق او ----------ذكر عضباء قال لا قلت ما- المقابلة قال يقطع---- الاذن قلت---- المدابرة قال يقطع من مءخرة الاذن قلت---- الشرقاء قال تشق الاذن قلت---- الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة ففي هذا الحديث النهي عن الاضحية بما قد قطع القليل من اذنه ف--------------------------------------------------------------------قيل له لما ثبت في حديث جري بن كليب النهي عن الاذن في العضب قال سعيد بن المسيب هو------------------- النصف فما فوقه وجب حمل	236	-7276159976633720020	320	464.5	253	867	36.90888214111328	49	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0740	false	7104629864155798847	38	82	194	397	1449	300	جارية شابة من خثعم -قالت ان ابي شيخ كبير -قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال--- العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك -قال رايت شابا وشابة فلم امن------- الشيطان	740	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0238	true	3475556480527248729	106	147	495	691	1401	300	جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير وقد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك---- ولوي عنق الفضل فقال له العباس---------------- لويت عنق ابن عمك فقال رايت شابا وشابة فلم امن عليهما الشيطان	238	-7276159976633720020	183	318.5	144	216	84.72222137451172	34	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0707	false	-6238131243053873650	124	158	579	736	1442	300	عمر بن-- الخطاب رضي الله عنهما كان يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت والصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما	707	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0241	true	-4083324808740716104	75	106	360	502	1460	300	عمر ينكر الاشتراط في الحج و--------يقول----- حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احد-- عن الحج طاف بالبيت والصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج من --	241	-7276159976633720020	121	206.0	94	159	76.10063171386719	24	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0089	false	-2331375012546626432	104	286	503	1384	1467	300	نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل--------------- فيساله ونحن نسمع---------------------------------------- فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال ثم ولي وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن----- ولا انقص منهن----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	89	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0242	true	3058161524741265743	18	117	83	574	1469	300	نهينا في القران ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل--------------- العاقل من اهل البادية فيسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اجرا علي ذلك منا فجاء رجل ف---------------قال يا محمد اتانا رسولك فزعم------------- ان الله تعالي ار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلك قال صدق قال وزعم------ ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا وذكر ال-----------------------------------------------------------------زكاة وصوم-------------------------------------------------------------------------------------- رمضان و--------------------------------------------------------------------------------حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال ف-----------والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن شيءا ولا انقص منهن شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لءن صدق ليدخلن الجنة	242	-7276159976633720020	385	612.0	304	951	40.483699798583984	67	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0569	false	-3422579136590212131	127	239	592	1160	1449	300	من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين----------------------------------------------------------------- وفي رواية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات وهو يقول الحديث اخرجه الجماعة الا الموطا الا ان لفظ الترمذي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المحرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين وفي رواية ابي داود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين وفي رواية النساءي مثل الترمذي 1295 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	569	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0246	true	5521256708975667356	0	46	0	219	1476	300	من لم يجد ازارا ---لبس سراويل ومن لم يجد نعلين ---لبس خفين وروي ابو غسان مالك بن اسماعيل حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ---------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل	246	-7276159976633720020	154	56.0	121	633	24.328594207763672	30	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0261	false	787461447580056347	29	175	129	859	1508	300	قال----- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف ب---الصفا والمروة قالت بءس-------ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت علي ما -اولتها كانت -لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انزلت في---- الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقرة 158 قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما قال الزهري فاخبرت	261	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0269	true	8256333046981476403	85	159	403	754	1447	300	قال عروة سالت عاءشة عن-------------------------- قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال فقلت ----------------------------------------------------والله ما علي احد جناح ان لا يطوف بين الصفا والمروة قالت عاءشة بءس ما قلت ان---------------ه لو كان -علي ما تاولت-- كانت ولا جناح عليه ان لا يطوف وانما -------نزلت في شان الانصار حين تحرجوا م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك قالت عاءشة ثم ------------قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما----------- فاخبرت	269	-7276159976633720020	291	412.0	228	751	38.74833679199219	52	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0649	false	-2898565632736112408	157	262	763	1265	1437	300	عروة بن مضرس الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الصلاة وعند ابي داود بالموقف يعني بجمع فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي وعند ابي داود مطيتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من حبل وفي رواية من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع--------- وقد---- وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ثم حجه وقضي تفشه هذه رواية الترميذي وابي داود وفي رواية النساءي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0271	true	-1266783242317075190	170	245	818	1168	1433	300	عروة بن مضرس يقو-------------------ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله---- جءت من جبلي طء و--------------------------------------------وا-------------لله ما تركت جبلا من هذه الجبا-----ل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد مع--نا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه------------------- وقال داود -----------بن ابي هند اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	271	-7276159976633720020	283	416.5	216	515	54.95145797729492	54	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0672	false	3292183510338350117	77	180	355	843	1391	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت -------------------------------------------------------------الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------هذه روايات البخاري ومسلم واخرج الموطا وابو داود الرواية الاولي الا ان الموطا لم يذكر حجة الوداع وفي رواية الترمذي مختصرا ان رجلا سا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وساله اخر ----فقال نحرت ولم ارم- قال ارم ولا حرج	672	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0290	true	-4006195414870893263	113	201	533	917	1368	300	قال -اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رجل ف------------------------------قال يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------اني افضت قبل ان احلق قال احلق ولا حرج قال وجاءه اخر فقال يا رسول الله اني ذبح-ت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فكان في هذا رفع الحرج في تقديم ذلك وروي ابن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله ابن عمر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال- اخر ذبحت قبل ------ان ارمي قال ارم ولا حرج	290	-7276159976633720020	202	192.0	152	657	30.745813369750977	38	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0740	false	7104629864155798847	69	114	336	538	1449	300	الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان------------------------------- عليهما فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق ولا حرج قال وجاء- اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	740	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0290	true	-4006195414870893263	107	151	509	699	1368	300	الله بن ابي رافع ع-----------------------------------------ن علي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق ولا حرج قال وجاءه اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	290	-7276159976633720020	143	245.5	108	234	61.11111068725586	31	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0673	false	-8135102217334114627	68	118	320	550	1400	300	اسامة بن شريك رضي الله عنه قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-اجا فكان الناس ياتونه---- فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف و--اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي -حرج و-هلك	673	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0291	true	-6563552496897669268	53	102	272	500	1466	300	اسامة بن شريك -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا وكان --ناس ياتونه قال فمن قاءل يا-رسول الله سعيت قبل ان اطوف او اخرت شيءا و--قدمت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا ----رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي يحرج ويهلك	291	-7276159976633720020	204	330.0	160	250	81.5999984741211	34	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1715	false	-8361272185189008191	122	198	576	926	1459	300	سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن ابيه عن جد----ه قال خرج سعد بن عبادة مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي----- المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال---- يا رسول الله هل ينفعها ان اتصدق عنها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها	1715	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0316	true	-4930450868390915381	31	109	135	490	1461	300	سعد -بن عمر- بن شرحبيل بن سعيد عن سعد بن عبادة عن ابيه عن جده انه قال خرج سعد--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت امه الوفاة بالمدينة فقيل لها اوصي فقالت فيم اوصي انما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان ي-صدق عنها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم فقال سعد حاءط كذا وكذا صدقة عنها	316	-7276159976633720020	331	606.5	258	368	89.9456558227539	65	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3362	false	-5254501261570777907	8	88	35	411	1418	300	قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب اخرجه الترمذي 9144 د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------------------بد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت او قال ان تحج ماشية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة ولتكفر--- يمينها	3362	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7261989172275549625	75	194	361	911	1436	300	قال نذرت ا-ختي ان تمشي الي الكعبة فقال ان ال-------------------------------------------له لغني عن مشيها مروها فلتركب ولتهد بدنة فاختلف قتادة ومطر عن عقبة وقتادة عن ابن عباس والاشبه ما رواه مطر لان اسماعيل بن ابي خالد قد روي عن الشعبي عن ابن عباس في رجل نذر ان يمشي الي البيت فمشي نصف الطريق ثم اعيي فركب قال يحج من قابل ويمشي ما ركب ولينحر بدنة فلو كان عنده هذا الحديث لم يقل بذلك وقد روي شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ا----بن عباس ---------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت -------------------------ان تحج ماشية فقال ان ال-----------------------------له لا يصنع بشقاء اختك ------لتحج راكبة ولتكفر عن يمينها	321	-7276159976633720020	200	299.0	154	678	29.498525619506836	34	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3486	false	-3040513510556501166	188	279	963	1405	1462	289	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتمو----ه فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن اخرجه ابو داود 9523 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان اخر كلام رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3486	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0327	true	8854833863097687098	95	180	431	852	1408	300	عبد الله بن عمرو يقو-----------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا---- الي الطاءف فمررنا بقبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة بهذ----------------ا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن ----------------------------------فلم يصب الله ابا رغال بالنقمة الا بعد خروجه من الحرم وحكي الشافعي ان النبي صلي الله عليه وسلم	327	-7276159976633720020	315	531.5	247	508	62.00787353515625	55	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2064	false	4841646430382974289	168	233	819	1150	1481	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرحمن المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا ومثلي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت لارد امرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا	2064	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0329	true	-7007394506173935161	140	190	678	931	1464	300	القاسم عن ابي ع-----------ن عاءشة انها------------------------ زوجت حفصة بنت عبد الرحمن للمنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال مث-------------------لي يفتات عليه فكلمت عاءشة المنذر -----------قال المنذر فان ذلك بيد عبد الرحمن -قال عبد الرحمن ما كنت -ارد امرا قضيتيه فقرت حفصة----------- ولم يكن ذلك طلاقا	329	-7276159976633720020	240	405.5	191	331	72.50755310058594	40	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2143	false	1322106972385633543	148	174	759	897	1524	300	قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك للنبي----------- صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24	2143	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0381	true	9125890665729165816	183	211	927	1076	1515	300	قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج فكرهنا ان نقع عليهن فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24	381	-7276159976633720020	115	215.0	92	149	77.18120574951172	21	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2076	false	-6625223409783698881	15	48	78	238	1468	300	الله عنه قال طلاق السنة يطلقها تطليقة وهي طاهر من غير جماع فاذا حاضت وطهرت طلقها اخري ثم تعتد بعد----- ذلك بحيضة وفي اخري قال طلاق السنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يطلقها طاهرا من غير جماع	2076	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0401	true	2795637585712485370	5	58	21	286	1501	300	الله -----ان طلاق السنة يطلقها تطليقة وهي طاهر من غير جماع فاذا حاضت وطهرت طلقها اخري وقال ابراهيم مثل ذلك وقد خالف الاعمش في هذا جماعة منهم شعبة والثوري والزهري وزهير بن معاوية كلهم عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله في قول الله فطلقوهن ان يطلقها طاهرا من غير جماع	401	-7276159976633720020	117	185.5	91	270	43.33333206176758	22	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0185	false	4217255500972988592	220	288	1056	1402	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال من -اشتري- طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال و-----------------------------------------------كنا نشتري الطعام من الركبان------------------- جزافا فنهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه ----------------وفي رواية الي قول-------------------------------------------------------ه حتي يستوفيه وفي رواية قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث---------------------------------------------------------------------------- علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	185	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0498	true	8791991513102815722	92	190	439	935	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتريت طعاما فلا تبعه حتي تقبضه ولم يخصص الطعام وروي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كنا نتلقي---------- الركبان فنشتري منهم الطعام جزافا فنهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي نحوله من مكانه او ننقله ورواه موسي عن نافع باسناده فذكر فيه انه بعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يبيعون الط---------------------------------------------------عام فخالف موسي بن عقبة عبيد الله في معني هذا الحديث ولفظه ورواه مالك عن نافع قال فبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	498	-7276159976633720020	219	333.5	172	562	38.96797180175781	36	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0180	false	-1789718626762146410	95	211	468	1034	1489	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت--- ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع ل-ه او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه الموطا غريب الحديث حاءط الحاءط هاهنا النخل المجتمع فعالجه المعالجة الممارسة والمعاناة تالي اي حلف وهي تفعل من الالية وهي اليمين 250 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	180	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0540	true	-3781004108068922016	53	145	265	678	1423	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلا ابتاع---- ثمر- حاءط في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او يقيله فحلف ان لا يفعل ف---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع -ذلك رب المال- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هو له فدل علي انه ندب الي خير لا واجب ومنهم من قال هذا في الجواءح قبل القبض كما روي ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	540	-7276159976633720020	293	369.5	226	678	43.21533966064453	55	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	false	-4371847711727995002	0	92	0	456	1573	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله يا من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان اشترط ماءة مرة شرط الله----- احق و-----اوثق	214	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	172	264	850	1310	1487	300	من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذل-ك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول اللة صلي اللة علية وسلم فقال لايمنعك ذلك منها---------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وخطب رسول اللة صلي اللة علية وسلم ثم قال اما بعد ف-------------------------ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب اللة--- من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان-- ماء----ة شرط قضاء اللة احق وشرطة اوثق	561	-7276159976633720020	335	519.5	261	525	63.80952453613281	55	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2131	false	-3303735216186662365	117	211	588	1051	1490	300	ولم تكن ق-ضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي-- عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرط ماءة مرة شرط الله----- احق و-----اوثق	2131	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	169	264	837	1310	1487	300	ولم تكن قبضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك -جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذل-ك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول اللة صلي اللة علية وسلم فقال لايمنعك ذلك منها---------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق وخطب رسول اللة صلي اللة علية وسلم ثم قال اما بعد ف-------------------------ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب اللة من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماء----ة شرط قضاء اللة احق وشرطة اوثق	561	-7276159976633720020	347	550.0	270	533	65.10318756103516	57	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0249	false	-4194897438437547177	27	104	128	503	1482	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما باع غلاما--------- بثمانماءة درهم وباعه علي البراءة فقال الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء -لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء لم يسمه لي فقال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله بن عمر ان يحلف له لقد باعه وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه عبد الله بعد ذلك بالف وخمسماءة	249	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0568	true	-4609447417408078534	137	186	641	890	1413	300	عبد الله بن عمر--------------- باع غلاما بالبراءة بثمانماءة درهم فقا------------------ل الذي ابتاعه لعبد الله بن عمر بالغلام داء ولم تسمه لي و-------------------------------------------------------------------قال عبد الله بعته بالبراءة فقضي عثمان علي عبد الله------- ان يحلف------------ وما به داء يعلمه فابي عبد الله ان يحلف وارتجع العبد فصح عنده فباعه----------------- بالف وخمسماءة	568	-7276159976633720020	236	405.5	188	385	61.298702239990234	41	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0778	false	9125797607382643593	182	232	895	1136	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب رحمه الله ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر -----اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك	778	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0589	true	-3414554322041468579	255	300	1281	1501	1501	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب---------- ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فا----مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني لاراك تجيعهم----------- والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك-	589	-7276159976633720020	215	393.5	172	246	87.39837646484375	39	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1810	false	4989463019402113354	163	247	778	1171	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن الصيد فقال اذا ارسلت سهمك وكلبك وذكرت اسم الله فقتل سهمك فكل قال فان بات عني ليلة يا رسول الله قال ان وجدت سهمك ولم تجد فيه اثر شء غيره فكل وان وقع في الماء فلا تاكل وله في اخري قال قلت يا رسول الله انا اهل الصيد وان- احدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيبتغي الاثر فيجده ميتا وسهمه ----فيه قال اذا وجدت السهم -فيه ولم تجد فيه اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل	1810	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0598	true	2450785983444010901	202	287	924	1319	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي رميتي فكلوه فامر ابا بكر بان يقسمه بين الرفاق وهم محرمون فاباح رسول الله صلي الله عليه وسلم اكله ولم يساله هل تراخيت عن طلبه ام لا وري هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله انا اهل --صيد يرمي احدنا الص-----يد فيغيب عنه الليلة والليلتين ثم نتبع اثره بعدما نصبح فنجد سهما فيه قال اذا وجدت --سهمك فيه ولم تجد فيه اثر سبع وعلمت ان سهمك قتله فكل	598	-7276159976633720020	175	250.0	134	543	32.22835922241211	32	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1986	false	7991024848293554517	33	178	159	860	1452	300	رسول الله صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يده فقال خالد بن الوليد احرام الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني ومن الرواة من لم يقل فيه عن خالد وجعله ---من مسند ابن عباس وفي رواية عن ابن عباس نفسه قال اهدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واض-با ف--------------------------------------------------اكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا واكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان--- حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخري له ان ام حفيدة بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1986	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0607	true	-7122787798268691881	135	285	697	1420	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا قلنا ضباب اصبناها فقال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب الارض فاني اخشي ان تكون هذه فاكفءوها وروي ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يهلك قوما فيجعل لهم نس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا و--لا عاقبة وقال ابن عباس رضي الله عنهما ا----------------هدت خالتي ام حفيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا وضبابا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن ولم ياكل من الضب------------------------ واكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان له حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو حنيفة رضي الله عنه عن حماد عن ابراهيم عن عاءشة رضي الله عنها انه اهدي لها ضب فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن اكله فنهاها عنه فجاء ساءل فقامت لتناوله اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	607	-7276159976633720020	208	-19.0	160	1185	17.55274200439453	38	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0689	false	6246295801100130468	225	293	1041	1369	1406	300	صلي الله عليه وسلم يو----م النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا فظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم 1665 ط عويمر بن الاشقر رضي الله عنه------------------- ذبح ضحيته قبل ان يغدو يوم الاضحي وانه ذكر ذلك لرسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم	689	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0611	true	6965524276682095403	19	81	85	374	1414	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر------------------------- من كان نحر قبله ان يعيد بذبح اخر ولا ينحر-- حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم قيل له هذا رواية ابن جريح رواه حماد بن سلمة عن ابي الزبير ان رجلا ذبح------ قب--------------------------------------ل ان يصلي النبي صلي الله عليه وسلم	611	-7276159976633720020	205	332.0	159	360	56.94444274902344	36	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1553	false	-7584251789007362712	0	61	0	298	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي ف---اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج فلم يخرج فلما خرج للصبح قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم----------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	1553	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0627	true	-9194882351057763433	83	140	388	666	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته----- فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم ف-----------------قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	627	-7276159976633720020	257	462.0	204	312	82.37179565429688	49	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	0	36	0	178	1441	300	المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث	1707	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0631	true	-5641901092226342779	204	240	929	1107	1371	300	المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث	631	-7276159976633720020	178	356.0	142	178	100.0	36	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3362	false	-5254501261570777907	234	268	1101	1268	1418	300	ابا لبابة-------------- حين-------------- قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث	3362	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0631	true	-5641901092226342779	200	240	912	1107	1371	300	ابا لبابة بن عبد المنذر حين تاب الله عليه قال يا رسول الله اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب واجاورك وانخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزيك من ذلك الثلث	631	-7276159976633720020	167	313.5	133	195	85.64102935791016	34	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	223	299	1089	1457	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن اعتقت فخيرت في زوجها وقال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور----- فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال----------------------------- الم ار برمة تفور---- قالوا بلي------------- ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية وفي رواية نحوه وفيها فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية	2073	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0633	true	-607427999660434194	184	242	895	1168	1440	300	عاءشة رضي الله عنها -------------------------------------------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة ف----------------------------------------------قال هو عليها صدقة وهو----- لنا هدية	633	-7276159976633720020	208	343.5	163	428	48.59812927246094	40	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0769	false	3790020086764640366	231	300	1092	1423	1423	300	ابو الزناد رحمه الله قال جلد عمر بن عبد العزيز عبدا في ف--رية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين اخرجه الموطا 1867 ط عمرة بنت عبد الرحمن رحمها الله ان رجلين استبا في زمن عمر فق-----------------------ال احدهما للاخر والله ما ابي-	769	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0660	true	-6149429005616401224	147	223	721	1092	1460	300	ابو الزناد ج--------------لد عمر بن عبد العزيز عبدا في الفرية ثمانين 1429 في التعريض بالقذف قال اصحابنا والثوري والحس------------------------------------ن بن حي والشافعي لا حد في التعريض بالقذف وقال مالك عليه فيه الحد وروي الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كان عمر يضرب الحد في التعريض وروي ابن وهب عن مالك عن ابي الرجال عن امة--------------------------------------------------------------------------------------- عمرة-------------------------- ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال احدهما للاخر والله ما ابي	660	-7276159976633720020	121	30.0	94	534	22.659175872802734	21	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2354	false	-1264707865068201935	240	284	1216	1455	1543	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويفشو ف-يهم السمن وفي رواية النساءي خيركم------------------------------------------------------------------ قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	2354	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0689	true	-807984357361058871	39	93	193	470	1500	300	خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم----------------------------- ثم يفشو قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويفشوا فيهم اليمين قيل له قد روي ابراهيم النخعي عن عبيدة عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله اي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم	689	-7276159976633720020	180	316.0	147	306	58.82352828979492	29	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0304	false	-4325904878827158494	80	164	422	846	1521	300	كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة------------------------------------ فسوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم غريب الحديث فودي بماءة الفدية ما يعطاه اهل القتيل عوض الدم وسق الوسق ستون صاعا والصاع قد تقدم ذكره يبغون يطلبون والبغاء الطلب 599 ت عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس ليلا حتي نزل والله يعصمك من الناس الماءدة 67 فاخرج-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	304	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0710	true	-7149235917027700570	1	94	7	461	1423	300	كان بنو النضير اذا قتلوا من قر----يظة ادوا نصف الدية واذا قتل قر----يظة من---- النضير اد------وا الدية فانزل الله تعالي فاحكم بينهم او اعرض عنهم فسوي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم في الدية وقال جابر نزل في شان اليهودي الذي زني وروي مجاهد عن ابن عباس ان قوله تعالي فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مخيرا ان شاء حكم وان شاء ردهم الي احكامهم قال نزلت وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	-7276159976633720020	182	158.5	141	632	28.797468185424805	33	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	78	116	367	547	1446	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة نحوه وقال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء---------------------------------------------- وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء	478	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0714	true	-5466734691312467300	33	104	155	494	1451	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يقبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء ورواه الزبيدي عن الزهري باسناده مثله وزاد فيه وايما امرء هلك وعنده مال ا-مرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة للغرماء	714	-7276159976633720020	164	297.5	129	340	48.235294342041016	32	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1016	false	-8372442083175159080	154	210	752	1022	1489	300	حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما ------------راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمسح -------ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال--- لي يا رسول الله فقال له افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها	1016	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0719	true	6079691322296693582	248	300	1242	1495	1495	300	حاءط --رجل من الانصار------------- فلما دخل الحاءط وراي النبي صلي الله عليه وسلم حتي ذرفت عيناه فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سراته وذفراه فسكن فقال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هو لي يا رسول الله -قال--- افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي مل-ك الله اياها-	719	-7276159976633720020	223	362.0	178	293	76.10921478271484	36	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2191	false	-2137097274644802572	3	89	6	417	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رج-----ل قد كان يذكر منه جولة ونجدة ففرح اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال يا رسول الله جءت اتبعك لاصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال------------------------------------------------------------------------------ له كما قال اول---------------------------- مرة وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2191	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0731	true	-1722529876447640793	139	214	703	1077	1512	300	عاءشة ق--------------الت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة اتا-ه رجل فقال قد جءتك ل-----------------------------------------------------------------------------------------------اتبعك واصيب معك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك فعاد--------------------------------- الرجل اليه ثلاث مرات والنبي صلي الله عليه وسلم يقول له ذلك قال فرجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة اتءمن بالله ورسوله فقال نعم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	731	-7276159976633720020	239	400.0	186	523	45.69789505004883	41	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3486	false	-3040513510556501166	216	279	1099	1405	1462	289	صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتمو----ه فابتدره الناس فاستخرجوا---- الغصن اخرجه ابو داود 9523 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه------- قال كان اخر كلام- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3486	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0745	true	6183950388448201565	0	68	0	333	1553	300	صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة بهذ----------------ا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا معه الغصن وفي الحديث اباحة نبش قبر المشرك لاجل المال وقد روي عن انس قال كان موضع مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	-7276159976633720020	232	395.5	183	349	66.47564697265625	42	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2288	false	-8460806964905574427	47	155	246	742	1465	300	-لل-----------------------------------ناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم----- صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لا-------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ----------	2288	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0746	true	2278912448131606975	205	281	981	1335	1425	300	الناس قتلت رجلا من المشتركين ثم رجع الن--------------------------------اس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثلاثا فقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من القوم فقال صدق وسلبه---------------------- عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة	746	-7276159976633720020	263	390.0	203	557	47.21723556518555	53	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3481	false	3255304143503295034	68	189	331	966	1533	300	قال جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان---------- الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم-------- بين الحرب المجلية --والسلم المخزية فقالوا هذه المج------لية قد عرفناها فما المخ------زية قال ننزع منكم الحلقة والكراع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر بن الخطاب -------------فقال---- قد رايت رايا وسنشير عليك --و ما ذكرت من ال--------------------------------------------------------------------حرب المجلية---------------------------------- والسل-م -الم-------------------خزية فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ نغنم ما اصبناه منكم وتردو------ن ما اصبتم -منا فنعم ما ذكرت واما ما ذكرت------ تدون قتلانا وتكون قتلاكم في النار فان قتلانا	3481	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0756	true	-1977196750566069863	16	167	73	867	1553	300	قال جاء وفد بزاخة--- اسد وغطفان اهل الردة الي ابي بكر رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم ابو بكر بين الحرب المجلية او السلم المخزية فقالوا هذه الحرب المجلية قد علمناها فما السلم المخزية قال تنزع منكم الحلقة والكراع وتتركون اقواما تتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه عليه الصلاة والسلام والمهاجرين امرا يعذرونكم به ونغنم ما اصبنا منكم وتردون الينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار قال غف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال انك قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت من الحلقة والكراع فنعم ما رايت واما ما ذكرت من ان يتركوا اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة نبيه عليه الصلاة والسلام والمهاجرين امرا يعذرونهم به فنعم ما رايت واما ما ذكرت من ان نغنم ما اصبنا- منهم ويردوا الينا ما اصابوا منا فنعم ما رايت واما ما ذكرت من ان يدوا قتلانا وتكون قتلاهم في النار فان قتلانا	756	-7276159976633720020	453	683.5	360	934	48.50107192993164	74	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2464	false	-5022225369961379277	125	247	639	1188	1436	300	رضي الله عنه 6664 خ م د س ابو------- هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان ت-----قتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0761	true	-3262056890865276509	73	168	358	810	1487	300	روي الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة --------------ان خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرت ثم----------------------------------------امة بن اثال---------------- فربط-ه بسارية ف------ي المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الحديث وفيه اسلام ثمامة وفيه خطابه لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالمن والقتل وباخذ المال وبسكو------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	-7276159976633720020	295	402.0	226	670	44.029850006103516	51	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0556	false	8071246643729753244	98	225	509	1158	1551	300	المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان عمرو بن عوف اخبره-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين فقالوا اجل يا رسول الله فقال ابشروا واملوا ما يسركم فو الله ما-- الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسو----ها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	556	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0765	true	5373464805154007219	45	179	223	902	1491	300	المسور بن مخرمة ع-------------ن عمرو بن عوف وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو حليف لبني عامر بن لءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان النبي صلي الله عليه وسلم صالح البح----رين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين -قالوا اجل يا رسول الله ق-ال ابشروا فوا-----------------لله مامن الفقر اخشي عليكم ولكن ا-خشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوا فيها كما تنافسوا ف-تهلككم كما اهلكتهم	765	-7276159976633720020	593	1124.5	476	717	82.70571899414062	108	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0742	false	-143220257681071307	255	300	1261	1484	1484	300	حارثة بن مضرب رضي الله عنه انه اتي عبد الله يعني ابن مسعود بالكوفة فقال ما بيني وبين احد من العرب -حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول-	742	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0777	true	4811646109311072276	132	169	692	875	1514	300	حارثة بن مضرب------------- انه اتي عبد الله----------------------- فقال ما بيني وبين احد من العرب احنة واني مررت بمسجد -بني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتاب-- غير ابن النواحة قال--- سمعت رسول	777	-7276159976633720020	181	308.5	145	225	80.44444274902344	31	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1771	false	3463045569488806304	127	275	641	1348	1464	300	ان يهوديا اتي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال السام عليكم فرد عليه القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال هذا قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا رسول الله قال ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه فقال قلت السام عليكم قال نعم --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا -عليك ما قلت قال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله المجادلة 8 4868 خ م ت عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت عاءشة ففهمتها فقلت -عليكم السام واللعنة قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله------------------- الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	1771	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0778	true	-228857800866652237	177	286	836	1367	1435	300	ان يهوديا -مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------ل السام عليك---------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--تدرون ما ---------------------------------------------------------------------------------------قال قالوا-------------- نعم ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا وعليك روي الزهري عن عروة عن عا-----------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قالت------ ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم	778	-7276159976633720020	461	731.0	361	740	62.297298431396484	78	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3250	false	-5061707455741068891	188	248	903	1185	1444	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة---------- فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله يسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	3250	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0779	true	5155535711390377514	12	48	51	221	1462	300	انس بن مالك------------- ان امراة يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	-7276159976633720020	151	248.0	118	293	51.53583526611328	29	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0536	false	-8007029036008488971	160	243	764	1171	1433	300	-بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد -------قال جبير و--------لم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم هذه رواية البخاري وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من---- الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب -قال	536	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0783	true	-8134260592055042909	220	264	1102	1312	1481	300	وبني المطلب و------لم ----يعط بني -امية وق----ال ان بني المطلب لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام قال جبير بن مطعم ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا -بني ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب وقال	783	-7276159976633720020	151	213.0	115	428	35.280372619628906	24	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3103	false	-8243000651962285162	49	177	245	840	1493	300	عن رافع ان عميه وكانا قد شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قال الزهري قلت لسالم فت-كريها انت قال رافع اكثر علي نفسه وفي اخري قال الزهري اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارض-- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ا----هل الدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	3103	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0797	true	-3009802863506259599	147	257	753	1272	1471	300	عن رافع بن خديج قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او يزرعها اخاه ولا يكريها بالثلث ولا بالربع ولا بطعام مسمي وروي الزهري عن------ سالم ان ابن ع--------مر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الارضين فلقيه فسا---له فقال---------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارضين فترك ابن عمر كراء الارض وروي موسي بن عقبة عن نافع ان رافع بن خديج اخبر عبد الله بن عمر ان عمومته جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعوا فقالوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	797	-7276159976633720020	251	338.5	191	744	33.7365608215332	44	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3109	false	7609887162864658894	0	27	0	131	1397	300	صاحب مزرعة يكريها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان له ما علي الربيع الساقي الذي يتفجر منه الماء وطاءفة من التبن لا ادري	3109	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0797	true	-3009802863506259599	268	295	1323	1450	1471	300	صاحب مزرعة يكريها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان له ما في ---ربيع الساقي الذي -تفجر منه الماء وطاءفة من التبن لا ادري	797	-7276159976633720020	124	235.5	98	131	94.65648651123047	24	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3296	false	5349664458247219678	76	185	374	909	1484	300	عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة لما انقضت عدتها بعث اليها ابو بكر يخطبها عليه فلم تزوجه فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب يخطبها عليه فقالت اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امراة غيري واني امراة مصبية وليس احد من اولياءي شاهد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ارجع اليها وقل لها اما قولك اني امراة غيري فادعو الله عز وجل فيذهب غيرتك واما قولك اني امراة مصبية فستكفين صبيانك واما قولك ليس احد من اولياءي شاهد فليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره---- فقالت لابنها يا عمر قم فزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3296	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0822	true	8709528277659579066	126	170	608	811	1447	300	عمر بن ابي سلمة عن ام سلم---------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبها-------------------- فقالت --يا رسول الله------------------- اني مص----------------------بية وليس احد من اولياءي شاهد قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس احد من او-------------------------لياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت------- يا عمر ----زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم	822	-7276159976633720020	178	212.0	136	541	32.902034759521484	31	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2052	false	-7755728422637059409	90	288	438	1405	1459	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه علاقة بن صحار قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من------ العرب فقالوا انا قد انبءنا انكم قد جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان--- عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتفل قال فكانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي -----اسال النبي صلي الله عليه وسلم ف-------قال كل فلعمري من اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق وفي رواية عن عمه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا حدثنا ان صاحبكم هذا قد جاءكم بخير فهل عندك شء تداويه فرقيته بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال هل الا هذا وفي رواية هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق اخرجه ابو داود غريب الحديث معتوه المعتوه المجنون 5723 د ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2052	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0838	true	-2373712425599488771	43	139	227	701	1479	300	خارجة بن الصلت-------- عن عمه انه ق----------ال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من احياء العرب فقالوا لن----------ا انكم--- جءتم من عند---- الحبر بخير فهل عندكم----------- رقية لمعتوه عندنا--------------------- فقلنا نعم---------------------------- فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية------------ اجمع بزاقي ثم اتفل و----كانما انشط من عقال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالته فقال كل فلع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري لمن اكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق وهشيم عن ابي بشر عن ابي المتوك------------------------------------------------------------------ل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	838	-7276159976633720020	374	582.5	293	1023	36.559139251708984	62	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0842	false	-3902281890501262142	101	151	511	750	1493	300	عاءشة----------- رضي الله عنها قالت نحلني ابي جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال لها والله يا بنية ما---- من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقدا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو	842	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0859	true	-7210523343812719949	250	300	1214	1450	1450	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه------ نحلها ---جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال---- والله يا بنية ما احد من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو-	859	-7276159976633720020	216	379.5	171	254	85.03936767578125	39	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	128	178	595	834	1441	300	عاءشة----------- رضي الله عنها قالت نحلني ابو بكر جاد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما---- من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا ولو كنت ج-دتيه واحرزتيه لكان لك وانما هو	3399	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0859	true	-7210523343812719949	250	300	1214	1450	1450	300	عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه------ نحلها -------جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما احد من الناس---- احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه -كان لك وانما هو-	859	-7276159976633720020	214	369.0	169	255	83.92156982421875	37	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3399	false	3526773386373767361	178	293	834	1407	1441	300	اليوم--- مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الل------------------------------------------------------------------ه قالت فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري قال ذو بطن بنت خارجة واراها جارية اخرجه الموطا غريب الحديث جاد عشرين وسقا الجاد النخل الذي يجد من ثمرته مقدار معلوم والمراد انه اعطاها نخلا يقطع من ثمرته عشرون وسقا والجد اجتناء ثمر النخيل 9239 ط عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قا---ل ما بال اقوام ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال -هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهي باطل	3399	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0860	true	-4899397395246008197	0	79	0	374	1460	300	اليوم من مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموا علي كتاب الله فدل علي انها لا تصح الا بحوزة مقبوضة وروي ابن شهاب عن عروة عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد القاري ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال- ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال فهو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة لم يجزها الذي نحلها حتي يكون ان مات لورثته فهي باطل	860	-7276159976633720020	282	366.0	222	646	43.65325164794922	53	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3400	false	8654447351438446746	2	113	10	521	1417	300	ان عثمان رضي الله عنه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز ما نحله علي نفسه فاعلن الاب بها واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه اخرجه الموطا زاد رزين وان وليها ابوه بعد ذلك قال فان كانت ذهبا او ور-------------قا ثم هلك وهو يليه فليس للابن----- شء الا ان يكون عزلها له بعينها او دفعها الي رجل وضعها ل---ه عنده ---------فان فعل ذلك فهي جاءزة للابن وان كان النحل عبدا او وليدة او دارا او شيءا معلوما معروفا ثم اشهد عليه واعلن به ثم هلك الاب وهو يلي ابنه ف---ذلك جاءز لانه بمنزلة الحاءز لابنه 9241 ط ابو غطفان بن طريف المري ان ع--مر رضي الله عنه	3400	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0861	true	8594782181356773424	53	150	235	676	1381	300	ان عثمان بن عفان ق-----ال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحل------------ه فاعلن ذلك له-- واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه وقال مالك اذا نحله وهو صغير------------------------------ ذهبا او ورقا ثم اشهد عليه ثم هلك الاب---- فليس للابن منها شء الا ان يكون عزلها له بعينها او دفعها الي رجل وضعها لابنه عند ذلك الرجل فان فعل ذلك فهو جاءز- للابن وان كان النحل عبدا ---------او دارا او شيءا معلوما بع-ينه ثم اشهد علي---------ه ثم هلك الاب فهي يلي ابنه فان ذلك جاء-------------------ز لابنه قال--- ابو ----------جعفر لم يفرق عثمان رضي الله عنه	861	-7276159976633720020	336	515.5	257	546	61.53845977783203	64	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	61	153	281	717	1438	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال ان اباه اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي رواية قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي------------------- ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال	3397	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0862	true	3077724939878007963	220	299	1083	1463	1468	300	النعمان بن بشير قال ------نحلني ابي غلاما فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فارجعه وهذا يدل ----------علي التسوية وروي داود بن ابي هند عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي نحلا و--------انطلق---- الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهد- علي ذلك قال اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال -------------------------------	862	-7276159976633720020	216	276.0	169	458	47.16157150268555	34	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2169	false	5501722804530225095	99	126	514	649	1514	300	قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وله في اخري انه قضي ان--------------------------------------------------------- من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فانها للذي -------------------اعمرها	2169	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0866	true	7749461027116618801	25	69	115	326	1390	300	قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه وقد رواه الليث ايضا عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمرها	866	-7276159976633720020	108	174.5	86	211	51.18483352661133	19	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2171	false	-9118503992794799797	128	219	632	1048	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا -عمر-ي ولا -رقبي- فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو له حياته ومماته وفي رواية عن ح-----------------------------بيب بن ابي ثابت عن ابن عمر ولم يسمعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عمري ولا رقبي وذكره قال عطاء هو للاخر وفي اخري عن حبيب قال سمعت ابن عمر يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقبي وقال من ارقب رقبي فهي له اخرجه النساءي 6005 س عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2171	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0867	true	-1598078628586718850	146	211	717	1012	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعمروا ولا ترقبوا فمن اعمر شيءا او ارقبه فهو للوارث اذا مات- وروي وكيع عن يزيد بن زياد بن ابي الجعد عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقبي وقال من ارقب شيءا فهو له وروي داود عن ابي---------------- الزبير--------- عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	867	-7276159976633720020	210	289.0	160	452	46.46017837524414	37	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0516	false	5667929729690962612	75	221	391	1123	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا لاصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة ياتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة حرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعمونني السحت والله لقد جءتكم من احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم علي ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والارض وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زم-ن عمر بن الخطاب غشوا------- المسلمين والق------وا ابن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب ---من كان له سهم بخ--يبر فليحضر حتي نقسمها بينهم	516	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0871	true	-2783542410922438212	229	300	1109	1444	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر يهودا علي ا-------------------------------------------------------------ن لهم الشطر من نخل وزرع-- ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عبد الله بن رواحه ياتيهم في كل عام فيخرصها عليها ثم يضمنهم الشط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلما كان زمان عمر رضي الله عنه غالوا في المسلمين وغشوهم ورموا ابن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر رضي الله عنه من كان له سهم من خيبر فليحضر حتي نقسمها بينهم-	871	-7276159976633720020	257	420.5	201	751	34.221038818359375	46	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0516	false	5667929729690962612	224	280	1140	1406	1509	300	فقال رءيسهم----- لا تخرجنا -دعنا نكون فيها كما اقرنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- فقال--- عمر رضي الله عنه لرءيسهم اتراه سقط علي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر------------- بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	516	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0872	true	3358894787303675347	0	62	0	290	1462	300	فقال رءيس اليهود لا تخرجنا ودعنا نكون فيها كما اقرنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فقال له عمر رضي الله عنه-------- اتراه سقط عني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم ي--------وما وقسمها عمر رضي الله عنه بين من كان شهد خيبر من اهل الحديبية	872	-7276159976633720020	247	436.5	194	306	80.71895599365234	49	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0135	false	6956829141007060764	141	186	676	900	1460	300	نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت لهم من اموالهم مثلها قال ------قلت اقبض الالف الذي ذهبوا به- منك -قال حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك اخرجه ابو	135	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0880	true	-6309461854619884475	0	43	0	214	1399	300	نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت له------------ مثلها من مالهم فقلت اقبض الالف الذي ذهبوا بها منك فقال حدثني ابي انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك قال-- ابو	880	-7276159976633720020	194	339.0	153	232	83.62068939208984	35	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0241	false	519379906001974128	104	201	495	935	1428	300	الله عنهما-- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة هذه رواية البخار--------------------------------------------------------------------------------ي والترمذي وابو داود واخرجه مسلم وهذا لفظه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------------------الشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك واذا باع ولم يءذنه فهو حق به وفي ------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------خري له قال- الشفعة في كل شرك من ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان	241	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0916	true	5921783269598469394	55	165	273	806	1470	300	سلمة عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة فشرط صرف الطرق ونفي الشفعة 1948 اذن الشفيع في البيع هل يبطل الشفعة قال اصحابنا ومالك والحسن بن حي وال------------------------------------------------------------------ليث وابن شبرمة والشافعي اذا اذن له الشفيع في البيع فباعه فله الشفعة----------------------------------------------------------------------------- وان قال لا حاجة لي في الشفعة وعن الثوري روايتان احداهما له الشفعة والاخري لا شفعة وقال عثمان البتي لا شفعة له وروي ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك ب--ارض او ربع او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يعرض علي شريكه فياخذ او يدع فان	916	-7276159976633720020	224	314.0	172	678	33.03834915161133	43	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3274	false	-2880359154822011587	211	273	1036	1332	1462	300	وعليه دين فاستعنت ----بالنبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي----------------------- اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق---- زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ----ارسلت اليه----------------------------- فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم---- فكلت له--م حتي اوفيتهم الذي لهم و--بقي تمري كانه لم ينقص منه شء	3274	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0938	true	4611935147062540021	61	139	296	663	1443	300	وعليه دين فاستعنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب اليهم فلم يفعلوا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب وصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وغدق ابن زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ذلك ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم قال فكلت للقوم حتي اوفيتهم الذي لهم ثم بقي تمري كانه لم ينقص منه شء	938	-7276159976633720020	278	485.0	217	368	75.5434799194336	56	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1798	false	6391263705345834730	2	143	10	650	1420	300	ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال ا-ذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1798	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0950	true	3855011606662538767	12	114	57	517	1449	300	ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله قال ا--------------ذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال--------- ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري------------------- فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----------------------------------ا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا عددها قال اتقرا-- عن ظهر قلبك قال نعم قال فاذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	950	-7276159976633720020	446	751.5	345	642	69.47040557861328	87	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2131	false	-3303735216186662365	106	184	532	927	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان بريرة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا -------------------------------------ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولا-ءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2131	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1017	true	8522139555638951818	3	69	11	348	1501	300	عاءشة-------------- ان بريرة جاءت تستعين--ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت---- عاءشة ----------------ان احبوا ان اعدها لك عدة واحدة وفي لفظ الزهري ان اقضي عنك كتابتك ويكون وولاءك----- لي فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا فسالت -----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خديها فان------------------------------------------- الولاء لمن اعتق--- فلم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	1017	-7276159976633720020	267	423.0	212	440	60.681819915771484	42	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0214	false	-4371847711727995002	1	64	3	327	1573	300	كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	214	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1027	true	6434184062771456292	130	192	651	970	1534	300	كتابته-----ا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جمعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق فذكر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	1027	-7276159976633720020	243	381.0	193	357	68.06723022460938	39	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2131	false	-3303735216186662365	106	184	532	927	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان برير------------ة جاءت تستعين بها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	2131	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1027	true	6434184062771456292	122	192	607	970	1534	300	عاءشة-------------- ان بريرة كانت مكاتبة جاءت تستعين--ها في كتابته----------------------------ا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جمعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق فذكر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	1027	-7276159976633720020	275	414.5	219	440	62.5	42	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2710	false	6101726521961187279	122	213	626	1039	1453	300	المقدام بن معد يكرب ----رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ----ترك كلا فالي وربما قال فالي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وفي اخري ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي و من ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يرث ماله ويفك عانه	2710	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1055	true	-6973040607395016932	67	245	293	1109	1378	300	المقدام بن معدي كرب ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالي--------------------------- ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه وهذه اثار متصلة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهي---- اولي فان قيل لما ذكر العقل دل علي انه اراد الخال الذي يكون من العصبة وهو ان يكون من بني اعمام الميت قيل له اما عقل الجناية فلم يذكره الا شعبة وقد رواه حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------انا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانيه والخال وارث من لا وارث له ويفك عانيه وحدثنا الربيع بن سليمان المرادي قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا معاوية بن صالح قال اخبرني راشد بن سعد انه سمع المقدام بن معدي كرب يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عنوه	1055	-7276159976633720020	268	273.5	206	931	28.786251068115234	52	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2704	false	2413879888393137718	226	293	1107	1421	1452	300	عبد الرحمن بن حنظلة الزرقي---------- عن مولي -لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كتبه--- في شان العمة فنسال عنها ونستخبر فيها فاتي به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله -اقرك	2704	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1056	true	6830040732650453779	60	119	277	556	1430	300	عبد الرحمن بن حنظله الزرقي انه اخبره عن مولي القريش---------- يقال له ابن موسي ----قال كنت جالسا عند عمر----------------------- فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كان كتب في شان العمة ي-سال عنها ويستخير فيها فاتي به يرفا فدعا ب-------قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لام-----رك لو رضيك الله لاقرك	1056	-7276159976633720020	254	432.5	198	329	77.20364379882812	45	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2424	false	3848948885966924932	11	144	71	714	1517	300	عبد الله بن شداد رحمه الله عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي -وهو حامل حسنا او حسينا--------------- فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصل---ي فسجد بين ظهراني صلا-ة سجدة اطالها قال ابي فرفعت راسي ف---------------------------------------اذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت الي سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر او انه يوحي اليك قال كل---- لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي--- حاجته اخرجه النساءي غريب الحديث ظهراني القوم والامر اي وسطه وفيما بينه 6561 ت د س بريدة رضي الله عنه قال كا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2424	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1088	true	-991721197665634721	143	248	687	1201	1454	300	عبد الله بن شداد بن الهاد- عن ابيه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشاء وهو حامل احد ابنيه الحسن او او الحسين فتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع الغلام عند قدمه اليمني فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها-------- فرفعت راسي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد واذا الغلام راكب ظهره فعدت فسجدت---------------------------------------- فلما صلي قالوا---------------------------------------- يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها اشء امرت به ام كان------------ يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي من ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------اجته فسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1088	-7276159976633720020	344	548.0	268	721	47.71151351928711	63	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0975	false	109783884873491446	38	95	175	469	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي	975	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1115	true	8845993851150594365	254	300	1210	1451	1451	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------- وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي-	1115	-7276159976633720020	227	393.0	184	303	74.91748809814453	36	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0975	false	109783884873491446	95	189	469	908	1471	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ---------------ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع- وفي رواية ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراتين من هذيل رمت احداهما----- الاخري فطرحت ---------جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة ولم يزد وفي اخري قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	975	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	0	97	0	468	1428	300	يا رسول الله كيف اغرم من --------لا شرب ولااكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجعه ففي هذين الحديثين وجوب الدية علي العاقلة وقد روي ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب نشد الناس قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال اني كنت بني امراتين وان-------- احداهما ضربت الاخري بمسطح فقتلتها وجنينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1116	-7276159976633720020	201	332.0	157	687	29.25764274597168	37	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0978	false	3769066240608272294	36	81	185	410	1488	300	عباس رضي الله عنهما ان عمر سال -عن قضية رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين----- امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	978	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	214	252	998	1188	1428	300	عباس ع---------------ن عمر انه نشد قضاء رسول الله صلي--------------- في ذلك فقام حمل بن مالك----------- فقال كنت بين حجري امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل	1116	-7276159976633720020	176	298.0	139	231	76.19047546386719	31	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2836	false	-8375194560898806827	107	133	525	650	1451	300	عن اب----ن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	2836	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1135	true	-9164608919362743574	76	103	388	517	1483	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل صنعاء لقتلتهم جميعا	1135	-7276159976633720020	123	241.0	97	129	95.34883880615234	25	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms3210	false	7609129566872870006	19	182	94	901	1481	300	ادركه------- فجبذه برداءه فحمر رقبته وكان رداء- خشنا فالتفت اليه فقال الاعرابي احملن-ي علي بعيري هذين فانك لا تحمل-ني من مالك ولا من مال ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احم--لك حتي تقيدني -من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول الاعرابي--- والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله عز وجل اخرجه ابو داود وعند النساءي مثله الي قوله لا اقيدكها ثم قال فقال ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول لا والله لا اقيدك فلما سمعنا قول الاعرابي اقبلنا ا-يه سراعا فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عزمت علي من سمع كلامي ان لا يبرح--- مقامه حتي اذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من القوم يا فلان احمل له علي بعير شعيرا وعلي بعير تمرا ثم قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3210	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1138	true	1886173473087967444	33	163	152	773	1440	300	ادركه اعرابي فجبذ- برداءه من وراء--ه وكان رداءه خشنا ف-حمر رقبته فقال -يا محمد احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------لا احمل لك حتي تقيدني مما حبذت------ برقبتي ف--------قال الاعرابي لا والله لا اقيدك ف------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول لا والله لا اقيدك فلما سمعنا قول الاعرابي اقبلنا اليه سراعا فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عزمت علي من سمع كلامي ان لا يبرح من مقامه حتي اذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل من القوم يا فلان احمل له علي بعير شعيرا وعلي بعير تمرا ثم قال رسول الله صلي انصرفوا فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1138	-7276159976633720020	520	856.5	409	854	60.889930725097656	97	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2844	false	-1182927961929985101	0	135	0	687	1526	300	فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك و-----------------------------------------------------------في رواية فابطله وقال اردت ان تاكل لحمه اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تامرني تامرني ان امره ان يدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل ادفع يدك حتي يعضها ثم انتزعها واخرج الترمذي الرواية الاولي وزاد فانزل الله تعالي والجروح قصاص الماءدة 45 واخرجه النساءي غريب الحديث تقضمها القضم الاكل باطراف الاسنان قضمت الدابة تقضم 7795 خ م د س يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال----------------------------- ايدع اصبعه في فيك -تقضمها كما يقضم الفحل	2844	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1148	true	-6333662710903515970	76	139	363	665	1423	300	فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك وروي ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح ان صفوان بن يعلي حدثه عن ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن امية قال ------------------------------------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما--- صاحبه فانتزع اصبع------------ه فسقطت ثنيتاه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايدع --يده في فيك فتقضمه----- كقضم الفحل	1148	-7276159976633720020	193	84.5	151	781	24.7119083404541	32	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2832	false	-8720777484412933243	0	30	0	149	1470	300	عليه وسلم--------------------- الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	2832	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1166	true	-1086845301983155323	177	212	821	990	1415	300	عليه وسلم في خطبته يوم فتح مكة الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذو- العقل وبين ان يقتلوه	1166	-7276159976633720020	147	276.0	117	170	86.47058868408203	28	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	141	245	682	1169	1455	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-----------اتي يهود فقال---- انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا---- صاحبكم واما	2851	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1172	true	-8952660781526467900	203	300	983	1438	1438	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خبير ف--------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير بءر او عين فاتي يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه فقال-- والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حوي--------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا دية صاحبكم واما-	1172	-7276159976633720020	421	753.5	331	514	81.9066162109375	81	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	245	298	1169	1446	1455	300	ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	2851	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1173	true	2956564659216098484	0	54	0	284	1480	300	ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسل------م في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال فيحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	1173	-7276159976633720020	270	507.0	218	290	93.10344696044922	48	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2852	false	-5977182585740928659	50	274	257	1364	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي عقله وفي اخري كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر واخرج الموطا الرواية التي قال فيها عن رجال من كبراء قومه وفي اخري له ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم محيصة وحويصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا------------- لم نشهد يا رسول الله ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وداه من عنده واخرج--------------------------------------------------------------------------- ابو داود رواية ------------------------------------------------------سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج بطولها وهذا لفظه ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل- خيبر ف-------------تفرقا في النخل فقتل عبد ---------------------------الله بن سهل فاتهمو-----------------------ا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم -------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال	2852	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1174	true	-2929595485473317299	120	291	586	1439	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --من عنده ورواه مالك عن يحيي عن بشير بن يسار------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن سهل--------- ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر وذكر القصة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم -قالوا يا رسول الله لم نشهد------------- ولم نحضر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسي- يمينا -قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان---- كفار----------------- فزعم بشير-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وداه من عنده فذكر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم بدا باولياء الدم قال اتحلفون وروي ابو نعيم قال حدثنا سعيد بن عبيد الله الطاءي عن بشير بن يسار اخبره عن سهل بن ابي حثمة -------------------------------ان نفرا من قومه------------------- انطلقوا الي خيبر فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا والله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا قال فانطلقوا الي نبي الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر --فقال	1174	-7276159976633720020	477	686.5	373	1368	34.8684196472168	78	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1761	false	3828988704353243652	214	277	1041	1349	1458	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع عليه رجل فاهوي اليه بمشقص فتاخر وفي رواية النساءي -----------------------------------------------------------ان اعرابيا اتي باب النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه خصاصة الباب فبصر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوخاه بحديدة او عود------------ ليفقا عينه فلما ان بصر به انقمع فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	1761	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1184	true	-6919855961723775623	180	257	838	1206	1397	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابا بن يزيد العطار قال حدثنا يحيي بن ابي كثير ان اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثه عن انس ان اعرابيا اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فالقم عينه حصاصة الباب فبصر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخذ سهما---- او عودا محدوا وجاء ليفقا عين الاعرابي فذهب-------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انك لو ثبت لفقات عينك	1184	-7276159976633720020	197	272.5	152	386	51.03627014160156	35	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1762	false	-8679496891583101955	193	280	945	1360	1449	300	الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي اخري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وقال لو اطلع في بيتك احد لم تاذن له فحذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت عينه وفي رواية النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	1762	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1185	true	1946304595102190056	0	49	0	218	1477	300	الله عليه وسلم---- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وروي قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية--- ولا قصاص	1185	-7276159976633720020	165	267.0	126	415	39.759037017822266	33	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms2812	false	7516660882010700528	199	299	1030	1534	1538	300	عن حرام بن محيصة عن البراء قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي----------------------------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل اخرجه ابو ----داود قال حرام بن محيصة ولم يذكر ابن سعد وقال في الرواية الاولي عن ابيه واخرجه الموطا عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط --رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل --ضامن علي اهلها	2812	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1196	true	-806011425489027369	47	124	255	647	1512	300	عن حرام بن محيصة عن البراء -----ان---- ناقة لا--------ل البراء افسدت شيء--------------------------------------ا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حفظ الثم---------ار علي اهلها بالنهار وضمن اه----------------------------ل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل قال-- ابو جعفر روي مالك وا--بن عيينة ومعمر عن الزهر------------------------ي---------------------- عن حرام بن مح-------يصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وكل ما افسدت المواشي بالليل فضمانه علي اهلها	1196	-7276159976633720020	296	416.0	231	541	54.71349334716797	48	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms0503	false	2351028186999120095	26	55	135	286	1478	300	تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	503	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1200	true	1051903095755788981	177	206	843	996	1451	300	تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل -تنبت لحيته وهو الضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	1200	-7276159976633720020	141	257.5	113	154	91.55844116210938	22	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK009336-ara1.ms1824	false	7738521532182113306	56	124	265	615	1496	300	ابو شريح العدوي ويقال له الخزاعي والكعبي رضي الله عنه قال سمعت اذناي وابصرت عيناي ووعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلي-------------------------------------------كرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت زا--د في	1824	-4227373369512067488	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1207	true	3318684578668325467	69	135	355	691	1505	300	ابي شريح العدوي ا----------------------------------نه قال سمعت اذناي وابصرت عينا-----------ي حين تكلم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال-- وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته ل-لضيافة ثلاث------ فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه----- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت فاخبر في	1207	-7276159976633720020	282	491.5	225	398	70.8542709350586	47	JK009336-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
