id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms2829	false	7052957143458392723	108	190	536	923	1493	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا اخرجه ---مسلم وابو داود 7758 م ت د ابو------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو-ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي رواية من قتل وزغا في اول ضربة كتب له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	2829	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0328	true	-3522990164588118259	173	263	959	1408	1588	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وروي هو ومسلم وابن ماجه والنساءي عن ام شريك انها استامرت النبي صلي الله عليه وسلم في قتل الوزغان فامرها بذلك وفي الصحيح المذكور عن ابي هريرة ان----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي ومن قتلها في الثا-------لثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي-ه عنه من قتل---ها في الاولي ف-----له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك	328	-9151903774658622886	306	525.5	239	487	62.833675384521484	55	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1334	false	87797898079754069	163	194	834	986	1513	300	قال سمعت مصعب ابن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب اخرجه	1334	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0512	true	805079653667387837	218	247	1106	1246	1516	300	قال----- مصعب -بن سعد----- صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب وكره -	512	-9151903774658622886	136	250.0	108	152	89.47368621826172	25	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1320	false	6448278506616798042	3	101	14	481	1433	300	صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه اخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية لابي داود قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال ابو داود وفي حديث عاصم بن كليب عن ابيه بمثل هذا وفي حديث احد رواته واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيه 3518 د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير --يضع يديه قبل ركبتيه	1320	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0519	true	-2997294111140128329	31	88	187	472	1622	300	صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه وقال سعد بن ابي وقاص كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بالركبتين قبل اليدين رواه ابن خزيمة وابن حبان واما ما رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة--------- عن------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير فليضع يديه قبل ركبتيه	519	-9151903774658622886	170	262.5	134	578	29.41176414489746	31	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1452	false	-6203575716179141109	3	55	15	250	1441	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت في فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت	1452	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0554	true	-3896907381873969905	182	233	925	1159	1542	300	فقا---م رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ولما فرغ نظر الي محجن في مجلسه فقال ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن----- قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت والناس يصلون------------------------ فصل معهم---- وان كنت--- صليت	554	-9151903774658622886	179	281.5	137	276	64.85507202148438	35	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1438	false	4538216933726399292	93	201	451	1026	1538	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا------- واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون زاد بعض الرواة واذا صلي قاءما فصلوا قياما اخرجه البخاري ومسلم قال الحميدي ومعاني ساءر الروايات متقاربة قال وزاد في كتاب البخاري قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قيام --لم يامرهم بالقعود وانما ناخذ بالاخر فالاخر من	1438	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0591	true	890946306834055180	80	155	391	781	1510	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا ثم قال واذا صل-----------------------------------------------------------------------------------ي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين زاد بعض الرواة واذا صلي قاءما فصلوا قياما قيل وذلك في مرض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من	591	-9151903774658622886	360	695.5	291	584	61.643836975097656	64	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1424	false	5525729110236665660	222	249	1147	1276	1524	300	صلي الله عليه وسلم قا-------------------------ل اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	1424	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0754	true	5381348476513303589	128	158	680	832	1526	300	صلي الله عليه وسلم يخفف الصلاة مع اتمامها ويقول اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	754	-9151903774658622886	121	220.0	95	154	78.57142639160156	24	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1585	false	-538164906766077027	0	24	0	122	1496	300	ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم	1585	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0814	true	-2937316833249694691	215	239	1087	1209	1512	300	ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم	814	-9151903774658622886	122	244.0	98	122	100.0	24	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1570	false	7852153715486722303	229	265	1165	1342	1511	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1570	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0815	true	1402082123080655970	0	39	0	187	1528	300	ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	815	-9151903774658622886	174	334.5	138	187	93.04812622070312	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0614	false	-1976636034250723671	102	168	498	802	1442	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه ا------------------------------لحج فلما كنا بسرف حضت حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت و----بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1326	true	8045599157691303303	193	257	903	1196	1420	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج اي الا ان الذي احرمنا به الحج فلم---------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان-------------------------------- يحل ولح--ديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	-9151903774658622886	226	391.0	173	348	64.9425277709961	44	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2559	false	-6622811839094620521	203	300	982	1443	1443	300	اثني عشر ميلا حول المدينة حمي اخرجه البخاري ومسلم واخرج الموطا والترمذي الي قوله حرام 6925 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا اخرجه ابو داود 6926 م سهل بن حنيف رضي الله عنه قال اهوي النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي المدينة وقال انها حرم امن اخرجه مسلم 6927 عدي بن زيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط-	2559	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1370	true	3883000865783960197	34	59	153	271	1481	300	اثنا عشر ميلا حول المدينة حمي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي بن زيد حمي------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط	1370	-9151903774658622886	111	179.0	87	462	24.02597427368164	21	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0666	false	-16417228674636684	22	178	132	901	1499	300	اللحم----------- تقديده وقيل سميت بذلك لقولهم اشرق ثبير كيما نغير وقد مر ذكره وقيل سميت بذلك لان الهدي لا ينحر حتي تشرق الشمس الفصل الثالث في الرمي ماشيا وراكبا 1579 ت د عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا اخرجه الترمذي وفي رواية ابي داود ان ابن عمر كان ي-------------------------------------------------------اتي الجمار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1580 ط القاسم بن محمد رحمه الله ان الناس كانوا اذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين واول من ركب معاوية بن ابي سفيان اخرجه الموطا 1581 د ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي يوم النحر راكبا وساءر الناس ماشيا اخرجه 1582 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مثله وزاد وكان يرمي الثلاثة الايام بعد يوم النحر بعد الزوال	666	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1454	true	-5520788699404939672	122	222	599	1097	1476	300	اللحم وهو شقه او تقديده او جعله لشروق الشمس وبذلك سميت تلك الايام وقيل---------------------- لان الهدي لا ينحر حتي تشرق الشمس وهي ثلاثة ايام بعد يوم النحر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتي ان شاء الله حكم من لم يبت بمني ومر كلام فيه انفا ويرمي الجمار بعد الزوال ماشيا واجيز رميهن راكبا ولو جمرة العقبة يوم النحر كما روي انه صلي الله عليه وسلم رماها يوم النحر راكبا وقال خذوا عني مناسككم لعلي لا احج بعد حجي هذا وقال بعد حجتي هذه ولا يرمي يوم النحر غير جمرة العقبة وترمي قبل الزوال واما غيرها فالسنة رميها في الايام الثلاثة بعد يوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر بعد الزوال	1454	-9151903774658622886	106	116.0	85	1089	9.7337007522583	16	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	203	271	978	1312	1460	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من ان-ا فقالت انت رسول ا--لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	94	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1576	true	-6534881837123734396	4	62	21	303	1457	300	جاء الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان جارية----- لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها فضجرت حتي -------لطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال له- رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم ان هي جاءت فات بها فاتي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	-9151903774658622886	239	404.0	188	337	70.91988372802734	40	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1825	false	-4467373869745693344	32	99	157	498	1483	300	والضيافة ثلاثة ايام وما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال ابو داود سءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة غريب الحديث جاءزته الجاءزة العطية اي يقري الضيف ثلاثة ايام----------------------------------------------- ثم يعطي- ما-يجوز به مسافة يوم وليلة و-----الجيزة---- قدر ما يجوز به المسافر من منهل الي منهل	1825	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1841	true	7442411956554697629	171	232	885	1200	1571	300	والضيافة ثلاثة ايام وفوقها--------- صدقة---------------------------------- قال ابن بطال سءل مالك عن معني الحديث---------------------------------- فقال يكرمه ويتحفه------- يوما وليلة وثلاثة ايام ضيافة فتلك اربعة ايام هذا ظاهر العبارة وقيل يتكلف له في الاول بالبر والالطاف وفي الثاني والثالث يقدم له ما حضره ثم يعطيه ما يجوز به مسافة يوم وليلة وتسمي الجيزة وهي قدر ما يجوز به المسافر من منهل الي منهل	1841	-9151903774658622886	183	236.0	144	399	45.864662170410156	31	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3184	false	5822026528133027176	89	177	454	871	1482	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصق- قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصقن عن يساره او تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليق-ل بثوبه هكذا ثم لوي ثوبه بعضه علي بعض وقال اروني عبيرا فثار فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء- بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر------------ فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم	3184	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1927	true	6019156055683337884	2	74	11	357	1460	300	ايكم احب ان يعرض الله عنه -------------------------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل----ه ولا عن يمينه وليبصق -عن يساره--- تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليفعل بثوبه هكذا وضعه علي فيه ثم دلكه وطلب منهم راءحة فاشتد---- فتي------------- الي اهله فجاءه بخلوق في راحته فاخذه وجعل ------------------------------علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر بن عبد الله فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم	1927	-9151903774658622886	285	461.5	224	432	65.97222137451172	49	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3284	false	644823845900701507	43	132	213	641	1471	300	ايكم يحب ان يعرض الله عنه قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليق-ل بثوبه هكذا ثم طوي ثوبه بعضه علي بعض فقال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء- بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة فقال جابر------------ فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم	3284	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1927	true	6019156055683337884	2	74	11	357	1460	300	ايكم احب ان يعرض الله عنه -------------------------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل و-------------جهه فلا يبصقن قبل----ه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليفعل بثوبه هكذا وضعه علي فيه ثم دلكه وطلب منهم راءحة فاشتد---- فتي------------- الي اهله فجاءه بخلوق في راحته فاخذه وجعل ------------------------------علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة -قال جابر بن عبد الله فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم	1927	-9151903774658622886	283	463.5	222	442	64.02715301513672	49	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3342	false	-5512777362990239205	116	166	562	801	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	3342	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2008	true	-4968035099257011510	64	113	340	576	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي المنبر يقول ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا بن-تهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن الا ان يحب- ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها	2008	-9151903774658622886	223	415.0	175	247	90.28340148925781	44	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	164	298	775	1417	1428	300	ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة----------- بعد ان انزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له وفي اخري نحوه بمعناه وفيه انه عمك فليلج عليك وفي اخري قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذن--------------------------------------ي له وفي -اخري ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت --رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلان -لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان ف----لان حيا-------- لعم--ها من	3327	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2016	true	-6411425676937007592	97	181	464	859	1435	300	ان افلح اخا ابي ال---------------------قعيس عم-ي من الرضاعة استاذن علي بعد ان -نزل الحجاب فابيت ان اذن له فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اءذني له فان الرضاع مثل النسب وبذلك السند قالت كنت قاعدة انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم اذ------------- سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفص-----------ة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من الرضاع- فق-لت------ يا رسول الله لو كان عمي فلان حيا دخل علي لعم لها من	2016	-9151903774658622886	297	431.0	229	712	41.71348190307617	50	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3325	false	348989562030021912	117	165	628	838	1539	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلين-ج ابنتها وايما رجل نكح امراة فلا يحل له ان ينكح امها دخل بها او لم يدخل	3325	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2020	true	-4772871796479242359	18	53	81	242	1485	300	عمرو بن العاص عن-----------------------ه صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل -----------------------بها او لم يدخل	2020	-9151903774658622886	146	256.5	113	211	69.1943130493164	28	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1806	false	-1195299274490838543	256	290	1228	1387	1448	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1806	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2137	true	8819630024734185083	144	177	692	849	1402	300	صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته و--اخته	2137	-9151903774658622886	156	305.5	123	159	98.11320495605469	32	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3331	false	2470493901023692119	63	111	312	541	1517	300	صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان وفي رواية- ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا وفي اخري قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة قال لا وفي اخري قال------- لا تحرم الرضعة ------------------------------------	3331	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2473	true	187547879318413076	74	114	371	576	1536	300	صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتان وروي قومنا ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواح-----------------------------------------------------------------دة قال لا وقال اكثر الحجازيين لا تحرم باقل من عشر وفي السءالات كان تحريم الرضاعة	2473	-9151903774658622886	133	243.5	104	273	48.71794891357422	25	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0183	false	8090648953712585285	111	187	522	910	1471	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح---- بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير -الاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها اجملوه- ثم باعوه- فاكلوا ثمنه اخرجه الجماعة الا	183	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2889	true	4915744538550856150	174	247	896	1272	1556	300	جابر بن عبد الله------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول----- ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها -جملوها ثم باعوها فاكلوا ثمنها قال القاضي الحكم	2889	-9151903774658622886	343	623.0	275	401	85.53616333007812	60	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0988	false	-7286855967635768226	38	82	193	417	1430	300	عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم تاجر يداين الناس فان راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وله -في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	63	107	311	531	1456	300	عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيم----ن قبلكم تاجر يداين الناس فان راي معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه ورويا عنه ايضا بس------ندهما انه كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3479	-9151903774658622886	184	312.0	144	230	80.0	34	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0990	false	-4610792762822731558	233	300	1194	1522	1522	300	الله عنه قال----------------------- كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء وفي رواية انه اغلظ لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقضاه وقالوا لا نجد له سنه حتي هم-- به بعض- اصحابه فقال دعوه فان-	990	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	91	157	453	787	1456	300	الله عنه ورويا عنه ايضا بسندهما انه كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا منه فلم يجدوا الا سنا فوقها -قال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان خيركم احسنكم قضاء وفي رواية انه اغلظ لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقضا---------------------ه حتي هموا به يعني اصحابه فقال دعوه فان	3479	-9151903774658622886	300	548.0	239	356	84.26966094970703	55	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0991	false	-3127724180324052121	228	300	1156	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم اربعين الفا فجاءه مال فدفعه الي وقال بارك ا-------------------------------لله في اهلك ومالك انما جزاء السلف الحمد والاداء اخرجه------------------------- النساءي 2550 س محمد بن جحش رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الي السماء ثم وضع يده-- علي جبهته ثم قال سبحان الله ماذا -نزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل-	991	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	193	278	962	1361	1456	300	صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف حجرته فنادي فقال يا كعب قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه واخرج النساءي عن---- محمد بن جحش -------------قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه الي السماء ثم وضع راحته علي جبهته ثم قال سبحان الله ماذا انزل من التشديد فسكتنا وفزعنا فلما كان من الغد سالته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل	3479	-9151903774658622886	244	388.0	188	416	58.653846740722656	45	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2650	false	-2447109392589053387	14	122	59	570	1435	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي ذلك	2650	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3480	true	574689604359368489	9	108	40	512	1367	300	ابي قتادة الانصاري عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله -تكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاياي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل ق------------ال لي ذلك	3480	-9151903774658622886	452	844.0	355	519	87.09056091308594	90	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2484	false	6352391361410329984	44	128	199	578	1455	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت والله يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي من ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزوا من اهل خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2484	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	14	126	69	576	1471	300	عاءشة-------------- قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت------ يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف وفي اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وفي اخري ان عاءشة قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خباءك------------------------------------------------------- ثم قالت------------- ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	3563	-9151903774658622886	276	447.0	214	606	45.5445556640625	53	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	100	160	492	800	1515	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع هذه روايات البخاري ومسلم و------لمسلم ان رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما- حتي يتفرقا الا	238	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3598	true	-4212701814312919009	206	267	1145	1458	1619	300	اذا ابتاع --رجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهم- البيع فقد وجب البيع رواه------ البخاري ومسلم واللفظ لمسلم وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا	3598	-9151903774658622886	244	418.0	194	343	71.13702392578125	42	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0517	false	8623148661443059942	165	255	829	1275	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته اي تيماء واريحاء اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم نحوه وفي اخره قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر في------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية له انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها	517	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3881	true	5491045900022328540	193	266	969	1315	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وفي رواية فسالوه ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وله--------------------------م شطر تمرها	3881	-9151903774658622886	233	361.5	183	544	42.83088302612305	42	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2575	false	3433671679880882749	18	54	108	275	1632	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل-- ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي -لك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر -في	2575	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3881	true	5491045900022328540	193	243	969	1201	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وفي رواية فسالوه ان يقرهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر وفي	3881	-9151903774658622886	165	273.0	129	234	70.5128173828125	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3104	false	-2500819491830772564	153	225	743	1101	1448	300	فقال ك---------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ابن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء	3104	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3881	true	5491045900022328540	223	300	1108	1488	1488	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولهم شطر تمرها وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حنظلة بن قيس---- سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والفضة ق-ال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي الماذيانات وافنال الجداول واشياء-	3881	-9151903774658622886	184	204.0	147	545	33.76146697998047	32	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3104	false	-2500819491830772564	225	286	1101	1385	1448	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء------ معلوم مضمون فلا باس به وقد اخرجا--------- النهي عن كراء المزارع عن نافع عن رافع مرفوعا ولمسلم ايضا قال ابن عمر كنا لا نري بالخبر باسا حتي كان عام اول فزعم رافع ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي	3104	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3882	true	-1175665914095877649	0	44	0	206	1650	300	من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء مضمون معلوم------ فلا باس وفيه بيان لما اجمل من النهي في رواية ثابت بن الضحاك ان رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم نهي	3882	-9151903774658622886	154	238.0	118	299	51.5050163269043	29	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2271	false	-532562178597616267	155	300	744	1479	1479	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قدم مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الا-------------خري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذ وا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة قال فنظر فراني فقال ابو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لا ياتيني الا انصاري ومن الرواة من قال اهتف لي بالانصار قال--------------------------------- فاطافوا به ووبشت قريش من اوباش لها واتباع وفي رواية ووبشت قريش اوباشها واتباعها فقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سلبنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري ثم قال ------حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما -شاء احد منا ان يقتل احدا -----الا قتله وما احد منهم يوجه الينا شيءا قال فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم-	2271	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3925	true	-3478086396185633706	128	221	658	1145	1541	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث ع----------------لي احدي المجنبتين----- خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر --------بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي الذين بغير سلاح فقال لي يا ابا------- هريرة اه-----------------------------------------------------------------------تف لي بالانصار اي نادهم بصوت مرتفع فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا به فقال------------------------------------------------------------------------------------------ لهم ا--------------------------------------------------------------------------ترون او----باش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء ان ن--------قتل احدا منهم الا قتلناه -------------------------------فجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم	3925	-9151903774658622886	305	438.0	243	809	37.70086669921875	46	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0552	false	2887326387802880600	200	245	1012	1234	1521	300	صلي الله عليه وسلم رد-----------------------------------------------وا علي رداءي-- اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته- بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	552	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4287	true	-359783407195665904	237	289	1267	1526	1581	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة حنين لما سالوه ان يقسم بينهم مقاسمهم والحوا عليه في ذلك اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل تمر تهامة نعما لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا واقرع------------- صلي الله عليه وسلم	4287	-9151903774658622886	195	329.5	154	272	71.69117736816406	36	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0552	false	2887326387802880600	173	247	879	1241	1521	300	صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به ناقته- من شجرة فتشبكت برداءه ف---نزعته عن ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في	552	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4288	true	-8269193897875622667	0	72	0	353	1621	300	صلي الله عليه وسلم حين صدر من حنين وهو يريد الجعرانة ساله الناس حتي دنت به راحلته من شجرة فتشبكت برداءه حتي نزعته من ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا علي رداءي اتخافون ان لا اقسم بينكم ما افاء الله عليكم والذي نفسي بيده لو افاء الله عليكم مثل تمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا -------------وقوله صلي الله عليه وسلم كما في	4288	-9151903774658622886	336	643.0	265	366	91.80327606201172	66	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0242	false	9021011009552561041	198	283	945	1365	1460	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع------------ مولي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم ف-------------------------------------------------------------قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعه-ا فقال المسور والله لتبتاعنه-ا فقال سعد والله لا ازيد ع-لي اربعة الاف منجمة او---- مقطعة ق---------------------------------------------ال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسم-اءة دينار ولولا اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيت-ها باربعة الاف وانا اعطي بها ----------	242	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4698	true	1233504396262619670	166	280	858	1430	1542	300	عمرو بن الشريد---- وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع اسلم القبطي مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان للعباس فوهبه له صلي الله عليه وسلم فلما اسلم العباس بشر النبي صلي الله عليه وسلم باسلامه فاعتقه فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او قال مقطعة اي منجمة وفي رواية ابي سفيان اربع ماءة مثقال قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه -ما اعطيتكها وها ف---------------ي بها واعطيتكها	4698	-9151903774658622886	382	636.5	303	598	63.879600524902344	65	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	0	35	0	173	1455	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وفي رواية قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها اخرجه -----ابو داود وعند النساءي	1712	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4870	true	-8886387936630601443	260	295	1317	1488	1519	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وفي رواية---- لا يجوز للمراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه احمد وابو داود و----النساءي	4870	-9151903774658622886	153	272.0	121	179	85.47486114501953	27	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	41	203	219	992	1511	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري -----لمن وهبت له و-----------في رو----------------------------------------------------------------------------------------------------اية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي-- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه -----------------------------------------اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي اخري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري جاءزة	2167	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4919	true	-8598269705884640366	75	209	384	1029	1503	300	جابر بن عبد الله -------------------قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له وزاد الزهري في رواية ابي سلمة لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعن الزهري عنه صلي الله عليه وسلم ايما رجل -عمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث ومن طريق معمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وعن الليث ع-ن الزهري عن ابي سلمة فقد قطع قوله فيها حقه وهي ل----------------من اعمر-------- ولعقبه فلو ----------------------------------------------------------------------------------قال ان مت عاد الي او الي ورثتي ان مت صحت الهبة ولغي الشرط لانه فاسد ولاطلاق الحديث وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة	4919	-9151903774658622886	312	345.5	239	1053	29.629629135131836	56	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	125	160	625	790	1511	300	انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال-------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	2167	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4922	true	2701953868134685925	244	295	1144	1377	1402	300	انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث اما ان يكون من الحديث او مدرجا فيه فلا خلل في كلام ابي عبيدة ولا ضعف لكن في حديث انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	4922	-9151903774658622886	156	287.0	122	233	66.95278930664062	32	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1150	false	-3078351668513746881	2	91	8	461	1497	300	المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكا---------------نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم--------- كل عام ويكفونهم العمل والمءونة وكانت ا-------م انس بن مالك وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة و كان اخا لانس لامه كانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذافا لها فاعطاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار	1150	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	197	300	1048	1585	1585	300	المدينة------ وليس بايديهم اي ليس شء بايديهم وكانت الانصار اهل الارض والعقار -قاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ------ثمار اموالهم اي نصفها كل عام ويكفونهم العمل والمءونة ولقول الزهري عن انس ان ام انس ----------------------------------------------------------------------اعطت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاق----ا فاعطاه-----ن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد والعذاق بكسر العين المهملة بعدها ذال معجمة جمع عذق بفتح فاسكان وهو النخلة مطلقا او اذا كان عليها الثمر ادرك او لم يدرك يعني اعطته ياكل ثمارهن فقط قال انس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ----------------------------- من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار-	4926	-9151903774658622886	299	473.5	241	666	44.894893646240234	43	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3039	false	-1562613350848531063	0	45	0	223	1548	300	قال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطري ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ات--ت الي تستعيره	3039	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	3	48	15	239	1585	300	قال دخلت علي عاءشة وعليها درع قطر- ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4926	-9151903774658622886	220	427.5	175	225	97.77777862548828	42	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0174	false	-9217520091382606824	100	169	543	893	1545	300	الله ان-------------- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة-منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان بن عطية الراوي عن ابي كبشة فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه------------------------ فما استطعنا ان نصل الي خمس- عشرة خصلة	174	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	186	254	929	1276	1509	300	الله شرفا وتكريما قال عبد الله بن عمرو بن العاص -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موع-دها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان بن عطي-------------------ة فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه اي مما وردت به الاحاديث فما استطعنا ان ن---بلغ خمسة عشر- خصلة	4927	-9151903774658622886	302	534.5	242	390	77.43589782714844	53	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1150	false	-3078351668513746881	91	293	461	1453	1497	300	مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي--- عذاقها-------------------------- واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وفي رواية من خالصه ---------------------------------------------------زاد مسلم قال ابن شهاب وكان من شان ام ايمن ام اسامة بن زيد انها كانت وصيفة لعبد المطلب وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما توفي ابوه كانت ام ايمن تحضنه حتي كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقها ثم انكحها زيد بن حارثة ثم توفيت بعد ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر وفي رواية قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات من ارضه حتي افتتح---- قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليهم---------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وقالت والله لا يعطيكهن وقد اعطانيهن فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول -----كذا حتي اعطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله	1150	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	0	147	0	729	1509	300	مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم---- فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ام انس عذاقها وذلك لاستغناءهم بفتح خيبر واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وروي----- من خالصه اي خالص ماله وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل يعطيه------------------------ النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل-------- يرد عليه ما اعطاه قال انس وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي فقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل يقول كذا وكذا حتي اعطاها عشرة امثاله او قريبا من عشرة امثاله	4927	-9151903774658622886	601	896.5	477	1103	54.487762451171875	112	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2659	false	-7783512251489240051	43	78	196	356	1416	300	لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا اخرجه	2659	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	32	67	164	323	1517	300	لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا ------	4928	-9151903774658622886	154	293.5	120	165	93.33333587646484	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3112	false	-5751108540033062946	132	206	645	998	1448	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ا-----------------------------لي ارض وهي تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال-------- لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ----------------------ان مجاهدا قال لطاووس انطلق بنا الي ابن رافع بن خديج فاسمع منه الحديث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فانتهره وقال اني والله لو اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3112	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	99	173	502	868	1517	300	عباس رضي الله عنهما-------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض---- تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما وتقدم الكلام علي المزارعة و لقوله صلي الله عليه وسلم لصفوان بن امية لما سال صفوان ان يعير له سلاحه فابي صفوان عارية مردودة وفي رواية مضمونة مءداة وفي الديوان روي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4928	-9151903774658622886	178	292.0	140	535	33.271026611328125	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2875	false	-7376220148469419193	37	197	174	985	1507	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا من بني اسراءيل---- سال ----بعض بني اسراءيل ان يسلف--ه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاتخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعتكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال	2875	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	215	296	1064	1470	1492	300	ابي هريرة ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل انه سال رجلا من بني اسراءيل ان يسلف له الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال -اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر ----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فا-خذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخرج اي صاحب المال------------------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا--- جاء بماله -----------------------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال	4961	-9151903774658622886	370	583.5	295	825	44.84848403930664	63	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0372	false	6826609984015277542	178	229	937	1171	1513	300	وانذر عشيرتك الاقربين------------------------------------------------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا	372	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5115	true	8212397623823117189	237	300	1231	1520	1520	300	وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم الي اربعة وقد روي ابو هريرة انه لما نزلت قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا--	5115	-9151903774658622886	230	433.5	180	291	79.03780364990234	50	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0372	false	6826609984015277542	160	244	856	1236	1513	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين -قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا وفي	372	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	123	210	623	1016	1454	300	ابو هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا ففي	5157	-9151903774658622886	359	665.5	279	412	87.13592529296875	76	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1707	false	-6554944545001819850	52	169	237	810	1441	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة----- من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخله------------ا ويشرب من ماء فيها -طيب قال انس فلما نزلت هذه--------------- الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان- احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	1707	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	163	271	754	1293	1477	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار----- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب و--------لما نزلت لن تنالوا البر حتي الاية------------------------------------------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين	5158	-9151903774658622886	496	909.5	394	609	81.44499206542969	91	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1713	false	513717229134110181	58	186	268	890	1438	300	وسلم فقلت اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب -----------------------------------------------في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف-------------- غير متمول م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ويطعم وقد روي هذا الحديث عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا مثله اخرجه مسلم والترمذي وابو داود والنساءي نحوه وللنساءي في اخري ان عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للنبي صلي الله عليه وسلم الماءة سهم التي لي من خيبر لم اصب مالا اعجب الي منها فاردت ان اتصدق بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبس اصلها وسبل ثمرتها وفي اخري نحوه وفيها كان لي ماءة راس فاشتريت بها ماءة سهم بخ--يبر من اهلها	1713	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5204	true	3058954184430380811	0	145	0	719	1485	300	وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط--------- انفس----- منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق---- عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ما دامت السموات والارض ولكن ينفق ثمنه في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال ابن عون حدثني رجل انه قراها في قطعة اديم احمر غير متاثل مالا قال ابراهيم ابن علية وانا قراتها عند عبد الله بن عمر غير متاثل مالا و-----------------------معني غير متمول غير متخذ منها مالا بالرغبة والاسراف------------------------------------------------ في اخذ ثمارها او بتملك شء من رقابها ومعني كونه اصاب ارضا انه اشتراها بسهمه من غنيمة خيبر ويسمي الشء الجيد نفيسا لانه ياخذ بالنفس وفي رواية انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لي ماءة راس فاشتريت بها ماءة سهم من خيبر من اهلها	5204	-9151903774658622886	303	409.5	238	969	31.269350051879883	49	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3408	false	-8447387604027475217	121	175	584	831	1448	300	لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر---------- في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما---- عفا من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله	3408	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5204	true	3058954184430380811	253	300	1269	1485	1485	300	---عبد الحميد بن عبد الله ------------بن عمر---------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر بن الخطاب في ثمغ فذكر------- نحو ما تقدم ف-قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال ف-----------ان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله-	5204	-9151903774658622886	183	310.5	143	261	70.11494445800781	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3408	false	-8447387604027475217	175	259	831	1240	1448	300	وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث------ ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه و--------الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه--- حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	3408	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5205	true	-5484394796038859018	0	86	0	421	1519	300	وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث بي حدث الموت ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والبلد الذي فيه والاسهام الماءة الت------ي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمها محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تلي ذلك حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه	5205	-9151903774658622886	398	756.5	315	427	93.20842742919922	79	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0717	false	6229946175187595823	267	300	1250	1402	1402	300	قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء وفي رواي-------ة ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها-	717	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5239	true	-4792320376036926852	144	179	715	875	1466	300	قال نعم وذلك في حجة الوداع وجاء في حج المراة عن المراة ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها	5239	-9151903774658622886	116	205.5	90	160	72.5	25	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0094	false	7454765188593188543	200	272	965	1319	1460	300	رضي الله عنه ----قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها ف---------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم --------اين الله---- فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت----- رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اعتقها	94	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5251	true	-3110765753656263303	204	285	1027	1420	1496	300	رضي الله عنه ان رجلا اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان جارية----- لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت فضجرت حتي -------------لطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال ان هي جاءت فات بها فاتي بها الرجل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربك قالت الله ربي فقال ومن نبيك قا---------------لت انت محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اعتقها	5251	-9151903774658622886	274	433.0	215	440	62.272727966308594	46	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2661	false	-169288942620230043	213	262	1038	1267	1443	300	صلي الله عليه وسلم-------- ايما رجل اعتق امرءا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة--------------------------------- فانطلقت به الي علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين الي عبد له---------- قد اعطاه به عبد الله بن جعفر----------------------------- عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	2661	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5251	true	-3110765753656263303	105	168	539	830	1496	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ايما رجل اعتق امر-ا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة وهو سعيد بن عبد الله ومرجانة امه فانطلقت ا---لي علي بن الحسين فعمد ا--------------لي عبد له اسمه مطرف قد اعطاه به عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عم الحسين بن علي عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	5251	-9151903774658622886	209	363.0	164	309	67.63754272460938	42	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2122	false	-6437902175165308891	171	214	824	1029	1491	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	2122	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5269	true	-6558733018256166681	132	162	594	740	1419	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فجزاهم ثلاثا------ ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5269	-9151903774658622886	130	226.5	101	209	62.200958251953125	24	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2795	false	5593000941879545059	173	300	832	1468	1468	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------- من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين وفي رواية من ولي القضاء اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين غريب الحديث ذبح بغير سكين معني هذا الكلام التحرز من طلب القضاء والحرص عليه يقول من تصدي للقضاء ---فقد تعرض لذ-بح فليحذر--------------------------------------------------ه وقوله بغير سكين---- يحتمل وجهين احدهما ان الذبح انما يكون في العرف----- بالسكين---- فعدل به عن العرف الي غيره ليعلم ان الذي اراد به------------------------------------ ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه والوجة الثاني ان الذبح الوجء الذي يقع به ار--------------حة الذبيحة وخلاصها من---- الالم------------ انما يكون بالسكين--------------------------------------------------- واذا ذبح بغير السكين كان ذبحه ------تعذيبا فضرب به المثل لذلك ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع---- واشد-	2795	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5549	true	2859773404660688688	72	208	344	1034	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم من حكم بين اثنين فكانما ذبح نفسه من غير سكين ورواه السيوطي من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين وذلك تحذير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طلب القضاء والحرص عليه يقول من تصدي له وتولاه فقد تعرض للذبح فليحذره وليتوقه والذبح مجاز عن الهلاك فانه من اسرع اسبابه وقوله بغير سكين قيل يحتمل وجهين ا-لاول ان الذبح ف----------ي العرف يكون بالسكين فقط فعدل عن-----------------ه ليعلم ان الذي اراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول انما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه و------الثاني ان الذبح ا------لذي يقع به ازهاق النفس واراحة الذبيحة وخلاصها من طول الالم وشدة العذاب انما يكون بالسكين لانه يمر في حلق المذبوح ويمضي في مذابحه فيجهز عليه واذا ذبح بغير س--كين كان ذبحه خنقا وتعذيبا فضرب به المثل----- ليكون ابلغ في الحذر من الوقوع فيه واشد	5549	-9151903774658622886	405	577.0	322	887	45.65952682495117	69	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2801	false	5633936409549495798	31	204	159	948	1388	300	عبد الله بن مسعود ذات يوم فقال عبد الله انه قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك ثم -ان الله عز وجل قدر علينا ان بلغنا--------- ما ترون فمن عرض له منكم -قضاء بعد اليو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فليقض بما في كتاب الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله فليقض بما قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم فان جاء امر ليس في كتاب الله ولا قضي به نبيه فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولا قضي به نبيه صلي الله عليه وسلم ولا قضي به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقل اني اخاف فان الحلال بيين والحرام بيين وبين ذلك امور متشابهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك اخرجه النساءي 7675 س شريح القاضي انه كتب الي عمر يساله فكتب اليه ان اقض بما في كتاب الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في كتاب الله تعالي ولا في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما قضي به الصالحون فان لم يكن في كتاب الله	2801	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5551	true	6006745557257016338	228	299	1121	1447	1450	300	عبد الله بن مسعود ل-------------------------قد اتي علينا زمان ولسنا نسال ولسنا هنالك ثم قضي الله----------------- ان بلغنا من الامر ما ترون فمن ابتلي- منكم بقضاء فليقض بما في كتاب الله فان لم يجد ذلك في كتاب الله فليقض بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يجد ذلك فيما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فليقض بما قضي به الصالحون فان لم يجد-------------------------------------------------------------------------- فليجتهد رايه ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5551	-9151903774658622886	146	157.0	112	943	15.482502937316895	26	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2806	false	1050227633496412248	96	169	505	876	1497	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فتسارعوا اليه فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكره الاثنان علي اليمين---------------------------------------------------------------- واستحباها فليستهما عليه وفي اخري له------------------- ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها موضع	2806	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5761	true	-292918814535223303	38	113	181	551	1467	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاس-رعوا----- فامر ان يسهم بينهم فيها----- ايهم يحلف وان صورة الاشتراك في اليمين ان يتنازع --------------------------------------اثنان شيءا ليس في يد احدهما ولا بينة لاحدهما فيقرع بينهما فمن خرجت له القرعة حلف واستحقه ويءيد ذلك ما روي من طريق ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع ولا بينة------------------------ لواحد منهما----- فقال------ صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها وقال	5761	-9151903774658622886	204	268.0	157	454	44.933921813964844	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1705	false	-4554862235076719246	45	124	220	608	1459	300	المحاربي رضي الله عنه قال قدمنا المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك فادناك اخرجه النساءي 4668 م ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي	1705	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6041	true	7829202719697874809	228	271	1188	1413	1560	300	المحاربي ق-------------ال قدمت- المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و---يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم--------------------------------------------------------------------- ادناك وقول ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم الي--------------------------------------------------------------------------------------د العليا خير من اليد السفلي	6041	-9151903774658622886	202	323.5	162	397	50.88161087036133	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1704	false	-1384430599572648280	148	201	731	997	1485	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعم-----------لني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني ف------------قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا--------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة غريب	1704	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6043	true	3473608645969693223	159	221	828	1140	1542	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني والا فبعني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني ولما ذكر ذلك قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا يعنون قوله تقول المراة الخ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا---- من كيس ابي هريرة بكسر	6043	-9151903774658622886	256	477.0	204	316	81.01265716552734	49	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1118	false	-8101520404448737189	270	297	1341	1493	1505	300	عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها--------- فارادوا ان يصلوها-------------------------------- فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة	1118	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6172	true	-318162054494239807	100	136	533	726	1560	300	عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها اي تساقط فارادوا ان يصلوا شعرها قال في الارشاد اي بشعر اخر فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة	6172	-9151903774658622886	150	274.5	123	193	77.72020721435547	26	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	177	225	876	1101	1489	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي عمر بامراة تشم فقام عمر في الناس فقال انشدكم ا-لله من سمع--- النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم قال ابو هريرة----- فقلت----------------- انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن	1126	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6172	true	-318162054494239807	234	279	1248	1465	1560	300	ابي هريرة----------------- اتي عمر بامراة تشم فقام------------- فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم قال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن	6172	-9151903774658622886	186	308.0	146	252	73.80952453613281	34	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3118	false	-3789028121009546634	112	152	557	742	1454	300	قالت------ لما ثقل برسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين ع--باس بن عبد المطلب ور----جل اخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس هو علي	3118	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6227	true	3912763300795933841	54	121	265	576	1446	300	قالت عاءشة لما ثقل -رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم قال قلت لا قال ابن عباس هو علي	6227	-9151903774658622886	179	328.5	140	315	56.82539749145508	35	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0493	false	-1456050250580085732	205	296	1089	1543	1558	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغ---زوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين و---------اخبرهم انهم	493	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	5	87	21	444	1457	300	بريدة عن ابيه--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال له اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خص--------ال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان ابوا فاخبرهم انهم	6328	-9151903774658622886	394	715.5	317	473	83.298095703125	66	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	6	155	32	791	1554	300	المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي مختصرا وهذا لفظه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه --------بتقوي الله ومن م------------عه من المسلمين	494	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6328	true	7756330269028453779	82	194	412	962	1457	300	المهاجرين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين و------------------------------------------لا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فان لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان هم ابوا فاستعن -الله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعلن ول-------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمت-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال--------------------------له وان -ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا وقد روي عن-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية قال بسم الل--ه في سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تمثلوا فكذا يجب علي المسلمين	6328	-9151903774658622886	470	732.0	371	782	60.10230255126953	79	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2651	false	-2226153186542218565	175	279	868	1399	1519	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذ-----------------------ا ورفع راسه حتي سقطت قلنسوته فلا ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي ال-----------------له عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان -لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب-------------------------------------------------------- فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه -لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة	2651	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6412	true	3569217754606589055	186	296	933	1488	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن---ه صلي الله عليه وسلم----- الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا اي فتح عينيه كثيرا جدا-------------------------------------------------------------- ورفعها الي السماء طاقته كناية عن عل----و درجته ورجل مءمن جيد الايمان فلقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب اي لا يدري راميه اي لا يكون لجبنه في الصف المقابل للعدو فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه فلقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة	6412	-9151903774658622886	423	756.0	338	629	67.24960327148438	75	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2653	false	9213798703256817295	0	24	0	120	1422	300	حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه اخرجه ابو داود -	2653	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6413	true	-2021487919480871232	79	103	395	515	1383	300	حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه -رواه ابن مسعود	6413	-9151903774658622886	110	210.0	87	121	90.90908813476562	21	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2839	false	2771706719941112401	221	293	1069	1416	1449	300	صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها----------------------- رجل--------------------- حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها اخرجه ابو داود 7785 د س عبد الله ----------بن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها	2839	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6416	true	-2158606964944723798	0	71	0	334	1439	300	صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وعن معاذ بن جبل في رجل اسلم ثم تهود لا اجلس حتي يقت------ل قضاء الله ورسوله فامر به فقتل وفي رواية ابي داود وكان قد استتيب قبل ذلك وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم----- النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي------------------ فلما كان ذات يوم ---------------------------------------اخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليها فقتلها	6416	-9151903774658622886	202	271.5	154	402	50.248756408691406	34	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2634	false	5079948957538162843	128	238	633	1173	1462	300	صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات------- جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان ورفي رواية للنساءي قال من رابط يوما وليلة في سبيل الله كان له كاجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جري له مثل ذلك من الاجر واجري عليه الرزق وامن الفتان -------------------------------------------------------------------غريب الحديث مرابط المرابط بفتح الباء موضع الرباط وهو ملازمة العدو في الجهاد فتانيه فتانا القبر هما منكر ونكير 7168 د ت فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة	2634	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6430	true	6014808867157071010	102	157	497	764	1499	300	صلي الله عليه وسلم ر-----باط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات مرابطا جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ا----------------------------لفتان رواه مسلم عن سلمان فقيل هو عمله الذي يعمله في رباطه واجر رباطه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ميت يختم علي عمله الا المرابط------------- فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة	6430	-9151903774658622886	192	196.5	151	614	31.27035903930664	36	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3266	false	-4966390004105489643	6	53	25	267	1584	300	جابرا فقال ------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديد------------------------------------------------------------------------ة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب----- ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	3266	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	108	166	561	870	1574	300	جابر بن عبد الله انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة وهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي المثناة التحية وهي القطعة الصلبة فجاءوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم	6459	-9151903774658622886	218	401.5	177	325	67.07691955566406	39	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0772	false	-7347008602984772771	111	167	550	812	1461	300	ابو امية المخزومي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا ---------------كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6632	true	8098528020901343103	207	277	1002	1335	1443	300	ابي امية المخزومي قال----------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا وعن ابي هريرة قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه والمذهب انه اذا قطع غرم او يغرم قبله ما سرق وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6632	-9151903774658622886	180	286.0	140	378	47.619049072265625	32	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0781	false	-6088633816266938533	118	152	586	755	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر اخرجه	781	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6637	true	8630693151089199326	42	78	206	383	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي --	6637	-9151903774658622886	162	305.5	129	179	90.50279235839844	31	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0971	false	581977965397526662	223	300	1095	1495	1495	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف------------------ي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر- من الابل وفي السن خمس- من الابل وفي الموضحة خمس- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف-	971	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6648	true	3182088903708563114	111	188	567	971	1579	300	في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي العينين الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وف------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشرة من الابل وفي السن خمسة من الابل وفي الموضحة خمسة من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف	6648	-9151903774658622886	365	670.0	295	439	83.14350891113281	62	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0975	false	109783884873491446	130	197	625	955	1471	300	امراتين من هذيل -رمت احداهما الاخري فطرحت ----------------------------------------------------------------------جنينها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة ولم يزد وفي اخري قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين ام-راة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	975	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6697	true	8131778595099269754	10	86	53	437	1503	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها وروي البخاري ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنين المراة من بني ل---------حيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6697	-9151903774658622886	205	351.0	164	497	41.24748611450195	35	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0982	false	1113180144046731810	19	140	83	638	1437	300	بن عبد الله-- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعفي من قتل بعد اخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدية اخرجه ابو داود غريب الحديث لا اعفي اي لا اقيله ولا اعفو عنه بل اقتله 2520 ط عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم -علي عمر بن الخطاب------------- فذكر--- ذلك له فقال له عمر اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقا---ل ها ان--ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل شء	982	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6710	true	-6904079143626586986	110	226	546	1112	1496	300	----بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقاد الوالد بالولد رواه احمد والترمذي وابن ماجه وصححه ابن الجارود والبيهقي وقال الترمذي انه مضطرب ومن لا يقتل كالاب تغلظ عليه الدية روي محمد------------------------------------------------------------------------ بن شعيب ----------ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة ضرب ابنه بالسيف فاصاب ساق-------------ه فمات فقدم سراقة بن مغشيم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك--- فقال ع---مر اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر اخذ------------------ تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال رجل ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	6710	-9151903774658622886	373	592.0	290	690	54.0579719543457	68	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2850	false	-6506691746083689579	95	161	505	826	1520	300	يسار عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وفي رواية عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها------------------------- بين الناس من الانصار في قتيل ادعوه علي --يهود	2850	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	143	179	710	884	1463	300	مسلم عن رجل من الانصار----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين --ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود	6759	-9151903774658622886	135	215.0	104	348	38.7931022644043	25	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	141	298	682	1446	1455	300	عن سهل بن ابي حث-مة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح--- في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فت-حلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	2851	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	3	133	18	659	1463	300	عن سهل بن ابي جثامة عن رجال من كبراء قومه عن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فليحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	6759	-9151903774658622886	606	1092.0	482	786	77.09923553466797	111	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2852	false	-5977182585740928659	72	173	370	868	1496	300	عن رجال من كبراء قومه وفي اخري له ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر---------- فت--------------كلم محيصة وحويصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا ل---------------م نشهد يا رسول الله ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2852	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	8	129	38	640	1463	300	عن رجال من كبراء ------------قومه عن عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصاب----هما فاتي محي---------------------صة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في في عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل----------------------------- فذهب محيصة----- ليتكلم--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة--------------------------------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون------------ وتستحقون دم صاحبكم -----------قالوا لا قال فليحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين--- ف---وداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6759	-9151903774658622886	288	378.0	224	763	37.7457389831543	44	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2701	false	-5382205808269621252	97	180	471	899	1502	300	هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم اخرجه البخاري وفي رواية ---الترمذ---------ي وابي داود جاء رجل الي ابي	2701	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	31	97	168	507	1587	300	هذيل بن شرحبيل ----------قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال---------- لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وروي الحديث ايضا ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وعن ابن --------	6922	-9151903774658622886	262	415.0	208	449	58.35189437866211	39	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2699	false	4131052879532755689	169	217	815	1036	1419	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا جاء-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة اخرجه ابو داو---------------------------------د والترمذي قال ابو داود	2699	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6935	true	5135956100240435972	204	255	990	1229	1451	300	عمران بن حصين--------------------- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة وقيل ان الحسن لم يسمع من عمران وروي الحديث احمد والترمذي ---وابو داود	6935	-9151903774658622886	183	315.0	143	263	69.58174896240234	36	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2700	false	-198500825678494305	134	256	646	1235	1439	300	قبيصة بن---- ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام الاب الي ابي بكر------------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر------ ثم جاءت الجدة الاخري الي------------- عمر تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها اخرجه------- الموطا و-----------------الترمذي	2700	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	157	279	770	1362	1461	300	قبيصة بن ابي ذءيب ان الجدة جاءت ----------------------------------------الي ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال له----- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذ ل-ها ابو بكر السدس ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها رواه مالك في الموطا واصحاب السنن وقال الترمذي	6939	-9151903774658622886	495	896.0	390	658	75.22796630859375	94	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2704	false	2413879888393137718	100	222	502	1086	1452	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له اخرجه الترمذي 7408 د المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويفك عنه عانه ويرثه اخرجه ابو داود ----------------------------------------------------------------------------غريب الحديث يفك عانه اراد عانيه وهو اسيره فحذف الياء واما عنيه فهور مصدر عنا الرجل يعنو عنوا وعنيا وفيه لغا اخري عني يعني ومعني الاسر ماتتعلق به ذمته ويلزمه بسبب الجنايات التي سبيلها ان تتحملها العاقلة 7409 ت سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كتب معي عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له	2704	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7028	true	-4348981554724704583	159	221	837	1129	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له اخرجه احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وابن ماجه وحسنه زرعة الرازي وصححه الحاكم وابن حبان وعن ابي امامة بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سه-------------------------ل كتب معي عمر---------- الي ابي عبيدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له	7028	-9151903774658622886	198	210.0	153	673	29.42050552368164	41	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3016	false	4899976161328282778	223	291	1204	1515	1569	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله------ جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس وفي -------رواية------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولا يدخل الجنة--- احد في قلبه مثقال حبة خردل من كبر	3016	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7124	true	-5575474726143735009	8	116	38	521	1481	300	مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا قال ان الله تعالي جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس وقال ثابت بن شماس او غيره يا رسول الله اني امرء قد حبب الي الجمال افمن الكبر هو قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناس وفي حديث اخر من سفه الحق وغمط الناس اي حقرهم وعن حبيب بن ثابت عن يحيي بن جعفر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخ---------------------------------------------------ل الجنة من كان في قلبه------ حبة -----من كبر	7124	-9151903774658622886	239	431.0	184	545	43.85321044921875	47	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3017	false	-4871618337772717903	234	300	1113	1446	1446	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال اخرجه الترمذي غريب الحديث طينة الخبال جاء تفسيره-----------ا في بعض الحديث قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال هي صديد اهل النار-	3017	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7131	true	-4024311507750669464	0	66	0	328	1519	300	ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس يعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال وكذا رواه كعب الا انه بلفظ يغشاهم الذل من كل مكان حتي يسلكوا في نار الانيار يسقون -----------من طينة الخبال ------عصارة اهل النار	7131	-9151903774658622886	253	428.5	199	345	73.33333587646484	47	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2682	false	2025956338738922926	11	60	43	295	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها--- بعشر امثالها	2682	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7166	true	-7029884133769037402	235	280	1197	1430	1528	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان ا-راد ان يعمل حسنة ولم يعملها فاكتبوها له حسنة وان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها	7166	-9151903774658622886	224	427.0	181	255	87.8431396484375	38	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2683	false	3742664073637015177	0	69	0	334	1433	300	الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي عن ربه------------- ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	2683	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	0	63	0	311	1506	300	الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم---- فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل--------ه عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان -------هم فعملها كتبت--------- سيءة واحدة	7167	-9151903774658622886	277	469.5	220	354	78.24858856201172	48	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3094	false	4270860544448586266	73	174	353	832	1529	300	انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم ان لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل -به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ---بنيته	3094	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	181	272	925	1359	1506	300	انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويعلم--- فيه لله حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية ---فيقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ف--------------------------------اجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله حقا فيه فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزق-----ه مالا و---علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فله اجر نيته	7167	-9151903774658622886	406	738.5	318	488	83.19672393798828	74	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1786	false	3383843574751749068	268	300	1340	1486	1486	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان- مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد-	1786	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7236	true	-7042724922685017342	65	93	339	470	1533	300	ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فاذا مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فقد	7236	-9151903774658622886	127	230.0	100	148	85.8108139038086	25	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3434	false	7043842945171358873	247	281	1136	1281	1377	300	9343 م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله------ عبدا بعفو الا عزا وما تواضع عبد الا رفعه الله	3434	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7240	true	2648399449209394433	81	110	437	567	1498	300	--------عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال ولا زاد الله تعالي عبدا بعفو الا عزا وما تواضع عبد الا رفعه الله	7240	-9151903774658622886	120	217.5	92	151	79.47019958496094	24	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1015	false	9197881328673194198	41	94	200	441	1484	300	خرج فاذا -كلب يلهث -ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل--- كبد رطبة اجر	1015	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7249	true	-621564902955712466	0	54	0	246	1534	300	خرج فاذا بكلب يلهث وياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي خرج فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل ذي كبد رطبة اجر	7249	-9151903774658622886	237	445.0	184	247	95.951416015625	48	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3284	false	644823845900701507	132	223	641	1098	1471	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بطن بواط وهو يطلب المجدي بن عمرو الجهني وكان الناضح يعتقه منا الخمسة والستة والسبعة فدارت عقبة رجل من الانصار علي ناضح له فاناخه فركبه ثم بعثه فتلدن عليه بعض التلد-ن فقال له شا لعنك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا اللاعن بعيره قال انا يا رسول الله قال انزل عن-ه فلا تصحبنا بملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم سرنا	3284	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7288	true	4945094968857793066	167	223	888	1167	1573	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة و----------------------------------------------------------------------------------------------رجل من الانصار علي ناضح ل---------------------ه فتلدن عليه بعض التلدين فقال له سر لعنك الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- انزل عليه فلا يصحبنا -ملعون لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة اجابة--------- فيستجيب لكم واما	7288	-9151903774658622886	265	438.5	209	459	57.73420333862305	45	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2307	false	7965398236714963968	146	229	731	1134	1485	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فبينما احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد فانطلق اليه رجل فقال له تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال ايري بي باس امجنون انا اذهب وفي رواية مثله وفي اخره قالوا له ال---ا تسمع ما يقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	2307	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7289	true	-8659733190287608010	63	114	335	585	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم و----------------احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما --يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الر--------------------------------------------------------------------جيم ف--------------------------------------------------------قالوا للرجل اما تسمع ما ------قال النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون	7289	-9151903774658622886	235	403.5	186	408	57.59803771972656	41	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2228	false	8370399915745668605	240	300	1190	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم-	2228	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7296	true	2025345001928679144	67	139	346	710	1586	300	صلي الله عليه وسلم اتباعه كما روي المسور بن مخرمة ع----------------ن عروة بن مسعود الثقفي انه وفد علي------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قومه فقال يا قوم وفدت علي قيصر وكسري والنجاشي ووالله ما رايت ملكا تعظمه اصحابه من تعظيم اصحاب محمد محمدا ما انتخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا ا------قتتلوا علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم	7296	-9151903774658622886	186	247.0	149	423	43.97163009643555	33	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2229	false	-7030451916754286938	7	71	36	367	1485	300	فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي كسري وقيصر والنجاشي -والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظ-م اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر ت-----عظيما له	2229	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7296	true	2025345001928679144	91	145	461	741	1586	300	فرجع----- الي قوم--ه فقال يا قوم---------- وفدت علي قيصر و-----------كسري------ والنجاشي ووالله ما رايت ملكا ت---عظمه اصحابه من تعظيم اصحاب محمد محمدا ما انت-----خم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا ا------قتتلوا علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم ول-----ا يحدون----- النظر اليه تعظيما له	7296	-9151903774658622886	247	394.5	196	338	73.07691955566406	36	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms1745	false	-8923186242903505674	0	80	0	403	1450	300	بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------- قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم ل-نور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقر--ا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس 62 اخرجه ابو داود 4782 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1745	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7393	true	-3427486449165021357	168	235	860	1199	1516	300	بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قالوا يا رسول الله------- من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام ------ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لتنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وعن-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	7393	-9151903774658622886	323	582.0	259	413	78.2082290649414	58	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2730	false	7490958372900305748	242	280	1229	1425	1521	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب الناس فقال انها ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يف-رق---- امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة و---الشيطان مع من فارق الجماعة	2730	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7402	true	-1582788480009717252	159	192	860	1029	1560	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ستكون بعدي هنات وهنات فمن رايتموه فارق الجماعة او يريد ان يفارق امر امة محمد كاءنا من كان فاقتلوه فان يد الله علي الجماعة وان الشيطا---ن مع فارق الجماعة	7402	-9151903774658622886	159	287.0	128	204	77.94117736816406	27	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2788	false	6725169326759286762	159	263	800	1294	1481	300	صلي الله عليه وسلم --اسال يا رسول الله قال لا وان كنت ساءلا ولا بد فاسال الصالحين اخرجه------------------- ابو داود--------- والنساءي الفرع الثاني في ذمها مع القدرة 7634 د ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب ---------------------------اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 7635 د سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال قدم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2788	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7484	true	1531101353313867780	185	269	925	1331	1480	300	صلي الله عليه وسلم من سال ومعه اوقية فقد ----------------------------سال الناس الحافا كما في الايضاح واخرج ابو داود والترمذي والنساءي عن ا-----------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب زاد هشام وهي اربعون درهما واخرج- ابو داود عن ابي سعيد الخدري ا-------------------------------نه قال قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7484	-9151903774658622886	295	479.5	231	551	53.53902053833008	57	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms3430	false	8777924589290503831	0	31	0	147	1443	300	اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله------ لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	3430	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7749	true	8596792888043606970	138	171	690	849	1518	300	اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	7749	-9151903774658622886	147	279.0	116	159	92.45282745361328	31	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2054	false	6548000395699173431	129	221	620	1056	1450	300	ابن عباس قال قال رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون -معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم فقلت ما هذا---- امتي هذه قيل بل هذا موسي وقومه قيل ا---نظر الي الافق فاذا سواد عظيم قد ملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب----------------------- ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امن-ا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم ام	2054	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7758	true	-5246410657985072920	222	300	1112	1495	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون ومعهم الرهط و--نبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم فقلت ما هذا هذه امتي قي-------ل هذا موسي وقومه قيل لي انظر الي الافق فاذا سواد يملاه فقيل لي هذه---------------------------------------------------------------------------- امتك ويدخل الجنة مع هءلاء سبعون الفا بغير حساب تضء وجوههم اضاءة القمر ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله فنحن هم او-	7758	-9151903774658622886	315	555.5	249	469	67.16417694091797	56	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2688	false	-1487620259559229701	228	286	1121	1401	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اراد الله بعبد خيرا-- عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عن------ه حتي يوافي به يوم القيامة 7348 ت وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط	2688	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7852	true	8725180440969700459	244	295	1258	1507	1527	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة وقال------------------------- صلي الله عليه وسلم ان اعظ---م الجزاء مع عظم الذنب- وان الله ا------ذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط	7852	-9151903774658622886	222	393.0	174	288	77.08333587646484	41	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0459	false	-3850238169532949303	102	163	487	795	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راح----------------------------------------------------------لته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام ح-تي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت------ فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله------ اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	459	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7870	true	5112270511052621356	211	279	1099	1459	1562	300	صلي الله عليه وسلم ال----له افرح بتوبة العبد- المءمن من رجل نزل في ارض----- مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه ونام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي---- اشتد عليه الحر والعطش و--ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاضطجع حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت عليها فاستيقظ فاذا راحلته عل-----يها زاده وشرابه فالله تعالي اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	7870	-9151903774658622886	278	493.0	223	381	72.96588134765625	47	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0461	false	-836872820101497363	126	272	600	1326	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم ف------قال انه ---قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله------ فاعبد الله------ معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا--- نصف الطريق اتاه- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له------ فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية	461	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7876	true	2745260535259959590	145	295	758	1509	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم كا----ن فيم----ن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة -قال لا فقتله وكمل به الماءة ثم سال من اعلم اهل الارض فدل علي---- عالم فاتاه وقال انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله تعالي معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي كان في نصف الطريق ادركه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فحكموه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو اقرب لها فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية	7876	-9151903774658622886	695	1294.0	552	765	90.84967041015625	128	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0762	false	-5814642288012802298	76	212	377	1035	1476	300	امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءنني ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشددت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال عمر ا------------تصلي عليها وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها لله عز وجل اخرجه مسلم والترمذي وابو داود الا ان ابا داود قال فشكت------------ عليها ثيابها يعني فشدت واخرجه النساءي مثل ابي داود 1845 د ابو بكرة------- رضي الله عنه --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة زاد في رواية ثم رماها اولا رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7877	true	7265157405640824492	30	134	149	636	1440	300	امراة من جهينة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله فش----------------------------------------------------------------------------------دت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت -قال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل مما جاد--ت بنفسها لله عز وجل --------------------وفي رواية الحسن لو فعلت ذلك سبعين مرة تاب الله عليها وعن-------------------------------- ابي نضرة قال لقيت مولي لابي بكر رضي الله عنه فقلت له اسمعت من ا--بي بكر شيءا قال نعم سمعته يقول قال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7877	-9151903774658622886	352	544.5	270	704	50.0	66	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0755	false	-726871475405339653	34	232	153	1130	1453	300	تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت الغامدية فقالت يا-رسول الله اني قدزن-يت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما -لا- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع -نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وفي رواية قال	755	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7901	true	3212384069043534282	0	191	0	930	1452	300	تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فلما كان -----------------------------------------------------------------------------------------------في ال--------------------------------ثالثة امر به فحفر------------------------------------------------------------------- له حفرة ثم امر به فرجم فكان الناس فيه فريقين فقاءل يقول لقد هلك فقد احاطت به خطيءاته وقاءل يقول ما توبة اصدق من توبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وجاءت ---امراة فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان ا---لغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة---- فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت ---الثالث قال	7901	-9151903774658622886	714	1281.0	563	1148	62.19512176513672	130	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	35	167	170	799	1438	300	به فرجم فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول -قد هلك لقد احاطت به خطيء-ته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله -------------طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي ------من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي --ما	756	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7901	true	3212384069043534282	27	99	124	476	1452	300	به فرجم فكان الناس فيه فريقين فقاءل يقول لقد هلك فقد احاطت به خطيءاته وقاءل يقول ما توبة اصدق من توبته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وجاءت------- امراة -----------------فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك---- ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني ل-----------------حبلي فقال اما الان فاذهبي-------------------- حتي تضعي فلما	7901	-9151903774658622886	247	364.0	190	652	37.8834342956543	39	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms0522	false	9198828528389766444	95	272	462	1330	1467	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فجاء كتاب عمر قبل موته بسنة ان اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا فلم يزمزموا فالقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر هذا رواية ابي داود وفي رواية البخاري مختصرا قال كنت كاتبا لجزءبن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي مختصرا ايضا قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية علي مناذر فجاء-ا كتاب عمر انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية فان عبد الرحمن بن عوف اخ---------------------------------------------------------------------------------------برني --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8027	true	8324660502860797984	142	252	718	1265	1506	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين --ذوي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر ومعني التفريق زجرهم ان يظهروا نكاح المحارم وان يشيروا به في مجالس المسلمين كما يشترط علي النصاري ان لا يظهروا الصلبان وفي الت---------------------------------------------------رمذي فجاءنا كتاب عمر انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني فذكر الحديث وفي الموطا قال عمر لا ادري ما اصنع بالمجوس فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	8027	-9151903774658622886	329	615.5	258	1070	30.747663497924805	64	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009336-ara1.ms2275	false	2996803744600583154	39	151	174	707	1450	300	صلي الله عليه وسلم الناس ا----------لا اربعة نفر وامراتين فسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود وكان عبد الله	2275	-4227373369512067488	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8050	true	-3742610932323425827	10	113	47	530	1478	300	صلي الله عليه وسلم الناس يوم الفتح الا اربعة منهم------------------------------------------------- ابن ابي سرح اختفي----- عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا ق------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين-------- وامر بقتل عبد الله	8050	-9151903774658622886	438	797.0	340	557	78.63554382324219	87	JK009336-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1