id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0040	true	4321869854093608758	13	41	67	206	1476	300	ان يكون في الاسناد رواية راو لم يسمع من الذي -روي عنه الحديث قبل الوصول الي التابعي الذي هو موضع الارسال والاخر ان يذكر احد رواته في الحديث	40	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms538	false	1687139121424006049	142	169	724	859	1575	300	ان يكون في الاسناد رواية راو لم يسمع من الذي يروي عنه الحديث قبل الوصول الي التابعي الذي هو موضع الارسال و-لا يقال لهذا ا----لنوع من الحديث	538	7419064205980501943	120	209.5	94	140	85.71428680419922	21	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0148	true	7734100197823160948	218	245	1056	1185	1454	300	يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء اخرجه الموطا وقال مالك من	148	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms340	false	-7077809841221135136	238	264	1124	1243	1422	300	-قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء 1248 اخبرنا------ مالك عن	340	7419064205980501943	105	178.0	80	130	80.76923370361328	19	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0180	true	-1789718626762146410	95	165	468	798	1489	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط ----فاتي رسول الله صلي الله	180	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms205	false	4085719237009805955	233	300	1113	1429	1429	300	عمرة انه سمعها تقول----- ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع------------ فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله-	205	7419064205980501943	294	534.0	230	336	87.5	58	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0184	true	-8994553089031865099	0	115	0	554	1500	300	اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله حرمها ق-ال لا قال فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ساررته ق-ال امرته--- ببيعها فقال ا-----------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزاد--- حتي ذهب ما فيها اخرجه مسلم و الوطا والنساءي غريب الحديث المزاد جمع مزادة وهي الراوية 265 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه اخرجه ابو داود 266 خ م س------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر-بن الخطاب رضي الله عنه ان فلانا باع	184	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms380	false	-8079050858903944446	221	300	1048	1426	1426	300	اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا---- فسار انسانا الي جنبه فقال بم-------------------------------- ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتي ذهب ما فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما 1391 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجل-ا باع-	380	7419064205980501943	272	299.5	213	647	42.040184020996094	46	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0187	true	6908123547552677759	41	123	198	577	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي وفي رواية للنساءي قال ابتعت طعاما من طعام الصدقة فتربحت فيه قبل ان اقبضه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا تبعه حتي تقبضه واخرجه الرواية الاولي 277 م ت د س ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قا---ل ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله وفي رواية قال من ---	187	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms263	false	1348495481345035569	148	236	733	1145	1453	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه 943 اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه 944 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يستوفي وقال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله 945 اخبرنا سفيان عن	263	7419064205980501943	124	-33.0	94	645	19.22480583190918	23	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0187	true	6908123547552677759	91	119	434	560	1481	300	رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس------ ولا احسب كل شء الا مثله	187	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms314	false	-1035050563971987092	0	30	0	136	1431	300	رضي الله عنهما قال اما الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو الطعام ان يباع حتي يقبض قال ابن عباس برايه ولا احسب كل شء الا مثله	314	7419064205980501943	121	224.5	93	136	88.97058868408203	26	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	99	158	480	784	1484	300	ماله هاء وهاء هو ان يقول كل واحد من المتبايعين هاء فيع-طيه ما في يده----------------------------------------------- وقيل معناه هاك وهات اي خذ واعط مثل الحديث الاخر الا يدا بيد قال الخطابي------ اصحاب الحديث يروونه ها وها ساكنة الالف والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك اي خذ فحذفت الكاف وعوضت عنها المد--------ة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما بزيادة الميم والجمع هاءم	202	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms673	false	1054798445011371961	69	131	375	697	1605	300	معني هاء وهاء هو ان يقول كل واحد من الب---يعين هاء فيعيطيه ما في يده كحديثه الاخر الا يدا بيد يعني مقابضة في المجلس وقيل معناه هاك وهات اي خذ واعط----------------------------- قال الخطابي ت388ه اصحاب الحديث يروونه ها وها ساكنة الالف والصواب مدها وفتحها لان اصلها هاك اي خذ فحذفت الكاف وعوضت منها المدة والهمزة يقال للواحد هاء وللاثنين هاءما وللجمي------------ع هاءم	673	7419064205980501943	249	435.5	198	366	68.03278350830078	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0224	true	-7600681682647216321	97	157	478	774	1512	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازن-------------------ي من الغابة---------------------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	224	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms198	false	5181642529816082861	1	72	3	345	1437	300	مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب -قلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي رضي الله عنه انا شككت وعمر---------- يسمع فقال عمر رضي الله عنه والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء	198	7419064205980501943	272	492.0	216	362	75.13812255859375	51	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0224	true	-7600681682647216321	108	157	535	774	1512	300	قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	224	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms207	false	1298686090886471740	0	57	0	277	1496	300	قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء	207	7419064205980501943	233	442.5	185	279	83.51254272460938	45	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0232	true	8179327130113094931	77	145	392	711	1514	300	عطاء بن يسار رحمه الله قال ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	232	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms332	false	-8045568285508432769	183	241	846	1122	1404	300	عطاء بن يسار-------------- ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا فقال معا-----------------وية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض	332	7419064205980501943	264	474.5	208	323	81.73374938964844	53	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0234	true	-7502263595208838758	261	299	1267	1455	1459	300	رضي الله عنهما---- جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد- حتي	234	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	111	149	545	733	1470	300	رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بع--ه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي	200	7419064205980501943	180	334.0	143	193	93.26425170898438	33	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0234	true	-7502263595208838758	91	131	415	611	1459	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms208	false	-8669591153673226258	79	118	384	572	1497	300	انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل فقال البيضاء فنهي- عن ذلك -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	208	7419064205980501943	184	333.0	145	197	93.40101623535156	33	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	68	103	346	517	1526	300	علي بن ابي طالب رضي الله ع----نه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل اخرجه الموطا 396 خ ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها	235	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms201	false	-7133118939206124409	11	44	44	206	1462	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه باع جملا له يدعي عصيفيرا بعشرين بعيرا الي اجل 695 اخبرنا مالك عن نافع عن ا--بن عمر انه----------- اشتري راحلة باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها	201	7419064205980501943	128	221.0	101	175	73.14286041259766	24	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0241	true	519379906001974128	0	46	0	228	1428	300	ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة ق-ال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ---------------------------------------قال هشام بن حسان--------------- حدث جميل بن مرة انه قال م-----------------ا اراكما افترقتما	241	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms672	false	-3342782150300720563	119	173	597	863	1535	300	ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان-------------------------- البيعين بالخيار ما لم يتفرقا قال حماد وهذا الذي حفظته انا قال حماد وقال هشام بن حسان في هذا الاسناد حدث جميل------- انه قال ان ابا برزة قال ولا اراكما تف-رقتما	672	7419064205980501943	186	313.0	147	300	62.0	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0273	true	577710225480541032	91	139	475	709	1546	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم قال لا---- والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله	273	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms267	false	2036054382832519531	243	291	1206	1439	1469	300	عروة عن ابيه -----------------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله	267	7419064205980501943	205	372.5	162	250	82.0	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0273	true	577710225480541032	91	158	475	808	1546	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها--------- ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك من كان----- طلق او- لم يطلق	273	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms401	false	-919124524761561936	78	144	394	696	1430	300	عروة عن ابيه -----------------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال--- والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي چ ہ ہہ ہ ھ ھ ھ ھچ------------------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	401	7419064205980501943	259	446.5	204	348	74.42528533935547	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0273	true	577710225480541032	91	158	475	808	1546	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهما قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها--------- ثم قال لا والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من ذلك من كان----- طلق او- لم يطلق	273	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms402	false	8893041114588813675	41	107	207	509	1505	300	عروة عن ابيه -----------------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها ثم قال--- والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي چ ہ ہہ ہ ھ ھ ھ ھچ------------------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	402	7419064205980501943	259	446.5	204	348	74.42528533935547	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0447	true	-4340380893659858938	70	165	356	827	1496	300	صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلق-----------------------------------ت به اقوده الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي كنت سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقرا----ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	447	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms324	false	-6339904068531192725	103	182	523	914	1586	300	صلي الله عليه وسلم اق---رانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت--------------- به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا --------فقرا----- القراءة التي ----سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال ل-----------------------------------------------------ي اقرا فقرات فقال هكذا ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	324	7419064205980501943	300	482.0	236	514	58.36575698852539	54	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0502	true	2430301465642778025	227	300	1155	1504	1504	300	بن عامر الحروري كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خصال فقال ابن عباس -------------------------------------------لولا ---------ان اكتم علما ما كتبت اليه -كتب اليه نجدة----- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان----------------------------- يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس ك-------------------تبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو-	502	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms419	false	3904031956322413605	177	270	890	1337	1487	300	بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس يساله عن خل----ال فقال ابن عباس ان ناسا يقولون ان ابن عباس يكاتب الحرورية ولولا اني اخاف ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب ن-----جدة اليه اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو	419	7419064205980501943	322	547.0	252	456	70.6140365600586	59	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0503	true	2351028186999120095	31	68	163	349	1478	300	فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها واذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وا----نا نقول هو لنا فابي علينا قومنا	503	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms420	false	8138387326789757479	94	128	487	660	1506	300	ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ------ ضعيف الاعطاء ف-----اذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس------- وانا كنا نقول هو لنا فابي علينا قومنا	420	7419064205980501943	163	287.5	130	191	85.34031677246094	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	185	280	943	1411	1505	300	سعيد بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخرجه الموطا غريب الحديث فيخرص خرص الرطب حزر ما فيه تخمينا وتقديرا 1129 خ نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبدالله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	514	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	96	164	457	784	1446	300	سعيد بن المسيب---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن ر---------واحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه 439 اخبرنا مالك عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	155	7419064205980501943	279	490.0	217	468	59.61538314819336	55	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	187	280	951	1411	1505	300	المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ليهود خيبر يوم افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الانصاري فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه اخرجه الموطا غريب الحديث فيخرص خرص الرطب حزر ما فيه تخمينا وتقديرا 1129 خ نافع مولي ابن عمر------------------------ رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبدالله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	514	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms307	false	8092960264876544331	162	241	767	1144	1456	300	المسيب---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود حين----- افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم ----فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث ا--------بن رواحة في---------خرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي 1112 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد------------------------- مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الانصاري رضي الل--------------------------------------ه عنه قا----ل خرجنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	307	7419064205980501943	269	397.0	206	485	55.46391677856445	47	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0523	true	4095737177036116187	70	109	374	556	1475	300	جعفر بن محمد رحمه الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	523	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms293	false	-5566942862994325730	205	243	1007	1182	1452	300	جعفر بن محمد---------- عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	293	7419064205980501943	172	328.5	135	185	92.97297668457031	36	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0524	true	-5179961862306026367	176	238	894	1210	1502	300	ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزبيب نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر اخرجه الموطا غريب الحديث القطنية بالكسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحدة القطاني كالعدس وشبهه 1157 ط-------------------------- الساءب بن يزيد رحمه الله قال كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود------- في زم-ن عمر بن الخطاب------------- فكنا ناخذ من النبط العشر	524	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms294	false	5137825203446986553	200	292	1003	1467	1514	300	ان عمر بن الخطاب كان ياخذ من النبط من الحنطة والزيت- نصف العشر يريد بذلك ان يكثر الحمل الي المدينة وياخذ من القطنية العشر كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي النبط جيل معروف من الناس ويقال لهم النبيط ايضا ر ل62 ب ان يكثر الحمل اي الجلب القطنية قال ابن الاثيربكسر القاف والتشديد واحده القطاني كالعدس والماش 1036 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان------ه قال كنت------ عاملا مع عبد الله بن عتبة علي سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان ياخذ من النبط العشر	294	7419064205980501943	242	379.0	190	477	50.7337532043457	42	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	117	178	580	916	1531	300	رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركه -انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر -علي من الذهب والفضة----- وايم الله--------- انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والله لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس--- من بلادهم شبرا	553	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	195	253	1027	1350	1572	300	رب ---------الغنيمة والصريمة-------- ياتي بعياله- فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمته-م انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و-----لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	470	7419064205980501943	266	452.0	215	355	74.92958068847656	42	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0568	true	2788032030557977499	31	171	140	880	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان تلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا----- القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخقين وليقطعهما اسفل من الكعبين ----------------------------------------------------------------------------ولا تلبسوا شيءا مسه الزعفران والورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وفي اخري لهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال -من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	568	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms178	false	655312610373811013	1	91	4	461	1497	300	----------عمر رضي الله عنهما -ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الثياب ف------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا-------- احد ل-ا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين 553 اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- نهي -------------------------ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس وقال فمن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين	178	7419064205980501943	322	490.5	257	824	39.07767105102539	50	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	5	76	10	366	1477	300	عبد الله بن حنين رحمه الله ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال--- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب	575	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms176	false	-422875358808474108	228	298	1107	1460	1468	300	عبد الله بن حنين عن ابي--ه ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عباس اسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب	176	7419064205980501943	324	593.5	258	369	87.80487823486328	57	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0575	true	-7082846616331511212	78	168	373	841	1477	300	الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه و-----سلم يفعل زاد في رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اخرجه الجماعة الا الترمذي ولم يخرج الموطا الزيادة غريب الحديث قرنين قرنا البءر العضادتان المبنيتان علي جانبيها لتعلق عليها البكرة اماريك المماراة المجادلة 1315 ط عطاء ب------------------------------------ن ابي رباح ان----------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ليعلي بن منية وهو يصب علي عمر ماء وهو يغتسل ا----------------------------------------------------------صبب علي راسي	575	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms177	false	-3538009420428992047	0	78	0	364	1498	300	الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم وسلم يفعل ----------------------------------------------548 اخبرنا سعيد بن سالم عن ابن جريج اخبرني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء ان صفوان بن يعلي اخبره عن ابيه يعلي بن امي----ة انه قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------------------ يغتسل الي بعير وانا استر عليه بثوب اذ قال عمر بن الخطاب يا يعلي اصبب علي راسي	177	7419064205980501943	209	318.5	163	581	35.97246170043945	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0583	true	-6565885891305505067	16	59	78	281	1442	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثم--------ان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا او لا تاكل انت فقال اني -لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	583	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms313	false	2977976340129030039	44	88	206	413	1476	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صاءف وهو محرم وقد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا -قالوا ا--لا تاكل انت -قال اني الست كهيءت-م انما صيد من اجلي	313	7419064205980501943	198	364.5	156	212	93.39622497558594	37	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0593	true	6734031934954220504	83	118	414	588	1505	300	عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك ف----يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	593	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms666	false	-5605206873301839757	10	46	50	228	1518	300	عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون الا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت	666	7419064205980501943	173	341.5	138	178	97.19100952148438	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0600	true	2200194908283792232	175	242	859	1161	1453	300	عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن المطلب انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك ابن قيس عام حج معاوية يذ--------------------كران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال له سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الصحاك -ان عمر قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بامره	600	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms302	false	267519230345486001	91	156	478	775	1467	300	عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل---------- انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك -بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال س---عد بءس-ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------	302	7419064205980501943	271	482.0	210	323	83.90093231201172	56	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0614	true	-1976636034250723671	162	278	773	1329	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه وفي اخري قالت خرجنا لا نري الا الحج فلم---ا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر هذه روايات البخاري ومسلم وللبخاري اطراف من هذا الحديث قالت عاءشة منا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل بالحج مفردا ومنا من قرن ومنا من تمتع وفي رواية قال جاءت عاءشة حاجة لم يزد وفي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت -ما سقت الهدي	614	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms171	false	-9188660206057897948	160	282	760	1345	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة----------------------- لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال مالك انفست قلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه -البقر -----------------------------------------------------------------------517 اخبرنا سفيان حدثنا ابن طاووس وابراهيم بن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة وقال-------------------------------------------------------------------------------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي	171	7419064205980501943	333	465.5	257	766	43.47258377075195	67	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0615	true	4090007535301720286	219	300	1121	1541	1541	300	قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري ----واخرج ابو داود من هذه الروايات الرواية الاولي من افراد مسلم والثالثة والخامسة السابعة والثامنة من المتفق بين البخاري ومسلم وله في اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا طفنا بال---بيت فا-مر --------------رسول الله------------------------------------------------------------	615	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms408	false	-1359534825017184703	53	120	284	610	1505	300	قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---------------------- حتي تطهري 1503 اخبرنا-- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه-------------------------------------ا انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله	408	7419064205980501943	195	265.0	151	503	38.76739501953125	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0617	true	-2814016285091316448	1	62	3	321	1516	300	يلتزم هذا ويجوز له فسخ الحج قال الخطابي انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا القول ل----------اصحابه تطييبا لقلوبهم وذلك انه كان يشق عليهم ان يحلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم محرم ولم يعجبهم ان يرغبوا بانفسهم عن نفسه ويتركوا الاقتداء به فقال عند ذلك هذا القول لءلا يجدوا في انفسهم وليعلموا ان الافضل لهم----- ما دعاهم اليه	617	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms658	false	-6591384866755011405	180	216	875	1056	1498	300	يلتزم هذا ويجوز له فسخ الحج و-----------انما اراد----------------------------- بهذا القول تطييب قلوب اصحابه ل-------------------انه كان يشق عليهم ان يحلوا وهو-------------------------- محرم--------------------------------------------------------- فقال لهم ذلك---------- لءلا يجدوا في انفسهم وليعلموا ان الافضل لهم قبول ما دعاهم اليه	658	7419064205980501943	158	223.0	125	333	47.44744873046875	29	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0619	true	745474177789426060	165	198	808	960	1473	300	قال قدم علي------------- من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت -------قال بما اهل--- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي علي له---- هديا	619	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms170	false	5224552441782596328	6	45	25	200	1415	300	قال قدم علي رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال فاهد----ي له علي هديا	170	7419064205980501943	147	257.0	115	179	82.1229019165039	27	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0636	true	-5148988953898471033	51	176	245	841	1430	300	ايضا قال طاووس---- كنت مع ابن عباس اذا قال-------------- له زيد بن ثابت -تفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت------------------------- فقال له ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع زيد الي ابن عباس يضحك وهو يقول ما اراك الا وقد صدقت وللبخاري ايضا ان اهل المدينة سالوا ابن عباس عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية تعني في الاذن لها بان تنفر غريب الحديث اما لا اصل هذه الكلمة يدل ان تقول اما لا فافعل كذا بالامالة و ما زاءدة ومعناه ان لا---------------------- يكن ذلك الامر فافعل كذا	636	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms192	false	2510600617296037283	15	112	69	531	1422	300	عن------ طاووس قال كنت مع ابن عباس رضي الله عنهما اذ قال له زيد بن ثابت اتفتي ان تصدر الحاءض قبل ان يكون اخر عهدها بالبيت قال نعم قال فلا تفت بذلك فقال--- ابن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرجع زيد بن ثابت----- يضحك وقا----ل ما اراك الا -قد صدقت ---------كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي امالي ---------------------------------------------------------------قال الرافعي اي اما لا لكنهم يستعملون لا------------------------------------------------------- في---------------------------------------------- الكلمة ممالة وتكتب بالياء اشارة الي -الامالة واصلها -----------ان لا وما صلة والمعني ان لم يكن ذلك الامر فافعل كذا	192	7419064205980501943	285	377.0	215	666	42.79279327392578	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0637	true	-3584858810598793915	178	237	911	1190	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت- حيي فقيل له انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا قالوا يا رسول الله انها قد طافت فقال رسول الله فلا اذا ----------------------قال عروة قالت عاءشة-------------- فلم يقدم الناس نساءهم ان كان ذلك لا ينفعهم ولو كان---- الذي يقولون لاصبح بمني اكثر من ستة	637	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms191	false	-1895639527609732832	239	300	1165	1450	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية ابنة حيي فقيل--- انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا قيل--------------- انها قد افاضت قال---------- فلا اذا 641 قال مالك قال هشام قال عروة قالت عاءشة ونحن نذكر ذلك فلم يقدم الناس نساءهم ان كان---- لا ينفعهم ولو كان ذلك الذي يقول-- لاصبح بمني اكثر من ستة-	191	7419064205980501943	234	385.5	184	320	73.125	44	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0644	true	-9162593762840976287	201	300	1005	1494	1494	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت- هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان ابن طلحة فاغلقوا عليهم---- فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يين العمدين اليمانيين زاد في رواية قال ابن عمر فذهب عني ان اساله كم صلي وفي رواية فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين وفي اخري فسالت بلالا حين خرج ما------------ صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودا -عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة-	644	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms460	false	3012599962870133031	196	247	928	1181	1439	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة هو-------------- وبلال وعثمان -بن طلحة واحسبه قال واسامة فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج سالت بلالا كيف صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة	460	7419064205980501943	203	304.5	161	520	39.03845977783203	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0677	true	7146699677306031597	0	41	0	193	1438	300	الله------ عنهما قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم محرمين فلما قدمنا مكة قال رسول الله من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم	677	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms170	false	5224552441782596328	259	300	1224	1415	1415	300	الله تعالي عنهم- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم-	170	7419064205980501943	154	280.5	121	229	67.24890899658203	30	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0688	true	4529143027095641879	165	238	761	1133	1433	300	لا- يذبحن احدكم حتي يصلي فقام خالي فقال يا رسول الله--- هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهل--------ي واهل -------------------داري او جيراني قال فاعد ذبحك باخر فقال يا رسول الله--- عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم افاذبحها قال نعم وهي خير نس-كتيك ولا تجزء جذعة------- بعدك واخرج ابو داود الرواية الاولي واخرج- النساءي الرواية الثانية وفي اخري لابي داود والنساءي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	688	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms833	false	-6701012029336307184	212	285	1014	1359	1423	300	-ان يذبح- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسيكتي لاطعم اهلي وجيراني واهل داري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعد----- نسكا فقال يا رسول الله ان عندي عناق لبن هي خير من شاتي لحم فقال هي -------------خير نسيكتيك ولا تجزي جذعة عن احد بعدك -------------------------------اخرجه الترمذي في المناقب 639 عن ابي سعيد قال قال------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	833	7419064205980501943	221	335.0	168	415	53.253013610839844	33	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0694	true	6257499565099923964	92	203	461	1006	1514	300	عن عبد الله بن واقد ----------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكرت ذلك لعمرة --------------فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زم----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله -----ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون منه--------------------------------ا ا---------------------لودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما----------- ذاك قالوا------------- نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت------------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	694	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms225	false	-4886834232564341205	43	206	201	1027	1520	300	عن عبد الله بن واقد بن عبد الله انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر----------------------- فذكرت ذلك لعمرة رضي الله عنها فقالت صدق سمعت عاءشة تقول دف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا---------------- لثلاث وتصد--قوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل---- لرسول الله لقد كان الناس ينتفعون------- من ضحاياهم يجملونكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي دف ناس اي ساروا والدف سير ليس بالسريع في جماعة حضرة الاضحي يروي بسكون الضاد وهو الاشهر وبفتحها والمعني بحضرة الاضحي او الي حضرة الاضحي يجملون بفتح الياء وضمها وجيم اي يذيبون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيتنا--- عن لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلو--------ا وادخروا	225	7419064205980501943	442	725.0	348	895	49.385475158691406	77	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0709	true	-3481901923360854503	16	82	75	390	1436	300	سليمان بن يسار ان ايا ايوب الانصاري رضي الله عنه خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرجه الموطا 1721 ط------- سليمان بن يسار قال ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر	709	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms185	false	-6959273041855726102	115	178	536	829	1439	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب---------------------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم النحر فذكر ذلك له فقال له- اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركت الحج قابل فح---ج واهد ما استيسر من الهدي 597 اخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار---- ان هبار بن الاسود جاء وعمر ينحر	185	7419064205980501943	252	440.5	196	323	78.0185775756836	48	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0716	true	-490034461874927420	259	300	1230	1433	1433	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل ابن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي-	716	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms168	false	-1910720616184088585	8	46	36	224	1413	300	عبد الله بن عباس--------------- قال كان الفضل -بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي	168	7419064205980501943	187	352.0	150	204	91.66666412353516	36	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0720	true	-5284096439884582990	166	238	810	1159	1465	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا---- بالروحاء ف--------------------قال من القوم قا-لوا المسلمون فقالوا من انت --قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا------------ فقالت------------- الهذا حج -قال نعم ولك اجر وفي رواي-------------------------ة عن كريب مرسلا----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله------------------- فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر	720	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms167	false	2049854451093527842	14	110	65	526	1432	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم وقال من القوم فقالوا المسلمون ف------من القوم قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا لها من محفة فقالت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر 496 اخبرنا مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بعضدي صبي كان معها فقالت الهذا حج --------------قال نعم ولك اجر	167	7419064205980501943	303	476.0	236	481	62.9937629699707	53	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0739	true	8044184393426499105	236	294	1208	1499	1526	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة و----هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته ال-ناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا	739	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms656	false	344838841330757402	242	300	1249	1541	1541	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشما---لا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا-	656	7419064205980501943	285	551.5	229	296	96.28378295898438	55	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0740	true	7104629864155798847	0	134	0	630	1449	300	وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جا-ز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم -قالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ف--اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق------- ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عليه لنزعت	740	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms657	false	1731273105711073933	6	142	28	667	1553	300	وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا-حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عن-ه لنزعت	657	7419064205980501943	626	1216.5	493	641	97.65990447998047	129	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0741	true	-883110990463486784	0	111	0	534	1440	300	عن ابيه قال---- قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري وكان عاملا له فساله عمر عن الناس------- ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال----------------- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني اخرجه الموطا غريب الحديث مغربة خبر يقال هل من مغربة خبر بكسر الراء وفتحها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع الاضافة فيهما واصله من ال----------------------------------------------------------------------------------غرب وهو البعد يقال دار غربة اي بعيدة والمغني هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد	741	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms422	false	671196513759871218	86	224	420	1066	1449	300	عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عن--------------ه رجل--------- من قبل ابي موسي ي----------------------ساله ----عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتم به قال قدمناه فضربنا عنقه فقال عمر رضي الله عنه فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني -------------------------------------------------------------------------1535 اخبرنا الشافعي انه قال لبعض من يناظره قال فقلت له روي الثقفي وهو ثقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي هل فيكم من مغربة خبر قال الرافعي هذا مثل اي هل من خبر عن حادثة تستغرب وقيل هل من ------------------------------------خبر جديد جاء من بلد بعيد	422	7419064205980501943	339	455.0	265	804	42.164180755615234	65	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	11	119	46	579	1453	300	ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال -تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يا-رسول الله اني قدزن-يت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله	755	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms695	false	1784353823008569489	190	300	960	1496	1496	300	ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان ا---لغد قالت يا رسول الله-	695	7419064205980501943	523	1012.0	417	541	96.6728286743164	101	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	119	229	579	1116	1453	300	لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	755	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms696	false	7050972496344935996	0	110	0	537	1503	300	لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	696	7419064205980501943	534	1062.0	424	538	99.25650787353516	108	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0759	true	-9089753482630522568	11	45	41	194	1409	300	عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني---- فعند ذلك امر برجمه	759	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms695	false	1784353823008569489	117	154	599	764	1496	300	عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	695	7419064205980501943	153	293.5	119	165	92.7272720336914	32	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0763	true	-1083925465384580010	244	300	1169	1436	1436	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	9	64	43	305	1475	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ا---------نهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان	697	7419064205980501943	237	426.5	188	282	84.04255676269531	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0764	true	2530619933062332642	0	77	0	394	1534	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها--- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	764	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms697	false	8222909195642883672	64	135	305	683	1475	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا-قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمهاقال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله	697	7419064205980501943	374	711.0	303	398	93.9698486328125	71	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0778	true	9125797607382643593	182	245	895	1210	1498	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب رحمه الله ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب------------- فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر---- اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمان-ماءة درهم	778	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms311	false	6363088835551536766	98	155	482	761	1492	300	يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب---------- ان رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فا----مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر اني اراك تجيعهم وا-----------لله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك -قال--------------------------- اربعماءة درهم -قال عمر اعطه ثمان ماءة درهم	311	7419064205980501943	259	456.0	207	333	77.77777862548828	45	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0778	true	9125797607382643593	67	160	327	782	1498	300	القاسم بن محمد رحمه الله ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انه بيت----- حليا لاسماء بنت عميس فافتقدوه----- فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرية الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند رجل صاءغ فزعم ان الا-قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر--- ابو بكر------------- فقطعت شماله ف-----قال ابو بكر------------- والله ان دعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	778	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	67	164	349	814	1481	300	القاسم عن ابيه---------- ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -------------علي ابي بكر فشكي------- اليه ان عامل اليمن ظلم---------ه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت--- الصالح ف--وجدوا الحلي عند---- صاءغ و----ان الا قطع جاء به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر رضي الله عنه والله ل--دعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	434	7419064205980501943	361	578.0	282	519	69.55683898925781	66	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0779	true	-4681935879594859709	13	58	75	316	1480	300	دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا---- البرد فكلموا المر-اتين فكلمتا عاءشة او كتبتا اليها واتهمتا العبد فسءل العبد عن ذلك فاعترف فامرت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة-------------- القطع في ربع دينار فصاعدا	779	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms434	false	8330211448562971194	0	36	0	191	1481	300	دفعتا ذلك الي اهله فلما فتقوا عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا فيه البرد فكلموا المولاتين فكلمتا عا---------------------------------------------------------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده وقالت عاءشة رضي الله عنها القطع في ربع دينار فصاعدا	434	7419064205980501943	171	315.0	139	260	65.76923370361328	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	0	68	0	318	1468	300	قيل له انه من لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن امية المدينة فنام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	788	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms433	false	9219483901186316323	79	142	346	645	1430	300	قيل له---- من لم يهاجر هلك فقدم صفوان-------- المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	433	7419064205980501943	282	501.5	222	332	84.93975830078125	57	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	15	60	70	311	1509	300	خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر يو---م الجمعة في اخر الخلق و--اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	807	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms630	false	4506432068900899370	94	146	501	772	1541	300	خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	630	7419064205980501943	232	431.0	187	271	85.60885620117188	40	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0814	true	-5486837275937530876	0	81	0	397	1440	300	قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغصب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله------ ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله -------------------------------علي وجهه ما اقاموا الدين اخرجه البخاري	814	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms806	false	-8422288188904207261	121	209	628	1062	1560	300	قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله تعالي ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله زاد في الراوية الاخري في النار علي وجهه ما اقاموا الدين اخرجه البخاري	806	7419064205980501943	396	769.5	315	434	91.2442398071289	78	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0834	true	5581555420382898843	186	216	892	1026	1419	300	ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا	834	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms767	false	4990748490886256660	168	198	858	992	1526	300	ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الخ	767	7419064205980501943	133	265.0	103	134	99.25373077392578	29	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0845	true	-3366125928997451351	262	300	1371	1552	1552	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا -والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد ابن الخطاب في كتاب الله لكتبتها-	845	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms226	false	825386920430109012	71	108	330	506	1482	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد -------عمر في كتاب الله لكتبتها	226	7419064205980501943	171	321.0	135	183	93.44261932373047	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0853	true	-1093039402240772713	198	298	983	1444	1452	300	حبيبة بنت سهل الانصاري رضي الله عنها انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا انا ولا ثابت وفي رواية لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- الصبح -وجدها ------------عند بابه في الغلس فقال----------------------------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال لها ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------- فلما جاء ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة ف----------ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	853	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms352	false	1093171741535770115	95	192	473	916	1449	300	حبيبة بنت سهل اخبرت---------------ها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- خرج----------------------------- الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال م----ا شانك ق-لت لا انا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	7419064205980501943	356	576.0	276	533	66.791748046875	68	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0881	true	-948224329735663921	174	269	895	1372	1528	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي----------------------------------------- الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك -----------------------------------------------------امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والشر ليس اليك	881	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms074	false	4674354530028708232	14	191	59	987	1522	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال بعضهم كان اذا ابتدا وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع هءلاء الاربعة تابعيون قال بعضهم المراد منه شيوخ الشافعي وجهت وجهي اي قصدت بعبادتي وتوحيدي حنيفا قال الرافعي الحنيف عند العرب من كان علي دين ابراهيم عليه السلام والحنف الاستقامة والحنيف المستقيم ويقال للماءل ويقال الحنيف الماءل من الشء الي الشء ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت قال اكثرهم وانا اول المسلمين وشككت ان يكون قال احدهم وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير بيدك----- والشر ليس اليك	74	7419064205980501943	444	823.5	352	934	47.537471771240234	84	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0968	true	5856268797693461955	78	109	388	559	1519	300	العقل الدية واصلها ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل فعق---------------------لها بفناء اولياء المقتول ليقبل-------------------------------وها منه فسميت الدية--------------- عقلا و------------------------------------------------اصل الدية الابل ثم قومت بعد ذلك بالذهب والورق	968	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms724	false	5369318201219168928	162	216	813	1096	1565	300	العرب الدية واصله- ان القاتل كان اذا قتل قتيلا جمع الدية من الابل ويكلف ان يسوق الدية فيعقلها بفناء ورثة-- المقتول اي شدها في عقلها ليسلمها اليهم ويقبضوها منه وعقلت البعير بالعقال اعقله عقلا وهو حبل تثني به يد البعير الي ركبته فتشد به وكان اصل الدية الابل ثم قومت بعد ذلك بالذهب والفضة	724	7419064205980501943	145	218.5	114	286	50.69929885864258	22	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	71	136	369	675	1495	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----ابن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جذعا الدية كاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثله وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	971	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms288	false	-4386247671579197301	174	209	880	1031	1485	300	عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	288	7419064205980501943	146	259.5	112	310	47.09677505493164	33	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	168	253	808	1246	1471	300	سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها ------------------------------------هذه روايات البخاري ومسلم واخرج ابو داود الاولي والثالثة واخرج الموطا الرواية الثانية واخرج النساءي الاولي وفي رواية الترمذي قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال الذي قضي عليه انعطي من لا اكل ولا شرب ولا صاح ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا------ل النبي صلي الله عليه وسلم	975	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms286	false	-6660879589683878937	233	299	1239	1571	1574	300	سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها 1000 اخبرنا سفيان عن محمد بن المنكدر ان رجلا جاء الي النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه و--------------------------سلم فقال ان لي مالا وعيالا وان لابي مالا وعيالا وانه يريد ان ياخذ مالي فيطعمه عياله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	286	7419064205980501943	202	332.0	160	480	42.08333206176758	37	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0977	true	-5817004072772753591	267	300	1375	1521	1521	300	المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا-	977	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	26	56	138	271	1454	300	المسيب ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا	444	7419064205980501943	124	229.5	96	147	84.35374450683594	27	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0978	true	3769066240608272294	0	79	0	401	1488	300	نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اخرجه الموطا والنساءي غريب الحديث وليدة الوليدة الامة وقد تكون الوليدة الصبية 2511 د س عبد الله بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان عمر سال عن قضية رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم في ذلك-------- فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين--- فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينه-ا فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة	978	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	56	145	271	700	1454	300	نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان -------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا استهل اي لا صاح ولا بكي يطل اي يهدر 1638 اخبرنا سفيان عن عمرو عن طاووس ان عمر بن الخطاب رضي الل-----------------ه عنه قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بغرة	444	7419064205980501943	244	296.5	191	560	43.57143020629883	45	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0982	true	1113180144046731810	57	140	251	638	1437	300	عمرو بن شعيب رحمه الله ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة خذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب------------------- فذكر ذلك له فقال له عمر---------------- اعدد علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر بن الخطاب---- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول فقال ها ان--ذا فقال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	982	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms285	false	7394783708804845232	89	179	442	858	1473	300	عمرو بن شعيب---------- ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله تعالي عنه اعدد -لي علي قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله تعالي عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول -قال ها انا ذا -قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	285	7419064205980501943	347	617.0	270	429	80.88578033447266	67	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0983	true	-2860628527084850507	3	41	17	206	1549	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا ف-------------------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا	983	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms215	false	3994436928966065234	67	105	309	500	1410	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا	215	7419064205980501943	169	293.0	134	209	80.86124420166016	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0984	true	-8491306331595453157	88	130	433	634	1514	300	----------عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر---------- كان يقول الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ورث امراة اشيم الضبابي من	984	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	97	167	472	808	1457	300	عن الزهري عن اب----------------ن المسيب ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية ل----لعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي الله عنه 1006 اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان ورث امراة اشيم الضبابي من	289	7419064205980501943	172	308.5	136	364	47.25274658203125	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms0991	true	-3127724180324052121	87	175	422	881	1508	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته اب-------ل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله------------------- ان اعطي الرجل بكره فقلت ما---------------- اجد--------- الا جملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه وان خيار الناس احسنهم قضاء اخرجه مسلم والموطا وابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث بكرا البكر الفتي من الابل رباعيا الرباعي من الابل الذي دخل في السنة السابعة جمل رباع والانثي رباعية مخففة 2548 س العرباض بن سارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- قال بعت -------من رسول الله صلي الله عليه وسلم	991	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms200	false	2835924094108627999	0	124	0	607	1470	300	قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من ابل الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت يا رسول الله ان لم اجد في الابل الا جملاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ولا تشفوا اي لا تزيدوا ولا تفضلوا بناجز اي بحاضر بكرا هو من الابل كالغلام من الناس خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------690 اخبرنا الثقة عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معناه 691 اخبرنا الثقة عن الليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنهما قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	7419064205980501943	261	270.0	206	795	32.8301887512207	45	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	262	300	1300	1502	1502	300	لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	236	273	1209	1407	1542	300	لبون----ا فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	147	7419064205980501943	195	371.5	159	203	96.05911254882812	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	145	208	721	1053	1517	300	عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا ل--ه او عشرين درهما ومن ب-لغت عنده صدقة الحق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما	1039	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms148	false	7583024657181912966	0	153	0	781	1456	300	عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه----- الحقةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حقة هي التي لها ثلاث سنين ودخلت في الرابعة لاستحقاقها الجمل والركوب وان ينزي عليها طروقة الجمل اي طرقها الفحل وطروقة بمعني مطروقة جذعة هي التي لها اربع سنين ودخلت في الخامسة لانه يجذع سنها حينءذ اي يسقط وان بين اسنان الابل في فريضة الصدقة يريد ان بين الاسنان التي ذكر انها واجبة من بلغت ابله التي عنده القدر التي تجب فيها الجذعة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين 406 اخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل معني هذا لا يخالفه الا اني احفظ فيه و---------------------يعطي شاتين او عشرين درهما	148	7419064205980501943	248	398.5	198	811	30.579530715942383	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1040	true	1888382119082683562	122	199	573	955	1484	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل---------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين	1040	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms147	false	705573577801425564	48	116	261	601	1542	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها------------------------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي-------------------- فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين	147	7419064205980501943	287	490.5	229	420	68.33333587646484	52	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1048	true	-3711478621749361621	232	293	1181	1477	1511	300	الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الصدقة في------- اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين	1048	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms148	false	7583024657181912966	237	300	1160	1456	1456	300	الله عنهما ان----- هذا كتاب الصدقة فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين-	148	7419064205980501943	279	527.5	220	303	92.07920837402344	56	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1049	true	2054619483618526161	0	67	0	319	1432	300	وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك من الابل ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار-------- الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين	1049	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms149	false	-3123932640956581955	7	107	35	536	1515	300	وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي--------- كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل م-ءة شاةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي فانما نزل به الوحي قال الرافعي يريد ان التقدير في الديات وفي نصب الزكاة ماخوذ من الوحي لا يهتدي اليه الراي والقياس ولا يخرج في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين	149	7419064205980501943	289	519.5	227	520	55.57692337036133	56	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1049	true	2054619483618526161	163	250	781	1185	1432	300	صلي الله عليه وسلم---- قال في كل ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة اخرجه الترمذي 2674 ط----- طاوس رحمه الله ان معاذا------ اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----يءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ اخرجه الموطا 2675 ت د س معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي ---------------------------------------------------------------------	1049	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms150	false	-6982605119835422030	166	264	790	1247	1444	300	صلي الله عليه وسلم بشء قال الشافعي رضي الله عنه والوقص ما لم يبلغ الفريضة 411 اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن طاوس اليماني-- ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقد-----------------------------م معاذ بن جبل 412 اخبرنا سفيان بن عيينة اخبرنا بشر بن عاصم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل ابا سفيان بن عبد الله علي	150	7419064205980501943	257	408.0	197	492	52.23577117919922	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1053	true	-8543210815401035349	76	178	388	904	1467	300	فقال عمر ما هذه الشاة -قالوا شاة من الصدقة -قال---- ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات اموال المسلمين نكبوا عن الطعام اخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------- الموطا غريب الحديث حافلا الحافل الممتلء وضرع حافل اي ممتلء لبنا حزرات الحزرات جمع حزرة وه------------------------ي خيار المال نكبوا نكبت ع----------------------------------------------------------------------------------------ن الا--------------------------مر اذا عدلت عنه وتجنبته يشدد ويخفف والطعام اراد به ما هو معد للاكل 2680 ط------------------------------------------- محمد بن يحيي بن حبان رحمه الله قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	1053	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	0	140	0	711	1466	300	فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات------ المسلمين نكبوا عن الطعام كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حافلا هي التي اجتمع اللبن في ضرعها حتي امتلا منه ذات ضرع زاد في ال----------------------------------------------------موطا عظيم حزرات المسلمين بحاء مهملة ثم زاي ثم راء مفتوحات اي خيار اموالهم الواحدة حزرة مشتقة من حزر الشء وهو تقديره لان صاحبها لا يزال يحزرها ويقال بتقديم الراء علي الزاي من الاحراز لان صاحبها يحرزها نكبوا اي اعدلوا عن --------------------الطعام اي اتركوا ذات اللبن فلبنها طعام لاهلها 461 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان------ه قال اخبرني رجلان من اشجع ان محمد بن مسلمة الانصاري كان ياتيهم مصدقا فيقول لرب المال اخرج الي صدقة مالك فلا يقود اليه شاة فيها وفاء من حقه الا قبلها	159	7419064205980501943	348	518.5	274	795	43.77358627319336	61	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1059	true	9128100900641919358	77	175	385	848	1484	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يبعث ا--------بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين تطيب الثمار قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ان------------------------- ياخذوه بذلك الخرص او يدفعوه اليه به لكي تحصي الزكاة من قبل ان تءكل الثمار وتفرق وفي رواية قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه اخرجه ابو داود 2701 ط سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة رضي الله عنه الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود	1059	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms155	false	4529215195741176664	100	173	475	828	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص عليهم-------------------------------- ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه 439 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة في----------------------خرص بينه وبين يهود	155	7419064205980501943	161	214.5	124	610	26.393442153930664	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	93	168	436	803	1440	300	بن عب---ادة رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يامرنا ولم ينهنا ونحن نفعله اخرجه النساءي الباب الرابع في عامل الزكاة وما يجب له وعليه 2736 خ م د ابو------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام	1070	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	217	300	1063	1466	1466	300	بن عبد الله رضي الله عنه-- قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فلا يفارقنكم الا عن رضا كت-----------------------------------------------------اب الشافي العي علي مسند الشافعي اذا اتاكم المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي فلا يفاركم الا عن رضا اي منه 465 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الاسد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي----- فقام-	159	7419064205980501943	211	304.0	162	466	45.278968811035156	38	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1110	true	-4907476540657419014	5	59	27	284	1454	300	اخرجه ابو داود والترمذي------------------------------------- والنساءي الا ان النساءي قال ان افضل 2863 د س-- عبد الله -------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما كان يصفر لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة قا-ل اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان	1110	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms776	false	8955666853019708687	233	300	1178	1508	1508	300	اخرجه ابو داود في اللباس باب في المصبوغ بالصفرة 52 واللفظ له والنساءي في الزينة الخضاب بالصفرة 140 بنحوه عن عبد العزيز يعني بن محمد الدراوردي عن زيد يعني بن اسلم ان ابن عمر ---------------كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان-	776	7419064205980501943	191	325.0	150	346	55.20231246948242	37	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1156	true	326628058859290544	182	248	902	1213	1467	300	بالله واليوم الاخر ان تسافر---------- ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها 3014 خ م عبد الله ---------------------------بن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تس--------------افر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا ------------------------قال انطلق فحج مع امراتك	1156	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms237	false	-7903022841816485711	0	67	0	327	1515	300	بالله واليوم الاخر--- تسافر مسيرة يوم وليلة الا -مع-- ذي محرم 843 اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة------------------ ولا يحل لامراة ان تسافر الا ومعها ذو م----حرم فقام رجل فقال يا رسول الله ---------------------اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امراتي انطلقت حاجة فقال انطلق فاحجج بامراتك	237	7419064205980501943	189	248.5	147	386	48.96372985839844	30	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1190	true	-1093939250275784815	252	279	1250	1381	1484	300	فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرة- فاكسرها-------- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسلفه حتي تكسرت --------وفي اخري	1190	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms378	false	-7686422729071361277	0	30	0	148	1502	300	فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت كتاب الشافي العي	378	7419064205980501943	122	213.0	95	148	82.43243408203125	21	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1192	true	-2509148948244871706	112	164	575	846	1496	300	عمر رضي الله عنهم- ان رجالا من اهل العراق سالوا ابن عمر فقالوا--- انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال لهم -----اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن -سمع من الجن والانس اني ل--امركم ان لا تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تشربوها ولا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	1192	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms381	false	-2926222779965822449	225	274	1157	1410	1524	300	عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اهل العراق ---------------قالوا له انا نبتاع من ثمر النخل والعنب فنعصره خمرا فنبيعها فقال عبد الله اني اشهد الله عليكم وملاءكته ومن يسمع من الجن والانس اني لا امركم ان--- تبيعوها ولا تبتاعوها ولا تعصروها و------------لا تسقوها فانها رجس من عمل الشيطان	381	7419064205980501943	238	426.5	192	283	84.09893798828125	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1203	true	2448821252418052203	116	211	572	1044	1485	300	عمر حين قدم الشام شكا -اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال---- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر بن الخطاب--- فادخل---- فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مثل طلاء الابل فامرهم بشربه ف----قال له عبادة بن الصامت احللتها---- والله -قال---- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1203	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms382	false	6221854366782054731	7	180	35	923	1495	300	عنه حين قدم الشام فشكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر رضي الله عنه فادخل عمر فيه اصبعه ثم رفع يده فتبعها فتمطط فقال هذا الطلاءكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ثم رفع يديه فتبعها يتمطط قال الرافعي كانه يريد فتبعها بالنظر اليها فراي ما لصق باصبعه يتمطط اي يتمدد وقال ابن الاثير اراد انه كان ثخينا فلما رفعه علي اصبعه صعد عليها وسال ممتدا لذلك هذا الطلاء قال ابن الاثير بكسر الطاء المهملة ممدود شراب يتخذ من عصير العنب مطبوخا وقال الرافعي ما طبخ حتي ذهب ثلثاه سمي بذلك لمشابهته بطلاء الابل في الثخن واللون وهو القطران هذا مثل طلاء الابل فامرهم ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها لهم والله فقال عمر كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	382	7419064205980501943	448	820.5	357	888	50.4504508972168	80	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1204	true	-3950346333048592067	267	292	1314	1433	1477	300	خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب وزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر------------- الحد تماما	1204	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms382	false	6221854366782054731	199	227	1010	1140	1495	300	خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شرب الطلي- وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر جلدته فجلده عمر رضي الله عنه الحد ت-اما	382	7419064205980501943	115	212.0	90	132	87.1212158203125	21	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1229	true	-5377954388021197816	37	111	187	575	1515	300	فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين قال بعض الرواة ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة اخرجه مسلم واخرج ابو داود والترمذي الرواية الاولي واخرج الموطا الرواية الاولي عن ابن المسيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا واخرج ابو داود ايضا عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة	1229	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms562	false	3623330885916603873	75	102	388	522	1514	300	فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو داود في الصلاة باب في من نام عن الصلاة او نسيها 119 وفيه تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة	562	7419064205980501943	73	-47.0	59	449	16.258352279663086	13	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1234	true	7204568981529981095	106	153	509	754	1464	300	ومن نصب لام اهله جعله مفعولا ثانيا لوتر واضمر فيها مفعولا لم يسم فاعله عاءدا الي الذي فاتته الصلاة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من رفع اللام لم يضمر واقام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون واختصاره ان من رد النقص الي الاهل والمال رفعهما ومن رده الي الرجل	1234	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms574	false	3341715251372960776	7	81	34	400	1601	300	فمن نصب--------- جعله مفعولا ثانيا لوتر واضمر فيها مفعولا لم يسم فاعله عاءدا الي الذي فاتته الصلاة ويروي برفع الاهل قيل هو من الوتر الجناية التي يجنيها الرجل علي غيره من قتل او نهب او سبي فشبه ما يلحق من فاتته صلاة العصر بمن قتل حميمه او سلب اهله وماله فمن رفع ------لم يضمر واقام الاهل مقام ما لم يسم فاعله لانهم المصابون الماخوذون فم-----------ن رد النقص الي الرجل نصب-------هما ومن رده الي الاهل	574	7419064205980501943	202	350.5	161	399	50.62656784057617	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1236	true	-3652518232710971823	241	298	1221	1493	1503	300	عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل صلوات الله عليه عند---- البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل- ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق	1236	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms058	false	394510894180586494	231	281	1141	1376	1469	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل---------------- عند باب البيت مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصل--ي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم	58	7419064205980501943	209	356.5	162	282	74.11347198486328	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1237	true	-7829358796481702443	4	61	23	300	1473	300	يالمرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم صلي المغرب ------لوقته الاول ثم صلي---------- العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	1237	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms059	false	-416408112182377491	68	144	330	708	1513	300	-المرة الاخيرة الظهر حين كان--- كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس قد يوهم هذا اشتراك الصلاتين في بعض الوقت لكن اوله الشافعي علي انه ابتدا بالعصر في اليوم الاول في هذا الوقت وفرغ من الظهر في اليوم الثاني فيه ثم صلي المغرب بقدر الوقت- الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت---------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	59	7419064205980501943	206	334.5	162	400	51.5	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	194	266	977	1334	1511	300	عبد الله الصن----------------------------------------------ابحي رضي الله عنه ان رس---ول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات -----------------------------------------------------اخرجه الموطا والنساءي 3335 خ م ط س عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1259	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms230	false	-8157217930489020888	197	269	950	1330	1494	300	عبد الله الصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة من اهل اليمن وذكر البخاري وغيره انه لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم------------- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وانه قدم المدينة مهاجرا الي----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	7419064205980501943	251	434.5	201	460	54.565216064453125	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1275	true	5360218870877206108	81	180	419	921	1470	300	قال---- خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا-- به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم----- سمعت صوته قد ارتفع فاشار القو-----م الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ------فالقي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1275	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms066	false	-3331046706342346442	118	294	566	1453	1479	300	قال نعم خرجت في نفر وكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الثقة عن يونس هو ابن عبيد بن دينار البصري قال الرافعي ويشبه ان يكون المراد بالثقة عبد الوهاب الثقفي ابو محذورة قال النووي في شرح المهذب هو بالحاء المهملة وضم الذال المعجمة اسمه سمرة بن معير بميم مكسورة ثم عين ساكنة ثم ياء مثناة تحت ثم راء ويقال اوس بن معير ويقال سمرة بن عمير وقال المزي في التهذيب قيل اسمه اوس وقيل سمرة وقيل سلمة وقيل سلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن---- متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم ف------ارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني -قال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي --من النبي صلي الله عليه وسلم	66	7419064205980501943	462	637.5	366	905	51.04972457885742	80	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1275	true	5360218870877206108	147	299	750	1466	1470	300	يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه -قال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--- ارجع فامدد من صوتك ثم قا---ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمت علي عتاب بن اسيد------------- عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms067	false	-761696305799815375	0	198	0	906	1439	300	يدي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم مر بين ثدييه ثم علي كبده ثم بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	7419064205980501943	617	1123.5	483	1005	61.393035888671875	127	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1283	true	249539189571541318	47	84	234	400	1457	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms589	false	-6093085199384137397	170	207	820	984	1410	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من- الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي	589	7419064205980501943	161	304.5	124	167	96.40718841552734	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1299	true	2510181535093550295	250	289	1279	1476	1537	300	صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي وهارون او ذكر عيسي شك الراوي او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع---- وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	1299	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms216	false	4049620201270021245	37	96	192	480	1443	300	صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين قال الرافعي قد يستدل به علي انها مكية وهو الاشهر ولمن خالف فيه ان يقول لعل صلاته بهم كان بعد الفتح او في حجة الوداع موسي وهارون او ذكر عيسي-------------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع قال وعبد الله بن الساءب حاضر ذلك	216	7419064205980501943	157	256.5	124	315	49.841270446777344	27	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	8	31	47	157	1513	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان------------- اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها	1301	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	119	145	586	709	1472	300	الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله عنه اياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها	299	7419064205980501943	110	209.0	87	123	89.43089294433594	22	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1304	true	6217854571590608245	13	83	47	374	1467	300	الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب المرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله وفي اخري ثم ما صلي بعد حتي قبضه الله عز وجل وفي اخري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان ام الفضل -----------سمعته يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكر تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1304	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	115	175	518	810	1412	300	ابيه انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا بالطور في المغرب 1062 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث سمعته يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكر-تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	298	7419064205980501943	165	281.0	131	450	36.66666793823242	30	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1305	true	-945046858006570590	210	271	1072	1388	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قر----ا في صلاة المغرب ب حم الدخان اخرجه النساءي 3462 ط عب---------------------------------------------------------------------------------د الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه الم--------------غرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فمسعته قرا بام القران وبهذه الاية	1305	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	165	247	762	1177	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في----- المغرب 1063 اخبرنا مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك ان عبادة بن نسي اخبره انه سمع قيس بن الحارث يقول اخبرني ابو عبد الله الصنابحي انه قدم- المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي- وراء ابي بكر الصديق المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية	298	7419064205980501943	266	446.5	212	423	62.884159088134766	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1306	true	145800741706725827	159	196	822	1011	1502	300	نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وسورة من القران---- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	1306	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	6	38	29	192	1472	300	نافع --عن ابن عمر انه---------------------- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع------ في كل ركعة بام القران وسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	299	7419064205980501943	154	272.0	123	193	79.7927474975586	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1311	true	-4143524964810004847	189	262	938	1307	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قال لا تجزء صلاة احدكم حتي يقيم ظهرة في الركوع والسجود اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي 3485 ط النعمان بن مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تر--ون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قا-لوا الله ورسوله اعلم -قال----------------------------- هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته قالوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا	1311	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms225	false	-4886834232564341205	189	300	937	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وادخروا وتصدقوا 811 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن--------- النعمان بن مرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق وذلك قبل ان تنزل----- الحدود فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الودك بفتح الواو والدال المهملة دسم اللحم وفيهن عقوبة هي التعزيرات التي كانت قبل نزول الحدود واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ثم ساق الحديث تمامه قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا-	225	7419064205980501943	256	395.5	203	611	41.89852523803711	46	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1332	true	-7084070522015916021	249	300	1248	1498	1498	300	علي بن عبد الرحمن المعاو-ي قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض-	1332	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms083	false	3260138250811852167	129	178	628	868	1509	300	علي بن عبد الرحمن المعافري قال راني ابن عمر وانا اعبث بالحصي------------ فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض	83	7419064205980501943	235	446.5	187	252	93.25396728515625	45	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1332	true	-7084070522015916021	164	213	822	1084	1498	300	عبد الرحمن بن عبد القاري انه سمع عمر بن الخطاب وهو علي المنبر---- يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1332	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms324	false	-6339904068531192725	6	54	26	284	1586	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه سمع عمر بن الخطاب---- علي المنبر وهو يعلم الناس التشهد يقول قولوا التحيات لله الزاكيات لله الطيبات---- الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	324	7419064205980501943	253	485.5	206	266	95.11278533935547	45	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1364	true	3172855565356028928	59	104	279	497	1490	300	رسول الله------------------- لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله --------صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي	1364	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms103	false	-7075324610968940395	0	109	0	543	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان جدته مليكة بضم الميم وقال بعضهم بفتحها ولم يصحح فلاصلي هي لام كي من طول ما لبس قال الرافعي كانه يريد فرش فان ما فرش فقد لبسته الارض وهذا كما ان ما تستر به الكعبة والهودج يسمي لباسا لهما وقال وقد يتخيل حمله علي ان اصحاب الضرورات قد يستترون بالحصير اللينة ويلفونها عليهم صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم خلف-ه والعجوز من وراءنا كتاب --الشافي العي علي	103	7419064205980501943	192	314.0	149	547	35.100547790527344	32	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1364	true	3172855565356028928	49	110	236	528	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت -----رسول الله ل-------------طعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	1364	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms245	false	-1764513082929709739	219	278	1052	1331	1428	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل ب-كم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف	245	7419064205980501943	250	446.0	197	314	79.61783599853516	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1373	true	-4871847250346750850	104	188	510	913	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم اخرجه الموطا 3686 خ م ط س------------------------ محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1373	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms097	false	-7573994935392025686	164	248	806	1221	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا بالغاءط 228 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع--------- ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان تصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	7419064205980501943	337	615.5	266	427	78.92271423339844	68	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1374	true	-3141214539154382368	28	152	152	744	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وذكر الحديث 3689 خ م د س------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلا-----------------------ة فيرد علينا ف--------------لما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي رواية لابي داود قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلم---------ا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الل---------ه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث----- ان لا تكلموا في الصلاة	1374	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	92	191	445	909	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في مرط بعضه علي وبعضه عليه وانا حاءض 911 اخبرنا سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل ان ناتي ارض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من ارض الحبشة اتيته لا------------------------------------------سلم عليه فوجدته يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فسلمت عليه فلم يرد علي------- فاخذني ما قرب وما بعد فجلست حتي اذا قضي صلاته اتيته فقال----------------------- ان الله جل ثناءه يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا تكلموا في الصلاة	255	7419064205980501943	264	365.5	202	713	37.026649475097656	48	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1379	true	-844009987506189782	219	299	1069	1462	1465	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال ابن عمر فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قا-----ل هكذا وبسط ك---------------------فه وجعل بطنه اسفل و----ظهره الي فوق اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي قال ابن عمر قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده وفي اخري له ----------------------------------------------------قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم	1379	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms604	false	5496801036018978491	0	78	0	371	1484	300	فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال-------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق واسناده حسن وقال----- الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------- في السنن حديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم	604	7419064205980501943	244	399.5	193	475	51.3684196472168	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1393	true	899101088914569624	210	276	1050	1398	1518	300	عبد الله بن الارقم رضي الله عنه كان يءم اصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة اخرجه الموطا والنساءي وعند ال-------ترمذي------------------------------------------------- --------------------------------قال اقيمت الصلاة فاخذ بيد رجل فقدمه وكان ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ال------قوم----- وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا	1393	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms097	false	-7573994935392025686	66	177	315	877	1467	300	عبد الله بن الارقم ا---------نه كان يءم اصحابه------------- يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا -وجد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة كتاب الشافي العي علي مس-ند الشافعي وحرملة والزعفراني عن الشافعي عن مالك فمن اءمة الحديث من قال هذا هو الصواب والربيع غالط وقال اخرون روايته صحيحة وقد روي كما رواه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن روح بن عبادة عن مالك 227 اخبرنا الثقة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم انه خرج الي مكة فصحبه قوم فكان يءمهم فاقام الصلاة وقدم رجلا وقال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الغاءط فليبدا	97	7419064205980501943	241	364.5	189	596	40.436241149902344	40	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1398	true	7526051896698912221	39	100	188	474	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة او نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1398	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms255	false	-4488343958141451185	233	292	1124	1405	1445	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال--- ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	255	7419064205980501943	278	541.5	219	286	97.20279693603516	57	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1399	true	-6751496937429847539	82	196	398	936	1455	300	قال راوية سمعت ابا هريرة------------- يقول صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقام ذو اليدين فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين -هو جالس بعد التسليم وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ركعتين من صلاة الظهر ثم-------------------- سلم فاتاه-------------------------------------------------------------------------- رجل من بني سليم فقا-ل يا رسول الله اقصرت الصلاة	1399	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms256	false	4819702502665512121	150	258	751	1280	1481	300	قال------ سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة----------- في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت --يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم 914 اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله اقصرت الصلاة	256	7419064205980501943	323	473.0	250	657	49.16286087036133	57	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1403	true	-7434652413387601999	212	297	997	1405	1416	300	بلغني ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع---- ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين رجل من بني زهرة بن كلاب اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله ما قصرت الصلاة ولا نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يارسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم يارسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	1403	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms256	false	4819702502665512121	158	207	788	1024	1481	300	--صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في ركع---------------------------------------------------تين فقا---م ذو اليدين فقال--------------------- اقصرت الصلاة------------- ام نسيت----- يا رسول الل-----------------------------------------------------------------------ه فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------ فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	256	7419064205980501943	212	334.0	165	414	51.20772933959961	38	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1442	true	2286568810993702140	91	138	446	675	1492	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تبوك قال-------- فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وغسل ---	1442	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms046	false	7038210736104201691	253	300	1199	1432	1432	300	المغيرة بن شعبة اخبر-------ه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل----- الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وهو يغسل	46	7419064205980501943	209	378.0	166	245	85.30612182617188	40	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1442	true	2286568810993702140	138	228	675	1129	1492	300	يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذكر ضيق كم--------------------------------------------------ي ال------------------------------جبة وانه غسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا -------علي خفيه قال---------------- فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي لهم فادرك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف----صلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قد- اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها وفي اخري قال	1442	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms047	false	-4205974839421168423	0	133	0	688	1548	300	يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته عن ذراعيه فادخل يديه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة و----غسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ثم مسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف يصلي لهم فادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخ-رة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتمكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد اهريق بفتح الهاء وهي مبدلة من الهمزة ولم يقولوا ااريق لاستثقال الهمزتين صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها ------57 قال	47	7419064205980501943	413	666.0	328	704	58.664772033691406	72	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1447	true	-1107039526686891188	170	300	797	1422	1422	300	في الص------فوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب يتاخر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف ف----------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي بالناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله-	1447	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms099	false	7905006805716387803	1	98	7	459	1463	300	في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس قال------- وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف --------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرت------------ك فقال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله	99	7419064205980501943	341	563.5	264	668	51.04790496826172	66	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1451	true	-6613096603970875287	273	299	1279	1400	1404	300	بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	1451	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	5	32	21	146	1412	300	بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	298	7419064205980501943	118	222.0	92	126	93.65079498291016	24	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1452	true	-6203575716179141109	0	77	0	352	1441	300	ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا جءت المسجد وكنت قد صليت في فاقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت اخرجه الموطا والنساءي 3927 د ت س يزي-----------------------------------------------------------------------------------------------------د بن الاسود رضي الله ع-----نه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1452	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	32	125	146	565	1412	300	ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكن- كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت------------------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت 1060 اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر كان يقول من صلي المغرب او الصبح ثم ادركهما مع الامام فلا يعد لهما 1061 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	7419064205980501943	253	409.0	194	463	54.64362716674805	53	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1465	true	-465456646665496207	164	229	794	1108	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	1465	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms624	false	3066818067908299245	0	65	0	314	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	624	7419064205980501943	314	628.0	249	314	100.0	65	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1468	true	-4138964158811381694	7	111	37	560	1507	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام--- يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------ حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه -ان قد استوت فيكبر اخرجه الموطا غريب الحديث انصتا الانصات السكوت والاصغاء الي الكلام 3987 خ م ط ت د س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا------------------------------------------------------------------------------ذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت	1468	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms120	false	-2345941684121061204	30	131	133	656	1476	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقول في خطبته قل-ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام ان يخطب يوم الجمعة فاستمعوا--- وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما ل-------لسامع فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه بان قد استوت فيكبر 301 اخبرنا ابراهيم بن محمد عن هشام عن الحسن عن النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس الرجل والامام يخطب يوم الجمعة فشمته كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي اذا قلت لصاحبك -----------انصت والامام يخطب فقد لغوت	120	7419064205980501943	387	677.5	312	611	63.33878707885742	70	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1475	true	-4378112434861240935	128	181	621	884	1470	300	عنه قال عبد الرحمن بن يزيد وهو اخو الاسود النخعي صلي بنا عثمان بن عفان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود ف----------قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين و-----مع ابي بكر------------ ركعتين و-----مع-------------- عم-ر ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فياليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1475	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms687	false	-5464810654326927922	155	207	811	1070	1552	300	عن----- عبد الرحمن بن يزيد يقول -----------------صلي بنا عثم--------ان بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر الصديق بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمني ركعتين ف---------------------ليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	687	7419064205980501943	205	330.0	163	310	66.12903594970703	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	149	228	730	1141	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء ----------جميعا وفي رواية قال فقلت ما حمله علي ذلك فقال اراد ان لا يحرج امته اخرجه مسلم وفي رواية الموطا وابي داود والنساءي انهم خرجوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا و--دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1478	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms063	false	3405082380486085762	36	105	170	525	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ---------------------------------------المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 116 اخبرنا مالك عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره----------------------------- انهم خرجوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	63	7419064205980501943	258	405.5	206	428	60.280372619628906	42	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1489	true	6885952715181462582	61	120	278	573	1580	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصر------فوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1489	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms246	false	7770715617076594538	74	133	395	693	1463	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	246	7419064205980501943	285	552.5	228	302	94.37085723876953	53	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	176	294	874	1449	1483	300	انه بات عند ميمونة----------------------------- ام المءمنين وهي خالته قال فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي -قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	1533	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms105	false	-2134903057188676928	124	224	639	1127	1522	300	انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ام المءمنين وهي خالته ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا ف-----احسن وضوءه ثم قام يصلي فقال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي	105	7419064205980501943	452	845.0	359	609	74.22003173828125	88	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1578	true	-7761458931047825129	71	134	346	644	1472	300	قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث ولم يذكر ابو داود لفظه وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس --------------قال ابو داود مثل حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عروة عن عاءشة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----- انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتين	1578	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms246	false	7770715617076594538	189	279	937	1367	1463	300	قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي ابن عباس ان صلاته ركعتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كل ركعة ركعتين ثم خطبهم فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله 881 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة--------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها 882 واخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس فصلي النبي صلي الله عليه وسلم فحكت انه صلي ركعتين في كل ركعة ركعتين	246	7419064205980501943	128	176.5	99	547	23.400365829467773	23	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1589	true	-791254595385956881	244	300	1238	1539	1539	300	فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم ظهور---- الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت-	1589	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms134	false	4411593218294041105	0	106	0	558	1547	300	فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي --جمعة---- فجاء رجل الي رسول الله كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي انا ابراهيم بن محمد حدثني ابو سهيل بن نافع قال الرافعي ابو سهيل ان كان عم مالك بن انس فهو نافع لا ابن نافع هلكت المواشي وتقطعت السبل يعني في المرة الاولي بسبب الجدب وفي الثانية بسبب كثرة الامطار والوحول وتعذر الرعي والسير صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت	134	7419064205980501943	285	511.0	231	567	50.264549255371094	47	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1605	true	3269345846325865027	152	297	752	1477	1491	300	سعيد بن المسيب -------------رضي الله عنه ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر اخرجه الترمذي 4339 ط س ابو--------------------------------------------------- امامة بن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان مسكينة مرضت فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمرضها قال و كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظك ونخرجك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات اخرجه الموطا وفي رواية النساءي قال اشتكت امراة بالعوالي مسكينة فك--------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1605	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms451	false	-2922211696183147905	15	216	65	1076	1485	300	سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان -------------النبي صلي الله عليه وسلم نعي للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر اربع تكبيرات 1674 اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان ابا امامة بن سهل بن حنيف اخبره------- ان مسكينة مرضت فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم بمرضها قال و-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي-- ويسال عنهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانهاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فخر اي سقط فوقص اي اندقت عنقه ولا تخمروا راسه اي لا تغطوه قال الرافعي ذكر فيه انه استبقي للمحرم شعار الاحرام من كشف راسه واجتناب الطيب تكرمة له كما استبقة للشهداء شعار الجهاد فلم يغسلوا ودفنوا بدماءهم فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نوقظ-------ك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات 1675 اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	451	7419064205980501943	553	926.5	434	1050	52.66666793823242	104	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1632	true	2970748340745949307	69	191	327	933	1438	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته فسا----------------لت ام سلمة------------ فاخبرتها --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله فاخبرت------------------ زوجها-------- فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحل----- لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت----------------------------- عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل---هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك -قالت-------- قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	1632	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms329	false	-6802330819280550353	163	299	846	1519	1523	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال عن ذلك فدخلت علي ام سلمة ام المءمنين فاخبرتها فقالت ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم فرجعت المراة الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرته-ا اني افعل ذلك فقالت ام سلمة قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	329	7419064205980501943	537	919.5	428	723	74.27385711669922	97	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1635	true	7553129433181873703	53	146	265	726	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه وفي اخري------------------------------------------------------ قالت كان يوم عاشوراء -----تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قد-------------------------م المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك عاشور--------------------اء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري فلما فرض رمضا-------------------------ن قال من شاء صامه ومن شاء تركه وفي اخري ان قريشا كانت تصوم عاشوراء في الجاهلية ثم ام-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصيامه حتي فرض رمضان فقال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1635	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	1	123	4	609	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته وقد اشار الشافعي الي هذا الجمع انتهي 800 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 801 اخبرنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن-------------------- قال سمعت --معاوية بن ابي سفيان-- يوم عاشوراء وهو علي المنبر منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج من كمه قصة من شعر يقول اين علماءكم يا اهل المدينة لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	7419064205980501943	292	408.5	224	634	46.05678176879883	48	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1638	true	4653109704812866089	124	200	592	969	1474	300	قال امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم يوم عاشوراء يوم العاشر اخرجه الترمذي 4451 خ م ط س-------------------------- حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان خطيبا بالمدينة يعني في قدمة قدمها خطبهم يوم عاشوراء وفي حديث البخاري عام حج---- علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----------هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء صامه------ ومن شاء فليفطر	1638	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms223	false	-5363797135502533506	136	210	674	1030	1450	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل هذا اليوم يقول اني صاءم فمن شاء منكم فليصم 802 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان--------------------------------------------------------------------- عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر	223	7419064205980501943	251	412.0	197	425	59.05882263183594	48	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1671	true	-2712635085914569807	190	300	908	1447	1447	300	-رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي واخرج الموطا الرواية الاولي وله في اخري مثلها ولم يذكر في رمضان وله في اخري عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ----------------بكر بن عبد الرحمن قا-ل كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنهما عن ذلك------------- فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم-	1671	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms247	false	8014493711527470389	174	279	884	1394	1491	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف ---علي ال-باب وانا اسمع-------------------- يا رسول ا---------------------------------------------------لله اني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصبح جنبا وانا اريد الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فاغتسل واصوم ذلك اليوم 887 اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة----------- عن ذلك فقال ابو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم	247	7419064205980501943	321	417.5	252	716	44.832401275634766	58	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1672	true	-1358923864502297280	22	178	99	879	1483	300	ذلك اليوم -قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قال عبد الرحمن لا والله -قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان -يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة--------- فسالها عن ذلك فقالت ---كما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان ابن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا ف-------قال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها واقفة بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذ-لك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر ---واخرج الموطا ايضا رواية مسلم الاخرة وقال فيها اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال له رسول الله------ صلي الله عليه وسلم انا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم	1672	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms248	false	-8210560546079425738	0	152	0	748	1515	300	ذلك اليوم فقالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال عبد الرحمن لا والله فقالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة رضي الله فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة---- فخرجنا حتي جءنا مروان فقال---------- له عبد الرحمن ما قالتا فاخبره فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي------------ بالباب فلتاتين---- ابا هريرة------------------- فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت ----حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر 888 اخبرنا سفيان حدثنا سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عاءشة انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الصبح وهو جنب في-----------غتسل ويصوم	248	7419064205980501943	602	1014.0	476	813	74.04673767089844	107	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	16	95	77	462	1485	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج-------- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة زاد في رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد ا-----------------------------لعصر اخرجه مسلم واخرج الترمذي الرواية الثانية وقال اولءك العصاة	1675	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms218	false	3963367441950720636	232	289	1078	1352	1406	300	رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح --------في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصا---------------------------------------م الناس--- معه فقيل له يا رسول ال-------------------------------------------------------------------له ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون فافطر بعض الناس وصام ----بعض فبلغه ان نا--سا صاموا فقال اولءك العصاة	218	7419064205980501943	195	271.5	149	422	46.20853042602539	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1680	true	106155099498607876	6	65	28	331	1456	300	من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده في اخري مثله وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري كان الفطر اخر الامرين وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر قال الزهري فصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لثلاث عشرة ليلة خلت من رمضان زاد في رواية وكانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم	1680	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms688	false	1196431821352831899	101	165	498	839	1471	300	من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر الفصل للوصل المدرج والتقريب ص614 قلت واما حديثهما عن الزهري الذي فصلا فيه كلامهما من كلام ابن عباس وميزا بينهما فاخرجهما مسلم 785 عن معمر عن الزهري قال و------كان الفطر اخر الامرين وانما يءخذ من امر رسول الله------------------- بالاخر فالاخر وعن يونس عن ابن شهاب قال ف------------------------------------------------------------------كانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم	688	7419064205980501943	164	244.0	130	432	37.96296310424805	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1683	true	2148615460897619255	19	64	89	302	1410	300	صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب علي راسه الماء من العطش او من الحر ثم قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس	1683	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms218	false	3963367441950720636	179	218	829	1016	1406	300	صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب فوق راسه الماء من العطش او من الحر --فقيل يا رسول الله------------------- ان طاءفة من الناس--- صاموا حين صمت---- فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس	218	7419064205980501943	180	317.5	142	215	83.72093200683594	36	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	274	300	1352	1468	1468	300	خالد بن اسلم ان عمر---------- افطر ذات يوم من رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين-	1686	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms164	false	3930864259035078611	87	113	416	535	1440	300	خالد بن اسلم ان عمر بن الخطاب افطر في-------- رمضان في يوم ذي غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين	164	7419064205980501943	106	187.0	83	127	83.46456909179688	21	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1688	true	3141323363763108953	6	71	35	339	1417	300	ان رجلا افطر في---- رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال---- لا اجده فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احدا احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال كله وله في اخري	1688	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms165	false	-9186181602588588001	186	247	910	1204	1493	300	ان رجلا افطر في شهر رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال اني لا اجد- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد----- احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياهكتا----ب الشافي العي	165	7419064205980501943	273	493.0	214	312	87.5	53	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1688	true	3141323363763108953	71	174	339	821	1417	300	عن سعيد بن المسيب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب فخذه وينتف شعر-----------ه ويقول هلك الابعد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي--------- وانا صاءم في رمضان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا فقال -هل تستطيع ان تهدي بدنة فقال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق وذكر الحديث وقال فيه فقال ------------------------كله وصم يوما مكان ما اصبت قال مالك قال عطاء فسالت ابن المسيب كم في ذلك العرق من التمر فقال ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	1688	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms166	false	-9027383977056716984	6	110	34	512	1440	300	عن سعيد بن المسيب قال اتي اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ينتف شعره ويضرب نحره ويقول هلك الابعد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال اصبت اهلي في رمضان وانا ص---------اءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا -قال فهل تستطيع ان تهدي بدنة -قال لا قال فاجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به قال ما احد احوج مني قال فكله وصم يوما مكان ما اصبت ---------قال عطاء فسالت سعيدا----- كم في ذلك العرق قال---------- ما بين خمسة عشر صاعا الي عشرين	166	7419064205980501943	396	704.5	307	527	75.14231872558594	77	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	130	219	675	1138	1545	300	ابو هريرة --------فانا را---يت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا توسع اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قال مثل المنفق المتصدق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان او جبتان من حديد من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق اتسعت عليه الدرع او مرت ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتي -اخذته ب------ترقوته او برقبته يقول ابو هريرة يشهد انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوسعها فلا تتسع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1698	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms162	false	-3511005448641137344	13	143	65	736	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المنف--------ق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان او جنتا--------ن من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغ-ت عليه الدرع او مرتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليهما جبتان بالباء الموحدة او جنتان بالنون قال الرافعي هذا شك من الرواة والنون اكثر واصوب والجنة بالنون الدرع من لدن ثديهما جمع ثدي الي تراقيهما جمع ترقوة وهي العظيمة التي بين ثغرة النحر والعاتق حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت ولزمت كل حلقة موضعها حتي تاخذ بعنقه او ترقوته فهو يوسعها ول---------------------------------------------------------------ا تتسع 472 اخبرنا سفيان عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاووس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال فهو يوسعها ولا تتوسع	162	7419064205980501943	259	395.0	207	844	30.687204360961914	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1706	true	-8980520729011796228	7	130	34	671	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الم تروا الي هذا انه ---------------------------دخل المسجد بهيءة بذة فرجوت ان تفطنوا له فتتصدقوا عليه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقتم فاعطيته ثوبين ثم قلت تصدقوا فطرح احد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره وله في اخري قال جاء رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب بهيءة بذة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال -صل ركعتين و------حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطاه---------------------------- منها------ ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء ورسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يخطب ف---------------------------------------------------------------حث الناس علي الصدقة فالقي----- احد ثوبيه ف---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء هذا يوم الج-----------معة بهيءة بذة فامرت الناس بالصدقة فالقوا ثيابا فا---مرت له بثوبين --ثم جاء- ال-ان فامرت الناس بالصدقة----- فالقي	1706	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms115	false	6214470355869252705	72	193	350	967	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيءة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذة فقال-------------------------------- اصليت قال لا قال فصل ركعتين قال ثم حث الناس علي الصدقة فالقوا ثيابا فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين فلما كانت الجمعة ال-اخري جاء الرجل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس علي الصدقة فطرح الرجل احد ثوبيه فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذه فاخذه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا جاء تلك الجمعة بهيءة بذة فامرت الناس بالصدقة فطرحوا ثيابا فاعطيته منها ثوبين فلما جاءت الجمعة امرت الناس بالصدقة فجاء فالقي	115	7419064205980501943	337	502.5	270	849	39.693756103515625	48	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1713	true	513717229134110181	43	110	199	517	1438	300	رضي الله عنه-- قال اصبت ارضا من ارض خيبر----- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اصبت ارضا لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر علي ان- لا تباع------ ولا توهب--------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب-------------- والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف-------------- غير متمول	1713	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	115	182	569	898	1455	300	رضي الله عنهما قال اصاب عمر ب-------خيبر ارضا فاتي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط--------- انفس منه فكيف----- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق---- عمر---- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء و----القربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	851	7419064205980501943	250	370.5	196	371	67.38544464111328	41	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1785	true	7049039222530209713	230	297	1161	1477	1490	300	يحيي المازني-------- ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فمنعه فقال له لم تمنعني ولك فيه منفعة تشرب فيه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم---- الضحاك فيه عمر بن الخطاب------------- فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله ف---قال عمر لم تمنع اخاك ما ين-------------------------------فعه ولا يضرك فقال	1785	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms310	false	6987728927157613409	228	291	1189	1480	1518	300	يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة------------------------------------------------------------------- فابي محمد فكلم فيه الضحاك---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا-------------- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال	310	7419064205980501943	221	345.0	172	376	58.77659606933594	41	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1802	true	5262582933272099813	132	180	660	888	1507	300	جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم وبه اثر الصفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت ------قال زنة نواة من ذهب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	1802	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms338	false	4716241880411396814	126	176	621	865	1505	300	ذلك اول قدوم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقد وردت الاحاديث بانه صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------سلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	338	7419064205980501943	173	302.5	134	289	59.86159133911133	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1802	true	5262582933272099813	45	171	211	845	1507	300	قال وزن نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم--------------------------------- ان عبد الرحمن تزوج امراة علي وزن نواة من ذهب لم يزد علي هذا القدر وزاد في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اولم ولو بشاة وفي رواية الترمذي قال هلم اقاسمك مالي نصفين ولي امراتان فاطلق احداهما فاذا انقضت عدتها تزوجتها فقال بارك الله لك وذكر الحديث وهذه قد اخرجها البخاري ايضا وقد تقدم ذكرها في كتاب الصحبة واخرج الترمذي الرواية الاخرة التي لمسلم وفي رواية النساءي ان عبد الرحمن جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر الصفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت قال زنة نواة من ذهب قال	1802	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms338	false	4716241880411396814	2	59	13	276	1505	300	قال علي نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة 1235 اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه جاء الي---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وبه اثر --صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي علي نواة من -------------------------------------------------ذهب قال	338	7419064205980501943	143	189.0	105	667	21.439279556274414	25	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1805	true	-856224632487509788	196	265	954	1271	1431	300	ان ابنة لعبيد الله بن عمر- وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم يقر--بها وكان لم يسم لها صداقا ف-جاءت امها تبتغي من عبد الله صداقها فقال لها عبد الله بن عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسك---ه ولم اظلمها فابت امها ان تقبل منه ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1805	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms339	false	-5695243699833555036	235	294	1159	1434	1464	300	ان ابنة -عبيد الله بن عمرو وامها بنت زيد بن الخطاب كانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات----- ولم يدخل بها و----لم يسم لها صداقا فابتغت امها ------------------صداقها فقال ابن ------------عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل---- ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	339	7419064205980501943	251	400.0	194	329	76.29179382324219	48	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1842	true	-2074007419247186439	121	203	629	1017	1522	300	اذا ولغ فيه الكلب سبع م----------------------رات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة وقد رواه غير واحد ولم يذكر فيه الهرة غريب الحديث ولغ الكلب في الاناء اذا شرب فيه او منه 5073 م د س------------------------------------------ عبد الله بن --مغفل رضي الله عنه ق----------------------------------------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	1842	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms534	false	-5298744326076344652	209	299	1071	1528	1532	300	اذا ولغ---- الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات اول----------اهن بالتراب وقال الدارقطني هذا صحيح وقال البيهقي هذا----------------------------- الحديث غريب ان كان حفظه معاذ فهو حسن قال الحافظ ابن حجر فاشار الي تعليله انظر تلخيص الحبير وورد عن عبد الله بن المغفل اخرجه مسلم في الطهارة باب حكم ولوغ الكلب 235 عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	534	7419064205980501943	242	379.0	190	500	48.400001525878906	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1867	true	2191307804181845508	253	299	1250	1478	1481	300	وسلم يتوضا -قال---------------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي	1867	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms043	false	8050634187162392829	0	47	0	231	1482	300	وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين و--------مضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي	43	7419064205980501943	209	379.5	166	245	85.30612182617188	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1885	true	-8175730006552589798	173	209	824	1009	1456	300	علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد ذلك احدكم---- فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة	1885	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	0	35	0	178	1510	300	علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد---- احدكم ذلك فلينضح فرجه------- وليتوضا وضوءه للصلاة	39	7419064205980501943	173	324.0	139	189	91.53439331054688	32	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1889	true	5341203652215673603	221	246	1025	1154	1411	300	ترك الوضوء من مس الذكر واما النساءي فان---------------------------------------------------------------------------------ه قال--------------- قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فلما قضي الصلاة جاءه رجل	1889	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms547	false	8104880040879501046	109	157	550	774	1418	300	ترك الوضوء من مس الذكر 1 ص131 مقتصرا علي المرفوع عن ملازم بن عمرو الحنفي ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق بن علي عن ابيه قال خرجنا وفدا حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه فلما قضي الصلاة جاء- رجل	547	7419064205980501943	112	188.0	89	225	49.77777862548828	20	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1890	true	-1981446255968745802	0	112	0	568	1452	300	بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت هذا فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا واخرج ابو داود والنساءي رواية الموطا وللنساءي نحوه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال عروة فلم ازل اماري مروان حتي دعا رجلا من حرسه فارسله الي بسرة وسالها عما حدثت من ذلك فارسلت اليه بسرة بمثل الذي حدثني عنها مروان واخرجه النساءي رواية الترمذي وله في اخري قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مس فرجه فليتوضا وفي اخري اذا افضي احدكم بيده الي فرجه	1890	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms039	false	-6638401236304664234	133	223	693	1124	1510	300	بن حزم انه سمع ع-روة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا 33 اخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا افضي احدكم بيده الي ذكره	39	7419064205980501943	272	465.5	213	668	40.718563079833984	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1901	true	-2608532501339065645	212	295	1128	1506	1525	300	رضي الله عنهما ان سعد بن ابي وقاص قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------مسح علي الخفين فسال ابن عمر اباه عن ذلك فقال له نعم اذا حدثك سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فلا تسال عنه غيره اخرجه البخاري وفي رواية الموطا ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال--------- له سعد سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد الله	1901	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms307	false	8092960264876544331	23	89	116	424	1456	300	رضي الله عنه------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك ثم توضا ومسح علي الخفين وصلي 1108 اخبرنا مالك عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه---------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه---------------- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه عبد الله فقال له سعد سل اباك فساله فقال له عمر رضي الله -	307	7419064205980501943	183	272.0	139	420	43.57143020629883	36	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1902	true	-5147772747049325706	4	154	16	723	1427	300	فقال اسالت---- اباك فقال لا فساله عبد الله فقال عمر---------------- اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط -قال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط وفي رواية النساءي ان سعدا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وفي اخري في المسح علي الخفين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا باس به 5271 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن عمر بال بالسوق ثم توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ثم دعي لجنازة ليصلي عليها حين دخل المسجد فمسح علي خفيه ثم صلي عليها اخرجه الموطا 5272 م ت د س بلال بن رباح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود ان عبد الرحمن بن عوف سال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1902	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms307	false	8092960264876544331	78	190	377	907	1456	300	فقال له سعد سل اباك-------- فسا---------له فقال له عمر رضي الله عنه اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال -بن عمرو -ان جاء احدنا من الغاءط فقال-------- وان جاء احدكم من الغاءط 1109 اخبرنا مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع ان --ابن ----------------------------------عمر بال بالسوق ثم توضا ومسح --------------------------------------------------------------------علي خفيه ثم صلي 1110 اخبرنا مالك عن سعيد بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ----------------------------------------------رقيش قال رايت انس بن مالك اتي قباء فبال وتوضا ومسح علي الخفين ثم صلي 1111 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله علي ان التمر بيننا وبينكم فكان رسول الله صلي الله عليه	307	7419064205980501943	200	91.0	153	973	20.55498504638672	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1906	true	2562143875965333036	0	105	0	514	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا ---كنا مسافرين ان -لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن وفي اخري للترمذي------------------------------------ عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر قلت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضي بما يطلب قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ح-ك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرءا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-تك اسالك هل سمعته يذكر-------------------------- في ذلك شيءا قال نعم كان----------------------------- يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	1906	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms048	false	2937368982226485891	14	244	65	1235	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر-- ان يمسح علي الخفين ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة 60 اخبرنا سفيان عن عاصم ابن بهدلة عن زر ق--------ال اتيت صفوان بن عسال---------------------------------- فقال ما جاء بك ق------لت ابتغاء العلم قال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب قلت ر ل10 ب كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي وللمقيم يوما وليلة م ل6 اقال الرافعي روي يوم وليلة بالرفع وعلي هذا فهو مقطوع عن ارخص والمعني وللمقيم يوم وليلة يمسح فيهما ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم قال الرافعي فسر وضعها الاجنحة بانها تتواضع له وتعظمه ويدل عليه ما في بعض الروايات تخفض اجنحتها وهو كقوله تعالي چ چ وايضا بانها تفرش له الاجنحة لتكون وطاء له ويدل عليه ما في بعض الروايات كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فرشت له الملاءكة اكنافها وايضا بانها تنزل في مجالس اهل العلم كما روي ما من قوم يذكرون الله تعالي الا حفت بهم الملاءكة وايضا بانها تضع الاجنحة بعضها تحت بعض اظلالا له كما روي تظلهم باجنحتها انه حاك في نفسي المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيتك اسالك هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا قال نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم	48	7419064205980501943	416	682.5	326	1221	34.0704345703125	74	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1918	true	1366092488974746615	145	234	736	1168	1479	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل اخرجه مسلم وفي رواية الموطا --------------------ان ابا موسي--------------------- اتي عاءشة زوج ال---نبي صلي الله -عليه وسلم فقال لها لقد شق علي اختلاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فاسالني عنه فقال---- الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موسي الاشعري لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا	1918	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms219	false	-997287261291881625	192	287	934	1381	1444	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم يغسل ما ------------------مس المراة منه وليتوضا ثم ليصل 786 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعد عن سعيد بن المسيب ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه اتي عاءشة -ام المءمنين رضي الله تعالي عنها فقال---- لقد شق علي اختلاف اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم في امر اني لاعظم ان استقبلك به فقالت ما هو ما كنت ساءلا عنه امك فس--لني عنه فقال لها الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل ق-الت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال ابو موس--------ي لا اسال عن هذا احدا بعدك ابدا	219	7419064205980501943	317	484.5	241	482	65.76763153076172	57	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	79	125	370	591	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	1924	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	189	235	876	1094	1398	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم ت-وضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب ------علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	49	7419064205980501943	208	395.5	163	225	92.44444274902344	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1926	true	-1905270603947108699	185	221	928	1106	1517	300	قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما--- الاناء ثم -غسل فرجه و--يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	1926	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms050	false	-853026681879035026	63	102	294	482	1475	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثم يغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	50	7419064205980501943	172	316.5	136	188	91.48936462402344	32	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1941	true	2690234586382654465	106	225	508	1072	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال فكبر ثم اوما الي القوم ان اجلسوا فذهب فاغتسل وكذلك رواه--------- مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاته وكذلك حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن يحيي عن الربيع بن محمد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر وفي رواية الموطا عن عطاء بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار اليهم بيده ان امكثوا فذهب ثم رجع وعلي جلده اثر الماء واخرجه النساءي مثل رواية-------------------------------------------------------------- ابي داود غريب الحديث ينطف نطف شعره ينطف اذا قطر منه الماء 5356 د ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1941	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms102	false	3015417641320543014	84	165	408	782	1414	300	النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم يرجع-- الي --قومه فيصلي بهم العشاء وهي له نافلة 247 اخبرنا مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة من الصلوات ثم اشار------ بيده--- امكثوا----- ثم رجع وعلي جلده اثر الماء 248 اخبرنا الثقة عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن يزيد عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هري----------------------------------------------------------------رة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	102	7419064205980501943	227	344.0	174	636	35.69182205200195	46	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	27	78	136	372	1531	300	زبيد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------- الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن او اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	1942	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms049	false	7748477454688694185	67	121	300	551	1398	300	زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن و--اقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	49	7419064205980501943	233	442.0	183	253	92.09486389160156	48	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1945	true	263656917817813927	257	281	1275	1393	1470	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	1945	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	271	296	1325	1452	1473	300	جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	113	7419064205980501943	118	227.0	94	127	92.91338348388672	23	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	62	123	290	591	1465	300	دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1946	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms325	false	-6329948840429001284	122	173	598	851	1428	300	دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب فقال --------------------------------------------عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين-- انقلبت من السوق ف--سمعت النداء فما زدت- علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	325	7419064205980501943	172	266.0	135	302	56.953643798828125	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1946	true	-4421455125001315251	49	144	229	696	1465	300	هريرة رضي الله عنهما ان عمر بينا هو-- يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان فنادا-ه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي-------------------- سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضا---------ت فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي حديث ابي هريرة انه قال الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	1946	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms703	false	-7863236586337833031	86	144	481	770	1550	300	هريرة قال بينما --------عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ --------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت حين سمعت النداء------------- ان توضات ثم اقبلت فقال عمر والوضوء ايضا------------------------------------------------------------------------------------ الم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قول اذا جاء احدكم الي الجمعة فليغتسل	703	7419064205980501943	186	257.0	145	499	37.2745475769043	32	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1954	true	7645837645153832875	86	146	448	755	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضت يامرني ان اتزر ثم يباشرني وفي اخري لابي داود والنساءي قالت كان يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تاتزر ثم يضاجعها زوجها وقالت مرة يباشرها وفي رواية الموطا ان عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتش-د ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء	1954	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms365	false	6194469837203399992	246	288	1240	1447	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر نعيما ان يء---------------------------------------------------------امر ام ابنته فيها 1352 اخبرنا مالك عن نافع-------------------------------------------- ان عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشدد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء	365	7419064205980501943	162	264.0	127	308	52.59740447998047	29	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	33	122	179	618	1546	300	شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني----------------------------------------------------------------------------------- استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منعتني الصلاة والصوم -قال----------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق--------------------------------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة	1965	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms409	false	-2529015093963090279	115	300	598	1498	1498	300	شديدة ف-جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتي-------ه فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحيث ما منه بد واني لاستحي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سامر- بامرين -ايهما فعلت اجزا---ك من الاخركتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يا هنتاه قال الرافعي اي يا هذه وقد تسكن منه النون وهي كلمة يكني بها عن السب يقال للمذكر هن وللمءنث هنه ر ل85 اانعت لك الكرسف قال الرافعي هو القطن اي اصفه لك لتستعمليه وتدفعي به الدم فتلجمي قال الرافعي اي شدي عليك اللجام وهو ما تشده الحاءض عليها وذكر ان اللجام فارسي معرب اثج ثجا اي اصب صبا فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة-	409	7419064205980501943	388	643.5	308	933	41.586280822753906	68	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	122	161	618	823	1546	300	ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	1965	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	0	39	0	206	1563	300	ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان---ه يجزءك وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن	410	7419064205980501943	170	296.5	137	237	71.7299575805664	29	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	158	199	804	1046	1546	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظ------هر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعل-----ي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله	1965	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms410	false	-2448986197512078909	258	300	1318	1563	1563	300	ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين صلاتي الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله-	410	7419064205980501943	232	440.5	193	253	91.6996078491211	38	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	161	222	823	1161	1546	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع-------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي اخرجه----------------------------------------------------- ابو داود وقال ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل فقال -----قالت حمنة----- هذا اعجب الامرين	1965	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms853	false	631207820008975773	224	300	1148	1558	1558	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وه-و اعجب الامرين الي وقال البخاري واحمد بن حنبل والترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال ابو داود----- ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقي-----ل قال فقالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين-	853	7419064205980501943	288	494.0	232	425	67.76470947265625	44	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1986	true	7991024848293554517	187	275	901	1335	1452	300	وخالد بن الوليد علي ماءدة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل--------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------ينظر وفي اخري له قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1986	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	63	175	283	821	1423	300	وخالد بن الوليد -انهما دخلا مع النبي صلي الله عليه وسلم -بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ق-------------ال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 834 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي ا---لله عنه ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	7419064205980501943	391	710.0	309	557	70.1974868774414	72	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms1987	true	476123456140943363	190	291	926	1413	1467	300	انه-- دخل- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال--- بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر واخرج ابو داود رواية الموطا وله في اخري عن ا----------------------------بن عباس ان -------------خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms234	false	-6880514947335783059	66	175	299	821	1423	300	انهما دخلا مع-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا انه- ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو ق-------------ال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 834 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن ع-وف عن ابي هريرة رضي الله -عنه ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	7419064205980501943	365	581.5	286	583	62.60720443725586	64	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	101	144	511	723	1505	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة--------------------------------------------------- البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	2062	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	255	300	1268	1485	1485	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	154	272.5	122	268	57.46268844604492	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2062	true	-2346079377112943383	101	160	511	807	1505	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان غريب	2062	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	215	288	1007	1373	1429	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي -	357	7419064205980501943	273	485.5	217	367	74.38692474365234	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2063	true	8045293212769040083	251	300	1236	1462	1462	300	عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكرعليها---- فيقول لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها 5751 ط---------------------------------------------- خارجة بن زيد رضي الله عنه انه كان جالسا عند زيد بن ثابت قاتاه محمد بن ابي عتيق-	2063	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	120	179	569	844	1413	300	عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته------ فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها الرجل فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها 1156 اخبرنا مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن زيد انه اخبر---ه انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق	316	7419064205980501943	200	334.5	154	284	70.42253875732422	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2064	true	4841646430382974289	0	35	0	170	1481	300	وعيناه تدمعان فقال له زيد-------- ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد بن ثابت ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال--- زيد فارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	2064	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms316	false	-4130639165266182694	179	215	844	1015	1413	300	وعيناه تدمعان فقال له زيد بن ثابت ما شانك -قال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد-------- ما حملك علي ذلك فقال له القدر فقال له زيد -ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها	316	7419064205980501943	160	287.0	127	181	88.39778900146484	29	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2066	true	5464788146303789783	188	234	936	1157	1488	300	عطاء بن يسار قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء-------- فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال لي عبد الله ا--------نما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	2066	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	170	216	789	1010	1419	300	عطاء بن يسار قال جاء رجل يسال عبد الله بن عمرو بن العاص------------- عن رجل طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال--- عبد الله بن عمرو انما انت قاص الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره	163	7419064205980501943	204	378.0	162	237	86.0759506225586	40	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2066	true	5464788146303789783	12	116	61	553	1488	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك -----------فقالا لا-نري ان تنكحها-حتي تنكح زوجا غيرك -قال فانما ----طلاقي اياها واحدة قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل اخرجه الموطا وفي رواية معاوية ----------------------------------------بن ابي عي---------------اش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان ي-----دخل بها--------- ف------ما----------- تريان فقال عبد الله بن	2066	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	94	204	449	943	1419	300	محمد بن اياس بن ب--كير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي------------------ فسال ------------------ابا هريرة وعبد الله بن عباس فقالا لا نري ان تنكحها حتي تزوج زوجا غيرك فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل 478 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نعمان بن ابي عياش الزرقي عن عطاء بن يسار- قال جاء رجل يسال عبد الله ----------------ب------------------------ن عمرو بن العاص ع------ن رجل ----------------طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء بن يسار فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن	163	7419064205980501943	312	429.0	238	596	52.34899139404297	52	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2066	true	5464788146303789783	12	116	61	553	1488	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة------------------ عن ذلك فقالا لا-نري ان تنكحها-حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما ----طلاقي اياها واحدة -قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل اخرجه الموطا وفي رواية معاوية -----------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عياش الانصاري ان------------ه كان جا------لسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان ي-----دخل بها- ف------ما----------- تريان فقال عبد الله بن	2066	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	18	141	80	642	1432	300	محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ------------------ابا هريرة وعبد الله بن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال -بن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل قال الشافعي رضي الله عنه ما عاب بن عباس ولا ابو هريرة عليه ان يطلق ثلاثا 1328 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير عن النعمان بن ابي عياش الانصاري عن عطاء بن يسار قال جاء رجل يستفتي عبد الله ----------------بن عمرو ع---------------------------------------ن رجل ----------------طلق امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت انما طلاق البكر واحدة فقال عبد الله بن	361	7419064205980501943	349	514.5	271	653	53.44563674926758	62	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2066	true	5464788146303789783	18	169	88	829	1488	300	طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لانري ان تنكحهاحتي تنكح زوجا غيرك قال فانما طلاقي اياها واحدة----------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل اخرجه الموطا وفي رواية معاوية ---------------------------------------------بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فم--ا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا لامر ما-لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتيا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	2066	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms361	false	5351132191119964558	124	269	559	1271	1432	300	طلق---- امراته ثلاثا قبل ان يمسها قال عطاء فقلت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما طلاق البكر- واحدة فقال عبد الله بن عمرو انما انت قاض الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره قال الشافعي رضي الله عنه ولم يقل له عبد الله بءسما صنعت حين طلقت ثلاثا 1329 اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير اخبره عن ابن ابي عياش--------- انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال--------- بن الزبير ان هذا لامر ما لنا فيه قول -اذهب-------- ا-لي بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما -قال -بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تب-تها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	361	7419064205980501943	484	792.5	383	872	55.50458526611328	86	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2068	true	4889203113559467016	223	300	1069	1445	1445	300	ايمن مولي عزة يسال ابن ع--------مر وابو الزبير يسمع----- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن --------------------عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض ققال النبي صلي الله عليه وسلم -----ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن-	2068	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms163	false	3965089140829799413	0	55	0	271	1419	300	ايمن مولي عزة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال---- ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فا----------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقال الله عز وجل ي---------------ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن	163	7419064205980501943	210	356.5	169	415	50.60240936279297	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2068	true	4889203113559467016	216	293	1036	1407	1445	300	ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن ع--------مر امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض ققال النبي صلي الله عليه وسلم -----ليراجعها فردها وق------------------ال اذا طهرت فليطلق او ليمسك----------- قال------------ ابن عمر -----وقرا---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2068	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms269	false	2711080451009614484	20	107	95	506	1459	300	ابو الزبير انه سمع عبد الله-- بن ايمن--------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال --رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فردها علي ولم يرها شيءا فقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك 961 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	269	7419064205980501943	305	474.5	238	460	66.3043441772461	55	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	1	118	3	587	1461	300	عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء ----------------------------------------------------------------------فاما ان ياخذ الرجل امة غلامه او امة وليدته فلا جناح عليه اخرجه الموطا 5777 ط------------------------------------------------------------------------------------------------ سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا---- كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان ف------------يساله عن ذلك---------- فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك اخرجه الموطا واخرجه----------- عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امرا-ة حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان	2073	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms392	false	3930415421868300777	143	299	688	1465	1468	300	عمر كان يقول من اذن لعبده ان ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شء 1437 اخبرنا مالك حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي ان نفيعا مكاتبا لام سلمة زوج النبي صلي الله--- عليه وسلم استفتي زيد بن ثابت فقال اني طلقت امراة لي حرة تطليقتين فقال زيد حرمت عليك 1438 اخبرنا مالك حدثني ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان رضي الله عنه يساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك 1439 اخبرنا مالك حدثني بن شهاب عن ابن المسيب ان نفيعا مكاتبا---- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طلق امراته حرة تطليقتين فاستفتي عثمان بن عفان	392	7419064205980501943	492	868.5	390	788	62.436546325683594	94	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	237	283	1149	1376	1457	300	عروة بن الزبير قال ان مولاة لبني عدي------- يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما-لم يمسسك زوجك	2075	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms358	false	5088355879698652195	157	205	728	958	1409	300	عروة بن الزبير---- ان مولاة لبني عدي بن كعب يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك	358	7419064205980501943	222	419.5	177	235	94.46808624267578	42	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	241	283	1168	1376	1457	300	ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما-لم يمسسك زوجك	2075	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms362	false	5232041872544514654	1	38	5	184	1449	300	ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يم-سك زوجك	362	7419064205980501943	178	334.0	142	209	85.16746520996094	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2076	true	-6625223409783698881	55	211	271	1050	1468	300	عباس رضي الله عنهما قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا لابنه الاخر يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق الاية 1 اخرجه ابو داود وقال--------------------- وحديث نافع بن عجير وعبد الله------- بن يزيد بن ركانة يعني الحديث الذي تقدم في الفرع الاول في الصريح من الفصل الاول من كتاب الطلاق عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح	2076	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	168	300	818	1459	1459	300	عباس ان ابن عباس ---قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم وقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته و--قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه -----كذا من عبد يزيد وفلانا منه ----------------------كذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانه فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا باية------------------- ال--------------------------------نساء زاد ابو داود وتلا چ پ پچ وقال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة----------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح-	838	7419064205980501943	573	1026.0	455	808	70.91584014892578	108	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2122	true	-6437902175165308891	61	215	277	1034	1491	300	ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له- مال غيرهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم وا-----------------------------------------------------عتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا وفي رواية----------------------------------------- ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين وذكره اخرجه مسلم واخرجه الموطا مرسلا عن الحسن البصري وابن سيرين ان رجلا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره واخرجه الترمذي وابو داود مسندا واخرجه ابو داود ايضا عن ابن سيرين عن عمران وزاد ابو داود في اخري قال لو شهدته قبل ان يدفن لم يقبر في مقابر المسلمين وله في اخري نحوه وليس فيه قال له قولا شديدا وفي رواية النساءي ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة غريب	2122	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms270	false	-6779740904101551416	133	233	664	1141	1468	300	او رجل------ ستة اعبد لها و----------لم يكن لها مال غيره فاتي النبي------- صلي الله عليه وسلم في ذلك ف---------اقرع بينهم فاعتق ثلثهم قال الشافعي رضي الله عنه كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه 966 اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك ليس له مال غيرهم او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اعتق عند موته ستة مماليك ل------------------------------------ه وليس له شء غير--------------------------------------------------------------------------------------هم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا---------------------- ثم دعاهم------ فجزاهم ثلاثة اجزاء --فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة كتاب	270	7419064205980501943	236	253.0	181	852	27.69952964782715	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	47	98	218	469	1454	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2128	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms428	false	-6350278818703368129	0	46	0	229	1469	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان ماءة درهم فجاء بها النبي-------- صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذوي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك--- فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك	428	7419064205980501943	210	355.5	167	262	80.15267181396484	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2132	true	-9187634963310198295	40	136	203	682	1515	300	فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق وذكر نحوه وفي اخري قال لا يمنعك ذلك ابتاعي واعتقي ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله ثم قال اما بعد وله في اخري ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين --فقالت لها --ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا------------------ فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------------اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	2132	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms436	false	3277197060497946541	13	99	70	501	1473	300	فذكرت ذلك ل-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ---------------------------------------------------------ذلك انما الولاء لمن اعتق 1594 اخبرنا مالك حدثني يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن---------------- ان بريرة جاءت تستعين عاءشة رضي الله عنها فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فاشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	436	7419064205980501943	300	475.0	239	515	58.25242614746094	51	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2134	true	-3288823450095980283	178	300	919	1514	1514	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنه-----ا انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فبلغني ذلك فذكرته--- لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء ف-بلغ عاءشة فقالت-------- صدقتم ا---تدرون ما الاقراء هي----- الاطهار --------قال مالك قال ابن شهاب---- سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول م-----------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت عاءشة اخرجه الموطا 5949 ط----------------------------------------------------------------------- سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية بن ابي سفيان الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم-	2134	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms393	false	3789880533479697578	34	186	172	920	1504	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن----------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب----------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله------ يقول--------- ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء الاقراء الاطهار 1441 اخبرنا مالك -عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحمن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها 1442 اخبرنا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه 1443 اخبرنا مالك عن نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان الاحوص هلك بالشام حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية------------- الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد انها اذا دخلت في الدم	393	7419064205980501943	502	827.0	396	799	62.82853698730469	94	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2135	true	559486353172756170	46	82	223	406	1479	300	المسيب رحمه الله قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة الاشهر ثلاثة اشهر ثم حلت	2135	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	222	259	1075	1256	1448	300	المسيب ان------ه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضة-- فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة------- ثلاثة اشهر ثم حلت	394	7419064205980501943	165	295.0	131	196	84.18367004394531	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2136	true	7114388071551072425	197	287	962	1407	1475	300	قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها--------- فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحط-ت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2136	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms395	false	-5329908469717045843	141	225	670	1087	1471	300	قال سءل ابن عباس وابو هريرة عن الم------------توفي عنها زوجها وهي حامل فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت فقد حلت فدخل ابو سلمة-------------- علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت و--------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فخطبت الي الشاب فقال الكهل لم تحلل---- وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	395	7419064205980501943	401	748.0	319	455	88.13186645507812	76	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2136	true	7114388071551072425	143	221	695	1082	1475	300	ابو هريرة----- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم ان ام سلمة قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال وانها ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تزوج واخرج الموطا نحو رواية مسلم وله في اخري قال------------------------------------------------- سءل ابن عباس وابو هريرة عن المراة الحامل يتوفي عنها زوجها--------- فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت------ فقد حلت	2136	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	0	104	0	512	1460	300	ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها------ قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي 1455 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت-------------------------------------ه في ان تنكح فاذن لها 1456 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر بانه سءل عن-------------------- المراة------- يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال -بن عمر---------------------------- اذا وضعت حملها فقد حلت	396	7419064205980501943	253	374.5	198	621	40.74074172973633	44	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2137	true	-8722186377204551156	134	271	680	1364	1513	300	ابو هريرة----- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل غلامه كريبا فقال اءت ام سلمة فسلها هل كان هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء فقال قالت نعم سبيعة الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تزوج فكان ابو السنابل فيمن يخطبها وفي اخري له ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة تذاكروا عدة المتوفي عنها تضع عند وفاة زوجها فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين وقال ابو سلمة تحل حين تضع فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي فارسلوا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ----فقالت وضعت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج وفي رواية له مختصرا قالت وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بايام فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2137	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	0	73	0	366	1460	300	ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعثوا----- ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريبا مولي ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------- الي ام سلمة يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي 1455 اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	396	7419064205980501943	143	185.0	108	859	16.64726448059082	24	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2142	true	4053012423447749672	214	273	1090	1366	1502	300	نافع مولي ابن عمر رحمه الله ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال------- اذا وضعت------ فقد حلت فاخبره رجل كان عنده --ان عمر ق-----------------------ال لو ولدت وزوجها علي السرير- لم يدفن بعد حلت ----------اخرجه الموطا 5964 د عمرو بن ا-------------لعاص رضي الله ع----نه قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة المتوفي عنها	2142	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	83	144	416	701	1460	300	نافع عن --ابن عمر بانه------------------------ سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ولدت وزوجها علي --سريره لم يدفن ---لحلت 1457 اخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال ليس ل--------------------------لمتوفي عنها	396	7419064205980501943	177	215.0	135	342	51.75438690185547	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2145	true	-3378551805361842326	227	300	1113	1473	1473	300	----قال يحيي بن سعيد انه سمع القاسم بن محمد وسليمان بن يسار----------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان--------- وهو امير المدينة------ اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال------ في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت لا يضر------ك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان-	2145	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms400	false	2301624440160353442	45	130	231	649	1449	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن----- القاسم-------- وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان	400	7419064205980501943	311	486.0	248	438	71.00457000732422	46	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	87	170	402	811	1442	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت -ذكرت له ان معاوية بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سفيان------------------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت ----------------------------------------------------------وفي رواية عنها انه طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان	2147	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms260	false	-5366623369661986143	7	141	31	693	1478	300	فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت--ه ان معاويةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن فاطمة هي بنت قيس بن وهب بن شيبان الفهرية اخت الضحاك بن قيس فاذا حللت الفاء عاطفة علي جملة حذفت من الحديث ثابتة في رواية مالك ر ل53 ب فاذنيني بالمد اي اعلميني فلما حللت تريد انقضاء عدتها ان معاوية قال الرافعي هو ابن ابي سفيان ومنهم من قال المراد غيره وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته فق--ال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به 928 اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رض-------------ي الله عنه ا------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	260	7419064205980501943	259	416.5	204	770	33.6363639831543	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	33	90	141	420	1442	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني	2147	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms721	false	-2963363680210231565	0	61	0	302	1503	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني	721	7419064205980501943	274	517.0	218	303	90.42904663085938	51	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2157	true	-2470486037250974438	5	146	13	692	1448	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف--قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2157	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms331	false	1864052127028436533	69	238	348	1188	1495	300	زينب بنت كعب --------ان الفريعة بنت مالك بن سنان------------------------ اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له------ حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي الفريعة هي بضم الفاء وفتح الراء وتحتية ساكنة وعين مهملة اخت ابي سعيد الخدري في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وراء اعبد جمع عبد بطرف القدوم قال الرافعي بفتح القاف وتشديد الدال فيما نقل عن اكثرهم ومنهم من خفف الدال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	331	7419064205980501943	538	962.5	424	947	56.81098175048828	106	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2159	true	7190231918860764725	90	158	437	763	1444	300	زينب بنت ابي سلمة قال حميد بن نافع انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت--------- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل	2159	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms396	false	-5271399430994461919	240	300	1168	1460	1460	300	زينب بنت ابي سلمة----------------- انها اخبرته -هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل-	396	7419064205980501943	281	499.0	224	336	83.63095092773438	56	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2159	true	7190231918860764725	162	299	788	1442	1444	300	الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ------قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا----- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد	2159	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	30	193	170	977	1557	300	الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1461 وقالت زينب--- دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-----------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا 1462 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل82 ب ان تحد علي ميت قال الرافعي يقال حدت المراة واحدت حدادا امتنعت من الزينة والطيب اشتكت عينها بالرفع والنصب افنكحلها بضم الحاء احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد	397	7419064205980501943	605	1107.0	479	851	71.09283447265625	118	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2160	true	4021375559030418539	1	43	5	208	1456	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض	2160	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms397	false	-7491877657848971907	193	235	977	1179	1557	300	فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص به فقلما تقبص	397	7419064205980501943	195	378.0	153	203	96.05911254882812	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2164	true	355033628622203673	255	294	1342	1550	1579	300	المسيب وسليمان بن يسار رحمهما الله ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر و------------ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر----------------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج بها	2164	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms398	false	-2127711307888556403	150	194	746	973	1510	300	المسيب وسليمان بن يسار------------ ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب او ضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوج--ها	398	7419064205980501943	185	317.5	150	249	74.29718780517578	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2199	true	-7108700536134142179	57	130	289	635	1463	300	ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق 6060 خ البراء بن عازب رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله وفي رواية قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار وامر عليهم عبد الله بن عتيك----------------------------- وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه	2199	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms766	false	-2030550413962379262	244	283	1195	1394	1476	300	ابو رافع عبد الله بن ابي الحقيق بقافين بينهما ياء التصغير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهودي النضري ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال كان في حصن له بارض الحجاز وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه	766	7419064205980501943	104	140.5	79	375	27.733333587646484	19	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2225	true	6649882394643344228	156	201	748	979	1461	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	2225	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms711	false	-3905100545819602521	213	256	1080	1299	1522	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا	711	7419064205980501943	212	403.5	169	231	91.77489471435547	39	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2266	true	-1313582535793338665	114	214	521	1034	1448	300	عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله	2266	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms414	false	-4356262894511490719	159	296	810	1523	1542	300	عبيد الله بن ابي رافع قال------------ سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تع--------------ادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بظع--ينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتابكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ومن كتاب الاساري والغلول الي قطع السرقة روضة خاخ بخاءين معجمين ر ل86 ب قال الرافعي ووهم بعضهم فيه فجعل اخر الكلمة جيما وهو موضع بقرب حمراء الاسود من المدينة وقيل قريب من مكة والاول اظهر تعادي اي تتعادي فحذف احدي التاءين او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها---- فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن ب--مكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كتاب الشافي العي --	414	7419064205980501943	409	704.0	325	777	52.63835144042969	69	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	28	0	149	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل	2288	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms307	false	8092960264876544331	238	300	1130	1456	1456	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركينكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان ابن عمر بال بالسوق قال الرافعي يمكن ان يكون لضرورة دعت اليه او في منعطف وموضع خال كانت للمسلمين جولة بفتح الجيم وسكون الواو اي حركة فيها اختلاط قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل-	307	7419064205980501943	141	242.5	115	333	42.342342376708984	24	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	28	130	149	624	1465	300	عاتقه و-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت------------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال بمثل- ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت -----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله	2288	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	103	0	493	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال--ها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر------- لاها الله	308	7419064205980501943	418	735.5	327	514	81.32295989990234	84	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	191	284	943	1391	1464	300	الدنيا------- وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عنده قال فبكي ابو بكر----------------------------- فعجبنا لبكاءه ان------------------------- يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا و---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد -باب الا سد الا باب ابي بكر -اخرجه الب---------------------خاري ومسلم وعند الترمذي ان ----رسول ال-له صلي الله عليه	2372	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	182	300	902	1485	1485	300	الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار---------- ما عنده---- فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام------- لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة------ ابي بكر واخرجه البخاري في الصلاة باب الخوخة و-الممر في المسجد 177 وباب قول النبي صلي الله عليه-	836	7419064205980501943	362	555.0	282	620	58.3870964050293	66	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2373	true	2664567444041909777	0	110	0	539	1464	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر----- فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا--- فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم م---ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة اب---------------------------------------------------------ي بكر وفي رواية مسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه	2373	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	184	300	912	1485	1485	300	شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك------------- باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا------- وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا---- فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة-------- الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر واخرجه البخاري في الصلاة باب الخوخة والممر في المسجد 177 و-------------باب -قول النبي صلي الله عليه-	836	7419064205980501943	459	783.5	362	626	73.32268524169922	80	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2388	true	4355761327451979024	58	120	307	619	1455	300	الحديث اريه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثلا لايام خلافتهما ----------وان ابا بكر رضي الله عنه قصرت مدة خلافته ولم يفرغ من قتال اهل الردة لافتتاح الامصار ----------------------------------------------وان عمر رضي الله عنه طالت مد------ته حتي تيسرت له الفتوح وافاء الله عليه الغناءم وكنوز الاكاسرة 6444 د ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2388	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms377	false	-6068565405610171837	0	87	0	448	1486	300	الحديث اريه----- النبي صلي الله عليه وسلم مثلا لايام خلافة ابي بكر وعمر وان ابا بكر------------- قصرت مدة خلافته ولم يفرغ من قتال اهل الردة لافتتاح الامصار الا قليلا حتي انه توفي والمسلمون يحاصرون دمشق وان عمر------------- طالت مدة خلافته حتي تيسرت له الفتوح وافاء الله عليه الغناءم وكنوز الاكاسرة فشبه الري وضرب العطن بذلك ومن كتاب الاشربة 1375 حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	7419064205980501943	234	374.0	188	487	48.04928207397461	40	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	244	298	1173	1432	1440	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم	2537	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	139	193	664	922	1435	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم	125	7419064205980501943	252	493.0	198	259	97.29729461669922	51	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	146	233	664	1061	1396	300	قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	2538	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	199	263	952	1243	1435	300	قال ابو هريرة --------------------------------------------------قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت له ------------كيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك ساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر---- الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال فهو ذاك	125	7419064205980501943	271	437.5	208	399	67.9197998046875	49	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	22	119	99	562	1493	300	لا يوافقها عبد-- مسلم وهو----- يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ----------------------------------------------------------------------عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال هو ذاك قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	2539	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms125	false	3876590839285025862	92	187	439	892	1435	300	لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده يقللها 319 اخبرنا مالك عن يزيد بن عبد الله -بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن اب---------------------------------------------------------------------------------------ي الحارث عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	125	7419064205980501943	282	434.0	218	543	51.93370056152344	51	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2550	true	-3418889207589239455	106	182	557	934	1527	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله- لولا حدثان قومك بالكفر لفعل--------------ت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2550	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms189	false	-2185230219353738159	128	205	585	971	1471	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم عليه السلام قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت فقال ا--------بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	189	7419064205980501943	328	560.5	260	416	78.84615325927734	61	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2703	true	-6008786483570542127	54	110	290	569	1521	300	بن يحيي بن حبان رحمه الله قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان----- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب اخرجه	2703	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms394	false	-6960359138052287332	0	53	0	263	1448	300	بن يحيي بن حبان انه كان----------- عند جده------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي --	394	7419064205980501943	233	413.0	184	290	80.3448257446289	44	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2705	true	7690793348314578830	81	120	378	570	1473	300	المسيب رحمه الله قال كان عمر بن الخطاب---- يقول الدية علي العاقلة وهم يرثونها ولا ترث المراة من دية زوجها ----------فقال الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي---------------- ان ورث امراة اشيم الضبابي من	2705	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms289	false	435961603304783418	101	167	489	808	1457	300	المسيب ---------------ان عمر بن الخطاب كان يقول الدية ل----لعاقلة------------ ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من ديته فرجع اليه عمر رضي الله عنه 1006 اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي الضحاك بن سفيان ان ورث امراة اشيم الضبابي من	289	7419064205980501943	156	251.5	123	350	44.57143020629883	27	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2708	true	-6490053154055842477	189	233	981	1200	1551	300	ابو بكر بن عبد الرحمن ----------بن الحارث بن هشام رحمه الل--------ه ان العاص ابن هشام هلك وترك بنين--- ثلاثة اثنان لام واخر لعل--------ة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي ل-----ابيه وامه المال وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء	2708	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms290	false	8376489777685935233	248	300	1223	1468	1468	300	ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر بن الحارث بن هشام عن ابيه انه اخبره ان العاص -بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل لعلة اي لضرة فهلك احد اللذين لام وترك مالا وموالي فورثه اخوه الذي لامه وابيه ماله وو------لاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء-	290	7419064205980501943	189	315.5	149	253	74.70355987548828	30	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2708	true	-6490053154055842477	233	277	1200	1426	1551	300	الموالي وترك ابنه واخا- لابيه فقال- ابن المتوفي قد احرزت ما كان احرز ابي----- من المال والولاء-------- وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال فقط واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان بن عفان----- فقضي با----لولاء	2708	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms291	false	-7069131347194163608	0	45	0	232	1460	300	الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقالت ابنه------- قد احرزت ما كان----- ابي احرز من المال و--ولاء الموالي وقال اخوه ليس كذلك انما احرزت المال ف----اما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصما الي عثمان رضي الله عنه فقضي لاخيه بولاء	291	7419064205980501943	198	321.5	158	250	79.19999694824219	33	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2806	true	1050227633496412248	146	250	763	1259	1497	300	الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما---- علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها موضع اليمين 7689 ط ابو---------------------------------------- غطفان بن طريف رحمه الله قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان--------- في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليم----------------ين علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني هذا فقال مروان لا------ الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك -------اخرجه ال----------موطا صورة اليمين 7690 د عب-------------------------------د الل----------------------------------------------------ه بن عب-اس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2806	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	132	260	602	1191	1418	300	الله ع--------------------نهما ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار 763 اخبرنا مالك بن انس عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان المري ق------------ال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم في دار------------ فقضي---------------------- باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فق----ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك رضي الله عنه كره زيد صبر- اليمين 764 اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل ان سهل بن ابي حثمة اخبره ورجال من كبراء ----------قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	214	7419064205980501943	313	437.0	240	673	46.50817108154297	53	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	0	46	0	261	1585	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه الي منزله--------------- ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي بالفرس فطفق رجال يعترضون الاعرابي -يساومونه بالفرس لا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابتاعه-------------------------------------------------------------------------------------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه	2809	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms550	false	6816222068678698805	237	300	1156	1502	1502	300	الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي------- فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون- بالفرس لا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه-	550	7419064205980501943	232	376.0	191	365	63.5616455078125	37	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2809	true	6279493228875780084	46	126	261	665	1585	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس -------والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف--------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	2809	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms551	false	-5970856604013956910	0	131	0	687	1542	300	وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم والاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين	551	7419064205980501943	387	712.0	309	698	55.44412612915039	68	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2812	true	7516660882010700528	257	296	1323	1519	1538	300	الاو--لي عن ابيه واخرجه الموطا عن حرام بن سعد بن محيصة------------------ ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل----------- فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان------------- ما افسدت المواشي بالليل	2812	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms271	false	-5035367713170623937	126	168	637	855	1523	300	الاوزاعي عن الزهري------------ عن حرام------- بن محيصة عن البراء بن عازب ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وعلي اهل الماشية ما افسدت ماشيتهم بالليل	271	7419064205980501943	160	248.0	126	240	66.66666412353516	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	147	255	739	1263	1482	300	الل--ه عنه قال عبيد الله بن عدي بن الخيار ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااق-تل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما- قطعها-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2816	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms275	false	-4495551653898747707	93	247	525	1288	1531	300	الليثي عن----- عبيد الله بن عدي بن الخيار عن الم---------------------------------------------------------------قداد رضي الله عنه انه --اخبره انه قال يا رسول الله ار-------------------ايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال النووي الثلاثة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهي من لطاءف الاسناد ارايت بمعني اخبرني ثم لاذ مني بشجرة اي التجا اليها وامتنع بها فقال اسلمت لله قال الرافعي يقتضي صيرورته مءمنا بهذه الكلمة وقد قال الحليمي في المنهاج اذا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	275	7419064205980501943	400	709.0	314	859	46.565773010253906	72	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2830	true	3113895533564843856	117	160	569	778	1465	300	عبد الله بن --مغفل رضي الله عنه ق----------------------------------------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	2830	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms534	false	-5298744326076344652	247	299	1271	1528	1532	300	عبد الله بن المغفل اخرجه مسلم في الطهارة باب حكم ولوغ الكلب 235 عن ابن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	534	7419064205980501943	195	369.5	155	257	75.87548828125	38	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	180	242	880	1159	1435	300	من قتل في عميا في رمي ي-كون بينهم بالحجارة او قال بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود و----من حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل اخرجه ابو داود والنساءي 7771 م د س واءل بن حج-----------------------------------ر رضي الله عنه قال اني لقاعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2833	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms442	false	171057422608854672	15	83	73	376	1465	300	من قتل في عمية في رميا تكون بينهم ب--حجارة او جلد بالسو-ط او ضرب بعصا فهو خطا -عقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود يده فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل 1627 اخبرنا ابن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	442	7419064205980501943	210	344.0	160	319	65.83071899414062	40	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2844	true	-1182927961929985101	80	132	411	672	1526	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العس----------------------رة وكان--------- من اوثق اعمالي في نفسي ف-----------------------------------------------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال------------------------------------------------ ايدع اصبعه في فيك تقضمها	2844	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms283	false	-1929560141471242009	77	185	383	925	1490	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق عملي في نفسيكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قال الرافعي هي غزوة العشيرة وكانت تلك الغزوة اوثق -عم-لي في نفسي قال ابن الاثير لصدق نيته فيها واخلاصه قال عطاء قال صفوان قال يعلي كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض فذهبت احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته -قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايدع يد--ه في فيك تقضمها	283	7419064205980501943	204	301.0	159	547	37.294334411621094	36	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	141	208	682	985	1455	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل------------ ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم ا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن	2851	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms445	false	453602572085245256	228	300	1119	1457	1457	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل بن ابي حثمة ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن-	445	7419064205980501943	279	488.5	219	352	79.26136016845703	55	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	209	298	989	1446	1455	300	فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالو---ا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	2851	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms446	false	-6122655119120941595	3	90	16	461	1497	300	فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول--------- الله عليه وسل------م في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف---- يهود قالوا لا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم	446	7419064205980501943	436	825.5	351	466	93.5622329711914	80	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2852	true	-5977182585740928659	80	204	404	1018	1496	300	ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم محيصة وحويصة------------------------------------------ فذكر----ا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتل----------كم فقالوا------------- لم نشهد يا رسول الله ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وداه من عنده	2852	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms267	false	2036054382832519531	32	126	155	622	1469	300	ان عبد الله بن سهل--------- ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا لحاجت---هما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق--------- هو------------ وعبد الرح---------------------------------------------------------------------من اخو المقتول----------------------------------------------- وحويصة بن مسعود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم---------- قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد------------- ولم نحضر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا -قالوا يا رسول الله كيف نقبل ايمان قوم كفار----------------- فزعم------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده	267	7419064205980501943	369	538.5	291	684	53.94736862182617	66	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2857	true	-7399474464548889708	194	298	1038	1552	1558	300	زيد بن اسلم رحمه الله عن ابيه قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب----- في جيش الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم ق--------------ال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب----- الي عمر بن الخطاب--- ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال----- اكل الجيش--- اسلفه	2857	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	75	178	374	886	1501	300	زيد بن اسلم---------- عن ابيه ان----- عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش الي العراق فلما قفلا مرا بعامل لعمر-------------------------- فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل فكتب لهما الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا ف-ربحا فلما دفعا---ه الي عمر قال لهما اكل الجيش قد اسلفه	342	7419064205980501943	442	776.5	350	557	79.35368347167969	81	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms2858	true	7317769129950957346	0	78	0	390	1484	300	اسلفكما -قالا لا فقال عمر بن الخطاب ا---بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلسا-------------ء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال	2858	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	179	253	890	1258	1501	300	اسلفكما فقالا لا فقال عمر رضي الله عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين لو هلك هذا المال او نقص لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر رضي الله عنه يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال	342	7419064205980501943	318	574.0	253	415	76.62650299072266	55	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3046	true	8720187565103462601	67	143	312	677	1444	300	ان عمر---------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد فقال--------------------------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة ثم ذكر قو-----------------------------------------------ل عمر له -وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	3046	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms113	false	-7055057574155941681	91	189	454	920	1473	300	ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منها حلة فقا------ل عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 275 اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابن السباق ان النبي صلي الله عليه وسلم	113	7419064205980501943	306	528.5	239	481	63.617462158203125	60	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3058	true	-8743979745779626125	74	117	360	575	1494	300	معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني رحمه الله ان اباه اخبره انه نزل منزلا في -طريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها-- لعمر بن الخطاب فقال-------------------- عرفها علي ابو-ب المس-جد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضت س--نة فشانك بها	3058	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms306	false	-5903065603348029300	138	184	686	911	1504	300	معاوية بن عبد الله بن بدر----------------- ان اباه اخبره انه نزل منزل قوم بطريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقال له عمر رضي الله عنه عرفها علي ابواب المساجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضت السنة فشانك بها	306	7419064205980501943	191	331.0	152	242	78.92562103271484	32	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3059	true	4045163273573408281	95	129	479	624	1436	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء بها الي ابن --------عمر فقال له- وجدت لقطة فم--ا تري -قال----------- عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها و لوشءت لم تاخذها	3059	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms306	false	-5903065603348029300	189	227	936	1100	1504	300	ان رجلا وجد لقطة فجاء---- الي عبد الله بن عمر فقال اني وجدت لقطة فماذا تري فقال له ابن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت قال لا امرك ان تاكلها ولو شءت لم تاخذها	306	7419064205980501943	134	226.0	102	168	79.76190185546875	27	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	0	162	0	786	1458	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع م----------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد -نزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت -----------------------------------------------------------------------------بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	0	183	0	896	1488	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي------- يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاتكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها قا--------------------ل الرافعي------------------------------------ قال الخطابي كان عاصم يسال لغيره ولم يكن به حاجة الي هتك الحرمة فاظهر رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	345	7419064205980501943	631	1142.0	497	973	64.8509750366211	118	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	126	168	608	820	1458	300	بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول----- صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت والله عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	3061	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms345	false	82875385121052515	244	290	1214	1443	1488	300	بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت------------ يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	345	7419064205980501943	200	356.0	160	241	82.987548828125	35	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	0	98	0	470	1458	300	فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد------------------ كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال ------------------------------------------------------	3061	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms346	false	3741533305786460287	219	293	1075	1448	1485	300	فقال--- ارايت-------- لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ف-قتله اتقتلونه -------------سل لي------- يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وس----------لم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها -----فرجع-- عاصم الي ---------------------------------------------عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كره المساءل وعاب---------ها فقال عويمر وال---------------------------------------له لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء وقد نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	346	7419064205980501943	243	346.5	192	544	44.66911697387695	40	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	211	299	1026	1453	1458	300	نحوه قال- فتلاعنا في المسجد وانا شاهد وقال بعد قوله فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل م-لاعنين وفي اخري فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك وفي اخري ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة -----فرق بينهما	3061	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	155	283	759	1396	1474	300	نحوه وفيه فتلاعنا في المسجد وانا شاهد وفي مسلم زيادة فقا------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاكم التفريق بين كل متلاعنين لكن اخرج البخاري في الطلاق باب التلاعن في المسجد 2033 عن ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب به نحوه وفيه قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين اخرجه ابو داود في الطلاق باب في اللعان 274 عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن ابن شهاب به نحوه وفيه قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا واخرج البخاري في الاحكام باب من قضي ولاعن في المسجد 2621 عن سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا -بن خمس عشرة سنة وفرق بينهما	780	7419064205980501943	187	157.0	146	850	22.0	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3062	true	-4753789540037416426	95	131	487	665	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به----- ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه	3062	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms346	false	3741533305786460287	108	143	537	708	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا---- فجاءت به علي النعت المكروه	346	7419064205980501943	166	310.0	132	183	90.71038055419922	33	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3062	true	-4753789540037416426	169	192	851	964	1483	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	3062	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms780	false	2885091344680902015	231	254	1139	1252	1474	300	قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا	780	7419064205980501943	113	226.0	90	113	100.0	23	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	48	178	245	888	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت ف--------------------------------------------ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا ياعمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر--- تلك الايام ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد---- من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم قاعد	3119	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms222	false	-1062985204790681623	122	228	580	1105	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويامر بصيامه كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي عليه وسلم ارسل -----------------------------الي ابي بكر ان يصلي بالناس في مرضه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر في تلك الايام ثم ان---------ه صلي الله عليه وسلم وجد خفه من نفسه---- فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه علي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاء-------------------------------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد	222	7419064205980501943	400	629.5	316	734	54.495914459228516	73	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	120	206	590	1021	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه بعصابة دسماء او قال بحاشية برد وخرج وصعد المنبر وخطب الناس واثني علي الانصار خيرا واوصي بهم ثم قال ان الله خير- عبدا بين----------------- الدنيا------- وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله فديناك باباءنا وامهاتنا فقلنا ما ل----------------------هذا الشيخ يبكي ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عبدا خيره الله بين----------------- الدنيا و----ما عنده فاختار العبد ما عنده------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا	3125	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms836	false	-2067607836611303132	163	245	814	1220	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي-------------------------------------- المنبر فق----------------------------------------------ال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار------ ما عنده فبكي ابو بكر وقال------------- فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخب-------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد- خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا	836	7419064205980501943	274	370.0	215	517	52.99806594848633	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3128	true	4593859235831639618	0	39	0	189	1468	300	يسحلها اي يغسلها---- وروي بضم السين كانه نسب الي السحول------ جمع سحل وهو الثوب الابيض وقيل هو الثوب من القطن---- وفي هذا النسب نظر من حيث انه نسب الي الجمع وقد ذكر ان اسم القرية اليمانية سحول بضم السين	3128	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms450	false	8161063571892096817	3	41	16	198	1448	300	يسحلها اي يغسلها قال وروي بضم السين كانه نسب الي --سحول بالضم جمع سحل وهو الثوب الابيض-------------- من القطن قال وفي هذا النسب نظر من حيث انه نسب الي الجمع وقد قيل ان اسم القرية اليمانية----- بضم السين	450	7419064205980501943	165	282.5	130	203	81.2807846069336	31	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3133	true	3749011577991702850	184	300	894	1457	1457	300	ابن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عمر- وابن عباس ف---اني لجالس بينهما فقال عبد الله بن ------------------------------عمر لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ف--------قال صدرت مع عمر---------- من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما ان اصيب عمر -دخل صهيب- يبكي ي----قول وااخ--اه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول-	3133	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	101	223	501	1091	1466	300	ابن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان بن عفان بمكة فجءنا نشهدها وحضرها ابن عباس وابن عمر فقال اني لجالس بينهما جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس قال صدرت مع عمر بن الخطاب من مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا--- بركب تحت ظل شجرة ق-ال اذهب فانظر من هءلاء الركب فذهبت فاذا ص---هيب ق-------------ال ادعه فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر سمعت صهيبا يبكي وهو يقول وا اخياه واصاحباه فقال عمر يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول	253	7419064205980501943	493	863.5	388	625	78.87999725341797	88	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3134	true	-5254328301638223506	0	102	0	504	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببعض بكاء اهله عليه فقال ابن عباس فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب------- ببكاء اهله عليه ولكن ق-----------------------------ال ان الله يزيد الكافر ببكاء اهله عليه وقالت عاءشة حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال ابن عباس عند ذلك والله اضحك وابكي قال ابن ابي مليكة فما قال ابن عمر شيءا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قال قالت عاءشة انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يزيد الكافر عذابا ببعض بكاء اهله عليه	3134	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms253	false	-7349101546218484969	223	278	1091	1360	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ب----بكاء اهله عليه -قال--------- فلما مات عمر ذكرت ذلك لعاءشة فقالت يرحم الله عمر لا والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله- يعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يزيد الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر عذابا ب----بكاء اهله عليه	253	7419064205980501943	230	408.0	182	540	42.592594146728516	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3135	true	5117773082669878351	50	103	248	503	1459	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه تقول يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية---- يبكي علي------ها فقال انه- ليبكي عل-يها وانها لتعذب في قبرها	3135	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms252	false	6720724155712298766	244	294	1245	1488	1521	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة------------------------ اما انه لم يكذب ولكنه------- اخطا او نسي انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية وهي يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها	252	7419064205980501943	209	364.0	165	274	76.27737426757812	38	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3138	true	951973731390083728	0	58	0	281	1499	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء وبكين فجعل جابر وفي رواية فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا--------- يا رسول الله وما وجب قال اذا مات	3138	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms454	false	-1628476331250244887	241	294	1131	1388	1416	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ف--------------------جعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قال وما الوجوب يا رسول الله --------قال اذا مات	454	7419064205980501943	243	459.5	192	290	83.79310607910156	47	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3141	true	-2713641929806222811	209	261	992	1246	1445	300	قالت لما نزلت هذه الاية يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يعصينك في معروف الممتحنة الاية 12 قالت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	3141	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms833	false	-6701012029336307184	91	139	452	658	1423	300	قالت لما نزلت هذه الاية چ پ پ پ پ چ الي قوله چ چ ق------------------------------------------------الت كان منه النياحة قالت فقلت يا رسول الله الا ال فلان فانهم كانوا اسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من ان اسعدهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ال فلان	833	7419064205980501943	183	340.5	143	254	72.0472412109375	37	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	160	230	819	1171	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3225	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms787	false	8023018576013640789	12	87	59	437	1500	300	عاءشة ام المءمنين-- ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	787	7419064205980501943	337	628.0	270	383	87.98955535888672	62	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3254	true	8337878612306155290	0	32	0	172	1500	300	يستند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع--- المنبر واستوي عليه اضطربت تلك السارية تحن كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها	3254	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms115	false	6214470355869252705	266	297	1323	1488	1505	300	استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه اضطربت تلك السارية---- كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها	115	7419064205980501943	160	298.0	130	175	91.42857360839844	27	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3259	true	8575374870057884165	246	300	1288	1556	1556	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا-	3259	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms045	false	3782267891603259924	186	234	957	1197	1537	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع----------------------------- في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا	45	7419064205980501943	238	458.0	191	269	88.47583770751953	46	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3310	true	4256664544250245494	35	74	167	355	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه قال بعد قوله ورس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	3310	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms624	false	3066818067908299245	0	65	0	314	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد--------- قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	624	7419064205980501943	169	317.0	134	323	52.32197952270508	34	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3316	true	6635142816542004126	238	272	1221	1387	1507	300	عنه قال ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر------------- يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	3316	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms312	false	3868229878521602161	158	198	770	961	1476	300	عن عروة ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر رضي الله عنه يجر رداءه فزعا فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيه- لرجمت	312	7419064205980501943	160	290.0	127	192	83.33333587646484	29	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3324	true	2140898644361757215	62	277	308	1344	1455	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة اابن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ت------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 33 5 فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين وفي رواية عن عاءشة وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا وذكر نحوه وفيه وكانت هند بنت الوليد بن عتبة م-------------------ن المهاجرات الاول وهي يومءذ--- افضل ايامي قريش فلما انزل الله عز وجل في زيد بن حارثة------------- ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله------------------------------------------------ رد كل -احد ينتمي من اولءك الي-------- ابيه فان لم يعلم ابوه رد- الي --مواليه اخرجه النساءي والبخاري الا ان البخاري لم يسمها وزاد رزين فانكرت قريش فعل ابي حذيفة وقالوا انكح ابنة اخيه مولي فقال ما اعلم الا انه خير منها فاعجبوا من قوله اشد من عجبهم بفعله فجاءت سهلة امراة ابي حذيفة وهي بنت -------------------------سهي--ل بن- عمرو القرشي ثم العامري رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- كنا نري سالما ولدا	3324	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms405	false	627771964996667177	78	217	390	1053	1491	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة------------- وكان -من اصحاب----------- النبي صلي الله عليه وسلم قد كان شهد بدرا وكان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة------------------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حارثة وانكح ابو------ حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه بنت اخيه فاطمة ب-----------------نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله------- في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم رد كل واحد ------من اولءك من تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه رده الي الموالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت سهلة --------------------بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي--- ال----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا	405	7419064205980501943	393	473.5	304	1197	32.83208084106445	64	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3327	true	5428695850514434000	235	300	1120	1428	1428	300	صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له وفي اخ---ري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلان- لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة -دخل-	3327	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms403	false	3587099309569304863	239	296	1199	1475	1493	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت------ يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة يدخل	403	7419064205980501943	265	462.5	209	315	84.12698364257812	52	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3331	true	2470493901023692119	219	300	1118	1517	1517	300	عاءشة------------ رضي الله ع-----نها قالت كان فيما انزل من الق-----ران عشر رضعات معلومات تحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران اخرجه الجماعة الا البخاري 9043 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة----------------------------- ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير-	3331	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms305	false	5294826257111418020	142	211	677	1018	1431	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل الله في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن م-ما يقرا من القران 1099 اخبرنا مالك عن------------- نافع---------------------------- ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثو---------------------------------------------------------م فارضعته---------- ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضع-ه غير	305	7419064205980501943	261	406.5	207	451	57.871395111083984	44	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3332	true	-562991535799539705	0	63	0	300	1436	300	ثلاث مر-ات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم- لي عشر رضعات اخرجه الموطا 9044 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهما ان صفية ابنة ابي عبيد -----اخبرته ان حفصة ام المءمنين-------------------- ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر لترضعه عشر رضعات------------ وهو يومءذ صغير يرضع ليدخل عليها ففعلت فكان يدخل عليها	3332	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms305	false	5294826257111418020	211	272	1018	1309	1431	300	ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات 1100 اخبرنا مالك عن نافع ع----------------------------ن صفية بنت- ابي عبيد انها اخبرته ان حفصة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها ارسلت بعاصم بن عبد الله بن سعد الي اختها فاطمة بنت عمر -ترضعه عشر رضعات ليدخل عليها وهو------ صغير يرضع------------ ففعلت فكان يدخل عليها	305	7419064205980501943	226	364.5	175	339	66.66666412353516	42	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3333	true	-4837670296591956887	257	293	1233	1401	1430	300	يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي قالت فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة وقالت ان امراة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان سالم--------------ا يدخل علي وهو رجل	3333	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms837	false	-7116530157547649547	241	300	1181	1457	1457	300	يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فق-----الت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة ق-الت ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما معنا في بيتنا يدخل علي وهو رجل-	837	7419064205980501943	152	263.5	118	283	53.71024703979492	30	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3333	true	-4837670296591956887	128	279	634	1337	1430	300	اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت ------------------------------------------------------كيف ارضعه وهو رجل كبير------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وقد كان شهد بدرا وفي اخري له ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت تعني سهلة بنت سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ وعقل ما عقلوا وانه ليدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقالت اني قد ارضعته وقد ذهب الذي في نفس ابي حذيفة وفي اخري عن زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلم لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل- علي--------------- قالت فقالت عاءشة -----اما ---------لك ---------في رسول الله صلي الله عليه وسلم	3333	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	26	120	119	575	1459	300	اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه حتي يدخل عليك ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير وانه ذو لحية فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت فقالت اني قد ارضعته ---فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وكا---------------نت ام سلمة تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	7419064205980501943	290	404.0	226	809	35.84672546386719	54	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3334	true	4069683043406750671	117	292	572	1405	1448	300	عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا -كان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه -انكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي ------من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تبارك وتعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 رد كل واحد من اولءك الي-------- ابيه فان لم يعلم ابوه رد- الي --مواليه فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال رسول ال-له صلي الله	3334	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms405	false	627771964996667177	65	235	327	1136	1491	300	عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قد كان- شهد بدرا وكان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه فانكحه بنت- اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الل----------------------ه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم---------- رد كل واحد من اولءك من تبني الي ابيه فان لم يعلم اباه رده الي الموالي- فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقا-----ل النبي صلي الله	405	7419064205980501943	771	1444.0	605	854	90.2810287475586	153	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3334	true	4069683043406750671	2	47	10	227	1448	300	صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي اخري عنها ان ام سلمة قالت لعاءشة والله ما تطيب نفسي ان يراني الغلام وقد استغني عن الرضاعة فقالت لم قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3334	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms837	false	-7116530157547649547	223	291	1089	1418	1457	300	صلي الله عليه وسلم قا----------------------------------------------لت لعاءشة والله ما تطيب نفسي ان يراني الغلام -قد استغني عن الرضاعة وانه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة اما لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة قالت ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	837	7419064205980501943	150	242.0	118	381	39.370079040527344	28	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3334	true	4069683043406750671	48	114	231	555	1448	300	لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فذكر نحوه بمعناه وفيه ------------------ارضعيه --------------------------يذهب --ما في وجه ابي حذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة وفي اخري عنها ان امها ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	3334	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms838	false	-3800259988586839691	26	131	119	633	1459	300	-اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه حتي يدخل عليك ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير وانه ذو لحية فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير فرجعت فقالت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة وكانت---------------- ام سلمة----- تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا	838	7419064205980501943	271	445.5	213	537	50.46554946899414	47	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3334	true	4069683043406750671	74	115	350	559	1448	300	كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا وفي	3334	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms850	false	369548394087059709	252	295	1279	1497	1517	300	كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا -في	850	7419064205980501943	205	383.5	164	220	93.18181610107422	37	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3335	true	-2224099152919565531	0	104	0	513	1525	300	بلبنها------ وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن ----من احبت ان يدخل عليها من الرجال-------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في رضاعة سالم وحده والله-------------------------- لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا--------- كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	3335	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms406	false	2717179258336577366	8	106	45	530	1481	300	بلبنها ففعلت وكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم------------------- وبنات اختها--- يرضعن لها من احبت ان يدخل عليها من الرجال والنساء وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن--------- ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل الا رخصة في-------------------------------------- سالم وحده من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل علينا بهذه الرضاعة احد فعلي هذا من الخبر كان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في رضاعة الكبير	406	7419064205980501943	424	756.0	337	566	74.91165924072266	80	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3337	true	7898849775772116397	164	236	815	1211	1523	300	عباس رضي الله عنهما سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما جارية والاخري غلاما ايحل ل--------------------------------لغلام ان ينكح الجارية ق-ال لا لان اللقاح واحد اخرجه الموطا واخرجه الترمذي وقال بدل المراتين جاريتان غريب الحديث اللقاح واحد اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ماء الفحل الذي حملت منه واللقاح ماء الفحل واللبن الذي ارضعت كل واحدة منهما كان اصله ماء الفحل ويحتمل ان يكون اللقاح في هذا الحديث بمعني الالقاح يقال القح الفحل يلقح لق---احا والقاحا	3337	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms404	false	-1376613005084646486	104	186	480	907	1456	300	عباس--------------- سءل عن رجل كانت له امراتان فارضعت احداهما-------------- غلاما وارضعت الاخري جارية فقيل له هل يتزوج الغلام-------- الجارية فقال لا ------------------------------------------------------------------------------------------------اللقاح واحد كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي هل لك قال ابن الاثير صورته استفهام وهو عرض مثل هل لك الي ان تزكي يقال هل لك في كذا والي كذا اللقاح واحد قال الرافعي اللام فيه مفتوحة وجوز بعضهم كسرها والمعني ان ماء الفحل الذي حملت به المرضعة واحد ويجوز -----------------------------------------------------------ان يكون اللقاح-------------- بمعني الالقاح يقال -لقح الفحل الناقة القاحا و-لقاحا	404	7419064205980501943	155	58.0	123	635	24.409448623657227	24	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3339	true	-6225255511121430293	134	215	676	1050	1477	300	قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثم--------ان رضي الله عنه عن --اختين مملوكتين لرجل هل يجمع بينهما فقال عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان احلتهما اية-------------------------------- وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك---- فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال اما انا فلو كان لي من الامر شء لم اجد- احدا فعل ذلك الا جعلته نكالا ق---------ال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك انه بلغه عن الزبير بن العوام مثل ذلك	3339	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms387	false	5841948323235195641	22	154	99	728	1427	300	قبيصة بن ذءيب ان رجلا سال عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضي الله عنه احلتهما ايةكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ان رجلا سال عثمان بن عفان عن الاختين من ملك اليمين قال الرافعي كانه نيار الاسلمي هل يجمع بينهما قال الرافعي اي في الوطء اما جمعهما في الملك فلا مانع منه ر ل81 ب فقال عثمان احلتهما اية قال الرافعي اراد قوله تعالي چ چ وحرمتهما اية واما انا فلا احب ان اصنع هذا قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك ل---جعلته نكالا قال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب قال مالك وبلغني ع--ن الزبير بن العوام مثل ذلك	387	7419064205980501943	309	517.0	239	660	46.818180084228516	57	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3340	true	5484222245423716837	78	113	382	564	1534	300	جاءت امراة رفاعة----- القرظي--------------------------------- فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة	3340	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms268	false	2568658953276792959	27	71	128	355	1555	300	جاءت امراة رفاعة يعني القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -تريدين ان ترجعي الي رفاعة	268	7419064205980501943	180	317.5	146	229	78.60262298583984	30	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3340	true	5484222245423716837	18	154	87	754	1534	300	اطلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان --زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي فلم يكن معه الا مثل هذه الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء افاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته وفي اخري قا-----------------------------------------------------------------------------ل جاءت امراة رفاعة القرظي فقالت------------------------------------- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في رواية وابو بكر جالس عنده------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال- يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر ب----ه عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3340	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	115	236	570	1166	1478	300	-طلقها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فنها-------------ه ان يتزوجها وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحل لك حتي ت-----------ذوق ال----عسيلة 1432 اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال--------- وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ---------ما تجهر به هذه عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	391	7419064205980501943	385	594.0	304	809	47.58961868286133	67	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3341	true	-7183821206032524002	9	93	44	459	1480	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير رضي الله عنه ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن -تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة اخرجه الموطا ------9062 س عبد الله بن ع----------مر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	3341	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms391	false	374380245872691499	72	152	349	749	1478	300	الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير------------- ان رفاعة--------- طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فنهاه ان يتزو-جها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة -1432 اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم	391	7419064205980501943	348	596.0	273	433	80.36951446533203	63	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3355	true	5890069220700834975	27	69	139	337	1473	300	الله بن عمر---------- رضي الله عنهما ان عمر قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون عنهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا وفي رواية------------------ صفية بنت ابي عبيد عن عمر	3355	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms309	false	-574226514008326341	0	45	0	210	1435	300	ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------- قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلو-----ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد او اتركوا 1114 اخبرنا مالك عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد عن عمر	309	7419064205980501943	170	280.5	132	226	75.22123718261719	30	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3367	true	-1817890919978451544	83	214	438	1159	1596	300	صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله واءمة المءمنين وعامتهم واءمة المسلمين وعامتهم غريب الحديث النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة وهي ارادة الخير للمنصور له وليس يمكن ان يعبر عن هذه اللفظة بكلمة واحدة تحصرها وتجمع معناها غيرها واصل النصيحة في اللغة الخلوص و-------------------------------------------معني النصي-ة -لله عز وجل صحة الاعتقاد في وحدانيته واخلاص النية في عبادته والنصيحة لكتاب الله تعالي هو التصديق به والعمل بما فيه -------والنصيحة لرسوله التصديق بنبوته وبذل الطاعة--- فيما امر به ونهي عنه والنصيحة لاءمة المءمنين ان يطيعهم في الحق ولا يري الخروج عليهم بالسيف اذا جاروا والنصيحة لعامة المسلمين ارشادهم الي مصالحهم 9168 ت س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	3367	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms319	false	4859753615180662887	38	145	178	784	1605	300	صلي الله عليه وسلم--- الدين النصيحة--- الدين النصيحة--- الدين النصيحة لله---------------------------------- ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسل-----------------------مين وعامتهم كتاب الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في العي علي مسند الشافعي الدين النصيحة الي اخره قال الرافعي معني --نصيحة الله تعالي- صحة الاعتقاد في وحدانيته واخلاص النية في عبادته والنصيحة لكتاب الله تعالي الايمان ---به والعمل بما فيه ر ل66 اوالنصيحة لرسوله التصديق بنبوته وبذل الطاعة له فيما امر به ونهي عنه والنصيحة لاءمة المءمنين ان يطيعهم في الحق ولا يري الخروج عليهم بالسيف اذا جاروا والنصيحة لعامة المسلمين ارشادهم الي مصالحهم 1175 اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	319	7419064205980501943	424	684.5	348	821	51.64433670043945	63	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3375	true	7811213112200166752	177	235	911	1190	1517	300	زيد بن خالد رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر	3375	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms136	false	-4875364671357431753	12	68	51	324	1495	300	زيد بن خالد الجهني ------قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر	136	7419064205980501943	265	525.0	210	279	94.9820785522461	54	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3397	true	-7648155497586667200	33	108	166	502	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرجع احد في هبته الا والد من ولده والعاءد في هبته كالعاءد في قيءه 9235 خ م ط ت د س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال------ ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	3397	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms240	false	-806759479558663293	101	186	462	870	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------قال لا تلقوا السلع كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي يسربهن اي يوجههن ويسرحهن 862 اخبرنا سفيان او مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن نعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	240	7419064205980501943	233	317.5	182	494	47.165992736816406	47	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	108	217	527	1046	1448	300	داود 9261 د يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب -------------قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما---- عفا من ثمره فهو للساءل والمحروم---- وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن- الاكوع والعبد الذي فيه والماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه	3408	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms851	false	7602563935868498530	186	300	917	1455	1455	300	داود 117 عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة --سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه-	851	7419064205980501943	505	972.0	398	541	93.34565734863281	100	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3408	true	-8447387604027475217	217	261	1046	1251	1448	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه هكذا---- اخرجه	3408	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms852	false	4493417262019750392	0	46	0	209	1427	300	محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منه في ر ابي اخرجه	852	7419064205980501943	201	391.5	157	209	96.17224884033203	43	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3418	true	-306339984529178551	84	174	403	829	1404	300	اليمين 9292 خ ط ابو غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان وهو امير المدينة في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليم----------------ين علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني هذا فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك اخرجه الموطا واخرج البخاري نحوه في ترجمة باب 9293 ط د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3418	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms214	false	-8515330579772225808	161	260	735	1191	1418	300	الحصين انه سمع ابا- غطفان-------- المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان بن الحكم-------- في دار------------ فقضي---------------------- باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني فق----ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك-------------------------------------------------------------- رضي الله عنه كره زيد صبر اليمين 764 اخبرنا مالك بن انس عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل ان سهل بن ابي حثمة اخبره ورجال من كبراء قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	214	7419064205980501943	274	461.5	213	573	47.81850051879883	53	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	101	136	478	642	1466	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له اليوم امنعك فضلي كما	3438	-4227373369512067488	ShamAY0035950-ara1.ms684	false	1117090292087145548	266	300	1396	1555	1555	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال---له اليوم امنعك فضلي كما-	684	7419064205980501943	156	293.0	123	164	95.1219482421875	33	JK009336-ara1	ShamAY0035950-ara1