id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0039	true	1063480520659236148	0	47	0	237	1513	300	وكيع اي الاسنادين----- احب اليكم الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقلنا الاعمش عن ابي واءل----- فقال يا سبحان الله الاعمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وابراهيم فقيه وعلقمة فقيه	39	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms43	false	6207998986663645140	164	208	850	1058	1540	300	وكيع عن الاعمش انه قال احب اليكم------- عن ابي واءل عن عبد الله--------- او سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقلنا الاعمش عن ابي واءل اقرب فقال الا--------------عمش شيخ وابو واءل شيخ وسفيان ---عن منصور ---عن ابراهيم عن عل---قمة فقيه	43	-1670515693154878634	177	287.5	139	247	71.65991973876953	31	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1
JK009336-ara1.ms0050	true	2107462289707343031	59	146	283	706	1447	300	صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------قيل لمامون بن احمد المروزي الا تري الي الشافعي رحمه الله والي من تبع له بخراسان فقال حدثنا احمد بن عبيد الله حدثنا عبيد الله بن معدان -الازدي عن انس ر-ضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس--- اضر علي امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي ومنهم قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من السءال والمكدين يقفون في الاسو----اق والمساجد فيضعون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms32	false	-1948844943693024898	8	101	34	484	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه قال سمع الحسن من ابي هريرة ولما قيل له-------------------- الا تري الي الشافعي و--------------من تبع--ه بخرا------------------------------------------------------سان فاسند كذبا الي رسول الله انه قال--------------------------------- يكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس هو اضر علي امتي من ابليس ويكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي ومن قبيل المتقدم ما وقع من بعض الرواة علي ندرة تزلفا الي الولاة والامراء والاعيان مثاله قول غياث بن ابراهيم لمل دخل علي الخليفة المهدي وكان يحب الحمام -------------------------من الطيور فساق ----------حديثا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	-1670515693154878634	233	320.0	178	608	38.32236862182617	42	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1
JK009336-ara1.ms0061	true	3049966753369393567	0	59	0	337	1613	300	صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان------ ثم يرويه عنه التابعي المشهور بالرواية عن الصحابة وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متفنا مشهورا بالعدالة في روايته فهذه الدرجة العليا من الصحيح والاحاديث المروية بهذه الشريطة لا يبلغ عددها عشرة الاف حديث	61	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms02	false	-5723332612024643515	98	128	505	672	1613	300	صلي الله عليه وسلم -له راويان ثقتان فاكثر ثم يرويه ------------------------------------------------------------------عنه من اتباع الاتباع- الحافظ المتقن المشهور علي ذلك الشرط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والاحاديث المروية بهذه الشريطة لا يبلغ عددها عشرة الاف حديث	2	-1670515693154878634	146	234.5	118	343	42.56559753417969	23	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1
JK009336-ara1.ms0064	true	644370431166357739	2	108	12	583	1568	300	احاديث جماعة من الاءمة عن اباءهم عن اجدادهم ولم تتواتر الرواية عن اباءهم --واجدادهم---- الا عنهم كصحيفة عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وجده عبد الله بن عمرو بن العاص ومثل بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وجده معاوية بن حيدة القشيري وهما--- صحابيان واحفادهما ثقات واحاديثهما علي كثرتها محتج بها في كتب العلماء وليست في كتابي البخاري ومسلم النوع السادس وهو الاول من المختلف فيه المراسيل وقد تقدم القول فيها واختلاف الاءمة في قبوله----------------ا والعمل بها وردها وترك الاحتجاج بها وذلك في الفرع الخامس من الفصل الاول من هذا ال-------باب النوع السابع وهو الثاني من المختلف فيه رواي---ة-------------------------------- المدلسين اذا لم يذكروا سماعهم	64	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms02	false	-5723332612024643515	159	235	831	1243	1613	300	احاديث جماعة من الاءمة عن اباءهم عن اجدادهم ولم تتواتر الرواية عن اباءهم عن اجدادهم بها الا عنهم كصحيفة عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده و-----------------------------------بهز بن حكيم واياس بن----------- معاوية عن ابيه عن جده واجدادهم صحابة-- واحفادهم- ثقات فهذه الاقسام الخمسة مخرجة ف-----ي ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب الاءمة الشيخين وغيرهما فيحتج بها والذي اراه ا------------------------------------------------------------ن هذا التقسيم يرجع الي قسم واحد وهو الحديث المقبول AUTO اما الخمسة المختلف فيها فهي المرسل واحاديث المدلسين اذا لم يذكروا سماعهم	2	-1670515693154878634	241	307.5	189	638	37.774295806884766	36	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1
JK009336-ara1.ms0065	true	-5053989703716357905	139	215	681	1087	1486	300	قوم يدلسون الحديث علي اقوام مجهولين لا يدري من هم ولا من اين هم فيذكرون اسماء لا تعرف الصنف الرابع قوم دلسوا احاديث رووها عن المجروحين فغيروا اسماءهم وكناهم كي-لا يعرفوا الصنف الخامس قوم دلسوا عن قوم سمعوا منهم الكثير وربما فاتهم الشء عنهم فيدلسونه ولا يذكرون طريق روايتهم اذا سءلوا الصنف السادس ---------قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط ولم يسمعوا منهم انما قالوا قال فلان فحمل ذلك عنهم علي السماع وليس عندهم عنهم سماع	65	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms14	false	-6077796836420586033	145	216	780	1136	1601	300	قوم -دلسوا ع-------لي اقوام مجهولين لا يدري من هم و---من اين هم قوم دل-----------------------------------سوا احاديث رووها عن المجروحين -غيروا اساميهم وكناهم كي لا يعرفوا------------- قوم دلسوا عن قوم سمعوا منهم الكثير وربما فاتهم الشء عنهم فيدلسونه الا ان المتبحر في هذا العلم يميز بين ما سمعوه وما دلسوه قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط ولم يسمعوا منهم انما قالوا قال فلان فحمل ذلك عنهم علي السماع وليس عندهم عنهم سماع	14	-1670515693154878634	293	509.5	233	416	70.43269348144531	50	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1
JK009336-ara1.ms0069	true	-4238496743761353493	230	273	1123	1333	1478	300	قال الترمذي رحمه الله -------------ما ذكرنا في كتابنا يعني الجامع الذي له حديث حسن فانما اردنا ح---سن اسناده عندنا كل حديث يروي لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون الحديث شاذا ويروي من غير وجه نحو ذلك فهو عندنا حديث حسن	69	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms10	false	-4799845505672486792	112	154	569	775	1516	300	قال الترمذي رحمة الله علينا وعليه وما ذكرنا في هذا-------- ال--------كتاب حديث حسن -انما اردنا به حسن اسناده عندنا كل حديث يروي لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون الحديث شاذا ويروي من غير وجه نحوه--- فهو عندنا حديث حسن	10	-1670515693154878634	181	311.0	142	226	80.08849334716797	33	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1
JK009336-ara1.ms2808	true	1731059211280288204	156	216	765	1057	1452	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2808	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms39	false	-8931708417435324145	185	244	975	1263	1550	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ا----ناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	39	-1670515693154878634	284	562.0	226	292	97.2602767944336	58	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	23	87	119	430	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه في------------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا و-الكرام الكاتبين----- شهودا قال فيختم علي فيه ويقال	2943	-4227373369512067488	Sham19Y0036127-ara1.ms05	false	-4914276329203455585	123	187	633	949	1536	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ا--تدرون مم -ضحكت قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يوم القيامة فيقول يا رب الم تجرني من الظلم في---قول بلي قا--ل فاني لا اجيز اليوم علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين عليك شهودا---- فيختم علي فيه --قال	5	-1670515693154878634	283	493.5	223	334	84.73053741455078	50	JK009336-ara1	Sham19Y0036127-ara1