id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms0084	true	-528638624995598261	83	248	395	1243	1513	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه ا-ي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاس---------------------------------------------------------------------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم	84	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0011	false	1028108752427992411	0	156	0	811	1555	300	علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم	11	8240389916273679374	669	1283.5	535	949	70.49525451660156	124	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0091	true	-393681965735711570	60	125	311	609	1489	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع فقال	91	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0026	false	-8646735188204365571	248	299	1215	1446	1451	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه --قال جاء رجل--------------------------------- من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع -قال	26	8240389916273679374	229	421.5	179	299	76.58863067626953	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0091	true	-393681965735711570	132	229	644	1107	1489	300	رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق اخرجه البخاري ومسلم و الموطا وابو داود والنساءي الا ان ابا داود والنساءي قالا الصدقة عوض الزكاة وقال ابو داود افلح وابيه ان صدق واخرجه النساءي ايضا من رواية اخري ان اعرابيا جاء--------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	91	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0027	false	-6995555107406995897	1	78	4	348	1422	300	رمضان -قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلح الرجل ان صدق عن طلحة بن عبيد الله انه قال---------------- جاء رجل يقال له ضمام بن ثعلبة وافد بني سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	8240389916273679374	273	498.5	211	503	54.27435302734375	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0092	true	7932657089068285281	108	237	530	1186	1508	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قال فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام---------------------------------- فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال-------------- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع قال امرم بالايمان بالله وحده -قال هل تدرون ما الايمان قا-----------لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان وان تءدوا خمسا من المغنم------ ونهاهم عن الدباء والحنتم---------------- والمزفت النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه- واخبروا به- من وراءكم	92	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0028	false	-2776902280844763965	159	275	758	1365	1475	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -قال من القوم----------------------------- او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-----لوا يا رسول الله ا------------------------------------------------------------انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امره---م بالايمان بالله وحده فقال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطو-----ا من المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت--------------------------------- وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم	28	8240389916273679374	488	837.0	390	745	65.50335693359375	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0094	true	7454765188593188543	196	265	942	1283	1460	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية--- كانت لي ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال	94	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1085	false	8462875566563664208	165	223	815	1096	1472	300	معاوية بن الحكم------- رضي الله عنه قال -----------------------------------قلت يا رسول الله ان جارية لي كانت--- ترعي غنما لي ف----------فقدت شاة من الغنم فسالتها فقا-----لت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء -قال من انا قا-لت انت رسول الله -قال	1085	8240389916273679374	273	488.0	216	344	79.36046600341797	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0100	true	913517489196687012	66	139	334	682	1472	300	انس رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر هذه الامة الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه ابوداود 33 م د ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0054	false	-3231123220296880373	199	264	1049	1358	1529	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث م-ن اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي----- الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالا-----------------------قدار وعن انس رضي الله عنه انه قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	8240389916273679374	278	493.0	217	353	78.7535400390625	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0100	true	913517489196687012	123	195	609	949	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال -وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة اخرجه مسلم وابو داود 34 م عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قال سءل رسول الله---------------------- صلي الله------ عليه وسلم	100	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0056	false	-1614165579944183476	196	252	969	1235	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و-----------------------------سلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال اوقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان و----------------------------عن ابي هريرة---------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال قال جاء ناس اي جماعة من اصحاب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	56	8240389916273679374	211	352.5	163	374	56.417110443115234	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	29	90	128	438	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ا--لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي رواية بمعناه وفيه و-------لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الل----ه برهان	105	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1217	false	-2938546206609702332	187	248	924	1227	1496	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم وفي ر------------واية وعلي ان لا ننازع الامر اهله ----الا ان تروا كفرا بواحا عندكم---- من الله فيه برهان	1217	8240389916273679374	288	541.0	231	323	89.1640853881836	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	2	63	10	313	1529	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع للناس اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا الا لا يجني جان ع-------------------------لي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بل-دكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به	108	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0063	false	9064112465638319029	150	198	737	961	1492	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في حجة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------وداع الا لا يجني جان علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا -ان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلادكم هذ- ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به	63	8240389916273679374	188	336.0	146	329	57.14285659790039	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	32	61	166	303	1529	300	الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بل-دكم هذا ابدا----------------------------------------------------------------------------------- ولكن سيكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم	108	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0064	false	-1509549616278338144	23	137	131	775	1586	300	الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده المراد منه النهي عن الجناية عليهما وخصهما بالذكر لمزيد قبح الجناية عليهما وشناعته وقيل المراد حقيقة النفي وذلك لان اهل الجاهلية كانوا يعتقدون مءاخذة المرء بجناية غيره من قرابته وذوي ارحامه فكانوا يقتلون الولد بجناية الوالد وبالعكس وكذا القريب والحميم فاعلمهم ان الجاني انما يجني علي نفسه لا علي غيره واقتصر علي ذكر الولد والوالد لكون نسبهما اقرب الانساب وانما يحتمل العواقل للمعاقل اخذا بجنايتهم وهو التقصير في الحفظ والمنع الا ا-ن الشيطان قد ايس ان يعبد في بلادكم هذه ابدا والمراد من الابد طول المدة لءلا ينافي الاحاديث التي في باب قيام الساعة علي الاشرار ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم	64	8240389916273679374	133	241.0	104	645	20.620155334472656	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	2	63	10	313	1529	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع للناس اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم ه-------------ذا الا لا يجني -----------------------------جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن سيكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به	108	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0880	false	2664986530954716895	168	238	859	1198	1487	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع------ اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به	880	8240389916273679374	296	577.5	236	345	85.79710388183594	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0108	true	-777932325084780390	22	63	106	313	1529	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم ه-------------ذا الا لا يجني -----------------------------جان علي ولده ولا مولود علي والده ----------الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم ه---------------------------------------------------------------------ذا ابدا----------------------------------------------------------------------------- ولكن سيكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به	108	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0881	false	5380190533474913361	14	97	77	481	1506	300	قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده تقدم بحثه الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا يعني انتم ابناء العرب لن تعبدوا الطاغوت وغير الله من الاصنام بعد هذا ابدا بمعني خالدا فيكون ظرفا ل ايس او بمعني قط فيكون راجعا الي النفي اي لا يعبد قط ولكن ستكون له طاعة فبما تح-قرون من اعمالكم فسيرضي به	881	8240389916273679374	204	350.0	163	405	50.37036895751953	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	116	262	566	1307	1480	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم ق----------ال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من	109	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0874	false	-3173212987258953063	40	174	217	897	1578	300	ابي بكرة رضي الله عنه عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا------------------------------------ليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة------- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي من	874	8240389916273679374	577	1027.5	462	810	71.23456573486328	101	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0109	true	3019076019623622859	161	278	795	1374	1480	300	قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال ا-----------------------------------------------------------ليس ذا ا----------------------------لحجة قلنا بلي ق-------------ال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البل----------دة الحرام------------------ قلنا بلي قا-------------ل فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم--------------------------------------------- عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم------------------------------- فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد	109	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0875	false	-2089988496098759576	126	278	660	1442	1552	300	قلنا الله ورسوله اعلم وهذا مراعاة للادب والاحتراز عن التقدم بين يدي الله ورسوله والتوقف فيما لا يعلم الغرض من السءال قال اليس ذا الحجة خبر ليس محذوف اي ما نحن فيه قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة اي البلدة المحرمة وهي اسم خاص لمكة قلنا بلي يا رسول الله قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم جمع عرض وهو الاوصاف التي يمدح ويذم الرجل بها عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم اي ستبعثون وتحضرون يوم القيامة فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يعني اذا فارقت الدنيا فاثبتوا بعدي علي ما انتم عليه من الايمان والتقوي ولا تظلموا احدا ولا تاخذوا اموالهم بالباطل لا يضرب بعضهم رقاب بعض فان هذه الافعال من الضلالة الا هل ب--------------------------------------------------------------لغت قالوا نعم قال اللهم اشهد	875	8240389916273679374	352	535.5	278	914	38.51203536987305	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0113	true	8014133348441814195	139	177	754	957	1604	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الري-ح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج وفي اخري حتي ياتيه اجله ومثل المنافق مث-ل الارزة المجذية علي اصلها لا يفيءها شء حتي يكون انجعافها مرة	113	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0515	false	3016536237995227190	246	279	1229	1412	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الرياح تصرعها مرة وتعدلها اخري ح------------------تي ياتيه اجله ومثل المنافق كمثل الارزة المجذية التي----- لا يصيبها شء حتي يكون انجعافها مرة	515	8240389916273679374	171	314.0	138	206	83.00971221923828	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0115	true	-7648039067865270418	179	253	883	1293	1542	300	العرباض صلي ب-----------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	115	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0117	false	-8335987141120115521	221	289	1108	1490	1543	300	العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مو-----------------------------------عظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فاوصنا ف---------قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	117	8240389916273679374	350	658.5	287	426	82.15962219238281	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	60	131	296	640	1529	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت هذا الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فيما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه -----------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	117	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	102	184	490	881	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت القران---- ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران ف-ما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	115	8240389916273679374	333	641.5	263	397	83.87909698486328	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0117	true	4399245309300650873	86	123	426	603	1529	300	وجدتم فيه -------------من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا كل ذي ناب من السباع -----------------------ولا لقطة مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------اهد الا ان يستغني عنها صاحبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه	117	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0116	false	-3690663923187617427	4	157	25	794	1517	300	وجدتم فيه اي في القران من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم اي الذي حرمه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في غير القران كما حرم الله في القران وهذا ابتداء كلام من النبي صلي الله عليه وسلم ثم اكد ذلك بقوله الا لا يحل لكم الحمار الاهلي هذا وما بعده بيان للقسم الثابت بالسنة ولم يوجد له في كتاب الله ذكر والتخصيص بالصفة لنفي عموم الحكم فان البري حلال ولا كل ذي ناب من السباع كالاسد والذءب وغير ذلك ولا لقطة معاهد وهو الكافر الذي جري بين المسلمين وبينه عهد بامان في تجارة او رسالة يعني لا يحل لكم ما سقط من المعاهد الا ان يستغني عنها صاحبها اي يتركها لمن اخذها استغناء عنها بان كانت شيءا حقيرا يعلم ان صاحبه لا يطلبه كالنواة وقشور الرمان ونحوهما فيجوز الانتفاع به وهذا تخصيص بالاضافة ويثبت الحكم في لقطة المسلم بطريق الاولي ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه	116	8240389916273679374	177	295.0	140	769	23.016904830932617	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	110	203	578	1023	1499	300	ابو رافع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعرفن الرجل منكم ياتيه الامر من امري اما امرت به او نهيت عنه وهو متكء علي اريكته فيقول ما ندري ما هذا عندنا كتاب الله وليس هذا فيه وما لرسول الله ان يقول ما يخالف القران وبالقران هداه الله اخرجه الترمذي وابو داود ولفظهما اخصر من هذا وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه ا---------مري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	118	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0114	false	-6601533219415479539	219	257	1153	1331	1554	300	ابي رافع رضي الله عنه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه	114	8240389916273679374	134	81.0	106	488	27.459016799926758	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0118	true	8788727782061567789	6	83	33	460	1499	300	القران وقوله و------يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فان--------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يحذر بهذا القول من مخالفة السنن التي سنها هو مما ليس في القران وانما اراد بالاريكة صفة اصحاب الترفه والدعة الذين لزموا البيوت ولم يطلبوا العلم من مظانه وقوله --------------------------------------------------------------------الا ان يستغني عنها صاحبها معناه ان يتركها صاحبها لمن ياخذها استغناء عنها كقوله تعالي فكفروا وتولوا واستغني الله التغابن 6 معناه تركهم الله استغناء عنهم وقوله فله ان يعقبهم بمثل قراه	118	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0115	false	-8823233099212504025	113	184	541	881	1483	300	القران ومثله معه لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني ع-----------------------نها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقرو-------------------------------------------------------------------ه فله ان يعقبهم بمثل قراه	115	8240389916273679374	142	189.0	112	575	24.69565200805664	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0119	true	-408470863140318801	53	91	240	450	1575	300	العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم -اجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	119	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0105	false	-4962379365353125611	0	31	0	182	1584	300	العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت----------------------------- به من الحق	105	8240389916273679374	180	351.0	149	211	85.30805969238281	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0120	true	-4750828934123788826	31	93	137	461	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذي الدواب التي تقع في النار تقع- فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقحمون فيها هذه رواية البخاري ولمسلم نحوها وقال في اخرها فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم	120	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0105	false	-4962379365353125611	256	300	1359	1584	1584	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي--------------------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها ---------------------------------------------------------------------------قال--------- فذلك مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم-	105	8240389916273679374	203	338.5	161	331	61.32930374145508	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	79	125	434	655	1548	300	رضي الله عنه---- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال	122	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	254	300	1342	1563	1563	300	رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال-	102	8240389916273679374	207	359.5	164	233	88.84120178222656	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0122	true	-8907896587285545782	125	180	655	941	1548	300	احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الده-ر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	122	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0103	false	-51728054770275672	0	54	0	280	1560	300	احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء النبي---- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	103	8240389916273679374	270	512.0	216	287	94.07665252685547	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0124	true	3907426120280639594	47	122	223	572	1370	300	عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي وفي رواية اخري قال قال لي رسول الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قال قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر ونم وق----م فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم من كل شهر------- ثلاثة ايام	124	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0659	false	-9039777132839996288	25	85	112	386	1405	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال لي رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم يا عبد ا----------------------------------------------لله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل ف---قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر---- وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صا-----------م من صام الدهر صوم ثلاثة ايام	659	8240389916273679374	225	393.5	175	360	62.5	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0129	true	8340148791833078786	3	50	19	268	1558	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت -------------قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل وللبخاري مثلها الي قوله برحمة وزاد سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيءا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا وفي اخري للبخاري وللنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	129	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0771	false	-5986190771199568927	11	54	56	272	1516	300	لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله------ منه برحمته ف--------------------------------سددوا وقاربوا واكدوا وروحوا وشيءا من الدلجة والقصد القصد تبلغوا وعن ابي هريرة انه --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن	771	8240389916273679374	178	310.0	142	262	67.93893432617188	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0132	true	1307201147716078822	130	259	639	1294	1507	300	انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرا---------------------------------------------------------------------------------------ر وفي رواية-------- قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر النار ثم جءت الي البيت فضاحكت الصبيان ولاعبت المراة فخرجت فلقيت ابا بكر فذكرت ذلك له فقال وانا قد فعلت مثل ما تذكر ---فلقينا---- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقلت يا رسول الله نافق حنظلة	132	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0725	false	-3261270853509683336	51	160	264	835	1550	300	انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت نافق حنظلة --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ذاك قلت------------- نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا خرجنا-------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات -نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات عن حنظلة الاسيدي وهذا حنظلة بن الربيع كاتب الرسول عليه الصلاة والسلام لا حنظلة بن عامر غسيل الملاءكة انه قال انطلقت انا وابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقلت------------- نافق حنظلة	725	8240389916273679374	435	752.0	350	763	57.01179504394531	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0134	true	3938663504688347107	79	190	434	994	1581	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قبله في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	134	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1745	false	-8353516393027508870	181	277	954	1445	1567	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين---- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	1745	8240389916273679374	454	822.5	364	583	77.8730697631836	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0136	true	5275367122465496224	176	244	850	1183	1485	300	ما من نبي بعثه الله في امة- قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل -قال ابو رافع فحدثت عبد الله بن عمر فانكره علي فقدم ابن مسعود	136	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0111	false	-5936858978943670496	114	178	553	868	1476	300	ما من نبي بعثه الله في امته قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل رواه اب-----ن مسعود رضي الله عن----------ه -----وعن ابن مسعود	111	8240389916273679374	297	544.5	233	335	88.6567153930664	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0137	true	5168666728179202466	66	209	306	1062	1541	300	الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم الي قوله فاسقون الماءدة الايات 78 81 ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا زاد في رواية او ليضربن الله بقلوب بعضكم بعضا--- ثم ليلعننكم كما لعنهم هذه رواية ابي داود ورواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا	137	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1677	false	5726939615020636714	14	168	91	900	1593	300	الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم------------------------------- علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم اطرا وفي رواية كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصرا -------------او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض الباء للسببية يعني سود قلب من لم يعص بشءم من عصي فصارت قلوب جميعهم قاسية بعيدة عن قبول الحق والخير والرحمة بسبب المعاصي وسبب مخالطة بعضهم بعضا ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا	1677	8240389916273679374	517	812.5	418	1007	51.340614318847656	90	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0138	true	-998036713627145548	99	204	505	1020	1496	300	بن ابي حازم------ رضي الله عنه قال قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة الاية 105 وانما سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا ر-------------------------------------------------------------------اوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا و--لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي وهم اكثر ممن	138	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1671	false	-6605487009968154752	175	263	872	1309	1495	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال يا ايه---------------------------------------ا الناس انكم تقرءون هذه الاية ياايه-------------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهت------------------ديتم فان-ي سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا منكرا فلم يغيروه يوشك ان يعمهم الله بعقابه صحيح وفي رواية اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه ------------------------------------------------------اوشك وفي رواية ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله بعقاب و---------في روا-----ية يعمل فيهم بالمعاصي -هم اكثر ممن	1671	8240389916273679374	322	551.5	252	590	54.576271057128906	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0147	true	-4818322918818086614	68	149	367	748	1484	300	يقال سقط فلان فانفكت قدمه اذا انفرجت وزالت ----------------------------------------------------------صرع اي------ سقط عن ظهر دابته فجحش جحش جلد الانسان اذا اصابه شء فسلخه او خدشه يقال جحش فهو مجحوش مشربة بضم الراء وفتحها الغرفة والعلية 138 خ م ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهم او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	147	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1069	false	4622463140129396528	58	116	303	590	1528	300	يقال سقط فلان فانفكت قدمه اذا انفرجت وزالت قيل ان قدمه كانها انفرجت من طول القيام وقيل قد كان عليه الصلاة والسلام سقط من فرسه فخرج عظم رجله من موضعه فاقام في---------------------------------------- مشربة بضم الراء اي ------غرفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------تسعا وعشرين ليلة ولم يخرج الي اصحابه ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شه-------را فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	1069	8240389916273679374	129	172.0	97	445	28.9887638092041	18	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0150	true	-3161898183705164223	28	54	150	286	1443	300	اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك ولمس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اغيظ رجل علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله يوم القيامة واخبثه رجل تسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	150	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1570	false	8769676412127425877	184	291	887	1426	1482	300	اخني الاسماء يوم------------------------------------------- القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اخني الاسماء اي اقبحها واكثرها مذلة يوم القيامة عند الله رجل اي اسم رجل تسمي بفتح التاء وتشديد الميم ملك الاملاك وكذا ما في معناه 3693 وقال اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه رجل كان يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغيظ رجل علي الله افعل تفضيل من الغيظ مجاز عن عقوبته للمسمي بهذا الاسم اي اشد اصحاب هذه الاسماء عقوبة عند الله يوم القيامة واخبثه رجل تسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله	1570	8240389916273679374	93	-20.0	75	582	15.979381561279297	17	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	55	143	276	695	1418	300	شريح بن------------------ هانء رضي الله عنه عن ابيه قال لما وفد بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الي المدينة------- مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح	156	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1573	false	-2529604460709001004	164	237	833	1185	1488	300	شريح عن ابيه شريح عن ابيه هانء انه------------------------- وفد-------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لله هو الحكم والي-------------------ه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ل-و شريح	1573	8240389916273679374	292	471.0	228	460	63.4782600402832	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0156	true	6099963730342023276	101	190	494	919	1418	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا----------------------------- فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح اخرجه ابو داود والنساءي غريب الحديث الحكم انما كره الحكم لان الحكم الحاكم ولا حكم الا لله تعالي 164 د بشير بن ميمون----------------------------------------------- رضي الله عنه عن عمه اسامة--------- بن اخدري ان رجلا كان اسمه اصرم وكان --------في نفر اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	156	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1574	false	-1404662628303352904	2	93	9	452	1512	300	قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي به- الفريقان------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا اي الحكم بين الناس ما للتعجب فما لك من الولد قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم ----قلت شريح قال -انت ابو شريح قصد به تسميته بذلك و---------الحديث يدل علي --------------ان الاولي ان يكني الرجل والمراة باكبر بنيهما فان لم يكن ابنهما فباكبر بناتهما 3718 عن مسروق قال لقيت عمر رضي الله عنه فقال من انت قلت مسروق--------------------------------- بن الاجدع قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1574	8240389916273679374	245	315.0	185	519	47.2061653137207	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0160	true	1439560604336421497	195	239	946	1142	1443	300	بن سعيد---------- ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحر-قة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	160	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	87	133	433	641	1457	300	عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر	1518	8240389916273679374	195	370.0	151	208	93.75	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	245	300	1206	1481	1481	300	عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك هذه رواية البخاري -واخرجه ال-------ترمذي قال اخذ رسول الله صلي الله------ عليه-	162	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0528	false	-937391034659516897	235	295	1221	1506	1528	300	عمر رضي الله عنه-- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ---عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال اخذ رسول الله صلي الله تعالي عليه	528	8240389916273679374	249	440.0	196	290	85.86206817626953	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	99	189	524	940	1481	300	الامل والاجل 183 خ ت ا------------------بن مسعود رضي الله عنه قال خط رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خ--طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا اخرجه البخاري والترمذي 184 خ ت انس بن مالك رضي الله عنه قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا	162	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1704	false	-7490213308984569742	132	215	590	984	1408	300	الامل والحرص من الصحاح 4067 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط----- النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا من الصحاح عن عبد الله--------------------- رضي الله عنه قال خط النبي---- صلي الله عليه وسلم خطا	1704	8240389916273679374	332	592.0	259	438	75.79908752441406	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0167	true	-4264340847251715701	69	122	332	588	1478	300	عنه قال بينما انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها -قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها	167	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0634	false	-1960250270784976360	37	92	184	447	1451	300	انه قال كنت------ جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انه- كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها وقالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	634	8240389916273679374	235	414.0	184	275	85.45454406738281	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0168	true	-4895659144012834246	112	155	532	748	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما--- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	168	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1621	false	2345364828951505948	0	44	0	218	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1621	8240389916273679374	215	419.0	172	219	98.17351531982422	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0169	true	1168665695030490712	109	174	532	847	1472	300	ابو الطفيل رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعته اخرجه ابو داود 208 م انس رضي الله عن----------ه قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم الي ام ايمن	169	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1621	false	2345364828951505948	113	164	569	821	1474	300	ابي الطفيل رضي الله عنه قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة-------------------------------- اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ار----------------------------------ضعته عن ابي الطفيل قال -رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما --	1621	8240389916273679374	220	390.0	173	326	67.48466491699219	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0171	true	-1426651829088010483	84	156	420	802	1542	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع الوسطي والسبابة-------- امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا اخرجه ابو داود غريب الحديث سفعاء الخ---------------------------------------------------------دين السفعة السوا-----------------د والمراد انها بذلت وجهها حتي اسود اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها لءلا يضيعوا امت امت المراة اذا صارت	171	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1631	false	2140729426937906563	8	88	34	462	1503	300	عوف بن مالك الاشجعي قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما الراوي ب------------------السبابة والوسطي امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين اي متغيرة الخدين من غاية الجهد والمشقة وترك الزينة والترفه----- اقامة علي ولدها بعد وفاة زوجها كهاتين يوم القيامة واوما الراوي اي -	1631	8240389916273679374	240	375.0	190	464	51.72413635253906	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0173	true	2159631871908777254	188	218	901	1068	1451	300	وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون في المسجد لا تدفن اخرجه مسلم -غريب الحديث النخامة	173	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0271	false	626861963810109705	26	147	137	757	1542	300	وقال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة في المسجد لا تدفن وعن ابي ذر انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها بالرفع بدل من اعمال فوجدت في محاسن اعمالها جمع حسن بضم الحاء علي غير قياس الاذي اي ازالة الاذي وهو ما يتاذي به الناس من حجر او غيره واللام فيه للعهد الذهني يماط اي يبعد عن الطريق وهذه الجملة صفته ووجدت في مساوء اعمالها جمع السوء علي غير قياس ايضا والباء فيها مقلوبة عن الهمزة النخاعة بضم النون البزقة التي تخرج من اصل الفم والمراد بها القاءها تكون في المسجد لا تدفن اي لا تستر الجملتان صفة النخاعة	271	8240389916273679374	145	251.0	116	620	23.387096405029297	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0195	true	4311890278208766724	62	148	315	738	1538	300	قال نهي رسول الله------------------- عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله وفي اخري ان رسول الله نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يباع ما في رءوس النخل بتمر----- مسمي ان زاد فلي وان نقص فعلي هذه روايات البخاري ومسلم وزاد مسلم في بعضها وعن كل ثمر بخرصه واخرجه الموطا ايضا---------- قال نهي---------- عن المزابنة والمزابنة ان يبيع الثمر با--------------------------لتمر كيلا وا-----لكرم با--------لزبيب كيلا	195	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0932	false	-5720249390837056329	1	86	4	394	1524	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ------ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك ----------------------كله -ويروي المزابنة ا--------------ن يباع ما في رءوس النخل بتمر بكيل مسمي ان زاد فلي وان نقص -----------------------------------------------------------------فعلي من الصحاح عن ابن عمر انه قال نهي رسول الله عن المزابنة و------هو ان يبيع --تمر حاءطه اي بستانه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا	932	8240389916273679374	278	425.5	215	506	54.940711975097656	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0199	true	2670650709807266765	226	277	1110	1375	1487	300	ابو امامة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا انزلت ومن الناس من يشتري لهو الحديث لقمان الاية 6 الاية اخرجه الترمذي غريب الحديث القي------------------------نات جمع قينة وهي الامة	199	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0920	false	921230088920608591	75	127	381	640	1491	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تبيعوا القين---------ات ولا تشتروهن ولا تعلمو----------------------هن وثمنهن حرام وفي مثل هذا انزلت ومن الناس من يشتري لهو الحديث ضعيف وعن ابي امامة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا القينات جمع قينة وهي الامة	920	8240389916273679374	180	307.0	144	294	61.224491119384766	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0202	true	-7718122268153935437	171	247	836	1201	1484	300	العداء بن خالد ابن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم اخرجه الترمذي واخرجه البخاري قال ويذكر عن العداء بن خالد ---------قال كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري-------------------------- محمد رسول الله	202	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0945	false	-7351868193394785875	131	194	691	982	1495	300	العداء بن خالد -بن هوذة اخرج كت------------------------------------------------------------------ابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب---------------------------------- عن العداء بن خالد بن هوذة اخرج كت--------ابا اي صكا كان مكتوبا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله	945	8240389916273679374	222	326.0	171	400	55.5	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0203	true	5251365189002829361	178	263	869	1284	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنال-ت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال يا رسول الله اصابته السماء ق----------------------ال افلا جعلته------- فوق الطعام حتي يراه الناس وقال من غشنا--------------- فليس منا وهذه رواية مسلم والترمذي وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1166	false	-2675790984513185992	4	105	18	511	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين مر----- علي صبرة طعام فادخل يده فيها فاصابت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال ا-------------صابته السماء اي المطر يا رسول الله قال افلا جعلت المبلول فوق الطعام حتي يراه الناس وفي رواية من سل علينا السيف فليس منا 2646 وقال ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا وعن هشام رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان الله تعالي يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا اي بغير حق 2647 وعن ابي ------------هريرة رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	8240389916273679374	218	298.5	168	622	35.04823303222656	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0215	true	6552747541337460756	126	242	626	1243	1548	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع صلي الله عليه وسلم والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل -ثوبه وينبذ الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستان اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء هذه رواية البخاري ومسلم الا ان اللفظ للبخاري وهو اتم وفي رواية ابي ---داود----------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين اما البيعتان ف------------------------------------------------الملامسة و----المنابذة	215	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0939	false	4830108846476020427	28	141	139	737	1569	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين -نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع -------------------والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء عن------------------------------------------------------------ ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن لبستين اراد بهما لبسة الصماء ولبسة الاحتباء وعن بيعتين اراد بهما بيع الملامسة وبيع المنابذة	939	8240389916273679374	506	938.5	409	690	73.33333587646484	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0225	true	-1219568763621609905	39	103	193	491	1417	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا اخر ثم اشتر به	225	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0928	false	-5906909173178714593	103	153	518	746	1455	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا ق------ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ف-------------------------------قال--------------------------------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	928	8240389916273679374	223	415.5	173	298	74.83221435546875	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0230	true	-3393561514183424242	81	198	417	974	1500	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا باس وان كان نسيءة فلا يصلح 380 م ت د س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي رواية قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	230	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0929	false	-385660926236808087	60	161	301	814	1488	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر وقال جابر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها اي مقدارها بالكيل المسمي اي المعلوم صفة الكيل من التمر حال منه يعني نهي عن بيع الصبرة المجهولة مكيلتها بالصبرة المعلومة مكيلتها من جنس واحد 2060 عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	929	8240389916273679374	185	126.0	147	885	20.903955459594727	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0235	true	5726779647065070139	21	56	111	287	1526	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	235	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0931	false	-4930384527601256026	117	151	570	742	1475	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	931	8240389916273679374	167	324.0	133	176	94.88636016845703	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0240	true	-570076131744966913	190	251	985	1297	1553	300	الله بن مسعود رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار هذه رواية الترمذي واخرجه الموطا قال مالك بلغه ان ابن مسعود كاد يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما بيعين تبايعا فالقول ما قال الباءع او يترادان ----413 د ابو الوضء عباد بن نسيب رحمه الله	240	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0950	false	-38578328101703441	0	46	0	247	1524	300	الله بن مسعود رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار وفي رواية البيعان اذا اختلفا والمبيع قاءم وليس بينه-------------------------------------------------------ما بينه فال--------قول ما قال الباءع او يترادان البيع وعن عبد ال------له بن مسعود رضي الله	950	8240389916273679374	180	297.0	142	316	56.9620246887207	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	196	243	932	1155	1450	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا	251	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0607	false	8664997246423811597	264	300	1304	1478	1478	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا-	607	8240389916273679374	174	316.0	139	223	78.02690887451172	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0251	true	3357724455479431392	189	252	908	1196	1450	300	ت س ابو ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسل----------م وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت----------------------- فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا--------------------------------------------- الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	251	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0608	false	6492751767670271700	12	81	53	388	1434	300	وعن ابي ذر ا---------نه قال انتهيت الي النبي--------- عليه الصلاة والسلام وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة هم ضمير عن غير مذكور لكن ياتي تفسيره وهو قوله هم الاكثرون فقلت------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا يعني من كان ماله اكثر يكون اثمه وخسرانه اكثر الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله	608	8240389916273679374	215	343.0	167	366	58.743167877197266	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0257	true	-7921989923602775397	217	269	1189	1452	1609	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار اخرجه الترمذي غريب الحديث فليتبوا اي فليتخذ له مباءة يعني منزلا فاتحة الكتاب 471 ت عدي بن حاتم رضي الله عنه ان رسول الله------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- قال	257	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0142	false	-8475229295492138442	141	234	703	1164	1494	300	اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار وعنه عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال اتقوا الحديث اي احذروا رواية الحديث عني فيما لا تعلمون انه حديثي اي لا تحدثوا الا ما علمتم انه حديثي فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار تقدم بيانه م وقال من قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار رواه ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه وفي رواية اخري من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	142	8240389916273679374	158	236.0	125	542	29.151290893554688	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0276	true	-2941159002053978407	73	138	341	663	1412	300	ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن يوسف	276	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1928	false	-9080737011851184100	9	37	36	175	1433	300	ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي اي داعي الملك ولم اقل لرس---------------------------ول الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن يوسف	1928	8240389916273679374	113	196.5	89	322	35.09316635131836	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0277	true	-4986592513408613719	242	288	1270	1528	1601	300	وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله ف-يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	277	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0061	false	-5398561706348465232	228	273	1143	1395	1520	300	وقال ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	61	8240389916273679374	248	480.0	203	259	95.75289916992188	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	215	289	1072	1435	1508	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلث-ين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك غريب	288	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1009	false	-3036568302762794662	243	300	1261	1544	1544	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثيين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك غريب-	1009	8240389916273679374	282	522.0	226	364	77.47252655029297	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0288	true	6664962433228732690	215	281	1072	1398	1508	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما مع-------------ك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين	288	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1010	false	-8717852919017734383	6	58	26	285	1465	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك اي مصاحبا لك يوم احد------ وان عمهما اخذ مالهما---------------------------------------------------------------- فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين	1010	8240389916273679374	246	451.0	197	339	72.56636810302734	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0291	true	-6022819574562966069	7	43	32	201	1498	300	وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدينا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	291	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1679	false	-348972835919380387	167	203	774	943	1426	300	وقال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	1679	8240389916273679374	163	320.0	127	169	96.44970703125	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0301	true	-4199242518997133747	48	138	256	691	1498	300	في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله البقرة 284 وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير اخرجه الترمذي 591 د عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في كتاب الله عز وجل قول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي من يعمل سوءا يجز به	301	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0521	false	8361874405770234699	0	98	0	481	1511	300	في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله----------- وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به فقالت----------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد ب-ما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير وسءلت-------------- عاءشة رضي الله عنها عن--------------------------------------------------------- قول الله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم اي تظهروا ما في قلوبكم من السوء او تخفوه بان جري في خواطركم من قصد الذنوب يحاسبكم اي يجازيكم به الله البقرة وعن قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به	521	8240389916273679374	324	584.0	256	581	55.76592254638672	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0310	true	-7132637990209085686	141	203	695	1003	1473	300	رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله------------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	310	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2162	false	801920855169879739	151	269	756	1358	1505	300	رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءوا علينا قال وكن----------------------------------------------------ت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه عن سعد رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا من الجراءة الشجاعة قال اي الراوي وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول----- صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تبارك وتعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي	2162	8240389916273679374	250	281.0	199	659	37.9362678527832	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0314	true	6640940526856302476	0	31	0	156	1467	300	وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي	314	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	269	300	1291	1446	1446	300	وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي-	78	8240389916273679374	155	305.0	125	156	99.35897064208984	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0322	true	-773137765056659725	230	286	1191	1467	1526	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته -اذا امرها اطاعته -اذا غاب عنها حفظته	322	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	0	42	0	207	1532	300	نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر----------------------------------ض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموال-----------------------------------كم فكبر عمر ثم قال انه--- اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها تسره واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	576	8240389916273679374	190	338.0	150	279	68.10035705566406	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0323	true	-7860363042373477766	84	142	412	711	1546	300	ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------افضل--------------------------------------------------ه لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	323	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0729	false	-6794473696510866675	14	76	75	391	1516	300	ثوبان ا---------نه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة------------------- كنا مع----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه -----------------------لو علمنا اي المال خير لو هذه للتمني فنتخذه نصب ب ان مضمرة بعد الفاء جوابا للتمني فقال افضله اي افضل المال او افضل ما يتخذه الانسان قنية لنفسه لسان ذاكر وقلب خاشع وزوجة مءمنة تعينه------ علي ايمانه	729	8240389916273679374	181	242.0	142	378	47.88359832763672	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0326	true	-5801604455459534830	112	164	529	810	1474	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك -لغزوة ف--------------غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد وال-مسلمون م---------ع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كثير	326	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1308	false	-9071265508337348825	187	246	893	1197	1469	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد قال كعب بن مالك لم يكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يريد	1308	8240389916273679374	261	461.0	210	312	83.65384674072266	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0339	true	470538751976586631	214	276	1083	1398	1529	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 16 قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يخرج من دبره -قال----- تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ---15 وقال- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	339	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1912	false	1373702381279333406	89	227	436	1132	1495	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه----------- قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد اي من ماء رقيق مختلط بالدم الذي يخرج من الجرح يتجرعه اي يتحساه ويشربه جرعة بعد جرعة لمرارته وحرارته قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني اي قرب منه شوي وجهه اي نضجه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه جمع معي حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد ويقول تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	1912	8240389916273679374	270	463.5	214	731	36.93570327758789	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0340	true	-6730664866133012883	105	201	521	990	1478	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 27 -----------------وفي رواية ----------------------------قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر ---يقال له من رب------------------ك فيقول ربي الله-------------- ونبيي محمد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي والترمذي الا--------------------------------- انه قال ------------هي في القبر يقال له من ربك وما دينك ومن نبيك 681 خ ابن عباس رضي الله عنهما في ق-------وله تعالي الم تر الي الذين بدلوا	340	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0089	false	-1906938197525549375	56	180	299	901	1504	300	البراء بن عازب رضي الله عنه-- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر اذا قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم من الصحاح عن البراء بن عازب عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله اي مصداق هذا الحكم قوله تعالي -يثبت الله الذين امنوا	89	8240389916273679374	338	493.0	257	605	55.867767333984375	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	0	29	0	136	1501	300	وسلم يقول اذا جمع الله الناس------------ ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من------------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	352	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1719	false	9028273677204526483	240	274	1192	1351	1478	300	وسلم قا-ل اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1719	8240389916273679374	132	238.0	103	160	82.5	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0352	true	-952002731718983394	6	29	29	136	1501	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان يشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من------------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك	352	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1720	false	2868116162955111313	0	26	0	119	1416	300	ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	1720	8240389916273679374	106	200.5	83	119	89.07563018798828	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0356	true	4424294879169505964	22	239	100	1196	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله علي--ها ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فش-د والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لي ولها شان	356	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	82	228	400	1131	1501	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين -------------------------------------------------------فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------- لكان لي ولها شان	1089	8240389916273679374	682	1261.5	544	1133	60.194175720214844	131	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	210	293	987	1394	1423	300	عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	371	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1739	false	-281684659943019467	0	64	0	316	1506	300	عشيرتك الاقربين------------ صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1739	8240389916273679374	314	601.0	250	407	77.1498794555664	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	201	294	944	1397	1423	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما	371	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1991	false	-5304211067444569760	186	286	939	1416	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين خرج------------ النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب عن	1991	8240389916273679374	416	779.0	328	502	82.86852264404297	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0371	true	-6606245425020370214	217	292	1029	1390	1423	300	الله عليه وسلم علي---- الصفا فجعل------- ينادي يا بني فهر يا ---------------------------------------------------------------------------بني عدي------------------------------------------------------ لبطون قريش ------------------------حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------- ارايتكم لو ----------اخبرت-----------كم ان خيلا--------------------------------------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي-------------------------- قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذي--------ر لكم بين يدي-------- عذاب شديد فق--------------------------ال ابو لهب------------------------- تبا لك ساءر اليوم--------- الهذا جمعتن------------------------------------------------ا فنزلت تب--------------ت يدا ابي لهب	371	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1992	false	-6341332854946379225	0	175	0	813	1440	300	الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فجعل اي طفق ينادي يا بني فهر بكسر الفاء وسكون الهاء ابو قبيلة من قريش وهو فهر بن مالك بن النضر بن كنانة يا بني عدي وهو عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر لبطون قريش جمع بطن وهو دون القبيلة حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم اي اخبروني ان اخبرتكم اي اعلمتكم ان خيلا اي فرسانا تخرج من صفح هذا الجبل اي من جانبه وناحيته وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي اي هل انتم تصدقونني ام لا قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير اي منذر لكم بين يدي اي قدام عذاب شديد اما في الدنيا او في الاخرة قال ابو لهب للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك اي خسرانا وهلاكا لك الهذا جمعتنا اي لاجل هذا دعوتنا وروي انه اخذ حجرا ليرميه بها فنزلت تبت اي خسرت وهلكت يدا ابي لهب	1992	8240389916273679374	338	490.0	267	813	41.57441711425781	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	182	243	963	1232	1513	300	يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسو-------------------ل الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	372	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	168	230	825	1099	1446	300	يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	1740	8240389916273679374	251	489.0	193	288	87.15277862548828	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	182	241	963	1222	1513	300	يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا ان---------------------------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------ يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من -------	372	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1741	false	-5774123600609327781	79	169	391	796	1421	300	يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم اي خلصوها من النار بترك الكفر وبالطاعة لما جءت به والانقياد له لا اغني عنكم من الله شيءا اي لا ابعد عنكم شيءا من عذاب الله اي لا اقدر علي تبعيده من قولهم اغن عني كذا اي بعده ونحه يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي قيل الظاهر انه ليس من	1741	8240389916273679374	227	386.0	174	419	54.176612854003906	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0372	true	6826609984015277542	83	125	448	670	1513	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف صباحاه فقالوا من هذا فاجتعوا اليه -------------------------------------------------------------------------------------------فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل-------------------------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك	372	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1991	false	-5304211067444569760	192	262	967	1310	1492	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقرب--------------------ين خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك	1991	8240389916273679374	159	255.0	125	367	43.324249267578125	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0373	true	-3407944279789524391	7	131	35	637	1494	300	قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شم--------------------------------------------------------------------------س انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها واخرجه الترمذي قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فخص وعم فقال يا معشر قريش انقذي نفسك من النار---- فاني لا املك -لكم من الله ضرا ولا نفعا يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك -لكم من الله ضرا ولا ------------------------------------------------	373	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1740	false	3769030241283952262	81	201	398	971	1446	300	قال لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش ا---------------شتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا-------- يا بني عبد ----------------------------مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا	1740	8240389916273679374	405	721.5	314	731	55.40355682373047	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0374	true	-6167425998256963073	86	111	432	554	1541	300	نادي يا بني عبد مناف اني نذير لكم انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صاحباه	374	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1739	false	-281684659943019467	65	87	322	431	1506	300	نادي يا بني عبد مناف------------- انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه	1739	8240389916273679374	106	203.0	84	122	86.88524627685547	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0381	true	-5476550932232644046	22	113	104	549	1470	300	عروسا بزينب فقالت ل-ي ام سليم لو اهدينا رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ------ادع لي-------------------- رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني- فرجعت فاذا البيت غاص باهله و----------------------------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الل-----ه ولياكل كل رجل مما يليه حتي تصدعوا	381	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2058	false	3726982252781830618	33	144	160	693	1438	300	عروسا بزينب فعمدت امي ام سليم -----------------------------------------------------------------الي تمر وسمن واقط فصنع-ت حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذ---ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعثت بهذا امي اليك وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا رسول الله فذهبت فقلت فقال--- ضعه- ثم -------قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا رجالا سماهم وادع--- من لقيت فدعوت من سمي ومن لقيت فرجعت فاذا البيت غاص باهله قيل لانس كم كان عددكم قال زهاء ثلاث مءة فرايت النبي------------------- وضع يده علي تلك الحيسة وتكلم بما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله عليه ولياكل كل رجل مما يليه قال فاكلوا	2058	8240389916273679374	271	383.0	209	635	42.67716598510742	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0382	true	-306028759677129053	3	70	17	346	1504	300	عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة و دخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت قال وجلس طواءف منهم يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي الحاءط فثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2058	false	3726982252781830618	136	220	654	1050	1438	300	عليه ولياكل كل رجل-- مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا---- فخرجت طاءفة و-دخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انس رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب اي متزوجا بها فعمدت اي قصدت امي ام سليم الي تمر وسمن واقط فصنعت حيسا وهو تمر يخلط بسمن واقط فجعلته في تور وهو اناء يشرب فيه فقالت يا انس اذهب بهذا ا------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2058	8240389916273679374	181	168.0	142	538	33.643123626708984	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0382	true	-306028759677129053	4	73	22	361	1504	300	ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة و دخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت----- قال وجلس ---طواءف منهم يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها الي الحاءط فثقلوا-------------------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------سلم ف-خرج رسول الله	382	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2059	false	1404938382532892287	14	83	68	393	1477	300	ولياكل كل رجل-- مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا ----فخرجت طاءفة و-دخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم فقال لي يا انس ارفع فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت 4629 قال جابر رضي الله عنه---- غزوت ----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان-------------------------------------------------------------------ا علي ناضح قد اعيا فلا يكاد يسير فتلاحق بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لبعيرك قلت قد عيي فتخلف رسول الله	2059	8240389916273679374	221	338.5	170	407	54.29975509643555	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0389	true	8996009258033880717	206	294	1064	1485	1510	300	قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 28 وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها --------------في قراء عبد الله وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	389	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1793	false	1590420605877467716	96	169	485	842	1506	300	قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----------ن غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب هذه------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي- والشمس تجري لمستقر لها قال----------------------------------------------- مستقر--ها تحت العرش عن ابي ذر-- رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1793	8240389916273679374	304	476.5	237	445	68.31460571289062	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0400	true	-2090132531277292816	14	111	51	549	1509	300	عنه ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم مسل-حين يريدون غرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخ--------ذهم سلما فاستحي--------------اهم وانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح 23 هذه رواية مسلم وفي رواية الترمذي ان ثمانين نزلوا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم وعند صلاة الصب----------ح يريدون ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتلوه فاخذوا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	400	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	3	120	15	633	1515	300	انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جبل التنعيم متسلحين يريدون غرة----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاخذهم سلما فاستحياهم ويروي فاعتقهم فانزل الله -تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا اي--------------------------------- نزلوا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------- من جبل التنعيم متسلحين اي مجهزين بالسلاح يريدون اي يقصدون غرة النبي صلي الله عليه وسلم بكسر الغين المعجمة اي غفلته واصحابه اي غرة اصحابه فاخذهم اي النبي صلي الله عليه وسلم اولءك سلما اي اسراء فاستحياهم اي تركهم احياء ولم يقتل-هم ويروي فاعتقه-----------------------------م فانزل الله -------------تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم	1322	8240389916273679374	335	504.0	262	708	47.316383361816406	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0405	true	-5610016209495758504	137	212	706	1084	1521	300	-----عنهما-- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد اخرجه الترمذي سورة الواقعة 827 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في قوله وفرش مرفوعة ال---------واقعة 53 ان--------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال	405	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0325	false	4892771097268959729	225	281	1107	1384	1490	300	613 وعن جابر قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه سور-----------ة الرحمن------------------- فسكتوا فقال لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم---- كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك ا----------------------------------------------------------------------------------------لحمد غريب وعن جابر انه قال قرا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي	325	8240389916273679374	230	387.5	182	409	56.234718322753906	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0409	true	1934543953305157786	93	142	482	720	1539	300	عنه قال -ان- اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق علي اهله منها نفقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع--------------------------- عدة في سبيل الله	409	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	93	222	461	1082	1458	300	عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكا---------------------------------------------------------------------------------------نت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله صلي الله عليه وسلم وعن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه خبر كانت اي مما لم يسرعوا اليه بخيل ولا ركاب بكسر الراء هو الابل التي يسار عليها بل حصل من غير قتال معهم فكانت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع وهو الدواب التي تصلح للحرب عدة في سبيل الله	1370	8240389916273679374	149	-1.0	118	708	21.045198440551758	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0423	true	2820331178586983053	139	167	696	835	1499	300	صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	423	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1846	false	5427234563953785849	99	126	507	641	1528	300	صلي الله عليه وسلم----- يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	1846	8240389916273679374	134	261.0	107	139	96.40287780761719	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0435	true	-1988534078594084963	68	213	320	1006	1436	300	قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اخرجه البخاري والنساءي 896 خ ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا اخرجه البخاري سورة المعوذتين 897 خ زر بن حبيش رحمه الله قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	435	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	177	251	893	1247	1500	300	قال الله -تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد----- لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	34	8240389916273679374	302	525.5	234	695	43.4532356262207	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0442	true	-1043598103230512781	29	107	167	538	1514	300	الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فقرات عليه سورة النساء حتي -جءت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد و جءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء اية 41 قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذرفان هذه رواي---ة البخاري ومسلم وزاد مسلم في ا----خري قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	442	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0702	false	7514042524770872041	0	169	0	818	1474	300	الله عنه---- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -وهو علي المنبر اقرا -----علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري---- فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد و-جءنا بك علي هءلاء شهيدا-------------- قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرقان وقال عبد الله بن مسعود قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر اقرا علي اي اقرا حتي استمع اليك قلت اقرا عليك وعليك انزل اي القران قال فاني احب ان اسمعه من غيري وهذا دليل علي ان استماع القران سنة فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اي كيف يصنع الكفرة من اليهود وغيرهم اذا جءنا من كل امة بشهيد يشهد عليهم بما فعلوا وهو نبيهم وجءنا بك علي هءلاء المكذبين شهيدا قال حسبك الان اي لا تقرا شيءا اخر فاني مشغول بالتفكر في هذه الاية بالبكاء فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان ------اي تدمعان 1573 و-------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	702	8240389916273679374	285	438.5	220	866	32.90993118286133	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0448	true	7958163470171934149	0	139	0	687	1472	300	انكرتها----- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله عز وجل فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان اقراه علي سبعة احرف ولك -كل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	448	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0707	false	212298641725075631	157	290	804	1474	1520	300	انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا اذ كنت في الجاهلية فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكاني- انظر الي الله تعالي- فرقا فقال لي يا ابي ارسل الي ان اقرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثانية--- اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة--- اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي الخلق كلهم حتي ابراهيم	707	8240389916273679374	630	1188.5	503	720	87.5	120	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0448	true	7958163470171934149	0	116	0	560	1472	300	انكرتها----- ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه فدخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن النبي صلي الله عليه وسلم---------- شانهما فسقط----------------- في نفسي من التكذيب------------------------------------------------------------------------------- ولا اذ كنت في الجاهلية ف---------------------------------------------------------------------------------لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ما قد غشيني----------------------------------------------- ضرب في صدري---------------------------------------------------------------------------------------------- ففضت عرقا-------------------------------------------------------------------- وكانما انظر الي الله عز وجل فرق--------------ا فقال لي يا ابي ارسل الي ان -------------------------------------------------اقرا----------------------------------------------------- القران علي------------------- حرف فرددت الي---------------------------ه ان هون------- علي امتي فرد الي ------------------------------------------------------------------الثانية ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فرد الي الثالثة ان	448	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0708	false	-8022363697575339366	4	223	20	1116	1525	300	انكرتها عليه ثم دخل اخر فقرا قراءة سوي قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان هذا قرا قراءة انكرتها عليه ودخل اخر فقرا سوي قراءة صاحبه فامرهما--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فحسن شانهما فسقط علي بناء المجهول في نفسي من التكذيب معناه ندمت من تكذيبي وانكاري قراءة ذلك الرجل ندامة ما ندمت مثلها لا في الاسلام ولا اذ كنت في الجاهلية لان الشك الذي داخله في امر الدين ورد علي مورد اليقين وتبعته بعد المعرفة اتم واهم فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمعجزة ما قد غشيني اي الذي اعتراني ودخل في خاطري من التكذيب والشك ضرب في صدري بيده يحتمل ان يكون هذا للتاديب واخراج الوسوسة الشيطانية عن قلبه بيده المباركة وان يكون للتلطف ففضت عرقا اي جري عرقي من الخوف والاستحياء من حضرة الرسالة لما عرف ما في خاطري وكاني- انظر الي الله------- فرقا اي خوفا وفزعا فقال لي يا ابي ارسل الي علي بناء المجهول اي ارسل الله جبراءيل الي فامرني ان اقرا علي صيغة الامر و ان هذه مصدرية او مفسرة للامر المقدر القران علي حرف اي علي قراءة واحدة فرددت اليه اي جبراءيل الي الله وسالته ان هون اي سهل علي امتي ان مصدرية او مفسرة لما في رددت من معني القول يقال رد اليه اذا رجع فرد الي الثانية اي --------------------------------------------------------------	708	8240389916273679374	433	650.0	344	1205	35.93360900878906	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0449	true	7569594228740118479	233	300	1127	1479	1479	300	وكذا قال نعم ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف وقال ميكاءيل استزد---------ه حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف واخرج الترمذي عن ابي بن كعب هذا المعني بغير هذا اللفظ مختصرا قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبر--يل فقال يا جبريل------ بعثت الي امة اميين في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي-	449	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0709	false	834860036201365331	176	272	904	1399	1527	300	وسلم قال---- ان جبريل وميكاءيل اتياني فقعد جبريل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبريل اقرا القران علي حرف وقال ميكاءيل استزده فاستزدته حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف من الحسان---- عن ابي بن كعب انه -----------------------------قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبراءيل فقال يا جبراءيل اني بعثت الي امة اميين اي لا تقدر امتي ان تقرا علي قراءة واحدة لان منهم من جري لسانه علي الامالة ويتعسر عليه التفخيم ومنهم من جري علي الادغام ومنهم من جري لسانه علي الاظهار الي غير ذلك منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي	709	8240389916273679374	297	516.0	238	532	55.82706832885742	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0449	true	7569594228740118479	200	284	960	1386	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي فقلت يا رسول الله اقراتني اية كذا وكذا قال نعم وقال الاخر الم تقرءني اية كذا وكذا قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبر--يل وميكاءيل اتياني فقعد جبر--يل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبر--يل اقرا القران علي حرف وقال ميكاءيل استزده------------------------ حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف واخرج الترمذي عن ابي بن كعب هذا المعني بغير هذا اللفظ مختصرا--------- قال لقي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0710	false	9042645052357987348	29	109	140	538	1496	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعجاز نظمه وعجز الخلق عن الاتيان بمثله وفي رواية عن ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جبراءيل وميكاءيل اتياني فقعد جبراءيل عن يميني وميكاءيل عن يساري فقال جبراءيل اقرا القران علي حرف -قال ميكاءيل استزده اي اطلب الزيادة يا محمد حتي بلغ سبعة احرف وكل حرف شاف كاف ---------1588 عن عمران بن حصين انه مر علي قاص يقرا ثم يسال فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	8240389916273679374	188	150.0	147	587	32.02725601196289	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0458	true	-4403933812802629540	200	238	1036	1210	1512	300	رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد يعني ابن ثابت قلت--------- لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	458	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2163	false	-6918210802188565362	263	297	1309	1461	1471	300	رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة---------------- ابي بن كعب ومعاذ بن جبل--------- وزيد ------بن ثابت وابو زيد قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	2163	8240389916273679374	140	242.5	108	183	76.50273132324219	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0460	true	-8780983987831230270	36	100	175	493	1497	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينا- هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك -اخطا من شدة الفرح غريب الحديث فلاة الفلاة المفازة والارض القفر 981 م النعمان بن بشير رضي الله عنه خطب فقال لله----------------------------- اشد فرحا بتوبة عبده	460	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0758	false	-2647537168731041158	0	63	0	308	1430	300	بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذ- هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك فاخطا من شدة الفرح وعن انس انه قال قال رسول الله صل-------------------------------------ي الله عليه وسلم--- لله بفتح اللام للابتداء او القسم اشد فرحا بتوبة عبده	758	8240389916273679374	239	405.5	188	349	68.48137664794922	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0462	true	-2715397757983825364	97	211	471	1037	1503	300	اذا اقترب الزمان لم تكد----- رءيا المءمن تكذب ومنهم من قال لم تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وزاد بعضهم وما كان من النبوة فانه لا يكذب قال م-حمد بن سيرين--------------------------------------------------------------- وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاثة حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي منكم شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين قال البخاري رواه قتادة ويونس وهشيم وابو هلال عن ابن سرين عن ابي هريرة وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله------ عليه وسلم في القيد وفي رواية لمسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد----- رءيا	462	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1525	false	-8916707364727908954	13	116	66	575	1568	300	اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا الم--------------------------------------ءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة----------- وما كان من النبوة فانه لا يكذب رواه محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد وانا اقو------------------ل الرءيا ثلاث- حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي----- شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم و----يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين -------------وادرج بعضهم الكل في الحديث وع----------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------- اذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رءيا	1525	8240389916273679374	372	617.0	295	646	57.585140228271484	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0464	true	-1226121176140758262	163	206	797	1011	1480	300	يقو--ل الرءيا الصالحة من الله والرءيا السوء من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله م---------ن شر الشيطان وشره-------ا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره هذه رواية	464	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1524	false	-7365313730017792451	30	71	155	355	1514	300	--وقال الرءيا الصالحة من الله والحلم م-------ن الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به- الا من يحب واذا راي ما يكره ف----------------------ليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره وعن قتادة	1524	8240389916273679374	168	299.0	131	232	72.4137954711914	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0465	true	864585150090931207	126	206	630	1004	1451	300	ابو رزين العقيلي لقيط بن عامر بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت قال واحسبه قال ولا يحدث بها الا لبيبا او حبيبا وفي رواية قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت و----------لم يزد- هذه رواية ا-لترمذي وفي رواية	465	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	251	296	1344	1555	1574	300	ابي رزين العقيلي--------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت واحسبه قال لا يحدث الا حبيبا او لبيبا وفي رواية	1532	8240389916273679374	182	312.5	140	386	47.15026092529297	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0465	true	864585150090931207	126	200	630	972	1451	300	ابو رزين----------- العقيلي لقيط بن عامر بن صبرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت قال واحسبه قال ولا يحدث بها الا لبيبا او حبيبا وفي رواية قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي---------- علي رجل طاءر ما -----------------------------------------------------------------------------لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت ولم	465	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1533	false	-3904097107273132869	19	75	81	349	1391	300	ابي رزين بفتح الراء العقيلي بضم العين ------------------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رءيا المءمن جزء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي اي الرءيا علي رجل طاءر هذا مثل في عدم قرار الشء اي لا تستقر الرءيا قرارها كالشء المعلق علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت علي	1533	8240389916273679374	148	220.5	116	446	33.18385696411133	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	160	300	877	1583	1583	300	واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت ارتفعوا حتي -كادوا ان يخرجوا و-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه ح---------------------------تي اتينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل وبين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان وفيه----------- فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا------------ لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب وفيه الذي رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل ف----يه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا-	470	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	0	229	0	1195	1547	300	واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اتقدت ارتفعوا حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم --------فيه رجل قاءم-------------- وعلي شط ال--نهر رجل -بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا	1530	8240389916273679374	640	1110.0	510	1224	52.28758239746094	111	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	153	226	839	1196	1583	300	فانطلق----------نا ال-------ي ثقب- مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا ارتقت---------------- ارتفعوا حتي -------------------------كادوا ان يخرجوا و-----اذا خمدت--------------------------------------- رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة وفيه حتي ات---------------------------ينا علي نهر من دم ولم يشك فيه رجل قاءم علي وسط النهر وعلي شاطء النهر رجل و-------بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حين كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه	470	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1531	false	-5498336510348613574	206	300	1039	1504	1504	300	فانطلقنا حتي اتينا الي نقب اي ثقبة مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار فاذا اتقدت اي اشتعلت النار ارتفعوا اي الناس الذين في النقب حتي يكادوا ---يخرجون منها فاذا خمدت بفتح الخاء المعجمة والميم اي سكن لهبها رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم --------فيه رجل قاءم-------------- وعلي ش--ط النهر اي طرفه رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل ك-ما جاء ليخرج رمي في فيه-	1531	8240389916273679374	302	487.0	239	494	61.133602142333984	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0470	true	-2653156700556022121	231	300	1220	1583	1583	300	فصعدا ب---------------------ي الشجرة فادخلاني دارا----------- لم ار قط احسن منها فيها رجال -شيوخ وشباب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه--------------- حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بال-----------------------------ليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا-	470	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	31	183	158	971	1574	300	فصعدا بي الشجرة اي رفعاني علي الشجرة فادخلاني دارا وسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال وشيوخ وشبان بضم الشين وتشديد الباء جمع شاب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل من الدار الاولي وفيها شيوخ وشبان فقلت لهما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الرجل الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة يتحمل اي ينقل تلك الكذبة حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل اي لم يكن يقرا القران بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا	1532	8240389916273679374	350	545.0	283	814	42.99754333496094	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0471	true	3525590198185750682	0	55	0	283	1573	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق------------------------------الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل ق------الا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلوا استكملته اتيت منزلك هذه رواية البخاري واخرج مسلم من اوله طرفا يسيرا قال كان النبي صل----ي الله عليه وسلم اذا صلي-------- الصبح--------------- اقبل عليهم بوجهه فقال هل راي احد منكم البارحة رءيا	471	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1530	false	7851273277954662371	229	291	1195	1507	1547	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاء قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملته اتيت منزلك عن سمرة بن جندب انه---------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي اي صلاة الصبح وفرغ من اوراده اقبل علينا بوجهه فقال من راي---- منكم الليل-ة رءيا	1530	8240389916273679374	214	338.5	169	346	61.84971237182617	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0471	true	3525590198185750682	0	26	0	137	1573	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-----------------------------------------------------------------------------------------الا ذاك منزلك قلت دعا-----------ني ادخل ق------الا انه--- بقي لك عمر لم تستكمله فلوا استكملته اتيت منزلك	471	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1532	false	7466084994449947418	183	228	971	1216	1574	300	ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة وهي بفتح الراء وبالباء الخفيفة السحابة التي ركب بعضها بعضا البيضاء قالا ذلك منزلك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه قد بقي لك عمر لم تستكمله فلو- استكملته اتيت منزلك	1532	8240389916273679374	133	238.5	107	246	54.065040588378906	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	100	169	560	886	1526	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب به المءمنون يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	472	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1527	false	-2322821061923959206	217	285	1075	1393	1458	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1527	8240389916273679374	313	612.5	245	326	96.01226806640625	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	114	169	627	886	1526	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل-------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا---------------------------------------ذا هي المدينة يثرب----------------- ورايت في رءياي هذه اني هزز--------ت سيفا فانقطع صدره------------- فاذا هو ما اصيب به المءمن-------------ون يوم اح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ثم هززته ا------------------------------------------------------------------------------خري فعاد--------- احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	472	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1528	false	-9195822816623535515	0	141	0	707	1571	300	في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي بفتح الواو وسكون الهاء اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم وهما بلدتان معروفتان فاذا هي المدينة يثرب عطف بيان للمدينة ورايت في رءياي هذه اني هززت اي حركت سيفا فانقطع صدره اي صدر السيف فاذا هو ما اصيب من المءمنين بيان للموصول يوم احد انما اول صلي الله عليه وسلم السيف بالمءمنين لانهم انصاره وكان صلي الله عليه وسلم يصول بهم كما يصول الرجل بسيفه واول انقطاع صدره بما استشهد يوم احد معظم عسكره كحمزة وغيره الذين كانوا كالصدر في جيشه وهزه صلي الله عليه وسلم هو حثهم علي الجهاد ثم هززته اخري وفيه اشارة الي انه صلي الله عليه وسلم حملهم علي الجهاد علي ذلك اليوم مرة اخري فعاد اي السيف احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	1528	8240389916273679374	254	400.5	199	707	35.926448822021484	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0476	true	4643431884769511838	240	299	1198	1473	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان قد صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك--------- اخرجه الترمذي 1020 م جابر بن عبد الله رضي الله	476	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1533	false	-3904097107273132869	163	220	759	1025	1391	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان--- صدقك ولكن مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بي-ض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك عن عاءشة انها قالت سءل --------------رسول الله صلي الله	1533	8240389916273679374	239	428.5	186	284	84.1549301147461	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0482	true	-2925427220503431470	64	172	305	839	1518	300	-----------------لا يشكر الناس لم يشكر الله اخرجه الترمذي 1035 ت د انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابدل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله -قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليه هذه رواية الترمذي واختصره ابو داود وقال ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم 1036 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	482	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0998	false	5615070452840899083	151	231	741	1134	1494	300	لم يفعل جدير بان ل--------------ا يشكر ال---منعم والنعم-ة 2238 وعن انس-------- رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----------------ليهم صحيح وعن انس انه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	8240389916273679374	326	557.5	256	570	57.1929817199707	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0483	true	-4822970571552302747	11	57	55	280	1525	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير براكان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	483	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0397	false	-8767190358723115998	206	253	1050	1276	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا--- او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	397	8240389916273679374	221	432.0	175	229	96.50655364990234	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0484	true	-7549552793035347891	188	257	910	1278	1506	300	عبد الله بن ابي اوفي فقراته حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم---- فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	484	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1305	false	-8482591219731631931	18	80	81	404	1547	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عن---------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1305	8240389916273679374	302	549.0	244	375	80.53333282470703	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0485	true	571055833064955265	209	300	1094	1536	1536	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل هذه رواية ابي داود وفي رواية الترمذي انت عضدي وانت نص-----------------------------------------------------يري وبك اقاتل غريب الحديث احول قال الخطابي معني قوله بك احول احتال قال وقال ابن الانباري الحول في كلام العرب معناه الحيلة قال ومنه قولك لا حول ولاقوة الا بالله اي لا حيلة لي في رفع سوة ولا درك قوه الا بالله وقيل معناه الدفع والمنع من قولك ح---------------------------------------------------------------ال بين الشيءين اذا منع احدهما عن الاخر-	485	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0800	false	6063538233663870066	87	168	456	833	1451	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل وعن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي اي قوتي وعوني ونصيري وبك احول من حال يحيل حيلة بمعني------------------------- احتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد كيد العدو اي بك اكيد العدو وقيل من حال بمعني تحرك اي بك وانهض وقيل من حال بين الشيءين اذا منع احدهما عن الاخر	800	8240389916273679374	173	265.0	136	559	30.948122024536133	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0487	true	-8303106246267597502	248	300	1224	1501	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الغزو غزوان فاما من اب-غي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف --------------هذه رواية ابي داود والنساءي وفي رواية الموطا قال الغزو غزوان-	487	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	204	261	953	1244	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله ---تعالي عليه وسلم ا---نه قال الغزو غزوان	1277	8240389916273679374	245	424.0	195	297	82.49158477783203	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0489	true	4355848620672452771	205	257	1059	1343	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل لل--------------------ذكر و------يقاتل ليحمد ويقاتل ليغنم ويقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبي-----------------------------------------------ل الله ------ولم يذكر النساءي ويقاتل ليحمد غريب الحديث حمية الحمية الانفة والاحتماء لمن يلزمك امره للذكر اي ليذكر بين الناس ويوصف بالشجاعة	489	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1266	false	-4707027184091744690	68	125	348	640	1525	300	صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقات--------------------------ل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عن ابي موسي انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ال---رجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذ------------------------------------------كر اي ليذكر بين الناس ويوصف بالشجاعة	1266	8240389916273679374	182	286.0	145	363	50.13774108886719	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0491	true	-5810444914807999050	56	125	283	621	1448	300	يعلي بن منية رضي الله عنه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم	491	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	258	300	1295	1501	1501	300	يعلي بن امية------------- قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني-------------- فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه--------------- فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1276	8240389916273679374	200	337.5	160	342	58.479530334472656	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0491	true	-5810444914807999050	56	142	283	702	1448	300	يعلي بن منية رضي الله عنه قال اذن-------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمس--------ت اجيرا يكفيني واجري له سهمه---------------------------- فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير-------------------------------- فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي -سمي	491	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1277	false	8846368599229849130	17	98	79	474	1463	300	يعلي بن امية ا---------نه قال اذن اي اعلم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اي طلبت اجيرا يكفيني اي يقوم بالخروج عني الي الغزو ياخذ الاجرة فوجدت رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه اي ان اخذ له من الغنيمة مثل سهام ساءر الغانمين فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ل-----ه فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي	1277	8240389916273679374	284	461.0	223	502	56.57370376586914	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0492	true	5842858671493118519	33	76	157	368	1457	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة رحمه الله عن ابيه------------------- وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها---- وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا قلت	492	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1610	false	-1543766406819186713	259	300	1352	1550	1550	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة---------- عن ابي عقبة رضي الله عنهما وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي----------------------------- فقال هلا قلت-	1610	8240389916273679374	167	275.0	133	239	69.87447357177734	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0492	true	5842858671493118519	33	79	157	389	1457	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة رحمه الله عن ابيه---- وكان مولي ---------من اهل فارس---- قال شهد--------ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها------------------------ وانا الغلام الفارسي فالتفت----------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا--------- قلت وانا الغلام الانصاري	492	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1611	false	-8396099520876323493	6	64	33	317	1489	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة---------- عن ابي عقبة وكان مولي اي معتقا من اهل فارس انه قال شهدت اي حضرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها اي الضربة او الطعنة مني وانا الغلام الفارسي فالتفت اي الرسول صلي الله عليه وسلم الي----------------------------- فقال هلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1611	8240389916273679374	186	279.5	148	324	57.407405853271484	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	205	300	1089	1558	1558	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان هم فعلوا ذلك-	493	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	147	239	735	1195	1522	300	بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك	1302	8240389916273679374	453	873.5	363	470	96.38298034667969	89	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	205	265	1089	1381	1558	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصت---------------ه بتقوي ا---------------------لله ومن معه من المسلمين خيرا--------------------------------------------------------- ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ول---------------------------------------------ا تغدروا و-----------------------------------------------لا تمثلوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقتلوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث	493	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	65	187	313	927	1506	300	بريدة عن ابي-----ه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله ومن معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا اي لا تسرقوا شيءا من الغنيمة ولا تخونوا فيها ولا تغدروا اي لا تحاربوا الكفار قبل ان تدعوهم الي الاسلام ولا تمثلوا اي لا تجعلوا المثلة وهي قطع الاعضاء وقيل المراد التصوير والتمثيل بخلق الله اي لا تشبهوا بخلقه تعالي وتصوروا ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث	1303	8240389916273679374	275	469.5	218	620	44.35483932495117	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0493	true	-1456050250580085732	253	300	1320	1558	1558	300	ولا تقتلوا وليد--------ا واذا لقيت--------------------- عدوك من المشركين فاد عهم الي ثلاث خصال--------- او خلال------------------------------------------- فايتهن م------------------------------------------------------ا اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلا-----------------------------------------------------------------م فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحو------------ل من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان هم فعلوا ذلك-	493	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	170	257	838	1285	1506	300	ولا تقتلوا وليدا اي طفلا واذا لقيت الخطاب مع امير الجيش عدوك من المشركين فاد-عهم الي ثلاث خصال جمع خصلة او خلال جمع خلة بفتح الخاء وهي الخصلة شك من الراوي فايتهن ما اجابوك ما هذه زاءدة اي اية واحدة من هذه الخصال الثلاث اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام هذا هو الخصلة الاولي وفيه دليل لمالك علي عدم مقاتلتهم قبل دعوتهم فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول اي الانتقال من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان--- فعلوا ذلك	1303	8240389916273679374	233	401.5	189	451	51.66297149658203	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	0	62	0	334	1554	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين -لا يكون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان	494	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1302	false	-8161126643207880011	239	300	1195	1522	1522	300	فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان-	1302	8240389916273679374	326	629.5	266	335	97.31343078613281	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	62	161	334	821	1554	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا هذه رواية مسلم واخرجه الترمذي مختصرا وهذا لفظه قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا بعث اميرا علي ج--------يش اوصاه في خاصة----------- نفسه بتقوي ال---------------------له ومن معه من المسلمين خيرا ف-----------------------------------------------------------قال اغزوا باسم الله وفي	494	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1303	false	2708274833735984118	0	120	0	570	1506	300	تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا عن سليمان بن بريدة عن ابي--------------------ه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته اي في امر نفسه بتقوي الله بان يقول له اتق الله ومن معه من المسلمين خيرا يعني اوصاه في امرهم بحفظ مصالحهم وامره اياهم بما فيه خير ثم قال اغزوا باسم الله -في	1303	8240389916273679374	425	749.5	333	601	70.7154769897461	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0494	true	3564929186814067229	2	96	8	501	1554	300	للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين ----------------------------------------------------------------------فان ابوا ان يتحولوا منها--------------------------------------- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عل---------------------------------------------------------------يهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ----------------------------------------------------------------------لا يك--ون لهم في الغنيمة والفيء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا------------------- فسلهم الجزية فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا------------------ فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن---------- فارادو-------------ك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه---------- فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص------------------------------------حابك فانكم ان تخفروا ذمم-------------------كم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	494	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1304	false	2030045260961046493	8	227	36	1163	1522	300	------------------------المهاجرين فانه لم يجب عليهم الخروج الي الجهاد اذا كان بازاء العدو من به الكفاية فان ابوا ان يتحولوا منها اي من دار الكفار هذا هو الخصلة الثانية فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين اي الذين لازموا اوطانهم في البادية لا في دار الكفر ولم يهاجروا يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين من وجوب الصلاة والزكاة وغيرهما والقصاص او الدية ان قتلوا احدا عدوانا ولا يكونون لهم في الغنيمة والف-ء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا اي عن قبول الاسلام فسلهم الجزية هذا هو الخصلة الثالثة ظاهره يوجب قبول الجزية من كل مشرك كتابيا كان او غيره كعبدة الاوثان والنيران واليه ذهب الاوزاعي وعن الشافعي انها لا تقبل الا من كتابي او مجوسي عربيا كان او غيره وعن ابي حنيفة قبولها من الكتابي عموما ومن مشركي العجم وعن ابي يوسف عدم قبولها من العربي مطلقا وتقبل من غيره مطلقا فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا اي عن قبول الجزية فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن من الكفار فارادوك اي طلبوا منك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه اي عهدهما فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك اي قل لهم جعلت لكم ذمتي وذمة اصحابي فانهم ان يخفروا ذممكم اي ان ينقضوا عهدكم وذمم اصحابكم اهون من ان يخفروا ذمة الله وذمة رسوله	1304	8240389916273679374	447	739.0	359	1158	38.601036071777344	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0498	true	3622636417712135541	190	257	977	1293	1502	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	498	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0255	false	-2412312962808513351	53	113	275	562	1469	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا ا------------------------لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	255	8240389916273679374	287	564.0	227	316	90.82278442382812	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0500	true	5468329650398719560	187	267	968	1372	1544	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارو--------------------------------------------------------------------------------اح--------------------------------- وتحضر الصلاة هذه رواية البخاري واخرج الترمذي طرفا من هذا الحديث عن معقل بن يسار وهذا لفظه قال معقل بن يسار ان عمر بن الخطاب بعث النعمان بن مقرن الي الهرمزان فذكر الحديث بطوله فقال النعمان بن مقرن شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر	500	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1307	false	-5444375262795316427	12	124	64	632	1524	300	شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة عن النعمان بن مقرن بضم الميم وفتح القاف وكسر الراء المشددة قال شهدت اي حضرت القتال مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان اذا لم يقاتل--- اول النهار انتظر حتي تهب الارواح جمع ريح لان اصلها الواو ويجمع علي ارياح قليلا وعلي رياح كثيرا اي حتي تجء الرياح وتكسر حرارة النهار في وقت الزوال وتحضر الصلاة اي صلاة الظهر من الحسان 2980 عن النعمان بن مقرن----------------------------- قال ش------------------------------------------------------------------------------------------------------هدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر	1307	8240389916273679374	226	386.0	178	702	32.19373321533203	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0502	true	2430301465642778025	0	28	0	153	1504	300	الناس حيصة فقدمنا المدينة فاختبانا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	502	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1316	false	49600796202601808	40	68	203	356	1565	300	الناس حيصة فاتينا المدينة فاختفينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم	1316	8240389916273679374	148	291.0	120	153	96.73202514648438	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0504	true	-4995279542419253688	63	183	316	928	1524	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه-------- فيسقين الماء ويداوين الجرحي اخرجه الترمذي وابو داود 1095 خ الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت لقد كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لنسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي الي المدينة اخرجه البخاري 1096 م ام عطية رضي الله عنها قالت غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي اخرجه مسلم 1097 خ د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فاحرقوهما بالنار ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	504	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1309	false	-1800674096063024784	118	230	612	1190	1560	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان--------------------------------------------------------------س كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يغزو بام سليم هي ام انس ونسوة من الانصار معه اذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحي جمع المجروح 2987 وقالت ام عطية غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي وقالت ام عطية غزوت مع رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات اخلفهم في رحالهم اي اقوم مقامهم واحفظ متاعهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحي واقوم علي المرضي 2988 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1309	8240389916273679374	136	-4.5	110	1054	12.903225898742676	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0508	true	8628790650468506857	219	300	1079	1484	1484	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -----------------------في ال--------وثاق ف--قال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك- ثقيف ثم انصرف عنه----- فناداه فقال يا محمد يا محمد -وكان رسول الله-	508	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1325	false	1264493525854563303	17	81	91	408	1531	300	عمران بن حصين -------------قال كان ث-قيف حليفا لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه فطرحوه------------------------------------------------ في الحرة فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فناداه يا محمد يا محمد في---------------م --------اخذت قال-------------------------------- بجريرة حلفاءكم ثقيف -------فتركه ومضي فناداه----- يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله	1325	8240389916273679374	236	326.0	184	446	52.914798736572266	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	33	98	157	483	1505	300	هذا القران الا -اني والله لقد وعظت وامر------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم اخرجه ابو داود غريب الحديث ماردا المارد من الرجال العاتي الشديد اريكته السرير في الحجلة 1126 د رجل من جهينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0117	false	-8335987141120115521	0	51	0	249	1543	300	هذا القران الا واني والله -قد ------امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم وعن العرباض بن سارية انه قال قام------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	8240389916273679374	209	366.5	164	334	62.574851989746094	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0514	true	-7556048375902312292	137	170	705	867	1505	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او حلل حراما قال والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او حلل حراما	514	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0963	false	1787516535401122211	37	68	189	343	1493	300	رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما---- والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما	963	8240389916273679374	144	266.5	113	162	88.88888549804688	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	14	105	72	511	1498	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك- هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل الطارق اية 13 14 فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	515	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1367	false	5077364231978791699	115	192	582	962	1509	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله-------------------------------------------- فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1367	8240389916273679374	372	701.5	295	440	84.54545593261719	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0515	true	-1727617587269733569	41	102	213	496	1498	300	فقال عمر------------- اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لك كيف ب-----------------ك اذا اخرجت من خيبر تعدو-------- بك قلوصك ل------------------------------------------------يلة بعد ليلة--------------------------------------------------------------- فقال كان ذلك- هزيل---------------ة --------------------------------------------------------من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله انه لقول فصل وما هو بالهزل الطارق اية 13 14 فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر------------------------------------------------------------------------------------------------- مالا وابلا وعروضا من اقتاب	515	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1368	false	4137739491853583058	1	115	10	570	1523	300	فقال عمر رضي الله عنه اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ---كيف بك اي كيف يكون حالك اذا اخرجت من خيبر تعدو اي تسرع بك قلوصك وهو بفتح القاف المفتي من الابل وقيل الانثي منها ليلة بعد ليلة وهذا مقول قول رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لهذا اليهود ي فقال هذه كانت هزيلة تصغير هزلة مرة من الهزل نقيض الجد يعني هذه الكلمة كانت علي طريق المزاح من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله-------------------------------------------- فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر المراد ما ينبت لهم باعتمال في النخيل بالسقي والتدبير والتابير وغير ذلك من حصة التمر في سنتهم تلك مالا وابلا وعروضا من اقتاب	1368	8240389916273679374	229	344.5	179	607	37.726524353027344	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0520	true	-2046088084965007255	33	110	172	538	1447	300	ابو رافع رضي الله عنه قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا----------لله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلمت قال ابو داود وكان ابو رافع	520	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1332	false	-4928501182003384343	4	70	26	341	1473	300	ابي رافع -------------قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت ---------------عن ابي رافع	1332	8240389916273679374	298	518.5	234	378	78.83597564697266	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	0	98	0	472	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري ومسلم والموطا ورواية الترمذي ان ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت	521	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	213	299	1077	1480	1482	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي وروي ع------------------------------------------ن ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت	1329	8240389916273679374	392	741.5	307	473	82.8752670288086	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0521	true	2422622312963025581	0	115	0	558	1472	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء ف------------------لما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتح----------فا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت يا رسول الله زعم ابن امي------- علي------------------- انه قاتل رجلا قد اج------------------------------------------------------------------------------------------رته--------------------------------------------------------- فلان بن ه-----------------------بيرة فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي هذه رواية البخاري ومسلم والموطا ورواية الترمذي ا-------------------ن ام هانء قالت اجرت رجلين من احماء-----------------ي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت وفي رواية اي داود انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	521	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1330	false	2256210860183551492	20	177	96	851	1489	300	الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء اي لقيت رحبا وسعة فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا اي ملفوفا في ثوب ثم------- انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي اي اخي علي قالت هذا غضبا عليه انه قاتل رجلا ---اجرته بفتح الهمزة وقصرها صفة رجلا اي يريد ان يقتل رجلا امنته من الاجارة بمعني الامن اصله اجورته فنقلت حركة الواو الي الجيم فانقلبت الفا ثم حذفت للساكنين فلان بن هبيرة بدل من رجلا او بيان له فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي اي المذكور من القصة في وقت الضحي فتكون تلك الصلاة صلاة الضحي وروي عن ام هانء قالت اجرت رجلين من احماءي اي من اقارب زوجي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد امنا من ----------------------------------امنت من الحسان 3026 قال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1330	8240389916273679374	411	661.5	318	826	49.757869720458984	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0528	true	-8239045969524834082	237	273	1178	1360	1492	300	فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها	528	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1345	false	2061792817481794577	0	35	0	182	1526	300	فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها	1345	8240389916273679374	160	301.0	128	198	80.8080825805664	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0529	true	8942901354812655938	119	180	595	887	1446	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر- واصحابه فاسهم لهم معهم 1173 خ د عنبسة بن سعيد رحمه ال---له قال قال ابو هريرة رضي الله عنه اتينا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	529	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1347	false	-7335226423239512940	209	262	1025	1291	1458	300	قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه اس-هم لهم ---------------معهم عن ابي- موسي الاشعري قال قدمنا------------------- فوافقنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1347	8240389916273679374	233	406.5	182	302	77.1523208618164	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0532	true	-2565752236386548701	33	119	169	584	1495	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ينفل------------------------------------------------- في ال--------------------------------بداة الربع اخرجه الترمذي 1179 خ م ط د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش زاد في رواية والخمس في ذلك كله واجب وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف من الابل المسن الكبير وفي ا------------------خري قال بعثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	532	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1338	false	-6960374861931025267	113	230	580	1162	1533	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم راجعين الي المدينة وتسمي هذه الغزوة غزوة ذي قرد وكانت في السادسة من الهجرة وذو قرد موضع قريب من المدينة 3039 عن ا-------------------------بن عمر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي------------------------------------------------------------- قسمة عامة الجيش عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة يعني يعطيهم من الغنيمة زاءدا ويخصهم بشء سوي قسمة عامة الجيش 3038 عن ابن عمر قال نفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيبنا من الخمس فاصابني شارف والشارف--------- المسن الكبير وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نفلنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1338	8240389916273679374	265	293.5	209	702	37.74928665161133	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	69	104	326	501	1444	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلب--------وه فقتلته فنفلني سلبه	535	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1316	false	49600796202601808	252	288	1327	1510	1565	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	1316	8240389916273679374	175	344.0	140	183	95.62841796875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0535	true	6871411229459256171	124	248	604	1201	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب اخرجه ابو داود الفرع الثالث في الخمس ومصارفه 1188 د-------------- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قيل له هل كنتم تخمسون الطعام علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف اخرجه ابو داود 1189 د عبد الله ---------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما---- ان جيشا غنموا في زم-ن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منه- الخمس اخرجه ابو داود 1190 د القاسم مولي عبد الرحمن رحمه الله عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجز-ر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	535	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1351	false	-9095372383507289117	120	258	567	1231	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف عن محمد بن ابي المجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت------------ هل كنتم تخمسون الطعام ف-ي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 3070 عن ابن عمر ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس 3071 عن-------------- القاسم مولي عبد الرحمن---------- عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزور في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	1351	8240389916273679374	422	662.5	329	706	59.773372650146484	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0536	true	-8007029036008488971	122	193	577	926	1433	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركت------------نا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد وفي رواية فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا	536	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1339	false	5082681469566549995	121	171	609	854	1506	300	جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فق------------لنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واح----------------------------------------------------------د قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل شيءا	1339	8240389916273679374	210	345.0	166	377	55.702919006347656	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0543	true	-8353231090653327898	151	225	726	1108	1495	300	عن مالك بن اوس قال------- كان فيما احتج به عمر ان قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المها-----------------------------------------جرين قال الزهري وكانت بنو النضير لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم	543	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1373	false	-3976312143544773094	84	161	461	849	1596	300	عن مالك بن اوس عن عمر قال---------------------------- كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله تعالي عنه قال --------كانت----------- لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1373	8240389916273679374	327	617.0	263	436	75.0	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0545	true	6196268054803960340	94	136	446	650	1471	300	مالك بن اوس رضي الله عنه قال ذكر عمر---------- يوما الفء فقال ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا اح-ق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله------- وقسمة------------------------ رسوله والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	545	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1371	false	7166779064338816260	159	209	796	1038	1491	300	مالك بن اوس بن الحدثان-- قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا احق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم- رسول الله صلي الله عليه وس-لم والرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته	1371	8240389916273679374	186	333.5	146	246	75.60975646972656	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	92	175	430	823	1438	300	عوف بن مالك------------- رضي الله عنه قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد في رواية فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا اخرجه ابو داود غريب الحديث الاهل الذي له زوجة حظين الحظ السهم والنصيب 1209 خ م د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	546	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1370	false	5084189063453454842	243	296	1194	1441	1458	300	عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا ---------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي حظا واحدا ------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك-- رضي الله تعالي عنه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1370	8240389916273679374	207	337.5	158	409	50.61124801635742	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0546	true	-1430773829594649668	109	175	506	823	1438	300	قسمه في يومه فاعطي ال----------------------------اهل حظين واعطي ال---------------------------------------------عزب حظا زاد في رواية فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي -حظا واحدا اخرجه ابو داود غريب الحديث الاهل الذي له زوجة حظين الحظ السهم والنصيب 1209 خ م د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال ا--------عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------	546	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1371	false	7166779064338816260	0	67	0	326	1491	300	قسمه في يومه فاعطي الاهل بالمد وكسر الهاء اي المتاهل حظين واعطي الاعزب اي الذي لا زوجة له وهي لغة ردية والفصحي عزب حظا ---------------------------------------فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطاه حظا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدا 3098 وقال ابن عمر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين وقال ابن عمر رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1371	8240389916273679374	148	218.0	117	481	30.769229888916016	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	0	43	0	205	1456	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا	548	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1340	false	-6445654159656209343	257	300	1302	1506	1506	300	يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا-	1340	8240389916273679374	204	403.0	162	205	99.51219177246094	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	43	131	205	634	1456	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك له شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	548	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1341	false	-2806979928656442720	0	88	0	429	1463	300	الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	1341	8240389916273679374	428	855.0	340	429	99.76689910888672	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	192	287	940	1389	1456	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك اخرجه ابو داود 1214 خ م ط د -س ابو -------هريرة رضي الله------ عنه-- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	548	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1348	false	-3902931800226084898	220	300	1103	1488	1488	300	عبد الله بن عمرو------------------------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال------------- هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ------قال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله---------------------------- عنك عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال -----كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-	1348	8240389916273679374	343	558.5	269	475	72.21052551269531	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0548	true	-6894705266963597047	209	264	1018	1294	1456	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه----------------------------- ويقسمه فجاء رجل يوما ------بعد النداء- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه ف------------------قال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	548	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1349	false	-3974694441929568647	0	64	0	314	1463	300	اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه اي يخرج من مال الغنيمة الخمس ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك اي بعد التخميس بزمام من شعر فقال------------- هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة -قال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اي اظهر عذرا في التاخير قال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1349	8240389916273679374	240	401.5	191	334	71.85628509521484	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0549	true	-4919929441571858199	83	214	410	1033	1470	300	رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار وفي رواية نحوه وفيه ومعه عبد يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب اذ جاءه سهم عاءر اخرجه الجماعة الا الترمذي غريب الحديث الشملة ازار يتشح به بشراك الشراك سير من سيور النعل التي علي وجهها سهم عاءر اذا لم يدر------------------------------------------------------------------ من اين جاء 1215 خ عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها اخرجه البخاري وقال قال ابن سلام كركرة 1216 س ابو رافع- رضي الله عن----ه قال كان-------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	549	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1343	false	-7591166205658256438	1	110	4	519	1464	300	رجل بشراك وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيور النعل التي علي وجهها او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار اي يجعل شراك من المغنم شراكا من نار علي رجله يوم القيامة وان---------ما قال في الشراك هذا القول بعد اتيانه به اليه لانه قد تعذرت قسمته بين الغانمين فلم يفد الرد شيءا 3047 عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد ----------------------------------------------------غلها عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1343	8240389916273679374	242	356.0	186	827	29.262393951416016	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0550	true	-8025575846815076784	56	133	267	653	1451	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي ---بخيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا في متاعه فوجدنا خرزا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرز يهود لا يساوي درهمين اخرجه الموطا وابوداود والنساءي 1218 ط عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكناني رحمه الله بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي	550	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1348	false	-3902931800226084898	99	233	504	1161	1488	300	زيد بن خ--------------------الد ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في -----------------------------------------سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين عن زيد بن خالد رضي الله تعالي عنه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك اي لامره صلي الله عليه وسلم بالصلاة عليه دون مباشرته اياها بنفسه الكريمة فقال ان صاحبكم غل اي سرق في سبيل الله ففتشنا متاعه اي فطلبنا من بين متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 3061 عن------------------------------ عبد الله بن عمرو قال ك---------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1348	8240389916273679374	235	188.0	184	785	29.93630599975586	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0553	true	4751663256863492319	5	53	24	257	1531	300	بن ثابت الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	553	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1351	false	-9095372383507289117	2	45	9	216	1443	300	بن ثابت ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	1351	8240389916273679374	201	385.0	159	233	86.26609802246094	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0556	true	8071246643729753244	0	116	0	591	1551	300	الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين اخرجه ابو داود غريب الحديث المحررون قال الخطابي المحررون المعتقون وذلك انهم قوم لا ديوان لهم وانما يدخلون في جملة مواليهم والديوان انما كان موضوعا في بني هاشم ثم الذين يلونهم في القرابة والسابقة وكان هءلاء مءخرين في الذكر وانما ذكرهم عبد الله بن عمر وتشفع لهم في تقديم اعطياتهم لما علم من ضعفهم وحاجتهم 1237 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت----------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة ق-الت عاءشة كان ابي يقسم للحر والعبد اخرجه ابو داود 1238 خ م ت المسور بن مخرمة رضي الله------ عنه- ان عمرو بن عوف اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	556	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1371	false	7166779064338816260	47	123	229	614	1491	300	الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين و-----------------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ----------------------------------------------رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اول ما جاءه شء من الفء بدا بالمحررين اي باعطاء نصيب المكاتبين وقيل اي المنفردين لطاعة الله خلوصا 3099 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة وقالت عاءشة كان ابي يقسم للحر وا--------------------------------لعبد وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1371	8240389916273679374	192	245.5	150	755	25.430463790893555	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0557	true	5272514760519519552	55	150	261	700	1465	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد قال ابن مقسم اشهد علي ابيك يعني ابا صالح انه قال والغريق شهيد هذه رواية مسلم وفي رواية الموطا والترمذي ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال -----	557	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	227	299	1083	1409	1415	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله ق---------ال ان شهداء امتي اذا لقلي------------------------------ل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد عن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما تعدون	1264	8240389916273679374	292	526.0	226	450	64.88888549804688	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0557	true	5272514760519519552	72	120	342	552	1465	300	قالوا---------- يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن	557	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1265	false	5267449696717721581	20	65	108	308	1478	300	قالوا في الجواب يا رسول الله من قتل في سبيل الله ---------قال ان شهداء امتي اذا لقليل علي تاويل جمع قلي-----------ل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن	1265	8240389916273679374	175	309.5	134	220	79.54545593261719	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0561	true	7505388573323682830	232	300	1179	1516	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي كانما فقء في وجهه حب الرمان حمرة من الغضب فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما اهلك من كان قبلكم كثرة التنازع في امر دينهم واختلافهم علي انبياءهم وفي رواية انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم عزمت عليكم ان لا -تنازعوا فيه-	561	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0082	false	630466475911295274	8	53	36	256	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر-------- وجهه------------------------ فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم ا----------------------------------------------------------------------------------نما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليك-----------م ان لا تتنازعوا فيه	82	8240389916273679374	207	366.5	164	345	60.0	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0564	true	437811122181592175	69	120	343	591	1503	300	ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران 97 اخرجه الترمذي 1270 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام اخرجه ابو داود غريب الحديث لا صرورة الصرورة الرجل------------------ الذي لم يحج	564	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0825	false	7182565033705617706	139	182	703	919	1545	300	ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا 1818 وقال لا صرورة في الاسلام وعن ا-------بن عباس انه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام قيل-------------------------------- الصرورة بالصاد المهملة المفتوحة الذي لم يحج	825	8240389916273679374	153	225.5	119	266	57.518798828125	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0569	true	-3422579136590212131	4	101	14	482	1449	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل او قميص او خف وفي رواية مختصرا الي قوله من الثياب اخرجه ابو داود 1293 د عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد انا عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في	569	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0887	false	-4171049406883877776	182	244	913	1209	1501	300	----------عمر رضي الله عنهما انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفر او خز او حلل او سراويل او قميص او خف من الحسان عن ا-----------------------------------------------------بن عمر ----------رضي الله عنهما انه سمع------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ا-------لنساء في	887	8240389916273679374	266	447.0	207	469	56.7164192199707	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0571	true	2958533138186035434	112	143	557	723	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	571	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0888	false	-9037949965687991827	37	66	175	332	1522	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	888	8240389916273679374	157	296.0	128	166	94.57831573486328	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0591	true	-2091452169392077453	137	185	657	880	1474	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هذه-- الكلمات زاد في رواية وان عبد الله بن عمر كان يقول -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	591	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0828	false	976673595145675229	209	253	1033	1245	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وقال ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	828	8240389916273679374	185	328.5	143	232	79.74137878417969	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	126	258	622	1242	1450	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0843	false	130041215049889702	0	121	0	567	1454	300	صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح-----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا ف--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يح-ل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	843	8240389916273679374	562	1074.0	441	620	90.6451644897461	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0602	true	9067710162881448438	210	258	1022	1242	1450	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0844	false	1721327654800811493	0	47	0	213	1430	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	844	8240389916273679374	213	413.5	166	220	96.81818389892578	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	98	300	506	1505	1505	300	اخري قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج ف----قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي-------------------------------------------------------- فلا يحلل حتي يحل -نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قا-لت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان-	612	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0841	false	-2594911804689383778	90	223	477	1128	1503	300	الله عنها خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج فلما قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-هل بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما وفي رواية فلا يح-ل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه وقالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجتي بعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعي-----------------------------------------------------------------------------------م قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا---- بعد ان	841	8240389916273679374	526	915.5	416	1105	47.601810455322266	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0612	true	-7277494958780308464	137	300	693	1505	1505	300	فلا يحلل حتي يحل -نحر هدي--------------------------------------------------ه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت------------------------------------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واهل با-----------------------لحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر فامرني ان اعتمر مكان عمرتي ------------------------من التنعيم وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحجة ودع---------------------------------------------------------------------------------------ي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا---------------- الحج ارسلني رسول الله مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالب-------------------------------يت وبين الصفا والمروة------------------------ ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخ--------------ر بعد ان-	612	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0842	false	1369728519800423116	22	214	108	1109	1550	300	فلا يح-ل حتي يحل بنحر هديه اي حتي ياتي يوم العيد فانه لا يجوز نحر الهدي قبله ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اه-ل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط اي امرني ان اخرج من احرام العمرة واتركها باستباحة المحظورات من التمشط وغيره لعدم القدرة علي الاتيان بافعالها بسبب الحيض واهل بالحج اي امرني ان احرم بالحج واترك العمرة ففعلت ----حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي اي بدلها نصب علي المصدر من التنعيم موضع قريب من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة بينها وبينه فرسخ وبهذا تمسك ابو حنيفة رحمه الله و--------------------------------------قال الشافعي ليس معناه انه عليه الصلاة والسلام امرها بترك العمرة راسا بل امرها بترك افعال العمرة من الطواف والسعي وادخال الحج في العمرة لتكون قارنة واما عمرتها بعد الفراغ من الحج فكانت تطوعا لتطييب نفسها لءلا تظن لحوق نقصان بترك اعمال عمرتها قا-------------------لت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة اي الذين افردوا العمرة عن الحج بالبيت وبين الصفا والمروة يعني طافوا طوافا للعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا للحج في يوم النحر بعد ان	842	8240389916273679374	400	546.0	317	1240	32.25806427001953	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0653	true	-4074621066167248818	49	83	228	410	1486	300	عباس رضي الله عنهما قال دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي ور-------------------اءه زجرا شديدا وضربا للابل وراءه فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	653	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0857	false	-1536178873664404664	196	234	952	1150	1499	300	عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل------ فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	857	8240389916273679374	171	315.5	138	204	83.82353210449219	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0653	true	-4074621066167248818	90	175	452	860	1486	300	عنه-- عن اخيه الفضل و--------كان رديف -رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي الجمرة زاد في رواية بعد قوله حصي الخذف قال والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان وفي اخري لمسلم عن ------------------------------------------------------ابن عباس --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	653	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0859	false	1826338532434061661	46	124	242	613	1506	300	عنهما عن----- الفضل بن عباس وكان رديف النبي الله صلي الله عليه وسلم انه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وهو من مني قال عليكم بحصي الخذف الذي يرمي به الجمرة وقال لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي --جمرة العقبة -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما وكان اي الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم	859	8240389916273679374	290	521.5	226	475	61.05263137817383	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0654	true	3613698008752989798	190	259	905	1255	1450	300	رضي الله عنه----ما ان النبي صلي الله عليه وسلم اوضع في وادي محسر زاد فيه بشر بن السري وافاض من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة و-زاد فيه ابو نعيم وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا ----هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود والنساءي افاض رسول الله صلي الله----------------------- عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- وعليه السكينة-------- وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف واوض--------ع في وادي محسر	654	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0859	false	1826338532434061661	227	296	1135	1486	1506	300	رضي الله عنه قال افاض النبي صلي الله عليه وسلم من ---------------------------------------------جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة واوضع في وادي محسر وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا عن جابر رض---------------------------------------------------------ي الله عنه انه قال افاض النبي عليه الصلاة والسلام من جمع يقال افاض من المكان اذا انصرف واسرع منه الي مكان اخر وعليه السكينة والوقار وامرهم بالسكينة--------------- واوضع اي اسرع في وادي محسر	859	8240389916273679374	200	284.5	158	468	42.735042572021484	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0658	true	-6325219006315942627	197	246	1044	1291	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت فكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني ع-------------------------------------------------------------------------ندها اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0861	false	1734835784711977296	125	182	656	946	1543	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت -كان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عندها عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ارسل النبي عليه الصلاة والسلام بام سلمة ا----لباء زاءد---------ة ا-----ي ا--رس----لها صلي الله عليه وسلم	861	8240389916273679374	205	351.5	162	320	64.0625	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0660	true	3377187461673873024	113	213	561	1058	1473	300	عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدل-فة ثم اردف الفضل من المزدل-فة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري ايضا ان--------------------- النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسل--------------------------------م اردف الفضل فاخبر الفضل انه لم يزل يلبي حتي رمي الجمرة وفي رواية الترمذي والنساءي قال ------------------قال ا-----------لفضل اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة وفي رواية ابي داود ان النبي صلي- الله عليه وسل---م -لبي حتي رمي جمرة العقبة	660	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0858	false	-8141821291976947528	1	98	4	483	1515	300	عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلمفة ثم اردف الفضل من المزدلمفة الي مني فكلاهما قال لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة وعن ابن عباس------------------------- ان اسامة بن زيد كان ردف النبي عليه الصلاة والسلام اي ركب خلفه صلي الله عليه وسلم علي ناقته من عرفه الي مزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما اي اسامة والفض------------------------------ل قالا في بعض النسخ قال اعتبارا علي لفظ كلاهما ----------------------------------------------لم يزل------------------------------------------ النبي عليه ال---صلاة والسلام يلبي حتي رمي جمرة العقبة	858	8240389916273679374	289	428.0	225	625	46.2400016784668	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	45	127	233	648	1523	300	سالم بن عبد الله رحمه الله ان ابن عمر كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا --ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي -------------------------------ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله وفي رواية الزهري ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة	662	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0876	false	2376140940678299782	116	210	602	1062	1535	300	سالم عن ابن -عمر ر-ضي الله عن---ه انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ثم يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل- وعن -----سالم عن ابن ------عمر رضي الله عنهما انه كان ---يرمي --جمرة	876	8240389916273679374	345	547.5	268	486	70.98765563964844	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	77	124	394	633	1523	300	ثم ياخذ ذا-ت الشمال------------------------------- فيسهل في-----------------------قوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقب------------------------ة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي صلي- الله عليه وسلم يفعله وفي رواية الزهري ان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	662	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0877	false	6360970478106761573	7	84	38	426	1480	300	ثم ياخذ بذات الشمال اي يذهب علي شمال الجمرة الوسطي فيسهل يقال اسهل اذا صار اليه وبقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة وهي الجمرة التي تلي مكة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي عليه الصلاة والسلام يفعله 1932 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	877	8240389916273679374	201	302.0	158	391	51.40665054321289	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0662	true	1181176957463207039	189	277	986	1430	1523	300	عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله اخرجه البخاري ووافقه علي الثانية النساءي غريب الحديث يسهل اسهل الرجل اذا صار الي السهل من الارض وهو ضد الحزن 1566 د عاءشة رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه يوم النحر حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	662	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0882	false	8670820706531461782	61	165	289	795	1449	300	عنها--- عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ضعيف منقطع عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ضعيف منقطع 1945 عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه---------- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة فلا يقف عندها	882	8240389916273679374	278	345.0	222	670	41.49253845214844	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	197	266	982	1294	1441	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء- اخر فقال لم اشعر فنحدت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا خرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وفي رواية	671	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0872	false	4374145206702347869	178	242	866	1160	1423	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف--- حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ا---ذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه اخر وقال لم اشعر فنحرت قبل--- ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم------ عن شء قدم -او اخر ق----ال افعل ولا حرج وفي رواية	872	8240389916273679374	285	522.0	221	314	90.76432800292969	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0671	true	-3742571549902934298	220	264	1092	1284	1441	300	فجاء رجل فقال لم اشعر------------------------------------------------------------ فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج---------- فجاء -اخر فقال لم اشع-------------------ر فنحدت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا خرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	671	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0873	false	1951217580417848103	11	71	60	337	1419	300	فجاء رجل فقال لم اشعر اي لم اعلم ترتيب افعال الحج وهو الرمي والذبح والحلق والطواف فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج اي لا اثم فجاءه اخر فقال لم اشعر اي الترتيب المذكور فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	873	8240389916273679374	182	291.5	140	283	64.31095123291016	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0679	true	-2494524111884746544	114	155	582	778	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم الب----قرة عن سبعة والجزور عن سبعة 1629 ت س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة	679	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0868	false	-2860119166673498416	216	278	1070	1377	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة وعن جابر----------------- رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال البدنة عن سبعة والجزور وهي من الابل ما يذبح للحم يقع علي الذكر والانثي عن سبعة 1914 وعن ابن عباس قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة	868	8240389916273679374	156	264.5	123	329	47.416412353515625	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0685	true	-305915010048983828	132	194	716	1039	1583	300	عباس رضي الله عنهما قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج هذه رواية مسلم وابي داود وفي رواية الترمذي ان النبي ------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم قلد نعلين واشعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة واماط عنه	685	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0864	false	9108299732860490838	46	109	232	549	1484	300	---------------عباس قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم----- وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج -------------------------------------------من الصحاح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد خروجه من المدينة للحج الظهر----- بذي الحليفة ميقات اهل	864	8240389916273679374	208	344.0	163	386	53.886009216308594	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0690	true	-1442691287386703882	220	279	1061	1338	1456	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا-في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بججر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	690	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0485	false	2743439261474543091	139	198	716	989	1472	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	485	8240389916273679374	271	524.5	213	278	97.48201751708984	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0691	true	7595250070134403454	20	117	104	596	1514	300	رضي الله عنهما قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجودين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي الذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح وفي رواية قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه بيده وقال بسم الله والله اكبر------ هذا عني وعمن لم يضح من امتي	691	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0488	false	1044616530951009973	81	158	401	792	1506	300	رضي الله عنه --قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجواين فلما ذبحهما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك ------عن محمد وامته بسم الله والله اكبر------- وفي رواية ذبح-------------------------------------------------------------------------------------------- بيده وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي	488	8240389916273679374	376	706.5	301	498	75.50200653076172	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0707	true	-6238131243053873650	124	166	579	771	1442	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت و-الصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	707	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	151	189	773	947	1484	300	عمر---------- رضي الله عنهما--------- اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	893	8240389916273679374	173	323.0	135	193	89.6373062133789	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0722	true	-1631690056460177964	43	68	217	328	1498	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا ويهدي او يصوم ان لم يجد هديا	722	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0893	false	7082756199133694975	164	189	836	947	1484	300	ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	893	8240389916273679374	110	219.0	85	111	99.0990982055664	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0732	true	6503340095049898280	7	299	37	1455	1458	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله--------------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي ات----ينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد ابن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي---- استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-لي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون -----------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قا----ل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي----- المروة	732	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0832	false	-8384485298843213466	56	283	280	1392	1473	300	ان ------رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة فقدم المدينة بشر كثير فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد -بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لب-----يك لا شريك ل-----ك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم تزل فمشي الي المروة	832	8240389916273679374	938	1632.5	745	1543	60.79066848754883	174	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0732	true	6503340095049898280	41	280	204	1366	1458	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب--------------------------------------- واحرمي فصل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- المسجد ثم ركب القصواء حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لس------------------------------------------نا نعرف العمرة حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت معه استلم الركن ف----------------------------------------------رمل ثلاثا---------------------------------------- ومشي------------------- اربعا ثم نفذ ا-----------------------لي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون -----------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ال-------------ي الصفا فلما دنا------- من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 اب----------------------------------------------------------------------------دا بما بدا الله به----------------------------------------------- فبدا بالصفا فرقي ع-------ليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد ال-----------------------------له وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده	732	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0835	false	-3388559478560764352	0	300	0	1492	1492	300	اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب وقد مر بيان الاستثفار في باب الاستحاضة واحرمي فصلي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء اسم ناقته صلي الله عليه وسلم وكل ما قطع اذنه فهو جدع فاذا بلغ القطع الربع فهو قصو فان جاوزه فهو عضب فان استءصلت فهو صلم حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي المفازة التي لا شء بها--------------------- وهو هنا اسم موضع مخصوص بين مكة والمدينة ---اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج اي لسنا ننوي شيءا من النيات الا نية الحج ولسنا نعرف العمرة اي ما قصدناها ولا ذكرناها في الحج وكان اهل الجاهلية يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وانما كانوا يعتمرون بها بعد مضيها حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي الحجر الاسود اما بالقبلة او باليد فطاف سبعا رمل ثلاثا اي اسرع في المشي في ثلاث مرات من الطواف ومشي علي الهينة والسكون اربعا اي في الاربعة الباقية ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه --------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب اي باب الصفا الي الصفا فلما دنا اي قرب من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة التي جعلت للطاعات المامورة في الحج كالوقوف والرمي والطواف والسعي ابدا بما بدا الله به يعني ابدا بالصفا لانه تعالي بدا بذكره في الاية فبدا بالصفا فرقي اي صعد عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله تعالي اي قال لا اله الا الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده-	835	8240389916273679374	716	1109.5	568	1829	39.14707565307617	124	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	10	300	48	1486	1486	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علا علي المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد --ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قا-------------------ل فان معي الهدي--------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة-	733	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	1	189	6	939	1513	300	مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة والناس تحته ف-----------------------------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد الابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي قال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي----------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له----- فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة	833	8240389916273679374	847	1500.0	673	1501	56.429046630859375	165	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	41	83	196	401	1486	300	عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل----------------------------------------------- وليجعلها--------- عمرة------------------------------------------------------------- فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا-------------------------------------------------- ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج هكذ----------ا مرتين لا بل لابد ابد	733	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0836	false	7256922577605493750	216	292	1034	1414	1451	300	ذكرت فمن كان----- ليس معه هدي فليحلل اي فليخرج من احرامه بعد فراغه من افعال العمرة وليجعلها اي الحجة عمرة وقد ابيح له ما حرم عليه بسبب الاحرام حتي يستانف الاحرام للحج فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا يعني الاتيان بالعمرة في اشهر الحج مختص بهذه السنة ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه---------------- وقال دخلت العمرة في الحج مرتين اي قالها مرتين لا بل لابد ابد	836	8240389916273679374	178	262.5	140	401	44.3890266418457	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0733	true	-5779702077172138	83	238	401	1169	1486	300	وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال وكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ابي امرني بهذا ------------------------------------------------------------فقال صدقت صدقت------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال ------------------------------------------------قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال--------------------------------------------------------------------------- فان معي الهدي--------------------------------------------------------------------------------- فلا تحل قال----------------------------------------------------------------- فكان جماعة الهدي--------- الذي قدم به علي من ال---------------------------يمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال------------------- فحل الناس كلهم------------------------------------------------------------------ وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجهوا الي م----------------ني فاهلوا بالحج----------------------------------------------------- وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فصلي بها--------------------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------- قليلا حتي طلعت الشمس وامر ب------------قبة من شعر تضرب له بنمرة	733	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0837	false	6361904476629431763	3	271	14	1315	1462	300	وقدم علي من اليمن ببدن الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عليه الصلاة والسلام جمع بدنة وهي ما يتقرب بذبحه من الابل فقال اي النبي عليه الصلاة والسلام لعلي رضي الله عنه ماذا قلت حين فرضت الحج اي الزمته علي نفسك بالتلبية قال اي علي رضي الله عنه قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك يدل علي جواز تعليق احرام الرجل علي احرام غيره قال اي النبي عليه الصلاة والسلام فان معي الهدي اي اني احرمت بالعمرة ومعي الهدي ولا اقدر ان اخرج من العمرة بل قد ادخلت الحج فيها فلا تحل بالخروج من الاحرام كما لا احل حتي تفرغ من العمرة والحج قال اي الراوي فكان جماعة الهدي من الابل الذي قدم به اي بذلك الهدي علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم م-ءة من الهدي قال اي الراوي فحل الناس كلهم اي خرج من الاحرام من احرم بالعمرة ولم يكن معه هدي بعد الفراغ منها وقصروا الا النبي عليه الصلاة والسلام ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وهو اليوم الثامن من ذي الحجة سمي به لان الحجاج يرتوون فيه من الماء لما بعده وقيل لان خليل الله عليه السلام تروي اي تفكر فيه في ذبح اسماعيل عليه السلام وانه كيف يصنع حتي جزم عزمه في اليوم العاشر بذبحه توجهوا اي خرجوا من مكة الي مني فاهلوا بالحج اي احرم به من كان خرج عن احرامه بعد الفراغ من العمرة وركب النبي عليه الصلاة والسلام وسار من مكة الي مني يوم التروية فصلي بها اي بمني في هذا اليوم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث اي وقف قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب قبة من شعر تضرب له بصيغة	837	8240389916273679374	402	389.5	316	1594	25.219573974609375	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	0	111	0	575	1562	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بدلكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع- واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكن عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت	734	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0833	false	2152328443770513291	189	300	939	1513	1513	300	يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت-	833	8240389916273679374	569	1114.5	459	577	98.61351776123047	106	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	111	276	575	1443	1562	300	فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	734	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	0	116	0	614	1514	300	فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وار---------------------------------دف اسامة خلفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تمين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------- فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	834	8240389916273679374	585	1121.0	473	882	66.32653045654297	106	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	8	54	36	264	1562	300	الا كل شء من امر الجاهلية --------------------------------تحت قدمي موضوع------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودماء الجاهلية موضوعة---------------------------------------------------------------------------------------------- وان اول دم اضع-- من دماء--------------------------نا دم ابن ربيعة بن الحارث ----------------كان مسترضعا------------------------------ في بني سعد------------------------------------------------------------------------ فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا ا--ضع من ربانا ربا العباس------------- بن عبد المطلب فانه موضوع كله	734	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0838	false	3227477835259316575	64	188	325	943	1526	300	الا كل شء من امر الجاهلية اي كل شء فعله احدكم قبل الاسلام تحت قدمي موضوع اي كالشء الموضوع تحت القدم مجاز عن ابطاله واهداره يعني لا مءاخذة عليه بعد الاسلام بما فعله في الجاهلية ودماء الجاهلية موضوعة اي متروكة يعني لا قصاص ولا دية ولا كفارة علي قاتل بعد الاسلام بما صدر عنه من القتل في جاهليته وان اول دم اخرجه من دماءنا اي من الدماء المستحقة لنا دم ابن ربيعة بن الحارث ابن عبد المطلب وكان مسترضعا يعني كان لابن ربيعة ظءر ترضعه في بني سعد وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اخرجه من ربانا ربا العباس بدل من ربانا بن عبد المطلب فانه موضوع كله	838	8240389916273679374	224	338.0	178	618	36.24595642089844	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	101	181	524	943	1562	300	فما انتم قاءلون------------- قالوا نشهد انك قد بلغت-------- واديت-------- ونصحت----- فقال باصبعه السبابة------------ يرفعها ال-------------------------------------------------------ي السماء وينكبها ال-----------------------------------------------------------ي الناس اللهم اش-----------------------------------------------------------------هد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-------------- ولم يصل بينهما شيءا------------------------------------------------------------------ ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات------------------------------------------------------------------------------------ وجعل حبل المشاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة--------- خلفه ودفع	734	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0839	false	6089762860650424802	125	291	640	1517	1558	300	فما انتم قاءلون في ذلك اليوم قالوا نشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت امتك فقال باصبعه السبابة اي اشار بها يرفعها حال من فاعل قال اي رافعا اياها او من السبابة اي مرفوعة الي السماء وبنكبها بالباء الموحدة بعد الكاف من النكب بالتحريك الميل اي يميلها الي الناس اللهم اشهد اي علي عبادك فانهم قد اقروا باني قد بلغت اليهم رسالتك اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر اي جمع بينهما ولم يصل بينهما شيءا من السنن والنوافل كيلا يبطل الجمع لان الموالاة بين الصلاتين واجبة ثم ركب -----------------------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات يريد بها اللاصقة بصفح الجبل وهو موقف الامام وكان صلي الله عليه وسلم يتحري الوقوف به وجعل جبل المشاة اسم موضع من الرمل مرتفعة كالكثبان وقيل الجبل الرمل المستطيل وانما اضافها الي المشاة لانه لا يقدر ان يصعد اليها الا الماشي بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة اي اركبه خلفه ودفع	839	8240389916273679374	351	554.0	283	939	37.380191802978516	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0734	true	-8202273687561228037	216	276	1127	1443	1562	300	فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما----------------------------- شيءا------------------ ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه---------------------------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا------------------------- فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	734	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	10	91	48	481	1521	300	فصلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما اي لم يصل بين المغرب والعشاء شيءا من السنن والنوافل ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام سمي به لانه معلم للعباد والمشاعر المعالم التي ندب الله تعالي اليها وامر بالقيام عليها فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا اي اضاء الفجر اضاءة تامة فدفع قبل ان نطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	840	8240389916273679374	272	472.0	220	467	58.244110107421875	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	35	165	168	811	1499	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي رواية بنحو هذا وزاد وكانت العرب يدفع بهم ---------------ابو سيارة علي حمار عري فلما ----اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	116	241	614	1229	1514	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين ابلا بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب--------------------------------------------- منه من الصحاح قال جابر ---بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	834	8240389916273679374	567	1067.5	447	667	85.00749969482422	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0735	true	-1068084571482841731	41	115	196	555	1499	300	ثم سلك الطري-------ق الوسطي ا-------------------------------------لتي تخرج الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف ---------------------------------------------رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال----------------------ي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ----------------------------------------------------ثم اعطي عليا فنحر ما غبر---------------------------------------------- واشركه---------------------------------- في هديه --------------------------------------------------------------------ثم امر من كل بدنة ببضعة------------------------------------- فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمه-------------------------------------------------ا وشربا من مرقها--------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	735	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0840	false	-57818837900125829	135	297	719	1511	1521	300	ثم سلك اي مشي الطريق الوسطي هو غير الطريق الذي ذهب فيه الي عرفات التي تخرج علي الجمرة الكبري ثم- اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف بالخاء والذال المعجمتين الرمي برءوس الاصابع فرمي من بطن الوادي ثم انصرف اي رجع من جمرة العقبة الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده كانه قصد به ان ينحر عن كل سنة من سني عمره بيده بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر اي ما بقي والباقي كان سبعة وثلاثين تمام المءة واشركه اي النبي عليه الصلاة والسلام عليا في هديه اي اعطاه بعض الهدايا لينحره عن نفسه لانه لم يكن له هدي في تلك الحجة ثم امر من كل بدنة ببضعة بفتح الباء الثانية اي بقطعة من اللحم فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها الضمير يعود الي القدر ويحتمل ان يعود الي الهدايا وشربا من مرقها يدل علي جواز الاكل من هدي التطوع ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت	840	8240389916273679374	349	572.5	275	793	44.01008987426758	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0738	true	-8643479061765753808	65	116	311	563	1521	300	قبل ان تطلع الشمس فاردف الفضل بن عباس حتي اتي---- محسرا حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرجك علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف ورمي من بطن الوادي وزاد في طرف اخر ثم انصرف الي المنحر فنحر	738	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0834	false	144580512773456001	108	157	576	819	1514	300	قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي---------------- ثم انصرف الي المنحر فنحر	834	8240389916273679374	231	431.0	185	260	88.84615325927734	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	208	300	1031	1487	1487	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق -مرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها-	750	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1192	false	-556507992420521467	192	249	937	1223	1487	300	واءل عن ابي------------ه ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك------ فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------ال لها اذهبي فقد غفر الله ل---------------------ك وقال للرجل الذي وقع عليها	1192	8240389916273679374	277	482.5	221	458	60.480350494384766	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0750	true	7710009003462211982	237	300	1179	1487	1487	300	من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله ------عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الل---------------------ه لك وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها-	750	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1193	false	-4451799080667588606	2	40	9	196	1451	300	من المهاجرين فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذ---------ا فاخذوا الرجل --------------------------------------------------فاتوا به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------ال لها اذهبي فقد غفر الله لك يعني ما امر بحدها لك-ونها مكر----------هة وقال للرجل الذي وقع عليها	1193	8240389916273679374	149	222.0	118	336	44.345237731933594	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	231	300	1126	1453	1453	300	قال جاء ماعز-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول واعاد هو------------------ حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك قال من الزنا-	755	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	177	236	810	1088	1398	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه--------------------------------------------------------------------------- قال-- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا	1185	8240389916273679374	234	382.5	184	356	65.73033905029297	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	130	300	634	1453	1453	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال------------------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت وفي رواية ---قال جاء ماعز --------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فاعاد القول واعاد هو ------------------حتي اذا كانت الرابعة قا-ل له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا-	755	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	73	225	356	1090	1456	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما -------------------------------------ولدت- قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسب-------------------------------------------ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت عن بريدة انه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك كلمة ترحم وتوجع ا-----------------------------------------------------------------رجع واستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مم اطهرك قال من الزنا	1186	8240389916273679374	620	1113.0	488	887	69.8985366821289	112	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0755	true	-726871475405339653	151	185	739	904	1453	300	فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها--------------------------------- وامر الناس فرجموها	755	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	213	254	1043	1240	1505	300	فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد -كل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها يدل علي انه يحفر للمراة في الرجم وامر الناس فرجموها	1187	8240389916273679374	164	314.0	130	198	82.82828521728516	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	1	133	5	638	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني	756	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	225	300	1036	1398	1398	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال----------------------------- ازنيت قال نعم فامر به فرجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال استغفروا لما------------------------------عز ابن مالك --------------------------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم---- جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني-	1185	8240389916273679374	320	546.0	254	671	47.69001388549805	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	133	210	638	1008	1438	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق-ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	756	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1186	false	3796207774471413428	0	71	0	346	1456	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1186	8240389916273679374	335	616.5	265	377	88.85941314697266	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0756	true	2071598751638599648	113	210	544	1008	1438	300	تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال--------------------- ثم جاءته امراة من غامد من------------ الازد فق-------------------------------------------------------الت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت اراك تريد---------------------------------- ان تر-دني كما رددت ماعز -بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا ق------------------------------ال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفل-------------------------------ها رجل من الانصار حتي وضعت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغام-------------------دية فقال اذا لا ترج----------------------------مها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	756	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1187	false	-3815484937340480062	4	170	22	836	1505	300	تاب توبة تستوجب مغفرة ورحمة تستوعبان جماعة كثيرة من الخلق ثم جاءته امراة من غامد حي من اليمن من الازد ابو حي وهو ازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن كهلان بن سبا فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي واستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد خطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ترددني كما رددت ماعز ابن مالك----------------- انها حبلي من الزنا ارادت نفسها ولم تقل اني حياء فقال انت قالت نعم -قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها اي تقبل حفظها والقيام بمصالحها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه دليل علي ان الحامل لا يقام عليها الحد ما لم تضع الحمل لءلا يلزم اهلاك البرء بسبب المذنب سواء كانت العقوبة لله تعالي او للعباد فاتي اي ذلك الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية اي المراة الغامدية فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1187	8240389916273679374	390	633.0	306	841	46.37336349487305	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	168	300	821	1459	1459	300	قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلمي----------------------------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطسهرني فامر به فرجم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا-رسول الله-	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	9	126	41	597	1421	300	قال جاء----------------------------- الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مر--ات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقا-----ل انكتها قال نعم قال -----------------------------حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهله حلالا------------------------------------------------ فامر به فرجم فسمع -نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر --الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله	1207	8240389916273679374	506	920.5	401	672	75.29762268066406	98	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0757	true	5099134104038036443	272	300	1322	1459	1459	300	الله عليه فلم تدع------------ه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما و---------------------------------------------------------سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله ------------فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا-رسول الله-	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	0	47	0	220	1404	300	الله عليه فلم تدعه اي لم تتركه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن الرجلين من اصحابه ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله اي رافع لها فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله	1208	8240389916273679374	134	226.5	108	220	60.90909194946289	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	87	175	410	825	1423	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضر---به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي ا---------------------------------------لله عليه وسلم هلا تركتموه غريب الحديث اذلقته اذلقه الامر اذا بلغ منه الجهد والمشقة حتي قلق 1836 د يزيد بن نعيم بن هزال رحمه الله عن ابي----------------------------ه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ا----بي اءت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	758	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1189	false	3156692401442700572	187	249	923	1222	1472	300	فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر -----------------------------فقال هلا تركتموه وفي رواية هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه من الحسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال جاء -----------------------------------------------------ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1189	8240389916273679374	187	278.0	144	495	37.77777862548828	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	2	48	8	229	1423	300	من جيفة هذا الحمار -قال- يا-نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وفي رواية الترمذي ---------قال جاء ماعز الاسلمي----------------- الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	758	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1207	false	-47427050142071916	129	182	613	860	1421	300	من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها من الحسان عن ابي هريرة انه قال جاء----- الاسلمي وهو ماعز بن مالك الي النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم	1207	8240389916273679374	190	313.0	148	256	74.21875	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0758	true	1374436170085612104	2	48	8	229	1423	300	من جيفة هذا الحمار -قال- يا-نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما----------------- من عرض اخيكما------------------------- انفا------------------------------- اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس-------- فيها وفي رواية الترمذي قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	758	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	50	115	236	541	1404	300	من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما اي فالذي اصبتماه من عرض اخيكما اي ما قلتما في غيبة ماعز انفا بفتح الهمزة الممدودة اي الساعة اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس اي يخوض فيها 2731 عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1208	8240389916273679374	183	282.5	140	305	60.0	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0759	true	-9089753482630522568	11	60	41	269	1409	300	عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز-------- النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني-------- فعند ذلك امر ب---------------------------------رجمه هذه رواية البخاري وابي داود وفي رواية مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال	759	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1185	false	7821090817760475987	33	97	149	441	1398	300	عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله زنيت فطهرني فقال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه --قال لما اتي ماعز ------------بن مال---ك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1185	8240389916273679374	190	298.0	144	309	61.48867416381836	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0769	true	3790020086764640366	169	197	776	920	1423	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	769	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1195	false	-3046303621366921716	137	163	674	808	1490	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك----- فلما نزل---------- امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم	1195	8240389916273679374	129	238.5	104	149	86.57717895507812	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	208	294	1006	1433	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	772	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1200	false	-6019124138972468291	173	259	844	1269	1481	300	عاءشة رضي الله عنها----- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	1200	8240389916273679374	422	831.0	337	430	98.13953399658203	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	111	184	550	902	1461	300	ابو امية المخزومي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله اللهم تب عليه ثلاثا	772	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	239	297	1123	1406	1417	300	ابي رمثة المخزومي رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترت اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقا------ل استغفر الله واتوب اليه فقال ----------اللهم تب عليه ثلاثا	1202	8240389916273679374	267	474.5	210	353	75.63739013671875	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0772	true	-7347008602984772771	113	184	559	902	1461	300	المخزومي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم اتي بلص-------- قد اعترف اع--------------ترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما اخال--------ك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله اللهم تب عليه ثلاثا	772	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1203	false	-3001947525275130326	0	90	0	438	1464	300	المخزومي------------- ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اتي بلص اي سارق قد اعترف اي اقر بسرقته اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما اخالك اي اظنك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا شك من الراوي فامر به فقطع وهذا يدل علي ان للامام ان يعرض للسارق بالرجوع وانه لو رجع بعد اعترافه سقط القطع كما في حد الزنا وهو اصح القولين وجء به اي بالسارق فقال--------------------- استغفر الله وتب اليه فقا------ل استغفر الله واتوب اليه -قال ----------اللهم تب عليه ثلاثا	1203	8240389916273679374	258	373.0	203	498	51.807228088378906	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0773	true	-3740557814661112233	10	132	51	669	1520	300	ان قريشا اهمهم شان المرا----------ة التي سرقت في غزوة الفتح وفيه ان اسامة كلمه فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان بالعشي قام فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما -هلك الذين من قبلكم ثم ذكر--------------------------------------------------------------- الحديث وقال في اخره ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها قالت--- عاءشة فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها	773	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1200	false	-6019124138972468291	177	293	864	1449	1481	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت ف-----------------قالوا من يكلم- ف-----يها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم----------------------------------------------- قام فاختطب ث---------------------------م قال ---------انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت ل--------قطعت يدها وروي عن ع----------------------------------------------------------------------اءشة رضي الله عنها انها ق-------------------------------------الت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحد- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها	1200	8240389916273679374	325	475.5	255	807	40.272613525390625	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0774	true	-3876266622792318524	236	295	1158	1444	1465	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه هذه رواية الترمذي وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	774	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	53	107	258	507	1473	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -----------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1002	8240389916273679374	216	385.0	169	295	73.2203369140625	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0782	true	-427902806370392213	49	138	248	679	1491	300	قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس الا اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبه ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه اخرجه ابو داود 1909 خ الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وامرة ابي	782	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1204	false	-4340032758046624764	157	221	777	1085	1484	300	قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس---- اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة--------------------------- ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه ---------------عن عبد الرحمن بن الازهر----------- قال كاني انظر الي----------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اتي --	1204	8240389916273679374	269	431.5	211	437	61.55606460571289	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0784	true	-8110234837976206400	128	168	610	811	1427	300	ابن عباس----------------- شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	784	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1205	false	-2335431999776013930	174	219	904	1123	1525	300	ابن عباس رضي الله عنه قال شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما حاذي -دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	1205	8240389916273679374	195	353.5	155	223	87.4439468383789	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0787	true	-2566519007164686643	163	220	796	1049	1446	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال زاد في رواية ومن اعان علي خصومة	787	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1202	false	-1049185850183479344	2	56	8	253	1417	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل -هو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال ويروي -------ومن اعان علي خصومة	1202	8240389916273679374	231	429.0	179	260	88.84615325927734	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0788	true	-2218783943741186301	218	263	1047	1266	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة قال الترمذي وقد روي عنها ولم يرفع------- وهو --اصح	788	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1191	false	-486185074480998657	251	292	1289	1492	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة------------------------- ولم يرفعه بعضهم وهو الاصح	1191	8240389916273679374	194	362.5	154	228	85.08772277832031	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0791	true	-2166294159537075035	207	300	1076	1505	1505	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحث في خطبته علي الصدقة وينهي عن المثلة اخرجه النساءي 1943 د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ضرب احدكم فليتق الوجه اخرجه ابو داود 1944 ت علي بن ابي طالب رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حدا فعجل- عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه-	791	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1208	false	5084292898495740748	106	195	500	909	1404	300	عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا اقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب ذنبا واقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته 2732 وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حدا فعجلت عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1208	8240389916273679374	202	173.0	159	636	31.761005401611328	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	170	222	845	1084	1447	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو منه وامنه مما يخاف	800	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0531	false	1240762977942031795	223	275	1153	1393	1510	300	رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو---- وامنه مما يخاف	531	8240389916273679374	233	450.5	182	244	95.49180603027344	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0800	true	-7781827611112950076	188	242	925	1173	1447	300	قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لا يجتمعان----------------- في قلب عبد في مثل هذا الموطن----------- الا اعطاه الله ما يرجو منه وامنه مما يخاف ---------------------------اخرجه الترمذي 1983 خ م د ت عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت- رسول الله صلي الله عليه وسلم	800	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0532	false	1074570480930908711	10	73	51	352	1494	300	قال ارجو الله يا رسول الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام لا يجتمعان اي الرجاء والخوف في قلب عبد في مثل هذا الموطن يعني الموت الا اعطاه الله ما يرجو---- وامنه مما يخاف غريب AUTO 3 باب ما يقال لمن حضره الموت باب ما يقال عند من حضره الموت من الصحاح 1147 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	532	8240389916273679374	183	283.0	141	305	60.0	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0801	true	-2472332273773601467	105	172	522	851	1499	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة-------------- فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا هذه	801	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0504	false	3015649193883956743	172	242	886	1228	1513	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح قال اللهم اني اسالك خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة رضي الله عنها فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا وفي	504	8240389916273679374	325	630.5	258	343	94.75218963623047	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	11	119	54	602	1502	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما في----------------ها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا---- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني شجرة تعضد وفي رواية ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد ويروي عن ابي ذر موقوفا اخرجه الترمذي غريب الحديث اطت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها والمعني ان كثرة ما في السماء من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة----------------- وان لم يكن ثم اطيط	802	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1727	false	-7716468891075723644	164	286	817	1414	1478	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط والذي نفسي بيده ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال ابو ذر يا ليت----------------------------------ني كنت شجرة تعضد و-----عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء اي صاحت وانت من كثرة ما فيها من الملاءكة وفي الصحاح الاطيط صوت الرجل و-------الابل من ثقل احمالها------------------------------------------------------------ وهذا مثل وايذان بكثرتهم فيها وتقرير عظمته تعالي وان لم يكن ثم اطيط	1727	8240389916273679374	359	583.0	283	707	50.77793502807617	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	34	62	155	309	1502	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفر------------------------------ش ولخرجتم الي الصعدات	802	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1728	false	-898461149642389426	1	81	5	445	1487	300	ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا لله تعالي قيل ان لها اطيطا وخريرا متناسبا منه اخذت الالحان والتناسبات الموسيقية وقيل اطيطها من خشية الله تعالي فاذا كانت تخشي من الله مع انها جماد وموضع عبادة الملاءكة فان الانسان اولي بان يخشي مع انه ملوث بالذنوب وقيل اطيطها من ازدحام الملاءكة فيها في السجود والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات جمع فرش بضمتين وهو جمع فراش ولخرجتم الي الصعدات	1728	8240389916273679374	150	273.5	123	444	33.783782958984375	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0802	true	4280444509682458365	218	300	1112	1502	1502	300	بدء الخلق 1988 خ ت----------------------- عمران بن حصين رضي الله ع----نه قال دخلت علي--- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله-	802	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1920	false	-3037784463127720858	22	97	103	463	1477	300	بدء الخلق وذكر الانبياء من الصحاح 4422 عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس ------------------------من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن----------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله	1920	8240389916273679374	294	522.5	231	422	69.66824340820312	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	0	37	0	183	1451	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم ات--ي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	803	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1920	false	-3037784463127720858	97	130	463	625	1477	300	وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	1920	8240389916273679374	159	301.5	126	186	85.48387145996094	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	208	253	1015	1236	1451	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه اخرجه البخاري 1991 ابي بن كعب رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	803	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1921	false	6181468221870570424	55	96	282	480	1518	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه عن عمر----------------------- رضي الله عنه قال -قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم	1921	8240389916273679374	182	332.0	142	222	81.98197937011719	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	13	37	62	183	1451	300	ثم ات--ي رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلق---------ت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لودد-----------------ت انها قد ذهبت ولم اقم	803	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1921	false	6181468221870570424	1	48	5	253	1518	300	ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اي فذهبت اطلبها اي الناقة-------------- وايم الله قال الكوفيون هو محذوف عن ايمن جمع يمين والهمزة للقطع وعند سيبويه كلمة بنفسها وضعت للقسم وليست جمعا والهمزة للوصل لوددت اي تمنيت واشتهيت انها قد ذهبت ولم اقم	1921	8240389916273679374	99	151.0	78	262	37.786258697509766	16	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0803	true	2782349499628710915	62	169	311	819	1451	300	قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء اخرجه الترمذي وقال قال احمد قال يزيد العم---------اء اي ليس معه شء غريب الحديث في عماء العماء ف------ي اللغة-------------------------------------------------------------------------- السحاب الرقيق و قيل--- الكثيف --------وقيل الضباب ولابد في الحديث من حذف تقديره اين كان عرش ربنا فحذف كقوله تعالي هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة البقرة الاية 21 اي امر الله ويدلك علي هذا المحذوف قوله تعالي وكان عرشه علي الماء هود الاية 7 وحكي عن بعضهم في عمي مقصور و--- هو كل امر لا تدركه	803	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1940	false	-2208090577831538905	127	210	690	1070	1479	300	قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء-------------- و-------------قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء --من الحسان عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء وهو السحاب الرقيق و-قيل هو الكثيف المنطبق وقيل هو شبه الدخان يركب رءوس الجبال ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عمي بالقصر قيل هو كل امر لا تدركه	1940	8240389916273679374	214	312.5	162	611	35.02455139160156	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0804	true	1759737211897742664	69	242	323	1201	1477	300	عبد المطلب رضي الله عنه---- قال كنت جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- فيهم اذ مرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذه السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة واما اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة وبعد السماء التي فوقها كذلك وكذلك حتي عددهن سبع سم-وات كذلك ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء --وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن---- ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء --والله عز وجل فوق ذلك اخرجه الترمذي وابو داود غريب الحديث العنان والمزن السحاب الواحدة عنانة ومزنة 1995 قتادة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال بينما ------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس	804	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1941	false	8753688579858096864	0	149	0	734	1512	300	عبد المطلب رضي الله عنه زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم ف--مرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون -------هذه قالوا الس--------حاب قال والمزن قالوا والمزن قال----------------------------- والعنان قالوا والعنان--- قال هل------------------------------ تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا ل---------ا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما---- واحدة واما اثنتان او-- ثلاث وسبعون سنة و----السماء التي فوقها ك------ذلك حتي عد--- سبع سماوات ثم -----فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه م----ا بين س--ماء الي --سماء ثم الله------- فوق ذلك وعن العباس بن ---------------------------------------------------------------------------عبد المطلب------- رضي الله عنه زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة اي في جماعة من الناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس	1941	8240389916273679374	612	985.5	484	944	64.83050537109375	101	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0806	true	8104032204320005782	35	134	181	671	1515	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وج-ه اصحابه ثم قال----- انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باص-بعه مثل القبة عليه وانه ليءط--- اطيط الرحل بالراكب	806	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	77	162	397	828	1536	300	جبير بن مطعم ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع- العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله------------------------------- فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد-------- شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1942	8240389916273679374	396	699.0	315	502	78.88446044921875	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0807	true	-3706892657097779440	92	264	469	1309	1509	300	قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 38 وفي رواية ثم قرا ذلك مستقر لها في قراءة عبد الله وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدرون متي ذاكم ذاكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وفي اخري مختصرا قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش هذا روايات البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي مثل الاولي 2000 د ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب	807	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1793	false	1590420605877467716	96	183	485	912	1506	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حي----------ن غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب هذه -------قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش عن ابي ذر------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غربت -----الشمس ا------------------تدري اين تذهب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب	1793	8240389916273679374	380	628.5	299	849	44.758541107177734	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0811	true	-1716355267118443414	139	229	711	1162	1516	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي عليه السلام قال فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم---------------- وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقال--- هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	811	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1935	false	1371306810241098627	13	87	58	426	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعته----------------------------------------- فاذا رج----------ل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة---- ولقيت عيسي------------------------------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1935	8240389916273679374	332	583.5	263	475	69.89473724365234	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0811	true	-1716355267118443414	251	300	1277	1516	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كرب- مثلها قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم به ولقد رايتني في جماعة من الانبياء-	811	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	96	141	534	761	1554	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربا ما كربت مثله-------- فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم--- ولقد رايتني في جماعة من الانبياء	2017	8240389916273679374	217	395.5	173	242	89.66941833496094	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0812	true	-4423212571993095278	202	284	1048	1437	1512	300	م ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خليفة اخرجه مسلم والترمذي 2013 خ م عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال	812	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1933	false	-218000147501091471	228	294	1112	1423	1451	300	وعن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابر------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبريل------------ فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بن خ--------------------------------------ليفة عن جابر رضي الله عنه-- قال	1933	8240389916273679374	296	545.0	230	389	76.09254455566406	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0812	true	-4423212571993095278	221	270	1128	1372	1512	300	الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال------------------------- كانه من رجال شن----------------------------------وءة ور---------------------------------------------------------------------ايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود ور--------------------------------------------------------------------------------------------ايت ابراهيم عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني---------------------------------- نفسه ورايت جبريل عليه السلام فاذا اقرب من رايت به شبها دحية -------------------بن خليفة	812	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	12	106	69	561	1540	300	الاجساد ف-اذا موسي ضرب من الرجال الضرب الرجل الخفيف اللحم كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن يقال لهم ازد شنوءة وهي لغة التباعد عن الادناس لعلهم لقبوا بذلك لطهارة نسبهم وحسن سيرتهم ورايت عيسي بن مريم فاذا اقرب من رايت به شبها عروة بن مسعود اذا للمفاجاة و اقرب مبتدا خبره عروة الجار والمجرور متعلق بقوله شبها وهو تمييز او مفعول رايت ورايت ابر------------اهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني اي يريد النبي عليه الصلاة والسلام نفسه ورايت جبريل------------ فاذا اقرب من رايت به شبها دحية بفتح الدال وكسرها ابن خليفة	1934	8240389916273679374	207	341.5	163	517	40.0386848449707	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0812	true	-4423212571993095278	0	59	0	305	1512	300	فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	812	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2017	false	2889868611660167118	141	197	761	1049	1554	300	فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2017	8240389916273679374	282	546.5	227	308	91.55844116210938	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0812	true	-4423212571993095278	7	59	33	305	1512	300	جعد كانه من رجال شنوءة و---------------اذا عيسي بن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه------------------------------------------------------------ فحانت الصلاة------------- فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	812	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	0	66	0	340	1460	300	جعد كانه من رجال شنوءة قبيلة من اليمن واذا عيسي-------- قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله تعالي عليه وسلم هذا التفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهم فلما فركت من الصلاة قال قاءل يا محمد هذا مالك خازن النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام	2018	8240389916273679374	247	448.5	199	360	68.61111450195312	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0813	true	8185462400273404157	28	116	143	583	1484	300	صلي الله عليه وسلم--------- ليلة اسري به فقال موسي----- ادم طوال------ كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال زاد في رواية ورايت عيسي بن مريم مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه السجدة 23 اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث خلبة الخلب الليف واحدته خلبة طوال رجل طوال مثل طويل 2014 ت سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	813	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1934	false	1793970278674558738	112	169	587	869	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي----- موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوء-------------------------------------------------------------------ة ورايت عيسي رجلا مر---بوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه وعن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال	1934	8240389916273679374	234	396.5	186	460	50.869564056396484	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0816	true	-3248692285244836183	26	76	125	388	1485	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال اوفوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببيعة الاول ---------------------ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله الذي لكم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	816	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1222	false	9207754838239148038	112	224	509	1103	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خل-----فاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم عن ابي هريرة انه قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء اي تحفظهم وتلي امرهم كلما هلك نبي خلفه نبي اي قام مقامه وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء كان هذه تامة فيكثرون اي يقوم في كل ناحية شخص يطلب الامامة قالوا فما تامرنا اي باقتداءهم تامرنا قال فوا بيعة الاول فالاول والوفاء ببيعة الاول الاقتداء به وعزل الثاني اعطوهم حقهم من الطاعة فان ا------------لله ساءلهم عما استرعاهم	1222	8240389916273679374	208	339.5	167	620	33.54838562011719	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	45	90	223	448	1513	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامير الذي علي الناس----------------------- والرجل---- علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا -كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	817	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1225	false	4764456671506873797	246	296	1152	1402	1416	300	الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي---- بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1225	8240389916273679374	219	401.0	175	254	86.22047424316406	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	56	140	279	703	1513	300	والرجل---- علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته--------------------------------------------------- والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم----------------------------------------- وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عن------------------------------------------------ه الا ك-لكم راع وكلكم مسءول عن رعيته واخرج الترمذي وابو داود الرواية الاخيرة التي للبخاري 2029 ت د ابو مريم الاذري رحمه الله قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان هي كلمة تقولها العرب فقلت حديث سمعته اخبرك به سمعت------------------------- رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين	817	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1226	false	648464064408535887	74	171	386	870	1484	300	والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته فرعايته قيامه عليهم بحق النفقة والكسوة وحسن العشرة والمراة راعية علي---- بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم فرعايتها حسن التدبير في ذلك وخدمة اضيافه وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه فرعايته حفظ ما في يده من مال سيده والقيام بشغله الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته 2777 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة وعن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم --ما من و-ال -يلي رعية من----- المسلمين	1226	8240389916273679374	231	266.5	178	600	38.5	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0817	true	-933195784895120718	126	220	634	1121	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي عن عمرو بن مرة الجهني انه قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس وله في ا--خري عن ----ابي مريم صاحب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	817	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1235	false	-148326332763249986	220	269	1084	1336	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من ولاه الله شيءا من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره---------------------------------------------------------------- وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومس-------------------------------------كنته من الحسان عن عمرو بن مر---ة عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1235	8240389916273679374	224	381.5	178	499	44.88977813720703	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	201	275	975	1340	1475	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملنا-------ه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال وما--لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	818	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	172	244	809	1147	1402	300	عدي بن عميرة------- رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوفه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة---- فقام رجل من الانصار فقال-------------------- يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	1241	8240389916273679374	291	473.5	226	385	75.58441925048828	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0818	true	-7617720669512563736	230	279	1117	1363	1475	300	يوم القيامة قال فقام رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-----------------------ال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ ----------------------وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم غريب الحديث	818	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1242	false	-2903356188269581942	3	54	10	260	1457	300	يوم القيامة---- فقام رجل من الانصار ف--------------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك اراد به الاستقالة منه فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك --من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اي اعطي من ذلك العمل اخذه وما نهي عنه انتهي وفي------------ الحديث	1242	8240389916273679374	185	302.5	148	293	63.139930725097656	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0820	true	216673215297295011	52	113	264	547	1496	300	الماء الذي يرده الناس 2038 خ م ت د س عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن-------- لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها----------------------------------------- فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك	820	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1126	false	1566317369205521109	155	221	770	1086	1485	300	الماءدة اي --عن الحنث 2554 -------عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال النبي------- صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي رواية فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك	1126	8240389916273679374	245	430.5	191	332	73.79518127441406	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0820	true	216673215297295011	91	162	439	810	1496	300	وان اعطيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك اخرجه البخاري ومسلم والترمذي واخرج ابو داود والنساءي منه الي قوله اعنت عليها 2039 خ س ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الفاطمة وفي رواية انه موقوف علي ابي هريرة اخرجه	820	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1224	false	-1578469883910137069	93	148	465	753	1548	300	وان اعطيتها من غير مسالة اعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عليها علي بناء المجهول اي اعانك الله علي تلك الامارة وحفظك من الاثم فيها لان عملك يكون لطاعة الامام 2772 عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبءست الف--------------------اطمة ع-ن ابي هريرة رضي --	1224	8240389916273679374	160	149.5	128	484	33.0578498840332	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0823	true	7521685295429668557	135	208	684	1068	1577	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	823	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	222	292	1128	1500	1536	300	عوف بن مالك---- الاشجع-------ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1219	8240389916273679374	364	703.5	295	384	94.79166412353516	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0823	true	7521685295429668557	145	236	728	1225	1577	300	صلي الله------ عليه وسلم يقو---ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم-------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم---------------------------------------------- ويصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذ------------------------------------------------هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة اخرجه مسلم غريب الحديث ننابذهم المنابذة المدافعة والمخاصمة والمقاتلة 2049 ت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخيار	823	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	0	159	0	850	1557	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعته 2762 عن ام سلمة قالت -------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم ------	1220	8240389916273679374	368	542.0	298	945	38.94179916381836	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0824	true	8343166261146195735	272	300	1355	1492	1492	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة او ينصر عصب-ة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي------ يضرب برها-	824	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	0	28	0	144	1536	300	الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو لعصبية --او ينصر عصبية فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي بسيفه يضرب برها	1219	8240389916273679374	126	231.5	102	146	86.3013687133789	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0826	true	3030500536142584140	25	69	133	329	1479	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	826	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1232	false	-1674537637725306804	248	292	1235	1431	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1232	8240389916273679374	196	392.0	152	196	100.0	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0826	true	3030500536142584140	31	84	162	404	1479	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي-------------------------------- ذكره وان --------ذكر---------------- اعان-------------------------------------------------------------------ه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	826	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	0	79	0	360	1458	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق اي وزيرا صادقا مصلحا ان نسي ما هو الحق ذكره اي علمه وان ذكر اي كان عالما به اعانه بان يحرضه علي اتمام الحق ورغبه فيه ويعلم ثوابه ولا يتركه حتي ينساه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه 2798 عن----------- ابي امامة ----رضي الله عنه --عن النبي صلي الله عليه وسلم	1233	8240389916273679374	194	295.5	145	377	51.458885192871094	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0857	true	7496391803345278611	17	49	74	251	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	857	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0718	false	-2867264539475920003	82	114	419	596	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	718	8240389916273679374	176	351.0	144	177	99.43502807617188	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0859	true	-8637205951813758159	159	289	771	1383	1436	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء وفي رواية قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع الله تجب	859	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0344	false	-6819420001796519847	99	163	475	775	1447	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع----- تجب	344	8240389916273679374	300	578.0	236	612	49.01960754394531	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0860	true	-1092680531692460786	194	265	977	1334	1491	300	الله -صلي الله عليه وسلم ان يجعلوا الصلاة عليه كالغمر الذي لا يقدم في المهام فيجعل تبعا والمراد به الحث علي الصلاة عليه اولا ووسطا والاهتمام بشانها 2122 ت------------------------------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله------ ثم -الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	860	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0344	false	-6819420001796519847	248	300	1183	1447	1447	300	الله وصلي---------------------------------------------------------------------------------------------- علي ال-نبي عليه الصلاة والسلام فقال له النبي عليه الصلاة والسلام ايها المصلي ادع تجب 663 وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه---- كنت اصلي-------------------------------------------- فلما جلست بدات بالثناء علي الله تعالي ثم بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	344	8240389916273679374	179	267.5	142	408	43.8725471496582	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0862	true	-7970669415713867179	124	167	631	844	1465	300	الله ع----نه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	862	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0183	false	1333042231792798471	0	43	0	209	1451	300	الله عنه انه سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة ------------قال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاء	183	8240389916273679374	201	382.0	160	221	90.95022583007812	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0867	true	6548120729343418298	5	108	16	523	1487	300	رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا و--------------------------------------رجل يصلي ثم دعا الرجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت -------المنان--------------------------------------- بديع السموات والارض ذو--- الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون بم دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي --------اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وهذا لفظ الترمذي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد ورجل قد صلي وهو يدعو ويقول في دعاءه اللهم اني اسالك لا اله الا	867	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0741	false	-4796407473729621254	0	92	0	445	1481	300	رضي الله عنه انه قال كنت---------------------------- جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي------------- فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت الحنان المنان اي الذي يكثر المن علي عباده وهو النعمة بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اسالك فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعا ا---------------------------------------------------------------------لله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي 1637 عن اسماء بنت يزيد ان---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم هاتين الايتين والهكم اله واحد--------- لا اله الا	741	8240389916273679374	273	377.5	209	604	45.19867706298828	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0868	true	5046621999180711887	0	113	0	739	1713	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجلي-------ل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	868	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0730	false	8895507251248912316	30	144	145	891	1674	300	من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الجميل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحي- المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	730	8240389916273679374	738	1463.0	625	747	98.79518127441406	110	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0869	true	5583877067906820184	71	184	379	981	1631	300	الذي اجبر الخلق وقهرهم علي ما اراد من امر او نهي وقيل هو العالي فوق خلقه المتكبر المتعالي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن صفات الخلق وقيل ا---لذي يتكبر علي عتاة خلقه اذا نازعوه----------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعظمة فيقصمهم والتاء في المتكبر تاء المتفرد والمتخصص لا تاء المتعاطي المتكلف وقيل ان المتكبر من الكبرياء الذي------------------------------------------------- هو عظمة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي ----لا من الكبر الذي هو مذموم------------------------------------------------------------------------------------------ البارء هو الذي خلق الخلق لا عن-- مثال ------------------------الا ان لهذه اللفظة من الاختصاص بالحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات وقلما تستعمل في غير الحيوان فيقال برا الله النسمة وخلق السموات والارض المصور هو الذي انشا خلقه علي صور مختلفة ومعني التصوير التخطيط والتشكيل --------------------------------------------------الغفار هو الذي يغفر ذنوب عباده مرة بعد مرة واصل الغفر	869	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0732	false	-6662749357768819424	88	300	478	1587	1587	300	الذي يقهر ال------عباد علي ما اراد من امر و--نهي وقيل هو الذي حملهم علي ما اراد صدوره منهم علي سبيل الاجبار فصاروا حيث اراد طوعا او كرها من الاخلاق والاعمال والارزاق والاجال وغيرها فهو من صفات الذات وقيل هو الذي يغني المرء من فقره ويصلح عظمه من كسره يقال جبرت العظم جبرا او جبر هو بنفسه فانجبر فهو من اسماء الافعال وقيل هو المتعالي عن ان يناله قصد القاصدين ويءثر فيه كيد الكاءدين فمرجعه الي التقديس والتنزيه المتكبر المنفرد بالعظمة وذو ا--------------------------------------------------------------------------------------لكبرياء وهو عند العرب الملك او هو المتعالي عن صفات الخلق وقيل هو عبارة عن كمال الذات وكمال الوجود فلا يوصف بها غيره تعالي وقيل هو الذي يري غيره حقيرا بالاضافة الي ذاته فينظر الي غيره نظر الملك الي عبده وهو عند الاطلاق لا يتصور الا له تعالي الخالق هو الذي اوجد الاشياء كلها بعد ان لم تكن موجودة واصل الخلق التقدير المستقيم ويستعمل بمعني الايجاد علي وفق التقدير البارء هو الذي خلق الخلق علي غير مثال اسم فاعل من برا اذا خلق الا ان لهذه اللفظة من الاختصاص بالحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات وقلما تستعمل في غير الحيوان------------------------------------------ المصور هو الذ--------------ي صور جميع الموجودات ورتبها واعطي كل موجود منها صورة خاصة وهيءة تميز بها علي اختلافها وكثرتها الغفار هو الذي يغفر ذنوب عباده مرة بعد مرة واصل الغفر-	732	8240389916273679374	305	347.5	239	1260	24.206348419189453	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0869	true	5583877067906820184	210	254	1130	1397	1631	300	الفاتح وقيل هو الذي يفتح ابواب الرزق والرحمة لعباده والمنغلق علي-هم من ارزاقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباسط ال---ذي يبسط الرزق لعباده ويوسعه عليهم بجوده و--------رحمته والقابض-------------------------------------------------- الذي يمسكه عنهم بلطفه فهو الجامع بين العطاء والمنع و---------------------------------الخافض ال---ذي يخفض الجبارين والفراعنة اي يضعهم ويهينهم و-------------------------------------------------الرافع هو الذي يرفع	869	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0733	false	753321439522196087	77	193	451	1118	1707	300	الفتاح----- هو الذي يفتح ابواب الرزق والرحمة لعباده او الحاكم بينهم من الفتح بمعني الحكم وقيل معناه مبدع الفتح والنصرة العليم هو العالم البالغ في العلم المحيط علمه السابق بجميع الاشياء ظاهرها وباطنها دقيقها وجليلها وهو من صفات الذات القابض هو الذي يمسك الرزق ويضيقه علي من يشاء من عباده بلطفه وحكمته ويقبض الارواح عن الاشباح عند الممات الباسط هو الذي يبسط الرزق لعباده ويوسعه عليهم بجوده ويبسط الارواح وينشرها في الاجساد عند الحياة وهما من صفات الافعال وقيل هو الذي يقبض الصدقات عن الاغنياء ويبسط الرزق علي الضعفاء بان جعلهم مصب الصدقات والزكوات الخافض هو الذي يخفض الجبارين والفراعنة اي يضعهم ويهينهم ويخفض الكفار بالخزي والصغار ويخفض كل شء يريد خفضه الرافع هو الذي يرفع	733	8240389916273679374	182	271.5	150	672	27.08333396911621	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0870	true	-7902055956333650491	69	108	388	578	1601	300	المجيب--- الذي يقبل دعاء عباده ويستجيب لهم الواسع هو الذي وسع غناه كل فق-ر و وسعت رحمته كل شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الودود فعول بمعني مفعول من الود------- فالله تعالي مودود اي محبوب في قلوب اولياءه او هو فعول بمعني فاعل اي	870	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0735	false	-7613230267758023841	195	280	1070	1519	1636	300	المجيب هو الذي يجيب دعوة الداعي اذا دعاه-- الواسع هو الذي وسع غناه كل فقير و------رحمته كل شء وقيل هو العالم المحيط علمه بجميع المعلومات كليها وجزءيها موجودها ومعدومها قال تعالي ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما غافر الحكيم فعيل بمعني فاعل اعني مبالغة الحاكم او هو بمعني الذي يحكم الاشياء ويتقنها فعيل بمعني مفعل وقيل ذو الحكمة وهي عبارة عن معرفة الاشياء علي ما هي عليها الودود فعول بمعني مفعول من الود المحبة فالله------ مودود اي محبوب في قلوب اولياءه او-------- بمعني فاعل اي	735	8240389916273679374	148	216.0	116	471	31.422504425048828	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0870	true	-7902055956333650491	219	256	1191	1385	1601	300	المحصي هو ال----ذي احصي كل شء بعلمه فلا يفوته شء من الاشياء دق او جل المبدء ال---ذي انشا الاشياء واخترعها ابتداء و----------------المعيد هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الي الممات---------- وبعد- الممات الي الحياة الواجد هو الغني -	870	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0736	false	7458732179063315459	222	263	1169	1387	1577	300	المحصي العالم الذي احصي كل شء بعلمه فلا يفوته دقيق منها ولا جليل---- المبدء هو الذي انشا الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال المعيد هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الي الممات في الدنيا وبعده ال-------ي الحياة في الاخرة المحيي	736	8240389916273679374	150	232.0	121	229	65.50218200683594	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0870	true	-7902055956333650491	253	294	1369	1570	1601	300	الواجد هو الغني الذي لا يفتقر وهو من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------جدة الغني الواحد ه----------------------------------------------------------------------------------------------------و الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه اخر وقيل هو منقطع القرين والشريك الاحد الفرد والفرق بينه وبين الواحد ان احدا- بني لنفي ما يذكر معه من العدد	870	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0737	false	939099478631359729	45	116	244	588	1569	300	الواجد هو الغني الذي لا يفتقر الي شء يقال وجد يجد جدة اي استغني غنا لا فقر بعده الماجد بمعني المجيد الا ان في المجيد مبالغة ليست في الماجد------- الواحد هو المنفرد بالذات لا شريك له الاحد هو المنفرد بالصفات وحده لا يشاركه في صفاته احد قيل الاحد والواحد هو الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه اخر -قيل -------------------------------------الفرق بينهما---------- ان الاحد بني لنفي ما يذكر معه من العدد	737	8240389916273679374	134	200.5	102	399	33.583961486816406	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0871	true	2201276398262210102	244	296	1333	1601	1622	300	الرشيد هو الذي ارشد الخلق الي مصالحهم--------------------- فعيل بمعني مفعل الص-------------------------------------------------------------------------------------بور هو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام منهم بل يءخر ذلك الي اجل مسمي فمعني الصبور في صفة الله تعالي قريب من معني الحليم الا ان الفرق بين الامرين انهم لا يامنون العقوبة في صفة الصبور كما يامنون منها في صفة الحليم	871	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0739	false	2238658921142056461	242	299	1282	1587	1591	300	الرشيد هو الذي ارشد الخلق الي مصالحهم اي هداهم ودلهم عليها فعيل بمعني مفعل وقيل هو الذي تنساق تدبيراته الي غاياتها علي سنن السداد بلا اشارة مشير ولا تسديد مسدد الصبور هو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام وهذا-------------------------------------------------------- قريب من معني الحليم و------الفرق بينهما ان المذنب لا يام--ن العقوبة في صفة الصبور كما يا-----منها في صفة الحليم	739	8240389916273679374	178	299.0	143	374	47.59358215332031	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0872	true	6068930813035020884	193	263	946	1291	1477	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذ جاء رجل------- وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ق-ال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال رجل انا يا يا رسول الله قلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	872	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	222	264	1108	1327	1505	300	رضي الله عنه -----ان رجلا-------------------------------- جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته فقال ايكم المتكلم بالكلمات------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	309	8240389916273679374	204	358.5	163	353	57.790367126464844	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0873	true	6071135589432357070	8	64	37	314	1550	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو بن مرة لا ادري اي صلاة هي قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان من نفخه	873	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0310	false	-5154931880520087957	170	291	884	1514	1562	300	جبير بن مطعم------------- انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة -----------------------------------قال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كث----------------------------------يرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه عن جبير بن مطعم انه راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي صلاة قال الله اكبر كبيرا منصوب باضمار فعل او علي حال او صفة لمحذوف اي تكبيرا كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا صفة لموصوف مقدر اي حمدا كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة اي في اول النهار واصيلا اي في اخر النهار منصوبان علي الظرف والعامل سبحان ثلاثا خص هذين الوقتين لاجتماع ملاءكة الليل وملاءكة النهار فيهما اعوذ بالله من الشيطان من نفخه	310	8240389916273679374	195	351.5	157	712	27.38763999938965	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0877	true	-4951029403811134438	133	224	691	1126	1506	300	واذا قال----- في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاثا---- فقد تم سجوده وذلك ادناه 2166 ت د س حذيفة بن اليمان رضي الله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ ----------------هذه رواية الترمذي وعند ابي داود مثلها الا قوله وسال فليست عنده وفي رواية النساءي قال صلي مع النبي ----صلي الله------ عليه وسلم في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم	877	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0331	false	2737995830834366223	6	85	30	404	1536	300	واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه ليس بمتصل 626 عن حذيفة---- رضي الله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ صحيح عن حذيفة انه -----------------------------------------------------------------------------------صلي مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فكان يقو---------ل في ركوعه سبحان ربي العظيم	331	8240389916273679374	300	541.5	234	470	63.82978820800781	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0879	true	-162788922532683603	192	221	912	1057	1468	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله	879	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0361	false	-2583197384653067630	272	300	1324	1464	1464	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله-	361	8240389916273679374	137	255.0	110	146	93.83561706542969	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0881	true	-948224329735663921	255	300	1302	1528	1528	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله ب--يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع ----------راسه قال اللهم ربنا-	881	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	0	48	0	239	1479	300	لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا	307	8240389916273679374	222	429.5	178	239	92.88703155517578	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0882	true	-4595479578883801525	0	92	0	444	1504	300	لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول- بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت هذه رواية مسلم والترمذي وللترمذي في رواية اخري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة	882	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0307	false	1086628207465129899	48	156	239	758	1479	300	لك الحمد ملء السماوات وملء الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقوله بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت و--------------------------------في رواية والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا منجا منك ولا ملجا الا اليك تباركت وتعاليت وقال علي بن ابي طالب كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة	307	8240389916273679374	397	719.5	313	559	71.0196762084961	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0882	true	-4595479578883801525	0	53	0	254	1504	300	لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره -تبارك الله احسن الخالق----------------------ين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت --------وما اخرت	882	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0309	false	-6173356328821414844	9	88	45	452	1505	300	لك الحمد ملء السماوات وال----ارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اي بعد السماوات والارض هذا غاية الحمد لله تعالي حيث حمده ملء مخلوقاته الموجودة وملء ما يشاء من خلقه من المعدومات الممكنة المغيبة واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين اي المصورين والمقدرين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت من سيءة وما اخرت	309	8240389916273679374	245	439.5	194	415	59.0361442565918	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0884	true	3572623481728241810	78	151	393	747	1463	300	عاءشة رضي الله عنها -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل- اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وفي رواية قالت -----سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يستعيذ في	884	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0345	false	-5430125029170523929	69	142	338	692	1518	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدعو في الصلاة----- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان --رجلا اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف من الصحاح قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يدعو في --	345	8240389916273679374	321	585.0	253	367	87.4659423828125	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0891	true	1962217783641560127	40	133	218	714	1509	300	صلي الله عليه وسلم انه قال خصلتان لا يحصي--------------------------هما رجل مسلم الا دخل الجنة يسبح ا---------------------------------لله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين ويسبح الله عند منامه عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا 2199 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------من قال في دبر كل صلاة عشر تسبيحات وعشر تحميدات وعشر تكبيرات في خمس صلوات فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر اربعا وثلا-----------------------------------------ثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	891	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	195	274	894	1319	1457	300	صلي الله عليه وسلم خ---------لتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر-----------------------------------------------------------------------------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال ف------------------------------------------------------------------تلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية ي------كبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	786	8240389916273679374	250	336.0	199	605	41.32231521606445	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0892	true	5132057402888517501	153	208	740	1008	1434	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة اخرجه ابو داود والنساءي 2205 م البراء بن عازب رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك	892	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0348	false	8188773757914902420	20	64	100	318	1462	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 672 وقال------------------------------- البراء------------------------- كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك او تجمع عبادك	348	8240389916273679374	186	315.5	147	274	67.88320922851562	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0893	true	3490277966571628896	189	263	887	1229	1394	300	الحارث بن مسلم بن الحارث رحمه ال---له عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل -----------------اللهم اجرني من النار سبع مرات زاد في رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت من يومك كتب لك جوار منها --قال--------------- الحارث ا-----سرها الي--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	86	163	391	746	1403	300	الحارث بن مسلم بن الحارث----- التميمي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل قبل ان تكلم احدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ------------------------------اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك اذا مت في يومك كتب لك جوار منها عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	8240389916273679374	290	501.0	225	390	74.35897064208984	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0894	true	-3497665481664565825	78	179	393	893	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي رواية وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	894	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0419	false	5274517577762066177	192	293	926	1429	1460	300	عباس رضي الله عنهما---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	419	8240389916273679374	479	912.5	382	522	91.762451171875	92	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0894	true	-3497665481664565825	81	150	407	757	1506	300	عنهما قال كان النبي صلي- الله عليه وسلم اذا قام من الليل ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق-------------- ووعدك الحق ولقاءك حق----------------------------------------------------------------------- وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة---------------------------------- حق اللهم لك اسلم---------ت وبك امنت---------------------------- وعليك توكلت واليك انبت	894	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0420	false	-2455927135332026001	0	175	0	903	1544	300	عنهما كان---- النبي عليه الصلاة والسلام اذا قام من الليل يتهجد اي يصلي صلاة الليل حال من ضمير قام قال خبر كان اي كان عند قيامه من الليل متهجدا يقول وقيل انه جواب اذا والجملة الشرطية خبر كان اللهم----- لك الحمد انت قيم السماوات والارض اي انت الداءم القيام القاءم بحفظهما ومن فيهن من المخلوقات تحفظهم من الافات وترزقهم وانما قال من دون ما تغليبا للعقلاء ولك الحمد انت نور السموات والارض اي خالق نورهما او منورهما ومظهرهما ومن فيهن فان النور هو الذي به ظهور كل شء واضافته اليهما للدلالة علي سعة اشراقه اي انت الذي بك استضاء الكون كله وخرج من ظلمة العدم الي ضياء الوجود ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق اي انت الثابت ووعدك الحق ولقاءك حق والمراد بلقاءه تعالي المصير الي دار الاخرة وطلب ما عنده تعالي لا الموت وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد عليه الصلاة والسلام حق والبعث حق اي يوم القيامة اللهم لك اسلمت اي اذعنت وبك امنت اي صدقت وامنت نفسي من عذابك وعليك توكلت واليك انبت	420	8240389916273679374	272	407.0	217	912	29.824562072753906	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0895	true	1985320047392756955	117	249	611	1248	1504	300	عاءشة رضي الله عنها ----فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة اخرجه ابو داود غريب الحديث هب م--------------------------------------------------------------------------------------ن النوم يهب اذا انتبه 2215 د س عاصم بن حميد رحمه الله قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح قيام الليل فقالت سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام-------- كبر عش-----------را وحمد الله------ عشرا و----سبح-- الل-------ه عشرا وهلل عش------------------------را واستغفر----------- عشرا و------------قال اللهم	895	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0422	false	-3036421648639705195	178	300	866	1465	1465	300	عاءشة رضي الله عنها انها سءلت-- بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا هب من الليل فقالت--------------------------------------- كان اذا هب من الليل كبر عش-----را وحمد----- عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل----- عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة عن عاءشة رضي الله عنها انها سءلت بم كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يفتتح اي يبتدا اذا هب من الليل اي استيقظ من النوم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ي ال--------------------------ليل فقالت -----------------------------------كان اذا هب من الليل كبر الله تعالي عشرا وحمد الله تعالي عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الله الملك القدوس عشرا واستغفر الله تعالي عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم-	422	8240389916273679374	379	604.5	300	812	46.67487716674805	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0896	true	2793391185171226031	259	300	1280	1451	1451	300	ابي عاءش وفي اخري ابن عاءش------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل عتق رقبة من-	896	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	214	253	1037	1200	1422	300	------------------ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل---- رقبة من	782	8240389916273679374	146	253.5	111	185	78.9189224243164	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0896	true	2793391185171226031	265	297	1307	1440	1451	300	ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل	896	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	13	46	70	209	1403	300	ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل	783	8240389916273679374	133	258.5	101	139	95.68345642089844	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0897	true	1270809675933232142	0	33	0	153	1440	300	ولد اسماعيل عليه السلام وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	897	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	253	284	1200	1340	1422	300	ولد اسماعيل------------ وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ور-ي له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	782	8240389916273679374	138	258.5	107	153	90.19607543945312	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0897	true	1270809675933232142	0	46	0	214	1440	300	ولد اسماعيل عليه السلام وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال حماد فراي رجل---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم---- فقال	897	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	53	105	242	482	1403	300	ولد اسماعيل------------ وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح 1720 عن الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال	783	8240389916273679374	177	308.0	137	252	70.23809814453125	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	74	209	335	966	1402	300	من الكسل والهرم وسوء الكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر هذه رواية مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود سوء الكبر والكفر وفي اخري له سوء الكبر والكبر ولم يذكر الكفر 2223 د عبد الحميد مولي بني هاشم رحمه الله عن امه وكانت تخدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ---لها------ قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانهن من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح اخرجه ابو داود 2224 ت د ابان بن عثمان رحمه الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال----------- حين يصبح بسم الله ---	898	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0781	false	6480393990342750600	177	300	795	1372	1372	300	من الكسل و----من سوء الكفر اي ومن شر الكفر واثمه وشءمه ---------------------وفي روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية من سوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في القبر وعذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال اصبحنا واصبح الملك لله 1717 وعن بعض بنات النبي---- صلي الله عليه وسلم ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه- من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح وعن بعض بنات النبي عليه الصلاة والسلام ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله	781	8240389916273679374	326	388.0	248	774	42.11886215209961	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0898	true	-5674047173995093195	139	241	664	1114	1402	300	وبحمده ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهن من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح اخرجه ابو داود 2224 ت د ابان بن عثمان رحمه الله عن ابيه ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يصبح بسم ال-----------------------------له الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه--- في يومه فجاءة بلاء ومن قالها حين يمسي لم تصبه فجاءة بلاء في ليلته	898	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	0	112	0	535	1422	300	وبحمده -لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فاءدة تخصيص ذكره في هذا المقام للايذان بان هذين الوصفين اعني القدرة الكاملة والعلم الشامل هما اساس اصول الدين فانه- من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح 1718------------------------------------------- عن ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات و-------الارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه -------ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته من------ ليلته	782	8240389916273679374	295	429.0	223	600	49.16666793823242	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	164	252	798	1215	1432	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون الروم 17 19 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته اخرجه ابو داود 2231 خ م د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ من قال حين يصبح -سبحان الله	900	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0782	false	8368830699546355270	65	129	305	617	1422	300	---------------عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي قوله---------------------------------------------------- وكذلك تخر------------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته من ليلته --وعن ابن عباس عن--------------------------------------- رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله	782	8240389916273679374	257	433.5	198	441	58.27664566040039	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	47	108	200	517	1432	300	عمر رضي الله عنهما ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي الل--------------------------------------------------------------هم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	900	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0783	false	-564881633284789928	226	300	1026	1403	1403	300	عمر رضي الله عنه قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي-	783	8240389916273679374	305	582.5	248	385	79.22077941894531	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0900	true	6169279978023333413	47	102	200	487	1432	300	عمر رضي الله عنهما ا----------ن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لم يكن يدع-------- هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية---------------------------------------- في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو--------------------- والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي-------------------------------------------- وامن روعاتي الل----------------------------هم احفظني----------------------------- من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	900	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0784	false	-5938917361551723794	4	93	19	485	1476	300	عمر رضي الله عنه انه قال لم يكن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------- يدع اي يترك هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية وهي دفاع الله عن العبد الاسقام والبلايا في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو اي التجاوز عن الذنوب والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي جمع عورة اي ما في من العيوب والخلل والتقصير وامن روعاتي جمع الروعة وهي الفزع والخوف اللهم احفظني اي ادفع عني المءذيات والبلاء من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي	784	8240389916273679374	274	455.5	222	473	57.92811965942383	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0904	true	5837594556907006042	0	27	0	152	1560	300	قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	904	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0778	false	-7686359534255787817	250	277	1209	1359	1469	300	قدم-ه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	778	8240389916273679374	147	281.0	120	152	96.71052551269531	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0904	true	5837594556907006042	3	45	15	236	1560	300	فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما-------------------- اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وفي اخري له نحوه وفيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	904	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0779	false	-7379214665584827917	117	166	603	867	1557	300	فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اي طلبتما من الرقيق اذا اخذتما مض-جعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وهذا تحريض علي الصبر علي مشقة الدنيا ومكارهها من الفقر والمرض وغير ذلك 1711 عن ابي هريرة صلي الله عليه وسلم	779	8240389916273679374	160	262.5	129	265	60.377357482910156	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0906	true	-5006033432866467930	50	101	223	446	1431	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقر------ا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	906	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0687	false	-4115185471857095096	84	136	400	629	1427	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	687	8240389916273679374	223	438.5	172	229	97.37991333007812	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0908	true	-207511915258979055	217	298	1023	1442	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية نحوه وفيه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك ربي لك وضعت جنبي وبك ارفعه وذكر نحوه اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود وزاد بعد قوله خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن-------------- وفي رواية	908	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0776	false	-7420091922086759589	95	148	499	770	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك وفي رواية	776	8240389916273679374	256	472.5	206	433	59.12240219116211	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0910	true	-2612143074234567184	203	291	1007	1433	1473	300	رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادك ثلاث مرات اخرجه ابو داود 2263 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ--- بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم--------- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك	910	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0785	false	-7637246774166405125	53	164	268	798	1481	300	رضي الله عنه- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه------ ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك او تبعث عبادك عن حذيفة ان النبي عليه الصلاة السلام كان اذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه ثم قال اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك او تبعث عبادك ثلاث مرات 1725 وعن------------- علي------------ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بك بوجهك الكريم و-كلماتك التامات من شر ما ا-----نت اخذ بناصيته- اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم انت الذي لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك------ وبحمدك	785	8240389916273679374	349	598.0	273	580	60.17241287231445	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0911	true	-5055229770623955128	0	69	0	315	1443	300	قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال --نب----ي الله---------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد----- او ان يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت	911	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0790	false	-3406676040143221215	14	86	62	395	1420	300	قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغ----ي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك لا اله الا انت	790	8240389916273679374	311	582.5	243	337	92.28486633300781	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0912	true	7048744244719103978	186	249	830	1146	1386	300	الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وباسم الله خرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اخرجه ابو داود الفصل السادس في ادعية المدلس والقيام عنه 2270 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	912	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	1	112	5	551	1500	300	الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا علي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل اي دخل بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج بفتح الميم وكسر اللام اي خير الموضع الذي يلج فيه وخير المخرج اي موضع الخروج بسم الله ولجنا اي دخلنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله 1761 وعن ابي------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان	802	8240389916273679374	240	424.5	190	606	39.60396194458008	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0914	true	-6161478106466146932	0	72	0	383	1545	300	تهون به علينا مص-اءب الدنيا اللهم امتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا هذه الرواية ذكرها رزين هكذا والذي رايته في الترمذي ان ابن عمر----------------- قال --ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه	914	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0817	false	3709891380089713942	12	79	60	412	1577	300	تهون به علينا مصيبات الدنيا و------متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا غريب وع---------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه	817	8240389916273679374	321	595.0	259	403	79.65260314941406	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0916	true	6015570587243906389	43	137	217	703	1570	300	عبد الله بن سرجس رضي الله ع----نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب ومن الحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال و----من الرواة من قال في اوله اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر هذه رواية مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سافر يقول اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر الحديث غريب الحديث الحور بعد الكور الحور- النقصان	916	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0793	false	-5445223446674701362	78	139	414	722	1500	300	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكابة المنقلب و---الحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال وعن عبد الله بن سرجس ------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ من وعثاء ال----------سفر وكابة المنقلب و----------------------------------------------------------------------------------------------الحور بعد الكور اي ومن النقصان	793	8240389916273679374	247	414.0	197	499	49.49899673461914	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0917	true	-3407232732756345350	0	72	0	330	1501	300	علي ظهرها قال الحمد لله س-------بحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي -------انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت يا امير المءمنين مم ضحكك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال	917	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0797	false	-7422754864781698449	227	276	1034	1263	1365	300	علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاعفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل---------------------------------------------------------------------------------------------- من اي شء ضحكت قال	797	8240389916273679374	205	364.5	161	344	59.593021392822266	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	45	121	210	566	1439	300	هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال ا-لا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فق-----لت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود 2297 ت انس بن مالك رضي الله ع----نه قال كان	920	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0803	false	1756203755138649206	173	243	860	1194	1466	300	هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك -قال قلت بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني عن ابي سعيد الخدري--------------- رضي الله عنه انه قال قال	803	8240389916273679374	289	508.5	226	377	76.65782165527344	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0920	true	1319750934642928968	83	127	388	595	1439	300	واعوذ بك من العجز وا------------------------------------------لكسل واعوذ بك من البخل----------------------------------------------------------------------------- وا-------------------------------------لجبن واعوذ بك من غلبة الدين------------------------------------------------------------------- وقهر الرجال فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني اخرجه ابو داود 2297 ت انس بن مالك رضي الله-------------------------------------------- عنه قال كا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	920	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0804	false	855335085766709222	18	135	95	706	1518	300	واعوذ بك من العجز والكسل اي التثاقل عن الشء المحمود مع القدرة عليه واعوذ بك من البخل وهو ترك اداء الزكاة والكفارات ورد الساءل وترك الاضياف ومنع العلم لمحتاج اليه والجبن بضم الجيم الخوف عند القتال مع الكفار واعوذ بك من غلبة الدين وانما استعاذ من الدين لان نفس الانسان معلقة به فكان مظنة الاستعاذة وقهر الرجال اراد بالقهر هنا الغلبة واضافة القهر اليها من باب اضافة المصدر الي المفعول اي من غلبة النفس عليهم ويمكن ان يحمل علي اضافته الي الفاعل قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني ديني 1766 وعن علي--------------------- رضي الله عنه جاءه مكاتب فقال اني قد عجزت عن كتابتي فاعني قال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	804	8240389916273679374	160	247.0	124	632	25.316455841064453	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0925	true	-6867220355732437582	63	147	315	693	1451	300	معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه هذه رواية الترمذي وزاد فيه ابو داود ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 2311 ط- عاءشة رضي الله عنها قالت كا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	925	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1456	false	1272105100290072825	36	119	152	522	1444	300	معاذ عن انس عن ابي-----ه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر اي من الصغاءر------------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 3355 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	1456	8240389916273679374	325	592.0	248	388	83.76288604736328	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0931	true	-5559594530914691877	211	300	987	1418	1418	300	له- يرحمك ا-لله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه البخاري وابو داود غريب الحديث بالكم البال الحال والبال القلب 2338 ت ابو ايوب الانصاري وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما مثل حديث ابي هريرة او نحوه وفيه فليقل الذي يرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه اخرجه الترمذي 2339 ت د هلال بن يساف رحمه الله عن سالم بن عبيد الاشجعي انه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال له سالم وعليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال-	931	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1566	false	-8477108640321248098	170	253	823	1233	1462	300	لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصل------------------------------------------ح بالكم الفاء بمعني او لعل هءلاء اليهود هم------------------------------------------------------------------------------------- الذين عرفوه حق معرفته لكن منعهم عن الاسلام اما التقليد واما حب الرءاسة وعرفوا ان ذلك مذموم فيتحروا طلب ان يهديهم الله تعالي ويزيل عنهم ذلك ببركة دعاءه صلي الله عليه وسلم 3680 عن---------- هلال بن يساف قال كنا مع س--الم بن عبيد-------------------------------- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال--- سالم -عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال	1566	8240389916273679374	197	270.5	151	585	33.67521286010742	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0931	true	-5559594530914691877	259	300	1235	1418	1418	300	بن يساف رحمه الله عن س--الم بن عبيد الاشجعي انه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام ع---------------------------------------------ليكم فقال له سالم وعليك وعلي امك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الرجل وجد في نفسه فق--------------------------------------------------ال اما --------اني لم اقل الا ما قال-	931	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1567	false	-8769084996754422266	0	77	0	381	1425	300	بن يساف انه قال كنا مع سالم بن عبيد-------------------------------- فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم ظن العاطس انه يجوز ان يقول ذلك بدل الحمد لله فقال--- سالم -عليك وعلي امك نبه بهذا علي حماقتهما حيث سري فيه من صفاتها فافتقر الي الدعاء لهما بالسلامة من الافات وقيل انما قاله زجرا علي ترك قول الحمد لله فكان الرجل وجد في نفسه اي الكراهة والاستخجال والحزن والغضب لما قاله سالم فقال اما بالتخفيفاني لم اقل الا ما قال	1567	8240389916273679374	129	192.0	100	417	30.935251235961914	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0932	true	4066104962789521687	1	98	6	456	1403	300	صلي الله عليه وسلم هكذا عند الترمذي وعند ابي داود فقال له سالم وعليك وعلي امك ثم قال له بعد لعلك وجدت مما قلت لك فقال وددت لم تذكر امي بخير ولا شر قال سالم انما قلت لك ك------------------------------------------------ما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عنده ثم اتفقا اذ عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليرد عليه يغفر الله لنا ولكم	932	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1566	false	-8477108640321248098	213	298	1055	1455	1462	300	صلي الله عليه وسلم 3680 عن هلال بن يساف قال كنا مع------- سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم ف---------------------------------------قال سالم عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عطس ------------------------------رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -عليك وعلي امك------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل----- يغفر الله لي- ولكم	1566	8240389916273679374	259	378.0	202	500	51.79999923706055	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0932	true	4066104962789521687	36	98	162	456	1403	300	انما قلت لك كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عنده ثم اتفقا اذ عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليرد عليه يغفر الله لنا ولكم	932	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1567	false	-8769084996754422266	73	123	366	606	1425	300	----اقل الا -ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -عليك وعلي امك------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل هو-- يغفر الله لي- ولكم	1567	8240389916273679374	225	365.0	176	296	76.01351165771484	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0935	true	63885695454944426	65	134	326	661	1564	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان- يقول في دعاءه رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	935	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0815	false	1054120623100645285	5	72	22	350	1470	300	عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو يقول ---------رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	815	8240389916273679374	314	597.0	248	337	93.1750717163086	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0937	true	1982618961936117991	86	169	417	823	1465	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فلما اسلم حصين جاء فقال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي اخرجه الترمذي 2365 ت شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة رضي الله	937	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0811	false	40405930058778440	257	291	1241	1408	1454	300	عمران بن حصين قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك---- فلما اسلم قا--------------------------------------------------------ل قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي وقال عمران بن حصين رضي الله -------------------------------	811	8240389916273679374	134	212.0	103	406	33.00492477416992	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0943	true	818719979058107323	105	175	482	818	1461	300	كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق اخرجه ابو داود----------------------------------------------------------------------------- والن--------------------------------------ساءي 2389 د س ابو هريرة رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة اخرجه ابو داود والنساءي 2390 خ م س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	943	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0809	false	1678649864491948004	0	97	0	495	1613	300	كان----- يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق اي الخلاف في الحق والنفاق وهو ان يظهر لصاحبه خلاف ما اضمره وسوء الاخلاق وهو ايذاء اهل الحق وايذاء الاهل والارقاب وتغليظ الكلام عليهم بالباطل وعدم تحملهم وعدم العفو عنهم اذا صدرت خطيءة منهم 1778 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيج واعوذ بك من الخيانة فانها بءست الب-----------------------------------------------------طانة وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	809	8240389916273679374	226	386.5	179	553	40.86799240112305	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0945	true	8750493947032828950	43	89	206	427	1494	300	ابو اليسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان ي---تخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت	945	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0810	false	2514385159611504486	186	230	892	1103	1432	300	ابي اليسر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي ومن الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان تتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت	810	8240389916273679374	202	384.0	159	224	90.17857360839844	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0949	true	8549810792596389511	92	189	442	914	1494	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال وقد سءل عما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا تستجاب اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والعجز والبخل قال وبهذا الاسناد----------------------------------------------------------------------------------- انه كان يتعوذ من الهرم وعذاب القبر	949	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0806	false	1469094336454027864	103	192	562	988	1511	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------قول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يستجاب لها وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل و-----الهرم وعذاب القبر	806	8240389916273679374	299	535.0	234	555	53.87387466430664	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	197	258	1025	1314	1515	300	ابي اوفي رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فماذا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني فقال	950	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0324	false	5063270382795715756	121	179	608	887	1492	300	ابي اوفي----------------- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فم--ا لي قال قل اللهم ارحمني وعافني واهدني وارزقني وقال	324	8240389916273679374	260	480.5	204	302	86.09271240234375	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	1	103	2	531	1515	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او خلتان لا يحصي--------------------------هما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فلقد---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة ف----------------------------------------------------------------------تلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها قال ياتي احدكم الشيطان------ وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل	950	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0786	false	-5530752471487668465	184	300	844	1457	1457	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذ- مضجعه يسبحه ويحمده ويكبره ماءة وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا فكيف لا نحصيها قال ياتي------ الشيطان احدكم وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل-	786	8240389916273679374	482	867.5	387	644	74.84471893310547	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0950	true	-4029722485897614722	1	101	2	521	1515	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- خصلتان او خلتان لا يحصي-----------------------------------------------------------هما رجل مسلم الا دخل الجنة---------------------------- وهما يسير-------- ومن يعمل بهما قليل ي------سبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فلقد-------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان و--------------------------------------------الف وخمسماءة في الميزان--------------------------------------------------------- واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة ف----------------------------------------------------------------------------------------تلك ماءة باللسان والف في الميزان فاي-------------------------------------------------------------------------كم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فكيف لا نحصيها -----------------------------قال ياتي احدكم الشيطان------ وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا	950	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0787	false	-3965391955962394345	13	223	60	1148	1534	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان اي خصل---------تان لا يحصيهما اي لا ياتي بهما ولا يحافظ عليهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا دخل الجنة الا حرف تنبيه وهما يسير اي خفيف ومن يعمل بهما قليل وقوله يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا بيان احدي الخلتين قال اي الراوي فانا رايت رسول الله------------------- يعقدها بيده قال فتلك خمسون وم-ءة باللسان اي في يوم وليلة حاصلة من ضرب ثلاثين في خمسة والف وخمس مءة في الميزان لقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام وقوله واذا اخذ- مضجعه يسبحه ويكبره ويحمده م-ءة بيان الخلة الثانية وفي رواية يكبر اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك م-ءة باللسان والف في الميزان فايكم الفاء جواب شرط محذوف وفي الاستفهام نوع انكار يعني اذا تقرر ما ذكرت فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس مءة سيءة يعني اذا اتي بهءلاء الكلمات خلف الصلاة وعند الاضطجاع يحصل له الفا حسنة وخمس مءة حسنة فيعفي عنه بعدد كل حسنة سيءة فايكم يكون ذنبه في كل يوم وليلة الفين وخمس مءة يعني يصير مغفورا قالوا فكيف لا نحصيها اي التسبيح والتحميد والتكبير قال ياتي------ الشيطان احدكم وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا	787	8240389916273679374	452	662.5	361	1136	39.78873062133789	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0951	true	2776525412724989798	149	259	743	1250	1440	300	صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس اخرجه مسلم والترمذي 2423 ت د------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبيد----ها نوي او حصي تسبح به وتعد فقال---- اخبرك بما هو ايسر----- من هذا وافضل وابلغ قالت بابي انت وامي يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق الله في السماء و-------------------------الارض و---------------ما بين-هما وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	951	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	78	186	330	823	1340	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول من قالها اي هذه الكلمات في مرضه ثم مات لم تطعمه النار اي لم تاكله استعار الطعمة للاحراق مبالغة 1656 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع النبي---- صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به----- فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و-----------------------------------------------افضل سبحان الله عدد ما خلق ف-----ي السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	749	8240389916273679374	317	435.5	243	669	47.3841552734375	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0952	true	653087330818721282	175	299	874	1411	1416	300	ابي سعيد------- وابي هريرة انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله تعالي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله تعالي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرض ومات منه لم تطعمه النار	952	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0748	false	-793305825679474536	181	283	924	1359	1440	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم ----قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه -قال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله و----------------------------------------------------------------حده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله قال----------- لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات- لم تطعمه النار	748	8240389916273679374	411	743.0	313	545	75.412841796875	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0952	true	653087330818721282	194	299	960	1411	1416	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده قال يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له -قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله تعالي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله تعالي لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان ي----------------------------قول من قالها--------------- في مرض ومات منه لم تطعمه النار	952	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0749	false	-6055356748511376136	0	95	0	408	1340	300	الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله و----------------------------------------------------------------حده لا شريك له يقول الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----------- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان اي النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قالها اي هذه الكلمات في مرضه ثم مات- لم تطعمه النار	749	8240389916273679374	353	652.5	269	495	71.3131332397461	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0953	true	4032969844376798314	238	299	1180	1474	1479	300	وسلم من سبح----- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد ماءة م-رة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزاة ومن هلل----- ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة مرة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد	953	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0750	false	8339510576160925387	46	103	219	499	1442	300	وقال من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة حجة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله ---------------------ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماء----ة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد	750	8240389916273679374	261	473.5	206	305	85.57376861572266	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0953	true	4032969844376798314	61	98	297	488	1479	300	الله عليه وسلم لقيت ليلة اسري بي ابراهيم فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	953	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0751	false	-3322234399197544301	200	233	1086	1258	1604	300	الله عليهما-------- ليلة اسري بي-------- فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	751	8240389916273679374	170	315.0	137	191	89.00523376464844	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0954	true	3022160415576795934	18	102	72	453	1443	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وفي اخري قال من ----------------------------------------قال حين يصبح وحين يمسي ماءة مرة سبحان الله وبحمده--------- لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه اخرجه الترمذي 2433 ت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله -عنهما-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	954	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0743	false	6872053704155006883	131	290	620	1384	1432	300	ابي هريرة ---------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس اي من الدنيا وما فيها من متاعها 1641 وقال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده مصدر منصوب بفعل واجب اضماره اي اسبح سبحان الله وبحمده الباء فيه للمقارنة والواو زاءدة اي اسبحه تسبيحا مقترنا بحمده او معناه ابتدء بحمده في كل يوم مءة مرة حطت اي اسقطت وازيلت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر هذه وامثالها كنايات عبر بها عن الكثرة عرفا 1642 وقال من قال حين يصبح وحين ---------يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زا--------------------------------------------------------د عليه وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	743	8240389916273679374	282	473.5	216	838	33.65155029296875	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	214	291	1039	1395	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -----من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح	956	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0759	false	-1518047762057227040	226	300	1065	1406	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سيد الاستغفار ان تقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح-	759	8240389916273679374	335	629.5	263	361	92.79778289794922	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0956	true	-3856832446214624045	242	295	1176	1412	1449	300	اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي--------------------------------------------------------------------- فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت -من قالها من النهار موقنا بها ف-----------------------------مات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	956	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0760	false	4656637655729496576	82	153	415	741	1436	300	اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء--- بذنبي اصل البوء اللزوم اي اقر لك بما انعمت علي واعترف بما اجترحت من الذنوب فاغفر ل------ي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ومن قالها من النهار موقنا بها نصب علي الحال اي اعتقادا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	760	8240389916273679374	226	426.5	175	335	67.46268463134766	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	0	36	0	171	1407	300	بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر و--يصلي ثم يستغفر الله------ الا غفر----- له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	958	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	247	286	1216	1400	1466	300	بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله تعالي الا غفر الله له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	450	8240389916273679374	170	319.0	134	184	92.39130401611328	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	0	45	0	223	1407	300	بكر قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر و--يصلي ثم يستغفر الله ---------------------------------------------------------------------------الا غفر----- له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة----------------------------------------------- او ظلموا انفسهم ذك---------روا الل--------------------------ه فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ال عمران	958	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0451	false	-845090106511119385	1	73	4	372	1454	300	بكر قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله اي يتوب من ذلك الذنب ويعزم علي الا يعود اليه لان هذا شرط التوبة والاستغفار الا غفر الله له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة قيل الفاحشة في هذه الاية الكباءر والزنا والظلم او ظلموا انفسهم بالصغاءر ذكروا الله اي ذكروا عذابه وخافوا منه فاستغفروا لذنوبهم------------------------- ال عمران	451	8240389916273679374	195	301.5	155	393	49.61832046508789	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0958	true	5158768966951766530	84	140	417	659	1407	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر	958	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0745	false	-8647961758138183781	200	256	997	1238	1430	300	من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكان- له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر	745	8240389916273679374	241	477.0	185	242	99.58677673339844	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0960	true	8776576621431483605	0	51	0	254	1479	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وفي رواية -	960	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0744	false	-6404451829296423449	230	281	1167	1420	1520	300	مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وعن جويرية	744	8240389916273679374	244	474.0	194	255	95.68627166748047	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0960	true	8776576621431483605	1	43	7	211	1479	300	ثم رجع بعد ان اض--------------------------------------------------حي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحالة التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسل----------م لقد قلت بع-----------------------دك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزن---------ت بما ----------------قلت--------- منذ اليوم لوزنتهن----------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله وبحمده عدد خلقه	960	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0745	false	-8647961758138183781	19	104	92	497	1430	300	ثم رجع بعد ان اضحي اي دخل في وقت الضحي وقيل اي بعد ان صلي صلاة الضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال- التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي ---------عليه الصلاة والسلام لقد قلت بعدك اي بعد ان خرجت من عندك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت اي قوبلت بما قلت اي بجميع ما قلت من الذكر منذ اليوم لورنتهن اي لساوتهن في الوزن او هو من باب المغالبة اي لغلبتهن بالوزن والضمير عاءد الي ما باعتبار معناها سبحان الله وبحمده عدد خلقه	745	8240389916273679374	189	320.0	149	416	45.43269348144531	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0965	true	-6402231031159541437	225	263	1098	1289	1468	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	965	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1149	false	-8018342238794540847	4	42	16	207	1510	300	عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم	1149	8240389916273679374	191	382.0	153	191	100.0	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	169	288	839	1433	1495	300	عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن هذه نسختها من محمد النبي صلي الله عليه وسلم---- الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول فان---------------------------- في النفس الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جدعه الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	971	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1154	false	5240171632466078272	13	126	58	622	1502	300	عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن--------------------------------------------------------------------------------- وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في النفس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	1154	8240389916273679374	448	792.5	357	670	66.86566925048828	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0971	true	581977965397526662	249	288	1234	1433	1495	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي الما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مومة ثلث الدية وفي الج----------------------------------------------------------------اءفة ثلث الدية وفي المنقلة -----------------------------------------------------------------------------خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	971	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1155	false	-3259124971645898484	1	89	5	457	1540	300	الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة وهي ان تصل الجراحة او الشجة الي الجلدة الرقيقة فوق الدماغ وهي خريطة الدماغ المحيطة به وتسمي ام الراس وام الدماغ ثلث الدية وفي الجاءفة وهي الشجة او الجراحة التي تنفذ الي الجوف جوف الراس او جوف البطن ثلث الدية وفي المنقلة بكسر القاف المشددة الشجة التي تنقل العظم اي تكسره حتي ينتقل عن محفه بعد كسره خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	1155	8240389916273679374	191	362.0	152	452	42.25663757324219	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0973	true	4494893669874863023	87	292	467	1462	1498	300	عمرو بن شعيب رحمه الله عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم دية الخطا علي اهل القر-------------------ي اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل -اذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت -رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---عقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل ا و قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا	973	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1159	false	-3341443374990262043	79	198	362	934	1413	300	عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت برخص- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع مءة دينار الي ثمان مءة دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة و-----------علي اهل الشاء -الفي شاة---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها و--------لا يرث القاتل شيءا	1159	8240389916273679374	481	613.0	380	1059	45.42020797729492	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0975	true	109783884873491446	38	90	175	442	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم	975	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1152	false	-6426650505031597302	230	271	1159	1371	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها------------------------------------------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------- وورثها ولدها ومن معهم	1152	8240389916273679374	211	401.0	170	267	79.02621459960938	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0979	true	-2090704166635409279	126	241	624	1176	1458	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عن-هما قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم --قال فكانت كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل------------- الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود 2515 ط مالك بن انس رضي الله عنه بلغه ان عمر- بن ----الخطاب--------- رضي الله عنه قوم ال---------------------دية علي اهل القري فجعلها علي	979	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1158	false	3516687602440410121	89	197	428	939	1446	300	عن عمرو بن -شعيب -عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ---------ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان- كذلك حتي استخلف عمر فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها -------ع---------------------------------------------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهم انه قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي ---	1158	8240389916273679374	407	704.0	318	604	67.38410949707031	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0983	true	-2860628527084850507	65	120	318	587	1549	300	جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم اناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر--هم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا -تراءي ناراهما	983	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1178	false	-1855312736229383429	101	153	514	768	1527	300	جرير بن عبد الل-------------ه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم -ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم مقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تتراءي ناراهما	1178	8240389916273679374	247	454.0	196	273	90.47618865966797	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0986	true	4748034526737598461	108	150	530	725	1441	300	واداب الوفاء 2532 د ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	986	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0962	false	6972881478565116061	186	226	926	1107	1468	300	--دخل الجنة 2149 عن ابي موس--------ي رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الدنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	962	8240389916273679374	160	285.5	122	195	82.05128479003906	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0991	true	-3127724180324052121	82	147	400	742	1508	300	ابو رافع رضي الله عنه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ان اعطي الرجل بكره فقلت ما اجد الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه وان خيار الناس احسنهم قضاء اخرجه مسلم والموطا وابو داود والترمذي والنساءي غريب الحديث بكرا البكر الفتي من الابل رباعيا الرباعي من	991	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0956	false	5671034116330728561	211	277	1008	1332	1444	300	ابي رافع رضي الله عنه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني---------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد الا جملا خيارا رباعيا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خي-ر الناس احسنهم قضاء عن ابي رافع قال استسلف اي استقرض رسول الله بكرا بالفتح ثم السكون----- الفتي من الابل فجاءته ابل من ----	956	8240389916273679374	244	420.0	192	345	70.72463989257812	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	244	300	1152	1427	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي-	992	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0959	false	-7809290452403716139	241	290	1213	1461	1510	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقا--------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	959	8240389916273679374	225	404.5	181	282	79.7872314453125	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0992	true	-858578636042571309	244	298	1152	1419	1427	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث-------- انه ترك وفاء صلي والا -------------------قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم	992	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0960	false	1509907025825101227	2	52	12	260	1450	300	ابو هريرة ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث اي اخبر انه ترك وفاء صلي والا اي ان لم يترك وفاء قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقا--------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم	960	8240389916273679374	204	350.5	164	294	69.38775634765625	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	164	300	817	1526	1526	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكر-ن الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء ال-----------------------------دنيا قال فيسا-----------------------------------------------------------------------------لهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون- قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قا------ل فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	85	243	437	1257	1545	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا الي السماء قال فيسالهم الله وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا----- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني قالوا يس-----الونك الجنة قا------ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فيقول فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قال ف------هل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي-قول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها	723	8240389916273679374	670	1264.0	540	844	79.3838882446289	117	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0993	true	411270505892620279	158	300	788	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمس----------ون اهل الذكر ف-----------------------اذا وجدوا قوما يذكر-ن الله تنادو--------------------------ا هلم----------وا الي حاجتك---------------------------------------------------------م فيحفونهم باجنح--------------------------------------------------------------------------تهم الي السماء ال-----------------------------------------------------دنيا قال فيسا-----------------------------------------------------------------------------------لهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدون---------ك ويم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدونك قال فيقول-------------- هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول كيف لو راوني قال------------------- يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال -يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال فيقول----------------------- فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها-	993	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0724	false	-5374838627538655809	0	237	0	1238	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اي يطلبون اهل الذكر ليزورهم ويستمعوا ذكرهم فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا اي نادي بعض الملاءكة بعضا هلموا اي تعالوا الي حاجتكم من الزيارة واستماع الذكر قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيحفونهم باجنحتهم الباء للتعدية اي يدورون باجنحتهم حول جماعة الذاكرين بان يقف بعضهم فوق بعض الي السماء الدنيا فاذا تفرقوا اي الذاكرون عرجوا اي الملاءكة الي السماء قال فيسالهم الله تعالي وهو اعلم بهم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض قال فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا----- يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويهللونك ويمجدونك اي ينسبونك الي المجد وهو الكرم وقيل التمجيد ذكر لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقيل اصله لغة ذكر الله بالعظمة قال فيقول اي الله تعالي هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك في----قول كيف لو راوني قال صلي الله عليه وسلم يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون قالوا يس-----الونك الجنة قا------ل وهل راوها قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قا------ل وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال صلي الله عليه وسلم يقول الله فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها	724	8240389916273679374	681	1217.5	546	1265	53.83399200439453	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0994	true	7206447597245349839	117	167	630	872	1573	300	من --نارك--------------------------------- يا رب قال وهل راوا ناري قالوا لا قال فكيف لو راو-ا ناري قالوا و --------------------------------------------------يستغفرونك قال فيقول------------ قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون ربنا ف------------يهم فلان------------------------------------------------- عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	994	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0723	false	-3560764742167236759	218	296	1141	1529	1545	300	من النار قال فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما----- راوها قال يقو--------ل فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قالوا ويستغفرونك قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقول ملك من الملاءكة رب فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة وفي رواية يقولون رب فيهم عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	723	8240389916273679374	202	313.5	159	401	50.37406539916992	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms0999	true	-7858487852356100147	70	182	359	899	1489	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حق الا ساله الله عز وجل عن---ها قيل يا رسول الله وما حقها قال--- يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها اخرجه النساءي 2577 ت د ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقد الليثي رضي الله عنه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم وياكلون ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة لا يءكل هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي داود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة	999	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1384	false	3097848175033841971	11	173	50	832	1431	300	عبد الله بن عمرو بن العاص------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ----------قتل عصفورا فما فوقها بغير حق--ها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكله-----------------------------------------------------ا ولا يقطع راسها فيرمي بها عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها اي فما دونها وقيل اي اعظم منها بغير حقها ساله الله عز وجل عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فتاكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها وفيه دليل علي كراهة ذبح الحيوان لغير الاكل 3132 وعن ابي واقد الليثي -------------قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم قال ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة عن ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اي يقطعون اسنمة الابل جمع السنام ويقطعون اليات الغنم جمع الية -----------------------------فقال ما يقطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1384	8240389916273679374	280	282.0	219	1013	27.640670776367188	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1006	true	-4328025277226952563	99	300	504	1494	1494	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل -------------او ياتي الخير بالشر يا رسول الله قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم رسول الله ولا يكلمك قال ورءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وفي رواية فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتع------ت وان هذا المال خضر- حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة وفي رواية ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا قالوا وما زهرة الدنيا يا رسول الله قال بركات الارض وذكر الحديث وفي اخره فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا-	1006	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1681	false	-1600091365137556095	88	187	437	925	1500	300	ابي سعيد ال-----------------------خدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قا------------------------ل ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر----------------- فسكت حتي ظن------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال ف--مسح عنه الرحضاء وقال اين الس----اءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالش--------------------------------------------------------------------------ر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا	1681	8240389916273679374	432	724.0	342	1015	42.56157684326172	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1007	true	1914477253056748129	112	181	601	968	1615	300	وان مما ينبت الربيع ما يقتل ح-------------------------------------------------------بطا او يلم فانه مثل للمفرط الذي ياخذ الدنيا بغير حقها-- وذلك -ان الربيع ينبت احرار -------البقول------------------ فتستكثر ----الماشية منه لاستطابتها اياه حتي تنتفخ بطونها عند مجاوزتها حد الاحتمال فتنشق امعاءها من ذلك فتهلك او------- تقارب--- الهلاك وكذلك الذي ي----جمع الدنيا من غير حقها------------------------------------------------------------------------------ ويمنعها من حقها------------ قد تعرض للهلاك- في الاخرة لا بل ف-------ي الدنيا واما مثل المقتصد فقول----------------ه الا اكلة الخضر	1007	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1682	false	-1721658600636363329	56	164	292	860	1558	300	وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا بفتحتين نصب علي التمييز اي هلاكا يقال حبطت الدابة حبطا اذا اصابت مرعي طيبا فافرطت في الاكل حتي تنتفخ فتموت وذلك لان الربيع ينبت خي-ار العشب والبقول ما يءكل غير مطبوخ فتستكثر منه الماشية---- لاستطابتها اياه حتي تنتفخ بطونها عند مجاوزتها حد الاحتمال فتنشق امعاءها من ذ------لك او يلم اي تقارب من الهلاك -كذلك المفرط في جمع المال- من غير حلها يفرط في التنعم حتي يقسو قلبه من كثرة الاكل والشرب فيتكبر ويحتقر الناس ويءذيهم ويمنع ذا الحق حقه منها فانه قد تعرض -لهلاكه في الاخرة بدخول النار وفي الدنيا باذي الناس فهذا المال شر له ووبال عليه الا اكلة الخضر	1682	8240389916273679374	267	324.5	214	582	45.87628936767578	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1012	true	-5168895733860761543	110	207	521	984	1418	300	رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------ من لا يرحم لا يرحم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وزاد رزين او املك ان كان الله نزع منكم الرحمة 2619 خ م------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تقبلون الصبيان ولا نقبلهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله	1012	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1621	false	2345364828951505948	213	299	1065	1472	1474	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس----------------------------------- من ال---------------صحاح عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس يكون نفي----------------------------------------------------------------------- الرحمة عنه مءولا بان لا يكون مع الفاءزين السابقين 3845 عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا----تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله	1621	8240389916273679374	254	361.0	194	542	46.863468170166016	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1013	true	2262010169072811602	221	299	1072	1478	1482	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر الله تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة وله في اخري قال خلق الله ماءة رحمة فوضع واحدة بين خلقه وخبا عنده ماءة الا واحدة واخرجه الترمذي قال خلق الله ماءة رحمة فوضع واحدة بين خلقه وعند الله تسع وتسعون رحمة وللترمذي في ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية اخري قال قال رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لو	1013	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0768	false	4040238488219111817	133	208	730	1142	1612	300	ان لله ماءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش علي ولدها واخر----- تسعا وتسعين رحمة يرحم بها عباده يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة وعنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال ان لله تعالي مءة رحمة انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبها-ءم والهوام رحمة الله غير متناهية فلا يحيطها التقسيم وانما اراد صلي الله عليه وسلم ان	768	8240389916273679374	214	368.5	173	590	36.27118682861328	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1014	true	7278649028084703547	103	167	508	830	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها----- اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1014	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	123	182	588	875	1459	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السب-----ي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال ------------------------------لله ارحم بعباده من هذه------- بولدها	770	8240389916273679374	245	400.5	193	347	70.60518646240234	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1017	true	5992352920669873057	76	151	399	763	1492	300	الشدة 2633 د عب-د الرحمن بن عبد الله بن مسعود رحمه الله عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه -قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بعذاب النار الا رب النار	1017	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	9	80	51	396	1508	300	الوجه 2667 عن عبد الرحمن بن عبد الل-------------------ه عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها -قال من -حرق هذه فقلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بال-----نار الا رب النار	1175	8240389916273679374	314	561.5	247	381	82.4146957397461	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1018	true	910443092052627531	47	128	215	646	1539	300	فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففتها معهن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن ففعلت ف--ابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام ال-فراخ علي فراخها قالوا نعم قال والذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الف-راخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	1018	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0774	false	2805029141895532912	0	71	0	384	1558	300	فقال يا رسول الله ---------------------مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن فلففت-----هن بكساءي فهن اولاء معي فقال ضعهن فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم ام الافراخ---- فراخها ف-------------والذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	774	8240389916273679374	373	681.5	303	435	85.74712371826172	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1019	true	-5269046625633327418	11	60	52	279	1422	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي	1019	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1653	false	-7329990444161206929	265	300	1332	1487	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه من الصحا---------------------------------------ح عن-------------- ع------------------اءشة ان رسول الله صلي-	1653	8240389916273679374	143	251.0	111	227	62.9955940246582	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1019	true	-5269046625633327418	15	98	69	452	1422	300	الله عليه وسلم قال ان الله رفيق------------------------------------------------------------------------------------------ يحب الرفق-------------------------------------------------- ويعطي علي الرفق--------------------------------------------------------- ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن البداوة فقالت كان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يك-ن في شء قط الا زانه ولا -نزع من شء الا شانه	1019	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1654	false	-5712690689081241350	0	107	0	530	1448	300	الله عليه وسلم قال ان الله رفيق معناه انه يريد بعباده اليسر ولا يريد بهم العسر فلا يكلفهم فوق طاقتهم بل يسامحهم ويلطف بهم يحب الرفق اي ان يرفق العباد بعضهم بعضا ويتلاطفوا فيما بينهم ويعطي علي الرفق اي يعطي من الثواب في مقابلة الرفق او من المطالب والاغراض ما لا يعطي علي العنف وما لا يعطي علي ما سواه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي ما سوي الرفق من الخصال الحسنة وهذا يدل علي ان الرفق اقوي الاسباب الحسنة كلها واوثقها 3942 وقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها عليك بالرفق واياك والعنف والفحش ان ال------------------------------------------------رفق لا يكون في شء ---الا زانه ولا ينزع من شء الا شانه	1654	8240389916273679374	175	121.5	134	682	25.65982437133789	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1023	true	1705583172209771165	28	167	137	803	1476	300	يقو--ل ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي ب-----ه فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت فقال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال---- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	1023	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0132	false	2619220142767397896	86	227	481	1155	1519	300	--وقال ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به الله فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال انك جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار	132	8240389916273679374	658	1281.5	520	682	96.48094177246094	133	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1023	true	1705583172209771165	44	167	218	803	1476	300	فما عملت فيها قا----------------------------ل قاتلت في----------------------------ك حتي استشهدت----------------- -------------فقال- كذبت ولكنك قاتلت لان يقا----ل------------------------------------------------------------------ جرء فقد قيل---- ثم امر به--------------------------------- فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه ------وقرا القران فاتي به فعرفه -نعمه------------------------------------------------- فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك--- القران-------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله علي------------ه واعطاه من اصناف المال--------------------------------------------------------------- كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيه-----------------------------------------------------------------------ا لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد------- فقد قيل ثم امر به فسحب------ علي وجهه ثم القي في النار	1023	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0133	false	-3133489097331409770	4	215	18	1038	1465	300	فما عملت فيها وعلي اي وجه صرفتها قال اي الرجل قاتلت فيك اي حاربت لاعلاء دينك ولرضاك حتي استشهدت اي قتلت في سبيلك فقال اي الله تعالي كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل جرء اي شجاع يعني غرضك من قتالك اظهار شجاعتك لا لاعلاء ديني ولا لرضاءي فقد قيل ذلك ثم امر به اي قيل لخزنة جهنم القوه في النار فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه الناس وقرا القران فاتي به فعرفه بنعمه اي ما انعم عليه من الفهم والفصاحة والعلم والقران فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك اي القران في رضاك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه اي كثر ماله واعطاه من اصناف المال كله اي من انواعه من الابل والبقر وغيرهما ومن الذهب والفضة وغير ذلك فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك كبناء المساجد والمدارس واعطاء الزكاة والصدقات وغير ذلك من وجوه الخيرات قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد اي سخي فقد قيل ثم امر به فسحب اي جر علي وجهه ثم القي في النار	133	8240389916273679374	571	938.5	450	1020	55.98039245605469	101	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1024	true	1137272066758454233	136	221	677	1133	1519	300	ابو هرير----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحلي-----م حيران اخرجه الترمذي غريب الحديث يختلون الختل الخدع يجترءون الاجتراء الجسارة علي الشء وقد ذكرناه لاتيحنهم اتاح الله لفلان كذا اي قدره له 2651 م ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1024	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1721	false	-1436833652368308200	76	140	360	690	1570	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم فيهم حيران عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1721	8240389916273679374	301	573.0	241	465	64.73118591308594	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	3	275	6	1319	1435	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما -ردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال ال-خيل ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر ولرجل اجر وفي رواية هي لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله زاد في رواية لاهل الاسلام فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه	1028	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0567	false	5927968351221429547	59	300	286	1449	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار------------------------ قال والخيل ثلاثة--- لرجل ا------------------------------------------جر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله-------------------------- فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه-	567	8240389916273679374	1149	2209.5	911	1322	86.91376495361328	232	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1028	true	3610150638763541669	109	173	512	827	1435	300	-مر عليه اولاها رد عليه اخر----------------اها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------- حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي----- حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء -----------------------------------------ولا جلحاء -------------------ولا عضباء------------------- تنطحه بقرونها------------------- وتطءه باظلافها	1028	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0569	false	-3137921877190573496	213	293	1069	1461	1499	300	مضي عل---------------يه اخراها ردت عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار -----------------------------------ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء اي التي التوي اي مال قرنها الي خلف اذنها ولا جلحاء اي التي لا قرن لها ولا عضباء اي التي كسرت قرنها تنطحه بقرونها النطح الضرب بالقرن وتطءه باظلافها	569	8240389916273679374	262	442.5	208	443	59.1422119140625	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	4	56	19	270	1464	300	ورجل ربطها فخرا ورياء ون-واء لاهل الاسلام وفي رواية علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن- الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 8 وفي	1029	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0568	false	3602471905895778365	35	81	157	384	1499	300	فرجل ربطها فخرا ورياء ونجواء لاهل الاس--------------------------لام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة وعن ابي	568	8240389916273679374	211	391.0	166	260	81.15384674072266	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1029	true	8010440532536037182	219	263	1066	1284	1464	300	اخري للبخاري ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا---------- ولا تحسبن الذين يبخلون	1029	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0571	false	-4066091248914279066	98	144	498	723	1493	300	----الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ------------ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه--- يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون	571	8240389916273679374	192	342.0	152	244	78.68852233886719	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1036	true	-5301775927722037230	77	231	360	1121	1498	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله والعباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها وفي رواية هي علي ومثلها معها هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	1036	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0573	false	-5852800477998751745	9	78	46	383	1520	300	ابي هريرة ا---------نه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	573	8240389916273679374	327	603.5	259	768	42.578125	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	151	300	755	1502	1502	300	عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	110	230	536	1146	1490	300	انس ان ابا بكر------- رضي الله عنه----------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين--------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها	580	8240389916273679374	582	1099.5	468	759	76.67984008789062	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1038	true	-3103991042417375481	220	300	1097	1502	1502	300	في اربع وعشرين من الابل------------------------ فما دونها من الغنم في كل -------------------------------------خمس ---------------------------------------------------------شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انث---------------------------------ي فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انث-------------------------------------------------------ي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فف-يها حقة------------------------------------------------------------------- طروقة الجم---------------------------------------------------------------------ل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -----------------------------------------------------------جذع------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها-	1038	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	61	239	315	1230	1524	300	في اربع وعشرين من الابل تمييز لقوله اربع وعشرين فما دونها من الغنم بيان اللام في الواجب لانه بمعني الذي عن كل خمس شاة اي الواجب من الغنم في اربع وعشرين ابلا عن كل خمس ابل شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي وهي التي لها سنة واحدة سميت بذلك لان امها صارت------- مخاضا باخري اي حاملا وانما قيده بالانثي لان البنيت في غير الادمي قد يقال ويراد به الجنس لا الانثي خاصة فقيده به دفعا لهذا التوهم فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي وهي التي لها سنتان سميت بذلك لان امها لبون بولادة اخري فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين فنفيها حقة وهي التي لها ثلاث سنين سميت بها لانها استحقت الركوب والتحميل عليها طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة وهي من الابل انثي بلغت ان يضربها الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي لها اربع سنين سميت بها لانها سقطت اسنانها والجذع السقوط فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها	582	8240389916273679374	366	610.0	294	924	39.610389709472656	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	39	0	185	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	230	267	1146	1321	1490	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة	580	8240389916273679374	172	333.0	135	185	92.97297668457031	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	131	176	657	882	1517	300	لم تكن---- الا تسعين وماءة-- فليس فيها صدقة الا ان يشاء -------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0580	false	-471419736191897999	248	300	1235	1490	1490	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة-	580	8240389916273679374	206	380.0	164	257	80.1556396484375	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	176	282	882	1425	1517	300	وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	0	107	0	547	1506	300	وعنده الجذعه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	581	8240389916273679374	530	1027.0	426	557	95.15260314941406	99	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	0	38	0	181	1517	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي -----عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء رب----------ها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0582	false	-3625079917050595364	239	300	1230	1524	1524	300	حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي مءة وعشرين------ ففي كل اربعين بنت- لبون وفي كل خمسين حقة والحديث يدل علي انه لا شء في الاوقاص وهي ما بين الفريضتين وعلي ان الابل اذا زادت علي مءة وعشرين الا تستانف الفريضة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها اي مالكها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها-	582	8240389916273679374	161	279.5	127	311	51.768489837646484	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1039	true	5203652361308965311	143	282	712	1425	1517	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------- فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ابن لبون فانه يقبل منه و-----------------ليس معه شء	1039	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	192	4	960	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده ح--قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه --حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين وهذا يدل علي جواز النزول والصعود من السن الواجب عند فقده الي سن اخر يليه فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يحتمل معناه علي ثلاثة اوجه اما ان لا يكون عنده بنت مخاض اصلا او لا تكون صحيحة بل مريضة فهي كالمعدومة او لا يكون عنده بنت مخاض علي غاية الجودة وعنده ابن لبون فانه يقبل منه بدلا من بنت مخاض وليس معه شء	583	8240389916273679374	694	1302.0	556	962	72.14137268066406	128	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1040	true	1888382119082683562	259	300	1273	1484	1484	300	فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ويعطيه المصدق عشرين درهما او-	1040	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	125	4	646	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده حقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه حقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او	583	8240389916273679374	201	368.5	162	643	31.259719848632812	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	81	222	391	1077	1457	300	عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة----- مخاض وليس عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيه-----------ا شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة --------------------------------------شاة ولا يءخذ-------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان فيه--- بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1041	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	86	210	450	1067	1506	300	عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم -----------------------------------------في ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي وماءة ---وعشرين --شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث ---------------------شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و---------لا تيس الا ما -------شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية -------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	581	8240389916273679374	428	680.0	335	796	53.76884460449219	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1041	true	1980840711137352557	1	98	6	473	1457	300	ومن بلغت عنده--------- صدقة الحق-ة وليست ع-----------نده حقة وعنده بنت لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي بن اسماعيل كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست ع----------نده الا حقة فانها تقبل منه الي ها هنا قال ابو داود ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابن لبون وليس- عنده الا ابنة مخاض فانها تقبل منه وشات-------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس- عنده الا ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه	1041	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0583	false	5252741329570680563	1	79	4	407	1481	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة--------------- فانها تقبل منه الحقة----------------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -----ليست عنده حقة وعنده الجذع-ة فانها تقبل منه الجذعة و---------------------------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ا---لحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده -------وعنده حقة فانها تقبل منه	583	8240389916273679374	301	437.0	235	520	57.88461685180664	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1043	true	568555063140917949	3	100	20	547	1584	300	الساعي ----ان تقل---- الصدقة وخشية ر----ب المال ان يقل ماله-- ---------------------فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق خشية الصدقة ------------------------------------------------------------------فانهما يتراجعان بينهما بالسوية التراجع بين الخليطين ان يكون لاحدهما مثلا اربعون بقرة وللاخر ثلاثون بقرة ومالهما مشترك فياخذ الساعي عن الاربعين مسنة وعن الثلاثين تبيعا فيرجع باذل المسنة بثلاثة اسباعه علي خليطه وباذل التبيع باربعة اسباعه علي خليطه لان كل واحد من السنين واجب علي الشيوع كان المال ملك واحد وفي قوله بالسوية دليل ع------لي ان الساعي اذا ظلم احدهما فاخذ منه زيادة علي فرضه فانه لا يرجع بها علي شريكه	1043	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0584	false	-1780050452979092288	202	285	1007	1441	1519	300	الساعي فخشية القلة في الصدقة واما من جانب المالك فخشية الكثرة فامر عليه الصلاة والسلام- كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق خشية الصدقة وما كان من الخليطين خليطين اي الواجب الذي اخذه الساعي من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية مثل ان كان بينهما خمس ابل ف--------------------------------------------------------------اخذ الساعي وهي في يد احدهما شاة فانه يرجع علي شريكه بقيمة حصته ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي -السوية وفيه دلالة علي ان الساعي اذا ظلم و-------اخذ منه زيادة علي فرضه فانه لا يرجع---- علي شريكه	584	8240389916273679374	224	271.5	176	634	35.33123016357422	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1044	true	-7788439907953142452	21	115	107	553	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ------------------هاتوا ربع العشر- من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم------- ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فان لم يكن الا تسعة وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري هكذا قال ابو داود وحديث الزهري هو الذي رواه سالم عن ابيه عبد الله بن عمر وهو مذكور في الفصل الذي يلي هذا الفصل ثم قال ابو داود وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1044	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	70	159	362	799	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في ارب---عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت فثلاث شياه الي ثلاث مءة فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شي	586	8240389916273679374	241	427.0	186	594	40.572391510009766	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1045	true	-7378227442759663207	91	126	463	637	1447	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	1045	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0586	false	597474505341710570	65	100	341	515	1488	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	586	8240389916273679374	174	348.0	139	174	100.0	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1049	true	2054619483618526161	20	86	95	425	1432	300	ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين ا-------------------------------لي عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين------ شاتان وفيما فوق ذلك -------الي ثلاثماءة ------ثلاث شياه ف-ما زاد- علي ذلك----- ففي كل ماءة شاة ولا ي--------------------------------------------------------------------------------خرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار --------الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر	1049	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0581	false	5395410535670852008	111	197	565	1010	1506	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي وماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة ------------------الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر	581	8240389916273679374	276	430.0	219	475	58.105262756347656	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	33	64	165	294	1415	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او من شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	1069	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0591	false	8220055482213919487	249	279	1206	1332	1431	300	فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او--- شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير	591	8240389916273679374	126	246.0	96	129	97.6744155883789	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	41	114	202	533	1415	300	الصدقة صاعا من تمر او----- من شعير او نصف صاع من قمح --------------------------علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي راي رخص السعر فقال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وهو الطويل وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من صام اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي بعد قوله فانهم لا يعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض صدقة الفطر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1069	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0592	false	2357176850790676091	0	64	0	298	1499	300	الصدقة صاعا من تمر او صاعا من شعير او نصف صاع من قمح اي حنطة وبه قال ابو حنيفة علي كل حر و--مملوك ذكر او انثي صغير او كبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1283 وقال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين وقال اي ابن عباس رضي الله عنه فرض رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زكاة الفطر	592	8240389916273679374	89	-60.5	67	539	16.512060165405273	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1070	true	-3979965486213410876	136	249	648	1186	1440	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض-- ابطيه	1070	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0574	false	168168895906951962	120	227	608	1110	1466	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي--------- فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام ل--ا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا--------- الا جاء ب--------ه يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان----------- بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه	574	8240389916273679374	403	666.5	310	557	72.35188293457031	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	1	96	2	471	1477	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملنا-------ه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-ال وما--لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال ب---------------عثن----------------ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1071	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	172	261	809	1226	1402	300	عدي بن عميرة------- رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوفه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة---- فقام----- رجل -----من الانصار فقال--------------- يا رسول الله اقبل عني عملك فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه ا--------------------------------------------------------نتهي عن- عدي بن عميرة بفتح العين علي وزن سريرة ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1241	8240389916273679374	324	479.5	250	526	61.59695816040039	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1071	true	6394792116290116675	30	96	144	471	1477	300	يوم القيامة قال فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-----------------------ال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ ----------------------وما نهي عنه انتهي اخرجه مسلم وابو داود 2738 د ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1071	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1242	false	-2903356188269581942	3	80	10	386	1457	300	يوم القيامة---- فقام----- رجل -----من الانصار ف---------------قال يا رسول الله اقبل عني عملك اراد به الاستقالة منه فقال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك --من استعملناه -----علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اي اعطي من ذلك العمل اخذه وما نهي عنه انتهي وفي الحديث تحريض للعمال علي الامانة وتحذيرهم عن الخيانة وان كان في شء قليل 2825 عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1242	8240389916273679374	210	321.5	163	412	50.97087478637695	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1072	true	8948838271327091331	132	157	663	811	1510	300	سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	1072	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0576	false	-4912577802787517777	273	298	1376	1523	1532	300	سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم فخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	576	8240389916273679374	144	280.0	119	148	97.29729461669922	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1072	true	8948838271327091331	7	57	43	289	1510	300	مصدقيكم ثم قال قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد في رواية وان ظلمتم قال جرير فما صدر عني وذكر باقيه 2741 د بشير بن الخصاصية رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله ان اصحاب الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون -------قال لا	1072	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0577	false	8592684007889516228	156	188	853	1025	1588	300	مصدقيكم------- قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم وان------------- ظلمتم 1254 وقال----------------------------- بشير بن الخصاصية----------------- قلنا------------- ان اهل-- الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا	577	8240389916273679374	152	231.5	122	253	60.07905197143555	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1079	true	3455586065997654272	136	171	657	836	1468	300	عاءشة-------------- كانت في بريرة ثلاث سنن فكانت احدي السنن الثلاث انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي النار برمة	1079	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	190	224	945	1116	1490	300	عاءشة رضي الله عنها كانت في بريرة ثلاث سنن------ احدي السنن------- انها -عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وال--------برمة	593	8240389916273679374	156	270.5	125	193	80.82901763916016	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1082	true	5162691422761467820	123	264	621	1325	1534	300	دت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا-------- صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة	1082	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0703	false	-9100876111526930380	194	296	986	1504	1520	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا --------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله فقال------------------------------------ الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس------------------------- وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له فقال----------------------------------------------------------------------------------------- ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة	703	8240389916273679374	489	906.0	391	712	68.67977905273438	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1082	true	5162691422761467820	125	208	628	1028	1534	300	سعيد الخدري رضي الله عنه قال جلست في عصابة--------- من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري----------------------------------------------------------------------------------- وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علي--------------------------------------------------------نا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم-------------------------------------- ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	1082	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0704	false	4981089368194460556	0	103	0	497	1585	300	سعيد الخدري ا---------نه قال جلست في عصابة اي جماعة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري هءلاء هم اصحاب الصفة من كان منهم ثوبه اقل من ثوب صاحبه كان يجلس خلف صاحبه يستتر به وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا يعني كنا غافلين عن مجيءه فنظرنا فاذا هو قاءم فوق رءوسنا فلما قام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم اي رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا --------------------------------------كنا نستمع الي كتاب الله------- فقال----------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم	704	8240389916273679374	310	522.0	246	586	52.901023864746094	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1083	true	1864477058611026492	13	120	57	593	1504	300	بن حصين---- رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها-------------------------------------------------------- الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء اخرجه البخاري والترمذي عنهما ومسلم عن ابن عباس وحده 2779 خ م اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجد الحظ والسعادة 2780 د ت س ابو الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1083	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1695	false	8357012862331871464	94	174	452	853	1533	300	بن ابي وقاص رضي الله عنه- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم يعني انما حصل لكم النصر علي الاعداء وقدر لكم الرزق ببركة الفقراء فاكرموهم 4042 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء وعن اسامة بن زيد--------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1695	8240389916273679374	266	424.5	209	602	44.1860466003418	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1084	true	-7246844653318005775	228	286	1081	1360	1428	300	اراك شعثا وانت امير الارض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينهانا عن كثير من الارفاه قال فمالي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا هذه رواية ابي داود وفي رواية النساءي عن عبد الله بن شقيق قال كان-------------------------------------------------- رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1084	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1482	false	3673116447076538917	123	178	604	857	1485	300	اراك شعثا---------------- قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال ما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا قال------------------------------------------------------------- رجل لفضالة بن عبيد ما لي اراك شعثا اي متفرق الشعر قال ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1482	8240389916273679374	184	310.0	142	333	55.25525665283203	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1084	true	-7246844653318005775	83	194	396	926	1428	300	علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة مرق----عة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انتم اليوم خير منكم يومءذ اخرجه الترمذي 2786 د س عبد الله بن بريدة رحمه الله ان رجلا من اصحاب-------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم رحل الي فضالة------------- بن عبيد وهو	1084	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1734	false	8313531881748661130	2	115	13	546	1479	300	علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة----- ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم -------------نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة قال لا----------------- انتم اليوم خير منكم يومءذ وعمن سمع في بعض عن محمد بن كعب حدثني من سمع علي بن ابي طالب انه قال انا لجلوس عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في المسجد فاطلع علينا مصعب بن عمير وهو	1734	8240389916273679374	397	679.0	309	568	69.89436340332031	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1090	true	-4455854410562252647	0	145	0	733	1480	300	الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا--- الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم هذه رواية مسلم وفي رواية الموطا قال بلغني ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم دخل المسجد فوجد ابا--------- بكر وعمر فسالهما عن	1090	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	139	291	656	1406	1454	300	الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة اخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرج----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر اي اتفق ---	1427	8240389916273679374	669	1256.5	531	758	88.25857543945312	128	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1090	true	-4455854410562252647	2	137	13	693	1480	300	قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار--------------------------------------------- فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب ---------------------لنا الماء-------------------------------------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال---------- فانطلق------------------------ فجاءهم بعذق -----------------------------------------------------------------------فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا------- واخذ المدي--------------------------ة فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اياك والح------------------------لوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا ف---------لما ان شبعوا------------- ورووا قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجكم من بيوتكم الجوع---------- ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم هذه رواية مسلم وفي رواية الموطا---------------- قال بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1090	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	39	256	208	1316	1523	300	قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار يقال له ابو الهيثم بن تيهان الانصاري الخزرجي فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب لنا الماء العذب وذلك لان اكثر مياه المدينة كانت مالحة اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال اي الراوي فانطلق اي خرج الانصاري من بيته فجاءهم بعذق وهو بكسر العين المهملة وسكون الذال المعجمة العرجون بما فيه من الشماريخ فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية اي السكين ليذبح لهم ذبيحة فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اياك والحلوب اي لا تذبح الشاة الحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا من الماء فلما ان شبعوا ان هذه زاءدة ورووا قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة قيل المراد به السءال عن القيام بحق الشكر والتقريع وقيل سءال تعداد النعم والامتنان لا سءال تقريع اخرج----------كم الجوع من بيوتكم ثم لم ترجعوا حتي اصابكم هذا النعيم من الحسان 3270 -------عن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	1428	8240389916273679374	632	1043.5	504	1125	56.17777633666992	104	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1091	true	7653600653656982179	124	221	629	1110	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- هل لك خادم قال لا ق-ال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانطلق----------------------------------------------------- ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ فيه ما قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1091	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1652	false	8995286256827511833	164	275	827	1383	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي الهيثم بن التيهان هل لك خادم قال لا فقال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين--------------- فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي الهيثم بن التيهان بكسر التاء وفتحها وتشديد الياء هل لك خادم قال لا فقال اذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين اي غلامين فاتاه ابو الهيث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1652	8240389916273679374	319	575.5	254	712	44.80337142944336	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	258	298	1264	1461	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم -منها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1094	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1698	false	3997511674568387259	262	298	1298	1479	1485	300	ابي هريرة------------- قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ---- الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1698	8240389916273679374	179	334.5	143	198	90.40403747558594	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	259	298	1268	1461	1474	300	هريرة رضي الله عنه قال لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة-------------------------------------------------- ما منهم رجل عليه رداء---------------------------------------------- اما ازار------------------ واما كساء--------- قد ربطوا في اعناقهم -منها ما ي-----------بلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1094	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1699	false	3415050223004323377	0	67	0	324	1461	300	هريرة رضي الله عنه---- لقد رايت سبعين من اصحاب الصفة وهم الفقراء الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم ما منهم رجل عليه رداء اي لم يكن منهم رجل عليه رداء وازار بل يكون له اما ازار فقط يستر به عورته واما كساء يشتمل به قد ربطوا في اعناقهم فمنها اي من كساء ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1699	8240389916273679374	186	313.0	148	328	56.70731735229492	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1094	true	-3571492712651166706	131	209	646	1011	1474	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم -نجد--- ما نكفنه به الا بردة----- اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1094	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2164	false	-5088598555585439680	60	134	290	641	1434	300	خباب بن الارت------------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا -علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2164	8240389916273679374	307	540.5	239	376	81.64893341064453	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1108	true	-7901404408663557191	59	113	317	569	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1108	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1470	false	4745711972990872912	196	250	992	1244	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	1470	8240389916273679374	250	489.0	196	253	98.8142318725586	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1109	true	-788185195697567734	224	297	1103	1434	1444	300	عباس رضي الله عنهما قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا---- فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله اخرجه ابو داود غريب الحديث الكتم نبت يخلط بالوسمة يختضب به 2862 د ت س ابو ذر الغفاري رضي الله عنه -ان -رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1109	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1484	false	4066073695587435040	3	63	12	280	1399	300	عباس رضي الله عنهما قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله عن ابن عباس رضي الله تعالي------------------------------------------------------------------- عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل	1484	8240389916273679374	224	393.0	171	340	65.88235473632812	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1112	true	8390555073937296274	201	226	972	1108	1487	300	رضي الله عنهما قال اتي بابي قحافة يوم الفتح---------- ولحيته وراسه كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1112	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1475	false	2531047057711599423	119	145	595	731	1514	300	رضي الله عنه-- قال اتي بابي قحافة يوم --فتح مكة وراسه ولحيت------ه كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	1475	8240389916273679374	126	224.0	102	146	86.3013687133789	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1113	true	8093281960894095937	56	139	270	673	1487	300	ان امراة سالت عاءشة عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني--- اكرهه فان حبي رسول ا----------لله صلي الله عليه وسلم كان يكره ريحه -----------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود والنساءي غري--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الحديث حبي الح---------------------------------------ب بالكسر المحبوب 2872 د س عاءشة رضي الله عنها قالت اومات امراة من وراء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-------------- فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة----------------------------- لغيرت اظفارك يعني بالحناء	1113	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1487	false	-8269042080249403211	16	201	80	972	1501	300	ان امراة سالت عاءشة عن خضاب الحناء فقالت لا باس--- ولكني لا اكرهه كان حبيبي اي ارادت به النبي صلي الله عليه وسلم---- يكره ريحه 3456 عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك فكانهما كفا سبع عن عاءشة ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني فقال لا ابايعك حتي تغيري كفيك اي بخضاب الحناء فكانهما كفا سبع وهذا يدل علي شدة استحباب الخضاب بالحناء للنساء 3457 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اومات امراة من وراء ستر في يدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء عن عاءشة قالت اومات امراة اي اشارت من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم متعلق ب اومات فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده وقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل يد امراة قال لو كنت امراة اي لو كنت تراعين شعار النساء لغيرت اظفارك يعني بالحناء	1487	8240389916273679374	337	541.5	263	899	37.4860954284668	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1118	true	-8101520404448737189	33	114	152	524	1505	300	صلي الله عليه وسلم------------------- يمدها وياخذ بها اخرجه ابو داود 2896 د س عبد الله بن ج------------عفر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر حين اتي نعيه ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كا-نا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا اخرجه ابو داود والنساءي 2897 س علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1118	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1486	false	3422441146847165037	8	81	41	379	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان ينبسط معه وقيل يمدها حتي يصل الاذن ثم يقطع الزاءد من الاذن 3453 عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر------------- ثلاثا ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كاننا افرج فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رء--------------------------------------------وسنا عن عبد الله بن------ جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1486	8240389916273679374	241	390.0	184	406	59.3596076965332	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	235	275	1261	1469	1607	300	ابي ريحانة قلت لا------ قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم	1128	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1459	false	-4288032676725388928	260	299	1310	1513	1515	300	ابي ريحانة رضي الله عنه قا-----------ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم	1459	8240389916273679374	192	365.5	154	214	89.7196273803711	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1128	true	1704272598143195497	235	275	1261	1469	1607	300	ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن عشر عن الوشر----------------------------------------------------------------------------------------------- والوشم------------------------------------------------------------------------------------------- والنتف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن مكامعة الرجل الرجل------------- بغير شعار--------------- ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم	1128	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1460	false	2002926455717103899	16	113	88	606	1550	300	ابي ريحانة------- قا-----------ل نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن عشر عن الوشر بفتح الواو وسكون الشين المعجمة تحديد الاسنان بحديدة وترقيق اطرافها تفعله المسنة تشبها بالاحداث والوشم بفتح الواو ثم السكون غرز ابرة او نحوها في ظهر الكف او في غيره ويحشي بشء من سواد ليبقي نقشه والنتف اراد به نتف النساء الشعور من وجوههن او نتف الشعر الابيض من اللحية او نتف الشعر من اللحية والراس عند المصيبة وعن مكامعة الرجل الرجل وهي المضاجعة بغير شعار اي بغير اللباس ومكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم	1460	8240389916273679374	190	302.5	154	536	35.44776153564453	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1129	true	-3847836950774643285	90	141	481	761	1583	300	مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي بغير المعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغير او غير محله او عن محله وفساد الصبي غير محرمه اخرجه ابو داود	1129	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1468	false	8472351256487089956	241	286	1159	1415	1481	300	مسعود رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغير م------------------حله وفساد الصبي غير محرمه عن ابن مسعود --	1468	8240389916273679374	232	435.5	191	280	82.85713958740234	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	190	300	957	1491	1491	300	ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واذا قدم من سفره كان اول من يدخل عليه- فاطمة فقدم يوما من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان قال اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا من طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب-	1132	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1488	false	5152305709715746230	44	140	226	704	1475	300	ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة و--------------------اول من يدخل عليها فاطمة فقدم----- من غزاة--- وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت انم-ا منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان--------------------- ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا--- طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	1488	8240389916273679374	475	887.0	380	536	88.61940002441406	94	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1132	true	5793498874785392224	253	300	1247	1491	1491	300	القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما و----------------------------------قال يا ثوبان اذهب بهذا ال--------------------------------------------------------ي ال فلان قال اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا من طيباتهم-------------------------------------------------------------- في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب-	1132	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1489	false	601688852875018140	6	77	31	399	1500	300	القلبين عن الصبيين وقطعته منهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذه اي النبي صلي الله عليه وسلم القلب منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا اشار به الي دراهم او دنانير اعطاها ثوبان او الي القلبين الي ال فلان--------------------- ان هءلاء اهلي اكره ان ياكلوا--- طيباتهم اي ان يتلذذوا بطيب طعام ولبس نفيس بل اختار لهم الفقر والرياضة في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب	1489	8240389916273679374	207	361.0	168	397	52.141056060791016	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	162	224	813	1105	1482	300	ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب------------- فصنع له طعاما فقالت له فاطمة-------------- لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده -علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبع-ه فقال يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1142	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1058	false	2306259926743894666	156	221	760	1065	1470	300	ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فصنع له طعاما فقالت--- فاطمة رضي الله عنها لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة -رضي الله عنها---------- فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1058	8240389916273679374	263	459.0	206	321	81.93146514892578	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1142	true	-1100243011358333846	232	297	1133	1471	1482	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال اني اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه---------------------- كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تمثال الرجال فمر براس التمثال------------------- فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام ف-------يجعل منه وساد---------تين توطان و---بالكلب فليخرج قال وكان الكلب جروا للحسن او-------- الحسين بن علي	1142	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1496	false	-2159049737395185914	129	203	643	1028	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال---- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان -كون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب------------------------ فمر براس التمثال الذي علي باب البيت فيقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحسان عن ابي	1496	8240389916273679374	269	434.0	216	418	64.35406494140625	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1143	true	3173677958677817729	213	300	1054	1466	1466	300	رضي الله عنها----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح عندها يوما واجما فقالت له لقد استنكرت هياتك منذ اليوم فقال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني------- فلم يلقني اما والله ما اخلفني فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه ذلك علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له كنت وعدتن----------ي البارحة ق-ال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا-	1143	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	148	215	748	1067	1485	300	رضي الله عنهما عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح------ يوما واجما وق-------------------------------------ال ان جبريل كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني-------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط---- فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد-------------------------- كنت وعدتني ان تلقاني البارحة فقال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا	1492	8240389916273679374	281	476.5	221	442	63.57466125488281	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1149	true	3923152186904376929	165	221	806	1088	1478	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه بينما هو يسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	1149	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1976	false	338537295623745941	137	191	657	928	1473	300	جبير بن مطعم رضي الله ع----نه بينما هو يسير مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- مقفله من حنين فعلقت الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	1976	8240389916273679374	261	483.0	208	288	90.625	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1153	true	3907328555563575872	107	156	500	776	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم------- فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل اخرجه مسلم والترمذي وفي رواية ابي داود اذا سافرتم في الخصب ف-اعطوا الابل حقها	1153	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1290	false	428931857089095585	103	145	499	736	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فاسرعوا عليها السير و------------------اذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل-------------------- وفي رواية --------واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها -	1290	8240389916273679374	211	364.5	172	284	74.2957763671875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	218	287	1084	1376	1433	300	بينما نحن في سفر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له قال فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له و----ذكر من اصناف المال ما ذكره حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	1154	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1291	false	-8934501120198259123	0	65	0	277	1415	300	بينما نحن في سفر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة------- فجعل يضرب----- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال-------- حتي رايتا انه لا حق لاحد منا في فضل	1291	8240389916273679374	262	470.0	199	301	87.0431900024414	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1154	true	3436842682434684549	9	140	46	688	1433	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله--------------- عليه وسلم اذا كان في سفر فعرس بليل اضطجع علي يمينه واذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع راسه علي كفه اخرجه مسلم 3004 د ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا منزلا وفي رواية كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم اخرجه ابو داود 3005 د سهل بن معاذ الجهني رحمه الله عن ابيه------------ قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيق الناس المنازل وقطعوا----------------------------------------- ال--------------------------------طريق فبعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1154	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1295	false	-5848024573315629805	148	271	738	1370	1512	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله صلي الله تعالي عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتخلف في السير اي يتاخر ويسير خلف الجيش فيزجي اي يسوق الضعيف في السير ويعينه ليلحق بالرفقة ويردف اي يركب خلفه رديفا تواضعا ورحمة منه للخلق ويدعو لهم 2965 عن ابي ثعلبة الخشني------------- قال كان الناس اذا نزلوا من---------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم ---------------------------------------------------عن ابي ثعلبة الخشني قال كان-------------------------------------- الناس اذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب بكسر الشين جمع شعب وهو الطريق بين الجبلين والاودية جمع الوادي فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1295	8240389916273679374	344	426.5	272	908	37.88546371459961	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1159	true	5768527014091248700	217	296	1074	1475	1491	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه الي ثنية الوداع فخرجت مع الناس وانا غلام واخرج ابو داود الرواية الثانية 3027 ت عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حا---رثة ورسول----- صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتي زيد فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبلها ولا بعدها فاعتنقه -----------------------وقبله اخرجه الترمذي 3028 د عامر الشعبي ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1159	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1550	false	-3908146458920311539	131	224	667	1135	1526	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال تمام عبادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة ضعيف 3626 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه--- فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله- ولا بعده- فاعتنقه وقبله عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1550	8240389916273679374	219	329.0	174	589	37.181663513183594	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1167	true	-5445989886463620040	177	256	846	1227	1469	300	رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذي- لا يعلمون وفي رواية ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن ينزي -------------حمار علي --فرس اخرج ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولي ابو داود والنساءي الثانية الكتاب الرابع في السءال 3061 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1167	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1287	false	3985854580550491869	142	271	725	1354	1483	300	رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل لكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون عن علي رضي الله تعالي عنه انه قال اهديت لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه وجواب لو محذوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك اي انزاء الحمار علي الفرس الذين لا يعلمون ان انزاء الفرس علي الفرس خير من ذلك لما ذكر من المنافع او لا يعلمون احكام الشريعة ولا يهتدون الي ما هو اولي -----------------------------------------------------------------------------لهم وانفع سبيلا 2937 وقال انس صلي الله عليه وسلم كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1287	8240389916273679374	263	447.0	208	706	37.25212478637695	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1169	true	-2737731679402603470	26	96	123	474	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول فمن خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله------ فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الاخرة وله ايضا نحوه وقال فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله	1169	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0057	false	7214983472911393009	66	198	340	1002	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول -من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته وعنه انه قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ياتي الشيطان احدكم اي يوسوس في قلبه فيقول من خلق كذا يعني السماء من خلق كذا يعني الارض وعلي هذا يساله حتي يقول من خلق ربك وغرضه ان يوقع الرجل في الغلط والكفر والاعتقادات الباطلة فاذا بلغه اي الشيطان او احدكم هذا القول فليستعذ بالله طردا للشيطان عنه ولينته اي عن تلك الوساوس لءلا يستحوذ الشيطان عليه بها 47 وقال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله ورسله رواهما------------------- ابو --------------هريرة رضي الله -عنه وعنه -انه قال-- قال رسول-- الله صلي الله	57	8240389916273679374	274	449.5	210	702	39.03133773803711	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	64	181	311	856	1445	300	الساحر 3077 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل الي----ه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال وذروان بءر في بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه	1173	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2037	false	-5166574198248619157	209	300	999	1430	1430	300	الفاجر 4608 عن عا-ءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي---- كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته---------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------- قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في ب----------------------------------ءر ذروان--------------------------- فذهب النبي صلي الله عليه-	2037	8240389916273679374	415	747.0	328	550	75.45454406738281	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1173	true	-7664351445424401448	68	188	327	889	1445	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ح---------------------------------تي انه ليخيل الي------------ه فعل الشء وما فعله ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم ق--------------------------------------------------ال اشعر---------ت يا عاءشة ان الله قد افتاني ف----------يما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله فقال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودية من بني زريق قال في-ماذا قال ----------------في مشط ومشاطة--------------------------------------------------------------- وجف طلعة ذكر ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاين هو قال في ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءر ذي اروان ومن الرواة من قال في بءر ذروان قال-------------------------------------------- وذروان بءر في بني زريق---------- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر	1173	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2038	false	-6454027422339816406	22	278	121	1395	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعني سحره لبيد بن الاعصم اليهودي حتي انه ليخيل اليه اي ليظن انه فعل الشء وما فعله يعني غلب عليه النسيان وقد فعل ذلك في امر الدنيا لا في امر الدين لان الانبياء معصومون في امر الوحي فلا يءثر فيهم السحر في ذلك حتي اذا كان ذات يوم---- عندي دعا الله ودعاه اي استجاب دعاءه وقيل معناه دعاء الله مرة بعد اخري ثم قال اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني اي بين لي فيما استفتيته اي فيما طلبت منه بيانه----------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب اي مسحور والطب السحو كنوا عن السحر بالطب الذي هو العلاج تفاءلا بالبرء كما كنوا عن اللديغ بالسليم وقيل هو من الاضداد قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------- قال في ماذا اي في اي شء طبه قال في مشط ومشاطة بضم الميم الشعر الذي يسقط من الراس واللحية عند الامتشاط بالمشط وجف طلعة ذكر والجف بضم الجيم وعاء الطلع وهو قشره ويروي في جب طلعة اراد بالجب داخل الطلعة وقيل طلعة ذكر بالاضافة اراد بالذكر فحل النخل وفي بعض بالتنوين صفة وموصوفا قال فاين هو قال في بءر ذروان وهو بفتح الذال المعجمة وسكون الراء المهملة اسم موضع وقيل ذروان بءر المدينة يعني بءر بالمدينة لبني زريق وفي كتاب مسلم بءر ذي ار-------------------------------وان قيل وهو الصواب لان اروان بالمدينة اشهر من ذروان وذروان علي مسيرة ساعة من المدينة فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر	2038	8240389916273679374	455	683.0	355	1334	34.10794448852539	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1179	true	-119055800481969836	51	103	243	486	1442	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وفي رواية- ابي داود مختصرا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	1179	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1439	false	-9067676141514719968	35	154	180	743	1455	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك ثم تنفس عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة بفتح القاف ما سقط في الشراب والعين اراها في الاناء فقال اهرقها اي بعض الماء لتخرج تلك القذاة معه قال فاني لا اروي في نفس واحد قال فابن القدح امر بالابانة اي ابعده عن فيك ثم تنفس يدل علي ان الاحسن ان يتنفس بعد الابانة عن الفم 3296 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال---شرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب	1439	8240389916273679374	212	367.5	164	570	37.1929817199707	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	143	245	705	1180	1443	300	عنهما -----ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال -----------------------من شرب الخمر في الدنيا----------------------------------------------------------- لم يشربها في الاخرة الا ان يتوب اخرجه مسلم 3126 م س------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل	1186	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1211	false	1053790265689810818	172	300	794	1404	1404	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها اي يداوم علي شربها ولم يتب حتي مات علي ذلك لم يشربها في الاخرة قيل هذا عبارة عن عدم دخوله الجنة لان من دخلها شرب من خمرها فيءول الحديث بالمستحل او علي المبالغة في الزجر والتحذير منها 2742 وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م----------------ن اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال ن----------------------------عم قال- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل-	1211	8240389916273679374	373	628.0	290	667	55.92203903198242	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1186	true	-784168947850063895	169	263	822	1269	1443	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال ل-----------------------ه المزر----------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار اخرجه مسلم والنساءي 3127 د ابن عباس رضي الله--------------------------------- عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1186	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1212	false	-6462857084984935561	2	103	10	495	1477	300	جابر رضي الله عنه ان رجلا قدم م----------------ن اليمن -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له اي للشراب الذي يشربونه المزر وهو بكسر الميم نبيذ الذرة والشعير ماخوذ من المزر وهو الذوق فقا-----ل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام -ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار بضم العين ما يسيل--------------------------- عنهم من الصديد والدم 2743 عن ابي قتادة ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم	1212	8240389916273679374	331	543.0	256	570	58.07017517089844	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	142	211	700	1036	1479	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله------------------- بشراب من عندها فقال اسقني -قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعن-----ي عاتقه	1197	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0877	false	6360970478106761573	186	259	922	1283	1480	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو-لا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه واشار الي عاتقه	877	8240389916273679374	332	625.0	264	362	91.71270751953125	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1197	true	4198772816671959085	170	211	838	1036	1479	300	فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه -قال اسقني فشرب منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو لا ان تغلبوا-------------------------------------------------------- لنزلت--------- حتي اضع الحبل علي هذه يعن-----ي عاتقه	1197	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0878	false	-5722229886589043745	4	85	21	435	1509	300	فقال اي العباس يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه فقال اسقني فشرب منه شربه عليه الصلاة والسلام لدفع وسوستهم من جعل ايديهم فيه وفيه دليل علي ان الماء الطاهر لا يصير نجسا بجعل الناس ايديهم فيه ما لم تتيقن نجاسة ايديهم ثم اتي زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لو-لا ان تغلبوا اي لولا مخافة غلبة الناس عليكم في الاستقاء اقتداء بفعلي لنزلت من دابتي حتي اضع الحبل علي هذه واشار الي عاتقه	878	8240389916273679374	187	314.0	148	415	45.06024169921875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1215	true	-6505063956555962005	98	140	468	681	1493	300	زهرة-------- انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم- فربما اصاب الراحلة ك-ما هي فيبعث بها الي المنزل	1215	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0963	false	1787516535401122211	146	190	728	951	1493	300	زهرة بن معبد انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهما فربما اصاب الراحلة كلما هي فيبعث بها الي المنزل	963	8240389916273679374	213	407.5	171	223	95.51569366455078	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	165	300	895	1576	1576	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام للصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله-	1228	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0261	false	6824049471617275151	199	274	1063	1447	1565	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من----- خيبر سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس---------------------------------------------- ونام هو-------------------------- واصحابه------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يستيقظ----------------------- احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله	261	8240389916273679374	377	687.0	303	683	55.19765853881836	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1228	true	8797501064811849251	182	290	971	1525	1576	300	سار ليلة حتي اذا ادركه الكري--------- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله ولا بلال ولا احد من ا-صحابه حتي ضربتهم الشمس--------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا------------------------------- فاقتادوا رواحلهم شيءا------------------------------ ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام للصلاة فص-----------------------------لي بهم الصبح فلما قضي -------	1228	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0262	false	-7517780342045626360	1	85	8	445	1571	300	سار ليلة حتي اذا ادركه الكري اي النوم عرس اي نزل في اخر------ الليل للاستراحة---------- ونام هو-------------------------- واصحابه عطف علي الضمير المرفوع المستتر في نام---------------------------------------------------- فلم يستيقظ----------------------- احد من الصحابة حتي ضربتهم الشمس اي وقع عليهم حرارتها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اقتادوا اي سوقوا رواحلكم من هذا الموضع فاقتادوا رواحلهم شيءا يعني ذهبوا من ثمة مسافة قليلة ثم توضا رسول الله ف-------------------امر بلالا فاقام الصلاة وانما لم يءذن لان القوم حضور فصلي بهم الصبح وانما لم يقض في	262	8240389916273679374	237	287.0	188	682	34.750732421875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1236	true	-3652518232710971823	1	137	3	701	1503	300	صل معنا هذين----- اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصل-------ي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل--- انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم ------------------------------------------اخرجه مسلم واخرجه الترمذي فقال مواقيت الصلاة كما بين----- هذين واخرجه النساءي فقال ف---امر بلالا فاقام عند الفجر فصلي الف-جر ثم امره حين زالت الشمس فصلي ال-------------------------ظهر ثم امر حين راي الشمس بيضاء فاقام العصر	1236	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0231	false	8949365642634944229	23	162	115	817	1503	300	صل معنا هذين يعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقيه تم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالطهر---------- فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان بالامس وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل ها انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم وعن بريدة ان رجلا سال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عن وق--------------------ت الصلاة فقال صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلا-----------------------لا فاذن ثم امره فاقام-------------- الظهر نصب بنزع الخافض اي للظهر ثم امره فاقا-------------------م العصر	231	8240389916273679374	555	997.0	442	789	70.34220886230469	100	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1237	true	-7829358796481702443	68	259	338	1270	1473	300	امني جبريل عند ال----بيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الش----راك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مث---له وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظل--ه مث---له وصلي بي العصر حين كان ظله----- مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي---- ثلث الليل وصلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين غريب الحديث قدر الشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك الشراك سير من سيور النعل وليس قدر الشراك في هذا علي--------------- التحديد ولكن الزوال------ لا يستبان الا باقل ما يري من الفء واقله فيما يقدر هو ما بلغ قدر الشراك او نحوه وليس هذا المقدار مما يتبين به الزوال في جميع البلدان انما يتبين ذلك في مثل مكة من البلاد التي يقل فيها الظل فاذا كان اطول يوم في السنة واستوت الشمس فوق الكعبة لم ير لشء من جوانبها ظل فكل بلد يكون اقرب الي خط الاستواء ومعدل النهار يكون الظل فيها اقصر وكلما -------بعد عن خط الاستواء ومعدل النهار يكون الظل فيه اطول	1237	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0232	false	150219226016474435	42	256	200	1252	1451	300	امني جبريل عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان كل شء مثل ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين --من الحسان عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم امني جبراءيل اي صار اماما لي عند باب البيت اي الكعبة مرتين اي في يومين ليعرفني كيفية الصلاة واوقاتها فصلي بي الباء للمصاحبة والمعية اي صلي معي الظهر حين زالت الشمس وكان الفء اي الظل الراجع من النقصان الي الزيادة مثل الشراك اي كان بقدر شراك------------------- النعل و------------------هذا علي وجه التقدير لا التحديد -لان --زوال الشمس لا يتبين----- باقل ما يري من الظ----------------------------------------------------------------------------------ل في جانب المشرق وكان حينءذ بمكة هذا القدر والظل يختلف باختلاف الازم-----------------------------نة والامكنة--------------------------------------- فكل بلد هو-- اقرب الي خط الاستواء ومعدل النهار -كان الظل فيه- اقصر وكل بلد كان ابعد عنهما الي جانب الشمال كان ف------------يه اطول	232	8240389916273679374	576	880.5	447	1276	45.14106750488281	98	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1241	true	8186685248861263322	60	135	308	670	1489	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت----- ال---------------مغرب ما لم يغب- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان وفي رواية ان نبي الله	1241	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0229	false	-3696003041311773936	228	296	1246	1576	1591	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -------------------------------------------------لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان من الصحاح عن عبد الله	229	8240389916273679374	282	514.0	221	388	72.68041229248047	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1241	true	8186685248861263322	101	135	497	670	1489	300	الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر-------------------------------------------------------------- ما لم تطلع الشمس----------------------------------- فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة---------- فانها ت-------------طلع بين قرني الشيطان وفي رواية ان --نبي الله	1241	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0230	false	4410950364864481873	173	251	861	1256	1528	300	العصر ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط صفة الليل اي بقدر نصف ليل اوسط لا طويل ولا قصير وهذا وقت الاختيار ايضا لان وقت الجواز يمتد الي طلوع الفجر ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر وهو تبين الخيط الابيض من الخيط الاسود ويدخل وقته بادني الطلوع ما لم تطلع الشمس ولا كراهة في تاخيرها الي اخر الوقت فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة اي اتركها فانها اي فان الشمس تطلع بين قرني الشيطان ------اي بين جانبي راسه	230	8240389916273679374	152	222.5	120	401	37.905235290527344	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1242	true	-5537438730448076067	2	95	9	491	1545	300	يصلي الهجير التي تدعونها -------حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل ثم قال معاذ عن شعبة ثم لقيته مرة اخري فقال او ثلث الليل اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود قال---- كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي	1242	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0233	false	898359644246891098	127	200	636	1021	1536	300	يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل من الصحاح قال------------------------------------------------------------------------------------------ ابو برزة الاسلمي كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي	233	8240389916273679374	342	605.5	273	499	68.53707122802734	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1259	true	-6897452454258342482	259	300	1301	1511	1511	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية قال اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حجاب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس-	1259	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0374	false	-1032081095922427504	231	271	1169	1375	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحر- احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية---- اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس	374	8240389916273679374	203	387.5	164	211	96.20853424072266	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1273	true	-6337227895490865065	66	180	322	853	1431	300	ابو محذورة رضي الله عنه قال قلت يارسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد الا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1273	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0250	false	-4038532213948699370	58	152	313	771	1478	300	ابي محذورة رضي الله عنه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكر الاذان وقال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وعن ابي محذورة انه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان اي كيفيته وطريقته في الشرع فذكره عليه الصلاة والسلام الاذان اي كلماته وقال بعد قوله حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	250	8240389916273679374	119	-142.5	94	869	13.693901062011719	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1274	true	8141120456146972850	102	204	479	944	1379	300	قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وفي اخري قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين------------------ ثم قال ارجع فمد من صوت------------------------ك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وفي اخري قال----------- القي علي رسول الله	1274	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0248	false	4650826497910487659	151	259	780	1278	1467	300	قد قامت الصلاة فانه ----يقوله-ا مرتين 444 ---قال ابو محذور----ة القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله و--------قال ابو محذورة القي علي رسول الله	248	8240389916273679374	415	744.0	322	518	80.11582946777344	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1279	true	7580708842860257046	223	267	1051	1272	1450	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	1279	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0250	false	-4038532213948699370	240	281	1180	1386	1478	300	جابر بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	250	8240389916273679374	206	401.5	165	221	93.2126693725586	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1280	true	-2527137734023347133	188	219	902	1056	1447	300	وسلم ان بلالا------------- اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	1280	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0259	false	-1470933441381070835	172	205	881	1044	1514	300	وروي ان بلالا رضي الله عنه اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	259	8240389916273679374	142	260.0	112	167	85.02993774414062	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1282	true	13397000085634968	47	119	240	596	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة اخرجه الترمذي وزاد رزين اذا استقبلت ولم تره قال الترمذي وقد روي هذا الحديث عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وعلي وابن عباس وق--------------------------------------------------------------------ال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن شمالك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة 3379 ط نافع مولي ابن عمر رضي الله	1282	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0273	false	1251936921782967869	12	65	59	322	1576	300	ابي هريرة ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المراد به قبلة اهل المدينة لوقوعها بينهما وهي الي طرف الغرب اميل قال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة 504 وقال طلق بن علي خرجنا وفدا الي النبي صلي الله ---	273	8240389916273679374	143	152.0	111	424	33.72641372680664	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1285	true	-3582180010080396432	259	300	1243	1434	1434	300	واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وصف همام احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه-	1285	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0299	false	-5808393102904414813	252	284	1260	1409	1482	300	واءل بن حجر------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه	299	8240389916273679374	147	256.5	116	193	76.16580200195312	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1285	true	-3582180010080396432	259	300	1243	1434	1434	300	واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله------ عليه وسلم رفع ي---------ديه حين دخل في الصلاة -كبر وصف همام احد الرواة حيال اذنيه ثم التحف-------- بثوبه---------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه-	1285	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	4	60	17	277	1416	300	واءل بن حجر -------------انه راي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رفع اي رافعا يديه حين دخل في الصلاة وكبر------------------------------- ثم التحف اي تستر بثوبه اي يريد انه كان يخرج يديه من كميه اذا كبر للاحرام فاذا فرغ من التكبير ادخل يديه في كميه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه	300	8240389916273679374	146	222.5	115	304	48.02631759643555	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1296	true	-1593640439905193031	186	300	931	1477	1477	300	علي الحال 3424 م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج يقولها ثلاثا وفي رواية فيه خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة------------- انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت -رسول صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي رواية فنصفها لي ونصفها لعبدي فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----------- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال-	1296	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0312	false	-7793677709620412539	42	140	211	684	1505	300	علي ام ال---قران 578 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران--- فهي خ--------------------------------داج ثلاثا غير تمام وقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام ق-ال اقرا بها في نفسك فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال واذا قا---------------------------------ل العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي م----------------------جدني عبدي واذا قال	312	8240389916273679374	402	710.0	314	577	69.67070770263672	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1299	true	2510181535093550295	242	287	1243	1467	1537	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك الراوي او اختلفوا عليه اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع و---عبد الله بن الساءب	1299	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0317	false	1819231063916356583	227	269	1185	1390	1550	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي-------------------------- اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعن عبد الله بن الساءب	317	8240389916273679374	195	361.0	155	232	84.05172729492188	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	211	252	1021	1242	1513	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر	1301	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	262	300	1368	1575	1575	300	ابي قتادة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية وهكذا في العصر-	314	8240389916273679374	206	395.0	169	221	93.2126693725586	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1301	true	-123532025038428329	211	283	1021	1409	1513	300	ابو قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله------ عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يانا ويطيل في الركعة الاولي -----------------------------------------------ما لا يطيل- في الركعة الثان------------------------------------------------ية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح وفي رواية كذلك هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود والنساءي----------------------------- ق-ال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر وال-------------عصر في الركعتين الاوليين	1301	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0315	false	-7382604176467522541	4	109	19	583	1527	300	ابي قتادة------------- ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا يحتمل انه عليه الصلاة والسلام كان يسمعهم اياها ليعلموا السورة التي هو فيها فيقرءوا نحوها من السور في نحوها من الصلوات ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل يحتمل ان تكون ما نكرة موصوفة اي تطويلا لا يطيله في الركعة الثانية وان يكون مصدرية اي غير اطالته في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح 583--------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد الخدري كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------كما في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين	315	8240389916273679374	276	455.0	221	651	42.39631271362305	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	82	145	406	707	1433	300	عاءشة رضي الله عنها ان سول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1307	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0686	false	-4605101649256768701	79	138	429	716	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان---- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا--ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	686	8240389916273679374	276	507.0	217	303	91.089111328125	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1308	true	1695554222254253355	10	125	51	583	1432	300	حم الدخان و عم يتساءلون هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال هذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة---------------------------------- الرحمن و النجم في ركعة و اقتربت و الحاقة في ركعة و الطور و الذاريات في ركعة و اذا وقعت و ن------- في ركعة و سال ساءل و النازعات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة و المدثر و المزمل في ركعة و هل اتي و-لا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون -المرسلات في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة -و الدخان	1308	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0416	false	8433736405436814563	143	230	719	1120	1472	300	حم الدخان و عم يتساءلون ذكر ابو------------------------------ داود في صحيحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السور التي يقرن بينهن عليه الصلاة والسلام في صلاته الرحمن و النجم في ركعة و اقتربت و الحاقة في ركعة و-الطور و-الذاريات في ركعة و اذا وقعت و ن والقلم في ركعة و سال ساءل و-النازعات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة و المدثر و المزمل في ركعة و هل اتي و لا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و الدخان و اذا الشمس كورت في ركعة من الحسان	416	8240389916273679374	330	564.0	253	576	57.29166793823242	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1314	true	-7475374496897448035	170	214	816	1054	1468	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده و------بين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وفي رواية قال رمقت---------------------------------------------------------------------- الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله له بعد ركوعه----------- فسجدته فجلسته بين السجدتين	1314	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0326	false	-8764412798137879850	243	288	1293	1542	1600	300	كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وجلوسه بين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء وقال البراء كان ركوع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وسجوده وجلوسه اي زمان ركوعه عليه ال-----------------------------------------------------------------------صلاة والسلام وسجوده وجلوسه بين السجدتين	326	8240389916273679374	137	224.5	110	325	42.153846740722656	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1320	true	6448278506616798042	1	101	4	481	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية لابي داود قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه فلما سجد وضع -جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال ابو داود وفي حديث عاصم بن كليب عن ابيه بمثل هذا وفي حديث احد رواته واذا نهض ------------نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيه 3518 د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير --يضع يديه قبل ركبتيه	1320	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0335	false	-1751635086880214250	109	219	530	1053	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه من الحسان عن واءل بن حجر انه قال رايت رسول الله ص-------------------------------لي الله تعالي عليه وسلم اذا س---جد وضع ركبتيه قبل يديه وعليه الشافعي------------------------------------------------------------------------ واذا نهض اي قام رفع يديه قبل ركبتيه 639 وعن ابي هر--------------------يرة رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه وحديث واءل بن حجر اثبت من هذا وقيل هذا منسوخ وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه	335	8240389916273679374	242	345.0	184	654	37.00305938720703	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	177	281	853	1368	1463	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من------------------------------------------ الركعة الثانية ----------------------------------------قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال في رواية وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر قال يونس حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع راسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قاءم اللهم انج الوليد وذكره الي قوله كسني يوسف اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الاية	1324	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0440	false	-4262936500727381144	147	228	711	1099	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما --قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيع-----------------ة اللهم اشدد وطاتك علي مضر و-----اجعلها------ سنين كسني يوسف يجهر بذلك--- وكان يقول في بعض صلاته الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي- ليس لك من الامر شء الاية	440	8240389916273679374	268	439.0	209	597	44.89112091064453	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1324	true	-4320519018380283104	2	67	8	324	1463	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه اخرجه ابو داود 3533 م خفاف بن ا-يماء رضي الله عنه قال ركع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1324	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0442	false	7157765036808133714	8	63	36	314	1486	300	عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح--------------- اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من ---------------------------خلفه من الحسان قال ا----بن عباس قنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	442	8240389916273679374	252	450.0	199	324	77.77777862548828	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1335	true	-7610963214589876726	26	49	130	265	1503	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة	1335	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	27	50	128	263	1505	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة	302	8240389916273679374	135	270.0	112	135	100.0	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1335	true	-7610963214589876726	26	49	130	265	1503	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته------------------------------------------ ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة	1335	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	135	166	662	839	1518	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اي وجه اطراف اصابع رجله اليمني الي القبلة ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة	303	8240389916273679374	135	260.0	112	177	76.27118682861328	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	6	176	32	864	1480	300	------له صحة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يرجع كل عظم في موضع معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضعه راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض------ فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي--------صنع في الاخر--------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله------- وقعد متوركا علي شقه الايسر قا-------لوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية	1339	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	107	280	537	1388	1484	300	صلي الله عليه وسلم قا--لوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة -رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع- راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصبي راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض ساجدا فيجافي يديه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتح اصابع رجليه ثم يرفع راسه وتثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي صحيح------------------------ وفي رواية	301	8240389916273679374	695	1265.5	549	953	72.92759704589844	130	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	11	143	53	700	1480	300	فاعرض قال كان رسول الله صلي الله ------عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يرجع كل عظم في موضع معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضعه راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا ينصب را--------------------------سه ولا ----------------------------------يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي-------- الارض------ فيجافي يد----------------يه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح--------------- اصابع رجليه اذا سجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه --------------------------------------------------ثم يصنع-------- في الاخر--------- مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة	1339	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	121	300	626	1505	1505	300	تدعيه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر ث-------------------------------م يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع- راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل اي يستوي قاءما فلا يصبي اي لا يخفض راسه ولا يقنع اي لا يرفعه حتي يكون اعلي من جسده ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي اي ينزل الي الارض ساجدا فيجافي يديه اي فيبعد مرفقيه عن جنبيه------------------------------------------- ويفتخ بالخاء المعجمة اصابع رجليه اي يثنيها ويلينها ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري اي يعوجها الي باطن الرجل فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه وفيه دليل علي سنية جلسة الاستراحة ثم ينهض اي يقوم ثم يصنع اي يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام عن الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة-	302	8240389916273679374	538	901.0	425	955	56.335079193115234	97	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	143	168	700	825	1480	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله------- وقعد متوركا علي شقه الايسر----------------------------------------------------------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1339	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	0	38	0	191	1518	300	ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر اي مفضيا بوركه اليسري الي الارض غير قاعد علي رجليه ثم يسلم قالوا صدقت هكذا كان يصلي	303	8240389916273679374	125	231.0	100	191	65.44502258300781	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1339	true	4582789590855208407	217	241	1065	1192	1480	300	قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي-------- بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	1339	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	169	195	853	988	1518	300	قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي اي اوصل بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة	303	8240389916273679374	126	242.5	102	135	93.33333587646484	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1340	true	8532705097059921063	123	235	605	1164	1479	300	سجد فامكن انفه وجبهته------ ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عضو في موضعه ---------حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله يعني اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته وووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه وفي رواية في هذا الحديث قال فاذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه هذه روايات ابي داود وله اطراف من هذا الحديث لم نذكرها لانها قد تضمنتها هذه الروايات وفي رواية الترمذي قال محمد بن عمرو عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد الساعدي سمعته وهو في عشرة -----------------من اصحاب النبي---- صلي الله------ عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة	1340	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	0	101	0	522	1505	300	سجد فامكن انفه وجبهته الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله----- اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووض-ع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه ----------------------------------------------------------------يعني السبابة---------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية واذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني واذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة من الحسان قال ابو حميد الساعدي---------- في عشرة اي بين عشرة انفس من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----------------------------- انا اعلمكم بصلاة	302	8240389916273679374	285	434.0	226	719	39.63838577270508	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1340	true	8532705097059921063	107	172	526	856	1479	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته--------------------------------------- ونحي يد--------يه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عضو في موضعه -------------------------------حتي فرغ---------- ثم جلس فافترش رجله يعني اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته وووض-----------------------------------------ع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه------------- وفي رواية	1340	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0303	false	-8868938085240124131	58	168	286	849	1518	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه اي جعلهما كالوتر من التوتير وهو جعل الوتر علي القوس فنحاهما اي ابعدهما عن جنبيه حتي كان يده كالوتر وجنبه كالقوس وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته الارض اي وضعهما علي الارض مع الطمانينة ونحي اي ابعد يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وفرج اي فرق بين فخذيه غير حامل اي غير واضع بطنه علي كل شء من فخذيه حتي فرغ من السجود ثم جلس فافترش رجله----- اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته اي وجه اطراف اصابع رجله اليمني الي القبلة ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة وفي رواية	303	8240389916273679374	271	444.5	215	568	47.71126937866211	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	136	227	652	1113	1470	300	مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1341	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	162	242	863	1271	1549	300	في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- انا---- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	297	8240389916273679374	398	745.5	319	467	85.22483825683594	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	181	227	869	1113	1470	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي---------------------- مكان-------------------------------ه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش------------------------------------------ ولا قابضهما-------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعت------------ين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب ا-------------------------------------لاخري وقعد علي مقعدته	1341	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0298	false	6932303433205753049	3	91	19	463	1459	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار بفتح الفاء اي مفاصل الصلب مكانه اي موضعه ويستقر كل عضو في مقره فاذا سجد وضع يديه غير مفترش نصب علي الحال اي غير واضع مرفقه علي الارض ولا قابضهما عطف علي غير اي غير قابض اصابع يديه بل يبسطها قبل القبلة واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين اي الاوليين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري اي اخرجها من تحت وركه الي جانب الارض ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	298	8240389916273679374	235	411.5	190	444	52.92792892456055	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	10	94	49	446	1470	300	حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد- عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عضو -في موضعه ثم -نهض حتي صنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتت-ح الصلاة ثم -صنع كذلك --------------حتي اذا كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته-- اخر رجله اليسري وقعد------- علي شقه متوركا ثم سلم	1341	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0301	false	-6334806017989256711	198	272	987	1348	1484	300	حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقو--------------ل الله اكبر ويرفع وي-----------------------------------ثني رجله اليسري فيقعد عليها--------- حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ينهض ثم يصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع -ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة الت------ي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متورسا علي شقه الايسر ثم سلم	301	8240389916273679374	281	430.0	214	426	65.96244049072266	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1341	true	-3943282130575456030	10	74	49	349	1470	300	حتي -رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتح اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري و-قعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عضو -في موضعه ثم نهض حتي صنع--------------------------------------------------- في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتت-ح الصلاة	1341	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0302	false	888663839023164192	237	300	1200	1505	1505	300	حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم يسجد ثم يقو--------------ل الله اكبر ويرفع وي-----------------------------------ثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم يعتدل حتي يرجع كل عظم الي موضعه وفيه دليل علي سنية جلسة الاستراحة ثم ينهض اي يقوم ثم يصنع اي يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ثم اذا قام عن الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة-	302	8240389916273679374	203	308.5	156	355	57.18309783935547	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1345	true	6364725712212931359	240	300	1178	1451	1451	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها-	1345	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0300	false	-9113910550529739480	144	211	688	991	1416	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها	300	8240389916273679374	263	501.5	206	313	84.02555847167969	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1347	true	1385585489930885526	0	55	0	284	1618	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	1347	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0296	false	-2925929578422174553	135	189	686	967	1558	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	296	8240389916273679374	278	545.5	224	285	97.54386138916016	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1347	true	1385585489930885526	15	45	70	223	1618	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول-------- في كل ركعتين الت----------------------حية وك-----------------------ان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ي-------------------------------------------------نهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي	1347	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0297	false	-6547602552667276906	0	72	0	390	1549	300	اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا فيه دليل علي وجوب الاعتدال لان فعله عليه الصلاة والسلام في الصلاة للوجوب ما لم يعارض بالندب لقوله عليه الصلاة والسلام صلوا كما رايتموني اصلي وكان يقول اي يقرا في كل ركعتين التحية سمي الذكر المعين تحية وتشهدا لاشتماله عليهما وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني بحيث يضع اصابع رجله اليمني علي الارض ويرفع عقبها وكان ينهي عن عقبة الشيطان وهي ------	297	8240389916273679374	137	241.0	109	396	34.5959587097168	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1354	true	3431087561784710710	195	258	945	1265	1469	300	علي خلع---- نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وفي رواية خبثا في الموضعين اخرجه ابو داود 3617 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ------------------كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي ب--------------نعليه	1354	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	0	49	0	263	1537	300	علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فقال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا------- فليمسحه وليصل فيهما وفي رواية خبثا--------------------------------------------------------------- قال ابو سعيد الخدري بينما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه	289	8240389916273679374	206	326.0	165	362	56.90607833862305	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1355	true	5624425992649801184	59	130	278	615	1454	300	----وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن -يمين غيره الا ان--- يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه وفي رواية اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما اخرجه ابو داود 3622 د س عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ----قال رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يوم ال--------فتح ي------صلي وو----ضع نعليه عن يساره	1355	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0289	false	-6469969623720065517	183	237	993	1246	1537	300	539 و----قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فيكون علي يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رج------------------------------------------------------------------------ليه او ليصل فيهما عن ابي هريرة ا---------------------------------------نه قال قال----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا صلي احدكم فلا يضع بالجزم جواب اذا نعليه عن يمينه	289	8240389916273679374	185	276.0	143	373	49.59785461425781	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1360	true	2946699447062371075	214	281	1079	1383	1501	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد وقد خالف بين طرفيه وفي رواية انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه وفي اخري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	1360	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0284	false	2742133544222147362	221	249	1129	1257	1509	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------نه--------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه	284	8240389916273679374	128	250.0	100	304	42.105262756347656	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1363	true	-7925151132693900270	44	136	206	675	1492	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خميصة لها اعلام فكان يتشاغل بها في الصلاة فاعطاها ابا جهم واخذ كساء له انبجانيا اخرجه البخاري ومسلم قال البخاري وقال هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان يفتنني	1363	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0285	false	2102968525399184945	170	219	830	1082	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت انظر الي علمها وانا في الصلاة فاخاف ان تفتنني	285	8240389916273679374	251	492.0	202	469	53.518123626708984	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	0	38	0	206	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي	1375	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0355	false	2828944379186300650	266	300	1330	1512	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل فقلت له------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت------------ ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي-	355	8240389916273679374	175	321.5	143	206	84.95145416259766	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1375	true	6817996643836904521	38	138	206	700	1515	300	الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال ابن الصباح فلا يصدنكم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	1375	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0356	false	-1717699923315128993	0	94	0	463	1500	300	الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اني حديث عهد بجاهلية وقد جاء الله بالاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصد------------------------------نهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك	356	8240389916273679374	458	906.0	364	494	92.7125473022461	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1378	true	-2837508820242221295	111	222	525	1118	1509	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقالت هو الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث الاختلاس الاستلاب والافتراص 3701 خ م س انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم اخرجه البخاري وابو داود والنساءي غريب الحديث لتخطفن الاختطاف الاخذ بالسرعة 3702 م س ابو----------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	1378	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0358	false	-3567981161319037885	208	291	1051	1491	1532	300	عاءشة-------------- سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال- هو اخت--لاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد وقالت عاءشة سالت رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه الصلاة والسلام عن الالتفات----------------- في الصلاة فقال هو اختلاس وهو استلاب الشء واخذه ب------------------------------------------------------------------------------------------سرعة يختلسه الشيطان من صلاة العبد يريد به استلاب كمال صلاته بان يحمله علي هذا الفعل 698 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم عند الدعاء في الصلاة الي السماء او لتخطفن ابصارهم	358	8240389916273679374	258	394.5	202	671	38.4500732421875	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1381	true	-2665688503559348522	123	218	597	1070	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه اخرجه الترمذي وابو داود غر---------------------------------------------------------------------------------------------يب الحديث السدل المنهي عنه في الصلاة هو ان يلت-----------حف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك وكان هذا فعل اليهود فنهوا عنه وهو مطرد في القميص وغيره من الثياب وقيل هو ان يضع وسط الازار علي راسه ويرسل طرفيه عن يمينه وشماله من غير ان يجعله-------------ما علي كتفيه -----ان يغطي الرجل --------فاه ومعناه ان العرب كان من عادتها---- التلثم بالعماءم علي الا---------------------------------------------فواه فنهوا عن ذلك في الصلاة	1381	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0288	false	4571117348472519495	94	195	454	958	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام نهي عن السدل في الصلاة قيل هو ارسال اليد وقيل ارسال الثوب حتي يصيب الارض من الخيلاء وقيل من غير ان يضم جانبيه وقيل ان يتلحف بثوبه ويدخل يديه من داخل فيركع ويسجد وهو كذلك -كانت------- ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود تفعله في صلاتهم فنهي عن التشبه بهم وان يغطي الرجل اي يستر فاه و---------------كان من عادة العرب التلثم بالعماءم علي الافواه وجعل اطرافها تحت اعناقهم كيلا يصيبهم حر وبرد فنهوا عن---ه في الصلاة	288	8240389916273679374	233	296.5	183	652	35.7361946105957	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1385	true	8918900962946119968	27	65	139	333	1557	300	اخري قال اق------بلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهرت الاحتلام و-----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1385	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0293	false	5610907043002368411	91	197	476	1001	1481	300	------الله عنه اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت الصف فلم ينكر ذلك علي احد وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنه اقبلت اي جءت راكبا علي اتان اي حمارة وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام اي قاربت البلوغ ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار اي الي غير سترة اي استقبل الي الصحراء ولم يكن بين يديه سترة فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	293	8240389916273679374	180	322.0	144	532	33.83458709716797	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1404	true	514904910962227091	102	145	487	695	1505	300	نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	1404	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	2	47	10	228	1508	300	نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	252	8240389916273679374	193	340.5	150	220	87.7272720336914	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1406	true	-2600694271775552333	18	102	80	500	1447	300	عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها ----السجدة في---سجد ونسجد حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته في غير وقت صلاة اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وفي اخري لابي داود قال كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا وفي اخري له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد ف-ي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده	1406	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0373	false	-3266077030818414183	22	117	112	583	1481	300	عمر رضي الله عنهما---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ال-----قران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسج----------------دنا معه وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه------------------------------------------------ قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه وهذا يدل علي انه لا يكبر الا للسجود وبه اخذ ابو حنيفة وعند الشافعي يرفع يديه ويكبر للاحرام ثم يكبر للسجود 741 وعنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ي-سجد علي يده	373	8240389916273679374	295	440.0	230	545	54.128440856933594	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1410	true	-5361184343520047641	37	89	183	427	1446	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة اخرجه ابو داود النوع السادس في دعاء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجود 3802 ت د س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه	1410	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0373	false	-3266077030818414183	188	300	924	1481	1481	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم--------------------------------------------------------------------------------- يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة وبه اخذ مالك قلنا لا يلزم من هذا عدم سجود التلاوة في المفصل لان كثيرا من الصحابة يرونها فيه فاذا تعارضا فالاثبات اولي بالقبول ولان ابن عباس يروي في الصحاح انه عليه الصلاة والسلام سجد بالنجم ولا شك لان الحديث المروي في الصحاح اقوي من المروي في الحسان 743 وقالت عاءشة رضي الله عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه-	373	8240389916273679374	140	88.0	111	648	21.604938507080078	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1410	true	-5361184343520047641	68	201	323	988	1446	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرجه الترمذي وابو داود والنساءي وزاد رزين وكان يقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من داود عبدك ورسولك 3803 ت ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها----- اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود -قال ابن عباس فسمعت رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم قرا سجدة ثم سجد فقا-----------ل مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	1410	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0374	false	-1032081095922427504	7	110	38	553	1509	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته صحيح 744 وقال ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وقال ابن عباس -------رضي الله عنهما فقرا النبي صلي الله عليه وسلم---- سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة	374	8240389916273679374	445	788.0	352	706	63.03116226196289	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1411	true	2579598730927235203	69	163	361	797	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ل--------------ه فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب اخرجه مسلم والنساءي 3807 د س عمرو ---------------------------بن ام مكتوم ----------------رضي الله عنه قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان ا---------صلي في بيتي ------------------------------قال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب	1411	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0381	false	-8867467191501763541	178	277	908	1372	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال----------------------------- ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وقال ابو هريرة اتي النبي عليه الصلاة والسلام رجل اعمي اي هو ابن ام مكتوم واسمه عمرو وقيل عبد الله ---فقال يا رسول الله انه ليس --------------------------------------لي قاءد يقودني الي المسجد فسال ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي اي رجع دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	381	8240389916273679374	289	407.0	220	543	53.222835540771484	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1421	true	6843447171346179110	160	257	806	1281	1496	300	كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي فيءم قومه----------------- فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح ب سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وان---------------صرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار--------------- وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح ب سورة البقرة ف----------------اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي معاذ فاقل يا معاذ افتان انت------ اقرا	1421	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0316	false	865915122507625454	95	183	486	930	1520	300	كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي----- قومه فيصلي بهم الصلاة فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح-- سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال ا-نه منافق فبلغ ذلك الرجل---------------------------------------------------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم-------- نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا ال---------------بارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا	316	8240389916273679374	324	473.0	251	546	59.340660095214844	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1421	true	6843447171346179110	98	130	497	661	1496	300	ابو امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	1421	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0396	false	3278780941838928816	149	181	742	905	1486	300	ابو امامة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	396	8240389916273679374	157	301.5	126	168	93.45237731933594	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1426	true	-3360686071693794976	221	279	1037	1321	1417	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال اخرجه البخاري واخرج النساءي الثانية وفي رواية ابي داود ---------------------قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم--- اذا	1426	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0348	false	8188773757914902420	118	174	578	837	1462	300	ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال------------------------------------------------------- قالت ام سلمة ان النساء في عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كن اذا	348	8240389916273679374	222	400.0	173	314	70.70063781738281	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	6	37	29	171	1530	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم ولا	1427	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0385	false	7442717515536774038	269	300	1352	1490	1490	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا---	385	8240389916273679374	131	251.5	102	142	92.25352478027344	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	0	32	0	149	1530	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءمن رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل---- فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	1427	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0386	false	-3364913028987574620	10	44	45	203	1434	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم- رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل ذلك فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن	386	8240389916273679374	148	277.0	116	159	93.0817642211914	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1427	true	7721703388107841186	162	257	765	1280	1530	300	ابو مسعود ال--بدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابو مسعود فانتم اليوم اشد اختلافا اخرجه مسلم والنساءي واخرجه ابو داود واول حديثه قال ليلني منكم اولو الاحلام وحذف ما قبله غريب الحديث الاحلام والنهي العقول والالباب 3850 م ت د عبد الله بن مسعود--------- رضي الله عنه -ان رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلون----------------هم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق	1427	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0387	false	3439771194652711162	170	260	897	1383	1580	300	ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم و---------------------------------------------------------------قال ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسعود الانصاري رضي الله عنه كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يمسح مناكبنا في الصلاة اي يضع يده علي اعطافنا حتي لا نتقدم ولا نتاخر في الصف ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم اي هواها 778 عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق	387	8240389916273679374	247	408.5	200	745	33.154361724853516	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1433	true	7557339993461777554	78	128	376	639	1482	300	خياركم الينكم مناكب في الصلاة اخرجه ابو داود غريب الحديث الينكم مناكب اراد بي-------------------------------------------------------لين المناكب لزوم السكينة-------- في الصلاة وان -لا يلتفت فيها-------------------- وقيل اراد به ان لا يمنع لي من اراد ان يدخل بين الصفوف ليسد الخلل او يضيق المكان ف--يمكنه من ذلك ولا يدفعه بمنكبه لتتراص الصفوف ويتكاثف	1433	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0390	false	4223571864726106436	214	280	1082	1421	1518	300	خياركم الينكم مناكب في الصلاة وعن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خياركم الينكم مناكب نصب علي التمييز ومعني لين المن-كب لزوم السكينة والخشوع في الصلاة بحيث لا يلتفت ولا يحك منكبه منكب صاحبه وقيل اراد به ان لا يمنع--- من اراد ا--لدخول في الصف ل---سد الخلل او -ضيق المكان بل يمكنه من ذلك ولا يدفعه بمنكبه لتتراص الصفوف وتتكاثف	390	8240389916273679374	189	279.5	152	349	54.154727935791016	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1435	true	-8403244666504818295	155	253	785	1300	1550	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا وفي رواية فاذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان ا-------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي قال لسان علي لسنة نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده و---------------------------------------اذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان--- الامام	1435	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0314	false	-3842987193775416950	92	175	476	909	1575	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا ---------------------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا واذا ------------------------------------------------------------------------------قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم وفي رواية واذا قرا فانصتوا وعن ابي موسي الاشعري عن رسول الله صلي الله -------تعالي --------------------------------عليه وسلم انه قال اذا صليتم فاقيموا اي سووا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر----- فكبروا يريد ان موافقة الامام	314	8240389916273679374	291	468.0	232	618	47.087379455566406	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1440	true	5007135975326528835	242	287	1151	1365	1418	300	نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن---- احد منا ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا ------مع النبي صلي----------------------------- الله عليه وسلم لا يحني احد منا ظهره	1440	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0400	false	-1836956877466558274	0	52	0	245	1498	300	نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فاذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن منا احد ظ----هره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته علي الارض من الصحاح قال البراء بن عازب-- كنا نصلي خلف النبي عليه الصلاة والسلام فاذا قال سمع الله -لمن حمده لم يحن- احد منا ظهره	400	8240389916273679374	168	261.0	127	253	66.40316009521484	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1442	true	2286568810993702140	36	139	183	680	1492	300	علي بن ابي طالب ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما قالا قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام-------------------------- علي حال فليصنع كما يصنع الامام اخرجه الترمذي 3897 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة اخرجه الموطا 3898 م ط د س المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك قال فتبر--------ز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الاداوة وغسل يديه	1442	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0208	false	-5060414410064082460	205	283	1047	1434	1513	300	علي بن ابي طالب كرم الله وجهه عن المسح علي الحفين فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم وهو حجة علي مالك حيث لم ير للمقيم مسحا ولم يقيد للمسافر بمدة 358 عن-------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة رضي الله عنه انه غزا مع رسول الله غزوة-------------- تبوك قال المغيرة فتبزز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة--------------- فلما رجع----------------------------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه	208	8240389916273679374	234	319.0	180	537	43.57542037963867	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	3	38	15	189	1507	300	وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	1445	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0393	false	-6501600899309352999	165	194	767	916	1440	300	وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ------------ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	393	8240389916273679374	149	286.0	120	174	85.63218688964844	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1445	true	8840033266740095426	3	38	15	189	1507	300	وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري----------------------------------------------------- فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	1445	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0394	false	3681407480904579767	7	48	41	244	1541	300	وقام عليه رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام--- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ------------ثم رجع القهقري اي مشي الي خلف ظهره من غير ان يعيد وجهه الي جهة مشيه فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر	394	8240389916273679374	137	237.0	110	227	60.35242462158203	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1450	true	7006198562601772412	0	164	0	802	1458	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه------------------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم اخرجه الموطا وابو داود والترمذي والنساءي وفي اخري لابي داود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله مالي انازع القران قال ابو داود قال معمر فانتهي الناس عن القراءة ف-------------يما جهر به------------------------------- رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------- عليه- وسلم وفي اخري قال -------------------------------------ابو هريرة فانتهي الناس وفي اخري ان قوله فانتهي الناس من كلام الزهري 3918 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قال اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان ابن عمر لا يقر------------------------------------------------------------------------------------------------ا خلف الامام --اخرجه---------------- الموطا 3919 س ابو الدرداء رضي الله عنه -قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1450	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0323	false	7997145633142823423	88	254	446	1264	1482	300	هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم --يا رسول الله ---قال------------ اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع -----النبي صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انصرف اي فرغ من------------------------------------------------------------------------------------- صلاة جهر فيها بالقر-----------------------------------------------------------------------------اءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا يعني الان فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قيل علي صيغة المجهول اي اداخل في القراءة واشارك فيها واغالب عليها وذلك لانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه كانهم نازعوه قال ابو هرير------------------------------ة فانتهي الناس عن القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة اي تركوها مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة من الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومن قال بقراءتها خلف الامام في الجهرية حمله علي ترك الصو---------ت في القر-اء---ة خلفه 608 وقا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	8240389916273679374	332	364.0	253	1168	28.424657821655273	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1452	true	-6203575716179141109	62	134	283	637	1441	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه------------- فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	1452	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0405	false	-304217543762665569	1	72	3	354	1489	300	يزيد بن الاسود ا---------نه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	405	8240389916273679374	330	603.0	262	369	89.43089294433594	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1453	true	-7610531890376767677	175	214	819	1011	1458	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال لي رسول الله------------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها قلت --------------ما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل-- فانها لك نافلة	1453	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0238	false	-5790711291660324393	245	290	1252	1467	1507	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف بك- اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة--------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة	238	8240389916273679374	163	266.5	128	233	69.95708465576172	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1456	true	-4731536591744692298	222	290	1060	1405	1459	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ندعو ونرفع ايدينا فقال مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما-لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الم-اءكة عند ربها -قلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول- ويتراصون في الصف	1456	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0388	false	3642326208643492386	205	253	1096	1334	1574	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	388	8240389916273679374	234	424.5	187	349	67.04871368408203	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1456	true	-4731536591744692298	260	290	1251	1405	1459	300	ما-لي اراكم عز---ين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الم-اءكة عند ربها -قلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول------------------------------------------ ويتراصون في الصف	1456	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0389	false	6461325560704692275	16	55	74	276	1552	300	ما لي اراكم متفرقين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي اي لا يخلون من الصفوف المتقدمة شيءا ابتر ويتراصون في الصف	389	8240389916273679374	152	267.0	122	202	75.24752807617188	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1462	true	1198225253393009415	118	208	605	1062	1500	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء زاد في رواية فثبت الامر علي ذلك وفي اخري قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم غير مءذن واحد اخرجه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وهذا لفظ الترمذي قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر اذا خرج الامام اقيمت الصلاة فلما كان عثمان نادي	1462	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0470	false	4868777707024814005	198	287	987	1437	1502	300	الساءب بن يزيد----------------- كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء وقال الساءب بن يزيد رضي الله عنه كان النداء يوم الجمعة اوله بدل من النداء اي كان النداء الاول اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما ولم يكن قبل هذا نداء اخر------------------------------------------------------- والنداء الثاني الاقامة بعد فراغه من الخطب-----------------------------------------------------------------------------ة فلما كان عثمان رضي -	470	8240389916273679374	205	301.0	163	605	33.88429641723633	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1464	true	-564084726931593573	200	232	990	1163	1488	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	1464	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0471	false	-3632796025860096802	252	284	1339	1512	1587	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	471	8240389916273679374	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1470	true	-3632472763998684748	189	287	927	1397	1476	300	من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم اخرجه الترمذي 3998 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم ليخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا اخرجه مسلم 3999 خ م نافع قال سمعت ابن عمر يقول نهي رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم ان يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه قيل لنافع في الجمعة قال في الجمعة وغيرها اخرجه البخاري ومسلم 4000 ت د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب	1470	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0469	false	1621652034293908089	71	182	367	912	1502	300	من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم غريب عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه انه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تخطي رقاب الناس اي تجاوز بالخطي يوم الجمعة اتخذ علي بناء الفاعل اي اتخذ ذلك الشخص بسبب صنعه هذا جسيرا الي جهنم يءديها اليها اي يكون ايذاءه الناس بهذا الوجه سببا لوروده النار اعاذنا الله لمن ذلك ويروي علي بناء المفعول اي يجعل هذا التخطي جسرا الي جهنم يمشي ويعبر عليه مجازاة له بمثل فعله وهذا مبالغة في تحقيره غريب 979 عن معاذ بن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب	469	8240389916273679374	167	72.0	130	799	20.901126861572266	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	235	263	1178	1309	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان -رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي	1478	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0458	false	2378423686591000546	272	300	1396	1526	1526	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ترحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي-	458	8240389916273679374	124	223.5	98	136	91.17646789550781	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1478	true	85594662697449528	235	294	1178	1463	1491	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا زا------------------------------------------------غت ال-شمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان --رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء فان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما قال	1478	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0459	false	-3735045623066089194	35	106	168	513	1478	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس اي مالت عن وسط السماء جانب المغرب اراد به الزوال قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما يدل	459	8240389916273679374	274	508.5	215	346	79.19075012207031	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1491	true	1402423642588131358	181	300	891	1510	1510	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وفصففنا----- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه-	1491	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0476	false	-991461541997014365	44	156	225	809	1573	300	قال ----صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف -فصففنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه	476	8240389916273679374	571	1090.0	462	627	91.0685806274414	105	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1495	true	135241856743653724	17	164	95	854	1567	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة وغ--ير مستقبليها قال مالك قال نافع ولا اري ابن --------عمر ذكر ذلك الا--------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية الترمذي وابي داود والنساءي مثل الرواية الاولي الي قوله في مقام اصحابهم وقالوا فجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم وفي اخري للنساءي قال غزوت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قبل نجد------------------- فواز---------ينا العدو فص---------اففنا--------------------------------------هم فقام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة منا معه واقبلت طاءفة علي العدو فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------من معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا وكانوا مكان اولءك الذين لم يصلوا وجاءت الطاءفة التي لم تصل------- فركع بهم ركعة وسجدتين ثم سلم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------قام كل رجل من المسلمين فركع لنفسه ركعة و----سجدتين	1495	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0474	false	-3183839981148593575	56	204	280	1008	1491	300	فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او كير مستقبليها ---------قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصحاح عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قبل نجد بكسر القاف اي نحوه فوازين اي حاذينا العدو ولاقيناه فضاففنا اي اقمنا لهم قيل ضربنا الصفوف في وجوههم فقام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة ----معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي صلي بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرف-------وا مكان الطا---------------------------ءفة التي لم تصل فجاءوا فركع------------------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم عليه الصلاة والسلام ولم تسلم هذه الطاءفة فقام كل واحد منهم ف------ركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	474	8240389916273679374	435	681.5	346	1020	42.64706039428711	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1501	true	9124901425840595850	236	300	1190	1523	1523	300	عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن --تطوعه فقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا-	1501	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0406	false	2603198747042840222	186	245	963	1269	1539	300	عاءشة رضي الله عنها عن صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم من التطوع- فقالت كان ي-------------------------صلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا	406	8240389916273679374	290	521.0	234	341	85.04399108886719	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1501	true	9124901425840595850	265	294	1328	1491	1523	300	فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ----وكان يصلي بالنا----------------------------------------س المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين --ويصلي بالناس العشاء --ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	1501	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0407	false	-4819022970587381816	0	59	0	316	1505	300	فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس العصر ثم يدخل بيتي ثم يخرج ويصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين فيه دليل علي استحباب اداء السنة في البيت قيل في زماننا اظهار السنن الراتبة اولي ليتعلمها الناس ولا تندرس وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	407	8240389916273679374	150	230.0	123	316	47.468353271484375	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1502	true	-5823396801295124561	0	54	0	267	1503	300	طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر وفي رواية الترمذي قال سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فقالت كان يصل--------ي قبل الظهر	1502	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0406	false	2603198747042840222	245	297	1269	1526	1539	300	طويلا قاعدا فكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------- ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر وسء---------------------لت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام من التطوع فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر	406	8240389916273679374	204	330.0	161	313	65.17572021484375	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1502	true	-5823396801295124561	0	49	0	242	1503	300	طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاء-------------------------------------------م واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاع-------------------------------------------د وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين اخرجه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر وفي رواية الترمذي قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله ---------صلي الله عليه وسلم	1502	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0407	false	-4819022970587381816	129	191	665	962	1505	300	طويلا قاعدا فكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم يعني ان صلي عن القيام يركع ويسجد عن القيام واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد يعني ان صلي عن القعود يركع ويسجد عن القعود وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------- ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر 829 ق------------------الت عاءشة رضي الله عنها لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	407	8240389916273679374	176	242.5	139	341	51.6129035949707	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1509	true	7529738886178872184	7	126	31	619	1455	300	ام حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار وفي رواية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار اخرجه الترمذي واخرج ابو داود والنساءي الثانية وفي اخري للنساءي فتمس وجهه النار ابدا ان شاء الله 4100 د ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه------ قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء اخرجه ابو داود 4101 ت عبد الله بن الساءب رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر	1509	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0408	false	-657428519477429905	187	290	940	1443	1494	300	ام حبيبة رضي الله عنها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار من الحسان عن ام حبيبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها انها قالت سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من حافظ اي داوم وواظب علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار 835 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء روا-ه ابو---------------- ايوب عن ابي ايوب الانصاري انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اربع ا-ي اربع ركعات------------- قبل الظهر	408	8240389916273679374	294	479.5	231	737	39.89145278930664	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1511	true	4883188546466181556	48	223	230	1138	1520	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبدالرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ا---------------------------------رسلوه الي عاءشة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنها قال كريب فدخلت عليها و----بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين بع-------د الظهر فهما هاتان	1511	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	96	200	467	998	1523	300	ابن عباس--------------------------------------- والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنه ارسلوه الي عاءشة-------------- رضي الله عنها -----فقالوا له اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم---------------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما-------------- ثم دخل------------------------------------------ فارسلت اليه الجارية فقلت ------------قولي له تقول--- ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين ف---------اراك تصليهما ----------------------------------------------------------------------------قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	378	8240389916273679374	469	701.0	376	955	49.109947204589844	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1518	true	2367423442632164	37	87	181	422	1431	300	الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد------- ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه غريب	1518	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0228	false	1350054956573730612	61	111	323	559	1535	300	الصامت رضي الله عنه قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله تعالي عنها ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه من --	228	8240389916273679374	198	335.5	154	257	77.04280090332031	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1523	true	685746682083491543	211	269	990	1287	1427	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليو---------------------------تر اوله ثم ليرقد---------------------------------------------------------------------------------- ومن طمع ان يقو------------م اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة--- محضورة وذلك افضل اخرجه مسلم والترمذي غريب الحديث مشهودة محضورة يعني تشهدها ملاء------------------------------كة الليل والنهار وتحضرها هذه صاعدة وهذه نازلة 4155 ط عاءشة رضي الله عنها	1523	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	10	85	51	418	1477	300	انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل من فيه للتبعيض او بمعني في فليوتر اوله اي ليصلي الوتر في اول الليل وامره بالايتار عند خوف الفوت يدل علي وجوبه واليه ذهب ابو حنيفة ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة اي محضورة تحضر-------------------------------------------------------------ها ملاءكة الرحمة وذلك اي الايتار في اخر الليل افضل 901 وقالت----------------------------- عاءشة رضي الله عنها	436	8240389916273679374	176	261.0	135	457	38.51203536987305	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1531	true	581068300393289783	205	273	976	1325	1459	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فاستفتح يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه وكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه	1531	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0416	false	8433736405436814563	237	300	1150	1472	1472	300	راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان ي---قول الله اكبر ثلاثا ذا الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه-	416	8240389916273679374	298	531.5	240	366	81.42076873779297	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1531	true	581068300393289783	205	300	976	1459	1459	300	رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي من الليل فاستفتح يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت--------- والجبروت---------- والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحو--------ا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه وكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء-	1531	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0417	false	3821813913891158529	30	122	151	612	1505	300	راي- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي من الليل فكان ي---قول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت اي الملك والجبروت اي العظمة والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا اي مثلا من قيامه --ثم يقول--------- سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه ف----------كان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه----- يقول--------- سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه وكا----------ن يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده ي-----قول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات -قرا فيهن البقرة وال عمران والنساء	417	8240389916273679374	415	722.0	332	517	80.27079010009766	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1533	true	6116173602007673035	81	125	405	625	1483	300	قال بت في بيت خالتي ميمونة------------------------------------------------------ فتحدث رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد------- فلما كان ثلث الليل الاخر----------------------------------------------------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران 190----------- ثم قام	1533	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	135	205	676	1024	1496	300	قال بت عند--- خالتي ميمونة وهي ام المءمنين ليلة والنبي عليه الصلاة والسلام عثدها فتحدث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد اي نام فلما كان ثلث الليل الاخر صفة ثلث اي بقي ثلثها او بعضه اي بعض الثلث اي اقل منه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران حتي ختم السورة ثم قام	413	8240389916273679374	208	355.5	165	351	59.25925827026367	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	168	209	828	1035	1486	300	ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها---------------- ثم توضا وضوء-----ا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ ثم قام فصلي فقمت كراهية ان يري اني كنت ابقيه فتوضات وقام يصلي ف------------قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة	1534	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0412	false	-4631660113706265927	264	300	1348	1527	1527	300	ثم قام ال-ي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ ف----------------------------------------------------قام يصلي فقمت فتوضات فقمت عن يساره فاخذ باذ-------ني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة-	412	8240389916273679374	141	232.5	113	240	58.75	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	209	298	1035	1478	1486	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذنه----- بالصلاة فقام يصلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبعا في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين وزاد في رواية------------------- واعظم لي نورا بدل قوله واجعل لي نورا وفيه كراهية ان يري ا--ني كنت انتبه له وفي رواية	1534	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	0	73	0	368	1496	300	ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر و-----------------------------------عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وفي رو----------------اية واجعل في نفسي نورا واعظ-----------------------م لي نورا وفي-- رواية ا-للهم اعطني -نورا------- وفي رواية	413	8240389916273679374	297	492.5	235	469	63.32622528076172	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1534	true	9128952585330717574	205	253	1014	1255	1486	300	صلاته-- ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ و-------------------------------------------------------كان اذا نام نفخ فاتاه بلال فاذن--------------ه بالصلاة فقام يصلي ولم يتوض--------------------------------------------------------------------ا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يميني نورا وعن يساري نورا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي	1534	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0414	false	-2582160834115809855	18	168	89	865	1573	300	--الوتر ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ اي تنفس بصوت حتي يسمع منه صوت النفخ كما يسمع من الناءم وكان اذا نام نفخ----------- فاذنه بلال اي اعلمه بالصلاة ف-----صلي ولم يتوضا وهذا من خصاءصه لانه نامت عيناه ولم ينم قلبه ولا يبطل وضوءه بمثل هذا وكان في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا اعلم ان القلب ممر للفكر في الاء الله والبصر محل النظر في ايات الله تعالي والسمع محل السماع الحق والشيطان ياتي الناس في هذه الاعضاء فيوسوسهم بوسوسة شبيهة بظلمة فدعا عليه الصلاة والسلام ان يدفعها الله باثبات النور فيها اراد بالنور ضياء الحق يعني استعمل هذه الاعضاء مني في الحق واجعل تصرفي وتقلبي فيها علي سبيل الصواب وعن يميني نورا وعن يساري نورا وانما اورد في هذين الجانبين لان الانوار تتجاوز عن قلبه وبصره وسمعه الي من عن يمينه وشماله من الخلق وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي	414	8240389916273679374	217	361.5	173	794	27.329975128173828	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1536	true	2073238274877263327	30	196	141	981	1501	300	وفي رواية لمسلم ------انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم قال فاستيقظ وتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الكلمات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث فاذن--------------------------------------------------------- المءذن فخرج الي---------- الصلاة وهو يق----------------ول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا وله في اخري انه بات عند النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام نبي الله صلي الله------ عليه وسلم من اخر الليل فخرج------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر الي السماء فتلا هذه الاية في ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران -----------190 ثم رجع الي	1536	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0413	false	-2056459056894758721	71	206	358	1028	1496	300	وفي رواية عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم---- فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض------------------------------------------------------------- حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت عند خالتي ميمونة وهي ام المءمنين ليلة والنبي عليه الصلاة والسلام عثدها فتحدث رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله تعالي عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد اي نام فلما كان ثلث الليل الاخر صفة ثلث اي بقي ثلثها او بعضه اي بعض الثلث اي اقل منه قعد فنظر الي الس---------------------ماء فقرا- ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران حتي ختم السورة ثم قام الي	413	8240389916273679374	423	677.0	336	1038	40.75144577026367	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1536	true	2073238274877263327	30	81	141	414	1501	300	وفي رواية لمسلم--- انه رقد عند النبي صلي- الله عليه وسلم قال فاستيقظ و-------------------------------------تسوك وتوضا---------------------------------------------------- وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الكلمات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك	1536	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0414	false	-2582160834115809855	237	294	1240	1549	1573	300	وفي رواية ابن عباس انه رقد عند النبي عليه الصلاة والسلام---- فاستيقظ اي النبي عليه الصلاة والسلام من نومه فتسوك وتوضا تجديدا للوضوء لعدم بطلانه بنومه عليه الصلاة والسلام وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة ------------------------------------------------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك	414	8240389916273679374	190	310.0	151	367	51.7711181640625	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1539	true	7906863554481471383	99	236	488	1185	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------كان ي-------صل------------------ي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل---- فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة وفي اخري انه كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين خفيفتين وفي اخري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للا-------------------------------------------------قامة وفي اخري قالت كان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي	1539	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0410	false	4320059653838955559	210	292	1054	1460	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة فيخرج من الصحاح عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها------ انها قالت كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي	410	8240389916273679374	277	461.5	218	794	34.88665008544922	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1540	true	5373223335499276645	218	280	1072	1367	1483	300	عاءشة عن صلاة--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان ينام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فاذا كان عند النداء الاول قالت وثب ولا والله ما قالت قام فافاض عليه الماء ولا والله ما قالت اغتسل وانا اعلم ما تريد وان لم يكن جنبا توضا وضوء الرجل للصلاة ثم صلي الركعتين	1540	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0426	false	3220196558203427581	187	234	914	1137	1468	300	عاءشة رضي الله عنها كان تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------نام اول الليل ويحيي اخره ثم ان كانت له حاجة الي اهله قضي حاجته ثم ينام فان -كان عند النداء الاول جنبا وثب---------------------- فافاض عليه الماء------------------------------------------ وان لم يكن جنبا توضا----------- للصلاة ثم قال --ركعتين	426	8240389916273679374	191	317.5	149	310	61.6129035949707	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	1	182	4	892	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-تلك تسع يا بني وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	1543	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	3	164	12	797	1500	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي فتلك تسع يا بني وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان	434	8240389916273679374	669	1137.5	532	1000	66.9000015258789	130	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1543	true	-1565614605532925474	50	186	247	912	1476	300	سواكه وطهور-------------ه فيبعثه الله متي -----------------شاء ان يبعثه م------------------------------ن الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه -------------------------------------------------------------------------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقو---------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ---------------------------------ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد ف---------------------------------------------------------------------------تلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم------- اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول ف-------------------------------------------تلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان قال فانطلقت الي ابن	1543	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0435	false	5648569985265836186	5	195	28	960	1471	300	سواكه وطهوره اي ماء وضوءه فيبعثه الله اي يوقظه من النوم ما شاء ان يبعثه اي في الوقت الذي شاء بعثه فيه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي اي يقرا التشهد ويحمده فالحمد اذن لمطلق الثناء اذ ليس في التحيات لفظ الحمد ويدعوه ثم ينهض اي--------- يقوم ولا يسلم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا اي يرفع صوته بالتسليم بحيث نسمعه ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد قال النووي الصواب انهما لبيان جواز الصلاة بعد الوتر وبيان جواز النفل قاعدا فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن اي كبر---------------------- واخذ- اللحم اي ضعف اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي يعني صلاهما قاعدا كما كان يصنع قبل ان اسن فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذ -صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان 898 عن عبد الله بن -	435	8240389916273679374	577	1001.5	457	974	59.2402458190918	105	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1545	true	-9064527445971769203	179	300	888	1471	1471	300	قالت فما زالت تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وله في اخري ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو بينهن--- ولا يسلم ثم يصلي التاسعة و--يقعد -يذكر كلمة نحوها ويحمد الله ويصلي علي نبيه ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين ------------وهو قاعد زاد في اخري فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع ثم يصلي --ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك تسع اي بني و كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة-	1545	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0434	false	6660794130781727451	12	121	58	598	1500	300	----------قلت بل----------------------------------------------ي قالت فان خلق نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له--------------------------- سواكه وطهوره فيبعثه الله------- ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله وي--------حمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم فيصل--ي التاسعة ثم يقعد فيذكر ال------له ويحمد----ه ويدعوه --------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد ف------------تلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------------------------- واخذ اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاولي ف-تلك تسع يا بني و-كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة	434	8240389916273679374	338	488.0	264	720	46.94444274902344	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1548	true	1570993760278689279	222	252	1044	1188	1422	300	ام هانء ف-------------انها قالت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	1548	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0446	false	4536344595191839154	134	168	649	810	1457	300	ام هانء رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	446	8240389916273679374	138	254.0	108	161	85.71428680419922	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1549	true	7930327572275179659	106	159	517	780	1462	300	ذهبت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذا -قلت---- ام ه---------------------------------انء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد واخرج الموطا رواية مسلم الاخرة الي قوله في ثوب واحد ولابي داود ان رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1549	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1329	false	3455913578058545849	204	270	1035	1351	1482	300	ذهبت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ----------------------------------------------------ثوب --ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	8240389916273679374	192	315.0	149	371	51.75202178955078	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1549	true	7930327572275179659	106	139	517	680	1462	300	ذهبت الي النبي---- صلي الله------ عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذا -قلت---- ام هانء--------------------------------------------------- فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتح----------فا في ثوب	1549	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1330	false	2256210860183551492	10	59	48	287	1489	300	ذهبت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء اي لقيت رحبا وسعة فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا اي ملفوفا في ثوب	1330	8240389916273679374	157	261.5	124	239	65.69037628173828	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1550	true	2440163546057468977	229	273	1135	1346	1472	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيره غريب الحديث شد المءزر شد الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءزر كناية عن اجتناب النساء او -----------عن الجد والاجتهاد في العمل 4216 م انس بن مالك-------------------------------------------------------- رضي الله عنه- قال----- كان رسول الله	1550	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0668	false	-652169276980433115	155	262	760	1298	1476	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما ---------------------------------------------لا يجتهد في غيره وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يجتهد اي يبالي في طلب ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيره 1495 وقالت كان النبي اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وايقظ اهله وقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره بكسر الميم الازار وشده المءزر كناية عن اجتناب النساء وترك غشيانهن وعن الجد والتشمير في- العمل واحيا ليله وايقظ اهله للعبادة وطلب ليلة القدر فيها من الحسان 1499 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا- رسول الله	668	8240389916273679374	135	33.5	105	585	23.076923370361328	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1553	true	-7584251789007362712	0	61	0	298	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فيها ليالي ف---اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج فلم يخرج فلما خرج للصبح قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	1553	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0443	false	-2803323253826461404	46	111	219	536	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة وظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم ف-----------------قال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل------- صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	443	8240389916273679374	266	489.0	211	341	78.00586700439453	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1558	true	-1602578000206078331	116	165	615	870	1596	300	قال شهدت الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة فلما قضي الصلاة قام متوكءا علي بلال فحمد الله واثني عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم علي طاعته ثم مال ومضي الي النساء ومعه بلال فامرهن بتقوي الله ووعظهن وذكرهن	1558	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0483	false	2394385288004452468	179	225	919	1160	1557	300	قال شهدت------- مع النبي صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة فلما قضي الصلاة قام متوكءا علي بلال فحمد الله واثني عليه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم علي طاعته------- ومضي الي النساء ومعه بلال فامرهن بتقوي الله ووعظهن وذكرهن	483	8240389916273679374	241	466.0	195	255	94.50980377197266	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1560	true	5427565418837329304	112	168	558	836	1485	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا----- او يامر بشء امر به ثم ينصرف -وقال------- ابو سعيد فلم يزل الناس -----------	1560	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0477	false	3813584396808102299	135	195	688	986	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف من الصحاح عن ابي سعيد الخدري انه قال كان النبي	477	8240389916273679374	251	462.0	199	302	83.11257934570312	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1561	true	-1742232257977066749	78	141	372	683	1515	300	النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن ل-م يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال ا------------------------ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال وذلك من نقصان دينها	1561	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0033	false	1129365203259221409	0	67	0	330	1549	300	النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	33	8240389916273679374	295	542.5	234	343	86.00582885742188	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1561	true	-1742232257977066749	107	141	523	683	1515	300	قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس------------------------ اذا ح---------------------اضت------------------------------ لم تصل ولم تصم قلن بلي قال وذلك من نقصان----------------------------- دينها	1561	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	53	153	281	772	1500	300	قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اعلم ان العقل في الشرع عبارة عن معني في الشخص يعقله اي يمنعه عن الهلاك والخسران في الاخرة بعاقل فمن كان ذا تجربة في امور ولم ينته عما هو سبب هلاكه وخسرانه في الاخرة فليس بعاقل فالمراد بالعقل هنا العقل الديني قال اليس اسمها ضمير الشان وخبرها اذا حاضت وانما لم يقل ان حاضت لان المراة قلما تخلو عن الحيض لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك اي كونها غير مصلية ولا صاءمة من نقصان دينها	34	8240389916273679374	139	213.0	107	503	27.63419532775879	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1567	true	-7581310379666998314	7	43	35	217	1493	300	ابو عمير بن انس عن عمومة--- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1567	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0484	false	-6871549895600192078	194	230	940	1122	1480	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ب---غدوا الي مصلاهم	484	8240389916273679374	177	340.0	142	185	95.67567443847656	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1569	true	-1052137620209404228	101	165	506	820	1458	300	ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1569	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0495	false	-7371778669904221931	168	232	849	1163	1512	300	ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	495	8240389916273679374	313	625.0	249	314	99.68152618408203	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1573	true	5144983849194834045	99	141	511	725	1504	300	رضي الله عنهما قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات	1573	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	178	208	915	1063	1517	300	رضي الله عنه-- قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم فصلي بالناس ست ركعات باربع سجدات	967	8240389916273679374	148	264.5	118	214	69.15888214111328	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1573	true	5144983849194834045	263	300	1323	1504	1504	300	ما من شء توعدونه الا -قد رايته في صلاتي هذه ولقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار -كان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن-	1573	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	213	250	1089	1272	1517	300	ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه -لقد جء بالنار وذلك حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها وحتي رايت فيها صاحب المحجن يجر قصبه في النار وكان يسرق الحاج بمحجنه فان فطن	967	8240389916273679374	180	340.0	144	184	97.82608795166016	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1573	true	5144983849194834045	99	141	511	725	1504	300	رضي الله عنهما قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست رك----------عات باربع سجدات	1573	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	8	40	29	186	1497	300	رضي الله عنه-- قال انكسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم فصلي بالناس ست ركعات اي ركوعات باربع سجدات	968	8240389916273679374	147	254.5	117	224	65.625	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1574	true	3953207748979964676	0	50	0	246	1486	300	له قال انما تعلق المحجن- وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي فانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه	1574	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	250	300	1272	1517	1517	300	له قال انما تعلق -بمحجني وان كفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه-	967	8240389916273679374	241	464.0	192	247	97.57084655761719	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1574	true	3953207748979964676	1	56	3	267	1486	300	قال انما تعلق المحجن- وان غفل عنه ذهب به وحتي رايت فيها صاحبة الهرة التي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض ----------------------------------------------------------------------------حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي فانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليه- ثم بدا لي ان لا افعل	1574	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0968	false	2792852899111436612	174	239	858	1196	1497	300	قال انما تعلق -بمحجني وان غفل عنه ذهب--- وحتي رايت فيها صاحبة الهرة الثي ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض بفتح الخاء المعجمة وكسرها وضمها الهوام والحشرات وبالحاء المهملة يابس النبات حتي ماتت جوعا ثم جء بالجنة وذلك حين رايتموني تقدمت حتي قمت في مقامي ولقد مددت يدي وانا اريد ان اتناول من ثمرها لتنظروا اليها ثم بدا لي ان لا افعل	968	8240389916273679374	257	478.0	203	342	75.14620208740234	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	46	164	212	793	1467	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم	1577	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0493	false	5417595496166695942	184	300	959	1521	1521	300	عبد الله بن عباس--------------- قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ءم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم-	493	8240389916273679374	534	1008.0	425	605	88.26446533203125	104	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1577	true	-1600033194906090949	164	272	793	1344	1467	300	ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط--- افظع ورا--------يت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط اخرجه البخاري ومسلم وقد اخرجه مسلم مختصرا قال ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم صلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات يعني في كسوف الشمس وله في اخري قال ----------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1577	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0494	false	1948235521386340578	0	102	0	514	1521	300	ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خير---------------------------------------------ا قط وعن -عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال خسفت----------------------------------------- الشمس علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	494	8240389916273679374	408	691.5	322	608	67.10526275634766	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1578	true	-7761458931047825129	205	274	1003	1349	1472	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته--- يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف----- بها عباده فاذا رايتم منها شيءا------- فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1578	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0496	false	6216085589294793098	124	179	641	923	1540	300	ابي موسي ا-----------------نه قال خسفت الشمس فقام النبي------- صلي الله عليه وسل-----م فزعا يخشي ان تكون الساعة ف---اتي المسجد ف-----صلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال---------------- هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن------------------- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم----- شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	496	8240389916273679374	252	404.0	203	361	69.80609130859375	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1586	true	6397188727931052857	193	281	1010	1468	1564	300	صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله قال سليمان واستقبل القبلة وحول--------- رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر وفي اخري بهذا الحديث ولم يذكر الصلاة قال------- وحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله وفي اخري ق-----ال استسقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت----- قلبها علي عاتقه -	1586	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0502	false	4458278549473734391	0	77	0	413	1561	300	صلي الله عليه وسلم----------------- الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين ---استقبل القبلة فجعل عطافه اي رداءه سمي به لوقوعه علي العطفين اي الجانبين والضمير فيه للرداء اي اراد احد شقيه او للنبي عليه-------- الصلاة والسلام اي جانب رداءه الا-----------يمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله 1067 وعنه انه قال استسقي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد----------------------------- ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه قلبها علي عاتقيه	502	8240389916273679374	259	360.5	206	486	53.29218292236328	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1587	true	-7662240343619808325	157	285	814	1459	1528	300	رضي الله عنه قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب--- يوم الجمعة -قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال --واد- قناة شهرا ولم يات احد من ناحية الا حدث بالجود وفي	1587	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2047	false	5344544077540006706	2	126	9	633	1531	300	رضي الله عنه---- اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فببن-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم --جمعة فقام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود وفي	2047	8240389916273679374	610	1146.0	487	652	93.55828094482422	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1599	true	-2868226670032581602	2	94	9	488	1550	300	وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم اخرجه ابو داود غريب الحديث ذمتك الذمةو الذمام الضمان تقول ف----------------------------------------------------------لان في ذمتي اي في ضماني وقيل الذمة والذمام الامان والعهد حبل جوارك الحبل العهد والامان ومنه قوله تعالي واعتصموا بحبل الله جميعا ال عمران 103 اي بعهده وكان من عادة العرب ان يخيف بعضها بعضا فكان الرجل اذا اراد سفرا- اخذ عهدا من سيد--- قبيلة فيامن بذلك ما دام في حدودها حتي ينتهي الي الاخري فياخذ مثل ذلك فهذا حبل الجوار	1599	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0548	false	3331287805800826477	130	219	692	1128	1531	300	وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم وعن واثلة بن الاسقع انه قال صلي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك ا------لذمة-------- الامان و----------------الحبل العهد اي في كنف حفظك وفي عهد طاعتك قيل ---------------------------------------كان من عادة العرب------------------------------ اذا سافر احدهم اخذ عهدا من سيد كل قبيلة فيامن----- ما دام في حدودها حتي ينتهي الي الاخر- فياخذ مثل ذلك فهذا حبل الجوار	548	8240389916273679374	270	395.0	211	541	49.90757751464844	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1608	true	-8375687489305877578	160	259	804	1266	1478	300	رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يص----------------------------------------------ل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه اخرجه ابو داود 4347 خ م س ت ----------------ابو هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا	1608	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0959	false	-7809290452403716139	205	299	1032	1507	1510	300	رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغفر للشهيد كل ذنب صغاءر كانت او كباءر الا الدين يدل علي ان حقوقه تعالي مبني----------ة علي المساهلة وحقوق العباد علي المضايقة 2141 وقال ابو هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقا--------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دين----------------ا فعلي قضاءه ومن ترك مالا	959	8240389916273679374	331	530.5	263	535	61.86915969848633	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1608	true	-8375687489305877578	189	260	924	1274	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث-------- انه ترك وفاء صلي عليه والا -------------------قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم قال فلما فتح الله علي رسوله كان يصلي ولا يسال عن الدين وكان يقول انا اولي بالمءمنين من انف-------------------------------------------------------------------------س---------------------------هم فمن توفي من المءمنين فترك دينا او كلا او ضياعا فعلي والي- ومن ترك مالا فلورثته	1608	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0960	false	1509907025825101227	2	87	12	434	1450	300	ابو هريرة ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث اي اخبر انه ترك وفاء صلي----- والا اي ان لم يترك وفاء قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم---- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقا--------------------------ل انا اولي بالمءمنين من انفسهم اي في كل شء من امور الدين والدنيا وشفقتي عليهم اكثر من شفقتهم علي انفسهم فاكون اولي بقضاء دينهم لهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا ليس له مال----- فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	960	8240389916273679374	265	438.5	211	478	55.4393310546875	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	0	108	0	533	1447	300	عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا اجيزك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	1612	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0452	false	-7837690345901348441	208	300	1032	1486	1486	300	عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا-	452	8240389916273679374	445	815.0	355	533	83.48967742919922	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	0	117	0	580	1447	300	عنهم ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا ع--------------------------------------------------------------------------ماه الا اعطيك الا امنحك الا اجيزك الا افعل بك عشر خص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيته عشر خصال ان تص-------------------------------------------------------------------------------------------------لي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	1612	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0453	false	6983161284202240645	60	298	262	1523	1529	300	عنه- ان النبي عليه الصلاة والسلام قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه منادي اضيف الي ياء المتكلم قلبت الياء الفا والحقت به هاءالسكت كياء غلاماه الا اعلمك الا امنحك اي اعطيك --لا افعل بك اي اعلمك كذا وقع في بعض نسخ المصابيح والرواية الصحيحة والصواب لك بدل بك وهذه الالفاظ متقاربة المعاني وانما اعادها تقريرا للتاكيد وتخصيصا علي الاستماع الي ما يقول عليه الصلاة والسلام واضاف فعل الخصال الي نفسه لانه هو الباعث عليها والهادي الي الاستماع الي ما يقوله عشر خصال بنصب عشر علي تقدير عد عليه الصلاة والسلام عشر خصال وبالرفع علي انه خبر مبتدا محذوف قيل هذا علي حذف مضاف اي مكفر عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته والخصال العشر هي الاقسام العشرة من الذنوب والضماءر في هذه كلها عاءدة الي قوله ذنبك وقيل المراد بالعشر الخصال التسبيحات والتحميدات والتهليلات والتكبيرات لانها فيما سوي القيام عشر خصال ان تصلي ان مفسرة لان التعليم في معني القول او هي خبر مبتدا محذوف والمقدر عاءد الي قوله ذلك اي هو ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشر- مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا	453	8240389916273679374	497	903.5	396	1310	37.93893051147461	90	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1612	true	-5496542957773666109	117	164	580	776	1447	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي كل عمرك مرة	1612	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	1	40	5	167	1408	300	فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي كل جمعة فان لم تفعل ففي كل شهر---- فان لم تفعل ففي كل---- سنة فان لم تفعل ففي--- عمرك مرة	454	8240389916273679374	159	294.5	120	196	81.12245178222656	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1613	true	2148361956623120876	185	222	896	1067	1446	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	1613	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0347	false	-189416032113407895	217	252	1038	1201	1426	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ----لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره	347	8240389916273679374	158	299.5	123	171	92.39765930175781	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1620	true	7327110768712509226	121	171	566	799	1419	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحس-------------------------------------------------------------------------------------------ن في حديثه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------عني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان صوموا غدا	1620	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0640	false	9189315507523752109	96	184	473	892	1474	300	عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان قال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا عن ابن عباس انه قال جاء اعرابي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا	640	8240389916273679374	216	376.0	168	419	51.55131149291992	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1622	true	-6733546964408414192	25	66	117	320	1537	300	ابو عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدون الي مصلاهم	1622	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0484	false	-6871549895600192078	194	230	940	1122	1480	300	ابي عمير--------- بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا بغدوا الي مصلاهم	484	8240389916273679374	167	290.5	132	204	81.86274719238281	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1627	true	1616309713736809533	46	84	217	393	1436	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم من شء فقلنا لا قال فاني اذن صاءم ثم اتانا يوم- اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1627	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0663	false	-7571786800009689293	128	165	645	819	1466	300	قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم--- شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	663	8240389916273679374	172	332.0	135	177	97.17514038085938	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1628	true	4537183876440067951	70	128	340	619	1486	300	قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قال فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال -----------------------لا يضرك ان كان تطوعا	1628	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0664	false	-6332554299732074366	193	252	959	1239	1469	300	قالت لما كان يوم------ فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه---- فجاءت الوبيدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت ----فقالت يا رسول الله اني -------كنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال انذر عليك قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا	664	8240389916273679374	252	454.5	198	302	83.44371032714844	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1640	true	-5344746922938865498	0	99	0	482	1454	300	يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا اخرج الاولي البخاري ومسلم والموطا وابو داود واخرج الثانية مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي------------------------ قالت ما--- راي-------------ت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1640	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0653	false	2828087854434437704	207	258	1004	1248	1458	300	يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان يصوم شع-------------------بان الا ق----------------------------------------------------------------------ليلا-- وفي رواية بل كان يصوم شعبان كله من الصحاح قالت عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	653	8240389916273679374	187	304.0	146	528	35.41666793823242	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1640	true	-5344746922938865498	8	76	38	350	1454	300	وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر---------------------------- منه صياما في شعبان وفي رواية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة عن صيام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر ولم اره صاءما من شهر قط اكثر من صيامه من شعبان------------- كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان الا قليلا	1640	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0654	false	-8432153821598435774	0	38	0	185	1458	300	وسلم استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر ثاني مفعولي رايت والضمير في منه راجع الي----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه-------------------------------------------------------------------------------------- وسلم صياما في شعبان متعلق ب صيام كان يصوم شع-------------------بان الا قليلا	654	8240389916273679374	123	174.5	96	359	34.261837005615234	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1662	true	-1847082153806280226	231	275	1093	1308	1412	300	عن انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام النبي----- صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي قال قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	1662	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0238	false	-5790711291660324393	62	107	337	554	1507	300	عن انس ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم وزيد بن ثابت تسحرا فلما فرغا من سحورهما قام --نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي---- قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية	238	8240389916273679374	207	382.5	164	225	92.0	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1665	true	-7507949286744814657	86	206	435	996	1444	300	وسلم اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغابت الشمس فقد افطر الصاءم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي فقد افطرت وفي رواية ابي داود- اذا جاء- الليل من ها هنا وذهب----------------------------------------------------- النهار------------ من هاهنا زاد في رواية فقد افطر الصاءم غريب الحديث فقد افطر الصا------------------------------------------------ءم اي انه صار ---في حكم المفطر وان -------------------------------------------------لم ياكل ولم يشرب ----------وقيل معناه انه دخل وقت الفطر وجاز له ان يفطر كما قيل اصبح الرجل اذا دخل في وقت الصبح وكذلك امسي واطهر 4550 خ م د عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله	1665	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0641	false	4046638579517783545	181	299	921	1496	1499	300	وقال اذا اقبل الليل من هاهنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم وعن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها-هنا اشارة الي المشرق لان الظلمة تظهر اولا من ذلك الجانب وادبر النهار اي ذهب ضوءه من هاهنا اشارة الي المغرب وغربت الشمس هذا لبيان كمال الغروب لءلا يظن جواز الافطار بغروب بعض الشمس فقد افطر الصاءم اي---- صار مفطرا حكم------ا وان لم يفطر حسا بدليل انه يحتاج الي نية صوم الغد وان لم ياكل ولم يشرب شيءا 1411 وقال ابو هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه نهي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل انك تواصل-------------------------- يا رسول الله	641	8240389916273679374	227	251.5	169	738	30.758808135986328	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1675	true	520364534213040932	108	157	512	774	1485	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام-- وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	1675	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0650	false	2472050130158191659	246	283	1198	1403	1486	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار--------------------------------------------------- فسقط الصوامون وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	650	8240389916273679374	200	368.0	163	265	75.47169494628906	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1677	true	-2298104344974553162	120	202	580	976	1453	300	ابي سعيد قال----------------- غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت----- من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءم وفي رواية لثماني عشرة خلت وفي اخري في ثنتي عشرة وفي اخري لسبع عشرة او تسع عشرة واخرج ابو داود الرواية الاولي-------------------------------------------------------------------------- وقال ------في اولها وهو يفتي الناس وهو مكثور ع------------------------------------------ليه فانتظرت خلوته فلما خلا سالته عن صيام رمضان ف--ي السفر -قال خرجنا مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في	1677	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0650	false	2472050130158191659	64	197	341	964	1486	300	ابو سعيد -الخدري رضي الله عنه غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم لست عشرة ليلة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وقال ابو سعيد الخدري غزونا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لست عشرة ليلة مضت من شهر رمضان فمنا من صام ومنا من افطر ولم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وفي------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث دلالة علي غلط من قال ان احدا اذا انشا السفر في اثناء رمضان لم يجز له ان يفطر 1439 وقال جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم قال ليس من البر الصوم في السفر وقال جابر كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في	650	8240389916273679374	210	256.0	162	719	29.207231521606445	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1686	true	2012254322990353374	64	120	324	594	1468	300	بريدة رضي الله عنه قال بينا انا جالس- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت------------- اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث فقالت يا رسول الله وانه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها -قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال---- حجي عنها	1686	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0634	false	-1960250270784976360	36	92	178	447	1451	300	بريدة ا---------نه قال كنت----- جالسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث -قالت يا رسول الله -انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها وقالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها	634	8240389916273679374	241	417.5	189	289	83.39100646972656	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1691	true	-9107537086457579679	25	112	118	531	1492	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الل---ه انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت فارسل------ ال----------ي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1691	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0532	false	1074570480930908711	188	276	966	1378	1494	300	ام سلمة رضي الله عنها قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون -----------اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها----- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ام سلمة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	532	8240389916273679374	382	697.0	300	439	87.01594543457031	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1691	true	-9107537086457579679	57	115	274	543	1492	300	في مصيبتي واخلف لي------------ خيرا منها--------------------------------------- الا اخلف الله له خيرا منها قالت------------- فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة----- اول بيت ----------------هاجر الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ثم اني قلتها------------------- فاخلف الله لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----------------------------------------قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي	1691	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	4	89	23	439	1475	300	في مصيبتي واخلف لي بقطع الهمزة خيرا منها اي عوضني خيرا مما فاتني في هذه المصيبة الا اخلف الله له خيرا منها في الدنيا والاخرة فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة فانه اول بيت هاجر مع عياله من مكة الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم اني قلتها اي الكلمة المذكورة فاخلف الله لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي جعلني زوجته عليه الصلاة والسلام 1150 وقالت دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي---- ابي	533	8240389916273679374	245	374.0	189	426	57.51173782348633	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1692	true	3698447433903811073	81	117	401	599	1497	300	وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1692	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	246	283	1199	1402	1484	300	وقال اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	562	8240389916273679374	189	358.5	154	209	90.43061828613281	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1692	true	3698447433903811073	87	155	428	785	1497	300	الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-----------ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم في-----------------------------------------------------------قول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول-------------------------------------------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد اخرجه الترمذي غريب الحديث ثمرة فءاده يقال للولد الثمرة وذلك لان الثمرة هي ما تنتجه الشجرة وكذلك الولد من الرجل ما ينتجه 4625 خ ت انس بن مالك رضي ال-------------------------------------------------------------------------له عنه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1692	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0563	false	-4246795731045625879	0	95	0	496	1486	300	الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله تعالي قبضتم ثمرة فءاده قيل للولد ثمرة الفءاد لانه نتيجة الاب كالثمرة نتيجة الشجرة فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع اي قال انا الله وانا اليه راجعون فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد اي اجعلوا اسم ذلك البيت بيت الحمد اضاف ذلك البيت الي الحمد الذي قاله عند المصيبة لانه يكون جزاء ذلك الحمد 1236 وقال من عزي مصابا فله مثل اجره وعن عبد الله بن مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	563	8240389916273679374	183	200.5	148	650	28.153846740722656	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	180	299	862	1442	1447	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وفي رواية قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الك-----------------------------------------------------عبة وقد لقينا من المشركين شدة فقل-ت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان ------------من قبلكم	1693	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2001	false	-5874500906439717609	236	276	1179	1370	1491	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال شكونا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه -قال---- كان الرجل فيمن كان قبلكم	2001	8240389916273679374	123	-39.5	97	646	19.040246963500977	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1693	true	-2522827785384769294	237	299	1139	1442	1447	300	وعظمه ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وفي رواية قال اتيت رسول الله------------------ صلي الله------ عليه وسلم وهو متوسد بردة ل-------------------------------------------ه في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت -الا تدعو الله---------------------------------- فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان م------------ن قبلكم	1693	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2002	false	5999467098881635228	2	86	7	422	1483	300	وعصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وعن خباب بن الارت رضي الله عنه شكونا الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم وهو متوسد بردة اي كساء مخططا يعني جاعل لها كالوسادة تحت راسه في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلنا الا تدعو الله لنا اي علي المشركين فانهم يءذوننا فقعد وهو محمر وجهه -قال---- كان الرجل فيمن كان قبلكم	2002	8240389916273679374	265	425.0	210	420	63.095237731933594	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1694	true	-8919080889957595015	44	99	207	480	1473	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية ان ابني احتضر فاشهدنا وفي اخري ان ابنتي قد حضرت فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه بالله لياتينها	1694	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0556	false	12019553417026535	110	148	578	768	1526	300	اسامة بن زيد------------------- ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا ف----------------------------------------------------------ارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم علي------ه لياتينها	556	8240389916273679374	185	330.0	147	274	67.51824951171875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1695	true	-1837297251254078719	193	247	902	1156	1407	300	عن ابي موسي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر قال وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الاية الشوري 30 اخرجه الترمذي 4636 خ م----------------- ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي -	1695	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0521	false	8361874405770234699	215	262	1102	1318	1511	300	عن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر---- وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت اي---------------------------------------ديكم ويعفو عن كثير عن ابي موسي --------------------------ان رسول الله عليه	521	8240389916273679374	178	299.0	139	285	62.456138610839844	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	246	299	1206	1477	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا ------الا ان	1696	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1588	false	7021924462369345639	215	268	1082	1355	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي رواية ان	1588	8240389916273679374	265	514.0	213	277	95.6678695678711	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1696	true	8979723143833485041	253	299	1242	1477	1480	300	فان الصدق يهدي ال--------------ي البر وا----------------------------------------ن البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري ال----------------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا--------------------------------- واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله------ كذابا ------الا ان	1696	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1589	false	-259808479895747241	9	76	47	403	1532	300	فان الصدق يهدي اي يوصل صاحبه الي البر وهو اكتساب الحسنات والاجتناب عن السيءات وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق اي يجتهد في طلب الصدق حتي يكتب عند الله صديقا بكسر الصاد وتشديد الدال للمبالغة واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله تعالي كذابا وفي رواية ان	1589	8240389916273679374	231	413.5	185	356	64.88764190673828	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	92	168	460	880	1545	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشيي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت--------------- رسول الله صلي الله ------عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا توسع اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي قال مثل المنفق -المتصدق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان ا--و جبتان من	1698	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0606	false	3013704518140373245	0	58	0	314	1614	300	مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عن----------------------------ه وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها عن ابي- هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- مثل البخيل والمتصدق-------- كمثل رجلين عليهما جنتان اي وقايتان من	606	8240389916273679374	268	463.0	218	444	60.36035919189453	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	1	41	4	188	1545	300	خلقت خلقا اشد من النار قال نعم الماء -قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال نعم الريح -قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله	1698	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	212	253	1081	1260	1493	300	خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء فقالوا يا رب -هل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب فهل من خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم---- تصدق -صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	624	8240389916273679374	159	246.5	120	192	82.8125	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1698	true	-300049266882181567	1	41	4	188	1545	300	خلقت خلقا اشد من النار قال نع-------------------------------م الماء -قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الماء قال نع---------------------------------------م الريح قالوا يا رب فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال نعم ابن ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها عن شماله	1698	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0625	false	4165988893614440251	37	93	164	411	1433	300	خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء كونه اشد من اجل انه يطفء النار فقالوا يا رب -هل من خلقك --شء اشد من الماء قال نعم الريح كونها اشد من اجل انها تفرق الماء وتشقه قالوا يا رب -هل من خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم---- تصدق -صدقة بيمينه -يخفيها من شماله	625	8240389916273679374	149	217.5	110	261	57.0881233215332	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1709	true	2074297673099641257	154	243	773	1230	1521	300	عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	1709	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0627	false	8187509314265157547	0	58	0	302	1559	300	عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل-------------------------------------- فساله فقال-------------------------------- من هما قال ------------------زينب -قال قال------------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود قال نع-----------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	627	8240389916273679374	285	459.5	230	457	62.36323928833008	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1712	true	1858608325442914510	148	195	724	953	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته------------------------------------------------------------------ كالعاءد في قيءه	1712	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0633	false	7869503378571262500	156	208	787	1041	1528	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه--------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره---------------- وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وفي رواية لا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	633	8240389916273679374	187	342.5	149	295	63.38983154296875	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1715	true	-8361272185189008191	0	27	0	128	1459	300	الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	1715	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0632	false	-2433263564064378322	128	154	655	778	1478	300	الله عنها ان رجلا قال للنبي----- صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم	632	8240389916273679374	119	227.0	93	128	92.96875	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1717	true	-6540239047640537471	127	185	598	888	1515	300	اذا انقطعت رحمه وصلها غريب الحديث بالمكافء كافات الرجل علي صنيعه اي جازيته 4700 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي -قال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولن يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	1717	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1617	false	-6585566106475679564	1	56	5	271	1508	300	اذا --قطعت رحمه وصلها يعني يصل قريبه الذي يقطع عنه 3830 وعن ابي---------------------- هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعو-ني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عنهم ويجهلون علي فقال لءن كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك	1617	8240389916273679374	225	413.0	177	291	77.31958770751953	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1718	true	62602591887559834	26	117	125	596	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي اخري انكم ستفتحون مصر وهي ارض يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما وفي اخري فان فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت- رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شر-------------------حبيل يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها وفي اخري فرايت فخرجت اخرجه مسلم 4703 خ م د ميمونة رضي الله عنها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم	1718	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2060	false	-4774015227186735329	196	262	982	1314	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفت---------------------------------------------حون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا----------------------------------------------- فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لها ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايتم رجلين يختصمان----- في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت ------عبد الرحمن بن-- شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة -------------------------فخرجت منها قال ابو ذر------------- رضي الله عنه------------- قال رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم	2060	8240389916273679374	267	427.5	210	491	54.37881851196289	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1719	true	-6896036655174338909	159	225	792	1108	1492	300	طلق بن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور اخرجه الترمذي 4710 ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو دخيل عندك----- يوشك ان يفارقك الينا	1719	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1072	false	7656941920681422802	156	272	775	1336	1472	300	طلق بن علي قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور عن طلق بن علي انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل زوجته لحاجته اي للغشيان فلتاته وان كانت علي التنور اي لتجب دعوته وان كانت تخبز علي التنور وهذا بشرط ان يكون الخبز للزوج لانه اذا دعاها في هذه الحالة فقد رضي لاتلاف مال نفسه وتلف المال اسهل من وقوع الزوج في الزنا 2435 عن معاذ------- رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو----- عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	1072	8240389916273679374	261	437.0	204	590	44.23728942871094	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1732	true	1753067244204126678	76	154	403	775	1501	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها وفي رواية ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته او تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه اخرجه مسلم وابو داود 4730 خ م عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت	1732	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1048	false	5070979502564271140	68	125	352	628	1491	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها وفي رواية ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة وعن ابي سعيد انه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- اعظم الامانة	1048	8240389916273679374	238	427.0	189	381	62.46718978881836	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1735	true	5613842643551718027	225	275	1256	1497	1627	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه اخرجه الترمذي 4736 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان	1735	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	253	300	1314	1538	1538	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه من الحسان عن علي---------------- رضي الله عنه قال قال-	1539	8240389916273679374	206	390.0	163	241	85.47718048095703	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1735	true	5613842643551718027	230	282	1277	1531	1627	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست----- بالمعروف----------------------- يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه اخرجه الترمذي 4736 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ر----سول ال-----له صلي الله عليه وسلم يعود	1735	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1540	false	-3079190862392416556	0	56	0	276	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست خصال بالمعروف متعلق بالجار الذي قبله يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه 3592 وعن عمران بن حصين---------- رضي الله عنه -----ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1540	8240389916273679374	209	352.5	164	291	71.82130432128906	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1736	true	1426415416495576321	124	233	641	1184	1541	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 4740 د ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وارشاد السبيل اخرجه ابو داود عقيب حديث ابي سعيد الخدري هكذا 4741 د عمر بن الخطاب رضي الله عنه----------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1736	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1539	false	261614234755301182	68	151	355	783	1538	300	ابي سعيد الخدري--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس في الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال----------------------------- فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وروي --------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه---------------------------- في هذه القصة---- وارشاد السبيل ورواه----------------------------------------------- عمر---------- رضي الله عنه وفيه وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	1539	8240389916273679374	362	576.0	289	597	60.63651657104492	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1739	true	5946273190083686870	33	78	150	346	1386	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال جاء-- ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه	1739	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1556	false	7070847434747880437	19	63	109	303	1408	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه	1556	8240389916273679374	189	358.5	145	199	94.9748764038086	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	229	295	1099	1430	1450	300	وسلم ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضو-------------ه ثم توضع له البغضاء في الارض	1745	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	176	242	945	1277	1561	300	وقال ان الله اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه قال فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض عبدا دعا جبريل------------ فيقول اني ابغض فلانا فابغضه قال فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه قال فيبغضونه ثم توضع له البغضاء في الارض	1635	8240389916273679374	316	613.5	252	344	91.86046600341797	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1745	true	-8923186242903505674	68	134	348	641	1450	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1745	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1636	false	6351884865732647894	121	179	613	871	1425	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ----ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله له علي مدرجته ملكا ق--------------ال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1636	8240389916273679374	248	466.5	191	293	84.64163970947266	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1748	true	7698851577456537999	67	188	310	998	1587	300	الله عليه وسلم قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وفي رواية يرفعه---------------------------------- قال الناس معادن كمعادن الذهب والفضة خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والارواح جنود مجندة الحديث اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث الارواح جنود مجندة معناه الاخبار عن عبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم انها خلقت اول خلقها علي قسمين من اءتلاف- واختلاف كالجنود المجند-ة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة-------------------- في مبدا الكون والخلقة يقول ان الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت-------- عليه من التشاكل او التنافر في بدء الخلقة ولهذا تري الخير يحب -----الاخيار ويميل اليهم والشرير يحب----- الاشرار	1748	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1635	false	-5554339082772310851	36	161	168	864	1561	300	الله عليه وسلم---- الازواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف من الصحاح عن ابي هريرة وعاءشة رضي الله عنهما قالا قال -----------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الارواح جنود مجندة اي جموع مجموعة فما تعارف منها اي من الارواح والتعارف جريان المعرفة بين اثنين فصاعدا اءتلف اي اجتمع في الدنيا وما تناكر منها والتناكر ضد التعارف اختلف قيل هي ------------------------------------------------------اخبار عن مبدا كون الارواح وتقدمها علي الاجساد اي خلقت في------------------------------ اول خلقها علي قسمين من اءتلافب واختلاف كالجنود المجموعة اذا تقابلت وتواجهت ومعني تقابل الارواح ما جعلها الله عليه من السعادة والشقاوة والاءتلاف والاختلاف في مبدا -------الخلقة فتال--ف الاجساد------------------------ في الدنيا وتخالفها -----علي حسب ما خلقت الارواح عليه في عالم الملكوت ول---------------------ذا تري الخير يميل الي الاخيار ------------والشرير يميل الي الاشرار	1635	8240389916273679374	364	400.0	292	932	39.05579376220703	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1749	true	9139168010751519145	89	181	417	869	1492	300	وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في -بيت من -بيوت الله------ يتلون كتاب الله تعالي ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفته--م الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه	1749	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0130	false	5158246272422338193	199	292	1026	1482	1517	300	وقال من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله تعالي يتلون كتاب الله------ ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطا به عمله لم يسرع به نسبه	130	8240389916273679374	433	825.5	342	462	93.72294616699219	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1752	true	968142225138957344	186	231	952	1160	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من----- مسلم يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله في موطن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره	1752	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1632	false	-8115139877914475993	180	300	842	1402	1402	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب نصرته عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما اي يترك نصره ولا يمنع من اغتيابه في موضع ينتهك فيه حرمته وانتهاكها تناولها بما لا يحل وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله تعالي في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره-	1632	8240389916273679374	206	356.0	162	562	36.65480422973633	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1763	true	-134641574326387104	35	134	163	621	1453	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره -استقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر --رجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت اخرجه الترمذي الفصل التاسع في السلام والجواب وفيه ستة فروع الفرع الاول في الامر به والحث عليه 4835 ت د ابو هريرة رضي الله------ عنه ان----- رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم	1763	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1168	false	5059493276591584962	38	121	203	575	1410	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو انه حين ادخل بصره فاستقبله رجل ففقا عينه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت غريب عن ابي ذر-------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1168	8240389916273679374	334	619.5	257	478	69.87447357177734	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1763	true	-134641574326387104	209	300	992	1453	1453	300	د ت كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية رضي الله عنه بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن ولبا وضغابيس ورسول الله------------------------- باعلي الوادي قال فدخلت عليه ول---------م استاذن ولم اسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وذلك بعد ما اسلم صفوان اخرجه الترمذي وعند ابي داود بدل ولبا وجداية وبدل الوادي مكة وقال فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذلك بعد ما اسلم صفوان بن امية غريب الحديث ضغابيس الضغابيس صغار القثاء جداية الجداية من اولاد الظباء ما بلغ ستة-	1763	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1547	false	8242987830240753615	98	157	492	786	1538	300	وعن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث بلبن وجداية--------------------------------------------- وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل --------------------------------------عن كلدة بن حنبل ان صف------------------------------------------------------------------------------------------وان بن امية بعث بلبن وجداية بفتح الجيم وكسرها-------------------- من اولاد الظباء ما بلغ ستة	1547	8240389916273679374	182	274.5	141	496	36.69355010986328	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1766	true	2925401337768583382	122	188	651	981	1524	300	السلام 4850 خ م ابو--------- هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله ادم ---------وطوله ستون ذراعا ق----------ال اذهب فسلم علي اولءك -ل--------نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك -----فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله----------------------- فزادوه ورحمة الله----------------------- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم قال------------- فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1766	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1535	false	-241684769763367437	22	107	106	534	1510	300	السلام من الصحاح 3578 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فزادوه ورحمة الله صلي الله عليه وسلم قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	1535	8240389916273679374	303	504.0	242	436	69.49541473388672	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1775	true	-5269967334798756668	105	154	544	769	1465	300	رضي الله عنه قال عطس رجلان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله وفي اخري فقال الذي لم يشمته يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	1775	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1564	false	3236331631176733345	254	288	1275	1435	1487	300	رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فق-----------------------------------------------------ال الرجل-------- يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله	1564	8240389916273679374	152	277.5	118	225	67.55555725097656	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	101	234	484	1129	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعطس رجل عنده فقال له يرحمك الله ثم عطس اخري فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم اخرجه مسلم والترمذي وابو داود وفي رواية الترمذي انه قال-------------------------- له--------------------------------- في الثالثة انت مزكوم قال وهو اصح---------------------------------------- من الاول 4887 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق---- علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التثاوب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم ----------------------------------------------اذا قال ها ضحك الشيطان	1776	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	114	224	585	1126	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي عن جابر بن سمرة رض---------------------------ي الله عنه------------------------------------------------------------------ انه قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي اي في المجلس ولا يقصد المنصب AUTO 6 باب العطاس والتثاءب باب العطاس والتثاءب من الصحاح 3671 عن ابي---- هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان وفي رواية فان احدكم اذا قال ها ضحك الشيطان	1563	8240389916273679374	305	477.5	236	795	38.36478042602539	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1776	true	-5607049603955893917	180	232	855	1117	1478	300	ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان واذا تثاءب احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع ولا يقل ها فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التثاوب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم --------------------------------------------------------اذا قال ها	1776	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1564	false	3236331631176733345	54	95	263	473	1487	300	ان يقول--- يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان وانما اضيف اليه لانه هو الذي يزين للنفس شهوت--------ها------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان فرحا بذلك وفي رواية فان احدكم اذا قال ها	1564	8240389916273679374	117	176.5	93	318	36.79245376586914	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1781	true	5101598416002702978	0	44	0	206	1495	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وفي اخري----------------------------------------------------------------------- كان اذا قدم من سفر تلقي	1781	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1292	false	5683651968291577989	28	87	136	409	1429	300	صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---- وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة عن عبد الله بن جعفر ابن عم رسول الله انه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي	1292	8240389916273679374	190	350.5	149	277	68.59205627441406	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1785	true	7049039222530209713	92	172	493	868	1490	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان- له عضد--- نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله فكان سمرة------------- يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فاتي صاحب الحاءط رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فقال فهبه له ولك كذا وكذا اجرا امرا--- رغبه فيه فابي فقال انت مضار	1785	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0991	false	-1317731989597644510	236	300	1138	1432	1432	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله وكان سمرة رضي الله عنه يدخل علي----ه فيتاذي ب------------------------------------------------------ه فاتي النب----------------ي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم --ليبيعه فابي فطلب----- ان يناقله فابي -قال فهبه له ولك -----كذ-----ا امرا قد رغبه فيه فابي فقال انت مضار-	991	8240389916273679374	261	404.0	203	396	65.90908813476562	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1785	true	7049039222530209713	92	183	493	927	1490	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان له عضد--------- نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل الي نخله------------------------- فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فاتي صاحب الحاءط رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي----- فطلب اليه ان يناقله فابي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- فهبه له ولك كذا وكذا اجرا امرا---------------------------------------- رغبه فيه فابي ف---------------------قال انت مضار وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- للانصاري اذهب فاقلع نخله	1785	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0992	false	2530607797795854869	6	118	33	593	1468	300	سمرة بن جندب انه------------- كان له عضد اي صف من نخل في حاءط رجل من الانصار---- ومع الرجل اهله فكان سمرة يدخل عليه لاصلاح النخيل او لقطف الثمار فيتاذي به اي الرجل بدخول سمرة---------------------------------- فاتي النبي عليه الصلاة والسلا---------------م فذكر ذلك له فطلب اليه النبي عليه الصلاة والسلام ل-----يبيعه فابي سمرة فطلب -----ان يناقله اي يبادله يعني ان يترك نخيله في هذا البستان وياخذ نخيلا مثله في موضع اخر فابي قال عليه الصلاة والسلام فهبه له ولك كذا وكذ-----ا امرا اي من الثواب والقصور والبساتين في الجنة رغبه فيه اي حرضه في ذلك الامر فابي فقال انت مضار اي تريد اضرار الناس حيث لم تقبل هذه الاشياء فقال للانصاري اذهب فاقطع نخلة	992	8240389916273679374	232	289.5	178	641	36.19344711303711	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1792	true	-6187858305143209925	149	237	696	1102	1401	300	رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخل علي النساء بغير اذن ازواجهن اخرجه الترمذي 4952 م د انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة كان- في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك---- فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها اخرجه مسلم وابو داود وفي اخري لابي داود قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال	1792	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1977	false	4283765799209496694	220	299	1077	1425	1427	300	----ياخذ بيده صلي الله عليه وسلم فيذهب به حيث شاء 4529 وعن--------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان امراة كانت في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال يا ام فلان انظر----ي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك قال فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها ---------------------وعن انس رضي الله عنه ان---- امراة كان في عقلها شء اي عقلها ناقص من جنون او غيره فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال	1977	8240389916273679374	249	394.0	188	428	58.17757034301758	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1793	true	789271241820316503	35	109	166	504	1451	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ابنته بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود الفرع الثالث في المخنثين 4956 خ م ط د ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي -	1793	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1028	false	-6621654108655393671	48	107	250	521	1499	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة------ بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وعن انس----------------------------------------------------- رضي الله عنه- ان النبي عليه	1028	8240389916273679374	258	460.5	201	340	75.88235473632812	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1794	true	-8297280424306810599	168	213	893	1130	1543	300	ابو اسيد مالك بن ربيعة رضي الله ع----نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق------------ استاخرن ف----ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار	1794	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1562	false	547349428095906710	254	300	1242	1489	1489	300	ابي اسيد الانصاري----- رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها لي-علق بالجدار-	1562	8240389916273679374	217	384.0	176	257	84.43579864501953	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1794	true	-8297280424306810599	168	275	893	1425	1543	300	ابو اسيد مالك بن ربيعة رضي الله ع----نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق اس------------تاخرن ف--------------------------------------------------------ليس لكن ان تحققن الطريق---------------------------- عليكن بحافات الطريق----------------------------------------- فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به اخرجه ابو داود 4961 انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك---ان يمشي في طريق وامامه امراة فقال لها تنحي عن ا-----------لطريق فقالت الطريق واسع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها جبارة اخرجه 4962 د عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال نهي -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1794	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1563	false	5738076112221062815	1	119	3	610	1525	300	ابي اسيد بفتح الهمزة والضم الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال للنساء استاخرن اي ابعدن عن وسط الطريق الي جانبه استاخر وتاخر بمعني فانه ليس لكن ان تحققن الطريق اي تمشين في حاقها وهو وسطها عليكن بحافات الطريق جمع حافة بتخفيف الفاء وهي الناحية والطرف فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار 3669 وعن ابن عمر ان النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجلبين المراتين------------ عن ابن عمر ان النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجل بين المراتين 3670 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه-- قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم	1563	8240389916273679374	316	419.0	247	703	44.95021438598633	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	112	143	554	713	1464	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم و ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهل- فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء	1797	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	268	298	1322	1479	1487	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم و-ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمل--ه ما شاء	1258	8240389916273679374	153	287.5	123	160	95.625	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1797	true	4578980490494178324	100	143	498	713	1464	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم و ----------------------------------------------------------------------------ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهل----------------- فيخونه فيهم------------------------------------- الا وقف له يوم القيامة فياخذ من حسناته ما شاء	1797	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1259	false	-6134378343587097064	1	65	4	348	1515	300	بريدة الاسلمي -----قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم عليهم اراد بهذا القول المبالغة في اجتناب القاعدين عن مخالطتهم نساء المجاهدين وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين اي يصير خلفا له في اهله فيخونه فيهم اي الرجل الخلف الرجل المجاهد في اهله الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمل--ه ما شاء	1259	8240389916273679374	191	321.5	152	351	54.41595458984375	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1800	true	8092228824613024553	26	100	123	478	1508	300	الا لا تغالوا في صدقات النساء فان ذلك لو كان- مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله -كان اولاكم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي بعد قوله كان اولاكم بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من	1800	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1052	false	-7481953057283342687	266	300	1349	1512	1512	300	الا لا تغالوا صدقة---- النساء فانها-- لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان اولاكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من-	1052	8240389916273679374	155	275.5	122	357	43.41736602783203	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1804	true	-4594303202153616831	109	196	531	942	1450	300	عن عقلمة عن ابن مسعود قال--------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق ام---------راة منا -مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود واخرجه النساءي عن علقمة والاسود قالا اتي عبد الله بن مسعود في-------- رجل تزوج امراة ولم يفرض----------- لها فتوفي قبل ان يدخل بها-------- فقال عبد	1804	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1054	false	9181011426009296846	101	190	502	916	1479	300	عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها--------------- وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق الاشجعية امراة منا بمثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رضي الله عنه و-عن علقمة عن ا----------------------بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض اي لم يقدر لها شيءا ولم---- يدخل بها حتي مات فقال ابن	1054	8240389916273679374	330	541.0	256	457	72.21006774902344	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1808	true	6418883028320554519	264	300	1269	1438	1438	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله------ فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله -----------------------------------------وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد-	1808	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	42	89	228	453	1432	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله تعالي فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان كان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد	1374	8240389916273679374	169	309.5	134	225	75.11111450195312	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1809	true	-2939221436478977660	0	54	0	247	1413	300	قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وا-ن رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وله في اخري قال سالت--------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن الصيد قال اذا -رميت ------بسهمك فاذكر اسم الله	1809	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1374	false	4329242070509325394	89	146	453	716	1432	300	قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل من الصحاح عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------------- اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله	1374	8240389916273679374	207	358.5	160	276	75.0	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	47	188	250	944	1487	300	ابو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فك---ل وفي رواية اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب -------------ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل --كتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	1811	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1375	false	3296940497094712668	153	285	707	1367	1443	300	ابي ثعلبة الخشني ا---------نه قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل عن ابي ثعلبة الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب بدل من قوم افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي و-----بكلبي ا--------لذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال ف------اما ما ذكرت من----- انية اهل الكتاب--------------- فان وجدتم غيرها----- فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها --وكلوا فيها	1375	8240389916273679374	538	901.0	427	728	73.9011001586914	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1811	true	7915564592141549631	99	123	508	629	1487	300	وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته	1811	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1376	false	6050294991465042494	2	24	12	123	1437	300	وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زكاته	1376	8240389916273679374	110	205.0	88	121	90.90908813476562	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1814	true	-7176017590504977679	81	174	380	799	1445	300	انه راي رجلا يخذف فقال--- لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنه قد يكسر السن ويفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كلمة كذا وكذا وفي رواية ان قريبا لعبد الله بن مغفل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذف فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نهي عن الخذف وقال---- لا تصيد صيدا-- ولا تنكا	1814	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1164	false	9052477168910045717	119	200	575	956	1427	300	انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ال------------------خذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنه قد يكسر السن ويفقا العين عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن مغفل رضي الله عنه انه راي رجلا يخذف الخذف بالخاء والذال المعجمتين رمي الحصاة من بين السبابتين او الابهام والسبابة فقال له لا تخذف ف----------ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا	1164	8240389916273679374	236	350.5	181	555	42.52252197265625	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1821	true	-1035931473411849376	227	300	1077	1426	1426	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله------ لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه اخرجه مسلم 5017 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان-------------- رسول الله صلي الله-	1821	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0075	false	2377444878757937046	219	289	1149	1486	1543	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو----------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من ----------------خلقه وعن ابي -موسي رضي الله عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله	75	8240389916273679374	303	561.0	238	370	81.89189147949219	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1823	true	-9122195839233457850	183	266	864	1268	1416	300	قال قلت يا رسول الله ان-ا نمر بقوم فلا--- يضيفو-نا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا منهم كرها فخذوه قال الترمذي وكان عمر يامر بنحو هذا قال و------------------------------------------------------------معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	1823	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1357	false	8970983911549584984	59	218	316	1062	1473	300	قال قلت يا رسول الله انما نمر بقوم فلا هم يضيفوننا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي---------------------------------- الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله انما نمر بقوم فلا هم يضيفوننا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق اي حق الضيافة قيل كان مرورهم علي قوم من اهل الذمة وقد كان شرط الامام عليهم ضيافة من يمر بهم ولا نحن ناخذ منهم فقال صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا منهم كرها فخذوا واما اذا لم يكن قد شرط عليهم والنازل غير مضطر فلا يجوز اخذ مال الغير بغير طيبة نفس منه قال ابو عيسي معني الح----ديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن فقال------ صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا	1357	8240389916273679374	321	394.0	255	790	40.632911682128906	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1833	true	5849552746063914775	62	101	318	503	1503	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	1833	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0204	false	-1805488181272154033	180	219	898	1081	1475	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها -غير لم ي-كل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	204	8240389916273679374	183	356.0	144	185	98.9189224243164	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1843	true	7469009021977173654	35	97	159	461	1479	300	كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنها وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	1843	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0200	false	4016573204877495585	87	144	406	686	1477	300	كبشة بنت كعب بن مالك رضي الله عنه- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء قالت-------------- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	200	8240389916273679374	269	508.5	212	302	89.07284545898438	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1845	true	6722861567624308887	138	187	662	925	1490	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال مر------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها	1845	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0205	false	-4711203711017238323	61	120	308	606	1505	300	تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها ----------------------------وقال عبد الله بن عباس تصدق اي دفعت صدقة علي مولاة اي عتيقة الميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال--- هلا اي لم لا اخذتم ---اهابها	205	8240389916273679374	204	348.0	163	342	59.64912414550781	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1848	true	4428991242447533313	0	33	0	150	1509	300	كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله اخرجه ابو داود عن ابي	1848	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0165	false	3888908213086170219	150	182	740	884	1467	300	كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله قال-- ابو موسي كنت مع	165	8240389916273679374	127	226.5	96	150	84.66666412353516	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1856	true	-3753652055983958280	0	42	0	198	1541	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	1856	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0168	false	-4063343018738177700	101	143	500	698	1422	300	تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	168	8240389916273679374	198	396.0	156	198	100.0	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1859	true	1513272646627254953	67	109	356	557	1493	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي منه ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي--- ان النبي صلي -	1859	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0171	false	1840254895570720431	42	79	237	414	1496	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي---- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا وقال-------------------- ابو هريرة كان النبي عليه	171	8240389916273679374	161	284.0	127	205	78.53658294677734	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1862	true	-2697664333715671618	141	175	681	838	1470	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا من- برء	1862	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0167	false	-6621454537104623216	172	206	935	1092	1563	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء	167	8240389916273679374	156	302.0	122	158	98.73417663574219	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1865	true	306873232614222715	32	111	169	542	1444	300	عن ابي حية -------------قال رايت عليا------------- توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه---- ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشرب- وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي---- صلي الله عليه وسلم وله في اخري عن عبد خير عن علي انه اتي بكرسي فقعد عليه ثم دعا بتور فيه ماء فكفا علي يديه ثلاثا ثم -------مضمض واست------------------------------------------------------نشق بكف واحد- ثلاث	1865	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0180	false	7726839932452126748	227	300	1128	1493	1493	300	عن ابي حية رضي الله عنه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم م-ضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و----ذراعيه ثلاثا و--مسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ويروي فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري فعل ذلك ثلاثا ويروي ثم تمضمض واستنشق بكف واحدة ثلاث-	180	8240389916273679374	259	432.0	206	470	55.10638427734375	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1865	true	306873232614222715	33	112	172	547	1444	300	ابي حية ----قال رايت عليا ت-------------وضا فغسل كفيه حتي انقا--------------------هما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذر-------------------------------------اعيه ثلاثا ثم مسح براسه---- ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهور---------------------------------ه فشرب- وهو قاءم ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي---- صلي الله عليه وسلم ---------------وله في اخري عن عبد خير عن علي انه اتي بكرسي فقعد عليه ثم دعا بتور فيه ماء فكفا علي يديه ثلاثا------ ثم -مضمض واستنشق بكف واحد -ثلاث مرات	1865	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0181	false	-3995223908647339343	2	126	9	629	1579	300	ابي حية انه قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل كفيه حتي انقاهما اي ازال الوسخ منهما ثم م-ضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و----ذراعيه اي يديه من رءوس الاصابع الي المرفقين ثلاثا و--مسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره بالفتح اي بقية ماءه الذي توضا به فشربه وهو قاءم اما شرب فضله فلانه ماء ادي به عبادة وهي الوضوء فيكون فيه بركة فيحسن شربه واما شربه من القيام فلتعليم الامة ان الشرب قاءما جاءز ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الطاء اي توضءه ويروي ثم تمضمض واستنشق ونثر اي طرح من انفه الاذي بيده اليسري ففعل ذلك-------------- ثلاثا ويروي ثم تمضمض واستنشق بكف واحدة ثلاث مرات	181	8240389916273679374	276	418.5	217	641	43.05772399902344	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1867	true	2191307804181845508	247	284	1222	1406	1481	300	كيف كان النبي---------- صلي الله عليه وسلم يتوضا قال نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه------ فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه	1867	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0176	false	40688679941425251	263	300	1373	1558	1558	300	كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م فدعا بوضوء فافرغ علي يده اليمني فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه-	176	8240389916273679374	162	287.5	129	200	81.0	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1897	true	-5402906505711206550	28	106	125	486	1446	300	الله عنه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا وصلي اخرجه ابو داود الفرع الخامس في لحوم الابل 5265 م جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-توضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	1897	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0156	false	6961005388505308880	175	241	885	1181	1479	300	الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا 207 وعن---------------------------------------------- جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا -----وقال انتوضا من لحوم الابل قال نعم-------------------- قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	156	8240389916273679374	262	445.5	202	367	71.3896484375	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1916	true	-1333331660775538110	100	173	496	853	1484	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	1916	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0214	false	-7515133384751835724	81	150	421	760	1527	300	خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه فاحتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبر بذلك قال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب --------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	214	8240389916273679374	339	653.5	270	357	94.9579849243164	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1921	true	-8959790175848650443	74	132	343	631	1418	300	يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة ال-غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فقالت ام سلمة او تحتلم المراة فقال تربت يداك فبم يشبهها ولدها وزاد في رواية قالت فضحت النساء وفي اخري فغطت ام سلمة يعني وجهها وقالت يا رسول الله -وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	1921	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0184	false	-4855019022143621832	227	265	1112	1295	1453	300	يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------ فغطت ام سلمة----- وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	184	8240389916273679374	179	330.0	142	290	61.72413635253906	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1924	true	-7228512125170516666	79	125	370	591	1439	300	عاءشة رضي الله عنها -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصب الماء علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء-------- علي جلده كله	1924	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0185	false	-6076331430186749157	153	263	765	1303	1484	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل ------------------------------------------------------------------------------يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله ويروي يبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل يديه اي كفيه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء اي يصبه علي جلده كله	185	8240389916273679374	136	-3.5	107	621	21.900161743164062	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1929	true	7170072220110851125	99	150	515	766	1510	300	الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة --------------------ثم افرغ---- راسه ثلاث حثيات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل رجليه	1929	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0186	false	-1938170055566803535	0	52	0	263	1514	300	الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ---ثم ادخل يمينه في الاناء فافرغ بها علي فرجه ثم غسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفيه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي--------- فغسل قدميه	186	8240389916273679374	184	302.5	144	275	66.90908813476562	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1937	true	2768716901590207163	28	92	130	430	1394	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة-------------- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر--- اول الليل ام في اخره ق-لت ربما اوتر في---- الليل	1937	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0436	false	2251817213140464378	240	300	1200	1477	1477	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة رضي الله عنها ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يوتر في اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل-	436	8240389916273679374	252	451.0	198	323	78.0185775756836	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1937	true	2768716901590207163	28	146	130	686	1394	300	عن غضيف بن الحارث---- قال قلت لعاءشة ارايت----------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر---------------- سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------------------------وتر اول الليل ام في اخره قلت ربما اوتر في ال----ليل وربما اوتر في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران- ام يخفت------- به- قالت ربما ج-هر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة وفي رواية الترمذي ----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1937	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0437	false	6865336281701704579	35	156	165	725	1425	300	عن غضيف بن الحارث انه قال قلت لعاءشة ارايت اي اخبريني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر اي في امر الشرع سعة اي سهلا قلت ك---------------------------ان يوتر في اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر ا----------------------ي صلي الوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره فقلت---------- الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ك-----------------------------------ان يجهر بالقراءة ام يخفت اي يسر بها قالت ربما يجهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة 904 وسءلت عاءشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	8240389916273679374	411	685.5	319	664	61.89759063720703	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1939	true	1481988272707579713	0	33	0	160	1640	300	قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له ف-----------------------------------------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس وعند مسلم انه لقيه النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	1939	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0190	false	-2764579986138560898	138	182	710	923	1544	300	قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر--- فقلت له لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك وانا جنب فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس من الصحاح قال ابو هريرة لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	8240389916273679374	134	227.5	103	216	62.03703689575195	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1942	true	-2133913438099089865	143	195	727	982	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري -------------------بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	1942	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0186	false	-1938170055566803535	244	291	1239	1469	1514	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة----------- سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها ---------------------------------قال سبحان الله تطهري بها قالت كيف اتطهر بها فاجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	186	8240389916273679374	211	397.0	168	274	77.0073013305664	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	165	216	806	1057	1468	300	داود ولهما في رواية ابي المليح الهذلي قال دخل علي عاءشة-------------- نسوة من نساء اهل----------------------------- الشام فقالت -لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من-- امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما--- بينها وبين	1952	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1490	false	8215207760786334453	237	294	1230	1509	1536	300	دخول الحمام 3465 عن ابي المليح------- قال قدم علي عاءشة رضي الله عنها نسوة من----- اهل حمص فقالت من اين انتن قلن من الشام -قالت فلعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي قالت ف---اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تخلع امراة----- ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين	1490	8240389916273679374	205	312.0	160	300	68.33333587646484	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1952	true	2513133889928124395	169	296	826	1451	1468	300	ابي المليح الهذلي قال دخل ----علي عاءشة نسوة من نساء اهل ال-----------------------------------شام فقالت -------------------------------لعلكن من الكور---------------------ة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من-- امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بينها وبين الله من حجاب غريب الحديث الكورة اسم يقع علي جهة من الارض مخصوصة كالشام وفلسطين والعراق ونحو ذلك 5384 د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا ب--ازر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء اخرجه ابو داود 5385 ت س جابر بن عبد الله-------- رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1952	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1491	false	7873314479875574630	10	191	46	943	1503	300	ابي المليح بفتح الميم قال قدم علي عاءشة نسوة من----- اهل حمص بكسر الحاء وسكون الميم بلدة من الشام فقالت من اين انتن قلن من الشام قالت فلعلكن من الكورة من البلدة او الناحية التي تدخل نساءها الحمامات قلن بلي فيه دليل علي ان العرب تستعمل الي في تصديق ما بعد النفي وغيره قالت فاني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تخلع امراة----- ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها لانها مامورة بالتستر والتحفظ من ان يراها اجنبي حتي لا يجوز لهن ان يكشفن عورتهن في الخلوة ايضا الا عند ازواجهن فاذا كشفت اعضاءها في الحمام من غير ضرورة فقد هتكت الستر الذي امرها الله به وفي رواية في غير بيتها الا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل 3466 عن----------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوه----ا النساء الا مريضة او ن-----------------------------فساء عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1491	8240389916273679374	427	687.0	334	1047	40.7831916809082	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1953	true	7435718716737120368	0	33	0	173	1508	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر	1953	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1491	false	7873314479875574630	260	290	1297	1459	1503	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام----------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة تدار عليها الخمر	1491	8240389916273679374	161	311.0	131	173	93.06358337402344	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1953	true	7435718716737120368	0	33	0	173	1508	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليل----------ته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة ي------------دار عليها الخمر	1953	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1492	false	-7312924241839129908	7	42	32	216	1485	300	واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته اي امراته الحمام----------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة اي علي خوان تدار عليها الخمر	1492	8240389916273679374	161	297.5	131	195	82.56410217285156	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1954	true	7645837645153832875	40	69	201	352	1535	300	كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	1954	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0217	false	-7015597390893011073	242	270	1274	1421	1586	300	كنت اغتسل انا والنبي---- صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج راسه الي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض	217	8240389916273679374	142	274.0	114	151	94.03973388671875	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	22	205	125	1078	1546	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنها قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ا---يام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا-----------------------------مها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطه----------رهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	1965	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0223	false	-3439944103810494422	30	152	158	791	1535	300	حمنة بنت جحش------------------- كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة ف-جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال---------------------------------------------------- اني----------------------------------------------------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم فقلت هو اكثر من ذلك قال -تلجمي ------قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------نما هي- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة في ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وفي رواية وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------- وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع-------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	223	8240389916273679374	560	951.0	448	998	56.11222457885742	99	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1965	true	-5658873183933924744	123	193	623	1019	1546	300	في-- علم الله تعالي-------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او ارب---------------------------------------------------عا وعشرين ليلة وايامها------------- وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ميقات حيضهن وطهرهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي	1965	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0224	false	-3164115791296028371	99	212	506	1071	1549	300	فيما علم الله تعالي من امرك ثم اغتسلي---------------------------------- فصلي ---------------------اربعا وعشرين ليلة وايامها ان كانت مدة الحيض ستة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها ان كانت سبعة وصومي-------------- وكذلك -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن يعني اجعلي حيضتك بقدر ما يكون عادة النساء من ست او سبع وكذلك طهرك بقدر ما يكون عادة النساء من ثلاث وعشرين او اربع وعشرين ميقات حيضهن وطهرهن نصب علي الظرف يعني ان كان وقت حيضهن في اول الشهر فليكن حيضك في اول الشهر وان كان في وسطه او اخره فليكن حيضك في ذلك الوقت وفي رواية وان قدرت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين بغسل واحد فافع------------------------------------------------------------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي	224	8240389916273679374	219	330.0	178	725	30.20689582824707	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1967	true	-58633602578011417	271	300	1323	1463	1463	300	ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر-	1967	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0222	false	-461357719606577521	3	35	13	167	1530	300	ام سلمة رضي الله عنها ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر	222	8240389916273679374	136	247.5	109	155	87.74193572998047	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1971	true	-8471842001274470654	139	233	678	1121	1478	300	سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه وفي روا------ية مختصرا قال هل رايتم في زمان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم النقي	1971	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1405	false	1848233128954724942	186	259	921	1264	1455	300	سهل بن سعد---------------------- رضي الله ع-----------------نه قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما را------------ي رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير---- ما طار وما بقي ثريناه -فاكلناه عن سهل بن سعد قال ما راي---------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم النقي	1405	8240389916273679374	302	495.0	233	455	66.37362670898438	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1974	true	-2927183529979684348	62	101	298	480	1477	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياغلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	1974	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1401	false	2036332187287094459	251	288	1210	1379	1430	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه------ كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسل-------م سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	1401	8240389916273679374	169	322.5	132	182	92.85713958740234	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1974	true	-2927183529979684348	15	93	82	441	1477	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت مام-نعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه اخرجه مسلم النوع الثاني الاكل مما يليك 5445 خ م ط د ت عمر بن ابي سلمة---------- رضي الله عنهما قال كنت غلاما في حجر---- رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الل------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	1974	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2049	false	6519792553862927581	25	148	113	693	1423	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه عن-------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه------ ان رجلا اسمه بسر ابن راعي العير اكل عند النبي صلي الله عليه وسلم بشماله------------------ فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعته دعاء عليه ما منعه ذلك اي ما منع الرجل من الاكل بيمينه الا الكبر فيه دليل علي ان الاكل باليمين من السنن قال اي الراوي فما رفعها اي الرجل يمينه الي فيه بعد ذلك لدعاءه صلي الله عليه وسلم عليه 4620 عن انس رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم	2049	8240389916273679374	243	377.0	188	666	36.486488342285156	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1975	true	8001355356967259225	182	249	895	1246	1498	300	الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال ف----------------لما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اعرابي ما-هذه الجلسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها	1975	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	0	62	0	325	1512	300	الله عليه وسلم قصعة---------------- يحملها اربعة رجال يقال لها الغراء فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- اعرابي ما هذه الجلسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها	1431	8240389916273679374	295	521.0	239	378	78.04232788085938	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1978	true	-2544559101026307782	120	261	617	1312	1526	300	رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتش حتي يخرج السوس منه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالتمر فيه الدود فذكر معناه اخرجه ابو داود 5458 م د ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ورطبة فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي قال شعبة هو ظني وهو فيه ان شاء الله القاء النوي بين الاصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم وفي رواية نحوه ولم يشك في القاء النوي بين الاصبعين اخرجه مسل--------------------------------------م قال الحميدي كذا فيما راينا من نسخ كتاب مسلم-------- فقربنا اليه طعاما ورطبة---------- بالراء	1978	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0795	false	8363094311613079956	120	242	664	1302	1610	300	رضي الله عنه دعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم اي اجعل امرهم مضطربا متقلقلا غير ثابت 1745 قال عبد الله بن بسر----------------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطية فاكل منها ثم اتي بتمر فكان ياكله ويلقي النوي بين اصبعيه ويجمع السبابة والوسطي وفي رواية فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي ثم ا----تي بشراب فشرب-----------------------ه فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع الله لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمه--------------------------------------------------------------م قال عبد الله بن بسر رضي الله عنه نزل رسول ال------------له صلي ا----لله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما ووطبة فاكل منها بالباء	795	8240389916273679374	322	368.0	255	931	34.58646774291992	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	0	80	0	403	1513	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي و--لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم -قال اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما بها من اذي ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان غريب الحديث فليمط---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان بها من اذي الاماطة الازالة والاذي ما ينال اللقمة اذا سقطت من تراب	1980	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1404	false	-7074784584701208251	29	119	141	560	1456	300	كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت --من احدكم ال--لقمة فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة وعن جابر رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ا----------------------------------------------------------------------لشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه صفة شء من فعله حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت من يد احدكم اللقمة فليمط اي فليزل عن اللقمة ما كان بها من اذي المراد به------------- ما يستقذر-------------- من تراب	1404	8240389916273679374	230	337.5	176	520	44.230770111083984	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1980	true	7246992905429129293	260	294	1302	1483	1513	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1980	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1416	false	-3299829228693983317	192	220	977	1126	1531	300	قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت---- للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده	1416	8240389916273679374	149	273.0	121	181	82.32044219970703	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1985	true	4292689806419514430	182	209	886	1013	1457	300	عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم ما بقي منها -قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها الا كتفها	1985	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0622	false	5913454905746440776	225	252	1084	1213	1442	300	عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما بقي منها فقالت ما بقي----- الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها	622	8240389916273679374	119	215.5	93	134	88.80596923828125	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1988	true	-6196671999659466665	138	210	667	1019	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له خالد------------------------------ ابن الوليد اخالك تقذره يا رسول الله------ قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب ثم قال اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا اللبن هذا الحديث باختلاف طرقه بعضها عن ابن عباس عن خالد وبعضها	1988	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1440	false	7640177170143281326	8	72	40	354	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --الحلو البارد والصحيح ان هذا مرسل 3299 عن ابن ------------------عباس رضي الله عنهما قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام والشراب الا ا------------------------------للبن عن ابن عباس رضي الله تعالي	1440	8240389916273679374	248	400.5	194	388	63.91752624511719	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1991	true	529823951069356260	161	228	762	1079	1392	300	وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذ ذلك فجاءه به فقال في اي شء كان السمن قال في عكة ضب قال ارفعه اخرجه ابو داود وقال هذا حديث منكر غريب الحديث ملبقة ثريد ملبق شديد التثريد ملين بالدسم يقال ثريدة ملبقة 5499 د عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1991	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1423	false	4164390335885829830	0	46	0	206	1433	300	وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه--- فجاء- به فقال في اي شء كان هذا قال-- في عكة ضب قال ارفعه عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1423	8240389916273679374	169	303.5	129	330	51.212120056152344	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms1995	true	-7028015438800140194	191	238	936	1161	1455	300	الفجيع العامري رضي الله عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة -قال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي	1995	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1431	false	4805634152799004700	271	300	1367	1512	1512	300	الفجيع العامري------------- انه اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة فقال ما طعامكم قلنا نغتبق ونصطبح ---------------------------------------------------------------قال ذلك وابي الجوع فاحل لهم الميتة علي-	1431	8240389916273679374	138	241.0	110	226	61.061946868896484	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2001	true	-5100456941492728984	150	191	739	931	1493	300	رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي----- لم ترمي النخل قلت لاكل فقال -لا ترم النخل وكل -ما سقط في اسفلها ثم مسح راسه وقال اللهم اشبع بطنه	2001	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0973	false	2720873332476640483	256	296	1312	1499	1514	300	رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت -اكل -قال فلا ترم------ وكل مما سقط في اسفلها ثم مسح راسه وقال اللهم اشبع بطنه	973	8240389916273679374	173	299.5	134	199	86.93467712402344	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2007	true	-5641383476760370601	214	285	1046	1388	1464	300	رضي الله عنه قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الانسي اخرجه الترمذي 5559 د س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير زاد في رواية وكل ذي ناب من السباع اخرجه ابو داود والنساءي وفي اخري لابي---- داود --------------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2007	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1394	false	5065997958753256127	27	133	134	648	1488	300	رضي الله عنه قال حرم رسول الله صلي الله علي----------------------------------------------------------------------------------ه وسلم يعني يوم خيبر الحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير غريب عن جابر رضي الله تعالي عنه قال حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعني يوم خيبر الحمر الانسية وهي التي تالف البيوت ولحوم البغال وهما حرامان بالاتفاق وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير 3164 عن خالد بن الوليد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال وال-------------------------------------------------------------------------حمير عن خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1394	8240389916273679374	175	115.0	136	669	26.158445358276367	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2008	true	-1081270374569954534	185	213	906	1035	1471	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من	2008	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1004	false	7913702183968315746	272	300	1334	1462	1462	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من-	1004	8240389916273679374	128	251.0	101	129	99.22480773925781	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2008	true	-1081270374569954534	185	231	906	1121	1471	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم -قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة------------------------ من مال معاهد الا ان يستغني عنها وايما رجل اضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه	2008	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1428	false	1463832602074666720	242	291	1250	1482	1523	300	المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما مسلم ضاف قوما فاصبح الضيف محروما كان حقا علي كل مسلم نصره حتي ياخذ له بقراه من ماله وزرعه وفي رواية ا---------يما رجل اضاف قوما فلم يقروه كان له ان يعقبهم بمثل قراه	1428	8240389916273679374	132	177.0	101	241	54.771785736083984	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2011	true	4640412339478764779	130	203	609	963	1448	300	رضي الله عنه ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من- يومءذ وللبخاري قال دخلت مع-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام	2011	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1407	false	5068732269741900106	217	277	1185	1479	1587	300	رضي الله عنه ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه-------- فذهبت مع----- النبي صلي الله عليه وسل---------------م فقرب خبز------------------------------------- شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ و-عن انس رضي الله تعالي عنه ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام	1407	8240389916273679374	241	354.0	186	378	63.756614685058594	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	81	168	414	824	1473	300	ابو مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما ----لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال فصنع------ ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ا------------تبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال----- بل اذن- له	2016	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1426	false	7889456987110382271	237	300	1181	1478	1478	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يكني ابا ش---عيب وكان له غلام لحام فقال----------------------------------------------------------------- اصنع---- طعاما يكفي خمسة لعلي------------ ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---- فصنع طعيما ثم اتاه------------------------ فدعاه ف-----------تبعهم رجل فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت--- له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له-	1426	8240389916273679374	235	334.5	181	438	53.65296936035156	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2016	true	2831715661967374623	81	168	414	824	1473	300	ابو مسعود الانصاري رضي الله------ عنه قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما ----لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة قال------------------------------------------ فصنع------ ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه خامس خمسة فاتبعهم رجل فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ا------------تبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال----- بل اذن- له	2016	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1427	false	-6384797024054539485	1	78	3	367	1454	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالي عنه قال كان رجل من الانصار يكني ابا ش---عيب وكان له غلام لحام --اي باءع اللحم فقال------------------------------------------------- اصنع---- طعاما يكفي خمسة لعلي------------ ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة حال من النبي صلي الله عليه وسلم اي احد الخمسة فصنع طعيما ثم اتاه------------------------ فدعاه ف-----------تبعهم رجل فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت--- له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	1427	8240389916273679374	244	321.0	186	486	50.20576095581055	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2018	true	2754831158247507732	2	52	7	271	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن ف--------قال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه صلي الله عليه وسلم	2018	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1056	false	7150277302190039715	103	149	529	766	1513	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وعنه انه -----------------------------------قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم	1056	8240389916273679374	211	386.5	168	277	76.17328643798828	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2021	true	-2187992000323521556	66	181	333	896	1509	300	الاسم -قال ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل اخرجه الموطا غريب الحديث ينسك النسك ها هنا الذبح والنسيكة الذبيحة 5612 د س عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم عن العقيقة فقال لايح-ب الله العقوق----------- كانه كره الاسم قال ومن ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة اخرجه النساءي وزاد ابو داود زيادة تجء في الفصل الرابع الذي يلي هذا غريب الحديث لا يحب العقوق قوله لا يحب العقوق ليس فيه توهين لامر العقيقة ولا اسقاط لها وانما استبشع الاسم واحب ان يسمي- باحسن منه------------------ علي عادته في تغيير الاسم القبيح الي ما هو احسن منه	2021	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1401	false	2036332187287094459	0	81	0	382	1430	300	الاسم وقال -من ولد له---- فاحب ان ينسك عن----ه فلينسك عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة عن---------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق اي العصيان كانه كره الاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا من كلام بعض الرواة اي استقبح ان تسمي عقيقة لءلا يظن انها مشتقة من العقوق-------------------------------- واحب ان يسميه باحسن منه من ذبيحة او نسيكة علي مذهبه في تغيير الاسم القبيح الي ما هو احسن منه	1401	8240389916273679374	238	322.5	183	601	39.60066604614258	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2024	true	6176510630120803938	130	238	635	1172	1471	300	-------------رجل انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا لله عز وجل في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا فقال رجل يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تغذوه غنمك حتي اذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه علي ابن السبيل فان ذلك خير غريب الحديث الفرع والعتيرة قد جاء شرح الفرع والعتيرة في متن الحديث وكانت الجاهلية تذبحهما وكذلك كان المسلمون في صدر الاس----لام ثم نهوا عن ذل---------ك وقوله صلي الله عليه وسلم -------------------علي كل مسلم في--- كل عام اضحية وعتيرة -----منسوخ وليس الان الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاضحية	2024	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0492	false	-4144861992905855646	131	216	670	1071	1501	300	رجل يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا فقال اذبحوا لله---------- اي شهر كان وبروا لله-------- واطعموا ------------------لله--------------------------------------------------------------------------------------- م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسان 1045 عن مخنف بن سليم انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم عرفة يقول علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتير ضعيف ومنسوخ من الحسان عن مخنف بت سليم انه شهد اي حضر النبي عليه الصلاة والسلام يخطب عرفة قال علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اوجب ابو حنيفة بهذا الحديث الاضحية	492	8240389916273679374	174	231.5	132	722	24.09972381591797	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2029	true	8335138707576104027	39	173	189	846	1479	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء- فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا ---------------وفي رواية ان رجلا ات---------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي عرب--- بطنه فقال اسقه عسلا ثم ذكر نحوه ومعناه اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي مثله الي قوله استطلاقا الاولي قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اسقه عسلا فقال يا رسول الله اني قد سقتيه فلم يزده الا استطلاقا -قال---------------------------- فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق -	2029	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1500	false	6996677981333418471	82	210	419	1042	1491	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال سق----يته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال سقيت-------ه فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا امره صلي الله عليه وسلم بسقي	1500	8240389916273679374	491	884.0	385	738	66.53116607666016	91	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2032	true	-4885206751787607253	178	203	883	1014	1512	300	فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب -قال	2032	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1501	false	-1967215458030569521	84	109	459	591	1599	300	وقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب وقال	1501	8240389916273679374	129	251.0	104	132	97.7272720336914	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2035	true	-5291852062173886108	149	180	752	917	1547	300	فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن غريب الحديث التلبينة------------------------------------------------------------------------ حساء يتخذ من دقيق او نخالة وربما -جعل فيه- عسل تجم الاجمام	2035	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1407	false	5068732269741900106	132	178	734	969	1587	300	قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول التلبينة وهي حساء يتخذ من دقيق او نخالة وربما يجعل فيها عسل وقيل هو ماء	1407	8240389916273679374	128	207.5	101	240	53.33333206176758	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2036	true	5208972855755349156	160	209	791	1047	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود------------------------------------------------------------------------------------- والحجامة والمشي فلما اشتكي رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم لده اصحابه فلما فرغ قال لدوهم فلدوهم الا العباس وفي رواية مثله الي قوله المشي وقال وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر قال	2036	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1490	false	8215207760786334453	22	86	101	437	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- ان خير ما تداويتم به --------اللدود بفتح اللام ما سقي المريض في احد شقي فمه والسعوط بفتح السين ما يصب في الانف من الدواء والحجامة والمش-----------ي بفتح الميم وكسر الشين المعجمة وتشديد الياء ويجوز ضم الميم وكسرها وهو الدواء المسهل فعيل من المشء لحمله شاربه علي المشي--------------------------------------------------------------- الي الخلاء--------- وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وان	1490	8240389916273679374	133	193.0	105	431	30.858469009399414	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2041	true	-6604051462890296746	232	297	1080	1381	1399	300	رضي الله ع----نه قال حدث رس----------------------------------------------------------------------------ول الل-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه ليلة اسري به ما مر علي ملا من الملاءكة الا امروه ان مر امتك بالحجامة اخرجه الترمذي 5681 د سلمي خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا	2041	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1505	false	9195218474817414236	234	300	1197	1509	1509	300	رضي الله عنه انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث وهو اما النجس الا ما خصته السنة من بول الابل او خبيث المطعم والمذاق كرهه صلي الله عليه وسلم لمشقته طبعا 3512 عن-------------------------------------------------------------------------- سلمي خادم----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا-	1505	8240389916273679374	176	236.5	135	411	42.822383880615234	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2041	true	-6604051462890296746	263	299	1224	1394	1399	300	سلمي خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما	2041	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1506	false	-5721598839955884723	3	36	15	173	1418	300	سلمي خادم----ة النبي صلي الله عليه وسلم ا---------نها قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اختضبهما	1506	8240389916273679374	153	281.5	120	171	89.47368621826172	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	25	108	121	515	1471	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو -بن حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل اخرجه مسلم غريب الحديث ضارعة رجل ضارع الجسم اي ضعيف الجسم ناحل الجسم 5694 ط حميد بن قيس المكي رضي الله------ ع----نه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2045	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1502	false	-7427845025719203580	233	294	1180	1471	1495	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو ابن حز---------------------------------م فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه عن جابر------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه انه قا----ل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1502	8240389916273679374	257	451.0	201	413	62.227603912353516	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	47	76	220	360	1471	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال-------- فعرضوها عليه فقال ما اري---- باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	2045	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1503	false	1919658218480938779	1	32	4	156	1476	300	فقالوا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانت نهيت عن الرقي قال اعرضوها فعرضوها عليه فقال ما اري بها باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه	1503	8240389916273679374	139	262.0	110	152	91.4473648071289	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2045	true	796479957138066711	169	195	822	950	1471	300	اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء سابق القدر لسبقته العين اخرجه	2045	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1511	false	-659772413355386681	105	191	494	918	1455	300	اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسر------------------------------------------------ع اليهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء ساءق القدر لسبقته العين وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للشفاء بنت عبد الله وهي عند حفصة الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة عن اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ان ولد جعفر بضم الواو وسكون اللام جمع ولد تسرع اليهم العين اي تءثر فيهم العين افاسترقي لهم قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين ويروي	1511	8240389916273679374	76	-53.0	60	472	16.101694107055664	14	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2049	true	5549455611153595103	180	263	861	1274	1458	300	سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي----- شيءا---------------- فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين فانزل شفاء من شفاءك ورحمة من رحمت----------------ك علي هذا الوجع فيبرا وامره ان يرقيه به فرقاه فبرا اخرجه ابو داود واول حديثه عن ابي الدرداء انه ----سمع- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكي--------------- اخ له فليقل وذكر	2049	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0520	false	-9024475980111894818	5	86	23	424	1502	300	سمع----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اك-فر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين -انزل ---------------رحمة من رحمتك وشفاءا من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا و------------------------------------------------------عن ابي الدرداء انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اي اشتكي شيءا اخ له فليقل ربنا	520	8240389916273679374	330	560.5	262	476	69.32772827148438	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2052	true	-7755728422637059409	4	86	20	417	1459	300	ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل منكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	2052	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0982	false	-6557248343156669443	76	153	373	748	1478	300	ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	982	8240389916273679374	370	704.5	293	398	92.9648208618164	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	160	235	835	1210	1552	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي فيرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	2055	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1508	false	3223506251480719156	226	298	1117	1474	1481	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك ف----قلت لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف فكنت اختلف الي فلان اليهود--------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقي-- كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما	1508	8240389916273679374	348	659.5	276	376	92.55319213867188	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	160	284	835	1455	1552	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي -------------------------------------------------------------------والتماءم ------------------------------------------------------------------------والتول---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة شرك قالت ------------------قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف----------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اختلف ------------------------الي فلان اليهودي فيرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشي--------------------------------------------------------------------------------------------طان كان ينخس----------ها بيده فاذا رقاها---------------------- كف عنها ا----------------------------------------------------------------نما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما اخرجه ابو داود غريب الحديث التولة بكسر التاء وفتح الواو ما يحبب المراة الي زوجها من انواع السحر وقيل التولة بكسر التاء وضمها شبيه بالسحر 5727 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل----------------------------- عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان	2055	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1509	false	-5768052753486265285	65	274	309	1354	1478	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي يريد بها رقية فيها اسم صنم او شيطان او غيرهما مما لا يجوز في الشرع والتماءم جمع تميمة وهي خرزات تعلقها النساء علي عنق اولادهن يزعمن انها تدفع العين والتولة بالكسر ثم الفتح نوع من السحر وقيل خيط يقرا فيه من السحر والنيرنجات او قرطاس يكتب فيه شء بلا منهما للمحبة شرك لاعتقادهم خلاف المقدر فقلت لم تقول هكذا----- لقد كانت عيني تقذف علي بناء المجهول اي يرمي بما يهيج الوجع وعلي بناء المعلوم اي ترمي بالرمض والماء من الوجع وكنت اختلف اي اتردد بالرواح والمجء الي فلان اليهود--------ي فاذا رقاها سكنت فقال عبد الله انما ذلك عمل الشيطان اشارة الي الوجع الذي كانت العين تجده اي انه لم يكن وجعا في الحقيقة بل نخرة من نخرات الشيطان كان ينخسها اي يطعنها بيده فاذا رقي اي اذا رقي اليهودي عينك كف عنها اي ترك الشيطان ضرب عينك بيده لتعتقد ان تلك الرقية من اليهودي حق انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما تقدم البيان فيه في باب عيادة----------------------------------- المريض 3527 عن----------------------------------------------------------------- جابر قال------------------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان	1509	8240389916273679374	406	596.0	321	1213	33.470733642578125	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	0	104	0	548	1552	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي -معه الرجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي-------- ثم قيل--- انظر----- فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	2055	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1712	false	331524194140854075	224	300	1124	1523	1523	300	يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر هكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون-	1712	8240389916273679374	370	674.5	300	575	64.34782409667969	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2055	true	-421667769794070902	0	120	0	623	1552	300	يوما فقال عرضت علي الام-------------------------------م فجعل------- يمر النبي -معه ال------------------------رجل والنبي -معه الرجلان والنبي -معه الرهط والنبي -ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق----------------- فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي-------- ثم قيل ا---نظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل ا---نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا------- يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون-------- وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة ---------------------------------بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال ----------------نعم فقام ا--خر فقال امنهم	2055	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1713	false	-4158388077690701813	42	160	198	799	1486	300	يوما فقال عرضت علي الامم اي اراني الله لانبياء مع اممهم فجعل اي طفق يمر النبي ومعه الرجل يعني لم يءمن به الا رجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه احد فرايت سوادا كثيرا سد الافق اي ستره من كثرته فرجوت ان تكون امتي فقيل هذا موسي في قومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا قدامهم يدخلون الجنة بغير حساب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتوون من الكي وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بضم العين وتشديد الكاف وتخفيفها ابن محصن فقال---------- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم	1713	8240389916273679374	423	699.0	339	786	53.816795349121094	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2060	true	-5353979062728598339	158	263	808	1328	1508	300	سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر اليه وكان سهل شديد البياض حسن الجلد فقال عامر ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوعكه فقيل له ما يرفع راسه وكان قد اكتتب في جيش فقالوا له هو غير راءح معك يا-رسول الله--------------------- والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا----- عامر بن ربيعة---- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغي------ظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه	2060	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1512	false	619368851078304907	9	99	48	477	1445	300	سهل بن حنيف قال راي --------------------عامر بن ربيعة سهل ابن حنيف يغتسل فقال والله--------------------- ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة --قال فلبط سهل----------------- فا-تي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فق------------------------------------------------------------يل له يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة قال فدعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغلظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل عامر وجهه وبديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه	1512	8240389916273679374	346	568.0	271	557	62.118492126464844	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2060	true	-5353979062728598339	241	284	1213	1430	1508	300	يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل----------------------------------------------- له فغسل--- عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره--------------------------------------------------------------------------------------------- في قدح ثم صب عليه من وراءه فبرا سهل من ساعته وفي رواية نحوه الي قوله واشتد وعكه وبعده فاتي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2060	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1513	false	-2664254159099996789	0	75	0	366	1538	300	يقتل احدكم اخاه الا بركت اي هلا قلت بارك الله عليك حتي لا تءثر العين فيه اغسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره قيل المراد به الذكر وقيل الافاخذ والورك وقيل طرف الازار الذي يلي الجسد مما يلي الجانب الايمن في قدح ثم صب عليه ذلك الماء فراح مع الناس اي ذهب بهم وليس به باس 3534 عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1513	8240389916273679374	147	217.5	115	366	40.16393280029297	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2067	true	-922325165456322904	70	170	325	821	1476	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها---- تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة -كما امر الله عز وجل------------ وفي رواية نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطل----قها --فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الل-----------ه طلقها تطليقة فحسبت من طل--اقها وراجعها ----------------عبد الله--------- كما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن حديث	2067	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1077	false	7594293670721905706	0	77	0	371	1532	300	صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وفي رواية------------------------------------------ مره --------------------------------------------------------------------------فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا ع------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمر ان----------------------ه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله فتغيظ اي غضب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه دليل	1077	8240389916273679374	260	352.5	200	564	46.09928894042969	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	223	287	1089	1399	1461	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن ا---------------عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور----- فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة تفور---- قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	2073	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0593	false	2028532713387354818	190	258	945	1272	1490	300	عاءشة رضي الله عنها كانت---- في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا جم-ل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	593	8240389916273679374	292	528.5	230	337	86.64688110351562	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2073	true	5550882910039353668	237	287	1157	1399	1461	300	وقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق------------------------------------------------------------ ودخل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والبرمة تفور----------------------------------------------------------------------- فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الم ار برمة تفو-----------------------ر قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها------------------- صدقة ولنا هدية	2073	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0594	false	1703827051526205700	10	119	49	594	1512	300	وقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- الولاء لمن اعتق فان من اعتق عبدا او امة كان ولاءه له هذه هي المسالة الثانية ودخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والبرمة وهي في الاصل القدر المتخذ من الحجر المعروف بالحجاز واليمن وخراسان تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضمتين جمع ادام وهو ما يطيب به اكل الخبز ويصلحه ويتلذذ الاكل بسببه فلما لم يءت اليه صلي الله عليه وسلم مما راي في البرمة فقال الم ار برمة فيها لحم والاستفهام للتقرير قالوا بلي ولكن ذلك ل-م تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها اي اللحم علي بريرة صدقة ولنا هدية	594	8240389916273679374	229	349.5	180	551	41.56079864501953	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2075	true	7300759629908929470	10	80	33	372	1457	300	عباس رضي الله عنهما قال ان زوج بريرة كان عبدا----- يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها-------------------- ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه-------------------------------------------- قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت فلا حاجة لي فيه وفي- رواية قال رايته عبدا يعني زوج بريرة	2075	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1050	false	-4027757474892146706	69	217	341	1069	1514	300	عباس رضي الله عنهما ---كان زوج بريرة---- عبدا اسود يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها في سكك المدينة يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت يا رسول الله تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه وقال ابن عباس كان زوج بريرة عبدا اسودا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف اي يدور ويمشي خلفها في سكك المدينة جمع السكة يبكي من حبها ودموعه تسيل علي لحيته ويتضرع لترجع الي نكاحه فقال النبي للعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي عليه الصلاة والسلام لو راجعتيه جواب لو محذوف اي لكان اولي واحسن فقالت يا رسول الله تامرني قال انما اشفع قالت -لا حاجة لي فيه وفيه دلالة ----------------علي فقه بريرة	1050	8240389916273679374	307	352.5	242	752	40.824466705322266	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2079	true	2940173807466543498	42	103	222	491	1444	300	-5798 د- بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها	2079	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1517	false	6107478720691768107	243	300	1193	1447	1447	300	3548 وعن بريدة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها-	1517	8240389916273679374	233	424.0	180	276	84.4202880859375	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2079	true	2940173807466543498	51	108	261	514	1444	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا -سال عن اسمه فاذا اعجبه فر-----ح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	2079	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1518	false	3144055352830862264	9	156	41	744	1457	300	صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء ف----اذا بعث عاملا يسال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه فالسنة ان يختار الانسان لولده وخادمه الاسماء الحسنة فان الاسماء المكروهة قد توافق القدر مثلا لو سمي احد ابنه ب خسار فربما جري قضاء الله بان يلحق بذلك المسمي به خسار فيعتقد بعض الناس ان ذلك بسبب اسمه فيتشاءمون به ويحترزون عن مجالسته ومواصلته وروي عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لرجل ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحراقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا فكان كما قال عمر واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه فر------ح بها فرءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	1518	8240389916273679374	237	439.0	182	713	33.239830017089844	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2089	true	1934353278243509962	158	261	782	1279	1480	300	من سلمة بن صخر وفي رواية للترمذي ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة------ جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة -قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او س------------------------------------------تة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال الترمذي ---يقال سل-مان بن صخر و--------سلمة بن صخر البياضي	2089	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1084	false	8753395200898272547	188	297	954	1470	1485	300	---------------------------------ان سلمان بن صخر ويقال له سلمة بن صخر البياضي جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة فقال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر ليطعم ستين مسكينا ويروي فاطعم وسقا من تمر -------بين ستين مسكينا -عن ا----بي سلمة ان سليمان بن صخر ويقال له سلمة بن صخر البياضي	1084	8240389916273679374	418	761.0	324	561	74.50980377197266	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2089	true	1934353278243509962	176	283	870	1379	1480	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان--------------------- فلما مضي نصف من رمضان وقع علي----------ها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقب--------------------------------------------------------------ة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق --------------------------وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال الترمذي يقال سل-----------------------------------------------مان بن صخر وسلمة بن صخر البياضي وله في اخري عن سلمة بن صخر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة	2089	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1085	false	8462875566563664208	0	127	0	627	1472	300	كظهر امه حتي يمضي رمضان هذا هو الظهار المءقت فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها اي جامعها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك--- فقال له-------------------------- اعتق رقبة حكم عليه الصلاة والسلام بالاعتاق للكفارة بالوطء قبل مضي المدة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق بفتح العين المهملة والراء وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا ليطعم ستين مسكينا ويروي فاطعم وسقا وهو ستون صاعا من تمر بين ستين مسكينا 2462 وعن سليمان بن يسار-------------------------------- عن سلمة بن صخر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة	1085	8240389916273679374	421	712.0	328	688	61.19186019897461	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2091	true	-827484319048566391	245	300	1233	1508	1508	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر-	2091	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0135	false	1610559402648588714	219	271	963	1224	1379	300	قال قال------ رسول----- صلي الله عليه وسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر	135	8240389916273679374	256	477.5	205	277	92.41876983642578	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2093	true	6551143952873888334	72	126	324	574	1465	300	من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع اخرجه الترمذي 5828 ت سخبرة رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفارة لما مضي اخرجه الترمذي وقال هو ضعيف الاسناد 5829 ت ابو هريرة رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2093	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0139	false	1622728131506299681	152	294	790	1450	1474	300	من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع -رواه ا-----------------نس رضي الله عنه وعن ا--نس رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انه قال قال رسول الله صلي-------------------- الله عليه وسلم من خرج من بيته في طلب العلم فهو في سبيل الله اي في الجهاد حتي يرجع الي بيته يعني يحصل له اجر الجهاد لان الدين يعلو بالعلم ويحيا به كما يعلو بالجهاد 169 وقال من طلب العلم كان كفارة لما مضي رواه عبد الله بن سخبرة الازدي رضي الله عنه ضعيف وعن سخبرة الازدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من طلب العلم كان كفارة لما مضي من ذنوبه والكفارة ما يستر الذنوب ويزيلها من كفر اذا ستر ضعيف 170 وقال لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة رواه ابو سعيد الخدري رضي الله عنه وعن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	139	8240389916273679374	95	-186.0	71	806	11.786600112915039	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2107	true	-2206010158883826098	180	273	863	1304	1430	300	قال الله------ يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة اخرجه الترمذي غريب--- الحديث عنان العنان السحاب واحدته عنانة وقيل هو ما عن لك منها اي عرض بقراب الارض هو ما يقارب ملاها 5878 م جندب بن عبد الله رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث ان رجلا قال والله	2107	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0760	false	4656637655729496576	164	234	796	1123	1436	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء لم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة-------------- غريب من الحسان عن ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------وسلم قال -الله	760	8240389916273679374	293	515.5	229	459	63.83442306518555	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	237	298	1156	1441	1447	300	قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهل------------------------------------------------------ه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله	2108	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0769	false	5814473030784480131	202	274	993	1327	1443	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر --له	769	8240389916273679374	272	502.0	212	343	79.30029296875	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2108	true	-717111633411300246	244	298	1186	1441	1447	300	اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في ا-------------------لبر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه------------------------------------------------- ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر الله	2108	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0770	false	8390466679514841892	32	98	156	474	1459	300	اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه اي فرقوا نصف رماده في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه يعني لءن ضيق الله عليه الامر بالمءاخذة والمعاتبة ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات------ فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر --له	770	8240389916273679374	244	432.5	191	327	74.61773681640625	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2109	true	-8318584181014794124	6	81	34	383	1471	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا انا مت فحرقوني ثم اسحقوني ثم اذرو----ني في ال-----ريح في البحر فوالله لءن قدر علي ربي-- ليعذبني عذابا ما -عذبه احدا قال ف----------------فعلوا ذلك به فقال للارض ادي ما اخذت فاذا هو قاءم فق----------------------------------------ال له ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك قال فغفر له بذلك قال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال	2109	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0769	false	5814473030784480131	211	287	1033	1386	1443	300	اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا ما---ت فحرقوه ------------ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا---------------------- ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من----- خشيتك يا رب وانت اعلم-------- فغفر له و---------------------------عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	769	8240389916273679374	201	254.5	152	430	46.74418640136719	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2115	true	-5750818869458494376	110	270	575	1350	1489	300	ابو مسعود البد--ري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي----- اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته وفي اخري فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار وفي اخ-------------ري انه كان يضرب غلاما له فجعل يقول اعوذ بالله فجعل يضربه فقال اعوذ برسول الله فتركه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لله اقدر عليك منك عليه قال فاعتقته اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي قال كنت اضرب مملوكا لي فسمعت قاءلا من خلفي----- اعلم ابا مسعود ا-علم ابا مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1109	false	-7309895623410506784	182	282	843	1324	1405	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي------- فسمعت----- من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت ف----------اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق------ال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار عن ابي مسعود الانصاري انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنت اضرب غلام-ا لي فسمعت------ من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود اي يا ابا مسعود لله مبتدا للام الابتداء وخبره اقدر عليك منك عليه يعني قدرة الله عليك اتم وابلغ واشد من قدرتك علي عبدك فالتفت فاذا --هو رسول الله صلي الله عليه وسلم	1109	8240389916273679374	308	372.5	238	903	34.10852813720703	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2116	true	-3357603876293137088	84	139	399	660	1488	300	قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------------------ل من قذف مملوكه وهو برء مما قال يقام عليه الحد يوم القيامة وفي رواية جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال وفي ا-----خري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قذف مملوك--------ه با--------------------------------------------------------------لزنا يقام عليه الحد يوم القيام---------------------ة الا ان يكون----------- كما قال	2116	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1109	false	-7309895623410506784	11	96	51	446	1405	300	قال قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر اي كفران نعمة المولي حتي يرجع اليهم 2507 وقال من قذف مملوكه وهو برء مما قال------------------------------------- جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قذف مملوكه اي رماه بالزنا وهو الواو فيه للحال اي المملوك برء مما قال ضمير الفاعل راجع الي من جل------د يوم القيامة اي ضرب حده في الاخرة الا ان يكون اي المملوك كما قال	1109	8240389916273679374	191	243.0	146	440	43.40909194946289	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2117	true	-181156961555946581	238	271	1191	1374	1523	300	وسلم ثلاثة لهم اجران رجل-------------- امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	2117	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0022	false	4809956506424066159	41	77	229	426	1563	300	وقال ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة يطءها فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	22	8240389916273679374	180	345.5	147	197	91.37055969238281	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2119	true	6532708705050761340	33	63	159	298	1404	300	ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وفي رواية------------------------------------------------- اذا ابق العبد--------- لم تقبل له صلاة وفي اخري موقوفا عليه----- ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم	2119	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1108	false	-1803089392871733599	188	232	933	1135	1476	300	ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابق العبد من مولاه لم تقبل له صلاة يعني كمال صلاته 2505 وقال ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم	1108	8240389916273679374	113	179.5	85	202	55.94059371948242	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2122	true	-6437902175165308891	55	106	250	501	1491	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم واعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا وفي روا-------ية ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين	2122	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1119	false	-7890385742415076511	237	286	1115	1348	1408	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -جزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا عن عمران بن حصين ان رجلا --------------------------اعتق ستة مملوكين	1119	8240389916273679374	216	388.0	171	260	83.07691955566406	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	30	105	140	500	1454	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره قال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم------------------------------------------------------- بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وله في اخري---------- ان رجلا من الانصار	2128	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1120	false	8288327604018504266	200	279	1024	1416	1524	300	فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام العدوي بثمانماءة درهم وفي رواية فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار	1120	8240389916273679374	317	597.0	251	425	74.5882339477539	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2128	true	2853950324143028125	47	98	218	469	1454	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فدفعها اليه---------------------- ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين ي-----------------ديك وعن يمينك وعن شمالك	2128	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1121	false	6050387196393255878	21	83	109	416	1478	300	فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان مءة درهم فجاء بها اي نعيم بثمان مءة درهم رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام فدفعها اليه اي الي الرجل الانصاري ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن قرا---بتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك اي تصدق بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1121	8240389916273679374	229	413.0	181	319	71.78683471679688	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2130	true	-1807480326170319849	178	236	853	1125	1422	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم يودي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد اخرجه الترمذي وعند ابي داود--------------------------------- قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث--------------- ميراثا يرث علي قدر------------------------- ما عتق منه	2130	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1123	false	-9140983080112167818	176	240	873	1182	1472	300	عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وقال يء-------------------------دي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد ----------ضعيف عن- ابن عباس عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال اذا اصاب المكاتب حدا اي امرا موجبا للحد او ميراثا ورث بصيغة المجهول وتشديد الراء بحساب ما عتق منه	1123	8240389916273679374	213	356.5	163	345	61.739131927490234	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2143	true	1322106972385633543	38	105	192	531	1524	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقي عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال---- اذا انقضت عدتهن	2143	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1040	false	-4164268474753223096	161	217	843	1125	1553	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس-------------------------------- فاصابوا---- سبايا فكان ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم---------- اي فهن---- حلال لكم اذا انقضت عدتهن	1040	8240389916273679374	274	487.5	219	344	79.65116119384766	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	13	90	61	443	1487	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال حنش الصنعاني قام رويفع فينا خطيبا فقال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم وفي رواية	2144	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1105	false	4449481674344437215	189	250	930	1238	1487	300	رويفع بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم حنين---- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم وعن رويفع	1105	8240389916273679374	298	557.0	237	384	77.60416412353516	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2144	true	-5859776877158546230	111	178	544	878	1487	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه قال ابو داود يستبرءها بحيضة ليس بمحفوظ وهو وهم من ابي معاوية اخرجه ابو داود واخرج الترمذي منه طرفا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا	2144	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1351	false	-9095372383507289117	12	63	52	300	1443	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه عن رويفع بن ثابت ان النبي-------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا	1351	8240389916273679374	226	425.0	180	334	67.6646728515625	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	22	199	94	941	1442	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عنها ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة-------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية عنها انه طلقها----------------------- زوجها في عهد---------- النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	161	297	825	1478	1492	300	ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس-- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك ن-----فقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة ابن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت وفي رواية فاما ابو جهم فرجل ضراب للنساء وروي ان زوجها طلقها ثلاثا فاتت النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال لا نفقة لك الا	1098	8240389916273679374	578	1062.5	453	889	65.01687622070312	113	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2147	true	7850363808806221469	22	139	94	658	1442	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن عنها ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة------------------------------ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير----------------------------------- فسخطته فقا--------------------------------------------ل والله ما لك علينا من شء----------------- فجاءت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---------- ليس لك عليه نفقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تل-------------ك امراة يغشاها اصحابي--------------------------------------- اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا حللت---------------------- فاذن------------يني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-------------------------------------------------------ه واما معاوية فصعلوك-------- لا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خ------يرا واغتبطت	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1099	false	9136167775670109972	5	276	23	1399	1516	300	ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس --ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة المراد بها هنا الطلقات الثلاث وهو غاءب فارسل اليها وكيله اي الي فاطمة وكيل ابي عمرو الشعير للنفقة فسخطته اي استقلته وعدته قليلا ولم ترض به فقال اي الوكيل والله ما لك علينا من شء لانك مطلقة باءنة فجاءت فاطمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله ليس لك----- نفقة قال الشافعي ومالك لا نفقة للمطلقة الباءنة الا ان تكون حاملا لكن لها السكني وعندنا تجب لها النفقة والسكني في العدة كالمطلقة الرجعية معني قوله ليس لك نفقة اي النفقة التي تريدينها لانها لم ترض بالشعير وارادت اجود منه فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك يعني ام شريك امراة يغشاها اصحابي اي يدخلون اليها فلا يصلح بيتها للمعتدة اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك خبر في معني الطلب بملازمة المسكن والنهي عن الخروج ووضع ثياب الزينة الي انقضاء العدة اي لا تلبسي ثياب الزينة في حال العدة فاذا حللت اي من العدة بانقضاءها فاذنيني اي فاعلميني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه هذا كناية انه كثير الضرب والتاديب للنساء فلا تطيق ضربه واما معاوية فصعلوك اي فقير لا مال له فلا تستريحين منه وفيه دليل علي ان المستشار اذا ذكر الخاطب عند المخطوبة ببعض ما فيه من العيوب علي وجه النصيحة والارشاد الي ما فيه لم يكن غيبة موجبة للاثم وان المال معتبر في الكفاءة انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا كثيرا واغتبطت	1099	8240389916273679374	529	853.5	417	1383	38.250179290771484	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2152	true	5428257563277431608	187	222	946	1117	1490	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك سكني ولا نفقة فاعتدي عند فلانة قال وكان ياتي---------------------ها اصحابه ثم قال اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه---- اعمي------------ فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت	2152	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	191	231	968	1160	1492	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك--------- نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي------- اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت	1098	8240389916273679374	128	204.0	101	208	61.53845977783203	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2156	true	-5028790236756238241	174	226	882	1146	1526	300	رضي الله عنهما قال طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا ----اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت---- تجد نخلا ----------------لها فلقيها رجل فنهاها---------- فاتت النبي صلي -	2156	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1100	false	-9150073378369496655	227	285	1145	1426	1502	300	رضي الله عنه-- قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا عن جابر رضي الله عنه---------------------- قال طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها اي تقطع ثمرة نخلها فزجرها رجل اي منعها ان تخرج فاتت النبي عليه	1100	8240389916273679374	210	351.0	166	305	68.85246276855469	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2159	true	7190231918860764725	235	297	1129	1433	1444	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2159	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1101	false	219019526618278273	116	175	609	898	1536	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	1101	8240389916273679374	271	517.0	215	318	85.22012329101562	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2162	true	2634884016279702459	241	295	1166	1417	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر --------------------------------------------تحد فوق ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث الا علي زوج فانها لا تكتحل و--لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وفي اخري لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره وزاد ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار اخرجه	2162	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1102	false	5465223204721052642	74	162	347	769	1431	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت بترك الزينة والطيب والكحل والدهن فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفيه دليل علي وجوب الحداد علي معتدة الوفاة 2489 وعن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار ويروي	1102	8240389916273679374	165	284.0	126	475	34.73684310913086	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2163	true	-6931731300955470121	256	300	1250	1451	1451	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا-	2163	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1103	false	5702923101693469015	253	297	1225	1429	1446	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس--------- فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	1103	8240389916273679374	189	345.0	148	213	88.73239135742188	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2163	true	-6931731300955470121	256	300	1250	1451	1451	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا ف----------------------------------قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله فيه طيب -قال انه يشب الوج------------------------------ه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا-	2163	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1104	false	5786669900021914027	16	71	77	345	1502	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا بفتح الصاد وكسر الباء الدواء المر فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس--------- فيه طيب فقال انه يشب الوجه اي يوقده ويلونه ويلينه ويحسنه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا	1104	8240389916273679374	188	324.0	147	277	67.87003326416016	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2173	true	-3514797717558920446	112	197	531	965	1470	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور-- حين بلغه- اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا ووردت عليهم روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذوه فكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2173	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2022	false	-5899322651294655688	85	147	409	725	1531	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاورنا حين بلغنا اقبال ابي سفيان-------------------------------------------------- فقام سعد بن عبادة فقال----------- يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا ----------------------------------------------------------بدرا فقال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2022	8240389916273679374	300	544.5	238	437	68.64988708496094	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2174	true	-8203826027957117181	215	300	1068	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السم-وات والارض قال يقول عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول-	2174	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1263	false	9176575652197688837	234	285	1163	1415	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والارض قا-----ل عمير بن ال-----------------------------------------------------------حمام بخ بخ------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول	1263	8240389916273679374	247	460.0	197	421	58.66983413696289	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2174	true	-8203826027957117181	215	295	1068	1467	1487	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---------- واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بد------------------------------ر وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقدمن احد منكم الي شء حتي اكون انا اوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض قال يقو----------------------ل عمي----------------------------------ر بن الحمام الانصاري --------------يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال---------- بخ بخ يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ	2174	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1264	false	1140112685641825131	29	143	131	704	1415	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي خرج هو واصحابه حتي سبقوا المشركين الي بدر اي نزلوا لبدر قبل نزول الكفار وجاء المشركون فقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض اي الي عمل هو سبب لدخولها فقال عمير بن حمام بضم الحاء المهملة هو حمام بن الجموح الانصاري احد بني سلمة قيل انه اول من قتل من الانصار في الاسلام قتله خالد بن الاعلم بخ بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وتكرر للمبالغة وتبني علي السكون وقد تنون تشبيها ب صه وقيل اذا افردت وقفت عليها واذا كررت تنون الالي وتسكن الثانية فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ	1264	8240389916273679374	243	374.0	193	665	36.54135513305664	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2175	true	-648460329592488659	230	293	1176	1493	1532	300	ابن عباس قال--------- بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة -----	2175	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2024	false	-8455847820742196397	27	92	129	455	1493	300	ابن عباس رضي الله عنه بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك اجمع فجاء الانصاري فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة وقال	2024	8240389916273679374	309	593.5	247	331	93.35347747802734	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2177	true	5991500830893830977	233	300	1195	1515	1515	300	عنهما ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم---------------------------------------------------------- بدر هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب اخرجه البخاري غريب الحديث اداة الحرب التها واراد بها السلاح 6017 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده وقال-	2177	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2023	false	-3348027758505598962	49	108	238	507	1454	300	عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن الموضع الذي عينه صلي الله عليه وسلم بيده لمصرع كفار قريش في بدر 4586 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال	2023	8240389916273679374	182	294.0	141	382	47.643978118896484	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2185	true	8115531724831730197	65	161	339	820	1504	300	رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال ممن انتم فاخبروهم فقالوا لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة اخرجه ابو داود وفي رواية ذكرها رزين لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة-------- وشيبة اخوه ----والوليد	2185	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1315	false	-9113862214071326742	130	219	678	1121	1515	300	رضي الل--------------------ه عنه تقدم عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال -من انتم فاخبروه- فقال-- لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة -----------قال علي------------ رضي الله تعالي-- عنه تقدم عتبة بن ربيعة يوم بدر وتبعه ابنه يعني الوليد	1315	8240389916273679374	403	716.5	318	493	81.74442291259766	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	81	212	373	1017	1449	300	ابي طلحة قال لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلي الله عليه وسلم امر ببضعة وعشرين رجلا وفي رواية باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فالقوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا فقال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم قال قتادة	2186	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1322	false	76807423782112425	124	239	650	1210	1515	300	ابي طلحة ان---------------------------- نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر-------------------- باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا -قال عمر يا رسول الله ما تكلم من اجساد لا ارواح لها -قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم وفي رواية	1322	8240389916273679374	542	1021.5	428	644	84.16149139404297	106	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2186	true	-5268601321151108431	125	221	588	1072	1449	300	فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي---------------------------- واتبعه اصحابه قالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام -------علي شفة الركي----------------------------------------------- فجعل------- يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسو------------------------------------------------------------------------له فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا---------------------------------------------------- فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا ف---------------قال عمر------------------- يا رسول الله ما تكلم --------------------من اج--------------------------------------------------------------ساد لا ارواح ----------------------------------------------لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم -------------قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله------------------- توبيخا وتصغيرا ونقمة وحسرة	2186	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	63	233	313	1155	1498	300	فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي اي النبي صلي الله عليه وسلم واتبعه اصحابه ----------------------------------حتي قام اي وقف علي شفة الركي اي علي طرف البءر التي القي فيها اولءك الصناديد فجعل اي طفق يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله يعني تتمنون ان تكونوا مسلمين بعد ما كشف عنكم الغطاء ورايتم من عذاب الله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا من ان يجعلنا غالبين عليكم ويقوي ديننا بالنصرة عليكم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا من العذاب كذلك فقال عمر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ما تكلم ما مبتدا بمعني الذي من اجساد بيان ما لا ارواح لها خبره يعني ما تكلم معهم يا نبي الله اجساد لا ارواح لها فكيف يجيبونك وقيل ما استفهامية و من زاءدة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم متعلق ب اسمع قال قتادة احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلم توبيخا-------------- وحسرة	1323	8240389916273679374	426	707.5	339	891	47.81144714355469	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2190	true	7935440593905573728	0	115	0	555	1503	300	فداء اساراهم بعثت زينب في فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها اخرجه ابو داود 6044 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------- لما فرغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من- بدر	2190	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1326	false	-825356202852898691	106	214	535	1065	1510	300	فداء اسراءهم بعثت زينب في فداء------ ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم و-كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ علي--------ه ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها من الحسان عن عاءشة-------------------- رضي الله عنه-ا قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم حين -----غلب النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر	1326	8240389916273679374	462	813.0	363	591	78.17259216308594	89	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2190	true	7935440593905573728	24	116	124	559	1503	300	فلما ---------------راها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم رق لها--------- رقة شديدة--------------------------------------------------------------- وقال ان راي------------------------------------تم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له------------------------------------------------------------------------------ا فقالوا -----------------------------------نعم و كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده------------------------- ان يخلي سبيل زينب-------- اليه--------------------------------------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها اخرجه ابو داود 6044 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------------------------------- لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر قيل	2190	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1327	false	7722383927728283551	2	185	10	960	1498	300	فلما راها اي تلك القلادة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم رق لها اي لزينب رقة شديدة لوجدتها وتذكر عهد خديجة وصحبتها فان القلادة كانت لها وفي عنقها وقال اي النبي صلي الله عليه وسلم للصحابة ان رايتم ان تطلقو----ا اسيرها وتردوا عليها الذي لها وثاني مفعولي رايتم وجواب الشرط محذوفان اي ان رايتم الاطلاق والرد حسنا فافعلوا فقالوا نعم وفيه جواز المن علي الاسير بلا فداء و-كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ عليه اي علي ابي العاص عهدا عند اطلاقه ان يخلي سبيل زينب ويرسلها اليه اي الي النبي صلي الله عليه وسلم وياذن لها بالهجرة الي ابيها بالمدينة وبعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ناجح بالنون والجيم والحاء المهملة بعد الجيم وفي بعض النسخ بالياء حرف العلة والجيمين موضع بمكة وهو من بطون الاودية التي حول الحرم وقيل موضع امام مسجد عاءشة حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها وفيه ان للامام الاعظم ارسال رجلين فصاعدا مع اجنبية في طريق ان امن الفتنة 3020 وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسر اهل---------------------------- بدر قتل	1327	8240389916273679374	314	440.5	240	993	31.621349334716797	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2195	true	1573445197230795884	215	240	1141	1263	1565	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق زاد في رواية ولها يقول حسان------------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك	2195	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1310	false	572250220184803894	275	300	1381	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق------------- ولها يقول حسان رضي الله عنه وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك-	1310	8240389916273679374	108	191.0	87	135	80.0	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2200	true	-4711503495394623172	8	110	42	567	1478	300	صبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط وفي رواية------------- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	2200	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2025	false	-6639880779597908916	57	117	287	603	1529	300	-----السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب ح----------تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي--------------------------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي---------------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط عن البراء رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	2025	8240389916273679374	292	503.0	236	538	54.27509307861328	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2206	true	728913977372504807	18	49	96	244	1468	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي يشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	2206	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1280	false	-4048482151963522580	149	180	750	898	1459	300	قال كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ابو طلحة حسن الرمي فكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم فينظر الي موضع نبله	1280	8240389916273679374	147	293.0	116	148	99.32432556152344	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2212	true	4747439049151185617	88	158	413	740	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي من قتله نبي في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم ادموا وجه نبي الله اخرجه البخاري 6080 م ت خ انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله ---فان---زل الله	2212	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1995	false	-3474875048104103831	226	287	1153	1435	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا 4563 عن----------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته---- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله	1995	8240389916273679374	197	307.0	152	333	59.15916061401367	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2221	true	1366216924204710753	121	167	599	833	1492	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال -قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني ق---------------------------ريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2221	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2028	false	8086293057028586607	166	218	844	1105	1529	300	رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل -اتاه جبريل وهو ينفض راسه من الغبار فقال لقد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة وقالت عاءشة رضي الله عنها لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2028	8240389916273679374	222	414.0	177	263	84.41064453125	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	1	95	6	485	1523	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش------------------------------------------------------------------------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي	2227	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1357	false	8970983911549584984	234	300	1140	1473	1473	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في بضع عشرة مءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة -------------------------وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي-	1357	8240389916273679374	249	339.5	199	558	44.6236572265625	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	95	210	485	1064	1523	300	بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل -بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2227	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	0	105	0	517	1490	300	بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فبه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل ابن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة ---------------------------ثم اتاه عروة بن مسعود وساق----------------------------------------------------------- الحدي-------ث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1358	8240389916273679374	413	745.0	328	634	65.14195251464844	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	49	91	251	467	1523	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثني---------ة التي يهبط عليهم منها بركت به------------- راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله------ عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق----------------- ولكن حبسها حابس الفيل	2227	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1359	false	1326438343279494254	200	298	997	1531	1539	300	صلي الله عليه وسلم والباء للمصاحبة اي في الحالة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم علي ظهر راحلته فقال الناس حل حل ---------------------------------------بالحاء المهملة المفتوحة واللام الخفيفة كلمة زجر للبعير اذا حثثته علي السير والثانية تاكيد في الزجر وتنون الاولي اذا وصلت بالاخري والمحدثون يسكنونها في الوصل خلات القصواء اي حرنت وبركت من غير علة والقصواء الناقة المقطوع طرف اذنها قال الجوهري كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي قصواء ولم تكن مقطوعة الاذن فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق بضم الخاء واللام ولكن حبسها حابس الفيل	1359	8240389916273679374	140	40.5	111	573	24.432809829711914	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2227	true	1454206844770828039	112	180	575	908	1523	300	حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد ق-----------------------------------------------------------ليل الماء-------------------------------- يتبرضه الناس تبرضا ف---------------------------------------لم يلبث- الناس حت-----------------------------------------------ي نزحوه وشكي -------------------------------الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته-------------------------- ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوا-----------------------لله ما زال يجيش ---------------------لهم بالري ----------------------------حتي صدروا عنه--------------------------------------------------- فبين-ا هم كذلك اذ جاء بديل ------------------------بن ورقاء الخزاعي------------------ في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول- ال-----له صلي الله عليه وسلم من	2227	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1360	false	-883542477086144110	107	252	538	1276	1505	300	حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح الثاء والدال المهملة اي علي ماء قليل وانما وصفه بقوله قليل الماء ارادة للتاكيد والمراد هنا البءر يتبرضه الناس تبرضا اي ياخذونه قليلا قليلا او يشربونه كذلك فلم يلبثه الناس اي فلم يجعلوا لبث ذلك الماء طويلا في تلك البءر حتي نزحوه اي نزعوه وافرغوه منها عن قريب وشكوا الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته وهي التي يجعل فيها السهام ثم امرهم ان يجعلوه فيه اي ذلك السهم في البءر فو الله ما زال يجيش اي يفور ويرتفع ويمتد لهم بالري متعلق ب يجيش اي بماء يرويهم حتي صدروا عنه اي رجعوا عن ذلك الماء راضين فما لهم حاجة الي الماء فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بصيغة التصغير والتخفيف ابن ورقاء الخزاعي بضم الخاء المعجمة في نفر-------- من خزاعة بعثه اهل مكة بالرسالة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم	1360	8240389916273679374	293	393.0	231	746	39.27613830566406	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2230	true	7595171577234395413	2	29	10	144	1424	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	2230	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	114	141	559	694	1490	300	ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	1358	8240389916273679374	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	223	300	1122	1511	1511	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي-	2231	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	203	262	1016	1316	1490	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ف----------------------------------------------------------------------ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي	1358	8240389916273679374	291	536.5	235	398	73.1155776977539	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	212	256	1068	1291	1511	300	والاخري صفوان بن امية ثم رجع--- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير----------- رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا----------- في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه ال----------------------------------------ي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم	2231	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1361	false	2410692992995528575	245	300	1204	1464	1464	300	والا لا يعطون شيءا--- ثم رجع اي النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا اي اهل مكة في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه اي رد النبي صلي الله عليه وسلم ابا بصير الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم-	1361	8240389916273679374	180	279.5	143	292	61.643836975097656	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2231	true	-644508630161010700	256	300	1291	1511	1511	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه-------------------------- فضربه -----------------------حتي برد-------------------------------------------------------------- وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي-	2231	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	0	54	0	269	1527	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه اي رفع السيف الي ابي بصير فضربه اي ابو بصير ذلك الكافر حتي برد اي مات وسكنت منه حركة الحياة وهذا من اطلاق اللازم علي الملزوم وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي	1362	8240389916273679374	149	233.5	121	340	43.82352828979492	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	0	63	0	295	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	2232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	262	300	1316	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم-------- لقد راي هذا ذعرا ف---------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصي-----------------------------------------------------------------------------ر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1358	8240389916273679374	166	288.5	130	300	55.33333206176758	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	63	135	295	661	1532	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فكان لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل اليهم فمن اتاه منهم فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	2232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1359	false	1326438343279494254	0	69	0	349	1539	300	اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت------ ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه----- فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	1359	8240389916273679374	342	659.5	273	366	93.44261932373047	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2232	true	786631200615304749	44	120	212	587	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف ال-------------------------------------بحر قال وي----------نفلت منهم-- ابو جندل بن سهيل---------------- فلحق بابي بصير فكان لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوا---------------------لله ما يسمعون بعير--------------------------------------------------------------------------------------- خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها---------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	2232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	195	296	974	1506	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحل البحر قال اي الراوي وانفلت اي ففر ابو جندل بن سهل من ايدي المشركين فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين اي جماعة فو الله ما يسمعون بعير وهي بكسر العين المهملة وسكون الياء الابل وقيل الحمير ايضا باحمالها والمراد هنا القافلة خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها اي استقبلوا عليهم بالمحاربة فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده الله والرحم	1362	8240389916273679374	318	543.0	253	576	55.20833206176758	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2235	true	-3630333468793520450	157	231	787	1159	1510	300	قال- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بال---عمرة وساق الحديث هكذا قال ابو داود وساق الحديث حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته -قال الناس حل حل خل-ت القصواء مرتين فق--ال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما خل-ت القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي	2235	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1357	false	8970983911549584984	234	300	1140	1473	1473	300	قالا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه فلما اتي ذا------ الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمر------------------------------ة وسا-------ر حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي-	1357	8240389916273679374	288	475.5	227	383	75.1958236694336	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	53	239	261	1174	1484	300	وذكر الحديث ---كذا قال ا-----------بو داود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءم-------------------------------------------------------نات مهاجرات--------- الاية فنهاهم الله ان -------يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاء- ابو بصير رجل من قريش يعني -----ارسلوا في طلبه------ فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده	2236	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1358	false	-3385559176572462311	77	300	388	1490	1490	300	وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله---------- فقال سهيل وعلي ان- لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته علينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة الاية فنهاهم الله عز وجل ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ف----------------------------------------------ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بص-----------------------------------------------------------ير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده-	1358	8240389916273679374	765	1390.5	606	1225	62.448978424072266	141	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	220	258	1091	1271	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج اليهم حتي اتي سيف البحر وي---------------------------------------------------نفلت------- ابو جندل ابن سهيل---------------- فلحق بابي ب---------------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم عصابة	2236	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	195	248	974	1228	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- عرف انه سيرده اليهم فخرج ح------تي اتي سيف البحر بكسر السين وسكون الياء اي ساحل البحر قال اي الراوي وانفلت اي ففر ابو جندل -بن سهل من ايدي المشركين فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة	1362	8240389916273679374	124	194.5	98	305	40.655738830566406	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	149	227	739	1124	1484	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه-------------------------- فضربه -----------------------حتي برد-------------------------------------------------------------- وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعر--------ا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتو----------------------------ل فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	2236	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1362	false	5010312823569191550	0	88	0	426	1527	300	فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا----------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه اي رفع السيف الي ابي بصير فضربه اي ابو بصير ذلك الكافر حتي برد اي مات وسكنت منه حركة الحياة وهذا من اطلاق اللازم علي الملزوم وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا اي خوفا فقال قتل والله صاحبي واني لمقتول يعني لو لم افر دنوت ان اقتل فجاء ابو بص-----------------------------------------------------------ير فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه	1362	8240389916273679374	277	483.0	221	532	52.06766891479492	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2236	true	-156533963188912034	262	285	1291	1410	1484	300	عن المسور ومروان انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال	2236	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	276	299	1388	1507	1509	300	عن المسور ومروان انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال	1364	8240389916273679374	119	238.0	96	119	100.0	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2240	true	-1826996242020877034	124	194	616	948	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء-- منكم لم نرده ومن------ جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا اخرجه مسلم 6110 خ عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ان --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2240	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1364	false	7078325518126524080	27	88	130	432	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاءنا منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا وعن انس-------------------------- رضي الله تعالي عنه-- ان قريشا صالحوا النبي صلي الله عليه وسلم	1364	8240389916273679374	264	456.5	207	355	74.36619567871094	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2243	true	-8862428190445602129	6	207	31	1057	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت معه بفرس لطلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما زلت ارميهم واعقر بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرته حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي	2243	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1336	false	-1380245353275532756	155	263	738	1294	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه------------------------------------ فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد اغار علي ظهر رسول الله عز وجل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت علي اكمة فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه ثم خرجت في اثار القوم ارميهم بالنبل وارتجز اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ارميهم واعقر بهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري----------------- ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا يستخفون ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي	1336	8240389916273679374	546	1003.0	440	1026	53.216373443603516	105	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2243	true	-8862428190445602129	4	198	18	1009	1512	300	المدينة ف----------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره---------- مع ربا-------ح غلام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم و---------------------------انا معه وخرجت معه بفرس لطلحة انديه مع الظهر فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري قد --------------------------------------------------------اغار علي ظهر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاستاقه اجمع وقتل راعيه فقلت يا رباح خذ هذا الفرس فابلغه طلحة بن عبيد واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المشركين قد اغاروا علي سرحه ثم قمت علي اكمة ----------فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه------------------------------------- ثم خرجت في اثار ال---------------------------قوم ارميهم بالنبل وارت----------------------------------------جز اقول------------------- انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فالحق رجلا منهم فاصك سهما في رحله حتي خلص نصل السهم الي كتفه قال قلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع قال فوالله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت ارميهم واعقر-------------- بهم فاذا رجع الي فارس اتيت شجرة فجلست في اصلها ثم رميته فعقرته حتي اذا تضايق الجبل فدخلوا في تضايقه علوت الجبل فجعلت ارميهم بالحجارة فما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا خلف---------ته وراء ظهري وخلوا بيني وبينه ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة---------------------------------------------------- وثلاثين رمحا يستخفون------------------------------------ ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه ار----------اما من الحجارة	2243	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1337	false	5841278863174825797	29	227	153	1207	1585	300	المدينة وعن سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره اي بدوابه مع رباح بالفتح غلام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليرعاها ويسرحها في الصحراء وانا معه------------------------------------ فلما اصبحنا اذا عبد الرحمن الفزاري بالفاء والزاي المعجمة قبل المهملة وروي بقاف مضمومة كافر قد اغار علي ظهر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت علي اكمة اي علي تل فاستقبلت المدينة فناديت ثلاثا يا صباحاه كلمة استغاثة عن الغارة لكثرتها صباحا ثم خرجت في اثار القوم اي الذين اغاروا علي الدواب ارميهم بالنبل وارتجز اي اقول الشعر رجزا واقول وفي بعض وارتجز اقول اي ارتجز قاءلا اني انا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الاكوع واليوم يوم الرضع جمع الراضع وهو اللءيم يريد به يوم هلاك اللءام يعني يوم تهلكون ايها الكفار بايدينا فما زلت ارميهم واعقرهم اي قتلت مركوبهم واجعلهم راجلا عقر الناقة بالسيف ضرب قواءمها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما خلق الله من بعير من ظهر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا خلفته اي تركته وراء ظهري----------------- ثم اتبعتهم ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين بردة وهي شملة مخططة او كساء اسود مربع صغير يلبسه الاعراب وثلاثين رمحا يستخفون اي يطلبون التحفة بالقاءها في الفرار ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما اي اعلاما من الحجارة	1337	8240389916273679374	497	643.5	400	1499	33.15543746948242	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2244	true	4415591474740219334	8	117	40	613	1520	300	حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر قال فاذا اولهم الاخرم الاسدي وعلي اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعوك حتي تلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن قال فعقر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم	2244	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1336	false	-1380245353275532756	262	291	1290	1435	1484	300	حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن فق------تله فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1336	8240389916273679374	134	224.5	106	573	23.38568878173828	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	68	145	346	727	1478	300	ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة قال فبينما نحن نسير قال وكان رجل من الانصار لا يسبق شدا قال فجعل يقول الا مسابق الي المدينة هل من مسابق فجعل يعيد ذلك قال فلما سمعت كلامه قلت اما تكرم كريما ولا تهاب شريفا قال لا الا ان يكو--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------	2245	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1337	false	5841278863174825797	0	56	0	288	1585	300	ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل فجمعهما في جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة وعن سلمة ب------------------------ن الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره اي بدوابه مع رباح بالفتح غلام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1337	8240389916273679374	198	360.0	159	460	43.043479919433594	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2245	true	6313295264513790488	59	98	296	507	1478	300	خير فرساننا--------- اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة------------------------------------------------------- قال --------ثم اعطاني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمعهما------------------------------------ لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه ---------------علي العضباء-------------------------------------------- راجعين الي المدينة	2245	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1338	false	-6960374861931025267	0	123	0	634	1533	300	خير فرساننا جمع فارس اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا بفتح الراء وتشديد الجيم جمع راجل خلاف الفارس سلمة بن الاكوع قال اي سلمة ثم اعطاني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم سهمين سهم الفارس وسهم الراجل وانما اعطاه صلي الله عليه وسلم سهم فارس مع سهم راجل لان معظم اخذ تلك الغنيمة كان بسبب سلمة ويجوز للامام ان يعطي من كثر سعيه في الجهاد شيءا زاءدا علي نصيبه لترغيب الناس وانما لم يعطه صلي الله عليه وسلم الجميع لان من حضر الحرب قبل انقضاءها بنية الحرب فهو شريك في الغنيمة فجمعهما اي النبي صلي الله عليه وسلم السهمين لي جميعا ثم اردفني رسول الله------------------- وراءه اي اركبني خلفه علي العضباء وهي ناقة رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم راجعين الي المدينة	1338	8240389916273679374	188	276.5	153	653	28.790199279785156	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	167	271	776	1302	1444	300	بها----------- فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وفي رواية قال لما-------- صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي	2259	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	163	247	797	1229	1488	300	بها ثلاثة ايام فلما دخلها ومضي الاجل خرج---------------------------------------------------------------------------- فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيد---------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا عن البراء بن عازب انه قال صالح النبي عليه الصلاة والسلام يوم--- الحديبية---- علي	1114	8240389916273679374	360	636.0	286	548	65.69342803955078	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	196	256	917	1229	1444	300	فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد----------------- وجعفر------------------------------------------------------------------ قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تح---------تي وقال زيد -بنت اخي-------------------------------------------------------------------------------- فقضي بها النبي---- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا-------------- ومولانا	2259	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1115	false	123360647064888089	11	106	62	533	1457	300	فتناولها علي فاخذ بيد---------------------------------ها فاختصم فيها علي وزيد وهو زيد بن حارثة وجعفر وهو جعفر بن ابي طالب يكني ابا عبد الله وكان اكبر من علي بعشر سنين قال علي انا اخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي اي زوجتي وقال زيد ابنة اخي لان النبي عليه الصلاة والسلام كان قد اخي بينه وبين حمزة وقيل هو اخوه من الرضاعة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا اي في الاسلام ومولانا	1115	8240389916273679374	272	449.5	218	504	53.96825408935547	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	60	98	310	505	1506	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها	2260	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1114	false	491797201933408708	131	168	637	823	1488	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم--------- يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام فلما دخلها	1114	8240389916273679374	182	351.0	146	195	93.33333587646484	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	60	145	310	744	1506	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وفي ا-خري ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا ------يقيم بها ا----لا ثلاث- ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح	2260	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1363	false	-5319614841524672099	77	187	392	954	1562	300	قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم عن البراء بن عازب قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم من المسلمين لم يردوه وعلي----------- ان يدخلها اي النبي صلي الله عليه وسلم مكة من قابل اي في السنة القابلة ويقيم بها اي بمكة ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح	1363	8240389916273679374	337	593.5	268	573	58.813262939453125	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2273	true	-787587459667756098	107	217	559	1118	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته الا فما اسمي اذا ثلاث مرات انا محمد عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي هريرة قال ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2273	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2171	false	3696506121350407890	119	210	647	1115	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن القي السلاح فهو ----------------------امن فقالت الانصار اما الرجل فقد اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلتم اما الرجل---- اخذته رافة بعشيرته ورغبة في قريته قال كلا ا------------------------ني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا الا ضنا بالله ورسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم----------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2171	8240389916273679374	441	810.0	354	578	76.29757690429688	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2278	true	8920395105043363807	230	300	1130	1480	1480	300	سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن عن- بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك-	2278	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	113	164	561	816	1474	300	سهل بن الحنظلية----------------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان- عشية---------------------------------------------- فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك	2072	8240389916273679374	252	448.5	202	352	71.59091186523438	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2278	true	8920395105043363807	230	300	1130	1480	1480	300	سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير ----------------------حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت علي جبل كذا وكذا---- فاذا انا بهوازن --------------عن بكرة ابي-------------------------------------------------------------------------------------هم بظعنهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك-	2278	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2073	false	-9213509437138859519	20	112	89	572	1472	300	سهل بن الحنظلية----------------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير اي بالغوا فيه واطالوه حتي كان- عشية---------------------------------------------- فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا اي اتيته فاذا انا بهوازن قبيلة من قيس علي بكرة ابيهم اي جاءوا باجمعهم يقال جاءوا علي بكرة ابيهم للجماعة اذا جاءوا جميعا بلا تخلف احد منهم بظعنهم الظعن بضم الظاء المعجمة وسكون العين المهملة جماعة الرجال او النساء الذين يظعنون والمراد بها الهودج معهن ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك	2073	8240389916273679374	248	381.0	198	580	42.75862121582031	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	0	163	0	788	1466	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تنزل من فرسك الليلة فلما اصبحنا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قال رجل يا رسول الله ما احسسنا ه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت بين الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال	2279	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	164	300	816	1474	1474	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم ------قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------ استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه فلما ------------------------اصبحنا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل------------- ما احسسنا-- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب واذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت ا----لشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال-	2072	8240389916273679374	630	1162.5	499	794	79.34508514404297	121	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2279	true	4612102145700528424	0	162	0	784	1466	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرس---------------------نا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب ---------------------------حتي تكون في اعلاه ولا تنزل من فرسك الليلة فلما اصبحنا خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل اح-------------------سستم فارسكم ---------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله ما احسسنا ه فثوب بالصلاة ------------فجعل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي------------------------------ يلتفت الي الشعب ----------------------------------------------حتي اذا قضي صلاته وسلم ق--------ال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت بين الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة	2279	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2073	false	-9213509437138859519	112	297	572	1462	1472	300	غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم ------قال من يحرسنا اي من يكون حارسا لنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له فقال------------------------------------------------------------------ استقبل هذا الشعب وهو بالكسر الطريق في الجبل حتي تكون في اعلاه فلما ------------------------اصبحنا خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم اي هل ادركتم بالحر فارسكم يريد به انس بن ابي مرثد الغنوي الذي ارسله ليتفحص عن حال العدو فقال رجل يا رسول الله ما احسسنا-- فثوب بالصلاة اي اقيم بها فجعل اي طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي الواو للحال اي حال كونه مصليا يلتفت الي الشعب وفيه دليل علي ان الالتفات في الصلاة لا يبطلها حتي اذا قضي الصلاة اي فرغ منها قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل اني انطلقت حتي كنت في اعلا هذا الشعب حيث امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت ا----لشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة	2073	8240389916273679374	619	1036.5	488	1023	60.50830841064453	113	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	125	232	648	1188	1552	300	ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول	2280	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2169	false	8429584623663600957	205	300	1061	1546	1546	300	ان ناسا من الانصار قالوا--------- حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-----------------------------عطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاءهم------ اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله لرسول-	2169	8240389916273679374	469	859.5	376	545	86.05504608154297	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2280	true	5234916965507227300	77	270	403	1398	1552	300	الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا- وتذهبون بمحمد تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي يا رسول الله--- رضينا قال فقال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار قال هشام هو ابن زيد فقلت يا ابا حمزة انت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وفي رواية ان ناسا من الانصار قالوا يوم حنين حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا و---------يتركنا---------- وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم--------------------------------------------------- فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ح-----------ديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار --------------اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم ف------------------قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا----- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر--------------------------- اتالفهم افل----------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحا-----------لكم برسول الله --فوالله	2280	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2170	false	-7689775240657655485	22	220	116	1144	1569	300	اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله قا---لوا بلي يا رسول الله قد رضينا وعن انس رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه---------- ان ناسا من الانصار قالوا--------- حين افاء الله علي رسوله من اموال هوازن ما افاء -----------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا اي يتركنا من العطاء وسيوفنا تقطر من دماءهم-------- فحدث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم اي لم يترك غير الانصار ان يدخل في القبة مع الانصار فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث اي اي حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاءهم اي ساداتهم وعقلاءهم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم جمع سن يعني شبابنا قالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اي قريبي العهد الي الاسلام اتالفهم يعني ليكون ذلك موجبا لالفتهم علي الاسلام اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم اي منازلكم برسول الله صلي الله	2170	8240389916273679374	739	1255.0	591	1208	61.17549514770508	125	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	25	230	119	1169	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يوم حنين فلزمت انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان ا-----------------------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي اقيالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم	2284	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2033	false	-4607055829757036447	163	300	787	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان اي يسيل منهما الدمع لموت هءلاء الثلاثة وفيه دليل علي جواز البكاء علي الميت حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله يعني خالد بن الوليد حتي فتح الله عليهم 4603 وقال عباس رضي الله عنه شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار--------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قت-الهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوا--------------------------------------------------لله ما هو الا ان رماهم-	2033	8240389916273679374	433	708.5	347	1296	33.410491943359375	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	186	238	959	1213	1536	300	ال-له صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال-------------------------- ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات--------- فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر واذا القتال علي هيءته فيما اري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فوا--------لله ما هو ا---------------------لا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حد------------------------هم كليل---------ا وامرهم مدبرا	2284	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2034	false	-881724261618791092	182	282	916	1421	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم عبر به عن اشتباك الحرب واشتدادها وقيامها علي ساق ثم اخذ----------------------------- حصيات جمع حصاة فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد ---------------------------------------------والرمي وان صدر في الظاهر منه صلي الله عليه وسلم لكن الله تعالي نفاه عنه حقيقة دفعا للسبب واضاف الي نفسه من الحقيقة اتيانا للمسبب لانه لا فاعل في عالم الوجود الا الله في الحقيقة بقوله تعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي الانفال قال الراوي فو الله ما هو اي ليس انهزام الكفار الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم اي باسهم وشدتهم وسيوفهم كليلا اي ضعيفا وامرهم مدبرا	2034	8240389916273679374	154	86.0	119	579	26.59758186340332	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2284	true	-3872076802816845377	51	191	248	983	1536	300	الله صلي الله------ عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين---------------------------- فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته--------------- قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها--------------- ارادة ان لا تسرع--------------- وابو سفيان ا----------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي اقيالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2284	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2034	false	-881724261618791092	18	111	88	559	1504	300	الله صلي الله تعالي عليه وسلم يوم حنين اي يوم وقعة حنين اسم موضع--------------- فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين اي ادبروا متوجهين الي خلفهم فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته اي يحثها لتعدو قبل الكفار اي نحوهم وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها اي امنع البغلة ارادة ان لا تسرع في العدو نحوهم وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته -الواو لل--------------------حال يعني -نظر صلي الله عليه وسلم	2034	8240389916273679374	322	489.0	253	829	38.84197998046875	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2285	true	-7060216189143862088	157	251	761	1251	1484	300	صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم جمع هوازن وبني نصر فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم و--------------------------------------------في رواية نحوه وفيه وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم	2285	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2035	false	1346560093910926444	0	80	0	400	1510	300	صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه-------------- ليس عليهم-------- كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم------------------- فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث رضي الله عنه- يقود--ه فنزل واستنصر وقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم وقيل للبراء افررتم يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2035	8240389916273679374	335	607.5	267	534	62.73408126831055	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2286	true	-3867869006923256463	142	287	719	1429	1491	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع وفي ---------رواية قال ----------اتي النبي صلي الله------ عليه وسلم	2286	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1317	false	7009890201906762107	156	261	808	1335	1519	300	سلمة بن الاكوع------------- قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه----------------------------------------------------------- وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمل--------------------------------ه فاثاره فاشتد به الجمل----------------------------------- وخرجت اشتد ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع وعن سلمة بن الاكوع قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم	1317	8240389916273679374	488	850.5	388	736	66.3043441772461	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2286	true	-3867869006923256463	193	287	959	1429	1491	300	من الظهر----------- وبعضنا مشاة----------------------- اذ خرج-------------------------------- يشتد-------- فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثار-------------------------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي----------------- فضربت--- راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله--------- وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع وفي رواية قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2286	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1318	false	-7704018787859854343	2	91	14	462	1484	300	من الظهر اي المركوب وبعضنا مشاة جمع الماشي خلاف الراكب اذ خرج اي الرجل بعد ما رانا وعرف حالنا يشتد اي يعدو فاتي جمل--------------------------------ه فاثاره اي اقامه من موضعه فازعجه فاشتد به الجمل اي اسرع--------------------------- وخرجت اشتد اي اعدو ----------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي اي سللته من غمده فضربت به راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله اي متاعه وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والناس ----فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكو---------------------------ع قال---------- صلي الله عليه وسلم	1318	8240389916273679374	297	439.0	239	605	49.09090805053711	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2287	true	-2557423764679853750	176	264	900	1364	1538	300	صلي الله عليه وسلم فولي اصحاب ----------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم فارجع منهزما وعلي بردتان متزر باحداهما مرتد بالاخري فاستطلق ازاري فجمعتهما جميعا ومررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهزما وهو علي بغلته الشهباء فقال لقد راي ا--------------------------------------------------------بن الاكوع فزعا-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن --بغلته ثم قبض قبضة من تراب--- الارض ثم استقبل به- وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين ------فهزمهم ال------له وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2287	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2036	false	-7768449520880767989	7	109	34	536	1472	300	صلي الله عليه وسلم اي نجعله واقيا لنا من العدو وان الشجاع منا للذي يحاذي به يعني بالنبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم اي يوازي منكبه حذو منكبه 4606 وقال سلمة بن الاكوع رضي الله عنه غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فولي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة- ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم استقبل بها وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين وقال سلمة بن الاكوع غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2036	8240389916273679374	254	282.5	201	682	37.24340057373047	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	0	63	0	323	1465	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه------------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2288	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1333	false	-4143193903423560004	243	300	1242	1535	1535	300	عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت----------------- من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر------------------------ فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال-	1333	8240389916273679374	248	410.5	199	359	69.08078002929688	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2288	true	-8460806964905574427	63	172	323	832	1465	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه وقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال -----بمثل ذلك فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال فاعطاني فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وفي رواي---ة قال	2288	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1334	false	2957339944742728562	0	76	0	360	1459	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه----- فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال النبي مث---له فقمت فقال----------------------------------------------------------------------------- ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل صدق وسلبه------------------------------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ---------فاعطانيه ف----------ابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام عن ابي قتادة قال	1334	8240389916273679374	308	483.0	240	521	59.11708068847656	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	126	237	617	1170	1484	300	بن مخرمة ومروان بن الحكم رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد عليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بكم وفي رواية بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	2290	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1323	false	-6277988122521179883	250	300	1245	1498	1498	300	بن مخرمة------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم -قال---------------------------------------------------------------------- فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد-	1323	8240389916273679374	243	420.0	195	553	43.942134857177734	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2290	true	6334542678048244413	237	300	1170	1484	1484	300	فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فلي----------------------------------------------------------------------------فعل فقال الناس--- طيبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم في ذلك------------------ انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا-	2290	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1324	false	-4653734113018650205	0	84	0	409	1469	300	فان اخوانكم قد--- جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1324	8240389916273679374	299	563.0	239	412	72.57281494140625	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2291	true	-7132335517900473895	64	141	305	658	1487	300	دنا النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي في هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذا بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	2291	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1352	false	-6928926703672813395	68	143	344	688	1433	300	دنا النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبع-ه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها بزذعة--- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ- بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1352	8240389916273679374	338	643.0	263	354	95.480224609375	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2292	true	-770892891377847237	119	179	577	846	1470	300	بعيرا فاخذ----- من سنامه وبرة بين اصبعيه ثم قال ها----------- انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذ-----------ه الا الخمس والخمس مردود عليكم--------------------- فقام اليه رجل ب------كبة من شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه لاصلح بها برذعة بعير لي فقال -------------------------اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال او---- بلغت هذه--- فلا ارب لي فيها فنبذها	2292	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1352	false	-6928926703672813395	75	143	376	688	1433	300	بعير- فاخذ وبرة من سنام----------------ه ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام----- رجل في يده كبة من شعر فقال------------- اخذت هذه لاصلح بها بزذعة-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها	1352	8240389916273679374	218	316.0	167	355	61.408451080322266	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2304	true	3261425207637566580	107	139	495	648	1429	300	عبادة يا رسول الله لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق ان كنت لاعاجله بالسيف	2304	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1091	false	-4540329534790045833	0	110	0	524	1452	300	عبادة------------- لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق وان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال سعد بن عبادة لو وجدت مع اهلي رجلا لم امسه اي لم اضربه ولم اقتله حرف الاستفهام مقدرة هنا اي لم اتعرض له بالاذي والقتل حتي اتي بالمد باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال اي سعد بن عبادة كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف	1091	8240389916273679374	140	266.0	111	537	26.070762634277344	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	194	272	960	1354	1502	300	رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت اليه احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي هو في بي----------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرتها	2305	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0966	false	-9013387682726495535	184	257	953	1325	1549	300	رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت----- احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت ا----------مكم ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع-- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرتها	966	8240389916273679374	338	611.0	270	418	80.86124420166016	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2305	true	-7720744477529092384	219	269	1086	1338	1502	300	في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلق-----------------ت فجمع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فلق الصحفة------------------------------------------ ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم غارت امكم----------------------------------------- ثم حبس الخادم------------------- حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها-------------------- فدفعها الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة -في	2305	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0967	false	-6933632771891196704	1	71	8	376	1517	300	في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت اي انشقت وانكسرت فجمع النبي------------- عليه الصلاة والسلام فلق الصحفة بكسر الفاء وفتح اللام جمع فلقة وهي القطعة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم يعني فعلت ذلك من غيرتها واستنكافها قبول هدية الضرة ثم حبس الخادم اي منعه من ان يرجع حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها بدل الصحفة المكسورة فدفع-- الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة وفي	967	8240389916273679374	202	278.0	159	402	50.248756408691406	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2307	true	7965398236714963968	34	88	166	434	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا اخرجه ابو داود 6202 د ابو--------------------------------------------------------------------------------------- ذر ا-----لغفاري رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع	2307	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	0	86	0	437	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا فان فيه اشتغالا مانعا من البطش وذكر الله تعالي مبعد للشيطان ومسكن لثاءرة الغضب ببركة العبادة والذكر 3972 وعن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع عن ابي ذر قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع	1663	8240389916273679374	230	397.5	182	441	52.15419387817383	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2308	true	-1101401968218701166	180	276	874	1330	1457	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يستطيع-- ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره من اي الحور شاء اخرجه الترمذي وابو داود واخرجه ابو داود ايضا عن سويد بن وهب عن رجل من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابيه ولم يسمه نحوه قال ملاه الله امنا وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله وزاد و-----من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه---------- تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن -زوج لله تعالي توجه الله تاج الملك	2308	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1658	false	-1304322284492966463	181	246	917	1227	1483	300	سهل بن معاذ عن ا--------------بيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله ------------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء غريب وفي رواية ملا الله قلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه امنا وايمانا---------------------- وزاد بعضهم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن تزوج لله------ توجه الله تاج الملك	1658	8240389916273679374	246	373.0	190	487	50.51334762573242	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2311	true	-5331144074220112873	76	144	366	682	1451	300	المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثلها من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة اخرجه ابو داود 6217 د سعيد بن زيد رضي الله عن----------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	2311	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1648	false	1728179863469900987	223	283	1065	1351	1437	300	المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله- من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقيم--ه مقام سمعة ورياء يوم الق-------------------------------------------يامة عن المستورد بن شداد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	1648	8240389916273679374	263	496.0	206	332	79.21686553955078	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2313	true	-5018281722889395610	127	175	630	876	1551	300	ان ابا بكر------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان--------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني--------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله	2313	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0479	false	-4306127996077826449	181	245	964	1284	1577	300	ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي رواية يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وقالت عاءشة ر-----------ضي الله	479	8240389916273679374	216	385.0	172	331	65.25679779052734	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2316	true	-3072599904418462454	105	216	571	1094	1526	300	انها ستكون فتنة -قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به الجن 1 من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	2316	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	0	109	0	515	1480	300	انها ستكون فتنة فقلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	513	1002.0	404	524	97.90076446533203	105	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2316	true	-3072599904418462454	173	216	903	1094	1526	300	الرد ولا تنقضي عجاءبه------------------------------------------------------- هو الذي لم تنته الجن------------------- اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا--------------------------------------- يهدي الي الرشد-------------------------- فامنا به الجن 1 من قال به----------- صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي ----------الي صراط مستقيم	2316	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0692	false	9023041288519186041	12	85	68	415	1447	300	اخري ولا تنقضي عجاءبه اي لا ينتهي احد الي كنه معانيه العجيبة وفواءده الغزيرة هو الذي لم تنته الجن اي لم تقف ولم تلبث اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا مصدر وصف به للمبالغة اي عجبا لحسن نظمه يهدي الي الرشد اي يدل الي الايمان والخير فامنا به الاية- من قال به اي بالقران صدق ومن عمل به اجر ومن حكم--- عدل ومن دعا اليه هدي اي المدعو الي صراط مستقيم	692	8240389916273679374	182	289.5	141	351	51.85185241699219	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2317	true	-5950923548540534488	93	230	482	1144	1489	300	ستكون فتن قال ف-ما المخرج منها يا جبريل ----قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم ونبا ما هو كاءن بعدكم وفيه الحكم بينكم --------------------------------------------------------------------------------وهو حبل الله المتين وهو النور المبين وهو الصراط المستقيم وهو الشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لا تلتبس به الاهواء ولا تشبع منه العلماء هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من وليه من جبار فحكم بغير ما فيه قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن اتبع------------------ه هدي الي صراط مستقيم اخرجه غريب الحديث العصمة ما يتمسك به ويمتنع ويلجا اليه 6233 عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-- قال جمع------ الله	2317	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	1	123	5	581	1480	300	ستكون فتنة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما-------- بعدكم وحكم ما--- بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء و------------لا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو ال-------------------------------------------------ذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به----------------------------------------------------------------------------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم اسناده مجهول عن الحارث عن علي----------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله	690	8240389916273679374	342	523.5	264	774	44.1860466003418	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	221	263	1126	1379	1558	300	يقو--ل اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة و-----ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاح-بهما اقرءوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة	2319	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0679	false	836882400949650231	257	299	1338	1590	1593	300	--وقال اقراوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه اقراوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او------- فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقراوا سورة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة	679	8240389916273679374	238	448.0	197	261	91.18773651123047	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2319	true	-2973373261204338682	126	221	645	1126	1558	300	عباس رضي الله عنهما قال بينا- جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم ---سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته اخرجه مسلم والنساءي غريب الحديث نقيضا النقيض الصوت البقرة وال عمران 6240 م ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الل------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم --------------------------------	2319	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0684	false	986874480186336093	29	121	137	584	1521	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما جب-----------------ريل عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فويه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك----------------- الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته عن ابن عباس ا------------------------------------------------------------------------------------------نه قال بينما جبراءيل عند النبي صلي الله عليه وسلم اي بين اوقات وحالات كان هو عنده صلي الله عليه وسلم سمع اي النبي صلي الله عليه وسلم	684	8240389916273679374	321	566.5	254	577	55.63258361816406	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2320	true	8638354986132708742	215	262	1110	1364	1576	300	يقو--ل يءتي-------- يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه- سورة البقرة وال عمران وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما خرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	2320	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0680	false	5186701198983436023	251	282	1431	1607	1696	300	--وقال يءتي بالقران يوم القيامة-------- واهله الذين كانوا يعملون به---------- تقدمهم سورة البقرة وال عمران كان---------------------------------------------------------------------هما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما	680	8240389916273679374	161	284.5	131	265	60.75471878051758	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	105	300	496	1464	1464	300	ابو هريرة رضي الله ع----نه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال -لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك-------- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام------- فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه-	2322	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	37	217	178	1085	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما -------------------------انه سيعود---------------------------------- فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها-------------- اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك	682	8240389916273679374	867	1616.0	693	1003	86.44068145751953	160	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2322	true	469386043171946741	126	300	597	1464	1464	300	الطعام فاخذته وقلت لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------ال اني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة قال فخ----------ليت--------- عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت ----------------------------------------------انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرصد-----------ته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر--- ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام ف-------قلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا ت-------------------عود ثم تعود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اوي------------ت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه-	2322	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0683	false	-4217584096692063077	20	212	100	1056	1478	300	الفطرة فاخذته وقلت لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقطع يدك فانك سارق قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال ابو هريرة فخليت عنه اي تركته فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اي النبي صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف تنبيه انه بكسر الهمزة اي اعلم انه سيعود---------------------------------- فرصدته اي انتظرته فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال اما انه--- كذبك وسيعود فرصدته-------- فجاء يحثو من الطعام فاخذته وقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود اي تظن انك لا تعود ثم تعود -قال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها --------------اذا اويت اي اذا دخلت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك	683	8240389916273679374	756	1348.0	604	1027	73.61246490478516	133	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2323	true	-2544143524126822107	0	39	0	188	1422	300	لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هر ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله	2323	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0682	false	2064164022598445549	217	249	1085	1242	1494	300	لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ما فعل اسيرك-------- قلت------------- زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله	682	8240389916273679374	156	284.0	124	188	82.97872161865234	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2324	true	-6703625500845394633	240	285	1129	1341	1417	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك قال الترمذي عمر بن ابي خثعم يضعف قال محمد يعني البخاري هو منكر الحديث وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له	2324	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0695	false	-5049757211748489970	105	182	537	888	1460	300	وقال من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك غريب وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر اي يطلب المغفرة له سبعون الف ملك من حين قراها الي الصبح غريب 1550 وقال من قرا الدخان في ليلة ا-لجمعة غفر له غريب ع-------------------------ن ابي -----------------------------رافع انه -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له	695	8240389916273679374	118	191.5	91	425	27.764705657958984	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2325	true	2105869574114328696	111	222	535	1068	1459	300	له وهي تبارك الذي بيده الملك اخرجه الترمذي وعند ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------ تشفع لصاحبها 6260 ت عبد ال------------له بن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا فيه----------- سورة---------------- الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة وهي المنجية تنجيه من عذاب القبر اخرجه الترمذي اذا زلزلت 6261 د عبد الله بن عمرو بن ا---لعاص رضي الله عنه-- قال اتي رجل ا--لي النبي صلي -	2325	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0696	false	2198077037866126029	0	107	0	523	1472	300	له وهي تبارك الذي بيده الملك يحتمل ان يكون قد مضي في القبر يعني كان رجل يقرءها ويعظم قدرها فلما مات شفعت له حتي دفع عنه عذابه ويحتمل ان تكون بمعني المستقبل اي تشفع ل----من يقرءها يوم القيامة 1553 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذ---------------ا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فق--------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي- المنجية تنجيه من عذا-----------------------------------------ب ال--قبر غريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ضرب بعض اصحاب النبي عليه	696	8240389916273679374	303	396.5	231	683	44.36310577392578	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2329	true	6238249983662553657	19	63	109	319	1433	300	كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في --سفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس---- فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	2329	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0320	false	-4382144178597940585	255	300	1247	1462	1462	300	كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس-	320	8240389916273679374	208	398.0	165	216	96.29629516601562	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2329	true	6238249983662553657	19	104	109	521	1433	300	كنت اقود برسول الله صلي الله------ عليه وسلم ناقته في --سفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرني----------------------------- سررت بهما جدا ف--------------------------------------------لما نزل------------------- لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس ف-------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت اختصره النساءي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعوذتين قال عقبة فامنا بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2329	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0321	false	7277163083319445993	13	183	59	941	1507	300	كنت اقود لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس تخصيصهما منهعليه الصلاة والسلام بالخيرية باعتبار حال الراوي وما هو فيه من الوقت فانه كان في سفر وقد اظلم عليه الليل وراه مفتقرا الي تعلم ما يستعيذ به من شر الليل ولم ير اسهل تعلما واوفر حظا في الاستعاذة من هاتين لوجازة لفظهما واشتمالهما علي المعني الجامع ولم يفهم عقبة المعني المراد من تخصيصه عليه الصلاة والسلام اياهما ولذا قال فلم يرني اي النبي عليه الصلاة والسلام سررت بهما جدا وذلك لظنه ان الخيرية انما تقع بالطول والقصر فلما نزل صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس تنبيها الي انهما يسدان مسد الطويلتين فلما فرغ م-----------------------------ن الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كيف رايتني قراتهما في صلاة الصبح لعظم قدرهما فلو لم تكونا عظيمتي القدر لما قراتهما فيها 603 وقال جابر بن سمرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة	321	8240389916273679374	258	297.5	203	1032	25.0	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2330	true	-3935345959166413461	82	145	398	720	1438	300	اخري قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب----اعوذ برب الفلق و----اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما وقال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة واخرج الترمذي من هذا طرفا اخر قال ---------امر---------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2330	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0698	false	-5134078500535404165	183	244	884	1175	1468	300	الله عنه بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثله-ا --------------------------------------------------------------وقال عقبة بن عامر بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	8240389916273679374	250	452.0	199	354	70.62146759033203	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2332	true	-138702594788467151	148	224	754	1105	1482	300	---------بن عامر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ونحن في الصفة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او قال الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فقلنا يا رسول الله ن-----حب ذلك قال افلا ي-غدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله------ خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	2332	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0673	false	6082714033385869117	146	242	770	1228	1539	300	عن عثمان بن عفان ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه يعني اذا كان خير الكلام كلام الله فكذلك خير الناس بعد النبيين من تعلم كلام الله وعلمه 1510 وقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او-------- العقيق فياتي---- بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع-- رحم قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال -فلان يغدو احدكم الي المسجد فيعلم او يقرا ايتين من كتاب الله تعالي خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل	673	8240389916273679374	298	511.0	230	482	61.82572555541992	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2335	true	-7271811498597502947	48	179	266	923	1501	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت الفرس فقرا فجالت فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال اشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فانصرفت اليه ورفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت------- حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم اخرجه البخاري 6294 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان اسيد بن حضير	2335	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0677	false	2594787362776895396	1	74	3	368	1548	300	اسيد بن حضير----------------- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت------ فقرا فجالت فسكت فسكنت------ ثم قرا فجالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح حدث به النبي صلي الله عليه وسلم -قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------رفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت في الجو حتي لا اراها ------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم وعن ابي----------------- سعيد الخدري------------- ان اسيد بن حضير	677	8240389916273679374	342	559.0	273	667	51.27436447143555	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	13	102	61	515	1494	300	ابو هريرة رضي الله ع----نه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله عز وجل وفي رواية	2339	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1929	false	1433206280130634263	148	250	701	1230	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استب رجل من المسلمين ورجل من الي---------------هود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله------- وفي رواية	1929	8240389916273679374	393	676.0	316	577	68.11091613769531	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2339	true	4209736011793799544	29	98	139	498	1494	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم ----عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال -----------------------------------------------------------------------------------لا تخير--------------وني علي موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون------------------------------------------------------------------------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش----------------- فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق----- او كان ممن استثني الله	2339	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1930	false	1190335505260806114	1	151	6	788	1530	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهود- والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي عليه الصلاة والسلام لا تخيروني اي لا تفضلوني علي موسي وانما نهي عليه الصلاة والسلام عن تفضيله عليه من تلقاء انفسهم تواضعا منه صلي الله عليه وسلم وزجرا للامة عن تفضيل بعض الانبياء علي بعض من عند انفسهم لاداء ذلك الي العصبية والي الافراط في محبة نبي والتفريط في محبة اخر او الازراء به وهو كفر فان الناس يصعقون اي يصيرون مغشيا عليهم يوم القيامة فاصعق معهم قيل هذه الصعقة بعد البعث عند نفخة الفزع فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش اي متعلق به بقوة فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1930	8240389916273679374	320	506.0	258	809	39.55500793457031	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	135	205	604	931	1437	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه ان تسرج فيقرءه------ قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يديه وفي رواية مختصرا قال ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يديه اخرجه البخاري سليمان عليه السلام 6316 م خ س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم	2341	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1936	false	1566638883383504195	248	293	1240	1453	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القران فكان يامر بدوابه فت--سرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن النبي ع---------لي الله تعالي عليه وسلم	1936	8240389916273679374	174	280.5	135	340	51.17647171020508	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2341	true	-7163154445239016137	162	258	733	1228	1437	300	ولا ياكل الا من عمل يديه وفي رواية مختصرا قال ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يديه اخرجه البخاري سليمان عليه السلام 6316 م خ س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة ---والله	2341	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1937	false	-7574645170802615626	55	127	300	679	1603	300	---------------------------------------------------------------------ولا ياكل الا من عمل يديه -----------------------------------4447 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قا-ل كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -----صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري -عن ابي هريرة رضي الله	1937	8240389916273679374	352	629.5	282	499	70.54108428955078	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2342	true	2520013877275113793	150	259	713	1256	1503	300	ما من بني ادم من مولود الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها وفي رواية الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 36 اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب ولمسلم قال كل بني ادم يمسه الشيطان يوم ولدته امه الا مريم وابنها وفي اخري له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان وفي اخري له قال كل انسان تلده امه علي --------	2342	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	1	182	5	915	1506	300	ما من بني ادم من مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا------------------------------------------------------------------------------- من مس الشيطان غي-----ر مريم وابنها رواه--- ابو هريرة وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما من مولود من بني ادم الا يمسه الشيطان يعني لا يولد مولود في حال من الاحوال الا في حال مس الشيطان حين يولد قالوا المراد بالمس هنا المس الحسي لقوله عليه الصلاة والسلام كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبه باصبعه حين يولد فيستهل اي يصيح صارخا اي رافعا صوته بالبكاء من مس الشيطان غير مريم وابنها اي الا مريم وعيسي عليهما السلام فان الله تعالي عصمهما من مسه لاستجابة دعاء حنة ام مريم في حقهما حين قالت واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وتخصيصا لهما بهذه الفضيلة والاوجه ان يراد من المس الطمع----------------------------------------------------------------------- في ال----------------------------------------------------------------------------------اغواء لا حقيقة المس واستعاذة حنة يجوز ان تكون من الاغواء لا من المس لان الاستعاذة كانت بعد وضعها والمس انما كان بحال الولادة 51 وقال صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان رواه ابو هريرة وعنه انه قال قال رسول الله صلي	59	8240389916273679374	202	190.5	158	1150	17.565217971801758	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2343	true	-6039314087389833364	234	299	1176	1508	1512	300	عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يتذاكرون وهم ينتظرون خروجه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله تبارك وتعالي اتخذ من خلقه خليلا اتخذ من ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه الله تكليما وقال اخر ماذا باعجب من جعله عيسي كلمة الله وروحه وقال اخر	2343	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	169	208	845	1044	1505	300	عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- فخرج ف----------------سمعهم يتذاكرون -------------قال بعضهم----- ان الله اتخذ----------------------------------- ابراهيم خليلا وقال اخر------------------- موسي كلمه الله تكليما وقال اخر ف------------------عيسي كلمة الله وروحه وقال اخر	1955	8240389916273679374	184	274.5	146	336	54.761905670166016	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	24	104	118	521	1490	300	----------عليه- وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله فهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	210	284	1055	1427	1505	300	الله فخرج عليهم فسلم----------- وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك و---موسي نجي الله وهو كذلك و---عيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك و---ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تحته ا------------------دم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فينخلنبها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	1955	8240389916273679374	345	622.0	273	414	83.33333587646484	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	21	64	104	313	1490	300	الله صلي الله-------- عليه- وسلم علي اصحابه وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وان ---------------موسي نجي الله وهو كذلك وان عيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وان ادم اصطفاه الله فهو كذلك ال---------------------ا وانا حبيب الله ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1956	false	6279903324647009230	78	123	407	640	1573	300	الله تعالي فخرج النبي عليهم وسلم----------- وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك هذا تصديق لكلامهم وموسي نجي الله وهو كذلك و---عيسي روح----ه وكلمته وهو كذلك و---ادم اصطفاه الله وهو كذلك الا كلمة تنبيه اي تنبهوا وانا حبيب الله ولا فخر	1956	8240389916273679374	176	283.0	139	254	69.29133605957031	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2344	true	-4015045008849159429	64	104	313	521	1490	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع واول ---------------------------------------مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق ال--------------------------------جنة فيفتح الله------ لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	2344	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1957	false	8998833425618158885	108	159	582	841	1551	300	وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دون--------------------------ه ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع بفتح الفاء المشددة اي الذي قبلت شفاعته يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة جمع حلقة وهي هنا حلقة باب الجنة فيفتح الله تعالي لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	1957	8240389916273679374	163	283.5	129	285	57.1929817199707	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2349	true	-498587331238649330	99	192	547	998	1563	300	رضي الله عنه قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخي----رهم نفسا اخرجه الترمذي نوع رابع 6340 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2349	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1953	false	1424970606785258887	50	135	260	674	1496	300	رضي الله عنه انه جاء ال---ي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله -------------------قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيرهم نفسا وانا خيرهم بيتا عن العباس---------------- رضي الله عنه انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	1953	8240389916273679374	366	644.5	288	460	79.56521606445312	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	0	103	0	519	1459	300	مثلا فاضربوا له مثلا فقا----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وفي رواية مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها--- يفقهها ----------------------------------------------------------فقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس قال البخاري تابعه قتيبة عن الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن -----------------------------------------------------جابر قال خرج علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2352	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0101	false	540112012193674716	179	280	901	1417	1518	300	مثلا فاضربوا له مثلا قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها---------------- مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقال بعضهم ال-----------------------------دار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس و------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه انه قال جاءت ملاءكة اي جماعة من الملاءكة ال--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	101	8240389916273679374	325	521.5	259	692	46.96531677246094	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2352	true	8172606240231704056	4	75	21	387	1459	300	فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وفي رواية مادبة-------------------------------------- وبعث------------------- داعيا ف---------------------------من اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا----------------------- اولوها------------------------------------------------------- يف----------------------------قهها فقال بعضه--------------------م ان العين ناءمة والقلب يقظان ف------الدار الجنة والداعي محمد صلي- الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله	2352	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0102	false	-5140496107488030556	62	184	323	981	1563	300	فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها اي في الدار---- مادبة بضم الدال هو الطعام الذي يصنع للاضياف وبعث اي ارسل باني الدار داعيا يدعو الناس الي تلك المادبة فمن اجاب الداعي دخل الدار و-كل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اي الملاءكة بعضهم لبعض اولوها له اي فسروا القصة او التمثيل لمحمد عليه الصلاة والسلام يفقهها بالجزم جواب الامر اي يفهمها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا الدار الجنة والداعي محمد عليه الصلاة والسلام وانما لم يذكر المادبة والباني في تاويلهم لاشتمال الجنة عليها لانها دار المادبة والمطالب والباني هو الله تعالي وهو ظاهر فمن اطاع محمدا -------------------فقد اطاع الله ومن عصي محمدا -------------------فقد عصي الله	102	8240389916273679374	293	424.0	233	702	41.737892150878906	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2354	true	-1264707865068201935	25	165	122	807	1543	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------- رضي الله عنهما قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قول الله تعالي----------- رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره----------------------------- بما قال وهو اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك اخرجه مسلم الباب الرابع في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم ومناقبهم وفيه خمسة فصول الفصل الاول في فضاءلهم مجملا وفيه ثلاثة انواع نوع اول 6355 خ م ت س عمران بن حصين رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2354	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	5	101	26	485	1473	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا -----------------------------قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني وقا------------------------------------ل عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك------------------------------------------------ فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال--------- فقال الله --لجبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ان-----ه صلي الله عليه وسلم قول	1867	8240389916273679374	362	602.5	284	734	49.31880187988281	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	259	300	1326	1540	1540	300	التمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي زاد رزين صاحب الكتابين الانجيل والقران ثم اتفقا وعند عبد الله بن مسعود و--- عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	2364	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2180	false	-7215798753786140105	266	295	1266	1416	1439	300	التمسوا العلم عند اربعة ع----ند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان وعند ا----------------------------------------------------------------بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	2180	8240389916273679374	139	251.0	112	218	63.76146697998047	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2364	true	-5321569404371189629	259	300	1326	1540	1540	300	التمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي زاد رزين صاحب الكتابين الانجيل والقران ثم اتفقا وعند عبد الله بن مسعود و--- عبد الله -بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه-	2364	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2181	false	4478795934372481368	13	42	56	207	1488	300	التمسوا العلم عند اربعة ع----ند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان وعند ا----------------------------------------------------------------بن مسعود وعند عبد الله ابن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	2181	8240389916273679374	139	246.0	112	219	63.47031784057617	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2365	true	-599649672773071803	12	111	56	534	1473	300	علقمة رحمه الله قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء---- جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال او ليس في-كم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة يعني ابن مسعود وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسانه نبيه يعني عمارا او ليس فيكم صاحب --سر رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلمه احد غيره يعني حذيفة ثم قال كيف يقرا عبد الله	2365	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2161	false	2629904208341347907	43	127	215	631	1486	300	علقمة ----------قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء -قلت الي دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال او-ليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة--------------- وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان- نبيه يعني عمارا او-ليس فيكم صاحب السر ا-----------------------------لذي لا يعلمه---- غيره يعني حذيفة عن -------علقمة رضي الله	2161	8240389916273679374	395	679.5	312	486	81.27571868896484	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	0	87	0	418	1441	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	2368	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0451	false	-845090106511119385	135	170	669	834	1454	300	قط الا سمعت خشخشتك امامي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما	451	8240389916273679374	164	282.0	129	418	39.23445129394531	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	263	300	1259	1441	1441	300	قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان -قال اتدري ما جاء بهما قلت لا -قال لكني ادري-	2368	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	196	232	947	1129	1442	300	قال كنت جالسا اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا ل--اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا فقال لكني ادري	2153	8240389916273679374	178	329.5	143	185	96.21621704101562	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2368	true	-3081264035372205625	267	300	1276	1441	1441	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان -قال اتدري ما جاء بهما-------------- قلت لا قال لكني ادري-	2368	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2154	false	-8293055741006065172	0	34	0	179	1506	300	جاء علي والعباس يستاذنان فقالا ل--اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما الباء للتعدية قلت لا قال لكني ادري	2154	8240389916273679374	162	296.0	131	181	89.50276184082031	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2369	true	-1534483675741748978	0	68	0	317	1411	300	اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم ق-ال ان عليا--- سبقك بالهجرة اخرجه الترمذي 6393 ت بريدة رضي الله عنه قال	2369	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	232	297	1129	1430	1442	300	اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال--- علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم فقال ان عليا قد سبقك بالهجرة وعن اسام-----------------ة رضي الله عنه قال	2153	8240389916273679374	289	543.0	226	321	90.0311508178711	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2369	true	-1534483675741748978	0	75	0	350	1411	300	اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل----ك احب اليك قال فاطمة بنت محمد ق-------------------الا ما جءناك نسالك عن اهلك ق----------------------------------------------------ال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة اخرجه الترمذي 6393 ت بريدة--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2369	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2154	false	-8293055741006065172	34	191	179	960	1506	300	اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهل بيتك احب اليك قال فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم قالا ما جءناك نسالك عن اهلك اي عن اولادك وازواجك بل نسالك عن اقاربك وعن متعلقيك قال احب اهلي الي من قد اتعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد اراد بانعام الله ورسوله ما ذكره الله تعالي في قوله واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه الاحزاب وهو زيد بن حارثة بلا خلاف انعام الله عليه كان توفيقه للاسلام الذي هو اجل النعم وافضلها وانعام الرسول عليه اعتاقه وتبنيه وصحبته وتربيته والانعام علي زيد كان انعاما علي ولده ايضا قالا ثم من قال ---علي بن ابي طالب فقال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال ان عليا سبقك بالهجرة AUTO 11 باب مناقب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مناقب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من الصحاح 4842 عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2154	8240389916273679374	314	542.0	244	784	40.051021575927734	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2370	true	-7207877163910394399	57	149	293	743	1497	300	رضي الله عنه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر اخرجه البخاري 6398 م---------------------------- عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر بالمدينة فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي ابو بكر النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا ثم قالوا يغفر الله لك يا اخي	2370	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2168	false	-2470869310277576211	97	186	519	962	1530	300	رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب عبيدك هذا يعني ابا هريرة وامه الي عبادك المءمنين وحبب اليهما المءمنين 4873 وعن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر ---------فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك فاتاهم-------- فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا ل---------ا يغفر الله لك يا اخي	2168	8240389916273679374	357	626.5	282	482	74.06639099121094	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2371	true	7033582540779058083	219	294	1059	1405	1429	300	الترمذي 6404 -د ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر------------- يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي اخرجه ابو داود 6405 ت ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2371	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2105	false	-3516598349574142003	0	75	0	346	1421	300	الحرمين 4723 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتي -------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2105	8240389916273679374	314	578.0	243	365	86.02739715576172	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2372	true	5017247504807709058	0	40	0	189	1464	300	وقد كافاناه ما خلا ابو بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا من الناس لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله	2372	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2103	false	5518931852763934379	18	56	81	260	1419	300	وقد كافاناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله به- يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا--------- لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله	2103	8240389916273679374	178	341.0	140	189	94.17989349365234	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2375	true	-3339015718489423645	134	233	654	1123	1440	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك مني مالا ف-----قلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته -----قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قا-ل ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا اخرجه ابو داود والترمذي وزاد فيها رزين فاتي ابو بكر بكل ما عنده وقد تخلل بعباءة 6413 ت عاءشة رضي الله عنها ان عمر بن الخطاب قال ابو بكر سيدنا وخيرنا وا--حبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2375	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2104	false	3026579854368688794	0	82	0	383	1385	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق ووافق ذلك---- مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسبقه الي شء ابدا عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال امر-------نا رسول الله ان نتصدق و------وافق ذلك ا-ي صادف امره صلي الله عليه وسلم	2104	8240389916273679374	326	550.5	252	483	67.49482727050781	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	206	300	1017	1469	1469	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر--- يصلي بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس ثم ذكر قولها لحفصة وقول النبي صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام وجد-------- خفة فخرج ثم ذكر الي قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس بص-------لاة ابي بكر وفي-	2379	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0401	false	-4347948212076684210	160	251	822	1259	1515	300	بلال يءدنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بال-----------------------------------------------------------------------------------------------ناس فصلي ابو بكر -تلك الايام ثم ان------------------ النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله------------------- والناس يقتدون بصلاة ابي بكر وفي	401	8240389916273679374	243	309.5	188	609	39.9014778137207	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2379	true	7428097390424600043	246	299	1210	1466	1469	300	النبي صلي الله------ عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف وانه عليه السلام وجد خفة فخرج ثم ذكر الي قوله حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- والناس بص-------لاة ابي بكر	2379	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0402	false	2403264596660944765	112	161	561	798	1493	300	ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم ا--ن لا يتاخر فجاء------------------------------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يصنع صنيعه والناس يقتدون بصلاة ابي بكر	402	8240389916273679374	189	318.0	148	289	65.3979263305664	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2387	true	-4382604242387086188	0	60	0	291	1505	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر ح-ي ضرب الناس بعطن اخرجه البخاري و مسلم وللبخاري ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل بينما انا ناءم رايت اني علي	2387	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2108	false	-1479339758621517423	144	206	703	999	1456	300	عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم رايت--ني علي	2108	8240389916273679374	254	452.0	199	300	84.66666412353516	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2388	true	4355761327451979024	187	299	927	1453	1455	300	في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جويرية سوداء فقالت------------- اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها----------------------------- ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فقالت نذرت وجعلت تضرب زاد رزين وتقول طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع ثم اتفقا فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها و--قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت	2388	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2111	false	2967903846036248010	22	124	106	577	1421	300	في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جا-رية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا ف-----------جعلت تضرب--------------------------------------------------------------------------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت	2111	8240389916273679374	423	795.5	331	570	74.21052551269531	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	148	300	741	1504	1504	300	وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه وفي رواية يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عمر و-----النبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي وامي ق------------ال الحميدي زاد البرقاني ما اضحكك ثم اتفقا قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن النبي صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك اخرجه البخاري ومسلم بغير زيادة البرقاني شرح الغريب الفج المسلك والطريق 6448 م ابو هريرة رضي الله عنه قال ان ----عمر بن الخطاب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة-	2389	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2106	false	-919114171041204872	0	111	0	543	1492	300	وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم---------------------------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب--------------------------------- فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال ----اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا------------------------------------------ عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن -----رسول الله ف---------قلن نعم انت افظ واغلظ ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك عن سعد بن ابي وقاص--------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة	2106	8240389916273679374	448	724.0	354	788	56.85279083251953	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2389	true	2549786983091011733	9	101	46	509	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا---------- فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت قالت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر قالت فارفض الناس عنها قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر قالت فرجعت	2389	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2112	false	-5065672725439093878	84	176	409	871	1514	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبع-----ت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر----- فارفض الناس عنها ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الجن والانس قد فروا من عمر قالت فرجعت	2112	8240389916273679374	444	846.0	355	478	92.88703155517578	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2394	true	-1012524411214811603	214	295	1068	1459	1481	300	صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر اخرجه الترمذي 6462 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي الا -له وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر اخرجه الترمذي 6463 ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يطلع عليكم رجل------ من اهل	2394	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2116	false	-8168300457661059060	212	281	1083	1404	1500	300	صلي الله عليه وسلم 4746 عن ابي------------------------------------------------- سعيد------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر عن ابي سعي---------------------------د رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وله وزيران من اهل	2116	8240389916273679374	263	440.5	204	408	64.46078491210938	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	8	104	35	494	1399	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد يعني ابن ابي حرملة ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة --------------دخل ابو بكر فلم ته----ش ولم تباله ثم دخل عمر فلم ته-ش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي ممن--- تستح-ي منه الملاءكة	2396	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2117	false	-5072093258531310016	211	298	1022	1440	1449	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم اسءاذن عثمان فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه---------------------------------------------------------------- فلما خرج قالت عاءشة رضي الله عنها دخل ابو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2117	8240389916273679374	391	732.0	309	482	81.12033081054688	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2396	true	-5383186919252473630	8	104	35	494	1399	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث----------- ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث------- ثم استاذن عثمان فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد يعني ابن ابي حرملة ولا اقول ذلك في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو ب---------------------------------------------------------------------------------------------كر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش -له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي ممن--- تستح-ي منه الملاءكة	2396	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2118	false	176803289922166181	1	138	3	670	1428	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه شك من الراوي الظاهر ان الثانية هي الصحيحة لانه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم ليكشف عن عورته ويجوز ان يكون المراد بكشف الفخذ كشفه عما عليه من القميص لا المءزر فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث اي ابو بكر ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث اي عمر ثم استاذن عثمان فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه---------------------------------------------------------------- فلما خرج قالت عاءشة دخل ابو بكر فلم تهتش له اي لم تتحرك لاجله واصل الاهتشاش اظهار البشاشة والفرح يعني ما ظهر منك بشاشة لدخول ابي بكر ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة	2118	8240389916273679374	376	674.0	296	736	51.08695602416992	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2397	true	6112733860104572284	73	182	363	884	1481	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنهما قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار قال الحسن بن واقع في موضع اخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره قال-------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان------------- ما عمل------------------------------- بعد اليوم مرتين اخرجه الترمذي 6471 ت عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي تجهيز جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان فقال يا رسول الله علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2397	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2120	false	-3383497247125002660	38	180	175	841	1441	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه --قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار--------------------------------------- في كمه حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره وبقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف دينار في مكة حين جهز جيش العسرة اي هيا جهاز سفره فنشرها في حجره فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما هذه نافية ما عمل فاعل ضر اي الذي عمله من الذنوب بعد اليوم مرتين ظرف ل يقول 4753 عن انس----------------- رضي الله عنه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي	2120	8240389916273679374	241	226.0	187	918	26.252723693847656	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2398	true	1735610246245424885	215	300	1089	1527	1527	300	ثمامة بن حزن القشيري رحمه الله قال شهدت يوم الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين البا كم علي فجء بهما كانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام زاد رزين ولا انشد الا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس---- ماء يستعذب الا بءر رومة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريها و------يجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة-	2398	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2121	false	-4829376726389021844	25	73	122	364	1530	300	ثمامة بن حزن القشيري ----------قال شهدت---- الدار حين اشرف عليهم عثمان فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال انشدكم ا-لله والاسلا---------------------------------------------------------م هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال----------------------------- من يشتري بءر رومة يجعل دلوه----- مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة	2121	8240389916273679374	223	369.0	180	449	49.665924072265625	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2399	true	-3265087092445072946	0	151	0	780	1534	300	فاشتريتها من صلب مالي وان-ا اليوم امنع ----ان اشرب منها حتي اشرب من ماء الملح -قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وان-ا اليوم امنع ----ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني كنت---------------------------- علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان فقالوا اللهم نعم فقال الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	2399	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2121	false	-4829376726389021844	73	200	364	1031	1530	300	فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر فقالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت---------------------------------- جيش العسرة من مال-------------ي قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو---------------------------- بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه----------------------------- برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان -قالوا اللهم نعم ق-ال الله اكب-------------------------------------------ر شهدوا--- ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	2121	8240389916273679374	584	998.5	470	825	70.78787994384766	94	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2399	true	-3265087092445072946	0	151	0	780	1534	300	فاشتريتها من صلب مالي وانا اليوم امنع ------------------------------------------------------------------ان اشرب منها حتي اشر-ب من ماء---------------------------------- المل---ح قالوا اللهم نعم -قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي وان-ا اليوم امنع ----ان اصلي فيه- ركعتين قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة وجهزته قالوا اللهم نعم قال وانشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني كنت ----------------------------علي ثبير مكة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر----- فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض------------------------------------ فركضه --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ برجله وقال اسكن ث-----------بير فانما عليك نبي وصديق------------ وشهيدان ف--------------قالوا اللهم نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال------ الله اكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ثلاثا وفي رواية شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا	2399	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2122	false	3815121476676477823	49	275	239	1431	1542	300	فاشتريتها من صلب مالي قيل اشتراها بمءة الف درهم فوقفها وقيل بخمسة وثلاثين الف درهم فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب منها حتي ايثرب من ماء البحر اي من ماء يشبه ماء البحر في الملوحة فقالوا اللهم نعم فقال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتشري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت---------------------------------- جيش العسرة من مال-------------ي قالوا اللهم نعم قال -انشدكم -الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة جبل بمكة ومعه ابو ب-------------------كر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض وهو القرار من الارض عند منقطع الجبل فركضه اي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم الجبل برجله فقال اسكن ثبير اي يا ثبير فانما عليك نبي وصديق وهو ابو بكر وشهيدان هما عمر وعثمان قالوا اللهم نعم قال اي عثمان الله اكبر هذه كلمة يقولها المتعجب عند الزام الخصم وتبكيته وذلك انه لما اراد ان يظهر لهم انه علي الحق وان خصماءه علي الباطل علي طريق يلجءهم الي الاقرار اورد حديث ثبير مكة وانه احد الشهيدين مستفهما عنهم فاقروا بذلك واكدوا اقرارهم بقولهم اللهم فقال عثمان الله اكبر تعجبا وتعجيبا وتجهيلا لهم واستهجانا بفعلهم اشهدوا ورب الك--عبة اني شهيد ثلاثا	2122	8240389916273679374	583	901.5	467	1266	46.05055236816406	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2401	true	-8986904089254697711	74	160	372	804	1493	300	رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة قال فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم اخرجه الترمذي 6478 ت ابو الاشعث الصنعاني رحمه الله ان خطباء قامت بالشام وفيهم -------------------رجال -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2401	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2120	false	-3383497247125002660	149	222	690	1048	1441	300	رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثم--------ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة---- فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لان------------------------------------------------------------------------------فسهم عن انس رضي الله عنه قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2120	8240389916273679374	330	612.0	262	452	73.00885009765625	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2401	true	-8986904089254697711	185	226	920	1115	1493	300	رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان ابن عفان----------------- فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم اخرجه الترمذي 6479 ت جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي-------- صلي الله عليه وسلم	2401	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2123	false	6363746321177025422	0	44	0	198	1410	300	رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان -بن عفان رضي الله عنه قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم-------------- صحيح عن مرة بن كعب------ رضي الله عنه-- قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2123	8240389916273679374	154	239.5	118	221	69.68325805664062	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2408	true	-8926976921817894422	4	77	17	382	1452	300	رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه اخرجه الترمذي وقال ومعني قوله ولكن الله انتجاه يقول ان الله امرني ان انتجي معه غريب الحديث ناجاه وانتج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اي حادثه وساره 6506 ت -عبد الله بن عباس رضي الل------------ه عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2408	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2130	false	1063991123276905989	19	100	91	487	1431	300	رضي الله عنه-- قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن الله انتجاه عن جابر رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف اي يوم ارسل النبي عليه الصلاة والسلام عليا الي الطاءف فانتجاه اي قا----ل معه النجوي فقال ال-------ناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2130	8240389916273679374	209	219.0	162	526	39.73384094238281	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2409	true	5397572587981105416	47	80	242	401	1440	300	ام عطية رضي الله عنها قالت بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو رافع يديه -----اللهم لا تمتني حتي تريني عليا	2409	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2130	false	1063991123276905989	241	275	1153	1316	1431	300	ام عطية رضي الله عنها قالت بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا	2130	8240389916273679374	151	274.0	119	169	89.34911346435547	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2418	true	-6286684113485025942	73	153	375	750	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سهر مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال من هذا قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وفي رواية نحوه وفي اخره فن---------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2418	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2132	false	-6863614995512356077	232	296	1106	1403	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مقدمه المدينة ليلة فقال ليت رجلا صالحا---- يحرسني--------------------------- اذ سمعنا صوت-- سلاح فقال من هذا قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك قال وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام وعن عاءشة----- رضي الله عنها قالت شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2132	8240389916273679374	264	451.0	202	384	68.75	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2418	true	-6286684113485025942	81	166	414	819	1510	300	المدينة ليلة فق---------------ال ليت رجلا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فبينا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة سلاح فقال م----------------------------ن هذا -----------------قال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك قال------- وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام -----وفي رواية نحوه وفي اخره فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيطه ا---خرجه ال--بخاري ومسلم --والترمذي سعيد بن زيد رضي الله عنه	2418	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2133	false	-8848508203430087962	0	91	0	416	1426	300	المدينة ليلة مفعول به ل شهد فقال ليت رجلا صالحا---- يحرسني اي يحفظني عن العوارض------ اذ سمعنا صوت-- سلاح فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم من هذا من هذه استفهامية قال سعد قال--------------------------------------------- ما جاء بك قال اي سعد وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام 4783 وعن انس رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لكل ام-ة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجر------اح عن انس رضي الله عنه	2133	8240389916273679374	245	315.5	182	484	50.619834899902344	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2420	true	6180318827269256444	110	200	530	967	1449	300	عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه وكان عمر كلمه في صدقة اخرجه الترمذي وهو طرف من حديث طويل يتضمن ذكر الزكاة وقد ذكر في كتاب الزكاة من حرف الزاي 6545 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عم- اذا كان غداة الاثنين فاءتني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك قال فغدا وغدونا معه فالبسنا كساء- ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده	2420	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2147	false	2991172473777680310	206	298	1004	1458	1467	300	عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4821 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العباس مني وانا منه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال العباس مني وانا منه 4822 وعنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للعباس اذا كان غداة الاثنين فا-تني انت وولدك حتي ادعو لهم بدعوة ينفعك الله بها وولدك---- فغدا وغدونا معه والبسنا كساءه ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنه لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده	2147	8240389916273679374	268	326.5	213	613	43.71941375732422	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2420	true	6180318827269256444	153	259	729	1252	1449	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم اذا كان غداة الاثنين فاءتني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك قال فغدا---------------------------- وغدونا معه فالبسنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------كساء----- ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة ----------------------------لا تغادر----------- ذنبا اللهم احفظه في ولده اخرجه الترمذي وزاد رزين واجعل الخلافة باقية في عقبه 6546 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شء حتي تنصب بايلياء اخرجه الترمذي جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه 6547 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2420	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2148	false	-1172663316568975516	0	129	0	640	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اذا كان غداة الاثنين فا-تني انت وولدك حتي ادعو لكم بدعوة ينفعك الله بها وولدك---- فغدا اي النبي صلي الله عليه وسلم وغدونا معه والبسنا كساءه الباسه صلي الله عليه وسلم كساءه اياهم اشارة الي انهم خاصته وانهم بمثابة النفس الواحدة التي يشملها كساء واحد ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة اي ما ظهر من الذنوب وما بطن لا تغادر اي لا تترك ذنبا اللهم احفظه في ولده ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مع ولده غريب 4823 عن ابن عباس انه راي جبريل مرتين ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين عن ابن عباس رضي الله عنهما انه راي جبراءيل عليه الصلاة والسلام مرتين ودعا له اي للعباس 4824 وعنه انه قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2148	8240389916273679374	227	127.0	183	935	24.278074264526367	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2422	true	-1953403981191443670	56	107	282	524	1461	300	عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو اخرجه الترمذي 6554 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال -----سءل النبي صلي الله عليه وسلم	2422	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2151	false	6828406637641018371	236	284	1146	1371	1446	300	عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسن بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراك---------------------ب هو عن ابن عباس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2151	8240389916273679374	206	386.0	161	247	83.40081024169922	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2424	true	3848948885966924932	132	191	658	990	1517	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا --فجاء الحسن والحسين عليهما السلام وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن الاية 15 نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر----------------------------- حتي قطعت حديثي ورفعتهما	2424	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2150	false	-6879274910445059085	62	185	311	987	1532	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين-------------- وعليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنز---------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران اي يسقطان علي الارض لصغر سنهما فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن--------- نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر لتاثير الرقة والرحمة في قلبي حتي قطعت حديثي ورفعتهما	2150	8240389916273679374	263	262.0	217	744	35.34946060180664	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2425	true	4943623345054126895	190	270	906	1283	1427	300	قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت الان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب وهو يبكي فقلت ما لك يا رسول الله فقال شهدت قتل الحسين انفا اخرجه الترمذي 6568 خ ت ان------س بن مالك رضي الله عنه قال اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيء------------------------------------ا قال -انس فقلت والله انه كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم	2425	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2149	false	-6151924335337286896	201	264	973	1270	1438	300	قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت--------- ما لك يا رسول الله -قال شهدت قتل الحسين ----------------------------انفا غريب عن سلمي رضي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------ا قالت دخلت علي ام سلمة رضي الله عنها وهي تبكي فقلت ما--- يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2149	8240389916273679374	222	353.0	171	420	52.85714340209961	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	108	171	550	862	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة------------- المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي------ فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله اخرجه الترمذي 6571 ت جبلة بن حارثة رضي الله عنه------ قال- قدمت علي رسول ا-----------------لله صلي الله------ عليه و-------------------------سلم فقلت --يا رسول الله	2426	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1550	false	-3908146458920311539	161	233	818	1180	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم زيد بن حارثة رضي الله عنه المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله-------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله	1550	8240389916273679374	264	468.5	209	388	68.0412368774414	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2426	true	9020269432343368108	214	290	1050	1420	1468	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي -------------------------------------------------------بعده اخرجه البخاري ومسلم والترمذي ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2426	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2144	false	1968209171162756131	195	281	972	1376	1470	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن ال----ناس في امارته فقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده وفي رواية واوصيكم به فانه من صالحيكم وعن عبد الله بن عمر رضي ال---------له ----------عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2144	8240389916273679374	322	593.0	252	434	74.19355010986328	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2427	true	3656790752121850302	221	300	1072	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي انا الذي افعل فقال يا عاءشة احبيه فاني احبه اخرجه الترمذي 6576 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد--------------------------------------- قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك-	2427	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2152	false	-1721619662379468709	1	157	5	724	1370	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعم الراكب هو 4837 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنه انه----- فرض لاسامة في ---------------------------------------ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر رضي الله عنه في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك فكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي عن عمر رضي الله عنه انه فرض لاسامة اي قدر عمر رضي الله عنه في امارته من بيت المال رزقا له في ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد اراد بالمشهد حضور القتال ومعركة الكفار قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك	2152	8240389916273679374	210	124.5	165	856	24.532711029052734	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2427	true	3656790752121850302	117	173	552	820	1444	300	قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس الي المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما ف-عرفت انه يدعو لي 6574 خ- اسامة بن زيد رضي الله عنه------ما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2427	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2153	false	3759021630484258675	3	60	13	285	1442	300	قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس---- المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف- انه يدعو لي غريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2153	8240389916273679374	256	471.5	201	277	92.41876983642578	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	1	88	5	427	1441	300	لها- دعيني اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيته ------------------------فصليت معه المغرب ثم قام فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم فقال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني -ان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة اخرجه الترمذي 6596 ت حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال	2438	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2151	false	6828406637641018371	55	139	261	670	1446	300	لامي دعيني اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب -------فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم ق-ال ما حاجتك غفر الله لك ولامك---- ان هذا ملك لم ينزل الي الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة غريب عن حذيفة----------------------- رضي الله عنه قال	2151	8240389916273679374	362	654.5	286	449	80.62361145019531	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2438	true	4504373220430164995	81	113	394	560	1441	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال اني ان استخلفت------ فعصيتم خليفتي عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود فاقرءوه	2438	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2181	false	4478795934372481368	56	126	269	627	1488	300	حذيفة---------- رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال---- ان استخلفت عليكم فعصيتم-----وه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله فاقرءوه عن حذيفة رضي الله عنه قالوا يا رسول الله لو استخلفت اي ان استخلفت شخصا فمن يكون او لكان حسنا قال ان استخلفت عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقركم عبد الله اي ما اعلمكم عبد الله بن مسعود فاقرءوه	2181	8240389916273679374	145	254.5	117	377	38.46154022216797	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2439	true	-6481393580550116875	218	293	1100	1460	1485	300	رضي الله عنه ان نبي ا--------لله صلي الله عليه وسلم قال وجنازته موضوعة اهتز لها عرش الرحمن يعني سعد بن معاذ ذكره مسلم في عقيب حديث قبله 6601 ت انس بن مالك رضي الله عنه قال لما حملت جنازة سعد ابن معاذ قال المنافقون ما اخف ما كانت جنازته يعني لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله اخرجه الترمذي عبد الله بن العباس رضي الله	2439	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2179	false	6369365822139362219	233	293	1156	1445	1474	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما اي اصوبهما 4896 عن-------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال لما حملت جنازة سعد -بن معاذ قال المنافقون ما اخف-------- جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت ت-----------------------حمله عن ا---نس رضي الله	2179	8240389916273679374	211	308.0	162	369	57.18157196044922	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2443	true	1649724217984028732	41	112	210	552	1472	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله------ عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء-------------------------------------------------------------------- ثم اتيت--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل------------------ في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه---------------------- وكان اول مولود------------- ولد في الاسلام بالمدين--ة من	2443	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1399	false	-6432696664993840397	16	94	68	447	1501	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت---------------------------------------- فولدت بقباء بالضم والمد موضع بالحجاز وقيل قرية جامعة علي ثلاثة اميال من المدينة ثم اتيت به رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي القي ذلك التمر في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه ثم --------دعا له وبرك عليه اي قال بارك الله عليك وكان اول مولود من المهاجرين ولد في الاسلام بعد الهجرة من	1399	8240389916273679374	231	361.5	181	481	48.02494812011719	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2449	true	-5267195351984135484	1	118	4	600	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه رايتني في روضة ذكر----------------------------------------------------------------------------------------- سعتها وعشبها وخضرتها ووسط الروضة عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فجاءني منصف قال ابن عون والمنصف الخادم فقال بثيابي من خلفي وصف انه رفعه من خلفه بيده فرقيت حتي كنت في اعلي العمود فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك فلقد استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي وانت علي الاسلام حتي تموت والرجل عبد الله بن سلام وفي رواية قرة بن خالد قال كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام	2449	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2166	false	4818857778707405286	34	145	152	706	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام 4869 وقال عبد الله بن سلام رايت كاني في روضة وذكر من سعت-------ها وخضرتها وسطها ع------مود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه فقلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ----------------------------ثيابي من خلفي-------------------------- فرقيت حتي كنت في اعلاها----- فاخذت بالعروة ف-------------------استيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك الع-----روة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت و--قال عبد الله بن سلام راي---------ت من -الرءيا كاني في روضة---------------------- ذكر -اي عبد الله بن سلام	2166	8240389916273679374	401	643.0	318	685	58.54014587402344	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2451	true	1678035068915460988	113	198	567	970	1459	300	رضي الله عنهما قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مهتم فقال ما -------لي اراك منكسرا قلت استشهد ابي يوم احد وترك عيالا ودينا فقال ا-لا ابشرك بما لقي الله به اباك ----قلت بلي قال------------- ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل---- ثانية قال سبح--------انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم	2451	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2183	false	4152204405095153537	23	109	109	514	1442	300	رضي الله عنه------ لقيني رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقال يا جابر مالي اراك منكسرا قلت استشهد ابي-------- وترك عيالا ودينا -قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قال قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب و----احيا اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تعالي انه قد سبق مني انهم------ لا يرجعون فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم	2183	8240389916273679374	361	636.5	283	440	82.04545593261719	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2452	true	-419946771486915002	62	99	293	476	1418	300	قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	2452	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0663	false	-7571786800009689293	250	287	1221	1404	1466	300	قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	663	8240389916273679374	183	366.0	146	183	100.0	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2452	true	-419946771486915002	73	99	344	476	1418	300	بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	2452	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0664	false	-6332554299732074366	0	48	0	238	1469	300	بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم هذا يدل علي ان من صام تطوعا يجوز ان يصوم ولا يلزمه الافطار اذا قرب اليه طعام وان افطر يجوز للحديث المتقدم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها	664	8240389916273679374	132	255.0	106	238	55.46218490600586	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2453	true	-7164279453621935987	155	209	739	1004	1454	300	صلي الله عليه وسلم ببقلة كنت اجتنيها اخرجه الترمذي 6637 ت ابو خلدة رحمه الله قال قلت لابي العالية سمع انس من ----رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في ال-سنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك	2453	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2079	false	3893360490956008247	234	282	1148	1374	1459	300	صلي الله عليه وسلم 4759 قيل--------------------------------------------------------- لابي العالية سمع انس بن مالك رضي الله عنه من النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم فكان له بستان يحمل في كل سنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان يجء منه ريح المسك	2079	8240389916273679374	193	321.5	151	283	68.19788360595703	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2454	true	-4781215517669726476	132	237	604	1099	1418	300	نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية الحجرات الاية 2------ جلس ثابت في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو ما شان ثابت ا-شتكي فقال سعد انه لجاري وما علمت له شكوي قال فاتاه سعد فذكر له قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية و-قد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- بل هو من اهل الجنة	2454	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2167	false	-3150015418826340632	66	173	308	820	1447	300	نزلت يا-----------ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي------ الحجرات الي اخر الاية جلس ثابت في بيته---------------------- واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي عن الخطبة عند ذلك ولم يتردد الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال------------ ما شان ثابت ايشتكي اي ابه مرض----------------------------- فاتاه سعد فذكر له قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	2167	8240389916273679374	398	705.5	314	592	67.22972869873047	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2457	true	5775616131876978741	235	300	1177	1466	1466	300	رضي الله عنه 6648 خ ت--------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان-	2457	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1263	false	9176575652197688837	24	91	121	433	1484	300	رضي الله عنه اللهم ارزقني الشهادة في بلد رسولك 2876 عن انس-------- رضي الله عنه ان--- الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان	1263	8240389916273679374	270	496.0	211	323	83.5913314819336	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2459	true	1538770365457522401	209	270	990	1271	1400	300	فقلت--- ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط فقال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ا--------ن الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم -ولا احلي في	2459	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0042	false	7675215289097473747	0	65	0	303	1487	300	فقلت له ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه---- فقبضت يدي فقال ما لك يا عمرو ق----لت اردت ان اشترط -قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت يا عمرو ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله فبايعته وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط اي	42	8240389916273679374	235	399.5	182	312	75.32051086425781	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2461	true	2055989216735214258	198	235	955	1131	1425	300	عباس رضي الله عنهما ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء ----مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني اتيت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي---- فلقيه فقال	2461	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2003	false	-7056900074743620399	261	300	1236	1417	1417	300	عباس رضي الله عنه-- ان ضمادا قدم مكة وكان من ازد شنوءة وكان يرقي من هذه الريح فسمع سفهاء اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون فقال لو اني رايت هذا الرجل لعل الله يشفيه علي يدي قال فلقيه فقال-	2003	8240389916273679374	171	316.5	135	184	92.93478393554688	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2461	true	2055989216735214258	235	300	1131	1425	1425	300	يا محمد اني ارقي من هذه الريح وان الله يشفي علي يدي من شاء فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد -قال ضماد فقلت له اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه-	2461	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2004	false	-603344043244711009	0	55	0	254	1443	300	يا محمد اني ارقي من هذا الريح----------------------------- فهل لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فقال------------- اعد علي كلماتك هءلاء فاعادهن عليه	2004	8240389916273679374	251	468.0	197	296	84.79729461669922	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2462	true	-1133582395624228072	0	57	0	291	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء و-قد بلغن قاموس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام---- فب--------------------------------------------------------------------------------ايعه رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم و--علي قومك قال وعلي- ق--ومي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2462	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2004	false	-603344043244711009	55	120	254	587	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فقال لقد سمعت قول الكهنة وقول السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هءلاء ولقد بلغن ناعوس البحر هات يدك ابايعك علي الاسلام قال فبايعه وقال ابن عباس رضي الله عنه ان ضمادا بكسر الضاد المعجمة هو ضماد الازدي كان صديقا ------للنبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم وصاحبا له في الجاهلية قبل ان يبعث---------- صلي الله عليه وسلم	2004	8240389916273679374	219	361.5	174	383	57.18015670776367	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	133	247	665	1188	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد---- ان ت-----قتل ذا دم وان ت-----نعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2464	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	34	109	181	532	1400	300	ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1319	8240389916273679374	336	630.0	264	537	62.56983184814453	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	190	300	933	1436	1436	300	تنعم علي شاكر-------------------- وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله ف----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	125	241	597	1119	1400	300	تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----------------------------------------------------------------كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	1319	8240389916273679374	412	758.5	321	596	69.12751770019531	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	121	238	620	1144	1436	300	فيها ثمامة بن اثال رضي الله عنه 6664 خ م د س ابو هريرة رضي الله ------عنه قال بعث رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خيل--------ا قبل نجد-------------------------------------- فجاءت- برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية--------- من سواري المسجد------------ فخرج اليه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ماذا عند-----------------ك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ----ان ت-----قتل ذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دم ------------------------------------------------------------------------وان ت-----نعم علي شاكر -----------------------------------وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد -قال له ما عندك يا ثمامة فقال مثل ذلك فتركه حتي اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك	2464	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1320	false	6768256509779180666	8	217	39	996	1415	300	فيها ----رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي---- هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خيلا اي جيشا قبل نجد اي جانب ارض نجد وذلك في السنة السادسة فجاءوا برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية اي بعمود من سواري المسجد اي من اعمده فخرج اليه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ماذا عندك اي ما يقتضي رايك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم يحتمل ان يريد به شرفه في قومه وانه ليس ممن يبطل دمه بل يطلب ثاره او اراد من توجه عليه القتل بما اصابه من دم وهذا انسب لباقي كلامه قال الشافعي كان قد توجه علي ثمامة القصاص في الكفر وان تنعم تنعم علي شاكر اي ان تعتقني اشكرك واعرف نعمتك علي وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----كان الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	1320	8240389916273679374	461	683.5	355	976	47.23360824584961	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2464	true	-5022225369961379277	258	300	1249	1436	1436	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد- والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك-	2464	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1321	false	-6149596711281588744	0	42	0	189	1436	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمدا والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك	1321	8240389916273679374	187	364.0	146	189	98.9417953491211	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2465	true	-709041366261104514	2	61	9	287	1436	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قيل له ا----صبات ق-ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله	2465	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1319	false	1857603309949090601	242	300	1125	1400	1400	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك ف---اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبات فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله-	1319	8240389916273679374	266	497.5	210	284	93.66197204589844	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2465	true	-709041366261104514	2	99	9	474	1436	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وامره ان يعتمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم مكة قيل له اصبات ق---------------------------------------------------ال لا------------- ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا لفظ حديث مسلم واخرجه البخاري مختصرا واخرج منه ابو داود الي قوله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال	2465	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1321	false	-6149596711281588744	43	183	195	856	1436	300	دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك ف---اصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني واني اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وامره ان يعتمر تبشيره صلي الله عليه وسلم اياه اما بما ناله بالاسلام علي يده او بصحبته او بما سيناله من ثواب العمرة فلما قدم مكة قال له قاءل اي كافر من كفار مكة صبوت اي ملت عن الحق الي الباطل فقال لا يعني ما صبوت ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي علي يديه ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبه حنطة حتي ياذن فيها رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم وفيه دلالة علي انه يامر باوامره صلي الله عليه وسلم ولا يخرج عنه بحال 3014 عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	1321	8240389916273679374	312	405.0	245	804	38.80596923828125	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	105	300	524	1475	1475	300	اخبرني عن الصلاة -قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال ثم صل ما بدا لك فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق ويستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء او مع اخر قطرة من الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل رجليه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله في صلاته الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه فحدث عمرو-	2466	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0376	false	-7249012849506360974	100	277	507	1394	1512	300	اخبرني عن الصلاة فقال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي نصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ---------------------قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله------ الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي------------------------غسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل-----ه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي ---الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال عمرو	376	8240389916273679374	854	1610.5	679	960	88.95833587646484	161	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	142	225	713	1120	1475	300	ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء----------------------------------------------------------------------------------------------- الفء------------------------------ فصل ---------------فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي ال-------------عصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شي--طان وحينءذ يسجد لها الكفار قال ثم صل ما بدا لك فقلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عن---------------------------------ه قال ما منكم من رجل يقرب وض------------------------وءه في-مضمض ويستنشق ويستنثر الا خرت خطايا و----------------------------جهه وفي-------ه وخياشيمه -مع ال------------------------ماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	2466	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	169	299	901	1557	1559	300	ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم اي تملا نيرانا وتوقد ولعل تسجيرها حينءذ لمقارنة الشيطان الشمس وتهيءة عباد الشمس ان يسجدوا لها واذا اقبل الفء اي رجع بعد ذهابه من وجه الارض فصل فهذا وقت الظهر فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر اي فرض العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ---------------------قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه اي اخبرني عن الوضوء يعني عن فضله قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت اي سقطت ويروي بالجيم اي جرت خطايا وجهه وفيه اي فمه وخياشيمه جمع خيشوم وهو باطن الانف مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله تعالي الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	377	8240389916273679374	362	624.0	288	681	53.15712356567383	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	109	138	545	691	1475	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح----------------------تي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل-------------- فان الصلاة مشهودة محضورة	2466	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0377	false	-7225036984725295148	9	45	41	225	1559	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة اي اتركها وامتنع عنها حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل اي صلاة الضحي فان الصلاة مشهودة محضورة	377	8240389916273679374	145	259.5	116	184	78.8043441772461	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2466	true	8839182251581069275	232	298	1147	1466	1475	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره ومن اذنيه مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل رجليه مع الماء فان هو قام------------- فصلي فحمد الله------ واثني عليه------------------------------ ومجده بالذي هو له اهل------------------------------------------------------ وفرغ قلبه لله في صلاته -------------------------------الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	2466	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0378	false	-2117560572480106811	0	89	0	438	1523	300	يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف ----------شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامل-----ه مع الماء فان هو قام اي من الوضوء فصلي فحمد الله تعالي واثني عليه يعني ذكر الله في الصلاة كثيرا ومجده بالذي هو له اهل ضمير هو عاءد الي الموصول وضمير له عاءد الي الله تعالي وفرغ قلبه لله اي جعله حاضرا خاليا عن الاشغال الدنيوية الا انصرف من خطيءته كهيءتة يوم ولدته امه	378	8240389916273679374	293	515.5	231	453	64.6799087524414	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2467	true	2387606911356845106	219	300	1081	1471	1471	300	ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث قصب القصب هاهنا الءلء المجوف وقيل هو جوهر طويل مجوف صخب الصخب الضجة والغلبة نصب النصب التعب 6667 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل عليه الس--------لام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ومعها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من-	2467	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2155	false	39713046666909893	18	72	89	342	1454	300	ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل عليه الصلاة والسلام---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت -معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من	2155	8240389916273679374	237	426.5	186	399	59.398494720458984	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2468	true	8573980221054341966	13	71	55	329	1446	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة قط وما رايتها قط ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت---------------------------------------- وكان لي منها ولد	2468	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2155	false	39713046666909893	121	263	588	1273	1454	300	عاءشة رضي الله عنها----- ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة--- وما رايتها--- ولكن كان يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة ليقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد وقالت عاءشة رضي الله عنها ما غرت اي ما كان لي غيرة علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت اي كغيرة لي علي خديجة وما رايتها ولكن كان يكثر ذكرها اي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر خديجة وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها اي يرسل منها في صداءق خديجة جمع صديقة من الصداقة وهي المحبة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت اشارة الي تعداد مناقبها وصفاتها المرضية وكان لي منها ولد	2155	8240389916273679374	262	446.5	207	696	37.6436767578125	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2471	true	-8905551938358132032	94	154	463	750	1487	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام ابن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا ----------اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها و--يءذيني ما اذاها وفي رواية مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2471	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	15	74	79	348	1459	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل وهو علي المنبر ان بني هاشم -بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا------- علي بن ابي طالب ولا اذن---- ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها اي يءذيني ما اذاها وروي ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم قال	2140	8240389916273679374	240	420.0	187	303	79.20792388916016	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	34	258	171	1266	1478	300	قال- كن- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة تمشي ما تخطء مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فلما راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما حدثتني ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف----اخبرني ان جبريل عليه السلام كان يعارضه -القران في كل سنة مرة وانه عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين ان تكوني سيدة نس------------------اء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قالت فضحكت ضحكي الذي رايت اللفظ لحديث مسلم وفي -------------اخري---------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لما كان يوم الاثنين الذي توفي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اصب-----------------ح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2472	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2138	false	-9124833136406219762	108	287	552	1440	1503	300	قالت كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده-------------------- فاقبلت فاطمة----- ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-----ا راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها ثم سا---------------------رها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني ق--------------------------------------الت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول- فانه اخبرني ان جبريل ك------------ان يعارضه بالقران--- كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبك---------------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين------------------------------------------------------------------ وفي رواية سارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنا ----------ازواج ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم نصب علي المدح عنده اي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	2138	8240389916273679374	664	1039.0	522	1256	52.866241455078125	111	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2472	true	-2606426452378073116	39	258	194	1266	1478	300	الله عليه وسلم عنده لم يغادر منهن واحدة فاقبلت فاطمة تمشي ما تخطء مشيتها من مشية رسول الله صلي الله------ عليه وسلم شيءا فلم---------------ا راها رحب بها وقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها---------------- فبكت بكاء شديدا فلما راي جزعها سارها الثانية فضحكت فقلت لها خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين نساءه بالسرار ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها -ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما ك-نت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عزمت ع--------------ليك بما لي عليك من الحق لما حدث-تني ما قال لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----الت اما الان فنعم اما حين سارني في المرة الاولي ف----اخبرني ان جبريل عليه السلا--------م كان يعارضه------------------------- القران في كل سنة مرة و-----------------------------------------------------------------------------انه عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية فقال يا فاطمة اما ترضين------------------------- ان تكوني سيدة نساء ا-لمءمنين او سيدة نساء هذه الامة قالت فضحكت ضحكي الذي رايت اللفظ لحديث مسلم وفي اخري قالت لما كان يوم الاثنين الذي توفي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2472	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2139	false	6826229398499461796	0	217	0	1097	1504	300	الله عليه وسلم اي تشبه------------------------------------------- مشيتها--- مشية رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الجملة حال عن فاطمة فلما راها ---------قال مرحبا بابنتي ثم اج---------------------لسها ثم سارها اي يكلمها بالسر فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية فاذا هي تضحك ف---------------------------------------------------------------------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك ق-------------------------------الت ما كلنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره ف-----لما توفي----------------------------- قلت عزمت عليك اي اقسمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني من ------مسارة النبي صلي الله عليه وسلم معك قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول- فانه اخبرني ان جبريل صلي- الله عليه وسلم كان يعارضني بالقران اي يدارسني جميع القران--- كل سنة مرة من المعارضة اي المقابلة وسبب المقابلة هو انه قد ينسخ بعض الاحكام ويثبت بعضها فانه عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك فبك---------------------يت فلما راي جزعي سارني الثانية -قال يا فاطمة الا ترضين بتخفيف النون وسكون الياء ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او----- نساء المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------- فيه ---------------------------------------------------------------دليل علي ان فاطمة خير نساء المءمنين وافضل في الدنيا والاخرة وفي رواية سارني فاخبرني انه يقبض في وجعه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه اي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت روي انها عاشت بعد وفاته صلي الله عليه وسلم	2139	8240389916273679374	587	667.5	458	1500	39.13333511352539	95	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2475	true	-17136475984137842	131	271	673	1360	1498	300	كانوا يتحرون ---------------------------هداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغ-------------------ون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن عاءشة قالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ذهب صاحب الهدية بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهد اليه حيث كان من نساءه فكلمته	2475	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2157	false	-5402426971123281856	0	88	0	445	1451	300	كانوا يتحرون اي يطلبون الصواب وينتظرون بهداياهم يوم عاءشة اي يوم نوبتها من القسم يبتغون اي يطلبون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 4849 و-------------قالت ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر فيه ام سلمة وساءر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------فكلم حزب ام س--------لمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فليهد اليه حيث كان ---------فكلمته	2157	8240389916273679374	372	665.0	295	737	50.47489929199219	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2480	true	864392228929177402	49	156	237	746	1490	300	رضي الله عنه قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك -قالت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتق الله يا حفصة اخرجه الترمذي والنساءي سودة بنت زمعة رضي الله عنها 6693 ت د عكرمة مولي ابن عباس رحمه الله قال قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد فقيل له اتسجد هذه الس--------------------------------------------اعة فقال اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم اذا	2480	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2158	false	1799755307548030254	128	238	664	1176	1480	300	رضي الله عنه قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة اني ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتق الله يا حفصة عن انس------------------------------ رضي الله عن----------------------------------------ه قال بلغ صفية بنت حي بن اخطب اليهودي وكان من اولاد موسي علي-----------------------------------------------ه السلام ان حفصة قالت في حقها بنت يهودي فبكت اي صفية فدخل عليها------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة اني ابنة يهودي فقال صلي الله عليه وسلم انك	2158	8240389916273679374	321	548.0	246	635	50.55118179321289	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2489	true	-4509890922770453726	229	300	1120	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية للبخاري قال مر ابو بكر----------------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية-	2489	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2172	false	-6631593137283814308	202	280	1037	1425	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم انتم من احب الناس الي اللهم انتم من احب الناس الي كرره للتاكيد في محبتهم يعني الانصار 4880 عن انس ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية	2172	8240389916273679374	250	408.0	198	501	49.90019989013672	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2489	true	-4509890922770453726	244	300	1201	1496	1496	300	----فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية للبخاري قال مر ابو بكر-------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل -------علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية-	2489	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2173	false	8511019624861181687	5	61	26	311	1528	300	لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم عن انس رضي الله عنه ق---------------------------ال مر ابو بكر والعباس بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية	2173	8240389916273679374	244	431.0	196	316	77.2151870727539	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2494	true	-3611094996321588612	23	104	124	510	1484	300	رفاعة بن رافع الزرقي وكان من اهل بدر رضي الله عنه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وفي حديث حماد بن زيد وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة وكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل---------------- النبي صلي- الله عليه وسلم يعني فقال ما تع--------------------دون اهل بدر فيكم	2494	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2175	false	2250508908834487507	118	177	551	836	1423	300	رفاعة بن رافع------------------------------------ قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة ع-----------------------ن رفاعة ب-------------ن رافع رضي الله عنه قال جاء------------------------------------------------ جبريل عليه السلام الي النبي عليه الصلاة والسلام ------قال ما تعدون قيل معناه ممن تعدون اهل بدر فيكم	2175	8240389916273679374	216	326.0	169	423	51.0638313293457	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2495	true	7593482644347797395	279	300	1437	1541	1541	300	قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري-	2495	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2192	false	-3150599562041162786	257	278	1353	1457	1568	300	قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري	2192	8240389916273679374	103	196.0	83	105	98.0952377319336	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2496	true	1482189915604784325	4	48	23	254	1511	300	من يعمل لي الي نصف النهار-------------- علي قيراط-- قيراط فذكر نحوه وفي اخره الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري وذكر نحو ما قبله وفي اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا	2496	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2193	false	-5401295515994883331	26	152	126	757	1519	300	من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين -----------------الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي وهل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت من الصحاح عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلي اي مضي من الامم المراد بالاجل جملة العمر يعني نسبة عمر هذه الامة في جنب اعمار الامم الماضية ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس اي كنسبة ما بين صلاة العصر الي غروب الشمس من باقي النهار ومع ذلك تكون هذه الامة اكثر ثوابا من ساءر الامم الماضية وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا	2193	8240389916273679374	176	263.5	142	648	27.160493850708008	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	239	283	1187	1405	1498	300	الله عن ابيه انه اقبل مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف الينا فقال سالت -------------------ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان	2504	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1949	false	8643199234809453952	261	300	1401	1594	1594	300	ال--------له عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------- مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا ثم انصرف------ فقال صلي الله عليه وسلم سالت ربي ثلاثا فاعطاني -ثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان-	1949	8240389916273679374	159	265.5	127	237	67.08860778808594	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	244	300	1209	1498	1498	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم من العالية حتي اذا مر بمسجد بني معاوية------------------------------------------- دخل فركع------- فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طو--------------يلا ثم انصرف الينا- فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها--------------------------------------- وسالته ان لا يهلك امتي ---------------------------------------------------------------------------------------بالغرق فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم-	2504	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1950	false	3617052229237611357	21	107	116	567	1553	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ بمسجد بني معاوية قيل هو بالمدينة وبنو معاوية بطن من الانصار دخل فركع اي صلي فيه ركعتين وصلينا معه ودعا ربه طويلا اي دعاء طويلا ثم انصرف اي رجع فقال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت ربي ان لا يهلك امتي بالسنة فاعطانيها اي اعطاني الله تلك المسالة واجاب دعاءي وسالته ان لا يهلك امتي بالغرق بفتحتين اراد به الغرق العام الشامل لجميع الامة كما فعل بقوم نوح عليه السلام وقوم فرعون فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم	1950	8240389916273679374	248	413.0	200	481	51.55924987792969	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2504	true	1550260139289960119	0	56	0	260	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد------------ اجاركم الله من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة اخرجه ابو داود 6761 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله	2504	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1952	false	591118233112230195	117	168	587	823	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اجاركم----- من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي ضلالة عن ابي مالك الاشعري------------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله ----------------عز وجل ان الله	1952	8240389916273679374	192	323.5	149	275	69.81818389892578	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2505	true	-7620927642763787784	125	189	611	936	1513	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها فقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته انه لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض	2505	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1951	false	-8832755273191100280	237	300	1213	1531	1531	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها -قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان -لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض-	1951	8240389916273679374	317	614.5	256	325	97.53845977783203	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2505	true	-7620927642763787784	125	206	611	1027	1513	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها فقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل------- انها ---------صلاة ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبة ورهبة------------------------------------------ اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت----ه انه لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها -----------اخرجه الترمذي وفي رواية النساءي ان خبابا رقب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة	2505	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1952	false	591118233112230195	4	127	22	632	1462	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها -قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل اي نعم انها اي تلك الصلاة صلاة رغبة اي الي الله ورهبة اي خوف منه تعالي وفيه تعليم للامة اذا ظهر لهم امر عظيم وخوف شديد او رجاء الي الله تعالي يلتجءون الي صلاة رغبة ورهبة ليزول عنهم ذلك بفضله ورحمته ويحصل مطلوبهم اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالت الله ان -لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها 4476 عن ابي مالك الاشعري رضي------ ال---له عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله	1952	8240389916273679374	376	646.5	298	622	60.45016098022461	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2509	true	-1801716137960527736	162	273	812	1357	1494	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان الله عز وجل اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله---- فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد هلاك -----امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره اخرجه مسلم الباب السادس من كتاب الفضاءل والمناقب في فضل جماعات متفرقة ياتي تفصيلهم وفيه سبعة فصول الفصل الاول في فضل قريش 6786 م جابر- بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال الناس تبع لقريش في الخير والشر اخرجه مسلم 6787 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال -	2509	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2087	false	3059255052549521638	30	113	145	541	1465	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله------- اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها واذا اراد الله هلكة امة عذبها ونبيها حي فاهلكها وهو ينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امره عن ابي موسي رضي الله عنهم- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ا--------------------------------------------------------------ن الله اذا اراد رحمة امة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها اي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لتلك	2087	8240389916273679374	291	474.0	225	613	47.47145080566406	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2514	true	-6460840864616416242	154	251	777	1261	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال ث--------------------------------لاث خصال سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني تميم لا ازال احبهم بعده وكان علي عاءشة محرر فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2514	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2090	false	-7802001330815317293	75	185	392	917	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ما -زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ف--يهم سمعته ي----------------------------قول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا ----وكانت سبية منهم عند عاءشة--------------- رضي الله عنها فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث اي ثلاث خصال سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت صفة ثلاث والعاءد محذوف اي سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم اي يقولها في حقهم وهي جملة حالية سمعته يقول بدل من قوله سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2090	8240389916273679374	263	262.5	205	696	37.787357330322266	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2517	true	-7574829604473087310	32	102	168	512	1537	300	لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس او قال من ابناء فارس حتي يتناوله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6816 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم اخرجه الترمذي 6817 م المستورد القرشي------ رضي الله عنه قال عند عمرو بن ال-عاص سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2517	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2185	false	9070493650489193312	238	296	1193	1473	1492	300	لو كان الدين عند الثريا ل---------------------------------------------تناوله --رجال من الفرس 4913 عن ابي------------ هريرة رضي الله عنه قال ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او بب------------------------------عضكم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -------ذكرت الاعاجم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2185	8240389916273679374	205	334.0	160	376	54.521278381347656	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2518	true	-3389417569130282004	146	263	754	1361	1530	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله --------------------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وفي رواية قال قا------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية حتي يقع فيه وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه وفي رواية قبل ان يقع فيه اخرجه البخاري ومسلم شرح الغريب مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادن العرب--- اصولها التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها	2518	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1606	false	2154122820274320962	2	139	8	694	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله سمي كريما لانه اجتمع له شرف النبوة والعلم وكرم الاخلاق والعدل ورءاسة الدنيا والدين ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب اي اصولها التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها	1606	8240389916273679374	348	405.5	278	927	37.54045486450195	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	0	134	0	588	1360	300	الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا-------------------------------------------------------------- سنة اميتت بعدي فقد احبني ومن احبني كان معي اخرجه الفصل السادس في فضل الفقراء 6825 خ م سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض--- مثل هذا	2519	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1696	false	6464781832768050658	71	198	374	947	1403	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة الي الجنة باربعين خريفا اي سنة 4045 عن-------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد ق-------------ال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من مثل هذا	1696	8240389916273679374	480	881.5	368	660	72.7272720336914	107	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2519	true	-498259428073522433	93	134	411	588	1360	300	فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقول----------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض--- مثل هذا	2519	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1697	false	316460387438778278	7	61	32	270	1418	300	فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله اي لا يسمع احد لكلامه ولا يلتفت اليه من غاية فقره وحقارته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض من مثل هذا	1697	8240389916273679374	177	339.0	136	238	74.3697509765625	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2524	true	3702735680115083921	132	161	628	773	1430	300	ابو هريرة رضي الله عنه رواية قال يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة قال عبد الرزاق في حديثه هو مالك	2524	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0147	false	-866229024345698823	39	65	188	319	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه رواية---- يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة قال ابن عيينة---------- هو مالك	147	8240389916273679374	123	225.0	97	145	84.82758331298828	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2525	true	-2991543072572678426	179	237	893	1196	1525	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم توا---طات في السبع الاواخر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان متحري------------------ها فليتحرها في السبع الاواخر وفي رواية-------------------------------------------------------------------------- قال راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر الاواخر	2525	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0666	false	-5377043828265237667	76	210	395	1107	1548	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كلان منكم متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وقال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام اروا علي بناء المفعول من الاراءة ليلة القدر في المنام اي خيل لهم في المنام ذلك بعضهم راها في ليلة الثالث والعشرين وبعضهم راها في ليلة الخامس والعشرين وكذلك راها جميعهم في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات اي توافقت في السبع الاواخر فمن كان متحريها اي طالبها وقاصدها فليتحرها في السبع الاواخر والمراد بها السبع التي تلي اخر الشهر او التي بعد العشرين 1490 وعن ابن عباس ان النبي------------------------------------------- قال التمسوا ف----------------------------ي العشر الاواخر	666	8240389916273679374	211	326.0	171	784	26.913265228271484	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2528	true	-5085256384582714881	13	88	58	437	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سجد في-------- الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته وعند مسلم--- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس-------- هذه ا----------لليلة------ ثم اني اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت------------------------ فقيل لي انها ف--------------ي العشر الاواخر	2528	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0667	false	-3252127159728534245	59	149	320	771	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية اي في قبة من لبد ضربت في المسجد وتسمي بالفارسي خاركاه ثم اطلع راسه اي اخرجه من القبة--- فقال اني اعتكفت العشر الاول التمس اي اطلب هذه الليلة يعني ليلة القدر ثم---- اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت اي اتاني ات من الملاءكة فقيل لي انها اي ليلة القدر في العشر الاواخر	667	8240389916273679374	264	384.0	207	458	57.64192199707031	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2529	true	-7359259619134894896	6	71	29	379	1539	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر وقال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من------ احدي وعشرين واخرج ابو داود	2529	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0667	false	-3252127159728534245	18	77	94	411	1563	300	كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر -قال ف----------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلي جبهت------ه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين و--عن ابي سعيد	667	8240389916273679374	291	499.0	235	367	79.29154968261719	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2530	true	-6206024262349663959	28	81	134	389	1456	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة -------------انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين قيل لابنه كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا----------- يخرج منه ل--حاجة حتي يصلي الصبح	2530	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0669	false	4566796549468111265	194	245	906	1147	1418	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة من هذا الشهر انزلها الي هذا المسجد -قال انزل ليلة ثلاث وعشرين قال ف---------كان------------------------------ اذا صلي العصر دخل المسجد فلم يخرج الا في حاجة حتي يصلي الصبح	669	8240389916273679374	206	359.5	161	281	73.30960845947266	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	51	108	235	518	1459	300	رضي الله عنه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما -قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ابدلكم الله----- خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر اخرجه ابو داود والنساءي العشر 6863 خ د ت عبد الله بن عباس رضي الله	2534	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0482	false	2786881055345929163	17	63	83	321	1560	300	رضي الله عنه---- قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد ابدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر من الحسان قال ان----------------------------------------س رضي الله	482	8240389916273679374	211	345.0	168	292	72.2602767944336	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	203	253	992	1215	1459	300	قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر اخرجه الترمذي يوم عرفة 6865 م س عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله------ عليه وسلم قال ما من يوم -	2534	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	180	226	904	1110	1446	300	قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر ضعيف وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله-------------------- صلي الله تعالي عليه وسلم---- ما من ايام	491	8240389916273679374	156	267.5	119	230	67.82608795166016	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2534	true	-3303867921984360064	239	276	1153	1326	1459	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو يتجلي ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	2534	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0853	false	-2732917575785986469	211	248	1048	1218	1447	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عب-دا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------ ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	853	8240389916273679374	161	299.5	125	177	90.96044921875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2535	true	7958824424424399182	0	99	0	487	1487	300	عبيد الله بن كريز رحمه الله --ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام ال---ا ما اري يوم بدر ف----------------------------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة اخرجه الموطا غريب الحديث الدحر الطرد والابعاد وزعت القوم ازعهم اي كففتهم والوازع الذي يتقدم الصف فيصلحه ويقدم ويءخر ووزعت الجيش اذا حبست اولهم علي اخرهم 6867 ط طلحة بن عبيد الله بن كريز------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الايام ---	2535	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0855	false	343640133789880700	207	294	1010	1404	1427	300	عبيد الله بن كريز -صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر فقال انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة مرسل عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان	855	8240389916273679374	297	498.0	229	550	54.0	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	243	300	1170	1440	1440	300	ان قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	197	254	994	1266	1474	300	انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي	461	8240389916273679374	252	488.0	200	281	89.67971801757812	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2537	true	2469559951579741114	234	300	1125	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت -------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف------------------------------------يه تيب علي-------------------------------ه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخ------------------ة يوم الجم-------------عة من حين تصبح حتي تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ساعة --------------لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي-	2537	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	24	183	112	911	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة قال ابو هريرة رضي الله عنه بلي قال فهو ذاك من الحسان عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض وفيه مات وفيه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس استثناء من مسيخة واخفاءها عنهما ليتحقق لهم الايمان بالغيب ولانهم لو علموها لتنغص عليهم عيشهم ولم يشتغلوا بتحصيل كفافهم من القوت خوفا من ذلك وفيه ساعة لا يصادفها اي لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي	462	8240389916273679374	281	401.5	222	808	34.77722930908203	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	83	184	393	835	1396	300	ابو هريرة ثم---------- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	261	300	1301	1474	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثته فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي------------------------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة ------كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال-	461	8240389916273679374	158	268.0	122	452	34.955753326416016	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2538	true	-8926415997066564927	76	228	359	1040	1396	300	مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم---------- لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته في يوم الجمعة فقلت له --------------------------------------قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل -------------------------جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت------------------- اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت اخبرني بها ولا تكن عني وفي نسخة ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة -قال ابو هريرة فقلت وكيف ت--------------كون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي فتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر فيه الصلاة فهو في --صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة	2538	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	183	299	911	1455	1458	300	يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته اي --------------------------------------------قلت له ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان في------------ يوم ال--------------------------------------------------------------------جمعة لساعة يستجاب فيها الدعاء فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اي عرفت تلك الساعة اية ساعة هي------------------------------------------------------------------------------------- هي اخر ساعة في يوم الجمعة وقال ابو هريرة ------كيف تكون اي تلك الساعة اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الص----لاة فهو في الصلاة--------- قال ابو هريرة	462	8240389916273679374	376	600.0	287	804	46.766170501708984	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	72	144	337	689	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة--- حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وذكر الحديث مثل الموطا ولم يذكر فيها لقياه لبصرة بن ابي بصرة الغفاري ولا ما دار بينهما انما قال ثم----------------------------- لقيت عبدا-لله بن سلام فحدثته	2539	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0461	false	-8174467256584025003	198	272	998	1353	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه مات وفيه تيب عليه وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس و-------------------------------فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وقال ابو هريرة رضي الله عنه لقيت عبد الله بن سلام فحدثته	461	8240389916273679374	255	436.0	200	395	64.55696105957031	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2539	true	-1111606490060326574	16	119	70	562	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص--لاة قلت----------------------- بلي قال -هو ذاك قال الترمذي وفي الحديث قصة طويلة ولم يذكرها وفي رواية ابي داود -----قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف------------------------------------يه تيب علي-------------------------------ه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخ------------------ة يوم الجمعة---------------- حين تصبح حتي تطلع الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفقا م--------ن الساعة الا الجن والانس	2539	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0462	false	532413140860353742	0	148	0	718	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله ابن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في الصلاة قال ابو هريرة رضي الله عنه بلي قال فهو ذاك من الحسان عن----------------------------------------- ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط اي انزل من الجنة الي الارض وفيه مات وفيه تيب عليه ماض مجهول من تاب اي قبلت توبته وف---------يه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة اي مستمعة ومنتظرة يوم الجمعة لقيام الساعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس واساختها في ذلك الوقت بان الله تعالي الهم جميع الدواب ان القيامة تقوم يوم الجمعة بين الصبح الي طلوع الشمس فلا يزالون ينتظرونها كل جمعة شفقا اي رغبا من الساعة الا الجن والانس	462	8240389916273679374	404	653.5	314	774	52.196380615234375	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	10	120	43	605	1484	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحق اخرجه الترمذي غريب الحديث -----------استلمه استلام الحجر الاسود هو ان يمسه بيده ويقبلها وكانه افتعال من السلام وهي الحجارة 6884 ت عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب اخرجه الترمذي وقال هذا يروي عن ابن عمرو موقوفا 6885 خ ابو سعيد الخدري رضي الله ع------نه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2541	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0850	false	2417990867412229589	72	222	389	1141	1577	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق وعلي من استلمه بغير حق وعنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه علي هاهنا بمعني اللام بحق ا-----------ي بتعظيم واحترام وعلي من استلمه -----------------------------------------------------------------------------------------------بغير حق اي باستهزاء واستخفاف والنطق بعد ان كان جمادا لا حياة فيه ليميز بين المشهود له وعليه من زواره ولا امتناع فيه لانه تعالي قادر علي جميع الممكنات 1863 وعن ابن عمر---------- رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاء-ا ما بين المشرق وال---------------------------مغرب وعن ابن عمر------------------------------- رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	850	8240389916273679374	367	529.0	292	927	39.5900764465332	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2541	true	-3735650105612425453	182	296	910	1467	1484	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بوادي الازرق وهو ما بين مكة والمدينة فقال------------ اي واد هذا قا-لوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية و-----------------------------له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي ثم اتي ---------------علي ثنية هرشي فقال اي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي او لفت فقال لكاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي يلبي قال ابن حنبل قال هشيم يعني ليفا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجءار بضم الجيم رفع الصوت الخلب الليف واحده خلبة 6888 خ م عاءشة رضي الله عنه-ا قالت عبث--- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2541	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1936	false	1566638883383504195	2	95	7	460	1483	300	عباس قال ------سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- بين مكة والمدينة فمرزنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق قال كاني انظر الي موسي فذكر من لونه وشعره شيءا واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتي اتينا علي ثنية----- فقال اي ثنية هذه قالوا ه-----رشي او لفت فقال -كاني انظر الي يونس -------علي ناقة حمراء ع-----ليه جبة--- صوف خطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا عن ابن ---------------------------------------------------------------------------عباس----------------------------------------- رضي الله عنهما قال سرنا مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1936	8240389916273679374	336	534.5	262	624	53.846153259277344	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2542	true	-6421682989958532909	64	104	330	544	1536	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم و--يبعثون علي نياتهم	2542	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0898	false	-6902066793368389983	244	284	1192	1404	1479	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قا----لت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	898	8240389916273679374	209	405.0	170	216	96.75926208496094	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2547	true	2736874954389466200	79	153	441	797	1544	300	عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط	2547	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0895	false	1426535109702336632	228	300	1133	1480	1480	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط-	895	8240389916273679374	338	643.0	268	362	93.37016296386719	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2558	true	-3914558916645145347	203	271	989	1321	1470	300	اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم---- ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله ---------------------------------عليه وسلم وابي ان يرده عليهم اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود عن سعد بن ابي وقاص انه وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي ان يقطع من شجر المدينة	2558	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0905	false	2815250861792132810	0	65	0	308	1529	300	اهل العبد فكلموه ان يرد اي في ان يرد او بان يرد ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله اي اعطانيه نفلا بفتح الفاء اي غنيمة لامره عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاة والسلام بسلب ثياب من قطع شجرا او قتل صيدا في حرم المدينة وقد نسخ هذا 1996 وقالت عاءشة رضي الله عنها لم-ا قدم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- المدينة	905	8240389916273679374	136	100.5	106	470	28.93617057800293	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2559	true	-6622811839094620521	8	67	35	324	1443	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	2559	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0909	false	-1120761921623085422	15	66	72	323	1480	300	سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة-------------------------------------- فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	909	8240389916273679374	251	490.0	200	289	86.85121154785156	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2560	true	-7074627248182517119	190	219	957	1101	1518	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	2560	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0904	false	-2293171132247995503	121	150	621	765	1526	300	ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	904	8240389916273679374	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2560	true	-7074627248182517119	254	300	1275	1518	1518	300	والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال للناس ارتحلوا فارتحلنا فاقبلنا الي المدينة فوالذي نحلف به او يحلف به ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو-عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل-	2560	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2046	false	3236025519852770432	112	155	550	778	1521	300	والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها ثم قال------ ارتحلوا فارتحلنا واقبلنا الي المدينة فوالذي----------- يحلف به ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتي اغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل	2046	8240389916273679374	225	421.5	184	245	91.83673095703125	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2562	true	973448354900305197	44	132	204	629	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة زاد في رواية ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله بالنار ذوب الرصاص اوذوب الملح في الماء اخرجه مسلم 6932 م ابو هريرة رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2562	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0902	false	-2663752257486353390	160	220	803	1083	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال-------------------------------- لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة عن سعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	8240389916273679374	265	484.0	208	434	61.059906005859375	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2566	true	4358349920048906578	90	177	435	859	1492	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر- جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عب----------------دك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعو- للمدينة بمثل ما دعاك----- ومثله معه -قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر وفي رواية ان رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم كان يءتي باول ---------	2566	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0903	false	-7717365061660848381	134	220	654	1074	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمرة جاءوا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه -----------------------------قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم صلوات الله عليه عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معها قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر---------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال- كان الناس اذا راوا اول	903	8240389916273679374	356	626.5	280	460	77.39130401611328	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2567	true	6641934405719258200	47	114	222	586	1507	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة وليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق وفي رواية نحوه وقال فياتي سبخة الجرف وقال فيخرج اليه كل منافق ومنافقة اخرجه البخاري ومسلم 6950 خ ت انس رضي الله عنه ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم ---قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملا------------------------------------------------------------------------ءكة يحرسونها	2567	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0907	false	-7993129691583271573	230	297	1254	1606	1623	300	ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة -ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينرل السبخة ف--ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق عن------------------------------------------------------------------------------------------------ انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه- الدجال اي سيدخله الا مكة والمدينة ليس نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين حال من الملاءكة يحرسونها	907	8240389916273679374	232	378.5	186	452	51.32743453979492	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2572	true	-8905917223464511830	168	206	831	1027	1531	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا وسيعود كما بدا فطوبي للغرباء وهم الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي	2572	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0120	false	-1515314433168418941	102	138	512	701	1511	300	ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريب---ا فطوبي للغرباء---- الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي	120	8240389916273679374	180	340.0	145	196	91.83673095703125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2575	true	3433671679880882749	88	137	448	710	1632	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاكم اهل اليمن--- ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية وراس الكفر قبل المشرق والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم--- وفي رواية قال سمعت --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	2575	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2187	false	932298784180351491	28	74	136	375	1628	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية---------------------- والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -	2187	8240389916273679374	201	332.0	159	272	73.89705657958984	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2576	true	-7117842511084184537	127	188	653	991	1556	300	يقول----- ستكون هجرة بعد هجرة فخيار--------------------------------------------------------- اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في كل ارض اذ ذاك شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير اخرجه ابو داود غريب الحديث المهاجر الموضع الذي يهاجر اليه ومهاجر ابراهيم خلي-------------------ل ال---------له عليه السلام هو الشام فاراد بالهجرة الثانية في قوله ستكون هجرة بعد هجرة ----الهجرة الي الشام	2576	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	0	75	0	398	1629	300	يقول انها ستكون هجرة بعد هجرة فخيار الناس هجرة الي مهاجر ابراهيم عليه السلام وفي رواية فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في ال-ارض------- شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله --------تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم اذا باتوا وتقيل معهم اذا قالوا عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انها-------- الضمير لل----------قصة ستكون هجرة بعد هجرة ستكون هجرة الي الشام	2191	8240389916273679374	212	290.0	169	432	49.074073791503906	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2577	true	6987757509706170507	0	37	0	187	1524	300	بالعراق فقلت---------- خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله في ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله------- توكل لي بالشام واهله	2577	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2191	false	6480256345636018373	256	297	1416	1619	1629	300	بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك -قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل توكل لي بالشام واهله	2191	8240389916273679374	182	340.5	145	204	89.21568298339844	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2578	true	984368166495373263	149	236	747	1167	1482	300	بن صالح بن درهم قال سمعت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تبارك وتعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم اخرجه ابو داود وقال رزين وقال ابو داود-------------- المسجد هو مما علي النهر انهار مخصوصة 6997 م -------------------------------------------ابو هريرة رضي الله عنه	2578	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1779	false	-8636852674861755235	156	245	855	1287	1582	300	عن صالح بن درهم------------- يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذا لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -------تعالي يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم --------------------------قال ابو داود رحمه الله هذا المسجد--- مما يلي النهر عن صالح بن درهم يقول انطلقنا حاجين اي قاصدين الحج فاذا رجل وهو ابو هريرة رضي الله عنه	1779	8240389916273679374	338	581.5	267	484	69.83470916748047	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	60	137	309	690	1517	300	رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة اخرجه ابو داود 7002 س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كتب الله ل-ه كل حسنة كان ازلفها ومحيت كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	2580	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0771	false	-5986190771199568927	237	299	1206	1513	1516	300	رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل احدا منكم عم-----------------------------------له الجنة ولا يجبره اي لا يخلصه ولا ينجيه من النار ولا انا الا برحمة الله 1700 وقال-------------- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه------------------------- كل سيءة كان -زلفها وكان بعد---- القصاص الح-سنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	771	8240389916273679374	211	309.5	161	387	54.52196502685547	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2580	true	-6344269352864642730	91	138	461	696	1517	300	رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اس----------------لامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت كل سيءة كان ازلفها--------------------------- وكان بعد ذلك---------------------------------------- القصاص كل حس-------------------------------------------------------------------------------------------------------نة------------ بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف----------------------------------------------------------------------------------- والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرجه	2580	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0772	false	-1502887639465881313	2	101	10	520	1503	300	رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه بكونه عن اخلاص يكفر الله اي يستر عنه ويعفو---------- كل سيءة كان زفها اي قدمها واسلفها قبل الاسلام وكان بعد بالضم اي بعد التفكر بالاسلام او بعد الاسلام القصاص بالرفع اي المجازاة واتباع كل عمل بمثله وفي بعض النسخ بالاضافة والحسنة بواو العطف في بعض النسخ يعني كانت الحسنة بعد الاسلام بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف بخلاف قبل الاسلام فانه اذا عمل حسنة في الكفر ثم اسلم يعطي لكل حسنة ثواب حسنة واحدة والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها وبدون	772	8240389916273679374	184	277.5	143	520	35.38461685180664	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2588	true	5417019749493089917	202	300	992	1451	1451	300	قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية ابواب من الجنة يدخل من ايها شاء غريب الحديث روحت الابل والغنم اذا اعدت-------------------------------------------------------------------------ها الي مراحها وهو موضع مبيتها 7018 م ط ت ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع-	2588	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0151	false	-9164214145557015088	52	128	277	658	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من توضا فاحسن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضوء احسان الوضوء اكماله بمراعاة فراءضه وسننه وادابه خرجت خطاياه المراد بها الصغاءر وخروجها مجاز عن غفرانها من جسده اي من جميع بدنه حتي تخرج من تحت اظفاره 194 وق---------ال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه -مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع	151	8240389916273679374	220	268.5	173	539	40.81632614135742	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2590	true	-3908260597566226582	151	210	712	993	1423	300	وسلم -اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الت----------------------------------------------اذين حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي و----في رواية حتي يضل الرجل وفي اخري ان------------------------------------------ الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط ---------------------------حتي لا يسمع	2590	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	0	75	0	365	1508	300	وسلم واذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان---------------------------- له ضراط وهو ريح اسفل الانسان وغيره حتي لا يسمع	252	8240389916273679374	213	353.0	164	401	53.11720657348633	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2591	true	2980244429610770374	18	63	93	309	1482	300	وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذان اقبل ف---اذا ثوب ب----ها ادبر ---فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم---- يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	2591	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0252	false	-736507835214340506	0	47	0	228	1508	300	وسلم و---اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	252	8240389916273679374	201	351.0	157	232	86.63793182373047	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2594	true	8298148859890269402	173	293	826	1479	1509	300	معاوية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة وفي رواية قال راويه كنت عند معاوية بن ابي سفيان فجاءه المءذن يدعوه الي الصلاة فقال معاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره اخرجه مسلم وهذا الحديث لم يخرجه الحميدي في كتابه الذي قراناه وهو مقروء علي الرقي عنه غريب الحديث اطول اعناقا قال الهروي قال ابن الاعرابي اطول اعناقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر اعمالا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة---- وقال غيره من طول الاعناق وهي الرقاب لان الناس يوم القيامة يكونون ف----------------------ي الكرب ----والمءذنون في الروح مشرءبون ل--------------ان يءذن لهم في دخول الجنة وقيل انهم يكونون يومءذ رءوسا ومقدسين والعرب تصف السادة بطول الاعناق وروي اعناقا بكسر الهمزة اي------ اسراعا الي الجنة	2594	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0251	false	5591073365541632881	172	285	868	1469	1534	300	معاوية رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ---------------------------------------------------------------انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة من الصحاح عن معاوية انه قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة اي يكونون سادات والعرب تصف السادات بطول العنق وقيل معناه اكثر ثواب-ا يقال لفلان عنق من الخير اي قطعة منه وقيل اكثر الناس رجاء لرحمة الله تعالي لان من رجا شيءا اطال عنقه اليه فالناس حين يكونون في الكرب يكون المءذنون في الروح يمدون اعناقهم وينتظرون ان يءذن لهم في دخول الجنة وقيل معناه لا يلجمهم العرق عند بلوغه افواه الناس يوم القيامة------- وروي اعناقا بكسر الهمزة اي اشدهم اسراعا الي الجنة	251	8240389916273679374	162	62.0	125	957	16.927900314331055	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2596	true	7207262594052304563	275	300	1322	1451	1451	300	يقو--ل ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر-	2596	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0152	false	5905959292430515894	3	28	16	146	1487	300	--وقال ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يات كبيرة وذلك الدهر	152	8240389916273679374	127	247.0	103	132	96.21212005615234	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	62	130	275	587	1417	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه---------------------------- رجل- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي الص-------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	2598	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0226	false	724564650205081106	179	250	911	1235	1475	300	رضي الله عنه قال جاء----------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد كفر لك ذنبك او حدك	226	8240389916273679374	258	458.5	198	365	70.68492889404297	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	87	131	390	593	1417	300	وحضرت الصلاة فصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي الص--------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله ------------------------------------------قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله------ قد غفر لك ذنبك او حدك اخرجه	2598	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0227	false	-5466537189817189405	2	60	12	282	1480	300	وحضرت الصلاة فصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي عليه الصلاة والسلام الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله اي اقم علي الحد الذي ثبت بكتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله تعالي قد غفر لك ذنبك او حدك شك من	227	8240389916273679374	186	321.5	143	275	67.63636016845703	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2598	true	-6600064889524788074	187	262	871	1220	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما قدم من عمل اكذلك يا عقبة قال نعم اخرجه النساءي 7048 د س عقبة بن عامر رضي الله ع------نه قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	2598	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0257	false	-4905369643521309697	31	118	154	567	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------م من اذن سبع سنين محتسبا كتب له براءة من النار وعن ابن عباس------- رضي الله عنهما انه قال قال- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من اذن سبع سنين محتسبا اي طالبا لثواب الله من غير ان يطمع في شء من الدنيا كتبت له براءة اي خلاص من النار 462 وقال يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	257	8240389916273679374	234	331.5	183	470	49.787235260009766	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2600	true	1961370198720001641	31	88	151	406	1479	300	وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مثله وقال فلا تخفروا الله في ذمته 7057 خ س م ط ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2600	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0244	false	-5144544822929984133	170	214	993	1198	1639	300	وقال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم رواه جندب القسري وعن جندب القشيري انه قال قال-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	244	8240389916273679374	154	264.5	117	261	59.00382995605469	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2606	true	-5475885249425204256	272	300	1381	1520	1520	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة-	2606	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0268	false	-8061099887306021253	202	230	1023	1163	1490	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة	268	8240389916273679374	139	273.0	112	140	99.28571319580078	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2606	true	-5475885249425204256	274	300	1392	1520	1520	300	في الجماعة تضعف--------------- علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا-------------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه---------------------- الا الصلاة-	2606	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	0	40	0	198	1460	300	في الجماعة تضعف اي تزداد الاجر علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا اي مثلا والمراد الكثرة لا الحصر وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه اي من بيته الي المسجد الا الصلاة	269	8240389916273679374	128	221.0	103	198	64.6464614868164	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2607	true	6751536792537147090	0	71	0	325	1444	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه و----لا يزال احدكم في صلاة ما---- انتظر الصلاة وفي رواية نحوه الا انه فيه فاذا دخل-- المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	2607	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0268	false	-8061099887306021253	230	287	1163	1429	1490	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام- في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه وقال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في المسجد تقول الل----------------------------------------------------هم اغفر له اللهم --ارحمه ما --------------لم يحدث وعن	268	8240389916273679374	199	329.0	153	335	59.402984619140625	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2607	true	6751536792537147090	0	70	0	321	1444	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام--------------------- في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية نحوه الا------------------------------- انه فيه فاذا دخل------------------------------------------------------------------ المسجد -كان في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه وزاد في دعاء الملاءكة اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث	2607	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	45	127	220	603	1460	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه اي تدعو له وتستغفر له ما دام في مصلاه اي في الموضع الذي صلي فيه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة اي مادام ينتظرها وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي عليه ما دام في المسجد تقول اي الملا-----------------------------------------ءكة اللهم اغفر له اللهم --ارحمه ما --------------لم يحدث	269	8240389916273679374	203	297.0	154	440	46.1363639831543	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2608	true	601822322372941789	97	135	456	642	1443	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذلك كان -اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	2608	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	112	146	555	725	1539	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة ---فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج -----------الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ---اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	279	8240389916273679374	165	306.0	131	187	88.23529052734375	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2611	true	3468234887585571748	200	299	988	1457	1459	300	قال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في المسجد----------------- اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فقال-------------------------------------------------------------------------------- رجل من حضرموت وما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط وفي رواية الموطا عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمعه يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي وفي اخري ل---------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملاءكة تصلي علي احدكم	2611	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0269	false	-2910722929534154502	98	198	463	933	1460	300	قال لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي عليه ما -----دام في المسجد تقول اي الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث بالتخفيف من الحدث اي ما لم يبطل وضوءه لما روي ان ابا هريرة لما روي هذا الحديث قال له رجل من حضرموت وما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط ومن شدد الدال فقد غلط 491 وقا---------------------------ل اذا دخل احدكم--------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك وعن ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------ذا دخل احدكم	269	8240389916273679374	251	386.0	191	605	41.48760223388672	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2612	true	-8925639616656303914	211	279	1040	1390	1521	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي ابواب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم و جاءوا يستمعون الذكر اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان-------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال علي كل ب---------------------------------------ا-----------------------------------------------------ب من ابواب المسجد ملك يكتب-- الاول فالاول---------- فال-اول -مثل الجزور ثم نزلهم حتي صغر الي--- مثل	2612	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0466	false	-1834810721591998718	175	260	848	1294	1489	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي --باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم و-------يستمعون الذكر عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة المراد بهم كتبة ثواب من يحضر الجمعة وهم غير الحفظة واللام فيه للعهد علي ب-------اب المسجد---- يكتبون الاول فالاول اي السابق فالسابق ومثل المهجر اي المبك-------ر اليها كمثل	466	8240389916273679374	270	410.5	215	473	57.08245086669922	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	8	77	35	361	1434	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري اخرجه البخاري وفي رواية النساءي -----------------------------------------------------------------------------------قال قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما ---من رجل يتطهر يوم الجمعة	2614	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0465	false	-8715662207335412575	188	270	899	1288	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخ--------------ري وفي رواية وفضل ثلاثة ايام وهو التطهير والتبكير وهو الذهاب بكرة وهي اول النهار من الصحاح عن سلمان انه قال قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يغتسل رجل------ يوم الجمعة	465	8240389916273679374	281	493.0	218	420	66.9047622680664	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2614	true	-2855127702780586918	194	242	917	1139	1434	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط رقاب- الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة- التي قبلها قال ويقول ابو------------- هريرة	2614	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0467	false	1286709805802166576	132	183	655	890	1461	300	من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين --جمعته التي قبلها من الحسان عن ابي سعيد وابي هريرة	467	8240389916273679374	203	373.0	156	237	85.65400695800781	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2617	true	2210187161556662500	261	300	1295	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من-	2617	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0447	false	706556569057038599	11	49	50	245	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من	447	8240389916273679374	194	376.5	157	199	97.48743438720703	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2619	true	8679216463406174966	77	123	349	569	1467	300	بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة----------------------------------------- عمر وفي روايه قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2619	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0444	false	7701698840926547464	0	56	0	265	1451	300	بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه وقال ابو هريرة رضي الله ع----------نه كا-----ن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	444	8240389916273679374	202	368.0	159	280	72.14286041259766	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2620	true	4696044231147708081	211	245	1057	1226	1486	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2620	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0540	false	-6331779970661404948	93	127	469	638	1497	300	من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	540	8240389916273679374	169	338.0	135	169	100.0	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2622	true	1140803776387932456	204	233	1057	1202	1544	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول ال-له صلي الله	2622	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0361	false	-2583197384653067630	272	300	1324	1464	1464	300	صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي----- النبي صلي الله-	361	8240389916273679374	137	255.0	110	146	93.83561706542969	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2624	true	-3322753614906490568	205	284	977	1346	1421	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي----- للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه------ اطيب عند الله------ من ريح المسك وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ و لا يصخب	2624	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0635	false	-980185764611863819	243	300	1284	1566	1566	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا- الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي وقال للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك والص------------------------------------------------------------------------------------------------يام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث و-------لا يصخب-	635	8240389916273679374	249	444.0	197	387	64.3410873413086	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2630	true	-5008078875456391832	60	117	319	568	1451	300	سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يلبي الا لبي ما علي يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا اخرجه الترمذي 7153 س عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2630	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0831	false	-7334391176063159272	92	139	482	679	1465	300	سهل بن سعد قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم يلبي الا لبي ما عن- يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا عن سه-----------------------ل بن ----------------سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	831	8240389916273679374	183	303.5	137	249	73.49397277832031	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2633	true	1140154152935192353	19	55	93	277	1521	300	صلي الله عليه وسلم---- ما عمل ادمي يو----------م النحر احب الي الله من اهراقه الدماء انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع في الارض فطيبوا بها -نفسا	2633	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0491	false	766388448672759244	0	39	0	194	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم من عمل يوم النحر احب الي الله من -هراقة الدم وانه-- لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع ب--الارض فطيبوا بها انفسا	491	8240389916273679374	166	298.5	133	199	83.41708374023438	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	147	260	704	1222	1416	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء اخرجه ابو داود والنساءي واخرجه الترمذي مفرقا في موضعين نوع ثالث 7177 خ م ط ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم --ما من مكلوم يكلم في سبيل الله	2636	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1269	false	9067728246016217311	108	186	550	912	1458	300	معاذ بن جبل رضي الله ع----نه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ----------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها---- الزعفران وريحها---- المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء ----------------------------------------------------عن معاذ بن جبل---------------------- رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول من قاتل------ في سبيل الله	1269	8240389916273679374	326	578.5	252	530	61.50943374633789	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2636	true	-1209848066963021656	0	96	0	457	1416	300	رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذب- فاعجبته لطيبها فقال لو --------------اقمت في هذا المكان اعبد الله واعزل شري عن الناس ساستاذن في ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله ساعة افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم فيدخلكم الجنة قالوا بلي قال فاغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة لتكون كلمة الله هي العليا وجبت له الجنة	2636	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1271	false	-4190618168811484518	149	219	731	1066	1448	300	رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فق-------ال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب-------------------------------------------------------------------------- فذكر ذلك ل----------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله----- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة ---------------اغزوا في سبيل الل-----ه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة-------------------------- وجبت له الجنة	1271	8240389916273679374	309	524.0	242	477	64.77987670898438	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2641	true	7194833527258109632	240	294	1192	1452	1481	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله------ فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به اخرجه الترمذي عن عطاء بن يسار عن ابن عباس	2641	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0629	false	7093220443105727850	101	150	485	721	1467	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله تعالي فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به------------------------------ عن ابن عباس	629	8240389916273679374	230	443.5	182	266	86.4661636352539	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2641	true	7194833527258109632	119	176	594	862	1481	300	خير معاش الناس لهم رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه او رجل في غنيمة في---- شعفة من هذه الشعاف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	2641	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1257	false	-5674948808347501536	210	266	1057	1321	1481	300	خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي----ه يبتغي القتل و--الموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشع-ف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	1257	8240389916273679374	258	485.5	203	272	94.85294342041016	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2641	true	7194833527258109632	152	176	746	862	1481	300	من هذه الشعاف او بطن واد من هذه الاودية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين------------------------------------ ليس من الناس الا في خير	2641	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1258	false	-6505791311421540935	127	184	657	934	1487	300	من هذه الشع-ف او بطن واد من هذه الاودية والاشارة فيها الي الجنس او الي ما كانوا يعرفونه منهما اي يفر من الناس ويسكن رءوس الجبال او بطون الاودية طلبا للسلامة من الناس يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين اي الموت سمي به لانه لا شك في وقوعه ليس من الناس الا في خير	1258	8240389916273679374	115	194.5	91	278	41.366905212402344	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2642	true	8877358197072425188	130	243	635	1160	1441	300	الجهاد في سبيل الله اخرجه ابو داود نوع خامس 7188 ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع علي عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم اخرجه الترمذي والنساءي وزاد النساءي في اخري في منخري مسلم ابدا وللنساءي ايضا قال لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا وفي اخري في قلب مسلم في الموضعين 7189 خ ت س ابو عبس رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------قال ما اغبرت قد-----ما عبد في سبيل الله	2642	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1270	false	-4420089514562612391	196	276	964	1331	1443	300	الجهاد في سبيل الله 2893 عن ابي------------------------- هريرة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلج النار من- بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع-------- غبار في سبيل الله ودخان جهنم-------------------------------------------- في منخري مسلم ابدا ويروي-------------------------------------------------- في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا عن ابي هريرة--------------------------------------- رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يلج النار اي لا يدخلها من بكي من خشية الله	1270	8240389916273679374	290	412.5	221	552	52.536231994628906	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2645	true	-5018235304367742472	0	83	0	415	1489	300	وصام رمضان وحج كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا اولا نبشر الناس بقولك فقال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة اخرجه البخاري نوع سابع 7200 خ س ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	2645	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1254	false	-4125746176200705882	25	100	129	504	1575	300	وصام رمضان---- كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا افلا نبشر الناس -------قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة من الصحاح عن ابي------------------- هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن	1254	8240389916273679374	349	644.5	278	415	84.09638214111328	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2646	true	-6798091042383226419	150	205	704	964	1459	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2646	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1680	false	1730326645688525747	67	122	347	607	1499	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1680	8240389916273679374	260	520.0	205	260	100.0	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2647	true	3847457360947209717	1	60	2	293	1498	300	ابو ايوب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث -يكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكفه بعث كذا الا فذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه اخرجه ابو داود غريب	2647	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1276	false	9172007027826023418	73	120	376	613	1501	300	ابي ايوب----------------- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل----- البعث----- فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم----- من اكفيه بعث ----------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه عن ابي ايوب رضي ----	1276	8240389916273679374	212	361.0	169	293	72.35494995117188	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2648	true	1548011378986448227	54	135	252	645	1472	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران الاية 169 فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما	2648	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1260	false	-8877918839115423620	230	300	1094	1433	1433	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال------------------------ انا قد سالنا عن ذلك فق-----------------------------ال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما-	1260	8240389916273679374	333	640.0	264	393	84.73282623291016	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2648	true	1548011378986448227	54	158	252	754	1472	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقو------ن ال عمران الاية 169 فقال اما انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ارواحهم----------------- في جوف طير خضر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قناديل معلقة بالعرش------------------------------------ ----------------تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي --------الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم ا-------------------------------طلاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك----------------------------- بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد علينا ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	2648	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1261	false	-7891150831728432973	30	222	139	1124	1505	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين ال عمران قال--------------- انا قد سالنا عن ذلك رسول الله------------------- فقال ان ارواحهم اي ارواح الشهداء في جوف طير خضر قيل ان ارواحهم بعد مفارقتها ابدانها تهيا لها طيور خضر تنتقل الي اجوافها خلفا عن ابدانها واليه الاشارة بقوله تعالي بل احياء عند ربهم فيتوصل بسببها الي نيل ما يشتهي من لذات الجنة واليه يرشد قوله تعالي يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ال عمران لها قناديل معلقة بالعرش المراد منها اوكارها الشريفة وماواها تسرح اي ترعي وتتناول من الجنة حيث شاءت ثم تاوي اي ترجع الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم تعديته ب الي لتضمنه معني النظر اطلاعة وفي تنكيرها دلالة علي خصوصيتها بما ذكر من الفضل والتضعيف وانها ليست من جنس اطلاعنا علي الاشياء رزقنا الله الشهادة وبلغنا هذه السعادة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك وهو اشارة الي قوله هل تشتهون بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ا------رواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري	1261	8240389916273679374	452	767.5	356	1025	44.09756088256836	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2651	true	-2226153186542218565	32	93	154	453	1519	300	المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	2651	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1273	false	6875946513420131559	103	160	491	774	1460	300	المقدام بن معد يكرب قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للشهيد عند الله ست خصال يغفر----- له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	1273	8240389916273679374	275	516.0	219	300	91.66666412353516	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2653	true	9213798703256817295	168	212	801	997	1422	300	ابو مالك الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	2653	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1275	false	5577492408852987624	134	175	677	862	1455	300	ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	1275	8240389916273679374	165	298.5	125	197	83.75634765625	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2656	true	4881496675083944147	101	175	482	815	1424	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة اخرجه ابو داود 7249 م ت حنظلة بن الربيع رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2656	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0354	false	1804448374999290455	239	300	1169	1447	1447	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة عن انس ا------------------------------------------نه قال قال---- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-	354	8240389916273679374	259	463.0	202	339	76.40117645263672	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2656	true	4881496675083944147	110	154	523	721	1424	300	لان اقعد---------- مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	2656	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0355	false	2828944379186300650	0	70	0	366	1512	300	لان اقعد اي لقعودي مع قوم يذكرون الله------- من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل وانما خص عليه الصلاة والسلام ولد اسماعيل لان العرب افضل الامم واولاد اسماعيل افضل العرب لكونه عليه الصلاة والسلام منهم واطلاق الارقاء والعتق عليهم علي الفرض والتقدير ولان اقعد مع قوم يذكرون الله -تعالي من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	355	8240389916273679374	185	336.5	144	374	49.465240478515625	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2661	true	-169288942620230043	0	63	0	315	1443	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفق-ه علي اهلك اخرجه مسلم غريب الحديث في رقبة اراد بقو---------------------------------------------له ودينار انفقته في رقبة اي في فك رقبة ماسورة 7261 م ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث-----------------------وبان رضي الله---------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي ع--------------------------------------------------------------------ياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	2661	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0626	false	486355249275314973	63	201	319	1026	1508	300	علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة اي في اعتاقها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك انما كان الانفاق عليه افضل لانه صدقة وصلة الرحم 1371 وقال افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله عن ثوبان بن بجدد مولي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله اعم من ان تكون نفقتهم واجبة عليه او مستحبة قدم ذلك لكونه اكثر ثوابا ودينار ينفقه ------علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله	626	8240389916273679374	244	396.0	189	713	34.22159957885742	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	211	288	1090	1459	1516	300	النبات 7275 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان----- اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان -قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا شيءا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2665	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0025	false	4931647089399623104	39	109	179	521	1472	300	الجزاء 12 وعن ابي-- هريرة رضي الله عنه قال اتي اعرابي----- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان فقال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذ-----ا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	25	8240389916273679374	320	582.0	252	375	85.33333587646484	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	0	143	0	725	1516	300	ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية ------------16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله -------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	2665	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0043	false	6181252646307218195	12	139	59	698	1518	300	ويباعدني من النار قال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل-------------- ثم تلا----------- تتجافي جنوبهم عن الم-----------------------------------------ضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا -نبي الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا ف---------------قلت يا نبي الله -انا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او عل----ي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	43	8240389916273679374	600	1107.0	478	753	79.6812744140625	114	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2670	true	1473192101465777305	19	112	104	556	1491	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل اخرجه ابو داود غريب الحديث ضامن علي الله ضامن فاعل بمعني مفعول كقوله تعالي عيشة راضية القارعة 7 اي مرضية المع-----------------------------------ني مضمون علي الله	2670	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0278	false	3353294569146011684	201	285	1061	1450	1518	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفا-----ه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله و------------------------------------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عن ابي امامة عن رسول الله صلي ال-----------------------------------------له تعالي عليه وسلم انه قال ثلاثة كلهم اي كل واحد منهم ضامن اي ذو ضمان وقيل بمعني مضمون علي الله	278	8240389916273679374	288	457.5	222	491	58.65580368041992	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2670	true	1473192101465777305	43	86	219	422	1491	300	الله فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه------------------------------------------ الله فيدخله الجنة او يرده بما نال------------ من اجر او غنيمة ورجل راح------- الي المسجد فهو ضامن علي الله عز وجل حتي يتوفاه الله فيدخله الجنة ورجل دخل بيته ب------------------سلام فهو ضامن علي الله	2670	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0279	false	-7825193038540461042	0	58	0	269	1539	300	الله فهو ضامن علي الله------- حتي يتوفاه اي يقبض روحه اما بالموت او بالقتل في سبيل الله فيدخله الجنة او يرده بما نال اي بما وجده من اجر او غنيمة ورجل راح اي مشي الي المسجد فهو ضامن علي الله ان يعطيه الاجر لءلا يضيع سعيه و------رجل دخل بيته بسلام اي مسلما علي اهله فهو ضامن علي الله	279	8240389916273679374	159	235.0	123	282	56.38298034667969	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2676	true	-6975587894992811289	217	295	1046	1435	1464	300	من جاء بالحسنة فله عشر امثالها او ازيد ومن جاء بالسيءة فجزاءه سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا---- تقربت منه ذراعا ومن تقرب-مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة اخرجه مسلم غريب الحديث بقراب الارض قراب الارض هو ما يقارب ملاها نوع خامس 7304 م ت س ابو مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2676	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0721	false	-3432354359977496461	38	96	199	492	1531	300	من جاء بالحسنة فله عشر امثالها و--ازيد ومن جاء بالسيءة فجزاء- سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب---- شبرا مني تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثلها مغفرة وعن ابي الدرداء ا----------------------------------------------------------------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	721	8240389916273679374	272	494.0	218	394	69.03553009033203	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2677	true	8671105059319136573	148	259	756	1257	1448	300	-----صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين----------------- في سبيل الله نودي من ابواب الجنة وفي رواية نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ما علي احد يدعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون ---------------------------------------------منهم يا ابا بكر وفي رواية من انفق زوجين من شء في الاشياء	2677	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0611	false	-7259885627055865916	55	158	250	719	1399	300	الا رفعه الله 1333 و----قال من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي -من ابواب الجنة وللجنة ثمانية ابواب------------------------ فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر--------------------------------- ما علي --من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال----------------------------- نعم وارجو ان تكون منهم عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعا------لي عليه وسلم من انفق زوجين من شء من الاشياء	611	8240389916273679374	355	602.5	273	568	62.5	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2677	true	8671105059319136573	220	300	1079	1448	1448	300	علي احد يدعي من تلك الابواب من------------ ضرور-------------------------------------------------------ة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-------------------------------------------------------------------------------------------- وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر------ وفي رواية من انفق زوجين من شء في الاشياء في سبيل الله دعي من اب----------واب الجنة وذكر نحوه اخرجه الجماعة الا ابا داود 7308 م ابو------------------------ هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال يوما من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر الصديق انا قال-	2677	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0612	false	-3716461991190881794	12	111	48	529	1438	300	علي احد يدعي من ب--------اب من تلك الابواب ضرورة واحتياج ان لم يدع من ساءرها لحصول مراده وهو دخول الجنة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال----------------------------- نعم تكون جماعة كثيرة يدعون من جميع الابواب لكثرة صلاتهم وجهادهم وصيامهم وغير ذلك من ابواب الخير وارجو ان تكون انت- يا ابا بكرا منهم وفي ---------------------------------------------قوله ارجو اشارة الي ان ثواب الاعمال ينبغي ان لا يجزم به بل يرجي ان يوصل اليه لخفاء مقبوليتها 1334 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ---------من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر------- انا قال	612	8240389916273679374	207	262.5	160	580	35.68965530395508	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	235	285	1151	1398	1468	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	2678	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0614	false	-5715420065609190639	226	275	1142	1381	1500	300	خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	614	8240389916273679374	238	466.5	189	247	96.35627746582031	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	245	285	1199	1398	1468	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل ال-----------------------له وسبح الله واستغفر الله وعزل-------- حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر --------------------------------------------------------------------------------عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه---------- عن النار	2678	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0615	false	-3225127353036224620	7	71	41	353	1521	300	فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله اي قال لا اله الا الله وسبح الله واستغفر الله وعزل اي ابعد حجرا عن طريق الناس او شوكة او عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد متعلق بالاذكار وما بعدها نصبه بفعل مقدر يعني من فعل الخيرات المذكورة ونحوها عدد تلك الستين والثلاث مءة-------- فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه اي باعدها عن النار	615	8240389916273679374	188	340.5	149	320	58.75	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	173	212	837	1043	1468	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخي---ك صدقة	2678	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0618	false	-1440997090771854622	259	300	1349	1562	1562	300	تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة-	618	8240389916273679374	203	386.0	165	214	94.85980987548828	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2678	true	-7708164824253716910	159	212	772	1043	1468	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف----- ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض ال-----------------------------------------------ضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء ا----------------------------------لبصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخي---ك صدقة	2678	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0619	false	3848316488216052047	2	73	8	357	1449	300	ابي ذر ا-----------------نه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال اي في ارض لا علامة فيها للطريق يضل فيها الساءر لك صدقة ونصرك الرجل الردء البصر وهو من لا يبصر اصلا او يبصر قليلا لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	619	8240389916273679374	244	445.5	194	366	66.66666412353516	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2679	true	-1847656845553026186	173	262	901	1387	1595	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال والغني	2679	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0623	false	5718084552720833768	213	300	1013	1484	1484	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام سرا-- يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدر -حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال والغني-	623	8240389916273679374	458	873.0	373	487	94.04517364501953	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2679	true	-1847656845553026186	173	263	901	1394	1595	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بال-----------------------له ولم يسالهم لقر-------------ابة بينه وبينهم فمنعوه--------------------------- فتخلف رجل باعقابه-----------------------------------------------------------------------م فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به------------------------ فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني------------------------------------ ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله فالشيخ الزاني والفقير المختال----------- والغني الظلوم	2679	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0624	false	8681104250521526459	2	131	10	695	1493	300	ابي ذر انه قال قال------------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم---- ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله اي قال اعطوني بحق الله ولم يسالهم بقرابة اي لحق قرابة بينه وبينهم فمنعوه اي لم يعطوا ذلك الرجل شيءا فتخلف رجل باعيانهم الباء للتعدية اي باشخاصهم وانفسهم اي ترك القوم المسءول منهم خلفه وتقدم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به اي من كل شء يقابل النوم فوضعوا رءوسهم فقام سرا-- يتملقني اي يتواضع الي ويتضرع ويبكي من خشيتي ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله -الشيخ الزاني والفقير المختال اي المتكبر والغني الظلوم	624	8240389916273679374	458	795.5	372	704	65.05681610107422	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2680	true	-9174608407896985047	0	62	0	296	1413	300	رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل -تصدق -صدقة بيمينه يخفيها اراه قال عن شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غير محفوظ احد رواته ابو بكر بن عياش كثير الغلط 7317 خ م ط ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------- صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله	2680	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0623	false	5718084552720833768	117	163	528	760	1484	300	رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيمينه يخفيها اراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو غريب وعن عبد الله بن مسعود------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه يرفعه اي الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله	623	8240389916273679374	169	275.5	132	305	55.40983581542969	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	32	77	140	340	1411	300	من احيا سنة من سنتي--- اميتت بعدي كان له من الاجر مثل----- من عمل بها من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	2681	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0119	false	-4944651663446881091	240	287	1168	1377	1441	300	من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا	119	8240389916273679374	189	340.0	146	217	87.09677124023438	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	9	77	35	340	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال ابن الحارث يوما اعلم يا بلال قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم ان من احيا سنة من سنتي--- اميتت---------------------------------------------- بعدي ك-------------------------------------ان له من الاجر مثل----- من عمل بها-------------------------------------- من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة --------------------------------------------------------لا يرضاها الله ورسوله --------------كان عليه م---------ثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس شيءا	2681	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0120	false	-1515314433168418941	0	89	0	429	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----------------------------------------------------------------------------احيا سنة من سنتي قد اميتت اي تركت تلك السنة عن العمل بها يعني من احياها بعدي بالعمل بها او حث الغير علي العمل بها فان له من الاجر مثل اجور من عمل بها يشمل باطلاقه العمال قبل الاحياء وبعده من غير ان ينقص ----من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة وهي ما انكرها اءمة المسلمين كالبناء علي القبور وتحصينها لا يرضاها الله ورسوله صفة كاشفة لها كان عليه من الاثم مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار----هم شيءا	120	8240389916273679374	215	315.5	167	513	41.91033172607422	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2681	true	-2471077193944850277	84	154	373	694	1411	300	رضي الله عنه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي وليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احياني ومن احياني كان معي في الجنة اخرجه الترمذي وقال وفي الحديث قصة طويلة غريب الحديث غش الغش خلاف النصح 7322 ت انس بن مالك رضي الله عنه-------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2681	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0123	false	7874072915946892115	2	59	8	255	1407	300	رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ----بني ان قدرت ان تصبح وتمسي -ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يا بني وذلك من سنتي ومن احب س-نتي فقد احب-ني ومن احب-ني كان معي في الجنة وعن-------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	123	8240389916273679374	210	344.0	160	337	62.31454086303711	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2683	true	3742664073637015177	14	106	64	504	1433	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها وعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة و------ان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة زاد في رواية او محاها ولا يهلك علي الله الا هالك اخرجه البخاري ومسلم 7326 ت انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من حافظين رفعا الي الله تعالي	2683	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0772	false	-1502887639465881313	121	189	630	960	1503	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة وعن ابن عباس انه قال قال------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ----------------------وسلم ا-ن الله تعالي	772	8240389916273679374	295	518.0	232	449	65.7015609741211	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	237	287	1155	1399	1467	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة ق-ال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس -كثير قال فسيكون في قرون بعدي اخرجه الترمذي شرح الغريب بوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءقه جمع باءقة وهي الداهية	2684	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0124	false	1290863916185920011	116	211	617	1077	1489	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي وعن ابي سعيد الخدري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا اي كان قوته حلالا وعمل في سنة اي في موافقتها يعني كان قوله وفعله علي وفق الشرع وتنكيرها لاشعار ان العمل في موافقة واحدة منها مع اختيها مما يوجب دخول الجنة وامن الناس بواءقه جمع باءقة وهي الداهية	124	8240389916273679374	213	398.5	167	460	46.30434799194336	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2684	true	-13411472645464834	45	173	215	825	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب ك-يف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك----- لو سقيته -وجدت ذلك عندي اخرجه مسلم 7330 د ت ابو سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ايما مءمن اطعم مءمنا علي جوع اطعمه الله يوم القيامة	2684	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0510	false	7966749415930492861	0	119	0	573	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله -تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده--- ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي--- ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب ك-يف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما علمت انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي وعن ابي هريرة---------------------- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ا-------ن الله ----تعالي---------- يقول يوم القيامة	510	8240389916273679374	522	939.0	409	628	83.12101745605469	100	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2687	true	-7965750281171983274	245	287	1189	1388	1463	300	جابر رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام الساءب او ام المسيب فقال ما لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	2687	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0516	false	-1276703469305638473	146	184	771	954	1519	300	جابر رضي الله عنه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي ام الساء-------------ب فقال ما لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	516	8240389916273679374	180	337.5	142	200	90.0	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2688	true	-1487620259559229701	235	300	1153	1467	1467	300	الله بعبد--- خيرا عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد----- بعبده الشر امسك عن------ه حتي يوافي- به يوم القيامة 7348 ت وبهذا الاسناد --عن النبي صلي الله ع------ليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله تعالي ا-ذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط اخرجه الترمذي 7349 ت جابر رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله------ عليه-	2688	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0524	false	-5248059941441838997	0	98	0	490	1462	300	الله بعبده الخير- عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافيه به يوم القيامة --------وقال انس قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة اي الابتلاء بالمكاره في الدنيا واذا اراد بعبده الشر امسك اي اخر العقوبة عنه في الدنيا بذنبه حتي يوافيه به اي يجازيه بذنبه يوم القيامة 1125 وقال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط وعنه ا------------------------------نه قال قال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه	524	8240389916273679374	240	355.0	187	531	45.19773864746094	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2689	true	-5263571395418937047	32	161	162	777	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن --والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه من خطيءة اخرجه الترمذي وفي رواية الموطا م----------------------------------ا يزال ال--------مءمن يضار في ------------------ولده وحامته حتي يلقي الله وليست له----------------- خطيءة غريب الحديث وحامته حامة الانسان خاصته وقرابته 7351 د محمد بن خالد السلمي رحمه الله عن ابيه عن جده وكانت له صحبة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها------ ابتلاه الله تعالي في جسده او في ماله او في ولده زاد في رواية ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل اخرجه ابو داود 7352 ت مصعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي -	2689	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0524	false	-5248059941441838997	174	287	865	1404	1462	300	الله ---تعالي 1126 وقال لا يزال البلاء بالمءمن او المءمنة في نفسه وماله وولده حتي يلقي الله وما عليه من خطيءة صحيح عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يزال البلاء بالمءمن او المءمنة في نفسه وماله وولد-------ه حتي يلقي الله تعالي اي يموت وما عليه من خطيءة لانها قد زالت بسبب البلاء صحيح 1127 وقال------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم----- ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها بعمله ابتلاه الله------ في جسده او في ماله او في ولده------------- ثم صبره علي ذلك ح---------تي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله ع----ن ابراه-------------------يم السلمي عن ابيه --عن جده انه قال ق---ال رسول الله صلي	524	8240389916273679374	326	425.0	246	701	46.5049934387207	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2691	true	-3495970028368786900	179	241	920	1238	1528	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم وفي رواية فيل-ج النار الا تحلة القسم ا-------------------------------------------------------------------------------خرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة منهن او اثنان يا رسول الله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال او اثنان	2691	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0560	false	2801707192516025514	5	192	24	989	1511	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يموت ---------لمسل-يم ثلاثة من الولد ف-يلج النار الا تحلة القسم وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار اي لا يدخلها والمعني هنا نفي الاجتماع لاعتبار السببية فالتقدير لا يجتمع موت الاولاد وولوج النار الا تحلة القسم استثناء من قوله فيلج تحلة بكسر الحاء مصدر حللت اليمين اي ابررتها تحلة القسم ما يفعله الحالف مما قسم---------------------------- عليه مقدار ما يكون بارا في قسمه بان يمر علي النار بلا ضرر منها والقسم فوربك لنحشرنهم كان علي ربك حتما مقضيا مريم 68 1229 وقال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة واث-------نان يا رسول الله قال واثنان وفي رواية ثلاثة لم يبلغوا الحنث قال ابن شميل معناه قبل ان يبلغوا فيكتب عليهم الاثم وعنه انه قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه اي تحتسب موته ثوابا عند الله بالصبر عليه وتعتده فيما يدخر عند الله الا دخلت الجنة فقالت امراة او اثنين يا رسول الله قال او اثنين	560	8240389916273679374	226	350.5	178	1012	22.332015991210938	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	208	283	964	1335	1429	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه زاد البخاري في رواية من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر ب-شر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2694	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0527	false	-3577311000660376911	157	227	750	1101	1461	300	من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله---------------------- فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضره بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	527	8240389916273679374	314	581.0	250	373	84.18230438232422	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	231	283	1072	1335	1429	300	فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك------------------------------- ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------ وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه ف-----------------------------احب لقاء الله فاحب الله لقاء--------------------------------------ه وان الكافر اذا حضر ب-----------------شر بعذاب الله وعقوبته فليس -----------------------------شء اكره اليه مما امامه -كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2694	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0528	false	-937391034659516897	8	88	43	457	1528	300	فقالت عاءشة رضي الله عنها انا لنكره الموت قال ليس ذاك اي ليس الامر كما ظننت يا عاءشة ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله تعالي وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه من المنزلة والكرامة عند الله فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه معناه افاض عليه فضله واكثر العطايا له وان الكافر اذا حضر علي بناء المجهول بشر بعذاب الله وعقوبته ذكر التبشير في العذاب للتهكم فليس شء اكره اليه مما امامه فكره لقاء الله وكره الله لقاءه	528	8240389916273679374	241	385.0	192	414	58.21255874633789	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2694	true	2676844261683720968	107	160	499	728	1429	300	ابن عباس رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي -دخل----------- الجنة بهما قالت عاءشة --------------فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة ق-الت فمن لم يكن له فرط من امتك -قال -انا فرط امتي لم يصابوا بمثلي	2694	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0562	false	1160442178032072134	17	70	93	329	1484	300	ابن عباس قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فق----الت عاءشة رضي الله عنها فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك فقال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	562	8240389916273679374	198	327.0	150	258	76.74418640136719	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2700	true	-198500825678494305	134	253	646	1213	1439	300	قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قال جاءت الجدة ام الام وفي رواية ام ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الي ابي بكر تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر-------------------- ثم جاءت الجدة الاخري------------------------------------------------------ الي عمر تساله ميراثها فقال --مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي----------------------------------------------------------- به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به---------------- فهو لها	2700	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1011	false	-9071416670588225540	58	277	275	1321	1433	300	قبيصة بن ذءيب--------- انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر صلي الله عليه وسلم تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال فقال المغيرة بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال محمد ابن مسلمة مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها وعن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال ف------قال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة----- مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر اي حكم بالسدس للجدة ثم جاءت الجدة الاخري لهذا الميت من جهة الاب وكانت الجدة الاولي من جهة الام الي عمر تساله ميراثها فقال هو ذلك اي ميراثك ذلك السدس صفة ذلك او عطف بيان له فان اجتمعتما خطاب لهاتين الجدتين فهو بينكما وايتكما خلت----------------------------------------------------------------------------------------------------- به اي تفردت بالسدس فهو لها	1011	8240389916273679374	361	538.0	277	1193	30.259849548339844	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2709	true	2298034958632457389	142	240	700	1195	1483	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب الاية 6 فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وفي اخري انه قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات و------------ترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا او ضياعا	2709	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1005	false	6623227528372160467	55	152	262	745	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وفي رواية من ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مول------------------------------------------------------اه وفي رواية من ترك مالا فلورثته ومن ------------ترك كلا فالينا باب الفراءض من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته مر البيان فيه في باب الافلاس وفي رواية من ترك دينا او ضياعا	1005	8240389916273679374	208	371.0	165	739	28.146142959594727	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2711	true	-2028235736770118942	152	193	759	947	1495	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد قالوا لا الا غلام له---- اعتقه قال فجعل رسول الله صلي الله --عليه وسل---م ميراثه له	2711	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1013	false	-8288298672294020572	2	78	7	369	1447	300	عباس رضي الله عنهما ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما--- كان اعتقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل له احد فقالوا لا الا غلام له كان اعتقه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه له عن ابن عباس رضي الله عنه ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما كان اعتقه فقال النبي عليه الصلاة والسلام هل له احد قالوا لا الا غلام له كان اعتقه---- فجع-----ل ال---نبي عليه الصلاة والسلام ميراثه له	1013	8240389916273679374	158	247.5	122	382	41.36125564575195	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	64	112	311	537	1527	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	2719	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1233	false	-6746798596184054676	195	240	950	1159	1458	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القا---------ك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني	1233	8240389916273679374	208	400.5	163	226	92.035400390625	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	221	252	1096	1260	1527	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من	2719	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1758	false	-8881169474102266132	268	300	1358	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي----- خير من-	1758	8240389916273679374	158	298.0	129	172	91.86046600341797	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2719	true	279934258320351799	197	285	960	1444	1527	300	فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم------------------------ والزموا فيها اجواف بيوتكم و-----------------------------------------------------------------------------كونوا كابن ادم اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود بزيادة في اوله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم-------------------------------------------------------- يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا -----قسيكم-------- وقطعو-----ا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة--------------------------------------------------------------------------- فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم واخرجه ابو داود ايضا الي قوله خير من الساعي---------------------------- قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	2719	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1759	false	2665044767616506641	2	136	14	754	1585	300	فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم صحيح ويروي انهم قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم عن ابي موسي رضي الله عن----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم اي تكون فتنة ملتبسة شاءعة في الدنيا لفظاعتها واستمرارها يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيه- خير من القاءم والماشي----- خير من الساعي فكسروا فيها قسيكم جمع قوس وقطعوا فيها اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة انما امر بذلك لان تلك المحاربة تكون بين المسلمين والزموا فيها اجواف بيوتكم فان دخل علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم يعني فليستسلم حتي يكون قتيلا كهابيل ولا يكون قاتلا كقابيل صح ويروي انهم قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم	1759	8240389916273679374	383	615.0	312	762	50.26246643066406	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2720	true	-883499565638192197	84	172	410	842	1511	300	وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به قال ابن شهاب وحدثني ابو بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية بمثل حديث ابي هريرة الا ان ابا بكر زاد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله وفي اخري قال تكون فتنة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الساعي فمن	2720	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	163	208	866	1096	1529	300	وقال ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي رواي-------------ة الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان----- خير من القاءم و-------في رواية فاذا وقعت فمن	1749	8240389916273679374	211	368.0	168	432	48.842594146728516	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2721	true	2791358484305629987	39	162	190	779	1446	300	ستكون فتن الا ثم تكون فتنة القاعد----- خير من--------------------------- الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نزلت او وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كان- له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجاء اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت --قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار اخرجه مسلم واخرجه ابو داود قال انها------ ستكون فتنة يكون المضطجع فيها	2721	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1749	false	480434005376274955	164	299	871	1526	1529	300	----------------ستكون فتن- القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي----- والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي رواية الناءم فيها خير من اليقظان واليقظان خير من القاءم وفي رواية فاذا-------- وقعت فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر ثم لينج ان استطاع النجا----------------------------ء اللهم هل بلغت ثلاثا فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصف----------------ين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فت------ن ال-قاعد فيها	1749	8240389916273679374	454	777.0	354	741	61.2685546875	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2721	true	2791358484305629987	46	150	224	714	1446	300	خير من الماشي فيها والماشي فيها خير من الساعي اليها الا فاذا نزلت او وقعت--------- فمن كان له ابل فليلحق ب---------------------------------ابله ومن كان له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت---------- من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعم--------د الي سيفه فيدق- علي حده بحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لينج ان استطاع النجاء ا-----------------------------------------------------------------------------------للهم هل بلغت اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال فقال رجل يا رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء----------------- باثمه واثمك و-----------------------------------------يكون من اصحاب النار	2721	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1750	false	-7681865673832298191	92	250	469	1233	1477	300	خير من اليقظان واليقظان-------- خير من القاءم وفي وراية فاذا-------- وقعت اي الفتن فمن كان له ابل فليلحق بابله اي ليطردها وليبعد عن موضع الفتنة ومن كان له غنم فليلحق بغنمه ومن كان ل-ه ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال يعمد اي يقصد الي سيفه فيدقه علي حده بحجر يعني فليكسر سلاحه كيلا يذهب به الي الحرب فانما امر صلي الله عليه وسلم بذلك لان تلك الحرب تكون بين المسلمين فلا يجوز حضورها ثم لينج ان استطاع النجاء اي ليسرع هربا حتي لا يصيبه البلاء والفتن وقال صلي الله عليه وسلم بعد ذكر هذه الفتن اللهم هل بلغت ثلاثا اي ثلاث مرات------------- فقال رجل يا رسول الله ارايت ان -كرهت حتي ينطلق بي الي احد الصف----------------ين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء اي يرجع من اكرهك باثمه واثمك اي تكون عقوبة ذنبه وعقوبة قتل صاحبه عليه فيكون من اصحاب النار	1750	8240389916273679374	395	650.5	305	815	48.46625900268555	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2726	true	-2415979385096068302	0	31	0	163	1529	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-دامت السم-وات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	2726	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1744	false	-8785627773277747919	31	63	157	322	1544	300	نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1744	8240389916273679374	163	316.0	132	165	98.78787994384766	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	0	83	0	400	1545	300	الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها	2727	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1760	false	7656052583468446757	226	300	1167	1524	1524	300	الله بن عمر ---------------قال كنا قعودا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر--------- حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل------------- وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها-	1760	8240389916273679374	352	655.5	279	400	88.0	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	83	111	400	542	1545	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	2727	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1761	false	-1670388759768432368	0	28	0	142	1549	300	مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذلكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1761	8240389916273679374	141	281.0	113	142	99.2957763671875	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	67	111	323	542	1545	300	لا تدع- احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل انقضت-------------- تمادت--------------- يصبح الرجل فيها مءمنا---------------------------- ويمسي كافرا------------ حتي يصير الناس الي فسطاطين فسط------------------------------------------------------------------------------------------------اط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه ف----------------------------------------------------اذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده	2727	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1762	false	-8141046405694008311	7	110	39	570	1481	300	لا تترك احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة واللطم الضرب علي الوجه ببطن الكف والمراد ان اثر تلك الفتنة يعم الناس ويصل الي كل احد ممن حضرها فاذا قيل انقضت اي تلك الفتنة تمادت اي بلغت غايتها يصبح الرجل فيها مءمنا لتحريمه دم اخيه وعرضه وماله ويمسي كافرا بتحليله ذلك حتي يصير الناس الي فسطاطين يريد بالفسطاط المدينة التي فيها مجتمع وكل مدينة فسطاط ويقال لنوع من الابنية في السفر مثل الخيمة فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه يعني يصير اهل لك الزمان فرقتين مءمن خالص وكافر خالص فاذا كان ذلك- فانتظروا الدجال من يومه او من غده	1762	8240389916273679374	210	332.5	166	532	39.47368240356445	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	257	299	1334	1542	1545	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين وفي رواية المسلمين فاذا كان في اخر الزمان	2727	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1777	false	-7368443988834332463	264	300	1407	1582	1582	300	ابي بكرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار-------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان-	1777	8240389916273679374	173	321.0	138	209	82.77511596679688	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2727	true	-8269359794090541767	257	300	1334	1545	1545	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ينزل -ناس من امتي بغاءط------------------ يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين وفي رواية المسلمين ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في اخر الزمان جاء-	2727	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1778	false	-1161860627330387651	36	154	214	814	1608	300	ابي بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ينزل اناس من امتي بغاءط اي بغاءر من الارض يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها ويكون من ------------------------------------امصار المسلمين اراد بالبصرة بغداد فان دجلة هي الشط وجسرها في وسطها وانما عرفها بالبصرة لان ببغداد موضعا خارجا عنه قريبا من بابه يدعي بباب البصرة فسمي بغداد باسم بعضها لان بغداد لم تبن في عهده صلي الله عليه وسلم علي هذه الهيءة من كونها مصرا من الامصار بل كانت قري متفرقة منسوبة الي البصرة محسوبة من اعمالها ومعني الحديث ان بعضا من امتي ينزلون ثمة ويتوطنون به ويصير ذلك الموضع مصرا من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء	1778	8240389916273679374	173	95.0	136	636	27.201257705688477	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	121	181	651	993	1627	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم----- امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للمحلمة -زاد في رواية ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة	2728	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1776	false	3359333846414786737	24	84	122	466	1626	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة وزاد بعضهم--- ويثور المسلمون الي اسلحتهم ت-قتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة	1776	8240389916273679374	330	629.0	271	348	94.82758331298828	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	0	33	0	204	1627	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون--- اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	2728	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1778	false	-1161860627330387651	1	35	4	211	1608	300	بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وهلكوا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1778	8240389916273679374	201	393.0	168	207	97.10144805908203	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2728	true	4793166401016804259	225	291	1230	1580	1627	300	صلي الله عليه وسلم---- يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليه- بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	2728	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1788	false	639413682656203536	37	104	173	528	1545	300	صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب	1788	8240389916273679374	350	688.5	284	355	98.591552734375	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2729	true	-8392923949055745406	119	178	604	907	1517	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليكم كما تد-اعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل -من قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قيل------------------ وما الوهن يا رسول الله قال حب الدنيا وكراهية الموت	2729	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1735	false	-6753359393447317595	157	214	844	1142	1601	300	ثوبان قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم توشك الامم ان تتداعي عليكم كما تتداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن قال قاءل يا رسول الله وما الوهن -------------قال حب الدنيا وكراهتة الموت	1735	8240389916273679374	270	494.5	217	324	83.33333587646484	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2730	true	7490958372900305748	2	34	10	170	1521	300	رضي الله عنه قال والله ما-ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي انقضاء-- الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد	2730	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1752	false	-599476471264404355	265	300	1354	1516	1516	300	رضي الله عنه قال والله ما ادري انسي اصحابي او تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث مءة فصاعدا الا قد-	1752	8240389916273679374	152	283.0	121	163	93.25153350830078	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2730	true	7490958372900305748	0	61	0	297	1521	300	بن اليمان--------- رضي الله عنه ----قال والله ما-ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة ------------------------------------------------الي انقضاء-- الدنيا يبلغ من م---------------------------------------------عه ثلاثماءة فصاع----------دا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته اخرجه ابو داود 7484 د عبد الله بن عمر رضي الله---------------------------- عنهما --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2730	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1753	false	3363471981446224656	7	107	37	525	1502	300	من الحسان عن حذيفة رضي الله عنه انه قال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة اراد به من تظهر بسببه بدعة وضلالة ومحاربة بباطل الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه اي مع القاءد والجملة صفة قاءد اي يبلغ اتباعه ثلاث مءة فصاعدا اي فزاءدا الا قد سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته 4155 وقال انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنهم الي يوم القيامة وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1753	8240389916273679374	244	385.5	191	488	50.0	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2730	true	7490958372900305748	61	102	297	529	1521	300	يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح قال الزهري سلاح قريب من خيبر اخرجه ابو داود غريب الحديث مسالحهم المسالح---------------------------------------------------------------------------- جمع مسلحة وهم قوم ذوو سلاح والمسلحة ايضا كالثغر والمرقب يكون فيه---------------- اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم	2730	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1775	false	8002652401755351138	229	282	1171	1458	1538	300	يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح وسل----------اح قريب من خيبر وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال يوشك اي يقرب ان يحاصروا علي صيغة المجهول الي المدينة حتي يكونوا ابعد مسالحهم بفتح الميم جمع مسلحة وهي--------------------------- كالثغر والمرقب اي ابعد ثغورهم التي فيها اقوام يرقبون العدو لءلا يطرقهم	1775	8240389916273679374	143	243.0	115	324	44.13580322265625	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	0	63	0	291	1460	300	والنهار حتي تعبد اللات والعزي -قلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون الصف 9 ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا	2733	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1832	false	-4137120747098829278	240	300	1217	1494	1494	300	والنهار حتي تعبد اللات والعزي فقلت يا رسول الله ان كنت لاظن حين انزل الله------ هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون------- ان ذلك تام قال انه سيكون من ذلك ما شاء الله ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا-	1832	8240389916273679374	276	521.5	217	292	94.52054595947266	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2733	true	560765694352361566	10	86	50	395	1460	300	كنت لاظن حين انزل الله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي----------------------------------------- ودين الحق---------------- ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون الصف 9 ان ذلك تام --------------------------------------------------قال---------------------------- انه------------- سيكون من ذلك-------------- ما شاء ال--------------------------------------له ثم يبعث الله ريحا طيبة فتتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم اخرجه مسلم 7496 م د ت ثوبان----- رضي الله عنه ان -رسول الله صلي الله عليه وسلم	2733	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	69	185	354	902	1479	300	كنت -اظن حين انزل الله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي اي بالتوحيد وهو شهادة ان لا اله الا الله ودين الحق وهو دين الاسلام ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون التوبة ان ذلك تام اي ان عبادة الاصنام قد تمت ولا تكون كذلك بعد ابدا قال اي النبي صلي الله عليه وسلم انه الضمير للشان سيكون من ذلك اي من عبادتها ما شاء الله تعالي اي مدة يشاءها وقد بين ذلك بقوله ثم -بعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهمالمشركين 4274 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1833	8240389916273679374	311	497.0	242	551	56.442832946777344	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2735	true	78520688901128043	259	296	1349	1564	1589	300	يقو--ل ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويصنع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	2735	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1725	false	-5612691717469853600	219	256	1089	1305	1536	300	--وقال ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويض-ع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	1725	8240389916273679374	205	383.0	168	220	93.18181610107422	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2736	true	2632960107947026858	233	300	1221	1532	1532	300	حذيفة رضي الله عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قلا نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي وي-دون بغير هديي تعرف-	2736	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	88	152	445	745	1470	300	حذيفة -------------قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف	1747	8240389916273679374	296	569.0	233	313	94.56868743896484	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	0	115	0	566	1459	300	منهم وتنكر فقلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه وفيه قلت ما دخنه قال قوم -----------------لا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم -قلوب الشياطين في جثمان انس ----------قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع------- وان ضرب ظهرك واخذ مالك	2737	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1747	false	-7818654230130664525	152	259	745	1275	1470	300	منهم وتنكر ق-لت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها -قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا -قلت ف-------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وفي رواية تكون بعدي اءمة-------------------------------- لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم كقلوب الشياطين في جثمان انس قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع الامير وان ضرب ظهرك واخذ مالك	1747	8240389916273679374	470	844.0	372	601	78.20299530029297	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	21	108	100	532	1459	300	يا رسول الله صفهم لنا قال قال نعم من جلدتنا----------------------------------------------------------------------------------- ويتكلمون بالسنتنا فقلت يا رسول الله فما تري وفي رواية ف--------------------------------------------------------------------ما تامرني ان ادركني ذلك --------------قال ت--------------------------لزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يدركك الموت وانت علي ذلك اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم نحوه وفيه قلت ما دخنه قال قوم -----------------لا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس --------------------------------قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال	2737	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1748	false	-2992473930465901070	151	300	769	1523	1523	300	يا رسول الله صفهم لنا قال هم----- من جلدتنا اي هم من ابناء جنسنا او من عشيرتنا واقرباءنا او من اهل ملتنا و الجلدة اخص من الجلد ويتكلمون بالسنتنا اي بالعربية قيل يتكلمون بالمواعظ والحكم وليس في قلوبهم شء من الخير يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم قلت فما تامرني ان ادركني ذلك اي ذلك الزمان قال تلزم خبر في معني الامر اي الزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة قيل ان هذه مخففة من المثقلة المفتوحة والمراد الحث علي التمسك بما يصبره ويقوي عزمه علي اعتزالهم بابلغ الوجوه حتي يدركك الموت وانت علي ذلك الواو للحال وفي رواية يكون بعدي اءمة-------------------- لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس بضم الجيم اي في جسدهم قال حذيفة قلت كيف اصنع يا رسول الله ان ادركت ذلك قال-	1748	8240389916273679374	337	552.5	267	780	43.20512771606445	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	222	300	1113	1459	1459	300	قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السيف قلت فهل للسيف من تقية قال نعم وفي رواية بعد السيف تقية -------------------علي اقذاء وهدنة علي دخن قال قلت يا رسول الله ثم ماذا قال ---------------------ان كان لله خليفة في الارض فضرب----- ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض ب---جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره -من وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال-	2737	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	0	76	0	342	1419	300	قال نعم قلت فما العصمة ق-------ال السيف قلت وهل --------------------------------بعد السيف بقية قال نعم تكون امارة علي اقذاء وهدنة علي دخن ق-----------------لت ثم ماذا قال ثم تنشا دعاة الضلال فان كان لله------ في الارض خليفة جلد ظهرك واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض علي جذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1754	8240389916273679374	275	434.5	212	404	68.06930541992188	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2737	true	8295435085402450316	273	300	1345	1459	1459	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال-------- معه نهر ونار فمن وقع في ن--------------------------------اره -----------------------------------------------وجب اجره وحط وزره -من وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال-	2737	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1755	false	-5932629464156763256	126	172	627	830	1488	300	قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال بعد ذلك معه نهر ونار فمن وقع في ناره يعني من خالفه حتي يلقيه في ناره واضافة النار اليه دليل علي انه ليس بنار بل سحر وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال	1755	8240389916273679374	114	180.0	88	203	56.15763473510742	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2738	true	8622024935335379259	229	300	1071	1393	1393	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت يا رسول الله هل- بعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرات قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر قال نعم فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض-	2738	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	90	134	407	612	1419	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء------------- قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت علي-----------------ه قلت بعد هذا الخير شر قال----------------------------------------------------------------------------------------- فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان مت يا حذيفة وانت عاض	1754	8240389916273679374	202	373.5	159	324	62.345680236816406	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2739	true	4324494849126678364	60	97	272	442	1482	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	2739	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1754	false	3328898326351559349	90	123	407	560	1419	300	هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قلت----------------- بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء	1754	8240389916273679374	151	290.0	118	170	88.82353210449219	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2742	true	-4079507836709244984	108	149	549	765	1537	300	وسلم ان عرش ابليس--------- علي البحر ف--يبعث سراياه فيفتنون الناس فاعظمهم عنده----- اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ----ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت	2742	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0059	false	-1056441331054307491	245	289	1230	1453	1506	300	وقال ان---- ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه -يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه من--------ه ويقول نعم انت	59	8240389916273679374	190	324.5	151	236	80.50847625732422	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2742	true	-4079507836709244984	120	149	617	765	1537	300	اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا ----فيقول-------------------------------------------------------------- ما صنعت شيءا----------------------- ثم يجء احدهم فيقول ما تركته----------- حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويلتزمه وي------------------------قول نعم انت	2742	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0060	false	5688738569879446297	104	158	568	840	1548	300	اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا يعني يقول امرت الناس بشرب الخمر والسرقة وغير ذلك من المعاصي فيقول ابليس ما صنعت شيءا قال صلي الله عليه وسلم ثم يجء احدهم سيقول ما تركته اي الانسان حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه اي يقرب ابليس ذلك الغوي من نفسه فيقول نعم انت	60	8240389916273679374	138	222.0	109	272	50.735294342041016	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2754	true	7971901798462773916	45	90	258	490	1573	300	وسءل عنهم علي بن ابي طالب فقيل اكفار-هم -قال من الكفر فروا فقيل فمنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله بكرة واصيلا -قيل من هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا قال الخطابي فمعني قو-------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	2754	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1172	false	223547397526918536	144	203	772	1065	1545	300	وسءل----- علي رضي الله عنه---- اكفار هم فقال من الكفر فروا -قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون----- بكرة واصيلا فقيل ما هم قال قوم اصابتهم فتنة فعموا وصموا فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة 2661 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1172	8240389916273679374	186	302.0	147	308	60.389610290527344	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	124	200	619	1026	1513	300	صلي الله عليه وسلم انما اتالفهم ف------اقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال فمن يطيع الله اذا عصيته افيامني------ علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2757	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	217	290	1092	1481	1525	300	صلي الله عليه وسلم الذي نعته وفي رواية اقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال فمن يطيع الله اذا عصيته -فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال رجل--------- قتله-------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2039	8240389916273679374	360	654.5	291	420	85.71428680419922	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	0	45	0	211	1513	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن---- طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2757	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2039	false	7811287226370066772	174	222	891	1116	1525	300	حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	2039	8240389916273679374	198	344.5	155	236	83.89830780029297	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2757	true	5506028517885301680	138	200	696	1026	1513	300	مشرف الوجنت---------------ين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال---------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته افيامني---------------------- علي اهل الارض ولا تامنوني---------------------------- فسال رجل من ال--قوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنع----------------------------------------------ه فلما ولي قال----------------------------------------------- ان من ضءضء هذا قوما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويد----------عون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2757	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2042	false	7960661249354151953	1	130	7	681	1523	300	مشرف الوجنتين اي عالي الخدين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته -فيامنني الله اي يجعلني امينا علي اهل الارض ولا تامنوني الخطاب مع ذي الخويصرة وقومه فسال رجل من الصحابة قتله-------------------- فمنعه اي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل عن قتله فلما ولي اي رجع ذو الخويصرة قال اي النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما الضءضء بكسر الضادين المعجمتين وبهمزتين الاصل واشار بهذا الي ذي الخويصرة التميمي يعني ان قوما نعتهم كذا وكذا سيخرجون من الاصل الذي هو منه في النسب او هو عليه في المذهب يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اي يتركون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	2042	8240389916273679374	300	483.0	242	696	43.10344696044922	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2759	true	-5002523465364247180	223	299	1234	1617	1620	300	ابو سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق--------- طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	2759	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	222	298	1111	1502	1508	300	ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية ---لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منا في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق	1175	8240389916273679374	370	707.0	296	398	92.9648208618164	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2759	true	-5002523465364247180	224	279	1238	1519	1620	300	سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة--------------------------- قوم يحسنون القي--------------------------ل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم -----------------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ------------ثم لا يرجعون------------------------ حتي يرتد------ علي فوقه هم شر الخلق طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعو-----ن الي	2759	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	0	84	0	434	1534	300	سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله تعالي عنهما عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة اي اهلهما او المراد نفسهما قوم يحسنون القيل بكسر القاف مصدر مثل القول ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم جمع ترقوة وهو عظم بين ثغرة النحر والعاتق يمرقون من الدين مرو----ق السهم من الرمية اي كمروقه منها لا يرجعون اي الي طاعة الله ورسوله حتي يرتد السهم علي فوقه بضم الفاء موضع الوتر من السهم يعني لا يرجعون الي	1176	8240389916273679374	234	363.0	186	438	53.42465591430664	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2768	true	-7368994208547140315	204	300	963	1434	1434	300	الثاني في العمل مع القدر 7577 ت- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم و------قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم-	2768	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	63	145	301	707	1471	300	النا-ر فيدخل--ه به النار 75 وقال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابا----------------------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم واسماء قباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم	80	8240389916273679374	384	718.5	305	479	80.1670150756836	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2769	true	3150925954699061827	247	300	1190	1443	1443	300	رجلين من مزينة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم وتصديق ذلك في كتاب-	2769	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0072	false	8128517723884094227	170	204	895	1055	1501	300	رجلين من مزينة -----------------------------------قالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس------ ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر--- سبق ام فيما يستقبلون ----------------------------------------فقال لا بل شء قضي علي----------هم وتصديق ذلك في كتاب	72	8240389916273679374	158	260.0	125	254	62.2047233581543	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2770	true	25662835477711993	42	162	204	785	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا -----------فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فسيصير لعمل اهل الشقاء -ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الليل 5 7 اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فجعل ينكت بها ثم قال ما منكم من احد او ما من نفس منفوسة الا وقد كتب	2770	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0070	false	-8486902628175494819	120	209	618	1036	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة -قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني ---------------الاية رواه علي بن ابي طالب وعن علي رضي الله عنه انه قال قال------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------ا منكم من احد-------------------- الا وقد كتب	70	8240389916273679374	344	563.0	267	594	57.91245651245117	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2772	true	4289427250783760055	135	171	686	854	1461	300	قال ا-بن مسعود في تفسيره--- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	2772	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0068	false	1228841470210174152	1	38	4	176	1478	300	-الله بن مسعود رضي الله عنه ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	68	8240389916273679374	152	278.5	118	173	87.86127471923828	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	200	289	989	1430	1479	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض -قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوارة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي طه 121 قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين	2777	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0065	false	1992317262064304692	213	300	1063	1497	1497	300	احتج ادم وموسي عند ربهما فحج ادم موسي قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس بخطيءتك الي الارض فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح فيها تبيان كل شي وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي -------قال نعم قال افتلومني علي ان عملت عملا كتبه الله علي ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين-	65	8240389916273679374	430	839.0	344	442	97.28506469726562	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	208	247	1027	1228	1479	300	قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده ---------------------------ونفخ فيك من روحه-------------------------------------------------------------------------------------------- واسجد لك ملاءكته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس---------------------------------------------------------------------------------------------- بخطيءتك---------------------------------------- الي الارض ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح------------ فيها------------------ تبيان كل شء	2777	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0066	false	4701950355154043506	84	248	423	1266	1532	300	قال موسي انت ادم الذي خلقك الله بيده اي بقدرته بلا واسطة اب وام ونفخ فيك من روحه فصرت به حيا اضاف الروح اليه تعالي تشريفا وتخصيصا كما قال الله تعالي ونفخت فيه من روحي الحجر واسجد لك ملاءكته اي امرهم بان يسجدوا لك تعظيما قال ابن عباس رضي الله عنهما كان سجودهم له انحناء لا خرورا علي الذقن وقال ابن مسعود رضي الله عنه امروا بان ياتموا به فسجد وسجدوا لله وقال ابي بن كعب خضعوا له واقروا بفضله واسكنك في جنته ثم اهبطت الناس اي اسقطتهم وانزلتهم فانهم وان لم يكونوا موجودين لكنهم كانوا علي شرف الوجود فكانوا مهبطين منها بخطيءتك اي بسبب عصيانك الله تعالي في اكل الشجرة الي الارض متعلق ب اهبطت يعني ان الله تعالي انعم عليك هذه النعم فانت عصيته باكلها حتي اخرجت من الجنة بسببها وبقي اولادك في دار المشقة والابتلاء من المرض والفقر وغير ذلك فقال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه واعطاك الالواح وهي التوراة فيها اي في تلك الالواح تبيان كل شء	66	8240389916273679374	200	315.0	161	843	23.72479248046875	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2777	true	-2089940867847251485	257	300	1278	1479	1479	300	قال موسي باربعين عاما قال -------------------------------ادم فهل وجدت فيها-------------- وعصي ادم رب----------------ه فغوي طه 121 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم قال---------------- افتلو-----------------------------------------------------------------------------------------مني علي ان عملت عملا كتبه الله علي---------------------- ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم -موسي-	2777	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0067	false	6759300876048742835	4	101	22	515	1484	300	قال موسي باربعين عاما والمراد منه التكثير لا التحديد قال ادم فهل وجدت فيها اي في التوراة وعصي ادم ربه اي بمخالفة امره فغوي طه اي فخرج بالعصيان من ان يكون راشدا في فعله وليس المراد لفظه بهذا التركيب بل معناه بالعبرية قال موسي عليه السلام نعم قال ادم عليه السلام افتلومني بهمزة الاستفهام للانكار والفاء جواب شرط مقدر اي اذا وجدت فيها ذلك فلا ينبغي لك ان تلومني علي ان عملت عملا كتب- الله علي في الالواح التي اعطاك ان اعمله قبل ان يخلقني باربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم وموسي	67	8240389916273679374	191	291.5	151	494	38.66396713256836	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2781	true	8573357619235715793	258	300	1241	1444	1444	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان فقال افبهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين-	2781	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0082	false	630466475911295274	8	43	36	205	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه---------------------------------- فقال ابه-ذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين	82	8240389916273679374	159	284.0	126	210	75.71428680419922	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2782	true	381455655743328514	205	262	1041	1321	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله ان اغبط اولياءي عندي -مءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قل تراثه قلت بواكيه وبهذا الاسناد ا-----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2782	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1690	false	5868084841339109333	206	265	965	1253	1438	300	صلي الله عليه وسلم ----قال-------- اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته و--------قلت بواكيه وقل تراثه وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1690	8240389916273679374	248	440.0	197	308	80.51947784423828	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2783	true	-972058616404993357	121	241	604	1171	1447	300	عبيد رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عل------يه وسلم يقول طوبي لمن هدي للاسلام وكان عيشه كفافا وقنع اخرجه الترمذي 7617 خ م ط د ت س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفذ ما عنده -قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر اخرجه الجماعة وزاد رزين وقد افلح من اسلم ورزق كفافا فقنعه الله بما اتاه 7618 م ت ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ان----------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2783	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0600	false	-4011788046441389362	179	285	901	1432	1500	300	-عمر رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة قال اليد العليا خير من اليد السفلي والعليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة 1305 وقال ابو سعيد ان ا-----------------------ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي---- نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر ------------------------وقال---------------------------------------------------- ابو سعيد الخدر--ي رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	600	8240389916273679374	335	472.0	261	739	45.33152770996094	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2784	true	-3725924589042153207	246	300	1335	1586	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه اخرجه البخاري وفي رواية مسلم قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة-	2784	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1699	false	3415050223004323377	69	169	334	798	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه وقال ابو هريرة رضي الله عنه -----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا نظر احدكم الي من فضل اي زيد عليه في المال والخلق يعني اذا راي احدكم من هو اكثر منه مالا وجثة ولباسا وجمالا فلينظر الي من هو اسفل اي اقل منه في ذلك ليعرف ان الله تعالي انعم عليه نعمة كثيرة بالنسبة اليه 4052 وقال انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة	1699	8240389916273679374	215	343.5	168	473	45.45454406738281	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2785	true	-1245685741896355644	6	70	26	334	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه م----------------------------------من فضل----------------------------------------------- عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي روا---ية الترمذي مثل رواية مسلم الاولي وفي رواية ذكرها رزين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم في الدنيا و----------فوقكم في الدين فذلك اجدر--------------------------------------------------------- ان لا تزد----------------روا نعمة الله عليكم	2785	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1699	false	3415050223004323377	69	220	334	1038	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذا نظر احدكم الي من فضل اي زيد عليه في المال والخلق يعني اذا راي احدكم من هو اكثر منه مالا وجثة ولباسا وجمالا فلينظر الي من هو اسفل اي اقل منه في ذلك ليعرف ان الله تعالي انعم عليه نعمة كثيرة بالنسبة اليه 4052 وقال انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم وعن ابي هريرة رضي الله عنه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو---------- اجدر اي النظر الي من هو اسفل منكم مالا وجمالا وجثة ولباسا احق ان لا تزدروا اي بالا تحتقروا نعمة الله عليكم	1699	8240389916273679374	225	319.0	175	731	30.779754638671875	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2786	true	8755885829026705253	279	300	1363	1467	1467	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما-	2786	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0599	false	2057630893226535888	15	36	76	181	1496	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما	599	8240389916273679374	104	203.0	84	105	99.04762268066406	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2787	true	4956856952071332786	113	188	520	881	1455	300	حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني زاد في رواية ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان	2787	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0599	false	2057630893226535888	194	262	985	1311	1496	300	حكيم بن حزام ----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني------------------------------ ثم قال لي يا حكيم ان هذه المال خضرة حلو فمن اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا وقال	599	8240389916273679374	320	599.5	252	362	88.39778900146484	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2790	true	-2038357134396492062	206	286	1003	1399	1476	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت----- فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة ياقب-يصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	2790	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0597	false	-8210738165934796019	0	83	0	403	1492	300	حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	597	8240389916273679374	391	772.0	311	403	97.02233123779297	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2792	true	-4205968762459187986	112	149	570	739	1476	300	وسلم ان الصدق-ة لا تحل--------------------- الا لذي فقر مدقع او---- غرم مفظع او دم موجع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	2792	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0603	false	2059185054263904821	61	101	287	471	1450	300	وقال ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظ-----------ع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر	603	8240389916273679374	152	271.5	118	195	77.94871520996094	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2798	true	-4972522496183700665	267	300	1353	1507	1507	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه-	2798	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	257	288	1243	1391	1449	300	معاذ------- رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه	1240	8240389916273679374	147	281.0	117	155	94.83870697021484	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2799	true	-3827849068076272025	45	115	228	565	1437	300	وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حد-ث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله------ سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد اخرجه ابو داود واخرجه الترمذي قال قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اذا تقاضي	2799	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1239	false	4916541016384879007	0	63	0	306	1476	300	وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله تعالي سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال ف----------------ما شككت في قضاء بعده عن علي كرم الله وجهه انه قال بعثن-----ي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي ------	1239	8240389916273679374	237	372.0	185	356	66.57303619384766	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2800	true	721089344949380898	84	195	418	918	1432	300	معاذ------- رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله وفي رواية ان معا------------------------ذا سال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال يا رسول الله بم--------------------------------- اقضي قال بكتاب الله قال فان لم اجد قال --------------بسنة رسول الله قال فان لم اجد	2800	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1238	false	4237320705470110006	28	148	137	675	1422	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ---------بعث-----ه الي اليمن قال--- كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال ----فبسنة رسول الله قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله -------------------لما يرضي رسول الله ع----------ن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي---- بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله قال فان لم تجد	1238	8240389916273679374	413	684.0	319	593	69.64586639404297	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2806	true	1050227633496412248	138	263	725	1313	1497	300	ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها موضع اليمين 7689 ط ابو غطفان بن طريف رحمه الله قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع الي مروان في دار كانت بينهما فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد احلف له مكاني هذا فقال مروان لا الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك اخرجه الموطا صورة اليمين 7690 د عبد------------ الله ------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء	2806	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1249	false	732198927214390234	126	198	650	997	1487	300	ان رجلين اختصما في دابة ----------------------------وليس ل-------هما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين وعن ابي هريرة ان رجلين---------------------------------------------------- اختصما------------------------------- في دا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة وليس لهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما اي اقرعا علي اليمين وهذا مثل الحديث الذي قبل الحسان 2843 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء	1249	8240389916273679374	211	304.5	163	679	31.075111389160156	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2808	true	1731059211280288204	110	143	543	706	1452	300	عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الصبح فلما انصرف قام قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله--------------- ثلاث مرات ثم قرا الاية الي قو----------------------------------------له غير مشركين به	2808	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1251	false	-7092296747146955961	213	298	1070	1511	1518	300	عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما وقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به عن خريم بن فاتك انه قال صلي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله اي ساوته قالها ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	1251	8240389916273679374	151	272.0	120	441	34.24036407470703	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2816	true	7836093596014397990	176	254	878	1259	1482	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الل----ه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	2816	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1138	false	-4512361780323009014	150	212	717	1019	1468	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقت-------------له بعد ان قالها -قال لا تقت-----------------------------له فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	1138	8240389916273679374	289	518.0	230	387	74.677001953125	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2817	true	-8194530806039713427	214	266	1075	1311	1473	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا	2817	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1176	false	4270889536465017800	249	300	1299	1534	1534	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا ب--احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا-	1176	8240389916273679374	227	427.5	178	242	93.80165100097656	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	20	76	83	349	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1140	false	3473038171007617955	211	267	1053	1317	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1140	8240389916273679374	264	522.5	208	266	99.24812316894531	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2819	true	-298854995984024398	114	267	539	1294	1456	300	فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا غريب الحديث تردي التردي الوقوع من الموضع العالي يتوجا وجاته بالسكين اذا ضربته بها وهو يتوجا بها اي يضرب بها نفسه 7736 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطعن نفسه يطعنها في النار اخرجه البخاري هذا الحديث اخرجه الحميدي في افراد البخاري ويجوز ان يكون من جملة الحديث الذي قبله ولكنا اتبعناه في----------------------- فعله 7737 خ م الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله------ بادرني عبدي بنفسه	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	34	149	180	733	1452	300	فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي-----------------------------------------------------جا بها اي يضرب بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 2593 وقال الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار وقال الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها اي يطعن نفسه يطعنها في النار والمعني ا-----------------------------------------------------------ن من فعل فعلا يتوصل به الي هلاك نفسه في الدنيا عوقب في العقبي بمثل فعله 2594 عن ج------------------------ندب بن عب---------------------------------------------------------------------د الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه	1141	8240389916273679374	266	182.5	204	949	28.029504776000977	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	47	152	235	740	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل ---------قتالا شديدا فاصابته جراح--------ة فقيل له يا رسول الله------ الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي الن---ار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل له انه لم يمت ولكن به جراح شديدة فلما كان ------------------------------من الليل لم يصبر علي الجراح ف------------------------------------------------------------------قتل نفسه ف-اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله	2820	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2036	false	-7768449520880767989	170	300	836	1472	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال- وكثرت به ا---لجراح فجاء رجل فقال--- يا رسول الله ارايت الذي ------تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع سهما فانتحر به فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال-----له اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله-	2036	8240389916273679374	331	432.5	257	665	49.774436950683594	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2820	true	-6964832080137465866	47	119	235	585	1447	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي بالاسلام----------------------- هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل له---------- يا رسول الله------ الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين----------- ان يرتاب--------------------------------------------------------- فبينما هم علي ذلك اذ	2820	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2037	false	-5166574198248619157	17	120	81	562	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي -الاسلام اي في الظاهر وهو منافق هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال فكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي------- تحدث انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل الن--------------ار فكاد بعض الناس يرتاب اي فقرب ان يرتاب بعضهم اي يشك في قوله صلي الله عليه وسلم انه من اهل النار فبينما هو علي ذلك اذ	2037	8240389916273679374	238	314.0	183	508	46.85039520263672	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	208	300	1047	1496	1496	300	رضي الله عنهما ان الطفيل بن عمرو الدوسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله للانصار فلما هاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه الطفيل بن عمرو وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع جزعا شديدا فاخذ مشاقص--- فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو------------- في منامه في هيءة حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع-	2821	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1141	false	2911300516529823234	236	290	1149	1409	1452	300	رضي الله عنه-- ان الطفيل بن عمرو الدوسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه--------------- وهاجر معه رجل من قومه---------------- فمرض فجزع----------- فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل بن عمرو رضي الله عنه في منامه وهيءته- حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع	1141	8240389916273679374	234	374.0	185	467	50.1070671081543	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2821	true	3115713653281966795	208	300	1047	1496	1496	300	رضي الله عنهما---- ان الطفيل بن عمرو الدوسي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل لك في حصن حصين ومنعة قال حصن كان لدوس في الجاهلية فابي ذلك النبي صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله للانصار فلما هاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه--- الطفيل بن عمرو--------------------- وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض----------------------- فجزع جزعا شديدا-- فاخذ مشاقص----------------------------------------------------------------------- فقطع بها براجمه----------------------------------------------------------------------------------------------- فشخبت يداه------------ حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه في هيءة-------------- حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع-	2821	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1142	false	-2434295672216521552	37	140	176	694	1471	300	رضي الله تعالي عنه ان الطفيل بن عمرو الدوسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هاجر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة هاجر اليه اي الطفيل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهاجر معه رجل من قومه---------------- فمرض اي الرجل الذي هاجر معه فجزع اي اشتد مرضه فاخذ مشاقص له بفتح الميم جمع المشقص وهو السكين وقيل نصل السهم اذا كان طويلا عريضا فقطع بها براجمه بفتح الباء جمع برجمة مفاصل الاصابع المتصلة بالكف وقيل رءوس السلاميات وهي المرتفعة عند قبض الكف فشخبت يداه اي سال دمها حتي مات فراه الطفيل بن عمرو في منامه وهيءته اي صورته وحاله حسنة وراه مغطيا يديه فقال له ما صنع	1142	8240389916273679374	242	341.0	190	696	34.77011489868164	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2824	true	6397791487315333588	206	279	1037	1423	1537	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر وي--سقطان الحبل -قال عبد الله فبينا انا اطارد حية اقتلها ناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الحيات فقال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن الع--------------------------وامر وفي رواية ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اقتلوا الحيات -----------------وذا الطفيتين	2824	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1390	false	1368107857731268261	205	262	994	1299	1525	300	عمر رضي الله عنه-- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل وقال------------------------------------------- ابو لبابة --------------------------------------------------------------------انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر عن ابن عمر رضي الله تعا----لي عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقتلوا الحيات جمع الحية واقتلوا ذا الطفيتين	1390	8240389916273679374	244	390.0	197	438	55.707763671875	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	174	242	851	1159	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل في عميا في رمي يكون بينهم بالحجارة او قال بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل اخرجه ابو داود والنساءي 7771 م د س واءل بن حجر رضي الله عنه قال اني لقاعد مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2833	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1150	false	2867860891164763078	217	279	1017	1302	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل في عمية في رمي يكون بينهم بالحجارة او جلد بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل عن طاوس عن ابن عباس--------------------------- رضي الله تعالي عنهما عن------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1150	8240389916273679374	241	429.5	185	318	75.78616333007812	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2833	true	4840012645681798382	180	263	880	1252	1435	300	من قتل- في عميا في رمي يكون بينهم بالحجارة او قال----------------------------------------------------------- بالسيا----------ط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن حال------- دون-------------------------------------------------------------------------------ه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ---------ولا عدل اخرجه ابو داود والنساءي 7771 م د س واءل بن حجر رضي الله عنه قال اني لقاعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا--------------------------------------- قتل اخي فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	2833	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1151	false	-2455638846871813868	7	144	29	686	1420	300	من قوله في عمية------- يكون بينهم بالحجارة يعني ترامي القوم فيوجد بينهم قتيل يعمي امره ولا يدري قاتله او جلد بالسياط جمع السوط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود اي بصدد ان يقاد منه ومستوجب له مصدر بمعني المفعول اطلقه باعتبار ما يءول اليه وهذا علي تقدير كون قتل علي بناء الفاعل وان كان علي بناء المفعول فتفسيره ان يقاد له ومن حال اي منع دونه اي دون القصاص او دون القاتل يعني منع المستحق من الاستيقاد او اخفي المستحق عليه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف اي نافلة ولا عدل ا---------------------ي فريضة 2613 وعن جاب---ر رضي الله عنه قال -----قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعفي من------------------------------------- قتل بعد اخذ الدية عن جابر رضي الله عنه قال -----قال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1151	8240389916273679374	252	358.0	193	742	33.96226501464844	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2844	true	-1182927961929985101	80	135	411	687	1526	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع اصبعه------------------ فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع اصبعه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل	2844	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1162	false	-6037807863254441924	108	156	529	772	1470	300	يعلي بن امية------------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش العسرة و----------------------------كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر فانتزع المعضوض يده من في العاض فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يد--ه في فيك تقضمها ك--------الفحل	1162	8240389916273679374	215	380.0	171	294	73.1292495727539	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2851	true	-248645641197877385	22	83	109	421	1455	300	قال فتبرءكم يهود باي--مان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث نحوه وفي اخري فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال فيحلف---------------------ون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماء-----------------------------------------ة--------------------------------------------------------------------------- من ابل الصدقة وفي اخري----------------------------------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود	2851	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1170	false	7101400365552716934	1	87	4	432	1543	300	قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ففداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- من قبله وفي رواية ت--------------حلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم او صاحبكم--------------------------------------------------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده بمءة ناقة من الصحاح عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة رضي الله تعالي عنهما انهما حدثا ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر للخرص فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود	1170	8240389916273679374	150	180.5	113	516	29.069766998291016	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2876	true	2169834914790535843	150	234	725	1133	1477	300	عليها السلام -----7831 خ م د ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد زاد في رواية وحتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة --------------اقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية--- النساء 59 وفي اخري--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2876	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1827	false	-4197367000662408619	128	215	679	1107	1572	300	عليه- السلام من الصحاح 4259 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدل-ا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد --------------حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته الاية من الصحاح عن ابي -هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1827	8240389916273679374	368	650.0	290	445	82.6966323852539	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2878	true	-957720846270916298	59	176	260	824	1427	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ول--د فاطمة اخرجه ابو داود 7836 د ت ابو سعيد الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي مني اجلي الجب---------------هة اقني------------- الانف------------------------------------ يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما ويملك سبع سنين ---اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد العمي الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2878	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1787	false	-738087395902813623	149	295	714	1447	1467	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من اولاد فاطمة ------------------------------------رضي الله عنها عترة الرجل نسله ورهطه الاقربون قال الخطابي العترة ولد الرجل من صلبه وقد يكون للاقرباء وبني العمومة 4212 عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- المهدي مني اجلي الجبهة اي واسع الجبهة اقني انف اي مرتفع الانف وكلاهما صفتا مدح وقيل في انفه فطوسة يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما -يملك سبع سنين 4213 وعن ابي سعيد الخدري عن ال----------------------------نبي---------------------- صلي الله عليه وسلم-------- في -قصة المهدي قا-------------------------------------------------------------------------ل فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني---- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	1787	8240389916273679374	358	409.0	280	912	39.25438690185547	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2879	true	-3232421033847230191	153	246	736	1219	1497	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم--- عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية	2879	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1807	false	-5908838345706922223	222	300	1085	1487	1487	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر ---------------وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية-	1807	8240389916273679374	396	746.0	321	488	81.14753723144531	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2879	true	-3232421033847230191	246	300	1219	1497	1497	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره فقال-------------وا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا-	2879	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	0	48	0	247	1495	300	مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ف--ارفءوا الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا	1808	8240389916273679374	224	405.0	181	292	76.71232604980469	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2879	true	-3232421033847230191	146	277	697	1381	1497	300	اليه فلما انقضت عدتي سمعت نداء المنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه------------------------------ ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة-------- ولا لرهبة-------- ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم ع---ن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام----------------- فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جزيرة في البحر حتي مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير	2879	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	36	283	162	1449	1538	300	الله عنها انها قالت- سمعت------------- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة برفعهما مبتدا وخبر او بنصبهما علي تقدير احضروا الصلاة في حال كونها جامعة وبرفع الاول علي تقدير هذه الصلاة ونصب الثاني علي الحالية وبالعكس علي تقدير احضروا الصلاة وهي جامعة وهو ضعيف لاضمار حرف العطف وعلي جميع التقادير فمحل الجملة نصب لانه مفعول ينادي حكاية لكونه في معني القول فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر ---------------وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه اي ليقعد فيه حتي يسمع ما اقول ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة اي فيكم ولا لرهبة اي منكم ولكن جمعتكم لان تميم- الداري كان رجلا نصرانيا فجاء------ واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي كبيرة قيل قيد بالبحرية لتتميز عن الابل اذ يقال لها سفن البر وهذا ليس بشء لان القراءن الصارفة عن ذلك كثيرة في سياق الحديث مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام قبيلتان من العرب فلعب بهم الموج شهرا في البحر سمي اضطراب امواج البحر لعبا لما لم تسر بهم علي الوجه المراد ويقال لكل من عمل عملا لا يجري عليه نفعا انما انت لاعب فارفاوا اي قربوا السفينة الي جزيرة حين ت---------غرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة بضم الراء جمع قارب بالفتح علي غير القياس وقد يكسر وهو سفينة صغيرة تكون مع السفن البحرية كالجناءب لها تتخذ لحواءجهم فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب بفتح	1809	8240389916273679374	547	879.5	441	1396	39.183380126953125	89	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	0	300	0	1484	1484	300	الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--- رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عن----ي انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف-	2880	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	48	275	247	1370	1495	300	الرجل----- في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان ما رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبته -الي كعب-ه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا الي هذا الرجل----- في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا ------------------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان هل تث--------------------------------------------مر قلنا نعم ثم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر هل ف-----------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال اما ----ان ذل------------------------ك خير لهم ان يطيعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح وادي اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف	1808	8240389916273679374	1089	2002.0	869	1493	72.94039154052734	204	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	0	257	0	1265	1484	300	الرجل الذي في الدير------------------ فانه الي خبركم بالاشواق ق-------------------------------------------------------ال لما سمت لنا رجلا فرقنا م--------------------------نها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان--------------- رايناه----------- قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرت---------------------------------------م علي خبري------ فاخبروني-------------- ما انتم قا-----------------------لوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير الشعر لا ندري ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ما انت فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اعمد----------وا الي هذا الرجل الذي في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يث--------------مر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل ف--------------------------------ي العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب------------- واطاعوه قال لهم قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه	2880	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1810	false	-3230869018191244788	37	294	201	1473	1500	300	الرجل----- في الدير اي في دير النصاري فانه الي خبركم بالاشواق وفيه مبالغة اي كان الاشواق الي خبركم ملتصقة به وهو بها قال لما سمت لنا رجلا فرقنا بكسر الراء اي فزعنا وخفنا منها ان تكون شيطانة قال -انطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان اي في الجثة ما رايناها اي الاعظم قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري اي علي ان تخبروني عن حالكم او علي خبري اياكم فاخبروني انتم عن حالكم ما انتم اي من انتم او ما حالكم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية------------------------ فلعب بنا البحر شهر------------------------------------------ا فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب -------------------------------------------------------------------فقالت انا الجساسة---------------------- اعمدوا اي اقصدوا الي هذا الرجل----- في الدير------------------------ فاقبلنا اليك سراعا اي مسرعين --------------------------فقال اخبروني عن نخل بيسان بفتح الباء الموحدة وسكون الياء المثناة من تحت قرية بالشام هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها يوشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية ه----------------------------ل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر بضم الزاي وفتح الغين المعجمتين والراء المهملة اسم عين بالشام هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن نبي الاميين ما فعل قلن-ا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتله العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب اي غلب عليهم واطاعوه قال اما ----ان ذلك اي الاطاعة------------- خير لهم ان يطيعوه	1810	8240389916273679374	885	1448.0	702	1542	57.39299774169922	158	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2880	true	-404550905006821920	250	300	1236	1484	1484	300	اما ان ذاك------ خير ل--هم ان يطيعوه و---------اني مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف-	2880	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	36	85	187	440	1510	300	----اي طاعتهم له خير فانهم ان خالفوه استاصلهم واني مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف	1811	8240389916273679374	225	413.0	179	266	84.58646392822266	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2881	true	3590891992679069785	0	26	0	131	1489	300	صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة	2881	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1808	false	-5672204850278845551	275	300	1370	1495	1495	300	صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة-	1808	8240389916273679374	125	242.0	101	131	95.41984558105469	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2881	true	3590891992679069785	24	85	122	405	1489	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم عن ذلك فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق------------------------------------ قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2881	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1809	false	8417381152430782869	0	48	0	222	1538	300	هذه طيبة يعني المدينة الا هل كنت حدثتكم------- فقال الناس نعم قال --------------------------------------------------------------------الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما-------------------- هو واوما بيده الي المشرق عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها انها قالت سمعت منادي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1809	8240389916273679374	176	295.5	137	319	55.17241287231445	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2881	true	3590891992679069785	2	86	11	409	1489	300	عن-----ها وان علي كل نق-------ب منها ملاءكة يحرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته------------------------------------------------------------------------------------------------ في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هل كنت حدثتكم عن ذلك فقال الناس نعم قال فانه اعجبني حديث تميم انه وافق الذي كنت احدثكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بح-----------------ر الشام او بح---ر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم وفي	2881	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1811	false	7778898794746302182	98	202	505	1023	1510	300	عن دخولها وان علي كل نقب اي باب منها ملاءكة يحرسون-----ها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخصرته وهي بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة والصاد والراء المهملتين قضيب يشير به الملك او الخطيب اذا خطب في المنبر هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة سماها النبي صلي الله عليه وسلم بها لانها طاهرة امنها الله تعالي من كل خبث ونفاق كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كالكير تنفي خبثها الا هل كنت حدثتكم--- ذلك فقال الناس نعم ------------------------------------------------------------------------الا انه اي المسيح الدجال في بحر الشام او في بحر اليمن لا ب-----------------------------------------------------------------------------ل من -قبل المشرق تردده صلي الله عليه وسلم -في	1811	8240389916273679374	228	361.0	177	677	33.6779899597168	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2882	true	-3047401048773782286	122	168	567	799	1475	300	حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في جزيرة من جزاءر البحر فاذا بامراة تجر شعرها فقال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي هذا القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزوا فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	2882	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1813	false	2381577489627576264	11	49	48	239	1506	300	حديث------------ تميم الداري قال فاذا ان---------------------------ا بامراة تجر شعرها -قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو- فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال	1813	8240389916273679374	177	318.0	141	232	76.29310607910156	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	149	300	724	1533	1533	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف --------------------------------------------------------------انه خارج--- خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عبادال-له فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت درا واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو-	2884	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	107	268	555	1417	1597	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه ب-عبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اطول ما كانت ذري واسبغه ضروعا وامده خواصر ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو	1797	8240389916273679374	789	1535.5	642	876	90.06849670410156	141	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	216	268	1063	1346	1533	300	وساءر ايامه كاي---------------------------------------------------------------امكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض --------------قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون به ويستجيبون له فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحت-----------هم اطول ما كانت درا	2884	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	147	236	746	1219	1552	300	وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره اي قدروا لوقت الصلاة قدر وقتها في ساءر الايام فصلوا كل صلاة اذا ذهب القدر الذي كان يذهب في ساءر الايام ويدخل وقتها قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض اي كيف اسراعه قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي القوم فيدعوهم فيءمنون ب-------------ه فيامر السماء فتمطر والارض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم اي ماشيتهم اطول ما كانت ذري	1800	8240389916273679374	259	489.5	209	486	53.29218292236328	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2884	true	1019221849662174736	272	298	1371	1526	1533	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين-------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخ-----------------ربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	2884	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	1	48	7	271	1576	300	ثم ياتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين اي يصيرون اصحاب محل وهو القحط من امحل اذا دخل في القحط واصله انقطاع المطر ويبس الارض والكلا ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر بالخربة اي بالارض الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل	1801	8240389916273679374	155	295.0	129	264	58.712120056152344	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	0	34	0	192	1572	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح -بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	268	300	1417	1597	1597	300	رجلا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين-	1797	8240389916273679374	179	339.0	148	193	92.7461166381836	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	34	288	192	1520	1572	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه---- جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي بن مريم قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي بن مريم اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحصر نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------- فيرغب نبي الله عيسي عليه السلام واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي عليه السلام واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله -------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	0	290	0	1529	1583	300	واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه مثل جمان كاللءلء فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي-------- قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله -------الي عيسي-------- اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحصر نبي الله واصح-----------------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي------------ واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث-- شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	1254	2386.5	1014	1598	78.47309112548828	231	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	5	55	32	296	1572	300	فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقب------------------------ل ويتهلل وجهه--------------- يضحك------------------------------------------------------ فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم عليه السلام فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راس--------ه قطر-------- واذا رفعه تحدر------------------- منه جمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاللء-------------------------------------------لء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1801	false	4237615728854490052	128	296	692	1560	1576	300	فيه او الي اصابة المحن-- ثم يدعوه فيقبل اي ذلك الشاب علي الدجال ويتهلل وجهه اي يتلالا ويضء يضحك حال من الضمير اي يقبل ضاحكا بشاشا فيقول يصلح هذا الها فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مري------------م فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهروذتين يروي بالدال المهملة والمعجمة اي حلتين او شقتين من الهرد وهو الشق وقيل الثوب المهروذ المصبوغ بالورس ثم بالزعفران وقيل ثياب فيها صفرة خفيفة واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه اي خفضه قطر اي عرقه واذا رفعه تحدر منه اي نزل من راسه مثل جمان وهو بضم الجيم وتشديد الميم اللءلء الصغار وبتخفيفها حب يتخذ من الفضة كالذرة قيل المراد من الجمان في صفة عيسي عليه الصلاة والسلام هو الحب المتخذ من الفضة كاللءلء فانه صلي الله عليه وسلم شبه الجمان باللءلء فلا بد من المغايرة بينهما فيكون صفة لجمان وجاز كون الكاف اسما في محل الرفع بدلا من مثل الاول وهو صفة لموصوف محذوف وتقديره عرق مثل جمان او قطرات نورانية مثله فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه	1801	8240389916273679374	228	343.0	182	882	25.850339889526367	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	56	166	300	865	1572	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه ح---------------------------تي يدركه بباب لد---------------------------------------------- فيقتله ثم ياتي عيسي بن مري----م قوم قد عصمهم الله منه------------- فيمسح عن وجوههم---------------------------------------------------------------------------- ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي بن مري----م اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان --------------------لاحد بقتالهم----------------------------------------------------------------------------------------- فحرز عبادي ال--------ي الطور------- ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب---------------------- ينسلو-------------------ن فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية---------------------------------------------------------- فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان بهذه---------------- مرة ماء ويحص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر نبي الله----- عيسي عليه --------السلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من ماءة دينار------------------------------------------ فيرغب نبي الله عيسي عليه --------السلام واصحابه--------------------------------------- فيرسل الله عليهم النغف-------------------------------------------------------------------------- في رقابهم فيصبحون فرسي	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1802	false	-6437884904460583657	2	288	10	1536	1592	300	مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه اي عيسي عليه السلام الدجال حتي يدركه بباب لد بضم اللام وتشديد الدال المهملة اسم جبل بالشام فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوم قد عصمهم الله منه اي من الدجال فيمسح عن وجوههم قيل اثر المشقة وقيل معناه انه يسرهم بان يخبرهم بان الله تعالي قد قتل الدجال ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله ا-------لي عيسي عليه السلام اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان اي لا قدرة ولا طاقة لاحد بقتالهم وانما كني باليد عن القدرة لان المباشرة والدفاع يكون باليد وثني اليد ليكون ابلغ في المعني فحرز عبادي اي ضمهم الي الطور وحصنهم ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم من كل حدب وهو ما ارتفع من الارض ينسلون الانبياء اي يسرعون فيمر اواءلهم علي بحيرة طبرية تصغير بحرة وطبرية قصبة بالشام وطول تلك البحيرة عشرة اميال فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقول --لقد كان بهذه اي بهذه البحيرة مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر بفتح الخاء المعجمة والميم هو الشء الملتف وفي بعض بسكون الميم وهو جبل بيت المقدس وانما فسر به لكثرة شجره فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم اي تعال ويطلقه اهل الحجاز علي المذكر والمفرد وفروعهما بلفظ واحد وبنو تميم تطابق به فلنقتل من في السماء فيرمون نشابهم بضم النون وتشديد الشين جمع النشابة وهي السهم الي السماء فيرد الله تعالي عليهم نشابهم مخضوبة دما ويحضر نبي الله يعني عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا من م-ءة دينار لاحدكم اليوم يعني يبلغ الفقر بهم هذا الحد فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه اي يدعوا الله تعالي بهلاكهم واستءصالهم فيرسل الله عليهم النغف بفتح النون والغين المعجمة دود يكون في انف الابل والبقر والغنم واحدها نغفة في رقابهم فيصبحون فرسي	1802	8240389916273679374	535	829.0	430	1536	34.83073043823242	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	169	248	880	1300	1572	300	ثم يهبط-------- نبي الله عيسي عليه --------السلام واصحابه الي الارض--------- فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيرغب نبي الله عيسي-------------------- واصحابه الي الله------ فيرسل الله طيرا كاعناق البخت------------------------------------------- فتحملهم فتطرحهم حيثما شاء الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت مدر ولا وبر---------------------------------------- فيغسل الارض حتي يتركها كالزلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة م--------------------ن الرمانة ويستظلون بقحفها----------------------------------------------------------------------------------------------- ويبارك ف--------------------------------------------ي الرسل -----------------------------حتي ان اللقحة من الابل-------------------------------------- لتكفي الفءام من الناس	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1803	false	7173835798087985331	21	283	105	1536	1621	300	ثم يهبط اي ينزل نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الارض من الطور فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم والزهم بفتح الزاي المعجمة والهاء مصدر زهمت يده بالكسر تزهم اي دسمت من راءحة اللحم ويروي بضم الزاي مع فتح الهاء جمع زهمة بالضم ثم السكون وهي المنتنة يعني تنتن الارض من جيفهم فيرغب نبي الله عيسي عليه الصلاة والسلام واصحابه الي الله تعالي فيرسل الله طيرا كاعناق البخت وهي جمال طوال الاعناق اي ملاءكة علي صورتها فتحملهم فتطرحهم حيث-- شاء الله تعالي ويروي تطرحهم بالنهبل وقيل حيث تطلع الشمس ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم بكسر الجيم جمع الجعبة بالفتح وهو غلاف النشاب سبع سنين ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه من الاكنان والكن ما يرد الحر والبرد من الابنية والمساكن كننته اكنه كنا سترته وصنته واكننته ايضا بمعني وهو صفة مطر ومفعوله محذوف اي لا يستر ولا يصون من ذلك المطر بيت مدر ولا وبر اي اهل الحضر والبدو بل يعم جميع الاماكن فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة بفتح الزاي المعجمة واللام واحدة الزلف وهي مصانع الماء اراد ان المطر يغزر فتصير الارض كلها كمصنعة من مصانع الماء وقيل الزلفة المراة شبه الارض بها لاستواءها ولطافتها وقيل الروضة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة اي الجماعة من الناس من الرمانة ويستظلون بقحفها بالكسر ثم السكون اي بقشرها اصل القحف العظم المستدير فوق الدماغ ثم استعير لقشر الرمان تشبيها به ويبارك بصيغة المجهول من البركة وهي الكثرة والاتساع في الرسل وهو بكسر الراء اللبن والحليب حتي ان اللقحة من الابل وهي بكسر اللام الناقة التي نتجت حديثا لتكفي الفءام من الناس	1803	8240389916273679374	416	650.5	337	1433	29.030006408691406	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2885	true	-7616521521122769463	246	283	1291	1489	1572	300	من الناس واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك--------------------------------------------------------- اذ بعث الله-------------------- ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن و---مسلم------------------------------------- ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها	2885	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	10	72	48	363	1535	300	من الغنم واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك هم مبتدا و كذلك خبره يعني تنعمون في طيب عيش وسعة ورفاهية اذ بعث الله اي ارسل عليهم فجاءة ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم فيموت من في ذلك الزمان من اهل الطاعة ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها	1804	8240389916273679374	195	339.0	158	315	61.904762268066406	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	128	286	695	1570	1641	300	لقد كان بهذه مرة ماء وقال ثم يسيرون حتي ينتهوا الي --------------جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم محمرا- دما ويحاصر عيسي بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ- خيرا لهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم وذكر الحديث وقال قد ملات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله----- واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر---------------------------حهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين --ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر فيغسل الارض ف---يتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة--- الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان---------------------- الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان-- القبيلة -ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم--------------------- فبينما هم كذلك اذ بعث الله عليهم ريحا فقبضت------------------------ روح كل مءمن--------- ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما يتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	2886	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	91	290	460	1529	1583	300	لقد كان بهذه مرة ماء -----ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما ويح-صر ----نبي الله واصحابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا---- من م-ءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمه-م ونتنهم------------ فيرغب----- نبي الله عيسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويروي فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ----ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس-------- واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة م-----------------------------------ن الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث الله------ ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	1798	8240389916273679374	699	1135.5	562	1168	59.845890045166016	104	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2886	true	-6724946954171623936	0	31	0	165	1641	300	يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	2886	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1798	false	-2372450480073208348	97	128	484	649	1583	300	يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما	1798	8240389916273679374	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2887	true	5897606155336859370	0	66	0	338	1593	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة ال----------------------------------------كهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	2887	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1797	false	2025266697262023441	105	206	547	1061	1597	300	ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف وفي رواية فليقرا عليه بفواتح سورة الكهف فانها جوازكم من فتنته انه خارج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1797	8240389916273679374	324	599.5	259	521	62.1880989074707	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2887	true	5897606155336859370	29	66	152	338	1593	300	من فتنته قلنا------------- وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ويوم كشهر ويوم كجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءر ايامه كاي--------------------------------------------------------------امكم فقلنا يا رسول الله هذا ال-يوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	2887	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1800	false	-9106677363550726911	59	178	301	911	1552	300	من يدركه قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة قيل يمكن اجراءه علي ظاهره لان الله تعالي قادر علي ان يزيد في اليوم من الاجزاء مقدار السنة فيكون بقدر السنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وقيل يمكن ان يحمل معناه ان فتنة الدجال وشدة بلاءه علي المءمنين تكون في اول الامر اشد واصعب وكلما مر زمان ضعف امره ويهون كيده لان الحق يزيد كل وقت نورا وعزا والباطل ينقص وايضا فان الناس اذا اعتادوا بالبلاء والمحنة فانه يهون عليهم الي ان يضمحل امره وساءر ايامه كايامكم وفيه اشارة الي ان الامتداد في الايام الثلاثة علي القدر المذكور قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1800	8240389916273679374	166	288.5	132	616	26.94805145263672	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	1	166	5	834	1509	300	اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس--- نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال ب------ه فيشج في-قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي فيق----ول انت المسيح------- الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	2889	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1804	false	-226452502101859588	125	292	658	1500	1535	300	اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال الناس به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول اما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الدجال الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقويه نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1804	8240389916273679374	807	1568.0	646	854	94.49649047851562	153	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2889	true	-3455955941653000057	1	166	5	834	1509	300	اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقو----------------------------لون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس--- نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشج في--------------------------------------------قول خذوه وشجوه------------------------------------------- فيوسع ظهره وبطنه ----------------ضرب-----ا قال فيقو----------ل اما تءمن بي---- فيقول---------------- انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمنشار---------- من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين قال ثم يقول له قم فيستوي قاءما قال ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت----------------- فيك الا ب---------------------------------صيرة قال ثم يقول---------- يا ايها الناس انه لا يفعل---- بعدي باحد من الناس قال فيا-----------------------------------------خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا-------------------------------------------------- فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ- بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	2889	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1805	false	227028559542313488	45	275	237	1394	1513	300	اعمد الي هذا الذي خرج قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقولون له او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه---- فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح الشبح في الراس هو ان يضرب بشء فيجرحه ويشقه فيقول خذوه وشجوه قيل معناه شدوا اربعة اطرافه بالاوتاد ليجلد فيوسع ظهره وبطنه ضربا اي فيكثر الضرب فيهما قال فيقول اي الدجال اما تءمن بي قال فيقول اي الرجل المءمن انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار اي يشق به من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القطعتين---- ثم يقول له قم فيستوي قاءما---- ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت علي بناء المجهول فيك الا بصيرة اي علما بك وبفعلك بانك كاذب مموه قال ثم يقول اي المءمن يا ايها الناس انه لا يفعل هذا بعدي باحد من الناس اي ما فعل بي من القتل والاحياء في الظاهر قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا اي فيجعل الله ما بينهما كالنحاس لا يعمل فيه السيف فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	1805	8240389916273679374	797	1441.0	638	1170	68.11965942382812	143	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2890	true	-747939842278078853	0	28	0	136	1506	300	عملت من خير قال ما اعلم----- قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	2890	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0921	false	6756806777337189598	33	63	160	310	1488	300	عملت من خير قال ما اعلم شيءا قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	921	8240389916273679374	136	256.0	108	150	90.66666412353516	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2892	true	-6928544627829942090	190	268	920	1300	1452	300	صلي الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال انه اعور عين اليمني كانها عنبة طاءفة وفي رواية ابي داود قال---------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله --فذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس ------------------------------------باعور وفي اخري للترمذي قال قام رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم في	2892	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1818	false	2816500134488082743	8	87	39	402	1479	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته بين----------------------------------------------------------- قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني -انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه -لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور من الصحاح عن عبد الله بن عمر ان عمر ---------------بن الخطاب انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في	1818	8240389916273679374	277	470.0	216	439	63.09794998168945	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2893	true	-5601616036223611767	163	207	759	979	1455	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجا----ل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء فان التبس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	2893	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1813	false	2381577489627576264	148	190	743	953	1506	300	عبادة بن الصامت ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان ال-بس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	1813	8240389916273679374	203	380.5	162	224	90.625	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2895	true	-3117511703870285806	21	151	107	742	1495	300	ابو بكرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال----- طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة الثديين قال ابو بكرة------------- فسمعنا بمولود قد ولد علي هذه الصفة في يهود -المدينة قال فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عين-ه ولا ينام قلبه---- فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف	2895	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1824	false	2720804775374471617	174	300	816	1444	1444	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه امراة فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة رضي الله عنه فسمعنا بمولود في ال-------------------يهود بالمدينة---- فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة فكشف-	1824	8240389916273679374	587	1068.0	469	665	88.27067565917969	110	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2895	true	-3117511703870285806	21	168	107	819	1495	300	ابو بكرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- يمكث ابو- الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء------------------------------------------------ واقل---------------------------------ه منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ابويه فقال----- طوال--------------------------------------- ضرب اللحم-------------------- كان انفه منقا--------------------------------------ر وامه امراة فرضاخية طويل-------------------ة الث------------------------------ديين قال ابو بكرة فسمعنا بمولود قد ولد علي هذه الصفة في يهود -المدينة قال فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما----------------------- فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عين-ه ولا ينام قلبه---- فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل ف---------------------------ي الشمس في قطيفة وله همهمة------------------------- فكشف------------------ عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	2895	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1825	false	-8054569154629215898	18	249	81	1250	1507	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال ال---نبي عليه الصلاة والسلام يمكث ابوا الدجال----- ثلاثين عاما لا يولد لهما ولا ثم يولد لهما غلام اعور اضرس اي عظيم الضرس وهو السن وقيل هو الذي يولد مع الضرس واقله اي اقل الغلام اي لا غلام اقل منه منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبها وعدم نوم القلب قد يكون لاستيلاء الافكار الفاسدة علي المخيلة لما يلقيه اليه الشيطان وهذا من اوصاف الكهنة وقد يكون من الافكار الصالحة كما في الانبياء والاولياء ثم نعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وصف ابويه فقال ابوه طوال بالضم والتخفيف اي طويل وقد يشدد مبالغة ضرب اللحم اي خفيف اللحم مستدق كان انفه منقار اي في انفه طول بحيث يشبه منقار الطاءر وامه امراة فرضاخية بكسر الفاء اي ضخمة عظيمة الثديين والياء للمبالغة طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في ال-------------------يهود بالمدينة---- فذهبت انا والزبير بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما اي وصفه موجود في ابويه فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر--س واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل اي غلام ملقي علي وجه الارض في الشمس--------- وله همهمة اي كلام خفي ضعيف لا يفهم فكشف اي الغلام القطيفة عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي	1825	8240389916273679374	631	1033.5	500	1211	52.10569763183594	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	2	273	8	1283	1404	300	الله عنهما قال ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الصبيان عن اطلم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله------------------- ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول صلي الله عليه وسلم وق--ال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد-------------------------- هو الدح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يارسول الل-------------ه اضرب عنقه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن-- تسلط عليه وان لم يكنه --فلا خير لك في قتله وقال سالم سمعت ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي ال--نخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش -في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد ياصاف وهو	2897	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	70	299	360	1426	1430	300	الله بن عمر--- ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اط-م بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------------ اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد---------------------- ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ -قال-------------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر يا --------------رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله -قال ----------ابن عمر ان-----طلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل ال---------تي فيها ابن صياد -------فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت اي ---------صاف وهو	1817	8240389916273679374	913	1496.5	711	1347	67.7802505493164	170	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	2	82	8	389	1404	300	الله عنهما قال ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه-------------------------------------------------- قبل ابن صياد ----------------------------------------------------حتي وجده------------------------------------------------------------- يلعب مع الصبيان عن اطلم-------------------------------------------------------------------- بني مغالة--------------------------------------------- وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم---------- فلم يشعر حتي ضرب رسول الله------------------- ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله فنظر اليه--- ابن صياد فق---------------------------------ال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول	2897	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1818	false	2816500134488082743	72	196	336	945	1479	300	الله بن عمر--- ان عمر بن الخطاب انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه والرهط ما دون العشرة من الرجال اسم مفرد وضع للجمع قبل ابن صياد اي جانبه قيل هو الدجال وقيل هو يهودي ولد في المدينة حتي وجدوه حتي هاهنا حرف ابتداء يستانف بعده الكلام ويفيد انتهاء الغاية يلعب مع الصبيان حال من الضمير المنصوب في وجدوه في اطم بضم الهمزة جمع اطام بالكسر وهو الحصين بني مغالة بفتح الميم والغين المعجمة قبيلة اي في حصونهم وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم اي البلوغ فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ث---------------------------------------م قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه اي ابن صياد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اشهد انك رسول -------------------------------------------------------------------	1818	8240389916273679374	246	324.5	191	723	34.02489471435547	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2897	true	-7799881029870536333	166	290	784	1362	1404	300	الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله وقال سالم سمعت ------------------------ابن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري الي ال------------نخل التي فيها ابن فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي------------- بجذوع النخل وهو يختل ا------------------------------ن يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان ---------------------------------------------------------------يراه ابن صياد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي فراش -في قطيفة-------- له فيها رمرمة او زمزمة------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد ياصاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد ف--شار ابن صياد ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته	2897	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1820	false	498066848749294094	0	150	0	704	1411	300	الله عليه وسلم عن قتل الصبيان او لانه كان من اهل الذمة وهذا يدل علي ان عهد الوالد يجري علي ولده الصغير قال ابن عمر----- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان اي يقصدان النخل الت---------ي فيها ابن صياد فطفق اي شرع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يتقي اي يستر نفسه بجذوع النخل وهو يختل اي يراود ويطلب من حيث لا يشعر ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه يعني يريد ان يسترق السمع منه ليعلم انه علي الحق او علي الباطل وابن صياد-------------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة اي دثار له فيها ---------زمزمة بزايين معجمتين اي صوت لا يفهم منه شء فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت اي ---------صاف وهو اسمه-------- هذا محمد فتناهي ابن صياد اي امتنع من زمزمته وسكت عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته	1820	8240389916273679374	393	567.0	305	797	49.309913635253906	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2898	true	-4143900245319546472	105	236	506	1115	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفر من اصحابه منهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغاله وهو غلا---------------------م فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده وذكره الحديث الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلط عليك الامر وقال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات--- خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا-رسول الله اء-ذن لي ف---اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك حقا فلن تسلط عليه وان لا يك ----فلا خير لك في قتله ها هنا اخرج الترمذي وقد اخرج مفردا قول- سالم عن ---------ابيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2898	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1817	false	9075452750101520245	79	241	398	1148	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط------------- من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال------------------- هو الدخ -قال----------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في ----------------------------------------قتله قال ابن عمر انطلق بعد -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1817	8240389916273679374	415	632.5	316	866	47.921478271484375	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2900	true	-4760702692305159735	56	131	284	643	1460	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يعني ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتب------ه ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال	2900	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1820	false	498066848749294094	230	300	1075	1411	1411	300	ابي سعيد الخدري ق-------------ال لقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر-------------- في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو -تشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ما تري قال اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال-	1820	8240389916273679374	328	617.0	260	365	89.8630142211914	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2900	true	-4760702692305159735	56	258	284	1256	1460	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال لقيه------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يعني ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتب------ه ما تري قال ---------اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه -----------------------------دعوه اخرجه مسلم والترمذي 7864 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقي نبي الله صلي الله عليه وسلم ابن صياد ومعه ابو بكر وعمر وابن صاءد مع الغلمان فذكر نحو الحديث الذي قبله وهو حديث ابي سعيد هكذا اخرجه مسلم عقيبه ولم يذكر لفظه 7865 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد ما تربة الجنة قال درمكة بيضاء مسك ياابا القاسم قال صدقت وفي رواية ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص اخرجه مسلم 7866 خ عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله	2900	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1821	false	-5892915243716533478	17	183	87	887	1467	300	ابي سعيد الخدري--------- انه قال لقيه اي ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر-------------- في بعض طرق المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال هو اتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله ما تري قال ابن صياد اري عرشا علي الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس علي البحر وما تري قال اري صادقين وكاذبا او كاذبين وصادقا يعني ياتيني شخصان يخبران بما هو صدق واخر بما هو كذب او بالعكس والشك منه يدل علي افتراءه لان المءيد لا يكون كذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبس عليه اي خلط الامر عليه في كهانته فدعوه ا---------------------------------------------ي اتركوه واعرضوا عنه فانه لا يحدث بشء يقول عليه 4250 عن---------------------------------------------------------------------------- ابي س----------------------------------------------------عيد الخدري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة فقال درمكة بيضاء مسك خالص عن ابي س----------عيد ال------خدري رضي الله عنه ان ابن صياد سال النبي عليه --	1821	8240389916273679374	542	924.0	426	1140	47.543861389160156	100	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2901	true	-4269432950862613774	3	146	8	661	1387	300	لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قال قلت بلي قال فقد ولد لي او ليس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل المدينة ولا-مكة قال --قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا ذا اريد مكة ثم قال--- في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين هو قال فلبسني وفي رواية قال قال لي ابن صاءد واخذتني منه ذمامة هذا عذرت الناس مالي ولكم يااصحاب محمد الم يقل نبي الله انه يهودي وقد اسلمت وقال لا يولد له وقد ولد لي وقال ان الله حرم عليه مكة وقد حججت قال فما زال حتي كاد ان ياخذ في قوله قال فقال له اما والله اني لاعلم الان حيث هو واعرف اباه وامه ----------------------------------------قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	2901	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1822	false	-3159168537354307116	90	176	413	799	1370	300	لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له وقد ولد ----------------لي او ليس قد قال هو كافر وانا مسلم او ليس قد قال لا يدخل المدينة ولا مكة وقد اقبلت ---------------من المدينة وان------ا اريد مكة ثم قال لي في اخر قوله اما والله اني لاعلم مولده ومكانه واين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو واعرف اباه وامه قال فلبسني قال قلت له تبا لك ساءر اليوم قال وقيل له ايسرك انك ذاك الرجل قال فقال لو عرض علي ما كرهت	1822	8240389916273679374	293	502.5	226	699	41.917022705078125	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	161	222	802	1081	1467	300	عنهما ق--ال لقي ابن عمر -بن صاءد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها وفي رواية كان نافع يق-------ول ابن صياد --------------------قال --قال ابن عمر	2902	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1821	false	-5892915243716533478	215	282	1078	1379	1467	300	عن نافع قال لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له قولا اغضبه فانتفخ حتي ملا السكة فدخل ابن عمر علي حفصة وقد بلغها فقالت له رحمك الله ما اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج من غضبة يغضبها---------- قال نافع لقي ابن عمر ابن صياد في بعض طرق المدينة فقال له اي ابن عمر	1821	8240389916273679374	256	457.0	198	311	82.31510925292969	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	182	211	900	1032	1467	300	عمر علي حفصة وقد بلغها--------------------------------------------------------------------------------------- فقالت له رحمك الله ما ار----------------------------------------------------------------دت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج---------- من غضبة يغضبها	2902	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1822	false	-3159168537354307116	0	63	0	293	1370	300	عمر علي حفصة وقد بلغها اي ابن عمر تلك القصة التي جري بينه وبين ابن صياد الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له رحمك الله ما اردت ما للاستفهام محله نصب لكونه مفعول اردت مقدما عليه اي اي شء اردت من ابن صياد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يخرج اي الدجال من غضبة يغضبها	1822	8240389916273679374	132	239.5	103	293	45.05119323730469	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2902	true	4229380150193120893	260	294	1283	1437	1467	300	لقية اخري قد نفرت عينه قال فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا-ادري قلت لا-تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك هذه قال فنخر كاشد نخير حمار سمعت -قال	2902	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1823	false	-8682591743396834061	97	129	457	597	1437	300	و---------قد نفرت عينه---- فقلت متي فعلت عينك ما اري قال لا ادري قلت لا تدري وهي في راسك قال ان شاء الله خلقها في عصاك ق----ال فنخر كاشد نخير حمار سمعت وقال	1823	8240389916273679374	135	243.0	105	157	85.98725891113281	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2904	true	2208831224686454576	260	300	1389	1617	1617	300	لا-تقوم الساعة حتي تنزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بي-نا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله كيف نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم-	2904	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	96	137	480	710	1573	300	لا تقوم الساعة حتي ينزل الروم بالاعماق او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا- نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم	1770	8240389916273679374	224	425.0	185	231	96.96969604492188	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	0	83	0	453	1592	300	ثلث ولا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفههم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح الدجال فد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا--هم يعدون القتال -يسوون صفوفهم اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب ------في الماء فلو تركه لا نزاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده يعني المسيح فيريهم دمه في حربته	2905	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1770	false	8435474578320556017	137	219	710	1149	1573	300	ثلث -لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوف-هم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح ق-------د خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال ويسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذ-اب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده------------ فيريهم دمه في حربته	1770	8240389916273679374	419	764.5	340	463	90.49675750732422	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	2	229	8	1224	1592	300	يتوب الله عليهم ا---------------------------------------------بدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ا-----------------------------------------------بدا فيفتتحون قسطنطينية فبينما ----------------------------------هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفههم بالزيتون--------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح----- الدجال فد خلفك---------------------------م في اهاليك----------------------م فيخرجون----------------------------- وذلك------------------------ باطل ف-----اذا جاءوا الشام خرج فبيناه------------م يعدون القت-----------------------------------------ال يسوون صفوفهم اذا اقيمت الص-------------------------------لاة فينزل عيسي -بن مريم فام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب ------في الماء فلو تركه لا نز-------------------------------------------اب حتي يهلك----------- ولكن يقتله الله بيده يعني المسيح-------- فيريهم----------------------------------------- دمه في حربته اخرجه مسلم غريب الحديث خلفكم خلفت الرجل في اهله اذا قمت فيهم مقامه وخلفهم العدو اذا طرقهم وهم غاءبون عنهم 7874 م يسير بن جابر او اسير رضي الله عنه قال هاجت ريح حمراء بالكوفة فجاء رجل ليس له هجيري الا ياعبد الله بن مسعود جاءت الساعة قال فقعد وكان متكءا فقال ان الساعة لا-تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمه ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدو يجمعون لاهل الاسلام ويج-مع لهم اهل الاسلام -قلت الروم تعني قال نعم ويكون عند ذلكم القتال ردة شديدة فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الاغالية فيقتتلون حتي يححز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير-غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل	2905	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1771	false	8187738280026773043	32	300	182	1624	1624	300	يتوب الله عليهم اي لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لا يقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون قسطنطينية وهي بلدة عظيمة من اعظم بلاد الروم فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفه-م بالزيتون اي بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح يعني الدجال قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اه-ليكم اي في دياركم ومنازلكم فيخرجون اي جيش المسلمين من قسطنطينية وذلك اي ذلك القول من الشيطان باطل وكذب فاذا جاءوا الشام خرج اي الدجال فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال اي لقتال الدجال يسوون الصفوت اذ- اقيمت الصلاة اي جاء وقت اقامة المءذن للصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم قال الطيبي معناه قصد المسلمين باخذ سنة رسولهم والاقتداء بهم لا ان عيسي عليه السلام يءمهم ويقتدون به وقيل الضمير المنصوب يعود الي اهل الدجال ومتابعيهم يعني قصدهم باهلاكهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه اي لو ترك عيسي عليه السلام الدجال ولم يقتله لانذاب حتي يهلك اي بالكلية ولكن يقتله الله بيده اي عيسي عليه السلام فيريهم اي عيسي عليه السلام المسلمين او الكافرين دمه في حربته 4180 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن مسعود ق---------------------------------ال ان الساعة لا تقوم حتي لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ثم --------------------------------قال عدو يجمعون لاهل الش--ام ويجتمع لهم اهل الاسلام يعني الروم--------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يحجز بينهم الليل فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة ثم يتشرط المسلمون شرطة للموت لا ترجع الا غالبة فيقتتلون حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل-	1771	8240389916273679374	733	1149.0	592	1871	39.176910400390625	107	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	229	300	1224	1592	1592	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الام كانوا ماءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينماهم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال-	2905	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	0	65	0	337	1569	300	غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان اليوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيقتتلون مقتلة------------------------------ لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينا هم كذلك اذ سمعوا بباس هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال	1772	8240389916273679374	332	635.0	269	369	89.972900390625	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2905	true	1100788838355522109	232	299	1239	1586	1592	300	الشرطة-------------- فاذا كان اليوم الرابع نهد الي-----------------------------هم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الداءر-----------------ة عليهم-------------- فيقتتلون مقتلة اما قال لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنبات---------------------هم فما يخلفهم ------------------------------------------------------------حتي يخر-------- ميتا-------------------------------------------------- فيتعاد بنو الام---------------------------------------- كانوا ما-----------ءة فلا يجدونه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينما-هم كذلك اذ سمعوا بباس-------- هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ ان	2905	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	52	196	265	1005	1543	300	الشرطة بغير اختيارهم فاذا كان --يوم الرابع نهد اليهم اي قام وقصد مسرعا الي قتالهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدبرة بفتحات اي الهزيمة عليهم اي علي الكفار فيقتتلون مقتلة------------------------------ لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم اي بنواحيهم وجوانبهم فما يخلفهم بكسر اللام المشددة من خلفت فلانا وراءي اذا جعلته متاخرا عنك حتي يخر اي يسقط ميتا من نتنهم وفي هذا ايماء الي طول مسافة بسقوط الموتي فيتعاد بنو الاب اي يعد جماعة حضروا تلك الحرب كلهم اقارب كانوا اي بنو الاب مءة فلا يجدونه الضمير المنصوب فيه عاءد الي بنو الاب لانه ليس يجمع حقيقة لفظا بل معني وقيل عاءد الي مءة بتاويل العدد اي فلا يجدون عدهم وروي فلا يجدون بدون ضمير المفعول بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اي بحرب هو اكبر من ذلك فجاءهم الصريخ اي	1773	8240389916273679374	308	469.0	248	772	39.8963737487793	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	204	263	1059	1390	1580	300	لا-تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر او الشجر يا-مسلم يا-عبد الله هذا يهودي خلفي -تعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود وفي رواية ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-تقوم الساعة حتي تقاتلوا اليهود حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الحجر وراءه اليهودي يا مسلم------------ هذا يهودي وراءي----- فاقتله	2906	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1767	false	-8070400533789150474	172	254	958	1399	1637	300	لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر --والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه من شجر اليهود وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا تقوم الساعة ح-------------------تي يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتي يختبء اليهودي اي يختفي من وراء الحجر والشجر اي خلفهما فيقول الحجر والشجر------- يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله	1767	8240389916273679374	278	462.0	226	473	58.77378463745117	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	0	33	0	185	1580	300	قد خلفهم في ذراريهم فيرافضون ما ب--ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ	2906	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1772	false	-6624704648129371283	65	103	337	539	1569	300	قد خلفهم في ذراريهم فير-فضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	1772	8240389916273679374	183	351.5	150	203	90.14778137207031	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	0	111	0	587	1580	300	قد خلفهم في ذراريه--------------م فيرافض-----------------ون ما ب--ايديهم----------- ويقبلون فيبعث-----------ون عشرة فوارس طليع--------------------------------------------------------------------------ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ او قال من خير فوارس اخرجه مسلم غريب الحديث هجيري هجيراه اي عادته وديدنه شرطة الشرطة اول طاءفة من الجيش يشهد الوقعة والتشرط تفعل منه نهد الجيش لقتال العدو اذا نهضوا اليه فيتعاد التعاد تفاعل من العد اي يعد بعضهم بعضا الباس الخوف والشدة 7875 م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا---ل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا-رسول الله قال لا-تقوم الساعة حتي يغزوها	2906	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1773	false	-4052961509093460395	203	300	1045	1543	1543	300	قد خلفهم في ذراريهم اي قعد مكانهم فير-فضون اي يتركون ويلقون ما في ايديهم من الغنيمة ويقبلون فيبعثون اي فيرسلون عشرة فوارس طليعة وهي التي تبعث لتطلع علي احوال العدو كالجواسيس وجمعها طلاءع وهي دون السرية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ شك من الراوي 4181 عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتي يغزوها-	1773	8240389916273679374	322	523.5	261	738	43.63143539428711	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2906	true	-168753945625349496	111	204	587	1059	1580	300	سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و الله اكبر فيسقط احد جانبيها قال ثور بن يزيد لااعلمه الا قال الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج---- فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون المغانم اذا جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون اخرجه مسلم 7876 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2906	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1774	false	-4616750124042560570	0	81	0	420	1550	300	سبعون الفا من بني اسحاق فاذا جاءوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا اله الا الله و-الله اكبر فيسقط احد جانبيها-------------------------------- الذي في البحر ثم يقولون الثانية لا اله الا الله والله اكبر فيسقط جانبها الاخر ثم يقولون الثالثة لا اله الا الله والله اكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبين-ا هم يقتسمون المغانم اذ- جاءهم الصريخ فقال ان الدجال قد خرج فيتركون كل شء ويرجعون عن ابي----------------- هريرة رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	1774	8240389916273679374	405	756.5	326	476	85.08403015136719	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2913	true	-3204552444454228951	27	80	117	395	1524	300	وسلم تقء الارض افلاذ كبدها مث--ل الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي مثله ولم يذكر السارق وقطع يده غريب الحديث تقء الارض-------- افلاذ كبدها	2913	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1782	false	-4453448216468228383	248	299	1179	1438	1442	300	وقال تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا----------- وعنه قال قال رسول الله صل-----ي ال-----------له عليه --وسلم تقء الارض اي تخرج افلاذ كبدها	1782	8240389916273679374	220	366.0	174	288	76.38888549804688	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2913	true	-3204552444454228951	37	63	173	302	1524	300	فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدع-----------ونه فلا ياخذون منه شيءا	2913	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1783	false	-1016931394146866901	63	91	352	492	1558	300	فيجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ويجء السارق فيقول في هذا قطعت يدي ثم يدعونه اي يتركونه فلا ياخذون منه شيءا	1783	8240389916273679374	129	255.0	103	140	92.14286041259766	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	183	226	918	1161	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقا-ب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج	2915	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1764	false	6683943035233696781	256	300	1335	1579	1579	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج-	1764	8240389916273679374	242	469.0	200	245	98.7755126953125	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	226	300	1161	1549	1549	300	وهو القتل القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي ع-رضه عليه لا ارب لي فيه وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا-ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلكم حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه-	2915	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	0	74	0	383	1561	300	وهو ال------قتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك- حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه	1765	8240389916273679374	378	729.0	306	391	96.6751937866211	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	66	150	319	745	1549	300	عبد الله بن حواله الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا -لم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا وفقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليه- ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	2915	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1784	false	3600849721766077980	212	289	1151	1550	1606	300	عبد الله بن حوالة قال----------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا ف-قال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راس-----------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام و-الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	1784	8240389916273679374	389	734.5	312	429	90.67598724365234	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2915	true	1587720426668786890	73	150	352	745	1549	300	بعثنا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا----------------------- فرجعنا -لم نغنم شيءا وعرف الجهد-------------------------------- في وجوهنا فقام فينا وفقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف -------------------عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة----------------------------------- فقد دن--------ت الزلازل--------------------- والبلابل--------------------------------- والامور العظام و الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من- راسك	2915	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	0	146	0	779	1642	300	بعثنا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا في موضع الحال اي رجالة فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد وهو بالضم الطاقة وبالفتح المشقة في وجوهنا فقام ------فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم بالنصب جوابا للنهي ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم اي يختاروا لانفسهم الجيد ويدفعوا الردء الي امتي وفي هذا الدعاء تعليم منه صلي الله عليه وسلم لامته حتي يكلوا امورهم وحواءجهم الي الله تعالي ولا يعتمدون علي غيره تعالي لانه تعالي كفاهم لقوله تعالي ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق ثم وضع يده علي راس-----------------ي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة اي المطهرة من الذنوب وهي ارض الشام فقد دنت اي قربت الزلازل جمع زلزلة وهي الحركة والبلابل جمع بلبلة وهي الهم ووسوسة الصدور والامور العظام و-الساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه الي راسك	1785	8240389916273679374	365	612.0	294	803	45.45454406738281	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	0	56	0	294	1543	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها------------- وفي رواية الي قول----ه يزعم ان رسول الله اخرجه البخاري واخرجه مسلم مفرقا ولمسلم في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي	2916	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1765	false	6133426817767503714	74	122	383	629	1561	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها من الصحاح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا-------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي	1765	8240389916273679374	213	369.5	170	311	68.4887466430664	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	0	56	0	294	1543	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي------------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل--------------------ته الي فيه فلا يطعمها وفي رواي-ة الي قوله يزعم ان رسول الله اخرجه البخاري واخرجه مسلم مفرقا ولمسلم في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي	2916	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1766	false	-1748804965350621217	150	219	776	1130	1579	300	ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته وهي ذات اللبن من النوق فلا يطعمه اي فلا يتمكن ان يشرب اللبن الذي حلبه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه اي يطينه ويصلحه ليسقي به ابله فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته بضم الهمزة اي لقمته الي فيه فلا يطعمها وهذا اشارة الي ان قيام الساعة يكون بغتة تقوم وه----------------------------م في اشتغالهم 4170 و-----------------------قال لا تقوم الساعة حتي	1766	8240389916273679374	183	287.0	144	405	45.185184478759766	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	211	243	1077	1237	1543	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذاكرون قلن-ا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر	2916	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	269	300	1301	1456	1456	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع النبي---- صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذ-كرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر-	1790	8240389916273679374	147	270.0	117	161	91.3043441772461	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2916	true	-1079559860548997185	243	280	1237	1443	1543	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار-------------- تطرد الناس الي محشرهم وفي رواية قال كان النبي صلي -------------	2916	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	0	43	0	233	1581	300	ايات فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسي بن مريم وياجوج وماجوج وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الي محشرهم ويروي نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي	1791	8240389916273679374	182	344.5	149	233	78.11158752441406	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2918	true	-7920617018599626003	32	118	143	605	1516	300	يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله وما الهرج قال القتل القتل وفي رواية ان يرفع العلم ويثبت الجهل او قال ويظهر الجهل اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قيل يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل غريب الحديث يتقارب الزمان تقارب---- الزمان كناية عن قصر------------------------- الاعمار وقلة البركة فيها وقيل هو----------------------------------- ان الزمان يتقارب حتي تكون السنة كالشهر	2918	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1751	false	-2175444273633435746	234	298	1182	1518	1530	300	يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا------------- وما الهرج قال ال------قتل وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان----------------------------------------------- قيل يريد به اقتراب الساعة وقيل----------------------------------- تقارب اهل الزمان بعضهم من بعض في الشر وقيل هو قصر زمان الاعمار وقلة البركة فيها وقيل هو قصر مدة الايام والليالي علي ما روي ان الزمان يتقارب حتي تكون السنة كالشهر	1751	8240389916273679374	234	340.5	188	526	44.486690521240234	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	184	258	1019	1376	1610	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة--- ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2919	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1769	false	124759554220637499	106	178	567	913	1498	300	عوف بن مالك------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	1769	8240389916273679374	343	664.0	272	360	95.27777862548828	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	92	197	500	1078	1610	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العمل لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع اخرجه الترمذي غريب الحديث النظام العقد من الخرز وغيره السلك الخيط الذي ينظم فيه الخرز وغيره 7927 خ عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي--- صلي الله عليه وسلم	2919	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1785	false	7758708999201194015	148	232	788	1248	1642	300	ابي هريرة ---قال------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم------ لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم و-كرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام---- قطع سلكه فتتاب---------------------------------------ع عن ابي هريرة----------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1785	8240389916273679374	434	800.0	353	581	74.69879150390625	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2919	true	4054257449961656733	121	197	654	1078	1610	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القو------------------م ارذلهم----------------------- واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القين------------------------------------ات والمعازف---------------------------------------------------------- وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقب------------وا عند ذلك ريحا حمراء--------- وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا-------------------------------------------------- وايات تتابع---------------------------------- كنظام بال---- قطع سلكه فتتابع اخرجه الترمذي غريب الحديث النظام العقد من الخرز وغيره السلك الخيط الذي ينظم فيه الخرز وغيره 7927 خ عوف بن مالك رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	2919	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1786	false	-5787842832228554453	66	169	370	937	1552	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم اي المتكفل بامرهم ارذلهم والارذل من كل شء رديءه واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات وهي بفتح القاف وسكون الياء المغنيات والمعازف بفتح الميم والعين المهملة وكسر الزاي المعجمة اللهو واللعب وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا اي فانتظروا عند ذلك ريحا حمراء اي شديدة وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا اي مطر السوء والبرد وجاز ان يراد به نوع من البلاء وايات تتابع اي علامات للقيامة يتبع بعضها بعضا كنظام اي كعقد قطع سلكه فتتابع 4209 وروي عن علي---------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	1786	8240389916273679374	301	481.5	246	668	45.059879302978516	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2922	true	-4626303496887393926	113	170	595	913	1534	300	يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم فياتيهم رجل لحاجة فيقول-- ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة اخرجه البخاري وفي رواية ابي داود انه سمع--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون	2922	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1725	false	-5612691717469853600	219	276	1089	1404	1536	300	وقال ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم -ياتيهم رجل لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة عن--------------------- ابي عامر الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليكونن في امتي اقوام يستحلون	1725	8240389916273679374	273	484.0	221	342	79.8245620727539	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	0	107	0	526	1497	300	بن مري--------------م كانه عروة بن مسعود------------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	2923	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1833	false	2174915675723458886	200	300	979	1479	1479	300	بن مريم عليهما السلام كانه عروة بن مسعود رضي الله عنه فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو--- احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه -------------------------------------------قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي-	1833	8240389916273679374	470	899.0	377	554	84.8375473022461	92	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	1	112	3	549	1497	300	مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل--------------------------------- لدخلت ع-ليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير--------------------------------------------------------------- واحلام الس--------------------------------------------------------------------------باع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا------------------------------------------------------------------------ فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تام---------------------------------رنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك-------------- دار-------- رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا-------------------------------- ورفع ليتا فاول من	2923	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1834	false	-905762059664588724	123	287	587	1419	1482	300	مريم كانه عروة بن مسعود فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله تعالي- ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل اي في جوفه ووسطه وكبد كل شء وسطه لدخلته عليه حتي تقبضه -------------------------------------------قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير بكسر الخاء المعجمة وتشديد الفاء اي اضطرابها وتنفرها بادني توهم واحلام السباع جمع الحلم العقل اي هم في قلة المعرفة واستيلاء الجهل عليهم في احلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا شبه حال الاشرار وعدم ثباتهم وميلهم الي الفسق والفجور بحال الطير والسباع فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحيون فيقولون فما تامرنا ما هذه استفهامية اي اي شء تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك اي في عبادتها دار اي نازل رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي اي امال ليتا بكسر اللام اي صفحة عنقه ورفع ليتا يعني من	1834	8240389916273679374	489	869.0	389	876	55.82191848754883	90	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2923	true	2039745165936426903	109	167	536	819	1497	300	ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال------------ فيصعق----------- ويصعق الناس قال ك------------------------------------------------------------------------------ثم يرسل الله او قال ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل نعمان يشك---- فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يق----------------------------------------------------------------ال يا ايها الناس هلم------------------------------------------------وا الي ربكم وقفو----------------------------------------------------------هم انهم مسءولون الصافات -----24 ثم يقال لهم اخرجوا بعث النار	2923	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1835	false	-2198240292967451040	1	103	6	548	1550	300	ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله اي يطينه ويصلحه فيصعق اي يموت هو ويصعق الناس اي يموتون والصعق ان يغشي علي الانسان من صوت شديد يسمعه وربما استعمل في الموت كثيرا ثم يرسل ا-----------------لله مطرا كانه الطل بفتح الطاء اضعف المطر فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون اي فاذا جميع الخلاءق يقومون من قبورهم وينظرون اهوال يوم القيامة ثم يقال يا ايها الناس هلم اسم فعل يستوي فيه الواحد والجمع اي تعالوا وارجعوا الي ربكم وقفوهم الخطاب فيه للملاءكة وضمير المفعول للناس اي احبسوهم وقفوهم انهم مسءولون الصافات فيسالون ثم يقال---- اخرجوا بعث النار	1835	8240389916273679374	232	355.5	183	563	41.20781707763672	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2924	true	-5044819972790183688	36	190	157	903	1450	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل ارب---------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البق----ل وليس من الانسان شء الا -بلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم طرف في ذكر عجب الذنب قال ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب وفي رواية له وللموطا وابي داود والنساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ابن ادم تاكله الارض ا-لا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب غريب الحديث عجب الذنب هو عظم الصلب المستدير الذي يكون في اصل العجز واصل الذنب 7942 ط س كعب بن مالك رضي الله عنه قال كان يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انما	2924	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1836	false	8183752506097144861	31	124	150	602	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية------------------------------------------------------------------- كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب من الصحاح عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم ما بين --	1836	8240389916273679374	381	611.5	301	776	49.097938537597656	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2926	true	5109360970563802929	164	242	799	1197	1519	300	الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم اخرجه الترمذي 7951 ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	2926	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1847	false	-692673729113180807	145	246	684	1165	1453	300	الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد اي خيرا وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع اي كف نفسه عن ارتكاب المعاصي 4298 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1847	8240389916273679374	278	538.0	223	601	46.25624084472656	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	30	71	141	365	1534	300	وسلم يحشر الناس يوم القيامة علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	2927	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1840	false	-862899148489501791	58	97	303	514	1645	300	وقال يحشر الناس ------------علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	1840	8240389916273679374	208	397.5	169	224	92.85713958740234	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	184	260	941	1321	1534	300	صلي الله عليه وسلم يقول تدني يلشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل زاد الترمذي او اثنين قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	2927	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1844	false	1017789157286757514	202	254	1078	1340	1567	300	صلي الله عليه وسلم----- تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار مي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	1844	8240389916273679374	261	508.0	209	380	68.68421173095703	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2927	true	-5704709102386361695	233	260	1186	1321	1534	300	الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم ------------------------------من يلجمه- العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بيده الي فيه	2927	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1845	false	9114107641102983657	0	33	0	172	1494	300	الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه الحقو معقد الازار وهو الخاصرة ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بيده الي فيه	1845	8240389916273679374	130	245.5	103	172	75.5813980102539	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2929	true	-4448484523540526689	193	254	976	1266	1488	300	الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي	2929	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0454	false	-6966383250211666857	45	105	188	470	1408	300	الله عنه انه ------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء --قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي	454	8240389916273679374	273	533.0	216	290	94.13793182373047	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	5	71	21	349	1522	300	----عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	2931	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1693	false	1370843249993664873	214	279	1032	1349	1444	300	انس ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله------ فيقول له-------- اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فم--ا صنعت فيقول--- رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار	1693	8240389916273679374	301	559.5	239	340	88.52941131591797	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	20	113	92	567	1522	300	فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول الله تعالي اعطيتك وخولتك--------------------- وانعمت عليك فماذا صن-----عت فيقول يا رب جمعته وثمرته و---------------------تركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فيقول له ارني ما قدمت فيقول رب جمعته وثمرته وتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار اخرجه الترمذي غريب الحديث بذج البذج كلمة فارسية تكلمت بها العرب وهو اضعف---------------------------------------------------------------------------------- ما يكون من ال--حملان يجمع علي بذجان 7972 ت ابو سعيد الخدري وابو هر--------يرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يءتي بالعبد يوم القيامة	2931	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1694	false	484861325587415010	24	129	122	627	1446	300	فيوقف بين يدي الله تعالي فيقول له-------- اعطيتك وخولتك اي جعلتك ذا خول وخدم وانعمت عليك فم--ا صنعت فيها فيقول--- رب جمعته وثمرته والتثمير تكثير المال فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فيقول له ارني ما قدمت اي للاخرة من الخير------------------------------------- فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار ---------------------------------------------------------------------ضعيفا 4038 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح جسمك ونروك من الماء البارد وعن ابي هريرة رضي الله عنه-- قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال -العبد يوم القيامة	1694	8240389916273679374	281	387.0	220	628	44.74522399902344	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	199	290	1022	1472	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في روية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما---- فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	2931	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	128	218	712	1156	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ------يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما قال فيلقي العبد فيق----ول اي فل الم -كرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	1852	8240389916273679374	428	810.0	340	458	93.44978332519531	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2931	true	6033315735211122323	225	290	1146	1472	1522	300	قالوا لا قال فهل تضارون في روية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما---------------------------------------------------------------------------------------------------- فيلقي-------- العبد ربه فيقول اي فل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اكرمك واسودك----------------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذر---------ك تراس--------------- وتربع في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	2931	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	52	204	279	1043	1518	300	قالوا لا قال فهل تضارون في رءبة القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما وانما قال صلي الله عليه وسلم ذلك تحقيقا لرءيته وهو تشبيه الرءية بالرءية لا تشبيه المرءي بالمرءي قال فيلقي اي الرب العبد فيق----ول اي فل بضم الفاء وسكون اللام معناه يا فلان قيل هذا ليس ترخيما له اذ لو كان ترخيما له لم تلحقه التاء في المءنث نحو يا فلة ولم يحذف منه الالف الم اكرمك واسودك من السيادة اي الم اجعلك سيدا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك اي اتركك تراس اي تكون رءيسهم وتربع اي تاخذ المرباع من اموالهم وهو الربع من راس مال غنموه عند غزو بعضهم بعضا كان الرءيس في الجاهلية ياخذه دون اصحابه والمرباع ايضا ناقة تحمل قبل الوقت فيقول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني	1853	8240389916273679374	310	527.5	247	771	40.207523345947266	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2932	true	-4975966150969672775	0	96	0	498	1540	300	والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------الثالث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تررس وتربع فيقول بلي يارب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت و-صدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها-هنا اذن ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق ذل-ك الذي يسخط الله عليه	2932	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1852	false	-7519243672310236314	196	281	1040	1471	1554	300	والابل وادرك تراس وتربع فيقول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا----------------------------------------------------------------------------------------------- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ها هنا اذا ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي -سخط الله عليه	1852	8240389916273679374	373	694.0	298	530	70.37735748291016	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2932	true	-4975966150969672775	4	89	24	461	1540	300	فيقول بلي يا رب فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني--- انساك كما نسيتني ثم يلقي -------------------------الثالث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تررس وتربع فيقول بلي يارب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت و-صدقت ويثني------------ بخير ما استطاع فيقول ها-هنا اذن -------------------------------ثم يقول الان نبعث شاهدا عليك فيتفكر--------- في نفسه من ذا الذي يشهد عليه فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فتنطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك---------------- ليعذر من نفسه	2932	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1853	false	1759728169623940666	186	274	951	1389	1518	300	فيقول بلي قا--ل فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني قد انساك كما نسيتني ثم يلقي الثاني فذكر مثله ثم يلقي الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا----------------------------------------------------------------------------------------------- رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني اي علي الله بخير ما استطاع فيقول ها هنا اي اثبت مكانك واذا حتي تعرف اعمالك ثم يقال الان نبعث شاهدا عليك ويتفكر اي العبد في نفسه من ذا الذي يشهد علي- فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك اي انطاق اعضاءه ليعذر من نفسه	1853	8240389916273679374	313	537.5	250	536	58.39552307128906	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	78	272	413	1400	1534	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم--- يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار وفي رواية فمنهم المءمن بقي بعمله ومنهم المجازي حتي ينجي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج --برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه فيقول هل عسيت ان افعل ذل---ك ان تسال غير	2933	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	147	300	741	1508	1508	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان----------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------قول هل عسيت ان -فعل ذلك بك ان تسال غير-	1872	8240389916273679374	712	1298.0	571	1025	69.46341705322266	132	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	78	136	413	713	1534	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فان---ها مثل شوك السعدان غير انه----------------------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق-------- بعمله ومنهم	2933	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	227	300	1075	1452	1452	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب جمع كلاب بالضم والتشديد وهو حديدة معوجة الراس يجر الناس بها مثل شوك السعدان نبت اغبر اللون ياكله كل الدواب وهو عند العرب اطيب مرعي الابل وله شوك يشبه حلمة الثدي لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق اي يحبس بعمله ومنهم-	1873	8240389916273679374	233	363.0	187	388	60.05154800415039	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2933	true	82501389118302939	159	300	827	1534	1534	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج برحمته --من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القصاص بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار -قد قشب---------ني ريحها واحرقني ذكا------------------------ها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه فيقول هل عسيت ان ا---------------------فعل ذلك ---------------------------------------------------------------------ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعط--------ي ال-----له ما شاء الله من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل بوج------هه علي الجنة وراي بهجت---------ها سكت ما شاء الله-	2933	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	34	198	173	978	1471	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فقد قشبني اي اذاني ريحها واحرقني ذكاءها اي شدة وهجها واشتعالها في----------------------------قول هل عسيت استفهام بمعني التقرير ان فعل ذلك بك جملة شرطية يدل علي جزاءه ما تقدم اي ان صرف وجهك عن النار فهل عسيت ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله اي الرجل ربه ما شاء----- من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به اي بوجهه علي الجنة وراي بهجتها اي حسنها سكت ما شاء الله	1874	8240389916273679374	598	1040.5	478	891	67.1156005859375	106	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	0	189	0	887	1431	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله ----------له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها -راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود--------- ان لا تسال غير الذي قد اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا----- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه -قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة ------لم --------------احفظ من رسول الله	2934	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1873	false	2136155497127140866	27	210	126	995	1452	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والم-يثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزيك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والس--------------------------------------------------------------------------------رور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اع---طيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي ت---من كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو ------------------سعيد رضي الله عنه- قال رسول الله صلي الله عليه وس----لم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله	1873	8240389916273679374	742	1331.5	577	980	75.71428680419922	142	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	0	98	0	464	1431	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء----- من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها -راي زهرتها--------------------------------------------------------------- وما فيها من ال-----------------نضرة والسرور وفي رواية فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	2934	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1874	false	8393901059226023944	198	299	978	1466	1471	300	ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثا-ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء الله من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها و الزهرة البياض وزهرة الدنيا نضارتها اي راي طيب العيش في الجنة وما فيها من النضرة اي الحسن والرونق والسرور اي الفرح----------------------------------------------------------------------- فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله	1874	8240389916273679374	372	688.5	289	560	66.42857360839844	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2934	true	-6558239597870447214	99	193	469	906	1431	300	يا ابن ادم ما اغدرك-------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس قد اعطيت العهود--------- ان لا تسال غير الذي قد اعطيت في------------------------------------------------------------------------------قول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------------------------يضحك الله منه ثم ي------------------------------------اذن له في دخول الجنة فيقول تمن--------------------------------------- فيتمني حتي اذا انقطع ام------------------نيته قال الله تعالي تمن من كذا وكذا-------------------------------------------------- يذكره ربه حتي اذ------------------ا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه -قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ لك ذلك وعشرة امثاله ----قال اب-----و هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2934	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	8	176	42	843	1470	300	يا ابن ادم ما اغدرك ما فيه اما للتعجب اي انك تستحق ان يتعجب من كثرة غدرك وثباتك عليه او للاستفهام اي اي شء صيرك غادرا اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي--- اعطيت روي اعذرك بالعين المهملة والذال المعجمة معناه اي شء جعلك في هذا السءال معذورا فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو اي يداوم في دعاءه حتي يضحك الله منه ضحكه تعالي عبارة عن كمال الرضي فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول له تمن امر مخاطب من تمنيت الشء اذا اشتهيته فيتمني حتي اذا انقطع امنيته اي مشتهاه ومطلوبه قال الله تعالي تمن من كذا وكذا اي من كل جنس تشتهي منه اقبل ربه اي طفق لطفه تعالي يذكره ما تفضل عليه من النعم حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه وقال ابو --------------------------------سعيد قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله 4325 عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1875	8240389916273679374	353	532.5	273	840	42.02381134033203	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	183	299	1011	1563	1567	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	2936	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	188	291	934	1426	1473	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه---- ان ----------------------------------------------ناسا قا---لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	1867	8240389916273679374	485	938.0	382	552	87.86231994628906	97	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2936	true	5053781055528145637	186	299	1027	1563	1567	300	رضي الله عنه قال ان ناسا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنا----------------------م والانصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	2936	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	0	124	0	590	1497	300	رضي الله عنه---- ان ----------------------------------------------ناسا قا---لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلا-----------------م نعم -هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام بيان غير الله جمع صنم والانصاب جمع نصب بالفتح والضم وسكون الصاد وقد يحرك مع الضم وهو ما نصب من الحجارة فعبد من دون الله تعالي الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر	1869	8240389916273679374	452	822.5	355	662	68.27794647216797	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	119	297	608	1515	1528	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب في-----------------------------------------قول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد الله اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الش-اعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق و-الريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق م-------------ن المءمنين---- يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	2937	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	0	143	0	732	1561	300	ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم وفي رواية ابي هريرة رضي الله عنه فيقولون هذا مكانن--------------------ا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد----- اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه -----------------------------------------------------------------------------------------ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة في------------ الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار	1868	8240389916273679374	600	1063.0	481	967	62.047569274902344	109	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	155	189	788	952	1528	300	فيقول-- هل بينكم وبين------------ه اية ف--------تعرفونه بها-------------------------------------------- فيقولون نعم فيكشف عن ----------------------ساق---------------------- فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله------ له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد الله----- اتقاء ورياء	2937	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	239	299	1200	1491	1497	300	فيقولون هل بينكم وبينه اي بين الله اية اي علامة تعرفونه اي ربكم بتلك الاية وهي المعرفة والمحبة والايمان فيقولون نعم فيكشف عن ساق قد مر تفسير كشف الساق في باب لا تقوم الساعة فلا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله تعالي له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي اتقاء اي من	1869	8240389916273679374	152	228.0	118	291	52.23367691040039	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2937	true	8557195667746432252	90	133	481	676	1528	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر اتاهم الله في ادني صورة م-----------------------------ن التي راوها فيها--------------------- قال فم--ا تنظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس ف-------------------------------------------------ي الدنيا افقر ---------------------------------ما كنا اليهم	2937	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	108	175	525	862	1497	300	في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي امره وقيل يجوز ان يعبر بالاتيان عن التجليات الالهية والتعريفات الربانية قال فماذا تنظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس والمراد بالناس هنا هم الذين عبدوا غير الله تعالي في الدنيا افقر منصوب علي انه حال من ضمير فارقنا ما كنا اليهم	1869	8240389916273679374	166	238.5	129	337	49.25815963745117	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	0	257	0	1322	1529	300	انتم باشد مناشدة في الحق -قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم --------------فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون----- ويحجون----- فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 40 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم الله في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كا-لءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما	2938	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	126	293	642	1527	1561	300	منكم باشد مناشدة في الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة ل---------------------اخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون معنا فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر---------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم----- في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم لكم ما ------	1868	8240389916273679374	796	1436.5	643	1348	59.050445556640625	138	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2938	true	3020529800840551770	26	257	140	1322	1529	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم تذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء 40 فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج م-----نها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما------------------------------------------------------ فيلقيهم الله في نهر في افواه الجنة يقا----------------------------------------------------------------------------------ل له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرجون كا-لءلء في رقابهم--------- الخواتيم يعرفهم ------------------------------------------------------------------------------------اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما -----	2938	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	0	299	0	1578	1583	300	فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر---------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم -------------------------------------------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها اي لم نترك في جهنم----------------------------------------------------------------------------------------------------- خيرا اي اهل خير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول الله تعالي- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار القبضة عبارة عما يسعه الكف والله سبحانه وتعالي منزه عن الجوارح فانها صفة الاجسام ومثل هذا من المتشابهات فترك الخوض فيها اقرب الي السلامة فيخرج الله منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما جمع حممة وهي الفحم اي قد صاروا محترقين سودا مثل الفحم فيلقيهم----- في نهر في افواه الجنة صفة نهر اي في اواءلها ومقدماتها وطرقها يقال فوهة الطريق والجمع افواه علي غير قياس يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة اسم جامع لحبوب البقول التي تنتشر اذا هبت الريح ثم اذا امطرت السماء من قابل نبتت في حميل السيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محموله من طين ونحوه فاذا اتفقت فيه حبة واستقرت علي شط مجري السيل تنبت في يوم وليلة فشبه بها سرعة عود ابدانهم واجسامهم اليهم بعد احراق النار لها وفيه دليل علي ان العاصي لا يخلد في النار وعلي تفاضل الناس في الايمان فيخرجون كاللءلء في رقابهم جمع رقبة الخواتم جمع خاتم والمراد بها العلامة وتعليق الخواتم ليمتازوا عن المغفورين بواسطة العمل الصالح فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه --فيقال لهم اي للعتقاء لكم ما	1871	8240389916273679374	635	896.5	509	2051	30.960506439208984	107	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	46	206	238	1112	1610	300	المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش----- ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انت-----------------------------م باشد لي مناشدة في الحق -قد تبين لكم من-المءمن------ يومءذ للجبار فاذا راوا انهم قد نجوا شفعوا في اخ---------------وانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون م------------عنا فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار بذنوبهم فبعضهم قد غاب في النار الي قدميه والي انصاف ساقيه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون----------------------------------- فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مث-------------------------------------------------------------------------------قال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان- الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء 40 فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي- فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون -في نهر ب--افواه الجنة يقال له ماء الحياة	2940	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	97	263	477	1362	1561	300	المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد--- مناشدة في الحق وقد تبين لكم من المءمنين لله يوم القيامة لا--------------------------------خوانهم الذين في النار يقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون معنا ويحجون معنا فيقال --له------م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي ال----------------------------------------------------------نار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير-- فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول الله شفعت الملاءكة وشف-----------------------------------ع النبيون و------شفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة	1868	8240389916273679374	462	534.5	365	1105	41.80995559692383	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	182	265	969	1425	1610	300	النبيون والملاءكة والمءمنو--------------------------ن فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشو------------------------ا فيلقون- في نهر ب--افواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان الي جانب الظل منها كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	2940	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	231	296	1197	1543	1561	300	النبيون وشفع ------المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين------------------------- فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون---------- كما تخرج الحبة في حميل ا------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون ك-----اللءلء------ في رقابهم الخوات-م فيق--------------ول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	1868	8240389916273679374	260	412.0	209	509	51.08055114746094	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2940	true	4892074043022289337	88	160	467	862	1610	300	يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون --معنا ويعملون معنا فيقول الله عز وجل اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار بذنوبهم فبعضهم قد غاب في النار الي قدميه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفو--ا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون	2940	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1871	false	-5409337580890961107	13	65	70	338	1583	300	يقولون ربنا -----ما --------بقي فيها احد ممن امرتنا ----------به فيقو------------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجو-------------------------------------------------------------------------------------ه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم --------يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خي--ر فاخرجوه فيخرجون	1871	8240389916273679374	213	290.0	165	408	52.20588302612305	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	26	103	131	520	1506	300	رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك---- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يق-ول بلي في----قول فاني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيق----ول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2943	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1851	false	-7927456566897350772	133	214	687	1091	1490	300	رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم اضحك قال قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال فيقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	1851	8240389916273679374	367	685.0	292	415	88.4337387084961	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2943	true	461595930151808146	175	264	893	1328	1506	300	القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم----- اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ولا يثقل مع اسم الله شء	2943	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1855	false	2928366548285891160	0	89	0	428	1484	300	القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر --قال لا يا رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا تثقل مع اسم الله شء	1855	8240389916273679374	411	765.5	325	447	91.9463119506836	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	0	108	0	518	1443	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار----ها فيقال له عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها-هنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه اخرجه مسلم والترمذي 7982 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله	2944	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	141	240	696	1168	1464	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها رجل يءتي به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فيعرض عليه صغار ذنوبه فيقال--- عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها ها هنا---- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه عن ابي ذر------------------------------------- رضي الله عنه قال قال------- رسول الله	1879	8240389916273679374	456	865.0	361	523	87.18929290771484	92	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2944	true	3461243020472889708	54	108	272	518	1443	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه اخرجه مسلم والترمذي 7982 خ م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله	2944	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	1	44	5	200	1499	300	من كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول رب قد عملت اشياء لا اراها هاهنا---- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه 4331 عن انس----------------------------------- رضي الله------------ عنه ان رسول الله	1880	8240389916273679374	179	329.5	138	246	72.76422882080078	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2946	true	-1612845991771149025	132	185	641	915	1499	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال حوضي مثل ما بين عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	2946	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1881	false	-8964488950949402501	203	251	1007	1260	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- حوضي م--------ن عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا----- فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا يفتح لهم------ السدد	1881	8240389916273679374	245	444.5	197	276	88.76811218261719	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2947	true	3371473301076785534	179	269	862	1300	1449	300	رضي الله عنه قال قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر فقال ذاك نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها انعم منها اخرجه الترمذي غريب الحديث الجزر جمع جزور وهو البعير ذكرا اكان او انثي الا ان اللفظة مءنثة الفرع الثاني في ورود الناس عليه 7994 خ م جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2947	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1898	false	-3928961470916759792	149	209	779	1065	1505	300	رضي الله عنه---- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر -قال---- نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لناعمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل-ها انعم منها عن انس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال س-ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1898	8240389916273679374	278	510.0	219	438	63.47031784057617	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2949	true	7353385899923452230	82	134	402	654	1508	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون---- غرا محجلين من اثر الوضوء	2949	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1857	false	-1298251106631828275	189	242	955	1211	1491	300	ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	1857	8240389916273679374	252	497.5	200	256	98.4375	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2949	true	7353385899923452230	89	130	430	633	1508	300	لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه----------------------------------------------------------------------- كما يصد الرجل-------- ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما--------- ليست لاحد من الامم تردون---- غرا	2949	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1858	false	9021321501518624635	37	98	198	493	1522	300	لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه اي لامنعهم عن حوضي قيل اراد بها الكفار ويجوز ان تكون امة غيره من الامم كما يصد الرجل اي يمنع ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيما اي علامة ليست لاحد من الامم تردون علي غرا	1858	8240389916273679374	203	370.0	162	295	68.81356048583984	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2952	true	-7407211544988784052	232	300	1140	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل ال--له فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي- موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت---ي فاقول انا لها ثم انطلق فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	96	170	486	872	1510	300	صلي الله عليه وسلم 4317 وعن انس رضي الله عنه قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم ف-ي بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فاقول انا لها--------- فاستاذن علي ربي	1862	8240389916273679374	334	595.5	269	396	84.34343719482422	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2952	true	-7407211544988784052	232	300	1140	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس--------- بعضهم الي بعض فيات--------------------ون ادم ف------------يقولون اشفع لذريت-----ك فيقول لست لها----------- ولكن عليكم بابراهيم ف-------------------------------------------------------------انه خليل ال--له فياتون ابراهي------------م فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيءتي------- موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله------ وكلمته فيءتي- عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فاوت---ي فاقول انا لها ثم انطلق فاستاذن علي ربي-	2952	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	59	152	278	783	1513	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة ماج الناس اي اختلط بعضهم ف-ي بعض مقبلين مدبرين حياري فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها اي للشفاعة ولكن عليكم بابراهيم اي الزموه فالباء زاءدة او تشفعوا وتوسلوا به فالباء غير زاءدة فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله تعالي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله تعالي وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتونني فاقول انا لها--------- فاستاذن علي ربي	1863	8240389916273679374	322	496.0	258	519	62.042388916015625	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	238	291	1134	1380	1420	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	2953	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1863	false	5294971435254430934	3	50	14	240	1513	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال -ليس ذلك ل--------------------ك ولكن وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1863	8240389916273679374	218	403.5	172	253	86.16600799560547	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2953	true	-2641409944967836670	238	291	1134	1380	1420	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد- ارفع راسك وق-ل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال فليس ذلك لك او قال ليس ذلك------------- اليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن وعزت-----------------------ي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	2953	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1864	false	-728021015011875472	121	197	594	977	1461	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمدا ارفع راسك وقيل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال -ليس ذلك لك ----اي ليس اخراجهم من النار اليك فاللام بمعني الي او ليس اخراجهم منها لاجلك بل انا احقاء ان نفعل ذلك كرما وتفضلا واجلالا لتوحيدي وتعظيما لاسمي ولكن وعزتي الواو فيه للقسم وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	1864	8240389916273679374	230	392.5	180	394	58.375633239746094	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	64	225	325	1164	1529	300	اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب ------------فيستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض قال فياتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه ----منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيا----------تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم و-ذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه----- الت-----------------وراة قال فياتون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي -----------------روح الله وكلمته فيا----تون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي----- فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد- ارفع ------قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع------------- فارفع راسي فاحمد ----ربي ب------تحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا ف------اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود	2954	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	3	166	12	859	1518	300	اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فيا----تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءت----------------وا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب --قتله ---النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي---------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال في---------------------------------اتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع وا-------شفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ----ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود	1859	8240389916273679374	624	993.0	492	966	64.59627532958984	95	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	21	160	95	845	1529	300	الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقو--------------------لون لو استشفع--------------------------------------نا الي ---------------------------ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول -------لست هناكم في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها---------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله ا------لي اهل الارض قال فيا------------تون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اء----------------------------------------------------------توا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيات----------ون ابراهيم فيقول---- لست هناكم وذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلمه الله واعطاه التوراة قال فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا عيسي روح الله وكلمته فياتون عيسي روح الله وكلمته فيقول لست هناكم	2954	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	1	174	7	905	1573	300	الله عليه وسلم يحبس المءمنون-- يوم القيامة حتي يهموا علي بناء المجهول اي يقلقوا ويحزنوا بذلك الحبس فيقولون لو استشفعنا لو هذه للتمني اي لو سالنا ان يشفع لنا الي ربنا فيريحنا بالنصب جواب للتمني -اي يزيلنا من مكاننا فيات--------ون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ---ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول اي ادم لست هناكم اي لست بالمكان الذي تظنونني فيه من الشفاعة و هنا اذا الحق به كاف الخطاب يكون للتبعيد عن المكان المشار اليه يعني انا بعيد من مقام الشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي عنها الواو للحال ولكن اءتوا نوحا اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1860	8240389916273679374	344	508.5	272	1160	29.65517234802246	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	9	44	49	220	1413	300	ما -بقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	2955	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	260	294	1329	1494	1518	300	ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا و----------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1859	8240389916273679374	160	298.5	127	175	91.42857360839844	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2955	true	7072656836518776548	9	44	49	220	1413	300	ما -بقي في النار الا من--- حبسه القران------------------------------ اي وجب عليه الخلود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء 79 قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	2955	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1862	false	4267727653179136428	39	100	198	505	1510	300	ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي منعه حكم القران وهم الكفار اي وجب عليه الخلود قال الله تعالي ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية البينة ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء و--قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	1862	8240389916273679374	168	303.5	134	309	54.36893081665039	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2956	true	-1871347834127891162	0	64	0	330	1471	300	عليه وسلم في دعوة فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة و--قال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	2956	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	103	145	570	786	1548	300	عليه وسلم بلحم--- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقو-------------------------------------------------------م الناس لرب العالمين--- وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق------------ون فيقول الناس ا--------------------------------------لا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	1865	8240389916273679374	189	314.0	151	332	56.927711486816406	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	78	222	376	1059	1450	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------ فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي كتاب البخاري كما بين مكة وحمير وفي رواية قال وضعت بين يدي -----رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قصعة من ثريد ولحم فتناول الذر---اع وكانت احب الشاة اليه-------------------------------------------------------------- فنهس----- -------------------------------نهسة فقال انا سيد ال--ناس يوم القيامة ثم نهس اخري فقال انا سيد الناس يوم القيامة	2957	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	141	290	768	1489	1548	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة ---------------------------------------------------------------------------وهجر وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم ب-------------لحم فرفع اليه الذراع وكانت اي الذراع وهو يذكر ويءنث تعجبه اي النبي صلي الله عليه وسلم لسمنها وحسن طبخها فنهس منها نهسة اي اخذ ما عليها بمقدم اسنانه ثم قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة------------ يعني ان جميع الناس يوم القيامة	1865	8240389916273679374	512	884.0	398	821	62.362972259521484	96	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2957	true	-5644985199665314581	88	195	416	922	1450	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله عل------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا-رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصري وفي كتاب البخاري كما بين مكة وحمير وفي رواية قال وضعت بين يدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2957	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	216	340	1056	1528	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله تعالي علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين وهما قطعتا باب واحد تغلقان علي منفذ واحد وهو مفعال من الصرع وهو الالقاء سمي الباب به لانه كثير الدفع والالقاء من مصاريع الجنة كما------------------------------------------------------------------------------------------------ بين مكة وهجر يحتمل ان يكون هجر الذي هو قرية من قري المدينة وان يكون هجر البحرين وهي قرية من قراها يعني مسافة ما بينهما كمسافة ما بين مكة وهجر 4320 وعن حذيفة رضي الله عنه في حديث الشفاعة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1866	8240389916273679374	408	648.0	322	812	50.24630355834961	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	195	271	869	1233	1369	300	عليه وسلم---------- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ف--يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم واهل النار حزنا الي حزنهم وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت	2961	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1881	false	-8964488950949402501	56	92	276	444	1514	300	عليه حسرة 4334 وقال اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ويا اهل النار لا موت	1881	8240389916273679374	152	282.0	119	376	40.425533294677734	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	0	39	0	172	1369	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءس----------ا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له	2961	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	260	300	1287	1465	1465	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك--- نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له-	1908	8240389916273679374	168	316.0	131	182	92.30769348144531	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2961	true	4674727060334510509	0	107	0	468	1369	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك من نعيم قط فيقول لا والله يا رب و--------------------------------------------يءتي باشد الناس بءس-----------------------ا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط -هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط اخرجه مسلم شرح الغريب فيصبغ اي يغمس في النار او الجنة غمسة كانه يدخل اليها ادخالة واحدة 8022 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا	2961	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1909	false	-3665220363525762493	57	183	250	830	1364	300	يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة اي يغمس فيها غمسة اراد من الصبغ الغمس اطلاقا للملزوم علي اللازم لان الصبغ انما يكون بالغمس غالبا يعني يلحقه لفحة منها ثم يقال يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك--- نعيم قط فيقول لا والله يا رب فشدة العذاب تنسيه ما مضي عليه من نعم الدنيا فيءتي باشد الناس بءسا اي شدة وبلاء في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط وهل مر بك--- شدة--- فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولار-ايت شدة قط فنعيم الجنة ينسيه ما مضي من سوء الحال 4397 عن--------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا	1909	8240389916273679374	338	522.0	257	658	51.36778259277344	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2964	true	619782454588295894	2	109	7	581	1523	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قل-ت الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم------- ثم قال ثلاثة لا تردد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الله تعالي وعزتي لانصرنك ولو بعد حين هذا الحديث اخرجه الترمذي وله اول في معني اخر والحديث بطوله مذكور في كتاب المواعظ من حرف الميم غريب الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------- وملاطها الملاط الطين----- يجعل بين ساقتي البناء يملط به الحاءط	2964	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1895	false	-8955891009297337984	47	139	230	688	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم من الحسان قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رس------------------------------------------------------------------------------ول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مم خلق الخلق قال من الماء يريد به النطفة قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها وهو--- الطين الذي يجعل بين ساف-ي البناء يملط به الحاءط	1895	8240389916273679374	315	448.0	252	679	46.391754150390625	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	114	155	575	814	1528	300	ان في الجنة -سوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتهم بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	2969	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1890	false	-1539173124982253735	114	155	611	850	1615	300	ان في الجنة لسوقا ياتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا فيرجعون الي اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددت-م بعدنا حسنا وجمالا فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا	1890	8240389916273679374	238	466.0	197	240	99.16666412353516	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	159	300	832	1528	1528	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال لقيت----- ابا هريرة فقال لي-------------------- اسال الله ان يجمع بيننا----- في سوق الجنة فقلت----- افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر-------------- من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك -الكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي -افضل منهم مجلسا قال ابو هريرة------------- قلت يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تبارك وتعالي محاضرة حتي يقول للرجل منهم-	2969	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	4	155	20	764	1484	300	سعيد بن المسيب ر-ضي الله عنهما انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله------------- محاضرة حتي يقول للرجل منهم	1901	8240389916273679374	657	1219.0	522	762	86.22047424316406	124	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	159	300	832	1528	1528	300	سعيد بن المسيب رحمه الله قال لقيت ابا هريرة فقال لي-------------------- اسال الله------ ان يجمع بيننا----- في سوق الجنة فقلت----- افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها------------ بفضل اعمالهم---------- ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز --------لهم عرش---------------------------ه ويتبدي لهم -------------في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر----------------------- من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم ------------------------وما فيهم دني ----------------------------علي كثبان المسك -----------------------------------------------------الكافور وما يرو------------------------ن ان اصحاب الكراسي -----------------------------افضل منهم م--------------------------------جلسا قال ابو هريرة------------- قلت يا رسول الله -هل نري ربنا قال نعم هل تتمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تبارك وتعالي-------------------------------------------- محاضر----------ة حتي يقول للرجل منهم-	2969	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	16	237	88	1172	1489	300	سعيد بن المسيب انه لقي----------- ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله تعالي ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور -ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تعالي اي كلمه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره محاضرة اي مكالمة حتي يقول للرجل منهم	1902	8240389916273679374	645	1066.5	511	1096	58.850364685058594	109	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2969	true	-5070070828221656665	27	64	124	319	1528	300	رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم تسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي	2969	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1904	false	-8146106221003094209	263	300	1298	1492	1492	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي-	1904	8240389916273679374	186	348.5	151	200	93.0	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	0	151	0	744	1486	300	يا فلان بن فلان اتذكر يوم كذا وكذا اذ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا بغير بيع----- ولا شراء- وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا---- فيقبل الرجل من --منزلته المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل----يه من اللباس فما ينقضي اخر سلامه عليه حتي ي-صير عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان لك من الجمال افضل مما	2970	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	155	300	764	1484	1484	300	يا فلان بن فلان اتذكر يوم------------ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة- المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديث-----ه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما-	1901	8240389916273679374	679	1251.0	539	762	89.10761260986328	130	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	0	54	0	264	1486	300	يا فلان -بن فلان اتذكر يوم كذا وكذا اذ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته-------------------------------------------------------------------------- في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي -بسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما	2970	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	237	300	1172	1489	1489	300	يا فلان ابن فلان اتذكر يوم------------ قلت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول------ افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا------------- قوموا الي ما-	1902	8240389916273679374	232	408.0	186	349	66.47564697265625	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2970	true	5731157415108590030	54	159	264	790	1486	300	اعدد--------ت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي----------------- سوقا قد حفت به الملاءكة فيه---------------------------------------------------------- ما لم تنظر العيون الي مثله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا بغير بيع----- ولا شراء- وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا----------------------------- فيقبل الرجل من --منزلته المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما عل--------------------------------------يه من اللباس فما ينقضي اخر س----------------------لامه عليه حتي -------يصير- عليه ما هو احسن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فتتلقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا وا-------------------------------------------------هلا لقد -------------------------------------جءت وان لك من الجم------------ال افضل مما فارقتنا عليه فن-------------------------------------------------------------قول انا زرن--ا اليوم ربنا الجبار	2970	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	0	228	0	1140	1489	300	اعددت اي هيات لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي علي صيغة المتكلم سوقا قد حفت به الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل الرجل ذو المنزلة- المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلام-----ه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار	1903	8240389916273679374	491	801.5	388	1146	42.84467697143555	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2971	true	553360105464195380	186	260	918	1280	1474	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رصاص-ة مثل هذه واشار الي مثل الجمج-ة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلس-ة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها -اخرجه الترمذي 8059 م ابو هريرة رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2971	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1916	false	-7484815896600153446	160	232	785	1129	1485	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رضراضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض ف-ي مسيرة خمس مءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها عن عبد الله بن عمرو ---بن العاص رضي الله عنه قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1916	8240389916273679374	311	547.0	242	366	84.9726791381836	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2974	true	1249667134600026229	92	230	457	1139	1494	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------------------------------------ فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها --فحفها بالمكاره --فقا---------ل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال ولما خلق الله النار قال --لجبريل اذهب فانظر اليها---- فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال------ وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات --فقا---------ل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها فلما رجع قال------ وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها اخرجه الترمذي وابو داود وزاد النساءي في ذكر الجنة بعد قوله قال لجبريل اذهب فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها وكذلك زاد في ذكر النار مثله 8069 خ م ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2974	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1919	false	365540051216942462	71	202	372	988	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها قال فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ف--------قال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها من الحسان عن ابي هريرة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1919	8240389916273679374	484	826.5	385	773	62.61319351196289	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	255	297	1241	1471	1490	300	ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق الي المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	2975	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1892	false	3235811146872123524	205	246	1017	1243	1555	300	ان اهل الجنة -يتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و---المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1892	8240389916273679374	225	438.0	184	230	97.82608795166016	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2975	true	-1493449152335920594	5	76	16	343	1490	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش وفي رواية رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط--- قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء----- لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة وفي رواية ان------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم -----------تقول هل من مزيد--------- حتي يضع رب العزة----- فيها	2975	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1918	false	-5998581076835157557	167	243	853	1202	1494	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب------------------- العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة قال انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد اي زيادة حتي يضع رب العزة قدمه فيها	1918	8240389916273679374	292	523.5	227	372	78.49462127685547	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2976	true	-1548151543932569993	97	148	487	766	1563	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون ---------------------امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب ازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج------------ الجنة صورهم علي صورة القمر ليلة البدر	2976	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1891	false	-4457121901615140936	21	63	107	340	1613	300	يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود --------مجامرهم الالوة ورشحهم المسك --------------------------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون دراعا في السماء وقال ان--------------------------------------- اول زمرة اي جماعة يدخلون الجنة------ علي صورة القمر ليلة البدر	1891	8240389916273679374	173	270.5	139	312	55.4487190246582	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	248	283	1261	1421	1496	300	عنه ان رسو-ل الله ص------لي الله عليه وسلم -------------------قال ان ادني مقعد احدكم من الجنة من يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه	2979	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1893	false	6462162755947760256	251	290	1274	1460	1506	300	علي ان رضوان الله تعالي علي العبد فوق ادخاله اياه الجنة 4362 وقال ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمن فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه	1893	8240389916273679374	142	249.5	109	186	76.34408569335938	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	203	240	1035	1221	1496	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	2979	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	259	292	1293	1459	1489	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	1903	8240389916273679374	164	317.0	131	186	88.17204284667969	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2979	true	7415633831366174576	203	240	1035	1221	1496	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب-------- له قبة من لءلء وزبرجد----------- وياقوت---------------------------------------- كما بين الجابية الي صنعاء	2979	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1904	false	-8146106221003094209	30	78	153	387	1492	300	ابو سعيد------- رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب اي تتخذ له قبة من لءلء وزبرجد جوهر معروف وياقوت يريد ان القبة تتخذ منها او هي مكللة بها كما بين الجابية الي صنعاء	1904	8240389916273679374	175	309.5	140	245	71.42857360839844	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	50	127	243	636	1530	300	الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه وفي رواية له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا اخرجه البخاري ومسلم واخرج الترمذي الاولي 8100 م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار---------- عذابا ينتعل بنعلين------------------------------------------- من نار يغلي منهما دماغه	2982	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1908	false	-7152109795015067792	133	187	656	921	1465	300	الله 4394 و-----قال ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان------------------------------------------------------------------- وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان اهون اهل النار اي ايسرهم عذابا من- له نعلان وشركان الشراك سير النعل الذي علي ظهر القدم من نار يغلي منهما دماغه	1908	8240389916273679374	187	277.0	147	446	41.92824935913086	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2982	true	654018862537131892	206	299	1015	1526	1530	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيتذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا ادني من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخل- بطونهم قطع- ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم عساهم يخففون عنا فيقولون لهم-- اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2982	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	119	206	606	1089	1587	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة في-ذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت- من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة -----------------جهنم فيقولون قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1914	8240389916273679374	468	897.5	381	515	90.87378692626953	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	120	144	642	753	1541	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ ح-------تي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	2983	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1911	false	-7278097815665669388	274	299	1340	1458	1462	300	ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان	1911	8240389916273679374	110	214.0	86	118	93.2203369140625	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	1	119	3	638	1541	300	فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك---- فيجيبهم انكم ماكثون الزخرف 77 قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك لهم مقدار الف عام فيقولون ادعوا ربك-----------------------م قال تجدون خيرا من----ه فيقولون ر------بنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 106 107 قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 108 فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل اخرجه الترمذي وزاد رزين فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا شرح الغريب الزفير ادخال النفس الي الجوف مع صوت ضريع الضريع نبت بالحجاز له شوك ثبورا الثبور الهلاك 8103 ت ابو هريرة-- رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2983	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1914	false	-1986570211237384948	207	294	1093	1557	1587	300	فيقولون ادعوا مالكا فيقولون ياما-لك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قا----------ل الاعمش نبءت ان بين دعاءهم واجابة مالك اياهم---- الف عا-------------------م قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد-- خير- من ربكم فيقولون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون----------------- قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال--------- فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل ويروي هذا موقوفا علي ابي الدرداء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1914	8240389916273679374	367	598.0	292	675	54.37036895751953	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2983	true	5750435522484226296	1	71	3	383	1541	300	فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك فيجيب----------------------هم انكم ماكثون الزخرف 77 ----------قال الاعمش نبء---------ت ان--- بين دعاءهم واجابة مالك لهم مقدار الف---- عام فيقولون اد----------عوا ربكم قال تجدون خيرا من----ه فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا------------------------------------ وكنا قوما ضالين ر-----------بنا اخرجنا منها------------ فان عدنا------------------- فانا ظالمون المءمنون 106 107 قال فيجيبهم اخسءوا فيها------------------------- ولا تكلمون المءمنون 108------------------------ فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	2983	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	191	296	981	1533	1555	300	فيقولون ادعوا مالكا فيقولون ياما-لك ليقض علينا ربك اي ليمتنا لنستريح قال فيجيبهم انكم ماكثون اي داءمون في العذاب قال الاعمش نبءت اي اخبرت ان ما بين دعاءهم واجابة مالك اياهم---- الف عام قال فيقولون اي الخزنة ادعوا ربكم فلا احد-- خير- من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا اي شقاوتنا التي كتبت علينا فلم نهتد وكنا قوما ضالين عن الهداية ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا الي الكفر والتكذيب فانا ظ------الم---ون لانفسنا قال فيجيبهم اخسءوا فيها اي ابعدوا اذلاء في النار ولا تكلمون في رفع العذاب فاني لا ارفعه عنكم قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير	1915	8240389916273679374	316	477.5	252	569	55.53602981567383	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	121	256	598	1274	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه السلام يري اباه يوم القيامة عليه الغبرة والقترة وفي رواية قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك ف-نظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار اخرجه البخاري غريب الحديث القترة غبرة معها سواد بذيخ الذيخ ذكر الضباع والانثي ذيخة الفرع الثالث في ذكر ما اشتركا فيه وفيه خمسة انواع نوع اول 8109 خ م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2984	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1843	false	4757161464242057156	115	206	574	1021	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------ال يلقي ابراهيم اباه---- يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1843	8240389916273679374	426	800.0	338	685	62.189781188964844	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2984	true	-8919986150500776802	243	300	1214	1506	1506	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم زاد في رواية وغرتهم فقال الله عز وجل للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من-	2984	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	129	183	668	947	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم------------- وغرتهم فقال الله------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من	1917	8240389916273679374	271	506.0	220	299	90.63545227050781	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2985	true	-3244888108479101254	0	65	0	334	1561	300	عبادي ولكل واحد- منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله وفي رواية حتي يضع الله تبارك وتعالي رجله ف-----تقول قط قط قط فنهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال اخت-----------------------------------------------------------------صمت الجنة والنار الي ربهما ------------------------------------------------------------------------------------فقالت الجنة يا رب ما لها------------------ لا يدخلها الا ضعفاء الناس----------- وسقطهم	2985	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1917	false	-6955930104242670676	183	269	947	1389	1548	300	عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي -----------------------يضع الله ر-------------جله فيها وتقول قط قط قط ف-هنالك تمتلء ويروي بعضها الي بعض فلا يظلم الله من خلقه احدا واما الجنة فان الله ينشء لها خلقا -----------------------------قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت اي تخاصمت الجنة والنار---------- فقالت النار اوثرت علي صيغة المتكلم المجهول من اثر بمعني اختار بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي استفهام اي اي شء وقع لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس اي اراذلهم وسقطهم	1917	8240389916273679374	238	387.5	189	518	45.945945739746094	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2987	true	3979837589504633179	107	179	547	908	1536	300	الله عنه--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا اخرجه البخاري 8116 خ م ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل	2987	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1880	false	-6125262711165190920	126	185	594	899	1499	300	الله منها 4332 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي لمنزله في الجنة منه لمنزله كا------------------------------------------------------------ن في الدنيا وقال النبي صلي الله عليه وسلم يخلص	1880	8240389916273679374	276	516.0	221	365	75.61643981933594	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2988	true	-3188225334050487894	211	300	1122	1583	1583	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن يدخل النار يشتد صياحهما فيها فيقول الله تعالي اخرجوهما ثم يقال لهما لاي شء اشتد صياحكما فيقولان فعلنا ذلك لترحمنا فيقول ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما في النار حيث كنتما فينطلقان فيلقي احدهما نفسه في النار فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك -----------------ان تلقي نفسك كما القي صاحبك نفسه فيقول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ان اخرجتني-	2988	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1887	false	1977263800437559976	47	128	237	652	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ----ان رجلين ممن -دخل النار اشتد صياحهما ف------قال الرب ------اخرجوهما ف---قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا--- فعلنا ذلك لترحمنا قال ف-ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما--------- حيث كنتما من النار فيلقي احدهما نفسه--------- فيجعلها الله عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ما هذه استفهامية ان تلقي نفسك كما القي صاحبك في-----قول رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني	1887	8240389916273679374	366	614.5	291	479	76.40918731689453	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	204	300	1024	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه وفي رواية الترمذي مثل هذه التي لمسلم 8123 م عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا-	2989	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	149	236	716	1150	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي لك ذلك وعشرة امثاله 4325 عن ا-----------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذ---ا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها واشرب من ماءها فيقول الله------- يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا	1875	8240389916273679374	388	717.0	310	473	82.02960205078125	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	201	300	1010	1496	1496	300	قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يضحك حتي بدت نواجذه وفي رواية الترمذي مثل هذه التي لمسلم 8123 م عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة---------------------------------------------- وتسفعه النار مرة------------------------------------------------------------------------- فاذا ما جاوزها--------- التفت اليها فقال تبارك الذي نجان---------ي منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع-------- له شجرة فيقول يا رب ادنن------------------------ي من هذه الشجرة فلاستظل----------------------- بظلها واشرب من ماءها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا-	2989	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	78	229	377	1124	1476	300	قال هكذا -ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول------------------------------------------------------- الله قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير وعن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة اي يقف تارة والكبوة الوقفة وقيل اي يسقط لوجهه وتسفعه النار مرة اي تلفحه لفحا يسيرا فتغير لون بشرته وقيل اي تعلمه علامة يعني به اثر منها فاذ---ا جاوزها اي النار التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني اي خلصني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع اي تظهر له شجرة فيقول اي رب ادنني امر من الادناء اي قربني من هذه الشجرة فلاستظل الفاء زاءدة اي لاستريح بظلها واشرب من ماءها فيقول الله تعالي- يا ابن ادم لعلي ان اعطيتكها سالتني غيرها فيقول لا	1876	8240389916273679374	404	664.5	320	807	50.06195831298828	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	20	98	101	487	1496	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل ---------------------------------------------------------------له اذهب فادخل الجنة فان لك	2989	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1878	false	741768337855548492	247	300	1265	1528	1528	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا------ رجل يخرج من النار حبوا فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول الله يا رب وجدتها ملاي فيقول الله اذهب فادخل الجنة فان لك-	1878	8240389916273679374	195	239.0	155	449	43.42984390258789	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2989	true	6650066857849011143	20	158	101	785	1496	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار -------------------------------------------------------------حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي -----فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر ب-ي او اتضحك ب-ي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه فكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة -------------اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اه---------------------------ل النار خروجا من النار رجل	2989	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1879	false	3344293233665769775	32	158	159	781	1464	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال -ال-------نبي صلي الله تعالي عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا ------رجل يخرج من النار حبوا وهو المشي علي اربع او الدب علي الاست نصب علي الحال او المصدر فيقول ال---له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي تانيث ملان فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقو------------ل اذهب فادخل الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها فيق-------------------------------ول اتسخر مني او -تضحك مني وانت الملك و----لقد رايت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه وكان يقال ذلك ادني اهل الجنة منزلة 4330 عن ابي ذر رضي الله عنه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا منها---- رجل	1879	8240389916273679374	469	806.5	370	804	58.33333206176758	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	0	98	0	471	1467	300	يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها قال وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه------- لاشرب من ماءها واستظل بظلها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها فيقول لعلي ان ادنيتك منها سالتني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها وربه تعالي يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة وهي احسن من الاوليين	2990	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1875	false	-3460083227601660808	236	300	1150	1470	1470	300	يا رب ويعاهده ان لا يساله غيرها------------------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة هي احسن من الاولي فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة لاشرب من ماءها واستظل بظلها في---------------------------------------------------------------قول لعلي ان ادنيتك منها تسالني غيرها فيعاهده ان لا يساله غيرها-------------------------------------------- فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من ماءها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة -هي احسن من الاوليين-	1875	8240389916273679374	307	516.5	245	478	64.22594451904297	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	98	221	471	1063	1467	300	فيقول اي رب ادنني من هذه -لاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يضريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله فقال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما	2990	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	0	113	0	544	1476	300	فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من م---------------اءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه------- يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعو-------------------------د فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله -قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما	1876	8240389916273679374	537	1045.0	424	593	90.5564956665039	106	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	172	226	822	1089	1467	300	وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال الا تسالوني مم اضحك فقالوا مم تضحك فقال هكذا ضحك رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله فقال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قادر اخرجه مسلم وهذا	2990	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	168	235	833	1164	1489	300	وانا ربك-------- فضحك ابن مسعو-------------------------د فقالوا مم تضحك -قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله -قال من ضحك رب العالمين حين قال اتستهزء مني وانت رب العالمين وانما ضحك صلي الله عليه وسلم سرورا بما راه من كمال رحمته ولطفه بعبده المذنب وغاية رضاه عنه استعجابا منه فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير----------- وهذا	1877	8240389916273679374	216	349.5	170	377	57.294429779052734	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2990	true	5441123546716098338	94	175	450	839	1467	300	وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه -لاستظل بظلها واشرب من ماءها لا اسالك غيرها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه عز وجل يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يضريني منك-------------------------------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب اتستهزء مني------------------------------- وانت رب العالمين	2990	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1877	false	2318536502783225050	0	90	0	437	1489	300	وهي احسن من الاوليين فيقول اي رب ادنني من هذه فلاستظل بظلها واشرب من م---------------اءها فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني ان لا تسالني غيرها قال بلي يا رب هذه لا اسالك غيرها وربه------- يعذره لانه يري ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فاذا ادناه منها سمع اصوات اهل الجنة فيقول اي رب ادخلنيها فيقول يا ابن ادم ما يصريني منك اي ما الذي يقطع مسالتك عني ويرضيك مني ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها قال اي رب اتستهزء مني يريد به اتحلني محل المستهزء به وانت رب العالمين	1877	8240389916273679374	362	690.0	286	459	78.86710357666016	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2991	true	-1577050699959491997	32	73	148	352	1490	300	ويذكره الله سل كذا وكذا ف---اذا انقطعت به الاماني قال الله------ هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل- بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت	2991	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1878	false	741768337855548492	26	69	130	344	1528	300	ويذكره الله سل كذا وكذا حتي اذا انقطعت له الاماني قال الله تعالي هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخله بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت	1878	8240389916273679374	201	380.5	160	214	93.92523193359375	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2997	true	-5600318829536965317	150	186	732	910	1465	300	رضي الله عنه قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا كل علي اباءن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب	2997	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0633	false	7869503378571262500	27	92	131	463	1528	300	رضي الله عنه قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت امراة انا------------------------------------------- كل علي اباءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه وعن سعد انه قال لما بايع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم النساء قالت امراة انا كل بفتح الكاف وتشديد اللام اي ثقل وعيال علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب	633	8240389916273679374	131	230.0	104	375	34.93333435058594	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	262	296	1308	1475	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	2998	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1240	false	-7225135433449199851	37	71	185	351	1449	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين -سياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	1240	8240389916273679374	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms2998	true	-1297443207095954839	200	250	1022	1257	1495	300	المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب م-----------------------------سكنا قال ابو بكر رضي الله عنه اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال من	2998	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1241	false	-7051077339127304642	76	131	357	618	1402	300	المستورد بن شداد رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا ويروي من اتخذ غير ذلك فهو غال عن المستورد بن شداد انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من	1241	8240389916273679374	198	347.0	153	266	74.43608856201172	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3000	true	6054697321462668659	156	218	788	1078	1502	300	ابيض بن حمال رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب ف-قطعه ل--ه فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له يا رسول الله انما -قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل قال ابو داود قال محمد بن الحسن	3000	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0988	false	5372525772975256314	145	196	704	954	1492	300	ابيض بن حمال الماربي----- انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فاقطعه اياه فلما--- ولي قال رجل--------------------------- يا رسول الله انما اقطعت له الماء العد قال فرج--عه منه قال وساله ماذا يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل وعن ابيض بن حمال بفتح الحاء ---	988	8240389916273679374	206	327.0	159	294	70.06802368164062	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	182	239	871	1137	1463	300	عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقال ها تعالي اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	3010	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1601	false	-4591415572865949633	260	297	1229	1404	1415	300	عبد الله بن عامر------------- قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت-- تعال -اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	1601	8240389916273679374	173	322.5	137	266	65.03759765625	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3010	true	8984229515135467988	184	239	880	1137	1463	300	بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقال ها تعالي اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------- انك لو لم تعطيه شيءا كتبت-------------- عليك كذبة	3010	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1602	false	-5596145470414580853	0	36	0	174	1466	300	بن عامر ا---------نه قال دعتني امي يوما ورسول الله------------------- قاعد في بيتنا فقالت-- تعال -اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم اما بالتخفيف انك لو لم تعطيه شيءا كتبت اي هذه الكلمة عليك كذبة	1602	8240389916273679374	148	241.5	117	280	52.85714340209961	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3012	true	-408559628835812922	116	193	565	944	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتي-----ن في -ذات الله------ قوله اني سقيم الصافات 89 وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء 63 وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت-------------------------------- احسن الناس------------------------------------------------ فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض	3012	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1923	false	-908759834082678437	209	299	1066	1495	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم--------------------- الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم----------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي------ جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه---- الارض	1923	8240389916273679374	277	448.0	218	471	58.811038970947266	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3012	true	-408559628835812922	168	227	821	1113	1475	300	فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل---------- اليها فاتي بها فقام ابراهيم -الي الصلاة فلما دخلت عليه	3012	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1925	false	8389890841114091718	43	82	229	428	1517	300	فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه---- الارض مءمن- غيري وغير--------------------------------------------------------------------------------------------ك فارسل اي الجبار اليها فاتي بها فقام ابراهيم يصلي فلما------- دخلت عليه	1925	8240389916273679374	172	302.0	136	303	56.76567840576172	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3013	true	2492087374774766468	35	93	181	456	1501	300	ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتان منها في ذات- الله------ قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا -قال وبينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن	3013	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1923	false	-908759834082678437	224	300	1134	1499	1499	300	ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في كتاب الله تعالي قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال -بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن-	1923	8240389916273679374	257	451.0	202	372	69.08602142333984	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3018	true	-2592598432943120323	133	210	650	1039	1466	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان الذي يدهده الخراء بانفه ان الله تعالي قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب اخرجه الترمذي وهو اخر حديث في كتابه واخرجه ايضا مختصرا ان ------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	3018	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1608	false	8102197340551929576	146	215	695	1034	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل --الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله------ قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من -------------------------------------------------------تراب من الحسان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1608	8240389916273679374	301	529.0	238	412	73.0582504272461	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3020	true	-3908503319574588226	155	231	814	1189	1519	300	من حرف الفاء نوع ثامن 8224 د س جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله------ فاختياله في	3020	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	226	299	1053	1415	1420	300	من حرة كان او امة 2480 عن----- جابر بن عتيك رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قا-----ل من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عن-----د القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله تعالي فاختياله في	1097	8240389916273679374	329	617.0	261	381	86.3517074584961	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3020	true	-3908503319574588226	163	225	845	1157	1519	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير --ريبة------------------------------------- وان من الخيلاء--------- ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال و---اختياله عند الصدقة -	3020	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1098	false	168918123061903443	4	100	18	502	1492	300	جابر بن عتيك ان نبي ا--------------لله صلي الله عليه وسلم قال ان م--ن الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة وهي التهمة والشك وهنا الاختلاط مع الاجانب يعني اذا علم ان بين زوجته او امته وبين الاجنبي ملاقاة وانبساطا ومراحا ينبغي للرجال ان لا ترضي بهذا واما التي يبغضها الله فالغيرة في غير الريبة بان يقع في خاطره ظن سوء من غير امارة وان من الخيلاء اي الكبر ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل عن-----د القتال وهو التبختر عند المعركة	1098	8240389916273679374	265	450.0	211	505	52.47524642944336	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3028	true	-1957510855250103136	71	226	359	1111	1478	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وفي رواية قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء اخرجه البخاري واخرج النساءي الاولي وفي رواية للبخاري ومسلم انه نهي عن لبستين وعن بيعتين وذكر الحديث بطوله وقد تقدم ذكره في كتاب البيع ---------------------------------------------------------------------------من حرف الباء 8261 خ م ط د ت س ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ---------------------------------------------------لبستين اشتمال الصماء وهو ----ان يجعل ثوبه علي---- عاتق-ه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب او ان يشتمل علي يديه في الصلاة واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء وفي رواية ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب الواحد ثم يرفعه علي منكبيه وعن بيعتين	3028	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0939	false	4830108846476020427	0	135	0	700	1569	300	رضي الله عنه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس اي اتركوهم ليبيعوا متاعهم رخيصا يرزق الله بعضهم من بعض 2086 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه------------------------------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن الملامسة والمنابذة في------------------------------------ البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل ا--------------------------------------------------لي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب وا-------------------------------للبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لبستين اراد بهما لبسة الصماء ولبسة الاحتباء-------------- وعن بيعتين	939	8240389916273679374	309	405.5	242	1008	30.654762268066406	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3030	true	-3475582052616092002	88	129	427	641	1511	300	دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	3030	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1463	false	1233006329229259532	238	277	1150	1353	1463	300	دحية بن خليفة------- رضي الله عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	1463	8240389916273679374	198	378.0	159	214	92.52336120605469	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3030	true	-3475582052616092002	104	129	505	641	1511	300	فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين--------------------------------------- فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر--------- به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	3030	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1464	false	-2874011532041625204	9	45	47	231	1434	300	فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين اي شقها شقين وكل شق فهو صدع بكسر الصاد فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر اي تتقنع به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها	1464	8240389916273679374	136	251.0	111	184	73.91304016113281	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3035	true	-1577126647643104	235	297	1136	1442	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثوبان قطري-------ان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت له يا رسول الله لو بعثت----- فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال اليهودي قد علمت ما اراد انما اراد ان يذهب بمالي او بدراهمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب	3035	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1462	false	-3919165550517139342	1	57	3	282	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت---------------- لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال-------- قد علمت ما يريد انما يريد ان يذهب بمال-----------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب	1462	8240389916273679374	260	465.5	206	319	81.50469970703125	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3042	true	-418752548247285905	238	273	1181	1356	1488	300	قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذ-------------ه فانطلقت فاحرقته فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك -قلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك	3042	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1462	false	-3919165550517139342	226	263	1138	1324	1492	300	قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ثوب مصبوغ بعصفر موردا فقال ما هذا فعرفت ما كره فانطلقت فاحرقته فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك	1462	8240389916273679374	172	327.0	138	189	91.00529479980469	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	226	290	1116	1438	1487	300	ام خالد وفي رواية------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسنيها فقال ابلي واخ------------------------------لقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وفي اخري--------- قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3043	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1964	false	4813944314472343720	227	293	1170	1504	1528	299	ام خالد بنت خالد بن سعيد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فق---------------------------------ال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبس--ها ق-ال ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1964	8240389916273679374	238	410.0	185	370	64.32432556152344	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3043	true	1034355586523113361	230	300	1134	1487	1487	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها تحم--------------------ل فاخذ الخميصة بيده فالبسنيها فقال ابلي واخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا سناه وفي اخري---------------------------------------------------------------------- قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------	3043	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1965	false	-52221330964765297	4	142	17	724	1552	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال اي---------------------------------توني بام خالد فاتي بها تحمل اي محمولة لانها طفل فاخذ الخميصة بيده فالبس--ها اي الخميصة لام خالد قال صلي الله عليه وسلم ابلي من ابلاء الثوب وهو جعله خلقا واخلقي من الاخلاق بمعني الابلاء ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي والتكرار دعاء لها بطول البقاء فكانه قال لها حال الباسها اياها عمرك الله تعميرا وفي بعض النسخ بالفاء اي اخلفي ثوبا بعد الثوب وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذه سناه بفتح السين وسكون الهاء في بعض النسخ سناه بلا همزة وروي بهمزة وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي اي زجرني ومنعني وخوفني فقا-------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها اي اتركها 4501 عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1965	8240389916273679374	214	312.0	168	767	27.90091323852539	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3047	true	7370758382708725329	189	235	939	1166	1462	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث فروج الفروج-------------------------------------------------------- القباء الذي ل-ه شق من خلفه	3047	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0286	false	6487484234242679313	188	246	966	1245	1519	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي لرسول----- صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين وعن عقبة بن عامر انه قال اهدي لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فروج حرير بفتح الفاء وتشديد الراء القباء الذي فيه شق من خلفه	286	8240389916273679374	181	325.0	141	284	63.73239517211914	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3050	true	5569629601066559325	44	119	211	611	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له فخفت ان يكون العلم منه واما ميثرة الارجوان فهذه ميثرة عبد الله فاذا هي ارجوان فرجعت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء فاخبرتها فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت الي جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجاها مكفوفان بالديباج فقالت------------------------------------- كانت هذه عند عاءشة حتي قبضت----- فلما ماتت قبضتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي ونستشفي بها	3050	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1451	false	-5887552102420883524	0	102	0	514	1547	300	الله صلي الله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم عن لبس الحرير الا في موضع اصبعين او ثلاث او اربع وروي عن عمر انه خطب بالجابية وهي مدينة بالشام اي وعظ الناس فيها فقال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين اي قدر اصبعين او ثلاث او اربع او هذه للاباحة 3337 وعن اسماء بنت ابي بكر انها ------------------------------------اخرجت ----جبة طيالسة كسروانية لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج وقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت---- عند عاءشة رضي الله عنها فلما قبضت قبضتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها فنحن نغسلها للمرضي -نستشفي بها	1451	8240389916273679374	196	114.0	159	689	28.447025299072266	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	148	253	763	1274	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في الخراب يعن--ي ففيها وفي الركاز الخمس	3056	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1002	false	-35464115314935209	54	149	261	720	1473	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع------------------------------------------- وذكر في ضالة الابل والغنم كما ذكر غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك وما كان ف-----ي الخراب العادي ففيه- وفي الركاز الخمس	1002	8240389916273679374	443	833.0	349	518	85.52123260498047	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3056	true	-8984972928428043613	210	247	1057	1239	1513	300	وذكر---------- في ضالة الابل والغنم كما ذكر- غيره قال و-------------------------------------سءل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء---------------------------------------------------- والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان منها في	3056	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1003	false	-4442380154992104151	25	81	134	413	1485	300	وذكر اي الراوي في ضالة الابل والغنم كما ذكره غيره هو زيد ابن خالد المار انفا وقال اي الراوي سءل عن اللقطة فقال ما كان منها في --طريق الميتاء اي في الطريق العامر الذي ياتيه الناس كثيرا ويسلكونه والقرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء صاحبها فادفعها اليه وان لم يات فهو لك جعل ما- يوجد في	1003	8240389916273679374	165	270.0	129	282	58.51063919067383	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3058	true	-8743979745779626125	0	54	0	255	1494	300	صلي الله عليه وسلم هو- رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة--------------- فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار اخرجه ابو داود 8365 د علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به	3058	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1003	false	-4442380154992104151	174	230	876	1139	1485	300	صلي الله عليه وسلم هذا رزق الله فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة رضي الله عنهما فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار عن ابي سعيد الخدري ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وجد------ دينارا فات--ي به	1003	8240389916273679374	222	398.0	173	271	81.91881561279297	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3058	true	-8743979745779626125	12	173	54	845	1494	300	الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة--------------------------------------- فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار اخرجه ابو داود 8365 د علي بن ابي طالب رض-----------------ي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي فقطع منه قيراطين فاشتري به لحما اخرجه ابو داود 8366 ط معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني رحمه الله ان اباه اخبره انه نزل منزلا في طريق الشام فوجد صرة فيها ثمانون دينارا فذكرها لعمر بن الخطاب فقال عرفها علي ابوب المسجد واذكرها لمن يقدم من الشام سنة فاذا مضت سنة فشانك بها اخرجه الموطا 8367 د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عياض بن حمار رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد --لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يءتيه من ------------------------------------------------يشاء اخرجه ابو داود غريب الحديث فليشهد ذا عدل الامر بالشهادة امر تاديب وارشاد	3058	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1004	false	7913702183968315746	0	163	0	783	1462	300	الله عليه وكان هو و-علي وفاطمة ممن لا تحل عليهم الصدقة وقد اكلوا منها فلما كان بعد ذلك اتت امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار يدل علي انه يجب رد بدله الي المالك 2248 وقال رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------- عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار عن الجارود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الم---------------علي ا-----------------------------------------------------------------------------------لعبد وهو القبيلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضالة المسلم حرق النار بفتحتين لهبها وقد تسكن يعني ضالة المسلم اذا اخذت للتملك ولم تعرف سنة ادت الي النار وبهذا منع بعض عن اخذ الضالة وقيل هو للوعيد 2249 وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من وجد اللقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله يوتيه من يشاء عن عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد-------- اللقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل هذا امر تاديب وارشاد	1004	8240389916273679374	348	389.5	270	1112	31.294963836669922	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3066	true	512501063957287502	126	300	623	1498	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3066	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1089	false	4634104321681761931	84	218	409	1089	1501	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء هلال -----------------------------------------------------------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها و-----------------------------قالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1089	8240389916273679374	606	1085.5	487	928	65.30172729492188	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	43	196	192	898	1392	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت -ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله عز وجل وكانت سودة زوج النبي صل--ي الله-------------------------------------------------------------- عليه وسلم وفي رواية------------------- عهد عتبة الي اخيه سعيد ان يقبض------- ابن وليدة زمعة	3070	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1093	false	3138651235817733996	105	249	529	1191	1446	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة اخي----------------------------- فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي ك---ان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال---------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله ويروي هو اخوك يا عبد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص وهو الذي كسر رباعية النبي عليه الصلاة والسلام يوم احد فمات كافرا عهد----- الي اخيه سع-د بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة	1093	8240389916273679374	503	820.5	389	811	62.022193908691406	96	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3075	true	-6752542808624313052	205	273	963	1293	1416	300	لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر اخرجه البخاري ومسلم 8405 د س ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس----------- الاولين والاخرين	3075	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1095	false	2867530652600473372	172	288	883	1443	1503	300	لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فقد كفر------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترغبوا اي لا تعرضوا عن اباءكم بالانتساب الي غير اباءكم فمن رغب اي اعرض عن ابيه وهو عالم انه ابوه فقد كفر ان اعتقد اباحته لمخالفته الاجماع وان لم يعتقد يكون معناه فقد كفر حق نعمته من الحسان 2477 عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس الخلاءق في الاولين والاخرين	1095	8240389916273679374	278	504.5	217	597	46.566165924072266	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	0	33	0	150	1479	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث	3076	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1096	false	-5296870583836726246	268	300	1315	1461	1461	300	بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث-	1096	8240389916273679374	146	281.0	115	150	97.33333587646484	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3076	true	2747081243289811032	33	78	150	338	1479	300	لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة	3076	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1097	false	370059465086965211	0	44	0	185	1420	300	لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة	1097	8240389916273679374	184	364.0	140	188	97.8723373413086	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3081	true	6793231787358269745	219	300	1069	1453	1453	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي الجواري فاذا دخل خرجن واذا خرج دخلن وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قد-----------------------------م من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال وما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان-	3081	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1075	false	8724497067223800644	175	259	895	1311	1505	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم 2442 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او حنين وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال -ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان	1075	8240389916273679374	296	537.0	230	417	70.98321533203125	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3081	true	6793231787358269745	261	300	1270	1453	1453	300	لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من ------------رقاع فقال وما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان-	3081	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1076	false	8608104874935346679	0	42	0	194	1484	300	لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع اي من قرطاس فقال -ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس لي جناحان ق-لت اما سمعت ان لسليمان	1076	8240389916273679374	178	338.0	140	196	90.81632995605469	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3083	true	6285590588309284862	191	254	951	1250	1469	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا اخرجه الترمذي 8433 د ت سمرة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله و--------------------لا بالنار اخرجه ابو داود والترمذي 8434 م ابو هريرة رضي الله عن---------ه ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال	3083	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1597	false	7377853836412457370	68	130	343	641	1515	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا اي ليس من صفة المءمن الكامل ان يلعن احدا وفي رواية لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا 3777 وقال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بجهنم وفي رواية ولا با-----------------------------------------لنار وعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا -	1597	8240389916273679374	168	229.0	126	340	49.411766052246094	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3088	true	-1935211994454513209	94	144	455	716	1552	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب المحرف لكتاب الله وفي رواية الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل لحرم الله والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمس-------------------تحل ما حرم الله من عترتي	3088	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0086	false	-6050334446853574370	258	300	1385	1604	1604	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي مجاب---------------------------- الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله -------------------والمتسلط بالجبروت ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل------------ من عترتي-	86	8240389916273679374	200	366.0	162	280	71.42857360839844	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3091	true	-6415590325039339340	72	218	367	1099	1514	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما-نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها ل--كم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه وفي رواية عن ابي ذر نحوه والاول اتم اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------يقول الله	3091	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0754	false	-667459596858693498	0	147	0	734	1554	300	عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه---- روا----ه ابو ذر وكان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه وعن ابي ذر انه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن الله	754	8240389916273679374	651	1226.0	518	744	87.5	122	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3091	true	-6415590325039339340	205	300	1042	1514	1514	300	عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله--------------- كلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت فسلوني------ ارزقكم وكل-م مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم-	3091	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0765	false	-4276222039912945914	166	268	858	1368	1524	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وجنكم	765	8240389916273679374	468	881.5	374	510	91.76470947265625	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3091	true	-6415590325039339340	206	300	1045	1514	1514	300	ابي ذر -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله--------------- كلكم ضال الا من هديت فسلون---ي الهدي اهدكم وكلكم فق-ير الا من اغنيت ف--سلوني------ ارزقكم وكل-م مذنب الا من عافيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة--------------------------------------------------------------------------------- ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم-	3091	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0766	false	-3068050943298934797	25	192	118	993	1534	300	ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فاسالوني الرزق ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت اي الا من اعصمه من الانبياء والصديقين فوضع عافيت موضع عصمت ليشعر بان الذنب مرض ذاتي وصحته عصمة الله تعالي منه فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اراد بالرطب الصغاءر وباليابس الكباءر او بالرطب الشجر وباليابس المدر والحجر او البحر والبر اي اهلهما اي لو صار كل ما في البحر والبر من الشجر والحجر والمدر والحيتان ادميا اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة وقيل جاز ان يراد برطبكم ويابسكم عالمكم وجاهلكم او شابكم وشيخكم او مطيعكم وعاصيكم ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم	766	8240389916273679374	460	827.5	368	875	52.57143020629883	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	113	172	561	811	1476	300	قال قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر لك ذنبك	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0343	false	6986175503068379532	184	243	860	1112	1360	300	قال قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويكفر لك ذنبك	343	8240389916273679374	245	475.0	186	252	97.22222137451172	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	0	31	0	152	1476	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي صعيد واحد فسال كل انسا-ن منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0765	false	-4276222039912945914	268	300	1368	1524	1524	300	وانسكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ف-ي صعيد واحد فسال كل --ساءل منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس-	765	8240389916273679374	143	252.5	113	160	89.375	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	0	48	0	236	1476	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صعيد واحد---------- فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيت---------------------------------------------------------------ه فاعطيت كل ساءل منكم------- ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس ------------------فيه ابرة ثم رفعها اليها ذلك----------------------- باني جواد واجد------------------------- ماجد-------------------- افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0766	false	-3068050943298934797	170	271	881	1388	1534	300	وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد اي في ارض فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته بضم الهمزة هو اشتهاء النفس وارادتها يعني كل حاجة تجري في خاطره فاعطيت كل ساءل منكم مسالته ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بالبحر فغمس بفتح الميم اي ادخلفيه ابرة ثم رفع------ها ذلك اشارة الي قضاء الحواءج باني جواد اي بسبب اني كثير الجود والكرم ماجد اي كريم واسع العطاء افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام	766	8240389916273679374	226	363.0	179	513	44.05458068847656	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3092	true	-905276770790860348	246	291	1209	1433	1476	300	ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما قبل ان ينتهي الي قعرها وقال لا يدرك لها قعرا والله لتملان افعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه- يوم وهو كظيظ من الزحام	3092	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1894	false	-934662745448552744	241	279	1290	1478	1570	300	ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفة- جهنم فيهوي فيها سبعين خريفا--------------------------- لا يدرك لها قعرا والله لتملان-------- ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة- ولياتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام	1894	8240389916273679374	178	308.5	140	225	79.11111450195312	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	164	252	846	1299	1565	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا------ شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا وا---------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا -----ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة وفيها ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها و-----------تقتتلوا فتهلكوا كما هلك من	3093	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2081	false	1554283847501423480	236	300	1158	1492	1492	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد ------وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسوا فيها وزاد بعضهم فتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من-	2081	8240389916273679374	279	509.0	226	508	54.921260833740234	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3093	true	2089993908443705949	166	266	854	1365	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد ------------------------------بعد ثمان سنين-------------------------------------------- كالمود--------------------ع للاحياء والاموات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم طلع علي المنبر-------- فقال اني بين ايديكم فرط وانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهيد عليكم --------وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من------------------------------------ مقامي هذا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لست اخشي عليكم ان تشركوا -----ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري اني فرطكم علي الحوض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة وفيها ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقت--------------------------------------------------------------تلوا فتهلكوا كما هلك من كان ق-----------------------------بلكم قال عقبة فكانت اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3093	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2082	false	5578670374821660697	11	198	47	1023	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتلي احد اي استغفر لهم بامر الله تعالي بعد ثمان سنين يعني عند قرب انقضاء عمره صلي الله عليه وسلم كالمودع اسم فاعل من التوديع للاحياء والاموات وكان هذا وداعا منه صلي الله عليه وسلم لهم واعلاما بزيادة درجتهم بعد شهادتهم ببركة دعاءه صلي الله عليه وسلم وهذا يدل علي ان الدعاء للميت ينفعه ثم طلع---- المنبر اي علاه فقال اني بين ايديكم فرط وهو بالتحريك من يتقدم الواردة فيهيء ما يحتاج اليه الرفقة من الدلاء واصلاح الحياض يعني انا سابقكم ومتقدمكم لاشفع لكم عند الله وانا عليكم شهيد اي رقيب وحفيظ وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه اي الي الحوض الموعود في المحشر وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت علي بناء المجهول مفاتيح خزاءن الارض وهذا اشارة الي ما فتح الله لامته من الممالك واستباحوا خزاءن ملوكها واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسوا فيها اي ترغبوا في الدنيا وتميلوا اليها وزهراتها كل الميل وزاد بعضهم فتقتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم 4663 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2082	8240389916273679374	305	464.5	243	1143	26.68416404724121	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	196	264	952	1308	1529	300	اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل--------------------------------- الدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	3094	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1663	false	-7473420019955756734	112	182	574	944	1563	300	اسماء بنت عميس------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله	1663	8240389916273679374	335	650.0	271	389	86.11825561523438	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	7	211	35	1025	1529	300	ابو كبشة الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظو--------------------------ه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه بها باب فقر او كلمة نحوها زاد في رواية وما تواضع عبد لله الا رفعه الله واحدثكم حديثا فاحفظوه---- انما هذه الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل -به رحمه ويعلم ان لله فيه -حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخ-بط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل -به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته ووزرهما سواء اخرجه الترمذي الا زيادة التواضع والرفعة غريب الحديث يخبط الخبط فعل الشء علي غير نظام وكذلك في القول 8471 ت اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	3094	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1710	false	6823444769335985744	46	214	244	1061	1479	300	ابي كبشة الانماري------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه فاما الذي اقسم عليهن فانه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة -صبر عليها الا زاده الله بها عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه ----باب------------------------------------------------- فقر واما الذي -احدثكم حديثا فاحفظوه قال انما---- الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ر----به ويصل فيه رحمه ويع---مل لله فيه بحقه فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية---- يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو وني----------------------ته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يع----مل فيه بحق فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء صحيح وعن ابي كبشة الانماري----------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1710	8240389916273679374	725	1286.5	569	1024	70.80078125	135	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3094	true	4270860544448586266	96	172	460	822	1529	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية لله يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فاجره بنيته وفي رواية فهو بنيته فاجرهما--------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل ب-ه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	3094	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1711	false	6991418234947339763	48	148	253	732	1482	300	فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية---- يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو ن-----------------------يته فاجرهما اي اجر القسم الاول والثاني سواء لان الثاني كانت نيته صرف المال في وجوه الخير لو كان له مال فهو يثاب بنيته كما يثاب صاحب المال ببذل المال في وجوه الخير وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق---- فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1711	8240389916273679374	315	583.0	246	510	61.764705657958984	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3095	true	-6648206517027152520	191	235	950	1179	1516	300	قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قل-ت الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	3095	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1895	false	-8955891009297337984	52	169	253	862	1491	300	قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها الل-----------------------------------------------------------------ءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت ولا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم من الحسان قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء يريد به النطفة قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها وهو الطين الذي يجعل بين سافي البناء يملط به الحاءط المسك الاذفر اي الشديد الريح الطيبة حصباءها اي الحصباء الذي في الانهار اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد ولا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم	1895	8240389916273679374	163	60.5	130	674	24.183977127075195	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3113	true	1509332981976729934	264	298	1295	1475	1484	300	قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله ق-لنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	3113	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1609	false	5386962164074251090	89	122	472	648	1572	300	قال---- انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله فقلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا قو-لكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان	1609	8240389916273679374	172	333.5	139	181	95.02762603759766	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	63	145	341	742	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياذا الاذنين يعني يمازحه اخرجه الترمذي وابو داود 8525 د اسيد بن حضير رضي الله عنه قال ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبينا هو يحدث القوم-------------------- يضحكهم اذ طعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--خاصرته بعود كان في يده فقال اصبرني يا رسول الله فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	3117	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1551	false	-7793657764402522617	159	227	769	1110	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر 3629 عن--------------------- اسيد بن حضير رجل--------------------- من الانصار قال بينم---------ا هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينما يضحكهم ف--طعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقا-----------ل اصبرني فقا-------------ل اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله	1551	8240389916273679374	259	391.5	201	428	60.51401901245117	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3117	true	5932923846574052958	98	145	512	742	1493	300	يضحكهم اذ --------طعنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--خاصرته بعود كان في يده فقال اصبرني يا رسول الله فقا----------------ل اصطبر قا---------ل ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم---------------------------------------------------يص----------ه فاحت------------------------ضنه--------------------------- وجعل يقبل كشحه قا---------------------------------------------------ل انما اردت هذا يا رسول الله	3117	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1552	false	-4326092865602773174	15	99	79	488	1472	300	يضحكهم ظرف لقوله فطعنه----- النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقا-----------ل اصبرني بفتح الهمزة اي اقدني من القود قال اصطبر اي استقد قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه عداه ب عن لتضمنه معني كشف اي كشف عما ستره قميصه فرفعه عنه فاحتضنه اي اعتنقه واخذه في حضنه وهو ما دون الابط الي الكشح وجعل يقبل كشحه وهو ما بين الخاصرة الي الضلع الاقصر من اضلاع الجنب قال انما اردت هذا يا رسول الله	1552	8240389916273679374	178	236.0	140	430	41.395347595214844	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	233	268	1131	1288	1439	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث -شاء فكان في بيت	3119	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1060	false	-8386567821214897553	263	300	1320	1484	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث يشاء فكان في بيت-	1060	8240389916273679374	151	282.0	118	170	88.82353210449219	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3119	true	-3958978068346203879	233	272	1131	1308	1439	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا ----------------------------غدا يريد يوم عا-----------------------------------------------------------------------------------ءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث -شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	3119	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1061	false	-5216451715613605313	0	66	0	308	1496	300	عاءشة رضي الله عنها حتي مات عندها وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا اي اين اكون انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة تفسير لقوله اين انا غدا فكان الاستفهام استءذانا منهن لان ياذن له ان يكون عند عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث يشاء وكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1061	8240389916273679374	171	307.5	133	313	54.63258743286133	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3121	true	-6157946430585449198	37	147	172	708	1495	300	عاءشة كانت تقول--------- ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن----------- وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناول-ه فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامر-----------ه وبين يديه ركوة اوعلبة شك الراوي فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم فمالت يده	3121	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2082	false	5578670374821660697	181	292	947	1481	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه فعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة----------------- فيها ماء فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض و-------------------مالت يده	2082	8240389916273679374	486	895.5	384	572	84.96503448486328	92	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3121	true	-6157946430585449198	42	139	194	671	1495	300	نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي و---------------------بين سحري ونحري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله ----------------------------------------جمع بين ريقي وريقه عند موته----------------------------- دخل علي عبد الرحمن------------------------ وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته---------------------------- ينظر اليه----------------------------- وعرفت انه يحب السواك فق---------لت اخذه لك فاشار براسه ان نعم------------- فتناول-ه فاشتد عليه فق---------------------------------------------------لت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته------ فامره و--------------------------بين يديه ركوة اوعلبة شك الراوي فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات------------------------------------ ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي	3121	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2083	false	-6677016362595810675	0	199	0	988	1545	300	نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي اي في نوبتي من القسم وبين سحري ونحري والسحر بفتحتين وبضم السين ثم السكون الرءة تريد ما حاذي الرءة من جسدها وقيل السحر ما لصق الحلقوم من اعلي البطن اي انه صلي الله عليه وسلم توفي وهو مستند الي صدرها وما يحاذي سحرها والنحر موضع القلادة من اعلي الصدر وان الله قيل الصواب بفتح ان عطفا علي ان المفتوحة جمع بين ريقي وريقه عند موته ونثبت جمعه بين ريقهما بقولها دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنه وبيده سواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته اي النبي صلي الله عليه وسلم ينظر اليه اي الي السواك بيد عبد الرحمن وعرفت انه يحب السواك اي يريده فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم ان هذه مفسرة فتناولته فاشتد عليه اي السواك علي النبي صلي الله عليه وسلم لكونه يابسا فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته بريقي فامره علي اسنانه ماض من الامرار وبين يديه ركوة----------------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات بالتحريك جمع سكرة وهي الشدة والمشقة ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي	2083	8240389916273679374	453	753.0	359	1005	45.07462692260742	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	98	136	497	699	1536	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين	3123	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2083	false	-6677016362595810675	263	300	1348	1545	1545	300	قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه التي قبض بها اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعمت ----عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين-	2083	8240389916273679374	191	367.5	156	202	94.55445861816406	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3125	true	-186873399678235929	0	52	0	259	1522	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه--- جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت ------يا انس كيف طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب اخرجه البخاري وفي رواية النساءي ان فاطمة بكت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3125	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2084	false	8457119971546946759	105	156	528	772	1487	300	اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس ا---طابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---------------------تراب عن انس رضي الله عنه قال -لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	2084	8240389916273679374	204	348.5	159	269	75.83643341064453	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3126	true	3855895824654999379	198	291	1013	1493	1535	300	عاءشة رضي الله عنها تقول لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------م وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة رضي الله عنها	3126	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	207	281	1007	1392	1483	300	عاءشة رضي الله عنها----- لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا------ لا ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغ------------------------------سلوا النبي وعليه ثيابه فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص وقال-----------ت عاءشة رضي الله عنها	2077	8240389916273679374	370	673.0	297	488	75.81967163085938	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3126	true	3855895824654999379	224	284	1140	1456	1535	300	ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه--------------------- فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	3126	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2078	false	-9028652467478006726	0	54	0	287	1494	300	ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه هذا بيان لقوله كلمهم فقاموا--------------------------------- فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص	2078	8240389916273679374	263	474.0	213	338	77.81065368652344	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3130	true	7769291283855656549	120	247	566	1167	1422	300	رسول الله صلي الله------ عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم الم تروا الي الانسان اذا مات شخص بصره قالوا بلي قال فذلك حين يتبع بصره نفسه اخرجه مسلم 8554 م د ت س ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبص تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي رواية واخلفه في تركته وقال اللهم اوسع له في قبره ودعوة اخري سابعة نسيتها وفي اخري قالت قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3130	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0533	false	-4903358108391079957	49	156	236	763	1475	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم اني قلتها اي الكلمة المذكورة فاخلف الله لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ا----------ي جعلني زوجته عليه الصلاة والسلام 1150 و-----------------------------------------------------------------------قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره -نور له في-------------------------------------------------------------------------------------ه وقالت دخل رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	533	8240389916273679374	393	730.0	310	694	56.62824249267578	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	106	186	523	923	1492	300	رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون	3132	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0555	false	3410088743876953326	95	176	457	862	1500	300	رضي الله عنه دخ----لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراه-----يم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون	555	8240389916273679374	378	738.5	301	414	91.3043441772461	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3132	true	-8994471176185563837	164	294	809	1467	1492	300	انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع والقلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -محزونون اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب الحديث الظءر المراة التي ترضع ولد غيرها بالاجرة وزوج المرضعة يسمي ظءرا يجود بنفسه جاد المريض بنفسه اذا قارب الموت فكانه سمح بخروج روحه 8561 خ م د س------------------------------------------ اسامة قال--- ارسلت بنت- النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا وفي رواية ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تتقعقع	3132	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0556	false	12019553417026535	67	165	360	854	1526	300	انها رحمة بكلمة -----اخري فقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون وهذا يدل علي ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا لم يقل بلسانه شيءا من الندب والنياحة وما لا يرضاه الله تعالي فلا باس بالبكاء 1222 وقال اسامة بن زيد ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فات------------------------------------نا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة-------------------------------------- ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تتقعقع	556	8240389916273679374	375	629.5	296	705	53.191490173339844	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3139	true	-7643453917741543487	2	130	10	623	1418	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود ف--------------لما دخل عليه وجده في غ-شية فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا -قال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من الانصار فسلم عليه ثم ادبر الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا الانصار كيف اخ----------------------------------------------------------------------ي سعد بن عبادة ---فقال صالح فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يعوده	3139	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0557	false	4168263625118856810	68	167	338	814	1428	300	اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه وجده في غاشية----------------------------------- فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه اشتكي سعد بن عبادة شكوي اي مرض مرضا فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم--- يعوده	557	8240389916273679374	361	495.5	282	705	51.20567321777344	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3151	true	684498829814971538	16	104	70	534	1486	300	وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير --ذلك قالت يا--------ويلاه اين تذهبون بي- يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان ولو سمع الانسان لصعق اخرجه البخاري والنساءي غريب الحديث الثقلين الثقلان الجن والانس لصعق صعق الرجل اذا مات وصعق اذا غشي عليه 8620 س ابو هريرة رضي الله ع----------------نه قال سمعت رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم يقول اذا وضع- الرجل الصالح علي سريره قال----------------------------- قدموني واذا وضع الرجل يعني السوء علي سريره قال ياويلاه---------------------------- اين تذهبون	3151	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0539	false	8806394686928293450	55	137	270	699	1544	300	وقال اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الان---------------سان ولو سمع الانسان لصعق يرويه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سعيد الخدري عن ابي سعيد الخدري انه قال قال- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني اي اسرعوا الي منزلي لما يري من حسنه وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون	539	8240389916273679374	244	334.5	189	555	43.96396255493164	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3155	true	214615202966043745	179	233	890	1143	1452	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل فدفنت- معه اخر في	3155	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2075	false	-860467632752236259	191	244	914	1163	1417	300	لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفنته مع- اخر في	2075	8240389916273679374	244	463.0	191	255	95.68627166748047	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3158	true	-5544520008086800017	39	65	194	312	1464	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء لما مرض -اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اراه---- الا قد حدث به الموت	3158	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0534	false	-3945444979062495159	275	300	1326	1440	1440	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء---- مرض فاتاه النبي---- صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث به الموت-	534	8240389916273679374	102	169.0	79	123	82.92682647705078	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3168	true	2153669511750709607	193	234	968	1156	1487	300	عليه وسلم يقول الق---بر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا -القبر افظع منه	3168	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0098	false	-6136614778936542900	0	41	0	185	1425	300	عليه وسلم -قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	98	8240389916273679374	175	322.0	135	192	91.14583587646484	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3171	true	3332538386118343306	10	199	52	970	1451	300	اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري -اكثروا ذكر هادم اللذا------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه يقول انا بيت الغربة -انا بيت الوحدة -انا بيت التراب -انا بيت الدود والهوام فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لمن احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فالتا----م عليه حتي تلتقي وتختلف اضلاعه قال وقال رسول الله------------------- باصابع يديه فشبكها ثم --------------يقيض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون تنينا ولو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهش-ه وتخدشه -حتي يبعث ال---ي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار اخرجه الترمذي الا انه قال سبعون والذي ذكره رزين هكذا 8697 عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3171	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1730	false	4786967920243361375	0	176	0	852	1476	300	اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري فاكثروا ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم في---قول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود و--------اذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت ل---احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر -قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي -------تختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا --------------------------لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار عن ابي سعي----------------------------------------------------------------د رضي الله عنه قال -----خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1730	8240389916273679374	752	1329.5	593	972	77.36625671386719	137	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3171	true	3332538386118343306	70	172	348	838	1451	300	بك قال فيتسع له--------- مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر يقول له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لمن ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليت-ك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فالتام عليه ------------------------------------حتي تلتقي وتختلف اض---------------------لاعه قال---------- وقال رسول الله------------------- باصابع يديه فشبكها ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقي-------------ض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون تنينا ولو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيا ---------------ما بقيت ال--------------دنيا فتنهش-ه وتخدشه -----------حتي يبعث ال-----------ي الحساب -قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر	3171	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1731	false	285491826579120597	2	153	8	731	1486	300	بك قال فيتسع له اي القبر مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قا-ل له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت ل---ابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتيك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم اي ينضم القبر عليه من كل جانب ويعصره حتي -------تختلف اضلاعه اي يدخل بعضها في بعض قال اي الراوي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه اي اشار بها فادخل بعضها في جوف بعض تصويرا لاختلاف الاضلاع وفيه اشارة الي شدة اختلافها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقيض له اي يوكل عليه سبعون تنينا --------------------------لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما هذه نافية مما بقيت الدنيا ما هذه مصدرية فينهشنه ويخدشنه اي يلدغنه حتي يفضي به اي يوصل الي الحساب وقال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر	1731	8240389916273679374	404	653.5	318	761	53.088043212890625	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3172	true	995980777594254278	19	177	94	849	1435	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر قال رجل انا قال فمتي ماتوا قال في الشرك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ ا-لله من فتنة الدجال اخرجه مسلم غريب الحديث حادت حاد عن الطريق اذا مال عنه 8701 خ م س ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3172	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0092	false	-1619899538824376808	164	261	799	1262	1459	300	زيد بن ثابت رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من عذاب النار فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال وعن زيد بن ثابت------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	8240389916273679374	208	112.0	159	957	21.734586715698242	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3172	true	995980777594254278	80	177	378	849	1435	300	ان يسمع---كم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ الله من فتنة الدجال اخرجه مسلم غريب الحديث حادت حاد عن الطريق اذا مال عنه 8701 خ م س ابو ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3172	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	18	168	98	829	1478	300	ان يدفع عنكم من عذاب النار وهذا يد-------------ل علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يجوز لاحد ان يامن من عذاب الله بل ينبغي ان يكون خاءفا منه باكيا علي ذنوبه ساءلا من الله العفو والعافية فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار ثم قال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر ثم قال تعوذوا بالله من الفتن جمع فتنة وهي الامتحان ويستعمل في البلاء والمكر ما ظهر منها بدل من الفتن يعني الجهر وما بطن يعني السر وقيل ما ظهر ما يجري علي ظاهر الانسان و ما بطن ما يكون في القلب من الشر والرياء والحسد وغير ذلك من مذمومات الخواطر قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن ثم قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال وانما خصص التعوذ من فتنته لكونها فتنة عظيمة الشان قالوا نعوذ بالله من فتنة الدجال من الحسان 96 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	8240389916273679374	81	-253.5	61	1106	7.323688983917236	13	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3174	true	-3728361340952563237	219	300	1071	1453	1453	300	ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ------ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي-	3174	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	155	231	769	1132	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيق------------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي	93	8240389916273679374	345	630.0	273	398	86.68341827392578	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3174	true	-3728361340952563237	247	288	1216	1405	1453	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يق-------ول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسول----ه فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يفسح-------- له في قبره سبعون ذراعا في سبعين	3174	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0094	false	5117037022526948332	73	141	384	735	1513	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فان----- كان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا اي الاقرار بالوحدانية ورسالة محمد عليه الصلاة والسلام وعلمهما بذلك اما باخبار الله تعالي اياهما بذلك او بمشاهدتهما في جبينه اثر السعادة وشعاع نور الايمان ثم يفسح اي يوسع له في قبره سبعون ذراعا في سبعين	94	8240389916273679374	174	301.0	135	362	48.06629943847656	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3175	true	4539677383225529475	62	188	310	933	1500	300	البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا------------------------------------------------------------------------------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم الاية 27 قال نزلت في عذاب القبر --------------وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت وفي اخري قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر يقا---ل له من رب------------------ك فيقول ربي الله-------------- ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 8708 د س البراء بن عازب ----رضي الله ع-------------------------نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر --------------ولما يلحد بعد -فجلس رسول الله -صلي الله	3175	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0089	false	-1906938197525549375	56	170	299	849	1504	300	البراء بن عازب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثاب--------------------------ت في الحياة الدنيا وفي الاخرة وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت نزلت في عذاب القبر اذا قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم من الصحاح عن----------------------------------- البراء بن عازب عن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال-------------- المسلم اذا سءل ف-------------------------------------------ي القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله	89	8240389916273679374	315	416.0	244	795	39.622642517089844	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3175	true	4539677383225529475	0	73	0	360	1500	300	فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال-- للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك اخرجه الترمذي 8707 خ م د ت البراء بن عازب رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله	3175	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	231	300	1132	1478	1478	300	فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك من الحسان عن ابي هريرة------------------- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله-	93	8240389916273679374	312	577.0	250	371	84.09703826904297	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3175	true	4539677383225529475	239	300	1183	1500	1500	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت زاد في رواية فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم اتفقا فينادي مناد من السماء-	3175	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	100	155	512	806	1525	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان--- وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت------------- فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال----- فينادي مناد من السماء	95	8240389916273679374	289	540.5	235	318	90.88050079345703	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	0	132	0	664	1447	300	ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له- في قبره مد بصره وان- الكافر فذكر موته قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما----دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في رواية ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها من بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم تعاد فيه الروح اخرجه ابو داود غريب الحديث	3176	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0095	false	-4244733832975157370	155	285	806	1458	1525	300	ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفتح لها فيها--- مد بصره واما الكافر فذكر موته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان ---من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه -------------ثم يقيض له اعمي اص-م معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح ورواه اي هذا------- الحديث	95	8240389916273679374	615	1136.5	491	682	90.17595672607422	111	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3176	true	-4697740299027362337	25	127	124	637	1447	300	الكافر فذكر موته قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب------------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من ح------------------------رها وسمومها--------------------- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في رواية ثم يقيض ل-------------------ه اعمي ابكم----------------------------------------------------------------------- معه مرزب---------------------------------------------------------------------------ة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا----------------------- فيضربه بها ضربة يسمعها من بين المشرق والمغرب الا الثقلين--------------- فيصير ترابا ثم تعاد فيه الروح	3176	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0097	false	-8976948908798112792	32	226	171	1144	1509	300	الكافر وشد----ته قال ويعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء بعد الالف كلمة يقولها المتحير الذي لا يقدر من حيرته ان يستعمل لسانه في فيه لا ادري هذا كانه بيان وتفسير لقوله هاه هاه فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب ان مفسرة للنداء ايضا اي كذب هذا الكافر في قوله لا ادري بل جحد نبوته بعدما علمها حسدا وبغضا فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها اي حر النار وهو تاثيرها وسمومها وهو الريح الحارة قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه تقدم بيانه --ثم يقيض اي يقدر له ويسلط عليه اعمي اي زبانية لا عين له لكيلا يرحم عليه اصم لا يسمع صوت بكاءه واستغاثته فيرق له معه مرزبة وهي ما يدق به المدر مخففة الباء عند اهل اللغة والمحدثون يشددونها يعني عصية من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا اي اندق اجزاءه كالتراب فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين اي الجن والانس فيصير ترابا ثم يعاد فيه الروح	97	8240389916273679374	466	786.0	371	982	47.45417404174805	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3182	true	1218724749049204775	191	220	928	1068	1459	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	3182	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0271	false	626861963810109705	166	195	856	996	1542	300	اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	271	8240389916273679374	140	280.0	111	140	100.0	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	154	245	779	1279	1571	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد اخرجه ابو داود وعند النساءي قال من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد غريب الحديث يتباهي التباهي المفاخرة والمباها---ة المفاخرة 8763 س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق بن علي رضي الله عنه قال خرجنا وفدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضا وتمضمض ثم صبه لنا في اداوة وامرنا فقال اخرجوا فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	3189	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0273	false	1251936921782967869	14	87	69	457	1576	300	انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمغرب قبلة المراد به قبلة اهل المدينة لوقوعها بينهما وهي الي طرف الغرب اميل قال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة 504 وقال طلق بن علي----------------- خرجنا وفدا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه واخبرناه ان بارضنا بيعة ل--------------------------------------------------------------------------نا فقال --------اذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا	273	8240389916273679374	227	360.0	183	632	35.917720794677734	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3189	true	-1631928653235401438	116	210	565	1072	1571	300	بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري اخرجه ابو داود واخرج البخاري كلام ابن عباس في ترجمة باب غريب الحديث زخرفت الزخرفة النقوش وتذهيب الحيطان وتمويهها بالذهب 8762 د س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد اخرجه ابو داود وعند النساءي قال من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد غريب الحديث يتباهي التباهي المفاخرة والمباهاة المفاخرة 8763 س طلق بن علي رضي الله عنه قال خرجنا وفدا الي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3189	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0274	false	7077113689489735116	0	104	0	568	1579	300	بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري وعن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد ما نافية و تشييدها رفع بناءها وتطويلها وقيل تجصيصها قال ابن عباس لتزخرفنها بفتح اللام توطءة للقسم اي والله لنزينن المساجد كما زخرفت اليهود والنصاري ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مساجدهم عندما حرفوا وبدلوا امر دينهم وانتم تصيرون الي مثل حالهم من المراءاة والمباهاة بالمساجد بتشييدها وتزيينها 507 عن انس-------- رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان --------------------------------------------------------------------من اشراط الساعة ان يتباهي الناس في المساجد وعن انس ا--------------------------------------------------------------------------نه قال قال----------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	274	8240389916273679374	184	167.0	147	865	21.271677017211914	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3196	true	-5208325780123334557	168	300	882	1567	1567	300	لم ار قبله ولا بعده مثله ولا يسرد الحديث سردا يتكلم بكلام فصل يفهمه من سمعه هذه الرواية ذكرها رزين والذي جاء في كتاب الترمذي هذا لفظه---------- قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا -لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب بحمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي -تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس------------ صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله وللترمذي في رواية اخري عن علي------------------------------------- قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم بالطويل-	3196	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1970	false	8940891841270233937	105	239	545	1228	1572	300	لم ار قبله ولا بعده مثله ----------------------------------صلي الله عليه وسلم صح 4514 وعن علي رضي الله عنه كان اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي يتقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحبهم صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم وعنه كان اذا وصف النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قال لم يكن------------------------- بالطويل	1970	8240389916273679374	530	929.0	425	748	70.8556137084961	94	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3199	true	-59444672102122835	208	300	1047	1480	1480	300	بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه ----------------------رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه -----وفي رواية ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري وقال بعض اصحابي عن مالك بن اسماعيل ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك وفي اخري عظيم الجمة الي شحمة اذنيه اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود الرواية الثانية وله في اخري قال ما رايت من ذي لمة سوداء احسن في حلة حمراء من-	3199	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1967	false	-3772441633688588906	6	44	29	199	1450	300	بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه شحمة الاذن معلق القرط رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه 4506 وفي رواية عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما رايت من ذي لمة------ احسن في حلة حمراء من	1967	8240389916273679374	140	222.0	108	461	30.368762969970703	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3200	true	8270676014819243078	186	251	923	1227	1454	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما مسست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنبرة اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخري قال ما شممت عنبرا قط ولا مسكا ولا شيءا اطيب من ريح النبي صلي الله عليه وسلم	3200	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1968	false	-8487014024492134831	96	241	449	1142	1427	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا وما مس------------------------------------------------------------------------------ست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عنبرا اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ازهر اللون كان عرقه اللءلء اي صاف في غاية الصفاء اذا مشي تكفا اي تمايل الي قدام كما تتكفا السفينة في جريها قيل اراد به الترفع عن الارض مرة واحدة كمشي الاقوياء وذوي الجلادة بخلاف المتماوت الذي يجر رجله في الارض ولا مسست ديباجة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا ولا عنبرة اطيب من راءحة النبي صلي الله عليه وسلم 4511 عن انس رضي الله عنه عن ام سليم رضي الله عنها ان------- النبي صلي الله عليه وسلم	1968	8240389916273679374	173	24.5	136	778	22.23650360107422	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3200	true	8270676014819243078	133	168	665	831	1454	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس ------------------------------------------باكحل صلي الله عليه وسلم	3200	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1973	false	-5819865910503012578	7	52	35	243	1441	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل عن جابر بن سمرة قال كان في ساقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1973	8240389916273679374	162	320.0	127	208	77.88461303710938	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3203	true	6882556970689794396	99	172	506	859	1445	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شمط مقدم راسه ولحيته فكان اذا ادهن لم يتبين فاذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا بل مث-ل الشمس والقمر وكان مستديرا قال ورايت الخاتم عند كتفيه مثل بيضة الحمام- يشبه جسده اخرجه مسلم وفي رواية النساءي قال سءل جابر بن سمرة--------- عن شيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3203	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1963	false	-3316776334487546460	159	227	819	1145	1503	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شمط مقدم راسه ولحيته وكان اذا ادهن لم يتبين واذا شعث راسه تبين وكان كثير شعر اللحية فقال رجل وجهه مثل السيف قال لا كان مثل الشمس والقمر وكان مستديرا---- ورايت الخاتم عند كتفه -مثل بيضة الحمامة يشبه جسده عن---------------------------------- جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1963	8240389916273679374	292	526.5	230	365	80.0	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3207	true	-2865602530461259184	9	112	42	556	1453	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق --ناس من قبل الصوت ف--تلقاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم---- الي الصوت وفي رواية وقد استبرا الخبر --وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر قال وكان فرسه يبطا وفي اخري مختصرا قال استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان ا----هل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا	3207	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1975	false	913274593626142260	66	135	295	631	1432	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس و---------اجود الناس و----اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس--- قبل الصوت فاستقبلهم----- النبي صلي الله عليه وسلم -------قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عري ما عليه سرج في عنقه سيف ----فقال- لقد وجدته ----بحرا عن انس رضي ال-----له عنه كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن	1975	8240389916273679374	254	333.5	194	530	47.924530029296875	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3208	true	3330988235816425834	129	193	608	906	1439	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل-- ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو يصرف------------ه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له غريب الحديث التقم جعل في فيه مثل اللقمة 8822 خ انس بن مالك رضي الله عنه قال ان كانت الامة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3208	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1982	false	293916823800799111	9	61	38	266	1410	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا ---صافح الرجل------- لم ينزع يده من يده حتي يكون هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون هو ال-ذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له عن-------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1982	8240389916273679374	191	283.5	145	316	60.44303894042969	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3209	true	-3670627506347338007	0	65	0	322	1516	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا ----------وريحا-------------- كانما اخرجها من جءنة عطار اخرجه مسلم غريب الحديث جءنة العطار هي التي يعد فيها الطيب ويدخره 8825 س ا----------------------------------------------------------------بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3209	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1969	false	-5925811434135126306	128	283	643	1395	1497	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي ثم خرج الي اهله وخرجت معه فاستقبله ولدان فجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا واما انا فمسح خدي قال فوجدت ليده بردا او ريحا كانما اخرجها من جءنة عطار عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الاولي وهي صلاة الظهر ثم خرج اي من المسجد الي اهله اي متوجها اليهم وخرجت معه فاستقبله اي توجه اليه ولدان جمع ولد وهو الصبي فجعل اي فاخذ يمسح اي بيده صلي الله عليه وسلم خدي احدهم واحدا واحدا نصب علي الحال واما انا فمسح خدي فوجدت ليده بردا اي راحة او ريحا اي راءحة طيبة كانما اخرجها من جءنة عطار بضم الجيم وسكون الواو اي من حقته----- التي يعد فيها الطيب ويحرز والحديث يدل علي الشفقة والرحمة علي الاولاد والصغار من الحسان 4513 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1969	8240389916273679374	271	450.0	212	757	35.7992057800293	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3210	true	7609129566872870006	226	288	1127	1423	1481	300	رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ-------ه جبذة شديدة----------------------------- حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ---قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم امر له بعطاء	3210	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1974	false	1505728792256681194	159	233	754	1105	1444	300	رضي الله عنه قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة رجع نبي الله في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1974	8240389916273679374	293	536.0	231	352	83.23863983154297	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3210	true	7609129566872870006	248	288	1242	1423	1481	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته--- قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك-------------- فالتفت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ثم امر له بعطاء	3210	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1975	false	913274593626142260	0	47	0	210	1432	300	حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك قيل هو الزكاة فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء	1975	8240389916273679374	181	334.5	141	210	86.19047546386719	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3211	true	8414061082119846705	178	231	821	1069	1399	300	وفي نفسي ان اذهب لما امرني به -نبي الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم------- بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب يا رسول الله -قال انس ---والله	3211	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1974	false	1505728792256681194	0	56	0	259	1444	300	وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك---- قلت نعم انا اذهب يا رسول الله وقال كان صلي الله	1974	8240389916273679374	236	423.0	184	264	89.39393615722656	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	178	264	916	1341	1522	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرجه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس وقد ----------كنت اري---- ذلك المخيط في صدره اخرجه مسلم واختصره النساءي قال ان الصلاة -------فرضت بمكة وان ملكين اتيا رسول الله صلي -	3214	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1996	false	9121893803797330911	207	288	968	1353	1419	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل ------------وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه فاس---------تخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه و--اعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس رضي الله عنه فكنت اري اثر ذلك المخيط في صدره م-------------------------------ن الصحاح قال انس رضي الله عنه --------ان رسول الله عليه	1996	8240389916273679374	343	601.0	268	447	76.73377990722656	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3214	true	-4731101233379631111	205	267	1054	1356	1522	300	فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه ثم ---------------------------------------------------------------------اعاده ف-ي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره------ فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قا------------------------------------------------------ل انس وقد كنت اري ذلك المخيط----------------------------------------- في صدره اخرجه مسلم واختصره النساءي قال ان الصلاة فرضت بمكة وان ملكين اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3214	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1997	false	5876763389245149880	68	159	376	823	1506	300	فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه بالمد او القصر اي جمعه يقال لامت الجرح والصدغ اذا شددته وسويته واصلحته واعاده الي مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره حليمة فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون اي متغير اللون يقال انتقع لونه اذا تغير من حزن او فزع قال انس ف---كنت اري اثر المخيط بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة اي الابرة في صدره 4567 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1997	8240389916273679374	227	351.5	177	473	47.99154281616211	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	5	300	19	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وفي رواية حتي فجاه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة-------------- واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-- فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل-	3222	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	0	251	0	1234	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه ال------------------------حق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا ------والله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خديجة فقالت له------ يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل	1985	8240389916273679374	1192	2265.0	947	1472	80.97826385498047	228	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3222	true	5280651400660937723	237	300	1186	1466	1466	300	فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي---------------------------------------------- ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل ع-----------لي موسي يا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها جذعا لي--------------------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله------ عليه وسلم او مخرجي هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم لم يات رجل-	3222	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1988	false	4415106075119961611	45	191	225	945	1484	300	فقالت له يا ------ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي وهذا ليس علي سبيل الحقيقة بل للتعظيم والتبجيل ماذا تري فاخبر----------ه صلي الله تعالي عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله تعالي علي موسي قيل الناموس صاحب سر الرجل الذي يطلعه علي باطن امره ويخصه بما يستره عن غيره والمراد جبريل عليه الصلاة والسلام لاختصاصه باطلاع الوحي والغيب يا ليتني فيها اي في النبوة والدعوة جذعا اي شابا نصب باضمار كان اي يا ليتني كنت شابا باقيا وقت نبوتك ودعوتك او نصب علي الحال اي باق فيها جذعا والاصل في الجذع حديث السن ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال--- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم او مخرجي هم قيل الهمزة للاستفهام والواو للعطف علي مقدر اي ايكون ما قلت وهم مخرجي قوله هم مبتدا و مخرجي خبره قدم عليه قال نعم لم يات رجل	1988	8240389916273679374	246	401.0	191	742	33.15363693237305	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3223	true	5190714272574764319	58	86	289	426	1499	300	حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا--- يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له	3223	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1985	false	6812186329012481798	272	300	1329	1467	1467	300	حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له-	1985	8240389916273679374	135	254.0	109	140	96.42857360839844	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3225	true	-276169235740945963	160	230	819	1171	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	3225	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1990	false	-4294653678242122373	2	78	8	388	1523	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1990	8240389916273679374	349	663.0	280	383	91.12271881103516	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3230	true	4733908929265636355	247	292	1192	1400	1436	300	عن مالك بن صعصعة------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فقد قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه	3230	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	178	215	924	1088	1496	300	عن مالك بن صعصعة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا--------------------------------- اذ اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه	2005	8240389916273679374	151	263.5	117	221	68.32579040527344	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3230	true	4733908929265636355	243	273	1176	1312	1436	300	بن دعامة عن انس-------- عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله------ عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في----- الحطيم وربما قال في الحجر----------- مضطجعا	3230	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	257	292	1296	1458	1498	300	عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله تعالي عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا ناءم في الحطيم وربما قال في الحجر بكسر الحاء مضطجعا	2007	8240389916273679374	126	216.5	97	166	75.90361785888672	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	1	89	4	427	1461	300	من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم	3231	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2005	false	2957130116077253983	216	298	1093	1486	1496	300	من ثغرة نحره الي شع-----------------------------رته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم	2005	8240389916273679374	334	638.0	264	476	70.1680679321289	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	89	300	427	1461	1461	300	فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام --وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي------------------ وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل فقال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال-	3231	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	1	218	5	1060	1459	300	فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قي-ل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال	2006	8240389916273679374	1020	1963.0	810	1063	95.95484161376953	197	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	14	71	69	343	1461	300	ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فغسل قلبي---------------------------------------------------------------------- ثم حشي ----------------------------------------------------------ثم اعيد ثم ات---------------------------------------------------------------يت بدابة---------- دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة فقال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرف--------------------ه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ف----------------قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	3231	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2008	false	986396150838968479	161	273	802	1367	1497	300	ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا قيل لعله من باب التمثيل او تمثل له الايمان بصورة الجسم كما تمثل له ارواح الانبياء بالصور التي كانوا عليها فغسل قلبي وهذا الغسل كان لتصفيته وتزييد قابليته لمعرفته ما عجز القلوب عن معرفته ثم حشي علي بناء المجهول اي ملء ايمانا وحكمة بدليل الرواية الاخري ثم اعيد الي مكانه وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة هي البراق دون البغل وفوق الحمار ابيض--------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه اي عند غاية مد بصره فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح اي طلب فتح بابها قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد	2008	8240389916273679374	216	336.0	171	617	35.00810241699219	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3231	true	8911258689919369726	71	283	343	1379	1461	300	قيل وقد ارسل اليه-------------------------------------- قال نعم قيل مرحبا به فلنعم ال----------------مجء -------------------------------------------------------جاء----------------- ففتح--------------------- فلما خلصت ف--------------------------اذا فيها ادم فقال ه------------------------------------------ذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام --وقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتي اتي السماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابن-------------------------------------------------------------------------------------ا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السما----ء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل فقال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به	3231	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2009	false	-1089439144892173197	2	300	14	1483	1483	300	قيل وقد ارسل اليه اي هل ارسل الله الي محمد للعروج رسولا قال نعم قيل مرحبا به اي لقي رحبة وسعة فنعم المجء جاء وفيه تقديم وتاخير والمخصوص بالمدح محذوف فيه تقديره جاء فنعم المجء مجيءه ففتح اي باب السماء الدنيا فلما خلصت اي وصلت الي السماء الدنيا فاذا فيها ادم عليه الصلاة والسلام اذا للمفاجاة فقال اي جبريل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قيل انما امر بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر لان عيسي بن مريم بنت عمران ويحيي بن ايشاع بنت عمرا----ن قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي الي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قي-ل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد ب----ي الي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به-	2009	8240389916273679374	976	1818.0	772	1485	65.72390747070312	182	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	0	80	0	396	1495	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزته بكي فقيل--- ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة	3232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2006	false	-7583235770735314671	218	300	1060	1459	1459	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة-	2006	8240389916273679374	391	744.0	312	403	97.02233123779297	75	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	80	300	396	1495	1495	300	فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة--- كل يوم واني والله قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت بخمس صلوات كل يوم فام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بعشر صلوات كل يوم ف---------------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل -------------------------------------------------------يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني-	3232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2007	false	6345307184372865073	0	224	0	1117	1498	300	فاستفتح جبريل ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك---- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة في كل يوم واني والله قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني	2007	8240389916273679374	900	1574.0	721	1314	68.49314880371094	171	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	0	124	0	616	1495	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت----------ه بكي فقيل--- ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث- اليه قال نعم قيل مرحبا به فلنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال ------------هذا ابوك-------- فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	3232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2010	false	8200442681146587709	18	206	87	1007	1508	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت اي عن موسي بكي -قيل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخلها من امتي انما بكي عليه السلام اشفاقا علي امته حيث قصر عددهم عن عدد امة محمد صلي الله عليه وسلم لا حسدا عليه لان ذلك لا يليق بصفات الانبياء واما قوله ان غلاما بعث بعدي فلم يكن علي سبيل الازراء بل علي معني تعظيم منة الله علي محمد صلي الله تعالي عليه وسلم بذلك بلا طول عمر في عبادته ثم صعد--- الي السماء السابعة فاستفتح ق-------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ف-نعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم عليه السلام قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح	2010	8240389916273679374	592	1095.5	471	933	63.45123291015625	109	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	129	243	641	1223	1495	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر------- واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه------------------------------------------------------------------- سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واما الظاهران فالنيل والفرات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك قال----------------------------------------------------------------------------------- ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم فرج-----------------------------عت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال-------- ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس من قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا	3232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2011	false	-130169686528367302	1	248	5	1340	1597	300	فيها ال--------قلال مثل الحباب واذا ورقها مثل اذان الفيلة بكسر الفاء وفتح الياء جمع الفيل كقردة جمع قرد قال اي جبريل عليه السلام هذا سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة يقال لاحدهما كوثر وللاخر نهر الرحمة وانما قال باطنان لخفاء امرهما فلا تهتدي العقول الي وصفهما او لانهما مخفيان عن ابصار الناظرين فلا يريان حتي يصبا في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات والاوجه انهما النهران المسميان علي ما عرفنا باعيانهما وتكون مادتهما مما يخرج من اصل السدرة ويحتمل ان تكون تسميتهما بهذين الاسمين من باب الاستعارة بان شبههما بنهري الجنة في الهضم والعذوبة او من باب توافق الاسماء بان يكون اسما نهري الجنة موافقتين لاسمي نهر الدنيا ثم رفع لي البيت المعمور قيل هو بيت في السماء السابعة حيال الكعبة حرمته في السماء كحرمة الكعبة في الارض ويقال لهذا البيت ايضا صراخ ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها وامتك وهي الاستعداد لقبول السعادات الابدية اولها الانقياد للشرع واخرها الوصول الي الله تعالي ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين فرجعت فمررت علي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس--- قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة اي مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا	2011	8240389916273679374	547	970.0	437	1349	40.548553466796875	98	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3232	true	-7239538537586752577	241	300	1214	1495	1495	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فرجعت الي موسي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بم امرت قلت بخمس صلوات كل يوم فامرت بعشر صلوات كل يوم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم------ قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني-	3232	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	0	58	0	281	1494	300	عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوض-------------------------------------------------------------------------------------------------ع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم وليلة فرجعت الي موسي فقال بم امرت---------------------------------------------------------- قلت -امرت بخمس صلوات كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني	2012	8240389916273679374	122	95.5	97	437	27.917619705200195	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3233	true	641619107274830061	1	33	3	180	1533	300	جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت--------------------------------------- ولكن- ارضي------------- واسلم------------------------- فلما جاوزت نادي مناد امضي---------ت فريضتي وخففت عن عبادي وفي	3233	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	58	109	281	543	1494	300	جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكني ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت اي انفذت فريضتي وخففت عن عبادي فهي	2012	8240389916273679374	172	288.5	140	264	65.1515121459961	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3236	true	7142178728588356425	45	149	212	725	1420	300	ثابت عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من الخمر واناء من البن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم-------------------------- فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية	3236	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	128	218	649	1103	1494	300	ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من --خمر واناء من ل-بن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء وقال في السماء الثالثة---------------------------------------------------------------------------- فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير------- وقال في السماء السابعة	2012	8240389916273679374	381	647.5	303	552	69.02173614501953	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3236	true	7142178728588356425	45	113	212	561	1420	300	ثابت عن انس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل----- فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي ي-----ربط بها الانبياء قال-------------------------------- ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من الخمر واناء من البن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة قال ثم عرج بنا الي السماء	3236	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	34	108	163	546	1483	300	ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتيت بالبراق وهي دابة----- طويل ابيض فوق الحمار -دون البغل يقع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس---- فربطته بالحلقة التي كانت تربط بها الانبياء اي تربط الانبياء بالحلقة الدابة قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من --خمر واناء من ل-بن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة---- ثم عرج بنا الي السماء	2013	8240389916273679374	321	570.0	257	404	79.4554443359375	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3237	true	3276697561072160247	34	221	158	1052	1435	300	فاذا انا بموسي عليه السلام------------- فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور فاذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم	3237	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2012	false	-1307331513244030349	200	300	1019	1494	1494	300	فاذا انا بيوسف اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير وقال ف-------ي السماء الساب---------------------------------------------------------------------------------------------------عة فاذا انا بابراهي------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال---- فلما غشيها من امر الله------- ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها واوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ازل ارجع بين رب-------------ي وبين موسي------------ حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم-	2012	8240389916273679374	433	732.5	341	910	47.58241653442383	81	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3237	true	3276697561072160247	71	240	332	1142	1435	300	فاذا انا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور فاذا هو----------------- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا اوراقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما غشيها --------------من امر الله عز وجل ما غشي تغيرت---------- فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان- ينعتها ---------من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي عليه السلام حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة و-----------------------من هم بحس--------------------------نة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له	3237	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2013	false	-7220075268509219211	153	299	762	1480	1483	300	فاذا انا بابراهي------------م مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو اي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ور--قها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اختص النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك بالقربات العميمة والكرامات الجسيمة فغشي السدرة من انواع الالطاف ما لا يقدر علي وصفه تشرلفا لحبيبه فلما غشيها اي جاء السدرة من امر الله------- ما غشي تغيرت اي السدرة فما احد من خلق الله------ يستطيع انا ينعتها اي يصفها من حسنها واوحي ا-----لي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت الي موسي وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم ازل ارجع بين رب-------------ي وبين موسي------------ حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة اي من حيث الثواب والاجر من هم بحسنة يعني من اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له	2013	8240389916273679374	476	784.0	374	1042	45.68138122558594	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3238	true	-2321309104130554037	250	300	1279	1506	1506	300	الله عنه ------قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل من جبريل ففرج صدري ثم غسله -ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما-	3238	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	42	93	196	431	1451	300	الله عليه وسلم قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل--- جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما	2014	8240389916273679374	220	405.0	173	239	92.05020904541016	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	205	297	1029	1487	1499	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي بن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال ---قلت من هذا قال ابراهيم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب و-------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حب--------ة الانصاري----- يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام -قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي عليه السلام	3239	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	126	226	602	1100	1451	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه حية الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال ابن حزم وانس-------- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة---- فرجعت----- حتي مررت علي------ موسي عليه السلام	2014	8240389916273679374	284	415.0	223	637	44.583988189697266	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	1	103	5	510	1499	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ففتح قال فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ق-ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال	3239	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	94	169	435	822	1451	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجب-------ريل من هذا قال هذا اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال	2014	8240389916273679374	353	634.0	282	523	67.4952163696289	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	1	103	5	510	1499	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قال فارسل اليه قال نعم ففتح قال فلما---- علونا السماء الدنيا فاذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن-------------------------- يساره اسودة قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ق-ال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال فقلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه-------------------------------------------------------- فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -قال	3239	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	88	176	422	883	1531	300	الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فتح علونا السماء الدنيا -اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد وهو شخص الانسان وعلي يساره اسودة -----اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح---- فقلت لجب--ريل من هذا قال---- اد------------م وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه اي ارواح اولاده وقيل هي الاجسام المصورة في صورة الانسان فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال	2015	8240389916273679374	344	573.0	275	604	56.953643798828125	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3239	true	-9091057973269576145	205	293	1029	1465	1499	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي بن مريم قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قل----ت من هذا قال ابراهيم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري----- يقولان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهر--------------ت لمس----------------------------------------------------------------------------------------------توي------------------------------------------------------------ اسمع فيه صريف الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلام -قال ابن حزم وانس بن مالك قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتي امر ب----موسي	3239	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2015	false	-7930970098789534181	125	292	613	1492	1531	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والابن الصالح فقلت لجبريل من هذا قال ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه اي ارواح اولاده وقيل هي الاجسام المصورة في صورة الانسان فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت اي صعدت وعلوت لمستوي بفتح الواو اي الي مكان عال فاللام بمعني الي كقوله تعالي بان ربك اوحي لها الزلزلة وقيل المستوي المستقر وموضع الاستعلاء واللام للعلة اي علوت لاستعلاء مستقر اسمع فيه صريف الاقلام اي صوتها عند الكتابة في جريانها علي اللوح وقيل المعني بلغت في الارتقاء الي رتبة من العلياء حتي اطلعت علي تصاريف الاحوال وجري المقادير من غير توسط جبريل وغيره من الملاءكة عليهم السلام وقال ابن حزم وانس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة---- فرجعت----- حتي مررت علي موسي	2015	8240389916273679374	278	407.5	221	999	27.82782745361328	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	151	235	759	1187	1526	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط من فوقها فيقبض منها قال اذا يغشي السدرة ما يغشي النجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعطي الصلوات الخمس وخوات-م سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي قال لما --بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3240	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0685	false	-96669714407188696	0	41	0	211	1520	300	اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطي----------------------------- ثلاثا----- الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات عن عبد الله انه ----------------------قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم	685	8240389916273679374	188	297.5	152	431	43.61948776245117	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	0	84	0	402	1526	300	علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة ------------قال لي موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها -قال فرجعت الي موسي فاخبرته قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتي يات--------ي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	3240	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2014	false	693312874514636290	215	277	1044	1355	1451	300	علي امتي------------------ خمسين صلاة فرجعت حتي مررت علي موسي عليه السلام فراجعن----------------------ي فوضع شطرها وقال في الاخر فراجعته ف---------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2014	8240389916273679374	247	382.0	195	423	58.392433166503906	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3240	true	3060776396144714287	35	237	164	1200	1526	300	فراجعت ربي فقال-------------- هي خمس --------------وهي خمسون ل---------------ا يبدل----------- القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل-------------------------- حتي -------ياتي سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء------------------------------------- واذا ترابها المسك اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الجنابذ القصور الاسودة جمع سواد والسواد الشخص انسانا كان او غيره اراد وحوله اشخاص نسم بنيه النسم جمع نسمة وهي كل شء فيه روح وقيل النسمة النفس والروح ظهرت لمستوي اي عدوت وارتفعت وصرت علي ظهره والمستوي المكان المستوي صريف الاقلام الصريف الصوت ومنه صريف البكرة وصريف ناب البعير 8869 م س ت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط--- من فوقها فيقبض منها قال اذا يغشي السدرة ما يغشي النجم 16 قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اعطي الصلوات الخمس و-----خوات-م سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات اخرجه مسلم والنساءي وفي رواية الترمذي قال لما --بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- سدرة المنتهي	3240	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2016	false	-1246321976821410814	11	178	53	874	1477	300	فراجعت---ه فقال اي الله تعالي هي خمس اي بحسب العدد وهي خمسون اي بحسب الثواب ما يبدل اي ما يغير القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ----ثم انطلق بي------ حتي انتهي بي كلاهما علي صيغتي المجهول الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ----ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء بفتح الجيم جمع جنبذة بالضم وهي القبة واذا ترابها المسك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4580 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله--------- رضي الله عنه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها قال اذ- يغشي السدرة ما يغشي قا---------ل فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله من امته شيءا المقحمات ----عن عبد الله رضي -----الله عنه انه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي	2016	8240389916273679374	630	1041.0	498	1184	53.2094612121582	111	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	81	206	408	1006	1470	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال ان طالت بك حياة -لترين الظعينة تر-حل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله تعالي قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا في البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبل----ه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا	3243	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1999	false	-75902233101543296	202	300	975	1447	1447	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه بين-----ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قال نعم قال ف------------------ان طالت بك حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا ال-----------------------------------------------------------------ا الله ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنو--------------------------ز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا-	1999	8240389916273679374	448	833.5	354	604	74.17218780517578	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3243	true	-4143957962259706089	81	261	408	1273	1470	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال بينما انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاق------------------ة ثم اتاه اخر فشكا اليه قطع السبيل-------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة----------- قلت --لم ارها ---وقد انبءت --------عنها قال ان طالت بك حياة -لترين الظعينة ترحل من الح---------------------------يرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طء الذين سعروا في البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال------- كسري ب-------------------------ن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه------------------------------------------------------------------------ وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان--------------------------- يترجم ل--------------ه فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي يا رب فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنمي قال عدي فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة----------------------------------------------------------------------- فمن لم يجد شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة	3243	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2000	false	4877171753474399164	74	300	363	1500	1500	300	عدي بن حاتم بين------------------ا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكي اليه الفاقة وهي الفقر والحاجة ثم اتاه اخر فشكي اليه قطع السبيل يعني عدم امن الطريق فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء بلد قديم بظهر الكوفة ومحلة معروفة بنيسابور فان طالت بك حياة فلترين الظعينة وهي المراة التي في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله يعني ان طال عمرك تري امن الطريق بحيث تذهب المراة من الحيرة الي مكة قاصدة الي البيت امنة غير خاءفة سوي الله ت-----------------------------------------------------------عالي ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري جمع كنز وهو المال المدفون و كسري بكسر الكاف وفتحها لقب ملوك الفرس ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه يعني تري الغني والسعة بين الناس بحيث لا يوجد فقير يقبل شيءا من الاغنياء وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه--------- ترجمان بضم التاء وفتح الجيم وضمها يترجم له اي يفسر كلامه فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيق------ول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم ف--------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة وهذا تحريض علي التصدق بالمال علي المساكين والاجتناب عما لا يحل له اخذه فمن لم يجد-------- فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة-	2000	8240389916273679374	654	1051.0	514	1282	51.014041900634766	116	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	138	177	713	916	1547	300	وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح	3244	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1948	false	6218306251454223512	260	299	1409	1611	1611	299	وقال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح-	1948	8240389916273679374	199	390.0	161	203	98.02955627441406	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	147	178	762	923	1547	300	وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها--------------- واعطيت الكنزين الاحمر والابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة-------- عامة------------------ وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم--------------- فيستبيح بيضتهم	3244	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1949	false	8643199234809453952	82	167	448	906	1594	300	وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها من هذه للتبيين واعطيت الكنزين الاحمر والابيض قيل اراد بهما كنوز كسري وقيصر لان الغالب علي نقود مالك كسري الدنانير وعلي نقود مالك قيصر الدراهم قال ابو موسي الاحمر ملك الشام لان الغالب علي اموالهم الذهب وعلي الوانهم الحمرة والابيض ملك فارس لان الغالب علي نقودهم الفضة وعلي الوانهم البياض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة اي بقحط عامة اي شاملة للمسلمين وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اراد به الكفار فيستبيح بيضتهم	1949	8240389916273679374	161	259.5	130	458	35.15283966064453	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	48	139	257	718	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط وفي رواية ستفتحون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما وفي اخري فان فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لهم ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايت- رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن بني شرحبيل بن حسنة يتنا-----------زعان في موضع لبنة فخرج منها وفي اخري فرايت فخرجت اخرجه مسلم 8879 م د ت ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2060	false	-4774015227186735329	196	262	982	1314	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفت-----------------------------------------حون مصر وهي ارض يسمي فيها القيراط فاذا----------------------------------------------- فتحتموها فاحسنوا الي اهلها فان لها ذمة ورحما او قال ذمة وصهرا فاذا رايتم رجلين يختصمان----- في موضع لبنة فاخرج منها قال فرايت ------عبد الرحمن بن- شرحبيل بن حسنة واخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة -------------------------فخرجت منها قال ابو ذر------------ رضي الله عن----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2060	8240389916273679374	291	502.5	231	473	61.52219772338867	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	100	173	535	890	1499	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فما ترك شيءا يكون من مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه اخرجه البخاري ومسلم وابو داود 8883 م حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما-- قال --اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3249	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1743	false	7514727620889645915	140	210	738	1064	1489	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه من الصحاح عن------------------------ حذيفة---------- رضي الله عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1743	8240389916273679374	300	541.0	235	361	83.10249328613281	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3250	true	-5061707455741068891	272	300	1307	1444	1444	300	جابر يحدث-------- ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع وفاكل منها-	3250	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2071	false	-5196552733570786941	170	200	867	1012	1503	300	جابر رضي الله عنه ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع -فاكل منها	2071	8240389916273679374	132	241.5	105	146	90.41095733642578	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3251	true	-7254601038830309062	0	70	0	345	1494	300	واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها سممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك -قال اخبرتني هذه------------ الذراع التي بيدي قالت نعم قال وما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا لم ت-ضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها	3251	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2071	false	-5196552733570786941	200	256	1012	1292	1503	300	واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل ------------------------الي اليهودية فدعاها فقال---- سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك فقال اخبر-ني هذه في يدي يعني الذراع ق----------الت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها	2071	8240389916273679374	259	433.5	207	360	71.94444274902344	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3251	true	-7254601038830309062	0	123	0	615	1494	300	واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها سممت هذه الشاة -قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه--------------------------------- الذراع التي بيدي ق------الت نعم قال وما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا لم ت-ضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار وفي رواية ابي سلمة نحوه وفيها ف----------------------------------------------------------------------مات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3251	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2072	false	3353149094420413660	6	107	32	531	1474	300	واكل رهط من اصحابه معه --فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل ------------------------الي اليهودية فدعاها فقال---- سممت هذه الشاة فقالت ---------من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي حال من هذه اي مستقرة فيها الذراع خبر مبتدا محذوف قالت نعم-------------------------- قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفي عنها اي عن هذه المراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم امر بقتلها فقتلت وجه التوفيق بين الروايتين انه عفا عنها اولا ثم لما مات بشر بن البراء من------ الاكلة التي ابتلعها ا-مر صلي الله عليه وسلم	2072	8240389916273679374	320	475.5	253	743	43.068641662597656	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3252	true	-4284638774880953771	108	178	553	886	1481	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحار--------ث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته اخرجه ابو داود 8892 ابن ابي كثير قال قال ابو سهم مرت بي امراة في المدينة فاخذت بكشحها ثم اطلقتها فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	3252	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1790	false	7966351860915510297	20	78	100	366	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطن او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن نصره او قال اجابته عن علي رضي الله عنه -------------قا------------------------------------------------------------ل قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1790	8240389916273679374	236	438.5	184	341	69.20821380615234	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3253	true	-7288865050858612775	234	300	1123	1454	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم عل--------------------------------ي المنبر الذي صن-------------------ع له فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت--- تنشق وفي اخري فصاحت النخلة صياح الصبي فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن اني---ن الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر اخرجه البخاري وفي رواية النساءي قال كان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم اذا خطب-	3253	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2048	false	-8909977570481122004	168	238	912	1250	1555	299	النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوي عليه -صاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق--------------------------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن كما يءن الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من ا-------------------------------لذكر وقال جابر رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب	2048	8240389916273679374	240	389.5	189	403	59.553348541259766	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3255	true	-4767299647072735026	29	189	135	972	1556	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء ونسيه عوف فقال ودعا عليا فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء فقالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق الغزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناءا من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين ا------------------------------------بتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3255	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2030	false	3669371152123186627	87	184	449	956	1580	300	صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا و----------------------------------دعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ فيه من افواه المزاد-------------تين----------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة---------------------------------------------------------------------- وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا وقال عمران بن حصين رضي الله عنه كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم	2030	8240389916273679374	399	654.0	321	874	45.65217208862305	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3257	true	3105998660612945598	41	86	208	436	1445	300	الكنايات 8901 م د ابو قتادة الانصاري رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة------------- فبينما رسول الله صلي الله عليه	3257	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2054	false	-6309542642330052545	255	300	1289	1516	1516	300	الانبياء 4626 قال ابو قتادة--------- رضي الله عنه---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة رضي الله عنه فبينما رسول الله صلي الله عليه-	2054	8240389916273679374	204	366.5	163	241	84.64730072021484	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3257	true	3105998660612945598	217	297	1042	1433	1445	300	وسلم-- عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركب------نا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	3257	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	5	81	26	396	1491	300	--فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال -----------احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2055	8240389916273679374	356	685.0	282	399	89.22306060791016	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3257	true	3105998660612945598	255	297	1233	1433	1445	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة-------- احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا-------------------------------------------------- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	3257	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	5	85	28	413	1515	300	كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وضوءا دون وضوء اي دون وضوءه الذي كان يكثر فيه اراقة الماء يعني توضا وضوءا وسطا لقلة الماء وقيل اراد انه استنجي في هذا الوضوء بالحجر لا بالماء قال فبقي فيها شء من ماء ثم قال صلي الله عليه وسلم احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا اي خبر والمراد هنا ان يكون لها شان يتحدث به الناس ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة	2056	8240389916273679374	189	328.0	148	385	49.09090805053711	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3258	true	1754125368715461411	81	230	386	1115	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدكم لم يكن ليخلفكم وقال الناس ان رسول الله بين ايديكم فان يطيعوا ابا بكر وعمر يرشدوا قال فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا ق-ال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ما- في الميضاة -تكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملاء كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء جامين رواء فقال عب----------د الله	3258	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2055	false	4005486070442512862	71	187	346	921	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة وركب وركبنا معه------------------------------------------------------ فانتهينا الي الناس حين امتد النهار وحمي كل شء وهم يقولون يا رسول الله هلكنا عطشا فقال لا هلك عليكم-------------------------- ودعا بالميضاة فجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس ماء في الميضاة فتكابوا عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا- كلكم سيروي قال ففعلوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب ويسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ثم صب فق-----------------------------ال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله قال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب قا-----------------------------ل فاتي الناس الماء جامين رواء وقال ابو قتادة رضي الله	2055	8240389916273679374	512	903.0	403	747	68.54083251953125	95	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3258	true	1754125368715461411	105	225	506	1090	1455	300	فانتهينا الي الناس حين امتد النهار--------- وحمي كل شء---------------- وهم يقولون يا رسول الله هلكنا -عطشا ق--ال لا هلك عليكم ثم قال اطلقوا لي غمري قال----------- ودعا بالميضاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس-------------------- ما في الميضاة ------------------------تكابوا عليها ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملاء----------------------- كلكم سيروي قال---------- فف----------------------------------------علوا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب واسق-يهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم ق-----ال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي الناس الماء	3258	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2056	false	6621015166155544344	131	269	657	1355	1515	300	فانتهينا الي الناس حين امتد النهار اي ارتفع وحمي كل شء اي اشتدت حرارته وهم يقولون يا رسول الله هلكنا وعطشنا فقال لا هلك عليكم و الهلك بالضم وسكون اللام اسم للهلاك ودعا بالميضاة وجعل يص-----------------------------ب وابو قتادة يسقيهم فلم يعد ان راي الناس اي لم يتجاوز رءيتهم ما في الميضاة يعني قصروا الرءية عليه فتكابوا عليها اي ازدحموا علي الميضاة مكبا بعضهم علي بعض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنوا الملا بفتح الميم واللام الخلق كلكم سيروي قال اي الراوي ففعلوا اي فعل الناس بعضهم مع البعض احسان الخلق فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصب وايسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم صب فق-----------------------------ال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب ق-----------------------------ال فاتي الناس الماء	2056	8240389916273679374	452	736.5	356	789	57.28770446777344	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3260	true	5654250962341133219	149	213	757	1091	1529	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة------------- قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة ولمسلم ان- نبي الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان واصحابه بالزوراء قال والزوراء--------------------------------------------------------------- بالمدينة عند السوق والمسجد فيما ثمه دعا بقدح فيه ماء------------------ فوضع كفه فيه------ فجعل------ ينبع-------- من بين اصابعه فتوضا	3260	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2053	false	-5416364419403882219	205	293	1017	1463	1498	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة رضي الله عنه قلت لانس كم كنتم قال ثلاث مءة او زهاء ثلاث مءة و--قال انس رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بان--اء وهو بالزو-------------راء بفتح الزاء المعجمة وسكون الواو وهي دار عثمان رضي الله عنه موضع بالمدينة وفي الاصل البءر البعيدة القعر قيل سميت بذلك لبعدها عن المدينة فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع اي ينصب من بين اصابعه فتوضا	2053	8240389916273679374	260	397.0	205	463	56.1555061340332	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3261	true	5909059565993910916	2	90	9	439	1452	300	رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه وفي رواية جهش الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3261	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2029	false	-5542948375400216693	79	146	405	735	1497	300	رضي الله عنه------ عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه------------------------------------------------------------------ قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل- لجابر كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة م-ءة	2029	8240389916273679374	328	582.5	261	430	76.27906799316406	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3262	true	-5682655321177019248	23	139	112	690	1493	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماء------------ة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ف--مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا وفي رواية نحوه الا انه قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق ودعا ثم قال دعوها ساعة قال فارووا انفسهم ورجالهم حتي ارتحلوا اخرجه البخاري 8905 ط معاذ بن جبل رضي الله عنه قال -------------خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3262	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2029	false	-5542948375400216693	229	299	1144	1493	1497	300	البراء بن عاز-------------------------------------------------------------------------------------------ب رضي الله عنه كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة مءة يوم الحديبية والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال دعوها ساعة---- فارووا انفسهم وركابهم حتي ارت---------------------------------------------حلوا وقال البراء بن عازب كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2029	8240389916273679374	291	498.5	230	610	47.704917907714844	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3263	true	-5347994296478766916	10	81	45	394	1499	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل وادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله تعالي فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	3263	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2054	false	-6309542642330052545	55	125	271	614	1516	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله------ فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل	2054	8240389916273679374	342	675.5	272	349	97.99427032470703	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	119	292	585	1452	1499	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم خمصا----------------------- فانكفيت الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت -النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت ففرغت الي فر-اغي وقطعتها---- في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي-هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت ---عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلو -حتي تركوا وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3265	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2026	false	-9156106468128925395	3	143	14	723	1530	300	فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحن------ت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- ------------------------------------------------------------------------------------------وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	2026	8240389916273679374	638	1127.5	507	901	70.81021118164062	116	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	174	292	866	1452	1499	300	صلي الله عليه وسلم ومن معه فجءته فساررته ف--------------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءر-----------------ا فحيه-لا بكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت ---عجينا فبص-------------------ق ف------يه وبارك ---------------ثم عم-------د الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك------------------------------------------------------------- واقدح---------ي من برمتكم ولا ----------------------تنزلوها--------------------------------- وهم------ الف فاقسم بالله لاكلو -حتي تركوا وانحرفوا ----------------------------وان برمتنا لتغط ك-----------------------------------------------------------------------ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3265	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2027	false	-3800041593421722873	20	223	102	1127	1502	300	صلي الله عليه وسلم-------------- فساررته اي فكلمته سرا وقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا ---صنع سءرا اي هيا لكم طعاما فحي هلا بكم اي يا رجال هلموا وعجلوا الي الطعام الذي صنع لكم جابر وهي كلمة مركبة من حي و هل مثل خمسة عشر ويستوي فيه الواحد والجمع والمذكر والمءنث فاذا وقفت عليه قلت حي هلا والالف لبيان ان الحركة كالهاء في كتابيه و حسابيه لان الالف من مخرج الهاء ويجوز حي هلا بالتنوين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء----- وجاء------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت له عجينا فبصق فيه اي رمي بالبزاق في العجين وبارك اي دعا بالبركة ثم عمد اي قصد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معي قيل باعانتي اياها خاطب جابرا ثم عدل الي خطاب ربة البيت بقوله واقدحي اي اغرفي من برمتكم ثم عدل الي الجمع فقال ولا تنزلوها خطابا للخابزة وغيرها علي التغليب وهم يومءذ الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا اي مالوا ورجعوا الي اماكنهم وان برمتنا لتغط بكسر الغين المعجمة والطاء المهملة اي لتفور وتغلي غليانا لها صوت ممتلءة كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	2027	8240389916273679374	446	689.0	357	1153	38.68170166015625	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3265	true	-2755546124919490789	0	84	0	403	1499	300	فبسطه ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة قال ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع من ذلك شء يسير قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم قال فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال واكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	3265	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2057	false	2126644946995411116	52	131	244	627	1467	300	فبسط- ثم دعا بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجء بكف ذرة---- ويجء الاخر بكف تمر ويجء الاخر بكسرة حتي اجتمع علي النطع------- شء يسير---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبركة ثم قال خذوا في اوعيتكم---- فاخذوا في اوعيتهم حتي ما تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه قال فاكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة	2057	8240389916273679374	382	730.5	303	403	94.7890853881836	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	6	37	25	187	1584	300	جابرا فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب----- ولبثنا ثلاثة ايام	3266	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2025	false	-6639880779597908916	269	300	1369	1529	1529	300	جابر ------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام-	2025	8240389916273679374	154	290.5	126	167	92.21556854248047	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3266	true	-4966390004105489643	37	97	187	484	1584	300	لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي -----------------اني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق---------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	3266	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2026	false	-9156106468128925395	0	54	0	278	1530	300	لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات-------------------------- الي ------------امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من--- شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها----- وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	2026	8240389916273679374	212	337.5	167	324	65.43209838867188	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	49	215	246	1051	1459	300	رضي الله عنه قال قال ابو طلحة لام سليم -قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال الطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي----------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك	3267	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	135	300	663	1459	1459	300	رضي الله عن----ه قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ----ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه --ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال ب-طعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك----------- فاتت بذلك-	2051	8240389916273679374	750	1395.5	595	837	89.6057357788086	145	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3267	true	-7622315958912115302	49	218	246	1065	1459	300	رضي الله عنه قال قال ابو طلحة لام سليم -----------قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا ل----------------------------ها فلفت الخبز ببعضه--------------------- ثم دس---------ته تحت ثوبي وردتني ببعض ثوبه -------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال الطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي-------------------------- ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به	3267	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	107	300	514	1444	1444	300	رضي الله عن----ه قال ابو طلحة لام سليم هي ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها وهو ما تستر المراة به راسها فلفت الخبز ببعضه اي جمعته ببعض الخمار ثم دسته اي اخفته تحت يدي ولاثتني ببعضه اي عصبت ببعض الخمار علي راسي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في المسجد ومعه الناس فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قلت نعم قال بط-عام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول----- صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي اي عجلي واحضري يا ام سليم ما عندك من الطعا-م فاتت بذلك الخبز فامر به-	2052	8240389916273679374	763	1372.5	604	960	79.47916412353516	143	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3268	true	3238572242507681029	188	259	885	1238	1433	300	صلي الله عليه وسلم طعاما لنفسه خاصة ثم ارسلتني اليه وساق الحديث وقال فيه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده وسمي علي---------------ه ثم ------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك واهل البيت وتركوا سءرا وفي اخري بهذه القصة وفيه فقام---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو طلحة --------علي ا------لباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3268	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2052	false	-1521320984942988413	5	127	24	601	1444	300	------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا ويروي انه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم-------- واهل البيت وترك-- سءرا ويروي فجعلت انظر هل نقص منها شء ويروي ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان فقال دونكم هذا قال انس رضي الله عنه قال ابو طلحة لام سليم هي ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2052	8240389916273679374	211	328.5	164	671	31.44560432434082	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	217	272	1065	1341	1475	300	ان ا--مراة كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي العكة التي كانت تهدي منها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زالت تقيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو	3271	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2050	false	-5960579819891772233	245	300	1205	1473	1473	300	ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم وليس عندهم شء فتعمد الي الذ------ي كانت تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال ي-قيم لها ادم بيتها حتي عصرتها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها قالت نعم قال لو-	2050	8240389916273679374	258	478.0	206	278	92.80575561523438	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	214	293	1050	1441	1475	300	رضي الله عنهما ان ا--مراة كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-------- في عكة لها سمنا----------------------------------------------------------------------------------------- فياتيها بنوها فيسالون الا--------------------دم وليس عندهم شء فتعمد الي العكة التي كانت تهدي منها للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيها سمنا فما زالت ت--------------------------قيم لها ادم بيتها----------------------------------- حتي عصرتها--------- فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها-------------- قالت نعم قال لو تركت-------------------ي--------------------ها ما زال--------- قاءما اخرجه مسلم 8916 ت ابو هريرة--------------------------------------------------- رضي الله عنه قال اتي--------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3271	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2051	false	-5196947728160443787	6	152	31	740	1459	300	رضي الله عنه-- ان ام مالك كانت تهدي للنبي صلي الله عليه وسلم اي ترسل في عكة لها سمنا و العكة بضم العين المهملة وتشديد الكاف وعاء من جلد مستدير مختص بالسمن والعسل وبالسمن اخص فياتيها بنوها فيسالون الادم بضم الهمزة ما يءتدم وليس عندهم شء فتعمد الي الذ------ي كانت تهدي فيه- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد فيه- سمنا فما زال اي ذلك السمن الذي في العكة يقيم لها ادم بيتها ببركة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عصرتها اي العكة فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عصرتيها الياء للاشباع قالت نعم قال لو تركتيها اي لو تركت ما فيها من السمن وما عصرتها ما زال ادم بيتك قاءما فان البركة تترك في شء ولو كان قليلا فاذا تركت فيه كثر ذلك القليل 4623 وقال انس رضي الله عنه قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	8240389916273679374	346	504.0	271	719	48.12239074707031	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3271	true	-8995723251525038088	104	166	531	815	1475	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة فقلت فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من هاهنا واشار بيده الي السماء اخرجه الترمذي 8914 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3271	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2070	false	-5208999267140539750	126	189	631	915	1444	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتي الليل تقوم عشرة وتقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من هاهنا واشار بيده الي السماء عن ابي العلاء عن سمرة بن جندب رضي الله-------- عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2070	8240389916273679374	232	443.0	178	292	79.45205688476562	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3272	true	-4084819089921218744	0	59	0	277	1475	300	فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن بالبركة ثم قال خذهن فاجعلهن في مزودك او في هذا المزود فكلما اردت ان تاخذ منه شيءا -ادخل---- يدك فيه وخذ ولا تنثره نثرا قال ففعلت فلقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان----- انقطع	3272	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2074	false	5429204253631923597	79	132	360	612	1469	300	فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا لي فيهن بالبركة ---قال خذهن فاجعلهن في مزودك ------------------كلما اردت ان تاخذ منه شيءا فادخل فيه يدك فخذه--- ولا تنثره نثرا ف-----------قد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان فانه انقطع	2074	8240389916273679374	238	427.0	187	287	82.92682647705078	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	107	144	524	705	1468	300	النخل اتيت فقلت يا رسول الله--------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما راوه------------ اغروا بي تلك الساعة فلما	3275	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2049	false	6519792553862927581	259	300	1223	1423	1423	300	النبي صلي-------------- الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما-	2049	8240389916273679374	158	261.0	125	215	73.48837280273438	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3275	true	-8717188082322238865	107	162	524	788	1468	300	النخل اتيت-------------- فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا و----احب ان يراك الغرماء فقال--- اذهب فبيدر كل تمر علي ناحي--------------------------------------------ة ففعلت ثم دعوته فلما راوه---------------------------------------------------------- اغروا بي------------------------------------- تلك الساعة فلما راي---------------------------- ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحاب----------ك فما زال	3275	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2050	false	-5960579819891772233	89	183	438	890	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال لي اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية اي اجعل كل نوع من التمر بيدرا اي صبرة واحدة ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه اي الغرماء الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كانهم اغروا بي اي اولعوا بي ولجوا في مطالبتي والحوا تلك الساعة فلما راي اي النبي صلي الله عليه وسلم ما يصنعون طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لي اصحابك اي غرماءك فما زال	2050	8240389916273679374	242	389.0	190	465	52.04301071166992	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	203	300	1054	1537	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله اني كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي------------------------ فلما جءت فصرت الي الباب وقربت منه فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة-	3277	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2042	false	7960661249354151953	142	219	750	1126	1523	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- كنت ادعو امي الي الاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي -قلت يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------ادع الله------ ان يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة --نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما -----صرت الي الباب---------- فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة	2042	8240389916273679374	351	599.5	280	508	69.09449005126953	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3277	true	-6230444683244008843	254	300	1310	1537	1537	300	اكره فادع الله تعالي ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي----------------------- فلما جءت فصرت الي الباب وقربت منه فاذا هو مجاف-------------------- فسمعت امي خشف قدمي ---------------------------------فقالت مك--------------انك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة-	3277	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2043	false	5568959137226976549	3	57	12	279	1532	300	الله -ادع الله------ ان يهدي ام ابي هريرة فقال -----------------------------اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -----صرت الي الباب---------- فاذا هو مجاف اي الباب مغلق مردود فسمعت امي خشف قدمي اي صوتهما وقيل اي حركتهما وحسهما فقالت مكانك اي الزم مكانك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة	2043	8240389916273679374	169	249.0	134	318	53.1446533203125	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3278	true	-2177934347871083248	123	170	621	844	1473	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل----------م فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع------------------- فمسح راسي ودعا لي بالبركة ف--توضا فشربت من وض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة -----------------------------------------بين كتفيه ---------------------------مثل زر الحجلة	3278	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0197	false	5808991169174545830	8	103	41	506	1481	300	الساءب بن يزيد----------------- ذهبت بي خالت--------------ي الي النبي عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع بكسر الجيم اي مريض فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه بفتح الواو اي من ماء وضوءه عدم نهيه عليه الصلاة والسلام عن شربه يدل علي طهارة الماء المستعمل والمانع حمله علي التداوي او علي انه شرب من فضل وضوءه لا ما انفصل من اعضاء وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة وهو طابعه الذي ختمت به النبوة وهو اثر كانبين كتفيه مثل نصب علي نزع الخافض اي كمثل زر الحجلة	197	8240389916273679374	184	298.5	144	496	37.09677505493164	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	0	50	0	237	1476	300	هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم -قيل نعم -قال واللات والعزي لو- رايته يفعل ذلك لاطان---- رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو	3279	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1998	false	-6610930477238751395	256	300	1298	1508	1508	300	هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته----------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته---- فما فجءهم منه الا وهو-	1998	8240389916273679374	201	348.0	159	244	82.3770523071289	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3279	true	-4807835612166300963	50	89	237	433	1476	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا فانزل الله لا ندري في حديث ابي هريرة	3279	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1999	false	-75902233101543296	0	35	0	173	1447	300	ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا عن------------------------ ابي هريرة	1999	8240389916273679374	170	316.5	136	197	86.29441833496094	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	48	164	251	824	1489	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال بعض اليهود- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال--- صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك -كان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال له------------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت---- فقبلا يد-ه ورجل-ه وقالا نشهد انك نبي فقال -ما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا اليهود	3281	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	146	269	785	1390	1540	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال ------يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفر-ار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكم -ان تتبعوني قالا ان داود دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان -تبعناك ان تقتلنا اليهود	52	8240389916273679374	558	1037.0	444	615	90.73170471191406	102	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3281	true	-8482787241317916168	75	123	374	621	1489	300	اعين فاتيا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فسالاه عن تسع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات بين----------------------------------ات فقال له------------------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء ا-------------------------------لي ذي سلطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا	3281	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0053	false	4831027335684507745	44	171	198	853	1523	300	اعين فاتيا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات جمع اية وهي العلامة الواضحة بينات جمع بينة وهي الظاهرة والمراد بها الاحكام المفصلة المبينة في التوراة التي اخبر الله تعالي عنها في كتابه في سورة بني اسراءيل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء لا التسع التي هي المعجزات فقال لهما رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الباء للتعدية و البرء عن الاثم الي ذي سلطان هو بمعني السلطنة هنا وهي القدرة يعني لا تقولوا السوء في من ليس له ذنب عند السلطان ولا تنسبوه الي ذنب اذا لم يكن له ذنب ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا	53	8240389916273679374	247	433.5	199	655	37.709922790527344	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3282	true	7646782088050284169	0	162	0	823	1525	300	كبد الحوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبقت كان ال--شبه لها قال اشهد --------------------انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فان ------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو--------ا اعاذه الله من ذلك زاد في رواية فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك قال فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه زاد في رواية قال يعني ابن سلام هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله اخرجه البخاري غريب الحديث الاختراف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جني الثمار من الشجر الاشراط العلامات واشرا-------------------------------------------------------------ط الساعة العلامات التي تتقدمها مثل خروج الدجال وطلوع الشمس من المغرب ينزع الولد ا------------لي ابيه او الي امه	3282	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2021	false	-9088314290486707877	7	176	37	836	1451	300	كبد --حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة------------ نزع ال---ولد واذا سبق- ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود فقال------------------------------------------------- اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك-------------------------------------------- فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال----------------------------- هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وقال انس رضي الله عنه سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بقدومه صلي الله عليه وسلم وهو اي عبد الله بن سلام في ارض يخترف اي يجني الثمرة من الشجر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما--------------------------------- ينزع الولد اي ما يشبهه الي ابيه او الي امه	2021	8240389916273679374	426	525.0	327	1055	40.379146575927734	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3282	true	7646782088050284169	43	132	209	646	1525	300	فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم----------- ان اسلم عبد الله قالو--------ا اعاذه الله من ذلك زاد في رواية فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك قال فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه زاد في رواية قال يعني ابن س-------لام هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3282	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2022	false	-5899322651294655688	16	82	74	395	1531	300	فجاءت اليهود فقال------------------------------------------------- اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك-------------------------------------------- فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه اي عابوه وحقروه قال اي عبد الله بن سلام هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	2022	8240389916273679374	226	339.0	174	472	47.88135528564453	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3285	true	-8420270071548121483	51	157	247	759	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي وكانت علي بردة ذهبت ان اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني -----حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فتوضا ثم جاء فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه فجعل---------------------- رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فقال هكذا------------------- ------------------------------------------------------------------بيده يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3285	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0391	false	8479916835206102016	143	240	725	1196	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني خلفه حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر------------- فقام عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ -----------------------------بيدينا جميعا فدفعنا حتي اقامنا خلفه وقال جابر رضي الله عنه قام رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ليصلي فجءت حتي قمت عن يساره فاخذ بيدي فادارني خلفه اي اخذني بيده اليمني من وراء ظهره فدورني حتي اقامني عن يمينه ثم جاء جبار بن صخر فقام عن يس---------ار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	391	8240389916273679374	293	452.0	227	636	46.069183349609375	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3285	true	-8420270071548121483	224	300	1085	1484	1484	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي-	3285	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2031	false	9057158678328963102	62	127	317	661	1558	300	سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته-------------------------------------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي	2031	8240389916273679374	342	669.0	278	400	85.5	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3286	true	-538186551815972608	0	74	0	384	1485	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما لام بينهما يعني جميعا فقال التءما علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد وقال محمد بن عباد فيتبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق فرا------------يت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3286	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2031	false	9057158678328963102	127	180	661	934	1558	300	علي باذن الله فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما -----------------------قال التءما علي باذن الله فالتامتا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق وقال جابر سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2031	8240389916273679374	257	474.0	207	396	64.89898681640625	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3286	true	-538186551815972608	3	74	14	384	1485	300	فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف------------------------------------- مما بينهما لام بينهما يعني جميعا فقال---------------------------- التءما ----------علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد وقال محمد بن عباد فيتبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لف--------------------------------------------------------------------------------تة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا-------------- فقامت كل واحدة منهما علي ساق ف----رايت رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	3286	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2032	false	-751782303100276298	0	84	0	442	1472	300	فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف بفتح الميم والصاد المهملة نصف الطريق مما بينهما -اي بين الشجرتين ------قال اي النبي صلي الله عليه وسلم التءما اي اجتمعا علي باذن الله فالتامتا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلست احدث نفسي فحافت مني لفتة اي اتي وقتها فعلة من الالتفات يعني كنت مشتغلا بنفسي لا التفت الي شء فالتفت بغتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا بعد اجتماعهما فقامت كل واحدة منهما علي ساق يعني رايت -تلك المعجزة منه صلي الله عليه وسلم	2032	8240389916273679374	246	391.0	198	550	44.727272033691406	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	3	142	9	667	1473	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامر- بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم الاخشبين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	3291	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1994	false	3253073204070936149	44	182	215	868	1417	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله------------ هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظ-لتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك-- ان شءت ان اطبق -عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	1994	8240389916273679374	615	1157.0	484	677	90.84194946289062	120	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	53	172	236	816	1473	300	فلم استفق------------------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا------------- بسحابة قد اظللتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامر- بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بما شءت ان شءت--- اطبقت عليهم ال----------------------------------------------------اخشبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الاخشبان جبلا مكة المحيطان بها وكل جبل عظيم فهو اخشب 8939 خ م ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3291	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1995	false	-3474875048104103831	109	260	571	1305	1502	300	فلم استفق اي لم يزل عني ذلك الغم والحيرة ال-----ا بقرن الثعالب جبل بين مكة والطاءف والباء بمعني في فرفعت راسي فاذا انا اذا للمفاجاة بسحابة قد اظ-لتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قومك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك-- ان شءت ان اطبق -عليهم من الاطباق وهو جعل الشء فوق الشء محيطا بجميع جوانبه الاخشبين قيل اخشبا مكة جبلان مطبقان بمكة وهما ابو قبيس والاحمر قيل تارة يضافان الي مكة ومرة الي مني وكل جبل خشن عظيم فهو اخشب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا 4563 عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1995	8240389916273679374	458	795.5	362	838	54.65393829345703	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	233	280	1129	1372	1473	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك	3291	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2059	false	1404938382532892287	255	300	1246	1477	1477	300	ابي حميد-------- رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة تبوك فاتينا وادي القري علي حديقة لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها فخرصناها وخرصها رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها حتي نرجع اليك-	2059	8240389916273679374	230	439.5	186	243	94.65020751953125	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3291	true	-6268184760155538893	233	300	1129	1473	1473	300	ابو حميد الساعدي رضي الله ع----نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاتينا وادي القري--------- علي حديقة--------- لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرص----------وها فخرصناها وخرصها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصي------------------------------------ها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا-	3291	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2060	false	-4774015227186735329	65	143	321	719	1524	300	ابي حميد-------- رضي الله عنه انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزوة تبوك فاتينا وادي القري اسم موضع علي حديقة اي بستان لامراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرصوها اي قدروها فخرصناها وخرصها----- النبي صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق وقال احصيها اي احفظيها وعديها الي كم يبلغ ثمرها حتي نرجع اليك ان شاء الله وانطلقنا حتي قدمنا تبوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة فلا	2060	8240389916273679374	325	585.5	262	414	78.5024185180664	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	75	169	366	832	1476	300	ثم اعتزلهم-- شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ-------------------------------------------- للمحسنات منكن اجرا عظيما 33 28 29 قال فبدا بعاءشة --------------فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية ق-الت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	3304	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1069	false	4622463140129396528	152	251	758	1268	1528	300	--جابر عزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت----- هذه الاية يا-ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين الي قوله للمحسنات منكن اجرا عظيما------------- فبدا بعاءشة رضي الله عنها فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	1069	8240389916273679374	430	798.0	344	531	80.97928619384766	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3304	true	-2007374571671373413	93	209	453	1023	1476	300	للمحسنات------------------- منكن اجرا عظيما 33 28 29 قال----------- فبدا----------------------------- بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه-------------------------- حتي تستشيري ابويك ق----------------------------------------------------------------------------------الت وما هو يا رسول الله فتلا عليها---- الاية ق-الت افي------------ك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسال------------ك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ------------------------------------------------ولا متعنتا--------------------------- ولكن بعثني معلما ميسرا اخرجه مسلم غريب الحديث الواجم المطرق الساكت كانه مفكر وجات عنق فلان اذا دستها برجلك ونحو ذلك 8958 خ م ت س ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم	3304	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1070	false	-5171598146398622782	24	191	119	989	1525	300	للمحسنات اي للمطيعات امرهما منكن اجرا عظيما اي ثوابا جزيلا في الجنة فبدا اي النبي عليه الصلاة والسلام بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه اي في جوابه من تلقاء نفسك حتي تستشيري ابويك انما قاله عليه الصلاة والسلام لعلمه ان ابويها لا يامرانها باختيار نفسها وافتراقها قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها هذه الاية فقالت افيك اي في فراقك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك اي اطلب منك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلته من الاختيار ومرادها من هذه الكلام ان نساءه لو علمن ان عاءشة رضيت بنكاحه لوافقتها في الرضا به قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا اي مءذيا وموقعا احدا في العنت وهي المشقة والشدة ولا متعنتا اي ولا طالبا زلة احد وخطءه ولكن بعثني معلما ميسرا فاخبرهن فاخترن كلهن اختيار عاءشة 2428 وقالت عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها كنت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	8240389916273679374	409	650.5	325	958	42.693111419677734	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3308	true	6764696028618378996	38	192	179	924	1461	300	رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة فاتي امراته زينب وهي تمعس منيءة له فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه اخرجه مسلم وفي رواية الترمذي فليات اهله فان معها مثل الذي معها وفي رواية ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة فدخل علي زينب بنت جحش فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال لهم ان المراة تقبل في صورة شيطان فمن وجد ذلك فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه هكذا في كتاب الحميدي والذ------------------------------------------------------ي في كتاب مسلم فان ذلك يرد نفسه وفي اخري مثل الاولي ولم يذكر وتدبر في صورة شيطان	3308	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1024	false	1323151363393956175	57	119	269	566	1478	300	رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ ان المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا احدكم اعجبته المراة فوقعت في قلبه فليعمد الي امراته فليواقعها فان ذلك يرد ما في نفسه عن جابر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة تقبل في صورة شيطان ا--------------------------------------------------ي -في صفته وتدبر في صورة شيطان	1024	8240389916273679374	209	288.5	164	804	25.995025634765625	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3312	true	2992567443090472126	7	89	37	440	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه وان اش-تري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك اخرجه ابو داود وزاد في رواية فلياخذ بناصيتها وليدع بالبركة ----------------في المراة والخادم 8981 ت د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج	3312	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0802	false	-7500478143722403855	178	259	897	1288	1500	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك ويروي في المراة والخادم ثم ليا---خذ بناصيتها وليدع بالبركة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------- رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال ------------اذا تزوج	802	8240389916273679374	300	508.5	234	436	68.80734252929688	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3342	true	-5512777362990239205	118	166	572	801	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما -رابها و--يءذيني ما اذاها	3342	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2140	false	5831471359515634547	15	67	79	316	1459	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا------- علي بن ابي طالب ولا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها اي يءذيني ما اذاها	2140	8240389916273679374	216	391.0	169	245	88.16326904296875	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3349	true	-7908684274684181180	249	292	1244	1448	1482	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي ا-لثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن ابي قلابة	3349	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1061	false	-5216451715613605313	207	249	1031	1228	1496	300	رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- عن ابي قلابة	1061	8240389916273679374	189	353.5	148	207	91.3043441772461	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3351	true	1722372912437550260	34	139	167	688	1468	300	ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغربة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة وفي رواية نحوه وفيه انه -----------------------صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي كاءنة وفي اخري الا وهي خارجة وفي اخري ما عليكم ان لا تفعلوا	3351	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1046	false	2018469005331709231	82	183	404	913	1476	300	ابي سعيد الخدري ---------رضي الله عن------ه قال--------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا------------- فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل فك----------------نا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة عن ابي سعيد الخدري- انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة نبي المصطلق فاصبنا سبيا فاشتهينا النساء واحببنا العزل قلنا نعزل ورسول الله بين اظهرنا اي بيننا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------	1046	8240389916273679374	321	522.0	256	683	46.99853515625	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3352	true	-5122256317959903368	201	299	996	1466	1469	300	رضي الله عنهم---------------------------------------------ا قال----- كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي ال-له عليه وسل----------م فلم ينهنا وفي اخري له------------------------------------------ ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وهي خادمنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال له اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ما شاء الله ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها	3352	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1045	false	-3526129485078982047	191	288	962	1435	1488	300	رضي الله عنه كنا نعزل والقران ينزل فبلغ ذلك النبي فلم ينهنا قال جابر كنا نعزل الع----------------------------------------زل اخراج الرجل ذكره من الفرج وقت الانزال والقران ينزل-------------------------- فبلغ ذلك اي فعلنا هذا النبي عليه الصلاة والسلام فلم ينهنا ولو لم يكن ذلك جاءزا لنهانا 2369 عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية -هي خادمتنا----------------- وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال--- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل------------ ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها	1045	8240389916273679374	300	432.5	231	573	52.356021881103516	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3354	true	-1103744882904420810	100	192	468	952	1505	300	قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا المءودة سءلت 81 8 اخرجه مسلم واخرج الموطا وابو داود والترمذي والنساءي الرواية الثانية وفي رواية الترمذي قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ار------------------------------دت ان انهي عن الغيال فاذا فارس والروم يفعلون ولا يقتلون اولادهم غريب الحديث الغيلة ان يجامع الرجل المراة وهي ---	3354	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1047	false	2898742506342405516	216	295	1013	1403	1429	300	قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم--------- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي عن جذامة بنت وهب------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت اي عزمت وقصدت ان انهي عن الغيلة بكسر الغين المعجمة اسم من الغيلة بالفتح وهو مجامعة-------------------------- المراة وحملها	1047	8240389916273679374	277	457.0	217	522	53.06513595581055	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3354	true	-1103744882904420810	122	145	572	688	1505	300	فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	3354	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1048	false	5070979502564271140	0	21	0	107	1491	300	فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم--------- ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي	1048	8240389916273679374	107	205.0	86	116	92.24137878417969	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3361	true	-5058399247599258149	192	297	914	1411	1426	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث يهادي جاء فلان يهادي بين رجلين اي يمشي متكءا عليهما من ضعفه 9142 م د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا قال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك	3361	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1131	false	-3856244815331677810	215	261	1095	1303	1487	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك	1131	8240389916273679374	190	341.0	147	505	37.62376403808594	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3361	true	-5058399247599258149	218	297	1030	1411	1426	300	عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب اخرجه الجماعة الا الموطا غريب الحديث يهادي جاء فلان يهادي بين رجلين اي يمشي متكءا عليهما من ضعفه 9142 م د ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما شان هذا قال ابناه يا رسول الله كان عليه نذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك	3361	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1132	false	1179037221903104186	0	47	0	231	1441	300	عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب عمل الشافعي رحمه الله بظاهر-- الحديث وقال لا دم عليه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حنيفة وهو احد قولي الشافعي عليه دم لانه ادخل نقصا في الواجب بعدم وفاءه كما التزمه وفي رواية اركب ايها الشيخ فان الله غني عنك وعن نذرك	1132	8240389916273679374	102	128.5	78	415	24.57831382751465	18	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3362	true	-5254501261570777907	5	88	22	411	1418	300	رضي الله عنه قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله---- فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن--------------- ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب---------------------- اخرجه الترمذي 9144 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت او --------قال ان تحج ماشية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة ولتكفر يمينها	3362	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1135	false	-4538494085771248846	154	218	713	1023	1426	300	رضي الله عنهما ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية -----فسءل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال ان الله لغني عن مشي اختك--- فلتركب ولتهد بدنة وفي رواية فامرها النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------- ان تركب وتهدي هديا وفي رواية -----------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة و-تكفر يمينها	1135	8240389916273679374	191	260.0	147	440	43.40909194946289	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3369	true	7851436027087158579	37	79	189	376	1476	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد في رواية ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه اخرجه ابو داود 9172 ت د ام سلمة وابو هريرة قالت ------------------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3369	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0145	false	5575645220217795183	253	293	1279	1461	1496	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه------------- ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه روا-ه ---------------------------ابو هريرة وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	145	8240389916273679374	138	233.5	107	223	61.88340759277344	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3370	true	-3275057339205826909	21	69	112	339	1464	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله اخرجه الترمذي 9176 د يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي -من اصحاب الصفة فحدثني -----ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3370	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1559	false	-2088282212964313057	259	299	1261	1446	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله ع------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال راي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1559	8240389916273679374	153	251.5	118	239	64.01673889160156	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3370	true	-3275057339205826909	35	151	177	753	1464	300	مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة------------- لا يحبها الله اخر---------------------جه الترمذي 9176 د----------------------------------------------- يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي ------من اصحاب الصفة فحدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا معي قال فاتي بيت عاءشة فقال اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال ابي فجءت الي المسجد فبينا انا مضطجع من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله قال فنظرت فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3370	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1560	false	-974257701851593561	0	69	0	340	1488	300	مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة بالكسر للنوع لا يحبها الله تعالي لان وضع الصدر والوجه اللذان من اشرف الاعضاء علي الارض اذلال في غير السجود 3658 وعن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري ع-----ن ابيه وكان من اصحاب الصفة انه قال بينم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا مضطجع من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله---- فنظرت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم	1560	8240389916273679374	221	352.5	174	666	33.18318176269531	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3371	true	-5962692858735803590	27	138	149	733	1527	300	من نام علي سطح بيت ليس عليه حجي بوزن حمي وقال في تفسيره انه يروي بكسر الحاء-------- وفتحها ومعناه فيهما معني الستر فمن قال بالكسر------- شبهه بالحجي الذي هو ال---عقل وذلك ان العقل يمنع الانسان من الفساد ويحفظه من التعرض للهلاك ف-شبه الستر الذي يكون علي ال-طح المانع للاسنان من التردي والسقوط بالعقل المانع له من افعال السوء المءدية الي التردي ومن رواه بالفتح فقد ذهب الي الطرف والناحية واحجاء الشء نواحيه واحدها حجي مقصورا هذا الذي ذكره الخطابي رحمه الله وما شرح الا ما رواه ويعضد الرواية الاولي الحديث الذي اخرجه الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينام الرجل علي سطح ليس ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------محجور عليه	3371	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1560	false	-974257701851593561	161	293	786	1452	1488	300	من بات علي ظهر بيت ليس عليه حجي---------------------------- يروي بكسر الحاء المهملة وفتحها و------المراد منه الستر والحجاب ومن كسر الحاء شبهه بالحجي الذي بمعني العقل وذلك ان العقل يمنع الانسان من----------------- التعرض للهلاك فكذلك الستر ----------علي السطح يمنع عوراته عن عيون الناس والتر--------------------------------------------------دي ومن فتح الحاء------ ذهب الي الطرف--------- واحجاء الشء نواحيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد برءت منه الذمة اي لم يبق بيننا وبينه عهد وذمة بالحفظ والعصمة وقيل معناه فقد تصدي للهلاك وازالة العصمة عن نفسه وصار كالمهدر الذي لا دية له فلعله ينقلب من نومه فيسقط ويموت مهدرا 3660 عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجوب عليه عن جابر رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه	1560	8240389916273679374	256	212.0	198	916	27.94759750366211	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	11	125	53	593	1441	300	يا ابا بكر------ كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا كلها ----حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه احد حتي رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فاتيت الصخرة فسويت بيدي-------------------- مكانا----- ينام فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فلقيته فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة فقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فقلت	3387	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2018	false	-2725205210145425565	211	298	1041	1454	1460	300	يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين- سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق -لا يمر فيه احد ف---رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس---- فنزلنا عنده و--------------سويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ---------------------ينا--م عليه و---------------بسطت عليه فروة و--قلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قل--------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فحلب	2018	8240389916273679374	355	593.5	277	575	61.739131927490234	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3387	true	-5471939877356085077	145	286	694	1376	1441	300	كثبة من لبن قال ومعي اداوة ا--------------------------------رتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضا قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته -قد استيقظ وفي رواية فوافقته استيقظ فصببت علي اللبن من الماء ----------حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك ونحن في جلد من الارض فقلت يا رسول الله اتينا ف-------------قال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارتطمت--- فرسه الي بطنها اري فق------------ال اني قد علمت انكما قد دعوتما علي فادعوا الله لي والله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنجا فرجع لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده -قال	3387	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2019	false	4852615649707480536	0	123	0	600	1465	300	كثبة من لبن---- ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها --------------------------يشرب----- ويتوضا---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظ--------ه فوافقته حتي است-------------------------يقظ فصببت م----------ن الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت------------- اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت---------------------------------- اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها في جلد من الارض فقال اني اراكما---------- دعوتما علي فادعوا----- لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا --له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده وقال	2019	8240389916273679374	483	769.5	377	756	63.88888931274414	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3390	true	-518091054443285105	142	245	752	1241	1521	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن ام مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب------------------- في عشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله------------------- قد جاء فما جاء حتي قرا- سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها ----------------------------من المفصل اخرجه البخاري 9208 ت جرير بن عبد الله رضي ال---له عن--ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3390	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2080	false	8158338742871610948	82	187	381	879	1454	300	البراء-------- رضي الله عنه قال اول من قدم علينا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعب بن عمير وابن--- مكتوم فجعلا يقراننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في ع--------------------------------------شرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء فما جاء حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور مثلها من الصحاح عن البراء قال اول من قدم--------- علينا اي اول من جاء من مكة ال-----ي المدينة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2080	8240389916273679374	391	674.0	304	561	69.69696807861328	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3391	true	2751184130367140775	48	89	258	459	1507	300	قدمنا جميعا قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس-م لهم معهم	3391	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1347	false	-7335226423239512940	210	248	1029	1218	1458	300	قدمنا---------- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه اسهم لهم معهم	1347	8240389916273679374	184	337.5	146	203	90.64039611816406	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3394	true	-1128634699304012570	215	255	1083	1274	1484	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان اعر-بيا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي بكرة	3394	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0996	false	-6444889880120846104	262	300	1285	1469	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخط فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة-	996	8240389916273679374	175	315.0	138	193	90.67357635498047	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3411	true	-3309518204867728415	0	44	0	216	1541	300	عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي------------- يشبهه وامر لنا بثلاثة---- قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها	3411	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1600	false	7608204394811359078	209	254	985	1202	1431	300	عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي رضي الله عنه يشبهه وامر لنا بثلاثة عشر قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته---------------- فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها	1600	8240389916273679374	200	384.5	159	233	85.83690643310547	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3412	true	-1139627411336570951	194	242	934	1162	1461	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال--- والذي نفس ابي القاسم بيده اخرجه ابو داود 9276 د ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف لا واستغفر الله	3412	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1129	false	-5264709577090462482	160	233	813	1160	1510	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نفس ابي القاسم بيده عن ابي سعيد الخدري انه قال كان عليه الصلاة والسلام اذا اجتهد في اليمين اي بالغ فيها قال لا اي ليس كذلك والذي نفس ابي القاسم بيده 2565 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف لا واستغفر الله	1129	8240389916273679374	203	390.5	160	347	58.501441955566406	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	2	101	9	465	1455	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3417	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1245	false	-8308276667335438185	155	249	794	1225	1461	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر---- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1245	8240389916273679374	423	795.5	329	458	92.35807800292969	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	30	101	137	465	1455	300	فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه---------------------------------------------------------- وليس يتورع ع---------ن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---------- فانطلق------- ليحلف فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم لما ادبر اما-------------------- لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	3417	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1246	false	-6623286717066507388	1	98	3	434	1447	300	فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه اي لا يلتفت الي شء حلال او حرام او خير او شر او نفع او ضر وليس يتورع اي يتنزه من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك اي اليمين فانطلق اي ذهب ليحلف فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لما ادبر اي رجع ذلك الرجل للوضوء لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	1246	8240389916273679374	315	536.0	245	439	71.75398254394531	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3417	true	-4115820005754269728	215	292	1036	1406	1455	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	3417	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1250	false	7259506896109809972	105	172	525	849	1460	300	الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما--------------------------------- في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	1250	8240389916273679374	320	606.0	253	371	86.25337219238281	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	180	300	856	1426	1426	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال ان اصحاب الصفة كانوا -ناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو وانا وابي وامي ولا ادري هل قال وامراتي وخادم بين بيتنا وبيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك-	3423	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2076	false	-5851433822347805314	50	140	234	664	1457	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما---- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخام------س او ---سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم ب----------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك	2076	8240389916273679374	415	755.0	327	575	72.17391204833984	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3423	true	4842537222654282707	260	300	1242	1426	1426	300	لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية حتي نعس رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله -قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك-	3423	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	0	39	0	174	1483	300	لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم -في بعض --حتي نعس من النعاس قيل هذا اصح------- فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله فقالت له امراته ما حبسك عن اضيافك	2077	8240389916273679374	144	218.5	110	189	76.19047546386719	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	153	279	711	1327	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء ق--------------------------------الت له ام----ي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة فقال ا--ما عشيتيهم فقالت عرضنا عليه او عليهم فابوا او ابي- فغضب ابو بكر وسب وجدع -فحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة--- لا تطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او لا يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر هذه م-----------------ن الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل -------فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها وفي اخري ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد ال-----------------------------رحمن دونك اضيافك فان-------ي منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم	3424	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2076	false	-5851433822347805314	119	241	569	1158	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف----جاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن-------- اضيافك --------قال او ما عشيتيهم -قالت ---------------------ابوا حتي تجء ------------فغضب وقال والله لا اطعمه ابدا --------------------فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف--------- الاضياف ان لا ------------يطعموه ق-----------ال ابو بكر رضي الله عنه كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا ق-الت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها وقال -------------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم	2076	8240389916273679374	410	617.5	320	727	56.396148681640625	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3424	true	-1992647932567413996	159	259	741	1228	1436	300	جاء ق------الت له ام----ي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة فقال ا--ما عشيتيهم فقالت عرضنا عليه او عليهم ف----------------------------------ابوا او ابي- فغضب ابو بكر وسب وجدع -فحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة--- لا تطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او لا يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر هذه ----من الشيطان فدعا-------- بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا رب--------ت من اسفلها اكثر منها فقال----------------------------- يا اخت بني فراس----------- ما هذا فق------------------------------------------------------------------------------------------الت وقرة عيني-------------------------------------------------- انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل -------فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	3424	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2077	false	7572939943824396761	30	164	131	805	1483	300	شاء الله فقالت له امراته ما حبسك عن-------- اضيافك --------قال او ما عشيت-هم الهمزة للاستفهام والواو للعطف التعشية اعطاء العشاء احدا قالت ابوا حتي تجء ------------فغضب وقال والله لا اطعمه اي الطعام ابدا ----------فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف--------- الاضياف ان لا ------------يطعموه ق-----------ال ابو بكر كان هذا من الشيطان فدعا ابو بكر بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت اي زادت من اسفلها اكثر منها وضمير التانيث للطعام وقال لامراته يا اخت بني فراس بكسر الفاء ما هذا وكانت ام عاءشة وعبد الرحمن ويقال لها ام رومان من بني فراس بن غنم بن مالك بن النضر بن كنانة قالت وقرة عيني بالجر والواو للقسم وفي بعض بالنصب منادي حذف نداءه انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	2077	8240389916273679374	335	450.0	261	745	44.9664421081543	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	155	234	720	1073	1377	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به ع--ليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف	3434	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1703	false	7156334322920233896	232	300	1114	1410	1410	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا--------------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله الله عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف-	1703	8240389916273679374	265	490.0	204	355	74.64788818359375	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3434	true	7043842945171358873	155	263	720	1202	1377	300	بن عمر----------------و بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه----------------------------------------------------------------- فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دو--------------------------------نه فحمد الله علي --------ما -------------------------------فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ------------ما فاته منه-------------------------- لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا اخرجه الترمذي 9343 م ط ت ابو هريرة------------------------------------------ رضي الله عنه---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3434	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1704	false	-7490213308984569742	10	153	46	688	1408	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن --جده رضي الله عنهم------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صا--------------------------------------------------برا من نظر في دينه الي من هو فوقه اي نظر في الاعمال الصالحة الي من هو اكثر منه عبادة ورياضة وقناعة فاقتدي به ونظر في دنياه الي من هو دونه اي الي من هو افقر واقل مالا منه فحمد الله اي شكره علي ما فضله الله اي علي ما اعطاه من الفضل--------- كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف اي غضب وحزن علي ما فاته منه اي من المال الدنيوي وغيره لم يكتبه الله--- شاكرا ولا صابرا AUTO 3 باب الامل والحرص باب الامل والحرص من الصحاح 4067 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا	1704	8240389916273679374	347	502.5	265	719	48.261474609375	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3437	true	-5549640653399903674	53	108	265	538	1454	300	انف رجل دخل عليه رمضان -------------------------------------------------------ثم انسلخ ولم يغفر---------------------- له ورغم انف رجل ادرك ابويه او احدهما وهما حي ولم يدخلاه الجنة ورغم انف رجل ذكرت عنده ولم يصل علي اخرجه الترمذي وهذا لفظه قدم الصلاة علي النبي ثم الصوم وبعده الوالدين وقال في حديثه ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر---------- فلم يدخلاه الجنة	3437	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0343	false	6986175503068379532	0	38	0	183	1360	300	انف رجل دخل عليه رمضان ولم يتب ولم يعظمه بالمبالغة في الطاعة حتي يغفر له بذلك ثم انسلخ اي تم الشهر وانقضي قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	343	8240389916273679374	88	145.5	69	360	24.44444465637207	15	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3438	true	6753669432326711501	101	176	478	839	1466	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله له--- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما- لم تعمل يداك اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي رواية ابي داود قال قال رسول الله صلي الله------------- عليه وسل----------م ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل منع ا-----------بن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد	3438	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0986	false	-1019050569738617654	167	240	824	1169	1470	300	رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر لتقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله تعالي اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ماء لم تعمل يداك عن------------------------------------ ابي هريرة رض-----------------ي الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة اي كلام الرضا ولا ينظر اليهم اي لا يلطف بهم رجل حلف علي سلعة لقد	986	8240389916273679374	260	413.0	200	399	65.16291046142578	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3444	true	-8030311850555377058	243	291	1141	1365	1412	300	عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	3444	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1495	false	1924974178441457662	149	196	718	934	1462	300	عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	1495	8240389916273679374	202	372.5	158	237	85.23207092285156	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3449	true	3253230927503782217	82	180	386	841	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال من صمت نجا اخرجه الترمذي 9408 ت ابو هريرة رضي الله عنه عن علي بن الحسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه اخرجه الترمذي عن ابي هريرة وارسله الموطا عن علي بن الحسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 9409 ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال توفي رجل----------- فقال رجل اخر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يدريك لعله ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم بما لا يعنيه او بخل بما لا يغنيه	3449	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1595	false	-7537597953408080249	68	244	348	1165	1453	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه اي لا يهمه يعني اسلام الرجل انما يحسن ويكمل اذا ترك من الاقوال والافعال ما لا ضرورة فيه ولا منفعة له منه 3770 عن انس-------- رضي الله عنه قال توفي رجل من الصحابة فقال رجل--------------------------------------- ابشر بالجنة فق-----------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه عن انس صلي الله عليه وسلم ان قال توفي رجل من الصحابة فقال رجل ابشر بالجنة اي افرح بحصول الجنة لك بان صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدري يروي بفتح الواو عاطفة علي مقدر اي اتقول هكذا ولا تدري ما تقول او للحال اي والحال انك لا تدري ويروي بسكونها عاطفة علي مقدر ايضا اي اتدري انه من اهلها او لا تدري اي باي شء علمت ذلك فلعله تكلم بما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه	1595	8240389916273679374	188	-29.5	143	1049	17.921831130981445	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3453	true	-5502800223994719141	138	231	728	1177	1531	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راه قال -----------بءس اخو العشيرة و بءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق قلت يا رسول الله حين رايت الرجل --------------------------------------قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال يا عاءشة-------------------- متي عهدتيني فحاشا ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره وفي رواية استاذن رج----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له -بءس اخو العشيرة او	3453	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1591	false	5034165752903308257	43	154	200	740	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة هو ف---------------لما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق-------------------------- الرجل قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي عهدت-ني فحاشا ا---ن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره ويروي اتقاء فحشه وعن عاءشة رضي الله عنه ان رجلا قيل هو عيينة بن حصن استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم اي طلب الاذن في الدخو-----------------------ل عليه----- فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة هو	1591	8240389916273679374	331	530.5	261	626	52.87540054321289	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	109	265	550	1299	1471	300	جابر بن سليم قال اتيت المدينة فرايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عل------يه وسلم قال فقلت عليك السلام يا رسول الله مرتين فقال لا تقل عليك السلام فان ذلك---- تحية الميت قل السلام عليك ق----------------لت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك وان- كنت بارض قفر او فلاة فصلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعد ذلك حرا ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا --------قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه بوجهك فان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه يكن ذلك وبال ذلك عليه	3457	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0621	false	-4845391140272342257	26	172	120	832	1470	300	جابر بن سليم قال --------------رايت رجلا يصدر الناس عن راي---------------------------ه قلت من هذا قالو----ا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم -----قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين -قال لا تقل عليك السلام عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قلت السلام عليك قلت انت رسول الله قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف- عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك فاذا كنت بارض قفر او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده--- حرا ولا عبدا --------ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه -وجهك -ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عيرك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما-- وبال ذلك عليه	621	8240389916273679374	650	1173.0	512	785	82.80255126953125	120	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3457	true	363974813978418784	159	264	789	1294	1471	300	انت رسول الله -------------------قال انا رسول الله الذي ان اص-ابك ضر فدعوته كشفه---------------- عنك وان اصابك عام سنة فدع--------------------------وته انبتها-------------- لك وان- كنت بارض قف----------------------------ر او فلاة فص-------------------------------لت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد ال---------ي قال لا تسبن احدا قال------------- فما سببت---------------- بعد ذلك-- حرا ولا عبدا ولا شاة ولا بعيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك---------------------------------------------------------- وانت منبسط اليه بوجهك فان --------------------------------------------------------------ذلك من المعروف وارفع ازارك ------------------------------الي نصف الساق فان ابيت---------------- فالي الكعبين واياك واسبال الازار------------------ ف---------------------انها من المخيلة وا------------------------------ن الله------ لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عير--------ك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه يكن ذلك وبال ذلك	3457	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0622	false	5913454905746440776	0	212	0	1017	1442	300	انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشف اي ازال ذلك الضر عنك وان اصابك عام سنة اي قحط لا تنبت الارض شيءا فدعوته انبتها اي انبت الارض لك واذا كنت بارض قفر اي ارض خال من النبات والشجر او فلاة وهي المفازة البعيدة من العمران فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قلت اعهد الي اي اوصني قال لا تسبن احدا اي لا تشتمن احدا فما سببت بعده اي ما شتمت بعد العهد حرا ولا عبدا --------ولا بعيرا ولا شهاة انما عهد صلي الله عليه وسلم اليه بترك السب لعلمه انه كان الغالب علي احواله ذلك فنهاه عنه قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك مبتدا خبره ان ذلك او عطف علي شيءا و ان ذلك استءناف علة له وانت منبسط اليه -وجهك اي ذو بشاشة تتواضع اليه وتطيب كلامك له حتي يفرح قلبه بحسن خلقك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك اي ليكن سراويلك وقميصك قصيرين الي نصف الساق فان ابيت اي لم ترضه نفسك فالي الكعبين واياك واسبال الازار اي احذر من اطالته فانها اي خصلة اسبال الازار من المخيلة بفتح الميم اي من الكبر والعجب وان الله تعالي لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك اي عابك بما يعلم منك فلا تعيره بما تعلم منه فانما-- وبال ذلك	622	8240389916273679374	461	705.5	361	1028	44.844356536865234	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	4	82	15	397	1491	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا---------- فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا خضرة حلو-----ة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا ----------------------------------------------------------------------------------------------لا تمنعن رجلا----- هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال---------------------------- فبكي ابو سعيد وقال قد والله	3458	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1673	false	-550899348145566186	199	294	1039	1506	1540	300	ابي سعيد الخدري قال قام في------------نا رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م خطيبا بعد العصر فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا ذكر-----ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا----- حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وذكر ان لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته في الدنيا ولا غدر اكبر من غدر امير العامة يغرز لواءه عند استه قال ولا تمنعن احدا منكم هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه وفي رواية ان راي منكرا ان يغيره فبكي ابو سعيد وقال قد ------	1673	8240389916273679374	290	476.5	228	524	55.343509674072266	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	113	188	553	945	1491	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا الا وان منهم الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طء الغضب سريع الفء والسريع الغضب سريع الفء البطء والغضب بطء الفء فتلك بتلك الا وان منهم بطء الفء سريع الغضب الا--- وخي-رهم-------- بطء الغضب سريع الفء وشر----------هم سريع الغضب بطء الفء	3458	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1674	false	4816856657726948298	3	78	11	411	1511	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال وذكر الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء لاحداهما بالاخري ومنهم من يكون بطء ال-----------------------------------------------غضب بطء ا--------------------------------لفء -فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء	1674	8240389916273679374	111	-56.0	88	669	16.591928482055664	17	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	222	282	1118	1400	1491	300	القضاء سء الطلب الا وان- الغضب----- جمرة ف-ي قلب ابن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداج------------ه فمن احس بشء من ذلك فليلصق ---------بالارض قال وجعلنا نلتفت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس هل بقي من النهار شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وانه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	3458	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1674	false	4816856657726948298	75	189	396	956	1511	300	الغضب بطء الفء قال اتقوا الغضب فانه جمرة علي قلب ابن ادم الا -ترون الي ------------انتفاخ اوداجه وحمرة عينيه فمن احس بشء من ذلك فليضطجع وليتلبد بالارض قال وذكر الدين فقال منكم من يكون حسن القضاء واذا كان له افحش في الطلب فاحداهما بالاخري ومنكم من يكون سيء القضاء وان كان له اجمل في الطلب فاحداهما بالاخري وخياركم من اذا كان عليه الدين احسن في القضاء وان كان له اجمل في الطلب وشراركم من اذا كان عليه الدين اساء القضاء وان كان له افحش في الطلب حتي اذا كانت الشمس علي رءوس النخل واطراف الحيطان فقال اما --------------------انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه	1674	8240389916273679374	181	233.0	139	593	30.52276611328125	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3458	true	2861399262012078303	63	188	311	945	1491	300	---قال الا لا تمنعن رجلا----- هيبة الناس ان يقول --------------بحق اذا علمه قال------------------------------------------------------------------ فبكي ابو سعيد وقال قد والله راينا اشياء فهبنا وكان فيما قال الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة يركز لواءه عند استه وكان فيما حفظنا يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد مءمنا ويحيي مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت كافرا الا وان منهم البطء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغضب سريع الفء والسري-ع الغضب سريع ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفء البطء والغضب بطء الفء فتلك بتلك الا وان منهم بطء الفء سريع الغضب الا--- وخي-رهم-------- بطء الغضب سريع الفء وشر----------هم سريع الغضب بطء الفء	3458	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1675	false	8399665814460198823	43	192	239	996	1522	300	له قال و---لا تمنعن احدا منكم هيبة الناس ان يقول اي من ان يقول بحق اذا علمه وفي رواية اذا راي منكرا ان يغيره اي من ان يغيره مكان قوله ان يقول بحق فبكي ابو سعيد وقال قد------ رايناه فمنعتنا هيبة الناس ان نتكلم فيه ونغيره ثم قال الا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا قال اي ابو سعيد وذكر اي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم الغضب فمنهم من يكون سريع الغضب سريع الفء اي سريع الرجوع من الغضب فاحداهما بالاخري يعني احدي الخصلتين تقابل بالخصلة الاخري لا يستحق المدح والذم فاعلهما ومنهم من يكون بطء -الغضب بطء ا--------------------------------لفء -فاحداهما بالاخري وخياركم من يكون بطء الغضب سريع الفء وشراركم من يكون سريع الغضب بطء الفء	1675	8240389916273679374	210	54.5	164	1094	19.19561195373535	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	118	182	604	917	1518	300	واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يتبعون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل او الكذب والشنظير الفحاش	3459	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1625	false	-924057317045383500	206	269	1013	1321	1462	300	-اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع- لا يبغ-ون اهلا ولا مالا والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك وذكر البخل و--الكذب والشنظير الفحاش	1625	8240389916273679374	305	594.5	242	313	97.444091796875	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	0	117	0	600	1518	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغنك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	3459	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1736	false	-8134525013279245367	105	222	547	1147	1527	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته الا ان ربي امرني ان اعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال واني خلقت عبادي حنفاء كلهم وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما احللت لهم وامرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا وان الله نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال انما بعثتك لابتليك وابتلي بك وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما اخرجوك واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1736	8240389916273679374	599	1197.0	482	600	99.83333587646484	116	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3459	true	1890536578479015656	79	117	397	600	1518	300	لا يغسله الماء تقرءه ناءما ويقظان وان الله امرني ان احرق قريشا------------------ فقلت رب اذا يثلغوا راسي------------------ فيدعوه خبزة---------------------------------------------------------------------- قال----------- استخرجهم كما اخرجوك واغز------------هم نغن------------------------------------------------------------------------------------ك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله------------------------------------------------ وقاتل بمن اطاعك من عصاك	3459	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1738	false	-2119559967504125948	205	292	1086	1538	1573	300	لا يفنيه الماء والنار------------ وان الله امرني ان احرق قريشا اي اهلك كفار قريش فقلت رب اذا يثلغوا راسي اي يشدخوه ويكسروه فيدعوه خبزة اي يتركوه مثل خبزة مكسورة يريد لا اقدر علي محاربتهم لقلة جيشي وكثرتهم قال الله تعالي استخرجهم كما اخرجوك واغزهم اي اغز معهم نغزك اي نجهز غزوك معهم يقال اغزيت فلانا اي جهزته للغزو وهيات اسبابه يعني ننصرك ونقو جيشك وانفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله اي خمسة امثال جيشهم من الملاءكة كما فعل يوم بدر وقاتل بمن اطاعك من عصاك	1738	8240389916273679374	181	271.5	145	464	39.00862121582031	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	6	38	29	183	1407	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار 9451 د حسان بن ابراهيم قال	3462	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0976	false	4384101431148096473	265	297	1280	1431	1444	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار عن عبد الله بن حبيش--- قال	976	8240389916273679374	136	254.0	105	154	88.31169128417969	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3462	true	5349145634844939818	6	32	29	156	1407	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلا---------ة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا----------------------------------------- وظلما--------- بغير حق يكون له فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوب الله راسه في النار	3462	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0977	false	7472259790615405368	60	119	301	605	1544	300	هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة اي بادية يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وهو بفتح الغين وسكون الشين المعجمة الظلم وظلما تفسير له بغير حق يكون له فيها قيل المراد بالحق النفع وربما يظلم احد ظلما ويكون له نفعا وهذا بخلافه كما قال الله تعالي ويسعون في الارض فسادا الماءدة صوب الله راسه في النار	977	8240389916273679374	124	198.0	98	304	40.78947448730469	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	1	63	5	299	1520	300	صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك قال فوالله لا اسمه الا اقصي شء من الوجه وامر بحماره فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين اخرجه مسلم 9454 خ م د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة------------- ليحنكه فرا-يته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	3463	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1379	false	-6989226418128698091	225	292	1103	1412	1446	300	صلي الله علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم مر عليه حمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه وعنه ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم مر عليه حمار قد وسم في وجهه فقال لعن الله الذي وسمه 3117 وعن انس-------- رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة رضي الله عنه ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	1379	8240389916273679374	136	88.0	107	466	29.18454933166504	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	215	276	1057	1399	1520	300	واطفءوا المصابيح----------- فان الفويسقة ربما --جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت وفي اخري وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الباب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الل-----ه فليفعل فان الفويسقة تضرم	3463	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1443	false	1330272713937666526	184	300	1012	1676	1676	300	واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت وفي رواية خمروا ا---------------------------------------------------------------------لانية واوكوا الاسقية واجيفوا اي اغلقوا الابواب وقيل اي ردوها واصله القلب يقال جفوت القدر واجفتها قلبتها واكفتوا صبيانكم اي ضموهم الي انفسكم عند المساء فان للجن انتشارا اي تفرقا وخطفة اي استلابا واطفءوا المصابيح عند الرقاد اي النوم فان الفويسقة تعليل لقوله اطفءوا وهي تصغير الفاسقة اراد بها الفارة لافسادها ربما اجترت الفتيلة من الجر وهو السحب فاحرقت اهل البيت 3310 وفي رواية غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الباب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم الا ان يعرض علي اناءه عودا ويذكر اسم الله عليه فليفعل فان الفويسقة تضرم-	1443	8240389916273679374	266	273.0	218	734	36.23978042602539	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3463	true	-6874322264796711804	240	300	1208	1520	1520	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الب--اب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يح---------------------ل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم----------------------- الا ان ي--------------عرض علي اناءه عود--------------------------------------------------ا ويذكر اسم الله------------------------ فليفعل فان الفويسقة تضرم ع-----------------------------لي اهل البيت بيتهم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة-	3463	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1444	false	-3966314585781256772	6	92	30	470	1505	300	غطوا الاناء واوكوا السقاء واغلقوا الابواب واطفءوا السراج فان الشيطان لا يحل بضم الحاء اي لا ينزل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف اناء فان لم يجد احدكم يعني ما يغطي به الاناء الا ان يعرض اي يضع بالعرض علي اناءه عودا او غيره يقال عرضت العود علي الاناء عرضة ضما وكسرا ويذكر اسم الله عليه اي علي وضعه بالعرض فليفعل فان الفويسقة تضرم بضم التاء وكسر الراء اي توقد علي اهل البيت بيتهم 3311 و------------------------------------قال لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة	1444	8240389916273679374	269	452.5	219	476	56.512603759765625	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3465	true	872666549283331539	2	86	8	428	1464	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع --درهم فقال----------------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم اخرجه ابو داود غريب الحديث الخمرة حصيرة صغيرة من سعف النخل او نحوه 9457 خ م ابو موسي الاشعري رضي الله عنه-- قال احترق بيت علي اهله في المدينة من الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم	3465	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1446	false	-2591545532104439259	34	101	177	519	1550	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة------ تجر الفتيلة---------- فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع الدرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم --------------------------------------------------عن ابن عباس------------------------------- رضي الله عنهما قال جاءت فارة تجر الفتيلة فالقتها بين يدي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1446	8240389916273679374	272	453.0	214	453	60.044151306152344	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3466	true	-3255285699154280255	170	226	823	1113	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود 9464 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم نباح	3466	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms0791	false	-527997845935991482	234	281	1148	1388	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم صياح الديكة فسلوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها رات شيطانا وعن ابي هريرة------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سمعتم صياح	791	8240389916273679374	215	386.0	173	297	72.39057159423828	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	206	275	1010	1344	1471	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي اخرجه ابو داود غريب الحديث---------------- تدور رحي الا---------------------------سلام يقال دارت رحي الحرب اذا قامت علي ساقها-------------- والمعني فيما قيل ان الاسلام	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1763	false	2347747207314257041	132	209	653	1017	1493	300	عبد الله بن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما---- قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي صحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال تدور رحي الاسلام وهو ان ينتظم امره من قولهم فلا-----ن رحي القوم اي سيدهم سمي به لانتظام امرهم به والمعني ان ا-----مر الاسلام	1763	8240389916273679374	256	422.0	198	391	65.47314453125	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	107	169	524	827	1471	300	رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل قال فكان اول من صعدها خيلنا خيلا بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله ف-------------------قال والله لان اجد	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2062	false	-5978526641634330263	235	300	1250	1564	1564	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءي----ل فكان اول من صعدها خيلنا خيل ب-ني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد-	2062	8240389916273679374	282	515.0	226	328	85.9756088256836	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	113	183	552	889	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال لهم من يصعد الثنية ثنية المرار--------------------------------------- فانه يحط عنه ما-------------------- حط عن بني اسراءيل قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فكان اول من صعدها خيلنا خيلا بني الخزرج ثم تتام الناس ف----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا ---تعال يستغفر لك رسول الله فقا-------------------ل والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم قال واذا هو------------ ينشد ضالة له	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2063	false	-3302724817541404218	66	205	337	1047	1517	300	صلي الله عليه وسلم علي صعودها لانها عقبة شاقة اما لقربها من العدو او لصعوبة طريقها فلهذا قال فانه يحط عنه ما حط اي مثل الحط الذي حط عن بني اسراءيل حين امتثلوا قوله تعالي واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة وهذا غاية المبالغة في حط ذنوب ذلك الصاعد والا فخطيءة المءمن كيف تكون مثل خطيءتهم العظيمة حين خالفوا امر موسي وعبدوا العجل فكان اول من صعدها خيلنا خيل ب-ني الخزرج ثم تتام الناس اي جاءوا كلهم واجتمعوا علي صعودها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وكان اي صاحب الجمل رجلا ينشد ضالة له	2063	8240389916273679374	287	484.0	224	711	40.36568069458008	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	77	177	375	864	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عمله وفي رواية قالت فاحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان عينا تجري اخرجه البخاري 9481 م جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءيل قال فكان اول من صعدها خيلنا خيلا بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا تعال يستغفر لك رسول الله فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2176	false	7916540755996007490	181	262	934	1323	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض 4888 عن---------------------------------------------------------------------- جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م من يصعد الثنية ثنية المرار فانه يحط عنه ما حط عن بني اسراءي----ل فكان اول من صعدها خيلنا خيل ب-ني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا تعال يستغفر لك رسول الله -قال------ لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم	2176	8240389916273679374	349	596.0	277	492	70.9349594116211	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3475	true	6182536107936422473	124	221	606	1078	1471	300	فانه يحط عنه ما--------------- حط عن بني اسراءيل قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فكان اول من صعدها خيلنا خيلا بني الخزرج ثم تتام الناس ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله فقال والله-------------- لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم قال واذا هو ينشد ضالة له اخرجه مسلم غريب الحديث تتام الناس اي تتابعوا واحدا بعد واحد وقيل تتاموا اي جاءوا كلهم وتموا وهو تفاعلوا من التمام 9482 د عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال --تدور	3475	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms2177	false	-5337518318556330835	1	120	9	597	1496	300	فانه يحط عنه ما حط اي مثل الذي حط عن بني اسراءيل لعل تلك الثنية كان صعودها شاقا علي الناس اما لقربها من العدو او لصعوبة طريقها وهذا غاية المبالغة في حط ذنوب ذلك الصاعد والا فخطيءة المءمن كيف تكون مثل خطيءتهم العظيمة حين خالفوا امر موسي وعبدوا العجل فكان اول من صعدها خيلنا خيل ب-ني الخزرج ثم تتام الناس اي تتابع وصعد كلهم الثنية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاثيناه فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله --صلي الله عليه وسلم قال لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم من الحسان 4889 عن حذيفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقتدوا	2177	8240389916273679374	295	495.5	232	732	40.30054473876953	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3478	true	-4761903426750924118	137	208	680	1029	1484	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن اخرجه الترمذي والنساءي وعند ابي داود ومن اتي السلطان افتتن وفي اخري من حديث ابي هريرة ومن لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا 9493 م ابو هريرة رضي الله عنه قال-- له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3478	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1231	false	-3083358260316078421	97	149	494	747	1501	300	عباس رضي الله عنهما عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن ا-----------------------------------------------------------------تي السلطان افتتن ويرو---ي -------------------من لزم السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان دنوا الا ازداد من الله بعدا ----عن ابن -عباس رضي الله ---تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1231	8240389916273679374	225	371.0	175	353	63.739376068115234	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3480	true	8763059407278863045	58	115	264	540	1471	300	عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس اخرجه الترمذي والنساءي 9503 د عبد الله بن عمرو بن ا---لعاص رضي الله------ عنهما-- قال كان -نبي الله صلي الله------ عليه وسلم	3480	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1286	false	-4003076696330966709	210	259	1147	1380	1575	300	---------------عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي---------------------------------------------- فرس وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنه انه قال كان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1286	8240389916273679374	198	347.5	154	294	67.34693908691406	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3482	true	6214800426456328592	187	264	903	1289	1464	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر------ بالديباج اخرجه ابو داود 9513 م د عبد الله بن مسعود رضي الله-- عن---------ه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	3482	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1297	false	-8204477300563549841	208	279	967	1329	1444	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي تستر الناس بالد---------------------------------يباج عن -سعيد بن ابي هند عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	1297	8240389916273679374	323	584.5	258	409	78.97310638427734	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK009336-ara1.ms3482	true	6214800426456328592	205	240	996	1178	1464	300	فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه ------------------------------قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها------------ ويمر باخيه -------------------------قد انقطع به ف------------------------------------------------------------------------------------------------لا يحمله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا ارا------------ها الا هذه الاقفاص	3482	-4227373369512067488	Sham19Y0017791-ara1.ms1298	false	2716432381380964506	0	100	0	506	1491	300	فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بنجيبات معه جمع نجيبة وهي الناقة المختارة قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها اي لا يركبه ويمر باخيه اي برجل هو اخوه في الدين قد انقطع به علي بناء المجهول اي كل عن السير فالضمير للرجل المنقطع عن الرفقة و به ناءب عن الفاعل والجملة حال فلا يحمله وهذا لان الدواب انما خلقت لينتفع بها بالركوب والحمل فاذا لم يحمل عليها من اعيي في الطريق فقد اطاع الشيطان في منع الانتفاع ومن وافق له فهو من الشيطان واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها اي لا اظنها الا هذه الاقفاص	1298	8240389916273679374	181	308.5	146	506	35.770751953125	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017791-ara1