id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009336-ara1.ms1873	false	900211014796012838	0	114	0	611	1561	300	بن العاص------------------ رضي الله عنهم-----ا قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري وقد ارهقنا العصر وفي اخري وقد حضرت صلاة العصر ولمسلم قال رجعنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء وفي رواية ابي داود والنساءي ان------ النبي صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال-------------------------------------------- ويل للاعقاب من النار	1873	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0028	true	-3650365440696371051	180	282	1021	1548	1653	300	بن العاص وابي هريرة وعاءشة رضي الله عنهم قالوا قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- ويل للاعقاب من النار عن ابي هريرة وعاءشة وعبد الله بن عمرو بن العاص ق--------------------------------------------------ال رجعنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا----- بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم واعقابهم تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء وفي------ الصحيحين من حديثه تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد حضرت صلاة العصر فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي ويل للاعقاب من النار	28	-5812452446808936539	352	556.0	278	689	51.08853530883789	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1873	false	900211014796012838	157	219	846	1163	1561	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار وفي اخري انه راي قوما يتوضءون من المطهرة فقال---------------------- اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للعراقيب من النار اخرجه البخاري ومسلم وعند الترمذي ومسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	1873	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0029	true	-2302996553286716279	36	85	178	422	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا لم يغسل عقبه فقال ويل للاعقاب من النار وفي لفظ ويل للعراقيب من النار واخرجه البخاري عن ابي هريرة ايضا بلفظ اسبغوا الوضوء فان------ ابا القاس---------------------------------------------------------------------------------------------م صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	29	-5812452446808936539	174	297.0	136	344	50.58139419555664	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1873	false	900211014796012838	251	297	1319	1543	1561	300	مولي شداد بن الهاد دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	1873	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0031	true	-5554942822308832134	56	104	284	518	1528	300	مولي شداد قال----- دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	31	-5812452446808936539	216	413.0	171	239	90.37657165527344	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1860	false	-515046453416021108	131	255	624	1246	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغا-ءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزء عنه اخرجه ابو داود والنساءي 5134 ط عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الاستطابة فقال او لا يجد احدكم ثلاثة احجار اخرجه الموطا 5135 د خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع اخرجه ابو داود 5136 خ ت س عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ركس	1860	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0033	true	132276978117299285	77	165	433	898	1646	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم -----لحاجته فلي---ستطب بثلاثة احجار----------- فانها تجزيه وفي البخاري عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وذكره الدارقطني في سننه وقال فيه والقي الروثة وقال انها رجس اءتني بحجر واخرجه الامام احمد في مسنده عن ابن مسعود وفيه والقي الروثة وقال انها ركس	33	-5812452446808936539	295	522.0	237	766	38.511749267578125	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1878	false	-7845653684366985967	23	120	96	573	1517	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده وفي رواية قال اذا استيقظ احدكم فليفرغ علي يده ثلاث مرات قبل ان يدخل يده في اناءه فانه لا يدري فيما باتت يده وفي رواية حتي يغسلها ولم يقل ثلاثا هذه روايات مسلم وقد ادرج فيه روايات كثيرة علي ما قبلها وقد اخرج البخاري هذا المعني بزيادة قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه	1878	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0037	true	-1064267901542036440	97	145	501	725	1559	300	اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده وفي لفظ----------------------- فليفرغ علي يده ثلاث مرات قبل ان يدخل يده في اناءه فانه لا يدري فيم- باتت يده ----------------------لم يقل---------------------------------------------------------------------- البخاري ثلاثا وقال قبل ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدخلها في وضوءه	37	-5812452446808936539	207	351.5	161	477	43.39622497558594	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1865	false	306873232614222715	32	88	169	437	1444	300	عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه---- ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشرب وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي---- صلي الله عليه وسلم و-----له في اخري عن عبد	1865	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0064	true	311838196725471988	198	242	1019	1234	1504	300	عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه------------ ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا و----ذراعيه ثلاثا و--مسح براسه مرة ثم غسل قدميه ث------------------------------------------------م قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الامام احمد عن ابي	64	-5812452446808936539	186	306.0	145	281	66.19216918945312	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1872	false	866710083113558893	249	291	1193	1400	1429	300	خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة اخرجه ------------ابو داود	1872	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0069	true	-5606466469916550831	245	290	1296	1518	1570	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان -رسول صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه الامام احمد وابو داود	69	-5812452446808936539	190	342.0	149	224	84.82142639160156	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1867	false	2191307804181845508	63	174	297	836	1481	300	س ت عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري رضي الله عنه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء---------------------------------------------- فاكفا منه علي يديه--------- فغسل--هما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها ف---------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يد-ه فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر---------- ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه وفي رواية قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر	1867	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0075	true	3460106642022570153	124	229	615	1123	1473	300	سال عبد الله بن------------------------------------------ زيد عن- وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا---- علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مرتين الي------ المر------فقين ثم ادخل يديه--------- فمسح ر-اسه فاقبل ب-هما وادبر مرة واحدة ثم غسل ر---------------------------------------------------------جليه----- وفي رواية -----------------بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه وفي رواية --اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر	75	-5812452446808936539	334	503.0	258	659	50.68285369873047	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2596	false	7207262594052304563	102	192	494	931	1451	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين الصلاة التي تليها قال عروة بن الزبير الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله اللاعنون البقرة الاية 159 وفي اخري ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ع----------------------------ثمان توضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -توضا------------------ فاحسن الوضوء ثم قال من توضا نحو هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه وفي اخري قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2596	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0075	true	3460106642022570153	14	106	69	529	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا اي فتستكثرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الاعمال السيءة بناء عل-----------------------------------ي ان الصلاة تكفرها فان الصلاة التي تكفر بها الخطايا هي التي يقبلها الله تعالي واني للعبد اطلاع علي ذلك قلت لفظ البخاري عن حمران قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه--------- قال----- وقال النبي صلي الله عليه وسلم	75	-5812452446808936539	228	305.5	175	618	36.89320373535156	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1881	false	1238476723484470215	34	161	155	787	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------- انه راي- ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1881	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0082	true	13423342794365710	69	157	388	828	1559	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ -------------لمسلم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	82	-5812452446808936539	323	598.5	257	733	44.06548309326172	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1881	false	1238476723484470215	0	94	0	463	1506	300	في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي اخري انه راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد--- يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء	1881	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0085	true	2083604515172108699	56	149	282	735	1478	300	في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي لفظ اخر--------------------- فغسل وجهه ويديه حتي كاد ان يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء	85	-5812452446808936539	429	808.0	340	476	90.12605285644531	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1881	false	1238476723484470215	107	161	535	787	1506	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة------------- وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي---------- صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1881	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0086	true	3425512365224709487	69	125	395	665	1584	300	ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها-هنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	86	-5812452446808936539	247	458.0	196	275	89.81818389892578	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1881	false	1238476723484470215	73	158	358	771	1506	300	الساقين ثم قال س-----------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يا----------------تون يوم القيامة غرا----------------- محجلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من اثر الوضوء------------------------------------------------------------- فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء------------------------------------------- فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليل-----------ي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن	1881	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0088	true	-3923482555669053722	109	228	584	1186	1553	300	القاموس ثم قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون ولفظ مسلم ياتون يوم القيامة غرا بالنور في وجوههم محجلين في ارجلهم وهل المراد به الحلي او امر زاءد عليه الحق الثاني وهو نور يتلالا في ساءر اعضاء الوضوء لهذه الامة من اثر الوضوء بافراد اثر في هذه الرواية المضاف الي الوضوء فيءدي مءدي الجمع فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل اي فليطل الغرة والتحجيل كما مر ---------------------------------------------------------------------------------قلت ليس هذا من افراد مسلم بل متفق علي هذه الرواية وانما اختلفا في لفظة يدعون فقال مسلم ياتون وفي لفظ لمسلم ايضا قال ابو هريرة رضي الله عنه س-------معت خليلي يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن	88	-5812452446808936539	212	256.0	167	690	30.724637985229492	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2452	false	-419946771486915002	99	176	476	839	1418	300	فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس قال فما ترك لي خير--------- دنيا ولا اخرة الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة ولمسلم ان ام سليم قالت يا رسول الله خادمك انس ادع الله له وذكر نحو الاولي وله في اخري قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم	2452	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0090	true	-8158595676645382702	233	290	1244	1524	1580	300	فقالت-------- يا-رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس---- فما ترك--- خير اخرة ولا دنيا--------- الا دعا--- به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فانا اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وم-ءة روي لسيدنا انس رضي الله عنه عن--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	90	-5812452446808936539	239	381.0	191	372	64.247314453125	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1852	false	-7703412946134173214	133	195	672	959	1483	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود جوازه 5103 د ت جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1852	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0097	true	-8293070008896696975	151	205	814	1070	1608	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس وفي هذا تفسير ل-------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	97	-5812452446808936539	221	401.5	174	305	72.45901489257812	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1853	false	1071427112601066808	70	129	364	657	1512	300	واسع بن حبان----------------- كنت اصلي في المسجد وا--------بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من شقي فقال عبد الله يقول -ناس اذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله -لقد رقيت علي ظهر بيت- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته	1853	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0100	true	2490895009033682829	161	225	799	1118	1504	300	واسع بن حبان رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه ب--شقي فقال عبد الله يقول اناس اذا قعدت للحاجة تكون لك فلا تقعد مستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله ولقد رقيت علي ظهر بيتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا علي لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته	100	-5812452446808936539	289	538.0	231	321	90.0311508178711	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1178	false	-7155180163126904928	218	265	1064	1315	1478	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه واذا تمسح فلا يتمسح بيمينه اخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي الي قوله في الاناء وقال النساءي في اناءه وللنساءي ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وان	1178	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0108	true	6719477782312013393	30	122	158	626	1488	300	اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء فان اراد ان يعود فلينح الاناء ثم ليعد ان كان يريد قال الاثرم اختلاف الرواية في هذا دال علي الجواز وعلي اختيار الثلاث والمراد بالنهي عن التنفس في الاناء الا يجعل نفسه داخل الاناء وليس المراد ا----------------------------------لا يتنفس خارجه طلبا للراحة انتهي ملخصا تتمة كما ان التنفس في الشراب مكروه كذلك النفخ فانه مكروه وفي حديث ابي قتادة النهي عن النفخ في الاناء وله شاهد من حديث ابن عباس عند ابي داود والترمذي ان------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء وان	108	-5812452446808936539	108	125.0	85	557	19.38958740234375	17	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1876	false	-2013750495445687450	243	289	1207	1422	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا اخرجه ابو داود وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة-------------- باي شء كان يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك	1876	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0119	true	-7993324491087851199	13	86	63	408	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا يرقد من ليل او- نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا وعند تغير راءحة الفم بماكول او غيره قال بعض الشافعية ولو كان التغير باكل صاءم بعد الزوال ما له ريح سهوا وعند دخول مسجد وعند دخول منزل كما في صحيح مسلم عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك	119	-5812452446808936539	186	321.5	144	350	53.14285659790039	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3120	false	-8039167038543314491	77	164	384	807	1477	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخدت السواك فقضمته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن استنانا احسن منه فما غدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي وفي	3120	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0122	true	-9157049587379966760	15	102	85	508	1516	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي وفي	122	-5812452446808936539	420	837.0	333	423	99.29077911376953	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3121	false	-6157946430585449198	38	68	178	315	1495	300	كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي و---يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل	3121	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0125	true	3777700596311566360	261	292	1354	1494	1539	300	كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته قال	125	-5812452446808936539	135	262.0	105	140	96.42857360839844	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3120	false	-8039167038543314491	249	300	1221	1477	1477	300	--وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي----------- ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها----------- فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله-	3120	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	156	209	782	1048	1515	300	يقو--ل في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن -----------وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له به- حاجة فاخذتها اي الجريدة فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها -احسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله	126	-5812452446808936539	227	394.5	182	281	80.78292083740234	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3121	false	-6157946430585449198	77	163	362	789	1495	300	صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فق-----لت ------------------------------------------اخذه -لك فاشار براسه------- ان نعم----------------------------------------------------------------------------------- فتناول-ه فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوة او-علبة شك الراوي فيها ماء فج------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض صلي الله عليه وسلم فمالت يده وقد اخرج الترمذي من هذا الحديث بطوله طرفا قال قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم	3121	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	77	180	394	901	1515	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- يحب السواك قالت فقلت اخذه اي السواك لك من عبد الرحمن فاشار صلي الله عليه وسلم براسه الشريف ان نعم اي خذيه لي هذا لفظ الامام البخاري وتمام سياق حديث البخاري قالت عاءشة رضي الله عنها فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار------ ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركو- او علبة---------- فيها ماء فامره فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض و-------------------مالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه-- النبي صلي الله عليه وسلم	126	-5812452446808936539	296	433.5	232	574	51.56794357299805	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3122	false	-761712718264173393	180	266	988	1395	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لن يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير قالت عاءشة فلما نزل به--------------------------- وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي----------- قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	3122	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0127	true	-671719945538477075	21	115	106	554	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم-------- يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت ان- الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	127	-5812452446808936539	391	713.5	307	458	85.37117767333984	78	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1898	false	6397446514986598705	71	133	345	650	1483	300	عنه قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر---------- فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته------- وعليه جبة شامية------------ فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة و--مسح علي خفيه ثم صلي----------------------------------- وفي رواية قال وضات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1898	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0135	true	-5010234525318976554	51	132	262	646	1542	300	عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي بنا ولم يقل البخاري بنا وفي لفظ في هذا الخبر قال -كنت --مع النبي صلي الله عليه وسلم	135	-5812452446808936539	283	465.0	221	389	72.75064086914062	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1853	false	1071427112601066808	163	235	833	1192	1512	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي الي سباطة قوم فبال قاءما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتي كنت عند عقبيه فتوضا ومسح علي خفيه-------------------------------------------------------- وفي رواية---- عن ابي واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول	1853	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0136	true	-734639192886740801	216	300	1117	1534	1534	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي الي سباطة قوم فبال قاءما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتي قمت عند عقب-ه فتوضا فمسح علي خفيه قال الحافظ عبد الحق لم يذكر البخاري المسح في حديث حذيفة وفي مسلم ايضا عن ابي واءل قال كان ابو موسي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول-	136	-5812452446808936539	349	663.0	278	419	83.2935562133789	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1853	false	1071427112601066808	235	287	1192	1449	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبه صلي الله عليه وسلم حتي فرغ اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم ف----------------------------بال قاءما ثم دعا بماء	1853	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0137	true	-3170561090764632852	0	53	0	266	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبيه------------------ حتي فرغ ترجم- البخاري عليه باب البول قاءما وقاعدا وباب البول عند صاحبه وباب البول عند سباطة قوم وقال في بعض طرقه عن حذيفة فبال قاءما ثم دعا بماء	137	-5812452446808936539	165	277.0	130	285	57.894737243652344	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1903	false	-5124311956407251699	4	115	19	566	1467	300	بال ثم توضا ومسح علي الخفين قال الاعمش قال ابراهيم وكان اصحاب عبد الله يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير ----بعد نزول الماءدة اخرجه البخاري ومسلم------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود قال ان جريرا بال ثم توضا ومسح علي الخفين ثم قال فما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما---- ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وفي رواية ا---ن جريرا توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتمسح فقال قد------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبهم قول جرير قال وك-----------ان اسلا------------------------------------------------------------م جرير قبل موت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1903	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0138	true	8516264907695415937	145	280	693	1359	1454	300	بال ثم توضا ومسح علي --خفيه قال الاعمش قال ابراهيم فكان يعج---------------بهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة قال الحافظ ابن الجوزي في التحقيق فجرير اعلم بحال نفسه وقد ذكر انه روي المسح وقال اسلمت بعد الماءدة وفي النساءي وكان اصحاب عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه يعجبهم قول جرير وكان اسلام جرير قبل موت النبي صلي الله عليه وسلم بيسير ولابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وللامام احمد عن جرير رضي الله عنه قال ما اسلمت الا بعد ان نزلت الماءدة وانا رايت رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم يمسح بعد ما اسلمت قال اهل السير كان اسلام جرير في اخر سنة عشر وقيل في اولها وقيل قي اول سنة احدي عشرة وفي---ها مات----- النبي صلي الله عليه وسلم	138	-5812452446808936539	261	370.0	204	845	30.8875732421875	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1884	false	-2710429516937896594	23	55	94	238	1448	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه ---قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	1884	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0145	true	745960707985414565	267	299	1415	1562	1564	300	عبد الله بن زيد بن عاصم المازني قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	145	-5812452446808936539	132	255.0	103	147	89.7959213256836	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1833	false	5849552746063914775	62	101	318	503	1503	300	ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	1833	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0149	true	4894269513507765550	89	126	478	657	1561	300	ام قيس بنت محصن الاسدية------ انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	149	-5812452446808936539	172	331.0	135	185	92.97297668457031	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1833	false	5849552746063914775	85	180	426	906	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح---------ه ولم يغسله----- وفي رواية فلم يزد علي ان نضح بالماء وفي اخري فدعا بماء --------------------------------فرشه اخرجه البخاري وم------سلم والنساءي واخرج الموطا وابو داود الاولي واخرج الترمذي الاخرة غريب الحديث فنضحه النضح ---رش الماء علي الشء ولا يبلغ الغسل 5049 خ م ط س عا--------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه وفي رواية اتي بصبي فحنكه فبال عليه اخرجه البخاري ومسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1833	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0150	true	8932851424470519634	65	163	317	817	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بم---------------------------اء فنضحه علي ثوبه ولم يغسله غسلا وفي لفظ-- فلم يزد علي ان نضح ال-ماء وفي اخر- فدعا بماء فرشه وكل هذه الالفاظ في الصحيحين الا ا---ن البخاري لم يقل غسلا وكلها تدل عل---------------------------------------ي الاكتفاء ب---------------النضح والرش ولم تحوج الي----------- الغسل ومثله سواء AUTO الحديث الرابع عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي فبال علي ثوبه فدعا بماء فاتبعه اياه------------------------------------------------------- ولمسلم فاتبعه بوله ولم يغسله عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت اتي بالبناء للم--جهول رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	-5812452446808936539	265	360.5	206	656	40.39634323120117	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1835	false	-3865515030417190134	35	56	170	278	1522	300	فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر------------------------- بذنوب من ماء فاهريق عليه	1835	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0152	true	-4103821279058410515	191	217	977	1110	1535	300	فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	152	-5812452446808936539	108	204.0	87	133	81.20301055908203	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1834	false	-6968556454596732714	252	288	1207	1379	1432	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر -انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1834	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0155	true	9069614781660586901	201	237	1038	1211	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال--- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-5812452446808936539	169	321.0	134	176	96.0227279663086	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1126	false	1649588611926065994	48	116	237	561	1489	300	سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك---- اخرجه البخاري وفي رواية قال قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ختين 2936 د ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن النساء ----------------------------------في المدينة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0165	true	-3527342561177460179	142	197	747	1009	1527	300	سعيد بن جبير---- سءل ابن عباس رضي الله عنهما مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون---- وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك وقد اختلف ---------في------ سنه عند وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ولد------------------------------------------------------------- في الشعب قبل الهجرة بثلاث سنين وتوفي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	-5812452446808936539	206	326.5	158	363	56.74930953979492	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1938	false	460524858425955877	235	293	1113	1397	1429	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب---- فانخنست منه فذهب- فاغتسل- ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة -قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس اخرجه البخاري وللبخاري قال لقيني رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	1938	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0182	true	5362296360286217594	189	253	1056	1356	1613	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طر-ق المدينه وهو جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس ---عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	182	-5812452446808936539	248	420.5	193	304	81.57894897460938	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1924	false	-7228512125170516666	85	178	399	852	1439	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله وفي رواية ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض----- الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ---------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة	1924	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0186	true	531974359783809703	0	71	0	349	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اغتسل من الجنابة -----غسل يديه--- وتوضا وضوءه---- للصلاة ثم اغتسل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخلل بيديه شعره حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ث-----لاث مرات ثم غسل ساءر جسده وقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد نغترف منه جميعا عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة	186	-5812452446808936539	287	487.5	226	479	59.9164924621582	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1925	false	6157892468273408069	0	32	0	151	1491	300	من ذلك صب علي راسه قالت عاءشة وكنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن جن-------------------------بان وفي اخري لهما قالت كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1925	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0189	true	-7261278602396006785	13	51	60	242	1520	300	من ذلك صب علي راسه قالت عاءشة -كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن جنبان واخرج مسلم ايضا عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم	189	-5812452446808936539	126	215.0	95	183	68.85246276855469	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1928	false	-8392970115995479342	74	128	378	637	1505	300	صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل------------------------ من الجنابة فغسل يديه----- ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه وفي رواية فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا	1928	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0192	true	6675550064504576012	202	243	1051	1252	1545	300	صلي الله عليه وسلم يده الشريفة بالارض مرتين او ثلاثا من المرات وفي لفظ للبخاري ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده--------------------------- الارض فمسحها ثم غسلها وفي اخر غسل ف------------------------------------------------------------رجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا	192	-5812452446808936539	116	160.0	89	288	40.27777862548828	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1922	false	-1130543724592194676	237	300	1147	1446	1446	300	رضي الله عنه قال جاءت ام سليم وهي جدة اسحاق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله--- المراة تري ما يري الرجل في المنام فتري من نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك قولها تربت يمينك خير فقال لعاءشة------------ بل انت فتربت يمينك نعم فلتغ-سل يا ام سليم-	1922	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0201	true	8130763420559150708	121	174	606	856	1461	300	رضي الله عنه قال جاءت ام سليم-------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله ان المراة تري ما يري الرجل في المنام وفي------------------------------ه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك ---------------------فقال صلي الله عليه وسلم بل انت -تربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم	201	-5812452446808936539	224	380.0	176	316	70.88607788085938	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1923	false	-4770923560787683087	64	161	318	776	1464	300	صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه فقال اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل 5313 م ام سليم رضي الله عنها انها سالت نبي الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال رسو---------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م اذا رات ذلك المراة فلتغتسل فق--------الت ام سليم واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	1923	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0201	true	8130763420559150708	131	221	650	1076	1461	300	صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله ان المراة تري ما يري الرجل في المنام وفيه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال صلي الله عليه وسلم بل انت تربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رات ذلك وفي رواية في مسلم ايضا فقالت ام سلمة فاستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	201	-5812452446808936539	237	404.0	184	600	39.5	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1837	false	4267872116797604917	186	271	901	1318	1447	300	عاءشة رضي الله عنهما قال- كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا انظر---- اثر الغسل فيه اخرجه البخاري ومسلم ولم---------------------------------------------------------سلم ان رجلا نزل بعاءشة فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم تره نضحت حوله فلقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1837	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0202	true	-6680129578104074756	134	299	670	1469	1473	300	عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه وفي لفظ لمسلم لقد كنت افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كنت اغسل الجنابة ارادت المني بالتشديد وهو الماء الذي يخلق منه البشر وفي لفظ ان رسول----- صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق ب اغسل والثوب اللباس يجمع علي اثوب واثواب وثياب فيخرج وفي لفظ ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب كما في مسلم وان بقع الماء جمع بقعة بضم الباء وفتحها مواضعه ويجمع ايضا علي بقاع في ثوبه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ وانا انظر الي اثر الغسل فيه قال الحافظ وفي لفظ لمسلم لقد كنت افركه اي المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ------------------------------------------------ا كان يابسا فركا وفي اخر --------------------------------لقد رايتني افركه من ثوب رسول----- صلي الله عليه وسلم	202	-5812452446808936539	281	413.5	220	890	31.573034286499023	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1918	false	1366092488974746615	52	162	276	822	1479	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه انهم كانوا جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل فاختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بل -اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا اشفي-كم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك -قلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	1918	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0206	true	-2760294911500395891	8	111	39	547	1493	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال -----------------------------------اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون بلي اذا خالط فقد وجب الغسل قال ابو موسي فانا -شفيعكم من ذلك فقص----ت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت لها يا اماه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييك ق-الت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك التي ولدتك فانما انا امك فقلت فما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس بين شعبها الاربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل	206	-5812452446808936539	495	945.0	394	549	90.16393280029297	95	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1920	false	-3364561869461957880	0	75	0	364	1460	300	علي باب عتبان بن مالك فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء وفي رواية مختصرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الماء من الماء اخرجه مسلم وفي رواية له وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من	1920	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0206	true	-2760294911500395891	244	300	1229	1493	1493	300	علي باب عتبان-------- فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء وفي لفظ اخر------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ع--لي رجل من-	206	-5812452446808936539	253	468.5	200	365	69.31507110595703	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1888	false	-7666529964016049987	203	255	1011	1266	1479	300	زيد بن خالد----------- سال عثمان بن عفان فقال---------------- ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	1888	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0207	true	-4437876493297684984	87	163	415	777	1463	300	زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن -قال يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي ايوب رضي الله عنه سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	207	-5812452446808936539	241	422.5	190	370	65.1351318359375	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1931	false	3916802752707742979	2	84	10	409	1473	300	صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف فيفيضها علي راسه---------------- ثم يفيض علي ساءر جسده فق----------------------------ال الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر شعرا منك وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفرغ علي راسه ثلاثا اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية عن جعفر بن ابي وحشية عن ابي سفيان عن جابر--------------------------- ان وفد ثقيف سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا ان ارضنا ارض باردة فكيف بالغسل فقال اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا	1931	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0213	true	5606315559989227369	13	89	55	422	1564	300	صلي الله عليه وسلم اكثر من شعرك واطيب هذا المتفق عليه وزاد البخاري ثم يفيض علي ساءر جسده وقال عن ابي جعفر الحديث ولذا قال الحافظ وفي لفظ ---------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- يفرغ علي راسه ثلاثا اي من الماء ولفظ هذا الحديث ------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان وفد ثقيف سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ارضنا ارض باردة فكيف نغت-سل فقال اما انا فافرغ علي راسي ثلاثا	213	-5812452446808936539	222	299.5	173	476	46.63865661621094	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1914	false	-8669828345438534008	27	69	121	319	1470	300	عمران بن حصين رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك	1914	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0215	true	-2493786130743158291	212	254	1166	1365	1604	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء -قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	215	-5812452446808936539	195	377.5	153	200	97.5	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1910	false	-5282362768122200783	160	240	808	1195	1475	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	1910	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0219	true	-8770407457899224443	23	72	122	368	1531	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما يكفيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه ال----ارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	219	-5812452446808936539	243	463.0	194	388	62.62886428833008	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2346	false	7128005608252864838	85	152	472	816	1623	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ----------ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها قال البخ------------------------------------------------------------------اري بلغني ان جوامع الكلم ان الله عز وجل يجمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد او الاثنين	2346	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0229	true	-8240038592096076216	181	250	894	1259	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------ بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم او------تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة رضي الله عنه فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها وهو في صحيح البخاري ايضا وفي بعض طرقه بينا انا ناءم البارحة وقال يعني البخاري بلغني ان جوامع الكلم ان الله------- يجمع ---الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر ال-اول --والامرين	229	-5812452446808936539	271	459.5	217	420	64.52381134033203	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1960	false	-6297553917304203057	260	296	1362	1540	1558	300	الله عليه وسلم---------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة-------------- فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	1960	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0237	true	-569608313837344628	0	44	0	209	1471	300	الله عليه وسلم عن ذلك وفي لفظ في ذلك فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة رضي الله عنها فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم الماء	237	-5812452446808936539	173	312.0	138	214	80.84111785888672	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1956	false	-8649607118862853034	58	92	273	444	1508	300	اخبرتني عاءشة-------------- انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض وفي	1956	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0240	true	4211540493022985212	70	106	347	528	1569	300	اخبرتني عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض ففي	240	-5812452446808936539	166	313.5	133	185	89.72972869873047	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1959	false	8600697028909848900	191	223	943	1116	1513	300	قالت معاذة سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	1959	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0242	true	-740189881555835232	117	151	616	798	1615	300	قالت------ سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنومر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	242	-5812452446808936539	165	307.0	134	188	87.76596069335938	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1959	false	8600697028909848900	217	273	1082	1367	1513	300	بقضاء الصوم ----------ولا نءمر-------------- بقضاء الصلاة وفي اخري ان امراة سالت عاءشة فقالت اتقضي احدانا الصلاة ايام محيضها فقالت احرورية انت قد كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء وفي رواية قد كن نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضن افامرهن ان يجزين قال غندر------------------- يعني يقضين	1959	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0244	true	1219122286288616364	18	69	94	339	1554	300	بقضاء الصوم اذا طهرنا ولا نءمر اي ولا يامرنا بقضاء الصلاة وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------- كانت احدانا تحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لا تءمر بقضاء وفي اخر --قد كن نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضن افامر-ن ان يجزين قال محمد بن جعفر تلميذ شعبة يعني يقضين	244	-5812452446808936539	191	320.5	150	328	58.23170852661133	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2675	false	-8109783774907313145	177	228	860	1105	1463	300	ابو عمرو الشيباني واسمه سعد بن اياس حد----ثني صاحب هذه الدار واشار بيده الي دار عبد الله ----------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي قال الصلاة لميقا-تها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن	2675	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0245	true	8769658580691048662	237	294	1264	1532	1560	300	ابي عمرو الشيباني واسمه سعد بن اياس قال حدثني صاحب هذه الدار واشار بيده الي دار عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله تعالي قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن	245	-5812452446808936539	229	426.0	179	272	84.19117736816406	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1248	false	-4915003041666173914	105	286	509	1411	1479	300	صلي الله عليه وسلم بوقت-- الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن------------- ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صل-ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات و -لم يعد الي ان يسفر قال ابو داود رواه جماعة عن ابن شهاب لم يذكروا الوقت الذي صلي فيه ولم يفسروه وكذلك رواه هشام عن ابيه واخرج النساءي الرواية الثانية من روايتي البخاري ومسلم 3293 خ م رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1248	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	34	167	179	861	1551	300	صلي الله عليه وسلم ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه وروي ابو داود والدارقطني من حديث ابي مس--------------------عود الانصاري----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت ------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء--------------------- فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق---------------------------- وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر واحتج الحنفية للاسفار بما رواه الترمذي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج رضي الله عنه قال --------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-5812452446808936539	566	993.5	450	920	61.5217399597168	103	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1243	false	8089858211456819059	21	104	102	544	1475	300	المدينة فسال--نا جابر بن عبد الله --------------فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطء-ا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث بغلس الغلس ظلمة اخر الليل قبل طلوع الفجر واول طلوعه 3279 س انس بن مالك--------------------- رضي الله عنه-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	1243	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0254	true	-8742153555027257440	95	159	526	865	1606	300	الحديث الثالث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيان-------ا واحيانا----- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصب---------ح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	254	-5812452446808936539	277	461.0	222	483	57.34989547729492	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1616	false	-969161201958195704	58	169	294	896	1550	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------يقول----------------- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي رواية علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل اخرجه مسلم وابو داود والنساءي غريب الحديث يعتمون اعتم بحلاب الابل اذا اراحها ثم اناخها في مراحها فحلبها حين يدخل في عتمة الليل وهي ظلمته قال الازهري وكان المعني لا يغرنكم فعلهم هذا عن صلاتكم فتءخروها ولكن صلوها اذا كان وقتها وحلاب الابل حلبها النوع السابع تسمية المغرب بالعشاء 4372 خ عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء اخرجه البخاري	1616	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0256	true	-4358236034507998287	223	277	1151	1436	1564	300	صلي الله عليه وسلم كما في حديث ابن عمررضي الله عنهما عند مسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي لفظ------------------------ فانها في كتاب الله العشاء ولم يخرج البخاري في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا -----------------------------شيءا وانما اخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال وتقول الاعراب هي العشاء --قال الازهري	256	-5812452446808936539	209	310.5	166	640	32.65625	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1242	false	-5537438730448076067	14	53	75	288	1545	300	الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1242	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0258	true	4264002558431091325	0	40	0	215	1639	300	الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة	258	-5812452446808936539	212	413.0	173	216	98.14814758300781	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0274	false	3215921938950580900	107	230	544	1182	1554	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب وفي رواية يوم الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي---- رواية شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وذكر نحوه وزاد في اخري ثم صلاها بين المغرب والعشاء هذه رواية البخاري ومسلم والترمذي ولابي داود والنساءي نحوها 516 --م ابن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا اخرجه مسلم 517 ت سمرة بن جندب وابن مسعود--------------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	274	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0262	true	-6423394908247216155	40	153	223	808	1596	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يو----------------------م الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ لمسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر----------------------- ثم صلاها بين المغرب وال----------------------------------------------------عشاء وله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا عن سيدنا علي بن ابي طالب امير المءمنين وابي ريحانتي سيد العالمين الهمام الدرغام رضي الله عنه-- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	262	-5812452446808936539	472	832.5	375	688	68.60465240478516	87	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2656	false	4881496675083944147	99	156	473	731	1424	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله عز وجل من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة اخرجه ابو	2656	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0268	true	7846873876311983835	203	256	1029	1273	1488	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------- من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة ورواه ابو	268	-5812452446808936539	240	460.0	187	258	93.02325439453125	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1253	false	-1172754125730884507	226	300	1103	1474	1474	300	اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة قال عطاء قال ابن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي--- راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي راس----ه كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه-	1253	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0269	true	-2233946475320433973	105	227	532	1159	1558	300	اعتم -نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد --ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة بالنصببفعل مضمر تقديره مثلا صل الصلاة وساغ هذا الحذف لدلالة السياق عليه يا رسول الله رقد وفي لفظ نام النساء والصبيان اي الحاضرون في المسجد وانما خصهم بذلك لانهم مظنة قلة الصبر عن النوم ومحل الشفقة والرحمة بخلاف الرجال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وراسه الشريف اي شعر راسه يقطر ماء وفي لفظ قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه -قال ابن جريج--------------------------------------- فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم---- علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه	269	-5812452446808936539	294	491.5	235	674	43.62017822265625	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1257	false	-5409477020898332840	101	170	522	875	1524	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعءثنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل اخرجه ابو داود والنساءي 3322 خ م------ ابو موسي الاشعري رضي الله عنه	1257	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0270	true	-3671951546294148507	78	142	392	714	1550	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف----------------------------------قال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل -وروي ----------الترمذي -وصححه من حديث ابي -------هريرة رضي الله عنه	270	-5812452446808936539	282	496.0	222	375	75.19999694824219	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1394	false	9096268273294570464	98	180	475	867	1508	300	الله عليه وسلم وذكر الحديث ول-------------مسلم عن ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة مالك لا تحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1394	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0275	true	-4889843060509065358	136	216	686	1061	1514	300	الله عنها هذا------ الحديث سبب وهو ما روي مسلم عن ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة مالك لا تحدث كما ي-حدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت ا-----------------------جلس غدر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	275	-5812452446808936539	354	673.5	278	405	87.40740966796875	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1262	false	-725280009672550601	115	193	583	976	1508	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وفي رواية تطلع وبعد العصر حتي تغرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشمس اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وفي رواية النساءي قال سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -نهي عن الصلاة بعد الفجر الحديث وفي اخري مختصرا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الصلاة بعد -----------	1262	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0276	true	4723894497933413422	15	152	87	755	1532	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس--------------- وبعد العصر حتي تغرب عن ابي العباس حبر هذه الامة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال شهد عند ي اي اعلمني واخبرني ولم يرد شهادة الحكم رجال مرضيون اي لا شك في صدقهم ودينهم وارضاهم عندي الامام عمر امير المءمنين ابن الخطاب رضي الله عنه وفي رواية الاسماعيلي من طريق يزيد بن زريع عن همام فيهم عمر وفي رواية شعبة حدثني رجال احبهم الي عمر وفي رواية حدثني ناس اعجبهم الي عمر وفي رواية -------------------------------------الترمذي عنه------------------ سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وكان من احبهم الي ان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة اي النافلة بعد	276	-5812452446808936539	266	271.5	210	764	34.81675338745117	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1259	false	-6897452454258342482	126	257	628	1291	1511	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او- نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب اخرجه مسلم وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود والترمذي والنساءي غريب ال---------حديث بازغة بزغت الشمس اذا طلعت تضيف ضافت الشمس تضيف وضيفت تضيف اذا مالت للغروب 3334 ط س عبد الله------------------------------------------------------------------------------------- الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها و--------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخرجه الموطا والنساءي 3335 خ م ط س عبد الله بن عمر رضي الله	1259	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0285	true	-5765240882893835673	134	291	695	1476	1518	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف للغ------روب حتي تغرب -رواه مسلم وحديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة وفيه حتي يستقل الظل بالرمح فاذا اقبل الفء فصل رواه مسلم وفي لفظ لابي داود --------------حتي يعدل الرمح ظله وحديث ابي هريرة رضي------------------------------------------------------------------------- الله عنه عند ابن ماجه والبيهقي ولفظه حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا زالت فصل وحديمث الصنابحي -في الموط-----------------------------------------------------------------------------------------ا ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فار----------------------------------------قها وفي اخره نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات وع-------------------------------------------ن عمر رضي الله	285	-5812452446808936539	361	580.0	284	1048	34.446563720703125	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2466	false	8839182251581069275	93	142	465	713	1475	300	قال فقلت بلي فقلت يا رسول الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة -----حتي يستقل الظل بالرمح	2466	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0285	true	-5765240882893835673	185	228	947	1160	1518	300	قال قال لي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة وفيه حتي يستقل الظل بالرمح	285	-5812452446808936539	183	326.0	145	253	72.33201599121094	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1507	false	-2966481332878734020	54	98	251	463	1463	300	قيس بن عمرو قا---ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا فقلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذا	1507	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0288	true	6104350203974782665	96	134	495	678	1537	300	قيس بن عمرو بن سهل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف------------------------- فوجدني اصلي فقال مهلا يا-قيس اصلاتان معا -قلت يا رسول----- اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا اذن	288	-5812452446808936539	177	316.0	140	215	82.3255844116211	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1232	false	-1358592339632029722	82	165	388	808	1489	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضان----ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3258 ت ---------س عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ان----- المشركين شغلوا رسول ال--له صلي الله	1232	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0289	true	-1388305070131397620	49	124	248	616	1470	300	جابر بن عبد الله--------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها ال---------------------------------------------مغرب عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان امير المءمنين ----عمر بن الخطاب رضي الله	289	-5812452446808936539	323	548.0	254	446	72.42152404785156	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2606	false	-5475885249425204256	259	298	1321	1510	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه	2606	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0295	true	-1861125966018365353	261	300	1484	1672	1672	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه-	295	-5812452446808936539	187	368.0	149	189	98.9417953491211	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2607	false	6751536792537147090	0	37	0	168	1444	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما د ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	2607	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0296	true	-9080051539505971300	2	36	11	171	1542	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ماد--ام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	296	-5812452446808936539	159	304.0	125	168	94.64286041259766	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1411	false	2579598730927235203	125	200	623	969	1496	300	عمرو بن ام مكتوم رضي الله عنه قال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني ضرير البص------------ر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل---- لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب فاني لا اجد لك رخصة وفي رواية -------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع وانا ضرير البصر فهل تجد لي من رخصة قال تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم فقال فحي هلا	1411	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	102	178	497	852	1462	300	عمرو بن ام مكتوم------------- قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ات--سمع النداء قلت نعم قال م----------ا اجد لك رخصة وابو داود والنساءي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ت---------سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم ق-ال فحي هلا	303	-5812452446808936539	255	409.0	195	390	65.38461303710938	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1413	false	3356275882638378862	224	291	1136	1469	1516	300	منافق قد علم نفاقه او مريض -ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود قال حافظوا------------------------------- علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله تبارك وتعالي شرع لنبيه صلي الله عليه وسلم سنن الهدي -------------------	1413	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	0	65	0	316	1462	300	منافق قد علم نفاقه او مريض وان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي --مسلم عنه ايضا---------- قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فا-------------------ن الله------------- شرع لنبيك------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي	303	-5812452446808936539	247	416.0	194	384	64.32291412353516	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2610	false	-7285325957536425805	0	72	0	353	1523	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه-- الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة و-حط عنه بها سيءة	2610	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	41	98	197	476	1462	300	من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات------ حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي -----------------------------------------------------------------------ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة	303	-5812452446808936539	274	525.0	217	356	76.96629333496094	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3185	false	-7872610445589269046	0	33	0	156	1534	300	عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعت- سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي اخري ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا	3185	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0304	true	-7194851013884200116	226	281	1201	1465	1563	300	عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي لفظ لا تمنعوا اماء الله مساجد الله عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا	304	-5812452446808936539	151	275.0	119	264	57.19696807861328	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1500	false	-2215109868271320525	120	257	623	1344	1577	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب و ركعتين بعد العشاء وفي رواية بمعناه وزاد فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وعند البخاري لم يذكر الجمعة وزاد البخاري في رواية قال وحدثتني حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها قال البخاري في اخري بعد ال------عشاء في اهله وفي رواية لهما وفيه وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين في بيته وللبخاري قال حفطت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة وكانت ساعة لا ادخل------------------------- عل--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1500	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0308	true	221329065163540165	112	225	598	1184	1583	300	عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب و-ركعتين بعد العشاء وفي لفظ-------------- فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي لفظ ان ابن عمر قال --------------------------------حدثتني حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها -----------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------ قال صليت -----مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر هذا الحديث يتعلق بالسنن الرواتب قبل الفراءض وبعدها وقدم ذكر راتبة صلاة الظهر----------------- علي غيرها لانها اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-5812452446808936539	428	682.5	340	755	56.688743591308594	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0377	false	5617220323787451877	203	250	959	1201	1449	300	رضي الله عنه في قولع تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة 16 نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة هذه رواية الترمذي وفي رواية ابي----- داود-------- قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء ويصلون وكان الحسن يقول قيام الليل 756 م ابي بن كعب---------------- رضي الله عنه	377	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0311	true	-2005899497486394772	49	97	242	503	1528	300	رضي الله عنه في قوله-تعالي تتجافي جنوبهم عن المضاجع السجدة--- نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة رواه----- الترمذي وقال حسن صحيح وابو داود الا انه قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء -يصلون وكان الحسن يقول قيام الليل وروي النساءي باسناد جيد عن حذيفة رضي الله عنه	311	-5812452446808936539	200	336.5	161	271	73.80073547363281	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2602	false	-7056085181382794771	94	151	443	712	1488	300	صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة اخرجه الترمذي وقال روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه --وسلم من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة 7067 ط سعيد ---------------------بن المسيب رحمه الله ان رسول الله صلي الله	2602	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0311	true	-2005899497486394772	0	51	0	251	1528	300	صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن--- بعبادة ثنتي عشرة سنة و------------------روي عن عاءشة--------- رضي الله عنها مرفوعا من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة وفيه يعقوب- بن الوليد المداءني كذبه الامام احمد -وعن انس رضي الله ---------	311	-5812452446808936539	194	310.0	147	292	66.4383544921875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1503	false	-3383033261809818725	63	215	352	1104	1547	300	ركعتي الفجر وفيه خمسة انواع النوع الاول في المحافظة عليهما 4074 خ م د ت س عا------------------ءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي رواية معاهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة منه------------------- علي ركعتي الفجر وفي رواية قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اسرع منه الي --ركعتين قبل الفجر اخرجه----------------------------------------------------- البخاري ومسلم ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في شان الركعتين عند طلوع الفجر لهما احب الي من الدنيا جميعا واخرج ابو داود الرواية الاولي واخرج الترمذي رواية مسلم الاولي واخرج النساءي قال ركعتان قبل الفجر خير من الدنيا جميعا 4075 د ابو هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوهما---------- ولو طردتكم الخيل ---اخرجه ابو داود 4076 د بلال رضي الله عنه	1503	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0312	true	-8498529677030019162	103	269	511	1347	1522	300	ركعتي الفجر فيخفف حتي اني لاقول هل قرا ف--------------يهما بام القران AUTO الحديث السادس عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي لفظ لمسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل انما قيدته بالنوافل لءلا يتوهم العموم الشامل للفراءض اشد تعاهدا اي تفقدا وحفاظة منه صلي الله عليه وسلم علي ركعتي الفجر وفي رواية----- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء من النوافل اسرع منه الي الركعتين قبل الفجر اضافتهما للفجر لوقوعهما بعد انفجار الصبح وفي لفظ لمسلم دون الب---------------------------------------------خاري ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وفي رواية له عنها------------------------------------------------------------- لهما احب الي من الدنيا جميعا و-روي ابو داود عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تدعوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل وفي حديث ابن -------------عمر رضي الله ----	312	-5812452446808936539	404	517.0	313	1089	37.0982551574707	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1504	false	1386906722763485990	170	257	890	1324	1545	300	حفصة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اذن المءذن لل-------------صبح وبدا الصبح صلي ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين اخرجه------ البخاري ومسلم والموطا والنساءي 4079 س عبد الله بن عباس- رضي الله عنهما قال---------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر اذا سمع الاذان ويخففهما اخرجه النساءي وقال هذا ----حديث منكر 4080 خ م ت عبد ال--له بن ع--مر رضي الله عنهما	1504	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0312	true	-8498529677030019162	38	122	188	609	1522	300	حفصة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت المءذن من اذان صلاة الصبح وبدا الصبح ركع ركعتين خفيفتين قبل ان تقام الصلاة وفي لفظ عنها كان --------------------------اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي بعض طرق البخاري ---------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها يركع ركعتين خفيفتين قبل ان تقام صلاة الفجر بعد ان يتبين الفجر وعنها عندهما كان------------------------- يصلي ركعتي الفجر فيخفف حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران AUTO ال--------------------حديث السادس عن عاءشة رضي الله عنها -	312	-5812452446808936539	234	338.0	183	532	43.984962463378906	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1516	false	7744196260021147503	196	259	986	1285	1474	300	الساءب ---------بن اخت نمر يسا---له عن شء راه منه-- معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1516	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0314	true	-5951249277086064706	153	211	759	1038	1467	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر رضي الله عنه قال صليت مع معاوية الجم----------------------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج	314	-5812452446808936539	245	446.5	193	314	78.02547454833984	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2601	false	-7993853262548224992	121	246	587	1151	1405	300	رضي الله عنها قالت سمعت النبي ----صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة قالت ام حبيبة فما تركتها بعد ما سمعت ذلك منه وقال عنبسة ما تركتهن منذ سمعتهن من ام حبيبة وقال عمرو بن اوس ما تركتهن منذ سمعتهن من عنبسة وقال النعمان بن سالم ما تركتهن منذ سمعتهن من عمرو بن اوس اخرجه مسلم وله في اخري من صلي في يوم ثنتي عشرة سجدة تطوعا بني الله له بيتا في الجنة وفي اخري له قال ما من عبد يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله------ له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	2601	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0315	true	6388963837369880704	126	169	662	854	1561	300	رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------ي -في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله تعالي له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	315	-5812452446808936539	174	292.5	134	574	30.313589096069336	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1266	false	-8560911318151290969	124	179	614	917	1537	300	عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة اخرجه البخاري	1266	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	123	178	653	952	1546	300	عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة فليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر ا-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة -وروي البيهقي	318	-5812452446808936539	287	552.5	233	303	94.71947479248047	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	55	111	273	529	1407	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة --------------------------طاف بي--------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يد------------ه فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك	1271	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	234	300	1234	1546	1546	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري اطاف بي من الليل وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال -ما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك-	318	-5812452446808936539	235	379.5	183	320	73.4375	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1271	false	2370877363442391748	111	289	529	1355	1407	300	فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال-- ابو داود	1271	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0319	true	5002247163653874280	0	194	0	901	1391	300	فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع -ذلك عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ورواه ابو داود	319	-5812452446808936539	765	1448.5	599	957	79.93730163574219	155	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1281	false	8164601768765217508	0	85	0	420	1513	300	عليه وسلم وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناء----ل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر اليه بياض ساقيه---- فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا----- يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	1281	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0324	true	4967169232884789067	204	271	1057	1384	1528	300	عليه وسلم وهو-------- في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوء- فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي صل----ي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي- بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وش------------------مالا- حي علي الصلاة حي علي الفلاح------------------ ثم ركزت له عنزة فتقدم وصلي الظهر ركع-------------------------------------------------------تين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة	324	-5812452446808936539	304	540.0	241	433	70.20785522460938	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1280	false	-2527137734023347133	181	214	868	1032	1447	300	بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة	1280	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0334	true	-5417343385058828206	116	148	607	767	1574	300	بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة	334	-5812452446808936539	157	300.0	125	165	95.1515121459961	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1275	false	5360218870877206108	72	299	372	1466	1470	300	ابو محذورة تسع عشرة وسبع عشرة وفي اخري للنساءي قال----- خرجت في نفر فكنا ب--بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا --به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم----- سمعت صوته قد ارتفع فاشار القو-----م الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت----------------------------------------------------------------------------- فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه قال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر -الله اكبر--- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال--- ارجع فامدد من صوتك ثم قا------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء------------------- من فضة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0337	true	4971960950392056604	3	228	13	1082	1471	300	ابي محذورة قال قلت لابي محذورة اخبرني عن تاذينك قال نعم خرجت في نفر فكنت في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطر-ق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة ---------------------------------فسمعنا صوت المءذن فصرخ-----------------نا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال----------------------------- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من النبي وما يامرني به فقمت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه -----------------الله اكبر الله اكبر قال روح مرتين اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء صلي الله عليه وسلم من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم بين ثدييه ثم علي كبده وقال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة ق-ال قد امرتك------------- وذهب كل --شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	337	-5812452446808936539	759	1233.0	596	1331	57.0247917175293	140	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0259	false	-1011363316779881552	70	227	344	1125	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله عز وجل قد نري تقلب وجهك في السماء------- فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء ---------وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة 142 هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الترمذي قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تبارك وتعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي---------------------------- رجل معه العصر قال ثم--------------------------------------------------- مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع----------------- واخرجه النساءي قال قدم رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	259	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0338	true	-2475317263545133692	164	299	800	1459	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل اللهتعالي-- قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل هو عباد بن بشر بن قيظي كما رواه ابن منده ذكره في الفتح ثم بعدما صلي مر علي قوم من الانصار--------- في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة واخرج- الطبري وغيره من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباسرضي الله عنهما لما هاجر النبي صلي الله عليه وسلم	338	-5812452446808936539	389	609.5	306	996	39.05622482299805	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1369	false	4836974703912645649	99	295	465	1418	1438	300	سعيد بن يسار ق----ال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح فنزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله ------بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر----------------------------------------------------------- علي البعير ول-------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري تعليقا قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث كان وجهه قال ابن عمر و--------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة وذكر مثل الرواية الثانية الي اخرها وللبخاري ان ابن عمر ان يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله وله في اخري كان ابن عمر يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله وله في اخري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته ولمسلم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر ----------------------------------وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته حيث توجهت	1369	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0342	true	6176598384820646332	14	179	75	878	1502	300	سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع ابن --------عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الفجر -نزلت فاوترت ف---------قال عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنهما--------------------------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله ق-ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي بعيره وفي لفظ علي البعير ففي ايتاره صلي الله عليه وسلم علي البعير دليل علي ان الوتر ليس بواجب لان الفرض لا يقام علي الراحلة وان الفرض مرادف الواجب ولمسلم دون البخاري من حديث--------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توج----------------------------------------------------------ه ويوتر عليها غي--ر انه كان لا--------------------------------------------------- يصلي عليها المكتوبة وللبخاري عنه رضي الله عنه--------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته --------------------------------------------------------------------------وفي البخاري ايضا عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يصلي علي راحلته حيث توجهت	342	-5812452446808936539	490	709.0	381	1170	41.880340576171875	88	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1372	false	6244895498079566288	33	83	143	383	1445	300	رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث ت-------------------------------------------------------------وجهت به وفي اخري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة- يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبه	1372	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0342	true	6176598384820646332	164	224	806	1101	1502	300	رضي الله عنه قال كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت فاذا اراد الفريضة نزل فاستقبل القبلة وفيه من حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي --راحلته يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة	342	-5812452446808936539	211	378.0	163	303	69.636962890625	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0260	false	145930058336152871	240	291	1165	1427	1466	300	عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران---- امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة اخرجه الجماعة الا ابا داود 480 ط ا--------------بن المسيب رضي الله عنه-- قال	260	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0343	true	3457352925603882705	124	180	656	942	1536	300	عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال	343	-5812452446808936539	224	393.0	177	286	78.3216781616211	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1370	false	6860495634300743317	201	243	1059	1273	1542	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذلك الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	1370	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0346	true	-1153517548249193213	161	204	870	1088	1595	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا- الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	346	-5812452446808936539	212	411.0	170	219	96.80364990234375	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1370	false	6860495634300743317	252	297	1323	1534	1542	300	قال رايت ا--نس بن مالك في سفر وهو يصلي علي حمار وهو متوجه الي غير القبلة يركع ويسجد ايماء من غير ان يضع وجهه علي شء واخرجه النساءي-------------------------------------- انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر والقبلة خلفه	1370	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0349	true	8942502216107785211	182	231	875	1116	1472	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي---------- النساءي ايضا من حديث انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر والقبلة خلفه	349	-5812452446808936539	140	204.0	107	251	55.776893615722656	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1372	false	6244895498079566288	72	147	326	709	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة---------------------------------------- المكتوبه اخرجه البخاري ومسلم 3679 ت عمرو بن عثمان بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسيره فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة فمطرروا ------السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم------------------------- فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام ف--تقد-----------------------------م علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع اخرجه ------------الترمذي	1372	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0349	true	8942502216107785211	216	295	1042	1447	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر والقبلة خلفه تنبيه لا تصلي المكتوبة علي راحلة الا لضرورة كما في حديث----------- يعلي بن مرة ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انتهي -----------الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن-------------------------------------------- واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه الامام احمد والترمذي	349	-5812452446808936539	214	276.5	168	497	43.058349609375	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1431	false	3146028233109627417	0	51	0	257	1544	300	الله بين وجوهكم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	1431	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0351	true	7494377323464978469	23	68	118	341	1545	300	الله بين وجوهك--------------------م ولمسلم--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا---- ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	351	-5812452446808936539	223	411.0	178	257	86.77043151855469	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1431	false	3146028233109627417	123	203	636	1054	1544	300	بن مالك رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتموا الصفوف فاني اراكم من وراء ظهري ومنهم من قال فيه اقيموا الصفوف اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري قال ----------اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في رواية و----كان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1431	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0354	true	3696852608708810953	121	200	653	1067	1573	300	بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي ناح-----------ية الصف ويسوي بين صدور القوم ومناكبهم ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول رواه ابن خزيمة في صحيحه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري من حديث انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في طريق اخري فكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	354	-5812452446808936539	242	400.0	193	542	44.64944839477539	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1432	false	6030420615174228246	173	261	879	1330	1521	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه ق---طعه الله اخرجه ------------ابو داود واخرج النساءي منه قوله من وصل صفا الي اخره غريب الحديث فرجات الشيطان الفرجات جمع فرجة ---وهي الخلل الذي يكون بين المصلين في الصفوف فاضافها الي الشيطان 3867 خ انس بن مالك رضي الله عنه لما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم المدينة قيل له ---ما انكرت مما عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1432	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0354	true	3696852608708810953	51	134	259	713	1573	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه الامام احمد وابو داود--------------------------------------------------------------------- الفرجات جمع فرجة المكان الخالي--------- بين الاثنين او ليخالفن------------------------------------------ الله عز وجلبين وجوهكم بالمسخ او التحويل او القاء البغضاء والتنافر بينكم وعدم التالف واجتماع المقاصد والكلمة وفي حديث البراء بن عازب رضي ال----------له عنهما -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	354	-5812452446808936539	273	420.0	217	591	46.192893981933594	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1364	false	3172855565356028928	49	132	236	645	1490	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله------------------- لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته قال فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا	1364	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0357	true	-6594261049569439783	136	217	680	1073	1470	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وس-لم ولمسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه------------- فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا	357	-5812452446808936539	349	624.5	276	437	79.86270141601562	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2452	false	-419946771486915002	169	219	806	1033	1418	300	قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وما هو الا انا وامي وام حرام خالتي فقال لنا اهل البيت قوموا -لاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا فقال رجل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله عن يمينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل خير من خير الدنيا	2452	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0361	true	-1131082360422629512	137	181	681	884	1489	300	قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وما هو الا انا وامي وام حرام خالتي فقال-------------- قوموا فلاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا فقا----ل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله عن يمينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل -------خير الحديث	361	-5812452446808936539	199	369.0	155	228	87.28070068359375	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1437	false	-1607893896653152561	191	232	996	1207	1540	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد زاد في رواية -ولا ترفعوا قبله	1437	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0375	true	-5565544905464796160	52	93	261	473	1491	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وفي طريق اخري ولا ترفعوا قبله	375	-5812452446808936539	200	387.0	161	212	94.3396224975586	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1439	false	-3617682350986798362	170	239	906	1268	1561	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع- فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-------------------------------------------------اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اخرجه البخاري ومسلم والموطا وابو داود غريب الحديث شاك الشاكي المريض الذي يشكوا المه ومرضه 3886 ت----------------------------- عاءشة قالت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم	1439	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0375	true	-5565544905464796160	100	173	514	887	1491	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليوتم به فاذا ركلع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون عن ام المءمنين--------------------------------------------------------------------------- عاءشة الصديقة رضي الله تعالي ع-نها قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	375	-5812452446808936539	257	434.0	204	451	56.98447799682617	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1423	false	-3498621620017583459	240	296	1178	1468	1491	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير--- واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما----------------------------------------------------- شاء وفي اخري اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان---------------------- في الناس الضعيف والسقيم وذا الحاجة وفي اخري بدل السقيم الكبير وفي اخري اذا ام احدكم الناس فليخفف	1423	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0381	true	-6032285499140989152	229	293	1236	1551	1592	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس اي امهمكما هو لفظ حديث ابي هريرة في الصحيحين ولفظه -----------------------------------------------------اذا ام احدكم الناس فليخفف	381	-5812452446808936539	197	337.5	156	368	53.53260803222656	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1424	false	5525729110236665660	75	123	411	644	1524	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة	1424	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0383	true	-1053588771978794576	0	49	0	237	1508	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة	383	-5812452446808936539	233	459.5	185	237	98.3122329711914	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0872	false	6068930813035020884	9	64	43	320	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول ال---------------------------------------------------------لهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب-------الثلج والماء والبرد	872	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0385	true	-4120275083722551151	140	204	759	1090	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج------- والبرد	385	-5812452446808936539	260	486.0	207	342	76.02339172363281	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1347	false	1385585489930885526	0	99	0	510	1618	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم وفي رواية عن عقب الشيطان اخرجه مسلم وابو داود غريب الحديث لم يشخص راسه شخص بالفتح يشخص اذا ارتفع واشخص راسه اي رفعه 3583 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه- قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتا-ح الصلاة الطهور وتحريمها ---التكبير	1347	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0389	true	6557452863224204412	133	209	731	1133	1571	300	ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عن ام المءمنين عاءشة الصديقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة اي يقصد استفتاحها بالتكبير	389	-5812452446808936539	344	624.0	276	516	66.66666412353516	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1341	false	-3943282130575456030	125	229	599	1125	1470	300	البخاري مختصرا عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو حميد-------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته غريب----- الحديث	1341	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	18	114	102	592	1550	300	البخاري------- عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال ابو-حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته تفرد بهذا الحديث	394	-5812452446808936539	470	886.0	376	539	87.19851684570312	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1283	false	249539189571541318	44	84	211	400	1457	300	البخاري ومسلم وللبخار--------ي عن نافع ان ابن عمر-------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله -من حمده رفع يديه واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي النبي	1283	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0401	true	9179594384248574616	112	156	588	799	1528	300	البخاري وسنن ابي داود والنساءي عن نافع ان ابن عمررضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من- الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك ال--------ي النبي	401	-5812452446808936539	165	283.0	128	220	75.0	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1345	false	6364725712212931359	259	300	1266	1451	1451	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها-	1345	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0407	true	-8334890489963896139	0	49	0	219	1428	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها	407	-5812452446808936539	174	317.5	135	226	76.99114990234375	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1287	false	93858549248401576	117	171	573	824	1424	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ عمران بيدي فقال فقال------------ ذكرني هذا صلاة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد --صلي بنا صلاة محمد	1287	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0409	true	-6487205471625947501	209	264	1088	1337	1526	300	مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد ----------صلي الله عليه وسلم او قال صلي بنا صلاة محمد	409	-5812452446808936539	221	410.0	172	265	83.39622497558594	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1314	false	-7475374496897448035	194	225	943	1118	1468	300	قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله له بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته وجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي اخري -	1314	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0413	true	-6431134195986297476	246	275	1373	1541	1682	300	قال رمقت --صلاة--- محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتدا---له بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء وفي رواية	413	-5812452446808936539	162	299.5	134	176	92.04545593261719	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0878	false	-6452753745951804289	128	256	644	1262	1485	300	ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد زا-------------د في رواية اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اخرجه مسلم وفي رواية ابي داود مثله الي----------------------- قوله من شء بعد وفي رواية الترمذي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم برد قلبي بالثلج والبرد الحديث ولم يذكر اول حديث مسلم 2169 م د س ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	878	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0415	true	-4481036393175077900	173	247	899	1263	1547	300	ملء السموات وملء الارض كما تقدم------------- زاد في حديث ابن ابي اوفي- اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ وتقدم بعض ذلك وفي صفة صلاته صلي الله عليه وسلم لابن القيم بعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	415	-5812452446808936539	272	490.5	214	654	41.590213775634766	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1312	false	270474826334991402	182	237	872	1124	1423	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول----- صلي الله عليه وسلم يصلي بنا ق--ال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	1312	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0416	true	-602081191019692510	155	211	804	1063	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا لمحال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	416	-5812452446808936539	251	488.5	196	259	96.91119384765625	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1344	false	-1053661074025845029	60	159	275	741	1425	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرده وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1344	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0429	true	5402512224961687233	94	191	519	974	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال ارجع فصل فانك لم تصل----- ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	429	-5812452446808936539	444	844.5	349	474	93.67088317871094	89	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1343	false	4136930385524533029	34	142	167	711	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تتم صلاة احد ح--تي يسبغ الوضوء كما امر ا-لله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ----ثم يقرا من القران -ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر فيسجد ويمكن وجهه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله فتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لاتتم صلاة احدكم حتي يعفل ذلك وفي اخري بهذه القصة فقال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فضع-- راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك	1343	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0431	true	1250654924738729748	77	165	365	807	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر وللامام احمد وابن حبان من هذا الوجه ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وترجم له ابن حبان البيان بان فرض المصلي قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة ثم اركع حتي تطمءن راكعا وفي رواية عند الامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك	431	-5812452446808936539	240	387.0	190	676	35.502960205078125	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1348	false	8096345501051384362	51	127	262	651	1515	300	وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال -نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك اخرجه مسلم واخرج النساءي الرواية الاولي وزاد فيها قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة واخرج الرواية الاخري ايضا وفي رواية -ابي داود --قال--- حزرنا قيام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الظهر	1348	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0441	true	490613855240446189	28	116	152	596	1545	300	مسلم كان يقرا في ال-----ظهر في--------- الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين---- خمس عشرة اية--- قال ونصف ذلك ف-ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية لابن ماجه ان الذين حزروا ذلك من الصحابة كانوا ثلاثين وكان صلي الله عليه وسلم يطول في قراءة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في قراءة الركعة الثانية دون الاولي قال شيخ الاسلام ابن تيمية في الفتاوي المصرية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر	441	-5812452446808936539	245	369.0	191	573	42.757415771484375	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	31	68	145	326	1502	300	البراء بن عازب رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم	1306	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0443	true	1402963595549967548	238	274	1253	1435	1597	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين ب-التين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم	443	-5812452446808936539	180	349.5	144	183	98.36065673828125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1307	false	4250375728540655933	82	142	406	694	1433	300	عاءشة رضي الله عنها ان -سول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه	1307	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0444	true	-8685093300109892042	233	300	1227	1550	1550	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه-	444	-5812452446808936539	285	531.0	227	325	87.69230651855469	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1306	false	145800741706725827	252	292	1278	1457	1502	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا بها له--------------------------------------------------------------------م في الصلاة مما يقرا به افتتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة	1306	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0447	true	4281662882305876908	0	81	0	374	1509	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء قال ابن منده هو كلثوم بن الهدم والهدم بكسر الهاء وسكون الدال من بني عمرو بن عوف فتلخص ان الذي كان يءم في مسجد قباء كلثوم بن الهدم واما امير السرية فلعله كرز بن زهدم واما قتادة بن النعمان فلا مدخل له في حديث عاءشة ويدل علي التغاير ان امام مسجد قباء كان يبدا ب قل هو الله احد وامير السرية كان يختم بها وفي هذا انه كان يصنع ذلك في كل ركعة	447	-5812452446808936539	94	85.0	67	374	25.133689880371094	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1398	false	7526051896698912221	118	222	559	1058	1436	300	ابي هريرة وفي رواية قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام الي خشبة في مقدم الم----------------------------------------------------سجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وفي اخري نحوه وفيه ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا	1398	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0457	true	-4931911316070906109	23	85	120	438	1563	300	ابو هريرة رضي الله عنه فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة بالتحريك اي بفتح الخاء والشين المعجمتين بعدهما موحدة ما غلظ من العيدان معروضة اي موضوعة بالعرض وفي لفظ ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد بتشديد الدال المفتوحة اي في جهة القبلة في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ----------- ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فا-تكا عليها -----	457	-5812452446808936539	124	4.0	96	672	18.452381134033203	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1384	false	-6148953064730005091	69	138	315	654	1484	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت يا ابا ذر ما---- الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال با ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	1384	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0469	true	-3887225162640749393	198	283	992	1421	1514	300	رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- يقطع الصلاة -------المراة والكلب والحمار رواه الامام احمد وابن ماجه ورواه مسلم وزاد ويقي من ذلك مثل مءخرة الرحل ورواه الامام احمد وابن ماجه من حديث عبد الله بن مغفل ورواه الجماعة الا البخاري عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر بنحوه قال ابن الصامت قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	469	-5812452446808936539	201	292.0	159	548	36.6788330078125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3259	false	8575374870057884165	205	235	1089	1245	1556	300	فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت قال الخطابي لا اعلم احدا من الفقهاء قال بهذا ولا عمل به وجوبا---- ويشبه ان يكون الامر به ---استحبابا لتحرز فضيلة الوقت في القضاء	3259	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0480	true	-4087346265119740315	212	238	1034	1176	1479	300	فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت قال الخطابي لا اعلم احدا -----------قال بظاهر---------ه وجوبا قال ويشبه ان يكون الامر فيه للاستحباب- لتحرز فضيلة الوقت في القضاء	480	-5812452446808936539	128	214.5	104	163	78.5276107788086	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1421	false	6843447171346179110	165	231	827	1156	1496	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم------ ثم ياتي--------------------------------------------------------------------------------------------- فيءم-- قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فا--------------------------------------------------------------------------------مهم فافتتح ب سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار	1421	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0484	true	-7116301350390726508	204	300	1050	1555	1555	300	مع النبي صلي الله عليه وسلمالعشاء ثم -اتي قومه فامهم وفي رواية الشافعي ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة وفي رواية الامام احمد ثم يرجع فيءمنا قوله فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء كذا في معظم وفي لفظ عند ابي عوانة والطحاوي فصلي باصحابه المغرب وكذا لعبد الرزاق ثم اتي قومه فامهم فافتتح ب-سورة البقوة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار-	484	-5812452446808936539	311	511.5	250	510	60.98039245605469	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1421	false	6843447171346179110	231	287	1156	1425	1496	300	وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافت-تح ب سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فاقل يا معاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو بن دينار ان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا والشمس وضحاها و الضحي ا--ليل اذا يغشي و سبح اسم ربك الاعلي	1421	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0485	true	7495956898117129910	0	40	0	211	1528	300	وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فاستفتح ب-سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي م-------------عاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا قال ابو----------------------------- الزبير------ عن جابر ا--------قرا والشمس وضحاها و-الضحي والليل اذا يغشي-- سبح اسم ربك الاعلي	485	-5812452446808936539	203	348.0	163	272	74.63235473632812	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1365	false	4326219851141354729	234	283	1128	1367	1467	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابو داود وفي رواية النساءي قال كنا اذا صلينا خلف النبي---------------------- صلي الله عليه	1365	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0486	true	7748862393579980865	100	152	551	795	1539	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه عن ابي حمزة انس بن مالك رضي الله عنه-------------------- قال كنا نصلي الصلوات المكتوبة وغيرها مع رسول الله صلي الله عليه	486	-5812452446808936539	161	259.5	124	266	60.52631759643555	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1996	false	4428455936078585264	250	300	1272	1510	1510	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا زاد في رواية وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض-	1996	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0488	true	-2597885086668386103	148	192	781	994	1523	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا--- ليعتزل مسجدنا------------- وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض	488	-5812452446808936539	202	364.0	161	239	84.51882934570312	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1329	false	-9070043538873041170	88	166	458	867	1562	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات الله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وزاد عند ذكر عباد الله الصالحين فانكم اذا	1329	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0494	true	649572110860897404	235	300	1147	1494	1494	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لل-ه والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي لفظ ----------------------------------اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه--------------------------- فانكم اذا-	494	-5812452446808936539	331	612.0	268	411	80.5352783203125	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1330	false	-1846173829932248123	154	187	781	943	1519	300	النساءي قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين غير ان نسبح ونكبر ونحمد ربنا وان محمدا صلي الله عليه وسلم علم مفاتح الخير وخوات-مه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا	1330	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0502	true	7872719191001842837	48	71	257	372	1605	300	النساءي قال كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين----------------------------- وان محمدا------------------- علم فواتح الخير وخواتيمه فقال اذا قعدتم في كل ركعتين فقولوا	502	-5812452446808936539	112	186.0	89	163	68.71165466308594	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2486	false	6725389165533785926	164	282	794	1348	1431	300	وسلم يوما فينا خطيب------ا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------ واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي------- فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين -----ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال -كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم زاد	2486	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	0	101	0	486	1512	300	وسلم-يوم-----ا خطيبا بيننا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ----- ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وق--ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه---------------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم وقد	508	-5812452446808936539	424	740.5	333	599	70.78463745117188	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1540	false	5373223335499276645	116	205	579	1013	1483	300	ابي سلمة ------قال-------- سالت عاءشة-------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشر-----ة يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح و-له في اخري بنحوه غير ان فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع ركعات قاءما يوتر فيهن وله في اخري قال ابو سلمة اتيت عاءشة فقلت اي امه اخبريني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاته في شهر رمضان وغيره ثلاث عشرة ركعة بالليل منها -------ركعتا الفجر	1540	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0539	true	-8610139500250112713	1	125	4	625	1519	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال- عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح وهذه في الصحيحين الا ان البخاري لم يذكر انه صلي الله عليه وسلمكان يصلي بعد الوتر شيءا الا ركعتي الفجر خاصة وفي رواية لمسلم في هذا الحديث تسع ركعات قاءما يوتر فيهن وفيهما عن عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------- كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلممن الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويركع ركعتي الفجر فتلك ثلاث عشرة ركعة وكذا في حديث ام سلمة رضي الله عنها ان صلات-------------------ه ثلاث عشرة------------ منها الوتر وركعتا الفجر	539	-5812452446808936539	288	449.0	225	722	39.889198303222656	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1614	false	-8165661021809271579	215	266	1034	1285	1464	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي رواية ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	1614	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0540	true	275517353462533188	217	266	1136	1379	1553	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما---- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ-- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا بالتكبير	540	-5812452446808936539	239	455.0	190	251	95.21912384033203	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0887	false	4159254372705058200	62	145	293	685	1458	300	وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا-اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد زاد في رواية وكتب اليه انه كان ينهي---------------------------- عن قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات	887	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0544	true	1878366948357332290	33	121	165	585	1492	300	وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ثم وفدت بعد علي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك وفي لفظ وكان ينهي عن قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وكان ينهي عن عقوق الامهات وواد البنات ومنع وهات	544	-5812452446808936539	359	692.0	283	421	85.27316284179688	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2795	false	5593000941879545059	2	47	10	219	1468	300	--وهو علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطاه الله -لا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قا-ل سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	2795	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0546	true	5560153201386255251	208	249	1103	1295	1551	300	يقول -علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعط-ي الله ولا معطي لما منع -----ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم يقول سمعته------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي هذه الاعواد	546	-5812452446808936539	182	322.0	142	213	85.44600677490234	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0893	false	3490277966571628896	190	300	894	1394	1394	300	بن مسلم ب----------------------------ن الحارث رحمه الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات زاد في رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل ك---ذلك فانك اذا مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا اخرجه ابو داود 2211 ت------------------------------------------------------------- عمارة بن شبيب السبءي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله-	893	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0547	true	7628700900513942946	185	299	885	1415	1420	300	عن مسلم بن الحارث التميمي عن ابيه وقيل الحارث --بن مسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات و---في رواية قبل ان تكلم احدا فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل مثل ذلك فانك ان- مت من يومك كتب لك جوار منها قال الحارث اسره------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نخص بها اخواننا وكذا رواه الامام احمد وفي لفظه قبل ان تكلم احدا من الناس وروي الترمذي وقال غريب عن عمارة بن شبيب مرفوعا-------------------------------------------------- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله	547	-5812452446808936539	401	711.0	309	593	67.62226104736328	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0893	false	3490277966571628896	66	155	321	720	1394	300	الترمذي في دبر الصلاة 2208 ت ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	893	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0547	true	7628700900513942946	4	85	19	384	1420	300	الترمذي وغيره وقال حسن صحيح من حديث ابي ذر- رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات فكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	547	-5812452446808936539	326	603.0	251	399	81.70426177978516	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0894	false	-3497665481664565825	1	40	6	198	1506	300	يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقبات مءمنات اخرجه	894	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0548	true	8018577505219333441	0	38	0	187	1493	300	يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب له ----عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب- مءمنات ورواه	548	-5812452446808936539	180	344.5	142	192	93.75	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2788	false	6725169326759286762	236	300	1161	1481	1481	300	ابو داود والترمذي والنساءي 7635 د سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال قدم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه فامر لهما بما سالاه فامر معاوية فكتب لهما ما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق و اما عيينة فاخذ كتابه واتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني-	2788	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0552	true	6756690678281622296	32	88	135	412	1485	300	ابو داود من حديث----------------- سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال قدم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه ف--------------------امر معاوية فكتب لهما ما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق و-اما عيينة فاخذ كتابه واتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال يا محمد اتراني	552	-5812452446808936539	269	499.5	215	321	83.80062103271484	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2789	false	-473264370582275568	0	167	0	866	1514	300	حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقول- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي -هو احد رواته في موضع اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه قا--------------------------------------------------------------------------------------ل النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وفي موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم اخرجه ابو داود غريب الحديث كصحيفة المتلمس الصحيفة الكتاب والمتلمس---------------------------------------------------------------- عبد المسيح بن جرير الشاعر كان قدم هو وطرفة ابن العبد الشاعر علي الملك عمرو بن المنذر فاقاما عنده فنقم عليهما امرا فكتب لهما كتابين الي عاملة بهجر او بعمان او بالبحرين يامره بقتهلما وقال لهما اني قد كتبت لكما بصلة فاجتازوا بالحيرة فاعطي المتلمس صحيفته صبيا فقراها فاذا فيها -يامر عامله بقتله فالقاها في الماء وذهب وقال لطرفه افعل مثل فعلي فان صحيفتك مثل صحيفتي فابي عليه ومضي بها عامل الملك فامضي فيه حكمه وقتله	2789	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0552	true	6756690678281622296	88	281	412	1389	1485	300	حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار قال النفيلي وهو احد رواته قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه هذا لفظ ابي داود ورواه ابن حبان في صحيحه وقال فيه من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قا-لوا يا رسول الله وما يغنيه قال يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله--------------- وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال--------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم قوله في------------ الحديث كصحيفة المتلمس هذا مثل تضربه العرب لمن حمل شيءا لا يدري هل يعود عليه بنفع او ضر واصله ان المتلمس واسمه عبد المسيح--------------------قدم هو وطرفة---- العبدي------ علي الملك عمرو بن المنذر فاقاما عنده فنقم عليهما امرا فكتب الي بعض عماله ----------------------------------يامره بقتلهما وقال لهما اني قد كتبت لكما بصلة فاجتاز-ا بالحيرة فاعطي المتلمس صحيفته صبيا فقراها فاذا فيها الامر بق------تله فالقاها وق--------------ال لطرفة افعل مثل فعل----------------------ي فابي----- ومضي الي عامل الملك فقراها-------- وقتله	552	-5812452446808936539	613	1017.5	489	1158	52.93609619140625	100	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2792	false	-4205968762459187986	195	220	953	1072	1476	300	قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه او يعشيه وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة غريب---------------- الحديث مرة ---	2792	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0552	true	6756690678281622296	128	209	615	1002	1485	300	قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه هذا لفظ ابي داود ورواه ابن حبان في صحيحه وقال فيه من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم قالوا يا رسول الله وما يغنيه قال يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم قوله في الحديث كصحيفة	552	-5812452446808936539	103	146.0	79	387	26.614986419677734	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2786	false	8755885829026705253	279	300	1363	1467	1467	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما-	2786	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0553	true	-7287023373869128148	243	264	1263	1368	1550	300	لا تلحفوا في المسالة فوالله لا يسالني احد منكم شيءا فتخرج له مسالته مني شيءا وانا له كاره فيبارك له فيما	553	-5812452446808936539	104	203.0	84	105	99.04762268066406	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3021	false	-1244345274353912609	0	125	0	657	1627	300	عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس--------------------------------- فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت -اخرجه البخاري ومس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم والترمذي غريب الحديث الكباءر جمع كبيرة وهي الذنوب العظام 8227 خ م ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية الترمذي والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور 8228 د س عبيد بن عمير رحمه الله عن ابيه ا------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3021	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0554	true	1906709995883699944	153	260	760	1352	1585	300	عليه وسلم----- الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين---------------------------- وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت واخرج- البخاري عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس واخرج البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم عن--------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين الحديث واخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي والبزار واللفظ له باسنادين جيدين والحاكم وصحح-------------------------------------------------------------------------------ه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	554	-5812452446808936539	319	434.0	258	861	37.04994201660156	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0889	false	5352263098553206509	48	198	225	1003	1563	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله اربعا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك	889	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0557	true	-1155853742931546636	154	300	784	1540	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقا---------------------------------لوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي -هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك-	557	-5812452446808936539	734	1426.0	592	791	92.79393005371094	137	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0889	false	5352263098553206509	85	117	426	580	1563	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا---------------------------------------- تدركون به---------- من سبقكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتسبقون به من بع--------------------------------------------------------------------دكم ----------------------ولا يكون احد------------------------------------ افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	889	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0561	true	2728386486670428236	131	233	715	1222	1597	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا من الذكر لا تحتاجون فيه الي مال ولا دثر تدركون به لعظم فضله من سبقكم من اهل الاموال الذين فازوا عليكم بالصدقة ونحوها والسبقية يحتمل ان تكون معنوية وهو السبق الي الفضاءل ويحتمل ان تكون حسية بان يراد به السبق الزماني قال ابن دقيق العيد والاول اقرب وتسبقون به اذا انتم اخذتم به وداومتم عليه من اي الذين هم بعدكم اي من جاء من الناس بعدكم ولم ياخذ بما اخذتم به ولا يكون احد من الناس من ارباب الصدقات ولا غيرهم افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	561	-5812452446808936539	149	238.5	118	507	29.388559341430664	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0889	false	5352263098553206509	252	285	1293	1487	1563	300	فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثي--------------------ن ونكبر اربعا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين وفي رواية---- البخاري مثل	889	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0564	true	1171902844209051217	225	259	1105	1296	1501	300	فاختلف------نا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلا--------------------ثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث- وثلاثون هذا نسق ما في البخاري الا	564	-5812452446808936539	155	274.5	126	218	71.10091400146484	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1363	false	-7925151132693900270	44	92	206	450	1492	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن ص----------------------------------------------------------------------------------لاتي وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له خميصة	1363	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0570	true	-2732264760198397634	170	230	875	1198	1572	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي الخميصة كساء مربع له اعلام والانبجانية كساء غليظ عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم--صلي في خميصة	570	-5812452446808936539	224	420.5	179	326	68.71165466308594	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1487	false	-7785664673631267441	37	149	193	734	1476	300	عن عاصم انه سمع ابن عمر --------------يقول صحبت----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن عاصم قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم بمني صلاة المسافر وابو بكر وعمر وعثمان ثماني سنين او قال ست سنين قال حفص --وكان ابن عمر يصلي بمني ركعتين ثم ياتي فراشه فقلت لابن عمر لو صليت بعدها ركعتين قال لو فعلت لاتممت الصلاة وله في اخري عنه قال صحبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة---- حيث صلي فراي اناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت- يسبحون قال	1487	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0576	true	-136942821638445208	191	300	1042	1551	1551	300	عن عبد الله -----بن عمر رضي الله عنهما قال صحبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين سبب ايراد ابن عمر لهذا الحديث ما في صحيح مسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال صح--------------------------------------------------------------------------------------------------بت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي -ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون قال-	576	-5812452446808936539	291	457.5	228	726	40.082645416259766	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1444	false	5113785035624500168	178	268	850	1287	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر نحوه في اعواد المنبر ثم قال رايت رسول الله صلي عليها --وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري	1444	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0582	true	1592520337882545019	134	191	711	987	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام----- فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلات------------------------------ي وفي لفظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي عليها ثم كبر---- عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري	582	-5812452446808936539	268	488.0	213	439	61.04783630371094	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1946	false	-4421455125001315251	50	123	235	591	1465	300	رضي الله عنهما ان عمر بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية ابي هريرة من رواية الاوزاعي اذ دخل عثمان بن عفان---------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1946	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0585	true	-1998634271093061703	208	278	1130	1480	1604	300	رضي الله عنهما--------بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من المهاجرين الاولين يعني---------------------------------------- عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	585	-5812452446808936539	299	536.5	239	401	74.56359100341797	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1946	false	-4421455125001315251	186	218	898	1054	1465	300	عكرمة مولي ابن عباس ان ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه -واجب	1946	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0586	true	1145188085838988395	163	192	790	932	1432	300	عكرمة-------------- ان ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب	586	-5812452446808936539	141	260.5	112	157	89.80891418457031	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2614	false	-2855127702780586918	2	55	4	248	1434	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين	2614	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0586	true	1145188085838988395	247	300	1195	1432	1432	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين-	586	-5812452446808936539	232	439.0	181	246	94.30894470214844	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2615	false	5273701113004860855	53	95	240	444	1493	300	اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام و-------لم يلغ واستمع كان له بكل خطوة اجر عمل سنة---- صيامها وقيامها اخرجه	2615	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0587	true	2004986849391659083	21	62	125	328	1574	300	اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ------- كان له بكل خطوة---- عمل سنة اجر صيامها وقيامها ورواه	587	-5812452446808936539	187	338.0	148	215	86.97674560546875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1463	false	1191737793117064801	19	56	94	265	1496	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1463	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0589	true	4229052488406263434	41	73	212	364	1556	300	جابر ان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	589	-5812452446808936539	140	257.0	108	174	80.45977020263672	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1589	false	-791254595385956881	47	139	241	685	1539	300	اخري طرف قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه فدعا وله طرف اخر رفع -----النبي صلي الله عليه وسلم يديه حتي رايت بياض ابطيه وله في اخري قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله هلكت المواشي هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1589	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0592	true	7778401419295890479	195	261	1059	1395	1593	300	الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الناس----------- فادع -----------لنا الحديث متفق عليه وروي ان رجلا قام والنبي صلي الله عليه وسلميخطب-------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاعرض النبي صلي الله عليه وسلم واوما الناس له بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فلما قال الثالثة قال له النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	592	-5812452446808936539	149	96.5	116	592	25.16891860961914	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1567	false	-7581310379666998314	7	43	35	217	1493	300	ابو عمير بن انس عن عمومة--- من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	1567	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0602	true	7158220010183088653	10	48	49	238	1559	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	602	-5812452446808936539	175	326.0	139	190	92.10526275634766	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1622	false	-6733546964408414192	20	66	99	320	1537	300	----ابو داود 4388 د س ابو عمير عبد الله بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدون الي مصلاهم	1622	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0602	true	7158220010183088653	6	48	33	238	1559	300	روي ابو داود عن ابي------ عمير--------- بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	602	-5812452446808936539	179	310.5	141	228	78.50877380371094	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0688	false	4529143027095641879	230	299	1094	1429	1433	300	قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تل---------------------------ك شاة لحم فقال --------------ان عندي- عناقا	688	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0603	true	3529636532597772117	40	115	208	567	1510	300	قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني نسكت قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب -------------واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا عناقا	603	-5812452446808936539	235	345.5	180	394	59.64466857910156	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1558	false	-1602578000206078331	0	24	0	122	1596	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	1558	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0609	true	-8628664492171139616	276	300	1410	1531	1531	300	اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن-	609	-5812452446808936539	121	237.0	98	122	99.18032836914062	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1558	false	-1602578000206078331	24	90	122	471	1596	300	فقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله فقال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات------------------------------يمهن اخرجه ال-بخاري ومسلم واخرجه ابو ------داود قال ---------قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي--------------------------------- فبدا ------------------بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه	1558	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0610	true	1898095730739072507	0	82	0	428	1552	300	وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله -قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن عن ابي عبد الرحمن جابر بن عبد ا-لله الانصاري -----الخزرجي رضي الله عنهما قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم العيد اي شهود حضور يعني حضرت معه صلاة العيد فبدا صلي الله عليه وسلمبالصلاة قبل الخطبة كما هو المعلوم م---------ن سنته صلي الله عليه	610	-5812452446808936539	281	421.0	221	448	62.72321319580078	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1577	false	-1600033194906090949	200	235	984	1161	1467	300	ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1577	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0613	true	-480594964985241	173	208	899	1076	1545	300	ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	613	-5812452446808936539	177	354.0	142	177	100.0	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1565	false	1776307735773146617	5	101	10	530	1593	300	ام عطية رضي-- الله عنها قالت امرنا وفي رواية امرنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين وفي اخري امرنا ان نخرج ونخرج الحيض العواتق وذوات الخدور وقال عبد الله بن عون والعواتق ذوات الخدور فاما الحيض فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزلن مصلاهم قال البخاري عن ابن سيرين قالت ام عطية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم -يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	1565	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0615	true	4229060251966505944	22	71	117	390	1586	300	ام عطية نسيتة الانصارية قالت ام----------------رنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم-ان نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وامر الحيض ان يعتزلن مصلي المسلمين وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي تخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم ويرجون بركة ذلك اليوم وطهرته	615	-5812452446808936539	257	471.5	208	523	49.13957977294922	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1569	false	-1052137620209404228	101	213	506	1053	1458	300	ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا زاد في رواية الا هل بلغت وفي اخري ثم رفع يديه فقال اللهم هل بلغت وفي اخري قالت ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب النا--------------------------س في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1569	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	20	117	96	577	1529	300	ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وفي لفظ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات عن ام المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة --الصديقة رضي الله عنها قالت خسفت الشم-س في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	-5812452446808936539	370	656.5	289	573	64.57242584228516	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1570	false	7852153715486722303	157	228	802	1158	1511	300	الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها واخرج ابو داود-- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويل-----------------------------------------------ة ثم كبر ف-ركع ركوعا طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------- رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ق------ام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	1570	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	141	236	715	1201	1529	300	الله عنها فاطال القيام اي---------- بالقراءة وفي رواية عنها عندهما قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة فقد صرحت في بعض الروايات بانه قرا بسورة البقرة ثم كبر ف ركع فاطال الركوع لم يرد فيه تحديد قال في الفروع قال جماعة نحو مءة اية وفاقا للشافعي وقيل معظم القراءة وقيل نصفها ثم قام اي رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فاطال القيام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	621	-5812452446808936539	268	393.0	211	526	50.95056915283203	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1583	false	-6124063786761544314	190	277	989	1422	1537	300	ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل ان ا----------------------لله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي حين انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد وله في اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما مستعجلا الي المسجد وقد انكسفت الشمس فصلي حتي انجلت ثم قال ان اهل الجاهلية كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم	1583	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0624	true	6838218015033647996	77	117	386	592	1610	300	ان الشمس والقمر--------------------------------------- ايتان من ايات الله عز وجلالباهرة واثر من اثار قدرة الله الظاهرة لا يخسفان لموت احد -----------------------------------------م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس ولا لحياته وفي حديث جابر رضي الله عنه وانهم---------------------------------------------------------- كانوا يقولون ان الشمس والقمر لا ينخسفان الا لموت عظيم	624	-5812452446808936539	114	128.5	89	455	25.05494499206543	17	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1584	false	-2942012619830660130	28	91	149	459	1505	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------صلي بهم فقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا بسورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	1584	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0626	true	7233316010262330013	232	287	1169	1442	1508	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي بهم فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	626	-5812452446808936539	136	120.5	108	446	30.49327278137207	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1578	false	-7761458931047825129	205	298	1003	1464	1472	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر----ه ودعاءه واستغفاره اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث ففزع فزعت الي الامر لجات اليه وقد ذكر 4275 خ م س عبد الله بن --------عمر رضي الله	1578	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0627	true	-8605946611386478943	220	298	1150	1536	1545	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجل-يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره عن ابي موسي------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله	627	-5812452446808936539	359	667.5	285	473	75.89852142333984	68	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1588	false	-6251942956767996773	0	176	0	892	1546	300	صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من-------- بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وفي اخري قال كان النبي ---------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط	1588	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0635	true	8724130930144708768	118	294	671	1580	1615	300	صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه تم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من دار ولا بيت قال ف--------طلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري ----------الظراب الجبال الصغار عن ابي حمزة انس بن مالك الانصاري رضي الله عنه خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي ---------------------------	635	-5812452446808936539	788	1496.5	635	969	81.3209457397461	138	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1587	false	-7662240343619808325	194	235	997	1206	1528	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا- ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حت------------ي الجمعة الاخري	1587	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	89	131	438	642	1571	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من----------------- ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي	640	-5812452446808936539	162	279.0	127	222	72.97297668457031	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1588	false	-6251942956767996773	56	240	278	1228	1546	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال وطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السم------------اء انتشر-----------------------ت ثم امطرت قال------------------------------------------------------------------------------ فلا والله ما راينا الشمس سبتا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------- ثم دخل رجل من ذلك ا-----------------------لباب في الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------- المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم ي-----------خطب فاستقبل---------------ه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال -----------------------------------------وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وفي اخري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة فامطرت ونزل عن المنبر فصلي بنا فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب-------------------------- صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله--------------------- يحبسها عنا ف---تبسم رسول ال-------له صلي الله عليه	1588	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	15	241	72	1241	1571	300	بينهم وبين سلع من البناء لو كان ف---------------------------------لما توسطت تلك السحابة السماء انتشرت اي امتدت وتفرقت واتسعت ثم امطرت هطل المطر الذي هو الماء منها قال في القاموس المطر ماء السحاب قال انس رضي الله عنه فلا والله ما راينا الشمس سبتا اي جمعة وفي البخاري من حديث انس وما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري وفي لفظ لم نزل نمطر الي الجمعة التي تليها وفي لفظ اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي فطلب من النبي صلي الله عليه وسلمالدعاء بالغيث وفي بعض طرق البخاري فاتي الرجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر يخطب فاستقبله الرجل حال كونه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال من كثرة المطر لعدم بروز الحيوانات للمرعي وانقطعت السبل ------------------------------------------------------------------------لعدم قدرة الناس للخروج من كثرة المطر وفي لفظ اخر عن----------------------------------------------------------------------- انس -------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلميخ-طب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا وقالوا يا نبي ا-لله قحط المطر الحديث ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قام----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يعني من الجمعة التي تليها صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها وفي لفظ يحبسها عنا فكانه لما سال الرجل النبي صلي الله عليه	640	-5812452446808936539	429	600.5	342	1594	26.91342544555664	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1491	false	1402423642588131358	181	219	891	1084	1510	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف وفصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع	1491	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0651	true	-1117314917410628878	263	300	1481	1671	1671	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف -فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع-	651	-5812452446808936539	190	365.0	154	193	98.44559478759766	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1491	false	1402423642588131358	219	300	1084	1510	1510	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه-	1491	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0652	true	5590526470021411243	0	79	0	425	1638	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه	652	-5812452446808936539	423	830.0	345	427	99.063232421875	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1492	false	8284065477950541422	0	62	0	335	1559	300	وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم وفي اخري له قال غزونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما من جهينة فقاتلونا قتالا شديدا فلما صلينا الظهر قالوا لو ملنا عليهم ميلة لاقتطعناهم فاخبر جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه	1492	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0652	true	5590526470021411243	79	147	425	790	1638	300	وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره مسلم بتمامه وذكر البخاري طرفا منه وانه صلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلمفي الغزوة السابعة غزوة ذات الرقاع عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله الانصاري الخزرجي رضي الله عنهما قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	652	-5812452446808936539	173	320.0	141	507	34.12228775024414	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1491	false	1402423642588131358	77	192	375	943	1510	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في الغزوة السابعة غزوة ذات الرقاع واخرجه مسلم بطوله وفيه كيفية الصلاة بنحو ما مر انفا في حديث ابان عن يحيي وافرد مسلم منه ايضا صلاة الخوف فقال قال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي-- جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف هذا جميعه لفظ الحميدي نقلا من كتابه الجمع بين الصحيحين واخرج ذلك في المتفق واخرج ايضا في افراد مسلم قال شهدت مع رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم صلاة---- الخوف	1491	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0654	true	3278057031697608113	129	203	691	1080	1615	300	رضي الله عنهصلي صلاة --الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلمف----------------------ي الغزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال الحافظ عبد الحق وذكر البخاري عن جابر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نجد فلقينا جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف لم يصل البخاري سنده وقال البخاري------------------------------------------------ ايضا-------------- قال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبنجد فصلي الخوف	654	-5812452446808936539	259	370.0	203	588	44.0476188659668	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2225	false	6649882394643344228	101	148	489	713	1461	300	عن جابر قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي-- جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعتي ا-----------------------------لخوف وفي اخري -عن ابي --موسي ان جابر---ا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه	2225	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0654	true	3278057031697608113	151	200	812	1060	1615	300	عن جابر قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نجد فلقينا جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف لم يصل البخاري سنده وقال البخاري ايضا قال ابو الزبير عن جابر كنا -------مع النبي صلي الله عليه	654	-5812452446808936539	186	296.0	144	262	70.99236297607422	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1609	false	751970432344789825	213	297	1041	1459	1471	300	الحكم بن فروخ قال صلي بنا ابو المليح علي جنازة فظننا انه قد كبر فاقبل علينا بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم قال ابو المليح حدثني عبد الله عن احدي امهات المءمنين وهي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اخبرني النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه فسالت ابا المليح عن الامة فقال اربعون اخرجه النساءي 4352 د ت مالك بن هبيرة-- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	1609	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0660	true	6311094207332741976	194	260	1006	1331	1517	300	الحكم بن فروخ قال صلي بنا ابو المليح علي جنازة فظننا انه قد كبر فاقبل علينا بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم وفي-------------------------ه عن------------------------ ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه فسالت ابا المليح عن الامة ق-ال اربعون AUTO الحديث الثالث عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان---- رسول الله صلي الله عليه	660	-5812452446808936539	280	489.0	220	420	66.66666412353516	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1606	false	-7295173357059076319	67	192	359	965	1492	300	صلي الله عليه وسلم وصفوا وراءه فصلي عليها وكبر اربعا 4340 خ م د ت س------------------------------------------------------ عامر الشعبي رحمه الله قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ ف----------------------امهم وصفهم خلفه وقال الشيباني قلت للشعبي من حدثك بهذا يا ابا عمرو قال ابن عباس --------------وفي رواية زاءدة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرا منبوذا فقالوا هذا دفن او دفنت البارحة قال ابن عباس فصفنا خلفه ثم صلي عليها ومنهم من قال انه صلي الله عليه وسلم قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل وكرهنا ان نوقظك فقام فصفنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليها وفي اخري قال انتهي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا اخرجه ----	1606	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0661	true	-2393869914641540936	69	148	360	778	1529	300	صلي الله عليه وسلمعليه اي علي ذلك القبر يعني علي الميت الذي في ذلك القبراربعا وفي البخاري قال سليمان الشيباني سمعت الشعبي عامر بن شراحيل ق-------ال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم عليه الصلاة والسلام---وصلوا خلفه ق-ال الشيباني قلت للشعبي من حدثك بهذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهماوفي رواية عنه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انتهينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه فكبر اربعا وقد اختلف	661	-5812452446808936539	244	387.5	193	705	34.609928131103516	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1605	false	3269345846325865027	45	144	205	717	1491	300	الصلاة علي القبور 4336 خ م د ابو--------------------- هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم اخرج------------------------------------------ه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم واخرجه ابو داود الي قوله فصلي عليه غريب الحديث تقم القم الكنس والقمامة الكناسة اذنتموني الايذان الاعلام بالامر 4337 م انس رضي الله عنه ا---------------------------------ن النبي صلي الله عليه	1605	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	119	226	597	1140	1532	300	الصلاة علي القبر من الولي والاجنبي ما روي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم قال الحافظ عبد الحق الصحيح انها كانت امراة رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم----------------------------------------------- ولم -يقل البخاري ان هذه القبور وما بعده قال الامام احمد------------------- رضي الله عنه ومن يشك في الصلاة علي القبر يروي عن النبي صلي الله عليه	662	-5812452446808936539	383	659.5	306	610	62.78688430786133	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3127	false	-2509336226739559810	19	166	75	791	1506	300	صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وفي رواية ق--------------------------------------------------------------الت----- ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله----------- الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها قال فتصدق بها وفي اخري نحوه وزاد اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها اخرجه البخاري ومسلم وفي اخري لمسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال سالت عاءشة في كم كفن النبي صلي الله عليه	3127	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0663	true	-7900949498394780766	207	291	1085	1494	1539	300	صلي الله عليه وسلم-كفن في برد------------------------------------------------------------- قالت قد اتي بالبرد ولكنهم لم يكفنوه فيه فحفظت ما اغفله غيرها وقالت ايضا ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه-------------------------------------------------------- فرفع عبد الله بن ابي بكر الحلة وقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها---- فتصدق بها رواه مسلم وفي رواية ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو رضيها الله------- لنبيه------------------- لكفنه ب-ها فباعها وتصدق بثمنها واما الباس--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	663	-5812452446808936539	295	436.5	231	794	37.15365219116211	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1949	false	3130264447670557555	23	131	97	639	1544	300	ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره زاد في رواية وحدثتني حفصة بنت سيرين مثل حديث محمد بن سيرين وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وكان فيه ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت انهن جعلن- راس بنت النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون	1949	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	199	266	1056	1413	1600	300	ام عطية الانصارية ق--------------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها به ت--عني ازاره و---في رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------- او سبعا وقال---------------------------- ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها و--------ان ام عطية قالت ----وجعلنا راسها ---------------------------ثلاثة قرون	665	-5812452446808936539	341	585.0	276	544	62.68382263183594	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3144	false	-1711721647987906039	262	300	1332	1514	1514	300	ليلي بنت قانف الثقفية رضي الله عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم-	3144	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	35	69	184	352	1600	300	ليلي بنت قانف الثقفية-------------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم	665	-5812452446808936539	165	306.5	132	183	90.16393280029297	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3144	false	-1711721647987906039	0	69	0	345	1514	300	رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته قال ايوب فاوقصته او قال فاقعصته وقال عمرو فوقصته فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه قال ايوب فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وقال عمرو يلبي ومن الرواة من قال في ثوبيه وفي اخري- ولا تغط-وا وجهه ولا	3144	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0671	true	-4085802166719835893	186	231	989	1220	1573	300	رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف---------------------------- بعرفة اذ وقع عن راحلته فوق----------صته او قال فاوق-----------------صته---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان-------------ه يبعث- يوم القيامة ملبيا------------------------------------------ وفي رواية ولا تخمروا وجهه ولا	671	-5812452446808936539	187	293.5	148	376	49.73404312133789	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3162	false	9132516007390545750	78	119	401	603	1502	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله ------------------بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال	3162	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0674	true	647531950125633766	255	300	1322	1546	1546	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلمبابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال-	674	-5812452446808936539	201	376.5	161	225	89.33333587646484	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3162	false	9132516007390545750	119	227	603	1136	1502	300	اظنه عرفها فلما ذهبت فاذا هي فاطمة فق--------------ال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب اخرجه ابو داود واخرجه النساءي بنحوه وق-------ال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك غريب---------------------------- الحديث الكد----------ي الكدي جمع كدية وهي الارض الصلبة وسمي به- المقابر لان	3162	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0675	true	4008946651511872196	0	104	0	518	1510	300	اظنه عرفها فلما ذهبت -اذا هي فاطمة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحصت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الك-------------------------------------------------------------------دي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب روا-ه ابو داود و------النساءي بنحوه الا انه قال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك وظاهر كلام الحافظ المنذري ان هذا الحديث حسن قال المنذري الكدي بضم الكاف وبالدال المهملة مقصور هو المقابر قال	675	-5812452446808936539	412	727.5	323	593	69.47723388671875	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3151	false	684498829814971538	3	51	9	256	1486	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير --ذلك قالت ياويلاه-------- اين تذهبون بي- يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	3151	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0676	true	2979018428824263372	150	197	779	1023	1559	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء ا---------------لا الانسان -لو سمعها الانسان لصعق	676	-5812452446808936539	219	402.5	174	260	84.23076629638672	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1602	false	4394323457149458553	14	65	67	320	1523	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم علي الجنازة كمقامك--------- منها ومقامه من الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	1602	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0680	true	8126112559674769021	231	273	1240	1446	1588	300	علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي----- امراة فقام ح------------------------------------يال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--م علي الجنازة من المراة مقامك منها وم------ن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	680	-5812452446808936539	174	302.0	136	262	66.41221618652344	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3139	false	-7643453917741543487	182	235	859	1108	1418	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما قال---- وجع ابو موسي وجع------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله --------------------------------------------صاح----------------------------------------ت امراة من اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يستطع--------- ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ب------------رء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة ----------	3139	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0682	true	-6179367566218064919	43	160	247	797	1520	300	ابي موسي لهذا الحديث ما في الصحيحين انه وجع--------- وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله اي حضنها وهو بتثليث الحاء المهملة زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة وفي النساءي هي ام عبد الله بنت ابي دومة وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة ان اسمها صفية بنت دمون وان ذلك وقع حين كان ابو موسي اميرا علي البصرة من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يستطع ابو موسي ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا وفي لفظ اني برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة فذكره قال	682	-5812452446808936539	202	288.0	157	561	36.00712966918945	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3141	false	-2713641929806222811	104	145	504	695	1445	300	اسيد بن ابي اسيد-------- عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	3141	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0682	true	-6179367566218064919	263	299	1335	1515	1520	300	اسيد بن ابي اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المعروف الذي اخذ علينا ا------------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	682	-5812452446808936539	172	318.5	137	199	86.43215942382812	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1138	false	5252369863675676279	50	105	239	517	1492	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيس-------------------ة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك قوم اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار --خلق---- الله	1138	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0683	true	5179868857714745204	234	292	1217	1516	1558	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك---- اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	683	-5812452446808936539	274	520.5	220	303	90.42904663085938	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3141	false	-2713641929806222811	0	25	0	116	1445	300	تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا---- قيل لي انت كذلك وزاد في رواية فلما مات لم تبك عليه	3141	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0689	true	7455020907191865983	272	296	1364	1476	1490	300	تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا وقد قيل لي انت كذلك-------------- فلما مات لم تبك عليه	689	-5812452446808936539	102	178.5	80	126	80.95237731933594	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3133	false	3749011577991702850	127	300	629	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم عندك ----------------------------فقالت ---------------مالي -لا ابكي ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبكي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لست ابكي ولكنها رحمة ثم قال رسول الله صلي الله------------------------------ عليه وسلم المءمن بخير علي كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل اخرجه النساءي 8563 خ م س ابن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن عفان بمكة فجءنا -نشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس فا--------------ني لجالس بينهما فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الله بن عمر --------------لعمرو بن عثمان وهو مواجهه الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس--------------- قد كان عمر ي------------قول بعض ذلك ثم حدث ف-----------قال صدرت مع عمر ------------من مكة حتي اذا كنا بالبيداء فاذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب---- فنظرت فاذا هو صهيب قال فاخبرته فقال ادعه--- فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما ان اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر------------- يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول-	3133	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0690	true	-762953370152862928	82	280	448	1413	1507	300	صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت وهل اي ذهب وهمه الي ذلك انما --قال النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------لم ان--------------------------------------ه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وفيهما عن عبد الله بن عبيد الله -------------------------------------------------------------بن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثم--------ان بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي زاد مسلم فاذا صوت من الدار وعند الحميدي من رواية عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة فبكي النساء فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمالعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنهيقول بعض ذلك ثم حدث اي ابن عباس قال صدرت مع عمر رضي الله عنهمن مكة حتي اذا كنا بالبيداء -اذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا--- صهيب---- فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما--- اصيب عمر دخل صهيب ي-----قول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول	690	-5812452446808936539	590	926.0	464	1141	51.70902633666992	101	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2298	false	909973641307349394	139	226	679	1101	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله ------قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2298	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0697	true	6859311845268591698	0	87	0	427	1560	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله عز وجلقد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	697	-5812452446808936539	421	829.5	335	428	98.36448669433594	84	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0857	false	7496391803345278611	10	107	43	561	1517	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين ---------------------------------------------------------------------------وفي رواية --------------ثلاث دعوات مستجابات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد اخرجه الترمذي واخرج ابو داود الثانية وقال دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم غريب الحديث الغمام السحاب واحده غمامة 2104 ت د عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من دعوة	857	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0700	true	-8788350937491963632	183	276	924	1425	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه الامام احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وفي رواية للترمذي وحسنه ثلاث دعو---------ات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد ورواه-------------- ابو داود بتقديم وتاخير وفي ------------------------------------------حديث ا-------------------------------------------بن عمر---------- رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اتقوا--- دعوة	700	-5812452446808936539	364	589.5	291	624	58.33333206176758	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3442	false	-2266804607937115666	198	260	963	1267	1461	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم اخرجه مسلم 9377 خ م ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة	3442	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0701	true	-406675027382752304	218	275	1097	1391	1515	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم علي ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم وفي الصحيحين من حديث ا---------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة	701	-5812452446808936539	273	519.0	219	304	89.8026351928711	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2928	false	2207114732525488548	23	178	111	843	1436	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء منه فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه البخاري وفي رواية الترمذي --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله عبدا كانت لاخيه عند----ه مظلمة ال-----------------------------حديث 7959 م ت ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ق-ال ان المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاي-هم فطرحت عليه ثم يطرح في النار اخرجه مسلم والترمذي	2928	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	19	170	98	802	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء---- فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه -----------------وروا-ه الترمذي ايضا وقال في اخره--------------------- رحم الله عبدا كانت ل---ه عند اخيه مظلمة في عرض او مال وفي صحيح مسلم من حديث--------- ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم -طرح في النار ورواه ------الترمذي	703	-5812452446808936539	620	1056.0	484	786	78.88040924072266	115	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1036	false	-5301775927722037230	159	209	771	1017	1498	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس	1036	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0710	true	8751770921785872033	250	300	1275	1526	1526	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر رضي الله عنهعلي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس-	710	-5812452446808936539	236	432.5	189	259	91.11968994140625	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1037	false	-6468349156523260526	0	100	0	501	1513	300	جمع ------عتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والالة للحرب ويجمع علي--------------------------- اعتد---------------------------ة ايضا ومعني قول النبي صل------ي الله عليه وسلم في حق خالد ذلك له وجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدهما انه انما كان قد طولب بالزكاة عن اثمان الدروع والاعتد علي معني انها كانت عنده في سبيل التجارة فاخبر-- النبي صلي الله عليه وسلم انه لا زكاة عليه فيها اذ----- جعلها حبسا في سبيل الله والوجه الاخر ان يكون اعتذ-ر لخالد ودفع عنه يقول اذا كان خالد قد جعل ادراعه واعتده حبسا في سبيل الله تبرعا وتقربا الي الله عز وجل وذلك غير واجب عليه فكيف يستجيز منع الصدقة الواجبة عليه	1037	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0714	true	-6896665614454945300	169	299	860	1550	1554	300	جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة ا--لحرب في سبيل الله فلا زكاة عليه فيها وتاء اعتده مضمومة جمع عتد بفتحتين قال الدا-رقطني قال الامام احمد رضي الله عنه قال علي بن حفص واعتاده واخطا فيه وصحف وانما هو واعتده ورواه بعض رواة البخاري واعبده بالموحدةجمع عبد حكاه عياض وغيره وهو موافق لراوية واحتبس رقيقه قال في النهاية وفي معني هذا الحديث قولان احدهما انه كان-------- طولب بالزكاة عن اثمان الدروع والاعتد علي معني انها كانت عنده ل--------لتجارة فاخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم-انه لا زكاة عليه فيها وانه قد جعلها حبسا في سبيل الله والثاني انه--------- اعتذار لخالد ودفع عنه يقول اذا كان خالد قد جعل ادراعه واعتده----- في سبيل الله تبرعا وتقربا الي الله وهو-------- غير واجب عليه فكيف يستجيز منع الصدقة الواجبة عليه	714	-5812452446808936539	388	633.0	310	732	53.005462646484375	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2282	false	3395674056434169659	142	264	779	1421	1624	300	بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس ف-ي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم ف--قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي ------------------الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	2282	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0716	true	-4566665049814887935	0	125	0	662	1566	300	بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قسم في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم لولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	716	-5812452446808936539	638	1238.0	517	664	96.08433532714844	116	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2787	false	4956856952071332786	127	241	588	1130	1455	300	فاعطاني زاد في رواية ثم سالته-------- فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو فمن اخذه بسخاوة نفسه بورك له فيه ومن اخذه ياشراف نفسه لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قا-ل حكيم فقلت--------------------------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا ا-------حدا بعدك شيءا ----------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه --عطاءه فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه عطاءه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه الذي--------- له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم شيءا احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه	2787	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0717	true	7448895796365379314	136	242	691	1210	1512	300	فاعطاه اياها-------- ثم ساله مءة اخري فاعطاه و---قال له يا حكيم هذ---ا المال خضرة حلوة من اخذه بسخاوة نفس- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس- لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم المءة الاولي وترك ما عداها وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا اي انقصاحدا بعدك شيءا اي من مالهحتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطايا فيابي ان يقبل منه شيءا وكذلك عمر------------------ فابي ان يقبل--------- فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه---- حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه واعطي----------------------------------------- صلي الله عليه	717	-5812452446808936539	419	673.5	328	607	69.02800750732422	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2280	false	5234916965507227300	178	258	914	1327	1552	300	صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول------------------ الله------------- صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	2280	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0721	true	7152688880344322662	114	179	629	981	1650	300	صلي الله عليه وسلمف---ق----------------------------------------------------------ولهم المن ---------لله ورسوله تمام الادب رضوان الله عليهم ثم قال صلي الله عليه وسلم----- ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساءنا--------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر فاءلفهم	721	-5812452446808936539	295	482.0	238	451	65.41020202636719	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2490	false	8082326921029156192	44	77	237	410	1529	300	الانصار كرشي وعيبتي اي ------------------------------موضع سري وامانتي ف---------------------------استعار الكرش والعيبة----- لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته -قال الهروي قال ابو عبيد------------------ يقال عليه كرش من الناس اي جماعة	2490	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0722	true	1472238161951843176	142	188	778	1032	1638	300	الانصار كرشي وعيبتي قال في النهاية اراد انهم بطانته وموضع سره وامانته والذين يعقد عليهم في اموره واستعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع ثيابه في عيبته وقيل اراد بالكرش الجماعة اي جماعتي وصحابتي يقال عليه كرش من الناس اي جماعة	722	-5812452446808936539	148	232.0	119	254	58.26771545410156	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2487	false	-6322710430320189083	135	300	692	1507	1507	300	غيلان بن جرير رحمه الله قال قلت لانس--------------------- ارايت- اسم الانصار اكنتم تسمون--- ام سماكم الله تبارك وتعالي ---------قال بل سمانا الله عز وجل قال غيلان كنا ندخل علي انس فيحدثنا بمناقب الانصار ومشاهدهم ويقبل علي او علي رجل من الازد فيقول فعل قومك يوم كذا كذا وكذا اخرجه البخاري 6711 -خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه وكلمة اخري -اخرجه البخاري 6712 ت ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار اخرجه الترمذي 6713 خ م ت البراء بن عازب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن-	2487	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0723	true	1007409079114929005	142	242	763	1278	1586	300	غيلان بن جرير ق----------ال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه ارايتم اسم الانصار اكنتم تسمون به ام سماكم الله -------تعالي وتباركبه قال بل سمانا الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز وجلوفي البخاري ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ----ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه وكلمة اخري واخرج- البخاري ومسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وغيرهم عن- البراء بن عازب رضي الله عنهما-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول في الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن	723	-5812452446808936539	444	742.0	354	852	52.112674713134766	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2488	false	7165600180448392587	0	75	0	386	1511	300	احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 6714 خ م س---- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار وفي رواية اية المنافق بغض الانصار واية المءمن حب الانصار -اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث اية الاية العلامة 6715 ت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض	2488	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0723	true	1007409079114929005	242	300	1278	1586	1586	300	احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله -وروي البخاري ومسلم والنساءي وغيرهم من حديث انس-------- رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار وفي رواية اية المنافق بغض الانصار واية المءمن حب الانصار واخرج- الترمذي من حديث ا----------------------------------------------------بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبغض-	723	-5812452446808936539	275	450.0	221	391	70.33248138427734	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2491	false	257910761212495093	70	106	357	545	1575	300	الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله كل ذلك يقولون له -قال ف----------------------انكم ستر-ون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وفي رواية	2491	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0723	true	1007409079114929005	0	37	0	192	1586	300	الله عليه وسلم-الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله كل ذلك يقولون له فقال لهم صلي الله عليه وسلم انكم ستلقون بعدي اثرة------------------- وفي رواية	723	-5812452446808936539	166	290.0	134	212	78.30188751220703	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2489	false	-4509890922770453726	256	300	1277	1496	1496	300	للبخاري قال مر ابو بكر -----------------------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال-- ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية-	2489	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0724	true	1781640009294500978	30	74	163	403	1585	300	للبخاري---- مر ابو بكر الصديق والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالوا ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره -----قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية	724	-5812452446808936539	208	367.0	169	251	82.86852264404297	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2490	false	8082326921029156192	0	38	0	202	1529	300	برد قال فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	2490	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0724	true	1781640009294500978	74	110	403	598	1585	300	برد قال فصعد------ صلي الله عليه وسلم-المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	724	-5812452446808936539	195	377.5	159	202	96.53465270996094	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3125	false	-186873399678235929	178	243	882	1220	1522	300	صلي الله عليه وسلم عبدا خيره الله بين الدنيا وما عنده فاختار العبد ما عنده فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا اخرجه البخاري الي قوله فصعد ------------------المنبر ثم قال ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	3125	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0724	true	1781640009294500978	58	110	321	598	1585	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره قال فخرج النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلموقد عصب علي راسه حاشية برد قال----------------------- فصعد صلي الله عليه وسلمالمنبر------- ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	724	-5812452446808936539	210	337.5	169	356	58.988765716552734	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1662	false	-1847082153806280226	159	226	738	1061	1412	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند السحر يا انس اني اريد الصيام فاطعمني شيءا فاتيته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ان اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال اني شربت شربة سويق وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	1662	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0746	true	-6541290261436468218	154	201	793	1010	1522	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ان---------------س اني اريد الصيام -اطعمني شيءا فجء-ته بتمر واناء فيه ماء وذلك بعد ما اذن بلال قال يا انس انظر رجلا ياكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------- فتسحر معه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج الي الصلاة	746	-5812452446808936539	205	382.0	160	326	62.8834342956543	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1663	false	-8204130814638358976	207	255	1035	1265	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم وفي رواية عنها وعن ابن عمر ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر وفي ---	1663	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0746	true	-6541290261436468218	227	266	1137	1333	1522	300	صلي الله عليه وسلمكما في الصحيحين وغيرهما من حديث عاءشة رضي الله------------------------------------- عنهاان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال في	746	-5812452446808936539	146	245.0	113	233	62.660945892333984	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1687	false	105152953247977832	109	238	538	1150	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال------------- اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1687	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0751	true	2224022228273549891	128	263	721	1366	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا------------- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل قال صلي الله عليه وسلم اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	751	-5812452446808936539	579	1073.5	457	663	87.33031463623047	112	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1689	false	-5136858615869691057	178	234	901	1167	1494	300	اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه فقال اصبت اهلي قال تصدق فقال والله يا نبي الله مالي شء وما اقدر عليه قال اجلس فجلس فبين-ا هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال	1689	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0755	true	3486256510577509240	65	98	346	506	1534	300	اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت الي ان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام -قال	755	-5812452446808936539	151	269.0	120	267	56.55430603027344	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1689	false	-5136858615869691057	233	262	1162	1304	1494	300	فقال رسول الله------------------- اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصد--------------------------------------------------ق بهذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله علي غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء	1689	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0755	true	3486256510577509240	228	296	1180	1516	1534	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ هذا فتصدق به وفي لفظ خذها فتصدق وفي حديث عاءشة تصدق بهذا فقال الرجل اتصدق به علي شخص افقر مني يا رسول الله بالاستفهام التعجبي وحذف الفعل لدلالة تصدق به عليه وفي حديث عاءشة رضي الله عنها فقال يا رسول الله ا---غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء	755	-5812452446808936539	134	215.5	106	340	39.411766052246094	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1678	false	2507522665082970336	215	284	1049	1387	1465	300	ابو داود والنساءي الرواية الاولي 4587 د س حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنهما قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	1678	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0760	true	-8976273186035871566	33	84	154	395	1454	300	ابو داود والحاكم من طريق محمد بن ح---------مزة بن عمرو ---------عن ابيه انه-- قال --يا رسول الله------------------- اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف----------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	760	-5812452446808936539	207	323.0	162	338	61.24260330200195	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1680	false	106155099498607876	168	213	818	1022	1456	300	ابو الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	1680	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0761	true	-4113505939462228428	31	75	164	367	1557	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	761	-5812452446808936539	202	398.0	158	204	99.01960754394531	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3360	false	4735248320847599243	217	295	1021	1413	1437	300	عباس رضي الله عنهما قال--- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر بنهار ولا يستظل ولا يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد --------وليتم صومه اخرجه البخاري وابو داود واخرجه---- الموطا عن حميد بن قيس وثور بن زيد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس وذكر الحديث	3360	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0764	true	1640706231302988523	204	266	1030	1352	1516	300	عباس ففي البخاري وابي داود بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفط------ر ولا يستظل ولا يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه ف--------ليستظل وليقعد وليتكلم وليتم صومه واما حديث حميد وثور فاخرجه مالك في الموطا----------------------------------------------------------------- راي رجلا قاءما في الشمس----- الحديث	764	-5812452446808936539	266	457.5	213	407	65.35626220703125	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1678	false	2507522665082970336	107	157	523	757	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان ابن عباس قال لا تعب علي من صام ولا علي من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر وللبخاري قال خرج النبي صلي الله عليه ---------------------------------------	1678	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0765	true	5366713603464751931	214	262	1077	1303	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واف---------طر فمن شاء صام ومن شاء افطر وفيهما عنه ----------------------------قال لا تعب علي من صام ولا علي من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------وافطر فاءدة قال الزركشي وتبعه صاحب جمع العدة لفهم العمدة من في قوله صلي الله عليه	765	-5812452446808936539	139	236.5	108	273	50.91575241088867	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1679	false	-3693958088682344915	128	196	582	923	1417	300	عباس رضي ال---له عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثماني سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال ال---------زهري وانما يءخذ من --امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخ-------------------------------------------------------------------ر وفي رواية للبخاري ان رسول الله صلي الله عليه	1679	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0765	true	5366713603464751931	160	246	806	1217	1495	300	عليه وفي البخاري عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان- سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ --كديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا وفي الصحيحين عنه رضي الله عنه قال فصام- رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وفيهما عنه قال لا تعب علي من صام ولا علي من افطر --------------قد صام رسول الله صلي الله عليه	765	-5812452446808936539	282	440.5	220	432	65.27777862548828	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2268	false	5886151097482553309	150	282	732	1375	1468	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة ال--فتح في رمضان ق-----------------------------------------ال الزهري وسمعت سعيد ب-----ن المسيب يقول مثل ذلك اخرجه----------------------------------------------------------- البخاري وفي رواية له ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا الا ان لفظ البخاري اتم واطول وهو هذا وقد تقدم لهذا روايات في كتاب الصوم من حرف الصاد 6145 خ عروة بن الزبير رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------قال ل---------------------------------ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه	2268	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0765	true	5366713603464751931	118	246	591	1217	1495	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------خرج الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ الكديد اي بفتح الكاف وكسر الدال ال----اولي موضع بينه وبين المدينة سبع مراحل او نحوها وبينه وبين مكة نحو مرحلتين افطر فافطر الناس متفق عليه وفي البخاري عنه ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم-خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ ك--ديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا -------وفي الصحيحين عنه----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وفيهما عنه قال لا تعب علي من صام ولا علي من افطر قد صام رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	765	-5812452446808936539	339	509.0	267	862	39.327144622802734	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1675	false	520364534213040932	101	184	483	923	1485	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر اخرجه البخاري ومسلم والنساءي غريب الحديث الابنية جمع بناء وهو الخباء والخيمة االركاب الابل 4578 س ابو هريرة رضي الله عنه قال اتي--- النبي صلي الله عليه	1675	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0766	true	3106999004863589342	180	250	939	1302	1563	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر ----------------------عن ابي حمزة انس بن مالك الانصاري----------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه	766	-5812452446808936539	327	589.5	261	445	73.48314666748047	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1684	false	6806318421711446667	227	284	1104	1380	1459	300	قال يحيي بن سعيد ذلك عن-- الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم او بالنبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم وفي رواية وذلك -----------------------------------------------------------------لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قالت ان كانت احدانا لتفطر في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تقدر علي ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه	1684	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0768	true	2124812728551887741	234	292	1231	1525	1565	300	قال يحيي بن سعيد الانصاري الشغل من النبي صلي الله عليه وسلم او بالنبي لانها كانت مهيءة نفسها له صلي الله عليه وسلم مترصدة لاستمتاعه في جميع اوقاتها ان اراد ذلك واما في شعبان فانه صلي الله عليه وسلمكان يصومه فتتفرغ عاءشة فيه لقضاء صومها وفي لفظ م-----------------------------------------------------------------------سلم فما تقدر---- ان تقضيه مع رسول الله صلي الله عليه	768	-5812452446808936539	143	193.0	109	369	38.753387451171875	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0075	false	-982356836833775254	109	204	559	1072	1566	300	ابو داود----- كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف حديث وثمانماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويفاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات الحديث	75	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0772	true	-1573421552180880242	189	267	1038	1455	1615	300	ابو داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف----- وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله---------------------- الحلال بين و---الحرام بين--------------------- الحديث	772	-5812452446808936539	395	679.0	322	518	76.25482940673828	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1685	false	3735788405887950228	243	287	1159	1359	1431	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه -----قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي اخري قال ان اختي ماتت اخرجه	1685	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0773	true	8238967385159590292	194	236	1011	1205	1515	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك دين اكنت قاضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي وفي رواية جاءت امراة -----------	773	-5812452446808936539	174	334.0	135	205	84.8780517578125	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1666	false	5586615675186114986	271	300	1297	1435	1435	300	لان اليهود والنصاري يءخرون اخرجه ابو داود 4555 ت ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال-----له عز وجل احب عبادي الي-	1666	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0776	true	-2471753255933268142	26	100	143	510	1553	300	لان اليهود والنصاري يءخرون اخرجه ابو داود وابن خزيمة وغيرهما وتاخير اهل الكتاب له امد وهو ظهور النجم وقد روي ابن حبان والحاكم من حديث سهل ايضا لا تزال امتي علي سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم فيكره للصاءم ان يءخر الفطر ان قصد ذلك وراي ان فيه فضيلة وروي الامام احمد والترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل احب عبادي الي	776	-5812452446808936539	110	184.0	86	376	29.255319595336914	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1667	false	-2346803697965971410	79	120	405	626	1540	300	لها مسروق رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كلاهما لا يالو عن الخير احدهما يعجل المغرب والافطار والاخر يءخر المغرب والافطار فقالت من يعجل المغرب والافطار قال عبد الله فقالت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع	1667	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0776	true	-2471753255933268142	187	226	961	1180	1553	300	لها مسروق رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-كلاهما لا يالو عن الخير احدهما يعجل المغرب والافطار والاخر يءخر المغرب والافطار فقالت من يعجل المغرب والافطار قال عبد الله فقالت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع	776	-5812452446808936539	219	428.0	180	221	99.09502410888672	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1551	false	-7878561054909687802	28	69	133	343	1518	300	قال فاخذ يواصل رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في اخر الشهر فاخذ رجال من اصحابه يواصلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو تمادي بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون	1551	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	258	300	1357	1569	1569	300	قال فاخذ يواصل رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في اخر الشهر فاخذ رجال من اصحابه يواصلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو تماد ل-ي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون-	781	-5812452446808936539	203	383.0	164	215	94.4186019897461	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1669	false	6997691461374854582	76	248	387	1266	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال----- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال وايك-----------------------------------م مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اخرجه-------- البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اياكم والوصال مرتين فقيل انك تواصل ق-------------ال---------------------- اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون ولمسلم نحوه ولم يقل مرتين وقال انكم لستم في ذلك مثلي وله في اخري مثله وقال اكلفوا مالكم به طاقة واخرج الموطا رواية البخاري الي قوله ويسقيني غريب الحديث كالتنكيل نكل به اذا جعله عبرة لغيره وقيل هو العقوبة 4566 خ د ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله فقال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني -اخرجه البخاري	1669	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	102	242	540	1286	1569	300	ابو هريرة كما في الصحيحين ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لستم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي بعض الفاظ البخاري كالمنكر لهم بالراءوفيهما من حديث ابي هريرة مرفوعا اياكم والوصال قالوا ف----انك تواصل يا رسول الله قال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون ول---------------------------------------فظ----------------------------------------------------------------------- البخاري اياكم والوصال اياكم والوصال و منهم عاءشة الصديقة--------------------------------------------------------- رضي الله عنها ولفظه كما في الصحيحين قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلمعن الوصال رحمة لهم------------------------------------ قالوا -انك تواصل قال --------------اني لست كهيءتكم اني ابيت-------- يطعمني ربي ويسقيني لم يقل البخاري	781	-5812452446808936539	458	643.0	363	996	45.98393630981445	71	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1668	false	-7805830445089297770	262	293	1295	1449	1488	300	تعمقهم انكم لستم مثلي او قال ----لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي رواية قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم	1668	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0782	true	-6444029844802543400	0	30	0	151	1539	300	تعمقهم انكم لستم مثلي او قال اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي بعض طرق البخاري من حديث انس مرفوعا---- لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحدكم ---	782	-5812452446808936539	114	189.5	91	158	72.15190124511719	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0123	false	-8026652241932778175	223	300	1076	1441	1441	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر--------------------------------------------------- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم-	123	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0783	true	-7337088330728619614	141	214	713	1064	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف----------------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي ق-------------ال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم	783	-5812452446808936539	297	559.0	236	417	71.2230224609375	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0124	false	3907426120280639594	0	84	0	402	1370	300	يوما -افطر يومين قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام وفي رواية افضل الصيام -قلت فاني اطيق افضل من ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد في رواية قال عبد ال------------------------------------------------------------------له بن عمرو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان اكون قبلت الثلاثة الايام التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي وفي رواية اخري قال قال لي رسول الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم-- الليل	124	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0783	true	-7337088330728619614	203	298	1014	1503	1509	300	يوما وافطر يومين قلت -اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو ا----------------------فضل الصيام فقلت -اني اطيق اكثر من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك ---وفي رواية قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهرصم يوما وافطر يوما عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي القرشي رضي الله عنهماقال عبد الله رضي الله عنه اخبر بضم الهمزة وسكون الخاء المعجمة وكسر الموحدة مبنيا للمفعولرسول الله بالرفعناءب الفاعل اني اقول اي اخبر من قولي والله لاصومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهار ولاقومن الليل	783	-5812452446808936539	212	192.0	164	663	31.975866317749023	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0123	false	-8026652241932778175	249	292	1205	1409	1441	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي ت---------------------------------------------قول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله- قال فانك لا تستطيع ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر------------------- ونم--------- وقم------------------------ وصم من الشهر ثل--------اثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك-------------------------------- مثل صيام الدهر	123	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0784	true	-794402970643138725	9	126	38	624	1502	300	فقال -------لي صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار الخ ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او انك تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه صلي الله عليه وسلمبطريق ما او ان المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية الحقوق والمصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطعامر ارشاد ونم من الليل وقم منه ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر الهلالي ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك اي حيث كانت الحسنة بعشر امثالها مثل صيام الدهر	784	-5812452446808936539	184	250.5	143	593	31.028667449951172	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1646	false	-638597348452276852	229	276	1063	1271	1384	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صو---------------م داود عليه السلام	1646	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0786	true	5155403034376819467	48	103	201	448	1490	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت اني اطيق افضل اي اكثر من ذلك قال صلي الله عليه وسلم فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام	786	-5812452446808936539	184	333.5	142	247	74.49392700195312	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1647	false	7203970810186504244	2	48	8	198	1380	300	اني اطيق اكثر من ذلك قال -صم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك	1647	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0786	true	5155403034376819467	0	46	0	191	1490	300	اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك	786	-5812452446808936539	190	375.0	144	191	99.4764404296875	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1646	false	-638597348452276852	202	276	932	1271	1384	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم----------------------------------- فوق صوم داود عليه السلام	1646	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0788	true	2244144654373927065	154	217	821	1126	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال وما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام وذكر الحديث الذي ذكرناه سابقا الي احد عشر يوما فق--------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلمفي الصوم اي لا فضل و لا كمال في صوم التطوع فوق صوم داود عليه السلام	788	-5812452446808936539	219	387.0	171	374	58.556148529052734	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0126	false	3882547256339078405	138	170	697	856	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	126	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0789	true	1761995443089050369	0	31	0	155	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	789	-5812452446808936539	155	303.5	124	159	97.4842758178711	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1645	false	-3535441144573993254	198	291	966	1421	1462	300	ابو هريرة رضي الله عنه --قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها فوضعها بين يديه فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياكل وامر القوم ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يمنعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من ال-شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر اخرجه--------------- النساءي 4476 س-------------------------------------------------------------------- جرير بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وايام البيض صبيحة ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	1645	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0790	true	-1975318360615505673	139	231	679	1121	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بارنب قد شواها فامره----------------------------------------------------------------م ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما --------------------------منعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر اي البيض وفي لفظ عند النساءي ان كنت صاءما فصم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وفي لفظ غيره من حديث جرير بن عبد الله رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر صيام الدهر وايام البيض------ ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	790	-5812452446808936539	337	586.5	267	541	62.29205322265625	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1649	false	-8334945672211784297	14	50	62	229	1403	300	العدوية قالت سالت عاءشة------------------------------------------ اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم -قلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	1649	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0790	true	-1975318360615505673	252	295	1230	1439	1462	300	العدوية انها سالت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	790	-5812452446808936539	161	298.0	126	210	76.66666412353516	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2608	false	601822322372941789	41	138	193	657	1443	300	رضي الله عنه----------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم راح الي الصلاة ووجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلي تلك الصلاة وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا اخرجه ابو داود والنساءي 7090 د ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة كان اجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي المسجد الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذلك كان -اجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين اخرجه ابو داود	2608	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0793	true	-4604650455760734219	123	208	633	1055	1502	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ----------ان الله عز وجليقول يا بن ادم اكفني اول النهار باربع ركعات اكفك بهن اخر يومك رو----اه الامام احمد وابو يعلي ورجال احدهما رجال الصحيح وعن ابي--------------------------------------------- امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة ---فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج -----------الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ---اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين -رواه ابو داود	793	-5812452446808936539	264	393.5	206	500	52.79999923706055	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2628	false	2635381141676749252	239	291	1134	1373	1416	300	7146 خ م ت س-- سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	2628	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0805	true	6909552427032878356	28	67	142	323	1519	300	-------من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غي------------------------------------------------رهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	805	-5812452446808936539	163	295.0	127	245	66.53060913085938	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2525	false	-2991543072572678426	172	232	862	1168	1525	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم--- تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وفي رواية قال راي رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2525	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0806	true	-766725864184655146	126	192	676	1008	1596	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	806	-5812452446808936539	254	434.0	203	334	76.04790496826172	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0141	false	-5166334841566013501	227	252	1212	1340	1573	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وفي اخري كان	141	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	158	182	809	933	1561	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من ----اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه	813	-5812452446808936539	115	214.5	91	128	89.84375	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2527	false	-5968515319797351754	6	31	27	155	1509	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي -خرج في صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وفي اخري نحوه	2527	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	158	182	809	933	1561	300	حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من ----اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه -	813	-5812452446808936539	111	202.5	88	129	86.0465087890625	18	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2529	false	-7359259619134894896	0	71	0	379	1539	300	من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر وقال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من---- احدي وعشرين واخرج ابو داود	2529	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	168	230	859	1192	1561	300	من صبيحتها من اعتكافه قال من ----اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف---------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------علي جبهت------ه اثر الماء والطين في صبح احدي وعشرين عن ابي سعيد ---	813	-5812452446808936539	302	524.5	246	394	76.64974975585938	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2527	false	-5968515319797351754	53	121	256	592	1509	300	عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه و--انه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس وامرهم بما شاء الله ثم قال---- كنت اجاور هذه العشر ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليلبث -------------------------------------------------في معتكفه ثم ذكره وفيه فوكف المسجد في مصلي------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين----- الحديث	2527	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0815	true	-4556827961794790506	0	88	0	442	1546	300	عشرون ليلة وت-----ستقبل احدي وعشرون رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه الحديث وفيه ف--------------خطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي اي في العشر الاوسط فليعتكف العشر الاواخر وفي لفظ فليثبت في معتكف--------ه وفي رواية في الصحيحين فاتاه جبريل صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي تطلب امامك يعني ليلة القدر فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخطب صبيحة عشرين وذكر الحديث	815	-5812452446808936539	257	434.0	200	469	54.79743957519531	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0140	false	7637948308938335997	1	68	4	337	1496	300	الغداة--------- جاء----------------------- مكانه---------- الذي اعتكف فيه قال------------------------ فاستاذنته عاءشة -------------ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه ------------قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة------------------------------------- وسمعت زينب----- فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف ------------------في رمضان-------------- حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وفي	140	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0818	true	-8689374125957659246	181	277	950	1435	1544	300	الغداة اي الصبح جاء وفي لفظ دخل وفي اخر حل مكانه من الحلول الذي اعتكف فيه وهو موضع خيمته وتمام الحديث فاستاذنته عاءشة رضي الله عنهاان تعتكف فاذن لها فضربت فيه اي في المسجدقبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة اي بعد ان استاذنتهكما في رواية في الصحيح وسمعت زينب بهما فضربت قبة اخري فلما انصرف---------- صلي الله عليه وسلمم-ن الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف صلي الله عليه وسلمفي رمضان اي تلاه السنة حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وفي	818	-5812452446808936539	310	476.5	246	498	62.24899673461914	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0142	false	-864238145762701664	224	284	1076	1375	1458	300	عنها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في --حجرتها يناولها راسه زاد في رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا وفي رواية كان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواي---------ة قالت عاءشة رضي الله عنها ان كنت لادخل البيت للحاجة و----المريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة	142	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0820	true	6003565612198659083	1	46	5	236	1587	300	انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في الحجرة-- يناولها راسه ---وفي رواية وكان لا يدخل البيت الا لحا-----------------------------------------------------جة الانسان وفي رواية ان عاءشة قالت-------------------- ان كنت لادخل البيت للحاجة وفيه المريض---- فما اسال عنه الا وانا مارة	820	-5812452446808936539	213	364.5	171	314	67.83439636230469	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1956	false	-8649607118862853034	112	188	543	920	1508	300	انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في --حجرتها يناولها راسه زاد في رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا وفي اخري وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي اخري كنت ارجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راس النبي صلي الله عليه وسلم وانا حا----------------------------------------------------------ءض وفي اخري كنت اغسل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه	1956	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0820	true	6003565612198659083	1	89	5	453	1587	300	انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في الحجرة-- يناولها راسه ---وفي رواية وكان لا يدخل البيت الا لحا-----------------------------------------------------جة الانسان وفي رواية ان عاءشة قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة وفيه المريض فما اسال عنه الا وانا مارة عن عاءشة ام المءمنين الصديقة رضي الله عنها انها كانت ترجل اي تمشط وتسرح شعر راس النبي صلي الله عليه وسلم وتنظفه وتحسنه وهي اي والحال انها حاءض فيه دليل علي طهارة بدن الحاءض وفي رواية عنها ق-------------------------------------------------------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه	820	-5812452446808936539	209	303.5	166	585	35.72649383544922	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0143	false	7840037344103535856	266	299	1330	1500	1505	300	الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا	143	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	84	116	425	594	1546	300	الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا	825	-5812452446808936539	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0144	false	-9005570106801325236	0	66	0	319	1449	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان ا-------------لله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان وفيه------------------------------------------------- حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة ثم ذكر معناه	144	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	118	195	604	985	1546	300	صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة وذكره بمعناه	825	-5812452446808936539	308	588.5	244	381	80.83989715576172	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2479	false	396185833106210059	236	300	1182	1492	1492	300	رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغني كلام عن حفصة وعاءشة فذكرت ذلك له فقال الا قلت كيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وابي هارون وعمي موسي وكان الذي قالتا نحن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منها وقالوا نحن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وبنات عمه وفي اخري قالت دخل علي رسول الله-	2479	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0826	true	-6968584668330062735	5	64	28	326	1533	300	رضي الله عنها----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد بلغني كلام عن حفصة وعاءشة فذكرت ذلك له فقال الا قلت كيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وابي هارون وعمي موسي وكان الذي قالتا نحن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكرم منها وقالوا نحن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-وبنات عمه وفي اخري----- دخل علي رسول الله	826	-5812452446808936539	297	560.0	239	311	95.4983901977539	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2480	false	864392228929177402	0	112	0	538	1490	300	صلي الله عليه وسلم وانا ابكي وكانت حفصة قالت لها يا ابنة يهود فاخبرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تتقين الله يا حفصة انها لابنة نبي وان عمها -نبي وانها لتحت نبي فبم تف-خرين عليها قالت بنت يهودي اخرجه الترمذي 6692 ت س انس بن مالك رضي الله عنه قال بلغ صفية ان حفصة قالت--- بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة انت ابنة يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تف-خر عليك ثم قال اتق- الله يا حفصة اخرجه الترمذي والنساءي سودة بنت زمعة رضي الله -	2480	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0826	true	-6968584668330062735	64	141	326	705	1533	300	صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي وكانت حفصة قالت يا بنت -----يهود فاخبرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تتقين الله يا حفصة انها لابنة نبي وان عمها لنبي وانها لتحت نبي فبم تفتخر-- علي------------ك وفي------ الترمذي والنساءي----------------------------- بلغ صفية ان حفصة قالت يا بنت يهودي فبكت الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفتخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة --قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وكانت رضي الله	826	-5812452446808936539	311	510.0	243	546	56.9597053527832	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0567	false	3237499739506319177	24	107	119	540	1499	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو -جور عن طريقنا وانا ان-------------------------------------------- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري غريب الحديث المصران المصر المدينة ويريد بالمصران الكوفة والبصرة جور الجور الميل عن القصد 1284 دس عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لا---------------------هل العراق ذات عرق	567	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0839	true	-5436293452077486135	151	251	787	1307	1541	300	----------عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فق-----------------الوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وهو بفتح الجيم وسكون الواو ثم راء اي ماءل عنها فاذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق وهو الجبل الصغير وقيل العرق من الارض السبخة تنبت الطرفاء وبينها وبين مكة اثنان واربعون ميلا فكان تحديده لهم باجتهاده ويءيده رواية الشافعي من طريق ابي الشعثاء قال لم يوقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمل-----اهل المشرق شيءا فاتخذ بحيال قرن ذات عرق	839	-5812452446808936539	231	241.0	181	686	33.67346954345703	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0571	false	2958533138186035434	112	146	557	738	1480	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلباببها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه اخرجه ------------ابو داود	571	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0847	true	6904901680740601118	79	113	422	608	1560	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبا-بها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه الامام احمد وابو داود	847	-5812452446808936539	168	307.0	137	193	87.046630859375	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0569	false	-3422579136590212131	249	300	1206	1449	1449	300	مالكا وقد سءل عما ذكر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال فمن لم يجد ازارا فليلبس سراويل يقول لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم-	569	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0850	true	-8277816971138125412	74	120	367	592	1547	300	مالك--------- عما ذكر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -من لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان----- النبي صلي الله عليه وسلمنه-ي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم	850	-5812452446808936539	214	378.0	169	246	86.99186706542969	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0704	false	-2738395363229881179	267	300	1258	1391	1391	300	صلي الله عليه -----------------------وسلم -قال له ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري اتجد شاة -قلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم-	704	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0860	true	-8576244342115728525	236	272	1217	1374	1505	300	صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال--- ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم	860	-5812452446808936539	126	222.0	95	160	78.75	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0704	false	-2738395363229881179	145	237	674	1110	1391	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فا--------------------------------حلق راسك قال ففي نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا وذكر الاية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك ما تيسر وفي اخري ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية	704	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0862	true	-8218106864889922502	160	201	782	995	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرا------ه وراسه يتهافت قملا فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحلق راس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو بالحديبية----------------------------------------------------------------- ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية	862	-5812452446808936539	172	288.5	138	468	36.75213623046875	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2546	false	3915155640776513535	87	223	412	1074	1507	300	العدوي رضي الله عنه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله ولن------------------- ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة اخرجه البخاري ومسلم --	2546	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0866	true	-4049828128816748352	48	181	259	916	1532	300	العدوي ا---------نه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد ب-ها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ا---ن الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك قا---------ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة بالخاء المعجمة	866	-5812452446808936539	594	1087.0	469	695	85.4676284790039	109	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2547	false	2736874954389466200	76	185	429	968	1544	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الا-----------------------------------------------------ذخر اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2547	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0874	true	-1658655206069593320	105	221	512	1084	1490	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم قا-ل الا الاذخر القين الحداد عن ابي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ابن ---------عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	874	-5812452446808936539	490	920.0	388	597	82.0770492553711	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2822	false	8123669630365850435	208	290	1017	1424	1483	300	يجوز قتله من الحيوانات وما لا يجوز الفواسق الخمس 7742 خ م ط ت س عا--ءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم قال ثم ذكر مثل حديث يزيد بن زريع وفي حديث يزيد الحديا مكان الحداة وله قالت قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2822	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0884	true	-6684176744488885497	171	232	893	1214	1587	300	يجوز قتله من الحيوان وهو محرم وذكر فيه حديثا واحدا وهو ما ذكره عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور-------------------- ولمسلم ت--------------------------------------قتل خمس فواسق في الحل والحر--------------------------------------------------------م عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها وعن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه -----	884	-5812452446808936539	224	359.0	181	442	50.678733825683594	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3465	false	872666549283331539	2	47	8	241	1464	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	3465	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0888	true	-2983556561323122706	164	268	838	1394	1566	300	عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها قدر موضع درهم الخمرة السجادة التي يسجد عليها المصلي سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه ورواه الحاكم عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	888	-5812452446808936539	228	427.5	185	561	40.6417121887207	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2824	false	6397791487315333588	13	79	63	406	1537	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بين-ا نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها وانا لنتلقاها وفي رواية واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقيت شركم و---وقيتم شرها اخرج-----------ه البخاري	2824	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0891	true	3999224725015439528	108	169	541	851	1534	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها------------------------ واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدر--------ناها فذهبت-- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال ابو عبد الله البخاري	891	-5812452446808936539	275	457.5	218	361	76.17728424072266	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2829	false	7052957143458392723	108	228	536	1110	1493	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا اخرجه مسلم وابو داود 7758 م ت د ابو--------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دو-ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفي رواية من قتل وزغا في اول ضربة كتب له ما---ءة حسنة و---------في------- الثانية---- دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك زاد في رواية في اول ضربة سبعين حسنة اخرجه مسلم واخرج ابو داود الاولي والثالثة واخرج الترمذي الاولي 7759 خ م س ام شريك رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ وفي ---	2829	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0892	true	-7827685201271669359	40	143	213	730	1575	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا وكان ينفخ النار علي ابراهيم وكذلك رواه الامام احمد في مسنده وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في------- الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفيه ايضا من قتل---ها في ا--لضربة الاولي فله مءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------ا ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقا---ل اقتلوا الوزغ ولو في	892	-5812452446808936539	349	526.0	269	648	53.85802459716797	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3024	false	-8597150864307937371	37	181	172	889	1498	300	عمرو بن حريث رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه اخرجه ابو داود وفي رواية النساءي قال رايت علي النبي صلي الله عليه وسلم عمامة حرقانية وفي رواية مسلم كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء وقد ارخي طرفها بين كتفيه وفي اخري له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء غريب الحديث حرقانية الحرقانية السوداء قال الهروي هكذا تفسيره في الحديث ولا ندري ما اصله 8240 س عمرو بن امية رضي الله عنه قال كاني انظر الساعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء ارخي طرفها بين كتفيه اخرجه النساءي 8241 م ت د س جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فتح مكة وعليه عمامة سوداء	3024	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0893	true	3168205230623318425	245	266	1269	1371	1579	300	عمرو بن حريث رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كاني انظر------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتح مكة وعليه عمامة سوداء	893	-5812452446808936539	99	151.0	78	717	13.807531356811523	18	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0645	false	7981153630576717027	106	154	546	802	1544	300	عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوتجهه الذي يستقبلك حين تلح البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	645	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0899	true	126702624449359629	207	243	1072	1262	1545	300	وفي رواية فليح صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته------------------------------------------------------------------ وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	899	-5812452446808936539	164	294.5	131	256	64.0625	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0621	false	-3566054467345579385	121	144	612	728	1574	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ولم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------منعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها	621	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0904	true	-1123089221386175997	49	163	260	873	1595	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا وفي رواية ما يرضون بالمشي اما انهم لينقزون نقز الظباء وكان صلي الله عليه وسلميكايدهم بكل مستطاع قوله ينقزون هو بالقاف والزاي اي يثبون وثبا والاشواط جمع شوط بفتح الشين المعجمة والمراد به هنا الطوفة حول الكعبة زادها الله شرفاو امرهم صلي الله عليه وسلمان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين حيث لا يراهم المشركون لانهم كانوا مما يلي الحجر من قبل قعيقعان وهذا منسوخ بالحديث الذي ياتي بعده ان شاء الله تعاليقال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعهم صلي الله عليه وسلمان يرملوا اي من ان يرملوا فحذف الجار لعدم اللبس وفي لفظ ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها	904	-5812452446808936539	112	205.0	89	613	18.27079963684082	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0623	false	509425041411364927	67	203	331	1009	1501	300	عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واف من السبع وفي ----------------رواية ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي اخري قال رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلا----------------ثا ومشي اربعا وفي اخري بنحوه وزاد ثم يصلي سجدتين يعني بعد الطواف بالبيت ثم يطوف بين الصفا والمروة وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ سعي ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة هذه رواية البخاري ومسلم واخرجه الموطا قال كان عبد الله بن عمر ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمل من الحجر الاسود الي الحجر الاسود ثلاثة اطواف	623	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0905	true	2725536990186790451	60	269	316	1386	1543	300	عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اشواط عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين يقدم مكة المشرفة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف ظرف مضاف الي ما المصدرية يخب بفتح المثناة التحتية وضم الخاء المعجمة وتشديد الموحدة من الخبب ضرب من العدو اي يرمل ثلاثة اشواط ولفظ البخاري ومسلم ثلاثة اطواف من السبع وفي لفظ لمسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال كان صلي الله عليه وسلم-----اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ايضا واللفظ لمسلم كان صلي الله عليه وسلماذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا --------------------ثم يصلي سجدتين -----------------------ثم يطوف بين الصفا والمروة ولفظ البخاري---------------------------- سعي النبي صلي الله عليه وسلمثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة وفي م---------------سلم وكذا البخاري من حديث ابن عمر ايضا رمل رسول الله صلي الله عليه وسلممن الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا وفي لفظ من حديث جابر رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمرمل من الحجر الاسود حتي انتهي ال--يه ثلاثة اطواف	905	-5812452446808936539	367	490.5	288	1299	28.25250244140625	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0604	false	799501266896577466	144	252	674	1209	1441	300	ابو جمرة --------------------قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته ف-------------------------------------------قال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم هذه رواية البخاري وفي رواية مسلم قال ابو جمرة تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه	604	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0913	true	787187527052335020	61	118	311	594	1538	300	ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماع-ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها----- فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	913	-5812452446808936539	217	222.0	173	599	36.227046966552734	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	59	258	298	1242	1450	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	602	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	90	282	463	1392	1478	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس	915	-5812452446808936539	902	1724.5	713	960	93.95833587646484	175	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0604	false	799501266896577466	208	287	990	1388	1441	300	قال ابو جمرة----------- تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته فق-----------ال الله ا----------كبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم غريب------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث جزور الجزور من الابل يقع علي الذكر والانثي والجمع الجزر واللفظة مءنثة مبرور الحج المبرور هو الذي لا يخالطه شء من الماثم 1408 ط عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان	604	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	16	98	90	498	1478	300	-عن ابي جمرة الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلمزاد البخاري فقال اقم عندي واجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم قال للرءيا التي رايت والله اعلم AUTO الحديث الثاني عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	915	-5812452446808936539	259	470.5	204	526	49.23954391479492	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0598	false	1940676622676332646	155	225	740	1089	1454	300	سعيد ابن المسيب---- اجتمع علي وعثمان --------------بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي---------- ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك ف-ما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري قال مروان بن الحكم----------------------------------------------------------------- انه شهد عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة	598	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0916	true	2552164127826142093	170	241	874	1231	1542	300	سعيد بن- المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهمابعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم-تنهي ------عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا فهذا مما يبين----------------------------------------------- انه صلي الله عليه وسلمكان قارنا ويفيد ايضا ان الجمع بينهما تمتع فان----- عثمان رضي ا--------------لله عنهكان ينهي عن المتعة	916	-5812452446808936539	221	323.0	173	448	49.33035659790039	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2572	false	-8905917223464511830	54	89	292	459	1531	300	عمر بن الخطاب---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي------- فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية وقل عمرة وحجة وفي	2572	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0923	true	9135887629614520295	189	224	942	1111	1492	300	عمر بن الخطاب قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-----بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي عز وجل فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة وفي رواية وقل عمرة وحجة وفي	923	-5812452446808936539	153	274.5	121	178	85.9550552368164	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	213	253	1040	1217	1450	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	602	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0924	true	6423258469268196892	146	180	747	899	1497	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء فكل هذا يدل علي ان--------------ه صلي الله عليه وسلمكان	924	-5812452446808936539	134	240.0	102	177	75.70621490478516	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0607	false	-8990735071241008644	98	126	483	617	1489	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	607	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0925	true	-7698522526010380288	238	266	1243	1376	1562	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	925	-5812452446808936539	133	261.0	105	134	99.25373077392578	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0601	false	197298957777516081	60	192	281	906	1423	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1402 خ م س عمران بن حصين رضي الله عنه قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر وفي رواية نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات وفي اخري قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج و-------------------------------------------------------------------العمرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتمتع نبي الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	601	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0932	true	-2528165570170958097	152	294	744	1444	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلملم يحل حتي نحر الهدي والله اعلم AUTO الحديث الرابع عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمران بن حصين رضي الله عنه قال -نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر و---لمسلم نزلت اية المتعة------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات ولهما بمعناه عن ابي نجيد عمران بن حص-----------ين الخزاعي الكعبي رضي الله عنه قال نزلت اية المتعة وهي قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي البقرة في كتاب الله عز وجلالمنزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلناها معشر الصحابة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------	932	-5812452446808936539	334	351.0	261	951	35.12092590332031	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0601	false	197298957777516081	64	175	300	819	1423	300	عليه وسلم---- فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1402 خ م س عمران بن حصين رضي الله----------------------------------------- عنه قال انزلت اية ال------------------------------متعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر و----------------------------------------------------------------------------------------------في رواية------ نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل-------- اية------------- تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي -----------------------------------------------------------------------------مات وفي اخري قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج	601	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0933	true	-7871551687076526417	112	255	602	1262	1481	300	عليه و-لم ينه عنها ا---ي المتعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------حتي مات النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------ي فلا نسخ وفي لفظ فلم تنزل اية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتي مضي لوجهه وفي لفظ ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها------- رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي ----------------------------------مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا عثمان بن عفان لان عمر اول من نهي عنها فكان من بعده تابعا له في ذلك و في رواية لمسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل بعد ذلك اية من كتاب الله تنسخ اية متعة الحج يعني قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي مات وحيث ثبتت متعة الحج -----------------------------------	933	-5812452446808936539	295	406.0	227	793	37.200504302978516	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0603	false	8850410460392352821	0	39	0	224	1529	300	المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب	603	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0933	true	-7871551687076526417	9	46	39	259	1481	300	المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب	933	-5812452446808936539	216	408.0	179	226	95.5752182006836	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0685	false	-305915010048983828	132	192	716	1029	1583	300	عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---- الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج هذه رواية مسلم وابي داود وفي رواية الترمذي -ان الن--بي صلي الله عليه وسلم قلد نعلين----------- واشعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة	685	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0937	true	-2426673273149215405	29	83	145	423	1541	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا -ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج------------------------- وفي------ البخاري كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعر--------------------ه بذي الحليفة	937	-5812452446808936539	225	347.0	178	331	67.975830078125	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0700	false	232721538225004104	234	277	1119	1317	1414	300	كتب الي عاءشة------------------------------ ان عبد الله ابن عباس ---------------------------------------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج -----------------------حتي ينحر هديه وقد بعثت يهدي فاكتبي الي بامرك قالت------------------------------- ليس كما قال ابن عباس--------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0939	true	5157760635315949621	119	183	613	923	1512	300	كتب الي عاءشة رضي الله عنها كما في الصحيحين ان عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان وفي رواية بفتحها قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج يعني من محظورات الاحرامحتي ينحر هديه------------------------------- قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	-5812452446808936539	166	232.5	129	342	48.53801345825195	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	5	118	10	570	1477	300	عبد الله بن حنين --رحمه الله ان ابن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا ب--الابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل ر-------اسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده ف-ي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيدييه فاققبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل زاد في رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	575	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	13	129	64	634	1501	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن ع----باس والمسور بن مخرمة اختلفا في الابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-يه فا-قبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل و---في رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	948	-5812452446808936539	539	1011.5	428	580	92.93103790283203	102	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0575	false	-7082846616331511212	45	73	220	352	1477	300	فسلمت عليه فقال من هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس--------------- يسالك فكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	575	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0950	true	1453977624170219726	164	233	810	1136	1474	300	فسلمت عليه فقال من هذا اي بعد ان رد السلام فيه دليل علي جواز السلام علي المتطهر في حال طهارته بخلاف من هو علي الحدث وفيه جواز الكلام في اثناء الطهارة وعلي التستر عند الغسل قال عبد الله بن حنين ف قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يسالك -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	950	-5812452446808936539	130	221.5	102	327	39.75535202026367	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0605	false	-6861308355794115623	190	300	858	1408	1408	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي------------------- وطلحة فقدم علي من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما----- طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون ب------حجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد-	605	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0953	true	-3168976345901973617	173	288	929	1505	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بعمرة وحج------ة وانطلق بحج فامر عبد	953	-5812452446808936539	526	983.5	420	592	88.85134887695312	101	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0602	false	9067710162881448438	213	252	1040	1214	1450	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	602	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0954	true	-4478063045869110650	114	150	552	712	1459	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء وليس مع احد منهم هدي غير النبي--- صلي الله عليه وسلم	954	-5812452446808936539	132	229.0	100	174	75.86206817626953	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0601	false	197298957777516081	133	192	625	906	1423	300	نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها-------------------- حتي مات وفي اخري قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة وتمتع نبي---- ال---------له صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه وان -رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم	601	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0959	true	-89773631369367054	59	118	280	569	1497	300	نزلت اية المتعة في كتاب الله--------------- وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات والمتمتع ياتي بافعال الح-----------------------------ج والعمرة كاملة علي وجه اليسر وصح عنه صلي الله عليه وسلم -انه ما خير بين امرين الا اختار ايسرهما وقوله صلي الله عليه وسلم	959	-5812452446808936539	190	282.5	144	334	56.886226654052734	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0674	false	-1510791609267363900	234	268	1125	1280	1427	300	قيل لعطاء من اين يقول ذلك-------------- قال من قول الله عز وجل ثم محلها الي البيت العتيق الحج الاية 33 قيل فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله	674	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0960	true	2797308428047488304	52	85	248	401	1461	300	قال لعطاء من اين يقول ذلك يعني ابن عباس قال من قول الله------- ثم محلها الي البيت العتيق الحج قلت--------- فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله	960	-5812452446808936539	136	240.5	106	169	80.47337341308594	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0611	false	6187825011259888089	1	91	2	435	1455	300	م ط د س عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج------------------------- الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة----- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه	611	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0965	true	-8135186279695822624	132	246	650	1206	1506	300	من حديث عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف اي وهو اسم موضع علي عشرة اميال من مكة به قبر ام المءمنين ميمونة رضي الله عنها قالت عاءشة رضي الله عنها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه----- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه	965	-5812452446808936539	419	797.0	333	561	74.68805694580078	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0611	false	6187825011259888089	92	125	439	597	1455	300	سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ق-لت لا اصلي قال فلا يض-رك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها	611	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0966	true	-4850091765724516589	54	87	274	434	1531	300	سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قالت لا اصلي قال -لا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها	966	-5812452446808936539	157	294.0	124	161	97.5155258178711	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0607	false	-8990735071241008644	97	138	480	677	1489	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم------------------------------------- وذلك ليلة الحصبة زاد في رواية وكان ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	607	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0967	true	-3312056364759346117	134	209	708	1071	1556	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان يخرج معها اي مع اخته عاءشة الصديقة ام المءمنين رضي الله عنها فقال صلي الله عليه وسلم فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم تقدمت ترجمة عبد الرحمن في باب السواك ------------------------------وذلك اي امره صلي الله عليه وسلم	967	-5812452446808936539	157	265.5	122	394	39.84771728515625	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0611	false	6187825011259888089	156	202	747	984	1455	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر ف----------------------قال اخرج باختك من الحرم-------------------------------------------------------------------------- فلتهل بعمرة -------------------------------------------------------------------------ثم افرغا ------------------------------------------------ثم اءتيا هاهنا---------- فاني ان-ظركما حتي تاتيا-- قالت------ فخرجنا ----------------------------حتي اذا ف--------------رغت من الطواف--- جءته بسحر فقال هل فرغتم -قلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	611	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0968	true	6558283353856606266	71	170	363	882	1567	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما فقال اخرج باختك من الحرم اي الي ادني الحل لتجمع في النسك بين ارض الحل والحرم كما يجمع الحاج بينهما فلتهل بعمرة اي مكان العمرة التي كانت تريد حصولها منفردة غير مندرجة فمنعها الحيض منها ثم افرغا من العمرة وظاهر هذا ان عبد الرحمن اعتمر مع اخته ثم اءتيا هاهنا اي المحصب فاني انتظركما حتي تاتياني قالت عاءشة فخرجنا الي التنعيم فاحرمنا بالعمرة حتي اذا فرغت اي منها وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة	968	-5812452446808936539	236	366.0	190	519	45.47206115722656	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0613	false	-8882071089062307278	47	176	231	838	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعمرة وكنت فيمن اهل بعمرة وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج------------------------------------------ وكنت فيمن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت ذلك----------------------------------------- الي--------------- النبي صلي الله عليه وسلم وذكر نحو ما سبق وقال في اخره فق-ضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وفي اخري قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة	613	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0973	true	5696904449634659691	14	154	60	760	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ونحن نقول لبيك با------------لحج و-----------------------------------في لفظ لبيك اللهم لبيك بالحج يدل علي انهم احرموا بالحج مفردا لكنه محمول علي بعضهم لما في حديث عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين ل-----ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة اي ومنهم من قرن قالت عاءشة رضي الله عنها وكنت -ممن اهل بعمرة لكن الذي رواه الاكثرون عنها انها احرمت اولا بالحج فتحمل هذه الرواية علي اخر امرها لكونها فسخت الحج الي العمرة لما عزم النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه بذلك بدليل قول جابر رضي الله عنه فامرنا------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلناها ----عمرة	973	-5812452446808936539	349	505.5	271	824	42.3543701171875	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2427	false	3656790752121850302	245	300	1190	1444	1444	300	الترمذي 6576 ت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر فرض لاسامة ----في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد -قال---- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك-	2427	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0976	true	-6782304126128260739	51	101	250	484	1504	300	الترمذي عن ابن عمر ان -----عمر رضي الله عنهما------- فرض لاسامة بن زيد ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض ل--------ابن عمر--- ثلاثة الاف فقال عبد الله------- لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك	976	-5812452446808936539	209	348.5	165	264	79.16666412353516	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2428	false	7377342558711466318	0	22	0	104	1401	300	وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي اخرجه	2428	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0976	true	-6782304126128260739	101	123	484	588	1504	300	وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي ويروي	976	-5812452446808936539	100	196.0	78	104	96.15384674072266	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0663	false	-959115971818809735	235	279	1159	1364	1465	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض اخرجه ----------النساءي 1570 ط مالك --بن انس بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله	663	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0981	true	-5668694245437451652	15	55	88	280	1483	300	سعد بن مالك -----------------قال رجعنا في الحجة مع النبي صلي الله عليه وسلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم علي بعض وحديث ابي داود والنساءي ايضا عن ابي مجلز قال سالت ا------بن --عباس رضي الله	981	-5812452446808936539	149	230.5	113	217	68.6635971069336	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0637	false	-3584858810598793915	115	201	583	1015	1500	300	قالت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم بنحو من هذه الرواية ايضا لكنها من ترجمة اخري واخرج الموطا الرواية الاولي والثانية والسادسة وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقي-ل له انها قد ح----اضت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	637	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0990	true	6533360700119080197	144	245	785	1296	1571	300	قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم----- ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا وفي لفظ قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي افاضت يوم النحر قيل نعم قال فانفري عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فافضنا يوم النحر اي طفنا طواف الافاضة فحاضت ام المءمنين ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية بنت حيي رضي الله عنها بعدما افاضت ف----اراد النبي صلي الله عليه وسلم	990	-5812452446808936539	255	252.5	201	671	38.00297927856445	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2859	false	7976572369900605907	18	212	90	1072	1499	300	جاء بها ابراهيم وباب-----------نها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون ابراهيم 37 وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف در-عها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم ات-ت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك	2859	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms0999	true	-6637092613218598324	125	300	663	1553	1553	300	جاء---- ابراهيم بام اسماعيل وابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعها ----------عند دوحة فوق زمزم ول---------------يس بمكة------ احد وليس بها ماء------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي-------- منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت----------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون ابراهيم وج---علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه فاس--تقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذراعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتمت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا ففعلت ذلك-	999	-5812452446808936539	858	1592.0	687	1000	85.80000305175781	155	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2859	false	7976572369900605907	212	300	1072	1499	1499	300	سبع مرات قال ابن عباس--------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء------ تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف وفي رواية بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو-	2859	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1000	true	8751016324077195276	0	86	0	421	1508	300	سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت فق-----الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما ت-----------------------غرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو	1000	-5812452446808936539	396	760.5	315	449	88.19599151611328	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0580	false	-5656452189023846238	219	300	1116	1514	1514	300	اخري قال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة -قال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبين-ا هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا وذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها هذه رواية-	580	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1002	true	2020839187875558370	157	256	798	1287	1502	300	------الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة وقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال ما ---------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية	1002	-5812452446808936539	343	621.5	272	522	65.70880889892578	65	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0581	false	-7304335919903807094	188	225	971	1142	1508	300	الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي	581	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1006	true	3073042127555268893	8	42	44	205	1469	300	الصعب بن جثامة الليثي------ انه اهدي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي	1006	-5812452446808936539	150	281.0	116	171	87.71929931640625	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	99	152	488	762	1515	300	قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد م-----------------------------نهما البيع فقد وجب البيع هذه روايات البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال	238	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1011	true	7524076176889192955	83	130	447	681	1558	300	قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ع----------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	1011	-5812452446808936539	162	270.0	130	307	52.76873016357422	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0238	false	7607727899827642981	147	196	739	996	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما- حتي يتفرقا الا بيع الخ-------يار وللبخاري قال------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر------------------- بعت من امير المءمنين عثمان------------- مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	238	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1015	true	-3652642851897470780	97	168	478	850	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال ال-بيع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله ورواه الدارقطني ايضا وفي لفظ حتي يتفرقا من مكانهما وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعت--- امير المءمنين عثمان رضي الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	1015	-5812452446808936539	224	369.5	181	376	59.574466705322266	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0216	false	-2056382971177635236	69	181	369	937	1534	300	ان يقول اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع وقيل هو ان يلمس المبيع من وراء ثوب ولا ينظر اليه ثم يقع البيع عليه وهذا هو بيع الغرر والمجهول واما المنابذة فهي ان يقول احد المتبايعين للاخر اذا نبذت الي الثوب او نبذته اليك فقد وجب البيع وقيل هو ان يقول اذا نبذت اليك الحصاة فقد وجب البيع وقال الفقهاء نحو ذلك في الملامسة والمنابذة وهذا لفظهم قالوا في الملامسة ان يقول مهما لمست ثوبي فهو مبيع منك وهو باطل لانه تعليق او عدول عن الصيغة الشرعية وقيل معناه ان يجعل اللمس بالليل في ظلمة قاطعا للخيار ويرجع ذلك الي تعليق اللزوم وهو غير -------------------------------------------------نافذ قالوا والمنابذة في معني الملامسة	216	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1020	true	-2381812017244927809	171	236	833	1157	1506	300	ان يقول اذا لمست ثوبي او لمست ثوبك فقد وجب البيع وقيل هو ان يلمس المتاع من وراء ثوب ولا ينظر اليه ليو-قع البيع عليه نهي عنه لانه غرر او ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه تعليق او عدول عن الصيغة الشرعية وقيل معناه ان يجعل اللمس باليد--------- قاطعا للخيار ويرجع ذلك الي تعليق اللزوم وهو غير نافذ انتهي وقال ابن دقيق العيد اتفق الناس علي منع بيع -------المنابذة -------والملامسة	1020	-5812452446808936539	247	426.0	196	617	40.032413482666016	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0220	false	-7698526110390101127	181	248	895	1219	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض هذه رواية البخاري ومسلم و الموطا والنساءي وفي اخري للبخاري والترمذي قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع الرجل علي بيع اخيه او يخطب وفي اخري لمسلم والنساءي وابي داود لا يبع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	220	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1023	true	3348460082040861376	250	286	1297	1454	1520	300	عمر---------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وفي لفظ اخر لا----------------------------------------------------------------------------------------- يبيع الرجل علي بيع ا--------------------------------------------------------------------خيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1023	-5812452446808936539	144	253.0	110	324	44.44444274902344	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0204	false	-6335877314642598743	81	121	376	573	1487	300	من الشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وفي اخري له قال من اشتري شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من	204	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1025	true	-2750779072299079621	262	300	1370	1557	1557	300	من ا-شتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وفي لفظ-------- من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من-	1025	-5812452446808936539	181	337.5	144	197	91.878173828125	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0200	false	-8636609886010556171	92	127	428	600	1485	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية وكان الرجل يبتاع لحم الجزور ا-ي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	200	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1029	true	281589077654338866	151	185	795	963	1559	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية -كان الرجل يبتاع---- الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1029	-5812452446808936539	167	317.5	133	173	96.53179168701172	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0195	false	4311890278208766724	34	106	170	523	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا وفي رواية قال نهي رسول الله عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك----------------------------------------------------------------- كله وفي اخري ان-- رسول الله نهي--------------- عن المزابنة قال والمزابنة	195	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1036	true	-7174932611094318800	38	109	202	546	1563	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن المزابنة والمزابنه ان --------------------------------------------------------------------------------------يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر الفاروق رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة قال والمزابنة	1036	-5812452446808936539	238	418.5	188	440	54.09090805053711	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0185	false	4217255500972988592	212	298	1020	1454	1465	300	ابن ع-مر رضي الله عنهما -------ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما------ فلا يبعه حتي يست----وفيه ------------------قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه وفي رواية الي قوله حتي يستوفيه وفي رواية قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي اخري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد	185	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1050	true	7050630041961266984	121	217	549	1031	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما مثله سواء -قال ابن عباس رضي الله عنهما واحسب كل شء مثله وفي لفظ اخر فلا يبعه حتي يكتاله وفيهما في حديث ابن عمر قال وك---نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخر حديث ابن عباس فيهما قال طاوس قلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب مزجا ولفظ البخاري قلت لابن عباس كيف ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا وقال جون مءخرون وفي رواية عن ابن عمر رضي الله عنهما فيهما كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد	1050	-5812452446808936539	203	307.0	160	670	30.298507690429688	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0214	false	-4371847711727995002	135	178	689	914	1573	300	دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني ق-لت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت- لا حاجة لي فيك فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال ا----------------------------------------شتريها فاعتقيها--------------------------- وليشترطوا ما شاءوا	214	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1061	true	-1600163115255197834	127	184	663	964	1607	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة في فيك فسمع بذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة خذيها وفي لفظ اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء وفي لفظ وليشترطوا ما شاءوا	1061	-5812452446808936539	213	366.5	171	306	69.60784149169922	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2708	false	-6490053154055842477	104	161	531	840	1551	300	دخلت علي برير-----------ة فقالت اشتريني واعتقيني ق-لت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قلت- لا حاجة لي فيك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال ا----------------------------------------شتريها فاعتقيها--------------------------- وليشترطوا ما شاءوا قال فاشترتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق	2708	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1061	true	-1600163115255197834	127	188	663	986	1607	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة في فيك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة خذيها وفي لفظ اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء وفي لفظ وليشترطوا ما شاءوا فانما الو------------------------------------------------------------------لاء لمن اعتق	1061	-5812452446808936539	230	402.5	185	389	59.1259651184082	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0210	false	-1567978952089612424	66	105	341	526	1540	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر به--------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------ضربه ودعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه باوقية فبعت-------ه واستثنيت حملانه الي اهلي فلما	210	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1064	true	-3926212551557019833	261	299	1336	1526	1530	300	انه كان يسير علي جمل -----فاعيا فاراد ان يسيبه فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضرب--------ه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه------- فبعته باوقيه واستثنيت حملانه الي اهلي فلما	1064	-5812452446808936539	150	223.5	119	215	69.76744079589844	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0221	false	6842808201328259625	50	83	232	388	1476	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة	221	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1067	true	-1914933217467473635	267	300	1417	1573	1573	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة-	1067	-5812452446808936539	154	297.0	122	157	98.08917236328125	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0225	false	-1219568763621609905	39	103	193	491	1417	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا اخر ثم اشتر به	225	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1077	true	1159365855412455336	78	140	408	695	1476	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردء فبغت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	1077	-5812452446808936539	282	551.0	220	298	94.63087463378906	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0229	false	4019178023395916687	195	235	1019	1216	1514	300	ابو المنهال رحمه الله قال سالت زيد بن ارقم والبراء بن عازب -------------عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا وفي رواية قال ابو المنهال	229	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1081	true	4880957943182065247	91	127	446	622	1572	300	ابي المنهال ----------قال سالت -------------البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا -----------عن ابي المنهال	1081	-5812452446808936539	159	272.5	126	210	75.71428680419922	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0231	false	4334722267554162188	113	155	580	794	1497	300	ابو بكرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواءا بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	231	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1082	true	8043118656720169048	156	195	925	1122	1680	300	ابي بكرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء- بسواء وامر-- ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الفضة بالذهب كيف شءنا قال فسال- رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	1082	-5812452446808936539	190	346.5	151	214	88.78504943847656	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0478	false	-3055470339211300644	17	51	79	247	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	478	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1093	true	-5660717055450806940	178	210	886	1048	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	1093	-5812452446808936539	151	265.5	120	174	86.78160858154297	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3408	false	-8447387604027475217	88	184	433	876	1448	300	صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك اخرجه ابو داود 9261 د----- يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب ---قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله ---عمر في ثمغ فقص من خبره نحو --حديث نافع قال---- غير متاثل مالا فما عف----ا من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال و-ان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب- معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله	3408	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1106	true	-6606305333645309860	165	248	840	1230	1495	300	صلي الله عليه وسلم وقد روي--------------------------------------------------------------- ابو داود باسناده الي يحيي بن سعيد عن صدقة عمر رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحمي------------د بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر في ثمغ فقص من خبره نحو الحديث المشروح وفيه غير متاثل مالا مما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة وفيه فان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمرة رقيقا يعمله -كتبه معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم رضي الله	1106	-5812452446808936539	326	555.0	251	466	69.95708465576172	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1712	false	1858608325442914510	151	223	738	1094	1455	300	رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه اخرجه البخاري ومسلم والموطا والنساءي وفي رواية ابي داود ان--------------------------- عمر حمل------ علي فرس في سبيل الله	1712	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1107	true	-4967619869531999410	179	253	887	1240	1477	300	رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته- كالعاءد في قيءه وفي لفظ فا--ن الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه عن امير المءمنين------------------------------ ابي حفص---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت رجلا علي فرس في سبيل الله	1107	-5812452446808936539	286	517.0	222	390	73.33333587646484	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3396	false	1349737887993828363	185	237	896	1143	1444	300	عمر---------- رضي الله عنهم- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي----- عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي ولم يذكر------ الترمذي	3396	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1110	true	8062682170555264743	200	256	990	1258	1487	300	عمر وابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي لرجل عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه روا-ه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي	1110	-5812452446808936539	236	431.5	185	269	87.73234558105469	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	110	203	512	946	1438	300	قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت--- امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي-------------- الي النبي--------- ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي اخري اشهد علي هذا غيري	3397	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1111	true	2522044343382215159	223	299	1122	1482	1484	300	قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت له امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	1111	-5812452446808936539	321	604.0	253	460	69.78260803222656	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3398	false	8883575100665358264	156	226	721	1042	1423	300	فقالت ----------------------لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال ي---ا رسول الله ان ام هذا قابلتني-------- علي -الذي وهبت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اف--------------كلهم وهبت لهم مثل الذي وهبت لابنك هذا قال لا قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور	3398	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1111	true	2522044343382215159	229	293	1149	1455	1484	300	فقالت له امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له----- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم افعلت هذا بولدك كلهم ق---------------------------------ال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور	1111	-5812452446808936539	168	211.5	128	410	40.975608825683594	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3397	false	-7648155497586667200	61	217	281	1007	1438	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي رواية قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة --------------------وفي اخري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي اخري اشهد -------------------------------علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا --اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذن	3397	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1114	true	9187211307841825280	86	203	476	1011	1475	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع ابي فرد تلك الصدقة التي كان تصدقها علي وفي لفظ --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي اخر فاردده وفي لفظ في البخاري فرجع فرد عطيته وفي لفظ قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فلا تشهدني اذا اي حيث لم تعدل بين كل اولادك في العطية لان ذلك يكون جورا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ اخر الك بنون سواه --قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي لفظ اخر فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا مواليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	1114	-5812452446808936539	259	421.0	201	974	26.59137535095215	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3102	false	3604295618263905307	194	295	974	1457	1477	300	ابي جعفر قال ما كان بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزارعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعن ---------------------القاسم وعروة مثله وزاد وال ابي بكر وال عثمان وال علي وابن سيرين اخرجه البخاري في ترجمة باب 8503 عبد الرحمن بن الاسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزراعة وعامل عمر الناس ع-------لي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا ----------------------------------------------------------------اخرجه الفصل الثان---------ي في المنع من ذلك 8504 خ م د س--------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج رضي الله عنه قال اتاني ظهير فقال لقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3102	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	121	256	606	1290	1495	300	ابو جعفر ما-------- بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي و-------------ابن مسعود وسعد وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة ----------وال ابي بكر و----------ال علي وابن سيرين وهذا قول سعيد بن -المسيب وطاوس وعبد الرحمن بن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابي يوسف ومحمد ويروي ذلك عن معاذ والحسن وعبد الرحمن بن زيد قال البخاري-------------------------------- وعامل عمر رضي الله عنه علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وكرهها عكرمة ومجاهد والنخعي ومالك وابو حنيفة وروي عن ابن عباس الامران جميعا واجازها الشافعي في الارض بين النخل اذا كان بياض الارض اقل فان كان اكثر فعلي وجهين ومنعها في الارض البيضاء لما روي رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نخابر علي عهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	-5812452446808936539	303	426.0	233	769	39.40182113647461	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3105	false	-4880398547448506740	155	207	776	1023	1467	300	قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية----- الله ورسوله------------ انفع لنا وانفع قال قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها	3105	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	245	299	1239	1492	1495	300	قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------نفع قال قلنا -ما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها	1121	-5812452446808936539	230	433.5	180	264	87.1212158203125	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3104	false	-2500819491830772564	63	119	313	578	1448	300	بن خديج -------------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا زاد في رواية فاما ----------------------------------------------الذهب والورق فلم يكن يومءذ وفي رواية عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3104	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1123	true	-1014951144161425065	53	117	259	562	1506	300	بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا عنه ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما----------------------- كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1123	-5812452446808936539	196	325.0	153	326	60.12269973754883	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3104	false	-2500819491830772564	188	251	912	1222	1448	300	ولمسلم ان حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	3104	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1123	true	-1014951144161425065	86	149	414	724	1506	300	ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1123	-5812452446808936539	309	617.0	246	310	99.67742156982422	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3104	false	-2500819491830772564	70	223	347	1086	1448	300	فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فر-----------------------------------------------------------------------------------بما اخرجت هذه--------- ولم تخرج هذه------------------------------------- فنهانا------------------- عن ذلك فام------------------------ا الورق ف------------------------------------لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه-نا زاد في رواية فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ و-في رواية عن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنهي عن النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه وانا معه فساله فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فتركها ابن عمر وكان اذا سءل عنها بعد قال زعم ابن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان حنظلة ----------------------------------------------بن قيس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال---------------------------------- لا باس------------------ به-------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال	3104	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1124	true	6640446578924275905	20	251	108	1282	1550	300	فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه اي ما يخرج من هذه الحقلة ولهبهم اي العاملين عليها هذه اي ما يخرج من الحقلة الاخري من الطعام فربما اخرجت هذه التي لنا ولم تخرج هذه التي صارت لهم وربما صار الامر بالعكس فنهانا صلي الله عليه وسلم عن ذلك لما فيه من الغرر والضرر فاما الورق من الفضة وكذا الذهب المعلوم المقدار فلم ينهنا عنه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ للبخاري كنا اكثر اهل الارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا------------- فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ و في لفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم عن حنظلة بفتح الحاء المهملة وسكون النون وبالظاء المعجمةبن قيس بن عمر بن حصن المدني الزرقي نسبة الي جد له يسمي زريق بتقديم الزايالانصاري قال في جامع الاصول هو من ثقات اهل المدينة وتابعيهم سمع رافع بن خديج وابا هريرة وابن الزبير وكذا روي عن عمر وعثمان كما في شرح الزهر للبرماوي وعنه الزهري وربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد الانصاري وهو ثقة اخرج له الجماعة الا الترمذي قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والورق المعلومين المقدار فقال اي رافع بن خديج لا باس اي لا حرج ولا اثم به اي بكراء الارض بذلك انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات بالذال	1124	-5812452446808936539	291	393.5	229	1596	18.233081817626953	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	41	259	219	1285	1511	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه ف--هي للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه -------------------------------------اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي اخري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمري ميراث لاهلها وله في اخري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمر-- حيا وميتا ولعقبه وله في---- اخري قا----ل جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2167	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	42	143	235	725	1586	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي --------لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعمرها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه عن ابي عبد الله جابر بن عبد ال------له رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم	1130	-5812452446808936539	391	464.5	304	1116	35.03584289550781	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	45	192	236	938	1511	300	-رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فهي-- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت ------فيه المواريث وفي------ اخري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر و-عقبه و-----------------------في ا--------------خري ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها------ وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي-- عطاء وقعت فيه المواريث وفي اخري قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي	2167	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1133	true	-533843435877653673	178	291	917	1461	1500	300	فروي مسلم عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها----------------- الحديث وعنه ------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المو-ريث وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال	1133	-5812452446808936539	431	683.0	331	763	56.487548828125	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2169	false	5501722804530225095	117	172	603	873	1514	300	من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فانها للذي اعمرها يرثها من صاحبها الذي اعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه وله في اخري انه قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه -قال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطي------------ها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث	2169	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1133	true	-533843435877653673	209	266	1069	1346	1500	300	من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المو-ريث	1133	-5812452446808936539	185	322.0	148	283	65.37102508544922	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2167	false	8467514834099820522	225	300	1105	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم---- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها--------------- فانه---------------- من اعمر عمري فهي ل--------------------------------------لذي اعمر ----------------------------------------------حيا وميتا و----------------------------------------------------------------------------لعقبه وله في اخري ----------------------قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم الحديث بمعناه وفي اخري قال ابو الزبير ------------اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا ---وله اخوة -بنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر-------------- بل كان لابينا حياته وموته-	2167	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	24	142	124	761	1588	300	صلي الله عليه وسلم قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها باعمارها لغيره فانه اي الشان والامر من اعمر عمري فهي اي العمري التي اعمرها لغيره ملك للشخص الذي اعمرها بضم الهمزة وسكون العين المهملة مبنيا للمجهولحيا وميتا يعني انها تكون بعد موته تركة له كساءر مخلفاته و اذا كانت من جملة مخلفاته فهي لعقبه من بعده علي حسب الارث الشرعي وعنه قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم فذكره وعن ابي----------------- الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة وبنون للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر اي بفتح الميم بل كان لابينا حياته وموته	1134	-5812452446808936539	363	581.5	297	654	55.50458526611328	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2168	false	-2139410284608766715	0	44	0	229	1504	300	فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبر- بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك------- لبني المعمر حتي اليوم	2168	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	142	187	761	998	1588	300	فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق بان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1134	-5812452446808936539	228	442.0	184	237	96.20252990722656	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2309	false	3131637467453934724	97	287	463	1362	1423	300	رضي الله عنها فذكرت ذلك لها فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- من ظلم قيد شبر من الارض ط-----وقه من سبع ارضين اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث قيد شبر بكسر القاف اي قدر شبر 6209 خ م عروة بن الزبير رضي الله عنهما ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال وما سمعت منه قال سمعته يقول ---------------------------------------------------------من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه يوم القيامة الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في ارضها قال عروة فما ماتت حتي ذهب بصرها فرايتها عمياء تلتمس الجدر تقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد ثم بينما هي تمشي في ارضها مرت عل---ي حفرة فيها فوقعت فيها فكانت قبرها وفي رواية قال خاصمت ارو-----ي سعيد بن زيد في حق زعمت انه انتقصه لها ------------الي مروان------- فقال سعيد انا انتقص حقها شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	2309	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1139	true	-2812905678337825324	46	213	216	1008	1426	300	رضي الله عنه----------- وهو --احد العشرة الم-بشرين بالجنة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم-------- من الارض شبرا طوقه من سبع ارضين وفيهما عن ع-------------------------------------------------------------روة بن الزبير--------------- ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه ا------------لي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا --فقال -----اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتل----ها في ارضها قال----- فما ماتت حتي ذهب بصرها-------------------------------------------------------- ثم بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة ف----------------ماتت وقال الكرماني روي ان مروان ارسل الي سعيد ناسا يكلمونه في شان اروي بنت اويس وكانت شكته الي مروان في ارض فقال سعيد --تروني ظلمتها ------وقد -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1139	-5812452446808936539	557	826.0	429	999	55.75575637817383	102	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2309	false	3131637467453934724	154	256	727	1214	1423	300	سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاصمته الي مروان بن الحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما سمعت منه قال سمعته يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه يوم القيامة الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في ارضها قال عروة فما ماتت حتي ذهب بصرها فرايتها عمياء تلتمس الجدر -تقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد ثم بينما هي تمشي في ارضها--- مرت علي حفرة فيها---- فوقعت فيها فكانت قبرها	2309	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1140	true	6428890672048715361	16	82	85	409	1525	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه ان اروي --خاصمته في بعض داره فقال دعوها واتاها فان-----------------------------ي سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال -----اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال محمد بن زيد---------------- فرايتها عمياء تلتمس الجدر وتقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد ف--بينما هي تمشي في الدار اذ مرت علي بءر- في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	1140	-5812452446808936539	239	344.0	185	495	48.28282928466797	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3053	false	5593170412048300959	236	300	1239	1560	1560	300	زيد بن خالد يقو-------------------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك وما لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها-	3053	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1143	true	-6499135624847942373	129	195	676	1012	1539	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء الي-ها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك و---لها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها	1143	-5812452446808936539	305	564.0	245	346	88.1502914428711	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3060	false	1540025665627870698	58	123	281	597	1467	300	الشعبي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبيد الله بن حميد-------------- فقلت عمن فقال عن----------------- غير واحد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وفي رواية عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك دابة بمهلك- فاحياها رجل فهي لمن احياها	3060	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1154	true	520427560454845211	106	177	508	849	1496	300	الشعبي---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهل-----------ها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عب-د الله بن حميد بن عبد الرحمن فقلت يعني للشعبي من حدثك بهذا قال غير واحد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود باسناده وفي لفظ-- عن الشعبي عن رسول---- ال-----له صلي الله عليه وسلم قال من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها	1154	-5812452446808936539	259	406.0	202	375	69.06666564941406	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3401	false	-8477957724883602718	141	199	664	939	1440	300	حوشب ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل -و المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة علي--------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله وذلك الفوز العظيم النساء 12	3401	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1161	true	-9208630587374504141	193	248	927	1192	1447	300	ماجة عن ابي هريرة رضي الله عن-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة-بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ-------------- وذلك الفوز العظيم النساء 12	1161	-5812452446808936539	241	433.5	189	285	84.5614013671875	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3402	false	5236977986452597346	263	300	1287	1447	1447	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو-	3402	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	80	116	387	544	1415	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو	1162	-5812452446808936539	156	300.5	121	161	96.8944091796875	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3403	false	-172723240367958604	0	112	0	531	1487	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله فقال لا قلت فالثلث قال فالثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ز--دت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	3403	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	116	226	544	1068	1415	300	مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله -قال لا قلت فالثلث قال ال-ثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1162	-5812452446808936539	517	1015.5	407	534	96.81648254394531	105	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3403	false	-172723240367958604	227	265	1124	1306	1487	300	صلي الله عليه وسلم وانا مريض فقال--------------------------------------------------------------------- اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله-------- في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء بخير قال اوص بالعشر ----فما زلت ---------اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	3403	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1170	true	309023358387323909	118	170	584	838	1501	300	صلي الله عليه وسلم الثلث كثير مع اخبار سعد بكثرة ماله وقلة عياله وفي النساءي عن سعد ان النبي في قال له اوصيت قال نعم قال بكم قلت بمالي كله للفقراء في سبيل الله قال فما تركت لولدك وفيه اوص------------------ بالعشر قال فما زال يناقصني واناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير	1170	-5812452446808936539	138	221.5	107	272	50.735294342041016	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2701	false	-5382205808269621252	97	171	471	855	1502	300	هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال سءل ابو موسي------------------- عن ابنة وابنة ابن واخت فق---------ال للابنة النصف وللاخت -النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال ابن مسعود لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت-------------------- فاخبر ابو موسي فق---------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم اخرجه البخاري	2701	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1176	true	-8370866730345583715	79	160	385	798	1498	300	هزيل بن شرحبيل قال جا--ء رجل الي ابي موسي رضي الله عنه فساله عن ابنة وابنة ابن واخت لاب واحد فقال للابنة النصف وللاخت ما بقي فاءي ابن مسعود فسيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فقال------------------ لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وفي-- البخاري	1176	-5812452446808936539	304	506.0	242	442	68.77828216552734	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2073	false	5550882910039353668	223	300	1089	1461	1461	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان- في بريرة ثلاث سنن اعتقت فخيرت ف-ي زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها الولاء لمن اعتق--------------- ودخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور فقرب اليه ------------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة تفور ---------------قالوا بلي ولكن-------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية وفي رواية نحوه وفيها فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال-	2073	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1191	true	1028461463667247271	117	187	589	925	1492	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن -------خيرت علي ز----------------------------------------------وجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه ف----------------------------------------------قال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال	1191	-5812452446808936539	223	314.0	171	436	51.14678955078125	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0122	false	-8907896587285545782	82	213	447	1110	1548	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها ------------------------------------------------------------------------------------قالوا فاين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي وهذا لفظه ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش	122	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1209	true	-4711006801308595096	56	149	275	739	1534	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها بتشديد اللام المضمومة يعني استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم اما قليلة فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمعني ان من لم يعلم بحصول مثل ذلك له يحتاج الي المبالغة في العبادة عسي ان يحصل بخلاف من حصل له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش	1209	-5812452446808936539	273	363.0	216	850	32.117645263671875	51	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3329	false	-4949492126356677055	10	135	38	615	1420	300	ام حبيبة رضي الله ع-----نها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان ق-ال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا لا يحل لي ق-لت فانا نتحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي لانها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهل- بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3329	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1215	true	-4572699651208485192	128	254	680	1263	1477	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن-حدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي -انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1215	-5812452446808936539	549	1022.0	427	594	92.42424011230469	108	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2460	false	-8418754488566670110	91	175	447	864	1481	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث----- اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة-------------- ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو-زميل ولولا انه طلب ذلك من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اعطاه اياه لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	2460	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1217	true	478764407820280470	49	137	231	662	1445	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال ل-نبي الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث خلال اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك- لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1217	-5812452446808936539	401	751.0	318	438	91.5525131225586	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3317	false	6022893771883553247	190	300	944	1487	1487	300	ابو هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار وهو------------------------------ ان يقو------ل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي اخرجه مسلم وفي رواية النساءي انه نهي عن الشغار لم يزد 8996 م جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار اخرجه مسلم 8997 د عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا صداقا فبلغ ذلك معاوية فكتب-------------------- الي معاوية-------- يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا هو الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3317	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1236	true	5576422811312066418	161	264	793	1309	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الشغار زاد ابن نمير في طريق اخري والشغار ان يقول الرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوج--ني اختك وازوجك اختي وفيه عن----------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار --------------وعن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا---------------- فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا--- الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-5812452446808936539	422	710.0	335	612	68.9542465209961	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3314	false	-3385477948999663996	93	264	436	1288	1453	300	عروة بن الزبير ان اخاه عبد الله------------------------- قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها فارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بين-ا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها قال ابن شهاب واخبرني ربيع بن سبرة الجهني ان اباه قال قد كنت استمتعت في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببردين احمرين امراة من بني عامر-------------- ثم نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال ابن شهاب وسمعت الربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وانا جالس	3314	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1242	true	-4266892998237546322	13	185	71	927	1529	300	عروة بن الزبير ان عب-----د الله بن الزبير رضي الله عنهما قام بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة ------في عهد امام المتقين يريد به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال ابن شهاب فاخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله انه بينما هو جالس عند رجل جاء ر-جل فاستفتاه في المتعة فامره بها فقال له ابن ابي عمرة الانصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد امام المتقين قال ابن ابي عمرة انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم احكم الله الدين ونهي عنها قال ابن شهاب فاخبرني ربيع بن سبرة الجهني ان اباه قال--- كنت استمتع- في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- امراة من بني عامر ببردين احمرين ثم نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة قال ابن شهاب وسمعت --ربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وانا جالس	1242	-5812452446808936539	806	1528.5	642	893	90.25756072998047	153	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3322	false	-1763394518884953286	10	61	51	306	1509	300	قلت ان البكر تستحي قال اذنها صماتها وفي اخري قالت----------------------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم تستامر قالت عاءشة فقلت له فانها تستحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فذلك اذنها اذا هي سكتت	3322	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1245	true	2275286010388875404	227	289	1188	1496	1551	300	قلت ان البكر تستحي قال صلي الله عليه وسلم مجيبا لهم عن سءالهم اذنها ان تسكت وفي حديث عاءشة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها اهلها اتستامر ام لا -قال----------------------------- نعم تستامر قلت--------------- فانها تستحي -قال رضاها صمتها وفي رواية سكاتها اذنها وفي اخري اذنها صماتها وفي مسلم من طريق ابن جريج قال فذلك اذنها اذا هي سكتت	1245	-5812452446808936539	156	217.0	123	354	44.06779479980469	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3340	false	5484222245423716837	77	154	378	754	1534	300	قال- جاءت امراة رفاعة القرظي -----------------------------فقالت كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في رواية وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال- يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر ب----ه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3340	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1251	true	7109818387983472833	29	107	149	540	1586	300	قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت-------- وابو بكر----- عنده وخالد بن سعيد--------- بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع ---------ما تجهر به هذه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-5812452446808936539	339	587.0	270	423	80.141845703125	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3355	false	5890069220700834975	206	300	1005	1473	1473	300	عكرمة ان رفاعة القرظي رضي الله عنه طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي فاتت عاءشة-------------------- وعليها خمار اخضر فشكت الي----------------------ها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قالت وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان--- من غيرها فقالت والله ما لي----- من ذنب الا ان ما ب-ه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها-	3355	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1253	true	6600760517833577104	167	259	856	1313	1514	300	عكرمة ان رفاعة-------------------- طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت وعليها خمار اخضر فشكت اليها اي الي عاءشة من زوجها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال- وسمع زوجها -----------------------------------------فجاء ومعه اثنان له من غيرها قا-لت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها	1253	-5812452446808936539	399	711.5	319	520	76.73076629638672	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3340	false	5484222245423716837	103	181	513	879	1534	300	صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك زاد في رواية وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه وما تجهر به--------------------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم وفيه وما	3340	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1256	true	-6967894483300137726	191	274	928	1321	1448	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينتظر ان يءذن له في الدخول علي الرسول صلي الله عليه وسلم وجملة وخالد بالباب الخ حالية فنادي خالد بن سعيد ابا بكر الصديق رضي الله عنهما لما سمع قولها فقال يا ابا بكر الا تسمع ---------ما تجهر به هذه يعني تميمة امراة رفاعة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي -لفظ الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم وفيه -ما	1256	-5812452446808936539	221	335.5	170	531	41.61958694458008	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3349	false	-7908684274684181180	246	291	1232	1442	1482	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن ابي	3349	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1262	true	290249217232850215	34	79	192	402	1508	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- عن ابي	1262	-5812452446808936539	200	381.5	157	220	90.90908813476562	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3350	false	-4937103658890111110	77	180	376	849	1484	300	ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنس------------------------------------------------------اءي وفي رواية ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة واصبحت عنده قال ل------------ها ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت عندك ---------------وان شءت ثلثت ثم درت--------- قالت--------- ثل--------ث وفي اخري- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت-------- بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث اخرجه مسلم	3350	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1263	true	-6017291272921183950	187	290	938	1429	1487	300	ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ورواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه ورواه الدارقطني -----بلفظ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- قال لها حين دخل بها ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك وسبعت لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة وفي رواية ان---------ه صلي الله عليه وسلم لما -------------------------اراد ان يخرج اخذت ام سلمة بثوبه فقال ان -----------------------------شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث روا-ه مسلم	1263	-5812452446808936539	314	416.0	238	614	51.14006423950195	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2342	false	2520013877275113793	188	226	901	1100	1503	300	هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 36 اخرجه--- البخاري ومسلم وللبخاري قال كل ابن ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	2342	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1267	true	7821470583604347818	0	36	0	180	1572	300	هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران وفي بعض طرق البخاري كل بني------------------- ادم يطعن الشيطان في جنب-ه باصبع-ه حين يولد غير عيسي -بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	1267	-5812452446808936539	163	290.5	130	202	80.69306945800781	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1797	false	4578980490494178324	257	295	1263	1443	1464	300	يا رسول الله جءت اهب--- نفسي لك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما را-ت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام	1797	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1277	true	-2677412674100443920	169	207	839	1020	1464	300	يا رسول الله جءت اهب لك نفسي--- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما نظرت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست رواه	1277	-5812452446808936539	172	322.0	135	184	93.47826385498047	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1799	false	-3858481236702184709	129	226	628	1089	1445	300	ابو داود عقيب الحديث الاول 4979 د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل وفي رواية قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة اخرجه ابو داود 4980 ت عبد الله بن عامر عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين -قالت نعم فاجازه اخرجه الترمذي 4981 س انس بن مالك رضي الله --------------------------	1799	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1279	true	2047574983971152599	45	108	219	524	1501	300	ابي داود من حديث----------------- جابر------------ رضي الله عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق------ ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل وفي الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امراة من---- فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -رضيت من نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه --قال الترمذي حديث صحيح وفي مسند الامام احمد من حديث عاءشة رضي الله	1279	-5812452446808936539	233	350.5	180	489	47.64826202392578	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2067	false	-922325165456322904	53	164	246	793	1476	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها---- تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي رواية نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله	2067	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1296	true	5801265042383350005	221	300	1150	1527	1527	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ ح----------------------------------------------------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله-	1296	-5812452446808936539	359	660.5	284	553	64.91862487792969	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2068	false	4889203113559467016	110	262	524	1253	1445	300	سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لاا-تهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فجعلت لااتهمهم ولا اعرف---- الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير الباهلي وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض فامر ان يراجعها قال ففعلت افحسبت عليه قال فمه او ان عجز واستحمق هذا نص حديث مسلم عن علي بن حجر وفي حديث عبد الوارث قال وقال يطلقها في قبل عدتها وهو عند البخاري عن ابن سيرين بمعناه ولم يذكر قول محمد بن سيرين في اوله واخرجاه ايضا من حديث انس بن سيرين عن ابن عمر ولمسلم من حديث ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته وهي ح-------------------------------اءض ع---------لي عهد --رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فسا-----------------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2068	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1298	true	-5599735921431606442	0	96	0	464	1462	300	سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها ف-كنت لا ات-هم ولا اعرف وجه الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير-------- وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج-ه الدارقطني والبيهقي عن طريق الشعبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر ذلك اي طلاقة لها وهي حاءض عمر رضي الله عنه الرسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق بذكر وفي لفظ فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1298	-5812452446808936539	331	533.0	261	818	40.46454620361328	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2067	false	-922325165456322904	54	149	250	715	1476	300	الله بن عمر رضي الله عنه------ما انه طلق----- امراته ----------------------------------------------------------------------------------------------------وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقلها فليطلقه------ا قبل ان يمسه------------------------------------ا فتلك العدة كما امر الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية نحوه وان رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم قال----- مره فليراجعها حتي تحيض------------------ حيضة مستقبلة سوي حيضتها------- التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	2067	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1300	true	-4876747987327662700	148	280	796	1447	1545	300	الله بن عمر رضي الله عنه بعد ذلك ان يطلقها اي امراته فليطلقها قبل ان يمسها بجماع وفي لفظ قبل ان يمس وفي رواية فاذا طهرت فليطلقها قبل ان يجامعها وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بدا له ان يطلق-ها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها وفي رواية ثم ليطلقها طاهرا او حاملا فتلك العدة كما امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء اي اذن وهذا بيان لمراد الاية وهي قوله تعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق اي وقت ابتداء عدتهن وفي لفظ من حديث ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر مره فليراجعها حتي تحيض وهي عنده في عصمته حيضة مستقبلة سوي حيضتها الاولي التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	1300	-5812452446808936539	300	354.5	237	787	38.119441986083984	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2147	false	7850363808806221469	15	139	62	658	1442	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قال ابو سلمة بن عبد الرحمن عنها ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	47	171	270	872	1524	300	فاطمة بنت قيس---------------------------------------------- ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطتة فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1307	-5812452446808936539	543	1032.0	431	649	83.66718292236328	107	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2152	false	5428257563277431608	187	269	946	1340	1490	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك---------------------- سكني ولا نفقة فاعتدي عند فلانة قال وكان ياتي------------ها اصحابه ثم قال اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه---- اعمي------------ فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اذنته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خطبك قلت معاوية------------- ورجل اخر من قريش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------اما معاوية فانه غلام من غلمان قريش لا شء له واما الاخر فانه صاحب شر لا خير فيه ولكن انكحي اسامة قالت-- فكرهته --فقال	2152	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	77	161	421	819	1524	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي------- اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان------------------------------------ معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له-------------------------------------------------------- انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال	1307	-5812452446808936539	219	285.5	171	498	43.97590255737305	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2148	false	-8101006273483040059	80	140	397	680	1482	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب ال-------------ي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها فامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة -----------------------------------فقالا لها والله ما -------------------------لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي------------------- صلي الله عليه وسلم فذكرت	2148	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1309	true	-4661682573456631197	211	290	1068	1439	1489	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقال الوكيل وفي لفظ حديث عبيد الله فقال----ا والله ما لك علينا من شء وفي لفظ مالك نفقة الا ان تكوني حاملا فجاءت فاطمة بنت قيس رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت	1309	-5812452446808936539	267	494.5	209	375	71.19999694824219	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2150	false	6534503687815575905	5	31	21	145	1487	300	فاطمة بنت قيس تقول-------------- ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع تمر وخمسة اصع شعير	2150	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1309	true	-4661682573456631197	145	174	748	886	1489	300	فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت ارسل الي زوجي ابو عمرو بن حفص بن المغيرة عياش بن ابي ربيعة بطلاقي وارسل معه بخمسة اصع تمر وخمسة اصع شعير	1309	-5812452446808936539	120	226.0	94	138	86.9565200805664	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2147	false	7850363808806221469	141	264	668	1254	1442	300	عنها انه- طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني وفي اخري ان------------------------ فاطمة بنت قيس اخت الضحاك بن قيس اخبرته ان ابا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ثم انطلق------------------------- الي اليمن فقال لها اهله ليس لك علينا نف--------------------------قة فانطلق خالد بن الوليد في نفر فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة فقالوا ان ابا حفص طلق امراته ثلاثا فهل لها من نفقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2147	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1310	true	-8246513204579715326	33	142	164	699	1487	300	عنها انها طلقها زوجها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان انفق عليها نفقة دونا فلما رات ذلك قالت والله لاعلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم تكن لي نفقة لم اخذ منه شيءا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني وفي مسلم ايضاعن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة فامره----------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	1310	-5812452446808936539	345	604.0	267	662	52.114803314208984	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2149	false	4034346222386566239	0	32	0	162	1473	300	عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة	2149	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1310	true	-8246513204579715326	103	135	501	663	1487	300	عن قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها فقالت طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة	1310	-5812452446808936539	162	324.0	130	162	100.0	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2145	false	-3378551805361842326	253	296	1238	1456	1473	300	عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال في حديث القاسم اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	2145	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1317	true	3807184557295952967	0	32	0	162	1465	300	عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان او ------------------------------------------------------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة	1317	-5812452446808936539	160	291.5	128	218	73.39449310302734	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2146	false	3991013608338117841	86	252	412	1218	1457	300	ان عاءشة----- قالت ما لفاطمة الا تتقي الله----- في قولها لا سكني ولا نفقة--- وفي اخري ان عروة ق--------------ال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءسما صنعت فقال الم تسمعي الي قول فاطمة فقالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك وفي اخري ايضا انها قالت ما لفاطمة خير ان تذكر هذا -----------------------------------------يعني قولها لا سكني ولا نفقة اخرج البخاري الروايات جميعها الا الاخرة واخرج مسلم الاخرة والتي قبلها والثانية واخرج الموطا الرواية الاولي الي قوله ما بين هذين من الشر واخرج ابو داود الرواية الاولي بالزيادة وله في اخري عن عروة انه قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك وفي اخري عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء الخلق وفي رواية عن عروة قال لقد عابت ذلك عاءشة اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	2146	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1317	true	3807184557295952967	35	106	175	506	1465	300	عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة ثم ذكر سنده عن عروة بن الزبير انه قال لعاءشة ا--------------------------------------------------------------------------لم تسمعي الي قول فاطمة -قالت اما انه ل---يس لها خير في ----------------------------------------------ذكر هذا الحديث زاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عابت عاء----شة اشد العيب------------------------ وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	1317	-5812452446808936539	235	130.0	180	874	26.88787269592285	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2140	false	-7017215860527544818	78	213	382	1032	1474	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي واخرجه مسلم بالاسناد عن عبيد الله وذكر مثله وزاد قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	2140	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	70	192	386	968	1536	300	عن سبيعة الاسلمية--------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي -------------------------------------------------قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1318	-5812452446808936539	559	1055.5	437	651	85.8678970336914	112	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2136	false	7114388071551072425	55	78	254	367	1475	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال	2136	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1321	true	-1823944072324466194	73	96	363	475	1524	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها -توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال	1321	-5812452446808936539	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2139	false	876657368969520691	213	246	1071	1251	1525	300	اخرجه الترمذي وفي رواية---- النساءي قال وضعت سبيعة حملها بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين او خمسة وعشرين ليلة فلما تعلت تشوفت للازواج فعيب ذلك عليها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2139	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1321	true	-1823944072324466194	200	234	1008	1190	1524	300	اخر-- الاجلين وفي رواية عند النساءي قال وضعت سبيعة حملها بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين او خمسة وعشرين ليلة فلما تعله تشوفت للازواج فعيب ذلك عليها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1321	-5812452446808936539	172	326.0	139	184	93.47826385498047	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2141	false	-8974615131510443118	42	108	184	494	1454	300	محمد بن سيرين رحمه الله قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر	2141	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1324	true	2024422036436510529	237	300	1211	1506	1506	300	محمد بن سيرين ----------قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع صوته---- ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر-	1324	-5812452446808936539	295	569.0	233	310	95.16129302978516	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2141	false	-8974615131510443118	112	153	509	727	1454	300	فقلت كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق 4 وفي------- اخري	2141	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1325	true	3038048988939504521	0	42	0	225	1596	300	فقلت كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق وله في رواية اخري	1325	-5812452446808936539	212	411.5	172	225	94.22222137451172	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2142	false	4053012423447749672	22	109	102	544	1502	300	كيف كان ------------ابن مسعود يقول في شان سبيعة --------------قال قال تجع-----------لون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لانزلت سورة النساء القصري بعد الطولي وله في اخري عن علقمة بن قيس ان ابن مسعود قال من شاء لاعنته ما نزلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الا بعد اية المتوفي عنها زوجها اذا وضعت المتوفي عنها زوجها فقد حل---ت وله في------ اخري عن عبد الله ان سورة النساء القصري نزلت بعد البقرة وفي رواية ابي داود مختصرا قال من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر	2142	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1325	true	3038048988939504521	1	62	5	336	1596	300	كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة -انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي------------------------------------------------------------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حمل---------------------------------------------------------------هن الطلاق وله في رواية اخري--------------- سورة النساء القصري نزلت بعد البقرة وفي رواية ابي د-----------اود من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر	1325	-5812452446808936539	256	432.5	207	488	52.459014892578125	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2142	false	4053012423447749672	156	254	801	1272	1502	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 فضمز لي قد اختلف في ضبط هذه اللفظة فقيل هي بالضاء المعجمة والزاي وقيل بالراء وقيل بالنون والاول اشبهها يقال ضمز اذا سكت وضمز غيره اسكته هو من شاء لاعنته اراد بقوله من شاء لاعنته اي جعلت لعنة الله علي احدنا ان اخطا في القول الذي نذهب اليه 5963 ط نافع مولي ابن عمر رحمه الله ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت فقد حلت فاخبره رجل كان عنده ان عمر قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن بعد حلت	2142	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1325	true	3038048988939504521	31	103	165	525	1596	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق وله في رواية اخري سورة النساء القصري نزلت بعد البقرة وفي رواية ابي داود من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة اشهر وعشر وفي موطا الامام مالك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع -----------------------ان عبد الله بن عمر سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال اذا وضعت فقد حلت فاخبره رجل كان عنده ان عمر قال لو ولدت وزوجها علي السرير لم يدفن بعد حلت	1325	-5812452446808936539	202	185.0	159	629	32.11446762084961	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2157	false	-2470486037250974438	32	154	143	742	1448	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن ي-ملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت ف--قال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به اخرجه الموطا----------- وابو داود والترمذي وفي رواية النساءي	2157	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	0	110	0	543	1540	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه --------------فسالته صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت انه---------- لم يتركني في مسكنه بملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت قال--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به واتبعه رواه الامام احمد وابو داود والترمذي و---------النساءي	1329	-5812452446808936539	459	793.5	361	618	74.27184295654297	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2160	false	4021375559030418539	69	131	323	629	1456	300	قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة فمسحت- بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وحدثته زينب عن امها وعن زين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عن امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	2160	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1331	true	7074163512368932374	143	217	758	1129	1533	300	قالت توفي حميم لام حبيبة فدعت بصفرة فمسحته بذراعيها وقالت انما اصنع هذا لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحميم القرابة ------عن زينب بنت ام المءمنين ام سلمة وهي بنت ابي سلمة ربيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ام سلمة رضي الله عنهما وكان اسمها برة فسماها النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------	1331	-5812452446808936539	206	265.5	164	458	44.97816467285156	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2162	false	2634884016279702459	271	294	1311	1411	1448	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره وزاد و-------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2162	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1336	true	6775375890078663546	214	247	1135	1284	1563	300	لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1336	-5812452446808936539	91	162.5	68	149	61.07382583618164	20	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2163	false	-6931731300955470121	203	299	983	1448	1451	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها -فتكتحل بكحل الجلاء قال احمد وهو ابن صالح الصواب بك-حل -الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله---- فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	2163	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1338	true	-2391382430102352447	13	105	70	519	1532	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها افتكتحل ب----الجلا ق-ال احمد -----بن صالح الصواب تكتحل بالجلا- فارسلت مولي- لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلا -فقالت لا تكتحل- به الا من امر لا-بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة و---جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت----- هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1338	-5812452446808936539	437	800.0	348	472	92.58474731445312	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2160	false	4021375559030418539	4	67	20	313	1456	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك ت-----------فتض تمسح به جلدها	2160	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	200	265	1032	1335	1504	300	ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	1344	-5812452446808936539	275	518.0	214	305	90.16393280029297	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2164	false	355033628622203673	204	246	1092	1298	1579	300	ان صفية بنت ابي عبيد اشتكت عينها وهي حاد علي زوجها ابن عمر فلم تكتحل حتي كادت عيناها ترمصان اخرجه الموطا غريب الحديث ترمصان رمصت العين اذا حصل فيها ذلك الوسخ الذي يجتمع فيها فان سال فهو غمص وان جمد فهو رمص	2164	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1346	true	-7300935412166915804	65	106	324	517	1524	300	ان صفية بنت ابي عبيد اشتكت عينها وهي حاد علي زوجها ابن عمر فلم تكتحل حتي كادت عيناها ترمصان قال في جامع الاصول------------- رمصت العين اذا حصل فيها ذلك الوسخ الذي يجتمع فيها فان سال فهو غمص وان جمد فهو رمص	1346	-5812452446808936539	175	333.0	137	206	84.95145416259766	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2161	false	-297591095170040146	224	271	1141	1379	1555	300	قال ا--لقتيبي سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس طيبا ولا تغتسل ولا تقلم ظفرا ولا تقرب شيءا من امور التنظيف ثم تخرج بعد انقضاء الحول باقبح منظر ف--تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	2161	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1348	true	-6405026073858080609	254	296	1327	1532	1546	300	قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس ماء ول-----------ا تقلم ظفرا ولا تزين شعرا ----------------ثم تخرج بعد------- الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما--- فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	1348	-5812452446808936539	187	321.5	148	242	77.2727279663086	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2160	false	4021375559030418539	140	215	691	1044	1456	300	عن حميد بن نافع عن زينب عن امها ام سلمة ---------------ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تجلس في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشر زاد البخاري في---------- حديثه قال حميد وسمعت زينب بنت ام سلمة تحدث عن -------ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2160	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1350	true	1791039262120230777	109	180	577	916	1537	300	عن حميد-------- عن زينب عن امها ام سلمة رضي الله عنهما ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينه-ا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا تكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وفي رواية عند النساءي من-------------------------------------- حديث ام حبيبة وام سلمة ان-----ه صلي الله عليه وسلم قال	1350	-5812452446808936539	278	497.0	215	391	71.09974670410156	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3067	false	4305478672628293711	222	300	1151	1527	1527	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم------ فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك-	3067	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1351	true	2796236883678225232	52	128	286	657	1476	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذك-------ره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك	1351	-5812452446808936539	364	698.0	290	383	95.0391616821289	72	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3068	false	-3504298902734538523	0	127	0	625	1492	300	بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليه- ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي رواية عن سعيد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب--------------------------------- لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله ما لي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها وفي اخري عنه- عن ابن عمر قال فرق رسول الله------- صلي الله	3068	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1351	true	2796236883678225232	128	244	657	1226	1476	300	بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظه-------ا واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال الله يعلم ان-------------------------------------------------------------------------- احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ قال لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله ما-لي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فهو- ابعد لك --------------منها عن ابي عبد -الرحمن -عبد الله بن عمر رضي الله	1351	-5812452446808936539	491	893.5	388	668	73.50299072265625	90	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0356	false	4424294879169505964	22	145	100	732	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها-------- ان كان من الصادقين النور	356	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	69	156	361	794	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور	1353	-5812452446808936539	406	763.0	323	646	62.848297119140625	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3064	false	1083376842847676778	42	122	201	600	1492	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه فكان اول رجل لاعن في الاسلام فلاعنها فقال رسول الله صل------------------------------------------ي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين اخرجه مسلم والنساءي وللنساءي قال ان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك بن سحماء بامراته	3064	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	194	246	975	1219	1475	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام فهذا يدل علي ان الاية نزلت بسبب هلال وقد روي النساءي من حديث انس رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك بن سحماء بامراته	1353	-5812452446808936539	177	313.5	139	441	40.13605499267578	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3066	false	512501063957287502	126	206	623	1020	1498	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك----- يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين	3066	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	74	155	385	788	1475	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور----------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	1353	-5812452446808936539	349	613.5	278	441	79.13832092285156	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0356	false	4424294879169505964	68	173	323	865	1533	300	صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد-- فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها-------- ان كان من الصادقين النور 6 9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فش-د والنبي يق-------------------ول ان الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	356	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1362	true	1974686725017425356	31	98	159	505	1533	300	صلي الله عليه وسلم -قال ذلك ما بين لعانه ولعانها ولفظه في اثناء------------------------------------------------- الحديث فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور---- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	1362	-5812452446808936539	267	438.0	213	572	46.678321838378906	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3070	false	-5097613320947439186	98	164	444	751	1392	300	فقال سعد يا رسول الله---- ابن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	3070	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1378	true	5485014581743461757	223	283	1156	1432	1513	300	فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر و---------------------احتجبي منه	1378	-5812452446808936539	228	375.0	178	328	69.51219177246094	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3071	false	4151647769502745457	57	172	274	845	1474	300	كان---- للجاهلية اماء يضرب-----------ون عليهن --ضراءب ويزنين وهن البغايا اللاتي يكتسبن بالزنا -وكانوا يلحقون النسب بالزناة اذا ادعوا الولد-------------- وكان- لزمعة بن قيس امة وكان يطءها وكان له عليها ضريبة فظهر بها حمل وكان يظن انه من عتبة بن ابي وقاص فانه كان زني بها وهلك عتبة كافرا ولم يسلم فعهد الي سعد اخيه---- ان يستلحق الحمل الذي بامة زمعة وكان لزمعة ابن يقال له عبد فخاصم سعدا في الغلام الذي ولدته امة زمعة فقال سعد هو ابن اخي عتبة علي ما كان----- الامر عليه في الجاهلية وقال عبد هو اخي ولد علي فراش ابي ومن امته علي ما استقر عليه --حكم--- الاسلام فقضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد وابطل حكم الجاهلية	3071	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1380	true	1931894708547335358	157	234	771	1166	1502	300	كان اهل الجاهلية يقتنون الولاءد ويقررون عليهن الضراءب ف-------------------------يكتسبن بالفجور وكانوا يلحقون النسب بالزناة اذا ادعوا الولد كما في النكاح وكانت لزمعة -------امة وكان يلم بها------------------ فظهر بها حمل زعم ع------------تبة بن ابي وقاص -انه منه و---------------------------------عهد الي---- اخيه سعد ان يستلحقه----------------------------------------------- فخاصم فيه عبد بن ز-------------------معة فقال ----هو ابن اخي علي----- ما كان عليه الامر ف-----ي الجاهلية وقال عبد هو اخي علي-------------------------- ما استقر عليه الحكم في الاسلام فابطل النبي------ صلي الله عليه وسلم حك-----------م الجاهلية	1380	-5812452446808936539	289	349.5	227	618	46.763755798339844	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3318	false	3060431898182061146	34	207	169	1077	1561	300	ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فتلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ال---------------رجل ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات وتكون علما فمن ارادهن -دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي ير--ون فالتاط ب-----------------------------ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك---- فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله- الا نكاح الناس اليوم	3318	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1381	true	-2357975972682867205	0	187	0	969	1571	300	ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به وفي لفظ منه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات -تكون علما فمن ارادهن يدخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يريدون فالتاط به اي لصق به ولزمه ولم ينفك عنه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك قال فلما بعث محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كلها الا نكاح الناس اليوم	1381	-5812452446808936539	892	1690.5	719	974	91.58110809326172	156	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3073	false	8967717873341619543	120	178	555	839	1468	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي	3073	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1383	true	1394876351716546697	260	300	1305	1493	1493	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا-------- نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال----------------------------------------------------------------------------------------- ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي-	1383	-5812452446808936539	176	315.0	139	294	59.86394500732422	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3073	false	8967717873341619543	146	216	683	1027	1468	300	الي زيد بن حارثة ---------------------------------------------واسامة بن زيد----------------------------- فقال------------- ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية------------------------ الم تسمعي ما قال المدلجي ---لزيد- واسامة وراي----------------------- اقدامهما --ان بعض هذه الاقدام -----لمن بعض وفي اخري قال ان عاءشة قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	3073	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1384	true	5595636295072941643	191	285	1019	1492	1561	300	الي زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم وحبه و الي ابنه اسامة بن زيد الحب ابن الحب رضي الله عنهما فقال مجزز المدلجي ان بعض هذه الاقدام -----لمن بعض وفي رواية لمسلم والترمذي والنساءي الم تري ان مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال -ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي لفظ-------------- قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	1384	-5812452446808936539	299	440.5	235	493	60.649085998535156	57	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3073	false	8967717873341619543	128	242	593	1163	1468	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي---- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي رواية الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام لمن بعض وفي اخري قال ان عاءشة قالت دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة وفي اخري الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	3073	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1386	true	-7299303945894633119	122	162	651	853	1558	300	صلي الله عليه وسلم دخل ذات يوم مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	1386	-5812452446808936539	195	354.0	156	574	33.97212600708008	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3352	false	-5122256317959903368	94	231	444	1147	1469	300	ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه واخرج النساءي رواية مسلم التي فيها قالوا الرجل يكون له المراة ترضع فيصيب منها واخرج الموطا الرواية الاولي وكذلك ابو داود غريب الحديث ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسمة كل ذي روح وقيل هي النفس الموءودة الواد هو ما كانت العرب تفعله من دفن البنات احياء فجعل العزل عن المراة بمنزلة الواد الا انه اخفي وذلك لانهم كانوا يفعلون ذلك بالبنات هربا منهن وكذلك من يعزل ان--------------------------------------------------------------------------------------ما يعزل هربا من الولد ولذلك سمي هذا الفعل الموءودة الصغري لان تلك الموءودة الكبري 9103 خ م ت د جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل اخرجه البخاري ومسلم و-لمسلم قال------------ كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3352	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1392	true	-774602043257432327	0	99	0	513	1536	300	ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث السابع عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نعزل والقران ينزل لو كان شيءا ينهي عنه لنهانا عنه القران عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال كنا معشر الصحابة نع-----------------------------------------------------------------------------------------------زل عن النساء بان نجامعهن فاذا اردنا ان نن-------------------------------------------------------زل انزلنا خارج فروج النساء المجامعات لغرض من الاغراض والقران العظيم ينزل من الرب العليم الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي الكري---------------------------------------------م والجملة حالية وفي رواية كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1392	-5812452446808936539	205	59.0	160	976	21.004098892211914	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3352	false	-5122256317959903368	199	300	987	1469	1469	300	عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل------------------------------------- اخرجه البخاري و---مسلم -ولمسلم قا------ل كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي اخري له------ ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وهي خادمنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال له اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ما شاء الله ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها وفي-	3352	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	29	120	141	574	1434	300	-----------------------------------------عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا اخرجه البخاري وفي مسلم من حديث جابر ايضا كنا نعزل في -عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله------------------- فلم ينهنا وفيه عن جابر ايضا ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا-----------------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال--- اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل------------ ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها وفي	1393	-5812452446808936539	343	549.0	269	540	63.51852035522461	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3353	false	2106043728204717201	89	180	445	865	1417	300	بن سعد رضي الله عنهما ان اسامة اخبر والده سعد بن ابي وقاص ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وفي رواية ان كان كذلك فلا ما ضار فارس ولا الروم اخرجه مسلم 9105 س ابو سعيد الزرقي----------------------------------- رضي الله عنه ان رجلا سال النبي-- صلي الله عليه وسلم عن العزل	3353	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	147	223	711	1064	1434	300	بن زيد رضي الله عنهما ان ر------------------------------------جلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان---- ضارا ضر فارس والروم وفي ------------------------------------------------------------------مسند الامام احمد وسنن ابن ماجه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -يعزل	1393	-5812452446808936539	285	511.5	222	460	61.956520080566406	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3354	false	-1103744882904420810	100	149	468	710	1505	300	قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الم-ءودة سءلت	3354	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1394	true	6839465265915120885	131	158	636	772	1492	300	قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت	1394	-5812452446808936539	134	249.0	107	243	55.1440315246582	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3075	false	-6752542808624313052	21	71	100	327	1416	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	3075	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1397	true	7633775077048121076	159	207	830	1046	1525	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي ل---غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	1397	-5812452446808936539	214	411.5	166	227	94.27312469482422	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2433	false	2497450009717312481	0	26	0	126	1488	300	اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي ابن مريم فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه اخرجه الترمذي	2433	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1398	true	-7962425515011372346	183	209	909	1033	1463	300	اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي -بن مريم فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه حسن-ه الترمذي	1398	-5812452446808936539	121	229.0	95	126	96.03174591064453	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3075	false	-6752542808624313052	21	129	100	600	1416	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي الي غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ------ومن ادعي --ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار --------------------------------ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو----------------------------------------------------- الله وليس كذلك الا حار عليه وفي رواية البخاري لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك اخرجه البخاري ومسلم غريب الحديث الا حار عليه اي الا رجع عليه حار يحور اذا رجع 8402 د انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا--------------دعي------ الي غير ابيه او	3075	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1399	true	-2199441454963016841	143	257	693	1227	1416	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي ---لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار ذكر هذا الحديث في كتاب بدء الخلق من صحيحه بعد ذكر الانبياء وذكره في باب الادب من صحيحه عن ابي ذر ايضا سمع النبي صلي الله------------------ عليه وسلم يقول-------- لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك -وذكر البخاري ايضافي بدء الخلق عن واثلة بن الاسقع ولم يخرج له في كتابه غير----------------------------------ه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او	1399	-5812452446808936539	314	432.0	237	614	51.14006423950195	56	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3445	false	263863222080909002	37	125	187	581	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم------------------------------------------------ لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين الحديث اخرجه البخاري 9390 خ------------- واثلة بن الاسقع رضي الله عن-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تريا او يقول علي رسول الله ما ل-------------------م يقل اخرجه البخاري نوع حادي عشر 9391 خ م ت د س ابو قلابة ان ثابت بن الضحاك رضي الله عنه اخبره انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1399	true	-2199441454963016841	201	286	960	1355	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك وذكر--------------------- البخاري ايضافي بدء الخلق عن واثلة بن الاسقع ولم يخرج له في كتابه غيره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تر --او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل وفي الصحيحين عن ابي هرير---------------------------------------------------------------ة ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-5812452446808936539	226	328.5	171	487	46.40657043457031	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3074	false	6537337434043867089	173	249	885	1254	1494	300	عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت--- ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص------------- يقول سمعت اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام -قال ابو عثمان فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال سعد سمعته اذناي ووعاه قلبي	3074	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1400	true	-4853162616374003096	0	72	0	340	1481	300	عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول سمعت اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال------------------ ابو بكرة ------انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وس--------------------لم وفي لفظ اخر وكلاهما يقول سم--عته اذناي ووعاه قلبي	1400	-5812452446808936539	299	542.5	236	386	77.46114349365234	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	60	93	262	427	1428	300	-عنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن--- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني	3327	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1407	true	-405303020913468716	255	289	1338	1508	1562	300	وعنها قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعدما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني	1407	-5812452446808936539	164	311.0	131	170	96.47058868408203	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	78	115	352	537	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي	3327	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1408	true	1591549820622478894	2	33	8	163	1500	300	رسول الله ان الرجل----------------------------- ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي	1408	-5812452446808936539	147	271.0	117	185	79.45945739746094	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	211	247	1002	1174	1428	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له وفي اخري ان	3327	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1408	true	1591549820622478894	34	70	167	339	1500	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له وعنها اي عن	1408	-5812452446808936539	166	326.0	131	172	96.51162719726562	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3327	false	5428695850514434000	86	229	389	1090	1428	300	ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته فقال اءذني -------------------له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي رواية نحوه وفيه فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يمنعك ان تاذني لعمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس ارضعني وذكر الحديث وفي اخري ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له وفي اخري نحوه بمعناه وفيه----- انه عمك فليلج عليك وفي اخري قالت استاذن ع-----------------------------------------------------------لي افلح فلم اذن له فق-ال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي	3327	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1409	true	-8499510647705893132	0	126	0	615	1472	300	ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس وفي رواية معمر عن الزهري عند مسلم وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة رضي الله عنها قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني حتي يباح لاخيه ان يدخل علي واكون له ابنة اخ ولكن ارضعتني امراته فقال صلي الله عليه وسلم اءذني له فانه عمك تربت يمي-----------------------------------------------------------------نك وفي رواية -----سفيان يداك او يمينك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامرني ان اذن له وفي رواية مالك عن هشام بن عروة انه عمك فليلج عليك وفي رواية صدق افلح اءذني له ووقع في رواية سفيان الثوري عن هشام عند ابي داود دخل علي افلح فاستترت منه فقال اتستترين مني وانا عمك -قلت من اين ق-ال ارضعتك امراة اخي	1409	-5812452446808936539	196	287.5	151	1035	18.937198638916016	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3330	false	-3729209406072592829	93	139	440	665	1478	300	رضي الله عنها قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من الم--------------------------جاعة وفي ----رواية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م وعندي رجل قاعد	3330	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1412	true	-8297750159985570646	243	298	1272	1538	1546	300	رضي الله عنها قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة عنها اي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وعندي رجل زاد -	1412	-5812452446808936539	208	375.0	163	268	77.6119384765625	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3331	false	2470493901023692119	4	128	20	633	1517	300	وابا داود والترمذي اخرجوه عن ابن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 9040 م س ام ا------------------لفضل رضي الله عنها------------------------------------------------------ قالت دخل اعرابي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها----- فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان وفي رواية ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا وفي اخري قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة قال لا وفي اخري قال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان والمصة ولا المصتان اخرجه مسلم وفي روا------------------------------ية النساء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان -----نبي الله صلي الله عليه وسلم	3331	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1414	true	-3728070335784809364	177	294	905	1535	1561	300	وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي مسلم عن------------------------------------ ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا فني الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدث- رضعة او رضعتين فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواهما مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وفي لفظ الملجة والملجتان قال في النهاية الملج المص يقال ملج الصبي امه يملجها ملجا الملجة والاملاجة المرة يعني ان المصة والمصتين لا يحرمان ما يحرمه الرضاع الكامل ومنه الحديث فجعل مالك بن سنان يملج الدم بفيه من وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	-5812452446808936539	297	442.5	233	886	33.521446228027344	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3333	false	-4837670296591956887	26	244	117	1176	1430	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت------------------------------------------- ام سلمة و-------------ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعله--ا رخصة----------------------------------- لسالم من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس وفي رواية--------------------------------------------- مسلم ----عن عاءشة ق--------------الت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت -كيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وقد كان---------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد بدرا وفي اخري له ان سالما مولي ابي حذيفة كان مع ابي حذيفة واهله في بيتهم فاتت تعني سهلة بنت سهيل النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ وعقل ما عقلوا وانه ليدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقال----ت اني قد ارضعته وقد ذهب الذي في نفس ابي حذيفة	3333	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	76	269	365	1308	1457	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يدخل عليك رواه الامام احمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن امها ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة-------------------------------- وقلن لعاءشة------ ما ن-ري هذا الا رخصة ارخصها رسول اللهصلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو داخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي مسلم ايضاعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اخري وقد شهد بدرا وفي لفظ فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال------- وانه -يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك----- فقال ارض-----------------------------عيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقلت اني قد ارضعته ---فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1417	-5812452446808936539	585	874.5	454	1330	43.984962463378906	107	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3334	false	4069683043406750671	0	169	0	814	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك وفي اخري عنها ان ام سلمة قالت لعاءشة والله ما تطيب نفسي ان يراني الغلام وقد استغني عن الرضاعة فقالت لم قد جاءت سهلة بنت سهيل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لاري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم فذكر نحوه بمعناه وفيه ارضعيه يذهب ما في وجه ابي حذيفة وفي اخري عنها ا----ن امها ام سلمة كانت تقول ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية الموطا عن ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا كان قد تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3334	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	77	199	370	983	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك ------------------------------------------------------------رواه الامام احمد ومسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية عن زينب عن امها ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو -داخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي مسلم ايضاعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه قالت وكيف ارضعه وهو رجل ------------------------------------------------ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1417	-5812452446808936539	303	382.5	239	1082	28.00369644165039	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3324	false	2140898644361757215	58	154	288	747	1455	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة اابن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م-------ولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس لابيه فورث من ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم 33 5------------ فمن لم يعلم له اب- كان مولي واخا في الدين	3324	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	35	120	185	605	1518	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة --بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالممولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس -اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي-------- ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله--------------------------------------- ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له ابا كان مولي واخا في الدين	1418	-5812452446808936539	367	632.5	285	481	76.29937744140625	67	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3324	false	2140898644361757215	253	284	1224	1376	1455	300	فجاءت سهلة امراة ابي حذيفة وهي بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- كنا نر-ي سالما ولدا وقد انزل الله ما--- علمت فذكر --حديث	3324	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	120	155	605	776	1518	300	فجاءت سهلة-------------------- بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نربي سالما ولدا وقد انزل الله ما قد علمت فذكر الحديث	1418	-5812452446808936539	123	191.5	97	191	64.39790344238281	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3332	false	-562991535799539705	143	271	684	1290	1436	300	م ط د س عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م-------ولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم --------الي قوله ومواليكم 33 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب- كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نر-ي سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت وذكر الحديث هكذا هو عند البخاري	3332	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	33	158	177	792	1518	300	من حديث عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة -بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالممولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم----- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نربي سالما ولدا وقد انزل الل-----------ه ما قد علمت فذكر الحديث هكذا في---- البخاري	1418	-5812452446808936539	575	1070.5	456	637	90.26687622070312	109	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3333	false	-4837670296591956887	13	123	63	611	1430	300	وقد انزل الله عز وجل ما قد علمت---------------------------------------------------------------- فكيف تري يا رسول الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة-------------------------------- لسالم من رسول الله صلي الله عليه وسلم دون الناس وفي رواية مسلم عن------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3333	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	147	281	739	1420	1518	300	وقد انزل الله------- ما قد علمت فذكر الحديث هكذا في البخاري وساق البرقاني وابو داود بقيته ولفظه فكيف تري------------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لسا--------------------------------لم دون الناس قال في الفتح وذكر الطبري في تهذيب الاثار في مسند علي هذه المسالة وساق باسناده الصحيح عن حفصة مثل عاءشة وهو مما يخص به قول ام سلمة ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1418	-5812452446808936539	452	812.0	360	737	61.329715728759766	83	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3336	false	181351978904022244	208	290	1006	1404	1452	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء------------------------------------------------------------------------ في الثدي وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي 9052 خ د ت س عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فق----ال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمدينة قال فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم كيف --------------------------------------------------وقد قيل--------- ففارقها عقبة فنكحت زوجا غيره	3336	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1422	true	-5037939405342073177	1	151	6	779	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم فيه مزيد الاهتمام والاحتياط للفروج وسءال من لم يعلم الحكم لمن يعلم وقد كان عقبة في مكة فركب منها الي المدينة كما في الصحيحين وغيرهما------------------------------------------------------------ انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني ايبكسر المثناة اي قبل ذلك كانه اتهمها فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب اي من مكة لانها كانت دار اقامته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله قال عقبة فاعرض عني وفي رواية المستملي فاعرض عنه وفيه التفات قال عقبة فتنحيت اي انصرفت ودرت الي جهة-------------- وجهه صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك اي قول السوداء وزعمها الذي زعمته له عليه الصلاة والسلام قال صلي الله عليه وسلم كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه وفي رواية فقال وكيف وقد قيل دعها عنك ففارقها و-----نكحت زوجا غيره	1422	-5812452446808936539	249	353.5	195	857	29.054841995239258	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2259	false	3731221322425198706	184	256	863	1229	1444	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فحملت-ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2259	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1424	true	6224778301655588407	204	280	1036	1421	1514	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعته ابنه حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنه عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنه عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنه اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1424	-5812452446808936539	350	653.5	278	385	90.90908813476562	64	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3078	false	5371044614802478769	198	262	970	1296	1490	300	عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وق---------ال رافع ابنتي فقا-----------------------------------------ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	3078	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1433	true	6842896864895691348	120	183	654	973	1554	300	عبد الحميد بن جعفر عن ابيه------- عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او مشبهة وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها -----------------------------اقعدي ناحية وقال لهما----------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	1433	-5812452446808936539	248	435.5	197	377	65.7824935913086	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2817	false	-8194530806039713427	214	268	1075	1321	1473	300	عاءشة رضي الله عنها------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	2817	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1445	true	6607295426162225026	83	141	416	679	1492	300	عاءشة رضي الله عنها بلفظ اخر وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	1445	-5812452446808936539	243	473.5	189	263	92.39543914794922	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2813	false	3644532425422117262	126	183	620	890	1453	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال وقال ابن عمر ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله اخرجه البخاري غريب الحديث ورطات الامور جمع ورطة------------ وهي الهلاك قال	2813	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	99	151	557	801	1537	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما---- وقال ابن عمر--- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله الورطات------------------------------- جمع ورطة بسكون الراء وهي الهلكة وكل	1453	-5812452446808936539	222	406.5	172	282	78.72340393066406	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2815	false	-6865463519862818630	134	206	671	1031	1464	300	بن العا-ص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل رجل مسلم اخرجه -----النساءي والترمذي وقال الترمذي وقد روي موقوفا عليه وهو اصح 7721 ت ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد رضي الله عنهما يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار اخرجه الترمذي	2815	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	157	258	832	1343	1537	300	بن --عازب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق رواه ابن ماجه باسناد حسن والبيهقي والاصبهاني وزاد فيه ولو ان اهل سماواته واهل ارضه اشتركوا في دم مءمن لادخلهم الله النار وفي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون من قتل رجل مسلم رواه مسلم والنساءي والترمذي وروي نحوه البيهقي من حديث بريدة وفي حديث ابي سعيد وابي----------------------- هريرة مرفوعا------------------------------------------------------------- لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار روا-ه الترمذي	1453	-5812452446808936539	208	323.5	162	598	34.78260803222656	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3021	false	-1244345274353912609	226	273	1210	1465	1627	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات اخرجه---------------------- البخاري	3021	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	43	93	244	521	1537	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات ومعني الموبقات المهلكات وفي البخاري	1453	-5812452446808936539	249	482.5	202	277	89.89169311523438	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2850	false	-6506691746083689579	203	300	1036	1520	1520	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون---------- قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف و-------لم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين قا-------لوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي-	2850	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1455	true	7697513237258502397	21	117	106	590	1501	300	سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون صاحبكم او قاتل----------كم قالوا وكيف نحلف ولم نر ولم نشهد -------قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي	1455	-5812452446808936539	447	829.5	358	515	86.7961196899414	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	1	102	6	503	1455	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث نحوه وفي اخري فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة وفي اخري فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود--------------------------------------------------------------------------- وهما عماه وفي اخري ان رجلا من الانصار من بني حارثة يقال له عبد الله بن سهل بن زيد	2851	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1455	true	7697513237258502397	121	217	607	1076	1501	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وفي ---حديث سعيد بن عبي-----------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بم-ءة من ابل الصدقة عن سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون الثاء المثلثةكنيته ابو محمد كما تقدم في ترجمته في باب صلاة الخوف واسم ابي حثمة عبد الله وهما صحابيان رضي الله عنهما قال سهل رضي الله عنه انطلق عبد ا----لله بن سهل بن زيد	1455	-5812452446808936539	276	472.5	214	572	48.251747131347656	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2852	false	-5977182585740928659	81	201	407	1005	1496	300	عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر-------------- فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة ---وعبد الر-------------------------------------------------------------------حمن بن سهل------------------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر-------------------- فتكلم محيصة وحويصة فذكرا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا ------------------لم نشهد يا رسول الله ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف نقبل -ايمان قوم --------------------------------------------كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2852	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1455	true	7697513237258502397	27	128	132	641	1501	300	عبد الله بن سهل ومح---------يصة بن مسعود -----الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا-------------------------------------------- فاتي--------- محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن -يتكلم فقال --------------------------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال----------------------------------------------------------------------- اتحلفون------------ وتستحقون--- صاحبكم او قاتلكم -قالوا وكيف نحلف ولم نر ولم نشهد قال-------------------------------------------------------- فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا------------- كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن -زيد ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1455	-5812452446808936539	273	303.0	215	795	34.339622497558594	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2851	false	-248645641197877385	16	140	81	677	1455	300	قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال----------------- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث نحوه وفي اخري فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل----------------------------------------- دمه فوداه بماءة -----------------------------------من ابل الصدقة و---في اخري فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما عماه وفي اخري ان رجلا من الانصار من بني حارثة يقال له عبد الله بن سهل بن زيد انطلق هو وابن عم له يقال له محيصة بن مسعود بن زيد وفي اخري عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج الحديث وفيه قال سهل -------------دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها وفي	2851	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1459	true	-3345488177735033102	169	300	866	1495	1495	300	قالوا امر لم نشهده كيف نحلف عليه قال عليه السلام فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار لا نرضي بايمانهم كما في رواية في الصحيحين -------------------فقا------------------------------لوا لا نرضي بايمان اليهود وفي حديث اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن سعيد بن عبيد بن بشير بن يسار الانصاري عن سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان نفرا عنهم وساق الحديث وقال فيه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه اي دم عبد الله بن سهل من غير قود ولا دية فوداه عليه السلامبمءة بعير اي دفع ديته من عنده من ابل الصدقة وهو في صحيح البخاري ايضاوفي لفظ فوداه رسول-------------------------------------------------------------------------------- الله من قبله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سهل بن ابي حثمة فدخلت مربدا لهم----- فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها وفي-	1459	-5812452446808936539	262	371.5	205	874	29.97711753845215	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2850	false	-6506691746083689579	88	182	471	938	1520	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية و---------في رواية عن اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القسامة كانت في الجاهلية فاقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها---------------------------- بين الناس من الانصار في قتيل ادعوه علي --يهود خيبر اخرجه مسلم والنساءي 7811 س سعيد بن المسيب قال كانت القسامة في الجاهلية فاقرها--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2850	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1460	true	373434667712519382	27	99	136	483	1531	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وس--------------------------------لم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وزاد مسلم في روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وقضي بها رسول اللهصلي الله عليه وسلم بين --ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود --------------------------------------------------------------وروي الدارقطني من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1460	-5812452446808936539	216	341.0	170	582	37.1134033203125	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2841	false	3916667225738081772	86	156	408	758	1491	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها اقتلك فلان فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فقالت نعم واشارت براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجرين وفي رواية فرضخ----------------------------------------------------------------- راسه بين حجرين وفي رواية ان يهو------------------------------------------------------------ديا رض راس جارية بين حجرين	2841	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1469	true	-2586568845322941788	188	254	939	1278	1519	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح فاقاده------------- بها---- النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي حمزة انس بن مالك رض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه ان جارية اي من الانصار ولم يسمها البرماوي ولا في الفتح وجد بضم الواو وكسر الجيممبنيا للمفعول راسها بالرفعناءب الفاعل مرضوخا منصوب علي انه مفعول ثان لوجدوفي لفظ عند البخاري وغيره ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين	1469	-5812452446808936539	131	148.0	101	475	27.578947067260742	23	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2841	false	3916667225738081772	131	269	629	1335	1491	300	واشارت------------- براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجرين وفي رواية فرضخ راسه بين حجرين وفي رواية ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فاخذ اليهودي فاقر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة وقال همام بحجرين اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها ولمسلم ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات وفي رواية ابي داود--------------------------------------------------------------------------- قال خرجت جارية بالمدينة عليها اوضاح لها فرماها يهودي بحجر فجء---------------------------------------- بها وبها----------------------------------------- رمق ف----------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فلان قتلك	2841	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1474	true	-3378033318575137036	32	120	177	601	1517	300	فاشارت يعني الجارية براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------------------ين حجرين وفي لفظ اخر فاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات وفي اخر فامر به ان يرض راسه بالحجارة خرجه البخاري في باب الاشارة في الطلاق وفي لفظ اخر عن انس قال عد---------------------------------------ا يهودي علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم --من قتلك --------------------------------------------------------------------	1474	-5812452446808936539	202	265.5	155	885	22.824859619140625	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2277	false	5664430043215038979	111	269	543	1315	1480	300	قال لما فتح الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا------------------------------------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه وق-----ال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانها انما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شجرها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقال رجل من اهل اليمن يقال له ابو شا------------------ه اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه--- قال الاوزاعي يعني هذه الخطبة التي سمعها من رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم واخرجه ابو داود واسقط من اوله حديث القتيل واول حديثه قال لما فتح الله -------------علي رسوله مكة قام فيهم فحمد---- الله	2277	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	51	205	271	1013	1508	300	قال لما فتح الله------- علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي و-----انما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبو-------------ا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عن------------------ه قال لما فتح الله سبحانه وتعاليعلي رسوله م-------------حمد صلي الله	1476	-5812452446808936539	450	676.0	348	922	48.806941986083984	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0975	false	109783884873491446	38	134	175	645	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من------- لا اكل ولا شرب ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي-------------------------- سجع وفي رواية ان امراتين من هذيل رمت	975	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	163	263	819	1307	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------- وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال --اقتتلت امراتان من هذيل قال	1489	-5812452446808936539	424	782.5	334	509	83.30059051513672	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0973	false	4494893669874863023	275	300	1380	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها-	973	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1492	true	3754139258063490959	134	159	679	798	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها	1492	-5812452446808936539	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0976	false	7428395974639896	174	219	866	1116	1479	300	قال له من اخوان الكهان --------------------من اجل سجعه الذي سجع فانه لم يعبه بمجرد السجع دون ما تضمنه سجعه من الباطل--------------- وانما ضرب المثل بالكهان لانهم كانوا يروجون اقاويلهم الباطلة باسجاع تروق السامعين فيستميلون بها القلوب ويستصغون اليه- الاسماء فاما اذا وضع السجع في مواضعه	976	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1497	true	-948813749989564790	249	300	1274	1554	1554	300	قال صلي الله عليه وسلم لحمل بن النابغة ذلك من اجل سجعه الذي سجع و----لم يعبه بمجرد السجع دون ما تضمن س-جعه من الباطل كما في النهاية وانما ضرب المثل بالكهان لانهم كانوا يروجون اقاويلهم الباطلة باسجاع تروق للسامعين فيستميلون بها القلوب ويستصغون اليها الاسماع فاما اذا وضع السجع في مواضعه-	1497	-5812452446808936539	221	401.0	182	286	77.2727279663086	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0978	false	3769066240608272294	60	170	293	835	1488	300	كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان تقتل بها قال النضر بن شميل المسطح العود يرقق به الخبز وقال ابو عبيد المسطح عود من العيدان وفي رواية عن طاوس قال قام عمر علي المنبر فذكر معناه ولم يذكر ان تقتل وزاد بغرة عبد او امة فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا لقضينا بغير هذا وفي رواية في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة بالدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل	978	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1497	true	-948813749989564790	0	28	0	144	1554	300	كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري الحديث وفيه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب---- والله ما استهل	1497	-5812452446808936539	129	243.5	103	542	23.800737380981445	24	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2844	false	-1182927961929985101	104	135	522	687	1526	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع اصبعه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل	2844	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1499	true	2249763118307441416	36	66	189	349	1553	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما--- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ليدع يد--ه في فيك تقضمها كما يقضم الفحل	1499	-5812452446808936539	157	299.5	127	165	95.1515121459961	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0559	false	-5940482159396633090	87	173	406	806	1393	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار اخرجه مسلم وفي رواية النساءي قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا----لله ارايت ان عدي علي مالي قال -------فانشد بالله قال فان ابوا علي قال فانشد بالله قال	559	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1500	true	3341064906670947920	112	173	518	800	1404	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في ا------------------------------------------------------------------------------------------لنار ورواه الامام احمد- وفيه انه قال له لولا انشده الله قال فان ابي -علي قال فاقتله وقال ----	1500	-5812452446808936539	233	379.0	181	416	56.00961685180664	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2819	false	-298854995984024398	197	267	961	1294	1456	300	الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله------------ بادرني عبدي بنفسه	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1504	true	2733050110801639292	129	187	656	927	1562	300	الحسن البصري قال حدثنا جندب------------------------- في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات -قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه	1504	-5812452446808936539	229	387.5	178	345	66.3768081665039	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2819	false	-298854995984024398	59	173	266	835	1456	300	قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي الا ان النساءي زاد في روايته بعد قوله بحديدة ثم انقطع علي شء خالد يقول كانت حديدته يجا بها في بطنه واخرج ابو داود مثل فصل السم وهذا لفظه قال من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا غريب الحديث تردي التردي الوقوع من الموضع العالي يتوجا وجاته بالسكين اذا ضربته بها وهو يتوجا بها اي يضرب بها نفسه 7736 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعن---ها في النار	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1508	true	7197514468069928130	0	54	0	264	1510	300	قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-------- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا----------------------------------------------------------------------- قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تردي اي رمي نفسه-- من الجبل او غيره فهلك وقوله يتوجا مهموز------------------------ا اي يضرب بها نفسه وفي البخاري-------------- عنه ان--------------ه صلي الله عليه وسلم قال الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار	1508	-5812452446808936539	202	275.0	157	576	35.06944274902344	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0744	false	1072716685444171099	231	281	1228	1505	1603	300	راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	744	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1510	true	7024803926450094835	0	45	0	255	1591	300	راعي النبي---- صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في------ اول النهار فبعث -في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر بقطع----- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1510	-5812452446808936539	231	401.5	187	279	82.79570007324219	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0744	false	1072716685444171099	76	155	423	834	1603	300	فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسكين فبلغني --------------------------------------------------------------------------ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ فقال وددت انه لم يحدثه وفي رواية لمسلم بنحوه وفيه وكان قد وقع بالمدينة الموم وهو البرسام وزاد وكان عنده شباب من الانصار قريب من عشرين فارسل اليهم وبعث قاءفا يقتص اثارهم وفي اخري قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين اولءك لانهم سملوا اعين الرعاء	744	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1514	true	4543250850408498638	208	294	1096	1528	1560	300	فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت ولابي عوانة يعض الارض ليجد بردها مما يجد من الحر والشدة وفي لفظ مما يجد من الغم والوجع وعند ابي عوانة عن انس قال فصلب اثنين وقطع اثنين وسمل اثنين كذا ذكر ستة فقط قال في الفتح فان كان محفوظا فعقوبتهم كانت موزعة وقال ابن الجوزي وجماعة من العلماء ان ذلك وقع عليهم علي سبيل القصاص لما وقع عند مسلم من حديث سليمان التيمي عن انس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعينهم---- لانهم سملوا اعين الرعاة	1514	-5812452446808936539	118	172.5	93	687	17.176128387451172	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0744	false	1072716685444171099	60	112	333	606	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثار------------------------------هم وقطع -ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام وهو ابن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فحدثه بهذا -------------------فبلغ----------------------------- فقال وددت انه لم يحدثه	744	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1516	true	-5954510719010904047	224	299	1152	1555	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحينءذ فيكون قتلهم بردتهم والتنكيل الذي صار لهم لعظم جرمهم وقبح جريرتهم وثبت ايضاان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود وفي البخاري -------------قال سلام -----بن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه--- النبي صلي الله عليه وسلم كذا بالتذكير علي ارادة العقاب وفي رواية بهز عاقبها اجراء علي ظاهر اللفظ فحدثه بهذا يعني حديث العرنيين فبلغ الحسن البصري رحمه الله تعالي فقال وددت انه لم يحدثه	1516	-5812452446808936539	176	203.0	138	424	41.50943374633789	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0791	false	-2166294159537075035	25	80	134	424	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثار------------------------------هم وقطع -ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام ---------فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فحدثه---------- حديث العرنيين فبلغ ذلك الحسن----------------------- فقال وددت انه لم يحدثه لان هذا	791	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1516	true	-5954510719010904047	224	300	1152	1559	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحينءذ فيكون قتلهم بردتهم والتنكيل الذي صار لهم لعظم جرمهم وقبح جريرتهم وثبت ايضاان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود وفي البخاري -------------قال سلام بن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب--------ه النبي صلي الله عليه وسلم كذا بالتذكير علي ارادة العقاب وفي رواية بهز عاقبها اجراء علي ظاهر اللفظ فحدثه بهذا يعني حديث العرنيين فبلغ---- الحسن البصري رحمه الله تعالي فقال وددت انه لم يحدثه بهذا----	1516	-5812452446808936539	179	184.5	141	436	41.05504608154297	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0494	false	3564929186814067229	132	180	682	921	1554	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي----- جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا فقا---ل اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا قال وفي--------------- الحديث	494	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	45	95	233	490	1530	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم يقول اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا والله تعاليالموفق AUTO الحديث	1520	-5812452446808936539	223	409.0	177	263	84.79087829589844	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0763	false	-1083925465384580010	244	300	1169	1436	1436	300	ابو هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عن------هما قالا جاء ---------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله انشدك----- الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان-	763	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	107	165	542	822	1530	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب ات-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان	1520	-5812452446808936539	246	444.5	195	291	84.53607940673828	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0764	false	2530619933062332642	0	88	0	453	1534	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت قال مالك رحمه الله والعسيف الاجير	764	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	165	246	822	1250	1530	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا-قضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم-الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت --------------------العسيف الاجير	1520	-5812452446808936539	427	805.5	346	454	94.05286407470703	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0761	false	-30994516325348887	264	292	1263	1391	1428	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا زني بامراة فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم	761	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1523	true	-3121412638968258921	3	30	14	138	1505	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا زني بامراة فامر به النبي---- صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم	1523	-5812452446808936539	119	228.0	92	128	92.96875	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0749	false	-8027409618812321553	0	61	0	294	1509	300	عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال محمد بن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال مالك رحمه الله والضفير الحبل وفي رواية ------------------------------------------------------عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------يرة وحده ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال-------- اذا زنت	749	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1529	true	81481618375483543	56	139	299	719	1542	300	عنهما قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ا----بن شهاب ما ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------------- والضفير الحبل عنه اي عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود رضي الله عنهما اي عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني المتقدم ذكرهما رضي الله عنهماقالا سءل بالبناء للمجهولالنبي بالرفع ناءب الفا--عل صلي الله عليه وسلم عن الامة القن اذا زنت	1529	-5812452446808936539	245	416.0	191	445	55.05617904663086	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0749	false	-8027409618812321553	208	261	1057	1319	1509	300	بن ابي طالب رضي الله عنه ف---قال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	749	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1531	true	428244592548596522	164	218	846	1105	1515	300	من حديث علي رضي الله عنه انه قال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1531	-5812452446808936539	233	417.0	183	275	84.7272720336914	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0757	false	5099134104038036443	93	164	463	802	1459	300	عن ابي هريرة هكذا---------------- اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ---------------------------------------------------------عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1533	true	3426537685417675181	144	225	738	1122	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه ا----------------------------ربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	1533	-5812452446808936539	307	593.0	242	412	74.51456451416016	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	1	120	5	577	1438	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم فامر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول -قد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب--ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز ابن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	756	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	22	142	121	692	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام قومه كتابا روي عنه ابنه عبد الله حديثا واحدا وجاء وصفه والثناء عليه في طرق من حديث حده في الزنا ففي مسلم من حديث بريدة ان ماعزا لما رجم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول لقد هلك -قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز -بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1534	-5812452446808936539	395	590.5	312	747	52.878177642822266	79	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0757	false	5099134104038036443	257	300	1244	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم--------- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما وسار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا-رسول الله-	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	156	202	754	977	1461	300	صلي الله عليه وسلم فرجم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما وسار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله	1534	-5812452446808936539	212	394.5	170	226	93.80531311035156	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0758	false	1374436170085612104	0	48	0	229	1423	300	قال كلا من جيفة هذا الحمار -قال- يا-نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وفي رواية الترمذي قال جاء--------------------------------------- ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	758	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	202	261	977	1244	1461	300	قال كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل---ه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وفي ابي داود ايضا من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه قال انا رايت ماعزا حين جء به- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1534	-5812452446808936539	195	334.0	151	271	71.95571899414062	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0761	false	-30994516325348887	82	140	395	668	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مرات ف-------------------------------------------------------------------امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم ---------------------قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ الرجل باعترافه علي---------- نفسه اخرجه الموطا 1841 م د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر--- سمرة رضي الله عنه قال---- رايت ماعزا حين جء به رسول الله صلي الله عليه وسلم قصيرا اعضل ليس عليه رداء	761	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	128	265	626	1265	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم الحديث وفي ابي داود من حديث ابي هريرة رضي الله عنه لما ام----------ر به صلي الله عليه وسلم فرجم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما وسار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا يا رسول الله قال كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكله والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وفي ابي داود ايضا من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه قال انا رايت ماعزا حين جء به رسول الله صلي الله عليه وسلم قصيرا اعضل ع----ليه رداء	1534	-5812452446808936539	174	216.5	134	653	26.64624786376953	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0759	false	-9089753482630522568	145	176	663	828	1409	300	قال جاء ماعز-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه---- رايت الحميدي رحمه الله	759	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1536	true	1179249217382365537	79	113	385	562	1472	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه وفي حديث الصديق رضوان الله	1536	-5812452446808936539	153	281.5	123	177	86.44068145751953	28	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0757	false	5099134104038036443	166	254	812	1229	1459	300	ابي داود -----------قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلمي----------------------------- فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع شهادات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة عليه فقال انكتها قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة و--الرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اني اريد ان تطسهرني فامر به فرجم	757	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	27	100	118	476	1461	300	ابي داود والدارقطني قال جاء----------------------------- الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مر--ات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة----- فقال انكتها قال نعم ---------------------------------------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال---- اريد ان تط-هرني فامر به فرجم	1537	-5812452446808936539	297	509.0	234	468	63.46154022216797	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2598	false	-6600064889524788074	14	133	65	607	1417	300	اقبلت قال نعم قال -هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله قد غفر لك غريب الحديث حدا الحد ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------امر به الله تعالي --------من العقاب لمن اذنب ذنبا ومعني قوله اصبت حدا اي اصبت ذنبا يوجب علي حدا 7046 خ م انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي الص-------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك اخرجه البخاري--- ومسلم	2598	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	69	195	330	919	1461	300	البءر قال نعم قال فهل تدري------------------------------------------------------------------------ ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فظهر انه لابد من التصريح فان اقر بانه اصاب حدا لم يقم عليه الحد ففي الصحيحين من حديث-------- انس-------- رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك وروي الامام احمد ومسلم	1537	-5812452446808936539	363	602.0	276	677	53.6189079284668	74	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	235	267	1133	1300	1438	300	قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز ابن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما عند الرابعة	756	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1545	true	-3833865682760567547	261	293	1327	1493	1530	300	قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز -بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما عند الرابعة	1545	-5812452446808936539	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0760	false	4178914644363193371	159	215	745	1028	1405	300	انه لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به	760	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1545	true	-3833865682760567547	209	248	1067	1264	1530	300	انه لما ------------------وجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي الحديث-------------------------------------------------------------------- فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به	1545	-5812452446808936539	190	350.5	151	283	67.13780975341797	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0755	false	-726871475405339653	41	130	187	634	1453	300	فقال- يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال فجاءت الغامدية فقالت يارسول الله اني قدزنيت فطهرني وانه ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تر-دني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي	755	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1547	true	4863927877153102042	269	296	1336	1470	1490	300	فقالت يا رسول الله اني قد زن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت فطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترد--دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي	1547	-5812452446808936539	129	232.0	102	449	28.730512619018555	22	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0755	false	-726871475405339653	180	229	875	1116	1453	300	الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحج--------- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	755	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	0	50	0	246	1458	300	الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1548	-5812452446808936539	231	431.5	183	252	91.66666412353516	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0756	false	2071598751638599648	108	244	521	1176	1438	300	صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم قال ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قا-لت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا ترجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا نبي الله---- فرجمها هذه رواية ------------------------------مسلم واخرج ابو داود منه قصة الغامدية بنحو الرواية وله في اخري ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم استنكه ماعزا وله في اخري قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	756	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	99	234	489	1147	1458	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفي حديث عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي----- داود والترمذي والنساء------------------------ي ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------	1548	-5812452446808936539	453	678.5	356	828	54.71014404296875	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0762	false	-5814642288012802298	68	159	343	778	1476	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال--------------------------------- ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءنني ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فشددت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها -قال--- عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جاءت بنفسها لله	762	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	193	290	943	1416	1458	300	عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فش-دت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	384	662.0	301	505	76.03960418701172	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0765	false	7246844526958449908	72	182	347	893	1529	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان ----------------------------------اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة وفي رو---اية قال اتي النبي صلي الله	765	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	72	180	350	881	1497	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود--------------------------------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة الذي وضع يده علي اية الرجم عبد الله	1550	-5812452446808936539	459	851.5	363	587	78.19420623779297	86	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0767	false	-4779259457183803118	0	29	0	152	1544	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها---- واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا	767	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	276	300	1370	1497	1497	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها منه واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوه------------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا-	1550	-5812452446808936539	121	203.0	99	157	77.07006072998047	19	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0767	false	-4779259457183803118	29	103	152	531	1544	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم -كلمة حتي اتي بيت مدراسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقا-------------------م علي الباب فقال انشدكم ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن -قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------ يحمم------------------------------------------------ ويجبه ويجلد---------------- والتجبيه ان يحمل الزاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي حمار وت-------------------قابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	767	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	0	173	0	906	1544	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم بكلمة حتي اتي بيت مدراسهم اي وهو البيت الذي يقرا فيه اهل الكتاب ودرست الكتاب قراته كما في المطالع وفي القاموس المدراس الموضع يقرا فيه القران ومنه مدراس اليهود انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم وفي حديث ابي داود فقام صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا نفضحهم اي نفضح من زني اي نظهر ذمه وعيبه ونسخمهم اي نسود وجوههم ويجلدون بالسوط وفي حديث ابي داود يحمم اي يسود وجهه من الحمم وهو الفحم ومنه صاروا حمما ويجبه ويجلد وفي لفظ التحميم والتجبية وهو بفتح المثناة فوق مشددة وسكون الجيم وكسر الموحدة فمثناة فهاء جاء تفسيره في الحديث انهما يجلدان وتحمم وجوههما ويحملان علي حمار ويخالف بين وجوههما فيقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال فسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1551	-5812452446808936539	356	620.0	285	911	39.077938079833984	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2448	false	-6833441898040417543	131	199	683	996	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع قراءة ابي موسي فقال لقد اوتي هذا من مزامير ال داود اخرجه النساءي عبد الله بن سلا------------م رضي الله عنه 6624 خ م-------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله------------------- يقول لحي يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاية الاحقاف	2448	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	226	298	1196	1537	1544	300	رسول -لله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- عبد الله اسلم اول مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهو احد الاحبار واحد من شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي الصحيحين من حديث سعد بن ابي وقاص -------------قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لحي يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله ------الاحقاف	1551	-5812452446808936539	205	294.5	159	430	47.67441940307617	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0767	false	-4779259457183803118	100	166	514	842	1544	300	في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال ---------زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمة فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التورارة فامر بهما فرجما قال	767	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1552	true	-1452391342612986048	177	244	886	1216	1505	300	في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال له الشاب زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التورا-ة فامر بهما اي -------	1552	-5812452446808936539	314	601.0	250	338	92.89940643310547	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0302	false	-624927786278236754	203	300	1025	1535	1535	300	ابو داود والنساءي 596 م د البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشد تني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول-	302	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	188	278	986	1465	1567	300	ابي داود من حديث--------- البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشد-تني بهذا لم اخبرك نجد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول	1553	-5812452446808936539	468	890.5	381	511	91.58512878417969	82	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0303	false	7688777316312322851	53	105	274	554	1526	300	ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة 41 يقول-- اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون-------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون----------- في الكفار كلها	303	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1554	true	4845157929643666316	8	63	46	352	1651	300	ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة--- يقولون اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تبارك وتعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة هي في الكفار كلها	1554	-5812452446808936539	277	515.5	226	309	89.64401245117188	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0770	false	6472773068151494698	98	242	462	1121	1433	300	عاءشة رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن وفي رواية يد السارق لم تقطع علي عهد--------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا في ثمن مجن او حجفة او ترس وفي رواية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار وفي اخري قالت--------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا وفي اخري- لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا هذه روايات البخاري ومسلم وللبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع في ربع دينار ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع اليد الا في ربع دينار فما فوقه و--له في اخري قالت --لا تقطع يد سارق الا في ربع دينار	770	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1563	true	-2373064448443189410	169	288	900	1497	1556	300	عاءشة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقطع اليد ------------------------------------------------------------------------------من ال---------------------------------------------------------سارق في سرقة ربع دينار من حرزه فصاعدا اي اكثر وهذا رواه مع الشيخين الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية ان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------سلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع--- السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لا تقطع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد الا في ربع دينار فما فوقه وقال صلي الله عليه وسلم اقطع----------وا في ربع دينار	1563	-5812452446808936539	223	197.0	169	991	22.50252342224121	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0772	false	-7347008602984772771	209	283	1012	1381	1461	300	رضي الله عنها قالت ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه	772	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1570	true	5943835928916770528	234	300	1222	1548	1548	300	رضي الله عنها----- ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فق----ال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه-	1570	-5812452446808936539	317	593.0	254	372	85.21505737304688	58	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0787	false	-2566519007164686643	158	213	769	1017	1446	300	عمر فخرج الينا فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	787	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1573	true	-357373626284439495	176	230	853	1091	1482	300	عمر رضي الله عنهما قا----ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1573	-5812452446808936539	222	421.5	171	248	89.51612854003906	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0773	false	-3740557814661112233	26	186	130	953	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-- اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان بالعشي قام فاختطب---------------------- فاثني علي الله ------بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما -هلك الذين من قبلكم ثم ذكر الحديث وقال في اخره----------------------------------------- ثم امر بتلك المراة التي سرقت--------------- فقطعت يدها قالت عاءشة-------------- فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه روايات--- البخاري ومسلم ولمسلم ايضا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت كانت امراة مخزومية ------------------------------------------تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها قال ثم ذكر الحديث بنحو ما تقدم واخرج الترمذي الرواية الاولي واخرج ابو داود الرواية الاولي والثالثة والرابعة وله في اخري قالت استعارت امراة يعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بقطع ي-------------------------دها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد	773	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1576	true	8444828182336744379	100	295	497	1490	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاسامة اتشفع في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان -العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله عز وجلبما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم الح-------ديث وفيه واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد الحديث ثم امر بتلك المراة التي سرقت يعني المخزومية فقطعت يدها قالت عاءشة رضي الله عنها فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي بعض الفاظ البخاري يا ايها الناس انما ضل من كان قبلكم بدل انما اهلك الذين من قبلكم وفي اخري ان بني اسراءيل كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه وفي لفظ رواه مسلم وكذا رواه الامام احمد والنساءي من حديث عاءشة رضي الله عنهاقالت كانت امراة مخزومية وهي فاطمة بنت الاسود بن عبد الاسد كما تقدمتستعير المتاع وتجحده وفي رواية عند ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساء------------------------------------ي قالت استعارت امراة تعني حلياعل-ي السنة -ناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وهي التي شفع -بها اسامة بن زيد	1576	-5812452446808936539	533	864.0	420	1199	44.453712463378906	93	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0780	false	-7670564586917777081	256	297	1241	1439	1458	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من بني مخزوم سرقت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فعاذت بام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعت	780	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1577	true	5995625025560877141	32	73	153	351	1589	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من بني مخزوم سرقت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فعاذت بام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كانت فاطمة لقطعت يدها فقطعت	1577	-5812452446808936539	198	396.0	157	198	100.0	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3056	false	-8984972928428043613	148	202	763	1014	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3056	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1578	true	-5444241916571231770	238	291	1238	1484	1530	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1578	-5812452446808936539	234	435.5	183	256	91.40625	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0787	false	-2566519007164686643	244	297	1177	1434	1446	300	الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشفعة قبل ان تبلغ الي السلطان فاذا بلغ- اليه فقد لعن----- الشافع والمشفع اخرجه الموطا 1930 ط د س------------------- صفوان بن امية	787	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1580	true	-8522598188956346876	110	158	546	784	1552	300	الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال --------------------------------------------اذا بلغت السلطان فلعن الله الشافع والمشفع وقضي صلي الله عليه وسلم بقطع سارق رداء نام صفوان بن امية	1580	-5812452446808936539	183	312.0	145	282	64.89361572265625	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1188	false	1251495498259181083	187	233	942	1182	1531	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة --له اخرجه ابو داود 3132 ت---------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عن------------------------------------------------ه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة	1188	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1581	true	5787469154530039230	119	179	627	958	1578	300	عمر رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه ورواه ابن ماجه وزاد واكل ثمنها ورواه ابن ماجه ايضا والترمذي من حديث انس بمعناه وزاد فيه وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتري له وفي اوله قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة	1581	-5812452446808936539	196	305.5	155	341	57.478004455566406	31	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0781	false	-6088633816266938533	95	149	474	742	1475	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر	781	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1582	true	-8886164366080880862	262	300	1348	1531	1531	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر-	1582	-5812452446808936539	175	322.0	139	273	64.1025619506836	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0785	false	-3638271369132870700	164	294	819	1447	1479	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمار- وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يوتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله اخرجه الب---------------------------------------------------------------خاري 1923 خ د ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة---- فمنا الضارب-- بيده والضارب------ بنعله والضارب------ بثوبه فلما انصرف قال ---بعض القوم------ اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان	785	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1583	true	-3767820856621625472	127	262	629	1278	1469	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت-انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة واخرج ------عن ابي هريرة قال----------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا اعوان-------------- الشيطان	1583	-5812452446808936539	473	764.0	367	723	65.4218521118164	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0783	false	-4858854201975775714	256	300	1235	1450	1450	300	حضين---------- بن المنذر وهو ابو ساسان رحمه الله قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد -قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيا ف---قال عثمان انه لم يتقي---ا حتي شربها فقال يا-	783	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1584	true	5000371571918649451	240	281	1247	1456	1544	300	حصين ان المنذر بن المنذر ------------------------قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقاياها فقال عثمان انه لم يتقاياها حتي شربها فقال يا	1584	-5812452446808936539	185	325.5	148	233	79.39913940429688	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0784	false	-8110234837976206400	19	54	89	256	1427	300	فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين ف--قال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	784	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1585	true	-3278968145574863771	0	36	0	169	1515	300	فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين ثم قال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1585	-5812452446808936539	166	325.5	131	169	98.224853515625	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0819	false	5029052406315346409	80	121	389	585	1432	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي	819	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1591	true	3640973488314643110	259	299	1316	1504	1511	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي	1591	-5812452446808936539	187	364.5	147	196	95.40816497802734	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3421	false	-2097531811720182521	152	227	723	1093	1437	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله ف------------------------------------------------------------------قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه ثم --لبثنا ما شاء الله ف--اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود--------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا -------قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا قال ابو موسي فاتي---------------------نا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله لا	3421	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1594	true	-605206599282281784	187	292	962	1482	1523	300	قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله وفي رواية اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقال والله لا احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذرا وفي رواية بستة ابعرة ابتاعهن من سعد وفي لفظ فامر لنا بخمسة ذود غر الذرا فلما انطلقت قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا ثم حملنا فاتوها فاخبروه وفي رواية فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله----------------------- انا اتيناك نستحملك وانك حلفت لا ------	1594	-5812452446808936539	274	442.5	217	549	49.9089241027832	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3422	false	2903758859508042185	53	132	256	651	1465	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه---- فلبثنا ما شاء الله --فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فدعا بنا فامر ل---------------------------------------------------------------نا بخمس- ذود غر الذري قال فلما انطلقنا -------قال بعضنا لبعض اغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا يبارك ------------------------------------------------------------------------لنا------------------------- فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله	3422	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1594	true	-605206599282281784	188	299	966	1519	1523	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله وفي رواية اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقال والله لا احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي ب---------------------------------ابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذرا وفي رواية بستة ابعرة ابتاعهن من سعد وفي لفظ فامر لنا بخمسة ذود غر الذرا---- فلما انطلقت قلنا او قال بعضنا لبعض ------------------------------------------لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف لا يحملنا ثم حملنا فاتوها فاخبروه وفي رواية فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله انا اتيناك نستحملك وانك حلفت--- لا تحملنا ثم حملتنا افنسيت يا رسول الله	1594	-5812452446808936539	296	462.5	236	635	46.614173889160156	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3419	false	-1946240660732798475	236	292	1096	1358	1397	300	عن ابي هريرة -----------------------------------------قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة بماءة ام----راة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فطاف بهن ولم تلد منهن الا امرا------ة نصف انسان قال --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته	3419	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1602	true	8668353659434614625	14	83	84	409	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له------ قل ان شاء الله فلم يقل----- فطاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته	1602	-5812452446808936539	235	399.0	182	336	69.94047546386719	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3416	false	-4141876590994620694	113	197	585	985	1495	300	مسعود رضي الله عنه ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا--------- الي اخر الاية وزاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن -قلنا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر	3416	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1609	true	-683199212732142966	109	196	529	941	1502	300	مسعود رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حق- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية -زاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر	1609	-5812452446808936539	397	768.5	313	414	95.89372253417969	80	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3416	false	-4141876590994620694	190	246	954	1219	1495	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	3416	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1610	true	5819378451758101307	72	127	356	618	1459	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1610	-5812452446808936539	259	507.5	204	266	97.36842346191406	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3022	false	-5441539684558696633	165	249	823	1280	1521	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس وفي رواية ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب اخرجه --------الترمذي والبخاري والنساءي غريب الحديث الغموس اليمين الغموس هي اليمين الكاذبة التي تغمس حالفها في الا---------ثم يقتطع	3022	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	217	294	1072	1492	1518	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر ال-شر-ك بالله وعقوق الوالدين----------- واليمين الغموس وفي رواية ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم قا-----ل اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب رواه البخاري والترمذي--------- والنساءي قال العلماء سميت اليمي-------------------ن الكاذبة التي يح-----لفها--- الانسان متعمدا يقتطع	1613	-5812452446808936539	371	665.5	299	474	78.2700424194336	63	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3417	false	-4115820005754269728	215	295	1036	1421	1455	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه اخرجه ابو داود	3417	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	54	115	263	558	1518	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها----------------------------------------------------------------------------------------- ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه روا-ه ابو داود	1613	-5812452446808936539	290	567.5	229	385	75.32467651367188	59	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3445	false	263863222080909002	109	196	506	916	1418	300	ان ثابت بن الضحاك--------- رضي الله عنه اخبره انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي الرجل نذر فيما لا يملك زاد في رواية ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة وزاد في اخري ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة	3445	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1620	true	1513504708728482299	139	210	720	1060	1499	300	عن ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله عن------ه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي --رجل نذر فيما لا يملك--ه وفي رواية ولعن المءمن كقتله وفي رواية ---------------------------------------------------------------------من ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله الا قلة	1620	-5812452446808936539	320	584.0	252	419	76.372314453125	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2819	false	-298854995984024398	9	227	44	1102	1456	300	م ت د س ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي الا ان النساءي زاد في روايته بعد قوله بحديدة ثم انقطع علي شء خالد يقول كانت حديدته يجا بها في بطنه واخرج ابو داود مثل فصل السم وهذا لفظه قال من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا غريب الحديث--- تردي التردي الوقوع من الموضع العالي يتوجا وجاته بالسكين اذا ضربته بها وهو يتوجا بها اي يضرب بها نفسه --------7736 خ ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعن---ها في النار اخرجه البخاري هذا الحديث اخرجه الحميدي في افراد البخاري ويجوز ان يكون من جملة الحديث الذي قبله ولكنا اتبعناه في فعله 7737 خ م الحسن البصري قال حدثنا جندب بن عبد الله رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1623	true	-667731720997204287	168	300	804	1431	1431	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها-------- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله --في الحديث من تردي اي رمي نفسه-- من الجبل او غيره فهلك وقوله يتوجا مهموز------------------------ا اي يضرب بها نفسه وفي البخاري عن ابي هريرة -ايضا------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعن نفسه يطعن نفسه في النار والذي يقتحم يقتحم في النار وفي الصحيحي------------------------------ن من -------حديث ج----------------------------------------------------------------ندب بن عبد الله رضي الله عنه -------------------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه-	1623	-5812452446808936539	517	794.5	400	1072	48.22761154174805	97	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2819	false	-298854995984024398	227	268	1102	1301	1456	300	وسلم قال كان برجل--- جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني بنف-----سه فحرمت عليه الجنة وفي اخري قال كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله بادرني عبدي بنفسه الحديث	2819	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1624	true	-2859727869572458007	0	42	0	203	1533	300	وسلم قال كان -رجل به جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة وفي رواية ---كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات فقال الله بادرني عبدي بنفسه الحديث	1624	-5812452446808936539	187	354.0	148	207	90.33816528320312	36	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3358	false	3592910587088553773	147	237	695	1148	1439	300	نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل اخرجه البخاري ومسلم واخرج ابو داود والنساءي الثانية وللنساءي في رواية عوض البخيل الشحيح غريب الحديث النهي عن النذر انما ---------------------------------------------هو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير معصية فلا يلزم الوفاء به وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك امر لا يجر لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضرصا ولا يرد قضاء	3358	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1628	true	8713943029347035557	134	240	706	1209	1507	300	نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم نه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن النذر قال في النهاية وقد تكرر في احاديثه ذكر النهي عنه وهو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون--- بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير معصية فلا يلزم وا----------نما وجه ذلك ---انه قد اعلمهم ان ذلك امر لا يجر لهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضر-ا ولا يرد قضاء	1628	-5812452446808936539	318	481.5	250	628	50.63694381713867	62	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3358	false	3592910587088553773	238	268	1152	1305	1439	300	تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او يصرف-- به عنكم ما جري به القضاء عليكم فاذا فعلتم ذلك------------ فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	3358	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1629	true	3298620461756707897	32	64	157	324	1470	300	تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او تصرفون به عنكم ما جري به القضاء عليكم فاذا نذرتم ولم تعتقدوا هذا فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	1629	-5812452446808936539	147	272.0	117	167	88.0239486694336	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3361	false	-5058399247599258149	67	97	298	450	1426	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب	3361	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1631	true	-7929399319432212527	136	166	678	830	1525	300	عقبه بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب	1631	-5812452446808936539	151	301.0	121	152	99.34210205078125	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1685	false	3735788405887950228	202	269	966	1278	1431	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال------------------- ارايت لو كان علي امك دين فقضيته------ اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك وفي رواية قال جاء رجل ال--------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها فقال لو كان علي امك	1685	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1634	true	-2465497396696545558	127	191	609	911	1415	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه عنها اكان ذلك يءدي عنها قالت نعم قال فصومي عن امك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد بن عبادة رضي الله عنه فاقضه ا-----------------------------------------------------------------------------ي النذر --ال-ذي كان علي امك	1634	-5812452446808936539	203	329.0	158	382	53.141361236572266	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2795	false	5593000941879545059	199	266	958	1289	1468	300	من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكي------------------------------------------ن غريب الحديث ذبح بغير سكين -----------------------------------معني هذا الكلام التحرز من طلب القضاء والحرص عليه يقول من تصدي للقضاء فقد تعرض لذبح فليحذره وقوله---- بغير س-----------------كين يحتمل وجهين احدهما ان الذبح انما يكو--------------------------------------------------------------------------------------ن في العرف بالسكين فعدل به عن العرف----------------------------- الي غيره--- ليعلم ان الذي اراد به----------------------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	2795	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1638	true	-4153967827425125380	21	113	118	600	1477	300	من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وقال حسن غريب وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحافظ المنذري ومعني ---------------------------------------------------------------------------------------قوله ذبح بغير سكين ان الذبح بالسكين يحصل به اراحة الذبيحة بتعجيل ازهاق روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقال الخطابي لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة الذبح بالسكين -عدل صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان مراده عليه الصلاة والسلامبهذا القول ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	1638	-5812452446808936539	158	163.0	121	570	27.719297409057617	27	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2802	false	2841113915511519078	0	39	0	185	1512	300	انا بشر وانه- ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها وفي رواية---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2802	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1647	true	6500234250713294534	187	235	933	1159	1507	300	انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها عن ام المءمنين ام سلمة هند بنت امية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	-5812452446808936539	175	323.5	137	226	77.43363189697266	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2799	false	-3827849068076272025	161	211	773	1004	1437	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة---- كتب ابي وكتبت له الي ابنه عب-د الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين حكم بين اثنين وهو	2799	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1652	true	5613382335714750665	249	300	1241	1476	1476	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين حكم بين اثنين وهو-	1652	-5812452446808936539	230	443.5	181	236	97.45762634277344	48	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2002	false	3079414604587954016	20	56	100	282	1506	300	عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل ف----هو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا	2002	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1683	true	2634316183348658672	225	262	1161	1347	1546	300	عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله نبيه وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فيه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا	1683	-5812452446808936539	182	357.5	146	186	97.8494644165039	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2006	false	-1200141799555255198	191	251	978	1293	1537	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في----- الخيل وفي رواية------ اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي اخرجه البخاري ومسلم واخرج النساءي الثانية وفي رواية الترمذي حرم-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم خيبر--- لحو--------م الحم---------ر الانسية	2006	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1683	true	2634316183348658672	24	94	125	462	1546	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل ولمسلم وحده قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي ---------------------------عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الناس عن اكل لحوم جمع لحم الحمر جمع حمار الاهلية	1683	-5812452446808936539	232	356.5	182	365	63.5616455078125	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2003	false	-1126282914265837790	140	183	674	895	1505	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لح-م الحمر شيءا	2003	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1685	true	-1490509920405764369	75	115	355	564	1499	300	عبد الله بن ابي اوفي------------- قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	1685	-5812452446808936539	208	400.0	168	222	93.69369506835938	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2003	false	-1126282914265837790	160	230	770	1136	1505	300	الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لح-م الحمر شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال -ناس انما نهي عنها----------------------------- لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة اخرجه البخاري ومسلم وفي رواية النساءي--------------------------------------------------------- قال اصبنا يوم خيبر حمرا خارجا من القرية فطبخناها فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم لحوم الحمر	2003	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1687	true	2009032549644655249	16	130	75	663	1557	300	المدينة فن--حرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال سليمان بن فيروز ويقال ابو عمرو الشيباني مولي ابن عباس فقلت حرمها تحريم ماذا قال كنا تحدثنا بيننا فقلنا احرمها البتة او حرمها من اجل انها لم تخمس وفي رواية في الصحيحين في حديث ابن ابي اوفي فقال اناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة وهذا الراجح ولهذا امر باكفاء القدور ثم بين بنداءه بان لحوم الحمر رجس فظهر منه ان تحريمه لذاتها قال ابو جعفر الطحاوي لولا تواتر الحديث ع---------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -بتحر----يم الحمر	1687	-5812452446808936539	210	275.5	166	646	32.50774002075195	35	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1986	false	7991024848293554517	184	264	888	1286	1452	300	قال دخلت انا وخالد بن الوليد علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1986	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	87	166	458	848	1530	300	قال دخلت انا وخالد بن الوليد -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1689	-5812452446808936539	388	761.0	309	398	97.48743438720703	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1987	false	476123456140943363	190	283	926	1375	1467	300	---انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر واخرج ابو داود رواي-------------ة الموطا وله في اخري عن ابن عباس ان خالته	1987	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	91	177	477	911	1530	300	بن الوليد- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر المحنوذ المشوي بالرضف وهي الحجارة المحماة----------- عن ابن عباس رضي الله	1689	-5812452446808936539	350	597.5	277	503	69.58250427246094	66	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1987	false	476123456140943363	102	269	509	1309	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم الا محللا ومحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده- الفضل بن عباس و خالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وق--------------الت ميمونة لا اكل من شء الا شيءا ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج الموطا عن خالد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله-------------------------------------------- فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1691	true	-1304300060369651798	141	262	691	1293	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له هو الضب يا رسول الله وكان المراة ارادت ان غيرها يخبره فلما لم يخبروا بادرت هي فاخبرت وفي مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه---------------------------- بينما هو عند ميمونة وعندها الفضل بن عباس و-خالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده فعرف بهذه الرواية اسم التي ابهمت في الرواية الاخري وعند الطبراني في الاوسط من وجه اخر صحيح فقالت ميمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما هو فاخبر بضم الهمزةمبنيا لما لم يسم فاعله وناءب الفاعل يعود للنبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-5812452446808936539	295	407.5	228	981	30.07135581970215	52	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1987	false	476123456140943363	50	102	259	509	1467	300	مسلم من حديث يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي	1987	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1694	true	-7578645802877074973	183	234	919	1164	1467	300	مسلم عن----- يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي	1694	-5812452446808936539	244	480.0	193	250	97.5999984741211	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3422	false	2903758859508042185	0	37	0	178	1465	300	الجرمي---- كنا عند ابي موسي------------- فدعا بماءدته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال له هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	3422	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1698	true	-5243810516301363111	172	212	838	1030	1519	300	الجرمي قال كنا عند ابي موسي رضي الله عنه فدعا بمادبته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال ه---لم فتلكا فقال له هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	1698	-5812452446808936539	172	320.5	136	195	88.20513153076172	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1979	false	3295526548598589010	158	221	800	1118	1507	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح اصابعه حتي يلعقها او يلعقها اخرجه البخاري ومسلم وابو داود غريب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث يلعقها لعقت الشء بالكسر العقه لعقا اذا لحسته والعقته غيري 5460 م د كعب بن مالك رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها	1979	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1702	true	567118526668380128	48	130	250	631	1491	300	عباس رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يد---ه حتي يلعقها او يلعقها عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم زاد مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة واخر عن سفيان طعاما وفي رواية ابن جريج اذا اكل احدكم من الطعام فلا يمسح يده في حديث------------------------------------------------------------------- كعب بن ---------مالك عند مسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع فاذا فرغ لعقها	1702	-5812452446808936539	179	253.0	139	470	38.085105895996094	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1979	false	3295526548598589010	263	292	1319	1469	1507	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه---------- فانه لا يدري في اي طعامه البركة	1979	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1705	true	-614353985674559761	144	173	698	840	1493	300	اذا وقعت لقمة احدكم--------- فليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	1705	-5812452446808936539	132	245.5	105	160	82.5	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1179	false	-119055800481969836	27	104	122	491	1442	300	صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قال فاهرقها اخرجه الموطا وفي رواية الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك وفي رواية ابي داود مختصرا ان---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب غريب	1179	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1706	true	-1348594886054673728	130	188	650	919	1491	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان ي-------------تنفس في الاناء او ينفخ-- فيه وروي عن ابي سعيد الخدري وصححه------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب واخرج ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود وابن حبان في صحيحه عن ابي سعيد ايضا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال---شرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب وفي -	1706	-5812452446808936539	161	189.0	123	403	39.95037078857422	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1981	false	-3526644176725634180	243	283	1176	1366	1434	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1981	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1706	true	-1348594886054673728	3	42	15	203	1491	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زما--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1706	-5812452446808936539	184	360.0	145	190	96.84210205078125	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1975	false	8001355356967259225	7	177	34	872	1498	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق --فقال ياعك-راش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال ياعكراش هذا الوضوء مما غيرت النار اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب تفرد به العلاء بن الفضل وفي الحديث قصة غريب الحديث الوذرة القطعة من اللحم وجمعها وذر مثل تمرة وتمر النوع الثالث الاكل من جوانب الطعام وترك وسطه 5447 ت عبد الله -----------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا-تاكلوا من وسطه اخرجه الترمذي 5448 د عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها اخرجه ابو داود 5449 د عبد الله بن بسر رضي الله عنه	1975	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1707	true	1154208485127215345	12	131	69	632	1532	300	وفيه ثم اتينا بطبق فيه الوان من رطب او تمر قال عكراش---- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحد الحديث ويكره------------------------------------------------------- الاكل من ذروة الط-عام ومن- وسطه بل ياكل من اسفله وكذلك الكيل لما روي الترمذي وقال حسن صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه رواه النساءي وابن ماجه ورواه ابو داود بلفظ----------------------------------------------- اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها --------وفي حد-----يث عبد الله بن بسر رضي الله عنه	1707	-5812452446808936539	392	615.5	302	896	43.75	76	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0924	false	4615231012760397521	111	271	534	1329	1474	300	صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم-- وسقي وسوغه وجعل له مخرجا اخرجه ابو داود 2309 خ ت د ابو------------ امامة الباهلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا وفي رواية كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واوانا غير مكفي ولا مكفور--------------------------------------------------------------------------------------- وقال مرة لك الحمد ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا اخرجه البخاري والترمذي وابو داود غريب الحديث مكفي المكفي المقلوب من قولك كفات القدر اذا قلبتها والضمير راجع الي-------------------------------------------- الطعام كذا قال ابن السكيت وقال غيره اكفات القدر بالف وقا-------------------------------------------------------------------ل الخطابي غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه معناه ان الله سبحانه هو المطعم والكافي وهو غير مطعم ولا مكفي قال الله تع--------------------------------------الي وهو يطعم ولا يطعم الانعام 14 وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب اليه والرغبة	924	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1710	true	1336172980938676373	137	298	678	1526	1537	300	صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا---- وجعلنا مسلمين رواه الامام احمد وغيره وفي البخاري عن ابي امامة-------- رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه -----وفي رواية كان اذا فرغ من ط------------------------عامه قال الحمد لله الذي كفانا واوانا غير مكفي ولا مكفور ربنا ومكفي بفتح الميم وتشديد الياءهذه الرواية الصحيحة الفصيحة ورواه اكثر الرواة بالهمز وقال النووي وهو فاسد من جهة العربية سواء كان من الكفاية او--------------------------------------------------------------------------- كفات الاناء كما لا يقال في مرمي مرمء بالهمز قال في المطالع المراد بهذا المذكور كله الطعام واليه يعود الضمير ومعني غير مكفور اي غير مجحودة نعم الله تعالي بل مشكورة غير مستور الاعتراف بها والحمد لله عليها وقال الخطابي المراد بهذا الدعاء كله الباري----------------- سبحانه وتع------------------------------------------------الي والضمير يعود اليه ومعني قوله غير مكفي انه يطعم ولا يطعم----------- وقوله ولا مودع اي غير متروك الطلب من-ه والرغبة	1710	-5812452446808936539	392	538.0	301	1045	37.511962890625	69	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1811	false	7915564592141549631	49	142	260	717	1487	300	الخشني رضي الله عنه قال -----------------------------------قلت يا -نبي الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي ق-ال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فك-------------------------------------------ل وفي رواية--------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب	1811	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1714	true	2050733931015741405	0	122	0	610	1550	300	الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض-- اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي فقال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل عن ابي ثعلبة جرهم بن ناشب الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين فنوننسبة الي خشينة كجهينة بطن من قضاعة كما تقدمرضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب	1714	-5812452446808936539	437	820.5	346	612	71.40522766113281	85	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1808	false	6418883028320554519	160	294	768	1412	1438	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصاب- بعرضه فلا تاكل وله في اخري عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم وكان لنا جارا ودخيلا وربيطا بالنهرين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارسل كلبي فاجد مع كلبي كلبا قد اخذ لا ادري ايهما اخذ قال فلا تاكل------------------ ا------------------------------------------------------نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وله في اخري قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	1808	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	53	169	271	837	1478	300	قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله----- فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وحديث-------- الشعبي عن------ عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غ-----------------------------------------------يره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليه فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	1717	-5812452446808936539	426	745.0	335	737	57.80189895629883	77	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1809	false	-2939221436478977660	9	73	41	326	1413	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله ---------------فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وله في اخري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1809	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	175	216	867	1063	1478	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه ايضا فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1717	-5812452446808936539	144	251.0	112	336	42.85714340209961	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2463	false	8421966552228050477	231	300	1133	1471	1471	300	رضي الله عنه قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا قلت فلا ابالي اذا اخرجه مسلم وفي رواية البخاري قال ----اتيت عمر بن الخطاب -------------في اناس من قومي فجعل يفرض---- للرجل من طء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه-	2463	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1718	true	596057806698605962	126	189	637	943	1496	300	رضي الله عنه كما في الصحيحين-------------------------------------- اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا قلت فلا ابالي اذا ولفظ---------------- البخاري قال عدي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اناس من قومي فجعل يفرض حتي للرجل من طي في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه	1718	-5812452446808936539	265	458.0	209	360	73.61111450195312	53	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2464	false	-5022225369961379277	0	71	0	349	1436	300	فاعرض عني قال فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة ط-ء جءت بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينوبهم من الحقوق فقال عدي فلا ابالي اذا	2464	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1718	true	596057806698605962	189	257	943	1276	1496	300	فاعرض عني---- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا فذكر نحوه وزاد----------------- وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينوبهم من الحقوق فقال عدي فلا ابالي اذن	1718	-5812452446808936539	311	576.5	245	355	87.60563659667969	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1820	false	-2930828552549127243	53	96	266	462	1442	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ق-------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	1820	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1731	true	4906920630748302325	32	77	188	391	1506	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	1731	-5812452446808936539	193	381.0	151	203	95.07389068603516	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	78	195	347	950	1470	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل----- بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1001	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1733	true	-6726199528100535045	121	239	621	1229	1562	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1733	-5812452446808936539	603	1199.0	486	608	99.1776351928711	117	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1001	false	-3148899501449154528	100	125	450	591	1470	300	فاصاب---------وا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القو-------------------------------------------------------------------------------م فعجلوا----------- وذبحو-------------------------------ا ونصبوا القدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم	1001	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1734	true	5763655761822738250	58	129	287	672	1567	300	فاصابوا اي غنموا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم اي في اواخرهم واعقابهم وهي جمع اخري وكان يفعل ذلك رفقا بهم وليحمل المنقطع منهم فعجلوا بكسر الجيم وذبحوا من المواشي المغنومة قبل قسمتها ونصبوا القدور علي الاثافي ليطبخوا لحم ما ذبحوه من مواشي الغنم والقدور جمع قدر بالكسرمءنث او يءنث كما في القاموس وهو ما يطبخ فيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت اي	1734	-5812452446808936539	139	221.0	114	385	36.10389709472656	21	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0690	false	-1442691287386703882	220	287	1061	1375	1456	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا-في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بججر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي اخرجه مسلم وابو داود الا ان ------ابا داود	690	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	6	70	28	327	1473	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به وقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم -------اخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي وفي مسن------------د الامام احمد وابي داود	1748	-5812452446808936539	274	496.5	213	322	85.09317016601562	54	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0694	false	6257499565099923964	99	203	489	1006	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فذكرت ذلك لعمرة فقالت صدق سمعت عاءشة تقول-------------- دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ادخروا ثلاثا وفي رواية لثلاث ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت فكلوا وتصدقوا وادخروا	694	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	82	161	411	826	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كلوا وتزودوا وادخروا رواه مسلم والنساءي وفي الصحيحين من حديث----------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت دف اهل ابيات من---- البادية حضرة الاضحي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- ادخروا ثلاثا---------------- ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال----------------------------- وما ذاك قالوا نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة--------- فكل--------وا وادخروا	1750	-5812452446808936539	336	536.0	267	532	63.157894134521484	55	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0695	false	5926168097296374415	62	127	316	631	1489	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته م-ه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان -الناس جهد فاردت ان تعينوا فيهم اخرجه البخاري و------------مسلم 1682 خ ط س ابو سعيد الخدري-- رضي الله عنه كان	695	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	192	254	984	1294	1521	300	سلمة بن الاكوع -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها وفي مسند الامام احمد وصحيح مسلم ------وسنن الترمذي- عن بريدة رضي الله عنه قال	1750	-5812452446808936539	263	451.0	207	331	79.45619201660156	47	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0696	false	-8023438562282373373	146	179	714	872	1493	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا	696	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	249	282	1271	1429	1521	300	بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذوو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا	1750	-5812452446808936539	158	316.0	125	158	100.0	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1189	false	302967257507715192	63	203	303	989	1465	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال -----------------------ان عمر قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله------------------- كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود وزاد البخاري في رواية فقال قلت يا ابا عمر فشء يصنع بالسند من الرز قال ذلك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر واخرجه الترمذي بمثل حديث قبله فقال عن اب-----------------------ن عمر عن عمر نحوه والحديث هو حديث النعمان بن بشير وسياتي ذكره واخرجه النساءي--- قال سمعت عمر يخطب علي منبر رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------سلم فقال-------- ايها الناس الا انه نزل تحريم ال-------------------------------------------------------------------خمر يوم نزل وهي----- من خمسة	1189	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1753	true	-6002089758398780061	72	210	376	1033	1500	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس -انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان اباه امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو----- يخطب علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان من جملة ما خطب به الناس ان قال اما بعد ايها الناس انه اي الشان والامر قد نزل وعند البيهقي فحمد الله واثني عليه ثم قال انه قد نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي تصنع من خمسة	1753	-5812452446808936539	385	648.5	301	865	44.508670806884766	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1183	false	1979383455624593132	92	193	453	951	1497	300	العسل ينبذ حتي يشتد والمز------------ر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رواية ف---------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام قال فقد منا اليمن وذكر الحديث وسيجء في موضعه هذه رواية البخاري ومسلم وفي رواية ابي داود قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك البتع قلت وينبذون من الشعير والذرة قال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام وفي روا------ية -النساءي قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1183	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1755	true	-3585043497768233864	55	148	273	720	1508	300	العسل-------------- والمزر نبيذ الشعير وفي مسلم عنه---------------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ومعاذ الي اليمن فقلت يا رسول الله ان شرابا يصنع بارضنا يقال له المزر من الشعير وشرابا يقال له البتع من العسل فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام وفي سنن----------------------------------------------------------------------- ابي داود عنه سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل -قال ذاك البتع قلت و-------من الشعير والذرة قال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام ففي هذا التصريح بان تفسير البتع من كلام النبي صلي الله عليه وسلم	1755	-5812452446808936539	277	349.5	208	563	49.20071029663086	45	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0184	false	-8994553089031865099	0	55	0	261	1500	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله--- حرمها قال لا قال فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بن ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزاد- حتي ذهب ما فيها	184	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	28	81	136	385	1567	300	اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها	1766	-5812452446808936539	239	438.0	188	269	88.84757995605469	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0199	false	2670650709807266765	239	266	1169	1314	1487	300	لا تبيعوا القينات المغني---------ات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام-------------------- وفي مثل هذا انزلت---- ومن الناس من يشتري لهو الحديث لقمان الاية	199	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1767	true	-5057142315741287189	14	48	81	259	1527	300	لا تبيعوا القينات لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وخرجه ابن ماجه ايضا وفي مثل هذا انزل الله ومن الناس من يشتري لهو الحديث لقمان الاية	1767	-5812452446808936539	139	249.0	112	178	78.08988952636719	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1735	false	5613842643551718027	0	45	0	263	1627	300	صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم الذهب او عن تختم بالذهب وعن --شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	1735	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1779	true	6274723026862992231	30	73	156	412	1646	300	صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--------- تختم بالذهب وعن الشرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	1779	-5812452446808936539	253	490.5	210	265	95.47169494628906	41	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1099	false	2430686016211246328	115	247	599	1201	1448	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم زاد في رواية وجعله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يده اليمني هذه رواية البخاري ومسلم وللبخاري بنحوه وقال ولا احسبه قال الا في يده اليمني وله في ا--------خري قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع في بءر اريس نقشه محمد رسول الله وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب	1099	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1788	true	-7881440521633622528	83	200	460	1000	1500	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ ------جعله في يده اليمني عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع اي امر ان يصنع له خاتما من ذهب كما تقول اكتتب اي امر ان يكتب له والطاء-------------------------------------------------------------------------------------------- في اصطنع بدل من تاء الافتعال لاجل الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي -لفظ ان---------ه صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب	1788	-5812452446808936539	311	396.5	240	799	38.92365646362305	60	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1105	false	2198203263622675732	114	214	554	1029	1436	300	النبي صلي الله عليه وسلم في اصبعه اليسري وفي اخري في اصبعه اليسري الخنصر------- اخرجه النساءي 2838 د ت محمد بن اسحاق رحمه الله قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت له ما هذا قال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه الي ظاهره قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يلبسه كذلك اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي عن الصلت قال رايت ابن عباس يتختم في يمينه ولا اخاله------- الا قال رايت رسول ال----له صلي الله عليه وسلم	1105	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1789	true	2404546296100502133	1	77	4	367	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك وكان ابن عباس وغيره يجعله يلي ظهر كفه فقد اخرجه ابو داود من طريق ا----بن اسحاق---------- قال رايت علي الصلت بن عبد الله ----------------------خاتما في خنصره اليمني ف-------سالته فقال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظ-هره---ا ولا اخال ابن عباس الا --------ذكره عن----- النبي صلي الله عليه وسلم واورده--------------------------------- الت--------------------------------------رمذي من- هذا الوجه مختصرا اذا لبسه اي في وقت لبسه له صلي الله عليه وسلم	1789	-5812452446808936539	244	292.5	189	495	49.292930603027344	38	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3049	false	4861273894895758176	98	211	459	1007	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه السبابة والوسطي وضمهما وفي رواية قال كنا مع عتبة فجاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذا قال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم من رواية سويد بن غفلة ان عمر خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع وفي رواية ابي داود قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير --------------------------------------------------------------------------------	3049	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1794	true	4785647392772963582	131	191	678	971	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لب-س الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه السبابة والوسطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولمسلم -----------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع-------------------------------------------------------------------------------- عن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي نهي تحريم	1794	-5812452446808936539	208	364.0	166	628	33.12101745605469	37	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3049	false	4861273894895758176	174	285	838	1383	1452	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس----- الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع وفي رواية ابي-------------------- داود قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصب-------------------------------------------------------------------------------------------------عين وثلاثة واربعة واخرج الترمذي رواية مسلم المفردة وفي رواية النساءي قال كنا مع عتبة بن فرقد فجاء كتاب عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذا قال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام فرايتهما ازرار الطيالسة حتي رايت الطيالسة وله في اخري من رواية سويد ان عمر لم يرخص في الديباج الا مو---ضع اربع- اصابع	3049	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1795	true	4416806103487962250	196	276	1035	1428	1543	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس ثياب الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع واو هنا للتوزيع والتخيير وروي ابو داود -----في هذا ال----------حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين او ثلاثة او اربعة ورواه ابن ابي شيبة بلفظ ان الحرير لا يصلح منه الا هكذا وهكذا وهكذا يعني اصبعين وثلاثا واربعا ووقع عند---------------------------------- النساءي في رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية سويد------- لم يرخص في الديباج الا في موضع اربعة اصابع	1795	-5812452446808936539	232	372.0	180	671	34.575260162353516	39	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0484	false	-7549552793035347891	188	257	910	1278	1506	300	عبد الله بن ابي اوفي فقراته حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	484	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1797	true	-6444886451691681107	38	104	220	567	1585	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عن---------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	1797	-5812452446808936539	332	632.5	269	372	89.247314453125	61	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0498	false	3622636417712135541	42	105	235	552	1502	300	النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوات فكان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل حتي اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت------ قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم -قاتل قال وكان يقول------------------------------ عند هذه الاوقات تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلواتهم	498	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1797	true	-6444886451691681107	237	297	1262	1568	1585	300	النعمان بن مقرن -------------قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم------ فكان اذا طلع الفجر امسك ح----------تي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل ف---اذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم يمسك حتي يصلي العصر ثم يقات----ل وكان يقاتل في محل الصلوات اي بعدها لانه عند ذلك-------- تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلواتهم	1797	-5812452446808936539	256	424.0	203	354	72.3163833618164	44	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2634	false	5079948957538162843	118	157	576	779	1462	300	والنساءي المسند فقط وهذا لفظهما قال سلمان------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان ورفي روا-------ية للنساءي	2634	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1804	true	-347023378012985427	175	217	916	1131	1527	300	والنساءي من حديث------------------- سلمان الفارسي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان ع-مله واجري عليه رزقه وامن الفتان وروي الامام احمد والنساءي	1804	-5812452446808936539	168	289.5	134	235	71.48936462402344	30	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2634	false	5079948957538162843	207	298	1030	1452	1462	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه اخرجه الترمذي واخرج ابو داود منه الي قوله فتنة القبر غريب الحديث ينمي نمي الشء ينمي وينمو اذا كثر 7169 خ م ت سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من --------------------------------------------	2634	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1805	true	-3997279434035317632	25	91	124	434	1498	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي--- عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر و------روي الطبراني ورواته ثقات عن ابي الدرداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط شهر------------- خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من	1805	-5812452446808936539	231	405.0	178	466	49.57081604003906	46	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2637	false	-1423162096817312889	105	165	546	823	1479	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------سلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله	2637	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1805	true	-3997279434035317632	189	245	957	1227	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا-جهاد- في سبيلي وايمان- بي وتصديق- برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهد في ----------------سبيل الله	1805	-5812452446808936539	219	392.5	172	299	73.24414825439453	40	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2638	false	4590053440206872787	18	120	92	597	1477	300	تضمن الله لمن خرج في سبيله وذكر مع الفصل الذي اوله لولا ان اشق علي المسلمين ما تخلفت خلاف سرية بنحو ما تقدم وفي رواية لهماقال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وفي رواية الموطا قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تكفل الله لمن جاهد في سبيله وذكر رواية البخاري الاولي واخرج النساءي روايتي البخاري الاولي والثانية وفي اخري له قال انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه الا	2638	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1805	true	-3997279434035317632	204	297	1030	1481	1498	300	تضم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا-جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال انتدب الله لمن يخرج في سبيله اي اجابه الي	1805	-5812452446808936539	228	395.0	177	687	33.187774658203125	43	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0506	false	-2678741672818299785	134	167	656	834	1495	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم اخرجه ------------مسلم واخرج الرواية الثانية ابو داود والنساءي	506	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1808	true	4960599675157837630	218	250	1111	1280	1512	300	ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم رواه الامام احمد ومسلم و---------------------ابو داود والنساءي	1808	-5812452446808936539	150	273.5	121	190	78.9473648071289	26	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0535	false	6871411229459256171	69	104	326	501	1444	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلب--------وه فقتلته فنفلني سلبه	535	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1815	true	-8601144435313360581	19	55	102	285	1522	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	1815	-5812452446808936539	175	344.0	140	183	95.62841796875	34	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2286	false	-3867869006923256463	142	218	719	1082	1491	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن----------- فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا---------------------------- من حقبه----------------------------------------------------------------------- فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء	2286	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1816	true	6951726269786767005	200	298	995	1471	1476	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن يعني حنينا فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ناكل وقت الضحي اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا اي وهو بالتحريك قيد من جلود من حقبه بفتح الحاء المهملة والقاف حبل يشد به الرجل بطنه والحزام يلي حقو البعير فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده--------- ثم قعد علي-------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء	1816	-5812452446808936539	347	643.0	274	492	70.52845764160156	70	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2286	false	-3867869006923256463	142	267	719	1334	1491	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه -------------------------------------قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هوازن فبينا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعه رجل ----------------------------------------------علي ناقة ورقاء قال سلمة------- وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر------- ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	2286	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1817	true	3404596867500320641	15	167	73	841	1522	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه فجلس ذلك الرجل الذي هو العين من المشركين عند اصحابه اي النبي صلي الله عليه وسلم يتحدث معهم وفي حديث م-----------------------------سلم انه ------------------------------------------------------------------------تغدي معهم ثم بعد غداءه وحديثه معهم انفتل اي انصرف من عندهم وفي حديث مسلم فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه اي الرجل و اذا ادركتموه اقتلوه وفي رواية ابي نعيم في المستخرج انه صلي الله عليه وسلم قال ادركوه فانه عين انتهي وفي مسلم واتبعه رجل من اسلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء قال سلمة فطلبته وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر فقتلته ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	1817	-5812452446808936539	411	648.5	325	871	47.18714141845703	73	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms3439	false	4190659488313532607	215	277	1153	1448	1556	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا و--اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل ولم يوفه اجره اخرجه البخاري نوع ثان 9365 خ ت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3439	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1821	true	-8440392346559851299	5	63	23	297	1446	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا ثم اكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل ولم يوفه اجره وفي مسلم وغيره من حديث عل-----------------------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1821	-5812452446808936539	246	457.5	193	297	82.82828521728516	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2315	false	3522216329071276837	241	277	1180	1350	1468	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------واء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدر-ه الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	2315	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1822	true	-9045636484762323790	10	67	47	321	1495	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به وتقدم قريبا من حديث ابن عمر وفي المسند وصحيح مسلم عن ابي سعيد مرفوعا لكل غادر لواء عند استه يوم القيامة وفي رواية لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدرته الا ولا غادر اعظم غدرا من امير عامة	1822	-5812452446808936539	169	329.0	133	274	61.6788330078125	33	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms1161	false	5773322740275480460	24	105	105	496	1419	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الخفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم تضمر من الثنية الي المسجد بني زريق قال ابن عمر فكنت فيمن اجري فطفف بي الفرس المسجد قال سفيان من الحفياء الي الثنية------- خمسة اميال او-ستة وفي اخري ستة او سبعة ومن الثنية------- الي مسجد بني زريق ميل او نحوه اخرجه الجماعة الا ان رواية البخاري قال سابق رسول الله------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1161	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1833	true	3834782288343444489	154	235	787	1182	1523	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري----- النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي --مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري ق---------------------ال سفيان من الحفياء الي --ثنية الوداع خمسة اميال او ست---------------------ة ومن --ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل -------------------عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر رضي الله عنهماقال اجري اي امر بالاجراء والمسابقة النبي صلي الله عليه وسلم	1833	-5812452446808936539	277	458.0	215	467	59.31477355957031	50	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0526	false	-4518548491930554870	136	223	701	1148	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللراجل س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما و-------------------في رواية باسقاط لفظه النفل اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وفي رواية ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود ان ------------رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه غريب الحديث سهما له وسهمين لفرسه اللام في له لام الملك وفي قوله لقفرسه لام التسبب اي انه اعطاه لاجل فرسه سهمين ينفهما عليه 1163 س ا-بن الزبير بن العوام رضي الله عنهما قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير	526	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1840	true	5115690453339362880	143	296	760	1505	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم في النفل للفرس سهمين وللر-جل سهما ما اشار اليه بقوله وعنه اي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم النفل للفرس سهمين من الغنيمة و قسم للرجل سهما واحدا منها ولم يذكر في رواية------------ النفل وقال- البخاري يوم خيبر وقال في اخر للفرس سهمين ولصاحبه سهما ولم يقل في النفل قال وفسره نافع قال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم وروي الامام احمد وابو داود من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم له سهم ولفرسه سهمان وفي لفظ اسهم للفرس سهمين وللرجل سهما متفق عليه وفي لفظ اسهم يوم حنين للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم رواه ابن ماجه واخرج الامام احمد عن المنذر بن الزبير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان-----------------------------------------ه اعطي الزبير ------------------------------------------------------------------------------	1840	-5812452446808936539	161	40.5	126	992	16.229839324951172	25	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2748	false	-5154763309012449668	0	60	0	297	1505	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار اخرجه البخاري ومسلم ولمسلم قال سمعت ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه زاد في رواية لم يرفعها وان كان اخاه لابيه وامه	2748	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1845	true	1358348242018559836	70	154	362	776	1558	300	الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يش-ر احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار ومعني ينزع في يده بالعين المهملة وكسر الزاي اي يرمي وروي بالمعجمة مع فتح الزاي ومعناه ايضا يرمي ويفسد واصل النزع الطعن والفساد وفي مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم -----من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي------------------- وان كان اخا- لابيه وامه	1845	-5812452446808936539	226	376.0	176	445	50.78651809692383	42	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms0490	false	-5756982810031251096	164	228	843	1140	1470	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادتا ثلاث مرات--- يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء له ثم قال----------------------------- ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	490	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1847	true	8848784224516564144	4	56	22	256	1487	300	ابي امامة باسناد جيد ----------قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله -قال لا شء----------------------------- له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء---------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	1847	-5812452446808936539	169	242.5	130	333	50.75075149536133	29	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2120	false	3341429758419061185	40	95	196	460	1483	300	عن ابن عمر--------------- انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان الذي اعتق من المال ما يبلغ--- يقوم عليه من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال	2120	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1852	true	3307400137602868611	96	153	486	760	1513	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتق----ه اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ ان يقوم----- من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال	1852	-5812452446808936539	254	470.5	201	283	89.75264739990234	49	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK009336-ara1.ms2121	false	6448706283160744871	10	45	41	202	1438	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	2121	-4227373369512067488	Sham19Y0017437-ara1.ms1852	true	3307400137602868611	264	300	1349	1513	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه-	1852	-5812452446808936539	158	302.5	124	165	95.75757598876953	32	JK009336-ara1	Sham19Y0017437-ara1